Historia arki Noego. Miejsce, w którym Noe zbudował swoją arkę

Pan Jezus Chrystus wcielił się, przeszedł swoją drogę krzyżową i zmartwychwstał dla zbawienia tego świata. Ale miał też pierwowzór ze Starego Testamentu, który również miał szansę przejść przez poważne próby dla zbawienia ludzkości - biblijnego patriarchy Noego.

Przedstawiamy Wam wybór dziesięciu interesujących faktów dotyczących arki Noego, potopu i paraleli tej historii w Księdze Rodzaju z wydarzeniami Nowego Testamentu:

1. Najbardziej kompletną historię potopu przedstawiono w Księdze Rodzaju

Mówi, że powódź była odpłatą Pana za moralny upadek ludzkości, do której Bóg dał mu drugą szansę, poprzez zbawienie pobożnego Noego i jego rodziny. Wcześniej Pan skrócił dni życia ludzi do 120 lat (pierwsi ludzie żyli prawie tysiąc).

Noe otrzymał polecenie zbudowania Arki i wzięcia na nią pary wszystkich nieczystych zwierząt i siedmiu czystych zwierząt każdego rodzaju.

Zanim rozpoczęto budowę arki, Noe miał 500 lat i miał już trzech synów. Po zbudowaniu arki, przed potopem, Noe miał 600 lat. Czas od ogłoszenia potopu przez Boga do zakończenia budowy arki, zgodnie z teologiczną interpretacją Księgi Rodzaju 6:3, wynosił 120 lat.

Przed potopem Noe próbował głosić pokutę innym ludziom, ale oni go nie słuchali. W rezultacie cała ludzkość, z wyjątkiem Noego i jego rodziny, zginęła, a Noe, który spędził długi czas w podróży, uciekł i natychmiast złożył Bogu ofiarę dziękczynną.

2. Wymiary i materiały

W Księdze Rodzaju Bóg nie tylko podaje wskazówki dotyczące budowy arki, ale także podaje dokładne wskazówki dotyczące jej rozmiarów i materiałów konstrukcyjnych.

Arkę zmontowano z drewna susła - „drewna żywicznego”. Według współczesnych interpretatorów mieli na myśli wszystkie drzewa iglaste, które dobrze się psują: świerk, sosnę. cyprys, cedr, modrzew i inne.

Szacunki w Biblii podane są w łokciach. Ta miara długości jest różna w systemach liczbowych różnych krajów, Żydzi z okresu Drugiej Świątyni określili ją na 48 centymetrów. W ten sposób można obliczyć przybliżone wymiary Arki.

Według Biblii Arka miała 300 łokci długości, 50 łokci szerokości i 30 łokci wysokości. W systemie metrycznym około 144 metry długości, 24 metry szerokości i 8,5 metra wysokości.

Studenci fizyki z University of Leicester (Wielka Brytania) wykonali pewne obliczenia i obliczyli, że statek tej wielkości może utrzymać ciężar 70 000 zwierząt.

Jednocześnie arka posiadała całkowicie nowoczesny system niezatapiania (przeżywalności) statków z grodziami i pokładami:” zrobisz w arce komory i pokryjesz ją smołą wewnątrz i na zewnątrz... urządzisz w niej dolny, drugi i trzeci [mieszkania]”.

3. Jak długo arka była w podróży?

150 dni lub pięć miesięcy (lub 190, jeśli liczono oddzielnie 40 dni deszczu). Przez pierwsze czterdzieści dni padało, a przez resztę czasu woda nadal się podnosiła. W 150 dniu arka znalazła się na „górach Ararat”.

Jeśli dodamy jeszcze tydzień oczekiwania przed nadejściem deszczu i czas do całkowitego wyschnięcia suchego lądu (133 dni), to w sumie Noe z rodziną i zwierzętami spędzili w arce 290 dni (lub 330 dni), czyli trochę mniej niż rok.

4. Dane od archeologów

Archeolodzy podczas wykopalisk zajmują się stratygrafitami – tj. opis znalezionych przez nich tzw. „warstw kulturowych” gleby.

Podczas wykopalisk wielu starożytnych miast, takich jak Ur, Kisz, Niniwa, Shurrupak i Eridu w Mezopotamii, a także w innych miejscach, odkryto ogromną (do 3 metrów grubości) przepaść między bardziej współczesnymi warstwami kulturowymi a przedpotopowy, składający się z mułu, hiny i piasku, wskazujący na globalną katastrofę związaną z wodą.

5. Dane geologiczne

Jako hipotezę o tym, co się wydarzyło, geolodzy proponują przesunięcie płyt litosfery i w efekcie podniesienie się wód oceanów, co potwierdza również tekst biblijny, który mówi nie tylko o deszczu. ale także „źródła wielkiej przepaści”.

Potwierdzają to znaleziska w postaci pradawnych organizmów morskich wysoko w górach lub odwrotnie, zwierząt górskich i nizinnych na szelfach kontynentalnych.

Węgiel i ropa również wspierają teorię powodzi, ponieważ współczesne dane świadczą o niemal natychmiastowej ochronie w starożytności ogromnej liczby lasów, które stały się powyższymi minerałami, co mogło nastąpić tylko podczas globalnej katastrofy. Ponadto wiele skamieniałości starożytnych morski Zwierząt.

Wreszcie, skamieliny zwierząt, których można znaleźć w obfitości na całym świecie, mówią o ich niemal natychmiastowym przedostaniu się do bezwietrznych kieszeni glebowych, gdzie bakterie nie mogły przetworzyć szczątków w odpowiednim czasie…

6. Dowody historyków

Starożytni historycy, tacy jak Berossus z Babilonu (350-280 pne), Mikołaj z Damaszku (64 pne - początek I wieku ne), Józef Flawiusz (37-101 ne) wg R. Chr. jak również asyryjska biblioteka pism klinowych, w pełni lub częściowo potwierdzają biblijną legendę o potopie.

7. Mówią o nim także mity innych narodów...

Potop i Arka Noego są wymieniane nie tylko w kanonicznych księgach Biblii, ale także w późniejszych apokryfach. Na przykład w Księdze Henocha. Jest opowieść o potopie w innych książkach, w żydowskiej hagadzie iw tanczumie midraszowym.

Sumeryjski mit Ziusudry i legenda Nuh z Koranu również odzwierciedlają biblijną narrację, podobnie jak tradycje plemienne w Indiach, Afryce, Australii, obu Amerykach i Europie:

W Indiach legendy o potopie sięgają VI wieku p.n.e. i są zawarte w religijnym dziele Satapatha Brahman. Indianin Noah – Manu, ostrzeżony przed powodzią, buduje statek, na którym udaje mu się uciec. Zaraz po zakończeniu katastrofy Manu składa bogom ofiarę za swoje zbawienie.

O potopie opowiada również plemię Bhila, żyjące w dżunglach środkowych Indii, w ich narracji pojawia się Rama (Noe), który uciekł z potopu.

Według legendy tubylców Australii wiele wieków temu na ziemię nawiedziła powódź, w której zginęli wszyscy ludzie, z wyjątkiem kilku osób.

Legendy o potopie są powszechne wśród plemienia Bapedi w Afryce Południowej i wśród wielu plemion w Afryce Wschodniej. W ich legendach pewien Tumbainot - afrykański Noe słynął ze swojej pobożności. Dlatego, gdy bogowie postanowili zniszczyć grzeszny świat potopem, z góry poinformowali go o swoim zamiarze. Kazali mu też zbudować statek, na którym miał zostać uratowany on, jego rodzina i przedstawiciele całego świata zwierzęcego. Powódź szalała przez długi czas. Kilka razy Tumbainot wypuścił gołębia lub jastrzębia, aby dowiedzieć się o jego końcu. Gdy woda opadła, ujrzał tęczę oznaczającą koniec gniewu Bożego.

Plemiona indiańskie Kaingang, Curruayya, Paumari, Abederi, Catauchi (Brazylia), Araukani (Chile), Murato (Ekwador), Maku i Akkawai (Gujana), Inkowie (Peru), Chiriguano (Boliwia) opowiadają o powodzi legend, prawie identyczny z biblijnym.

Meksykańska prowincja Michoacán ma również legendę o powodzi. Według tubylców na początku potopu pewien mężczyzna imieniem Teuni wraz z żoną i dziećmi wszedł na pokład dużego statku, zabierając ze sobą zwierzęta i nasiona różnych roślin w ilości wystarczającej do ponownego zaopatrzenia ziemi po powodzi . Gdy woda opadła, mężczyzna wypuścił jastrzębia, ptak odleciał... w końcu wypuścił kolibra, a ptak wrócił z zieloną gałązką w dziobie.

Plemiona Montagne, Cherokee, Pima, Delaware, Solto, Tinne, Papago, Akagchemei, Luiceno, Cree, Mandan również opowiadają o potopie, podczas którego jeden człowiek uciekł łodzią na górę na zachodzie. Mandanie mieli coroczny festiwal ze specjalnym rytuałem upamiętniającym ustanie powodzi. Uroczystość zbiegła się w czasie z pełnym rozkwitem liści wierzby nad brzegami rzeki, ponieważ „gałązką przyniesioną przez ptaka była wierzba”.

Historie powodzi są zapisane w Edda Minor, epickim pomniku starożytnych Irlandczyków, autorstwa poety Snorriego Sturlusona. Podczas katastrofy uciekł tylko Bergelmir z żoną i dziećmi siedząc na arce. Podobne tradycje zachowały się wśród mieszkańców Walii, Fryzji i Skandynawii.

8. Gdzie jest teraz arka?

Biblia mówi: „A arka odpoczęła w siódmym miesiącu, siedemnastego dnia miesiąca na górach Ararat” (Rodzaju 8:4).

Obecnie jednym z głównych miejsc, w których według poszukiwaczy spoczywa arka, jest anomalia Ararat. Anomalia to obiekt o nieznanej naturze, wystający ze śniegu na północno-zachodnim zboczu góry Ararat, 2200 metrów od szczytu. Naukowcy mający dostęp do obrazów przypisują powstanie przyczynom naturalnym. Badania terenowe są utrudnione, ponieważ obszar położony w rejonie granicy ormiańsko-tureckiej jest zamkniętą strefą wojskową.

Inną potencjalną lokalizacją arki jest Tendürek, obszar około 30 kilometrów na południe od Araratu. W 1957 roku magazyn American Life opublikował zdjęcia zrobione w okolicy z samolotu. Kapitan armii tureckiej, Ilham Durupinar, przeglądając zdjęcia lotnicze, odkrył ciekawe formacje w kształcie statku i wysłał je do magazynu. Artykuł zwrócił uwagę amerykańskiego anestezjologa Rona Wyatta, który postanowił zbadać to zjawisko. Po kilku wyprawach doszedł do wniosku, że formacja ta to nic innego jak Arka Noego. Podobnie jak w przypadku anomalii Ararat, profesjonalni archeolodzy nie traktują tych twierdzeń poważnie.

W Encyklopedii Biblijnej Brockhausa i Efrona, w artykule „Ararat” jest napisane, że nic nie wskazuje na to, by arka Noego wylądowała dokładnie na współczesnej górze Ararat i wskazuje, że „Ararat to nazwa obszaru na północy Asyrii (2 Królów 19:37; Is 37:38), przypuszczalnie mówimy o Urartu, wspomnianym w tekstach klinowych, starożytnym kraju w pobliżu jeziora Van.

Współcześni badacze skłaniają się również do wersji, w której Biblia oznacza Urartu. Radziecki orientalista Ilya Shifman napisał, że wokalizacja „Ararat” została po raz pierwszy poświadczona w Septuagincie, tłumaczeniu Starego Testamentu na język grecki z III-II wieku p.n.e. W zwojach z Qumran znajduje się pisownia „wrrt”, co sugeruje wokalizację „Urarat”.

9. Ormianie mają własny kawałek arki, przyniesiony przez anioła

Według legendy jeden ze świętych ojców Kościoła ormiańskiego, Hakob Mtsbnetsi, próbował wspiąć się na Ararat w IV wieku, ale za każdym razem zasypiał po drodze i budził się u podnóża góry. Po kolejnej próbie przed Hakobem ukazał się anioł i kazał mu zaprzestać poszukiwań arki, w zamian za co obiecał przynieść fragment relikwii. Kawałek Arki Noego podarowany św. Hakobowi wciąż znajduje się w katedrze Etchmiadzin.

10. Tęcza - jako symbol przymierza

Po potopie Bóg obiecał, że nigdy więcej nie zniszczy przez nią rodzaju ludzkiego i pobłogosławił Noego, jego potomków i wszystko na ziemi. Na znak swojej obietnicy Bóg dał ludziom takie zjawisko atmosferyczne jak tęcza – symbol Jego Przymierza z ludźmi.

„I Bóg powiedział: to jest znak przymierza, które zawieram między mną i między wami i między każdą żywą duszą, która jest z wami, na wieki na pokolenia: kładę moją tęczę w obłoku, aby była znakiem przymierza między mną i między ziemią” (Rdz 9:12-13).

Andrzej Segeda

W kontakcie z

Pierwsi wygnani z raju ludzie żyli własnym trudem - w pocie czoła uprawiali ziemię, wychowywali dzieci i przystosowali się do życia, nie zdając się na niczyją pomoc.

Minęły tysiąclecia. Ludzie zapomnieli o swoim Stwórcy, zaczęli grzeszyć. Ich złe uczynki przepełniły kielich Bożej cierpliwości. I postanowił zniszczyć ludzkość. Ale wśród wielu ludzi uważał rodzinę patriarchy Noego za godną zbawienia. Według Biblii Bóg ostrzegł Noego przed nadchodzącą katastrofą, nakazując mu zbudować arkę, dokładnie opisując jej parametry. Noe był bogobojnym człowiekiem i wypełnił polecenie Stwórcy. Budowa tego statku zajęła około stu lat. Oprócz rodziny Noego na statku przebywało wiele zwierząt.

Dokładnie o wyznaczonej godzinie rozpoczęła się niewyobrażalna ulewa. Lało bez przerwy przez czterdzieści dni i nocy. Cała Ziemia była ukryta pod słupem wody ciągłego oceanu. Szczytów gór nie było nawet widać spod wody! Przez siedem miesięcy arka Noego pływała po bezkresnym oceanie. Ale kiedy statek płynął nad zatopionymi górami Kaukazu, arka chwyciła szczyt góry Ararat i osiadł na mieliźnie. Zaledwie rok po rozpoczęciu katastrofy Noe otworzył dach statku i rozejrzał się. Rodzina sprawiedliwego człowieka była na statku, dopóki woda nie opadła. Biblia wskazuje, że stało się to 4400 lat temu. Noe i jego rodzina opuścili swoje pływające schronienie. Nikt już nie potrzebował arki – zapomnieli o niej. A kto musiał przeciągać tak nieporęczną konstrukcję ze szczytu góry? Arka spełniła swoją rolę - ocaliła ludzi i świat zwierząt planety.

Co ciekawe, podobna do tej legenda istniała nie tylko wśród starożytnych Żydów, ale także wśród okolicznych ludów. W eposie sumeryjskim ten statek zbawienia nazywał się Utnapisztim. Kronikarz babiloński z III wieku - Berossos pisał, że liczni pielgrzymi udają się na górę Ararat, zbierając kawałki arki na amulety. Oznacza to, że już wtedy ten statek był uważany za sanktuarium. W XIV wieku jeden z mnichów napisał do Rzymu, że mieszkańcy Armenii czcili górę Ararat jako świętą: „Mieszkający tam ludzie mówili nam, że nikt nie wspinał się na górę, ponieważ prawdopodobnie nie może zadowolić Wszechmocnego”. wspinaczka na szczyt Araratu jest dość trudna - w wąwozach czekają na badaczy niebezpieczne zwierzęta i jadowite węże, liczne skały i lawiny, silne wiatry i gęste mgły, głębokie szczeliny i wąwozy czynią te podejścia niezwykle niebezpiecznymi.

W tym samym czasie, podróżując do Chin w XIII wieku, Marco Polo zanotował w swoich notatkach: „… w tym kraju Armenii, na szczycie wysokiej góry, spoczywa arka Noego, pokryta wiecznymi śniegami i nikt można tam wspiąć się na szczyt, zwłaszcza że śnieg nigdy nie topnieje, a nowe opady zwiększają grubość pokrywy śnieżnej.

W XVI wieku inny podróżnik, Adam Olearius, w swojej książce „Podróż do Moskwy i Persji” napisał: „Ormianie i Persowie wierzą, że na wspomnianej górze znajdują się jeszcze fragmenty arki, która z czasem stała się twarda i mocna jak kamień”.

Jednak najintensywniejsze poszukiwania arki przyszły w XIX wieku. Co więcej, w poszukiwania zaangażowani byli nie tylko wierzący, ale także surowi ateiści. Pierwszy - znaleźć relikwię biblijną, drugi - obalić biblijną prawdę. Niektórzy z nich twierdzili, że widzieli konstrukcję przypominającą wrak statku.

Na przykład w 1856 roku trzech Anglików postanowiło udowodnić, że historia z arką to tylko fikcja. Przybyli w rejon Araratu i wynajęli kilku przewodników za duże pieniądze (miejscowi wierzyli w straszne legendy i nie chcieli chodzić w góry w poszukiwaniu arki, ale nawet wtedy pieniądze były wszystkim). Znaleźli arkę! Szok był jednak tak wielki, że Brytyjczycy postanowili zachować znalezisko w tajemnicy, grożąc przewodnikom śmiercią za ujawnienie: w końcu znaleziona Arka była przekonującym dowodem na prawdziwe istnienie Noego i prawdziwość Biblii. Jednak dopiero przed śmiercią jeden z przewodników opowiedział o tym znalezisku.

W tym samym czasie pojawiła się wypowiedź arcybiskupa Nurri, który twierdził, że w jednym z lodowców widział Arkę Noego, wykonaną z „bardzo grubych ciemnoczerwonych drewnianych belek”. Ale nie mogłem się do niego zbliżyć z powodu wzmagającego się huraganu wiatru.

Poszukiwania legendarnej arki nie ustały nawet w XX wieku. W 1916 roku jeden z pierwszych lotników rosyjskich, Rostovitsky, twierdził, że przelatując nad górą Ararat, wyraźnie widział kontury niewiarygodnie dużego statku. Zainteresowany tą informacją rząd rosyjski wysłał ekspedycję do Armenii. Ale rewolucja, która wybuchła, przekreśliła poszukiwania Arki, a wszystkie materiały ekspedycji (raporty, zdjęcia) zniknęły bez śladu. W rezultacie członkowie tej ekspedycji, którzy przeżyli w tyglu wojny, twierdzili, że znaleźli Arkę! Ale nie było dowodów, a następnie terytorium to trafiło do Turcji. A dla poszukiwaczy Arki północno-zachodnie zbocze Araratu stało się niedostępne: istniały tureckie bazy wojskowe.

W 1955 roku francuski alpinista przywiózł kawałek deski ze swojej wyprawy kaukaskiej, według niego, była to część Arki Noego. Twierdził, że znalazł Arkę zamrożoną w lodzie górskiego jeziora. Badając ten fragment za pomocą analizy radiowęglowej, okazało się, że obiekt był rówieśnikiem Chrystusa, a nawet Juliana Apostaty, czyli jego wiek sięga pięciu tysięcy lat. Ale w kręgach naukowych to znalezisko nie wywołało zachwytu - nigdy nie wiadomo, skąd wziął ten kawałek drewna.

Muszę powiedzieć, że nawet jeśli wersja z odkryciem szczątków arki na górze Ararat nie zostanie potwierdzona, optymiści wyszukiwarek mają inny cel wyszukiwania - Tendryuk (Turcja, 30 km na południe od góry Ararat). To tam turecki pilot sfotografował obiekt bardzo podobny do wraku statku. A potem amerykański odkrywca przyniósł z tego obszaru skamieliny podobne do belek okrętowych. Istnieje wiele innych wersji, w których może znajdować się statek Noego: być może jest to irańska część Elbrusa lub nawet Terytorium Krasnodaru.

Należy zauważyć, że ostatnio w górach znaleziono zbyt wiele obiektów, które w zarysie przypominają statek - a to znacznie komplikuje poszukiwania. Być może w tym podejściu jest błąd. W końcu słowo „arka” w tłumaczeniu brzmi jak „pudełko”. Noah zbudował swój pływający statek nie jako statek w jego klasycznym znaczeniu (dziób, rufę), ale po prostu jako skrzynię. Tak w Biblii opisano porządek Wszechmocnego: „Uczyń sobie arkę z drewna susła; zrobisz w arce komory i pokryjesz ją smołą wewnątrz i na zewnątrz. I uczyń tak: długość arki wynosi trzysta łokci; szerokość jej wynosi pięćdziesiąt łokci, a wysokość trzydzieści łokci. Zrobisz też w arce dziurę, i sprowadzisz ją na łokieć u góry, i zrobisz drzwi do arki z boku jej; zorganizuj w nim niższe, drugie i trzecie mieszkanie. Spróbujmy przełożyć to na współczesne miary długości. Zatem klatka piersiowa powinna mieć 157 metrów długości, 15 metrów wysokości i 26 metrów szerokości. Taka „skrzynia” zawierała około trzech pięter cel, miała wlot powietrza i drzwi z boku całej konstrukcji. I w tym czasie naród żydowski nie wiedział, jak budować statki. Jeśli więc szukasz Arki, musisz zwrócić uwagę na poszukiwanie ogromnych smołowanych kłód lub obiektu, który wygląda jak trzypiętrowy dom. Noe otrzymał zadanie: wziąć parę wszelkiego rodzaju zwierząt, aby w arce było więcej pomieszczeń, aby pomieścić całe to zoo.

Powstaje pytanie - dlaczego współcześni ludzie szukają Arki, która ma już ponad cztery tysiące lat? Wierzący marzą o odkryciu sanktuariów. Być może świątynie mają na myśli zapomniane przez Noego na arce rzeczy, które są postrzegane jako artefakty. Ale co najważniejsze, poszukiwacze mają nadzieję znaleźć jakiekolwiek święte teksty związane z podróżą Noego przez przestrzenie oceanu (są to albo zapiski samego Noego lub członków jego rodziny, albo książki przekazane przez Wszechmogącego).

Poszukiwacze o dociekliwym umyśle próbują znaleźć przekonujące dowody na informacje zawarte w Biblii.

Nadzieja na znalezienie arki w pobliżu Araratu jest raczej iluzoryczna. W ciągu ostatnich tysiącleci w górach okresowo występowały duże trzęsienia ziemi, zbocza gór pokryte są zamarzniętą, starożytną, wielowarstwową lawą. W dodatku nikomu nie udało się znaleźć tam choćby śladów osadów morskich (w końcu, jeśli góry były pokryte wodą, to powinny tam być).

Możesz spróbować wyjaśnić znaleziska, które poszukiwacze arki mogli wziąć za jej szczątki (są to zeznania pilotów, podróżników, wspinaczy itp.). Tak więc skały często mają bardzo dziwaczny kształt (z fantazją, Matka Natura jest w porządku). Niektóre z nich mogły wyglądać jak szkielety statku. A tablice? Tak więc w dawnych czasach w górach można było wznosić drewniane budynki. Na przykład zagrody dla bydła - dlaczego nie? Nawiasem mówiąc, oto kilka ciekawszych informacji w związku z tym założeniem: w miejscu poszukiwań Arki w czasach starożytnych istniał wysoko rozwinięty stan Urartu. Mieszkańcy tego kraju niewątpliwie wznosili domy, uprawiali rośliny na górskich tarasach i hodowali bydło.

Nasz rodzimy XXI wiek dostarczył człowiekowi wystarczających środków technicznych do poszukiwania zaginionych artefaktów, którymi jest oczywiście Arka Noego. Tak więc jeden z badaczy, badając mapę otrzymaną przez satelitę, odkrył na górze Ararat formację, która w zarysie przypomina statek zamrożony w lodzie. Tak więc historia poszukiwań statku ratunkowego jeszcze się nie skończyła.

Imię starotestamentowego sprawiedliwego Noego jest znane wszystkim od dzieciństwa, ale nie wszyscy wiedzą, kim jest Noe i dlaczego stał się praojcem ludzkości po potopie.

Kim jest Noe z Biblii?

Noe jest jednym ze sprawiedliwych Starego Testamentu, którego Kościół prawosławny czci jako świętego. Jego historię życia można znaleźć w Księdze Rodzaju, ale imię Noego pojawia się w wielu tekstach biblijnych. Zawsze mówi się o nim jako o człowieku rzadkiej prawości.

Noe żył w epoce rozkwitu grzechu na ziemi i szedł w pełnym tego słowa znaczeniu pod prąd, twardo podążając drogami Pana. Stanowcza i niezachwiana dobroć Noego pomogła mu znaleźć „łaskę w oczach Pana” (Księga Rodzaju 6:8).

Pomimo tego, że czas jego ziemskiego życia wyróżnia się ogólną skłonnością ludzi do niegodziwości, okres ten nie jest daleki od momentu upadku. Według Biblii pierwsze pokolenia ludzi żyły bardzo długo: Adam żył 930 lat, jego syn Set - 912 lat. Noe dzieli tylko dziesięć pokoleń od pierwszego człowieka, jego ojciec Lamech urodził się jeszcze za życia Adama.

Jednak pomimo tego, że pamięć o wygnaniu ludzi z raju była żywa, tak jak żyli świadkowie formowania się ludzkości na ziemi, grzech podbił serca wszystkich w pokoleniu Noego, oprócz niego samego. I pomimo szyderstw i wyrzutów, sprawiedliwy człowiek postępował zgodnie z wolą Bożą z całą stanowczością.

Synowie Noego

W wieku pięciuset lat sprawiedliwy miał trzech synów: Sema, Chama i Jafeta. Tradycja głosi, że Noe przewidział karę dla ludzkości i przez długi czas nie chciał mieć dzieci. Pan powiedział mu, żeby się ożenił i dlatego synowie Noego pojawili się znacznie później niż jego przodkowie.

Po potopie, kiedy wszyscy, którzy nie weszli do arki, zginęli, synowie Noego podzielili ziemię i stali się przodkami wszystkich narodów żyjących dzisiaj. Sim dostał się na Wschód, stał się protoplastą ludów nazwanych jego imieniem przez Semitów. Sim jest również zawarty w genealogii Jezusa Chrystusa.

Dziś do ludów semickich należą: Żydzi, Arabowie, Maltańczycy, Asyryjczycy i niektóre ludy Etiopii. Wspomniani w Biblii, ale już dziś nieistniejący, Amalekici, Moabici, Ammonici i inni również należą do potomków Sema.

Cham był drugim synem Noego, jego potomkowie osiedlili się na południu po potopie. Egipcjanie, Libijczycy, Etiopczycy, Somalijczycy i cała wywodząca się od niego rasa Negroidów nazywani są Chamitami. Od Chama pochodzili również Filistyni, Fenicjanie, Kananejczycy.

Jafet – najmłodszy syn Noego – stał się protoplastą współczesnych Europejczyków, zajmując ziemie na północy i zachodzie. Dzisiejsi Jafetyci są najliczniejsi wśród narodów świata. Legenda głosi, że są to wszystkie ludy Europy Zachodniej, a także słowiańskie i ugrofińskie. Tradycje Armenii i Gruzji również wywodzą ludy kaukaskie od Jafeta.

Pradziadek Noego

Wśród przodków Noego jest wielu niezwykłych ludzi, ale jest mało prawdopodobne, abyś mógł znaleźć kogoś takiego jak Henoch. Siódmy od Adama, według różnych tekstów biblijnych, jako pierwszy kroczył drogami Pana po śmierci Abla. Zadowoliwszy Boga, Henoch został usunięty z miejsca swojego życia bez konieczności stawienia czoła śmierci.

Często opowieść o migracji Henocha jest uważana za sprzeczną ze słowami Ewangelii Jana, że ​​nikt poza naszym Panem Jezusem Chrystusem nie wstąpił do nieba. Powodem zamieszania są prawdopodobnie spekulacje o przeniesieniu Henocha konkretnie do nieba, chociaż w Biblii nie ma na to bezpośrednich wskazówek.

Rzeczywiście, Stary Testament dwukrotnie wspomina o przeniesieniu Henocha:

  • według Księgi Rodzaju „nie było go, bo go zabrał Bóg”. Nie było tam, gdzie był, ale nie jest powiedziane, gdzie się przeprowadził;
  • w księdze Jezusa, syna Syracha, jest wspomniane, że Henoch „został porwany z ziemi”, to znaczy jego przeniesienie nastąpiło ponad ziemię.

Apostoł Paweł w swoim liście do Hebrajczyków mówi, że „odszedł, ponieważ Bóg go przetłumaczył”. Nie mówimy o przejściu do nieba. Aby zrozumieć historię Noego, ważne jest, aby jedyni sprawiedliwi przedpotopowego świata zostali zbawieni przez Pana i otrzymali od Niego nagrodę.

Historia potopu i Arki Noego

W wieku pięciuset lat prorok Noe otrzymał objawienie od Pana o potopie - nadchodzącej karze ludzkości za grzech, który go zniewolił. Wtedy Noe dowiedział się, że musi uratować siebie i swoją rodzinę przed śmiercią, wchodząc do arki wraz z wieloma zwierzętami.

Noe budował arkę przez sto lat. Dzięki niezachwianej wierze w słowo Pana przez całe stulecie utrzymywano budowę gigantycznej arki, wyśmiewanej przez innych. Nie chcieli słuchać opowieści Noego o nadchodzącej katastrofie, kontynuując nieokiełznane życie.

Noe jest nazwany głosicielem prawdy w Drugim Liście Apostoła Piotra za wytrwałość w wierze i wytrwałość w próbach powrotu grzeszników na ścieżkę Prawdy.

W nowym objawieniu Pan powiedział Noemu i jego rodzinie, aby weszli do arki. Potem mówiono, że woda będzie lewać się z nieba przez czterdzieści dni, niszcząc wszelkie życie. W dniu tego objawienia do arki Noego zaczęły zjeżdżać się zwierzęta i ptaki ze wszystkich stron ziemi. Współcześni Noemu, widząc, jak słonie, lwy, małpy wchodzą do arki, zdumiewali się tylko takim widokiem, nadal wytrwali i nie wierzyli w nauczanie sprawiedliwych.

Przez kolejny tydzień drzwi arki zostały otwarte w oczekiwaniu na pokutę grzeszników. Ale nikt inny nie wszedł do nich. I niebo się otworzyło. Powódź stopniowo wypełniła ziemię, pozostawiając całe czterdzieści dni, chociaż topnieje, ale szanse na skruchę. Apostoł Piotr zapewnia, że ​​rzeczywiście wśród tych, którzy zginęli, byli ludzie, którzy przynieśli Panu pokutę w tych ostatecznych dniach i przyjęli śmierć z całą pokorą.

Przez kolejne pięć miesięcy woda na ziemi nie opadła, a potem, pierwszego dnia dziesiątego miesiąca od początku potopu, wierzchołki gór stały się widoczne. Arka wylądowała na górach Ararat.

Kruk i gołębica uwolnione z arki

Pierwszym zwiastunem wycofania się wody był kruk. Widząc, że ziemia stopniowo uwalniała się od wody, Noe wypuścił z arki kruka. Ale kruk wrócił. Potem - raz za razem kruk wlatywał do arki, aż ziemia wyschła.

Wtedy Noe wypuścił gołębicę, ale nie było dla niej miejsca na ziemi, i wrócił. Siedem dni później, ponownie wydany, przybył z liściem oliwnym. A za trzecim razem w ogóle nie wrócił, co oznaczało ostateczne osuszenie ziemi. Wtedy Noe, jego rodzina i zwierzęta, które uciekły z nimi, wyszli na zewnątrz.

Historia Chama, syna Noego

Pierwszą rzeczą, jaką zrobił Noe, kiedy opuścił arkę, była wdzięczna ofiara dla Boga. Następnie Pan zawarł przymierze z Noem, błogosławiąc samego sprawiedliwego i jego potomstwo.

Znakiem przymierza była tęcza, która również zapowiadała, że ​​ludzie nie będą już niszczeni przez powódź z ziemi.

Jednak nie wszyscy w rodzinie Noego byli tak sprawiedliwi jak on. Taki wniosek pozwala nam narysować historię o Chamie. Podczas uprawy nowo odkrytych ziem Noe pił wino ze swojej winnicy i upił się. Ham zobaczył go leżącego nagiego w namiocie i chciał ujawnić to braciom Semowi i Jafetowi.

Okazali też szacunek ojcu, okrywając go ubraniami, by nie widzieć tego, co nie powinno być widziane.

Dowiedziawszy się o niegodnym uczynku Chama, Noe przeklął swego syna, Kanaana, obiecując mu udział w niewolnikach w domach jego braci. Dlaczego przeklęty został Kanaan, a nie Ham? Jan Chryzostom mówi, że Noe nie mógł złamać klątwą błogosławieństwa danego jemu i jego synom przez Pana.

Jednocześnie kara była konieczna dla Chama, więc ojciec został ukarany przez syna, który sam, jak mówi święty, był grzesznikiem i zasłużył na karę. Błogosławiony Teodor widzi w tym również sprawiedliwą zemstę dla swojego syna (Hama), który zgrzeszył przeciwko ojcu (Noemu) i został ukarany przekleństwem swego syna (Kanaan).

Kara Kanaanu została w pełni wypełniona, ponieważ Kananejczycy zostali wytępieni lub pokonani przez potomków Sema. Jan Chryzostom tłumaczy odurzenie samego Noego ignorancją, ponieważ szkoda picia wina nie była wtedy tak dobrze znana, jak jest teraz.

Ile lat żył Noe?

Po potopie Noe wybrał drogę wstrzemięźliwości i nie miał więcej dzieci z wyjątkiem trzech synów.

Noe miał sześćset lat, kiedy zaczął się potop, a potem żył jeszcze trzysta pięćdziesiąt lat. Co więcej, Księga Rodzaju świadczy o tym, że po Noe ludzie żyli coraz mniej: na przykład Mojżesz żył tylko 120 lat.

Wniosek

  • prorok Ezechiel;
  • prorok Izajasz;
  • Jezus, syn Syracha;
  • księga Ezdrasza;
  • księga Tobiasza;
  • Ewangelia Mateusza;
  • List Apostoła Pawła do Hebrajczyków;
  • 2 List Apostoła Piotra itd.

Dziś Kościół prawosławny czci sprawiedliwego Noego jako jednego z praojców Starego Testamentu, który mocno przestrzegał prawa Bożego na długo przed tym, zanim przykazania zostały dane Mojżeszowi.

Wielu interesuje pytanie „Ile lat Noe budował arkę?” Spróbujmy to rozgryźć. Wielu uważa, że ​​budowa tej konstrukcji trwała 120 lat. Termin ten pochodzi z 6. rozdziału Biblii, który szczegółowo opisuje budowę arki i historię Noego.

Kim jest Noe i dlaczego zbudował swoją arkę?

Noe jest jednym z bezpośrednich potomków Adama. Kiedy zaczął budować swoją strukturę, miał 500 lat. Miał 3 synów - Sema, Chama i Jafeta. Wszystkie były pogodą. Naukowcy są zgodni, że nie chciał mieć dzieci, bo wiedział, że nadejdzie koniec świata. Ale mimo to, na polecenie Pana, został zmuszony do małżeństwa.

To Noe był jedynym, który prowadził prawe życie i otrzymywał jałmużnę od Pana. Został wybrany przez Wszechmogącego, aby po potopie na świecie odrodziło się życie.

Pan Bóg wierzył, że ludzie pogrążeni są w swoich grzechach. Karą dla ludzi miała być ich całkowita zagłada. Spuścił dużo wody na ziemię. Pod jego falami odeszły wszystkie żywe istoty.

Przeżyła tylko rodzina Noego. Ta łaska została mu zesłana przez Boga w postaci tzw. pouczenia:

  1. Bóg szczegółowo wyjaśnił Noemu, jak zbudować arkę, aby nie zanurzyła się w wodzie i nie przeciekała.
  2. Powiedział mi, co zabrać ze sobą na statek, żeby przeżyć i nie umrzeć z głodu.
  3. Kazał zabrać ze sobą żonę i synów z żonami, a także każde stworzenie w parach.

Oczywiście Pan Bóg mógł pomóc Noemu i zbudowałby arkę w zaledwie kilka dni. Mimo to Wszechmogący miał nadzieję, że ludzie opamiętają się i przyjdą prosić o przebaczenie za swoje grzechy. Wtedy opuściłby życie na ziemi ze swoim miłosierdziem. Jednak grzesznicy nie spieszyli się z pokutą.

Noe ostrzegł ich także przed nadchodzącym końcem świata. Posadził drzewa, które później wykorzystano jako materiał na statek. Całe przygotowanie i budowa trwały przez długie 120 lat i ani jedna żywa dusza nie posłuchała rady i nie zwróciła się do Boga.

Powódź trwała ponad miesiąc. Dopiero po 40 dniach arka wypłynęła na powierzchnię. Wody było tak dużo, że wystawały z niej tylko wierzchołki zatopionych gór. Żadne żywe stworzenie nie mogło zostać uratowane.

Woda utrzymywała się przez 150 dni, po czym zaczęła spadać. Arkę wyrzucono na górę Ararat. Ale dopiero po 9 miesiącach Noe zauważył szczyty gór i dopiero po 40 dniach wysłał wolnego kruka, ale wrócił nie znajdując ziemi. Jeszcze trzy razy wypuścił gołębia i dopiero za trzecim ptak nie wrócił. Więc teraz można było iść na ląd.

Po takim dniu sądu tylko rodzina Noego pozostała przy życiu na ziemi. Aby Pan nie karał już swoich potomków, Noe przyniósł dary ofiarne. A Wszechmogący obiecał, że nigdy więcej nie ukarze ludzi całkowitą eksterminacją. Pobłogosławił każdą żywą istotę na tej ziemi i zawarł umowę z Noem. Symbolem tego jest tęcza, która pojawiła się jako znak, że woda nie może już zniszczyć ludzkości.

Musiałem zacząć nowe życie. Głównym zajęciem Noego było rolnictwo. Założył wiele winnic i zrobił pierwsze wino.

Stąd pochodzi kolejna legenda. Pewnego dnia Noe, pijany winem, leżał nagi w namiocie. Kiedy Ham to zobaczył, śmiał się ze swojego ojca i opowiadał o wszystkim swoim braciom. Ale ukryli ojca i potępili brata. Noe przeklął całą rodzinę Chama.

Po powodzi Noe przepracował kolejne 350 lat i zmarł w wieku 950 lat.

Noe dał początek życiu dla wszystkich narodów żyjących na Ziemi. Oto potomkowie jego synów: Chama, Jafeta i Sema. To prawe i pobożne życie Noego przyczyniło się do tego, że mieszkamy z tobą.

Teraz znasz odpowiedź na pytanie „Ile lat Noe budował swoją arkę?” Pan dał ludziom dużo czasu, aby opamiętali się i przestali popełniać grzeszne czyny. Przez 120 lat ludzie śmiali się i kpili z człowieka, którego przeznaczeniem było stać się przodkiem współczesnej ludzkości.

Sądząc po legendzie, jest to starożytne miasto Jaffa (przetłumaczone z hebrajskiego jako „piękne”), założone około 4000 lat temu i położone w południowo-zachodnim Izraelu. Dziś sąsiaduje z gospodarczym i kulturalnym centrum kraju - Tel Awiwem. Ale o tej metropolii opowiem nieco niżej.

0 0


Wśród nadmorskich izraelskich miast Jaffa jest jednym z najbardziej charakterystycznych i kolorowych. Rano pojechałem tam taksówką, aby zobaczyć zabytki. Poprosiłem kierowcę, aby zabrał mnie na plac starego miasta. Z niego, z którego zaczyna się moja trasa, wszystko jest w pobliżu - w zasięgu spaceru.

Skała Andromedy

W tym mieście wszystko owiane jest legendami. Uważa się, że Noe zbudował tutaj swoją arkę, która podczas potopu stała się schronieniem dla jego krewnych i niektórych przedstawicieli świata zwierzęcego planety. Stąd wyruszył w swoją podróż biblijny prorok Jonasz, pochłonięty podczas burzy przez wielkiego wieloryba, który trzy dni później wypluł swoją zdobycz na brzeg. Greckie mity mówią, że w tym miejscu na nadmorskim pasie piękna księżniczka Andromeda została przykuta do skały, a dzielny bohater Perseusz uwolnił ją, zamieniając potwornego potwora Krakena w kamień z pomocą głowy Gorgony Meduzy. Obecnie lokalni sportowcy ekstremalni pędzą wokół na wpół zalanych kamiennych fragmentów na skuterach wodnych, a zdesperowani surferzy pokonują uparte fale nieco dalej.


0 0

Port w Jaffie

W kronikach żydowskich Jaffa jest wymieniona jako miasto rządzone przez Filistynów, następnie przeszło w ręce żydowskiego plemienia Dana. Wtedy przybył tu król Dawid, odbudował port w Jaffie i przekształcił osadę w regionalne centrum handlowe. Źródła biblijne podają, że za czasów króla Salomona cedry libańskie przepłynęły przez port Jaffa w celu budowy Pierwszej Świątyni. Historia opowiada również o zdobyciu miasta przez Greków, którzy stoczyli zaciekłą walkę z Jehudą Machabeuszem.

W okresie rzymskim miasto rozwijało się i prosperowało. Jednak w 67 AD. próba żydowskich rebeliantów przerwania komunikacji morskiej Rzymian podczas wojny żydowskiej doprowadziła do zniszczenia Jaffy i śmierci jej obrońców: próbowali opuścić płonące miasto na statkach, ale zostały zatopione. Jednak wkrótce cesarz rzymski Wespazjan ponownie odbudowuje miasto i nadaje mu imię na cześć swojej żony – Flawiusza Joppy. W 636 Jaffa została zdobyta przez Arabów i od tego czasu straciła na znaczeniu jako ośrodek handlowy. Uwagę na marniejące, opuszczone miasto portowe ponownie przyciągnęły wyprawy krzyżowe. Krzyżowcy odbudowali fortyfikacje, port Jaffa staje się głównym punktem zaopatrzenia dla „armii chrześcijańskiej”, ale w 1268 r. sułtan Bajbars I niszczy miasto doszczętnie i na kilka stuleci Jaffa przestaje istnieć jako miasto.

Kolejny etap jego historii związany jest z Imperium Osmańskim. Napoleon Bonaparte zdobył Jaffę w 1799 r., ale wkrótce powróciła ona pod panowanie tureckie. To właśnie stąd pod koniec XIX wieku rozpoczął się powrót Żydów do Izraela, a już w czasie pierwszej aliji wybudowano żydowską dzielnicę Newe Cedek. Jaffa znał krwawe starcia między Żydami a Arabami, aw 1948 miasto całkowicie przeszło pod żydowską kontrolę. W 1950 roku miasta Tel Aviv i Yafo zostały połączone i są zarządzane przez jedną gminę.

Stare Miasto

Przy wejściu do starego miasta, które zajmuje bardzo małą część Jaffy, powitała nas osmańska wieża zegarowa sułtana Abdula Hamida II.

0 0

Inny taksówkarz poprosił o zwrócenie uwagi na lokalny „chip”, na tle którego turyści lubią być fotografowani – drzewo bez korzeni w dużej glinianej donicy wiszącej na łańcuchach na placu. Unikając utartych szlaków turystycznych, bez pośpiechu wyruszam na wędrówkę malowniczymi wąskimi uliczkami i zaułkami starego miasta. Główną populacją tutaj, jak wyjaśniła mi moja wolontariuszka Ludmiła (żona mojego dobrego przyjaciela Wiktora), są artyści, muzycy, rzeźbiarze i artyści. Na ogół w mieście pokojowo współistnieją przedstawiciele różnych wyznań. Oprócz Arabów i Żydów w Jaffie mieszkają Ormianie i Koptowie, prawosławni, grekokatolicy, maronici i protestanci. Style architektoniczne domów odzwierciedlają różne okresy ich przeszłości: od kolorowego – Imperium Osmańskiego, po purytański – mandat brytyjski.


0 0

Tętniący życiem pchli targ Shuk Pish Pishim to obowiązkowy punkt naszej trasy. W licznych sklepach i na otwartych ladach dominacja starych rzeczy. Możesz kupić wszystko - od munduru brytyjskiego wojska od sił okupacyjnych po czerwoną flagę z sowieckimi symbolami. Mnóstwo antycznych mebli, dywanów, rzadkich książek w różnych językach, odznak i wszelkiego rodzaju śmieci z pamiątkami.


0 0

Podczas spaceru odkryłem wiele nowych rzeczy w starej Jaffie. Swoisty wycinek historii od okresu osmańskiego do współczesności: dwie główne ulice - Yephet i Jerusalem Boulevard. Znane daleko poza granicami kraju są teatry „Ha-Simta” (Lane), teatr „Gesher” (Most) w sali „Noga” (Wenus), gdzie wystawiane są przedstawienia w języku hebrajskim i rosyjskim, Muzeum Starożytności i Muzeum Historii, Salon Rzeźby Franka Meislera, podziemne muzeum archeologiczne na placu Kdumim.

Wśród wielu atrakcji miasta są Gan HaPisgah z niepowtarzalną atmosferą, uroczymi restauracjami, galeriami sztuki i sklepami z pamiątkami specjalizującymi się w judaice; przepiękna promenada i port, który zachował swój urok, skąd co wieczór wypływają łodzie rybackie na nocne łowienie z reflektorami i wracają rano z połowem. W Jaffie znajduje się 11 słynnych kościołów, klasztorów i meczetów, wśród których wyróżnia się kościół św. Piotra i klasztor franciszkanów, przybytek chrześcijański – dom Szymona garbarza, w którym apostoł Piotr wskrzesił sprawiedliwą Tabitę.

Tylko tutaj można znaleźć wspaniałe bureki, które tradycyjnie w Jaffie wypiekają przedstawiciele bułgarskiej aliyah, którzy znaleźli tu schronienie. Dlatego miasto, które w licznych piekarniach i tawernach pielęgnuje tradycje kuchni bałkańskiej, nazywane jest „małą Bułgarią”.

Zjedliśmy lunch w dobrej restauracji Bukhara - urządzonej jak karawanseraj z Azji Środkowej. Nie ma bariery językowej - personel doskonale mówi po rosyjsku. Na ścianach wiszą portrety naszych gwiazd popu, które podobno często odwiedzają tę instytucję podczas swoich wizyt w ziemi obiecanej.

Po wędrówce po zawiłych labiryntach ulic i zwiedzeniu Dzielnicy Znaków Zodiaku, gdzie podziwialiśmy dzieła artystów, rzeźbiarzy i rzemieślników, zeszliśmy nad morze, by popatrzeć na fantastycznie piękny zachód słońca w Jaffie. Urzekający spektakl. Skończył się kolejny dzień na świętej ziemi.


0 0

Blisko morza z białym żaglem

powstają domy Tel Awiwu, który stał się pierwszym żydowskim miastem Izraela, założonym dzisiaj. W tej metropolii, która w bardzo krótkim czasie stała się gospodarczym i kulturalnym centrum kraju, życie nigdy się nie kończy.

Miasto położone jest na 14-kilometrowym pasie wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego. Na północy przecina ją rzeka Yarkon, na wschodzie rzeka Ayalon. Planując wizytę na tym ruchliwym skrzyżowaniu świata (tak nazywa się Tel Awiw), postanowiłem spędzić tu cały dzień, aby poznać przeszłość i teraźniejszość tej niesamowitej miejskiej osady.


0 0

Rzeczy minionych dni

Historia Tel Awiwu zaczyna się od Jaffy - sąsiadującego z nią starożytnego miasta, położonego na południowy zachód i założonego około cztery tysiące lat temu.

W 1909 roku 66 rodzin żydowskich mieszkających w Jaffie założyło pierwszą dzielnicę przyszłego Tel Awiwu, zwaną Ahuzat-Bait (Rodzinny Dom). Początkowo był częścią Jaffy, a w 1910 został przemianowany na Tel Awiw (Wiosenne Wzgórze). Nowa dzielnica szybko się rozrastała, dołączały do ​​niej inne, aż stała się centrum Jiszuwu – żydowskiej ludności ówczesnej Palestyny. To właśnie w Tel Awiwie 14 maja 1948 roku David Ben-Gurion ogłosił utworzenie państwa Izrael.


0 0

Brzeg wita nas chłodem

Bliżej kolacji na nabrzeżu, gdzie szliśmy z moją ochotniczą przewodniczką Ludmiłą, było dość chłodno - wiał chłodna morska bryza. Fale, jedna po drugiej, spływały na brzeg, zdesperowani surferzy próbowali na nich jeździć, czasem z powodzeniem. Niedaleko drapaczy chmur na pasie nadmorskim w zielonej strefie zauważyłem siłownię z wszelkiego rodzaju sprzętem do utrzymania zdrowia. Okazuje się, że z symulatorów może korzystać każdy, kto ukończył 14 lat. Przyjdź - trenuj ile chcesz, popraw swoje zdrowie.


0 0

Następnie przez ponad godzinę szukali rosyjskiej duchowej misji Patriarchatu Moskiewskiego: chcieli obejrzeć klasztor św. Piotra Apostoła, który znajduje się na jego dziedzińcu. Bramy zamknięte - dzień bez odbioru. Klasztor sfotografowałem zza płotu i wyruszyłem ulicami kulturalnej stolicy.


0 0

Serce miasta

Dawna dzielnica Ahuzat Bait, położona między obecnymi ulicami Montefiori i Yehuda ha-Levi, jest historycznym centrum Tel Awiwu. Na zachód od niej znajduje się założona w 1877 r. Newe Cedek, pierwsza żydowska dzielnica poza Jaffą. W latach 80. XX wieku został odrestaurowany, a obecnie jest malowniczym miejscem, w którym zachowało się wiele starych budynków. Wiele domów wokół Ahuzat Bait jest zbudowanych w stylu eklektycznym, popularnym w Tel Awiwie w latach dwudziestych ubiegłego wieku. Takie budynki można zobaczyć na ulicy Nahalat Binyamin iw samym sercu miasta - trójkącie utworzonym przez ulicę Shenkin, bulwar Rothschilda i ulicę Allenby.


0 0

Style architektoniczne w Tel Awiwie to balsam dla miłośników starożytności. Na przykład światowej sławy Bauhaus. Styl ten, wykształcony w Niemczech i oparty na wyraźnych formach i asymetriach, był bardzo popularny od lat 30. XX wieku do powstania państwa Izrael. Centrum Tel Awiwu, znane jako Białe Miasto, jest domem dla największej na świecie grupy budynków Bauhausu. Z tego powodu Białe Miasto zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Według przewodnika obszar ten obejmuje obszar od ulicy Allenby na południu do rzeki Yarkon na północy i od bulwaru Begin (Derech Begin) na wschodzie do morza. Na bulwarze Rothschilda oraz w okolicy Placu Dizengoffa znajduje się wiele budynków w tym stylu. W północnej części Białego Miasta znajduje się duży park Yarkon, rozciągający się nad brzegami rzeki o tej samej nazwie, a na północnym zachodzie - port w Tel Awiwie z licznymi lokalami rozrywkowymi, klubami nocnymi i restauracjami. Podczas spaceru ulicami zauważyłem wiele nowych budynków. Miasto rośnie, rozwija się i z roku na rok pięknieje.


0 0

Tel Awiw słusznie nazywany jest głównym ośrodkiem kulturalnym kraju. Znajduje się tutaj ponad dwadzieścia muzeów, w tym najważniejsze - Eretz Israel (Muzeum Izraela) oraz Muzeum Sztuki Tel Awiwu. Dla miłośników piękna - Sala Koncertowa Orkiestry Filharmonii Izraelskiej, Opera Izraelska, duża ilość teatrów narodowych.

W mieście jest wiele miejsc o wartości historycznej. Są to domy-muzea Bialika, Ben-Guriona, Dizengofa, stary cmentarz przy ulicy Trumpeldor, galeria Beit Reuven. Miłośnicy przyrody mogą odwiedzić ogrody w Abu Kabir, park Yarkon i ogród botaniczny obok uniwersytetu. Rodziny z dziećmi będą się świetnie bawić w Luna Parku - jest mnóstwo różnego rodzaju atrakcji.

W mieście jest kilka placów, główne z nich to Rabin, Dizengoff i Kikar ha-Medina. Na przykład ostatnia prezentuje butiki wszystkich najsłynniejszych projektantów świata mody.


0 0

Tel Awiw to największe centrum biznesowe i handlowe w Izraelu. To tutaj, w prestiżowym wielopiętrowym centrum biznesowym Ramat Gan, znajduje się słynna na całym świecie Giełda Diamentów. Izrael jest światowym liderem w rozwoju technologii obróbki i polerowania diamentów: lokalne fabryki zajmujące się polerowaniem diamentów wyposażone są w najbardziej zaawansowany i wysokiej jakości sprzęt. Nowoczesne technologie wraz z kadrą wysoko wykwalifikowanych specjalistów sprawiają, że kraj ten jest aktywnym graczem na międzynarodowym rynku diamentowym.

Obok kolorowych, tętniących życiem rynków (Carmel, HaTikva, Levinsky i Jaffa Flea Market), przytulają się ogromne nowoczesne kompleksy handlowe, takie jak Dizengoff Center i Azrieli Center. Nie zostawisz ich bez zakupu: wszystkie towary są wysokiej jakości i na każdy portfel. Ale może nie dla mnie - podróżnika z ograniczonym budżetem. Ulice miasta spowijał zasłona nocy - żegnaj Tel Awiw. Może kiedyś znowu się spotkamy.


0 0