Годините от живота на Паисий Свети планинец. Война и изпитания. "Телесното осакатяване може да накаже душата"

Ще научим за случилото се от книги или уроци по история. Но бъдещите събития, които предизвикват постоянен интерес на публиката, са покрити с невидим воал. Не всеки може да го счупи. Само няколко ясновидци имат възможността да надникнат основните тенденции на бъдещето. Един от най-прозорливите се счита за Паисий Святогорец. Неговите пророчества са популярни, тълкувани и преразказвани от мнозина. В думите на Стареца има много неразбираеми и странни неща. Въпреки че времето поставя всичко на мястото си. Невероятните пророчества на Паисий Святогорец за Русия до известна степен вече се сбъднаха. Следователно има основание да се очаква по-нататъшното въплъщение на този прекрасен път, по който Старейшината е водила тази Велика сила. Нека разгледаме по-отблизо за какво говореше Паисий Святогорец, чиито пророчества станаха толкова популярни във връзка с агресивната стъпка на Турция срещу руския военен самолет.

Пророчество на Паисий Свети планинец за войната

Трябва да се отбележи, че Старецът е почитан в родината си - в Гърция и в други страни. Не му се вярва особено в Турция. И за това има причини. Турците не харесват пророчествата на Паисий Святогорец за Третата световна война. Старейшината казваше, че сраженията ще се развият в Близкия изток. Между другото, виждаме го на телевизионни екрани и компютри. Просто героите на тази кървава битка все още не са същите. Според Старейшината в битките трябва да участват двеста милиона китайци. Те ще дойдат, когато Ефрат стане плитък. Светецът посочи на слушателите, че всеки може да види знаците на предстоящия Армагедон. Той призова за размисъл. В крайна сметка такава мощна река като Ефрат не може да се дехидратира сама. Чудото Господне няма да се случи. Всички хора ще го направят със собствените си ръце. За това, че финалната битка е близо, ще говорят строителни работи в горното течение на реката. Ще го преградят с язовир, водите ще паднат. Тогава армията ще може да преодолее препятствието без мост. Китайците ще стигнат до Йерусалим и ще го превземат. И в турските простори руснаци и европейци ще се слеят в битка. Не е ли вярно, че провокацията, при която загинаха пилотите на ВКС на Русия, изглежда като началото на тези трагични събития, своеобразна отправна точка преди началото на ужасна война?

Пророчества на Паисий Святогорец за Русия

Старецът често казвал на поклонниците, че на Атон се молят за Русия, молят Господ за възраждането на хората на тази страна. Хората са преминали през много трудности. И те са свързани не само със загубата на материала. Хората са като екипаж на кораб, изхвърлен на брега от вълните. Хората са в паника, загубили вяра в Бога, не знаят откъде да очакват помощ, както видя старецът Паисий Святогорец. Неговите пророчества за Русия са свързани с осъзнаването от живеещите в страната вярващи на своята божествена съдба. Те ще си спомнят какво означава да си истински православен, мил към света и бесен на врагове. От този момент ще започне възражението на Великата сила. И целият свят ще се зарадва, и враговете ще се ужасят. Но до този момент християните ще трябва да преминат през много ужасни неща. Те ще бъдат преследвани по всички земи. Евреите ще вземат властта и ще започнат да унищожават Православието. Тяхната цел ще бъде да създадат свят, в който няма състрадание и истинска вяра, каза старецът Паисий Светопланец. Пророчества за Русия, той изрича рядко. Но той беше сигурен, че Господ няма да остави този народ. Той винаги ще му помогне, ще изчака хората да се обърнат към вярата, да разберат, че силата им е в нея. И тогава Русия ще се застъпи за своите православни братя – гърците. В този момент Турция ще влезе във война срещу родината на Стареца. Тук идва моментът на великата битка. С всички сили слугите на Антихриста ще се опитат да предотвратят обединението на православните, тяхното укрепване, но нищо няма да излезе от тях. Господ ще помогне на Своите възлюбени деца да преодолеят тъмнината.

За разпадането на СССР

Поклонниците и гостите бяха изненадани от някои от изказванията на Стареца. И така, някакъв джентълмен се опита да разбере какво ще се случи със СССР. И това се случи по времето на Брежнев. Страната беше силна, гледаше уверено в бъдещето. Старейшината обаче казал на този господин, че Съюзът скоро ще се разпадне. На изненаданото възражение той отговори в смисъл, че ще се убедите сами. И този джентълмен, трябва да се отбележи, по това време вече не беше млад мъж. И така се случи. Старейшината каза, че подобно трагично събитие за народа е само изпитание преди голямата битка, в която трябва да участват руснаците (има се предвид хора от всички националности). Но докато не се върнат към православната вяра, нямат шанс да спечелят.

За Константинопол

Сега, както знаете, този бивш гръцки град се нарича Истанбул и е столица на Турция. За него говорят пророчествата на Козма Етолийски и Паисий Атонец. По-скоро първият изрази мислите си за връщането на града под гръцкото знаме, а вторият ги дешифрира. Козма Етолийски каза, че ще дойдат времена, когато ще има голяма война. Тогава „планините ще спасят много души“. Старецът дешифрира тези думи със следния съвет: когато корабите влязат в Средиземно море, всички жени с деца трябва да напуснат града. Това ще означава предстоящо кръвопролитие. А военните трябва да посочат къде точно се намира градът. Гърците няма да имат време да участват в битката. Но те ще влязат в Константинопол победители. В световната политика ще възникнат такива обстоятелства, че руснаците няма да могат да запазят града за себе си, ще решат, че е по-добре да го прехвърлят в други ръце. Тук ще си спомнят за гърците. И славният град ще се върне отново под родни знамена. Турция е на път да рухне. Незавидна, според Стареца, е съдбата на този народ. Една трета от турците ще станат православни, останалите ще умрат или ще се преселят в Месопотамия. На картата вече няма да има такова състояние. Такова е пророчеството на Паисий Свети планинец. За последните пъти той каза, че знаците ще бъдат ясни, всички ще ги видим. Както джамията на Омар е разрушена, така и човек трябва да се подготви за големи битки. Той се намира на мястото, където някога е стоял храмът на Соломон. Еврейският народ мечтае да го възроди, защото само той е истинският Дом Господен за тях. И за това е необходимо да изтриете джамията от лицето на земята. Това ще направят привържениците на Антихриста. Разрушаването на джамията на Омар е знак за последните времена.

За духовното и материалното

Много от пророчествата на св. Паисий Светопланец се отнасяли за живота на обикновените хора. Той каза, че трябва да вярвате в Господа свят, въпреки всички изпитания. И Старецът видя много повече от тях пред православните. В трудни времена, когато Антихристът почти ще надделее над света, само вярата ще спаси хората. Демоните няма да могат да преодолеят този последен аванпост на светлината в душите. За съвременен човек тези думи може да изглеждат странни, а силата на вярата - незначителна, но той ще сбърка. Когато четете пророчеството на Паисий Свети горец за последните времена, не забравяйте, че никой няма да избяга от отговора. Всеки ще трябва да избере на коя страна да се бие. Тези, които подкрепят силите на тъмнината, ще се преклонят пред Златния телец и ще паднат. Светлината в душите на тези хора ще избледнее и пламъците на Ада ще ги погълнат. И вярващите няма да бъдат наранени. Те са под закрилата на Господа и са Негови воини. Всеки човек ще трябва да избере. Неутралността, както се казва сега, няма да работи. Последната битка ще бъде сблъсък между пламъците на душите, стоящи от противоположните страни на доброто и злото. Пророчествата на Паисий Свети горец за Антихриста показват, че на хората ще бъде трудно да се противопоставят на неговата воля. С хитрост той ще спечели сърца. Само истинско, пламенно доверие в Исус Христос, следвайки Неговите заповеди, ще ни спаси от силата на Антихрист.

Възраждане чрез изпитания

Хората по всяко време се стремят към спокоен, проспериращ живот. В това няма грях. Но съдбата на човечеството е такава, че само онези, които не предават Господа, могат да влязат в Царството Божие. И всеки ще има своя "фронт". В душите войната вече се случва. Антихристът се опитва да спечели хората на своя страна. Ако се замислите, ще го видите сами. Непрекъснато сме индоктринирани с чужди цели, неестествени желания и мечти. Възможно ли е човек да устои на „златния телец“, когато всички наоколо смятат притежаването на богатство за истинско щастие? Ето как работи Антихристът. Той трябва да изкорени от душите на човешките мисли за Православието и Бога. Тогава той ще стане собственик на нашия свят. Но земята вече ще бъде различна, жестока и кръвожадна. Но не виждаме ли сега в ISIS (организация, забранена в Руската федерация) признаци на дяволска идеология? Кръвта тече като река, хората умират без съд и разследване. Мечтаят ли за такъв свят тези, които са творението на Господ? Но битката вече е в ход. То е, повтаряме, в душите на хората. И коя страна ще вземете?

Струва ли си богатството загубата на душа?

Днес хората търсят пророчествата на Паисий Святогорец за парите. Смятат ли, че Старейшината е предсказал обменните курсове? Разбира се, че не. Той се вглеждаше по-дълбоко в същността на света, вярваше в човечеството. Той се опита да донесе светлина и доброта на хората. Именно тези качества са в основата на един нов, прероден свят. Няма да се покланя на парите. Да, и самите те ще загубят значението, което имат днес. Когато Антихристът бъде победен, ние ще започнем да мислим, да мечтаем и да действаме по различен начин. На земята няма да останат хора, за които златото ще бъде ценност. Всъщност това ли е смисълът на нашето съществуване? Казват в неговото количество. Но това е просто шега. Хората трябва да разберат, че идват на този свят, за да творят, за да помогнат на Господ да подобри планетата. И за това трябва да погледнете в душата, да видите способностите там. Ето как Старецът видя нашето общо бъдеще.

За руския цар

Интересното е, че много пророци свързват възраждането на Русия с Божия помазаник. И старецът Паисий каза, че царят ще се върне. Той описа визията си за кораб, излят на брега. Беше Русия. В трюма и на палубите на фрегатата хората са в паника, в очите на страх и липса на надежда. И тогава, както каза Старецът, хората видяха, че ездач се втурва към тях точно по вълните. Това е Православният Цар, определен от Господа за хората. И под негово ръководство корабът се връща на повърхността на морето, безопасно се качвайки на правилния курс. Така Паисий Святогорец описва възраждането на Русия. Неговите пророчества, между другото, отразяват мислите на други ясновидци. Дали ще се сбъднат, ние (или нашите потомци) ще видим. В крайна сметка, по всички признаци, краят на времето е близо. И не бива да се страхувате от това. Трябва да следвате съвета на стареца, да се доверите на Господ и той ще защити.

Заключение

Знаете ли, хората често са пристрастени към всякакви пророчества и предсказания. Някои ги критикуват, други твърдо вярват. Дали описаните от Стареца събития ще се сбъднат, очевидно, зависи от онези хора, които живеят на земята. Не е ли? И не последната битка, която трябва да изчакате, след като прочетете коментарите. Старейшината каза всичко това с една цел - да предупреди хората за интригите на Антихриста. Всеки не трябва да купува оръжие или да копае бомбоубежище, а да изгражда храма Господен в душата. Паисий Святогорец не се уморяваше да предупреждава, че вярващите и само те ще бъдат спасени! Това е основната точка на неговите пророчества. Дали Константинопол ще падне, дали китайците ще преминат Ефрат, ще решат онези, които застават до Господа срещу армията на Антихриста. Не е ли?

Всеки християнин поне веднъж е чувал за старейшините, чийто подвиг бил богоугоден. Техните молитви спасявали хората от болести, опасности, беди. Има ли такива монаси днес, в наше време? Разбира се, да! За един старец, живял през миналия век, и ще бъде обсъдено.

Животът на стареца Паисий Светопланец: раждане и кръщение

По-точно би било да се каже – живот. Монах Паисий е канонизиран в началото на 2015 г. Така че нека да погледнем живота му.

На територията на Турция има историческа област, наречена Кападокия. Именно тук през 1924 г., на 25 юли, се ражда момче на Продромос и Евлампия Езнепидис. Кръстникът на детето беше Арсений Кападокийски, сега прославен в. Той нарече бебето със собственото си име и каза, че иска да остави монаха след себе си.

Впоследствие за човека, който е негов кръстник, светият старец Паисий Святогорец пише, че с праведния си живот Арсений Кападокийски проповядвал православната вяра, променил душите и осенил с Божията благодат християни и турци, вярващи и невярващи.

Детство и младост на Арсений

По време на детството на бъдещия старец Паисий православните вярващи са претърпели тормоз и гонения от турците на мюсюлманската вяра. В резултат на това много семейства бяха принудени да напуснат домовете си. Сред бежанците беше и малкият Арсений с близките си. През септември 1924 г. в Гърция пристигат принудени мигранти. Семейството на бъдещия светец се установява в град Коница.

Паисий Святогорец, старец в бъдещето, от ранно детство мечтаел за монашески живот, често бягал в гората, където прекарвал време в молитва - безкористно отвъд годините си.

След като завършва училище, Арсений работи като дърводелец. През 1945 г. е повикан на военна служба. По време на войната бъдещият монах е бил радист. Но това не му попречи на фронтовата линия да поиска от командването най-опасните задачи вместо другари, които имаха жени и деца.

Монашеският път на стареца

През 1949 г. Арсений е демобилизиран от армията. Избрал да стане монах и решил да отиде в Атон.

Старецът Кирил, който по-късно става игумен на манастира Кутлумуш, през 1950 г. приема Арсений като послушник. След известно време бъдещият светец е изпратен в друг манастир - Есфигмен. Тук той се изкачва на следващото стъпало на монашеския път и през 1954 г. става монах расо с името Аверкий. Той често посещаваше старейшините, четеше житието на светиите, постоянно се молеше в самота.

През 1956 г. старецът Симеон пострига Арсений в малка схима (трети етап на монашеството). В същото време името на бъдещия светец е дадено в чест на Паисий II, митрополит на Кесария.

Старецът Кирил стана духовен баща на монаха. Той винаги предвиждаше времето на пристигането на Паисий в неговия скит, познаваше нуждите на детето и помагаше да се намерят отговори на всички въпроси. По молитвите на отец Кирил монах Арсений израснал духовно. Той се опитал да постигне божествена благодат и вярвал, че за това всеки проблем трябва да бъде посрещнат със смирение, търпение и добро намерение.

Паисий Святогорец

Въпреки че Арсений обичаше самотата от ранно детство, той се довери на провидението на Небесния Отец. Много вярващи отидоха на поклонение при Паисий Свети планинец с надежда за съвет и подкрепа. И монахът не отказа на никого това.

През 1958-1962 г. в Стомьо, в манастира „Рождество Богородично“, живее старецът Паисий Святогорец. Тук той започва да приема поклонници, които идват при него със своите духовни нужди.

През 1962 г. старецът се премества в Синай в килията на светите Епистимия и Галактион. Две години по-късно Паисий се завръща в Атон и започва да живее в Иверския скит.

Болестта на старейшината през 1966 г. е много тежка. В резултат на това той трябваше да загуби част от белия си дроб. Но Господ не остави светеца в болест – Паисий беше добре обгрижван в болницата. Монахините, които мечтаеха да построят манастир в чест на Йоан Богослов, помогнаха на стареца да се възстанови и се погрижиха за него. След като се възстанови, Паисий Святогорец им помогна да намерят място за манастир, освен това той подкрепяше сестрите духовно до края на живота си.

Блажени старец Паисий Святогорец и любов към хората

Отец Паисий отново сменя мястото си през 1967г. Той се установява в Катунаки, в килията Лавриот на Хипатия.

Старейшината има специални спомени от това място. Той пише, че една нощ, докато се молел, е почувствал небесна радост и видял красива синкава светлина, която била много ярка. Но очите на монаха го задържаха. Според по-възрастния той останал в тази светлина много часове, без да усеща времето и не забелязвал нищо наоколо. Това не беше физически свят, а духовен.

През 1968 г. манастирът, наречен "Ставроникита", става убежище на Паисий Святогорец. Поклонниците намирали стареца навсякъде. Усещайки безграничната му любов към всеки един от хората, получавайки от него духовно облекчение и необходимите съвети, те го наричат ​​светец. Но самият старейшина съвсем искрено вярваше, че е последният от грешниците и никога не отказваше подкрепа на никого. Той беше сърдечен и гостоприемен домакин, предлагаше на всеки, който дойде, локум и халба прясна студена вода. Но друга жажда му дойде да утоли.

Дори във времена на болестта старецът Паисий, укрепен от Господа, приемаше страдащите. Цял ден ги утешаваше и им помагаше да придобият вяра и надежда, а нощите си прекарваше в молитва, почивайки само по 3-4 часа на ден. Самият старец е казал на своите духовни чеда, че доброто носи полза и радост само когато жертваш нещо за нея. Той приемаше болката на хората като своя, знаеше как да се постави на мястото на всеки човек и да разбира като никой друг. Такъв беше свети Паисий Светопланец, старецът, и такъв беше неговият и хората.

Молитвите на монах

Всеки ден светецът напълно препрочита Псалтира и когато всичко наоколо заспиваше, той горещо се молеше за целия свят, както и за болните, за съпрузи, които са в кавга, за работа до късно и пътуване през нощта.

Веднъж, в тъмното време на деня, на старейшината било дадено откровение, че човек на име Йоан е в опасност. Паисий Света Гора започнал да възнася молитви за него. На следващия ден същият младеж посети монаха, като разказа как отчаянието изпълни душата му през нощта и той реши да се качи на мотоциклет, да напусне града, да падне от скала и да катастрофира. Но младежът бил спрян от мисълта за стареца Паисий и той отишъл при монаха за съвет. Оттогава Йоан се сдобива с духовен баща, който обича и разбира. По молитвите на светия младеж той поел по истинския път.

Старецът Паисий Святогорец чете молитвени слова с такава вяра и любов, че чрез това много хора получиха изцеление от болести. Ето един пример: бащата на глухонямо момиче се обърна към светеца. Той казал на по-възрастния, че преди раждането на дъщеря му се намесвал по всякакъв възможен начин на брат си, който мечтаел да стане монах. Паисий Свети планинец, като видял, че човекът искрено се разкаял, обещал изцеление на детето и се помолил за това. И наистина, след известно време момичето започна да говори.

Чудеса на изцелението

Много хора, страдащи от заболявания на опорно-двигателния апарат, и дори хора с увреждания, които се движат с големи затруднения, оставиха монах Паисий здрав. Имаше случаи на излекуване от безплодие на семейни двойки.

Бащата на момичето, което има рак, като се обърна към стареца с молба за помощ, чу в отговор, че освен молитвата на самия Паисий, самият мъж трябва да пожертва нещо, за да спаси дъщеря си. Монахът го посъветвал да откаже цигарите. Мъжът се закле да се отърве от пристрастяването и чрез молитвата на стареца момичето скоро се възстанови. Но бащата бързо забравил за обещанието на Бог и започнал отново да пуши. След това болестта на дъщеря й се върнала отново. Мъжът отново се обърна към стареца, но монахът каза само, че бащата трябва преди всичко да опита заради детето, а молитвата е второто нещо.

Има много свидетелства за изцелението на безнадеждно болни пациенти, на които лекарите казват, че нищо не може да се направи. Молитвите на монаха помогнаха на хората да се възстановят и тук. Но самият Паисий Святогорец, старецът, все повече губеше здравето си.

Край на живота

Дори по време на белодробно заболяване, през 1966 г., след прием на антибиотици, Паисий получава усложнение със силна болка в корема. Старецът вярвал, че това е само от полза, тъй като душата се смирява чрез физическо страдание. И той изтърпя болка, стоеше с часове и приемаше желаещите да получат неговата благословия.

През 1988 г. състоянието на монаха се усложнява от кървене. Но светият старец Паисий Святогорец, като не искал да ходи по лекари, продължил да приема хора, докато през 1993 г. не му станало напълно трудно. Но дори и тогава, на съвета на духовните деца да отидат в болницата, Паисий Святогорец отговори, че болестта помага в духовния живот, така че не иска да се отърве от нея.

Монахът понасял телесните страдания с търпение и кротост и се молел само за другите, но никога не е искал нищо за себе си. И все пак Паисий се поддал на упоритостта на своите духовни чеда. Когато лекарите го прегледали, бил открит рак. Две операции, извършени през 1994 г., не донесоха облекчение. Душата му почина на 12 юли 1994 г. Тази дата е денят на паметта на стареца. Паисий Свети планинец е погребан в манастира Йоан Богослов в Суроти Солун.

Но ходатайството на светеца не спря дотук. Паисий Святогорец и днес върши чудеса, помагайки за изцелението на душата и тялото на болните.

Монашески трудове

Много думи и мисли, написани и изречени, оставиха след себе си светеца. Всички те предизвикват интереса на вярващите и на тези, които търсят своя път в живота. И тук на помощ ще се притече старецът Паисий Святогорец. Книгите, създадени от самия светец, са лесни за разбиране. Ето само няколко от тях:

  • "Думи" (пет тома);
  • "Арсений Кападокийски";
  • „Върнете се при Бога от земята към небето“;
  • "Писма";
  • „Отци-Святогорск и разкази на Святогорск“;
  • „Мисли за християнското семейство“.

Особено бих искал да отбележа книгата „Думи“. Старецът Паисий Святогорец постави много мисли на хартия, разговорите с него бяха записани на лента, а писмата му също бяха много интересни. Целият този материал е използван при съставянето на пет тома, всеки от които е отделна книга.

Първият том се казва „С болка и любов за съвременния човек“. Разсъжденията на стареца в него се отнасят до съвременния морал, ролята на църквата днес, за дявола, греховете и духа на нашия свят.

Вторият том се нарича Духовно пробуждане. В него старецът Паисий Святогорец говори за важността на работата върху себе си, благоразумното поведение, победата над днешното безразличие и безотговорност на хората.

Третата книга, наречена „Духовна борба”, разказва за тайнството изповед и покаяние, както и за борбата с мислите.

Заглавие на четвъртия том. То говори за себе си. Старецът Паисий разказва за ролята на съпруга и съпругата в семейството, за отглеждането на деца, за избора за изпитания в отношенията на любящите хора.

В петата книга „Страсти и добродетели“ съветите на светеца касаят как да разпознаем страстите и да се отървем от тях, както и как да преминем към добродетелни дела.

Пророчества на старец Паисий Свети планинец

Монахът започна да говори за тежките изпитания и времената, които вече идват през 1980 година. В разговори с хората той се опитваше да ги събуди от безразличието, което обхваща целия свят. Старейшината се стремеше да помогне да се отървем от егоизма и немощите, така че молитвите, предложени към Господа, да бъдат по-силни, в противен случай думите, отправени към Бога, биха били слаби и неспособни да помогнат на хората и дори на самия него.

Предсказанията на стареца Паисий Светогорец се отнасят главно до събития, предшестващи края на времето. Това, за което пише Йоан Богослов в книгата си „Апокалипсис”, монахът уточнява, за да даде насока за случващото се.

Според стареца пристигането на Антихриста ще изглежда така: ционистите ще го представят като своя личност - и Буда, и Христос, и имамът, и Месията на евреите, и този, когото йехистите чакат за. Последните също го признават.

Идването на фалшивия Месия ще бъде предшествано от унищожаването на джамията в Йерусалим за възстановяване на храма на Соломон.

Всички тези събития все още се отлагат от Господ заради всеки човек. Както е казал старецът Паисий, за да можем „да придобием добра духовна диспенсация“.

За числото 666 монахът каза, че вече се прилага във всички страни. Дори лазерни маркировки се правят за хората в Америка - на челото и на ръката. Така ще бъде поставен и печата на Антихриста. Тези, които не са съгласни да го направят, няма да могат да си намерят работа, да купят или продадат нещо. Така че Антихристът иска да вземе властта над цялото човечество. Самият Христос ще помогне на онези, които отказват печата. Приемането на знака би било равносилно на отричане на Исус.

Бъдещето през очите на старец

Имаше и предсказания от старец Паисий Светопланец. Книги
с неговите изявления съдържат много пророчества. И така, светецът каза, че Турция ще бъде окупирана от руснаците, а Китай с двеста милиона армия ще премине река Ефрат и ще стигне до Йерусалим.

Дори по-възрастният твърдял, че скоро след като турците преградят река Ефрат и използват вода за напояване, ще започне световна война.

Също така светецът по времето на Брежнев предсказва разпадането на СССР.

Още много пъти говори за войната в Мала Азия, за разпадането на Турция, за Константинопол.

Както се вижда от всичко по-горе, някои прогнози вече са се сбъднали, други може скоро да започнат да се сбъдват.

По Божията благодат бъдещето се отвори пред стареца, за да предупреди още веднъж живеещите сега на земята и да разсъждава, да ги накара да се замислят.

В историята на християнството има много светци. Но ролята на тези, които живеят с нас или са живели съвсем наскоро, не може да бъде надценена. В крайна сметка много хора бяха укрепени, а някои дори повярваха благодарение на молитвите и чудесата на светиите. Житието на стареца Паисий Светопланец просто ни убеждава в това. Светъл монах, чиято любов към хората беше безгранична. Такава смелост в преодоляването на себе си, на своите слабости и болести могат да бъдат показани, вероятно, само от светци.

Блажени Паисий Свети Горец, моли се на Бога за нас!

Сред огромния брой православни светци могат да се намерят невероятни аскети от всички времена на християнството. Това са мъчениците от първите векове, когато вярата в Христос е била безмилостно преследвана и наказана със смърт; това са светите отци на Църквата, които систематизират християнското учение и описват всички негови догмати; това са новомъчениците, пострадали през годините на съветските репресии и много други. Искрена искрена молитва пред всеки един от тях може да направи чудеса. Въпреки това, почти всеки вярващ християнин има свой, особено почитан светец, молитвата към който се отличава с най-голям плам. За мнозина православни такъв светец става светият старец Паисий Святогорец, който беше прославен като светец наскоро през 2015 г. Но още по време на земния си живот Свети Паисий Светопланец е почитан от много хора като истински носител на християнска мъдрост и любов.

Семейство и детство на бъдещия подвижник

Всички предци на старец Паисий са от село Фараси, селище, чиито жители винаги са се славили с грижливото съхраняване на православната вяра и традиционната култура. Голям брой християнски църкви и манастири от незапомнени времена поддържаха искрата на вярата сред цялото население.

Важно. Цялото семейство на бъдещия аскет се отличаваше с особена духовност.

Така баба му дори притежаваше един от местните храмове, в който често се оттегляше за дълги молитви. Бащата на бъдещия старейшина произхожда от благородническо семейство, чиито членове заемат командни постове във Фарас. Като силен и смел човек, отец Паисий неведнъж се изправяше на ръце, за да защити родното си село. Освен това той беше благороден майстор на всички занаяти - топеше желязо за различни продукти и не избягваше селския труд.

Арсений Кападокийски и Паисий Святогорски

Майката на стареца произхождала от знатния род на св. Арсений Кападокийски. Тя имаше особено благоговение, възпитана е като работливо и разумно момиче. Тя беше омъжена много млада, но в същото време успя да стане примерна съпруга и майка. Господ даде на тези съпрузи да родят десет деца. Първите две момичета, за съжаление, починаха в ранна детска възраст. Третата им дъщеря се казваше Зоя, което означава "живот", а след това всички деца израснаха в добро здраве. Бъдещият старец Паисий и по рождение на име Арсений е роден на двойката като шесто от оцелелите деца. Това се случи на 25 юли 1924 г.

Историческият обмен на население доведе до факта, че гърците, живеещи в Мала Азия, бяха принудени да отидат в Гърция. Семейството с младенеца Арсений се озовава на остров Керкира, където преподава в Господа монах Арсений от Кападокия, кръщавайки бъдещия старец и му предсказвайки пътя на монашеството.

необичайно дете

Преподобни Паисий Святогорски

Война и изпитания

Прекарал младежките си години в молитва и подготовка за монашество, Арсений имаше време и за изпитания. Дойдоха трудни военни години, започна гръко-италианската война. Когато се случи окупацията, семейство Арсений помагаше на бедните, споделяше хляб с гладните и помагаше по всякакъв начин на всеки, който имаше нужда. Бъдещият старец много съжаляваше, че поради младата си възраст вече не можеше да помага на страдащите - той се стремеше към това с цялото си сърце.

Последвалата гражданска война донесе нови предизвикателства. Арсений е арестуван и хвърлен в затвора. Ужасните условия на живот на затворниците, екстремната теснота в малките килии силно изтощиха младежа. Не без изкушения - затворническите власти прехвърлиха Арсений в изолацията, където доведоха две практически голи млади момичета. Започвайки да се моли, младежът усетил колко страстни мисли го напуснали и успял да погледне момичетата напълно спокойно. Освен това той успя да говори с тях по такъв начин, че момичетата се засрамиха и го оставиха в сълзи.

Комунистическите затворнически власти разпитват Арсений, като го обвиняват, че по-големият му брат се бие във вражеската армия. На това аскетът отговори, че братът по право на старшинство не му се отчита в действията си и че самият Арсений не може да повлияе на избора на брат си. Като не намери нищо друго освен да го обвини, младежът беше освободен.

Икона на Паисий Святогорски

Интересно. След като излезе от затвора, бъдещият старейшина помагаше на всички, на които можеше – и на комунистите, и на техните противници – защото вярваше, че всеки човек е достоен за помощ и състрадание.

Войната и трудностите, свързани с нея, принудиха Арсений да отложи за известно време заминаването си в манастира, тъй като семейството имаше голяма нужда от помощ. Но вътрешният духовен живот на младежа все още беше много интензивен и богат. Строгият пост, неуморната молитва, принуждаването да помагаш и да се жертваш в името на ближния - всичко това постепенно подготвяше душата за монашеско послушание.

Дълг към Родината

Но като видя, че Родината е в опасност, Арсений отиде да я защитава с оръжие в ръце. В допълнение към искрената вяра, младежът имаше както патриотизъм, така и дълг към Отечеството. Единственото нещо, за което Арсений се молеше преди да замине за армията, беше да не му се налага да убива никого.

Господ чу молитвите му и като по чудо Арсений получи военна специалност като радист, което го спаси от необходимостта да убива. В службата той не спря да служи на съседите си - той с удоволствие вършеше чужда работа, заменяше войниците при уволнение. Някои се възползваха от добротата му и злоупотребяваха с нея, но и Арсений се радваше на това. Далеч от вярата, хората му се присмиваха, смятайки го за странен, но с течение на времето подигравката изчезна и дори беше заменена от уважение. Мнозина го смятаха за благословия за своята част, почти за талисман във войната.

Икона на Паисий в храма

Войната донесе много изпитания на бъдещия монах. Заедно с колегите си той трябваше да търпи глад, жажда и студ. Веднъж Арсений трябваше да изкопае измръзнали войници изпод снежните развалини и той спаси цели 26 души. Самият той получи тежко измръзване на краката, заплашвайки с ампутация. Но с Божията благодат всичко се оправи и младежът се възстанови.

Чудесата във войната и устояването във вярата

Разбира се, тежките военни изпитания не можеха да не повлияят на духовното състояние на бъдещия монах. Опитвайки се да понесе всички трудности на войната, без да роптае, Арсений извлича духовна полза от всичко. Той беше всеки миг готов да даде живота си за спасението на ближния. Участвайки в някоя от най-опасните задачи, подвижникът никога не напускаше молитвата и искрената вяра. И Господ пази от смърт както себе си, така и много хора от най-близкото си обкръжение.

И така, един от колегите му разказа как двама войници от неговия батальон поискали да влязат в малък окоп, където Арсений се криел от куршуми. Виждайки, че няма достатъчно място за всички, подвижникът се измъкнал от окопа, отстъпвайки място на другите. В този момент до него избухна снаряд и младежът усети как един от осколките го удря по главата. Усещайки и разглеждайки главата по-късно, Арсений видя, че фрагментът не остави дори най-малката драскотина, а полетя така, че той само спретнато обръсне ивица коса до самия корен.

В друга битка, когато батальонът на Арсений беше на ринга и надеждата за спасение ставаше все по-малка, бъдещият монах внезапно изпълзя от окопа, изправи се в цял ръст сред свистящи куршуми и снаряди, прекоси своя ръце на гърдите си и започна да се моли. Няколко минути по-късно пристигна щурмова авиация и напълно унищожи врага.

Икона на Паисий Святогорски и Арсений Кападокийски

животоспасяващо

Много хора, с които Арсений се е борил рамо до рамо, му дължат живота си. И така, един от колегите му със сълзи на очи разказа как по време на отстъплението паднал и загубил съзнание. Те забелязали отсъствието му едва когато войниците стигнали до убежището си. Никой дори не помисли да спаси горкия, смятайки го за мъртъв, и само Арсений се втурна обратно. Хвърлил другаря си на раменете си, той го завлякъл до мястото, където се опомнил. До края на дните си той благодари на Арсений, че е спасил живота му.

След като изслужи общо 5 години, бъдещият старейшина получи превод в резерва и можеше да се върне у дома. Приятели в службата предложиха да се установят в квартала в едно от селата и да създадат семейства, но Арсений твърдо каза на всички, че след като плати дълга си към родината, той ще отиде в манастира.

Посещение на светата гора и дългоочакваното монашество

Почти веднага след уволнението си от армията, все още във военна униформа, Арсений решава да изпълни старата си мечта – да посети Света гора Атон. Тъй като е напълно неопитен в духовния живот, първото пътуване не донесе очакваните духовни ползи. Арсений беше готов да се довери на всеки, който говори с него на тема вяра. Освен това малко след пристигането си той получава писмо от баща си с молба за помощ. Считайки това за поредното послушание, Арсений се върнал в бащината си къща и отново започнал да работи в полза на семейството си, без да напуска строг пост и неуморна молитва.

След като направи всичко по силите си, за да помогне на семейството си, няколко години след първото посещение на Света гора, младежът отново отива там. Избрал един от манастирите, той започва там нов живот, за който се е подготвил толкова внимателно. Арсений срещнал в своя манастир невероятни монаси и отци, които го наставляли и още повече го утвърждавали във вярата.

Паисий Святогорски

Интересно. Вече послушник, с благословията на игумена, Арсений изпълняваше трудни аскетични правила, които не бяха по силите на много опитни монаси.

През деня работеше послушно като дърводелец, вечер и нощем се молеше. Спял на камъни или тухли, не се удавил в килията си. През зимата той ходеше в едно расо и увиваше тялото под него с хартия. Спеше по половин час или час на ден и за да не заспи през нощта по време на молитва, стоеше с крака в леген със студена вода.

Накрая, на 27 март 1954 г., след прехвърлянето на всички послушания, младият мъж приел първия си постриг с името Аверкий. Започва труден монашески живот, пълен с послушания и изпитания. И така, монахът Аверкий получи работа като дърводелец при един от старшите монаси. Този монах не беше особено благочестив, беше арогантен и ядосан. Братята на манастира много страдаха от него, но той беше единственият дърводелец, така че не можеха да го изгонят. Младият монах Аверкий остана с него в послушание повече от 2 години и смирено понесе всички обиди и несправедливи наказания на своя наставник. По-късно аскетът ще каже, че през този период е получил огромна духовна полза.

След няколко години просто монашество отец Аверкий бил постриган в мантия с името Паисий - именно с това име той се прославил като велик старец, а по-късно и като светец.

Снимка на преподобния старец Паисий Светопланец

Чудеса на св. Паисий Светопланинец и помощ по неговите молитви

Целият живот на праведния старейшина от детството беше изпълнен с удивителни чудеса, които сочеха специалното Божие Провидение за този човек. Но най-вече отец Паисий усеща Божието присъствие, когато живееше в манастир.

Молитви към други православни светци:

И така, един ден той се връщаше от работа много уморен и гладен. Докато чакал на кея за лодка, той се страхувал да не припадне от изтощение. Тогава той взел броеницата и искал да се помоли на Пресвета Богородица да му даде храна, но променил решението си, като намерил подобно прошение за твърде дребнаво за Божията майка. В същия момент един от монасите излезе от портите на манастира и подаде на отец Паисий вързоп с храна с думите „Вземете тази храна заради Господната майка“.

Важно. Отец Паисий се удостои лично да види Божията майка и дори самия наш Господ Иисус Христос.

Те му се появяваха в различни периоди от живота му, като винаги укрепваха и подкрепяха по-възрастния. Отец Паисий каза, че дарената му отгоре благодат се чувствала в душата му години наред, което му позволявало смирено да понася всякакви трудности на монашеския живот.

Тържества в чест на канонизацията на Паисий Свети Горец

Вече живеейки в отделна килия, където старецът можеше непрестанно да се моли на Господа, хората постоянно се стичаха при него, търсейки утеха и духовно напътствие. Имаше и случаи на изцеление, когато безнадеждно болни хора идваха при стареца и се възстановяваха напълно.

Дошлите при него поклонници свидетелстват, че подвижникът говори с животни и птици, които безпрекословно го слушат. И така, един ден група гости седяха в двора на килията на стареца. Един от поклонниците изведнъж скочи и извика ужасено: „Змия, змия!“. Наистина всички видяха голяма отровна змия да пълзи точно до краката на монаха. Отец Паисий успокоил гостите, взел празна тенекия, напълнил я с вода и дал на змията да пие. След това той я помоли да изпълзи и да не плаши посетителите. За нема изненада на всички събрали се, змията послушно изпълзя.

Невъзможно е да се изброят всички чудеса, извършени по молитвите на стареца както приживе, така и след блажената му смърт. Искрено и от чисто сърце, молейки се на Свети Горец Паисий, намираме надежден и верен застъпник пред Господа. Старейшината помага във всякакви бизнес и житейски обстоятелства, само ако молитвата е чиста и молбата не вреди на човешката душа.

Старецът отиде при Господа мирно, след дълго тежко боледуване през 1994 г. Само след две десетилетия той беше канонизиран през 2015 г. и много християни по света вече имат възможността да му отправят своите молитви.

Преподобни отец Паисий Светопланец, моли се на Бога за нас!

Гледайте видео за предсказанията на Паисий

При старец Паисий в окаяната му килия хора от цял ​​свят яздеха, летяха, ходеха за съвет, молитвена помощ и благословия. Словото на стареца лекуваше всякакви духовни рани и неговата наистина всеобхватна любов беше достатъчна, за да обгърне целия свят с невидим облак от неговите благотворни течения.

Старец Паисий Светопланец
(7.08.1924 - 12.07.1994)

При старец Паисий в окаяната му килия хора от цял ​​свят отиваха, летяха, ходеха за съвет, молитвена помощ и благословия. Хората бяха много различни - вярващи и невярващи, съмняващи се и дори отричащи се от Христос, богати и много богати, бедни и много бедни, безнадеждно болни и пълни със здраве, обикновени хора и облечени с висока обществена позиция и власт, учени и едва можещи да пишат . Божията благодат, която почиваше на стареца, беше толкова изобилна и силна, че с всеки от тях той можеше да говори за това, което най-много го тревожеше. Словото на стареца лекуваше всякакви духовни рани и неговата наистина всеобхватна любов беше достатъчна, за да обгърне целия свят с невидим облак от неговите благотворни течения. Наистина, самият Бог говореше през устата му, от неговите очи очите на Бога гледаха света.

Блажени старец Паисий (в света Арсений Езнепидис) е роден на 7 август 1924 г. в село Фараси, в Кападокия (Мала Азия).

Бащата на по-възрастния, Продромос, принадлежеше към знатно семейство, което управляваше във Фарас от поколение на поколение. Имайки административна дарба, Продромос остава глава в продължение на няколко десетилетия. Той беше вярващ и имаше особена почит към св. Арсений Кападокийски (йеромонах Арсений беше свещеник в църквата във Фарас), като му се подчиняваше във всичко. Бащата на по-възрастния беше добър занаятчия, ръцете му се справяха перфектно с всяка работа. Той работеше във Фарас като селянин, но освен това, като имаше пещ за топене, се занимаваше с топене на желязо. Майката на по-възрастния се казвала Евлогия. Тя беше роднина на монах Арсений Кападокийски. Тя беше благоразумна и много благоговейна жена, възпитана по указания на монах Арсений. Тези блажени хора раждат 10 деца (Арсений е 6-то дете в семейството).

При кръщението родителите искали да дадат на бебето името на дядо му - Христос. Монахът Арсений обаче казал на бабата на бебето: „Слушай, Хаджиана, толкова много деца съм ти кръстил! Няма ли да дадеш името ми поне на един от тях?" А на родителите на стареца монах Арсений каза: „Добре. Тук искате да оставите някой, който би тръгнал по стъпките на дядо си. Не искам ли да оставя монах да върви по моите стъпки?" И като се обърна към кръстницата (според гръцката традиция името на кръстещия се произнася от неговия кръстник), той каза: „Кажи: Арсений“. Тоест, монахът Арсений даде на стареца името си и благословията си, очевидно е предвидил, че той ще стане монах.

По това време православните семейства в Кападокия преживяват потисничество от турски мюсюлмани, много от тях са принудени да напуснат родината си. През септември 1924 г. бежанците пристигат в Гърция. Семейството се установява в Коница. Малкият Арсений от детството си мечтаеше да стане монах, той избяга в гората и се молеше там безкористно. След като завършва училище, Арсений получава работа като дърводелец. През 1945 г. е призован в армията, където служи през по-голямата част от службата си като радист, показвайки изключителна смелост по време на войната. Често самият той поиска да бъде изпратен на най-опасните мисии на фронтовата линия, за да заеме мястото на колегите си, позовавайки се на факта, че е свободен, а те имат жени и деца, които ги чакат. След края на службата си през 1949 г. Арсений, избирайки монашеския път, заминава за Света гора. През 1950 г. става послушник на стареца Кирил, по-късно игумен на Кутлумушкия манастир. След известно време о. Кирил изпраща послушник в манастира Есфигмен, където Арсений получава през 1954 г. расо с името Аверкий. Той обичаше самотата, молеше се непрестанно, обичаше да чете житията на светиите. Много ми хареса о. Аверкий да посети блажени старейшини.

През 1956 г. старецът Симеон пострига о. Аверкий в малката схима с името Паисий, в чест на Кесарийския митрополит Паисий II. Живеейки в манастир, о. Паисий не губи духовната си връзка със своя духовен баща, често идваше в скита при стареца Кирил. Случи се, че отговорът на вълнуващия въпрос за. Паисий го намерил в книга, която веднага му била подадена от прозорлив старец: необходимите думи в нея били предварително подчертани с молив. Старецът, виждайки с духовното си зрение нуждата от духовното дете, знаел предварително за времето, когато ще дойде. По молитвата на духовния отец о. Паисий израства духовно. Очертавайки за себе си главната цел – „очистване на душата и пълно подчинение на ума от Божествената благодат“, младият монах се опита да я постигне с всички средства. Той вярвал, че всички проблеми трябва да се решават с „търпение, добра мисъл и смирение, за да може Божията благодат да помогне“. Придобил мъдростта на светите отци, той по-късно показва с целия си смирен живот, че „желанията на душата се премахват, когато целта й е единението с Божията благост”. Въпреки факта, че от детството той обичаше самотата, той се довери на Божието провидение и по заповед отгоре започна да приема поклонници.

От 1958 до 1962 г. о. Паисий е живял в манастира „Рождество Богородично” в Стомьо, където по Божие провидение е трябвало да помага духовно на хиляди хора, идващи в манастира със своите нужди. От 1962 г. старецът Паисий живее в Синай, в килията на светите Галактион и Епистимий. През 1964 г. старецът се завръща в Атон и се установява в Иберийския скит.

Самият отец Паисий така и не започна да говори за пострижение във великата схима, от смирение, смятайки се за недостоен и желаейки да спазва безупречно монашеския си обет във всичко. Въпреки това, след подтикването на по-възрастния си Тихон (Голенков), той се съгласи да стане велик химик. На 11 януари 1966 г. в Ставроникицката Калива на Светия Кръст отец Паисий получава голям ангелски образ от честните ръце на отец Тихон.

На 10 декември 1966 г. старейшината е оперирана от заболяване на бронхите и белите дробове. Отнеха му част от белия дроб. В болницата за стареца се грижат сестри, които искаха да основат манастира Св. Йоан Евангелист. След оздравяването си старецът помогнал на тези момичета да намерят подходящо място за монашески живот. Така е основан Исихастириумът на Св. Йоан Евангелист в Суроти, недалеч от Солун.

През 1967 г. о. Паисий отишъл в Катунаки и се настанил в Лавриотовата килия на Хипатия.

От спомените на старец Паисий: „Когато живеех в Катунаки, един ден по време на нощна молитва започна да ме обзема небесната радост. В същото време моята килия, чийто мрак беше само леко осветен от трептящата светлина на свещ, постепенно започна да се изпълва с красива синкава светлина. Тази мистериозна светлина беше изключително силна, но усетих, че очите ми могат да издържат на нейната яркост. Това беше Нетварната Божествена Светлина, която видяха много старейшини на Атон! Дълги часове бях в озарението на тази чудна светлина, без да усещам земни обекти и се намирах в духовния свят, напълно различен от местния, физическия. В това състояние и получавайки небесни усещания чрез тази Нетварна Светлина, прекарах много часове, без да усетя време, в сравнение с него слънчевата светлина изглеждаше като нощ на пълнолуние! Очите ми обаче успяха да издържат на яркостта на тази светлина."

От 1968 г. старецът се установява в манастира Ставроникита. След като научиха за новото място на пребиваване на стареца, поклонниците се втурнаха към този манастир.

Любовта на стареца към хората беше безгранична, той се стараеше да не изобличава никого публично, за всеки имаше парче сладка наслада и халба студена вода, добър съвет и молитвена подкрепа. Цял ден той утешаваше страдащите и изпълваше душите им с надежда и любов към Бога, а през нощта се молеше, оставяйки си да си почине само 3-4 часа. Когато духовните чеда на стареца го помолили да се смили – да си почине, той отговорил: „Когато искам да си почина, се моля. Знаех, че само молитвата правилно освобождава човека от умората. Така че се молете и се учете." Той каза: „Винаги се опитвам да не се справям с болката си. В ума си имам болката на други хора и я превръщам в моя. И така, ние винаги трябва да заемаме мястото на другите... Доброто е добро само ако този, който го прави, жертва нещо свое: сън, почивка и други подобни, поради което Христос каза: „от лишаването от своето ...” (Лука 21.4). Когато правя добро, отпочинал, не е скъпо... Уморен и даващ се на жертва, за да помогна на друг, аз изпитвам небесна радост... Моят собствен мир се ражда от това, че нося мир на другия.

Старецът четеше целия Псалтир всеки ден. През нощта той се молеше за целия свят. Отделно той отслужи молитви за тези, които са в болници, за скарани семейни двойки, помоли се за всички, които свършват работа късно, за всички пътуващи през нощта ...

Една нощ, когато старецът се молел, му се открило, че в този момент човек на име Йоан е в опасност. Старецът запали свещ и започна да се моли за Йоан. На следващия ден същият младеж, за когото се молеше, дойде при стареца. Йоан каза, че старецът започнал да се моли за спасението на душата си точно в часа, когато от отчаяние решил да се самоубие. Седнал на мотоциклет, млад мъж се втурна от града, за да завие в скала и да катастрофира. Внезапно му хрумна мисълта: „Толкова много се говори за това от Паисия на Света гора, да отида да го видя“. След като се срещна със стареца, Йоан намери любящ духовен баща, чрез чиито молитви пое по истинския път.

По молитвите на стареца Паисий много вярващи получили изцеление. Един ден бащата на глухонямо момиче се обърнал за помощ към по-възрастния. Той разказа, че преди няколко години, преди раждането на дете, е поставил препятствия на пътя на собствения си брат, който искал да стане монах. Виждайки искреното покаяние на мъжа, старецът Паисий се помоли за изцелението на момичето и обеща: „Дъщеря ти не само ще говори, но и ще те зашемети!”

След известно време момичето започна да говори.

Често се случваше хора, които трудно вървят, боледуват от ревматични заболявания, а инвалидите, за всеобща изненада, оставят по-възрастния изцелен. На една отчаяна двойка след години на неуспешно лечение, която иска да осинови дете, той посъветва да изчака с осиновяването, като същевременно обещава: „Сега с Божията помощ ще имате дете!“ Скоро, чрез молитвите на стареца, се роди дългоочакваното дете.

Един ден бащата на момиче с рак дошъл при стареца и помолил стареца да се помоли за изцелението на дъщеря му. Старецът отговорил:

Ще се моля, но и вие като баща трябва да направите някаква жертва на Бога, защото жертвата на любовта много "разполага" Бог да помогне... Спрете цигарите заради любовта на дъщеря си и тогава Бог ще изцели нея. По молитвата на стареца момичето се оправи. След известно време обаче бащата на момичето, забравяйки за обета си, започна да пуши отново - болестта изведнъж се върна. Когато човекът отново дойде на Света гора и се обърна към стареца за помощ, той каза:

Ако вие като баща нямате достатъчно благочестие, за да пожертвате страстта си и да спасите живота на детето си, тогава няма какво да направя, за да ви помогна.

Старецът Паисий казал: „Никой не иска да се владее, всеки иска да живее неудържимо, по своя воля. Но това води до пълна катастрофа, защото, да, Бог даде на човека свободата да прави каквото си иска, но също така му даде разум, за да разбере своите ограничения и границата между правилно и грешно. Когато човек действа самонадеяно, без да се съобразява със слабостта си, тогава той прави грешки.

Често роднини на тези, на които според лекарите не е било съдено да оцелеят след сериозни операции и нелечими заболявания, често се обръщат за помощ към по-възрастния. Има много свидетелства за чудотворното изцеление на безнадеждно болни хора по молитвите на стареца. Здравето на самия старейшина обаче се влошава катастрофално от година на година.

През далечната 1966 г., след белодробно заболяване в резултат на прием на силни антибиотици, старецът получава псевдомембранозен колит с остри болки в корема. Въпреки болката той стоя с часове, приемайки хора, които искаха да вземат благословията му. Старецът вярвал, че болката много помага на душата и я смирява и колкото по-болен е човекът, „толкова повече полза получава“.

От 1988 г. възрастният мъж има допълнително усложнение в червата, придружено с кървене. Към 1993 г. състоянието на стареца става много тежко, но старецът Паисий не спира да приема поклонници. Когато духовните му чеда го умолявали да потърси медицинска помощ, той отговорил, че „в духовния живот такова състояние много помага, така че е неизгодно да го изгонваме“. Старейшината смело понасяше страданията, които му паднаха, никога не поиска нищо за себе си, молеше се само за изцелението на другите. По настояване на духовните му деца той все пак отиде в болницата за лечение, лекарите установиха наличието на раков тумор.

През 1994 г. старецът претърпява две операции, но здравето му продължава да се влошава: на 11 юли той се причастява за последен път.

На 12 юли 1994 г. старецът отдава душата си на Господа и е погребан в манастира Св. Йоан Богослов в Суроти зад олтара на църквата Свети Арсений Кападокийски. Никой не знаеше за смъртта му, това беше волята му. Искаше да бъде погребан тихо и незабелязано. Три дни по-късно цяла Гърция се втурна към гроба на починалия старейшина ...

Изказвания на старец Паисий

Основното задължение на човека е да обича Бога и след това ближния си и най-вече врага. Ако обичаме Бог по правилния начин, тогава ще спазваме всички други Негови заповеди. Но ние не обичаме нито Бог, нито ближните си. Кой се интересува от друг човек днес? Всеки се интересува само от себе си, но не и от другите и за това ще дадем отговор. Бог, Който е цялата Любов, няма да ни прости това безразличие към ближните.

Послушанието и естествената простота водят до святост по кратък път.

Относно молитвата

Преди молитва прочетете няколко реда от Евангелието или Патерика. Така мисълта ви ще бъде затоплена и пренесена в духовната земя.

Човек трябва постоянно да се моли: „Господи, Иисусе Христе, помилуй ме”. Молитвата трябва да е проста... Ние казваме молитва и душата ни се стопля.

Молитвата е кислородът на душата, нейната неотложна нужда и не бива да се смята за тежко задължение. За да бъде чута една молитва от Бога, тя трябва да идва от сърцето, да бъде извършена със смирение и в дълбоко чувство за нашата греховност. Ако молитвата не е от сърце, няма полза от нея.

Молитвата трябва да бъде радост и благодарност, а не принудителна и суха формалност. Молитвата е почивка. Душата не се уморява в молитва, защото, разговаряйки с Бога, тя си почива.

Постижения в духовния живот

Нашият духовен успех, както и спасението, зависи от нас. Никой друг не може да ни спаси.

Когато човек прави нещо с цялото си сърце, тоест обича това, което прави, тогава не се уморява психически.

Нека не се оправдаваме, за да не пречим на Божествената благодат.

Сърцето се очиства със сълзи и въздишки... Нека плачем за греховете си, надявайки се винаги на любовта и милостта на Бог.

За смирението и търпението

Бог позволява на човек да търпи различни изпитания, болести, вреди и много други, клевети от хората около нас, обиди, несправедливост. Трябва да ги приемем търпеливо, без разочарование, като благословия от Бога. Когато някой ни върши несправедливост, трябва да се радваме и да смятаме този, който е несправедлив към нас, за наш велик благодетел.

Само чрез смирение човек може да дойде при себе си и да бъде спасен. Само смирението спасява.

Относно мислите

Ако мисълта ни е установена във вяра, никой не може да я промени...

Ще имаме добри мисли, когато видим всичко чисто. Чистото сърце и чистите добри мисли носят психическо здраве. Лоша мисъл пречи на Божествената благодат.

Тези, които имат добри мисли и мислят и виждат добро...

Добро начало на семейния живот

За да започнете семеен живот правилно, първо трябва да намерите добро момиче, което ще ви хареса, защото сърцето на всеки е настроено към хората по свой собствен начин. Трябва да гледате не факта, че булката е богата и красива, а преди всичко, че е проста и скромна. Тоест, нашето внимание трябва да се обърне на вътрешната красота на бъдещата булка. Ако едно момиче е надежден човек, ако е надарено със смелост - но не повече, отколкото е необходимо за женски характер - това значително ще помогне на бъдещия й съпруг във всички трудности да постигне пълно разбиране с нея и да не страда от главоболие . Ако тя има и страх от Бога, има смирение, тогава те могат, хванати за ръце, да преминат на отсрещния бряг на злата река на този свят.

Ако млад мъж гледа сериозно на някое момиче като на бъдеща булка, тогава според мен е по-добре да уведоми родителите на момичето за това чрез някой от роднините си. След това той трябва лично да говори с родителите на момичето и с нея за намерението си. Ако булката и младоженецът с благочестие положат всичко по силите си, за да запазят девствеността си преди сватбата, тогава в тайнството на брака, когато свещеникът поставя корони върху тях, те ще получат богато Божията благодат. Защото, както казва св. Йоан Златоуст, венците на тайнството на брака са символ на победата над удоволствието.

За отглеждането на деца

Много родители погрешно обичат децата си и им причиняват духовна вреда. Например, майка от прекомерна плътска любов към детето си, прегръщайки го и го целувайки, казва: „Какво прекрасно дете си“ или: „Ти си най-доброто момче на света“ и т. н. От това, бебето много рано (на възраст, когато още не може да осъзнае това и да възрази) придобива високо мнение за себе си, че е най-доброто и умно. Поради тази причина, естествено, той не изпитва нужда от Божията благодат и не знае как да моли Бог за помощ. Така от ранно детство в душата на детето се установява каменно тщеславие, което то никога няма да може да преодолее и ще вземе със себе си в ковчега. Злото е, че първите, които страдат от тази арогантност, са самите родители. Наистина ли децата на родителите си ще седят тихо и ще слушат инструкциите на родителите си, когато са сигурни, че са най-добрите и сами знаят всичко? Затова родителите трябва да бъдат много внимателни към духовното развитие на децата си, тъй като те са отговорни не само за себе си, но и за тях.

Относно осъждането

Никога няма да съдим. Когато видим някой да падне в грях, ще плачем и ще молим Бог да му прости. Ако съдим за грешките на другите, това означава, че духовното ни зрение все още не е пречистено. Който помага на ближния, получава помощ от Бога. Който осъжда ближния си със завист и злоба, има Бог за съдия. Няма да осъждаме никого. Ще считаме всички за светци и само себе си за грешници. Осъждането е не само дума, но и умът, и вътрешното разположение на сърцето. Вътрешното разположение задава тона на нашите мисли и думи. Във всеки случай за нас е по-изгодно да бъдем сдържани в преценките си, за да не изпаднем в осъждане; с други думи, ще избягваме да се приближаваме до огъня, в противен случай или ще се изгорим, или ще се нацапаме. Най-доброто нещо, което трябва да направите, е винаги да съдите себе си.

Да разберем, че сме нищо.

Невъзможно е да си представим християнския свят без мъдри старейшини и ясновидци, които станаха проповедници на Православието, ясно потвърждение на величието на вярата в Исус Христос. Повечето живееха в далечни тъмни времена и имахме възможност да прочетем живота им и спомените на очевидци. Но двадесетият век също даде на света много благочестиви служители на църквата. Светият старец Паисий Святогорец е изминал наистина достоен път и е имал голямо духовно влияние върху хората, а предсказанията му за мир и война все още вълнуват обществеността.

Биография

Арсений Езнепидис (това е светското му име) е роден през 1914 г. в Мала Азия, по това време тази територия е била предмет на спорове между Гърция и Турция. Няколко месеца по-късно семейството е принудено да напусне заради преследването на фанатичните мюсюлмани и да намери подслон в гръцкия град Коница.

Паисий Святогорец, старейшина, ясновидец и служител на Атон, е бил предопределен за Бога от детството. Близък приятел на семейството, св. Арсений Кападокийски, още преди бягството на Езнепиди от Турция, предсказва монашеското бъдеще на момчето и го кръщава с неговото име: „Нека монахът остане след мен“. Родителите му почитали всички църковни традиции и възпитавали децата си в християнската вяра.

Още от детството Арсений изпитва любов към Бога в себе си и решава да посвети пътя си на земята, за да служи на неговите заповеди. Въпреки това, преди да напусне светския живот, той успя да получи професията на дърводелец и да служи на страната си. В армията той работи като радист и пряко участва в битките, тези трудности консолидират вярата на младия мъж в Господа и неговото учение.

Специална личност

Животът на стареца Паисий Святогорец не му даде веднага възможността да направи това, към което душата му така страстно се стремеше от ранна възраст. След като се завръща от службата, той се опитва незабавно да отиде в манастира, но при първото посещение в Атон не успява да намери наставник и младежът се връща у дома, за да помогне на баща си и сестрите си. Арсений се занимава с дърводелство, прави врати, различни прибори и върши много работи безплатно, помагайки на бедни и нуждаещи се.

Най-накрая той разбира, че животът е невъзможен без Господ и през 1950 г. най-накрая решава да се сбогува с всичко светско. За да служи на Бога, младежът избрал едно от най-свещените места за християните, манастира, охраняван от Пресвета Богородица, където служили старейшините на Атон. Паисий Святогорец става послушник на изповедника Кирил, научава се от него на смирение и поробване на плътта. Всички членове на братята в манастира работеха по цял ден и посвещаваха нощите си на молитви, той издържа всички изпитания и беше постриган в расо под името Аврикий.

Той решава да продължи духовното си развитие в манастира Фелофей, където е живял йеромонах Симеон. Познавал някога светия си кръстник Аверкий и младият отшелник бил приет с радост от монасите. Тук той продължава своето послушание, включително и в дърводелската работилница, която му спечели любовта и уважението на всички братя. Въпреки влошеното си здраве, Аврикий не спира да работи и да се моли и скоро отец Симеон лично го пострига за монах.

Благотворителност

Паисий Святогорец, старецът на Атон, започва своя праведен път с трудна мисионерска задача. Повикан е в опожарения манастир Стомион, където християните са потиснати от протестантите. Тук преподобният отец се занимава с възстановяването на святото място и благотворителност, хората веднага разбраха, че той е истински светец, и посегнаха към храма. Бедните носели зърно, по-богатите - строителни материали, помагали с транспорта. Паисий Святогорец положи много усилия за възпитанието на морала сред населението, проповядва хубав живот.

По-късно той решава да организира набирането на средства по-внимателно и създава специални места за милостиня, а също така създава настоятелство, което раздава пари на нуждаещи се хора. Не всички бяха доволни от мисионерската дейност на отец Паисий; сектанти се опитаха да му навредят, с които монахът се бореше чрез агитационни листове и проповеди. Някои собственици също го не харесваха, обвинявайки го в присвояване на монашески земи. Но всичко това остана встрани от светия отец, той живееше и работеше по Божия закон и не обръщаше внимание на човешките разправии.

Пустинен живот

С течение на времето отец Паисий все повече изпитва нужда от уединение и откъсване от света. Самият той се нарича радист на Църквата, установявайки връзка с Бога чрез молитви, който понякога има нужда да осъществи контакта си със Всевишния в пълно уединение. Той не спираше да мисли за пустинята и идващото уединение, но Господ не го пусна по този път.

Дълго се подготвял за аскетичен живот и според спомените на хората не можел да се храни няколко дни, тренирайки тялото и духа си. Накрая, като получил благословение за мълчание, монахът се заселил близо до пещерата на св. Галактион. По-късно той разказва, че е ял хляб или ориз, пие вода, натрупана от дъжд или роса, а от инструменти и дрехи са само лъжица, буркан и тениска за сън.

Това място пази спомени за много подвижнически подвизи на свети отшелници. Веднъж седмично слизал в манастира да служи и да помага на братята, отец Паисий работел като всички останали, дърводелство и наставлявал млади послушници, а вечерта отново отивал в скита си.

Наследство

Но здравето му значително се влошава и през 1962 г. Паисий Святогорец, старецът на Атон, се завръща в манастира. Тук той продължава подвижническата си дейност и дори след сложна операция, в резултат на която е отнет почти целия ляв бял дроб, не спира да участва активно в живота на манастира и да приема поклонници.

Благодарение на удивителната откритост на стареца и дарбата му да поучава и пророкува, Паисий има много духовни чеда, почитатели - свещеници и обикновени хора, те оставят безценни записи за живота и делата на светеца. Заедно с неговите книги вече можем да съставим за себе си портрет на този благочестив съратник.

В тези сборници са записани всички известни мисли на атонския монах: за търсенето на духовен мир със себе си; за лъжеучението, което разказва за преселението на душите, светият отец нарече подобни мисли интриги на дявола; за специалното предназначение на човека: "Ние не сме дошли на този свят, за да се настаним удобно."

Житието на старец Паисий Светопланец, духовното му наследство на потомците му е съставено след 2015 г., деня на канонизирането му от Православната църква. Едно от духовните чеда на баща му описва формирането му като духовник, трудностите и опасностите на избрания от него път, помощ на хората и важни предсказания. Всички негови думи и пророчества на различни теми са събрани и публикувани в шест тома. Разсъжденията му засягат проблема за упадъка на морала в съвременния човек, ролята на молитвата в духовното съвършенство.

Светият отец получава много писма от страдащите, един от най-честите проблеми в тях са отношенията между съпруг и съпруга. На тази тема старецът Паисий Святогорец посвети много речи. „Семеен живот“ е колекция от неговите учения към съпрузите, тук можете да намерите съвети как да се отървете от егоизма на съвременния свят и да се опитате да видите любимия човек в нова светлина.

През последните години в руската преса започнаха да се появяват все повече предсказания на отец Паисий, изречени от него преди половин век и получили потвърждение едва сега.

Военни пророчества

Старейшината често е питан за отношението му към противоборствата на религиите по света, кървавите събития в Гърция, Турция и други горещи точки. Самият монах в детството си и по-късно, като мисионер, изпитва пълния ужас на убийствата по идеологически причини, вижда причината в разпокъсаността на народите, казва, че пътят към мира е възможен само чрез една-единствена религия – Православието.

Старецът Паисий Святогорец, чиито пророчества внезапно се сбъднаха през последните няколко години, предсказва Третата световна война. Според него ще започнат боевете в Близкия изток, дълги и безпощадни, в които ще участват повечето държави, включително Китай.

Той също така предвижда ролята на Русия като държава, способна да спре войната и да върне Константинопол (Истанбул) към християнския свят. Той видя спасение за човечеството в обединението на всички православни хора и провъзгласяването на Христовото учение.

Подвизите на Свети Паисий не се признават, освен може би само в Турция, защото той предсказва на тази страна неизбежна война с Русия и последващото разделяне на 5 или 6 части. Старейшината неведнъж е казвал, че мюсюлманите ще бъдат принудени да напуснат окупираните преди много години територии и Свещеният град отново ще се върне в Гърция.

Пророчества за руската федерация

Неслучайно старецът Паисий Святогорец каза толкова много думи за Русия, той видя специалната мисия на тази страна като последната крепост на Православието в целия свят. Един ден той каза на посетител, че Съветският съюз скоро ще престане да съществува и вярата в Христос ще се възроди. За страната ни бяха предсказани много неприятности - както интригите на западните политици, така и разрушителните войни, но в крайна сметка монахът видя възраждането на нова силна Русия.

Старецът Паисий Святогорец, чиито пророчества са имали и морализаторска цел, предупреждава руснаците за проблемите на богословието в страната. Хората идват при духовни водачи, водени от светски съображения за придобиване на власт и управление на умовете. Подмяната на истински християнски норми и догми може за съжаление да се отрази на бъдещето на държавата. Хората се поддадоха на съветската пропаганда, която в продължение на десетилетия клевети духовенството и самата Църква.

Той вижда просперитета на Гърция и Русия в тяхното обединение, както духовно, така и политическо. Съвременните лидери на новия етап от възраждането на страната ни биха направили добре да прочетат предсказанията на по-възрастния. Паисий Святогорец беше не само ясновидец, но и невероятно мъдър човек, оставил голямо наследство от наставления, мисли и поговорки.

Относно родителството

Една от подвижническите дейности на светия отец е да помага на младите хора да създадат подобаващо християнско семейство. Той посочи, че най-много проблеми възникват поради неразбирателства в кръга на близките. Всичко започва с избора на партньор, по-възрастният предупреждава момичетата и момчетата да продължат с плътските чувства и да търсят другар за любов и общ дух.

Паисий Святогорец обърна специално внимание на отглеждането на деца: дете, според него, като гъба, попива всички разговори, вижда пример за връзката между мама и татко един към друг и към него и по-късно прехвърля всички тези знания на собствения си дом.

Старейшината предупреди някои майки срещу прекомерната плътска любов към детето си, няма нужда постоянно да възхвалява неговите таланти и добродетели, които все още ги няма. Детето ще стане егоист с вярата, че само той е най-умният и красив.

Детето трябва да се отглежда с молитва и в нравствените идеи на православния свят човек не трябва да показва прекомерна строгост, както и прекомерна любов. Всичко се нуждае от баланс и баланс на възгледите. Родителите винаги трябва да намират време да изслушат детето си и да обяснят това, което то не разбира, в противен случай бебето ще отиде да търси отговори на въпросите си на други места.

Участие в живота на страната

Старецът Паисий Святогорец помогна на много изгубени души. Думите му бяха насочени както към младите, така и към възрастните хора, понякога монахът се срещаше и с хора на високи постове, тъй като с действията си те могат да облагодетелстват много по-голям брой от страдащите.

Отец Паисий е бил истински патриот на родната си страна, той се е борил за нея като млад и продължава да го прави в монашеския си чин. Той не проповядва издигане на статута на Гърция сред други страни, не искаше лукс и блаженство за жителите на родната си държава, думите му бяха насочени към пробуждане на истинската вяра в Господа в съгражданите. Старейшината винаги е казвал, че поради упадъка на духа в обществото на елините, турците ще дойдат в земите им и ще преминат през тях без никаква съпротива.

Помощта му не се ограничаваше само до проповеди, старецът Паисий направи голям принос за запазването на държавността на Гърция, се противопостави на фалшифицирането на историята и се опита да предотврати опитите на съседните страни да отнемат земи, които не им принадлежат. Мнението на отец Паисий се зачиташе дори в правителството, толкова силен бил авторитетът му сред народа.

Филми за стареца

Света гора Атон, на която монахът живял дълги години, била благословена от самата Богородица. Векове наред вярващи от цял ​​свят идват на малкия скалист полуостров, за да усетят божествения дух на тези места. Духовенството в манастирите на Атон винаги е имало особено влияние върху миряните; така Паисий Свети планинец, старецът, ясновидецът на ХХ век, благодарение на делата си, стана известен далеч извън пределите на родната си Гърция.

Много хора са свидетели на неговата църковна и обществена дейност, той почина през 1994 г., след продължително боледуване, но духовните чеда и просто неравнодушните успяват да запишат и заснемат на филм беседите за света и Бога, които самият старец Паисий Святогорец изказва. Документален филм за неговия живот, духовни и физически подвизи, дълъг път към Бога и себепознание включва шест епизода.

Режисьорът на цикъла Александър Куприн се опита да обхване всички етапи от формирането на светия подвижник на Православната църква от раждането му до канонизацията. Картината включва както спомените на приятели, роднини и други хора, посетили някога монаха, така и собствените му бележки и книги на отец Паисий.

Канонизация

Светият старец стана най-известният атонски подвижник на нашето време, дейностите му бяха от различно естество: той проповядва спазването на християнските традиции, любовта към Бога и хората, но в същото време самият той не се ограничаваше само с думи. Той възстановява храмове, организира уроци за обучение на млади хора, събира дарения за нуждаещите се, но най-важното е, че успява да сплоти около себе си група сътрудници.

Всички тези дела на отец Паисий са отбелязани от Светия синод, ръководен от Вселенския патриарх. След като проучиха житейския път на стареца, членовете на конгрегацията изразиха идеята за неговото канонизиране. Решението е взето единодушно през 2015 г. и не предизвиква възражения. Денят на паметта му е определен - 12 юли.

Заслужено признание още приживе успя да получи старецът Паисий Святогорец. Книгите му разказват за стотици хора, на които светият отец е помогнал в трудни моменти, за онези, които благодарение на него са намерили духовен мир.