Kalendarz to rytm, który ma na celu zjednoczenie zewnętrznego wszechświata z wewnętrznym człowiekiem w rodzaj harmonijnej całości. Stosunek do czasu świadczy nie tylko o pewnym poziomie kultury, ale jest także wyrazem tych wewnętrznych cech, które odróżniają jedną kulturę od drugiej. Oczywiście stosunek do czasu w obrębie jednej kultury wpływa przede wszystkim na kalendarz. Jednak kalendarz to nie tylko rytm, ale także rytmiczna pamięć ludzkości. Nawet najstarsze kalendarze, takie jak kalendarz słoneczny starożytnego Egiptu czy kalendarz słoneczno-księżycowy Babilonu z powtarzającymi się cyklicznie świętami religijnymi, zawsze stawiały sobie jeden ważny cel: przede wszystkim być rzetelnymi strażnikami pamięć o tym, co leżało u podstaw każdej z kultur. kalendarz żydowski- to kalendarz religijny i oficjalny kalendarz Izraela. Jest to połączony kalendarz słoneczno-księżycowy. Lata liczone są od stworzenia świata, które według judaizmu miało miejsce w 3761 pne. Ten rok odpowiada pierwszemu rokowi świata (Anno Mundi). Na przykład 1996 odpowiada żydowskiemu rokowi 5757. 
Kalendarz wschodni (chiński), który od kilku tysięcy lat obowiązuje w Wietnamie, Kampuczy, Chinach, Korei, Mongolii, Japonii i niektórych innych krajach azjatyckich, powstał w czasach w połowie trzeciego tysiąclecia p.n.e. Kalendarz ten jest 60-letnim systemem cyklicznym. 
Chiński sześćdziesięciolatek powstał w wyniku połączenia cyklu dwunastnicy („ziemskie gałęzie”), dla każdego roku, któremu przypisano nazwę zwierzęcia, oraz cyklu dziesiętnego „elementów” („ niebiańskie gałęzie”): pięć elementów (drewno, ogień, ziemia, metal, woda) , z których każdy odpowiadał dwóm cyklicznym znakom, uosabiającym zasady męskie i żeńskie (dlatego w kalendarzu chińskim są kolejne lata odpowiadające różnym zwierzętom, ale jeden element). Kalendarz chiński nie liczy lat w nieskończonej kolejności. Lata mają nazwy, które powtarzają się co 60 lat. Historycznie lata liczone były od roku wstąpienia cesarza na tron, który został zniesiony po rewolucji 1911 roku. Zgodnie z chińską tradycją pierwszy rok panowania półlegendarnego Żółtego Cesarza Huang Di to 2698 pne. System alternatywny opiera się na fakcie, że pierwszy historyczny zapis początku cyklu 60-dniowego został dokonany 8 marca 2637 r. p.n.e. 
Ta data jest uważana za datę wynalezienia kalendarza i wszystkie cykle są liczone od tej daty. Pomiar czasu w Japonii to chiński wynalazek. Każdy cesarz, wstępując na tron, aprobował motto, pod którym przemija jego panowanie. W czasach starożytnych cesarz czasami zmieniał motto, jeśli początek panowania był nieudany. 
W każdym razie początek motta cesarza uważano za pierwszy rok nowego panowania, a wraz z nim rozpoczęła się nowa era - okres panowania pod tym hasłem. Wszystkie motto są niepowtarzalne, dzięki czemu można je wykorzystać jako uniwersalną skalę czasu. Podczas Restauracji Meiji (1868) wprowadzono ujednolicony japoński system chronologiczny, datowany na 660 p.n.e. - legendarna data założenia państwa japońskiego przez cesarza Jimmu. System ten był aktywnie używany tylko do końca II wojny światowej. Długotrwała izolacja indyjski Księstwa od siebie doprowadziły do tego, że prawie każdy z nich miał swój własny lokalny system kalendarzowy. Do niedawna w kraju obowiązywało kilka oficjalnych kalendarzy cywilnych i około trzydziestu kalendarzy lokalnych, które służyły do wyznaczania czasu różnych świąt i uroczystości religijnych. Wśród nich można znaleźć słoneczne, księżycowe i księżycowo-słoneczne. 
Najpopularniejszym w Indiach jest kalendarz Samvat (vikram samvat), w którym długość roku słonecznego jest w pewnym stopniu powiązana z długością miesięcy księżycowych. Jawaharlal Nehru w swojej książce The Discovery of India, napisanej w 1944 roku, wskazuje na powszechne stosowanie kalendarza Samvat. Napisał, że „w większości części Indii obowiązuje kalendarz vikram samvat”. W kwietniu 1944 r. obchody poświęcone kalendarzowi Samvat były szeroko obchodzone w całych Indiach. Były one związane z 2000. rocznicą wprowadzenia w tym czasie ery Vikram Samvat. Ponieważ era Vikram Samvat rozpoczyna się od 57 rpne, rok 2010 naszego kalendarza odpowiada latom 2067-2068 kalendarza Samvat. W południowej części kraju powszechnie stosowany jest kalendarz cywilny Saka, w którym liczenie lat rozpoczyna się 15 marca 78 r. n.e. Nowy Rok obchodzony jest na nim około 12 kwietnia z rozbieżnością od dwóch do trzech dni. Rok 2010 naszego kalendarza odpowiada latom 1932-1933 kalendarza Saka. W Indiach przez długi czas używano również innych epok, takich jak epoka Kali Yuga, która sięga 18 lutego 3102 roku p.n.e.; era Nirwany, która liczy się od 543 roku p.n.e. - szacowana data śmierci Buddy Sakja Muniego. Wykorzystano również epokę Fazli - jedną z ostatnich historycznych epok w Indiach. Został wprowadzony przez padyszacha Akbara (1542-1606), ale był używany tylko w oficjalnych dokumentach. Epoką tej epoki jest data 10 września 1550 r. n.e. Szeroko stosowany jest również kalendarz gregoriański, który zaczął być używany w Indiach od 1757 r. Obecnie prawie wszystkie wydawane książki, czasopisma i gazety są datowane według kalendarza gregoriańskiego, ale powszechne jest podwójne datowanie: według kalendarza gregoriańskiego i według do lokalnego cywilnego. Złożoność systemów kalendarzowych okazała się na tyle znacząca, że rząd Indii został zmuszony do zreformowania i wprowadzenia jednego kalendarza narodowego. W tym celu w listopadzie 1952 roku pod przewodnictwem najwybitniejszego naukowca prof. Meghnada Sahy powołano specjalną komisję ds. reformy kalendarza. Decyzją rządu został przyjęty w Indiach 22 marca 1957 roku do celów cywilnych i publicznych. Do wykonywania obrzędów religijnych nie zabroniono używania kalendarzy lokalnych. Kalendarz Majów pochodzi z mitycznej daty - 13 sierpnia 3113 pne. To od niej Indianie policzyli minione lata i dni. Punkt wyjścia odgrywa dla Majów taką samą rolę jak data „Boże Narodzenie” w chronologii europejskiej. Dlaczego właśnie 13 sierpnia 3113 pne? Współczesna nauka nie była jeszcze w stanie tego wyjaśnić. Przypuszczalnie ten dzień, w poglądach Majów, był naznaczony kataklizmem takim jak potop lub coś takiego. 
W kalendarzu Majów czas dzieli się na cykle lub „Słońca”. W sumie jest ich sześć. Każdy cykl, jak twierdzili kapłani Majów, kończy się rzekomym całkowitym zniszczeniem ziemskiej cywilizacji. Ostatnie cztery „Słońca” całkowicie zniszczyły cztery rasy ludzkie i tylko kilka osób przeżyło i opowiedziało, co się stało. „Pierwsze Słońce” trwało 4008 lat i zakończyło się trzęsieniami ziemi. „Drugie słońce” trwało 4010 lat i zakończyło się huraganami. „Trzecie Słońce” trwało 4081 lat – ziemia została zniszczona przez „ogniste deszcze”, które wylewały się z kraterów ogromnych wulkanów. „Czwarte Słońce” zostało ukoronowane powodziami. Obecnie Ziemianie doświadczają „Piątego Słońca”, którego koniec nastąpi 21 grudnia 2012 roku. Szósty cykl w kalendarzu jest pusty... 
Już w pierwszych wiekach formacji chrześcijaństwo podjęto próby wypełnienia luki chronologicznej między nowoczesnością a świętymi wydarzeniami opisanymi w Biblii. W wyniku obliczeń pojawiło się około 200 różnych wersji epoki „od stworzenia świata” lub „od Adama”, w której okres od stworzenia świata do narodzin Chrystusa wynosił od 3483 do 6984 lat. Najbardziej rozpowszechniły się trzy tzw. epoki światowe: aleksandryjska (początek – 5501, a właściwie 5493 pne), Antiochia (5969 pne) i później bizantyjska. W VI wieku era światowa zaczęła być używana w Bizancjum z początkiem 1 marca 5508 pne. Liczbę dni w nim przeprowadzono od Adama, który na podstawie biblijnych przesłanek powstał w piątek 1 marca 1 tej ery. Opierając się na fakcie, że stało się to w połowie szóstego dnia stworzenia, przez analogię przyjęto, że Jezus urodził się w połowie szóstego tysiąclecia, gdyż „u Pana jeden dzień jest jak tysiąc lat, a tysiąc lata są jak jeden dzień” (2 P 3, 8). 
W Dolinie Nilu, gdzie od niepamiętnych czasów powstał kalendarz, który istniał z kultura egipska około 4 wieków. Pochodzenie tego kalendarza związane jest z Syriuszem - najjaśniejszą gwiazdą na niebie, śpiewaną przez wielu poetów. Tak więc Syriusz dał Egiptowi pierwszy na świecie kalendarz słoneczny, który do dziś stanowi podstawę chronologii całego Starego Świata. 
Faktem jest, że odstęp czasu między dwoma pierwszymi porannymi wschodami Syriusza, które w Egipcie zbiegły się w równym stopniu z przesileniem letnim i powodzią Nilu, wynosi zaledwie 365 i 1/4 dnia, dobrze nam znany. Jednak Egipcjanie jako długość roku ustalili całkowitą liczbę dni, czyli 365. Tak więc na każde 4 lata zjawiska sezonowe wyprzedzały kalendarz egipski o 1 dzień. Oczywiście, aby Syriusz przeszedł przez wszystkie daty skróconego roku (z 365 dni), zajęło to już 365 × 4 = 1460 dni. Ale znowu, mając na uwadze, że rok egipski jest krótszy od roku słonecznego o 1/4 dnia (6 godzin), to aby powrócić dokładnie do tej samej daty kalendarza egipskiego, Syriusz potrzebował jeszcze jednego roku (1460+1). =1461). Ten cykliczny okres w 1461 roku egipskim jest słynnym „okresem sotycznym” (Wielki Rok Sothis). 
starogrecki kalendarz był księżycowo-słoneczny z prymitywnymi i nieregularnymi regułami interkalacji. Od około 500 p.n.e. Octateria (octaeteris) - rozpowszechniły się 8-letnie cykle, w których pięć zwykłych lat po 12 miesięcy połączono z trzema latami po 13 miesięcy. Następnie zasady te zostały zapożyczone z kalendarza rzymskiego. Oktatrii w Grecji były nadal używane nawet po reformie Juliusza Cezara. Początek roku przypadał na środek lata. 
W drugiej połowie III wieku p.n.e. mi. Starożytny grecki historyk Timajos i matematyk Eratostenes wprowadzili chronologię z pierwszych igrzysk olimpijskich. Igrzyska odbywały się raz na cztery lata w dniach zbliżonych do przesilenia letniego. Rozpoczęli się 11 i zakończyli 16 dnia po nowiu. Licząc lata do olimpiady, każdy rok był oznaczony numerem seryjnym igrzysk i numerem roku w czterech latach. Pierwsze igrzyska olimpijskie rozpoczęły się 1 lipca 776 pne. według kalendarza juliańskiego. W 394 AD Cesarz Teodozjusz zakazał Igrzysk Olimpijskich. Rzymianie nazywali je „otium graecum” (greckie bezczynność). Jednak przez pewien czas zachowała się chronologia według olimpiad. Dlaczego nazywa się stary styl juliański? Pierwsza próba zreformowania starożytnego kalendarza egipskiego została podjęta na długo przed Juliuszem Cezarem przez Ptolemeusza III Euergetesa, który w swoim słynnym dekrecie kanopskim (238 pne) jako pierwszy wprowadził pojęcie roku przestępnego, wyrównując w ten sposób błąd 1 dnia przez 4 lata. W ten sposób jeden rok na cztery stał się równy 366 dniom. Niestety, reforma ta nie zakorzeniła się wtedy: po pierwsze, pojęcie roku przestępnego było całkowicie obce samemu duchowi wielowiekowej egipskiej rachuby czasu, a po drugie, starożytne tradycje były wciąż zbyt silne. 
Dopiero w epoce rzymskiej dominacji znany już nam Wielki Rok Sothis przestał istnieć jako prawdziwa miara kalendarzowo-astronomiczna. Gajusz Juliusz Cezar, z pomocą słynnego aleksandryjskiego astronoma Sosigenesa, zastąpił kalendarz rzymski zreformowanym kalendarzem egipskim Dekretu Kanopskiego. W 46 roku p.n.e. Rzym wraz z całym dobytkiem przeniósł się na nowe konto kalendarzowe, które od tego czasu otrzymało nazwę Julian. To właśnie ten kalendarz stał się podstawą historii kultury chrześcijańskiej. 
Kalendarz juliański nie był wystarczająco dokładny i podawał błąd 1 dnia na 128 lat. W 1582 roku równonoc wiosenna cofnęła się o (1582-325)/128 = 10 dni. Ze względu na znaczenie tego święta dla chrześcijaństwa Kościół katolicki był przekonany o potrzebie reformy kalendarza. Papież Grzegorz XIII, który przybył w 1572 r., zreformował kalendarz 24 lutego 1582 r. Wszystkim chrześcijanom nakazano liczyć 5 października 1582 r. jako 15 października. Kalendarz nosi nazwę gregoriański.
OMAR 1 (581-644, panowanie 634-644), drugi z „sprawiedliwych” kalifów kalifatu arabskiego, wprowadza Kalendarz muzułmański (islamski). Wcześniej plemiona arabskie liczyły się od „Ery Słoni” – 570, związanej z inwazją armii etiopskiej na Mekkę. Początek tego kalendarza (chronologia) przypada na piątek 16 czerwca 622 r., kiedy Mahomet , Mahomet, który mieszkał w Arabii ≈570 -632) wyemigrował (arab. - Hijra) z Mekki do Medyny.Dlatego w krajach muzułmańskich kalendarz nazywa się kalendarzem hidżry (arab. الـتـقـويم الـهـجـري, at-takwimu-l - Hidżry). 
Kalendarz rewolucji francuskiej(lub republikański) został wprowadzony we Francji 24 listopada 1793 r. i zniesiony 1 stycznia 1806 r. Został ponownie krótko użyty podczas Komuny Paryskiej w 1871 r. Lata liczone są od ustanowienia pierwszej Republiki Francuskiej 22 września 1792 r. Dzień ten stał się 1 Vendémière 1 roku Republiki (chociaż kalendarz został wprowadzony dopiero 24 listopada 1793 r.). 
Kalendarz starożytnych Słowian Nazywano to darem Kolyady - Darem Boga Kolyada. Kolyada to jedna z nazw Słońca. Po przesileniu zimowym 22 grudnia bóg Kolyada jest symbolem zmiany rocznego cyklu przesilenia i przejścia słońca z zimy na lato, zwycięstwa dobrych sił nad złymi. 
Początek chronologii prowadzono od daty stworzenia świata w Gwiezdnej Świątyni, czyli podpisania traktatu pokojowego w lecie w Gwiezdnej Świątyni według Krugoleta (kalendarza) Boga Liczb po zwycięstwie Aryjczyków (we współczesnym znaczeniu - Rosji) nad imperium Wielkiego Smoka (współcześnie - Chiny). Symbol tego zwycięstwa, jeździec zabijający chińskiego smoka, jest do dziś zachowany. W oryginalnej wersji jest to Perun zabijający smoka, a wraz z nadejściem chrystianizacji Perun (jeździec) nazywał się George. 
Przed przyjęciem chrześcijaństwa czas liczono według czterech pór roku. Początek roku to wiosna, a najważniejszą porą roku prawdopodobnie było lato. Dlatego drugie znaczenie semantyczne słowa „lato” jako synonimu roku spłynęło do nas z głębi stuleci. Starożytni Słowianie posługiwali się również kalendarzem księżycowo-słonecznym, w którym co 19 lat zawierali siedem dodatkowych miesięcy. Istniał także siedmiodniowy tydzień, który nazywano tygodniem. Koniec X wieku upłynął pod znakiem przejścia w starożytnej Rosji na chrześcijaństwo. Z tym wydarzeniem wiąże się również pojawienie się kalendarza juliańskiego. Stosunki handlowe i polityczne Rosji z Bizancjum doprowadziły do przyjęcia chrześcijaństwa i chronologii juliańskiej według modelu bizantyjskiego, ale z pewnymi odchyleniami. Tam rok rozpoczął się 1 września. W Rosji, zgodnie ze starożytną tradycją, wiosna była uważana za początek roku, a rok rozpoczynał się 1 marca. Chronologia prowadzona była „od stworzenia świata”, przyjmując bizantyjską wersję tej mitycznej daty - 5508 pne. mi. Dopiero w 1492 r. n.e. mi. (w 7001 roku od stworzenia świata) początek roku w Rosji ustanowiono 1 września. Wobec upływu siódmego tysiąca lat „od stworzenia świata” oraz religijno-mistycznej interpretacji tego okresu i być może w związku z zajęciem przez Turków w 1453 roku Konstantynopola, stolicy chrześcijaństwa wschodniego, zabobonny po całym świecie rozeszły się plotki o końcu świata nadchodzącym w 7000 . Po bezpiecznym przejściu tej fatalnej linii i uspokojeniu przesądnych ludzi, moskiewski sobór kościelny natychmiast we wrześniu 1492 (w 7001) przesunął początek roku z 1 marca na 1 września. 
Z dekretu Petra 1 z dnia 20 grudnia 7208 r. od stworzenia świata: „Teraz rok 1699 pochodzi od Narodzenia Pańskiego, a od następnego Genwaru (styczeń) od 1 dnia będzie nowy rok 1700 i nowy wiek. Odtąd lato licz nie od 1 września, ale od 1 stycznia i nie od stworzenia świata, ale od Narodzenia Chrystusa. Rok 7208 od „stworzenia świata” okazał się najkrótszy i trwał zaledwie cztery miesiące, podczas gdy w Rosji w 1699 nowy rok spotkał się dwukrotnie – 31 sierpnia i 31 grudnia. W 1702 r. w Amsterdamie wydrukowano pierwszy rosyjski kalendarz drukowany z początkiem roku 1 stycznia i odliczaniem lat od „Boże Narodzenie”. 
W ten sam sposób, z charakterystyczną skrupulatnością, Piotr szczegółowo opisał, jak udekorować mieszkanie i uczcić święto. „Ponieważ w Rosji traktują Nowy Rok na różne sposoby, od teraz przestańcie oszukiwać ludzi i liczą Nowy Rok wszędzie od pierwszego stycznia. I na znak dobrego przedsięwzięcia i zabawy gratulujcie sobie nawzajem Nowego Roku, życząc pomyślności w biznesie i pomyślności w rodzinie. Na cześć Nowego Roku rób ozdoby z jodeł, baw dzieci, jeźdź na sankach z gór. A dla dorosłych nie powinno się popełniać pijaństwa i masakry - jest na to wystarczająco dużo innych dni ”. 
A Rosja przeszła na kalendarz gregoriański dopiero w 1918 r. - prawie 350 lat po Europie. Wprowadzono poprawkę 13 dni: po 31 stycznia 1918 r. natychmiast nadszedł 14 lutego. Ale Kościół prawosławny nadal obchodzi swoje święta według kalendarza juliańskiego, dlatego Boże Narodzenie świętujemy nie 25 grudnia, ale 7 stycznia, a od 2100, jeśli kościół nie przejdzie na kalendarz gregoriański, różnica wzrośnie do 14 dni i prawosławne Boże Narodzenie zostaną automatycznie przesunięte na 8 stycznia. Kościoły, które ustalają kalendarz zgodnie z cyklami słonecznymi, poszły za daleko. Z tego wszystkiego należy pamiętać, że 310 lat temu Nowy Rok zaczął być obchodzony 1 stycznia, a po 90 latach Święta Bożego Narodzenia będą obchodzone dzień później. W międzyczasie żyjemy i cieszymy się, że wkrótce nadejdą najfajniejsze święta - Nowy Rok, a Święty Mikołaj przyniesie nam mnóstwo prezentów. Szczęśliwego Nowego Roku! 
Obecnie najbardziej znanymi systemami chronologicznymi są kalendarz juliański („stary”), wprowadzony w Republice Rzymskiej przez Juliusza Cezara 1 stycznia 45 roku p.n.e. oraz kalendarz gregoriański („nowy”), wprowadzony przez papieża Grzegorza XIII w 1582. Ale historia zna również inne kalendarze – niektóre z nich były używane już przez starożytnych, inne zaś od niedawna.
Kalendarz Majów
Kalendarz Majów w rzeczywistości składa się z trzech różnych kalendarzy: Długiego Hrabstwa (kalendarz astronomiczny), Tzolkin (kalendarz boski) i Haab (kalendarz cywilny). Kalendarz Haab liczył 365 dni i był podzielony na 19 miesięcy: 18 miesięcy miało 20 dni, a 19 miesięcy tylko 5 dni. Tzolkin miał 20 „okresów” po 13 dni każdy. Tzolkin był używany do określania dni ceremonii Majów i wydarzeń religijnych. Długie liczenie zostało użyte do określenia długich okresów czasu w „cyklu ogólnym”, który ma 2,88 miliona dni (około 7885 lat). Starożytni Majowie wierzyli, że wszechświat jest niszczony i odbudowywany co 2,88 miliona dni.
Skorygowany kalendarz międzynarodowy
Międzynarodowy poprawiony kalendarz ma 13 miesięcy, każdy po 28 dni. Miesiące mijają, jak w zwykłym kalendarzu - od stycznia do grudnia, a także w czerwcu-lipcu, dodawany jest 13 miesiąc - "Sol". Według takiego kalendarza Wielkanoc zawsze przypada 15 kwietnia, każde Boże Narodzenie przypada w środę, a co roku zaczyna się w niedzielę. Jednak co miesiąc 13. będzie piątek. Kalendarz został wykonany przez Mosesa Costwortha w 1899 roku, ale nigdy nie został przyjęty.
kalendarz egipski
Pierwszym kalendarzem, którego zaczęli używać starożytni Egipcjanie, jest kalendarz księżycowy, oparty na powodziach na Nilu. Ten kalendarz okazał się bardzo niedokładny i mógł w nim wystąpić błąd do 80 dni. Dlatego Egipcjanie wprowadzili kalendarz słoneczny oparty na ruchu gwiazdy Syriusza. Oba kalendarze były używane w tym samym czasie, ale wkrótce zaczęły się znacznie różnić, zmuszając Egipcjan do dodawania dodatkowego miesiąca do kalendarza księżycowego co trzy lata. Ale nawet z dodatkowym miesiącem kalendarze się nie zgadzały, więc Egipcjanie wprowadzili nowy kalendarz, który miał 365 dni podzielonych na 12 miesięcy. Każdy miesiąc miał 30 dni, a pod koniec roku dodano 5 dodatkowych dni.
pozytywistyczny kalendarz
Kalendarz pozytywistyczny miał zastąpić kalendarz katolicki. Został wynaleziony w 1849 roku przez Auguste'a Comte'a. W ciągu wszystkich jego 13 miesięcy było dokładnie 28 dni, podzielonych na cztery siedmiodniowe tygodnie. Każdy tydzień tego kalendarza poświęcony jest wybitnej postaci w historii świata.
kalendarz chiński
Kalendarz chiński był słoneczno-księżycowy, to znaczy został obliczony na podstawie pozycji Słońca i Księżyca. Było 12 miesięcy i 353-355 dni w roku, a cały dodatkowy miesiąc został dodany w roku przestępnym (co dało 383-385 dni w roku). Miesiąc przestępny był dodawany mniej więcej raz na trzy lata. Chociaż ten kalendarz jest nadal używany w Chinach, służy głównie do obliczania dni chińskich ceremonii i ślubów, a kalendarz gregoriański jest używany do wszystkiego innego.
Etiopski kalendarz prawosławny
Etiopia obchodziła nowe tysiąclecie 12 września 2007 roku, siedem i pół roku po reszcie świata. Stało się tak, ponieważ w Etiopii używa się kalendarza prawosławnego koptyjskiego, który ma 13 miesięcy po 30 dni każdy. W latach przestępnych dodaje się dodatkowy miesiąc pięciu lub sześciu dni. Kalendarz był często używany na Zachodzie do 1582 roku, po czym został zastąpiony kalendarzem gregoriańskim. Etiopia nie przeszła na kalendarz gregoriański z powodu nadmiernego konserwatyzmu i religijności w kraju.
Francuski kalendarz rewolucyjny
Francuski kalendarz rewolucyjny jest również nazywany francuskim kalendarzem republikańskim i był nieudaną próbą „dechrystianizacji” Francji. Kalendarz był używany we Francji od 24 października 1793 do 1 stycznia 1806, kiedy to został ostatecznie zniesiony. Rok początku rewolucji (1792) został ogłoszony początkiem nowej ery. Zniesiono epokę „od narodzin Chrystusa” i początek roku 1 stycznia. Zamiast tego każdy rok zaczynał się 22 września (pierwszy dzień republiki). Biorąc pod uwagę, że kalendarz został wprowadzony w 1793 roku, miał pierwszy rok, zamiast tego odliczanie rozpoczęło się natychmiast od drugiego roku.
Kalendarz rzymski
Kalendarz rzymski jest doskonałym przykładem tego, jak nie powinien wyglądać kalendarz. Ta chronologia, czasami nazywana „kalendarzem przedjulijskim”, została stworzona przez króla Romulusa podczas zakładania Rzymu. Kalendarz miał 10 miesięcy, łącznie 304 dni i dodatkowe 61 dni, które nie zostały uwzględnione w żadnym miesiącu ani tygodniu. Ponieważ miesiące nie pokrywały się z porami roku, król Numa Pompilius dodał dwa dodatkowe miesiące, januarius (styczeń) i lutyarius (luty). Następnie papieże dodali dodatkowe miesiące na własne cele osobiste. Niektóre z nich zostały nawet przekupione, aby zwiększyć lub skrócić długość roku. Juliusz Cezar wprowadził kalendarz juliański po tym, jak został papieżem.
Kalendarz Azteków
Kalendarz Azteków składał się z dwóch różnych kalendarzy: Xiupoualli i Tonalpoualli. Zwykły kalendarz Xi'poualli miał 365 dni, podzielonych na 18 miesięcy po 20 dni każdy. Pięć dodatkowych dni dodano pod koniec roku, a kolejne 12 dni dodawano co 52 lata. Kalendarz rytualny tonalpoualli miał 20 miesięcy podzielonych na 13 dni, czyli było 260 dni w roku. Każdy z tych 260 dni oznaczony był osobnym symbolem i był poświęcony konkretnemu bogu. Oba kalendarze zbiegały się raz na 52 lata, a Aztekowie wierzyli, że świat może zostać zniszczony pod koniec każdego takiego cyklu. Aby zapobiec zbliżającej się zagładzie, wykonali 12-dniowy rytuał zwany Festiwalem Nowego Ognia, podczas którego składali ofiary z ludzi.
A całkiem niedawno miłośnicy mistycyzmu niemal dosłownie powtarzali niezadowoloną księżniczkę, upewniając się, jak okrutnie zostali „oszukani” przez kalendarz Majów, który wszedł w ulotną modę. Dzień Sądu Ostatecznego z kosmicznymi kataklizmami przewidziany na 21 grudnia 2012 roku zakończył się sukcesem. To prawda, że ten starożytny kalendarz nie obiecywał niczego podobnego: do tego czasu po prostu wygasł kolejny z jego „dużych” – pięć tysięcy lat – cykli i rozpoczął się nowy. Ale jeśli ktoś chce „odwiedzić fatalne chwile”, dlaczego nie uwierzyć w takie bzdury?
Dłużej niż era trwa jeden dzień
Każdy kalendarz opiera się na ruchu ciał niebieskich. Ludzie od niepamiętnych czasów używają słońca, księżyca i gwiazd do określania czasu. Prymitywni łowcy-zbieracze doskonale rozumieli, czym jest dzień słoneczny, a nawet miliony lat wcześniej ich przyszłe ofiary „opanowały temat”. Wraz z nadejściem rolnictwa uprawnego i pierwszych miast-państw pojawiła się potrzeba nie tylko odgadywania na podstawie różnych odmiennych znaków, kiedy stado mamutów ponownie wędruje do sąsiedztwa, ale także dokładnego określenia „czasu sadzenia i czasu wyrywać to, co zostało zasiane”, jak powiedział Księga Koheleta. Rzeczywiście, łatwo dać się oszukać w znakach widocznych na ziemi, a gwiazdy, choć nie można ich dotknąć ręką, zachowują się znacznie pewniej. W końcu zręczni kapłani - pierwsi intelektualiści ludzkości - po opanowaniu zawiłości astronomii, zaczęli opracowywać złożone systemy kalendarzowe obejmujące większe okresy.
Oczywiście wszędzie to robili, niezależnie od swoich bliskich, dalekich i zupełnie nieznanych braci, każdy według własnego przekonania. Nic dziwnego, że tradycyjne kalendarze różnych narodów nie tylko różnią się radykalnie w pierwotnym punkcie odniesienia (od tego, od czego w rzeczywistości zaczął się „nasz świat”, a zatem narodził się jego czas), ale czasami, całkiem zauważalnie, w liczba i czas trwania miesięcy w roku, a nawet długość samego roku. Na przykład dla mieszkańców gorących krajów, gdzie natura nie ma czterech pór roku, jak w umiarkowanych szerokościach geograficznych, ale w rzeczywistości tylko dwóch, nie jest tak ważne dokładne określenie dat zmiany tych pór roku. Jednak nierozerwalny związek między obliczeniami kalendarza a sprzątaniem pokazuje samo pochodzenie słowa: calendarium po łacinie - „księga płatności podatkowych”.
Co więcej, niektórzy mędrcy woleli „tańczyć” ze Słońca, inni - z krótszych cykli księżycowych (ponieważ w szczególności chrześcijanie uważają, że minęło 1392 lat od pierwotnej daty kalendarza islamskiego - migracji proroka Mahometa z Mekki do Medina - do dziś minęło 1392 lat, a sami muzułmanie mają już 1436 lat). Jeszcze inni próbowali jakoś powiązać prędkość oświetlenia dziennego i nocnego.
„Retro plus” i „retro minus”
Inne incydenty są mniej związane z astronomią lub w ogóle nie mają z nią nic wspólnego. Nie ma więc zgody w chronologiach prowadzących od jednego wspólnego znaku - stworzenia świata przez Jedynego Boga Żydów, czyli Boga-Ojca chrześcijan. Zgodnie z pradawną tradycją prawosławną, w naszym kraju zaczął się niedawno rok 7522, w Izraelu jest to rok 5575, katolicy mają skromniejszą relację z tysiąca lub dwóch lat. Cóż, przynajmniej wierzący nie muszą spierać się o wszystkie inne okoliczności najważniejszego wydarzenia.
Ale absolutnymi mistrzami w nominacji „retro plus” są Hindusi. Zgodnie z ich koncepcjami, stwórca Brahma ma dokładnie wiek; Jest teraz w połowie swojego życia. Zgodnie z oczekiwaniami jest 360 dni w roku, ale te dni – 4,3 miliarda naszych lat – są nieco mniejsze niż wiek Ziemi! Jeśli będziemy kontynuować przeliczenie, okaże się, że cały Wszechświat z Wielkim Wybuchem nie jest nawet dzieckiem, a tylko czymś w rodzaju orzęskowego buta.
Zabawnym przykładem odwrotnego podejścia do historii są współczesne badania akademika z matematyki Anatolija Fomenko z grupą wsparcia. Według ich „Nowej chronologii”, która odrzuca wszelkie dane z archeologii, „jedyna wiarygodna” historia ludzkości ma nie więcej niż 700 lat. Wszystko się pomieszało: Wielki Nowogród i Jarosław to jedno i to samo miasto, jak Rzym i Jerozolima. Batu Chan był urodzonym Rosjaninem, ale jednocześnie litewskim księciem Giedyminem, a do tego Iwan Groźny i św. Bazyl Błogosławiony... nie tyle nowa wiara, ile technologia produkcji słynnej rosyjskiej wódki. Cóż, wszystko inne, czego uczy się w szkole, to tylko wymysł zachodnich oszczerców, którzy marzą o umniejszaniu Rosji.
Mimo to kręci się… jakoś nie tak
Zwyczajowo nazywa się prawosławną księgę czasu Julian, ponieważ została skompilowana w ojczyźnie śródziemnomorskiej astronomii, w Egipcie, na polecenie Juliusza Cezara. Zaczął działać w 45 rpne. e. lub w 708 od założenia Miasta (ten ostatni służył jako data „początku czasu” wśród starożytnych Rzymian).
Jednak niecałe półtora tysiąca lat później stało się jasne, że kalendarz jest coraz bardziej „zacofany”. Ponieważ czas trwania roku jest w nim o 11 minut dłuższy niż rzeczywisty astronomiczny, na każde 128 lat kalendarza juliańskiego dodawany jest dodatkowy dzień do roku. Dlatego ważne święta kościelne zaczęły stopniowo „oddalać się” od faktów astronomicznych. Na przykład w dniu Wielkanocy pierwszy promień słońca uparcie odmawiał rozświetlenia, zgodnie z zaleceniami, mozaiki w głównej rzymskiej katedrze św. Piotra. Święta Bożego Narodzenia, które kiedyś zbiegły się w przybliżeniu z przesileniem zimowym, chciały uciec bliżej wiosennego ciepła, a nie mniej wstydliwych rzeczy...
Po raz kolejny do obliczeń zasiedli astronomowie. W wyniku ich ciężkiej pracy papież Grzegorz XIII działał nie po prostu, ale bardzo prosto: nakazał liczyć dzień następujący po 4 października 1582 r. nie jako piątą liczbę, ale natychmiast jako piętnastą. Kalendarz „nowego stylu” został nazwany na cześć tego arcykapłana. Gregorianie nie będą długo czekać na swój własny codzienny błąd: dodatkowe dni w tym kalendarzu to ponad 10 tysięcy lat.
Pluralizm w jednym kalendarzu
Ciekawe, że ten sam dekret, tylko około 31 stycznia i 14 lutego, wydał 326 lat później gorliwy prześladowca wszystkich religii Włodzimierz Lenin. W ten sposób Republika Sowietów została włączona do czasów „ziemskich”, podczas gdy Cerkiew rosyjska nadal żyła i celebrowała zgodnie z nakazami Cezara. I robi to – w towarzystwie Serbów, Gruzinów, Polaków i niewielkiej części greckich braci w wierze – do dziś.
Na pierwszy rzut oka wydawałoby się to paradoksem: od wieków niektórzy chrześcijanie odrzucali techniczne innowacje innych, ale uparcie trzymają się systemu wprowadzonego Bóg wie kiedy przez pogańskiego panteistę. Psychologowie społeczni mają jednak wytłumaczenie tej dziwności: wobec braci uznanych za odstępców od prawdziwej wiary, cokolwiek by to nie było, wszelkie roszczenia są zawsze ostrzejsze niż wobec obcych, zrodzonych z tej doktryny nie wiedzieli.
Dlatego na stronach prawosławnych nierzadko zdarzają się stwierdzenia, że, jak mówią, w rzeczywistości stary styl jest dokładniejszy i poprawny niż gregoriański, a nie odwrotnie. A Federacja Rosyjska ma teraz dużo „pluralizmu w jednym kalendarzu”: święto Bożego Narodzenia obchodzone jest nie przed tym samym oficjalnym świętem Nowego Roku, ale już w przyszłym roku, jakby z mocą wsteczną.
Szczur kontra królik
Egzotyczne kalendarze, podobnie jak te same indyjskie czy hinduskie, często mają złożoną strukturę, dlatego nie interesują większość nieprzyzwyczajonych Europejczyków.
Ale jest wśród nich wyjątek: kalendarz chiński lub szerzej wschodnioazjatycki. W Rosji w ciągu ostatnich 25 lat zyskał prawdziwie ogólnopolską popularność dzięki względnej prostocie, a co najważniejsze, kolorowym wizerunkom kilkunastu „zodiakalnych” zwierząt, które dały początek wielu śmiesznym obrazkom i domowym horoskopom. Tę kolorową kolekcję mnożymy przez pięć elementów oznaczonych różnymi kolorami: tak tworzy się pełny 60-letni cykl. Na przykład pełna nazwa 2015 to rok Kozy Zielonego Drewna.
U początków tego systemu leży starożytna legenda o tym, jak najwyższy bóg, Budda lub Nefrytowy Cesarz Taoistów, wybierał „władców” na każdy rok. Przebiegły Szczur biegł jako pierwszy, a ponadto podbił bóstwo grając na flecie, dzięki czemu uzyskała prawo do otwierania każdego cyklu. „Zamykająca” Świnia została po prostu zarekwirowana od pierwszego chłopa, którego spotkał w drodze na targ, kiedy Bóg przegapił dwunastą postać. Okazuje się, że stary przyjaciel Szczura, faworyt „zawodów kwalifikacyjnych” Kota, haniebnie zaspał wyznaczony czas: celowo nie obudziła konkurenta. Dlatego teraz te zwierzęta są w nieprzejednanej wrogości ...
Jednak nie wszystko jest takie proste: w wietnamskiej wersji kalendarza Kot z jakiegoś powodu „żałował”, to on pojawia się w zwykłym miejscu Królika. I inny pluralizm zadomowił się w głowach Europejczyków: tutaj lata „zwierzęce” ogłaszane są już od 1 stycznia, choć według kanonu wschodniego data ich przybycia to luty, czasem przekraczając środek.
Sami mieszkańcy Azji czasami traktują swoje kalendarzowe tradycje z niezwykłą dla Europejczyka powagą. W Japonii dziewczętom urodzonym w Roku Czerwonego (Ognistego) Konia nawet dzisiaj nie jest łatwo znaleźć męża, który im odpowiada: większość potencjalnych zalotników ucieka przed „niepokojącym” znakiem.
Gdziekolwiek, kiedy i przez kogo została sporządzona chronologia - nie jest ona tak dokładna, jak nam się wydawało. To jest dokładnie to, o czym współczesna nauka nie przestaje nam przypominać: żadna próba zrozumienia upływu czasu za pomocą chronografu nie może być absolutnie godna zaufania.
Niemniej jednak ani nasze dni robocze, ani święta nie mogą obejść się bez kalendarza. Tylko przystosowanie go do fantazji o liczbach „nowej historii” lub odwrotnie, o „końcu świata”, jak pokazują wszystkie doświadczenia przeszłości, nie jest najmądrzejszym i najbardziej pożytecznym przedsięwzięciem.
Trzy rodzaje
Przy całym bogactwie wyboru większość aktualnych i starożytnych kalendarzy należy do jednej z trzech kategorii. Księżycowe są związane z fazami księżyca i nie zależą od światła dziennego - ten sam miesiąc może przypadać wiosną i jesienią. Kalendarz księżycowo-słoneczny też „tańczy” z faz naszego sąsiada, ale z pewną częstotliwością wprowadzane są do niego poprawki, cofając początek roku do sezonu, w którym ma się on znajdować w ramach tego systemu. Wreszcie kalendarz słoneczny jest całkowicie niezależny od księżyca.
Rytualne kalendarze Indian amerykańskich wyróżniają się złożonym systemem cykli o różnych wymiarach, których korzenie sięgają głęboko w religijną i mistyczną dżunglę. Podkreślamy: to rytuał. Ze względów praktycznych zarówno Majowie, jak i Inkowie nadal używali kalendarzy słonecznych.
30 lutego
Tak niezwykły dzień był w Szwecji w 1712 roku. Król Karol XII w 1699 postanowił przenieść kraj z kalendarza juliańskiego na gregoriański, ale nie od razu, ale stopniowo - bez dodawania dni do lat przestępnych przez 40 lat. Decyzja ta okazała się trudna do wykonania z powodu zamieszania, jakie wywołała. Dlatego po pominięciu roku przestępnego w 1700 roku Szwedzi dodali dodatkowy dzień w 1704 i 1708 roku. W rezultacie Szwecja przez 12 lat żyła według własnego kalendarza: dzień przed Rosją i 10 dni za resztą Europy. W 1712 Karol był zmęczony tą dziwną sytuacją i wrócił do kalendarza juliańskiego, dodając od razu dwa dni do lutego.
Rozbieżność w czasie
Mieszkańcy średniowiecznego Iranu, wyznający zaratusztrianizm przed podbojem arabskim, mieli własny kalendarz księżycowo-słoneczny. Rok w nim składał się z 12 miesięcy po 30 dni i pięciu dodatkowych dni. System ten dawał zauważalny błąd w czasie, a aby to zrekompensować, wprowadzano dodatkowy miesiąc raz na 120 lat. Chronologia została przeprowadzona według lat panowania kolejnego szacha. Po inwazji arabskiej i śmierci ostatniego Sasanina szacha Yazdegerda III jego przystąpienie 16 czerwca 632 roku na zawsze pozostało „początkiem czasu”, a część jego współwyznawców, obawiając się prześladowań, przeniosła się do Indii. Kolejne pokolenia zapomniały o wstawieniu dodatkowego miesiąca, co zdarzało się w różnym czasie wśród społeczności indyjskiej i perskiej. W rezultacie ich kalendarze rozeszły się o około miesiąc, a Nowy Rok, który pierwotnie przypadał na wiosenną równonoc, teraz obchodzony jest latem.
Chłopaki, wkładamy naszą duszę w stronę. Dziękuję za to
za odkrycie tego piękna. Dzięki za inspirację i gęsią skórkę.
Dołącz do nas na Facebook oraz W kontakcie z
Jaki mamy rok? To nie jest tak proste pytanie, jak się wydaje. Wszystko jest względne.
Ludzie tworzyli kalendarze do mierzenia upływu czasu. Ale czas jest efemeryczny
nie może być złapany i oznaczony punktem odniesienia. Na tym polega trudność. Jak znaleźć początek? Gdzie liczyć? A jakie kroki?
Ten artykuł stronie internetowej opowiada o różnych aktualnych kalendarzach. Kalendarze istnieją i istniały znacznie więcej. Ale nawet tych kilku wystarczy, aby uświadomić sobie całą względność i efemeryczność czasu.
2018 przyjedzie do Rosji
Większość krajów na świecie przestrzega kalendarza gregoriańskiego. Został wprowadzony przez papieża Grzegorza XIII, aby zastąpić ten juliański. Różnica między tymi kalendarzami wynosi teraz 13 dni i rośnie o 3 dni co 400 lat. Dlatego powstało takie święto jak Stary Nowy Rok - jest to Nowy Rok według starego stylu, według kalendarza juliańskiego, który nadal jest obchodzony z przyzwyczajenia w wielu krajach. Ale nikt też nie odmawia zwykłego Nowego Roku.
Kalendarz gregoriański został wprowadzony w 1582 roku w krajach katolickich i stopniowo, w ciągu kilku stuleci, rozprzestrzenił się na inne stany. Według niego nadejdzie 1 stycznia 2018 roku.
Do Tajlandii zawita rok 2561
W Tajlandii w 2018 roku (według kalendarza gregoriańskiego) nadejdzie rok 2561. Oficjalnie Tajlandia żyje zgodnie z buddyjskim kalendarzem księżycowym, którego chronologia pochodzi od osiągnięcia Nirwany przez Buddę.
Ale w użyciu jest też zwykły kalendarz. W przypadku obcokrajowców często czynione są wyjątki i rok na towarach lub dokumentach może być wskazany zgodnie z kalendarzem gregoriańskim. Ponadto według kalendarza buddyjskiego mieszkają na Sri Lance, Kambodży, Laosie i Birmie.
2011 zbliża się do Etiopii
W Japonii obowiązuje zarówno system chronologiczny z Narodzenia Chrystusa, jak i tradycyjny, oparty na latach panowania cesarzy japońskich. Każdy cesarz podaje nazwę epoki – motto swojego panowania.
Od 1989 roku w Japonii, w „Erze Pokoju i Spokoju”, tron zasiada cesarz Akihito. Poprzednia epoka – „Oświecony Świat” – trwała 64 lata. W większości oficjalnych dokumentów zwyczajowo używa się 2 dat - według kalendarza gregoriańskiego i według roku obecnej epoki w Japonii.
Rok 4716 nadejdzie według chińskiego kalendarza
Dla nas jest to prostokątna siatka z dniami i tygodniami oraz początkiem roku 1 stycznia, ale dla innych narodów kalendarz wyglądał inaczej. Tak mógłby wyglądać Twój niestandardowy kalendarz, gdybyś nie urodził się tutaj i nie w naszych czasach.
Kalendarze różnych narodów świata - od Egiptu po Chiny
- Egipt używał zarówno kalendarzy księżycowych, jak i słonecznych. Egipcjanie zaczęli używać kalendarza księżycowego już w IV tysiącleciu p.n.e., a kalendarza słonecznego później, od około 1700 p.n.e. mi. Rok trwał 365 dni i został podzielony na 12 miesięcy po 30 dni. Ale nie było czterech pór roku, jak jesteśmy przyzwyczajeni, ale trzech, które odpowiadały etapom siewu, żniw i powodzi. Pod koniec roku odbyło się 5 dodatkowych świąt ku czci dzieci boga ziemi. Co ciekawe, Egipcjanie liczyli lata od wstąpienia na tron nowego faraona.
- Kalendarz chiński nazywany jest również kalendarzem orientalnym. Jest nadal używany do określania dat tradycyjnych chińskich świąt. Ten kalendarz stał się podstawą dla innych – wietnamskich, japońskich, tybetańskich i koreańskich. Składa się z 60-letniego systemu cyklicznego, który łączy dwa kręgi cykli – dwunastoletni cykl „konarów ziemskich”, gdzie każdy rok ma imię zwierzęcia, oraz dziesięcioletni cykl „gałęzi niebiańskich”, po który każdego roku należy do jednego z pięciu żywiołów - wody, drewna, ognia, metalu lub ziemi.
- Wszyscy pamiętają mityczny koniec świata 21 grudnia 2012, prawda? Ta „ważna” data pojawiła się ze względu na kalendarz Majów. W tym kalendarzu cały czas był podzielony na cykle, czyli „słońce”. Plemiona Majów wierzyły, że pod koniec każdego „słońca” powinno nastąpić masowe zniszczenie ludzkości. 21 grudnia 2012 wypadł dokładnie pod koniec V cyklu. Poprzednie 4 cykle zakończyły się odpowiednio trzęsieniami ziemi, huraganami, „ognistymi” deszczami i powodziami. Szósty cykl w kalendarzu był pusty, ponieważ kapłani nie widzieli przyszłości po zakończeniu piątego „słońca”.
Niemal „nowoczesne” kalendarze narodów świata
- Na początku ery rewolucyjnej Francuzi postanowili stworzyć własny kalendarz. Wprowadzono ją w 1793 r., ale później, w 1806 r., Napoleon I ją odwołał. W zasadzie kalendarz nie wyróżniał się w żaden sposób - wszystkie te same 365 dni i 12 miesięcy - ale 30 dni każdy. Pozostałe 5 dni (sześć dla lat przestępnych) nie były uwzględnione w miesiącach i miały specjalne nazwy. Cechą tego kalendarza był początek roku w dniu jesiennej równonocy - czyli w każdym roku był „nowy” Nowy Rok.
- Nie sposób nie wspomnieć o sowieckim kalendarzu rewolucyjnym! Chociaż nie zapuścił korzeni, nadal był dość interesujący. Chronologia została przeprowadzona jak w kalendarzu gregoriańskim, ale w samych kalendarzach rok był wskazywany jako „NN rok rewolucji socjalistycznej”. Było też 12 miesięcy, po 30 dni każdy, a pozostałe dni nazywano „świętami bez miesiąca”. Tydzień składał się z 5 dni, a dla każdej warstwy robotników dzień wolny przypadał na inny dzień.
