Peczorin o sobie w rozdziale Księżniczka Mary. Co za Pieczorin w głowie księżnej Marii. Dwa dni później

Największy rozdział powieści „Bohater naszych czasów” można uznać za historię „Księżniczka Mary” (streszczenie). Autor wzbogacił fabułę. Jest to pamiętnik z notatkami Pieczorina.

Rozdział opowiada o 40 dniach pobytu G. Pieczorina na wodach leczniczych w miastach Kisłowodzk i Piatigorsk. Jest umieszczony po „Taman”. Warto zauważyć, ale większość incydentów w Tamanie miała miejsce w nocy, kiedy rozdział „Księżniczka Mary” rozpoczyna się o 5 rano. Można przypuszczać, że wprowadzenie tej historii utożsamiane jest z porankiem, budzi wiarę w coś nowego, co Pieczorin chce znaleźć w miłości, przyjaźni. A koniec historii przypieczętowany jest smutkiem, niespełnione plany, niespełnione oczekiwania, straty. Autor uważa, że ​​winny jest nie tylko Pieczorin, ale także jego błędy, które popełniają wszyscy żyjący ludzie.

Pieczorin, Grushnitsky, dr Werner, księżniczka Maria i Vera - to pięć głównych bohaterów rozdziału „Księżniczka Mary”. Życzliwe, ciepłe relacje rozpoczął Peczorin z 2 postaciami: Verą i Wernerem. Mary to dziewczyna, do której Grigorij rozwinął uczucia, a Grushnicki stał się głównym rywalem w walce o serce dziewczyny.

Okazuje się, że konflikt miłosny to rywalizacja (Pieczorin - Mary), posłuszeństwo (Wera - Pieczorin), nienawiść, pogarda, problem przyjaźni (Pieczorin - Grushnitsky), posłuszeństwo (Pieczorin - Werner).

Główny haczyk rozdziału tkwi w próbach Grigorija Pieczorina, by wpłynąć na młodą księżniczkę, przejąć jej usposobienie, oczarować samą siebie, mimo że uważa go za nudnego i wcale nie jest zainteresowana mężczyzną. Bohater zachowuje się wobec Maryi egoistycznie i niemoralnie, a jego stosunek do Very jest bezwstydnym nadużyciem jej miłości do niego.

Pieczorin rozumie, że Vera kocha go tak, jak Mary nigdy nie pokocha, myśli o prawdziwej, prawdziwej miłości.

Ostatnie zdania wypowiedziane do Pieczorina zarówno w imieniu Marii, jak i Grusznickiego są bardzo podobne, obaj mówią, że nienawidzą Grigorija. Wydaje się, że celem Pieczorina było wysłuchanie w swoim przemówieniu wyznań o zaciekłej nienawiści, po raz kolejny chciał się upewnić, że nie ma ludzi, którzy go kochają. I on to osiągnął. Pieczorin zabił Grusznickiego w pojedynku i tym samym skierował na siebie jeszcze większą falę nienawiści i pogardy ze strony księżniczki.

Miłość i nienawiść, a także pogarda to wiodące uczucia między bohaterami rozdziału.

Opowieść „Księżniczka Maryja” została stworzona przez Lermontowa według dramatycznych kanonów, to znaczy mogła zostać wystawiona na scenie. Notatki Pieczorina skłaniają do refleksji o zjawiskach, przyroda to teatr, główne miejsca akcji to mieszkanie Pieczorina, góry, studnia) - wszystko to jest jak scenografia. Gatunki tych przedstawień to melodramat, komedia, farsa. Tekst powstaje zarówno w formie pamiętnika, jak i pamiętnika. Notatki z pamiętnika obejmują wszystkie dni spędzone przez Pieczorin na wodach leczniczych, z wyjątkiem ostatnich trzech dni, które są przedstawiane jako wspomnienia. Te wspomnienia są katastrofą życia Pieczorina: stracił zarówno miłość, jak i przyjaźń.

Opcja 2

Rozdział opowiada o stosunku bohatera do życia, śmierci, kobiet, miłości i honoru.

Pieczorin, będąc na wakacjach, dla rozrywki zakochuje się w księżniczce Marii Ligowskiej. Ta historia, podobnie jak relacja z Verą, nie miała żadnej wartości dla „dodatkowej osoby”, tylko schlebiała jego dumie i pozwalała mu poświęcić trochę czasu.

Konflikt z Grusznickim był ważniejszy, gdyż opierał się na wzajemnej wrogości dwojga ludzi o różnych charakterach, różnych systemach wartości. Dla Grushnitsky'ego ważne było nie tyle otrzymanie miłości księżniczki Marii, ile raczej prześcignięcie osoby, która jest od niego silniejsza i przewyższa go na wiele sposobów.

Podły czyn, którego rywal Pieczorina przyjął za radą bezimiennego oficera, po prostu ukazał prawdziwe cechy Grushnickiego, jego moralną gotowość do popełnienia nikczemnego czynu, a nawet poświęcenia idei szlachetnego honoru.

Dla bohatera tego rozdziału pojedynek był także poważnym sprawdzianem, zmuszającym go do pokazania swoich osobistych cech. Pieczorin, mając nawet okazję zdemaskować Grusznickiego przed strzałem, pokazując, że jego pistolet nie jest naładowany, nie używał tej metody, aby odwrócić śmiertelne niebezpieczeństwo przed sobą. Ucieczka przed nią w pojedynku była czynem niskim, świadczącym o tchórzostwie. Okazał ponadto hojność, pozwalając wrogowi wybrać śmierć lub życie z wiecznie splamionym honorem i reputacją.

W rezultacie Grushnitsky został zabity, Vera i dr Werner opuścili głównego bohatera, a on sam odmówił księżnej Marii, ponieważ zbyt cenił wolność, aby nawet zawrzeć dochodowe małżeństwo. Żałował Very, którą zabrał jej mąż, ale była to tylko niechęć do utraty tego, co zabrano siłą, aż się znudzi.

Pieczorin znowu został sam. Tym samym autor podkreślił niezwykłość tej postaci, jego wewnętrzną siłę, która okazała się znacznie większa niż otaczających go ludzi. Lermontow po raz kolejny pokazał, że Pieczorinowi bardzo trudno, jeśli nie niemożliwie, jest odnalezienie się w świecie, w którym żył. Nadal był raczej obojętnym obserwatorem, nie chcąc przywiązywać się do niczego i nikogo poważnie, nie mając sensu życia.

Rozdział 3 Analiza

Prawdopodobnie każdy zna popularną i słynną pracę „Bohater naszych czasów”. Wśród innych bohaterów jest jedna bardzo piękna dziewczyna o imieniu Mary. Pokazuje życie ludzi urodzonych i żyjących w latach trzydziestych.

Jednym z głównych bohaterów jest Pieczorin. Jest miłą i pogodną osobą. Nigdy nie siedzi w miejscu i jest w ciągłym ruchu. Pieczorin doskonale zdaje sobie sprawę, że ma ogromną liczbę różnych niedociągnięć, a także lubi dyskutować o niedociągnięciach innych ludzi. Nie miał nawet sensu w życiu, a to wszystko, bo wychował się w czasach sowieckich.

Ale w dziewczynie o imieniu Mary są wszystkie pozytywne cechy, które ma tylko osoba. Wielu uważa ją za piękną dziewczynę, która zawsze jest gotowa pomóc każdemu we wszystkim. Ale jeśli przyjrzysz się jej uważnie, to jest dumna i zanim pomoże, dokładnie przyjrzy się osobie. W niektórych sytuacjach zachowuje się dumnie i niezależnie, co może nie wszystkim się podobać.

Podczas gdy Pieczorin idzie na pojedynek z Grusznickim, Mary, dowiedziawszy się o tym, bardzo zachorowała. Matka dziewczynki uważa, że ​​wyszedł na pojedynek tylko dlatego, że ma do niej uczucia.

Teraz Pieczorin zdecydowanie musi wejść do jej pokoju i dowiedzieć się, co się z nią stało. Doskonale rozumie, że nie ma uczuć do dziewczyny i nigdy nie miał. Ponadto opowiada Mary o wszystkich swoich niedociągnięciach. Bardziej niż cokolwiek na świecie ceni wolność i nie zamierza jej na nic zmienić.

Nigdy nie miał przyjaciół i wszędzie, o wszystkim decyduje sam. Wielu może pomyśleć, że przyjaźni się z Grusznickim, ale w rzeczywistości tak nie jest. Vera stara się, aby Pieczorin nie tylko ją zauważył, ale także się w niej zakochał. Po prostu tak się nie stało.

Praca „Bohater naszych czasów” opowiada o jednej osobie, która jest samotna w tym życiu. Całe jego życie składa się z różnych rozczarowań i kłopotów. Bez względu na to, jak bardzo stara się zaprzyjaźnić z tą czy inną osobą, ale rezultat jest taki sam, wszyscy go porzucają i ponownie pozostaje sam. Pieczorin doskonale zdaje sobie sprawę, że nikt go tutaj nie rozumie i prawie nie ma osoby, która naprawdę go zrozumie. Ale okazuje się, że jest osoba, która go rozumie, a tą osobą jest Vera.

Wcześniej Pieczorin był osobą miłą i bezbronną. Ale społeczeństwo postawiło wszystko na swoim miejscu. I stopniowo to go rozpalało i przestał odczuwać to, co czują inni, a jeśli to konieczne, jest gotów przejść nad ich głowami.

Powieść „Bohater naszych czasów” M. Yu Lermontowa można przypisać pierwszej pracy społeczno-psychologicznej i filozoficznej w prozie. W tej powieści autor starał się pokazać wady całego pokolenia w jednej osobie, aby stworzyć wieloaspektowy portret.

Pieczorin jest osobą złożoną i kontrowersyjną. Powieść zawiera kilka historii, a w każdej z nich bohater otwiera się na czytelnika z nowej strony.

Obraz Pieczorina w rozdziale „Bela”

W rozdziale „Bela” otwiera się przed czytelnikiem słowa innego bohatera powieści – Maksyma Maksymicha. Ten rozdział opisuje okoliczności życiowe Pieczorina, jego wychowanie i edukację. Tutaj również po raz pierwszy ujawnia się portret bohatera.

Czytając pierwszy rozdział, możemy stwierdzić, że Grigorij Aleksandrowicz jest młodym oficerem, ma atrakcyjny wygląd, na pierwszy rzut oka przyjemny pod każdym względem, ma dobry gust i błyskotliwy umysł oraz doskonałe wykształcenie. Jest arystokratą, można powiedzieć, estetą, gwiazdą świeckiego społeczeństwa.

Pieczorin - bohater naszych czasów, według Maxima Maksymicha

Podstarzały kapitan sztabowy Maksim Maksimych to człowiek łagodny i dobroduszny. Opisuje Pieczorina jako dość dziwnego, nieprzewidywalnego, niepodobnego do innych ludzi. Już od pierwszych słów kapitana sztabu widać wewnętrzne sprzeczności bohatera. Może cały dzień leżeć w deszczu i czuć się świetnie, a innym razem może zamarznąć od ciepłego wiatru, może przestraszyć bawełnę okiennic, ale nie boi się iść na dzika jeden na jednego, potrafi długo milczeć, aw pewnym momencie dużo mówić i żartować.

Charakterystyka Pieczorina w rozdziale "Bel" praktycznie nie ma analizy psychologicznej. Narrator nie analizuje, nie ocenia ani nawet nie potępia Grzegorza, po prostu przekazuje wiele faktów z jego życia.

Tragiczna historia Bela

Kiedy Maksim Maksimych opowiada wędrownemu oficerowi smutną historię, która wydarzyła się na jego oczach, czytelnik poznaje niewiarygodnie okrutny egoizm Grigorija Pieczorina. Bohater, kierując się swoim kaprysem, wykrada z domu dziewczynę Belę, nie myśląc o jej przyszłym życiu, o czasie, kiedy w końcu się nią zmęczy. Bela później cierpi z powodu chłodu Gregory'ego, ale nie może nic na to poradzić. Widząc, jak cierpi Bela, kapitan sztabu próbuje porozmawiać z Pieczorinem, ale odpowiedź Grigorija powoduje jedynie nieporozumienie u Maksyma Maksymicha. Nie mieści mu się w głowie, jak młody człowiek, któremu wszystko idzie bardzo dobrze, może też narzekać na życie. Wszystko kończy się śmiercią dziewczyny. Nieszczęsna kobieta zostaje zabita przez Kazbicha, który wcześniej zabił jej ojca. Zakochany w Beli jak własna córka, Maksyma Maksymicha uderzył chłód i obojętność, z jaką Pieczorin poniósł tę śmierć.

Pieczorin oczami wędrownego oficera

Charakterystyka Pieczorina w rozdziale "Bela" różni się znacznie od tego samego obrazu w innych rozdziałach. W rozdziale „Maxim Maksimych” Pieczorin został opisany oczami wędrownego oficera, który potrafił dostrzec i docenić złożoność postaci bohatera. Zachowanie i wygląd Pieczorina już przyciągają uwagę. Na przykład jego chód był leniwy i nieostrożny, ale jednocześnie chodził bez wymachiwania rękami, co jest oznaką pewnego rodzaju tajemniczości.

O tym, że Pieczorin doświadczył burz mentalnych, świadczy jego wygląd. Gregory wyglądał na starszego niż jego lata. W portrecie głównego bohatera jest niejednoznaczność i niekonsekwencja, ma delikatną skórę, dziecięcy uśmiech, a jednocześnie głęboki, ma jasne blond włosy, ale czarne wąsy i brwi. Ale złożoność natury bohatera podkreślają przede wszystkim jego oczy, które nigdy się nie śmieją i zdają się krzyczeć o jakiejś ukrytej tragedii duszy.

Pamiętnik

Pieczorin powstaje sam po tym, jak czytelnik napotyka myśli samego bohatera, które zapisał w swoim osobistym dzienniku. W rozdziale „Księżniczka Mary” Grigorij, mając zimną kalkulację, sprawia, że ​​młoda księżniczka zakochuje się w nim. Zgodnie z rozwojem wydarzeń, niszczy Grushnitsky'ego, najpierw moralnie, a potem fizycznie. Wszystko to Pieczorin zapisuje w swoim dzienniku, każdy krok, każdą myśl, dokładnie i poprawnie oceniając siebie.

Peczorin w rozdziale „Księżniczka Maria”

Charakteryzacja Pieczorin w rozdziale „Bela” i w rozdziale „Księżniczka Maria” jest uderzająca w kontraście, gdyż w drugim wspomnianym rozdziale pojawia się Vera, która jako jedyna kobieta zdołała naprawdę zrozumieć Pieczorina. To w niej zakochał się Peczorin. Jego uczucie do niej było niezwykle drżące i czułe. Ale w końcu Grigorij również traci tę kobietę.

Właśnie w momencie, gdy zdaje sobie sprawę z utraty swojego wybrańca, nowy Pieczorin otwiera się przed czytelnikiem. Charakterystyka bohatera na tym etapie leży w rozpaczy, nie snuje już planów, jest gotowy na głupie i Nie mogąc uratować utraconego szczęścia, Grigorij Aleksandrowicz płacze jak dziecko.

Ostatni rozdział

W rozdziale "Fatalista" Pieczorin zostaje ujawniony z innej strony. Główny bohater nie ceni swojego życia. Pieczorin nie jest nawet powstrzymywany przez możliwość śmierci, postrzega ją jako grę, która pomaga radzić sobie z nudą. Gregory ryzykuje życiem w poszukiwaniu siebie. Jest odważny i odważny, ma mocne nerwy, a w trudnej sytuacji jest zdolny do bohaterstwa. Można by pomyśleć, że ta postać jest zdolna do wielkich rzeczy, ma taką wolę i takie zdolności, ale w rzeczywistości wszystko sprowadzało się do „drżenia”, gry między życiem a śmiercią. W efekcie silna, niespokojna, buntownicza natura protagonisty przynosi ludziom same nieszczęścia. Ta myśl stopniowo pojawia się i rozwija w umyśle samego Pieczorina.

Pieczorin jest bohaterem naszych czasów, bohaterem własnym i każdej epoki. To osoba, która zna nawyki, słabości i do pewnego stopnia jest samolubna, bo myśli tylko o sobie i nie dba o innych. Ale w każdym razie ten bohater jest romantyczny, sprzeciwia się otaczającemu go światu. Nie ma dla niego miejsca na tym świecie, życie jest zmarnowane, a wyjściem z tej sytuacji jest śmierć, która wyprzedziła naszego bohatera w drodze do Persji.

Pozostała odpowiedź Gość

W „Księżniczce Maryi” objawia się nam dusza ludzka. Widzimy, że Grigorij Aleksandrowicz Pieczorin to osoba sprzeczna, niejednoznaczna, przed pojedynkiem sam mówi: „Niektórzy powiedzą: był miłym facetem, inni to łajdak. Oba będą fałszywe”. I rzeczywiście, ta historia pokazuje nam zarówno dobre cechy młodego człowieka (poetycka natura, niezwykły umysł, wnikliwość), jak i złe cechy jego charakteru (straszny egoizm). Rzeczywiście, prawdziwa osoba nie jest wyłącznie dobra lub zła.

Rozdział „Księżniczka Mary” pokazuje konfrontację Pieczorina z Grusznickim.
Obie postacie spotykają się jak starzy przyjaciele. Pieczorin jest pewny siebie, rozsądny, samolubny, bezlitośnie żrący (czasem bez miary). Jednocześnie widzi na wskroś Grushnickiego i śmieje się z niego. Ich odmienność i odrzucenie nie przeszkadzają im w komunikowaniu się i spędzaniu ze sobą dużej ilości czasu.
Niemal jednocześnie po raz pierwszy zobaczyli Księżniczkę Maryję. Od tego momentu między nimi leżała cienka szczelina, która w końcu zamieniła się w przepaść. Grushnitsky - prowincjonalny romantyk - bardzo lubi księżniczkę. Odwieczny wróg Pieczorina - nuda - doprowadza księżniczkę do furii różnymi drobiazgami. Wszystko to odbywa się bez cienia wrogości, ale wyłącznie z chęci rozrywki.

Pieczorin sprawia, że ​​księżniczka zakochuje się w nim z chęci rozwiania nudy, zirytowania Grushnickiego lub Bóg wie z czego jeszcze. W końcu nawet on sam nie rozumie, dlaczego to robi: Maryja, wierzy Pieczorin, nie kocha. Bohater jest wierny sobie: dla rozrywki wdziera się w życie innej osoby.

„O co ja się denerwuję? „- zadaje sobie pytanie i odpowiada: „W posiadaniu młodej, ledwie kwitnącej duszy jest ogromna przyjemność! „To samolubstwo! Poza cierpieniem nie może nic wnieść ani Pieczorinowi, ani innym.

Im bardziej księżniczka interesuje się Pieczorinem (w końcu jest nim o wiele bardziej zainteresowana niż naiwnym chłopcem), tym większa staje się przepaść między nim a Grusznickim. Sytuacja się rozgrzewa, rośnie wzajemna wrogość. Przepowiednia Pieczorina, że ​​pewnego dnia „zderzą się na wąskiej drodze”, zaczyna się spełniać.

Pojedynek to rozwiązanie relacji między dwojgiem bohaterów. Zbliżyła się nieubłaganie, gdy droga stała się zbyt wąska dla dwojga.

W dniu pojedynku Pieczorin odczuwa zimny gniew. Próbowali go oszukać, ale nie może tego wybaczyć. Przeciwnie, Grushnicki jest bardzo zdenerwowany i ze wszystkich sił stara się zapobiec nieuniknionemu. Ostatnio zachowywał się niegodnie, rozsiewając pogłoski o Pieczorinie i starając się na wszelkie możliwe sposoby umieścić go w czarnym świetle. Możesz za to nienawidzić człowieka, możesz go ukarać, pogardzać nim, ale nie możesz pozbawić go życia. Ale to nie przeszkadza Peczorinowi. Zabija Grushnitsky'ego i odchodzi, nie oglądając się za siebie. Śmierć byłego przyjaciela nie budzi w nim żadnych emocji.
Pieczorin przyznaje Maryi, że takie towarzystwo Grusznickich uczyniło z niego „moralnego kalekę”. Widać, że ta „choroba” postępuje: wyniszczające poczucie pustki, znudzenia, samotności coraz bardziej przejmuje głównego bohatera. Pod koniec opowieści, już w twierdzy, nie widzi już tych jasnych kolorów, które tak bardzo mu się podobały na Kaukazie. „Nuda” – podsumowuje.
„Księżniczka Mary” pokazuje nam prawdziwą tragedię Grigorija Pieczorina. Przecież taką niezwykłą naturę, ogromną energię poświęca drobiazgom, drobnym intrygom.

). Jak wskazuje sam tytuł, Lermontow przedstawił w tym dziele typowy obraz, który charakteryzuje jego współczesne pokolenie. Wiemy, jak nisko poeta cenił to pokolenie („Smutno patrzę…”) – ten sam punkt widzenia przyjmuje w swojej powieści. W „przedmowie” Lermontow mówi, że jego bohater jest „portretem złożonym z przywar” ówczesnych ludzi „w ich pełnym rozwoju”.

Lermontow spieszy jednak powiedzieć, że mówiąc o niedociągnięciach swoich czasów, nie podejmuje się czytać moralności swoim współczesnym - po prostu rysuje „historię duszy” „współczesnego człowieka, tak jak go rozumie i , na nieszczęście innych, spotykał go zbyt często. Będzie też tak, że choroba jest wskazana, ale Bóg wie, jak ją wyleczyć!

Lermontow. Bohater naszych czasów. Bela, Maksym Maksimych, Taman. Film fabularny

Autor nie idealizuje więc swojego bohatera: tak jak Puszkin w Cyganach dokonuje egzekucji na swoim Aleko, tak Lermontow w swoim Pieczorinie usuwa z piedestału obraz zawiedzionego Byronisty, który był kiedyś bliski jego sercu.

Pieczorin niejednokrotnie mówi o sobie w swoich notatkach i rozmowach. Opowiada, jak od dzieciństwa prześladowały go rozczarowania:

„Wszyscy czytali na mojej twarzy oznaki złych cech, których nie było; ale przypuszczano - i urodzili się. Byłem skromny – oskarżono mnie o przebiegłość: stałem się skryty. Głęboko czułem dobro i zło; nikt mnie nie pieścił, wszyscy mnie znieważali: stałem się mściwy; Byłem ponury - inne dzieci są wesołe i gadatliwe; Czułem się lepszy od nich — zostałem umieszczony niżej. Stałem się zazdrosny. Byłem gotów kochać cały świat – nikt mnie nie rozumiał, a nauczyłem się nienawidzić. Moja bezbarwna młodość przeszła w walce ze mną i światłem; moje najlepsze uczucia, bojąc się śmieszności, pogrzebałem w głębi serca; tam zginęli. Powiedziałem prawdę - nie uwierzyli mi: zacząłem oszukiwać; znając dobrze światło i źródła społeczeństwa, nabrałem biegłości w nauce życia i zobaczyłem, jak inni bez sztuki byli szczęśliwi, ciesząc się darem tych dobrodziejstw, których tak niestrudzenie szukałem. I wtedy w mojej piersi narodziła się rozpacz - nie rozpacz leczona lufą pistoletu, ale zimna, bezsilna rozpacz, ukryta za uprzejmością i dobrodusznym uśmiechem. Zostałem kaleką moralną”.

Stał się „moralnym kaleką”, ponieważ został „okaleczony” przez ludzi; one niezrozumiany go, gdy był dzieckiem, kiedy stał się młodzieńcem i dorosłym ... Zmusili jego duszę dwoistość,- i zaczął żyć dwiema połowami życia - jedną ostentacyjną, dla ludzi, drugą - dla siebie.

„Mam nieszczęśliwą postać” — mówi Pieczorin. „Czy moje wychowanie stworzyło mnie w ten sposób, czy Bóg mnie tak stworzył, nie wiem”.

Lermontow. Bohater naszych czasów. Księżniczka Maria. Film fabularny, 1955

Znieważony wulgarnością i nieufnością do ludzi Pieczorin wycofał się w siebie; gardzi ludźmi i nie potrafi żyć ich zainteresowaniami - przeżył wszystko: podobnie jak Oniegin cieszył się zarówno próżnymi radościami świata, jak i miłością licznych wielbicieli. Studiował też książki, szukał mocnych wrażeń na wojnie, ale przyznał, że to wszystko bzdury, a „pod czeczeńskimi kulami” jest nudne jak czytanie książek.Myślał, że swoje życie wypełnić miłością do Beli, ale tak jak Aleko mylił się w Zemfirze, - więc nie udało mu się przeżyć jednego życia z prymitywną kobietą, nieskażoną kulturą.

„Jestem głupcem lub złoczyńcą, nie wiem; ale prawdą jest, że ja też jestem bardzo żałosny — mówi — może bardziej niż ona: we mnie dusza jest zepsuta przez światło, wyobraźnia jest niespokojna, serce nienasycone; wszystko mi nie wystarcza: tak samo łatwo przyzwyczajam się do smutku, jak do przyjemności, a moje życie z dnia na dzień staje się coraz pustsze; Mam tylko jedno lekarstwo: podróżować.

Tymi słowami ukazana jest postać wybitna w pełnym wymiarze, z silną duszą, ale bez możliwości zastosowania swoich zdolności do czegokolwiek. Życie jest małostkowe i nieistotne, ale w jego duszy jest wiele sił; ich znaczenie jest niejasne, ponieważ nie ma ich do czego przyczepić. Pieczorin to ten sam Demon, który był zdezorientowany swoimi szerokimi, swobodnymi skrzydłami i ubrał go w wojskowy mundur. Jeśli główne cechy duszy Lermontowa, jego wewnętrznego świata, zostały wyrażone w nastrojach Demona, to na obraz Pieczorina przedstawił się w sferze tej wulgarnej rzeczywistości, która miażdżyła go jak ołów na ziemię, do ludzi ... Nie cud Lermontowa-Pieczorina ciągnie do gwiazd - niejednokrotnie podziwia nocne niebo - nie bez powodu droga mu tu na ziemi tylko wolna natura ...

„Chudy, biały”, ale mocno zbudowany, ubrany jak „dandys”, ze wszystkimi manierami arystokraty, z zadbanymi rękami, robił dziwne wrażenie: siła łączyła się w nim z jakąś nerwową słabością. Na jego bladym, szlachetnym czole widoczne są ślady przedwczesnych zmarszczek. Jego piękne oczy „nie śmiały się, kiedy on się śmiał”. „To znak albo złego temperamentu, albo głębokiego, ciągłego smutku”. W tych oczach „nie było odbicia ciepła duszy ani żartobliwej wyobraźni, był to blask, jak blask gładkiej stali, olśniewający, ale zimny; jego spojrzenie jest krótkie, ale przenikliwe i ciężkie. W tym opisie Lermontow zapożyczył niektóre cechy z własnego wyglądu. (Patrz wygląd Peczorin (z cudzysłowami).)

Z pogardą dla ludzi i ich opinii Pieczorin jednak zawsze, z przyzwyczajenia, załamywał się. Lermontow mówi, że nawet on „siedział tak, jak Balzakova siada trzydziestoletnią kokieterię na swoich puchowych krzesłach po męczącym balu”.

Nauczywszy się nie szanować innych, nie liczyć się ze światem innych, poświęca cały świat swojemu. egoizm. Kiedy Maksym Maksymicz próbuje urazić sumienie Pieczorina ostrożnymi aluzjami do niemoralności uprowadzenia Beli, Pieczorin spokojnie odpowiada pytaniem: „Tak, kiedy ją lubię?” Bez żalu „egzekucja” Grushnickiego nie tyle za jego podłość, ile dlatego, że on, Grushnicki, ośmielił się go oszukać, Pieczorin!... Ego był oburzony. Aby wyśmiać Grushnitsky'ego („bez głupców byłoby bardzo nudno na świecie!”), urzeka księżniczkę Marię; zimnym egoistą, ze względu na pragnienie „zabawy”, wnosi do serca Maryi cały dramat. Niszczy reputację Very i jej rodzinne szczęście, a wszystko to z powodu tego samego niezmierzonego egoizmu.

„Co mnie obchodzi ludzkie radości i nieszczęścia!” wykrzykuje. Ale ani jedna zimna obojętność nie powoduje w nim tych słów. Chociaż mówi, że „smutny jest śmieszny, śmieszny jest smutny, ale ogólnie rzecz biorąc, jesteśmy raczej obojętni na wszystko oprócz siebie” - to tylko zdanie: Pieczorin nie jest obojętny wobec ludzi - on mści się, zła i bezlitosna.

Rozpoznaje swoje „drobne słabości i złe namiętności”. Swoją władzę nad kobietami gotów jest tłumaczyć faktem, że „zło jest atrakcyjne”. On sam znajduje w swojej duszy „złe, ale niezwyciężone uczucie” i tłumaczy nam to uczucie słowami:

„W posiadaniu młodej, ledwo kwitnącej duszy jest ogromna przyjemność! Jest jak kwiat, którego najlepszy zapach ulatnia się w kierunku pierwszego promienia słońca, trzeba go w tym momencie zerwać i po nadmuchaniu porzucić go po drodze: może ktoś go podniesie!

On sam jest świadomy obecności w sobie prawie wszystkich „siedmiu grzechów głównych”: ma „nienasyconą chciwość”, która pochłania wszystko, która patrzy na cierpienia i radości innych tylko jako pokarm podtrzymujący siłę duchową. Ma szaloną ambicję, pragnienie władzy. „Szczęście” – widzi w „dumie nasyconej”. „Zło rodzi zło: pierwsze cierpienie daje wyobrażenie o przyjemności torturowania drugiego”, mówi księżniczka Mary i pół żartem, pół serio mówi mu, że jest „gorszy niż morderca”. Sam przyznaje, że "są chwile", kiedy rozumie "Wampira". Wszystko to wskazuje na to, że Pieczorin nie ma doskonałej "obojętności" wobec ludzi. Podobnie jak "Demon", ma duży zapas złośliwości - i może czynić to zło albo "obojętnie", albo z pasją (uczucia Demona na widok anioła).

„Kocham wrogów”, mówi Pieczorin, „choć nie po chrześcijańsku. Bawią mnie, podniecają moją krew. Zawsze mieć się na baczności, wyłapywać każde spojrzenie, sens każdego słowa, odgadywać intencje, niszczyć spiski, udawać oszukanych i nagle jednym pchnięciem obalić cały ogromny i pracochłonny gmach przebiegłości i zamiarów - tak nazywam życie».

Oczywiście jest to znowu „fraza”: nie całe życie Pieczorina spędził na takiej walce z wulgarnymi ludźmi, jest w nim lepszy świat, co często sprawia, że ​​sam siebie potępia. Czasami jest „smutny”, zdając sobie sprawę, że gra „nieszczęsną rolę kata lub zdrajcy”. Pogardza ​​sobą” jest obciążony pustką swojej duszy.

„Dlaczego żyłem? w jakim celu się urodziłem?... I rzeczywiście, istniało, i to było dla mnie wzniosłe, bo czuję w duszy ogromne moce. Ale nie domyśliłem się tego celu - uniosły mnie pokusy namiętności, puste i niewdzięczne; z ich pieca wyszedłem twardy i zimny jak żelazo, ale na zawsze straciłem zapał szlachetnych dążeń - najlepszy kolor życia. I od tego czasu ile razy grałem rolę siekiery w rękach losu. Jako narzędzie egzekucji padałem na głowy skazanych ofiar, często bez złośliwości, zawsze bez żalu. Moja miłość nie przyniosła nikomu szczęścia, bo nie poświęciłem niczego dla tych, których kochałem; Kochałem dla siebie, dla własnej przyjemności; Zaspokoiłem dziwną potrzebę serca, zachłannie pożerając ich uczucia, ich czułość, ich radości i cierpienia - i nigdy nie miałem dość. Rezultatem jest „podwójny głód i rozpacz”.

„Jestem jak marynarz”, mówi, urodzony i wychowany na pokładzie rabunkowego brygu: jego dusza przyzwyczaiła się do sztormów i bitew, a wyrzucony na brzeg jest znudzony i marnieje, bez względu na to, jak kusi swój zacieniony gaj bez względu na to, jak świeci na niego spokojne słońce; cały dzień chodzi po nadmorskim piasku, słucha monotonnego szmeru nadciągających fal i zagląda w mglistą dal: czy tam, na bladej linii oddzielającej błękitną otchłań od szarych chmur, upragnionego żagla. (Porównaj wiersz Lermontowa ” Żagiel»).

Jest zmęczony życiem, gotowy do śmierci i nie boi się śmierci, a jeśli nie zgadza się na samobójstwo, to tylko dlatego, że wciąż „żyje z ciekawości”, w poszukiwaniu duszy, która by go zrozumiała: „może ja umrze jutro! I nie będzie na ziemi ani jednej istoty, która by mnie całkowicie zrozumiała!”