Dilogia operowa „Trojany. Hektora Berlioza. dylogia operowa „Trojany” Program symfoniczne intermezzo – „Królewskie polowanie i burza”

Libretto na podstawie wiersza Wergiliusza „Eneida” napisał sam kompozytor.
Pierwsze przedstawienie odbyło się 6 i 7 grudnia 1890 roku w Karlsruhe.

Część I - „Zdobywanie Troi”

Opera w 3 aktach.

Postacie:

• Cassandra, trojańska prorokini, córka króla Priama, mezzosopran
• Ascanius, jego syn, sopran
• Chorebus, narzeczony Cassandry, baryton
• Pantea, kapłan trojański, bas
• Priam, król Troi, bas
• Hecuba, jego żona, mezzosopran
• Polixena, siostra Kasandry, sopran
• Duch Hectora, bas
• Andromacha, wdowa po Hektarze, mezzosopran
• Astianax, jej syn, sopran

Pierwsza akcja

Przez dziesięć lat greccy żołnierze oblegali chwalebną Troję, ale nie mogli tego przejąć. Wtedy Grecy zabrali się za sztuczkę. Opuścili swój obóz bojowy, na oczach Trojan, ich statki odpłynęły z brzegu. Mieszkańcy miasta wypełnili dawny obóz grecki hałaśliwym, wesołym tłumem i zobaczyli ogromnego drewnianego konia. Podziwiali niewidzialny cud. Na próżno prorokini Cassandra, przewidując bliskie nieszczęście, próbowała przekonać ludzi, że nie należy ufać podstępnemu wrogowi. Nikt nie chciał słuchać jej niepokojących przepowiedni. Na próżno Cassandra błagała swojego ukochanego Horeba, aby opuścił Troję i tym samym uratował jej życie: młody człowiek myślał, że jego narzeczona postradała zmysły.

Drugi akt

W lesie, w pobliżu murów miejskich, Trojanie przygotowują ofiarę rozgniewanej bogini Pallas. Syn Hektora, Astianaks, musi zostać złożony w ofierze. Ceremonia zostaje nagle przerwana przez przybycie trojańskiego dowódcy Eneasza, który donosi niepokojące wieści: kapłan bogini Pallas Laokoona został zabity przez ukąszenia dwóch jadowitych węży w chwili, gdy radził Trojanom spalenie drewnianego konia. Trojanie postanawiają sprowadzić konia do miasta i złożyć go w ofierze bogini Pallas, która, jak wierzą, została obrażona przez Laokoona. Zbliża się procesja, towarzysząca koniowi do bram miasta. Cassandra ponownie przepowiada kłopoty i (znowu nikt nie wierzy w jej proroctwo.

Trzeci akt

Pierwsze zdjęcie. W obozie bitewnym Eneasza. Nadeszła noc. Wspaniały bohater Eneasz właśnie zasnął w swoim namiocie. Nagle od strony Troi słychać odgłos zaciętej bitwy. Młody Ascaniusz ze strachu ucieka się do ojca, ale hałas cichnie, a chłopiec postanawia nie niepokoić Eneasza na próżno.

W ciemnościach nocy pojawia się wizja: duch Hectora powoli zbliża się do namiotu dowódcy. Duch ogłasza bohaterowi wolę bogów: przeznaczeniem Eneasza jest ucieczka przed śmiercią w skazanej na śmierć Troi. Uratuje skarb trojańskiego króla Priama, po długich wędrówkach dotrze do wybrzeży Włoch i założy tam nowe państwo. Duch znika. Ksiądz Pantea wbiega do obozu i melduje: w nocy Troy ledwo zasnął, ukrywający się w nim greccy żołnierze wyszli z drewnianego konia. Zabili strażników, otworzyli bramy miasta i wpuścili do miasta wojska greckie, które wcześniej tylko na pokaz weszły na pokład statków i odpłynęły od brzegu. Troja zostaje bezlitośnie zniszczona przez podstępnego wroga, większość ludności ginie.

Eneasz, Horeb i wielu wojowników pędzą do miasta, by walczyć i uratować skarb Priama.

Drugie zdjęcie. W sanktuarium Westy Cassandra wraz z tłumem uciekających przed wrogiem kobiet rozpaliła ogień ofiarny. Przenikliwa Cassandra przepowiada: Troja zostanie zniszczona do ziemi, tylko Eneasz i jego oddział zostaną uratowani. Dotrze do wybrzeży Włoch i założy tam nowe państwo, jeszcze potężniejsze niż Troja. Cassandra z przerażeniem widzi, jak jej narzeczony Horeb ginie w zaciętej walce. Nie ma już nadziei na zbawienie – prorokini wzywa kobiety do spalenia się w ogniu ofiarnym.

Greccy wojownicy włamują się do sanktuarium. Szukają skarbu Priama, ale znajdują tylko umierające kobiety. Ze zdumieniem Grecy słuchają proroczych słów Kasandry: Eneasz uratował skarb Priama, jest już daleko od wybrzeży Troi. Trojański bohater ożywi dawną świetność swojego rodzinnego miasta, zakładając nowe potężne państwo we Włoszech - Rzym.

Część II - „Trojany w Kartaginie”

Postacie:

• Dido, królowa Kartaginy, mezzosopran
• Anna, jej siostra, mezzosopran
• Eneasz, trojański generał, tenor
• Ascanius, jego syn, sopran
• Pantea, kapłan trojański, bas
• Narbal, doradca Dydony, bas
• Jopas, poeta Tirean, tenor
• Hylas, młody żeglarz, tenor
• Rtęć, bas

Pierwsza akcja

Pałac Dido w Kartaginie. Dydona, wdowa po tyreńskim królu Sikhey, uciekając przed mordercami męża, przybyła do Afryki ze swoimi poddanymi siedem lat temu i założyła tutaj Kartaginę. Od tego czasu jej królestwo stało się silniejsze i bogatsze.

Dochodzą wieści, że do Kartaginy przypłynęli zagraniczni marynarze, których statki szturmem wyrzuciły na afrykańskie wybrzeże. Ofiary proszą królową o schronienie. Dido wita nieznajomych, są to cudownie ocalałe trojany. Wielka jest radość królowej, gdy dowiaduje się, że wśród nieoczekiwanych gości jest Eneasz, słynny bohater trojański, który jest w drodze do Włoch.

Przybyli marynarze ledwo zdążyli przekazać królowej swoje dary, gdyż doradca Dydony - Narbal donosił niepokojące wieści: przywódca dzikiego plemienia Yarbas, którego swatanie zostało odrzucone przez królową, zaatakował Kartaginę ze swoimi oddziałami. Obóz wroga został już założony w pobliżu murów miasta.

Eneasz przychodzi z pomocą Kartagińczykom. Szybko zbiera swoich wojowników i rozpoczyna walkę z plemieniem Yarbas.

Drugi akt

W Kartaginie radośnie świętują zwycięstwo nad wrogiem - z pomocą trojanów bitwa została szybko wygrana, a plemię Yarbasa uciekło. Wydawałoby się, że nadszedł czas, aby Trojanie kontynuowali podróż, ale zostają w Kartaginie: Eneasz i Dydona zakochali się, a dowódca zapomniał o swojej świętej misji.

Nad miastem zapadł zmierzch. Dydona i Eneasz znikają w głębi ogrodu. Bóg Merkury schodzi na ziemię. Podchodzi do filaru, na którym wisi zbroja Eneasza. Uderzając mieczem w tarczę bitewną, Merkury przypomina bohaterowi cel jego podróży – Włochy.

Trzeci akt

Siostra królowej, Anna, opowiedziała Narbalowi o miłości Dydony do Eneasza. Stary człowiek jest przerażony, boi się, że Kartagina poniesie surową karę od bogów; Eneasz porwany przez Dydonę zapomniał o swojej świętej misji.

Program symfoniczne intermezzo - „Królewskie polowanie i burza z piorunami”.

Promienie porannego słońca oświetlały dziewiczy afrykański las, strumyk cicho szumi na brzegu, syreny pluskają w jeziorze. Z lasu dobiegają dźwięki myśliwskich rogów. Ascaniusz i myśliwi pędzą na gorliwych koniach, a za nimi z leśnych zarośli idą Dydona i Eneasz. Nadchodzi burza, deszcz zmusza ich do schronienia się w pobliskiej jaskini. Błyskawica rozbłyskuje, huczy grzmot, strumień staje się strumieniem burzliwym. Nimfy, satyry i fauny pędzą w niepokojącym tańcu pod strumieniami deszczu. Poprzez huk burzy słychać ich okrzyki: „Włochy, Włochy, Włochy!”

Czwarty akt

Na brzegu morza rozrzucone są namioty trojańskie. Ich statki od dawna stoją nieruchomo. Towarzysze Eneasza namawiają swojego przywódcę do dalszego pływania - w ogóle nie myśli o swoim obowiązku. Ale Eneasz waha się: nie chce wyjeżdżać z Kartaginy bez pożegnania z Dydoną. W ciemności nocy pojawiają się jeden po drugim duchy martwych Trojan: Priam, Hector, Cassandra, Horeb. Powtarzają bohaterowi rozkaz bogów, o których zapomniał: płynąć do Włoch!

Eneasz rozkazuje podnieść żagle. W tym samym momencie, jakby w oczekiwaniu na kłopoty, Dydona przybiega do brzegu. Błaga ukochanego, aby jej nie opuszczał, zaprasza go, by został jej mężem i królem Kartaginy. Ale Eneasz jest niewzruszony. W desperacji królowa przeklina go.

Piąty akt

Pierwsze zdjęcie. Boleśnie przeżywając zbliżającą się rozłąkę z ukochaną, Dido wciąż ma nadzieję, że bohater w ostatniej chwili zmieni zdanie i zostanie. Ale z ulicy słychać głosy: Kartagińczycy eskortują statki Trojan, powoli opuszczając zatokę.

Nazwa: trojany
Oryginalne imię: Les Troyens
Gatunek muzyczny: Opera w pięciu aktach
Rok: 26 października 2003 r.
Kompozytor i autor libretta: Hector Berlioz
Reżyser, scenografia, kostiumy: Yannis Kokkos
Orkiestra: Orkiestra Revolutionnaire et Romantique
Konduktor: Sir John Eliot Gardiner
Chór: Chór Monteverdi, Chór du Theatre du Chatelet
Chórmistrz: Donald Palumbo
Choreograf: Richard Springer
Reżyser TV: Piotr Maniura
Wydany: Francja
Język: francuskie, francuskie napisy

Wykonawcy i aktorzy:
Susan Graham - Dydo
Anna Caterina Antonacci- Kasandra
Grzegorz Kunde
Ludovic Tezier - Chorebe
Laurent Naouri
Renata Pokupic
Lidia Korniordou
Hippolyte Lykavieris - Astianax
Mark Padmore
Stephanie d „Oustrac – Ascanius
Topi Lehtipuu - Hylas / Helenus
Nicolas Teste - Panthus
Fernand Bernardi
Rene Schirrer - Priam
Danielle Bothillon
Laurent Alvaro
Nicolas Courjal - Straż Trojańska
Robert Davies
Benjamin Davies
Simon Davies
Frances Jellard - Polikseny

O teatrze

Teatr „Chatelet”(fr. Théâtre du Châtelet) - teatr muzyczny w I dzielnicy Paryża na placu o tej samej nazwie; istnieje od 1862 roku. Największa paryska sala muzyki klasycznej.

Miejsce uroczystości wręczenia głównej nagrody filmowej Francji – „Cesara”.
Teatr został zbudowany przez architekta Gabriela Davida w połowie XIX wieku na miejscu zburzonego więzienia o tej samej nazwie. Do 1870 r. nosił nazwę Imperial Theatre Circus, a przedstawienia nie były już cyrkowe, ale jeszcze nie teatralne w pełnym tego słowa znaczeniu.
19 sierpnia 1862 w teatrze odbyło się pierwsze przedstawienie „Rothomago” w obecności cesarzowej Eugenii.

Teatr przeznaczony jest na 2300 widzów. Powierzchnia sceny to 24 na 35 metrów, co w 1886 roku pozwoliło zmieścić się na niej jednocześnie 676 artystów w spektaklu-ekstrawagancji „Kopciuszek”. Ma dobrą akustykę dzięki szklanej kopule.

W 1912 paryżanie zobaczyli premierę baletu Popołudnie Fauna z Wacławem Niżyńskim.

Obecnie w programie teatru znajdują się głównie koncerty operowe i muzyki poważnej.

O pracy

Les Troyens (fr. Les Troyens) to dylogia operowa Hectora Berlioza na podstawie Eneidy Wergiliusza H 133a. Składa się z dwóch logicznie połączonych części: „Upadek Troi” i „Trojany w Kartaginie”. Całkowity czas trwania opery to ponad 5 godzin (w tym wydaniu - 4 godziny). Opera łączy tradycje klasycznej epopei heroicznej i francuskiego romantyzmu. Prace nad operą trwały dwa lata - od 1856 do 1858 roku.
Pierwsze przedstawienie Trojenów w Kartaginie miało miejsce 4 listopada 1863 roku w Teatrze Lyric w Paryżu (dyrygent: Hector Berlioz, Adolphe Delofry). Upadek Troi został wystawiony po raz pierwszy po śmierci kompozytora 7 grudnia 1879 roku w teatrze Chatelet w Paryżu. Po raz pierwszy cała dylogia została zademonstrowana publicznie w języku niemieckim 6 grudnia 1890 r. (dyrygent Felix Motl) w Teatrze Dworskim Wielkiego Księcia w Karlsruhe (Badenia-Wirtembergia, Niemcy). A premiera dylogii w oryginalnym języku miała miejsce w 1906 roku w Brukseli

Streszczenie

Upadek Troi. Za radą przebiegłego Ulissesa Grecy, którzy bezskutecznie oblegali Troję, opuszczają obóz. Trojanie znajdują tam gigantycznego drewnianego konia i nie słuchając rady prorokini Cassandry, wciągają go w mury miasta. Cień zamordowanego Hektora ukazuje się śpiącemu w namiocie Eneaszowi, zapowiadając śmierć miasta i los samego Eneasza, któremu przeznaczone jest założenie nowego miasta, Rzymu. Ukryci w drewnianym koniu Grecy otwierają bramy Troi, a wrogowie wpadają do miasta. Eneasz, na czele trojanów, rzuca się do bitwy. Żony Troi, aby uniknąć niewoli, wzorem Cassandry popełniają samobójstwo.

Trojany w Kartaginie. Eneasz z częścią swojego oddziału przybywa statkiem ze zniszczonej Troi do Kartaginy, gdzie radośnie wita go królowa Dydona. Bohater opowiada Dido o upadku Troi. Eneasz poluje z Dydoną w lesie; wybucha burza, a kochankowie schronią się w grocie. Posłaniec bogów Merkury przekazuje Eneaszowi wolę Jowisza opuszczenia Kartaginy i udania się do Włoch, gdzie musi założyć wielkie miasto i potężne państwo. Po ciężkiej mentalnej walce Eneasz postanawia spełnić wolę bogów. Statek Eneasza odpływa. Z rozkazu Dido na brzegu morza rozpalono ogromny pożar. Królowa zapowiada nadchodzącą śmierć miasta założonego przez Eneasza. Z jej krwi powstanie mściciel (Hannibal), ale Kartagina również zginie. Przebija klatkę piersiową mieczem i jej ciało kładzie się na ogniu. W apoteozie widoczny jest rzymski Kapitol. Kapłan i lud przeklinają Eneasza i jego rodzinę.

O kompozytorze

Hector Berlioz(Francuski Louis-Hector Berlioz, Louis-Hector Berlioz) (11 grudnia 1803 - 8 marca 1869) - francuski kompozytor, dyrygent, pisarz muzyczny. Członek Instytutu Francuskiego (1856).

Urodził się w miejscowości Côte-Saint-Andre (Isere) w południowo-wschodniej Francji w rodzinie lekarza. W 1821 Berlioz studiował medycynę, ale wkrótce, mimo oporów rodziców, porzucił medycynę, postanawiając poświęcić się muzyce. Pierwsze publiczne wykonanie jego dzieła „Msza uroczysta” odbyło się w Paryżu w 1825 r., jednak bez powodzenia. W latach 1826-1830 Berlioz studiował w Konserwatorium Paryskim u Jeana Francois Lesueura i A. Reicha. W latach 1828-1830 ponownie wykonano kilka utworów Berlioza - uwerturę Waverley, Francs-jugów i Symfonię fantastyczną (epizod z życia artysty). Choć utwory te również nie spotkały się ze szczególną sympatią, to jednak zwróciły uwagę publiczności na młodego kompozytora. Od 1828 Berlioz zaczął nie bez powodzenia działać na polu krytyki muzycznej.

Po otrzymaniu Nagrody Rzymskiej (1830) za kantatę Sardanapalus przebywał jako stypendysta we Włoszech, skąd jednak powrócił po 18 miesiącach jako zagorzały przeciwnik muzyki włoskiej. Z podróży Berlioz przywiózł ze sobą uwerturę Król Lear oraz utwór symfoniczny Le retour à la vie, który nazwał „melogue” (mieszanka muzyki instrumentalnej i wokalnej z recytacją), stanowiący kontynuację Symfonii Fantastycznej. Po powrocie do Paryża w 1832 zajmował się komponowaniem, dyrygenturą i działalnością krytyczną.

Od 1834 pozycja Berlioza w Paryżu poprawiła się, zwłaszcza po tym, jak został współpracownikiem nowo założonej gazety muzycznej Gazette musicale de Paris, a następnie Journal des Débats. Pracując w tych publikacjach do 1864 r., B. zyskał opinię surowego i poważnego krytyka. W 1839 został mianowany bibliotekarzem konserwatorium, a od 1856 członkiem Akademii. Od 1842 dużo podróżował za granicę. Triumfalnie występował jako dyrygent i kompozytor w Rosji (1847, 1867-68), w szczególności zapełniając moskiewskim Manege publicznością.

Na życie osobiste Berlioza przyćmił szereg smutnych wydarzeń, które szczegółowo opisuje w swoich Pamiętnikach (1870). Jego pierwsze małżeństwo z irlandzką aktorką Harriet Smithson zakończyło się rozwodem w 1843 r. (Smithson cierpiał na nieuleczalną chorobę nerwową przez wiele lat); po jej śmierci Berlioz poślubił śpiewaczkę Marię Recio, która zmarła nagle w 1854 roku. Syn kompozytora z pierwszego małżeństwa zmarł w 1867 roku. Sam kompozytor zmarł samotnie 8 marca 1869 roku.

kreacja

Berlioz jest błyskotliwym przedstawicielem romantyzmu w muzyce, twórcą romantycznej symfonii programowej. Jego sztuka jest pod wieloma względami zbliżona do twórczości V. Hugo w literaturze i Delacroix w malarstwie. Odważnie wprowadzał nowinki w dziedzinie formy muzycznej, harmonii, a zwłaszcza instrumentacji, skłaniając się ku teatralizacji muzyki symfonicznej i rozmachu swoich dzieł.
W 1826 roku powstała kantata „Rewolucja Grecka” – przegląd walki wyzwoleńczej Greków z Imperium Osmańskim. Podczas Wielkiej Rewolucji Lipcowej 1830 r. na ulicach Paryża uczył się z ludem pieśni rewolucyjnych, w szczególności Marsylianki, którą zaaranżował na chór i orkiestrę. Tematyka rewolucyjna znalazła odzwierciedlenie w wielu ważnych utworach Berlioza: ku pamięci bohaterów rewolucji lipcowej, majestatycznym Requiem (1837) oraz Symfonii żałobnej i triumfalnej (1840), napisanej z okazji uroczystej ceremonii przekazania prochów ofiar wydarzenia lipcowe).

Styl Berlioza został zdefiniowany już w Symfonii Fantastycznej (1830, podtytuł "Epizod z życia artysty"). To słynne dzieło Berlioza jest pierwszą romantyczną symfonią programową. Odzwierciedlał typowe wówczas nastroje (niezgodność z rzeczywistością, przesadną emocjonalność i wrażliwość). Subiektywne doświadczenia artysty urastają w symfonii do społecznych uogólnień: temat „nieszczęśliwej miłości” nabiera znaczenia tragedii utraconych złudzeń.
Po symfonii Berlioz pisze monodram Lelio, czyli powrót do życia (1831, kontynuacja Symfonii Fantastycznej). Berlioza przyciągnęły wątki utworów J. Byrona – symfonia na altówkę i orkiestrę „Harold we Włoszech” (1834), uwertura „Korsarz” (1844); W. Szekspir - uwertura „Król Lear” (1831), symfonia dramatyczna „Romeo i Julia” (1839), opera komiczna „Beatrice i Benedykt” (1862, na temat wątku „Wiele hałasu o nic”); Goethe - legenda dramatyczna (oratorium) „Potępienie Fausta” (1846, w której swobodnie interpretuje poemat Goethego). Berlioz jest także właścicielem opery Benvenuto Cellini (wystawionej w 1838 r.); 6 kantat; uwertury orkiestrowe, zwłaszcza Karnawał rzymski (1844); romanse itp. Prace zebrane w 9 seriach (20 tomów) wydanych w Lipsku (1900-1907). W ostatnich latach życia Berlioz coraz bardziej skłaniał się ku akademizmu, problemom moralnym: trylogia oratoryjna Dzieciństwo Chrystusa (1854), dylogia operowa Trojanie według Wergiliusza (Zdobywanie Troi i tronów w Kartaginie, 1855- 1859).

Spośród wielu jego dzieł na szczególną uwagę zasługują: symfonia „Harold we Włoszech” (1834), „Requiem” (1837), opera „Benvenuto Cellini” (1838), symfonia-kantata „Romeo i Julia” (1839) ), „Symfonia żałobna i uroczysta” (1840, na otwarcie Kolumny Lipcowej), legenda dramatyczna „Potępienie Fausta” (1846), oratorium „Dzieciństwo Chrystusa” (1854), „Te Deum” dla dwa chóry (1856), opera komiczna „Beatrice i Benedykt” (1862) oraz opera „Trojany” (1863).

Tekst do dwóch ostatnich oper, a także do Fausta, Dzieciństwa Chrystusa i innych utworów skomponował sam Berlioz.

Wśród dzieł literackich Berlioza najwybitniejsze to: „Podróż musicalu w Allemagne et en Italie” (Paryż, 1854), „Les Soirées de l'orchestre” (Paryż, 1853; wyd. 2. 1854), „Les grotesques de la musique" (Paryż 1859), "A travers chant" (Paryż 1862), "Traité d'instrumentation" (Paryż 1844).

Powodem sprzecznych opinii na temat Berlioza jako kompozytora jest to, że od samego początku swojej muzycznej działalności obrał on zupełnie nową, całkowicie samodzielną drogę. Był ściśle związany z nowym nurtem muzycznym, który rozwijał się w tym czasie w Niemczech, a kiedy odwiedził Niemcy w 1844 roku, był tam znacznie bardziej ceniony niż we własnym kraju. W Rosji B. od dawna jest doceniany. Po jego śmierci, a zwłaszcza po wojnie francusko-pruskiej w 1870 r., kiedy we Francji ze szczególną siłą obudziły się nastroje narodowe, patriotyczne, twórczość Berlioza zyskała dużą popularność wśród jego rodaków.

Plik
Czas trwania: 245"29

Jakość: DVDRip
Format: AVI
Kodek wideo: XviD

Dźwięk: 48 kHz MPEG Layer 3 2 kanały 124,83 kb/s średnio

Hector Berlioz „Trojanie” / Hector Berlioz „Les Troyens”
Opera w 5 aktach.
Libretto autora na podstawie „Eneidy” Wergiliusza

Część I. „Zdobywanie Troi”
Akt I
Za radą przebiegłego Ulissesa Grecy, którzy bezskutecznie oblegali Troję, opuszczają swój obóz. Zamiast tego trojanie świętują wyzwolenie z dziesięcioletniego oblężenia. Widzą olbrzymiego drewnianego konia pozostawionego przez Greków, którego biorą za prezent dla Pallas Ateny. Cassandra, córka trojańskiego króla Priama, nie dzieli radości swoich rodaków. Przewiduje, że wkrótce umrze, nie stając się żoną ukochanego Horeba. Pojawia się Horeb, a Cassandra przepowiada mu nadchodzący upadek Troi, przekonując go do ucieczki z potępionego miasta: „Śmierć przygotowuje dla nas jutro łoże małżeńskie”. Horeb nie wierzy jednak w jej przepowiednię i próbuje uspokoić swoją narzeczoną.
Akt II
Akcja rozpoczyna się hymnem wdzięczności bogom olimpijskim za ocalenie Troi, do którego dźwięków zbiegają się ludzie, królowa Hekuba z orszakiem, królewski krewny Eneasz z żołnierzami i wreszcie sam Priam. Kiedy Priam zajmuje jego miejsce, zaczynają się zabawy ludowe. Wdowa po zmarłym Hektorze, Andromacha, pojawia się wraz ze swoim synem Astianaksem, pośród powszechnej radości, nieubłaganie opłakując śmierć męża-bohatera. Ludzie jej współczują, niektóre kobiety płaczą. Eneasz donosi, że kapłan Laokoon, który wezwał Trojan do spalenia drewnianego konia, został połknięty przez węża morskiego. Jest to interpretowane jako przejaw gniewu bogini Ateny, oburzonej bluźnierstwem. Wszyscy są przerażeni. Następnie Priam, nie słuchając protestów Cassandry, każe sprowadzić konia do Troi i umieścić w pobliżu świątyni poświęconej Atenie. W tym czasie z brzucha konia słychać brzęk broni, ale zwiedzieni Trojanie odbierają to jako szczęśliwy znak i uroczyście wciągają posąg do miasta. Cassandra z rozpaczą przygląda się procesji.
Akt III
Zdjęcie 1. Pałac Eneasza.
Podczas gdy bitwa toczy się w tle, śpiącemu Eneaszowi ukazuje się Cień zabitego Hektora, zapowiadając śmierć Troi i nakazuje mu opuścić miasto i poszukać Włoch, gdzie ma założyć nową Troję – Rzym. . Po zniknięciu ducha Hektora Panteusz przynosi wieści o Grekach, którzy wjechali do miasta w brzuchu konia. Ascaniusz, syn Eneasza, opowiada ojcu o zniszczeniu miasta. Horeb, który dowodzi oddziałem wojowników, wzywa Eneasza do podniesienia broni do bitwy. Wojownicy postanawiają bronić Troi aż do śmierci.
Scena 2. Pałac Priama
Kilka trojanek modli się przy ołtarzu Kybele, błagając boginię o pomoc swoim mężom. Cassandra donosi, że Eneasz i inni wojownicy trojańscy uratowali skarby króla Priama i uratowali ludzi z twierdzy. Przepowiada, że ​​Eneasz wraz z ocalałymi Trojanami zostanie założycielem nowego miasta we Włoszech. Jednocześnie informuje, że Horeb nie żyje i postanawia się zabić. Trojanki przyznają, że przewidywania Cassandry okazały się słuszne i popełniły fatalny błąd, nie słuchając jej. Następnie Cassandra wzywa ich, aby przyłączyli się do niej po śmierci, aby nie stać się niewolnikami greckich zdobywców. Pewna nieśmiała grupa trojanów wyraża wątpliwości, a Cassandra je wypędza. Reszta kobiet łączy się wokół Cassandry i śpiewa hymn. Kiedy pojawiają się greccy wojownicy, Cassandra jako pierwsza zostaje zasztyletowana z symbolicznym okrzykiem: „Włochy, Włochy!” A reszta kobiet idzie w ich ślady.

Część druga. „Trojany w Kartaginie”
Akt I
Pałac Dido
Kartagińczycy wraz ze swoją królową Dydoną chwalą dobrobyt, jaki osiągnęli w ciągu ostatnich siedmiu lat, odkąd opuścili Tyr i założyli nowe miasto. Dido zastanawia się nad propozycją nubijskiego przywódcy zawarcia politycznie korzystnego sojuszu małżeńskiego. Kartagińczycy przysięgają wierność Dydonie, przedstawiciele różnych profesji – budowniczowie, marynarze, rolnicy – ​​na zmianę przedstawiają się królowej.
Na zakończenie uroczystych uroczystości Dido i jej siostra Anna rozmawiają o miłości. Anna namawia Dido do zawarcia drugiego małżeństwa, ale Dido nalega, aby zachować pamięć o swoim zmarłym mężu Sikhei. W tym czasie królowa zostaje poinformowana o przybyciu do portu cudzoziemców, którzy się rozbili i proszą o schronienie. Dydo się zgadza. Wchodzi Ascanius, który pokazuje królowej ocalone skarby Troi i opowiada o śmierci miasta. Dido wyznaje, że słyszała o tym smutnym wydarzeniu. Następnie Panteus informuje o przepowiedni przekazanej Trojanom o założeniu nowego miasta. W tej scenie Eneasz jest przebrany za zwykłego marynarza.
Pojawia się królewski doradca Narbal, donosząc, że okrutny przywódca nubijski na czele niezliczonej hordy dzikusów zbliża się do Kartaginy. Miasto nie ma wystarczającej ilości broni, aby się obronić. Wtedy Eneasz ujawnia się i oferuje usługi swojego ludu, aby pomóc Kartaginie. Powierzywszy Ascaniusza opiece Dydony, przejmuje dowództwo nad zjednoczonymi oddziałami i spieszy na spotkanie z wrogiem.
Akt II
W ogrodach Dido
Nubijczycy zostają pokonani. Narbal jest jednak poruszony tym, że Dydona, uniesiona uczuciami do Eneasza, zaniedbuje administrację państwa. Anna nie widzi w tym nic złego i mówi, że Eneasz byłby doskonałym władcą Kartaginy. Narbal przypomina jej, że bogowie kazali Eneaszowi powiązać swój los z Włochami. Wtedy Anna odpowiada, że ​​nie ma na świecie boga potężniejszego niż miłość.
Wchodzi Dido i rozpoczyna się balet - tańce młodych niewolników egipskich i nubijskich. Następnie na rozkaz królowej rozbrzmiewa wiejska pieśń Jopasa. Dydona prosi Eneasza, aby powiedział jej coś jeszcze o Troi. Eneasz opowiada, że ​​Andromacha została żoną Pyrrusa, syna greckiego bohatera Achillesa, który zabił jej poprzedniego męża Hektora i jej ojca. Dido czuje, że znikają jej ostatnie wspomnienia o zmarłym mężu. Upuszcza pierścień Sikhei, którego pamięć zmieniła się już w jej sercu. Królowa i Eneasz wyznają sobie miłość. Ich wyznania przerywa pojawienie się posłańca bogów Merkurego, który przekazuje Eneaszowi wolę Jowisza opuszczenia Kartaginy i udania się do Włoch, gdzie musi założyć wielkie miasto i potężne państwo.
Przerwa symfoniczna. królewskie polowanie
Akt III
Wybrzeże Kartaginy
Wybrzeże jest usiane namiotami trojańskimi strzeżonymi przez dwóch wartowników. W oddali widać trojańskie statki, a na wysokim maszcie jednego z nich marynarz śpiewa pieśń o swojej tęsknocie za domem. Strażnicy śmieją się z niego, bo już nigdy nie zobaczy domu ojca. Panteusz i przywódcy trojańscy dyskutują o straszliwych wróżbach bogów, niezadowoleni z ich opóźnienia w Kartaginie. Słychać podziemne głosy: „Włochy”. Trojanie są przerażeni i przygotowują się do jutrzejszego wypłynięcia w morze. Po odejściu przywódców wartownicy wyrażają niezadowolenie: nie widzieli żadnych wróżb, nie słyszeli żadnych głosów, nie chcą wyjeżdżać z Kartaginy, gdzie kobiety tak wspierają cudzoziemców. Wpada Eneasz, w którego duszy toczy się zaciekła walka między obowiązkiem, który wzywa go do Włoch, a miłością, która go trzyma w Kartaginie. Postanawia po raz ostatni zobaczyć królową, ale w tym czasie pojawiają się duchy Priama, Horeba, Hectora i Cassandry, nakazując mu natychmiast odejść. Eneasz rozumie, że musi być posłuszny woli bogów, uświadamiając sobie, jak okrutnie i niewdzięcznie traktuje Dydonę. Rozkazuje wypłynąć o świcie; w tym momencie wchodzi Dydona, która jest zszokowana, że ​​Eneasz próbuje odejść przed nią w tajemnicy. Eneasz błaga mu o wybaczenie, wskazując na nakaz bogów, ale Dydona nie słucha tych próśb i przeklina go.
Akt IV
Zdjęcie pierwsze. Pałac Dido
Dydona błaga Annę, by jeszcze raz poprosiła Eneasza, by został. Anna żałuje, że podsyciła miłość między siostrą a Eneaszem. Wtedy Dydona deklaruje w sercu, że gdyby Eneasz naprawdę ją kochał, rzuciłby wyzwanie bogom, po czym ponownie błaga siostrę, by namówiła Eneasza, by został w Kartaginie jeszcze przez kilka dni. W tym czasie królowa zostaje poinformowana, że ​​z miasta wypłynęły statki trojańskie. Najpierw rozgniewana Dydona nakazuje Kartagińczykom, by ruszyli w pościg i zatopili flotę trojanów, ale potem, pozostawiona sama sobie, w desperacji postanawia popełnić samobójstwo.
Zdjęcie dwa. W ogrodach Dido
Z rozkazu królowej na brzegu morza rozpalono ogromny pożar. Wokół ognia - kapłani Plutona. Apelują do bóstw podziemi o ułagodzenie Dydony. Królowa pali na stosie zbroję i broń Eneasza. Narbal i Anna przeklinają Eneasza, modląc się, aby zginął haniebną śmiercią w bitwie. Dydona zdejmuje welon i wrzuca go do ognia na todze Eneasza. Przepowiada, że ​​z jej krwi wyrośnie mściciel – wielki dowódca Hannibal, który zaatakuje Rzym. Ku przerażeniu swoich poddanych, Dido wbija się mieczem w klatkę piersiową, a jej ciało kładzie się na ogniu. Jednak w momencie śmierci królową nawiedza ostatnia wizja: Kartagina zostanie zniszczona, a Rzym stanie się nieśmiertelny.
Kartagińczycy i kapłani przeklinają Eneasza i jego rodzinę.

Aktorzy i wykonawcy:

Enee - Jon Vickers
Chorebe-Peter Glossop
Panthee - Anthony Raffell
Narbal - Roger Soyer
Iopas - Ian Partridge
Hylas - Ryland Davies
Ascagne - Anne Howells
Cassandre - Berit Lindholm
Didon - Josephine Veasey
Anna - Heather Begg

Royal Opera House, Covent Garden

Dyrygent - Sir Colin Davis

APE (obraz+.cue) + Okładki = 1 Gb