1. Име на проекта: Темата за любовта в творчеството на I.A. Бунин и А.И. Куприн: общи и различни
2. Ръководител на проекта: Резникова Н. Е.
3. Консултант: Резникова Н. Е.
4. Предмет: Литература
6. Вид работа: Творчески проект
7. Цел на работата:ученето
8. Задачи:
3) дефинирам общо и различие
9. Анотация:този проект се състои от въведение, описващо уместността на проектното проучване, неговите цели и задачи и 2 глави, включително 3 параграфа, описващиразбиране на "любовта" в творчеството на И. А. Бунин и А. И. Куприн, прилики и разлики в тяхното разбиране.В заключение се правят изводи по темата на изследването. Има и списък на използваната литература.
10. Продукт на проекта: презентация
11. Етапи на работа по проекта:
1) подготвителна - февруари 2017г. Определението на темата,поставяне на цели, задачи, търсене на информация.
2) проектиране - март 2017г. Теоретично изследване на проблема: разработването на дидактически материал, неговотосортиране, проектиране.
3) финал – април 2017г. Обобщаване на резултатите от работата, подготовка за защита.
Областен държавен бюджет
професионална образователна институция
"Ачински търговско-икономически колеж"
Индивидуален проект
на тема: "Темата за любовта в творчеството на И.А. Бунин и А.И. Куприн: общо и различно"
Ръководител: Резникова Н.Е.
Ачинск, 2017 г
СЪДЪРЖАНИЕ
Въведение…………………………………………………………………………...Глава 1. Любовта в творчеството……………………………………………………….
1.1. Темата за любовта в творчеството на И. А. Бунин………….…………………..
1.2 Философията на любовта в разбирането на А. И. Куприн……………………………..
1.3. Прилики и разлики………………………………………………………
Глава 2. Презентационна поддръжка на проекта …………………………
Заключение………………………………………………………………………….
Списък на използваните източници…………………………………………….
Приложение 1………………………………………………………………………..
Приложение 2………………………………………………………………………...
ВЪВЕДЕНИЕ
Темата за любовта се нарича вечната тема. През вековете много писатели и поети посвещават своите произведения на великото чувство на любов и всеки от тях намира нещо уникално, индивидуално в тази тема: У. Шекспир, който изпя най-красивата, най-трагичната история на Ромео и Жулиета, А.С. Пушкин и неговите известни стихотворения: „Обичах те: любов все още, може би ...“, героите от произведението на М. А. Булгаков „Майстора и Маргарита“, чиято любов преодолява всички препятствия по пътя към тяхното щастие. Този списък може да бъде продължен и допълнен от съвременни автори и техните герои, които мечтаят за любов: Роман и Юлия Г. Щербакова, проста и сладка Сонечка Л. Улицкая, герои от разкази на Л. Петрушевская, В. Токарева.
Уместност проучванеКонцепцията за "любов" на примера на разкази и разкази на И. А. Бунин и А. И. Куприн се дължи преди всичко на специалното място, което това понятие заема в произведенията на тези писатели, както и на спецификата на нейната възприятие от всеки индивид.
Обект на изследванее разбирането за "любов" в творчеството на И.А. Бунин и А.И. Куприн.
Предмет изследванията са любовни творби на Бунин(по разказа „Граматика на любовта” и сборника „Тъмни алеи”)и Куприн(историята „Гранатова гривна“ и историята „Олеся“)
цел тази работа е за изучаванетеми за любовта в творчеството на писателите на ХХ век И. А. Бунин, А. И. Куприн.
За постигането на тази цел е необходимо да се решат следните задачи:
1) да разкрие философията на любовта в разбирането на А. И. Куприн (въз основа на историята "Гранат гривна" и историята "Олеся");
2) да се идентифицират характеристиките на образа на любовта в разказите на И. А. Бунин (въз основа на разказа „Граматика на любовта“ и сборника „Тъмни алеи“);
3) дефинирам общо и различиеразбиране на любовта в творчеството на Бунин и Куприн.
Хипотеза е, че любовта е чувство, което е универсално по рода си, което е присъщо на всички хора, но въпреки това може да се възприема по различен начин от различните хора.
Изследователски методи:
преглед и анализ на научна литература;
изучаване и анализ на практически материал;
сравнение.
Практическо значение: Този проект ще бъде от интерес за ученици, студенти, които се интересуват от уроци по литература и произведения на I.A. Бунин и А.И. Куприн.
Глава 1. ЛЮБОВТА В ТВОРЧЕСТВОТО
Темата за любовта е една от "вечните" теми на изкуството и една от основните в творчеството на И. А. Бунин и А. И. Куприн, двама руски писатели, чиито имена често се поставят едно до друго. Хронологията на творчеството (и двамата са родени през една и съща 1870 г.), принадлежащи към един и същ творчески метод - реализъм, сходни теми, най-високото ниво на артистичност обединяват тези писатели във възприятието на читателя. Темата за любовта, разкриването на нейното влияние върху човешкия живот, заема голямо място в техните творби. Най-добрите творения - цикълът от разкази "Тъмни алеи", "Чист понеделник", "Леко дишане" на Бунин, "Шуламит", "Олеся", "Гранатова гривна" на Куприн - принадлежат към световните шедьоври на прозата и са посветен на любовта, най-силното човешко чувство. И двамата писатели тълкуват идеалната любов по свой начин, в рамките на своя мироглед, а стилът на изобразеното също е различен: ако Бунин „... метафора означава много, неочаквана асимилация“, то Куприн „натрупва много ежедневни характеристики, необходими в тази ... величествена картина на ежедневието, която се появява в резултат."
Размисли за неустоимата сила на любовта, внимание към вътрешния свят на човек, изследване на най-фините нюанси на човешките взаимоотношения и философски спекулации върху законите на живота - това е, което дава на писателите размисъл за възможността или невъзможността да се въплъти този идеал върху земя.
Емоционалната сфера на човека засяга много аспекти от живота на човека като цяло. Любовта е най-важният компонент на вътрешния свят на човека, неговия емоционален живот. Уникалността на понятието любов се дължи на факта, че в него се пресичат духовни, лични, биологични, а също и социални фактори.
И. А. Бунин и А. И. Куприн в своите произведения засягат и разкриват много теми, но една от най-важните е темата за любовта. Разбира се, авторите описват това светло чувство по различни начини, намират неговите нови аспекти и проявления, но можете да намерите и общи черти.
1.1. Темата за любовта в творчеството на И. А. Бунин
В темата за любовта Бунин се разкрива като човек с невероятен талант, тънък психолог, който знае как да предаде състоянието на душата, ранена от любов. Писателят не избягва сложните, откровени теми, изобразявайки в разказите си най-съкровените човешки преживявания.
AT През 1924 г. той написва разказа "Митина любов", следващата година - "Случаят на корнет Елагин" и "Слънчев удар". А в края на 30-те години и по време на Втората световна война Бунин създава 38 разказа за любовта, които съставляват книгата му "Тъмни алеи", публикувана в1946 г. Бунин смята тази книга за „най-доброто си произведение по отношение на сбитост, живопис и литературно майсторство“.
Любовта в образа на Бунин е поразителна не само със силата на художественото изображение, но и с подчинението си на някои вътрешни закони, неизвестни на човека. Рядко те излизат на повърхността: повечето хора няма да изпитат фаталните им ефекти до края на дните си. Такъв образ на любовта неочаквано придава на трезвия, „безмилостен“ талант на Бунин романтично излъчване. Близостта на любовта и смъртта, тяхното свързване бяха очевидни факти за Бунин, те никога не са били под съмнение. Въпреки това, катастрофалният характер на живота, крехкостта на човешките отношения и самото съществуване - всички тези любими теми на Бунин след гигантските социални катаклизми, разтърсили Русия, бяха изпълнени с нов страхотен смисъл, както може да се види например в историята „Любовта на Митя“. „Любовта е красива” и „Любовта е обречена” – тези понятия, окончателно обединени, съвпаднаха, носейки в дълбините, в зърното на всеки разказ, личната скръб на емигранта Бунин.
Любовната лирика на Бунин не е голяма в количествено отношение. Отразява обърканите мисли и чувства на поета за мистерията на любовта... Един от основните мотиви на любовната лирика е самотата, недостижимостта или невъзможността за щастие. Например, „Колко ярка, колко елегантна е пролетта! ..“, „Спокоен поглед, подобен на вида на сърна ...“, „В късния час бяхме с нея на полето ...“, „Самота“, „Тъга от мигли, блестящи и черни ...“ и др.
Любовната лирика на Бунин е страстна, чувствена, наситена с жажда за любов и винаги е пълна с трагизъм, несбъднати надежди, спомени за отминала младост и отминала любов.
И.А. Бунин има особен поглед върху любовните отношения, който го отличава от много други писатели от онова време.
В руската класическа литература от онова време темата за любовта винаги е заемала важно място и се е отдавало предпочитание на духовната, „платоническа“ любов пред чувствеността, плътската, физическата страст, която често е била развенчана. Чистотата на жените на Тургенев е станала нарицателна дума. Руската литература е предимно литература на "първата любов".
Образът на любовта в творчеството на Бунин е особен синтез на дух и плът. Според Бунин духът не може да бъде разбран без познаване на плътта. И. Бунин защитава в произведенията си чисто отношение към плътското и телесното. Той нямаше понятието женски грях, както в Ана Каренина, Война и мир, Кройцер соната от Л.Н. Толстой, нямаше предпазливо, враждебно отношение към женското, характерно за Н.В. Гогол, но нямаше вулгаризация на любовта. Любовта му е земна радост, тайнствено влечение на един пол към друг.
Темата за любовта и смъртта (често в контакт с Бунин) е посветена на произведения - „Граматика на любовта“, „Лек дъх“, „Митина любов“, „Кавказ“, „В Париж“, „Галя Ганская“, „Хайнрих ”, „Натали”, „Студена есен” и др. Отдавна и много правилно е отбелязано, че любовта в творчеството на Бунин е трагична. Писателят се опитва да разгадае мистерията на любовта и мистерията на смъртта, защо те често се срещат в живота, какъв е смисълът на това. Защо благородникът Хвошчински полудява след смъртта на любимата си, селянката Лушка, а след това почти обожествява нейния образ („Граматика на любовта“). Защо младата гимназистка Оля Мещерская, която, както й се стори, има невероятен дар на „леко дишане“, умира, едва започвайки да цъфти? Авторът не отговаря на тези въпроси, но чрез творбите си дава да се разбере, че има определен смисъл в този земен човешки живот.
Героите на "Тъмните алеи" не се противопоставят на природата, често действията им са абсолютно нелогични и противоречат на общоприетия морал (пример за това е внезапната страст на героите в историята "Слънчев удар"). Любовта на Бунин "на ръба" е почти престъпление на нормата, надхвърлящо обикновеното. Тази неморалност за Бунин, може дори да се каже, е определен знак за автентичността на любовта, тъй като обикновеният морал се оказва, както всичко установено от хората, условна схема, която не се вписва в елементите на естествения, жив живот.
Когато описва рискови детайли, свързани с тялото, когато авторът трябва да бъде безпристрастен, за да не премине крехката граница, която разделя изкуството от порнографията. Бунин, напротив, се тревожи твърде много - до спазъм в гърлото, до страстен трепет: „... просто потъмня в очите й при вида на розовото й тяло с тен на лъскавите й рамене ... нея очите почерняха и се разшириха още повече, устните й се разтвориха трескаво "(" Галя Ганская "). За Бунин всичко, свързано със секса, е чисто и значимо, всичко е обвито в мистерия и дори святост.
По правило любовното щастие в "Тъмни алеи" е последвано от раздяла или смърт. Героите се наслаждават на интимността, но тя води до раздяла, смърт, убийство. Щастието не може да бъде вечно. Натали "умря на Женевското езеро при преждевременно раждане". Галя Ганская се отрови. В историята "Тъмни алеи" майсторът Николай Алексеевич изоставя селското момиче Надежда - за него тази история е вулгарна и обикновена и тя го обичаше "през целия век". В разказа "Руся" влюбените са разделени от истеричната майка на Руся.
Бунин позволява на своите герои само да вкусят от забранения плод, да му се насладят - и след това ги лишава от щастие, надежди, радости, дори живот. Героят на историята "Натали" обичаше двама наведнъж, но не намери семейно щастие с нито един от тях. В историята "Хайнрих" - изобилие от женски образи за всеки вкус. Но героят остава сам и свободен от "жените на мъжете".
Любовта на Бунин не преминава в семейния канал, не се разрешава от щастлив брак. Бунин лишава героите си от вечно щастие, лишава ги, защото свикват с него, а навикът води до загуба на любовта. Любовта по навик не може да бъде по-добра от светкавичната любов, но искрена. Героят на историята "Тъмни алеи" не може да се обвърже със семейните връзки със селянката Надежда, но след като се ожени за друга жена от неговия кръг, той не намира семейно щастие. Съпругата изневери, синът е прахосник и негодник, самото семейство се оказа "най-обикновена вулгарна история". Но въпреки краткотрайността любовта все още остава вечна: тя е вечна в паметта на героя именно защото е мимолетна в живота.
Отличителна черта на любовта в образа на Бунин е комбинацията от привидно несъвместими неща. Странната връзка между любовта и смъртта непрекъснато се подчертава от Бунин и затова не е случайно, че заглавието на сборника „Тъмни алеи” тук съвсем не означава „сенчести” – това са тъмни, трагични, заплетени лабиринти на любовта.
Истинската любов е голямо щастие, дори и да завърши с раздяла, смърт, трагедия. До този извод, макар и късно, стигат много герои на Бунин, които сами са загубили, пренебрегнали или унищожили любовта си. В това късно покаяние, късно духовно възкресение, просветлението на героите се крие онази пречистваща мелодия, която говори и за несъвършенството на хората, които още не са се научили да живеят. Разпознайте и ценете истинските чувства и за несъвършенството на самия живот, социалните условия, околната среда, обстоятелствата, които често пречат на истински човешките взаимоотношения, и най-важното, за онези високи емоции, които оставят неувяхваща следа от духовна красота, щедрост, преданост и чистота. Любовта е мистериозен елемент, който преобразява живота на човека, придавайки на съдбата му уникалност на фона на обикновени ежедневни истории, изпълвайки земното му съществуване със специален смисъл.
Тази мистерия на битието става тема на разказа на Бунин „Граматика на любовта“ (1915). Героят на произведението, някой си Ивлев, спрял по пътя си към къщата на наскоро починалия земевладелец Хвошчински, разсъждава върху „неразбираемата любов, която превърна целия човешки живот в някакъв вид екстатичен живот, който може би трябваше да има беше най-обикновен живот”, ако не беше странният чар на прислужницата Лушки. Струва ми се, че мистерията не се крие във външния вид на Лушка, която „изобщо не беше добра в себе си“, а в характера на самия собственик на земя, който боготвори любимата си. „Но какъв човек беше този Хвошински? Луд или просто някакъв вид замаяна, всеотдайна душа?“ Според съседи-хазяи. Хвошчински „беше известен в окръга като рядко умен човек. И изведнъж тази любов се стовари върху него, тази Лушка, после неочакваната й смърт, - и всичко отиде на прах: той се затвори в къщата, в стаята, където живееше и умря Лушка, и седеше на леглото й повече от двадесет години ... ” Това двадесет години уединение ли са? Лудост? За Бунин отговорът на този въпрос съвсем не е еднозначен.
Съдбата на Хвошчински странно очарова и тревожи Ивлев. Той разбира, че Лушка е влязла в живота му завинаги, събуждайки в него „сложно чувство, подобно на това, което някога е изпитал в италиански град, когато е гледал мощите на един светец“. Какво накара Ивлев да купи от наследника на Хвошчински „за висока цена“ малка книга „Граматика на любовта“, с която старият земевладелец не се раздели, пазейки спомените на Лушка? Ивлев иска да разбере с какво е изпълнен животът на един влюбен луд, какво е хранила неговата осиротяла душа дълги години. И следвайки героя на историята, „внуците и правнуците“, които са чули „сладострастната легенда за сърцата на онези, които обичат“, ще се опитат да разкрият тайната на това необяснимо чувство, а с тях и читателят на произведението на Бунин.
Опит за разбиране природата на любовните чувства от автора в разказа "Слънчев удар" (1925). „Странно приключение”, разтърсва душата на лейтенанта. След като се раздели с красива непозната, той не може да намери покой. При мисълта за невъзможността да срещне отново тази жена, „той изпита такава болка и безполезността на целия си бъдещ живот без нея, че го обхвана ужасът на отчаянието“. Авторът убеждава читателя в сериозността на чувствата, изпитвани от героя на историята. Лейтенантът се чувства „ужасно нещастен в този град“. "Къде да отидем? Какво да правя?" - мисли той загубено. Дълбочината на духовното прозрение на героя е ясно изразена в последната фраза на историята: "Лейтенантът седеше под навес на палубата, чувствайки се с десет години по-стар." Как да си обясня случилото се с него? Може би героят се е докоснал до онова велико чувство, което хората наричат любов, и усещането за невъзможността за загуба го е накарало да осъзнае трагедията на битието?
Терзанието на любяща душа, горчивината на загубата, сладката болка от спомените - такива незараснали рани са оставени в съдбата на героите на Бунин от любовта и времето няма власт над нея.
Особеността на художника Бунин е, че той смята любовта за трагедия, катастрофа, лудост, велико чувство, способно както безкрайно да издигне, така и да унищожи човек. „Любовта“ в И. А. Бунин е многостранна и разнообразна: понякога нещастна и несподелена, понякога, напротив, щастлива и всепоглъщаща.
1.2 Философията на любовта в разбирането на А. И. Куприн
„Олеся” е първият наистина оригинален разказ на художника, написан смело, по негов начин. „Олеся“ и по-късната история „Реката на живота“ (1906) Куприн приписва на най-добрите си творби. „Тук е животът, свежестта – каза писателят – борбата със старото, остарялото, импулси за ново, по-добро“
„Олеся” е един от най-вдъхновените разкази на Куприн за любовта, човека и живота. Тук светът на интимните чувства и красотата на природата се съчетават с ежедневните сцени на селската пустош, романтиката на истинската любов - с жестоките обичаи на селяните от Переброд.
Писателят ни въвежда в атмосфера на суров селски живот с бедност, невежество, подкупи, дивотия, пиянство. На този свят на злото и невежеството художникът противопоставя друг свят – истинската хармония и красота, изписани също толкова реалистично и пълнокръвно. Нещо повече, именно ярката атмосфера на голяма истинска любов вдъхновява историята, заразявайки с импулси „към ново, по-добро“. „Любовта е най-ярката и разбираема репродукция на моето Аз. Не в силата, не в сръчността, не в ума, не в таланта... индивидуалността се изразява не в творчеството. Но влюбен ”, пише Куприн на своя приятел Ф. Батюшков, явно преувеличавайки.
В едно писателят се оказа прав: в любовта се проявява целият човек, неговият характер, мироглед и структура на чувствата. В книгите на велики руски писатели любовта е неотделима от ритъма на епохата, от дъха на времето. Започвайки с Пушкин, художниците проверяват характера на съвременника не само чрез социални и политически дела, но и чрез сферата на личните му чувства. Не само човек стана истински герой - борец, деец, мислител, но и човек с големи чувства, способен на дълбоко преживяване, вдъхновен да обича. Куприн в "Олес" продължава хуманистичната линия на руската литература. Той проверява съвременния човек – интелектуалеца от края на века – отвътре, с най-висока мярка.
Историята е изградена върху сравнението на двама герои, две природи, две световни отношения. От една страна, има образован интелектуалец, представител на градската култура, доста хуманен Иван Тимофеевич, от друга страна, Олеся е „дете на природата“, човек, който не е повлиян от градската цивилизация. Съотношението на естествата говори само за себе си. В сравнение с Иван Тимофеевич, човек с добро, но слабо, „лениво“ сърце, Олеся се издига с благородство, почтеност и горда увереност в силата си.
Ако в отношенията с Ярмола и жителите на селото Иван Тимофеевич изглежда смел, хуманен и благороден, то в общуването с Олеся негативните страни на неговата личност също излизат наяве. Чувствата му се оказват плахи, движенията на душата - сковани, непоследователни. „Страшното очакване“, „подлият страх“, нерешителността на героя поставиха началото на богатството на душата, смелостта и свободата на Олеся.
Свободно, без никакви специални трикове, Куприн рисува външния вид на полиската красота, принуждавайки ни да следваме богатството на нюансите на нейния духовен свят, винаги оригинален, искрен и дълбок. Малко са книгите в руската и световната литература, където ще се появи такъв земен и поетичен образ на момиче, живеещо в хармония с природата и чувствата си. Олеся е художественото откритие на Куприн.
Истинският артистичен инстинкт помогна на писателя да разкрие красотата на човешката личност, щедро надарена от природата. Наивност и надмощие, женственост и горда независимост, „гъвкав, подвижен ум“, „примитивно и живо въображение“, трогателна смелост, деликатност и вроден такт, съпричастност към най-съкровените тайни на природата и духовна щедрост - тези качества се отличават от писателя , рисувайки очарователния външен вид на Олеся, цялостна, оригинална, свободна природа, която блесна като рядък скъпоценен камък в заобикалящата тъмнина и невежество.
Разкривайки оригиналността, таланта на Олеся, Куприн се докосна до онези мистериозни явления на човешката психика, които и до днес са разгадани от науката. Той говори за неразпознатите сили на интуицията, предчувствията, мъдростта на хилядолетния опит. Реалистично разбирайки „магьосническите“ прелести на Олеся, писателят изразява справедливо убеждение, че „Олеся е имала достъп до онези несъзнателни, инстинктивни, мъгливи, получени от случаен опит, странни знания, които, изпреварили точната наука за цели векове, живеят, смесени с смешни и диви вярвания, в тъмна, затворена маса от хора, предавани като най-голямата тайна от поколение на поколение.
В историята за първи път толкова пълно е изразена съкровената мисъл на Куприн: човек може да бъде красив, ако развива, а не унищожава телесните, духовните и интелектуалните способности, дадени му от природата.
Впоследствие Куприн ще каже, че само с триумфа на свободата влюбеният човек ще бъде щастлив. В Олес писателят разкрива това възможно щастие на свободната, неограничена и чиста любов. Всъщност разцветът на любовта и човешката личност е поетичното ядро на разказа.
С удивително чувство за такт Куприн ни кара да преживеем тревожния период на раждането на любовта, „пълен с неясни, болезнено тъжни усещания“, и нейните най-щастливи секунди на „чиста, пълна, всепоглъщаща наслада“ и дълги радостни срещи на влюбени в гъста борова гора. Светът на пролетно ликуващата природа - тайнствен и красив - се слива в разказа със също толкова красиво преливане на човешки чувства.
Леката, приказна атмосфера на историята не избледнява дори след трагичната развръзка. Над всичко незначително, дребно и зло побеждава истинската, голямата земна любов, която се помни без горчивина – „леко и радостно”. Последният щрих на историята е характерен: низ от червени мъниста на ъгъла на рамката на прозореца сред мръсната бъркотия на набързо изоставената „хижа на пилешки крака“. Този детайл придава композиционна и смислова завършеност на творбата. Наниз от червени мъниста е последната почит към щедрото сърце на Олеся, споменът за „нейната нежна щедра любов“.
Цикълът от творби от 1908 - 1911 г. за любовта завършва "Гранатната гривна". Любопитна творческа история на разказа. Още през 1910 г. Куприн пише на Батюшков: „Помните ли това е тъжната история на малкия телеграфен служител П. П. Желтков, който беше толкова безнадеждно, трогателно и безкористно влюбен в съпругата на Любимов (Д. Н. - сега губернатор във Вилна)“. По-нататъшно дешифриране на реалните факти и прототипи на историята намираме в мемоарите на Лев Любимов (син на Д. Н. Любимов). В книгата си „В чужда земя“ той казва, че „Куприн начерта очертанията на „Гранатовата гривна“ от тяхната „семейна хроника“. „Членовете на моето семейство послужиха като прототипи за някои от героите, по-специално за княз Василий Лвович Шейн - баща ми, с когото Куприн беше в приятелски отношения.“ Прототипът на героинята - принцеса Вера Николаевна Шейна - беше майката на Любимов - Людмила Ивановна, която наистина получи анонимни писма, а след това и гривна от гранат от служител на телеграфа, безнадеждно влюбен в нея. Както отбелязва Л. Любимов, това беше „любопитен случай, най-вероятно от анекдотичен характер.
Куприн използва анекдотична история, за да създаде история за истинска, велика, безкористна и безкористна любов, която „се повтаря само веднъж на хиляда години“. „Един любопитен случай” Куприн освети със светлината на идеите си за любовта като велико чувство, равностойно по вдъхновение, възвишеност и чистота само на великото изкуство.
В много отношения, следвайки фактите от живота, Куприн обаче им даде различно съдържание, осмисли събитията по свой начин, въвеждайки трагичен край. В живота всичко свърши добре, самоубийство не се случи. Драматичният финал, измислен от писателя, придава необикновена сила и тежест на чувствата на Желтков. Любовта му победи смъртта и предразсъдъците, тя издигна принцеса Вера Шейна над суетното благополучие, любовта прозвуча като великата музика на Бетовен. Неслучайно епиграф към разказа е Втората соната на Бетовен, чиито звуци звучат във финала и служат като химн на чистата и безкористна любов.
И все пак „Гранатова гривна“ не оставя толкова ярко и вдъхновяващо впечатление, колкото „Олеся“. К. Паустовски нежно забеляза специалната тоналност на историята, като каза за нея: „горчивото очарование на „Гранатовата гривна“. Наистина „Гранатната гривна“ е пронизана от възвишена мечта за любов, но в същото време звучи горчива, тъжна мисъл за неспособността на съвременниците към голямо истинско чувство.
Горчивината на историята е и в трагичната любов на Желтков. Любовта победи, но подмина някаква безплътна сянка, оживяваща само в спомените и разказите на героите. Може би твърде реално – битовата основа на разказа се е намесила в замисъла на автора. Може би прототипът на Желтков, неговата природа не носеше тази радостна - величествена сила, необходима за създаване на апотеоза на любовта, апотеоза на личността. В края на краищата любовта на Желтков беше изпълнена не само с вдъхновение, но и с малоценност, свързана с ограниченията на самата личност на служителя на телеграфа.
Ако за Олеся любовта е част от битието, част от многоцветния свят, който я заобикаля, то за Желтков, напротив, целият свят се стеснява до любовта, което той признава в предсмъртното си писмо до принцеса Вера. „Така се случи“, пише той, „че не се интересувам от нищо в живота: нито от политика, нито от наука, нито от философия, нито от загриженост за бъдещото щастие на хората - за мен целият живот е само във вас.“ За Желтков има само любов към една-единствена жена. Съвсем естествено е загубата й да се превърне в края на живота му. Той няма за какво повече да живее. Любовта не разшири, не задълбочи връзките му със света. В резултат на това трагичният финал, заедно с химна на любовта, изрази друга, не по-малко важна мисъл (макар че, може би, самият Куприн не го осъзнаваше): човек не може да живее само с любов.
А. И. Куприн, велик художник, улови идеята си за любовта в творбите си. Можем да се съгласим с него или не, това е наше право. За съжаление и днес любовта, най-красивото чувство на човек, може да бъде принесена в жертва на собствената нерешителност и предразсъдъци, подобно на любовта на Иван Тимофеевич към Олеся. Комерсиализмът и изчислението в любовта стават основата на взаимоотношенията и още един важен детайл: любовта може да бъде предмет на продажба, но въпреки това А.И. Куприн дава възможност на читателя да избере каква любов ще има всеки човек.
1.3. Прилики и разлики
Разбира се, това са двама големи гении, които не могат да се сравняват, това са двама напълно различни хора със собствен мироглед. Но ги обединява темата, която е засегната в творбите им – темата за любовта. За любовта може да се говори безкрайно дълго и все пак е невъзможно да се обхване всичко, любовта има много образи и маски. На всеки е дадено да знае тази или онази страна на любовта. Произведенията на Бунин показват различни сюжети и картини на любовта, всички те са красиви и в същото време трагични. В творчеството на Бунин има откровени нотки на любовта между жена и мъж, подробно разкриване на чувствата на земната любов, в същото време - това не може да се нарече вулгарна обикновена платонична любов, творбите разказват за чистата любов, която не носят вулгарност. Куприн издига любовта до небесата, той пише за любовта, която се случва веднъж в живота, фатална любов, често трагична, носеща трагедия в живота на влюбените. На свой ред Бунин също има фатална любов, със своите трагични сюжети, но тя е по-„земна“ от тази на Куприн.
В темата за любовта Бунин се разкрива като човек с невероятен талант, тънък психолог, който знае как да предаде състоянието на душата, така да се каже, ранена от любов. Писателят не избягва сложните, откровени теми, изобразявайки в разказите си най-съкровените човешки преживявания. Особеността на художника Бунин е, че той смята любовта за трагедия, катастрофа, лудост, велико чувство, което може безкрайно да издигне и унищожи човек.
Класическата литература във всички цветове ни разкрива същността на живота, учи ни правилно да възприемаме доброто и злото, любовта и омразата. Писателите предават на нас, своите читатели, своето разбиране за тези неща, които са толкова важни в живота. Те не ни натрапват мирогледа си, а просто им отварят очите за истинската същност на човечеството с неговото злонамерено отношение към всичко добро и невинно. Хората използват любовта, добротата, искреността само за егоистични цели, като по този начин унищожават тези чувства. Надявам се, че някой ден хората ще погледнат назад и ще видят руините на чувствата, които са оставили след себе си. Човечеството върви по въже, опънато над бездната, и най-важното е да не правим грешни стъпки, защото всяка грешна стъпка може да бъде фатална.
Глава 1 Заключения
При а любовта е най-красивата и благородна. Виждаме това в разказа "Гранатова гривна". В Гривната от нар дарът на голямата любов е представен като "огромно щастие", единственият смисъл на съществуването за Желтков. Бедният чиновник Желтков се отличава от останалите герои със силата и тънкостта на своите преживявания. Романтичната любов на Желтков към принцеса Вера Николаевна завършва трагично. Бедният служител умира, благославяйки жената, която обича, преди да умре, той казва "Да се свети името ти." Герои от истории но винаги мечтателни личности с пламенно въображение, но в същото време са непрактични и не многословни. Тези черти се разкриват най-ярко, когато героите са изпитани от любовта. Желтков мълчи за любовта си към принцеса Вера, доброволно се обрича на страдания и мъки.
При а любовта е не само чувствата на мъжа и жената, но е и любов към природата, към Родината. Всички истории и за любовта имат уникален сюжет, оригинални герои. Но всички те са обединени от едно общо „ядро“: внезапното любовно прозрение, страстта и краткотрайността на връзката, трагичният край. Например в разказа "Тъмни алеи" виждаме картини от ежедневието и битовата тъпота. Но изведнъж в домакинята на хана Николай Алексеевич разпознава своята млада любов, красивата Надежда. Той предаде това момиче преди тридесет години. Цял живот е минал, откакто са се разделили. Оказа се, че и двамата герои са останали сами. Въпреки че Николай Алексеевич е доста троен в живота, той в същото време е нещастен. Жена му му изневери и го напусна. Синът израства като много лош човек „без сърце, без чест, без съвест“, а надеждата, която се сбогува с господарите и се превърна от бивш крепостен в собственик на частен хотел, никога не се жени. Веднъж Николай Алексеевич доброволно изостави любовта и наказанието за това беше пълна самота до края на живота му, без любим човек и без щастие. Надежда по същия начин отдаде целия си живот „своята красота, своята треска” на своя любим. Любовта към този мъж все още живее в сърцето й, но тя никога не прощава на Николай Алексеевич ...
В разкази твърди, че това чувство е велико и красиво. Въпреки факта, че любовта носи не само радост и щастие, но и скръб, страданието е страхотно чувство. И с това съм напълно съгласен.
Произведения на изкуството а и но ни учат да виждаме истинско чувство, да не го пропускаме и да не мълчим за него, защото един ден може да е твърде късно. Любовта ни е дадена, за да освети живота ни, да отвори очите ни. "Всяка любов е голямо щастие, дори и да не е разделена."
Глава 2. Презентационна поддръжка на проекта
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Бунин и Куприн са писатели, в чието творчество ясно се разкрива образът на идеалната любов. Те се характеризират с голямо внимание към всички аспекти на това чувство: както възвишено, така и чувствено, „земно“, за което и двамата често са упреквани за прекомерния натурализъм на любовните сцени. И за Бунин, и за Куприн любовният сблъсък става отправна точка за размисли за човешката природа, за моделите на човешкото съществуване, за краткостта на живота и неизбежността на смъртта. Въпреки разликата в мирогледа, във възгледите им има общи черти: любовта е изобразена като всепоглъщаща стихия, пред която човешкият ум няма сила. То носи със себе си възможност за запознаване с тайните на Битието, осъзнаване на уникалността на всеки човешки живот, ценността и уникалността на всеки изживян момент.
Но любовта на Бунин, дори идеална, носи печата на разрушението и смъртта и Куприн я възпява като източник на съзидание. За Бунин любовта е „слънчев удар“, болезнен и блажен, за Куприн това е преобразен свят, изпълнен с най-дълбок смисъл, лишен от суетата на ежедневието. Куприн, твърдо вярващ в първоначално добрата природа на човека, му дава възможност да стане съвършен в любовта. Бунин изследва "тъмните алеи" на човешката душа и сравнява трагедията на любовта с трагедията на човешкия род. Но както за Куприн, така и за Бунин, истинската, идеална любов винаги е най-висшата, последна точка в живота на човека. Гласовете и на двамата писатели се сливат в „страстна възхвала” на любовта, „която единствена е по-ценна от богатството, славата и мъдростта, която е по-скъпа от самия живот, защото дори не цени живота и не се страхува от смъртта. "
Любовта в руската литература е изобразена като една от основните човешки ценности. Според Куприн „индивидуалността се изразява не в сила, не в сръчност, не в ум, не в творчество. Но влюбен! .
Необикновената сила и искреност на чувствата са характерни за героите от разказите на Бунин и Куприн. Любовта, така да се каже, казва: "Където стоя, не може да бъде мръсно." Естественото сливане на откровено чувственото и идеалното създава артистично впечатление: духът прониква в плътта и я облагородява. Това според мен е философията на любовта в най-истинския смисъл.
Творчеството, както Бунин, така и Куприн, е привлечено от любовта им към живота, хуманизма, любовта и състраданието към човека. Изпъкналостта на образа, простият и ясен език, прецизният и изтънчен рисунък, липсата на назидание, психологизмът на героите - всичко това ги доближава до най-добрата класическа традиция в руската литература.
Те напомнят не толкова, че „умеете да цените любовта“, а за сложността на живота в свят на свобода и привидна всепозволеност. Този живот изисква голяма мъдрост, умение да се гледа трезво на нещата. Изисква и по-голяма психологическа сигурност. Историите, които съвременните автори ни разказаха, със сигурност са неморални, но материалът е поднесен без отвратителен натурализъм. Набляга се на психологията, а не на физиологията. Това неволно напомня за традициите на великата руска литература.
„Любовта” има много различни превъплъщения и смислови аспекти в творчеството и на двамата автори. В творчеството на И. А. Бунин и А. И. Куприн „любовта“ се появява като необичайно сложно и многостранно явление: темата за любовта заема ключово, дори може да се каже, основно място в творчеството на писателите. „Любовта“ на Бунин се отличава със силата на предопределеността на човешкото поведение и действия, двойственост и неяснота, мистерия. В произведенията на руския класик „любовта” често се явява като дяволско изкушение, заблуда, горчиво-сладък плод на знанието; тя е дълбока, понякога трагична и нещастна, но в същото време - всичко е подчинено и безсмъртно.
Творбите на А. И. Куприн са проникнати от характерната за автора любов към природните хора. Въпреки факта, че най-често любовта е трагична за автора, тя е най-голямото щастие за героите. Те се разбират на емоционално, биофизично ниво. ИИ Лицата на "любовта" на Куприн често са тъжни и тъжни, разядени от болка и нещастие от раздялата с любимата.
И така, от горното можем да заключим, че разбирането на „любовта“ от И. А. Бунин и А. И. Куприн са сходни в много отношения, но все пак демонстрират фини различия във възприемането и интерпретацията на литературата на 20-ти век от великите писатели.
Списък на използваната литература:
1. Агенов В.В. Руската литература на XX век.- М.: Дропла, 2012.
2. Бунин И.А. Стихотворения. Приказки. Истории.- М .: Дропла: Вече, 2013.
3. Иваницки В.Г. От женската литература към „женския роман” – Обществени науки и съвременност №4, 2015г.
4. Крутикова L.V.A. И. Куприн.- М.: Дропла, 2012.
5. Куприн А. И. Приказка. Истории. – М.: Дропла: Вече, 2013.
6. Матвеева A Pa-de-trois. Приказки. Истории. - Екатеринбург, "U-Factoria", 2014 г.
7. Ремизова М.П. Здравей, млада проза ... - Банер № 12, 2014 г.
8. Славникова О. К. Забраненият плод - Нов свят № 3, 2013 г.
9. Сливицкая О.В. За природата на "външното изображение" на Бунин. – Руска литература №1, 2014г.
10. Щеглова Е.Н. Л. Улицкая и нейният свят - Нева № 7, 2013 (стр. 183-188)
Приложение 1
1. „Чашата на неговата любов беше пълна и преливаща. И също толкова внимателно го носеше в себе си през следващите дни, тихо, щастливо в очакване на ново писмо "(" Любовта на Митина ");2. „Разказвачът я гледа с обожание. Тя забелязва това и е искрено изненадана: той наистина я обича толкова много ”(„ Чист понеделник ”).
Омраза, ревност, слепота
„Не мога да живея без теб, само за тези колене, за пола, за филцови ботуши, готов съм да дам живота си!“ ("Муза").
трагедия
1. „Той целуна студената й ръка с любовта, която остава някъде в сърцето за цял живот, и тя, без да поглежда назад, се спусна по мостика в грубата тълпа на кея“ („Тъмни алеи“);
2. “Емил обсипва любимата си с цветя и я прострелва два пъти в слепоочието” (“Син”).
Мъка, отпадналост
„Има, братко, женски души, които вечно изнемогват от някаква тъжна жажда за любов и които поради това никога не обичат никого“ („Мечтите на Чанг“).
Неспособност да се устои на чувството
1. „Страхувам се, че ставам като въздух за вас: не можете да живеете без него, но не го забелязвате. не е ли истина Казвате, че това е най-голямата любов. Но ми се струва, че това означава, че сега ти сам не си достатъчен за мен ”(„ Лита ”);
2. „Когато обичаш, никой няма да те накара да повярваш, че този, когото обичаш, не може да те обича“ („Мечтите на Чанг“).
Сравнимо с греха
„Вероятно всеки от нас има някакъв особено скъп любовен спомен или някакъв особено тежък любовен грях” („Тъмни алеи”).
Носи страдание
1. „Всичко, всеки изисква тялото ми, а не душата ми ...“ („Любовта на Митя“);
2. „Той почувства такава болка и безполезност от целия си живот без нея“ („Слънчев удар“).
реципрочност
„Той също става по-привързан към момичето, което му даде такова неочаквано щастие“ („Таня“).
Приложение 2
Словесното въплъщение на понятиетов прозата на А.И. Куприн
чисто, искрено
„Мисли за мен и аз ще бъда с теб, защото ти и аз се обичахме само за миг, но завинаги“ („Гранатова гривна“).
вечност
1. „Той те обичаше, но изобщо не беше луд. Любовта е талант” („Гранатова гривна”);
2. „Знам, че никога не мога да спра да я обичам ...“ („Гранатова гривна“).
По-силна от всички разстояния и всякакви времеви интервали, човешки предразсъдъци, любовта е по-силна от смъртта
1. „Помислете какво трябваше да направя? Да избягам в друг град? Все пак сърцето винаги беше близо до вас, в краката ви, всеки момент от деня беше изпълнен с вас, мисълта за вас, мечтите за вас ”(„ Гранатна гривна ”);
2. „... в името на любовта към него тя е готова да преодолее това суеверие“ („Олеся“).
Вдъхновен от природата
„Олеся ме привлече и от някакъв ореол на мистерия около нея, от суеверната репутация на вещица, от живота в гъсталака насред блатото и по-специално - от тази горда самоувереност, която се виждаше в няколко думи, адресирани до мен” (“Олеся”).
Влияния върху човек (любовта завинаги остава в паметта)
„Фатална грешка се разкрива в посвещението: вместо „О“ има „Ю“ (такава е силата на първата любов)“ „Истинската любов, като златото, никога не ръждясва и не се окислява“ („Юнкерс“).
Носи страдание
„Сега този горд, свободолюбив мъж би дал цялата си гордост и свобода за възможността само за миг да види жената, която изостави” („По-силно от смъртта”).
слепота
1. „Тя видя в него необичайно, върховно същество, почти бог ... Тя ще отиде в огъня, ако той го вземе в главата й, за да поръча“ („Allez!“);
2. „Презрението се ражда в душата й, унищожавайки любовта към„ нейния идол ”(„ В мрака ”).
трагедия
1. „Така посети цар Соломон - най-великият от най-мъдрите сред мъдреците - неговата първа и последна любов“ („Шуламит“);
2. „Любовта трябва да е трагедия. Най-голямата тайна на света! Никакви житейски удобства, изчисления и компромиси не трябва да я докосват” („Гранатова гривна”).
болка
„На следващия полков бал Ромашов казва на любовницата си, че всичко е свършило. Петерсониха се кълне в отмъщение. ("Дуел").
Любовта в разсъжденията има безграничен смисъл. Мнозина го изразяват по свой начин. Умението за прераждане вълнува ума. Какви са преходите и изразите на чувствата на Куприн и Бунин в техните произведения. Красотата на думата, омайваща веднага, прониква в линиите на такива известни произведения като "Гранатова гривна" и "Тъмни алеи".
И двамата поети характеризират любовта като чувство жертвено, леко, изпаряващо се, извисяващо се и уязвимо „от словото на зъл език и покварата на речите“. Главните герои на произведенията изпитват чувствата на своите създатели, те са въплъщение на самотната и необуздана любов, насилствената сила на привличането и отхвърлянето, безпрекословните решения, лудостта и същевременно лекотата. Какво е любовта според Куприн и Бунин? И каква е тяхната роля?
Много поети от 18-19 век на Златна Русия, като Пушкин, М.В. Лермонтов и други поети от онова време изграждат подобно усещане за въплъщение на бялата птица на любовта, надеждата и спокойствието.
Напомнянето за тази "каста на поетите" не е случайно. Тъй като в продължение на много години най-големите поети на руската поезия и лирика се опитват да изградят определен алгоритъм за проявление на любовта в своите творби, колкото и грубо да звучи. Куприн и Бунин не се страхуваха от проявлението на необуздана любов и излагането й на обществеността, без никакви ограничения читателят приема това чувство и го изпитва заедно с поета и с героите на творбите. Темата за любовта в творчеството на Бунин и Куприн има 3 аспекта в своя стил:
- примерен внос
- Теоретично текстуриран
- Алегорично-матофорично;
Всеки от тези аспекти свързва нещо подобно - всички те имат една единствена цел по свой собствен начин, свързват уникалното чувство на любов в творбата с чувство за жертвоготовност, привързаност, топлина на проникновение. Но има и разлики между стиловете на показване на любовта и нейната пропускливост през читателя. За да разберем това, нека си припомним произведението на Куприн „Гранатова гривна“, където героинята разбира, че е пропуснала чувството на любов. И любовта на Куприн е трудна, от която героят страда, жертва се, но остава верен на чувствата си до края, никога не се предава и се опитва да анализира аспекта на страстта си, обектът винаги е възвишен до сърцето, стратегическата позиция на куриера и артропията в алегоричното описание.
В Бунин повърхностната тема на любовта се разкрива особено по същия начин, както в Куприн, но вътрешният смисъл не се разкрива по същия начин, както в героите от разказите на Куприн. Вятърната чувственост и неограниченост могат да бъдат проследени в почти всяка творба. Но "Тъмни алеи" е един вид изключение от темата за проявлението на любовта.
Като че ли поетът се опитва да покаже и светлата, и тъмната страна на проявата на „любовна веселба”. Някъде темата за любовта докосва читателя за душата, а някъде за тялото. За Бунин и Куприн беше важно техните герои и читатели да почувстват мъките на жертвената любов не само в душата, но и в тялото. За да изглежда подобно цялото това усещане в наше време. Затова проявлението на любовта в творбите и на двамата автори все още е гореща тема.
„Любовта е същата като преди: жертвена, прозаична, трагична, истинска е наситена с тревоги и чувства, сърцераздирателна магия на тялото и душата. И лъжа с щастлив край“, казва руският публицист от 19 век Арсентий Гуделман Баншторден. Това беше темата за любовта между Куприн и Бунин в проза и лирика, която помогна на човек да разбере това време, да почувства героя през цялото време, чувства, които разкъсват тялото и душата.
„Равенството на чувствата на алегорична любов и тяхната нежна грижа, чувство на несигурност, безпокойство и детска впечатлителност, загуба, раздяла и отново възстановяване“ - това е любовта на израза на Куприн и Бунин. "Percurte adre as ad aspra" - преминаването на любовта като светлина - истината на произведенията на тези най-велики руски лирични писатели.
Хората непрекъснато търсят отговора на въпроса: какво е истинската любов? Големи поети и писатели също се опитаха да намерят отговора на този въпрос. Мнозина са описали тези чувства в безброй стихове, песни и романи. Но никой не успя да разгадае тази мистерия докрай. Ето защо в литературата той е доста популярен и разпространен. Трудно е да се прецени какво място е заемало това чувство в живота на предците. И Бунин, и Куприн не заобиколиха темата за любовта. Когато четете техните истории, разбирате, че любовта е доста спонтанно и непредсказуемо чувство, докато изживявате своя голям дар, който не се дава на всеки в живота.
В творчеството на Куприн темата за любовта е ключова. Той казва, че привличането и страстта е доста мистериозно и всепоглъщащо чувство, което практически няма граници. В същото време той отбелязва, че за всеки човек има свое специално значение, но въпреки всичко трябва да бъде чисто и възвишено. Значението на любовта към Куприн е отлично подчертано от творбата "Олеся". Той говори за факта, че едно момиче е в състояние да покаже щедрост и безкористност към човек, който няма такава духовна дълбочина. В същото време тя веднага разбира, че изходът от тези отношения ще бъде трагичен и натискът на обществото ще бъде много силен. Никой от тях не успя да изостави съществуващия начин на живот. Така авторът показва, че любовта е достатъчно силно чувство, което може да преодолее всяка ситуация.
В творчеството на Бунин любовта се позиционира като доста лудо и страстно чувство, необуздано щастие, което свършва много бързо, а мимолетността на момента се осъзнава едва след известно време. В същото време чувствата в произведенията на Бунин винаги завършват трагично. Любовта на писателя не се превръща в семеен канал, авторът лишава младите хора от възможността да живеят дълго и щастливо, всичко се превръща в навик, който лишава чувството за страст и възможността за развитие. А любовта, породена от навик, е много по-лоша от любовта, която е породена от страст и мълниеносен порив на душата. Но в същото време чувствата остават вечни в паметта и в спомените на героите, които им позволяват да живеят, но в същото време им пречат да намерят щастие в живота.
Какво е истинската любов? Никой не може да даде точен отговор. Всеки човек има свои собствени преживявания и асоциации, свързани с това дълбоко чувство, мнозина изпитват както болка, така и щастие, както радост, така и истинско страдание. И Бунин, и Куприн показват любов към това, което наистина е. Тя не може да бъде съвършена и чувствата често водят до трагичен край. Но в същото време не всеки може да изпита това велико чувство, мнозина живеят само по навик, без да изпитват истинска страст към тези, които са наблизо. А страстта и привличането, прерастващи в любов, се изпитват от малцина, а още по-малко хора го намират за взаимно и могат да го пренесат през целия си живот.
Вариант 2
Много писатели в руската литература се занимават с въпроси на любовта. Тази тема беше ярко покрита на страниците на известни произведения. Бунин и Куприн не бяха изключение.
Куприн с особена точност може да се нарече майстор на любовната тема, тъй като в творчеството си той осветява възвишени чувства в 3 от творбите си. Едно от най-известните произведения е "Гранатната гривна", където читателят може да разбере проблема за трагичната любов на "малкия човек". 8 години безотговорна любов на обикновен телеграфист към светска дама ни показват трагедията на тези чувства. Всичките му писма, изпратени до жената, станаха обект на подигравки и тормоз на богати хора. Вера Николаевна също не приема тези чувства на сериозно. Но брат й е особено възмутен, когато разбира, че този обикновен човек, недостоен за принцесата, й дава гривна от гранат.
Хората наоколо смятат любовта на телеграфния оператор за ненормална, но старият генерал Аносов смята подобни чувства към жена за подарък от съдбата. Младият мъж, неспособен да издържи на жестокостта и обидите от страна на хората, умира, без да чака реципрочни чувства. Виждаме, че писателят тук разглежда любовта като чисто нравствено-психологическо чувство. По думите на генерал Аносов любовните чувства могат да бъдат тайни и никакви компромиси не могат да ги разбият. Любовта, според писателя, трябва да се гради на взаимни и доверителни отношения. Не по-малко поразително произведение беше неговата история "Олеся", където Куприн показа жестокия свят на капиталистическото общество с неговите пороци. Любовта на благородник с просто момиче от пустинята също завършва с тъжна нотка. Връзката им е невъзможна. Голямото чувство на любов се възпява в друга история, Суламит.
Бунин, създавайки произведения на любовна тема, ни се показва като талантлив човек, който знае как да покаже ярко чувство. Особеността на творчеството му беше, че писателят смята любовта за трагедия, която може да унищожи човек. Любовта е онази стихия, която може да изпълни живота на човек със страдание и безпокойство и може просто да го преобърне. Така че тази тема е показана в историята "Граматика на любовта", където земевладелецът Khvoshchinsky беше поразен от чара на прислужницата и се влюби. Героят Ивлев, който пристигна в тази къща, разсъждава как това чувство е толкова завладяло собственика на земята. Писателят се е интересувал главно от земната любов, а да я изпиташ е голямо щастие. Въпреки това, отдавна е забелязано, че колкото по-силна е любовта, толкова скоро ще свърши. Но ще остане в сърцето ми. И така, в историята "Тъмни алеи" Надежда пренесе чувствата си към собственика на земята през целия си живот. И майсторът си спомня, че макар това време да е минало, той е имал светли моменти с тази жена. Когато четете творбите му, можете да видите, че любовта му никога не е щастлива. Но писателят вярваше, че всяка любов е щастие за човек.
Любовта в творчеството на Куприн и Бунин
Бунин и Куприн са руски писатели, творчеството им датира от първата половина на 20 век. И двамата работиха върху темата за любовта. В техните произведения любовта е изпълнена с трагедия и това допринася за факта, че читателите се тревожат за героите на книгите, пропускат историята през себе си.
В творбите на Бунин любовта винаги носи страдание. Героите винаги се разделят, докато получават неизлечими духовни рани, някои се стремят да се самоубият. Любовта действа като незаинтересовано, но преминаващо чувство, което покрива с глава, без да изисква нищо в замяна.
В периода от 1937 до 1944 г. Бунин работи върху колекция от разкази "Тъмни алеи", в която се съдържат истории за любовта. Моделът е, че във всички произведения има трагичен край. Най-известният разказ, включен в сборника, е „Слънчев удар“. В тази творба героите обичат искрено, с цялото си сърце.
Историята описва проблема между влюбените млади хора, трудната им раздяла и вътрешните им противоречия. Историята описва среща на двама души на палубата на кораб, между тях прехвърча искра и те избягаха от тълпата. Наемат хотелска стая и се отдават на страстта. Но на сутринта те трябваше да се разделят, имаше сълзи и клетви за любов. Тогава те решиха, че всичко, което се случи, е просто слънчев удар. В този момент значението на името се разкрива, оказа се, че слънчевият удар символизира неочаквано надигащо се чувство. С тази история писателят показва, че истинското чувство идва внезапно.
Куприн беше майстор на образите. Той направи героите си ярки и запомнящи се. Той знаеше как най-добре да разкрие човешкия характер в любовта. В Куприн любовта е показана като светло чувство, а не краткотрайна страст. Но и при него, както при Бунин, историите завършват трагично. Героите трябва да се борят за любовта с целия свят.
В творчеството на Куприн темата за любовта е най-важната. Любовта въздейства на всеки по свой начин. Но най-важното е, че чувството е взаимно.
И Бунин, и Куприн показват истинска любов, без да крият нищо. Любовта не е перфектна и рано или късно трябва да платиш за всичко и всеки има своето заплащане.
И при двамата писатели героите са поставени в такива условия, че любовта ги прави нещастни. Става дума за връзки с обществеността. В разказа "Слънчев удар" лейтенантът се влюбва в омъжена жена, с която е имал романтично приключение. Същото нещо в Куприн в "Гранатната гривна" на Желтков е уловено от чувство за омъжена принцеса, което измести всичко останало от живота му.
Иван Алексеевич Бунин и Александър Иванович Куприн са написали много произведения, чиято основна тема е любовта.
Проба 4
Двама руски писатели - Бунин и Куприн, са класирани в първата половина на 20 век. В техните творби основната тема беше любовта. Техните разкази убеждаваха и убеждават и до днес, че човек може напълно да се потопи и усети искреността и безупречността на такова вдъхновено чувство като любовта. Дори тези литературни произведения на родната класика са надарени с трагизъм, който често тласка читателя да страда и съжалява заедно с главните герои.
Във всички малки творби на Иван Алексеевич героите трябва да се разделят, получават нелечими сърдечни наранявания и дори се самоубиват. Любовните чувства в неговите литературни произведения не са вечни, освен това тези щедри духовни чувства не изискват нищо в замяна. Героите на Бунин искат да намерят тези неописуеми нежни чувства, но са изгорени от тях.
През 1944 г. Бунин завършва книгата "Тъмни алеи", в която добавя малки прозаични произведения за любовни отношения. Оказва се, че в този цикъл е невъзможно да се намери история без злощастен или труден край. Един от известните разкази в книгата е „Слънчев удар“. Основната тема са любовните чувства, идеални и недокоснати. Героите на това литературно произведение бяха обичани не само физически, но и духовно.
Творбата описва конфликти между влюбена двойка, техните раздели и духовни различия. Имаше две главни герои - лейтенант и неизвестна красавица. Момчето и младата дама се срещнаха на палубата на кораба, в която имаше обедна почивка. Между тях пламнала искра и младежът убедил новата си приятелка да избяга от обществото. Веднага се отправиха към хотелския комплекс, в който бяха само те и пламъкът на любовта, който веднага ги завладя. На сутринта главните герои трябваше да се разделят, но това се превърна в проблем за тях. Лейтенантът и неизвестната красавица решили, че е топлинен удар. Тук се отваря подтекстът в заглавието на разказа. Тук топлинният удар е знак за непредвидено преживяване, любовна връзка, която изключва главата. След това лейтенантът изпраща за любимата си на палубата и започва да я целува пред всички, изглежда, че това отново е топлинен удар.
Тогава младият мъж се върти в омагьосан кръг от заключенията си, че ако тя има семейство и не им е писано да бъдат заедно. Той мечтае да й пише съобщения, но няма представа къде живее. С тази литературна творба писателят информира читателите, че най-любовните чувства възникват неочаквано и падат като сняг върху главите им.
По отношение на Куприн може да се каже, че той е създател на образи. Той навлезе дълбоко в духовния свят на героите и ги направи изключително ярки и запомнящи се. Писателят е съзнавал къде най-ясно се разкриват човешките същности – в любовните чувства. Любовта на Александър Иванович като голямо и светло чувство, а не кратко привличане. Но много от неговите творения носят трагични черти. Главните герои и техните любовни отношения ще се сблъскат с един безмилостен живот. Основното качество на творенията на този автор беше личността, която Куприн успя да покаже толкова колоритно в областта на човешките емоции или по-скоро в любовните отношения.
Авдотя Романовна беше гувернантка на децата на Свидригайлов. Заради тормоза и преследването му тя е несправедливо оклеветена и изгонена от мястото си от съпругата му Марфа Петровна
На 28 ноември 1884 г. близо до Харков е родена известната художничка Зинаида Евгениевна Серебрянская. Баща му е скулптор, а майка му е от семейство Беноа. Артистичното си развитие тя дължи на семейството си.
Скрип, заедно със своите братя и сестри, се излюпи от яйце в топло майчино гнездо. Те можеха да видят само малка светлина от гнездото си на брега на реката.
Най-подходящите примери за любов в посока "Той и тя" могат да бъдат намерени в книгите на I.A. Бунин и А.И. Куприн (дори се римува, така че е лесно да се запомни). Основното предимство на този избор е, че всички произведения са малки по обем, което означава, че са лесни за четене тук и сега, за да се направят качествени аргументи и да се получи най-висока оценка. За най-натоварените, Wise Litrecon оставя връзки към резюмета. Да започваме!
- В историята на I.A. Бунин "" главният герой страда от любов към жена, която предпочиташе духовното му саморазвитие в стените на манастира. Той дълго я ухажваше, правеше скъпи подаръци и я водеше на най-модерните места, но тя оставаше студена и дистанцирана. В същото време тя явно му даваше предпочитания и не отказваше, когато той отново и отново я викаше. Това мистериозно поведение само разпали страстта на героя, който беше уверен в постижимостта на целта си. Веднъж дори получи желаното сближаване, но след това получи писмо, от което научи, че любимата му е напуснала за дълго време. Очакването завърши с пълно разочарование в любовта: момичето отиде в манастира. Дори след няколко години той не можа да я забрави и да се отърве от болката. Случайната им среща само му напомни колко страдаше.
- В историята на I.A. Бунин" Лесен дъхописва пример за лъжа в любовта. Младото момиче играеше с чувствата на фанатично влюбен в нея казашки офицер. Оля не можеше да мине без вниманието на господата, в него тя привлече жизненост и самочувствие. Случайна връзка с възрастен мъж я поквари рано и сега героинята беше психологически травматизирана. Порочността, вината и отвращението към мъжете са изкривили нейното разбиране за любовта. Затова тя измами офицера, обещавайки му съгласие за брак, а след това му призна в измама и цинично наблюдаваше реакцията му. Героят не прости на тормоза и застреля момичето. Фалшивите чувства могат да донесат краткотрайно въодушевление, но след това неизменно водят до трагедия.
- В историята на I.A. Бунин "" жена и мъж се срещат двадесет години след бурна романтика. Имало едно време една селянка и един джентълмен били свързани със силни чувства, но било време да се оженят и, разбира се, благородникът избрал булка от кръга си, забравяйки за любовницата си. Но Надежда не можеше да забрави Николай и да остави мислите за него в миналото. Тя никога не се е омъжвала, защото винаги е обичала този, който я е предал. Героинята никога не успя да прости на своя мъчител, защото по негова милост тя загуби щастието на брака и майчинството. „Всичко минава, но не всичко се забравя“, заключава тя. Но дори и той не можеше да изгради щастие върху мъката на някой друг: жена му го предаде, а синът му се оказа „негодник“.
- В историята на I.A. Бунин" Студена есенописва трагична любовна история. Героинята беше сгодена за годеника си, но тогава започна войната и той отиде на фронта като доброволец. Последната вечер той изрази надежда, че тя няма да го забрави веднага, ако го няма. Тя плачеше и се уплаши само при мисълта, че това ще се случи... Той беше убит месец след напускането. Скоро героинята също преживя шок и повече от един: след революцията тя остана сираче и живееше, като продаваше останалите неща. Така тя срещна възрастен военен и се омъжи за него, но никога не можеше да забрави за годеника си и за това прощално парти. Дори след тридесет години скитания, лишения и загуби, тя стигна до извода, че в живота й няма нищо друго освен онзи студен есенен ден, когато се видяха за последен път. Този пример доказва, че любовта до живот не е мит, а реалност.
- В историята на I.A. Бунин" Слънчев удар» Главният герой срещна красива жена на параход. Тя имаше семейство, той също разчиташе само на забавно запознанство, за да убие скуката. Но в разговор между тях блесна хайвер на страстта. Той я убеди да слезе от кораба и да остане в една странноприемница. Те прекараха нощта заедно, но на сутринта тя го помоли да отплава на друг кораб и тя си тръгна. Героинята даде да се разбере, че това се случва за първи и последен път и тя изобщо не е от тези, които повтарят подобни грешки. Тя сравни страстното си чувство със слънчев удар, който неминуемо трябва да отмине. Но щом тя си тръгна, той разбра, че е изгубил любовта си. Цял ден той се разхождал из града и не можел да се отърве от спомена за нея. Искаше му се да се втурне да я търси, но как да я намери? Не знаеше нито името, нито фамилията си. Тази любов от пръв поглед, от първия жест, остана най-яркият спомен в живота и на двамата герои.
- В историята на A.I. Куприн "" главният герой първоначално знаеше, че връзката с Иван няма да й донесе щастие. Тя знаеше как да гадае и получи доста точни прогнози за бъдещето. Съдбата й разкри срама, който ще трябва да понесе, ако се сближи с избраника. Олеся дълго се колебаеше и искаше да избегне тъжните последствия, но в крайна сметка реши да ги приеме, защото чувствата й към Иван си заслужаваха. Любовта й даде незабравимо щастие, за което тя плати, когато отиде на църква и стана жертва на разярена тълпа. Но дори и тогава момичето благодари на съдбата за срещата с любовника си. Бита и опозорена, загубила дома си, Олеся не упрекна Иван и не се оплака от страдание. В името на най-високото щастие на взаимната любов си струва да поемате рискове и дори да страдате.
- В историята на A.I. Куприн "" любовта доведе героя не до щастие, а до смърт. Той беше силно влюбен в омъжена жена и мечтаеше за взаимност. Ромашов знаеше, че разрушава брака, затова се опита да се сдържи и да не отиде при Николаеви. Но топлината на тази къща и чарът на Шурочка го привличаха отново и отново. Самата жена не бързаше да разсее илюзиите на „приятеля“ и се възползва от местоположението му. Тя го убеди да отиде на дуел със съпруга си, но да стреля за забавление, така че тази история да допринесе за неговото издигане. Но съпругът на Шурочка дори нямаше да се преструва. Той уби съперник, а жена му получи това, което искаше - съпругът се доказа и сега претендира да бъде преместен на друго място. Тя не обичаше никого, а само искаше да се премести от пустинята в големия град и да уреди живота си по-богато. И така, любовта съсипа Ромашов, без да му даде нищо в замяна, но му отне живота.
- В историята на A.I. Куприн "" изобразява пример за идеална любов. Алмазови се обичат и подкрепят, така че Николай, който няма изключителни способности, въпреки това влиза в Академията. Този път беше единствената възможност за бедните офицери да придобият доходни длъжности, затова героите го ценят толкова много. Веднъж Николай дойде в лошо настроение и се оплака, че се е провалил на изпита. Поставяйки мастилено петно върху рисунката, той нарисува от нея храст, който не беше на изобразеното място. Учителят знаеше това и не кредитира работата. Тогава Вера реши да действа незабавно: заложи бижутата си и плати услугата на градинар, който засади храсти. Идеята за съпруга се оказа спасение за съпруга й: рисунката премина теста и Алмазов не загуби мястото си. Именно такива отношения, основани на грижа, подкрепа и готовност за саможертва, могат да се нарекат истинска любов.
- В историята на A.I. Куприн "" главният герой демонстрира пълната сила на любовта. Той беше влюбен в принцесата, но тя не му отвърна със същото, защото беше омъжена. Той се влюби в нея дори когато тя не създаде семейство, но те бяха от различни светове и той, обикновен телеграфист, не можа да ухажва принцесата - благородничка от благородно семейство. Но Желтков намери друг израз на любовта си - той пише писма на Вера, където излива душата си. Героинята безразлично слушаше съобщенията му и не криеше нищо от съпруга си. Но един ден заедно с писмото дойде и скъп подарък - гривна от гранат. Братът на принцесата беше ядосан от нарушаването на приличието и заедно със съпруга на сестра й настояха Георги да спре едностранната кореспонденция. Осъзнавайки своята безполезност и дори вредност в живота на Вера, Желтков се самоуби. Но самата Вера осъзна каква любов е пропуснала. Заради нея той пожертва всичко, дори живота си, но не поиска нищо в замяна и не хвърли нито един укор. Това е истинска любов.
- 10. В историята на A.I. Куприн" При сайдинга„Описва съдбовната среща на двама млади хора, които се разбират от първата дума. Шахов продаде малкото си имение и сега беше на път за Египет, с Яворски като негови спътници. Съпругът беше жлъчен и ядосан мъж на средна възраст, а жена му беше подходяща за дъщеря му. Младата Любов Ивановна беше сираче под грижите на леля си и тя я омъжи по свое усмотрение. Молитвите и сълзите не помогнаха на Люба да избегне брака и сега вече четири години живее в положението на наложница. Съпругът й я притискаше по всякакъв начин и я укоряваше язвително за всяка грешка. В желанието си да спре разговора на младите хора, той грубо я извика. Тогава Шахов стъпи на платформата, едва сдържайки гнева си. Той искаше да помогне на това момиче, защото за първи път в живота си срещна някой, който може да се нарече „сродна душа“. Те бяха близки и солидарни във всичко, което не биха обсъждали. Любовта изтича при него на платформата и тогава той я покани да тича. Тя се съгласи и остана с него, а влакът със съпруга й тръгна в посока юг. Този пример доказва, че любовта не живее в свидетелство за брак, а в сърцето на човек, така че трябва да слушате себе си и да не придавате значение на формалностите, ако сърцето казва: „Да!“.
Можете да говорите за любовта дълго и досадно, можете да спорите до дрезгав глас и да убеждавате опонента си, че вашата гледна точка е „по-правилна“, а можете и да не казвате нищо. Това просто остава фактът - всяка формирана личност има своя собствена представа за истинската любов. Не виждам смисъл да ги изброявам - както се казва, колко хора, толкова мнения. Но се оказва, че това не е съвсем вярно.
В края на 19 - началото на 20 век у нас са живели двама велики прозаици - Иван Алексеевич Бунин и Александър Иванович Куприн. Тези личности са от особен интерес поради един доста прост факт - идеите им за любовта бяха толкова сходни, че не бих се страхувал да ги нарека еднакви. Освен това те са толкова идентични, че мислите на един писател могат да бъдат изразени с думите на друг и обратното.
Да вземем например прекрасните редове от „Гранатната гривна“ на Куприн (те, доколкото е възможно, отразяват същността на разбирането на автора за това чувство) - спомнете си къде генерал Аносов пита Вера: „Къде е тогава любовта? Любов безкористна, безкористна, не чакаща награда? Тази, за която се казва - "силна като смъртта"? Такава любов, за която да извършиш какъвто и да е подвиг, да дадеш живота си, да отидеш на мъки, изобщо не е труд, а чиста радост. Той дори не пита, а по-скоро говори, но Вера разбра всичко - „любовта, за която всяка жена мечтае, я подмина“. Мина безшумно и умишлено неусетно. Вера Николаевна дори не се опита да я хване. Защо? Отговорът е съвсем прост - виновен е манталитетът на народа ни. Когато Желтков започна да пише писма на любимата си, Вера вече имаше годеник. Тогава младоженецът стана съпруг, но писмата продължиха. И Вера, като всяка "вярна съпруга", просто имаше защитна реакция - да игнорира. Тя дори не се опита да се срещне с този мъж, да го изслуша и може би дори да разбере. Вера просто го игнорира и когато най-накрая разбра всичко, вече беше твърде късно ...
В "Тъмните алеи" на Бунин ситуацията е подобна. През целия си живот Надежда обичаше само един човек - петербургския офицер Николай Алексеевич. Тя не само го обичаше, тя му даде всичко от себе си: „Колкото и време да минаваше, всичко живееше само. Знаех, че те нямаше дълго време, че за теб сякаш нямаше нищо, но ... Вече е късно да се укоряваш. Но за офицера Хоуп беше само приятен спомен от миналото. И всички защо? Да, защото беше от крепостните селяни. Какво би казала обществеността, ако Николай Алексеевич се ожени за нея? Това беше единственото нещо, което го тревожеше. Дори на излизане от странноприемницата си той си помисли: „Но, Боже мой, какво щеше да стане после? Ами ако не я бях изоставил? Каква безсмислица! Тази Надежда не е пазителка на странноприемницата, а жена ми, стопанка на петербургската ми къща, майка на децата ми?" Бунин изразява позицията си в едно изречение: "Всяка любов е голямо щастие, дори ако не се споделя."
Както можете да видите, желанието за реализъм доведе тези автори до едно заключение - истинската любов съществува, но ако е взаимна - не е дълга, ако е несподелена - тя е обречена да живее много по-дълго...
