Zgodnie z najnowocześniejszymi ideami naukowców, kultura wedyjska była kiedyś rozprzestrzeniona na całej planecie Ziemia i wpłynęła na wszystkie sfery ludzkiego życia. Źródła pisane () z tamtych czasów, które do nas dotarły, zawierają informacje dosłownie o wszystkim. Począwszy od sadzenia pomidorów i tworzenia korzystnych, harmonijnych, po tworzenie statków, które mogą surfować po galaktyce. Wybitni naukowcy do dziś łamią sobie głowę nad zabytkami kultury wedyjskiej. To niezwykle dokładnie i celowo zbudowane miasta, wiedza o budowie kosmosu i ciałach niebieskich, których nie widać gołym okiem. Wszystko to skłania zwolenników do myślenia.
Kultura wedyjska zachowała do dziś informacje o znaczeniu wykonywania mistycznych obrzędów i sakramentów religijnych. Odpowiada na pytania z zakresu nauk przyrodniczych, filozofii i metafizyki. Badanie dziedzictwa kultury wedyjskiej pomaga nam znaleźć odpowiedź na jedno z naszych głównych pytań „”. Starożytne teksty kultury wedyjskiej mają na celu doprowadzenie człowieka do zrozumienia jego własnego i ujawnienia prawdy.
W tej chwili Indie można śmiało uznać za centrum kultury wedyjskiej, choć naprawdę silne echa wciąż pozostają w Birmie, Tajlandii (co jest przedstawione na godle państwowym) i Kambodży, gdzie kult Bóstw Wedyjskich trwa do dziś. Są też osoby, które mają tendencję do szukania śladów kultury wedyjskiej we wzorcach narodowych i języku na terenie Ukrainy i Rosji. Impulsem do tych poszukiwań jest oczywiste pokrewieństwo starożytnego języka i języków grupy słowiańskiej. (Materiały oznaczone tagiem są poświęcone temu tematowi na naszej stronie.)
Pojęcie „kultury wedyjskiej” jest używane w hinduizmie nie tylko w odniesieniu do samych Wed i tekstów do nich przylegających, skompilowanych w sanskrycie (shruti), ale także do innych pism, które je uzupełniają. Użycie terminu „wedyjski” jest silnie uwarunkowane tym, czy kontekst jest indologiczny, filologiczny czy religijny. Na przykład sami Hindusi często nazywają swoją religię „tradycją wedyjską”.
Droga Rosji i Wedy
Czy Rosji jest jeszcze bliżej kultury Wschodu czy Zachodu? Interakcja kultur. O globalizacji. Jaka jest podstawa konfliktu między Wschodem a Zachodem? Czym jest joga? stosunek do duchowości. Jeśli chcesz zmienić świat, zacznij od siebie. Dlaczego idea lepszego rządu, lepszego prezydenta jest utopijna? Jaki jest sens zmiany siebie? Idea obsługi w art. Podobieństwo kultury wedyjskiej i kultury samurajów. Czy w tym, co pisze Muldashev, jest jakieś racjonalne ziarno? Jaki pomysł wedyjski kryje się w filmie Avatar? Jak ustalić, który z predyktorów mówi prawdę? Przyczyny nietolerancji wobec innej religii. Kultura Wschodu i jej wpływ na Europę. Idea projektu „Etnolife” i „Samurai: Art of War”. Wzniosła idea samurajów. Czy Wschód upadł przed Zachodem? Gdzie zaczyna się ewolucja świadomości? Potencjał Rosji.
Wedy Słowian
Przegląd studiów nad pogaństwem starożytnych Słowian. Wedy i odkrycie kultury Indoeuropejczyków. Hindusłowianie. rosyjski i sanskryt. Sanskryt w nazwach geograficznych. Trzy główne słowa. Monoteizm i politeizm w Wedach. Sanskryt w imionach słowiańskich bogów. Sanskryt w imionach duchów żywiołów. Historia starożytna Słowian. Wysokie technologie i superbronie w starożytności. „Niespokojne tysiąclecie” i etapy osadnictwa Słowian. Rekord Wed. Wyprawy w Himalaje. przepowiednie wedyjskie. Arktyczna Ojczyzna w Wedach. Pochodzenie Rosji. Monoteizm i ewolucja kultu Słowian. Wisznu i Kryszna w kulturze Słowian. Wiek Rodosławii. Falliczne kulty starożytnej Rosji. Perun jest patronem drużyny książęcej. Politeizm i nadejście chrześcijaństwa. Klucze do ludowych baśni rosyjskich. Mądrzy i mantry wśród Słowian. Tradycyjny strój jako urok.
Znajomość światopoglądu wedyjskiego
Czym są Wedy? Ewolucja duszy w wielu ciałach. Główna różnica między człowiekiem a zwierzęciem. Duchowość jest podstawą stabilności społeczeństwa. Przebudzenie świadomości. Miłość jest piątym celem ludzkiego życia. Cały świat przenika świadomość Stwórcy. Piękno jest najgłębszym aspektem Najwyższego. Wyjątkowe prawo każdej duszy. Głoszenie jest jak medytacja. Dlaczego nie pociąga nas Kryszna? Prawdziwa duchowość nie jest narzucana - jest zafascynowana. bogactwo materialne i życie duchowe. Wiara jest drogą do zdobycia boskiej miłości. Życie musi stać się medytacją. Nic nigdy niczego nie zrodzi. Jak zbliżyć się do Boga? Kali Yuga to era degradacji. Wielu mówi o Wedach, ale niewielu je rozumie. Modlitwa o poznanie Prawdy. różne poziomy duchowości. Życie duchowe to prawdziwa wolność. O stosunku do kobiet w świątyni. Rajnesh jest guru psychiatrą.
Pochodzenie, struktura i cel Wed
Pochodzenie Wed. Początki. Dwa aspekty prawdziwej wiedzy. Weda to oryginalna wibracja w przestrzeni. Kim są riszi? Pojawienie się pisma jest oznaką degradacji. cechy sanskrytu. Cztery wady natury ludzkiej. Osobliwością obecnej epoki jest ciasnota myślenia. Zasługi mędrca Vyasy. Wedy są wiedzą autorytatywną i samowystarczalną. Autorytatywne oświadczenia Wed. Dowód autorytetu Wed. Zewnętrzna struktura literatury wedyjskiej. 1 Pierwsza część Wed to śruti. 2. Druga część Wed to smriti. 3. Trzecią częścią Wed jest nyaya. Sri Iśopanisad. Śrimad-Bhagawatam. Wewnętrzna struktura Wed. 1. Karma-Kanda – rozdział Wed opisujący materialne podejście do życia. 2. Gyana-kanda – część Wed opisująca filozoficzne podejście do życia. 3. Bhakti-kanda – część estetycznej realizacji jednostki. Cel i cel Wed. Przypowieść o naukowcu i przewoźniku. Najważniejszą rzeczą jest poznanie wyższej nauki duszy. Pytania i Odpowiedzi. Jak można osiągnąć harmonię między duchową i materialną stroną życia. Jak uniknąć załamań w dowolnym kierunku? W jakim stopniu konieczne jest przejście przez wszystkie te etapy rozwoju? Czy można przejść bezpośrednio do praktyki duchowej?
Wieczna mądrość Wed
Historia Wed i sanskrytu. System pism wedyjskich. Sześć szkół filozofii wedyjskiej. Skala czasu w filozofii wedyjskiej. Satya juga. Trzecia od południa. Dwapara-juga. Kali Yuga. Trzy okresy każdej yugi to Sankhya. Ślady kultury wedyjskiej w dziełach starożytności. Pięć poziomów świadomości - Pancha Krosha. Anumaya. Pranamaja. Manamaja. Wigjanamaja. Anandamaja. Pięć etapów oczyszczenia z pożądania. Karma-kami. Siddhi-kami. Bhukti-kami. Mukti-kami. Bhakti to joga. Pięć rodzajów ludzkich działań – Pancha-dharma. Adharma. Asura-dharma. Chala-dharma. Upa-dharma. Warnaśrama-Dharma. Poziomy percepcji wiedzy. Shabda. Pratjaksza. Współczesne odkrycia naukowców to tylko utracona wiedza o Wedach. Trzy rodzaje cierpienia. Adhyatmika. Adhibhautika. Adhidaivika. Przepowiednie wedyjskie opisane w Bhavishya Puranie. Przyjście Pana Buddy. Przyjście Jezusa Chrystusa. Przybycie Shivy. Przybycie Mahometa. Przybycie Śri Caitanyi Mahaprabhu. Pojawienie się Bhakti Wedanty. Inne drobne prognozy. Jak niszczy się korzenie wedyjskie? Podobieństwa między językiem rosyjskim a sanskryciem. degradacja mowy.
Struktura społeczna społeczeństwa wedyjskiego
Opis królestwa Kashala z Ramajany: idealne życie ludzi, architektura miasta, świątynie, wojownicy tamtych czasów, obowiązki klasy kupieckiej, polityków, władców wobec społeczeństwa. Przykłady panowania pobożnych dynastii królewskich i przykłady rządów we współczesnym świecie. O wpływie cech władcy na życie społeczeństwa na przykładzie królów Chindragupty, Ericha Khonice, Vapsnai, Vikramaditu, królowej Lakshmibari. Historia narodzin Pana Ramachandry. Jak powinni zachowywać się wobec siebie mąż i żona. Przykłady stosunku do swoich żon władcy Księżyca Chandra, Ravany, Kryszny. O znaczeniu słowa króla na przykładzie Ramajany króla Daśaratha. O idealnym zachowaniu władcy na przykładzie Pana Ramachandry. Pytania i odpowiedzi. Gdzie lepiej zrobić ołtarz w nowoczesnym mieszkaniu. Jak odnosić się do przejawów ignorancji w sobie, lenistwa, żądzy. Jak odnieść się do wypowiedzi niektórych popularnych psychologów na temat korzyści płynących z samozadowolenia kobiet. Jak radzić sobie z pragnieniem życia oddzielnie od współmałżonka. Czy mąż i żona powinni mieć oddzielne sypialnie. Czy angażowanie się w praktyki duchowe jest szkodliwe dla kobiet. Czy poród mężczyzny jest korzystny. Czy można dawać kwiaty w doniczkach. Czy dany kwiatek w doniczce przyda się do każdego pomieszczenia w mieszkaniu. O której porze dnia dzieci najlepiej odrabiają pracę domową? Czy konieczne jest zabieranie dzieci na sekcje lub koła po szkole iw weekendy. Jak właściwie wyjaśnić dziecku korzyści płynące z wegetarianizmu i nauczyć je, jak prawidłowo odmawiać przysmaków mięsnych i rybnych. Jak możesz rozwinąć więcej księżyca w kobiecie dzięki produktom. Co lepiej dać rodzicom na obchody dnia ślubu, jeśli opinie męża i żony są podzielone.
Wedyjska koncepcja czasu
Wedy są pierwotną wiedzą. Skąd pochodzą teksty wedyjskie? Cztery Wedy. Wiedza z zestawu. Sama Weda. Jadżurweda. Atharwaweda. Odkrycia współczesnych naukowców są od dawna opisane w Wedach. Wedy - wiedza praktyczna. Ukryta moc Wed. Purany w dobroci pasji i ignorancji. Sutra. Wedyjska skala czasu. Maha kalpa. Satya Yuga to złoty wiek. Tretta yuga to srebrny wiek. Dvapara Yuga - Epoka Miedzi. Kali Yuga to epoka żelaza. Dowody w starożytnych pismach świętych. starożytne źródła greckie. Tradycje Indian. Skandynawskie sagi. zapisy astronomiczne. Potwierdzenie biblijne. Towarzystwo Kali Jugi. Historia Siddhartha Gautamy. Historia Isha putry. Poziomy świadomości. Poziom 1 - anomalia. Poziom 2 - pranamaya. Poziom 3 - manomaya. Poziom 4 - vigyanamaya. Poziom 5 - anandamaya. Inna percepcja
Co Wedy mówią o starożytnych cywilizacjach?
Jak różne źródła opisują starożytną historię ludzkości? Cztery epoki: złota, srebrna, brązowa i żelazna. Odrodzenie kultury wedyjskiej. Jak to wszystko się skończy z punktu widzenia Wed? Ocalić mieczem lub modlitwą? Praktyka duchowa w różnych epokach. Nie wiecie, jaka era nadchodzi... Cechy złotego wieku.
Wieczna mądrość Wed
Skąd pochodzą Wedy? Cykliczne pojęcie czasu. Cechy Satya Yugi. Czym jest joga? Paramatma jest prawdą absolutną i czy można zobaczyć duchy? Niesamowite zdolności ludzi w epoce Satyi. Cykl narodzin i śmierci. Ashtanga joga, czym jest joga? Asany, kanały w ludzkim ciele i pranajama. Nasze zdolności spadły, ale ambicje pozostały. Treta juga, Dvapara juga. Kali Yuga. Vi-karma to działanie na własną zachciankę. Jak pojawiło się pismo i kto spisał Wedy? Jacy niesamowici ludzie żyją w Himalajach? Dlaczego ludzie nie mogą rozmawiać o pewnych rzeczach? Inne cywilizacje i równoległe wymiary. Skąd na naszej ziemi pochodzą słodkie owoce, cebula i czosnek? Dla kogo dostępne były mistyczne mantry? Czym jest karma? Samaweda, jadżurweda, atharwaweda. Czym jest biała, a czym czarna magia? Atharva Veda jest praktyczną wiedzą dla świata materialnego. Co zawierają Wedy? Purany i prawidłowa interpretacja opowieści ludowych
Jeden obraz świata
Czym jest prawdziwa wiedza? Krótki schemat urządzenia Świata. Czas jako przejaw woli Bożej. Karma jako związek Boga i duszy poprzez materię. Zadanie życia ludzkiego: rozwój miłości do Boga. Co dzieje się ze świadomością zanurzoną w materii? Schemat elementów żywych istot w świecie materialnym. O prawach harmonii w środowisku ciał subtelnych i fizycznych. Prawa harmonii w społeczeństwie i żywej istocie. Prawa harmonii Kosmosu i żywych istot. Cztery zasady, które prowadzą nas do guny dobroci. Zasada miłosierdzia brzmi: „Nie zabijaj”. Zasadą kontroli zmysłów jest powściągliwość. Zasada czystości zewnętrznej i wewnętrznej. Zasada prawdy. Z obrazu świata nie można wykluczyć związku między Bogiem a duszą.
Kultura wedyjska i Vaisnava. Wykład 3
Co należy zrobić rano? Ludzie w dobroci, pasji i ignorancji. Dobro i zło. Czy istnieją prawa szczęścia? Kiedy i dlaczego ludzie zaczynają myśleć o sensie życia? Czy trudno jest zmienić nastawienie? Kontrola umysłu. Kultura wedyjska i rodzina. Jak spłacić wszystkie długi? Główny obowiązek człowieka. Duże pieniądze. Dobry czy zły? Cel kultury wedyjskiej. Służba Bogu. Niebezpieczne czy korzystne? Cel kultury wedyjskiej. Vaisnavowie. Kim oni są? Budda. Dlaczego przyszedł? Seks. Dlaczego jest to potrzebne? Stosunki seksualne. Problemy. Czego uczy kultura Vaisnava?
Duchowe Ministerstwo Sytuacji Nadzwyczajnych
Jaka jest specjalność ruchu świadomości Kryszny? Inicjacja w Świadomość Kryszny. Zadaniem kultury wedyjskiej jest zbawienie dusz. Misja realizowana jest we współpracy. Fałszywe przywiązanie duchowe. Trzeba popracować nad pokorą. Błędy powinny stać się podstawą naszych sukcesów. Im trudniejsza usługa, tym więcej emocji. Jak pokonywać trudności. Historia Radharani.
Cechy wspólne w kulturze wedyjskiej i słowiańskiej
Podział na stany wśród Słowian iw społeczeństwie indyjskim. Ślub wśród Słowian iw tradycji wedyjskiej. Trimurti. Tilakę. Święty napój. podobieństwo w muzyce. Honorowanie krów. Folklor i literatura. Ptak Gamayun i Matka Swa, Garuda i Mate Riswan. O modzie w Europie na islam. Więcej o Gamayunie lub Garudzie. Buzdygan. Uniwersalny Wiąz Drzewny i Banyan. O wyjściu z Indii. Ardżuna. Kim jest Arya. Trzy wielkie arie. Wspólnota kultury Słowian i Indian stanu Pendżab Oseledyci, Szikha. Kwestia przybycia Aryjczyków z północy. Pytanie brzmi, dlaczego na Ziemi są różne rasy. Podsumowanie wykładów. Przynależność kultur słowiańskich i indoeuropejskich do kultury Bharaty Varszy. Przygraniczne położenie Słowian w opozycji kultur duchowych i materialnych. Stopniowe niszczenie korzeni, zastępowanie historii. O zainteresowaniu przeszłością, o tym, jak prowadził badania Wasilij Tuszkin. Dlaczego prawda historyczna się nie opłaca. Powstaje pytanie, dlaczego pojęcie reinkarnacji zostało usunięte z chrześcijaństwa. Przepowiednia w Wedach o Złotym Wieku. O astrologicznych okresach czasu. W celu kultury wedyjskiej. Świadomość Kryszny jest ponad biegunowością. O tym, do czego dochodzi degradacja - "Sekta wyznawców kotów". Jaka jest różnica w okazywaniu szacunku krowom w Indiach. Wyniki seminarium. O tym, jak V. Tushkin przygotował materiały.
Otrzymując wiedzę teoretyczną, musimy ją zrównoważyć, stosując ją w naszym prawdziwym życiu. Każda informacja, którą otrzymujemy, powinna stać się częścią mojej działalności lub mojej medytacji. Jeśli zastosuję wiedzę duchową, przełożę ją na praktykę, jnanę na vijnanę, wtedy wzniosę się z platformy dobroci na poziom transcendentalny.
Nie wystarczy być czystym, nie wystarczy być uporządkowanym, trzeba też być praktycznym, czyli szukać rozwiązań problemów. Na tym polega różnica między goshthi-anandi a bhajan-anandi. Goszti...
Wedyjski system edukacji.
Wedyjski system edukacyjny Zaczynamy studiować literaturę wedyjską, więc najpierw omówimy sam wedyjski system edukacyjny.
Istnieją różne systemy i różnią się one zadaniami.
Zadania te kształtuje światopogląd dominujący w danym czasie w danym kraju. Jaki jest teraz pomysł na edukację - dać człowiekowi godziwą pensję przy jak najmniejszym wysiłku fizycznym. Jednym słowem ten pomysł to chęć...
Najpierw kilka słów o Wedach. Wedy to najstarsza wiedza, najstarsze pisma święte, których pozostałości zachowały się w Indiach i Rosji. Wcześniej na Ziemi istniała tylko jedna wiedza - Wedy i tylko jedna kultura duchowa - wedyjska.
W pismach wedyjskich znajdują się odpowiedzi na wszystkie pytania, w tym pytania dotyczące końca świata.
Koniec świata jest nieunikniony, bo życie ma swoje cykle i porusza się „w kółko”. To jak dzień i noc w dzień - jedno zastępuje drugie, powtarzając się bez końca, albo lepiej...
Zróbmy krótki przegląd treści i rdzenia religii wedyjskiej.
Nie ma nic prostszego i wspanialszego niż ta religia, w której głęboki naturalizm łączy się z transcendentną duchowością. Przed świtem głowa rodziny stoi przed wzniesionym z ziemi ołtarzem, na którym płonie ogień rozpalony dwoma kawałkami suchego drewna.
W tym działaniu głową rodziny jest jednocześnie Ojciec i Kapłan oraz Król ofiary. W tym czasie, jak mówi wedyjski poeta, gdy świt...
Być może znasz już pewne tajemnice, na przykład słyszałeś wyrażenie, że „droga do serca mężczyzny wiedzie przez żołądek”. Ale dla wielu pozostaje to niejako teoretyczne i nie jest w ogóle jasne, jak to jest stosowane.
Wedy nie są dziełem ludzkiej mądrości. Wiedza wedyjska pochodziła ze świata duchowego, od Pana Kryszny. Inną nazwą Wed jest shruti. Słowo śruti odnosi się do wiedzy zdobywanej poprzez słuchanie. To nie jest wiedza empiryczna.
Shruti można porównać do matki. Dużo uczymy się od matek. Na przykład, jeśli chcesz wiedzieć, kim jest twój ojciec, kto może ci odpowiedzieć? Tylko twoja matka. Jeśli matka powie: „Oto twój ojciec”, będziesz musiał się z tym zgodzić. Ustal tożsamość ojca z...
Według zachodniej nauki etap ten rozpoczął się w pierwszej połowie I tysiąclecia p.n.e. i trwało do około VII-VI wieku. PNE. Zgodnie z ideami samych Hindusów religia Wed powstała znacznie wcześniej: 6 tysięcy lat temu (a nawet 100 tysięcy lat temu - jak pisze E.P. Blavatsky).
Okres wedyjski bierze swoją nazwę od Wed, które były głównym świętym tekstem i autorytetem religijnym Hindusów nie tylko w okresie wedyjskim, ale do dziś. Czasami ten okres religii indyjskiej nazywany jest wedyzmem...
Każdy może wybrać swoje miejsce do życia, ale jak?...
W światach duchowych żywe istoty nieustannie troszczą się o wszystko wokół siebie, dlatego w coraz większym szczęściu nie starzeją się i nie żyją wiecznie.
W naszym materialnym wszechświecie, który ma kształt kuli, istnieje tendencja do dbania najpierw o siebie, szczęście jest ograniczone przez szkielet materii, która sama jest ograniczona zarówno w przestrzeni, jak i w czasie. Dlatego zagorzali materialiści, którzy są przywiązani wyłącznie do...
Wedy pojawiły się około XVI wieku p.n.e. mi. i ciekawe, że w kulturze wedyjskiej Bóg nazywany jest Kryszną, z tego powodu kulturę tę można przypisać hinduizmowi.
Kultura wedyjska pojawiła się przed Chrystusem lub po
Kultury wedyjskiej nie można w 100% przypisać sekcie, wielu się o to kłóci.
Darmowa interpretacja snów online - aby uzyskać wyniki, wprowadź sen i kliknij przycisk wyszukiwania za pomocą lupy
To jest ich własna kultura, ich własna nauka, ale jednocześnie nie narzucają innym swoich poglądów.
Kultura wedyjska dla kobiet Słowian i starożytnych Słowian Aryjczyków
Celem tej kultury wśród starożytnych Słowian aryjskich jest osiągnięcie duchowej doskonałości, odnalezienie siebie.
Istnieją dowody na to, że kara za zaklęcie miłosne jest dziedziczona w postaci klątwy rodzinnej.
Cała rodzina klienta cierpi do siódmego pokolenia.
Czar to straszna rzecz.
W rzeczywistości jest to uszkodzenie, które kaleczy ofiarę, jej zdrowie i ogólnie całe życie.
Nie zazdrościsz temu, który poszedł do tego czarnego łajdactwa – konsekwencje zaklęcia miłosnego dla klienta będą straszne.
- Konsekwencje zaklęcia miłosnego
Religia wedyjska starożytnych Słowian Starorosyjski światopogląd
Starożytni Słowianie byli Wedami od słów „wiedzieć”, „wiedzieć”. Pokojowa religia, która przyszła do nich ze starożytnych Indii.
Definicja zdolności magicznych
Wybierz opis, który najbardziej Ci odpowiada i dowiedz się, jakie masz ukryte magiczne zdolności.
Wyraźna telepatia - możesz czytać i przekazywać myśli na odległość, ale osiągnięcie celu i uwierzenie w swoje ukryte zdolności wymaga dużo pracy.
Pamiętaj, że brak mentora i kontrola umiejętności zamieni dobro w krzywdę i nikt nie wie, jak destrukcyjne mogą być konsekwencje diabelskiego wpływu.
Wszystkie oznaki jasnowidzenia. Przy pewnych wysiłkach i przy wsparciu wyższych mocy można rozwinąć dar rozpoznawania przyszłości i widzenia przeszłości.
Jeśli siły nie są kontrolowane przez mentora, który może pomóc sobie z nimi poradzić, możliwe są przerwy w tymczasowej przestrzeni i zło zacznie przenikać do naszego świata, stopniowo pochłaniając go ciemną energią.
Uważaj na swój prezent.
Według wszelkich wskazań - medium. Mówimy o umiejętności łączenia się z duchami, a nawet kontrolowania upływu czasu, ale wymaga to lat praktyki i odpowiedniego mentora.
Jeśli równowaga sił zostanie zachwiana, wtedy ciemność zacznie wchłaniać resztki dobroci i siły, które mogą służyć dobru, przejdę w kolejną hipostazę i zapanuje ciemność.
Według wszelkich wskazań - czary. Możesz studiować i wyrządzać szkody, złe oko, możesz robić zaklęcia miłosne, a wróżenie nie będzie zadaniem niemożliwym.
Ale wszystko musi być używane wyłącznie dla dobra i robione tak, aby inni nie cierpieli w swojej niewinności z powodu waszych supermocy, nadanych z góry.
Potrzeba co najmniej 5 lat praktyki i odpowiedniego mentora, aby rozwinąć wewnętrzną siłę.
Przede wszystkim masz telekinezę. Przy odpowiedniej koncentracji i wysiłku, które można skompresować w kulistą siłę, będziesz w stanie poruszać małymi, a z biegiem czasu, większymi przedmiotami z siłą myśli.
Wybierając mentora, który ma więcej mocy, masz przed sobą świetlaną przyszłość, którą można przyćmić, przechodząc na ciemną stronę, jeśli nie ma dość siły, by uchronić się przed pokusami szatana.
Jesteś uzdrowicielem. Praktyczna magia, spiski, zaklęcia i wszystko, co się z tym wiąże, to nie tylko słowa, ale twój życiowy wybór i moc, którą daje wyższy umysł i nie jest to tylko tak, ale w świętym celu, którego wkrótce się nauczysz.
To będzie jak wizja, jak proroczy sen, którego nigdy nie będziesz mógł zapomnieć.
Pamiętaj, że ta moc musi być używana tylko dla dobra, inaczej pochłonie Cię ciemność i będzie to początek końca.
Kultura, wiara i religia wedyjska na Ukrainie, w Rosji, Indiach w naszych czasach
Do tej pory wyznawcy tej kultury pozostali na Ukrainie, w Rosji i Indiach.
Kultura wedyjska w przedchrześcijańskiej Rosji
Ta kultura powstała na długo przed chrześcijaństwem. Najważniejsze dla ówczesnych ludzi było czynienie dobrych uczynków, osiągnięcie harmonii.
Jeśli przejdziemy do najstarszych zabytków pisanych znalezionych na terenie starożytnych Indii, to teksty kultury hinduskiej (harrapowej) (ok. 2500 - 1700 pne), które nie zostały jeszcze w pełni rozszyfrowane, są pierwszym źródłem informacji o życiu (wraz ze znaleziskami archeologicznymi) starożytnego społeczeństwa indyjskiego – tzw. literatura wedyjska. Mówimy o obszernym zbiorze tekstów, które zostały skompilowane przez okres około dziewięciu wieków (1500 - 600 pne). Jednak nawet w późniejszym okresie powstają dzieła, które swoją treścią nawiązują do tej literatury. Teksty wedyjskie to przede wszystkim literatura religijna, chociaż zabytki wedyjskie są nie tylko cennym źródłem informacji o życiu duchowym tamtych czasów, ale zawierają także wiele informacji o rozwoju gospodarczym, klasowych i społecznych strukturach społeczeństwa, stopniu znajomości otaczający świat i wiele więcej.
Literatura wedyjska ukształtowała się w długim i złożonym okresie historycznym, który rozpoczyna się wraz z przybyciem indoeuropejskich Aryjczyków do Indii, ich stopniowym zasiedlaniem kraju (najpierw w regionach północnych i środkowych), a kończy wraz z pojawieniem się pierwszego państwa formacje łączące rozległe terytoria. W tym okresie w społeczeństwie zachodzą ważne zmiany, a pierwotnie koczownicze i pasterskie społeczności plemienne Aryjczyków przekształcają się w społeczeństwo zróżnicowane klasowo z rozwiniętym rolnictwem, rzemiosłem i handlem, strukturą społeczną i hierarchią zawierającą cztery główne varny (posiadłości) . Oprócz braminów (kleryków i mnichów) byli ksatriyowie (wojownicy i przedstawiciele dawnego rządu plemiennego), vaishyowie (rolnicy, rzemieślnicy i kupcy) oraz śudrowie (masa bezpośrednich producentów i w przeważającej mierze zależna ludność). Jednocześnie ta struktura społeczna zaczyna się rozwijać i stanowi podstawę późniejszego niezwykle złożonego systemu kastowego. W procesie genezy starożytnej kultury indyjskiej okresu wedyjskiego uczestniczą różne grupy etniczne mieszkańców ówczesnych Indii. Oprócz indoeuropejskich Aryjczyków są to w szczególności Drawidzi i Mundowie.
Tradycyjnie literatura wedyjska dzieli się na kilka grup tekstów. Przede wszystkim są to cztery Wedy (dosłownie: wiedza – stąd nazwa całego okresu i jego zabytków pisanych); najstarszym i najważniejszym z nich jest Rigweda (wiedza o hymnach) - zbiór hymnów, który powstawał stosunkowo długo i ostatecznie ukształtował się w XII wieku. pne mi. Nieco później są bramini (powstający mniej więcej od X wieku p.n.e.) – przewodnicy rytuału wedyjskiego, z których najważniejszym jest Shatapathabrahmana (bramin stu ścieżek). Koniec okresu wedyjskiego reprezentują Upaniszady, które są bardzo ważne dla wiedzy starożytnej indyjskiej myśli religijnej i filozoficznej. Literatura wedyjska, do której należą inne grupy tekstów (Yajurveda, Atharvaveda), jest niezwykle obszerna, ponieważ tylko Rigveda zawiera ponad 10 tysięcy wersetów ułożonych w 1028 hymnów.
Teksty wedyjskie, wyłaniające się na tle pstrokatego i długiego procesu historycznego, nie są monolitycznym systemem poglądów i idei, lecz reprezentują różne nurty myślowe i poglądy z archaicznych wyobrażeń mitologicznych, liturgiczne apele do bogów, różne religijne (częściowo mistyczne ) spekulacje na temat pierwszych prób ukształtowania filozoficznego poglądu na świat i miejsce w nim człowieka.
Religia wedyjska jest złożonym, stopniowo rozwijającym się kompleksem idei religijnych i mitologicznych oraz odpowiadających im rytuałów i obrzędów kultowych. Częściowo archaiczne idee indoeuropejskie (sięgające czasów, gdy Aryjczycy żyli razem z innymi plemionami indoeuropejskimi na wspólnym terytorium na długo przed przybyciem do Indii) indo-irańskiej warstwy kulturowej (wspólnej dla indyjskich i irańskich Aryjczyków) przez to. Formowanie tego kompleksu dopełnia się na tle mitologii i kultów rdzennych (nie indoeuropejskich) mieszkańców Indii. Religia wedyjska jest politeistyczna, charakteryzuje się antropomorfizmem, a hierarchia bogów nie jest zamknięta, te same właściwości i atrybuty są naprzemiennie przypisywane różnym bogom. W Rygwedzie ważną rolę odgrywa Indra – bóg piorunów i wojownik, który niszczy wrogów Aryjczyków. Znaczące miejsce zajmuje Agni – bóg ognia, przez który Hindus wyznający Wedy składa ofiary i w ten sposób zwraca się do innych bogów. Lista bóstw panteonu Rigwedy jest kontynuowana z Suryą (bogiem słońca), Somą (bóg odurzającego napoju o tej samej nazwie używanego w rytuałach), Ushas (bogini świtu), Dyaus (bóg niebo), Vayu (bóg wiatrów) i wiele innych. Niektóre bóstwa, takie jak Wisznu, Śiwa czy Brahma, włamują się do pierwszych szeregów bóstw dopiero w późniejszych tekstach wedyjskich. W literaturze okresu VIII - VI wieku. pne mi. na pierwszy plan wysuwa się nowe bóstwo, które przyćmiewa większość pozostałych - Prajapati, bóg stwórca, stwórca wszechświata i ojciec innych bogów, który odziedziczył cechy starożytnego Dyaus. Świat istot nadprzyrodzonych uzupełniają różne duchy – wrogowie bogów i ludzi (rakszasy i asury).
W niektórych hymnach wedyjskich spotykamy się z pragnieniem znalezienia ogólnej zasady, która mogłaby wyjaśnić poszczególne zjawiska i procesy otaczającego świata. Tą zasadą jest wszechświatowy porządek kosmiczny (rta), który rządzi wszystkim, bogowie też mu podlegają. Poprzez ruch ust słońce porusza się, świt odpędza ciemność, zmieniają się pory roku; usta to zasada rządząca biegiem ludzkiego życia: narodziny i śmierć, szczęście i nieszczęście. I choć usta są bezosobową zasadą, czasami ich nosicielem jest bóg Waruna, potężny sędzia i karzeł ludzkich grzechów, obdarzony ogromną i nieograniczoną mocą, który „umieścił słońce na niebie”.
Podstawą kultu wedyjskiego jest ofiara, poprzez którą wyznawca Wed apeluje do bogów o zapewnienie spełnienia jego pragnień. Ofiara jest wszechmocna, a jeśli zostanie złożona prawidłowo, zapewniony jest pozytywny wynik, ponieważ zasada „Daję, abyś ty dawał” działa w rytuale wedyjskim. Praktyka rytualna poświęcona jest znacznej części tekstów wedyjskich, w szczególności braminom, gdzie pewne aspekty są rozwinięte w najdrobniejszych szczegółach. Rytuał wedyjski, który dotyczy prawie wszystkich sfer ludzkiego życia, gwarantuje szczególną pozycję braminom, dawnym wykonawcom kultu.
Wśród wielu hymnów Rygwedy, adresowanych do różnych bogów i odtwarzanych podczas rytuałów, pojawiają się również pierwsze przebłyski wątpliwości co do potrzeby ofiary, mocy bogów, a także kwestionuje się samo ich istnienie. "Kim jest Indra?" - pyta autor jednego hymnu i odpowiada: „Wielu mówi o nim, że on nie istnieje. Kto go widział? Kto jest tym, komu powinniśmy składać ofiary?” „Nie znamy tego, który ten świat stworzył”, w jednym miejscu jest powiedziane, w innym pojawia się pytanie: „Co to było za drzewo, jaki to był pień, z którego wykuto niebo i ziemię? ”
Ważny w tym względzie jest hymn, w którym pojawia się pierwotna istota Puruszy, którą bogowie składali w ofierze i z części ciała, których jest ziemia, niebo, słońce, księżyc, rośliny i zwierzęta, ludzie i wreszcie społeczne klasy (warny), przedmioty rytualne, a także same hymny. Purusza jest opisywany jako kosmiczny gigant o ogromnych rozmiarach, który jest „wszystkim – przeszłością i przyszłością”. W okresie postwedyjskim jego wizerunek traci wszelkie cechy antropomorficzne iw pewnych kierunkach filozoficznych zostaje zastąpiony abstrakcyjnym symbolem pierwotnych substancji. W innym hymnie skupiono się na poszukiwaniu nieznanego boga, który daje życie, siłę, prowadzi wszystkich bogów i ludzi oraz stworzył świat. Każdy werset kończy się pytaniem: „Komu złożymy ofiary?” i dopiero ostatni werset (który jest późniejszym dodatkiem) odpowiada na to pytanie. Poszukiwany jest Prajapati, rozumiany tutaj jako personifikowany symbol pierwotnej siły stworzenia.
Zniszczenie tradycyjnej mitologii i rytualizmu wedyjskiego przejawia się w szczególności w kosmologicznym hymnie zwanym Nasadiya, który należy do późniejszych części Rigwedy. Według tego hymnu na początku nie było bytu (sat) ani nieistnienia (asat), nie było przestrzeni powietrznej i nieba, nie było śmierci i nieśmiertelności, dnia i nocy. Była tylko ta jedność (tad ekam), rozumiana jako coś amorficznego, niepodzielnego i pozbawionego konkretnej treści, czym oddycha. „Poza tym nie było nic innego, ciemność była na początku, ciemność pokryta ciemnością, wszystko to [było] nie do odróżnienia wodą”, obdarzonej zasadą zmiany siebie na wyższym poziomie bezosobową siłą, która pobudza dalszy proces genezy, co jest tylko wskazane w tekście. Uczestnicz w nim, w szczególności, tapas (ciepło) i kama (aspiracja, pragnienie) jako samorodna siła życia, pierwotny impuls istnienia. Sceptycyzm, a po części spekulatywny charakter tekstu przejawia się w zakończeniu, w którym autor pyta: „Kto może powiedzieć, skąd wzięła się ta kreacja? Bogowie pojawili się [tylko] wraz ze stworzeniem tego [świata]... Skąd wszystko się wzięło, skąd wszystko się uformowało? Zdarzyło się to samo, czy nie? Ten, kto czuwa nad tym [światem] na najwyższym niebie, wie. Czy na pewno to wie, czy nie?” Hymn nie jest holistyczną prezentacją genezy świata, tylko wiele wyznacza i formułuje pytania, na które nie odpowiada. To otworzyło szerokie pole do późniejszych spekulacji i interpretacji; ten hymn jest różnie interpretowany przez współczesnych uczonych.
A w późniejszych tekstach wedyjskich – braminach – znajduje się stwierdzenie o pochodzeniu i powstaniu świata. W niektórych miejscach powstają stare przepisy o wodzie jako pierwotnej substancji, na podstawie której powstają pewne pierwiastki, bogowie i cały świat. Procesowi genezy często towarzyszą spekulacje na temat wpływu Prajapatiego, który rozumiany jest jako abstrakcyjna siła twórcza stymulująca proces powstawania świata, a jego obraz pozbawiony jest cech antropomorficznych. Ponadto w braminach są przepisy. wskazując na różne formy oddychania (prana) jako pierwotne przejawy bytu. Mówimy tu o ideach, które pierwotnie kojarzyły się z bezpośrednią obserwacją człowieka (oddychanie jako jeden z głównych przejawów życia), rzutowanych jednak na poziom abstrakcyjny i rozumianych jako główny przejaw bytu.
Dla większości ludzi kultura wedyjska jest czymś nieznanym i egzotycznym. Ale opiera się na zasadach, które są bliskie każdemu z nas duchowo, niezależnie od religii. To miłość, miłosierdzie i współczucie. To właśnie te trzy główne składniki leżą u podstaw starożytnej kultury wedyjskiej. „Veda” oznacza w sanskrycie „absolutną wiedzę”. W związku z tym Wedy są najstarszymi indyjskimi pismami o harmonii, pokoju i życiu, w których koncentruje się wiedza absolutna. Kuchnia wedyjska to nie tylko wegetarianizm, ale także oddanie pokarmu Bogu, co sprawia, że jest ono nie tylko smaczne i zdrowe, ale także przyczynia się do uzyskania harmonii zewnętrznej i wewnętrznej.
Wielu ludzi, którzy wyznają wegetarianizm i dążą do duchowego oczyszczenia i oświecenia, spożywa pokarm przygotowany zgodnie z kulturą wedyjską. Według ich recenzji, a także starożytnych pism świętych, potrafi dawać prawdziwą przyjemność z jedzenia i jednocześnie oczyszczać ciało na poziomie fizycznym i psychicznym. Czym jest wedyjska kultura wegetarianizmu i jaki jest jej wpływ na człowieka? Jak gotować kuchnię wedyjską? Odpowiedzi na wszystkie te pytania znajdziesz w tym artykule.
Kultura wedyjska i wegetarianizm
Historycznie kuchnia wedyjska pochodziła z Indii i wielu ludzi w tym kraju nadal ściśle przestrzega jej zasad. Ponieważ według Wed wszystkie żywe istoty na ziemi są święte, ludzie wyznający taką kulturę nie jedzą żadnego mięsa. To nie tylko mięso, ale także drób, ryby, owoce morza, jajka. Warto zauważyć, że kultura wedyjska nie zabrania spożywania mleka i produktów mlecznych, a także miodu. Uważa się, że produkty te uzyskuje się w sposób humanitarny, nie powodując bólu i cierpienia żywych istot. Zgodnie z tymi zasadami ludzie szanują i chronią wszystkie żywe istoty i nie powodują im cierpienia, co oznacza, że pielęgnują w swoich sercach trzy najważniejsze cechy: miłość, miłosierdzie i współczucie.
Zgodnie z kulturą wedyjską ludzie, którzy jedzą mięso żywych istot, przed śmiercią odczuwają negatywne emocje, ból i strach przed tymi zwierzętami. Dlatego ich ciała w końcu stają się chore i słabe. W Vedach jest napisane, że człowiek z natury jest wieczną i szczęśliwą istotą, jednak odstępując od zasad wedyjskich, tracimy kontakt z Bogiem.
Ważne jest, aby wiedzieć, że gotowanie wedyjskie to nie tylko wegetarianizm. Polega na przygotowaniu, a następnie ofiarowaniu pożywienia Bogu, który w sanskrycie nazywa się Kryszna, to znaczy „nieskończenie atrakcyjny”. Zgódź się, aby przygotować się na Boga tylko po to, aby ręka nie podniosła się, więc musisz włożyć w ten proces całą swoją duszę i miłość do Niego. Jedzenie musi być czyste i święte, przygotowane z najlepszymi intencjami. Według Wed jest to pożywienie, które smakuje Kryszna, po czym ludzie je spożywają. Bez wątpienia pokarm, którego dotyka Bóg, ma naprawdę właściwości lecznicze, a nawet mistyczne.
Dziś zasady gotowania wedyjskiego są przestrzegane nie tylko w Indiach, ale na całym świecie. Naukowcy zauważyli, że ludzie wyznający kulturę wedyjską prawie nigdy nie chorują, nie mają nadwagi, a także żyją długo i szczęśliwie. Każda osoba, która chce oczyścić się fizycznie i duchowo, znaleźć harmonię, a także cieszyć się życiem, powinna starać się przestrzegać zasad Wed.
Jak gotować gotowanie wedyjskie?
Teksty starożytnych Wed mówią, że każda żywa istota jest święta, a każde nieuzasadnione zabijanie jest sprzeczne z prawami Bożymi. Podobne fundamenty można znaleźć we wszystkich religiach, także w chrześcijaństwie. Jeśli jednak chrześcijanom nadal wolno jeść mięso zwierząt, to ludzie wyznający kulturę wedyjską uważają to za szkodliwe dla karmy i ciała.
Stosowanie jajek jest również niedopuszczalne w kuchni wedyjskiej, ponieważ jajka są dla nich nienarodzonymi pisklętami i wylęgarnią. W kulturze wedyjskiej tylko ci, którzy nie jedzą mięsa, ryb i jajek, są uważani za prawdziwych wegetarian. Główną zasadą Wed jest to, że produkty muszą być czyste karmicznie. Nawet mleko kupowane w sklepach nie nadaje się do takiego żywienia, ponieważ krowy utrzymywane są w fermach mlecznych w kiepskich warunkach, a proces doju często sprawia im ból. Lepiej kupować produkty mleczne od krów, które żyją w komfortowych warunkach, są pielęgnowane i dojone ostrożnie - takie mleko będzie dużo zdrowsze i smaczniejsze.
Jednak najważniejsze nie są nawet produkty, z których przygotowywane jest jedzenie, ale duchowy nastrój kucharza. Kucharz wedyjski musi skoncentrować się na procesie przygotowywania pokarmu dla Boga. Bardzo ważne jest, aby w tym momencie myśli nie były gdzieś daleko od procesu gotowania, ale były całkowicie na nim skoncentrowane. Gotowanie potraw wedyjskich jest rodzajem medytacji, ponieważ wymaga szczególnego nastawienia.
Pożywienie wedyjskie należy ofiarować Krysznie. Ofiarowując Bogu pokarm, wyrażamy Mu naszą miłość. Pokarm właściwie przygotowany i właściwie ofiarowany Bogu będzie przez niego skosztowany, po czym stanie się święty i uduchowiony. Przyjmowanie takiego pokarmu przestaje być nasyceniem organizmu kaloriami, ale staje się aktem komunikacji między człowiekiem a Stwórcą. Takie jedzenie ma niezrównany smak, doskonale odżywia, a także łagodzi wiele chorób.
Z powyższego można wywnioskować, że z punktu widzenia wedyjskiego wegetarianizm to nie tylko styl jedzenia, ale także sposób życia, a także określony nastrój duchowy. Spożywając wedyjskie jedzenie można zbliżyć się do duchowego oczyszczenia, oświecenia, harmonii, a także zaszczepić w sobie zasady prawidłowego i zdrowego odżywiania.
