В навечерието на Деня на народното единство, на 3 ноември 2017 г., във всички региони на страната ще се проведе културно-просветна акция „Голяма етнографска диктовка“.
Уникалността на Русия се крие в нейното национално разнообразие. У нас живеят 193 народа. Колко добре познаваме тяхната история, обичаи, традиции, култура? За да отговори на тези въпроси, се провежда Великата етнографска диктовка.
Тази година събитието получи международно статут - в провеждането му се включи и Россотрудничество. Следователно не само жителите на Русия, но и сънародниците в чужбина ще могат да проверят нивото на етнографска грамотност.
Организатор на „Голямата етнографска диктовка“ е Федералната агенция за националностите.
Миналата година Голямата етнографска диктовка е написана от почти 90 000 души: 35 000 лично и над 50 000 онлайн. Най-младият участник в Диктовката беше 12-годишно момиче от Уляновска област, най-възрастният беше 80-годишен мъж от Мордовия. Средният резултат за Диктовка в страната е 54 точки от 100 възможни.
Вече е налице и пробен тест, след преминаване на който участникът получава точки. Максималният възможен брой точки е 100. Въпросите за теста са взети от 2016г.
Всеки може да стане член на Диктовката. Достатъчно е да кандидатствате за всяка регионална платформа за написването му, независимо от местоживеенето, или в чуждестранното представителство на Россотрудничество. Техните адреси могат да бъдат намерени на уебсайта.
4 ноември е Ден на националното единство в Русия. За много хора обаче същността на този официален празник остава доста неясна, а думите за единството звучат официално. Как точно да се обединим и с кого?
Отговор на този въпрос дава акцията „Голяма етнографска диктовка”. Той кани всеки да изпробва своите познания за културата на много народи в Русия и чужбина, както и да научи нещо ново за страната и нейните най-близки съседи.
За първи път в Удмуртия се проведе „Етнографски диктовка”. През 2017 г. акцията разшири географията си. Федералната агенция по етническите въпроси, която е един от организаторите, отбелязва, че тази година освен Русия, Азербайджан, Армения, Беларус, Казахстан, Киргизстан, Молдова, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Абхазия и Южна Осетия ще се присъединят към проекта .
Какво ще има в задачите?
Участниците ще трябва да отговорят на 30 тестови въпроса, 20 от които са посветени на федерални въпроси, а останалите 10 - на регионални.
За да преминете успешно теста, ще ви трябват знания за народите на Русия и страните от ОНД - техните езици, религия, кухня и традиционни занаяти. Информацията за федералното устройство на Руската федерация също е полезна.
Общият резултат за диктовката е 100, като за изпълнение са дадени 45 минути.
За мен е удоволствие да участвам в събитието, което се провежда в цяла Русия! И така, без никаква принуда, по собствена воля, по нареждане на душата. Това не е първият път, когато аз, придружен от озадачените погледи на съседите: „Имате ли нужда от него?“, рано сутринта, в претъпкан транспорт, сред мрачни хора, бързащи за работа, ще напиша поредната диктовка . Този път – етнографски. Вероятно не всеки знае какво е това "Етнография" и кои са "етнографи" - има такава професия. Ще се свържа със сайта "Ucheba.ru"
"Основният метод на етнографията е пряко наблюдение на живота и обичаите на народите по земното кълбо, тяхното преселване и културно-исторически взаимоотношения, последвано от техния анализ. Тъй като етнографията изучава съвременните народи не само в тяхното съществуване, но и в тяхното историческо и културно развитие, етногенезис и история на формирането на социалните институции, се използват и писмени и материални източници."етнографи- хуманитарни специалисти от широк профил. Те трябва да познават добре историята, географията, езиците на изучаваните етноси. Необходимо е да владеете добре, освен английски, един или два съвременни чужди езика или езиците на народите на Русия. Профилни дисциплини – антропология (включително медицинска), археология, антропология на религията и др. Най-интересното в учебния процес са летните етнографски експедиции“.
Наемане на работа. „Много етнографи остават в науката след завършване: влизат в аспирантура, преподават в университети или училища. Такива перспективи обаче, разбира се, не всеки е привлекателен, а кариерите на много специалисти се развиват в съвсем различни индустрии от журналистика до ведомствени архиви. Има доста неочаквани области на специализации на приложения: някои, например, помагат на инженерите да разработват технологии, които са подходящи за жители на различни региони. Етнографите в този случай определят как преминава средностатистическият гражданин през деня, как общува с другите - по този начин вие може да оптимизира продуктите на компанията."
След като ви запознах с понятието "етнография", ще ви разкажа за диктовката. Пристигнахме в сайта на KubSU с "малък персонал", или по-скоро аз, синът ми Иван и Лилия Павловна Казанцева - основният идейен вдъхновител на всички наши извънкласни дейности. Още при регистрацията получихме удостоверения за участие, че сме написали диктовка. Но резултатите ще станат ясни едва на 12 декември. Правилните отговори ще се появят малко по-рано – 10 ноември.
Публиката се събра основно ученици, които въпреки ваканцията дойдоха да проверят знанията си. Имахме само трима възрастни в публиката: бях аз, родителят на ученика и двама учители по география. Беше много приятно да се срещнем отново с Наталия Маратовна Овсяникова, без която не се провежда нито едно значимо образователно събитие в града.
А сега малко повече за самата диктовка, по-точно за въпросите, които сериозно ви накараха да се замислите, и отново от неговата неяснота:
Нека започнем с факта, че татар омъжените жени трябвало да покриват косата, шията, раменете и гърба. Платнени лигавници се носеха под роклята с помощта на презрамки и се закопчаваха около врата (или през раменете). Това може да се разглежда като вид мъжка риза отпред. Тук, изглежда, въз основа на това можем да заключим, че правилният отговор е „скрийте гръдната част на женската рокля“.
Но в края на краищата същият този лигавник служи и като „защита от вятъра“? Но защо го носеха само омъжени жени? Не трябва ли младите да се крият от вятъра?
И ако вземете предвид, че жените са украсявали лигавника с различни бродерии. приложения, и колкото по-богата е жената, толкова по-богата е бродерията... И само думите "Само..." и "изключително..." ме накараха да отхвърля 3-ти и 4-ти отговор като правилни.Съгласете се, въпросът далеч не е двусмислен.
Сега следващия въпрос:
И тук е необходимо да "включите играта на отгатване". Фактът, че няма 6 или 60 000 приказки, е безсмислен, но какво да кажем за други числа? Въпросът е, че бяха публикувани няколко сборника „Народни руски приказки“, единият от които е олекотена версия, състояща се от 61 приказки, а другата е четиритомно издание, всеки том съдържа около 150 приказки, т.е. се оказва 600...
Въпросът, който ме накара просто да изпадна в ступор. Факт е, че и танците, и селищата, и корабите, и морските възли носят такива имена. Е, за да бъдем по-точни, не е "пред-писмо". но фактът...
И това е просто въпрос-бонбон! Може да се завърти към всяка опция за отговор.
Може би само най-мързеливият историк не е писал за руската Атлантида. И всеки има своя версия за съществуването на Китеж-град. Накратко, беше така: Третият син на великия княз на Владимир Всеволод Юриевич Голямото гнездо - Георги Всеволодович намери красиво място на брега на езерото Светлояр и за три години (от 1 май 1165 г. до 30 септември 1168 г.)построил град Велики Китеж. (Малкият Китеж е построен малко по-рано на брега на Волга).
И изненадващо, градът изчезна, но хрониката остана. И всеки го тълкува по свой начин. Руският писател реалист, публицист, етнограф-белетрист Павел Иванович Мелников-Печорски преведе текста „Китежски летописец“ по следния начин:
„И още по-ниско, отвъд Кама, степите се простират, хората там са различни: дори руски, но не същите като във Верховие. Старите времена на Рюрик са се заселили там.“
И въпреки че монголо-татари са допринесли за изчезването на града, а след това дори са живели малко на брега на езерото, възможно е потомците на същите тези завоеватели да живеят в тези части ...
Велика майка Русия! Много нации са се смесвали през вековете, имало е време, когато на въпроса "националност" е отговарял "съветски". Сега хората започват да възстановяват корените си, да възкресяват традициите и точно това правят етнографите.
Вкъщи, след като прочетох публикацията в блога ГЕОГРАФИЯ „Голяма ЕТНОГРАФСКА диктовка: както беше, или има много народи – държавата е една!“ и коментарите за него бяха много разстроени, че мнозина не можаха да вземат теста онлайн поради повреда в мрежата. Естествено, не можах да устоя и се опитах да се регистрирам и да направя теста отново, особено след като въпросите вече бяха различни. Разбрах правилно от първия път. Разбира се, има повтарящи се въпроси, но отговорите са различни. И тъй като НЕ ЗНАМ дали съм отговорил правилно на въпросите в аудиторията, смятам, че повторното подаване на диктовката е правилно. И ето моят резултат.
Струва си да се каже повече. че въпросите на Голямата етнографска диктовка са предоставени от организатора на акцията - Федералната агенция за националностите и включват 20 федерални и 10 регионални.
В навечерието на Деня на народното единство жителите на страната ни написаха Голяма етнографска диктовка. Публикувахме – много от тях се оказаха доста сложни. Прочетете голям репортаж от събитието. Време е да проверите знанията си. Така че да тръгваме:
1. Отговор: В) в съответствие с член 3 от Конституцията на Руската федерация.
2. Отговор: Г). След превземането на Казан от цар Иван Грозни през 1552 г., удмуртите стават част от руската държава.
3. Отговор: А). Държавният историко-архитектурен и етнографски музей-резерват се намира на 68 км от Петрозаводск, столицата на Република Карелия.
4. Отговор: A-3-I, B-4-IV, C-1-II, D-2-III
5. Отговор: Б). аварски
6. Отговор: Б). Каюм Насири е изключителен учен, писател и просветител на татарския народ.
7. Отговор: А). Семьон Дежнев - руски пътешественик, изследовател, мореплавател, изследовател на Северен, Източен Сибир и Северна Америка, казашки атаман, търговец на кожи.
8. Отговор: D). Апаз Илиев е руски дълголетник, живеещ в Ингушетия.
9. Отговор: Б), В). В момента ингрианците живеят главно в Русия - Санкт Петербург, Ленинградска област, Карелия, Западен Сибир.
10. Отговор Б). Мария Сичева (Угловская), гравьор. През 1931 г. тя се присъединява към артелата „Северная ниело”, а от 1942 г. ръководи артелата за чернене на сребро във Велокустюг.
11. Отговор: А). Нифхите са малко коренно население на Сахалин.
12. Отговор: Б).
13. Отговор: Г). Амет-Хан Султан - възпитаник на първото военно авиационно училище Качин, по време на Великата отечествена война, премина от пилот до командир на ескадрила.
14. Отговор: Б). Народен танц, който е един от най-разпространените колективни селски танци. Изпълнява се като весел кръгов танц, често придружен от хорово пеене. Изпълнителите се хващат за ръце или рамене и извършват синхронни ритмични движения, като вдигат и спускат ръцете си.
15. Отговор: Б). Историческото име, дадено на башкирските войници от французите в ерата на Наполеоновите войни от 1807-1814 г.
16. Отговор: Б). Сборникът включва 61 приказки: 29 приказки за животни, 16 приказки и 16 битови приказки от основната колекция.
17. Отговор: Г). Алтайски скубен музикален инструмент с 2 струни за коса.
18. Отговор: Б).
19. Отговор: Г).
20. Отговор: А). Коранът в Русия е публикуван за първи път през 1787 г. с указ на Екатерина II в печатницата Шнор, на базата на специално създаден шрифт, базиран на рисунките на татарския молла Усман Исмаил и с неговите коментари. Първото издание беше само 20 екземпляра.
21. Отговор: Б).
22. Отговор: Г). Кукувицата най-често се наричала кукла, изтъкана от тревата "кукувичи сълзи".
23. Отговор: Б). Това е нещо като сандали - леки обувки за овчари и скитници.
24. Отговор: А).
25. Отговор: Б).
26. Отговор: Б). Ростов все още остава единственият център за производство на боядисан емайл у нас.
27. Отговор: А). Церемониално чучело, церемониална кукла, изградена от импровизиран материал, значителна по размер, се нарича Масленица или Кострома.
28. Отговор: А). Церемониални бисквитки "Вознесенски стълби" - стълба към небето.
29. Отговор: А). Рязаните получиха прозвището „свирен корем“ за начина на поставяне на брадви зад пояс под палто от овча кожа. Брадвата зад колана отстрани надвишава крилото, така че се получава фигурата на наклонено коремче.
30. Отговор: А). това е стихотворение на съветската и руска балкарска поетеса, народна поетеса на Кабардино-Балкарската автономна съветска социалистическа република Танзила Мустафаевна Зумакулова.
