Historia mundurków szkolnych niejednokrotnie przyciągnęła uwagę badaczy. Jednak w pracach poświęconych przedrewolucyjnemu męskiemu mundurowi gimnazjalnemu główny nacisk położono na badanie jego materiału, kroju, wyglądu różnych elementów, czyli wszystkiego, co zawiera się w pojęciu „uniformologia” 1 . Dopiero stały autor „Ojczyzny”, opierając się na niektórych dokumentach legislacyjnych i wspomnieniach, poruszył problem związany z różnymi odchyleniami od ustalonej formy. Badacz uważa, że takie przejawy były spowodowane „śmiałością” i „siłą”, romantycznymi nastrojami młodych ludzi czy trudnościami finansowymi ich rodziców. Jednak zachowane źródła podają, że w drugiej połowie XIX wieku. powszechne stało się celowe naruszanie mundurów przez uczniów szkół średnich. O tej „epidemii” dyskutowali urzędnicy Ministerstwa Edukacji Publicznej różnych szczebli i uznano ją za poważne naruszenie reżimu dyscyplinarnego. Na przykładzie petersburskich gimnazjów spróbujemy dowiedzieć się, co spowodowało takie wykroczenie i o jakich zjawiskach kryzysowych w szkole świadczyli.
opiekować się uczniami
Od samego początku wprowadzenie obowiązkowych mundurów motywowane było nie tylko potrzebą wyrobienia w młodych ludziach poczucia przynależności do określonej korporacji, szacunku dla mundurów, ale także rozwiązaniem zadania całkowicie utylitarnego – „ułatwienia nadzoru” nad podopiecznymi 2 . Ten „nadzór” stał się szczególnie istotny od lat 30. XIX wieku, kiedy po raz pierwszy w Petersburgu w tym samym czasie pojawiło się kilka męskich gimnazjów państwowych, a uczniów można było rozpoznać na ulicy po kolorze lamówek na nakryciach głowy. Tradycja ta trwała do połowy lat 60. XIX wieku: pierwszemu gimnazjum przypisano czerwone obramowanie, drugiemu białemu, trzeciemu niebieskiemu, czwartemu zielonemu, piątemu pomarańczowemu, szóstemu szkarłatnemu, siódmemu czarnemu 3 . Jednak w pierwszej połowie XIX wieku nie ma jeszcze jednolitych, jasnych instrukcji, w jaki sposób uczniowie powinni przestrzegać dyscypliny wyglądu poza swoimi instytucjami edukacyjnymi. Jedyną rzeczą, na którą zwracano szczególną uwagę, było ciągłe noszenie mundurów, czystość i porządek, a także przejaw „należnego szacunku” nie tylko dla członków rodziny cesarskiej, ale także „dla wszystkich generałów, oficerów sztabowych, wodzów i pułkowników 4 . Przez „należytego szacunku” rozumiano obowiązkowe zdjęcie czapki podczas spotkań z wymienionymi osobami. Nawiasem mówiąc, ten wymóg sugerował, że licealiści byli świadomi odpowiednich insygniów i oczywiście niewątpliwego „uznania” w obliczu przedstawicieli rządzącej dynastii. Za zignorowanie tego uczeń mógł zostać aresztowany i wysłany do wartowni 5.
Koniec lat 30. - początek lat 40. XIX wieku. dyrektorzy petersburskich gimnazjów zaczęli wydawać specjalne poradniki dla rodziców, które zawierały w szczególności informacje o charakterze regulacyjnym dotyczące wyglądu uczniów 6 . Uczeń gimnazjum, który przyszedł do szkoły z domu „w nieładzie”, został za karę odesłany z powrotem. Uczniowie otrzymali do rąk roczne bilety, które zawsze musieli mieć przy sobie. Na ich odwrocie zaczęto pisać zasady postępowania, które do tej pory były bardzo lapidarne, ale zawierały klauzulę o konieczności „przyzwoicie przystrzyżonej” i uczesanej fryzury, zawsze być w mundurze, zapiętej na guziki, a także zgodnie z tradycyjnym wymogiem zdjąć czapkę przed osobami cesarskimi i dowodzącymi urzędnikami. Te zasady były mocno wbijane w głowy gimnazjalistom: w każdą sobotę przed odesłaniem ich do domu zbierano je i odczytywano na głos odpowiednie instrukcje.
7 października 1850 r. Powiernik okręgu edukacyjnego w Petersburgu wydał okólnik, zgodnie z którym dyrektorzy, inspektorzy i nadzorcy klas gimnazjów mieli „ściśle kontrolować przestrzeganie uczniów zawsze i wszędzie w formie”. Jednak nie wypracowano jeszcze specjalnych mechanizmów kontrolowania wyglądu uczniów, więc ci ostatni okresowo starali się pojawiać w miejscach publicznych w określonym stroju. Uczniom szkół średnich nie powstrzymała nawet bardzo surowa kara za takie przewinienie, a mianowicie uwięzienie w celi karnej za chleb i wodę 9 . Generalnie uważano, że gimnazja, jako instytucje edukacyjne, a nie wychowawcze, nie powinny kontrolować czasu wolnego uczniów, ponieważ. jest to bezpośrednia odpowiedzialność ich rodziców lub opiekunów. Jeśli chodzi o naruszenia dyscyplinarne związane z wyglądem, na tym etapie chodziło przede wszystkim o niechlujstwo, przejawiające się brakiem schludnej fryzury, noszeniem podartego płaszcza czy wymiętej czapki 10 .
„Nie pozwalają ci nigdzie iść w gimnazjum”
Sytuacja zaczęła się znacząco zmieniać na początku lat 60. XIX wieku. Ministerstwo otrzymywało skargi od rodziców, niektórych wojewodów i przywódców szlacheckich na brak nadzoru nad zachowaniem uczniów w miejscach publicznych, co doprowadziło m.in. do tego, że nie przestrzegali oni „form ubioru i przyzwoitość adresu” 11 . 13 września 1864 r. ukazał się nowy okólnik powiernika „W sprawie nieprzyjmowania uczniów gimnazjów do miejsc publicznych”. Władze okręgu były bardzo zaniepokojone tym, że „uczniowie gimnazjów odwiedzają hotele, kawiarnie, w których dopuszcza się publiczne wieczorki taneczne, niektóre uroczystości, których znakiem rozpoznawczym jest oburzenie, a w Petersburgu także Pasaż wieczorami ”. Z treści okólnika jasno wynika, że do tego czasu policja wzięła udział w nadzorze dzieci w wieku szkolnym, nie pozwalając im włączyć się w zabawy dorosłych. Właśnie po to, by ominąć te ograniczenia i uzyskać niedostępne przyjemności, licealiści złamali jedną z najważniejszych zasad dyscyplinarnych i pojawili się na ulicach miasta ubrani w konkretny strój, w czym często pomagali im rodzice. Ten drobny szczegół sugeruje, że wielu ojców i matek nie aprobowało szkolnego zakazu spędzania czasu wolnego dla ich synów. Za „tego rodzaju oszustwa” syndyk groził wydaleniem z gimnazjum 12 .
Na początku panowania Aleksandra II pojawił się kolejny powód, dla którego uczniowie w wieku szkolnym odeszli od ustalonej formy ubioru. Faktem jest, że w tym okresie istniała prawdziwa żaba skacząca w mundurach, w tym gimnazjalnych 13 . Przez krótki okres (1850-1860) zmieniał się trzykrotnie. Najwyraźniej rodzice po prostu nie nadążali za tymi zmianami lub nie chcieli ponownie wydawać pieniędzy. Tak więc w roku akademickim 1865/66 upłynął termin noszenia starego stroju gimnazjalnego. Jednak wielu nadal go nosiło i według powiernika wcale nie było „zrujnowane”, jak powinno być po dwóch latach (dlatego z jakiegoś powodu krawiec nadal go zamawiał), a oni również pomieszałem starą formę z nową lub mundurową z konkretną. W rezultacie zaobserwowano obraz, gdy na surducie były niebieskie dziurki na guziki, a na płaszczu czerwone, z jednolitą sukienką - konkretnym kapeluszem itp. czternaście
W latach 70. XIX wieku nastąpiło jeszcze większe zaostrzenie nadzoru nad uczniami poza murami placówek oświatowych. Oczywiście Ministerstwo Edukacji Publicznej próbowało wprowadzić całkowitą kontrolę nad czasem wolnym i życiem prywatnym uczniów 15 . Im ostrzejszy, bardziej małostkowy i nieznośny stawał się ten nadzór, tym pilniej i subtelniej uczniowie starali się go ominąć. W maju 1879 r. w Petersburgu odbyły się z tej okazji dwa zebrania dyrektorów gimnazjów, gimnazjów i szkół realnych przy zarządzie okręgowym. W szczególności zauważyli zwiększoną złożoność nadzorujących uczniów. Nauczyciele uważali, że było to spowodowane m.in. zmianami w umundurowaniu ustanowionym przez Kartę Gimnazjum z 1864 r. Dokument ten zastąpił tradycyjne szkolne czapki wielobarwnymi lamówkami z czapkami z „srebrnymi herbami”. Te ostatnie były skrótem składającym się z numeru i nazwy placówki oświatowej otoczonej gałązkami laurowymi. Aby ukryć przynależność do gimnazjum lub prawdziwej szkoły i uniknąć kary, uczniowie zaczęli uciekać się do różnych sztuczek. Jedni szybko odwrócili się od dorosłych, którzy byli posądzani o jakichś przełożonych, aby ukryć ten znak, inni specjalnie zamawiali mniejsze odznaki, składające się tylko z gałązek bez liter, lub nawet zdejmowali je z kapeluszy 16 . Niektórzy licealiści, na własne ryzyko i ryzyko, zakładają mundurki szkolne (być może pożyczone od starszych braci lub znajomych), tłumacząc swoje zachowanie faktem, że „w gimnazjalnym mundurku nigdzie nie wypuszczają” 17 . Ponadto dorośli uczniowie unikali noszenia plecaków na plecach, ponieważ nadawało im to „dziecinny” wygląd. Wychowawcy petersburscy poprosili o zniesienie przynajmniej tego dyscyplinarnego wymogu dla uczniów klas „wyższych” (czyli 5-8), powołując się na przykład zagranicznych placówek edukacyjnych i „wątpliwe” korzyści higieniczne plecaków 18 . Ale ministerstwo stało na swoim i nie zamierzało robić żadnych odpustów dyscyplinarnych.
„Rewolucja szkolna”
Na początku XX wieku. ukształtowany system nadzoru pozaklasowego (stały i „nagły” obowiązek nauczycieli na ulicach, w miejskich ogrodach i parkach, teatrach i innych miejscach publicznej rozrywki) zaczął słabnąć. Nie tylko uczniowie i ich rodzice byli tym obciążeni. Była krytykowana przez wielu nauczycieli, którzy pozalekcyjne obowiązki i „łapanie” uczniów łamiących ustalone zasady postrzegali nie jako środek pedagogiczny, ale jako środek policyjny. To nie przypadek, że podczas wydarzeń „rewolucji szkolnej” z lat 1905-1907. jednym z wymogów było całkowite wyeliminowanie systemu nadzoru i obowiązkowego noszenia mundurów poza salą lekcyjną. Dodatkowym argumentem był fakt, że mundurek studencki, wraz z mundurkiem studenckim, stał się jesienią 1905 r. rodzajem „czarnej marki”. Coraz częstsze są przypadki ataków żołnierzy, sklepikarzy i innych „chuliganów” na dzieci w wieku szkolnym. 17 listopada 1905 nastąpiła zgoda władcy na zniesienie obowiązku noszenia mundurków dla uczniów szkół średnich. Jednak ustępstwo to było tymczasowe. Gdy tylko rewolucja się skończyła, wszystkie normy dyscyplinarne stopniowo wróciły do normy 19 .
Tym samym mundurki od samego początku ich pojawienia się były nie tylko narzędziem dyscyplinowania gimnazjalistów w murach szkoły, ale także środkiem pozaklasowej kontroli nad ich zachowaniem. Zawsze zaznaczała „studenta”, a tym samym gorszą pozycję jego właścicieli w porównaniu z dorosłymi. W pierwszej połowie XIX wieku. głównymi przyczynami naruszeń dyscyplinarnych uczniów w zakresie wyglądu były przede wszystkim ich niedbałość i nieuwaga. Jednak w przyszłości, w miarę zaostrzania się nadzoru, odstępstwa od reguł nabierały masowego, świadomego, aw niektórych przypadkach jawnego protestu.
* Badanie zostało wsparte przez Rosyjską Fundację Nauk Humanistycznych, projekt „Dyscyplinarne doświadczenia rosyjskiej szkoły przedrewolucyjnej: teoria i praktyka” N 15-06-10078.
1. Choroszyłowa O.A. „Niebieska wołowina”, „tonnyags” i „cornety”. Forma uczniów gimnazjum Cesarskiej Rosji // Teoria mody. Płótno. Ciało. Kultura. 2012. nr 26; Horoshilova O.A. Kostium i moda Imperium Rosyjskiego. Era Mikołaja II. M., 2013; Popow S.A. Mundur studentów i uczniów przedreformacyjnej Rosji. M., 2016.
2. RGIA. F. 733. Op. 20. D. 74. L. 7-8.
3. Zasady dotyczące uczniów gimnazjów i gimnazjów okręgu edukacyjnego Petersburga. SPb., 1866. є 19.
4. TsGIA St. Petersburg. F. 174. Op. 1. D. 66. L. 3ob; D. 299. L. 17, 22ob-23.
5. Zbieranie zamówień dla Ministerstwa Edukacji Publicznej. SPb., 1866. T. 2. nr 31; TsGIA SPb. F. 139. Op. 1. D. 4434. L. 1-1ob; F. 174. Op. 1. D. 344.
6. Postels A.F. Przewodnik dla rodziców, którzy chcą zapisać swoje dzieci do II gimnazjum w Petersburgu. Petersburg, 1839; Informacje niezbędne dla tych, którzy chcą zapisać swoje dzieci do pierwszego gimnazjum w Petersburgu. SPb., 1848.
7. Dekret Postelsa A.F. op. 19 USD.
8. TsGIA St. Petersburg. F. 174. Op. 1. D. 1809. L. 2ob, 4, 13.
9. TsGIA St. Petersburg. F. 114. Op. 1. D. 1446. L. 5.
10. TsGIA St. Petersburg. F. 174. Op. 1. D. 1809. L. 13v.
11. TsGIA SPb. F. 139. Op. 1. D. 6274. L. 1.
12. Kryukowski A. Alfabetyczny zbiór uchwał i zarządzeń dla petersburskiego okręgu oświatowego za lata 1858 - 1876, wydobyty z okólników wydawanych przez okręg. SPb., 1877. Nr 28.
13. Horoshilova O.A. „Niebieska wołowina”… S. 15-16.
14. Kryukovskoy A. Alfabetyczny zbiór uchwał i zarządzeń dla okręgu oświatowego petersburskiego na lata 1858-1876, wydobyty z okólników wydawanych przez okręg. SPb., 1877. S. 44-45.
15. Zasady karania uczniów gimnazjów i pro-gimnazjów departamentu Ministerstwa Edukacji Publicznej. 4 maja 1874 // Zbiór aktualnych przepisów i zarządzeń Ministerstwa Oświaty Publicznej o karach dla uczniów gimnazjów i szkół rzeczywistych. Odessa, 1913.
16. TsGIA SPb. F. 139. Op. 1. D. 6934. L. 13ob; F. 136. Op. 2. D. 632. L. 3 - 5.
17. TsGIA St. Petersburg. F. 439. Op. 1. D. 5863. L. 10.
18. TsGIA SPb. F. 139. Op. 1. D. 6934. L. 17ob.-18ob.
19. Pashkova T.I. „Śmierć biurokracji!” Uczniowie gimnazjum w Petersburgu o reformie szkolnej // Ojczyzna. 2011. Nr 12. S. 139.
Pragnę wyrazić moją wdzięczność wszystkim nauczycielom progymnazjum 1774. Gdyby nie oni, z trudem wstąpiłbym do szkoły „intelektualnej” dla uzdolnionych dzieci, ponieważ to oni, a zwłaszcza Tamara Władimirowna, mogli mi to dać bagaż wiedzy i doświadczenia trudny do zdobycia w przeciętnych szkołach.
Z ich pomocą od 2 klasy zacząłem brać udział w sesji projektowej, a także dotarłem do rundy miejskiej w konkursie projektowym Otkritie. Później pomogło mi to wejść do Intelektualisty, a także Poliny Agaltsowej (uczennicy Swietłany Nikołajewnej Topiliny). Galina Yuryevna Michajłowa nauczyła mnie czytać poezję, przygotowała mnie do miejskiego konkursu czytelników, w którym zostałam laureatką, chociaż pamiętaj, że nie jest moją nauczycielką!
A kiedy przychodzę do mojej nauczycielki angielskiego Inny Vasilievny Afanasyeva, po prostu zazdroszczę jej obecnym uczniom - kiedy uczyłem się z nią, Inna Vasilievna nie miała jeszcze laptopa i telewizora, ale nawet bez tego, uwierz mi, było to bardzo interesujące studiować (i testy, które od niej pisaliśmy, lepsze niż uczniowie specjalistycznych szkół)! A ten nauczyciel komponuje wspaniałe wiersze na wakacje szkolne.
A propos, o wakacjach. Było ich całe mnóstwo, więc po prostu nie miałem czasu się zmęczyć. W końcu było tyle ciekawych rzeczy! Zawsze starałem się uczestniczyć, dostawałem role, czasem nie te główne, ale na pewno ciekawe. Pracowały z nami Valentina Vasilievna Volohova, Irena Lvovna Eksler i Natalia Eduardovna Piletskaya. Wszystko było świetne. I nie wybrani uczestniczyli, jak pisali tu niektórzy rodzice, ale te dzieci, które chciały i które były odpowiedzialne, uczyły ról i martwiły się o kostiumy.
Oczywiście możesz zignorować mój komentarz. Co może powiedzieć jakiś siódmoklasista? Jednak bardzo nieprzyjemnie jest czytać i widzieć, jak obraża się TWOJĄ szkołę, w której z niepewnego siebie dziecka, bojącego się podejść do tablicy, robi się pewnego siebie i godnego obywatela społeczeństwa. W tej szkole byliśmy jak w próżni, gdzie byliśmy kochani, pielęgnowani i szanowani, nie pozwalali, by dotknęła nas nawet kropla zła. I wiesz co? Cieszę się, że studiowałem tutaj, a nie gdzie indziej.
PS A jeśli ci się to nie podoba, po prostu przenieś dziecko do innej szkoły. Tak będzie lepiej dla wszystkich.
W jeden z gorących sierpniowych dni 1882 roku szczupły, rudowłosy młodzieniec, Wasilij Wasiljewicz Rozanow, zszedł na peron stacji Briańsk kolei Orzeł-Witebsk. Dwudziestosześcioletni Rozanow właśnie ukończył pełny kurs nauk ścisłych na Wydziale Historii i Filologii Cesarskiego Uniwersytetu Moskiewskiego, a 1 sierpnia 1882 r. został wysłany, by uczyć historii i geografii w męskim progymnazjum w Briańsku. W stopniu kandydata, który był należny po pomyślnym ukończeniu kursu, Wasilij Wasiljewicz zostanie zatwierdzony przez radę uniwersytecką dopiero 18 września.
Mijają lata, a najwybitniejsi rosyjscy filozofowie i pisarze wypowiedzą najgłośniejsze słowa do byłego nieśmiałego kandydata na filologa i przyznają mu pierwsze miejsca w panteonie kultury narodowej i światowej. Faktem jest, że Rozanow w końcu zmieni się w wielkiego rosyjskiego filozofa, albo, jak mawiał jeden z moich nauczycieli instytutu, w najbardziej rosyjskiego z wielkich filozofów... . - Wiem, że takie porównanie wielu zaskoczy; ale… ten myśliciel, pomimo wszystkich swoich słabości, w innych spostrzeżeniach jest tak samo błyskotliwy jak Nietzsche, a może nawet bardziej niż Nietzsche, zrodzony z siebie, pierwotny…”
„… Rozanov jest nam drogi… ze swoją tajemnicą, jednomyślnością, mrocznymi i namiętnymi piosenkami o miłości” śpiewał wraz z Mereżkowskim Aleksander Blok, sugerując niezmienną pasję Rozanowa do metafizyki seksu.
A w 1973 roku, kiedy Rozanow nie został opublikowany w Radzie Deputowanych i nie miał być drukowany, nasz prawie niezapomniany rodak (przez pewien czas służył jako bibliotekarz w bibliotece technicznej na 1. Briańsku) Venichka - Venedikt Vasilyevich Erofieev - pisał o nim: „Ten podły, jadowity fanatyk, ten toksyczny starzec, on - nie, nie dał mi całkowitego lekarstwa na moralne słabości - ale uratował mój honor i oddech (nie więcej, nie mniej: honor i oddech). Wszystkie trzydzieści sześć jego dzieł, od najbardziej pulchnych do najmniejszych, przeszyło moją duszę i teraz w niej wystaje, jak trzy tuziny strzał wystają w brzuchu św. Sebastiana…”
O gimnazjach w Briańsku
A teraz, mając już przynajmniej część tak wyjątkowej reputacji literackiej, Wasilij Wasiljewicz Rozanow nagle przypomniał sobie swój długotrwały przyjazd do Briańska i wrażenia z pierwszego dyżuru: „Pamiętam wieczór w upalny letni dzień, kiedy stały mieszkaniec stolicy lub dużego prowincjonalnego miasta, po raz pierwszy wjechałem do miasta powiatowego naszego czarnego pasa ziemi.<…>Oczywiście stacja jest pięć mil od miasta… Wyczerpany Wania (dorożkarze nazywali się wtedy „Vanki” – przyp. autora) brnął przez kurz. Ogrody migotały, ale ulica się rozciągała. Wjechaliśmy do miasta. I było mi tak miło, gdy w złotych promieniach słońca ujrzałem mądre, mądre panie, ciągnące się chodnikiem od kościoła, białe, małe i piękne, patrzące na moją Wanię i na mnie z niezwykłą ciekawością i nie bez zdumienia. „Jak możesz nie patrzeć na mnie, kiedy jestem studentem i zamierzam ich oświecić…” Droga z dworca do centrum Briańska jest dość rozpoznawalna dla naszych współczesnych. Na przykład „biały, mały i piękny” kościół, który spotkał Rozanova przy wejściu do Briańska, to nadal istniejący kościół Tichvin.
Dom przy ulicy Moskowskiej, do którego zmierzał wyczerpany Rozanow „Wania”, jest nadal nienaruszony. Obecny adres domu to ul. Kalinina, 91a. To tutaj, na drugim piętrze, mieściło się męskie gimnazjum w Briańsku. W gimnazjach uczęszczali na pierwsze cztery klasy gimnazjalne, a następnie kończyli naukę w tych miastach, w których istniały pełne gimnazja. Męskie progymnazjum w Briańsku, w którym miał służyć Wasilij Wasiljewicz Rozanow, zostało założone 7 grudnia 1876 r. I rozpoczęło pracę 1 lipca 1877 r. Towarzystwo miasta Briańska i ziemstwo okręgu briańskego rocznie przeznaczały 3 tysiące rubli na utrzymanie progymnazjum, do którego Skarb Państwa dodał kolejne 8550.
Współcześni nie byli zbyt zadowoleni z warunków, w jakich uczniowie progymnazjum w Briańsku otrzymują wiedzę: „… Klasy są niezadowalająco obszerne… nauczanie w jednej klasie jest wyraźnie słyszalne w drugiej”, a pod zajęcia. Tak, a w dzielnicy takich zakładów - od koniaku po tragarza - było więcej niż wystarczająco ... Mieszkańcy Briańska nie byli zadowoleni z jakości wiedzy udzielanej w gimnazjum: „W tłumie bredzących” mieszkańców Briańska na rynku , zaatakował gimnazjum: „Lepiej mieć szkołę miejską” – jest naprawdę przepełniony uczniami. „Ale dlaczego jest lepiej: nie uczą tam żadnych umiejętności?”...
Jednak kiedy Rozanov przybył do Briańska, porządek w gimnazjum był nadal taki sam. Wasilij Wasiljewicz przypomniał na łamach swojej książki Zmierzch oświecenia, opublikowanej w Petersburgu w 1899 r.: „Rozpusta osiągnęła… do tego stopnia, że na przykład nauczyciel nowych języków uczęszczał do gimnazjum dopiero około 20 dnia (w dniu 20. dnia każdego miesiąca była wypłacana pracownikom w Cesarskiej Rosji (notatka autora) i uczniowie, śmiejąc się, powiedzieli mu to na lekcji w twarz, a sam szef zabrał nauczyciela matematyki z lekcji na grać w warcaby, zostawiając klasę naczelnikowi, a także nie ukrywając przed uczniami, dlaczego zabiera im nauczyciela. Nic dziwnego, że uczniowie, którzy przenieśli się do ukończenia kursu z tego pro-gimnazjum do sąsiednich gimnazjów stacjonarnych, z nielicznymi wyjątkami, nie byli już w stanie ukończyć w nich kursu.
Niemniej jednak już w sierpniu 1882 r. Rozanovowi udało się znaleźć w Briańsku całkiem przyzwoity ciężar nauki. Oprócz historii i geografii, do których pierwotnie przysługiwał, 17 sierpnia otrzymał wartę na wakujące stanowisko drugiego nauczyciela języków starożytnych – i zaczął uczyć łaciny w I klasie męskiego progymnazjum. 23 sierpnia prosi radę pedagogiczną o pozwolenie mu na nauczanie geografii w żeńskim gimnazjum, czemu też nie odmówiono Rozanovowi. Później czytał też historię dziewczętom z trzeciej klasy.
Gimnazjum żeńskie w Briańsku, otwarte w 1881 r., było stosunkowo zbliżone do gimnazjum męskiego. Zachował się także jego budynek, jego nowoczesny adres to Kalinina 84. Przez wiele lat mieściła się tu szkoła zawodowa nr 5. Tak więc od czasu do czasu „w pięciominutowej zmianie musiałem wyjechać z jednej placówki do drugiego o pół wiorcie odległości." W końcu Wasilij Wasiljewicz okazał się, sądząc po liczbie godzin nauczania, najbardziej poszukiwanym nauczycielem gimnazjum w Briańsku ... Na początku 1884 r. lekcje i zarządzanie klasą w gimnazjum męskim przyniosły Rozanovowi roczny dochód w wysokości 1410 rubli i około 200 rubli dało gimnazjum żeńskie.
Rozanov najwyraźniej znalazł wspólny język z kolegami w szkole. W swoim testamencie duchowym, spisanym już w 1899 r. w Petersburgu, 
Wasilij Wasiljewicz, jako jego towarzysze „szczególnie znający się na życiu osobistym”, wspomina kolegów filologów: Iwana Ignatiewicza Penkina, który został inspektorem (inaczej dyrektorem) progymnazjum w Briańsku do 1885 roku, nauczyciel kaligrafii Wasilij Nikołajewicz Nikołajew (prosty, według Rozanov, życzliwa i nieoceniająca osoba, której córka Tatiana została ochrzczona przez Wasilija Wasiliewicza) i nauczyciel języka rosyjskiego Demyan Ivanovich Plyutichevsky.
Ponadto wydaje się, że początkowo Rozanow miał dobre stosunki z pierwszym nauczycielem starożytnych języków męskiego progymnazjum w Briańsku, Siergiejem Iwanowiczem Sarkisowem. Siergiej Iwanowicz, według miejscowych historyków, zasugerował Rozanovowi pomysł wydania pierwszej książki na własny koszt. W ten sposób w 1884 r. Sarkisow opublikował swoją „Gramatykę języka ormiańskiego”.
Jednak z czasem stosunki z Sarkisowem mogą się pogorszyć. Faktem jest, że pierwsza żona Rozanowa, która opuściła Wasilija Wasiljewicza w 1887 r., Wolała Sarkisowa od męża jako pisarza i rozmówcy, a nawet pełniącego obowiązki księgowego męskiego progymnazjum w Briańsku Wasilija Iljicza Smirnowa, z którym prawdopodobnie często rozmawiała o jej lekcjach hiszpańskiego, historii. „Nigdy nie mogłem usłyszeć bez bólu, jak zarozumiały wobec niektórych Smirnowów lub Sarkisowów, którzy ledwo pamiętają, czym jest średniowiecze, zacząłeś mówić o swoich studiach nad Blancą z Kastylii, o których nigdy nie słyszeli ...” - napisał zirytowany Rozanov do swojej żony w 1890 roku.
Później Rozanov służył także wraz z Iwanem Ignatiewiczem Pieńkinem w Gimnazjum im. Yeletsa, dedykując mu pełne współczucia wiersze w jego literackich wygnaniach.
I. I. Penkin rozpoczął służbę szkolną już w 1873 roku i odegrał ważną rolę w życiu Briańska w latach 80. XIX wieku. Głęboko religijny człowiek, prawosławny, który zachował w swoim życiu zwyczaje moskiewskiej Rosji - na przykład „obyczaj, który surowo zabraniał ojcu brania dziecka w ramiona w pierwszym roku życia” - Iwan Ignatiewicz otwarty w 1888 r. pierwsza szkoła parafialna w Briańsku (nie szkoła). Ta szkoła została zorganizowana przy kościele Wniebowzięcia NMP, budynek szkolny również ocalał, obecnie mieści się w nim kawiarnia Wasilich na samym początku ulicy Uricky (dawne Wniebowzięcie), na skrzyżowaniu z ulicą Kalinina (dawna Moskwa) ...
Kariera I. I. Penkina ostatecznie nabrała kształtów: w 1903 r. otrzymał stopień generała radcy państwowego rzeczywistego, odznaczony orderami św. Anny II, św. Włodzimierza III i św. Stanisława I stopnia, aż do 1917 r. kierował Gimnazjum im. Oryola Aleksiejewsk, Rady Pedagogicznej Gimnazjum Żeńskiego im. Oryola Nikołajewa, był nieodzownym członkiem Towarzystwa Pomocy Ubogim Uczniom tego samego Gimnazjum Żeńskiego im. prawosławnego Bractwa Piotra i Pawła ...
"Zły nauczyciel"
Ale Rozanov nie lubił uczyć, uważał się za złego nauczyciela i wezwał władze, aby tego były świadkami: „Hrabia Kapnist nie mógł nie wiedzieć z rewizji progymnazjum w Briańsku ... że jestem bardzo złym nauczycielem ... ”
Wielu jego uczniów zgodziłoby się z Wasilijem Wasiljewiczem, zwłaszcza ci, którzy zetknęli się z nim po Briańsku. Na przykład słynny pisarz Michaił Michajłowicz Priszwin, którego Rozanow wyrzucił z IV klasy Gimnazjum im. Jeleca, w powieści „Łańcuch Kaszczewa” napisał całkowicie morderczy portret niekochanego nauczyciela, przypomniał nawet pogardliwy przydomek nadany Rozanowowi przez jego uczniów : „Następnego dnia, jak zawsze, bardzo dziwnie przyszedł do klasy Koza; Cała jego twarz była nawet różowa, z rudymi włosami sterczącymi w różnych kierunkach, jego oczy były małe, zielone i ostre, jego zęby były całkowicie czarne i rozpryskiwane daleko, noga zawsze tkwiła za nogą, a czubek dolnej drżała noga, pod nią drżała ambona, pod amboną drga deska podłogowa.” A w pamiętniku ten sam Prishvin mówi o nauczycielu Rozanovie: „Oczywiście jest chory z powodu swojego wyglądu, niesprawiedliwy, budzi obrzydzenie u uczniów niższych klas, ale z klas starszych, z ósmej klasy ... są pogłoski o niezwykłej nauce i talencie Rozanowa, a te pogłoski uspokajają naszą dziecięcą wstręt do fizycznego Rozanowa.
Sam Rozanov w swoich późniejszych pismach wspominał od czasu do czasu niektórych swoich uczniów w Briańsku, przynajmniej z sympatią: „... Lubomudrow Arkady był w gimnazjum w Briańsku. Biedny chłopiec — pochodził ze zbankrutowanej szlacheckiej rodziny — Bóg wie dlaczego, kochał wszystko, co pochodziło ze starożytnego świata, każdą linię, wszystko; wydaje się, że przywiązał się do niego jakąś artystyczną miłością; krótkowzroczny prawie do ślepoty, przeczytał o nim na nowo wszystko, co było możliwe, co udało mu się zdobyć w małym powiatowym miasteczku; Byłem tam nauczycielem historii i raz, pamiętam, byłem przekonany, że zna on wyraźniej ode mnie pewne szczegóły dotyczące rozwoju tragedii greckiej; Wciąż nie mogę zapomnieć jego żywych, pomysłowych i dowcipnych opowieści i rozumowań, oczywiście dziecięcych, na temat jego szkolnych spraw. Jednocześnie był zaskakująco pełen wdzięku duchowego, łagodny, delikatny. Oczywiście został wyrzucony." 
Za niewątpliwy sukces Rozanowa można uznać kolejne doświadczenie pedagogiczne Briańska. Faktem jest, że jego uczennica w Briańskim Progimnazjum Kobiet była potomkiem starożytnej litewskiej rodziny, księżniczki Very Ignatievna Gedroits (1876-1932). Vera Ignatievna dorastała we wsi Slobodische, obwód briański, obwód Oryol, w posiadłości jej ojca, sekretarza kolegialnego, księcia Ignacego Ignatiewicza Gedroitsa. Książę Ignatiy Ignatievich był wybitną postacią publiczną na terytorium Briańska: sędzia w wołostach Dyatkowo, Foszniańsk i Lubochońsk, przewodniczący powiatowego zjazdu sędziów pokoju, samogłoska ziemstwa powiatu brińskiego itp.
Tak więc z biegiem czasu księżniczka Vera Gedroits stała się prawdopodobnie pierwszą rosyjską kobietą-chirurgiem, lekarzem medycyny. Ukończyła uniwersytet w Lozannie, zdała egzamin na Cesarskim Uniwersytecie Moskiewskim, pełniła funkcję naczelnego chirurga szpitali fabryk Maltsova, aw 1909 roku otrzymała stanowisko stażysty w szpitalu Carskim Siole. Tutaj, podczas I wojny światowej, Wiera Ignatiewna nauczyła cesarzową Aleksandrę Fiodorownę i jej córki sztuki leczenia i opieki nad rannymi. Ponadto księżniczka Gedroits pisała poezję i prozę, uważała się za uczennicę Nikołaja Gumilowa ... W pierwszych dniach po przeniesieniu do Carskiego Sioła, 6 sierpnia 1909 r., Vera Ignatievna napisała do Rozanowa, który wówczas mieszkał w St. Petersburg: „Drogi Wasilij Wasiljewiczu. Spotykając się z Twoimi artykułami, które mnie urzekały, chciałam odnowić znajomość z Tobą, jeśli tylko jesteś tą samą nauczycielką z brijskiego żeńskiego progymnazjum, z którego ja, Twoja uczennica, najpełniej pamiętam. Teraz jestem lekarzem, przeprowadzam się do Carskiego Siole jako chirurg w Carskim Siole Court Hospital i bardzo bym się cieszył, widząc mojego niezapomnianego nauczyciela ... ”
Rząd w ocenie pracy Rozanowa jako nauczyciela był być może bliższy księżnej Gedroits. 31 stycznia 1887 r. Wasilij Wasiljewicz Rozanow, nauczyciel historii i geografii w gimnazjum w Briańsku, otrzymał Order św. Stanisława III stopnia. Rozanov otrzymał odznakę i list nr 1024 28 kwietnia 1887 r.
Hazardziści z Briańska i „herbaciane damy”
Jakie to było miasto - dzielnica Briańsk z lat 80. XIX wieku, w której Wasilij Wasiljewicz Rozanow spędził chyba najboleśniejsze lata swojego życia, gdzie zasłużył na nerwowy tik, zgniłe zęby i maniery szkolnego sadysty?
„Miasto było strasznie biedne i równie leniwe” – pisał Rozanov o Briańsku. - Miasto jest stare, jedno z najstarszych w Rosji, ale w którym w tym czasie była prawie tylko drobna burżuazja, czyli gospodarze i goście, czyli urzędnicy i różni biznesmeni, „koloniści”. Dzielił się na dwa zespoły: dawny filistynizm, odwieczny miejscowy dziadek, analfabeci i półpiśmienne oraz, że tak powiem, ludzie w typie amerykańskim, podróżnicy, oświeceni, którzy traktowali ten filistynizm, nauczali, zarządzali nim, kupowali prowianty i tytoń od niego w sklepach, wynajmował od niego mieszkania i przez to wszystko rozpraszał w jego masie dobroczynną pensję, za którą, otrzymawszy drobne rzeczy w swoje ręce, ci filistrowie kupili wszystko w prowincjonalnym mieście i przywieźli sobie jako żywność dla Amerykanie. W tym obiegu między skarbcem a sklepem toczyło się stare, rodzime życie gospodarcze. Ludzie tłoczyli się wokół siebie. A pył z tego tarcia spadł w postaci manny z nieba na mieszkańców. „Bóg nakarmił – nikt nie widział”, jak mówią wśród nas, wyjeżdżając na obiad. Były też duże, wręcz ogromne przedsiębiorstwa. Mieszkańcy lub filistyni patrzyli na nich jak na potwora obok nich, jako wielkie bogactwo i wielką moc, i mądrość i naukę, ale sprowadzonych „zza morza” i umieszczonych obok nich bez ich wiedzy i żądania, bez ich potrzeby i zainteresowania, z wyjątkiem ciekawości... Ogólnie miasto żyło niesklejonym, rozsypującym się życiem. Żył leniwie, bezczynnie. Nikt się o nikogo nie troszczył. Żył swobodnie iw tym sensie radośnie. Bednel. Myślę, że większość naszych małych miasteczek jest właśnie taka. Było w nim około szesnastu tysięcy mieszkańców.
Z zabytków Briańska niewiele pamiętał Rozanov - z dziwnych, prawdę mówiąc, powodów. Np. „najlepszy kościół, w którym uczniowie byli 'prowadzeni' na czuwanie i liturgię” pozostał w pamięci, ponieważ „prawie w ogóle nie był odwiedzany przez modlących się (lud); do tego stopnia, podświadomie, wszyscy czuli, że atmosfera wnoszona do świątyni przez „studentów” kłóciła się z tym, że modlitwy są przyzwyczajone do szukania i znajdowania w świątyni!” A Wasilij Wasiljewicz przypomniał sobie kiedyś pożar na posterunku policji w Briańsku: „... w ogniu jeden emerytowany policjant powiedział (w Briańsku):„ Szkoda, jakie błędy! ”I wskazał na palec? połączenie. Nawet się wzdrygnąłem." Te pluskwy Rozanov chciał nakarmić rewolucjonistów „Sonya Perovskaya i Vera Figner” ...
Główną męską rozrywką w Briańsku w latach 80. XIX wieku była w oczach Rozanowa gra karciana, za którą dodatkowo żwawo rozchodziły się miejskie plotki: „Mieszkańcy… grali w karty. Nauczyłem się tego później, pochłonięty życiem miasta. Grali wszyscy – mocni, bystrzy, ryzykowni, grali i przegrywali i wygrywali…”. I jeszcze jedno: „Żyj przez chwilę„ w Argos ”w XIX wieku ... Więc przeżyłem w Briańsku przez pięć lat ...„ Dlaczego wtedy nie zszedłeś z robakami: przyjęliby remise . - "Więc przyszły tamburyny, król i dama?" - "I słyszeli, że żonaty dogadał się z poczmistrzem." – A ta młoda dama jest już stara. - "Czy będzie rewizja?" - "Nie, nie będzie rewizji"...
Bryanskie kobiety miały własną rozrywkę. „Kobiety bez przerwy piły herbatę” – wspomina Rozanov. - Ta herbata pojawiała się w środku dnia, rano, wieczorem i za każdym razem, gdy ktoś przyszedł w odwiedziny. I ciągle odwiedzali się całymi rodzinami, z dziećmi, najmłodszymi ... ”
„Goście robotnicy” z lat 80. XIX wieku
Jednak główną sensacją Briańska lat 80. XIX wieku byli… Żydzi. Później Rozanov poświęcił wiele stron w swoich pismach temu starożytnemu ludowi wschodniemu… Ale teraz po prostu przyłączył się do ogólnego zaskoczenia Briańska.
Faktem jest, że swobodne przebywanie Żydów w Briańsku było zabronione. Strefa osiedlenia, poza którą ta rezydencja była dozwolona, przeszła poza Wygoniczi, gdzie zaczynał się obwód Mglinsky w obwodzie Czernihowskim. Legalni rabini (byli też tajni rabini), żydowscy lekarze, Żydzi chcący zakładać fabryki, fabryki itp. mieli prawo przekraczać Strefę Osiedlenia i swobodnie osiedlać się w całej Rosji, w tym w Briańsku. do spisu z 1860 r. było tylko 35 Żydów.
Na rok przed przybyciem Rozanowa do Briańska, według jednodniowego spisu ludności z 2 września 1881 r., Żydzi w Briańsku naliczyli już 376 dusz obojga płci. A to tylko legalni mieszkańcy. Ale ile było przypadków przechodzenia przez Strefę Osiedlenia na sfałszowanych dokumentach. A nielegalnych migrantów było mnóstwo.
I tak władze miasta zaczęły bić na alarm, bo miejscowi nie mogli konkurować z „gościnkami” – i znaleźli się na marginesie życia. Rozanov napisał w Zmierzchu edukacji (1899) o Briańsku: „W tym samym mieście w prowincji Oryol, w pobliżu znanych hut Briańska i niedaleko dzielnicy fabrycznej Maltsevsky ... Musiałem usłyszeć rozmowę w tłumie mieszczan: „Gdyby nie Żydzi, chodzilibyśmy bez butów. I faktycznie wszystkie rzemiosła w tym mieście zostały już zdobyte lub są przejmowane przez Żydów. Kapelusznicy, krawcy, kuśnierze, nie wspominając o zegarmistrzach, którzy w całej Rosji wydają się być Żydami – wszystko było w rękach lub przeszło w ręce Żydów. W innym miejscu Rozanov dodaje, że w Briańsku „nawiasem mówiąc, różne akcesoria konduktu pogrzebowego i krzyże są wykonane przez żydowskich rzemieślników”. Wreszcie Wasilij Wasiljewicz podsumował smutny wynik dla Briańska: „Ogólnie rzecz biorąc, za moich czasów miasto przechyliło się na jedną stronę po stronie rosyjskiej, a wyprostowało po stronie żydowskiej. Cała ulica była zrobiona z żydowskich czapników, wszyscy introligatorzy w mieście byli Żydami i z jakiegoś powodu było strasznie wielu Żydów, którzy „robili ocet”…”
Rozanov zwrócił jednak uwagę na inne rzeczy. Początkowo były to obserwacje, powiedzmy estetyczne i codzienne, które stopniowo nabierały wydźwięku religijnego i filozoficznego: „W Briańsku widziałem dużo Żydów w łaźniach (w czwartki strasznie się kąpią) – a wszyscy są „coś własnych”. W tej formie są dobrzy, uznani, potrzebni światu. Myślę, że są potrzebne. Nie wolno nam zapominać, że ich Biblia oczywiście rozgrzała świat – ten okropny, zimny świat grecko-rzymski, a zwłaszcza rzymski…”
Jednak Rozanov miał także pedagogiczne wrażenia od briańskich Żydów: „... Kiedy byłem nauczycielem w briański progymnazjum, obserwowałem kamienną ciszę lub ekstremalną zwięzłość u niektórych niezwykle czułych żydowskich chłopców z pierwszej lub drugiej klasy. Zawsze jednocześnie niezwykle wymowny wygląd. Rozanov na wszelki wypadek nie był "niebieski" ...
Pierwsza żona i pierwsza książka
Rozanov nie przyjechał do Briańska sam: towarzyszyła mu jego pierwsza żona, czterdziestodwuletnia suka Apollinaria Prokofyevna Suslova i rękopis jego pierwszej książki, traktatu filozoficznego O zrozumieniu. Susłowej nie spodobała się książka O zrozumieniu, ale o tym później.
Apollinaria Prokofiewna, córka bogatego byłego chłopa pańszczyźnianego Szeremietiewów, wychowywała się już jako „szlachcianka” w prywatnym moskiewskim pensjonacie przy ulicy Twerskiej. Ta dama pozostawiła pewien ślad w literaturze rosyjskiej. W pewnym sensie Briańsk mógł być dumny z tego, że przez cztery lata mieszkała tu kochanka samego Dostojewskiego, która zabrała klasyka z łóżka jego umierającej pierwszej żony - i zostawiła go dla jakiegoś hiszpańskiego studenta, który sam ze strachu uciekł z Susłowej. To prawda, że rodzic-milioner dobrze finansował dziwactwa córki. Susłowa mogła wykorzystać stypendium ojca, by wesprzeć zarówno Dostojewskiego, który przegrał kompletnie na ruletce, jak i wietrznego hiszpańskiego macho. Fiodor Michajłowicz po „związku” z Apolinarią stworzył całą galerię gadatliwych bohaterek, jak mówią „z karaluchami w głowach”, w których łatwo znaleźć kawałek Susłowej.
Sama Susłowa pokazała jedyny list Dostojewskiego zaadresowany do niej do kogokolwiek, kogo znała, jakby jakiś rozkaz. „Udrapowany w miłości do Dostojewskiego” – powie później Rozanov.
W młodości Apollinaria Prokofiewna poszła na krótką fryzurę i zyskała przydomek „wice-nihilisty” w rodzinie Hercenów, w okresie rozanowa poglądy Susłowej wyraźnie się wyprostowały i stała się „francuskim legitymistką”, „czekającą na triumf Burbonów we Francji”. Wreszcie, na starość, Apollinaria była zastępcą przewodniczącego sewastopolskiego oddziału Związku Czarnosetnych narodu rosyjskiego. Nasza bohaterka zrobiła w ten sposób pełny łuk od skrajnie lewicowych do skrajnie prawicowych poglądów politycznych. Jednak biedny Rozanov najwyraźniej nie był już zgodny z poglądami politycznymi swojej żony.
Przyszli małżonkowie poznali się pod koniec 1878 roku. Rozanow miał wtedy 22 lata, Susłowa - 38 lat. 12 listopada 1880 r. pobrali się w Moskwie ksiądz z 4. Nieświeżego Pułku Grenadierów. Przed ślubem jeden z najlepszych ludzi, uczciwy moskiewski student, powiedział swoim przyjaciołom: „Zabierzmy Vaskę” (od korony), ale nie odważyli się ... Później przyjaciel Rozanowa, teolog Ternavtsy, wykrzyknął: „Diabeł, nie Bóg, połączył osiemnastoletniego chłopca z czterdziestolatką! ... Tak, z jaką kobietą! Myśleć! Kochanka Dostojewskiego! I dostała to w swoim czasie. A inny znajomy Rozanowskiego pisał: „Wyszło coś niewyobrażalnego, jak to, że ożenił się z Dostojewskim. Trudno wyobrazić sobie małżeństwo bardziej książkowe, teoretyczne, idealistyczne.
Charakter żony Rozanowa był straszny. Wymyślała potworne występki, które rzekomo chwytały bliskich jej mężczyzn, mocno wierzyła w te wynalazki, nie przyjmowała żadnych zastrzeżeń - i opowiadała o fikcyjnych grzechach jej bliskich każdemu, kogo spotkała. Ulubionym tematem powieści Susłowej było kazirodztwo. Ojciec, kosztem którego żyła marzycielka pyłkowicy, napisał do Rozanowa po jej wyjeździe z Briańska: „Szatan i wróg ludzkości osiedlili się w moim domu; w mojej szóstej dekadzie nie mam spokoju i jestem oskarżany o najbardziej haniebne intencje, które mi przypisuje się ... ”
Rozanowa, samą różnicę wieku Susłowej, z którą wciąż był skandalem dla Briańska, jego żona oskarżyła „w związku z jednym z jej kuzynów” (w 1885 r. Niejaki Konstantin Wasiljewicz Rozanow uczył w pierwszej szkole parafialnej w Briańsku - być może mówimy o członku jego rodziny). Błoto przelewało się strumieniami po salonach Briańska. Rozanov wspominał: „... Moja rzekoma kochanka, przychodząc do gimnazjum, w histerii zażądała zwrotu swoich listów, kilku słów, z których cytowała Susłowa ... Ze wszystkich stron interweniowali znajomi i krewni, żądając, abym poradził sobie z moimi żonę, odłóż ją, to znaczy do szpitala psychiatrycznego; że to przestępstwo; ale poradzenie sobie z tym było tak samo niemożliwe, jak w przypadku śnieżycy na stepie; za swobodę działania przeniosła się do Orelu „...
I na tym tle te oskarżenia pod adresem Rozanowa, które Apollinaria hojnie podzieliła się z briańską publicznością w zwykłym czasie, wyglądają zupełnie niewinnie na tym tle, że de facto jej mąż jest „podłym libertynem” i „zamężnym pieniądzem”.. Aby podkreślić słuszność tych słów, Susłowa na przekór Rozanowowi, który „chodził w łachmanach”, demonstrowała swoje bogactwo, ubrana w jedwabne suknie, rozdawała upominki połowie Briańska, informowała całe miasto o każdej otrzymanej od niej dotacji pieniężnej. jej rodzice. „Zaspokoiłeś swoją próżność mąką swojego męża, wiedz o tym, pamiętaj, zawsze ciągnąłeś mnie do odwiedzenia i próbowałeś zebrać gości u siebie, włączyłeś niezwykłe lampy i ognisty płaszcz” - zarzucił jej Wasilij Wasiljewicz w 1890 r.
Jednak starsza żona Rozanova również miała dewiacje seksualne: „Była szaleńczo zakochana w przytulaniu, właściwie dotykając się. Prawie nie lubiła kopulować, gardziła nasieniem („twój brud”), nie miała dzieci - była bardzo zadowolona ”...
Na swoje nieszczęście Rozanov założył książkę filozoficzną „O zrozumieniu. Doświadczenie studiowania natury, granic i wewnętrznej struktury nauki jako integralnej wiedzy. W rezultacie w Briańsku miał już ogromny tom 737 stron. „…Jaka jest idea tej ogromnej, jeśli nie doskonałej… pracy” – napisał znacznie później sam Rozanov. - spojrzałem na pierwotny umysł w człowieku, jako pewien, po pierwsze (kryształowy, nie amorficzny), a po drugie, jako żywą potencję; a zagłębienie się w jej aspekt dało mi możliwość zobaczenia wszystkiego, wydedukowania wszystkiego, co kiedyś z niej rozwinie się jako nauka lub jako filozofia, ale ogólnie jako ludzkie rozumienie świata.
Muszę powiedzieć, że Rozanow bardzo poważnie potraktował swoją pierwszą książkę napisaną w Briańsku. Siedem miesięcy przed śmiercią, 8 sierpnia 1918 r., pisał do jednego ze swoich biografów: „W istocie niemożliwe jest zrozumienie czegokolwiek ode mnie, zrozumienie czegokolwiek we mnie, bez przeczytania i opanowania dwóch pierwszych rozdziałów „O zrozumieniu ”...
Prawdopodobnie książka O Zrozumieniu wciąż czeka na swojego badacza. Opinie o jej ekspertach są najbardziej przeciwne. Na przykład wielki filozof rosyjski Władimir Siergiejewicz Sołowjow (1853-1900) powiedział przyjacielowi, że w „O zrozumieniu” „Rozanow, który nie czytał Hegla, własnym rozumem doszedł do tego, do czego doszedł Hegel. […] Łatwiej było nauczyć się czytać po niemiecku”. I inny wielki rosyjski filozof - a nawet biograf poprzedniego - Aleksiej Fiodorowicz Losev (1893-1988) powiedział do swojego już znajomego o Rozanowie: Hegel i to wszystko w porównaniu z nim jest słodką wodą.
Przez pięć lat Rozanov oszczędzał 25 rubli miesięcznie z zarobków w Briańsku, aż zaoszczędził 1037 rubli na publikację 600 egzemplarzy swojej pierwszej książki. Przypuszczalnie nawet teraz rzadkiej żonie spodobają się takie transakcje finansowe męża. Ale Apollinaria Susłowa, wyostrzając język na Dostojewskim, najwyraźniej zniszczyła także młodego filozofa jako autora. „Susłowa szydziła z niego, mówiąc, że pisze jakąś głupią książkę, bardzo go obraziła…” – napisała córka Rozanowa, Tatiana. „... Jest zajęty idiotyczną pracą” - powiedziała Suslova o ćwiczeniach pisania swojego młodego męża. Ustawiła sługi przeciwko Wasilijowi Wasiljewiczowi, „wszystkim swoim znajomym i kolegom”, na czele którego wspięła się na biednego filozofa i zhańbiła „przekleństwami i poniżeniem”. „Suslova była niesamowicie brudna w swojej przemowie”, Rozanov przypomniał sobie o sposobie komunikacji swojej pierwszej żony, „a„ spódnice pantalonowe ” zawsze migały w jej przemówieniu; wiedząc, że ma jakąś chorobę, to w błocie nieskończenie jej żałowałem.
„... Nigdy nie powiedziałem jej prostego „głupca”, z całym moim temperamentem i niekontrolowalnością w tym słowie. Żył nieskończenie biednie; bolesne, skandaliczne; Pisałem wtedy (w Briańsku) książkę O zrozumieniu, a ona była pewna, że spódnice błysnęły mi przed oczami; kilka razy, po zabraniu rękopisów, udałem się do hotelu ”- kontynuuje Rozanov. Nie wiemy, w którym z briańskich domów ta trudna para wynajmowała mieszkanie. Ale łatwo się dowiedzieć, gdzie filozof napisał znaczną część swojej pierwszej książki. W jednym z listów Rozanov mówi, do którego hotelu udał się na „sabat”: „Napisałem książkę, często zostawiając dręczyciela dla„ Dudin Hotel ”(Briańsk). Rozkładam kartki i piszę. Wszystko o Zrozumieniu jest napisane ze szczęściem. 
Hotel, który w latach 80-tych XIX wieku należał do kupca briańska II cechu Iosifa Wasiljewicza Dudina, zajmował drugie piętro domu, który obecnie stoi na rogu ulic Kalinin i Fokina (za czasów Rozanowa Moskwa i Komarewskaja - Komarowska). Jest to jeden z najstarszych ceglanych budynków w Briańsku i można go zobaczyć na pierwszym zdjęciu miasta autorstwa Roba. Dralem w 1871 roku. Gimnazja, w których nauczał Rozanov, znajdowały się niedaleko.
Sam Wasilij Wasiljewicz szczegółowo opowiedział, co robił w hotelu Dudina: „Książka„ O zrozumieniu ”737 stron) została napisana całkowicie bez poprawek. Zwykle działo się to tak: rano, w „przytomności”, po łyku herbaty otwierałem gruby rękopis, w którym skończyłem dzień wcześniej. Widok jej i tego „tyle już zrobiono” sprawił mi radość. To była ta radość, że „zaczepiłem igłę” pisania. Szybko odrywając róg kartki, kredowałam pod nosem i jak byłam zaczarowana, kredowała dobrze. Trwało to 15-20-30 minut (nie więcej) – największe napięcie myśli, wyobraźni, „nadziei i dobroci”, aż dusza czuje się zmęczona. W tym „zamierzonym” nigdy niczego nie poprawiałem i nie było ani jednego słowa skreślonego. Potem (odpoczynek) przeniosłem gruby zeszyt (w formacie kartki, wspaniały ryski papier) i pięknie skopiowałem, szczęśliwie, spokojnie „nagromadziłem bogactwo”. To — że „bogactwo nawet się powiększyło” — znów doprowadziło mnie do szczęścia, tymczasem podczas kopiowania dusza odpoczywała; a kiedy korespondencja się skończyła, dusza, jakby świeża, ponownie wpadła w parę wynalazków, „odkryć”, „nowych myśli”, tonów i przepełnień uczuć, również na 20 minut, a wszystko to znów było kredowane na nowym róg papieru. Tak powstała księga, w której w ten sposób [przez niego] nie skreślono ani jednego słowa „...
W pewnym momencie pojawił się Suslova i błagał Rozanova, aby wrócił do domu: „Wygląda na to, że całe miasto znało nasze skandale i konsultowałem się ze wszystkimi (tj. Z krewnymi), jak najlepiej żyć, jaka jest metoda„ osoby zamężnej ”; więc to byłaby prawda, zamęczyliśmy się do grobu ... ”
Ostatni skandal
Ale rozwiązanie wciąż nadeszło. Suslova miała przyjaciółkę w Moskwie, Annę Osipovna Garkavi, poślubiła Goldovskaya. Z kolei Anna Osipovna miała pasierba, studenta prawa Onisim Borisovich Goldovsky. Pewnego dnia latem 1886 r. Susłowa zaprosiła Onisima Borisowicza do pozostania w Briańsku. Tutaj z jednej strony Goldovsky zaprzyjaźnił się z Rozanovem. Wasilij Wasiljewicz nazwał Goldowskiego swoim „duchowym synem” i przypomniał, że „(bezinteresownie) poprawił całą… książkę„ O zrozumieniu ”i rozdał ją do sklepów na zlecenie”.
A Goldowski zakochał się także w córce księdza księdza cerkwi Briańsk Gorny-Nikolskaya, Aleksandrze Pietrownej Popowej, studentce fortepianu w St.
Ale wściekła Apollinaria spojrzała na Goldowskiego. Był całkiem w jej guście - i młody jak Rozanow i południowiec jak Hiszpan, do którego Susłowa uciekła z Dostojewskiego. Apollinaria w końcu zostawiła męża samego ze swoją książką - i wlokła się w towarzystwie młodych ludzi „do lasu lub na pole” lub na „wielką wycieczkę łodzią do klasztoru Svensky” ... Ale furia Briańska nie spotkała się wzajemność z moskiewskim gościem - i zaczęła swoją zwykłą piosenkę.
Kiedy Goldowski odszedł, napisała do matki podły list o muzycznym kapłaństwie, że Aleksandra Pietrowna była „jedną z tych dziewic, które potrafią kochać tylko w łóżku”. To nie przyniosło efektu, a Suslova osiodłała swoją ulubioną łyżwę, bajkę o kazirodztwie. Powiedziała ojcu Goldowskiego, że Onesimus rzekomo miał związek… ze swoją macochą Susłowską, czyli dziewczyną. Taktowny papa Goldovsky nawet nie zdenerwował syna i nie pokazał mu listu z tym błotem.
A teraz, w „dzikiej furii” z faktu, że zemsta się nie powiodła, Susłowa ukradł list Goldowskiego od Rozanowa „gdzie on, o zamieszkach na uniwersytecie, źle mówił o początku panowania” Aleksandra III i przekazał list do Moskwa, do wydziału żandarmerii. Biedny Goldovsky trafił do więzienia na kilka miesięcy. Susłowa i to nie wystarczyło. Zaczęła domagać się, aby Rozanov pisał do Goldowskiego pod jej dyktando „listy o nikczemnej treści”. Odmówił, ale został zmuszony do złożenia Susłowej obietnicy, że nigdy nie zobaczy Goldowskiego.
Kiedy jednak przejeżdżał przez Moskwę, Rozanov nie mógł się oprzeć i wezwał Goldowskiego do hotelu, aby dowiedzieć się, jak Moskali kupują książkę O zrozumieniu. Kupili, muszę powiedzieć, źle - 19 egzemplarzy w ciągu trzech lat... Przypadkowym świadkiem spotkania Rozanowa z Goldowskim stał się znajomy Niżnego Nowogrodu Susłowej. Opowiedział mściwej żonie o złamaniu zakazu przez jej męża. „Kiedy z kolei pojechała z ojcem na randkę do Niżnego, już napisała do mnie gorączkowy list z Moskwy (a ja towarzyszyłem jej na dworzec i w ogóle wyjechała spokojnie), żebym mógł jej posłać, itp. Nigdy więcej jej nie widziałem” – wspomina Rozanov.
W teczce osobowej Rozanowa, przechowywanej w Archiwum Państwowym Obwodu Briańskiego, znajduje się petycja skierowana do inspektora Progimnazjum Briańskiego II 1887 Z innego dokumentu dowiadujemy się, że 30 czerwca 1887 r. Rozanow był z ojcem- teść, kupiec Prokopy Susłow, w Niżnym Nowogrodzie. Prawdopodobnie do zerwania między małżonkami doszło na przełomie maja-czerwca 1887 r., a Rozanow udał się do Niżnego, aby zwrócić żonę.
Wasilij Wasiljewicz na próżno wierzył, że w innym mieście możliwe będzie spotkanie z żoną i przeniósł się z Briańska do Jelca. Rozanow opuścił Briańsk w sierpniu 1887 r. martwy moralnie: „Było jasne… że umieram, że nie jestem potrzebny, że w końcu jestem rozgoryczony… że umieram cały, może w rozpuście, w kartach, a raczej , w jakimś żałosnym kurzu powiatowym, pisząc tylko swoje „O zrozumieniu”, z którego wszyscy się śmiali ... ”
Tymczasem Briańsk rozstał się niejako po ojcowsku z przyszłym wielkim filozofem (przemiły I. I. Penkin był zajęty): asesor kolegialny Rozanow otrzymał 100 rubli na przeprowadzkę do Jelca i został zapisany w marcu 1888 r. Do rezerwy wojskowej ...
Nawiasem mówiąc, Goldovsky w końcu poślubił literatkę, która była od niego o siedem lat starsza. Wygląda na to, że małżeństwo było udane, ale żona przeżyła męża o sześć lat ...
Przewodniczący progymnazjum
Teraz pozostaje powiedzieć o progymnazjum, któremu przewodniczę. Sama pozycja nie ma tu wiele wspólnego z uczniami. Musiałem ich lepiej poznać dopiero podczas organizacji wieczoru, który odbył się 6 grudnia na rzecz rannych i rezerwowych (był to pierwszy tutaj płatny wieczór charytatywny, w którym studenci mogli uczestniczyć jako wykonawcy). Musisz mieć więcej do czynienia z kadrą nauczycielską. Uczęszczałem też na lekcje, po których udzieliłem nauczycielom wskazówek. Lekcje okazały się słabe tylko z nowo zatrudnionym nauczycielem języka rosyjskiego. Mimo genialnego dyplomu z wyższych kursów dla kobiet, ona, jak mówią, nawet nie umie zrobić kroku. To oczywiście nie jej wina, ale dziwna sytuacja, że w naszych wyższych uczelniach, kształcących nauczycieli szkół średnich, nie zwraca się uwagi na praktyczne przygotowanie do działalności pedagogicznej.
Dlatego musiałem jej udzielić całej serii dość elementarnych instrukcji metodologicznych i dostarczyć jej kilka podręczników metodologicznych. Ale to, co najbardziej szkodzi nauczaniu, to biurokratyczny porządek, który tak mocno panuje w naszym wydziale. Teraz musiałem zapoznać się z tymi rozkazami na własne oczy. Dzięki zwykłemu zamieszaniu w kancelarii syndyka (w wyniku czego sam od jesieni prawie straciłem miejsce), w samym tylko progymnazjum w ciągu zaledwie pół roku były już dwa przypadki powołania dwóch osób na to samo stanowisko . Po pierwsze, oprócz nauczyciela historii, który został powołany na to stanowisko, na to samo stanowisko został powołany inny, choć ten ostatni został przedstawiony tylko z geografii. Bezsensowna i szkodliwa biurokracja jeszcze wyraźniej przejawiała się w mianowaniu nauczyciela języka rosyjskiego. 15 sierpnia szefowa, która wcześniej uczyła się rosyjskiego, poprosiła o wyznaczenie kogoś innego na jej miejsce. A 16-tego nominowała na to stanowisko niejakiego pana P-th, bardzo inteligentnego i doświadczonego nauczyciela. A te dwie kartki o tym samym poszły różnymi drogami i… nawet się nie spotkały. Od 16 sierpnia rozpoczęła się korespondencja w sprawie pana P-y. Zażądali od niej petycji, potem pieczątki na petycję, zapytali gubernatora o jej wiarygodność, tam też „prowincja poszła pisać”. W wyniku pierwszego referatu (z dnia 15 sierpnia) sam okręg zaczął szukać kandydatów, znalazł jedną i mianował ją od 1 października. W listopadzie przyjechała do nas (to ta sama niedoświadczona uczennica K-na, o której pisałam) i studiowała przez cały drugi kwartał. A pod koniec grudnia otrzymaliśmy w okręgu zaświadczenie o wiarygodności P. i tam, wcale nie zawstydzeni, wyznaczyli ją do nas, choć jej miejsce już dawno zajęto. Teraz jest korespondencja na ten temat. I w wyniku tej całej tej urzędniczej biurokracji zamiast doświadczonej dostaliśmy nauczycielkę niedoświadczoną (zresztą pierwszą trzeba było „wypisać” i zapłacić za biegi, druga i tak tu mieszka). P-I zresztą, w związku z nominacją jej kandydatury na stanowisko nauczyciela, musiała powstrzymać wszczętą przez siebie petycję o otwarcie własnej szkoły iw ten sposób została z niczym. Jeszcze gorzej jest z rysunkiem, którego nauka jest kompletnie zaburzona przez nasz zwykły hamulec - niezawodność. Od jesieni do nauczania został przyjęty jego młody artysta, który z umiejętnością i miłością zabrał się do pracy. Ale był zaangażowany tylko tak długo, jak długo była korespondencja o jego wiarygodności. Pod koniec pierwszego kwartału nagle nadeszła gazeta, że według gubernatora „nie można go tolerować w służbie pedagogicznej”. Po co pytasz? Do jakiego rodzaju wywrotowej działalności? Okazało się, że kilka lat temu ten młody człowiek (wtedy jeszcze całkiem młody) był na maskaradzie w kostiumie przedstawiającym „wolność słowa” (zamek na ustach). A to okazało się wystarczające, aby na zawsze zamknąć pole działalności pedagogicznej dla młodego artysty. Okazał się niebezpieczny nawet jako nauczyciel sztuki! I w tym czasie to on, ze swoim zwykłym zapałem, zajmował się dekoracyjną częścią wieczoru patriotycznego organizowanego przez progymnazjum. Jego siostra zdała egzamin pielęgniarski, aby iść na wojnę. A jego kuzyn zmarł nieco później w Prusach, śmiercią bohatera. A to wszystko w oczach naszego wydziału przeważyło coś w rodzaju kostiumu maskarady, w oczach tego ultrapatriotycznego wydziału, który nawet teraz, w środku wojny z Niemcami, zdołał mianować von G-manna naszym opieka!
Ta znana „niezawodność” wyrządziła wiele szkód organizacji rady powierniczej w gimnazjum, ponieważ nawet z siedmiu honorowych obywateli wybranych na członków, jeden okazał się nieakceptowany podczas dochodzenia. Co więcej, tylko ten, z którym wiązano szczególnie duże nadzieje jako aktywny i wpływowy członek w sferach handlowych. Zamiast niego musiałem wybrać innego członka, który nie był tak odpowiedni na to stanowisko, na przewodniczącego rady powierniczej. A wszystko poszło, jak mówią, „przez kikut pokładu”. Tymczasem sytuacja finansowa gimnazjum jest bardzo krytyczna. Pomimo konieczności utworzenia pro-gimnazjum w lokalnym mieście uznanym przez sam powiat, nowo otwarte pro-gimnazjum nie otrzymuje ani grosza ze skarbca. Miasto, ograniczone budżetem i wydane na wojnę, też nic nie daje. A żeńskie liceum jak zwykle ożywa, jak jakiś pasierb. Za kilka lat, gdy biznes się rozwinie (o ile nie zginie), być może skarbiec będzie dawał jakieś tysiąc lub dwa tysiące rocznie, za co nie da się nawet wynająć samych ścian. W międzyczasie musisz się bez niego obejść. Od razu podniesiono czesne do 75 rubli rocznie (w gimnazjum męskim tylko 40 rubli). Ale nawet w tych warunkach był ogromny deficyt. Będziemy musieli żebrać u bogatych kupców, wybierać ich na honorowych powierników, urządzać różne rozrywki, wyprzedaże itp. Ale i to nie wystarczy. Koszty muszą być ograniczone do minimum. Pensje nauczycieli ustalane są według żebraczej stawki (40–45 rubli każda, nawet dla osób z wyższym wykształceniem i wieloletnią praktyką). A szefowa, sekretarz rady pedagogicznej i ja zgodziliśmy się pracować w tym roku zupełnie za darmo (szefowa dodatkowo za darmo będzie uczyć rysunku i kaligrafii). Przy takiej pracy kobiet trzeba utorować drogę dla edukacji kobiet! I pomimo tego, że skarb państwa płaci tylko za edukację podstawową kobiet, a całe szkolnictwo średnie i wyższe dla kobiet tworzone jest nakładem prywatnym, liczba studentek rośnie i rośnie, a nawet w naszym mieście, z jedną i jedną połowa gimnazjów męskich (szkoła realna i 5 klas gimnazjum męskiego), otwarto już trzecie żeńskie gimnazjum.
Święta szybko minęły i dzisiaj znów znaleźliśmy się na zajęciach. Po wakacjach uczniów nie jest łatwo się trząść, a zwłaszcza dzisiaj, kiedy wielu bawiło się do drugiej nad ranem wieczorem w prawdziwej szkole. Dlatego nie zapytałem dzisiaj uczniów. W trzeciej klasie męskiego gimnazjum wyjaśniał nową zasadę, w piątej mówił o pieśniach. W ósmej klasie żeńskiego gimnazjum po raz pierwszy odczytał na głos dary, które ósmoklasiści otrzymali z wojny. A potem zaczęli dyskutować o programie charytatywnego (na potrzeby wojny) wieczoru, który rozpoczynali. Do klasy została też wezwana pani dyrektor i obie lekcje, nie wychodząc z klasy, spędziłam na rozmowach na ten temat. Nie trzeba żałować utraconych z tego powodu lekcji, skoro uczniowie wyglądali na bardzo zmęczonych po świętach, a zwłaszcza po wczorajszym wieczorze, w którym niektórzy brali czynny udział. Co więcej, wszystkie te wojenne przedstawienia, spotkania itp., na które studenci są teraz przyjmowani i w których uczestniczą z całym charakterystycznym zapałem, są dla nich nie mniej ważne w sensie edukacyjnym niż wszystkie pedagogiki książkowe.
Wojna wniosła do życia prywatnego wiele trudnych, tragicznych rzeczy.
Ale podburzyła całe społeczeństwo, zrzuciła z niego apatię ostatnich lat i połączyła rozproszone byty ludzkie w żywy organizm społeczny, ustała epidemia samobójstw, bo serca już biją zgodnie i żywe prądy znów łączą cały kraj . A nasza młodzież, która w zeszłym roku była tak zdenerwowana każdą drobnostką, pełna rozczarowania i bliska samobójstwa, teraz poczuła się częścią wielkiej całości. Instynkt społeczny znów się obudził. I te same uczennice, które jeszcze nie tak dawno nie wiedziały, co zrobić ze swoimi młodymi siłami, teraz znalazły dla siebie punkt zastosowania i same zaczynają wychowywać się na ławce szkolnej jako obywatelki. Miło to widzieć, ale szkoda, że tylko takie wyjątkowe, krwawe wydarzenia na chwilę kierują naszą szkołę i życie w kierunku, który powinien być dla niej normalny.
Zajęcia znów się rozpoczęły, wkrótce pojawią się zeszyty i znowu my, filolodzy, nie będziemy musieli robić nic obcego poza sprawdzaniem ich.
Nowa obsada placówek oświatowych dla mężczyzn, poprawiając sytuację materialną nauczycieli, nie zlikwidowała jednak anomalii, jaką filologowie wykonujący co najmniej podwójną pracę w porównaniu np. z historykami, geografami czy przyrodnikami otrzymują tyle samo co te (za zeszyty w języku rosyjskim otrzymają nie więcej niż 100 rubli rocznie, a nawet czteroprocentowe odliczenie z tego). W efekcie filolodzy znajdują się w gorszej sytuacji zarówno pod względem ilości pracy, jak i materiału. Oto historyk, który przez dwa lata uczył rosyjskiego i od czasu do czasu wyraża zadowolenie, że w końcu pozbył się zeszytów. Mając zwykłą liczbę lekcji, jest całkowicie wolny w domu, dużo czyta i nawet nie wie, gdzie spędzać wolny czas, przez co nie ma nic przeciwko brania prywatnych lekcji dla siebie. Ale filolog jest moim zastępcą w gimnazjum żeńskim. Otrzymując znacznie mniej, jest strasznie obciążony pracą i choć potrzebuje pieniędzy, nie może wziąć ani jednej prywatnej lekcji, bo nie ma wolnego czasu. Ucząc jakiejkolwiek historii, wcale nie jest trudno podać maksymalną liczbę lekcji, jaka jest przewidziana w nowych stanach (18 z korepetycjami w klasie i 24 bez), a nauczyciele zwykle starają się uchwycić ich więcej. Dla językoznawcy poradzenie sobie z sześcioma klasami (24 lekcje) jest rzeczą zupełnie nie do zniesienia, ponieważ nie ma fizycznej możliwości sprawdzenia takiej liczby prac pisemnych. I dlatego my, filolodzy, nawet ze szkodami materialnymi, musimy ciąć się pod względem liczby lekcji. Na przykład, kiedy przebywam w gimnazjum męskim, marzy mi się jedno: czy dałoby się ograniczyć liczbę lekcji do dwunastu, skoro nawet szesnaście lekcji (czyli cztery lekcje) daje taką ilość pracy pisemnej, że zabiera cały mój czas i wysiłek.
Przez pomyłkę okręgu nauczycielka języka rosyjskiego przyjęta do naszego progymnazjum nadal jest obciążeniem dla placówki edukacyjnej i nie tyle uczy uczniów, ile psuje. Ma doskonały dyplom, ale zupełnie zapomniała o kursie gramatycznym i nie stara się go odnawiać w pamięci. Przez cały czas nie miała praktyki pedagogicznej (nawet w formie korepetycji). Metody Ohma również się nie sprawdziły i nie znają nawet najbardziej elementarnych sztuczek. Dlatego musisz jak najczęściej chodzić na jej lekcje i uczyć ją jak ósmoklasistkę. Dziewiątego byłem z nią w trzeciej klasie gramatyki. Cała lekcja była kompletnym nieporozumieniem. Nie mówiąc już o całkowitej nieumiejętności nauczania, widać było też skrajnie słabą znajomość gramatyki samej nauczycielki, gdyż wiele rażących błędów była przez nią systematycznie aprobowana, a niepiśmienne zwroty obwieszane były na tablicy bez żadnej korekty. Musiałem wziąć zeszyt i pisać na zajęciach, a kilka razy musiałem nawet interweniować i wytykać, że się rozbierają i piszą niepoprawnie.
Po lekcji przedstawiłem nauczycielce wszystkie moje uwagi i przekazałem jej szereg wskazówek metodycznych. Kiedy później zgłosiłem swoje wrażenia przewodniczącemu progymnazjum, powiedziała, że wcześniej słyszała od uczniów, że pan K-na nie wyjaśnił wielu rzeczy we właściwy sposób i zaczęła nalegać, abym zasugerował, aby K-na -noy, w interesie interesu, złóż petycję o rezygnację, żeby zrobić miejsce dla pana N-tego, zamiast tego skończyła. Początkowo skłaniałem się do tego samego pomysłu, ale kiedy zacząłem osobiście rozmawiać z K-ną, to informując o sugestii szefowej, z mojej strony zasugerowałem, aby złożyła wniosek o przeniesienie do literatury w wyższych klasach niektórych gimnazjum, a jeśli przeniesienie nie nastąpi, to pracuj do końca roku. Wczoraj znów byłam na jej lekcji i okazało się, że wzięła pod uwagę moje polecenia i teraz uczy dużo lepiej. Dlatego chociaż złożyła wniosek o przeniesienie, teraz waham się wysłać go w nadziei, że będzie lepiej. Ale oczywiście będzie z nią sporo kłopotów.
Już 1 lipca uchwalona została nowa ustawa o radach powierniczych, znacznie rozszerzająca ich kompetencje (prawo do reprezentacji w radzie pedagogicznej, na lekcjach i na egzaminach, prawo do sprawowania nadzoru nad częścią oświatowo-wychowawczą, prawo do nominować i odwoływać całą kadrę pedagogiczną i wychowawczą, nie wyłączając i przewodniczącego rady pedagogicznej, prawo do odwołania się od decyzji okręgu do ministerstwa), jednocześnie placówki oświatowe w ogóle uzyskują pewną samodzielność, a placówki pedagogiczne Rada ma swoich przedstawicieli w radzie powierniczej, a zatem może wpływać zarówno na ekonomiczną, jak i administracyjną część placówki oświatowej. Zgodnie z dokładnym znaczeniem tej ustawy, wszystkie gimnazja i progimnazja żeńskie, utrzymywane ze środków prywatnych, które pojawiły się po jej opublikowaniu, podlegają temu prawu, a te, które istniały wcześniej, mogą je zaakceptować lub pozostać na dawnym stanowisku. Ale Ministerstwo, patrząc z ukosa na ten liberalny pomysł Dumy, stara się ograniczyć jego użycie lub nawet całkowicie go unieważnić, co, co prawda, ułatwia obojętność samego społeczeństwa. Rady powiernicze obu gimnazjów nawet nie jąkają się na temat przekształcenia na podstawie nowej ustawy. Naczelnik gimnazjum, nie znając tego prawa, wysłał członków rady nadzorczej do zatwierdzenia do okręgu (zgodnie z nowym prawem nikt ich nie zatwierdza), a okręg bez wahania odrzucił nawet jednego z nich na podstawie niekorzystnych informacji z policji. I na moją prośbę do okręgu o zastosowanie tego prawa do gimnazjum - „bez odpowiedzi, bez pozdrowień”.
W męskiej sali gimnastycznej stosunki dopiero zaczynały się poprawiać, znowu zdarzył się nieprzyjemny incydent, i znowu z tym samym czwartoklasistą B-vy, z którym była historia w tym kwartale. Nawet podczas przerwy spokojnie z nim rozmawiałam, pytając, jaki taniec tańczy wieczorem w gimnazjum dziewczyny, kto jeszcze tańczy i tak dalej. Na mojej lekcji znalazł się na czyimś biurku i wkrótce zaczęła się rozmowa między nim a sąsiadem. Zatrzymałem ich żartobliwym tonem: „Czy uważasz, że T. nudzi się bez S-va i trzeba go zajmować?” Po chwili rozmowy zostały wznowione. Potem zadzwoniłem do obu, nie mogli nic odpowiedzieć, nie mogli nawet powiedzieć, o co pytają. Potem dawałem je jeden po drugim i sadzałem na różnych biurkach. Po lekcji B-v nagle zwrócił się do mnie z prośbą, na którą otrzymali jednostki, o odpowiedź lub o uwagę. Odpowiedziałem: „Możesz mówić, co chcesz, bo też nie udzieliłeś odpowiedzi”. Bv zaczął się temu sprzeciwiać i na koniec zażądał, abym wskazał w dzienniku, do czego dokładnie zostały umieszczone jednostki („Musisz wyjaśnić…”). Uznając taki ton za całkowicie nie do przyjęcia, przerwałem dalsze rozmowy z B. i oświadczyłem, że zapiszę go na konduktor, co uczyniłem. Kiedy potem wyszedłem z pokoju nauczycielskiego, B-v dogonił mnie, pomyślałem, czy to w celu przeprosin, ale nie ma takiego szczęścia. Zapytał niegrzecznym tonem, czy to zapisałem, B-v zażądał, abym pozwolił mu poprowadzić to nagranie, ponieważ w tamtym kwartale rzekomo zapisałem je niepoprawnie. Oburzony nowymi wybrykami B-v wróciłem i dodałem jego nowe oświadczenie do mojego wpisu. Potem poszedłem do gimnazjum dla kobiet i nie wiedziałem, jak zareagowali na to moi koledzy, ale sam byłem bardzo zdenerwowany, ponieważ B-va miał już potrójne zachowanie w tym kwartale, a teraz sprawa może zakończyć się zwolnieniem. Reżyser, który przyszedł na konferencję, również był najwyraźniej zdenerwowany. Po konferencji chciał ze mną porozmawiać o tym incydencie. Ze swojej strony, nie chcąc zamieszania z jego zwolnieniem, postanowił ukarać B-va karą w celi na pięć godzin. Ale z jego rozmowy wyszło na jaw kilka szczegółów dotyczących stosunku moich kolegów do mnie. Nie mówiąc nic do mnie osobiście, obgadywali dyrektorowi, że uczniowie kiepsko siedzą na moich lekcjach i nie radzę sobie z dyscypliną.
Przy tej okazji musiałam mu wytłumaczyć, że nie jestem zwolennikiem martwej dyscypliny, żeby uczniowie całą lekcję siedzieli jak jakiś idol, ale z drugiej strony nie zostawiam ich figli, rozmów, itp. bez uwagi, co świadczy chociażby o dzisiejszym zajściu. Poe, wyrzucając mi, że jestem zbyt miękki, jednocześnie reżyser wydawał się nie mieć nic przeciwko zarzucaniu mi zbytniej surowości, gdyż radził mi podciągać uczniów nie od razu, ale stopniowo. Więc teraz nie wiem, jak się zachować. Nie wpływanie na różne miary dotkliwości G-ów oznacza ich całkowite rozwiązanie, a jeśli działają, to powstają różne nieprzyjemne incydenty, w których zarówno koledzy, jak i reżyser widzą moją winę.
Z książki Pilot polarny autor Wodopjanow Michaił WasiliewiczPrzewodniczący rady wiejskiej Front przeszedł między Tułą a Orelem. Poleciałem z lotniska pod Moskwą na linię frontu. Pogoda dopisała, wiał wiatr i bardzo szybko dotarłem do celu. Dwie godziny później wracałem już do swojej jednostki, tym razem było dużo latania
Z książki O Feliksie Dzierżyńskim autor Autor nieznanyPRZEWODNICZĄCY VChK, OGPU Jestem w samym ogniu walki. Życie żołnierza, który nie ma odpoczynku, bo musimy ratować nasz dom. F.
Z księgi Semenova-Tyan-Shansky autor Aldan-Siemionow Andriej IgnatiewiczROZDZIAŁ 23 WICEPRZEWODNICZĄCY Był rok 1873. W styczniowy wieczór sanie i wozy podjeżdżały pod wejście do domu w pobliżu mostu Czernyszewa. Generalne płaszcze, cywilne płaszcze, ciężkie futra wlewały się przez frontowe drzwi. Członkowie Towarzystwa Geograficznego rozebrali się i pospieszyli do sali konferencyjnej. Jeden
Z książki Mao Zedonga - Wielkiego Pilota autor Szevelev Władimir Nikołajewicz2. Przewodniczący Mao Od 1945 roku rozpoczyna się nowy etap w politycznym i życiowym przeznaczeniu Mao Zedonga. Wreszcie w jego rękach cała władza w partii. To była prawdziwa i potężna siła. W partii jest 1 mln 200 tys. ludzi, w regularnej armii 910 tys. bojowników, w milicji – 2
Z książki Człowiek, który nie znał strachu autor Kitanovic BrankoPrzewodniczący zabity Po uprowadzeniu generała von Ilgena wśród Niemców i ich sługusów wybuchła prawdziwa panika. Wszystkie drogi z Równego były zablokowane przez potrójny pierścień strażników. W mieście rozpoczęły się poszukiwania, które trwały wiele dni.Zagadką pozostaje, jak Kuzniecow,
Z książki Szelepin autor Mlechin Leonid MichajłowiczPRZEWODNICZĄCY KOMITETU BEZPIECZEŃSTWA PAŃSTWOWEGO Pierwszym przewodniczącym utworzonego na początku 1954 r. Komitetu Bezpieczeństwa Państwowego przy Radzie Ministrów ZSRR został generał-pułkownik Iwan Aleksandrowicz Sierow. Kwestia ta została rozstrzygnięta na posiedzeniu Prezydium KC 8 lutego 1954 r.
Z książki Ogień w oceanie autor Iosseliani JarosławPRZEWODNICZĄCY AUCCTU Leonid Iljicz Breżniew nie miał wykształcenia, ale był wytrawnym bojownikiem politycznym i mistrzem intryg aparatowych. Był niedoceniany. Breżniew miał smykałkę do ludzi. Wiedział dokładnie, kto jest za nim, a kto przeciwko niemu. „My, młodsi, byliśmy łatwowierni”.
Z książki Minister Niesamowitego Przemysłu autor Szokin Aleksander Iwanowicz Z książki Filozof z papierosem w ustach autor Ranevskaya Faina GeorgievnaPrzewodniczący Rady Gminy W Lahiri długo i niecierpliwie oczekiwano wiosny. Kiedy przyjechała, ludziom wydawało się, że usunięto z nich kamienną płytę, która napierała na nich przez wiele miesięcy.Bliska odległość do szerokich krajów ułatwiała życie w zimie. W naszym domu były takie udogodnienia, o których my
Z księgi Swierdłowa. Okultystyczne korzenie Rewolucji Październikowej autor Shambarov Valery EvgenievichPrzewodniczący Komitetu Państwowego Rosnące znaczenie elektroniki radiowej dla gospodarki narodowej, zwłaszcza w związku z pojawieniem się urządzeń półprzewodnikowych, ogłoszono na Nadzwyczajnym XXI Zjeździe KPZR (27.01–02.59) podczas zatwierdzania danych kontrolnych dla rozwoju
Z książki Powrót do siebie autor Uljanow Michaił AleksandrowiczKolumb, przewodnicząca lokalnego komitetu Faina Georgievna, w swoim dzienniku opisuje smutny i zabawny incydent, który przydarzył jej się na Krymie podczas wojny domowej. Tytuł sztuki
Z książki Rok z życia Bluchera autor Aleksiejew Dawid Grigoriewicz Z książki Czas Putina autor Miedwiediew Roj AleksandrowiczPrezes Wagin i jego kołchoz Tę samą straszliwą dewastację, która została poddana ludowemu rzemiosłu, ucierpiało chyba tylko rolnictwo, a raczej chłopstwo. Najbardziej bezwzględnie wykorzeniono chłopstwo ze swoimi tradycjami i obyczajami.
Z książki Życie codzienne staroruskiego gimnazjum autor Shubkin Nikołaj FeoktistowiczPRZEWODNICZĄCY KOMITETU REWOLUCYJNEGO... TOWARZYSZ BLYUKHER JEST JEDNYM Z NAJWAŻNIEJSZYCH ŻOŁNIERZY REWOLUCJI. UTALENTOWANY LIDER-STRATEG. JEGO BIOGRAFIA: ROBOTNIK MOSKWA, ŻOŁNIERZ RANNY NA FRONCIE NIEMIECKIM, BOLSZEWIK, PRZEWODNICZĄCY KOMITETU I RADY CZELABIŃSKIEJ REWOLUCJI, UCZESTNICZYŁ TRZY RAZY
Z książki autoraPrzewodniczący Lensowietu i jego doradca Po wygraniu wyborów do Leningradzkiego Sowietu i otrzymaniu tu 240 z 380 mandatów, Leningradzki „Front Ludowy” niemal natychmiast rozpadł się na kilka walczących frakcji. „Demokraci” z 1990 roku byli zjednoczeni jedynie wrogością wobec KPZR.
Z książki autoraPrzewodniczący zakazuje gazet 10 listopada Znowu nowa sztuczka ze strony prezesa! Pojawiając się w pokoju nauczyciela, oświadczył swoim zwykłym, niewzruszonym tonem: „Z rozkazu władz nie powinno tu być gazet: Russkije Wiedomosti, Ruskoje Słowo, Rech,
