Фашизмът е изключително реакционно политическо движение на екстремистко убеждение. Възниква след Първата световна война в редица европейски страни, които преживяват икономическа опустошения, социална и политическа нестабилност.
Думата фашизъм идва от италианското fascio - "съюз" (наименованието на политическата радикална организация на Б. Мусолини - Fascio di combattimento - "Съюз на борбата"). Тази дума от своя страна се връща към латинската фашис - "вързоп, сноп", който по-специално обозначава символите на властта на магистратите - fascia, куп пръчки със забита в него брадва. Тази брадва е била носена от ликторите - почетния караул на най-висшите магистрати на Римската република, които през периода на ранната република са изпълнявали ролята на палачи и винаги, през целия републикански период, изпълнявали присъдите на магистратите. на които са били подчинени. Оттогава образът на фасциите присъства в символите на държавната власт в много страни.
Основата на идеологията на фашизма е краен шовинизъм и национализъм, превръщащ се в идеята за расова изключителност, милитаризъм и лидерство. Външната политика на фашизма е политика на империалистически завоевания. В центъра на фашистката идеология са идеите за военно завоевание, расово неравенство, лидерство (принципът на фюрера), всемогъщество на държавната машина.
По-рано, отколкото в други европейски страни, фашизмът се наложи в Италия. Тук той се роди. Възникна на италианска земя в трудните следвоенни години и беше продукт и отражение на онези сложни и болезнени процеси, които тогава протичаха в тази страна.
Сред големите европейски сили победителки Италия е най-изтощена от Първата световна война. Промишлеността, финансите, селското стопанство бяха в отчайващо положение. Никъде нямаше такава безработица и бедност. Никъде нямаше такъв подем на стачната борба.
Италианският фашизъм е тоталитарна, националистическа политика на държавния капитализъм, провеждана в Италия от премиера Бенито Мусолини от 1922 до 1943 г. През март 1919 г. той организира Fascio di combattimento (Съюз на борбата). Оттук идва и името на движението. В същото време той обяви парламента за свой основен враг. Този лозунг изигра в ръцете на едрата буржоазия и те започнаха да инвестират в неговата партия. Икономическата криза, настъпила след Първата световна война, обедняването на по-голямата част от населението се превръщат в среда, в която се разпространява идеологията на фашизма, възприемана като спасение от всички беди.
Фашизмът като политическо движение има редица особености, които определят неговата специфика. За него интересите на нацията са по-високи от индивидуалните, груповите, класовите. Той обаче е много близък до консерватизма и това ги свързва на основата на антидемократизъм. Нацистите предложиха своя собствена система, в която ще царуват ред и дисциплина, възхищение от държавата като гарант за стабилност. Идеята обаче беше да се създаде не просто силна, а тоталитарна държава, която да погълне гражданското общество. Фашизмът бързо придоби масов характер, което го направи популярно движение в очите на неговите привърженици. В различните страни фашисткото движение имаше свои собствени характеристики, определени от националните традиции.
Фашистките организации започват да възникват в Италия през пролетта на 1919 г. Лидер на това движение, както бе споменато по-горе, беше Бенито Мусолини, бивш социалист, изключен от партията през 1914 г. за несъгласие с нейната антивоенна реформа. Първоначално тази организация се състоеше само от няколко десетки души. Постепенно тя започва да се разширява, главно благодарение на бивши фронтови войници: комбинацията от яростен национализъм със социална демагогия беше характерна за цялата дейност на фашистката организация. До 1921 г. това е движение, а не политическа партия. Все още няма ясна програма за участниците в нея. Те доста успешно експлоатираха емоциите, които тогава доминираха в италианското общество: разочарование и недоволство. Оттук и жаждата за промяна, която нацистите обещаха.
Обещание и критика – това е същността на тактиката им в периода, когато тепърва идваха на власт. Многобройните изказвания на Мусолини изобилстваха с обещания за гарантиране на "величието на нацията", остро критикуваха силите победители за несправедливото им отношение към Италия на Парижката мирна конференция и яростно атакуваха собственото му правителство и демокрацията като цяло, защото не успяха ефективно да защитят интересите на нацията. Последователите на Мусолини се провъзгласиха за говорители на интересите на нацията, независимо от социалната принадлежност на избирателите. Това не пречи да се популяризират специфични лозунги, насочени към всяка конкретна група (земя за обработващите я; право на глас за жените; участие на работниците в управлението на производството и т.н.)
Настроението на доста голяма част от бившите фронтовици имаше общи специфики и черти. В съзнанието им националистическите и революционните лозунги от онази епоха бяха тясно съчетани: „Бяхме предадени. Съюзниците оскверниха кръвта, пролята от италианците във войната!“ – този вид настроения, подхранвани от шовинистична пропаганда, се преплитаха с желанието за социална промяна, доведоха до неясни лозунги за „спасяване на нацията“, „укрепване на нейното достойнство“ , „осигуряване на възможността на героите от окопите да се възползват от революционните плодове на войната.
Всичко това предопределя преминаването на част от бившите фронтовици, предимно от дребнобуржоазните слоеве на населението, на позициите на фашизма с неговите националистически и социални лозунги.
След войната много войници от фронтовата линия, които бяха разочаровани от войната, особено тези, които бяха политически неграмотни и склонни да обвиняват парламента и демокрацията за всички проблеми и които също се стремяха да милитаризират цивилния живот, организираха отряди на „ардити“ (осмело мъже). Бенито Мусолини играеше заедно с тях, като твърди: „Винаги съм бил сигурен, че за да се спаси Италия, трябва да бъдат разстреляни няколко десетки депутати. Вярвам, че Парламентът е бубонната чума, която отравя кръвта на нацията. Тя трябва да бъде унищожена."
Сега за комплекса от предишни исторически събития, според които в Италия се формираха условията, необходими за идването на власт на нацистите. По време на Първата световна война през май 1915 г. Италия се присъединява към Антантата, надявайки се да осъществи широка програма от анексии. Войната стимулира икономическото развитие, предизвиквайки значителен растеж в тежката промишленост, химическата и енергийната промишленост. Процесът на концентрация на индустрията ускорява растежа на монополите и сливането им с държавата. Въпреки това, в края на войната Италия не получава очакваните териториални увеличения, опитите й да превземат пристанището Фиуме, Албания, югозападната част на Анадола, участието в интервенцията срещу Съветска Русия завършват с неуспех.
На мирна конференция в Париж през януари 1918 г. Италия предявява претенции към град Фиуме (днес Риека), в допълнение към други територии, договорени преди това в Лондонското споразумение. Франция, Великобритания и САЩ обаче отхвърлиха тези искания. В знак на протест премиерът Орландо напусна конференцията. Италия приветства решението му с ликуване, но илюзиите изчезнаха, когато Орландо се върна в Париж седмица по-късно без никакви отстъпки. На 2 юни 1919 г. Договорът от Сен Жермен фиксира условията на мира с Австрия и в съответствие с Лондонското споразумение границата на Италия е доведена до прохода Бренер. Италия получи областта Трентино, включително долината на реката. Адидже, както и Триест и Истрия. Въпреки това, противно на условията на Лондонското споразумение, островите в Адриатическо море не са прехвърлени на Италия, а границите й с новообразуваното кралство Сърбия, Хърватия и Словения (по-късно наречена Югославия) не са определени.
Италия излезе от войната с твърдото убеждение, че нейните бивши съюзници ще се грижат за нейните интереси като за свои собствени. На 23 юни кабинетът на Орландо подаде оставка и Франческо Нити стана министър-председател.
От 29 октомври 1918 г. (датата на примирието с Австро-Унгария) до 28 октомври 1922 г., когато на власт идва Бенито Мусолини, събитията в Италия стават сложни и непредвидими. Несъстоятелни се оказват и опитите за постигане на голям успех на международната арена. Сред хората назрява възмущение заради отношението на съюзниците към италианските претенции към Истрия и Далмация. Превземането на Фиуме през септември 1919 г. от група от 2 хиляди доброволци, водени от Габриеле Д'Анунцио, предизвика голямо вълнение, а последвалото изтегляне на италианските войски от Фиуме по заповед на правителството даде повод за недоволство на много опозиционери. Противно на по-рано обещания, Италия не спечели нищо при разделянето на Турция и германските колонии. Вярно, бяха получени Трентино и Триест, но в тези гранични територии имаше повече германци и славяни, отколкото италианци.
Войната донесе на Италия повече от 600 000 убити, повече от милион ранени и осакатени, огромен външен дълг, опустошени провинции, буйни спекулации и злоупотреби, разочарование и жажда за промяна. Общите военни загуби на страната възлизат на 1/3 от националното й богатство. Ръстът на данъците и инфлацията (обезценяването на парите, паричното обращение през 1920 г. се увеличава 8 пъти в сравнение с 1918 г.), високата цена и спадът на реалните заплати с 40-50%, нарастващата безработица доведоха до рязък спад в стандарта. на живота на италианците. Преди войната Италия е изнасяла храни, а след войната е била принудена да ги купува в чужбина. Лишена от стабилни външни пазари и без достатъчно вместен вътрешен пазар, принудена да съкрати военното производство, Италия се оказа на прага на икономическа криза. В такива условия през 1919-1920г. в Италия се развива революционна криза, която се нарича „червеното биенниум”. Революционната криза се изразява в мощно стачно движение на пролетариата, в масово селско движение и в кризата на италианската либерална държава.
В „червеното биенниум“ Италия беше разтърсена от непрестанни стачки. Хранителните бунтове зачестиха със завземането на хранителни магазини, в някои градове профсъюзите започнаха да раздават конфискувани продукти между работниците на ниски цени. В стачното движение, в което участват над 2 милиона души, работниците настояват за 8-часов работен ден, по-високи заплати, въвеждане на плъзгаща се скала на заплатите и сключване на колективни трудови договори. Имаше и политически искания – да се спре намесата в Съветска Русия.
Най-голямата акция на "червените две години" е движението на италианския пролетариат за завземане на фабрики и заводи в "индустриалния триъгълник" (Милано, Торино, Генуа). Обхватът на работническото движение предизвика объркване на правителството, предприемачите не смееха да използват военна сила, за да върнат предприятията си. Правителството обеща на работниците, че ще повиши заплатите и ще позволи контрола на работниците във фабриките. Синдикалните лидери на CGT (Всесъюзна конференция на труда) убедиха работниците, че обещанията на правителството са солидни и надеждни, и постигнаха връщането на фабрики и заводи на собствениците им, а те, разбира се, отказаха обещанията си. Ръководството на Италианската социалистическа партия (PSI), тоест партията на работническата класа, призвана да защитава интересите на работниците, заема помирителна позиция. Провалът на работническото движение имаше важна последица, а именно загубата на доверие както в правителството, така и в лидерите на социалистическата партия и профсъюзите, което скоро обърна работническото движение към фашизъм.
След градските работници в борбата се вдигнаха селяните, арендаторите и селските работници. Те поискаха земя, по-ниски наеми, 8-часов работен ден и по-високи заплати. През пролетта на 1919 г. се разпростира спонтанно движение за заграбване на поземлените имоти, което достига такива размери, че правителството е принудено да направи отстъпки през 1919-1920 г. да приемат закони, които подобряват положението на селското население, включително в редица случаи е разрешено прехвърлянето на заграбените от тях земи в ръцете на селяните.
Размириците в армията и флота демонстрираха желанието на бившите фронтови войници и особено на фронтовата младеж за промяна. Те не скриха огорчението си от предателството на съюзниците, които „лишиха“ Италия след Първата световна война, и ентусиазирано подхванаха националистическите фашистки лозунги за необходимостта от външни завоевания и „национално величие“.
Специално място в политическата история на Италия през 1-ва четвърт на 20 век. заема кризата на буржоазно-либералната държава. Италианската монархия, водена от крал Виктор Емануил III, на практика не е в състояние да се справи със сериозните трудности през първите следвоенни години. Италианската буржоазия нямаше голяма, добре организирана политическа партия, способна да постигне парламентарно мнозинство и след това да стабилизира вътрешнополитическата ситуация. Буржоазните кръгове се нуждаеха от нова силна партия, свързана с масите. През март 1919 г. по инициатива на католическите среди и на основата на масовото католическо движение е създадена Народната партия (Popolari, от италианското „rorolo” – „народ”). Всъщност това беше буржоазна партия, разчитаща на широките маси от селяните, дребната буржоазия на града, отчасти на пролетариата и използваща традиционно дълбоките религиозни чувства на италианците. Програмата на Народната партия съдържа искания, близки до интересите на нейните редови членове, с цел отклоняване на масите от социалистическата партия.
През ноември 1919 г. се провеждат парламентарни избори, които напълно отразяват промените в подреждането на политическите сили в следвоенна Италия. По брой подадени гласове на първо място е Италианската социалистическа партия (ITS), а на второ място е Народната партия. Буржоазните групировки получиха по-малко от половината от парламентарните места. За да предотвратят "опасен" съюз между двете най-големи партии - ISP и Народната партия - депутатите от другите буржоазни партии се сплотиха с поляри, отцепвайки ги от социалистите. Така на власт остава блок от буржоазни партии. Като всеки многостранен блок, той не може да бъде силен и следователно не добавя стабилност към държавата.
Поражението на революционното движение е придружено от засилване на активността на ултрадесните, които създават движението Fascio di combattimento (Съюз на борбата). Фашистите извършват атаки срещу леви и синдикални активисти, превземат и ограбват помещенията на синдикатите и левите организации и разправят политически опоненти. Страната беше обхваната от фашистки терор.
Селските вълнения, съпътстващи действията на работниците, придобиват масов характер именно по времето, когато революционното движение в градовете започва да намалява. Действията на селяните, особено в градовете Бергамо и Кремона и в районите на Лацио, Тоскана, Сицилия и Венеция, предизвикват съпротивата на земевладелците, които намират подкрепа от ултранационалистическата организация Съюз на борбата.
Революционните събития от 1920 г. принуждават фашистите да заемат класовата позиция, която отговаря на реалните им цели.
Бойни групи фашисти, водени от демобилизирани и огорчени армейски офицери, ограбваха и разрушаваха къщите на хората, създадени с парите на работниците, работнически клубове, печатници на прогресивната преса и др. а кооперациите бяха подложени на масов терор. Нищо като Италия все още не е познало.
Правителството не само не пречи на нацистите, но дори ги насърчава. Фашизмът получава мощни покровители под формата на Общата конфедерация на индустриалците и съюзите на земевладелците. С покровителството идват парите. Броят на фашистките организации се увеличава.
Социалната основа на фашистките движения е преди всичко дребната буржоазия. Към него се присъединяват различни видове декласирани елементи, както и значителна част от безработните. Но това съвсем не означава, че когато се установи фашизмът, на власт идва дребната буржоазия. Тази австромарксистка теория по едно време беше широко разпространена. Съвременните буржоазни учени също често се обръщат към него. В действителност обаче дребната буржоазия, по силата на двойствения характер на своята политическа психология и позицията си в системата на общественото производство, не може сама да упражнява държавна власт. Дребнобуржоазният произход на много фашистки лидери (Мусолини е син на ковач, Хитлер е син на обущар, който по-късно става митничар), присъствието на хора от тази среда на важни позиции в механизма на фашистката диктатура не променя същността си по никакъв начин. Всъщност властта е в ръцете на най-реакционните елементи на монополния капитал. Фашизмът не се установява веднага. Преди да смени политическия режим, буржоазията извършва редица подготвителни мерки. Г. М. Димитров каза на 7-ия конгрес на Коминтерна: „Преди установяването на фашистка диктатура буржоазните правителства обикновено преминават през редица подготвителни етапи и извършват редица реакционни мерки, които помагат на фашизма директно да дойде на власт“.
Фашизирането на политическия режим обикновено се извършва в следните основни направления: открито нарушаване и потъпкване на буржоазнодемократичните права и свободи; преследване и забрана на комунистическите и работническите партии, както и на прогресивните синдикати и обществени организации; сливането на държавния апарат с монополите; милитаризация на държавния апарат; намаляване на ролята на централните и местните представителни институции; нарастването на дискреционните правомощия на изпълнителните органи на държавната власт; сливане на партии и синдикати с държавния апарат; консолидиране на разнородни по-рано фашистки и реакционно-екстремистки партии и организации; появата на различни видове десни екстремистки движения (Националният фронт във Франция, Италианското социално движение и др.).
В условията на общата криза на капитализма, и особено на настоящия му етап, елементи на фашизация в една или друга степен се осъществяват във всички буржоазни страни, достигнали до етапа на държавно-монополния капитализъм.
Фашизмът като особен вид буржоазен политически режим има редица характеристики, които го отличават от другите авторитарни режими.
Фашизмът не само напълно унищожава буржоазната демокрация, но и теоретично „обосновава“ необходимостта от установяване на тоталитаризъм. Вместо либерално-демократичната концепция за индивидуализъм, фашизмът предлага концепцията за нацията, народа, чиито интереси винаги, навсякъде и във всичко надделяват над интересите на индивидите.
Фашизмът скъса в теорията и практиката с всички политически и правни принципи на буржоазната демокрация, като народния суверенитет, върховенството на парламента, разделението на властите, изборността, местното самоуправление, гаранциите за правата на личността, върховенството на закона.
Установяването на открито терористичен режим при фашизма е съпроводено с най-яростната социална демагогия, която се издига в ранг на официална идеология. Спекулирайки с демагогическа критика на най-явните пороци на капитализма, фашизмът винаги изтъква псевдосоциалистически лозунги, жонглира с една или друга разновидност на "националсоциализма". Фашизмът теоретично "обосновава" отсъствието на антагонистични класи в буржоазното общество. Вместо класове, той въвежда концепцията за корпорации. Корпоративизмът провъзгласява „коопериране на труда и капитала”, при което предприемачът вече не е експлоататор, а действа като „капитан на индустрията”, лидер, който изпълнява най-важната социална функция. Твърди се, че корпорациите си сътрудничат и са в определено подчинение. Според фашистката идеология всяка корпорация, която заема правилното си място в йерархичната система, изпълнява своя собствена „социална функция“. Корпоративистките теории проповядват единството и стабилността на нацията. Така в Хартата на труда на Мусолини (април 1927 г.) се казва: „Италианската нация е организъм, чиито цели, живот и средства за действие надхвърлят силата и продължителността на целите, живота и средствата за действие на индивидите и групите, които съставляват това организъм. То представлява морално, политическо и икономическо единство и се осъществява изцяло във фашистка държава. Всъщност в условията на фашистко „морално-политическо единство” кастовата система се възражда на империалистически принцип, при която всички граждани са разпределени между корпорации, подчинени на фашистката държава, а класовата борба и профсъюзната дейност са забранени и е обявен за държавно престъпление.
Социалната демагогия и най-вече проповядването на "националсоциализма" отличават фашизма от другите авторитарни режими, при които се ликвидира и буржоазната демокрация, но това става без "теоретична обосновка", а не под "социалистически" лозунги.
Една от точките на фашистката учредителна декларация е искането за анексиране на Фиуме и Далмация. Впоследствие това искане не слиза от страниците на централния печатен орган на фашистите - вестник "Пополо д'Италия", а в същото време фашистите издават демагогски лозунги по въпроси на вътрешната, преди всичко социално-икономическа политика.
Те се обявиха в полза на общите избори, осемчасов работен ден, участието на работниците в техническото управление на предприятията, еднократния прогресивен данък върху капитала и секвестирането на 85% от военните печалби, национализацията на всички военни. предприятия и др.
Без съмнение този вид търсене се дължи на острата революционна ситуация, която се разви в Италия. Всяка партия, всяка политическа групировка, която искаше да осигури масова база за себе си, беше принудена да издигне искания от социален характер. В това отношение фашистите не се различаваха от подобни организации, включително движението, водено от Дануцио, който окупира Фиуме с отряд доброволци, представяйки правителството пред свършен факт.
И все пак от самото начало фашистите се показаха като най-безпринципните и умни политици в борбата за привличане на най-разнообразни социални елементи в своята организация. Фашистът Пополо д'Италия пише: „Ние си позволяваме лукса да бъдем аристократи и демократи, консерватори и прогресисти, реакционери и революционери, легалисти и нелегалисти, според обстоятелствата на времето и средата, в която сме принудени да действаме. "
Дуче говори за същото в речта си в университета Бекария в Милано на 19 юли 1919 г. Той заявява, че фашистите в зависимост от обстоятелствата прибягват до „класово сътрудничество, класова борба и експроприация на класите. С други думи, фашистите са против всякакви точни определения и понятия. Следователно те първоначално се противопоставиха на създаването на партия като такава, „защото самата идея за партия съдържа доктрина и програма“.
Всичко това даде възможност на фашистите, наред с открита терористична борба срещу революционното движение на трудещите се, да извършват деморализираща работа сред масите и да постигнат известен успех в тази посока още в първия период от съществуването на своята организация. .
Такъв беше случаят например по време на гладните бунтове през лятото на 1919 г. Вестник Popolo d'Italia пише по това време: „Ние декларираме пълна солидарност с населението на различни провинции, което се надигна срещу онези, които ги гладуват.. Нужни са ни конкретни и решителни действия В борбата за упражняване на свещените си права тълпата ще отприщи гняв не само върху имуществото на престъпниците, но и върху себе си.
Това е типичен пример за фашистка демагогия, с помощта на която в редица случаи фашистите успяваха да завладеят масите със себе си. Нацистите се опитаха да превърнат тези епизодични контакти в по-силни. За целта те създадоха цяла мрежа от политически организации. През октомври 1919 г. на конгреса на фашистите са представени 22 местни „фашисти“, наброяващи около 17 хиляди членове. Комбинацията от военна и политическа организация даде на фашистите известно предимство пред други контрареволюционни и националистически военни съюзи.
Характерно е, че дори първите ултрадемагогски лозунги и искания на фашистите не можеха да заблудят най-внимателните буржоазни политици. Орландо, който беше министър-председател по времето на възхода на фашизма, свидетелства, че от юни 1919 г. той смята Мусолини за представител на крайно десен национализъм.
А либералът М. Мисироли пише, че още в началото, в политическите среди на буржоазията, никой не е смятал фашизма за ляво движение и неговите лозунги са били разглеждани като маневра с цел измама на масите. Следователно не е изненадващо, че въпреки всички заплахи от страна на фашистите, много индустриалци от самото начало са съпричастни към фашистката организация и дори й оказват финансова подкрепа.
А. Грамши също отбеляза това: „Тъй като те [нацистите] бяха в остра опозиция на социалистическото движение... „фашистите“ получиха подкрепа от капиталистите и властите“.
Така от самото начало фашизмът се доказа, първо, като изключително националистическа организация, и второ, задоволявайки (с помощта на социална демагогия) исканията на широките маси от населението, от една страна, и на едрата буржоазия. (поради своя характер и същност) с друг.
Слабостта на италианската държава в провеждането на вътрешната и външната си политика, политическата нестабилност, характерна за Италия в началото на 1920 г. (три правителства се смениха от юни 1921 г. до август 1922 г.), плюс последствията от „осакатената победа“, плюс активната маса движението на работниците през 1919-1920 г., успехът на социалистите, както и сривът на идеалите и стереотипите от предвоенния период в масовата психология на италианците създават комплекс от конкретни исторически условия, при които възниква фашизмът.
Фашизмът е сложна идеология. Има много дефиниции на фашизма: някои го описват като вид или набор от политически действия, други като политическа философия или масово движение. Повечето дефиниции са съгласни, че фашизмът е авторитарен и насърчава национализма на всяка цена, но основните му характеристики са обект на много дебати.
Фашизмът обикновено се свързва с германските и италианските нацистки режими, които дойдоха на власт след Първата световна война, въпреки че фашистките режими или елементи от тях също присъстваха в няколко други страни. в Германия, в Италия, Франсиско Франко в Испания и Хуан Перон в Аржентина са известни фашистки лидери на 20-ти век.
Робърт Пакстън, почетен професор по социални науки в Колумбийския университет в Ню Йорк, се смята за основоположник на изследванията на фашизма в Съединените щати. Той определя термина като „форма на политическо поведение, характерна за 20-ти век, която чрез сложни пропагандни методи пробужда у хората антилиберални, антисоциалистически, насилствено разделящи, експанзионистично-националистически намерения“.
Пакстън твърди, че други определения разчитат твърде много на документи, които Мусолини, Хитлер и други са написали преди да дойдат на власт. Веднъж дошли на власт, нацистите не винаги изпълняваха ранните си обещания. Както казва Американската историческа асоциация, говорейки за фашизма в Италия: „Прокламираните цели и принципи на фашисткото движение далеч не са били напълно реализирани. Те прокламираха почти всичко - от краен радикализъм през 1919 г. до краен консерватизъм през 1922 г.
Лахлан Монтегю, австрийски писател и изследовател на фашизма, икономическата история и междувоенните години, пише в Live Science: „Фашизмът определено е революционен и динамичен“. Той твърди, че някои дефиниции на фашизма, като описанието на Зеев Стърнал за „форма на краен национализъм“ в „Не дясно, не ляво“, са твърде широки, за да бъдат полезни.
Въпреки че фашизмът е труден за дефиниране, всички фашистки движения се характеризират с някои основни вярвания и действия.
Основни елементи на фашизма
Фашизмът предполага придържане към определени основни понятия като нация, национално превъзходство и превъзходна раса или група. Основният принцип, който Пакстън описва като единственото определение на морала на фашизма, е да направи нацията по-силна, по-мощна, по-голяма и по-успешна. Тъй като фашистите виждат националната сила като единственото нещо, което прави една нация „достойна“, те ще използват всички необходими средства за постигане на тази цел.
Въз основа на това нацистите се стремят да използват активите на своята страна, за да увеличат собствената си сила. Това води до национализация на активите. Според Монтегю фашизмът в това наподобява марксизма. „Ако марксизмът трябваше да споделя активи в името на икономическа идея в огромен брой страни, тогава нацистите се опитаха да направят същото в една страна“, каза той.
Водени от принципа на краен национализъм, фашистките режими са склонни да извършват подобни действия, въпреки че някои от техните характеристики се различават. Авторът Джордж Оруел пише в есето си "Какво е фашизмът?" в съответствие с твърденията на Пакстън, че тези режими надхвърлят пропагандата и използват грандиозни жестове като паради и крещящи изяви на лидери. Фашистите порицават други групи, въпреки факта, че тези групи се различават по държави и времена. Ето защо германският нацистки режим очерня евреите и други, докато италианският режим на Мусолини очерня болшевиките.
Пакстън, автор на няколко книги, включително „Анатомията на фашизма“, казва, че фашизмът се основава повече на чувства, отколкото на философски идеи. В есето си от 1988 г. „Петте етапа на фашизма“, публикувано през 1998 г. в Journal of Modern History, той идентифицира седем чувства, които действат като „мобилизиране на страсти“ за фашистките режими:
- Групова доминация. Изглежда, че поддържането на групата е дори по-важно от индивидуалните или общите права.
- Вярата, че вашата група е жертва. Това оправдава всяко поведение срещу враговете на групата.
- Вярата, че индивидуализмът и либерализмът водят до упадък и влияят негативно на групата.
- Силно чувство за общност или братство. Това братство е „единство и чистота, подкрепени от общо убеждение, ако е възможно, или изключително насилие, ако е необходимо“.
- Индивидуалното самочувствие е свързано с величието на групата. Пакстън го нарече „засилено чувство за идентичност и принадлежност“.
- Изключителна подкрепа за "естествения" лидер, който винаги е мъж. Това води до това, че един човек поема ролята на национален спасител.
- „Красотата на насилието и волята, когато са посветени на успеха на групата в дарвинистката борба“, пише Пакстън.
Идеята за естествено превъзхождаща група или, особено в случая на Хитлер, биологичния расизъм се вписва във фашистката интерпретация на дарвинизма.
Пакстън отбеляза, че веднъж на власт, фашистките диктатори потискат индивидуалните свободи, затварят противници, забраняват стачки, предоставят неограничена полицейска власт в името на националното единство и прераждане и извършват военна агресия.
Защо е толкова трудно да се дефинира фашизма?
„Вероятно най-страшният момент за всеки експерт по фашизма е да се опитва да дефинира фашизма“ – Л. Монтагю.
През 1944 г., докато голяма част от света все още е под влиянието на фашистките режими, Оруел пише, че е много трудно да се дефинира фашизма. В есето "Какво е фашизъм?" той обясни, че голяма част от проблемите се крият в многото разлики между фашистките режими: „Не е лесно например Германия и Япония да се вместят в една и съща рамка и още по-трудно да се направи това с някои от малките държави, които са описват като фашистки“.
Фашизмът винаги придобива индивидуалните черти на страната, в която се намира, което води до различни режими помежду си. Например, Пакстън описва в „Петте етапа на фашизма“, че „религията ще играе по-голяма роля във фашизма, произхождащ от Съединените щати“, отколкото в по-светската Европа. Той също така отбеляза, че националните варианти на фашизма се различават по-широко от националните варианти например на комунизма или капитализма.
За да усложнят още повече нещата, нефашистките правителства често имитират елементи от фашистки режими, за да придадат вид на сила и национална жизненост. Например масовите мобилизации на граждани с цветни ризи не се равняват автоматично на фашистка политическа практика.
„Преобладаването на думата в простия говорим език също създава проблеми с дефиницията. В днешно време терминът „фашист“ се използва толкова много като обида, че размива значението и особено злата природа, която носи тази дума“, обяснява Монтегю.
За разлика от повечето други политически, социални или етични философии като комунизъм, капитализъм, консерватизъм, либерализъм или социализъм, фашизмът няма конкретна философия. Както Пакстън пише: „Нямаше „фашистки манифест“, нито един основоположник на фашистки мислител“.
Подготвяне на сцена за фашизъм
През цялата история на 20-ти век фашистките режими повдигат определени социокултурни и политически въпроси. Заслужава да се отбележи също, че в много страни, като Великобритания през 20-те и 30-те години на миналия век, фашистките идеи придобиват популярност дори без идването на властта на режима, а фашистките партии се превръщат в звездни политически играчи.
На първо място, фашистките режими през 20-ти век се нуждаеха от екстремни национални кризи, за да придобият популярност и власт. След поражението в Първата световна война мнозина в Германия и Италия бяха заети с културата на своите страни. Според Монтегю им е обещана национална слава и експанзия и затова те са изпитали срам и разочарование след поражението.
Европейските фашистки идеи вдъхновяват установяването на режими в цяла Латинска Америка, включително Боливия и Аржентина. „Тези страни също имаха много труден период по време на депресията и обичайните партии от средната класа, действащи в парламентарните системи, бяха очевидно неуспешни“, описа Пакстън, „Аржентина беше богата страна през 1900 г., изнасяйки зърно и месо, но беше принудена от тези пазари и Аржентина обеднява. Беше като да загубиш война. Те се обърнаха към военачалника, който се радваше на популярност.
Испания и Португалия бяха диктатури до 1975 г., но тези правителства бяха смесица от консервативни и фашистки партии.
Фашизмът днес
Фашизмът най-вече изпадна в немилост в Европа и Северна Америка. „Това се превърна в политическа обида, водеща до прекомерна употреба и намаляване на определението“, казва Пакстън. Въпреки това през последните няколко десетилетия в Европа и Северна Америка има фашистки или протофашистки движения. „Тъй като комунизмът запада след 1989 г., протофашизмът се превърна в основното средство за протестно гласуване в Европа“, пише той.
Възходът на популизма в Европа и Съединените щати през 2000-те години накара мнозина да се тревожат дали фашизмът ще се наложи отново. Въпреки това Пакстън не вярва, че фашизмът се надига в Съединените щати: „Мисля, че традиционният консерватизъм преобладава у нас. Основната социална политическа програма е индивидуализмът, но не за всички, а за предприемачите. Той подкрепя правото на бизнесмените да постигат максимална печалба без правила и контрол. Имаме олигархия [дефинирана от Оксфордския английски речник като „малка група хора, контролиращи държава или организация“], която се е научила на някои умни маневри, за да спечели популярност и подкрепа с ораторско изкуство, наподобяващо фашизъм.
Например САЩ са в много по-добра форма от Германия или Италия след Първата световна война. Някои политици обаче убедиха много американци, че ситуацията в страната е близо до тежка.
Къде се заражда фашизмът, една от основните идеологии от периода на Втората световна война, ще научите от тази статия.
Откъде се зароди фашизмът?
Думата фашизъм днес се свързва от мнозина с Германия от Втората световна война и Хитлер. Въпреки това, тази идеология и движение произхожда от Италия. Самият термин "фашизъм" има италиански корени. Произлиза от италианското "fascio", което означава съюз.
е основателят на фашизма.По едно време той оглавява Националната фашистка партия и е министър-председател на Италия от 1922 до 1943 г.
Ето защо Италия е страната, в която преди всичко е установен фашизмът и неговият режим. Някои неща допринесоха за това. Факт е, че след края на Първата световна война Италия е залята от вълна от дълбоки социални катаклизми, която приключи едва през 1922 г., от момента, в който фашизмът дойде на власт с тоталитарна форма на управление. Италия стана първата страна, където започнаха да се създават специализирани звена за активна борба срещу комунистите и престъпността. Боец от такъв отряд се наричаше фашист, а самото движение се наричаше фашизъм.
Италианският фашизъм беше силно свързан с идеята за война и завземането на властта с нейното задържане в силните ръце на владетеля. Бенито Мусолини разбира, че няма да може сам да създаде страхотна и силна империя без съюз с Германия, която бързо се възстановява от Първата световна война. Затова той отиде с нея към сближаване, което доведе до военно-политически съюз на две държави - Италия и Германия.
В областта на идеологията фашизмът в Италия проявява особена активност. В съзнанието на масите от населението бързо се въвежда тяхната собствена система от ценности - това е култ към силата, войната и безразсъдното подчинение. Дори духовният живот на страната се поддаде на тоталния контрол на властите. Като цяло дейността на фашисткия режим беше услуга на силна идея за нацията и националното величие. За тази цел е разработена корпоративна доктрина. Където се твърди, че нацията като политическа и морална се реализира само във фашистка държава, която от своя страна ще осигури сътрудничеството на различни класи „производители“ (тоест работници и капиталисти) „в името на общото национални интереси“.
Италианската нация е провъзгласена за пряк наследник на Древен Рим, неговите имперски традиции и военна мощ. През 30-те години италианците са обявени за арийска раса и започва активна пропаганда на расизма. През 1938 г. са издадени дори така наречените расови закони, които затварят достъпа до научни институции за други националности.
ФАШИЗЪМ (ит. fasismo от fas-cio - сноп, пакет, асоциация)
идеология, политическо движение и обществена практика, които се характеризират със следните признаци и особености: расово оправдание на превъзходството и изключителността на една нация, провъзгласена по силата на тази доминанта: нетолерантност и дискриминация спрямо други „чужди”, „враждебни” нации и национални малцинства;
отричане на демокрацията и правата на човека;
налагане на режим, основан на принципите на тоталитарно-корпоративна държавност, еднопартийна система и лидерство: установяване на насилие и терор с цел потискане на политически опонент и всяка форма на инакомислие;
милитаризацията на обществото, създаването на паравоенни формирования и оправдаването на войната като средство за решаване на междудържавни проблеми. Както се вижда от списъка, даден в определението, той обхваща и отчита много признаци и характеристики, от съвкупността от които е съставена най-разпространената и адекватна формула F. Толкова широк набор от признаци се обяснява с факта. че Ф. е сложно, многоизмерно социално явление, белязано в различните страни с особености и различия в произхода, предпоставките и формите на проявление. социално-икономически условия и национално-политически традиции, които допринасят за неговото възникване и развитие. Ф. в собствен, тесен смисъл обикновено се свързва с италианския му модел, който е етимологично и исторически оправдан.
Първите фашистки организации се появяват през пролетта на 1919 г. в // tal "под формата на паравоенни отряди от националистически настроени бивши фронтови войници. През октомври 1922 г. фашистите, които се превръщат в основна политическа сила, организират въоръжена " лагер на Рим", което доведе до назначаването на 31 октомври 1922 г. за министър-председател, главата на фашистите (Дуче) Б. Мусолини. През следващите 4 години политическите свободи постепенно са премахнати, всемогъществото на 4:ашист се създава партиен елит.През 30-те години в Италия е завършено създаването на корпоративна държава.В основата на политическата система е единствената легална фашистка партия.Парламентът е заменен от специален орган, който включва представители на различни професионални групи и социални слоеве („корпорации“, откъдето идва и името „корпоративна държава“). Независимите профсъюзи бяха заменени от изцяло държавни „вертикални“ фашистки профсъюзи. Правителството на Мусолини разработи и прие \"серия от кодекси (наказателни, наказателно-процесуални, граждански и др.), редица от които, с промени, са в сила и днес. Фашисткото правителство прие наказателно-правната доктрина за "социална защита", поведе решителна борба срещу мафията, в резултат на която за първи път в италианската история беше възможно да се сложи край на организираната престъпност.
В широк смисъл концепцията на Ф. се разпростира върху националсоциализма и други авторитарно-корпоративни, военни режими (Салазар в Португалия (1926-1974) и Франко в Испания (1939-1975).
По отношение на хитлеристка Германия (1933-1945) като правило се използва терминът "националсоциализъм" ("нацизъм"), чието използване е характерно и за следвоенното законодателство на тези страни относно забраната на националната социализъм. Нацистки организации и тяхната дейност, както и пропаганда на идеите на националсоциализма. И въпреки че много политолози с право посочват неяснотата на понятието Ф., изглежда легитимно да се говори за Ф. в широк смисъл, т.е. включително националсоциализъм, италиански, португалски и други негови разновидности. Същевременно трябва да се има предвид, че Общото събрание на ООН в много от своите резолюции относно заплахата от възраждането на Ф. и необходимостта от борба с нея използва това понятие в широк смисъл.
В най-концентрирана форма. макар и в най-крайните си прояви, родовите признаци и характерни черти на Ф. са въплътени в нацистка Германия, където расизмът, масовият терор и агресията са оправдани в идеологията, легализирани в законодателството и имплементирани в престъпната политика и практика на държавата.
На 1 октомври 1946 г. в Нюрнберг приключи първият международен процес в историята на човечеството над главните военнопрестъпници на нацистка Германия. Международният военен трибунал (IMT), от името на народите по света, осъди лидери и идеолози. командири на фашистка Германия за престъпления срещу мира, военни престъпления и престъпления срещу човечеството. IMT призна НСДАП за престъпни организации. Гестапо. SS и SD. Трибуналът призна за престъпна и осъди идеологията на нацизма и базирания на нея режим.
Основният процес на IMT Нюрнберг беше последван от 12 процеса, проведени в Нюрнберг от американските военни трибунали (AMT). АБТ процес № 3 разглежда делото, обвиняващо нацистки съдии във военни престъпления и престъпления срещу човечеството. Присъдата на Съда ясно определя ролята на съдиите и високопоставените служители на правосъдието в извършването на тези престъпления: „Основната връзка в обвинението е, че законите, указите на Хитлер и драконовската, корумпирана и корумпирана националсоциалистическа правна система като такива представляват военно престъпление и престъпление срещу човечеството. Участието в създаването и прилагането на такива закони представлява престъпно съучастие." Трибуналът определи самото нацистко законодателство като дълбока деградация на цялата правна система.
След Втората световна война възниква въпросът за създаване на правни бариери пред възраждането на Ф. Анализ на законодателството на западните страни (Германия, Австрия, Италия, Португалия и др.), в които Ф. е на власт в различни периоди или съществувал като политическа и държавна реалност , показва, че потушаването на Ф. се осъществява основно чрез забрана за образуването и дейността на сдружения и партии на фашисткото, нацистко или неонацистко убеждение или други национални разновидности на Ф., известни в тези страни от собствен опит. Така. в португалската конституция от 1976 г. терминът "F." се използва директно. В параграф 4 на чл. 46 от Конституцията за правото на гражданите на сдружаване, "въоръжени сдружения, сдружения от милитаристичен или паравоенистки характер, както и организации, които се придържат към идеологията на фашизма" се признават за недопустими.
Нарушаването на забраната и продължаването на дейността на забранени партии и сдружения с пронацистка или профашистка ориентация подлежат на наказателно наказание в тези страни, докато понятието или определението на Ф. като правна категория. използвани в контекста на наказателното или административното право. обикновено отсъства. Изключение прави Португалия. В закона за забрана на Ф. от 1978 г. липсата на легална дефиниция на Ф. се компенсира с подробна дефиниция на фашистките организации: „... фашистките организации са тези, които в своите харти, манифести, съобщения и изявления на водещи и отговорни фигури, както и в своята дейност отворени
се придържат, защитават, стремят се да разпространяват и действително разпространяват принципите, ученията, нагласите и методите, присъщи на фашистките режими, известни на историята, а именно: пропагандират войната, насилието като форма на политическа борба, колониализма, расизма, корпоративизма и възхваляват фашистки фигури.
В освободената от нацистката окупация Австрия на 8 май 1945 г. временното коалиционно правителство приема конституционния Закон за забрана на НСДАП, който е в сила и до днес. През 1992 г. той беше изменен, за да се засили наказателната отговорност за всеки опит за пресъздаване или подкрепа на дейността на забранени нацистки организации. Същевременно бяха запазени горните граници на наказанието под формата на доживотен затвор, а долните бяха пропуснати. Законът затяга наказанията за насърчаване на националсоциализма чрез разпространение на публикации или произведения на изкуството, а също така въвежда ново престъпление, което криминализира отричането на нацисткия геноцид и престъпленията срещу човечеството или извинението на националсоциализма.
Германия предвижда различен механизъм за евентуално потискане на пронацистките дейности. През 1952 г. Федералният конституционен съд обяви за противоконституционна и забрани Социалистическата имперска партия като правоприемник на НСДАП; забраната се разпростира и до създаването на заместващи организации. Наказателният кодекс на ФРГ, който влезе в сила на 1 януари 1975 г., съдържа редица членове, установяващи наказателна отговорност за продължаване на дейността на забранена организация, опит за нейното пресъздаване или създаване на организация, която я замества, за разпространение на пропагандни материали на такава организация. както и за използването на неговата символика. Тези членове трябва да се прилагат за партии и сдружения с нацистка и неонацистка ориентация.
В Италия осъждането на Ф. и неговата забрана са записани в преходните и окончателни постановления на Конституцията от 1947 г.: „Забранено е възстановяването под каквато и да е форма на разпуснатата фашистка партия“. Член 13 от Конституцията забранява създаването на тайни общества и сдружения, които, поне косвено, преследват политически цели чрез организации от военен характер. През ноември 1947 г. Учредителното събрание на Италия прие закон за забрана на фашистката дейност, който предвижда и затвор за пропагандата на Ф. През 1952 г. е приет закон за забрана на неофашистки дейности и организации като италианската социална Движение парти. За първи път е използван през 1973 г. в случая с 40 членове на неофашистката организация Нов ред. 30 от които са осъдени на различни срокове лишаване от свобода. През 1974 г. са образувани над 100 наказателни дела срещу членове на неофашистката организация "Национален авангард". Борбата срещу Ф. в Италия се основава както на законодателството, прилагано от съдилищата, така и на активното отхвърляне от хората на всякакви прояви и действия на неофашистки сили.
Наказателният кодекс съдържа редица членове, които установяват наказателна отговорност за действия, характерни за Ф. и позволяват ефективна борба срещу най-опасните престъпни прояви с профашистка насоченост, особено като организиране на бунтове, придружени с насилие, погроми, палежи, унищожаване на имущество (член 212); разпалване на национална, расова или религиозна омраза (чл. 282); публични призиви за започване на агресивна война (чл. 354), геноцид (чл. 357). Наред с това е необходимо да се приеме закон за забрана на пропагандата на Ф., включително и за нейното обосноваване.
Ледях И.А.
Правна енциклопедия. 2005 .
Синоними:Вижте какво е "ФАШИЗЪМ" в други речници:
- (ит. fasismo, от fascio сноп, куп, асоциация), политически. тенденция, възникнала в периода на общата криза на капитализма и изразяваща интересите на най-реакционните и агресивни сили на империализма. буржоазия. Е. терорист във властта ... ... Философска енциклопедия
- (фашизъм) Крайнодясна националистическа идеология и движение с тоталитарна и йерархична структура, диаметрално противоположна на демокрацията и либерализма. Терминът произхожда от древен Рим, в който властта на държавата ... ... Политология. Речник.
Съвременна енциклопедия
- (италиански fasismo от fascio сноп, сноп, асоциация), обществено-политически движения, идеологии и държавни режими от тоталитарен тип. В тесен смисъл фашизмът е явление от политическия живот на Италия и Германия през 20-40-те години. 20-ти век В някоя от техните ... ... Голям енциклопедичен речник
Социално-политически движения, идеологии и държавни режими от тоталитарен тип. В тесен смисъл фашизмът е явление от политическия живот на Италия и Германия през 20-40-те години. 20-ти век Във всяка от своите разновидности фашизмът се противопоставя на институциите и ... ... Исторически речник
фашизъм- (италиански фашизъм сноп, китка, асоциация), обществено-политически движения, идеологии и държавни режими от тоталитарен тип. Във всичките си разновидности фашизмът противопоставя на институциите и ценностите на демокрацията т.нар. Илюстриран енциклопедичен речник
диктатура; кафява чума, чума на ХХ век, Речник на руските синоними на нацизма. фашизъм н., брой синоними: 5 глобофашизъм (1) ... Синонимен речник
- (ит. facio - асоциация) - открита терористична диктатура на най-реакционните, шовинистични елементи. Фашистката система е установена първо в Италия (1922 г.), след това в Германия (1933 г.) и в редица други страни. В основата на идеологията на фашизма е... Енциклопедия на културологията
- (ит. fasismo, от fascio сноп, сноп, сдружение) обществено-политически движения, идеологии и държавни режими от десен тоталитарен тип. В точния смисъл Ф. е явление от политическия живот на Италия през 20-40-те години. 20-ти век От 30-те години. концепцията на Ф. стана ... ... Юридически речник
ФАШИЗЪМ, националсоциализъм (лат. fasio; италиански fasismo, fascio сноп, сноп, сдружение) (1) тип социална и държавна структура, противоположна на конституционно плуралистичната демокрация. Европа през 20 век това е Португалия под режима... Най-новият философски речник
ФАШИЗЪМ, фашизъм, мн. не, съпруг. (италиански fasismo от лат. fascis китка клонки, която в древен Рим е служила като символ на власт) (неол. полит.). Една от формите на открита буржоазна диктатура в някои капиталистически страни, възникнала в Италия след ... ... Тълковен речник на Ушаков
Обикновено дума фашизъмсвързани с Германия през 30-40-те години на миналия век и Адолф Хитлер. Всъщност фашизмът се появи в Европа малко по-рано и в друга държава - Италия. Лидерът на фашисткото движение в Италия е Бенито Мусолини.
Самата дума фашизъм също има италиански, или по-скоро латински произход. Произлиза от думата fascia (fascii) - така в Древен Рим са наричали плътно свързани снопове пръчки с вмъкнати в тях брадви - атрибут на телохранителите на държавници.
След края на Първата световна война Италия се намира в дълбока икономическа криза: инфлацията и външният дълг се увеличават, много предприятия фалират. След кризата в икономиката страната беше обхваната от криза в социалната сфера, която доведе до погроми на магазини и неправомерно отнемане на земя в селските райони. Съвсем естествено е, че авторитетът на правителството в тази ситуация беше уронен. Националистическата партия се радваше на все по-голяма подкрепа от народа, призовавайки за връщане на изгубените територии на Далмация, Албания и Северна Африка към страната.
През 1919 г. в Италия се формират Fashi di combattimento, бойни групи, водени от Бенито Мусолини. В страна, затънала във вътрешни проблеми, пламенните националисти се радваха на голям успех сред различни слоеве от населението, обвинявайки социалистите и демократите за всички беди и призовавайки за създаването на нова „Велика Италия“. Фашистките отряди нарастват бързо, в един момент дори полицията не може да се конкурира с тях. Италианското правителство осъзна опасността твърде късно.
На 28 октомври 1922 г. правителството на Луиджи Факт подава оставка и Бенито Мусолини става новият министър-председател. Всъщност завземането на властта беше насилствено: кралят на Италия, заобиколен от многобройни поддръжници на нацистите, нямаше друг избор, освен да признае Мусолини за легитимен глава на правителството. От друга страна, не е имало революционно въстание, като събитията от 1917 г. в Русия. Отначало нацистите дори не настояваха за мнозинството си в правителството и не премахнаха многопартийната система. Така се създаде вид на легитимност.
Въпреки това нацистите действаха бързо. В края на 1922 г. се формира Великият фашистки съвет, който съсредоточава основните функции на властта в своите ръце: контролира дейността на правителството и разглежда законопроекти, преди да влязат в парламента.
През 1924 г. нацистите печелят парламентарните избори, но опозицията, представена от Социалистическата партия, все още е доста силна. Тук националистите направиха голяма грешка: елиминираха един от основните съперници на Мусолини в парламента - Джакомо Матеоти - беше отвлечен и убит от нацистите. Това предизвика шум, на вълната на който се създава антифашисткият Авентински блок. Последният обаче действа доста пасивно, в резултат на което Мусолини напълно концентрира властта в държавата в свои ръце до средата на 20-те години на миналия век.
В края на 20-те години на миналия век в Италия всъщност се създава тоталитарен режим, който мирно съжителства с монархията (Мусолини все още остава министър-председател) и католицизма, но не се ограничава от тях. Всички опозиционни политически партии, организации и синдикати бяха забранени, поощрява се доносите, разпалва се подозрението на гражданите един към друг.
