Pies Sharik pojawia się w powieści Bułhakowa. Na zwierzęciu przeprowadzono eksperyment naukowy i przeprowadzono operację serca i mózgu. W rezultacie Sharik zaczął ewoluować i stopniowo przekształcił się w człowieka - Sharikov Polygraph Poligrafovich.
Między dwoma „wielko cierpliwymi” bohaterami istniały wspólne cechy charakteru i nawyki. Obaj najbardziej nienawidzili kotów. Sharik i Sharikov okazali się przebiegłymi, ale łatwo sugestywnymi „osobowościami”.
Jednak były też różnice. I oczywiście Bułhakow próbował je wyrazić od samego początku i pokazał je, gdy tylko pies o imieniu Sharik pojawił się w domu profesora Preobrażenskiego.
Został ranny i pobity nie tylko przez życie, ale także przez ludzi. Żywa istota jest przyzwyczajona do widzenia tylko agresji ze strony innych i czasami odpowiada w naturze. Porzucony, wychudzony z głodu pies był moralnie zmiażdżony i zmęczony chaosem, który się wokół niego działo. Pies nie miał już nadziei na przeżycie i przygotowywał się na pewną śmierć...
Z takim nastrojem do mieszkania Preobrazhensky'ego wchodzi bezpański pies. Zwierzę nie wierzy w swoje szczęście. Znów jest wdzięczny losowi, swojej babci, która jego zdaniem „zgrzeszyła z nurkiem” i życzliwemu profesorowi, który uzdrowił Sharika po ciężkim oparzeniu.
Pies popełnił wszystkie swoje „niewłaściwe zachowanie” w mieszkaniu ze strachu. Broniąc się, raz ugryzł doktora Bormenthala. Ponadto z obawy przed bólem przez długi czas nie oddawał się nikomu w ręce, jednocześnie płosząc się i łamiąc rzeczy.
Po operacji Sharik zaczął się szybko zmieniać nie tylko zewnętrznie, ale także wewnętrznie, zamieniając się w Sharikova. W wyniku wszystkich „mutacji” pojawił się pełnoprawny człowiek ze wszystkimi wynikającymi z tego konsekwencjami.
Z natury był zuchwałym, pewnym siebie, chciwym i pożądliwym typem. Nie był wdzięczny profesorowi za „zbawienie”, ale wręcz przeciwnie, groził Preobrażenskiemu „odwetem”. Poligraf przy każdej okazji starał się udowodnić jego „znaczenie”. Pod wpływem proletariackiego Szvondera drażnił profesora w każdy możliwy sposób, robił skandale, awanturniczył, próbował ustanawiać własne prawa. Jednak w tych chwilach pospieszył do Preobrażenskiego po pomoc i umieścił Szarikowa na swoim miejscu.
Pewnego dnia Szarikow przyprowadził swoją „oblubienicę” do mieszkania profesora. Ze wszystkich dziewcząt Bułhakow wybrał dla niego dokładnie tę, która stale karmiła „biednego faceta”, gdy był psem. Jednak mężczyzna nie czuł do niej tych jasnych uczuć, które wcześniej żyły w jego „sercu”. Robi to w samolubnych celach, groźbami i pustymi obietnicami.
Bułhakow zainwestował wszystkie ludzkie przywary w Szarikowa. Gniew, wulgarność, zawiść, ignorancja, głupota i brak szacunku dla innych, wszystko to pasuje do obrazu jednego „stworzenia”. Sharikov dla autora był jak uosobienie pewnego „błędu całej ludzkości” stworzonego przez człowieka. I tego błędu nie zawsze da się naprawić.
Pomysł autora, aby zastąpić „wnętrze” psa i wszczepić do niego ludzkie serce, ma wyraźną konotację. Swoją pracą pokazuje, że ludzi, którzy początkowo nie mają wartości „moralnych i etycznych” nie da się już przerobić. Nigdy się nie zmienią, bez względu na to, ile w to włożymy.
Nie może się zdecydować, żeby „pozbyć się” Sharikova. Bułhakow w ten sposób niejako daje bohaterowi szansę na „życie”. I wydaje się, że to jest granica, cud powinien się wydarzyć i wariograf przynajmniej zostawi swojego „zbawiciela” w spokoju, ale… Sytuacja się pogarsza, dr „stworzenia”.
Pies Sharik ponownie pojawia się przed czytelnikiem, który wciąż raduje się ciepłem, opieką, jedzeniem i na koniec faktem, że wciąż żyje...
W opowiadaniu „Serce psa” mgr inż. Bułhakow nie tylko opisuje nienaturalny eksperyment profesora Preobrażenskiego. Pisarz ukazuje nowy typ osoby, która powstała nie w laboratorium utalentowanego naukowca, ale w nowej, sowieckiej rzeczywistości pierwszych lat porewolucyjnych. Podstawą fabuły opowieści jest relacja wybitnego rosyjskiego naukowca z Sharikem, Sharikovem, psem i sztucznie stworzoną osobą. Pierwsza część opowieści zbudowana jest głównie na wewnętrznym monologu na wpół zagłodzonego psa ulicznego. Na swój sposób ocenia życie ulicy, życie, obyczaje, postacie Moskwy podczas NEP-u, od jej liczne sklepy, herbaciarnie, tawerny na Myasnitskaya „z trocinami na podłodze, źli urzędnicy, którzy nienawidzą psów”. Sharik umie współczuć, doceniać życzliwość i życzliwość, i, co dziwne, doskonale rozumie strukturę społeczną nowej Rosji: potępia nowych mistrzów życia („Jestem teraz przewodniczącym i bez względu na to, ile kradnę, wszystko trafia do kobiecego ciała, do rakowych szyjek, na Abrau-Durso”), ale o starym moskiewskim intelektualiście Preobrażenskim wie, że „ten nie będzie kopał nogą”.
W życiu Sharika zdarza się, jego zdaniem, szczęśliwy wypadek - trafia do luksusowego mieszkania profesorskiego, w którym mimo powszechnej dewastacji jest wszystko, a nawet „dodatkowe pokoje”. Ale profesor nie potrzebuje psa do zabawy. Powstaje nad nim fantastyczny eksperyment: przeszczepiając część ludzkiego mózgu, pies powinien zmienić się w człowieka. Ale jeśli profesor Preobrazhensky staje się Faustem, który tworzy człowieka w probówce, to drugim ojcem - człowiekiem, który daje psu przysadkę mózgową - jest Klim Pietrowicz Chugunkin, którego charakterystyka jest podana bardzo krótko: „Zawód - gra na bałałajce w tawerny. Mały wzrost, słabo zbudowany. Wątroba jest powiększona (alkohol). Przyczyną śmierci był cios w serce w pubie”. A stwór, który pojawił się w wyniku operacji, całkowicie odziedziczył proletariacką istotę swojego przodka. Jest arogancki, arogancki, agresywny.
Jest całkowicie pozbawiony wyobrażeń o ludzkiej kulturze, o zasadach relacji z innymi ludźmi, jest absolutnie niemoralny. Stopniowo wisi nieunikniony konflikt między twórcą a stworzeniem, Preobrażenskim i Szarikiem, a dokładniej Poligrafem Poligrafowiczem Szarikowem, jak nazywa siebie „homunkulus”. A tragedia polega na tym, że „człowiek”, który ledwo nauczył się chodzić, znajduje w życiu wiarygodnych sojuszników, którzy wnoszą rewolucyjne podstawy teoretyczne do wszystkich jego działań. Od Szvondera Szarikow dowiaduje się, jakie przywileje ma on jako proletariusz w porównaniu z profesorem, a ponadto zaczyna zdawać sobie sprawę, że naukowiec, który dał mu ludzkie życie, jest wrogiem klasowym. Sharikov doskonale zdaje sobie sprawę z głównego credo nowych mistrzów życia: rabuj, kradnij, zabieraj wszystko, co zostało stworzone przez innych ludzi, a co najważniejsze - dąż do uniwersalnego wyrównania. A pies, niegdyś wdzięczny profesorowi, nie może już pogodzić się z tym, że „osiedlił się sam w siedmiu pokojach” i przynosi papier, zgodnie z którym przysługuje mu powierzchnia 16 metrów w apartament. Sharikov jest obcy sumieniu, wstydu, moralności. Brakuje mu ludzkich cech, poza podłością, nienawiścią, złośliwością... Z każdym dniem coraz bardziej rozluźnia pas. Kradnie, pije, popełnia ekscesy w mieszkaniu Preobrazhensky'ego, molestuje kobiety.
Ale najlepszą godziną dla Szarikowa jest jego nowa praca. Piłka robi oszałamiający skok: z bezpańskiego psa zamienia się w szefa podwydziału oczyszczania miasta z bezpańskich zwierząt.
I właśnie ten wybór zawodu nie jest zaskakujący: Sharkowie zawsze dążą do zniszczenia własnego. Ale Szarikow nie przestaje na tym, co zostało osiągnięte. Po pewnym czasie pojawia się w mieszkaniu na Prechistence z młodą dziewczyną i deklaruje: „Podpisuję się z nią, to jest nasza maszynistka. Bormentala trzeba będzie eksmitować…” Oczywiście okazuje się, że Szarikow oszukał dziewczynę i wymyślił o sobie wiele historii. A ostatnim akordem działalności Szarikowa jest donos na profesora Preobrażenskiego. W opowieści czarownik-profesor odnosi sukces w odwrotnej transformacji człowiek-potwór w zwierzę, w psa. Dobrze, że profesor zrozumiał, że natura nie toleruje przemocy wobec siebie. Ale, niestety, w prawdziwym życiu piłki okazały się znacznie bardziej wytrwałe. Pewny siebie, arogancki, żadnych wątpiących w swoich świętych prawach do wszystkiego, półpiśmienny lumpen doprowadził nasz kraj do najgłębszego kryzysu, ponieważ przemoc przeciwko biegowi historii, lekceważenie praw jej rozwoju mogło tylko dać początek Szarikowom. W tej historii Szarikow ponownie zamienił się w psa, ale w życiu poszedł długo i, jak mu się wydawało, a inni byli natchnieni, chwalebną ścieżką, aw latach trzydziestych i pięćdziesiątych otruł ludzi, jak kiedyś bezpańskie koty i psy na służbie. Przez całe życie nosił psią złość i podejrzenie zamieniając je na lojalność psa, która stała się niepotrzebna. Wchodząc w rozumne życie, pozostał na poziomie instynktów i gotów był zmienić cały kraj, cały świat, cały wszechświat, aby łatwiej było zaspokoić te zwierzęce instynkty.
Jest dumny ze swojego niskiego pochodzenia. Szczyci się niskim wykształceniem. Ogólnie rzecz biorąc, jest dumny ze wszystkiego, co niskie, ponieważ tylko to podnosi go wysoko ponad tych, którzy mają wysoki duch, umysł. Ludzi takich jak Preobrazhensky trzeba wdeptać w błoto, aby Szarikow mógł się nad nimi wznieść. Zewnętrznie kule nie różnią się od ludzi, ale ich nieludzka esencja tylko czeka na moment, aby się zamanifestować. A potem zamieniają się w potwory, które przy pierwszej okazji, by złapać kąsek, zrzucają maskę i pokazują swoją prawdziwą esencję. Są gotowi zdradzić swoich. Wszystko, co najwyższe i najświętsze, zamienia się w swoje przeciwieństwo, gdy tylko tego dotkną. A najgorsze jest to, że kulkom udało się osiągnąć ogromną moc, a gdy dojdą do władzy, nie-człowiek próbuje odczłowieczyć wszystkich dookoła, bo nie-ludzi łatwiej jest kontrolować, wszystkie ludzkie uczucia zastępuje instynkt samozachowawczy. W naszym kraju po rewolucji powstały wszelkie warunki do pojawienia się ogromnej ilości balonów z psimi sercami. Bardzo sprzyja temu system totalitarny. Prawdopodobnie przez to, że te potwory przeniknęły do wszystkich dziedzin życia, że wciąż są wśród nas, Rosja przeżywa teraz ciężkie czasy. To straszne, że agresywne piłki z prawdziwie psią witalnością mimo wszystko mogą przetrwać. Psie serce w jedności z ludzkim umysłem jest głównym zagrożeniem naszych czasów. Dlatego historia, napisana na początku wieku, pozostaje aktualna do dziś, służąc jako przestroga dla przyszłych pokoleń. Czasami wydaje się, że nasz kraj stał się inny. Ale świadomość, stereotypy, sposób myślenia ludzi nie zmienią się ani za dziesięć, ani za dwadzieścia lat - zmieni się więcej niż jedno pokolenie, zanim kule znikną z naszego życia, zanim ludzie staną się inni, zanim wady opisane przez M.A. Bułhakow w swojej nieśmiertelnej pracy. Jak chcę wierzyć, że ten czas nadejdzie!..
Wizerunek Sharikova w pracy zbudowany jest na podstawie byłego bezpańskiego psa Sharik i zmarłego alkoholika Klima Chugunkina. I tak z psa powstał obywatel sowiecki, dzięki „złotym rękom” naukowców.
Przyjął dziedziczne nazwisko - Sharikov i wybrał imię zgodnie z kalendarzem.
Pojawienie się Polygraph Poligrafovich
Nie był to już młody człowiek o zwyczajnej budowie ciała, niskiego wzrostu. Na głowie miał szorstkie, ciemne włosy, ułożone lekko nierówno, jakby w „krzaki”. Na twarzy i ciele była ogromna ilość puchu.
Postać Szarikowa
Ku zaskoczeniu i rozczarowaniu naukowców nowy człowiek okazał się prawdziwym bydłem, zdesperowanym tyranem, złodziejem i niegrzecznym ignorantem.
Sharikov jest wielkim pijakiem, nie chce pracować z osobistych powodów ideologicznych.
W jego myśleniu, w trakcie całej historii, przemykają się przyzwyczajenia psa Sharika – on też nienawidzi kotów, wącha je z odległości kilku metrów, goni je po podwórkach.
Po pewnym czasie Sharikov zaczyna już wchodzić w życie codzienne, a nawet zajmuje stanowisko działu sprzątania do łapania bezpańskich kotów. Wynika to z jego bliskiej przyjaźni z Shvonderem.
Staje się wymowne, wulgarne pieśni zniknęły już na dalszy plan, a nowy członek społeczeństwa może z łatwością przemawiać z trybun w imieniu ludu.
Ma bezczelny i paskudny charakter, jest ciągle niezadowolony z profesora Preobrażenskiego, a nawet próbuje mieć widok na swoje metry kwadratowe w mieszkaniu.
Szarikowa denerwują intelektualne przyzwyczajenia mieszkańców mieszkania profesora.
(1 opcja)
Ścieżka twórcza Bułhakowa jest pełna dramatu. Wszedł do literatury z bogatym doświadczeniem życiowym. Po uniwersytecie, który ukończył w dziedzinie medycyny, Bułhakow pracował jako lekarz zemstvo w szpitalu Nikolskaya w dzielnicy Sychevsky. W latach 1918-1919 trafił do Kijowa i był świadkiem Odysei Petlury. Te wrażenia znalazły odzwierciedlenie w wielu jego powieściach, aż do powieści Biała gwardia i sztuki Dni Turbin. Bułhakow nie od razu zaakceptował rewolucję. Po wojnie Bułhakow zaczął pracować w teatrze i gazetach. Przyjazd
W Moskwie jesienią 1921 r. Bułhakow zajął się dziennikarstwem. Bułhakow starał się rozwiązać najostrzejsze problemy tamtych czasów, być bardziej oryginalnym zarówno w poglądach filozoficznych, jak iw satyrze. Rezultatem tego były ostre sprzeczności w jego pracach. Jednym z nich było „Serce psa”.
Wydarzenia fabularne w pracy opierały się na prawdziwej sprzeczności. Profesor Preobrazhensky, światowej sławy fizjolog, odkrył tajemnicę przysadki mózgowej - wyrostka mózgu. Operacja, którą naukowiec wykonał na psie, przeszczepiając mu ludzką przysadkę mózgową, dała nieoczekiwane rezultaty. Piłka nie tylko przybrała ludzką postać, ale on…
Wszystkie cechy charakteru i cechy natury Klima Chugunkina, dwudziestopięcioletniego, pijaka, złodzieja zostały odziedziczone w genach.
Bułhakow przenosi scenę „Psiego serca” do Moskwy, do Prechistenki. Moskwa jest realna, wręcz naturalistyczna, przekazana przez wyobrażenie Sharika, bezdomnego psa mieszańca, „znającego życie od środka, w jego nieatrakcyjnej formie.
Moskwa podczas NEP-u: z eleganckimi restauracjami, „stołówką normalnego jedzenia dla pracowników Centralnej Rady Gospodarki Narodowej”, gdzie gotuje się kapuśniak „ze śmierdzącej peklowanej wołowiny”. Moskwa, gdzie mieszkają „proletariusze”, „towarzysze” i „dżentelmeni”. Rewolucja tylko wypaczyła oblicze starożytnej stolicy: wywróciła na lewą stronę jej rezydencje, kamienice (jak np. Kałabuchowski, w którym mieszka bohater opowieści).
Jeden z głównych bohaterów opowieści, profesor Preobrazhensky, światowej sławy naukowiec i lekarz, należy do takich „zbitych” i stopniowo wypieranych z życia. Jeszcze go nie dotykają - sława chroni. Ale już odwiedzili go przedstawiciele dyrekcji domu, wykazując niestrudzoną troskę o los proletariatu: czy nie jest zbyt wielkim luksusem działać na sali operacyjnej, jeść w jadalni, spać w sypialni; wystarczy połączyć pokój obserwacyjny i biuro, jadalnię i sypialnię.
Od 1903 r. Preobrażenski mieszka w domu Kałabuchowa. Oto jego spostrzeżenia: „...do kwietnia 1917 roku nie było ani jednego przypadku, aby przynajmniej jedna para kaloszy zniknęła z naszych drzwi wejściowych poniżej, przy otwartych drzwiach wspólnych. Zauważ, że jest tu dwanaście mieszkań, mam recepcję. 17 kwietnia, pewnego pięknego dnia, zniknęły wszystkie kalosze, w tym dwie moje pary, trzy kije, płaszcz i samowar od tragarza. I od tego czasu stoisko z kaloszami przestało istnieć. Dlaczego, kiedy ta cała historia się zaczęła, wszyscy zaczęli chodzić w brudnych kaloszach i macać buty po marmurowych schodach? Dlaczego usunięto dywan z frontowych schodów? Dlaczego, u diabła, usunięto kwiaty z ziemi? Dlaczego elektryczność, która zgasła dwa razy przez 20 lat, teraz gaśnie raz w miesiącu?” „Dewastacja”, odpowiada rozmówca i asystent dr Bormenthal.
— Nie — sprzeciwił się z przekonaniem Philipp Philippovich — nie. Co to za twoja ruina? Stara kobieta z kijem? Tak, w ogóle nie istnieje. Dewastacja nie jest w szafach, ale w głowach.
Dewastacja, niszczenie... Idea zniszczenia starego świata zrodziła się oczywiście w umysłach i umysłach myślących, oświeconych i na długo przed pojawieniem się przewodniczącego komitetu domowego Shvonder i jego zespół. Wraz z tym problemem reorganizacji społeczeństwa, problemem tego, co rewolucja wniosła w życie ludzkie, pojawia się problem formowania się nowej osoby sowieckiej.
„Dziki” Sharikov doświadcza wpływu słowa. Staje się obiektem ataków słownych Szvondera, który broni interesów Szarikowa „jako robotnika”.
Sharikov wcale nie jest zakłopotany faktem, że żyje i żywi się kosztem Preobrażenskiego. To Szarikow, który wyszedł z ludzi, „przymierza” mieszkanie profesora. Zasada Szarikowa jest prosta: po co pracować, jeśli możesz ją zabrać; jeśli jeden ma dużo, a drugi nie ma nic, trzeba wszystko wziąć i podzielić się tym. Oto przetwarzanie przez Shvondera prymitywnej świadomości Szarikowa!
Podobną pracę wykonano na milionach ludzi. Jak wiecie, hasło Lenina „Rab the loot!” był jednym z najpopularniejszych podczas rewolucji. Wzniosła idea równości natychmiast zdegenerowała się do prymitywnego egalitaryzmu. Eksperyment bolszewików, pomyślany w celu stworzenia „nowego”, ulepszonego człowieka, to nie ich sprawa, to sprawa natury. Według Bułhakowa nowy sowiecki człowiek to symbioza bezpańskiego psa i alkoholika. Widzimy, jak ten nowy typ stopniowo staje się panem życia, „polecając do czytania dialektykę Marksa i Engelsa”.
Fantastyczna operacja profesora Preobrażenskiego okazała się równie nieudana, jak wielki komunistyczny eksperyment z historią. „Nauka nie wie jeszcze, jak zamienić zwierzęta w ludzi. Więc spróbowałem, ale bezskutecznie, jak widać. Mówił i zaczął zamieniać się w prymitywny stan ”- przyznaje Preobrazhensky.
Bułhakow w opowiadaniu „Serce psa” z wielką imponującą siłą, w ulubiony sposób groteski i humoru, podniósł kwestię siły ciemnych instynktów w ludzkim życiu. Jako pisarz Bułhakow nie wierzy, że te instynkty można zmienić. Szarikowizm jest zjawiskiem moralnym i każdy musi z nim walczyć w sobie,
(Opcja 2)
Dzieło Bułhakowa jest szczytem rosyjskiej kultury artystycznej XX wieku. Tragiczny jest los Mistrza pozbawionego możliwości publikacji, wysłuchania. Od 1927 do 1940 Bułhakow nie widział ani jednej jego linijki w druku.
Michaił Afanasjewicz Bułhakow przyszedł do literatury już w latach władzy sowieckiej. Doświadczył wszystkich trudności i sprzeczności sowieckiej rzeczywistości lat trzydziestych. Jego dzieciństwo i młodość związane są z Kijowem, kolejne lata życia - z Moskwą. To właśnie w moskiewskim okresie życia Bułhakowa napisano historię „Serce psa”. Z błyskotliwą zręcznością i talentem ukazuje temat dysharmonii, doprowadzonej do absurdu przez ludzką ingerencję w odwieczne prawa natury.
W tej pracy pisarz wznosi się na szczyt satyrycznej fikcji. Jeśli satyra brzmi, to satyryczna fikcja ostrzega społeczeństwo przed zbliżającymi się niebezpieczeństwami i kataklizmami. Bułhakow uosabia przekonanie, że normalna ewolucja jest lepsza od brutalnej metody wtargnięcia w życie, mówi o straszliwej niszczącej sile samozadowolenia agresywnych innowacji. Tematy te są wieczne i nawet teraz nie straciły na znaczeniu.
Opowieść „Serce psa” wyróżnia się niezwykle wyraźną ideą autora: rewolucja, która miała miejsce w Rosji, nie była wynikiem naturalnego duchowego rozwoju społeczeństwa, ale nieodpowiedzialnym i przedwczesnym eksperymentem. Dlatego kraj musi wrócić do poprzedniego stanu, nie dopuszczając do nieodwracalnych skutków takiego eksperymentu.
Spójrzmy więc na głównych bohaterów „Serca psa”. Profesor Preobrazhensky jest demokratą z pochodzenia i przekonań, typowym moskiewskim intelektualistą. Świetnie służy nauce, pomaga człowiekowi, nigdy go nie krzywdzi. Dumny i majestatyczny profesor Preobrazhensky wciąż wylewa stare aforyzmy. Będąc luminarzem moskiewskiej genetyki, genialny chirurg zajmuje się dochodowymi operacjami odmładzania starzejących się kobiet.
Profesor planuje jednak ulepszyć samą naturę, postanawia konkurować z samym życiem, stworzyć nowego człowieka, przeszczepiając psu część ludzkiego mózgu. Tak rodzi się Szarikow, ucieleśniający nowego sowieckiego człowieka. Jakie są jego perspektywy rozwoju? Nic imponującego: serce bezpańskiego psa i mózg mężczyzny z trzema kartami kryminalnymi i wyraźną pasją do alkoholu. Z tego musi się rozwijać nowy człowiek, nowe społeczeństwo.
Szarikow zdecydowanie chce włamać się do ludzi, nie stać się gorszym od innych. Ale nie może zrozumieć, że do tego konieczne jest przejście drogi długiego rozwoju duchowego, wymaga pracy nad rozwojem intelektu, horyzontów i opanowania wiedzy. Polygraph Polygraphovich Sharikov (tak nazywa się teraz stworzenie) zakłada lakierki i trujący krawat, ale poza tym jego garnitur jest brudny, nieporządny, bez smaku.
Mężczyzna o psim usposobieniu, oparty na lumpenie, czuje się panem życia, jest arogancki, zarozumiały, agresywny. Konflikt między profesorem Preobrażenskim a humanoidalnym lumpenem jest absolutnie nieunikniony. Życie profesora i mieszkańców jego mieszkania zamienia się w piekło. Oto jedna z ich scen domowych:
„... Nie rzucaj niedopałków papierosów na podłogę, proszę po raz setny. Żebym nie słyszała już ani jednego przekleństwa w mieszkaniu! Nie przejmuj się! Jest spluwaczka - oburza się profesor.
„Coś ty mnie, tato, boleśnie gnębisz”, mężczyzna nagle jęknął.
Pomimo niezadowolenia właściciela domu Sharikov żyje na swój sposób: w ciągu dnia śpi w kuchni, bezczynnie, robi wszelkiego rodzaju zniewagi, przekonany, że „obecnie każdy ma swoje prawo”. I nie jest w tym osamotniony. Poligraf Poligrafowicz znajduje sojusznika w osobie Szvondera, miejscowego przewodniczącego komitetu domowego. Ponosi taką samą odpowiedzialność jak profesor za humanoidalnego potwora. Szvonder popierał status społeczny Szarikowa, uzbroił go w ideologiczną frazę, jest jego ideologiem, jego „duchowym pasterzem”. Szvonder dostarcza Szarikowowi „naukową” literaturę, przekazuje mu korespondencję między Engelsem a Kautskym w sprawie „nauki”. Tak rozwinęła się psychologia Szarikowa, który instynktownie wyczuwał główne credo nowych mistrzów życia: rabuj, kradnij, zabieraj wszystko, co stworzone. Główną zasadą społeczeństwa socjalistycznego jest wyrównywanie powszechne, zwane równością. Wszyscy wiemy, do czego to doprowadziło.
Najlepszą godziną dla Polygrapha Poligrafovicha była jego „służba”. Po zniknięciu z domu pojawia się przed zdumionym profesorem jako rodzaj młodego człowieka, pełnego godności i szacunku do samego siebie, „w skórzanej kurtce z cudzego ramienia, w znoszonych skórzanych spodniach i wysokich angielskich butach”. Niesamowity zapach kotów natychmiast rozprzestrzenił się po całym korytarzu. Zdumionemu profesorowi pokazuje gazetę, w której napisano, że towarzysz Szarikow jest kierownikiem wydziału oczyszczania miasta z bezpańskich zwierząt. Shvonder to tam zaaranżował.
Tak więc Sharik Bułhakowa wykonał oszałamiający skok: z bezpańskiego psa zamienił się w sanitariusza, aby oczyścić miasto z bezpańskich psów i kotów. Cóż, dążenie do siebie to cecha charakterystyczna wszystkich sal balowych. Niszczą własne, jakby zacierając ślady własnego pochodzenia…
Ostatnim akordem działalności Szarikowa jest donos na profesora Preobrażenskiego. Należy zauważyć, że to właśnie w latach trzydziestych denuncjacja stała się jednym z fundamentów społeczeństwa socjalistycznego, które słuszniej byłoby nazwać totalitarnym. Tylko taki reżim może być oparty na donosach.
Sharikov jest obcy wstydowi, sumieniu, moralności. Nie ma ludzkich cech, jest tylko podłość, nienawiść, złośliwość.
Jednak profesor Preobrazhensky nadal nie opuszcza myśli o zrobieniu człowieka z Szarikowa. Ma nadzieję na ewolucję, stopniowy rozwój. Ale nie ma rozwoju i nie będzie, jeśli sam człowiek nie będzie do tego dążył. Dobre intencje Preobrażenskiego zamieniają się w tragedię. Dochodzi do wniosku, że gwałtowna ingerencja w naturę człowieka i społeczeństwa prowadzi do katastrofalnych skutków. W opowieści profesor poprawia swój błąd, zamieniając Szarikowa z powrotem w psa. Ale w życiu takie eksperymenty są nieodwracalne. Bułhakowowi udało się ostrzec o tym na samym początku tych niszczycielskich przemian, które rozpoczęły się w naszym kraju w 1917 roku.
Po rewolucji powstały wszystkie warunki do pojawienia się ogromnej ilości balonów z psimi sercami. Bardzo sprzyja temu system totalitarny. W związku z tym, że te potwory przeniknęły do wszystkich dziedzin życia, Rosja przeżywa teraz ciężkie czasy.
Zewnętrznie kule nie różnią się od ludzi, ale zawsze są wśród nas. Ich nieludzka istota jest nieustannie manifestowana. Sędzia skazuje niewinnego w celu zrealizowania planu rozwiązania przestępstw; lekarz odwraca się od pacjenta; matka porzuca dziecko; urzędnicy, których łapówki są już w porządku rzeczy, są gotowi zdradzić własne. Wszystko, co najwznioślejsze i najświętsze, zamienia się w swoje przeciwieństwo, gdy nie-człowiek się w nich obudził i wdeptuje w błoto. Dochodząc do władzy, nie-człowiek próbuje odczłowieczyć wszystkich wokół, ponieważ nie-ludzie łatwiej jest kontrolować. Wszystkie ludzkie uczucia zostały zastąpione przez instynkt samozachowawczy.
Serce psa w jedności z ludzkim umysłem jest głównym zagrożeniem naszych czasów. Dlatego historia, napisana na początku wieku, pozostaje aktualna do dziś, służąc jako przestroga dla przyszłych pokoleń. Dziś tak blisko wczoraj... Na pierwszy rzut oka wydaje się, że wszystko się zmieniło, że kraj stał się inny. Ale świadomość i stereotypy pozostały te same. Minie więcej niż jedno pokolenie, zanim kule znikną z naszego życia, ludzie staną się inni, nie będzie wad opisanych przez Bułhakowa w jego nieśmiertelnym dziele. Jak chcę wierzyć, że ten czas nadejdzie!..
Piłka- główny bohater fantastycznej opowieści „Serce psa” M. A. Bułhakowa, bezdomnego psa, który został odebrany i schroniony przez profesora Preobrażenskiego. To wiecznie głodny, zmarznięty, bezdomny pies, który błąka się po drzwiach w poszukiwaniu jedzenia. Na początku opowieści dowiadujemy się, że okrutny kucharz sparzył się w bok, a teraz boi się poprosić kogoś o jedzenie, kładzie się pod zimną ścianą i czeka na koniec. Ale nagle skądś dobiega zapach kiełbasy i on, nie mogąc tego znieść, idzie za nią. Po chodniku szedł tajemniczy pan, który nie tylko poczęstował go kiełbasą, ale także zaprosił do swojego domu. Od tego czasu Sharik rozpoczął zupełnie inne życie.
Profesor dobrze się nim opiekował, wyleczył bolesną stronę, doprowadził go do właściwej formy i kilka razy dziennie karmił. Wkrótce Sharik zaczął odwracać się nawet od rostbefu. Reszta mieszkańców dużego mieszkania profesora również dobrze traktowała Sharika. W odpowiedzi był gotów wiernie służyć swemu panu i zbawicielowi. Sam Sharik był inteligentnym psem. Wiedział, jak rozróżniać litery na znakach drogowych, wiedział dokładnie, gdzie jest sklep Glavryba w Moskwie, gdzie są stoiska z mięsem. Wkrótce przydarzyło mu się coś dziwnego. Profesor Preobrazhensky postanowił przeprowadzić niesamowity eksperyment przeszczepiania na nim ludzkich narządów.
Eksperyment zakończył się sukcesem, ale potem Sharik zaczął stopniowo przybierać ludzką postać i zachowywać się jak dawny właściciel przeszczepionych narządów - złodziej i recydywista Klim Grigorievich Chugunkin, który zginął w bójce. Tak więc Sharik zmienił się z miłego i mądrego psa w źle wychowanego chama, alkoholika i awanturnika o imieniu Polygraph Poligrafovich Sharikov.
„Serce psa” charakterystyczne dla Preobrazhensky
Preobrazhensky Philip Philipovich- główny bohater fantastycznej opowieści "Serce psa" M. A. Bułhakowa, luminarza medycyny światowej rangi, eksperymentalnego chirurga, który osiągnął niezwykłe wyniki w dziedzinie odmładzania. Profesor mieszka i pracuje w Moskwie na Prechistence. Ma siedmiopokojowe mieszkanie, w którym przeprowadza eksperymenty. Mieszkają z nim gospodynie Zina, Daria Pietrowna i tymczasowo jego asystent Bormental. To Philip Philipovich postanowił przeprowadzić wyjątkowy eksperyment na bezpańskim psie, aby przeszczepić ludzką przysadkę mózgową i jądra.
Jako obiekt testowy użył bezpańskiego psa Sharik. Wyniki jego eksperymentu przekroczyły oczekiwania, gdy Sharik zaczął przybierać ludzką postać. Jednak w wyniku tej fizycznej i psychicznej humanizacji Sharik zamienił się w okropnego niegrzecznego, pijaka i naruszającego prawo i porządek. Profesor powiązał to z faktem, że przeszczepił psu narządy Klima Chugunkina, awanturnika, złodzieja-recydywy, alkoholika i łobuza. Z biegiem czasu wyciekły pogłoski o psie, który zamienił się w człowieka, a stworzenie Preobrazhensky'ego zostało wydane oficjalnym dokumentem na nazwisko Poligrafa Poligrafowicza Szarikowa. Ponadto przewodniczący komitetu domowego Szvonder zmusił Filipa Filipowicza do zarejestrowania Szarikowa w mieszkaniu jako pełnoprawnego mieszkańca.
Sharikov to zupełna antypoda profesora, która prowadzi do nierozwiązywalnego konfliktu. Kiedy Preobrazhensky poprosił go o opuszczenie mieszkania, sprawa zakończyła się groźbami rewolweru. Profesor bez chwili wahania postanowił naprawić swój błąd i po uśpieniu Szarikowa wykonał drugą operację, która przywróciła psu dobre serce i dawny wygląd.
„Serce psa” charakterystyczne dla Sharikova
Poligraf Poligrafowicz Szarikow- główny negatywny bohater opowieści „Serce psa”, człowiek, w którego pies Sharik zamienił się po operacji profesora Preobrażenskiego. Na początku opowieści był to miły i nieszkodliwy pies, którego odebrał profesor. Po eksperymentalnej operacji wszczepiania ludzkich narządów stopniowo przybrał ludzką postać i zachowywał się jak człowiek, choć niemoralny. Jego walory moralne pozostawiały wiele do życzenia, gdyż przeszczepione narządy należały do zmarłego złodzieja-recydywy Klima Chugunkina. Wkrótce nowo nawrócony pies otrzymał imię Polygraph Poligrafovich Sharikov i wręczono paszport.
Sharikov stał się prawdziwym problemem dla profesora. Był awanturniczy, dręczył sąsiadów, molestował służących, używał wulgarnego języka, wdawał się w bójki, kradł i dużo pił. W rezultacie stało się jasne, że wszystkie te nawyki odziedziczył po byłym właścicielu przeszczepionej przysadki mózgowej. Zaraz po otrzymaniu paszportu dostał posadę naczelnika wydziału oczyszczania Moskwy z bezdomnych zwierząt. Cynizm i bezduszność Szarikowa zmusiły profesora do wykonania kolejnej operacji, by zamienić go z powrotem w psa. Na szczęście zachowała się w nim przysadka Sharik, więc pod koniec opowieści Sharikov ponownie stał się miłym i czułym psem, bez chamskich nawyków.
„Serce psa” charakterystyczne dla Bormental
Bormental Iwan Arnoldowicz- jeden z głównych bohaterów opowiadania „Serce psa” M. A. Bułhakowa, asystenta i asystenta profesora Preobrażenskiego. Ten młody lekarz jest z natury uczciwy i szlachetny. Jest całkowicie oddany swojemu nauczycielowi i zawsze gotowy do pomocy. Nie można go nazwać słabą wolą, ponieważ we właściwym czasie wie, jak pokazać stanowczość charakteru. Preobrazhensky przyjął Bormentala na asystenta, gdy był jeszcze studentem na wydziale. Zaraz po studiach zdolny student został adiunktem.
W sytuacji konfliktu, która powstała między Szarikowem i Preobrażenskim, staje po stronie profesora i stara się jak najlepiej chronić jego i inne postacie. Sharikov był kiedyś tylko bezpańskim psem, który został zabrany i adoptowany przez profesora. Na potrzeby eksperymentu przeszczepiono mu ludzką przysadkę mózgową i jądra. Z biegiem czasu pies nie tylko stał się człowiekiem, ale także zaczął zachowywać się jak człowiek, jak poprzedni właściciel przeszczepionych narządów – złodziej i recydywista Klim Chugunkin. Kiedy plotka o nowym mieszkańcu dotarła do komitetu domowego, Sharik otrzymał dokumenty na nazwisko Poligraf Poligrafovich Sharikov i został zarejestrowany w mieszkaniu profesora.
Bormental uważnie monitorował zachowanie tej zuchwałej i źle wychowanej istoty, nie stroniąc nawet od przemocy fizycznej. Musiał na jakiś czas wprowadzić się do profesora, aby pomóc sobie z Sharikovem, którego omal nie udusił ze wściekłości. Następnie profesor musiał wykonać drugą operację, aby zmienić Szarikowa z powrotem w psa.
Charakterystyka „psiego serca” Szvonder
Szvonder- drobna postać w opowiadaniu "Serce psa", proletariusz, nowy przewodniczący komitetu domowego. Odegrał ważną rolę we wprowadzeniu Szarikowa do społeczeństwa. Mimo to autor nie podaje mu szczegółowego opisu. To nie jest osoba, ale osoba publiczna, uogólniony obraz proletariatu. Jedyne, co wiadomo o jego wyglądzie, to to, że nad jego głową wznosiła się gęsta czupryna kręconych włosów. Nie lubi wrogów klasowych, do których odsyła profesora Prebrazhensky'ego i demonstruje to na wszelkie możliwe sposoby.
Dla Schwondera najważniejszy na świecie jest „dokument”, czyli kartka papieru. Dowiedziawszy się, że w mieszkaniu Filipa Filipowicza mieszka niezarejestrowana osoba, natychmiast zobowiązuje go do zarejestrowania go i wydania paszportu na nazwisko Polygraph Poligrafovich Sharikov. Nie obchodzi go, skąd pochodził ten człowiek i że Sharikov jest tylko psem przemienionym w wyniku eksperymentu. Shvonder kłania się władzom, wierzy w moc ustaw, rozporządzeń i dokumentów. Nie obchodzi go nawet, że profesor dokonał prawdziwej rewolucji w nauce i medycynie. Dla niego Szarikow jest tylko kolejną jednostką społeczeństwa, lokatorem mieszkania, który wymaga rejestracji.
