Notatniki Moabit to kartki zbutwiałego papieru, pokryte drobnym pismem tatarskiego poety Musy Jalila w lochach berlińskiego więzienia Moabit, gdzie poeta zmarł w 1944 r. (rozstrzelany). Pomimo śmierci w niewoli, w ZSRR po wojnie, Jalil, podobnie jak wielu innych, został uznany za zdrajcę i wszczęto poszukiwania. Oskarżono go o zdradę stanu i pomocnictwo nieprzyjacielowi. W kwietniu 1947 roku nazwisko Musa Jalila wpisano na listę szczególnie niebezpiecznych przestępców, choć wszyscy doskonale rozumieli, że poeta został stracony. Jalil był jednym z przywódców podziemnej organizacji w faszystowskim obozie koncentracyjnym. W kwietniu 1945 roku, kiedy wojska radzieckie wdarły się do Reichstagu, w pustym więzieniu berlińskim Moabit, wśród rozrzuconych po eksplozji ksiąg biblioteki więziennej, żołnierze znaleźli kartkę papieru, na której było napisane po rosyjsku: „Ja, słynny poeta Musa Jalil, jestem uwięziony w więzieniu Moabit jako więzień, któremu postawiono zarzuty polityczne i prawdopodobnie wkrótce zostanie rozstrzelany…”
Musa Jalil (Zalilov) urodził się w regionie Orenburg, we wsi Mustafino, w 1906 roku jako szóste dziecko w rodzinie. Jego matka była córką mułły, ale sam Musa nie wykazywał większego zainteresowania religią – w 1919 r. wstąpił do Komsomołu. Zaczął pisać wiersze w wieku ośmiu lat, a przed wybuchem wojny opublikował 10 tomików poezji. Kiedy studiowałem na wydziale literackim Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, mieszkałem w tym samym pokoju ze słynnym obecnie pisarzem Varlamem Shalamowem, który opisał go w opowiadaniu „Student Musa Zalilov”: „Musa Zalilov był niskiego wzrostu i kruchej budowy. Musa był Tatarem i jak każdy „narodowy” został przyjęty w Moskwie więcej niż ciepło. Musa miał wiele zalet. Komsomolec - raz! Tatarski - dwa! Rosyjski student uniwersytetu - trzy! Pisarz – cztery! Poeta – pięć! Musa był poetą tatarskim, mamroczącym swoje wiersze w swoim ojczystym języku, co jeszcze bardziej podbiło serca moskiewskich studentów”.
Wszyscy pamiętają Jalila jako osobę niezwykle kochającą życie - kochał literaturę, muzykę, sport i przyjacielskie spotkania. Musa pracował w Moskwie jako redaktor tatarskich czasopism dla dzieci i kierował działem literatury i sztuki tatarskiej gazety „Kommunist”. Od 1935 roku powołany do Kazania – kierownik działu literackiego Tatarskiego Teatru Opery i Baletu. Po wielu namowach zgadza się i w 1939 roku wraz z żoną Aminą i córką Chulpan przeprowadza się do Tatarii. Człowiek, który nie zajmował ostatniego miejsca w teatrze, był także sekretarzem wykonawczym Związku Pisarzy Tatarstanu, zastępcą rady miejskiej Kazania, gdy wybuchła wojna, miał prawo pozostać na tyłach. Ale Jalil odmówił przyjęcia zbroi.
13 lipca 1941 Jalil otrzymuje wezwanie. Najpierw został wysłany na kursy dla pracowników politycznych. Następnie - Front Wołchowski. Trafił do słynnej Drugiej Armii Uderzeniowej, do redakcji rosyjskiej gazety „Odwaga”, położonej wśród bagien i zgniłych lasów pod Leningradem. „Moja droga Chulpanoczka! W końcu poszedłem na front, żeby pokonać nazistów” – napisał w liście do domu. „Któregoś dnia wróciłem z dziesięciodniowej podróży służbowej na części naszego frontu, byłem na linii frontu, wykonując specjalne zadanie. Wycieczka była trudna, niebezpieczna, ale bardzo ciekawa. Cały czas byłem pod ostrzałem. Trzy noce z rzędu nie spaliśmy i jedliśmy w drodze. Ale widziałem wiele” – pisze w marcu 1942 roku do swojego kazańskiego przyjaciela, krytyka literackiego Ghazi Kashshafa. Ostatni list Dżalila z frontu był także adresowany do Kashshafa w czerwcu 1942 roku: „Nadal piszę wiersze i piosenki. Ale rzadko. Nie ma czasu i sytuacja jest inna. Wokół nas toczą się teraz zacięte walki. Walczymy dzielnie nie o życie, ale o śmierć…”
Za pomocą tego listu Musa próbował przemycić na tyły wszystkie swoje napisane wiersze. Naoczni świadkowie mówią, że w torbie podróżnej zawsze nosił gruby, podniszczony notatnik, w którym zapisywał wszystko, co skomponował. Ale gdzie dzisiaj znajduje się ten notatnik, nie wiadomo. W chwili pisania tego listu 2. Armia Uderzeniowa była już całkowicie otoczona i odcięta od głównych sił. Już w niewoli odda ten trudny moment w wierszu „Wybacz mi, Ojczyzno”: „Ostatnia chwila - i nie ma strzału! Mój pistolet mnie zdradził…”
Po pierwsze – obóz jeniecki w pobliżu stacji Siverskaya w obwodzie leningradzkim. Następnie - u podnóża starożytnej twierdzy Dvina. Nowy etap – pieszo, obok zniszczonych wiosek i przysiółków – Ryga. Następnie - Kowno, placówka nr 6 na obrzeżach miasta. W ostatnich dniach października 1942 r. Jalil został sprowadzony do polskiej twierdzy Dęblin, zbudowanej za czasów Katarzyny II. Twierdzę otoczono kilkoma rzędami drutu kolczastego, zainstalowano posterunki wartownicze z karabinami maszynowymi i reflektorami. W Dęblinie Jalil spotkał Gaynana Kurmasha. Ten ostatni, będąc dowódcą zwiadu, w 1942 roku w ramach grupy specjalnej został wysłany z misją na tyły wroga i dostał się do niewoli niemieckiej. W Demblinie gromadzono jeńców wojennych narodowości Wołgi i Uralu - Tatarów, Baszkirów, Czuwaszów, Mari, Mordwinów i Udmurtów.
Naziści potrzebowali nie tylko mięsa armatniego, ale także ludzi, którzy mogliby zainspirować legionistów do walki z Ojczyzną. To mieli być ludzie wykształceni. Nauczyciele, lekarze, inżynierowie. Pisarze, dziennikarze i poeci. W styczniu 1943 r. Jalil wraz z innymi wybranymi „inspiratorami” został przywieziony do obozu w Wustrau pod Berlinem. Ten obóz był niezwykły. Składał się z dwóch części: zamkniętej i otwartej. Pierwszą z nich były znane więźniom baraki obozowe, choć przeznaczone tylko dla kilkuset osób. Wokół otwartego obozu nie było żadnych wież ani drutów kolczastych: czyste parterowe domy, pomalowane farbą olejną, zielone trawniki, klomby, klub, jadalnia, bogata biblioteka z książkami w różnych językach ludów ZSRR.
Ich też wysyłano do pracy, ale wieczorami odbywały się zajęcia, na których tzw. liderzy oświaty sondowali i selekcjonowali osoby. Wybrani zostali umieszczeni na drugim terenie – w obozie otwartym, na co musieli podpisać odpowiedni papier. W obozie tym więźniów zabierano do jadalni, gdzie czekał na nich obfity obiad, do łaźni, po czym wydawano im czystą pościel i cywilne ubrania. Następnie zajęcia odbywały się przez dwa miesiące. Więźniowie zapoznawali się ze strukturą rządową III Rzeszy, jej prawami, programem i statutem partii nazistowskiej. Prowadzono zajęcia z języka niemieckiego. Wykłady z historii Idel-Uralu prowadzono dla Tatarów. Dla muzułmanów – zajęcia o islamie. Ci, którzy ukończyli kursy, otrzymywali pieniądze, paszport cywilny i inne dokumenty. Kierowano ich do pracy zleconej przez Ministerstwo Okupowanych Regionów Wschodnich – do niemieckich fabryk, organizacji naukowych lub legionów, organizacji wojskowych i politycznych.
W zamkniętym obozie Dżalil i jego podobnie myślący ludzie prowadzili prace podziemne. W tej grupie znaleźli się już dziennikarz Rahim Sattar, pisarz dla dzieci Abdulla Alish, inżynier Fuat Bułatow i ekonomista Garif Shabaev. Dla pozoru wszyscy zgodzili się na współpracę z Niemcami, jak to ujął Musa, w celu „wysadzenia legionu od środka”. W marcu Musa i jego przyjaciele zostali przeniesieni do Berlina. Musa został wpisany na listę pracowników Komitetu Tatarskiego Ministerstwa Wschodu. Nie zajmował w komisji żadnego konkretnego stanowiska, realizował zadania indywidualne, głównie dotyczące pracy kulturalnej i oświatowej wśród jeńców wojennych.
Spotkania podziemnego komitetu, czyli Jalilitów, jak wśród badaczy potocznie nazywają współpracowników Jalila, odbywały się pod pozorem przyjacielskich przyjęć. Ostatecznym celem było powstanie legionistów. Dla zachowania tajemnicy organizacja podziemna składała się z małych grup po 5-6 osób każda. Wśród robotników podziemnych znaleźli się także ci, którzy pracowali w wydawanej przez Niemców dla legionistów gazecie tatarskiej i przed nimi stanęło zadanie uczynienia gazety nieszkodliwą i nudną oraz niedopuszczenia do ukazywania się artykułów antyradzieckich. Ktoś pracował w dziale radiofonii Ministerstwa Propagandy i ustalał odbiór raportów Sovinformburo. Podziemie organizowało także produkcję ulotek antyfaszystowskich w języku tatarskim i rosyjskim – drukowało je na maszynie do pisania, a następnie reprodukowało na hektografie.
Działalność Jalilitów nie mogła pozostać niezauważona. W lipcu 1943 roku bitwa pod Kurskiem przetoczyła się daleko na wschód, kończąc się całkowitym niepowodzeniem planu niemieckiej Cytadeli. W tej chwili poeta i jego towarzysze są nadal wolni. Ale Dyrekcja Bezpieczeństwa miała już solidną dokumentację dotyczącą każdego z nich. Ostatnie spotkanie podziemia odbyło się 9 sierpnia. Musa powiedział na nim, że nawiązano kontakt z partyzantami i Armią Czerwoną. Powstanie zaplanowano na 14 sierpnia. Jednak 11 sierpnia wszyscy „propagandziści kultury” zostali wezwani do stołówki żołnierskiej, rzekomo na próbę. Tutaj aresztowano wszystkich „artystów”. Na dziedzińcu – w celu zastraszenia – Jalil został pobity na oczach zatrzymanych.
Jalil wiedział, że on i jego przyjaciele byli skazani na egzekucję. W obliczu śmierci poeta przeżył niespotykany dotąd rozkwit twórczy. Uświadomił sobie, że nigdy wcześniej tak nie pisał. Był w pośpiechu. To, co zostało przemyślane i zgromadzone, trzeba było pozostawić ludziom. W tym czasie pisze nie tylko wiersze patriotyczne. W jego słowach kryje się nie tylko tęsknota za ojczyzną, bliskimi czy nienawiść do nazizmu. Co zaskakujące, zawierają teksty i humor.
„Niech wiatr śmierci będzie zimniejszy niż lód,
nie będzie przeszkadzał płatkom duszy.
Spojrzenie znów promieniuje dumnym uśmiechem,
i zapominając o marności świata,
Chcę znowu, nie znając żadnych barier,
pisz, pisz, pisz bez zmęczenia.”
W Moabit Andre Timmermans, belgijski patriota, siedział w „kamiennej torbie” z Jalilem. Musa odciął brzytwą paski z marginesów gazet przyniesionych Belgowi. Z tego był w stanie zszyć zeszyty. Na ostatniej stronie pierwszego zeszytu z wierszami poeta napisał: „Do przyjaciela znającego język tatarski: napisał to słynny poeta tatarski Musa Jalil... Walczył na froncie w 1942 roku i dostał się do niewoli. ...Zostanie skazany na śmierć. On umrze. Ale pozostanie mu 115 wierszy napisanych w niewoli i więzieniu. Martwi się o nich. Dlatego jeśli książka wpadnie w Wasze ręce, przepiszcie ją starannie i starannie, zachowajcie, a po wojnie zgłoście do Kazania, opublikujcie jako wiersze zmarłego poety narodu tatarskiego. To jest moja wola. Musa Jalil. 1943. Grudzień.”
Wyrok śmierci na Jalilewitów zapadł w lutym 1944 r. Rozstrzelano ich dopiero w sierpniu. W ciągu sześciu miesięcy więzienia Dżalil pisał także wiersze, ale żaden z nich nie dotarł do nas. Zachowały się jedynie dwa zeszyty zawierające 93 wiersze. Nigmat Teregulov zabrał z więzienia pierwszy notatnik. Przeniósł go do Związku Pisarzy Tatarstanu w 1946 roku. Wkrótce Teregulow został aresztowany w ZSRR i zginął w obozie. Drugi notatnik wraz z rzeczami został wysłany do matki Andre Timmermansa, a także w 1947 roku za pośrednictwem ambasady sowieckiej przewieziono go do Tatarii. Dziś prawdziwe notesy Moabitów przechowywane są w zbiorach literackich Muzeum Kazańskiego Jalil.
25 sierpnia 1944 r. w więzieniu Plötzensee w Berlinie stracono na gilotynie 11 Jalilevitów. W rubryce „szarża” na kartach więźniów widniał napis: „Osłabianie władzy, pomaganie wrogowi”. Jalil został stracony jako piąty, czas był 12:18. Na godzinę przed egzekucją Niemcy zorganizowali spotkanie Tatarów z mułłą. Zachowały się wspomnienia zapisane na podstawie jego słów. Mulla nie znalazł słów pocieszenia, a Dżalilewici nie chcieli się z nim komunikować. Niemal bez słów wręczył im Koran – a oni wszyscy, kładąc ręce na księdze, pożegnali się z życiem. Koran został przywieziony do Kazania na początku lat 90-tych i jest przechowywany w tym muzeum. Nadal nie wiadomo, gdzie znajduje się grób Jalila i jego współpracowników. To niepokoi ani Kazania, ani niemieckich badaczy.
Jalil domyślał się, jak władze sowieckie zareagują na fakt, że znalazł się w niewoli niemieckiej. W listopadzie 1943 roku napisał wiersz „Nie wierz!”, adresowany do żony i rozpoczynający się wersami:
„Jeśli przyniosą wam wieści o mnie,
Powiedzą: „To zdrajca! Zdradził ojczyznę”
Nie wierz w to, kochanie! To słowo jest
Moi przyjaciele nie mówią mi, czy mnie kochają.
W ZSRR w latach powojennych MGB (NKWD) wszczęło akcję rewizji. Jego żonę wezwano na Łubiankę, przeszła przesłuchania. Imię Musa Jalila zniknęło ze stron książek i podręczników. Zbiorów jego wierszy nie ma już w bibliotekach. Kiedy w radiu lub na scenie wykonywano piosenki oparte na jego słowach, zwykle mówiono, że są to słowa ludowe. Sprawę zamknięto dopiero po śmierci Stalina z braku dowodów. W kwietniu 1953 r., z inicjatywy jej redaktora Konstantina Simonowa, po raz pierwszy opublikowano w „Literackiej Gazecie” sześć wierszy z zeszytów Moabitów. Wiersze spotkały się z szerokim odzewem. Następnie - Bohater Związku Radzieckiego (1956), laureat (pośmiertnie) Nagrody Lenina (1957) ... W 1968 roku w studiu Lenfilm nakręcono film „Notatnik Moabit”.
Ze zdrajcy Jalil zmienił się w takiego, którego imię stało się symbolem oddania Ojczyźnie. W 1966 r. W pobliżu murów Kremla Kazańskiego, który stoi tam do dziś, wzniesiono pomnik Dżalila, autorstwa słynnego rzeźbiarza W. Tsegala.
W 1994 roku w pobliżu granitowej ściany odsłonięto płaskorzeźbę przedstawiającą twarze jego dziesięciu straconych towarzyszy. Od wielu lat dwa razy w roku – 15 lutego (urodziny Musy Jalila) i 25 sierpnia (rocznica egzekucji) pod pomnikiem odbywają się uroczyste wiece ze składaniem kwiatów. Spełniło się to, o czym poeta napisał w jednym z ostatnich listów z frontu do żony: „Nie boję się śmierci. To nie jest pusty frazes. Kiedy mówimy, że gardzimy śmiercią, jest to w istocie prawdą. Nad poczuciem lęku dominuje wielkie poczucie patriotyzmu, pełna świadomość swojej funkcji społecznej. Kiedy pojawia się myśl o śmierci, myślisz w ten sposób: po śmierci istnieje jeszcze życie. Nie o „życiu w następnym świecie”, które głosili księża i mułłowie. Wiemy, że tak nie jest. Ale jest życie w świadomości, w pamięci ludzi. Jeśli w ciągu swojego życia zrobiłem coś ważnego, nieśmiertelnego, to zasługiwałem na inne życie - „życie po śmierci”
Ziemio!..Chciałbym odpocząć od niewoli,
Aby być w darmowym drafcie...
Ale ściany zamarzają od jęków,
Ciężkie drzwi są zamknięte.
O, niebo ze skrzydlatą duszą!
Wiele bym dał za huśtawkę!..
Ale ciało jest na dnie kazamaty
A pojmane ręce są w łańcuchach.
Jak wolność pryska deszczem
W szczęśliwe twarze kwiatów!
Ale wychodzi pod kamienne sklepienie
Oddech słabnących słów.
Wiem - w ramionach światła
Taki słodki moment życia!
Ale ja umieram... I to—
Moja ostatnia piosenka.
Jedenastu zamachowców-samobójców
25 sierpnia 1944 roku w berlińskim więzieniu Plötzensee pod zarzutem zdrady stanu stracono 11 członków Legionu Idel-Ural, oddziału utworzonego przez nazistów z jeńców radzieckich, głównie Tatarów.
Jedenastu skazanych na śmierć było aktywami podziemnej organizacji antyfaszystowskiej, której udało się rozbić legion od wewnątrz i pokrzyżować niemieckie plany.
Procedura egzekucji na gilotynie w Niemczech została dopracowana do punktu automatyzacji – ścięcie „przestępców” zajęło oprawcom około pół godziny. Egzekutorzy skrupulatnie rejestrowali kolejność wykonywania wyroków, a nawet czas śmierci każdej osoby.
Piąty o godzinie 12:18 stracił życie pisarz Musa Gumerow. Pod tym nazwiskiem zmarł Musa Mustafovich Zalilov, znany również jako Musa Jalil, poeta, którego główne wiersze stały się znane światu półtorej dekady po jego śmierci.
Na początku było „szczęście”
Musa Jalil urodził się 15 lutego 1906 roku we wsi Mustafino w prowincji Orenburg, w rodzinie chłopa Mustafy Zaliłowa.
Musa Jalil w młodości. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
Musa był szóstym dzieckiem w rodzinie. „Najpierw poszłam na naukę do wiejskiej mekteb (szkoły), a po przeprowadzce do miasta poszłam do klas podstawowych medresy Husainiya (szkoły teologicznej). Kiedy moi krewni wyjechali do wioski, zatrzymałem się w pensjonacie medresy” – napisał Jalil w swojej autobiografii. „W ciągu tych lat Husainiya nie była już taka sama. Rewolucja Październikowa, walka o władzę radziecką i jej wzmocnienie wywarły ogromny wpływ na medresę. Wewnątrz „Khusainiya” nasila się walka pomiędzy dziećmi bajtów, mułłami, nacjonalistami, obrońcami religii a synami biednej, rewolucyjnej młodzieży. Zawsze stałem po stronie tego drugiego i wiosną 1919 roku zapisałem się do nowo utworzonej organizacji Orenburg Komsomołu i walczyłem o szerzenie wpływów Komsomołu w medresie”.
Ale jeszcze zanim Musa zainteresował się rewolucyjnymi ideami, poezja wkroczyła w jego życie. Swoje pierwsze wiersze, które nie zachowały się, napisał w 1916 roku. Z kolei w 1919 roku w wydawanej w Orenburgu gazecie „Kyzyl Yoldyz” („Czerwona Gwiazda”) ukazał się pierwszy wiersz Jalila zatytułowany „Szczęście”. Od tego czasu wiersze Musy ukazują się regularnie.
„Niektórych z nas będzie brakować”
Po wojnie domowej Musa Jalil ukończył szkołę robotniczą, zaangażował się w pracę w Komsomołu, aw 1927 r. wstąpił na wydział literacki wydziału etnologicznego Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Po jego reorganizacji ukończył w 1931 roku wydział literacki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego.
Koledzy z Dżalila, wówczas jeszcze Musa Zaliłow, zauważyli, że na początku studiów nie mówił zbyt dobrze po rosyjsku, ale uczył się bardzo pilnie.
Po ukończeniu Wydziału Literackiego Jalil był redaktorem tatarskich czasopism dla dzieci wydawanych w ramach Komitetu Centralnego Komsomołu, a następnie kierownikiem działu literatury i sztuki tatarskiej gazety „Komunista” wydawanej w Moskwie.
W 1939 roku Jalil wraz z rodziną przeniósł się do Kazania, gdzie objął stanowisko sekretarza wykonawczego Związku Pisarzy Tatarskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.
22 czerwca 1941 roku Musa wybierał się z rodziną na daczę znajomego. Na stacji dobiegła go wieść o rozpoczęciu wojny.
Wycieczki nie odwołano, ale beztroskie rozmowy o kraju zastąpiono rozmowami o tym, co czeka wszystkich w przyszłości.
„Po wojnie jednego z nas będzie brakować…” – powiedział Jalil swoim przyjaciołom.
Zaginiony
Już następnego dnia udał się do urzędu rejestracji i poboru do wojska z prośbą o wysłanie na front, lecz ten odmówił i zaproponował, że poczeka na wezwanie. Oczekiwanie nie trwało długo – Jalil został powołany 13 lipca, początkowo przydzielając go do pułku artylerii w charakterze oficera zwiadu konnego.
Wiadomości RIA
W tym czasie w Kazaniu odbyła się premiera opery „Altynchech”, do której libretto napisał Musa Jalil. Pisarz został zwolniony, a do teatru przybył w mundurze wojskowym. Następnie dowództwo jednostki dowiedziało się, jaki wojownik z nimi służył.
Chcieli zdemobilizować Dżalila lub zostawić go na tyłach, ale on sam opierał się próbom ratowania go: „Moje miejsce jest wśród bojowników. Muszę być na froncie i pokonać faszystów”.
W rezultacie na początku 1942 r. Musa Jalil wyjechał na Front Leningradzki jako pracownik frontowej gazety „Odwaga”. Dużo czasu spędzał na linii frontu, zbierając materiały niezbędne do publikacji, a także wykonując rozkazy dowództwa.
Wiosną 1942 r. starszy instruktor polityczny Musa Jalil znalazł się wśród żołnierzy i dowódców 2. Armii Uderzeniowej otoczonych przez Hitlera. 26 czerwca został ranny i dostał się do niewoli.
Jak to się stało, można dowiedzieć się z zachowanego wiersza Musy Jalila, jednego z tych napisanych w niewoli:
"Co robić?
Odrzucił słowo „przyjaciel pistoletowy”.
Wróg skuł moje na wpół martwe ręce,
Pył zakrył mój krwawy ślad.
Najwyraźniej poeta nie miał zamiaru się poddać, ale los zdecydował inaczej.
W ojczyźnie przez wiele lat miał status „zaginionego w akcji”.
Legion „Idel-Ural”
Mając stopień instruktora politycznego, Musa Jalil mógł zostać rozstrzelany już w pierwszych dniach pobytu w obozie. Jednak żaden z jego towarzyszy w nieszczęściu go nie zdradził.
W obozie jenieckim byli różni ludzie – niektórzy stracili serce, załamali się, a inni chcieli kontynuować walkę. Spośród nich utworzono podziemny komitet antyfaszystowski, którego członkiem został Musa Jalil.
Niepowodzenie blitzkriegu i początek przedłużającej się wojny zmusiły nazistów do ponownego rozważenia swojej strategii. Jeśli wcześniej polegali wyłącznie na własnych siłach, teraz postanowili zagrać „kartą narodową”, próbując przyciągnąć do współpracy przedstawicieli różnych narodów. W sierpniu 1942 roku podpisano rozkaz o utworzeniu legionu Idel-Ural. Planowano go utworzyć spośród radzieckich jeńców wojennych, przedstawicieli narodów regionu Wołgi, przede wszystkim Tatarów.
Musa Jalil z córką Chulpan. Zdjęcie: Commons.wikimedia.org
Naziści mieli nadzieję, że przy pomocy tatarskich emigrantów politycznych z wojny domowej wykształcić byłych jeńców wojennych na zagorzałych przeciwników bolszewików i Żydów.
Kandydaci na legionistów byli oddzieleni od innych jeńców wojennych, uwolnieni od ciężkiej pracy, lepiej karmieni i traktowani.
W podziemiu wywiązała się dyskusja – jak odnieść się do tego, co się dzieje? Proponowano bojkot zaproszenia do służby u Niemców, jednak większość opowiedziała się za innym pomysłem – wstąpieniem do legionu, aby po otrzymaniu broni i sprzętu od nazistów mogli przygotować powstanie w obrębie Idelu -Ural.
Zatem Musa Jalil i jego towarzysze „wybrali ścieżkę walki z bolszewizmem”.
Podziemia w sercu III Rzeszy
To była zabójcza gra. „Pisarz Gumerow” zdołał zdobyć zaufanie nowych przywódców i otrzymał prawo do prowadzenia działalności kulturalnej i oświatowej wśród legionistów, a także wydawania gazety legionowej. Jalil, podróżując do obozów jenieckich, nawiązywał tajne kontakty i pod pozorem selekcji artystów-amatorów do utworzonej w legionie kaplicy chóralnej werbował nowych członków organizacji podziemnej.
Sprawność robotników podziemnych była niesamowita. Legion Idel-Ural nigdy nie stał się pełnoprawną jednostką bojową. Jego bataliony zbuntowały się i udały się do partyzantów, legionistów zdezerterowanych grupami i indywidualnie, próbując dostać się na miejsce stacjonowania oddziałów Armii Czerwonej. Tam, gdzie nazistom udało się zapobiec bezpośredniemu powstaniu, również nie działo się dobrze – niemieccy dowódcy informowali, że bojownicy legionu nie byli w stanie prowadzić działań bojowych. W efekcie legioniści z frontu wschodniego zostali przeniesieni na zachód, gdzie też nie do końca się sprawdzili.
Gestapo jednak także nie spało. Zidentyfikowano członków podziemia, a w sierpniu 1943 r. aresztowano wszystkich przywódców organizacji podziemnej, w tym Musa Jalila. Stało się to zaledwie kilka dni przed rozpoczęciem powszechnego powstania legionu Idel-Ural.
Wiersze z faszystowskich lochów
Członkowie podziemia zostali zesłani do lochów berlińskiego więzienia Moabit. Przesłuchiwali mnie z pasją, stosując wszelkie możliwe i niewyobrażalne rodzaje tortur. Czasem wywożono do Berlina osoby pobite i okaleczone, zatrzymując się w zatłoczonych miejscach. Więźniom pokazano kawałek spokojnego życia, a następnie wrócili do więzienia, gdzie śledczy zaproponował wydanie wszystkich wspólników, obiecując w zamian życie podobne do tego na ulicach Berlina.
Bardzo trudno było się nie załamać. Każdy szukał własnego sposobu na przetrwanie. Dla Musy Jalila tą metodą było pisanie poezji.
Radzieccy jeńcy wojenni nie mieli prawa do papieru na listy, ale Jalilowi pomagali jeńcy z innych krajów, którzy byli z nim więzieni. Wyrywał także czyste marginesy z gazet, które były dozwolone w więzieniu, i wszywał je w małe zeszyty. Rejestrował w nich swoje dzieła.
Śledczy prowadzący sprawę bojowników podziemia uczciwie powiedział Jalilowi podczas jednego z przesłuchań, że to, co zrobili, wystarczyło na 10 wyroków śmierci, a najlepsze, na co mógł liczyć, to egzekucja. Ale najprawdopodobniej czeka na nich gilotyna.
Reprodukcja okładki „Drugiego Notatnika Maobita” poety Musy Jalila, przekazanego ambasadzie sowieckiej przez Belga Andre Timmermansa. Zdjęcie: RIA Nowosti
Bojownicy podziemia zostali skazani w lutym 1944 roku i od tego momentu każdy dzień mógł być dla nich ostatnim.
„Umrę stojąc, nie prosząc o przebaczenie”
Ci, którzy znali Musę Jalila, mówili, że był to bardzo wesoły człowiek. Ale bardziej niż nieunikniona egzekucja, w więzieniu niepokoiła go myśl, że w jego ojczyźnie nie dowiedzą się, co się z nim stało, nie dowiedzą się, że nie jest zdrajcą.
Swoje notatki pisane w języku moabitowym przekazał współwięźniom, którym nie groziła kara śmierci.
25 sierpnia 1944 bojownicy podziemia Musa Jalil, Gainan Kurmaszew,Abdullaha Alisza, Fuat Sayfulmulukov,Fuat Bułatow,Garif Szabajew, Achmet Simajew, Abdulla Battałow,Zinnat Khasanov, Achat Atnaszew I Salim Bukhałow zostali straceni w więzieniu w Plötzensee. Niemcy, którzy byli w więzieniu i widzieli ich w ostatnich minutach życia, stwierdzili, że zachowywali się z niezwykłą godnością. Zastępca naczelnika Paul Duerrhauer powiedział: „Nigdy nie widziałem, żeby ludzie szli na miejsce egzekucji z podniesioną głową i śpiewali jakąś piosenkę”.
Nie, kłamiesz, kat, nie będę klękał,
Przynajmniej wrzuć go do lochów, przynajmniej sprzedaj go jako niewolnika!
Umrę stojąc, nie prosząc o przebaczenie,
Przynajmniej posiekaj mi głowę siekierą!
Przepraszam, że jestem z wami spokrewniony,
Nie tysiąc, tylko sto zniszczył.
W tym celu jego ludzie by to zrobili
Prosiłem o przebaczenie na kolanach.
Zdrajca czy bohater?
Spełniły się obawy Musy Jalila dotyczące tego, co ludzie o nim powiedzą w ojczyźnie. W 1946 r. Ministerstwo Bezpieczeństwa Państwowego ZSRR wszczęło przeciwko niemu śledztwo. Oskarżono go o zdradę stanu i pomocnictwo nieprzyjacielowi. W kwietniu 1947 r. nazwisko Musa Jalila zostało wpisane na listę szczególnie niebezpiecznych przestępców.
Podstawą podejrzeń były dokumenty niemieckie, z których wynikało, że „pisarz Gumerow” dobrowolnie wstąpił do służby u Niemców, wstępując do legionu Idel-Ural.
Musa Jalil. Pomnik w Kazaniu. Foto: Commons.wikimedia.org/Liza vetta
W ZSRR zakazano publikacji dzieł Musy Jalila, a żonę poety wezwano na przesłuchanie. Właściwe władze zakładały, że może on znajdować się na terytorium Niemiec okupowanym przez sojuszników zachodnich i prowadzić działalność antyradziecką.
Ale już w 1945 roku w Berlinie żołnierze radzieccy odkryli notatkę Musy Jalila, w której opowiadał on o tym, jak on i jego towarzysze zostali skazani na śmierć za robotnika podziemnego, i prosił o poinformowanie o tym swoich bliskich. Okrężną drogą, przez pisarz Aleksander Fadeev, ta notatka dotarła do rodziny Jalila. Ale podejrzenia o zdradę stanu nie zostały usunięte.
W 1947 r. z konsulatu sowieckiego w Brukseli wysłano do ZSRR zeszyt z wierszami. Były to wiersze Musy Jalila, napisane w więzieniu Moabit. Notatnik został zabrany z więzienia współwięzień poety, Belg Andre Timmermans. Kilka kolejnych zeszytów podarowali byli radzieccy jeńcy wojenni, którzy należeli do legionu Idel-Ural. Część notatników ocalała, część zniknęła następnie w archiwach tajnych służb.
Symbol męstwa
W rezultacie w ręce wpadły dwa zeszyty zawierające 93 wiersze poeta Konstantin Simonow. Zorganizował tłumaczenie wierszy z języka tatarskiego na język rosyjski, łącząc je w zbiór „Notatnik Moabitów”.
W 1953 r. z inicjatywy Simonowa w prasie centralnej ukazał się artykuł o Musie Jalilu, w którym postawiono mu wszystkie zarzuty o zdradę stanu. Opublikowano także wiersze pisane przez poetę w więzieniu.
Wkrótce „Notatnik Moabitów” ukazał się jako osobna książka.
Dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR z dnia 2 lutego 1956 roku za wyjątkową niezłomność i odwagę wykazaną w walce z hitlerowskim najeźdźcą Zaliłow Musa Mustafowicz (Musa Jalil) otrzymał tytuł Bohatera Związku Radzieckiego (pośmiertnie).
W 1957 r. Musa Jalil został pośmiertnie odznaczony Nagrodą Lenina za cykl wierszy „Notatnik Moabit”.
Wiersze Musa Jalila, przetłumaczone na 60 języków świata, uważane są za przykład wielkiej odwagi i wytrwałości w obliczu potwora, którego imieniem jest nazizm. „Notatnik Moabit” dorównuje „Raportowi z pętlą na szyi” Czechosłowaka pisarz i dziennikarz Julius Fucik, który podobnie jak Dżalil swoje główne dzieło napisał w lochach Hitlera, oczekując na egzekucję.
Nie marszcz brwi, przyjacielu,—
jesteśmy tylko iskrami życia,
Jesteśmy gwiazdami latającymi w ciemności...
Wyjdziemy, ale jasny dzień Ojczyzny
Powstanie na naszej słonecznej ziemi.
Zarówno odwaga, jak i lojalność są obok nas,
I to wszystko - co czyni naszą młodzież silną...
Cóż, mój przyjacielu, nie miej bojaźliwych serc
Spotkamy śmierć. Nam nie jest straszna.
Nie, nic nie znika bez śladu,
Ciemność za murami więzienia nie trwa wiecznie.
A młodzi - kiedyś - będą wiedzieć
Jak żyliśmy i jak umieraliśmy!
Musa Jalil urodził się w 1906 roku we wsi Mustafino w regionie Orenburg w rodzinie syna Mustafy Gabdeljamila.
Latem 1913 roku liczna rodzina Mustafy z powodu codziennych problemów sprzedała dom we wsi i przeprowadziła się do Orenburga. Tutaj mieszkają w piwnicy medresy Khusainiya obok biblioteki Belek, którą często odwiedza mały Musa, a później rozpoczyna naukę w medresie Khusainiya.
Od 1919 roku Musa Jalil przeprowadził pierwsze eksperymenty z poezją. Jego pierwsze wiersze wyróżniają się niezwykłą romantycznością.
Wkrótce ojciec poety umiera, a Jalil wraca do rodzinnej wioski Mustafino. Tutaj tworzy stowarzyszenie zwane „Czerwonym Kwiatem”, które jest prekursorem organizacji rewolucyjnej młodzieży. W lutym 1922 r. We wsi Mustafino powstało stowarzyszenie Komsomołu, któremu zaczął przewodzić Musa Jalil. Jak sam zauważył:
„...W latach 1920-21 na naszym terenie doszło do licznych zamieszek kułackich i występów bandytów. Ich wiejscy członkowie Komsomołu utworzyli przeciwko bandytom oddziały gmin ochotniczych. Dołączywszy do jednego z tych oddziałów, brałem udział w walce z tymi gangami.”
Po roku aktywnego życia w rodzinnej wiosce Musa przeprowadził się do Kazania. Pod koniec 1923 roku wstąpił do tatarskiej szkoły robotniczej.
W 1925 roku ukazał się jego pierwszy zbiór pt. „Babyz” (Chodźmy). Książka poświęcona była wydarzeniom międzynarodowym.
W czerwcu 1925 roku Jalil ukończył szkołę robotniczą i otrzymał świadectwo ukończenia pełnego kursu w kierunku technicznym. Dyplom tego wydziału robotniczego umożliwił pisarzowi wstąpienie na prawie wszystkie uniwersytety w kraju, ale Musa postanawia zrobić sobie przerwę w swojej wiosce.
Jest naprawdę zaniepokojony sytuacją swojej rodziny. Jego brat Ibrahim zostaje powołany do wojska i walczy z Basmachi w Azji Środkowej, a później zabiera tam swoją rodzinę. Starsza siostra Zainap wyjeżdża na studia do Kazania. W rodzinnej wiosce pozostała tylko matka i młodsza siostra, które w tych trudnych latach są bardzo potrzebne
W tych latach Musa zamienia się w piosenkarza o swojej rodzimej naturze, zaczyna pracować jako korespondent i zostaje działaczem Komsomołu. W 1926 roku Musa Jalil został jednym z instruktorów Komsomołu.
Wiosną 1927 roku został wybrany na delegata na Ogólnounijną Konferencję Komsomołu. Potem w końcu decyduje się na wstąpienie na Uniwersytet Moskiewski i 17 czerwca składa podanie na wydział literacki. A później Musa Jalil został powołany do pracy w czasopiśmie „Kechkene Iptashler” (Młodsi Towarzysze) i przeprowadził się do Moskwy.
Po przeprowadzce do Moskwy Musa natychmiast rozpoczyna ciężką pracę. Musi wykonać znaczącą pracę organizacyjną i twórczą. Pracuje w redakcji pisma „Kechkene ipteshler”, a nieco później jako przedstawiciel Komitetu Centralnego Komsomołu w wydziale Rady Mniejszości Narodowych.
19 czerwca 1931 r. Muse Jalil ukończyła wydział redakcyjno-dziennikarski cyklu krytyki Wydziału Literatury i Sztuki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego.
W 1932 r. zamknięto czasopismo „Październik Balalary”, w którym pracował. Pod nazwą „Pionier Kalema” zostaje przeniesiony do Kazania. Musa rozpoczyna pracę w redakcji centralnej gazety tatarskiej „Komunista”. Nie chce wyjeżdżać z Moskwy, choć jest uparcie zapraszany do Kazania.
W tym okresie rząd Republiki Tatarskiej podjął decyzję o otwarciu Tatarskiego Teatru Opery i Baletu w Kazaniu. Pisarze i kompozytorzy proponują Musie poprowadzenie tego biznesu, a on jest podekscytowany pracą w studiu. Dobiera dla członków studia role operowe i pracuje nad repertuarem teatralnym.
Na początku 1939 roku Musa Jalil przybył do Kazania ze studiem Opery Tatarskiej. Próby trwają dzień i noc, praca idzie pełną parą, ale rozpoczyna się Wielka Wojna Ojczyźniana, która stanie się dla poety kolejnym i ostatecznym sprawdzianem.
Musa Jalil natychmiast poprosił o udanie się na front. Poproszono go jednak, aby poczekał. 13 lipca po premierze opery „Altynchech” Musa otrzymał wezwanie. Najpierw zostaje wysłany do pułku artylerii stacjonującego w Tatarstanie jako „zwiad konny”, czyli po prostu jako kierowca sań.
Wkrótce jednak dowództwo dowiaduje się, że Jalil jest autorem libretta opery „Altynchech”, popularnym poetą tatarskim, byłym przewodniczącym Związku Pisarzy, a także zastępcą rady miejskiej. Chcą go zdemobilizować, ale on kategorycznie odmawia.
Pod koniec lutego 1942 r. wraz z pierwszą grupą oficerów rezerwy wyjechał na Front Wołchowski.
W nocy z 23 na 24 czerwca 59. Brygada Piechoty otrzymała rozkaz przedarcia się w kierunku wsi Teroemets-Kurlyandsky. Ze względu na wagę zadania batalion został wzmocniony grupą pracowników politycznych i oficerów z dowództwa armii, wśród nich był Jalil.
W tej bitwie został ranny odłamkiem w lewe ramię i odrzucony przez falę uderzeniową. Kiedy odzyskuje przytomność, widzi, że jest otoczony przez Niemców.
We wrześniu 1942 r. Jalil trafił do obozu pod Dwińskiem. A na początku listopada został przeniesiony do polskiej twierdzy Dęblin.
Tutaj więźniowie przetrzymywani są w ciężkich warunkach, wpędzani do nieogrzewanych kazamat fortecy – bez pryczy, bez łóżek, nawet bez słomianej ściółki. Wiele osób musi nocować na świeżym powietrzu, przy temperaturze 10-15 stopni poniżej zera. Niemal każdego ranka pogrzebowa „zespół kaput” odbiera od 300 do 500 zamrożonych zwłok.
Pod koniec 1942 r. w obozie Demblin rozpoczęły się zmiany na lepsze: jeńców wojennych zaczęto lepiej traktować, jednak istniał pewien schemat: zaczęto sortować więźniów według narodowości. W Dęblinie ludność gromadzi się głównie Tatarów, Baszkirów, Czuwasów, Marisów, Mordwinów i Udmurtów. Niemcy obiecują im utworzenie na okupowanym terytorium autonomicznego państwa „Idel-Ural”.
Musa Jalil dołącza do legionu „Idel-Ural” i zaczyna dowodzić podziemną organizacją organizującą ucieczki jeńców wojennych.
W lutym on i wszyscy jego towarzysze – Alish, Sattar, Bułatow i Szabajew – przenieśli się do otwartego obozu w Wustrau. Stamtąd przenoszeni są do Berlina.
Pod koniec lutego 1943 r. pierwszy batalion Legionu Wołga-Tatar, wysłany na front wschodni, pod wpływem podziemnej organizacji Dżalila, po zabiciu niemieckich oficerów, przechodzi w ręce partyzantów białoruskich.
W marcu 1943 r. Musa przybył do Berlina i rozpoczął pracę w instytucji Mediacji Tatarskiej, co wiązało się z wyjazdami do różnych obozów. Wyjazdy wykorzystywał do organizowania podziemnej pracy przeciwko nazistom. Przebywał w Dęblinie i wielokrotnie w obozie pod Yedlinem.
Pod koniec 1943 roku ponownie przybył do Yedlino. Przynosi nową instalację podziemnego ośrodka: po zamieszkach w pierwszym batalionie Niemcy nie pozwolili już wysyłać na front oddziałów Legionu Tatarskiego. Następnie Dżalil postanawia wzniecić powstanie w samym legionie i zjednoczyć się ze znajdującym się w pobliżu Legionem Ormiańskim. A potem, łącząc się z oddziałami partyzantów polskich, przedarli się w stronę nacierających oddziałów Armii Czerwonej. Powstanie zaplanowano na 14 sierpnia. Jednak 11 sierpnia wszyscy zostali aresztowani. Później stało się jasne, kto ich „poddał”. W pierwszym notatniku Dżalila, który wrócił do ojczyzny, znajdowała się lista bojowników podziemia, a na dole widniała pogrubiona linijka i było napisane: „Zdrajcą jest Jałalutdinow z Uzbekistanu”.
Po aresztowaniu wszyscy członkowie podziemia trafiają do celi śmierci (kamienny worek) w drezdeńskim więzieniu.
25 sierpnia 1944 r. w więzieniu Plötzensee w Berlinie ścięto gilotyną wszystkich patriotów.
25 kwietnia 1953 r. słusznie uważa się za drugie urodziny Musy Jalila. Tego dnia po raz pierwszy na łamach Gazety Literackiej ukazał się wybór wierszy Dżalila z zeszytu Moabitów. Tak więc cały świat zaczął mówić o wyczynie „tatarskiego Fuchika”.
Dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR z dnia 2 lutego 1956 roku Musa Jalil został pośmiertnie odznaczony tytułem Bohatera Związku Radzieckiego za wyjątkową niezłomność i odwagę wykazaną w walkach z nazistowskimi najeźdźcami podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej .
Biografia
Urodzony w rodzinie tatarskiej. Studiował w Orenburg Madrasah „Khusainiya”, gdzie oprócz teologii studiował dyscypliny świeckie, literaturę, rysunek i śpiew. W 1919 wstąpił do Komsomołu. Uczestnik wojny domowej.
W 1927 roku wstąpił na wydział literacki wydziału etnologicznego Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Po jego reorganizacji ukończył w 1931 roku wydział literacki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego.
W latach 1931-1932 był redaktorem tatarskich czasopism dziecięcych wydawanych w ramach KC Komsomołu. Był kierownikiem działu literatury i sztuki wydawanej w Moskwie gazety tatarskiej „Kommunist”. W Moskwie poznał sowieckich poetów A. Żarowa, A. Bezymenskiego, M. Swietłowa.
W 1932 roku mieszkał i pracował w mieście Sierowie. W 1934 r. ukazały się dwa jego zbiory: „Zamówione miliony” o tematyce komsomolskiej oraz „Wiersze i wiersze”. Pracował z młodzieżą; z jego zaleceń do literatury tatarskiej trafili A. Alish i G. Absaljamov, w latach 1939-1941 był sekretarzem wykonawczym Związku Pisarzy Tatarskiej ASRR i pracował jako kierownik sekcji literackiej Opery Tatarskiej .
W 1941 roku został powołany do Armii Czerwonej. Walczył na frontach leningradzkim i wołchowskim, był korespondentem gazety „Odwaga”.
W czerwcu 1942 roku został ciężko ranny, dostał się do niewoli i osadzony w więzieniu w Spandau. W obozie koncentracyjnym Musa, który nazywał się Gumerow, wstąpił do jednostki Wehrmachtu – Legionu Idel-Ural, który Niemcy zamierzali wysłać na front wschodni. W Jedlinie (Polska), gdzie szkolił się legion Idel-Ural, Musa zorganizował wśród legionistów grupę konspiracyjną i organizował ucieczki jeńców wojennych (patrz: Ibatullin T., Military Captivity: Causes, Consequences. St. Petersburg, 1997). . Pierwszy batalion Legionu Wołga-Tatar zbuntował się i dołączył do partyzantów białoruskich w lutym 1943 roku. Za udział w organizacji podziemnej Musa został stracony na gilotynie 25 sierpnia 1944 roku w więzieniu wojskowym Plötzensee w Berlinie.
W 1946 roku MGB ZSRR wszczęło poszukiwania przeciwko Musa Jalilowi. Oskarżono go o zdradę stanu i pomocnictwo nieprzyjacielowi. W kwietniu 1947 r. nazwisko Musa Jalila zostało wpisane na listę szczególnie niebezpiecznych przestępców. Seria wierszy napisanych w niewoli, a mianowicie notatnik, który odegrał główną rolę w „odkryciu” poetyckiego wyczynu Musy Jalila i jego towarzyszy, przechował członek antyfaszystowskiego ruchu oporu, Belg Andre Timmermans, który przebywał w tej samej celi z Dżalilem w więzieniu Moabit. Na ostatnim spotkaniu Musa powiedział, że on i grupa jego tatarskich towarzyszy wkrótce zostaną rozstrzelani i dał notatnik Timmermansowi, prosząc go, aby przeniósł go do ojczyzny. Po zakończeniu wojny i wyjściu z więzienia Andre Timmermans zawiózł notatnik do ambasady sowieckiej. Później notatnik trafił w ręce popularnego poety Konstantina Simonowa, który zorganizował tłumaczenie wierszy Jalila na język rosyjski, usunął oszczercze oszczerstwa pod adresem poety i udowodnił patriotyczną działalność jego podziemnej grupy. Artykuł K. Simonowa o Musie Jalilu ukazał się w jednej z centralnych gazet w 1953 r., po czym rozpoczął się triumfalny „pochód” wyczynu poety i jego towarzyszy do świadomości narodowej.
W 1956 roku został pośmiertnie odznaczony tytułem Bohatera Związku Radzieckiego, a w 1957 roku zdobył Nagrodę Lenina za cykl wierszy „Notatnik Moabitów”.
Muse Jalil urodziła się w 1906 roku w rodzinie tatarskiej. Oprócz teologii studiował dyscypliny świeckie w madrasie Khusainiya (Orenburg). Od 1919 w Komsomołu. Był uczestnikiem wojny secesyjnej. W 1927 wstąpił na Moskiewski Uniwersytet Państwowy, a 4 lata później ukończył wydział literacki.
Na początku lat trzydziestych redagował czasopisma dziecięce w języku tatarskim i pracował w stołecznej gazecie „Komunista”. W 1932 roku został wysłany na Ural, do miasta Sierów. W 1934 r. Opublikowano zbiór na temat Komsomołu „Miliony niosące porządek” oraz „Wiersze i wiersze”. Aktywnie współpracował z narodową młodzieżą tatarską. Na początku lat czterdziestych był dyrektorem Narodowego Teatru Opery i pracował w sekretariacie Związku Pisarzy Tatarskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.
W Armii Czerwonej od samego początku wojny. Był korespondentem wojskowym gazety „Odwaga” i brał udział w walkach pod Leningradem i na froncie Wołchowskim. W lipcu 1942 został ciężko ranny i dostał się do niewoli. W obozie koncentracyjnym przedstawił się jako Gumerow i wstąpił do legionu Idel-Ural, którego hitlerowcy zamierzali użyć na froncie wschodnim. W polskim Jedlinie Musa brał udział w pracach grupy konspiracyjnej, która zakłócała powstanie Legionu Narodowego i pomagała w ucieczce jeńcom wojennym. W wyniku działań podziemia jeden batalion tatarski zimą 1943 r. całkowicie przeszedł w ręce partyzantów białoruskich. Za tę działalność Jalil został osadzony w berlińskim więzieniu Moabit, a w sierpniu 1944 r. został zgilotynowany w lochach obozu Pletzensee.
Za udział w utworzeniu legionu Idel-Ural MGB ZSRR wszczęło sprawę karną przeciwko poecie tatarskiemu i zostało zrehabilitowane dopiero w 1953 r. „Notatnik Moabit” wpadł w ręce Konstantina Simonowa, który został przekazany za pośrednictwem ambasady przez belgijskiego antyfaszystę Andre Timmermansa, który siedział w tej samej celi z Jalilem. Simonow zorganizował tłumaczenie zbioru na język rosyjski i napisał o jego autorze artykuł, który całkowicie rozwiał poważne podejrzenia o działalność antysowiecką. W 1956 roku pośmiertnie Musa Jalil otrzymał tytuł Bohatera Związku Radzieckiego.
Biografia i epizody z życia Musa Jalil. Gdy urodził się i umarł Musa Jalil, pamiętne miejsca i daty ważnych wydarzeń w jego życiu. Cytaty poety, dziennikarza, publicysty, Zdjęcie i wideo.
Lata życia Musy Jalila:
urodzony 2 lutego 1906, zmarł 25 sierpnia 1944
Epitafium
„Wieczna pamięć dla poety-wojownika!
Pamiętamy go do dziś.
Swoją śmiercią udowodnił Stwórcy:
Słowo nie jest duchem na pustyni.”
Z wiersza Igora Sulgi ku pamięci Musy Jalila
Biografia
Biografia Musy Jalila to historia niesamowitej osoby. Jego wspaniałe wiersze stały się prawdziwym świadectwem walki i odwagi, o których prawda wyszła na jaw dopiero po latach. Pochodzący z biednej rodziny chłopskiej, absolwent Wydziału Filologicznego Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, utalentowany poeta i dziennikarz, w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej dokonał odważnego czynu, ryzykując własne życie - i je tracąc.
Kiedy wybuchła wojna, Musa Jalil miał już udaną karierę - redagował literaturę dla dzieci i młodzieży, pracował jako sekretarz wykonawczy Związku Pisarzy Tatarstanu, publikował zbiory wierszy i pisał libretta do oper. Miał 35 lat, kiedy poszedł na wojnę, a rok później ciężko ranny Musa Jalil został schwytany. Potem zrobił niesamowity krok – wstąpił do niemieckiego legionu Idel-Ural, ale wcale nie po to, by walczyć po stronie Niemiec, ale by stworzyć grupę podziemną. Pod pozorem działalności kulturalnej i edukacyjnej Jalil podróżował do obozów jenieckich, werbował nowych członków organizacji i organizował ucieczki. Działalność konspiracyjna Musy Jalila trwała nieco ponad rok, aż do aresztowania – zaledwie kilka dni przed przygotowanym przez niego powstaniem. Rok po aresztowaniu Jalil został stracony na gilotynie.
Być może wyczyn Jalila pozostałby nieznany. Przez wiele lat po wojnie poeta uchodził za wroga ludu, za zdrajcę, który przeszedł na stronę wroga. Ale wkrótce prawdziwe fakty zaczęły wychodzić na jaw. Byli jeńcy wojenni, współwięźniowie poety, mogli przekazać władzom sowieckim wiersze Musy Jalila, które napisał w więzieniu i które wyraźnie wskazywały, że organizuje ruch podziemny. Ale nawet to nie pomogło od razu w rehabilitacji poety, dopóki notatnik z wierszami Jalila nie wpadł w ręce Konstantina Simonowa. Nie tylko przetłumaczył wiersze na język rosyjski, ale także oczyścił go z zarzutów zdrady stanu, udowadniając wyczyn Dżalila. Następnie Musa Jalil został pośmiertnie zrehabilitowany, a sława wielkiego człowieka i patrioty rozeszła się po całym kraju. 12 lat po śmierci Musy Jalila otrzymał tytuł Bohatera Związku Radzieckiego. I chociaż nie odbył się pogrzeb Musa Jalila i nie ma grobu Jalila, dziś w całym kraju znajdują się pomniki poety, a w jego rodzinnej wiosce Mustafino znajduje się muzeum Musa Jalila.
Linia życia
2 lutego 1906 Data urodzenia Musa Jalila (pełne imię i nazwisko Musa Mustafovich Zalilov (Dzhalilov).
1919 Studia w Tatarskim Instytucie Edukacji Publicznej w Orenburgu.
1925 Wydanie zbioru wierszy i wierszy „Idziemy”.
1927 Wstęp na wydział literacki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego.
1931-1932 Redaktor tatarskich czasopism dla dzieci.
1933 Kierownik działu literatury i sztuki gazety tatarskiej „Komunista” w Moskwie.
1934 Publikacja zbiorów wierszy Musy Jalila „Zamówione miliony” oraz „Wiersze i wiersze”.
1939-1941 Sekretarz wykonawczy Związku Pisarzy Tatarskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej.
1941 Wyjazd na front.
1942 Do niewoli, wstępując do legionu niemieckiego „Idel-Ural” w celu kontynuowania walki z wrogiem.
21 lutego 1943 Powstanie 825. batalionu legionu Idel-Ural, przyłączającego się do partyzantów białoruskich.
Sierpień 1943 Aresztowanie Musy Jalila.
25 sierpnia 1944 Data śmierci Musa Jalila (egzekucja).
Niezapomniane miejsca
1. Wieś Mustafino w regionie Orenburg, gdzie urodził się Musa Jalil.
2. Mieszkanie muzealne Musa Jalila w Kazaniu w domu Jalila, w którym mieszkał w latach 1940-1941.
3. Pomnik Musa Jalila w Petersburgu.
4. Pomnik Musa Jalila w Niżniewartowsku.
5. Pomnik Musa Jalila w Tośnie.
7. Więzienie Moabit w Berlinie, gdzie przetrzymywany był Musa Jalil.
8. Więzienie Plötzensee w Berlinie, gdzie stracono Musa Jalila.
Epizody życia
Żona poety, Amina Jalil, stwierdziła, że jej mąż był prawdziwym pracoholikiem. Często wracał do domu z pracy o 4-5 rano, a gdy tylko się obudził, od razu szedł do swojego biurka. Chętnie podejmował się każdej pracy i poświęcał się jej całkowicie. Poeta zaczął publikować w wieku 13-15 lat – wszyscy byli przekonani, że czeka go wielka literacka przyszłość.
Pierwsze dowody wyczynu Jalila pojawiły się w 1945 r., kiedy wojska radzieckie znalazły się na terenie faszystowskiego więzienia Moabit, w którym nie było już nikogo. Jeden z bojowników znalazł kartkę papieru z rosyjskim tekstem – jej autorem był Musa Jalil. Napisał, że został schwytany przez Niemców, że wykryto jego działalność i wkrótce zostanie rozstrzelany. W liście żegnał się z rodziną i przyjaciółmi, ten jednak, podobnie jak kolejne rękopisy Jalila, zniknął w trzewiach KGB, nie docierając na długo do opinii publicznej. Niektórych zbiorów wierszy przekazanych później władzom sowieckim nigdy nie odnaleziono.
W 1947 r. do Unii trafił zeszyt z wierszami Jalila – wyprowadził je z więzienia jego współwięzień, Belg Andre Timmermans. Według Timmermansa Musa Jalil utworzył grupę podziemną po tym, jak mufti zwrócił się do niego z prośbą o przekonanie jeńców tatarskich do wstąpienia do armii generała Własowa, radzieckiego dowódcy wojskowego, który przeszedł na stronę niemiecką. Dżalil zgodził się to zrobić, ale w podziemnych ulotkach nawoływał do czegoś zupełnie odwrotnego. Początkowo grupa Jalila liczyła 12 osób, a następnie zwerbowano trzynastą osobę, która ich zdradziła. Timmermans powiedział także, że był zaskoczony i podziwiany spokojem Jalila, który utrzymywał nawet wtedy, gdy wykryto jego działalność i zdał sobie sprawę, że zostanie stracony.
Przymierze
„Żyjcie tak, abyście nawet po śmierci nie umrzeli”.
Fragmenty filmu „Notatnik Moabit” o Musa Jalilu
Kondolencje
„Łączył codzienność, efektywność ze zdolnością myślenia o rzeczach wielkich, z myślami o śmierci i nieśmiertelności. To zrodziło spokojną, inspirującą wiarę, prostotę i męskość charakteru Jalila”.
Amina Jalil, żona Musy Jalila
„Był bardzo spokojną i bardzo odważną osobą, zawsze go szanowałem”.
Andre Timmermans, współwięzień Musy Jalila
