ใครคือผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของคริสตจักร? ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์คือผู้ทรงปกครองอย่างแท้จริง

Evgeny Sergeevich Kustovsky - ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของโบสถ์มอสโกในนามของ Three Ecumenical Hierarchs Basil the Great, Gregory the Theologian และ John Chrysostom สำเร็จการศึกษาจากคณะนักร้องประสานเสียงมอสโก Sveshnikov คณะนักร้องประสานเสียงของ Conservatory ระดับบัณฑิตศึกษาที่สถาบัน กเนซิน ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2539 เขาได้กำกับหลักสูตรมอสโกออร์โธดอกซ์รีเจนซี่ (MPRC) ที่สร้างขึ้นโดยเขาที่วัด

IPDC เป็นที่รู้จักในด้านการเผยแพร่และกิจกรรมการศึกษา อี.เอส. Kustovsky - บรรณาธิการและผู้เรียบเรียงคอลเล็กชั่นพิธีกรรมมากมาย บนเว็บไซต์ IPDC http://kliros.ru/kust/kust.html มีคอลเล็กชั่นเพลงสวดประจำวันมากมายและผู้กำกับประสานเสียงออร์โธดอกซ์จากเกือบทั่วโลกสื่อสารกันในชุมชนอินเทอร์เน็ต "Kliros"

– Evgeny Sergeevich คุณเรียนที่ Conservatory ทำไมคุณไม่เชื่อมโยงชะตากรรมของคุณกับดนตรีโลก ทำไมคุณถึงกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์? มันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่คุณมาที่ kliros?

เมื่อฉันเรียนที่เรือนกระจก ประมาณปีที่สาม ฉันเริ่มคิดอย่างจริงจังว่าจะทำอะไรหลังจากเรียนจบ แน่นอน ฉันได้รับการศึกษาและคุณสมบัติครบถ้วน มากกว่าที่พวกเขาให้ฉันที่นั่น พวกเขาจะไม่ให้ฉันที่อื่น แต่ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนสอนดนตรีเกือบทั้งหมดไปทำงานในร้านอาหาร โรงบันทึกเสียง เป็นครูสอนดนตรีในโรงเรียนดนตรีหรืออย่างดีที่สุดในวิทยาลัย และมีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ยังคงทำงานเป็นวาทยกร

ฉันเริ่มถาม - ไม่ใช่วาทศิลป์ แต่เป็นครูนักเรียน - ทำไมเรือนกระจกจึงผลิตผู้เชี่ยวชาญที่มีทักษะสูง 20 คนทุกปีซึ่งทำงานนอกความเชี่ยวชาญของพวกเขา? อย่างไรก็ตาม ไม่มีใครสร้างคณะนักร้องประสานเสียงได้ 20 คนสำหรับตัวนำแต่ละคน ปรากฎว่าพวกเขาจงใจปล่อยคนว่างงานหรือคนที่จะทำงานที่อื่น แต่ไม่ใช่ในฐานะผู้ควบคุมวง ฉันได้รับคำตอบมากมายสำหรับคำถามดังกล่าว เริ่มต้นด้วย "คิดถึงธุรกิจของตัวเอง" และลงท้ายด้วยคำแถลงของพรรคคอมโสมลที่เมือง Osh แห่งหนึ่งรอฉันอยู่ซึ่งไม่มีนักร้องประสานเสียงคนเดียวเลยฉันจะจบและไปที่นั่น และจะอยู่ที่นั่นเพื่อทำงานแจกจ่ายและส่งเสริมวัฒนธรรมการร้องเพลงของชาวคีร์กีซ

– เรียนคณะครุศาสตร์รึเปล่าคะ?

ใช่ที่นักร้องประสานเสียง ฉันถูกสอนให้ดำเนินการตั้งแต่ชั้นประถมศึกษาปีที่เจ็ดของโรงเรียนประสานเสียง แต่โดยใครพวกเขาไม่ได้พูด

โดยทั่วไปแล้ว ฉันไม่พบคำตอบสำหรับคำถามของฉัน ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้วว่าไม่มีใครสามารถบอกความจริงกับฉันได้ และความจริงก็คือ: แผนกนักร้องประสานเสียงของเรือนกระจก ณ เวลาที่ปรากฏตัวครั้งแรก เป็นแผนกที่สูงที่สุดสำหรับผู้ควบคุมวงการฝึกอบรม ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับฆราวาส แต่ยังรวมถึงคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ด้วย มันคือโครงสร้างส่วนบนเหนือโรงเรียน Synodal และความต้องการผู้สำเร็จราชการแผ่นดินที่มีคุณวุฒิสูงสุดนั้นมีมากในรัสเซีย ในสมัยโซเวียตสิ่งนี้ถูกลืมไปและปรากฎว่าผู้ควบคุมวงและคณะนักร้องประสานเสียงของเรือนกระจกยังคงทำงานอย่างเต็มที่ แต่ไม่มีแผนกผู้สำเร็จราชการเพราะในเวลานั้นมีโบสถ์เพียง 42 แห่งในมอสโกเท่านั้น

แต่ฉันไม่รู้ว่า ตอนนั้นฉันไม่ใช่คนคริสตจักร และสิ่งที่พวกเขาร้องเพลงในโบสถ์ ผู้ร้องเพลงในโบสถ์ ฉันก็ไม่สนใจ ฉันแค่สนใจในคำถามว่าเหตุใดเราจึงมีความจำเป็น ซึ่งจะตั้งคณะนักร้องประสานเสียงจำนวน 20 คนให้ฉันเพื่อรอให้ฉันเรียนจบ คำถามเป็นคำถามเบื้องต้น ชัดเจน ฉันเพิ่งเริ่มถามเร็วกว่าคนอื่น คนอื่นเริ่มถามตัวเองในปีที่ 5 และพยายามหางานในตำแหน่งผู้นำของคณะนักร้องประสานเสียงมหาวิทยาลัยสมัครเล่น แต่ตำแหน่งดังกล่าวเต็มในมอสโก โดยทั่วไปแล้ว สถานการณ์นี้ทำให้ฉันหดหู่มาก โชคไม่ดีที่ Vasily Fedorovich Balashov ซึ่งเป็นที่ปรึกษาของ Matveev ด้านการร้องเพลงในโบสถ์ของฉัน แม้แต่ครูผู้ควบคุมดูแลของฉัน ก็ไม่ได้ให้คำตอบ เขาก็เหมือนกับครูที่ดีที่สุดทุกคน โดยความจำเป็นในการเป็นสมาชิกของพรรคการเมือง แน่นอนว่าเขาไม่สามารถพูดอะไรได้

จากนั้นฉันก็ตัดสินใจที่ไม่เป็นที่นิยมมาก ฉันตัดสินใจที่จะไม่ดำเนินการอีกต่อไป เมื่อถึงเวลานั้น ฉันได้ศึกษานิทานพื้นบ้านกับศาสตราจารย์ของ Conservatory A.V. Rudneva และตามคำแนะนำของเธอเพียงแค่ย้ายไปที่แผนกคติชนวิทยาที่ Gnessin Institute ไม่มีใครเข้าใจว่าทำไมฉันถึงทำอย่างนั้น และฉันเข้าใจแล้วว่าไม่มีอาชีพดังกล่าว - ผู้ควบคุมวงถ้าเขาไม่มีคณะนักร้องประสานเสียง และคติชนวิทยาก็คือ

– ในนิทานพื้นบ้านจะมีใบสมัครของผู้ควบคุมวงหรือไม่? มีความต้องการหรือไม่?

- ไม่. คณะนักร้องประสานเสียงนำโดยนักร้อง ไม่ใช่ด้วยมือของเธอ แต่ด้วยเสียงของเธอ

– ทำไมคุณถึงไปที่นั่น? ปรากฎว่าตัวนำ – นี้ไม่ได้พิเศษ?

- อย่างแท้จริง. นอกคณะนักร้องประสานเสียง นี่ไม่ใช่ความสามารถพิเศษ อย่างเช่น...นักมวย หากไม่มีคู่ต่อสู้ เขาก็จะไม่ใช่นักมวยอีกต่อไป แต่พูดได้ว่าเป็นนักมวยปล้ำเงา หรือนักเต้นบัลเล่ต์ที่เล่นเป็นนักมวย

ฉันออกจากการทำงานเป็นเวลาหลายปี - 7 ปีในการทำงานในสหภาพนักประพันธ์, นักวิจัยอาวุโสของคณะกรรมการคติชนวิทยา, การเดินทางเพื่อธุรกิจ, บทความ, งานวิทยาศาสตร์, การศึกษาระดับบัณฑิตศึกษาที่สถาบัน Gnessin แต่ตอนเรียนป.ตรี ได้เข้าคลีรอส ...

มันเกิดขึ้นโดยบังเอิญ เด็กผู้หญิงคนหนึ่งจากวงดนตรีบอกว่าน้องชายของเธอกำลังจะไปเที่ยวพักผ่อนและต้องการใครสักคนที่สามารถอ่านดนตรีได้ และฉันเพิ่งมีวิกฤตทางการเงิน ฉันเรียนที่บัณฑิตวิทยาลัยและได้รับเงินเดือนเพียงเล็กน้อย ภรรยาของฉันตั้งท้องกับลูกสาวคนที่สองของเธอ ฉันไม่ได้รับอนุญาตให้ทำงานเป็นนักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา และฉันเพิ่งไปแทนที่คน - คุณคิดว่าร้องเพลงจากแผ่นงาน ... ใช่ง่าย ๆ !

แต่บน kliros ฉันเห็นว่าไม่ใช่นางฟ้าที่ร้องเพลงและอุปถัมภ์ที่นั่น แต่เป็นนักดนตรีอย่างฉัน แต่มีข้อได้เปรียบที่สำคัญ: พวกเขาคล่องในวงเพลงของพวกเขาซึ่งฉันไม่ได้สอนทุกที่ - ทั้งในโรงเรียน หรือในเรือนกระจกไม่ใช่ในบัณฑิตวิทยาลัย ฉันต้องเรียนรู้ระหว่างเดินทาง

ฉันมีส่วนร่วมในธุรกิจนี้ เริ่มร้องเพลง จากนั้นเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ... และจากนั้นครูของสถาบัน Gnessin อันรุ่งโรจน์ของฉันก็เห็นฉันที่ kliros

– และคุณไม่กลัว?

- ฉันกลัว. เนื่องจากคลีรอส ฉันไม่ได้ปกป้องวิทยานิพนธ์ของฉัน มันคือจุดสิ้นสุดของปี 2525 แล้ว: ดังนั้นฉันไม่ได้ถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยอีกต่อไปฉันไม่ได้ถูกยิง แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง จู่ๆ ก็กลับกลายเป็นว่าบัณฑิตวิทยาลัยไม่เหมาะกับฉัน ไม่มีเวลาชั่วโมงสำหรับฉัน หัวข้อของฉันไม่เกี่ยวข้องมากนัก ... และอื่นๆ ฉันไม่ได้อารมณ์เสียเป็นพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่ฉันจบการศึกษาระดับสูงกว่าปริญญาตรี ฉันไม่กลับสู่ระบบของรัฐอีกต่อไป แต่ยังคงอยู่ในคลีรอส

– และมันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่คุณอยู่บน kliros? เลยมาร้องซักครั้ง...?

- Kurt Vonnegut มีเรื่องราวที่น่าอัศจรรย์: ฤาษีอาศัยอยู่บนดาวเคราะห์ที่ห่างไกล เขาถูกเตือนให้นึกถึงโลกโดยบังเอิญเพียงชิ้นเหล็กที่พบในทะเลทราย - สปริงจากซากปรักหักพังของเรือที่เขาสวมรอบคอของเขา ฉันเหลามัน ขัดมัน ขัดมันเหมือนพระเครื่อง จากนั้นเรืออับปางก็ลงจอดบนดาวดวงนี้ และเมื่อมีโอกาสจริงที่จะบินออกไป ปรากฏว่าเรือไม่มีส่วนที่สำคัญที่สุด นั่นคือกุญแจสตาร์ท และทันใดนั้นกลับกลายเป็นว่าชิ้นส่วนของเครื่องรางเหล็กเป็นกุญแจสำคัญ

เหมือนกันกับฉัน เมื่อยืนอยู่บน kliros ฉันรู้สึก (ฉันรู้ทีหลัง แต่ฉันรู้สึกถูกต้องแล้ว) ว่าทุกสิ่งที่ฉันทำ - ความเชี่ยวชาญและงานอดิเรกที่ต่างกันโดยสิ้นเชิงซึ่งแยกออกจากกัน ซึ่งฉันใช้เป็นทางเลือกแทนกัน - พวกเขาเป็นส่วนประกอบทั้งหมด สิ่งที่จำเป็น บน kliros ฉันมีการศึกษาของผู้ควบคุมวงที่เข้มแข็งที่สุด (โรงเรียน เรือนกระจก) ฉันเป็นคติชนวิทยา ไม่ใช่แค่นักทฤษฎีพื้นบ้าน-ทฤษฎี ซึ่งหมายความว่าฉันสามารถได้ยินท่วงทำนอง เข้าใจมันเป็นทำนองและร้องต่อไปพร้อมกับข้อความใดๆ นี่คือธรรมชาติของชีวิตคริสตจักร

ด้านบนของ "ช่อดอกไม้" นี้ ฉันมีทีมในแนวเพลงเช่นเพลงของผู้แต่ง ที่คณะชีววิทยาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกมีวงดนตรี "Sky" ประสบการณ์ในการทำงานซึ่งสอนให้ฉันจัดเรียงเพลงกวีสำหรับการแสดงสี่คนได้เป็นอย่างดี

และทันใดนั้น ทั้งหมดนี้ก็มารวมกันเป็นเพลงของคริสตจักร: KSP และเรือนกระจก นิทานพื้นบ้านและการดำเนิน ประสบการณ์การทำงานกับทีมเล็ก วงดนตรี สี่ ประสบการณ์ในการเข้าสู่บทสวดมนต์ และพัฒนามันในข้อความใหม่ เป็นผลให้เส้นทางที่ผู้คนเดินผ่านไปมาหลายปีใช้เวลาหนึ่งเดือน ข้อมูลเฉพาะทั้งหมดของคณะนักร้องประสานเสียงกลายเป็นที่คุ้นเคยสำหรับฉันจากอาชีพก่อนคริสตจักรต่างๆ กุญแจมาแล้ว!ทันใดนั้นปรากฎว่ามีพื้นที่ที่ความรู้ทั้งหมดของฉันเป็นที่ต้องการ

คุณไม่สามารถจินตนาการถึง "ขบวนพาเหรดของดาวเคราะห์" ได้โดยเจตนา คุณต้องฉลาดเกินกว่าที่บุคคลนั้นจะร่างโครงการชีวิตระยะยาวสำหรับตัวคุณเองได้ ฉันจะทำสิ่งนี้และเพื่อให้ได้คุณสมบัติผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ฉันจะไม่ได้คิดเกี่ยวกับมัน แต่มันเกิดขึ้น เมื่อฉันมาที่คลิรอส ฉันแค่รู้สึกว่า: ฉันไม่ต้องการอะไรอีกแล้ว แต่ที่นี่ฉันต้องการทุกอย่าง

– คุณเข้าใจแล้วว่าเกิดอะไรขึ้นในวัด?

ไม่. เป็นครั้งแรกที่ฉันมาที่วัดเร็วกว่าคลีรอสสองเดือน ความประทับใจครั้งแรกของฉันกลายเป็นจุดเริ่มต้นที่มั่นคง นั่นคือ ทุกสิ่งที่คณะนักร้องประสานเสียงทำถูกต้อง ถูกต้องแล้วที่เราร้องท่อนที่ 1 ซึ่งประกอบด้วยท่วงทำนองเช่นนั้น เราต้องออกไปสูบบุหรี่ที่ Six Psalms (หัวเราะ - เอ็ด) ถูกต้องแล้วที่เรามาที่นี่เพื่อหารายได้และร้องเพลงเพราะๆ คณะนักร้องประสานเสียงชุดแรกของฉัน หนึ่งในคณะนักร้องประสานเสียงที่ดีที่สุดในมอสโก กำกับการแสดงโดย Nikolai Sergeevich Georgievsky จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เขาเป็นผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงของ kliros แห่งแรกของรัสเซียในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด และในขณะนั้น N.S. Georgievsky ผู้สำเร็จราชการในโบสถ์แห่งการประสูติของ Virgin ใน Vladykino มันเป็นคณะนักร้องประสานเสียงคอนเสิร์ต วรรณกรรมดนตรีที่ดีที่สุดทั้งหมด: Bortnyansky, Kastalsky, Grechaninov, Nikolsky - ทั้งหมดนี้เป็นของเรา ภาคละ 4 คน คณะนักร้องประสานเสียง 16-20 คน พร้อมศิลปินเดี่ยว นี่เป็นจุดอ้างอิงแรกที่มี "ศูนย์" ฉันคิดว่าการบริการเป็นรูปแบบหนึ่งของคอนเสิร์ตที่ประณีตซึ่งมีศิลปะหลายประเภทอยู่ร่วมกันในคราวเดียว: การร้องเพลงประสานเสียง การอ่านศิลปะ และทั้งหมดนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์บางอย่าง (All-Night, Liturgy) และฉันก็เชื่ออยู่นานว่าควรเป็นเช่นนั้น แต่นี่เป็นครั้งแรกที่ความเชื่อมั่นของฉันสั่นคลอนเมื่อฉันถูกขอให้ช่วยคลีรอสซึ่งไม่มีเสียงเบส และฉันก็มาพบว่าทุกอย่างสามารถร้องได้ง่ายมาก และไม่มีใครดุเพราะว่าคณะนักร้องประสานเสียงไม่ได้ร้องเพลงนักประพันธ์ที่มีชื่อเสียงซึ่งอย่างที่ฉันคิดต้องร้องในพิธีบวงสรวง และฉันก็ตระหนักว่าการนมัสการสามารถดำเนินการได้ในระดับที่ตรงกันข้าม: ในด้านหนึ่ง คุณสามารถจัดคอนเสิร์ตที่ยอดเยี่ยมจากผลงานของนักประพันธ์เพลง ในทางกลับกัน คุณไม่สามารถร้องเพลงบทประพันธ์ของผู้เขียนคนเดียวได้เลย แต่ร้องเพลงได้ทุกอย่าง “สองคอร์ด”. อย่างไรก็ตาม บริการนี้ไม่ได้หยุดเป็นบริการ

สิบปีที่ดีในการร้องเพลงและอุปถัมภ์ในคริสตจักรต่างๆ ทำให้ฉันเปรียบเทียบและเข้าใจว่า กลายเป็นว่า คุณไม่สามารถจดบันทึกระหว่างการรับใช้ทั้งหมดและไม่ทำให้เสียอะไร และไม่มีตอนดังกล่าวในการให้บริการที่จะต้องซับซ้อนหรือสวยงามมาก ตัวบริการเองไม่มีข้อกำหนดดังกล่าว บริการมีข้อกำหนด สามารถพูดภาษาเสียงได้. เนื่องจากจำนวนเสียงเขียนไว้ในกฎบัตร แต่ตัวอย่างเช่นในวันพฤหัสบดีที่ยิ่งใหญ่ควรร้องเพลง "Your Secret Supper" จาก Lvov อย่างแม่นยำ - นี่ไม่ใช่ที่นั่น บทสวดนี้มีโทนที่ 6 ของตัวเอง และมีหลายประเพณีทุกวัน ที่ไม่ใช่ของผู้เขียน ซึ่งเสียงที่ 6 นี้อาจยาวหรือสั้นก็ได้

– Evgeny Sergeevich บอกเราเกี่ยวกับคริสตจักรของคุณ ท่านจึงมาที่คณะนักร้องประสานเสียง...

- มันเกิดขึ้นมากที่ฉันรับบัพติศมาและได้พบกับผู้สารภาพบาปของฉันเมื่อสองเดือนก่อนที่ฉันจะกลายเป็นนักร้องประสานเสียง ในการสนทนาครั้งแรกกับคุณพ่อ วลาดิสลาฟฉันถามเขาว่า: เป็นอย่างไรฉันมีวิธีการของตัวเองฉันกำลังเขียนวิทยานิพนธ์ฉันมีชื่อที่รู้จักในรัสเซียแล้ว ... ฉันควรเลิกทำทั้งหมดนี้หรือไม่?

“อะไรนะ” เขาพูด “คุณทำฉันยุ่ง” ของฉัน-ของฉัน,ของฉันเอง. คุณเป็นนักดนตรีหรือไม่?

- แล้วคุณล่ะ, ตัวฉันเองมาเป็นนักดนตรี? อะไร คุณพัฒนาการได้ยินของคุณเองหรือ

ไม่ ฉันได้ยินมาตั้งแต่เกิด

“อา ไม่ใช่ด้วยตัวเขาเอง ตัวเองเป็นอะไร?

ฉันคิดว่า จริงๆ แล้ว ฉันเป็นตัวอะไรกันแน่? ไม่ใช่ฉันที่พัฒนาการได้ยินของฉัน ความจำทางดนตรีของฉันด้วย ไม่มีอะไรของฉัน...

พระเจ้าประทานให้หรือ?

- ถึงเวลาที่จะให้กลับ

และฉันตัดสินใจที่จะให้ ... จนถึงตอนนี้ ฉันให้.

– แล้วคุณลองเรียนดนตรีคริสตจักรที่ Gnesinka แล้วหรือยัง?

- ไม่ ตรงกันข้าม ฉันจากไปทุกที่ ไปที่คลิรอส และเขาเริ่มร้องเพลงในคณะหนึ่ง, เป็นประธานในคณะอื่น, ร้องเพลงอีกครั้งในวงที่สาม, เป็นประธานอีกครั้งในคณะที่สี่ เป็นเวลา 10 ปีที่ฉันกระโดดจากคณะนักร้องประสานเสียงไปที่คณะนักร้องประสานเสียงในฐานะผู้กำกับการขับร้องทั่วไปที่ได้รับการว่าจ้าง คณะนักร้องประสานเสียงด้านขวาคือผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ฝ่ายซ้าย ในคริสตจักรหนึ่งในวันธรรมดา - อีกแห่งในวันหยุด ... ฉันวิ่งผ่านโบสถ์หนึ่งหรือสองแห่งในตอนนั้น นี้เป็นเรื่องปกติ ตอนนี้มีคนจำนวนมากกระโดดจากวัดหนึ่งไปอีกวัดหนึ่งอย่างไม่ลดละ ฉันมีประสบการณ์ที่หายากในการสวดมนต์เปรียบเทียบรูปแบบการบูชาในโบสถ์ต่างๆ ในมอสโก คนที่รับใช้ตลอดเวลาในคริสตจักรหนึ่งรู้เพียงคำบอกเล่าว่ามีการนมัสการในคริสตจักรอื่นอย่างไร และฉันเดินผ่านเส้นทางนี้ด้วยประสบการณ์ของตัวเอง พระเจ้าประทานโอกาสให้ฉันได้เห็นทางเลือกต่างๆ ตั้งแต่การลดขั้นรุนแรงที่สุดไปจนถึงการไม่มีการลดใดๆ จากครึ่งชั่วโมงไปจนถึงหลายชั่วโมงของการนมัสการ

ดังนั้น เมื่อข้าพเจ้าเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ฝ่ายขวาที่มีประสบการณ์แล้ว วลาดิสลาฟได้รับพื้นที่ในเขตชานเมืองและเริ่มสร้างชุมชนของตัวเอง และเขาเชิญฉัน ... ไม่ใช่ว่าเขาจะเชิญฉัน - เรามีความสัมพันธ์แบบอื่นกับเขาเล็กน้อย - เขาทำให้ฉันอยู่ใน kliros แล้วฉันก็ลาออกจากงานอยู่ดี

ฉันเริ่มค้นพบคณะนักร้องประสานเสียงรูปแบบใหม่ทั้งหมด: คณะนักร้องประสานเสียง=ชุมชน. ในทัศนะของผู้สำเร็จราชการและนักร้องคนอื่นๆ คณะนักร้องประสานเสียงในชุมชนมีลักษณะดังนี้: มีลุงหัวดื้อคนหนึ่งซึ่งมีความเกรงใจเหลือเกิน ใช้มือเคลื่อนไหวโดยไม่รู้หนังสือ และเสียงตะโกนตามนิทานพื้นบ้านร้องอะไรบางอย่างระหว่างคนที่ห้ากับหก เสียงและนักบวชทุกคนก็หอนใส่เขา ไม่เป็นระเบียบ ล่าช้า กลับกลายเป็นคำกึ่งคุ้นเคยที่คนรู้ ใครบางคนไม่รู้ ทุกคนสับสน สับสน ...

...และทันใดนั้น ปรากฏว่าคณะนักร้องประสานเสียงในชุมชนสามารถประกอบด้วยคนหนุ่มสาวระดับมัธยมศึกษาตอนปลายประมาณ 4-5 คน สามารถอ่านโน้ตเพลงได้ดี ร้องเพลงเป็นเสียงวิชาการปกติได้ พวกเขาแค่ต้องถูกพบในชุมชนนี้ ให้ความคิดว่าพวกเขาเป็นเสียงแบบไหน รวบรวมพวกเขาเข้าด้วยกันและไม่ปล่อยให้พวกเขาไปอีกต่อไป ในแง่ของคุณสมบัติ คณะนักร้องประสานเสียงนี้ไม่ได้แย่ไปกว่าที่ฉันเคยมีมาก่อน และสองสามปีต่อมา มีคน 15 คนร้องเพลง kliros ในทุกวันอาทิตย์

ฉันจำได้ว่านักดนตรีคนหนึ่งเพิ่งตำหนิฉันว่าฉันเสื่อมเสีย ฉันเป็นนักดนตรีมืออาชีพ แต่แอบชอบร้องเพลง "คุณย่า" ฉันคิดว่ามีคนที่ไม่มีวันเข้าใจว่าความสามารถในการทำบางสิ่งบางอย่าง อย่างง่ายโดยไม่สูญเสียคุณภาพ - นี่ไม่ใช่ความเสื่อมโทรม แต่ในทางกลับกัน แต่ฉันไม่ได้พูดเพื่อโน้มน้าวพวกเขา คุณต้องทำสิ่งนี้ดังที่ Bortnyansky ทำซึ่งมีประสบการณ์ในการเขียนคอนแชร์โตที่ยอดเยี่ยมที่สุดเขียน irmos ง่าย ๆ ของ Penitential Canon ใน 5 คอร์ดสำหรับการรับใช้โดยเห็นความเรียบง่ายที่จำเป็นในสถานะที่สามารถทำได้ที่ Great Compline เท่านั้น ของสัปดาห์ที่ 1 ของมหาพรต ความเข้าใจนี้มาถึงผู้คนหลังจากที่พวกเขาได้ก้าวขึ้นสู่จุดสูงสุดของวงการดนตรีทุกประการ ในหนึ่ง "อาเมน" ... อย่างไรก็ตาม ให้ฉันพูดถึง Alexei Puzakov หนึ่งในนักแสดงที่ดีที่สุดของ Rachmaninov ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของโบสถ์ St. Nicholas ใน Tolmachi เขาเขียนไว้ในอัลบั้มรับเชิญของ Regency Courses: “อาเมนเป็นเสียงที่สำคัญที่สุด การได้ฟังพระองค์คือการเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์" เขามีคณะนักร้องประสานเสียงคอนเสิร์ต ฉันมักจะพูดแบบนี้ด้วยการประณาม แต่ที่นี่ฉันทำการแก้ไข - เขารับใช้ในวัดซึ่งเป็นที่ต้องการ นี่ไม่ใช่วัดที่การสวดมนต์แบบนักพรตแบบโบราณหรือการสวดมนต์ธรรมดาจะเหมาะสม สไตล์คือทุกสิ่งทุกอย่างรวมกัน: การร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียง สถาปัตยกรรมของวัด ประเพณีการสักการะ สิ่งที่เหมาะสมในวัดหนึ่งจะไม่เหมาะสมในวัดอื่นอย่างสมบูรณ์

และฉันก็ตระหนักด้วยว่าจำเป็นต้องมองหา "ค่าเฉลี่ยสีทอง" ไม่ว่าจะในลักษณะที่พัฒนามากที่สุดในชีวิตประจำวัน หรือในงานของนักประพันธ์เพลงที่มีแนวคิดสำคัญข้อหนึ่ง: วิธีที่ดีที่สุดในการเขียนเพลงคริสตจักรคือการเลียนแบบ ชีวิตประจำวันตามความสามารถของคุณ นั่นคือการเขียนสิ่งที่ผสมผสานกับชีวิตประจำวันอย่างเป็นธรรมชาติและไม่ต่อต้านมัน มีนักประพันธ์เพลงดังกล่าวเพียงพอในศตวรรษที่ 19 และ 20: Allemanov, Fateev, Azeev, Turenkov และแม้แต่ Kastalsky ผู้ซึ่งไม่เพียง แต่เขียนผลงานที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่ยังรู้วิธีประมวลผลเพลงทุกวันด้วยวิธีที่แปลกประหลาด . เขาพิสูจน์สิ่งนี้ด้วยงานอมตะของเขา "คู่มือการร้องเพลงที่แสดงออกของสติเชรา" ซึ่งตีพิมพ์ซ้ำโดยกองกำลังของหลักสูตรด้วยความช่วยเหลือของคุณพ่อ ไมเคิล ฟอร์ทูนาโต.

ในกรณีนี้ ฉันมีความคิดเล็กน้อยเกี่ยวกับการร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียง:

คอรัสที่ดี กับ คอรัสที่ไม่ดีต่างกันอย่างไร? ไม่ใช่เพราะว่าคณะนักร้องประสานเสียงที่ดีร้องเพลงรัคมานินอฟ และคณะนักร้องประสานเสียงที่แย่จะร้องเพลงที่ 6 แต่ด้วยความจริงที่ว่าคณะนักร้องประสานเสียงที่แย่จะร้องเพลงรัชมานินอฟเหมือนเสียงที่ 6 และคณะนักร้องประสานเสียงที่ดีจะร้องเพลงที่ 6 เช่นรัชมานินอฟไม่ใช่สิ่งสำคัญ แต่ อย่างไร. ตำแหน่งของเสียง ตำแหน่งของคอร์ดแตกต่างกันมาก: สามารถพับเป็นเสียงสามเสียง หรือตามกฎทั้งหมดของการจัดเรียงแบบกว้าง มันสามารถขยายเป็นเสียงหกเสียงได้ ตัวอย่างเช่น troparion สู่การประสูติของพระคริสต์ น้ำเสียงที่ 4 ในการประสานกันของ Kastalsky โดยทั่วไปจะเป็น "ซิมโฟนี"! หากคณะนักร้องประสานเสียงขนาดใหญ่ร้องเพลง ก็อย่าบังคับการจัดกลุ่มและในทางกลับกัน: อย่าพยายามร้องเพลงบทประพันธ์โพลีโฟนิกที่ซับซ้อนของ Grechaninov กับสี่ ที่นี่คุณต้องจับคู่ไดนามิกและการแสดงออกของการร้องเพลงด้วยเงื่อนไขต่อไปนี้: ที่ไหน วันไหน และกับคณะนักร้องประสานเสียงไหน

และอีกหนึ่งความคิดในหัวข้อ "อะไรดี อะไรชั่ว" เมื่อฉันจัดพิธีและพวกเขาพูดกับฉันว่า "วันนี้คุณร้องเพลงแย่มาก" สิ่งนี้ไม่เป็นที่พอใจสำหรับฉัน แต่เมื่อพวกเขาพูดว่า “วันนี้คุณร้องได้ดีมาก” คุณก็รู้ นี่ก็ไม่ดีเหมือนกัน ซึ่งหมายความว่าการร้องเพลงของเราดึงความสนใจไปที่ตัวเองมากเกินไป กลายเป็นการพึ่งตนเอง จาก เป็นทางการกลายเป็น คอนเสิร์ต. อนึ่ง ในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมา ฉันได้ยินเพียงสองหรือสามครั้งจากคุณพ่อ การประเมินการร้องเพลงของวลาดิสลาฟ อย่างไรก็ตามบางครั้งฉันก็ได้รับคำสรรเสริญสูงสุดจากเขาในความคิดของฉัน มันเกิดขึ้นเช่นนี้: บางครั้งฉันร้องเพลงในการรับใช้เพียงบทสวดที่จำได้แล้วฉันก็ถามอย่างระมัดระวัง: “พ่อ วันนี้เราร้องเพลงเครูบได้อย่างไร” และเขาบอกฉันว่า: “มันมีอะไรพิเศษ คุณร้องเพลงใหม่หรือเปล่า? และฉันไม่ได้สังเกต” นี่คือสิ่งที่ดีที่สุดที่คณะนักร้องประสานเสียงสามารถคู่ควร - เมื่อการร้องเพลงของพวกเขาไม่ถูกสังเกต แต่ไม่ใช่เพราะมันไร้ความหมาย แต่เพราะมัน เข้ากันได้อย่างลงตัวกับการแสดงออกของการบูชาตัวบริการเองมีเส้นโค้งแบบไดนามิก - ขึ้น, ลง, จุดสุดยอด หากคณะนักร้องประสานเสียงไม่สนับสนุนไคลแม็กซ์นี้ สมาชิกจะออกจากบริการและทุกคนจะให้ความสนใจกับสิ่งนี้ และหากจุดสุดยอดนี้ได้รับการสนับสนุนจากการร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงโดยเฉพาะอย่างยิ่งก็เป็นเรื่องปกติ ไม่ควรให้ความสนใจกับการร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียง แต่ควรสนใจว่าบริการดำเนินไปอย่างไร

– ฮอรัสไม่ควรสังเกต?

ใช่. จำเป็นต้องสังเกตความซับซ้อนของการบูชาทั้งหมดโดยไม่ต้องแยกการร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงออกจากหมวดสุนทรียศาสตร์พิเศษ

การเตรียมการพิมพ์: Marina Vasilyeva, Maria Abushkina

“ฟังว่าพวกเขาร้องเพลงยังไง! เหมือนนางฟ้าลงมาจากสวรรค์! และฉันกำลังฟัง มันเทลงมาจากที่สูงเต็มทั้งโบสถ์เครูบ ... คณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ Saratov แห่งการขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้าในวันนี้ถือว่าเป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดในสังฆมณฑล เมื่อปลายปีที่แล้ว Mikhail Tolchin กลายเป็นผู้อำนวยการประสานเสียง

เขายังคงจำการรับใช้ครั้งแรกของเขาในโบสถ์แห่งการขอร้อง - มันเป็นงานฉลองการเข้าสู่โบสถ์แห่ง Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

- ฉันไม่กลัวตัวเอง แต่ฉันก็ยังกังวล: คณะนักร้องประสานเสียงจะต้อนรับฉันอย่างไร มิคาอิลจำได้ เบื้องหลังเขาคือการศึกษาด้านดนตรีระดับมืออาชีพที่สูงขึ้น (แผนกดำเนินการและร้องประสานเสียงของ Saratov Conservatory) ประสบการณ์การร้องเพลงและรีเจนซี่จำนวนมาก เขาเริ่มร้องเพลงในโบสถ์ประสานเสียงใน Novorossiysk บ้านเกิดของเขาในมหาวิหาร จากนั้นเขาก็มาที่ Saratov เข้าไปในเรือนกระจก ในขณะที่ตัวเขาเองยอมรับ เขาไม่เคยคิดว่าเขาจะเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ - เขาศึกษาในสถาบันทางโลก เขามองว่าตัวเองเป็นผู้นำของคณะนักร้องประสานเสียงขนาดใหญ่ แต่สิ่งที่น่าสังเกตคือมิคาอิลเลือกงานของ Rimsky-Korsakov เรื่อง "The Tale of Alexei, Man of God" เป็นผลงานการสำเร็จการศึกษาของเขา ... ควบคู่ไปกับการศึกษาที่เรือนกระจกชีวประวัติมืออาชีพของคณะนักร้องประสานเสียงออร์โธดอกซ์ของเขาก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน เขาร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของวัดในนามของ Seraphim of Sarov หลังจากนั้นไม่นานเขาก็ได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงที่นั่น จากนั้นเขาก็ย้ายไปที่โบสถ์แห่งการประสูติของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์จากนั้นร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของ Bishops หลังจากนั้น เขาได้รับเชิญให้เป็นผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงที่โบสถ์ขอร้อง

เพื่อให้ชัดเจนยิ่งขึ้น วันนี้ไมเคิลเป็นผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงสองคณะของวัด: คณะนักร้องประสานเสียงด้านขวาร้องเพลงในวันหยุดของโบสถ์ คณะซ้ายในวันธรรมดา คณะนักร้องประสานเสียงร่วมกันมี 40 คน ส่วนใหญ่เป็นนักเรียนโรงเรียนศิลปะส่วนภูมิภาค เรือนกระจก อายุยังน้อย นอกจากนี้ยังมีตัวแทนของคนรุ่นเก่าในหมู่คณะนักร้องประสานเสียง: ตามกฎแล้วนี่คือนักร้องจากโรงอุปรากร และไม่มีใครรู้ว่าอะไรยากไปกว่านี้: การทำงานกับคนหนุ่มสาวที่ยังคงได้รับพื้นฐานทางวิชาชีพเท่านั้น หรือกับมืออาชีพที่เป็นผู้ใหญ่ซึ่งมีรูปแบบการร้องเพลงที่มั่นคง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการแสดงคอนเสิร์ตแตกต่างจากการแสดงของโบสถ์

“การเรียนรู้ซ้ำยากกว่าการเรียนรู้เสมอ อย่างที่พวกเขาพูดตั้งแต่เริ่มต้น” คู่สนทนาเชื่อว่า “คุณอายุน้อยหรือน่านับถือ ไม่ว่าคุณจะมีประสบการณ์หรือไม่ก็ตาม คณะนักร้องประสานเสียงควรร้องเพลงคนเดียว นี่แหละคือเสียงที่ฉันตามหา

ฉันขอให้มิคาอิลระบุว่าในความคิดของเขาควรจะเป็นการร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ว่าอะไร: ในแง่ของเสียง ในแง่ของพลวัตของการแสดง ท้ายที่สุด เป็นที่ทราบกันดีว่าประเพณีการร้องเพลงของคริสตจักรนั้นแตกต่างกันไม่เฉพาะในเมืองเท่านั้น แต่ยังแตกต่างกันไปในแต่ละคริสตจักรด้วย ที่ไหนสักแห่งที่ใกล้กับคอนเสิร์ต - วิชาการและตัวอย่างเช่นในภูมิภาค Voronezh ฉันบังเอิญได้ยินพิธีกรรมบางอย่างผิดปกติสำหรับหูของเราเกือบจะร้องเพลงพื้นบ้านด้วยเสียงที่เรียกว่า "สีขาว"

— สำหรับฉัน อุดมคติของการร้องเพลงในโบสถ์คือความเรียบง่ายของเสียง — ผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงกล่าว แน่นอนว่าต้องมีการแสดงออก แต่จะต้องอยู่ภายในและยับยั้งไว้ ฉันต้องการสมาธิในการแสดงและดื่มด่ำกับเนื้อหาดนตรีจากนักดนตรีประสานเสียง และที่สำคัญที่สุด ฉันพยายามสวดมนต์เป็นบทสวดจากคณะนักร้องประสานเสียง

ทุกวันนี้เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อว่าแม้น้อยกว่าหนึ่งปีที่ผ่านมาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์มิคาอิลต้องเผชิญกับงานที่ไม่เคยมีธรรมชาติที่สร้างสรรค์ เพราะอย่างแรกเลย ผู้กำกับคนใหม่ต้องนำวิสัยทัศน์ของเขาเองเกี่ยวกับระเบียบวินัยของกระบวนการทำงานมาสู่คณะนักร้องประสานเสียงที่มีรูปแบบสมบูรณ์ คำขวัญของเขาคือ: "เพื่อให้มีระเบียบในคณะนักร้องประสานเสียง" อวดดีและตรงต่อเวลาเขาไม่ทนต่อความมีวินัยและไม่บังคับ นักดนตรีเป็นคนที่มีความคิดสร้างสรรค์ เป็นการยากที่จะทำให้พวกเขาอยู่ในกรอบของระเบียบวินัย ... แต่แล้วหนึ่งเดือนหลังจากการเริ่มทำงาน ปรากฏการณ์เช่นกรณีของการมาสายสำหรับการซ้อมได้จมลงไปในการลืมเลือน ฉันสงสัยว่าใช้วิธีอดกลั้นแบบใด - อาจจะถูกปรับ?

“เปล่า ไม่ได้ถูกปรับ” มิคาอิลยิ้ม “แต่ก็มีคำเตือน ปรากฎว่ามาตรการดังกล่าวค่อนข้างเพียงพอ แต่สิ่งสำคัญไม่ใช่สิ่งนี้ ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้วว่ามีคนสนใจทำงาน ตอนแรกฉันจำได้ว่าตอนซ้อม (และควรใช้เวลาสองชั่วโมง) พวกเขาถามว่า: ทำมันโดยไม่หยุดพักในหนึ่งชั่วโมงครึ่ง - และกลับบ้านเร็วขึ้น! ตอนนี้มันกลับกลายเป็นตรงกันข้าม พวกเขาถาม บางทีเราอาจจะพักผ่อน แล้วเราจะออกกำลังกายกันมากขึ้น ไม่มีใครรีบกลับบ้านเร็ว

ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ยังเคร่งครัดเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของผู้ใต้บังคับบัญชา ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคณะนักร้องประสานเสียงที่สวยงามครึ่งหนึ่งมาทำงานเฉพาะในกระโปรงและคลุมศีรษะเท่านั้น บทสนทนาทั้งหมดของนักร้องสาวในหัวข้อ "ใช่ คุณไม่เห็นเรา เราร้องเพลงอะไรในนั้น" มิคาอิลหยุดทันที:

- มองเห็นได้ มองไม่เห็น - นั่นไม่ใช่ประเด็น ฉันมักจะพูดในกรณีเช่นนี้: คุณไม่ได้มาโบสถ์กับฉัน แต่มาหาพระเจ้า ใช่แล้ว และสำหรับนักบวช คุณเป็น “คนในวัด” อยู่แล้ว ดังนั้นได้โปรดเมตตาด้วย! ตามกฎแล้วไม่จำเป็นต้องกลับไปที่หัวข้อนี้เป็นครั้งที่สอง และฉันสังเกตเห็นว่ายิ่งมีคนอยู่ในคณะนักร้องประสานเสียงนานเท่าไร "ลัทธิฆราวาส" ก็ยิ่งน้อยลงเท่านั้น เขาเปลี่ยนแปลงทั้งภายนอกและภายใน หลายคนมาศรัทธารับบัพติศมา มีกรณีดังกล่าวในหมู่คณะนักร้องประสานเสียงของเรา

พื้นฐานของเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงคือเพลงคลาสสิกของโบสถ์รัสเซีย (Chesnokov, Bortnyansky, Kalinnikov), ท่วงทำนองของคณะสงฆ์... ฉันจะหาแผ่นโน้ตได้ที่ไหน วันนี้ปัญหานี้ไม่รุนแรงเหมือนเมื่อสองสามปีก่อน คณะนักร้องประสานเสียงแลกเปลี่ยนวรรณกรรมดนตรีระหว่างกัน และเมื่อเร็วๆ นี้ คอลเลคชันเพลงได้ถูกส่งไปยังโกดังของสังฆมณฑลแล้ว ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของ Saratov ยังกล่าวด้วยความขอบคุณเกี่ยวกับ Vladyka Longin ผู้ดูแลการเติมคลังเพลงของสังฆมณฑล

มิคาอิลกล่าวว่า “ผมจำได้ดีถึงช่วงเวลาที่ไม่มีเพลงประสานเสียงในโบสถ์ที่มีปริมาณและหลากหลายเช่นนี้” มิคาอิลกล่าว “ซึ่งหมายความว่าผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์มีโอกาสน้อยกว่ามาก ท้ายที่สุด บริการไม่ได้เป็นเพียงบทสวดบางบทเท่านั้น ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ต้องเลือกให้เหมาะสมกันและมีลักษณะของการบริการ พิธีสวดรื่นเริงต้องใช้ดนตรีประกอบที่เคร่งขรึมมากขึ้น บริการอดอาหาร - การบำเพ็ญตบะและความลึกของวิธีการแสดงออกทางวรรณยุกต์และฮาร์โมนิก

บางทีนี่อาจเป็นข่าวสำหรับบางคน แต่ดนตรีสำหรับการรับใช้ของคริสตจักร (เพื่อไม่ให้สับสนกับงานดนตรีทางโลกในหัวข้อของคริสตจักร!) ก็เขียนโดยนักประพันธ์เพลงสมัยใหม่เช่นกัน ฉันสนใจว่าคู่สนทนาเกี่ยวข้องกับดนตรีคริสตจักรสมัยใหม่อย่างไร ปรากฎว่าฉันมาสายกับคำถาม "เชิงทฤษฎี" ของฉัน: ในการฝึกฝนของผู้กำกับนักร้องประสานเสียง Mikhail Tolchin มีประสบการณ์ในการรวม "Stichera for the Blessing of Water" โดย Pechenkin นักแต่งเพลงมอสโกร่วมสมัยของเราใน พิธีบัพติศมา งานนี้เขียนขึ้นในลักษณะดั้งเดิม และไม่น่าเป็นไปได้ที่นักบวชทั่วไปจะแยกแยะงานชิ้นนี้ออกจากชุดอื่นๆ บรรดาผู้ที่รู้จักดนตรีของคริสตจักรเป็นอย่างดีชื่นชมการได้มาซึ่งคณะนักร้องประสานเสียงจากด้านบวกมากที่สุด หากเราพูดถึงแนวโน้มของความทันสมัยโดยทั่วไป ฉันแน่ใจว่าเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่พอใจกับความสำเร็จของความก้าวหน้าทางเทคนิคมากที่สุด ทุกวันนี้ เมื่อมีคอมพิวเตอร์และเครื่องถ่ายเอกสาร ก็ยิ่งน่ากลัวที่จะระลึกว่าผู้สำเร็จราชการในสมัยก่อนเตรียมพร้อมสำหรับการบริการโดยปราศจากผู้ช่วยที่ไม่สามารถทดแทนได้เหล่านี้ได้อย่างไร ท้ายที่สุด ไม่เพียงแต่จำเป็นจะต้องเขียนใหม่เท่านั้น แต่ยังต้องเพิ่มจำนวนส่วนดนตรีทั้งหมดในปริมาณที่เพียงพอด้วย โฟลเดอร์หนาหนึ่งโฟลเดอร์พร้อมโน้ตอยู่บนขาตั้งเพลงที่รีเจ้นท์และอย่างน้อยต้องมีโฟลเดอร์เดียวกันสำหรับนักร้องประสานเสียงในส่วนต่างๆ: เบส, อัลโต, เทเนอร์, โซปราโน ... ตามที่มิคาอิลกล่าววันนี้เขาเตรียมอย่างน้อยเก้าชุด สำหรับแต่ละบริการและพวกเขาต้องการการพ่นมากขึ้น

โบสถ์แห่งการขอร้องอาจเป็นเพียงแห่งเดียวใน Saratov ที่คณะนักร้องประสานเสียงไม่ได้ร้องเพลงที่ชั้นล่าง บน kliros แต่บนระเบียงสูงพิเศษบนผนังฝั่งตรงข้ามจากแท่นบูชา - คณะนักร้องประสานเสียง สถานที่ตั้งของคณะนักร้องประสานเสียงที่นักบวชไม่สามารถมองเห็นได้เพียงแต่เสริมผลการร้องเพลงที่ไพเราะอย่างแท้จริงจากสวรรค์ อะคูสติกของวิหารทำงานได้อย่างมหัศจรรย์ ดังที่มิคาอิลกล่าวไว้ เมื่อร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง ข้อผิดพลาดในการแสดงทั้งหมดจะ "ซ่อน" เสียงนั้นชัดเจนและสูงส่งอย่างน่าประหลาดใจ อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุนี้จึงไม่แนะนำให้ฝึกซ้อมในคณะนักร้องประสานเสียง เพราะในระหว่างขั้นตอนการทำงาน ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์จะต้องได้ยินและลบบันทึก "สกปรก" ทั้งหมดออก เกี่ยวกับบันทึกย่อ: ไม่ใช่ในทันที แต่มิคาอิลพยายามหลีกหนีจากการฝึกฝนการร้องเพลง stichera, troparia และ irmos จากฆราวาส วันนี้ นักร้องประสานเสียงทุกคนใน Pokrovsky รู้จักเสียงของคริสตจักรด้วยใจ

อย่างที่ฉันพูดไป มีนักเรียนหลายคนในคณะนักร้องประสานเสียง เป็นที่ชัดเจนว่าเมื่อได้รับประกาศนียบัตรแล้วมีคนออกจากคณะนักร้องประสานเสียง นี่เป็นปัญหาสำหรับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์หรือไม่?

“ใช่ ในตอนแรก มันทำให้กระบวนการช้าลง จำเป็นต้องรีบหาคนมาแทนที่” มิคาอิลเล่า “แต่วันนี้ โดยทั่วไปแล้ว ไม่มีปัญหาดังกล่าวอีกต่อไป อดีตนักเรียนออกจาก Saratov ไปลาคลอดและนี่เป็นกระบวนการทางธรรมชาติ แต่ที่ของพวกเขาไม่ว่างนาน: ผู้สมัครหันมาหาเราเองและฉันเลือกแล้วว่าพวกเขาเหมาะกับเราหรือไม่ ในเวลาเดียวกัน สำหรับฉัน คุณสมบัติทางวิชาชีพทั้งสองมีความเท่าเทียมกัน - เสียงดี ความสามารถในการอ่านส่วนประสานเสียงจากแผ่นงาน และคุณสมบัติของมนุษย์ - ความรับผิดชอบ การรวมกลุ่ม ความปรารถนาดี

ฤดูร้อนเป็นเวลาสำหรับวันหยุดพักผ่อนและวันหยุดและคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ก็ไม่มีข้อยกเว้น จะทำอย่างไรเพื่อให้คุณภาพเสียงของคณะนักร้องประสานเสียงไม่ประสบ? ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของโบสถ์ขอร้องมีทุกอย่างภายใต้การควบคุม: ตารางวันหยุดฤดูร้อนจะต้องตกลงล่วงหน้า และตั้งแต่วันที่ 15 สิงหาคมคณะนักร้องประสานเสียงเริ่มทำงานอย่างเต็มกำลัง: บริการที่สำคัญอยู่ข้างหน้าในวันหยุดของการเปลี่ยนแปลงและการสันนิษฐาน

... คณะนักร้องประสานเสียงรวมตัวกันเพื่อซ้อมแล้ว ถึงเวลาสนทนากับมิคาอิลให้เสร็จสิ้น สุดท้าย ฉันถามคำถามเดิมๆ เกี่ยวกับแผนอาชีพ

“ปีนี้ฉันอยากจะแสดงที่สถานที่จัดคอนเสิร์ต” มิคาอิลเล่าถึงแผนการของเขา “มันคงจะเร็วเกินไปที่จะพูดถึงเรื่องนี้เมื่อหกเดือนก่อน แต่ตอนนี้ เมื่อคณะนักร้องประสานเสียงตามผู้เชี่ยวชาญ ได้มาถึงระดับใหม่ของการแสดงแล้ว ฉันอยากจะแสดงให้ผู้ชมในวงกว้างเห็นทั้งทีมของเราและความงดงามของดนตรีในโบสถ์

Margarita Kryuchkova

ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เป็นหัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ หน้าที่ของเขาได้แก่ คัดเลือกพนักงานร้องเพลง สอน และติดตามหลักสูตรการบริการ บางครั้งคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์เรียกว่าkliros. Kliros - สถานที่ในวัดบนเนินเขาหรือระเบียงซึ่งมีพนักงานร้องเพลงอยู่พวกเขากลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้อย่างไร?สิ่งที่เขาควรจะทำได้และสอนที่ไหนในโครงการ “โทมัส”

สตานิสลาฟ โปปอฟ

ผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงชายเทศกาลอาราม Novospassky stauropegial , มอสโก

ภาพถ่ายโดย Vladimir Eshtokin

ฉันเริ่มร้องเพลงในโรงเรียนอนุบาล - มีการเตรียมงานเลี้ยงและสำหรับสิ่งนี้พวกเขาเรียนรู้เพลงและบทกวีกับเด็ก ๆ ฉันเข้าร่วมกิจกรรมเหล่านี้อย่างแข็งขัน - ฉันร้องเพลงดังอย่างตั้งใจแล้ว หลังเลิกเรียน ฉันสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัย A.V. Sveshnikov ที่สถาบัน V. S. Popov Academy of Choral Art จากนั้นสถาบันการศึกษาเองก็มีความชำนาญพิเศษสองอย่างพร้อมกัน ได้แก่ นักร้องประสานเสียงและนักร้องเดี่ยว

ฉันอยากร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงชายมาตลอด - ฉันหลงใหลในเสียงของมันมากฉันตัดสินใจลองขับร้องประสานเสียงประจำวันของอาราม Danilov และพวกเขายอมรับฉัน สิ่งนี้อยู่ได้ไม่นาน: ฉันอยู่เกรด 10 และฉันรู้สึกหนักใจกับการเรียนของฉัน ฉันต้องออกจากการร้องเพลงใน kliros เป็นเวลาสองหรือสามปี

ในปี 2542 มีสถานที่ให้บริการในคณะนักร้องประสานเสียงชายของอารามโนโวพาสสกี้ เมื่อภรรยาข้าพเจ้าทราบเรื่องนี้แล้วกล่าวว่า “ไปเถิด พวกเขาจะรับท่านไป” ฉันได้รับการยอมรับในคณะนักร้องประสานเสียงเฉลิมฉลอง การร้องเพลงในกลุ่มดังกล่าวถือเป็นเกียรติอย่างยิ่ง

ฉันกลายเป็นผู้สำเร็จราชการหลังจากร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของเรามา 15 ปี. เมื่อสองปีที่แล้ว เจ้าอาวาสวัด Novospassky บิชอป Savva แห่ง Vokresensky มองเห็นศักยภาพในตัวฉันและมอบโอกาสดังกล่าวให้ฉัน

สำหรับฉัน ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์คืออาชีพ ฉันไม่ได้คิดว่าฉันควรจะปฏิบัติภารกิจในฐานะหัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงหรือไม่ ใช่ เราต้องร้องเพลงให้ไพเราะ แต่การร้องเพลงไพเราะอาจว่างเปล่า หรือหันไปหาพระเจ้าก็ได้ จากนั้นคนที่คุณเป็นผู้นำจะตื้นตันไปกับดนตรี ข้อความพิธีกรรม ย้ายออกจากโน้ตและมองเข้าไปในดวงตาของคุณ ในช่วงเวลาดังกล่าว พระสงฆ์ คณะนักร้องประสานเสียง และนักบวชเริ่มสวดมนต์ร่วมกัน

คณะนักร้องประสานเสียงรวมผู้นมัสการให้แรงกระตุ้นทางอารมณ์ ในช่วงเวลาแห่งความสามัคคี คุณจะรู้สึกถึงความสง่างาม

แต่ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ไม่ใช่มิชชันนารีในความหมายแบบคลาสสิก เขาเป็นผู้ช่วย ตัวเชื่อม คณะนักร้องประสานเสียงเป็นเครื่องขยายเสียงชนิดหนึ่งที่ช่วยให้ฐานะปุโรหิตให้บริการเสริมการสวดอ้อนวอน

ภาพถ่ายโดย Vladimir Eshtokin

ผู้สำเร็จราชการแผ่นดินผสมผสานคุณสมบัติมากมาย - นี่คือความแข็งแกร่งความเข้มงวด (โดยเฉพาะกับตัวเขาเอง) และความนุ่มนวลที่สัมพันธ์กับคณะนักร้องประสานเสียง ทุกสิ่งที่เขาเสนอให้ลูกน้อง อย่างแรกเลย เขาต้องสัมผัสด้วยตัวเขาเอง ผู้สำเร็จราชการแผ่นดินต้องการดนตรีที่ละเอียดอ่อนมาก บทสวดจำนวนมากต้องการสิ่งนี้

การศึกษาของผู้สำเร็จราชการแผ่นดินอย่างเดียวไม่เพียงพอสำหรับการจัดการอย่างมืออาชีพของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ในการเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ คุณต้องสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยดนตรีเฉพาะทาง - พวกเขาจะสอนวิธีกำกับคณะนักร้องประสานเสียงและทำความเข้าใจจากภายใน หลังจากนั้นคุณสามารถไปที่หลักสูตรผู้สำเร็จราชการเพื่อทำความเข้าใจคุณลักษณะของบริการเรียนรู้กฎบัตรการบูชาและบทสวดมนต์

บางครั้งมันก็ยากสำหรับฉันที่จะฟังคำวิจารณ์ - เราใช้เวลาและพลังงานอย่างมากในการเตรียมบริการ! บางครั้ง protodeacon ของเราพูดว่า: "คุณร้องเพลง "Great Doxology" อย่างสวยงาม! ไม่ได้ยินมานานแล้ว” และนักบวชบอกว่าคุณไม่สามารถสวดอ้อนวอนเพลงนี้ได้ คุณต้องมี "คอนเสิร์ต" ที่น้อยกว่า นุ่มนวลกว่า นุ่มนวลกว่า ฉันพยายามค่อยๆ ศึกษารสนิยมของผู้คน วัดของเรามีนักบวชที่มีประสบการณ์ทางจิตวิญญาณและมุมมองทางดนตรีที่แตกต่างกันเข้าร่วม ดังนั้นเราจึงใช้บทสวดของเกือบทุกยุคและรูปแบบในการให้บริการ: ตั้งแต่บทสวดโบราณไปจนถึงเพลงของผู้แต่งในศตวรรษที่ 21

ส่วนที่สนุกที่สุดของงานของฉันคือการรู้สึกเหมือนเป็นลิงค์ส่วนหนึ่งของการบูชาและมีส่วนร่วมโดยตรงในนั้น

อันที่จริงฉันไม่ใช่คนรักดนตรีกาลครั้งหนึ่งฉันฟังทุกอย่าง: ซิมโฟนี, บทประพันธ์เพลง, มวลชน ตัวฉันเองก็ร้องเพลงมากที่โรงเรียนประสานเสียงและสถาบันการศึกษา เมื่อทุกวันที่คุณร้องเพลงที่แตกต่างกัน คุณไม่มีความปรารถนาที่จะฟังบางสิ่งอีกต่อไป ทำไมต้องฟังเมื่อคุณมีส่วนร่วมจากภายใน? บางครั้งฉันสามารถเปิดการบันทึกบางอย่างเพื่อประเมินผลอย่างมืออาชีพ แต่ไม่สามารถเพลิดเพลินได้โดยเฉพาะ คุณจะได้เพลิดเพลินกับการแสดงนี้ มีส่วนร่วมกับมัน

Tatyana Shcherba

เมื่อในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ทุกคนรีบไปโบสถ์ ข้าพเจ้าคัดค้านอย่างแรง - ข้าพเจ้าไม่อยากเป็นเหมือนคนอื่นๆ แม้ว่าฉันรับบัพติศมาแต่ไม่มีใครไปโบสถ์ที่บ้าน และหัวข้อนี้ก็ไม่มีคนพูดถึงเลย สำหรับตัวฉันเอง ฉันตัดสินใจดังนี้ จนกว่าพระเจ้าจะเรียกฉัน ฉันจะไม่ไป เธอคงจะภูมิใจมาก

แล้ววันหนึ่งเขาโทรหาฉัน เป็นอย่างนี้ เพื่อนข้าพเจ้าอายที่จะไปวัดเองและซื้อไม้กางเขนจึงพาข้าพเจ้าไปด้วย เห็นได้ชัดว่าฉันถามคำถามมากมายนักบวชที่ผ่านไปมาพูดกับฉันและเชิญฉันไปรับสารภาพและรับศีลมหาสนิท จากนั้นฉันก็จำคำมั่นสัญญาที่จะ “มาเมื่อถูกเรียก” และไม่นานฉันก็เข้ารับราชการแล้ว เป็นวัดที่อยู่ใกล้เคียง จากมอสโก Conservatory ที่ฉันศึกษา

ในคริสตจักร ฉันต้องการมีส่วนร่วมในชีวิตคริสตจักร เพื่อช่วย ฉันเริ่มต้นด้วยสิ่งง่ายๆ - ฉันขอให้จับตาดูเชิงเทียนและทำความสะอาด เมื่อไม่มีใครอยู่ในโบสถ์หลังการนมัสการ ฉันก็อยู่และร้องเพลง พวกเขาได้ยินฉันและใส่ฉันลงบนคลิรอส ฉันเริ่มสนใจกฎบัตรและการบริการทันที - มันน่าสนใจเมื่อคุณดูหนังสือเหล่านี้และไม่เข้าใจอะไรเลย! ฉันซื้อ "กฎพิธีกรรม" ของ V. Rozanov และอ่าน "Oktoih" ( หนังสือพิธีกรรม ประกอบด้วยบริการต่างๆ ของคริสตจักรหลักดังต่อไปนี้ - ประมาณ. เอ็ด). นั่นเป็นวิธีที่การฝึกอบรมของฉันเป็นไป

ฉันเริ่มทำหน้าที่เป็นผู้อำนวยการในมอสโก จากนั้นฉันก็ทำหน้าที่เป็นผู้อำนวยการในเยอรมนีระหว่างเรียน เมื่อเธอย้ายไปเวียนนา เธอเพียงแค่ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง และจากนั้นก็เป็นไปได้ที่จะจัดกลุ่มมือสมัครเล่นที่มหาวิหาร ซึ่งคณะนักร้องประสานเสียงของมหาวิหารในปัจจุบันก็เติบโตขึ้นในเวลาต่อมา

ทุกครั้งที่ฉันเป็นผู้สำเร็จราชการ ฉันรู้แน่ชัดว่าพระเจ้ามีหน้าที่รับใช้ และคุณสามารถลองอะไรก็ได้ที่คุณชอบ แต่ถ้าคุณไม่มีความอ่อนน้อมถ่อมตน ถ้าคุณไม่เข้าใจว่าทุกสิ่งอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า มันก็จะไม่มีอะไรเกิดขึ้น! และสิ่งที่คุณทำได้คือพยายามทุกวิถีทางเพื่อให้แน่ใจว่าการรับใช้เสร็จสิ้นอย่างมีศักดิ์ศรีและคุณสามารถอธิษฐานได้

แล้วพระเจ้าจะทรงช่วย หากคุณคิดว่าคุณรับผิดชอบที่นี่และจัดการทุกอย่าง: คณะนักร้องประสานเสียง บทสวด ระยะเวลาของการบริการ คุณจะได้รับ "หมวก" จากเบื้องบน ฉันรู้สึกดีมาก

ฉันเจ็บเสมอกับวลีของนักร้องบางคน: "นกเท่านั้นที่ร้องเพลงฟรี". ฉันได้ยินมันบ่อยมาก ผู้คนควรได้รับเงินหากพวกเขาทำงาน แต่ฉันคิดว่าในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ ควรมีแรงจูงใจอื่นตั้งแต่แรก นี่คือพระเจ้า นี่คือศรัทธา นี่คือชุมชน วัด คริสตจักร

เราไม่สามารถตั้งคณะนักร้องประสานเสียงของคริสตจักรได้เฉพาะในองค์ประกอบทางวัตถุเท่านั้น เพราะมันทำลายจิตวิญญาณ

สิ่งที่น่ายินดีที่สุดในธุรกิจของฉันคือเมื่อมีคนใหม่ๆ เข้ามาพูดว่า "เราได้ยินคณะนักร้องประสานเสียงของคุณแล้ว และเราต้องการเรียนรู้วิธีการร้องเพลง" มันเกิดขึ้นที่นักร้องออกจากคณะนักร้องประสานเสียงและมันเจ็บ แต่ถ้ามีคนใหม่เข้ามาและต้องการเรียนรู้สิ่งนี้จะเป็นแรงจูงใจในวิธีที่ดีที่สุด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อบุคคลไม่ใช่นักดนตรี เมื่อเขามีครอบครัว ทำงานตั้งแต่เช้าจรดค่ำ แต่เขาบันทึกบทสวดบนเครื่องบันทึกและสอนพวกเขาที่บ้านเท่านั้นเพราะเขาไม่สามารถทำอย่างอื่นได้ - เขาต้องการร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง

เป้าหมายของฉันในฐานะผู้สำเร็จราชการ อย่างน้อยในเวียนนาคือการทำให้คนจำนวนมากเท่าที่เป็นไปได้ตกหลุมรักการบูชาแบบออร์โธดอกซ์และพยายามมีส่วนร่วม: ร้องเพลง อ่าน ช่วยที่แท่นบูชา

ในการเป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ขนาดใหญ่ เช่น ในโบสถ์ อย่างน้อยต้องจบการศึกษาจากโรงเรียนดนตรี ข้างหลังฉันคือสถานศึกษาที่ Belarusian Conservatory, Moscow Conservatory และ Postgraduate Studies, Higher School of Music ในไฟรบูร์ก ในออสเตรีย ในกรุงเวียนนา ฉันสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยดนตรีด้วยปริญญาด้านออร์แกนแสดงคอนเสิร์ต

ก่อนอื่นผู้สำเร็จราชการต้องเป็นนักร้องที่ดี. ไม่จำเป็นต้องดีที่สุด แต่เชื่อถือได้ โดยทั่วไปแล้ว ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่ดีที่สุดคือผู้ที่เติบโตจากคณะนักร้องประสานเสียงของตนเอง พวกเขารู้ถึงความเป็นไปได้ของทีม พวกเขารู้ถึงบุคลิกของกันและกัน ปฏิสัมพันธ์ของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์กับทีมนั้นดีขึ้นมาก - พวกเขาคือทีมนี้ สำหรับพวกเขา ไม่มีความขัดแย้งภายใน: วันนี้พวกเขาสามารถชี้นำ และพรุ่งนี้พวกเขาจะร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงที่พวกเขาต้องการ และคนเหล่านี้ไม่ได้เป็นผู้นำอย่างเผด็จการและพวกเขารู้ว่าจะเรียกร้องอะไรจากใคร แต่ในความสัมพันธ์กับคณะนักร้องประสานเสียง ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ควรเป็นผู้นำก่อนแล้วจึงเป็นเพื่อนโดยทั่วไป การเป็นเจ้านายนั้นยากเสมอ

ครั้งหนึ่งฉันเคยไปพักผ่อนในเบลารุสในชนบทห่างไกลและไปทำบุญที่วัด ทั้งคณะนักร้องประสานเสียงเป็นแม่และหญิงชรา 3-4 คนอายุ 70 ​​ปี ฉันขอร้องเพลงให้พวกเขา พวกเขาพาฉันไป แต่ฉันรู้สึกว่าพวกเขากำลังมองมาที่ฉันอย่างแปลกใจอย่างน่าสงสัย และฉันไม่เข้าใจว่าทำไม นั่นคือครึ่งหนึ่งของบริการ และพวกเขาทั้งหมดร้องเพลงโดยไม่มีโน้ตด้วยหู พูดตามตรง มันยากแม้แต่กับการศึกษาด้านดนตรีของฉันที่จะเข้าใจตรรกะ วิธีการให้โทนเสียงกับเสียงต่างๆ ดูเหมือนศิลปะพื้นบ้านที่สมบูรณ์ จากนั้นบรรยากาศก็อุ่นขึ้นและเราจบบริการในหนึ่งลมหายใจ หลังจากเธอ หญิงชราถามด้วยความประหลาดใจว่าฉันรู้จักเพลงของพวกเขาได้อย่างไร ฉันตอบว่าฉันไม่คุ้นเคยกับงานของพวกเขาเลยและร้องเพลงตามที่พวกเขาแสดง แล้วแม่ของฉันก็พูดเรื่องนั้น ซึ่งดูเหมือนว่าสำหรับฉัน ผู้สำเร็จราชการทั้งหมดสามารถนำมาพิจารณาได้: “คุณเห็นไหม ผู้สำเร็จราชการแผ่นดินมักมาหาเราจากในเมืองหรือเพียงแค่นักร้องประสานเสียงที่จบการศึกษาจากโรงเรียนผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ พวกเขาเริ่มร้องเพลงกับเราและพูดว่า: นี่คือวิธีที่คุณไม่ร้องเพลง แต่ที่นี่คุณมักจะไม่เหมาะกับคุณ นี้ไม่เป็นที่พอใจมาก พวกเขาจะมาพวกเขาจะบอกว่าทุกอย่างผิดและไม่ดีกับเราพวกเขาจะอยู่กับเราเป็นเวลาสองสัปดาห์พวกเขาจะทำให้เกิดความสับสนและจากไป และเราอยู่ และปรากฎว่ามีคนมาวิพากษ์วิจารณ์วิธีการร้องเพลงที่ถูกต้องไม่แสดงและจากไป และคุณเป็นคนแรกที่ไม่ได้พูดอะไรและร้องเพลงกับเราราวกับว่าเขาเติบโตขึ้นมาที่นี่ เราก็เลยแปลกใจ” นี่เป็นคำชมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับฉัน

สำหรับฉัน ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ไม่ใช่อาชีพ แต่เป็นพันธกิจ. โดยอาชีพ ฉันเป็นออร์แกนคอนเสิร์ตและนักดนตรี ฉันเล่นออร์แกนและสอน ฉันยังเป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียงเด็ก นักร้องประสานเสียงสมัครเล่นที่ขับร้องบทสวดเป็นภาษาเยอรมัน ฉันเป็นผู้นำวง "องค์ประกอบของออร์ทอดอกซ์" และประสานงานกิจกรรมเยาวชนในมหาวิหาร

อเล็กซานดรา มัลยาโรวา

ผู้อำนวยการนักร้องประสานเสียงเยาวชน คริสตจักรของท่านศาสดาเอลียาห์ (ความสูงส่งของไม้กางเขน) ใน Cherkizovo , มอสโก

ภาพถ่ายโดย Vladimir Eshtokin

สถาบันการศึกษาดนตรีแห่งแรกของฉันคือครอบครัว พ่อกับแม่เป็นนักร้อง ดังนั้นตั้งแต่วัยเด็กฉันทำงานนี้มาตลอด ฉันมักจะอยู่เบื้องหลังและอยู่บนเวทีบ่อยครั้ง ที่บ้านพวกเขามักจะร้องเพลงคู่และฉันก็ "meowed" โดยไม่ได้ตั้งใจ เป็นผลให้ตอนอายุ 5 ขวบฉันถูกส่งไปที่กลุ่มเตรียมอุดมศึกษาของโรงเรียนดนตรี นั่นคือจุดเริ่มต้นของความหลงใหลในดนตรีอย่างจริงจังของฉัน ปีที่แล้วฉันเป็นปรมาจารย์ ในสาขาวัฒนธรรมดนตรีและศิลปะในชั้นเรียนการขับร้องประสานเสียง

ความปรารถนาที่จะร้องเพลงในโบสถ์มาถึงฉันหลังจากการเดินทางไปอิสราเอลที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ก่อนหน้านั้นการต่อสู้บางอย่างเริ่มขึ้นในตัวฉัน ช่วงเปลี่ยนผ่านทำให้ตัวเองรู้สึก - ฉันเริ่มต่อต้านการไปพระวิหาร โดยประกาศว่าตัวฉันเองจะตัดสินใจว่าควรไปที่ไหนและเมื่อไหร่ จากนั้นฉันก็พบว่าตัวเองอยู่ใกล้สุสานศักดิ์สิทธิ์และทุกอย่างก็เข้าที่ ฉันรู้สึกขุ่นเคืองเมื่อถึงจุดหนึ่ง ฉันถอดไม้กางเขนออกและประกาศว่าฉันจะไม่ไปโบสถ์อีกต่อไป หลังจากการเดินทางมาถึงความปรารถนาที่จะเรียนรู้การร้องเพลงของคริสตจักร

ในการทำเช่นนี้ ฉันไปโบสถ์ที่ใกล้ที่สุด - พวกเขาแสดงให้ฉันเห็นทุกอย่างบนมือของฉันอย่างแท้จริง และอีกหนึ่งปีต่อมาฉันสำรวจกฎบัตรอย่างอิสระและร้องเพลงในคลีรอสอย่างมั่นใจ เมื่อฉันเรียนจบจากวิทยาลัยนักร้องประสานเสียง ครูของฉันเสนอให้เป็นหัวหน้าคณะนักร้องประสานเสียงเยาวชนในเชอร์กิโซโว และฉันก็ตกลง ฉันคิดว่าฉันจะโบกมือและทุกคนจะร้องเพลง ฉันมา - และมีผู้หญิง 15 คน ซึ่งมีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รู้ คนอื่นๆ ไม่ได้ทำอะไรเลยเมื่อฉันเริ่มเป็นผู้สำเร็จราชการ ฉันคิดว่าฉันสามารถทำทุกอย่างได้เพียงเพราะฉันได้รับประกาศนียบัตร ฉันต้องผิดหวังอย่างขมขื่นในความหลงผิด - การฝึกฝนนั้นเริ่มต้นขึ้น ซึ่งไม่มีอยู่ในหนังสือเรียนใดๆ เราอาจจะยุ่งอยู่ประมาณหนึ่งเดือน จนกว่าเราจะคุ้นเคยและสิ่งต่างๆ ก็ไม่ลงตัว

บางครั้งคุณร้องเพลงในพิธีและคุณรู้สึกว่าผู้คนไม่ได้สวดมนต์ สิ่งนี้ชัดเจนทันทีซึ่งหมายความว่าต้องมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างในการร้องเพลงของเรา: อารมณ์ของนักร้องหรือการเลือกเพลงอย่างระมัดระวังมากขึ้น

ภาพถ่ายโดย Vladimir Eshtokin

สิ่งที่ยากที่สุดในธุรกิจของฉันคือการทำงานกับผู้คน ไม่ใช่งานด้านดนตรีมันเกิดขึ้นที่คนมาที่พบว่ามันยากที่จะเข้าใจสิ่งที่เขาทำไม่ได้ - นักร้องที่ไม่ใช่มืออาชีพร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของเรา คุณเริ่มที่จะอธิบาย ในท้ายที่สุด เราไม่พบภาษากลาง - และเกิดข้อขัดแย้งขึ้น แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นเพียงสองครั้งในทางปฏิบัติ ในตอนแรก เป็นการยากที่จะหาวิธีรวบรวมสีดนตรีจากจานสีของคนที่ไม่สามารถร้องเพลงได้ มันยากถ้าคุณไม่มีประสบการณ์ ตอนนี้มันง่ายกว่า

บุคคลที่ฆราวาสอย่างแท้จริง ไม่ใช่คนในคริสตจักร สามารถกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้ แต่ผู้คนจะรู้สึกได้ทันที มีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่รับรู้สิ่งนี้ว่าเป็นบริการ

โดยส่วนตัวแล้วฉันคิดว่านี่เป็นอาชีพ ฉันมีปัญหามากมายเกี่ยวกับวิธีการเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ไม่ใช่แค่ยืนและปฏิบัติ แต่ฉันไม่สามารถพูดได้ว่าฉันเข้าใจอย่างนี้ ฉันเพิ่งมา ทำหน้าที่ของฉันเสร็จและจากไป สำหรับฉัน นี่เป็นกระบวนการที่เปรียบได้กับการกระโดดร่มหรือตกหลุมรัก

ภาพถ่ายโดย Vladimir Eshtokin

สาระสำคัญของงานของผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงคือทำให้นักบวชด้วยความช่วยเหลือของคณะนักร้องประสานเสียงรู้สึกว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของการบริการแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ร้องเพลงในระหว่างการรับใช้ ภารกิจคือการทำให้จิตวิญญาณของพวกเขาร้องเพลงเพื่อช่วยให้บุคคลเปิดขึ้นเพื่ออธิษฐาน มันมักจะเกิดขึ้นที่เรามาที่โบสถ์บางแห่งและคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงอย่างยอดเยี่ยมที่นั่น แต่สิ่งนี้ไม่ได้ใกล้เคียงกับบุคคลเลย ผมเชื่อว่าคนน่าจะสบายใจในการบริการ

การเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์คือกิจกรรมหลักของฉัน ฉันรู้สึกดีที่นี่ ตอนนี้ฉันยังทำงานเป็นผู้อำนวยการเพลงในโรงเรียนอนุบาล ก่อนหน้านั้นฉันเป็นนักร้องประสานเสียงในคอนแวนต์ขอร้อง ถ้าฉันมีเวลาและพลังงานเหลือจากทุกสิ่ง ฉันจะไปเล่นกีฬา ฉันเคยวิ่ง แต่ตอนนี้มันเป็นเพียงความฟิตเพื่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดี สำหรับฉันดูเหมือนว่ากีฬาเช่นศิลปะต้องมีวินัยในตนเอง นี่เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับบุคคลใด

Georgy Vivdich

วัดรีเจ้นท์การตัดศีรษะของนักบุญเซนต์ John the Baptist ที่ปรมาจารย์ Chernihiv Compound ที่คริสตจักรทั่วไป ระดับปริญญาโทและปริญญาเอก ตั้งชื่อตาม นักบุญไซริลและเมโทเดียส มอสโก

ภาพถ่ายโดย Vladimir Eshtokin

ฉันรับบัพติศมาตอน 4 ขวบ แต่ ครอบครัวของฉันเป็นคนไม่คุ้นเคย ฉันมาที่พระวิหารอย่างมีสติและรู้สึกถึงพระคริสต์ในชีวิต อาจตอนอายุ 14 จากนั้นฉันก็มีช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต และฉันพบการปลอบโยนในพระเจ้าเท่านั้น

ตอนแรกผมไปแค่วัดเพราะสนใจดนตรีฉันยืนอยู่ในคลีรอสและร้องเพลง แต่ฉันรู้สึกทึ่งในเสียงดนตรีเท่านั้น ไม่มีอะไรอย่างอื่น แต่เมื่อเวลาผ่านไป ข้าพเจ้าได้เข้าร่วมการสักการะ ในเวลานั้น อุดมคติสำหรับฉันคือการร้องเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงของบิชอปในวิหาร Ascension ใน Alma-Ata ที่ฉันมาจาก ตอนเด็กๆ ฉันฝันว่าจะร้องเพลงที่นั่น

ครั้งหนึ่งฉันมาที่มหาวิหารแห่งนี้เมื่อไม่มีบริการ ฉันกำลังนั่งสวดอ้อนวอนและได้ยินเสียงร้องของคณะนักร้องประสานเสียง ซึ่งกำลังซ้อมอยู่ที่ใดที่หนึ่งในห้องด้านหลัง และฉันเริ่มอธิษฐาน: “พระองค์เจ้าข้า ขอโอกาสให้ฉันได้ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงนี้อย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตของฉัน ให้รู้สึกว่ามันเป็นอย่างไร” ในเวลานี้ มีบาทหลวงคนหนึ่งเดินผ่านมา ข้าพเจ้าเข้าไปหาเขาด้วยความตื่นเต้นและกล่าวว่า “ท่านพ่อ ข้าพเจ้าอยากร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง!” เขาประหลาดใจและพาฉันตรงไปที่การซ้อม! ฉันสามารถพูดได้ว่าตอนนั้นฉันอายุ 16 ปี ฉันเป็นนักเรียนโรงเรียนดนตรี ไม่มีอะไรมากไปกว่านี้แล้ว เราเข้าไปในห้องเขาเรียกผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์แล้วพูดว่า: "ดูนี่ฉันพบว่ามันอยู่ใต้บันได" ฉันแนะนำตัวเอง: “จอร์จ ฉันเป็นเบส-บาริโทน” และทันใดนั้นทุกคนในปัจจุบันก็เริ่มหัวเราะ: ปรากฎว่าในระหว่างการซ้อมนักร้องคนหนึ่งไม่พอใจที่คนเบสไม่เพียงพอและร้องเพลงยากซึ่งผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ด้วยรอยยิ้มแนะนำให้เขาอธิษฐาน เผื่อมีใครมา. และหลังจาก 10 นาทีฉันก็เข้ามา ...เหตุการณ์นี้ทำให้ศรัทธาของฉันในพระคริสต์เข้มแข็งขึ้นอย่างมาก

ภาพถ่ายโดย Vladimir Eshtokin

ชีวิตเปลี่ยนไปมากตั้งแต่เข้าร่วม kliros: ฉันกลายเป็นคนไปโบสถ์ ได้พบกับผู้เชื่อ และเรียนรู้มากมาย เมื่อ 6-7 ปีที่แล้ว ฉันมีความฝันที่จะเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และมีทีมของตัวเอง

หนึ่งปีต่อมา ฉันย้ายไปมอสโคว์และเข้าไป โรงเรียนดนตรีที่ Conservatory พี.ไอ. ไชคอฟสกี. เมื่อมาถึงฉันก็ไปที่วัดของไอคอน Joy of All Who Sorrow ที่ Bolshaya Ordynka ทันทีซึ่งฉันได้ยินจากคณะนักร้องประสานเสียงมาก ในฐานะนักดนตรีและผู้ชื่นชอบการร้องเพลงในโบสถ์ ฉันรู้สึกประทับใจกับเสียงของคณะนักร้องประสานเสียงมอสโกเซินดัลระหว่างพิธี ฉันไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้เข้าหาผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ Alexander Puzakov และขอให้ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของเขา หลังจากฟัง เขาพูดว่า: "ตอนนี้เราจะพาคุณไปที่อัตรานักเรียนแล้วเราจะเห็น" และสิ่งนี้ "สามารถเห็นเพิ่มเติม" ได้ดำเนินมาเป็นเวลา 6 ปีแล้ว

เมื่อเวลาผ่านไป บางครั้งฉันก็เริ่มเป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียง และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์หลักก็ดึงความสนใจมาที่ฉัน เมื่อความคิดเกิดขึ้นเพื่อสร้างสาขาของคณะนักร้องประสานเสียง Synodal ในโบสถ์ที่บัณฑิตวิทยาลัยคริสตจักรทั่วไป เขาแนะนำให้ฉันสร้างทีมและเป็นผู้นำของกลุ่ม

ตอนนี้ฉันเป็นนักร้องโอเปร่าที่ใฝ่ฝัน และผู้สำเร็จราชการเป็นงานอดิเรกและเป็นการแสดงออกถึงตัวตน ไม่ใช่แค่งานเท่านั้น

ทุกวันนี้ ด้วยเหตุผลบางอย่าง เป็นที่เชื่อกันว่าถ้าคุณเป็นผู้ศรัทธา รู้กฎบัตรไม่มากก็น้อย มีความสัมพันธ์ที่ดีกับอธิการบดีและร้องเพลงได้เพียงเล็กน้อย คุณก็จะสามารถเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้

นี่ไม่เป็นความจริง. รีเจ้นท์เป็นอาชีพที่ต้องฝึกฝนอย่างมากในด้านดนตรี

ฉันเห็นแก่นแท้ของอาชีพของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในการสร้างบรรยากาศการสวดมนต์ในวัด ทำให้ผู้คนรู้สึกและเข้าใจความหมายของเหตุการณ์อีเวนเจลิคัลที่คริสตจักรจำได้ในวันนี้

ระหว่างพิธีสวด ข้าพเจ้าพยายามถ่ายทอดความลับทั้งหมดที่เกิดขึ้นระหว่างพิธีศีลมหาสนิทกับผู้คนผ่านดนตรี

Anastasia Timofeeva

ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่สองของคณะนักร้องประสานเสียงของพระสังฆราชนครหลวงวิหารพระวิญญาณบริสุทธิ์ มินสค์ , เบลารุส

เมื่อฉันอายุได้ 6 ขวบ ลูกพี่ลูกน้องของฉันพาฉันไปวัดเป็นครั้งแรก - เธอเพิ่งพาฉันไปเที่ยวด้วย จนถึงขณะนั้น ในครอบครัวของเรา หัวข้อของคริสตจักร พระเจ้าและพระสงฆ์ถูกห้าม: พ่อของฉันมี "ความขุ่นเคืองส่วนตัว" ต่อพระเจ้าเนื่องจากการตายของภรรยาคนแรกของเขา แต่พวกเขาให้บัพติศมาฉันทันทีหลังคลอด ดูเหมือนง่ายๆ ตามธรรมเนียม

ฉันไม่สามารถเรียนจบโรงเรียนดนตรีได้ - หลังจากเรียนสองสามบทเรียนที่พ่อแม่ของฉันพาฉันไปจากที่นั่นพวกเขาเข้าใจว่าฉันขอไปที่นั่นเพื่อร้องเพลง kliros ในภายหลัง - ฉันฝันถึงสิ่งนี้ตั้งแต่วัยเด็ก

เมื่อฉันโตขึ้น ฉันเริ่มเดินทางออกนอกเมืองไปยังคอนแวนต์ แม่วัดเองเชิญฉันไปที่คณะนักร้องประสานเสียงและฉันก็ตกลงด้วยความยินดี เธอพาทุกคนไปที่นั่นโดยไม่สิ้นสุดและขอบ: นี่คืออะไรและทำไมถึงเป็นเช่นนี้และพวกเขากำลังอ่านอะไรอยู่และชื่อหนังสือคืออะไร? นั่นเป็นวิธีที่ฉันได้เรียนรู้ ในตอนแรก เธอร้องเพลงอย่างเงียบ ๆ ร่วมกับอัลโตที่สองและกลัวว่าเสียงจะเพี้ยน

เวลาผ่านไป ฉันร้องเพลงให้ดีที่สุด ตอน ป.11 ข้าพเจ้าอยากอยู่ในอาราม แต่พี่สาวน้องสาวเมื่ออายุเท่ากัน ได้ห้ามปรามข้าพเจ้าและเสนอตัวให้เข้าเรียนในโรงเรียนผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ โดยทั่วไปฉันไม่ได้ถูกต่อต้าน แต่ฉันกังวลมากเกี่ยวกับการขาดการศึกษาด้านดนตรีขั้นพื้นฐาน: ฉันไม่เข้าใจโน้ตมากนักใครจะรับคนแบบนี้ได้?

พี่สาวของฉันมาช่วยอีกครั้งซึ่งเรียนที่โรงเรียนผู้สำเร็จราชการแห่งนี้ด้วย: เธอช่วยหาเปียโนเก่า "เบลารุส" ที่พังซึ่งครอบครองครึ่งห้อง

พ่อทำได้แค่ถอนหายใจ:“คนธรรมดาทุกคนไปมหาวิทยาลัย ส่วนคุณก็ไปโรงเรียนผู้สำเร็จราชการ”

น่าสนใจ ฉันได้คะแนนสูงสุดจากทุกคนที่เข้าร่วม แม้แต่ครูสอนเปียโนก็ยังไม่เชื่อฉันว่าฉันเรียนดนตรีระดับประถมศึกษา

ครั้งแรกที่ข้าพเจ้ารับใช้เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในคริสตจักรบ้านของฝ่ายบริหารสังฆมณฑลของเราอย่างที่ฉันจำได้ตอนนี้คืองานฉลองการประสูติของพระแม่มารี ฉันยืนอยู่ข้างฉันครูของเราเพื่อความปลอดภัยสุทธิ ฉันบอกเธอว่า: “แม่คะ พื้นหลุดออกจากเท้าของฉัน เป็นเรื่องปกติหรือไม่ .. ” ฉันคิดว่าสิ่งนี้สามารถเปรียบเทียบได้กับการรับใช้ครั้งแรกของนักบวชหรือมัคนายก พวกเขากังวลมากเช่นกัน

สิ่งที่น่ายินดีที่สุดไม่ใช่แม้ในเวลาที่พวกเขาสรรเสริญ แต่เมื่อพวกเขามาหาคุณและพูดว่า: "วันนี้เป็นการดีที่จะอธิษฐานเมื่อคุณร้องเพลง" . และเมื่อพวกเขาพูดว่า: "คุณร้องเพลงได้เยี่ยมมาก" นี่ไม่ใช่ตัวบ่งชี้เลย - เราร้องเพลงได้ดีเสมอ

สิ่งที่ยากที่สุดคือการหาค่าเฉลี่ยสีทองในการสื่อสารกับคณะนักร้องประสานเสียง. ถึงกระนั้นผู้คนก็แตกต่างกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเรามีมืออาชีพมากมายจากโรงอุปรากรที่ร้องเพลง มันยากสำหรับทุกคนที่จะเป็นทั้งเพื่อนและเจ้านายในเวลาเดียวกัน และจำเป็นต้องเป็นเพื่อน แต่บางครั้งคุณต้องขึ้นเสียงโดยปราศจากสิ่งนี้ไม่มีทาง

ตามหลักการแล้ว ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ควรมีการศึกษาที่ดี ร้องเพลงและรู้จักกฎบัตรของคริสตจักรดีพร้อมกับบทสวดทั้งหมด ความอดทน ความรักในงาน และความอยากรู้อยากเห็นของคุณ - พื้นฐานของทุกสิ่ง นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งหากคุณขาดความรู้อย่างเห็นได้ชัด

สำหรับฉัน รีเจนซี่เป็นอาชีพบริการ. คุณสามารถพัฒนาทั้งทางวิญญาณและทางอาชีพผ่านการฝึกฝนและศึกษาวรรณกรรมอย่างต่อเนื่อง

อาจเป็นเรื่องยาก: บางคนฟุ้งซ่าน บางคนกำลังเดิน บางคนจ้องโทรศัพท์หรือไปชงชาคุณยืนขึ้นและเข้าใจว่าไม่มีใครตั้งเสียงได้ ฉันต้องดุพวกนักร้องประสานเสียง ถึงแม้ว่าบางบทจะดีสำหรับพ่อของฉันและโดยปกติก็ร้องเพลงที่โรงอุปรากรมาเป็นเวลานานแล้ว

ฉันยังทำงานเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ในการบริหารงานสังฆมณฑลมินสค์และทำงานในสำนักงานของสถาบันศาสนศาสตร์ ที่บ้านฉันชอบนั่งอ่านหนังสือหรือแค่ยกไม้กางเขน - งานง่าย ๆ แต่ทำให้สมองปลอดโปร่ง

หน้า 3 จาก 3

– คุณมาอยู่ในอาชีพผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้อย่างไร?

ELENA: ปู่ของฉันเป็นวาทยกรของวงดุริยางค์ทหารของเขตทหารเคียฟ และทุกคนยกเว้นพ่อของฉัน (เขาเป็นทนายความ) มีส่วนเกี่ยวข้องกับดนตรีในครอบครัว และแม่ของฉันก็เป็นนักดนตรีด้วย ดังนั้นคุณสามารถพูดได้ว่าฉันเป็นนักดนตรีโดยกำเนิด มีอยู่ครั้งหนึ่งที่ฉันสำเร็จการศึกษาจากคณะดนตรีของวิทยาลัย Grinchenko และในสาขาแรกของฉัน ฉันเป็นครูสอนดนตรีและร้องเพลง จากนั้นสถาบันภาษี คณะนิติศาสตร์ ก็ได้สอนวิชากฎหมายตามมหาวิทยาลัยต่างๆ ชีวิตของฉันมั่นคงและอยู่ในสายตาของผู้คนรอบตัวฉัน ยัง: ครอบครัว, บ้าน - ชามเต็ม, เด็ก ๆ , งานอันทรงเกียรติ แต่จิตวิญญาณของฉันอ่อนระโหยโรยแรงและค้นหาความหมายในสิ่งทั้งหมดนี้ การค้นหาและสถานการณ์ในชีวิตของฉันพาฉันไปที่พระวิหาร ทันใดนั้นฉันก็เข้าไปในคณะนักร้องประสานเสียงและในไม่ช้าก็เริ่มเป็นผู้นำคณะนักร้องประสานเสียง ส้อมเสียงของคุณปู่สะดวก - เขาส่งต่อมรดกให้ฉัน

-ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์คืออะไร? มันเป็นตัวนำหรืออะไรมากกว่านั้น?

ELENAตอบ: ฉันเชื่ออย่างอื่นมากกว่า ตามปกติแล้ว คณะนักร้องประสานเสียงฆราวาสจะสร้างความบันเทิงให้กับสาธารณชน เติมเต็มเวลาว่างของพวกเขา และคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ ในนามของผู้ที่สวดอ้อนวอนในพระวิหาร ยกคำอธิษฐานถึงพระเจ้าและช่วยเหลือพวกเขา

หากผู้ควบคุมวงประสานเสียงฆราวาสผู้มีความสามารถนำจิตวิญญาณ ความแข็งแกร่ง อารมณ์ มาสู่การแสดงแต่ละครั้งของผู้ร้องประสานเสียง ผู้สำเร็จราชการแผ่นดินที่ทำแบบเดียวกัน อันดับแรก พยายามถ่ายทอดคำอธิษฐานและปรับแต่งคณะนักร้องประสานเสียงให้เป็นคลื่นที่เหมาะสม

หากผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และคณะนักร้องประสานเสียงไม่เข้าใจสิ่งที่พวกเขาพูด พวกเขาร้องเพลงให้ใคร แต่เพียงบรรเลงเพลงให้สวยงามและกลมกลืน ผู้บูชาจะรู้สึกเหมือนเป็นหอแสดงคอนเสิร์ต ไม่ใช่โบสถ์ ผู้สำเร็จราชการกำลังอธิษฐาน คณะนักร้องประสานเสียงกำลังอธิษฐาน และนักบวชก็กำลังอธิษฐานด้วย

หน้าที่และหน้าที่ของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์คืออะไร?

ELENA: สร้างคณะนักร้องประสานเสียง: หยิบเสียง แบ่งออกเป็นส่วนๆ คิดทบทวนและเรียนรู้บทละคร: ความรู้เกี่ยวกับการร้องสระ, znamenny, เสา, บทสวดของโครงสร้างของพวกเขาโดยนัยและแน่นอนว่างาน partes; รู้ว่าในช่วงเวลาใดและดำเนินการอะไร เลือกรายการเพลงสำหรับแต่ละบริการ รู้พิธีการบูชา สามารถนำทางตำราพิธีกรรมได้

สำหรับรายการแรก "สร้างคณะนักร้องประสานเสียง" ในการทำงาน 20 ปีของฉันในฐานะผู้กำกับนักร้องประสานเสียง ฉันไม่เคยมองหาคณะนักร้องประสานเสียงเลย พวกเขามาและมาหรือที่จริงแล้วพระเจ้าทรงนำพวกเขามา นี้เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เห็น มีนักร้องมากเท่าที่ต้องการเสมอ - ไม่มากและไม่น้อย และพวกเขาเป็นคนที่น่าอัศจรรย์เสมอด้วยโชคชะตาที่น่าอัศจรรย์ คณะนักร้องประสานเสียงคือสิ่งมีชีวิตที่มีชีวิตของตัวเอง บางคนอาจกล่าวได้ว่า ครอบครัวฝ่ายวิญญาณ ความสัมพันธ์ทางวิญญาณกับผู้คนถือกำเนิดขึ้นที่นี่ และบ่อยครั้งที่พระเจ้าทรงผูกมัดผู้คนไว้หลายปี

– กรุณาบอกเราเกี่ยวกับการก่อตัวของคณะนักร้องประสานเสียงของคุณ

ELENA: Bishop Varsonofy กลายเป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจทางอุดมการณ์และจิตวิญญาณของการสร้างคณะนักร้องประสานเสียง ในเวลานั้นเขาเป็นหัวหน้าและเหรัญญิกของ Kiev-Pechersk Lavra ในตอนท้ายของปี 2546 ฉันไปทำงานใน KPL ในแผนกจัดหาโดยเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของคริสตจักรเพื่อเป็นเกียรติแก่ "ไอคอน Pochaev ของพระมารดาแห่งพระเจ้า" ใน Okhmatdyt เมื่อรู้ว่าฉันเป็นผู้สำเร็จราชการ Vladyka Barsanuphiy แนะนำให้สร้างคณะนักร้องประสานเสียงสำหรับโบสถ์ Lavra ที่กำลังก่อสร้างเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า "ความสุขของทุกคนที่เศร้าโศก"

ตามคำร้องขอของอธิการและด้วยพรของผู้ว่าการ Kiev-Pechersk Lavra คณะนักร้องประสานเสียงของวัด "Joy of All Who Sorrow" ได้ถูกสร้างขึ้น ในช่วงหลายปีของการให้บริการใน Lavra เราร้องเพลงในโบสถ์ Assumption, Refectory, Trinity Over the Gate, All Saints Over the Gate, Life-Giving และ Anno-Zachatievsky เรามักจะเฉลิมฉลองกับอาร์คมันไดรต์ บาร์ซานูฟิอุส เมื่อเขาได้รับการถวายบิชอปแห่งโบโรเดียนสค์และได้รับการเชื่อฟังใหม่ - คณบดีของมหาวิหารที่กำลังก่อสร้าง - จากนั้นหลังจากการอุทิศของโบสถ์เซนต์แอนดรูว์ - วลาดิเมียร์ เขาได้เชิญคณะนักร้องประสานเสียงของเรา

– แนะนำนักร้องประสานเสียงของคุณ

ELENA: Olga Starshevskaya เป็นผู้ช่วยของฉัน รองผู้อำนวยการประสานเสียง ผู้นำทาง เธอจบการศึกษาจากโรงเรียนศาสนศาสตร์เชอร์นิฮิฟ ในอดีต พระองค์ทรงเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ของมหาวิหารเซนต์นิโคลัสในโปโดลสค์ (โคตอฟสค์) เราจึงเข้าใจกันเป็นอย่างดีในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ Olga เข้ามาแทนที่ฉันเมื่อฉันไม่อยู่ เธอเข้าร่วมคณะนักร้องประสานเสียงในปี 2548 โดยได้รับพรจากบิชอปบาร์ซานูฟิอุส นอกจากนี้เขายังทำงานเป็นผู้อำนวยการสตูดิโอบันทึกเสียงของ Kiev-Pechersk Lavra

ฉันต้องการทราบว่าคณะนักร้องประสานเสียงของเราทุกคนมีการศึกษาด้านดนตรี ในขณะที่พวกเขามีอาชีพทางโลกด้วย

Julia Bogachuk - วิโอลาที่สอง นักร้องและผู้อ่านที่มีความสามารถและมีพรสวรรค์ นักไวโอลิน เธอเป็นครูโรงเรียนประถมศึกษาและนักจิตวิทยาเด็กโดยการศึกษา สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Kyiv ตั้งชื่อตาม N. P. Dragomanov ทำงานในแผนกสิ่งพิมพ์ของมหาวิหาร

Lyudmila Masterova - วิโอลาที่สอง ตัวจับเวลาเก่า - ร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงตั้งแต่วันแรกของการสร้าง พนักงานแผนกแสวงบุญของ Kiev-Pechersk Lavra

Oleg Petrov - อายุบาริโทน สำเร็จการศึกษาจากสถาบันโปลีเทคนิค Kyiv นักธุรกิจ นักแต่งเพลงนักดนตรีผู้เรียบเรียง พ่อของลูกหลายคน

แม็กซิม คริโวนอส - เบส นักศึกษาวิทยาลัยดนตรี Glier ครูสอนดนตรี.

Elena Molchanova - วิโอลา เธอจบการศึกษาจากสถาบันดนตรีแห่งเบลารุสและโรงเรียนศาสนศาสตร์มินสค์ได้รับการศึกษาในฐานะผู้สำเร็จราชการแผ่นดินและคนสั่น เธอเข้าร่วมในเทศกาลส่งเสียงกริ่งระดับนานาชาติ "Crystal Rings" (Kargopol ภูมิภาค Arkhangelsk) ในการแข่งขันเสียงระฆังและเป็นเวลา 4 ปีในการเข้าร่วมเทศกาลอีสเตอร์มอสโก ครูสอนดนตรี.

Angelina Stepanova - นักร้องเสียงโซปราโน ตั้งแต่อายุหกขวบ เธอใช้เวลาทั้งฤดูร้อนในคอนแวนต์เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนโวลีนแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า (ในสังฆมณฑลริฟเน) ที่นั่น เธอเรียนรู้ที่จะอ่านใน Church Slavonic (บทเพลงสดุดี เธออ่านกฎตอนเย็นในโบสถ์และร้องเพลงใน kliros) นักศึกษาวิทยาลัยการก่อสร้าง สถาปัตยกรรม และการออกแบบเคียฟ เขาวาดอย่างสวยงาม

Anna Isakova - วิโอลา เพื่อนร่วมชั้นของฉันที่โรงเรียน กรินเชนโก้ พันตำรวจตรี. สารวัตรสายตรวจ. จบการศึกษาจากโรงเรียนตำรวจเคียฟ เธอรักการร้องเพลงที่โบสถ์มากจนบางครั้งเธอก็รีบจากการลาดตระเวนโดยไม่ได้เปลี่ยนเสื้อผ้าไปเป็นบริการ จบการศึกษาจากโรงเรียนตำรวจเคียฟ คณะนิติศาสตร์

Lilia Voloshina - นักร้องเสียงโซปราโน เธอสำเร็จการศึกษาจากหลักสูตรผู้สำเร็จราชการที่สถาบันและวิทยาลัยศาสนศาสตร์เคียฟ นักศึกษาของ Nizhyn State University ได้รับการตั้งชื่อตาม N.V. Gogol (คณะภาษาต่างประเทศ)

Marina Medvedeva - นักร้องเสียงโซปราโน สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยภาษาศาสตร์แห่งชาติ Kyiv สาขาวิชาภาษาศาสตร์ (ภาษาจีน) ทำงานในธนาคาร เป็นทนายความ

Svetlana Tsedik - นักร้องเสียงโซปราโน กำลังศึกษาที่ KNU T. G. Shevchenko, สถาบันภาษาศาสตร์, คณะคติชนวิทยา, ภาษาและวรรณคดียูเครน, ภาษาต่างประเทศ ปีนี้เขากำลังจะจบหลักสูตรผู้สำเร็จราชการที่ Kiev-Pechersk Lavra

Natalya Nikolabai - นักร้องเสียงโซปราโน นักเปียโน, นักร้อง. จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย ที.จี.เชฟเชนโก้. นักรัฐศาสตร์. ครูสอนภาษาอังกฤษ.

Maria Filipovich - นักร้องเสียงโซปราโน จบการศึกษาจากโรงเรียนเทววิทยาโกโรเดตส์ ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์สดุดี
ในวันหยุดสำคัญ Matushka Larisa Kashuba (ภรรยาของหัวหน้านักบวช Oleg Kashuba) ร้องเพลงกับเรา เกิดในตระกูลนักบวช ผู้สำเร็จราชการแห่งวิหาร Holy Intercession ในเมือง Smela ภูมิภาค Cherkasy เธอจบการศึกษาจากโรงเรียนแพทย์ เรียนการอ่านและเขียนคริสตจักรด้วยตัวเธอเอง

– หลักการเลือกละครมีอะไรบ้าง?

– งานต้องเขียนในลักษณะเดียวกัน เป็นไปไม่ได้ที่จะรวมงานโพลีโฟนิกที่ซับซ้อนเข้ากับการสวดมนต์แบบโมโนโฟนิก ไม่จำเป็นต้องทำให้ละครเรียบง่ายเกินไปหรือทันสมัยเกินไป ละเว้นจากงานละครเพลงประกอบพิธีกรรมที่ไม่ใช่ของโบสถ์ แต่เป็นการแสดงคอนเสิร์ต การทดลองร้องประสานเสียงทุกประเภทที่ไม่ได้ช่วย แต่รบกวนการอธิษฐานและการนมัสการ

- เราควรพึ่งพารสนิยมของอธิการในการเลือกละครมากน้อยเพียงใด?

– โชคดีสำหรับฉัน ฉันไม่รู้ปัญหาดังกล่าวกับเจ้าอาวาสวัดที่ฉันรับใช้ มันเกิดขึ้นที่นักบวชจะขึ้นมาและขอให้คุณแสดงบางชิ้นที่พวกเขาชอบ ทำไมไม่ปฏิบัติตามคำขอนี้? ฉันไม่เห็นปัญหา

– นักร้องประสานเสียงในอุดมคติ นักร้องประสานเสียงในอุดมคติ พวกเขาควรเป็นอย่างไร?

- "ในอุดมคติ"? พระเจ้าเท่านั้นที่สมบูรณ์แบบ คุณสามารถเพ้อฝันได้มาก แต่ประสบการณ์ชีวิตแสดงให้เห็นว่าไม่มีสิ่งที่สมบูรณ์แบบ เพราะเราแต่ละคนแบกรับความเศร้าโศกและความอ่อนแอของตัวเอง และเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าหาบุคคลที่มีรูปแบบอุดมคติ ตามหลักการแล้ว สิ่งสำคัญควรเป็น: ความรัก และหากมีความรักในคณะนักร้องประสานเสียงก็จะมีการดูหมิ่นความอ่อนแอของเพื่อนบ้านด้วยความผิดพลาดและข้อบกพร่องจะครอบคลุมจะมีความแข็งแกร่งที่จะทนต่อข้อบกพร่องลักษณะของตัวละครเพราะความรักครอบคลุมทุกสิ่ง

– คุณจำอะไรพิเศษในช่วงเวลาที่คุณเป็นผู้กำกับคณะนักร้องประสานเสียงได้ไหม?

– เหตุการณ์ที่สว่างที่สุดโดยไม่มีการพูดเกินจริงคือการพบกับ Vladyka Barsanuphius ซึ่งได้รับความรอบคอบของพระเจ้าในชีวิตของฉัน (บริการใน Kiev-Pechersk Lavra และในโบสถ์ St. Andrew-Vladimir) อย่าให้ฟังดูโอ้อวดเกินไป แต่ทุกคนรู้ว่าพระเจ้าทำงานผ่านผู้คน

ฉันจำได้ว่าใน "Okhmatdyt" เราไปเยี่ยมเด็กป่วยในแผนกเนื้องอกวิทยาและให้บริการสวดมนต์สำหรับคนป่วยต่อหน้าไอคอนอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า แน่นอนว่าความสุขมาจากการรับใช้ในลาฟรา

ในวันคริสต์มาส เราร้องเพลงสรรเสริญพร้อมเพรียงกันที่ His Beatitude Metropolitan Vladimir (Sabodan) ที่ลำดับชั้นของ Lavra จากพรอันอุดมสมบูรณ์และพระคุณคริสต์มาสที่ได้รับในการรับใช้และหลั่งไหลทั่วอาราม Lavra อันศักดิ์สิทธิ์ศีรษะของฉันก็หมุนไป ความสุขก็เติมเต็มหัวใจของเราในตอนนั้น วันนี้ความสุขทุกวันมาจากการรับใช้ในโบสถ์ Andrey-Vladimir

สัมภาษณ์โดย Andrey German

พี่น้องสตรีที่รัก เราขอให้คุณเจริญรุ่งเรือง สงบสุข สามัคคีในครอบครัว เพื่อให้ความอบอุ่นจากความรู้สึกของคนที่คุณรักจริงใจกับคุณ ขอพระเจ้าสถิตอยู่กับคุณเสมอ เราขออวยพรให้มารดา พี่สาวน้องสาว เด็กหญิงและทารกทุกคนได้รับคำวิงวอนจาก Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

เราหวังว่าคุณจะรักพระเจ้าอย่างแรงกล้าต่อเพื่อนบ้านของคุณ! ให้ผู้ที่มีประสบการณ์ความรักของคุณซาบซึ้งและคืนมันให้คุณร้อยเท่าด้วยความรักของพวกเขา ฤดูร้อนมากมายและดีสำหรับคุณ!

ร้องเพลงก็เป็นงาน ฉันจะกลับไปที่ O. Shvedov อีกครั้ง: "งาน" อันที่จริงแล้วการเป็นทาสนั่นคือการบังคับบริการ (ทางร่างกายและจิตวิญญาณ) กับใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่าง (พระเจ้า, บุคคลอื่น, ตัวเอง, ปาก, ไอดอล , นิยาย, เป็นต้น) ในไม่ช้าแรงงานจะกลายเป็นงาน - ดังนั้นพร้อมกับภาระการพึ่งพาอาศัยกันซึ่งก็คือภาระผูกพันกับบุคคลอื่น” 3

“ธุรกิจสูงสุดของผู้คนคือการสรรเสริญพระผู้สร้างของพวกเขา เคารพและถวายเครื่องบูชาแห่งการสรรเสริญ กรรมอื่น ๆ ทั้งหมดมาจากสิ่งนี้และกินสิ่งนี้และถ้าไม่ก็ถือว่าชั่วและไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นการกระทำ ขอให้เราจำไว้ว่างานของพระคริสต์นั้นยากเหมือนอันตรายในโลกนี้ - อัครสาวกเอปาโฟรดิทุส “เพราะเหตุของพระคริสต์ พระองค์ทรงใกล้จะสิ้นพระชนม์ เป็นอันตรายต่อชีวิต…”().

เรามีการตำหนิอย่างร้ายแรงสำหรับการละเลยเรื่องขององค์พระผู้เป็นเจ้า - “ ขอสาปแช่งผู้ที่กระทำการงานขององค์พระผู้เป็นเจ้าโดยประมาทเลินเล่อ...”(). พระบัญญัติของอัครสาวกให้เชื่อในพระเยซูคริสต์เป็นงานของพระเจ้า ดำเนินการในมนุษย์ 4

ดังนั้น จากคำจำกัดความข้างต้น จึงเป็นที่ชัดเจนว่าการร้องเพลงในคริสตจักรเป็นทั้งงาน งาน และการกระทำ และนั่นหมายความว่าพวกเขาควรจะได้รับรางวัลตามนั้น แต่ทำไมหลายคนถึงสงสัย? และไม่เป็นไรเมื่อคนเหล่านี้อยู่ห่างไกลจากศาสนจักร ซึ่งโดยทั่วไปแล้วกบฏต่อศาสนจักรโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งฐานะปุโรหิต แต่อย่างไรก็ตาม มีหลายคนที่ไปวัดอย่างสม่ำเสมอ ในหมู่นักบวช และแม้แต่นักร้องเองก็มักจะคิดว่ามันน่าละอายที่จะจ่ายเงินสำหรับงานของพวกเขา โดยพิจารณาว่าเป็นมาตรการที่จำเป็น Oleg Shvedov คนเดียวกัน (นักบวชและครูของสถาบันศาสนศาสตร์มอสโก) เชื่อว่านักร้องประสานเสียงควรร้องเพลงฟรีซึ่งถูกกล่าวหาว่าอับอายในการร้องเพลง (ดูคำพูดแรก - วรรค 2 ของบทความ) บ่อยครั้งในวัดนักร้องร้องเพลง "เพื่อสง่าราศีของพระเจ้า" และนี่ถือเป็นบรรทัดฐาน และเงินเดือนของผู้สำเร็จราชการยังห่างไกลจากความสามารถในการจัดหาอาหารที่ดี บ่อยครั้งที่ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ถูกบังคับให้คิดถึงรูปแบบรายได้เพิ่มเติม

นักร้องควรร้องเพลงฟรีหรือไม่? เป็นที่น่าละอายที่จะเรียกเก็บเงินสำหรับการร้องเพลง?

ลองพิจารณาปัญหานี้โดยพิจารณาจากประวัติศาสตร์ เริ่มจาก - ไปที่พระคัมภีร์ไบเบิล

เฉลยธรรมบัญญัติกล่าวว่าพระเจ้าทรงเลือกเผ่าหนึ่งของอิสราเอล - คนเลวีเพื่อรับใช้พระองค์ “ฉะนั้น คนเลวีจึงไม่มีส่วนหรือมรดกร่วมกับพี่น้องของตน องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงเป็นมรดกของเขา ดังที่พระยาห์เวห์พระเจ้าของท่านตรัสกับเขา”() และ “ปุโรหิตเลวีซึ่งเป็นทั้งเผ่าของเลวีจะไม่มีส่วนและเป็นมรดกกับอิสราเอล พวกเขาต้องกินเครื่องบูชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าและส่วนของพระองค์ จะไม่มีมรดกให้เขาท่ามกลางพี่น้องของเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าเองทรงเป็นมรดกของเขาตามที่พระองค์ตรัสกับเขา(). และในหนังสือเนหะมีย์: "และมุ่งมั่น ทุกปีเรานำผลแรกจากแผ่นดินของเราและผลรุ่นแรกของผลไม้ทุกชนิดจากต้นไม้ทุกต้นมายังพระนิเวศของพระเจ้า เพื่อนำไปยังพระนิเวศของพระเจ้าของเราให้แก่ปุโรหิตผู้ปรนนิบัติในพระนิเวศของพระเจ้าของเรา ซึ่งเป็นบุตรหัวปีของบุตรชายของเราและของฝูงสัตว์ของเรา ตามที่เขียนไว้ในพระราชบัญญัติ และบุตรหัวปีของฝูงสัตว์และฝูงสัตว์ของเรา และผลแรกจากขนมปังที่บดของเราและเครื่องบูชาของเรา และผลของต้นไม้ เหล้าองุ่นและน้ำมันทุกต้น เราจะมอบให้แก่ปุโรหิตในตู้กับข้าวที่พระนิเวศของพระเจ้าของเรา และส่วนสิบจากแผ่นดินของเราแก่คนเลวี พวกเขาซึ่งเป็นคนเลวีจะเก็บส่วนสิบในทุกเมืองที่เรามีเกษตรกรรม กับคนเลวี เมื่อเขาเอาทศนิยมเลวีไป ก็จะมีปุโรหิต บุตรชายของอาโรน เพื่อให้คนเลวีนำส่วนสิบชักหนึ่งไปยังพระนิเวศของพระเจ้าของเราในห้องที่แยกจากกันสำหรับห้องเตรียมอาหาร เพราะบุตรชายทั้งสอง ของอิสราเอลและคนเลวีจะต้องส่งเครื่องบูชาไปที่ห้องเหล่านี้ เป็นของขวัญ: ขนมปัง เหล้าองุ่นและน้ำมัน มีภาชนะศักดิ์สิทธิ์และรับใช้พระสงฆ์ คนเฝ้าประตู และนักร้อง และเราจะไม่ออกจากบ้านของพระเจ้าของเรา" ().

อย่างที่คุณเห็น ในตอนรุ่งสางของการจัดระเบียบของการร้องเพลงในโบสถ์ พระเจ้าทรงกำหนดให้นักร้องรับใช้พระเจ้าเท่านั้นและไม่ได้ทำงานอื่นใด แต่ดำเนินชีวิตเหมือนนักบวชจากส่วนสิบ ซึ่งคนทั้งหมดพามาที่ วัด. สิ่งเดียวที่ไม่เหมือนปุโรหิต คนเลวีต้องให้ส่วนสิบแก่ปุโรหิตจากส่วนที่พวกเขาได้รับ

แต่นั่นเป็นวิธีการในพันธสัญญาเดิม อย่างไรก็ตาม ในคริสตจักรคริสเตียน สถานการณ์ได้เปลี่ยนไปแล้ว ตามที่ผู้เขียนของศตวรรษที่ 1 Philo the Jew: “คริสเตียนในระหว่างการเฝ้า ทั้งหมดครั้นลุกขึ้นแล้ว ก็แยกออกเป็น ๒ หน้ากลางพระอุโบสถ ผู้ชายกับสามี ภริยากับภริยา และที่หน้าทั้งสองมีนักร้องที่ชำนาญ จากนั้นพวกเขาก็ร้องเพลงถวายพระเจ้า ซึ่งประกอบด้วยโองการต่างๆ ทีละบท หรือสลับกัน โดยมีบทบัญญัติต่างกัน. นั่นคือในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ไม่มีนักร้องในโบสถ์เช่นนี้ แต่ผู้เชื่อทั้งหมดร้องเพลง แต่ฉันอยากจะเตือนคุณว่าคริสเตียนกลุ่มแรกก็มีของประทานในการพูดภาษาแปลกๆ เช่นกัน กล่าวคือ พวกเขาสามารถพูดภาษาต่างๆ ได้โดยไม่ต้องศึกษาเรื่องนี้เป็นพิเศษ และในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ มีเพียงการก่อตัวของการร้องเพลงในพันธสัญญาใหม่ รวมถึงการนมัสการของคริสเตียนเท่านั้น จากนั้นยังไม่มีบทสวดมากมายที่ปรากฏขึ้นหลายศตวรรษต่อมา

พระราชกฤษฎีกาแห่งมิลาน (313) โดยจักรพรรดิผู้ศักดิ์สิทธิ์คอนสแตนตินมหาราชได้เปลี่ยนศาสนาคริสต์จากศาสนาที่ถูกข่มเหงให้เป็นศาสนาที่ได้รับอนุญาตโดยทั่วไป และอีกไม่นานภายใต้จักรพรรดิโธโดสิอุส (379-395) ก็กลายเป็นทางการและของรัฐ ในยุคนี้มีการปรับปรุงการนมัสการและการร้องเพลงพิธีกรรม ซึ่งในเวลานั้นเริ่มมีรูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้น เห็นได้ชัดว่าคนทั่วไปไม่สามารถให้บริการบางส่วนได้อย่างสง่างามและงดงามอีกต่อไป ดังนั้นในคริสตจักรบางแห่งในตอนเริ่มต้นของการจัดตั้งคำสั่งของพิธีสวดจะมีการจัดตั้งนักร้องแยก (psalters) ซึ่งมีหน้าที่ต้องร้องเพลงประกอบพิธีกรรม นักร้องเริ่มเข้าสู่พันธกิจด้วยการอุทิศเล็กๆ น้อยๆ และอธิษฐานพิเศษ ต่างจากคนร้องเพลง พวกเขาเป็นองค์กรที่มีหัวหน้าและอยู่ใต้บังคับบัญชาของตัวเอง ห้า

ในศตวรรษที่ 4 โรงเรียนสอนร้องเพลงเริ่มเกิดขึ้น คณะนักร้องประสานเสียงจำนวนมากตั้งขึ้นในโบสถ์ขนาดใหญ่ ในโบสถ์โซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิลภายใต้จักรพรรดิจัสติเนียน โดยรัฐมันควรจะประกอบด้วยนักร้อง 25 คนซึ่งผู้อ่าน 100 คนแบ่งปันตำแหน่งนี้ ไม่ทราบแน่ชัดว่าในขณะนั้นจ่ายค่าบำรุงรักษานักร้องหรือไม่และในจำนวนเท่าใด แต่สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าคำว่า "ตามรัฐ" เพียงบ่งบอกว่านักร้องถูกเก็บไว้ที่โบสถ์เซนต์โซเฟีย นั่นคือพวกเขาได้รับการบำรุงจากคลังของโบสถ์

Gregory the Dialogist - Pope (590-604) เพื่อให้แน่ใจว่าชะตากรรมของระบบการร้องเพลงของคริสตจักรที่เขาแนะนำซึ่งต่อมาเรียกว่า Gregorian ได้ก่อตั้งโรงเรียนขนาดใหญ่ใกล้กรุงโรม (Schola Cantorum) ซึ่งเป็นทั้งคณะนักร้องประสานเสียงและสถาบันการศึกษา สอนดนตรีและร้องเพลงให้กับลูกๆ ของพ่อแม่ที่ยากจน พวกเขาได้รับการสนับสนุนที่นี่จากจำนวนเงินที่โบสถ์โรงเรียนที่ก่อตั้งโดยเกรกอรีมีชื่อเสียงมากในสมัยนั้น และโรงเรียนอื่นๆ ก็ถูกสร้างขึ้นตามหลังโรงเรียนในเมืองเล็กๆ การร้องเพลงที่เป็นที่ยอมรับซึ่งแนะนำโดย Gregory แม้จะเคร่งครัดและซ้ำซากจำเจ แม้ว่าจะไม่มีการดัดแปลง แต่ก็เป็นเรื่องยากที่จะศึกษาและดำเนินการจนเป็นนักเรียนที่ขยันและมีความสามารถมากที่สุดในโรงเรียนของเขา เป็นเวลาสิบปีที่พวกเขาแทบจะไม่ได้เรียนรู้กฎของการร้องเพลงนี้.

ฉันต้องการดึงความสนใจของคุณไปที่ข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาได้รับการสนับสนุนจากกองทุนของคริสตจักรไม่ใช่สำหรับการร้องเพลง แต่สำหรับการศึกษาการร้องเพลงของคริสตจักรมาหลายปีแล้ว

เริ่มด้วยการบัพติศมาของรัสเซียในปี ค.ศ. 988 การร้องเพลงตามพิธีกรรมของโบสถ์ Russian Orthodox ค่อยๆ พัฒนาขึ้น อย่างไรก็ตาม เรามีข้อมูลที่หายากมากในช่วงแรกในประวัติศาสตร์ของการร้องเพลงพิธีกรรมของรัสเซีย VM Metalov เขียนว่าด้วย "ราชินี" Anna (ลูกสาวของจักรพรรดิไบแซนไทน์ Roman II ซึ่งกลายเป็นภรรยาของ Grand Duke Vladimir) พนักงานทั้งหมดของนักบวชชาวกรีกและนักร้องชาวกรีก ("kliros") มาถึง Kyiv ซึ่งเรียกว่า "คณะนักร้องประสานเสียงของซาร์"

นอกจากนี้ เราไม่พบข้อมูลใด ๆ เกี่ยวกับเนื้อหาของนักร้องจนกว่าจะมีการก่อตั้งคณะนักร้องประสานเสียงของเสมียนร้องเพลงของกษัตริย์ภายใต้ Grand Duke Vasily III (1505-1533) ลูกชาย (1462-1505) ตำแหน่งของคณะนักร้องประสานเสียงของอธิปไตยปลอดภัย พวกเขาได้รับเงินเดือนจากซาร์เป็นเงินและในรูปแบบ: อาหาร, เสื้อผ้า, สสาร สังฆานุกรร้องเพลงของ Sovereign ได้รับการจัดระเบียบใหม่ เปลี่ยนชื่อในศตวรรษถัดไป และดำรงอยู่ในฐานะคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ของ Sovereigns มานานกว่า 400 ปี จนถึงปี 1917 เมื่อกิจกรรมการร้องเพลงในโบสถ์ของพวกเขาหยุดลงภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต

เมื่อสังฆราชก่อตั้งในปี ค.ศ. 1589 ศาลปิตาธิปไตยได้รับการจัดตั้งขึ้นตามแบบอย่างของราชสำนัก เช่นเดียวกับบรรษัทของเสมียนนักร้องประสานเสียง บรรษัทของเสมียนปรมาจารย์และเสมียนได้รับการจัดตั้งขึ้นตามแบบอย่าง ไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาของฆราวาส แต่ต่อผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณ - ผู้เฒ่า คณะนักร้องประสานเสียงปิตาธิปไตยได้รับการดูแลรักษาโดยค่าใช้จ่ายของคลังสมบัติปิตาธิปไตยและได้รับเงินเดือนประจำปีนอกจากนี้ซาร์ยังอนุญาตให้พวกเขาอีกด้วย คณะนักร้องประสานเสียงปิตาธิปไตยมีอยู่ 328 ปี และในปี 1917 เท่านั้นที่เลิกเป็นคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์

ในศตวรรษที่ 16-17 การร้องเพลงในโบสถ์เป็นวิชาการศึกษาภาคบังคับทั่วไปได้รับการสอนให้กับเด็กทุกชั้นเรียน "โดยเริ่มจากชาวนาที่มีความสามารถ การฝึกอบรมในการร้องเพลงในโบสถ์ดังกล่าว ควบคู่ไปกับความรู้ทั่วไป ความสามารถในการอ่านและเขียน และการอ่านเกิดขึ้นตามหนังสือพิธีกรรม เป็นสิ่งที่จำเป็น เนื่องจากกษัตริย์และโดยทั่วไปแล้ว "การมาและอธิษฐาน" หลายคนมีส่วนร่วมในการร้องเพลงพิธีกรรม และกลุ่มนักร้องได้แสดงสิ่งที่ “มาอธิษฐาน” ไม่สำเร็จ

อย่างที่คุณเห็นนักร้องได้รับการบำรุง (เงินเดือน) แต่ในทุกคริสตจักร? จำนวนเงินของเงินเดือนดังกล่าวคืออะไร? ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดประวัติศาสตร์เงียบเกี่ยวกับเรื่องนี้เนื่องจากแม้แต่ข้อมูลเกี่ยวกับการร้องเพลงของคริสตจักรก็หายากมาก

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ตำแหน่งผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงและคณะนักร้องประสานเสียงนั้นยาก และขึ้นอยู่กับผู้ใหญ่บ้านและอธิการของโบสถ์ ตามวัฒนธรรมทั่วไปและของคริสตจักร มันเกิดขึ้นที่ผู้ใหญ่บ้านที่ไม่มีวัฒนธรรม แต่ครอบงำจากสมาชิกที่ร่ำรวยของตำบลโดยทั่วไปดูแลคริสตจักรของตำบลของเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัวบริจาคเพื่อความสง่างาม แต่มองผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ "จ้าง" โดยเขาเกือบจะเหมือนคนรับใช้ของเขา ผู้ซึ่งจำเป็นต้องเทียบเคียงเขา ผู้ใหญ่บ้าน เพื่อลิ้มรส ในเวลาเดียวกันผู้เฒ่าเหล่านั้นไม่ได้คิดอะไรเลย และถ้าด้วยเหตุผลบางอย่างผู้ใหญ่บ้านไม่พอใจผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เขาก็ปฏิเสธเขาโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เองหรือความต้องการหรือตำแหน่งของคณะนักร้องประสานเสียงและแทนที่ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ที่ "ถูกไล่ออก" เขาต่อรองใหม่ที่เหมาะสมกว่าสำหรับเขา

สำหรับผู้อาวุโสหลายคน รายได้ของคริสตจักรเท่านั้นที่มีความสำคัญ ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าใจว่าการร้องเพลงที่ดีจะดึงดูดผู้ที่อธิษฐาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าการร้องเพลงเป็นสิ่งที่ดีในโบสถ์อื่นๆ ในเมือง มันเกิดขึ้นที่ผู้ใหญ่บ้านที่คับแคบเรียกร้องให้นักร้องประสานเสียงมืออาชีพร้องเพลงฟรีและปฏิเสธคณะนักร้องประสานเสียงเพียงเพราะนักร้องมืออาชีพ - นักร้องประสานเสียงในโบสถ์ - ไม่สามารถเห็นด้วยกับสิ่งนี้ ความไม่มีไหวพริบของผู้เฒ่าบางคนและการเพิกเฉยต่อสิทธิของนักร้องในการได้รับค่าตอบแทน กระทั่งนำไปสู่การหยุดงานของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์อย่างแท้จริง และคณะนักร้องประสานเสียงมืออาชีพก็หยุด "งาน" ของพวกเขาระหว่างการรับใช้ การนัดหยุดงานของคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ครั้งหนึ่งเกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คุมคริสตจักรไม่ต้องการจ่ายเงินให้กับคณะนักร้องประสานเสียงตามเกียรติที่เขาสมควรได้รับและเรียกร้องให้คณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงบริการเพิ่มเติมโดยไม่เสียค่าธรรมเนียม

เพื่อหารือเกี่ยวกับประเด็นสาธารณะในด้านการร้องเพลงในโบสถ์ และปรับปรุงสถานการณ์ทางกฎหมายและการเงินของนักร้องประสานเสียงในโบสถ์มืออาชีพ ตลอดจนเพื่อควบคุมตำแหน่งของผู้สำเร็จราชการในโบสถ์ ความสัมพันธ์กับผู้ใหญ่บ้านของตำบล - "นายจ้าง" และกับ นักร้องประสานเสียง - เมื่อเริ่มศตวรรษที่ 20 พวกเขาเริ่มจัดเป็นครั้งคราวในเมืองต่าง ๆ ของรัสเซียการประชุมของผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียงและคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ เพื่อจุดประสงค์ด้านการกุศล สังคมต่างๆ ได้ลุกขึ้นเพื่อช่วยเหลือนักร้องประสานเสียงในโบสถ์และสหภาพของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ สมาคมและสหภาพแรงงานเหล่านี้ใช้มาตรการป้องกันและขจัดการละเมิดต่อคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ โดยเฉพาะในส่วนของนักร้องชาย

สมาคมช่วยเหลือซึ่งกันและกันของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์เริ่มให้ความช่วยเหลือสมาชิกคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ที่ป่วยหรือทุพพลภาพด้วยเหตุผลบางประการ และได้ติดต่อกับคณะกรรมการกำกับดูแลคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ในมอสโก

เงินเดือนของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และคณะนักร้องประสานเสียงคืออะไร?

ขนาดของค่าสิทธิที่ได้รับจากกรรมการของคณะนักร้องประสานเสียงตำบลเล็กๆ ในสถานที่ต่างๆ ในรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ทำให้สามารถตัดสินตำแหน่งกรรมการของคณะนักร้องประสานเสียงในตำบลส่วนตัวได้ในระดับหนึ่ง คุณสามารถใช้เงินเดือนครูในโรงเรียนในชนบทได้มากเพียงใด ในขณะที่กำลังพิจารณาแสดงเป็นจำนวนเงิน 30 รูเบิลต่อเดือนพร้อมอพาร์ทเมนต์ที่สร้างเสร็จแล้ว ในหมู่บ้าน จำนวนเท่านี้ก็เพียงพอแล้ว ในการตัดสินนี้ ให้เราอ้างอิงราคาอาหารในชนบทในจังหวัดที่ปลูกธัญพืชที่นี่ ดังนั้นแป้งข้าวไรย์หนึ่งกอง (ประมาณ 20 กิโลกรัม) ราคา 1 รูเบิล; 10 ฟอง - 5-7 kopecks ฯลฯ แน่นอนว่าราคาในเมืองสูงขึ้น แต่ด้วยอพาร์ทเมนต์สำเร็จรูป 30 รูเบิลต่อเดือนเราสามารถอยู่ได้ค่อนข้างดี ในเมืองใหญ่มันค่อนข้างยากอยู่แล้ว

ส่วนค่าตัวนักร้องมันต่างกันมาก นักร้องชายในคณะนักร้องประสานเสียงส่วนตัวที่ไม่มีหอพักสำหรับเด็กชายที่ร้องเพลง และได้รับคัดเลือกจากโรงเรียนในตำบลหรือโรงเรียนในเมือง ไม่ได้รับค่าธรรมเนียมใด ๆ สำหรับการร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงหรือได้รับค่าธรรมเนียมที่แตกต่างกันมาก - จาก 50 kopecks ถึง 5 rubles a เดือน.

เงินสำหรับค่าบำรุงรักษาคณะนักร้องประสานเสียงถูกรวบรวมผ่านการรวบรวมจานในวัด เงินถูกโอนไปยังผู้ใหญ่บ้านซึ่งเก็บบันทึกและชำระกับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เป็นระยะ บางครั้งตำบลที่เพิ่มเข้าไปในคอลเลกชันจากจำนวนเงินอื่น ๆ ของงบประมาณตำบลหรือภาษีจานทำหน้าที่เป็นส่วนเสริมของค่าบริการรายเดือนของคณะนักร้องประสานเสียง เพิ่มขั้นต่ำที่รับประกันลงในจำนวนเงินที่รวบรวมได้ที่บริการ จำนวนเงินนี้ผันผวนขึ้นอยู่กับปัจจัยต่างๆ: ในวันหยุดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเทศกาลมหาพรต คอลเลกชันนี้มีมากกว่าในวันอาทิตย์ปกติ - น้อยกว่า ในเวลาเดียวกัน คุณภาพของคณะนักร้องประสานเสียงและบทเพลงของคณะนักร้องประสานเสียงก็มีความสำคัญไม่น้อย - มันสอดคล้องกับรสนิยมของผู้บริจาคที่มีน้ำใจมากเพียงใด

รายได้เสริมที่เป็นที่รู้จักสำหรับคณะนักร้องประสานเสียง ไม่คล้อยตามบัญชีทั่วไป ส่งให้คณะนักร้องประสานเสียงบางวง ชื่นชมกับนักบวชผู้มีเกียรติสูงสุดในวันประสูติของพระคริสต์และอีสเตอร์ คณะนักร้องประสานเสียงทั้งหมดหรือบางส่วนของคณะได้ไปเยี่ยม บางครั้งกับนักบวช บางครั้งไม่มีเขา บ้านของนักบวชบางคน ร้องเพลง troparion และ kontakion ของวันหยุดและเพลงสวดอื่น ๆ เช่นคอนเสิร์ตบางประเภทหรือโดยทั่วไปสิ่งที่รัก โดยเจ้าของบ้านและเหมาะสำหรับวันหยุด การสรรเสริญดังกล่าวสิ้นสุดลงด้วยเวลาหลายปี เจ้าของมอบเงินให้นักร้องและในบ้านบางหลังมีการเสนออาหารเล็ก ๆ จากโต๊ะของพวกเขา

ในตำแหน่งนักร้องประสานเสียงในขณะนั้น อ่านบทความจากนิตยสาร "Choral and Regency Business" (1909) ด้วย

แต่ยังคง เพื่อความชัดเจนมากขึ้น ลองหาขนาดของเงินเดือนในแง่ของราคาปัจจุบัน: แป้งข้าวไรย์ปัจจุบันราคา 5-10 ฮรีฟเนียต่อกิโลกรัม โหลไข่ 7-12 ฮรีฟเนีย ดังนั้นหากผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้รับเงินเดือน 30 ฮรีฟเนีย และแป้งข้าวไรย์หนึ่งปอนด์ (20 กก.) มีราคารูเบิล (5 kopecks ต่อกิโลกรัม) จากนั้นด้วยเงินเดือนของเขา เขาสามารถซื้อแป้ง 600 กิโลกรัมและไข่ 428-600 โหล ถ้าเราคูณราคาจริงด้วยปริมาณนี้ เราจะได้จาก 3000 ถึง 7000 ฮรีฟเนีย(หรือ 375 ถึง 875 ดอลลาร์) เงินเดือนของนักร้องดังที่เราเห็นไม่เพียงพอจาก 50 kopecks ถึง 5 rubles นั่นคือแปลเป็นราคาของเรา 70-1200 ฮรีฟเนียต่อเดือน

บนอินเทอร์เน็ต ฉันบังเอิญเห็นเงินเดือนของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์อยู่ที่ 150 รูเบิล สำหรับการเปรียบเทียบ: พยาบาลที่ไม่มีประสบการณ์ได้รับในเวลานั้น 80 รูเบิล, ครูโรงเรียนมัธยม 90-120 รูเบิล, ราคาเนื้อสัตว์ - 2 รูเบิล, เนย - 2.5 รูเบิล, ขนมปัง - 0.13-0.28 รูเบิล (สำหรับ 400- 500 กรัม) ในแง่ของราคาของเรา เราได้รับเงินเดือนประมาณเดียวกันของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์จาก 3,000 ถึง 5,000 ฮรีฟเนียส ในนั้นจะได้รับเงินเดือนของนักร้องประสานเสียงในจำนวน 60 รูเบิล (ประมาณ 1200 - 2,000 ฮรีฟเนีย)

คุณสามารถหาข้อมูลเกี่ยวกับขนาดปัจจุบันของเงินเดือนผู้สำเร็จราชการและเงินเดือนของนักร้องประสานเสียงในฟอรัมต่างๆ นี่ไม่ใช่ครั้งแรกที่ปัญหานี้เกิดขึ้นบนอินเทอร์เน็ต โดยส่วนตัวฉันรู้เงินเดือนของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์จาก 500 ถึง 3000 ฮรีฟเนีย ฉันยังได้ยินมาว่ามีตัวเลือกเมื่อผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้รับเงินเดือน 1,000 ฮรีฟเนีย และนอกจากนี้ ในฐานะนักร้องประสานเสียงสำหรับการแสดงแต่ละครั้ง นักร้องประสานเสียงมักจะจ่าย 50-100 Hryvnia ต่อทางเข้า ในโบสถ์มอสโก อัตราของผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ 1,000-1500 รูเบิลสำหรับการออกไปนั้นถือว่าน้อย นักร้องประสานเสียงจะได้รับอัตรา 500 ถึง 800 รูเบิล เงินเดือนแตกต่างกันอย่างมากในเมืองและตำบลต่างๆ และไม่ได้ขึ้นอยู่กับความเป็นไปได้ทางวัตถุของตำบลเสมอไป บ่อยครั้งขึ้นอยู่กับทัศนคติของอธิการบดีต่อการร้องเพลงโดยทั่วไป และต่อคณะนักร้องประสานเสียงโดยเฉพาะ

ฉันยังแนะนำให้คุณอ่านบทความโดย Alena Semyonova ในหัวข้อเดียวกัน:

เกี่ยวกับเงื่อนไขของเงินเดือน ฉันต้องการอ้างอิง O. Shvedov อีกครั้ง: “สิ่งที่เรียกว่าเงินเดือนในสถาบัน องค์กร และวิสาหกิจ ในสถาบันทางศาสนามักถูกเรียกว่าเงินเดือน เนื่องจากรายได้ของสถาบันทางศาสนามาจากการเสียสละ จึงไม่มีใครสามารถเรียกร้องส่วนแบ่ง "ของตัวเอง" จากการเสียสละได้ - มันเป็นของพระเจ้าทั้งหมด ... คริสตจักรสามารถต้อนรับพระคุณของผู้ปฏิบัติงานและมอบส่วนหนึ่งของสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นเครื่องสังเวยในรูปแบบวัตถุแก่เขา

สภาตำบลของวัดในนามของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าต้องปกป้องความคิดนี้ในการวางแผนต้นทุนค่าตอบแทนสำหรับพนักงานของวัดตามจริง จำเป็นต้องเกลี้ยกล่อมคนงานว่าในศาสนจักรไม่มีใครเป็นหนี้ใคร ไม่มีใครกล้าขอ "ของตัวเอง" แต่ต้องพอใจกับการแบ่งปันที่คริสตจักรสามารถจัดสรรค่าจ้างได้ เพื่อที่ธุรกิจภายในของคริสตจักรอื่นๆ จะไม่ ทุกข์ทรมาน.

พนักงานของฉันไม่ค่อยเข้าใจ "ลัทธิอุดมคตินิยม" นี้ ดังนั้นเกือบทุกคนไม่ต้องการ "เงินเดือน" แต่เป็น "ค่าจ้าง" ผู้ที่เรียกร้องสิ่งที่เขาหามาได้ก็เรียกร้องสิ่งที่ยุติธรรม ด้วยเหตุนี้จึงประกาศการเป็นทาสของเขาตามสภาพสังคมของการเป็นอยู่ แต่ไม่เกี่ยวกับการเป็นทาสของพระเจ้า “6.

หากคุณเป็นอธิการของวัด ลองคิดดูว่า: “คุณไม่มีเงินสนับสนุนคณะนักร้องประสานเสียงหรือเพิ่มเงินเดือนของคณะนักร้องประสานเสียงจริงๆ หรือ? หรือมีโอกาส แต่ลำดับความสำคัญต่างกัน - การซ่อมแซมการทาสี ... อย่างไรก็ตามนักร้องประสานเสียงสามคนสามารถร้องเพลงบริการได้ดีและการบำรุงรักษาจะไม่แพงนัก วัดเงินเดือนที่ได้รับจากนักร้องประสานเสียงด้วยราคาและไม่เพียงแต่กับเงินเดือนอื่น ๆ (ท้ายที่สุดแล้วตอนนี้พวกเขาเกือบจะใกล้เคียงกับขั้นต่ำสำหรับทุกคนและไม่ใช่ความลับสำหรับทุกคนที่ค่าครองชีพตามกฎหมายอยู่ไกลจากค่าครองชีพจริง . สำหรับผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับตะกร้าผู้บริโภค - แนะนำ).

หากคุณเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ แสดงว่าคุณปกป้องสิทธิ์ของคณะนักร้องประสานเสียงต่อหน้าอธิการบดีของคุณ หากไม่สามารถจ่ายเงินเดือนและคณะนักร้องประสานเสียงร้องเพลงได้ฟรี ให้ขอค่าตอบแทนจากอธิการบดีสำหรับนักร้องของคุณอย่างน้อยก็ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ (หรือเทศกาลอีสเตอร์และงานเลี้ยงอุปถัมภ์)

หากคุณเป็นนักร้องประสานเสียง จำไว้ว่าความรับผิดชอบตกอยู่กับคุณไม่ว่ากรณีใดๆ และหากคุณทำไม่ได้ ทางที่ดีควรปฏิเสธอย่างตรงไปตรงมา หากคุณได้รับเงินสำหรับงานของคุณ ก็ขอบคุณพระเจ้า และอย่าลืมจ่ายส่วนสิบ ถ้าการจ่ายเงินมีน้อย ถ้าเป็นไปได้ ให้ปกป้องสิทธิ์ของคุณต่อหน้าอธิการบดี แต่ทำด้วยความเคารพในศักดิ์ศรีของพระสงฆ์ หากคุณยังต้องร้องเพลงฟรี คุณจะต้องคาดหวังรางวัลจากสวรรค์ ซึ่งเราทุกคนต้องการจริงๆ

1 Moscow “Kovcheg”, 2003, p. 279. 2 Ibid., p. 25. 3 Ibid., p. 30. 4 Ibid., p. 51. 5 ข้อมูลต่อไปนี้ให้โดย B. B. Lebedev ในหนังสือ The History ของการร้องเพลงพิธีกรรม หนังสือเรียน”, สังฆมณฑล Poltava, Komsomolsk, 2004. 6 Encyclopedia of Church life, p. 393.

หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือลิงก์เสีย - อย่าขี้เกียจเกินไปที่จะรายงาน ในการดำเนินการนี้ เพียงเลือกข้อผิดพลาดแล้วกด "Ctrl" + "Enter"

19 ความคิดเห็น »

ขอบคุณมากน่าสนใจมากให้ข้อมูลวางบนชั้นวาง

Elena Anatolyinaตอบกลับ:
21 กุมภาพันธ์ 2556 เวลา 00:10 น.

จูเลีย! ฉันยินดีต้อนรับคุณสู่บล็อก "เพื่อช่วยผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์" และขอแสดงความยินดีกับความคิดเห็นแรกของคุณ น่าเสียดายที่ฉันไม่มีเวลาเตรียมของขวัญที่สัญญาไว้ เป็นเรื่องดีมากที่รู้ว่าบทความนี้น่าสนใจ - ฉันพยายามไม่ไร้ประโยชน์

20 กุมภาพันธ์ 2556 | 21:38 น.

3 พฤษภาคม 2013 | 00:39 น.

ฉันจะพูดอะไรได้ ... บทความที่คุณเขียนสะท้อนถึงสภาพที่เป็นอยู่อย่างแท้จริง ถ้อยคำที่แม่นยำของ Father Oleg เกี่ยวกับการร้องเพลงฟรีทำให้ฉันยิ้มได้ เห็นได้ชัดว่าเขาสอนและรับใช้แนวคิดนี้ โดยทั่วไป คุณไม่เลวร้ายไปกว่าฉัน รู้ดีถึงความไม่พอใจทางการเงินของเจ้าอาวาสแต่ละคน ควบคู่ไปกับสภาคริสตจักรในกระเป๋าและบาทหลวงที่ "ถอยกลับ" ปัญหาคือกรณีเหล่านี้ไม่โดดเดี่ยว แต่มีอยู่ทั่วไป ฉันร้องเพลงในโบสถ์ปี 1989 และเชื่อฉัน - นักบวชทุกคนช่วยนักร้องแม้ในตำบลที่ไม่ยากจนมากและผู้ที่จ่ายเงินเพื่อที่คุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้โดยไม่ต้องทำงานสามงาน - หน่วย ... อย่างใดในช่วงต้นปี 2000 พวกเขาพูดเป็นนัยร่วมกับผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์เกี่ยวกับการเพิ่มเงินเดือนขั้นต่ำเป็นอย่างน้อยในการตอบสนอง - ฉันจะแยกย้ายกันไปคณะนักร้องประสานเสียงและวางคุณย่าสี่คนรับสารภาพ! .. ขอบคุณขอบคุณอวยพรให้อภัย ฯลฯ และเมื่อชายชราคนหนึ่งซึ่งเพิ่งออกจากเซมินารีเริ่มพูดถึงความโลภของนักร้องเกี่ยวกับความจริงที่ว่าเราเป็นลูกจ้างและไม่ใช่คนงาน โดยส่วนตัวเรื่องไร้สาระนี้ไม่ได้ทำให้เกิดอารมณ์ใด ๆ ในตัวฉันแม้แต่เรื่องเชิงลบ เพราะกริยาเหล่านี้ไม่ได้มาจากใจที่ยิ่งใหญ่ ฉันรู้สิ่งหนึ่ง - ฉันมาที่ตำบล ตาของฉันลุกเป็นไฟ ฉันเปิดบริการ 6 ชั่วโมง ... ตอนนี้ - รถสี่คันและเบิกเงินออกจากอพาร์ตเมนต์ที่ยกมรดกโดยนักบวชผู้สูงศักดิ์ ... โดยทั่วไปแล้วพวกเขาสกัดกั้นธุรกิจจากพระยะโฮวา พยาน))) คำพูดที่ถูกต้องที่จะพูดจากธรรมาสน์คืออย่างน้อยหนึ่งร้อยเสิร์ฟในการบรรยายคือไม่ต้องพกกระสอบ คุณพูดถูกอย่างแน่นอนเมื่อคุณพูดถึงรางวัลสวรรค์โดยที่ความหมายทั้งหมดของกิจกรรม doxological ของเราหายไปเนื่องจากการร้องเพลงของเราต่อพระเจ้านั้นไม่มีประโยชน์จริง ๆ - นางฟ้าร้องเพลงที่นั่นและเสียงแหลมของยุงจะไม่มีวันเข้าใกล้ เมื่อเทียบกับการสวดมนต์ของผู้สร้าง แต่เมื่อพวกเขาลงเอยด้วยคำสัญญาซ้ำแล้วซ้ำเล่า เพียงไม่ให้ขนมปังสักชิ้น ความหมายของคำสูงส่งก็ลดคุณค่าลง ทำให้พวกเขากลายเป็นเรื่องธรรมดา ห่างไกล และเข้าใจยากสำหรับนักร้องส่วนใหญ่ซึ่งส่วนใหญ่เป็นคนๆ เดียวกับคุณ ตั้งข้อสังเกตว่าเป็นครอบครัวและเป็นภาระกับความกังวลทางโลก .

ซีวาย ทั้งหมดข้างต้นเป็นเพียงมุมมองของฉันเกี่ยวกับกระบวนการที่คุณกล่าวถึงในบทความ ขอแสดงความนับถือ Serge

Elena Anatolyinaตอบกลับ:
28 มิถุนายน 2556 เวลา 16:47 น.

เซอร์เกย์! ขอบคุณสำหรับความคิดเห็น! เห็นด้วยกับคุณอย่างยิ่ง นั่นคือเหตุผลที่ฉันตัดสินใจเขียนบทความที่มีรายละเอียดดังกล่าว ท้ายที่สุดหากผู้ขับร้องต้องคิดอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับความหมายของการมีชีวิตอยู่ก็เป็นเรื่องที่เข้าใจได้ - พวกเขาจะไม่ใช้เวลามากในการซ้อมด้วยความปรารถนาอันยิ่งใหญ่ ผลลัพธ์: สมองของนักร้องประสานเสียงในระหว่างการให้บริการมักจะถูกครอบงำด้วยความคิดเกี่ยวกับวิธีการตีโน้ตและอ่านคำศัพท์ให้ถูกต้อง (จะดีถ้าคณะนักร้องประสานเสียงยังมีสำเนาบันทึกและข้อความเพียงพอมิฉะนั้นจะมีตัวเลข ของความผิดพลาดที่เกิดจากประถม "ฉันไม่เห็น" ไม่มีอะไรจะสวดมนต์และคำพูดแบบไหน และอย่างที่ทราบอารมณ์การสวดมนต์ของคณะนักร้องประสานเสียงถูกส่งไปยังทุกคนที่ยืนอยู่ในวัด ดังนั้นเป็นอย่างแรก ประธานาธิบดีแห่งยูเครน Leonid Kravchuk กล่าวว่า "Maymo, scho maєmo"

และไม่เป็นไรแม้ว่าตำบลจะยากจน และอธิการเองก็ค้นหา "ขนมปังประจำวัน" อยู่ตลอดเวลา แต่ในกรณีอื่นๆ เป็นการดูถูกจริงๆ สำหรับคณะนักร้องประสานเสียงพื้นบ้าน นิทานเกี่ยวกับอธิการผู้โลภและ "นักร้องประสานเสียง" มือสมัครเล่นได้ปรากฏบนอินเทอร์เน็ตมานานแล้ว

25 มิถุนายน 2556 | 16:03 น.

โชคไม่ดีที่เป็นความจริง ฉันร้องเพลงถวายสง่าราศีของพระเจ้าเป็นเวลาหลายปี การมาถึงไม่ดี มันเป็นแค่ใน 90s และมีประสบการณ์น้อยมาก เธอไม่ได้อ้างสิทธิ์ในสิ่งใด ตราบใดที่พวกเขาอดทนกับคลิรอส แต่หลายปีผ่านไป ตอนนี้เธอเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์แล้ว พ่อเป็นน้องใหม่ พระองค์ทรงฟื้นฟูพระวิหารที่ถูกทำลายของเรา ที่เราไม่กล้าแม้แต่จะฝันถึง และพวกเขาไม่ได้พูดติดอ่างแม้แต่น้อยเกี่ยวกับการจ่ายเงินใดๆ วัดได้รับการบูรณะอย่างเข้มข้นมาก รอบตัวคุณต้องการเงิน ขณะเดียวกันก็สร้างบ้านให้ตัวเอง เป็นที่ชัดเจนว่าคุณต้องอยู่ที่ไหนสักแห่ง ฉันซื้อรถที่ดี เข้าใจยัง ครอบครัว เดินทางเพื่อธุรกิจ. แต่เมื่อเขาซื้อรถจี๊ปสีขาวฉันก็พัง ... ฉันเงียบไปแล้วเกี่ยวกับการสร้างบ้านของฉัน มีเพียงประตูที่มีนกยูงสีทองซึ่งมีค่าบางอย่าง โดยทั่วไปแล้วฉันรู้สึกขุ่นเคืองแม้ว่าจะไม่ได้อยู่ต่อหน้านักบวชเพราะฉันไม่กล้า แต่ต่อหน้าคณะนักร้องประสานเสียง แต่พวกเขาใส่ไว้ในหูของพ่อ เขาเริ่มที่จะแอบให้มือฉันเมื่อ 25 และเมื่อมันน้อย และเมื่อมีแขกจำนวนมากในวันหยุดก็สามารถลืมได้อย่างสมบูรณ์ ในขณะที่เด็กชายเซกซ์ตันได้รับ 40 ฮรีฟเนียอย่างเคร่งครัดสำหรับแต่ละบริการ ใช่ บวกกับปัญหาภายในของเสมียน ซึ่งนักบวชในฐานะอธิการบดีไม่ต้องการเข้าไปยุ่งเกี่ยว คิดเอาเอง. คณะนักร้องประสานเสียงฟังดูดีและสาธุ! อยากไปวัดอื่น แค่ร้องเพลง. ฉันฝันถึงมัน และไม่ใช่เพื่อเงิน ฉันต้องการความสงบสุขในจิตวิญญาณของฉัน แต่ฉันไม่สามารถตัดสินใจในทางใดทางหนึ่ง และฉันก็ไม่หวังว่าจะได้รับพรที่ชัดเจนสำหรับสิ่งนี้ จะทำอย่างไร? และมีกฎเกณฑ์ใดบ้างในกฎบัตรเกี่ยวกับเรื่องนี้? ฉันหวังว่าจะได้คำตอบจริงๆ

Elena Anatolyinaตอบกลับ:
17 กันยายน 2556 เวลา 05:43 น.

Lyudmila ขอบคุณสำหรับความคิดเห็นของคุณ ใช่ สถานการณ์ของคุณเป็นเรื่องปกติ แต่ทุกคนต้องประสบกับความเจ็บปวดของตนเอง และปัญหาหลักโชคไม่ดีอยู่ที่ตัวเราเอง: เราไม่รู้วิธีปกป้องสิทธิของเรา สิทธิของผู้ใต้บังคับบัญชาของเรา - นักร้องประสานเสียง ตามกฎแล้วเราอดทนจนถึงที่สุดและอีกหน่อยแล้วอีกหน่อย และเรากลัวที่จะพูดในสิ่งที่จำเป็นต้องพูด ทำไม? เพราะไม่มีใครสอนเราเรื่องนี้ พวกเขาสอนให้อดทน แต่ไม่ได้สอนให้แสดงความรู้สึกเพื่อปกป้องสิทธิของตน โดยส่วนตัวฉันไม่เคยเห็นกฎบัตรใด ๆ ในกฎบัตรที่จะห้ามผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ออกจากตำบลอื่น แต่การดูแลการอ่านและการร้องเพลงในวัดที่ถูกต้องและคารวะเป็นความรับผิดชอบของอธิการตามกฎบัตร

ก่อนไปวัดอื่น ให้ชั่งน้ำหนักข้อดีข้อเสียก่อน การไปวัดอื่นไม่ได้รับประกันความสงบในจิตวิญญาณ แม้ว่าคุณจะเป็นแค่นักร้องก็ตาม ก่อนอื่น คุณต้องพูดคุยกับอธิการบดี และสำหรับสิ่งนี้ คุณต้องตกลงกันเกี่ยวกับวันและเวลาที่เจาะจงของการสนทนาก่อน ขอแนะนำให้เตรียมการเขียนคำถามทั้งหมดที่คุณต้องหารือกับอธิการบดี คิดเกี่ยวกับคำตอบที่เป็นไปได้สำหรับคำถามของคุณล่วงหน้าด้วย คุณยอมรับการประนีประนอมอะไรบ้าง? คุณจะยอมรับเงื่อนไขใด ปัญหาทั้งหมดคือคุณทำงานเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์และ

แต่คุณยกตัวอย่างที่พระมารดาของพระเจ้าให้เงินสำหรับการร้องเพลง ยิ่งไปกว่านั้น คณะนักร้องประสานเสียงเมื่อได้อ่านตัวอย่างนี้แล้วจะพูดว่า - ถ้าพระมารดาแห่งพระเจ้าเองให้เงินแล้วทำไมเราจึงควรเรียกเก็บเงินสำหรับการร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียง?

แล้วคนๆ หนึ่งต้องการเลียนแบบธรรมิกชนอย่างไรและเพื่อใคร? ถ้านักบุญทั้งหมดที่คุณกล่าวถึงได้รับเงิน?

ฉันสามารถเข้าใจพระเจ้าในคณะนักร้องประสานเสียง และฉันคุ้นเคยกับพวกเขา ความต้องการของพวกเขาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง พวกเขาไปคอนเสิร์ต วันนี้พวกเขาร้องเพลงบนเวที และพรุ่งนี้ในโบสถ์ คริสตจักรเป็นเหมือนห้องโถงหรือเวทีอื่นสำหรับพวกเขา

แต่ผู้เชื่อล่ะ? สำหรับผู้ที่พระเจ้าเป็นทุกสิ่ง ผู้ให้ชีวิต...และเราใจแคบมาก สำหรับการอธิษฐาน เพื่อความสำเร็จ เพื่อความศรัทธา ส่วนคุณธรรมและการเสียสละ เราใช้เงิน

โดยหลักการแล้วบทความนั้นดี แต่เธอฉันไม่ต้องการที่จะพูดหน้าซื่อใจคด - แต่เป็นคู่ ชอบ - จะเอาเงิน - ไม่เป็นไร, ไม่เอา - สิ่งเดียวกัน. และอย่างใดอย่างหนึ่งก็ดี ปรากฎว่าคุณสามารถรับใช้ทั้งพระเจ้าและทรัพย์ศฤงคารได้ในเวลาเดียวกัน นั่นคือความประทับใจของฉัน ไม่มีข้อมูลเฉพาะ

ผู้ดูแลระบบตอบกลับ:
30 ธันวาคม 2558 เวลา 19:54 น.

ยูจีน บทความนี้ไม่ได้เสแสร้งและไม่คลุมเครืออย่างที่คุณเขียน แนวคิดหลักของบทความคือ ไม่น่ากลัวเลย ที่จะเอาเงินไปร้องเพลง ทุกคนมีค่าควรแก่อาหาร น่ากลัวถ้าคน ๆ นั้นหาเลี้ยงชีพอย่างผิดกฎหมาย: โดยการหลอกลวง ขโมย ชิงทรัพย์ กินดอกเบี้ย และอื่นๆ หมายถึงซึ่งเรียกว่า "การได้มาโดยมิชอบ" ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงสถาปนาตั้งแต่สมัยพันธสัญญาเดิม กล่าวคือ ตั้งแต่การตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวยิวในดินแดนแห่งพันธสัญญา เมื่อแผ่นดินถูกแบ่งแยก ทุกเผ่าของอิสราเอลได้รับที่ดินเป็นมรดก ยกเว้นเผ่าเลวี . คนเลวีต้องรับใช้ในพระวิหาร และอีก 12 ตระกูลต้องเลี้ยงดูพวกเขา โดยให้เดซิตินจากรายได้ทั้งหมด ตั้งแต่การเก็บเกี่ยวธัญพืช ผลไม้ ผัก จากขนแกะ จากฝูงสัตว์ พันธสัญญาใหม่ยืนยันสถานประกอบการนี้เท่านั้น แต่เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าวัดหลายแห่งเพิ่งได้รับการบูรณะ ว่าบางครั้ง ก็ไม่ง่ายที่อธิการจะหาผู้อุปถัมภ์อย่างน้อยก็ซ่อมหลังคา และนักบวชส่วนใหญ่แทบไม่เคยได้ยินเรื่องส่วนสิบเลย แต่จ่ายเพียงไม่กี่ส่วนคือ ค่อนข้างชัดเจนว่านักร้องประสานเสียงหลายคนถูกบังคับให้ร้องเพลงเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า ผลที่ตามมาจากการร้องเพลงนั้นชัดเจน: ไม่สามารถเข้าร่วมบริการทั้งหมดที่ดำเนินการในวัดเพื่อรวบรวมองค์ประกอบทั้งหมดสำหรับการซ้อม แต่ก็ใช้งานไม่ได้ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องพูดถึงความงดงามของการร้องเพลง . แต่นักร้องประสานเสียงไม่จำเป็นต้องร้องเพลงฟรี ส่วนใหญ่นี่เป็นขั้นตอนโดยสมัครใจของพวกเขา มักจะคิดพร้อมกันแบบนี้: “ฉันไม่ได้ไปโบสถ์เลยหลายปีแล้ว และตอนนี้มีบาปเพียงพอแล้ว ฉันไม่จ่ายส่วนสิบด้วย ดังนั้นฉัน' อย่างน้อยก็จะทำอะไรบางอย่างตามกำลังของฉันเพื่อคริสตจักร เช่น ร้องเพลง"

ตามตรรกะของคุณเอง ยูจีน กลับกลายเป็นว่าการเอาเงินไปร้องเพลงเป็นบาป แต่แล้วนักบวชควรรับใช้ในวัดฟรี - เพราะบริการของพวกเขาคือคำอธิษฐาน แล้วพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ด้วยวิธีใด? หรือพวกเขาจะไปทำงานในสถาบันอื่นและรับเงินเดือนที่นั่นและประกอบพิธีกรรมในเวลาว่าง? ใช่ เรารู้ว่าถึงแม้พระคริสต์จะทรงบัญชาเหล่าอัครสาวกให้เลี้ยงดูบุตรของตน ตัวอย่างเช่น อัครสาวกเปาโลพยายามที่จะไม่แย่งชิงสิ่งใดจากใคร แต่ให้สั่งสอนพระกิตติคุณโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย หาเลี้ยงชีพด้วยการเย็บเต็นท์ ยังเป็นที่รู้จักเป็นตัวอย่างของอาร์คบิชอปลุคแห่งแหลมไครเมีย (Voino-Yasenetsky) ซึ่งเป็นอธิการยังคงทำงานเป็นศัลยแพทย์ต่อไป แต่สิ่งเหล่านี้เป็นข้อยกเว้นของกฎ ซึ่งยืนยันการมีอยู่ของกฎเท่านั้น และอย่ายกเลิก

ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะได้รับความรอดจากจิตวิญญาณของเขาอย่างไร (แม้ว่านี่จะเป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับมันด้วยแรงงานใด ๆ และเราทุกคนหวังเพียงเพื่อความเมตตาของพระเจ้า) โดยการร้องเพลงฟรีหรือทานทาน หรือต่อสู้กับบาปของเรา หรือทั้งหมดรวมกันเพียงเล็กน้อย แต่งานของทรัพย์ศฤงคารเป็นเรื่องเกี่ยวกับสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับการที่คนมองว่าเป้าหมายในชีวิตของเขาเป็นเพียงความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเท่านั้น คนที่ไม่สนใจเกี่ยวกับอาชีพการงานของเขามักจะถูกมองว่าเป็นคนวิกลจริตหรืออย่างที่พวกเขาเรียกกันว่าเป็นปรสิต และนี่ก็เป็นบาปด้วย

ยูจีนตอบกลับ:
30 มกราคม 2559 เวลา 20:51 น.

ฉันสงสัยว่าทำไมทุกคน และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง คุณใช้ข้อนี้โดยเฉพาะ - "คนงานมีค่าควรแก่การดำรงชีวิตของเขา" เป็นคำตอบ?

คุณเองก็เขียนว่า พาเวลหาเงินจากการเย็บเต็นท์ นี่คือคำตอบ การรับใช้พระเจ้านั้นฟรี และ "...คนงานก็คู่ควรกับอาหาร" เป็นการทำงานด้วยมือของคุณเอง ที่ทำงาน ไม่ใช่การร้องเพลงในวัด นี่คือสิ่งที่พอลกำลังพูดถึง และไม่ใช่จากการรับใช้พระบิดาของเราเพื่อรับเงิน

ท้ายที่สุดเราไม่ต้องการเงินจากแม่เมื่อเราพูดกับเธอ - ขอบคุณสำหรับอาหารเย็นแสนอร่อย และสำหรับคำว่า - "ขอบคุณพระเจ้า" ในวัด ด้วยเหตุผลบางอย่าง เราต้องรับเงิน และไม่ละอายใจ?

และทำไมคุณจำคำว่า - "สิ่งที่คุณได้รับฟรีแจกฟรี"

ท้ายที่สุด เราได้รับพรสวรรค์ในการร้องเพลงเป็นของขวัญจากพระเจ้า แต่โดยการ "คืน" สิ่งนั้นให้พระเจ้า นั่นคือการถวายเกียรติแด่พระองค์ ด้วยของประทาน (พรสวรรค์) ของพระองค์เอง เราเรียกร้องเงิน ไม่เห็นแก่ตัวโดยบังเอิญ?

คุณเขียนว่านักบวชควรรับใช้ฟรีด้วย ไม่อย่างนั้นพวกเขาจะมีเงินได้เท่าไหร่?

ดังนั้น ทั้งหมดนี้จึงมีการกล่าว แสดง และเป็นตัวอย่างแก่นักบวชในอนาคตมานานแล้วในพระคัมภีร์ ส่วนสิบศักดิ์สิทธิ์ อัครสาวกทั้งหมดจ่ายส่วนสิบ

ใช่ คุณคิดถูกที่นักบวชหลายคนไม่เคยได้ยินเรื่องส่วนสิบ อย่างที่พวกเขาพูด - นักบวชเป็นอย่างไร อะไรหยุดเขาไม่ให้สอนคน? และอะไรขัดขวางผู้คนไม่ให้เอาพระคัมภีร์ไบเบิลไปอ่าน? สิ่งสำคัญอยู่ที่ไหล่ที่จะส่งเทียนผ่านและที่นักบุญพวกเขารู้ว่าจะอธิษฐานเผื่อโรคไต แต่พวกเขาไม่เห็นพระวจนะของพระเจ้าของเราในสายตาของเรา แต่ไม่ thats จุด.

ให้ปุโรหิตแนะนำส่วนสิบศักดิ์สิทธิ์ แล้วทุกอย่างจะเข้าที่ และพวกเขาจะลืมวิธีเอาเงินไปทำพิธีล้างบาป แต่งงาน ฯลฯ หนึ่งซิมโมนี

พระเจ้าประทานทุกสิ่งเป็นของขวัญแก่เรา และเราต้องมอบเป็นของขวัญให้กับพระองค์และแก่ผู้คน

เราได้รับความรู้เรื่องพระคริสต์โดยไม่คิดค่าใช้จ่ายหรือไม่? ได้รับ. ดังนั้นในการแจก เราเป็นหนี้ให้คนอื่นเป็นของขวัญ นั่นก็คือการเทศน์

นักบวชได้รับพระคุณฟรีเพื่ออวยพรและแต่งงานกับผู้คนหรือไม่? ใช่. แล้วไม่เอาเงิน พระเจ้าประทานพระวิญญาณบริสุทธิ์แก่พวกเขาเพื่อประกอบพิธีศีลระลึก และพวกเขาขายพระคุณเพื่อเงิน ช่วงเวลาเหล่านี้ทำให้คุณนึกถึงอะไรจากพระคัมภีร์ไหม?

คุณเขียนว่างานของทรัพย์ศฤงคารคือเมื่อคน ๆ หนึ่งเห็นว่าความมั่งคั่งที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นเป้าหมายในชีวิตของเขา - คุณคิดผิด พระเยซูตรัสว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรับใช้พระเจ้าและทรัพย์ศฤงคาร (มีสหภาพ "และ") นั่นคือผู้ที่พยายามรับใช้ทั้งคนหนึ่งและอีกฝ่ายหนึ่งและไม่ใช่เพียงคนเดียวตามที่คุณระบุ

ดังนั้นคุณสามารถเป็นทั้งนักบวชและฆราวาสที่เป็นแบบอย่าง และพยายามรับใช้ทรัพย์ศฤงคาร

และอีกอย่างที่ฉันไม่เห็นด้วย

ที่คุณเขียน.

“คนที่ไม่สนใจอาหารของเขามักจะถูกมองว่าเป็นคนวิกลจริตหรืออย่างที่พวกเขาเรียกกันว่าเป็นปรสิต”

คุณเรียกคนที่ไม่สนใจเรื่องอาหารว่าเป็นปรสิต

และพระเยซูคริสต์ตรัสตรงกันข้ามกับคุณ

มัทธิว 6:25 “ฉะนั้น เราบอกท่านทั้งหลายว่า อย่ากังวลสำหรับจิตวิญญาณของท่านว่ากินอะไรดื่มอะไร และอย่ากังวลต่อร่างกายว่าสวมอะไร”

ฉันสนใจว่าคนทั่วโลกคิดว่าฉันเป็นใคร? เราไม่ใช่คนของโลกนี้ 1 คร. 3:19

"เพราะว่าปัญญาของโลกนี้เป็นความโง่เขลาต่อพระพักตร์พระเจ้า..."

ดังนั้นคำพูดของคุณจึงซีดจางต่อหน้าพระวจนะของพระบิดาของเรา

ประการแรก แสวงหาอาณาจักรของพระเจ้า และอย่ากังวลเรื่องอาหารและเครื่องดื่ม พระเจ้าจะประทานทั้งหมดนี้ให้เรา คุณต้องพึ่งพาพระองค์

1 ปีเตอร์. 5:7 ฝากความห่วงใยทั้งหมดของคุณไว้กับพระองค์ เพราะพระองค์ทรงห่วงใยคุณ

ไม่มีที่ไหนที่พระเจ้าเรียกให้เราดูแลอาหาร เครื่องนุ่งห่ม และเครื่องดื่ม และคุณบอกว่าบุคคลดังกล่าวเป็นปรสิต

ขออภัย ฉันไม่สามารถแก้ปัญหานี้ด้วยตัวเองเป็นเวลานาน และความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเป็นสิ่งที่ทรมานมาก และฉันไม่สามารถหาคำตอบได้ นักบวชคนหนึ่ง - "อย่าถือสาเลย" อื่นๆ - รับได้ เรารับ แล้วจะเชื่อใคร???

และความจริงก็คือหนึ่ง พระเจ้าไม่มีความคิดเห็นสองประการ หรือจริงหรือเท็จ หรือจะฆ่าหรือไม่ฆ่า หรือการล่วงประเวณีหรือความบริสุทธิ์ ไม่มีคำว่า "อ๊ะ คุณสามารถทำสิ่งนี้และสิ่งนั้นได้"

ช่วยพวกเราทุกคนให้รอดคริส!!!

เราส่งสง่าราศี: ไปยังพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์

ผู้ดูแลระบบตอบกลับ:
5 กุมภาพันธ์ 2559 เวลา 10:25 น.

ยูจีน เห็นได้ชัดว่าคุณไม่ได้อ่านบทความอย่างระมัดระวัง เนื่องจากคุณยังมีความคลุมเครืออยู่

“ผู้ปฏิบัติงานมีค่าควรแก่การยังชีพ” พระคริสต์ตรัสกับสาวกของพระองค์ไม่เกี่ยวกับงาน แต่เกี่ยวกับงานประกาศข่าวประเสริฐ ในบทความ ผมเขียนว่าในพันธสัญญาเดิม เผ่าเลวีนิติถูกแยกออกไปเพื่อรับใช้พระเจ้า เผ่านี้ไม่ได้มอบที่ดินให้ ยกเว้น 10 เมืองในเผ่าต่างๆ ซึ่งเป็นของคนเลวี คนเลวีต้องอุทิศตนทั้งหมดเพื่อการปรนนิบัติพระเจ้า และกินส่วนสิบซึ่งทุกเผ่าของอิสราเอลต้องจ่าย นั่นคือ ไม่เพียงเฉพาะปุโรหิต ผู้เป็นลูกหลานของอาโรนเท่านั้น แต่คนเลวี นักร้อง ทหารยาม และคนใช้ที่พระวิหารทั้งหมดได้รับประทานอาหารจากส่วนสิบ แต่คนเลวีจากส่วนของตนยังให้ส่วนสิบแก่ปุโรหิตโดยตรง สถาบันนี้อนุญาตให้พวกเขาอุทิศเวลาทั้งหมดเพื่อรับใช้พระเจ้า

นำแอพมาเป็นตัวอย่าง ข้าพเจ้าบอกเปาโลว่านี่เป็นข้อยกเว้น เพราะสำหรับอัครสาวกคนอื่นๆ ไม่ได้กล่าวว่าพวกเขาไม่ได้เอาอะไรไปจากเหล่าสาวกและดำเนินชีวิตด้วยงานของตน นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสังเกตว่าแอพนั้น พอลเป็นสาวพรหมจารี ซึ่งหมายความว่าเขาไม่มีครอบครัว ดูเหมือนว่าไม่คุ้มค่าที่จะอธิบายว่าแต่ละคนต้องการอาหารน้อยกว่าครอบครัว

พระไตรปิฎกคลุมเครือ มิฉะนั้น นิกายจะไม่มีมากมายขนาดนี้ ดังนั้น เมื่อเราพยายามเข้าใจพระวจนะของพระเจ้า เราจึงหันไปที่การตีความของนักบุญ พ่อ คุณสามารถดูว่าพวกเขาตีความโองการที่คุณอ้างถึงและ

สำหรับคุณเป็นการส่วนตัว นี่เป็นเรื่องของมโนธรรมของคุณ หากคุณต้องการร้องเพลงฟรี จงร้องเพลงถวายสง่าราศีของพระเจ้า ท้ายที่สุด ตัวเราเองไม่จ่ายส่วนสิบเสมอไป ดังนั้นอย่างน้อยเราจะทำงานเพื่อพระสิริของพระผู้เป็นเจ้า และถ้าคุณรับค่าจ้างสำหรับการร้องเพลง ก็อย่ารู้สึกผิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ เพราะนี่คือสถาบันของพระเจ้า ยิ่งกว่านั้น เป็นเรื่องที่ยอมรับไม่ได้ที่จะวิ่งจากวัดหนึ่งไปอีกวัดหนึ่ง เพราะพวกเขาจ่ายมากขึ้นที่นั่น - นี่จะเป็นแค่บริการเพื่อทรัพย์สมบัติ และโดยทั่วไปแล้ว ความฉงนสนเท่ห์ทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณควรได้รับการแก้ไขกับบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณ

19 ธันวาคม 2558 | 1:10 น.

เอคาเทรินา:

13 มกราคม 2017 | 20:21 น.