Каква е религията на циганите? Светът на циганите е паралелен свят От историята на Роменския театър

Тъй като ноември GEO вече е в продажба, най-накрая публикувам тук авторската версия на статията от прациганите :)

Благодаря на Льоша Царев за помощта със статията (без него въобще нямаше да има чудо!), Чарген Воротниковскири, Кошасти и Владимир Есипов!

Циганите се смятат за нещо монолитно, народ, който може да се опише с няколко думи. Но има повече от седемдесет цигански етноси и всяка от тях има свои обичаи, свой диалект, свой начин на живот. Понякога те се различават толкова много, че човек трудно може да повярва, че двата цигански народа са роднини един на друг.

Новгородска област, Чудово. Котляри.

Котляри. Снимка Таня Котова ( танякотова )

До Чудово от Москва - шест или седем часа с влак, почти стигайки до Велики Новгород. Местните жители не влизат в циганската част на селото, страхуват се. Ако попитате защо, те свиват рамене, оглеждат се с недоумение, сякаш отговорът е изписан на една от оградите, и накрая казват:
Е, цигани...
Руските гости в лагера Чудовски обаче изобщо не са любопитство. В крайна сметка там живеят котляри - любимци на журналисти и фотографи от всякакъв вид. Ако видите статия или програма за циганите, значи почти сигурно става дума за котляри. Те са много по-малки от другите цигани, но са много консервативни и живеят в лагери. Миришат на Пушкинова Бесарабия – и то с причина: котлярите дойдоха в Русия от Молдова и Румъния преди малко повече от сто години. Не е трудно да разпознаете жените им в тълпата – незаменими плитки на слепоочията, широка престилка, шарен шал с възел на тила. Много котлярки все още гадаят по улиците и все още има много деца в семействата им.

Табор не е разпънати палатки, а село от различни къщи, къщи и вили, в което живеят около хиляда цигани. Улиците не са асфалтирани. Има голяма тухлена къща, на входа на лагера има основно училище (но вече не е съвсем елементарно, вече има пети клас, искат да направят шести). В близост до жилищната сграда - щанд за храна. Няколко млади жени с дълги поли и ярки блузи веднага излизат да посрещнат гостите, или по-скоро гостите: да разберат кой, защо. Играещи се деца гледат с любопитство. Сред тях има рускоглави. Броят на децата в котлярите е статус, така че те са готови да осиновят. Трудно е да се срещне циганско дете в сиропиталище, но котлярите не разделят децата по класове, те също осиновяват руснаци и не ги отличават от роднините си в ежедневието, те също възпитават, хранят, обличат и, честно казано , глезете също толкова страшно. Осиновените растат като истински цигани, омъжват се за цигани и раждат следващото поколение русокоси котлярчиков.

На другия край на улицата възрастен циганин е зает с кола. Не можете да се приближите до него, при циганите гостите идват при жените, гостите при мъжете, иначе е „неприлично“. Но котлярките са приказливи и вероятно можете да научите повече за техните съпрузи и братя от тях, отколкото чрез директен контакт.

Хайде да пием чай! - името на младо момиче за смях е Марина и нейната снаха Роза. Марина е на вид 17-18 години, Роуз е на 30 години, по местни стандарти - почтена жена, почти възрастна. Обичайно е да се предлага чай на гостите, но не на всички: те няма да бъдат поканени да пият за първи път. Необходимо е те да свикнат и да се "запишат" като приятели. Тогава вече откажете чая - ужасно е да обиждате, според циганския етикет, това е жест за прекъсване на приятелства.

Къщата на семейството на Роза е двуетажна. Първият етаж е почти изцяло зает от просторна, мокетирана „зала”. Необходим е за празниците: на Великден, Коледа, сватби е обичайно да се канят колкото се може повече роднини и приятели. Мебелите са стандартни за постсъветското пространство: бюфет с "кристал", диван ...

По-рано, когато се лутаха, лагерите се срещаха и говореха, имаше връзка. Сега живеем като разпръснати. Живеем на едно място десет години, двайсет, тридесет... Ако не поканите на празниците, няма да видите роднините си, ще забравите приятелите си и няма да намерите булка за децата ви, ще се оженят, изроди ще си ходят, - разказва една стара котлярска баба в съвсем друго село Рад. - Ходя в други градове четири пъти в годината, общувам с всички, виждам се с всички внуци и правнуци.

Никъде не се виждат стълбите към втория етаж.

Никой не живее там, никой не спи - обяснява Роза. - Това е за красота. На циганите не е позволено да ходят там, но селяните няма да се чистят и няма да искат да живеят в безпорядък.

Вместо „разстройство“, тя използва много по-изразителна и пикантна руска дума.

Жените в котлярите наистина не се допускат на втория етаж. Всички цигани смятат, че жените от дъното са „мръсни“, „нечистотии“, но например руските роми вярват, че таваните или дори бельото могат да я забавят. И котлярите не са съгласни. С тях, ако циганин отиде на втория етаж, тогава тя оскверни целия първи етаж, вече не е възможно да влезете в къщата - ще се „позорите“.

Някои котляри обаче използват вторите етажи. Там се отстраняват момичетата.

Деца, те са чисти като ангели - обясни Рада.

Заедно с нас, Марина и Роза, идват и други жени да пият чай. Те с любопитство слушат новините от културния живот на циганите, оплаквайки се, че такива новини не се показват по телевизията.

Чува се само: тук арестуваха циганин, там ги арестуваха, лоши цигани, такива и такива. Питате полицаите тук, имат ли претенции към нас? Откраднали ли сме нещо, или пробутваме наркотици? А по телевизията всички бяха изравнени. Само за престъпления. Не се показват такива фестивали, само се карат! жените изпитват. - И ние имаме тук само ако момчетата се бият с някого, цялото престъпление!

Всички руски цигани извършват престъпления, те ни срамуват, цигани! - отпечатва ядосано възрастен циганин.

Котляри често казват това за руските цигани. Спомням си черновежата Саша от Москва - интелектуалец, дори русифициран. Роден в Тула. Като дете той работи в танцов ансамбъл, обикаля, печелеше пари. Тогава той успя да посети музикален журналист, спортен колумнист, телевизионен работник, музикант, продуцент, сега е на двадесет и девет, той е редактор във финансово списание и от няколко години живее в Москва. В разговор той активно жестикулира, пуши много - изглежда, че не дава нищо повече от циганин. При споменаването на руските цигани той реагира по същия начин като най-лагерното племе:

Ако вашите руски роми бяха показали носа си на лагера в нашето Плеханово, децата там щяха да хвърлят камъни по колата!

Запалвайки поредната цигара, той се смее:

Да, ако сега отида на гости на баба и дядо, и те първи да ме хвърлят!

По принцип циганите пушат много. В старите дни това се обясняваше с факта, че злите духове се страхуват от огън и дим. Сега е просто навик.

Разговорът на Роза преминава от чуждестранни новини към местни новини.

През уикенда имаше още две сватби“, казва тя. - Един такъв бедняк беше, без гости. Тогава младоженецът трябваше да мине през целия лагер, да каже на всички, че булката е честна. В крайна сметка само родителите са видели „розата“, но всеки трябва да знае. И тук той ходи и тропа, самият той е толкова малък ...

Циганите се смеят силно.

Тийнейджърска сватба при котлярите. Снимка Таня Котова ( танякотова )

"Роза" е доказателство за девственост на първия сватбен чаршаф. Изважда се на сватба: понякога сутрин, на втория ден от празника, по-често - в разгара на тържеството. Това е често срещано явление, но "бедната" сватба не е много. На сватбите по правило се обръща голямо внимание, внимателно се подготвят и ако семейството няма много пари, тогава роднини и приятели им помагат. Понякога дори за организиране на сватба семейството залага част от семейните бижута в заложна къща (тогава златото задължително се изкупува). Случайно гледах сватба в едно бедно село Котляр. Мръсните улици и сивите дървени къщи бяха грижливо украсени с червени знамена и по някаква причина с балони. Добре облечени булка и младоженец (не под ръка и дори не много близо) тръгнаха по улицата към една от къщите, както и много роднини и гости. Младоженецът беше значително по-млад от булката и изглеждаше объркан. Покрай шествието тичаше мургаво момиченце в пухкава розова рокля и пръсна пъстри глави диви цветя. Тя изглеждаше много по-радостна и от младоженеца, и от булката.

На колко години е младият мъж?

Четиринадесет, изглежда. Такъв е нашият цигански обичай - обръщайки се към моя спътник, обяснява Роза.

Възразявам, че в Москва циганите не се женят толкова рано.

Е, значи имате руски цигани в Москва, а ние имаме цигани! - смее се високо Марина, доволна от сполучливия каламбур, а към нея се присъединяват и други цигани.

Котляри наистина се женят много рано, почти в началото на пубертета, и смятат това, както всеки техен обичай, за най-циганския подход към бизнеса. В съветско време средната възраст за брак е по-висока, но след разпадането на СССР тя отново се връща на „предреволюционното“ ниво. Вярно е, че сега се опитват да вземат момичета, малко по-големи от младоженеца, за да не умре и да не бъде осакатена при раждане. Ухажват децата много рано, почти в пелени. Разбира се, никой не пита за мнението на бъдещите съпрузи.

Първата сватба, "циганска", се счита за най-важната и не е официално регистрирана: съпрузите са все още твърде млади. След това, след навършване на пълнолетие, те могат да се регистрират официално - „печатът“ в циганския живот няма смисъл, но е по-лесно по отношение на различни документи.

Къде са съпрузите сега?

Те приемат стоките, - отговаря Роза и преди въпроса добавя: - Желязо ...

Мъжете от селото се опитват да правят бизнес. Те поемат превоз на товари (за разлика от много котли, те не шофират сами, а наемат шофьори), купуват някакво мистериозно „изведено желязо“ от предприятия - след това или го продават за скрап, или го ремонтират и го продават като използвано. Следователно не всички цигани се досещат: ако съпругът прави добри пари, тогава съпругата си седи у дома.

Излизаме навън. Жените ни следват. Роза няма шал на главата си и изглежда доста модерно. Още десет години и котлярите, изглежда, ще станат безинтересни за журналистите. Тогава „истинските цигани“ в репортажите ще бъдат Люли или може би мигранти от Закарпатието.

Роза сочи към училището:

Вижте, сега съм регистриран там.

Така. Отнеха регистрацията „Рай”. Трябваше в училище. Регистрирана е на сестра си, като жилищна сграда. И най-малкият също е записан при мен в училище.

"Рая" буквално се превежда като "господа", "бар". Сега така циганите наричат чиновници и полицаи.

Сега ни отнемат регистрацията, после ще отнемат къщи, земи, - мрачно казва друга жена. - Чух, че няма къде да строят вили.

Говорете по-добре с Царев. Той знае всичко. Той е адвокат, прекъсва я Роза.

Алексей Царев ( алцарев )

Алексей Царев е адвокат от Санкт Петербург. Това е дружелюбна посивяла брюнетка на четиридесет и четири години. Срещнах циганите през декември 2006 г., защитавайки съпруга на Роза за някаква битка. Успя да се сприятели със семейството на Роза.

Вярно е, казва той. - Циганските къщи искат да бъдат съборени. На котлярите се предлага да се преместят в обекти в близост до изчезналите села. Няма вода, няма ток, няма магазини, няма гимназия. В Гомелска област са живели цигани, но след експлозията на атомната електроцентрала се преместват тук. Отредена им е блатиста пустош в покрайнините на Чудово. Те положиха много усилия за изграждане, организиране на основно училище... Известно време никой не ги докосва, а преди три години беше подписано споразумение с тях, че областната администрация се задължава да съдейства за узаконяването на селото, и циганите няма да издигат неразрешени постройки извън вече съществуващата територия на селото. Построени са няколко къщи, но по-късно са съборени. Сега искат да съборят цялото село. Проблемът е, че в района като цяло няма повече парцели, подходящи за живеене...

Котлярите, или Калдерарите, живеят в Русия от около сто години. Започва да се разпространява по света от Румъния, след премахването на крепостното право там. Все още има много румънски думи в техния език. Традиционният поминък е калайдисване и изработка на медни съдове, легени, казани, цистерни и тави. Сега те също се занимават със скрап, малък бизнес и работят като шофьори. В ежедневието Котлярите са много консервативни, смятат се за ревнители на древните цигански традиции и са предпазливи от промените в живота: дълго мислят за всеки един - ще предизвика ли асимилация, загуба на „циганство“?

Москва. руски цигани.

Международен ден на ромите в Москва. Снимка Юлия Вишневецкая ( кунскамера )

Въпреки че съставляват по-голямата част от руските цигани, журналистите си спомнят за „руските роми“ едва на 8 април (Международен цигански ден), когато представители на московската диаспора спускат венци в река Москва в памет на загиналите от Кали боклука - цигански геноцид и загиналите на фронта във Великата отечествена война. Понякога интервюират и художници.

Кристина не е художник, тя работи, както тя се шегува, "офис планктон". Това е висока, весела млада жена, на около двадесет и седем години. Тя живее в градски апартамент, облича се ефектно и в същото време с вкус - като повечето руски цигани. Още през деветнадесети век те обичаха да парадират. Жените украсяваха костюмите си с кокетни джобове на престилки, волани, копчета и вързани шалове с голямо въображение. Мъжете поръчваха прекалено широки ризи от шивачи: ясно е, че колкото по-голяма е ризата, толкова по-скъпа коприна се харчи за нея. В края на краищата, в допълнение към елегантността, циганите оценяват способността да печелят пари, финансов късмет.

Мисълта за писане за нея в списание кара Кристина да се смее на глас. Започваме с въпрос за "любимците" на журналистите.

Котляри, - казва тя, - момчетата са сурови. Тук имаме едно момиче, омъжено за тулски котляр. И тогава я преборихме с тези "тулски меденки" и я прибрахме. Груби момчета. И не обичат да чистят. А има и котлярската интелигенция. Семейство Деметра!

Тя се смее. Тази шега не е нейно авторство, просто анекдот. Но в него има много истина. Повечето от котлярската интелигенция в Русия са представители на семейство Деметра. Например, покойният редактор на илюстрованото списание "Shunen, romale!" Владислав Петрович.

Също като котлярите, руските цигани имат много важно място в живота им. Сватбите са постоянна тема на светските разговори, хората се опознават и влюбват на сватби, а родителите гледат танцуващите момчета и момичета, опитвайки се да отгатнат характера, възпитанието, здравословното състояние на потенциалните синове и дъщери. закон по начина на изпълнение. Сватбените видеоклипове се публикуват активно в YouTube и социалните мрежи. Руските цигани влизат в брак средно по-късно от котлярите, обикновено вече пълнолетни. Официално родителите се женят за момчето и момичето, но в същото време, като правило, те питат мнението на децата. Булката и младоженецът обикновено се познават добре: виждали са се на сватби, празници, концерти или дискотеки, разговаряли са.

Това не е единствената разлика от котлите. Руските цигани живеят разпръснати, образователното ниво е средно по-високо (в една от популярните социални мрежи има група почти изцяло съставена от студенти и студенти), професиите са разнообразни (от шофьор или железопътен работник до изследовател или пилот-изпитател ). И техните проблеми не са същите като тези на котлярите: те се грижат преди всичко да не загубят родната си култура.

Е, не я губим толкова бързо, не всичко е толкова лошо, - уверява Кристина. Тя отваря видео от затворена циганска дискотека. Първите пет минути младежът танцува под Майкъл Джексън (във всеки смисъл). Тогава музиката се заменя с модерен аранжимент на народна песен, а сега млада двойка танцува в кръг. По най-циганския начин. Съвременните костюми не им пречат.

Има и две цигански радиостанции, музикално списание, новинарски портал - изброява Кристина. - Всичко е в интернет.

Руските роми в Москва активно използват интернет. Те по принцип ценят много технологичния прогрес. Любима "джаджа" - мобилен телефон. Изображението на циганско знаме често се поставя върху него като скрийнсейвър, от него се слушат песни, изтеглени от известния цигански сайт gipsymusic.ru. Именно Кристина го нарече „музикално списание“, но проектът GypsyMusic е много по-широк и дейността му се осъществява предимно извън Интернет. Електронното списание "Цветовете на нацията" е само един от аспектите на дейността. Пишат за цигански изпълнители, публикуват модерна и традиционна музика с тяхно съгласие. Аудиторията на списанието е много широка, дори европейски и американски цигани изтеглят музика. Наскоро обаче имаше малки технически проблеми със сайта и не всички страници бяха възстановени.

Михаил Бузилев

Един от създателите и лицето на проекта, тридесет и две годишният актьор и продуцент Михаил Бузилев обяснява идеята зад своя уебсайт:

Културата трябва да бъде достъпна. Възможно е и необходимо да се печелят пари от това: да се организират концерти, да се продават компактдискове, но част от културата трябва да бъде достъпна безплатно. За да не се откъснат циганите от родната си култура, за да проследят нейното развитие и напредък. Направих музикален сайт, защото циганската култура се основава предимно на музика. Освен това това ми е близко: в семейството ми има много изпълнители. Баща ми Дмитрий Бузилев, леля ми Алена Бузилева, чичовците ми, дядо ми...

Той също живее в апартамент със съпругата си и двете си дъщери. Започва да играе с унгарския танц на тригодишна възраст. Премахнат от четиригодишна възраст (първата беше ролята на тъпия циган Стьопка във филма „Мъже“). Сега се занимава с продуцентска дейност: открива нови таланти, организира концерти за вече професионални музиканти и певци. Оценява традиционната циганска музика, но също така възприема добре съвременните музикални жанрове.

Винаги сме били в музиката, във всяка страна, по всяко време - казва Саша Котляр. - Ето, отворете книги за джаза и рока в Съветския съюз. И там се споменават цигански имена. Джанго Райнхард, Лаци Олах, Валентина Пономарева, Михаил Жемчужни... И сега слушат цигани не само в цигански дискотеки. Няма значение какво чувствам към тях, но те наистина са и се слушат. Александър Марцинкевич, Евгений Гудз, Щър...

- ... Бердников от "Корени" - първото нещо, което идва на ум на Кристина. Тя добавя: - Наскоро омъжена. Ресторантът празнуваше, двеста гости. „Роза“ беше извадена.

Какъв циганин е той?

Нашите, - без колебание отговаря Кристина. Това може и да не е вярно. Руските цигани са толкова свикнали да се чувстват като интелектуален и творчески елит, културният „пъп“ на циганската общност, че автоматично наричат почти всеки добре познат или добре образован циганин в Русия като „свой“.

Михаил Бузилев познава виртуозния китарист Вадим Колпаков от много години, но нямаше представа, че е серво. Четейки биографията на Вадим, написана съвместно от Колпаков и аз, Миша беше изненадан:

Не е ли руски циганин?

Сервоите наистина приличат по култура на руските роми, сред тях има много интелектуалци. Обикновено могат да бъдат разпознати по украинските си фамилни имена: Ерденко, Сличенко, Иваненко...

Вадим Колпаков, племенник и ученик на великолепния Александър Колпаков

Второто най-популярно циганско електронно списание е новинарското списание "Циганска култура и живот". Освен новини и съобщения за културни събития, сайтът се посещава и в търсене на биографии на известни цигани. Разделът с фоторепортажи се посещава не само от руски, но и от чуждестранни цигани: за да видите снимки, не е необходимо да знаете езика, а кратките надписи се дублират на английски. Аудиторията на списанието средно е по-„възрастна“ – тийнейджърите рядко четат. Те обичат повече радиото: GypsyVoice и Radio Gatsenko.

- ... Котлярите на циганите са позор, - твърди петнадесетгодишната Маша. - Ведат на улицата, досаждат на хората... Ако искат да гадаят, нека отворят салон!

Тя е облечена с тесни дънки, широк колан, розова тениска и слънчеви очила. Всичко това е богато украсено с кристали. Според Маша така изглеждат повечето цигански тийнейджъри в Москва сега.

„Циганската музика е готина“, казва тя, „но аз обичам r'n'b. Сега е модерно. Още рап... Познавате ли SD-семейството?

SD-семейството е цигански рап клан.

Те пееха с покойния Ратмир Шишков, - разказва Маша. - Свалям и слушам всичките им mp3.

Да, те наистина вече са обсебени от рапа, казва Кристина. - Облечете се като рапъри и техните приятелки. Те не мислят за бъдещето. Те се държат ... момичетата не се срамуват да пушат пред момчета, не се срамуват от псувни. Има деца, които вече са опитали всичко: водка, наркотици. Отвратително е за гледане. Друг проблем, разбира се, е нивото на образование. Нисък е сред циганите! Три класа - брои "кула"!

Колко свърши?

Имам две по-високи. И как щях да попадна на моето място!

На работа в началото те не знаеха, че Кристина е циганка. Разбрахме, когато свикнахме. Имаше случай, когато я наричаха арменка. На хората рядко им идва наум, че мургав човек може да бъде циганин, ако е сресан, измит, добре облечен и работи. Освен това циганите рядко имат акцент. Затова те особено често се бъркат с евреите.

Всички руснаци са различни и това не ги учудва. Защо циганите не живеят по различен начин? Това, че се обличам модерно, че работя в офис, бъркам се с руснаци всеки ден, не променя факта, че съм циганка, - уверява Кристина. - Прибирам се и говоря на цигански. Спазвам циганските правила, етикет. За да си циганин, не е необходимо да бродиш или да живееш в лагер. Това не е цигански дух.

Циганският дух според Кристина е в циганската солидарност, готовност да си помагаме, уважение към по-възрастните, любов към децата, склонност към творчество, енергия и увереност.

Кристина няма желание да развива темата за престъпността. На лицето й се появява отвращение.

Всички котляри обвиняват руските цигани. А какво да кажем за руските роми... Мога да кажа много по-лоши неща за Ловарите или за жителите на Кишинев! Но няма да го направя. Всяка „нация“ има своя червейна дупка, всяко семейство си има свой изрод. Какво сега - да си навиеш носа? Основното е, че всеки народ трябва да има и достойнство. Циганите ги имат.

Руските цигани вероятно имат основното предимство - богата и древна музикална култура. Всички цигани в Русия го признават като основен. Музиката, песните, танците на руските роми се изпълняват от Serves, Crimeans, Lovaris и дори от руснаци. Първата циганска театрална трупа, която се появява в Москва в края на 19 век, се състои именно от руски цигани. Негов ръководител беше Николай Шишкин, представител на известната хорова династия. Повечето от циганите на фронта през Втората световна война са руски роми и много доброволци. Те са служили като пехотинци, артилеристи, летци, танкисти... Тази етническа група се появява вече в Русия, формирана от полски цигани, дошли тук преди около триста години. Много бързо се интегрира. До края на 19 век руските цигани са в почти всички социални слоеве и дори номадските руски роми са грамотни - изпращат децата си на училище през зимата, когато лагерът е лагерувал в селото.

Русия. цигани

Трябва да кажа, че освен руските цигани и котляри, в Русия живеят много други цигански народи. Просто първите са най-многобройни и живеят най-дълго в тази държава, а вторите са най-забележими и много "раздухвани" от медиите. Освен тях Русия е населена със Серви (прекрасни музиканти), кримци (отлични танцьори), власи (бивши ковачи) и други цигани. Всеки си крещи понякога. Но като цяло те нямат нищо един срещу друг.

Котлярки танцуват. Снимка Таня Котова

А какво да кажем за руските цигани... всички танцуваме на тяхната музика, пеем техните песни, - казва Роза. Ние вярваме в един Бог. Нека живеят. Защо трябва да сме врагове?

Всеки живее както си иска. Стига да не вредят на други хора. Котляри искат да живеят по села, и какво сега. Ходим под едно и също небе, празнуваме едни и същи празници. И те са цигани, и ние сме цигани, само че различни - казва Кристина.

Трябва да се каже, че и котлярите, и руските роми са православни, и то много набожни. В хола на руските цигани, в бюфета или на стената, винаги има изображение. И котлярите, и руските роми окачват лопатките в колата. Най-важният празник в годината и за двамата изобщо не е осми април, а Великден. Кръстникът и майката заемат важно място в живота на детето и в случай на злополука са готови да заменят естествените родители. Религиозността като цяло е характерна за циганите. Дори на мястото, където популярният през деветдесетте години певец Шандор загина при автомобилна катастрофа, циганите издигнаха не паметник, а малък параклис. Не можете да го въведете. Желаещите да си спомнят за Шандор спират близо до нея и се молят в колата. Може би не е по канон, но от сърце.

И от дъното на сърцето си циганите са сигурни, че Бог ги обича. Има дори такава приказка: веднъж Бог върза народите със земите. Но когато видях колко талантливи и весели се оказаха циганите, реших да не ги връзвам, а им дадох цялата земя ...

Всички цигани в Русия имат общи проблеми, които трябва да бъдат решени, смята Саша. - Политическа пасивност, която води до факта, че циганите по всяко време се стремят да се притиснат. Правна неграмотност. Ниско ниво на образование. Агресия на националисти, погроми. Информационно разединение. Невъзможността лесно да се запознае с циганската култура в нейната цялост, с родната история, поради което светът се стеснява до един град. Това определено ще доведе до регресия.

Всички имаме циганска душа, казва Кристина. - Бог ни обича всички. Трябва да се държим заедно.

А едно момиченце в Чудово нарисува нещо с пръчка на земята и запя „Джелем, джелем“. Независимо дали знаеше, че е цигански химн или не, тя пееше с цялото си сърце:

„Яздих, карах
Дълги пътища
срещнах
Честити цигани.

Циганите са хора без държава. Дълго време те са били смятани за имигранти от Египет и са били наричани „племето на фараона“, но последните проучвания опровергават това. В Русия циганите създадоха истински култ към музиката си.

Защо циганите са "цигани"?

Циганите не се наричат така. Най-често срещаното самоназвание за циганите е "рома". Най-вероятно това е влиянието на живота на циганите във Византия, получили това име едва след падането си. Преди това се е смятало за част от римската цивилизация. Общото "рома" е звателен падеж от етнонима "рома".

Циганите също се наричат синти, кале, мануш („хора“).

Други народи наричат циганите много различно. В Англия те се наричат цигани (от египтяни - "египтяни"), в Испания - gitanos, във Франция - bohemiens ("бохеми", "чехи" или tsiganes (от гръцки - τσιγγάνοι, "цингани"), евреите наричат цигани נצועניוע ( tso 'anim), от името на библейската провинция Зоан в древен Египет.

Думата „цигани“, позната на руското ухо, условно се връща към гръцката дума „attsingani“ (αθίγγανος, ατσίγγανος), което означава „недосегаем“. Този термин се среща за първи път в Житието на Георги Атос, написано през 11 век. „Условно“, защото в тази книга една от еретичните секти от онова време е наречена „недосегаеми“. Така че не е възможно да се каже със сигурност, че книгата е за циганите.

Откъде са дошли циганите

През Средновековието циганите в Европа се смятали за египтяни. Самата дума Gitanes произлиза от египетски. През Средновековието е имало двама египтяни: горен и долен. Циганите са били наричани така, очевидно, с името на горния, който се е намирал в района на Пелопонес, откъдето е дошла тяхната миграция. Принадлежността към култовете на Долен Египет е видима в живота дори на съвременните цигани.

Картите Таро, които се считат за последния оцелял фрагмент от култа към египетския бог Тот, са донесени в Европа от циганите. Освен това циганите донесоха изкуството на балсамиране на мъртвите от Египет.

Разбира се, циганите бяха в Египет. Пътят от Горен Египет вероятно е бил основният път на тяхната миграция. Съвременните генетични изследвания обаче доказват, че циганите не идват от Египет, а от Индия.

Индийската традиция е запазена в циганската култура под формата на практики на внимателност. Механизмите на медитацията и циганската хипноза са в много отношения сходни, циганите са добри дресьори на животни, като индианците. Освен това циганите се характеризират със синкретизма на духовните вярвания - една от характеристиките на сегашната индийска култура.

Първите цигани в Русия

Първите цигани (серва групи) в Руската империя се появяват през 17 век на територията на Украйна.

Първото споменаване на циганите в руската история се среща през 1733 г. в документа на Анна Йоановна за новите данъци в армията:

„В допълнение към издръжката на тези полкове, за определяне на таксите от циганите, както в Малка Русия те се събират от тях, така и в слободските полкове и във великоруските градове и окръзи, приписани към слободските полкове, и за този сбор да се определи специален човек, тъй като циганите ги няма в преброяването."

Следващото споменаване на циганите в руските исторически документи се случва през същата година. Според този документ на циганите от Ингерманланд е било разрешено да търгуват с коне, тъй като те „показали, че са местни местни жители“ (тоест те са живели тук повече от едно поколение).

Допълнително увеличаване на циганския контингент в Русия дойде с разширяването на нейните територии. Когато част от Полша беше присъединена към Руската империя, в Русия се появиха „полски роми“, когато беше присъединена Бесарабия, молдовски цигани, след анексирането на Крим, кримски цигани. Трябва да се разбере, че ромите не са моноетническа общност, така че миграцията на различните етнически групи от роми протича по различни начини.

На равни начала

В Руската империя към циганите се отнасяха доста приятелски. На 21 декември 1783 г. е издаден Указ на Екатерина II, който класифицира циганите като селско съсловие. Те бяха обложени с данък. В същото време не са предприети специални мерки за насилствено поробване на ромите. Освен това им беше разрешено да бъдат причислени към всяка класа, с изключение на благородството.

Още в указа на Сената от 1800 г. се казва, че в някои провинции „циганите са станали търговци и дребни буржоа“.

С течение на времето в Русия започнаха да се появяват заселени цигани, някои от тях успяха да придобият значително богатство. И така, в Уфа живееше цигански търговец Санко Арбузов, който успешно търгуваше с коне и имаше солидна просторна къща. Дъщеря му Маша отиде в гимназията и учи френски. И Санко Арбузов не беше сам.

В Русия музикалната и изпълнителска култура на циганите беше оценена. Още през 1774 г. граф Орлов-Чесменски извиква първия цигански параклис в Москва, който по-късно прераства в хор и поставя основите на професионалното циганско изпълнение в Руската империя.

В началото на 19 век крепостните цигански хорове са освободени и продължават самостоятелната си дейност в Москва и Санкт Петербург. Циганската музика беше необичайно модерен жанр и самите цигани често се асимилираха сред руското благородство - доста известни хора сключиха брак с цигански момичета. Достатъчно е да си припомним чичото на Лев Толстой Фьодор Иванович Толстой-американец.

Циганите също помагаха на руснаците по време на войни. Във войната от 1812 г. циганските общности даряват големи суми за издръжката на армията, доставят най-добрите коне за кавалерията, а циганските младежи отиват да служат в уланските полкове.

До края на 19 век в Руската империя живеят не само украински, молдовски, полски, руски и кримски цигани, но и Люли, Карачи и Бош (от анексирането на Кавказ и Централна Азия), а в началото на 20-ти век те мигрират от Австро-Унгария и Румъния ловари и колдерари.

В момента броят на европейските цигани, според различни оценки, се определя от 8 милиона до 10-12 милиона души. Официално в СССР има 175 300 души (преброяване от 1970 г.). В Русия, според преброяването от 2010 г., има около 220 000 роми.

Етикети:

Няма единични цигани, има много групи. Те са много различни един от друг по език, професии, изповядват различни религии. Случва се дори едната група да не смята другата за цигани.

РУСКИ РОМИ

руски цигани. Техните предци идват в Русия в началото на 18 век от Полша. Първоначалните професии са били търговия с коне, гадаене и музика. Те живеят на територията на Руската федерация, както и в други постсъветски държави. Още през 19 век руските цигани са били не само номади, но и художници, търговци и селяни. Днес руските цигани са предимно добре образовани, занимаващи се с бизнес, работещи в селското стопанство, културата и индустрията. Руско-циганският диалект стана език на междугруповата комуникация. Руските цигани са най-голямата етническа група по отношение на числеността. Те са много гостоприемни и традиционно отворени към най-широк кръг от познати.

СЛУЖИ

украински цигани. Техните далечни предци идват от румънските земи. Те живеят в Украйна от началото на 17 век, въпреки че значителен брой живеят и в Русия (Ростов, Воронеж, Самара и др.). Традиционни занимания: размяна на коне, ковачество, гадаене. Сега сервизите са една от най-образованите цигански етнически групи с широк спектър от професии, включително наукоемки индустрии. Техните постижения в музикалната област са страхотни (въпреки че фолклорът на руските цигани се използва в изпълненията). При сервите процесите на асимилация са отишли далеч и значителна част от тях са загубили родния си диалект. Ритуализмът е заимстван от славянското население.

ВЛАХИ

украински цигани. Техните предци са живели в княжество Влашко още през 17 век. Жените от тази етническа група все още запазват ярко изразена национална носия. Традиционни професии: ковачество и гадаене. Ковачи, които правят чопъри, подкови, вериги и други подобни, съществуват и днес. Нивото на образование сред власите е ниско. Те живеят в Украйна и в южните райони на Русия. Сега мнозинството се занимава с дребна търговия и нискоквалифициран труд. Те перфектно запазват своя диалект на ромския език. Власите са много голяма етническа група.

КРИМ

Далечните предци на етническата група са молдовските урсари. След като се преселили на Кримския полуостров, тези цигани приели исляма. В техния диалект се появяват много заемки от кримските татари. Традиционните занимания на етноса са ковачество, търговия и гадаене. Гладът от 30-те години на миналия век изтласква част от кримците в Закавказието, Украйна и Русия. Мъжете от тази циганска "нация" участваха в строежа на московското метро. Много са станали художници. Кримските цигани сега се считат за най-добрите танцьори на циганската сцена. Сега основното занимание на кримчаните е бизнесът. Дори докато живеят в столицата, те в преобладаващата си част остават мюсюлмани, плащат откуп за булката и твърдо се придържат към обичаите си. Други цигани предпочитат да нямат конфликти с тях.

КЕЛДЕРИ

Цигани от румънски произход, православни християни. У нас предпочитат да се наричат котлярци. Създателите на комплекса за облекло, който се смята за еталон на "цигански" в целия свят. Времето на тяхното преселване в Руската империя се простира от 1870-те до 1920-те години. Традиционното занимание на мъжете е калайдисване на съдове и правене на казани. Жените бяха известни като врачки. Именно калдерарките (и власите цигани) продължават да гадаят по улиците на нашите градове и до днес. Котлярите перфектно запазват диалекта си, имат най-богат фолклор (който обаче е практически непознат за другите). Живеят в големи затворени общности в компактни селища. Котлярите стриктно спазват обичаите, според които човек или предмет може да бъде „осквернен” (pekalimos). На булките се плаща откуп. Нивото на образование е ниско. След изчезването на търсенето на калайдисване, те печелят пари чрез бартер или препродажба на метал.

ЛОВАРИ

Етническа група, свързана с калдерарите. Известно време те живееха в Унгария, откъдето се преместиха в Русия. Първите лагери на Ловари прекосиха границите ни през 70-те години на XIX век, последните заселници се появиха още преди Великата отечествена война. В миналото основният поминък на Ловарите беше търговията с коне, но у нас те не издържаха на конкуренцията с руските цигани (които познават пазара много по-добре). Дълго време Ловари живееха за сметка на жени врачки, по-късно овладяха поп сцената и успешно се заеха в бизнеса. През първите десетилетия Ловари остават католици, но сега приключва преходът към Православието. Те имат много силни традиции, свързани с ритуалното „оскверняване“ (на техния диалект – mageripe). За разлика от котлярите, те се обличат много модерно. В националната среда Ловари имат репутацията на богати, макар и донякъде арогантни.

PLACHENS

Малка и много затворена етническа група, произхождаща от Карпатския (словашко-унгарския) регион. Плашуни дълго време се скита в южните райони на Руската империя. Жените им бяха джебчии. Днес много клокери са придобили съвременни професии, въпреки че нивото на образованието им остава ниско. По религия са православни християни. Те живеят в Украйна, Русия и Азербайджан. Придържайте се здраво към старите обичаи.

КИШИНЕВ ГРАЖДАНИ

Предците на тази етническа група са живели в Молдова. След премахването на крепостното право те мигрират в Украйна и Русия. Процесът на формиране на техните търговци е прекъснат от Октомврийската революция. Основното занимание на жените е гадаенето. До постановлението от 1956 г. мъжете в Кишинев са имали престъпни доходи, но с прехода към уреден живот коренно променят начина си на живот и се занимават с легален бизнес. Жителите на Кишинев перфектно запазват своя диалект, в който има много молдовски думи, почитат древните обичаи. Търговията и гаданията ги направиха богати хора. Техните просторни къщи могат да се считат за пример за "цигански вкус". Нивото на тяхното образование по национални стандарти е високо. Етническата група е малка.

МНОГО

Латвийски цигани, лутерани по религия. По произход те са свързани с руските цигани и имат много общо с тях в езика. Те живеят не само в Латвия. Отделни семейства се преместват в Русия и други държави. Традиционните занимания на етноса са търговия с коне и гадаене. Лотвови са добре познати в славянските републики, тъй като при „развития социализъм” овладяват търговията с дрехи. Тези цигани имат добро образование и много широк спектър от професии.

ЧОКЕНАРИ

молдовски цигани, православни християни. Традиционни професии: ковачество и гадаене. Те имат свой собствен диалект на ромския език. И до днес в ежедневието се е запазила пъстра дамска носия. Чокенари живеят в Молдова и Закарпатска Украйна, но някои отиват да работят в Русия. Много семейства чокенари все още се занимават с металообработка днес. По-специално, те правят вани и улуци за канализация. По отношение на образованието малцина излизат отвъд гимназията.

лингурарас

молдовски цигани, православни християни. Както се вижда от името, основната професия на тази етническа група от незапомнени времена е била производството на дървени лъжици и съдове. Циганският език е загубен от лингурарите - помежду си те говорят молдовски. Процесите на асимилация са силни в тяхната среда. Въпреки това дори и сега жени, продаващи лъжици, могат да бъдат намерени дори извън Молдова.

URSARS

молдовски цигани. В далечното минало те са се представяли с обучени мечки, но вече през 19 век ковачеството се превръща в основен занаят на мъжете. Жени бяха наети за селскостопанска работа в колективни ферми и държавни ферми. Урсарите продължават да живеят и работят в Молдова, като рядко я напускат.

МАГЯРИ

унгарски цигани. Те се появяват в границите на СССР след анексирането на Закарпатието, което е откъснато от Унгария през 1946 г. Маджарите са живели уседнали няколко века и са били подложени на силна асимилация. Говорят унгарски. По религия: католици и протестанти. Основните професии на унгарските цигани са музиката и различните занаяти. Маджарите не познават изкуството на гадаене. В съветските години почти цялата етническа група беше заета в сферата на производството и селското стопанство, но след разпадането на социализма много останаха без работа. Някои семейства на унгарски цигани бяха на ръба на гладната смърт и започнаха да пътуват до Русия. Когато жителите на Москва и Санкт Петербург видяха боси жени по улиците с деца, вързани зад гърба им, това бяха именно маджарите. Руските цигани не искат да смятат хората от Закарпатието за свои братя.

MUGAT

Циганите от Централна Азия, по-известни ни като "люли". Занимавали се със занаяти, размяна на коне и магарета, както и музика. Жените се досетиха. Таджикският и узбекският станаха родните езици на мугат. Естествено, те са заимствали много от местното население в обичаите и дори в облеклото (въпреки че дори през 19 век циганите от Централна Азия не са носели воал). През годините на съветската власт нивото на образование сред мугатите стана доста високо. Те са придобили много съвременни професии. Икономическата криза, която избухна след разпадането на СССР обаче дава същите резултати като маджарите. От 1992 г. Мугат започва да ходи на работа в Русия и Украйна. Мъжете били наемани за сезонна селскостопанска работа или строителство, но често единственият източник на доходи за лагерите на мугатите била милостинята. Руските етнически групи като цяло не смятат Мугат за роми.

Циганите са мистериозен номадски народ. Техният живот и история са обвити в много митове и предразсъдъци, а културата им е самобитна и се корени в далечното минало. Историци, културолози, етнолози и обикновени хора са загрижени за въпроса откъде са дошли, как живеят и каква вяра имат циганите.

Циганите - кои са те?

Циганите са една от най-големите етнически групи в Европа. Българските етнолози го наричат междугрупова етническа формация. Същността на това определение се крие в особеностите на заселването на циганите в различни територии. Мозаечното разпространение на циганите е свързано с огромно разнообразие от техните разновидности и отличителни черти. В зависимост от територията на пребиваване има различни етнически самонаименования: синти, мануш - народ, кале - черен, роми (роми) - общо политическо наименование за всички цигани, живеещи в Европа.

Без постоянно местообитание, циганите живеят във всички краища на планетата, с изключение на Антарктида.

Видове цигани

Разделянето на ромите на етнически групи става в зависимост от териториалното местоположение и занятие. Етнолозите разграничават три западни и три източни клона на циганите.

Западните са:

Ромите са една от най-големите групи. Включва циганите, заемащи територията на Европа.
Синти са немски и френски цигани.
Иберийците са испанци и португалци.

Източният клон се формира от:

Люли са централноазиатски цигани.
Бош - цигански народи, заемащи териториите на Турция и Кавказ.
Начало - арабски народи и живеещи в Израел.

Има малки цигански групи, които е трудно да се припишат към определена издънка. На територията на Европа живеят етнически групи, които са близки по култура, но не са свързани с циганите: пътници от Ирландия и ениши от Централна Европа.

Изследователите на циганската култура говорят за възможността за разделяне на циганите на групи, в съответствие с естеството на тяхната дейност.

Каква религия изповядват циганите?

Циганската култура е тясно свързана с циганите, формира техните традиции, обичаи и морални и етични стандарти и зависи по правило от територията на пребиваване. Основните религии, към които принадлежат циганите, са християнството и исляма. Но и до днес в официалните вярвания са запазени черти на индуизма, шиваизма, анимизма, зороастризма и магическите елементи.

Изследователите твърдят, че приемането на определена религия е било начин за самозащита. Заселвайки се в определен регион, циганите се опитваха поне външно да съответстват на последователите на местната религия, за да не влизат в конфликт с коренното население.

Независимо към коя вяра принадлежат циганите от дадена група, техният манталитет и вярвания, изградени през дълго време на тяхното съществуване, оставят отпечатък върху следването на една или друга морална норма.

Външното приемане на официалната религия дава на циганите възможността да отдадат почит на своите езически и анимистични идоли. Така например циганите от Централна Азия са имали богове, обозначаващи Слънцето. Вярата на циганите на запад се основава на поклонението на луната. Пълнолунието се смятало за празник, в който се провеждали магически ритуали и магьоснически обреди. Вярата на циганите в Индия се основава на поклонението на фалоса, тук също е широко разпространен култът към Шива и богинята Кали.

Независимо от каква вяра принадлежат циганите, те обръщат голямо внимание на защитата от зли духове. Сериозна задача е да се защити новороденото от мощни демонични сили. След раждането той се поръсва със солена вода и му се дава име, което ще се произнася само в определени периоди от живота му. През останалото време се използва светското име.

Почитане на светци

Вярата на циганите се основава на почитането на женските религиозни образи. Въпреки доминиращата роля на мъжете в обществото, техният главен светец е жената. Независимо каква вяра са циганите, всички почитат митологичния образ на Света Сара. Има няколко легенди, свързани с нея. Според първата, тя е била спасителка на роднините на Мария Магдалена, по време на ужасна буря ги е спасила, намирайки пътя към брега сред звездите. Втората легенда разказва, че тя е първата получила Светото откровение от светиите, които плавали покрай нейния лагер.

Циганите, които вярват в задгробния живот, се опитват да се предпазят от среща с починалия. За да не задържи душите на мъртвите нищо на този свят, те изгарят всички вещи на починалите и домовете им. Има и такива, които не вярват в живота след смъртта. Също така, според някои етнически групи, душата може да се върне на земята три пъти, веднъж на 500 години. Сръбските цигани твърдят, че след смъртта човек живее същия живот, но за неопределено време.

Духовете и вампирите се означават с думата "mullo". Ако циганинът умре от ръката на човек, мулото ще намери и преследва виновника. Славянските цигани вярват във върколаци. Те са тези, които са водили разпуснат живот или са станали жертва на вампир.

Цигански обичаи

Вярата на циганите определя техните обичаи. Руските православни цигани са благочестиви и за тях задължителен е обредът на кръщението. В циганските къщи има "червен ъгъл", с икони. В Русия циганите празнуват Коледа и Великден, сключват брак в църква. Важен етап от циганската сватба е признаването на съюза от общността. Това е началният и най-важен етап от брака. На Радоница циганите посещават гробищата, където искат милостиня. Тази традиция се счита за добра, тъй като тези, които служат в този момент, вършат добро дело, изпълнявайки християнски дълг.

Свети Георги е един от най-почитаните цигански светци. Празници в негова чест се провеждат в Турция и на Балканите. Мюсюлманите също обръщат голямо внимание на обичаите. Жените обаче пренебрегват необходимостта от покриване на лицата си, а мъжете не се обрязват.

Митове и легенди за циганите

Независимо от каква вяра принадлежат циганите, има общи вярвания, които определят целия им мироглед. Има история, че циганин откраднал пирон, който римските легионери трябвало да забият в главата на разпнатия Христос. За това Бог благослови всички хора и им позволи да крадат. Реално склонността към кражби е само следствие от исторически установения мироглед на циганите.

Те са убедени, че всичко създадено от Бога принадлежи на хората и съществува за общото благо. И така, плодовете, животните и птиците са Божи дар, даден на хората за безплатно ползване. Днес кражбата е основният начин за ромите да печелят пари.

Реймънд Бъкланд в книгата си „Цигани“. Тайните на живота и традицията” разказва за реален случай, когато цигански деца са кръщавали едно и също бебе назаем осем пъти в различни църкви, тъй като при кръщението свещеникът давал на детето монета. Липсата на привързаност към определена територия също се възприема като дар от Бог, циганите вярват, че Всемогъщият е дал целия свят на тяхно разположение.

руски цигани. Ромски обичаи и вяра в Русия

По официални данни днес в Русия живеят 200 000 роми. Реалният им брой надвишава тези цифри поне пет пъти. Това се дължи на факта, че по това време много посочват други националности.

"Руските роми" имат свой собствен диалект - смесица от руски, полски и немски. Традиционните занимания на руските цигани са коневъдство, музика, танци, гадаене и цирк. Именно в Русия се ражда жанрът на циганската романтика.

Повечето руски цигани са християни. Но каква вяра имат циганите в Русия, не е важно, основният общ цигански закон за тях. Най-малкият брой правила уреждат отношенията с неромите: тук е необходимо да се придържаме към нормите на поведение, установени в обществото. По-важното – законите за общуване както с роми, така и с нероми: забрана на убийства, изнасилвания, телесни наранявания.

Уважението към госта е задължително. Най-голям брой правила говорят за поведение в циганската общност. Основното е, че никой няма право да се превъзнася над друг. Във всяка общност обаче има негласен лидер и посредник, отговорен за комуникацията с външния свят. Най-често този човек е

Циганските закони стриктно регулират комуникацията помежду си, със старейшини, деца и жени, процедурата за провеждане на празници, правилата за избор на дрехи и списък с „прилични“ дейности. Достойни професии са тези, които са свързани с творчество, ръкоделие, грънчарство и дърводелство.

Значителна част от руските цигани днес са свързани с престъпност. Сред тях, както и сред другите етнически групи, има кражби, просия и трафик на наркотици. В същото време има и друга страна на ромското общество, която включва талантливи певци, музиканти и актьори. Например, в Русия има популярен в цял свят

Въздействие върху културата

Уникалният цвят на циганското изкуство оказа огромно влияние върху световната култура: музика, поезия и кино. Всички познават героите: циганката Есмералда от катедралата Нотр Дам на Юго, фаталната Кармен от Жорж Бизе, Земфира и Алеко на Пушкин, модерният бохо стил, трогателни романси и музика на Горан Брегович - човечеството дължи цялото това наследство на циганите.

Най-накрая

Циганите са сложен и мистериозен народ. Невъзможно е да изживеете напълно тяхната култура, без да се потопите лично в нея. Основното нещо е да не формирате идеите си, само въз основа на образа на мръсни просяци по улиците. Всъщност циганите са самобитна и необикновена етническа група със собствени закони, обичаи, богата култура и ценно наследство.

Циганите са народ без държава. Дълго време те са били смятани за имигранти от Египет и са били наричани „племето на фараона“, но последните проучвания опровергават това. В Русия циганите създадоха истински култ към музиката си.

ЗАЩО ЦИГАНИТЕ СА "ЦИГАНИТЕ"?Циганите не се наричат така. Най-често срещаното им самоназвание е „Рома“. Най-вероятно това е влиянието на живота на циганите във Византия, получили това име едва след падането си. Преди това се е смятало за част от римската цивилизация. Общото "рома" е звателен падеж от етнонима "рома".

Циганите също се наричат синти, кале, мануш („хора“).

ОТКЪДЕ ИДАТ ЦИГАНИТЕ.През Средновековието циганите в Европа се смятали за египтяни. Самата дума Gitanes произлиза от египетски. През Средновековието е имало двама египтяни: горен и долен. Циганите са били наричани така, очевидно, с името на горния, който се е намирал в района на Пелопонес, откъдето е дошла тяхната миграция. Принадлежността към култовете на Долен Египет е видима в живота дори на съвременните цигани.

ПЪРВИТЕ ЦИГАНИ В РУСИЯ.Първите цигани (серва групи) в Руската империя се появяват през 17 век на територията на Украйна.

« В допълнение към издръжката на полковете, определяйте таксите от циганите, както в Малорусия, те се събират от тях, така и в слободските полкове и във великоруските градове и окръзи, причислени към слободските полкове, и за този сбор да определите специален човек, тъй като циганите не са записани в преброяването».

Следващото споменаване на циганите в руските исторически документи се случва през същата година. Според този документ на циганите от Ингерманланд е било разрешено да търгуват с коне, тъй като те " се показаха като местни жители”(тоест те са живели тук повече от първото поколение).

НА РАВНИ ПРАВА.В Руската империя към циганите се отнасяха доста приятелски. На 21 декември 1783 г. е издаден Указ на Екатерина II, който класифицира циганите като селско съсловие. Те бяха обложени с данък. В същото време не са предприети специални мерки за насилствено поробване на ромите. Освен това им беше разрешено да бъдат причислени към всяка класа, с изключение на благородството.

Още в указа на Сената от 1800 г. се казва, че в някои провинции " циганите стават търговци и филистимци».