Opowieść Michaiła Bułhakowa „Serce psa”, napisana w 1925 roku w Moskwie, jest filigranowym przykładem ostrej fikcji satyrycznej tamtych czasów. W nim autor odzwierciedlił swoje idee i przekonania o tym, czy dana osoba musi ingerować w prawa ewolucji i do czego może to prowadzić. Temat, poruszony przez Bułhakowa, pozostaje aktualny we współczesnym życiu i nigdy nie przestanie niepokoić umysłów całej postępowej ludzkości.
Po publikacji historia wywołała wiele rozmów i niejednoznacznych opinii, ponieważ wyróżniały ją błyskotliwe i zapadające w pamięć postacie głównych bohaterów, niezwykła fabuła, w której fantazja była ściśle spleciona z rzeczywistością, a także nieukrywana, ostra krytyka Reżim sowiecki. Praca ta była bardzo popularna wśród dysydentów w latach 60., a po ponownym opublikowaniu w latach 90. powszechnie uznano ją za proroczą. W opowiadaniu „Serce psa” wyraźnie widać tragedię narodu rosyjskiego, który dzieli się na dwa walczące obozy (czerwony i biały) i tylko jeden musi wygrać w tej konfrontacji. W swojej opowieści Bułhakow odsłania czytelnikom istotę nowych zwycięzców – proletariackich rewolucjonistów i pokazuje, że nie mogą stworzyć niczego dobrego i godnego.
Historia stworzenia
Ta historia jest ostatnią częścią napisanego wcześniej cyklu satyrycznych opowieści Michaiła Bułhakowa z lat dwudziestych, takich jak Diaboliada i Fatal Eggs. Bułhakow zaczął pisać opowiadanie „Serce psa” w styczniu 1925 roku i zakończył je w marcu tego samego roku, pierwotnie przeznaczone było do publikacji w czasopiśmie Nedra, ale nie przeszło cenzury. I wszystkie takie treści były znane moskiewskim miłośnikom literatury, ponieważ Bułhakow przeczytał je w marcu 1925 r. W Nikitskim Subbotniku (koło literackie), później został przepisany ręcznie (tzw. „samizdat”) i tym samym rozprowadzony wśród mas. W ZSRR opowiadanie „Serce psa” zostało po raz pierwszy opublikowane w 1987 roku (szósty numer pisma Znamya).
Analiza pracy
Fabuła
Podstawą rozwoju fabuły w opowieści jest historia nieudanego eksperymentu profesora Preobrażenskiego, który postanowił zamienić bezdomnego kundla Sharika w mężczyznę. Aby to zrobić, przeszczepia mu przysadkę mózgową alkoholika, pasożyta i awanturnika Klima Chugunkina, operacja kończy się sukcesem i rodzi się absolutnie „nowa osoba” - Poligraf Poligrafowicz Szarikow, który według pomysłu autora jest kolektywem wizerunek nowego proletariusza sowieckiego. „Nowego człowieka” wyróżnia niegrzeczny, arogancki i podstępny charakter, prostackie zachowanie, bardzo nieprzyjemny, odrażający wygląd, a inteligentny i wykształcony profesor często ma z nim konflikty. Szarikow, aby zarejestrować się w mieszkaniu profesora (do którego, jak sądzi, ma pełne prawo), pozyskuje poparcie osoby o podobnych poglądach i ideologicznego nauczyciela, przewodniczącego komitetu domowego Shvonder, a nawet znajduje pracę dla siebie: zajmuje się łapaniem bezpańskich kotów. Doprowadzony do ekstremum wszystkimi sztuczkami nowo wybitego poligrafa Szarikowa (ostatnią kroplą było doniesienie samego Preobrażenskiego), profesor postanawia zwrócić wszystko tak, jak było, i zamienia Szarikowa z powrotem w psa.
główne postacie
Głównymi bohaterami opowieści „Serce psa” są typowi przedstawiciele społeczeństwa moskiewskiego tamtych czasów (lata trzydzieste XX wieku).
Jednym z głównych bohaterów w centrum opowieści jest profesor Preobrazhensky, znany naukowiec o światowej renomie, szanowana osoba w społeczeństwie, wyznająca demokratyczne poglądy. Zajmuje się odmładzaniem organizmu człowieka poprzez przeszczepy organów zwierzęcych, stara się pomagać ludziom, nie wyrządzając im przy tym krzywdy. Profesor jest przedstawiany jako osoba solidna i pewna siebie, która ma pewną wagę w społeczeństwie i jest przyzwyczajona do życia w luksusie i dobrobycie (ma duży dom ze służbą, wśród jego klientów są byli szlachcice i przedstawiciele najwyższego przywództwa rewolucyjnego ).
Będąc człowiekiem kulturalnym i posiadającym niezależny i krytyczny sposób myślenia, Preobrażenski otwarcie sprzeciwia się władzy sowieckiej, nazywając bolszewików, którzy doszli do władzy, „brzmią” i „nierobami”, jest głęboko przekonany, że konieczne jest zwalczanie dewastacji nie terrorem i przemocą, ale z kulturą i wierzy, że jedynym sposobem komunikowania się z żywymi istotami jest uczucie.
Po przeprowadzeniu eksperymentu na bezpańskim psie Shariku i przekształceniu go w mężczyznę, a nawet próbie zaszczepienia mu elementarnych umiejętności kulturowych i moralnych, profesor Preobrażenski przechodzi kompletne fiasko. Przyznaje, że jego „nowy człowiek” okazał się zupełnie bezużyteczny, nie daje się kształcić i uczy się tylko złych rzeczy (główny wniosek Szarikowa po przejrzeniu sowieckiej literatury propagandowej jest taki, że wszystko musi być podzielone, a to powinno być zrobione przez rabunku i przemocy). Naukowiec rozumie, że nie można ingerować w prawa natury, ponieważ takie eksperymenty nie prowadzą do niczego dobrego.
Młody asystent profesora, dr Bormenthal, jest osobą bardzo przyzwoitą i oddaną swojemu nauczycielowi (profesor swego czasu brał udział w losie biednego i głodnego ucznia, a odpowiada mu z oddaniem i wdzięcznością). Gdy Szarikow doszedł do kresu, pisząc donos na profesora i kradnąc pistolet, chciał go użyć, to właśnie Bormental wykazał się stanowczością ducha i twardością charakteru, postanawiając zamienić go z powrotem w psa, podczas gdy profesor był jeszcze wahanie.
Opisując tych dwóch lekarzy, starych i młodych, z pozytywnej strony, podkreślając ich szlachetność i poczucie własnej wartości, Bułhakow widzi w ich opisie siebie i swoich krewnych-lekarzy, którzy w wielu sytuacjach zrobiliby dokładnie to samo.
Absolutnymi przeciwieństwami tych dwóch pozytywnych postaci są ludzie nowych czasów: sam były pies Sharik, który został poligrafem Poligrafowiczem Szarikowem, przewodniczącym komitetu domowego Shvonder i innymi „towarzyszami mieszkaniowymi”.
Szvonder jest typowym przykładem członka nowego społeczeństwa, który w pełni i całkowicie popiera rząd sowiecki. Nienawidząc profesora jako klasowego wroga rewolucji i planując zdobyć część jego przestrzeni życiowej, wykorzystuje do tego Szarikowa, opowiadając mu o prawach do mieszkania, robiąc dla niego dokumenty i popychając go do napisania donosu na Preobrażenskiego. Sam, jako osoba ciasnogłowa i niewykształcona, Shvonder poddaje się i drży w rozmowach z profesorem i przez to jeszcze bardziej go nienawidzi i dokłada wszelkich starań, aby go jak najbardziej zdenerwować.
Sharikov, którego darczyńcą był bystry przeciętny przedstawiciel sowieckich lat trzydziestych ubiegłego wieku, alkoholik bez określonej pracy, lumpenproletariat Klim Chugunkin, skazany trzykrotnie, w wieku dwudziestu pięciu lat, wyróżnia się absurdalnym i aroganckim charakterem . Jak wszyscy zwykli ludzie, chce włamywać się w ludzi, ale nie chce się czegoś nauczyć ani podejmować w tym celu żadnego wysiłku. Lubi być ignorantem, bić się, przeklinać, pluć na podłogę i ciągle wpadać w skandale. Jednak nie ucząc się niczego dobrego, jak gąbka chłonie zło: szybko uczy się pisać donosy, znajduje dla siebie pracę – zabijać koty, odwiecznych wrogów psiej rodziny. Co więcej, pokazując, jak bezwzględnie radzi sobie z bezdomnymi kotami, autor daje do zrozumienia, że Szarikow zrobi dokładnie to samo z każdą osobą, która stanie między nim a jego celem.
Stopniowo rosnąca agresja, arogancja i bezkarność Szarikowa jest specjalnie ukazana przez autora, aby czytelnik zrozumiał, jak straszny i niebezpieczny jest ów „szarikowizm”, który wyłaniał się w latach 20. ubiegłego wieku jako nowe zjawisko społeczne okres porewolucyjny. Tacy Szarikowowie, którzy cały czas znajdują się w społeczeństwie sowieckim, zwłaszcza u władzy, stanowią realne zagrożenie dla społeczeństwa, zwłaszcza dla ludzi inteligentnych, inteligentnych i kulturalnych, których zaciekle nienawidzą i starają się ich zniszczyć wszelkimi możliwymi sposobami. Co, nawiasem mówiąc, wydarzyło się później, gdy w czasie represji stalinowskich zniszczył, jak przewidywał Bułhakow, kolor rosyjskiej inteligencji i elity wojskowej.
Cechy konstrukcji kompozycyjnej
Opowieść „Serce psa” łączy jednocześnie kilka gatunków literackich, zgodnie z fabułą fabuły, można ją przypisać fantastycznej przygodzie na obraz i podobieństwo „Wyspy doktora Moreau” H.G. Wellsa, który opisuje również eksperyment polegający na wyhodowaniu hybrydy człowieka i zwierzęcia. Z tej strony historię można przypisać aktywnie rozwijającemu się wówczas gatunkowi science fiction, którego wybitnymi przedstawicielami byli Aleksiej Tołstoj i Aleksander Bielajew. Jednak pod wierzchnią warstwą fantastyki naukowo-przygodowej kryje się ostra parodia satyryczna, alegorycznie ukazująca ogrom i niespójność tego wielkiego eksperymentu zwanego „socjalizmem”, który rząd sowiecki przeprowadził na terytorium Rosji, próbując stworzyć „nowego człowieka” zrodzonego z wybuchu rewolucyjnego terroru i przemocy oraz narzucenia ideologii marksistowskiej. Co z tego wyniknie, Bułhakow bardzo wyraźnie zademonstrował w swojej historii.
Na kompozycję opowieści składają się takie tradycyjne części jak fabuła - profesor widzi bezdomnego psa i postanawia sprowadzić go do domu, kulminacja (można tu wyróżnić kilka punktów na raz) - operacja, wizyta domkomowitów na profesora, pisanie przez Szarikowa donosu na Preobrażenskiego, jego groźby z użyciem broni, decyzja profesora o przekształceniu Szarikowa z powrotem w psa, rozwiązanie - operacja odwrotna, wizyta Szvondera u profesora z policją, ostatnia część - establishment ciszy i spokoju w mieszkaniu profesora: naukowiec zajmuje się swoimi sprawami, pies Sharik jest całkiem zadowolony ze swojego psiego życia.
Pomimo całej fantastyczności i nieprawdopodobieństwa opisanych w opowieści wydarzeń, zastosowania przez autora różnych technik groteski i alegorii, dzieło to, dzięki wykorzystaniu opisów specyficznych znaków tamtych czasów (pejzaże miejskie, różne miejsca akcji, życie i wygląd postaci), wyróżnia się wyjątkową wiarygodnością.
Wydarzenia mające miejsce w opowieści są opisane w przeddzień Bożego Narodzenia i nie bez powodu profesor nazywa się Preobrazhensky, a jego eksperyment jest prawdziwym „anty-świątecznym”, rodzajem „anty-kreacji”. W opowieści opartej na alegorii i fikcji fantastycznej autor chciał pokazać nie tylko wagę odpowiedzialności naukowca za swój eksperyment, ale także nieumiejętność dostrzeżenia konsekwencji jego działań, ogromną różnicę między naturalnym rozwojem ewolucji a rewolucyjnym. interwencja w ciągu życia. Opowieść przedstawia jasną autorską wizję zmian, jakie zaszły w Rosji po rewolucji i początku budowy nowego ustroju socjalistycznego, wszystkie te zmiany były dla Bułhakowa niczym innym jak eksperymentem na ludziach, zakrojonym na szeroką skalę, niebezpiecznym i mające katastrofalne konsekwencje.
Ze zwykłego psa mieszańca powstaje ignorancki i niebezpieczny cham Sharikov, dziedziczący po Klimie Chugunkin (dawcy) nie tylko przysadkę mózgową, ale także niesympatyczny wygląd, złe nawyki i skłonność do alkoholizmu. Autor pokazuje, jak stopniowo „przetwarzany” przez przewodniczącego komitetu domowego Szvondera Poligraf Poligrafowicz (wybrał dla siebie taką nazwę) stawia coraz większe wymagania profesorowi Preobrażewskiemu, staje się zagrożeniem dla całego domu.
Pierwsze słowa, jakie wypowiada człowiek-pies, to wulgarne przekleństwa i leksykon tawerny. Stając się mężczyzną, podąża za zwyczajami i gustami trzykrotnie skazanego bywalca piwiarni Klima Chugunkina grającego na bałałajce, sukienki z rażącym złym gustem („krawat w kolorze trującego nieba”, lakierowane buty z białymi legginsami). Być może Szarikow pozostałby w ramach złych nawyków, nie stanowiących żadnego szczególnego niebezpieczeństwa, gdyby nie Shvonder. Poligraf Poligrafewicz, wspierany przez przewodniczącego komisji domowej, zaczyna stawiać wygórowane żądania. Aby uczciwie skomentować, warczy: „Coś, co mnie krzywdzi, tatusiu”. Sharikov uważa się za element pracy. Teatr dla niego to „jedna kontrrewolucja”. Nasila się eskalacja zniewag popełnianych przez Szarikowa. Już domaga się bycia wyzywanym i patronimicznym, przynosi papiery ze spółdzielni mieszkaniowej do przestrzeni mieszkalnej szesnastu arszynów, do tej przestrzeni mieszkalnej Sprowadza podejrzane osobowości, które okazały się złodziejami, a potem pannę młodą. Cierpliwość Preobrazhensky'ego i Bormentala się kończy, ale gdy tylko Sharikov czuje się zagrożony, staje się niebezpieczny. Po kilkudniowym zniknięciu pojawia się w nowej postaci. „Nosił skórzaną kurtkę z cudzego ramienia”, Na papierze; które Sharikov przedstawił profesorowi, oznaczało to, że „jest kierownikiem podwydziału oczyszczania miasta Moskwy z bezdomnych zwierząt (kotów itp.) na wydziale MAK”. Zakładając skórzaną kurtkę, Sharikov znajduje się „w swojej specjalności”, poczuł moc i niegrzecznie jej używa. Zainspirowany Schwonderem układa donos na profesora i jego asystenta, zdobywa rewolwer i ostatecznie kieruje go na Bormenthal, podpisując własny wyrok śmierci. Po przejściu operacji odwrotnej pies oczywiście niczego nie pamięta i jest całkiem zadowolony ze swojego losu.
Eksperyment się nie powiódł, sam profesor rozumie, że posunął się za daleko w swoich naukowych poszukiwaniach. Zainteresowanie naukowe nie usprawiedliwia potwornych wyników uzyskanych w rywalizacji ze Stwórcą. Uwagę zwraca sama scena operacji: Bułhakow potęguje naturalizm i fizjologię opisu, wywołując uczucie obrzydzenia do tego, co się dzieje. W podnieceniu i podnieceniu „twórcy” nowej jednostki ludzkiej sami tracą swoje ludzkie cechy.
Zrozumiałe jest, dlaczego Bułhakow martwił się wówczas problemem takich naukowych tworów: na jego oczach miał miejsce bardziej potworny w swej skali i skutkach eksperyment społeczny, wymyślony i przeprowadzony przez politycznych awanturników - rewolucja i jej konsekwencje. Powstawał nowy typ osoby – homo sovieticus, w którym satyryk widział przede wszystkim Szarikowa.
Serce psa. Serce psa to ciekawa historia o złożonej operacji profesora Preobrazhensky'ego, której celem jest przeszczepienie ludzkiego mózgu psu. Jego wynikiem było pojawienie się nowej osoby Sharikov, której wizerunek i cechy rozważymy w naszym.
Wizerunek Szarikowa
Ujawniając temat Sharikov i zastanawiając się nad wizerunkiem nowej osoby, chciałbym najpierw przypomnieć sobie, czym był Sharikov przed swoją transformacją. Pomoże nam w tym porównawczy opis psa Sharik i uzyskany od niego wizerunek człowieka Sharikov.
Więc kim był i w kogo zmienił się pies?
Na początku opowieści Bułhakowa pojawia się przed nami bezdomny pies. Jest miły i nie stanowi zagrożenia dla innych. Jak każde zwierzę, Sharik ma zwyczajne pragnienia. Pies pragnie czułości, ciepła, jedzenia i ustronnego miejsca, w którym mógłby lizać rany. A teraz profesor Preobrazhensky pojawia się w losie bezpańskiego psa, który dał mu zupełnie nowe życie, przeprowadzając eksperymentalną operację przeszczepu przysadki mózgowej pobranej od zmarłego złodzieja, alkoholika i recydywy. A czytelnik widzi przed sobą obraz nowej osoby, której nadano imię i nazwisko Poligraf Poligrafovich Sharikov.
Stwór laboratoryjny zamienia się w obywatela Szarikowa. Szarikow był niski, miał szorstkie włosy, małą głowę, sardoniczny uśmiech i małe stopy. Głos Szarikowa był przytłumiony, a jego chód był rozwalony. Pomimo swojego wyglądu i nieumiejętności ubierania się, Sharikov był z siebie zadowolony, a jednocześnie nienawidził swojego twórcy, który nieustannie starał się uczyć manier psa bez korzeni. Ogólnie jego charakter był zły, o czym świadczy charakterystyka i wizerunek postaci Szarikowa.
Poligraf Polygraphovich Sharikov - główny negatywny bohater opowieści „Serce psa”, człowiek, w którego pies Sharik zmienił się po operacji profesora Preobrażenskiego. Na początku opowieści był to miły i nieszkodliwy pies, którego odebrał profesor. Po eksperymentalnej operacji wszczepiania ludzkich narządów stopniowo przybrał ludzką postać i zachowywał się jak człowiek, choć niemoralny. Jego walory moralne pozostawiały wiele do życzenia, gdyż przeszczepione narządy należały do zmarłego złodzieja-recydywy Klima Chugunkina. Wkrótce nowo nawrócony pies otrzymał imię Polygraph Poligrafovich Sharikov i wręczono paszport.
Sharikov stał się prawdziwym problemem dla profesora. Był awanturniczy, dręczył sąsiadów, molestował służących, używał wulgarnego języka, wdawał się w bójki, kradł i dużo pił. W rezultacie stało się jasne, że wszystkie te nawyki odziedziczył po byłym właścicielu przeszczepionej przysadki mózgowej. Zaraz po otrzymaniu paszportu dostał pracę jako kierownik podwydziału oczyszczania Moskwy z bezdomnych zwierząt. Cynizm i bezduszność Szarikowa zmusiły profesora do wykonania kolejnej operacji, by zamienić go z powrotem w psa. Na szczęście zachowała się w nim przysadka Sharik, więc pod koniec opowieści Sharikov ponownie stał się miłym i czułym psem, bez chamskich nawyków.
Poligraf Poligrafowicz Szarikow to jednoznacznie negatywna postać w opowiadaniu Michaiła Bułhakowa „Serce psa”, które łączy trzy gatunki jednocześnie: fantastykę, satyrę i dystopię.
Wcześniej był zwykłym bezpańskim psem Sharik, ale po odważnym eksperymencie przeprowadzonym przez utalentowanego chirurga, profesora Preobrażenskiego i jego asystenta dr Bormentala, staje się mężczyzną. Po wymyśleniu dla siebie nowego nazwiska, a nawet zdobyciu paszportu, Szarikow rozpoczyna nowe życie i podsyca ogień walki klasowej ze swoim twórcą, przejmując swoją przestrzeń życiową i wszelkimi możliwymi sposobami „potrząsając” swoimi prawami.
Charakterystyka głównego bohatera
Poligraf Poligrafowicz to niezwykłe i niepowtarzalne stworzenie, które pojawiło się w wyniku przeszczepienia przysadki mózgowej i gruczołów nasiennych od ludzkiego dawcy psu. Gracz bałałajki, recydywista złodziej i pasożyt Klim Chugunkin został przypadkowym dawcą. W przeddzień operacji zostaje zabity nożem w serce w pijackiej bójce, a profesor prowadzący badania z zakresu odmładzania ludzkiego ciała wykorzystuje swoje narządy do celów naukowych. Przeszczep przysadki nie daje jednak efektu odmłodzenia, ale prowadzi do humanizacji dawnego psa i przekształcenia go w Szarikowa w ciągu zaledwie kilku tygodni.
(Vladimir Tolokonnikov jako Polygraph Poligrafovich Sharikov, film „Serce psa”, ZSRR 1988)
Pojawienie się nowego „mężczyzny” okazało się raczej nieprzyjemne i można by rzec odrażające: niski wzrost, włosy twarde i rosnące jak krzaki na wyrwanym polu, twarz prawie całkowicie pokryta puchem, niskie czoło, grube brwi. Od dawnego Sharika, który był najzwyklejszym psem podwórkowym, poobijanym przez życie i ludzi, gotowym na wszystko ze względu na pachnący kawałek kiełbasy, ale z wiernym i życzliwym psim sercem, nowy Sharikov ma tylko wrodzoną nienawiść kotów, co wpłynęło na jego wybór przyszłego zawodu - kierownik wydziału oczyszczania miasta Moskwy z bezdomnych zwierząt (w tym kotów). Ale dziedziczność Klima Chugunkina zamanifestowała się w pełni: tutaj masz szalejące pijaństwo, zuchwałość, chamstwo, rażącą dzikość i niemoralność, a wreszcie dokładny i prawdziwy „zapach” wroga klasowego, który okazał się jego twórcą profesorem Preobrażenskim.
Szarikow bezczelnie oświadcza wszystkim, że jest prostym robotnikiem i proletariatem, walczy o swoje prawa i domaga się szacunku dla siebie. Wymyśla dla siebie nazwisko, postanawia wyrobić paszport, by w końcu zalegalizować swoją tożsamość w społeczeństwie, dostaje pracę jako bezdomny łapacz kotów, a nawet postanawia się ożenić. Stając się, jak sądzi, pełnoprawnym członkiem społeczeństwa, uważa się za uprawnionego do tyranizowania swoich klasowych wrogów Bormentala i Preobrażenskiego, bezczelnie przejmuje część przestrzeni życiowej, aby zorganizować swoje życie osobiste, z pomocą kucharzy Shvonder fałszywy donos na profesora i grożenie mu rewolwerem. Wybitny chirurg i światowej sławy luminarz, po całkowitym fiasku eksperymentu i niepowodzeniu w wychowaniu powstałego humanoidalnego potwora Szarikowa, popełnia umyślne przestępstwo - usypia go i przy pomocy kolejnej operacji zamienia go z powrotem w psa .
Wizerunek bohatera w pracy
Wizerunek Szarikowa wykreował Bułhakow jako reakcja na zachodzące wówczas wydarzenia (20-30. XX w.), dojście do władzy bolszewików i jego stosunek do proletariatu jako budowniczych nowego życia. Imponujący wizerunek Szarikowa daje czytelnikom jasny opis bardzo niebezpiecznego zjawiska społecznego, które powstało w porewolucyjnej Rosji. Bardzo często tak straszni ludzie jak Sharikov dostawali władzę w swoje ręce, co prowadziło do straszliwych konsekwencji, dewastacji i zniszczenia wszystkiego, co najlepsze, co zostało stworzone przez wieki.
Fakt, że normalni inteligentni ludzie (tacy jak Bormental i Preobrażenski) uważali dzikość i niemoralność za normę w ówczesnym społeczeństwie: żyć na cudzy koszt, informować o wszystkich io wszystkim, traktować inteligentnych i inteligentnych ludzi z pogardą itp. . Nie bez powodu „rzadka szumowina” Szarikowa, profesor wciąż próbuje przerobić i wykształcić, podczas gdy nowy rząd akceptuje go takim, jakim jest, wspiera go w każdy możliwy sposób i uważa go za pełnoprawnego członka społeczeństwa . To znaczy dla nich jest zupełnie normalną osobą, która w ogóle nie wypada z normalnego zachowania.
W tej historii Preobrazhensky, zdając sobie sprawę ze swojego błędu polegającego na ingerowaniu w sprawy natury, udaje się naprawić wszystko i zniszczyć swoje straszne dzieło. Jednak wszystko w życiu jest o wiele bardziej skomplikowane i zagmatwane, nie da się uczynić społeczeństwa lepszym i czystszym za pomocą rewolucyjnych metod przemocy, taka próba jest z góry skazana na niepowodzenie, a sama historia tego dowodzi.
