Izmailova Ekaterina Lvovna - główna bohaterka eseju N.S. Leskow „Lady Makbet z rejonu mceńskiego”.
24-letnia kobieta o przyjemnym wyglądzie i charakterze, której „nigdy nie będziesz pamiętał bez duchowej trwogi”. Będąc jeszcze chłopską dziewczyną, wyszła za mąż nie z miłości do kupca Zinovy’ego Borisovicha, który był od niej dwa razy starszy. W domu teścia Borysa Timofiejewicza Jekaterina Lwowna, znudzona i samotna, przez cały dzień błąka się po pustych pokojach, bo jej mąż i teść są ciągle zajęci pracą, a dziecka nie ma w rodzina.
Dawna pogoda i energia Katarzyny ustąpiły miejsca melancholii i monotonii życia, tworząc atmosferę „z której fajnie jest się nawet powiesić”.
Całkowity brak miłości i przywiązania ze strony męża skłania kupca do przyjęcia zalotów młodego urzędnika Siergieja. Zainteresowanie przystojnym mężczyzną stopniowo przeradza się w szaloną pasję, która w połączeniu z żarliwym i zuchwałym charakterem jest w stanie pokonać wszelkie przeszkody na drodze do długo oczekiwanego szczęścia.
Ta miłość jest niemoralna i bezlitosna, pozbawiona nie tylko wysokich przeżyć emocjonalnych, ale i zdrowego rozsądku (odmawia własnego dziecka).
Strach przed rozłąką z ukochaną przejmuje Katerinę, dlatego łatwo popełnia morderstwa bliskich, którzy jakoś ingerowali w jej szczęśliwe życie. Po zdradzie i ośmieszeniu Siergieja niezdrowa miłość ustępuje miejsca zazdrości i urazie, co staje się decydującym ciosem dla gospodyni. Popełnia więc swoje ostatnie morderstwo, które ostatecznie niszczy jej osobowość.
W ten sposób Katerina Lwowna, kobieta, która marzy o miłości i rodzinnym szczęściu, staje się ofiarą własnych uczuć. Miłość, która przerodziła się w namiętność i szaleństwo, pochłonęła serce młodej kupcy, zmusiła ją do przekroczenia ludzkiej godności i popełnienia samobójstwa w imię własnego szczęścia.
Komornik Siergiej
Bohater eseju N.S. Leskowa „Lady Makbet Obwodu Mceńskiego”. Młody urzędnik w domu Izmailowa. Zewnętrznie przystojny i czarujący, z łatwością uwodzi kobiety słodkimi przemówieniami, opartymi na własnych egoistycznych zainteresowaniach. Bawi się, bawiąc się uczuciami biednych dziewcząt dręczonych nudą, spychając je do najniższych i najstraszniejszych czynów. Tak więc żona kupca, Katerina Lwowna, jest zmuszona zabić własnego męża i teścia, a on sam staje się wspólnikiem w tym procesie. Oszustwo i intrygi całkowicie składają się na jego życie, ponieważ. dostał się do Izmailowa na romans z byłą kochanką.
Pomimo ślubów miłości i wierności Siergiej jest obcy najwyższemu uczuciu. Zdrada, wyśmiewanie, okrucieństwo wobec „ukochanej osoby” potwierdzają istotę jego prawdziwej natury.
Mógł bezpiecznie kłamać o własnych uczuciach tylko wtedy, gdy widział przed sobą cel beztroskiego i bogatego życia. W tym momencie, gdy wszystkie perspektywy zostały stracone, nie trzeba było już grać w tę grę.
Tak więc Siergiej jest podłym, niskim, okrutnym i samolubnym człowiekiem, kierującym się wyłącznie własnymi samolubnymi pragnieniami.
Katerina Izmaiłowa
KATERINA IZMAILOVA - bohaterka opowiadania N.S. Leskova „Lady Makbet z rejonu mceńskiego” (1864, autorska nazwa gatunku to esej). Brak informacji o możliwych prawdziwych prototypach K.I. nie zachowane. Najprawdopodobniej Leskow, który przez pewien czas pracował w sądowniczej izbie karnej, stworzył ten obraz, korzystając z materiałów ze spraw karnych. Oddając swój „esej” prasie, Leskov przedstawił go jako „pierwszy numer serii esejów wyłącznie o typowych postaciach kobiecych naszego (Oka i części Wołgi) obszaru”. K.I., jak pisał o niej Leskow na początku opowiadania, „kupiec, który odegrał kiedyś straszny dramat, po którym nasi szlachcice jednym łatwym słowem zaczęli nazywać ją Lady Makbet z mceńskiego powiatu”. Pisarz wprost wskazuje na literacki pierwowzór KI – to Lady Makbet W. Szekspira. Zarówno to, jak i inne zabijają w dążeniu do celu tych, którzy im przeszkadzają; obaj giną pod ciężarem swoich zbrodni. Jednak w przeciwieństwie do prototypu K.I. - wieśniaczka, która została „żoną kupca”; w ślepej pasji do kochanka, urzędnika Siergieja, zabija męża i teścia, a następnie bratanka trafia do więzienia i ciężkiej pracy, doświadcza całej goryczy zdrady jej wspólnika-kochanka, a w finał topi wraz z nią rywalkę Sonetkę w wodach lodowatej rzeki. Być może Leskov, tworząc wizerunek K.I. używane angielskie ballady ludowe, bardzo popularne w Rosji XIX „Św. W szczególności ballada „The Lord of Waristoun”, która opowiada o żonie, która zabiła męża. Fabuła „eseju” jest w dużej mierze zbudowana na podstawie wątków popularnego popularnego druku w Rosji „O żonie kupca i urzędniku”.
K.I. stał się symbolem namiętności szekspirowskich na ziemi rosyjskiej: na jej obrazie Leskow podjął próbę zbadania „szorstkich i nieskomplikowanych form”, w których „niewolnicze posłuszeństwo namiętnościom i dążenie do złych, niegodnych celów w prostych, brudnych, nieskrępowanych ludziach”. manifestują się. W postaci bohaterki pogański, cielesny początek jest ostro przeciwny duchowemu początkowi. K.I. bardzo silna fizycznie, Leskov mocno podkreśla swoją „dziwaczną ociężałość”, cielesny „nadmiar”. Duchowe prośby K.I. praktycznie zredukowane do zera, co dodatkowo pogarsza „nuda Rosjanina, nuda domu kupieckiego, z którego fajnie jest, jak mówią, nawet się udusić”. W domu znajduje się Biblia i „Kijowski Patericon” (żywoty świętych i wielkich męczenników Rusi Kijowskiej), ale K.I. nawet ich nie otwiera. Leskow przywiązuje symboliczne znaczenie do „Kijowskiego Patericonu” - przed śmiercią bratanek K.I. Fedya czyta w tym patericonie życie „swojego anioła” Shv. wielka udręka. Teodor Stratylates.
Błysnął w K.I. pasja do urzędnika Siergieja sprawia, że jej „nadmiar” ujawnia się w pełni jej pogańskiej siły. Zaczyna żyć niejako zgodnie ze słowami Makbeta: „Ośmielam się na wszystko, na co odważy się człowiek, / I tylko bestia jest w stanie więcej”. Działania podjęte przez K.I. pod wpływem tej „pogańskiej siły”, na początku zdają się nawet nie wzbudzać większego wstrętu (dwie pierwsze ofiary K.I. to postacie niesympatyczne), nieuchronnie prowadzą bohaterkę do porażki w „najgorszym złu”, do absolutnej sprzeczności do chrześcijaństwa. Leskov podkreśla całą grozę i podłość tego, co się dzieje, faktem, że morderstwa chłopca Fedyi dokonuje ciężarna K.I. w noc przed świętem Wejścia Dziewicy do Świątyni. „Kara Boża” dogania przestępców właśnie tam: zostają schwytani i postawieni przed sądem.
Pytanie o uzasadnienie K.I. Leskov całkowicie odrzuca fakt, że popełniła zbrodnie „w imię miłości”, które później niejednokrotnie wzbudziły krytykę. To nie jest miłość, ale „ciemna pasja”: „Pamiętaj, jak ty i ja chodziliśmy w nocy i odprowadzaliśmy swoich krewnych do tamtego świata”, Sergey K.I. nie boi się ludzkich oczu. Sam Leskow wspominał później, że czasami czuł się przerażony, kiedy pisał „Lady Makbet z mceńskiego obwodu”.
Krytyka rosyjska XIX i XX wieku, uwzględniająca esej Leskowa w tradycji „literatury organicznej” (określenie Ap.Grigorieva), przypisuje wizerunek K.I. do tzw. „typ drapieżny”. Wielu badaczy w tym zakresie (na przykład B.M. Eikhenbaum) kontrastuje z K.I. wizerunek Kateriny Kabanovej z „Burzy” A.N. Ostrovsky'ego, która w klasyfikacji Ap. Grigorieva uosabia zarówno typy „skromne”, jak i „namiętne”. Miłosny dramat Kateriny Ostrovsky „rośnie w tragedię wysokiego ducha”, a Leskowa w tragedię „z grubsza namiętności”, pod wieloma względami przypominający „Moc ciemności” Lwa Tołstoja. Bohaterce Garden of Eden of Ostrovsky przeciwstawia się „zwierzęcy” raj K.I., gdzie „tchnął nim coś leniwego, sprzyjającego lenistwu, błogości, ciemnym pragnieniom”. Po stworzeniu wizerunku K.I. Leskow niejako zakończył literacki łańcuch badań nad „ciemnymi namiętnościami” postaci należących do różnych grup społecznych i klasowych, charakterystycznych dla XIX wieku: car Borys Godunow, właściciel ziemski Juduszka Gołowlew i kupiec K.I. Wszyscy giną, nawiedzani przez cienie swoich ofiar. Epitet „Lady Makbet z rejonu mceńskiego”, używany z reguły z odrobiną ironii, mocno wszedł w frazeologiczne użycie języka rosyjskiego.
Do lat 30. esej Leskowa znajdował się w swego rodzaju literackim cieniu. W 1931 roku konstruktywistyczny poeta Nikołaj Uszakow w swojej książce „30 wierszy” opublikował wiersze „Lady Makbet”, w których „pod epigrafem Leska” opisał krwawą historię – tym razem leśniczych. Wiersz kończy się ironicznym tonem: ... To nie las przy bramie, pani, nie chcę się chować, to za nami jedzie konna policja, pani.
Wizerunek K.I. Nie oszczędzono też artystów. W 1930 ilustracje do eseju wykonał B.M. Kustodiev, a w latach 70. I. Głazunow.
Lit.: Annensky L. Światowa gwiazda z dzielnicy Mtsensk // Naszyjnik Annensky L. Leskovskoe. M., 1986; Guminsky V. Interakcja organiczna // W świecie Leskowa. M., 1983.
Opowieść A.L. Tsukanova Leskova miała wiele wcieleń na scenie dramatycznej i na ekranie kinowym - mało znaczące artystycznie. Zupełnie inną skalą jest wizerunek K.I. nabyte w operze przez D.D. Szostakowicza (1932, tytuł autora jest taki sam jak w opowiadaniu; nazwisko „Katerina Izmailova” zostało wprowadzone przez V.I. , wydanie opery narzucone kompozytorowi w latach 60.). W operze gatunek oryginalnego źródła zostaje przekształcony w „tragedię-satyrę”. Postać K.I. jest przemyślana na nowo: to nie drapieżna namiętność kupieckiej żony, ogłupiała sytością i pięcioma latami „więzienia”, ale wszechogarniająca miłość, która posiada bohaterkę. KI jest ofiarą zubożałego duchowo społeczeństwa, ale jednocześnie jego katem. Muzyka Szostakowicza oddaje różne uczucia bohaterki: zamęt miłosny, wyrzuty sumienia, świadomość beznadziejności. Szostakowicz zasadniczo wyklucza najcięższy grzech KI - zabójstwo dziecka ze względu na dziedzictwo. W operze K.I. bardziej humanitarna, bardziej uduchowiona niż literacki pierwowzór, motywem jej działań jest marzenie o miłości jako najwyższym celu egzystencji, rodziny, macierzyństwa. Jednak im straszniejsza jej zbrodnia, tym głębsza tragedia. Prawdziwie tragiczny obraz K.I. został stworzony przez G.L. Wiszniewska (1966), która odzwierciedlała najbogatszy wachlarz uczuć bohaterki. W jej interpretacji K.I. pojawia się jako personifikacja siły i bólu kobiecej duszy.
Informacje o autorzeKhairullina Tanzilya Malikovna
Miejsce pracy, stanowisko:
nauczyciel MBOU "Szkoła średnia Mari-Turek"
Republika Mari El
Charakterystyka zasobów
Poziomy edukacji:
Wykształcenie średnie (pełne) ogólne
Klasa(-y):
Przedmiotów):
Literatura
Grupy docelowej:
metodysta
Grupy docelowej:
Nauczyciel (nauczyciel)
Zasoby dla szkoły specjalistycznej:
Zasoby dla szkoły specjalistycznej
Rodzaj zasobu:
Podsumowanie lekcji (zajęcia)
Krótki opis zasobu:
Pozaszkolna lekcja czytania na podstawie opowiadania N.S. Leskowa „Lady Makbet z mceńskiego powiatu”
Podsumowanie lekcji na temat czytania pozalekcyjnego na podstawie opowiadania N.S. Leskova „Lady Makbet z mceńskiego powiatu”
Cele: 1. Poznaj ideologiczną treść eseju
2. Rozwijaj umiejętność wyrażania swojego punktu widzenia, prowadzenia przemyślanej rozmowy, wyciągania wniosków na podstawie analizy.
3. Kształcenie zmysłu moralnego uczniów.
4. Pielęgnuj umiejętność rozróżniania czynów, wykroczeń i przestępstw.
Ekwipunek: portret N.S. Leskov, fragmenty filmu fabularnego.
Metody: heurystyczna metoda konwersacji, metody problemowe, metoda badawcza.
Epigraf: „… osoba jest przede wszystkim godna udziału, ponieważ jest osobą…”
N.S. Leskow.
Podczas zajęć:
I.Org. za chwilę.
II Dzień dobry, drodzy goście.
Cześć chłopaki.
Dzisiaj mamy pozalekcyjną lekcję czytania opartą na powieści Nikołaja Siemionowicza Leskowa „Lady Makbet z Mtsensk” ... „Lady Makbet z Mtsensk District - przestępca czy ofiara? Nie spiesz się z odpowiedzią. Zwróć uwagę na epigraf do lekcji: „…człowiek jest przede wszystkim godny udziału, bo jest osobą…” – napisał N.S. Leskov w artykule „Na krawędzi zatracenia”. Powrócimy do tego pomysłu pod koniec lekcji.
Cele naszej lekcji, które sobie stawiamy: doprecyzowanie ideowej treści eseju, a także rozwinięcie umiejętności wyrażania swojego punktu widzenia, prowadzenia przemyślanej rozmowy i wyciągania wniosków na podstawie analizy tekstu literackiego.
III. Rozmowa na:
Jakie wrażenie zrobiła na tobie ta historia?
Jaką niezwykłą rzecz zauważyłeś w tytule opowieści?
Skąd pochodzi ta Lady Makbet?
Raport studenta o tragedii Szekspira Lady Macbeth.
Zróbmy analizę składową każdego słowa:
Lady Angielka (motyw damski)
„Lady Makbet” – nazwa tragedii (krew, śmierć, zbrodnie)
Obwód mceński - typowa dla Rosji dzielnica rosyjska (rosyjskie tematy i problemy życia ludowego, ludowy charakter)
Nauczyciel: Leskov określa więc skalę wydarzeń rozgrywających się w opowieści. Sam autor nazywa tę pracę esejem. Esej to opowieść dokumentalna. Oznacza to, że autor chce położyć nacisk na dokument, autentyczność, rzetelność, prawdziwość. Ten esej został opublikowany w Epoce nr 1 w 1865 roku. Esej odzwierciedla jedno z wrażeń Oryola na temat N.S. Leskova: „Kiedyś stara sąsiadka, która leczyła się od 70 lat i poszła w letni dzień odpocząć pod krzakiem czarnej porzeczki, niecierpliwa synowa wlała jej do ucha wrzący wosk do pieczętowania. Pamiętam, jak go pochowano... Odpadło mu ucho... Potem kat dręczył ją na Ilyince. Była młoda i wszyscy zastanawiali się, jaka jest biała.
Opowiedz tło tragedii w Mtsensku.
Czyj los przypomina nam życie Kateriny Izmailovej?
Co oni mają ze sobą wspólnego?
(Pobrali się nie z miłości, oboje są bezdzietni, obaj mężowie wyjeżdżają na jakiś czas, miłość przychodzi do obojga podczas rozstania, oba dzieła kończą się tragedią – śmiercią bohaterek, oboje mają mocne charaktery)
Nauczyciel: Znalezione podobieństwo nie jest przypadkowe. Leskov wysoko ocenił dramat „Burza” i spierał się z krytykami, którzy wierzyli, że życie ludzi może być tylko przedmiotem kroniki kryminalnej, a nie sztuki. Opowieść Leskowa stała się jednak rodzajem polemiki ze znanym dramatem. Leskow skontrastował ze swoją bohaterką Kateriną z Burzy, ujawniając przeciwny element rosyjskiego charakteru narodowego.
Czym te dwie kobiety różnią się od siebie?
Pamiętajmy Katerinę z „Burzy”
Monolog Kateriny („Czy mi się podobało…” czyta uczennica)
Jaka była (delikatna, wrażliwa, posiadająca poetycką wyobraźnię, nieziemska. Cierpi nie tyle na zewnętrzne ograniczenia, ile na wewnętrzne poczucie braku wolności. „Mroczne królestwo wdziera się w świat uczuć i przeżyć).
A Katerina Lwowna?
Psotny, wesoły, spontaniczny, przyzwyczajony do prostoty i swobody. Leskov podkreśla ziemski, cielesny początek, niezwykłe ubóstwo jej życia wewnętrznego.
Jakich uczuć doświadczasz w domu męża?
(Dla Kateriny Kabanovej bolesny sposób życia powoduje wewnętrzny niepokój, tęsknotę za przeszłością. A dla Kateriny Izmailovej senne otępienie, osiąganie odrętwienia, nudę, z której jest fajnie, mówią, nawet się udusisz.
Czym jest miłość do bohaterek?
(Miłość do K. Kabanowej jest jak jakiś sen namalowany poetyckim obrazem. Sprawia, że się raduje, cierpi, cierpi. Boi się miłości - ma tak silne poczucie obowiązku. Wierność małżeńska nie jest pustymi słowami dla ją.
Dla K. Izmailovej miłość to gra nudy, która zamienia się w niepohamowaną, skwierczącą pasję.
Co urzekło jej Siergieja?
(Nie siłą i bezczelnością, ale niezwykłymi przemówieniami, na które czeka serce kobiety. Jest takie powiedzenie: „Kobieta kocha uszami”. Jej dusza, spragniona miłości i uczucia, nie podejrzewała oszustwa i kalkulacji. I teraz jest dla niego gotowa do ognia, do wody, do więzienia i na krzyż.
Nauczyciel: Ta sama sytuacja prowadzi bohaterki Ostrowskiego i Leskowa wprost do przeciwstawnych działań. Podstawą fabuły Burzy z piorunami są motywy grzechu i pokuty, winy i kary.
Dla bohaterki Ostrovsky'ego grzeszna zbrodnia to pogwałcenie prawa moralnego, w którym nie może żyć zgodnie ze swoim sumieniem, a dla bohaterki Leskowskiego historia miłosna staje się historią przestępstw kryminalnych.
Zwróćmy się do epigrafu na początku opowieści: „Śpiewajmy z rumieńcem pierwszą piosenkę”. Jak rozumiesz jego znaczenie?
Dlaczego popełniła pierwsze morderstwo?
(Teść stał się przeszkodą w jej miłości i tym samym przypieczętował jego los).
Nauczyciel: Pierwsze morderstwo to pierwszy krok na drodze moralnego samobójstwa Kateriny Lwownej.
Jaką rolę we wszystkich tych morderstwach odgrywa Siergiej?
(Subtelny reżyser tragedii mceńskiej. Katerina jest posłusznym narzędziem w rękach chciwego i rozważnego cynika).
Jak popełniane są kolejne zbrodnie?
Drugie morderstwo z wyrafinowanym okrucieństwem, z zimną krwią. Morderstwo Fedyi podkreśla głębię moralnego upadku.
Nauczyciel: Fabuła tej historii jest osobliwa, ponieważ w historii są dwa rozwiązania:
- Ujawnienie, osąd i kara.
- Tragiczne zakończenie historii miłosnej.
Jak zmienia się zachowanie Kateriny po jej aresztowaniu?
(Popada w stan obojętnego otępienia, w którym straszne zmiany w jej życiu nie docierają do jej świadomości. Miłość-namiętność zabija nie tylko naturalną naturę osobowości, ale i jej macierzyńskie uczucie, wieczne w kobiecie. Obojętnie wyrzeka się dziecka Nieszczęśliwe dziecko Sierota z żywymi rodzicami Jeden z najpilniejszych problemów naszych czasów Czy wiesz, ile sierot, porzuconych, porzuconych, nikomu w sierocińcach nie potrzeba?
Jakie uczucie wywołuje w ostatnich rozdziałach Katerina Lwowna?
Pokazywanie fragmentów filmu fabularnego.
(Nie zdziwienie i przerażenie, ale litość)
Dlaczego szkoda?
(Sprawca sam staje się ofiarą.)
Nauczyciel: Im silniejsza jest jej miłość do Siergieja, tym bardziej cyniczne jest jego znęcanie się nad nią i jej uczuciami.
Tak jak Katerina Lwowna kiedyś cieszyła się bezradnością i upokorzeniem męża, tak jej były kochanek nie zna granic w swoim sadyzmie. Nawet mądrzy w świecie skazani-więźniowie próbują go przekonać. Granica własnego cierpienia i udręki budzi przebłyski świadomości moralnej u Kateriny Lwownej, która wcześniej nie znała ani poczucia winy, ani pokuty. W ciemnych wodach Wołgi widzi zabitych przez nią głowy teścia, męża i siostrzeńca.
Wróćmy do tematu naszej lekcji: kim jest Lady Makbet z rejonu mceńskiego – przestępca czy ofiara? Jeszcze raz zwróć uwagę na epigraf do lekcji: „… człowiek jest przede wszystkim godny losu, ponieważ jest osobą…” N.S. Leskow.
(odpowiedzi są arbitralne)
A jaka jest różnica między tragicznym rozwiązaniem losów bohaterek Ostrowskiego i Leskowa?
(Katerina Kabanova pozostawiła jasne uczucie, jasne wspomnienie, ponieważ nie na darmo, jak mówi Dobrolyubov, jest „promieniem światła w ciemnym królestwie”. A Katerina Izmailova jest produktem ciemnego królestwa. Ciało. z jego ciała. To jest coś strasznego, strasznego. Nie bez powodu, wspominając swoją pracę nad opowiadaniem, Leskov powiedział: „Czasami czułem się nieznośnie przerażający, włosy stanęły mi dęba, zamarłem przy najmniejszym szeleście, który sam zrobiłem poruszając stopą lub kręcąc szyją.To były trudne chwile, których nigdy nie zapomnę.Od tego czasu unikam opisywania takich okropności.
IV.Wniosek:
Nauczyciel:„Lady Makbet mceńskiego obwodu” wyróżnia się w twórczości pisarza, ponieważ szuka on w rosyjskim życiu opozycji „dobra” „światła”, co pozwala mu mieć nadzieję, że cała ziemia będzie w stanie się oprzeć najtrudniejsze próby”
V. Podsumowanie lekcji.
VI. Praca domowa Esej „Zwierciadło duszy-jej uczynków” (W. Shakespeare)
literatura rosyjska
Wiktor Eremin
Katerina Lwowna Izmailowa
Nikołaj Siemionowicz Leskow to człowiek wielkiej pasji, wielkich sprzeczności, wielkiego sumienia i wielkiego patriotyzmu. Nic dziwnego, że rano Gorki, który czytał w latach 1909-1911. na wyspie Capri cykl wykładów pod ogólnym tytułem „Historia literatury rosyjskiej” stwierdzał wówczas, że Leskow pisał „nie o chłopie, nie o nihiliście, nie o ziemianinie, ale zawsze o Rosjaninie, o osoba z tego kraju. Każdy z jego bohaterów jest ogniwem w łańcuchu ludzi, w łańcuchu pokoleń, aw każdej opowieści Leskowa czujesz, że jego główna myśl nie dotyczy losu człowieka, ale losu Rosji.
_________________________
* IMLI RAN. Archiwum Gorkiego. T.1. Historia literatury rosyjskiej. Moskwa: Goslitizdat, 1939.
W tych słowach ujawnia się istota współczesnego niezrozumienia twórczości Leskowa. Nikołaj Siemionowicz jest pisarzem o losach Ojczyzny, a dziś w jego pracach często poszukuje się kwintesencji rosyjskiego charakteru, a ponadto wizerunku narodu rosyjskiego. I to jest bardzo złe. Leskow jest najjaśniejszym przedstawicielem literatury raznochintsy, dlatego w jego książkach (kontynuacja literatury arystokratycznej XIX wieku) podana jest głównie arystokratyczna idea narodu rosyjskiego, choć bogato zdobiona wielką wiedzą o wewnętrznym świecie prosta osoba. Niestety wiedza nie jest prawdą, a Rosjanie w twórczości Leskowa pozostają z jednej strony romantycznym marzeniem, a z drugiej ponurym wyobrażeniem pisarza o nim. Zauważmy, że na tę chorobę cierpią dzieła wszystkich herezjarchów literatury wielkoruskiej.
Leskow jest często nazywany najbardziej rosyjskim, najbardziej narodowym pisarzem ze wszystkich pisarzy naszej ziemi. Wywodzi się to z tej części inteligencji domowej, którą zwykle nazywa się patriotyczną, wyznającą głównie formułę Uwarowa „autokracja, prawosławie, narodowość”, a zatem uznająca, a nawet głosząca bierne podporządkowanie się ludu w stosunku do nieodpowiedzialnej autokracji (w ogóle wszelkiej władzy). i Prawosławie (hierarchia kościelna).
Sam Nikołaj Siemionowicz wielokrotnie podkreślał, że najlepsze dla niego są pozytywne postacie. Jednak w pozytywnych cechach pisarza (zwłaszcza na przestrzeni lat) dominują takie cechy ludzkie, jak pokora, gotowość do przebaczającego cierpienia z powodu potężnego złoczyńcy, pokora wobec przygotowanego losu. To znaczy, w kontynuacji literatury arystokratycznej, Leskow powitał sfeminizowaną twarz Rosjanina. Przecież od niepamiętnych czasów prawosławna inteligencja Rosji głosiła, że w przeciwieństwie do narodu wybranego przez Boga - Żydów, naród rosyjski jest narodem bogobojnym, pod opieką Matki Bożej, a Rosja jest jej padliną * dlatego Boskie oblicze narodu rosyjskiego jest pokornie cierpiące i ufne tylko Bogu kobiecie.
_________________
* Vale - miejsce cierpienia.
Spójrzmy prawdzie w oczy, takie rozumienie narodu rosyjskiego jest czysto arystokratyczną i intelektualną fikcją, która nie ma nic wspólnego z rzeczywistością. Intelektualiści chcieli i nadal chcą widzieć ludzi w taki sposób, aby stopniowo czuli się w pełni mistrzami, nadludźmi i zbawcami, ale pretekstem do tego, jak zawsze, był Bóg i wiara w Niego. Sama historia Rosji, a tym bardziej jej najważniejsza część – literatura rosyjska (mimo wielu jej wielkich twórców) i jej bohaterowie, tysiąckrotnie obalała narzucony nam obraz posłusznych, modlących się i milczących Rosjan. Bohaterowie Leskowa nie byli wyjątkiem, w których dziełach nawet starostwo jest formą aktywnej walki z ziemską nikczemnością o triumf dobroci Bożej.
Nikołaj Siemionowicz Leskow
Nikołaj Siemionowicz Leskow urodził się 4 lutego 1831 r. We wsi Gorokhove w prowincji Oryol. Jego matka, Maria Pietrowna Leskowa (z domu Alferiewa) (1813-1886), pochodziła ze zubożałej szlachty Oryol. Ojciec Siemion Dmitriewicz Leskow (1789-1848), pochodził ze środowiska kapłańskiego, pełnił funkcję szlachetnego asesora Izby Karnej Oryol (śledczy kryminalny). Nikołaj został najstarszym z siedmiorga dzieci Leskowa.
W 1839 r. ojciec zrezygnował ze skandalu, a rodzina przeniosła się do niedawno zakupionej posiadłości - folwarku Panin w rejonie Kromskim. W 1841 r. Nikołaj wstąpił do gimnazjum Oryol, ale uczył się nierówno iw 1846 r. nie zdał egzaminów transferowych. Jednak zanim został wydalony z gimnazjum, pracował już jako urzędnik w Państwowej Izbie Oryol i aktywnie obracał się w kręgu inteligencji Oryol.
To wtedy Leskov spotkał wygnanego małego rosyjskiego pisarza, etnografa i folklorystę Afanasy Vasilievich Markevich (1824-1867), pod którego wpływem młody Leskov wybrał swoją drogę życiową - młody człowiek zdecydowanie postanowił zostać etnografem.
Po nagłej śmierci ojca w 1849 r. Nikołaj został przeniesiony do Kijowa jako urzędnik skarbu. Tam mieszkał w rodzinie swojego wuja, profesora-terapeuty Uniwersytetu Kijowskiego Siergieja Pietrowicza Alferiewa (1816-1884).
W Kijowie w 1853 r. Nikołaj Siemionowicz poślubił córkę zamożnego kijowskiego właściciela ziemskiego i biznesmena Olgi Wasilijewnej Smirnowej (ok. 1831-1909). I wkrótce rozpoczęła się wojna krymska (1854-1856), która wywróciła do góry nogami wszystkie podstawy życia społeczeństwa rosyjskiego.
W maju 1857 r. Leskow przeszedł na emeryturę i dostał pracę w prywatnej firmie „Szkott i Wilkens”, którą kierował mąż jego ciotki Aleksandry Pietrownej (1811-1880), zrusyfikowany Anglik Aleksander Jakowlewicz (Dzheymsovich) Shkott (ok. 1800). -1860). Nikołaj Siemionowicz zajmował się przesiedlaniem chłopów na żyzne ziemie, organizacją przedsiębiorstw na prowincji i rolnictwem. Sam pisarz nazwał następnie trzy lata służby w firmie wuja najszczęśliwszym okresem swojego życia. Potem Leskow zwiedził prawie całą europejską część Rosji, dużo zobaczył i zrozumiał, zebrany z życia materiał wystarczył mu na wiele lat owocnej pracy literackiej.
Niestety interesy firmy nie szły dobrze iw kwietniu 1860 roku musiała zostać zamknięta. Leskow wrócił do Kijowa i wstąpił do służby - w biurze generalnego gubernatora. Jednocześnie zajął się dziennikarstwem. 18 czerwca 1860 jego pierwszy artykuł został anonimowo opublikowany w czasopiśmie Economic Pointer na temat spekulacji księgarzy na temat Ewangelii. Jednak sam Leskow za początek swojej działalności literackiej uważał publikację w lutym 1861 r. na łamach Otechestvennye Zapiski Esejów o przemyśle gorzelniczym (prowincja Penza).
Był to punkt zwrotny w życiu początkującego pisarza. Leskow opuścił żonę, zamieszkał w Petersburgu, został uznany za utalentowanego publicystę ...
A w 1862 r. Nikołaj Siemionowicz po raz pierwszy musiał poczuć swoją obcość w społeczeństwie petersburskim. Wiosną przez stolicę przeszła fala pożarów. Plotka przypisywała podpalenie studentom nihilistów. Oburzony tymi pogłoskami Leskow opublikował artykuł w Sewernaja Pczeła, w którym wezwał burmistrza Sankt Petersburga do zbadania tej sprawy i, jeśli studenci są winni, ukarania ich, a jeśli nie, zaprzestania oszczerczych paplani. Pisarz znalazł nieszczęśników, którzy zaczęli szerzyć plotki po Petersburgu, jakby Leskow wzywał do represji wobec postępowej młodzieży. Niewiele osób przeczytało sam artykuł, ale potępienie niewinnego dziennikarza okazało się powszechne. Nawet Aleksander II był oburzony na Nikołaja Siemionowicza. Poddaństwo zostało właśnie zniesione (1861), aktywnie wprowadzano reformy demokratyczne, a społeczeństwo było zachwycone własnym liberalizmem. Bojownicy o wolność pragnęli ofiary wstecznej. I jako taki wybrano prowincjonalnego dziennikarza, który tak pomyślnie pojawił się pod pachą.
Biedny Leskow był zszokowany zarówno oszczerstwem, jak i tak potwornie powszechnym odrzuceniem artykułu, którego nikt nie czytał. Nikt nie chciał słuchać jego wyjaśnień – winny i tyle! W końcu Nikołaj Siemionowicz został zmuszony do wyjazdu za granicę na jakiś czas - jako korespondent Pszczoły Północnej odwiedził Austrię (Czechy), Polskę, Francję ...
A kiedy wrócił, wbrew wielu oczekiwaniom, nie tylko nie żałował - nie miał za co żałować, ale miał czelność rzucić się do walki z petersburskim społeczeństwem z jego liberalną demagogią. W 1863 r. pisarz opublikował swoje pierwsze opowiadania - „Życie kobiety” i „Wół piżmowy”, Leskov opublikował zbiór „Trzy historie M. Stebnickiego *”, a następnie w 1864 r. Powieść antynihilistyczna „Nigdzie ”.
______________________
* M. Stebnitsky to pseudonim pierwszych lat twórczości literackiej N.S. Leskow.
Powiedzieć, że ta powieść stała się bombą społeczną, to nic nie mówić. Po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej (wielkie prorocze dzieła na ten temat powstały znacznie później), choć nieznacznie, choć tylko w niektórych rysach, dopiero w trzeciej części powieści ruch rewolucyjny został jednak potępiony (!) Histeria prasy demokratycznej, która w tym czasie faktycznie sprawowała dyktaturę na literackim polu Rosji, nie znała granic. Apogeum skandalu był artykuł idola rewolucyjnej młodzieży tamtych lat, Dmitrija Iwanowicza Pisariewa (1848-1869) „Spacer po ogrodach literatury rosyjskiej”, skomponowany przez niego w celi Twierdzy Piotra i Pawła , co nadało pismom chorego psychicznie krytyka szczególną aurę cierpiącego. To właśnie w tym artykule pojawiły się słynne słowa, które stały się haniebną plamą na zawsze w historii literatury rosyjskiej i światowej: „Bardzo mnie interesują następujące dwa pytania: cokolwiek na ich stronach pochodzi spod pióra pana Stebnickiego i podpisany swoim nazwiskiem? 2) Czy w Rosji jest przynajmniej jeden uczciwy pisarz, który będzie tak nieostrożny i obojętny na swoją reputację, że zgodzi się pracować w czasopiśmie ozdabiającym się opowiadaniami i powieściami pana Stebnickiego? „Te pytania są bardzo interesujące dla psychologicznej oceny naszego literackiego świata”.* W rzeczywistości Pisarev zawołał: - Atu! - na Leskov, a demokratyczny tłum pospieszył go prześladować.
___________________
* D. I. Pisarev. Krytyka literacka w 3 tomach. T. 2. Artykuły 1864-1865. L., „Artysta. literatura”, 1981.
Jednak ku naszemu wspólnemu szczęściu były też pisma i pisarze, dla których absurdalny Pisariew nie był dekretem. A pierwszym z nich był dziennik niedawnego skazańca Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego. Artykuł Pisariewa ukazał się w Russky Vestnik w marcu 1865 r., a w tym samym miesiącu ukazał się ostatni numer czasopisma braci Dostojewskich Epoch, na którego łamach ukazało się arcydzieło Nikołaja Siemionowicza Leskowa - esej „Lady Makbet naszego powiatu” * .
_________________
* Dopiero w wydaniu z 1867 r. „Bajki, eseje i opowiadania M. Stebnickiego”, t. I, esej po raz pierwszy otrzymał obecną nazwę: „Lady Makbet mceńskiego powiatu”.
Eseje w XIX wieku zwane czysto dziełami sztuki. „Lady Makbet…” była pierwszym esejem z zamierzonego cyklu. Sam Leskow pisał do słynnego rosyjskiego filozofa i krytyka literackiego, a jednocześnie do czołowego współpracownika Epoki, Nikołaja Nikołajewicza Strachowa (1828-1896): „... Proszę o uwagę dla tego małego dzieła. „Lady Macbeth of Our County” jest pierwszym z serii esejów poświęconych wyłącznie typowym kobiecym postaciom naszego (Oka i części Wołgi). Proponuję napisać dwanaście takich esejów…”*.
____________________
* V.A. Goebela. N.S. Leskow. W laboratorium kreatywnym. Moskwa: sowiecki pisarz, 1945.
Główna bohaterka Katerina Lvovna Izmailova nie ma prototypu, chociaż nie przestaje go szukać. „Lady Makbet…” to dzieło czysto artystyczne skomponowane przez autora „z głowy”, a plotki, że taka tragedia wydarzyła się w dzieciństwie Leskowa, są bezpodstawne.
Pisarz pracował nad esejem w Kijowie, w trudnym stanie psychicznym spowodowanym powszechną obstrukcją publiczną, która nieuchronnie wpłynęła na samo dzieło. W późniejszej rozmowie ze słynnym pisarzem Wsiewołodem Władimirowiczem Krestowskim (1839-1895) Nikołaj Siemionowicz wspominał: „Ale kiedy pisałem moją Lady Makbet, pod wpływem przeciążonych nerwów i samotności prawie doszedłem do majaczenia. Momentami czułam się nieznośnie przerażona, włosy stanęły mi dęba, zastygałam przy najmniejszym szeleście, który robiłam sama poruszając stopą lub kręcąc szyją. To były ciężkie chwile, których nigdy nie zapomnę. Od tego czasu unikałem opisywania takich okropności.
_________________________
* Jak Leskov pracował nad „Lady Makbet z mceńskiego powiatu”. sob. artykuły do produkcji opery Lady Makbet z mceńskiego powiatu przez Leningradzki Państwowy Akademicki Teatr Mały. L.: 1934.
Esej okazał się miliony razy bardziej antynihilistyczny i antyrewolucyjny niż jakakolwiek inna praca Leskowa. Ale nikt tego nie zauważył ani nie zrozumiał - w końcu sam Nikołaj Siemionowicz Pisarev (!) Został ogłoszony reakcjonistą poza prawem. „Lady Makbet z naszego okręgu” postanowiła tego nie zauważyć!
I na próżno, chociaż trzeba przyznać, że Katerina Izmailova wciąż nie jest rozpoznawana przez naszą krytykę literacką. Ale to ona jest centralną nitką łączącą, która rozciąga się od Córki kapitana i wieśniaczek Niekrasowa do wielkiego Pięcioksięgu Dostojewskiego, do Anny Kareniny i Cichego Dona; to ona, po wchłonięciu całej samowoli i nieokiełznanej nieokiełznanej Emelki Pugaczowa Puszkina i mocy tego, który „zatrzymuje galopującego konia, Wchodzi do płonącej chaty” z wiersza „Mróz, czerwony nos”, stała się nierozłączną, jeśli nie głównym składnikiem prawie każdego bohatera najnowszych powieści Fiodora Michajłowicza (przede wszystkim Nastazji Filipowny, Parfyona Rogozhina, Dmitrija i Iwana Karamazowa) czy Grigorija Mielechowa i Aksinyi Szołochowa.
Czemu? Tak, ponieważ na obrazie Kateriny Izmailovej po raz pierwszy w historii (w najdoskonalszej artystycznie formie) indywidualne, osobiste ucieleśnienie bardzo ogólnopolskiej, czysto narodowej myśli filozoficznej A.S. Puszkin: „Niech Bóg broni buntu rosyjskiego, bezsensownego i bezlitosnego!”*. Po Katerinie Izmailovej temat osobistej, bezlitosnej, bardzo samolubnej i często bezsensownej rosyjskiej buntu stał się niemal głównym tematem w naszej narodowej literaturze i zastąpił temat dodatkowej osoby. I to właśnie ten osobisty bunt na łamach literatury wielkoruskiej mimowolnie stworzył ideę narodu rosyjskiego jako ludu żyjącego w ciągłej udręce, narodu nierozerwalnie złączonego przez niepohamowaną waleczność i lekkomyślność, duchową przestrzeń i naiwność, ale nieuzasadnioną okrucieństwo itp. W naszych czasach, przeciętni intelektualiści z kina, w inny sposób Rosjanie nie umieją czegoś pokazać, chyba że toczą cukierki, lekkomyślne ofiary własnych bezgranicznych namiętności. To już stabilny szablon, marka należąca do wszystkiego, co rosyjskie.
_____________________
* JAK. Puszkina. Sobr. op. w 10 tomach. T.5. Moskwa: Państwowe wydawnictwo beletrystyczne, 1960.
Jednak w literaturze rosyjskiej bunt osobisty ma zawsze wielką przyczynę: bez względu na formę, początkowo skierowany jest przeciwko niesprawiedliwości i zawsze poprzedza go cierpliwe oczekiwanie na sprawiedliwość.
Katerina Izmailova wyszła za mąż za biednych z jednym celem - urodzić dziecko i sprowadzić spadkobiercę do domu Izmailowa. Cała droga jej życia, jak to było w zwyczaju w rosyjskich rodzinach kupieckich, została zbudowana i zorganizowana dla kultywowania następcy rodu. Ale Katerina przez pięć (!) lat pozostała obcokrajowcem. Wieloletnia bezpłodność stała się przyczyną jej buntu: z jednej strony kobieta niewinnie okazała się najtrudniejszą przeszkodą dla męża, ponieważ brak dziedzica kupca to katastrofa całego jego życia, a Katerina był ciągle za to obwiniany; z drugiej strony dla bezdzietnej żony młodego kupca samotność w złotej klatce to śmiertelna nuda, z której słusznie wpaść w szał. Katerina zbuntowała się, a jej bunt spontanicznie przerodził się w szaloną pasję dla mało znaczącego przystojnego urzędnika Siergieja. Najgorsze jest to, że sama Katerina Lwowna nigdy nie byłaby w stanie wyjaśnić, przeciwko czemu się buntowała, po prostu wpadła w szał z mroczną cielesną pasją sprowokowaną niezłośliwym fortem *, a potem wydarzenia rozwinęły się wbrew czyjejkolwiek woli, w pełnej zgodzie z epigrafem poprzedzonym esejem „Rumieniąc się śpiewać pierwszą piosenkę”.
_____________________
* Firth (przestarzały) - szykowna, wytworna i bezczelna, zadowolona z siebie osoba.
Zbrodnie były popełniane przez żonę kupca na fali: początkowo Katerina zgrzeszyła; potem potajemnie otruła swojego starego teścia trutką na szczury, który dowiedział się o jej cudzołóstwie; potem zmusiła kochanka do udziału w zabójstwie męża, aby nie ingerować w ich wolne życie; i dopiero wtedy razem, ze względu na kapitał, udusili małego siostrzeńca męża, na którym zostali złapani i narażeni przez ludzi ...
I tutaj Leskow doprowadził nas do innego tematu, podanego tylko światu rosyjskiemu (podobno jako ogólnofilozoficznego narodowego) - tematu mąki i gwałtownej śmierci niewinnego dziecka. W prawdziwej historii śmierć dwóch chłopców, straszna i nieuzasadniona, stała się mistyczną przyczyną dwóch największych rosyjskich kłopotów - tajemnicza śmierć carewicza Dymitra Iwanowicza 15 maja 1591 r. stała się impulsem do kłopotów 1605-1612; popularne powieszenie w 1614 r. przy Bramie Serpuchowskiej Kremla moskiewskiego trzyletniego Iwaszki Worenoka, syna Marii Mniszka i Fałszywego Dymitra II, stało się zatwardziałym przekleństwem panującego domu Romanowów, za który mistyczna kara była eksterminacja i wysiedlenie rodziny w latach 1917-1918.
W literaturze rosyjskiej A.S. jako pierwszy poruszył ten temat. Puszkin w „Borysie Godunowie”:
...A chłopcy są zakrwawieni w oczach...
I cieszę się, że uciekam, ale nigdzie... straszne!
Tak, żałosny jest ten, w którym sumienie jest nieczyste.
Zamordowany chłopiec w dramacie Puszkina to Najwyższy Sędzia, Sumienie i nieuchronność Najwyższej Zemsty.
Leskow inaczej postawił to pytanie. Dla Kateriny Izmailovej morderstwo dziecka stało się najniższym punktem upadku, za którym rozpoczęła się ziemska zemsta, i znacznie straszliwszym niż dwór ludzki. Kobieta cierpiała z powodu swojego kochanka, pozornie obalając wcześniejsze oskarżenia, że jest obcokrajowcem. Ale w rzeczywistości potwierdziła swoją niepłodność tylko w jeszcze bardziej potwornej formie: „… w więziennym szpitalu, kiedy jej tam oddano jej dziecko, powiedziała tylko: „No cóż, to całkowicie!” i odwróciwszy się do ściany, bez jęku, bez skargi, upadła z klatką piersiową na twardej pryczy. Miała już na ziemi szansę przekonać się o bezsensie i potworności tego, co zrobiła, nie bez powodu ostatnie ziemskie słowa Kateriny, zamiast modlitwy, stały się haniebnym lamentem dla jej byłego kochanka, który z niej drwił: „ jak szliśmy z Wami, przesiedzieliśmy długie jesienne noce, z ostrą śmiercią eskortowaną z szerokiego świata ludzi” . A ostatnie ziemskie chwile tego zatwardziałego, bezbożnego, morderczego potwora Leskow opisał z absolutnie okropnym, strasznym: „… ale jednocześnie z innej fali Katerina Lwowna uniosła się prawie do pasa nad wodą, rzuciła się na Sonetkę, jak silny szczupak na tratwie o miękkich piórach i obaj już się nie pojawili.
___________________
* N.S. Leskow. Sobr. op. w 11 tomach. T.1. M.: Państwowe Wydawnictwo Fikcji, 1956. Dalsze teksty cytowane z tego wydania.
Jednak Katerina Lwowna jest całkowicie straszna nie swoimi czynami, ale faktem, że stała się zwierciadłem duszy rosyjskiej inteligencji naszych czasów - wielkim lustrem dla czarnych dusz o rozmytej moralności.
Tworząc „Lady Makbet z mceńskiego powiatu”, Leskow pokazał ślepą ścieżkę osobistego buntu w celu zaspokojenia własnych pasji i nihilizmu jako takiego, w przeciwieństwie do ogólnego buntu na rzecz Sprawiedliwości. Jeśli bunt ludowy jest ziemskim sądem nad tymi, którzy mają zarozumiałość u władzy, to bunt osobisty jest ślepą uliczką bezpłodności, śmiertelną pętlą narcystycznego egoizmu, który nie ma uzasadnienia ani w okrucieństwach innych ludzi, ani we własnym nieszczęściu . To właśnie ta straszna, wszechogarniająca różnica została później w pełni ujawniona przez F.M. Dostojewski w wielkim monologu Iwana Karamazowa o torturowanym dziecku i matce obejmującej oprawcę, który rozszarpał jej syna przez psy.
Dzięki wysiłkom współczesnej inteligencji twórczej Katerina Izmailova jest teraz przedstawiana jako nosicielka „niewinnej” i „niedocenianej” kobiecej miłości, jako ofiara-cierpiąca, ale nie z powodu straszliwych okrucieństw i dzieciobójstwa, które popełniła, ale dlatego, że ukochana , któremu poświęciła całe życie, zdradziła swoją bezgraniczną pasję. Komentarze są niepotrzebne: kaznodziejom tego nonsensu udało się spaść duchowo jeszcze niżej niż sama Katerina.
W 1930 roku Dymitr Dymitr Szostakowicz (1906-1975) napisał na podstawie eseju genialną operę Katerina Izmaiłowa, narastającą kakofonię lekkomyślnego buntu rosyjskiego, którego inteligencja nigdy nie zrozumiała. Do dziś opera interpretowana jest jako opowieść o sprzeciwie wolnej, namiętnie kochającej się osoby – Kateriny – wobec nakazów przeciętnego tłumu! Leskow i Szostakowicz muszą przewracać się w grobach z powodu tak wysokiego lotu myśli współczesnych intelektualistów.
Pierwsza filmowa adaptacja opowiadania „Katerina komora gazowa” powstała w 1916 roku. Reżyseria: A.A. Arkatow.
______________________
* Alexander Arkadyevich Arkatov (Mohylevsky) (1888-1961) - klasyczny reżyser światowego kina niemego. W 1922 wyemigrował z Rosji Sowieckiej do Stanów Zjednoczonych i zakończył karierę filmową. Sławę Arkatowowi przyniosły filmy o losach Żydów w przedrewolucyjnej Rosji.
Ostatnia adaptacja Lady Makbet z rejonu mceńskiego została zrealizowana w 1989 roku przez reżysera R.G. Balayan. Rolę Kateriny Izmailovej wykonała aktorka N.E. Andreichenko.
______________________
* Roman Gurgenovich Balayan (ur. 1941) – znany krajowy reżyser filmowy; twórca 14 filmów, m.in. „Latając we śnie i w rzeczywistości”, „Zatrzymaj mnie, mój talizman”, „Filer” itp.
** Natalya Eduardovna Andreichenko (ur. 1956) jest krajową aktorką teatralną i filmową. Zagrała główne role w wielu klasycznych dziełach naszego kina, ale najbardziej znana jest z roli Mary Poppins w filmie telewizyjnym „Mary Poppins, Goodbye!”.
Lady Makbet jest niewątpliwie silną osobą, której lepiej byłoby skierować swoją siłę na coś lepszego.
Leskov opisuje Catherine "Makbet" jako piękną kobietę - dostojną o ciemnych oczach, długich rzęsach, ciemnych włosach. Ma wszystko, jak mówią, na swoim miejscu - piękną sylwetkę, gładką skórę. Jest młodą i zdrową kobietą. Ale nie ma dzieci, a mąż jest bardzo zajętą osobą, stale zajętą własnymi sprawami, często odchodzącą. Katerina po prostu nie ma gdzie użyć swojej siły, pokierować swoją energią. Tęskni… Ma też niewydane uczucia, których jej poważny mąż wcale nie potrzebuje.
I tak znajduje sobie kochankę... Po prostu chwyta tego przystojnego faceta za sens życia. I nadal go używa. W zasadzie bez wielkiej miłości do niej skręca z nią romans. (A potem, już na wygnaniu, zaczyna romans z innym...) Katerina chwyta uczucia - potrafi je ukryć, ale jest gotowa na wszystko ze względu na swojego kochanka. Nie jest zbyt wybredna w stosunku do ludzi. Gdyby mogła zakochać się w godnej osobie, która nie postawiłaby jej przed sądem, do zbrodni dla jej własnej korzyści.
Jest po prostu zaślepiona swoją pasją. Katerina myśli, że jej kochanek też zrobi dla niej wszystko, jeśli w ogóle... Ale on na pewno nie jest na to gotowy. A teraz pomyśl, ze względu na niego, otruła zarówno swojego teścia, jak i męża, i prawie dziecko - dziedzica męża. Na szczęście ludzie ratują dziecko. Daje się wykorzystać, zapomina o duszy. Ale doświadcza też wyrzutów sumienia - nie bez powodu pojawia się jej duch teścia, prawie ją dusi. Rozumie, że zrobiła straszną rzecz… Ale potrzebuje tylko zwrotu od kochanka, który nie może jej tego dać. I zaczęła popełniać zbrodnie, aby nie przerywać tego związku. A także, że jej kochana żyła w luksusie.
Oczywiście dzieje się to na rosyjskiej wsi ze zwykłymi ludźmi, ale to nie znaczy, że jest to mniej pasja. Jak bohaterowie Makbeta cierpią, popełniają błędy, dręczą ich namiętności. Wizerunek Kateriny wywołuje nawet przerażenie. Jest jej bardzo przykro, chciałbym ją powstrzymać, zanim zrobi te wszystkie kłopoty. Myślę, że jej wizerunek jest przykładem grzesznicy zaślepionej jej pragnieniami. Mogłaby podróżować po świecie ze swoim kochankiem, ale prawdopodobnie rozumiała, że wtedy ją opuści.
Opcja 2
Katerina Izmailova w opowiadaniu Leskowa „Lady Makbet z mceńskiego powiatu” nie ma konkretnego pierwowzoru, jest raczej zbiorowym obrazem kobiet, które trafiły do ciężkiej pracy. Sam Leskov kiedyś pracował w izbie kryminalnej i widział dość takich przestępców. W tytule pracy autorka wyraźnie wskazuje na szekspirowską bohaterkę, która nikogo nie oszczędziła w drodze do celu. Taka jest Katerina Izmailova.
Na początku pracy Katerina Izmailova jest raczej cichą, spokojną żoną, zmuszona do poślubienia nieciekawego, ale bogatego kupca. Ona sama jest niskiego pochodzenia, bez grosza za duszę.
Dla młodej kobiety jest strasznie nudne mieszkać w tym nieciekawym, niesmacznie schludnym domu z mężem i teściem, którzy nie zwracają na nią uwagi. Wygląd Kateriny jest atrakcyjny, chociaż nie jest pięknością. Ma piękne ciemne oczy z długimi rzęsami. Ta kobieta nie ma nic do roboty, jej teść bacznie obserwuje dom, a ona cały dzień błąka się po domu nic nie robiąc.
Być może narodziny dziedzica przyniosłyby jej ulgę, ale nie mają dzieci. Tak więc w znudzeniu i przy braku elementarnego szacunku do siebie ludzie ci żyją. Nic więc dziwnego, że Katerina Izmailova zakochuje się w młodym urzędniku Siergieju.
Katerina ma silny charakter, jest całą osobą, gotową iść własną drogą. Miłość, a raczej namiętność, rodzaj szaleństwa, sprawia, że jest niekontrolowana. Ze względu na miłość jest gotowa na wszystko. Nawet za morderstwo. Bez mrugnięcia okiem ona i jej kochanek wysyłają własnego męża i teścia do przodków. Ta kobieta w zasadzie wariuje, bo nawet młody siostrzeniec Fedora tego nie żałuje. Leskova napisała, że podczas opisu miejsca zbrodni czuł się nieswojo.
Jednak odbywa się sąd Boży. Zostają schwytani na miejscu zbrodni i postawieni przed sądem. To również straszne, że Katerina jest w ciąży w momencie morderstwa, nie przeszkadza jej nawet fakt, że wszyscy wokół obchodzą święto religijne „Wejście do kościoła Najświętszej Bogurodzicy”.
Z łatwością pozbywa się własnego dziecka, które nawiasem mówiąc jest od Siergieja, ponieważ wierzy, że może uniemożliwić jej „kochanie” urzędnika. Wygląda na to, że demony przeniosły się do Kateriny Izmailovej. Nie obchodzi ją, gdzie jest, co robi. Dla niej ważna jest tylko jedna miłość do Siergieja, w której się rozkoszuje.
Siergiej oczywiście nie jest w niej zakochany. Pochlebiało mu, że jest kochankiem gospodyni, jest poddanym mężczyzny. Silny charakter Kateriny Izmailovej tłumi i zmusza go do posłuszeństwa. Ale już w ciężkiej pracy próbuje się jej pozbyć.
Dla kobiety zachowanie osoby, którą kocha najbardziej na świecie, jest równoznaczne ze śmiercią. Nie rozumie, że taka pasja jest ciężkim jarzmem zarówno dla siebie, jak i dla jej partnera. W głębi duszy boi się jej i chce jak najszybciej zakończyć związek. A dla Kateriny to nie tylko zdrada, to zdanie.
Bez miłości nie ma życia. Decydując się położyć na sobie ręce, zabiera ze sobą rywalkę. Oba toną w wodzie.
W pracy „Lady Makbet z mceńskiego powiatu” Leskow żywo pokazał, czym jest pasja. To mroczna siła, która w niczym nie przypomina miłości. Płonąca, namiętna „miłość” jest śmiertelna dla człowieka, podczas gdy prawdziwa miłość nie szuka własnej. Jest wielkodusznie cierpliwa i miłosierna.
Kompozycja Katherine Lady Makbet
Czytając dzieło Leskowa, Katerina budzi sprzeczne uczucia.
Jej los nie jest łatwy. Nie była ładna, ale wciąż uderzała. Mała, szczupła brunetka o brązowych oczach. Na początku pracy autor rysuje swoją bohaterkę o spokojnym charakterze. Można to traktować jako przykład, jako wzorzec zachowania.
Jednak życie naraziło młodą dziewczynę na wiele prób. Wyszła za mąż za nie całkiem młodego mężczyznę, którego nie kochała. Dziewczyna przeniosła się do niego, gdzie stopniowo zaczęła zanikać. Mąż praktycznie nie zwracał uwagi na Katerinę. Dziewczyna straciła ochotę na życie.
A potem na jej drodze staje młody mężczyzna Siergiej. Dziewczyna straciła głowę. Miłość i pasja zalały jej życie. Jednak wszystko, co tajne, zawsze staje się jasne. Ich związek zaczął się ujawniać. Dziewczyna rozpacza i decyduje się na straszny czyn - morderstwo.
Następnie czarny pasek trwa dalej. Jeden problem następuje po drugim. W końcu bohaterka załamuje się i popełnia samobójstwo.
Autor w zaistniałych sytuacjach rysuje Katerinę na różne sposoby. Na początku jest delikatną, czułą dziewczyną. Po ślubie staje się nudną, szarą pończochą. Zdobywszy miłość, rozkwitła jak róża. W sytuacjach ekstremalnych wyłania się jej prawdziwa natura, pozbawiona jakichkolwiek zasad moralnych. Jest przerażającą, chciwą egoistką.
Jednak zastanawiając się nad losem Kateriny, możesz spojrzeć na jej zachowanie z drugiej strony.
Po pierwsze, młoda dziewczyna nie znała prawdziwej miłości. Została osaczona i nieakceptowana przez społeczeństwo.
Po drugie, każda kobieta chce kochać i być kochana. Każdy marzy przynajmniej raz w życiu, aby przeżyć dreszcz w duszy, poczuć troskę i miłość.
I oto jest - szczęście. Siergiej swoją obecnością napełnił duszę Kateriny ciepłem. Wszystkie działania dziewczyny mogą być uzasadnione. To nie jest niemoralność. To jest strach, strach przed utratą najbardziej intymnej rzeczy - miłości.
To nie jest samolubstwo. To jest moc. Tylko silna osoba jest w stanie zdać sprawę ze swoich działań i zrozumieć, dlaczego to robisz. A Katerina nie wstydziła się doskonałego uczynku. Jest silną kobietą, która nie została złamana.
Lady Makbet została zdradzona. I nie mogła tego znieść. Życie bez ukochanej osoby oznacza w ogóle nie żyć.
Ślepa miłość jest winą wszystkich jej czynów. Dziewczyna wpadła w niepowołane ręce. Że jej mąż, który nie dawał jej uczucia, ten Siergiej, który ją wykorzystywał.
W centralnej części płótna znajduje się rzeka. Jej wody otoczone są z jednej strony piaszczystym brzegiem, az drugiej strony brzeg porośnięty jest zielonymi drzewami i trawą.
Na świecie jest wielu wybitnych sportowców, którzy na zawsze pozostaną w historii światowego sportu. Jednym z tych sportowców jest Władimir Kliczko i odpowiednio jego brat Witalij.
Znana na całym świecie powieść „Bohater naszych czasów” została napisana przez rosyjskiego pisarza i poetę Michaiła Juriewicza Lermontowa.
Vladimir Nikonov to praktycznie nasz współczesny, urodził się na początku drugiej połowy ubiegłego wieku i pracował jako artysta, głównie tworząc miniatury
