Znaczenie obrazu matki w poezji rosyjskiej

Wizerunek matki od dawna jest nieodłącznym elementem rosyjskiej poezji i kultury rosyjskiej jako całości. Temat ten zajmuje ważne miejsce zarówno w poezji klasycznej, jak i współczesnej. Co więcej, rosyjski wizerunek matki jest narodowym symbolem kulturowym, który od czasów starożytnych po dzień dzisiejszy nie stracił na wartości. Charakterystyczne jest, że wizerunek matki, wyrastający z wizerunku konkretnej osoby, matki poety, staje się symbolem Ojczyzny.

Historia rozwoju wizerunku matki w poezji rosyjskiej

Wizerunek matki w poezji rosyjskiej łączy się sukcesywnie z tradycją folklorystyczną. Już w folklorze - w pieśniach weselnych i żałobnych - pojawia się wizerunek matki. W wersetach duchowych obraz ten pojawia się za pośrednictwem obrazu Matki Bożej, szczególnie czczonej w Rosji.

W poezji XIX wieku temat matki kojarzy się przede wszystkim z imionami M. Yu Lermontowa i N. A. Niekrasowa. W twórczości tych poetów dużą wagę przywiązywano do wizerunku matki. Można argumentować, że to z pracy M. Yu Lermontowa obraz matki zaczyna wchodzić w klasyczną poezję. A. S. Puszkin nie ma ani jednego wiersza poświęconego matce, w twórczości M. Yu Lermontowa jest ich kilka. Na przykład „Kaukaz”, „Anioł”.

Temat matki jest naprawdę głęboko i w pełni reprezentowany w twórczości N. A. Niekrasowa. Wiele wierszy poety poświęconych jest trudnemu losowi własnej matki. Wraz z podobnym konkretnym ucieleśnieniem tego obrazu w poezji N.A. Niekrasowa istnieje również uogólniony obraz - ludowy obraz matki.

W poezji XX wieku temat matki został dalej rozwinięty. W szczególności w dziełach takich poetów jak N. Klyuev, A. Blok, S. Yesenin, A. Achmatova, M. Cvetaeva, A. Twardovsky i inni Należy zauważyć, że w poezji drugiej połowy XX wieku temat matki jest nierozerwalnie związany z tematem wojny czy wsi.

Obraz matki to odwieczny temat, który nigdy nie straci na znaczeniu. Stosunek do matki, miłość do niej jest miarą, która trafnie określa poziom rozwoju kulturowego społeczeństwa, jego wartości moralne oraz świat duchowy każdego z jego członków.

Obraz matki w poezji N. A. Niekrasowa (na przykładzie wiersza „Posłuchaj okropności wojny ...”)

W literaturze światowej wizerunek matki jest jednym z najbardziej czczonych. Rosyjscy prozacy i poeci również wielokrotnie zwracali się do niego, ale w literaturze XIX wieku obraz matki otrzymał pełniejsze i bardziej wzruszające wcielenie w dziele N. A. Niekrasowa.

Do końca swoich dni N. A. Niekrasow zachował w pamięci jasny obraz swojej matki. Poetka poświęciła jej wiersze „Ostatnie pieśni”, „Rycerz na godzinę”, wiersz „Matka”. Bardzo tęsknił za nią podczas nauki w gimnazjum w Jarosławiu, a następnie w Petersburgu, w latach trudnego samodzielnego życia, rozgrzało go uczucie głębokiego przywiązania i miłości do matki.

NA. Niekrasow sympatyzował z trudnym i trudnym życiem swojej matki z surowym mężem, słabo wykształconym oficerem armii, który został despotą rodziny i zawsze wspominał ją z wielkim ciepłem i czułością. Ciepłe wspomnienia matki objawiły się w twórczości poety w postaci utworów o trudnym losie kobiet w Rosji. Na szerszą skalę idea macierzyństwa objawiła się później w tak znanych dziełach N. A. Niekrasowa jak rozdział „Wieśniak” z wiersza „Kto dobrze żyje w Rosji”, wiersz „Orina, matka żołnierza” .

Tak więc wizerunek matki staje się jedną z głównych pozytywnych postaci w twórczości N. A. Niekrasowa.

Rozważmy bardziej szczegółowo obraz matki w dziele N. A. Niekrasowa na przykładzie wiersza „Słuchając okropności wojny ...”, poświęconego wojnie krymskiej z lat 1853-1856. Ten niewielki wiersz, zaledwie 17 linijek, zwięźle i głęboko oddaje całą bezsensowność krwawej i bezlitosnej wojny:

Słuchając okropności wojny, Z każdą nową ofiarą bitwy...

Poeta zastanawia się, jak żal bliskim ludziom okaże się śmierć żołnierza, sympatyzuje jednak przede wszystkim z matką, która straciła syna na wojnie:

Nie żal mi mojego przyjaciela, nie mojej żony, nie żal mi samego bohatera... Niestety! żona będzie pocieszona, a najlepszy przyjaciel przyjaciela zapomni; Ale gdzieś jest jedna dusza - Ona będzie pamiętać do grobu!

Dla matki śmierć syna jest prawdziwą tragedią, ponieważ to ona szczerze i bezinteresownie kocha swoje dziecko, całe jej życie jest wypełnione niewyczerpaną miłością do niego, kształtuje się sens całego jej życia.

Wśród naszych obłudnych czynów I całej wulgarności i prozy Ja sama na świecie widziałam Święci, szczere łzy - To są łzy biednych matek!

Kiedy z czasem wszyscy - przyjaciele, żona - zapomną o zmarłym „bohaterze”, jego matka, którą poeta porównuje do wierzby płaczącej, na zawsze będzie o nim pamiętać i opłakiwać.

Nie zapomną swoich dzieci, Które zginęły na krwawym polu, Jak nie podnieść wierzby płaczącej, Swoich opadających gałęzi...

Od napisania tego wiersza minęło dużo czasu, wojny wygasły, zginął niejeden "bohater", ale niestety nadal nie stracił on na aktualności. I nie przegrają tak długo, jak matki stracą na wojnie synów. Obraz matki przedstawiony w tej pracy stał się zbiorowym obrazem wszystkich matek opłakujących swoich synów, którzy nie powrócili z pól bitewnych.

Obraz matki w poezji S. A. Jesienina (na przykładzie wiersza „List do matki”)

W rosyjskiej poezji XX wieku temat matki jest kontynuowany w twórczości S. A. Jesienina.

Przejdźmy do jego wiersza „List do Matki”. Powstała w 1924 roku, w ostatnim okresie twórczości i prawie pod sam koniec życia poety. W wielu jego pracach z tamtych czasów wybrzmiewa temat bezpowrotnie minionego, ale wraz z nim pojawia się także temat matki. Jednym z tych utworów był wiersz „List do Matki”, napisany w formie apelu do niej. Całe przesłanie poetyckie przesycone jest czułością i miłością do najdroższej osoby:

Wciąż jestem tak samo czuła I marzę tylko o tym, by jak najszybciej wrócić do naszego niskiego domu ze zbuntowanej udręki.

Poetka podziwia miłość i opiekę matki, która martwi się o syna, martwi się o jego życie i los. Tęsknota i smutne przeczucia sprawiają, że jest bardziej smutna niż szczęśliwa:

Piszą mi, że ty, roztapiając swój niepokój, zasmuciłeś się bardzo, że często idziesz w drogę w staromodnym zrujnowaniu.

Bohater liryczny nie uspokoi w liście matki, wiele jest stracone, stracone lub stracone. Rozumie, że przeszłość nie może zostać zwrócona, ale jego matka jest właśnie nitką, która łączy go z przeszłością, beztroską, jasną i czystą. Stąd bierze się taka czuła i wzruszająca wzajemna miłość.

I nie ucz mnie modlić. Nie ma potrzeby! Nie ma powrotu do starego. Jesteś moją jedyną pomocą i radością, jesteś moim jedynym niewypowiedzianym światłem.

Poetyckie przesłanie skierowane do matki kończy się apelem lirycznego bohatera, który brzmi jak serdeczna prośba, aby nie smucić się, nie martwić się o swojego pechowego syna. Warto zauważyć, że w ostatnich wersach nie ma zapewnień, obietnic, nadziei, że wszystko będzie dobrze. Rzeczywiście, mimo wszystko matka nie przestanie martwić się o syna, kochając go szczerze i czule.

Więc zapomnij o swoim niepokoju, Nie smuć się z mojego powodu. Nie wychodź tak często na drogę w staromodnym, odrapanym shushun.

Obraz matki w poezji A. T. Twardowskiego (na przykładzie cyklu „Pamięci matki”)

Temat matki jest obecny w całej twórczości A.T. Tvardovsky'ego. Na przykład w takich wierszach z różnych lat, jak „Matki”, „Pieśń”, „Z jednym pięknem przyszedłeś do domu męża ...” itp. Bardzo często obraz matki w twórczości poety wykracza poza oddanie się jednej konkretnej osobie - własnej matce - i staje się obrazem Ojczyzny. Tak więc ogólny obraz matki-kobiety rysowany jest w wierszach „Syn”, „Matka i syn”, „Nieśmiało go wychowasz ...”, zwłaszcza w pracach poświęconych wojnie (wiersz „Dom przy drodze ").

W 1965 roku A.T. Tvardovsky stworzył cykl „Pamięci Matki”. Na cykl składają się cztery wiersze poświęcone matce, w których przedstawione są wspomnienia z życia matki, a także odzwierciedlona jest pamięć poety o niej. Powodem jego pojawienia się była śmierć w 1965 roku matki poety, Marii Mitrofanovny. Ale w ostatnim wierszu tego cyklu śmierć ustępuje życiu, jest przedstawiana przez poetę jako rodzaj przejścia.

Wioślarz wodny, Młody chłopaku, Zabierz mnie na drugą stronę, Side - do domu...

Wspomniana w wierszu pieśń matki, znana od dzieciństwa, opowiada całe jej życie. Pożegnanie po ślubie z domem ojczyma, rozstanie się z ojczystym krajem i wygnanie na niegościnną zagraniczną stronę oraz długo oczekiwany powrót do ojczyzny.

Łzy starej młodości, Nie wcześniej niż te dziewczęce łzy, Jak inne transporty W życiu zdarzyło mi się zobaczyć. Jak z ojczyzny, czas pozbyć się dystansu. Przepłynęła tam kolejna rzeka - Shire naszego Dniepru.

W każdym wierszu tego wiersza wyczuwa się głębię emocji, najczulsze i zarazem smutne uczucia poety. Wiersz dopełnia wątek matki w twórczości A.T. Twardowskiego, ale przedstawia wiecznie żywy obraz matki - zarówno własnej matki poety, jak i uogólniony obraz macierzyństwa.

Nawet w poezji ustnej obraz matki nabrał urzekających cech opiekunki ogniska domowego, zdolnej i wiernej żony, opiekunki własnych dzieci i niezawodnej opiekunki wszystkich biednych, obrażonych i obrażonych. Te definiujące cechy duszy matki są odzwierciedlone i wyśpiewane w rosyjskich opowieściach ludowych i pieśniach ludowych. Lud zawsze czcił Matkę! To nie przypadek, że ludzie żyją też wieloma dobrymi, serdecznymi słowami o matce. Nie wiemy, przez kogo zostały wypowiedziane po raz pierwszy, ale bardzo często powtarzają się w życiu i przechodzą z pokolenia na pokolenie. To legendy i eposy o tym, jak matki ratowały swoje dzieci, swoich bliskich. Jednym z takich przykładów jest Avdotya Riazanochka z ludowej opowieści o odwadze prostej kobiety-matki. Ten epos jest niezwykły, ponieważ nie wojownik płci męskiej, ale kobieta-matka „wygrała bitwę z hordą”. Stała w obronie swoich krewnych, a dzięki swojej odwadze i inteligencji Ryazan nie „poszedł do piekła”. Oto ona — nieśmiertelność prawdziwej poezji, oto ona — godna pozazdroszczenia długość jej istnienia w czasie!

Liczne przysłowia i powiedzenia o matce opisują najszczersze, najgłębsze uczucia do ukochanej osoby.

Tam, gdzie jest matka, tam idzie dziecko.

Matka karmi dzieci, jak ziemia ludu.

Gniew matki jest jak wiosenny śnieg: i dużo spada, ale wkrótce się stopi.

Mężczyzna ma jedną matkę i ma jedną Ojczyznę.

Kraj ojczysty - matka, strona zagraniczna - macocha.

Ptak cieszy się na wiosnę, a dziecko cieszy się z matki.

Nie ma słodszej przyjaciółki niż matka.

Kto ma macicę, ma gładką głowę.

Kiedy słońce jest ciepłe, kiedy matka jest dobra.

Modlitwa macierzyńska od dnia morza wyjmuje (wyciąga).

Kto czci swoją matkę i ojca, nigdy nie zginie na zawsze.

Błogosławieństwo matczyne nie tonie w wodzie i nie płonie w ogniu.

Bez ojca - pół sieroty, a bez matki - cała sierota.

Ptasie mleko można znaleźć nawet w bajce, ale w bajce nie znajdziesz innego ojca-matki.

Ślepy szczeniak i czołga się do matki.

Słowo matki nie przemija.

Jest wielu krewnych, a matka jest najdroższa ze wszystkich.

Życie z matką nie jest ani smutkiem, ani nudą.

Bóg rządzi słowem matki.

Nie ojciec-matka, która urodziła, ale ta, która kazała mu pić, karmić i uczyć dobra.

Matka bije, gdy głaszcze, a obcy głaszcze, gdy ona bije.

Bez kochanej matki kwiaty kwitną bezbarwnie.

Kochana Matko - niegasnąca świeca.

Ciepło, ciepło, ale nie latem; dobra, dobra, ale nie moja własna matka.

Serce matki ogrzewa się lepiej niż słońce.

A ile o matce napisano, ile wierszy, piosenek, cudownych myśli i wypowiedzi!

Dziecko rozpoznaje matkę po jej uśmiechu.

Lew Tołstoj

Mama to najpiękniejsze słowo wypowiedziane przez człowieka.

Kyle Gibran

Wszystko, co piękne w człowieku, pochodzi z promieni słońca i mleka matki...

Maksim Gorki

Nie znam obrazu jaśniejszego od matki i serca bardziej pojemnego na miłość niż serce matki.

Maksim Gorki

To jest wielkie przeznaczenie kobiety - być matką, opiekunką paleniska.

W. Biełow

Nie ma nic bardziej świętego i bardziej bezinteresownego niż miłość Matki; każde uczucie, każda miłość, każda namiętność jest w porównaniu z nią albo słaba, albo samolubna.

W. Bieliński.

Ręka, która kołysze kołyską, rządzi światem.

Piotr de Vries

Nie ma takiego kwiatu na świecie, na żadnym polu ani w morzu, takiej perły jak dziecko na kolanach matki.

O. Dziki

Pan nie może być wszędzie w tym samym czasie i dlatego stworzył matki.

Mario Pioso

Jest święte słowo - Matko.

Omar Chajjam

Mężczyzna, który był niekwestionowanym ulubieńcem matki, nosi przez całe życie poczucie zwycięzcy i wiarę w szczęście, które często prowadzą do prawdziwego sukcesu.

Z. Freud

Nie ma nic, czego miłość matki nie mogłaby znieść.

Padok

Przyszłość narodu leży w rękach matek.

O. Balzac

Serce matki jest otchłanią, w głębi której zawsze jest przebaczenie.

O. Balzac

Daj nam najlepsze matki, a będziemy najlepszymi ludźmi.

J.-P. Richter

Z jakiegoś powodu wiele kobiet myśli, że urodzenie dziecka i zostanie matką to jedno i to samo. Z takim samym sukcesem można by powiedzieć, że jednym i tym samym jest mieć fortepian i być pianistą.

S. Harris

Wspaniałe uczucie, do końca / Trzymamy to żywe w naszych duszach. / Kochamy naszą siostrę i żonę i ojca, / Ale w agonii pamiętamy naszą matkę.

NA. Niekrasow

Na zawsze będziemy wielbić tę kobietę, której imię jest Matka.

M. Dżalli

Macierzyństwo uszlachetnia kobietę, gdy wyrzeka się wszystkiego, wyrzeka się, poświęca wszystko dla dobra dziecka.

J. Korczaka

Prawdziwa matka jest delikatna jak płatek świeżo rozkwitłego kwiatu i stanowcza, odważna, nieugięta wobec zła i bezlitosna jak piękny miecz.

W. Suchomliński

Macierzyństwo to zarówno wielka radość, jak i wielka wiedza życiowa. Zwrot, ale i nagroda. Prawdopodobnie nie ma bardziej świętego sensu istnienia na świecie niż wychowanie obok siebie godnej osoby.

Najpiękniejszym słowem na ziemi jest matka. Jest to pierwsze słowo, które wypowiada osoba i brzmi równie delikatnie we wszystkich językach. Mama ma najmilsze i najczulsze dłonie, mogą zrobić wszystko. Mama ma najwierniejsze i najwrażliwsze serce – miłość nigdy w nim nie wychodzi, nie pozostaje obojętna na nic. I nieważne ile masz lat, zawsze potrzebujesz matki, jej pieszczoty, jej wyglądu. I tym bardziej twoja miłość do matki. Szczęśliwsze i jaśniejsze życie.

Z. Zmartwychwstanie

Mamo... Najdroższa i najbliższa osoba. Dała życie, dała szczęśliwe dzieciństwo. Serce matki, podobnie jak słońce, zawsze i wszędzie świeci, ogrzewając nas swoim ciepłem. Jest najlepszą przyjaciółką, mądrym doradcą. Matka jest aniołem stróżem. Nieprzypadkowo wielu pisarzy i poetów tworząc swoje dzieła czerpało inspirację właśnie ze wspomnień z dzieciństwa, domu i matki.

Co zaskakujące, przez całe życie trzymał w prezencie kołysankę, którą śpiewała mu jego matka we wczesnym dzieciństwie, rosyjski poeta M.Yu. Lermontow. Znalazło to odzwierciedlenie w jego wierszu „Anioł przeleciał przez nocne niebo”, w „Kozackiej kołysance”. W nim moc macierzyńskiej miłości błogosławi, upomina małe dziecko, przekazuje mu ideały ludu jako objawienie w najprostszych i najbardziej nieskomplikowanych słowach. Lermontow głęboko odczuł mądrość, moc macierzyńskiego uczucia, które prowadzi człowieka od pierwszych minut jego życia. To nie przypadek, że utrata matki we wczesnym dzieciństwie tak boleśnie wpłynęła na umysł poety.

Temat matki brzmiał naprawdę głęboko w poezji Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa. Zamknięty i powściągliwy z natury Niekrasow dosłownie nie mógł znaleźć wystarczającej ilości jasnych słów i mocnych wyrażeń, aby docenić rolę swojej matki w swoim życiu. Zarówno młody, jak i stary Niekrasow zawsze z miłością i podziwem mówił o swojej matce. Taki stosunek do niej, oprócz zwykłych synów przywiązania, niewątpliwie wynikał ze świadomości tego, co jej był winien:

A jeśli z łatwością otrząsnę się z tego przez lata
Z duszy moich zgubnych śladów,
Korygując wszystko co rozsądne stopami,
Dumni z nieznajomości środowiska,
A gdybym wypełniła moje życie walką
O ideał dobroci i piękna,
I nosi piosenkę skomponowaną przeze mnie,
Żywa miłość głębokie cechy -
Och, moja mamo, inspirujesz się tobą!
Uratowałeś we mnie żywą duszę!
(Z wiersza „Matka”

W wierszu „Matka” Niekrasow wspomina, że jako dziecko, dzięki matce, zapoznał się z wizerunkami Dantego i Szekspira. Nauczyła go także miłości i współczucia dla tych, „których ideałem jest zredukowany smutek”, czyli dla poddanych. Wizerunek kobiety-matki żywo przedstawia także Niekrasow w innych jego pracach „W rozkwicie wieś cierpiąca”, „Orina, matka żołnierza”.

Słuchając okropności wojny

Z każdą nową ofiarą bitwy

Żal mi nie przyjaciela, nie żony,

Żal mi samego bohatera...

Niestety! żona będzie pocieszona

A najlepszy przyjaciel zapomni przyjaciela.

Ale gdzieś jest jedna dusza -

Będzie pamiętała do grobu!

Wśród naszych obłudnych czynów

I cała wulgarność i proza

Sama szpiegowałam na świecie

Święte, szczere łzy -

To są łzy biednych matek!

Nie mogą zapomnieć o swoich dzieciach

Ci, którzy zginęli na krwawym polu,

Jak nie hodować wierzby płaczącej

Z ich opadających gałęzi...

„Kto cię ochroni?” - przemawia poeta w jednym ze swoich wierszy. Rozumie, że oprócz niego nie ma nikogo, kto mógłby powiedzieć słowo o cierpiącym z ziemi rosyjskiej, którego wyczyn jest niewidoczny, ale wielki!

Tradycje Niekrasowa w przedstawieniu jasnego wizerunku chłopskiej matki w tekstach Siergieja Jesienina. Przez twórczość Jesienina przewija się jasny obraz matki poety. Obdarzony indywidualnymi cechami wyrasta na uogólniony obraz Rosjanki, pojawia się nawet w młodzieńczych wierszach poety, jako bajeczny obraz tego, który nie tylko dał całemu światu, ale i ucieszył się darem pieśni . Ten obraz nabiera też specyficznego ziemskiego wyglądu zajętej codziennymi sprawami wieśniaczki: „Matka nie radzi sobie z uściskami, pochyla się nisko…”. Wierność, stałość uczuć, serdeczne oddanie, niewyczerpana cierpliwość są uogólniane i upoetyzowane przez Jesienina na obraz matki. „Och, moja cierpliwa matko!” - ten okrzyk umknął mu nie przez przypadek: syn przynosi wiele niepokojów, ale serce matki wszystko wybacza. Jest więc częsty motyw winy syna Jesienina. Podczas swoich podróży nieustannie wspomina swoją rodzinną wioskę: jest bliska pamięci młodości, ale przede wszystkim przyciąga go do niej tęsknota za synem. „Słodka, miła, stara, czuła” matka jest widziana przez poetę „na rodzicielskim obiedzie”. Matka martwi się - jej syna od dawna nie było w domu. Jak on jest w oddali? Syn usiłuje ją uspokoić w listach: „Nadejdzie czas, kochanie, kochanie!” W międzyczasie nad chatą matki leje się „niewypowiedziane wieczorne światło”. Syn, „wciąż tak łagodny”, „śni tylko o tym, jak szybko od zbuntowanej tęsknoty za powrotem do naszego niskiego domu”. W „Liście do Matki” uczucia synowskie wyrażane są z przenikliwą artystyczną siłą: „Jesteś moją jedyną pomocą i radością, jesteś moim jedynym niewypowiedzianym światłem”.

Jesienin miał 19 lat, kiedy z niesamowitą penetracją śpiewał w wierszu „Rus” smutek oczekiwania macierzyńskiego – „czekanie na siwowłose matki”. Synowie stali się żołnierzami, służba królewska zabrała ich na krwawe pola wojny światowej. Rzadko rzadko wychodzą z nich „bazgranie wydedukowane z takim trudem”, ale wszyscy czekają na swoje „kruche chaty”, rozgrzane matczynym sercem. Jesienina można postawić obok Niekrasowa, który śpiewał „łzy biednych matek”.

Nie mogą zapomnieć o swoich dzieciach
Ci, którzy zginęli na krwawym polu,
Jak nie hodować wierzby płaczącej
O ich opadających gałęziach.

Te wiersze z odległego XIX wieku przypominają nam gorzki płacz matki, który słyszymy w wierszu Anny Andreevny Achmatowej „Requiem”. Achmatowa spędziła 17 miesięcy w kolejkach więziennych w związku z aresztowaniem jej syna Lwa Gumilowa: aresztowano go trzykrotnie: w 1935, 1938 i 1949 roku.

Krzyczę od siedemnastu miesięcy
dzwonię do domu...
Wszystko jest pomieszane,
I nie mogę zrozumieć
Teraz kim jest bestia, kto jest człowiekiem,
A jak długo czekać na egzekucję.

Cierpienie matki wiąże się ze stanem Maryi Panny; cierpienie syna - z mękami Chrystusa ukrzyżowanego.

Magdalena walczyła i szlochała,
Ukochany uczeń zamienił się w kamień,
I tam, gdzie cicho stała Matka,
Więc nikt nie odważył się spojrzeć.

Smutek matki jest bezgraniczny i niewyrażalny, jej strata jest nie do naprawienia, bo to jej jedyny syn.

Wizerunek matki zajmuje szczególne miejsce w twórczości Mariny Cwietajewej. Poświęcona jest nie tylko poezji, ale także prozie: „Matce i muzyce”, „Opowieści matki”. W autobiograficznych esejach i listach Cwietajewej można znaleźć wiele odniesień do Marii Aleksandrownej. Jej pamięci poświęcony jest również wiersz „Mama” (zbiór „Album wieczorny”). Dla autorki bardzo ważne jest podkreślenie duchowego wpływu matki na córki. Natura jest subtelna i głęboka, uzdolniona artystycznie, wprowadziła je w świat piękna. Od najmłodszych lat muzyka Cwietajewej była identyczna z głosem jej matki: „W starym straussowskim walcu po raz pierwszy / Usłyszeliśmy twoje ciche wezwanie”. „Matka sama w sobie jest elementem lirycznym” – pisze Cwietajewa.

„Pasja do poezji – od matki”. Dzięki niej i dla dzieci sztuka stała się rodzajem drugiej rzeczywistości, czasem bardziej pożądanej. Maria Aleksandrowna była przekonana, że dusza musi być w stanie oprzeć się wszystkiemu, co jest brzydkie i złe. Niestrudzenie dbając o dziecięce marzenia (Bez Ciebie tylko miesiąc w nie zaglądał!), Prowadziłeś swoje maluchy przez gorzkie życie myśli i uczynków. Matka nauczyła dzieci odczuwania bólu – własnego i innych, odwróciła je od kłamstwa i fałszu zewnętrznych przejawów, dając im wczesną mądrość: „Od najmłodszych lat, kto jest smutny, jest nam bliski, / Śmiech jest nudny ...". Taka postawa moralna rodziła wewnętrzny niepokój, niemożność zaspokojenia się doczesnym dobrobytem: „Nasz statek nie wyrusza w dobrym momencie / I płynie na rozkaz wszystkich wiatrów!” Matka Muza była tragiczna. W 1914 r. Cwietajewa napisał do V.V. Rozanov: „Jej udręczona dusza żyje w nas - tylko my otwieramy to, co ukryła. Jej bunt, jej szaleństwo, jej pragnienie dosięgły nas aż do krzyku. Obciążenie na barkach było ciężkie, ale było to także główne bogactwo młodej duszy. Przekazywane przez matkę dziedzictwo duchowe oznaczało głębię przeżyć, jasność i ostrość uczuć oraz oczywiście szlachetność serca. Wszystkiego najlepszego w sobie, jak przyznała Cwietajewa, zawdzięcza matce.

W powieści autobiograficznej „Dzieciństwo wnuka Bagrova” S.T. Aksakow pisał: „Ciągła obecność mojej matki łączy się z każdym moim wspomnieniem. Jej wizerunek jest nierozerwalnie związany z moją egzystencją i dlatego nie wyróżnia się zbytnio na fragmentarycznych obrazach z pierwszego okresu mojego dzieciństwa, chociaż on stale w nich uczestniczy.

Pamiętam sypialnię i lampę
zabawki, ciepłe łóżko

……………………………….

Krzyżujesz się, całujesz,

Pamiętam, pamiętam Twój głos!

Lampa ikona w zmierzchu kąta
I cienie z łańcuchów lamp...
Czy nie byłeś aniołem?

Apel do matki, czułość, wdzięczność wobec niej, później skrucha, podziw dla jej odwagi, cierpliwość - główny temat tekstów, który zawsze pozostaje aktualny, niezależnie od wieku, w którym pracuje prawdziwy poeta.

Obraz matki staje się centralny w poetyckim świecie Twardowskiego i wznosi się od prywatnego - dedykacji dla własnej matki - do uniwersalnego i najwyższego aspektu macierzyństwa w poezji rosyjskiej - obrazu Ojczyzny. Najważniejsze dla poety motywy pamięci, ojczyste miejsca (mała ojczyzna), synowski obowiązek i synowska wdzięczność łączą się właśnie w obrazie matki, a to połączenie jest osobnym tematem w jego twórczości.Twardowski opisał prawdziwy los swojego matka w wierszu z 1935 roku „Przyszłaś z jedną pięknością do domu mężczyzny... Historia jednego losu rozgrywa się na tle historii w ogóle, fabuła życia prywatnego na tle ogólnego życia kraju. Nie na próżno Twardowski nazywał siebie prozaikiem: w tym wierszu konsekwentnie opowiada historię życia swojej matki, robiąc bez porównań, metafor, żywych rymów: „Matka i syn”, „Nieśmiało go wychowasz… ”). Najlepsze w tej serii wierszy z lat 30. jest „Nieśmiało go wychowasz…”, gdzie powstaje prawdziwy obraz matki bohatera. W latach wojny obraz matki nabiera większego znaczenia w twórczości Twardowskiego, ale teraz obraz matki utożsamiany jest z obrazem uniwersalnej Ojczyzny, kraju, skorelowanego z wizerunkami zwykłych chłopek. wizerunek matki zostaje w całości przeniesiony do obszaru pamięci w cyklu „Pamięci Matki”, napisanym w 1965 roku. Tutaj jako taki nie ma obrazu matki; tu matka żyje tylko w pamięci syna, a więc jego uczucia ujawniają się bardziej niż obraz matki, który stał się bezcielesny.Ten wiersz jest ostatnim, w którym pojawia się obraz matki, dopełnia matczyną linię w Twardowskim poezja, a sama staje się pieśnią, która „w pamięci żyje”, w której wiecznie żywy jest obraz matki i własnej matki poety oraz uogólniony obraz macierzyństwa: chłopki, pracowite, kobiety z trudnym losem.

Obraz matki zawsze nosił cechy dramatu. I zaczął wyglądać jeszcze bardziej tragicznie na tle Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, straszliwej w swej goryczy. Kto bardziej niż matka cierpiał w tym czasie? Na ten temat jest wiele książek. Spośród nich książki matek E. Koshevy „Opowieść o synu”, Kosmodemyanskaya „Opowieść o Zoi i Szurze” ...

Czy możesz mi o tym powiedzieć -
W jakich latach mieszkałeś!
Co za niezmierzona ociężałość
Połóż się na ramionach kobiet!
(M, Isakowski).

Matka Wasilija Grossmana zginęła w 1942 roku z rąk faszystowskich oprawców. W 1961 roku, 19 lat po śmierci matki, syn napisał do niej list. Zachował się w archiwum wdowy po pisarzu. „Kiedy umrę, będziesz żył w książce, którą ci zadedykowałem i której los jest podobny do twojego”. I ta gorąca łza wylana przez pisarza za swoją starą matkę pali nasze serca i pozostawia na nich bliznę pamięci.

Wojna jest głównym tematem niektórych prac Ch.Ajtmatowa, a także opowiadania „Pole Matki”. W nim obraz matki Ajtmatowa jest niejednoznaczny. Po pierwsze, jest to matka, która urodziła dziecko (bohaterka opowieści, Tolgonai, wysłała na wojnę swoich trzech synów i wszystkich trzech straciła). Po drugie, matka ludu: pamiętając o dzieciach, Tolgonai jest dumny i rozumie, że „szczęście macierzyńskie pochodzi ze szczęścia ludzi”.Myśl o sile miłości matczynej, zdolnej do zjednoczenia, pokrewieństwa, zmartwychwstania, biegnie jak czerwona nić: „Połykałam chleb ze łzami i pomyślałam:„ Chleb nieśmiertelności, słyszysz mój synu Kasym! A życie jest nieśmiertelne, a praca jest nieśmiertelna!

Ivan Bunin pisze w swoich pracach z wielką czcią i czułością o swojej matce. Porównuje jej jasny wygląd z niebiańskim aniołem:

Pamiętam sypialnię i lampę
zabawki, ciepłe łóżko
I twój słodki, łagodny głos:
"Anioł Stróż nad tobą!"
……………………………….

Krzyżujesz się, całujesz,
Przypomnij mi, że jest ze mną
A z wiarą w szczęście oczarujesz...
Pamiętam, pamiętam Twój głos!

Pamiętam noc, ciepło łóżka,
Lampa ikona w zmierzchu kąta
I cienie z łańcuchów lamp...
Czy nie byłeś aniołem?

Chwalcie kobietę - Matkę, której miłość nie zna barier, Czyje piersią nakarmiła cały świat!
Wszystko piękne w człowieku - od promieni słońca i od mleka Matki. To właśnie nasyca nas miłością do życia!
M. Gorki

Wizerunek matki od dawna jest nieodłącznym elementem rosyjskiej poezji i ogólnie literatury rosyjskiej. Temat ten zajmuje ważne miejsce zarówno w literaturze klasycznej, jak i współczesnej. Co więcej, rosyjski wizerunek matki jest narodowym symbolem kulturowym, który od czasów starożytnych po dzień dzisiejszy nie stracił na wartości. Charakterystyczne jest, że wizerunek matki, wyrastający z wizerunku konkretnej osoby, matki poety, staje się symbolem Ojczyzny. Na moim blogu chcę skupić się tylko na kilku faktach literackich.

W rosyjskim folklorze pojawił się wizerunek matki, jej miłość do dzieci. Wszyscy znamy przysłowie: „Kiedy słońce jest ciepłe, kiedy matka jest dobra”. A potem obraz matki jakoś wyblakł. Nawet Puszkin – poeta „złotego wieku” – nie pisał o swojej matce. Ale tutaj w literaturze jest poeta ” złość i smutek" NA. Niekrasowa i czytamy wiersze jego wierszy poświęconych matkom

Słuchając okropności wojny
Z każdą nową ofiarą bitwy
Żal mi nie przyjaciela, nie żony,
Żal mi samego bohatera...
Niestety! żona będzie pocieszona
A najlepszy przyjaciel zapomni przyjaciela;
Ale gdzieś jest jedna dusza -
Będzie pamiętała do grobu!
Wśród naszych obłudnych czynów
I cała wulgarność i proza
Sama szpiegowałam na świecie
Święte, szczere łzy -
To są łzy biednych matek!
Nie mogą zapomnieć o swoich dzieciach
Ci, którzy zginęli na krwawym polu,
Jak nie hodować wierzby płaczącej
Z ich opadających gałęzi...

Elena Andreevna Nekrasova

Wiersz „Słuchając okropności wojny…” poświęcony jest wojnie krymskiej z lat 1853-1856, ale brzmi niesamowicie nowocześnie.. Przypomina żywym o trwałej wartości życia, wydaje się, że tylko matki, które dają życie zrozumieć jego święty cel. A szaleńcy, którzy wciągają w wojny nowe pokolenia, nie chcą niczego zrozumieć. Nie słyszą głosu rozsądku. Ile rosyjskich matek jest blisko i rozumie ten wiersz:

« Słodki, miły, stary, delikatny” matkę widzi poeta S. Jesienin ” na kolacji rodziców ”. Matka martwi się - jej syna od dawna nie było w domu. Jak on jest w oddali? Syn usiłuje ją uspokoić w listach: „ Kochanie, przyjdzie czas! W międzyczasie nad chatą matki płynie "wieczorne niewypowiedziane światło" . Syn, „wciąż tak samo czuły”, „tylko marzy o powrocie do naszego niskiego domu z buntowniczej tęsknoty”. W „Liście do Matki” uczucia synowskie wyrażane są z przenikliwą artystyczną siłą: „Jesteś moją jedyną pomocą i radością, jesteś moim jedynym niewyrażalnym światłem”

TatianaFiodorowna Jesenina

Pełne smutków wiersze z odległego XIX wieku przypominają opowiedz nam o gorzkim płaczu matki, który słyszymy w wierszu Anny Andreevny Achmatowej "Msza żałobna". Oto nieśmiertelność prawdziwej poezji, oto godna pozazdroszczenia długość jej istnienia w czasie!
Wiersz ma realne podstawy: Achmatowa spędziła 17 miesięcy (1938-1939) w kolejkach więziennych w związku z aresztowaniem jej syna Lwa Gumilowa: był aresztowany trzykrotnie: w 1935, 1938 i 1949 roku.
. Wiersz "Msza żałobna „to hołd dla pamięci tamtych strasznych lat i dla wszystkich, którzy przeszli z nią tę trudną drogę, dla wszystkich zauważonych, dla wszystkich bliskich skazanego. Wiersz odzwierciedla nie tylko osobiste tragiczne okoliczności życia autorki, ale także smutek wszystkich rosyjskich kobiet, tych żon, matek, sióstr, którzy stali z nią przez 17 strasznych miesięcy w więzieniu w Leningradzie.

Nauczyłem się, jak padają twarze,
Jak strach wygląda spod powiek,
Jak twarde strony z pismem klinowym
Cierpienie uwydatnia się na policzkach,
Jak loki popielatego i czarnego
Nagle stań się srebrny
Uśmiech więdnie na ustach uległej,
A strach drży w suchym śmiechu.
I nie modlę się sam za siebie
I o wszystkich, którzy stali tam ze mną,
I w przenikliwym mrozie i w lipcowym upale
Pod oślepiającą czerwoną ścianą.

Anna Andreevna Achmatowa z synem. Krzyże.

Powieść „Młody strażnik” - kolejny kamień milowy w historii naszego kraju. Bohater powieści A. Fadejewa, Oleg Koshevoy, zwraca się nie tylko do matki, ale także do wszystkich dzieci, z powodu których „nasze matki siwieją”:
"Matka matka! Pamiętam ręce od momentu, gdy uświadomiłem sobie siebie w świecie. I od tego momentu zawsze pamiętam twoje ręce w pracy.
Pamiętam, jak biegali po mydlinach, myjąc moje prześcieradła, kiedy te prześcieradła były tak małe, że wyglądały jak pieluchy.
Widzę twoje palce na podkładce i powtarzam za tobą: „be-a-ba, ba-ba”.
Pamiętam twoje ręce, nieugięte, czerwone od lodowatej wody - i pamiętam, jak niepostrzeżenie twoje dłonie mogły wyrwać drzazgę z palca twojego syna i jak natychmiast nawlec igłę, kiedy szyłeś i śpiewałeś.
Nie ma nic na świecie, co twoje ręce mogłyby zrobić, czego by się brzydziły!
Ale przede wszystkim przez całą wieczność pamiętam, jak delikatnie głaskały twoje dłonie, lekko szorstkie, a tak ciepłe i chłodne, jak gładziły moje włosy, szyję i klatkę piersiową, kiedy leżałem półprzytomny w łóżku. I ilekroć otwierałem oczy, zawsze byłeś przy mnie, a w pokoju paliło się nocne światło, a ty patrzyłeś na mnie z ciemności, sam cichy i jasny, jak w szatach. Całuję twoje czyste, święte ręce!
Prowadziłeś swoich synów na wojnę - jeśli nie ty, to inny, taki sam jak ty - nigdy nie będziesz czekać na innych...
Rozejrzyj się też wokół siebie, młody człowieku, mój przyjacielu, spójrz wstecz jak ja i powiedz mi, kogo obraziłeś w życiu bardziej niż swoją matkę - czy to nie ode mnie, czy to nie od ciebie, czy to nie od niego, czy to nie od naszych niepowodzeń, błędów i czy nasze matki siwieją z naszego żalu? Ale nadejdzie godzina, kiedy to wszystko przy grobie matki powróci z bolesną wyrzutem do serca.
Matka matka! Wybacz mi, bo jesteś sam, tylko ty na świecie możesz przebaczyć, położyć ręce na głowie, jak w dzieciństwie i wybaczyć…”

Elena Nikołajewna, matka Olega Koshevoy

Obraz matki zawsze nosił cechy dramatu. I zaczął wyglądać jeszcze bardziej tragicznie na tle wielkiej i straszliwej w swej goryczy minionej wojny. Kto bardziej niż matka cierpiał w tym czasie?

Czy możesz mi o tym powiedzieć -
W jakich latach mieszkałeś!
Co za niezmierzona ociężałość
Połóż się na ramionach kobiet!

- tak pisze M, Isakowski w swoim wierszu ...

A ty jesteś przed całym krajem,
A ty przed całą wojną
Powiedziałeś kim jesteś

Dała nam wyjątkowy przykład miłosierdzia który wychował 48 dzieci różnych narodowości. Siostra Miłosierdzia Sashenka Derevskaya przyjęła swoje pierwsze dziecko do wychowania, gdy miała zaledwie osiemnaście lat, podczas wojny domowej. Przez te lata tysiące sierot wędrowało po drogach. Wybuchła Wielka Wojna Ojczyźniana. A Aleksandra Abramówna znowu zrobiła to, co mówiło jej serce matki: wyszła do pociągów, w których przywieziono ewakuowane dzieci, i przywiozła najsłabszych do domu. Pospiesz się, aby czynić dobro! Czy jesteś w stanie zbudować budynek w swojej duszy. Miłosierdzie i życzliwość? Bo bez niej nie ma człowieka. Bez niej nie ma kobiety.

Aleksandra Abramovna Derevskaya

Mędrzec naszego stulecia Rasul Gamzatow powiedział: „Powinniśmy nie tylko kochać, ale i modlić się za matki i to nie dlatego, że się za nas modlą, ale z wewnętrznej potrzeby”. ”. Matka jest początkiem wszystkich początków, niewyczerpanym źródłem dobroci, zrozumienia i przebaczenia. Matka jest podporą ziemi. Miłość matki do życia, jej miłosierdzie i bezinteresowność wzmacniają i pomnażają rodzinę. Ludzie mówią: nieszczęśliwa jest rodzina, w której kobieta jest smutna. Kraj też nie może być szczęśliwy, gdzie rodziny się nie układają, gdzie harmonia rodzinna, komfort rodzinny jest zerwany lub nie jest tworzony. Dobrobyt rodziny zależy od matki, od jej stanu wewnętrznego, uśmiechu, ciepłego spojrzenia. W stosunku do kobiety dojrzałość społeczeństwa jest zdeterminowana, a troska o matki determinuje jego moralny wzrost lub odwrotnie, zepsucie i duchowe ubóstwo. Oto jak powiedział o tym M. Cwietajewa:

nisko kwitnące gałęzie wyginają się,
Fontanny w dyszach szemrzących w basenie,
W zacienionych alejkach wszystkie dzieci, wszystkie dzieci,
Och, dzieciaki w trawie, dlaczego nie moje?
Jakby na każdej głowie była korona,
Z widoków strzegących dzieci kochających.
I każda kobieta, która głaszcze dziecko,
Chcę krzyczeć: „Masz cały świat”.
Jak motyle sukienki dziewczynek są kolorowe:
Jest kłótnia, są łzy, są przygotowania do powrotu do domu.
A matki szepczą jak delikatne siostry:
"Pomyśl, mój synu!" - "Tak ty! I mój…"
Kocham kobiety, które nie były nieśmiałe w bitwie,
Wiedzieli, jak trzymać miecz i włócznię,
Ale wiem, że tylko w niewoli kołyski
Normalna , kobiecy szczęście mój .

A temat matki, jej miłości do dzieci, chciałbym zakończyć przypowieść „Miłość matki”:
Kiedyś jej dzieci przyszły do matki, kłócąc się między sobą i udowadniając sobie nawzajem swoje racje, z pytaniem: kogo kocha bardziej niż cokolwiek na świecie?
Matka w milczeniu wzięła świeczkę, zapaliła ją i zaczęła mówić.
"Oto świeca - to ja! Jej ogniem jest moja miłość!"
Potem wzięła kolejną świecę i zapaliła ją od swojej.
"To jest mój pierworodny, oddałem mu mój ogień, kochanie! Czy to przez to, co dałem, ogień mojej świecy stał się mniejszy? Ogień mojej świecy pozostał taki sam..."
Zapaliła więc tyle świec, ile miała dzieci, a ogień jej świecy pozostał tak duży i ciepły…

Ludzie, podczas gdy wasze serca biją, pamiętajcie o tym, który dał wam życie, nie spał, kiedy byliście chorzy, całowali wasze maleńkie rączki i śpiewali wam kołysanki. Pokłoń się nisko swojej matce za jej dobre, przebaczające wszystko serce. Dopóki nie jest za późno.
.
Warunki korzystania z materiałów (punkt 8) -

Wizerunek matki jest jednym z najbardziej szanowanych w światowej literaturze. Hołd jego wcieleniu oddali rosyjscy prozaicy i poeci. Ale w połowie XIX wieku nie było go często spotykane w literaturze rosyjskiej, a przed N.A. Prawie nikt nie pisał o Niekrasowie o swojej matce z takim ciepłem i miłością.

Niewiele jest dowodów na związek poety z matką, co sugeruje, że Niekrasowa łączyło z nią uczucie głębokiego uczucia i miłości. Współczuł jej cierpieniu, ciężkiemu życiu z surowym mężem i zawsze wspominał ją z wielkim ciepłem i czułością.

W różnych wierszach poetka wielokrotnie rysuje swój portret. Portret cierpiącej o cichym głosie, bladości, smutnym spojrzeniu i łzach w oczach. To wzruszający portret życzliwej i potulnej kobiety, która przez całe życie „stała pod burzą”.

Ale mimo całej swojej zewnętrznej słabości matka na obrazie Niekrasowa jest obdarzona niezwykłą wytrzymałością i wewnętrzną siłą. Nie tylko swoimi piersiami chroni swoje dzieci przed arbitralnością, ale także daje im przykład człowieczeństwa, znajdując w swoim trudnym losie ciepło i słowa pociechy dla wszystkich cierpiących.

Prace Niekrasowa odzwierciedlają obrazy matek znajdujących się na różnych poziomach drabiny społecznej. Księżniczka Wołkońska jest żoną dekabrysty zesłanego na Syberię i matką. Jej syn urodził się, gdy jej mąż był już w więzieniu. Księżniczka przeżywa bolesną walkę między obowiązkiem żony a obowiązkiem matki. Mimo oporu bliskich, potępienia społeczeństwa, władzy i prawa postanawia podążyć za mężem. Ale to oznacza nie tylko odrzucenie przez nią wszystkiego, do czego była przyzwyczajona – odrzucenie praw szlachty, ale także wyrzeczenie się syna, którego może już nigdy nie zobaczyć. Nie bez wewnętrznego wahania kobieta-matka decyduje się na taki krok. Nie jest jej łatwo zgodzić się na rozstanie z synem. Ale ostatecznie dochodzi do wniosku, że jako dorosła, jej syn ją zrozumie i usprawiedliwi.

Według poety matka jest dla syna wzorem moralnym i dlatego nawet nie będąc obok niego, przekazuje mu wszystko, co w niej najlepsze.

W wielu pracach Niekrasowa znajdują odzwierciedlenie wizerunki chłopskich matek. To bezimienna młoda kobieta z wiersza „Cierąca wieś w pełnym rozkwicie”, dostojna pracownica Daria z wiersza „Mróz, czerwony nos” i kobiece obrazy z wiersza „Kto dobrze żyje w Rosji” - Domna, Matka Mitenki, Matryona Korchagina. Wszystkie są bezsilne i zmiażdżone przez ciężki udział kobiet, który według Niekrasowa jest trudniejszy do znalezienia, niemniej jednak zadziwiają swoimi wysokimi walorami moralnymi, siłą duchową i, co najważniejsze, siłą matczynej miłości. Niekrasow uważał, że miłość matki do dziecka jest jedyną, prawdziwie szczerą, czystą i oddaną miłością.

Tylko matka, w jego głębokim przekonaniu, nigdy nie zdradzi i nie zapomni swojego dziecka w razie nieszczęścia. Dopóki żyje, jej ból nigdy nie ustępuje, a łzy nigdy nie wysychają. W małym, ale zaskakująco pojemnym i znaczącym głębią i siłą wierszu „Słuchając okropności wojny…” poeta zastanawia się nad śmiercią żołnierza w bitwie i cierpieniem, jakie ta śmierć zadaje bliskim. Poetka, która straciła syna na wojnie, budzi u poetki największe współczucie.

Ze stron różnych dzieł Niekrasowa wyłania się uogólniony portret matki całego narodu, majestatycznej i niezłomnej robotnicy, cierpiącej od dawna, bezinteresownie oddanej swoim dzieciom i gotowej na wszelkie poświęcenie dla nich.

1. Wizerunek matki w literaturze.
2. Synowie kochają Niekrasowa.
3. Uogólniony obraz matki.

Będziesz żył w ludzkiej pamięci, Dopóki moja lira zdoła w niej żyć.
N. A. Niekrasowa

Wizerunek matki jest jednym z najbardziej szanowanych w światowej literaturze. Hołd jego ucieleśnieniu oddali także rosyjscy prozaicy i poeci. Ale w połowie XIX wieku nie był zbyt powszechny w literaturze rosyjskiej, a przed N. A. Niekrasowem prawie nikt nie pisał o swojej matce z takim ciepłem i miłością. Zwykle wizerunek matki pojawiał się mimochodem lub pojawiał się gdzieś w tle, a jego obecność ograniczała się do obowiązków rodzinnych. Jedynym wyjątkiem jest kołysanka kozacka M. Yu Lermontowa. W nim matka otwiera przed synem świat, w którym widzi w nim wojownika i bohatera. Poeta mówi w tej pieśni o wiecznym przeznaczeniu matki, by pogrążyć się w tęsknocie, czekać i modlić się za syna.

Obraz matki otrzymał pełniejsze i bardziej wzruszające wcielenie w dziele Niekrasowa. Niewiele spłynęło do nas świadectw o relacji z matką samego poety. Ale wszyscy mówią, że Niekrasowa łączyło z matką uczucie głębokiego uczucia i miłości. Współczuł jej cierpieniu, ciężkiemu życiu z surowym mężem i zawsze wspominał ją z wielkim ciepłem i czułością.

Matka najwyraźniej była odbiorcą jego pierwszych eksperymentów literackich. Pierwsze wiersze napisane w wieku siedmiu lat Niekrasow, jak sam przyznaje, „dedykował matce w dniu jej imienin”. Tęsknił za nią w latach nauki w gimnazjum w Jarosławiu, a później w Petersburgu, w latach trudnego samodzielnego życia, utrzymywał w sercu jej jasny wizerunek. Niekrasow był przekonany, że to jego matka miała decydujący wpływ na ukształtowanie się jego osobowości, poetyckiego i ludzkiego sumienia:

Nie wstydź się przed królową prawdy
Nauczyłeś moją muzę.

W wierszu „Rycerz na godzinę”, czekając na nieuchronną śmierć, wzywa zmarłą matkę, aby do niego przyszła:

Aby ta wolna, dumna siła,
Co włożyłeś w moją klatkę piersiową,
Wzmocniłeś się mocną wolą
I umieść ścieżkę po prawej ...

Z nieziemskim wyrazem w twoich oczach
Russowłosy, niebieskooki,
Z cichym smutkiem na bladych ustach
Przed burzą majestatycznie - cicho...

Ale mimo całej swojej zewnętrznej słabości matka na obrazie Niekrasowa jest obdarzona niezwykłą wytrzymałością i wewnętrzną siłą. Nie tylko swoimi piersiami chroni dzieci przed arbitralnością, ale także daje im przykład człowieczeństwa, znajdując w swoim trudnym losie ciepło i słowa pociechy dla wszystkich cierpiących:

Ale po raz kolejny uczucie strachu nie ścisnęło
Jego dusze - dałeś je niewolnikom -
Ale po raz kolejny ze strachu i kurzu
Podniósł swój wzrok radośniej ku niebu...

A gdy nad nią wybuchła burza z piorunami, ona bez wzdrygnięcia się przyjęła, z odwagą i pokorą, martwiąc się tylko o przyszłość swoich dzieci:

Ty, bez mrugnięcia okiem, przyjąłeś cios,
Za wrogów, umierając, modliłem się,
Miłosierdzie Boże wezwało dzieci.

W pracach Niekrasowa widzimy wizerunki matek znajdujących się na różnych poziomach drabiny społecznej. Księżniczka Wołkońska jest żoną dekabrysty zesłanego na Syberię i matką. Jej syn urodził się, gdy jej mąż był już w więzieniu. Księżniczka przeżywa bolesną walkę między obowiązkiem żony a obowiązkiem matki. Mimo oporu bliskich, potępienia społeczeństwa, władzy i prawa postanawia podążyć za mężem. Ale oznacza to nie tylko wyrzeczenie się wszystkiego, do czego była przyzwyczajona – wyrzeczenie się praw szlachty, ale także wyrzeczenie się syna, którego może już nigdy nie zobaczyć. Nie bez wewnętrznego wahania kobieta-matka decyduje się na taki krok. Nie jest jej łatwo zgodzić się na rozstanie z synem. Ale w końcu dochodzi do wniosku, że jako dorosła, jej syn ją zrozumie i usprawiedliwi. Co więcej, wierzy, że jeśli nie pójdzie do tego, który teraz bardziej jej potrzebuje, jej syn w końcu, po zorientowaniu się w sytuacji, gardzi nią za to, że pozbawił ojca pocieszenia:

Dlaczego nie poszedłeś za swoim biednym ojcem?
A słowo wyrzutu mnie rzuci.

Według poety matka jest dla syna wzorem moralnym i dlatego nawet nie będąc obok niego, przekazuje mu wszystko, co w niej najlepsze.

Tym samym przykładem jest wieśniaczka Grusza z wiersza „W drodze”. Nieszczęsna kobieta z woli mistrza, wychowana jako młoda dama, nauczona czytania i pisania, gry na pianinie i innych „szlachetnych manier i rzeczy”, z woli nowego mistrza została żoną chłopa i był skazany na ciężkie i pozbawione radości chłopskie życie. Ale nie może już wrócić do swojego dawnego stylu życia. Bohaterka nie jest przyzwyczajona do ciężkiej pracy, czuje się niekomfortowo w chłopskich ubraniach, a deptanie wszystkich jej potrzeb duchowych jest nie do zniesienia. Jej mąż, osoba o dobrym sercu, głęboko współczuje swojej żonie (i prawie nigdy jej nie bije!), ale nie może nic zrobić, aby złagodzić jej los. Jedynym pocieszeniem dla Gruszy jest jej syn, którego nie tylko nie bije się i nie pozwala bić mężowi, ale także wpaja mu nabyte umiejętności i wiedzę:

Uczy czytania i pisania, myje, tnie,
Jak barczenka drapie się codziennie.
Nie bije, nie pozwala mi bić.
Tak, strzał będzie zabawny przez krótki czas.

W wielu pracach Niekrasowa widzimy wizerunki chłopskich matek. To bezimienna młoda kobieta z wiersza „Cierąca wieś w pełnym rozkwicie”, dostojna pracownica Daria z wiersza „Mróz, czerwony nos” i kobiece obrazy z wiersza „Kto dobrze żyje w Rosji” - Domna, Matka Mitenki, Matryona Korchagina. Wszystkie są pozbawione praw wyborczych i zmiażdżone przez ciężki los kobiecy, który według Niekrasowa jest trudny do znalezienia, niemniej jednak zadziwiają wysokimi walorami moralnymi, siłą duchową, a co najważniejsze siłą macierzyńskiej miłości. Niekrasow uważał, że miłość matki do dziecka jest jedyną, prawdziwie szczerą, czystą i oddaną miłością.

Tylko matka, w jego głębokim przekonaniu, nigdy nie zdradzi i nie zapomni swojego dziecka w razie nieszczęścia. Dopóki żyje, jej ból nigdy nie ustępuje, a łzy nigdy nie wysychają. W niewielkim, ale zaskakująco pojemnym i znaczącym głębią i siłą wierszu „Słuchając okropności wojny…” poeta zastanawia się nad śmiercią żołnierza w bitwie i cierpieniem, jakie ta śmierć zadaje bliskim. Poetka, która straciła syna na wojnie, wywołuje u poety największą sympatię:

Słuchając okropności wojny

Z każdą nową ofiarą bitwy

Żal mi nie przyjaciela, nie żony,

Żal mi nie samego bohatera.

Poeta najbardziej żałuje swojej matki. Bo to dla niej śmierć syna jest największą tragedią. Przyjaciele i żony, bez względu na to, jak wielki jest ich smutek, prędzej czy później zostaną pocieszeni i zapomniani. I tylko jedna osoba na świecie „jedna dusza”, „aż do grobu” będzie wspominać i opłakiwać zmarłego. Łzy matki są jedynymi naprawdę szczerymi łzami. Niekrasow poetycko porównuje wygląd rozpaczającej matki z wyglądem wierzby płaczącej:

Wśród naszych obłudnych czynów
I wszelka wulgarność i proza,
Sama szpiegowałam na świecie
Święte szczere łzy -
To są łzy biednych matek!
Nie mogą zapomnieć o swoich dzieciach
Ci, którzy zginęli na krwawym polu,
Jak nie hodować wierzby płaczącej
O ich opadających gałęziach.