Pamięć historyczna to nie tylko przeszłość, ale także teraźniejszość i przyszłość ludzkości. Pamięć jest przechowywana w książkach. Społeczeństwo, o którym mowa w pracy, zagubiło książki, zapominając o najważniejszych ludzkich wartościach. Ludzie stali się łatwi w zarządzaniu. Mężczyzna był całkowicie posłuszny państwu, ponieważ książki nie nauczyły go myśleć, analizować, krytykować, buntować się. Doświadczenia poprzednich pokoleń dla większości ludzi zniknęły bez śladu. Guy Montag, który postanowił przeciwstawić się systemowi i spróbować czytać książki, stał się wrogiem państwa, pierwszym kandydatem do zniszczenia. Pamięć przechowywana w księgach to wielka wartość, której utrata zagraża całemu społeczeństwu.
AP Czechow „Uczeń”
Student seminarium Ivan Velikopolsky opowiada nieznanym kobietom epizod z Ewangelii. Mówimy o odrzuceniu Jezusa przez apostoła Piotra. Kobiety niespodziewanie reagują na to, co zostało powiedziane uczniowi: z ich oczu płyną łzy. Ludzie płaczą nad wydarzeniami, które wydarzyły się na długo przed ich narodzinami. Ivan Velikopolsky rozumie: przeszłość i teraźniejszość są ze sobą nierozerwalnie związane. Pamięć o wydarzeniach minionych lat przenosi ludzi do innych epok, do innych ludzi, sprawia, że współczują im i współczują.
JAK. Puszkin „Córka kapitana”
Nie zawsze warto mówić o pamięci w skali historycznej. Piotr Griniew przypomniał sobie słowa ojca o honorze. W każdej sytuacji życiowej działał godnie, odważnie znosząc próby losu. Pamięć rodziców, obowiązek wojskowy, wysokie zasady moralne - wszystko to z góry determinowało działania bohatera.
Skład egzaminu w tekście:" Twierdza Brzeska. Niedaleko Moskwy: pociąg kursuje niecały dzień. Każdy, kto odwiedza te strony, na pewno trafia do twierdzy... " (według B.L. Wasiliewa).
Pełny tekst
(1) Twierdza Brzeska. (2) Niedaleko Moskwy: pociąg kursuje niecały dzień. (Z) Każdy, kto odwiedza te części, musi przyjść do twierdzy. (4) Nie mówią tu głośno: dni czterdziestego pierwszego roku były zbyt ogłuszające, a te kamienie za dużo pamiętają. (b) Ograniczeni przewodnicy towarzyszą grupom na pola bitew, można zejść do piwnic 333. pułku, dotknąć roztopionych przez miotacze ognia cegieł, udać się do bram Terespola i Kholmskiego lub stanąć w milczeniu pod podziemiami dawnego kościoła. (6) Nie spiesz się. (7) Pamiętaj. (8) I ukłon. (9) W muzeum zobaczysz broń, która kiedyś wystrzeliła, oraz buty żołnierzy, które ktoś pospiesznie zasznurował wczesnym rankiem 22 czerwca. (10) Pokażą ci rzeczy osobiste obrońców i opowiedzą, jak oszaleli z pragnienia, podając wodę dzieciom... (11) A ty na pewno zatrzymasz się przy sztandarze - jedynym sztandarze jaki do tej pory miał znaleziono w twierdzy. (12) Ale oni szukają sztandarów. (13) Szukają, bo twierdza się nie poddała, a Niemcy nie zdobyli tu ani jednej chorągwi bojowej. (14) Twierdza nie upadła. (15) Forteca wykrwawiła się. (16) Historycy nie lubią legend, ale z pewnością opowiedzą o nieznanym obrońcy, którego Niemcom udało się pojmać dopiero w dziesiątym miesiącu wojny. (17) Dziesiątego, w kwietniu 1942 r. (18) Ten człowiek walczył prawie rok. (19) Rok walki w nieznane, bez sąsiadów z lewej i prawej strony, bez rozkazów iz tyłu, bez zmian i listów z domu. (20) Czas nie przekazał ani jego nazwiska, ani rangi, ale wiemy, że był to żołnierz sowiecki. (21) Każdego roku 22 czerwca Twierdza Brzeska uroczyście i smutno wyznacza początek wojny. (22) Przybywają ocalali obrońcy, składane są wieńce, gwardia honorowa zamarza. (23) Co roku 22 czerwca najstarszym pociągiem do Brześcia przyjeżdża starsza kobieta. (24) Nie spieszy się z opuszczeniem hałaśliwej stacji i nigdy nie była w twierdzy. (25) Z widokiem na plac, na którym przy wejściu na dworzec wisi marmurowa płyta: OD 22 CZERWCA DO 2 LIPCA 1941 R. POD PROWADZENIEM PORUCZNIKA MIKOŁAJA (nazwisko nieznane) I sierż. BRONIŁA STACJI. (26) Cały dzień stara kobieta czyta ten napis. (27) Stojąc obok niej, jakby na straży honoru. (28) Liście. (29) Przynosi kwiaty. (30) I znowu wstaje i znowu czyta. (31) Czyta jedno imię. (32) Siedem liter: "NICHOLAS". (ЗЗ) Hałaśliwa stacja prowadzi znajome życie. (34) Pociągi przyjeżdżają i odjeżdżają, spikerzy ogłaszają, że nie należy zapominać o biletach, dudni muzyka, ludzie głośno się śmieją. (35) A stara kobieta stoi cicho przy marmurowej tablicy. (36) Nie trzeba jej nic tłumaczyć: nie jest tak ważne, gdzie leżą nasi synowie. (37) Liczy się tylko to, o co walczyli.
Artykuł rosyjskiego pisarza Borysa Wasiliewa każe nam się zastanawiać, czy pamiętamy tych żołnierzy, którzy bronili naszego kraju, nas, przed czarną plagą faszyzmu. Problem pamięci o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej podnosi autor artykułu. W naszym kraju jest wiele muzeów poświęconych bohaterom-żołnierzom. Jednym z nich jest Muzeum Obrońców Twierdzy Brzeskiej.
Stanowisko autora wyraża się jasno w słowach: „Nie spiesz się. Pamiętać. I pokłoń się." Autor wzywa współczesną młodzież do pamiętania o tych, którzy dali nam wolne życie, zachowali nasz stan, nasz naród. A najważniejsze jest to, o co walczyli i walczyli o naszą przyszłość.
W pełni zgadzam się z autorem artykułu. Nie mamy prawa zapomnieć o tych, którzy zginęli w tej krwawej masakrze, musimy znać i czcić ich groby, ich pomniki. Nie da się żyć bez dotykania tego, bo to jest nasza historia. Należy o tym pamiętać i przekazać przyszłym pokoleniom.
Wielu rosyjskich pisarzy poruszało w swoich pracach temat wojny. O bohaterskich czynach żołnierzy radzieckich napisano wielkie dzieła. Są to „Los człowieka” M. Szołochowa i „Żołnierze się nie rodzą” K. Simonowa, „Świt tu jest cicho” B. Wasiliewa i wiele, wiele innych. Po przeczytaniu opowiadania Szołochowa „Los człowieka” przez długi czas nie mogłem odejść od stanu, w który mnie wprowadził. Andrey Sokolov wiele przeszedł. Najtrudniejszy jest los, jaki przypadł podczas wojny. Ale pomimo wszystkich trudności, po przejściu przez cały horror niewoli, obozu koncentracyjnego, Sokołow był w stanie zachować ludzkie uczucia dobroci i współczucia.
Również B. Wasiliew w swoim opowiadaniu „Świt tu jest cicho” opowiada o zwykłych sowieckich dziewczynach, które nie bały się wielokrotnie przewyższającego ich wroga i spełniły swój obowiązek wojskowy: nie wpuściły Niemców na tory kolejowe w żeby je wysadzić. Za odważny czyn dziewczyny przypłaciły życiem.
Nie sposób zapomnieć, ile wolność kosztowała nasz kraj. Musimy pamiętać o tych, którzy oddali swoje życie dla przyszłości swoich potomków. Szanuj pamięć i ucz tego swoje dzieci, przekazując pamięć o wojnie z pokolenia na pokolenie.
PROBLEM OPORU I ODWAGI ARMII ROSYJSKIEJ PODCZAS PRÓB WOJSKOWYCH
1. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tostoja Andriej Bołkoński przekonuje swojego przyjaciela Pierre Biezuchowa, że bitwę wygrywa armia, która za wszelką cenę chce pokonać wroga i nie ma lepszego usposobienia. Na polu Borodino każdy rosyjski żołnierz walczył rozpaczliwie i bezinteresownie, wiedząc, że za nim jest starożytna stolica, serce Rosji, Moskwa.
2. W historii B.L. Wasiliew „Świt tu jest cicho...” Pięć młodych dziewcząt, które sprzeciwiły się niemieckim dywersantom, zginęło w obronie ojczyzny. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak mogły przeżyć, ale byli pewni, że muszą walczyć do końca. Artylerzyści przeciwlotniczy wykazali się odwagą i wytrwałością, okazali się prawdziwymi patriotami.
PROBLEM CZUŁOŚCI
1. przykładem miłości ofiarnej jest Jane Eyre, bohaterka powieści Charlotte Brontë o tym samym tytule. Jen szczęśliwie stała się oczami i dłońmi osoby, którą kochała najbardziej, kiedy stracił wzrok.
2. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja Marya Bołkońska cierpliwie znosi surowość ojca. Traktuje starego księcia z miłością, pomimo jego trudnego charakteru. Księżniczka nawet nie myśli o tym, że jej ojciec często niepotrzebnie od niej wymaga. Miłość Maryi jest szczera, czysta, jasna.
PROBLEM ZACHOWANIA HONORU
1. W powieści A.S. W „Córce kapitana” Puszkina dla Piotra Griniewa honor był najważniejszą zasadą życiową. Jeszcze przed groźbą kary śmierci Piotr, który przysiągł wierność cesarzowej, odmówił uznania suwerena w Pugaczowie. Bohater rozumiał, że ta decyzja może go kosztować życie, ale poczucie obowiązku zwyciężyło nad strachem. Aleksiej Szwabrin, przeciwnie, dopuścił się zdrady i stracił własną godność, gdy przeszedł do obozu oszusta.
2. Problem zachowania honoru poruszył w opowiadaniu N.V. Gogola "Taras Bulba". Dwaj synowie głównego bohatera są zupełnie inni. Ostap to osoba uczciwa i odważna. Nigdy nie zdradził swoich towarzyszy i zginął jak bohater. Andrij ma romantyczną naturę. Z miłości do Polki zdradza ojczyznę. Jego osobiste interesy są na pierwszym miejscu. Andrij ginie z rąk ojca, który nie mógł wybaczyć zdrady. Dlatego zawsze należy być uczciwym przede wszystkim wobec siebie.
PROBLEM LOJALNEJ MIŁOŚCI
1. W powieści A.S. Puszkin „Córka kapitana” Piotr Grinev i Masha Mironova kochają się. Piotr broni honoru ukochanej w pojedynku ze Szwabrinem, który obraził dziewczynę. Z kolei Masza ratuje Griniewa przed wygnaniem, gdy „prosi o litość” cesarzowej. Tak więc w centrum relacji między Maszą a Piotrem jest wzajemna pomoc.
2. Bezinteresowna miłość to jeden z tematów M.A. Bułhakow „Mistrz i Małgorzata” Kobieta jest w stanie zaakceptować zainteresowania i aspiracje swojego kochanka jak własne, pomaga mu we wszystkim. Mistrz pisze powieść - i to staje się treścią życia Margarity. Przepisuje pobielone rozdziały, starając się, aby mistrz był spokojny i szczęśliwy. W tym kobieta widzi swoje przeznaczenie.
PROBLEM POKUTY
1. W powieści F.M. „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego pokazuje długą drogę do skruchy Rodiona Raskolnikowa. Ufny w słuszność swojej teorii „pozwolenia na krew w sumieniu”, bohater gardzi sobą za własną słabość i nie zdaje sobie sprawy z powagi popełnionej zbrodni. Jednak wiara w Boga i miłość do Sonyi Marmeladowej prowadzą Raskolnikowa do pokuty.
PROBLEM POSZUKIWANIA SENSU ŻYCIA WE WSPÓŁCZESNYM ŚWIECIE
1. W historii I.A. Bunin „Dżentelmen z San Francisco”, amerykański milioner, służył „złotemu cielęciu”. Główny bohater uważał, że sens życia tkwi w gromadzeniu bogactwa. Gdy Mistrz umarł, okazało się, że ominęło go prawdziwe szczęście.
2. W powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” Natasha Rostova widzi sens życia w rodzinie, miłość do rodziny i przyjaciół. Po ślubie z Pierrem Bezuchowem główna bohaterka odmawia życia towarzyskiego, całkowicie poświęca się rodzinie. Natasha Rostova odnalazła swoje przeznaczenie na tym świecie i stała się naprawdę szczęśliwa.
PROBLEM NIEPIŚMIENNICTWA LITERACKI I NISKIEGO POZIOMU WYKSZTAŁCENIA MŁODZIEŻY
1. W „Listach o dobrym i pięknym” D.S. Lichaczow twierdzi, że książka kształci człowieka lepiej niż jakakolwiek praca. Znany naukowiec podziwia zdolność książki do edukowania człowieka, kształtowania jej wewnętrznego świata. akademik D.S. Lichaczow dochodzi do wniosku, że to książki uczą myślenia, czynią człowieka inteligentnym.
2. Ray Bradbury w Fahrenheit 451 pokazuje, co stało się z ludzkością po całkowitym zniszczeniu wszystkich książek. Wydawać by się mogło, że w takim społeczeństwie nie ma problemów społecznych. Odpowiedź tkwi w tym, że jest po prostu bezduszna, bo nie ma literatury, która zmusiłaby ludzi do analizowania, myślenia, podejmowania decyzji.
PROBLEM EDUKACJI DZIECI
1. W powieści I.A. Goncharov „Oblomov” Ilja Iljicz dorastał w atmosferze ciągłej opieki rodziców i wychowawców. Jako dziecko główny bohater był dociekliwym i aktywnym dzieckiem, ale nadmierna opieka doprowadziła do apatii i braku woli Oblomova w wieku dorosłym.
2. W powieści L.N. „Wojna i pokój” Tołstoja w rodzinie Rostów panuje duch wzajemnego zrozumienia, wierności, miłości. Dzięki temu Natasza, Nikołaj i Petya stali się godnymi ludźmi, odziedziczoną dobrocią, szlachetnością. W ten sposób warunki stworzone przez Rostowów przyczyniły się do harmonijnego rozwoju ich dzieci.
PROBLEM ROLA PROFESJONALIZMU
1. W historii B.L. Wasiliew „Moje konie latają…” Smoleński lekarz Janson pracuje niestrudzenie. Bohater w każdą pogodę spieszy z pomocą chorym. Dzięki swojej reaktywności i profesjonalizmowi dr Janson zdołał pozyskać miłość i szacunek wszystkich mieszkańców miasta.
2.
PROBLEM LOSU ŻOŁNIERZA WOJENNEGO
1. Losy głównych bohaterów opowieści B.L. Wasiliew „A świt tutaj jest cichy…”. Pięciu młodych strzelców przeciwlotniczych przeciwstawiło się niemieckim dywersantom. Siły nie były równe: wszystkie dziewczyny zginęły. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich i Galya Chetvertak mogły przeżyć, ale byli pewni, że muszą walczyć do końca. Dziewczyny stały się przykładem wytrwałości i odwagi.
2. Opowieść V. Bykowa „Sotnikow” opowiada o dwóch partyzantach, którzy zostali schwytani przez Niemców podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Dalszy los żołnierzy był inny. Więc Rybak zdradził swoją ojczyznę i zgodził się służyć Niemcom. Sotnikow nie poddawał się i wybrał śmierć.
PROBLEM EGOIZMU ZAKOCHANEGO MĘŻCZYZNY
1. W historii N.V. Gogol „Taras Bulba” Andrij, z powodu miłości do Polaka, przeszedł do obozu wroga, zdradził brata, ojca, ojczyznę. Młody człowiek bez wahania postanowił wyjść z bronią przeciwko swoim wczorajszym towarzyszom. Dla Andrii osobiste interesy są najważniejsze. Młody człowiek ginie z rąk ojca, który nie mógł wybaczyć zdrady i egoizmu najmłodszego syna.
2. Niedopuszczalne jest, gdy miłość staje się obsesją, jak w przypadku „Perfumiarza. Historia mordercy” głównego bohatera P. Syuskinda. Jean-Baptiste Grenouille nie jest zdolny do wielkich uczuć. Interesują go tylko zapachy, tworzenie zapachu, który inspiruje ludzi do miłości. Grenouille jest przykładem egoisty, który popełnia najpoważniejsze zbrodnie, aby przeprowadzić swoją meta.
PROBLEM ZDRADY
1. W powieści V.A. Kaverin „Dwóch kapitanów” Romashov wielokrotnie zdradził otaczających go ludzi. W szkole Romashka podsłuchiwał i informował szefa o wszystkim, co o nim mówiono. Później Romaszow posunął się nawet do zebrania informacji potwierdzających winę Nikołaja Antonowicza w sprawie śmierci ekspedycji kapitana Tatarinowa. Wszystkie działania Rumianku są niskie, niszcząc nie tylko jego życie, ale także los innych ludzi.
2. Jeszcze głębsze konsekwencje niesie czyn bohatera opowieści V.G. Rasputin „Żyj i pamiętaj”. Andrei Guskov dezerteruje i zostaje zdrajcą. Ten nieodwracalny błąd nie tylko skazuje go na samotność i wydalenie ze społeczeństwa, ale także powoduje samobójstwo jego żony Nastyi.
PROBLEM OSZUSTWEGO WYGLĄDU
1. W powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja Wojna i pokój Helen Kuragina, pomimo wspaniałego wyglądu i sukcesu w społeczeństwie, nie ma bogatego świata wewnętrznego. Jej głównymi priorytetami w życiu są pieniądze i sława. Tak więc w powieści to piękno jest ucieleśnieniem zła i duchowego upadku.
2. W katedrze Notre Dame Victora Hugo Quasimodo jest garbusem, który przez całe życie pokonał wiele trudności. Wygląd bohatera jest zupełnie nieestetyczny, ale za nim kryje się szlachetna i piękna dusza, zdolna do szczerej miłości.
PROBLEM ZDRADY W WOJNIE
1. W historii V.G. Rasputin „Żyj i pamiętaj” Andrey Guskov dezerteruje i zostaje zdrajcą. Na początku wojny główny bohater walczył uczciwie i odważnie, udał się na rekonesans, nigdy nie chował się za plecami towarzyszy. Jednak po chwili Guskov pomyślał o tym, dlaczego powinien walczyć. W tym momencie zapanował egoizm, a Andrei popełnił nieodwracalny błąd, który skazał go na samotność, wydalenie ze społeczeństwa i spowodował samobójstwo jego żony Nastyi. Bohatera dręczyły wyrzuty sumienia, ale nie był już w stanie niczego zmienić.
2. W opowiadaniu W. Bykowa "Sotnikow" partyzant Rybak zdradza swoją ojczyznę i zgadza się służyć "wielkim Niemcom". Z kolei jego towarzysz Sotnikov jest przykładem odporności. Mimo nieznośnego bólu, jakiego doświadcza podczas tortur, partyzant odmawia wyjawienia prawdy policji. Rybak zdaje sobie sprawę z podłości swojego czynu, chce uciec, ale rozumie, że nie ma odwrotu.
PROBLEM WPŁYWU MIŁOŚCI DO OJCZYZNY NA TWÓRCZOŚĆ
1. Yu.Ya. Jakowlew w opowiadaniu „Przebudzeni przez słowiki” pisze o trudnym chłopcu Selyuzhenka, którego nie lubili otaczający go ludzie. Pewnej nocy protagonista usłyszał trel słowika. Piękne dźwięki uderzyły w dziecko, wzbudziły zainteresowanie kreatywnością. Selyuzhenok zapisał się do szkoły artystycznej i od tego czasu zmienił się stosunek dorosłych do niego. Autor przekonuje czytelnika, że natura budzi w duszy człowieka najlepsze cechy, pomaga odkryć potencjał twórczy.
2. Miłość do ojczyzny jest głównym motywem malarza A.G. Wenecjanow. Jego pędzel należy do wielu obrazów poświęconych życiu zwykłych chłopów. "Żniwiarze", "Zakharka", "Śpiący Pasterz" - to moje ulubione płótna artysty. Życie zwykłych ludzi, piękno natury Rosji skłoniło A.G. Venetsianov stworzył obrazy, które od ponad dwóch stuleci przyciągają uwagę widzów swoją świeżością i szczerością.
PROBLEM WPŁYWU PAMIĘCI Z DZIECIŃSTWA NA ŻYCIE CZŁOWIEKA
1. W powieści I.A. Główny bohater Goncharov „Oblomov” uważa dzieciństwo za najszczęśliwszy czas. Ilya Iljicz dorastał w atmosferze ciągłej opieki ze strony rodziców i wychowawców. Nadmierna opieka spowodowała apatię Oblomova w wieku dorosłym. Wydawało się, że miłość do Olgi Iljińskiej miała obudzić Ilję Iljicza. Jednak jego sposób życia pozostał niezmieniony, ponieważ sposób jego rodzinnej Oblomovki na zawsze odcisnął piętno na losach bohatera. W ten sposób wspomnienia z dzieciństwa wpłynęły na życie Ilji Iljicza.
2. W wierszu „Moja droga” S.A. Jesienin przyznał, że dzieciństwo odgrywało ważną rolę w jego pracy. W wieku dziewięciu lat, zainspirowany naturą swojej rodzinnej wioski, chłopiec napisał swoją pierwszą pracę. Tym samym dzieciństwo zdeterminowało drogę życiową S.A. Jesienin.
PROBLEM WYBORU DROGI ŻYCIA
1. Główny temat powieści I.A. Goncharov „Oblomov” - los człowieka, który nie wybrał właściwej ścieżki życia. Pisarz podkreśla, że apatia i niezdolność do pracy zmieniły Ilję Iljicza w bezczynną osobę. Brak siły woli i jakichkolwiek zainteresowań nie pozwalał głównemu bohaterowi na szczęście i realizację swojego potencjału.
2.
Z książki M. Mirsky'ego „Uzdrowienie skalpelem. Akademik N.N. Burdenko” dowiedziałem się, że wybitny lekarz najpierw studiował w seminarium, ale wkrótce zdałem sobie sprawę, że chce poświęcić się medycynie. Wchodząc na uniwersytet, N.N. Burdenko zainteresował się anatomią, co wkrótce pomogło mu zostać słynnym chirurgiem.
3. D.S. Lichaczow w „Listach o dobru i pięknie” przekonuje, że „trzeba żyć godnie, aby nie wstydzić się pamiętać”. Tymi słowami akademik podkreśla, że los jest nieprzewidywalny, ale ważne jest, aby pozostać osobą hojną, uczciwą i nie obojętną.
PROBLEM DEFOY PSA
1. W historii G.N. Troepolsky „White Bim Black Ear” opowiada o tragicznym losie setera szkockiego. Pies Beam desperacko próbuje odnaleźć swojego właściciela, który ma atak serca. Po drodze pies napotyka trudności. Niestety właściciel odnajduje zwierzaka po zabiciu psa. Bima z pewnością można nazwać prawdziwym przyjacielem, oddanym właścicielowi do końca jego dni.
2. W powieści Erica Knighta Lassie rodzina Carraclough musi oddać swój collie innym ludziom z powodu trudności finansowych. Lassie tęskni za dawnymi właścicielami, a to uczucie nasila się tylko wtedy, gdy nowy właściciel zabiera ją z domu. Collie ucieka i pokonuje wiele przeszkód. Mimo wszelkich trudności pies wraca do dawnych właścicieli.
PROBLEM UMIEJĘTNOŚCI W SZTUCE
1. W historii V.G. Korolenko „Niewidomy muzyk” Piotr Popelski musiał pokonać wiele trudności, aby znaleźć swoje miejsce w życiu. Mimo swojej ślepoty Petrus został pianistą, który swoją grą pomagał ludziom stać się czystszymi w sercu i milszymi w duszy.
2. W historii A.I. Chłopiec Kuprin „Taper” Jurij Agazarow jest muzykiem samoukiem. Pisarz podkreśla, że młody pianista jest zaskakująco utalentowany i pracowity. Talent chłopca nie pozostaje niezauważony. Jego gra zachwyciła słynnego pianistę Antona Rubinsteina. Tak więc Jurij stał się znany w całej Rosji jako jeden z najbardziej utalentowanych kompozytorów.
PROBLEM ZNACZENIA DOŚWIADCZENIA ŻYCIOWEGO DLA PISARZA
1. W powieści Borisa Pasternaka Doktor Żywago bohater lubi poezję. Jurij Żywago jest świadkiem rewolucji i wojny domowej. Wydarzenia te znajdują odzwierciedlenie w jego wierszach. A więc samo życie inspiruje poetę do tworzenia pięknych dzieł.
2. Temat powołania pisarza zostaje podjęty w powieści Jacka Londona „Martin Eden”. Bohaterem jest marynarz, który od wielu lat wykonuje ciężką pracę fizyczną. Martin Eden odwiedzał różne kraje, widział życie zwykłych ludzi. Wszystko to stało się głównym tematem jego pracy. Tak więc doświadczenie życiowe pozwoliło prostemu żeglarzowi zostać sławnym pisarzem.
PROBLEM WPŁYWU MUZYKI NA STAN PSYCHICZNY CZŁOWIEKA
1. W historii A.I. Kuprin „Garnet Bracelet” Vera Sheina doświadcza duchowego oczyszczenia przy dźwiękach sonaty Beethovena. Wsłuchując się w muzykę klasyczną, bohaterka uspokaja się po swoich próbach. Magiczne dźwięki sonaty pomogły Verze odnaleźć wewnętrzną równowagę, odnaleźć sens przyszłego życia.
2. W powieści I.A. Gonczarowa „Oblomov” Ilya Iljicz zakochuje się w Oldze Ilyinskiej, kiedy słucha jej śpiewu. Dźwięki arii „Casta Diva” wywołują w jego duszy uczucia, których nigdy nie doświadczył. IA Goncharov podkreśla, że przez długi czas Oblomov nie czuł „takiej żywotności, takiej siły, która wydawała się unosić z dna duszy, gotowa na wyczyn”.
PROBLEM MIŁOŚCI MATKI
1.
W historii A.S. Puszkin „Córka kapitana” opisuje scenę pożegnania Piotra Griniewa z matką. Avdotya Vasilyevna była przygnębiona, gdy dowiedziała się, że jej syn musi wyjechać na długi czas do pracy. Żegnając się z Piotrem, kobieta nie mogła powstrzymać łez, bo dla niej nic nie mogło być trudniejsze niż rozstanie z synem. Miłość Avdotyi Vasilievny jest szczera i ogromna.
PROBLEM WPŁYWU DZIEŁ SZTUKI WOJENNEJ NA LUDZI
1. W opowiadaniu Lwa Kassila „Wielka konfrontacja” Sima Krupitsyna codziennie rano słuchała w radiu wiadomości z frontu. Kiedyś dziewczyna usłyszała piosenkę „Święta wojna”. Sima była tak podekscytowana słowami tego hymnu w obronie Ojczyzny, że postanowiła iść na front. Tak więc dzieło sztuki zainspirowało głównego bohatera do wyczynu.
PROBLEM PSEUSIC-NAUKI
1. W powieści V.D. Dudincew „Białe szaty”, profesor Riadno jest głęboko przekonany o słuszności zatwierdzonej przez partię doktryny biologicznej. W imię osobistych korzyści akademik rozpoczyna walkę z genetykami. Szereg zaciekle broni pseudonaukowych poglądów i idzie do najbardziej nieuczciwych czynów w celu zdobycia sławy. Fanatyzm akademika prowadzi do śmierci utalentowanych naukowców, zaprzestania ważnych badań.
2. GN Troepolsky w opowiadaniu „Kandydat Nauk” sprzeciwia się tym, którzy bronią fałszywych poglądów i idei. Pisarz jest przekonany, że tacy naukowcy hamują rozwój nauki, a w konsekwencji całego społeczeństwa. W historii G.N. Troepolsky podkreśla potrzebę walki z pseudonaukowcami.
PROBLEM PÓŹNEJ POKUTY
1. W historii A.S. „Zarządca stacji” Puszkina, Samson Vyrin, został sam po tym, jak jego córka uciekła z kapitanem Minskym. Starzec nie stracił nadziei na odnalezienie Duni, ale wszystkie próby pozostały nieudane. Z udręki i beznadziei zmarł dozorca. Dopiero kilka lat później Dunya trafiła na grób ojca. Dziewczyna czuła się winna śmierci dozorcy, ale skrucha przyszła za późno.
2. W historii K.G. Paustovsky „Telegram” Nastya opuścił matkę i udał się do Petersburga, aby zbudować karierę. Katerina Pietrowna przewidziała swoją nieuchronną śmierć i niejednokrotnie poprosiła córkę, aby ją odwiedziła. Jednak Nastya pozostała obojętna na los swojej matki i nie miała czasu, aby przyjść na jej pogrzeb. Dziewczyna pokutowała dopiero przy grobie Kateriny Pietrowna. Więc K.G. Paustovsky twierdzi, że musisz zwracać uwagę na swoich bliskich.
PROBLEM PAMIĘCI HISTORYCZNEJ
1. W.G. Rasputin w eseju „Wieczne pole” pisze o swoich wrażeniach z podróży na miejsce bitwy pod Kulikowem. Pisarz zauważa, że minęło ponad sześćset lat i przez ten czas wiele się zmieniło. Jednak pamięć o tej bitwie wciąż żyje dzięki obeliskom wzniesionym na cześć przodków, którzy bronili Rosji.
2. W historii B.L. Wasiliew „Tu świt jest cichy…” W walce o ojczyznę padło pięć dziewcząt. Wiele lat później ich towarzysz broni Fedot Vaskov i syn Rity Osyaniny Albert wrócili na miejsce śmierci artylerzystów przeciwlotniczych, aby postawić nagrobek i uwiecznić swój wyczyn.
PROBLEM SPOSOBU ŻYCIA OSOBY UZDOLNIONEJ
1. W historii B.L. Wasiliew "Moje konie lecą..." Smoleńsk lekarz Janson jest przykładem bezinteresowności połączonej z wysokim profesjonalizmem. Najzdolniejszy lekarz śpieszył z pomocą chorym codziennie w każdą pogodę, nie żądając niczego w zamian. Za te cechy lekarz zdobył miłość i szacunek wszystkich mieszkańców miasta.
2. W tragedii A.S. Puszkin „Mozart i Salieri” opowiada historię życia dwóch kompozytorów. Salieri pisze muzykę, by stać się sławnym, a Mozart bezinteresownie służy sztuce. Z zazdrości Salieri otruł geniusza. Mimo śmierci Mozarta jego utwory żyją i poruszają serca ludzi.
PROBLEM NISZCZĄCYCH KONSEKWENCJI WOJNY
1. Opowieść A. Sołżenicyna „Dwór Matryony” przedstawia życie rosyjskiej wsi po wojnie, która doprowadziła nie tylko do upadku gospodarczego, ale także do utraty moralności. Mieszkańcy wioski stracili część swojej gospodarki, stali się bezduszni i bez serca. Wojna prowadzi więc do nieodwracalnych konsekwencji.
2. W historii M.A. Szołochow „Los człowieka” pokazuje ścieżkę życia żołnierza Andrieja Sokołowa. Jego dom został zniszczony przez wroga, a jego rodzina zginęła podczas bombardowania. Więc mgr Szołochow podkreśla, że wojna pozbawia ludzi najcenniejszej rzeczy, jaką mają.
PROBLEM SPRZECZNOŚCI WEWNĘTRZNEGO ŚWIATA CZŁOWIEKA
1. W powieści I.S. Turgieniew „Ojcowie i synowie” Jewgienij Bazarow wyróżnia się inteligencją, pracowitością, determinacją, ale jednocześnie uczeń jest często surowy i niegrzeczny. Bazarow potępia ludzi, którzy ulegają uczuciom, ale zakochując się w Odintsovej, przekonany jest o błędności swoich poglądów. Więc jest. Turgieniew pokazał, że ludzie są z natury sprzeczni.
2. W powieści I.A. Goncharov „Oblomov” Ilja Iljicz ma zarówno negatywne, jak i pozytywne cechy charakteru. Z jednej strony główny bohater jest apatyczny i zależny. Oblomov nie interesuje się prawdziwym życiem, nudzi go i męczy. Z drugiej strony Ilya Iljicz wyróżnia się szczerością, szczerością i umiejętnością zrozumienia problemów innej osoby. Na tym polega dwuznaczność charakteru Oblomova.
PROBLEM UCZCIWEGO STOSOWANIA DO LUDZI
1. W powieści F.M. Porfiry Pietrowicz „Zbrodnia i kara” Dostojewskiego bada sprawę morderstwa starego lombardu. Badacz jest znakomitym koneserem ludzkiej psychologii. Rozumie motywy zbrodni Rodiona Raskolnikowa i częściowo mu współczuje. Porfiry Pietrowicz daje młodemu człowiekowi szansę na oddanie się. Będzie to później służyć jako okoliczność łagodząca w sprawie Raskolnikowa.
2. AP Czechow w opowiadaniu „Kameleon” wprowadza nas w historię sporu, który wybuchł z powodu ugryzienia psa. Naczelnik policji Ochumełow próbuje zdecydować, czy zasługuje na karę. Werdykt Ochumelova zależy tylko od tego, czy pies należy do generała, czy nie. Nadzorca nie szuka sprawiedliwości. Jego głównym celem jest zjednanie sobie przychylności generała.
PROBLEM WSPÓŁPRACY CZŁOWIEKA I NATURY
1. W historii V.P. Astafieva „Car-ryba” Ignatich od wielu lat kłusuje. Pewnego razu rybak złapał na haczyk olbrzymiego jesiotra. Ignatich rozumiał, że sam nie poradzi sobie z rybą, ale chciwość nie pozwoliła mu wezwać na pomoc brata i mechanika. Wkrótce sam rybak znalazł się za burtą, zaplątany w sieci i haki. Ignatich zrozumiał, że może umrzeć. wiceprezes Astafiew pisze: „Król rzek i król wszelkiej natury są w tej samej pułapce”. Autorka podkreśla więc nierozerwalny związek człowieka z naturą.
2. W historii A.I. Kuprin „Olesya” główny bohater żyje w zgodzie z naturą. Dziewczyna czuje się integralną częścią otaczającego ją świata, umie dostrzec jego piękno. AI Kuprin podkreśla, że miłość do natury pomogła Olesi zachować jej duszę nieskażoną, szczerą i piękną.
PROBLEM ROLA MUZYKI W ŻYCIU CZŁOWIEKA
1. W powieści I.A. Ważną rolę odgrywa muzyka Goncharov „Oblomov”. Ilja Iljicz zakochuje się w Oldze Iljińskiej, kiedy słucha jej śpiewu. Dźwięki arii „Casta Diva” budzą w jego sercu uczucia, których nigdy nie doświadczył. I.A Goncharov podkreśla, że przez długi czas Oblomov nie czuł „takiej żywotności, takiej siły, która, jak się wydawało, wyrosła z dna duszy, gotowa na wyczyn”. W ten sposób muzyka może obudzić w człowieku szczere i silne uczucia.
2. W powieści M.A. Piosenki Szołochowa „Quiet Don” towarzyszą Kozakom przez całe życie. Śpiewają w kampaniach wojennych, w terenie, na weselach. Kozacy wkładają w śpiew całą duszę. Piosenki ujawniają ich waleczność, miłość do dona, stepy.
PROBLEM KSIĄŻEK POZOSTAŁYCH PRZEZ TELEWIZJĘ
1. Powieść R. Bradbury'ego Fahrenheit 451 przedstawia społeczeństwo oparte na kulturze masowej. W tym świecie ludzie, którzy potrafią myśleć krytycznie, są wyjęci spod prawa, a książki, które skłaniają do myślenia o życiu, są niszczone. Literaturę wyparła telewizja, która stała się główną rozrywką dla ludzi. Są nieduchowi, ich myśli podlegają normom. R. Bradbury przekonuje czytelników, że niszczenie książek nieuchronnie prowadzi do degradacji społeczeństwa.
2. W książce „Listy o dobru i pięknie” D.S. Lichaczow zastanawia się nad pytaniem: dlaczego telewizja zastępuje literaturę. Naukowiec uważa, że dzieje się tak, ponieważ telewizja odwraca uwagę od zmartwień, sprawia, że powoli oglądasz jakiś program. D.S. Lichaczow postrzega to jako zagrożenie dla ludzi, ponieważ telewizja „dyktuje, jak oglądać i co oglądać”, sprawia, że ludzie mają słabą wolę. Według filologa tylko książka może uczynić człowieka bogatym i wykształconym duchowo.
PROBLEM WSI ROSYJSKIEJ
1. Historia A. I. Sołżenicyna „Matryonin Dvor” przedstawia życie rosyjskiej wsi po wojnie. Ludzie nie tylko stali się biedniejsi, ale także bezduszni, nieduchowi. Tylko Matryona zachowywała litość dla innych i zawsze przychodziła z pomocą potrzebującym. Tragiczna śmierć głównego bohatera jest początkiem śmierci moralnych podstaw rosyjskiej wsi.
2. W historii V.G. „Pożegnanie z Materą” Rasputina przedstawia losy mieszkańców wyspy, która powinna zostać zalana. Starszym ludziom trudno pożegnać się z ojczyzną, w której spędzili całe życie, gdzie pochowani są ich przodkowie. Koniec historii jest tragiczny. Wraz z wsią zanikają jej zwyczaje i tradycje, które przez wieki były przekazywane z pokolenia na pokolenie i kształtowały niepowtarzalny charakter mieszkańców Matery.
PROBLEM STOSUNKU DO POETÓW I ICH TWÓRCZOŚCI
1. JAK. Puszkin w wierszu „Poeta i tłum” nazywa „głupie tłum” tę część rosyjskiego społeczeństwa, która nie rozumiała celu i znaczenia kreatywności. Według tłumu wiersze są w interesie publicznym. Jednak A.S. Puszkin wierzy, że poeta przestanie być twórcą, jeśli podda się woli tłumu. Tak więc głównym celem poety nie jest popularne uznanie, ale pragnienie, aby świat był piękniejszy.
2. W.W. Majakowski w wierszu „Głośno” widzi misję poety w służeniu ludziom. Poezja jest bronią ideologiczną, która może inspirować ludzi do wielkich osiągnięć. Tak więc V.V. Majakowski uważa, że osobistą wolność twórczą należy porzucić dla wspólnego wielkiego celu.
PROBLEM WPŁYWU NAUCZYCIELA NA STUDENTÓW
1. W historii V.G. Rasputin „Lekcje francuskie” wychowawca klasy Lidia Michajłowna - symbol ludzkiej reakcji. Nauczycielka pomagała chłopcu ze wsi, który uczył się z dala od domu i żył od ręki do ust. Lidia Michajłowna musiała złamać ogólnie przyjęte zasady, aby pomóc uczniowi. Oprócz nauki z chłopcem nauczyciel uczył go nie tylko lekcji francuskiego, ale także lekcji życzliwości i współczucia.
2. W baśniowej przypowieści Antoine'a de Saint-Exupery'ego „Mały Książę” stary Lis stał się nauczycielem głównego bohatera, opowiadając o miłości, przyjaźni, odpowiedzialności, lojalności. Ujawnił księciu główny sekret wszechświata: „nie możesz zobaczyć najważniejszej rzeczy oczami - tylko serce jest czujne”. Więc Fox dał chłopcu ważną lekcję życia.
PROBLEM STOSUNKU DO DZIECI SIEROTYCH
1. W historii M.A. Szołochow „Los człowieka” Andriej Sokołow stracił rodzinę podczas wojny, ale to nie sprawiło, że główny bohater nie miał serca. Główny bohater oddał całą pozostałą miłość bezdomnemu chłopcu Vanyushce, zastępując ojca. Więc mgr Szołochow przekonuje czytelnika, że pomimo trudności życiowych nie wolno tracić zdolności współczucia sierotom.
2. W historii G. Bielycha i L. Pantelejewa „Republika ShKID” przedstawiono życie uczniów szkoły wychowania społecznego i pracy dla bezdomnych dzieci i młodocianych przestępców. Należy zauważyć, że nie wszyscy uczniowie byli w stanie stać się przyzwoitymi ludźmi, ale większości udało się odnaleźć i poszło właściwą drogą. Autorzy opowiadania przekonują, że państwo powinno z uwagą traktować sieroty, tworzyć dla nich specjalne instytucje w celu zwalczania przestępczości.
PROBLEM ROLI KOBIETY W II WOJNIE ŚWIATOWEJ
1. W historii B.L. Wasiliew „Tu świt jest cichy…” pięciu młodych artylerzystów przeciwlotniczych zginęło w walce o Ojczyznę. Główni bohaterowie nie bali się przeciwstawiać niemieckim dywersantom. B.L. Wasiliew po mistrzowsku ukazuje kontrast między kobiecością a brutalnością wojny. Pisarz przekonuje czytelnika, że kobiety, podobnie jak mężczyźni, są zdolne do militarnych wyczynów i bohaterskich czynów.
2. W historii V.A. Zakrutkina „Matka mężczyzny” przedstawia losy kobiety podczas wojny. Główna bohaterka Maria straciła całą rodzinę: męża i dziecko. Pomimo tego, że kobieta została zupełnie sama, jej serce nie stwardniało. Maria opuściła siedem sierot leningradzkich, zastępując ich matkę. Historia V.A. Zakrutkina stała się hymnem do Rosjanki, która podczas wojny przeżyła wiele trudów i kłopotów, ale zachowała życzliwość, współczucie i chęć pomocy innym ludziom.
PROBLEM ZMIAN W JĘZYKU ROSYJSKIM
1. A. Knyshev w artykule „O wielki i potężny nowy język rosyjski!” ironicznie pisze o miłośnikach pożyczania. Według A. Knyszewa przemowa polityków i dziennikarzy często staje się śmieszna, gdy jest przeładowana obcymi słowami. Prezenter telewizyjny jest pewien, że nadmierne korzystanie z pożyczek zatyka język rosyjski.
2. V. Astafiev w opowiadaniu „Lyudochka” łączy zmiany w języku ze spadkiem poziomu kultury ludzkiej. Mowa Artemki-mydła, Strekach i ich przyjaciół zaśmiecona jest kryminalnym żargonem, który odzwierciedla kłopoty społeczeństwa, jego degradację.
PROBLEM WYBORU ZAWODU
1. W.W. Majakowski w wierszu „Kim być? porusza problem wyboru zawodu. Liryczny bohater myśli o tym, jak znaleźć właściwą drogę życiową i zawód. W.W. Majakowski dochodzi do wniosku, że wszystkie zawody są dobre i równie potrzebne ludziom.
2. W opowiadaniu E. Grishkovetsa „Darwin” bohater po ukończeniu szkoły wybiera biznes, który chce robić przez całe życie. Zdaje sobie sprawę z „bezużyteczności tego, co się dzieje” i odmawia studiowania w Instytucie Kultury, gdy ogląda spektakl grany przez studentów. Młody człowiek żyje z mocnym przekonaniem, że zawód powinien być użyteczny, sprawiać przyjemność.
(Nasza teraźniejszość jest nierozerwalnie związana z przeszłością, która nieustannie o sobie przypomina, czy nam się to podoba, czy nie).
· Wydana książka Ludmiły Owchinnikowej „Pamiętniki dzieci wojskowego Stalingradu” stała się prawdziwym objawieniem nie tylko dla obecnego pokolenia, ale także dla weteranów wojennych. Autor opisuje wspomnienia dzieci wojskowego Stalingradu. Historia ludzkiego żalu i poświęcenia mnie zaszokowała. Ta książka powinna znaleźć się w każdej szkolnej bibliotece. Wydarzenia z heroicznej przeszłości nie są dane do wymazania z ludzkiej pamięci.
· L. A. Zhukhovitsky porusza problem pamięci historycznej w swoim artykule „Starożytna Sparta”. Jakie wspomnienie pozostawiły po sobie wielkie starożytne państwa? Przez wiele wieków, wraz z pamięcią o kunszcie wojskowym, zachowały się dorobek nauki, dzieła sztuki, odzwierciedlające „intensywne życie duchowe” ludzi; jeśli Sparta pozostawiła po sobie tylko chwałę, to „Ateny położyły podwaliny pod nowoczesną kulturę”.
· W powieści-eseju „Pamięć” V. A. Chivilikhin próbuje przypomnieć sobie naszą historyczną przeszłość. W centrum dzieła znajduje się rosyjskie heroiczne średniowiecze, nieśmiertelna lekcja historii, o której nie można zapomnieć. Pisarz opowiada, jak drapieżna armia stepowa przez 49 dni szturmowała i nie mogła zdobyć leśnego miasta Kozielsk. Autor uważa, że Kozielsk powinien przejść do historii wraz z takimi gigantami jak Troja, Smoleńsk, Sewastopol, Stalingrad.
Wiele osób nie przejmuje się teraz historią. A. S. Puszkin zauważył również, że „brak szacunku dla historii i przodków jest pierwszą oznaką dzikości i niemoralności”.
· Wiersz A. S. Puszkina „Połtawa” jest poematem bohaterskim. W jego centrum znajduje się obraz bitwy pod Połtawą jako wielkiego wydarzenia historycznego. Poeta wierzył, że naród rosyjski, podążając oryginalną ścieżką historyczną, dzięki reformom Piotra wszedł na drogę oświecenia, zapewniając tym samym możliwość wolności w przyszłości.
· Pamięć o przeszłości podtrzymują nie tylko przedmioty gospodarstwa domowego, biżuteria, ale także np. listy, zdjęcia, dokumenty. W opowiadaniu W.P. Nauczycielka przyniosła Vitce zdjęcie. Minęło wiele lat, ale bohater zachował to zdjęcie, mimo że go na nim nie było. Patrzy na nią i wspomina kolegów z klasy, myśli o ich losie. „Fotografia wiejska jest oryginalną kroniką naszego ludu, jego historii murów”.
· Problem pamięci historycznej porusza V. A. Soloukhin w swoich pracach dziennikarskich. „Niszcząc starożytność, zawsze odcinamy korzenie, ale jednocześnie, jak drzewo, w którym liczy się każdy włosek korzeniowy”, w trudnych czasach te same korzenie i włosy tworzą wszystko na nowo, ożywiają i dodają nowych sił.
· Problem utraty „pamięci historycznej”, szybkiego zanikania zabytków kultury jest częstą przyczyną i można go rozwiązać tylko wspólnie. W artykule „Miłość, szacunek, wiedza” akademik D.S. Lichaczow opowiada o „bezprecedensowym zbezczeszczeniu świątyni ludowej” - eksplozji żeliwnego pomnika bohatera Wojny Ojczyźnianej z 1812 r., Bagration. Kto podniósł rękę? Oczywiście nie od kogoś, kto zna i szanuje historię! „Pamięć historyczna ludu tworzy klimat moralny, w którym żyje lud”. A jeśli pamięć zostanie wymazana, to ludzie oddaleni od swojej historii stają się obojętni na świadectwa przeszłości. Dlatego pamięć jest podstawą sumienia i moralności…
· Osoba, która nie zna swojej przeszłości, nie może być uważana za pełnoprawnego obywatela swojego kraju. Temat pamięci historycznej niepokoił A.N. Tołstoja. W powieści „Piotr I” autor przedstawił ważną postać historyczną. Jego przemiany są świadomą koniecznością historyczną, realizacją rozwoju gospodarczego kraju.
Dziś bardzo ważna jest dla nas edukacja pamięci. W powieści „Roy” S. A. Aleksiejew pisze o mieszkańcach rosyjskiej wsi Stremyanki, którzy udali się na Syberię w poszukiwaniu lepszego życia. Od ponad trzech ćwierć wieku na Syberii stoi nowa drabina, a ludzie ją pamiętają, marząc o powrocie do ojczyzny. Ale młodzi ludzie nie rozumieją swoich ojców i dziadków. Dlatego Zavarzin prawie nie błaga swojego syna Siergieja, aby poszedł do dawnej Stremyanki. To spotkanie z ojczyzną pomogło Siergiejowi wyraźnie widzieć. Zdał sobie sprawę, że przyczyny niepowodzeń i niezgody w jego życiu wynikały z tego, że nie czuł pod sobą wsparcia, nie miał swojej drabiny.
· Kiedy mówimy o pamięci historycznej, od razu przychodzi na myśl wiersz A. Achmatowej „Requiem”. Praca stała się pomnikiem wszystkich matek, które przeżyły straszne lata 30. i ich synów, ofiar represji. A. Achmatowa jako człowieka i poety uważa za swój obowiązek przekazać potomnym całą prawdę o epoce stalinowskiej stagnacji.
· Kiedy mówimy o pamięci historycznej, od razu przychodzi na myśl wiersz A.T. Tvardovsky'ego „Z prawa pamięci”. Pamięć, ciągłość, obowiązek stały się głównymi pojęciami wiersza. W rozdziale trzecim na pierwszy plan wysuwa się wątek pamięci historycznej. Poeta mówi o potrzebie takiej pamięci w życiu duchowym ludu. Lekkomyślność jest niebezpieczna. Trzeba pamiętać o przeszłości, aby nie powtórzyć jej strasznych błędów.
Osoba, która nie zna swojej przeszłości, jest skazana na nowe błędy. Nie można go uważać za pełnoprawnego obywatela, jeśli nie wie, jakim państwem jest Rosja, jej historii, ludzi, którzy przelewali za nas krew, za potomków. Szczególne miejsce w naszej literaturze zajmował temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. O prawdziwej wojnie dowiadujemy się z opowiadania B. Wasiliewa „Świt tu jest cicho”. Absurdalna i okrutna śmierć strzelców przeciwlotniczych nie może pozostawić nas obojętnymi. Za cenę własnego życia pomagają sierżantowi Vaskovowi zatrzymać Niemców.
· W swojej autobiograficznej opowieści „Lato Pana” I.S. Shmelev zwrócił się do przeszłości Rosji i pokazał, jak rosyjskie święta przeplatają się jeden po drugim z życiem patriarchalnym. Bohaterem księgi jest strażnik i spadkobierca tradycji, nosiciel świętości. Zapomnienie przodków, zapomnienie tradycji nie przyniesie Rosji pokoju, mądrości, duchowości i moralności. To główna idea autora.
Nie możemy stracić pamięci o wojnie. Pomagają nam w tym lekcje z przeszłości, książki o wojnie. Powieść „Generał i jego armia” słynnego rosyjskiego pisarza Georgi Władimirow przykuwa uwagę palącą prawdą o wojnie.
Problem niejednoznaczności natury ludzkiej.
· Czy większość ludzi można uznać za bezwarunkowo dobrych, życzliwych lub bezwarunkowo złych, złych? W pracy „Mój Mars” I.S. Shmelev porusza problem niejednoznaczności ludzkiej natury. Niejednoznaczność natury ludzkiej przejawia się w różnych sytuacjach życiowych; ta sama osoba często ujawnia się w życiu codziennym i w dramatycznej sytuacji z różnych perspektyw.
I.Y. Problemy rodzinne.
Problem ojców i dzieci.
(Ojcowie i dzieci to odwieczny problem, który niepokoi pisarzy różnych pokoleń).
· Tytuł powieści I.S. Turgieniewa pokazuje, że ten problem jest najważniejszy. Jewgienij Bazarow i Paweł Pietrowicz Kirsanow to wybitni przedstawiciele dwóch nurtów ideologicznych. „Ojcowie” trzymali się starych poglądów. Bazarow, nihilista, reprezentuje „nowych ludzi”. Poglądy Bazarowa i Kirsanowa były zupełnie przeciwne. Od pierwszego spotkania czuli się wrogami. Ich konflikt był konfliktem dwóch światopoglądów.
· Wizerunek Jewgienija Bazarowa z powieści I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie” jest centralnym elementem powieści. Ale ważne są również wizerunki jego starszych rodziców, którzy nie mają duszy w swoim synu. Wydawałoby się, że Eugene jest obojętny na swoich starych ludzi. Ale pod koniec pracy jesteśmy przekonani, jak z szacunkiem traktuje swoich rodziców Bazarow. „Ludzi takich jak oni nie można znaleźć w ciągu dnia z ogniem”, mówi przed śmiercią Annie Siergiejewnej Odintsowej.
Jednym z najważniejszych aspektów problemu ojców i dzieci jest wdzięczność. Czy dzieci są wdzięczne rodzicom, którzy je kochają i wychowują? Temat wdzięczności został podniesiony w opowiadaniu A. S. Puszkina „Zawiadowca stacji”. W tej historii pojawia się tragedia ojca, który bardzo kochał swoją jedyną córkę. Oczywiście Dunya nie zapomniała o ojcu, kocha go, czuje przed nim poczucie winy, niemniej jednak odeszła, zostawiając ojca samego. Dla niego ten akt córki był wielkim ciosem. Dunya czuje zarówno wdzięczność, jak i poczucie winy przed ojcem, przychodzi do niego, ale nie znajduje go już żywego.
Bardzo często w utworach literackich nowe, młodsze pokolenie jest bardziej moralne niż starsze. Zmiata starą moralność, zastępując ją nową. Rodzice narzucają dzieciom swoją moralność, zasady życia. Taki jest Kabanik w sztuce A.N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”. Rozkazuje robić tylko to, co chce. Kabanikhe zostaje skonfrontowany z Kateriną, która łamie jej zasady. Wszystko to było przyczyną śmierci Katarzyny. Na jej obrazie widzimy protest przeciwko rodzicielskim pojęciom moralności.
· Jedno ze starć między ojcami i dziećmi ma miejsce w komedii AS Gribojedowa „Biada dowcipowi”. Famusov uczy Chatsky'ego żyć, to samo wyraża jego stosunek do życia. Famusov, odchodząc od „przymierza ojców”, wyobraża sobie już zamach na cały ich sposób życia, a nawet więcej - lekceważenie nakazów moralnych, naruszenie zasad moralnych. Ten konflikt jest nie do pogodzenia, ponieważ obie strony są dla siebie głuche.
· Problem wzajemnego zrozumienia pokoleń znalazł odzwierciedlenie w pracy A. S. Gribojedowa „Biada dowcipowi”. Przedstawiciel „obecnego stulecia” Chatsky, rzecznik postępowych idei, popada w konflikt z reakcyjnym społeczeństwem Famus i jego fundamentami „zeszłego stulecia”.
Każdy z pisarzy na swój sposób widział konflikt między ojcami a dziećmi. M. Yu Lermontow w odchodzącym pokoleniu widział najlepsze, czego nie znalazł u swoich współczesnych: „Smutno patrzę na nasze pokolenie. Jego przyszłość jest albo pusta, albo ciemna…”
· Czasami, aby rozwiązać konfliktową sytuację między ojcami a dziećmi, wystarczy zrobić jeden mały krok ku sobie – miłość. Nieporozumienie między ojcem a synem zostało rozwiązane w najbardziej nieoczekiwany sposób w pracy V.G. Korolenko „Dzieci podziemia”. Wasia, narrator wszystkich wydarzeń, jest głęboko zaniepokojony śmiercią swojej matki. Kocha i lituje się nad swoim ojcem, ale ojciec nie pozwala mu się zbliżyć. Zupełnie obcy pomaga im się zrozumieć - Pan Tyburtsy.
· Połączenie między pokoleniami nie powinno być przerywane. Jeśli młodzieńczy maksymalizm nie pozwala młodzieży zjednoczyć dwóch pokoleń, to mądrość starszego pokolenia powinna zrobić pierwszy krok w tym kierunku. G. I. Kabaev pisze w swoim wierszu: „Łączy nas jeden los, Jedna rodzina, jedna krew ... Potomkowie staną się Nadzieją, wiarą i miłością dla ciebie i dla mnie.
30 sierpnia 2016To w przeszłości człowiek znajduje źródło kształtowania świadomości, poszukiwania swojego miejsca w świecie i społeczeństwie. Wraz z utratą pamięci wszystkie więzi społeczne są tracone. To pewne doświadczenie życiowe, świadomość przeżytych wydarzeń.
Czym jest pamięć historyczna
Polega na zachowaniu doświadczenia historycznego i społecznego. Pamięć historyczna bezpośrednio zależy od tego, jak starannie rodzina, miasto, kraj traktuje tradycje. Esej na ten temat często znajduje się w zadaniach testowych w literaturze w klasie 11. Zwróćmy uwagę na ten problem.
Sekwencja formowania się pamięci historycznej
Pamięć historyczna ma kilka etapów formowania. Po pewnym czasie ludzie zapominają o tym, co się stało. Życie nieustannie przedstawia nowe odcinki przepełnione emocjami i niezwykłymi wrażeniami. Ponadto wydarzenia z minionych lat są często wypaczane w artykułach i fikcji, autorzy nie tylko zmieniają ich znaczenie, ale także dokonują zmian w przebiegu bitwy, rozmieszczeniu sił. Pojawia się problem pamięci historycznej. Każdy autor podaje własne argumenty z życia, biorąc pod uwagę osobistą wizję opisywanej przeszłości historycznej. Dzięki odmiennej interpretacji jednego wydarzenia mieszkańcy mają możliwość wyciągania własnych wniosków. Oczywiście do uzasadnienia swojego pomysłu potrzebne będą argumenty. Problem pamięci historycznej istnieje w społeczeństwie pozbawionym wolności słowa. Cenzura totalna prowadzi do zniekształcenia rzeczywistych wydarzeń, prezentując je opinii publicznej tylko we właściwej perspektywie. Prawdziwa pamięć może żyć i rozwijać się tylko w demokratycznym społeczeństwie. Aby informacje przeszły do kolejnych pokoleń bez widocznych zniekształceń, ważne jest, aby móc porównywać zdarzenia, które występują w czasie rzeczywistym, z faktami z poprzedniego życia.
Warunki formowania się pamięci historycznej
Argumenty na temat „Problemu pamięci historycznej” można znaleźć w wielu dziełach klasyków. Aby społeczeństwo mogło się rozwijać, ważne jest analizowanie doświadczeń przodków, „praca nad błędami”, wykorzystanie racjonalnego ziarna, które miały poprzednie pokolenia.
„Czarne tablice” V. Soloukhin
Jaki jest główny problem pamięci historycznej? Rozważ argumenty z literatury na przykładzie tej pracy. Autor opowiada o splądrowaniu kościoła w jego rodzinnej wsi. Jest dostawa unikalnych książek w postaci makulatury, pudełka wykonane są z bezcennych ikon. W kościele w Stawrowie organizowany jest warsztat stolarski. W innym otwierane jest stanowisko maszynowo-traktorowe. Przyjeżdżają tu ciężarówki, traktory gąsienicowe, przechowują beczki z paliwem. Autor z goryczą mówi, że ani stodoła, ani dźwig nie zastąpią moskiewskiego Kremla, cerkwi wstawiennictwa na Nerl. Nie można mieć domu wypoczynkowego w budynku klasztornym, w którym znajdują się groby krewnych Puszkina, Tołstoja. Praca porusza problem zachowania pamięci historycznej. Argumenty podane przez autora są niepodważalne. Nie ci, którzy zginęli, leżą pod nagrobkami, potrzebują pamięci, ale żywi!
Artykuł D. S. Lichaczowa
W swoim artykule „Miłość, szacunek, wiedza” akademik porusza temat zbezczeszczenia sanktuarium narodowego, a mianowicie mówi o wybuchu pomnika Bagrationa, bohatera Wojny Ojczyźnianej z 1812 roku. Lichaczow porusza problem pamięci historycznej ludu. Argumenty podane przez autorkę dotyczą wandalizmu w odniesieniu do tego dzieła sztuki. W końcu pomnik był wdzięcznością ludu bratu Gruzinowi, który odważnie walczył o niepodległość Rosji. Kto mógł zniszczyć żelazny pomnik? Tylko ci, którzy nie mają pojęcia o historii swojego kraju, nie kochają Ojczyzny, nie są z Ojczyzny dumni.
Poglądy na patriotyzm
Jakie inne argumenty można wysunąć? Problem pamięci historycznej poruszany jest w „Listach z Muzeum Rosyjskiego” autorstwa W. Solouchina. Mówi, że wycinając własne korzenie, próbując wchłonąć obcą, obcą kulturę, człowiek traci swoją indywidualność. Ten rosyjski argument o problemach pamięci historycznej popierają także inni rosyjscy patrioci. Lichaczow opracował „Deklarację Kultury”, w której autor wzywa do ochrony i wspierania tradycji kulturowych na poziomie międzynarodowym. Naukowiec podkreśla, że bez obywateli znających kulturę przeszłości, teraźniejszości państwo nie będzie miało przyszłości. To w „duchowym bezpieczeństwie” narodu leży narodowa egzystencja. Musi istnieć interakcja między kulturą zewnętrzną i wewnętrzną, tylko w tym przypadku społeczeństwo będzie się rozwijać na etapach historycznego rozwoju.
Problem pamięci historycznej w literaturze XX wieku
W literaturze ubiegłego wieku centralne miejsce zajmowała kwestia odpowiedzialności za straszliwe konsekwencje przeszłości, problem pamięci historycznej był obecny w twórczości wielu autorów. Bezpośrednim tego dowodem są argumenty z literatury. Na przykład A.T. Tvardovsky w swoim wierszu „Z prawa pamięci” wezwał do przemyślenia smutnego doświadczenia totalitaryzmu. Anna Achmatowa nie ominęła tego problemu w słynnym „Requiem”. Odsłania całą niesprawiedliwość, bezprawie panujące w społeczeństwie w tym czasie i podaje ważkie argumenty. Problem pamięci historycznej można prześledzić także w pracach AI Sołżenicyna. Jego historia „Jeden dzień z życia Iwana Denisowicza” zawiera werdykt na temat ówczesnego systemu państwowego, w którym kłamstwa i niesprawiedliwość stały się priorytetami.
Poszanowanie dziedzictwa kulturowego
W centrum uwagi znajdują się zagadnienia związane z konserwacją zabytków. W trudnym okresie porewolucyjnym, charakteryzującym się zmianą systemu politycznego, doszło do powszechnego niszczenia starych wartości. Intelektualiści rosyjscy starali się za wszelką cenę zachować relikty kulturowe kraju. D.S. Lichaczow sprzeciwiał się rozwojowi Newskiego Prospektu z typowymi wielopiętrowymi budynkami. Jakie inne argumenty można wysunąć? Problem pamięci historycznej poruszyli także filmowcy rosyjscy. Dzięki zebranym przez siebie funduszom udało się odbudować majątki Abramtsevo i Kuskovo. Na czym polega problem pamięci historycznej o wojnie? Argumenty z literatury wskazują, że kwestia ta była zawsze aktualna. JAK. Puszkin powiedział, że „brak szacunku dla przodków jest pierwszą oznaką niemoralności”.
Temat wojny w pamięci historycznej
Czym jest pamięć historyczna? Esej na ten temat można napisać na podstawie pracy Czyngiza Ajtmatowa „Stormy Station”. Jego bohaterem, mankurtem, jest człowiek, który został siłą pozbawiony pamięci. Został niewolnikiem bez przeszłości. Mankurt nie pamięta ani nazwiska, ani rodziców, to znaczy trudno mu się zrealizować jako osoba. Pisarz ostrzega, że taka istota jest niebezpieczna dla społeczeństwa.
Przed Dniem Zwycięstwa przeprowadzono wśród młodzieży sondaż socjologiczny. Pytania dotyczyły daty początku i końca Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, ważnych bitew, dowódców wojskowych. Otrzymane odpowiedzi były przygnębiające. Wielu facetów nie ma pojęcia ani o dacie rozpoczęcia wojny, ani o wrogu ZSRR, nigdy nie słyszeli o GK Żukowie, bitwie pod Stalingradem. Ankieta pokazała, jak istotny jest problem pamięci historycznej o wojnie. Argumenty przytaczane przez „reformatorów” programu nauczania historii w szkole, którzy ograniczyli liczbę godzin poświęconych na naukę Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, wiążą się z przeciążeniem uczniów. 
Takie podejście doprowadziło do tego, że współczesne pokolenie zapomina o przeszłości, dlatego ważne daty w historii kraju nie zostaną przekazane następnemu pokoleniu. Jeśli nie szanujesz swojej historii, nie szanujesz własnych przodków, pamięć historyczna jest stracona. Esej o pomyślnym zdaniu egzaminu można argumentować słowami rosyjskiego klasyka A.P. Czechowa. Zauważył, że do wolności człowiek potrzebuje całego globu. Ale bez celu jego istnienie będzie całkowicie pozbawione sensu. Rozważając argumenty dotyczące problemu pamięci historycznej (USE), należy zauważyć, że istnieją fałszywe cele, które nie tworzą, ale niszczą. Na przykład bohater opowieści „Agrest” marzył o kupnie własnej posiadłości, sadząc tam agrest. Cel, który sobie wyznaczył, całkowicie go pochłonął. Ale po dotarciu do niego stracił ludzką postać. Autor zauważa, że jego bohater „stał się otyły, zwiotczały… – spójrz, chrząka w koc”.
Opowieść I. Bunina „Dżentelmen z San Francisco” ukazuje los człowieka, który służył fałszywym wartościom. Bohater czcił bogactwo jako boga. Po śmierci amerykańskiego milionera okazało się, że ominęło go prawdziwe szczęście.
Poszukiwanie sensu życia, świadomość związku z przodkami udało się pokazać I. A. Goncharovowi na obrazie Oblomova. Marzył, żeby zmienić swoje życie, ale jego pragnienia nie zostały przełożone na rzeczywistość, nie starczyło mu sił.
Pisząc esej na temat „Problem pamięci historycznej o wojnie” na Zjednoczonym Państwowym Egzaminacji, można przytoczyć argumenty z pracy Niekrasowa „W okopach Stalingradu”. Autor ukazuje prawdziwe życie „bokserów karnych”, gotowych bronić niepodległości Ojczyzny kosztem życia.
Argumenty za komponowaniem egzaminu z języka rosyjskiego
Aby uzyskać dobry wynik za esej, absolwent musi uzasadnić swoje stanowisko za pomocą dzieł literackich. W sztuce M. Gorkiego „Na dole” autor pokazał problem „byłych” ludzi, którzy stracili siły do walki o własne interesy. Zdają sobie sprawę, że nie da się tak żyć i trzeba coś zmienić, ale nic nie planują w tym celu. Akcja tej pracy zaczyna się w pensjonacie i tam kończy. Nie ma mowy o jakiejkolwiek pamięci, dumie z przodków, bohaterowie spektaklu nawet o tym nie myślą. 
Jedni próbują mówić o patriotyzmie leżąc na kanapie, inni, nie szczędząc wysiłku i czasu, przynoszą realne korzyści swojemu krajowi. Omawiając pamięć historyczną, nie można pominąć niesamowitej historii M. Szołochowa „Los człowieka”. Opowiada o tragicznym losie prostego żołnierza, który podczas wojny stracił swoich bliskich. Po spotkaniu z sierotą nazywa siebie swoim ojcem. Na co wskazuje to działanie? Zwykły człowiek, który przeżył ból straty, próbuje przeciwstawić się losowi. Miłość w nim nie wymarła i chce ją podarować małemu chłopcu. To pragnienie czynienia dobra daje żołnierzowi siłę do życia, bez względu na wszystko. Bohater opowiadania Czechowa „Człowiek w sprawie” mówi o „ludziach zadowolonych z siebie”. Mając drobne interesy majątkowe, starając się odciąć się od cudzych kłopotów, są absolutnie obojętne na cudze problemy. Autor zwraca uwagę na duchowe zubożenie bohaterów, którzy wyobrażają sobie, że są „mistrzami życia”, ale w rzeczywistości są zwykłymi filistrami. Nie mają prawdziwych przyjaciół, interesuje ich tylko własne dobro. Wzajemna pomoc, odpowiedzialność za drugą osobę jest wyraźnie wyrażona w pracy B. Wasiliewa „Tu świt jest cichy…”. Wszystkie podopieczne kapitana Waskowa nie tylko walczą razem o wolność Ojczyzny, ale żyją zgodnie z ludzkimi prawami. W powieści Simonova Żywi i umarli Sincow niesie na sobie towarzysza z pola bitwy. Wszystkie argumenty przytaczane z różnych dzieł literackich pozwalają zrozumieć istotę pamięci historycznej, wagę możliwości jej zachowania, przekazywania innym pokoleniom.
Wniosek
Podczas gratulacji z okazji wakacji rozbrzmiewają życzenia spokojnego nieba nad głową. Na co to wskazuje? Fakt, że pamięć historyczna ciężkich prób wojny jest przekazywana z pokolenia na pokolenie. Wojna! W tym słowie jest tylko pięć liter, ale od razu pojawia się skojarzenie z cierpieniem, łzami, morzem krwi, śmiercią bliskich. Niestety, na planecie od zawsze toczyły się wojny. Jęki kobiet, płacz dzieci, echa wojny powinny być znane młodszemu pokoleniu z filmów fabularnych i dzieł literackich. Nie wolno nam zapominać o tych strasznych procesach, które spotkały naród rosyjski. Na początku XIX wieku Rosja uczestniczyła w Wojnie Ojczyźnianej 1812 roku. Aby pamięć historyczna tamtych wydarzeń była żywa, pisarze rosyjscy starali się w swoich utworach oddać cechy tamtej epoki. Tołstoj w powieści „Wojna i pokój” pokazał patriotyzm ludu, gotowość oddania życia za Ojczyznę. Czytając wiersze, opowiadania, powieści o wojnie partyzanckiej, bitwie pod Borodino młodzi Rosjanie mają okazję „odwiedzić pola bitew”, poczuć atmosferę panującą w tamtym okresie historycznym. W „Opowieściach Sewastopola” Tołstoj opowiada o bohaterstwie Sewastopola, pokazanym w 1855 roku. Wydarzenia opisane są przez autora tak rzetelnie, że można odnieść wrażenie, iż on sam był naocznym świadkiem tej bitwy. Odwaga ducha, wyjątkowa siła woli, niesamowity patriotyzm mieszkańców miasta zasługują na pamięć. Tołstoj kojarzy wojnę z przemocą, bólem, brudem, cierpieniem, śmiercią. Opisując bohaterską obronę Sewastopola w latach 1854-1855, podkreśla siłę ducha narodu rosyjskiego. B. Wasiliew, K. Simonow, M. Szołochow i inni sowieccy pisarze poświęcili wiele swoich dzieł bitwom Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W tym trudnym dla kraju okresie kobiety pracowały i walczyły na równi z mężczyznami, nawet dzieci robiły wszystko, co w ich mocy. 
Za cenę życia starali się przybliżyć zwycięstwo, zachować niepodległość kraju. Pamięć historyczna pomaga zachować w najdrobniejszych szczegółach informacje o bohaterskim czynie wszystkich żołnierzy i ludności cywilnej. Jeśli zostanie utracony związek z przeszłością, kraj utraci niezależność. To nie może być dozwolone!
