Szklanka jest do połowy pusta. Szklanka do połowy pusta Do połowy pusta lub do połowy pełna

Kanada, USA 2017

Gatunek muzyczny: fantasy, thriller, melodramat

Dyrektor: Guillermo del Toro

Scenariusz: Guillermo del Toro

Rzucać: Sally Hawkins, Michael Shannon, Doug Jones, Richard Jenkins

Podobne filmy:

  • „Człowiek-płaz” (1961)
  • „Piękna i Bestia” (2017)

Dzięki Nikołajowi Karamzinowi od dawna wiemy, że wieśniaczki też potrafią kochać. Guillermo del Toro w swojej nowej bajce dla dorosłych postanowił nam powiedzieć, że w ogóle wszystkie czujące istoty potrafią kochać: nawet głupi sprzątacze zamkniętych laboratoriów wojskowych, nawet tych pokrytych łuskami i wyposażonych w skrzela, są na zewnątrz okropni, ale piękne w środku, płazy z amazońskiej dżungli. Swoją nieskomplikowaną myśl owinął w równie nieskomplikowaną fabułę, w której było miejsce dla rosyjskich szpiegów i cierpienia starszego homoseksualisty, dzięki czemu stał się triumfatorem ostatniego Festiwalu Filmowego w Wenecji, otrzymał Złoty Glob za reżyserię oraz nagrodę główną Stowarzyszenia Amerykańskich Krytyków Filmowych.

Początek lat sześćdziesiątych, zimna wojna trwa pełną parą, a Amerykanie szukają czegoś, co przyćmi sukcesy ZSRR w programie kosmicznym. Szansa na to pojawia się, gdy podczas instalacji sprzętu wiertniczego w amazońskiej dżungli zostaje znalezione jakieś antropomorficzne stworzenie, mieszanka człowieka i ryby, które bez zastanowienia zostaje dostarczone do Baltimore i zaczyna być aktywnie badane. Wydawać by się mogło, że biedny Amerykanin Ichthyander, stając się obiektem badań, nie ma już w tym życiu na co liczyć, ale los daje mu znajomość z niemą i samotną sprzątaczką Elizą, fanką hollywoodzkiej klasyki i piosenek Glenna Młynarz.

Miłość międzygatunkowa, która zmiata wszelkie przeszkody na swojej drodze i czyni każdego członka tego związku jeszcze lepszym, stała się przeszkodą, która podzieliła widzów „Formy Wody” na dwa obozy. Niektórzy besztają del Toro za przedstawianie dewiacji seksualnych i scen erotycznych z udziałem syreny i zwykłej kobiety, inni zaś, ocierając łzę, mówią, że ta konkretna historia to realistyczna wersja Pięknej i Bestii, w której partnerzy początkowo widzą i akceptują siebie. inni takimi, jakimi są, nie mając nadziei, że miłość przemieni ich drugą połowę. Oczywiście wykorzystanie amfibii jako bohatera to tylko sposób na polityczną poprawność i trafną rozmowę z widzem o tym, co czują wszyscy na tym świecie, których społeczeństwo z jakiegoś powodu określiło mianem „nie tak”. Nic dziwnego, że łuskowatemu mężczyźnie towarzyszą pozbawiony głosu Hiszpan, starszy gej, rosyjski szpieg i ciemnoskóry sprzątacz – wszyscy są obcy na tej celebracji życia w USA połowy ubiegłego wieku, gdzie rasizm piłką rządziła ksenofobia i homofobia. Sam Del Toro wielokrotnie przyznawał, że nadal czuje się nieswojo w Stanach i aby zrealizować każdy ze swoich projektów, musi włożyć znacznie więcej wysiłku niż jego amerykańscy koledzy.

Ale bohaterów „Kształtu wody” łączy nie tylko fakt, że są swego rodzaju wyrzutkami społeczeństwa. Kolejnym wątkiem łączącym są problemy z komunikacją. Eliza i jej nowa przyjaciółka w zasadzie nie mogą wydawać dźwięków, dr Robert Hofstetler, którym okazał się towarzysz Michałkow, zostaje pozbawiony możliwości mówienia w swoim ojczystym języku. Zelda, gadatliwa koleżanka i najlepsza przyjaciółka Elizy, nieustannie ubolewa nad tym, że nie może wydobyć ani słowa z męża. Giles, bezrobotny artysta, marzy tylko o tym, aby porozmawiać z nim młody mężczyzna stojący za ladą kawiarni. I tylko główny czarny charakter filmu, okrutny Richard Strickland, mając wszelkie możliwości budowania dialogu, woli zamykać ludziom oczy. W świecie zbudowanym przez del Toro, który choć przypomina Amerykę lat sześćdziesiątych, wciąż jest kwintesencją kina retro i dziecięcych bajek, naprawdę chce się zanurzyć głębiej w wodzie, bo tylko tam nie da się w ogóle obejść się bez słów . I po szybkim spojrzeniu na galerię miejscowych chłopów, rzeka Cud Yudo wydaje się nie takim złym wyborem.

„Kształt wody” – choć ponura opowieść, ale pod względem chęci twórców do przestraszenia widza, wplata się niemal na sam koniec filmografii del Toro, pozostawiając po sobie jedynie kilka seriali animowanych, których powstanie reżyser kiedyś przyłożył do tego rękę. Łącząc melodramat ze stylem retro i thriller szpiegowski o konfrontacji amerykańskiej armii z rosyjskimi szpiegami, reżyser wzrusza nas Elise grająca gwiazdę filmową, wyglądającą jak wiekowa Amelie z filmu Jean-Pierre’a Jeuneta pod tym samym tytułem, następnie Zastanawiam się, dlaczego tyle czasu ekranowego przeznaczono na serial szpiegowski, w którym amerykańscy aktorzy próbują mówić po rosyjsku i dyskutują o tym, jak szybko będą mogli ukraść nieznane zwierzątko przeklętym kapitalistom. Zbyt wiele niepotrzebnych scen to w zasadzie największy problem obrazu po banalności fabuły jako całości. Pod koniec oglądania mimowolnie zastanawiasz się, dlaczego tak bardzo wpuścili, przepraszam za kalambur, wodę do „Kształtu wody”? Dlaczego główny wątek rozwija się po najbardziej przewidywalnej linii, praktycznie nie skręcając ani w lewo, ani w prawo, a jednocześnie poboczne wątki zdają się żyć własnym życiem i czuć się całkiem swobodnie, rozwijając się we wszystkich kierunkach?

W czasach, gdy coraz więcej widzów wybiera nie skomplikowaną, ciekawą fabułę, ale rozpoznawalność obrazu i piękną produkcję, a główny dostawca produktów filmowych – Hollywood – sumiennie przenosi na duży ekran baśnie o księżniczkach Disneya, „Kształt wody” " na pewno znajdzie swojego widza i poinformuje go o tym, że w imię wielkiej miłości można i należy ryzykować życie, a wygląd i tak nic nie mówi. Ale czy nowy film Guillermo del Toro trafi do szafy pod tytułem „Historia kina światowego”, to duże pytanie…

Przyzwyczailiśmy się dzielić ludzi na trzy kategorie: pesymistów, optymistów i realistów. Tak naprawdę każdy z dyskutujących nad problemem uważa swoją opinię za jedyną słuszną i najdokładniej odzwierciedlającą sytuację. „Naprawdę nie rozumiesz? Czy to nie oczywiste? Tylko głupiec tego nie rozumie...” – takie i podobne „argumenty” hojnie, jakby spadały na głowy przeciwników. Dowodzą jedynie subiektywizmu każdej z opinii i niczego więcej.

Kto jest optymistą, a kto pesymistą? Pomoże nam to rozgryźć... szklanka wody!

Każdy chce być realistą

Z reguły nikt nie chce uznać siebie za optymistę lub pesymistę. Każdy chce być nazywany realistą. Ten problem filozoficzny jest wyrażany przez Nikt jego zdaniem nie istnieje, wszystko zależy od punktu widzenia. I nie ma realistów, każdy widzi świat na swój sposób. Człowiek może jedynie zdać sobie sprawę, do jakiego obozu należy. I tak obiektywnie, jak to możliwe, choć znowu jest to prawie niemożliwe.

Zwykła szklanka wypełniona wodą (lub innym płynem) do połowy przezroczystej szklanki może służyć jako miernik stopnia optymizmu. Czy to naczynie jest w połowie pełne, czy w połowie puste? Wszyscy już zapomnieli, kiedy po raz pierwszy zadano to pytanie.

Podstawowa metoda diagnostyczna dr Gaala

Minęło dużo czasu, odkąd Gaal, amerykański psycholog, wpadł na pomysł przeprowadzenia bardzo prostego i wizualnego testu podczas przyjmowania pacjentów. Do 200-gramowego szklanego pojemnika nalał dokładnie 100 gramów wody i zapytał: „Jak myślisz, czy ta szklanka jest do połowy pełna, czy do połowy pusta?”

Odpowiedź, którą otrzymał, powiedziała psychologowi wiele. Po usłyszeniu tego można było przystąpić do bardziej szczegółowej diagnozy, ale lekarz już wiedział, co najważniejsze. Jeśli pacjent twierdził, że szklanka jest do połowy pusta, to śmiało można go przypisać do społeczności pesymistycznych współobywateli i dlatego większość jego problemów wynikała z ponurego stosunku do otaczającego go świata. Jest źle, ale nie beznadziejnie. O takiej dolegliwości lekarze twierdzą, że jest leczona. Chyba że sam pacjent uważa się za chorego i pragnie uzdrowienia.

Dawno, dawno temu Henry Ford, samochodowy król Ameryki, kłócąc się ze swoim pesymistycznym synem, powiedział mu, że w każdym problemie trzeba widzieć szansę na zmianę sytuacji na lepsze. To żywy przykład myślenia człowieka, dla którego szklanka jest zawsze do połowy pełna.

Optymista patrzy w przyszłość, a nie wstecz

Ludzkie rozumienie kłopotów i nieszczęść jest dostosowane do oceny strat. Myśl ta raz po raz powraca do pamięci stanu poprzedzającego moment powstania nieszczęścia. „Jakże wszystko byłoby cudownie, gdyby tak się nie stało” – to główny motyw przewodni rozumowań skierowanych ku przeszłości. Ale kłopoty już się wydarzyły, a ludzie jeszcze nie nauczyli się, jak zawrócić. Teraz trzeba myśleć nie o tym, co zostało utracone, ale trzeźwo ocenić pozostałe aktywa, wypracowując po drodze możliwie najbardziej racjonalne możliwości ich wykorzystania. Innymi słowy, zdecyduj, czy szklanka jest do połowy pełna, czy do połowy pusta, nawet jeśli została jej tylko jedna trzecia lub czwarta. Dla optymisty wartością nie jest to, co minęło, ale to, co jest.

Spojrzenie na choroby i analfabetyzm

Ludzie czasami chorują. Czasami dolegliwości przezwyciężają się tak bardzo, że sam chory mówi sobie: „Jestem w stanie półżywym”. Inny, bardziej optymistyczny pacjent, choć nie w najlepszym stanie, określa siebie jako półżywego. Jednocześnie medycyna rzetelnie ustaliła, że ​​wiara w wyzdrowienie znacząco wpływa na skuteczność leczenia, a nastawienie psychiczne jest nie mniej ważne niż najnowocześniejsze i doskonałe leki.

Co ciekawe, osoby słabo wykształcone często nazywają siebie półanalfabetami, ale nigdy półanalfabetami. Świadczy to o ich optymizmie co do możliwości dalszego uczenia się i absolutnie trafnej świadomości, że wiedza nie może się zmniejszyć.

Pół pełna torebka

Nie tylko szkło może służyć jako miara prawdziwego położenia. Czy po spłacie długów i opłatach za gaz, wodę i prąd portfel był w połowie pełny, czy w połowie pusty? Ile dni wytrzymają zakupione produkty? Czy wystarczy pieniędzy na nowe buty dla dzieci? Na te i podobne pytania zmuszeni są odpowiadać ludzie niezamożni, żyjący w oczekiwaniu na zaliczki i pensje. Zagłębianie się w kontemplację własnych problemów finansowych obarczone jest niebezpieczeństwem utraty dodatkowych zarobków lub zmarnowania pozostałych pieniędzy, czyli dalszego pogorszenia sytuacji. Sytuację można poprawić, skupiając się na możliwościach, jakie dają pozostałe środki i poszukując dodatkowych środków.

W każdym razie żaden psycholog nie będzie w stanie zainspirować pacjenta odpowiednią dozą optymizmu, jeśli sam tego nie będzie chciał. Żyjemy w wolnym świecie, w którym każdy sam decyduje, czy jego szklanka jest do połowy pusta, czy pełna.

Co wybierzesz? Decyzje, które mają wpływ na Twoje życie Ben Shahar Tal

40 Widzenie szklanki do połowy pustej lub Widzenie szklanki do połowy pełnej

Zobacz szklankę do połowy pustą

Zobacz szklankę do połowy pełną

W każdym człowieku, w każdym miejscu i w każdym przedmiocie jest coś wartościowego, coś dobrego, jakieś niewykorzystane możliwości: wystarczy tylko uważnie się przyjrzeć.

Jacqueline Stavros i Cherie Torres

Koncentrując się na wadach czyjejś twarzy, brzydkiej stronie sytuacji lub niepowodzeniach konkretnej firmy, wyolbrzymiamy aspekty, które nie działają kosztem tych, które działają. Jeśli aktywnie szukamy tego, co działa, wzmacniamy pozytywne aspekty sytuacji. Życie pełnią życia wymaga realistycznego spojrzenia – nie należy ignorować problemów, ale jednocześnie nie zapominać, kiedy wszystko idzie dobrze.

Często zdarza się, że współczesny człowiek zauważa to, co negatywne, a bagatelizuje to, co pozytywne, co prowadzi do zniekształconego spojrzenia na rzeczywistość. Główną przyczyną tego stronniczego spojrzenia są w pewnym stopniu media, które selektywnie skupiając się na negatywie, pełnią rolę szkła powiększającego, a nie lustra wiernie odbijającego rzeczywistość. I chociaż media pełnią rolę stróża, jeśli chodzi o zwracanie uwagi na negatywy, to nastawienie ma skutek uboczny w postaci zniekształconej wizji świata. Aby zrównoważyć niezdrową uwagę na pustą połowę szklanki, należy bardzo zwracać uwagę na jej wypełnioną część.

W It's a Wonderful Life główny bohater imieniem George, czując, że jego życie nie ma sensu i wartości, popełnia samobójstwo. Jego anioł stróż Clarence, aby powstrzymać George'a od tego kroku, postanawia dać mu nauczkę.

Clarence przypomina George'owi wszystkie dobre uczynki, których dokonał: jak uratował życie swojemu bratu, gdy tonął, i jak przekonał bank, aby nadal udzielał kredytów hipotecznych biednym. Pokazuje mu, jak wyglądałby świat, gdyby George w ogóle się nie urodził. George rozumie, że jego pozornie niewielki wkład naprawdę uczynił świat lepszym miejscem.

W rezultacie George wraca do normalnego życia, nauczywszy się doceniać to, co ma lepiej, staje się bardziej uważny na pozytywne aspekty swojej egzystencji.

Nie każdy może pochwalić się uratowaniem komuś życia lub walką z bankiem w imieniu biednych właścicieli domów, ale każdy może dostrzec piękną stronę ich życia. Tak często skupiamy się na pustej części szklanki, że nie zauważamy wielkich i małych skarbów, które są zawsze obecne w naszym codziennym życiu. I zbyt często zdarza się, że budzi nas dopiero poważny „dzwonek”, dopiero zmiana perspektywy sprawia, że ​​patrzymy na wszystko inaczej. Może i nam pomoże anioł stróż? Tak czy inaczej, ale ten „dzwonek” przypomina nam, że nawet w szeregu trudności i rozczarowań jest wiele powodów do radości.

Z czego możesz być teraz szczęśliwy? Co widzisz, gdy skupiasz się na pozytywnych aspektach swojego życia, na jego skarbach, na wypełnionej części szklanki?

Z książki PLASTILINE OF THE WORLD, czyli kursu „Praktyk NLP”. autor Gagin Timur Władimirowicz

Niedźwiedzie głowy lub amulety na ścianach, opalizująca czapka na głowie, dyplomy honorowe i certyfikaty w pięknych oprawach, nowiutki modny garnitur lub jego całkowity brak może przyciągnąć uwagę. W sytuacji natychmiastowej sprzedaży

Z książki Przestań wychowywać dzieci [Pomóż im rosnąć] autor Niekrasowa Zaryana

Widzieć to, co najlepsze Najczęściej dzieci zachowują się niewłaściwie nie dlatego, że chcą nas zdenerwować, ale po prostu dlatego, że są dziećmi. I inaczej widzą świat, inaczej działa ich pamięć i w końcu zainteresowania są inne. Jeśli o tym pamiętasz i wierzysz, że Twoje dziecko jest Bardzo

Z księgi Stratagemów. O chińskiej sztuce życia i przetrwania. TT. 12 autor von Sengera Harro

Z książki Odkrywanie świata świadomych snów autor LaBerge Stephen

Rozdział 6 Zasady i praktyka świadomego śnienia Śnienie czy nie śnienie: jak przedłużyć sen lub obudzić się do woli Jak dotąd opanowałeś różne metody, które pomogą Ci zapamiętać sen i osiągnąć świadomy sen. Musiałeś doświadczyć kilku

Z książki Zagadki i tajemnice psychiki autor Batuev Aleksander

Widząc niewidzialnego dziennikarza N. Lisavenko podzielił się ze mną niesamowitą historią. Do zdarzenia doszło w Doniecku z jedną z mieszkanek – 37-letnią Julią Fedorovną Vorobievą. 3 marca 1978 roku doznała silnego porażenia prądem elektrycznym o mocy 380 watów. Ambulans

Z książki Antropolog na Marsie autorka Sachs Oliver

4. Widzenie i niewidzenie Na początku października 1991 roku zadzwonił do mnie emerytowany pastor ze Środkowego Zachodu, który opowiedział mi o narzeczonym swojej córki, Virgilu (50 l.), który był niewidomy od wczesnego dzieciństwa. Wergiliusz miał gęstą zaćmę w obu oczach, co przypuszczano

Z książki Jak pokonać stres i depresję autor McKay Matthew

Krok 5. Zatrzymaj się, gdy maksymalny dyskomfort spadnie o połowę. Możesz zatrzymać taśmę, gdy poziom dyskomfortu zmniejszy się o połowę w stosunku do maksymalnego dyskomfortu podczas sesji. Nie kończ wcześniej. Wczesny

Z książki Żelazne argumenty [Zwycięstwo, nawet jeśli się mylisz] przez Piriego Madsena

Zdanie częściowo ukryte W przypadku zdania częściowo ukrytego słowa formalnie wyrażają ograniczone stwierdzenie, ale nacisk i konstrukcja wyrażenia są takie, że zdanie jest ukryte pod innymi słowami. Chociaż ograniczenia są określone, słuchacze prawie nigdy

Z książki Droga pielgrzyma autor Gniezdiłow Andriej Władimirowicz

Ostatnia szklanka wody Ach, podróżnicy Ziemi, jak radosny jest dla Was poranek, kiedy w promieniach świtu świat rozświetla magiczna świeca, obiecując nowe spotkania, odkrycia, rozkosze wiedzy! .. I wieczór godzina jest taka smutna! W pożegnalnych promieniach zachodzącego słońca roztapia się wyjątkowy Dzień,

Z książki Jak zostać kompletnym przegranym w życiu, pracy i wszystkim innym. 44 1/2 kroków do trwałej niższości autor McDermotta Steve’a

Krok 44 i pół Nie przestawaj robić w połowie (zakładając, że w ogóle cokolwiek robisz) Cytat: Ignoruj ​​entuzjazm to jeden z najpotężniejszych motorów sukcesu. Kiedy coś robisz, rób wszystko, co w Twojej mocy.

Z książki Poczucie własnej wartości u dzieci i młodzieży. Książka dla rodziców autor Eyestad Guru

„Widzenie” nastolatka Wiele powiedziano o potrzebie bycia widzianym przez dziecko przez cały okres dojrzewania i wzrostu. Trudno przecenić znaczenie tej potrzeby. Zobaczyć nastolatka to nie to samo, co zobaczyć dziecko. To wymaga

Z książki Złota księga przywódcy. 101 sposobów i technik radzenia sobie w każdej sytuacji autor Litagent „5 edycja”

Z książki Umysł procesowy. Przewodnik po łączeniu się z Umysłem Boga autor Mindella Arnolda

Z książki Generator pomysłów biznesowych. System do tworzenia udanych projektów autor Sednev Andrey

Z książki Klucz do podświadomości. Trzy magiczne słowa – tajemnica tajemnic autorstwa Andersona Youella

Z książki autora

Nie widzę zła Przekazywanie myśli do wielkiej twórczej Zjednoczonej świadomości w połączeniu z wiarą tworzy rzeczywistość fizyczną. Nie ma znaczenia, czy te myśli są złe, czy dobre – jeśli jest wiara, spełnią się. Takie jest prawo. Myśl i wiara tworzą rzeczywistość! Uwierz w sukces, a odniesiesz sukces.

Czy szklanka jest do połowy pusta czy do połowy pełna?

Optymizm: szklanka jest do połowy pełna.
Pesymizm: szklanka jest do połowy pusta.
Realizm: szklanka wypełniona jest w połowie wodą, w połowie powietrzem.
Sceptycyzm: Czy woda naprawdę istnieje? A szkło?
Nihilizm: Ani. I w zasadzie nie ma żadnej różnicy.
Egzystencjalizm: Woda musi sama zdecydować, czy napełnia, czy opróżnia szklankę. Istnieje przed swoimi własnymi właściwościami.
Solipsyzm: woda jest jedyną istotą, która naprawdę istnieje – otaczające ją szkło istnieje jedynie w projekcji jej świadomości.
Fatalizm: niezależnie od tego, czy obóz jest w połowie pusty, czy w połowie pełny, nic nie możemy na to poradzić.
Teizm: Ktoś nalał wody do szklanki.
Ateizm: Woda pojawiła się w szklance w wyniku szeregu naturalnych zdarzeń przyczynowych.
Deizm: Ktoś nalał wody do szklanki, ale nie obchodzi go, co się z nim stanie.
Politeizm/pogaństwo: Woda i szkło wywodzą się z Chaosu i są teraz reprezentowane przez ich odpowiednie personifikacje (ostatecznie uosobione)).
Agnostycyzm: Nie wiadomo, w jaki sposób woda dostała się do tego miejsca, jeśli szklanka jest do połowy pełna lub do połowy pusta.
Kognitywizm: Nie można rozstrzygnąć tej kwestii, dopóki nie ustalimy poprawnie terminów „szkło” i „woda”.
Behawioryzm: Prawidłowa odpowiedź na to pytanie wynika z obserwacji wody.
Konsekwencjalizm: Aby zobaczyć, czy szklanka jest do połowy pełna, czy do połowy pusta, konieczne jest skorzystanie z systemu określanego na podstawie konsekwencji naszych działań.
Pozytywizm: Prawdę możemy poznać jedynie pijąc wodę.
Impresjonizm: Szczegóły nie są ważne. Ważny jest ogólny klimat szklanki wody i to, że jest ona rysowana na zewnątrz.
Ekspresjonizm: Szklankę wody musimy przedstawiać wyłącznie subiektywnie.
Symbolika: Sny, wyobraźnia i duchowość są czynnikami decydującymi o dokładnym odwzorowaniu szklanki wody.
Dadaizm: Gdzie były kanapki z awokado podczas II wojny światowej? Bramy garażowe, albatros!
Kubizm: Musimy przedstawiać szklankę wody z wielu punktów widzenia.
Postmodernizm: Ontologia w istocie propagowana poprzez epistemologiczną rzeczywistość jednostki cierpiącej na Kierkegaardowską koncepcję „niepokoju” niewątpliwie ukazuje prawdę doświadczaną przez wodę, niemal niepewnie osadzoną w jej niczym nie wyróżniającym się zbiorniku.
Astygmatyzm: Nie będziemy wiedzieć szklanka do połowy pełna lub do połowy pusta tak długo, aż założymy okulary.
Advaita Vedanta: woda i szkło to jedno i to samo.
Asceza: Aby odkryć prawdę, należy oddzielić się od świata materialnego. Woda i szklanka zawsze dają chwilowe i złudne szczęście.
Scholastyka: szkoła myślenia, która łączy idee szklanki wody Ojców Kościoła z paradygmatami szklanki wody Platona i Arystotelesa.
Katolicyzm: Woda jest zasadniczo, ale nie materialistycznie, przekształcana w krew w procesie przeistoczenia.
Anglikanizm: Żądamy prawa do oddzielenia szkła od wody.
Reformizm: Uważamy, że nasze poprzednie władze są skorumpowane. Uczą, że szklanka jest do połowy pełna, co jest sprzeczne z tym, czego nauczał nasz Pan! Poza tym ćwiczą sprzedaż wody w zamian za ziemię!
Relatywizm: Jeśli ktoś wierzy, że szklanka jest do połowy pełna lub do połowy pusta, wszystko jest w porządku, nawet jeśli oba przekonania są ze sobą sprzeczne.
Antynatalizm: Niemoralne jest nalewanie wody do szklanki.
Ekstremizm: szklanka jest albo całkowicie pusta, albo całkowicie pełna.
Kapitalizm: kto napełni szklankę, może z niej pić.
Komunizm: Każda osoba w społeczeństwie ma prawo do równego udziału w wodzie.
Faszyzm: moc szkła i wody jednocząca ich indywidualności.
Anarchizm: Nikt nie ma władzy decydowania, czy szklanka jest do połowy pełna, czy do połowy pusta.
Niezgodność: jeśli system chce, abyśmy myśleli, że szklanka jest do połowy pełna, będziemy upierać się, że jest do połowy pusta i odwrotnie.
Liberalizm: Woda ma prawo uprawiać każdą działalność, która nie zakłóca wolności szkła i odwrotnie.
Nauka epikurejska: Liczy się tylko to, czy woda w szklance sprawia mi radość.
Racjonalizm: Bibo ergo sum.
Dogmatyzm: odpowiedź jest już taka, że ​​szklanka jest do połowy pełna lub do połowy pusta.
Utylitaryzm: Woda powinna zaspokajać pragnienie jak największej liczby ludzi.
Kantyzm: Ścieżka szkła, którą obecnie widzimy, niekoniecznie jest równoznaczna z tym, czym szkło naprawdę jest.
Feminizm: Ważne jest wyeliminowanie patriarchatu zatruwającego wodę i przywrócenie społeczeństwu równowagi, która pozwoli wodzie ugasić pragnienie wszystkich, niezależnie od płci.
Humanizm: woda powinna przede wszystkim gasić pragnienie człowieka.
Pacyfizm: Ważne jest, aby myśleć o stanie wody w szklance i nigdy nie uciekać się do przemocy, niezależnie od okoliczności.
Monizm: Szkło i woda są wykonane z tej samej substancji.
Dualizm: szkło i woda składają się z dwóch różnych substancji i nie jest jasne, w jaki sposób na siebie oddziałują