คนดุอย่างเราๆ ทั้งนั้น
ซาเวล โปรโคฟิช ดูอีกครั้ง!
อ. เอ็น. ออสตรอฟสกี้
เป็นเวลาหลายปีที่ละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Alexander Nikolaevich Ostrovsky กลายเป็นงานหนังสือเรียนที่บรรยายถึง "อาณาจักรแห่งความมืด" ที่ระงับความรู้สึกและแรงบันดาลใจที่ดีที่สุดของมนุษย์พยายามบังคับให้ทุกคนดำเนินชีวิตตามกฎหมายที่หยาบคาย ไม่มีความคิดเสรี - ยอมจำนนต่อผู้อาวุโสอย่างไม่มีเงื่อนไขและสมบูรณ์ ผู้แบกรับ “อุดมการณ์” นี้ คือ ดีคอย และ กบานิขา ภายในพวกเขามีความคล้ายคลึงกันมาก แต่มีความแตกต่างภายนอกในตัวละครของพวกเขา
หมูป่าเป็นคนหยาบคายและหน้าซื่อใจคด ภายใต้หน้ากากแห่งความศรัทธา เธอ "เหมือนเหล็กขึ้นสนิม" กินสมาชิกในครัวเรือนของเธอและระงับความตั้งใจของพวกเขาโดยสิ้นเชิง กบานิขาเลี้ยงดูลูกชายที่มีจิตใจอ่อนแอและต้องการควบคุมทุกย่างก้าวของเขา เธอเกลียดความคิดที่ว่า Tikhon สามารถตัดสินใจได้เองโดยไม่ต้องหันกลับมามองแม่ของเขา “ ฉันจะเชื่อคุณเพื่อนของฉัน” เธอพูดกับ Tikhon“ หากฉันไม่ได้เห็นกับตาของตัวเองและได้ยินกับหูของตัวเองว่าตอนนี้ความเคารพต่อผู้ปกครองจากลูก ๆ เป็นอย่างไร! หากเพียงพวกเขาจำได้ว่าแม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากลูก ๆ มากมายเพียงใด”
Kabanikha ไม่เพียงแต่ทำให้เด็ก ๆ อับอายเท่านั้น แต่เธอยังสอน Tikhon ด้วยโดยบังคับให้เขาทรมานภรรยาของเขา หญิงชราคนนี้สงสัยในทุกสิ่ง หากเธอไม่ดุร้ายขนาดนี้ Katerina ก็คงไม่รีบเข้าไปในอ้อมแขนของบอริสก่อนแล้วจึงเข้าสู่แม่น้ำโวลก้า ตัวที่ดุร้ายก็กระโจนเข้าใส่ทุกคนเหมือนโซ่ อย่างไรก็ตาม Kudryash มั่นใจว่า “...ผู้ชายแบบฉันไม่มีเยอะ ไม่งั้นเราคงจะสอนเขาว่าอย่าซน” นี่เป็นเรื่องจริงอย่างแน่นอน Dikoy ไม่ได้รับการต่อต้านเพียงพอ จึงระงับทุกคน ทุนที่อยู่ข้างหลังเขาเป็นพื้นฐานของความล้นเหลือของเขา ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงประพฤติเช่นนี้ สำหรับสัตว์ป่า มีกฎข้อเดียวคือเงิน เขาจะกำหนด "คุณค่า" ของบุคคลโดยใช้สิ่งเหล่านี้ การสบถเป็นสภาวะปกติสำหรับเขา พวกเขาพูดเกี่ยวกับเขา:“ เราไม่สามารถมองหาคนดุคนอื่นเหมือน Savel Prokofich ของเราได้ ไม่มีทางที่เขาจะตัดใครออก”
Kabanikha และ Dikoy เป็น "เสาหลักของสังคม" ผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณในเมือง Kalinov พวกเขาได้สร้างคำสั่งที่ทนไม่ได้โดยที่คนหนึ่งรีบเข้าไปในแม่น้ำโวลก้า คนอื่น ๆ วิ่งไปทุกที่ที่พวกเขาต้องการ และยังมีคนอื่น ๆ กลายเป็นคนขี้เมา
กบานิขาค่อนข้างมั่นใจว่าเธอพูดถูก ด้วยเหตุนี้เขาจึงประพฤติตนไม่เป็นพิธีการเช่นนี้ เธอเป็นศัตรูกับทุกสิ่งที่ใหม่ เยาว์วัย และสดใหม่ “นั่นคือวิธีที่ชายชราออกมา ฉันไม่อยากไปบ้านอื่นด้วยซ้ำ และถ้าคุณลุกขึ้นคุณจะบ้วนน้ำลายแต่ต้องรีบออกไป จะเกิดอะไรขึ้น คนแก่จะตายยังไง แสงสว่างจะคงอยู่อย่างไรก็ไม่รู้ อย่างน้อยก็ยังดีที่ฉันจะไม่เห็นอะไรเลย”
Dikiy มีความรักทางพยาธิวิทยาต่อเงิน ในนั้นเขามองเห็นพื้นฐานของอำนาจอันไร้ขอบเขตเหนือผู้คน ยิ่งกว่านั้นสำหรับเขาแล้ว ทุกวิถีทางก็ทำเงินได้ดี เขาโกงชาวเมือง "เขาจะไม่โกงแม้แต่คนเดียว" เขาสร้าง "หลายพัน" จาก kopeck ที่ไม่ได้รับค่าจ้าง และค่อนข้างสงบในการจัดสรรมรดกของหลานชายของเขา Dikoy ไม่มีความรอบคอบในการเลือกเงินทุน
ภายใต้แอกของสัตว์ป่าและหมูป่า ไม่เพียงแต่ครัวเรือนของพวกเขาคร่ำครวญเท่านั้น แต่ยังส่งเสียงทั่วทั้งเมืองด้วย “ไขมันมีพลัง” เปิดโอกาสให้พวกเขามีความเด็ดขาดและเผด็จการอย่างไม่จำกัด “ การไม่มีกฎหมายใด ๆ ตรรกะใด ๆ - นี่คือกฎและตรรกะของชีวิตนี้” Dobrolyubov เขียนเกี่ยวกับชีวิตของเมือง Kalinov และด้วยเหตุนี้เมืองอื่น ๆ ในซาร์รัสเซีย
ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ออสตรอฟสกี้ให้ภาพที่แท้จริงของบรรยากาศที่เหม็นอับของเมืองต่างจังหวัด ผู้อ่านและผู้ชมได้รับความประทับใจที่น่าสะพรึงกลัว แต่เหตุใดละครเรื่องนี้จึงยังคงมีความเกี่ยวข้องถึง 140 ปีหลังจากการสร้างละคร? จิตวิทยามนุษย์มีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย ใครก็ตามที่ร่ำรวยและมีอำนาจก็ถูกต้อง แต่น่าเสียดายมาจนถึงทุกวันนี้
Kabanova ภรรยาของพ่อค้าผู้มั่งคั่งเป็นผู้พิทักษ์รากฐานเก่าของชีวิตผู้หญิงที่หยาบคายและครอบงำซึ่งมักจะประท้วงต่อต้านการเคลื่อนไหวของชีวิตไปข้างหน้า เธอสร้างโลกแห่งความเชื่อและกฎเกณฑ์ที่มีพื้นฐานมาจากลัทธิเผด็จการ ความเชื่อโชคลางอย่างร้ายแรง และการปกครองแบบเผด็จการ โดยที่เธอไม่รู้อะไรเลย เธอเปรียบเทียบทุกสิ่งใหม่กับสิ่งเก่า ในเก่าเธอเห็นระเบียบและความดี และในสิ่งใหม่ มีเพียงความชั่วร้ายและไร้สาระเท่านั้น เธอทำให้ลูก ๆ ของเธอหวาดกลัวและบังคับให้พวกเขาปฏิบัติตามพิธีกรรมโบราณ ในครอบครัวของเธอ ห้ามมิให้มีแรงบันดาลใจและความรู้สึกที่เป็นธรรมชาติที่สุด - เด็ก ๆ ไม่สามารถก้าวไปสู่สิ่งใดด้วยตนเองได้ พวกเขาไม่มีสิทธิ์ที่จะมีจิตใจและความรู้สึกของตนเอง “จะห้อยคอทำไมเนี่ย หน้าด้าน! คุณไม่ได้บอกลาคนรักของคุณ! - เขาเป็นสามีของคุณ - หัวหน้า! ไม่รู้สั่งเหรอ? กราบแทบเท้า!” - Kabanova ตะโกนบอก Katerina บอกลาสามีของเธอ
หมูป่ารายล้อมไปด้วยกลุ่มคน ไปโบสถ์ บริจาคทานให้คนยากจน แต่ในขณะเดียวกันก็กินครอบครัวของเธอด้วย เธอมุ่งมั่นที่จะรักษาระเบียบเก่าในครอบครัวและไม่ยอมรับสิทธิใด ๆ สำหรับคนหนุ่มสาว เธอรู้สึกรำคาญเมื่อคนหนุ่มสาวขัดแย้งกับเธอและไม่ปฏิบัติตามประเพณีโบราณ เมื่อเห็นลูกชายอยู่กลางถนน เธอตำหนิเขาไม่กราบเท้าและไม่บอกภรรยาว่าจะอยู่อย่างไรโดยไม่มีเขา ประณามลูกสะใภ้ที่ไม่นอนบนระเบียงและ "หอน" เพื่อแสดงความรักต่อเธอ สามี.
เธอบังคับให้ลูกชายของเธอลงโทษภรรยาของเขา เพื่อให้เธอหวาดกลัว ตามที่ศาสนากำหนด ตามความเชื่อมั่นของเธอ เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่โดยปราศจากความกลัว ไม่เช่นนั้นทุกอย่างจะกลายเป็นความสับสนวุ่นวาย เมื่อลูกชายแย้งว่า “ทำไมต้องกลัว? แค่เธอรักฉันก็พอแล้ว” ผู้เป็นแม่ตะโกน “ทำไม ทำไมต้องกลัวด้วยล่ะ? คุณบ้าหรืออะไร? เขาจะไม่กลัวคุณและเขาก็จะไม่กลัวฉันเช่นกัน ในบ้านจะมีคำสั่งอะไรบ้าง? ท้ายที่สุดคุณชาอาศัยอยู่กับเธอในสะใภ้เหรอ? อาลี คุณคิดว่ากฎหมายไม่มีความหมายอะไรเลยเหรอ? ใช่ ถ้าคุณเก็บความคิดโง่ๆ ไว้ในหัว อย่างน้อยคุณก็จะไม่พูดต่อหน้าเธอ และต่อหน้าน้องสาวของคุณ ต่อหน้าผู้หญิงคนนั้น เธอควรแต่งงานด้วย ด้วยวิธีนี้เธอจะฟังบทสนทนาของคุณมากพอ จากนั้นสามีของเธอจะขอบคุณเราสำหรับวิทยาศาสตร์ คุณเห็นว่าคุณมีจิตใจแบบไหนและคุณยังคงต้องการดำเนินชีวิตตามเจตจำนงของคุณเอง”
สำหรับ Kabanova ความเชื่อของสมัยโบราณนั้นสูงกว่าการใช้ชีวิต เธอมีคำแนะนำทางศีลธรรมแบบเดียวกันอยู่เสมอบนริมฝีปากของเธอ - อย่าดำเนินชีวิตตามความประสงค์ของคุณเอง สังเกตวันเก่า ๆ ให้เกียรติผู้อาวุโสของคุณ แม้ว่าในจิตวิญญาณของเธอเธอตระหนักดีว่าเวลากำลังผ่านไปและไม่สามารถบังคับคนหนุ่มสาวให้ใช้ชีวิตแบบเก่าได้อีกต่อไป แต่เนื่องจากความเห็นแก่ตัวของเธอเธอจึงไม่สามารถตกลงกับความคิดที่ว่าคำสั่งที่เธอรัก และถือว่าแท้จริงจะไม่ถูกเก็บรักษาไว้
“นี่มันช่างเก่าแก่เหลือเกิน” Kabanova กล่าว - “ฉันไม่อยากไปบ้านอื่นด้วยซ้ำ และเมื่อลุกขึ้นก็จะบ้วนน้ำลายแต่ก็รีบออกไป จะเกิดอะไรขึ้น คนเฒ่าจะตายอย่างไร แสงสว่างจะคงอยู่อย่างไร ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำ อย่างน้อยก็ยังดีที่ฉันจะไม่เห็นอะไรเลย”
และในอีกที่หนึ่งเธอก็พูดอย่างขมขื่น:
“ฉันรู้ว่าคุณไม่ชอบคำพูดของฉัน แต่จะทำอย่างไรได้ ฉันไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับคุณ... ฉันเคยเห็นมานานแล้วว่าคุณต้องการอิสรภาพ”
Kabanova ไม่ต้องการที่จะเข้าใจความต้องการของคนรุ่นใหม่ไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงความเชื่อในสมัยโบราณและด้วยเหตุนี้จึงนำไปสู่การเสียชีวิตอันน่าสลดใจของ Katerina ผลักลูกชายของเธอเข้าสู่อาการมึนเมาและบังคับให้ลูกสาวของเธอหนีออกจากบ้าน แต่สิ่งนี้ไม่ได้สอนอะไรให้กับภรรยาของพ่อค้าเผด็จการ แม้ว่าลูกสะใภ้ของเธอจะเสียชีวิตไปแล้ว เธอก็ยังคงยืนกรานด้วยตัวเองต่อไป เธอไม่ได้เอ่ยถ้อยคำประนีประนอมเรื่องศพของลูกสะใภ้ด้วยซ้ำ
เมื่อ Katerina เสียชีวิต เธอพูดได้เพียงบ่นด้วยเสียงบ่นในวัยชราว่า “เธอทำความอับอายให้เราเพียงเล็กน้อยเท่านั้น เอาน่ามันเป็นบาปที่ต้องร้องไห้เกี่ยวกับเธอ”
“พวกเขาไม่ได้ปิดกั้นตัวเองให้ห่างจากโจร แต่เพื่อไม่ให้คนเห็น
พวกเขากินครอบครัวของตัวเองและกดขี่ข่มเหงครอบครัวของพวกเขาอย่างไร”
ดังที่ Dobrolyubov ระบุไว้อย่างถูกต้อง Ostrovsky ในละครเรื่องหนึ่งของเขาแสดงให้เห็นถึง "อาณาจักรแห่งความมืด" อย่างแท้จริง - โลกแห่งการกดขี่ข่มเหงการทรยศและความโง่เขลา ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นในเมือง Kalinov ซึ่งตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้า ตำแหน่งของเมืองมีความคล้ายคลึงกันเชิงสัญลักษณ์: การไหลที่รวดเร็วของแม่น้ำนั้นตรงกันข้ามกับบรรยากาศของความเมื่อยล้า ความไร้ระเบียบ และการกดขี่ ดูเหมือนเมืองนี้จะถูกแยกออกจากโลกภายนอก ชาวบ้านได้เรียนรู้ข่าวด้วยเรื่องราวของคนพเนจร นอกจากนี้ข่าวนี้มีเนื้อหาที่น่าสงสัยมากและบางครั้งก็ไร้สาระโดยสิ้นเชิง ชาว Kalinovite เชื่อเรื่องราวของคนเฒ่าผู้บ้าคลั่งเกี่ยวกับประเทศที่ไม่ชอบธรรม ดินแดนที่ตกลงมาจากสวรรค์ และผู้ปกครองที่มีหัวสุนัขอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า ผู้คนคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตด้วยความหวาดกลัวไม่เพียงแต่ต่อโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ปกครองของ "อาณาจักรแห่งความมืด" ด้วย นี่คือเขตความสะดวกสบายของพวกเขาที่ไม่มีใครตั้งใจจะออกไป โดยหลักการแล้วถ้าคนธรรมดาทุกอย่างชัดเจนแล้วผู้ปกครองที่กล่าวมาข้างต้นล่ะ?
ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” Dikoy และ Kabanikha เป็นตัวแทนของ “อาณาจักรแห่งความมืด” พวกเขาเป็นทั้งเจ้านายและผู้สร้างโลกนี้ การปกครองแบบเผด็จการแห่ง Wild และ Kabani ไม่มีขอบเขต
ในเมือง อำนาจไม่ได้เป็นของนายกเทศมนตรี แต่เป็นของพ่อค้าที่สามารถรับการสนับสนุนจากหน่วยงานระดับสูงได้ ต้องขอบคุณความสัมพันธ์และผลกำไรของพวกเขา พวกเขาเยาะเย้ยชนชั้นกระฎุมพีและหลอกลวงประชาชนทั่วไป ในเนื้อหาของงาน ภาพนี้รวมอยู่ใน Savl Prokofievich Diky พ่อค้าวัยกลางคนที่ทำให้ทุกคนหวาดกลัว ให้ยืมเงินในอัตราดอกเบี้ยมหาศาล และหลอกลวงพ่อค้ารายอื่น ใน Kalinov มีตำนานเกี่ยวกับความโหดร้ายของเขา ไม่มีใครนอกจาก Kudryashch ที่สามารถตอบ Wild One ด้วยวิธีที่เหมาะสมได้และพ่อค้าก็ใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้อย่างแข็งขัน เขาแสดงตนด้วยความอัปยศอดสูและการเยาะเย้ย และความรู้สึกไม่ต้องรับโทษมีแต่จะเพิ่มระดับความโหดร้ายเท่านั้น “ มองหาผู้ดุร้ายเช่นเราอีก Savel Prokofich! เขาจะไม่ตัดขาดใครเลย” นี่คือสิ่งที่ชาวบ้านพูดถึง Dikiy เป็นเรื่องน่าสนใจที่ Dikoy ระบายความโกรธเฉพาะกับคนที่เขารู้จักหรือชาวเมืองเท่านั้น - คนที่มีจิตใจอ่อนแอและถูกกดขี่ นี่เป็นหลักฐานจากเหตุการณ์ที่ Dikiy ทะเลาะกับเสือ: เสือดุซาอูลโปรโคฟีวิชมากจนเขาไม่พูดอะไรสักคำ แต่แล้วทุกคนที่บ้านก็ "ซ่อนตัวอยู่ในห้องใต้หลังคาและห้องใต้ดิน" เป็นเวลาสองสัปดาห์
การตรัสรู้และเทคโนโลยีใหม่ไม่สามารถเจาะ Kalinov ได้ ผู้อยู่อาศัยไม่ไว้วางใจนวัตกรรมทั้งหมด ดังนั้นในการปรากฏตัวครั้งล่าสุด Kuligin บอกกับ Diky เกี่ยวกับประโยชน์ของสายล่อฟ้า แต่เขาไม่อยากฟัง Dikoy หยาบคายกับ Kuligin เท่านั้นและบอกว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะหาเงินโดยสุจริตซึ่งพิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าเขาไม่ได้รับความมั่งคั่งผ่านความพยายามทุกวัน ทัศนคติเชิงลบต่อการเปลี่ยนแปลงเป็นลักษณะทั่วไปของ Wild และ Kabanikha Marfa Ignatievna สนับสนุนให้ปฏิบัติตามประเพณีเก่าแก่ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับเธอว่าพวกเขาเข้าไปในบ้านอย่างไร พวกเขาแสดงความรู้สึกอย่างไร พวกเขาออกไปเดินเล่นอย่างไร ในเวลาเดียวกันเนื้อหาภายในของการกระทำดังกล่าวหรือปัญหาอื่น ๆ (เช่นโรคพิษสุราเรื้อรังของลูกชาย) ไม่รบกวนเธอ คำพูดของ Tikhon ที่ว่าอ้อมกอดของภรรยาของเขานั้นเพียงพอสำหรับเขาแล้วดูเหมือนจะไม่น่าเชื่อถือสำหรับ Marfa Ignatievna: Katerina ต้อง "หอน" เมื่อเธอบอกลาสามีของเธอและทิ้งตัวลงแทบเท้าของเขา อย่างไรก็ตามพิธีกรรมภายนอกและการระบุแหล่งที่มาเป็นลักษณะเฉพาะของตำแหน่งชีวิตของ Marfa Ignatievna โดยรวม ผู้หญิงปฏิบัติต่อศาสนาในลักษณะเดียวกันทุกประการ โดยลืมไปว่านอกเหนือจากการเดินทางไปโบสถ์ทุกสัปดาห์แล้ว ความศรัทธาต้องมาจากใจด้วย นอกจากนี้ศาสนาคริสต์ในจิตใจของคนเหล่านี้ยังปะปนกับความเชื่อโชคลางนอกรีตซึ่งสามารถเห็นได้ในฉากที่เกิดพายุฝนฟ้าคะนอง
Kabanikha เชื่อว่าโลกทั้งโลกขึ้นอยู่กับผู้ที่ปฏิบัติตามกฎเก่า: “บางสิ่งจะเกิดขึ้นเมื่อคนชราตาย ฉันไม่รู้ด้วยซ้ำว่าแสงสว่างจะคงอยู่ได้อย่างไร” เธอยังโน้มน้าวพ่อค้าเรื่องนี้ด้วย จากบทสนทนาระหว่าง Wild และ Kabanikha เราสามารถเห็นลำดับชั้นบางอย่างในความสัมพันธ์ของพวกเขา Savl Prokofievich ตระหนักถึงความเป็นผู้นำที่ไม่ได้พูดของ Kabanikha รวมถึงความแข็งแกร่งในอุปนิสัยและความฉลาดของเธอ Dikoy เข้าใจดีว่าเขาไม่สามารถตีโพยตีพายด้วยการบิดเบือนได้เหมือนกับที่ Marfa Ignatievna ขว้างใส่ครอบครัวของเธอทุกวัน
ลักษณะเปรียบเทียบของ Wild และ Kabanikha จากบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ก็ค่อนข้างน่าสนใจเช่นกัน ลัทธิเผด็จการของ Dikiy มุ่งเป้าไปที่โลกภายนอกมากขึ้น - ที่ชาวเมืองมีเพียงญาติเท่านั้นที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการกดขี่ของ Marfa Ignatievna และในสังคมผู้หญิงคนนั้นยังคงรักษาภาพลักษณ์ของแม่และแม่บ้านที่น่านับถือ Marfa Ignatievna เช่นเดียวกับ Dikiy ไม่รู้สึกเขินอายกับการนินทาและบทสนทนาเลยเพราะทั้งคู่มั่นใจว่าตนถูกต้อง ไม่มีใครสนใจความสุขของคนที่รัก ความสัมพันธ์ในครอบครัวของตัวละครแต่ละตัวต้องสร้างขึ้นจากความกลัวและการกดขี่ สิ่งนี้สามารถเห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะในพฤติกรรมของ Kabanova
ดังที่เห็นได้จากตัวอย่างข้างต้น Kabanikha และ Dikiy มีความเหมือนและความแตกต่าง แต่เหนือสิ่งอื่นใด พวกเขาเป็นหนึ่งเดียวกันด้วยความรู้สึกยินยอมและความมั่นใจที่ไม่สั่นคลอนว่าทุกสิ่งควรจะเป็นเช่นนี้
ทดสอบการทำงาน
เมนูบทความ:
บ่อยครั้งที่ภาพเชิงลบอย่างยิ่งปรากฏในวรรณกรรม ในช่วงเวลาที่ความคิดเห็นโดยทั่วไปเกี่ยวกับความเป็นคู่ของจิตวิญญาณมนุษย์และธรรมชาติและการมีอยู่ของบุคลิกภาพทั้งด้านบวกและด้านลบ ปรมาจารย์ด้านการแสดงออกทางศิลปะเป็นครั้งคราวจงใจมอบลักษณะนิสัยที่ไม่ดีให้กับตัวละครของตน ยกเว้นแม้กระทั่ง การแสดงอิทธิพลเชิงบวกของกิจกรรมของฮีโร่เพียงเล็กน้อย
ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky หนึ่งในตัวละครเหล่านี้คือ Kabanikha
ลักษณะบุคลิกภาพของกพนิขา
ชื่อเต็มของนางเอกคือ Marfa Ignatievna Kabanova แต่ในข้อความเธอมักถูกเรียกว่า Kabanikha Marfa Ignatievna เป็นมิตรกับ Dikiy และเขาก็เป็นพ่อทูนหัวของเธอด้วย เป็นที่น่าสังเกตว่ามิตรภาพดังกล่าวไม่น่าแปลกใจเพราะตัวละครทั้งสองมีลักษณะคล้ายกันมาก
เรียนผู้อ่าน! บนเว็บไซต์ของเรา คุณสามารถทำความคุ้นเคยกับบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ได้
กภนิขาเป็นภรรยาของพ่อค้าผู้มั่งคั่ง ตำแหน่งของเธอในสังคมบ่งบอกถึงทัศนคติที่ใจกว้างต่อผู้อื่น แต่จริงๆ แล้วนิสัยของเธอไม่ได้สูงส่งเลย กะบานิหะมีนิสัยมั่นคงไม่สั่นคลอน เธอเป็นผู้หญิงที่โหดร้ายและหยาบคาย
Marfa Ignatievna เป็นคนอนุรักษ์นิยมเกินไป เธอ "ติดอยู่" ในอดีตกาลและดำเนินชีวิตตามหลักการและรากฐานของอดีตโดยไม่รู้ว่ามีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในโลกและเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตแบบเก่าอีกต่อไป เธอเชื่อว่าภูมิปัญญาของบุคคลนั้นถูกกำหนดโดยอายุของเขา - คนหนุ่มสาวนิรนัยไม่สามารถฉลาดได้นี่เป็นเพียงสิทธิพิเศษของคนเฒ่า: “อย่าตัดสินตัวเองที่แก่กว่า! พวกเขารู้มากกว่าคุณ”
กบานิกามั่นใจว่าลูก ๆ จะต้องกราบแทบเท้าพ่อแม่และสามีจะต้อง "สั่ง" ภรรยาตลอดเวลา Marfa Ignatievna รู้สึกเสียใจมากเมื่อมาตรฐานพฤติกรรมเหล่านี้ไม่ได้รับการเคารพและคิดว่านี่เป็นปัญหาเรื่องมารยาทที่ไม่ดีของคนรุ่นใหม่: "พวกเขาไม่รู้อะไรเลย ไม่มีคำสั่ง"
Kabanikha คุ้นเคยกับการเล่นต่อหน้าสาธารณะ - เธอพยายามเป็นผู้หญิงที่มีคุณธรรมและมีเกียรติในสายตาของสังคมแม้ว่าในความเป็นจริงเธอไม่ใช่ก็ตาม Marfa Ignatievna มักจะให้ทานแก่คนยากจน แต่เธอไม่ได้ทำสิ่งนี้ตามคำสั่งของใจ แต่เพื่อให้ทุกคนคิดว่าเธอเป็นผู้หญิงใจดีและใจกว้าง
Kabanikha เป็นผู้หญิงที่ศรัทธามาก แต่เห็นได้ชัดว่าศาสนาของเธอก็แกล้งทำเป็นเช่นกันเนื่องจาก Kabanikha ก็ไม่ปฏิบัติตามกฎของพระเจ้าและมักจะละเลยกฎพื้นฐานของพฤติกรรมที่เกี่ยวข้องกับผู้อื่น
ครอบครัวและความสัมพันธ์กับญาติ
ความซับซ้อนของลักษณะนิสัยนั้นแสดงออกมาอย่างเต็มกำลังเมื่อเทียบกับญาติของพวกเขา ครอบครัวของเธอประกอบด้วยสามคน - ลูกชายลูกสาวและลูกสะใภ้ Kabanikha พัฒนาความสัมพันธ์ที่ขัดแย้งกันอย่างมากกับพวกเขาทั้งหมด
ความยากลำบากและความขัดแย้งทั้งหมดในครอบครัวเกี่ยวข้องกับลักษณะเผด็จการของแม่ การอนุรักษ์นิยม และความรักเป็นพิเศษต่อเรื่องอื้อฉาว
เราขอเชิญผู้อ่านที่มีวิจารณญาณมาทำความคุ้นเคยกับบทละครของ Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm"
Tikhon ลูกชายของ Kabanikha เป็นผู้ใหญ่แล้วในเวลาที่เล่าเรื่อง เขาสามารถเป็นอิสระได้อย่างสมบูรณ์ แต่แม่ของเขาไม่ให้โอกาสเขาทำเช่นนี้ ผู้หญิงคนนี้คอยดูแลลูกชายตลอดเวลาและพยายามควบคุมทุกย่างก้าวของเขา โดยอ้างว่า Tikhon ไม่มีความสามารถของ ผลที่ตามมา
Kabanikha เริ่มไม่เพียงแต่ให้คำแนะนำแก่ลูกชายของเธอเท่านั้น แต่ยังอาศัยอยู่ในสถานที่ของเขาอย่างแท้จริง: "เขากินเขาไม่ปล่อยให้ผ่านไป"
Marfa Ignatievna เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างลูกชายกับลูกสะใภ้ของเธออยู่ตลอดเวลาและบางครั้งก็สั่งให้ทุบตีภรรยาของลูกชายของเธอเพราะนี่คือคำสั่ง:“ แต่ฉันรักเธอฉันขอโทษที่ต้องวางนิ้วบนเธอ ฉันทุบตีเขานิดหน่อย และนั่นก็เป็นคำสั่งของแม่ฉันด้วย”
Tikhon แม้ว่าเขาจะอายุมากและเชื่อมั่นว่าการกระทำที่หยาบคายต่อภรรยาของเขานั้นไม่จำเป็น แต่ก็ยังปฏิบัติตามความประสงค์ของแม่ของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย
Kabanikha ไม่มีทัศนคติที่ดีที่สุดต่อ Katerina ลูกสะใภ้ของเธอ - เธอไม่พอใจเธออยู่เสมอและมักจะหาเรื่องตำหนิเด็กสาวอยู่เสมอ เหตุผลของทัศนคตินี้ไม่ได้อยู่ในทัศนคติที่ไม่ซื่อสัตย์ของ Katerina ที่มีต่อ Kabanikha หรือไม่ใช่ในความล้มเหลวในการปฏิบัติหน้าที่ของ Katerina แต่เป็นนิสัยของ Kabanikha ที่จะออกคำสั่งทุกคนและความอิจฉาริษยาที่เกิดขึ้นต่อลูกสะใภ้ของเธอ
Kabanikha ไม่สามารถยอมรับความเป็นผู้ใหญ่ของลูกชายของเธอได้ เธอรู้สึกขุ่นเคืองที่ Tikhon ให้ความสำคัญกับภรรยาของเขามากกว่าแม่ของเขา
Varvara ลูกสาวของ Kabanikha ไม่ตรงไปตรงมา เธอตระหนักมานานแล้วว่าเธอจะไม่สามารถปกป้องตำแหน่งของเธอได้: แม่ของเธอซึ่งเป็นเผด็จการในประเทศก็ไม่สามารถยืนหยัดอะไรเช่นนั้นได้และไม่อนุญาตให้มีเสรีภาพใด ๆ หญิงสาวพบวิธีเดียวเท่านั้นที่จะออกจากสถานการณ์นี้ - เพื่อหลอกลวงแม่ของเธอ Varvara พูดเสมอในสิ่งที่ Marfa Ignatievna ต้องการได้ยิน แต่ทำตามที่เธอต้องการ:“ บ้านทั้งหลังของเราอยู่บนนี้ และฉันไม่ใช่คนโกหก แต่ฉันเรียนรู้เมื่อจำเป็น”
การกระทำดังกล่าวภายในครอบครัวของกบานิขาทำให้เกิดโศกนาฏกรรมมากมาย วาร์วารา ลูกสาวของเธอหนีออกจากบ้าน และไม่เคยปรากฏตัวที่นี่อีกเลย สำหรับเด็กผู้หญิง การหลบหนีกลายเป็นสิ่งเดียวที่ช่วยให้รอดจากการกดขี่ในบ้านของแม่เธอ Tikhon และ Katerina ที่ไม่ได้คิดด้วยซ้ำว่าจะเปลี่ยนสถานการณ์ได้อย่างไร แต่เพียงใช้ทัศนคติรอดูและอดทนต่อคำดูถูกและความอัปยศอดสูจากแม่อย่างเงียบ ๆ ก็ไม่สามารถประสบความสำเร็จได้
Katerina นอกใจสามีเพื่อให้รู้สึกมีความสุขภายใต้แรงกดดันของศีลธรรมและความละอายยอมรับการกระทำของเธอ แต่ภายใต้แรงกดดันของความอัปยศอดสูของ Kabanikha ก็ฆ่าตัวตาย หลังจากการตายของ Katerina เท่านั้น Tikhon ก็พบความเข้มแข็งที่จะปฏิเสธแม่ของเขาด้วยวาจาและตำหนิเธอสำหรับการกระทำที่ผิดกฎหมายต่อคนที่เธอรัก:“ คุณทำลายเธอ! คุณ! คุณ!". อย่างไรก็ตามเนื่องจากนิสัยอ่อนโยนของ Tikhon จึงไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะสามารถป้องกันตำแหน่งของเขาได้จนถึงที่สุด
ทัศนคติของผู้อื่นต่อกบานิฆะ
แม้ว่าเธอจะพยายามโน้มน้าวผู้อื่นว่าเธอเป็นผู้หญิงใจดีและดี แต่ Marfa Ignatievna ก็ไม่ประสบความสำเร็จ ความจริงเกี่ยวกับนิสัยชอบทะเลาะวิวาทของเธอและความรักต่อระบบเผด็จการของเธอยังคงรั่วไหลออกมา และคนรอบข้างเธอก็นินทาเรื่องนี้เป็นระยะ
ข้อมูลที่กล่าวหาหลักเกี่ยวกับตัวละครของ Kabanikha มาจากคำกล่าวของ Kuligin และ Kudryash คุดริยัชเปิดโปงพฤติกรรมของเธอที่เป็นสองขั้ว Marfa Ignatievna ใช้ชีวิต "เพื่อแสดงให้คนอื่นเห็น" และ "อย่างที่เป็นจริง" ตามที่ Kudryash กล่าว ทุกอย่างเกิดขึ้นกับ Kabanikha “ภายใต้หน้ากากแห่งความศรัทธา”
Kuligin ยังพัฒนาธีมเดียวกันนี้ในเรื่องราวของเขา: "ความรอบคอบครับท่าน! เขาให้เงินแก่คนจน แต่กลับกินครอบครัวของเขาจนหมดสิ้น”
ดังนั้นด้วยการหลอกลวงทางวรรณกรรมผู้อ่านจึงมีโอกาสเห็นภาพที่ผิดปกติซึ่งประกอบด้วยลักษณะนิสัยเชิงลบโดยเฉพาะ Kabanikha พยายามใช้การกระทำที่รุนแรงของเธอเพื่อรักษาระบบเก่าซึ่งกำลังล่มสลายอย่างรวดเร็วเธอไม่สามารถบรรลุผลเชิงบวกโดยใช้วิธีการดังกล่าวได้ แต่ในขณะเดียวกัน Marfa Ignatievna ก็ทำลายชะตากรรมของลูก ๆ ของเธอซึ่งดูเศร้าอย่างยิ่ง
Tyranny and Ignorance ในละครของ A.N. Ostrovsky เรื่อง “The Thunderstorm”
1. ความสมจริงของละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง”
2. ภาพเหมือนของ Savel Prokofievich Dikiy
3. กพนิขาเป็นหัวหน้าของ "อาณาจักรมืด"
4. การสิ้นสุดอำนาจ การปกครองแบบเผด็จการและความไม่รู้ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ A. N. Ostrovsky
แนวคิดในการสร้างละครเรื่อง "The Thunderstorm" มาถึง Alexander Nikolaevich Ostrovsky ในปี 1859 หลังจากการเดินทางอันยาวนานไปยังเมืองโวลก้า เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าต้นแบบของตัวละครหลักของละครเรื่องนี้ - Katerina Kabanova - เป็นผู้หญิงในชีวิตจริง Alexandra Klykova เรื่องราวชีวิตของเธอคล้ายกับชะตากรรมของ Katerina มาก สิ่งที่น่าสนใจคือความจริงที่ว่า Ostrovsky ทำงานเสร็จประมาณหนึ่งเดือนก่อนที่ Klykova จะจมน้ำตายในแม่น้ำโวลก้าและไม่สามารถต้านทานการกลั่นแกล้งของญาติของเธอได้ แน่นอนว่าเหตุการณ์นี้บ่งบอกว่าผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและสมจริงในละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ถึงความขัดแย้งที่รุนแรงที่เกิดขึ้นระหว่างคนรุ่นต่างๆ ในตระกูลพ่อค้าเดียวกัน
การปกครองแบบเผด็จการและความไม่รู้ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ A. N. Ostrovskyแสดงโดยผู้เขียนด้วยความช่วยเหลือของภาพที่สดใสสองภาพ - Savel Prokofievich Dikiy และ Marfa Ignatievna Kabanova (“ Kabanikha”) แม่สามีของตัวละครหลัก
Dikoy เป็นหนึ่งในตัวแทนทั่วไปของชนชั้นพ่อค้าผู้มั่งคั่งในจังหวัด นี่คือบุคคลที่มีสิทธิ์บางอย่างในเมืองและเชื่อว่าเขาได้รับอนุญาตถ้าไม่ใช่ทุกอย่างก็มาก ข้อเท็จจริงนี้เห็นได้จากข้อความต่อไปนี้ของเขา:
คูลิกิน. ทำไมคุณ Savel Prokofievich คุณถึงอยากจะรุกรานคนซื่อสัตย์ล่ะ?
ป่า. ฉันจะรายงานหรืออะไรสักอย่างให้คุณ! ฉันไม่ยกเรื่องให้ใครสำคัญกว่าคุณหรอก...
นอกจากนี้ Ostrovsky ชี้ให้เห็นว่าการกดขี่ข่มเหงและพฤติกรรมที่ไม่คู่ควรของ Dikiy ไม่ใช่คุณสมบัติที่เลวร้าย แต่เป็นทรัพย์สินตามธรรมชาติของ "หัวใจที่กระตือรือร้นและเอาแต่ใจตัวเอง" ของเขา ปัญหาของ Savel Prokofievich คือเขาไม่พยายามควบคุมอารมณ์ที่ไม่ย่อท้อของเขาดังนั้นเขาจึงทำทุกอย่างที่ต้องการโดยไม่ต้องรับโทษ
ผู้คนรอบตัวเขารับรู้ถึง Savel Prokofievich อย่างคลุมเครือ ตัวอย่างเช่น Kuligin อ้างว่า Dikiy ควรยอมจำนนต่อทุกสิ่งเพื่อไม่ให้เกิดความหยาบคาย แต่ Kudryash ค่อนข้างคัดค้านเขาอย่างสมเหตุสมผล: "... ใครจะทำให้เขาพอใจถ้าทั้งชีวิตของเขาสร้างขึ้นจากการสบถ? และที่สำคัญที่สุดคือเพราะเงิน การคำนวณเพียงครั้งเดียวจะเสร็จสมบูรณ์โดยไม่สบถ…”
แต่ไม่มีเงินทุนหรือวิธีการใดๆ ที่สามารถช่วยเพิ่มคุณค่าให้กับชีวิตฝ่ายวิญญาณของสัตว์ป่าได้ แม้ว่าเขาจะเชื่อมั่นอย่างไม่สั่นคลอนว่าเขาพูดถูก แต่เขากลับรีบเก็บหางไว้ระหว่างขาของเขา เมื่อเขาได้พบกับบุคคลที่สำคัญกว่าโดยบังเอิญ ในเวลาเดียวกันเขาไม่ได้เป็นคนต่างด้าวกับการวิพากษ์วิจารณ์ตนเองเลยตัวอย่างเช่นเมื่อตะโกนใส่ชาวนาผู้บริสุทธิ์ที่เอาฟืนมาในช่วงเข้าพรรษาเขาได้ขอโทษต่อสาธารณะต่อผู้ที่ถูกขุ่นเคืองเพื่อไม่ให้ทำบาปต่อจิตวิญญาณของเขา แต่การกระทำที่ "ใจดี" นี้เป็นเพียงเจตนาร้ายของผู้เผด็จการผู้มั่งคั่งและไม่ใช่การกลับใจอย่างจริงใจ
ชีวิตของ Savel Prokofievich สร้างขึ้นจากเงิน ทุน - ในความคิดของเขา ทุกสิ่งที่ดีสามารถซื้อได้ และควรให้เงิน "เช่นนั้น" เฉพาะในกรณีพิเศษเท่านั้น ตัวเขาเองพูดโดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ ฉันจะให้ฉันจะให้ แต่ฉันจะดุคุณ”
ต่างจาก Dikiy ตรงที่ Marfa Ignatievna Kabanova ซึ่งคนอื่นเรียกว่า "Kabanikha" ยึดมั่นในบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ของศีลธรรมแบบเก่าหรือในทางที่เลวร้ายที่สุด การปฏิบัติตามกฎและกฎหมายของ Domostroy เธอเลือกเฉพาะสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อเธออย่างพิถีพิถันโดยไม่ใส่ใจกับส่วนที่เหลือ น่าเสียดายที่เธอไม่ปฏิบัติตามกฎหมายสำคัญที่สำคัญที่สุด - คุณไม่สามารถประณามคนที่ทำบาปโดยไม่ได้ตั้งใจได้คุณควรคิดถึงบาปของคุณเองก่อนและดูแลมัน Kabanikha พบด้านลบในทุกสิ่ง - แม้ในช่วงเวลาที่ Katerina อำลาสามีของเธอซึ่งจะออกไปทำธุรกิจเมื่อปลายสัปดาห์แม่สามีที่ไร้ความปรานีก็พบสาเหตุของคำพูดที่เป็นอันตราย:“ ทำไมคุณถึงแขวนคออยู่ บนคอของคุณเจ้าหน้าด้าน! วันที่ 11 คุณบอกลาคนรักของคุณ! เขาเป็นสามีของคุณเป็นเจ้านายของคุณ! ไม่รู้สั่งเหรอ? กราบแทบเท้า!” ในเวลาเดียวกัน Marfa Ignatievna ปฏิบัติต่อลูกชายของเธออย่างรุนแรงเกินไปโดยกำหนดมุมมองของเธอเองโดยไม่อนุญาตให้เขาใช้ชีวิตอย่างอิสระ
บางทีลัทธิเผด็จการความปรารถนาที่จะมีอำนาจเหนือครัวเรือนอย่างไม่มีขอบเขตอาจไม่ใช่ลักษณะนิสัยหลักของ Kabanova เธอพยายามอย่างสุดกำลังเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยในบ้านเพื่อจัดการไม่เพียง แต่ในครัวเรือนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์ด้วย น่าเสียดาย เนื่องจากความไม่รู้ จึงไม่สามารถแก้ไขข้อขัดแย้งที่เกิดขึ้นใหม่ได้อย่างละเอียดอ่อน และทำให้สถานการณ์ตึงเครียดยิ่งขึ้นไปอีกด้วยการปกครองแบบเผด็จการ ความคิดเห็นของคนแปลกหน้าไม่แยแสกับเธอ เธอไม่รู้ว่าจะเรียนรู้จากความผิดพลาดของตัวเองได้อย่างไร
ข้อไขเค้าความเรื่องที่น่าเศร้าของละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" คือการฆ่าตัวตายของ Katerina เบื่อกับการกดขี่แม่สามีอย่างต่อเนื่องความเครียดทางอารมณ์ข้อแก้ตัวอย่างต่อเนื่องเนื่องจากบาปที่สมมติขึ้นและการกระทำที่ "ผิด" นี่ไม่ใช่แค่การจากไปจากชีวิตที่น่ารังเกียจ แต่เหนือสิ่งอื่นใดเป็นการท้าทายพลังนั้นโดยไม่รู้ตัว การปกครองแบบเผด็จการและความไม่รู้ซึ่งปกครองโลกรอบตัวเรา การประท้วงต่อต้าน "ศีลธรรม" เท็จที่กำหนด และแม้แต่ Tikhon สามีผู้ตกต่ำของ Katerina ผู้ซึ่งแม่ของเขาหดหู่ก็เข้าใจเรื่องนี้ เขาก้มตัวเหนือร่างของภรรยาที่จมน้ำแล้วพูดว่า:“ ดีสำหรับคุณคัทย่า! ทำไมฉันถึงอยู่ในโลกและทนทุกข์ทรมาน!” เขาเริ่มเข้าใจถึงความเลวทรามและความไม่จริงใจของความสัมพันธ์ที่ครอบงำในครอบครัวของเขา แต่นิสัยที่อ่อนโยนและอ่อนแอของเขาไม่อนุญาตให้เขาตัดสินใจที่จะดำเนินการอย่างจริงจังเพื่อต้านทานแรงกดดันทางจิตใจ
คำพูดของ Tikhon ทำให้เราเข้าใจว่าชีวิตใน "อาณาจักรแห่งความมืด" ที่ซึ่งการปกครองแบบเผด็จการและความไม่รู้นั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย มิฉะนั้นผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่จะอิจฉาผู้ที่จากไปได้อย่างไรโดยเฉพาะการฆ่าตัวตาย (ตามกฎของคริสตจักรออร์โธดอกซ์การ "หนี" จากชีวิตโดยสมัครใจถือเป็นบาปที่ร้ายแรงที่สุดอย่างหนึ่ง) และการดำรงอยู่ของวงจรอุบาทว์นี้ใกล้จะถึงจุดสิ้นสุดแล้ว คนธรรมดาไม่สามารถดำรงอยู่ในบรรยากาศของการกดขี่ ความขุ่นเคือง ความไม่รู้ และศีลธรรมอันจอมปลอมได้ ซึ่งหมายถึงการหลุดพ้นจากอำนาจของกบานิฆะและคนอื่นๆ เช่นเดียวกับเธอที่กำลังใกล้เข้ามา
