Stopniowo baśń literacka stała się pełnoprawnym kierunkiem fikcji. Dziś gatunek ten jest uniwersalny, odzwierciedla zjawiska otaczającej rzeczywistości, jej problemy, osiągnięcia, sukcesy i porażki. Jednocześnie związek z folklorem pozostał ten sam, nierozerwalny. Spróbujmy więc dowiedzieć się, czym jest bajka literacka.
Definicja
Najpierw podamy definicję: bajka to ludowe poetyckie dzieło narracyjne, które opowiada o fikcyjnych wydarzeniach i bohaterach. Często z udziałem zjawisk fantastycznych i magicznych.
Teraz dowiedzmy się, czym jest bajka literacka.
Jest to gatunek opowiadania, w którym historia fantastyczna lub magiczna rozgrywa się w świecie rzeczywistym lub magicznym, w którym mogą działać zarówno realni, jak i Autor mogą poruszać problemy moralne, społeczne, estetyczne historii i współczesności.
Definicje są podobne, jednak w drugiej, dotyczącej baśni literackiej, następuje pewna konkretyzacja i doprecyzowanie. Dotyczą one rodzajów postaci i przestrzeni, a także autora i problematyki dzieła.
Cechy opowieści literackiej
Teraz podajemy główne cechy bajki literackiej:
- Odzwierciedla estetykę i światopogląd swojej epoki.
- Zapożyczanie postaci, obrazów, wątków, cech języka i poetyki z baśni ludowej.
- Połączenie fikcji i rzeczywistości.
- Groteskowy świat.
- Rozpoczyna się gra.
- Chęć psychologizacji bohaterów.
- Stanowisko autora jest jasno wyrażone.
- Społeczna ocena tego, co się dzieje.
Opowieść ludowa i literacka
Czym jest opowieść literacka, czym różni się od opowieści ludowej? Bajka autora uważana jest za gatunek, który wchłonął folklor i zasady literackie. Wyrósł z folkloru, przekształcając i zmieniając różnice gatunkowe. Można powiedzieć, że baśń ludowa przekształciła się w literacką.
Bajka literacka przechodzi przez szereg etapów w miarę oddalania się od pierwotnego źródła – baśni. Podajemy je w kolejności rosnącej odległości:
- Prosty zapis opowieści ludowych.
- Przetwarzanie zapisów podań ludowych.
- Powtórzenie historii przez autora.
- W baśni autora forma wewnętrzna różni się od ludowej, a elementy folkloru zmieniają się w zależności od intencji pisarza.
- Parodie i stylizacje – ich zadania związane są z orientacją pedagogiczną.
- Bajka literacka jest jak najdalej od powszechnych wątków i obrazów folklorystycznych. Mowa i styl takiej baśni jest bliższy tradycji literackiej.
W czym przejawiają się tradycje ludowe baśni literackiej
Co to jest opowieść literacka? Jest to, jak już powiedzieliśmy, połączenie literatury i folkloru. Aby zatem odpowiedzieć na pytanie, ustalmy, co opowieść ludowa odziedziczyła z opowieści literackiej.
Pisarze zwykle opierają się na wątkach folklorystycznych. Na przykład:
- magiczne pochodzenie lub narodziny bohatera;
- niechęć macochy do pasierbicy;
- próby bohatera mają z konieczności charakter moralny;
- uratowane zwierzęta, które stają się pomocnikami bohatera itp.
Pisarze wykorzystują również wyposażone w pewne funkcje. Na przykład:
- Idealny bohater.
- Asystent idealnego bohatera.
- Ten, który wysyła bohatera w drogę.
- Dawca magicznej rzeczy.
- Ten, który krzywdzi idealnego bohatera i przeszkadza w wykonaniu zadania.
- Skradziona postać lub rzecz.
- Fałszywy bohater to taki, który próbuje przywłaszczyć sobie czyjeś wyczyny.
Przestrzeń i czas baśniowego świata często budowane są według praw folkloru. To fantastyczne, niejasne miejsce, a czas zwalnia i przyspiesza, jest też magiczne i nie poddaje się prawom rzeczywistości. Na przykład: odległe królestwo, daleki stan; czy długi czy krótki; bajka szybko wpływa, ale czyn nie następuje szybko.
Próbując przybliżyć swoje opowieści do opowieści ludowych, pisarze uciekają się do stosowania folklorystycznej mowy poetyckiej: epitetów, potrójnych powtórzeń, języków narodowych, przysłów, powiedzeń itp.
Sięgając do tradycji ludowych, udało nam się odpowiedzieć na pytanie, czym jest baśń literacka w powiązaniu z folklorem. Zajmijmy się teraz innym elementem naszej baśni – literackim i spróbujmy zrozumieć, co ją odróżnia od dziedzictwa ludowego.
Czym jest baśń literacka i czym różni się od baśni ludowej
Przykłady i porównania baśni literackich i ludowych pozwalają uwydatnić szereg różnic między nimi.
Opowieść literacka wyróżnia się sposobem przedstawienia. Autor stara się szczegółowo opisać okolicę, wydarzenia, przybliżyć bohaterów do rzeczywistości, tak aby czytelnik jak najbardziej uwierzył w to, co się dzieje.
Czym zatem jest baśń literacka, jeśli nie psychologią bohaterów? Pisarz stara się zgłębić wewnętrzny świat bohatera, przedstawić przeżycia. Tak więc Puszkin w „Caru Saltanie”, przedstawiającym spotkanie bohatera z żoną i synem, opisuje: „Biła w nim gorliwość… duch w nim podniósł się, car rozpłakał się”. W folklorze tego nie widać.
Erszow, Puszkin, Odojewski i inni autorzy baśni nadają swoim bohaterom pełnoprawną postać. To nie tylko bohaterowie charakterystyczni dla folkloru, to pełnoprawni żywi ludzie ze swoimi aspiracjami, doświadczeniami, sprzecznościami. Nawet diabeł w „Opowieści o Baldzie” Puszkin obdarza naiwnym, dziecinnym charakterem.
Czym jeszcze różni się baśń literacka
Co to jest opowieść literacka? Odpowiedzi na to pytanie można znaleźć w szczegółach, czyli w żywej ekspresji.W bajce objawia się to poprzez oceny, postawy wobec tego, co się dzieje, z których łatwo odgadnąć, z którym z bohaterów sympatyzuje autor i których nie lubi i których nie wyśmiewa. Tak więc, opisując księdza, jego lęki i wrodzoną chciwość, Puszkin naśmiewa się z tego.
Bajka literacka zawsze będzie odzwierciedlać pogląd autora na świat, jego pomysł na życie i idee. Zobaczymy pisarza, jego aspiracje, wartości, świat duchowy, pragnienia. W opowieści folklorystycznej można odzwierciedlić tylko ideały i wartości całego narodu, tożsamość narratora w niej zostanie wymazana.
Czym zatem jest baśń literacka w jej klasycznym znaczeniu? Jest to fuzja tożsamości autora i tradycji ludowych.
Geneza opowieści literackiej
Korzenie baśni literackiej sięgają czasów starożytnych. Istnieje egipska opowieść o dwóch braciach, której początki sięgają XIII wieku. pne mi. Epos zawiera także odniesienia do baśni, na przykład w babilońskim cyklu o Gilgameszu, wśród Asyryjczyków - w legendach o Ahikar, po grecku - są to Iliada i Odyseja.
W średniowieczu Kościół posługiwał się baśnią literacką, zamieniając ją w przypowieść. Tradycja ta trwała aż do XIX wieku.
Renesans wniósł do opowiadania elementy baśni, wykorzystując je do stworzenia elementów satyrycznych i dydaktycznych.
Pojawienie się opowieści literackiej
Ale dopiero w XVIII wieku. baśń literacka stała się samodzielnym gatunkiem artystycznym, w dużej mierze dzięki entuzjazmowi romantyzmu dla tradycji ludowych. Aby w tym momencie odpowiedzieć na pytanie, czym jest baśń literacka, należałoby wziąć przykłady z Charlesa Perraulta i A. Gallana w Europie oraz z M. Czulkowa w Rosji.
W 19-stym wieku popularność baśni literackiej rośnie. Goethe, Chamisso, Tieck, Edgar Poe, Hoffmann, Andersen sięgają po ten gatunek. Literatura rosyjska tego okresu jest również bogata w baśnie. Są to W. Żukowski, A. Puszkin, N. Gogol, A. Tołstoj i inni.
Opowieści Puszkina
Co to jest opowieść literacka? Definicja, którą podaliśmy powyżej, doskonale ilustrują baśnie A.S. Puszkin. Początkowo nie były przeznaczone dla dzieci, ale szybko znalazły się w kręgu czytelnictwa dla dzieci. Nazwy tych bajek są nam znane od dzieciństwa:
- „Opowieść o carze Saltanie”.
- „Opowieść o księdzu i jego robotniku Baldzie”.
- „Opowieść o rybaku i rybie”.
- „Opowieść o zmarłej księżniczce i 7 bogatyrach”.
- „Opowieść o złotym koguciku”.
Wszystkie te opowieści mają powiązanie fabularne z opowieściami ludowymi. Tak więc „Opowieść o Baldzie” przypomina ludową opowieść „Labor Shabarsh”. „O rybaku i rybie” - „Chciwa staruszka”, której nagranie podarował poecie znany kolekcjoner folkloru V. I. Dal. „Opowieść o Saltanie” jest bliska baśni „O cudownych dzieciach”. Puszkin widział w sztuce ludowej niewyczerpane tematy i wątki literackie. Tym samym baśnie poety lepiej niż jakakolwiek definicja potrafią odpowiedzieć na pytanie, czym jest opowieść literacka.
Podsumowanie „Opowieści księdza i jego robotnicy Baldy”
Rozważmy jedną z baśni Puszkina. Istotą tej opowieści jest satyra na duchownych, którzy oszukują ludzi. Wyśmiewane są także cechy ludzkie: głupota, chciwość i obłuda. Z chciwości ksiądz postanawia za grosze zatrudnić służącą, która wykona ciężką pracę. Głupota zmusza go do wyrażenia zgody na propozycję Baldy. Kiedy jednak zbliża się rozliczenie, w księdzu budzi się oszustwo i gniew – postanawia on zniszczyć robotnika.
W tej opowieści, podobnie jak w innych, Puszkin tworzy psychologicznie doskonałe postacie. Każdy autor podaje cechy charakteru i osobowości. I choć język jest poetycki, jest jak najbardziej zbliżony do ludowego. Puszkin zawsze starał się odejść od pretensjonalnych wierszy literackich na rzecz czegoś lżejszego, bardziej elastycznego i swobodnego. Wszystkie te cechy udało mu się znaleźć w sztuce ludowej.
Bajka literacka ma zatem bogatą historię rozwoju, jest wyjątkowym połączeniem folkloru i twórczości autora i rozwija się do dziś.
Jakie bajki literackie czytałeś i kim są ich autorzy?
Odpowiedź
P.P. Erszow. „Mały garbaty koń”.
V.F. Odojewski. „Czarna kura, czyli mieszkańcy podziemia”, „Moroz Iwanowicz”.
ST Aksakow. „Szkarłatny Kwiat”.
L.N. Tołstoj. „Opowieść o Iwanie Błaźniem i jego dwóch braciach: Siemionie Wojowniku i Tarasie Brzuchu, i Niemej Siostrze Malanyi, i Starym Diable i Trzech Małych Diabłach”.
V.M. Garshin. „Żabi podróżnik”.
D.N. Mamin-Sibiryak „Opowieści Alyonushki”.
M. Gorki. „O Iwanuszce Błaźnie”.
sztuczna inteligencja Tołstoj. „Złoty klucz, czyli przygody Pinokia”.
V.V. Bianchi. „Przygody mrówek”.
EA Trwała ondulacja. „Jak ogień wziął wodę w małżeństwie”.
Bardzo interesująca jest opowieść o V.A. Żukowskiego „Trzy pasy”. Opowiada o biednej dziewczynie Ludmile, którą czarodziejka nagrodziła magicznym pasem za swą dobroć i skromność. Kiedy młody książę Światosław zwrócił uwagę na Ludmiłę, zazdrosne siostry zaproponowały jej bogaty strój i zabrały magiczny pas. Stara czarodziejka zlitowała się nad dziewczyną i zwróciła jej pas. Ludmiła została żoną Światosława.
Opowieść nawiązuje do opowieści ludowej w tym sensie, że dwie starsze siostry zazdroszczą młodszej, szczęścia, a pan młody idzie do młodszej – skromnej i pracowitej, jak na przykład w bajce „Hawroszeczka”.
Opowieść ludowa Żukowskiego różni się od opowieści ludowej swoim szczególnym językiem, w którym występuje wiele słów i wyrażeń literackich, a także tym, że autor szczególnie podkreśla główną ideę swojej opowieści. Żukowski mówi nam, że skromność jest ważniejsza od próżności, że zazdrość i duma to straszne potwory, które zatruwają ludzką duszę, a szczęście trafia do skromnych i życzliwych.
Bajka literacka jako gatunek jest oczywiście pełnoprawnym i pełnokrwistym kierunkiem literatury. Wydaje się, że zapotrzebowanie na te dzieła nigdy się nie wyczerpie, z pewnością i stale będą poszukiwane zarówno przez dzieci, jak i dorosłych w każdym wieku. Dziś gatunek ten jest bardziej uniwersalny niż kiedykolwiek. Opowieści literackie i ich autorzy cieszą się popularnością, chociaż istnieją pewne niepowodzenia. Związek z folklorem jest nadal zachowany, ale wykorzystuje się także współczesne realia i detale. wystarczająco duży. Próbując wyznaczyć tylko najlepsze, można napisać więcej niż jedną kartkę papieru. Niemniej jednak postaramy się to zrobić w tym artykule.
Cechy baśni literackiej
Czym to się różni od folkloru, folku. Cóż, po pierwsze fakt, że ma konkretnego autora, pisarza lub poetę (jeśli jest wierszem). A folklor, jak wiadomo, wiąże się ze zbiorową kreatywnością. Cechą baśni literackiej jest to, że łączy w sobie zasady folkloru i literatury. Można tak powiedzieć: to kolejny krok w ewolucji folkloru. Przecież wielu autorów powtarza znane wątki baśni, które są uważane za ludowe, używając tych samych postaci. Czasem wymyślają nowe, oryginalne postacie i opowiadają o swoich przygodach. Tytuł może być również oryginalny. Wymyślono setki opowieści literackich, ale wszystkie mają określone autorstwo i wymowę
Trochę historii
Wracając do początków bajki autora, można warunkowo zwrócić uwagę na egipskie „O dwóch braciach”, zapisane w XIII wieku pne. Należy także pamiętać o greckich eposach „Iliada” i „Odyseja”, których autorstwo przypisuje się do Homera. A w przypowieściach kościelnych - nic więcej niż pozory baśni literackiej. W epoce renesansu lista baśni literackich byłaby prawdopodobnie zbiorem opowiadań znanych pisarzy.
Gatunek rozwinął się w XVII-XVIII w. w baśniach europejskich C. Perrota i A. Gallana, rosyjskich – M. Czulkowa. A w XIX wieku cała plejada genialnych autorów w różnych krajach korzysta z literackiej bajki. Europejczycy – na przykład Hoffmann, Andersen. Rosjanie - Żukowski, Puszkin, Gogol, Tołstoj, Leskow. Listę baśni literackich XX wieku poszerzają A. Tołstoj, A. Lindgren, A. Miln, K. Czukowski, B. Zakhoder, S. Marshak i wielu innych równie znanych autorów.
Opowieści Puszkina
Koncepcja „bajki autora literackiego” być może najlepiej ilustruje twórczość Aleksandra Puszkina. Zasadniczo są to dzieła: opowieści „O carze Saltanie”, „O rybaku i rybie”, „O księdzu i jego robotniku Baldzie”, „O złotym koguciku”, „O zmarłej księżniczce i siedmiu bogatyrach” - nie były planowane do zaprezentowania dziecięcej publiczności. Jednak okoliczności i talent autorki sprawiły, że wkrótce znalazły się one na liście lektur do czytania dzieciom. Żywe obrazy, dobrze zapamiętane wersety poezji stawiają te opowieści w kategorii absolutnej klasyki gatunku. Jednak niewiele osób wie, że Puszkin wykorzystał opowieści ludowe jako podstawę fabuły swoich dzieł, takich jak „Chciwa stara kobieta”, „Labor Shabarsh”, „Opowieść o cudownych dzieciach”. A w samej sztuce ludowej poeta widział niewyczerpane źródło obrazów i fabuł.
Lista opowieści literackich
O oryginalności powtórzeń i przeróbek można mówić długo. Ale w tym kontekście najlepiej byłoby przypomnieć słynną bajkę Tołstoja „Pinokio”, którą autor „przepisał” z „Pinokia” Collodiana. Sam Carlo Collodi posługiwał się z kolei ludowym wizerunkiem drewnianej lalki teatru ulicznego. Ale Pinokio to zupełnie inna opowieść autorska. Zdaniem niektórych krytyków pod wieloma względami przewyższał oryginał pod względem wartości literackiej i artystycznej, przynajmniej dla czytelnika rosyjskojęzycznego.
Z oryginalnych baśni literackich, których bohaterowie zostali wymyśleni przez samego autora, możemy wyróżnić dwie opowieści o Kubusiu Puchatku, który mieszka z przyjaciółmi w Stumilowym Lesie. Tworząca się w pracach magiczna i optymistyczna atmosfera, postacie mieszkańców Puszczy, ich charaktery uderzają swoją niezwykłością. Chociaż tutaj, jeśli chodzi o uporządkowanie narracji, zastosowano technikę stosowaną wcześniej przez Kiplinga.
Interesujące w tym kontekście są opowieści Astrid Lindgren o zabawnym latającym Carlsonie, który mieszka na dachu, i Dzieciaku, który zostaje jego przyjacielem.
Adaptacje ekranowe baśni literackich
Należy zaznaczyć, że baśnie literackie są płodnym i niewyczerpanym materiałem na adaptacje filmowe, artystyczne i „kreskówkowe”. Jaka jest ekranizacja cyklu opowieści Johna Tolkiena (Tolkiena) o przygodach hobbita Bagginsa (w jednym z pierwszych tłumaczeń na język rosyjski - Sumkins).
Albo światowej sławy epos o młodych czarodziejach i Harrym Potterze! A ogólnie kreskówek jest niezliczona ilość. Tutaj masz Carlsona i Czarnoksiężnika ze Szmaragdowego Miasta oraz innych bohaterów, postaci z baśni literackich znanych każdemu od dzieciństwa.
Przyjaciele! Jesteś w Krainie Czarów. Tutaj znajdziesz najciekawsze dzieła - opowieści literackie. Czy wiesz, czym jest bajka? .. Zgadza się, w bajce zawsze dzieją się cuda, żyją w niej niesamowite stworzenia. Opowieści literackie piszą niezwykli pisarze. Wiedzą, jak wymyślać niezwykłe historie i niezwykłych bohaterów. Czy pamiętasz teraz nazwiska najsłynniejszych gawędziarzy?
W tym dziale poznacie dzieła pisarzy, z których wielu jeszcze nie znaliście. W bajkach Giennadija Cyferowa, Donalda Bisseta, Siergieja Kozłowa, Natalii Abramcewy, Rudyarda Kiplinga spotkasz zabawne i zabawne postacie, z nieoczekiwanymi sytuacjami i niezwykłymi słowami. Wszystkie te opowieści są bardzo różne, ale łączy je niezwykła właściwość - uczą nas widzieć cuda w najzwyklejszych rzeczach.
Aby dostać się do Krainy Czarów, będziesz potrzebować swojej wyobraźni i fikcji, humoru i życzliwości. Potrzebne będą także farby i ołówki, aby narysować wielobarwną Krainę Czarów, do której poprowadzą nas marzyciele i marzyciele.
Giennadij Cyferow „O kurczaku, słońcu i niedźwiadku”
Kiedy byłem mały, wiedziałem bardzo niewiele, wszystko mnie dziwiło i uwielbiałem komponować. Muchy na przykład śnieg. Ludzie powiedzą, że opady. I pomyślę: pewnie gdzieś na błękitnych łąkach zwiędły białe mlecze. A może nocą na zielonym dachu wesołe chmury usiadły, żeby odpocząć i zwiesiły swoje białe nóżki. A jeśli chmurę pociągnie się za nogę, westchnie i odleci. Odleci daleko.
Dlaczego ci to wszystko mówię? I oto co. Wczoraj w naszym kurniku wydarzyła się niesamowita rzecz: z białego jaja kurzego wykluła się żółta kura. Wczoraj się wykluł, a potem cały dzień, cały tydzień był wszystkim zaskoczony. W końcu był mały i wszystko widział po raz pierwszy. Tak jak był mały i widział wszystko po raz pierwszy, postanowiłem napisać książkę.
Dobrze jest być małym. A jeszcze lepiej – zobaczyć wszystko po raz pierwszy.
Najpierw niespodzianka
Dlaczego kurczak był początkowo zaskoczony? Cóż, oczywiście, słońce. Spojrzał na niego i powiedział:
- A co to jest? Jeśli to jest piłka, to gdzie jest nić? A jeśli to kwiat, gdzie jest jego łodyga?
„Głupie” – zaśmiała się matka-kurczak. - To słońce.
- Słońce, słońce! zaśpiewał kurczak. - Muszę pamiętać.
Potem zobaczył kolejne słońce w małej kropelce.
„Słoneczko” – szepnął do jego żółtego ucha – „chcesz, żebym cię zabrał do naszego domku, do kurnika?” Jest tam ciemno i zimno.
Ale słońce nie chciało tam świecić. Znów kurczak wyprowadził słońce na ulicę i tupnął łapką:
- Głupie słońce! Gdzie jest światło, tam świeci, a gdzie jest ciemno, nie chce świecić. Dlaczego?
Ale nikt, nawet największy i najbardziej dorosły, nie potrafił mu tego wytłumaczyć.
druga niespodzianka
I dlaczego kurczak był wtedy zaskoczony? Znów słońce.
Co to jest? Oczywiście żółty. Tak kurczak zobaczył to po raz pierwszy i zdecydował, że tak będzie zawsze.
Ale pewnego dnia złośliwy wiatr rozwinął złotą kulę. Na ścieżce, którą szło słońce, od zielonych wzgórz do błękitnej rzeki, rozciągała się wielobarwna tęcza.
Kura spojrzała na tęczę i uśmiechnęła się: ale słońce wcale nie jest żółte. Jest wielokolorowy. Jak matrioszka. Otwórz niebieski - jest w nim zielony. Otwórz zielone - jest niebieskie. I w kolorze niebieskim, czerwonym, pomarańczowym...
Podobnie jest ze słońcem. Jeśli go rozwiniesz, rozwiniesz kulkę, będzie siedem pasków. A jeśli każdy z tych pasków zostanie nawinięty osobno, powstanie siedem kolorowych słońc. Żółte słońce, niebieskie, niebieskie, zielone - wszystkie rodzaje słońc.
A ile dni w tygodniu? Również siedem. Tak więc każdego dnia wzejdzie jedno słońce. Na przykład poniedziałek jest niebieski, wtorek jest zielony, środa jest niebieski, a niedziela jest żółta. Niedziela to dzień pełen wrażeń.
Jak kurczak po raz pierwszy napisał bajkę
Tak, to bardzo proste: wziąłem to i skomponowałem. Opowiedzieli mu kiedyś bajkę o domu na kurczakach. Pomyślał i od razu wymyślił kolejną: bajkę o domu na cielęcych nóżkach. Potem o domu na słoniowych nogach. Potem o domu na zajęczych nogach.
Na nóżkach cielęcych w pobliżu domu rosły rogi.
Uszy wyrosły na zajęczych nogach w domu.
Przy domu na słoniowych nogach wisiała trąbka-trąbka.
A w pobliżu domu na udkach kurczaka przegrzebek był czerwony.
Dom na zajęczych nogach zapiszczał: „Chcę skoczyć!”
Dom na cielęcych nóżkach ryknął: „Chcę tyłek!”
Dom na słoniowych nogach parsknął: „Pfft! Chcę wysadzić rurę!”
A dom na udach kurczaka śpiewał: „Ku-ka-reku! Czy to nie czas, abyś poszedł do łóżka?”
We wszystkich domach zgasły światła. I wszyscy zasnęli.
O przyjaciołach
Kurczak miał niewielu przyjaciół. Tylko jeden. To dlatego, że szukał przyjaciół według koloru. Jeśli jest żółty, to jest przyjacielem. Jeśli jest szary, to nie. Jeśli jest brązowy, to nie. Jakimś sposobem kurczak szedł zieloną ścieżką, zobaczył żółtą nić, poszedł i poszedł nią. Szedłem i szedłem i zobaczyłem żółtą gąsienicę.
„Cześć, żółty” – powiedział kurczak – „jesteś prawdopodobnie moim żółtym przyjacielem?”
„Tak”, mruknęła gąsienica, „być może.
- Co Ty tutaj robisz? – zapytał z zainteresowaniem kurczak.
- Nie widzisz? Wyciągam żółty telefon.
- Po co?
- Nie sądzisz? Dzwonek mieszkający w lesie i dzwonek mieszkający na łące postanowiły dziś do siebie zadzwonić.
- Po co? zapytał kurczak.
Pewnie po to, żeby sprawdzić pogodę. W końcu zamykają się, gdy pada deszcz.
„Ja też” – powiedział kurczak i schował głowę. I to bardzo zaskoczyło gąsienicę.
Przez bardzo długi czas nie mogła zrozumieć, kto to był - kwiat czy ptak?
„Prawdopodobnie kwiat” – zdecydowała gąsienica i zaprzyjaźniła się z kurczakiem. W końcu gąsienice boją się ptaków.
Co zrobiło dwóch żółtych przyjaciół
Co robią wszystkie maluchy? Graliśmy. Tańczyli. Puścili bańki. Wrzucony do kałuży. I smutne. A czasami płakali.
Dlaczego byli smutni
Poniedziałek jest powodem. W tym dniu oszukali swoje matki. Powiedzieli im: „Pójdziemy na łąkę”. I sami poszli nad rzekę łowić karpie.
Oczywiście, gdyby to był chłopiec, zarumieniłby się. Jeśli to także dziewczynka.
Ale to było żółte pisklę i żółta gąsienica. I żółkły przez cały dzień, żółkły, żółkły. A wieczorem stały się tak żółte, że nikt nie mógł na nie patrzeć bez niebieskich okularów. A kto patrzył bez niebieskich okularów, westchnął i zawołał: „Jakie to wszystko smutne! Jakie to wszystko smutne! Oszukali swoje mamy! A teraz są takie, takie żółte w tak błękitny wieczór!”
Dlaczego się śmiali
W środę postanowili pobawić się w chowanego. Rano postanowili, po południu policzyli:
- Jeden dwa trzy cztery pięć! Kto gra – ten biega!
Kurczak uciekł i ukrył się pod werandą. Gąsienica odpełzła i schowała się pod liściem. Czekają,
kto kogo znajdzie. Czekaliśmy godzinę - nikt nikogo nie znalazł. Dwóch czekało - nikt nikogo nie znalazł...
Wreszcie wieczorem odnalazły je matki i skarciły:
- Czy to zabawa w chowanego? Zabawa w chowanego ma miejsce wtedy, gdy ktoś się przed kimś ukrywa. Ktoś kogoś szuka. A kiedy wszyscy się ukrywają, to nie jest zabawa w chowanego! To coś innego.
W tym momencie rozległ się grzmot. I wszyscy się ukryli.
Giennadij Cyferow „Jak żaby piły herbatę”
Pomidor zrobił się czerwony z jednej strony. Teraz - jak mała sygnalizacja świetlna: tam, gdzie wschodzi słońce, bok jest czerwony; gdzie księżyc jest zielony.
Kudłata mgła śpi na łąkach. Pali fajkę. Zapalmy pod krzakami.
Wieczorem zielone żaby piły herbatę z biało-białych lilii wodnych nad niebiesko-niebieską rzeką.
Brzoza zapytała sosnę, dokąd idzie.
- Do nieba.
- Chcę postawić na górze żagiel chmurowy.
- Po co?
- Za błękitną rzekę, żeby odleciało białe wzgórze.
- Po co?
- Zobacz, gdzie zachodzi słońce, gdzie żyje żółty.
W gwiaździstą noc osioł wyszedł na spacer. Widziałem księżyc na niebie. Był zaskoczony: „Gdzie jest druga połowa?” Poszedłem szukać. Zaglądał do krzaków, grzebał pod łopianami. Znaleziono go w ogrodzie w małej kałuży. Spojrzałem i dotknąłem stopą - żywy.
Padało, nie widać było drogi, na łąki, na pola, na kwitnące ogrody. Szedł, szedł, potykał się, wyciągał swoje długie nogi, upadł... i utonął w ostatniej kałuży. W górę poszły tylko bąbelki: bul-bul.
Nadeszła wiosna i noce są zimne. Mróz chłodzi. Willow pokazała pąki i palce i założyła na nie futrzane rękawiczki.
Chłopiec narysował słońce. A dookoła promienie - złote rzęsy. Pokazałem tacie.
- Cienki?
„OK” - powiedział tata i wyciągnął łodygę.
—- Wu! chłopak był zaskoczony. Tak, to słonecznik!
Wiktor Chmielnicki „Pająk”
Pająk wisiał na pajęczynie. Nagle przerwał i pająk zaczął spadać.
„Wow! ..” - pomyślał pająk.
Upadłszy na ziemię, natychmiast wstał, pomasował posiniaczony bok i pobiegł do drzewa.
Wspiąwszy się na gałąź, pająk wypuścił teraz dwie pajęczyny naraz i zaczął huśtać się na huśtawce.
Wiktor Chmielnicki „Galchonok i gwiazdy”
„Kiedy zasypiasz, schowaj głowę pod skrzydłem” – uczyła czarno-czarną kawkę jego matka.
„Boli mnie szyja” – odpowiedziała niegrzeczna kawka.
I wtedy pewnej mroźnej nocy, kiedy na niebie zabłysły ogromne gwiazdy, a na ziemi srebrzył się śnieg, mała kawka niechcący się obudziła.
Obudziłem się i zdecydowałem, że wszystko wokół mnie było snem.
A zimny wiatr nie wydawał się taki zimny. A głęboki śnieg jest miękki i przyjemny.
Ogromne gwiazdy wydawały się jeszcze jaśniejsze aż do koryta, a czarne niebo stało się błękitne.
- Cześć! - krzyknęła mała kawka na cały błękitny świat.
„Cześć” – powiedziały gwiazdy.
„Witam” – okrągły księżyc uśmiechnął się. - Dlaczego nie śpicie?
- Co? - krzyknęła mała kawka. – Czy to nie sen?
„Oczywiście, sen” – gwiazdy zamigotały. - Marzenie! Marzenie! Nudzili się i chcieli się bawić. Ponadto oczy galchonki błyszczały jak prawdziwe gwiazdy.
– A Luna pyta, dlaczego nie śpię?
- Żartowała!
- Ur-r-ra! - krzyknęła mała kawka. - Więc-o-on!!!
Ale wtedy cały las obudził się z jego krzyku. A jego matka tak go chłostała, że odtąd kawka, jak wszystkie ptaki, zasypiając, chowa głowę pod skrzydła - tak, że nawet budząc się w nocy, zwodnicze gwiazdy nie widzą!
Wiktor Chmielnicki „Pokarm wyobraźni”
„To bardzo interesujące” – zaczęła żaba – wymyślić coś takiego! .. A potem to zobaczyć.
„Owoc wyobraźni” – wsparł konik polny, podskakując.
Wszystkie kolory pola i lasu zebrały się na polanie. Były tam chabry niebieskie, maki szkarłatne, motyle białe, biedronki czerwone w białe kropki i tak dalej i tak dalej nieporównywalne...
Konik polny postanowił wynaleźć słonia.
Duży, duży słoń!
„Mam prawdopodobnie największy wytwór mojej wyobraźni!” pomyślał, nie bez ukrytej dumy.
Ale konik polny był na próżno potajemnie dumny. Z chmurą wyszedł rumianek biały. A chmura jest bardzo często większa niż słoń.
Camomile nadeszła z chmurą tak białą jak ona sama.
„Jeśli o czymś pomyślisz” – zdecydowała żaba – „jest to bardzo przyjemne…”
A żaba przyszła z deszczem i kałużami.
Biedronka wynalazła słońce. Na pierwszy rzut oka jest to bardzo proste. Ale tylko - na pierwszym... A jeśli na drugim czy na trzecim? Na pewno będą boleć oczy!
No i kto co wymyślił? zapytała żaba.
- Wymyśliłem dużego, dużego słonia! – oznajmił konik polny głośniej niż zwykle.
„A ja jestem biało-białą chmurą” – powiedział rumianek. - I widziałem biało-białą chmurę na błękitnym, przezroczystym niebie.
- Jest chmura! wykrzyknęła Daisy. - Dokładnie tak jak myślałem!
Wszyscy spojrzeli w górę i zaczęli pozazdrościć rumiankowi.
Ale im bliżej była chmura, tym bardziej przypominała wielkiego słonia.
- Oto jest, mój słoniu! Oto co wymyśliłem! konik polny się uradował.
A kiedy nagle nad polaną zaczął padać deszcz z chmury słoni i pojawiły się kałuże, żaba uśmiechnęła się. Kto naprawdę ma uśmiech od ucha do ucha!
I oczywiście wtedy wyszło słońce. Czas więc zatriumfować i… biedronka.
Sergey Kozlov „Skrzypce jeża”
Jeż od dawna chciał nauczyć się grać na skrzypcach.
– No cóż – powiedział – ptaki śpiewają, ważki dzwonią, a ja umiem tylko syczeć?
I pociął deski sosnowe, wysuszył je i zaczął robić skrzypce. Skrzypce wyszły lekkie, melodyjne, z wesołym smyczkiem.
Po skończonej pracy Jeż usiadł na pniu, przycisnął skrzypce do pyska i naciągnął smyczek od góry do dołu.
„Pi-i-i…” skrzypce zapiszczały. A Jeż się uśmiechnął.
„Pee-pee-pee-pee! ..” - wyleciał spod dziobu, a Jeż zaczął wymyślać melodię.
„Trzeba pomyśleć o czymś takim” – pomyślał – „aby sosna szeleściła, szyszki opadały i wiał wiatr. Potem, żeby wiatr ucichł, a jeden stożek kołysał się przez długi, długi czas, a potem wreszcie klapnął - bum! A potem komary powinny zapiszczeć i nadejdzie wieczór.
Usiadł wygodniej na pniu, mocniej docisnął skrzypce i pomachał smyczkiem.
„Uuuu! ..” – zanuciły skrzypce.
„Nie” - pomyślał Jeż - „więc może brzęczy pszczoła… Więc niech będzie południe. Niech brzęczą pszczoły, słońce świeci jasno, a mrówki biegają po ścieżkach.
A on z uśmiechem zaczął grać: „Uuu! Uuuu!…”
"Okazało się!" - Jeż był zachwycony. I cały dzień aż do wieczora graliśmy w „Południe”.
„Uuuu! Uuu!.. ”- pobiegł przez las.
I trzydzieści mrówek, dwa koniki polne i jeden komar zebrały się, żeby popatrzeć na jeża.
„Jesteś trochę fałszywy” – powiedział grzecznie Komar, gdy Jeż był zmęczony. - Czwarte „y” należy wziąć nieco cieńsze. Lubię to...
I pisnął: „Pi-i-i!.”
„Nie” – odpowiedział Jeż. - Ty grasz „Wieczór”, a ja gram „Południe”. Nie słyszysz?
Komar cofnął się o krok cienką nogą, przechylił głowę na bok i uniósł ramiona.
– Tak, tak – powiedział, słuchając. - Południe! O tej porze bardzo lubię spać na trawie.
„A my” – powiedziały Koniki Polne – „w południe pracujemy w kuźni. Już za pół godziny przyleci do nas Ważka i poprosi o wykucie nowego skrzydła! ..
„I mamy” – powiedziały Mrówki – lunch w południe.
I jedna mrówka wystąpiła naprzód i powiedziała:
- Pograj jeszcze trochę, proszę: naprawdę lubię jeść!
Jeż nacisnął skrzypce i zaczął grać smyczkiem.
- Pyszne! powiedział Ant. - Przyjdę każdego wieczoru, żeby posłuchać twojego południa.
Rosa spadła.
Jeż jak prawdziwy muzyk pokłonił się z pnia mrówkom, konikom polnym i komarom i zabrał skrzypce do domu, aby nie zawilgociły.
Zamiast strun na skrzypcach nawleczono źdźbła trawy, a zasypiając, Jeż pomyślał, że jutro naciągnie świeże struny i nadal sprawi, że skrzypce będą szeleścić sosną, oddychać wiatrem i tupać opadającymi szyszkami…
Siergiej Kozłow „Jeż-Jołka”
Przez cały tydzień poprzedzający Sylwestra na polach szalała zamieć śnieżna. W lesie było tyle śniegu, że ani Jeż, ani Osioł, ani Niedźwiadek nie mogli wyjść z domu przez cały tydzień.
Przed Nowym Rokiem zamieć ucichła, a przyjaciele zebrali się w domu Jeża.
- Właśnie o to chodzi - powiedział Niedźwiadek - nie mamy choinki.
„Nie” – zgodził się Osioł.
„Nie wydaje mi się, żebyśmy to mieli” – powiedział Jeż. Lubił wyrażać się w zawiły sposób, zwłaszcza podczas wakacji.
„Powinniśmy tego poszukać” – zasugerował Mały Niedźwiedź.
„Gdzie możemy ją teraz znaleźć?” Osioł był zaskoczony. W lesie jest ciemno...
- A jakie zaspy! .. - westchnął Jeż.
„Mimo to musisz iść na choinkę” – powiedział Niedźwiadek.
I wszyscy trzej wyszli z domu.
Zamieć ucichła, ale chmury jeszcze się nie rozproszyły i na niebie nie było widać ani jednej gwiazdy.
I nie ma księżyca! Osioł powiedział. - Jakie drzewo tu jest?!
- A w dotyku? - powiedział Mały Niedźwiedź. I czołgałem się przez zaspy śnieżne.
Ale on też nic nie mógł znaleźć. Pojawiły się tylko duże choinki, ale i tak nie zmieściłyby się w domku Jeża, a te mniejsze były pokryte śniegiem.
Wracając do Jeża, Osioł i Niedźwiadek byli smutni.
- No cóż, co to za Nowy Rok! .. - westchnął niedźwiadek.
„Gdyby to było jakieś jesienne święto, choinka mogłaby nie być obowiązkowa” – pomyślał Osioł. „A zimą nie da się obejść bez choinki.”
Tymczasem jeż ugotował samowar i nalał herbatę do spodków. Dał małemu miśowi beczkę miodu, a Osiołowi talerz łopianu.
Jeż nie myślał o choince, ale żałował, że już od pół miesiąca jego zegar się zepsuł, a zegarmistrz Dzięcioł obiecał, ale nie dotarł.
Skąd wiemy, że jest godzina dwunasta? – zapytał Niedźwiedzia.
Poczujemy! Osioł powiedział.
- Jak będziemy się czuć? - Niedźwiedź był zaskoczony.
„Bardzo proste” – powiedział Osioł. „O dwunastej będziemy chcieli spać dokładnie od trzech godzin!”
- Prawidłowy! - Jeż był zachwycony.
- Nie martw się o drzewo. W rogu postawimy stołek, a ja na nim stanę, a ty będziesz wieszał na mnie zabawki.
- Dlaczego nie choinka! krzyknął Mały Niedźwiedź.
I tak też zrobili.
W rogu ustawiono stołek, na stołku stanął Jeż i puścił igły.
„Zabawki są pod łóżkiem” – powiedział.
Osiołek i Niedźwiadek wyjęli zabawki i zawiesili duży suszony mniszek lekarski na górnych łapach jeża, a na każdej igle małą szyszkę świerkową.
- Nie zapomnij o żarówkach! - powiedział Jeż.
A na piersi wisiały mu kurki, które radośnie świeciły – były takie czerwone.
- Nie jesteś zmęczony, Yolka? – zapytał Mały Miś, siadając i popijając herbatę ze spodka.
Jeż stanął na stołku i uśmiechnął się.
„Nie” – odpowiedział Jeż. - Która jest teraz godzina?
Osioł drzemał.
- Za pięć minut dwunasta! - powiedział Mały Niedźwiedź. - Gdy tylko Osioł zaśnie, będzie dokładnie Nowy Rok.
„Więc nalej mi i sobie soku żurawinowego” – powiedział Jeż.
— Chcesz soku żurawinowego? – zapytał Mały Niedźwiedź do Osła.
Osioł zasnął.
„Teraz zegar powinien wybić” – mruknął.
Jeż ostrożnie ujął kubek w prawą łapę
z sokiem żurawinowym, a dół, tupiąc, zaczął bić czas.
- Bam, bam, bam! powiedział.
„Już trzy” – powiedział Mały Niedźwiedź. - Teraz pozwól mi!
Trzy razy uderzył łapą w podłogę i powiedział także:
- Bam, bam, bam! .. Teraz twoja kolej, Ośle!
Osioł trzy razy uderzył kopytem o podłogę, ale nic nie powiedział.
Teraz to znowu ja! krzyknął Jeż.
I wszyscy z zapartym tchem słuchali ostatniego „bam! bam! bam!
- Brawo! krzyknął Mały Niedźwiedź, a Osioł zasnął. Wkrótce Mały Niedźwiedź zasnął.
Tylko Jeż stał w kącie na stołku i nie wiedział, co robić. I zaczął śpiewać piosenki i śpiewał je aż do rana, aby nie zasnąć i nie połamać zabawek.
Siergiej Kozłow „Jeż we mgle”
Na polanę wybiegło trzydzieści komarów i zagrało na skrzypcach. Księżyc wyszedł zza chmur i uśmiechając się, płynął po niebie.
„Mmm-u! ..” – westchnęła krowa po drugiej stronie rzeki. Pies zawył i czterdzieści księżycowych zajęcy wybiegło na ścieżkę.
Nad rzeką uniosła się mgła, a smutny biały koń utonął w niej po pierś, a teraz wydawało się, że we mgle pływa duża biała kaczka i parskając, zanurzyła w niej głowę.
Jeż usiadł na wzgórzu pod sosną i patrzył na oświetloną księżycem dolinę zalaną mgłą.
Było tak pięknie, że od czasu do czasu wzdrygał się: czyż nie śniło mu się to wszystko? A komary nie męczyły się grą na skrzypcach, księżycowe zające tańczyły, a pies wył.
„Powiem ci – nie uwierzą!” - pomyślał Jeż i zaczął się jeszcze uważniej przyglądać, aby zapamiętać całe piękno aż do ostatniego źdźbła trawy.
„Więc gwiazda spadła” - zauważył - „i trawa przechyliła się w lewo, a z choinki pozostał tylko jeden szczyt, a teraz płynie obok konia… I to ciekawe” - pomyślał Jeż - „ jeśli koń pójdzie spać, udusi się we mgle?
I zaczął powoli schodzić z góry, aby także dostać się do mgły i zobaczyć, jak było w środku.
„Tutaj” – powiedział Jeż. - Ja nic nie widzę. I nawet łap nie widać. Koń! nazwał.
Ale koń nic nie powiedział.
„Gdzie jest koń?” pomyślał Jeż. I czołgał się prosto. Wszędzie wokół było głucho, ciemno i wilgotno, tylko wysoko nad zmierzchem jaśniało słabo.
Czołgał się bardzo, bardzo długo i nagle poczuł, że nie ma pod nim ziemi i gdzieś leci. Bułtyk!..
„Jestem w rzece!” pomyślał Jeż, marznąc ze strachu. I zaczął bić łapami we wszystkich kierunkach.
Kiedy wypłynął na powierzchnię, było jeszcze ciemno, a Jeż nawet nie wiedział, gdzie jest brzeg.
„Niech sama rzeka mnie uniesie!” on zdecydował. Jak tylko mógł, wziął głęboki oddech i został poniesiony w dół rzeki.
Rzeka szeleściła trzcinami, wrzała na rozpadlinach, a Jeż czuł, że jest zupełnie mokry i wkrótce utonie.
Nagle ktoś dotknął jego tylnej łapy.
„Przepraszam” – ktoś powiedział cicho, kim jesteś i jak się tu dostałeś?
„Jestem Jeżem” – odpowiedział cicho Jeż. - Wpadłem do rzeki.
„Więc usiądź na moich plecach” – powiedział ktoś bezgłośnie. - Zabiorę cię na plażę.
Jeż usiadł na czyimś wąskim, śliskim grzbiecie i po minucie był na brzegu.
- Dziękuję! – powiedział głośno.
- Cała przyjemność po mojej stronie! - ktoś, kogo Jeż nawet nie widział, wypowiedział cicho i zniknął w falach.
„Taka jest historia… - pomyślał Jeż, otrzepując się. „Kto uwierzy?” I pokuśtykałem przez mgłę.
Sergey Kozlov „Jak złapać chmurę”
Kiedy nadszedł czas, aby ptaki odleciały na południe, a trawa uschła, a drzewa już dawno powalone, Jeż powiedział do Niedźwiadka:
- Zima nadejdzie wkrótce. Chodźmy złowić dla ciebie ostatnią rybę. Kochasz ryby!
A oni wzięli wędki i poszli nad rzekę.
Na rzece było tak cicho, tak spokojnie, że wszystkie drzewa pochyliły ku niej smutne głowy, a pośrodku powoli płynęły chmury. Chmury były szare, kudłate, a Niedźwiadek był przestraszony.
„A co jeśli złapiemy chmurę? on myślał. – Co w takim razie z nim zrobimy?
- Jeż! - powiedział Mały Niedźwiedź. Co zrobimy, jeśli złapiemy chmurę?
„Nie złapiemy” – powiedział Jeż. - Chmury nie łapią się na suchym groszku. Gdyby złapali mniszka lekarskiego ...
- Czy potrafisz złapać chmurę na mniszku?
- Z pewnością! - powiedział Jeż. - Mlecze łapią tylko chmury!
Zaczęło się ściemniać.
Usiedli na wąskim brzozowym moście i patrzyli w wodę. Mały miś patrzył na platformę Jeża, a Jeż patrzył na platformę Niedźwiedzia. Było cicho, cicho, a pływaki wciąż odbijały się w wodzie...
Dlaczego ona nie dzioba? zapytał Mały Niedźwiedź.
Podsłuchuje nasze rozmowy. - powiedział Jeż. - Ryby są bardzo ciekawe jesienią! ..
– W takim razie bądźmy cicho.
I siedzieli w milczeniu przez godzinę.
Nagle pływak niedźwiadka zatańczył i zanurkował głęboko.
- Peck! krzyknął Jeż.
- Oh! - wykrzyknął Mały Niedźwiedź. - Ciągnięcie!
- Chwila chwila! - powiedział Jeż.
„Coś bardzo ciężkiego” – szepnął Mały Niedźwiedź. „W zeszłym roku zatonęła tu stara chmura. Może to jest to?
- Chwila chwila! - powtórzył Jeż.
Ale wtedy wędka Niedźwiadka wygięła się w łuk, a potem wyprostowała się z gwizdkiem - i ogromny czerwony księżyc wleciał wysoko w niebo.
A księżyc kołysał się i cicho płynął nad rzeką.
A potem pływak Jeża zniknął.
- Ciągnąć! – szepnął niedźwiadek.
Jeż machnął wędką - i wysoko w niebo, nad księżycem, wleciała mała gwiazda.
- A więc... - szepnął Jeż, wyciągając dwa nowe groszki. „A teraz, gdyby tylko było dość przynęty!”
A oni, zapominając o rybach, przez całą noc łapali gwiazdy i rzucali je po całym niebie.
A przed świtem, gdy skończył się groszek, Mały Miś wisiał na moście i wyciągał z wody dwa pomarańczowe liście klonu.
- Nie ma nic lepszego niż łapanie liścia klonu! - powiedział.
I już miał zasnąć, gdy nagle ktoś mocno chwycił hak.
„Pomocy!” szepnął Mały Niedźwiedź do Jeża.
A oni, zmęczeni, śpiący, wspólnie ledwo wyciągnęli słońce z wody.
Otrząsnął się, przeszedł wąską kładką i potoczył się na pole.
Wokoło było cicho, dobrze, a ostatnie liście niczym małe łódeczki powoli płynęły wzdłuż rzeki...
Siergiej Kozłow „Piękno”
Kiedy wszyscy skulili się w norek i zaczęli czekać na zimę, nagle wleciał ciepły wiatr. Objął cały las swoimi szerokimi skrzydłami i wszystko ożyło - śpiewało, ćwierkało, dzwoniło.
Pająki wypełzły, aby wygrzać się w słońcu, obudziły się drzemiące żaby. Zając usiadł na środku polany na pniu i podniósł uszy. A Jeż i Niedźwiadek po prostu nie wiedzieli, co robić.
„Chodźmy popływać w rzece” – zaproponował Mały Niedźwiedź.
- Woda jest lodowata.
„Chodźmy po złote liście!”
- Liście opadły.
„Chodźmy nazbierać dla ciebie grzybów!”
- Jakie grzyby? - powiedział Jeż. - Gdzie?
„Więc... Potem... chodźmy do łóżka, wygrzewajmy się na słońcu!"
- Ziemia jest zimna.
- Woda jest lodowata, ziemia zimna, nie ma grzybów, liście opadły, ale dlaczego jest ciepło?
- Otóż to! - powiedział Jeż.
- Otóż to! – naśladował Małego Niedźwiedzia. - Ale co robić?
Chodźmy pociąć dla ciebie trochę drewna!
„Nie” – powiedział Mały Niedźwiedź. Zimą dobrze jest ciąć drewno opałowe. Bum, puk! - i złote opiłki na śniegu! Niebo jest błękitne, słońce, mróz. Bum, puk! - Cienki!
- Chodźmy do! Napijmy się!
- Co ty! A zimą? Huk! - i para z ust. Huk! Szturchasz, śpiewasz i sam palisz. To wielka radość rąbać drewno w dźwięczny, słoneczny dzień!
„Więc nie wiem” – powiedział Jeż. - Pomyśl sobie.
„Chodźmy nazbierać gałązek” – zaproponował Mały Niedźwiedź. - Nagie gałęzie. Niektóre mają tylko jeden liść. Wiesz, jakie piękne!
— I co z nimi zrobić?
- Włóżmy to do domu. Tylko trochę, wiesz? - powiedział Mały Niedźwiedź. - Jeśli jest dużo, będą tylko krzaki, ale jeśli trochę ...
I poszli, połamali piękne gałęzie i z gałęziami w łapach poszli do domu Niedźwiedzia.
- Hej! Dlaczego potrzebujesz mioteł? krzyknął Zając.
„To nie są miotły” – powiedział Jeż. - To jest piękno! Nie widzisz?
- Uroda! Jest mnóstwo tego piękna! powiedział Zając. „Piękno jest wtedy, gdy to nie wystarcza. A tutaj - ile!
„To tutaj” – powiedział Mały Niedźwiedź. - A zimą będziemy mieli piękno w domu.
- I zaciągniesz te miotły do domu?
„No cóż, tak” - powiedział Jeż. - I ty też się wybieraj, Zając.
– Dlaczego się przeprowadziłem? - Zając był zaskoczony. - Mieszkam w lesie i nagich gałęziach ...
„Tak, rozumiesz” - powiedział Niedźwiadek - weźmiesz dwie lub trzy gałęzie i włożysz je do dzbanka w domu.
„Lepsza jarzębina” - powiedział Zając.
- Rowan - oczywiście. A gałęzie są bardzo piękne!
- Gdzie je położysz? Zając zapytał Jeża.
„Do okna” – powiedział Jeż. „Będą tuż na tle zimowego nieba.
- A ty? Zając zapytał niedźwiadka.
A ja jestem przy oknie. Ktokolwiek przyjdzie, będzie szczęśliwy.
„No cóż” - powiedział Zając. „Więc Raven ma rację. Rano powiedziała: „Jeśli jesienią do lasu zawita ciepło, wielu wariuje”. Jesteś szalony, prawda?
Jeż i Niedźwiedź spojrzeli na siebie, potem na Zająca, a na koniec Niedźwiadek powiedział:
„Jesteś głupi, Króliku. A twoja wrona jest głupia. Czy szaleństwem jest tworzenie piękna dla wszystkich z trzech gałęzi?
Anna Kozłuszkina
Bajki i ich rodzaje
"Bajki i ich rodzaje"
Bajka jest integralną częścią dzieciństwa. Nie ma chyba osoby, która będąc mała, nie słuchała wielu różnych historii. Dorastanie, on powtórz je swoim dzieciom, którzy rozumieją je na swój sposób, kreśląc w swojej wyobraźni obrazy grających postaci i przeżywając związane z nimi emocje bajka przekazuje.
Co się stało bajka? Czym są bajki? Oto pytania, na które postaramy się odpowiedzieć w dalszej części.
Zgodnie z definicją naukową zawartą w literaturze, bajka -„epicki gatunek literacki, opowieść o jakimś magicznym lub pełnym przygód wydarzeniu, które ma jasny charakter Struktura: początek, środek i koniec. „Z dowolnego bajki czytelnik musi wyciągnąć jakąś lekcję, morał. W zależności od rodzaju bajka pełni inne funkcje. Istnieje wiele klasyfikacji gatunkowych.
Główny rodzaje bajek.
Czym są bajki? Każdy z nas zgodzi się, że warto to podkreślić w osobnym gatunku bajki o zwierzętach. Drugi typ jest magiczny. bajki. I wreszcie istnieją tak zwane gospodarstwa domowe bajki. Wszystko rodzaje mają swoje własne cechy, które stają się jasne dzięki ich analizie porównawczej. Spróbujmy zrozumieć każdy z nich bardziej szczegółowo.
Czym są bajki o zwierzętach?
Istnienie takich historii jest w pełni uzasadnione, ponieważ zwierzęta to stworzenia, które żyją z nami w bliskim sąsiedztwie. To właśnie ten fakt wpłynął na to, że w sztuce ludowej najczęściej wykorzystuje się wizerunki zwierząt różnorodny: zarówno dzikie, jak i domowe. Należy jednak zaznaczyć, że zwierzęta występujące w bajki, nie są przedstawiane jako zwierzęta typowe, ale jako zwierzęta szczególne, obdarzone cechami ludzkimi. Żyją, komunikują się i zachowują jak prawdziwi ludzie. Takie techniki artystyczne pozwalają uczynić obraz zrozumiałym i interesującym, jednocześnie wypełniając go określonym znaczeniem.
Z kolei bajki o zwierzętach można również podzielić na bajki z udziałem zwierząt dzikich lub domowych, przedmiotów lub obiektów przyrody nieożywionej. Często krytycy literaccy mówią o tym, jakie są gatunki bajki, podziel je na magiczne, kumulatywne i satyryczne. Do tej klasyfikacji zalicza się także gatunek baśni. Może być podzielone bajki o zwierzętach po prace dla dzieci i dorosłych. Często w bajka jest osoba, która może odgrywać rolę dominującą lub drugorzędną.
Zwykle z bajki Dzieci uczą się o zwierzętach w wieku od trzech do sześciu lat. Są one jak najbardziej zrozumiałe dla młodych czytelników, gdyż spotykają się z nieustannym postacie: przebiegły lis, tchórzliwy zając, szary wilk, mądry kot i tak dalej. Z reguły główną cechą każdego zwierzęcia jest jego charakterystyczna cecha.
Jakie to konstrukcje bajki o zwierzętach? Odpowiedź jest bardzo różna. Łączny bajki np. dobierane są według zasady powiązania fabuły, gdzie spotykają się te same postacie, tylko w różnych okolicznościach. Często bohaterowie wspaniały historie mają nazwy w zdrobnieniu (Siostra Lisa, Biegacz Króliczków, Żaba-Kwakushka i tak dalej).
Drugi rodzaj to magia bajka.
Jakie są literackie opowieści o magii? Główną cechą charakterystyczną tego gatunku jest magiczny, fantastyczny świat, w którym żyją i działają główni bohaterowie. Prawa tego świata są inne niż zwykle, wszystko nie jest takie, jakie jest naprawdę, co przyciąga młodych czytelników i sprawia, że wygląda to bajki jest niewątpliwie najbardziej lubianą przez dzieci. Magiczne otoczenie i fabuła pozwalają autorowi puścić całą swoją wyobraźnię i zastosować jak najwięcej odpowiednich technik plastycznych, aby stworzyć dzieło specjalnie dla dziecięcego odbiorcy. Nie jest tajemnicą, że dziecięca wyobraźnia jest nieograniczona i bardzo, bardzo trudno ją zaspokoić.
W większości przypadków tego typu bajki ma typową fabułę, określonych bohaterów i szczęśliwe zakończenie. Czym są opowieści o magii? Mogą to być opowieści o bohaterach i fantastycznych stworzeniach, bajki o niezwykłych przedmiotach i różnych próbach, które można pokonać dzięki magii. Z reguły w finale bohaterowie pobierają się i żyją długo i szczęśliwie.
Należy pamiętać, że bohaterowie magiczni bajki ucieleśniają wiele pozytywnych cech. Do głównych tematów tego gatunku literackiego należy walka dobra ze złem, walka o miłość, prawdę i inne ideały. Musi być jakiś negatywny bohater, który zostanie pokonany w finale. Struktura zwykłe bajki - początek, część główna i zakończenie.
gospodarstwo domowe bajki.
Takie historie opowiadają o wydarzeniach z życia codziennego, podkreślając różne problemy społeczne i ludzkie charaktery. Autor wyśmiewa w nich negatywne cechy ludzkie. Taki bajki mają charakter społeczny i satyryczny, z elementami magicznymi bajki i wiele innych. Tutaj wyśmiewane są negatywne cechy ludzi bogatych i próżnych, podczas gdy przedstawiciele ludu ucieleśniają cechy pozytywne. gospodarstwo domowe pokaz baśniże najważniejsze nie są pieniądze i siła, ale życzliwość, uczciwość i inteligencja. Krytycy literaccy twierdzą – i to jest fakt – że powstały w czasie, gdy ludzie przeżywali kryzysy społeczne i dążyli do zmiany struktury społeczeństwa. Wśród popularnych technik artystycznych wyróżnia się satyra, humor i śmiech.
Jakie typy są bajki?
Oprócz powyższej klasyfikacji, bajki nadal dzieli się na autorską i ludową. Już z nazw jasno wynika, że prawo autorskie - bajki które zostały napisane przez konkretnego znanego pisarza- anegdociarz i ludowe - takie, które nie mają jednego autora. Ludowy bajki przekazywane z ust do ust z pokolenia na pokolenie, a pierwotny autor jest nikomu nieznany. Rozważmy każdy z typów osobno.
Ludowy bajki.
Ludowy bajki słusznie uważane są za potężne źródło faktów historycznych, informacji o życiu i systemie społecznym określonego narodu. Każdy z narodów w swojej historii stworzył ogromną liczbę pouczających historii dla dorosłych i dzieci, przekazując swoje doświadczenie i mądrość kolejnym pokoleniom.
Ludowy bajki odzwierciedlają relacje międzyludzkie i zmianę zasad moralnych, pokazują, że podstawowe wartości pozostają niezmienne, uczą rysować wyraźną granicę między dobrem a złem, radością i smutkiem, miłością i nienawiścią, prawdą a fałszem.
Cecha folku bajki sąże w prostym i łatwym do odczytania tekście kryje się najgłębszy sens społeczny. Ponadto zachowują bogactwo języka potocznego. Co za folk są bajki? Mogą być zarówno magiczne, jak i domowe. Dużo folku bajki opowiada o zwierzętach.
Często pojawia się pytanie, kiedy powstała pierwsza rosyjska pieśń ludowa. bajka. To z pewnością pozostanie tajemnicą i można jedynie spekulować. Uważa się, że to pierwsze „bohaterowie” bajki istniały zjawiska naturalne - Słońce, Księżyc, Ziemia i tak dalej. Później zostali podporządkowani człowiekowi iw bajki zawierały wizerunki ludzi i zwierząt. Zakłada się, że wszystkie rosyjskie narracje ludowe mają prawdziwe podstawy. Inaczej mówiąc, jakieś wydarzenie opowiedziana w formie baśni, zmieniał się na przestrzeni wieków i dotarł do nas w formie, do której jesteśmy przyzwyczajeni.
Jaki jest rosyjski folk bajki, zrozumiałe. Czas porozmawiać bajki których autorzy są dobrze znani czytelnikom.
Zwykle twórczość autora jest subiektywną obróbką opowieści ludowej, jednak dość często pojawiają się nowe historie. Cechy charakterystyczne autora bajki - psychologia, wzniosła mowa, żywe postacie, użyj fantastyczne klisze.
Kolejną cechą tego gatunku jest to, że można go czytać na różnych poziomach. Tym samym ta sama historia jest odmiennie odbierana przez przedstawicieli różnych grup wiekowych. Dziecko bajki Dziecko Charlesa Perraulta wydaje się niewinne fabuła, podczas gdy dorosły znajdzie w nich poważne problemy i moralność. Często książki, które pierwotnie były adresowane do młodego czytelnika, są przez dorosłych interpretowane na swój własny sposób, tak jak opowieści fantasy dla dorosłych trafiają w gust dzieci.
Kim są autorzy bajki? Z pewnością każdy o nim słyszał « Opowieści mojej Mamy Gęsi» Charlesa Perraulta, Opowieści włoskiego Gozziego, dzieła niemieckiego pisarza Wilhelma Hauffa, braci Grimm i Duńczyka anegdociarz Hans Christian Andersen. Nie możemy zapomnieć o rosyjskim poecie Aleksandrze Puszkinie! Ich historie uwielbiają dzieci i dorośli na całym świecie. Na tych bajki dorastają całe pokolenia. Jednocześnie wszystkie dzieła autora są interesujące z punktu widzenia krytyki literackiej, wszystkie podlegają pewnej klasyfikacji, posiadają własne cechy artystyczne i warsztat autorski. Według najbardziej znanych i lubianych bajki kręcenie filmów i kreskówek.
Ustaliliśmy więc, jakie są bajki. Cokolwiek nie było bajki - autorskiej, folklorystyczny, towarzyski, magiczny czy opowiadający o zwierzętach – na pewno czegoś czytelnika nauczy. Najciekawsze jest to, że nie ma żadnego znaczenia, kto czyta tę historię. Zarówno dorośli, jak i dzieci z pewnością dowiedzą się z niej czegoś pożytecznego. Bajka zmusi wszystkich do myślenia, przekaże mądrość ludu (lub autor) i pozostawić trwałe dobre wrażenie w umysłach czytelników. Efekt wcale nie jest przesadny. Istnieją nawet tak zwane terapeutyczne bajki którzy potrafią reedukować i odzwyczaić się od różnych złych nawyków!
