Московски думи, модни думи и популярни изрази Муравьов Владимир Брониславович

Камбаните се леят

Говори ли се в Москва? - пита сватовницата Акулина Гавриловна Красавина, вдовицата на търговеца, изнемогваща от скука и самота, "на тридесет и шест години, много пълна жена, приятно лице" Домна Евсигневна Белотелова.

На което сватовникът отговаря:

Никога не познавате разговора, но не можете да повярвате на всичко. Понякога се лее камбана, та нарочно пускат празен слух, за да е по-силен.

В тази сцена от пиесата „Сватбата на Балзаминов“ А. Н. Островски разказва за стар московски обичай, едно от ритуалните действия на звънарите.

Московските фабрики за звънци, според авторитетното изявление на М. И. Пиляев, се смятат за най-добрите в Русия през 19 век, те също получават поръчки от чужбина. Повечето от тези заводи се намираха на Балканите, така се наричаше районът в Москва зад Сухаревската кула (сегашните Балкански алеи; Балкан - долина между хълмове, голямо дере).

Литературният учен и автор на мемоари А. П. Милюков, който е живял в младостта си, през 30-те години на XIX век, близо до фабриките за камбани, разказва за тях в своите мемоари: „Тези фабрики постоянно ни напомняха за техния квартал със силен звън. На нашата улица имаше няколко обширни двора, в дълбините на които се виждаха каменни сгради с високи комини, а пред тях, под навеси на масивни стълбове, висяха големи камбани, ярко блестещи от свежа мед. Щом се издигнеше тук новоизлята камбана, веднага започваха да я опитват и наричат и всеки, който имаше желание и го сърбяха ръцете, можеше да практикува това колкото иска. И тъй като фабриките непрекъснато работеха не само за Москва, но и в различни провинции и за панаири и нямаше недостиг на ловци, които да се обадят, тогава по всяко време на деня и дори през нощта чухме силен, бърз взрив, който , за да покаже звучност нова камбана или силата на ръцете на практикуващ аматьор достигна най-неистовите тонове ... "

Но не само постоянният звън на камбани беше отличителна черта на този регион на Москва. А. П. Милюков отбелязва още една негова черта: „Нашата страна беше за цяла Москва източник на най-ексцентрични клюки и измислици. От незапомнени времена майсторите на камбани са установили поверието, че за да се излее успешно голяма камбана, е необходимо да се пусне някоя нарочно измислена приказка сред хората и колкото по-бързо и по-нататък се разнася, толкова по-звучна и сладкогласна камбаната, хвърлена по това време, ще бъде. Това е причината за известната поговорка „камбаните бият“, когато става дума за някакъв нелеп слух. Не знам кой се е занимавал с композирането на тези фантастични истории във фабриките и как са били разпространени из целия град, но историите на камбаните свидетелстват за живото, поетично въображение на техните автори ... "

В обичая за разпространяване на слухове и измислици, когато камбаната бие, може да се види ехо от древните вярвания на човек, който сред защитните мерки срещу злите сили е имал и такива като отклоняване на вниманието на тези сили от себе си и своите дела, измама. Тръгналият слух имаше за цел именно да отклони вниманието на недоброжелателите от звънеца и да го занимава с нещо друго. Собствениците на фабриките за камбани много вярваха в силата на подобни действия. Н. И. Оловянишников (и трябва да се има предвид, че Оловянишниковите са имали фабрика за звънци) съобщава, че „остроумните изобретатели на такива слухове са получили добра такса за своите композиции“. Ако камбаната се оказа успешна, последва опровержение на слуха: казват, че в такава и такава фабрика камбаната е изтекла, оказа се много звучна. Ако имаше провал, те не признаваха измислицата и тогава слухът, както пише Н. И. Оловянишников, "се превърна в легенда".

В мемоарите на съвременниците са запазени някои измислици за камбани.

Някои от тях бяха много примитивни. Например, някакъв скитник се скиташе от къща на къща и навсякъде съобщаваше:

Появи се мъж с рога и космат, рога като ад. Той не иска храна, но се показва на хората през нощта; братовчед ми го видя. И опашката стърчи изпод вратовръзката. Затова беше разпознат, иначе никой нямаше да предположи.

Понякога измисляха история за трикове. Ето например една от историите "звънец".

В една църква, на Покровка, свещеникът увенчаваше булката и младоженеца, но докато ги водеше около катедрата, сватбените корони паднаха от главите им, излетяха от прозорците на църковния купол и паднаха върху външните кръстове, одобрени върху главите на църквата и камбанарията.

Оказа се, че булката и младоженецът са брат и сестра. Те израснаха и бяха отгледани на различни места, никога не се виждаха, срещнаха се случайно, погрешно привличаха един към друг за любов; беззаконният брак щеше да се състои, но Провидението го спря по такъв чуден начин.

В Покровка дойдоха хора от цяла Москва. И наистина, куполите на църквата Възкресение Христово в Бараши, построена през 1734 г., са украсени с позлатени корони. Гледаха, учудваха се, ахваха и някак не им хрумна, че тези корони украсяват църквата почти сто години и размерите им са толкова големи, че в тази корона лесно могат да се поберат и най-високите младоженци, както в беседка. (По-късно в Москва дълго време се пази легенда, че короните са поставени на църквата "Възкресение Христово", защото в нея императрица Елизабет тайно се омъжи за Разумовски.)

И веднъж цяла Москва говореше само за инцидента, който се случи в навечерието на Никулден (Никола Зимний, 19 декември). В този ден генерал-губернаторът имаше бал и изведнъж, в разгара на танците, камбаната на Иван Велики удари и в същия момент полилеите и канделабрите изгаснаха в залата, струните на музикалните инструменти се спукаха , стъкла падаха от прозорците, а смразяващ студ лъха върху танцьорите. Изплашените гости се втурнаха към вратите, но вратите се затвориха с трясък и никаква сила не можа да ги отвори. На следващата сутрин в балната зала са намерени трупове замразени и смачкани, а собственикът на къщата, генерал-губернаторът, също умира.

Московските вестници разгласиха, че това е абсурдна приказка, че в къщата на генерал-губернатора никога не е имало бал, че генерал-губернаторът е жив и здрав. Въпреки това слуховете за замръзналите се носеха из града дълго време.

Московската полиция, разследваща слухове, понякога стигаше до техния източник. Животновъдите, както си спомня А. П. Милюков, „получиха строги предложения и дори им отнеха абонамента, така че при отливането на камбани да не разпространяват абсурдни и особено неприлични слухове, които вълнуват жителите и нарушават спокойствието на града“. Но животновъдите, дори и след като дадоха подписка, въпреки това продължиха да измислят нови и нови абсурди.

През втората половина на 19 век, „във връзка, както смята Н. И. Оловянишников, с увеличеното разпространение на четенето на вестници“, обичаят да се разпространяват слухове при отливането на камбана изчезна, но той разказа за един от последните и може би дори последното, в книгата „Историята на камбаните и камбанолеярското изкуство.

През 1878 г. е излята най-голямата камбана за катедралата Христос Спасител и на следващото заседание на Комисията за изграждане на храма нейният председател, московският генерал-губернатор княз В. А. Долгоруков, се пошегува:

„- Би било необходимо, според древния московски обичай, камбаната да е по-силна, за да се разпространи някакъв слух ...

Всички се засмяха, а известният в Москва член на комисията П. Н. Зубов се приближи до председателя и му прошепна нещо в ухото.

Княз Долгоруков погледна члена на същата комисия, невероятно дебелия и грамаден барон Б., който седеше срещу него, и избухна в неудържим смях.

Какво, какво има, Ваше превъзходителство? - всички се заинтересуваха, но В.А. мълчеше.

Какво стана? Какво?

Тайна... Голяма тайна... Когато звънецът е добър, тогава ще ти кажа...

И тогава, тайно, на всеки член на Комисията, разбира се, с изключение на барон Б., княз Долгоруков и Зубов разказаха слух, който беше толкова „подходящ“, че се разпространи из цяла Москва шепнешком в холовете и гръмна в клубове и таверни.

Само един барон Б. беше объркан, когато всеки път, когато се появи, всички „умряха от смях“.

И Зубов каза на В. А. Долгоруков следното: „Да разпространим слуха, че барон Б. е„ в такова положение “...“

Тази шега падна на място и обиколи Москва. Известно е, че камбаната, тежаща 1400 фунта, е много добра.

В древните поговорки камбанните измислици се наричат новини. Именно тази дума се използва в поговорката, която говори за самото явление: „Камбаните се хвърлят, така че новината се отхвърля“; и в друга поговорка, която казва, че това действие не винаги е увенчано с успех: „Те пуснаха новините, но не хвърлиха камбаните“; и в третия, от който може да се разбере, че най-сложните изобретения, които се разпространяват из цялата страна, дължат произхода си на Московския Балкан: "Харитон дотича от Москва с новини".

В "Речника на живия великоруски език" на В. И. Дал, наред със старите поговорки, е даден по-нов, по-кратък израз - идиом със същото значение: "Да излееш камбани - да съставиш и разпуснеш глупости". След революцията думата „камбани“ беше изхвърлена от старата формула, а професор Д. Н. Ушаков в първия съветски „Тълковен речник на руския език“ (1935–1940) записа нов вид стар израз: „Налейте, аю , аеш, носиш. - да лъжа самохвално, да съчинявам (разговорно, шеговито). Ти, братко, наливаш.

В синонимна поредица от думи - лъжа, лъжа, лъжа, измислям, разказвам басни, фантазирам, отровя, разхвърлям боклук, слагам в кофа за помия, зареждам с гориво, огъвам, пълня - всички тези думи сякаш казват за едно нещо, но всяка по различен начин: „да лъжа“ - не като „фантазия“ и „огъване“ - не като „запълване“.

В думата "запълване" и сега все още запазва сянката на стария си прототип. „Да наводниш“ означава да разкажеш вид сложна история, в която измислицата е толкова преплетена с истината или толкова подобна на нея, че най-недоверчивият скептик ще остане в съмнение за дълго време: дали да вярва или не.

Този текст е уводна част.От книгата Околностите на Петербург. Бит и обичаи от началото на ХХ век автор Глезеров Сергей Евгениевич

От книгата Кой кой е в историята на Русия автор Ситников Виталий Павлович

От книгата Камбаните на историята автор Фурсов Андрей Илич

КАМБАНИТЕ НА ИСТОРИЯТА Никога не питайте за кого бие Камбаната: тя бие за Вас. Джон Дон Живеем в парадоксално време: 21 век. и третото хилядолетие още не е дошло, но второто хилядолетие и двадесетият век вече са приключили. И не защото средновековният монах, който преписва

От книгата История на Великобритания автор Морган (ред.) Кенет О.

Камбаните на промяната Четиридесетте години на деветнадесети век се превърнаха в десетгодишна криза дори по стандартите на класическата политическа икономия. Водещата роля във Великобритания все още принадлежеше на текстилната промишленост, но пазарът на стоки беше ограничен и опитен

От книгата Ежедневието на средновековните монаси от Западна Европа (X-XV век) автор Мулен Лео

Камбани Трудно е да си представим манастир без камбани и камбанария. Въпреки това, във Fonte Avellana, суровият Петър от Дамян осъжда "безполезния звук на камбаните". И все пак накрая купува камбаните „от милост към човешката немощ и към човека, това

От книгата Източните славяни и нашествието на Бату автор Балязин Волдемар Николаевич

Камбани и камбанен звън И ето още една църковна история, макар и доста странна.От самото начало на църковното строителство в Русия се появяват и камбани. Камбанният звън не само призовавал християните към богослужение, но и звучал по много други поводи. В Новгород

От книгата Сакура и дъб (колекция) автор Овчинников Всеволод Владимирович

108 звъна на камбаната Разбивайки тихоокеанската вълна, корабът се втурна към японските брегове. Квадратното му платно беше аленочервено от залязващото слънце, което той упорито преследваше. Седмината на борда на платноходката много бързаха. Но вятърът на народната фантазия, както винаги, ги доведе

автор

Камбаните на Ростов Велики Ако най-големите камбани в света бяха излети в столицата на зрялата държава, златните куполи на най-големите църкви и най-високите камбанарии горяха високо в небето, а след това в провинциите, „в дълбините на Русия”, имаше по-малко монументалност – всичко

От книгата Всекидневният живот в Русия до звъна на камбаните автор Горохов Владислав Андреевич

МАНАСТИРСКИ КАМБАНИ

От книгата Всекидневният живот в Русия до звъна на камбаните автор Горохов Владислав Андреевич

Камбаните на Самгините През 1783 г. търговецът от 1-ва гилдия Афанасий Никитич Самгин оставя бизнеса и средствата си на сина си Николай, който е очарован от индустриалните иновации и вижда бъдещето си в тях. Николай Афанасиевич основава малка леярна за камбани в Москва. През 1813г

От книгата Всекидневният живот в Русия до звъна на камбаните автор Горохов Владислав Андреевич

От книгата Традиции на руския народ автор Кузнецов И. Н.

Екзекуцията на камбаната Страшният цар, когато царуваше в Москва, чу, че във Велики Новгород има бунт. И той тръгна от голямата каменна Москва и яздеше все повече и повече на кон по пътя. Говори се бързо, прави се тихо. Той влезе във Волховския мост; удари камбаната на Света София - и падна

От книгата Легенди и мистерии на новгородската земя автор Смирнов Виктор Григориевич

Екзекуцията на камбаната Страшният цар чул по време на управлението си в Москва, че във Велики Новгород има бунт. И той тръгна от голямата каменна Москва и яздеше все повече и повече на кон по пътя. Говори се бързо, прави се тихо. Влезе на Волховския мост. Удариха камбаната на Света София - и паднаха

От книгата на легендите и бяха Кремъл. Бележки автор Мащакова Клара

КРЕМЪЛСКИ КАМБАНИ В продължение на стотици години в Русия камбанният звън е заемал специално място в живота на руския човек. Звънът на будилника известяваше нашествието на врага или пожар, празничният звън призоваваше за тържествен молебен по случай победа или празник. И то какви обаждания

От книгата Руските изследователи - славата и гордостта на Русия автор Глазирин Максим Юриевич

От книгата Енциклопедия на славянската култура, писменост и митология автор Кононенко Алексей Анатолиевич

Камбани и камбани Камбаните могат да бъдат приписани на музикални инструменти, тъй като те са били придатък към тамбура, а също са били прикрепени към конски сбруи, пришити към празнични дрехи. Първата роля на камбаните е ритуална: да прогонват злите духове със звънливи гласове,

Леенето на камбани в буквалния смисъл на думата означава "леене" на същите тези камбани от метал. Значението на фразеологичната единица "излива камбани" означава лъжа, измисляне, разпространение на слухове и басни. Каква е връзката между тези явления? Оказа се, че връзка има, но съвсем не пряка, а идва от древна традиция, измислена от незапомнени времена от самите камбанкари.
Факт е, че леенето на камбани е много трудна задача, резултатът от която зависи от много фактори. И както винаги в такива случаи, когато е невъзможно всичко да се предвиди и предскаже, влязоха в сила суеверия, различни ритуали, заклинания и поверия.
И така, много преди да излеят поредната важна камбана, майсторите-професионалисти на звънарското дело измисляха различни басни и ги разпространяваха из околията. Ако баснята попадне в целта и се приеме за даденост, това е сигурен знак, че отливането на камбаната ще бъде успешно и нейният звън ще бъде такъв, че ще се разнесе из цялата околност, като басня, сполучливо измислена за тази камбана. Ето такава връзка.

Оттук, между другото, следва значението на глагола "пълня" - тоест лъжа, лъжа, лъжа, лъжа. "Дати, попълни, брат!". В обичая за разпространяване на слухове и измислици, когато се лее камбаната, може да се види ехо от древни, праисторически вярвания на човек, който сред защитните мерки срещу злите сили е имал и такива като отклоняване на вниманието, измама. Тръгналият слух имаше за цел именно да отклони вниманието на недоброжелателите от звънеца и да ги занимава с нещо друго. Собствениците на фабриките за камбани много вярваха в силата на подобни действия. Н.И. Оловянишников (и трябва да се има предвид, че Оловянишникови са имали фабрика за камбани) съобщава, че "остроумните изобретатели на подобни слухове са получили добър хонорар за своите композиции". Ако камбаната се оказа успешна, последва опровержение на слуха: казват, че в такава и такава фабрика камбаната е изтекла, оказа се много звучна. Ако имаше провал, те не признаваха измислицата и тогава слухът, както пише Оловянишников, "се превърна в легенда".
Изразът "камбаните се изливат" е бил много разпространен през 19 век. В И. Дал цитира поговорката: „Камбаните се хвърлят, така че новините се отхвърлят“, той също така отбелязва, че се е появила друга, по-кратка форма на този израз: „Да излееш камбаните означава да съставиш и разтваряш безсмислени новини“.

След революцията думата "камбани" беше изхвърлена от старата формула и професор Д.Н. Ушаков в първия съветски "Обяснителен речник на руския език" (1935-1940) записва нов облик на стария израз: "Налейте, аю, аеш, несов. - самохвално лъжете, добавете (разговорно, шеговито). "Ти си , брат В синонимната поредица от думи - лъжа, лъжа, лъжа, измислям, разказвам басни, фантазирам, отровя, разхвърлям боклук, пускам в кофа с помия, зареждам арапа, огъвам, пълня - всички тези думи сякаш говорят за едно нещо, но всеки по различни начини: „чукане“ не е нещо, което „фантазира“, а „извивам“ не е нещо, което „запълвам“. Думата „запълвам“ все още запазва сянката на стария си прототип. „Запълвам“ означава да разкажа някаква многосрична история, в която измислицата е толкова преплетена с истината или толкова подобна на нея, че и най-недоверчивият скептик дълго ще остане в съмнение: дали да вярва или не.

ОТЛИВАНЕ НА КАМБАНИ (ОСТАРЕЛИ ИЛИ НЕОДОБРЕНИ)

лъжа, разпространява басни, клюки; бърборене. Изразът е свързан с обичая да се разтварят невероятни басни и да се измислят слухове по време на отливането на църковните камбани. Смятало се, че колкото по-невероятен е слухът и колкото повече хора му вярват, толкова по-силна ще бъде новата камбана.

Наръчник по фразеология. 2012

Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво е ИЗЛИВАНЕ НА КАМБАНИ (ОСТАРЕЛИ ИЛИ ВЪТРЕШНИ) на руски в речници, енциклопедии и справочници:

КАМБАНИ в Големия енциклопедичен речник:
(немски Glocken италиански campane), перкусионен самозвучащ музикален инструмент. Комплект от специални тръби-цилиндри, свободно окачени в рамката. Те се използват в оркестъра за имитиране на ...
КАМБАНИ
ударен музикален инструмент. Комплект от 12-18 тръбни цилиндъра (месинг, никелирана или хромирана стомана), свободно окачени в метална или дървена рама-стойка. То има …
КАМБАНИ
Една много поетична легенда е разказана в църковна традиция, която приписва въвеждането на метала в християнското богослужение на C. Peacock, епископ на Испания (353-431).
КАМБАНИ в съвременния енциклопедичен речник:
КАМБАНИ
перкусионен самозвучащ музикален инструмент на симфоничен оркестър: набор от специални тръби-цилиндри от хроматична гама, свободно окачени в рамка. Използва се за симулиране на камбаната...
НАЛИВАЙТЕ в Енциклопедичния речник:
2, изливам, наливам; лил, лил, лил; леи; излят (запален, осветен, излят); несов. това. Правя нещо. от разтопен, размекнат материал. Л. ...
КАМБАНИ в Големия руски енциклопедичен речник:
(немски Glocken, италиански sampane), ударни самозвучаща музика. инструмент Специален комплект тръбни цилиндри, свободно окачени в рамката. Те се използват в оркестъра за имитиране на ...
КАМБАНИ в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
? В църковната традиция, която приписва въвеждането на метала в християнското богослужение на К. Павлин, епископ на Испания (353? 431), се разказва много поетична история ...
НАЛИВАЙТЕ в пълната акцентирана парадигма според Зализняк:
дали "т, лея", лея, лея, лея, лея, лея "т, дали" l, лила, дали "ло, дали" дали, le "th, le" te, лея лея, лея, лея, лея, наливане, наливане,...
НАЛИВАЙТЕ в тезауруса на руската бизнес лексика:
Син: ...
НАЛИВАЙТЕ в руския тезаурус:
Син: ...
НАЛИВАЙТЕ в Речника на синонимите на Абрамов:
излея, драскам, пръскам, пръскам, поръсвам, поръсвам, поток, изострям, пръскам, пръскам, пръскам, обливам, напоявам. Вода бие с ключ, чешма. Изостряйте сълзите. Кучетата…
НАЛИВАЙТЕ в речника на синонимите на руския език:
Син: ...
НАЛИВАЙТЕ
КАМБАНИ в Новия обяснителен и деривационен речник на руския език Ефремова:
НАЛИВАЙТЕ в Речника на руския език Лопатин:
НАЛИВАЙТЕ в Пълния правописен речник на руския език:
лея, лея, лея; минало лил, лил...
НАЛИВАЙТЕ в правописния речник:
лея, лея, лея; минало лил, лил'а,...
НАЛИВАЙТЕ в Речника на руския език Ожегов:
един! направете поток, налейте L. вода от лейка. Л. сълзи (скърби, плач). Лампата хвърля светлина. налейте 13! Colloq…
ОСТАРЯЛИ. в речника на Дал:
(съкращение) остаряла дума или ...
НАЛИВАНЕ в речника на Дал:
изливам; Москва мъх, огън мързелувам, изпускам течност от съд, изхвърлям течна струя, струя. Налейте вино в чаша, налейте; те …
КАМБАНИ в съвременния тълковен речник, TSB:
(немски Glocken, италиански campane), перкусионен самозвучащ музикален инструмент. Комплект от специални тръби-цилиндри, свободно окачени в рамката. Те се използват в оркестъра за имитиране на ...
НАЛИВАЙТЕ в Обяснителния речник на руския език Ушаков:
изливам, наливам; д.н. (остаряло) лия, пов. леи, минало лил, лил, лил, несов. 1. какво. За да накарате (течността) да тече, тече. Налива се...
НАЛИВАЙТЕ
несов. преход и за неопределено време. 1) а) преход. Накарайте го да тече, накарайте нещо да тече. течност. б) Разливане, разливане. в) Налива, налива. 2) преход. …
КАМБАНИ в Обяснителния речник на Ефремова:
камбани мн. Оркестров перкусионен музикален инструмент, който представлява набор от метални тръби, окачени на метална или дървена ...
НАЛИВАЙТЕ
несов. преход и за неопределено време. 1. преход Да предизвикаш течение, да излееш нещо течно. отт. Разливане, разливане. отт. Наливайте, наливайте. 2. преход Произвеждане...
КАМБАНИ в Новия речник на руския език Ефремова:
мн. Оркестров перкусионен музикален инструмент, който представлява набор от метални тръби, окачени на метална или дървена ...
НАЛИВАЙТЕ
нося преход и за неопределено време. 1. преход Да предизвикаш течение, да излееш нещо течно. отт. Разливане, разливане. отт. Наливайте, наливайте. 2. непреходност. …
КАМБАНИ в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
мн. Оркестров перкусионен музикален инструмент, който представлява набор от метални тръби, окачени на метална или дървена ...
UAR (ШМАРИН)
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Война (Шмарин) (1880 - 1938), епископ Липецк, свещеномъченик. Чества се на 10 септември и...
КАМБАНАРИЯ в дървото на православната енциклопедия:
Отворена православна енциклопедия "ДЪРВО". Камбанария, прикрепена към храм, или структура, стояща наблизо, в която са окачени камбана или камбани, ...
ХЕРЦЕН в Литературната енциклопедия:
Александър Иванович е забележителен публицист и един от най-талантливите мемоаристи на световната литература, изключителна политическа фигура, основател на Руската свободна...
ГЕРЦЕН АЛЕКСАНДЪР ИВАНОВИЧ във Великата съветска енциклопедия, TSB:
Александър Иванович (псевдоним - Искандер), руски революционер, писател, философ и публицист. Роден в богато семейство...
ВИЕТНАМ във Великата съветска енциклопедия, TSB:
(Виетнам). I. Обща информация V. се намира в Югоизточна Азия, на полуостров Индокитай. Територията на В. е тясна ивица с ширина до 600 км на ...
ШАМАНИЗЪМ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
най-грубата езическа религия, някога изключително широко разпространена. Сега малко сибирски чужденци се придържат към Ш. други имаха шамански вярвания, ...
СИФОНОФОРИ
ЛЕЯРНА в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
Всички метали, които могат да се топят, като злато, сребро, калай, олово, цинк и др., могат да се използват за отливки. Но …
МАСЛО ОТ ВИТРИОЛ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron.
КАМБАНАРИЯ в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
- прикрепена към църквата или стояща отделно от нея, но в непосредствена близост до нея, конструкция, в която е окачена камбана или ...
КАМБАНЕН ЗВЪТ, ЦЪРКВА в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
един от основните аксесоари на християнското храмово богослужение. Използва се: 1) за призоваване на християните на богослужение и за обявяване на времето му ...
Гмуркане в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron.
КАРИЕРА в Енциклопедичния речник:
s, w. 1. Занимание, професия. К. учен. Артистичен к. 2. Пътят към успеха, видна позиция в обществото, в офиса ...
ГЛУПОСТИ в Енциклопедичния речник:
, -а, мн. ад, тя, м. 1. В религията и народните вярвания: зъл дух, свръхестествено същество, олицетворяващо злото в човека ...
РЪКА в Енциклопедичния речник:
, -и, вино. ръка, мн. ръце, ръце, ръце 1. Един от двата горни крайника на човек от рамото до върховете ...
ТИ в Енциклопедичния речник:
, вие, вие, вие, вие (и), за вас; места. лични 2л.ед.ч.1. Служи за обозначаване на лице, събеседник, предимство. близо. Просто, сърдечно...
РОЖОН в Енциклопедичния речник:
, -жна, м. (стара). Същото като col (с 1 цифра). Отиди с козата на някого. (въоръжен с кол). 4- На ...
КУЧЕ в Енциклопедичния речник:
, -и, е. 1. Семейство домашни любимци. кучешки зъби. Служебни кучета. Стайни кучета. Двор с. село Охотничя Пазач със. С кучета...

Уводна бележка:
В тази статия, поради ограничената публикация от 5000 знака, съзнателно е пропуснато разглеждането на изразите „леят оръжия“, „стрелец“ и „леят куршуми“, произтичащи от фразеологичната единица „леят камбани“. Акцентът на статията е върху корените на произхода на традицията на звънарите в Москва.

Понякога, докато гледате любимите си филмови шедьоври, обръщате внимание на някаква дреболия, която след това води до неочакван резултат. И аз се сблъсках с това, когато гледах филмовата комедия „Женитбата на Балзаминов“.

В известния филм по пиесата на A.N. Островски „За каквото отидете, ще го намерите“, преди Балзаминов да се появи на оградата в дрехите на обущар, прозвуча странна на пръв поглед фраза на Домна Белотелова (в изпълнение на Нона Мордюкова). По повод новината за появата на банда обирджии в квартала тя каза:

— Може би камбаната се излива.

Изглежда, каква е връзката между банда разбойници и леенето на камбани?

Но фразата изглежда странна само защото предишната фраза на сватовника е пропусната във филма:

„Красота. Никога не познавате разговора, но не можете да повярвате на всичко. Понякога камбаната се лее, та нарочно пускат празни слухове, за да е по-шумна.

Какъв обичай направи A.N. Островски в неговата пиеса?

Мониторингът в интернет даде следния резултат: наистина московските майстори на камбани (имайте предвид, не Русия, а Москва!) наистина имаха такава традиция да разпространяват нелепи слухове, преди да леят камбани, така че да са „по-силни“. Но с появата на вестниците тази традиция постепенно избледня, но ехото й остана. Възниква фразеологична единица „да лея камбани“ със значение „лъжа, разпространявам клюки, слухове и басни“, по-късно „свиваща се“ до „попълвам“.

По принцип цялата налична в интернет информация за тази фразеологична единица се свежда до преразказ под една или друга форма от Н.П. Гиляров-Платонова, Н.П. Милюкова Н.П., И.М. Мориц, В.И. Дал, В.А. Гиляровски.

Ще цитирам само един от тях – А.П. Милюков, който е живял в Москва през 30-те години на XIX век в района на фабрики, които леят камбани:

„Нашата страна беше за цяла Москва източник на най-ексцентрични клюки и измислици. От незапомнени времена майсторите на камбани са установили поверието, че за да се излее успешно голяма камбана, е необходимо да се разпусне някаква нарочно измислена приказка сред хората и колкото по-бързо и по-нататък тя се разпръсне, толкова по-силно и по-сладко се лее камбаната. това време ще бъде. От това се формира известната поговорка, когато камбаните бият, когато става дума за някакъв нелеп слух.

Информацията на други автори по същество не се различава. Същото твърдение за факта на традиционното разпространение на слухове преди леенето на камбани и появата, в резултат на тази традиция, на фразеологичната единица „леене на камбани - разпространение на слухове и басни“.

Но досега ВСИЧКИ и НЯКОЙ е дал обяснение за възникването на самата традиция. Поне интернет мониторингът даде отрицателен резултат. Но традицията не можеше да се появи от нулата. Какво е подтикнало звънарите да вземат такива решения, какво са постигнали с разпространяването на слухове?

Може би самите производители на камбани някога са обяснили историята на такава странна традиция. Но в книгата на потомствен камбанар от Ярославъл Н.И. В "История на камбаните" на Оловянишников се споменава само фактът на такъв московски обичай и дори описание на няколко, отново московски слухове от "Колекция от "излети" истории".

Може би на един хвърлей камък от разкриването на историята на този обичай беше филологът В.Н. Вакуров, който пише през 1980 г.:

„Древните славяни са имали такъв знак: ако някой звъни в дясното ухо, тогава приятели говорят за него, ако в лявото - врагове. Смятало се, че ако започнете да говорите за някого, тогава ухото му ще звънне. Тази въображаема връзка между говора и звъна е отразена в образуването на израза „да бия камбаните“ (От настолния календар за 1982 г.).

Но В. Н. Вакуров не даде конкретно обяснение на тази въображаема връзка.

И ако развиете тази тема, можете да стигнете до дъното на истината! В края на краищата този знак за звънене в ушите обяснява всичко.

В Русия имаше поверие, че зад дясното рамо на човек е неговият ангел-пазител, но бесът винаги дебне зад лявото. С това е свързан и суеверният навик винаги да се плюе през лявото рамо. Следователно, когато лявото ухо на човек звънеше, се смяташе, че импът разказва на началниците си за този човек.

И това също беше предзнаменование за лоши новини или събития, тъй като суеверните слухове също приписват на този герой желанието да навреди на човек по всякакъв възможен начин.

Отливането на камбаната е предшествано от многомесечна работа по изработката на калъпа. При изливането на калъп с разтопен метал всичко имаше значение - и температурата на разтопения метал, и съставът му, и скоростта на охлаждане на отливката. Всички непредвидени ситуации в същото време биха могли да доведат до влошаване на звука на камбаната или до пълното й бракуване, което се възприема от суеверните занаятчии като "зло око" и затова сред леярната се ражда такава необичайна традиция - да разпространява най-нелепите слухове и клюки.

Това беше един вид амулет - докато импът, алчен за усещания, бързаше към началниците си със съответния доклад, леярите спокойно се занимаваха с бизнеса си. Отсъстващият имп не можа да разбере от тях тайния състав на метала на камбаната и още повече да изиграе мръсен номер в най-трудната операция - изливането на калъпа на камбаната с разтопен метал.

Не мога да разбера защо споменатите по-горе светила, познавачи на руската литература, не можаха да забележат такава очевидна връзка между народното вярване в Русия (звън в ушите) и традицията на майсторите на камбани да разпространяват слухове и басни.

Аз също не мога да разбера защо В.Н. Вакуров не разви опита си да стигне до дъното на истината и се ограничи до споменаването на "въображаема връзка между речта и звъненето".

Може би е имало други изследвания на такава необичайна традиция на леярство?

На този въпрос няма отговор – внимателното следене на интернет за наличието на тази информация в публичното пространство даде отрицателен резултат.

Съответно, към датата на публикуване на статията (20 април 2016 г.), версията на историята на възникването на обичая да се разпускат слухове и басни преди леене на камбаната, която очертах, е ПИОНЕРСКА, достойна за авторско право ©.

Отзиви

Статии с подобно съдържание, също съдържащи цитати от Островски и връзки към Милюков, с изненада откриват на сайтовете:
http://esperanto-plus.ru/fraz/k/kolokola.htm
http://www.mybells.ru/statyi.php3?st=zvon

"...който звъни в дясното ухо, тогава приятели говорят за него, ако в лявото - врагове ..."
Винаги се чудя откъде идва тази информация? Е, защо филологът Вакуров да не потвърди твърдението си с източник: записан по разкази на баби от еди-какво си село; или взети от такъв и такъв епос или писанията на такъв и такъв грамотен монах. Например, прочетох и тази, също неоснователна версия: "Звъни в дясното ухо? Ако сте необвързани, тогава ще срещнете любовта си. Ако сте женен или женен, тогава очаквайте допълнение към семейството, например раждането на дете.
Звъненето в лявото ухо обещава неприятности и неприятности ... "
След като се скитах из интернет, разбрах, че източникът са народни знаци, записани от някого (заключението на филолога, че тези знаци са записани сред „древните славяни“, е трогателно - той изучавал ли е вярванията на антите или на славяните?)
Що се отнася до дясно-ляво, учените отдавна са установили, че индоевропейците свързват дясното с всичко добро (справедливост, светлина), а лявото с всичко лошо (зловещо, тъмно), така че руските вярвания в този случай са отражение на езическите идеи на индоевропейската общност. Въпреки това, за дешифрирането на концепцията за "леене на камбани", факторът на дясното или лявото ухо няма значение. Когато камбаната била отлята, тя не биела.

Информацията на дадения линк е позната. Аз също внимателно прочетох книгата на Оловянишников.
Той описва и други вярвания в него. Например неправославни хора и снахи (според сегашните концепции, привърженици на кръвосмешението) категорично не се допускаха на нито един етап от производството, транспортирането и монтажа на камбаната.
Напълно възможно е Вакуров да е посочил източниците на информацията, която е получил. Те просто не са дигитализирани и не са публикувани в интернет. В крайна сметка, когато Вакуров писа, тогава нямаше миризма на интернет
На Ваше разположение,

Леенето на камбани е отживелица. Желязо. Да лъжеш, да разпространяваш клюки, неверни слухове. - От стария суеверен обичай да се пускат клюки при отливането на нова камбана, за да звучи по-силно. Лит .: Виноградов В. В. Из историята на руската литературна лексика // Докл. и съобщение Ин-та руски. език Академия на науките на СССР. - М., 1948. - бр. 2. - С. 19.

Фразеологичен речник на руския литературен език. - М.: Астрел, АСТ. А. И. Федоров. 2008 г.

Вижте какво "Излейте камбаните" в други речници:

леещи камбани- Разг. Неодобрено лъже, разпространява неверни слухове; бърборене. BMS 1998, 282; ФСРЯ, 202; Мокиенко 1990, 113 ... Голям речник на руските поговорки

леят камбани- остарели. или неодобрен. лъжа, разпространява басни, клюки; бърборене. Изразът е свързан с обичая да се разтварят невероятни басни и да се измислят слухове по време на отливането на църковните камбани. Смяташе се, че колкото по-невероятен е слухът и толкова повече ... ... Наръчник по фразеология

НАЛИВАЙТЕ- НАЛИВАМ, наливам; Москва мъх, огън мързелувам, изпускам течност от съд, изхвърлям течна струя, струя. Налейте вино в чаша, налейте; изсипват всякакви боклуци на улицата, изсипват ги, пръскат ги; налейте вода на огъня, изсипете я; налей масло в огъня... Обяснителен речник на Дал

НАЛИВАЙТЕ- НАЛИВАМ, наливам, наливам; д.ч.ч. (остаряла) leah, led. леи, минало темп. лил, лил, лил, несъответствие. 1. какво. За да накарате (течността) да тече, тече. Налейте вода, вино. 2. какво. Да се направи нещо от разтопено вещество (техн.). Наливни пистолети. Излее камбаните. Наливане на свещи... Обяснителен речник на Ушаков

изливам- vb., nsv., използвам. комп. често Морфология: сипвам, ти сипваш, той/тя/то лее, леем, ти лееш, те леят, леят, леят, леят, леят, леят, леят, леят или течност. Налейте вода. |… … Речник на Дмитриев

изливам- наливам, наливам; леи; lil, la/, li/lo; дали / ти; лит., а/, дали/че; nsv. Вижте също да се излива 1) а) какво За да принуди да тече, да тече какво л. течност. Налейте вода. б) респ. Налейте, налейте някъде. Наливане на керосин в варел ... Речник на много изрази

камбани- Първите сведения за московските камбани датират от 1338 г., когато московският княз, в знак на зависимостта на Тверското княжество от Москва, донася със себе си известната камбана от Тверската Спаска катедрала. Първите летописни сведения за отливането на камбани в ... ... Москва (енциклопедия)

изливам- Проливам сълзи (книжен) плача горчиво. Пролях много сълзи от възпламенителна невинност. Лермонтов. Наливане на масло в огъня за влошаване на каквото и да е. враждебни отношения, за подпомагане на укрепването на н. враждебни чувства, настроения. По твоите думи ти... Фразеологичен речник на руския език

изливам- наливам, наливам; леи; лил, ла, лил; гласове; лит., а, лит.; nsv. 1. какво. За да принуди да тече, да тече какво л. течност. L. вода. // Наливам, изливам някъде. L. керосин в бъчва. L. масло в тиган. // Разливане, разливане. L. вода на пода. Л. на ръка ... ... енциклопедичен речник

Кастинг- (Леене) Технологичният процес на производство на отливки Нивото на културата на леярското производство през Средновековието Съдържание Съдържание 1. От историята на художественото леене 2. Същността на леярството 3. Видове леярство 4.… … Енциклопедия на инвеститора