Aby skorzystać z podglądu prezentacji, załóż konto (konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com
Podpisy slajdów:
Przygotowanie do pracy dyplomowej w kierunku „Rozum i Uczucie” Nauczyciel języka i literatury rosyjskiej GAPOU IOC im. V. Talalikhina Lodygina A.V. Moskwa, 2016
„umysł i uczucie” Kierunek polega na myśleniu o rozumie i uczuciach jako dwóch najważniejszych składnikach wewnętrznego świata człowieka, które wpływają na jego aspiracje i działania. Rozum i uczucie można rozpatrywać zarówno w harmonijnej jedności, jak iw złożonej konfrontacji, która stanowi wewnętrzny konflikt osobowości. Temat rozumu i uczucia jest interesujący dla pisarzy różnych kultur i epok: bohaterowie dzieł literackich często stają przed wyborem między nakazem odczuwania a podpowiadaniem rozumu.
Umysł Umysł Umysł Rozum Zdrowy rozsądek Intelekt Rozumowanie Umiejętności myślenia Umiejętność odczuwania prawdy 1. Najwyższy poziom aktywności poznawczej człowieka, zdolność logicznego i twórczego myślenia, uogólniania wyników wiedzy. // Produkt aktywności mózgu wyrażony w mowie. 2. Umysł, intelekt (przeciwieństwo: uczucie). // Zdrowy rozsądek. Wrażenie Wrażenie Emocja Impuls duszy Doświadczenie Pasja Skłonność serca Pociąg Zauroczenie 1. Zdolność żywej istoty do odbierania zewnętrznych wrażeń. 2. Sam proces odczuwania, postrzegania czegoś. 3. Stan psychofizyczny istoty żywej, czego doświadcza, odczuwa, co zawiera się w treści jej życia duchowego. 4. otwarte Miłość doświadczana przez Kemla. komuś // Podniecenie, uniesienie, impuls.
Powód Uczucie Osoba może być: niewrażliwa, niewrażliwa, racjonalna, rozważna, przejrzysta, świadoma, wyrozumiała, silna wola, myśląca, samolubna, rozsądna, dalekowzroczna, wykształcona. Osoba może być: Dotykająca, wrażliwa, wrażliwa, sentymentalna, wrażliwa, otwarta, wrażliwa, wrażliwa, emocjonalna, szczera, odurzona, łatwo zraniona.
Odcinki Theme Works Co to znaczy mieć szlachetne uczucia? Jakie są prawdziwe uczucia? Jaka jest siła ludzkiego uczucia? Yu.M. Nagibin „Stary Żółw” A.I. Kuprin „Olesya” Eduard Asadov „Ballada o nienawiści i miłości” Chłopiec doznał szlachetnych uczuć, gdy obudził się z poczuciem odpowiedzialności za drugiego. Udało mu się naprawić swój błąd: wrócił do domu Maszy. Olesya szczerze i głęboko kocha Iwana Timofiejewicza - to jej niesamowita siła. Dzięki sile swojej miłości jest w stanie poświęcić swoje przekonania dla Iwana Timofiejewicza: Olesya idzie do kościoła przekonana, że jest czarownicą. Uczucia, które tworzą i niszczą Yu.M. Nagibin „Stary Żółw” A.I. Kuprin „Olesya” I.A. Goncharov „Oblomov” F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara” Destrukcyjne uczucie. Namiętne pragnienie posiadania małych zabawnych żółwi doprowadziło chłopca do tego, że bez żalu sprzedał starego żółwia, prawdziwego przyjaciela. To samolubne uczucie wynikało z tego, że słyszał i widział tylko swoje pragnienia, swoje „chcę”. Twórcze uczucie. Niespodziewanie rozbudzone poczucie odpowiedzialności za życie starej Maszy, wstyd za zdradę przyjaciela, który cię potrzebuje, prowadzi chłopca do odważnej i ważnej decyzji: za wszelką cenę zwrócić starego żółwia do domu.
Odcinki Theme Works Kiedy umysł staje się niebezpieczny? Czy rozum jest szczęśliwym darem człowieka czy jego przekleństwem? IA Bunin „Piękno” M.E. Saltykov-Szchedrin „Mądry skryb” F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara” A.S. Griboedov „Biada dowcipu” Beauty, druga żona urzędnika, miała „ostry” wygląd, wszystko zauważyła, rozsądnie podchodziła do rozwiązania wszelkich problemów. I równie rozsądnie, spokojnie, nienawidziła syna urzędnika z pierwszego małżeństwa. Udawała, że nie ma go w domu, przeniosła go najpierw do spania na kanapie, a potem na podłodze. Efektem takiego rozsądnego podejścia było samotne życie małego siedmioletniego chłopca odizolowanego od całego domu. Wizerunek A. Chatsky'ego. Sprytny, ale nie potrzebny społeczności Famusa. Wyjazd z Moskwy „Powóz dla mnie, kareta” Co jest ważniejsze: rozsądek czy uczucie? Czego słuchać: umysł czy serce? IA Bunin „Ciemne zaułki” A.I. Kuprin „Pojedynek” I. S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” F.M. Dostojewski „Zbrodnia i kara” (druk) L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” Jurij Aleksiejewicz Romaszow idzie do Nikołajewów każdego wieczoru, chociaż wie, że tam na niego nie czekają i nie stoją na ceremonii w jego obecności, ale aby jeszcze raz zobaczyć Shurochkę (Aleksandra Pietrowna), aby popatrzeć jej podczas robótek ręcznych jest nad nim siły. Romaszow gotów jest znieść wstyd, choćby po to, by poczuć mocny i pieszczotliwy uścisk słodkiej kobiecej dłoni: wszedł w ten czarujący uścisk swoją duszą. Jurij Aleksiejewicz za każdym razem odczuwał dotkliwe poczucie wstydu, słysząc kpiny sanitariuszy i czując pogardliwą postawę męża Shurochki. Epizod opuszczania Moskwy przez rodzinę Rostowów. Mamie za rozsądne podejście, bo na wózkach trzeba odebrać dziedzictwo dzieci. Natasza inaczej odbiera sytuację: „że jesteśmy jakimiś Niemcami!” i błaga, aby dać rannym wózki. Matka się wstydzi.
Odcinki Theme Works Czy można mówić o swoich emocjach? Czy trzeba dać upust uczuciom? I. A. Bunin „Udar słoneczny” L.N. Tołstoj „Wojna i pokój” F.I. Tiutczew „Och, jak śmiertelnie kochamy” Porucznik zafascynowany nową znajomością błaga ją, by zeszła na brzeg. Jest zdezorientowana, uległa perswazji, opowiada o swoich emocjach, jakby udar słoneczny przesłonił jej świadomość. Nazywa to szaleństwem: nigdy w jej życiu czegoś takiego nie było i nigdy nie będzie. Dlaczego to robi? Ta urocza kobieta jest mężatką i ma trzyletnią córkę. To zachowanie jest lekkomyślne, ale autor jej za to nie potępia. Uczucie może wybuchnąć nagle, jak zaćmienie - człowiek traci panowanie nad sobą. Ale to uczucie jest najpiękniejszą rzeczą, jaka kiedykolwiek była i będzie w życiu tych ludzi. Niech tylko chwila – to jest warte wieczności. Natasha Rostova, ulegając uczuciom do Anatola Kurakina, postanawia z nim uciec, mimo zniechęceń jej krewnych. Ten akt doprowadził ją do zerwania stosunków z Andriejem Bolkonskim. Elena Denisyeva, namiętnie zakochana w F.I. Tiutczew zadaje ciężkie ciosy losu: potępienie społeczeństwa, niemożność zostania żoną Fiodora Iwanowicza (jest żonaty), poważna choroba.
Jaka jest siła ludzkiego uczucia? Siła uczuć jest niezwykle wielka. Władza może zmienić człowieka: obudzić jego najlepsze lub najgorsze strony. Tak silnym uczuciem jest miłość (wiara, strach): wskrzesza i zabija, przebacza i nienawidzi, uduchowia i niszczy. Świat jest wypełniony mocą miłości od narodzin do śmierci: miłość macierzyńska nie zna granic, głębię uczuć między mężczyzną a kobietą trudno opisać słowami; miłość do twórczości pokazuje siłę jednostki, dla zwierząt wrażliwość i miłosierdzie. Temat ten niepokoił wiele pokoleń i nadal pozostaje ważny i znaczący w życiu każdego człowieka. Przykłady manifestacji siły ludzkiego uczucia często można znaleźć w dziełach rosyjskiej literatury klasycznej.
teza Przypomnijmy pracę A.I. Kuprin „Olesya”. Ta historia wyraźnie pokazuje siłę miłości głównej bohaterki: jej oddanie, szczerość, duchowość.
ilustracja Olesya dorastała w lesie, znała osobliwości życia na wolności, była obca drobnym problemom mieszkańców Polesia. Jej spotkanie z Iwanem Timofiejewiczem odbyło się wczesną wiosną, sama natura pobłogosławiła ich miłość. Olesya wiedziała, że ich uczucia są skazane na zagładę, że będzie musiała bardzo cierpieć, ale nie odmówiła swojej miłości, nie zamieniła jej na pokój. Magia Olesi nie polega na czarach, jak myślała, ale na niesamowitej szczerości, głębi uczuć. Znając serce jelenia swojego wybrańca, dziewczyna zaakceptowała wszystkie jego słabości, bez wyrzutów, bez potępiania. Olesya naprawdę chciała zachować swoją miłość, ale losu nie można zmienić! Decyzja podjęta przez Olesję jest godna podziwu. Poszła do kościoła, mając nadzieję na zmianę przeznaczenia, ratując w ten sposób ich uczucia. Bierze pełną odpowiedzialność. Tylko osoba o wielkiej mocy miłości może to zrobić! Niestety mieszkańcy Polesia traktowali ją niezwykle okrutnie: bili ją, smarowali smołą. Olesya jest zmuszona odejść, ale ani razu nie oskarża Iwana Timofiejewicza o cokolwiek, w jej słowach brzmi wdzięczność i wciąż miłość.
Miniwniosek Niesamowita siła miłości Olesi tkwi w zdolności do dawania, a nie brania w poświęceniu.
„Historia zwyczajna” i „Oblomov” ostatnia powieść zajmuje szczególne miejsce i jest najbardziej znana.
Krótko o powieści
Pomysł nowego dzieła sformułował Goncharow już w 1847 roku, ale na ukazanie się tej powieści, która ukazała się w całości w 1859 roku i przyniosła autorowi wielki sukces, czytelnik musiał czekać kolejne 10 lat. Cechą tej pracy jest to, że Iwan Andriejewicz po raz pierwszy w literaturze rosyjskiej rozważał życie człowieka od narodzin do śmierci. Sam bohater, jego życie jest głównym tematem pracy, dlatego nosi imię jego nazwiska - "Oblomov". Należy do kategorii „mówiących”, ponieważ jej nosiciel, „zgrzybiały fragment porodu”, przypomina nam słynnego epickiego bohatera Ilję Muromca, który leżał na piecu do 33 roku życia (kiedy spotykamy Oblomova, był również około 32-33 lat). Jednak epicki bohater po wstaniu z pieca zrobił wiele wspaniałych rzeczy, a Ilya Iljicz pozostał na kanapie. Goncharov używa powtórzenia imienia i patronimiku, jakby podkreślając, że życie toczy się w ustalonym kręgu, syn powtarza los swojego ojca.
Miłość w powieści „Oblomov”, podobnie jak w wielu innych rosyjskich powieściach, jest jednym z głównych tematów. Tutaj, jak w wielu utworach, jest to duchowy rozwój postaci. Przeanalizujmy szczegółowo miłość Obłomowa w powieści Obłomowa.
Miłość do Olgi
Rozpocznijmy naszą dyskusję od związku Ilji Iljicza z Olgą. Miłość w życiu Oblomova, krótki opis relacji między postaciami, które przedstawiamy w tym artykule, można podzielić na dwie części: uczucia Ilji Iljicza do Olgi Iljińskiej i do Agafji Matwiejewny.
Olga była pierwszą kochanką bohaterki. Uczucia do Olgi przynoszą mu szczęście, ożywiają, jednocześnie sprawiając, że cierpi, ponieważ wraz z odejściem miłości Oblomov traci chęć do życia.
Jasne uczucie do Olgi przychodzi do bohatera nagle i całkowicie go pochłania. Rozpala jego bierną duszę, dla której tak gwałtowne wstrząsy były nowością. Oblomov jest przyzwyczajony do zakopywania wszystkich swoich uczuć gdzieś głęboko w podświadomości, a miłość je budzi, ożywia do nowego życia.
Nigdy nie myśląc, że mógłby zakochać się w dziewczynie takiej jak Olga, bohater ze swoją romantyczną i pogodną duszą zakochuje się w niej namiętnie.
Czy to prawdziwa miłość?
Olga udaje się zmienić charakter Ilji Iljicza - pokonać z niego nudę i lenistwo. Ze względu na ukochaną jest gotów się zmienić: odmówić popołudniowej drzemki, od kolacji, poczytać książki. Nie oznacza to jednak, że Ilya Iljicz naprawdę tego chciał. Bohatera charakteryzuje oblomowizm, jego integralna część.
We śnie, jak wiadomo, ujawniają się pragnienia i motywy ukryte w podświadomości. Przechodząc do rozdziału, widzimy, czego ten bohater naprawdę potrzebuje. Jego towarzyszką powinna być spokojna domowa dziewczyna, ale bynajmniej nie Olga, dążąca do samorozwoju i aktywnego życia. A Oblomov pisze do niej, że „kocham” ją - nie prawdziwą, ale przyszłą miłość. I rzeczywiście, Olga kocha nie tego, który jest przed nią, ale tego, którym się stanie, pokonując swoją apatię i lenistwo. Noting ostrzega Olgę, pisze, że muszą odejść i już się nie spotykać. Jednak, jak przewidział Ilya Iljicz w swoim liście („będziesz zirytowany i wstydzisz się swojego błędu”), bohaterka zdradziła Oblomova, zakochując się w Andrieju Stolz. Czy to oznacza, że jej miłość była tylko wstępem do przyszłego romansu, oczekiwaniem prawdziwego szczęścia? W końcu jest bezinteresowna, czysta, bezinteresowna. Olga wierzy, że naprawdę kocha Oblomova.
Miłość Olgi
Ta bohaterka, która nie cieszy się zbytnim zainteresowaniem wśród dżentelmenów, z początku wydaje się nam dorosłym dzieckiem. Jednak to ona była w stanie wyciągnąć Oblomova z zamętu jego bezczynności, przynajmniej na chwilę przywracając go do życia. Stolz zauważył ją pierwszy. Żartował, śmiał się, zabawiał dziewczynę, doradzał właściwe książki, ogólnie nie pozwalał jej się nudzić. Była dla niego naprawdę interesująca, ale Andrei pozostał tylko nauczycielem i mentorem. Oblomov jednak był przyciągnięty jej głosem i zmarszczką nad czołem, w której, jego słowami, „gniazda uporu”. Z drugiej strony Olga kocha w Ilji Iljicza umysł, choć przygnieciony „wszelkimi śmieciami” i śpiący w bezczynności, a także czyste, wierne serce. Zarozumiała i bystra marzyła, by sprawić, by bohater czytał gazety, książki, opowiadał wiadomości, odkrywał prawdziwe życie i nie pozwalał mu znowu zasnąć. Oblomov zakochał się, gdy Olga zaśpiewała Casta Diva na swoim pierwszym spotkaniu z Ilyinskys. Wspominana kilkakrotnie na kartach powieści gałązka bzu, czy to na wyszyciu Olgi podczas spotkania w parku, czy też porzucona przez bohaterkę i podniesiona przez Ilję Iljicza, stała się rodzajem symbolu ich miłości.
Koniec powieści
Ale ta miłość w powieści Oblomova była dla niego przerażająca, Oblomovism okazuje się silniejszy niż tak wysokie i szczere uczucia. Absorbuje chęć tworzenia i działania - taki nieodpowiedni obraz dla Oblomova, a kochankowie są zmuszeni zakończyć związek, nie przestając się kochać. Miłość Olgi i Oblomova była skazana na porażkę od samego początku. Olga Ilyinskaya i Ilya Iljicz na różne sposoby rozumieli szczęście rodzinne, miłość, sens życia. Jeśli dla bohatera związek mężczyzny i kobiety jest pasją, chorobą, to dla Olgi jest to obowiązek. Oblomov kochał ją szczerze i głęboko, oddał jej całego siebie, ubóstwiał ją. W uczuciach bohaterki zauważalna była konsekwentna kalkulacja. Wzięła życie Oblomova w swoje ręce, zgadzając się ze Stolzem. Mimo młodości udało jej się rozpoznać w nim życzliwą duszę, otwarte serce, „gołębią czułość”. W tym samym czasie Olga podobała się świadomość, że ona, niedoświadczona młoda dziewczyna, ożywi człowieka takiego jak Oblomov. Przepaść między nimi jest nieunikniona i naturalna: są to zbyt odmienne natury. Ta historia miłosna Oblomova została w ten sposób zakończona. Pragnienie sennego, spokojnego stanu okazało się droższe niż romantyczne szczęście. Oblomov widzi ideał istnienia w następujący sposób: „człowiek śpi spokojnie”.
Nowa ukochana
Po jej odejściu bohater wciąż nie znajduje, co zrobić z uformowanym i znów leży bezczynnie cały dzień i śpi na swojej ulubionej kanapie w Petersburgu, w domu gospodyni Agafya Pshenitsyna. Przyciągnęła bohatera pełnymi gołymi łokciami, szyją i sprzątaniem. Nowa kochanka była pracowita, ale nie różniła się inteligencją („spojrzała na niego głupio i milczała”), ale dobrze gotowała i utrzymywała porządek.
Nowa Obłomovka
Przyzwyczaiwszy się do miarowego i niespiesznego rytmu życia tej kochanki, z czasem Ilja Iljicz ujarzmia impulsy swojego serca i zacznie od nowa.Wszystkie jego pragnienia, podobnie jak przed spotkaniem z Olgą, ograniczą się do jedzenia, snu, pustki rzadkie rozmowy z rzeczową Agafyą Matveevną. Kontrastuje z nią pisarka Olga: wierna, życzliwa żona, doskonała gospodyni domowa, ale nie ma wysokości duszy. Ilja Iljicz, pogrążając się w bezpretensjonalnym półwiejskim życiu w domu tej gospodyni, wydawała się wpaść w dawną Oblomovkę. Powoli i leniwie umierając w duszy zakochuje się w Pszenicynie.
Lubow Pszenicyna
Ale co z samą Agafją Matwiejewną? Czy to jest jej miłość? Nie, jest oddana, bezinteresowna. W swoich uczuciach bohaterka jest gotowa utonąć, oddać wszystkie owoce swojej pracy, całą swoją siłę Oblomovowi. Ze względu na niego sprzedała część swojej biżuterii, złotych łańcuszków i biżuterii, kiedy Tarantyev oszukał Ilję Iljicza, by płacił mu dużą sumę dziesięciu tysięcy miesięcznie. Odnosi się wrażenie, że całe poprzednie życie Agafyi Matwiejewny upłynęło w oczekiwaniu na pojawienie się osoby, którą można zaopiekować się jak syn, którą można oddanie i bezinteresownie kochać. Bohater utworu jest po prostu taki: jest miękki, miły - to dotyka kobiecego serca, przyzwyczajonego do ignorancji i chamstwa mężczyzn; jest leniwy - dzięki temu możesz się nim zaopiekować i zadbać o niego jak o dziecko.
Przed Oblomovem Pshenitsyna nie żyła, ale istniała, nie myśląc o niczym. Była niewykształcona, nawet głupia. Nie interesowało ją nic poza gospodarstwem domowym. Jednak w tym osiągnęła prawdziwą doskonałość. Agafya była w ciągłym ruchu, zdając sobie sprawę, że zawsze jest praca. Zawierał sens i treść całego życia bohaterki. To właśnie tej działalności Pszenicyna zawdzięczała fakt, że schwytała Ilję Iljicza. Stopniowo, gdy ukochana zamieszkała w jej domu, w naturze tej kobiety zachodzą znaczące zmiany. Miłość Oblomov w powieści „Oblomov” przyczynia się do duchowego wzniesienia bohaterki. Budzi przebłyski refleksji, niepokoju i wreszcie miłości. Wyraża to na swój sposób, opiekując się Ilyą podczas jego choroby, dbając o stół i ubrania, modląc się o jego zdrowie.
nowe uczucia
Ta miłość w życiu Oblomova nie miała pasji i zmysłowości, które były obecne w relacjach z Olgą. Jednak to właśnie takie uczucia w pełni odpowiadały „oblomovizmowi”. To właśnie ta bohaterka naprawiła swoją ulubioną „orientalną szatę”, której Oblomov odmówił, zakochując się w Oldze.
Jeśli Iljińska przyczyniła się do duchowego rozwoju Ilji Iljicza, to Pszenicyna uczyniła jego życie spokojniejszym i beztroskim, nie informując go o problemach z pieniędzmi. Otrzymał od niej opiekę, ale Olga chciała jego rozwoju, chciała, żeby komunikował się z ludźmi, pojawiał się w społeczeństwie, rozumiał politykę i dyskutował o nowościach. Bohater nie mógł i nie chciał zrobić wszystkiego, czego chciała Olga, i dlatego się poddał. A Agafya Matveevna stworzyła nową Oblomovkę w Petersburgu, opiekując się nim i chroniąc go. Taka miłość w powieści Oblomova do Pszenicyny w pełni zaspokajała jego potrzeby. Podobnie jak w rodzinnym domu Ilji Iljicza, po stronie Wyborga przez cały czas słychać było brzęk noży.
Opinia Andreya Stolza
Andrei Stolz, przyjaciel Oblomova, ta miłość w życiu Oblomova jest niezrozumiała. Był osobą aktywną, był obcy rozkazom Oblomovki, jej leniwej domowości, a tym bardziej kobiety, która stała się szorstką w swoim środowisku. Olga Ilyinskaya to ideał Stolza, romantyczny, subtelny, mądry. Nie ma w niej cienia kokieterii. Andrei oferuje Oldze rękę i serce - a ona się zgadza. Jego uczucia były bezinteresowne i czyste, nie szuka żadnej korzyści, mimo że jest niespokojnym „dealerem”.
Ilya Iljicz o życiu Stolza
Z kolei Ilja Iljicz nie rozumie życia Andrieja Stolza. Tytułowy bohater dzieła kontynuuje galerię „ludzi zbędnych”, otwartą przez M.Yu. Lermontow i A.S. Puszkina. Unika świeckiego społeczeństwa, nie służy, prowadzi bezcelowe życie. Ilja Iljicz nie widzi sensu w brutalnej działalności, ponieważ nie uważa tego za prawdziwą manifestację istoty człowieka. Nie chciał kariery biurokratycznej, pogrążony w papierach, neguje też wyższe sfery, gdzie wszystko jest fałszywe, zatwardziałe sercem, obłudne, nie ma wolnej myśli ani szczerych uczuć.
Małżeństwo Stolza i Olgi
O ile relacja między Oblomovem i Pshenitsyną jest bliska życiu, to naturalne, należy zauważyć, że małżeństwo Stolza i Olgi jest utopijne. W tym sensie Oblomov okazuje się, co dziwne, bliższy rzeczywistości niż tak pozornie oczywisty realista Stolz. Andrei wraz ze swoją ukochaną mieszka na Krymie, w swoim domu znajdują miejsce na rzeczy niezbędne do pracy, a także romantyczne bibeloty. Nawet zakochani są otoczeni idealną równowagą: namiętność opadła po ślubie, ale nie wygasła.
Wewnętrzny świat Olgi
Jednak Stolz wcale nie podejrzewa, co kryje w sobie bogactwo wzniosłej duszy Olgi. Przerosła go duchowo, bo nie dążyła uparcie do jednego konkretnego celu, ale widziała różne drogi i niezależnie wybierała, którą z nich podążać. Wybierając Stolza, chciała znaleźć równorzędnego męża, a nawet partnera życiowego, który próbowałby ją ujarzmić swoją siłą. Na początku Ilyinskaya naprawdę znajduje szczęście na jego twarzy, ale kiedy lepiej się poznają, zaczyna zdawać sobie sprawę, że w takim życiu nie ma nic szczególnego, że jest dokładnie taka sama jak wszyscy inni. Stolz żyje wyłącznie rozumem, nie interesuje się niczym innym niż biznesem.
Ślad w duszy Olgi
Miłość Olgi i Oblomova pozostawiła ogromny ślad w sercu bohaterki. Starała się kochać i rozumieć życie Oblomova, ponieważ jej życie jest miłością, a miłość obowiązkiem, ale nie udało jej się tego zrobić. Po ślubie Ilyinskaya odczuwa w swoim życiu pewne cechy dawnej sielanki Oblomova, a ta obserwacja niepokoi bohaterkę, nie chce tak żyć. Jednak miłość Stolza i Olgi to uczucia dwojga rozwijających się ludzi, którzy we wszystkim pomagają sobie nawzajem i z pewnością muszą znaleźć wyjście, aby dalej szukać własnej drogi.
Ilja Iljicz
Aby scharakteryzować głównego bohatera jako całość, a także miłość w życiu Oblomova, cytaty z tekstu można podać na różne sposoby. Szczególnie ciekawa jest następna: „Co tu za zamieszanie! A na zewnątrz tak cicho, spokojnie!”. Andrei i Olga wierzą, że jeśli spokojnie leżysz na kanapie i nie biegasz jak szalony przez życie, to na pewno jesteś leniwy i nie myślisz o niczym. Jednak takie bitwy miały miejsce w duszy Oblomova, których Ilyinskaya nie mogła sobie wyobrazić. Myślał o tak złożonych sprawach, jego myśli poszły tak daleko, że Stoltz oszalał. Ilya nie potrzebowała żony, która wpada w napady złości, ona sama nie wie, czego chce. W głębi duszy szukał towarzysza, którego pokochałby nie tylko sam Ilja Iljicz, ale który ze swojej strony zaakceptował go takim, jakim był, nie próbując go przerobić. Taka jest idealna miłość w życiu Oblomova.
Okazuje się więc, że bohater kochał Olgę szczerze, w sposób, w jaki nikt inny nie kochał i nie mógł kochać, a ona chciała go uleczyć, po czym, kiedy był z nią na tym samym „poziomie”, kochał. I Ilyinskaya drogo za to zapłaciła, kiedy Oblomov zmarł, zdała sobie sprawę, że kocha go dokładnie takim, jakim był, ze wszystkimi oczywistymi wadami.
Rola miłości w życiu bohatera
Dlatego rola miłości w życiu Oblomova była bardzo wielka. Ona, zdaniem autorki, jest najważniejszą siłą napędową, bez której nie jest możliwy ani duchowy rozwój ludzi, ani ich szczęście. Według I.A. Goncharov, miłość w życiu Oblomova była ważnym etapem jego wewnętrznego rozwoju, dlatego tak wiele miejsca poświęcono jej w rozwoju powieści.
Ludzie kierują się różnymi impulsami. Czasem kieruje nimi sympatia, ciepłe nastawienie, zapominają o głosie rozsądku. Możesz podzielić ludzkość na dwie połowy. Niektórzy ludzie nieustannie analizują swoje zachowanie, są przyzwyczajeni do myślenia na każdym kroku. Takie osoby praktycznie nie są podatne na oszustwa. Jednak niezwykle trudno jest im zorganizować swoje życie osobiste. Ponieważ od momentu spotkania z potencjalną bratnią duszą zaczynają szukać korzyści i próbują wydobyć formułę na idealną kompatybilność. Dlatego dostrzegając takie nastawienie, inni odsuwają się od nich.
Inni są całkowicie poddani wezwaniu uczuć. Podczas miłości trudno dostrzec nawet najbardziej oczywiste realia. Dlatego często są oszukiwani i bardzo cierpią z tego powodu.
Złożoność relacji między przedstawicielami różnych płci polega na tym, że na różnych etapach związku mężczyźni i kobiety zbyt często stosują rozsądne podejście lub odwrotnie, ufają sercu w wyborze sposobu działania.
Obecność ognistych uczuć oczywiście odróżnia ludzkość od świata zwierzęcego, ale bez żelaznej logiki i jakiejś kalkulacji nie da się zbudować bezchmurnej przyszłości.
Istnieje wiele przykładów ludzi cierpiących z powodu swoich uczuć. Są żywo opisane w literaturze rosyjskiej i światowej. Przykładem jest praca Lwa Tołstoja „Anna Karenina”. Gdyby główna bohaterka nie zakochała się lekkomyślnie, ale zaufała głosowi rozsądku, przeżyłaby, a dzieci nie musiałyby przeżywać śmierci matki.
Zarówno rozum, jak i uczucia muszą być obecne w świadomości w mniej więcej równych proporcjach, wtedy jest szansa na absolutne szczęście. Dlatego w niektórych sytuacjach nie należy odmawiać mądrej rady starszych i bardziej inteligentnych mentorów i krewnych. Istnieje popularna mądrość: „Mądry człowiek uczy się na błędach innych, a głupiec uczy się na własnych”. Jeśli wyciągniesz właściwy wniosek z tego wyrażenia, możesz w niektórych przypadkach upokorzyć impulsy swoich uczuć, co może niekorzystnie wpłynąć na los.
Chociaż czasami bardzo trudno jest podjąć wysiłek. Zwłaszcza jeśli sympatia dla osoby przytłacza. Niektóre wyczyny i poświęcenia są dokonywane z wielkiej miłości do wiary, ojczyzny i własnego obowiązku. Gdyby armie stosowały tylko chłodną kalkulację, z trudem wznosiłyby sztandary nad podbitymi wzgórzami. Nie wiadomo, jak zakończyłaby się Wielka Wojna Ojczyźniana, gdyby nie miłość narodu rosyjskiego do swojej ziemi, krewnych i przyjaciół.
Opcja Kompozycja 2
Umysł czy uczucia? A może coś innego? Czy rozum można połączyć z uczuciami? To pytanie zadaje sobie każdy człowiek. Kiedy stajesz w obliczu dwóch przeciwieństw, jedna strona krzyczy, wybierz umysł, druga krzyczy, że nie możesz nigdzie iść bez uczuć. I nie wiesz, gdzie iść i co wybrać.
Umysł jest w życiu rzeczą niezbędną, dzięki niemu możemy myśleć o przyszłości, planować i osiągać cele. Dzięki naszemu umysłowi odnosimy większe sukcesy, ale to uczucia czynią z nas ludzi. Uczucia nie są nieodłączne od wszystkich i są różne, zarówno pozytywne, jak i negatywne, ale to one sprawiają, że robimy rzeczy niewyobrażalne.
Czasami dzięki uczuciom ludzie wykonują tak nierealistyczne działania, że osiągnięcie tego za pomocą rozumu zajęło lata. Więc co wybrać? Każdy wybiera dla siebie, wybierając umysł, człowiek podąży jedną ścieżką i być może będzie szczęśliwy, wybierając uczucia, osoba obiecuje zupełnie inną drogę. Nikt nie jest w stanie z góry przewidzieć, czy z obranej ścieżki wyjdzie mu dobrze, czy nie, wnioski możemy wyciągnąć dopiero na końcu. Jeśli chodzi o pytanie, czy umysł i zmysły mogą ze sobą współpracować, myślę, że mogą. Ludzie mogą się kochać, ale rozumieją, że aby stworzyć rodzinę, potrzebują pieniędzy, a do tego muszą pracować lub uczyć się. W tym przypadku umysł i uczucia działają razem.
Wydaje mi się, że te dwie koncepcje zaczynają ze sobą współpracować dopiero, gdy dorośniesz. Podczas gdy człowiek jest mały, musi wybierać między dwiema ścieżkami, małemu człowiekowi bardzo trudno jest znaleźć punkty styku między rozumem a uczuciem. Tak więc człowiek zawsze stoi przed wyborem, każdego dnia musi z nim walczyć, bo czasami umysł może pomóc w trudnej sytuacji, a czasami uczucia są wyciągane z sytuacji, w której umysł byłby bezsilny.
Krótki esej
Wielu wierzy, że umysł i uczucia to dwie rzeczy, które są ze sobą całkowicie niezgodne. Ale dla mnie są to dwie części tej samej całości. Nie ma uczuć bez powodu i odwrotnie. Wszystko, co czujemy, myślimy, a czasem, gdy myślimy, pojawiają się uczucia. To dwie części, które tworzą sielankę. Jeśli brakuje co najmniej jednego ze składników, wszystkie działania pójdą na marne.
Na przykład, kiedy ludzie się zakochują, muszą się skupić, ponieważ to on może ocenić całą sytuację i powiedzieć osobie, czy dokonał właściwego wyboru.
Umysł pomaga nie popełnić błędu w poważnych sytuacjach, a uczucia potrafią czasem intuicyjnie zasugerować właściwą drogę, nawet jeśli wydaje się to nierealne. Opanowanie dwóch składowych jednej całości nie jest tak proste, jak się wydaje. Na ścieżce życia będziesz musiał stawić czoła znacznym trudnościom, dopóki sam nie nauczysz się kontrolować i znajdować właściwego aspektu tych komponentów. Oczywiście życie nie jest idealne i czasami trzeba coś wyłączyć.
Nie zawsze możesz zrównoważyć. Czasami trzeba zaufać swoim uczuciom i zrobić krok naprzód, będzie to okazja, aby poczuć życie we wszystkich jego barwach, niezależnie od tego, czy wybór jest słuszny, czy nie.
Kompozycja na temat Rozum i uczucia z argumentami.
Esej końcowy z literatury Klasa 11.
Kilka interesujących esejów
- Analiza powieści Defoe Robinson Crusoe
Orientacja gatunkowa dzieła to dziennikarski styl podróży, przedstawiony w gatunku powieściowym w postaci pełnoprawnego dzieła literackiego z odrobiną przygód kreatywności.
- Analiza historii eseju Kuprin Taper Grade 5
Bardzo podobała mi się ta historia, ponieważ wygląda jak żywa biografia sławnej osoby. I rozumiem, że to prawda. Nie wiedziałem na pewno, ale chcę w to wierzyć ...
- Kompozycja Jekateryny Iwanowny w historii Ionych Czechowa
Ekaterina Ivanovna - główna bohaterka opowiadania Antoniego Pawłowicza Czechowa „Ionych”, młoda osiemnastoletnia dziewczyna z małej szlacheckiej rodziny Turków, którą bohater odwiedza kilkakrotnie
- Rozumowanie składu Patriotyzm
Okoliczności życiowe wymagają niekiedy manifestacji takiej jakości jak patriotyzm. Patriotyzm to odpowiedzialność wobec ojczyzny, gorąca miłość do niej. To poczucie obowiązku niezbędnego każdej osobie żyjącej na Ziemi.
Ludzie dość często obiecują sobie nawzajem, dają „słowo honoru”, że przyjdą, powrócą lub spełnią. Najczęściej tak się nie dzieje. Stało się to w dzieciństwie w rozmowie ze starszymi, obiecują spełnić twoją prośbę lub sami coś oferują
Powieść Iwana Gonczarowa „Oblomov” została opublikowana w 1859 roku, niemal od razu ekscytując współczesnych pisarzowi i zainteresowanych krytyków złożonością opisywanych postaci i niejednoznacznością stawianych przez autora pytań. Jednym z motywów przewodnich powieści jest wątek miłości, który najdobitniej ujawnia obraz bohatera - Ilji Iljicza Obłomowa. Czytelnik zapoznaje się z postacią na samym początku pracy jako rozmarzona, apatyczna, leniwa osoba, która nie chce nic robić. I gdyby nie uczucie, które nagle wybuchło dla Olgi Ilyinskiej, w losie bohatera najprawdopodobniej nic by się nie wydarzyło. Miłość w życiu Oblomova do Olgi stała się punktem zwrotnym, kiedy człowiek musi wybrać: iść dalej lub zostawić wszystko tak, jak jest. Ilya Iljicz nie był gotowy na zmianę, więc ich związek zakończył się rozstaniem. Ale spontaniczne uczucia zostały zastąpione cichym, spokojnym życiem w domu Agafya Pshenitsyna, co jednak doprowadziło do przedwczesnej śmierci Ilji Iljicza.
Dwie miłości Oblomova w powieści Gonczarowa ucieleśniały dwa kobiece obrazy, dwa przykłady realizacji uczuć do ukochanej osoby i dwie ścieżki dla głównego bohatera, które miały tragiczne zakończenie. Dlaczego ani jedna kobieta nie była w stanie wyciągnąć Ilji Iljicza z bagna „Oblomovism”? Odpowiedź tkwi w charakterystyce bohaterów i priorytetach życiowych samego Obłomowa.
Obłomow i Olga Ilińska
Uczucia Olgi i Oblomova rozwijały się szybko, prawie od pierwszego spotkania postacie czuły się do siebie pociągnięte: Ilja Iljicz była zafascynowana harmonią, inteligencją i wewnętrznym pięknem Ilyinskiej, a dziewczynę pociągała życzliwość, narzekanie i czułość mężczyzna. I wydaje się, że silne uczucia, które wybuchły między bohaterami, mogą się rozwinąć i stać się pomocą w szczęśliwym życiu rodzinnym. Jednak różnice w charakterach bohaterów i odmienna wizja idealnego życia razem doprowadziły do wczesnego rozstania Oblomova i Olgi.
Ilya Iljicz widział w dziewczynie ideał kobiety „Oblomov”, zdolnej stworzyć mu spokojny domowy komfort, życie, w którym każdy dzień byłby jak inny, a to byłoby dobre - żadnych szoków, nieszczęść i doświadczeń. Dla Olgi ten stan rzeczy był nie tylko nie do przyjęcia, ale i przerażający. Dziewczyna marzyła o zmianie Obłomowa, wykorzenieniu w nim wszelkiej apatii i lenistwa, czyniąc go bystrym, patrzącym w przyszłość, aktywnym człowiekiem. Dla Olgi same uczucia stopniowo schodziły na dalszy plan, podczas gdy obowiązek i „wyższy” cel stały się liderem w związku - aby Oblomov wyglądał na jego ideał. Ale Ilja Iljicz, być może ze względu na swoją wrażliwość, a może dlatego, że był znacznie starszy od dziewczyny, jako pierwszy zrozumiał, że może stać się dla niej ciężarem, balastem, który pociągnie ją w kierunku znienawidzonego „obołomizmu” i nie będzie móc dać jej to szczęście, o którym marzy.
Relacja między Oblomovem i Olgą Iljinską była spontanicznym, ale ulotnym uczuciem, o czym świadczy choćby fakt, że spotkali się wiosną i rozstali późną jesienią. Ich miłość naprawdę była jak delikatna gałązka bzu, która, dając światu piękno, nieuchronnie zniknie.
Obłomow i Agafya Pszenicyna
Relacja między Oblomovem i Agafyą Pshenitsyną miała zupełnie inny charakter niż burzliwa, jasna, niezapomniana miłość Ilji Iljicza i Olgi. Dla bohatera opieka nad miękką, cichą, miłą i ekonomiczną Agafyą działała jak leczniczy balsam, pomagając przywrócić siłę psychiczną po tragicznym zerwaniu z Ilyinską. Stopniowo, nie zauważając tego, Oblomov zakochał się w Pszenicynie, a kobieta zakochała się w Ilji Iljiczu. W przeciwieństwie do Olgi, Agafya nie próbowała idealizować swojego męża, uwielbiała go za to, kim był, była nawet gotowa zastawić własną biżuterię, aby niczego nie potrzebował, zawsze była pełna i otoczona ciepłem i wygodą.
Miłość Agafyi i Oblomova stała się samym odzwierciedleniem złudzeń i marzeń bohatera, którym poświęcił wiele lat, leżąc na kanapie w swoim mieszkaniu. Pokój i spokój, graniczące z degradacją osobowości, całkowitym oderwaniem się od świata zewnętrznego i stopniowym umieraniem, były głównym celem życiowym bohatera, samym „rajem” Oblomova, bez którego czuł się nieudany i nieszczęśliwy, ale który ostatecznie go zrujnował .
Oblomov, Agafya i Olga: skrzyżowanie trzech przeznaczeń
Olga i Agafya w powieści „Oblomov” to dwie postacie kobiece, przeciwne autorowi. Ilyinskaya to obraz nowoczesnej, zorientowanej na przyszłość, sfeminizowanej dziewczyny, która ma na wszystko swoje osobiste zdanie, podczas gdy Pszenicyna jest ucieleśnieniem prawdziwie rosyjskiej kobiety, strażniczki paleniska, we wszystkim posłusznej mężowi. Dla Olgi miłość była ściśle związana z poczuciem obowiązku, obowiązkiem zmiany Obłomowa, podczas gdy Agafya uwielbiała Ilję Iljicza, nawet nie myśląc, że może jej się w nim nie podobać.
Miłość Oblomova do dwóch ważnych kobiet w jego życiu była również inna. Dla Olgi bohater poczuł naprawdę silne uczucie, całkowicie go obejmujące, co sprawiło, że nawet na chwilę porzucił swój zwykły, leniwy tryb życia i zaczął działać. Dla Agafyi miał zupełnie inną miłość - podobną do uczucia wdzięczności i szacunku, spokoju i nie podniecającej duszy, jak całe ich wspólne życie.
Miłość do Olgi była dla Obłomowa wyzwaniem, swoistym sprawdzianem, po którego przejściu, nawet gdyby kochankowie i tak się rozstali, mógł się zmienić, uwolnić z więzów obłomowizmu i zacząć żyć pełnym, aktywnym życiem. Bohater nie chciał się zmienić, nie chciał porzucić marzeń i złudzeń, dlatego pozostaje przy Pszenicynie, nawet gdy Stolz proponuje, że go do niej zabierze.
Wniosek
Głównym powodem zanurzenia Ilji Iljicza w „Oblomovizmie” i jego stopniowego rozpadu jako osoby nie jest nadmierna troska Agafyi, ale sam bohater. Już na początku pracy nie zachowuje się jak osoba zainteresowana otaczającym go światem, jego dusza od dawna żyje w świecie marzeń, a on sam nawet nie próbuje wrócić do prawdziwego życia. Miłość jako zmartwychwstające uczucie powinna była obudzić bohatera, uwolnić go z półsnu "Oblomova", jednak było już za późno (przypomnij sobie słowa Olgi, która powiedziała, że zmarł dawno temu). Przedstawiając miłość Oblomova do Olgi, a następnie do Agafyi, Goncharov daje czytelnikowi szerokie pole do refleksji nad naturą i znaczeniem miłości w życiu każdego człowieka, znaczeniem tego uczucia w losie samego czytelnika.
Prezentowany materiał przyda się uczniom w klasie 10 przed napisaniem eseju na temat „Miłość w życiu Oblomova”.
Test grafiki
Umysł i serce to dwie substancje, które często nie mają ze sobą nic wspólnego, a nawet są ze sobą w konflikcie. Dlaczego niektórzy ludzie mają tendencję do ważenia każdej swojej decyzji i szukania we wszystkim logicznego uzasadnienia, podczas gdy inni robią swoje działania wyłącznie z kaprysu, jak im podpowiada serce? Zastanawiało się nad tym wielu pisarzy, na przykład Lew Tołstoj, który przywiązywał wielką wagę do tego, co kieruje jego bohaterami w ich działaniach. Jednocześnie nie ukrywał, że o wiele drożsi są mu ludzie „duszy”. Wydaje mi się, że I. A. Goncharov, oddając hołd pracy umysłu swoich bohaterów, bardziej doceniał w nich pracę serca.
N. A. Dobrolyubov uznał, że charakterystyczną cechą Gonczarowa jako artysty jest to, że „nie jest zachwycony jedną stroną przedmiotu, jednym momentem zdarzenia, ale obraca przedmiot ze wszystkich stron, czeka na zakończenie wszystkich momentów zjawiska. ”
Postacie bohaterów ujawniają się w powieści ze wszystkimi ich nieodłącznymi sprzecznościami. Tak więc główny bohater, Ilja Iljicz Obłomow, ma wiele niedociągnięć - jest leniwy, apatyczny, bezwładny. Ma jednak również pozytywne cechy. Natura w pełni obdarzyła Oblomova zdolnością myślenia i odczuwania. Dobrolyubov pisał o tym w ten sposób: „Oblomov nie jest głupią, apatyczną naturą, bez aspiracji i uczuć, ale osobą, która również szuka czegoś w swoim życiu, myśli o czymś”
Powieść niejednokrotnie mówi o dobroci, życzliwości, sumienności Oblomova. Przedstawiając nam swojego bohatera, Goncharov pisze, że jego miękkość „była dominującym i głównym wyrazem nie tylko twarzy, ale całej duszy”. I dalej: „Powierzchownie spostrzegawczy, zimny człowiek, spoglądając od niechcenia na Obłomowa, powiedziałby: „Musi być dobry człowiek, prostota!” Osoba głębsza i bardziej współczująca, wpatrując się długo w jego twarz, odchodziła w miłej myśli, z uśmiechem. Co mogło sprawić, że ludzie uśmiechnęli się w zamyśleniu na sam widok tego człowieka? Myślę, że wynika to z poczucia ciepła, serdeczności i poezji natury Oblomova: „Jego serce jest jak studnia, głęboka”.
Stolz – człowiek zupełnie przeciwny temperamentem – podziwia duchowe przymioty przyjaciela. „Nie ma czystszego, jaśniejszego i prostszego serca!” wykrzykuje. Stolz i Oblomov są przyjaciółmi od dzieciństwa. Bardzo się kochają, ale jednocześnie jest między nimi jakiś wewnętrzny konflikt. Nawet raczej nie konflikt, ale spór między dwoma zupełnie różnymi ludźmi. Jedna z nich jest aktywna i praktyczna, a druga leniwa i nieostrożna. Stoltz jest nieustannie przerażony stylem życia swojego przyjaciela. Z całych sił stara się pomóc Oblomovowi, wyrwać go z tego bagna bezczynności, które bezlitośnie wciąga go w głąb. Stolz jest wiernym i oddanym przyjacielem Oblomova, gotowym pomóc mu słowem i czynem. Wydaje mi się, że tylko naprawdę życzliwi ludzie są do tego zdolni. Dlatego nie jestem skłonny uważać Stolza tylko za racjonalistę i pragmatyka. Moim zdaniem Stolz jest osobą życzliwą, jest aktywny w swojej życzliwości i nie wychodzi z samej sympatii. Oblomov jest inny. On oczywiście „nie jest obcy uniwersalnym ludzkim smutkom, rozkosze wzniosłych myśli są dla niego dostępne”. Ale aby ożywić te wzniosłe myśli, musisz przynajmniej wstać z kanapy. Oblomov nie jest już do tego zdolny.
Powodem całkowitej odmienności charakterów dwóch przyjaciół jest ich zupełnie odmienne wychowanie. Mała Ilyusha Oblomov od dzieciństwa była otoczona bezgraniczną miłością, uczuciem i wygórowaną troską. Rodzice starali się go chronić nie tylko przed niektórymi kłopotami, ale także przed wszelkiego rodzaju czynnościami. Nawet aby założyć pończochy, trzeba było zadzwonić do Zachara. Wykształceniu również nie przywiązywano dużej wagi, w wyniku czego naturalnie uzdolniony chłopiec miał nienaprawialne luki w edukacji do końca życia. Jego ciekawość została zrujnowana, ale wyważone i spokojne życie w Oblomovce obudziło w nim senność i miękkość. Na łagodną naturę Iljuszy Obłomowa wpłynęła także przyroda środkoworosyjska ze spokojnym przepływem rzek, z wielkim spokojem pól i rozległych lasów.
Zupełnie inaczej wychowywał się Andrei Stolz. Jego edukacją zajmował się niemiecki ojciec, który bardzo poważnie traktował głęboką wiedzę syna. Starał się kształcić Andryushę przede wszystkim pracowitość. Stoltz rozpoczął naukę w młodym wieku: siedział z ojcem nad mapą geograficzną, analizował wersety biblijne, nauczał bajek Kryłowa. Już w wieku 14-15 lat samodzielnie podróżował z rozkazami ojca i wykonywał je dokładnie, nigdy niczego nie myląc.
Jeśli mówimy o edukacji, to oczywiście Stolz wyprzedził swojego przyjaciela. Ale co do naturalnego umysłu, Oblomov wcale nie był go pozbawiony. Stolz mówi Oldze, że w Oblomovie „jest umysł nie mniejszy niż inne, tylko zakopany, zaśmiecony wszelkimi śmieciami i zasnął w bezczynności”.
Wydaje mi się, że Olga zakochała się w Oblomovie właśnie w jego duszy. I chociaż Oblomov zdradził ich miłość, nie mogąc wyrwać się z kajdan znajomego życia, Olga nigdy nie zdołała o nim zapomnieć. Była już mężatką Stolza i wydawałoby się, że żyła szczęśliwie, ale wciąż zadawała sobie pytanie: „o co czasami prosi, czego szuka dusza, ale tylko prosi i szuka, nawet jakby to było przerażające powiedzieć, tęskni. Rozumiem, gdzie jej dusza została rozdarta - ku tej samej kochanej i bliskiej duszy. Stolz, pomimo wszystkich swoich zalet - inteligencji, energii i determinacji - nie mógł dać Oldze szczęścia, którego doświadczyła z Oblomovem. Oblomov, pomimo całego swojego lenistwa, bezwładności i innych niedociągnięć, pozostawił niezatarty ślad na duszy wybitnej i utalentowanej kobiety.
Tak więc po przeczytaniu powieści pozostaje wrażenie, że Goncharov jest bliższy Oblomovowi ze swoją bogatą i czułą duszą. Ilya Iljicz miał niesamowitą właściwość: wiedział, jak wzbudzić miłość innych, pozornie nie dając nic w zamian. Ale dzięki niemu ludzie odkryli w sobie swoje najlepsze cechy: łagodność, życzliwość, poezję. Oznacza to, że ludzie tacy jak Oblomov są potrzebni, choćby po to, aby ten świat był piękniejszy i bogatszy.
W powieści Oblomov Goncharov odzwierciedlił część współczesnej rzeczywistości, pokazał typy i obrazy charakterystyczne dla tamtych czasów, zbadał genezę i istotę sprzeczności w społeczeństwie rosyjskim w połowie XIX wieku. Autor zastosował szereg technik artystycznych, które przyczyniły się do pełniejszego ujawnienia obrazów, tematów i idei dzieła.
Ważną rolę odgrywa konstrukcja dzieła literackiego, a Goncharow używał kompozycji jako środka artystycznego. Powieść składa się z czterech części; w pierwszym autor szczegółowo opisuje dzień Oblomova, nie pomijając ani jednego szczegółu, aby czytelnik otrzymał pełny i szczegółowy obraz całego życia głównego bohatera, ponieważ wszystkie dni w życiu Oblomova są w przybliżeniu takie same. Obraz samego Obłomowa jest starannie zarysowany, a kiedy sposób życia, cechy wewnętrznego świata bohatera zostają ujawnione i stają się jasne dla czytelnika, autor wprowadza w tkaninę dzieła „Sen Obłomowa”, w którym pokazuje przyczyny pojawienia się takiego światopoglądu u Oblomova, społeczne uwarunkowania jego psychologii. Zasypiając Oblomov zadaje sobie pytanie: „Dlaczego taki jestem?” - i we śnie otrzymuje odpowiedź na swoje pytanie. „Sen Obłomowa” to ekspozycja powieści, zlokalizowana nie na początku, ale wewnątrz dzieła; posługując się taką techniką artystyczną, ukazując najpierw charakter bohatera, a następnie genezę i warunki jego powstania, Goncharow ukazał podstawy i głębię duszy, świadomości, psychologii bohatera.
Aby odsłonić charaktery bohaterów, autor posługuje się również metodą antytezy, na której opiera się konstruowanie systemu wyobrażeń. Główną antytezą jest pasywny, o słabej woli, marzycielski Oblomov i aktywny, energiczny Stolz. Sprzeciwiają się sobie we wszystkim, aż do szczegółów: w wyglądzie, wychowaniu, stosunku do edukacji, stylu życia. Jeśli Oblomov jako dziecko żył w atmosferze ogólnej hibernacji moralnej i intelektualnej, która zagłuszała najmniejszą próbę wykazania się inicjatywą, to ojciec Stolza wręcz przeciwnie zachęcał syna do ryzykownych wybryków, mówiąc, że stanie się „dobrym pan." Jeśli życie Oblomova jest monotonne, wypełnione rozmowami z nieciekawymi ludźmi, kłótniami z Zacharem, obfitym snem i jedzeniem, niekończącym się leżeniem na kanapie, to Stolz jest zawsze w ruchu, zawsze zajęty, ciągle gdzieś w pośpiechu, pełen energii.
Strona 1 ]
