Krótka informacja o twórczości Czernyszewskiego. Czernyszewski, Nikołaj Gawriłowicz. Estetyczne widoki Czernyszewskiego

Twórczość Czernyszewskiego Nikołaja Gawriłowicza, syna księdza Saratowa, ma niewielki zakres (ukończył powieści Co robić? i Prolog), ale wymaga oczywiście osobnej dyskusji. Człowiek ten, obdarzony wielkimi i różnorodnymi talentami naturalnymi, myśliciel socjalistyczny i wpływowy krytyk literacki, był jedną z najbardziej uderzających i wybitnych postaci XIX-wiecznej Rosji. Jednocześnie jest to z pewnością postać tragiczna. W ZSRR spuścizna Czernyszewskiego była badana równie dokładnie, jak spuścizna innego socjalisty, A.I. Herzen (jednak Herzen pokazał się jako artysta nieporównywalnie bardziej wszechstronny).

Na początku lat 60. XIX wieku N.G. Czernyszewskiego uwiodły nadzieje na szybką rewolucję chłopską i właściwie nie mając za sobą żadnej partii ani organizacji rewolucyjnej (informacje o jego przynależności do Ziemi i Wolności są dość humanitarne), podjął próbę prowadzenia propagandy rewolucyjnej, pisanie apelu do „Krainy chłopów kłania się swoim życzliwym”. Ta praca jest niezdarna intelektualnie i raczej fałszywie stylizowana na mowę „ludową”.

Czernyszewski został aresztowany i po długim śledztwie (nie było praktycznie żadnych bezpośrednich dowodów przeciwko niemu), w wyniku rażącego oszustwa i naruszenia postępowania sądowego został skazany na cywilną egzekucję (publicznie złamano miecz nad głową) i 14 lata ciężkiej pracy (car Aleksander II skrócił ten okres o połowę). Wyrok dla Czernyszewskiego był szeroko i dotkliwie odczuwany w społeczeństwie jako despotyczna arbitralność władz i skrajna niesprawiedliwość.

Do 1871 r. N.G. Czernyszewski ciężko pracował na Syberii Wschodniej, a następnie został przeniesiony do osady w mieście Wilujsk (Jakucja). Rewolucjoniści, dla których jego nazwisko stało się już wysokim symbolem, wielokrotnie próbowali zorganizować dla niego ucieczkę. Ale te tortury zawiodły, ale Czernyszewski najwyraźniej wcale nie był tym, co chcieli w nim widzieć - nie praktycznym agentem, ale raczej fotelową książką, myślicielem, pisarzem i marzycielem (jednak na początku XX wieku V.V. Rozanov w swoim „Solitary” mówił o nim jako o nieudanym energicznym mężu stanu - ale to tylko osobista opinia Rozanova).

W 1883 r. rząd zezwolił Czernyszewskiemu na przeprowadzkę do Astrachania, a zmiany klimatyczne okazały się dla niego nieoczekiwanie śmiertelne. Jego zdrowie uległo pogorszeniu. Czernyszewskiemu udało się uzyskać pozwolenie na kolejną przeprowadzkę - do ojczyzny, do Saratowa, ale tam zmarł na udar.

Podczas śledztwa Czernyszewski napisał w Twierdzy Piotra i Pawła powieść „Co robić? (Z opowieści o nowych ludziach) ”(1862 - 1863). W 1863 r. powieść została opublikowana w czasopiśmie „Sowremennik” (jak powszechnie uważa się, z powodu przeoczenia cenzora, który zwiedziony „odwróconym” składem przyjął tę pracę po nieuważnej, pobieżnej lekturze pierwszych rozdziałów dla miłosna opowieść wodewilowa – choć niewykluczone, że cenzor wszystko rozumiał i działał potajemnie całkiem świadomie, bo lewicowo-liberalny sposób myślenia był w tym okresie bardzo rozpowszechniony wśród przedstawicieli najróżniejszych zawodów). Roman Czernyszewski „Co robić?” miał ogromny wpływ na społeczeństwo rosyjskie w drugiej połowie XIX - początku XX wieku. (można to porównać z wpływami „Podróży z Petersburga do Moskwy” A.N. Radishcheva napisanej pod koniec XVIII wieku).

Jednak efekt ten był niejednoznaczny. Jedni podziwiali powieść Co robić?, inni nienawidzili. W wydawnictwach edukacyjnych czasów sowieckich niezmiennie pojawia się reakcja pierwszego rodzaju, a sama praca oceniana jest przepraszająco – jako swoisty program dla młodych rewolucjonistów, uosabianych na obraz „osoby szczególnej” Rachmetowa (poddającego się surowemu duchowemu i fizyczne hartowanie, aż do słynnego leżenia na ostrych paznokciach), jako podręcznik życia dla młodych ludzi, jako jasny sen o nadchodzącym zwycięstwie rewolucji socjalistycznej itp. itp. (jednak nadzieje Czernyszewskiego na rewolucję chłopską były utopijne). Przypomnijmy pokrótce, na czym polegała reakcja oburzonych czytelników.

Wiele powieści „antynihilistycznych” różnych autorów z lat 60. i 70. XIX wieku zawiera rodzaj nagany dla Czernyszewskiego („Gorączka” V.P. Avenariusa, „Nigdzie” i „Na nożach” N.S. Leskova itp.). Relacje między jej głównymi bohaterami (wyemancypowaną Wiarą Pawłowną Rozalską, jej pierwszym mężem Dmitrijem Łopuchowem i drugim mężem Aleksandrem Kirsanowem) często odbierano jako głoszenie niemoralności i atak na zasady chrześcijańskiej struktury rodziny. Były podstawy do takiego zrozumienia - w każdym razie próby naśladowców tych bohaterów, którzy natychmiast pojawili się w prawdziwych gminach, aby żyć i robić „według Czernyszewskiego” złamały wiele młodych losów. Pisarz VF Odoevsky, jeden z najmądrzejszych ludzi swoich czasów, napisał w swoim dzienniku (1 stycznia 1864):

„Czytam po raz pierwszy „Co robić?” Czernyszewski. Co za absurdalny, wewnętrznie sprzeczny kierunek na każdym kroku! Ale jak la promiscuite de femmes (wolność posiadania kobiet) powinna uwodzić młodych ludzi. Kiedy się zestarzeją?”

Społeczny utopizm twórczości Czernyszewskiego, jego społecznie destrukcyjna mentalność może być również postrzegana jako nieodpowiedzialna i społecznie szkodliwa. Wykształceni ludzie wiedzieli, jaki krwawy rozwój (wbrew marzeniom oświeceniowych filozofów) otrzymała Wielka Rewolucja Francuska i nie mogli w żaden sposób pragnąć powtórki czegoś podobnego na ziemi rosyjskiej. Jak naiwne i wulgarne wydawały się wielu czytelnikom motywy „społecznego darwinizmu” w powieści. W ciągu tych lat wielu publicystów machinalnie naniosło na prawa życia społecznego modną nowość związaną z dziedziną biologii - teorię Karola Darwina, przedstawioną w pracy O powstawaniu gatunków za pomocą doboru naturalnego (1859) . Przez pewien czas, przed rozprzestrzenieniem się idei marksizmu, darwinizm społeczny pełnił rolę ideologicznego wsparcia dla naszych przywódców rewolucyjnych (głównie w latach 60. XIX wieku). Publicyści lat sześćdziesiątych ochoczo argumentowali, że „dobór naturalny” i „walka o byt” mają miejsce w społeczeństwie. W ramach tej powierzchownej „nauki” dojrzała też tak zwana „teoria racjonalnego egoizmu”, która kieruje bohaterami powieści Czernyszewskiego w ich zachowaniu.

Warsztaty krawieckie Very Rozalskiej (w których ratuje dawne prostytutki poprzez reedukację przez pracę, a także sama pracuje jako krojacz, urzekając „dziewczyny” swoim osobistym przykładem) wyglądały raczej naiwnie jako program pozytywny. O utopijnej martwocie tej fabuły powieści dowodzili naśladowcy wizerunku Wiery Pawłowny, którzy wielokrotnie próbowali stworzyć takie warsztaty w rosyjskiej rzeczywistości lat 60. i 70. (szycie, introligatorstwo itp.) - przedsięwzięcia te zwykle kończyły się problemy materialne, kłótnie kobiet i rychły upadek „komun”.

Wszystko to trzeba powiedzieć, mając teraz możliwość spojrzenia na powieść z perspektywy historycznej. Jednak niewątpliwym faktem pozostaje, że książka Czernyszewskiego odegrała kiedyś ogromną rolę w życiu publicznym Rosji.

N.G. Czernyszewskiemu nie można odmówić talentu powieściopisarza, wysokich umiejętności literackich. Wizerunków głównych bohaterów nie można uznać za pozbawione życia schematy – są pisane z błyskotliwością, Czernyszewski urzeczywistniał ich zachowanie, ich wygląd wewnętrzny realistycznie przekonujący (inaczej nie mogły wywołać ogromnej liczby żywotnych imitacji wśród rosyjskiej młodzieży w ciągu następnych dziesięcioleci). Krótko mówiąc, nie jest słuszne nadmuchiwanie osobowości literackiej, szczegółowe studiowanie twórczości Czernyszewskiego, przekształcanie go w „wielkiego rosyjskiego pisarza” (co było czasem obserwowane w warunkach ZSRR), ale w tym autorze konieczne jest zobaczyć, kim naprawdę był - wielki, z obiektywnych powodów artysty, który nie został w pełni ujawniony.

Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski – rosyjski rewolucjonista, demokrata, pisarz, filozof, ekonomista, publicysta, krytyk literacki, naukowiec – urodził się w Saratowie 24 lipca (12 lipca OS) 1828 r. Jego ojciec był księdzem, człowiekiem o wszechstronnym wykształceniu . Nawet w dzieciństwie Nikołaj był uzależniony od czytania i zadziwiał otoczenie swoją erudycją.

W 1842 został studentem Saratowskiego Seminarium Duchownego. Lata nauki w nim (studia ukończył w 1845 r.) wypełnione były intensywnym samokształceniem. W 1846 r. Czernyszewski - student Wydziału Filozoficznego (wydział historyczno-filologiczny) Uniwersytetu w Petersburgu. Po ukończeniu studiów w latach 1951-1853. uczył języka rosyjskiego w miejscowym gimnazjum. W latach studenckich Czernyszewski ukształtował się jako osoba i był gotów poświęcić swoje życie działalności rewolucyjnej. Pierwsze próby pisania należą do tego samego okresu biografii.

W 1853 r. Nikołaj Gawriłowicz po ślubie przeniósł się do Petersburga, aw 1854 r. Został przydzielony do II Korpusu Kadetów jako nauczyciel. Mimo talentu pedagogicznego został zmuszony do rezygnacji po konflikcie z kolegą. Początek jego działalności literackiej datuje się także na 1853 r. w postaci niewielkich artykułów publikowanych przez petersburskie Vedomosti i Otechestvennye Zapiski. W 1854 r. Czernyszewski został pracownikiem magazynu Sovremennik. Obrona pracy magisterskiej „Estetyczne stosunki sztuki do rzeczywistości” przekształciła się w znaczące wydarzenie społeczne i zapoczątkowała rozwój narodowej estetyki materialistycznej.

W latach 1855-1857. spod pióra Czernyszewskiego pochodzi szereg artykułów, głównie o charakterze literacko-krytycznym i historyczno-literackim. Pod koniec 1857 r., powierzając dział krytyczny N. Dobrolubowowi, zaczął pisać artykuły o tematyce ekonomicznej i politycznej, przede wszystkim związanej z planowanymi reformami rolnymi. Na ten krok rządu zareagował negatywnie i pod koniec 1858 r. zaczął nawoływać do rewolucyjnego udaremnienia reformy, ostrzegając przed wielką ruiną chłopstwa.

Późne lata 50. - wczesne lata 60. odnotował w swojej twórczej biografii, pisząc prace polityczne i ekonomiczne, w których pisarz wyraża przekonanie o nieuchronności nadejścia socjalizmu w miejsce kapitalizmu, w szczególności „Doświadczenie własności ziemi”, „Przesądy i reguły logiki”, „Kapitał i praca” itp.

Od początku jesieni 1861 r. N.G. Czernyszewski staje się obiektem inwigilacji tajnej policji. Latem 1861-1862. był ideologicznym inspiratorem Ziemi i Wolności, rewolucyjnej organizacji populistycznej. Czernyszewski figurował w oficjalnej dokumentacji tajnej policji jako wróg numer jeden Imperium Rosyjskiego. Kiedy przechwycono list Hercena, wspominając Czernyszewskiego i sugerując, że zakazany do tego czasu Sovremennik zostanie opublikowany za granicą, Nikołaj Gawriłowicz został aresztowany 12 czerwca 1862 r. Podczas śledztwa siedział w Twierdzy Piotra i Pawła, w odosobnieniu, kontynuując pisanie. Tak więc w latach 1862-1863. w lochach powstała słynna powieść Co robić?

W lutym 1864 r. zapadł wyrok, zgodnie z którym rewolucjonista miał spędzić 14 lat w ciężkiej pracy, a następnie dożywotnio przebywać na Syberii, ale Aleksander II skrócił ten okres do 7 lat. N. Czernyszewski w sumie musiał spędzić ponad dwie dekady w więzieniu i ciężkiej pracy. W 1874 r. odmówił napisania prośby o ułaskawienie, chociaż dano mu taką szansę. W 1889 r. jego rodzina uzyskała pozwolenie na zamieszkanie w Saratowie, ale po przeprowadzce zmarł 29 października (17 października OS), 1889 r. i został pochowany na Cmentarzu Zmartwychwstańców. Przez kilka kolejnych lat, aż do 1905, wszystkie jego prace były w Rosji zakazane.

Czernyszewski (Nikołaj Gawriłowicz) słynny pisarz. Urodzony 12 lipca 1828 w Saratowie. Jego ojciec, arcykapłan Gabriel Iwanowicz (1795-1861), był bardzo niezwykłym człowiekiem. Świetny umysł, dzięki poważnemu wykształceniu i wiedzy, nie tylko ... ... Słownik biograficzny

- (1828 89), rosyjski. pisarz, krytyk, estetyk, socjolog, rewolucyjny demokrata. Już w młodości Ch. zaznał silnej pasji do pracy L.; w „Autobiografii” (1863) wspominał, że „znał prawie wszystkie liryczne sztuki Lermontowa” (I 634); Będąc w… … Encyklopedia Lermontowa

Czernyszewski, Nikołaj Gawriłowicz- Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski. CZERNYSZEWSKI Nikołaj Gawriłowicz (1828-89), publicysta, krytyk literacki, pisarz. W 1856 62 jeden z liderów pisma „Sowremennik”; w dziedzinie krytyki literackiej rozwinął tradycje V.G. Bielińskiego. Ideologiczne… Ilustrowany słownik encyklopedyczny

Rosyjski rewolucjonista i myśliciel, pisarz, ekonomista, filozof. Urodzony w rodzinie księdza. Studiował w Saratowskim Seminarium Teologicznym (1842‒45), ukończył Wydział Historii i Filologii ... ... Wielka radziecka encyklopedia

Czernyszewski Nikołaj Gawriłowicz- (18281889), rewolucyjny demokrata, pisarz, publicysta, krytyk, filozof. W Petersburgu od 1846 r. W 1850 ukończył studia na Wydziale Historii i Filologii Uniwersytetu Petersburskiego. Mieszkał w 184950 na ulicy Bolshaya Konyushennaya, 15 (obecnie ulica ... ... Encyklopedyczna książka informacyjna „St. Petersburg”

- (1828 89) rosyjski pisarz, publicysta, krytyk literacki. W 1856 62 jeden z liderów pisma „Sowremennik”; w dziedzinie krytyki literackiej rozwinął tradycje V.G. Belinsky'ego. Ideologiczny inspirator ruchu rewolucyjnego lat 60. XIX wieku. W 1862 roku ... ... Wielki słownik encyklopedyczny

- (1828 1889), rewolucyjny demokrata, pisarz, publicysta, krytyk, filozof. W Petersburgu od 1846 r. W 1850 ukończył studia na Wydziale Historii i Filologii Uniwersytetu Petersburskiego. Mieszkał w 1849 r. 50 na ulicy Bolshaya Konyushennaya, 15 (obecnie ulica Zhelyabov) ... Petersburg (encyklopedia)

- (1828 1889) rosyjski. filozof, pisarz, publicysta, krytyk literacki. W latach 1846-1850 studiował na wydziale historyczno-filologicznym Uniwersytetu Petersburskiego, w latach 1851-1853 uczył literatury w gimnazjum w Saratowie. W ciągu tych lat Ch. materialistycznie ... ... Encyklopedia filozoficzna

- - syn Gawriila Iwanowicza Ch., publicysty i krytyka; rodzaj. 12 lipca 1828 w Saratowie. Obdarzony przez naturę doskonałymi zdolnościami jedyny syn swoich rodziców, N.G., był przedmiotem wzmożonej troski i troski o całą rodzinę. Ale… … Wielka encyklopedia biograficzna

Książki

• Prolog
• O pisarzach i poetach 2. Artykuły krytyczne, Czernyszewski Nikołaj Gawriłowicz. Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky (1828-1889) - rosyjski materialistyczny filozof XIX wieku, rewolucyjny demokrata, teoretyk krytycznego utopijnego socjalizmu, naukowiec, encyklopedysta, literacki ...

Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski (1828-1889) - krytyk literacki, publicysta, pisarz.

Czernyszewski urodził się 12 lipca 1828 r. w Saratowie. Ojcze, oboje dziadkowie i pradziadek ze strony matki byli księżmi. Od dzieciństwa dorastał w atmosferze patriarchalnej rodziny i niczego nie potrzebował.

Zgodnie z tradycją rodzinną, w 1842 r. Nikołaj Czernyszewski wstąpił do Seminarium Teologicznego w Saratowie. Nie był jednak zainteresowany wkuwaniem tekstów kościelnych. Zajmował się głównie samokształceniem, studiowaniem języków, historii, geografii i literatury.

W końcu opuścił seminarium i w maju 1846 wstąpił na wydział historyczno-filologiczny wydziału filozoficznego na uniwersytecie w Petersburgu. Przykazania kościelne zostały zastąpione ideami francuskich socjalistów utopijnych.

W 1850 r. Czernyszewski ukończył uniwersytet i został przydzielony do gimnazjum w Saratowie, gdzie pojawił się wiosną następnego roku. Widownia gimnazjum to jednak zdecydowanie za mało, by przedstawiać pomysły dotyczące reorganizacji społeczeństwa, a władza tego nie cieszy.

Wiosną 1853 r. Czernyszewski poślubił córkę lekarza Saratowa, Olgę Sokratovnę Wasiljewą. Z jego strony była miłość. Od niej - pragnienie uwolnienia się spod opieki rodziców, którzy uważali ją za "nadmiernie żywą dziewczynę". Czernyszewski to rozumiał. Z kolei ostrzegł pannę młodą, że nie wie, jak długo będzie wolny, że lada dzień może zostać aresztowany i osadzony w twierdzy. Kilka dni po ślubie Czernyszewski i jego żona wyjechali do Petersburga.

Pomysły N.G. Czernyszewski znudził Olgę Sokratowną. Dążyła do kobiecego szczęścia, tak jak sama to rozumiała. Czernyszewski dał żonie całkowitą wolność. Co więcej, zrobił wszystko, co możliwe, aby zapewnić tę wolność.

Na początku 1854 r. Czernyszewski dołączył do magazynu Sovremennik i wkrótce stał się jednym z liderów wraz z N.A. Niekrasow i N.A. Dobrolubow. Ocalawszy z pisma liberalnych pisarzy, podjął uzasadnienie chłopskiej rewolucji socjalistycznej. Aby przybliżyć „jasną przyszłość”, na początku lat 60. XIX wieku. brał udział w tworzeniu podziemnej organizacji „Ziemia i Wolność”.

Od 1861 r. Czernyszewski znajdował się pod tajnym nadzorem żandarmerii, ponieważ podejrzewano go o „nieustanne wzbudzanie wrogich uczuć wobec rządu”. Latem 1862 został uwięziony w Twierdzy Piotra i Pawła. W odosobnieniu Czernyszewski napisał powieść „Co robić?” w cztery miesiące. Został opublikowany w 1863 roku w Sovremenniku. Przed publikacją powieść przeszła komisję śledczą w sprawie Czernyszewskiego i cenzurę, czyli nie było całkowitego zakazu drukowania dzieł „winnego” autora w despotycznej Rosji. Pojawił się w „świetnej przyszłości”. To prawda, później cenzor został zwolniony, a powieść została zakazana.

W 1864 r. Czernyszewski został uznany za winnego „podjęcia działań w celu obalenia istniejącego porządku rządowego”. Po egzekucji cywilnej został zesłany na Syberię. W 1874 zaproponowano zwolnienie, ale odmówił prośby o ułaskawienie. W 1883 r. Czernyszewski mógł osiedlić się w Astrachaniu pod nadzorem policji. To była litość: niedawno Narodnaja Wola zabiła Aleksandra II. Spotkał go sędziwa Olga Sokratovna i dorośli synowie. Wokół było nowe, obce życie.

Po wielu kłopotach latem 1889 r. Czernyszewskiemu pozwolono przenieść się do ojczyzny, do Saratowa. Zostawił ją pełną nadziei i wrócił stary, chory, bezużyteczny. W ciągu ostatnich 28 lat swojego życia spędził ponad dwadzieścia w więzieniu i na wygnaniu.

17 października 1889 r. Zmarł na krwotok mózgowy utopijny filozof i demokratyczny rewolucjonista Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski.

Biografia Czernyszewskiego

• 1828. 12 lipca (24 lipca) - Nikołaj Czernyszewski urodził się w Saratowie, w rodzinie księdza Gabriela Iwanowicza Czernyszewskiego.
• 1835. Lato - początek studiów pod kierunkiem ojca.
• 1836. Grudzień - Nikołaj Czernyszewski został zapisany do Szkoły Teologicznej w Saratowie.
• 1842. Wrzesień - Czernyszewski wstąpił do Seminarium Teologicznego w Saratowie.
• 1846. Maj - Czernyszewski wyjechał z Saratowa do Petersburga, aby wstąpić na uniwersytet. Lato - Czernyszewski został zapisany na wydział historyczno-filologiczny wydziału filozoficznego Uniwersytetu w Petersburgu.
• 1848. Wiosna - Zainteresowanie Czernyszewskiego wydarzeniami rewolucyjnymi we Francji i innych krajach europejskich. Wiara w bliskość i nieuchronność rewolucji w Rosji.
• 1850. Ukończenie studiów na uniwersytecie. Powołanie do gimnazjum w Saratowie jako starszy nauczyciel literatury rosyjskiej.
• 1851. Wiosna - wyjazd do Saratowa.
• 1853. Wiosna - małżeństwo z O.S. Wasiljewa. Maj - wyjazd z żoną do Petersburga. Wstęp jako nauczyciel literatury w 2. Korpusie Kadetów w Petersburgu.
• 1854. Rozpoczęcie współpracy z Niekrasowem w Sovremenniku.
• 1855. maj - publiczna obrona pracy magisterskiej Czernyszewskiego "Estetyczne stosunki sztuki do rzeczywistości".
• 1856. Znajomość i zbliżenie z N.A. Dobrolubow. Niekrasow, wyjeżdżając za granicę na leczenie, przekazał prawa redakcyjne Sovremennikowi Czernyszewskiemu.
• 1857. Czernyszewski przekazał Dobrolyubowowi dział literacko-krytyczny czasopisma i zajął się kwestiami filozoficznymi, historycznymi, politycznymi i ekonomicznymi, w szczególności kwestią wyzwolenia chłopów z pańszczyzny.
• 1858. W nr 1 Sovremennika opublikowano artykuł „Cavaignac”, w którym Czernyszewski zbeształ liberałów za zdradę sprawy ludu.
• 1859 Czernyszewski zaczął publikować recenzje zagranicznego życia politycznego w czasopiśmie Sovremennik. Czerwiec - wyjazd do Londynu do Hercena w celu wyjaśnienia artykułu "Bardzo niebezpieczne!", wydrukowanego w "Dzwon".
• 1860. Artykuł „Kapitał i praca”. Od drugiego numeru „Sowremennika” Czernyszewski zaczął publikować swoje tłumaczenie w czasopiśmie z komentarzami na temat D.S. Młyn.
• 1861. Sierpień - Oddział III otrzymał odezwy: „Wieśniom pańskim” (N.G. Czernyszewski) i „Żołnierzom rosyjskim” (N.V. Shelgunov). Jesień - Czernyszewski, według A.A. Sleptsov omówił z nim organizację tajnego stowarzyszenia „Ziemia i wolność”. Policja ustanowiła inwigilację Czernyszewskiego i poinstruowała gubernatorów, aby nie wystawiali Czernyszewskiego paszportu zagranicznego.
• 1862. Cenzura zabroniła drukowania „Listów bez adresu” Czernyszewskiego, ponieważ artykuł zawierał ostrą krytykę reformy chłopskiej i sytuacji w kraju. Czerwiec - Sovremennik został zbanowany na osiem miesięcy. 7 lipca - Czernyszewski został aresztowany i osadzony w więzieniu w Twierdzy Piotra i Pawła.
• 1863. W nr 3 Sovremennika drukowany jest początek powieści Co robić? Kolejne części drukowane są w nr 4 i 5.
• 1864. 19 maja - publiczna „cywilna egzekucja” Czernyszewskiego na Placu Mytnińskim w Petersburgu i zesłanie na Syberię. Sierpień - Czernyszewski przybył do kopalni Kadai na Transbaikalia.
• 1866. sierpień - OS Czernyszewska z synem Michaiłem przyjechała do Kadai na spotkanie z N.G. Czernyszewski. Wrzesień - Nikołaj Czernyszewski został wysłany z kopalni Kadai do zakładu Aleksandrowskiego.
• 1871. Luty - w Irkucku aresztowany został rewolucyjny populista Niemiec Łopatin, który przybył do Rosji z Londynu, aby uwolnić Czernyszewskiego. Grudzień - Czernyszewski został wysłany z zakładu Aleksandrowskiego do Wilujska.
• 1874. Odmowa Czernyszewskiego napisania prośby o ułaskawienie.
• 1875. Próba uwolnienia Czernyszewskiego przez I. Myszkina.
• 1883. Czernyszewski został przeniesiony z Wilujska do Astrachania pod nadzorem policji.
• 1884-1888. W Astrachaniu Czernyszewski przygotował „Materiały do ​​biografii Dobrolubowa”, jedenaście tomów „Historii ogólnej” Webera zostało przetłumaczonych z języka niemieckiego.
• 1889. Czerwiec - Czernyszewski przeniósł się do Saratowa. 17 października (29 października) - Nikołaj Gawriłowicz Czernyszewski zmarł na krwotok mózgowy.

Czernyszewski - „Co robić?”

Rosyjski materialistyczny filozof, rewolucyjny demokrata, encyklopedysta, publicysta i pisarz.

Urodził się 12 lipca (24), 1828 w Saratowie w rodzinie księdza. Od dzieciństwa Nikołaj dużo czytał.

Przez kilka lat przyszły pisarz studiował w Saratowskim Seminarium Teologicznym, aw 1846 r. Wstąpił na wydział historyczno-filologiczny Uniwersytetu w Petersburgu. Na kształtowanie się Czernyszewskiego jako pisarza duży wpływ wywarli francuscy filozofowie Charles Fourier i Henri de Saint-Simon.

Od 1850 r. pisarz uczył w gimnazjum w Saratowie, gdzie jednocześnie głosił idee rewolucyjne. W 1853 poznał swoją przyszłą żonę OS Wasiljewę. Od 1854 r. otrzymał stanowisko nauczyciela w II Korpusie Kadetów, ale nie pracował tam długo.

Kariera literacka Czernyszewskiego rozpoczęła się w 1853 roku. Jego notatki zaczęły pojawiać się w „notatkach krajowych”, a także w „Petersburgu Wiedomosti”. Od 1854 r. publikował w „Sowremenniku” i próbował wykorzystać pismo jako trybun dla rewolucyjnej demokracji.

Od 1858 r. Czernyszewski był pierwszym redaktorem magazynu Military Collection. Wraz z Herzenem i Ogarevem stał u początków ruchu populistycznego, a także uczestniczył w tajnym kręgu rewolucyjnym „Ziemia i Wolność”. Od jesieni 1861 był potajemnie obserwowany przez policję.

W czerwcu 1862 został aresztowany pod zarzutem sporządzania prowokacyjnych odezw. Sprawa jest przedmiotem śledztwa od ponad roku. W tym czasie Czernyszewski nie tylko prowadził upartą walkę z komisją śledczą, ale także pracował nad swoją powieścią Co robić (1863), która została później opublikowana w Sovremenniku.

Od 1864 roku pisarz był skazany na ciężkie roboty. Do rodzinnego Saratowa dotarł dopiero w 1889 roku.