Сега в Санкт Петербург този ден го наричам не другояче, освен Деня на трите църкви. Все още се чудя как успях да комбинирам три различни църкви толкова успешно и да не смеся всичко в главата си в една голяма купчина))) Вероятно защото всяка от тези църкви е уникална по свой начин: много тиха и запомняща се с красотата си, но с напълно непретенциозна вътрешна украса, арменската църква Св. Екатерина; католическа църква, брутална отвън и леко аскетична отвътре, носеща името на същия светец; и зашеметяващата красота на Военноморската катедрала Св. Никола в Кронщат - огромна, ярка и много шумна от изобилието на туристи в нея. Вече написах доклад за Арменската апостолическа църква, предстои разказ за Кронщатската катедрала, а днес ще ви покажа католическата църква "Св. Екатерина".
//muranochka.livejournal.com
При нас на шумния Невски проспект...
И по-точно от четната страна на Невски, където в дълбините на блока между къщи № 32-34 се вижда католическата църква "Св. Екатерина". Архитектурен стил - ранен класицизъм:
//muranochka.livejournal.com
В центъра на главната фасада има огромна сводеста ниша с две колони:
//muranochka.livejournal.com
Това е полска църква, чиято история в Санкт Петербург започва по времето на Анна Йоановна. Именно императрицата разпредели парцел на Невски на полските католици:
//muranochka.livejournal.com
Първоначално църквата е дървена, през 1763 г. е построена каменна църква по проект на Жан-Батист Валин-Деламот. Вече е завършен от Антонио Риналди, храмът е осветен през 1783 г.:
//muranochka.livejournal.com
Над главния вход на храма имаше мраморна плоча, на която на латински с бронзови букви беше изписано „Моят дом е дом за молитва” („Domus Mea, Domus orationis”).
//muranochka.livejournal.com
Дълго време не можех да вляза в храма, защото се мотаех пред входната врата. Тя привлече вниманието ми толкова много с декора си!
//muranochka.livejournal.com
На първо място, тези корони. Колко красиво!
//muranochka.livejournal.com
Второ, дръжки на вратите. Факт е, че дръжката е направена във формата на човешка ръка)))
//muranochka.livejournal.com
След това трябваше да погледнем и фенера на входа:
//muranochka.livejournal.com
И почти влязох в църквата, но по някаква причина реших да погледна нагоре. И има такава красота:
//muranochka.livejournal.com
Общо взето много скоро разбрах, че преча на другите посетители на църквата да влизат и излизат от нея и накрая се озовах вътре:
//muranochka.livejournal.com
Тези от вас, които периодично четат репортажите ми, вече знаят, че ходя в църквите само заради архитектурата, изучавам интериора и, разбира се, винаги се интересувам от тяхното историческо минало. Затова съвсем спокойно посещавам църкви от различни деноминации, като предварително съм изучавал правилата на поведение в тях. Тази католическа църква е малко вероятно да удиви някого с буйната си украса и изобилието от позлата, но наистина ми хареса заради спокойната й красота и деликатните пастелни цветове на интериора:
//muranochka.livejournal.com
Също така отбелязах за себе си, че въпреки доста големия си размер, няма усещане, сякаш храмът ви притиска и искате бързо да излезете, както понякога се случва в църкви с мрачна готическа архитектура. В това отношение църквата "Св. Екатерина" се оказа много лека и ярка:
//muranochka.livejournal.com
Забелязах няколко интересни интериорни детайла. Таван:
//muranochka.livejournal.com
Декорации по колоните:
//muranochka.livejournal.com
Прозорци, пропускащи дневна светлина, с ангели, седнали отстрани:
//muranochka.livejournal.com
Ажурни лампи на стената:
//muranochka.livejournal.com
През 1998 г. църквата проведе тържествено освещаване на параклиса в чест на явленията на Дева Мария във Фатима. Параклисът се намира вляво от главния олтар:
//muranochka.livejournal.com
Табела близо до входа на параклиса обясняваше, че тази стая е предназначена само за богослужещи енориаши. Естествено, не наруших правилата, но направих няколко снимки през вратата. Зумерът ми помага))
//muranochka.livejournal.com
Църквата има и своя гордост - необичайна голяма икона с изображение на Света Екатерина, поставена в нея:
//muranochka.livejournal.com
Намира се близо до балюстрадата на главния олтар и се появи в храма сравнително наскоро, през юли 2014 г. За всеки случай ще обясня, че кутията с икони е кутия със стъкло, в която са поставени икони, за да ги предпазят от сажди и прах от свещи. Разликата между този калъф и тези, които обикновено се срещат в руските православни църкви, са тесните полета от червено кадифе около иконата. Изработени са като място за посвещение и благодарствени подаръци. В Европа скъпоценните броеници и кръстове на изцелените често се поставят на стените до почитана икона или статуя, а понякога и директно върху нея. В Русия даровете за посвещение най-често се окачват в кутия с икона върху самото изображение или неговата рамка. А необичайността на иконата в църквата "Св. Екатерина" е, че съчетава тези две традиции. Знаците на благодарност към св. Екатерина са под стъклото на иконата за по-голяма сигурност, но не покриват самата икона. Така иконата ще може да стои на малко разстояние от богомолците.
Ще ви разкажа няколко исторически факта, които открих за този храм. Храмът е известен с великолепната си украса и отлична акустика, както и с огромната си библиотека: в началото на 19 век тя съдържа 60 000 тома на 30 езика. През 1829 г. архитектът Огюст Монферан, строител на катедралата Св. Исак, се венча в църквата Св. Екатерина. И малко преди смъртта на Пушкин - Жорж Дантес и Екатерина Гончарова, сестрата на Наталия Гончарова, съпругата на Пушкин.
//muranochka.livejournal.com
Към храма са работили различни училища и гимназии. От 1884 г. към енорията действа Римокатолическото благотворително дружество, което през 35-те години на своето съществуване играе важна роля в живота на местната църква.
//muranochka.livejournal.com
В подземията на храма са погребани кралете на Полша Станислав Август Понятовски и Станислав Лешчински. И до днес в криптата на храма почива френският генерал Жан Виктор Моро, главнокомандващ на съюзническите армии във войната с Наполеон.
//muranochka.livejournal.com
През 1938 г. храмът е затворен и разрушен.
Снимка: Католическа църква Св. Екатерина
Снимка и описание
На Невски проспект, почти срещу Казанската катедрала, се намира най-старият католически храм в Санкт Петербург - църквата "Св. Екатерина Александрийска". Петър I също планира да построи църкви на Невски проспект, които принадлежат на различни религии, за да привлекат представители на различни религии в новия град. Архитектът Трезини проектира първата католическа църква в Санкт Петербург, но тя не е реализирана. По време на управлението на императрица Анна Йоановна на католическата общност е разпределена земя за застрояване. Храмът е построен през 1763-1783 г. от архитектите Антонио Риналди и Жан-Батист Вален-Деламот в стила на ранния класицизъм.
Църквата е една от най-големите църкви в Санкт Петербург. Главната фасада на храма представлява церемониална арка, лежаща върху свободно стоящи колони. Тя е увенчана от грандиозна атика, чийто горен парапет е украсен с фигури на ангели и евангелисти. Храмът е свързан с арки с църковните къщи (по техника, замислена от Трезини), в долните етажи на които са изградени аркади. Първоначално къщите са били триетажни, след това са добавени още два етажа. Къщите са построени в началото на 50-те години на осемнадесети век под ръководството на Антонио Риналди. Къщите са свързани с църквата с каменни огради с портни арки.
Храмът е осветен на 7 октомври 1783 г. в чест на Света Екатерина Александрийска, покровителка на Екатерина II.
Интериорът на храма е проектиран с изключителна изтънченост, украсен е с монументална живопис, витражи и множество скулптури. Над главния олтар на църквата е поставен голям образ на св. Екатерина, рисуван от художника Метенлейтер и подарен от императрица Екатерина II. В края на 20-те години на ХIХ век стените и колоните, поддържащи високия свод на храма, са украсени с изкуствен мрамор. По същото време в храма е монтиран луксозен мраморен трон, произведен в Италия. Над олтара има и разпятие, направено по скица на И. П. Витали. Гордостта на храма беше красив орган, изработен от немски майстори по специална поръчка. Собственост на храма беше и църковната библиотека, която съдържаше повече от 60 хиляди книги, издадени на тридесет езика. Към храма са организирани различни училища и гимназии.
Църквата са посещавали много известни личности – Адам Мицкевич, Теофил Готие, Франц Лист, Оноре дьо Балзак, Александър Дюма и др., полските крале Станислав Август Понятовски и Станислав Лешчински, френският генерал Жан-Виктор Моро, действал на страната на антинаполеоновите коалиция, бяха погребани тук. Тук Дантес се ожени тук за Е. Н. Гончарова. Тук се състоя опелото на строителя на най-известната църква в Санкт Петербург, Исакиевския събор, френския архитект Монферан.
След Октомврийската революция от 1917 г. с църквата "Св. Екатерина" се случва същото, както с много други църкви в Санкт Петербург и Русия. През септември 1938 г. църквата е затворена. Превърната е в склад, а тук се помещава дирекцията на Музея за история на религията и атеизма. Библиотеката изчезна, великолепната вътрешна украса беше изчезнала, органът беше повреден. През втората половина на ХХ век е решено църквата да бъде прехвърлена на Държавната филхармония. Д. Д. Шостакович за откриването на органна зала там. Започват реставрационни работи, но през 1984 г. пожар унищожава всичко направено и останало от някогашната украса на храма.
В началото на 90-те години църквата е прехвърлена на католиците в Санкт Петербург, а през 1992 г. службите са възобновени тук. Днес общността на църквата Св. Семейството на Катрин се състои от около шестстотин души, повечето от които руснаци. Но сред енориашите има и такива, които говорят английски, полски, френски, испански или корейски, така че ежедневните служби тук се провеждат на различни езици, включително руски.
Базиликата "Св. Екатерина Александрийска" е най-старата католическа църква в Санкт Петербург, архитектурен паметник от 18 век.
Католическа енория Св. Екатерина Александрийска е основана през 1716 г., малко след построяването на първата католическа църква в града през 1710 г., която представлява малка дървена църква на прибл. на мястото на къща № 3 на Aptekarsky Lane. След като дървената църква изгоря при пожар на 24 юни 1737 г., кабинетът на министрите реши да разпредели парцел на Болшая перспективна улица (бъдещият Невски проспект) за католическата общност за изграждането на нова каменна църква; Указът за строителството е подписан от Анна Йоановна на 13 септември 1738 г.
По редица причини строежът на храма се отлага дълго време, сменят се проекти и архитекти. Строителството на модерния храм започва на 9 юни 1763 г. под ръководството на френския архитект Жан-Батист-Мишел Вален-Деламот; на 16 юли същата година се провежда официална първа копка, по време на която са одобрени чертежите на фасадата от Екатерина II. На церемонията първият камък беше положен от името на императрицата от церемониалмайстора на двора граф Франц Санти, от името на Църквата - от приор о. Йероним Пауло, което беше отбелязано с издаването на възпоменателен медал. От 1779 г. строителните работи се ръководят от италианския архитект Антонио Риналди, а по-късно от И. Минчаки (Минчиани). Накрая, на 7 октомври 1783 г., според стария стил, апостолическият легат на Светия престол в RI карта. Джовани Андреа Аркети тържествено освети новия храм, наречен на името на Св. Екатерина Александрийска, мъченица и покровителка на Екатерина II, пострадала по време на преследването на Диоклециан, въпреки факта, че първоначално е планирано храмът да бъде осветен в чест на Св. апостол Петър като покровител на града.
Сградата на храма има формата на латински кръст с напречен трансепт и е увенчана с голям купол. Храмът, чиято дължина е 44 м, ширина 25 м и височина 42 м, може да побере около 2000 души наведнъж. Главната фасада, вдъхновена от ренесансовата базилика Св. Андрей в Мантуа, проектиран под формата на монументален сводест портал, поддържан от свободно стоящи колони. Фасадата е завършена от висок парапет, над който се издигат фигурите на четиримата евангелисти и два ангела, държащи латински кръст. Над главния вход са изписани думи от Евангелието на Матей (Матей 21.13) и датата на завършване на храма:
DOMUS MEA DOMUS ORATIONIS
ANNO DOMINI: MDCCLXXXII DIE
(„Моят дом (ще се нарича) дом за молитва. От R.H.: (в) деня на 1782 (година)”).
Престолът за храма е поръчан в Италия за 6000 рубли, които са дадени от Йосиф и Доминик Бранки през 1781 г. и е осветен едновременно с храма. На стената зад престола висеше голямо платно (3х6 м), дарено от Екатерина II, изобразяващо Мистичното годеж на Св. Екатерина, написана от Йохан Якоб Метенлайтер не по-рано от 1786 г. Не по-късно от 1789 г. в храма е монтиран орган. Важна украса на интериора са и осемте фигури на апостолите, поставени през 1783 г. и направени от изгорена мазилка.
През 1798 г. в църквата Св. Екатерина, Станислав II Август Понятовски, последният крал на Полша, е погребан, за което е отделена част от сутерена под източната част на трансепта, образувайки крипта с размери 3x4 метра. През 1938 г. е препогребан в Полша.
През 1813 г. тук е погребан френският генерал Жан Виктор Моро, който ръководи съюзническите сили след смъртта на Кутузов.
Сред известните енориаши на храма може да се отбележи архитектът Монферан, както и редица руски благородници, включително принцеса З. А. Волконская, декабристът М. С. Лунин, княз о. И. С. Гагарин и др.
След болшевишкия преврат настъпват тежки времена за храма, неговите свещеници и енориаши. Настоятелят на енорията о. Константин Будкевич е разстрелян през 1923 г. През 1938 г. храмът е затворен и разграбен, икони и книги от четиридесетхилядната библиотека на храма са изхвърлени на улицата. Пожари през 1947 и 1984 г. унищожават вътрешността на храма.
Църквата на Света Екатерина Александрийска в Санкт Петербург. Сегашната католическа църква, една от най-старите в Русия, със статут на малка базилика, проектирана в стила на класицизма, е построена през 1738-1783 г. по проект на P. A. Trezzini, J. B. Vallin-Delamot, I. Minciani и А. Риналди .
Католическата енория "Св. Екатерина Александрийска" се появява в Санкт Петербург през 1716 г., но не веднага се сдобива със собствена църква. Едва през 1738 г. императрица Анна Йоановна разрешава изграждането на католическа църква на Невски проспект, но дори и тогава строителството се проточи с десетилетия. Първият проект на църквата е разработен от архитект Трезини, под негово ръководство работата продължава до 1751 г., но след заминаването му в родината строителството спира. През 1760-те години архитектът Ж. Б. Валин-Деламот продължава строителството на недовършения храм, но не успява да завърши църквата. И едва през 1782 г., вече под ръководството на архитектите И. Минчани и А. Риналди, строителните работи започнаха отново. Накрая през 1783 г. новата катедрала е осветена в чест на Света Екатерина Александрийска, покровителка на императрица Екатерина II.
Конструкцията на сградата, построена в преходен стил от барок към ранен класицизъм, е направена под формата на латински кръст и увенчана с голям купол. Главната фасада е проектирана под формата на монументален сводест портал, поддържан от свободно стоящи колони (подобно на арката на Нова Холандия). Над фасадата има фигури на четирима евангелисти и ангели, държащи кръст. Над входа на храма са написани думи от Евангелието на Матей на латински: „Domus mea domus orationis” („Домът ми ще се нарече дом за молитва”).
Вътрешността на католическата църква е украсена с изящество и красота - от Италия е донесен богат мраморен олтар, а вътрешните колони и стените на храма са украсени с изкуствен мрамор. За съжаление голяма част от оригиналната украса на катедралата не е оцеляла до днес - голямото изображение „Мистичният годеж на Света Екатерина“ от Йохан Метенлейтер, дарено на храма от императрица Екатерина II, изчезна след революцията от 1917 г.; Органът, който отдавна е смятан за един от най-добрите в Санкт Петербург, също е изгубен. Но старинният престолен кръст, спасен от един енориаш след разграбването на храма през 1938 г., сега е на първоначалното си място.
Отначало катедралата "Св. Екатерина" е била под юрисдикцията на монашеските ордени. Отначало принадлежи на францисканците, от 1800 г. на йезуитите, а през 1815 г. тук се заселват доминиканците. През 1892 г. храмът престава да се счита за орденска църква и започва да се управлява от католически епархийски свещеници.
В тази църква през 1837 г. се състоя бракът на Жорж Дантес и Екатерина Гончарова, сестра на съпругата на Александър Сергеевич Пушкин. Тук се жени и архитектът Огюст Монферан, автор на много сгради в Санкт Петербург.
Храмът е затворен и разграбен през 1938 г., а утварите, иконите и книгите от църковната библиотека са изхвърлени направо на улицата. Унищожаването на катедралата е завършено от пожар през 1947 г., по време на който оставащият интериор е сериозно повреден. Дълго време църквата е била използвана като склад, а през 1977 г. е решено сградата да се превърне в органна зала на Филхармонията, но пожар през 1984 г. спира и тази реконструкция.
През 1991 г. католическата енория Св. Екатерина се появява отново в Санкт Петербург, през 1992 г. започват реставрационни работи в църквата, а през 2000 г. олтарната част на храма е повторно осветена, а през 2003 г. възстановяването на основната част от храмът е завършен и централната порта е отворена. През 2013 г. църквата "Св. Екатерина" получи статут на малка базилика, тя стана единствената базилика в Русия.
Размерите на храма са 44 метра дължина, 25 метра ширина, 42 метра височина. Базиликата може да побере около 2000 души наведнъж.
Сградата на базиликата "Св. Екатерина Александрийска" е включена в Единния държавен регистър на обектите на културното наследство (исторически и културни паметници) на Русия.
Забележка за туристите:
Посещението на базиликата "Св. Екатерина Александрийска" ще бъде от интерес за вярващите католици и други туристи, които се интересуват от църковната архитектура от средата на 18-ти век, а също така може да се превърне в една от точките на екскурзионната програма, докато разглеждате съседни атракции -
* А зад оградата - вътре в този двор - има един такъв прекрасен добре поддържан двор-градина с детска площадка и статуя на Мадоната (вдясно).
Входът към този двор, както разбирам, е само от вратата в сградата на двора (вратата е зад кулисите вдясно) и изглежда, че тук ходят само ученици
Неделно училище към църквата. И в началото на 80-те години тук се строеше пързалка и през тази врата заведох дъщеря си на уроци по фигурно пързаляне. И също
Преди това е бил дворът на професионална гимназия, а преди това вероятно дворът на някое от училищата при църквата, в сградата отляво. А отдясно и направо има прозорци
Жилищни помещения (бивши монашески килии). Има останали още няколко жилищни апартамента, доколкото знам. (Irinfa 10.2017)
В края на 1970г. Храмът е прехвърлен на управлението на Ленинградската филхармония за организиране на органна зала. Изработен е проект за адаптиране на храма, монтирано е и строително скеле. Но работата се забави. А през 1984 г. силен пожар унищожава цялата вътрешност на сградата.
1992 г. - храмът е върнат на Католическата църква, започват ремонт и реставрация
1998 г. - след реставрация е открит параклисът на Богородица
2000 г. - осветена е олтарната част на храма
2003 г. - открити са трансептът и входът от Невски проспект
2008 г. - реставриран и осветен е главният кораб на храма
Реставрираният интериор прави невероятно впечатление.
Лишено от предишни картини, стъклописи, мраморни олтари и други изгубени мебели, пространството се възприема като особено цялостно и чисто. Десният олтар на трансепта привлича вниманието. На стената са останали само неговият силует и няколко камъка, запазени след пожара. А на фона на голи тухли виси древно разпятие, запазено по време на затварянето на храма през 1938 г. от енориашката София Степулковская.
Можете да прочетете подробно за историята на храма в книгата на изкуствоведа и реставратора Ромуалда Ханковская „Църквата Св. Екатерина в Санкт Петербург“, Санкт Петербург, 2001 г. (добавено - )
По проект на Ж.-Б. Vallin-Delamotte планира да инсталира скулптурна група от два ангела, поддържащи кръст на тавана над централната част на фасадата, и статуи на светци на страничните кули. Арх. А. Риналди завършва сградата с правоъгълна атика, върху която са монтирани скулптури на четиримата евангелисти - св. Йоан, св. Лука, св. Матей и св. Марко, а по централната ос - скулптурната композиция „Поклонение на кръста ”. Тази композиция отразява решението, предложено от J.-B. Vallin-Delamotme обаче се отличава с по-голяма композиционна завършеност. Скулптурите са изработени от бял мрамор. Композицията „Кръстопоклонение” се състои от два коленичили ангела, единият от които държи кръст, и два херувима в основата на кръста. Кръст от кована стомана с позлатена облицовка от цветен метал (мед). Скулптурите на евангелистите са разположени по двойки над ъглите на ризалитите на главната фасада. Авторството и времето на изпълнение на статуите не са определени. Те са монтирани едновременно, вероятно през 1799-1780 г., при изграждането на гредите и изграждането на купола на храма, но художественото оформление на централната група и фигурите на четиримата евангелисти е различно. Композицията „Поклонение на кръста“ е направена в бароков стил; стилът на скулптурите на евангелистите ни позволява да ги припишем на ерата на класицизма
(уебсайт Blagovest-info blagovest-info.ru 14.12.2017 г.)
„Статуите, които са украсявали храма, вероятно са италианска работа, каза представителят на храма Анастасия Медведева, „Те са направени през втората половина на 18 век и оттогава никога не са напускали покрива на нашата базилика. Не са били премахнати след църквата беше затворен, оцеля след блокадата и издържа на пожар, зиме и лете, гледайки от 24-метрова височина към главната улица на града.През последните векове мраморните евангелисти и ангели са сериозно повредени от времето и климата .. Ангелите са загубили пръстите на ръцете и краката си, перата по крилете им, чертите на лицето и детайлите на облеклото на евангелистите са изгладени, а дясната ръка на апостол Йоан се оказва липсваща.“
(от статията на Оксана Ермошина „Ангелите напуснаха покрива на базиликата на Невски проспект“, „Вечерен Петербург“ № 186 (25455) от 12.10.2015 г.)
През 2014 г., за да се реши въпросът с копирането на скулптури, беше свикан реставрационен съвет с участието на специалисти от КГИОП, Държавния Ермитаж и Държавния руски музей, чиито членове единодушно стигнаха до заключението, че по-нататъшното присъствие на оригинални скулптури в на открито е невъзможно, тъй като разрушаването на мрамора се увеличава поради влиянието на климата и агресивната атмосферна среда.
Всички основни параметри на скулптурите (височина, ширина, дебелина), както и всички нюанси на пластичността на автора и дори изветрянето на историческия камък бяха преобразувани в копия. За да се избегне пренасянето на значителни повърхностни дефекти и многобройни загуби от повърхността на оригинала, е използвано така нареченото „двойно формоване“. Работата е извършена от специалисти от RM Heritage LLC.
Копия от скулптурите на светите евангелисти Матей, Марко, Лука и Йоан започнаха да се монтират на тавана на храма на 14 декември 2017 г. На следващия ден беше планирано инсталирането на централната скулптурна група „Поклонение на кръста“ таванът.
(Уебсайт на KGIOP kgiop.gov.spb.ru 14.12.2017)
Включване в Списъка на обектите на историческото и културно наследство с федерално (общоруско) значение, разположени в Санкт Петербург, одобрен с Указ на правителството на Руската федерация от 10 юли 2001 г. № 527
