Преподобна Елизабет Фьодоровна. Образуване на Марфо-Мариинския манастир. Църквата на Мария Магдалена

Точно преди сто години в Урал трагично завършва животът на Елизабет Фьодоровна Романова, сестрата на последната руска императрица, която по-късно е канонизирана. Родена като принцеса на Хесен-Дармщат, тя се омъжва за великия княз Сергей Александрович и приема православието. Елизавета Фьодоровна основава уникалния Марфо-Мариински манастир на милосърдието в Москва, където лекува ранените със собствените си ръце. И през революционните години тя отказва да напусне Русия, чувствайки се по-рускиня от много от родените в империята. На следващата вечер след убийството на царското семейство болшевиките я хвърлят жива в мина край Алапаевск. За прошката и силата на духа - в материала на РИА Новости.

Мемори ръкавица

Арестът беше неочакван, но до известна степен логичен. Семейството на по-малката сестра Аликс, съпругата на император Николай II, беше в изгнание в Тоболск в продължение на шест месеца.

Те дойдоха за великата княгиня Елизабет Фьодоровна на третия ден след Великден. Как се почувства патриарх Тихон: този ден той отслужи молебен в Марфо-Мариинския манастир и след това дълго разговаря с игуменията и сестрите.

„Сестрите оцеляха. По това време манастирът работи като лечебно духовно заведение. Имаше склад, шивашки работилници. Военноинвалидите правеха абажури, които се продаваха в полза на семействата им. Елизавета Федоровна участва максимално в съдбата на своите подопечни“, казва Наталия Матошина, директор на мемориалния музей на манастира на милосърдието.

С храната ставаше все по-трудно - в градината им се отглеждаха картофи, зеленчуци и зеленчуци.


„Не съм направил нищо лошо на никого. Това ще бъде волята на Господ ”, написа тя на приятелката си принцеса Зинаида Юсупова.

Агресивни хора нахлуват няколко пъти в манастира, търсейки немски шпиони и оръжие. Игуменката им показа помещенията – килери, сестрински килии, отделения с ранените – и те си тръгнаха.

„Народът е дете, той не е виновен за това, което се случва. Той беше подведен от враговете на Русия“, каза тя.

Но на 7 май всичко беше различно: на Великата майка (както сестрите и хиляди хора наричаха Елизабет Фьодоровна, на която тя успя да помогне през половин век от живота си) беше даден само половин час, за да се подготви. Да не се сбогува както трябва, да не заповядва.


„Всички се молеха на колене в болничната църква заедно със свещеника и щом започнаха да я отвеждат, сестрите се втурнаха: „Няма да дадем майка си!“ - вкопчи се в нея, плачеше, крещеше. Изглежда, че нямаше сила да ги откъсне. Разбиха ги всичките с приклади... Заведоха я в колата, заедно с килийната й Варвара и сестра й Екатерина. Батюшка стои на стъпалата, сълзите се стичат по лицето му и само ги благославя, благославя ги ... И сестрите хукнаха след колата. Колкото и да имаха сили, някои от тях паднаха направо на пътя...”, спомня си Матушка Надежда (Бренер), която остава в манастира до затварянето му през 1926 г.

Почти сто години по-късно Владимир Борячек, потомък на един от енориашите на Марфо-Мариинския манастир, донесе бяла дамска ръкавица от памук и лен, която се съхраняваше в семейството им като светиня - в деня на ареста й , Великата херцогиня го изпусна.

Влакче, украсено с бели цветя

Влакът я отвеждаше все по-далеч от любимата й Москва. Където? Изглежда, че е в Урал. Преди 34 години тя пристигна в Русия в друг влак, украсен с бели цветя - за да стане съпруга на великия княз Сергей Александрович Романов, брат на император Александър III.


Съпругът й става неин наставник и водач в руската култура и православие. Виждайки искрената му вяра, тя отначало направи реверанс пред иконите, без да знае как правилно да изрази уважението си към тях.

Баща й, великият херцог на Хесен-Дармщат Лудвиг IV, не разбира желанието на Ела да приеме православието, въпреки че решението й отлежава седем години.


Те прекараха медения си месец със Сергей на брега на река Москва в любимия си Илински, където, наред с други неща, отвориха медицински център, родилен дом, детска градина за селяните и организираха благотворителни базари в полза на бедните.

Всичко това й беше близо от детството. Майката, английската принцеса Алис, смяташе за погрешно да разваля седемте си деца. Тя възпита в любов, но на английски - в строгост: винаги ранно ставане, уроци, проста храна, скромни дрехи, желязна дисциплина и задължителна работа. Ела знаеше как да прави много: засажда цветя, почиства стаи, оправя легла, запалва камина, плете, рисува ... От тригодишна възраст, заедно с майка си, тя посещава болниците на родния си Дармщат.

По време на австро-пруската война херцогинята създава местно женско дружество на Червения кръст.

По-късно и двете й дъщери, Ела и Аликс, ще продължат тази дейност в Русия.


Преходът към православието на Елизабет Фьодоровна съвпадна с назначаването на съпруга й на поста генерал-губернатор на Москва. През 1891 г. те се преместват от Санкт Петербург, където остават повечето им роднини и приятели. Сергей имаше 14 години живот.

Александър III вярваше, че неговото многостранно образование и религиозност ще преобразят Москва...

Новият губернатор се опита да оправдае доверието. Не броят дружествата и комитетите, които той ръководи и покровителства: председател на Императорското православно палестинско общество, Московското дружество за благотворителност, възпитание и образование на слепи деца, Обществото за защита на бездомните и освободените непълнолетни, почетен член на Академията на науките, Академията на изкуствата, Московското археологическо дружество, Руското музикално дружество - и това е само малка част от тях.

Той отваря театри, създава музеи, организира четения за слабо образовани работници, организира разпространението на духовни и нравствени книги.

И загива от експлозия на бомба, хвърлена в каретата му от Иван Каляев на 4 февруари 1905 г. Части от тялото му, разкъсани от експлозията, бяха събирани няколко дни ...

Кой би си помислил, че ще минат още 14 години и избухването на революцията ще оправдае убиеца му: болшевиките ще направят конференция, на която ще причислят Каляев към героите.


Заедно с живота на нейния съпруг приключи и социалният живот на Великата херцогиня. Тя остава председател на повече от 150 благотворителни комитета и организации (само по време на съществуването на един от тях - Елизабетското общество - са открити 40 детски институции) и открива уникалния Марфо-Мариински манастир на милосърдието, единственият в Русия.

Работата на живота

Елизавета Федоровна инвестира всичките си таланти и спестявания в организацията на манастира. В имението, закупено на Болшая Ординка, първото нещо, което тя направи, беше да отвори болница (през 1907 г.).

И в центъра на сградата тя построи храм в чест на евангелските сестри Марта и Мария (едната е трудолюбива и грижовна, другата е внимателна към учението на Христос). Според Великата херцогиня службата на сестрите на милосърдието, освен предоставянето на медицинска помощ, трябва да води страдащите към Христос и вечния живот.



Скоро в манастира се появиха болница за бедни жени и деца, дом за бедни жени, безплатна амбулатория с лекарства, трудов приют за момичета, неделно училище за възрастни жени, безплатна библиотека, столова и приют. Всеки ден се раздаваха безплатни обеди.

Благодарение на статуса си Елизавета Федоровна успя да привлече най-добрите лекари.

Под тяхно ръководство сестрите на милосърдието преминаха специално обучение. Заедно с игуменката те посетиха пазара Хитров и други бедняшки квартали, за да помогнат на онези, които нямат голяма надежда за нищо.


Сред другите социални проекти на Великата херцогиня са бюра за намиране на работа, детски трудови артели, гимназии, детски градини, общежития. Всеки ден тя получавала писма с молба за помощ и при необходимост отпускала средства.

Чаша кафе за главоболие

Великата херцогиня и две сестри от Марфо-Мариинския манастир - Варвара Яковлева и Екатерина Янишева - които придружаваха игуменката, бяха доведени първо в Перм, след това в Екатеринбург, където наскоро беше отведено семейството на Николай II. Елизавета Федоровна дори успя да даде пакет с храна на близките си. Но не им беше позволено да се срещнат.

„Много ви благодаря за яйцата, шоколада и кафето. Мама изпи първата чаша кафе с удоволствие, беше много вкусно. Много й действа от главоболие, просто не го взехме с нас. От вестниците научихме, че сте изгонени от манастира, много ни е мъчно за вас. Странно е, че се озовахме в една и съща провинция с вас и моите кръстници ”, Великата херцогиня Мария ще напише отговор на 17 май.


Света мъченица Елизабет Фьодоровна Романова

Светата великомъченица Велика княгиня Елизавета Феодоровна (официално в Русия - Елисавета Феодоровна) е родена на 20 октомври (1 ноември) 1864 г. в Германия, в град Дармщат. Тя е второто дете в семейството на великия херцог на Хесен-Дармщат Лудвиг IV и принцеса Алис, дъщеря на английската кралица Виктория. Друга дъщеря на тази двойка (Алиса) по-късно ще стане императрица на Русия Александра Фьодоровна.

Великата херцогиня Алис от Хесен и Рейн с дъщеря си Ела

Ела с майка си Алис, велика херцогиня на Хесен и Рейн

Лудвиг IV от Хесен и Алис с принцесите Виктория и Елизабет (вдясно).

Принцеса Елизабет Александра Луиз Алис от Хесен-Дармщат

Децата са възпитавани в традициите на стара Англия, животът им преминава според строгия ред, установен от майката. Детските дрехи и храна бяха най-елементарните. Самите по-големи дъщери си направиха домашното: почистиха стаите, леглата, запалиха камината. Впоследствие Елизавета Федоровна каза: „Къщата ме научи на всичко“. Майката внимателно следеше талантите и наклонностите на всяко от седемте деца и се стараеше да ги възпитава на здрава основа на християнските заповеди, да влага в сърцата им любов към ближните, особено към страдащите.

Родителите на Елизабет Фьодоровна раздадоха по-голямата част от състоянието си за благотворителни цели, а децата постоянно ходеха с майка си в болници, приюти, домове за хора с увреждания, носеха със себе си големи букети цветя, поставяха ги във вази, носеха ги на отделения на пациенти.

От дете Елизабет обича природата и особено цветята, които рисува с ентусиазъм. Тя имаше живописна дарба и през целия си живот посвещаваше много време на тази професия. Обичаше класическа музика. Всички, които познаваха Елизабет от детството, отбелязаха нейната религиозност и любов към съседите. Както по-късно каза самата Елизабет Фьодоровна, дори в най-ранната си младост тя е била силно повлияна от живота и делата на своята свята далечна роднина Елизабет Тюрингска, в чест на която тя носи името си.

Портрет на семейството на великия херцог Лудвиг IV, нарисуван за кралица Виктория през 1879 г. от художника барон Хайнрих фон Анджели.

През 1873 г. тригодишният брат на Елизабет Фридрих катастрофира до смърт пред очите на майка си. През 1876 г. в Дармщат избухва епидемия от дифтерия, всички деца се разболяват, с изключение на Елизабет. Майката седеше през нощта до леглата на болни деца. Скоро четиригодишната Мария почина, а след нея самата Велика херцогиня Алис се разболя и почина на 35-годишна възраст.

През тази година времето на детството приключи за Елизабет. Скръбта засили молитвите й. Тя осъзна, че животът на земята е пътят на Кръста. Детето се опита с всички сили да облекчи мъката на баща си, да го подкрепи, утеши и до известна степен да замени майка си за по-малките си сестри и брат.

Алис и Луис с техните деца: Мари в ръцете на Великия херцог и (отляво надясно) Ела, Ърни, Аликс, Ирен и Виктория

Великата херцогиня на Хесен и Рейнланд Алиса

Художник - Хенри Чарлз Хийт

Принцесите Виктория, Елизабет, Ирен, Аликс от Хесен скърбят за майка си.

На двадесетата година от живота си принцеса Елизабет става булка на великия княз Сергей Александрович, петият син на император Александър II, брат на император Александър III. Тя се запознава с бъдещия си съпруг в детството, когато той идва в Германия с майка си, императрица Мария Александровна, която също идва от къщата на Хесен. Преди това всички кандидати за ръката й бяха отказани: принцеса Елизабет в младостта си даде обет да запази девствеността си през целия си живот. След откровен разговор между нея и Сергей Александрович се оказа, че той тайно е дал същия обет. По взаимно съгласие бракът им беше духовен, живееха като брат и сестра.

Великият княз Сергей Александрович

Елизабет Александра Луиз Алис от Хесен-Дармщат

Елизавета Фьодоровна със съпруга си Сергей Александрович

Елизавета Фьодоровна със съпруга си Сергей Александрович.

Елизавета Фьодоровна със съпруга си Сергей Александрович.

Елизавета Фьодоровна със съпруга си Сергей Александрович.

Елизавета Фьодоровна със съпруга си Сергей Александрович.

Сватбата се състоя в църквата на Големия дворец на Санкт Петербург по православен обред, а след нея по протестантски обред в една от всекидневните на двореца. Великата княгиня интензивно изучава руски език, като иска да изучи задълбочено културата и особено вярата на новата си родина.

Великата херцогиня Елизабет беше ослепително красива. В онези дни казаха, че в Европа има само две красавици и двете са Елизабети: Елизабет Австрийска, съпругата на император Франц Йосиф, и Елизавета Фьодоровна.

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна Романова.

F.I. Рерберг.

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна Романова.

Зон, Карл Рудолф-

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна Романова.

А.П.Соколов

През по-голямата част от годината Великата херцогиня живее със съпруга си в тяхното имение Илинское, на шестдесет километра от Москва, на брега на река Москва. Тя обичаше Москва с нейните древни църкви, манастири и патриархален начин на живот. Сергей Александрович беше дълбоко религиозен човек, стриктно спазваше всички църковни канони, пости, често ходеше на служби, ходеше в манастири - великата херцогиня следваше съпруга си навсякъде и бездействаше за дълги църковни служби. Тук тя изпита невероятно чувство, толкова различно от това, което срещна в протестантска църква.

Елизавета Фьодоровна решително реши да приеме православието. От тази стъпка я възпираше страхът да не нарани семейството си и най-вече баща си. Накрая, на 1 януари 1891 г., тя пише писмо до баща си за решението си, като моли за кратка телеграма с благословия.

Бащата не изпраща на дъщеря си желаната телеграма с благословия, а пише писмо, в което казва, че нейното решение му носи болка и страдание и той не може да даде благословия. Тогава Елизавета Фьодоровна проявила смелост и въпреки моралните страдания твърдо решила да приеме православието.

На 13 (25) април, в Лазарова събота, се извърши тайнството миропомазване на великата княгиня Елизабет Фьодоровна, оставяйки предишното си име, но в чест на светата праведна Елисавета - майката на св. Йоан Кръстител, чиято памет Православната църква празнува на 5 (18) септември.

Фридрих Август фон Каулбах.

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна, В. И. Нестеренко

Великата княгиня Елизабет Фьодоровна, 1887 г. Художник С. Ф. Александровски

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна

През 1891 г. император Александър III назначава великия княз Сергей Александрович за генерал-губернатор на Москва. Съпругата на генерал-губернатора трябваше да изпълнява много задължения - имаше постоянни приеми, концерти, балове. Трябваше да се усмихваме и да се покланяме на гостите, да танцуваме и да водим разговори, независимо от настроението, здравословното състояние и желанието.

Жителите на Москва скоро оцениха милостивото й сърце. Ходеше в болници за бедни, в богаделници, в приюти за бездомни деца. И навсякъде тя се опитваше да облекчи страданието на хората: раздаваше храна, дрехи, пари, подобряваше условията на живот на нещастните.

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна

Стаята на великата княгиня Елизабет Фьодоровна

През 1894 г. след много препятствия е взето решение за годежа на Великата херцогиня Алиса с наследника на руския престол Николай Александрович. Елизавета Федоровна се радваше, че младите любовници най-накрая могат да се обединят и сестра й ще живее в Русия, скъпа на сърцето й. Принцеса Алиса беше на 22 години и Елизабет Фьодоровна се надяваше, че сестра й, живееща в Русия, ще разбере и обикне руския народ, ще овладее перфектно руския език и ще може да се подготви за високата служба на руската императрица.

Две сестри Ела и Аликс

Ела и Аликс

Императрица Александра Фьодоровна и великата княгиня Елизабет Фьодоровна

Но всичко се случи по различен начин. Булката на наследника пристигна в Русия, когато император Александър III беше в неизлечима болест. На 20 октомври 1894 г. императорът умира. На следващия ден принцеса Алиса приема православието с името Александра. Бракът на император Николай II и Александра Фьодоровна се състоя седмица след погребението, а през пролетта на 1896 г. коронацията се състоя в Москва. Тържествата бяха помрачени от ужасно бедствие: на полето Ходинка, където бяха раздадени подаръци на хората, започна блъсканица - хиляди хора бяха ранени или смачкани.

Когато започна руско-японската война, Елизавета Федоровна веднага започна да организира помощ на фронта. Едно от забележителните й начинания беше организирането на работилници в помощ на войниците - всички зали на Кремълския дворец, с изключение на Тронната, бяха заети за тях. Хиляди жени работеха на шевни машини и работни маси. Огромни дарения идват от цяла Москва и от провинцията. Оттук бали с храна, униформи, лекарства и подаръци за войниците отиваха на фронта. Великата княгиня изпрати на фронта походни църкви с икони и всичко необходимо за богослужение. Тя лично изпраща евангелия, икони и молитвеници. За своя сметка Великата херцогиня сформира няколко санитарни влака.

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна

Император Николай II, Императрица Александра Фьодоровна и Великата княгиня Елизабет Фьодоровна, Д. Белюкин

Император Николай II, императрица Александра Фьодоровна, велик княз Сергей Александрович, велика княгиня Елизабет Фьодоровна

В Москва тя организира болница за ранените, създава специални комитети за осигуряване на вдовиците и сираците на загиналите на фронта. Но руските войски претърпяха едно поражение след друго. Войната показа техническата и военна неподготвеност на Русия, недостатъците на държавната администрация. Започва уреждане на сметки за минали обиди на произвол или несправедливост, безпрецедентен мащаб от терористични актове, митинги, стачки. Държавният и обществен ред се разпадаше, наближаваше революция.

Сергей Александрович смята, че е необходимо да се предприемат по-строги мерки срещу революционерите и докладва това на императора, заявявайки, че в настоящата ситуация вече не може да заема поста генерал-губернатор на Москва. Суверенът прие оставката му и двойката напусна къщата на губернатора, като временно се премести в Нескучное.

Междувременно бойната организация на социал-революционерите осъди великия княз Сергей Александрович на смърт. Нейните агенти го наблюдаваха, чакайки възможност да извършат екзекуцията. Елизавета Фьодоровна знаеше, че съпругът й е в смъртна опасност. С анонимни писма е предупреждавана да не придружава съпруга си, ако не иска да сподели съдбата му. Великата херцогиня се опита още повече да не го оставя сам и, ако беше възможно, придружаваше съпруга си навсякъде.

Великият княз Сергей Александрович, В. И. Нестеренко

Великият княз Сергей Александрович и великата княгиня Елизабет Фьодоровна

На 5 (18) февруари 1905 г. Сергей Александрович е убит от бомба, хвърлена от терориста Иван Каляев. Когато Елизавета Фьодоровна пристигна на мястото на експлозията, там вече се беше събрала тълпа. Някой се опитал да й попречи да се доближи до тленните останки на съпруга си, но тя със собствените си ръце събрала на носилка парчета от тялото на съпруга си, разпръснати от експлозията.

На третия ден след смъртта на съпруга си Елизавета Федоровна отиде в затвора, където беше държан убиецът. Каляев каза: „Не исках да те убивам, видях го няколко пъти и времето, когато държах бомбата в готовност, но ти беше с него и не посмях да го докосна“.

- « И не разбра, че ме уби заедно с него? тя отговори. Освен това тя каза, че е донесла прошка от Сергей Александрович и го помоли да се покае. Но той отказа. Въпреки това Елизавета Федоровна оставила Евангелието и малка икона в килията, надявайки се на чудо. Напускайки затвора, тя каза: "Опитът ми беше неуспешен, въпреки че, кой знае, възможно е в последния момент той да осъзнае греха си и да се покае за него." Великата княгиня помоли император Николай II да помилва Каляев, но това искане беше отхвърлено.

Среща на Елизабет Фьодоровна и Каляев.

След смъртта на съпругата си Елизавета Фьодоровна не свалила траура си, започнала да спазва строг пост, много се молела. Нейната спалня в Николския дворец започна да прилича на монашеска килия. Всички луксозни мебели бяха изнесени, стените бяха пребоядисани в бяло, бяха само икони и картини с духовно съдържание. Тя не се появи на светски приеми. В църквата ходех само за сватби или кръщенета на роднини и приятели и веднага се прибирах или по работа. Сега тя нямаше нищо общо със социалния живот.

Елизавета Фьодоровна в траур след смъртта на съпруга си

Тя събрала всичките си ценности, дала част в хазната, част на роднините си, а с останалото решила да построи манастир на милостта. На Болшая Ординка в Москва Елизавета Федоровна купува имение с четири къщи и градина. В най-голямата двуетажна къща имаше трапезария за сестрите, кухня и други помощни помещения, във втората - църква и болница, до нея - аптека и амбулатория за посещение на пациенти. В четвъртата къща имаше апартамент за свещеника - изповедник на манастира, класове на училището за момичета от сиропиталището и библиотека.

На 10 февруари 1909 г. Великата княгиня събра 17 сестри от основания от нея манастир, свали траурната си рокля, облече монашеска дреха и каза: „Ще напусна блестящия свят, където заемах блестящо положение, но заедно с всички от вас се издигам в един по-велик свят - в света на бедните и страдащите."

Елизавета Фьодоровна Романова.

Първият храм на манастира („болница”) е осветен от епископ Трифон на 9 (21) септември 1909 г. (денят на празника на Рождество на Пресвета Богородица) в името на светите жени-мироносици Марта. и Мери. Вторият храм е в чест на Покрова на Пресвета Богородица, осветен през 1911 г. (арх. А. В. Шчусев, стенописи от М. В. Нестеров)

Михаил Нестеров. Елисавета Федоровна Романова. Между 1910 и 1912г.

Денят в Марфо-Мариинския манастир започна в 6 часа сутринта. След общото сутрешно молитвено правило. В болничната църква Великата княгиня даде послушание на сестрите си за предстоящия ден. Освободените от послушание останаха в храма, където започна Божествената литургия. Следобедната трапеза беше съпроводена с четене на житията на светците. В 17 часа в храма бяха отслужени вечерня и утреня, на които присъстваха всички сестри, които бяха свободни от послушание. В празнични и неделни дни се извършваше всенощно бдение. В 21 часа в болничния храм беше прочетено вечерното правило, след което всички сестри, получиха благословението на игуменията, се разотидоха по килиите си. Четири пъти седмично на вечерня се четяха акатисти: в неделя на Спасителя, в понеделник на Архангел Михаил и всички безплътни небесни сили, в сряда на светите жени-мироносици Марта и Мария и в петък на Богородица. или Страстите Христови. В параклиса, построен в края на градината, се чете Псалтир за мъртвите. Самата игуменка често се молела там нощем. Вътрешният живот на сестрите се ръководи от прекрасен свещеник и пастир - изповедникът на манастира, протоиерей Митрофан Серебрянски. Два пъти седмично провеждаше разговори със сестрите. Освен това сестрите можеха да идват всеки ден в определени часове за съвет и напътствие при изповедника или игуменката. Великата княгиня, заедно с отец Митрофан, преподават на сестрите не само медицински познания, но и духовно напътствие на деградирали, изгубени и отчаяни хора. Всяка неделя след вечерното богослужение в катедралния храм „Покров Богородичен“ се провеждаха беседи за народа с общо пеене на молитви.

Марфо-Мариински манастир

Протоиерей Митрофан Сребрянски

Богослуженията в манастира винаги са били на блестяща висота благодарение на избрания от игуменката изповедник, изключителен по своите пастирски заслуги. Най-добрите пастири и проповедници не само на Москва, но и на много далечни места в Русия идваха тук, за да извършват богослужения и да проповядват. Като пчела игуменката събира нектар от всички цветя, за да могат хората да усетят специалния аромат на духовност. Манастирът, неговите храмове и богослужения са предизвиквали възхищението на съвременниците. Това беше улеснено не само от храмовете на манастира, но и от красив парк с оранжерии - в най-добрите традиции на градинското изкуство от 18-19 век. Това беше единен ансамбъл, който хармонично съчетаваше външна и вътрешна красота.

Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна

Съвременница на Великата херцогиня Нона Грейтън, прислужница на нейната роднина принцеса Виктория, свидетелства: „Тя имаше прекрасно качество - да вижда доброто и истинското в хората и се опитваше да го извади. Тя също нямаше високо мнение за качествата си изобщо ... Тя никога не е имала думите „не мога“ и никога не е имало нищо скучно в живота на Марфо-Мариинския манастир. Всичко беше идеално както отвътре, така и отвън. И който е бил там, го носи прекрасно чувство.

В манастира на Марта и Мария Великата княгиня води живот на аскет. Спа на дървено легло без матрак. Тя стриктно спазваше постите, хранеше се само с растителна храна. Сутринта ставала за молитва, след което раздавала послушания на сестрите, работела в клиниката, приемала посетители, подреждала молби и писма.

Вечер обиколки на пациенти, приключващи след полунощ. През нощта тя се молеше в параклиса или в църквата, сънят й рядко продължаваше повече от три часа. Когато пациентът се втурна и се нуждаеше от помощ, тя седеше до леглото му до зори. В болницата Елизавета Федоровна пое най-отговорната работа: помагаше при операции, правеше превръзки, намираше думи на утеха и се опитваше да облекчи страданието на пациентите. Те казаха, че от Великата херцогиня се излъчва лечебна сила, която им помага да издържат на болка и да се съгласят на трудни операции.

Като основно средство за лечение на болести игуменката винаги предлагаше изповед и причастие. Тя каза: „Неморално е да утешаваме умиращите с фалшива надежда за оздравяване, по-добре е да им помогнем да преминат по християнски във вечността“.

Излекуваните пациенти плакаха, когато напуснаха болницата Марфо-Мариински, разделяйки се с " страхотна майка”, както наричаха игуменката. Към манастира е работило неделно училище за фабрични работници. Всеки желаещ би могъл да ползва фондовете на отличната библиотека. Имаше безплатна столова за бедните.

Игуменката на Марфо-Мариинския манастир вярваше, че основното нещо не е болницата, а помощта за бедните и нуждаещите се. Манастирът получавал до 12 000 молби годишно. Искаха всичко: да се лекуват, да си намерят работа, да гледат деца, да се грижат за лежащо болни, да ги изпратят да учат в чужбина.

Тя намираше възможности да помага на духовенството - даваше средства за нуждите на бедни селски енории, които не можеха да ремонтират храма или да построят нов. Тя насърчаваше, укрепваше, подпомагаше финансово свещеници - мисионери, които работеха сред езичниците от Далечния север или чужденците от покрайнините на Русия.

Едно от основните места на бедност, на което великата херцогиня обърна специално внимание, беше пазарът Хитров. Елизавета Фьодоровна, придружена от килийната си Варвара Яковлева или сестрата на манастира, княгиня Мария Оболенская, неуморно се движеше от един публичен дом в друг, събираше сираци и убеждаваше родителите да дадат децата си за отглеждане. Цялото население на Хитров я уважаваше, наричайки " сестра Елизабет" или "майка". Полицаите постоянно я предупреждавали, че не могат да гарантират безопасността й.

Варвара Яковлева

Княгиня Мария Оболенская

Хитров пазар

В отговор на това Великата херцогиня винаги благодари на полицията за грижите и казва, че животът й не е в техните ръце, а в ръцете на Бог. Тя се опита да спаси децата на Хитровка. Тя не се страхуваше от нечистотата, малтретирането, което загуби човешкото си лице. Тя каза: " Подобието на Бога понякога може да бъде скрито, но никога не може да бъде унищожено.

Момчетата, откъснати от Khitrovka, тя уреди за хостели. От една група такива скорошни дрипави се сформира артел от изпълнителни пратеници от Москва. Момичетата бяха настанени в затворени учебни заведения или приюти, където също се наблюдаваше тяхното здраве, духовно и физическо.

Елизавета Фьодоровна организира благотворителни домове за сираци, инвалиди, тежко болни, намираше време да ги посещава, постоянно ги подкрепяше финансово и носеше подаръци. Те разказват такъв случай: един ден Великата херцогиня трябвало да дойде в приют за малки сираци. Всички се готвеха да посрещнат достойно своя благодетел. Казаха на момичетата, че великата херцогиня идва: трябваше да я поздравят и да й целунат ръцете. Когато Елизавета Фьодоровна пристигна, я посрещнаха малки деца в бели рокли. Те се поздравиха и всички протегнаха ръце към Великата княгиня с думите: „Целувайте ръцете“. Учителите бяха ужасени: какво ще стане. Но Великата херцогиня се приближи до всяко от момичетата и целуна ръцете на всички. Всички се разплакаха едновременно - такава нежност и благоговение беше на лицата и в сърцата им.

« страхотна майка”надява се, че манастирът на Милосърдието на Марта и Мария, който тя е създала, ще разцъфти в голямо плодоносно дърво.

С течение на времето тя щеше да организира клонове на манастира в други градове на Русия.

Великата херцогиня имаше изначално руска любов към поклонничеството.

Неведнъж тя отивала в Саров и с радост бързала към храма, за да се помоли в светилището на св. Серафим. Пътувала е до Псков, до Оптинската скита, до скита Зосима, била е в Соловецкия манастир. Тя посети и най-малките манастири в провинциални и отдалечени места в Русия. Тя присъстваше на всички духовни тържества, свързани с откриването или пренасянето на мощите на Божиите светии. Великата княгиня тайно помагаше и се грижеше за болни поклонници, които чакаха изцеление от новопрославените светии. През 1914 г. тя посещава манастира в Алапаевск, който е предназначен да стане място на нейното затворничество и мъченическа смърт.

Тя беше покровителка на руските поклонници, отиващи в Йерусалим. Чрез организираните от нея дружества бяха покрити разходите за билети за поклонниците, плаващи от Одеса до Яфо. Тя построи и голям хотел в Йерусалим.

Друго славно дело на Великата княгиня е построяването на руска православна църква в Италия, в град Бари, където са положени мощите на Свети Николай Мирликийски. През 1914 г. долната църква е осветена в чест на св. Николай и приютът.

По време на Първата световна война работата на Великата херцогиня се увеличи: беше необходимо да се грижи за ранените в лазаретите. Някои от сестрите на манастира са освободени да работят в полевата болница. Първоначално Елизавета Федоровна, подтикната от християнско чувство, посети пленените германци, но клеветата за тайната подкрепа на врага я принуди да откаже това.

През 1916 г. разгневена тълпа се приближава до портите на манастира с искане да се предаде немски шпионин, брат на Елизавета Фьодоровна, за която се твърди, че се крие в манастира. Игуменката излезе сама пред тълпата и предложи да разгледа всички помещения на общността. Полицейската кавалерия разпръсна тълпата.

Малко след Февруарската революция към манастира отново се приближава тълпа с пушки, червени знамена и лъкове. Самата игуменка отворила портата – казали й, че са дошли да я арестуват и дадат на съд като немска шпионка, която държала и оръжие в манастира.

Николай Константинович Константинов

На искането на дошлите незабавно да тръгнат с тях, Великата херцогиня каза, че трябва да нареди и да се сбогува със сестрите си. Игуменията събра всички сестри в манастира и помоли отец Митрофан да отслужи молебен. След това, обръщайки се към революционерите, тя ги покани да влязат в църквата, но да оставят оръжията си на входа. Те неохотно свалиха пушките си и ги последваха в храма.

Цялата молитвена служба Елизавета Фьодоровна стоеше на колене. След края на богослужението тя каза, че отец Митрофан ще им покаже всички сгради на манастира и те да търсят каквото искат. Разбира се, там не намериха нищо, освен килиите на сестрите и болницата с болните. След като тълпата си тръгна, Елизавета Федоровна каза на сестрите: Очевидно още не сме достойни за мъченически венец..

През пролетта на 1917 г. един шведски министър идва при нея от името на кайзер Вилхелм и й предлага помощ за пътуване в чужбина. Елизавета Федоровна отговори, че е решила да сподели съдбата на страната, която смята за своя нова родина и не може да напусне сестрите на манастира в този труден момент.

Никога не е имало толкова много хора на богослужение в манастира, както преди Октомврийската революция. Отидоха не само за купа супа или медицинска помощ, но за утеха и съвет " страхотна майка". Елизавета Федоровна прие всички, изслуша, укрепи. Хората си тръгнаха от нея мирни и насърчени.

Михаил Нестеров

Фреска "Христос с Марта и Мария" за Покровската катедрала на манастира Марта и Мария в Москва

Михаил Нестеров

Михаил Нестеров

Първият път след Октомврийската революция Марфо-Мариинският манастир не е докоснат. Напротив, сестрите бяха уважавани, два пъти седмично камион с храна се придвижваше до манастира: черен хляб, сушена риба, зеленчуци, малко мазнина и захар. От лекарствата са издадени в ограничени количества превързочни материали и лекарства от първа необходимост.

„Пусни, прости моите злодеи:
И те не знаят какво правят!!"

ЕЛИСАВЕТА ФЬОДОРОВНА
(20.10. (1.11.) 1864 г., Дармщат (съвременен Хесен, Германия) - 18.07.1918 г., близо до град Алапаевск, Верхотурски район на Пермска губерния, сега в Свердловска област), прмц. (паметен на 5 юли в Катедралата на московските светии, в Катедралата на светиите в Санкт Петербург, в Катедралата на Костромските светии и в Катедралата на новомъчениците и изповедниците на Русия), ръководен. кнг. Пълно име - Елизабет Александра Луиз Алис (в семейството тя се наричаше Ела), кръстосаното име Елизабет - в памет на семейната прародителка на Св. Елизабет от Тюрингия. Дъщеря водена. херц. Хесен Лудвиг IV и ръководен. херц. Алис, родена принцеса на Великобритания и Ирландия. По-голямата сестра на имп. мтс. Александра Федоровна. Тя получи добро образование у дома, много внимание беше отделено на музиката и рисуването. В семейството децата бяха възпитавани в Христос. атмосфера, внушава милосърдие, учи на грижа за болните, формира култура на общуване с хора от различни социални слоеве. След смъртта на майка си от дифтерия (14 декември 1878 г.) Ела е отгледана в Англия под надзора на баба си инж. кутия Виктория.

ноем. През 1883 г. годежът на принцеса Ела се състоя във Vrmstadt и ръководи. Книга. Сергей Александрович, 3 юни 1884 г. - сватба в църквата. Неръкотворен Спасител в Зимния дворец в Санкт Петербург. Двойката живееше в двореца Белоселски-Белозерски (Sergius Palace), построен от архитекта. А. И. Щакеншнайдер през 1846-1848 г. на Невски проспект. Тук бяха членове на имп. фамилни имена, г-жа дейци, чужди пратеници, дейци на културата и изкуството. Vel. принцесата участва в домашни представления, в продукцията на "Евгений Онегин" тя играе ролята на Татяна, Онегин се играе от царевич Николай Александрович.

Vel. принцесата се запознава с историята на Русия, преподава руски език. език, взема уроци по рисуване от академика по историческа живопис М. П. Боткин. Съвместният живот на съпрузите е изграден върху Христос. наченки. В духовния живот Ела беше силно повлияна от съпруга си. Като поклонници те посетиха Вишенски в чест на Успение на Св. Богородица жени. манастир (през септ. 1886) и Светите земи (през септ.-окт. 1888), след което ръководи. принцесата решила да приеме православието. Според законите на Руската империя Ела имала право да не приеме православието. 1 януари През 1891 г. тя пише на баща си: „Ти трябваше да забележиш какво дълбоко благоговение изпитвам към местната религия ... Продължих да мисля, да чета и да се моля на Бог да ми покаже правилния път и стигнах до заключението, че само в това религия I Мога да намеря цялата истинска и силна вяра в Бог, от която човек се нуждае, за да бъде добър християнин. Би било грях да остана такава, каквато съм сега – да принадлежа към същата Църква по форма и за външния свят, но в себе си да се моля и да вярвам, както прави съпругът ми. Тя отбеляза, че съпругът й никога не се е опитвал да я принуди да избере православието. вяра, оставяйки го на нейната съвест. „Колко лесно би било“, продължи тя, „да остане както е сега, но тогава колко лицемерно, колко фалшиво би било и как мога да лъжа всички, преструвайки се на протестант във всички външни обреди, когато моят душата принадлежи изцяло на религиите тук? Мислих и мислих дълбоко за всичко това, тъй като бях в тази страна повече от шест години и знаех, че е открита религия. Толкова много ми се иска да се причастим със Светите Тайни на Великден с моя съпруг... Не мога да го отложа” (Милър, 2002, с. 69-70). Във второто писмо до баща си, който не одобрява решението й, тя пише: „... Лъжех през цялото това време, оставайки за всички в старата си вяра ... Би било невъзможно да продължа да живея начин, по който живеех” (пак там, стр. 73). По искане на вод. княгиня за баща си протопр. Джон Янишев състави „Разлики между православната и протестантската догматика“, Ела остави анотации в полетата на текста. „Дори на славянски – пише тя – разбирам почти всичко, никога не го уча“ (пак там, стр. 74). В отговора си на брат си Ернст тя обясни решението си с факта, че я привлича именно основата на вярата. „Външните белези само ни напомнят за вътрешните, описва подробно състоянието си тя, „... аз се движа от чистото убеждение; Чувствам, че това е най-висшата религия и че го правя с вяра, с дълбоко убеждение и увереност, че върху нея има Божията благословия. кутия Виктория и сестра Виктория от роднини на Батенберг водеха. принцесите не одобриха нейното решение. В писмо от 5 ян. През 1891 г. Ела потвърждава решението си да приеме православието на царевич Николай: „... Искам да го направя до Великден, за да мога да се причастя през Страстната седмица. Това е страхотна стъпка, тъй като ще започне нов живот за мен, но вярвам, че Господ ще благослови такова решение.

13 апр. 1891 г., на Лазарова събота, вод. Принцесата приема православието и приема името Елизабет. Според традицията му е дадено бащиното име Феодоровна. принцеси в чест на почитаната Феодоровска икона на Божията майка. „Това е събитие, празнувано от цяла Русия заедно с най-големия християнски празник“, каза архим. Антонин (Капустин) в писмо водено. Книга. Сергей Александрович, - имаше свое ехо в Светите земи, което пази в своята благодарна памет живи и цели светлите образи на августовските поклонници от 1888 г. В памет на Палестина архимандритът даде на Е. Ф. като подарък „няколко антични вещици“, открити при разкопки.

Във връзка с назначаването на Сергей Александрович за московски генерал-губернатор на 5 май 1891 г. двойката пристига в Москва и първо се установява в двореца Александрински на територията на Нескучната градина, след което се премества в къщата на генерал-губернатора на Тверская . Живеейки през лятото в близост до манастира Саввин Сторожевски, Е. Ф. редовно посещаваше службите му в църквата с. Илински, Звенигородски район Московска губерния. Тя продължи да учи руски език. език и литература с гофлектрис Е. А. Шнайдер, помага на селските деца, отваря училище за тях в селото. Илински, се занимаваше с рисуване. Запазени са портрети на прислужницата Е. Н. Козлянинова (Г. Е.) и З. Н. Юсупова (частна колекция), изработени от Е. Ф. на високо художествено ниво. E. F. предостави много рисунки за излагане на благотворителни изложби. На 3 юни 1892 г. Е. Ф. присъства на освещаването на двореца на Димитрий Йоанович в Углич, Св. Царевич от Углич и Москва и откриването на музей на руските антики в него.

Елизавета Фьодоровна е родена в семейството на херцог Луи Четвърти и принцеса Алис на 1 ноември 1864 г. Тя беше втората дъщеря на известна двойка. И тя носеше титлата принцеса на Хесен-Дармщат. На внучката на английската кралица Виктория е отредена трудна съдба. И след смъртта си Елизабет Фьодоровна чакаше канонизация. Но събитията, които доведоха до това, бяха наистина ужасни и ужасяващи. Известната принцеса Елизавета Фьодоровна, цялата истина за нея, нейния живот, нейните подвизи предизвикаха възхищение сред нейните съвременници. И днес великата руска княгиня остава важен пример за потомството.

Ела (домашното име на Елизабет), подобно на по-малката си сестра Аликс, е възпитана в Osborne House според традициите на благородно и древно семейство. От ранна възраст момичето беше възпитано с пестеливост и упорит труд. Въпреки богатството на родителите си, самата Ела се научи да отоплява печки и камини, оправяше леглото си, участваше в благотворителна дейност и учи домакинска икономика.

През 1878 г. майка й и сестра й Мария умират от дифтерия. И Елизавета Федоровна, след повторния брак на баща си, беше отгледана от баба си. Като възрастна принцесата беше призната красавица. Най-благородните ухажори на Европа се бориха за ръката и сърцето й. Но тя даде предпочитание на руския княз Сергей Александрович Романов. И през 1884 г. тя се омъжи за него в придворната катедрала на комплекса на Зимния дворец.

Всички роднини на Елизабет Фьодоровна изповядваха протестантството. Но след като живее няколко години в Русия, Великата херцогиня е проникната от духа на православието. И с цялото си сърце се влюбих в новата страна. За което тя многократно е писала в писмата си до баща си и баба си.

Двойката на младоженците се установи в имението на Сергиевски. Там те живееха през по-голямата част от годината, само от време на време посещаваха балове и социални събития. Елизавета Федоровна научи перфектно руски. С течение на времето тя започна да посещава православни служби. Тя създаде болница в селото близо до двореца си. Провежда панаири за селяните.

Съпругът й Сергей Александрович е назначен за генерал-губернатор през 1891 г. Година по-късно той организира Елизабетското благотворително дружество, в което принцесата взе активно участие. Елизавета Федоровна беше и член на женския комитет на Червения кръст.

В семейството на Елизабет и принца нямаше деца. Но след смъртта на съпругата на великия княз Павел Александрович, те се занимаваха с отглеждането на племенниците си: Мария и Дмитрий.

Когато започна Руско-японската война, Елизабет организира комитет в помощ на военните. Тя изпрати на фронта лекарства, молитвени книги, дрехи. Подреди ранените в болници.

Заедно със съпруга си Великата херцогиня се противопостави на свободомислието, революционерите и терористите. Заради тази дейност съпругът й е убит на 4 февруари 1905 г. Князът загива от експлозия на бомба, а убиецът му Иван Каляев никога не се разкайва за постъпката си. Въпреки че принцеса Елизабет се застъпи пред Николай II за него. Сърцето й беше толкова добро и голямо.

По това време Елизавета Федоровна вече е променила вярата си в православието. Въпреки че семейството й в Англия беше против. И след смъртта на съпруга си тя зае поста председател на Императорското православно палестинско общество.

Какво направи след това благородната жена?

Принцеса Елизавета Фьодоровна (цялата истина за нея, която се съдържа в исторически източници, казва това) насочи живота си по религиозен път. Тя отхвърли всичко светско и започна да строи Марфо-Мариинския манастир в Москва.

Манастирът не е бил метох в пълния смисъл на думата. Сестрите, които живееха и работеха там, дадоха обет за целомъдрие и послушание. Но по-късно бяха направени промени в хартата, благодарение на които жените можеха да спрат да живеят в манастира и да създадат семейство.

Каква е ролята на този манастир за обществото? Според плана на Елизабет Фьодоровна в него са извършени следните дейности:

  • оказана духовна помощ;
  • занимаващи се с лечение и развитие на медицината;
  • образовайте хората, учете децата.

Самата принцеса управлявала манастира със строга, но милостива ръка. Скоро на територията на Марфо-Мариинския манастир е основано сиропиталище. Елизавета Федоровна лично посети всички горещи точки, за да намери сираци и да ги достави там.

Животът й в импровизиран манастир бил аскетичен. Тя тайно носеше зебло, спеше на дъски без матрак и яде само месни ястия. През нощта принцесата четеше псалтира над мъртвите, седеше с болните, а през деня работеше наравно с други сестри.

По време на Първата световна война всички членове на манастира се грижат за руските войници, събират хуманитарна помощ и не пренебрегват да помагат на затворниците и затворниците. Милостта и състраданието на Елизабет Фьодоровна не познаваха граници и национални различия. За което по-късно плати скъпо.

Смъртта на принцесата: началото на края

През май 1918 г. патриарх Тихон отслужва молебен в Марфо-Мариинския манастир. В същия ден Елизавета Фьодоровна е арестувана от болшевиките. Патриархът се опитал да постигне освобождаването на принцесата, но не успял.

Болшевиките, които дойдоха на власт, изпратиха Елизавета Федоровна в Урал. Сестрата на манастира Варвара Яковлева последвала княгинята в изгнание. В Алапаевск жените са държани в стените на училището Наполная. Заедно с принцесата много представители на семейство Романови споделят съдбата на изгнаниците: княз Сергей Михайлович, Йоан Константинович, Игор Константинович и други.

На 18 юли 1918 г. Елизавета Фьодоровна е убита. Тя и други изгнаници били хвърлени живи в дълбока мина. Жената не е починала през есента. Тогава болшевиките започнаха да хвърлят гранати в мината. До последния момент оттам се чуваше тихото пеене на православни песни.

По-късно мощите на великомъчениците Елисавета и Варвара са извадени от мината и пренесени в църквата "Св. Равноапостолна Мария Магдалена" в Йерусалим. Великата херцогиня искаше да бъде погребана там приживе.

Има легенда, че когато ковчегът с мощите на Елизабет Фьодоровна бил отворен, мнозина усетили миризмата на жасмин и тамян. А самото тяло на жената беше почти недокоснато от разлагането.

Денят за възпоменание на двете мъченици за вярата Елисавета и Варвара се чества на 18 юли. По време на изгнанието не само патриархът се опита да спаси принцесата, но и нейните роднини от Англия. Но самата тя отказа да избяга в чужбина, искайки да бъде достойна за паметта на мъртвия си съпруг.

Дейността на Марто-Мариинската обител без нейната игумения постепенно е прекратена. Но споменът за нейните светски подвизи остана завинаги в историята.

Света княгиня Елизавета Фьодоровна: цялата истина за нея, нейните действия са документирани в кореспонденцията на благородството, в писмата и дневниците на съпруга й, в свидетелствата на очевидци. Елизавета Фьодоровна изгори личните си дневници след смъртта на съпруга си. Нейният подвиг и днес се смята за важен и значим за бъдещите поколения. А делата й са пропити и с любов към втората родина. Съпругът на принцеса Елизабет също направи много за укрепване на православната вяра, но като политик не беше канонизиран и остана в сянката на великолепната си съпруга.

Текст: Зоя Жалнина

Великата княгиня Елизабет Фьодоровна, 1904 г Архивни снимки и документи от музея на Марфо-Мариинския манастир на милосърдието

Най-добре говорят делата и писмата на човека. Писмата на Елизавета Фьодоровна до близки хора разкриват правилата, по които тя е изградила живота си и отношенията си с другите, ви позволяват да разберете по-добре причините, които накараха блестящата красавица от висшето общество да се превърне в светица през живота си.

В Русия Елизавета Фьодоровна е известна не само като „най-красивата принцеса в Европа“, сестра на императрицата и съпруга на чичото на царя, но и като основател на Марто-Марийския манастир на милосърдието, нов тип манастир.

През 1918 г. основателят на манастира на милосърдието, ранен, но жив, е хвърлен в мина в гъста гора, така че никой да не го намери - по заповед на ръководителя на болшевишката партия V.I. Ленин.


Великата херцогиня Елизабет Фьодоровна много обичаше природата и често се разхождаше дълго време - без придворни дами и "етикет". На снимката: по пътя към село Насоново, недалеч от имението Илински край Москва, където тя и съпругът й, великият княз Сергей Александрович, живеят почти без прекъсване, докато не бъде назначен през 1891 г. на поста губернатор- Генерал на Москва. Краят на 19 век. Държавен архив на Руската федерация

На вярата: „Външните знаци ми напомнят само за вътрешните“

По рождение, лутеранка, Елизабет Фьодоровна, ако желаеше, можеше да остане цял живот: каноните от онова време предписваха задължителен преход към православието само на онези членове на семейството на август, които бяха свързани с наследяването на трона, и на Елизабет съпругът, великият княз Сергей Александрович, не е бил наследник на трона. Въпреки това, на седмата година от брака, Елизабет решава да стане православна. И той прави това не „заради мъжа й“, а по собствена воля.

Принцеса Елизабет със собственото си семейство в младостта си: баща, велик херцог на Хесен-Дармщат, сестра Аликс (бъдеща императрица на Русия), самата принцеса Елизабет, по-голяма сестра, принцеса Виктория, брат Ернст-Лудвиг. Майката, принцеса Алис, почина, когато Елизабет беше на 12 години.
Художник Хайнрих фон Анджели, 1879 г

От писмо до баща му Лудвиг IV , Велик херцог на Хесен и Рейн
(1 януари 1891 г.):

Направих тази стъпка [-обръщане към православието-]само от дълбока вяра и чувствам, че трябва да се явя пред Бог с чисто и вярващо сърце. Колко лесно би било да остане така, както е сега, но тогава колко лицемерно, колко фалшиво би било и как мога да лъжа всички - да се правя на протестант във всички външни обреди, когато душата ми принадлежи изцяло на религията тук . Мислех и мислих дълбоко за всичко това, бидейки в тази страна повече от 6 години и знаейки, че религията е „намерена“.

Дори на славянски разбирам почти всичко, въпреки че никога не съм го учил този език. Казвате, че външният блясък на църквата ме очарова. В това грешите. Нищо външно не ме привлича и не поклонението - а основата на вярата. Външните знаци ми напомнят само за вътрешните ...


Удостоверение за висока медицинска квалификация на сестрите от Марфо-Мариинската трудова общност от 21 април 1925 г. След ареста на Елизабет Фьодоровна през 1918 г. в Марфо-Мариинския манастир е създадена „трудова артел“ и е запазена болница, където сестрите от манастира можеха да работят. Сестрите работеха толкова добре, че дори спечелиха похвала от съветските власти. Това не й попречи да затвори манастира година след издаването на удостоверението, през 1926 г. Копие от удостоверението е предоставено на Музея на Марфо-Мариинския манастир от Централния архив на Москва

За революцията: „Предпочитам да бъда убит от първия случаен изстрел, отколкото да седя със скръстени ръце“

От писмо на В.Ф. Джунковски, адютант на великия княз Сергей Александрович (1905):
Революцията не може да свърши всеки ден, може само да се влоши или да стане хронична, което най-вероятно ще стане. Сега мое задължение е да се погрижа за подпомагането на нещастните жертви на въстанието... Предпочитам да бъда убит от първия случаен изстрел от някой прозорец, отколкото да седя тук със скръстени ръце.<…>


Революция от 1905-1907 г Барикади в Екатерининския път (Москва). Снимка от Музея за съвременна история на Русия. Кинохроника РИА Новости

От писмо до император Николай II (29 декември 1916 г.):
Всички сме на път да бъдем залети от огромни вълни<…>Всички класи - от най-ниските до най-високите, и дори тези, които сега са на фронта - достигнаха предела! ..<…>Каква друга трагедия може да се разиграе? Какво още страдание ни очаква?

Сергей Александрович и Елизавета Фьодоровна. 1892 г

Елизавета Фьодоровна в траур за убития си съпруг. Архивни снимки и документи от музея на Марфо-Мариинския манастир на милосърдието.

За прошката на враговете: „Познавайки доброто сърце на починалия, аз ви прощавам“

През 1905 г. съпругът на Елизавета Фьодоровна, генерал-губернаторът на Москва, великият княз Сергей Александрович, е убит от бомба от терориста Каляев. Елизавета Федоровна, след като чу експлозия, която гръмна недалеч от двореца на губернатора, изтича на улицата и започна да събира тялото на съпруга си, разкъсано на парчета. След това тя се моли дълго време. След известно време тя подаде молба за помилване на убиеца на съпруга си и го посети в затвора, оставяйки Евангелието. Тя каза, че му прощава всичко.

Революционерът Иван Каляев (1877-1905), който уби великия княз Сергей Михайлович в Москва и екзекутиран от царското правителство. От семейството на пенсиониран полицай. В допълнение към революцията, той обичаше поезията, пишеше поезия. От бележките на протоиерея на затвора в Шлиселбургската катедрала "Свети Йоан Кръстител" Йоан Флорински: "Никога не съм виждал човек да отива на смърт с такова спокойствие и смирение на истински християнин. Когато му казах, че след два часа той ще бъде екзекутиран, той спокойно ми отговори: „Напълно съм готов да умра, нямам нужда от вашите тайнства и молитви, вярвам в съществуването на Светия Дух, Той винаги е с мен и аз ще умра придружен от Него, но ако вие си свестен човек и ако изпитваш състрадание към мен, нека поговорим като приятели.” И той ме прегърна!” Кинохроника РИА Новости

От шифрованата телеграма на прокурора на Сената Е.Б. Василиев от 8 февруари 1905 г.:
Срещата на Великата херцогиня с убиеца се състоя на 7 февруари в 20 часа в офиса на частта на Пятницки.<…>На въпроса коя е тя, Великата херцогиня отговори: „Аз съм съпругата на този, когото убихте, кажете ми защо го убихте“; обвиняемият се изправи с думите „Направих каквото ми беше наредено, това е резултат от съществуващия режим“. Великата херцогиня любезно се обърна към него с думите „като познавам доброто сърце на починалия, аз ви прощавам“ и благослови убиеца. Тогава<…>Бях насаме с престъпника около двадесет минути. След срещата той каза на придружаващия го офицер, че „великата херцогиня е мила, а вие всички сте зли“.

От писмо до императрица Мария Фьодоровна (8 март 1905 г.):
Силен шок [ от смъртта на съпруга си] Бях изгладен от малък бял кръст, поставен на мястото, където той умря. На следващата вечер отидох там да се помоля и успях да затворя очи и да видя този чист символ на Христос. Беше голяма милост и тогава, вечер, преди да си легна, казвам: "Лека нощ!" - и се моля, и в сърцето и душата си имам мир.


Ръчно изработена бродерия от Елизабет Фьодоровна. Образите на сестрите Марта и Мария означават пътя на служене на хората, избрани от Великата херцогиня: активна доброта и молитва. Музей на Марфо-Мариинския манастир на милосърдието в Москва

За молитвата: „Не знам как да се моля добре…“

От писмо до княгиня З. Н. Юсупова (23 юни 1908 г.):
Спокойствие на сърцето, спокойствие на ума и душата ми донесоха мощите на Свети Алексий. Да можеше да се приближиш до светите мощи в храма и след молитва просто да ги целунеш с челото си, за да влезе светът в теб и да остане там. Едвам се помолих - уви, не знам как да се моля добре, но само паднах: паднах като дете на майчини гърди, без да поискам нищо, защото той беше спокоен, от факта, че един светец е с аз, на когото мога да се облегна и да не се изгубя сам.


Елизавета Фьодоровна се облече като сестра на милосърдието. Дрехите на сестрите от Марфо-Мариинския манастир са направени по скици на Елизавета Фьодоровна, която смята, че бялото е по-подходящо за сестрите в света, отколкото черното.
Архивни снимки и документи от Музея на Марфо-Мариинския манастир на милосърдието.

За монашеството: „Приех го не като кръст, а като път”

Четири години след смъртта на съпруга си Елизавета Федоровна продаде имуществото и бижутата си, давайки на хазната тази част, която принадлежеше на семейство Романови, и с приходите основа Марфо-Мариинския манастир на милостта в Москва.

От писма Император Николай II (26 март и 18 април 1909 г.):
След две седмици започва моят нов живот, благословен в църквата. Казвам сбогом на миналото, с неговите грешки и грехове, надявайки се на по-висока цел и по-чисто съществуване.<…>За мен полагането на обет е нещо дори по-сериозно от брака за младо момиче. Аз съм сгоден за Христос и Неговата кауза, давам всичко, което мога, на Него и на другите.


Изглед към манастира Марта и Мария на Ординка (Москва) в началото на 20 век. Архивни снимки и документи от Музея на Марфо-Мариинския манастир на милосърдието.

От телеграма и писмо от Елизабет Фьодоровна до проф Санкт Петербургска духовна академия A.A. Дмитриевски (1911):
Някои не вярват, че аз самият, без външно влияние, съм се решил на тази стъпка. На мнозина им се струва, че съм поел непоносим кръст, за който някой ден ще съжалявам и или ще го захвърля, или ще рухна под него. Приех го не като кръст, а като път, изобилстващ от светлина, който Господ ми показа след смъртта на Сергей, но който много години преди това започна да изгрява в душата ми. За мен това не е „преход“: това е нещо, което малко по малко израсна в мен, оформи се.<…>Бях изумен, когато се разигра цяла битка да ми попречат, да ме сплашат с трудности. Всичко това беше направено с много любов и добри намерения, но с абсолютно неразбиране на моя характер.

Сестри от Марфо-Мариинския манастир

За отношенията с хората: „Трябва да правя това, което те правят“

От писмо до Е.Н. Наришкина (1910):
... Можете да ми кажете, следвайки много други: останете в двореца си като вдовица и правете добро "отгоре". Но ако изисквам от другите да следват моите убеждения, трябва да правя същото като тях, самият аз изпитвам същите трудности с тях, трябва да бъда силен, за да ги утеша, да ги насърчавам с примера си; Нямам нито ум, нито талант - нямам нищо друго освен любов към Христа, но съм слаб; истината за нашата любов към Христос, нашата преданост към Него, можем да изразим, като утешаваме други хора - така даваме живота си на Него ...


Група ранени войници от Първата световна война в Марфо-Мариинския манастир. В центъра са Елизавета Фьодоровна и сестра Варвара, килийница на Елизавета Фьодоровна, преподобномъченица, която доброволно отиде в изгнание с началника си и умря с нея. Снимка от музея на Марфо-Мариинския манастир на милосърдието.

За отношението му към себе си: „Трябва да се движите напред толкова бавно, че да изглежда, че стоите неподвижно“

От писмо до император Николай II (26 март 1910 г.):
Колкото по-високо се опитваме да се изкачим, колкото по-големи подвизи си налагаме, толкова повече дяволът се опитва да ни направи слепи за истината.<…>Трябва да се движите напред толкова бавно, че да изглежда, че стоите неподвижно. Човек не трябва да гледа надолу, трябва да се смята за най-лошия от най-лошите. Често ми се струваше, че в това има някаква лъжа: да се опитваш да се смяташ за най-лошия от най-лошите. Но точно до това трябва да стигнем - с Божията помощ всичко е възможно.

Богородица и апостол Йоан Богослов на кръста на Голгота. Фрагмент от мазилка, украсяваща Покровската катедрала на Марфо-Мариинския манастир.

Защо Бог допуска страданието

От писмо Графиня А.А. Олсуфиева (1916):
Не се превъзнасям, приятелю. Сигурен съм само, че Господ, който наказва, е същият Господ, който обича. Напоследък много чета Евангелието и ако осъзнаем онази велика жертва на Бог Отец, Който изпрати Сина Си да умре и възкръсне за нас, тогава ще почувстваме присъствието на Светия Дух, Който осветява пътя ни. И тогава радостта става вечна, дори когато бедните ни човешки сърца и малките ни земни умове преживеят моменти, които изглеждат много ужасни.

За Распутин: "Това е човек, който води няколко живота"

Елизавета Феодоровна беше изключително негативна за прекомерното доверие, с което по-малката й сестра, императрица Александра Феодоровна, се отнасяше към Григорий Распутин. Тя вярва, че тъмното влияние на Распутин е довело императорската двойка до „състояние на слепота, което хвърля сянка върху дома и страната им“.
Интересното е, че двама от участниците в убийството на Распутин са били в най-близкия социален кръг на Елизабет Фьодоровна: княз Феликс Юсупов и великият княз Дмитрий Павлович, който е неин племенник.