В комедията „Горко от ума“ от А.С. Грибоедов представя образи на московски благородници от началото на 19 век, когато в обществото възниква разцепление между консервативното благородство и възприелите идеите на декабризма. Основната тема на творбата е конфронтацията между „настоящия век“ и „миналия век“, болезнената и исторически естествена замяна на стари благородни идеали с нови. Привържениците на „миналия век” в комедията са многобройни. Това са не само такива значими и влиятелни хора в света като феодалните земевладелци Фамусов и полковник Скалозуб, но и млади благородници, които нямат високи рангове и са принудени да „обслужват“ влиятелни хора. Това е образът на Молчалин в комедията „Горко от разума“.
Молчалин е беден благородник, родом от Твер. Той живее в къщата на Фамусов, който „му даде ранг на заседател и го взе за секретар“. Молчалин е тайният любовник на дъщерята на Фамусов, но бащата на София не иска да го види като зет, защото в Москва се предполага, че има зет „със звезди и чинове“. Molchalin все още не отговаря на тези стандарти. Желанието му да „служи“ обаче е много ценно за обществото на Famus.
Благодарение на това умение Молчалин получи позицията на секретар на Фамусов, тъй като обикновено такива позиции се наемат само чрез патронаж. Фамусов казва: „При мен служителите на непознати са много редки: все повече и повече сестри, снахи и деца; Само Молчалин не е мой и това е, защото е бизнесмен. Именно бизнес качествата, а не честта и достойнството са ценни в средата на Famus.
В пиесата "Горко от ума" образът на Молчалин напълно съответства на приетите стандарти на поведение на млад благородник в обществото. Той се лази и унижава пред влиятелни гости в къщата на Фамусов, защото те могат да му бъдат полезни в кариерата. Молчалин се спуска дотам, че започва да хвали гладката козина на кучето на Хлестова. Той вярва, че докато „ние сме малки по ранг“, „трябва да зависим от другите“. Ето защо Молчалин живее на принципа „На моята възраст човек не трябва да се осмелява да има собствено мнение“.
Както всички останали в обществото на Фамус, в комедията „Горко от ума” Молчалин се гордее с успехите си в кариерата и се хвали с тях при всеки удобен случай: „Според моя труд и усилия, откакто съм вписан в архива, получих три награди.” Молчалин също успя да установи връзки с „правилните“ хора. Той често посещава принцеса Татяна Юриевна, защото „чиновниците и служителите са всички нейни приятели и всички нейни роднини“ и дори се осмелява да препоръча този начин на поведение на Чацки.
Въпреки факта, че възгледите и ценностите на Молчалин напълно съвпадат с идеалите на консервативното благородство, Молчалин е способен да причини сериозна вреда на обществото, в което се намира. Дъщерята на Фамусов ще бъде измамена от този мъж, тъй като той приема прикритието на нейния любовник „по длъжност“, тоест за печалба.
Молчалин напълно разкрива лицето си, когато общува с прислужницата Лиза, към която изразява съчувствие. „Ти и младата дама сте скромни, но прислужницата е гребло“, казва му тя. На читателя става ясно, че Молчалин изобщо не е глупав, скромен човек - той е двуличен и опасен човек.
В сърцето на Молчалин няма нито любов, нито уважение към София. От една страна, той прави това представление, „за да угоди на дъщерята на такъв човек“, а от друга страна, той смъртно се страхува, че тайната му връзка със София ще бъде разкрита. Молчалин е много страхлив. Той се страхува да не развали мнението за себе си в обществото, защото „злите езици са по-лоши от пистолета“. Дори София е готова да тръгне срещу светлината в името на любовта: "Какво чувам?!" Вероятно затова Молчалин не намира „нищо завидно“ в брака си със София.
Оказва се, че с подлостта си Молчалин нанася вреда дори на обществото, чийто продукт е. Молчалин просто ясно следва съвета на баща си - „да угодя на всички хора без изключение - на собственика, където живея, на шефа, с когото ще служа...“
Този герой напълно отговаря на идеалите на „миналия век“, въпреки че принадлежи към по-младото поколение благородници. Той знае най-важното - да се адаптира и затова „Мълчаливите хора са блажени в света“.
Така Молчалин е продукт и достойно продължение на представители на консервативното благородство. Той, подобно на това общество, цени само ранга и парите и оценява хората само по тези стандарти. Хитростта и двуличието на този герой са определящите черти на характеристиката на Молчалин в комедията „Горко от ума“. Ето защо Чацки твърди, че Молчалин „ще достигне добре познатите нива, защото днес обичат глупавите“.
Проблемът, който Грибоедов повдига в комедията „Горко от ума“, остава актуален и до днес. По всяко време е имало молчалини, които не са се спирали пред нищо, за да постигнат целите си. Образът на Молчалин ще остане жив за читателите, докато такива ценности като богатство и положение в обществото, а не чест, съвест, човешко достойнство и истински патриотизъм, са поставени на преден план.
Характеристики на героя, разсъждения за неговите възгледи и идеали, описание на взаимоотношенията с други герои - всички тези аргументи ще помогнат на учениците от 9 клас, когато пишат есе по темата за образа на Молчалин в комедията „Горко от разума“
Работен тест
Голямата комедия на А. С. Грибоедов, която се появява в началото на 19 век, открива нов етап в развитието на руската литература. Образите, създадени от драматурга, имат историческо, литературно и общочовешко значение. Несъмнената находка на автора е образът на Молчалин, който абсорбира чертите на социално-психологически тип, който, за съжаление, е предопределен за дълъг живот в Русия.
Типът на този герой може да се каже, че е един от най-често срещаните в руската литература. Но първата среща с него се случва в пиесата на А.С. Грибоедов "Горко от ума". Заслугата на автора е създаването на литературния тип на Молчалин, който се превърна в основно придобиване на социалната мисъл. Грибоедов показа голяма сила на журналистическото обобщение. Авторът издигна малкия чиновник - секретаря Фамусов - в символ на значима социално-политическа група, тясно свързвайки „мълчанието“ с „фамусовщината“. Създавайки образа на Молчалин, Грибоедов показва влиянието на бюрократичния морал върху човешкото развитие и поведение. От детството си героят е научен на робско сервилност към властта. Изпълнението на завета на баща му му помогна да „спечели награди и да живее щастливо“. Но, от друга страна, той, като дребен провинциален чиновник, нямаше друг избор. Молчалин е майстор в изкуството да вдига носна кърпичка, да мълчи, когато му се скарат, за това той получи три награди, ранг на асесор и е в приятелски отношения с много влиятелни хора.
На първата среща наистина е трудно да се определи истинското лице на Молчалин. Виждаме плах и стеснителен млад мъж. Влюбената София го дарява с много предимства. „Героят на нейния роман“ е „едновременно натрапчив и умен“, той е „готов да се самозабрави за другите“, „отстъпчив, скромен, тих“. Но постепенно се убеждаваме, че такъв Молчалин е само плод на въображението на София. Ако Чацки подцени Молчалин, тогава София очевидно го надцени. И така, кой в крайна сметка е Молчалин: смирен скромник, тромав и смешен в своето раболепие или преуспял негодник? „Загрят“ от Фамусов, за няколко години, прекарани в Москва, Молчалин успя да направи добра кариера: получи ранг на асесор и „три награди“, беше записан в архивите, успя да установи необходимите връзки и да направи печеливши познати. Той, подобно на Скалозуб, „има много канали за получаване на ранг“. Молчалин не презира нищо:
Там той ще погали мопса навреме,
Време е да разтрием картата...
Показвайки конфронтацията между Чацки и Фамусов, A.S. Грибоедов поставя проблема за „настоящия век“ и „миналия век“. Тези герои са хора от различни поколения, докато Чацки и Молчалин са на една и съща възраст, но контрастът между тях е още по-остър. Всеки от тях показва един от вариантите за пътя, който младите хора могат да изберат: пътят на търсачите на истината и бунтовниците (пътят на Чацки) и пътят на „безмълвните“, които ще достигнат „степените на известните“ (пътят на Молчалин ).
Молчалин стана общоприето име за подлост и лакейство. Той искрено не осъзнава как, като дребен чиновник, човек може да мисли и чувства независимо. Съчувствайки на Чацки, че е претърпял „провал в кариерата си“, Молчалин се опитва да му помогне, ако той на свой ред следва пътя на всички мълчаливи. Тъп и винаги готов да служи, той има такъв капитал, който при всякакви обстоятелства дава на него и на потомството му правилния интерес: умереност и точност. Той има и още едно свойство - готовността му да угоди до смърт на всеки, който „храни и пои, а понякога и дарява ранг“. Той, ако е необходимо, може да приеме външния вид на любовник, „за да угоди на дъщерята на такъв мъж“. И, разбира се, Молчалин е на страната на „всички“ в конфликта с размирника Чацки. Именно в диалога между Чацки и Молчалин най-накрая се формира социалната и духовна конфронтация между свободомислещ човек и среда на умереност и точност, която ще бъде разрешена чрез клевета на Чацки и неговото изгонване. Грибоедов принуждава Молчалин да се отвори и с известно предизвикателство да изложи ежедневните правила на кръга, до който е близо. „Умереност и точност“, „Аз не съм писател“, „на моята възраст не трябва да се осмелявам да имам собствено мнение“, „в края на краищата човек трябва да зависи от другите“ - това са основите на благосъстоянието на Молчалин, от която никога няма да се отклони.
Но Чацки греши в оценката си за Молчалин, в истинската му роля. За него Молчалин е нищожество, „най-жалкото създание“. Чацки е презрително арогантен. Но само. Той никога не е мислил, че Молчалин може да бъде негов съперник. И дори когато разбира за връзката между София и Молчалин, той не го приема на сериозно. В края на краищата по времето на Грибоедов Молчалините предизвикват най-вече презрение. Те не можаха да станат достойни противници на напредналите благородници. Молчалин беше недостоен субект, той не заслужаваше сериозно внимание.
Той свято изпълнява завета на баща си „да угоди на всички хора без изключение“. Ласкателството е основното оръжие на Молчалин. Той ласкае всеки, който може да бъде полезен, и дори е готов да играе ролята на любовник, разчитайки на милостта на Фамусов. Но маската на смирението бързо пада от него, когато говори с тези, които смята за по-низши от себе си. С Лиза Молчалин се опитва да изглежда като рейк, забравяйки за срамежливостта. Той изобщо не цени Чацки, така че си позволява да даде последния съвет. В очите на Молчалин Чацки е губещ, така че можете да се държите презрително и снизходително с него. Изглежда, че пред нас е напълно грозен и безполезен човек, но, уви, ние, следвайки Чацки, сме принудени да признаем, че „Мълчаливите хора са блажени в света“.
И очевидно времето на мълчаливите хора вече беше настъпило, тоест ерата на мълчаливите хора - времето на царуването на Николай I, времето на чинове и чиновници. Тогава идва омразата към мълчаливите. Но не дойде веднага, а когато се оказа, че вечно младите старци на руската история са те. В крайна сметка Молчалин остана, но Чацки напусна сцената, Онегин премина, Печорин умря, Рудин, Рахметов, Базаров си тръгнаха. Той стана неуязвим. Оказа се, че е невъзможно да се преодолеят такива хора - те са силни с чужда сила, не могат да бъдат убити с презрение, защото тяхното достойнство е в чуждата власт. К. А. Полевой пише: „... огледайте се: заобиколени сте от мълчаливи хора.“
Но молчалините на пръв поглед не са толкова безобидни и забавни в усилията си да угодят, не бива да се подценяват. Както показа времето, молчалините са упорити и неуязвими. Най-вероятно не самият герой е ужасен, а ситуацията, когато Чацки страдат, а Молчалините са блажени, когато опортюнистите спечелят. Но докога Молчалин ще бъде изобличаван, унижаван и уплашен в края на пиесата? Такива хора се „прераждат“ бързо, което е много тъжно и жалко. Те не се разкайват за действията си и най-лошото е, че не осъзнават дълбочината на падението си.
Неслучайно Александър Сергеевич Грибоедов въвежда толкова много главни герои в своята пиеса, защото всеки от тях има огромно значение в развитието на сюжета на комедията. Грибоедов въвежда Алексей Степанович Молчалин в комедията, за да противопостави глупавия Молчалин с умния Чацки и по този начин да покаже по-дълбоко „горко от ума“.
Наистина ли Молчалин е толкова глупав? Съвсем не, той просто следва заповедта на баща си и се опитва да постигне целите си, приемайки образа на „глупавия Молчалин“.
Алексей Степанович вижда смисъла на живота само в своето благополучие: „И печелете награди и се забавлявайте“.
Целта му е да получи висок ранг по абсолютно всякакъв начин и да спечели авторитет в обществото, като се унижи пред по-авторитетни хора. Основният коз на Молчалин е способността му да угажда на всички и да мълчи там, където се изисква: „На моята възраст не би трябвало да смея
Имайте собствено мнение."
Той гради кариерата си по ясен план. От него не можете да измъкнете повече дума, но той знае как да тича на пръсти, да работи с хартия и да се появява в точния момент и много хора харесват това. Мълчаливите, услужливи, безгръбначни хора бяха ценени в ерата на Николай I, така че някой като Молчалин очакваше блестяща кариера и високи звания:
„Ще достигне познатите степени,
Все пак в днешно време обичат глупавите.“
Грибоедов разкрива характера на Молчалин чрез други герои: с Фамусов той се показва като тих, услужлив млад мъж, със София проявява престорена любов, само за своя полза, с Чацки се разкрива неговата позиция в живота. От разговора им научаваме, че Молчалин принадлежи към „миналия век“: той споделя общественото мнение и не смее да има свое собствено. С Лиза той показва чувствата си към нея, той е откровен, тук няма показна сервилност: „Какво лице имаш! Обичам те толкова много!".
В отношенията си с Фамусов Молчалин разкрива кариеризъм, в името на кариерата той е готов да направи всичко: сервилност, усърдие. В отношенията си със София Молчалин проявява тъпота, подлост и лицемерие, защото не я обича и просто я използва за своя изгода. В отношенията си с Чацки Молчалин проявява цинизъм, тъй като Алексей Степанович има по-висок ранг от Александър Андреевич. Това също показва страхливостта и тесните интереси на Молчалин, защото няма теми за разговор с него: „Молчалин беше толкова глупав преди!“, „Разбира се, той няма такъв интелект“.
Образът на Молчалин в развитието на конфликта е от ключово значение, тъй като той се появява в почти всички конфликтни ситуации, свързани със София и Чацки. Най-често конфликтите възникват именно заради Молчалин. Той беше движещата сила, а в сцената на бедствието беше и ключов.
Всъщност Молчалин е ужасен човек, защото в името на целите си е готов да направи абсолютно всичко. Но в същото време той е беден човек, защото се е ограбил, за да получи материални ценности. Човек, който не познава и не иска да знае друг живот освен светските забавления, е нещастен човек. Затова Молчалин, макар и много страшен, в същото време го съжалява. Днес има много хора като Молчалин и това го прави страшно. Но все пак Молчалин е ужасен човек: „...Но кой би си помислил, че той ще бъде толкова коварен!..”.
Ето го, на пръсти
и не е богат на думи.
Мълчаливите хора са блажени в света.
А. С. Грибоедов
Една от любимите теми на великите писатели от 19 век е формирането на млад човек, неговият избор на жизнен път. Многообразието на човешките съдби ни описват такива световноизвестни романи като „Евгений Онегин“ на Пушкин, „Обикновена история“ и „Обломов“ на И. А. Гончаров, „Червено и черно“ на Стендал, „Човешката комедия“ на Балзак и много други . Сред тези безсмъртни книги е „Горко от ума“ на А. С. Грибоедов, не роман, а „висока“ комедия, в която според мен има много малко смешно, с изключение на някои ситуации, но най-важното социално-политическо и се поставят морални проблеми, много от които ни вълнуват и днес.
Какъв трябва да бъде човек? Как чертае житейския си път? Какво можете да си позволите по този път и какво никога не трябва да си позволявате? Кое е по-важно - човешкото достойнство или кариерата? Авторът на комедията отговаря на тези и много други въпроси в образа на Алексей Степанович Молчалин.
По произход и социално положение той не принадлежи към столичното дворянство. „Той стопли Безродни и го доведе в семейството си, даде му ранг на заседател и го взе за секретар“, московският ас Фамусов. Фамилното име на Молчалин е оправдано от поведението му: той е скромен млад мъж, красив, мълчалив, намекан. Той свири на флейта, обича сантиментални стихове и се опитва да угоди на всички. Изглежда, че няма нищо лошо в това. Но, четейки комедията, ние се убеждаваме, че благоприличието на Молчалин е умело подбрана маска, криеща подъл, лицемерен, фалшив човек. В момент на откровеност той признава, че в живота се ръководи от заръката на баща си „да угажда на всички хора без изключение“, дори на кучето на портиера.
Целта на Молчалин в живота е да направи кариера, за предпочитане блестяща, да постигне ранг и богатство. Той вижда най-голямото щастие, своя идеал за живот, в „печелене на награди и забавление“. По пътя към тази цел всички средства са добри за него. В същото време Молчалин избира най-сигурния начин да се угоди - ласкателство, подлизурство, раболепие. Той е уважителен и внимателен с Фамусов, угажда на влиятелната дама Хлестова по всякакъв начин, не оставя богатите старци, играе карти с тях.
Ласкател и лицемер, той се преструва, че е влюбен в София (разбира се, тя е дъщеря на неговия всемогъщ шеф) и веднага казва на Лиза, че обича дъщерята на собственика „по силата на нейното положение“. Житейските му „принципи“ са прости и безсрамни. Това е отказ от човешкото достойнство, от собственото мнение, самоунижение: „В края на краищата човек трябва да зависи от другите“ или: „На моята възраст човек не трябва да смее да има собствено мнение“. Молчалин не знае какво е чест, честност, искреност и се държи злобно ей така, за всеки случай.
Това поведение му донесе известен успех: незначителният секретар не само живее в къщата на своя покровител, но и е приет в неговото общество. Освен това „умереността и точността” вече са му осигурили „три награди” в службата му, благосклонността и подкрепата на влиятелни господа.
Читателят на комедията разбира и друго: житейският „опит“ на Молчалин е присъда не само за него, но и за обществото, което го одобрява и подкрепя. Хората, които организираха преследването на искрения, честен Чацки, който го обяви, интелигентен, образован човек, за луд, не смятат за срамно да общуват с нечестен негодник, да го покровителстват и това ги характеризира перфектно. „Мълчаливите хора са блажени в света“, е едно от най-горчивите заключения на Чацки след ден на общуване с обществото на Famus. Материал от сайта
Молчалин не е безпомощен и не е смешен - според мен той е страшен. Ролята на този герой в комедията се определя от две обстоятелства. Първо, пред нас е човек, който, живеейки в обществото на Фамусов, определено ще „достигне известните степени“. Дори излагането няма да го унищожи, защото, като се покланя смирено и пълзи на колене, „деловият“ секретар отново ще намери пътя към сърцето на шефа си: в крайна сметка Фамусов се нуждае от него и има кой да се застъпи! Не, Молчалин е непотопим. Второ, говорейки за „формирането“ на Молчалин, авторът разобличава московското благородство (а то от своя страна представлява социалната система на Русия на Фамусов), „мъчителната тълпа“, страхуваща се от хора с прогресивни възгледи и твърди, негъвкави характери и приемайки като нея много мълчаливи. „Голямата способност да угаждаш“ доведе много хора до общественото внимание в това безпринципно общество.
Грибоедов също убеждава в това, което не казва директно: той се нуждае само от тактиката, избрана от Молчалин, за момента. Постигнал целта си, той ще свали маската на скромност и уважение - и горко на онези, които се изпречат на пътя му. За съжаление, този човешки тип не е нещо от миналото. И днес под маската на благоприличие и скромност може да се скрие модерен Молчалин, който знае как да угоди на всички и не пренебрегва никакви средства за постигане на целите си. Авторът на безсмъртната комедия те учи да разбираш хората, да виждаш под маската, ако се носи, истинското лице на човек.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката
На тази страница има материали по следните теми:
- Социалното положение на Молчалин
- бащин завет молалина мъка от лудост
- обрахз молчалин
- кратко описание на Молчалин в комедията Горко от разума
- биография на Молалина в комедията Горко от разума
Ето го, на пръсти
И не е богат на думи.
Мълчаливите хора са блажени в света.
А. С. Грибоедов
Една от любимите теми на големите писатели на 19 век е формирането на младия човек и избора му на жизнен път. Многообразието на човешките съдби ни описват такива световноизвестни романи като „Евгений Онегин“ на Пушкин, „Обикновена история“ и „Обломов“ на И. А. Гончаров, „Червено и черно“ на Стендал, „Човешката комедия“ на Балзак и много други. Сред тези безсмъртни книги е „Горко от ума“ на А. С. Грибоедов, не роман, а „висока“ комедия, в която според мен има много малко смешно, с изключение на някои ситуации, но най-важните социални, политически и се поставят морални проблеми, много от които ни вълнуват и днес.
Какъв трябва да бъде човек? Как чертае житейския си път? Какво можете да си позволите по този път и какво никога не трябва да си позволявате? Кое е по-важно - човешкото достойнство или кариерата? Авторът на комедията отговаря на тези и много други въпроси в образа на Алексей Степанович Молчалин.
По произход и социално положение той не принадлежи към столичното дворянство. „Безродни беше стоплен и въведен в семейството си, даден му е ранг на асесор и взет за секретар“ от московския ас Фамусов. Фамилното име на Молчалин е оправдано от поведението му: той е скромен млад мъж, красив, мълчалив, намекан. Той свири на флейта, обича сантиментални стихове и се опитва да угоди на всички. Изглежда, че няма нищо лошо в това. Но, четейки комедията, ние се убеждаваме, че благоприличието на Молчалин е умело подбрана маска, криеща подъл, лицемерен, фалшив човек. В момент на откровеност той признава, че в живота се ръководи от заръката на баща си „да угажда на всички хора без изключение“, дори на кучето на портиера.
Целта на Молчалин в живота е да направи кариера, за предпочитане блестяща, да постигне ранг и богатство. Той вижда най-голямото щастие, своя идеал за живот, в „печелене на награди и забавление“. По пътя към тази цел всички средства са добри за него. В същото време Молчалин избира най-сигурния начин да се угоди - ласкателство, подлизурство, раболепие. Той е уважителен и внимателен с Фамусов, угажда на влиятелната дама Хлестова по всякакъв начин, не оставя богатите старци, играе карти с тях.
Ласкател и лицемер, той се преструва, че е влюбен в София (разбира се, тя е дъщеря на неговия всемогъщ шеф) и веднага казва на Лиза, че обича дъщерята на собственика „по силата на нейното положение“. Житейските му "принципи" са прости и безсрамни. Това е отказ от човешкото достойнство, от собственото мнение, самоунижение: „В края на краищата човек трябва да зависи от другите“ или: „На моята възраст човек не трябва да смее да има собствено мнение“. Молчалин не знае какво означава чест, честност, искреност и постъпва подло просто така, за всеки случай.
Това поведение му донесе известен успех: незначителният секретар не само живее в къщата на своя покровител, но и е приет в неговото общество. Освен това „умереността и точността” вече са му осигурили „три награди” в службата му, благосклонността и подкрепата на влиятелни господа.
Читателят на комедията разбира и друго: житейският „опит“ на Молчалин е присъда не само за него, но и за обществото, което го одобрява и подкрепя. Хората, които организираха преследването на искрения, честен Чацки, който го обяви, интелигентен, образован човек, за луд, не смятат за срамно да общуват с нечестен негодник, да го покровителстват и това ги характеризира перфектно. „Мълчаливите хора са блажени в света“, е едно от най-горчивите заключения на Чацки след ден на общуване с обществото на Famus.
Молчалин не е безпомощен и не е смешен - според мен той е страшен. Ролята на този герой в комедията се определя от две обстоятелства. Първо, пред нас е човек, който, живеейки в обществото на Фамус, определено ще „достигне познатите степени“. Дори излагането няма да го унищожи, защото, като се покланя смирено и пълзи на колене, „деловият“ секретар отново ще намери пътя към сърцето на шефа си: в крайна сметка Фамусов се нуждае от него и има кой да се застъпи! Не, Молчалин е непотопим. Второ, говорейки за „формирането“ на Молчалин, авторът разобличава московското благородство (а то от своя страна представлява социалната система на Русия на Фамусов), „мъчителната тълпа“, страхуваща се от хора с прогресивни възгледи и твърди, непоколебими характери и приемайки ги като своите много мълчаливи. „Голямата способност да угаждаш“ доведе много хора до общественото внимание в това безпринципно общество.
Грибоедов убеждава и в това, което не казва директно: засега му трябва само тактиката, избрана от Молчалин. Постигнал целта си, той ще свали маската на скромност и уважение - и горко на онези, които се изпречат на пътя му. За съжаление, този човешки тип не е нещо от миналото. И днес под маската на благоприличие и скромност може да се скрие модерен Молчалин, който знае как да угоди на всички и не пренебрегва никакви средства за постигане на целите си. Авторът на безсмъртната комедия те учи да разбираш хората, да виждаш под маската, ако се носи, истинското лице на човек.
