ประเภทประวัติศาสตร์ในแวดวงการอ่านของเด็ก ประเภท (ประเภท) ของวรรณกรรมเด็ก โลจิสติกส์ของวินัย


กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซีย

สหพันธรัฐงบประมาณสถาบันการศึกษาของการศึกษาระดับมืออาชีพที่สูงขึ้น

"มหาวิทยาลัยครุศาสตร์รัฐ TOMSK"

(สสจ.)

อนุมัติ

คณบดี PF

จียู Titov

"___" __________ 2011

โปรแกรมการทำงานของวินัย

DPP.F.04 - วรรณกรรมเด็ก

Tomsk - 2011

1.เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของวินัย

วรรณกรรมเด็กมีบทบาทสำคัญในการเตรียมความพร้อมของครูชั้นประถมศึกษาในอนาคต หลักสูตร "วรรณกรรมสำหรับเด็ก" เกี่ยวข้องกับการพิจารณาวิวัฒนาการของรูปแบบประเภทในวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชนอย่างสม่ำเสมอตลอดจนการศึกษาพัฒนาการวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชนรูปแบบต่างๆของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างวรรณคดีเด็กรัสเซียกับต่างประเทศ

เป้า: เพื่อสร้างมุมมององค์รวมของวรรณกรรมเด็กในฐานะปรากฏการณ์ทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ที่เป็นอิสระ สะท้อนถึงแนวโน้มทั่วไปในการพัฒนาวัฒนธรรม วรรณกรรม และความคิดทางการสอนในประเทศและโลก

งาน:

เพื่อศึกษาผลงานของนักเขียนเด็กที่โดดเด่นทั้งชาวรัสเซียและของวัฒนธรรมโลก แต่ "ผู้ค้นพบบ้านเกิดวัฒนธรรมที่สอง" ในรัสเซีย;

พัฒนาทักษะของวิธีการวิเคราะห์ข้อความวรรณกรรมที่มีเด็กหรือวัยรุ่นเป็นผู้รับ

เพื่อให้การเชื่อมโยงแบบสหวิทยาการของหลักสูตร "วรรณกรรมเด็ก" กับสาขาวิชาของวัฏจักรจิตวิทยาและการสอนโดยพิจารณาจากผลงานวรรณกรรมเด็กเป็นแหล่งข้อมูลเกี่ยวกับลักษณะทางจิตวิทยาของเด็ก

^ 2. ข้อกำหนดสำหรับระดับการเรียนรู้เนื้อหาของวินัย

การศึกษาหลักสูตรวรรณคดีเด็กควรช่วยให้ครูในอนาคตเชี่ยวชาญในการจัดทักษะการอ่านสำหรับเด็กและเยาวชน เมื่อไม่ได้เน้นที่การวิเคราะห์ปัญหา-ใจความ แต่เน้นที่ความสนใจตามธรรมชาติและเชิงตรรกะต่อคำในวรรณกรรม

นักศึกษาต้องได้รับความรู้ ทักษะ และความสามารถดังต่อไปนี้

เพื่อเชี่ยวชาญเฉพาะของวรรณกรรมเด็ก: องค์ประกอบทางศิลปะและการสอน

ฝึกฝนวิธีการวิเคราะห์งานวรรณกรรมสำหรับเด็ก

เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมและวรรณกรรมที่สำคัญ: คำอธิบายประกอบ ทบทวน ทบทวนสิ่งพิมพ์วรรณกรรมสำหรับเด็ก; ประเภทศิลปะ: วรรณกรรมเทพนิยาย (stylization, parody, ฯลฯ ), ปริศนา, เรื่องราว (ซึ่งขึ้นอยู่กับพล็อตที่น่าสนใจแบบไดนามิก);

เพื่อเรียนรู้ด้วยใจจำนวนบทร้อยกรองและบทกวี (บางส่วน) ที่จำเป็นเมื่อทำงานกับเด็กและวัยรุ่น

เรียนรู้ที่จะเข้าใจอายุและลักษณะทางจิตวิทยาของเด็กผ่านการวิเคราะห์งานวรรณกรรมเด็ก

เรียนรู้ที่จะคำนึงถึงความสนใจของผู้อ่านรุ่นเยาว์เมื่อรวบรวมรายชื่อวรรณกรรมเพื่อการอ่านนอกหลักสูตร

^ 3. ปริมาณวินัยและประเภทของงานการศึกษา


ประเภทของงานศึกษา

ชั่วโมงทั้งหมด

เทอม

4

ความซับซ้อนโดยรวมของวินัย

160

160

บทเรียนการได้ยิน

90

90

บรรยาย

54

54

เวิร์คช็อป

36

36

สัมมนา

-

-

งานห้องปฏิบัติการ

-

-

และ (หรือ) กิจกรรมในห้องเรียนประเภทอื่น

-

-

งานอิสระ

70

70

โครงการหลักสูตร (งาน)

-

-

การตั้งถิ่นฐานและงานกราฟิก

-

-

นามธรรม

-

-

และ (หรือ) งานอิสระประเภทอื่น

-

-

ประเภทของการควบคุมขั้นสุดท้าย (ทดสอบ, สอบ)

สอบ - 4 sem.

การสอบ

^ 4. เนื้อหาของวินัย

4.1. ส่วนของวินัยและประเภทของชั้นเรียน


เลขที่ p / p

หมวดวินัย

บรรยาย

ใช้ได้จริง ชั้นเรียน

ตัวเอง. งาน

1.

ความจำเพาะของวรรณกรรมเด็ก: องค์ประกอบทางศิลปะและการสอน วงกลมของการอ่านของเด็ก

2

2

8

2.

ขั้นตอนหลักในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็กในประเทศและต่างประเทศ แนวโน้มการพัฒนาวรรณกรรมเด็กสมัยใหม่ พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการวิเคราะห์งานวรรณกรรมเด็กเมื่อทำงานกับนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

4

-

6

3.

คติชนวิทยาในการอ่านของเด็ก นิทานพื้นบ้านและวรรณกรรม

8

4

10

4.

วงอีวานเจลิคัลของวันหยุดตามปฏิทิน ธีม ลวดลาย และรูปภาพในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ในวรรณกรรมสำหรับเด็ก เรื่องคริสต์มาส เรื่องอีสเตอร์

8

6

10

5.

ประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณ เด็กและโลกของเขาในงานอัตชีวประวัติจาก S. Aksakov ถึง I. Shmelev

10

6

16

6.


4

4

4

7.

ประเภทของวรรณกรรมผจญภัยสำหรับเด็ก วรรณกรรมผจญภัยและแฟนตาซี แฟนตาซี.

6

6

4

8.

ธีมประวัติศาสตร์ธรรมชาติในวรรณคดีเด็ก ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ

4

4

4

9.

อารมณ์ขัน. วรรณกรรมเด็กของรัสเซียในต่างประเทศ

4

2

2

10.


4

2

4

ทั้งหมด

54

36

70

^ 4.2. เนื้อหาของหมวดวิชา

ส่วนที่ 1 ลักษณะเฉพาะของวรรณคดีเด็ก: องค์ประกอบทางศิลปะและการสอน วงกลมของการอ่านของเด็ก

การบรรยาย:วรรณกรรมเด็กและการอ่านในวัยเยาว์ หนังสือสอนศิลปะ การจำแนกประเภทของวรรณกรรมเด็ก: ประเภทเฉพาะเรื่อง อายุผู้อ่าน ศิลปะ-การทำงาน หน้าที่ของวรรณคดีเด็กเป็นศิลปะของคำ: การสื่อสาร, hedonistic, สุนทรียศาสตร์, การศึกษา, ความรู้ความเข้าใจ (การฝึกอบรม)

ความจำเพาะของวรรณกรรมเด็ก: องค์ประกอบทางศิลปะและการสอน วงกลมของการอ่านของเด็กและเยาวชน หลากหลายหัวข้อ ประเภท และประเภทของวรรณกรรมสำหรับเด็ก แนวคิดของ "วรรณกรรมสำหรับเด็ก", "การอ่านของเด็ก", "หนังสือสำหรับเด็ก" รุ่นพื้นฐานสำหรับเด็ก

ลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมสำหรับเด็ก: ความพร้อมใช้งานของเนื้อหา ความเรียบง่ายและความรวดเร็วของการพัฒนาการกระทำ ความสว่างและอารมณ์ของภาพ ความสมบูรณ์ของภาษา

^ การประชุมเชิงปฏิบัติการ: วรรณกรรมเป็นพื้นฐานของการพัฒนาจิตวิญญาณและศีลธรรมของแต่ละบุคคล การจำแนกวรรณกรรมเด็ก คุณค่าของวรรณกรรมเด็กในงานการศึกษา การศึกษา การสอน และจิตวิทยาของครู

ส่วนที่ 2 ขั้นตอนหลักในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็กในประเทศและต่างประเทศ แนวโน้มการพัฒนาวรรณกรรมเด็กสมัยใหม่ พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการวิเคราะห์งานวรรณกรรมเด็กเมื่อทำงานกับนักเรียนที่อายุน้อยกว่า

สถานที่วรรณกรรมเด็กในวัฒนธรรมวัยเด็กและบทบาทในโลกและวรรณกรรมในประเทศ วรรณคดีการศึกษาและการศึกษา วรรณกรรมการศึกษาสำหรับเด็กในศตวรรษที่ 19 ผลงานของเค.ดี. Ushinsky, L.N. ตอลสตอย, ดี.ไอ. และ E.N. Tikhomirovs เกี่ยวกับการสร้างวรรณกรรมเพื่อการศึกษา กิจกรรมของแอล.เอ็น. Tolstoy ที่โรงเรียน Yasnaya Polyana แนวคิดและประวัติความเป็นมาของการสร้าง "ABC" ของ Tolstoy ความหลากหลายของตัวอักษรสมัยใหม่ (การวิเคราะห์) ตัวอักษรโบราณ หนังสืออักษร ไพรเมอร์ สารานุกรม ตีพิมพ์นิตยสารเด็กเล่มแรก "Children's Reading for the Heart and Mind" โดย N.I. โนวิคอฟ. การพัฒนาทฤษฎีและวิจารณ์วรรณกรรมเด็ก ทิศทางหลักของการพัฒนาวรรณกรรมเด็ก ผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ XIX รวมอยู่ในแวดวงการอ่านของเด็ก วรรณกรรมเด็กแห่งศตวรรษที่ XX แนวโน้มหลักในการพัฒนาวรรณกรรมเด็ก ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและพัฒนาการของวรรณกรรมเด็กตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ถึงศตวรรษที่ 21 เกณฑ์หลักสำหรับวรรณกรรมเด็กข้อกำหนดสำหรับมัน องค์ประกอบประเภทนิทานพื้นบ้านและลักษณะเฉพาะของการวิเคราะห์ตำราคติชนวิทยา คุณสมบัติของการวิเคราะห์ผลงานศิลปะประเภทต่าง ๆ ของโรงเรียน การวิเคราะห์งานร้อยแก้ว: สถานการณ์ในชีวิตที่มีอิทธิพลต่อการเขียนงาน การวิเคราะห์ชื่อ แรงจูงใจสำหรับองค์ประกอบสำคัญของโครงเรื่อง องค์ประกอบ รูปภาพ และวิธีการสร้างประเภทของฮีโร่ ลักษณะการบรรยาย ลักษณะเฉพาะของประเภท การวิเคราะห์งานกวีนิพนธ์: เวลาในการเขียน ประเภท การเรียบเรียง การจัดกวีนิพนธ์ของงาน ภาพของฮีโร่โคลงสั้น ๆ "มาร์กอัป" ของข้อความ - องค์ประกอบของคะแนน (การเปรียบเทียบเชิงตรรกะและอารมณ์) คำจำกัดความของงานที่สำคัญที่สุดในการอ่าน ลักษณะเฉพาะของการวิเคราะห์งานละคร ความจำเป็นในการทำงานด้านคำศัพท์และวลีในบทเรียนการอ่านวรรณกรรม ทำงานกับวิธีการแสดงออกทางคำศัพท์และทางศิลปะ

^ หมวดที่ 3 นิทานพื้นบ้านในการอ่านของเด็ก นิทานพื้นบ้านและวรรณกรรม

การบรรยาย:การจำแนกประเภทตามหน้าที่ นิทานพื้นบ้านของเด็กสมัยใหม่ การจำแนกนิทานพื้นบ้านของเด็ก นิทานพื้นบ้านในการอ่านของเด็ก นิทานพื้นบ้านสำหรับผู้ใหญ่สำหรับเด็ก นิทานพื้นบ้านของเด็กจริงๆ ร้อยแก้วพื้นบ้าน: เทพนิยายและร้อยแก้วที่ไม่ใช่นางฟ้า มหากาพย์วีรบุรุษและนวนิยาย นิทานพื้นบ้านเรื่องเล็กในผลงานสำหรับเด็ก นิทานพื้นบ้านและตำนาน การเปลี่ยนตำนานนอกรีตจากเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์เป็นเทพนิยายและชีวิตประจำวัน เรื่องสะสม. ลวดลายหลักของเรื่อง คุณสมบัติของนิทานพื้นบ้านของเด็กในปัจจุบัน

วรรณกรรม (ของผู้แต่ง) เทพนิยาย: ร้อยแก้วและกวีนิพนธ์ เรื่องวรรณกรรมของยุคคลาสสิก การตรัสรู้ และอารมณ์ (นิทานของ C. Perrault, Catherine II, N. Karamzin) ความมั่งคั่งของเทพนิยายของผู้แต่งในยุคของแนวโรแมนติก (บทกวีโดย A. Pushkin, V. Zhukovsky, P. Ershov และคนอื่น ๆ ; ร้อยแก้วโดย V. Dahl, V. Odoevsky,
A. Pogorelsky, S. Aksakov, L. Tolstoy และคนอื่นๆ) นิทานของพี่น้องกริมม์ การพัฒนาเทพนิยายของผู้เขียนในศตวรรษที่ XX โดยใช้กวีนิพนธ์ของนิทานพื้นบ้าน เทพนิยายวรรณกรรมรัสเซียในยุค 20-30 ของศตวรรษที่ XX การพัฒนาเทพนิยายของผู้เขียนในยุค 60-90 ของศตวรรษที่ XX

^ การประชุมเชิงปฏิบัติการ: นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็ก: การจำแนกประเภทตามหน้าที่กิจกรรมของ V.I. ดาห์ล. นิทานพื้นบ้านเรื่องเล็กในความคิดสร้างสรรค์ทางการสอน
เค.ดี. Ushinsky และ L.N. ตอลสตอย.

นิทานพื้นบ้าน. ความสัมพันธ์ระหว่างนิยายกับความเป็นจริง ภาพสะท้อนของลัทธิเกษตรในเทพนิยาย (ลัทธิน้ำ, ลัทธิของแผ่นดิน, ลัทธิของดวงอาทิตย์) "ไก่กับฟ็อกซ์". ตำนานในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย นิทานพื้นบ้านและตำนาน การเปลี่ยนตำนานนอกรีตจากเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์เป็นเทพนิยายและชีวิตประจำวัน ตำนานและความขัดแย้งในนิทานสัตว์ นิทานสะสม. "โคโลบก". ตำนานและศีลธรรม เทพนิยาย. คู่ต่อสู้และผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยม

การวิเคราะห์วรรณกรรมเทพนิยาย (นิทานหนึ่งเรื่องจากวรรณคดีรัสเซียและต่างประเทศ) นิทานพื้นบ้านและนิทานโดย A.S. พุชกิน. เรื่องของ Bova Korolevich วิธีการยืม การตีความนิทานพื้นบ้านและภาพในเทพนิยายกวี คุณสมบัติของสุนทรพจน์บทกวี ภาพผู้บรรยาย - ผู้บรรยาย (และกระเต็น) ในเทพนิยายและบทกวี "Ruslan and Lyudmila" V. Zhukovsky และ A. Pushkin นิทานของ A. Pushkin และ P. Ershov เรื่อง "The Little Humpbacked Horse" ความขัดแย้งหลัก ผู้ช่วยวิเศษในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ความอัปยศของ "คนบาป": ผู้ล่อลวงคนหยิ่ง ฯลฯ คนโง่และคนฉลาด ประเพณีของ "ม้าหลังค่อม" ในเทพนิยายวรรณกรรม รูปแบบของเทพนิยายวรรณกรรม การพัฒนาเทพนิยายของผู้เขียนในศตวรรษที่ XX

หมวดที่ 4 แวดวงพระกิตติคุณของวันหยุดตามปฏิทิน ธีม ลวดลาย และรูปภาพในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ในวรรณกรรมสำหรับเด็ก เรื่องคริสต์มาส เรื่องอีสเตอร์

การบรรยาย:ตำนานคริสเตียนในประเภทวรรณกรรม ภาพสะท้อนของวงกลมปฏิทินพระกิตติคุณในวรรณกรรมสำหรับเด็ก ตำนานคริสเตียนในกวีนิพนธ์รัสเซียสำหรับเด็กในการอ่านในวัยเด็กจาก G. Derzhavin ถึง B. Pasternak (วงกลมการอ่านของเด็กและเยาวชน). เนื้อเพลงของกวีชาวรัสเซียเกี่ยวกับวันหยุดของปฏิทินพระกิตติคุณและเหตุการณ์ที่มีอยู่ในนั้น แรงจูงใจของพระมารดาในบทกวีของเด็ก เรื่องคริสต์มาส เรื่องอีสเตอร์ ความจำเพาะประเภทของพวกเขา พระคัมภีร์สำหรับเด็กในการเล่าขานของ Archpriest A. Sokolov

^ การประชุมเชิงปฏิบัติการ: ตำนานคริสเตียนในประเภทวรรณกรรม ตำนานในการอ่านของเด็กๆ ตำนานและพล็อตวรรณกรรม. ตำนานคือคนป่าเถื่อน (สลาฟ) โบราณ มหากาพย์ที่เก่าแก่ที่สุดในแวดวงการอ่านของเด็กสมัยใหม่ บทบาทของแผนโบราณในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็ก ประเภทพระคัมภีร์และฮาจิโอกราฟฟิกในการอ่านของเด็ก ตำนานเทพบุตร. ภาพสะท้อนของวงกลมปฏิทินพระกิตติคุณในวรรณกรรมสำหรับเด็ก การวิเคราะห์เรื่องคริสต์มาส (N. Leskov. Offended at Christmas; G.-H. Andersen. Girl with match; FM Dostoevsky. ต้นคริสต์มาสและงานแต่งงาน. Boy at Christ on the Christmas tree; B. Pasternak. Christmas tree and others) . การวิเคราะห์เรื่องอีสเตอร์ (A.S. Khomyakov. Bright Sunday; E. Opochinina. ไข่อีสเตอร์ของซาร์และอื่น ๆ ) บทวิเคราะห์ของแอล.เอ็น. ตอลสตอย (“สิ่งที่ผู้คนมีชีวิตอยู่เพื่อ”, “พระเจ้าและมนุษย์”)

^ หมวดที่ 5 ประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณ เด็กและโลกของเขาในงานอัตชีวประวัติจาก S. Aksakov ถึง I. Shmelev

การบรรยาย:อัตชีวประวัติเป็นประเภท ร้อยแก้วอัตชีวประวัติเกี่ยวกับวัยเด็กเป็นแหล่งศึกษาจิตวิทยาของเด็ก ฮีโร่และผู้บรรยาย: ความสัมพันธ์ระหว่างมุมมองของเด็กกับผู้ใหญ่ ความขัดแย้งของจิตวิญญาณของเด็ก บทพูดคนเดียวภายใน รายละเอียดศิลปะ พล. ทาง. โลก. บทบาทของผู้ปกครองในการก่อตัวของวีรบุรุษของร้อยแก้วอัตชีวประวัติ การศึกษาศาสนาในครอบครัว ทัศนคติต่อศาสนา ความทรงจำในการอ่านหนังสือ มิตรภาพและความรักของฮีโร่อัตชีวประวัติ

^ การประชุมเชิงปฏิบัติการ: การวิเคราะห์งานศิลปะ: Aksakov S.T. วัยเด็ก Bagrov-หลานชาย ตอลสตอย แอล.เอ็น. วัยเด็ก. วัยรุ่น. Garin-Mikhailovsky N.G. ธีมวัยเด็ก. นักเรียนยิมเนเซียม. Gorky M. วัยเด็ก กรีน เอ.เอส. เรื่องราวอัตชีวประวัติโดย Tolstoy A.N. วัยเด็กของนิกิตา Chukovsky K.I. ตราสัญลักษณ์เงิน. Shmelev I. ฤดูร้อนของพระเจ้า จีเอช แอนเดอร์เซน เรื่องราวของชีวิตฉัน.

^ หมวดที่ 6 ประเภทประวัติศาสตร์ในการอ่านของเด็กและเยาวชน: ต้นกำเนิด วิวัฒนาการ ความทันสมัย

การบรรยาย:ความจริงทางประวัติศาสตร์และนิยาย . ตำนานพื้นบ้าน. อีพอส มหากาพย์และเพลง ตำนานพงศาวดารประเภท hagiographic ประวัติศาสตร์ในประเทศในเรื่องราวของ Ishimova, Platonov, Sipovsky, Konchalovsky และอื่น ๆ รูปแบบของร้อยแก้วทางประวัติศาสตร์โดย S. Alekseev, V. Mityaev, V. Nesterov, I. Mozheiko และคนอื่น ๆ โครงเรื่อง รายละเอียด. "การเล่าขาน" ของประวัติศาสตร์โลกสำหรับเด็กและเยาวชน การศึกษาความรักชาติ

^ การประชุมเชิงปฏิบัติการ: การวิเคราะห์ผลงานในหัวข้อประวัติศาสตร์ (ตามการเลือกของนักเรียน) ทำงานเกี่ยวกับสงคราม ภาพเด็กในงานวิชาทหาร

^ หมวดที่ 7 ประเภทวรรณกรรมผจญภัยสำหรับเด็ก วรรณกรรมผจญภัยและแฟนตาซี แฟนตาซี.

การบรรยาย:การสังเคราะห์ประเภท ท่องเที่ยวผจญภัย. คุณสมบัติของพล็อต วางอุบาย ประเภทของความขัดแย้ง ความขัดแย้งและการครอบงำทางศีลธรรม ลักษณะของอุปสรรค การก่อตัวของประเภทของฮีโร่ ฮีโร่และโลก อุดมคติและฮีโร่ในวรรณกรรมผจญภัยในยุคโซเวียตสำหรับเด็กและเยาวชน ความขัดแย้งและการครอบงำทางศีลธรรม ประเพณีภายในประเทศของนิยายวิทยาศาสตร์ Jules Verne และ "ตำราเรียน" ของเขาในวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชนของรัสเซีย นิยายวิทยาศาสตร์และแฟนตาซี . พิลึก ลิโตเตส ดโวเอมิรี ความเป็นอื่น. เวลาและอักษรย่อในประเภทที่น่าอัศจรรย์

^ การประชุมเชิงปฏิบัติการ: การวิเคราะห์วรรณคดีผจญภัยของรัสเซียและต่างประเทศและผลงานเกี่ยวกับท้องทะเลรัสเซีย (ตามการเลือกของนักเรียน) K. Stanyukovich, B. Zhitkov, A. Green. ลักษณะเฉพาะของสไตล์แต่ละคนใน "เรื่องทะเล" ของนักเขียน "Children of Captain Grant" โดย J. Verne และ "Two Captains" โดย V. Kaverin ประเพณีและ "เสียงของคุณเอง" ก. เบลเยฟ เจ. โรว์ลิ่ง, ดับเบิลยู. โทลคีน, เค. ลูอิส และคนอื่นๆ

^ หมวด ๘ หัวข้อประวัติศาสตร์ธรรมชาติในวรรณคดีสำหรับเด็ก ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ

การบรรยาย:ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และรูปแบบศิลปะในผลงานของนักเขียนเด็กเกี่ยวกับธรรมชาติ วิทยาศาสตร์ในรูปแบบความบันเทิง หนังสือเรียนภาษารัสเซีย: ประวัติศาสตร์และความทันสมัย ประวัติศาสตร์ธรรมชาติในประเภทศิลปะ ประเภทการผจญภัยและการเดินทางในการนำเสนอความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและภูมิศาสตร์ในสาขาศิลปะและวิทยาศาสตร์ยอดนิยม หนังสือสารานุกรมสำหรับเด็ก ความหลากหลายของประเภทงานวรรณกรรมเด็กเกี่ยวกับธรรมชาติ

^ การประชุมเชิงปฏิบัติการ: ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ การวิเคราะห์ผลงานของ V. Bianchi, M. Prishvin, K. Paustovsky, E. Charushin, I. Akimushkin, B. Zhitkov และคนอื่น ๆ

^ หมวดที่ 9 อารมณ์ขัน วรรณกรรมเด็กของรัสเซียในต่างประเทศ

การบรรยาย:อารมณ์ขันในวรรณคดีสำหรับเด็ก

ชื่อวรรณกรรมเด็ก "ส่งคืน": S. Cherny, N. Teffi และคนอื่น ๆ

การตีความบทกวีคลาสสิกสำหรับเด็ก หนังสือเด็กวิทยาศาสตร์ศิลปะและความรู้ความเข้าใจทางวิทยาศาสตร์ของปลาย XX - ต้นศตวรรษที่ XXI

^ เวิร์คช็อป : การวิเคราะห์ผลงานของ N. Nosov, B. Zakhoder, G. Oster และคนอื่นๆ วิเคราะห์ผลงานเด็กรัสเซียในต่างประเทศ

มาตรา 10 วรรณกรรมเด็กต่างประเทศ การเปลี่ยนแปลงของคลาสสิกต่างประเทศในวรรณคดีรัสเซีย 4+2

การบรรยาย:

การเปลี่ยนแปลงของคลาสสิกต่างประเทศในวรรณคดีรัสเซีย "การผจญภัยของ Pinocchio" โดย K. Collodi และ "The Golden Key" โดย A. Tolstoy คติชนวิทยาประจำชาติ. การค้นพบยุคเงินในเทพนิยายของ A. Tolstoy จีเอช Andersen และประเพณีของเขาใน N.P. แว็กเนอร์ เล่าขาน มีสไตล์ การ์ตูนล้อเลียน ล้อเลียนในการพรรณนาถึง "ต้นแบบ" "หมอดูลิตเติ้ล" โดย H. Lofting และ "Aibolit" โดย K. Chukovsky (ร้อยแก้ว) "พ่อมดแห่งออซ" โดย F. Baum และ "พ่อมดแห่งเมืองมรกต" โดย A. Volkov แนวทางการ "ปลูก" "คำพูดของคนอื่น" ให้เป็นประเพณีของชาติจาก
A. Pushkin ถึง A. Volkov และคนอื่น ๆ "Alice in Wonderland" โดย L. Carroll ตั้งแต่การแปลไปจนถึงการพัฒนาเนื้อหาที่หลากหลาย ประเพณีของประเภท "ไร้สาระ" ในบทกวีและร้อยแก้ว แปลโดย A. Demurova, B. Zakhoder, V. Nabokov Proteism ของเทพนิยายโดย K. Chukovsky

เวิร์คช็อป:

วิเคราะห์ผลงาน.

^ 5. ห้องปฏิบัติการห้องปฏิบัติการ

ไม่ได้จัดเตรียมไว้ให้.

6. การสนับสนุนด้านการศึกษาและระเบียบวินัย

ก) วรรณกรรมพื้นฐาน:


  1. Arzamastseva, I. N. วรรณกรรมเด็ก / I. N. Arzamastseva - ม., 2550. - 470 น.

  2. Mineralova, I. G. วรรณกรรมเด็ก / I. G. Mineralova - ม., 2551. - 174 น.

  3. จิตวิทยาวัยเด็กในนิยายของศตวรรษที่ XIX-XX: งานกวีนิพนธ์ / ภาคปฏิบัติ / คอมพ์ G.A. Uruntaeva, ไบโอก. บทความโดย เอ็ม.วี. นำลลักษณ์. - ม., 2551. - 349 น.

b) วรรณกรรมเพิ่มเติม:


  1. ห้องสมุดวรรณกรรมโลกสำหรับเด็ก - ม., 1981.

  2. Svetlovskaya, N. N. พบกับนักเขียน: คู่มือสำหรับครู / คอมพ์ N. N. Svetlovskaya, O. V. Dzhezheley, N. M. Druzhinina - ม., 2521.

  3. วรรณกรรมเด็ก / ed. อี.อี. ซูบาเรวา. - ม., 1989.

  4. คอลเลกชันสำหรับเด็ก: บทความเกี่ยวกับวรรณกรรมเด็กและมานุษยวิทยาในวัยเด็ก / comp. E. Kuleshov, I. Antipova. - ม., 2546.

  5. วรรณกรรมโลกสำหรับเด็กและเกี่ยวกับเด็ก: รวมบทความทางวิทยาศาสตร์ - ม., 2545.

ค) วรรณกรรมที่จำเป็นสำหรับการอ่าน:


  1. Aksakov วัยเด็กของหลานชายของ S. T. Bagrov Scarlet Flower (รุ่นใดก็ได้)

  2. Astafiev, V. โค้งสุดท้าย (รุ่นใดก็ได้)

  3. พระคัมภีร์สำหรับเด็ก (ฉบับใดก็ได้)

  4. แบรดเบอรี ไวน์แดนดิไลอัน; หมาป่า. ดูบ้านคุณนางฟ้า (ฉบับใดก็ได้) (ตามใจนักเรียน)

  5. Bunin, I. A. ชีวิตของ Arseniev หนังสือแห่งชีวิตของฉัน (ฉบับใดก็ได้)

  6. ดาราแห่งเบธเลเฮม คริสต์มาสและอีสเตอร์ในร้อยกรองและร้อยแก้ว / คอมพ์ M. Written (ฉบับใดก็ได้)

  7. Volkov, A. เรื่องราวของชีวิต. ฟังตัวเอง. พ่อมดแห่งเมืองมรกต (รุ่นใดก็ได้)

  8. Garin-Mikhailovsky, N. G. ธีมในวัยเด็ก นักเรียนยิมเนเซียม. นักเรียน. นิทาน (ฉบับใดก็ได้)

  9. Garshin, V. M. อัททาเลียปริ๊นเซส เรื่องของคางคกและดอกกุหลาบ นักเดินทางกบ The Tale of the Proud Agea (ฉบับใดก็ได้)

  10. Gorky, M. วัยเด็ก ในคน (ฉบับใดก็ได้)

  11. Grigorovich, D.V. Gutta-percha boy (รุ่นใดก็ได้)

  12. Green, A. S. เรื่องอัตชีวประวัติ (ฉบับใดก็ได้) วิ่งบนเกลียวคลื่น เรือ Scarlet และอื่นๆ

  13. นิทานพื้นบ้านกวีเด็ก: กวีนิพนธ์ / คอมพ์ เอ.เอ็น.มาร์ตีโนวา - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 1997.

  14. Ershov, P. P. The Little Humpbacked Horse (รุ่นใดก็ได้)

  15. Zhitkov B. , Bianki V. , Prishvin M. , Paustovsky K. - เรื่องราวเกี่ยวกับธรรมชาติ (ตามทางเลือกของนักเรียน (ทุกรุ่น)

  16. Zhukovsky, V. A. เจ้าหญิงนิทรา เรื่องของซาร์เบอเรนดี. เรื่องราวของ Ivan Tsarevich และ Grey Wolf ต้นทิวลิป. บทกวี (ฉบับใดก็ได้)

  17. Karamzin, N. M. เจ้าหญิงแสนสวยและคนแคระที่มีความสุข อิลยา มูโรเมทส์. ป่าทึบ. ยูจีนและจูเลีย (รุ่นใดก็ได้)

  18. Korolenko, V. G. ลูกของใต้ดิน นักดนตรีตาบอด (รุ่นใดก็ได้)

  19. Krapivin, V. (เลือก 2 ชิ้น).

  20. Mamin-Sibiryak, D.N. Zimovye บน Studenaya ฟอสเตอร์ เอมิเลีย นักล่า คอสีเทา. เศรษฐีกับเอเรมก้า น้ำลาย. นิทานของ Alyonushka (รุ่นใดก็ได้)

  21. ตำนานของชนชาติต่างๆ ในโลก (ฉบับใดก็ได้)

  22. Nekrasov, N. A. ปู่ Mazai และกระต่าย ทั่วไป Toptygin. ลูกชาวนา. บทกวี (ฉบับใดก็ได้)

  23. Odoevsky, V.F. เมืองในกล่องยานัตถุ์ ฟรอสต์ อิวาโนวิช. นิทานอินเดียของคนหูหนวกสี่คน คิงสาว. ช่างไม้. Igosha (รุ่นใดก็ได้)

  24. ร้อยแก้วอีสเตอร์ - ในหนังสือ: Ivan Pankeev อีสเตอร์. การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ - ม., 2546.

  25. เรื่องราวอีสเตอร์ - ม., 2550.

  26. Pogorelsky, A. Black Hen หรือชาวใต้ดิน (รุ่นใดก็ได้)

  27. วรรณกรรมผจญภัย (ไม่บังคับ)

  28. พุชกิน, เอ. เอส. เทลส์ บทกวี "Ruslan และ Lyudmila" (รุ่นใดก็ได้)

  29. Remizov, A. Limonar กล่าวอีกนัยหนึ่งคือทุ่งหญ้าแห่งจิตวิญญาณ (รุ่นใดก็ได้)

  30. พระเจ้าอยู่กับเรา! การประสูติของพระคริสต์ในกวีนิพนธ์รัสเซียในศตวรรษที่ 18-20 - ม., 2000.

  31. เรื่องเล่าของชนชาติต่างๆ ในโลก (7-10) นิทานพื้นบ้านรัสเซีย (3-4 ของแต่ละประเภท)

  32. Stanyukovich, K. M. Man ลงน้ำ เด็กชายเซวาสโทพอล แม็กซิม Nyanka และอื่น ๆ (รุ่นใดก็ได้)

  33. ความคิดสร้างสรรค์ของหนึ่งในนักเขียนจิตรกรทางทะเล

  34. ผลงานของหนึ่งในนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์

  35. Tolstoy วัยเด็กของ A. N. Nikita การผจญภัยของ Pinocchio (รุ่นใดก็ได้)

  36. ตอลสตอย, แอล. เอ็น. วัยเด็ก. วัยรุ่น. สิ่งที่ผู้คนมีชีวิตอยู่ พระเจ้าและมนุษย์

  37. Turgenev, I. S. Bezhin ทุ่งหญ้า นักร้อง. มู มู. นกกระจอก (รุ่นใดก็ได้)

  38. Ushinsky, K. D. สองคันไถ นักล่าเทพนิยาย ตัดเย็บไม่เรียบร้อย แต่เย็บแน่น สุนัขจิ้งจอกและแพะ Rogue cat (รุ่นใดก็ได้)

  39. แฟนตาซี (ไม่จำเป็น)

  40. Khomyakov, A. S. Bright Sunday / A. S. Khomyakov. - ม., 2550.

  41. เชคอฟ, เอ.พี. แวนก้า เด็กชาย. เด็ก ๆ ฉันต้องการที่จะนอน เกาลัด. หน้าขาว. โวโลเดีย ลี้ภัย งานอีเวนท์ เป็นต้น (รุ่นใดก็ได้)

  42. ปาฏิหาริย์แห่งคืนคริสต์มาส: เรื่องราวคริสต์มาส - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2536

  43. Chukovsky, K. I. แขนเสื้อสีเงิน (รุ่นใดก็ได้)

  44. Shmelev, I. Summer of the Lord (รุ่นใดก็ได้)

  45. ภาษาคติชนวิทยา: ผู้อ่าน / คอมพ์ เอ.ที.โครเลนโก. - ม., 2548.

^ 6.3. วิธีการสร้างหลักประกันการพัฒนาวินัย

กองทุนหนังสือของภาควิชา, ห้องสมุด มสธ., ห้องสมุดภูมิภาคที่ตั้งชื่อตาม. เช่น. พุชกิน.

6.4. โลจิสติกส์ของวินัย

เครื่องเล่นดีวีดี แผ่นดิสก์ที่มีบันทึกภาพยนตร์สำหรับเด็กและเยาวชน

รูปแบบหลักของการจัดฝึกอบรม:ดำเนินการบรรยาย (ในรูปแบบของการบรรยายแบบดั้งเดิมและปัญหา); ชั้นเรียนภาคปฏิบัติ / สัมมนา (ในรูปแบบของการอภิปรายข้อความที่อ่าน, การวิเคราะห์วรรณกรรม, การประชุมผู้อ่านและการสัมมนา), รูปแบบต่างๆของงานอิสระของนักเรียน, เอกสารรับรองระดับกลางของนักเรียน (ในรูปแบบของการทดสอบและการทดสอบ), การปรึกษาหารือ, การสอบ.

^ 7.2. คำแนะนำระเบียบวิธีสำหรับนักเรียน

งานอิสระของนักเรียนเกี่ยวข้องกับรูปแบบต่างๆ ของกิจกรรมการเรียนรู้ส่วนบุคคล: กิจกรรมการอ่านและการวิเคราะห์ การจดบันทึกวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ การรักษารายชื่อหนังสือที่อ่านโดยใช้คำอธิบายประกอบ การออกแบบ การทำงานสร้างสรรค์เฉพาะเรื่อง ฯลฯ การเลือกรูปแบบและประเภทอิสระ งานถูกกำหนดโดยวิธีการส่วนบุคคลในการเรียนรู้ร่วมกันโดยครูและนักเรียน

^ 8. แบบฟอร์มการติดตามความคืบหน้าและการรับรองระดับกลางของนักเรียนในปัจจุบัน

8.1. หัวข้อบทคัดย่อ

ไม่ได้จัดเตรียมไว้ให้.

8.2. รายการคำถามและภารกิจการควบคุมที่เป็นแบบอย่าง

สำหรับงานอิสระ

ความจำเพาะของวรรณกรรมเด็ก: องค์ประกอบทางศิลปะและการสอน วงกลมของการอ่านของเด็ก 8

ขั้นตอนหลักในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็กในประเทศและต่างประเทศ แนวโน้มการพัฒนาวรรณกรรมเด็กสมัยใหม่ พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์สำหรับการวิเคราะห์งานวรรณกรรมเด็กเมื่อทำงานกับนักเรียนที่อายุน้อยกว่า 6

^ คติชนวิทยาในการอ่านของเด็ก นิทานพื้นบ้านและวรรณกรรม 10

วงอีวานเจลิคัลของวันหยุดตามปฏิทินธีม ลวดลาย และรูปภาพในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ในวรรณกรรมสำหรับเด็ก เรื่องคริสต์มาส เรื่องอีสเตอร์ 10

นอกเหนือจากข้อความการอ่านที่จำเป็นสำหรับทุกคนแล้ว ขอแนะนำให้อ่านเรื่องราวคริสต์มาสอีก 2 เรื่องและอีสเตอร์อีก 2 เรื่องโดยผู้เขียนคนละคนกัน นอกจากนี้ อย่าลืมจำบทกวี 2 บทของวัฏจักรคริสต์มาสและอีสเตอร์ตามลำดับ

^ ประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณ เด็กและโลกของเขาในงานอัตชีวประวัติจาก S. Aksakov ถึง I. Shmelev 16

ขอแนะนำให้เตรียมข้อความหรือการนำเสนอทางอิเล็กทรอนิกส์เกี่ยวกับงานร้อยแก้วอัตชีวประวัติที่ไม่ได้วิเคราะห์ในชั้นเรียนภาคปฏิบัติ (L. Tolstoy. Childhood. M. Gorky. Childhood. A. Tolstoy. Nikita's Childhood. A. Green. Autobiographical story)

^ ประเภทประวัติศาสตร์ในการอ่านสำหรับเด็กและเยาวชน: ต้นกำเนิด วิวัฒนาการ ความทันสมัย 4

เตรียมข้อความหรือการนำเสนอทางอิเล็กทรอนิกส์เกี่ยวกับงานของนักเขียน (ในหัวข้อประวัติศาสตร์)

^ ประเภทของวรรณกรรมผจญภัยสำหรับเด็ก วรรณกรรมผจญภัยและแฟนตาซี แฟนตาซี. 4

เตรียมข้อความหรือการนำเสนอทางอิเล็กทรอนิกส์เกี่ยวกับงานของนักเขียน (ในหัวข้อการผจญภัย)

^ ธีมประวัติศาสตร์ธรรมชาติในวรรณคดีเด็ก ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ 4

เตรียมข้อความหรือการนำเสนอทางอิเล็กทรอนิกส์เกี่ยวกับงานของนักเขียน (ในหัวข้อประวัติศาสตร์ธรรมชาติ)

อารมณ์ขัน. วรรณกรรมเด็กของรัสเซียในต่างประเทศ 2

วรรณกรรมเด็กต่างประเทศ การเปลี่ยนแปลงของคลาสสิกต่างประเทศในวรรณคดีรัสเซีย

^ 1. วรรณกรรมเทพนิยาย: ร้อยแก้วและกวีนิพนธ์

วิธีต่างๆ ในการพรรณนานิทานพื้นบ้านและวรรณกรรมที่ผ่านมา นิทานในวรรณคดี. วิวัฒนาการของประเภทนักเล่าเรื่อง วิวัฒนาการของเทพนิยายโรแมนติก N. Karamzin และ V. Zhukovsky O. Somov, A. Novopoltsev, N. Leskov, P. Bazhov, B. Shergin, I. Pankin การวิเคราะห์นิทานของ P. Bazhov ภาพผู้บรรยาย จินตภาพ. ไวยากรณ์ จุดเริ่มต้นที่สวยงาม คำอุปมาในนิทานของ P. Bazhov นิทานของเอ็น. วากเนอร์ ประเพณี จ. แอนเดอร์เซน N. Wagner และ V. Garshin N. Wagner และ M. Gorky N. Wagner ("Great") และ A. Gaidar เพลงบัลลาด กวีนิพนธ์ มหากาพย์ บทเพลงในสไตล์เทพนิยายกวีนิพนธ์ ล้อเลียนและสไตล์

^ 2. ตำนานในการอ่านของลูก ตำนานคือคนป่าเถื่อน (สลาฟ) โบราณ ตำนานคริสเตียน การบอกเล่าเป้าหมาย พระคัมภีร์สำหรับเด็กในการเล่าขานของ Archpriest A. Sokolov "ตำนานของพระคริสต์" โดย Selma Lagerlöf วิธีการสองประเภท สัญลักษณ์และตำนาน ตำนานและอุปมาอุปมัยเปรียบเทียบ ตำนานและวลี ตำนานและพล็อตวรรณกรรม.

ตำนานคริสเตียนในประเภทวรรณกรรม ตำนานคริสเตียนในกวีนิพนธ์รัสเซียสำหรับเด็กในการอ่านในวัยเด็กจาก G. Derzhavin ถึง B. Pasternak (วงกลมการอ่านของเด็กและเยาวชน). การพาดพิงและการรำลึกถึงตำนานคริสเตียนใน "เรื่องคริสต์มาส" ในเรื่องราวและนวนิยายที่น่าอัศจรรย์ “Lemonar นั่นคือทุ่งหญ้าแห่งจิตวิญญาณ” A.M. เรมิซอฟ การพาดพิงและการรำลึกถึงตำนานคริสเตียนใน "เรื่องคริสต์มาส" ในเรื่องราวและนวนิยายที่น่าอัศจรรย์

3. เรียนรู้บทกวีของกวีชาวรัสเซียด้วยใจ เกี่ยวกับเหตุการณ์ในปฏิทินพระกิตติคุณ(อย่างละ 2 บท) .

^ 4. ประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณ เด็กและโลกของเขาในประเภทอัตชีวประวัติตั้งแต่ S. Aksakov ถึง I. Shmelev และ V. Astafiev รายละเอียดศิลปะ พล. ทาง. บทพูดคนเดียวภายใน คุณธรรมและจิตวิทยาที่โดดเด่นในร้อยแก้วรัสเซีย บูนิน ไอ.เอ. ชีวิตของอาร์เซเนียฟ หนังสือชีวิตของฉัน โลกผ่านสายตาของเด็กในเรื่องราวของนักเขียนสมัยใหม่: Yu. Nagibin, V. Belov, V. Astafiev, A. Aleksin, V. Rasputin และคนอื่นๆ แบรดเบอรี ไวน์แดนดิไลอัน; หมาป่า. ดูบ้านของคุณนางฟ้า

5. เรียนรู้ด้วยใจบทกวีของกวีชาวรัสเซีย เกี่ยวกับวัยเด็ก

^ 6. ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ หนังสือเรียนภาษารัสเซีย: ประวัติศาสตร์และความทันสมัย ประวัติศาสตร์ธรรมชาติในประเภทศิลปะ แนวผจญภัยและการเดินทางในการจัดหาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและภูมิศาสตร์ในสาขาศิลปะและวิทยาศาสตร์ยอดนิยม ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และรูปแบบศิลปะในผลงานของ V. Bianchi - I. Akimushkin หนังสือสารานุกรมสำหรับเด็ก วิทยาศาสตร์ในรูปแบบความบันเทิง วี. บราจิ้น. "ในดินแดนที่มีหญ้าหนาแน่น"

^ 7. ล้อเลียนและการ์ตูนล้อเลียนในอารมณ์ขันสำหรับเด็ก จากนิทานพื้นบ้านสู่วรรณกรรม เรื่องขบขัน. ประเพณีวัฒนธรรมเสียงหัวเราะของรัสเซีย ตรงกันข้าม หน้าที่ของจุดเริ่มต้นของเสียงหัวเราะในการก่อตัวของศิลปะทั้งหมด การ์ตูนและละคร ตลกของตัวละครและซิทคอม ภาพ "กระเต็น" I. Krylov - A. Tolstoy - Sasha Cherny ประเภทกวีและร้อยแก้ว เนื้อเพลงและความน่าสมเพชในอารมณ์ขัน "Undersand" โดย Y. Koval: ภาพล้อเลียนประเภทที่อยู่ในใจของรูปแบบภายใน

^ 8. การสังเคราะห์ทางศิลปะในวรรณคดีสำหรับเด็ก งดงามในวรรณคดี ดนตรีในวรรณคดี. วิธีการสร้างภาพ การสังเคราะห์ภายในวรรณกรรม: ปฏิสัมพันธ์ของกวีนิพนธ์และร้อยแก้วในฐานะโลกศิลปะที่มีความหมายอิสระ ซูเปอร์ทาสก์ของ "การสังเคราะห์" การสังเคราะห์ประเภท "Three Fat Men" โดย Y. Olesha - "The Golden Key" โดย A. Tolstoy การสังเคราะห์ทางศิลปะใน The Chronicles of Narnia โดย C. Lewis หน้าที่ของกวี ตำนานและสัญลักษณ์

^ 9. กวีนิพนธ์ในการอ่านของเด็กและเยาวชน บทกวี "หัวเรื่อง": งาน, หน้าที่ของโครงเรื่อง, คุณสมบัติของการก่อตัวของเนื้อหาทางศิลปะ บทกวีคลาสสิกในแวดวงการอ่านของเด็กและเยาวชน คำพูดและการทำงาน คำและข้อความ วิธีการเน้นเนื้อหาศิลปะในบทกวี บทกวีโดย S. Marshak และ B. Zakhoder ในการอ่านของเด็ก โรงเรียนกวีนิพนธ์ของ Marshak แนวเพลงที่หลากหลาย โครงเรื่องขัดแย้ง วิธีอัปเดตงานการสอนที่ "ประทับตรา" E. Uspensky, G. Oster และอื่น ๆ การวิเคราะห์ตัวอย่างบทกวีเฉพาะตามคำแนะนำของครูและการเลือกนักเรียน ยุคทองของกวีรัสเซีย ยุคเงินของกวีรัสเซีย บทกวีสมัยใหม่ จินตภาพ. การครอบงำทางจิตวิญญาณ

10. เรียนรู้บทกวีสองบทด้วยใจ เกี่ยวกับธรรมชาติ

^ 11. ประเภทสังเคราะห์และประเภทศิลปะแบบซิงโครนัสสำหรับเด็ก โรงภาพยนตร์. โรงละครหุ่นกระบอก. ละครเพลง. ฉาก. เวอร์ชันภาพยนตร์ของงานวรรณกรรม แอนิเมชั่น.

"อลิซในแดนมหัศจรรย์" โดย L. Carroll ประเพณีของประเภท "ไร้สาระ" ในบทกวีและร้อยแก้ว แปลโดย A. Demurova, B. Zakhoder, V. Nabokov

^ 12. วารสารและวิจารณ์. นิตยสารสำหรับเด็กเล่มแรก วารสารสำหรับเด็กในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XX-XX วิวัฒนาการของสิ่งพิมพ์ที่เป็นระบบของเด็กในยุคโซเวียต "เหมาะ" วารสารสำหรับเด็ก ข้อกำหนดสำหรับสื่อสิ่งพิมพ์สำหรับเด็ก ผลลัพธ์หลักของหลักสูตร ทิศทางมุมมองของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็ก

^ 13. วรรณกรรมเด็กของรัสเซียพลัดถิ่น

14.วรรณกรรมต่างประเทศสำหรับเด็ก.

8.3. คำถามสอบ บทสนทนา อภิปราย สอบ สอบ


    1. ตัวอย่างการทดสอบ
นำเสนอในสื่อการสอนของสาขาวิชา "วรรณกรรมเด็ก"

^ 8.5. รายการตัวอย่างคำถามในการสอบ


  1. วรรณกรรมเด็กเป็นวินัยทางวิชาการ เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของหลักสูตร วรรณกรรมเด็กและวงกลมการอ่านของเด็ก

  2. หน้าที่ของวรรณคดีเด็กเป็นศิลปะของคำ

  3. คติชนวิทยาในการอ่านของเด็กและวรรณกรรมเด็ก ประเภทเล็ก ๆ ของคติชนวิทยา

  4. นิทานพื้นบ้านของเด็กจริงๆ

  5. นิทานพื้นบ้าน. วิวัฒนาการของเนื้อหาในตำนานของเทพนิยาย (นิทานเกี่ยวกับสัตว์, ของใช้ในครัวเรือน, เทพนิยาย)

  6. ประเภทของเทพนิยายวรรณกรรม การวิเคราะห์วรรณกรรมเทพนิยาย (ตามทางเลือกของนักเรียน: V. Zhukovsky, A. Pushkin, A. Pogorelsky, V. Dal, V. Odoevsky, P. Ershov, S. Aksakov, A. Tolstoy เป็นต้น) ทางเลือกไม่ควร จำกัด เฉพาะนิทานของพุชกิน

  7. เรื่องราวเทศกาลคริสต์มาสและคริสต์มาส (การวิเคราะห์ทางเลือกของนักเรียน)

  8. เรื่องอีสเตอร์ (การวิเคราะห์ทางเลือกของนักเรียน)

  9. อิสลามโบราณ ตำนานคริสเตียนในการอ่านของเด็กและในประวัติศาสตร์วรรณกรรมสำหรับเด็ก

  10. บทกวีบทกวีของศตวรรษที่ 19 ในการอ่านของเด็ก ประเภท จินตภาพ. องค์กรจังหวะ คำว่างาน.

  11. กวีนิพนธ์ N.A. Nekrasov สำหรับเด็ก ประเภท พล็อต ฮีโร่. คุณสมบัติของข้อ

  12. ด.มามิน-สิบิรยัคเป็นนักเขียนเด็ก เทพนิยาย. วงจรเทพนิยาย เรื่องราว. คุณสมบัติของรูปแบบการเล่าเรื่อง

  13. ประเภทการผจญภัยในวรรณกรรมเด็กและการอ่านสำหรับเด็กและเยาวชน ปัญหา. ฮีโร่. สไตล์.

  14. ประเภทของเรื่องราวอัตชีวประวัติในการอ่านของเด็ก ประเภทฮีโร่ คุณสมบัติของพล็อต วิเคราะห์งานหนึ่งรายการจากรายการแนะนำตามคำแนะนำของครู

  15. ประเภทเล็ก ๆ สำหรับเด็กและเกี่ยวกับเด็กในผลงานของนักเขียนในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ (A. Chekhov, L. Andreev, A. Kuprin)

  16. แอล. แคร์โรลล์. "อลิซในแดนมหัศจรรย์" และโรงเรียนแห่ง "เรื่องไร้สาระ" ในวรรณกรรมเด็กแห่งศตวรรษที่ยี่สิบ

  17. เค.ไอ. Chukovsky ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็ก

  18. การ์ตูนและโคลงสั้น ๆ ในร้อยแก้วและบทกวีของ Sasha Cherny สไตล์ไดอารี่ของ Fox Mickey

  19. บทกวีแห่งยุคเงินสำหรับเด็กและในการอ่านของเด็ก การสังเคราะห์ทางศิลปะและการสังเคราะห์เชิงวรรณกรรมในรูปแบบของกวี

  20. ปัญหาของการวาดภาพคนในการแปล: "The Adventures of Pinocchio" โดย K. Collodi" และ "The Golden Key" โดย A. Tolstoy, "Doctor Dolittle" โดย H. Lofting และ "Doctor Aibolit" โดย K. Chukovsky; "The Wise Man of Oz" โดย F. Baum และ "The Wizard of the Emerald City" A. Volkova และคนอื่นๆ.

  21. กวีนิพนธ์เด็กในศตวรรษที่ 20: แนวโน้มการพัฒนาหลัก พล็อต จังหวะ. คุณสมบัติของคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่าง

  22. ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาหนังสือวิทยาศาสตร์และศิลปะสำหรับเด็กในศตวรรษที่ยี่สิบ

  23. หนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติในศตวรรษที่ยี่สิบ ประเภท. ผู้บรรยาย พล็อต

  24. V. Bianchi เป็นนักแต่งบทเพลงและนักสารานุกรม

  25. จุดเริ่มต้นโคลงสั้น ๆ และปรัชญาในหนังสือของ M. Prishvin และ K. Paustovsky

  26. ประเภทประวัติศาสตร์ในการอ่านสำหรับเด็กและเยาวชน: ต้นกำเนิด วิวัฒนาการ ความทันสมัย

  27. ความคิดริเริ่มของการบรรยายเชิงศิลปะเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของปัญหา คุณสมบัติของความขัดแย้ง ฮีโร่. พล็อต องค์ประกอบ.

  28. นิยายวิทยาศาสตร์: นิยายวิทยาศาสตร์และแฟนตาซี. คุณสมบัติของพล็อต อดีต ปัจจุบัน และอนาคตในประเภทนิยายวิทยาศาสตร์และแฟนตาซี

  29. คริสต์ศาสนจักรใน "พงศาวดารแห่งนาร์เนีย" โดย C. Lewis ความถูกต้องของการแปลอยู่ในรูปแบบภายในของงาน ฮีโร่. สไตล์. สนทนาธรรมกับอดีตและปัจจุบัน

  30. กวีเด็กที่ฉันชื่นชอบ

  31. นักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์ที่ฉันชื่นชอบ

  32. หนังสือผจญภัยที่ฉันชอบ

  33. หนังสือเหมาะสำหรับเด็กอายุ 10-13 ปี

  34. ปัญหาการเป็นที่นิยมในโลกคลาสสิกสำหรับเด็ก การแปลและการถอดความ

  35. คลาสสิกสำหรับเด็กระดับโลกในการตีความของศิลปิน นักแต่งเพลง นักเขียนบทละคร และผู้กำกับภาพยนตร์ชาวรัสเซีย

  36. วารสารเด็กและการวิจารณ์ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็ก

^ 8.6. หัวข้อในการเขียนรายงานภาคการศึกษา

ไม่ได้จัดเตรียมไว้ให้.

8.7. รูปแบบของการควบคุมปัจจุบัน

ร้อยแก้ว colloquium,

Colloquium เกี่ยวกับบทกวี (อ่านด้วยใจ)

เขียนไว้:


  • งานสร้างสรรค์: เรียงความเกี่ยวกับงานของนักเขียนเด็กที่คุณชื่นชอบ

  • คำตอบสำหรับคำถามที่เสนอตามผลของหัวข้อ เพื่อระบุความรู้ของข้อความวรรณกรรม

  • ทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญ: คำอธิบายประกอบของหนังสือหรืองานแยกต่างหากตามโครงสร้างคำอธิบายประกอบ - 1 หน้า; ทบทวนหนึ่งงานสำหรับเด็ก - 5 หน้า; ทบทวนเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับปัญหาวรรณกรรมเด็กหรือทบทวนวารสารเด็กเอง - 3 หน้า

โปรแกรมการทำงานของวินัยทางวิชาการได้รับการรวบรวมตามมาตรฐานการศึกษาของรัฐบาลกลางของการศึกษาระดับวิชาชีพขั้นสูงในสาขาพิเศษ 031200 (050708.65) - การสอนและวิธีการประถมศึกษา

โปรแกรมการทำงานของวินัยวิชาการคือ:

PhD in Philology รองศาสตราจารย์ภาควิชา

การสอนและวิธีการ

ประถมศึกษา Milevskaya

โปรแกรมการทำงานของวินัยวิชาการได้รับการอนุมัติจากที่ประชุมของภาควิชาครุศาสตร์และวิธีการประถมศึกษา

โปรโตคอลหมายเลข ____ ลงวันที่ "___" __________ 2011

ศีรษะ แผนก

การสอนและวิธีการ

ประถมศึกษา Pozdeeva

โปรแกรมการทำงานของวินัยได้รับการอนุมัติโดยคณะกรรมการระเบียบวิธีของคณะการสอนของTSPU

ประธานระเบียบวิธี

คอมมิชชั่น PF T.N. ยากินา

ตกลง:

คณบดีคณาจารย์

คณะ G.Yu. Titov

(เอกสาร)

  • Cheat Sheet - คำตอบสำหรับคำถามสอบเกี่ยวกับการบัญชีและการวิเคราะห์ล้มละลาย (Crib Sheet)
  • Kidalova M.N. ภาพวาดสำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 คำตอบตั๋วสอบ (เอกสาร)
  • ซาโบรดิน วี.ยู. สังคมวิทยา. เฉลยข้อสอบสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัย (เอกสาร)
  • เฉลยข้อสอบ ประวัติศาสตร์ศิลป์ (แผ่นโกง)
  • ตอบคำถามข้อสอบ-การจัดการองค์กร (Cheat sheet)
  • Severinova E. English: ข้อสอบสำเร็จรูปคำตอบเกรด 9 (เอกสาร)
  • n1.docx

    1. วรรณกรรมเด็กเป็นวินัยทางวิชาการ เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของหลักสูตร วรรณกรรมเด็กและวงเวียนเด็ก การอ่าน. การเชื่อมต่อกับสาขาวิชาอื่นๆ

    2. คติชนวิทยาในการอ่านของเด็กและวรรณกรรมเด็ก ประเภทนิทานพื้นบ้านขนาดเล็ก

    3. แนวนิทานพื้นบ้านขนาดใหญ่คุณสมบัติของมัน

    4. นิทานพื้นบ้านและตำนาน

    5. วรรณกรรมเด็กในรัสเซีย XV-XVIII ศตวรรษ

    6. พระคัมภีร์ในการอ่านของเด็ก

    7. ประเภทวรรณกรรมเทพนิยาย แบบดั้งเดิมและสร้างสรรค์ในเทพนิยายของพุชกิน

    8. แนวโน้มหลักในการพัฒนาวรรณกรรมเด็กในศตวรรษที่ 19

    9. ชีวิตของ Aksakov และเส้นทางที่สร้างสรรค์ เรื่องราวใน "ดอกไม้สีแดง"

    10. อัตชีวประวัติ. เรื่องราวของ Aksakov "Childhood of the Crimson Grandson" Bashkiria ในชีวิตและผลงานของนักเขียน

    11. บทกวีบทกวีของศตวรรษที่ 19 ในการอ่านของเด็ก ประเภท จินตภาพ

    12. หนังสือเรียนภาษารัสเซีย. ประวัติศาสตร์และความทันสมัย

    13. บทกวีของ Nekrasov สำหรับเด็ก ประเภท พล็อต ฮีโร่ คุณสมบัติของกลอน

    14. บทบาทของ L.N. Tolstoy ในการพัฒนาเด็ก วรรณกรรม ("ตัวอักษร", "ตัวอักษรใหม่", "หนังสือภาษารัสเซียสำหรับการอ่าน", "วัยเด็ก")

    15. ประเภทการผจญภัยในเด็ก วรรณกรรมและ det. และการอ่านของเยาวชน ปัญหา. ฮีโร่. สไตล์

    16. ประเภทของเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติในการอ่านของเด็ก ประเภทฮีโร่ คุณสมบัติของการตรวจสอบ (Gorky "วัยเด็ก", Tolstoy "Childhood of Nikita", Shmelev "Summer of the Lord")

    17. K.I. Chukovsky ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็ก

    18. บทกวีแห่งยุคเงินสำหรับเด็กและในการอ่านหนังสือของเด็ก

    19. ความคิดสร้างสรรค์ของ Lydia Charskaya ชะตากรรมของงานของเธอในการอ่านและวิจารณ์ของเด็ก

    20. บทบาทของ Gorky, Chukovsky, Marshak ในการก่อตัวและพัฒนาวรรณกรรมเด็กโซเวียตวารสารและการวิจารณ์

    21. Marshak - กวีนักเล่าเรื่องนักเขียนบทละครนักแปล คำพูดกวีฮีโร่

    22. "ไร้สาระ" การจัดรูปแบบและการล้อเลียนในการทำงานของ Oberiuts (D. Harms)

    23. ประวัติความเป็นมาของการพัฒนาหนังสือวิทยาศาสตร์และนิยายสำหรับเด็กในศตวรรษที่ 20

    24. หนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติในศตวรรษที่ 20 ประเภท. ผู้บรรยาย พล็อต

    25. ความคิดสร้างสรรค์ไกดาร์ ความเชี่ยวชาญด้านภาษาในเรื่อง (โรงเรียน, RVS, ความลับทางการทหาร)

    เรื่องราว "Timur และทีม" และบทบาทในการศึกษา

    26. ความคิดสร้างสรรค์ Mikhalkov และบทบาทของเขาในการพัฒนาวรรณกรรมเด็กแห่งศตวรรษที่ 20

    27. ประเภทประวัติศาสตร์ในการอ่านของเด็กและเยาวชน: ต้นกำเนิด วิวัฒนาการ ความทันสมัย

    28. "โลกผ่านสายตาของฮีโร่" ในร้อยแก้วประเภทเล็ก ๆ เกี่ยวกับเด็กและสำหรับเด็ก (Aleksin, Rasputin, Nagibin, Dubov)

    29. นิยาย: นิยายวิทยาศาสตร์และแนวแฟนตาซี. คุณสมบัติของพล็อต

    30. ความคิดริเริ่มของผลงานตลกของนักเขียนคนหนึ่ง (Dragunsky, Nosov)

    31. ปัญหาการเป็นที่นิยมในโลกคลาสสิกสำหรับเด็ก การแปลและการเล่าขาน Baum - Volkov, Collodi - A. Tolstoy

    32. การเกิดขึ้นและการพัฒนาของประเภทนั้นถูกจุด เทพนิยายในซารูบ เดต สว่าง (แปร์โร, ฮอฟฟ์มันน์, กริมม์, แอนเดอร์เซ่น, คอลโลดี้)

    33. วรรณกรรมเด็กเรื่องไร้สาระในอังกฤษ (L. Carroll)

    34. นิทานและนวนิยายสำหรับเด็กในวรรณคดีเยอรมันแห่งศตวรรษที่ 20 (Kestner, Preusler, Krues)

    35. นิทานและนิทานสำหรับเด็กในวรรณคดีอังกฤษในศตวรรษที่ 20-21 (Milne, Tolkien, Travers, Rolling)

    36. วรรณกรรมเด็กสแกนดิเนเวียแห่งศตวรรษที่ 20 (Lagerlöf, Lindgren, Jansson)

    37. วารสารเด็กและการวิจารณ์ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมเด็กรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20

    38. ปัญหาที่แท้จริงของร้อยแก้วสมัยใหม่สำหรับเด็ก

    39. สถานะปัจจุบันของกวีนิพนธ์สำหรับเด็ก

    40. สถานะปัจจุบันของวรรณกรรมเด็กของบัชคีร์

    1. วรรณกรรมเด็กเป็นวินัยทางวิชาการ เป้าหมายและวัตถุประสงค์ของหลักสูตร วรรณกรรมเด็กและวงเวียนเด็ก การอ่าน. การเชื่อมต่อกับสาขาวิชาอื่นๆ

    พ.ต.ท. Litra - งานวรรณกรรมที่สร้างขึ้นโดยเฉพาะสำหรับผู้อ่านรุ่นเยาว์รวมทั้งรวมอยู่ในแวดวงการอ่านจากศิลปะพื้นบ้านและวรรณกรรมสำหรับผู้ใหญ่ สำหรับเด็กอายุตั้งแต่ 3 ถึง 4 ปี

    วรรณคดีเดชมีคุณสมบัติเหมือนกับนิยาย แต่ก็ยังเป็นศิลปะของการปฐมนิเทศที่เฉพาะเจาะจง ด.ช. ที่เกี่ยวข้องกับการสอน ซึ่งออกแบบโดยคำนึงถึงลักษณะอายุ ความสามารถ และความต้องการของผู้อ่านรุ่นเยาว์ การผสมผสานระหว่างกฎศิลปะและความต้องการด้านการสอนอย่างเป็นธรรมชาติเป็นคุณสมบัติหลักของ d.l.

    ด. ล. เป็นเครื่องมือในการให้ความรู้ชีวิต ผลักดันขอบเขตของโลกก่อนผู้อ่านรุ่นเยาว์ ช่วยให้เชี่ยวชาญ กล่าวคือ วรรณกรรมเสริมสร้างจิตวิญญาณ ส่งเสริมความรู้ในตนเอง พัฒนาตนเอง ช่วยให้เข้าใจชะตากรรมของโลก

    งานมีรายละเอียด: แต่ละยุคประวัติศาสตร์กำหนดงานของตัวเอง วรรณคดีรัสเซียโบราณ: "เพื่อการเรียนรู้" โดยเร็วที่สุดเพื่อให้ความรู้แก่ผู้คนในจิตวิญญาณทางศาสนาเชื่อฟังอำนาจของเจ้าชาย ต้นศตวรรษที่ 18: เพื่อให้ความรู้แก่คนหนุ่มสาวที่สนับสนุนการปฏิรูปของปีเตอร์ 1 ศตวรรษที่ 19: เพื่อให้ความรู้แก่นักสู้ที่กระตือรือร้นต่อต้านระบบศักดินา (ตาม Chernyshevsky และ Dobrolyubov)

    โครงเรื่องตึงเครียดและมีพลวัตเหตุการณ์ที่น่าสนใจมากมายการผจญภัยทุกอย่างลึกลับมากมาย ยิ่งผู้อ่านอายุน้อยเท่าไรก็ยิ่งสนใจที่จะอธิบายลักษณะและจิตวิทยาของฮีโร่น้อยลงเท่านั้น ฮีโร่คือกลไกของเรื่องราว ตัวละครหลักอายุเท่ากันกับผู้อ่าน ตัวละครนี้วาดโลกนี้อย่างที่เด็กจินตนาการ ฮีโร่รุ่นเดียวกันสมควรได้รับความเห็นอกเห็นใจจากเด็กมากขึ้น

    ภาษาถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ ปราศจากความเก่าแก่ ความเป็นจังหวัด ประโยคง่ายๆ ไม่รวมสไตล์ซาบซึ้ง ตัวอย่างคือนิทานพื้นบ้านรัสเซียที่พูดกับผู้อ่านอย่างเท่าเทียมกัน ไม่อนุญาตให้ใช้รูปแบบป่าเถื่อน

    คุณลักษณะอย่างหนึ่งของ DL คือตำแหน่งกลางระหว่างวรรณคดีท้องถิ่นที่แคบและวรรณกรรม "ชั้นสูง" แบบคลาสสิก คุณลักษณะอีกประการหนึ่งคือความเฉพาะเจาะจงของบทสนทนา ผู้เขียนสร้างบทสนทนากับผู้อ่านในจินตนาการ โดยคำนึงถึงความแตกต่างในระดับของการรับรู้ทางจริยธรรมและสุนทรียศาสตร์ ด.ช. อนุรักษ์นิยมวินัยของกระบวนการสร้างสรรค์กำหนดวิธีการคิดทางศิลปะที่เป็นที่ยอมรับ

    หน้าที่หลักของวรรณคดีเด็กเป็นศิลปะของคำ: 1) การศึกษา; 2) การศึกษา; 3) การศึกษารสนิยมทางสุนทรียะ 4) hedenistic (ความเพลิดเพลิน); 5) วาทศิลป์เด็กเริ่มสร้างกลายเป็นผู้เขียนร่วม

    วรรณกรรมรัสเซียเก่า "เพื่อการเรียนรู้" โดยเร็วที่สุดเพื่อให้การศึกษาแก่บุคคลในศาสนาให้เชื่อฟังอำนาจของเจ้าชาย ต้นศตวรรษที่ 18: เพื่อให้ความรู้แก่คนหนุ่มสาวที่สนับสนุนการปฏิรูปของปีเตอร์ 1 ศตวรรษที่ 19: เพื่อให้ความรู้แก่นักสู้ที่กระตือรือร้นต่อต้านระบบศักดินา (ตาม Chernyshevsky และ Dobrolyubov) ในศตวรรษที่ 18 Tatishchev ระบุกลุ่มอายุ 4 กลุ่ม: 1) ค่ายเด็ก (แรกเกิด - 12 ปี); 2) ค่ายเยาวชน (อายุ 12-25 ปี); 3) ความกล้าหาญ (25-50 ปี); 4) อายุ (หลังจาก 50 ปี) Dal: 1) วัยเด็ก (อายุไม่เกิน 14 ปี) 2) เยาวชน (อายุ 14-15 ปี) 3) วัยรุ่น การสอนสมัยใหม่: 1) อายุก่อนวัยเรียน (3-7 ปี); 2) อายุประถมศึกษา (7-12 ปี); 3) วัยรุ่น (12-16 ปี); 4) อายุน้อย (15-18 ปี)

    ระบบประเภท: นิยายเกือบทุกประเภท ศตวรรษที่ 17 - ดัดแปลงวรรณกรรมโบราณ นิทานอีสป ตำนาน เรื่องราวทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการจับกุมอาซอฟ ศตวรรษที่ 18 - เทพนิยายเรื่องราวซาบซึ้ง

    เน้นเฉพาะเรื่อง หัวข้อถูกกำหนดโดยรัฐ หัวข้อหลักของหนังสือสำหรับเด็กคือศาสนา ศตวรรษที่ 16-17 - การปรากฏตัวของลวดลายทางโลก หัวข้อ - การยกย่องตัวอักษร, การศึกษาความสนใจในความรู้, ลักษณะวีรบุรุษของชาวรัสเซีย ศตวรรษที่ 18 - มีสิ่งกีดขวางเฉพาะเรื่องระหว่างวรรณกรรมสำหรับผู้ใหญ่และเด็ก จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 19 - ความโรแมนติกเข้ามา วรรณกรรมสำหรับเด็ก เน้นนิทานเด็กนิทานพื้นบ้าน ปลายศตวรรษที่ 19 - Dobrolyubov อนุมัติให้รู้จักเด็ก ๆ ที่มีปัญหาที่เกี่ยวข้องกับสังคม (ความเป็นทาส) ศตวรรษที่ 20 มีความผิดปกติต่างๆ มากมาย เช่น neologisms เป็นต้น อีกองค์ประกอบหนึ่งของ DL คือความคิดสร้างสรรค์ของเด็ก ด.ช. "เก่า" พัฒนาบนพื้นฐานของวัฒนธรรมคลาสสิก "ใหม่" - จุดเริ่มต้นของมันหมายถึงช่วงก่อนเดือนตุลาคม ด.ช. ดำเนินไปตามแนวทางการพัฒนาของตนเอง สอดคล้องกับกระบวนการวรรณกรรมทั่วไป ในประวัติศาสตร์วรรณคดีสำหรับเด็ก, ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุคกลาง, บาร็อค ฯลฯ ก็โดดเด่น ในขณะเดียวกันนี่เป็นเส้นทางพิเศษของการพัฒนาโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อสร้างวรรณกรรมที่ตรงตามความต้องการของผู้อ่าน

    สำหรับดล มีหัวข้อให้เลือก มีการพิจารณาสิ่งต่อไปนี้: 1) ความเกี่ยวข้องของหัวข้อในช่วงเวลาที่กำหนด 2) ว่าหัวข้อนั้นสามารถเข้าถึงได้สำหรับเด็กในวัยนี้หรือไม่ 3) หัวข้อตรงกับการแก้ปัญหาของงานการศึกษาหรือไม่

    2. คติชนวิทยาในการอ่านของเด็กและวรรณกรรมเด็ก ประเภทนิทานพื้นบ้านขนาดเล็ก

    นิทานพื้นบ้านเด็ก

    เพลงกล่อมเด็ก ศูนย์กลางของ "กวีนิพนธ์ของมารดา" ทั้งหมดคือเด็ก เขาชื่นชมเขาหวงแหนและหวงแหนตกแต่งและขบขัน เพลงที่ไพเราะและจำเจเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเปลี่ยนจากความตื่นตัวเป็นการนอนหลับ จากประสบการณ์นี้ เกิดเป็นเพลงกล่อมเด็ก บ่อยครั้งที่เพลงกล่อมเด็กเป็นคาถาชนิดหนึ่งเป็นการสมรู้ร่วมคิดกับกองกำลังชั่วร้าย คุณสามารถได้ยินเสียงกล่อมเด็กจากทั้งตำนานโบราณและความเชื่อของคริสเตียนใน Guardian Angel เพลงกล่อมเด็กมีระบบการแสดงออกของตัวเองคำศัพท์ของตัวเองโครงสร้างองค์ประกอบของตัวเอง คำคุณศัพท์สั้นมักใช้บ่อย คำซับซ้อนมีน้อย มีการถ่ายโอนความเครียดจากพยางค์หนึ่งไปยังอีกจำนวนมาก คำบุพบท สรรพนาม การเปรียบเทียบ ประโยคทั้งหมดจะถูกทำซ้ำ ประเภทของการทำซ้ำที่พบบ่อยที่สุดในเพลงกล่อมเด็กคือ สัมผัสอักษรกล่าวคือ การซ้ำซ้อนของพยัญชนะที่เหมือนกันหรือพยัญชนะ

    Pestushki, เพลงกล่อมเด็ก, เรื่องตลก เช่นเดียวกับเพลงกล่อมเด็ก งานเหล่านี้มีองค์ประกอบของการสอนพื้นบ้านดั้งเดิม บทเรียนที่ง่ายที่สุดในด้านพฤติกรรมและความสัมพันธ์กับโลกภายนอก Pestushki (จากคำว่า "หล่อเลี้ยง" - ให้ความรู้) มีความเกี่ยวข้องกับช่วงแรกสุดของการพัฒนาของเด็ก ศัตรูพืชมาพร้อมกับขั้นตอนทางกายภาพที่จำเป็นสำหรับเด็ก เนื้อหาเกี่ยวข้องกับการกระทำทางกายภาพที่เฉพาะเจาะจง ชุดของบทกวีในสากยังถูกกำหนดโดยการทำงานของพวกเขา Pestushki มีความกระชับ “นกเค้าแมวกำลังบิน นกเค้าแมวกำลังบิน” พวกเขาพูด เช่น เมื่อพวกเขาโบกมือเด็ก “นกบินไปมา นั่งบนหัว” แขนของเด็กโบกไปมา ไม่เสมอไปในสากมีสัมผัสและถ้ามีก็มักจะเป็นห้องอบไอน้ำ การจัดระเบียบข้อความของสากเป็นงานกวีก็ทำได้โดยการทำซ้ำคำเดียวกันซ้ำ ๆ เพลงกล่อมเด็ก - รูปแบบเกมที่พัฒนามากกว่าสาก เพลงกล่อมเด็กสร้างอารมณ์ร่าเริงให้กับเขา เช่นเดียวกับสากพวกมันมีลักษณะเป็นจังหวะ: ตราตาตา, ตราตาตา. แมวแต่งงานกับแมว! Kra-ka-ka, Kra-ka-ka เขาขอนม! ดล-ลา-ลา. dla-la-la แมวไม่ให้! บางครั้งเพลงกล่อมเด็กให้ความบันเทิงและบางครั้งพวกเขาก็สอนให้ความรู้ที่ง่ายที่สุดเกี่ยวกับโลก เรื่องตลก พวกเขาเรียกงานตลกเล็ก ๆ คำสั่งหรือการแสดงออกที่แยกจากกันซึ่งส่วนใหญ่มักจะคล้องจอง เพลงกล่อมเด็กและมุขตลกมีอยู่นอกเกม ไม่เหมือนกับเพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลกนั้นมีพลังอยู่เสมอ เต็มไปด้วยการกระทำที่กระฉับกระเฉงของตัวละคร ในเรื่องตลกพื้นฐานของระบบที่เป็นรูปเป็นร่างคือการเคลื่อนไหวอย่างแม่นยำ: “การเคาะ, เดินไปตามถนน, Foma ขี่ไก่, Timoshka ขี่แมว - ตามเส้นทางนั้น”บ่อยครั้งที่เรื่องตลกถูกสร้างขึ้นในรูปแบบของคำถามและคำตอบ - ในรูปแบบของบทสนทนา ดังนั้นมันจึงง่ายกว่าสำหรับทารกที่จะรับรู้ถึงการเปลี่ยนการกระทำจากฉากหนึ่งไปอีกฉากหนึ่ง เพื่อติดตามการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วในความสัมพันธ์ของตัวละคร นิทาน, จำแลง, เรื่องเหลวไหล เหล่านี้เป็นประเภทตลกที่หลากหลาย Chukovsky อุทิศงานพิเศษให้กับนิทานพื้นบ้านประเภทนี้เรียกมันว่า "เรื่องไร้สาระไร้สาระ" เขาถือว่าเกมประเภทนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในการกระตุ้นทัศนคติทางปัญญาของเด็กที่มีต่อโลก และพิสูจน์ได้อย่างดีว่าทำไมเด็ก ๆ ถึงชอบเรื่องไร้สาระมาก การเปลี่ยนแปลงในลักษณะขี้เล่นช่วยให้เด็กสร้างตัวเองในความรู้ที่ได้มาเมื่อรวมภาพที่คุ้นเคยเข้าด้วยกันภาพที่คุ้นเคยจะถูกนำเสนอในรูปแบบที่ไร้สาระ

    เพลงกล่อมเด็ก นี่เป็นนิทานพื้นบ้านประเภทเล็กอีกประเภทหนึ่ง จังหวะเรียกว่าเพลงตลกและเป็นจังหวะซึ่งพวกเขาเลือกผู้นำเริ่มเกมหรือบางช่วงของมัน เพลงคล้องจองถือกำเนิดขึ้นในเกมและเชื่อมโยงกับมันอย่างแยกไม่ออก ในงานประเภทนี้มักใช้เพลงกล่อมเด็ก สาก และบางครั้งองค์ประกอบของนิทานพื้นบ้านสำหรับผู้ใหญ่ คล้องจองมักจะเป็นลูกโซ่ของกลอนคู่คล้องจอง

    ลิ้นพันลิ้น. พวกเขาอยู่ในประเภทที่น่าขบขันสนุกสนาน รากเหง้าของงานศิลปะช่องปากเหล่านี้ก็มีอยู่ในสมัยโบราณเช่นกัน นี่คือเกมคำศัพท์ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของความบันเทิงในเทศกาลที่สนุกสนานของผู้คน การบิดลิ้นมักจะรวมถึงการสะสมคำที่ออกเสียงยากโดยเจตนา การสะกดคำจำนวนมาก (“มีแกะผู้หน้าขาวอยู่ตัวหนึ่ง เขาหันแกะตัวผู้ทุกตัว") ประเภทนี้เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในการพัฒนาข้อต่อและมีการใช้กันอย่างแพร่หลายโดยนักการศึกษาและแพทย์

    เสื้อชั้นใน, ทีเซอร์, ประโยค, บทละเว้น, บทสวด ทั้งหมดนี้เป็นผลงานประเภทเล็กๆ ออร์แกนิกสำหรับนิทานพื้นบ้านของเด็ก พวกเขาให้บริการการพัฒนาคำพูด สติปัญญา ความสนใจ: « พูดสองร้อย สองร้อย หัวแป้ง!” (เสื้อชั้นใน), “รุ้งอาร์ค, อย่าให้เราฝนตก ขอตะวันแดง ระฆัง! (โทร.), แบร์พอด, ใกล้หูเป็นกระแทก (ทีเซอร์.)การเรียกตามแหล่งกำเนิดนั้นเชื่อมโยงกับปฏิทินพื้นบ้าน

    3. แนวนิทานพื้นบ้านขนาดใหญ่คุณสมบัติของมัน
    คำว่า "คติชนวิทยา" ซึ่งมักหมายถึงแนวคิดของ "ศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก" มาจากการรวมกันของคำภาษาอังกฤษสองคำ: พื้นบ้าน - "ผู้คน" และตำนาน - "ปัญญา" เช่นเดียวกับวรรณกรรม งานคติชนแบ่งออกเป็นมหากาพย์ โคลงสั้น และละคร ประเภทมหากาพย์รวมถึงมหากาพย์ ตำนาน เทพนิยาย เพลงประวัติศาสตร์ ประเภทโคลงสั้น ได้แก่ ความรัก งานแต่งงาน เพลงกล่อมเด็ก เพลงคร่ำครวญในงานศพ สำหรับละคร - ละครพื้นบ้าน (เช่น Petrushka เป็นต้น) การแสดงละครดั้งเดิมในรัสเซียเป็นเกมเกี่ยวกับพิธีกรรม: ดูฤดูหนาวและพบกับฤดูใบไม้ผลิ พิธีแต่งงานที่ประณีต ฯลฯ เราควรจำเกี่ยวกับประเภทเล็ก ๆ ของคติชน - ditties คำพูด ฯลฯ

    นิทานพื้นบ้านเด็ก . แนวคิดนี้ใช้กับผลงานที่ผู้ใหญ่สร้างขึ้นสำหรับเด็กได้อย่างเต็มที่ นอกจากนี้ยังรวมถึงผลงานที่เด็ก ๆ แต่งเองและส่งต่อไปยังเด็ก ๆ จากความคิดสร้างสรรค์ในช่องปากของผู้ใหญ่ นั่นคือโครงสร้างของนิทานเด็กไม่แตกต่างจากโครงสร้างของวรรณกรรมเด็ก หลายประเภทเกี่ยวข้องกับเกมซึ่งมีการทำซ้ำชีวิตและการทำงานของผู้เฒ่าดังนั้นทัศนคติทางศีลธรรมของผู้คนลักษณะประจำชาติและลักษณะเฉพาะของกิจกรรมทางเศรษฐกิจจึงสะท้อนให้เห็นที่นี่ ในระบบประเภทนิทานพื้นบ้านของเด็กสถานที่พิเศษถูกครอบครองโดย "กวีนิพนธ์" หรือ "บทกวีของแม่" เหล่านี้รวมถึงเพลงกล่อมเด็ก สาก เพลงกล่อมเด็ก เรื่องตลก นิทานและเพลงที่สร้างขึ้นสำหรับเด็กน้อย

    นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กที่ใหญ่กว่า - เพลง, มหากาพย์, เทพนิยาย

    เพลงพื้นบ้านรัสเซีย มีบทบาทสำคัญในการสร้างหูดนตรีของเด็ก ลิ้มรสบทกวี รักธรรมชาติ เพื่อแผ่นดินบ้านเกิดของพวกเขา ในสภาพแวดล้อมของเด็กๆ เพลงนั้นมีมาตั้งแต่ไหนแต่ไรแล้ว นิทานพื้นบ้านสำหรับเด็กยังรวมเพลงจากศิลปะพื้นบ้านสำหรับผู้ใหญ่ด้วย - โดยปกติเด็ก ๆ จะดัดแปลงให้เข้ากับเกมของพวกเขา มีเพลงพิธีกรรม ("และเราหว่านข้าวฟ่าง, หว่าน ... "), ประวัติศาสตร์ (เช่นเกี่ยวกับ Stepan Razin และ Pugachev) เกี่ยวกับโคลงสั้น ๆ ทุกวันนี้ เด็ก ๆ มักร้องเพลงพื้นบ้านไม่มากเท่าของผู้เขียน นอกจากนี้ยังมีเพลงในละครสมัยใหม่ที่สูญเสียการประพันธ์ไปนานแล้วและถูกดึงเข้าสู่องค์ประกอบของศิลปะพื้นบ้านโดยธรรมชาติ

    มหากาพย์ นี่คือมหากาพย์วีรบุรุษของประชาชน มีความสำคัญอย่างยิ่งในการศึกษาความรักต่อประวัติศาสตร์พื้นเมือง มหากาพย์มักพูดถึงการต่อสู้กันของหลักการสองประการ - ความดีและความชั่ว - และชัยชนะตามธรรมชาติของความดี วีรบุรุษผู้โด่งดังที่สุดคือ Ilya Muromets Dobrynya Nikitich และ Alyosha Popovich เป็นภาพที่รวบรวมคุณสมบัติของคนจริงซึ่งชีวิตและการกระทำกลายเป็นพื้นฐานของการเล่าเรื่องที่กล้าหาญ - มหากาพย์ (จากคำว่า "ความจริง") หรือ เก่า.มหากาพย์เป็นการสร้างสรรค์งานศิลปะพื้นบ้านที่ยิ่งใหญ่ ธรรมเนียมปฏิบัติทางศิลปะที่มีอยู่ในตัวพวกเขามักแสดงออกในนิยายที่น่าอัศจรรย์ ความเป็นจริงของสมัยโบราณเชื่อมโยงกับภาพและลวดลายในตำนาน อติพจน์เป็นหนึ่งในอุปกรณ์ชั้นนำในการบรรยายมหากาพย์ มันทำให้ตัวละครมีความยิ่งใหญ่และการหาประโยชน์ที่ยอดเยี่ยมของพวกเขา - การโน้มน้าวใจทางศิลปะ

    นิทาน. มีต้นกำเนิดในสมัยโบราณ การเล่านิทานเป็นงานอดิเรกทั่วไปในรัสเซีย พวกเขาเป็นที่รักของทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ในเทพนิยาย ความจริงและความดีย่อมมีชัยอย่างแน่นอน เทพนิยายมักจะอยู่ข้างผู้ถูกกดขี่ข่มเหงและถูกกดขี่ ไม่ว่ามันจะเล่าอะไรก็ตาม มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเส้นทางชีวิตที่ถูกต้องของบุคคลนั้นไปทางไหน ความสุขและความทุกข์ของเขาคืออะไร การแก้แค้นของเขาคืออะไร และบุคคลแตกต่างจากสัตว์ร้ายและนกอย่างไร

    ในเทพนิยายสำหรับเด็ก มีเสน่ห์พิเศษ ความลับบางอย่างของโลกทัศน์โบราณถูกเปิดเผย พวกเขาพบการเล่าเรื่องในเทพนิยายด้วยตัวของพวกเขาเอง โดยไม่มีคำอธิบาย เป็นสิ่งที่มีค่ามากสำหรับตัวเอง ซึ่งจำเป็นสำหรับการเติบโตของจิตสำนึก โลกในจินตนาการอันน่าอัศจรรย์กลายเป็นภาพสะท้อนของโลกแห่งความเป็นจริงในรากฐานหลัก ภาพชีวิตที่เหลือเชื่อและแปลกตาทำให้ทารกมีโอกาสเปรียบเทียบกับความเป็นจริง กับสภาพแวดล้อมที่ตัวเขาเอง ครอบครัวของเขา ผู้คนที่อยู่ใกล้เขา นิทานทำให้เขาคุ้นเคยกับความคิดที่ว่าความชั่วร้ายต้องถูกลงโทษในทุกกรณี

    สำหรับเด็ก ไม่สำคัญว่าใครคือฮีโร่ในเทพนิยาย: บุคคล สัตว์ หรือต้นไม้ อีกสิ่งหนึ่งที่สำคัญ: เขาประพฤติตนอย่างไร สิ่งที่เขาเป็น - หล่อเหลาใจดีหรือขี้เหร่และโกรธ เทพนิยายพยายามสอนเด็กให้ประเมินคุณสมบัติหลักของฮีโร่และไม่เคยหันไปใช้ภาวะแทรกซ้อนทางจิตวิทยา ส่วนใหญ่แล้ว ตัวละครนี้รวมเอาคุณสมบัติหนึ่งอย่าง: จิ้งจอกเจ้าเล่ห์ หมีแข็งแกร่ง อีวานโชคดีเหมือนคนโง่ และกล้าหาญเหมือนเจ้าชาย ตัวละครในเรื่องนั้นแตกต่างกันซึ่งกำหนดโครงเรื่อง: Alyonushka น้องสาวที่ขยันและมีเหตุผลไม่เชื่อฟังพี่ชาย Ivanushka เขาดื่มน้ำจากกีบแพะและกลายเป็นแพะ - เขาต้องได้รับการช่วยเหลือ แม่เลี้ยงชั่วร้ายวางแผนต่อต้านลูกติดที่ดี... ดังนั้น ห่วงโซ่ของการกระทำและเหตุการณ์ในเทพนิยายที่น่าอัศจรรย์จึงเกิดขึ้น เรื่องนี้สร้างขึ้นบนหลักการขององค์ประกอบลูกโซ่ซึ่งตามกฎแล้วมีการทำซ้ำสามครั้ง บางครั้งการทำซ้ำอยู่ในรูปแบบของบทสนทนา ถ้าอย่างนั้นเด็ก ๆ ถ้าพวกเขาเล่นเทพนิยายก็จะง่ายกว่าที่จะแปลงร่างเป็นวีรบุรุษ นิทานมักประกอบด้วยเพลง เรื่องตลก และเด็ก ๆ ก็จำมันได้เป็นอย่างแรก

    เทพนิยายมีภาษาของตัวเอง - กระชับแสดงออกเป็นจังหวะ ด้วยภาษาทำให้โลกแฟนตาซีพิเศษถูกสร้างขึ้น ตามธีมและรูปแบบ เทพนิยายสามารถแบ่งออกเป็นหลายกลุ่ม แต่โดยปกตินักวิจัยจะแยกแยะกลุ่มใหญ่สามกลุ่ม: เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ เทพนิยาย และกลุ่มครัวเรือน (เสียดสี)

    4. นิทานพื้นบ้านและตำนาน
    ต้นกำเนิดวรรณกรรมเด็กของโลก: อารยธรรมโบราณ ยุคโบราณ ระยะเริ่มต้นของการพัฒนาศาสนาของโลก คติชนวิทยาของโลก อารยธรรมเมโสโปเตเมีย - กำเนิดของการเขียนใน 3,000 ปีก่อนคริสตกาล พบแท็บเล็ต "โรงเรียน" สื่อการสอน แท็บเล็ตพร้อมแบบฝึกหัดความรู้ด้านต่างๆ (คณิตศาสตร์ ภาษา นิติศาสตร์)

    มหากาพย์สุเมเรียน-อัคคาเดียนแห่งกิลกาเมช 2-3 พันปีก่อนคริสตกาล เข้าสู่วงการการอ่านของเด็กและวัยรุ่น Gumilyov นักแปลชาวรัสเซียคนแรกของมันคือ Voskoboinikov ในปี 1997 เขียนเรื่องราวของเด็ก "The Brilliant Gilgamesh" งานนี้ประกอบด้วย 12 "เพลง" ลำดับของพวกเขาสอดคล้องกับ 12 สัญญาณของจักรราศี เรื่องย่อ: Gilgamesh แต่งกายด้วยผิวหนังของสิงโตที่เขาฆ่า เอาชนะกระทิงสวรรค์ พบดอกไม้แห่งความเยาว์วัยนิรันดร์ ฆ่างูที่อาศัยอยู่บนต้นไม้ในสวนลึกลับ รับวัตถุศักดิ์สิทธิ์จากนรก ดูเหมือนเฮอร์คิวลิส

    ตำนานของเทพบุตรก่อตัวขึ้นในวัฒนธรรมโบราณควบคู่ไปกับตำนานของพระมารดา พระบิดา ต้นไม้โลก และการสร้างโลก รวมอยู่ในระบบการเป็นตัวแทนในตำนานของชนชาติต่างๆ โครงเรื่องและลวดลายของนิทานพื้นบ้านและวรรณกรรมสำหรับเด็กมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับตำนานของเทพบุตร ภาพลักษณ์ของเด็กนั้นแยกออกจากปาฏิหาริย์ไม่ได้ หน้าที่หลักของตัวละครหลักคือการแสดงปาฏิหาริย์ที่ไม่ธรรมดา ตำนานเทพแห่งเทพเด็กมีรูปแบบการสร้างโครงสร้างจำนวนหนึ่ง ซึ่งแต่ละภาพสะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมสำหรับเด็กที่เรารู้จัก การเกิดของเด็กมักนำหน้าด้วยความโชคร้าย - คู่แต่งงานมีประสบการณ์การไม่มีบุตร เช่นเดียวกับพ่อแม่ของแซมซั่นตามพันธสัญญาเดิม เด็กศักดิ์สิทธิ์มักจะถูกยกให้สูงกว่าตัวละครอื่น ๆ ขนาดของภาพของเขาจะขยายใหญ่ขึ้น (เช่น ในเรื่องราวของโมเสส) บ่อยครั้งที่เด็กศักดิ์สิทธิ์มีความแตกต่างทางกายภาพบางอย่างที่ทำให้เขาทั้งสวยงามและน่ากลัว ตัวอย่างเช่น เรื่องราวการกำเนิดอันอัศจรรย์ของแซมซั่นที่เติบโตขึ้นมาเป็นคนเข้มแข็ง ความแข็งแกร่งทั้งหมดที่อยู่ในเส้นผมของเขา นอกจากนี้ยังมีผู้เผยพระวจนะเด็ก ผู้กอบกู้โลกในอนาคต เช่น ผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัด เด็กที่เห็นปาฏิหาริย์และเห็นครูศักดิ์สิทธิ์ในเพื่อนของเขาเป็นองค์ประกอบโครงสร้างอีกอย่างหนึ่งในวรรณกรรมเด็ก วัยเด็กของ Hercules, Alex of Macedon, Virgin Mary, Jesus Christ เป็นยุคแห่งการอัศจรรย์ครั้งแรก มีการอัศจรรย์หลายอย่างในการรักษา: สัมผัสเดียว พระเยซูทรงรักษาเท้าของช่างตัดไม้หนุ่ม ดังนั้น พื้นฐาน adet lit-ry คือภาพลักษณ์ของเด็กที่สร้างปาฏิหาริย์ โครงเรื่องวรรณกรรมเด็กส่วนใหญ่ประกอบด้วย "ความดี" ในตำราโบราณ เด็กอยู่ในระบบของการเผชิญหน้า ความขัดแย้ง: พ่อแม่ลูก ลูกกับลูกคนอื่น ครูลูก

    นอกจากตัวละครเด็กแล้ว ยังมีเด็กที่ "ไร้ค่า" อีกด้วย ตัวอย่างเช่น เรื่องราวในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับฝาแฝดเอซาวและยาโคบ คนหนึ่งกลายเป็นนักล่าที่มีทักษะ อีกคนหนึ่งเป็น "คนในเต็นท์" ที่อ่อนโยนเช่น ผู้ปฏิบัติงานและนักแต่งเพลง บทตลกและดราม่า: Chuck and Huck at Gaidar, Tom Sawyer and Huck Finn and Twain

    โรงเรียนกรีกและโรมันโบราณ Phlegon of Trall ผู้เขียนกรุงโรม คริสตศตวรรษที่ 2 คอลเลกชัน "Amazing Stories" ในเรื่องราวเหล่านี้มีสิ่งมีชีวิตและผีที่น่าอัศจรรย์ เทพนิยายตะวันออกผสมผสานกับองค์ประกอบของเวทย์มนต์และแฟนตาซี

    อารยธรรมโบราณได้ทิ้งมรดกทางวัฒนธรรมอันรุ่มรวยไว้ให้แก่ประเทศต่างๆ ของจักรวรรดิโรมันที่กำลังล่มสลาย ซึ่งกินเวลานานหลายศตวรรษ จนกระทั่งมีการสร้างวัฒนธรรมประจำชาติที่เป็นอิสระขึ้น ด้วยการอนุมัติของศาสนาคริสต์ ความสัมพันธ์ในสังคมเริ่มเปลี่ยนไป อำนาจของหนังสือคลาสสิกโบราณหยุดเถียงไม่ได้ และคติชนไม่ได้ให้คำตอบสำหรับคำถามใหม่อีกต่อไป

    (จากการบรรยาย). ความคุ้นเคยครั้งแรกของเด็กที่มีตำนานคือผ่านการรับใช้ในโบสถ์ ตำนานเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเทพเจ้าและวีรบุรุษแห่งสมัยโบราณ ลัทธิของธรรมชาติและบรรพบุรุษเป็นจุดเริ่มต้นของการก่อตัวของตำนาน เม็ดแห่งตำนานคือต้นแบบ ความรู้บางอย่างฝังอยู่ในเรา ตำนานคือ: ดาว (เกี่ยวกับดวงดาว), ปฏิทิน, มานุษยวิทยา (เกี่ยวกับการสร้างและต้นกำเนิดของมนุษย์), totemic (ตำนานของความสัมพันธ์ของผู้คนกับวัตถุของสัตว์ป่า), eschatological (ตำนานของการสิ้นสุดของโลก) ตำนานของพระคริสต์เปิดเผยตัวเองในรูปแบบร้อยแก้ว: การเกิดใหม่ของพระคัมภีร์สำหรับเด็ก ในวรรณกรรมเทพนิยาย ที่ซึ่งภาษาและตำนานของพระคริสต์ถูกซ้อนทับ ในรูปแบบของเรื่องราวคริสต์มาส เรื่องอีสเตอร์ในพล็อตแฟนตาซี
    5. วรรณกรรมเด็กในรัสเซียXV- XVIIIศตวรรษ

    ประวัติวรรณกรรมเด็กรัสเซียโบราณทั้งหมดสามารถแบ่งออกเป็นสี่ช่วงเวลา:

    1) ช่วงครึ่งหลังของวันที่ 15 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 16 เมื่องานด้านความรู้ความเข้าใจครั้งแรกปรากฏขึ้น

    2) ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 - ต้นศตวรรษที่ 17 เมื่อมีการตีพิมพ์หนังสือสำหรับเด็ก 15 เล่ม

    3) 20-40 วินาที ศตวรรษที่ 17 เมื่อกวีนิพนธ์เริ่มต้นขึ้น

    4) ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 - ช่วงเวลาของการพัฒนาวรรณกรรมเด็กประเภทต่างๆและประเภทต่างๆ

    การพัฒนาที่ยิ่งใหญ่ในศตวรรษที่ 17 ได้รับบทกวี บทกวีสมัยนั้นที่ส่งถึงเด็ก ๆ จากมุมมองสมัยใหม่ยังค่อนข้างโบราณ แต่กวีนิพนธ์สำหรับเด็กเริ่มต้นขึ้นกับพวกเขา

    หนังสือที่เขียนด้วยลายมือหรือพิมพ์เด็กหายากไม่มีบทกวี ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 มีงานจำนวนมากโดยเฉพาะเมื่อมีการเขียนงานขนาดใหญ่ซึ่งปัจจุบันเราเรียกว่าบทกวี โองการกำหนดกฎของพฤติกรรมรายงานข้อมูลต่าง ๆ เกี่ยวกับโลก บทกวีส่วนใหญ่ไม่ระบุชื่อ อย่างไรก็ตามผู้เขียนบางคนรู้จักกันดีอยู่แล้ว ซาวาตี ผู้อำนวยการโรงพิมพ์มอสโก ถือเป็นกวีเด็กคนแรกในรัสเซีย ผู้ตัดสินเป็นผู้รับผิดชอบเนื้อหาและการรู้หนังสือของหนังสือ ดังนั้นผู้ที่มีการศึกษามากที่สุดจึงได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งนี้ ปัจจุบันรู้จักบทกวีของ Savvaty มากกว่าสิบบทซึ่งเขียนโดยเขาโดยเฉพาะสำหรับเด็ก ในหมู่พวกเขามีบทกวีแรกในหนังสือของหนังสือพิมพ์มอสโกวางในตัวอักษรของรุ่น 1637 ประกอบด้วย 34 บรรทัด บทกวีที่เรียบง่าย อบอุ่น และชัดเจนบอกผู้อ่านเกี่ยวกับหนังสือที่เขาถืออยู่ในมือ ยกย่องการรู้หนังสือ ภูมิปัญญาหนังสือ ให้คำแนะนำต่างๆ เกี่ยวกับวิธีการศึกษาและวิธีการอ่าน ตามองค์ประกอบนี้เป็นการสนทนาที่จริงใจกับเด็กในหัวข้อที่น่าสนใจและสำคัญสำหรับเขา ผู้เขียน เกลี้ยกล่อมให้เด็กไม่เกียจคร้านในการเรียนรู้ ขยันหมั่นเพียร เชื่อฟังครูในทุกสิ่ง ในกรณีนี้เท่านั้นที่เขาสามารถเรียนรู้ "การเขียนที่ชาญฉลาด » (การรู้หนังสือ) ให้ตกอยู่ในจำนวน "นักปราชญ์" และกลายเป็น "บุตรแห่งความสว่างที่แท้จริง" ต่อมาในครึ่งหลัง XVIIศตวรรษ บทกวีนี้เผยแพร่อย่างกว้างขวางผ่านหนังสือที่เขียนด้วยลายมือ

    บทกวีอื่นของ Savvaty ก็มีชื่อเสียงเช่นกัน - “ข้อห้ามสั้นๆ เกี่ยวกับความเกียจคร้านและความประมาท”ซึ่งประกอบด้วย 124 เส้น มันสร้างภาพเชิงลบของนักเรียนที่มีความสามารถ แต่ขี้เกียจและประมาทเลินเล่อ ความรอบรู้พยายามปลูกฝังให้เด็กเคารพการรู้หนังสือ มีทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อการศึกษา และดูถูกความไม่รู้ ผู้เขียนนำผู้อ่านไปสู่ข้อสรุปที่ว่าคำสอนคือความสว่าง และความโง่เขลาคือความมืด เป็นเครื่องมือทางการศึกษาหลัก Savvaty ใช้การโน้มน้าวใจและเป็นอุปกรณ์ทางวรรณกรรม - การเปรียบเทียบการเปรียบเสมือน ตัวอย่างเช่น เขากล่าวว่าเพชรมีค่าจากการเล่นของแสง สี สี และบุคคลโดยการศึกษาและ "ความเข้าใจของเขา"

    ในกวีบทใหญ่อีกบทหนึ่งประกอบด้วย 106 บท เรียกว่า "วันหยุดเอบีซี"มีการสร้างภาพลักษณ์ของนักเรียนในเชิงบวกที่เอาใจใส่คำแนะนำของครูศึกษาอย่างขยันขันแข็งดังนั้นครูจึงสอนเขาทุกอย่างที่เขารู้และสามารถทำได้ ก็เปรียบเสมือนคำบอกลากับลูกในวันรับปริญญา

    กวีผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศตวรรษที่ 17 คือไซเมียนแห่งโปลอตสค์ ชื่อจริงของเขาคือเปตรอฟสกี ในปี ค.ศ. 1664 ตามคำเชิญของซาร์ซาร์อเล็กซี่มิคาอิโลวิชชาวรัสเซียไซเมียนย้ายไปมอสโคว์ซึ่งเขาเปิดโรงเรียนและเริ่มมีส่วนร่วมในชีวิตวรรณกรรมและสังคม Simeon of Polotsk มีส่วนร่วมในการสร้างไพรเมอร์ปี 1664 นอกจากนี้เขายังรวบรวมไพรเมอร์ทั้งหมดของรุ่น 1667 ซึ่งตีพิมพ์ซ้ำในปี 1669 คำนำที่เขียนโดย Simeon สำหรับไพรเมอร์นี้เป็นบทความการสอนที่โดดเด่นของศตวรรษที่ 17

    แต่ไพรเมอร์ปี ค.ศ. 1679 เป็นที่น่าสนใจที่สุด ประกอบด้วย บทกวีสำหรับเด็ก 2 บท: “คำนำชายหนุ่ม เรียนรู้จากผู้ต้องการ”และ "การตักเตือน". คนแรกพูดถึงหนังสือ สรรเสริญการรู้หนังสือ มีการเรียกร้องให้เด็กเรียนดี เพราะผู้ที่ทำงานในวัยหนุ่มจะพักผ่อนในวัยชรา ในบรรดาการทำงานทั้งหมด การอ่านและการเรียนรู้นำมาซึ่งความสุขและประโยชน์สูงสุด บทกวีที่สองอยู่ท้ายเล่ม เขาเขียนคำนำกลอนในหนังสือ "พันธสัญญา" และ "เรื่องของ Vaarlam และ Joasaph" ที่จัดพิมพ์โดยเขาสำหรับเด็ก ในนั้นเขาพูดเกี่ยวกับเนื้อหาของหนังสือดึงความสนใจไปยังสิ่งที่สำคัญที่สุดพยายามสนใจเด็ก ๆ เตรียมการรับรู้ หนังสือที่สำคัญที่สุดของ Simeon Polotsky คือ "Reef mologion” ซึ่งมีหน้ารูปแบบขนาดใหญ่ 1,308 หน้า และ “หลากสี Vertograd” ประกอบด้วย 1316 หน้า หนังสือมีจุดมุ่งหมายตามที่ผู้เขียน "เพื่อประโยชน์ของเด็กและผู้ใหญ่" ซึ่งสามารถ "ค้นหาคำศัพท์" ในหนังสือเหล่านั้นและอ่าน "เพื่อเรียนรู้อายุของพวกเขา" หนังสือมีบทกวีมากมายที่เด็กเข้าถึงได้ รวมทั้งคำทักทายจากเด็กถึงพ่อแม่ ญาติ และผู้อุปถัมภ์

    บทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ แร่ธาตุ สัตว์ พืช ตำนานบันเทิง ฯลฯ ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักมาก ก็มีให้สำหรับเด็กเช่นกัน ตัวอย่างเช่น บทกวี “อาร์ค” (“รุ้ง”) หรือบทกวีเกี่ยวกับดินและน้ำ การเป็นครู โดยอาชีพและความโดดเด่น กวีในยุคของเขา Simeon of Polotsk มีส่วนสำคัญต่อการสร้างสรรค์วรรณกรรมสำหรับเด็ก

    Karion Istomin นักเขียนและกวีชาวรัสเซียคนแรกที่อุทิศผลงานให้กับเด็กๆ โดยสิ้นเชิง ในงานทั้งหมดของเขา Karion Istomin ยกย่องวิทยาศาสตร์ "การตรัสรู้" ยากิ เขาเชื่อว่าทุกคนควรศึกษา: เด็กทุกชนชั้นเด็กชายและเด็กหญิงคนทุกเชื้อชาติ วิทยาศาสตร์ตามที่ Karion Istomin ควรช่วยผู้คนให้พ้นจากความต้องการและความเศร้าโศก แม้ว่าในบทกวีส่วนใหญ่ของเขา Istomin จะพูดกับเจ้าชายโดยตรง แต่เขาตั้งใจให้พวกเขาเพื่อคนรัสเซียทั้งหมด

    ในช่วงชีวิตของ Karion Istomin หนังสือสามเล่มสำหรับเด็กและหนังสือเรียนครบชุดได้รับการตีพิมพ์ ในหนังสือเด็กอีกเล่มโดย Karion Istomin - Big Primer มี 11 บทกวี นอกจากนี้ เขายังเขียนหนังสือกวีนิพนธ์มากกว่าสิบเล่ม ใช่ในหนังสือ "นโยบาย"มันบอกเกี่ยวกับทุกคน ฤดูกาล ส่วนต่าง ๆ ของโลก ประเทศต่าง ๆ ในหนังสือกวีนิพนธ์ "โดมอสทรอย"ซึ่งประกอบด้วย 176 บรรทัด บนตัวอย่างที่ชัดเจน กฎของพฤติกรรมมีการระบุไว้ในเชิงเปรียบเทียบ เนื้อหาหลักของกฎจะลดลงตามความต้องการในการศึกษา "วิทยาศาสตร์อิสระ" ฯลฯ

    6. พระคัมภีร์ในการอ่านของเด็ก
    7. ประเภทวรรณกรรมเทพนิยาย แบบดั้งเดิมและสร้างสรรค์ในเทพนิยายของพุชกิน

    เรื่องเล่าของเอ.เอส. พุชกินปรากฏตัวในช่วงเวลาที่ดอกบานสูงสุดของงานของเขา พวกเขาไม่ได้มีไว้สำหรับเด็ก แต่เกือบจะทันทีที่เด็กอ่านหนังสือ

    ในปีพ. ศ. 2373 พุชกินเริ่มทำงานในเทพนิยายเกี่ยวกับหมี "เหมือนเวลาฤดูใบไม้ผลิอันอบอุ่น" ซึ่งยังไม่เสร็จ ในปี ค.ศ. 1831 "เรื่องเล่าของซาร์ซัลตัน" และ "เรื่องราวของนักบวชและคนงานของเขาบัลดา" เสร็จสมบูรณ์ ในปี ค.ศ. 1833 มีการเขียนนิทานสองเรื่อง: "เรื่องราวของชาวประมงและปลา" และ "เรื่องราวของเจ้าหญิงที่ตายและเจ้าหญิงทั้งเจ็ด" ในปี พ.ศ. 2377 เรื่อง The Tale of the Golden Cockerel ได้ปรากฏตัวขึ้น

    เช่น. พุชกินสร้างนิทานของเขาเกี่ยวกับเนื้อหาพื้นบ้าน "เรื่องราวของนักบวชและคนงานของเขา Balda" ใกล้เคียงกับนิทานพื้นบ้านเรื่อง "The Farmhand Shabarsha" พล็อตเรื่อง "The Tale of the Fisherman and the Fish" มาจากเทพนิยาย "The Greedy Old Woman" และนำเสนอต่อ Pushkin โดยนักสะสมของนักเขียนคติชนวิทยา V.I. ดาเล็ม. "The Tale of Tsar Saltan" สะท้อนนิทานพื้นบ้าน "About Wonderful Children" "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" ใกล้เคียงกับเนื้อเรื่องของนิทานพื้นบ้าน "The Magic Mirror" หันไปใช้ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า A.S. พุชกินเห็นในตัวเขาถึงความเป็นไปได้ที่ไม่สิ้นสุดในการอัปเดตวรรณกรรม

    เรื่องเล่าของเอ.เอส. พุชกิน - ผลงานที่แสดงความขัดแย้งที่คมชัดระหว่างโลกแห่งแสงสว่างและความมืด ตัวอย่างคือ "เรื่องราวของซาร์ซัลตันของลูกชายของเขา เจ้าชายกวิดอน ซัลตาโนวิชผู้รุ่งโรจน์และยิ่งใหญ่ และเจ้าหญิงหงส์ที่สวยงาม" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2374 และตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2375 ในส่วนที่สามของบทกวีของ A. Pushkin เป็นเทพนิยายเรื่องแรกของพุชกินที่ปรากฏในสิ่งพิมพ์ เธอได้พบกับการตอบสนองที่หลากหลาย ไม่ใช่ผู้ร่วมสมัยทุกคนที่เข้าใจนวัตกรรมของพุชกินและเห็นการกำเนิดของแนวบทกวีใหม่ จากจุดเริ่มต้นนั้นมีการเสียดสีเล็กน้อยของภาพของซาร์ในนั้น: "ในระหว่างการสนทนาทั้งหมดเขายืนอยู่หลังรั้ว ... " ตามเงื่อนไขการเซ็นเซอร์ของ A.S. พุชกินไม่สามารถเยาะเย้ยผู้ที่แอบฟังผู้สูงศักดิ์อย่างตรงไปตรงมา เทพนิยายสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายของความรู้สึกของมนุษย์: “พ่อครัวโกรธในครัว คนทอผ้าร้องไห้ที่เครื่องทอผ้า และพวกเขาอิจฉาภรรยาของจักรพรรดิ” และความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่างผู้คนถูกเปิดเผย

    พุชกินผู้เล่าเรื่องพูดต่อต้านความซ้ำซากจำเจของกวีนิพนธ์ กับจังหวะวากยสัมพันธ์ที่หายไป กลอนของเขาเป็นมือถือ ถ่ายทอดจังหวะของการเคลื่อนไหวและความเข้มข้นของเหตุการณ์ พลวัตและความเร็วของการเปลี่ยนแปลงของเหตุการณ์ได้อย่างอิสระและง่ายดายร่วมกับภาพวาดทิวทัศน์ พูดน้อย และมีสีสันทางสายตา: ลมพัดอย่างสนุกสนาน เรือแล่นอย่างสนุกสนาน บนท้องฟ้าสีคราม ดวงดาวระยิบระยับ ในทะเลสีคราม คลื่นซัด...

    การจัดระเบียบเสียงของกลอนมีพลังและมีประสิทธิภาพในพุชกินผู้เล่าเรื่อง เสียงแต่ละเสียงมีความหมายสำหรับเขา ไม่ว่าจะเป็นการส่งคลื่นทะเล หรือการแพร่พันธุ์ของยุงหรือภมร

    พุชกินปรากฏใน The Tale of Tsar Saltan ในฐานะนักสู้เพื่อสัญชาติของภาษาหรือ "พื้นถิ่น" เรื่องราวของซาร์ซัลตันไม่ได้จบลงด้วยบทสรุปทางศีลธรรม เช่นเดียวกับกรณีของนักเขียนเทพนิยายคนอื่นๆ อีกหลายคน แต่ด้วยงานเลี้ยงรื่นเริงที่เชิดชูชัยชนะของความดี

    ตัวละครที่เป็นบวกจะชนะในการต่อสู้อันยาวนาน: เจ้าชายกวิดอนพบกับพ่อของเขา คนทอผ้า คนทำอาหาร และบาบา บาบาริคาสะใภ้ต้องอับอาย ผู้อ่านสุดใจอยู่เคียงข้าง "โลกที่สดใส" ของเทพนิยายซึ่งมีตัวตนในรูปของพระมารดาของราชินีเจ้าชายกวิดอนเจ้าหญิงสวอน มีเพียงภาพลักษณ์ของซาร์ซัลตันเท่านั้นที่ก่อให้เกิดความสงสัยและการไตร่ตรอง

    “The Tale of the Priest and His Worker Balda” เป็นการเสียดสีกับรัฐมนตรีผู้ไร้ยางอายของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่หลอกลวงประชาชน มันเยาะเย้ยความโลภความโง่เขลาและความหน้าซื่อใจคดของมนุษย์ ป๊อปกำลังจะจ้างคนใช้ที่จะทำหน้าที่กุ๊ก เจ้าบ่าว และช่างไม้เพื่อแลกเงิน ความโง่เขลาและความโลภทำให้เขาตกลงที่จะรับเสียงคลิกจากบัลดา ซึ่งเขารับหน้าที่เป็นคนงาน แต่นักบวชไม่เพียง แต่โลภ แต่ยังฉลาดแกมโกงและโกรธแค้นเขาพยายามทำลายบัลดาทำให้เขาได้รับคำสั่งที่เป็นไปไม่ได้เช่นรวบรวมค่าธรรมเนียมจากปีศาจ

    “ The Tale of the Priest และ Balda คนงานของเขา” ไม่ได้ตีพิมพ์ในช่วงชีวิตของกวี เผยแพร่ครั้งแรกโดย V.A. Zhukovsky ในปี ค.ศ. 1840 ในนิตยสาร "บุตรแห่งปิตุภูมิ" โดยมีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญซึ่งเกิดจากการเซ็นเซอร์ที่เข้มงวด "ป๊อป" กลายเป็น "พ่อค้าคุซมา ออสโตลอป" เธอเริ่มแบบนี้:

    กาลครั้งหนึ่ง มีพ่อค้า คุซมา ออสโทลอป ชื่อเล่น หน้าผากแอสเพนและเรื่องทั้งหมดมีชื่อว่า: "เรื่องราวของพ่อค้า Kuzma Ostolope และ Balda คนงานของเขา" การเปลี่ยนแปลงที่แนะนำโดย Zhukovsky บิดเบือนการวางแนวทางสังคมของนิทานละเมิดระบบภาพและความสมบูรณ์ของบทกวี

    ตัวละครในเทพนิยายของพุชกินมีความสมบูรณ์แบบทางจิตใจและศิลปะ ในกระบวนการทำงานเกี่ยวกับเทพนิยายเขาได้ขัดเกลาบทกวีอย่างต่อเนื่องทำให้ใกล้ชิดกับชาวบ้านมากขึ้นทำให้เสียดสี

    วิธีการทางศิลปะของเทพนิยายของพุชกินนั้นเชื่อมโยงกับมุมมองโลกกวีของเขาอย่างแยกไม่ออก กวีพูดต่อต้านความเสแสร้งและความเฉียบแหลมของข้อนี้ เขาพยายามเข้าหาชาวบ้านด้วยคำพังเพย

    บทกวีของพุชกินในเทพนิยายเต็มไปด้วยการเคลื่อนไหว กวีบางครั้งสร้างบททั้งบทส่วนใหญ่มาจากคำนามและกริยาเพื่อถ่ายทอดความคมชัดของการต่อสู้:

    มารผู้น่าสงสารคลานอยู่ใต้ตัวเมีย เครียด เครียด

    เขายกตัวเมียขึ้น เดินสองก้าว เมื่อครั้งที่สามเขาล้มลง เหยียดขาออก

    ในตอนท้ายของเรื่อง มีการแสดงเจตคติเยาะเย้ยต่อพระสงฆ์อย่างชัดเจน ในปี ค.ศ. 1835 เรื่องเล่าของชาวประมงและปลา ซึ่งเขียนเมื่อสองปีก่อน ปรากฏในนิตยสาร Library for Reading

    เรื่องราวของชาวประมงและปลาสะท้อนให้เห็นถึงลวดลายที่ไม่เพียงแต่มีอยู่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนิทานพื้นบ้านต่างประเทศด้วย ดังนั้นในคอลเล็กชั่นของ Brothers Grimm จึงมีเรื่องที่คล้ายกัน เทพนิยายของพุชกินเป็นภาพสะท้อนเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการเผชิญหน้าระหว่างความดีและความชั่วที่ก้าวร้าวของผู้ป่วย กวีไม่ใช่มนุษย์ต่างดาวต่อแรงจูงใจทางสังคม สิ่งนี้ถูกเน้นโดยความขัดแย้งที่คมชัดระหว่างชายชรากับหญิงชรา: เขายังคงเป็นชาวนาและเธอก็สูงขึ้นเรื่อย ๆ บนบันไดสังคม

    ในภาพของชายชรา การเริ่มต้นของเทพนิยายเป็นตัวเป็นตน เขาถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อเจตจำนงของหญิงชราผู้โลภ แต่ไม่เคารพเธอ ไม่ว่าเธอจะสูงขึ้นแค่ไหน นี่เป็นหลักฐานจากการอุทธรณ์ของเขาต่อเธอเมื่อเธอต้องการเป็นราชินี:

    “คุณเป็นอะไรผู้หญิงที่กินเฮนเบนมากเกินไป”

    ภาพลักษณ์ของหญิงชราค่อยๆ ก้าวไปไกลกว่าภาพความโลภ และกลายเป็นสัญลักษณ์ของการกดขี่ทางสังคม เรื่องเล่าของชาวประมงและปลาสะท้อนทัศนคติที่ได้รับความนิยมต่อทรราช ความดีไม่ได้เอาชนะความชั่วได้มากนักในการเผชิญหน้าแบบเปิดโล่งราวกับรอคอย เรื่องราวจบลงด้วยภาพคำแนะนำของการปกครองแบบเผด็จการที่ถูกลงโทษตามกฎหมายของความยุติธรรมที่สูงขึ้น (โฆษกของพวกเขาคือปลาทอง):

    ดู: ข้างหน้าเขามีเสียงสนั่น; หญิงชราของเขานั่งอยู่ที่ธรณีประตูและข้างหน้าเธอมีรางที่หัก

    "The Tale of the Dead Princess and the Seven Bogatyrs" เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2376 ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2377 ในนิตยสาร Library for Reading โดยเฉพาะอย่างยิ่งสะท้อนให้เห็นถึงการวางแนวมนุษยนิยมของเทพนิยายของพุชกินอย่างชัดเจน ใน The Tale of the Dead Princess ตัวละครที่เป็นบวกจะมีลักษณะนิสัยที่คนวัยทำงานให้ความสำคัญ ได้แก่ ความเมตตา ความเอื้ออาทร ความกล้าหาญ การอุทิศตนในมิตรภาพ

    สมเด็จพระราชินีกำลังรอสามีของเธอผู้เดินทางไกล พุชกินพูดถึงเรื่องนี้ในฉากที่สดใส ใกล้เคียงกับศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก

    ภาพลักษณ์ของเจ้าหญิง - ลูกสาวถูกครอบงำด้วยลวดลายที่โรแมนติก เธอปลุกความรักของหญิงสาว Chernavka และวีรบุรุษทั้งเจ็ดด้วยความจริงที่ว่า "ทุกคนมีความอ่อนหวานมากขึ้น หน้าแดงและขาวขึ้น" และที่สำคัญที่สุดคือด้วยความใจดี การตอบสนอง และความพร้อมที่จะช่วยเหลือของเธอ

    ภาพของเจ้าชายเอลีชามีให้ในโทนมหากาพย์ ฮีโร่ "ออกเดินทางเพื่อจิตวิญญาณที่สวยงามสำหรับเจ้าสาวตัวน้อย" เขาใกล้ชิดกับธรรมชาติ บทกวีของเอลีชาดึงดูดใจดวงอาทิตย์และเดือน และสุดท้ายก็เพราะสายลม แต่งแต้มสีสันให้ภาพลักษณ์ของเขาในเชิงกวี ทำให้มีเสน่ห์เป็นพิเศษ "The Tale of the Dead Princess" เขียนโดยกวีในการแข่งขันที่สร้างสรรค์กับ Zhukovsky แต่ต่างจากเขา พุชกินไม่ได้จำกัดอยู่แค่การแสดงภาพวีรบุรุษแสนโรแมนติก เขานำเสนอภาพที่เหมือนจริงของชีวิตในราชสำนัก และสร้างตัวละครเสียดสีในเทพนิยายของเขา พระราชบิดาเป็นเช่นนี้ในระดับหนึ่ง ซึ่งรีบเร่งที่จะทรงอภิเษกสมรสทันทีที่พ้นกำหนดระยะเวลาแห่งการเป็นหม้าย

    กองกำลังหลักของถ้อยคำของพุชกินมุ่งเป้าไปที่แม่เลี้ยงของราชินีซึ่งเป็นตัวเป็นตน "โลกมืด" ในเทพนิยาย ความอิจฉาริษยาและความโกรธต่อทุกสิ่งที่สดใสและดีนำเธอไปสู่ความตาย: "ความปรารถนาของเธอมาถึงแล้วและราชินีก็สิ้นพระชนม์" ดังนั้นในเทพนิยาย ชัยชนะแห่งความดีจึงเป็นสัญลักษณ์ของการตายจากความชั่วร้าย

    ใน "The Tale of the Golden Cockerel" ซึ่งเขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2377 และตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2378 (นิตยสาร "Library for Reading") มีการสร้างภาพเสียดสีของ King Dadon ซึ่งชอบที่จะครองราชย์โดยไม่ต้องกังวล "นอนตะแคง ." นั่นคือเหตุผลที่กษัตริย์ตกลงอย่างไม่ใส่ใจที่จะปฏิบัติตามคำขอแรกของโหรผู้ให้กระทงทองคำแก่เขา กษัตริย์ Dadon ถูกพรรณนาว่าเป็นชายที่ไม่สามารถรักไม่เพียง แต่ประเทศที่เขาปกครองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงลูกชายของเขาด้วย น้ำตาที่เกิดจากการสิ้นพระชนม์ของพวกมันได้หลีกทางให้ความสุขยั่วยวนต่อหน้าราชินีชามาคานอย่างง่ายดาย ในเวลาเดียวกัน ซาร์แสดงให้เห็นว่าห่างไกลจากอันตราย: เขาเป็นเผด็จการที่สามารถทำลายชายชราที่เคยมาช่วยเขาด้วยความตั้งใจ: "ซาร์ตีเขาที่หน้าผากด้วยไม้เรียว; เขาก้มหน้าลงและวิญญาณออกไป

    ควรสังเกตว่าตัวละครในเชิงบวกของเทพนิยายทั้งหมดของ A.S. พุชกิน - ผู้คนจากผู้คน: Balda คนงานที่ขยันหมั่นเพียรมีไหวพริบและร่าเริง ("The Tale of the Priest และ Balda คนงานของเขา"); ชายชราผู้ไม่สนใจ ใจดี ไม่ต้องการมาก ("เรื่องเล่าของชาวประมงและปลา")

    สำหรับเทพนิยายของพุชกินเช่นเดียวกับชาวบ้านศรัทธาในพลังแสงและความรู้สึกเป็นลักษณะเฉพาะ นิทานของพุชกินมองโลกในแง่ดีความดีมักมีชัยเหนือความมืดและความอาฆาตพยาบาท ความมีไหวพริบและความพากเพียรของ Balda ช่วยให้เขาเอาชนะนักบวช ความรักและความสัตย์ซื่อของเอลีชาทำให้เจ้าสาวของเขาฟื้น การอุทิศตนเพื่อกตัญญูกตเวทีของ Gvidon การต่อสู้กับความอิจฉาริษยาและการใส่ร้ายป้ายสีนำไปสู่ชัยชนะของความจริง

    สไลด์ 3

    ประเภท

    ตำนานพื้นบ้าน. มหากาพย์และเพลง เรื่องราวพงศาวดาร ประเภท hagiographic ร้อยแก้วประวัติศาสตร์

    สไลด์ 4

    ตำนาน

    ประเภท: ประวัติศาสตร์ (เกี่ยวกับ Jean d'Arc, Ivan the Terrible) Toponymic - เกี่ยวกับที่มาของชื่อ (ชื่อเมือง: Paris จาก Paris, Kyiv จาก Kiy) ประเพณีของคริสตจักร เกิดขึ้นจากบัญชีผู้เห็นเหตุการณ์ เมื่อถ่ายโอนจากคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง จะผ่านการเปลี่ยนแปลงเชิงเปรียบเทียบ บางครั้งก็บิดเบือนความหมายของเหตุการณ์

    สไลด์ 5

    มหากาพย์และเพลง

    คำว่า "มหากาพย์" ถูกนำมาใช้ครั้งแรกโดย Ivan Sakharov ในคอลเลคชันเพลงของชาวรัสเซียในปี พ.ศ. 2382 แต่ละมหากาพย์แบ่งออกเป็นสองส่วน: สม่ำเสมอและทั่วไป

    สไลด์ 6

    นิทานพงศาวดาร

    ในไบแซนเทียมพวกเขาถูกเรียกว่าพงศาวดาร ในยุโรปตะวันตกในยุคกลางโดยพงศาวดารและพงศาวดาร The First Kyiv Chronicle - "เรื่องราวของปีที่ผ่านมา" นอฟโกรอด - โดดเด่นด้วยความรัดกุมของสไตล์, ปัสคอฟ - วาดชีวิตทางสังคมได้อย่างเต็มตา, รัสเซียใต้ - วรรณกรรม, บางครั้งบทกวี

    สไลด์ 7

    ประเภท hagiographic

    ชีวิตของนักบุญไม่ใช่ชีวประวัติมากเท่ากับคำอธิบายเส้นทางสู่ความรอดของเขา เช่น ความศักดิ์สิทธิ์ของเขา ตัวอย่าง: "ชีวิตของ Prince Andrei Nevsky"

    สไลด์ 8

    ร้อยแก้วประวัติศาสตร์

    แอล.เอ็น. Gumilyov "จากรัสเซียถึงรัสเซีย" G. Naryshkin "The Stone Chronicle - ความวิตกกังวลของเรา" AP Gaidar "ความลับทางทหาร", "จรวดและระเบิด" LA Kassel "ถนนของลูกชายคนสุดท้อง" V. Nikitin "เพลงของพรรคพวกรัสเซียเก่า " I. Savinova “ ยกโทษให้ฉันที่พูดถึงสงครามอีกครั้ง” G. Baklanov“ สิบเก้าตลอดกาล” เรื่องราวสำหรับเด็ก Ishimova, Platonov, Sipovsky

    สไลด์ 9

    เกี่ยวกับผู้เขียน…

    Boris Vasiliev เกิดเมื่อวันที่ 21 พฤษภาคม พ.ศ. 2467 หลังจากจบการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 เมื่ออายุได้สิบเจ็ดปีเขาก็อาสาเป็นแนวหน้า ในปีพ.ศ. 2497 เขาออกจากกองทัพและประกอบอาชีพวรรณกรรม ผลงาน: มีและไม่ได้ (พ.ศ. 2520-2523) นวนิยายไม่อยู่ในรายการ (1974) เรื่องทักทายคุณจากผู้หญิง Lera ... (1988) หกอันงดงาม (1980) เรื่อง ทหารผ่านศึก. (1976) เรื่องคำทำนายโอเล็ก (1996) ตะวันออก. การเผชิญหน้านวนิยาย. (1979)

    สไลด์ 11

    เหตุการณ์โศกนาฏกรรมของเรื่องเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิปี 1942 ใน Karelia ที่ทางแยกที่ 171 ที่ไม่ค่อยมีคนรู้จัก ห่างจากถนน Murmansk

    สไลด์ 12

    วีรบุรุษของเรื่อง

    ผู้ช่วยผู้บังคับการเรือ Vaskov F.E. - อายุ 32 ปี ผบ.ตร. "ตอไม้ตะไคร่น้ำ" อึมครึม ทหาร โศกนาฏกรรมส่วนตัว - ภรรยาของเขาทิ้งเขาไว้หลังสงครามฟินแลนด์ Igor ลูกชายของเขาเสียชีวิต จ่าสิบเอก Osyanina M.S. - เข้มงวด หัวเราะเล็กน้อย สงบและมีเหตุผล ภาคภูมิใจ ยึดเข็มขัดแน่น แยกจากทุกคน โศกนาฏกรรมส่วนตัว - เธอสูญเสียสามีอันเป็นที่รักไปเมื่อเริ่มสงคราม

    สไลด์ 13

    Komelkova E. - สูง, ผมสีแดง, ผิวขาว, มีตาสีเขียวเหมือนจานรองขนาดใหญ่ของเด็ก, แหลมคม, ศิลปะ, ซุกซนเข้ากับคนง่าย โศกนาฏกรรมส่วนตัว - ต่อหน้าต่อตาเธอ แม่ พี่ชาย และน้องสาวของเธอถูกชาวเยอรมันยิง Brichkina E. - อ้วนหนาทึบลูกสาวของป่าไม้ ฉันเชื่อเสมอว่าพรุ่งนี้จะมาถึงและดีกว่าวันนี้ โศกนาฏกรรมส่วนบุคคล - เศรษฐกิจทั้งหมดเกิดขึ้น แม่ของเธอป่วยหนัก ความรักที่ไม่สมหวัง

    สไลด์ 14

    Chetvertak G. - นกพิราบเมืองผอมเพรียวจมูกแหลมผมเปียจากพ่วงหน้าอกแบนเหมือนเด็กผู้ชาย โศกนาฏกรรมส่วนตัว - เธอไม่รู้จักพ่อแม่ของเธอ เธอถูกโยนเข้าสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Gurvich S. - เธอเป็นนักแปลในกองทหารที่ขี้อาย Pigalina ขี้อายใบหน้าน่าเกลียดไหล่ผอม โศกนาฏกรรมส่วนตัว - เด็กกำพร้า พ่อแม่ของเธออาจเสียชีวิตในมินสค์

    สไลด์ 15

    ปัญหาทางศีลธรรม: การก่อตัวและการเปลี่ยนแปลงของตัวละครและจิตใจของแต่ละบุคคลในสภาวะของสงคราม รูปแบบของสงครามไม่ยุติธรรมและโหดร้ายพฤติกรรมของคนต่าง ๆ ในสภาพนั้นแสดงให้เห็นในตัวอย่างของวีรบุรุษของเรื่อง หัวข้อของสงครามมีความเกี่ยวข้องตลอดเวลา

    สไลด์ 16

    ลักษณะเฉพาะ

    ผู้เขียนใช้รูปลักษณ์และลักษณะของฮีโร่บางส่วนจากเพื่อนร่วมชั้น ส่วนหนึ่งมาจากเด็กผู้หญิงที่ทำหน้าที่เป็นผู้ดำเนินการวิทยุ พยาบาล และหน่วยสอดแนม ชื่อใช้ตัวเลขเริ่มต้น ไม่รวมสาระสำคัญของสิ่งที่เกิดขึ้น แต่สภาพจิตใจและความเครียดทางอารมณ์ที่ส่งมาจากตัวละคร

    สื่อการสอน

    กระทรวงวัฒนธรรมแห่งดินแดนครัสโนยาสค์

    KGBOU SPO วิทยาลัยห้องสมุดภูมิภาคครัสโนยาสค์

    PCC ของสาขาวิชาวิชาชีพทั่วไป

    วรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน

    สื่อการสอน

    เรียบเรียงโดย: Russkikh T.I.

    ได้รับการอนุมัติในที่ประชุมของคณะกรรมการเรื่องรอบ

    มืออาชีพทั่วไป คณิตศาสตร์
    และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

    วรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน [ข้อความ]: สื่อการสอนสำหรับวินัย "วรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน" /; KGBOU SPO วิทยาลัยห้องสมุดภูมิภาคครัสโนยาสค์ - คันสค์, 2555. - น.

    หนังสือเรียนให้แนวคิดเกี่ยวกับคุณลักษณะของวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน เกี่ยวกับผลงานที่รวมอยู่ในแวดวงการอ่านของเด็กและเยาวชน ตำนานและตำนานอื่น ๆ ผลงานของนักเขียนคลาสสิกและสมัยใหม่

    ประโยชน์หลักของวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชนถูกเปิดเผย - การผสมผสานระหว่างหลักศิลปะขั้นสูงและหลักการศึกษา

    การใช้คู่มือนี้ นักเรียนจะสามารถเตรียมหัวข้อเฉพาะ เนื้อหาเพิ่มเติม งานต่างๆ เพื่อช่วยจัดกิจกรรมที่อุทิศให้กับงานของนักเขียนเด็ก

    ฉบับที่ 2 แก้ไข เพิ่มเติม

    © KGBOU SPO วิทยาลัยห้องสมุดภูมิภาคครัสโนยาสค์

    © ที.ไอ. รัสเซีย

    บทนำ……………………………………………………….
    ขั้นตอนหลักในการพัฒนาวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน….
    นิทานพื้นบ้านและวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน…………
    ตำนานในการอ่านของเด็กและเยาวชน.............
    ตำนานคริสเตียนในวรรณคดี………………..
    นิทานเกี่ยวกับสัตว์ นิทาน และนิทานพื้นบ้าน............
    วรรณกรรมเรื่อง………………………………………….
    เรื่องในวรรณคดีวรรณคดี……………………………………..
    แนวประวัติศาสตร์ในการอ่านของเด็กและเยาวชน…….
    วรรณกรรมวิทยาศาสตร์สำหรับเด็ก……………..
    ประวัติศาสตร์จิตวิญญาณในประเภทอัตชีวประวัติ……….
    นิยายและแฟนตาซีในการอ่านของเด็กและเยาวชน……….
    การเปลี่ยนแปลงของคลาสสิกต่างประเทศเป็นวรรณคดีรัสเซีย…………………………………………………….
    วรรณกรรมผจญภัยสำหรับเด็กและเยาวชน…….
    ละครตลกสำหรับเด็กและเยาวชน…………
    บรรณานุกรม………………………………………………

    การแนะนำ


    หัวข้อที่พิจารณาในคู่มือนี้รวมถึง ประการแรก วรรณกรรมที่กล่าวถึงเด็กและเยาวชน ได้เข้าสู่วงกลมแห่งการอ่านแล้ว

    การก่อตัวของวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชนสะท้อนให้เห็น

    ในช่วงเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ ผู้คนไม่เพียงแต่ดูแลการดำรงอยู่ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังพยายามรักษาเผ่าของพวกเขา ตระกูลของพวกเขาด้วย และทุกสิ่งที่นำไปสู่การเลี้ยงดูของบุคคลนั้นกลายเป็นเนื้อหาของเพลงกล่อมเด็ก, เพลงกล่อมเด็ก, ปริศนา, นิทาน มีความเหมือนกันมากในศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าของประเทศที่มีความหลากหลายมากที่สุดแม้จะอยู่ห่างไกลจากกันมาก

    และอนุสรณ์สถานวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดของหลายชนชาติ - ตำนาน, ตำนาน, นิทาน - มีความคล้ายคลึงกันมากมาย: สะท้อนถึงความคิดที่สูงส่งของมนุษย์และการยอมรับของเขาบนโลก เนื้อหาที่เลือกสะท้อนให้เห็นถึงความคล้ายคลึงและความแตกต่างของเทพนิยายและตำนานตำนานและประเพณี ฯลฯ ประการแรกผู้แต่งผลงานสำหรับเด็กหันมาสนใจงานศิลปะพื้นบ้านของประเทศของตนก่อน ความคิดสร้างสรรค์ที่มีสติกลายเป็นสัญญาณของเทพนิยายวรรณกรรม แม้ในกรณีที่งานมีพื้นฐานมาจากคติชนวิทยา คู่มือนี้ให้ความสำคัญกับปัญหานี้เป็นอย่างมาก (ผลงานของ H.K. Andersen, A.S. Pushkin และอื่นๆ)

    ความจริงยังระบุด้วยว่าความโรแมนติกเข้าใจวัยเด็กในฐานะโลกอันล้ำค่าในตัวเอง ความลึกซึ้งและเสน่ห์ดึงดูดผู้ใหญ่ (“ประวัติศาสตร์ของจิตวิญญาณ”) ในขณะเดียวกันการรับรู้ที่โรแมนติกในวัยเด็กต่อมาได้รับรูปแบบที่เรียกว่าการสนับสนุนในวัยเด็กที่เกินจริงซึ่งทำให้เด็กไม่ต้องรับผิดชอบต่อการกระทำและความรู้สึกของเขา ในวรรณคดีสมัยของเรามีแนวคิดเช่นปีศาจในวัยเด็กปรากฏขึ้น (W. Golding, V. Zheleznikov). และนี่ก็ได้รับความสนใจเช่นกัน

    ด้วยการพัฒนาแนวโน้มที่เป็นจริง จิตวิทยาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในวรรณคดีสำหรับเด็กและเยาวชน มีการยืนยันภาพในวัยเด็กที่มากมายมหาศาลและหลากหลายแง่มุม

    วรรณกรรมเด็กในปัจจุบันมีความหลากหลายทั้งในด้านประเภทและเนื้อหา

    ในความหมายสมัยใหม่ วรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน ประกอบด้วย:

    1. งานคติชนวิทยาและหนังสือโดยนักเขียนคลาสสิกซึ่งเดิมทีมีไว้สำหรับผู้ใหญ่ แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็เข้าสู่แวดวงการอ่านของเด็ก ๆ และได้รับการตีพิมพ์ในการดัดแปลงและการเล่าขาน
    2. งานนิทานพื้นบ้านและหนังสือคลาสสิกที่รวมอยู่ในแวดวงการอ่านของเด็กโดยไม่มีตัวย่อและดัดแปลง
    3. หนังสือที่ส่งตรงถึงเด็ก

    มันมาจากสมมติฐานนี้ที่เลือกวัสดุ ผลงานนี้ถือเป็นตัวอย่าง สัญลักษณ์ของรูปแบบศิลปะที่มั่นคง ดังนั้นรายชื่อผลงานที่ศึกษาและแวดวงนักเขียนจึงมีจำกัด


    ขั้นตอนหลักของการพัฒนาวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน

    วรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน- พื้นที่ของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ รวมถึงงานศิลปะ วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และงานวิทยาศาสตร์ยอดนิยมที่เขียนขึ้นสำหรับเด็กโดยเฉพาะ และตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณและสุนทรียภาพของเด็ก ความเป็นไปได้ในการรับรู้ของเขา

    ในบรรดาศิลปะที่กล่าวถึงเด็กโดยตรง วรรณกรรมมีบทบาทนำ โอกาสที่ดีเกี่ยวข้องกับการพัฒนาขอบเขตอารมณ์ของบุคลิกภาพของเด็ก การคิดเชิงเปรียบเทียบ การก่อตัวของรากฐานของโลกทัศน์และแนวคิดทางศีลธรรมในเด็ก และการขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของพวกเขา วรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชนทำให้เกิดข้อโต้แย้งและอภิปรายกันมากมายว่าสามารถจัดเป็นแผนกได้หรือไม่ ประเภทของศิลปะซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการทำงานสำหรับเด็ก - กฎของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะหรือฟังก์ชั่นการศึกษา การสอน ข้อกำหนดของความสามารถในการเข้าใจและการเข้าถึงได้มักจะกำหนดระดับที่ค่อนข้างต่ำของงานที่เขียนขึ้นโดยเฉพาะสำหรับเด็กโดยเทียบกับภูมิหลังทางวรรณกรรมทั่วไป แต่ในวงกลมของการอ่านของเด็ก ผลงานเหล่านั้นยังคงไว้ซึ่งสนองความต้องการของเด็กสำหรับคำที่เป็นรูปเป็นร่างและมีอารมณ์ การพรรณนาที่ชัดเจนและสนุกสนานของปรากฏการณ์แห่งความเป็นจริง

    ประการแรก งานนิทานพื้นบ้านบางงาน (นิทาน อุปมา กวีนิพนธ์เกี่ยวกับพิธีกรรม) และวรรณกรรมคลาสสิกเข้าเกณฑ์เหล่านี้ งานในการทำความคุ้นเคยกับผู้อ่านรุ่นเยาว์ด้วยศิลปะชั้นสูงในรูปแบบที่สอดคล้องกับลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์และการพัฒนาทางจิตวิญญาณของเขาความจำเป็นในการแยกแยะอายุกำหนดลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน

    การก่อตัวของวรรณกรรมสำหรับเด็กนั้นสัมพันธ์กับรูปลักษณ์ของหนังสือเพื่อการศึกษา ผู้เขียนพิจารณาคำศัพท์ทางศิลปะซึ่งวางไว้ข้างๆ สื่อการสอน เพื่อเป็นแรงจูงใจในการเรียนรู้และควบคุมกฎแห่งชีวิต

    ระยะเริ่มต้นในการพัฒนาวรรณกรรมเด็กในรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับลักษณะที่ปรากฏของวรรณกรรมเพื่อการศึกษา ไพรเมอร์แรก และหนังสือตัวอักษร (ศตวรรษที่ 16-17) ผู้เขียนพยายามสนองความต้องการของวัยเด็กด้วยการดึงดูดนักเรียนโองการบทเทศนาบนหน้าหนังสือการศึกษา Karion Istomin ถือเป็นนักเขียนเด็กชาวรัสเซียคนแรก "Personal Primer" (1694) ของเขาได้ค้นพบหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน: หลักการของการสร้างภาพเป็นพื้นฐานของไม่เพียง แต่หนังสือเพื่อการศึกษาเท่านั้น แต่ยังเป็นนิยายอีกด้วย จากจดหมายถึงจดหมายการเดินทางทั้งหมดเกิดขึ้นจากการที่นักเรียนได้เรียนรู้ตัวอักษรแนวคิดทางศีลธรรมและข้อมูลความรู้ความเข้าใจมากมาย

    ในคุณสมบัติหลัก วรรณกรรมสำหรับเด็กเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 ภายใต้อิทธิพลของความสนใจที่เพิ่มขึ้นในเรื่องการศึกษาความสำเร็จของความคิดทางการสอนในระหว่างการตรัสรู้

    แล้วในศตวรรษที่ 17 งานแปลสำหรับเด็กเข้าสู่โลกของหนังสือรัสเซีย: นิทานอีสป เรื่องราวเกี่ยวกับโบวา โคโรเลวิช เยรุสลัน ลาซาเรวิช และอื่นๆ นวนิยายของ M. Cervantes "Don Quixote" ได้รับการตีพิมพ์ในการเล่าเรื่อง

    ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1768 เรื่องราวของ Ch. Perrault ผู้ซึ่งเป็นคนแรกที่สร้างนิทานพื้นบ้านนี้เป็นสมบัติของวรรณกรรมสำหรับเด็กได้รับการแปล "การเดินทางของกัลลิเวอร์" โดยเจ. สวิฟต์ในเวอร์ชั่นรัสเซียสำหรับเด็ก มีเพียงผืนผ้าใบผจญภัยในเทพนิยายเท่านั้น

    ความปรารถนาที่จะเสริมสร้างและขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของเด็กได้รับการอำนวยความสะดวกโดยศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นลักษณะของวรรณกรรมเด็กของโลก รูปแบบของการสนทนาที่จรรโลงใจ (พี่เลี้ยงกับนักเรียน พ่อกับลูก ฯลฯ) นวนิยายเรื่อง "Robinson Crusoe" ของ D. Defoe ในการเล่าเรื่องสำหรับเด็กของครูชาวเยอรมัน J. G. Kampe ได้รับรูปแบบการสนทนาที่ไม่อยู่ในต้นฉบับ จุดเริ่มต้นของประเพณีนี้ในวรรณคดีรัสเซียถูกวางโดยการแปลของ V. K. Trediakovsky นวนิยายศีลธรรมทางการเมืองของ F. Fenelon เรื่อง "The Adventures of Telemachus, son of Ulysses" การหลงทางของ Telemachus และเพื่อนเก่าและที่ปรึกษา Mentor ของเขา (ซึ่งกลายเป็นชื่อในครัวเรือน) และการสนทนาของพวกเขาทำให้ผู้เขียนมีโอกาสให้ข้อมูลมากมายแก่ผู้อ่าน หลังจากการแปล ก็มี "บทสนทนาของพี่เลี้ยงที่รอบคอบกับลูกศิษย์ที่ดี" มากมาย "จดหมายจากแม่ถึงลูกชายเกี่ยวกับเกียรติยศอันชอบธรรมและถึงลูกสาวของเธอเกี่ยวกับคุณธรรมที่คู่ควรกับเพศหญิง" และเรื่องอื่นๆ ได้ปรากฏขึ้น มักจะอยู่ในรูปของศีลธรรม ถัดจาก "พี่เลี้ยง" ที่พูดถึง "เด็กนิสัยดี" เด็กที่เชื่อฟังเหตุผลกลายเป็นวีรบุรุษ

    การตรัสรู้ที่แท้จริงนั้นฟังดูชัดเจนในบทกวีของ M. V. Lomonosov A. P. Sumarokova ("จดหมายถึงสาว ๆ แห่งเมือง Nelidova และเมือง Borshchova"), Ya. B. Knyazhnina ("ส่งข้อความถึงสัตว์เลี้ยงรัสเซียแห่งศิลปะเสรี"), M. N. Muravyova กล่าวถึงพลเมืองในอนาคตผู้เขียนบทกวียืนยันพลังและประโยชน์ของการตรัสรู้ความสุภาพเรียบร้อยและแรงงานความสูงของความสมบูรณ์แบบทางวิญญาณ ในบทกวีของเขา M. M. Kheraskov ("To the Child"), G. A. Khovansky ("Message to the Children Nikolushka and Grushinka"), P. I. Golenishchev-Kutuzov ("To the Five-Year-Old Boy"), I. I. Dmitriev ("ถึง ทารก") ซึ่งวาดวัยเด็กตอนต้นเป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดในชีวิต ช่วงเวลาของการแกล้งไร้เดียงสา ความบริสุทธิ์ทางวิญญาณ พวกเขาต้องการเตรียมบุคคลให้พร้อมสำหรับความยากลำบากและการล่อลวงทางโลกในอนาคต

    A. T. Bolotov พยายามช่วยให้เด็กๆ เข้าใจโครงสร้างของจักรวาล ในจุดประสงค์และความหมายของกิจกรรมของมนุษย์ในหนังสือ "Children's Philosophy, or Moral Conversations between a Lady and Her Children" หนังสือเล่มนี้สอนให้รู้จักและรักธรรมชาติเขียนไว้อย่างชัดเจนและเต็มตาแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับบทบัญญัติหลักของระบบ Copernican บทละครของ Bolotov เรื่อง "The Unfortunate Orphans" ก็ได้รับความนิยมเช่นกันซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของละครเด็ก "หนังสือจดหมาย" ของ N. G. Kurganov (naib, สมบูรณ์ - 4th ed., 1790) กลายเป็นหนังสืออ้างอิงสำหรับการอ่านรัสเซียทั้งหมด

    ศตวรรษที่ 18 ถูกทำเครื่องหมายโดยการปรากฏตัวของนิตยสารรัสเซียฉบับแรกสำหรับเด็ก "Children's Reading for the Heart and Mind" (1785-89) ซึ่งนำมาหลายชั่วอายุคน ผู้จัดพิมพ์ N. I. Novikov มองเห็นจุดประสงค์และจุดประสงค์ของวารสารในการช่วยให้ความรู้พลเมืองดี เพื่อช่วยพัฒนาความรู้สึกเหล่านั้น หากไม่มี "บุคคลจะมั่งคั่งและพึงพอใจในชีวิตไม่ได้" ตามโปรแกรมนี้อุดมคติอันสูงส่งได้รับการปลูกฝังในงานของรัสเซียและวรรณกรรมแปลที่วางอยู่บนหน้าของนิตยสาร: บุคคลมีค่าเพียงเพราะข้อดีส่วนตัวของเขาความรุนแรงใด ๆ ถูกประณาม ("Damon and Pythias", "ความเอื้ออาทร" ในสภาพที่ตกต่ำ", "จดหมายโต้ตอบพ่อลูกเกี่ยวกับชีวิตในหมู่บ้าน", "การเลียนแบบพ่อแม่" เป็นต้น)

    N. M. Karamzin มีส่วนร่วมในการตีพิมพ์วารสาร (เรื่อง "Eugene and Yulia", การแปล, บทกวี) ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 วงกลมของการอ่านของเด็กรวมถึงผลงานของเขา "Poor Liza", "Raisa", นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ "Natalya, the Boyar's Daughter" และ "Bornholm Island" ที่เรียกว่า. การศึกษาทางอารมณ์ - การตื่นขึ้นของการแสดงความเห็นอกเห็นใจต่อชะตากรรมของคนอื่นการเจาะลึกเข้าไปในโลกของจิตวิญญาณของตัวเองความสามัคคีกับธรรมชาติ กิจกรรมของ A. S. Shishkov ที่มีผลดีต่อวรรณกรรมสำหรับเด็กคือผู้แปลและเรียบเรียงคัดเลือกประมาณหนึ่งในสามของ "บทละคร" จาก "ห้องสมุดเด็ก" Campe (เวอร์ชันภาษารัสเซียผ่าน 10 ฉบับ) ในโองการ "เพลงสำหรับอาบน้ำ", "การสรรเสริญความสุขในฤดูหนาวของ Nikolashin" ฯลฯ Shishkov เปิดใจในฐานะนักเลงที่ละเอียดอ่อนและใจดีในชีวิตเด็ก โลกของเด็กในกิจกรรม เกม ความรู้สึก ความสัมพันธ์กับผู้ปกครองพบภาพสะท้อนดั้งเดิมในบทกวีของ A. F. Merzlyakov ("Chorus of Children to Little Natasha" ฯลฯ )

    สงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 ได้เพิ่มความสนใจในประวัติศาสตร์ ผลงานของ P. Blanchard (แปลโดย F. Glinka, S. Nemirov) "Plutarch for Youth" และ "Plutarch for Young Maidens" ประสบความสำเร็จกับผู้อ่าน ในสิ่งพิมพ์ที่ตีพิมพ์หลังปี ค.ศ. 1812 มีบทใหม่เกี่ยวกับชีวประวัติของ "ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุด" ในฉบับพิมพ์ปี 1823 หนังสือเล่มนี้ได้นำเสนอแนวทางที่แปลกประหลาดของประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่ Olga, Svyatoslav และ Vladimir ถึง Kutuzov และ Bagration หนังสือของ A. O. Ishimova "ประวัติศาสตร์รัสเซียในนิทานสำหรับเด็ก" โดดเด่นด้วยการถอดความผลงานทางประวัติศาสตร์อย่างเชี่ยวชาญ (รวมถึง Karamzin) ทิศทางประวัติศาสตร์และการศึกษาในวรรณกรรมเด็กยังเชื่อมโยงกับงานของ Ishimova และ A.P. Sontag ("ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์สำหรับเด็ก ... ", ตอนที่ 1-2, 1837)

    ประเพณีการวาดภาพโลกภายในของเด็กซึ่งปรากฏในวรรณกรรมปลายศตวรรษที่ 18 ได้รับการพัฒนาในผลงานหลายชิ้นของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นวีรบุรุษของผู้อ่าน ("Grey Armyak" โดย VV Lvov , "ไก่ดำหรือผู้อยู่อาศัยใต้ดิน" โดย AA Pogorelsky "เทพนิยายของปู่ Iriney" โดย V. F. Odoevsky)

    งานของ A. S. Pushkin มีบทบาทพิเศษในการพัฒนาวรรณกรรมสำหรับเด็ก พุชกินเองไม่ได้ตั้งใจงานใด ๆ ของเขาเพื่อการอ่านของเด็กโดยเฉพาะ แต่อย่างที่ VG Belinsky เขียนว่า "... ไม่มีใครเลย ไม่มีกวีชาวรัสเซียคนใดได้รับสิทธิที่ไม่อาจโต้แย้งได้เช่นนี้ในการเป็นผู้ให้การศึกษาทั้งเด็กและผู้ใหญ่และแม้กระทั่งแก่ ... ผู้อ่านเช่นพุชกินเพราะเราไม่ รู้ว่าในรัสเซียมีคุณธรรมมากขึ้นด้วยพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยมกวี ... " "Tales" บทนำของ "Ruslan and Lyudmila" บทกวีโคลงสั้น ๆ ของกวีเข้าสู่โลกแห่งวรรณกรรมของเด็กในสมัยของเรา อ้างอิงจากส A. A. Akhmatova "งานเหล่านี้โดยเจตนาแห่งโชคชะตาถูกกำหนดให้เล่นบทบาทของสะพานเชื่อมระหว่างอัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของรัสเซียและเด็ก ๆ "

    ตั้งแต่ปลายยุค 40 บทกวีเริ่มปรากฏบนหน้านิตยสารเด็กซึ่งผู้อ่านชื่นชอบมาเป็นเวลานาน ผลงานเหล่านี้ตอบสนองความต้องการของเด็กในการได้ยินและพูดเกี่ยวกับตัวเอง ง่ายต่อการจดจำ ("The Orphan" โดย KA Peterson, "หนึ่ง สอง สาม สี่ ห้า ......." FB Miller, "Ah, gotcha, นก , เดี๋ยวก่อน..." A. Pchelnikova) บทกวีถูกตั้งค่าให้เป็นเพลงพวกเขากลายเป็นเกมสำหรับเด็ก

    ในบทกวีของรัสเซียสำหรับเด็ก เวทีใหม่โดยพื้นฐานถูกเปิดขึ้นโดยผลงานของ N. A. Nekrasov กวียังคงสนทนาในรูปแบบดั้งเดิมของการสนทนาระหว่างผู้ใหญ่กับเด็ก แต่เต็มไปด้วยเนื้อหาชีวิตที่น่าทึ่ง ("รถไฟ") ในบทกวีของ Nekrasov เป็นครั้งแรกที่เด็กชาวนาปรากฏตัวเป็นวีรบุรุษในบทกวีซึ่งเต็มไปด้วยเสน่ห์ซึ่งต่อต้านการดำรงอยู่เฉย ๆ เป็นวิถีชีวิต ช่วงการอ่านของเด็กรวมถึงผลงานของกวีหลายเรื่อง แรงจูงใจของธรรมชาติพื้นเมืองแรงงานชาวนาก็เป็นลักษณะของบทกวีของเด็กโดย I. S. Nikitin, I. Z. Surikov, A. N. Pleshcheev, ฉัน.พี. โพลอนสกี้. ในบทกวีของ A. A. Fet ("แมวร้องเพลงเหล่ตา", "แม่! มองออกไปนอกหน้าต่าง ... "), A. N. Maikov ("การทำหญ้าแห้ง", "เพลงกล่อมเด็ก") เป็นตัวเป็นตน เริ่มถูกพรรณนาว่าไม่ใช่ "พี่" หรือ "พ่อแม่" ที่เด็กๆ เกรงกลัวและเคารพ แต่ในฐานะคนใกล้ชิดที่ปลุกให้นึกถึงความรักและความเสน่หา สิ่งของและของเล่นที่อยู่รอบ ๆ เด็กมีชีวิตขึ้นมา เสียงหัวเราะดังขึ้น ความเศร้าโศกและความสุขของเด็ก ๆ ถูกเปิดเผย

    ปัจจัยสำคัญในประวัติศาสตร์วรรณคดีเด็กคือกิจกรรมการสอนของแอล. เอ็น. ตอลสตอย ใน "New ABC" ของเขา เขาได้เริ่มสร้างหนังสือสำหรับเด็กประเภทหนึ่งที่สามารถเป็นแหล่งของการศึกษาด้านศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ เพื่อแนะนำให้เด็กรู้จักความอัศจรรย์ของ "การติดเชื้อ" ด้วยศิลปะแห่งคำ จากประสบการณ์วรรณกรรมระดับโลก เขาพยายามพัฒนารูปแบบการบรรยายที่เป็นรูปเป็นร่างและเรียบง่ายที่เด็กๆ สามารถเข้าถึงได้ สำหรับ "ABC" ตอลสตอยเขียนนิทานเรื่อง "Three Bears" เรื่อง "Philippok", "Kostochka" ฯลฯ เรื่องราว "นักโทษแห่งคอเคซัส"

    เรื่องราวให้คำแนะนำของ K. D. Ushinsky ("Four Desires", Children in the Roche, ฯลฯ ) ได้รับความนิยม เขาดึงดูด L. N. Modzalevsky ซึ่งมีบทกวี "Invitation to School" ("Children! Get ready for school!") มี ความสำเร็จในการอ่านพิเศษ พิมพ์ซ้ำหลายครั้งทนต่อการรวบรวมอุปมาเชิงปรัชญาสำหรับเด็ก "Tales of the Cat Purr" โดย N. TT Wagner ธีมหลักคือ - ความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและความรู้สึกในจิตวิญญาณมนุษย์

    นักเขียนที่มาวรรณกรรมเด็กในคอน 19 - ขอ 20 ศตวรรษ ขยายขอบเขตของปัญหา สร้างรูปแบบประเภทใหม่ ผลงานของ D. N. Mamin-Sibiryak วาดภาพชีวิตของ Urals งานหนักของผู้ใหญ่และเด็กเผยให้เห็นความงามที่รุนแรงของไทกาและความลึกของความสัมพันธ์ของมนุษย์ ("Alyonushka's Tales" ฯลฯ ) ใน "The Traveling Frog" และนิทานอื่น ๆ โดย V. M. Garshin นิยายและความเป็นจริงที่น่าอัศจรรย์ใกล้กับผู้อ่านตัวน้อยอยู่ร่วมกันอย่างถูกต้อง

    ด้วยไตรภาคเรื่อง "Childhood", "Adolescence", "Youth" ของ Tolstoy พร้อมเรื่องราวโดย S. T. Aksakov "Childhood of Bagrov the Grandson" ฮีโร่เด็กเข้าสู่วรรณกรรมสำหรับเด็กในฐานะบุคคลอิสระที่มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ในงานเหล่านี้ วัยเด็กกลายเป็นโลกแห่งความรู้สึก ความคิด ความสนใจที่ร่ำรวยที่สุด หัวข้อวรรณกรรมส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยคำถามที่ว่าชะตากรรมและลักษณะของบุคคลขึ้นอยู่กับโครงสร้างทางสังคมของสังคมอย่างไรเมื่อเด็กเริ่มคุ้นเคยกับชีวิตโลกของเด็กและโลกของผู้ใหญ่สัมพันธ์กันอย่างไร อื่น ๆ.

    ในผลงานของ A. P. Chekhov, V. G. Korolenko, A. I. Kuprin, K. M. Stanyukovich เด็ก ๆ มักแบ่งปันชะตากรรมของ "อับอายขายหน้าและดูถูก" สังคมลงโทษพวกเขาให้ทำงานหนักเกินไป ("Vanka Zhukov" และ "ฉันต้องการนอน" โดย Chekhov, "Petka in the Country" โดย L. N. Andreev) พวกเขาไม่มีที่พึ่งและไม่มีอำนาจอย่างแน่นอน โศกนาฏกรรมคือชะตากรรมของธีม Kartashev ที่มีพรสวรรค์ซึ่งแรงบันดาลใจที่สดใสถูกบดขยี้โดยบรรยากาศของโรงยิมที่ซึ่งความหน้าซื่อใจคดการประณามและความโหดร้ายเหนือกว่า ("The Theme's Childhood", "นักเรียนโรงยิม" โดย N. G. Garin-Mikhailovsky) โลกแห่งจิตสำนึกของเด็ก - บทกวีสนุกสนานและเป็นธรรมชาติ - ตรงกันข้ามกับจิตสำนึกของผู้ใหญ่ที่มีแนวโน้มที่จะประนีประนอม ผ่านการรับรู้ที่ไร้เดียงสาและบริสุทธิ์ของเด็ก เหตุการณ์ และผู้คนได้รับการประเมินที่ถูกต้องที่สุด ("ในบริษัทที่ไม่ดี" Korolenko "พี่เลี้ยง" Stanyukovich) เด็กที่มีชะตากรรมที่พิเศษและยากลำบากกลายเป็นฮีโร่ของผลงานเช่น "Children" "Boys" โดย Chekhov, "White Poodle", "Elephant" โดย Kuprin, "Into the Storm", "Snake Puddle", "Seryozha", "Three Friends", "Nikita" โดย AS Serafimovich, "Sevastopol Boy" โดย Stanyukovich .

    ในวรรณคดีเด็กของรัสเซีย การแปลรวมถึงงาน วรรณกรรมโลก: หนังสือโดย J. Verne, T. M. Reid (T. Mine-Read), G. Aimard, A. Daudet, G. Beecher Stowe, R. L. Stevenson, Mark Twain, A. Conan Doyle, J. London วัยรุ่นได้รับความสนใจจากความสว่างของสีชาติพันธุ์ ความงามของคำอธิบายธรรมชาติ โครงเรื่องความบันเทิง และความถูกต้องในการพรรณนาของอักขระ หนังสือโรแมนติกได้รับความนิยมอย่างมาก: "Spartacus" โดย R. Giovagnoli, "The Gadfly" โดย E. L. Voynich งานที่ส่งถึงเด็กโดยตรง (โดยเฉพาะในฉบับ Golden Library โดย M. O. Wolf) ได้กลายเป็นที่แพร่หลายในหมู่เด็กๆ: Little Women, Little Men โดย L. M. Olcott, Little Lord Fauntleroy และ The Little Princess "("Sarah Crewe") FE Burnett, "Silver Skates" MM Dodge, "Without a Family" G. Malo, "Heart" (ในภาษารัสเซีย แปล "Notes of a Schoolboy") E. De Amicis "Sandal" โดย B. Auerbach "Blue Heron" โดย S. Jemison "หัวหน้าของโรงเรียน Vilbai" โดย Reed วีรบุรุษรุ่นเยาว์ของผลงานเหล่านี้ ในสถานการณ์ที่ยากลำบากที่สุดและน่าเศร้าในบางครั้ง ยังคงรักษาศักดิ์ศรี ความกล้าหาญ และทัศนคติที่ดีต่อผู้คน นิทานพื้นบ้านและวรรณกรรมประสบความสำเร็จอย่างต่อเนื่องกับผู้อ่าน รวมถึง "การเดินทางที่ยอดเยี่ยมของ Nils Holgerson กับห่านป่าในสวีเดน" โดย S. Lagerlöf "Alice in Wonderland" โดย L. Carroll เรื่องราวและนิทานโดย R. Kipling เรื่องราว เกี่ยวกับสัตว์ E. Seton-Thompson และอื่นๆ

    ในปี พ.ศ. 2444-10 (1 ครั้งมีนิตยสารสำหรับเด็กทุกวัยประมาณ 70 ฉบับซึ่งมีการตีพิมพ์ผลงานจำนวนมากเป็นครั้งแรกซึ่งได้รับการยอมรับ: "Ryzhik" โดย A. I. Svirsky บทกวีโดย I. A. Bunin, K. D. Balmont , SM Gorodetsky, AA Blok, RA Kudasheva ("ต้นคริสต์มาสเกิดในป่า"), SA Yesenin, Sasha Cherny ผู้อ่านรุ่นเยาว์ชื่นชอบนวนิยายของ LA Charskaya สิ่งที่ดีที่สุดคือ "Princess Javakha", " Brave Life" (เกี่ยวกับ N. Durova) พบการแสดงออกทางศิลปะของความคิดของมิตรภาพความเสียสละความเห็นอกเห็นใจ อย่างไรก็ตาม ในช่วงเวลานี้งาน "เบา" จำนวนมากเป็นที่ต้องการของผู้อ่าน (เช่น serials เกี่ยวกับนักสืบ Nate Pinkerton) .

    ในคอน 19 - ขอ ศตวรรษที่ 20 หนังสือวิทยาศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์ศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่นิยมอย่างจริงจังสำหรับเด็กและเยาวชนได้ถูกสร้างขึ้นในผลงานของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง A. N. Beketov, A. A. Kizevetter, M. N. Bogdanov, P. N. Sakulin และคนอื่น ๆ D. N. Kaigorodova, A. A. Cheglok, ฉัน. Zinger ได้ผ่านการพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง หัวข้อของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีถูกนำเสนอในผลงานของ N. A. Rubakin, V. Lunkevich, V. Ryumin, Ya. I. Perelman ผู้สร้างหนังสือชุด "Entertaining Sciences" (ต่อโดย V. A. Obruchev) การอ่านที่แนะนำสำหรับโรงยิมคือชีวประวัติที่สนุกสนานของนักเขียนคลาสสิก P. V. Avenarius ("วัยรุ่นของพุชกิน", "เยาวชนของพุชกิน", "ปีการศึกษาของโกกอล" ฯลฯ )

    สองทศวรรษแรกของอำนาจของสหภาพโซเวียตถูกทำเครื่องหมายด้วยการค้นหาอย่างเข้มข้นสำหรับวิธีในการพัฒนาวรรณกรรมสำหรับเด็ก การแก้ปัญหา: วิธีการและสิ่งที่จะเขียนเกี่ยวกับคนรุ่นใหม่ของประเทศโซเวียต เด็กชนชั้นกรรมาชีพต้องการเทพนิยายหรือไม่? ในการอภิปรายอย่างเฉียบขาด มุมมองที่ได้รับการสนับสนุนอย่างเป็นทางการเชื่อว่าเทพนิยายที่ใช้อุปกรณ์วรรณกรรมแบบเดิมๆ อาจส่งผลเสียต่อการรับรู้ของโลกตามความเป็นจริงของเด็ก และรบกวนการเลี้ยงดูของบุคคลที่กระฉับกระเฉง นอกจากนี้ยังมีข้อเสนอแนะว่าเด็ก "ใหม่" ไม่ต้องการหนังสือที่สนุกและสนุกสนาน แต่เป็นหนังสือธุรกิจที่ให้ข้อมูล หนังสือปรากฏบนหน้าที่เด็กพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาของผู้ใหญ่โดยใช้ภาษาของบทบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ ผลงานของ K.I. Chukovsky บทละครของ S. Ya. Marshak และนิทานของ V. V. Bianchi ถูกตั้งคำถาม

    ผู้บุกเบิกบทกวีโซเวียตสำหรับเด็กคือ K. I. Chukovsky, V. V. Mayakovsky, S. Ya. Marshak สำหรับ Chukovsky งานกวีนิพนธ์ที่สำคัญคือการช่วยให้เด็กมองโลกในแง่ดีให้ยืนหยัดในตัวเอง นิทานบทกวีที่เต็มไปด้วยความสนุกสนาน เต็มไปด้วยแอ็กชันของ Chukovsky ("Crocodile", "Moydodyr", "Fly-clutter" "Cockroach", "Wonder Tree", "Barmaley") จดจำได้ง่ายเมื่ออายุได้สองหรือสามขวบ มีส่วนสนับสนุนการขยายขอบเขตอายุของวรรณกรรมเด็ก

    กวีนิพนธ์แห่งยุค 20-30 ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากระเบียบสังคม - เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้เด็ก ๆ ด้วยแนวคิดใหม่เกี่ยวกับศีลธรรม การทำงาน เกี่ยวกับความหมายของการต่อสู้ทางสังคม สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในกวีนิพนธ์ของมายาคอฟสกี กวียังคงสานต่อประเพณีการสนทนาระหว่างพี่กับน้อง ("อะไรดีอะไรชั่ว" "เราเดิน" "ม้าไฟ", "ใครจะเป็น?") ในความพยายามที่จะให้แนวคิดเบื้องต้นแก่เด็กเกี่ยวกับชีวิตของสังคม Mayakovsky มองหาวิธีการที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมของศูนย์รวมศิลปะของพวกเขา เขาสร้างโปสเตอร์เทพนิยายทางสังคมที่รุนแรง ("The Tale of Petya เด็กอ้วนและ Sim ที่ผอม") หนังสือภาพ ("ทุกหน้าเป็นช้างแล้วเป็นสิงโต", "หนังสือเล่มนี้เป็นของฉันเกี่ยวกับ ทะเลและเกี่ยวกับประภาคาร " ), "เพลงพฤษภาคม", "เพลงฟ้าผ่า"

    Marshak ผู้สร้างกลอน "เด็ก" ที่ร่าเริงกระชับและแม่นยำ บทกวีของเขาเป็นคำพังเพยเต็มไปด้วยอารมณ์ขันใกล้กับคำพูดพื้นบ้าน อดีตและปัจจุบันความสุขในการทำงานความสูงส่งและความกล้าหาญคุณสมบัติที่น่าทึ่งของสิ่งต่าง ๆ ผู้คนในอาชีพที่ยากลำบากและน่าดึงดูดเกมสำหรับเด็กและการกระทำเป็นธีมหลักของบทกวีของ Marshak ("เมื่อวานและวันนี้", "ไฟ", " จดหมาย", "เรื่องราวของวีรบุรุษนิรนาม " และอื่นๆ)

    การเอาชนะการแสดงแผนผังของเด็กวรรณกรรมสำหรับเด็กเริ่มให้ความสำคัญกับเขามากขึ้นและด้วยเหตุนี้จึงมีความหลากหลายมากขึ้นทั้งในด้านเนื้อหาและศิลปะ ความสามารถในการมองอย่างใกล้ชิดในชีวิตของบุคคลที่กำลังเติบโต เริ่มตั้งแต่ก้าวแรก ของเล่นชิ้นแรก และปัญหาทางจิตใจครั้งแรก ทำให้กวีนิพนธ์ของ A. L. Barto แตกต่างออกไป ในลักษณะโคลงสั้น ๆ EA Blaginina วาดชีวิตในวัยเด็ก: ในบทกวีความรู้สึกการกระทำการกระทำของเด็กเต็มไปด้วยความหมายเด็ก ๆ เชื่อมโยงกับผู้เฒ่าด้วยความรักอย่างลึกซึ้ง ("นั่นคือสิ่งที่แม่", "มานั่งกันเถอะ อยู่ในความสงบ"). ภาพลักษณ์ของชายร่างเล็กที่ควบคุมโลกอย่างปาฏิหาริย์กลายเป็นภาพหลักในบทกวีที่ร่าเริงของ Heb กวี L. M. Kvitko (รวมอยู่ในบทกวีรัสเซียในการแปลของ Marshak, S. V. Mikhalkov, M. A. Svetlov, Blaginina ฯลฯ ) ความชื่นชอบในเรื่องตลกพิลึกพิลั่น ความไม่น่าจะเป็นไปได้ และการเปลี่ยนเกียร์เป็นลักษณะเฉพาะของผู้เขียนนิตยสาร "เม่น" และ "ซิสกิน" โดย D. Kharms ("Squad", "Liar", "Game", "Ivan Ivanovich Samovar"), Yu. D. Vladimirov ("Eccentrics", "Orchestra", "Evsey") N A. Zabolotsky ("หนูต่อสู้กับแมวอย่างไร", "เรื่องของชายคด") A. I. Vvedensky ผู้เขียนบทกวีหนังสือพิมพ์สำหรับเด็กโตเรื่องราวบทกวีโคลงสั้น ๆ สำหรับเด็ก (คอลเลกชัน "On the River", "Journey to the Crimea", "Summer", บทกวีที่มีพื้นฐานการสอน " ใคร?") เส้นทางใหม่ในบทกวีสำหรับเด็กถูกเปิดโดยงานของ S. V. Mikhalkov ซึ่งรวมการเริ่มต้นที่ตลกขบขันเข้ากับโคลงสั้น ๆ และวารสารศาสตร์ ("ลุง Styopa", "แล้วคุณล่ะ", "เพื่อนของฉันและฉัน")

    ร้อยแก้วของเด็กในช่วงปี ค.ศ. 1920 และ 1930 มาไกลมาก เป็นการยากที่จะหาวิธีที่จะครอบคลุมเหตุการณ์ของการปฏิวัติและสงครามกลางเมืองในวรรณกรรมสำหรับเด็ก ความพยายามที่จะให้แนวคิดเกี่ยวกับเหตุการณ์ปฏิวัติสำหรับผู้อ่านที่อายุน้อยกว่าผ่านโลกแห่งของเล่นในห้อง ("Riot of the Dolls" โดย Gorodetsky, "War of Toys" โดย N. Ya. Agnivtsev) ล้มเหลวสำหรับวัยรุ่น - ผ่านการผจญภัยที่เหลือเชื่อ ของเด็กผู้กล้าหาญ ("Vanka Ognev และสุนัขของเขา Partizan "FG Kamanin, "The Secret of Ani Gai" โดย ST Grigoriev) แม้ว่าสิ่งที่ดีที่สุดของพวกเขาคือ "ปีศาจแดง" โดย PA Blyakhin, "Makar the Pathfinder" โดย LE Ostroumov ผู้สืบทอดประเพณีของหนังสือผจญภัยต้นศตวรรษที่ 20 - เก็บรักษาไว้ในวงกลมแห่งการอ่านของเด็ก หนังสือเล่มแรกที่รวมภาพเหตุการณ์ที่น่าเชื่อเข้ากับพล็อตการผจญภัยที่สนุกสนานคือเรื่องราว "ทาชเคนต์ - เมืองแห่งขนมปัง" โดย A.N. Neverov, "R.V.S. ", "โรงเรียน" โดย A.P. Gaidar เรื่องราวและนวนิยายโดย Grigoriev " ด้วย กระเป๋ามรณะ", "ทุ่นแดง", "รถจักรไอน้ำ ET-5324" ผลงานของ S. G. Rozanov ("The Adventures of Grass"), B. S. Zhitkov ("เกิดอะไรขึ้น", "สิ่งที่ฉันเห็น") ตอบคำถามมากมายของเด็กที่กำลังสำรวจโลกในรูปแบบใหม่ วีรบุรุษของ Zhitkov - กะลาสี, คนงาน, นักล่า - ได้รับการทดสอบอย่างต่อเนื่องเพื่อความกล้าหาญความสนิทสนมกันเกียรติยศ ในการทดสอบที่ยากลำบาก ใบหน้าที่แท้จริงของบุคคลจะถูกเปิดเผย ร่วมกับตัวละครในหนังสือโดย N. Ognev ("The Diary of Kostya Ryabtsev"), L. A. Kassil ("Konduit" และ "Shvambrania"), N. G. Smirnov ("Jack Eight" Rkin - American "), L. Budogoskaya ( "เรื่องราวของสาวผมแดง" และ "เรื่องของตะเกียง") ผู้อ่านรุ่นเยาว์สงสัยว่าชีวิตใหม่ควรเป็นอย่างไร จากหนังสือ "The Republic of Shkid" โดย G. Belykh และ L. Panteleev "นาฬิกา" โดย Panteleev "Salazonok" โดย SA Kolbasyev , "สิบเกวียน" โดย BM Levin เรื่องราวโดย AV Kozhevnikov เขาได้เรียนรู้ว่าโลกเก่าที่ผ่านมาในอดีตอย่างไรเด็กเร่ร่อนในอดีตกลายเป็นพลเมืองที่เต็มเปี่ยม เขียนสำหรับ ผู้ใหญ่ แต่รวมอยู่ในแวดวงการอ่านของวัยรุ่นมีผลกระทบอย่างมากต่อจิตใจ บทกวีการสอน "A. S. Makarenko

    เรื่องวรรณกรรมเป็นที่รักของผู้อ่านเป็นพิเศษ - ประเภทที่ได้รับอิทธิพลจากแบบแผนทางอุดมการณ์น้อยกว่าเรื่องอื่น ความสมบูรณ์ของนิยาย พล็อตที่น่าสนใจ ฮีโร่ที่อยู่ใกล้ผู้อ่านเป็นคุณสมบัติหลักของเทพนิยาย "Three Fat Men" โดย Olesha, "กุญแจทองคำหรือการผจญภัยของ Pinocchio" โดย AN Tolstoy บทละคร "หนูน้อยหมวกแดง" และ "ราชินีหิมะ" โดย EL Schwartz, "พ่อมดแห่งเมืองมรกต" โดย A.M. Volkov นิทานเรื่อง "Old Man Hottabych" โดย L. I. Lagin และ "Adventures of Captain Vrungel" ที่ตลกขบขันโดย A. S. Nekrasov ได้รับความนิยมอย่างมาก

    ประเด็นที่สำคัญที่สุดของจริยธรรมและศีลธรรมกลายเป็นพื้นฐานของเรื่องราวของเด็กโดย M. M. Zoshchenko ("สิ่งสำคัญที่สุด", "เรื่องราวเกี่ยวกับ Lele และ Minka") ความวิตกกังวลของวัยเยาว์ ความต้องการความรัก ความกระหายในความสัมพันธ์ของมนุษย์อย่างแท้จริง พบการแสดงออกในหนังสือโดย R. I. Fraerman "Wild Dog Dingo หรือ The Tale of First Love" ความโรแมนติกของเพลงนี้ทำให้ผู้อ่านรุ่นเยาว์หลงใหลในหนังสือ "Two Captains" โดย V. A. Kaverina ผู้ซึ่งผสมผสานแนวการผจญภัยเข้ากับชีวิตประจำวัน โลกศิลปะของ Gaidar ซึ่งมีลักษณะเฉพาะจากการผสมผสานของประเภทดังกล่าวไม่สามารถชนะตำแหน่งในวรรณคดีเด็กได้อย่างง่ายดาย ความขัดแย้งเกิดขึ้นรอบ ๆ หนังสือของเขา: ผู้เขียนถูกตำหนิสำหรับอารมณ์ของการเสียสละโดยใช้วิธีการของ "จิตวิญญาณ" ที่ล้าสมัยสำหรับอิทธิพลทางการศึกษา (การอภิปรายเกี่ยวกับ "Military Secret", 1935)

    ในครึ่งหลังของยุค 30 ในนโยบายการศึกษาอย่างเป็นทางการบทบาทที่จริงจังได้รับมอบหมายให้เป็นตัวอย่างที่กล้าหาญซึ่งนำไปสู่การแพร่กระจายของชีวประวัติประเภท มีผลงานของ Leniniana (เรื่องโดย Zoshchenko, AT Kononov) ซึ่งได้รับการพัฒนาโดยเฉพาะในช่วงหลังสงคราม หนังสือเกี่ยวกับหัวหน้าพรรค ("Iron Felix" โดย Yu. P. German, "Rook - a spring bird" โดย SD Mstislavsky จาก Urzhum" โดย A. G. Golubeva และคนอื่น ๆ ) ห้องสมุดขนาดใหญ่ประกอบด้วยหนังสือประวัติศาสตร์สำหรับเด็กและเยาวชน (Al. Altaev, Yu. N. Tynyanov, V. B. Shklovsky, T. A. Bogdanovich, S. P. Zlobin, V. Yan, E. I. Vygodskaya, V. P. Belyaev, Z. K. Shishova, Grigoriev)

    หนังสือของ N. I. Plavilytsikov, Bianchi, E. I. Charushin ผลงานของ M. M. Prishvin ซึ่งโดดเด่นด้วยความลึกของวิสัยทัศน์เชิงปรัชญาของโลกช่วยให้รู้สึกถึงความงามของธรรมชาติพื้นเมืองที่เกี่ยวข้องกับมัน นักเขียนเหล่านี้สร้างวรรณกรรมเด็กของโซเวียตในรูปแบบของหนังสือนิยายวิทยาศาสตร์ซึ่งพัฒนาขึ้นในยุค 60-80 จุดเริ่มต้นของวารสารศาสตร์วิทยาศาสตร์วางหนังสือ ม. ฉัน. Ilyin ("เรื่องราวของแผนอันยิ่งใหญ่", "เรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ" "มนุษย์กลายเป็นยักษ์ได้อย่างไร"), Zhitkov ("Telegram", "Dry Dime", "Steamboat"); Paustovsky ใน "Kara-Bugaz" และ "Colchis" ผสมผสานประเพณีของนิยายและวารสารศาสตร์

    ซึ่งหมายความว่าบทบาทในการพัฒนาวรรณกรรมโซเวียตสำหรับเด็กและเยาวชนและในการรวมกันของนักเขียนเด็กนั้นเล่นโดยนิตยสารสำหรับเด็ก Murzilka, Pioneer, Druzhnye rebyata, Koster ฯลฯ ซึ่งนักเขียนเด็กที่โดดเด่นหลายคนร่วมมือกัน - Marshak , Zhitkov, B. Ivanter, N. Oleinikov, Schwartz และคนอื่น ๆ ในวารสาร "วรรณกรรมสำหรับเด็ก" (1932-41) ประเมินและวิเคราะห์ความแปลกใหม่ของหนังสือเด็กอย่างเป็นระบบ การสร้างสำนักพิมพ์ "วรรณกรรมเด็ก" มีความสำคัญอย่างยิ่ง

    ธีมของ Great Patriotic War ในปี 1941 - 1945 กลายเป็นหนึ่งในวรรณกรรมที่สำคัญที่สุด จากนิยายและหนังสือสารคดี ผู้อ่านได้เรียนรู้เกี่ยวกับเพื่อน ผู้เข้าร่วม และวีรบุรุษแห่งสงคราม ("The Fourth Height" โดย E. Ya. Ilina, "The Tale of Zoya and Shura" L T. Kosmodemyanskaya, "พรรคพวก Lenya Golikov" โดย Yu. M. Korolkov, "ถนนของลูกชายคนเล็ก" โดย Kassil และ M. L. Polyanovsky เป็นต้น หนังสือเหล่านี้ให้ความสนใจอย่างมากกับช่วงก่อนสงคราม ซึ่งเป็นเรื่องราวของตัวละครและภาพลักษณ์ทางจิตวิญญาณของฮีโร่ที่พัฒนาขึ้น ผู้เขียนพยายามถ่ายทอดความจริงอันโหดร้ายของชีวิตผู้คนในสงครามและด้านหลังให้ผู้อ่านรุ่นเยาว์ (หนังสือ "บุตรแห่งกรมทหาร" โดย VP Kataev, "On the Skiff", "Marinka" โดย Panteleev " My Dear Little Boys" โดย Kassil, "Ivan" โดย V. O. Bogomolova)

    A. Ya. Brushtein ("ถนนไปสู่ระยะไกล"), A. G. Aleksin (" ในขณะเดียวกันที่ไหนสักแห่ง ... ", "เด็กสาย", "พี่ชายของฉันเล่นคลาริเน็ต", "Mad Evdokia", " กองทรัพย์สิน", "สัญญาณและคนเป่าแตร"), AA Likhanov, R. M Dostyan ยู. ยา. ยาโคฟเลฟ. ปรากฏการณ์เด่นในวรรณกรรมเด็กแห่งยุค 80 กลายเป็นเรื่องราวของ V. K. Zheleznikova "หุ่นไล่กา" ที่ท้าทายมุมมองที่ฝังแน่นตามที่ทีมพูดถูกเสมอ ที่นี่ความจริงกลับกลายเป็นว่าอยู่ฝ่ายหญิงสาวซึ่งต่อต้านทัศนคติทางศีลธรรมของเธอต่อชีวิตต่อความโหดร้ายและความใจแคบของเพื่อนร่วมงานของเธอ

    นักเขียนหลายคนหันไปใช้รูปแบบแนวเพลงดั้งเดิม บนพื้นฐานของประเพณีวรรณกรรมตะวันออก L. Solovyov ได้สร้าง "The Tale of Khoja Nasreddin" ซึ่งเป็นที่รักของผู้อ่านทุกวัย การใช้เทคนิคร้อยแก้วสมัยใหม่อย่างเชี่ยวชาญทำให้เรื่องราวของวัยเด็กหลังสงครามของ E. Dubrovin "Waiting for the Goat" แตกต่างออกไป นักเขียนร้อยแก้วชาวเอสโตเนีย J. Rannap ได้สร้างเรื่องราวเสียดสีที่กัดกร่อนและตลกเกี่ยวกับโรงเรียน "Agu Sihvka บอกความจริง" ในรูปแบบของชุดคำอธิบายที่เด็กซุกซนเยาะเย้ยถากถางเลียนแบบแผนของคำพูดและความคิดของผู้ใหญ่

    ในเวลาเดียวกัน ลักษณะของการพรรณนาความเป็นจริงที่โรแมนติกอย่างยกระดับได้พัฒนาขึ้น (A. A. Kuznetsov, Yu. I. Korinfts, R. P. Pogodin, Yu. I. Koval และนักเขียนชาวเอสโตเนีย H. Vyali) ในผลงานของ V. Mukhina-Petrinskaya, Z. Zhuravleva, VP Krapivin และนักเขียนร้อยแก้วชาวยูเครน V. Bliznets ได้ถ่ายทอดประสบการณ์ทางธรรมชาติ งานรื่นเริง และบทกวีของการเป็น ซึ่งเป็นลักษณะของธรรมชาติที่น่าประทับใจมากมายในวัยเด็กและวัยรุ่น . ความโรแมนติกยังมีอยู่ในผลงานทางประวัติศาสตร์ของอัล Altaev และ Shishova

    นวนิยายและเรื่องราวการผจญภัย วรรณกรรมเทพนิยาย รวมทั้งฉบับแปล มีผลกระทบอย่างมากต่อวรรณกรรมสำหรับเด็กในช่วงทศวรรษ 1950-70 ร้อยแก้วสำหรับเด็กในยุคนี้รวมถึงเรื่องราวของโรบินโซนาดวัยรุ่นที่สร้างขึ้นในภาษาต่างๆ ของประเทศข้ามชาติ การผจญภัยแบบเด็กๆ ในจิตวิญญาณของ Tom Sawyer และ Huck Finn เกมอันตราย ซึ่งเป็นผลมาจากการที่เด็ก ๆ เปิดเผยตัวอาชญากร ผู้อ่านตกหลุมรักเรื่องราวที่เขียนโดย A. N. Rybakov "Kortik" และ "The Bronze Bird" อย่างเชี่ยวชาญ บทกวีที่ย้อนกลับไปถึง "The Fate of the Drummer" ของ Gaidar

    บรรยากาศของเกมซึ่งมักเกี่ยวข้องกับการละเมิดศีลประเภทดั้งเดิมนั้นมีอยู่ในนิทานเทพนิยายนิทานอุปมาซึ่งนักเขียนเด็กเต็มใจหันมาในยุค 60-80 ของศตวรรษที่ XX นั่นคือนิทานละครของ E. N. Uspensky เรื่องราวของ T. Alexandrova ที่รวมนิทานพื้นบ้านและลวดลายสมัยใหม่เข้าด้วยกัน โปรดักชั่นผจญภัยในเทพนิยายแสนโรแมนติก F. Knorre, S. L. Prokofieva และ Krapivin; เรื่องราวมหัศจรรย์โดย V. Alekseev นิทานปรัชญาโดย R. Pogodin นิทานอุปมาโดย R. Ovsepyan (อาร์เมเนีย) นิทานโดย K. Say (ลิทัวเนีย) และ S. Vangeli (มอลโดวา) สร้างขึ้นจากบทกวีและร้อยแก้ว เรื่องราวเวทย์มนตร์และภาพสเก็ตช์พรรณนาคุณธรรมองค์ประกอบโมเสค 3 คาลิลา (อาเซอร์ไบจาน) นิทานเทพนิยายเป็นจังหวะที่งดงามโดย I. Ziedonas (ลัตเวีย)

    ยุค 60-80 ของศตวรรษที่ XX ได้รับความสนใจอย่างมากในนิยายวิทยาศาสตร์ วัยรุ่นชอบหนังสือของ R. Bradbury, K. Simak, R. Sheckley แต่ความนิยมอย่างมากของพวกเขาไม่ได้ด้อยกว่าความสำเร็จของนวนิยายในประเทศและเรื่องสั้น หนังสือในยุค 20-30 ยังเป็นที่สนใจอย่างต่อเนื่อง ศตวรรษที่ XX "Aelita" และ "Hyperboloid of Engineer Garin" โดย A.N. Tolstoy, "Professor Dowell's Head" และ "Amphibian Man" โดย A. R. Belyaev, "Flaming Island" โดย A. P. Kazantsev รวมทั้งเผยแพร่ในภายหลัง "Andromeda Nebula" IA Efremov ทำงานโดย GS Martynov, II Varshavsky, GI Gurevich, AP Dneprov, AN และ BN Strugatsky, AI Shalimov, A. A. Shcherbakova, A. และ S. Abramovykh, K. Bulycheva, D. A. Bilenkina, E. I. Parnova และคนอื่น ๆ ผลงานบางประเภทในประเภทนี้ - นวนิยายเรื่อง "The Hour of the Bull" โดย Efremov เรื่องราว "Ugly Swans" โดย Strugatskys ซึ่งตีพิมพ์ในภายหลังภายใต้ชื่อ "Rain Time" ถูกห้ามทางการเมือง)

    ในวรรณคดีเด็กยุค 60-70 ศตวรรษที่ XX มีประเภทของ "การแพร่กระจาย" ของประเภท ขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างนิยายและวรรณกรรมวิทยาศาสตร์-ศิลปะและวิทยาศาสตร์ที่ได้รับความนิยมถูกลบทิ้ง ผลงานของ I. Andronikov และ N. Ya. Eidelman ซึ่งแนะนำเด็กนักเรียนให้รู้จักการวิจารณ์วรรณกรรมและประวัติศาสตร์อย่างสนุกสนาน สามารถใช้เป็นตัวอย่างร้อยแก้วรัสเซียที่ดีได้ "Tales of the Titans" โดย Ya. E. Golosovker ซึ่งให้แนวคิดเกี่ยวกับตำนานโบราณแก่วัยรุ่น เต็มไปด้วยบทกวีของตำนานโบราณและโลกทัศน์ที่น่าเศร้าของศตวรรษที่ยี่สิบ หนังสือเกี่ยวกับสัตว์ป่าโดย V. Chaplina, GA Skrebitsky, N. Ya. Sladkov, G. Ya. Snegirev, II Akimushkin ถูกอ่านว่าเป็นงานศิลปะที่เต็มเปี่ยม โดดเด่นด้วยจิตวิญญาณของมนุษยชาติ สำนึกในความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด สิ่งของ. D. S. Danin บอกเด็ก ๆ เกี่ยวกับโลกแห่งวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ด้วยวิธีที่น่าสนใจและเข้าถึงได้ N. L. Dilaktorskaya และ N. M. Verzilin เกี่ยวกับพืชป่าและในประเทศ A. E. Fersman เกี่ยวกับแร่ธาตุ Yu. A. Arbat เกี่ยวกับงานฝีมือ เกี่ยวกับการวาดภาพ - LN Volynsky

    ในรูปแบบของวารสารศาสตร์วิทยาศาสตร์ในยุค 80 นักเขียน A.M. Markush, R. K. Balandin, G. I. Kublitsky ทำงานในศตวรรษที่ 20 ในวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์และศิลปะสำหรับเด็ก หัวข้อชีวประวัติมีความสำคัญอย่างยิ่ง - ชีวิตของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง (หนังสือโดย L. E. Razgon เกี่ยวกับนักฟิสิกส์ P. N. Lebedev เกี่ยวกับนักดาราศาสตร์ P. K. Sternberg) ห่างไกลจากปัญหาด้านมนุษยธรรมในแวบแรก หนังสือวิทยาศาสตร์ยอดนิยมสำหรับคนหนุ่มสาวช่วยให้ผู้อ่านรู้สึกว่าความเป็นจริงที่หลากหลายและซับซ้อนเพียงใด จึงเป็นการวางรากฐานของโลกทัศน์สมัยใหม่ ในชั้นที่ 2 ในยุค 70 ของศตวรรษที่ 20 วารสารศาสตร์เด็กถึงระดับสูง (E. Bogat, L. Zhukhovitsky, L. Krelin ฯลฯ ) ซึ่งพูดคุยกับผู้อ่านส่วนใหญ่ในหัวข้อด้านมนุษยธรรม - เกี่ยวกับมโนธรรมศักดิ์ศรีของเหตุผลความรู้สึก ,บุคลิกภาพของมนุษย์. สำหรับยุค 60-70 ในศตวรรษที่ 20 ความเจริญรุ่งเรืองของกวีนิพนธ์ตั้งแต่วัยเด็กทำให้ผู้อ่านรู้สึกถึงคำศัพท์ ในผลงานของ I. P. Tokmakova, V. V. Berestov, B. V. Zakhoder, Ya. L. Akim, E. E. Moshkovskaya, Yu. P. Morits, G. V. Sapgir, A. M. Kushner, L. Mezinova, V. Levin, Yu. Kushak R. Sefa, V. Lunin, O. Driz มีจินตนาการและอารมณ์ขัน, ความรู้สึกที่แท้จริง, บทกวีที่ละเอียดอ่อน, ความชั่วร้าย ในเวลานี้กวีรุ่นก่อนยังคงทำงานต่อไปเช่น Barto, Blaginina, Mikhalkov

    ในวรรณกรรมเด็ก ชั้น 2 80s-เริ่มต้น 90s ในศตวรรษที่ 20 เหตุการณ์สำคัญคือการตีพิมพ์คอลเล็กชั่นร้อยแก้ว "อะบอริจิน", "จับผีเสื้อและเพื่อนที่ถูกทอดทิ้ง", "ฉันบินไปในความฝัน" เล่าถึงปัญหาในชีวิตประจำวันสภาพของครอบครัวและ โรงเรียนภาพจิตวิญญาณของวัยรุ่นยุคใหม่ ในบรรดาผลงานที่รวมอยู่ในคอลเล็กชั่นเหล่านี้ งานศิลปะที่น่าสนใจที่สุดคือเรื่องน่าเศร้าอย่างแท้จริง เช่น เรื่อง "The Humpbacked One" โดย N. Solomko, "Crooked Thursday" โดย L. Sinitsyna, "Aboriginal" โดย Yu. Korotkov, "Shokhin's เทปคาสเซ็ท" โดย S. Vinokurova เล่าเรื่องละครของวัยรุ่นที่ยากลำบากซึ่งมักนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้า นวนิยาย "จากชีวิตของ Kondrashek" โดย I. Chudovskaya "Little Night Serenade" โดย V. Romanov โดดเด่นด้วยอารมณ์ที่ไพเราะ การบรรยายที่สนุกสนาน การสังเกตทางจิตวิทยาที่มีจุดมุ่งหมายที่ดีเป็นลักษณะของนวนิยายและเรื่องราวของ L. Evgenieva (ชุดสะสม "The Frog") งานบางชิ้นที่ไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์ในคราวเดียวได้รับการปล่อยตัวโดยเฉพาะนวนิยายของ B. Zhitkov "Iron" และ Y. Daniel "Flight"

    ตั้งแต่ปี 1990 กองทุนเพื่อเด็กแห่งรัสเซียได้ตีพิมพ์นิตยสาร "Tram" สำหรับเด็กเล็กและ "We" สำหรับวัยรุ่น ปูมวรรณกรรม "Boy" และ "Girl" เป็นที่นิยมผู้สร้างซึ่งตั้งภารกิจในการช่วยพัฒนาคุณธรรมของชายและหญิงที่กำลังเติบโตเพื่อสร้างรสนิยมทางสุนทรียะที่ดีในตัวพวกเขา

    ในยุค 50-70 ในศตวรรษที่ 20 การแปลและการเล่าเรื่องใหม่สำหรับเด็กวรรณกรรมเด็กโลกนิทานพื้นบ้านปรากฏขึ้น วงกวีนิพนธ์สำหรับเด็กรวมถึงเพลงบัลลาดของอี. เลียร์ บทกวีการ์ตูนของเอ. มิลน์ ในงานแปลจำนวนมากที่เด็ก ๆ ชื่นชอบ วัยเด็กปรากฏเป็นประเทศอิสระที่ผู้ใหญ่ไม่สามารถเข้าใจกฎหมายได้ ("King Matt the First" โดย J. Korczak "The Little Prince" โดย A. de Saint-Exupery) ตัวละครในหนังสือโดย J. Barry ("Peter Pan and Bendy"), Milna ("Winnie the Pooh and All-All-All"), P. Travers ("Mary Poppins") พบว่าตัวเองอยู่ในโลกแห่งจินตนาการที่พวกเขา ใช้ชีวิตที่น่าตื่นเต้นและกระตือรือร้น นักอ่านรุ่นเยาว์ชอบด้านขี้เล่นของเทพนิยายเหล่านี้ สำหรับผู้ใหญ่ พวกเขาจะค้นพบสิ่งต่างๆ มากมายในโลกที่ซับซ้อนของเด็ก

    หนังสือของนักเขียนชาวสวีเดน A. Lindgren "Baby and Carlson ที่อาศัยอยู่บนหลังคา", "Pippi Longstocking", "Mio, My Mio!" เป็นที่นิยมอย่างมาก การผจญภัยสุดฮาของเหล่าฮีโร่ อารมณ์ขันอันนุ่มนวลของผลงานของ Lindgren เผยให้เห็นความสมบูรณ์ของชีวิต สร้างตัวละครที่ให้คำแนะนำ

    จูเลียน ทูวิม กวีชาวโปแลนด์ได้แสดงออกถึงลักษณะสากลของวรรณกรรมเด็กอย่างแม่นยำ โดยกล่าวว่าหากความเกียจคร้าน โม้ ความช่างพูด ความเย่อหยิ่งตกอยู่ใต้ไฟ หากเสียงหัวเราะ มุกตลก การเล่น ความสนุกสนานในบทกวี สิ่งเหล่านี้ก็เหมาะสำหรับเด็กทุกคน หนังสือของ E. Kestner และ J. Kruss (เยอรมนี), A. Marshall (บริเตนใหญ่), J. Rodari (อิตาลี) นักเขียนของประเทศตะวันออกกลายเป็นทรัพย์สินของวรรณกรรมเด็กในรัสเซียและในประเทศอื่น ๆ อีกมากมาย . ยุโรป A. Bosev, D. Gabe, M. Alechkovich, V. Nezval, F. Grubek, A. Sekora ระดับมืออาชีพระดับสูงมีความโดดเด่นด้วยการแปลและการเล่าเรื่องงานโดยนักเขียนต่างชาติเป็นภาษารัสเซียโดย T. G. Gabbe, A. I. Lyubarskaya, Zakhoder, Tokmakova, Korints, Berestov, V. Orel, Yu. Vronsky, Akim และอื่น ๆ

    ผลงานของเด็กคลาสสิกของโลกที่ชั้น 2 กลายเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมเด็กแห่งชาติ ศตวรรษที่ XX - นิทานปรัชญา "เดอะลอร์ดออฟเดอะริงส์" โดย JR Tolkien "Threshold" และ "Mage of the Earth" โดย W. Le Guin หนังสือโดย T. Janson และคนอื่นๆ


    คติชนวิทยาและวรรณกรรมสำหรับเด็กและเยาวชน

    คติชนวิทยาและความสัมพันธ์กับตำนานและวรรณกรรม เนื้อเพลง. รูปแบบนิทานพื้นบ้านขนาดเล็ก บทกวีของการเลี้ยงดู

    คติชนในบ้าน นิทานพื้นบ้านเกม สุภาษิตคำพูด นิทานพื้นบ้านของเด็กๆ.

    คำว่า "คติชนวิทยา" ซึ่งมักใช้เพื่อแสดงถึงแนวคิดของ "ศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก" มาจากการรวมกันของคำภาษาอังกฤษสองคำ: พื้นบ้าน- ผู้คนและ ตำนาน- ภูมิปัญญาประวัติศาสตร์ของชาวบ้านย้อนกลับไปสมัยโบราณ จุดเริ่มต้นของมันเชื่อมโยงกับความต้องการของผู้คนในการตระหนักถึงโลกธรรมชาติรอบตัวพวกเขาและตำแหน่งของพวกเขาในนั้น ความตระหนักนี้แสดงออกด้วยคำ การเต้นรำ และดนตรีที่ผสมผสานกันอย่างแยกไม่ออก เช่นเดียวกับในงานศิลปะ ศิลปะประยุกต์เป็นหลัก (เครื่องประดับบนจาน เครื่องมือ) ในเครื่องประดับ และวัตถุบูชาทางศาสนา “จากส่วนลึกของศตวรรษ มายาคติที่อธิบายกฎของธรรมชาติ ความลับของชีวิตและความตายในรูปแบบที่เปรียบเทียบและวางแผนได้มาจากส่วนลึกของศตวรรษ ดินที่อุดมสมบูรณ์ที่สุดของตำนานโบราณยังคงหล่อเลี้ยงศิลปะพื้นบ้านและวรรณคดี

    เช่นเดียวกับวรรณกรรม งานคติชนแบ่งออกเป็นมหากาพย์ โคลงสั้น และละคร ประเภทมหากาพย์รวมถึงมหากาพย์ ตำนาน เทพนิยาย เพลงประวัติศาสตร์ ประเภทโคลงสั้น ได้แก่ ความรัก งานแต่งงาน เพลงกล่อมเด็ก ฯลฯ ประเภทละคร ได้แก่ ละครพื้นบ้าน (เช่น Petrushka เป็นต้น) การแสดงละครดั้งเดิมในรัสเซียเป็นเกมเกี่ยวกับพิธีกรรม: ดูฤดูหนาวและพบกับฤดูใบไม้ผลิ พิธีแต่งงานที่ประณีต ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีประเภทคติชนขนาดเล็กเช่น ditties คำพูดสุภาษิต ฯลฯ

    นิทานพื้นบ้านหลายประเภทได้กลายเป็นแบบอย่างสำหรับนักเขียน นิทานพื้นบ้านเป็นพื้นฐานของนิทาน "นักเขียน" ที่มีชื่อเสียงของ A. Pushkin, V. Zhukovsky, P. Ershov และนักเขียนคนอื่น ๆ ของศตวรรษที่ 19 Ushinsky รวมเทพนิยายไว้ในหนังสือ "Children's World", "Native Word" โดยเชื่อว่าไม่มีใครสามารถแข่งขันกับอัจฉริยะด้านการสอนของผู้คนได้ ลีโอ ตอลสตอยชื่นชมบทบาทของนิทานพื้นบ้าน รวมทั้งนิทาน ในงานของคนรุ่นใหม่ ต่อมา M. Gorky, K. Chukovsky, S. Marshak และนักเขียนคนอื่น ๆ พูดอย่างกระตือรือร้นเพื่อปกป้องนิทานพื้นบ้านของเด็ก พวกเขายืนยันความคิดเห็นของตนอย่างน่าเชื่อถือในพื้นที่นี้โดยการประมวลผลงานพื้นบ้านโบราณสมัยใหม่และการเขียนวรรณกรรมตามผลงาน เพลงกล่อมเด็กที่สร้างขึ้นตามแรงจูงใจพื้นบ้านมีให้จาก M. Lermontov (“ เพลงกล่อมเด็กคอซแซค”), Y. Polonsky (“ The Sun and the Moon”), K. Balmont, V. Bryusov และอื่น ๆ โดยพื้นฐานแล้ว เพลงกล่อมเด็กคือเพลง "By the Bed" ของ Marina Tsvetaeva, "The Tale of the Stupid Mouse" ของ S. Marshak และเพลง "Lullaby to the River" ของ I. Tokmakova นอกจากเทพนิยายกวีแล้ว เทพนิยายร้อยแก้ว (MZ Saltykov-Shchedrin, Leo Tolstoy, AN Tolstoy, A. Remizov, P. Bazhov ฯลฯ ) กำลังพัฒนา เช่นเดียวกับละครเทพนิยาย (ละครเด็กโดย F . Odoevsky, S. Marshak , E. Schwartz). แม้ว่าเรื่องราวของผู้เขียนจะเป็นอิสระมากกว่าในโครงเรื่อง แต่ในการก่อสร้างนั้นเป็นไปตามประเพณีของนิทานพื้นบ้าน

    วรรณกรรมเชิงประวัติศาสตร์เริ่มต้นด้วยมหากาพย์ระดับชาติ มหากาพย์ เพลงประวัติศาสตร์ ซึ่งเป็นเวลานาน (จนถึงศตวรรษที่ 20) ยังคงเป็นคำประสานปากที่มีชีวิต ดำเนินการโดยนักเล่าเรื่อง และสำหรับเนื้อหานั้น ทั้งการแสดง "การแสดง" และเสียงดนตรีไม่ได้ ข้างนอก. ศาสนาคริสต์นำมาซึ่งแหล่งใหม่ แหล่งวรรณกรรมทางประวัติศาสตร์ พวกเขามีความหลากหลาย 1. นี่เป็นประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ ขยายขอบเขตทางภูมิศาสตร์ของพื้นที่ประวัติศาสตร์อย่างมีนัยสำคัญ เธอหมายถึงเวลาในพระคัมภีร์ ยิ่งกว่านั้น ถึงสมัยในพันธสัญญาเดิม ซึ่งห่างไกลจากรัสเซียโบราณในปัจจุบันมาก แต่สิ่งที่สำคัญอย่างยิ่งคือการให้แนวความคิดใหม่ๆ เกี่ยวกับโลกและสถานที่ของมนุษย์ในนั้น 2. นี่คือมรดก patristic ที่นำมาจาก Byzantium ชีวิตของนักบุญ มรณสักขี มรณสักขี ซึ่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์ระลึกถึงในการบริการ ต่อจากนี้ วงการอ่านและการฟังนี้จะขยายออกไปโดยแลกกับชีวิตของมรณสักขีและนักบุญออร์โธดอกซ์ ส่วนใหญ่เป็นเจ้าชายของนักบุญรัสเซียคนแรก บอริสและเกล็บ (อารามโรมันและเดวิด) เจ้าชายนิโคลัสแห่งเชอร์นิโกฟ อเล็กซานเดอร์ เนฟสกี (วัด) Alexy), เจ้าชายวลาดิเมียร์แห่งเคียฟ, เจ้าชาย Dmitry Donskoy รวมถึงนักพรตผู้ศักดิ์สิทธิ์ของโบสถ์โดยเฉพาะ Sergius of Radonezh และนักเรียนและผู้ติดตามของเขาเช่น Savva Zvenigorodsky วรรณกรรมฮาจิโอกราฟฟิกวางรากฐานสำหรับชีวประวัติประวัติศาสตร์เล่มแรก ชีวประวัติทางศิลปะของผู้มีชื่อเสียงในรัสเซียและในรัสเซีย เป็นวรรณกรรมที่ให้ความรู้อย่างสูงที่นำเสนอในหลักการของ hagiography ซึ่งไม่เพียงแต่เป็นตัวอย่างของชีวิตนักพรตเท่านั้น แต่ยังยืนยันถึงความสำคัญทางจิตวิญญาณและความรักที่มีต่อปิตุภูมิเป็นค่านิยมหลักอีกด้วย เธอช่วยให้การศึกษาแก่ประชาชนแม้ในขณะนั้น Karion Istomin (1640 - ไม่เร็วกว่า 1718 หรือ 1722) เผยแพร่ Service and Life of John the Warrior ซึ่งอุทิศให้กับ John ซึ่งอาศัยอยู่ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลภายใต้ Julian the Apostate และกลายเป็นที่รู้จักในความจริงที่ว่าแทนที่จะกดขี่คริสเตียนซึ่งเขาต้อง ซ่อมแซมเขากำบังและปกป้องพวกเขาซึ่งเขาถูกคุมขังและทนต่อการทรมาน แต่เขาไม่ได้ละทิ้งศรัทธาของเขา เรื่องนี้ถูกพิมพ์ซ้ำในศตวรรษที่ 18 ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ประเภทนี้ได้รับการพัฒนาเพิ่มเติมในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 เมื่อ Plutarch for Youth ตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2352 ใน 10 เล่ม "พลูตาร์ค" ถูกเรียกในรัสเซียหลังจาก "ชีวประวัติเปรียบเทียบ" ของนักเขียนและนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณ ชีวประวัติเหล่านี้เอง แปลจากภาษาฝรั่งเศส (เขียนโดย Pierre Blanchard และ Catherine Joseph Propiac) ตีพิมพ์ในรัสเซีย พวกเขารวมชีวประวัติของเจ้าชาย Peter I, Feofan Prokopovich, M. V. Lomonosov, A. V. Suvorov และฉบับปี 1823 รวมชีวประวัติของ M. I. Kutuzov "Plutarch for Young Maidens" รุ่นสี่เล่มซึ่งรวมถึงชีวประวัติของผู้หญิงที่มีชื่อเสียง 76 คนดำเนินการโดย Fyodor Glinka ขอให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าในการเลี้ยงดูเด็กผู้หญิงจำเป็นต้องรวม "ตัวอย่าง" ของชีวิตนักพรตของผู้หญิงและไม่ได้ จำกัด วงผลประโยชน์ของเด็กผู้หญิงไว้ที่ "การดูดวง" และประเภทต่าง ๆ แห่งความบันเทิง 3. สำหรับผู้ที่ไม่มีความรู้ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 แหล่งที่มาของความประทับใจที่ให้ความรู้มากมาย รวมทั้งสิ่งทางประวัติศาสตร์คือโบสถ์ โครงสร้างทางสถาปัตยกรรม และการตกแต่งภายใน ในลักษณะที่ปรากฏ วัดเป็นทั้งนาวาหรือเรือที่ผู้เชื่อได้รับการช่วยชีวิตจากความเร่งรีบและคึกคักของชีวิตและความตายนิรันดร์หรือเป็นไม้กางเขนเครื่องมือและสัญลักษณ์แห่งความรอด รูปแบบที่ชื่นชอบของวัดในสมัยโบราณที่มีความหมายเชิงสัญลักษณ์ลึก ๆ คือ ก) รูปทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าเหมือนเรือหมายความว่าคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เหมือนเรือนำผู้ศรัทธาผ่านทะเลแห่งชีวิตไปยังสวรรค์ แห่งชีวิตนิรันดร์ b) ไม้กางเขน หมายความว่าคริสตจักรได้รับชีวิตและความแข็งแกร่งผ่านไม้กางเขน c) รอบ หมายถึงนิรันดรของคริสตจักร; d) แปดเหลี่ยมในรูปของดาวสัญลักษณ์บ่งบอกว่าคริสตจักรส่องแสงด้วยพระคุณที่เต็มไปด้วยพระคุณของพระคริสต์เหมือนดวงดาว ส่วนบนของพระวิหารประดับด้วยโดมหรือหัว และทำเครื่องหมายศีรษะที่มองไม่เห็นของศาสนจักรของพระเยซูคริสต์ ไม้กางเขนถูกสร้างขึ้นที่ด้านบนของศีรษะเพื่อเป็นธงแห่งชัยชนะที่ศรัทธาของพระคริสต์ได้รับชัยชนะทั่วโลก บางครั้งมีการสร้างโดมสามโดมบนวัดในรูปของนักบุญ ตรีเอกานุภาพ และบางครั้งก็มีห้าบท ซึ่งบทกลางแสดงถึงพระเยซูคริสต์ และบทที่เหลือ - ผู้เผยแพร่ศาสนาทั้งสี่40 อันที่จริงแล้วภาพจิตรกรรมฝาผนังไอคอนที่มีเครื่องหมายรับรองคุณภาพนั้น "อ่าน" เกือบจะเหมือนกับหนังสือทั่วไปที่เด็กสมัยใหม่อ่านในปัจจุบัน ด้วยความเสียใจ เราสามารถพูดได้ว่า “จดหมายฉบับนี้” ได้สูญหายไปสำหรับเด็กสมัยใหม่ส่วนใหญ่แล้ว มันเป็นเรื่องราวบนใบหน้าที่คนสนใจ 4. องค์ประกอบทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญประกอบด้วยการดำเนินชีวิตตามปฏิทินของคริสตจักร ในการเข้าใจความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นในพิธีสวด ในการก้าวไปข้างหน้าและ *กลับสู่สภาวะปกติ> ชายชาวรัสเซียโบราณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็ก ตระหนักดีถึงความเชื่อมโยงที่สำคัญอย่างยิ่งกับอดีตสำหรับทุกคน: คริสเตียนโบราณไม่ได้เริ่มดำเนินการในอนาคตที่ไม่รู้จักบรรพบุรุษของเขาเดินไปข้างหน้า ของเขาและเขาติดตามพวกเขา ความสัมพันธ์นี้: ปู่-ย่า-ตา-เด็ก - มีความสำคัญไม่เพียงแต่เป็นความทรงจำของครอบครัว เผ่า แต่ยังเป็นความทรงจำของชาติ รัฐ ความสามัคคีของมนุษย์ (Vl. Solovyov) การดูถูกความสำคัญของการศึกษาประวัติศาสตร์ดังกล่าวหมายถึงการเพิกเฉยต่อองค์ประกอบทางจิตวิญญาณและศีลธรรมโดยทั่วไป 5. จนถึงช่วงที่สามของศตวรรษที่สิบหก ("ABC" เล่มแรกของ Ivan Fedorov ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1574) หนังสือเล่มนี้เขียนด้วยลายมือ การเขียนไม่ใช่แค่งานฝีมือ แต่เป็นศิลปะที่เรียนรู้และครอบครองอย่างมีเกียรติ หนึ่งในประเภทที่สำคัญที่สุดของวรรณกรรมประวัติศาสตร์ที่เขียนด้วยลายมือของรัสเซียโบราณคือประเภทพงศาวดารซึ่งรวมถึงพงศาวดารของชีวิตและการกระทำของรัฐบุรุษ คำอธิบายของเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดตลอดจนงานต้นฉบับที่นักวิทยาศาสตร์พิจารณาถึงจุดเริ่มต้นของวรรณกรรมในรัสเซีย . เหล่านี้คือ "รหัสเริ่มต้น" (1095), "เรื่องราวของปีที่ผ่านมา" (ต้นศตวรรษที่ 12), "คำสอนของ Vladimir Monomakh" (ค. 1117), "The Tale of Igor's Campaign" (1187) เหล่านี้เป็นผลงานประเภทต่างๆ: "เรื่องราว", "คำเทศนา", "คำ" แต่ทั้งหมดมีองค์ประกอบทางประวัติศาสตร์ที่เด่นชัด ศตวรรษที่ 17 วางรากฐานสำหรับการพัฒนาร้อยแก้วประวัติศาสตร์สำหรับเด็กเมื่อทหารเรื่องราวทางทหาร "ตำนานการต่อสู้ของ Mamaev" (เกี่ยวกับการต่อสู้ของ Kulikovo), "เรื่องราวของ Azov Siege Seat of the Don Cossacks" เขียน โดยหัวหน้าสำนักงานทหาร Fedor Ivanovich Poroshin (1642) เริ่มแปลสำหรับคนรุ่นใหม่ อาจกล่าวได้ว่าหนังสือเล่มแรกสำหรับเด็กในประวัติศาสตร์รัสเซียแม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะยังเขียนด้วยลายมือก็ตามคือ "ประวัติศาสตร์ ... เกี่ยวกับซาร์และแกรนด์ดุ๊กแห่งดินแดนรัสเซีย" เขียนโดยนักบวช Fyodor Griboyedov นี่คือหนังสือเรียนประวัติศาสตร์ ซึ่งได้รับมอบหมายจากซาร์ให้เสมียน Fedor เพื่อสอนลูกๆ ของซาร์ ตามหนังสือแห่งอำนาจและลำดับวงศ์ตระกูลอธิปไตย ผู้เขียนได้กำหนดประวัติศาสตร์ของรัฐเป็นรายบุคคลในการกระทำของตน อย่างไรก็ตาม เนื้อหาทั้งหมดย่อมาจากชื่อหนังสือ สำหรับผู้อ่านในปัจจุบัน ชื่อนี้ดูแปลกมาก: “ประวัติศาสตร์ กล่าวคือ เรื่องหรือเรื่องสั้น เกี่ยวกับการปกครองที่เคร่งศาสนาและพระชนม์ชีพอันศักดิ์สิทธิ์ของซาร์และเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งในรุสเตอิปกครองดินแดนแห่งนี้อย่างน่ายินดีโดยเริ่มจาก ผู้ศักดิ์สิทธิ์และเท่าเทียมกับอัครสาวก แกรนด์ดุ๊ก วลาดิมีร์ สวาโตสลาวิช ผู้ให้ความรู้แก่ดินแดนรัสเซียทั้งหมดด้วยบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ และคนอื่นๆ เช่นเดียวกับเขามีเครือญาติที่ศักดิ์สิทธิ์และชอบธรรม ดังนั้นเกี่ยวกับการเลือกตั้งของพระเจ้าและซาร์ผู้ยิ่งใหญ่ที่น่าจดจำตลอดกาลและเจ้าชายมิคาอิล Fedorovich รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และเล็กและขาวทั้งหมดผู้มีอำนาจเผด็จการซึ่งในเวลาโดยพระคุณผู้ทรงอำนาจในตรีเอกานุภาพของพระเจ้าผู้รุ่งโรจน์พวกเขาผู้ยิ่งใหญ่ในมอสโกและวลาดิเมียร์และในรัฐที่ยิ่งใหญ่และรุ่งโรจน์ของมหาอำนาจรัสเซีย และจากที่ใดในรัสเซียอันยิ่งใหญ่ ราชาผู้ยิ่งใหญ่และเคร่งศาสนาและศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ของพระเจ้า รากที่ปลูกของต้นไม้ที่ปลูกและเติบโตและเจริญรุ่งเรือง และสู่อาณาจักรรัสเซียอันยิ่งใหญ่ ผลไม้ของเดดร้อยเท่าและสวยงาม จากการเปรียบเทียบทั้ง 10 รายชื่อหนังสือที่ทราบกันดีอยู่แล้ว สรุปได้ว่าฉบับดั้งเดิมซึ่งเป็นแบบถาดมี 34 บท เพิ่มเติมจากแหล่งเดียวกันกับที่ผู้เขียนใช้เองสำหรับ “นักอ่านภายนอก” และ รวมคำอธิบายของวันที่ ชื่อ ลำดับวงศ์ตระกูล รายชื่อเจ้าชายรูริค เพื่อให้ออกมาจาก 36 บทของหนังสือ 41 บทออกมา การปรากฏตัวของหนังสือที่พิมพ์ออกมาไม่อนุญาตให้มีการเผยแพร่ "ประวัติศาสตร์" ของ Fyodor Griboedov ในวงกว้าง นักวิจัยเรียกหนังสือประวัติศาสตร์ที่พิมพ์ครั้งแรกว่า "เรื่องย่อ" (จากภาษากรีก - บทวิจารณ์) ซึ่งตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1674 ในเมือง Kyiv และประกอบขึ้นจากต้นแบบของ Kiev-Pechersk Lavra นักเขียนจิตวิญญาณและนักประวัติศาสตร์ Innocent Gizel ในฉบับปี ค.ศ. 1680 หนังสือเล่มนี้มีชื่อว่า "เรื่องย่อหรือบทสรุปจากพงศาวดารต่าง ๆ เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของชาวสลาฟ - รัสเซียและเจ้าชายดั้งเดิมของเมือง Kyiv ที่พระเจ้าช่วยไว้ ... ถึง อธิปไตยที่เคร่งศาสนาที่สุดของซาร์และแกรนด์ดุ๊ก Feodor Alekseevich ของเรา ... " แหล่งที่มาหลักของ "เรื่องย่อ" โดยวิธีการจาก 1674 ถึง 1680 เพิ่มขึ้นเกือบสองเท่าในเล่มคือ "พงศาวดาร" โดย Maciej Stryjkowski พงศาวดารต่างๆ "The Tale of the Battle of Mamaev" รวมอยู่ในฉบับนี้และฉบับต่อๆ ไป หนังสือเล่มนี้แม้จะมีความแตกต่างในการประเมินโคตร (ทั้งนักประวัติศาสตร์และนักปรัชญา) ในเวลาต่อมาไม่เพียง แต่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่ยังเป็นที่นิยมอีกด้วย "เรื่องย่อ" ได้รับการแปลเป็นภาษากรีกและละตินและจากศตวรรษที่ 17 ถึง 19 ผ่านมาแล้วประมาณ 30 ฉบับ "เรื่องย่อ" ถูกพิมพ์ซ้ำและมีความสุขกับความสำเร็จที่สมควรได้รับกับผู้อ่าน นักเขียนและกวีแห่งศตวรรษที่ XVIII มักใช้ "เรื่องย่อ" โดยวาดโครงร่างทางประวัติศาสตร์ของงานวรรณกรรมของพวกเขา สิ่งนี้ไม่สามารถป้องกันได้ด้วยการปรากฏตัวของสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ที่ไม่มีข้อได้เปรียบที่ตำราเรียนพิเศษนี้มีอยู่ อย่างไรก็ตาม ควรกล่าวว่าประวัติศาสตร์ของโลกถูกนำเสนอสำหรับเด็กในบทนำโดยย่อของประวัติศาสตร์ทั้งหมด (1699) และคิดเป็นเกือบครึ่งหนึ่งของหนังสือ: 36 หน้าจากทั้งหมด 70 หน้า เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 18 . "ความรู้โดยย่อของประวัติศาสตร์โลกเพื่อประโยชน์ของเด็ก" จัดพิมพ์โดย Iv. Volkov และในปีเดียวกัน 1798 ประวัติศาสตร์โลกใหม่ได้รับการตีพิมพ์ใน 2 ส่วนโดย Ilya Yakovkin แปลและตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2361 เรื่อง “ประวัติศาสตร์ทั่วไปโดยย่อ โบราณและใหม่สำหรับการใช้งานของเยาวชน กลายเป็นที่นิยม พร้อมรูปภาพและแผนที่" โดย Count Sepor ชาวฝรั่งเศส แรงผลักดันใหม่ในการพัฒนาหนังสือประวัติศาสตร์สำหรับเด็กในรัสเซียได้รับจาก N. M. Karamzin ใน "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" (1816-1818) ความใส่ใจในสมัยโบราณของรัสเซีย ต่อรากเหง้าของชีวิตทางประวัติศาสตร์และจิตวิญญาณได้รับแรงหนุนจากชัยชนะครั้งประวัติศาสตร์ของรัสเซียเหนือนโปเลียนในปี พ.ศ. 2355 “Russian Historical and Moral Tales” โดย Sergei Glinka เขียนในปี 1810 ได้รับการตีพิมพ์อีกครั้งใน 3 ตอนในปี 1819-1820 และ “Russian History for the Benefit of Education” ของเขาถูกตีพิมพ์ในปี 1817 ใน 8 ส่วน และในปี 1823-1825 จ. ใน 14 ส่วน ในปี พ.ศ. 2381 "Picturesque Karamzin" ได้รับการตีพิมพ์เป็น 3 ส่วน A. O. Ishimova ตีพิมพ์ The History of Russia in Stories for Children ส่วนแรกออกมาในปี 1837 ส่วนที่สอง - ในปี 1841 "ประวัติศาสตร์" โดย A. O. Ishimova บ่งบอกถึงงานสำหรับเด็กจากหลายตำแหน่งที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรมเด็ก มันถูกเขียนในรูปแบบของการสนทนา - หนึ่งในรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดในการสอนความรู้ทั่วไปและประวัติศาสตร์ของเด็กเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในรูปแบบการสื่อสารกับเด็กในหนังสือของศตวรรษที่ XVIII-XIX โบสถ์ออร์โธดอกซ์มีความกระตือรือร้นและยังได้รับการเก็บรักษาไว้ใน "พระคัมภีร์สำหรับเด็ก" โดย Archpriest Alexander Sokolov หนังสือเล่มแรกของงานของ Ishimova เปิดขึ้นพร้อมกับบทที่อุทิศให้กับชาวสลาฟจนถึง 862 ของเหตุการณ์คริสเตียน: “ลูก ๆ ที่รัก! คุณชอบฟังเรื่องราวเกี่ยวกับวีรบุรุษผู้กล้าหาญและเจ้าหญิงแสนสวย คุณชอบที่จะฟังเรื่องราวเกี่ยวกับแม่มดที่ดีและชั่วร้าย แต่แน่นอนว่ามันจะน่ายินดียิ่งกว่าหากคุณไม่ได้ยินเรื่องที่ไม่ใช่เทพนิยาย แต่เป็นเรื่องจริง นั่นคือความจริงใช่ไหม ฟังนะ ฉันจะเล่าถึงการกระทำของบรรพบุรุษของเจ้า” 41 การอุทธรณ์ครั้งแรกนี้บ่งชี้ทั้ง "ภาพผู้รับ" และอายุของเขา และน้ำเสียงทั่วไปของการบรรยาย ในตอนต้นของเรื่อง เราอาจสรุปได้ว่านี่เป็นความหมายที่เล็กน้อยที่สุดของคำว่า "ร้อยแก้วประวัติศาสตร์สำหรับเด็กผู้หญิง" อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบของแต่ละตอนและ "ประวัติศาสตร์" ทั้งหมดบ่งชี้ว่าผู้เขียน มีทั้งการสอนศิลปะและประวัติศาสตร์เห็นวัสดุ ในยุค 90 ศตวรรษที่ 20 สำนักพิมพ์หลายแห่งได้จัดพิมพ์หนังสือสองเล่มนี้ซ้ำ ครูบางคนได้เปลี่ยนเป็นหนังสือเรียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาติ สมมุติว่าสำหรับเด็กนักเรียนทุกวันนี้ อย่างน้อยก็ระดับประถมศึกษา มัธยมศึกษาตอนต้น "ประวัติศาสตร์" โดย A. O. Ishimova ไม่ใช่หนังสือเรียน แต่เป็นหนังสือสำหรับอ่านหนังสือที่บ้าน (ครอบครัว) ในการนำเสนอเนื้อหาทางประวัติศาสตร์ของเขา ผู้เขียนติดตาม N. M. Karamzin "ประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย" ของเขา แต่ไม่ได้ปรับ Karamzin ให้เข้ากับวัยเด็กเพียงอย่างเดียว AO Ishimova ผสมผสานการบรรยายที่น่าเบื่อกับการตีความบทกวีของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์โดย G. Derzhavin, V. Zhukovsky, N. Yazykov, A. Pushkin และคนอื่น ๆ เนื้อหาถูกนำเสนอตามมุมมองที่มีอยู่เกี่ยวกับแรงผลักดันของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ในตอนนั้น เวลา. ดังนั้นเด็กในปัจจุบันจึงเข้าใจประวัติศาสตร์ของรัสเซียในหนังสือของ A. O. Ishimova ว่าเป็นประวัติศาสตร์ของเจ้าชาย ประวัติการปกครองของพระมหากษัตริย์ ยิ่งกว่านั้น โครงร่างทางประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นแก่นของเรื่องเล่า ได้รับการแก้ไขโดยตารางที่แสดงถึงลำดับวงศ์ตระกูล ความผูกพันทางครอบครัวในอาณาเขตหรือราชวงศ์ที่ปกครองของจักรวรรดิรัสเซีย มีและมีเหตุผลสำหรับการนำเสนอเนื้อหาดังกล่าวที่ส่งถึงเด็ก: โดยทั่วไปแล้วเด็กจะรับรู้โลกผ่านปริซึมของระเบียบโลกที่ใกล้ที่สุด - ครอบครัวซึ่งในท้ายที่สุดไม่เพียง แต่ช่วยให้เด็ก "ให้ความรู้" เท่านั้น ความรู้ทางประวัติศาสตร์จำนวนหนึ่ง แต่เพื่อให้ความรู้แก่พลเมืองที่คู่ควรกับบ้านเกิดของพวกเขา เป้าหมายนี้คือการมุ่งเน้นความสนใจของผู้อ่านรุ่นเยาว์เกี่ยวกับบทบาทของเด็กในประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซีย ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ A. O. Ishimova จะแยกเนื้อเรื่องในหนังสือเล่มแรกที่มีชื่อเฉพาะว่า "เด็กรัสเซีย 1359-1362". อย่างไรก็ตาม ชื่อบทหลายบทมีลักษณะทางศีลธรรมและการประเมิน ตัวอย่างเช่น: "ความกตัญญูกตเวที", "ศัตรูที่ฉลาดแกมโกงสองคน", "ความสุภาพเรียบร้อยของโรมานอฟ", "ความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณของอเล็กซี่", "ผู้ทรยศ Mazepa และการต่อสู้ของ Poltava", "ความไม่แน่นอนของความสุข" โดยทั่วไปแล้วแม้แต่ในชื่อ "ประวัติศาสตร์ของปิตุภูมิ" ตามที่ AO Ishimova "หายใจ" นำเสนอ: บางบทอุทิศให้กับเหตุการณ์ที่เป็นเวรเป็นกรรมส่วนอื่น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของยุคหนึ่งบทอื่น ๆ เพื่อเพื่อนร่วมชาติที่โดดเด่นและที่นั่น เป็นแม้แต่บท "บทกวีรัสเซียเล่มแรก" - ชื่อนี้น่าสนใจอย่างชัดเจนและทั้งบทประทับอยู่ในใจของเด็กในฐานะการตีความบทกวีของประวัติศาสตร์ ผู้เขียนไม่ได้ใช้ภาพประกอบในทางที่ผิดโดยสังเกตจากมาตรการที่จินตนาการของผู้อ่านพัฒนาขึ้นและมีพื้นฐานซึ่งเป็นฐานที่ทำให้สามารถ "คิด" ยุคและวีรบุรุษได้โดยอาศัยความถูกต้อง หนังสือโดย A. O. Ishimova เป็นแนวเพลงที่พัฒนาและดำเนินการต่อโดยนักเขียนประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความนิยมอย่างมากในรัสเซียในยุคนั้นทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของงานประเภทนี้สำหรับเด็กซึ่งมีภาพลักษณ์ที่โดดเด่นของบุคคลในประวัติศาสตร์หรือเหตุการณ์ที่เกือบจะสร้างตำนาน (Battle of Kulikovo, Battle of Poltava , Battle of Borodino) ได้กำหนดกฎหมายของ "ประเภทที่บริสุทธิ์" แล้วซึ่งใน "ภาพเหมือนของฮีโร่" หรือ "ผืนผ้าใบต่อสู้" นั้นแตกหัก ช่วงเวลาต่อมาได้รับการปล่อยตัวโดย I. M. Snegirev's History of the City of Moscow, Mstislav Rostislavovich the Brave และอนุสาวรีย์โบราณวัตถุมอสโกของ S. Solovyov V. A. Panov ตีพิมพ์ "เรียงความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ Montenegrin", "History of the Croats", "History of the Bulgarian State" นวนิยายอิงประวัติศาสตร์เรื่องแรกในรัสเซียได้รับการแปล (ศตวรรษที่ XI-XII) เป็นนวนิยายเกี่ยวกับอเล็กซานเดอร์มหาราชและถูกเรียกว่า "อเล็กซานเดรีย" ในศตวรรษที่ 17 ในเวอร์ชันย่อ แม่นยำกว่าในสองเวอร์ชัน มันเป็นส่วนหนึ่งของตัวอักษรหางยาว สำหรับผู้อ่านในปัจจุบัน นวนิยายเรื่องนี้อาจดูเหมือนเทพนิยายโดยทั่วไป แต่พึงระลึกไว้เสมอว่า นิยายเรื่องนี้ไม่ได้เขียนขึ้นโดยผู้มีแนวคิดเชิงบวก แต่สอดคล้องกับระบบพิกัดโลกทัศน์ในสมัยนั้นอย่างครบถ้วน คาดหวังความสมจริงจากหนังสือเล่มนี้ในปลายศตวรรษที่ 20 อย่างน้อยก็ในเชิงประวัติศาสตร์ จำได้ว่าความสนใจทั่วไปในบทบาทของปัจเจกในชีวิตของสังคมในประวัติศาสตร์ที่ถูกกระตุ้นโดยการตรัสรู้ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 ยังสะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมสำหรับเด็กด้วยเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ไม่สามารถเน้นย้ำถึงบทบาทที่โดดเด่นอย่างแท้จริงของบุคคลที่ได้รับการขนานนามว่าเป็นวีรบุรุษอย่างถูกต้อง “ มองเห็นผู้ยิ่งใหญ่ในระยะไกล” (S. Yesenin) - คำพูดของกวีนี้สามารถนำมาประกอบกับบุคคลในประวัติศาสตร์ที่นักเขียนชาวรัสเซียจับได้ในเรื่องราวสำหรับเด็ก นั่นคือเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ของ PI Nebolsin "Ermak", "The History of Peter the Great" ใน 2 ตอนโดย Vladimir Stroev เรื่องราวทางประวัติศาสตร์มากมายโดย P. Furman รวมถึง "The Carpenter of Saardam" และ "The Son of a Fisherman, มิคาอิล วาซิลีเยวิช โลโมโนซอฟ” ด้วยทัศนคติเชิงลบในบางครั้งต่องานของ P. Furman ของพรรคเดโมแครตปฏิวัติ เราควรให้ค่าตอบแทนของเขาแก่เขา เขาเป็นคนในสมัยของเขาความสำคัญของเขาในฐานะผู้เป็นที่นิยมในประวัติศาสตร์รัสเซียนั้นยิ่งใหญ่ ความนิยมของพี. เฟอร์แมนกับผู้อ่านเป็นผลมาจากความจริงที่ว่าทั้งเด็กและครูแสดงความสนใจในหนังสือของเขาอย่างกระตือรือร้น ซึ่งผู้เขียนคนนี้ได้รับการสนับสนุนและให้รางวัลอย่างมีศักดิ์ศรี บุคลิกภาพตามที่ครูและนักเขียนเข้าใจในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ถูกยกขึ้นมาบนแบบอย่างของชีวิตที่กล้าหาญ น่าดึงดูดยิ่งขึ้นสำหรับเด็ก ๆ เป็นตัวอย่างพฤติกรรมที่คู่ควรของคนรอบข้าง ตัวอย่างเช่น มีหนังสือของนักเขียนนิรนามว่า “Famous Children หรือ Biography of People ที่ในวัยเด็กของพวกเขา มีชื่อเสียงในด้านความสำเร็จที่ไม่ธรรมดาในด้านวิทยาศาสตร์และศิลปะ เช่นเดียวกับพฤติกรรมที่น่ายกย่อง เรียงความที่สามารถกระตุ้นการแข่งขันในเยาวชน” (1853) แม้ก่อนหน้านี้ในยุค 40 ศตวรรษที่ XIX. แปลจากภาษาฝรั่งเศส "รูปภาพจากประวัติศาสตร์วัยเด็กของนักดนตรีชื่อดัง", "รูปภาพจากประวัติศาสตร์วัยเด็กของจิตรกรชื่อดัง" ดังนั้นพร้อมกับเรื่องราวแบบพาโนรามาของปิตุภูมิแล้วเรื่องราวทางศิลปะและสารคดีของบุคคลจึงมีค่าเป็นพิเศษ ยุคโรแมนติกใหม่ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษได้กระตุ้นความสนใจครั้งใหม่ในประวัติศาสตร์ซึ่งในอดีตซึ่งสามารถมองเห็นอนาคตได้ ประวัติบุคคลจาก "พวกพลูตาร์" และชีวิตของนักบุญผ่านไปสู่ความโรแมนติก และต่อมาเป็นการพรรณนาถึงกิจกรรมของผู้คนที่ยกย่องตนเองเพื่อประโยชน์ของชาติและมนุษยชาติตามความเป็นจริง นี่คือที่มาของวรรณกรรมชีวประวัติของบุคคลดีเด่น ซึ่งจัดทำขึ้นโดยเจตนาเป็นตัวอย่างสำหรับเยาวชน ในโซเวียตรัสเซีย แนวคิดในการสร้างชุดชีวประวัติ "ชีวิตของผู้คนที่โดดเด่น" เป็นของ A.M. Gorky สิ่งพิมพ์หลายเล่มนี้เกิดขึ้น ซึ่งรวมถึงชีวประวัติของรัฐบุรุษที่มีชื่อเสียง นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน บุคคลสำคัญทางวัฒนธรรม ในสมัยโซเวียตมีการดำเนินการโครงการอื่น - ชุดเรื่องราวชีวประวัติ "นักปฏิวัติที่ร้อนแรง" จ่าหน้าถึงเยาวชน เด็กในวัยมัธยมศึกษาได้รับชีวประวัติของวีรบุรุษผู้บุกเบิกทางศิลปะแม้ว่าบางส่วนจะเป็นอุดมคติก็ตาม วรรณคดีที่เล่าถึงชีวิตของคนธรรมดาในยามทุกข์ของมวลมนุษยชาติ เพราะรัสเซียได้รวมเอาผลงานชิ้นนี้เข้าไว้ด้วยกัน การปฏิวัติเดือนตุลาคมสนับสนุนการตีพิมพ์ผลงานที่เด็ก ๆ เป็นทั้งเหยื่อและผู้สร้างเหตุการณ์ที่กำหนดชะตากรรมของประวัติศาสตร์ การศึกษาที่โดดเด่นซึ่งประกาศโดย K. D. Ushinsky, N. A. Dobrolyubov, N. G. Chernyshevsky ผู้ซึ่งยืนยันว่าวรรณกรรมเด็กให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพที่กระตือรือร้นและกระตือรือร้นในสังคมถูกหยิบขึ้นมาโดย A. M. Gorky, K. I. Chukovsky , S. Ya. Marshak และพัฒนาในผลงานของเด็ก นักเขียนยุคใหม่ของสังคม ประวัติศาสตร์และดังนั้นจึงเป็นเอกสารหลักฐานของยุค 20 สร้างขึ้นใหม่ในรูปแบบดั้งเดิมของ "Kostya Ryabtsev's Diary" โดย N. Ognev ซึ่งเล่าถึงชีวิตของเด็กนักเรียนในสมัยนั้นซึ่งโดดเด่นด้วยการทดลองการสอนมากมาย ภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกทางปรัชญาของ A. P. Gaidar ได้รับการแก้ไขในรูปแบบของเทพนิยายใน The Hot Stone ในงานนี้ อันที่จริง ไม่มีอะไรที่วิเศษ ยกเว้นหินวิเศษ (เครื่องมือวิเศษ) ที่ไม่มีใครใช้ แต่เราได้เรียนรู้เรื่องราวชีวิตของคนเฝ้ายามชรา ซึ่งชีวิตที่ดื้อรั้นของนักสู้ที่ต่อสู้เพื่ออำนาจของสหภาพโซเวียตนั้นคาดเดาได้ ภาพลักษณ์ของฮีโร่เด็กถูกวาดโดย A.P. Gaidar คนเดียวกันในความชัดเจนที่โปร่งใสของเขาและในขณะเดียวกันก็เป็นสัญลักษณ์ของ "เรื่องราวของเด็กชาย Kibalchish และคำพูดที่แข็งแกร่งของเขา" ประวัติศาสตร์ในผลงานเหล่านี้ผสมผสานกับศีลธรรม เทพนิยาย และการผจญภัย การสอนไม่ได้รับการประกาศ แต่นำเสนอผู้อ่านด้วย "ตัวอย่างที่จะปฏิบัติตาม" ผู้เขียนต้องพึ่งพาหน้าที่ "สร้างชีวิต" ของวรรณกรรมเด็กซึ่งแข็งแกร่งในอุดมคติซึ่งเด็กพยายามเลียนแบบโดยไม่รู้ตัว เสริมสร้างบทบาทขององค์ประกอบทางประวัติศาสตร์ในวรรณกรรมเด็กแห่งศตวรรษที่ XX เปรียบได้กับปรากฏการณ์คล้ายคลึงกันในรัสเซียช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในขณะเดียวกันก็ควรสังเกตว่าถ้าองค์ประกอบโรแมนติกในนิยายอิงประวัติศาสตร์สำหรับเด็กของศตวรรษที่ XX ประกาศน้อยกว่านี้จำเป็นต้องมีบทกวีโคลงสั้น ๆ ไม่เพียง แต่ดึงดูดความสนใจของเด็ก ๆ เกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความรู้สึกของตัวละครเพื่อการเอาใจใส่ของฮีโร่และผู้อ่าน มีวรรณกรรมสำหรับเด็กจำนวนมากเกี่ยวกับการปฏิวัติเดือนตุลาคมในรัสเซียเกี่ยวกับผู้นำ นอกจากนี้ ผลงานทั้งหมดยังประกอบด้วยร้อยแก้วและบทกวีเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ เกี่ยวกับวีรบุรุษตัวจริงและตัวละครที่สวมซึ่งแสดงในสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง วันนี้ ดูเหมือนว่าความสนใจในประวัติศาสตร์ในวรรณคดีสำหรับเด็กจะไม่เพิ่มขึ้น หายนะแห่งปลายศตวรรษที่ 20 ซึ่งเปลี่ยนมุมมองเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ของประวัติศาสตร์รัสเซียและโซเวียต บังคับให้นักเขียนเด็ก "หยุดชั่วคราว" เพราะมีเรื่องราวมากมายที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้และจบลงด้วยความสามารถพิเศษ “การทำลายล้าง” นั้นไม่ใช่งานศิลปะ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อหลายคนรู้จักสุภาษิตตะวันออกที่ว่า “ถ้าคุณยิงปืนในอดีต อนาคตจะยิงคุณด้วยปืนใหญ่” ในเวลาเดียวกัน การอ่านสิ่งที่เกิดขึ้นแล้วในวรรณคดี เช่น ผลงานของ Anatoly Mityaev หรือ Sergei Alekseev ยังคงมีความสำคัญในปัจจุบัน ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX ในงานปรัชญา“ The Justification of the Good หรือ The Moral Philosophy of Vladimir Solovyov” ผู้เขียนยืนยันว่าเราสามารถรักษามนุษย์ไว้ในตัวเราหากเราไม่สูญเสีย "สายสัมพันธ์ของสายโซ่แห่งรุ่น": ปู่ - พ่อแม่ - เด็ก. เมื่อหันไปทางวรรณกรรมเชิงประวัติศาสตร์ ผู้นำด้านการอ่านของเด็กควรตระหนักถึง "ศูนย์รวมแห่งความทรงจำทางประวัติศาสตร์" เดียวกันนี้ และดูแลว่าสิ่งเหล่านี้จะประทับอยู่ในจิตใจของเด็ก