Как да различим евреин от. Как да намерим и докажем еврейски корени. Фамилия и собствено име

Евреите винаги са наблизо. Присвояват си славянски имена и фамилии с цел неузнаваемост и маскировка.
Затова се научете да не ги бъркате със славяно-руснаците.

КАК ДА РАЗПОЗНАЕМ ЕДИН РУСКИ ПОЛИТИК,
ОТ РУСКОГОВОРЕН ПОЛИТИК.

РЕДАКЦИОНЕН ПРЕДГОВОР

В нашето списание публикуваме списък с основните антропологични характеристики, присъщи на представителите на еврейската националност. Бих искал незабавно да направя уговорка, че публикуваме знаци, по които може да се разпознае, че този или онзи човек принадлежи към еврейската националност, а не така, че нашите читатели, убедени, че евреин пред тях, извършват враждебни действия срещу този евреин. За какво? Вашият съсед евреин, също като вас, пътува в задушното метро и чака дълго автобуса на студена и тъмна спирка. Точно както мъчително мислите как да платите следващите такси в училище и все пак да доживеете да видите заплащане. Той, този ваш съсед, не е ограбил Русия, не е потискал руския народ. И теб, и него няма да допуснем до финансовите потоци, няма достатъчно място за наши хора, както Лужков и Березовски се карат. Ние сме против враждата, омразата и раздора между народите. Ние сме за свободата. За свободата на избора. Всеки човек може свободно да избере как да постъпи, само ако знае кое какво е и какво има какви свойства и последствия. Публикувайки знаци, по които можете да различите политик от еврейска националност, ние предоставяме на руските избиратели от всички националности свобода, свобода на съзнателен избор. Погледнете кандидата, за когото се иска да гласувате; ако видите, че кандидатът има генетични характеристики на човек от еврейска националност, тогава направете своя избор свободно и съзнателно. Гласувайте дали искате или не.

В началото на деветдесетте години не знаехме какви имоти имат еврейските политици. Следователно изборът на мнозинството от населението, подкрепило господата Елцин, Гайдар, Собчак, Руцки и други, едва ли може да се счита за свободен. Всички тези господа по време на предизборните си кампании не казаха нито дума за своите роднини от еврейска националност и за това, че самите те имат пълното право да пишат в паспортите си, в графата националност ЕВРЕИ. Но много хора вече знаят какви са свойствата и последствията от допускането до власт на кохорта от прогресивни фигури с много подобни еврейски лица. Много, които останаха без спестявания по време на грабежа, извършен от Егор Гайдар, много, които повярваха на евреите на Мавроди, които построиха пирамидите под егидата на еврейски президент и еврейски министър-председател. Мнозина разбраха добре качествата на еврейските политици, когато заплатите им започнаха да се бавят с месеци, когато ограбената руска икономика замръзна в парализа. На мнозина стана ясно какви са евреите във властта, когато евреинът Черномирдин с измама ограби както руски, така и чужди банки, и всички, които инвестираха пари в Държавни краткосрочни задължения (нещо като билети на Мавроди, само че по-рязко, на държавно ниво) . А евреинът Кириенко, за да компенсира загубите от измамата на своя предшественик, обезцени три пъти заплатите на цялото население на Русия и позволи на банките да не връщат пари на вложителите. Мнозина в Русия разбраха, че не трябва да поверяват съдбата на Русия на тези, чиято родина е Израел. Мнозина в Русия разбраха, че съдбата на руския народ трябва да се решава от руснаците, а не от онези, чиито роднини и те самите нямат нищо общо с руския народ. Руснакът ще се старае за родината си и за руския си народ, а евреинът, което е съвсем естествено, за родината и за своя народ.

Да, сега изборът ще е по-осъзнат, по-свободен. Но в замяна на Елцин, Немцов, Черномирдин, Гайдар, Чубайс и други фигури от еврейска националност, които вече са откраднали милиарди от руския народ, руските избиратели се пробутват в лидери, нови пъргави човечета. Как можете да разберете от кой клан и племе са? За коя Родина, за кой народ ще се пробват? Ето защо ние публикуваме знаци, по които ще бъде възможно да се разграничи кой принадлежи към руската националност и кой към еврейската националност. Като могат да различат руснак от евреин, руските избиратели ще бъдат по-свободни в избора си.

ПЪРВИЧНИ ПРИЗНАЦИ
ЕВРЕЙСКА НАЦИОНАЛНОСТ

Основният набор от признаци, характеризиращи разглежданите обекти, са техните поведенчески и идеологически прояви, особено при извънредни кризисни ситуации. Признаците на външен вид служат само като полезна допълнителна информация за окончателното заключение за степента на принадлежност на предмета към еврейската племенна общност.

В момента външният вид на предметите вече не определя ясно тяхната принадлежност към еврейската общност. Следователно в действителност трябва да работите с цял комплекс от характеристики на външния вид.

Често това не са очевидни признаци.

Първоначално в еврейската племенна общност е имало само два основни клана. Това са сефаради = араби + индуси и ашкенази = негри + индуси. Всички представители на трите първоначални раси, които постепенно формират нова племенна общност.

Днес е почти невъзможно да се направи точно разграничение между сефаради и ашкенази. В редки случаи е възможно да се направят изводи само за преференциалното генетично влияние на един от първоначалните кланове. В Русия евреите се появяват първоначално, в по-голямата си част, от Кавказ и Централна Азия, след като са успели да асимилират коренното население на тези територии и да се асимилират със самото коренно население, Следователно много признаци на дагестанските евреи, напр. нямат нищо общо с местното население, но точно характеризират първоначалния клан на вечните емигранти Преди да потърсите специални външни признаци в даден обект, може да бъде полезно да слушате неговата реч. Исторически, в допълнение към концентрацията на генетични дефекти във външния вид, евреите са натрупали много различни изкривявания на наследствеността, включително говорни дефекти. Това се дължи на генетична дегенерация и отслабване на мозъчния говорен център в предмети. Такива вродени дефекти на говора, като изпъкналост, изтръпване, говорене на езика, шепнене, лудост или назалност, вродено заекване, скърцащ глас почти винаги показват желаните предци и следователно съответните характеристики на възпитанието. Най-често имплицитно, скрито.

Асимилацията с коренното население и самото асимилиране на коренното население е една от основните цели на стратегията и практиката на юдаизма. Тактически може да се изпълни по много различни начини. Например, нека разгледаме само две ефективни и безпроблемни, с помощта на които чистото местно население не само на цяла Европа, но и на Русия намаля до 30% от общото население. Това важи както за градовете, така и за селата. Това се случваше често по този начин. Пристигнал в селото еврейски търговец се нарича грък и предлага да учи селските деца на божественото Евангелие. След девет месеца много селски момичета раждат евреи, а от търговеца няма и следа. Такива села, села и градове с много аристократично изящни селяни са изненадващо разположени по бившите търговски пътища. Например, старообрядците, които напуснаха центъра на Русия за Сибир при Романови, имат значително по-малко еврейска генетика от по-голямата част от онези, които останаха. Това показва, че основната асимилация е извършена по време на управлението на Романови.

Ръководството има за цел да предостави статистически, вероятностен подход към проблемите на темата. За разлика от системата за измерване, която стана широко разпространена в нацистка Германия и която, както се оказа, се оказа напълно безполезна, това ръководство се фокусира върху онези очевидни качествени признаци, които са по-характерни за евреите.

1. РЕЧ

1.1. Всички вродени говорни дефекти, както и особен, немузикален глас.
1.2. Особен въпросителен, внушаващ тон. В Русия го наричат ​​„Одеса“.
1.3. Женският тембър на гласа при мъжете и ниският мъжки глас при жените, особено при жените на средна възраст и по-възрастните, помнете Гайдар, Новодворская, Гурченко, Дурова.
1.4. Специфично повишаване на тона на речта в края на изреченията.
1.5. Скърцащ, съскащ, старчески глас при децата в детската градина. Този тип глас остава за цял живот.
1.6. Променлив тон на речта. Има, така да се каже, два гласа, единият значително по-висок от другия по тон. Говорителят постоянно скача от нормален глас към повишен, почти писклив тон. Имотът присъства както при жените, така и при мъжете. Нормален човек не може да говори така. Що се отнася до славяните, техният говорен тон е постоянен.

2.ГЛАВА

2.1. Удължена нагоре форма на черепа.
2.2. Странично сплескана глава.
2.3. Гледана отпред, главата има ясно видимо разширение в горната част.
2.4. Постепенен преход на контура на главата от челото към задната част на главата, липса на ясна линия, разделяща челото и върха на главата.
2.5. Две симетрични челни плешиви петна, достигащи до задната част на главата.
2.6. Плешиво петно ​​на върха на главата.
2.7. Липса на коса на главата или нейните останки под формата на две оскъдни ивици, като Ростропович.
Като цяло, всяка форма на плешивост на скалпа е много вероятно да показва еврейски предци. Това е почти недвусмислено, макар и не обичайно. "Без значение кой е приятелят, истината е по-ценна."
2.8. При вертикално удължена форма на главата линията на челото ясно очертава правоъгълник заедно със страничните граници на главата. Например, млад Килотон.
2.9. С кръгла глава понякога изглежда сплескана отгоре надолу. В този случай има близко разположени кръгли очи на плъх. Например: Гайдар. Колкото и някои сили да доказват, че славяните са имали удължена форма на главата, колкото и те и някои наивни руски патриоти след тях да се позовават на изследванията на учените на Хитлер, истината е различна от фалшификатите. Еврейските адвокати, журналисти, писатели и други безделници, избрани да работят по строителни обекти, фабрики и фабрики на националсоциализма, почти всички имаха удължена форма на черепа. Руските благородници имаха същата удължена форма на черепа, почти всички те произлизаха от потомците на хазарските и германските евреи.

3. ОЧИ

3.1. Изпъкналите очи са един от основните признаци на повечето евреи.
3.2. Клепачите на затворените очи изглеждат за наблюдателя като част от повърхността на топката.
3.3. Долният клепач изглежда като добре очертан ръб или част от повърхността на топка, когато очите са отворени. Знакът е много мощен и точен.
3.4. Ако очите са дълбоки, вдлъбнати, но предишните параграфи 3.2. 3.4. са запазени.
3.5. Много често очите са поставени близо едно до друго.
3.6. вроденият страбизъм е ясен знак за междурасово кръстосване и дегенератизъм.

4.HOC

4.1. Върхът на носа е обърнат надолу. Върхът на носа е разположен под точките, където долните ръбове на крилата на носа се срещат с бузите.
4.2. Когато се гледа от страна S, долната граница на носната преграда не е хоризонтална, а се издига от основата на носа нагоре към върха на носа.
4.3. Погледнат отпред, върхът на носа изглежда като триъгълник, чийто връх сочи надолу.
4.4. Върхът на носа изглежда сплескан отпред. Например художникът Баталов в напреднала възраст.
4.5. Изпъкнал мост на носа, особено долната му част. Да не се бърка с гърбица на носа, която понякога е признак на жител на Кавказ и Мала Азия.
4.6. Долните ръбове на крилата на носа са извити, така че страничната повърхност на вътрешната част на носната преграда се вижда отстрани.
4.7. Погледнато отпред, долната част на моста на носа е леко разширена.
4.8. Основата на носа е разширена. Носът е удължен и наподобява късия клюн на врабче.
Очевидно това е една от причините врабчетата в Украйна и Беларус да се наричат ​​евреи. В този случай линията от моста на носа до върха на носа се издига по-стръмно от обикновено. Често това са носовете на евреите.
4.9. Когато се гледа отстрани, точките, където долните ръбове на крилата на носа се свързват с бузите, са разположени на по-голямо разстояние от върха на носа, отколкото точката, където долният ръб на носната преграда се свързва с горната устна . При славяните тези три точки са разположени почти на една линия.
4.10. Долните части на крилата на носа са огънати навън. В резултат на това страничните повърхности на носа не представляват равнини.
4.11. При говор върхът на носа се движи, а меката долна половина на моста на носа се отклонява надолу и в същото време мостът на носа става извит, извит надолу, като човката на хищна птица.
4.12. Hoc компресиран странично, сякаш е плосък.
4.13. В този случай, ако разгледаме ноздрите отдолу, ясно се забелязва, че те са най-малко подобни на части от кръг. Понякога дължината им надвишава ширината им два или дори три пъти.
4.14. Когато гледате носа отдолу, носната преграда е подобна на клин, с широка основа към главата и тясна основа към върха на носа.
4.15. Долните ръбове на крилата на носа, от една страна, са свързани с бузите, а от друга страна, те са свързани с носната преграда, не на върха на носа, както при повечето славяни, а много по-близо към основата на носа. Понякога точката на тази връзка се намира „на половината път“ до върха на носа. В резултат на това, когато се гледа отдолу, значителна част от носа е матова, без ноздри.

5. УСТНИ В ОБЩЕСТВО

5.1. При говорене има висока подвижност на устните, изпъкналостта им напред, в тръба.
5.2. Понякога, погледнато отпред, има асиметрия в движенията на устните по време на разговор.

6. ГОРНА УСТНА

6.1. Когато се гледа отстрани, границата на горната устна не е вертикална, както при славяните, а е наклонена и се простира към върха на носа.
6.2. Когато се усмихвате и говорите, горната устна се повдига толкова ефектно, че горните венци са открити. Например Макаревич.

7. ДОЛНА УСТНА

7.1. Често срещан признак е изпъкнала долна устна, понякога толкова много, че се вижда вътрешната й повърхност.
7.2. Изпъкнала долна устна. Горната част на долната устна изглежда леко изпъкнала от зъбите. Изглежда, че между долните зъби и долната устна има парче дъвка. Един от специфичните еврейски знаци. Най-често се отнася до цялата линия на долната устна, а не само до средата.
7.3. Външната граница на горната част на долната устна е толкова изпъкнала от зъбите, че е разположена почти хоризонтално.

8. ЧЕЛЮСТИ

8.1. Челюстите са закръглени до радиус, значително по-малък от общия контур на бузите.

9. ГОРНА ЧЕЛЮСТ

9.1. Челюстта на маймуната е избутана напред, ясно изпъкнала от общия контур на бузите.
9.2. От крайните точки на устата до носа има една или две двойки наклонени гънки като следствие от предходната точка.
9.3. Зъбите не са вертикални. Долните ръбове на зъбите на горната челюст се избутват напред.

10. ДОЛНА ЧЕЛЮСТ

10.1. Долната челюст е вдлъбната по-близо до шията. Когато устата е затворена, долните зъби се припокриват с горните. В този случай, външно, долната предна част на брадичката може да бъде или вдлъбната по-близо до врата, или обратното, тя може да бъде избутана много напред.

11.FOB

11.1. Челото и горната част на главата изглеждат изтеглени назад.
11.2. Наклонено чело.
11.3. Наклонено кръгло чело.
11.4. Понякога очевидно правоъгълно чело.
Понякога горната част на челото дори е избутана напред.
11.5. Вертикално удължен контур на челото.

12. УШИ

12.1. Ушите са притиснати към главата, успоредни едно на друго.

12.2. Уши без дялове или с различна степен на отсъствие.

12.3. Долните ръбове на ушите постепенно растат почти от шията, така наречените „уши на сайга“.
12.4. Външните контури на долната половина на ухото са асиметрични спрямо горната половина. Долната половина на ухото е подобна на триъгълник с върха надолу, въпреки че може да присъства малък лоб.
12.5. Ушната мида изглежда обърната отвътре навън. Външният контур на ушната мида е по-притиснат към черепа, отколкото вътрешната част на ушната мида.
12.6. Понякога предната част на черепа е толкова широка, че когато се гледа отпред, напълно покрива вдлъбнатите уши.
12.7. Ушите са вертикално разширени.

13. РАСТИТЕЛНОСТ

14. БРАДИЧКА

14.1. Долната част на брадичката не е хоризонтална, а наклонена от предната граница на долната челюст надолу към бузите.
14.2. Затлъстяване на брадичката.

15. БУЗИ

15.1. Бузите са плоски.

16. ЛИЦЕ

16.1. лунички. За съжаление, те са знак за наличието на междурасово кръстосване в предците. В този случай бели и черни предци.
Очевидно в Русия не може да има толкова голям брой чернокожи, които да „прикрият“ луничките на значителна част от коренното население. Всъщност негърската наследственост се проявява косвено, чрез еврейските гени. Почти всички руски деца с лунички във филми от близкото минало са изиграни от амбициозни артисти от еврейски семейства. Идеята, че луничките могат да бъдат само по руските лица, беше пропагандирана от еврейски пропагандисти, за да скрият собствения си смесен произход.
16.2. Различни степени на затлъстяване на лицето поради прехранване започват в детството. Особено забележимо по бузите.
16.3. Погледнато отпред границата на долната част на лицето прилича на триъгълник.
16.4. Дори след измиване лицето много бързо се покрива със слой лъскаво масло. Не на места, а по цялото лице.
16.5. Изражението на лицето е специфично еврейско: арогантно, самоуверено, презрително, отвратено.

17. ФИГУРА

17.1. И мъжете, и жените с остатъчни генетични характеристики на първоначалното еврейско племе понякога могат да бъдат отбелязани, че имат широки бедра.
В този случай се забелязва не само влиянието на Изтока върху генетиката на евреите, но на първо място фактът, че подборът на предците на еврейското племе е бил и продължава да се извършва не според широка набор от жизненоважни човешки характеристики, но преди всичко според степента на възпроизводство.
17.2. Поради прехранването на децата, дори в зряла възраст, след като са изправили фигурата си, те продължават да ходят с походката на бившите дебели мъже.Понякога дебелите бедра се връщат с възрастта. Характерно преди всичко за ученици от еврейски и юдаизирани семейства.

18. ВИЗИЯ

18.1. Късогледството и някои други зрителни дефекти са характерни за значителна част от евреите. Ако едно дете е принудено да носи очила от 3-5-годишна възраст, то това е несъмнен потомък на евреите. В други ситуации, когато зрението се влоши рязко до 16-годишна възраст, това е вторичен знак, свързан главно с получаването на образование. Ако много интензивен режим на четене започне преди 16-годишна възраст, а обикновено в еврейските и еврейските семейства принудителното тъпчене започва на 5-6-годишна възраст, понякога по-рано, тогава до 14-16-годишна възраст късогледството ще бъде осигурено автоматично. В следвоенния период 90% от японците имат различна степен на късогледство. Това явление се свързва само с рязко повишеното ниво на образование на японците и по никакъв начин не се определя от евреите.

19. ОБРЯЗВАНЕ

(Този знак по очевидни причини не е изричен и изобщо не е задължителен поради атеизма на много еврейски семейства. Той се публикува в онзи фантастичен случай, ако изведнъж избирателите трябва да се мият в една баня с бъдещи кандидати за президент или ако някой от нашите избиратели е жена, поради превратностите на съдбата, ще можете да опознаете по-добре един от кандидатите. Желаем им щастие в личния живот).

19.1. Въпреки че обрязването не може да се счита за чисто външен признак, някои забележки ще бъдат полезни. Всъщност има два метода за обрязване, разликата между които може лесно да се забележи от професионалист, но не и от обикновен човек. Обрязването според мюсюлманския ритуал е определено развитие на традициите на пустинните номади. Липсата на вода, топлина и проникващият пясък често водеха до възпаление на препуциума, който при продължително страдание на своя носител или постепенно умираше от само себе си, или веднага се отрязваше напълно. Обрязването според еврейския ритуал се различава по това, че препуциума се обрязва само „отгоре“. В резултат на това остава възглавница с приблизително половината от обиколката на пениса. Асиметричното обрязване според еврейския ритуал, ако се извършва в ранна детска възраст, постепенно извива пениса с кука.Всяка форма на обрязване винаги води до увеличаване, не, не на потентността, а на похотта. Това се дължи преди всичко на физиологичната структура на човек. Някои жени много обичат обрязаните евреи, защото за тях „коригираният“ пенис неестествено ускорява завършването на „процеса“. В заключение бих искал да ви напомня, че принадлежността на кандидата към еврейската националност (което само по себе си не е престъпление) трябва да се определя не от един, внезапно премахнат признак (например изпъкналите очи може да са признак само на предишно заболяване ), а именно , според комплекс от външни и поведенчески характеристики, с други думи, трябва да има не само очи, но и съответните уши, устни, нос и др. Наличието на няколко, макар и в никакъв случай не всички признаци, във всеки случай трябва да предизвика предпазливост и необходимост от допълнително уточняване на националността на кандидат-президента и т.н.

Освен това наличието дори на цял комплекс от външни признаци на генетична принадлежност към еврейската нация също не може ясно да посочи принадлежността към еврейската националност. Външната прилика на човек с хора от еврейска националност също може да бъде проява на много далечна връзка. Тоест присъствието сред баби и дядовци или дори прадядовци на всякакви представители на еврейската нация. С други думи, доста често, особено в големите градове, се случва човек, дори с чист еврейски вид, да има родители с подчертан славянски вид. Той е възпитан в руско семейство, има чисто руски мироглед, твърдо се смята за руснак и дължи чисто външната си прилика на своя прадядо, чието име дори не знае. Това не се случва рядко и ако кръвта и генетиката на руската нация значително преобладават в този човек, то несъмнено той трябва да се възприема като наш, като руснак. Но наличието на няколко, макар и далеч не всички, признака във външния вид не на обикновен човек, а във външния вид на кандидат за бъдещи президенти, губернатори, кметове, това вече е сериозно. Евентуалната му принадлежност към чужда, неруска общност може да нанесе голяма вреда на руското население. Такъв човек може да започне да играе с нашите руски пари само за собствените си национални цели и само за своите братя евреи и т.н. В този случай наличието на признаци за принадлежност към еврейската нация трябва във всеки случай да предизвика предпазливост и необходимост за допълнително уточняване на националността на този кандидат .

В допълнение към всичко, кандидатът за президент може да има чисто руска външност, но един от родителите му да е от еврейска националност. Може би женен за еврейка. И накрая, поради различни причини, като например наличието на компрометиращи материали, финансови задължения и т.н., да бъдат зависими от групи, които имат свои антируски интереси. Ето защо, както е било и продължава да се приема в целия цивилизован свят, преди да гласувате за един или друг кандидат, се препоръчва да проучите потенциалния си избраник възможно най-задълбочено. По-специално, разберете от каква националност принадлежат съпругата на кандидата, неговите и нейните родители. Кой подкрепя предизборната кампания на кандидата за президент? По правило, който плаща, той гласи, тоест бъдещата политика на бъдещия президент. Самата политика, която ще трябва да изпитате на собствената си кожа. Бъдете внимателни, господа и другари, руски избиратели, не стъпвайте отново на същото гребло.

1. „Ти имаш такова еврейско лице“, казаха веднъж на Букник с любов и той веднага забрави всички онези моменти, когато същата фраза беше изречена с отвращение, смущение, сарказъм, враждебност и дори отвращение. Ще те познаят по лицето, а после и по делата и няма как да се заобиколиш.

2. Разпознаването на евреин по лицето се превърна в наука. Разпознаването на евреин по лицето е вродено умение на някои народи, особено на самите евреи. Разпознаването на евреин по лицето е популярно забавление, тъй като е известно, че евреинът винаги е непознат, въпреки че може да изглежда безкрайно подобен на себе си. И е важно да можете да го разпознаете.

3. Изкуството да се разчитат лица - физиономията - отдавна се е превърнало в наука. Ако й вярвате, очите, носа, ушите, устата - тези особени антени, които двадесет и четири часа в денонощието съобщават какво се случва наоколо, а тяхната форма, както и мимическите бръчки, могат да разкажат много за човек. Оказва се, че големите, широко отворени очи на същото средно еврейско лице са знак за трайната способност да бъдем изненадани и да взаимодействаме със света около нас. За големите уши - същите заключения, но голям нос ... Не, не работи. Нито един от текстовете, които изучавахме, не казва, че хората от еврейска националност възприемат миризмите по някакъв специален начин. Освен ако същият обикновен средиземноморски предшественик ни изпрати поздрави заедно с голям нос - за щастие в Близкия изток има много подправки и тамян.

4. Друга версия, обясняваща особеностите на етнофизиономията на евреите в училище, Букник чува от особено войнствен съученик. Той сериозно защити теорията за носовете: те казват, че евреите са умни, защото всички видове носни синуси и други вътрешни части на носа на хомо сапиенс при евреите са разположени в областта на изпъкналата част на носа и от това място в главата (и, следователно, място за мозъка) остава повече. Букник никога не е вярвал в тези глупости, но по някаква причина точно това се помни от детството, а не някаква важна наука.

Мерил Стрийп като равин (Ангели в Америка)

5. Носът, разбира се, е тема. В нацистка Германия се провеждат специални класове, лекции и семинари, където се учат как да разпознават евреите. Ето как в учебника за деца "Der Giftpilz", издаден от антисемит номер едно на Райха Юлиус Щрайхер, се учат момчета и момичета да разпознават евреите. (Тук ще предоставим кратък преразказ на този текст, който обединява почти всички стереотипи.)

Днес има вълнение в седми клас: любимият учител, хер Биркман, говори за евреи. И най-мързеливото момче, хъркащият Емил, не спи и слуша внимателно. Г-н Биркман познава евреите от живота и знае как да представи това знание в достъпна форма, затова любимото време на децата е „Еврейският час“. Идва моментът, в който трябва да проверите какво са научили децата. Ръцете се протягат. Как да разпознаем евреина? "Можем да го разпознаем по формата на носа му: той се извива на самия връх и прилича на числото шест. Така наричаме тази черта - "еврейска шестица". Различава се от просто гърбица или орлов нос по това, че изглежда точно като шестица", отговарят те на учениците. Познаваме го по устните - те обикновено са месести. А очите му са различни от нашите - клепачите им тежат, погледът им е подозрителен и пронизващ, веднага виждаш измамен човек , Те са малки на ръст, от среден до нисък, страдат от плоски стъпала, уши "Те са големи и стърчат като дръжка на чаша. Косата им е черна и къдрава, като на чернокож, а когато говорят, махат техните ръце."
В края на урока децата пеят заедно с чисти гласове: „Самият дявол ни гледа от еврейското лице“ и се разбягват радостни.

6. Беше отбелязано, че сред евреите ашкенази процентът на хората със светла коса е по-нисък, отколкото сред другите северноевропейци, а сред сефарадите и мизрахите процентът на такива хора е по-висок в сравнение с арабите и други азиатски групи. Сред ашкеназите има повече светлокоси хора, по-малко сред сефарадите и още по-рядко се срещат сред мизрахите. Преди Холокоста 30% от германските евреи са били светлокоси, 25% от английските евреи, но само 5% от италианските евреи. Проучвания, проведени в началото на 20-ти век, показват: сред ашкеназите (Галисия, Полша, Германия) русите са от 10 до 30% и червенокосите - от 2% до 4%. Сефаради (Босна, Англия, Италия) - 10% руса, 1% червена. Сред планинските и дагестанските евреи 2% са руси и 2% са червенокоси. Русия, Галисия и Полша са с най-висока концентрация на червенокоси.

7. Статистически обработени данни за 145 000 еврейски деца в Австрия, Германия и Унгария през периода преди Холокоста показват: 30% блондинки, 55% кафяви коси и 14% тъмнокоси. Червено - половин процент.

8. Цветът на очите на прадядовците на живите евреи също е подложен на статистически анализ в края на 19 век. Сред руските евреи 23% са били светлооки, сред австрийските евреи - 27%, а сред ашкеназите, живеещи в Англия - 11,1%.

9. Ако се заровите в статистиката, може да намерите обяснение за друго клише - "Евреите са по-склонни да имат комбинация от тъмна коса и светли очи, отколкото други народи."

10. В средата на 20-ти век в перуанския град Кахамарка двамата братя Алваро и Втори Вилануева Кореа en/Community.aspx?Name=The+Inca+Jews">решиха да приемат юдаизма. Те започнаха общност, която се формира до 1958 г. Членовете на тази общност, получили името Синове на Мойсей (Бней Моше), спазвали стриктно съботата, празниците и кашрута.С течение на времето тази група нараснала до 500 души и хората започнали да ги наричат ​​„инко-евреи“. Съвсем наскоро те бяха признати от равината и много от тях се преместиха в Израел. Чудя се как са там? Установили ли са се? Ако не се вгледате много внимателно, индийските черти на лицето смътно наподобяват стереотипа на еврейски , В американските уестърни, докато не започна модата за коренното население, първо индианците Играли са евреи или италианци. Така учениците на Букник, обсъждайки неговата националност, веднъж спориха: единият каза, че е евреин, а другият каза, че е маи.

11. Брадата също е тема. И не само еврейски. През 15-ти век там е живял кардинал Висарион, който приема католицизма от гръцкото православие и продължава да се опитва да обедини разделените църкви. Той беше популярен и му предричаха папството, но брадата, която носеше от стар спомен, му пречеше. На един от приемите през 1471 г. крал Луи XI скубе брадата си и каза груби неща. Висарион беше разстроен и почина година по-късно. Заради брада е загубен папството. Сега нека си представим как всеки, който не е твърде мързелив, се подиграваше на еврейските бради по всяко време. И те бяха напълно погрешни, защото се казва: „Не бръсни главата си и не разваляй краищата на брадата си“ (Лев. 19:27).

12. Евреите спазват точно този завет. Освен това брадите и лидерството очевидно са взаимосвързани неща в културата. Има талмудска история за Рабан Гамлиел II, духовния водач наси, в периода след разрушаването на Храма. В живота му настъпва моментът, когато той е отстранен от ръководството заради злоупотреба с властта и на негово място е назначен Елеазар бен Азария, блестящ млад равин, потомък на първосвещеника Ездра. Но той беше млад и голобрад, което се превърна в сериозна пречка за назначаването му. Но се случи чудо: Елеазар се събуди една сутрин и видя, че Бог му е дал дълга и най-важното сива брада.

13. Така брадата се превърна във важен културен маркер. Но все пак окосмяването по лицето не е по вкуса на всички евреи, някои от нашите съвременници търсят и намират компромисно решение между завета и реалността. Ако не можете просто да се обръснете, тоест да подстрижете, тогава можете например да депилирате с крем (в този случай обаче има риск от загуба на кожата на лицето). Освен това, както обикновено се случва, спорът се премества в областта на семантиката на изразите „отрязване на краищата на косата“ и „унищожаване/разваляне на краищата на косата“. Например, можете да премахнете космите с машина (възможно е подстригване, бръснене не): космите по лицето се унищожават, но не напълно. Някои халахични авторитети забраняват електрическите самобръсначки, други смятат, че устройството не подстригва космите така старателно като машината и следователно не ги унищожава напълно, а е възможно да се използва и електрическа самобръсначка. Не питайте къде е логиката тук, четете литературата. Друго нещо е, че и Тората, и Талмудът ясно казват: един евреин трябва да има брада. Загубата му е пряко свързана със загубата на идентичност.

14. Християните обаче тълкуват Писанието по различен начин. Папа Григорий VII (1073-1085) може да е въвел правилото за бръснене за католическите свещеници, за да ги разграничи от техните еврейски и мюсюлмански колеги, но с течение на времето това правило намери по-високо обяснение в произведенията на средновековния теолог Гилхелм Дюранд (1237- 1296), който твърди, че като подстригваме брадата си, ние се отърваваме от пороците и греховете, тъй като тяхната същност е повърхностна, а безбрадата доближава човека до ангелите, които са вечно млади. Затова Йосиф бил обръснат, преди да бъде отведен в покоите на фараона, тъй като египтяните култивирали безбрадата като знак за младост. Оказва се, че евреите изобщо не се страхуват да изглеждат по-възрастни, защото култивират мъдростта, която неизбежно съпътства възрастта. Ех, да беше така...

15. Ето реконструкция на лице на израелски евреи от първи век след Христа. Направена е за филма на BBC "Божият син" - това е версия на появата на Исус. А изследователят и документалист Джон Ромър в друг филм на Discovery Channel, Седемте чудеса на света, посочва, че традиционното изображение на Исус може да произлиза от класическото елинистично изображение на Зевс. Сега нека съберем всичко това и да разгледаме хипотетичен представител на „еврейската националност“. Как беше?

16. Няма толкова много изображения на древни евреи. Букник се натъкна на две интерпретации на една от най-известните - процесията от фреската на гробницата на Хнумхотеп III от Бени Хасан. „Група от четири еврейки носят антимон, за да оцветят очите на египетски принц. Тази фреска ни показва колко голяма е разликата в облеклото на египтяните и евреите. Виждаме също колко различни са египтяните и еврейските жени в профил: египтянките са красавици, с идеални носове, а еврейките са страшни хора! - с гърбици носове. Евреите обикновено завиждат на красотата на другите народи, тъй като имат лица като на гноми (все още никой не е обърнал внимание на тази очевидна прилика, защото се страхуват от евреите), огромни носове и рошави вежди, като Йети.

17. Изненадващо, други виждат в същите рисунки на гробницата на Хнумхотеп III източник на знания за изкуствата и занаятите на евреите. „Тридесет и седем търговци и занаятчии с техните жени и деца са изобразени на фреска вътре в погребението. Техните дрехи, прически и цвят на кожата показват, че са от Ханаан." Художниците внимателно изобразяват дрехите на семитите и това позволява на учените да установят, че тъканите са направени на машини, които все още не са познати в Египет, и са боядисани в цветове, които не са били използвани в Египет по това време. Всъщност за нашата тема не е толкова важно, че много напреднали технологии са донесени в Египет от семитите. Важен за нас е портретът на дами, живели в Ханаан през 19 век пр. н. е. и видяни през очите на египетски художник. Те са много привлекателни, а приликите с нашите съвременници са очевидни.

18. Пчелите разпознават лицата на хората. Все още никой не е разбрал как го правят. Освен това те разпознават правилния човек, дори ако снимката му е обърната с главата надолу.

19. Снайперските пушки скоро ще могат да различават лицето на човек в мерника, за да знаят със сигурност дали да стрелят или не.

20. Навикът да се определя националността на човек по външния му вид никога няма да изчезне, защото е пряко свързан с оцеляването и необходимостта от класифициране на света. Също като животните с техните умения да приписват точно индивиди от различни видове. И само най-напредналите от нас успяват да си спомнят навреме колко лесно е да измамиш окото и колко малко дава тази класификация на сърцето.

09:30 сутринта - Как да разпознаем евреина?
Това се отнася до ситуацията, когато националността на дадено лице е неизвестна, но човек би искал да я знае.

Е, първо, можете да попитате човек за това. Повечето евреи се гордеят с произхода си и нямат намерение да го крият. За повечето мелези, които съм срещал, няма въпрос коя половина се счита за по-ценна. Разбира се, еврейски, а не руски или, да речем, украински. Дори тези, които имат само една четвърт еврейска кръв, се гордеят с това и дори настояват, че са истински евреи. Мисля, че това е нормална реакция на психически нормални хора. Евреите са древен народ, защо не се гордеете с произхода си от тях? Попитайте и те сами ще ви отговорят.

Но също така се случва хората, които имат еврейски корени, да се опитват да ги скрият. И това не е нормално. Спомням си една жена на име Чернушкина. Попитаха я дали е еврейка, имайки предвид външния й вид и специфичното й поведение, но тя отговори: не, в никакъв случай. Междувременно нямаше нужда да питам. Фамилията Чернушкин е типично еврейска. Веднъж попитаха директно за това телевизионния водещ Любимов през годините на перестройката и той се закле пред цялата страна, че няма капка от тази кръв. Но и фамилията, и външният му вид говорят друго. Любимов е бившият Либерман.

А. Любимов

Така че можете да попитате директно, но може да не получите верен отговор. Това означава, че имаме работа с нечестен човек: по някаква причина той крие истинския произход на своите уважавани предци. Но може да се случи и обратното: питащият се държи нечестно, подозирайки човек в нещо, което той няма. Доста често такова подозрение стига до степен на откровено отвращение. Именно тази ситуация братя Стругацки описват със злорадство в романа си „Бръмбарът в мравуняка“...

Определена планета, на която мистериозни скитници са оставили своя ужасен отпечатък - злодейска извънземна цивилизация, много подобна на евреите. Скитниците все още са там тайно, въвеждайки своите биороботи в хората. Хората живеят в постоянен страх: ами ако моят събеседник не е истински човек, а агент на скитници! Стига се до убийство: хората се избиват един друг в пристъп на подозрение и страх... Братя Стругацки написаха своя фантастично зъл и мизантропски роман, за да ни се смеят и сплашат. Но тази тяхна идея е много добра и много полезна. Трябва да го разберем по свой начин и да го вземем предвид: глупаво е да се стреляме един срещу друг в пристъп на подозрение за забавление на враговете! И ние можем сами да идентифицираме скитниците, ако знаем някои методи и правила.

Но ще се върна към прекъснатата мисъл.

Фамилия, име и бащино име - това ще бъде „второ“. Тук трябва да запомните няколко прости правила.

Евреите могат да имат немски фамилни имена. Но германците също понякога имат немски фамилни имена! И латвийците също. Можете да сбъркате германец или латвиец с евреин. Или някой друг. Например съветският командир Блюхер беше чисто руски, а неговият прародител, участник във войната с Наполеон, получи немско фамилно име. Това беше награда за смелост - той беше наречен така в чест на известния немски командир.
Географски фамилни имена. Много евреи, когато се преместват от Полша в Русия, променят фамилните си имена, но го правят по такъв начин, че остава определен знак, неразбираем за непосветените. Това е своеобразен географски печат - указание за мястото, откъдето произхожда даден евреин. ВИСОЦКИ - гр. Висоцк в Беларус, БЕРЕЗОВСКИ - Березовка, ЖИТОМИРСКИ, СЛУЦКИ, МОСКОВСКИЙ, КИЕВСКИ, НЕВСКИ, ДОНСОЙ, ДНЕПРОВСКИ, МОГИЛЕВСКИ, ОМСКИЙ, ТОМСКИЙ...
Фамилни имена, образувани от дадено име на жена или подигравателен прякор. Евреите проследяват родословието си по женска, а не по мъжка линия. ЗОЙКИН - Зойка, АНКИН - Анка, МАШКИН - Машка, ГАЛКИН - Галка (въпреки че това може да е чисто руско фамилно име, произлизащо от птицата галка по аналогия Воробьов, Воронин, Орлов, Соловьов, Сорокин), АБАЛКИН - Хабалка, Абалка; ТОЛСТИХИН - Толстиха, ЧЕРНУШКИН - Чернушка.

М.Галкин

Фамилните имена обаче могат да бъдат най-различни. DYKHOVICHNY, SLOBODSKOY, PIE, BORSCH, УЧИТЕЛ, УЧЕНИК, ИМПЕРИЯ - това са чисто еврейски фамилни имена. Но защо хората с фамилни имена Синицин или Зубков толкова често се оказват евреи, вече не е ясно. И Иванов, и Петров може да са евреи, така че фамилията не винаги може да е надежден показател.
Избор на имена. Те могат да имат всякакви имена, Dykhovichny - например Иван. Но много често имената им са взети само от малък списък: МАРК, АНТОН (всъщност НАТАН), ЛЕВ (всъщност ЛЕВИЙ), БОРИС (всъщност БОРУХ), МИХАИЛ, СЕМЬОН, ИЛЯ. Но трябва да се помни, че преди революцията руските хора можеха да имат всички тези имена. Например прототипът на истинското име на Григорий Мелехов е Абрам Ермаков. Но това беше донски казак, а не местен жител!

И. Кобзон

К. Райкин

Те имат месести негроидни носове. Носовете на евреите може изобщо да не са гърбави поради силния негроиден примес, който е характерен за тях; носовете им могат да бъдат широки и дори чипсети. От друга страна, най-носовите хора на Земята са хората от динарската раса и те често напълно незаслужено са бъркани с евреи. Но динарците са дългокраки, слаби и имат триъгълни лица. Те имат много силни творчески способности и са хора с героичен характер. Великият немски писател Хофман и италианският Паганини са били Динарци. Вижте носовете им. Но те не са евреи!

Ернст Теодор Амадеус Хофман

Николо Паганини

Ако набързо разгледаме портретите на всички значими руски писатели, ще разберем, че почти всички са имали големи носове: Гогол, Тургенев, Карамзин, Некрасов... Само Фонвизин и Станюкович са имали необичайно къси носове. Като цяло, отдавна е отбелязано: великите хора рядко имат чифт носове. Носът е знак, без който е много трудно да влезете в пантеона на великите, въпреки че такива случаи се случват от време на време.

Например Южният полюс е щурмуван едновременно от двама скандинавци - и двамата достойни и смели - англичанинът Скот и норвежецът Амундсен. Амундсен спечели това състезание и Скот умря. Амундсен беше много по-добре подготвен, той беше по-проницателен и благоразумен от Скот. И накрая, той беше едновременно хитър и потаен. Сега нека сравним носовете им: носът на скандинавския норвежец беше неприлично огромен, докато този на Скот беше обикновен!

Р. Амундсен

Защо мислиш, че арменците плакаха толкова горчиво, когато техният Мкртчян умря? Все пак умря този най-талантлив човек! И в същото време много нослив.

Ф. Мкртчян

Могат обаче да се дадат много такива примери. Какво струва убитият тинос Павел Първи? Николай II не беше твърде голям нос и също завърши зле. Всички успешни руски царе са имали големи носове!

Но ще продължа.

Черната къдрава коса и черните очи са силни признаци, които често могат да се използват за разграничаване на евреин от неевреин. Но това са само негроидни характеристики. Не само евреите, но и хората от напълно различен произход имат негроиден примес. Например, смесването на монголоид с негър може да доведе до същите последствия. Гърци, италианци, испанци, португалци, араби, арменци, грузинци и др. имат негроиден примес. От друга страна: Давид, описан в Библията, беше рус. Именно този нордически примес беше причината той толкова безстрашно да влезе в битка с Голиат. Нека да разгледаме певеца Агутин. Изражението и всички черти на лицето са типично еврейски. Но той в никакъв случай не е чернокос!

Л. Агутин

Дебелите устни са същите. Това е негроидна черта. От нищо обаче не следва, че това е чисто еврейска черта.
Дефект на говора, наречен бур. Да, това е характерно за евреите, но не всички, а само малцинство. Повечето произнасят er толкова добре, че ще учат на това произношение и другите. Някои учат с логопеди от детството си (като един настоящ руски певец), но повечето просто са родени с отлично произношение. Междувременно, в различни версии, burry er се среща в езиците на арменците и португалците, французите, германците и някои шведи. И накрая, всяко руско дете може да има такова произношение от раждането си. Това е просто говорен дефект и фокусирането върху него, когато се опитвате да разпознаете дали някой пред вас е евреин или не, е просто неразумно.
И все пак: има ли такива солидни каменни, стоманобетонни, стоманени знаци, по които може да се различи евреин от неевреин?

Но аз ще говоря само за руските евреи. И не за марокански, етиопски или китайски.

Нашите евреи са смесица от централноазиатска и средиземноморска раса.
Западните азиатци са всички кавказци, но никога нямат средиземноморски примес! Кавказецът може да е с голям нос, чернокос, къдрава коса и дебели устни, но той все пак ще се различава от евреина по липсата на характерна средиземноморска примес. Защото е изключително рядко сред кавказците (понякога се случва сред арменците).

Средиземноморската примес е знак номер едно.

Ако имате съмнения дали човекът пред вас е евреин или не, първо погледнете тази расова черта. Той е много характерен и се запазва дори при голям брой примеси. Ако се съмнявате дали този човек е евреин или не, но забележите средиземноморски примес в него, тогава най-вероятно това е евреин.

Но какви са средиземноморските расови характеристики? Какви са те в чист вид?

На територията на Русия, Украйна, Беларус, Балтийските държави, Средна Азия, Казахстан и Кавказ - НИКОГА не се среща сред местните народи! Моля, обърнете внимание: от всички региони на бившия Съветски съюз не посочих само една Молдова. Така че само там се среща на „законно основание“, понякога в Западна Украйна като знак за кръвно родство с молдовците или румънците, за които тази раса е толкова характерна. И това е всичко! Ако човек със средиземноморски расови характеристики живее в Русия, тогава трябва да се намери някакво обяснение за това. Просто НЕ СЕ СЛУЧВА!
Този расов тип се среща сред италианците (не толкова често), сред испанците и португалците, сред някои французи - тоест сред народите от романски произход. Всички англосаксонци имат силен средиземноморски примес.
Средиземноморските черти са силно забележими при много българи, а понякога могат да се видят и при народите от бивша Югославия и гърците.
Можем да наблюдаваме същите тези характеристики при всички северноафрикански араби.

И така, какъв е този знак?

Това е много тясно лице, което не се разширява нагоре. Задната част на главата на такива хора (особено ако е подрязана, като тази на американските войници) също е тясна и удължена. А в профил - главата е тясна!

Нека погледнем портретите на София Ротару или Луи дьо Фюнес и веднага ще видим тази особеност.

С. Ротару

Луи дьо Фюнес

Но евреите не са чисти средиземноморци, а смесица от тази раса и западноазиатската.

Нека да видим как е изглеждал Борис Пастернак – перфектна смесица от двете.

Б. Пастернак

Владимир Висоцки е същият, но там леко се усещат някакви други примеси.

В.Висоцки

Да погледнем бившия министър на културата Швыдкой - той много напълня на стари години и лицето му се разшири, но всъщност това е точно такова лице.

М. Швыдкой

И художникът Винокур е абсолютно същият.

В. Винокур

Така, тясно лице, което не се разширява нагоре. Ако евреинът има някои нечистотии, които правят лицето му широко, то то се разширява навсякъде, но не и в областта на челото - челото е тясно, сякаш е стиснато в менгеме! И всичко останало може да бъде широко. За сравнение, нека вземем Милър от Газпром.

А. Милър

И едва след това има смисъл да се обърне внимание на заусенците, формата на носа, цвета на косата и очите, името, фамилията и бащиното име, специфичното поведение и т.н. В Русия е много рядко да се намерят евреи, които са лишени от средиземноморски примеси. Лион Измайлов е точно такъв пример, защото има триъгълно лице.

Л. Измайлов

Григорий Явлински също има динарски примес, но изобщо не се виждат следи от Средиземно море. Но това са редки случаи.

Г. Явлински

Но ужасът е, че рязанската раса е много подобна на средиземноморската. Веднага ще кажа, че това е състезание с героичен характер и тези хора нямат нищо общо със Средиземноморието! Нашите мордовци, удмурти, марийци и много често татари също принадлежат към тази раса. И също така милиони руснаци може да имат черти на Рязан. Това са брюнетки с тясно лице, с лица, които също не се разширяват нагоре, но със сигурност с леко наклонени очи и чифтосени или прави, но малки носове. По това се различават от средиземноморците - малки носове (в никакъв случай гърбави!) и леко присвити очи. Хората от Рязан имат монголоиден примес. Това е единственият случай, когато смесването на кавказки елемент с монголоиден елемент води до тясно, а не широко лице с високи скули. Дори малка монголоидна добавка причинява разширяване на лицето - тук наблюдаваме неговото стесняване. Това е древна нордическа черта, която се изразява точно по този начин в този расов тип. И още веднъж повтарям: рязанците са раса от героичен тип, много напомняща по поведение и манталитет на северния расов тип. Те са смели, мрачни, много упорити, а понякога и жестоки. Това са хора, които не са склонни към пазарлък, предателство и измама. Средиземноморците се отличават с жив характер, те са много лекомислени, любящи, жестикулират и вдигат много шум - спомнете си италианците или южните французи. Те имат собствен ум, никога не пропускат предимството си и се бият зле, когато са в армията. По време на Втората световна война италианците са силни не на фронта, а в партизански отряди.

Рязански расов тип

Рязански расови характеристики

Има случаи, когато евреите се женят за хора от расовия тип Рязан. Разбира се, крайният резултат е евреин, защото еврейската половина винаги убива другата половина. Ярък пример: певицата Макаревич - смесица от Средиземно море и Рязан.

А. Макаревич

Е, последният знак е придържането към идеите на ционизма. Евреи и ционизъм не са едно и също нещо. Много често ционисти могат да бъдат хора, които изобщо не са от еврейски произход. Ярък пример е поетът Евгений Евтушенко (истинско име Ганнус). Не знам дали има еврейски или немски примеси, но чисто външно изглежда като напълно скандинавски човек. Но действията и мисленето на един идеален русофоб и ционист.

Е. Евтушенко

Как да различим евреин от другите.

1.Реч
1.1. Всички вродени говорни дефекти, както и особен, немузикален глас. Например като на Козирев – скърцащо и гадно.
1.2. Особен въпросително-внушителен тон. В Русия се нарича "Одеса".
1.3. Женствен тембър на гласа при мъжете и нисък мъжки глас при жените, особено жените на средна възраст и по-възрастните - помнете Гайдар, Новодворская, Гурченко, Дурова.
1.4. Специфично повишаване на тона на речта в края на изреченията.
1.5. Скърцащ, съскащ, старчески глас при децата в детската градина. Този тип глас остава за цял живот.
1.6. Променлив тон на речта. Има, така да се каже, два гласа, единият значително по-висок от другия по тон. Говорителят постоянно скача от нормален глас към повишен, почти писклив тон. Имотът присъства както при жените, така и при мъжете. Нормален човек не може да говори така. Що се отнася до славяните, техният говорен тон е постоянен.
1.7. Вибриращ, старчески глас от детството и през целия живот. Като грузинския евреин Гвердцители. Те наистина обичат да пеят.

2. Глава
2.1. Удължена нагоре форма на черепа.
2.2. Странично сплескана глава.
2.3. Гледана отпред, главата има ясно видимо разширение в горната част.
2.4. Постепенен преход на контура на главата от челото към задната част на главата, липса на ясна линия, разделяща челото и върха на главата.
2.5. Две симетрични челни плешиви петна, достигащи до задната част на главата.
2.6. Плешиво петно ​​на върха на главата.
2.7. Липса на коса на главата или остатъци от нея под формата на две оскъдни ивици, като Ростропович.
Като цяло, всяка форма на плешивост на скалпа е много вероятно да показва еврейски предци. Това е почти недвусмислено, макар и не обичайно. "Без значение кой е приятелят, истината е по-ценна."
2.8. При вертикално удължена форма на главата линията на челото ясно очертава правоъгълник заедно със страничните граници на главата. Например младият Клинтън.
2.9. С кръгла глава понякога изглежда сплескана отгоре надолу. В този случай има близко разположени кръгли очи на плъх. Например: Гайдар.
Колкото и някои сили да доказват, че славяните са имали удължена форма на главата, колкото и те и някои наивни руски патриоти след тях да се позовават на изследванията на учените на Хитлер, истината е различна от фалшификатите. Еврейските адвокати, журналисти, писатели и други безделници, избрани да работят на строителни обекти, заводи и фабрики на националсоциализма, почти всички имаха удължена форма на черепа. Руските благородници имаха същата удължена форма на черепа, почти всички те произлизаха от потомците на хазарските и германските евреи.

4. Нос
4.1. Върхът на носа е обърнат надолу. Върхът на носа се намира под точките, където долните ръбове на крилата на носа се свързват с бузите.
4.2. Когато се гледа отстрани, долната граница на носната преграда не е хоризонтална, а се издига от основата на носа нагоре към върха на носа.
4.3. Погледнат отпред, върхът на носа изглежда като триъгълник, чийто връх сочи надолу.
4.4. Върхът на носа изглежда сплескан отпред. Например художникът Баталов в напреднала възраст.
4.5. Изпъкнал мост на носа, особено долната му част. Да не се бърка с гърбица на носа, която понякога е признак на жител на Кавказ и Мала Азия.
4.6. Долните ръбове на крилата на носа са извити, така че страничната повърхност на вътрешната част на носната преграда се вижда отстрани.
4.7. Погледнато отпред, долната част на моста на носа е леко разширена.
4.8. Основата на носа е разширена. Носът е удължен и наподобява късия клюн на врабче. Очевидно това е една от причините в Украйна и Беларус врабчетата да се наричат ​​евреи. В този случай линията от моста на носа до върха на носа се издига по-стръмно от обикновено. Често това са носовете на сефардските евреи.
4.9. Когато се гледа отстрани, точките, където долните ръбове на крилата на носа се свързват с бузите, са разположени на по-голямо разстояние от върха на носа, отколкото точката, където долният ръб на носната преграда се свързва с горната устна . При славяните тези три точки са разположени почти на една линия.
4.10. Долните части на крилата на носа са огънати навън. В резултат на това страничните повърхности на носа не представляват равнини.
4.11. При говор върхът на носа се движи, а меката долна половина на моста на носа се отклонява надолу и в същото време мостът на носа става извит, извит надолу, като човката на хищна птица.
4.12. Носът е компресиран отстрани, сякаш е плосък.
4.13. В този случай, ако разгледаме ноздрите отдолу, ясно се забелязва, че те са най-малко подобни на части от кръг. Понякога дължината им надвишава ширината им два или дори три пъти.
4.14. Когато гледате носа отдолу, носната преграда е подобна на клин, с широка основа към главата и тясна основа към върха на носа.
4.15. Долните ръбове на крилата на носа, от една страна, са свързани с бузите, а от друга страна, те са свързани с носната преграда, не на върха на носа, както при повечето славяни, а много по-близо към основата на носа. Понякога точката на тази връзка се намира „на половината път“ до върха на носа. В резултат на това, когато се гледа отдолу, значителна част от носа е матова, без ноздри.

5. Устните като цяло
5.1. При говорене има висока подвижност на устните, изпъкналостта им напред, в тръба.
5.2. Понякога, погледнато отпред, има асиметрия в движенията на устните по време на разговор.

6. Горна устна
6.1. Когато се гледа отстрани, границата на горната устна не е вертикална, както при славяните, а е наклонена и се простира към върха на носа.
6.2. Когато се усмихвате и говорите, горната устна се повдига толкова ефектно, че горните венци са открити. Например Макаревич.

7. Долна устна
7.1. Често срещан симптом е изпъкнала долна устна, понякога толкова много, че се вижда вътрешната й повърхност.
7.2. Изпъкнала долна устна. Горната част на долната устна изглежда леко изпъкнала от зъбите. Изглежда, че между долните зъби и долната устна има парче дъвка. Един от специфичните еврейски знаци. Най-често се отнася до цялата линия на долната устна, а не само до средата.
7.3. Външната граница на горната част на долната устна е толкова изпъкнала от зъбите, че е разположена почти хоризонтално.

8. Челюсти
8.1. Челюстите са закръглени до радиус, значително по-малък от общия контур на бузите.

9. Горна челюст
9.1. Избутана напред, ясно изпъкнала от общия контур на бузите - челюст на маймуна.
9.2. От крайните точки на устата до носа има една или две двойки наклонени гънки като следствие от предходната точка.
9.3. Зъбите не са вертикални. Долните ръбове на зъбите на горната челюст се избутват напред.

10. Долна челюст
10.1. Долната челюст е вдлъбната по-близо до шията. Когато устата е затворена, долните зъби се припокриват с горните. В този случай, външно, долната предна част на брадичката може да бъде или вдлъбната по-близо до врата, или обратното, тя може да бъде избутана много напред.

11. Чело
11.1. Челото и горната част на главата изглеждат изтеглени назад.
11.2. Наклонено чело.
11.3. Наклонено кръгло чело.
11.4. Понякога очевидно правоъгълно чело. Понякога горната част на челото дори е избутана напред.
11.5. Вертикално удължен контур на челото.

14. Брадичка
14.1. Долната линия на брадичката не е хоризонтална, а се спуска от предната граница на долната челюст надолу към врата.
14.2. Затлъстяване на брадичката.

15. Бузи
15.1 Бузите са плоски.

16. Лице
16.1. лунички. За съжаление, те са знак за наличието на междурасово кръстосване в предците. В този случай бели и черни предци.
Очевидно в Русия не може да има толкова голям брой чернокожи, които да „прикрият“ луничките на значителна част от коренното население. Всъщност негърската наследственост се проявява косвено, чрез еврейските гени. Почти всички руски деца с лунички във филми от близкото минало са изиграни от амбициозни артисти от еврейски семейства. Идеята, че луничките могат да бъдат само по руските лица, беше пропагандирана от еврейски пропагандисти, за да скрият собствения си смесен произход.
16.2. Различни степени на затлъстяване на лицето поради прехранване започват в детството. Особено забележимо по бузите.
16.3. Погледнато отпред границата на долната част на лицето прилича на триъгълник.
16.4. Дори след измиване лицето много бързо се покрива със слой лъскаво масло. Не на места, а по цялото лице.
16.5. Изражението на лицето е специфично еврейско - арогантно, самоуверено, презрително, отвратено.

18. Визия
18.1. Късогледството и някои други зрителни дефекти са характерни за значителна част от евреите. Ако едно дете е принудено да носи очила на 3-5 години, то е несъмнен потомък на евреите.
В други ситуации, когато зрението рязко се влоши до 16-годишна възраст, това е вторичен симптом, свързан главно с получаването на образование. Ако много интензивен режим на четене започне преди 16-годишна възраст, а обикновено в еврейските и еврейските семейства принудителното тъпчене започва на 5-6-годишна възраст, понякога по-рано, тогава до 14-16-годишна възраст късогледството ще бъде осигурено автоматично. В следвоенния период 90% от японците имат различна степен на късогледство. Това явление се свързва само с рязко повишеното ниво на образование на японците и по никакъв начин не се определя от евреите.

19. Обрязване
19.1 Въпреки че обрязването не може да се счита за чисто външен признак, някои забележки ще бъдат полезни. Всъщност има два метода за обрязване, разликата между които може лесно да се забележи от професионалист, но не и от обикновен човек.
Обрязването според мюсюлманския ритуал беше известно развитие на традициите на пустинните номади. Липсата на вода, топлина и проникващият пясък често водеха до възпаление на препуциума, който при продължително страдание на своя носител или постепенно умираше от само себе си, или веднага се отрязваше напълно. Обрязването според еврейския ритуал се различава по това, че препуциума се обрязва само „отгоре“. В резултат на това около половината от обиколката на пениса остава възглавничка. Асиметричното обрязване според еврейския ритуал, ако се извършва в ранна детска възраст, постепенно огъва пениса в кука. Всяка форма на обрязване винаги води до увеличаване, не, не, не потентността, а похотта. Това се дължи преди всичко на физиологичната структура на човек. Някои жени много обичат обрязаните евреи, защото за тях „коригираният“ пенис неестествено ускорява завършването на „процеса“.

1. Реч
1.1. Всички вродени говорни дефекти, както и специален, немузикален глас, например като този на Козирев - скърцащ и гаден.
1.2. Особен въпросително-внушителен тон. В Русия се нарича "Одеса".
1.3. Женствен тембър на гласа при мъжете и нисък мъжки глас при жените, особено жените на средна възраст и по-възрастните - помнете Гайдар, Новодворская, Гурченко, Дурова.
1.4. Специфично повишаване на тона на речта в края на изреченията.
1.5. Скърцащ, съскащ, старчески глас при децата в детската градина. Този тип глас остава за цял живот.
1.6. Променлив тон на речта. Има, така да се каже, два гласа, единият значително по-висок от другия по тон. Говорителят постоянно скача от нормален глас към повишен, почти писклив тон. Имотът присъства както при жените, така и при мъжете. Нормален човек не може да говори така. Що се отнася до славяните, техният говорен тон е постоянен.
1.7. Вибриращ, старчески глас от детството и през целия живот. Като грузинския евреин Гвердцители. Те наистина обичат да пеят.
2. Глава
2.1. Удължена форма на черепа
2.2. Странично сплескана глава.
2.3. Гледана отпред, главата има ясно видимо разширение в горната част.
2.4. Постепенен преход на контура на главата от челото към задната част на главата, липса на ясна линия, разделяща челото и върха на главата.
2.5. Две симетрични челни плешиви петна, достигащи до задната част на главата.
2.6. Плешиво петно ​​на върха на главата.
2.7. Липса на коса на главата или остатъци от нея под формата на две оскъдни ивици, като Ростропович. Като цяло, всяка форма на плешивост на скалпа е много вероятно да показва еврейски предци. Това
почти недвусмислено, макар и не обичайно. "Без значение кой е приятелят, истината е по-ценна."
2.8. При вертикално удължена форма на главата линията на челото ясно очертава правоъгълника заедно със страничните граници на бисквитата. Например младият Клинтън.
2.9. С кръгла глава понякога изглежда сплескана отгоре надолу.В този случай има близко разположени кръгли очи на плъх.Например: Гайдар.
3. Очи
3.1. Изпъкналите очи са един от основните признаци на повечето евреи.
3.2. Клепачите на затворените очи изглеждат за наблюдателя като част от повърхността на топката.
3.3. При поглед отстрани долният ръб на горния клепач се избутва напред спрямо горния ръб на долния клепач.
3.4. Долният клепач изглежда като ясно изразен ръб или част от повърхността на топка, когато очите са отворени. Знакът е много мощен и точен.
3.5. Ако очите са дълбоки, вдлъбнати, но предишните параграфи 3.2. - 3.4. са запазени. Плюсове Много често очите са близо едно до друго.
3.7. Вроденият страбизъм е ясен знак за междурасово кръстосване и дегенерация на паразитите.
4.Hoc
4.1. Върхът на носа е обърнат надолу. Върхът на носа е разположен под точките, където долните ръбове на крилата на носа се срещат с бузите.
4.2. Когато се гледа отстрани, долната граница на носната преграда не е хоризонтална, а се издига от основата на носа нагоре към върха на носа.
4.3. Погледнат отпред, върхът на носа изглежда като триъгълник, чийто връх сочи надолу.
4.4. Върхът на носа изглежда сплескан отпред. Например художникът Баталов в напреднала възраст.
4.5. Изпъкнал мост на носа, особено долната му част. Да не се бърка с гърбица на носа, която понякога е признак на жител на Кавказ и Мала Азия.
4.6. Долните ръбове на крилата на носа са извити, така че страничната повърхност на вътрешната част на носната преграда се вижда отстрани.
4.7. Погледнато отпред, долната част на моста на носа е леко разширена.
4.8. Основата на носа е разширена. Носът е удължен и наподобява късия клюн на врабче. Очевидно това е една от причините в Украйна и Беларус врабчето да се нарича евреите. В този случай линията от моста на носа до върха на носа се издига по-стръмно от обикновено. Често това са носовете на сефардските евреи.
4.9. Когато се гледа отстрани, точките, където долните ръбове на крилата на носа се свързват с бузите, са разположени на по-голямо разстояние от върха на носа, отколкото точката, където долният ръб на носната преграда се свързва с горната устна . При славяните тези три точки са разположени почти на една линия.
4.10. Долните части на крилата на носа са огънати навън. В резултат на това страничните повърхности на носа не представляват равнини.
4.11. При говор върхът на носа се движи, а меката долна половина на моста на носа се отклонява надолу и в същото време мостът на носа става извит, извит надолу, като човката на хищна птица.
4.12. Носът е компресиран отстрани, сякаш е плосък.
4.13. В този случай, ако погледнем ноздрите отдолу, ясно се забелязва, че те са най-малко подобни на части от кръг. Понякога дължината им надвишава ширината им два или дори три пъти.
4.14. Когато гледате носа отдолу, носната преграда е подобна на клин, с широка основа към главата и тясна основа към върха на носа.
4.15. Долните ръбове на крилата на носа, от една страна, са свързани с бузите, а от друга страна, те са свързани с носната преграда, не на върха на носа, както при повечето славяни, а много по-близо към основата на носа. Понякога точката на тази връзка се намира „на половината път“ до върха на носа. В резултат на това, когато се гледа отдолу, значителна част от носа е матова, без ноздри.
5. Устните като цяло
5.1. При говорене има висока подвижност на устните, изпъкналостта им напред, в тръба.
5.2. Понякога, погледнато отпред, има асиметрия в движенията на устните по време на разговор.
6. Горна устна
6.1. Когато се гледа отстрани, границата на горната устна не е вертикална, както при славяните, а е наклонена и се простира към върха на носа.
6.2. Когато се усмихвате и говорите, горната устна се повдига толкова ефектно, че горните венци са открити.
7. Долна устна
7.1. Често срещан симптом е изпъкнала долна устна, понякога толкова много, че се вижда вътрешната й повърхност.
7.2. Изпъкнала долна устна. Горната част на долната устна изглежда леко изпъкнала от зъбите. Изглежда, че между долните зъби и долната устна има парче дъвка. Разпознат е един от специфичните еврейски. Най-често се отнася до цялата линия на долната устна, а не само до средата.
13. Външната граница на горната част на долната устна е толкова издадена от зъбите, че е разположена почти хоризонтално.
8. Челюсти
8.1. Челюстите са закръглени до радиус, значително по-малък от общия контур на бузите.
9. Горна челюст
9.1. Избутана напред, ясно изпъкнала от общия контур на бузите - челюст на маймуна.
9.2. От крайните точки на устата до носа има една или две двойки наклонени гънки като следствие от предходната точка.
9.3. Зъбите не са вертикални. Долните ръбове на зъбите на горната челюст се избутват напред.
10. Долна челюст
10.1. Долната челюст е вдлъбната по-близо до шията. Когато устата е затворена, долните зъби се припокриват с горните. В този случай, външно, долната предна част на брадичката може да бъде или вдлъбната по-близо до врата, или обратното, тя може да бъде избутана много напред.
11. Чело
11.1. Челото и горната част на главата изглеждат изтеглени назад.
11.2. Наклонено чело. 11.3. Наклонено кръгло чело.
11.4. Понякога очевидно правоъгълно чело. Понякога горната част на челото дори е избутана напред.
11.3. Вертикално удължен контур на челото.
12. Уши
12.1. Ушите са притиснати към главата, успоредни едно на друго.
12.2. Уши без дялове или с различна степен на отсъствие.
12.3. Долните ръбове на ушите постепенно растат почти от шията, така наречените „уши на сайга“.
12.4. Външните контури на долната половина на ухото са асиметрични спрямо горната половина. Долната половина на ухото е подобна на триъгълник, насочен надолу, въпреки че може да има малък лоб.
12.5. Ушната мида изглежда обърната отвътре навън. Външният контур на ушната мида е по-притиснат към черепа, отколкото вътрешната част на ушната мида.
12.6 Понякога предната част на черепа е толкова широка, че когато се гледа отпред, напълно покрива вдлъбнатите уши.
12.7. Ушите са вертикално разширени.
13. Растителност
13.1. Цветът на косата е тъмен или червен, с червено-меден оттенък.
13.2. Понякога правата руса коса на главата е придружена от бакенбарди с червеникав оттенък и брада с по-тъмен цвят. Като цяло има несъответствие в цветовата схема,
13.3. Космите по лицето, дори след гладко бръснене, ясно се открояват с тъмния си цвят, понякога на места: брада или мустаци, или бузи.
13.4. Косата е къдрава, понякога леко, на големи вълни. Понякога отделни косми се извиват около ушите.
Така наречените светлокафяви къдрици сред славяните не са нищо повече от знак за вторична терминология, активно поддържана от евреите. Дори сред елините появата на къдрокосите евреи доведе до модата на къдрените коси. Дори цветни рисунки са оцелели, за да докажат това. Впоследствие модата за къдрава коса сред славяните не изчезна. Истинските славяни имат само права коса.
135. Предната граница на линията на косата не е права линия. Лентата за глава на модерните в момента играчи показва точната граница на косата на славяните, започваща от слепоочията. При евреите тази граница е не само вълнообразна или прекъсната, но най-често започва значително над горната, все още вертикална граница на челото. Вярно както за мъжете, така и за жените.
13.6.Ранно побеляване на косата и плешивост.
13.7. Все повече ортодоксални евреи оставят коси, бради и мустаци.
13.8 Някои жени имат остатъчна сума от стотинки, брада и мустаци.
13.9. пърхот. Трябва да се има предвид, че пърхотът е заразно заболяване на кожата на главата и лицето, което е практически невъзможно да се излекува напълно.
14.1. Долната линия на брадичката не е хоризонтална, а се спуска от предната граница на долната челюст надолу към врата.
142. Затлъстяване на брадичката,
15. Бузи
15.1 Бузите са плоски.
16. Лице
16.1. лунички. За съжаление, те са знак за наличието на междурасово кръстосване в предците. В случая – бели и черни предци.
16.2. Различни степени на затлъстяване на лицето поради прехранване започват в детството. Особено забележимо по бузите.
163. Границата на долната част на лицето, гледана отпред, изглежда като триъгълник.
16.4. Дори след измиване лицето много бързо се покрива със слой лъскаво масло. Не на места, а по цялото лице.
165. Изражението на лицето е специфично еврейско-нагло, самоуверено, презрително, отвратително.
17. Фигура
17.1. И мъжете, и жените с остатъчни генетични характеристики на първоначалните еврейски племена понякога могат да бъдат отбелязани, че имат широки бедра.
17.2. Поради прехранването на децата, дори в зряла възраст, след като вече са изправили фигурата си, те продължават да ходят със специалната походка на бившите дебели хора. Понякога дебелите бедра се връщат с възрастта. Характерно преди всичко за ученици от еврейски и юдаизирани семейства.
18. Визия
18.1. Късогледството и някои други зрителни дефекти са характерни за значителна част от евреите. Ако детето е принудено да носи очила от 3-5-годишна възраст, то е несъмнен потомък на евреите.
19. Обрязване
19.1 Въпреки че обрязването не може да се счита за чисто външен признак, някои забележки ще бъдат полезни. Всъщност има два метода за обрязване, разликата между които може лесно да се забележи от професионалист, но не и от обикновен човек.
20. Сексуални извращения
21.1 Няма смисъл да се изяснява историческата причина за появата сред южните народи на Азия и Африка на такива извращения като хомосексуализма и лесбийството, които са широко разпространени днес. Важно е да се разбере, че в наше време само паразитизмът при отглеждането на деца, което неизбежно води до липса на полови различия в характерите на паразитите, както и дегенеративизма на мнозинството от представителите на паразитната общност във властта, насилствено възпроизвежда и разпространява тази форма на израждане на човечеството.
Цитати от форуми (Интернет):
Ръцете и краката са къси, гласът е глупав, с големи очи, тъмни кръгове около очите, носът е разбираем :-), долната устна е голяма, двойна брадичка дори при слабите хора, НИКОГА няма красива фигура , НИКОГА красив профил, крака като бутилки, миризлива пот, поведението ВИНАГИ не е просто, вредно (дори и в лицето), дори и да спортува - пак има кофти фигура и никаква сръчност; някакви генетични дефекти: или криви зъби, или гърбица, или някакво наклонено око, или нещо подобно.
Освен това си позволяват твърде много; да предадеш е като да се напикаеш на два пръста, неизбежен лош дъх, никакъв патриотизъм и чувство към родината. По правило те са страхливи.
Лицето на евреин.
1. Очи. Веднага предават евреина. Почти винаги изпъкнал, горният клепач е спуснат и леко подут. Погледът е хитър, понякога „нищо“.
2. Вежди. Широки вежди като къща. Това е по-скоро вторична черта, тъй като я има и при редица други националности.
3. Нос. Специален знак, обърнете внимание на навитите ноздри и изпъкналата носна преграда.
4. Уши. По-често "локатори". Голям, свински, изпъкнал.
5. (без снимка) Коса. Предимно къдрава. Но този знак може да се класифицира и като вторичен.
Фигурата на евреин.
1. Мъжете имат женствена фигура. Широко женско дупе.
2. При жените липса на талия.
3. Криви и къси крака с форма на "Х".
Алчността ги раздава. Всеки човек, дори и да не е етнически евреин, който не може да обуздае алчността си, е евреин. Срещнах алчен, корумпиран, чакалски човек - бъдете сигурни, че това е евреин.
Хареса ми декодирането на думата "евреин" като "измерване на живота с пари"...
Що се отнася до евреите и техните характерни черти, те са следните: пухкава долна устна, тънък дълъг нос, големи изпъкнали или сплескани уши, къдрава или къдрава коса, кравешки очи, като цяло непропорционално тяло: тънки дълги пръсти, тясна ръка, прегърбена като правило и късогледство. Дебел гръб, извити вежди и къси крака спрямо тялото.
В обществото евреинът се определя от специален „одески“ диалект, мърморене, трупане на думи, говори бързо, рязко, очите му се стрелкат и не поглеждат към говорещия, ръцете му нервно свиват, когато говорят. Походката на евреина е бърза, прегърбена и евреинът мирише на нечистота. Зъбите, както и устата, са мръсни и неподредени. Евреинът се облича лошо и мръсно. В екип е подлизур, лъже на началниците си и винаги взема страната на началниците. Той е алчен за колективни събирания на пари, вика, но може би не е необходимо? Той рядко участва в запивки и винаги има причина да откаже. Той плете интриги в отбора, клюкарства, насърчава отбора да върши неприлични неща, но самият той остава встрани. Той е алчен за колективни събирания на пари, вика, но може би не е необходимо? Той рядко участва в запивки и винаги има причина да откаже.
Няма да твърдя, че това е истината от последна инстанция, но все пак евреите имат специфична миризма. Поне аз лично често срещах такива индивиди от това племе.
И разбира се, един външно грамотен човек може лесно да различи евреин.
Евреите наистина обичат да пият, особено безплатно, за да могат след това да докладват на своите началници какво казват техните подчинени за тях по време на тези събития. Особено „запояването“ на събеседника е тяхната силна страна. Такива хора бързо се виждат и започват да бъдат мразени от целия екип.
Евреите наистина имат специфична миризма, тъй като е обичайно да се къпят в миква и да пият от своята миква.
Налива се каца с вода и евреите се редуват да се къпят в нея, без да сменят водата, след което всеки отпива от този боклук.
Ако някой е видял по телевизията нападението над синагогата в Марьина роща, може да насочи вниманието си към тяхната миква. Всички народи се къпят във вода, за да се измият, а евреите се къпят, за да се наситят с една и съща миризма, миризмата на воня.
Ще ви цитирам Хитлер. Доклад от 10 септември 1919 г „Изследване на еврейския въпрос“ от книгата „Адолф Хитлер“ от Вернер Мазер, отпечатано от Potpourri LLC, 2000 г.
„Антисемитизмът като политическо движение трябва и може да се определя не от чувства, а само от осъзнаване на фактите...,
Еврейството определено е раса, а не религиозна общност. Самият евреин никога не се нарича еврейски германец, еврейски поляк или еврейски американец, а само германски, полски, американски евреин. Един евреин никога не е приемал нищо от други народи, освен език. Дори еврейската вяра не може да бъде решаваща по въпроса дали човек е евреин или не. И така, факт е, че сред нас живее не германец, а извънземна раса, която не иска и не може да пожертва своите расови характеристики, да се откаже от чувствата, мислите, стремежите си и която има същите политически права като нас. Хорото около златния телец се превръща в ожесточена борба за онези неща, които според нашите представи не могат да бъдат най-висша цел. Стойността на един човек вече не се определя от неговия характер, не от значимостта на неговите постижения, а единствено от величината на неговото състояние. В демократичните страни той търси благоволението на масите, пълзи пред идолите на хората, но признава само един идол - парите. Дейностите му се превръщат в расова туберкулоза за народите. И от това можем да направим следния извод: антисемитизмът, възникнал по чувствени причини, ще намери своя окончателен израз в погромите. Разумният антисемитизъм трябва да доведе до системна, легална борба и премахване на привилегиите за евреите. Нейната крайна цел неизбежно трябва да бъде пълното премахване на всички евреи.
Според мен еврейството е зараза, от която всеки може да се зарази. Алчност, грабене на пари, личен интерес, това е имал предвид Хитлер, когато призовавал за битка срещу еврейството. Не се заразявайте славяни.
Те са предимно тъмнокоси, някои от тях бърсат буквата „р“, много обичат безплатните, но никога няма да хвърлят пари сами. Евреите имат много интересно отношение към децата си - в детството им е позволено да правят ВСИЧКО - дори да хвърлят глупости по минувачите, родителите им никога няма да ги спрат. Освен това евреите на работа постоянно подмазват всички, научават новините и тичат да чукат на шефа.
Чисто външно се научих лесно да разпознавам евреите (дори самият аз се учудвам) и често те вземат абсолютно руски фамилии (Кузнецов, Агафонов - прибл.). По природа те говорят много, устата им почти не се затварят, обичат подигравките, саркастични нападки и се опитват да подчертаят всеки недостатък на опонента си. Типични евреи - Марк Захаров, Леонид Якубович, Леонид Ярмолник, Иван Диховични, Владимир Етуш, Виталий Гинзбург, Жорес Алферов, Ирина Роднина, Познер, Сванидзе, Шапиро (Соловьов). В допълнение, типичните евреи са хумористите баща и син Райкин, Жванецки, Алтов, Грушевски, Шифрин, Шендерович.
Фрикативното "r" е вярно за мнозина. Но „изпепеляващите брюнетки“ по правило са само сефаради. Тези, които са ашкенази, са леки и светлооки (но не по-малко подли от това)
Евреите имат много интересно отношение към децата си - в детството им е позволено да правят ВСИЧКО - дори да хвърлят глупости по минувачите, родителите им никога няма да ги спрат.
Вярно, не съм срещал руси евреи, но никога не съм срещал цял вагон светлоруси. Спомням си, че през първата си година отидох в една книжарница в Марина Роща и бях шокиран от факта, че сред тях имаше много леки хора.
И за звука [r] вече е без значение. Преди това това бури [r] беше на идиш - сега никой не говори идиш (а на иврит има нормално треперене [r]) - практически не се чува.
И ако за деца. След училище работих в същия пансион няколко години и няколко пъти евреи идваха на семинари и така еврейските деца унищожиха половината пансион за няколко дни (правиха сандвичи на билярдната маса, хвърляха опаковки от бонбони и почистващи материали по пода, въпреки че кофата за боклук беше на около 3 стъпала, рисуваха по стените, чупеха маси и столове и т.н.), а когато охраната и администрацията се опитаха да ги успокоят, родителите евреи-масони дотичаха и заявиха че децата са правили каквото искат и няма смисъл да ги безпокоят (въпреки че са възстановили разходите за ремонт), Тогава ми казаха, че в еврейското общество не е обичайно да се карат на децата, но човек трябва постоянно да ги облагодетелства, така че ако дете е направило нещо лошо, а родителите не му пречат и не го подкрепят, значи са 100% евреи.
На последната ми работа имах шеф евреин. Той идва при нас. Питаме: "Искате ли кафе?"
Наляхме му кафе. И той правеше нещо за живота си. Предложихме му чаена лъжичка. Той учтиво отказа и извади сребърната си лъжица от джоба на сакото си, избърса я с носна кърпичка и я постави в чаша. Той разбърка кафето, извади го, избърса го отново и го пъхна в джоба си.
И си помислих: "Е, всичко е ясно за човек с националност."
Повечето от тях също нямат ушна мида и евреите винаги се опитват да се покажат като бедни и многострадални, събуждайки съчувствие към животинската им персона!
Веднъж помолих сестра ми да ми купи книга (URB), тя я купи и ми я даде чрез наш общ приятел. Той пътува с автобус през тайгата в продължение на шест часа и го чете през цялото това време. След това, като ми го подаде, той мълчаливо си тръгна. Един ден по време на непланирано пиршество той повдигна въпроса за тази книга и как се чувствам като цяло за нея. Помолих го да не се занимава с това, защото там всичко е ясно написано и всеки сам си прави изводите.И тогава пиянският му глас изригна, той призна, че е евреин.Бях леко изненадан, тъй като не бях имах възможност да общувам лично с тази порода.Постепенно разбрах защо той няма нормални приятели, а само наркомани и пънкари, и дори те не се задържаха дълго.Тогава си помислих: Е, щом той е нормален човек, тогава аз Ще продължа да общувам с него както и преди.Като цяло той нямаше как да не покаже еврейската си същност,няма как от тях идва.Между другото любимият трик на много евреи е да се показват като анти -Семити (!) За тези, които се интересуват, можете да прочетете книгата "Последният Иван" на Иван Дроздов.
И аз, когато започнах да се замислям за евреин - какво е и с какво се яде и защо в живота ми имаше хора, които бяха неразделни и в един момент изведнъж станаха - рязко ИЗВЪНЗЕМНИ! Анализирал съм в 95% от случаите - били евреи или мелези! Почти паднах от болничното легло! (Прочетох УРБ за първи път в болницата) Между другото съквартирантката ми беше опитен евреин! Отначало, за да не докосна гордостта му, скрих книгата под възглавницата, а после... я хвърлих отгоре - мисля, чети я, ако искаш! Вярно, че цяла седмица не говори за нея. Така че реакцията е различна! Вярно, беше преди около 5 години, тя още не беше толкова популярна, а КАКЪВ беше ударът на Боговете, може да го е мързяло да мисли .