Łotwa- kraina lasów. Pod względem powierzchni zalesionej zajmuje 4. miejsce w Unii Europejskiej.
W przeszłości Łotwa (Republika łotewska) była częścią ZSRR jako republika związkowa. Z 21 sierpnia 1991. jest to niepodległe państwo.
Łotwa graniczy z Estonią, Rosją, Białorusią i Litwą. Oblewają go wody Morza Bałtyckiego i Zatoki Ryskiej.
Symbole państwowe Łotwy
Flaga- prostokątny panel z trzema poziomymi paskami o różnej wielkości: bordowy, biały i bordowy w stosunku 2:1:2 względem siebie. Stosunek szerokości flagi do jej długości wynosi 1:2.
Według legendy czerwono-biało-czerwona flaga Łotwy jest jedną z najstarszych na świecie. Jej historia sięga czasów bitwy pomiędzy Rycerzami Mieczowymi a Lettami pod Wenden w r. 13 wiek Według legendy podstawą flagi był biały materiał, w którym wynoszono z pola bitwy śmiertelnie rannego przywódcę plemienia łotewskiego. Wojownicy podnieśli przesiąknięty krwią materiał na obu końcach jak sztandar, co doprowadziło ich do zwycięstwa.
Herb- skrzyżowana i częściowo przecięta na lazurową, srebrną i szkarłatną tarczę. Na lazurowym polu ukazano stylizowane złote wschodzące słońce o rozbieżnych promieniach, srebrem - szkarłatnego lwa patrzącego w lewo, na czerwonym polu - srebrnego gryfa patrzącego w prawo, trzymającego ostrze w prawej łapie. Nad tarczą znajdują się trzy łukowate złote pięcioramienne gwiazdy. Tarczę podtrzymują wychowujący szkarłatny lew i srebrny gryf, stojące na podstawie z zielonych gałęzi splecionych wstążką.
Istnieją trzy rodzaje herbów: herb duży, mały rozbudowany i mały.
Świetny herb używany przez Prezydenta, parlament (Saeima), premiera, Radę Ministrów, ministerstwa, Sąd Najwyższy, Prokuraturę Generalną, Bank Łotwy oraz misje dyplomatyczne i konsularne Łotwy.
Mały uzupełniony herb stosowane przez komisje i komisje parlamentu i Rady Ministrów, a także instytucje bezpośrednio podległe tym władzom.
Mały herb używane przez inne agencje rządowe, samorządy miejskie i instytucje oświatowe w dokumentach urzędowych.
Krótki opis współczesnej Łotwy
Kapitał- Ryga.
Największe miasta- Ryga, Dyneburg, Lipawa, Jełgawa, Jurmala.
Forma rządu- Republiką parlamentarną.
głowa stanu- Prezydent wybierany na 4 lata.
Szef rządu(Gabinet Ministrów) Premier.
Terytorium- 64 589 km².
Populacja– 2 201 196 osób Łotysze stanowią 76,97% ludności, Rosjanie – 8,83%, Białorusini – 1,4%, Polacy – 2,6%, Litwini – 1,2%, Żydzi – 4,9%, Niemcy – 3,3%.
oficjalna religia- NIE. Jednak przeważająca liczba Łotyszy to luteranie, rosyjskojęzyczni to prawosławni, a Polacy to katolicy. Społeczeństwo jest tolerancyjne wobec różnych ruchów religijnych.
Gospodarka- udział sektora usług w PKB Łotwy wynosi 70,6%, przemysłu - 24,7%, rolnictwa - 4,7%.
Główne towary eksportowe Łotwy: maszyny i urządzenia elektryczne, maszyny i mechanizmy, żelazo i stal niestopowa, drewno budowlane, wyroby farmaceutyczne, wyroby z żelaza i stali, pierwotne produkty z żelaza i stali, drewno okrągłe, dzianiny i tekstylia, metale nieżelazne i ich wyroby.
Rosja pozostaje tradycyjnym partnerem handlowym Łotwy.
Oficjalny język- Łotewski. Wśród mniejszości narodowych niezadowolenie wywołuje brak oficjalnego statusu języka rosyjskiego, którym ojczystym jest 37,5% populacji.
Waluta- łac. łotewski.
Edukacja System edukacji dzieli się na szkolnictwo podstawowe, średnie i wyższe. Państwo zapewnia pełne wykształcenie średnie. Kształcenie obowiązkowe trwa 9 lat, następnie naukę w szkole fakultatywnej można kontynuować do 12 lat.
Klasa 1 rozpoczyna się w wieku 6 lub 7 lat. Edukacja podstawowa przeznaczona jest na 9 lat. W szkole średniej wyróżnia się dwa rodzaje programów: szkoła średnia ogólnokształcąca (jej zadaniem jest przygotowanie do dalszych studiów, jest przeznaczona na 3 lata) i szkoła średnia zawodowa (nastawiona na zdobywanie kwalifikacji zawodowych). Łotewski system edukacji wdrożył system scentralizowanych egzaminów (Unified State Examination, USE).
Klimat- umiarkowane, klęski żywiołowe są rzadkie.
Ekologia- Ogólnie korzystne. W 2012 roku Łotwa zajmowała drugie miejsce na świecie (po Szwajcarii) pod względem wskaźnika efektywności środowiskowej.
Kultura Łotwy
Literatura
Tak naprawdę oryginalna literatura łotewska rozpoczęła się w XIX wieku, kiedy Łotysze zaczęli zdobywać wyższe wykształcenie, w wyniku czego powstała pełnoprawna literatura narodowa. Znani poeci tamtych czasów - Janis Rainis(Jan Pliekshans) i Aspazja(Elsa Rosenberg).
W ZSRR wiele uwagi poświęcono tłumaczeniu literatury narodowej na język rosyjski. W związku z tym znane stały się nazwiska łotewskich pisarzy Latsis, Upita, Manes, Sudrabkalna, Kempe, Ziedonis, Grigulis, Skuinya, Vatsietis itd.
Muzyka
Łotewska narodowa szkoła muzyczna zaczęła kształtować się w drugiej połowie XIX wieku. Jednymi z pierwszych jej przedstawicieli byli kompozytorzy Karlisa Baumanisa(1835-1905), autor tekstu i muzyki łotewskiego hymnu narodowego oraz Janis Cimze(1814-1881), który zbierał i przetwarzał muzykę ludową. Wśród gatunków muzycznych najaktywniej rozwinął się śpiew chóralny, w 1873
przeszedł pierwszy festiwal piosenki, które stało się już tradycją i odbywa się co pięć lat.
Główną operą Łotewskiej SRR był Państwowy Teatr Opery i Baletu. Na jego scenie wystawiane były opery klasyczne i współczesne, w tym najnowsze dzieła kompozytorów łotewskich.
Współcześni muzycy zdobyli światową sławę: kompozytorzy Janis Ivanov, Paul Dambis, Maya Einfelde, Arthur Grinups, Imants Kalnins, Romualds Kalsons, Raimonds Pauls, Romuald Kalsons, Imants Zemzaris, dyrygenci Arvid Jansons i jego syn Maris,śpiewacy Karlis Zarins, Ingus Petersons, Samson Izyumov, Alexander Antonenko, śpiewacy Germaine Heine-Wagner, Inesse Galante, pianiści Artur Ozoliņš, Ilze Graubina, Vestards Simkus, skrzypkowie Baiba Skride, Ieva Graubina-Bravo, Valdis Zarinsh i Gidon Kremer, duet fortepianowy Nora Novik i Raffi Kharajanyan, wiolonczelista Eleonora Testelec, organiści Talivaldis Deksnis, Iveta Apkalne.
- wybitny skrzypek i dyrygent, zwycięzca wielu międzynarodowych konkursów skrzypcowych. W repertuarze Gidona Kremera znajdują się dzieła klasyków (Antonio Vivaldiego, Johanna Sebastiana Bacha) i kompozytorów współczesnych.
Sport
Najpopularniejszym sportem jest hokej, Następnie koszykówka, piłka nożna, siatkówka, tenis, jazda na rowerze, bobsleje i saneczkarstwo.
Zabytki przyrodnicze Łotwy
Wodospad na rzece Venta
Najszerszy wodospad w Europie z siedzibą w Kuldidze. Jego szerokość zależy od ilości wody (średnio 100-110 m), ale przy wysokiej wodzie może osiągnąć 279 m. Wysokość wynosi od 1,6 do 2,2 m. Bystrza wodospadu tworzą misterną zygzakowatą linię.
Jaskinia Gutmana
Największa jaskinia na Łotwie i całym Bałtyku. Znajduje się na prawym brzegu rzeki Gauja w Parku Narodowym Gauja, w pobliżu miasta Sigulda.
Ściany jaskini zbudowane są z czerwonego piaskowca powstałego w okresie dewonu (ok. 410 milionów lat temu). Z jaskini wypływa strumień i wpada do rzeki Gauja. Głębokość jaskini wynosi 18,8 m, szerokość 12 m, wysokość 10 m.
biała wydma
Jest to jedna z najpiękniejszych wydm nadmorskich na Łotwie z pięknym widokiem na wybrzeże Vidzeme. Znajduje się tu specjalny taras widokowy, na którym można odpocząć. Od Białej Wydmy wzdłuż wybrzeża morskiego utworzono Szlak Pieszy o Zachodzie Słońca o długości 3,6 km. Z białej wydmy widać ujście rzeki Inchupe.
Park Dendrologiczny Bulduri
Bulduri- część miasta Jurmala, 20 km od Rygi. Miejsce to nosi imię właściciela majątku, Johanna Buldrinka, który żył w XV wieku. Na terenie Bulduri znajduje się Park Dendrologiczny. Park posiada bogatą kolekcję kwiatów i drzew.
Na początku XXI wieku. W pobliżu mostu na rzece Lielupe zbudowano centrum handlowe i park wodny.
Wodospad na Alekshupite
Wodospad w Kuldiga, u samego źródła Alekshupite, które wypływa z rzeki Venta. Wysokość 4,15 m, szerokość 8 m. drugi wodospad według wysokości na Łotwie. Nad wodospadem znajduje się most i tama młyńska. Uważa się, że został wbudowany 13 wiek. wraz z zamkiem. W XVII wieku wzmocniono go do obracania koła napędzającego pierwszą papiernię w Kurzemach.
Gauja (park narodowy)
Największy park narodowy na Łotwie. Zajmuje powierzchnię 917,45 km² w dolinie rzeki Gauja, kilka kilometrów od miasta Valmiera. Założony w 1979 roku, jest najstarszym parkiem narodowym na Łotwie.
Park jest szczególnie znany z dewońskich klifów z piaskowca wzdłuż brzegów rzeki Gauja. W niektórych miejscach regionu Sigulda wysokość tych klifów sięga 90 metrów. Południowo-wschodnia część parku jest popularnym terenem rekreacyjnym mieszkańców Rygi, natomiast północno-zachodnia część to raczej strefa ochrony przyrody.
Na terenie parku znajduje się kilka obiektów historycznych: Zamek Turaida, Lielstraupe (zamek i kościół), dwór Ungurmuiža. 47% powierzchni parku zajmują lasy, głównie świerkowe i sosnowe. Na terenie parku znajduje się wiele jezior, z których największe to tzw Ungurowie.
Ķemeri (park narodowy)
Założony w 1997 Obejmuje Wielkie Bagno Ķemeri, jezioro Kanieru, dolinę rzeki Slocene, źródła siarkowe torfowiska Zala (Zelenogo), starożytne wydmy kontynentalne, piaszczystą plażę z wydmami przybrzeżnymi i jezioro Valguma. Zajmuje powierzchnię 38165 ha, z czego 1954 ha przypada na Zatokę Ryską.
Kolka (peleryna)
Strategicznie ważny przylądek położony na skrajnym północnym krańcu półwyspu Kurzeme w historycznym i geograficznym regionie Kurlandii. Ma strategiczne położenie przy wejściu do Zatoki Ryskiej na Morzu Bałtyckim. Znany również z Latarnia morska w Kolce (od 1875 r.). W tłumaczeniu z Liv oznacza „ostry róg” (kształt peleryny).
Miejsca światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO na Łotwie
Stare Miasto (Ryga)
Najstarsza część miasta na prawym brzegu Dźwiny. Stara Ryga słynie z katedr i budynków historycznych. Znaczna część zabytków Rygi koncentruje się w Starej Rydze, gdzie ulice są nadal wyłożone brukiem i gdzie wyczuwalny jest średniowieczny smak miasta. W latach 80-tych XX wieku. władze miasta, z nielicznymi wyjątkami, zakazały ruchu na terenie Starej Rygi.
Zabytki Starej Rygi
Katedra miasta Ryga, jej symbol i jedna z głównych atrakcji. Jest to największy średniowieczny kościół w krajach bałtyckich. Nazwa katedry pochodzi od łacińskiego „Domus Dei” („Dom Boży”) i „D.O.M.” (skrót od Deo Optimo Maximo, „Do najbardziej łaskawego największego Boga”). Obecnie - główny budynek sakralny Kościoła Ewangelicko-Luterańskiego Łotwy. Został znaleziony w 1211
Liczne przebudowy doprowadziły do przeplatania się różnych stylów architektonicznych. Z okresu gotyku zachował się północny portal kościoła, dawne wejście główne. Oprócz gotyku i baroku występują tu fragmenty w stylu renesansowym i romańskim. Z powodu powodzi ulice Rygi od wieków są żwirowane, w efekcie poziom podłogi w świątyni jest znacznie niższy niż poziom ulicy, przez co można odnieść wrażenie, że katedra znajduje się na nizinie.
Do zabytków katedry należy także kamień pamiątkowy małych cechów (XIX w.), rzeźba barokowa (ok. 1641 r.) i grób pierwszego biskupa Inflant Meinharda von Segeberga.
Luterański Kościół Św. Petra
Najstarszy obiekt sakralny miasta, wzmiankowany po raz pierwszy w r 1209. Kościół słynie z oryginalnej, rozpoznawalnej iglicy (całkowita wysokość wieży kościoła wynosi 123,5 m, z czego na iglicę przypada 64,5 m). Został zbudowany jako kościół ludowy: kupcy, rzemieślnicy i inni mieszkańcy miasta brali czynny udział w zbieraniu funduszy na budowę. Przy kościele działała jedna z najstarszych szkół w mieście. Stworzone w gotyk styl.
Katedra Świętego Jakuba
ceglany pomnik gotyk, czwarty co do wielkości kościół w Rydze, główny kościół katolicki na Łotwie, Katedra Archidiecezji Ryskiej. Przez kilka stuleci aż do połowy XX wieku. był kościołem katedralnym luterańskim.
Przykład okresu przejściowego od romańskiego do gotyku. Pierwsza wzmianka w 1225 gr. Okna kościoła św. Jakuba w Rydze są zasłonięte witraże które powstały w XIX wieku.
dom z czarnymi kotami
Budynek w centralnej części Starego Miasta w Rydze, dobudowany 1909 architekt Friedrich Scheffel w stylu późnej racjonalnej nowoczesności. Jest to jeden z najbardziej „legendarnych” budynków Starego Miasta.
Istnieje niezweryfikowana legenda, że zamożny właściciel domu Blumer (Plume), niezadowolony, że nie pozwolono mu zostać członkiem Wielkiej Gildii Ryskiej, organu przedstawicielskiego kupców ryskich, podjął akt psychologicznej zemsty. Zamówił rzeźby czarnych kotów z wygiętymi grzbietami i umieścił je na spiczastych wieżyczkach swojej kamienicy, znajdującej się po przeciwnej stronie ulicy Meistaru. Koty te były zwrócone ogonami w stronę okien biura starszego Wielkiej Gildii. Wszczęto pozew przeciwko Blumerowi, ale nie udało się uzyskać od Blumera środków prawnych pozwalających na odwrócenie kotów. Nie od razu kotom udało się ustawić „właściwy” kąt.
Duże i małe gildie
Wielka Gildia powstała w r 1354, w tym samym roku pojawiła się Mała Cech, nie jest to przypadek: do tego czasu mieszkańcy Rygi mieli jeden cech obywateli, zwany Cechem Świętego Krzyża i Trójcy, a w 1354. podzielił się na dwie części - cech rzemieślników (mały) i cech kupców (duży).
W odróżnieniu od Małej Gildii, która zrzeszała rzemieślników pod swoim dachem, Wielka Gildia przyjęła w swoje szeregi jedynie kupców z Rygi.
wieża prochowa
Jedyna zachowana wieża, część systemu fortyfikacji miasta Ryga, będącego oddziałem Łotewskiego Muzeum Wojskowego. Po raz pierwszy w źródle kronikarskim jest o nim wzmianka 1330 w związku ze zdobyciem miasta przez wojska Zakonu Kawalerów Mieczowych. Specjalnie dla mistrza Eberhardta von Monheima wystrzelono z armaty dziurę w murze twierdzy, przez którą pompatycznie wjechał do nowo zdobytej Rygi. Postanowiono ulepszyć system fortyfikacji miasta, wzniesiono wieżę, której nazwa pochodzi od cech otaczającej płaskorzeźby - Peschanaya.
Zamek w Rydze
Obecnie jest to rezydencja Prezydenta Łotwy. Jeden z najbardziej znaczących historycznie i kulturowo budynków w stolicy Łotwy.
Historia zamku sięga czasów 1330 kiedy jego budowę rozpoczęli wypędzeni z miasta rycerze inflanccy.
Dom Czarnogłowych
Zabytek architektury 14 wiek Budynek był kilkakrotnie przebudowywany. W czasie II wojny światowej uległ zniszczeniu. Przywrócony dzisiaj.
Na końcu 13 wiek. istniało bractwo św. Jerzego, który przyjmował młodych, niezamężnych kupców zagranicznych. Jej pierwotnym patronem był św. Jerzego – patrona rycerzy i wojowników, później – św. Mauritius (jego symbol – czarna głowa – znajdował się w herbie bractwa) i przypisano im nazwę Czarnogłowych. Korporacja była całkowicie świecka.
Trzech braci
Kompleks architektoniczny. Charakterystyczny przykład architektury średniowiecznej Rygi. W zespole Trzech Braci każdy z budynków przedstawia różne okresy rozwoju budownictwa mieszkalnego na średniowiecznej Łotwie. Dziś mieszczą się tu Państwowy Inspektorat Ochrony Zabytków Kultury, Związek Architektów Łotewskich, Łotewskie Muzeum Architektury i redakcja magazynu Latvijas Architektūra.
Bardzo stary brat(Biały brat) zbudowany wokół 1490.,średni brat- V 1646., najmłodszy(Zielony brat) - na koniec XVII wiek
szwedzka brama
W murze twierdzy Rygi wycięto bramy szwedzkie 1689 Legenda głosi, że budynek, w którym obecnie znajduje się brama, należał do zamożnego kupca z Rygi. Aby nie płacić stałych podatków przy imporcie towarów do miasta, przejął i przeciął to przejście. Jest to jedyna brama miejska w Rydze, która zachowała się w oryginalnej formie.
Łotewska Opera Narodowa
Budynek powstał w centrum miasta w r 1863. jako 1. teatr miejski (niemiecki), jednak po 20 latach nastąpił poważny pożar, w wyniku którego budynek uległ zniszczeniu w latach 1885-1887. odbudowany.
W 1919. Do budynku teatru wprowadza się Łotewska Opera Narodowa, która wcześniej nie miała stałej siedziby. Prawykonanie odbyło się 21 stycznia 1919 roku, było to przedstawienie Latającego Holendra w reżyserii Ryszarda Wagnera.
Rynek Centralny w Rydze
Jeden z najstarszych i największych rynków w Europie i Ameryce, charakteryzujący się oryginalnym designem. Projekt pawilonów wykazuje cechy funkcjonalnej nowoczesności, stylu neoklasycystycznego, który był powszechny w Rydze przed wojną - ten pompatyczny styl dworski tradycyjnie służył zamożnym ryskim kupcom i przedsiębiorcom. Niektóre detale fasad ozdobione są w stylu Art Deco. Pod pawilonami znajdują się podziemne magazyny i agregaty chłodnicze.
Muzeum Lotnictwa w Rydze
Największe muzeum technologii lotniczej na Łotwie i jeden z największych w Europie. Prezentowana jest największa kolekcja samolotów radzieckich poza WNP. Prowadzi swoją historię od powstania Klubu Młodych Pilotów. F. Zander w 1965. Oficjalne otwarcie nastąpiło w 1997 roku z inicjatywy V.P. Talp, były inżynier wojskowy lotnictwa morskiego Floty Czarnomorskiej. Na siedzibę muzeum przeznaczono teren międzynarodowego lotniska w Rydze.
Inne zabytki Łotwy
Pomnik Wolności
Zainstalowany w 1935. ku pamięci poległych bojowników o niepodległość Łotwy. Rzeźbiarz Karlis Zale, architekt E. E. Shtalberg. Jest to pionowy pomnik o wysokości 42 m. Wykonany jest z szarego i czerwonego granitu, trawertynu, betonu i miedzi. U podstawy znajduje się 13 rzeźb i płaskorzeźb przedstawiających karty historii kraju, od legendarnego bohatera Lachplesisa po Łotewskich Czerwonych Strzelców.
Na szczycie głównego pylonu, o wysokości 19 metrów, znajduje się 9-metrowa figura „Wolności” – młodej kobiety trzymającej na wyciągniętych ramionach trzy gwiazdki, symbolizujące trzy prowincje Łotwy: Kurzeme (Kurlandia), Vidzeme (Liflandia) i Łatgalia (Łatgalia).
Na fasadzie pomnika wyryty jest napis: „Tēvzemei un Brīvībai” („Do Ojczyzny i Wolności”).
Pałac Rundāle
Wiejska rezydencja książąt Kurlandii, 12 km na północny zachód od Bauska w wiosce Pilsrundale. Zbudowany w stylu barokowym według projektu FB Rastrelli Dla E. I. Biron. Włożony 1740., skończyło się 1768
Zespół pałacowy składa się z samego budynku pałacowego ze stajniami i innymi budynkami gospodarczymi, do którego od południa przylega 10-hektarowy ogród francuski, zamknięty ze wszystkich stron kanałem, a za nim park myśliwski (34 ha).
Obecnie w pałacu i przyległym do niego ogrodzie mieści się muzeum. Służy również do przyjmowania wysokiej rangi gości zagranicznych przez Prezydenta Łotwy.
Muzeum Motoryzacji w Rydze
Muzeum Motoryzacji w Rydze, ekspozycje obejmują ponad 230 samochody, motocykle i motorowery XIX do końca XX wiek. Muzeum Motoryzacji prezentuje pojazdy sportowe i wojskowe, samochody produkcji łotewskiej, limuzyny i samochody z lat 30. XX wieku (m.in. samochód Mołotowa, limuzyna Breżniewa).
Muzeum Sztuki (Ryga)
Jedno z najstarszych muzeów w Rydze. Kolekcja muzeum liczy ponad 52 000 eksponatów, podzielonych na dwie obszerne kolekcje: sztuki łotewskiej i zagranicznej. Łotewski zbiór dzieł sztuki jest największy na świecie i odzwierciedla historię rozwoju malarstwa, grafiki i rzeźby na Łotwie od połowy XVIII wieku. do teraz.
Łotewskie Muzeum Etnograficzne
Jedno z największych muzeów na wolnym powietrzu w Europie. Powstał w 1924, otwarta dla zwiedzających w 1932. Położony w malowniczym miejscu nad brzegiem jeziora Jugla, z dala od miejskiej zabudowy, niemal na granicy Rygi.
Na terenie znajduje się 84 hektarów 118
Wbudowane budynki drewniane mieszkalne, komercyjne, publiczne XVII - XX wiek. w różnych historycznych regionach Łotwy.
Jurmała
Jurmała- największe miasto wypoczynkowe na Łotwie i w krajach bałtyckich. W Sali Koncertowej Dzintari co roku odbywa się festiwal muzyczny KVN i międzynarodowy konkurs New Wave dla młodych wykonawców, a także festiwal Jurmalina, występy Full House oraz inne koncerty i festiwale.
Dyneburg
Drugie co do wielkości i najważniejsze miasto w kraju po stolicy Rydze. Pierwsza wzmianka w 1275 gr. Historyczne centrum Dyneburga (rozwój dzielnic śródmiejskich w XIX - początkach XX wieku) jest zabytkiem urbanistycznym o znaczeniu krajowym, zostało wpisane na listę obiektów chronionych, zabytków w 1998 roku.
Centrum historyczne
Twierdza Dyneburg (Dinaburg)
Fortyfikacja położona na obu brzegach rzeki Zapadnej Dźwiny (Dźwiny). Zabytek urbanistyki i architektury o znaczeniu krajowym.
Budowę rozpoczęto r 1810. na rozkaz cesarza Aleksander I w przededniu wojny z Napoleonem I w celu wzmocnienia zachodniej granicy Imperium Rosyjskiego. Pracami nadzorował inżynier wojskowy gen EF Haeckel. Podczas wojny 1812 twierdza została zniszczona. W 1830. W wyniku powstania polskiego twierdza Dinaburg została wprowadzona w stan wojenny. 2 czerwca 1833
W obecności cesarza Mikołaja I i najwyższego duchowieństwa Rosji odbyło się poświęcenie twierdzy.
W 1863. w związku z powstaniem polskim twierdza została ponownie wprowadzona w stan wojenny. Prace budowlane w twierdzy trwały do 1878 roku, choć główna część została ukończona w r 1864
W mieście instalowane są zabawne rzeźby, np. rzeźba żółwia, pomnik nietoperza, rzeźba kota itp.
Lipawa
Miasto w południowo-zachodniej Łotwie, nad Morzem Bałtyckim. Trzecie co do wielkości miasto na Łotwie po Rydze i Dyneburgu oraz ważny port wolny od lodu.
Kościół ewangelicko-luterański św. Ania.
Posiada unikalne organy, trzecie co do wielkości na Łotwie.
Prawosławna Katedra Marynarki Wojennej św. Mikołaj. Pierwszy kamień położył sam car Mikołaj II.
Liepaja jest centrum kultury i sportu, odbywają się tu różnorodne imprezy sportowe: Międzynarodowy Turniej Szachowy, Mistrzostwa Świata w modelowaniu rakiet, mistrzostwa w koszykówce „Līvu alus”, jeden z etapów międzynarodowego turnieju tenisowego „Davis Cup”, coroczny lipcowy rajd „Kurzeme”, Liepaja Games Vikings organizowany przez Stowarzyszenie Bohaterów Łotwy, międzynarodowe zawody w biegu na orientację (KĀPA) oraz „sportowe weekendy”, podczas których każdy mieszkaniec Lipawy może wziąć udział w siatkówce plażowej, piłce nożnej, streetballu, minigolfie, unihokeja, kolarstwo i sztafety.
Centrum Sportu w Lipawie
Jełgawa (oryginalna nazwa Mitava)
Założony w 1573. Położony nad rzeką Lielupe.
Pałac Mitava (Jełgawa).
Zbudowano największy barokowy pałac w krajach bałtyckich 18 wiek projekt B. Rastrelli jako uroczysta rezydencja miejska książąt Kurlandii i Semigalii w ich stolicy Mitawie (obecnie Jełgawa).
Katedra Symeona i Anny
Katedra Łotewskiego Kościoła Prawosławnego w mieście Jełgawa, konsekrowana ku czci św. Symeona Boga-Odbiorcy i św. Anny Prorokini. Posiada kaplicę pod wezwaniem św. Aleksego, męża Bożego. W 1711 Piotr I, na zakończenie małżeństwa swojej siostrzenicy Anny Ioannovny z księciem Kurlandii Fryderykiem Wilhelmem, zażądał od niego obietnicy budowy cerkwi w stolicy Mitawie. To zostało zrobione.
We wrześniu 2010 roku otwarto wielofunkcyjny kompleks sportowy Centrum Olimpijskie Zemgale. Na swoim stadionie mecze u siebie rozgrywa drużyna piłkarska Jełgawy, a na hali sportowej grają drużyny koszykówki i siatkówki.
Dom bajek „Ondyna”
Znajduje się obok stacji Dubultyzm. Undine w mitologii zachodniej nazywana jest syreną.
Głównym celem „Ondyny” jest zachowanie i ożywienie baśni, wartości etycznych, tradycji ludowych, rzemiosła. Do Domu Bajek chętnie przychodzą ludzie kreatywni: artyści, poeci, muzycy, rzemieślnicy, każdy stara się zostawić coś o sobie na pamiątkę w postaci obrazów, rzeźb, rzeźb, rękodzieła, piosenek.
Historia Łotwy
Aż do XII wieku terytorium Łotwy było zamieszkane przez pogańskie plemiona Bałtów, ludów ugrofińskich, Słowian, Liwów. Liwowie składali hołd książętom połockim, inni królom szwedzkim. Z drugiej połowy XII wiek na terenach wschodniej Łotwy rosyjscy misjonarze głosili wiarę chrześcijańską w wersji prawosławnej, jednak miejscowa ludność niechętnie odchodziła od wierzeń pogańskich. W epoce wypraw krzyżowych chrześcijanie Europy Zachodniej udali się, aby nawracać północnych pogan na chrześcijaństwo.
W 1201. powstała Ryga. Ryga, ze względu na swoje położenie geograficzne, zawsze była ważnym regionem handlowym (w przeszłości częścią tzw. Drogi od Varangian do Greków).
Na zdjęciu: I. Aivazovsky „Saga Varangian – droga od Varangian do Greków”
Mieszkańcy Rygi aktywnie uczestniczyli w reformacji, w 1517. do Rygi przybył głosiciel idei Luthera Andreasa Knopkena. Większość mieszczan chętnie przyjęła nową doktrynę. W 1530 r. Nikolaus Ramm po raz pierwszy przetłumaczył fragmenty Biblii na język łotewski.
W 1558 najechał terytorium Inflant Iwan Groznyj. Pretekstem jest niepłacenie daniny przez 300 lat. W 1583 Rosja przegrała wojnę. Terytorium Inflant podzielono pomiędzy Wielkie Księstwo Polsko-Litewskie, Szwecję (północ dzisiejszej Estonii) i Danię (otrzymała wyspę Ezel, obecnie Saaremaa); ziemie Zakonu na północ od Zachodniej Dźwiny stały się Księstwem Zadwińskim pod panowaniem Polski, a ziemie na południu stały się państwem wasalnym Rzeczypospolitej – Księstwem Kurlandii.
Jan Wasiljewicz Wielki, cesarz Rosji, książę moskiewski
XVII wiek to czas formowania się narodu łotewskiego w wyniku konsolidacji poszczególnych narodów. W 1638 Georg Manselius opracował pierwszy łotewski słownik „Lettus”, w 1649 Ukazała się Historia Lettica (Historia Łotwy) Paulusa Einhorna.
18 wiek W 1721 zgodnie z wynikami wojny północnej Inflanty odłączają się od Imperium Rosyjskiego. Ryga właściwie już stała się częścią Rosji 1710
Podczas pierwszego podziału Rzeczypospolitej w r 1772
Łatgalia jedzie do Rosji. W okresie trzeciego podziału Rzeczypospolitej w r 1795. Kurzeme i Zemgale zostają scedowane na Imperium Rosyjskie.
19 wiek Wojna z Napoleonem 1812 częściowo dotknęło terytorium Łotwy.
W 1817-1819. zniesiono pańszczyznę w prowincjach Kurlandii i Inflant.
W 1861 Uruchomiono pierwszą na terenie współczesnej Łotwy linię kolejową Ryga-Daugavpils. W 1862. Otwarto Instytut Politechniczny w Rydze. Od połowy XIX wieku. nasila się wzrost samoświadomości narodowej Łotyszy. Pod koniec XIX wieku. rozpoczyna się rozwój przemysłu.
Rozpoczęły działalność Rosyjsko-Bałtyckie Zakłady Przewozu, Zakłady Przewozów Feniks i Zakłady Wyrobów Gumowych Provodnik, wyprodukowano pierwsze samochody i rowery w Rosji. Wiodącymi gałęziami przemysłu są inżynieria mechaniczna i obróbka metali.
XX wiek Rozpoczyna się aktywna walka o niepodległość Łotwy. W 1915 Niemcy okupują Kurzeme, przemysł jest ewakuowany z łotewskich miast, w Dvinsku (obecnie Dyneburg) następuje wielkie zniszczenie, powstają łotewskie jednostki strzeleckie. Później wykorzystano je do stłumienia powstań antybolszewickich w wielu miastach (Jarosław, Murom, Rybińsk, Kaługa, Saratów, Nowogród itp.)
W 1918-1920. na Łotwie trwa wojna domowa. Główni uczestnicy konfliktu: narodowo-burżuazyjny rząd K. Ulmanis, wspieranej przez Ententę i władzę radziecką, wspieraną przez Rosję Radziecką. W wojnie brały udział formacje proniemieckie, spośród personelu wojskowego armii niemieckiej, Niemców bałtyckich, wspierającej ich rosyjskiej Białej Gwardii i Białej Gwardii, która dołączyła do Ententy.
22 grudnia 1918. Lenin podpisał Dekret Rady Komisarzy Ludowych o uznaniu niepodległości Łotewskiej Republiki Radzieckiej.
15 maja 1934. dziać się zamach stanu absolutna władza w kraju skupiona jest w rękach K. Ulmanisa.
23 sierpnia 1939 III Rzesza i Związek Radziecki podpisują Pakt o nieagresji (znany również jako pakt Ribbentrop-Mołotow). Do traktatu dołączony był tajny protokół dodatkowy w sprawie podziału krajów Europy Wschodniej na sferę interesów niemieckich i sowieckich ( Łotwa znalazła się w strefie wpływów ZSRR).
15 czerwca 1940 Jednostki wojskowe ZSRR zaatakowały łotewską straż graniczną w Maslenkach. Następnego dnia radziecki komisarz spraw zagranicznych W. Mołotow odczytał Ambasadorowi Łotwy F. Kotsinsowi ultimatum rządu ZSRR, w którym żądał dymisji rządu Łotwy i wprowadzenia nieograniczonego kontyngentu sowieckich sił zbrojnych na Łotwę. Rząd K. Ulmanisa zdecydował się przyjąć ultimatum i podać się do dymisji.
Saeima ogłasza Łotwę Republiką Radziecką (Łotewska Socjalistyczna Republika Radziecka). W pierwszej fali represji (do 22 czerwca 1941 r.) ok 17 000 osób(w tym około 4000 obywateli poniżej 16 roku życia) rozstrzelano do 400 osób. Podczas II wojny światowej, do połowy lipca, całe terytorium Łotwy zostało zajęte przez Wehrmacht. W 1941-1943 formowane są bataliony „pomocniczej policji bezpieczeństwa”, bataliony policji regularnej, bataliony ochotnicze, formacje te biorą udział w akcjach policyjnych i karnych na terenie Łotwy, Białorusi i Rosji. Od września 1941 Bataliony policji łotewskiej brały czynny udział w atakach dywersyjnych i karnych na terytorium obwodu pskowskiego na Białorusi, niszcząc ludność cywilną i partyzantów. Podczas II wojny światowej z 80 000 Żydów na Łotwie przeżyło 162. Za lata 1941-1944 jedynie „Łotewska Pomocnicza Policja Bezpieczeństwa” lub, jak ją nazywano „zespół Arajs”, zniszczyła około 50 tysięcy Żydów.
13 października 1944 Jednostki Armii Czerwonej wkraczają do Rygi.
Przed 1991 rokiem. Łotewska SRR jest częścią ZSRR. W republice rozwija się przemysł (przedsiębiorstwa VEF, Radiotekhnika, RAF, Laima). W tym okresie wielu przywódców partii sowieckiej Łotwy awansowało na kierownicze stanowiska w Moskwie, wśród nich członek Pelsze A. Ya., szef łotewskiego KGB Pugo B. K. i inni.
21 sierpnia 1991. Łotwa staje się niepodległym państwem.
Łotwa została członkiem Unii Europejskiej w 2004 roku i podpisała Traktat Lizboński w 2007 roku.
Oprócz oficjalnych symboli określonych w konstytucji i prawie Republiki Łotewskiej istnieje kilka nieoficjalnych. Obejmują one:
Symbolem losów Łotwy jest największa rzeka republiki – Dźwina. Uważa się, że miała wpływ na historię Łotyszy, którzy nazywają ją „rzeką matką”.
Pomnik Wolności, znajdujący się w centrum Rygi, to kolejny symbol Łotwy.
Napisz recenzję artykułu „Symbole narodowe Łotwy”
Notatki
- Latvijas encyklopedija. - Ryga: Valērija Belokoņa izdevniecība, 2007. - Vol. 4. - 520 s. - ISBN 978-9984-9482-4-9.
- (rosyjski) (02.11.2010). Źródło 14 maja 2015 r.
- (Łotewski). Źródło 14 maja 2015 r.
- (Łotewski). Źródło 14 maja 2015 r.
- (Rosyjski). Ministerstwo Spraw Zagranicznych Republiki Łotewskiej.
- (Rosyjski). Ministerstwo Spraw Zagranicznych Republiki Łotewskiej.
- (Rosyjski). Ministerstwo Spraw Zagranicznych Republiki Łotewskiej.
- (Rosyjski). Ministerstwo Spraw Zagranicznych Republiki Łotewskiej.
- (Rosyjski). Ministerstwo Spraw Zagranicznych Republiki Łotewskiej.
- (Rosyjski). Ministerstwo Spraw Zagranicznych Republiki Łotewskiej.
Fragment charakteryzujący symbole narodowe Łotwy
Gdyby ta osoba była obdarzona przynajmniej pewną zdolnością rozumienia uczuć innych i odgadła uczucia Pierre'a, Pierre prawdopodobnie by go opuścił; ale żywa nieprzenikliwość tego człowieka na wszystko, czym sam nie był, pokonała Pierre'a.- Francais ou Prince russe incognito, [Francuz lub rosyjski książę incognito,] – powiedział Francuz, patrząc na brudną, ale cienką bieliznę Pierre'a i pierścionek na jego dłoni. - Je vous dois la vie je vous offre mon amitie. Un Francais n "oublie jamais ni une obraze ni un service. Je vous offre mon amitie. Je ne vous dis que ca. [Zawdzięczam ci życie i oferuję ci przyjaźń. Francuz nigdy nie zapomina obelg i usług. Oferuję swoje przyjaźń z tobą, nie mówię nic więcej.]
W brzmieniu jego głosu, w wyrazie twarzy, w gestach tego oficera było tyle dobrej natury i szlachetności (w francuskim znaczeniu), że Pierre, odpowiadając nieświadomym uśmiechem na uśmiech Francuza, uścisnął wyciągniętą rękę.
- Capitaine Ramball du treizieme leger, Decore pour l "affaire du Sept, [Kapitan Ramball, trzynasty pułk lekki, kawaler Legii Honorowej w sprawie 7 września,] - przedstawił się z zadowolonym z siebie, niekontrolowanym uśmiechem, który zmarszczył usta pod wąsami. - Voudrez vous bien me dire a present, a qui „j” ai l „honneur de parler aussi agreablement aulieu de rester a l” ambulans avec la balle de ce fou dans le corps. [Czy będziesz tak miły i powiedzieć mi teraz, z kim jestem, że mam zaszczyt tak miło rozmawiać, zamiast być na opatrunku z kulą tego szaleńca w ciele?]
Pierre odpowiedział, że nie może wypowiedzieć swojego imienia, i rumieniąc się, zaczął próbować wymyślić imię, porozmawiać o powodach, dla których nie może tego powiedzieć, ale Francuz pospiesznie mu przerwał.
„De Grace” – powiedział. - Je comprends vos raisons, vous etes officier... officier superieur, peut etre. Vous avez porte les armes contre nous. Ce n "est pas mon romanse. Je vous dois la vie. Cela me sufit. Je suis tout a vous. Vous etes gentilhomme? [Wypełnij, proszę. Rozumiem cię, jesteś oficerem... może oficerem sztabowym. Służyłeś przeciwko nam. To nie moja sprawa. Zawdzięczam ci życie. Wystarczy mi i jestem cały twój. Jesteś szlachcicem?] - dodał z nutą pytania. Pierre przechylił głowę. - Votre nom de bapteme, s „il vous warkocz? Je ne requiree pas davantage. Monsieur Pierre, dites vous… Parfait. C "est tout ce que je pragnienie savoir. [Twoje imię? Nie pytam o nic więcej. Panie Pierre, powiedziałeś? W porządku. To wszystko, czego potrzebuję.]
Kiedy przyniesiono pieczeń jagnięcą, jajecznicę, samowar, wódkę i wino z rosyjskiej piwnicy, które przywieźli ze sobą Francuzi, Ramball poprosił Pierre'a, aby wziął udział w tym obiedzie i natychmiast, chętnie i szybko, jak zdrowy i głodny człowiek , zaczął jeść, szybko przeżuwając mocnymi zębami, ciągle cmokając i mówiąc: doskonale, wyśmienicie! [wspaniale, znakomicie!] Twarz miał zarumienioną i pokrytą potem. Pierre był głodny i chętnie wziął udział w obiedzie. Morel, sanitariusz, przyniósł garnek ciepłej wody i włożył do niego butelkę czerwonego wina. Dodatkowo przyniósł butelkę kwasu chlebowego, który zabrał z kuchni do przetestowania. Napój ten był już znany Francuzom i otrzymał nazwę. Nazywali kwas chlebowy limonade de cochon (lemoniada wieprzowa), a Morel pochwalił tę limonade de cochon, którą znalazł w kuchni. Ponieważ jednak kapitan podczas przejazdu przez Moskwę zdobył wino, dostarczył Morelowi kwas chlebowy i wziął butelkę Bordeaux. Owinął butelkę po szyję serwetką i nalał sobie i Pierre'owi wina. Zaspokojenie głodu i wina jeszcze bardziej ożywiły kapitana, który podczas obiadu nie przestawał mówić.
Potężny, silny, nieugięty - jak sama Łotwa. Żyje już tysiąc lat i wiele widział w swoim długim życiu. Symbol męskości i nasz skarb narodowy, wyjątkowy dąb Kaiva, który nie ma sobie równych nie tylko w całym kraju, ale także na Litwie, w Estonii, a nawet w Polsce. Dąb Kaiva i inne wyjątkowe drzewa rosnące na terenie Łotwy są tematem dzisiejszego programu „100 skarbów przyrody”.
Drzewa są jednym z największych i najbardziej wyjątkowych cudów natury. Dęby i lipy są na Łotwie wszędzie. W naturze, w dainach, na zdjęciach. Nawet najpopularniejszy łotewski banknot – pięciołatowy – został ozdobiony wizerunkiem rozłożystego stuletniego dębu. W mitologii łotewskiej dąb jest symbolem męskości. Lipa jest symbolem kobiecości. Swoją drogą, w naszym kraju rośnie najwięcej stuletnich dębów i lip. A największy, najgrubszy i najstarszy dąb też jest nasz.
I ma swoją nazwę – Kaives senču ozols (starożytny dąb Kaiv). Rośnie w regionie Tukums w pobliżu północnych obrzeży miasta Kaive, niedaleko farmy Senchi. W dawnych czasach poganie czcili go jako prawdziwy magiczny artefakt. Obecnie legendarny dąb jest również pilnie strzeżony przez państwo. Drzewo, które bardziej przypomina ogromny, rozgałęziony baobab niż dąb, znajduje się pod nadzorem Łotewskiego Centrum Petroglifów, które zajmuje się badaniem pomników i obiektów historycznych i przyrodniczych. Dąb Kaiva to zdecydowanie jeden z najważniejszych i najbardziej znaczących skarbów Łotwy – mówi kierownik centrum Andris Grinbergs.
Co jakiś czas go badamy i na chwilę obecną mogę stwierdzić, że obwód jego pnia wynosi 10 metrów 52 centymetry. To największe stuletnie drzewo nie tylko na Łotwie, ale w całym Bałtyku.
Na Litwie rośnie najbliższy konkurent naszego dębu – dąb Stelmuż, którego obwód pnia wynosi 9 m 80 cm, a więc nasz jest o ponad 70 cm mocniejszy – podkreśla Grinbergs.
Wiek takich drzew - dębów i lip rosnących w naszym regionie - można określić po prostu: obwód pnia należy podzielić w centymetrach przez 2. Oznacza to, że wiek dębu Kaivsky'ego wynosi w przybliżeniu 530 lat. Istnieją informacje, że ma ponad tysiąc lat, ale najprawdopodobniej nie jest to prawdą. A o dębie Stelmużskim w książeczkach turystycznych piszą, że ma ponad 2 tysiące lat, ale to bzdura - po obwodzie można powiedzieć, że ma niecałe 500 lat. Zostało to udowodnione naukowo, mierząc obwód dębów, zauważamy, że w naszych warunkach dąb „przybiera na wadze” średnio o 2 centymetry rocznie. Wszystkie nasze drzewa mają takie tempo wzrostu, z wyjątkiem sosen rosnących na bagnach lub na wydmach. Tutaj mają mniejszy roczny wzrost.
Generalnie trzeba stwierdzić, że słusznie możemy być dumni z obfitości wiekowych drzew w naszym kraju. Na Litwie i w Estonii jest ich znacznie mniej.
Na przykład, jeśli weźmiemy pod uwagę 20 najlepszych dębów bałtyckich, to na drugim miejscu w tej dwudziestce znajduje się największy dąb na Litwie. A największy dąb w Estonii znajduje się gdzieś na piętnastym miejscu, jeśli nie niżej. Ma zaledwie około 8 i pół metra obwodu. Pozostałe 18 największych stuletnich drzew w krajach bałtyckich jest naszych!
Mamy szczęście do klimatu, dęby bardzo go lubią. Nawiasem mówiąc, w Polsce też jest mnóstwo dębów, ale tam nie rosną tak duże. Mają dużo ośmio- i dziewięciometrowych dębów, ale jest tylko jedno drzewo o obwodzie większym niż 10 metrów - 10 metrów, 10 centymetrów, więc też nie dorównuje naszemu. Mieli jeden dąb większy od Kajwskiego, ale chuligani spalili go kilka lat temu.
Mamy też innych wybitnych oldtimerów. Największa lipa w naszym kraju rośnie w Kurzeme, w miejscowości Valdemārpils, na obrzeżach. Jego obwód wynosi prawie 9 metrów, około 8 metrów i 80 centymetrów. Jest jednym z największych według standardów bałtyckich.
Trudniej jest z sosnami: często z wiekiem stają się wielopniowe, a gdy wyrosną zbyt wysoko, łamią się pod naporem wiatru. Dlatego największą sosną na Łotwie jest sosna Allu w Kurzemach, o obwodzie „tylko” 4 metry i 44 cm, o wysokości ponad 24 metry, co jak na sosnę jest bardzo dobrym wynikiem.”
Sosna Allu, o której mówi Andris Grinbergs, szef Łotewskiego Centrum Petroglifów, rośnie na lewym brzegu rzeki Stende w pobliżu Ventspils. A najstarszą lipę, która rośnie 14 km od Talsi na obrzeżach Valdemarpils, widział także książę Jakub. Ma też imię - Elku, lipa bożków.
Członek zarządu przedsiębiorstwa „Rigas Mezhi” Uldis Sommers jest wielkim miłośnikiem dębu Kaiva i bardzo żałuje, że stolica nie może pochwalić się takimi wielowiekowymi bohaterami. Ale według niego
w Rydze są rośliny, których nie zobaczysz nigdzie indziej na Łotwie. Tradycję tę wprowadził sto lat temu słynny architekt krajobrazu Georg Kufaldt,
będąc dyrektorem ogrodów i parków w Rydze, zasadził na jej terenach zielonych wiele egzotycznych kwiatów, krzewów i drzew. Dziś, sto lat później, nawet na najzwyklejszym placu można czasem natknąć się na niezwykłe rośliny, które w żaden sposób nie kojarzą się z naszym regionem.
Od 6 lat na Placu Waszyngtona rośnie tulipanowiec lekką ręką Ambasady USA. W normalnych warunkach może urosnąć nawet do 50 metrów. Naprzeciwko opery, w ogrodzie publicznym Uniwersytetu Łotewskiego, rośnie najstarsze drzewo na świecie, które nie uległo zmianie od ery mezozoicznej – jest to miłorząb. W Rydze pierwsze drzewa tego gatunku posadził osobiście legendarny Kufaldt. A przy operze rośnie drzewko podarowane Rydze przez mieszkańców Niemiec.
Szwajcar Shahverdi Ahadov sadzi orzechy włoskie w całej Europie. Jego lekką ręką w parku Ebelmuižas w Ziepniekkalns i na promenadzie Dźwiny rosną wyhodowane we Francji orzechy odmiany Francquette.
A pewien mieszkaniec Plakantsiems, z pochodzenia Syberyjczyk, podarował Rydze prawdziwego cedru syberyjskiego. Można go oglądać w stołecznym Parku Zwycięstwa. A w Rydze są magnolie. Wcześniej te egzotyczne drzewa rosły tylko w ogrodzie botanicznym. A teraz magnolia, wizytówka subtropików, rośnie i kwitnie w ryskich parkach: Wermańskiego, Kronvalda i na placu w pobliżu opery.
Ale najbardziej egzotyczną rośliną dla naszych szerokości geograficznych jest drzewo kawowe Kentucky, jest również mydlane, jest też dwupiennym orzechem laskowym, rośnie tuż przy nabrzeżu Kanału Ryskiego.
Niedaleko domu bobra Askolda. Pojawiła się w Rydze już w latach 60-tych ubiegłego wieku i część sadzonek nie tylko zapuściła korzenie, ale nawet wydała owoce - brązowe strąki z fasolą i zieloną żelowatą substancją.
Wbrew nazwie ziarna Bunduk nie są ziarnami kawy, są nawet trujące na surowo. Ale żelowe wypełnienie kapsułek dobrze się pieni i tubylcy Amerykanie używali go zamiast detergentów.
Nawiasem mówiąc, Łotyszom, którzy chcą podarować drzewo stolicy lub innemu miastu, „Rīgas Mezhi” radzi skoordynować lokalizację prezentu z firmami zarządzającymi terenami zielonymi. I życzy wszystkim innym, aby z rozwagą korzystali z żywych skarbów Łotwy – nie zrywali liści, ale chronili je przed wandalami, aby mogło je zobaczyć wiele kolejnych pokoleń Łotyszy.
Materiał 2004Flaga
Pisemne wzmianki o czerwonej fladze z białym paskiem pochodzą z drugiej połowy XIII wieku, kiedy to starożytne plemiona łatgalskie walczyły z plemionami estońskimi z taką flagą. (należy zauważyć, że w sojuszu z Niemcami). Informacje te pozwalają zaliczyć flagę Łotwy do najstarszych flag na świecie. Nawiązanie do dawnej czerwono-biało-czerwonej flagi w „Rymowanej Kronice” Zakonu Kawalerów Kawalerów Mieczowych, pod koniec lat 60. XIX w., odnalazł łotewski student Jekabs Lautenbahs-Jusminsh, badacz folkloru, późniejszy profesor. „Rymowana Kronika” opisuje wydarzenia, które miały miejsce na terytorium Łotwy do 1290 roku, wychwala zasługi krzyżowców w nawracaniu na wiarę chrześcijańską pogan zamieszkujących terytorium Łotwy. W oparciu o powyższe informacje historyczne artysta Ansis Cīrulis w maju 1917 roku opracował nowoczesny projekt flagi narodowej Łotwy. Czerwony kolor flagi Łotwy ma szczególną ciemność (krwawe, dla nerwowych - wiśniowe) ton. Proporcjonalny rozkład barw flagi jest następujący: 2:1:2 (dolna i górna czerwona część flagi jest zawsze dwukrotnie szersza od środkowej - białej), a proporcje długości i szerokości wynoszą 2: 1. Flaga państwowa Łotwy w tej formie i herb zostały zatwierdzone specjalną uchwałą parlamentu z 15 czerwca 1921 r.
Herb
Godło państwowe Łotwy powstało po ogłoszeniu niepodległości Republiki Łotewskiej jako symbol niezależnej państwowości. Godło łączy w sobie zarówno symbole państwowości narodowej, jak i starożytne symbole regionów historycznych. Państwowość narodową Łotwy symbolizuje słońce w górnej części tarczy herbowej. Podczas I wojny światowej żołnierze wcieleni do armii Imperium Rosyjskiego – łotewscy strzelcy – zaczęli używać stylizowanego wizerunku słońca jako znaku wyróżnienia i narodowości. Podczas I wojny światowej słońce przedstawiano za pomocą 17 promieni, symbolizujących 17 powiatów zamieszkanych głównie przez Łotyszy. Trzy gwiazdy nad tarczą godła państwowego ucieleśniają ideę włączenia regionów historycznych (zjednoczone Kurzeme-Zemgale, Vidzeme i Łatgalia) do zjednoczonej Łotwy. Regiony kulturowo-historyczne charakteryzują się także jeszcze starszymi wizerunkami heraldycznymi, które pojawiły się już w XVI wieku. Czerwony lew symbolizuje Kurzeme i Zemgale (zachodnia i południowo-zachodnia część Łotwy). Lew pojawił się w herbie dawnego Księstwa Kurlandii już w 1569 roku. Vidzeme i Łatgalia (północna i południowo-wschodnia część Łotwy) symbolizuje bajeczna skrzydlata srebrna bestia z głową orła - sęp. Symbol ten pojawił się w 1566 roku, kiedy obecne terytorium Vidzeme i Łatgalii znalazło się pod kontrolą państwa polsko-litewskiego. Godło państwowe Łotwy zostało stworzone przez łotewskiego artystę Rihardsa Zarinsa.
Obszar stosowania godła państwowego Łotwy jest ściśle regulowany. Stosowane są trzy rodzaje godła państwowego - duży, mały uzupełniony i mały herb.
hymn narodowy
„God Bless Lithuania” to hymn narodowy Łotwy. Autorem tekstu i muzyki hymnu jest łotewski kompozytor Karlis Baumanis (Karlis Baumaniu). Piosenka „God Bless Lithuania” powstała w drugiej połowie XIX wieku, kiedy rozpoczął się proces narodowego przebudzenia narodu łotewskiego. Karlis Baumanis był pierwszym łotewskim kompozytorem, który odważył się wspomnieć słowo „Łotwa” w tekście piosenki. Pomimo tego, że w tamtym czasie naród łotewski nie odważył się jeszcze marzyć o stworzeniu państwa całkowicie niezależnego i niezależnego od Imperium Rosyjskiego, piosenka „God Bless Lithuania” pomogła wzmocnić samoświadomość narodu. Użycie w piosence słowa „Łotwa” należy ocenić jako żywe potwierdzenie świadomości łotewskiej tożsamości narodowej, co jednak nie zadowoliło Imperium Rosyjskiego. Początkowo władze rosyjskie zabroniły nawet używania słowa „Łotwa” w tytule i tekście piosenki i trzeba było je zastąpić słowem „Bałtyk”. Po raz pierwszy pieśń ta, która później stała się hymnem Łotwy, została wykonana na I Powszechnym Festiwalu Piosenki Łotewskiej pod koniec czerwca 1873 roku w Rydze, a jako hymn narodowy 18 listopada 1918 roku podczas aktu proklamowania Republiki Łotwy. 7 czerwca 1920 roku pieśń „God Bless Lithuania” została oficjalnie zatwierdzona jako hymn narodowy.
Używanie oficjalnych symboli Łotwy – flagi, herbu i hymnu – zostało zakazane od czerwca 1940 r., kiedy Łotwa była okupowana przez komunistyczny ZSRR. (W rzeczywistości flaga została odwołana nieco dłużej. - E.B.) Zostały ponownie zatwierdzone jako oficjalne symbole państwowe 15 lutego 1990 roku.
Inne symbole Łotwy
ptak narodowy
Narodowym ptakiem Łotwy jest pliszka biała (Motacilla alba). Od kwietnia do października na Łotwie często można zobaczyć tego pełnego wdzięku ptaka. Pliszka biała występuje w pobliżu osiedli i różnych zbiorników wodnych. Zwykle pliszka biegnie zwinnie po ziemi, potrząsając w górę i w dół długim, wąskim ogonem. Buduje gniazdo pod okapem, w stosach drewna opałowego, w stosach kamieni i w klatkach dla ptaków. Zimy w Europie Południowej i Afryce Północnej. W 1960 roku Międzynarodowa Rada Ochrony Ptaków uznała pliszkę białą za ptaka narodowego Łotwy.
owad narodowy
Narodowym owadem Łotwy jest biedronka dwukropkowa (Adalia bipunctata). Biedronka dwupunktowa znana jest jako pożyteczny owad chroniący rośliny przed szkodnikami. Z natury owad ten jest dość powolny, ale wie, jak dobrze się bronić. Ze względu na swój wygląd i zachowanie owad ten jest powszechnie znany i lubiany na Łotwie.
Nazwa tego owada w języku łotewskim jest synonimem łotewskiego starożytnego bóstwa Maara, które ucieleśnia ziemską moc. Biedronka dwukropkowa została uznana za narodowego owada Łotwy w 1991 roku przez Łotewskie Towarzystwo Entomologów.
Narodowy kwiat
Narodowym kwiatem Łotwy jest dziki rumianek (Leucanthemum vulgare, dawniej nazywany także Chrysanthemum leucanthemum). W warunkach klimatycznych Łotwy zwykłe lub dzikie stokrotki kwitną od czerwca do września. Stokrotki to ulubione kwiaty i często wręczane są jako prezenty.
drzewa narodowe
Lipa (Tilia cordata) i dąb (Quercus robur) uważane są za drzewa narodowe Łotwy. Dąb i lipa to charakterystyczne elementy łotewskiego krajobrazu. Oba drzewa są nadal wykorzystywane do celów leczniczych. Z kwiatostanów lipy i kory dębu sporządza się produkty lecznicze na nalewki. W łotewskich pieśniach ludowych (dainas), wyrażających pierwotne ludowe koncepcje moralności i etyki, wśród innych drzew najczęściej wymienia się lipę i dąb.
W łotewskich wierzeniach ludowych i folklorze lipa jest tradycyjnie uważana za symbol kobiecości, a dąb za symbol męskości. O szacunku ludzi do tych drzew świadczy wiejski krajobraz, gdzie często potężny stuletni dąb lub majestatyczna lipa pozostają nietknięte lub nawet ogrodzone wśród pól uprawnych.
Bursztyn
Bursztyn od dawna uważany jest za kamień szlachetny charakterystyczny dla terytorium wschodniego wybrzeża Morza Bałtyckiego. Sami Łotysze czasami nazywają Morze Bałtyckie „Morzem Bursztynowym”, podkreślając w ten sposób symboliczne znaczenie bursztynu w historii narodu i kraju. W odróżnieniu od innych kamieni szlachetnych i półszlachetnych powstałych w wyniku nieorganicznych procesów chemicznych, bursztyn bałtycki powstał z substancji organicznych – ze skamieniałej żywicy drzew iglastych. Dzięki temu bursztyn pochłania ciepło ciała i jest łatwy w obróbce.
W odległej przeszłości tereny Łotwy były powszechnie znane jako miejsce wydobywania bursztynu, choć teraz jest tego dużo mniej. Bursztyn z wybrzeży Bałtyku wykorzystywano jako surowiec jubilerski oraz środek handlu w starożytnym Egipcie, Asyrii, Grecji i Cesarstwie Rzymskim. W niektórych miejscach ceniono go nawet wyżej niż złoto. Zarówno w dawnych czasach, jak i współcześnie bursztyn wykorzystywany był głównie jako ozdoba. Od czasów starożytnych na Łotwie i w innych częściach świata używano go do wyrobu amuletów, wisiorków, guzików, naszyjników, a także bardzo skomplikowanej biżuterii i ozdób. Bursztyn był i jest wykorzystywany w celach leczniczych, gdyż zawarty w nim kwas bursztynowy uważany jest za unikalny biostymulator.
Symbol losu Łotwy – Dźwina
Za narodową rzekę Łotwy powszechnie uważa się Dźwinę. Największą rzeką przepływającą przez Łotwę jest Dźwina (całkowita długość wynosi 1005 km, z czego 352 km przypada na Łotwę). Od czasów romantyzmu w literaturze łotewskiej Dźwinę uważano za rzekę „przeznaczenia” lub „rzeki matki”, która wpływa na historię narodu. Dźwina przez wiele stuleci była ważną arterią transportową, źródłem utrzymania i źródłem energii (na Dźwinie znajdują się największe elektrownie wodne na Łotwie). W przeszłości i obecnie Dźwina wyznacza różne regiony historyczne, oddziela Kurzeme i Zemgale od Vidzeme i Łatgalii.
Symbol Niepodległości - Pomnik Wolności
Pomnik Wolności w stolicy Rydze niewątpliwie stał się symbolem niepodległości Łotwy. Został wzniesiony w latach 1931-1935 z datków ludności. Pomnik wyrzeźbił łotewski rzeźbiarz Karlis Zale. Grupy rzeźbiarskie u podstawy pomnika ilustrują pewne ważne wydarzenia w historii Łotwy, a pomnik kończy się wizerunkiem Wolności – postacią kobiecą symbolizującą ideę suwerenności Łotwy.
U stóp Pomnika Wolności zawsze znajdują się kwiaty, które są tu składane na znak głębokiego szacunku dla tych, którzy stworzyli państwo i oddali życie w walkach o niepodległość w imię państwa narodowego i dobra narodu ludzie.
Dzień Janowa
Najbardziej znaczącym tradycyjnym świętem na Łotwie jest przez ludność dzień Janowa lub święto Ligo. Dla Łotyszy święto to nabrało głębokiego znaczenia symbolicznego i jest znane poza Łotwą.
Wieczór w Ligo obchodzony jest 23 czerwca, a dzień Janova następnego dnia, 24 czerwca. Święto przypada na okres przesilenia letniego i obchodzone jest zgodnie z wieloma starożytnymi tradycjami. Obchody Ligo wyrażają się głównie w zbieraniu ziół, kwiatów, w tym dniu wykonuje się wieńce z liści i kwiatów dębu, podwórza, budynki i zwierzęta domowe dekoruje się dzikimi kwiatami i roślinami, wieczorem pali się ogniska i śpiewa specjalne pieśni śpiewa się „ligo”. Rytualnym poczęstunkiem jest ser Janov i piwo jęczmienne.
Tekst: Raimonds Ceruzis
Pisemne wzmianki o czerwonej fladze z białym paskiem pochodzą z drugiej połowy XIII wieku, kiedy to starożytne plemiona łatgalskie walczyły z plemionami estońskimi z taką flagą. Informacje te pozwalają zaliczyć flagę Łotwy do najstarszych flag na świecie. Pod koniec lat 60. XIX wieku wzmiankę o czerwono-biało-czerwonej fladze w przeszłości w „Rymowanej Kronice” Zakonu Kawalerów Kawalerskich odnalazł łotewski student Jekabs Lautenbachs-Jusmins, badacz folkloru,później został profesorem. „Rymowana Kronika” opisuje wydarzenia, które miały miejsce na terytorium Łotwy do 1290 roku, wychwala zasługi krzyżowców w nawracaniu na wiarę chrześcijańską pogan zamieszkujących terytorium Łotwy. W oparciu o powyższe informacje historyczne artysta Ansis Cīrulis w maju 1917 roku opracował nowoczesny projekt flagi narodowej Łotwy. Czerwony kolor łotewskiej flagi ma szczególny ciemny odcień. Proporcjonalny rozkład barw flagi jest następujący: 2:1:2 (dolna i górna czerwona część flagi jest zawsze dwukrotnie szersza od środkowej - białej), a proporcje długości i szerokości wynoszą 2: 1. Flaga państwowa Łotwy w tej formie i herb zostały zatwierdzone specjalną uchwałą parlamentu z 15 czerwca 1921 r.
Obszar stosowania godła państwowego Łotwy jest ściśle regulowany. Stosowane są trzy rodzaje godła państwowego - duży, mały uzupełniony i mały herb.
hymn narodowy„God Bless Lithuania” to hymn narodowy Łotwy. Autorem tekstu i muzyki hymnu jest łotewski kompozytor Karlis Baumanis (Karlis Baumaniu). Piosenka „God Bless Lithuania” powstała w drugiej połowie XIX wieku, kiedy rozpoczął się proces narodowego przebudzenia narodu łotewskiego. Karlis Baumanis był pierwszym łotewskim kompozytorem, który odważył się wspomnieć słowo „Łotwa” w tekście piosenki. Pomimo tego, że w tamtym czasie naród łotewski nie odważył się jeszcze marzyć o stworzeniu państwa całkowicie niezależnego i niezależnego od Imperium Rosyjskiego, piosenka „God Bless Lithuania” pomogła wzmocnić samoświadomość narodu. Użycie w piosence słowa „Łotwa” należy ocenić jako żywe potwierdzenie świadomości łotewskiej tożsamości narodowej, co jednak nie zadowoliło Imperium Rosyjskiego. Początkowo władze rosyjskie zabroniły nawet używania słowa „Łotwa” w tytule i tekście piosenki i trzeba było je zastąpić słowem „Bałtyk”. Po raz pierwszy pieśń ta, która później stała się hymnem Łotwy, została wykonana na I Powszechnym Festiwalu Piosenki Łotewskiej pod koniec czerwca 1873 roku w Rydze, a jako hymn narodowy 18 listopada 1918 roku podczas aktu proklamowania Republiki Łotwy. 7 czerwca 1920 roku pieśń „God Bless Lithuania” została oficjalnie zatwierdzona jako hymn narodowy.
Używanie oficjalnych symboli Łotwy – flagi, herbu i hymnu – zostało zakazane od czerwca 1940 r., kiedy Łotwa była okupowana przez komunistyczny ZSRR. Zostały ponownie zatwierdzone jako oficjalne symbole państwowe 15 lutego 1990 roku.
Inne symbole Łotwy
ptak narodowy
Nazwa tego owada w języku łotewskim jest synonimem łotewskiego starożytnego bóstwa Mara, które ucieleśnia ziemską moc. Biedronka dwukropkowa została uznana za narodowego owada Łotwy w 1991 roku przez Łotewskie Towarzystwo Entomologów.Narodowy kwiat
drzewa narodowe
Lipa uważana jest za drzewo narodowe Łotwy (
Tilia cordata) i dąb ( Quercus Robur). Dąb i lipa to charakterystyczne elementy łotewskiego krajobrazu. Oba drzewa są nadal wykorzystywane do celów leczniczych. Z kwiatostanów lipy i kory dębu sporządza się produkty lecznicze na nalewki. W łotewskich pieśniach ludowych (dainas), wyrażających pierwotne ludowe koncepcje moralności i etyki, wśród innych drzew najczęściej wymienia się lipę i dąb.W łotewskich wierzeniach ludowych i folklorze lipa jest tradycyjnie uważana za symbol kobiecości, a dąb za symbol męskości. O szacunku ludzi do tych drzew świadczy wiejski krajobraz, gdzie często potężny stuletni dąb lub majestatyczna lipa pozostają nietknięte lub nawet ogrodzone wśród pól uprawnych.
BursztynBursztyn od dawna uważany jest za kamień szlachetny charakterystyczny dla terytorium wschodniego wybrzeża Morza Bałtyckiego. Sami Łotysze czasami nazywają Morze Bałtyckie „Morzem Bursztynowym”, podkreślając w ten sposób symboliczne znaczenie bursztynu w historii narodu i kraju. W odróżnieniu od innych kamieni szlachetnych i półszlachetnych powstałych w wyniku nieorganicznych procesów chemicznych, bursztyn bałtycki powstał z substancji organicznych – ze skamieniałej żywicy drzew iglastych. Dzięki temu bursztyn pochłania ciepło ciała i jest łatwy w obróbce.
W odległej przeszłości tereny Łotwy były powszechnie znane jako miejsce wydobywania bursztynu. Bursztyn z wybrzeży Bałtyku wykorzystywano jako surowiec jubilerski oraz środek handlu w starożytnym Egipcie, Asyrii, Grecji i Cesarstwie Rzymskim. W niektórych miejscach ceniono go nawet wyżej niż złoto. Zarówno w dawnych czasach, jak i współcześnie bursztyn wykorzystywany był głównie jako ozdoba. Od czasów starożytnych na Łotwie i w innych częściach świata używano go do wyrobu amuletów, wisiorków, guzików, naszyjników, a także bardzo skomplikowanej biżuterii i ozdób. Bursztyn był i jest wykorzystywany w celach leczniczych, gdyż zawarty w nim kwas bursztynowy uważany jest za unikalny biostymulator.
Symbol losu Łotwy – DźwinaZa narodową rzekę Łotwy powszechnie uważa się Dźwinę. Największą rzeką przepływającą przez Łotwę jest Dźwina (całkowita długość wynosi 1005 km, z czego 352 km przypada na Łotwę). Od czasów romantyzmu w literaturze łotewskiej Dźwinę uważano za rzekę „przeznaczenia” lub „rzeki matki”, która wpływa na historię narodu. Dźwina przez wiele stuleci była ważną arterią transportową, źródłem utrzymania i źródłem energii (na Dźwinie znajdują się największe elektrownie wodne na Łotwie). W przeszłości i obecnie Dźwina wyznacza różne regiony historyczne, oddziela Kurzeme i Zemgale od Vidzeme i Łatgalii.
Symbol Niepodległości - Pomnik WolnościPomnik Wolności w stolicy Rydze niewątpliwie stał się symbolem niepodległości Łotwy. Został wzniesiony w latach 1931-1935 z datków ludności. Pomnik wyrzeźbił łotewski rzeźbiarz Karlis Zale. Grupy rzeźbiarskie u podstawy pomnika ilustrują pewne ważne wydarzenia w historii Łotwy, a pomnik kończy się wizerunkiem Wolności – postacią kobiecą symbolizującą ideę suwerenności Łotwy.
U stóp Pomnika Wolności zawsze znajdują się kwiaty, które są tu składane na znak głębokiego szacunku dla tych, którzy stworzyli państwo i oddali życie w walkach o niepodległość w imię państwa narodowego i dobra narodu ludzie.
Dzień JanowaNajbardziej znaczącym tradycyjnym świętem na Łotwie jest przez ludność dzień Janowa lub święto Ligo. Dla Łotyszy święto to nabrało głębokiego znaczenia symbolicznego i jest znane poza Łotwą.
Wieczór w Ligo obchodzony jest 23 czerwca, a dzień Janova następnego dnia, 24 czerwca. Święto przypada na okres przesilenia letniego i obchodzone jest zgodnie z wieloma starożytnymi tradycjami. Obchody Ligo wyrażają się głównie w zbieraniu ziół, kwiatów, w tym dniu wykonuje się wieńce z liści i kwiatów dębu, podwórza, budynki i zwierzęta domowe dekoruje się dzikimi kwiatami i roślinami, wieczorem pali się ogniska i śpiewa specjalne pieśni śpiewa się „ligo”. Rytualnym poczęstunkiem jest ser Janov i piwo jęczmienne.
©Tekst: Raimonds Ceruzis
