Статуя «Девушка с веслом» символизирует «гипсовый» соцреализм в живописи и скульптуре. . Эта работа перенесла множество видоизменений и преображений. В советскую эпоху её воспевали поэты. Эта скульптура украшала множество парков Советского Союза.
Самую раннюю версию создал скульптор Иван Шадр в 1935 г. Высота самой первой его работы 12 м. Предполагалось, что она украсит парк Горького. Однако критики с огромным сомнением оценивали скульптуру. Именно по этой причине она очень недолго пробыла в парке столицы, её выслали в город Луганск. «Холодное отношение к форме и содержанию» послужило для этого основанием.
История модели скульптуры
История девушки, которая позировала скульптору. Звали её Вера Волошина. Она была очень благопристойной девушкой, училась в Московском Институте физкультуры, и являлась довольно узнаваемой спортсменкой. Вера стеснялась позировать в обнажённом виде, поэтому жена скульптора неизменно присутствовала в мастерской на каждом сеансе. 
Около трёх месяцев понадобилось мастеру, чтобы слепить голову, примерно столько же потребовала работа над фигурой. Осталось на удивление мало фотографий скульптуры, поэтому исключительно по фотоснимку 1935 г., который сделал Александр Гринберг, мы можем получить хоть какое-то представление о ней. На фото И. Шадр за работой у себя в мастерской.
Достоверным фактом является то, что во время войны Вера добровольно отправилась на фронт и воевала в отряде партизан. Она была в отряде, где находилась и Зоя Космодемьянская. Осенью 1941 г. разведгруппа Веры Волошиной выполняла задание в немецком тылу. Однако когда они возвращались, её ранили, но забрать девушку не смогли. Веру казнили, но она до конца вела себя очень мужественно.
Вторая версия статуи
И. Шадр смог создать ещё одну вариацию скульптуры. Натурщицей для неё стала Зоя Бедринская, которая была гимнасткой. Мастер сделал ей другую причёску. И в этот раз высота статуи была 8 метров, более романтичной и тонкой стала фигура девушки. Непосредственнее стала и поза скульптуры. Эта версия была принята критикой с большей благосклонностью. Скульптура осталась в столице.
Ещё один мастер
Другой скульптор вдохновился мыслью создать идеальную скульптуру, чтобы украсить парк. Ромуальд Идоко смог сделать скульптуру гораздо «живее» и менее грандиозной. Он изобразил девушку в бюстгальтере для купания и спортивных трусах. Изменилась и стойка статуи. Девушка стоит, опираясь всего лишь на одну ногу, другую модель слегка согнула в колене и отвела в сторону. Так мастер смог сделать скульптуру гораздо «спортивнее».
И тот и другой мастер сделали попытку совместить в своих работах активную позицию по жизни, мягкость, здоровье и женственность. Благодаря настоящему таланту оба скульптора сумели создать такие разные, но связанные одной мыслью произведения искусства, которые украшали парки и скверы советского Союза. Совершенные фигуры девушек были подчёркнуты чёткими линиями весла. Для подчёркивания в античной скульптуре использовалось копьё, которое изображали в руках богов. В работах И. Шадра даже можно увидеть прямую связь со скульптурой античности. Он заимствует положение фигур.
Массовые копии
Впоследствии множеству мастеров нашей огромной страны были сделаны заказы на другие вариации «скульптуры молодой физкультурницы». Большая часть этих вариаций и версий, к сожалению, не могут выдержать критику. Работы, которые они создали, выделялись массивностью, к тому же в них отсутствовала женственность. Прекрасную мысль талантливых мастеров (И. Шадра и Р. Идоко) уничтожили, воплощая другие мысли.
С течением времени скульптура «Девушка с веслом» начинает символизировать безвкусицу и пошлость. Авторы новых копий не всерьёз подходили к своей задаче, в их скульптурах нет внутреннего содержания, утрирована фигура спортсменок, отрешённое выражение на лице. Эти детали сделали работу талантливых мастеров настоящей неэстетической подделкой.
Сегодня копию статуи «Девушка с веслом» мы можем найти в Третьяковской галерее. К сожалению, во время Великой Отечественной войны при бомбёжке была уничтожена оригинальная работа, которая стояла в парке имени М. Горького.
11 февраля 1887 года родился выдающийся советский скульптор Иван Дмитриевич Шадр, автор культовой скульптуры «Девушки с веслом». Шадр являлся представителем направления «академический модерн», в своих работах он отразил всю мощь и энергию советской эпохи, характер ее главных действующих лиц и представителей простого народа. Мы расскажем о пяти знаменитых работах Ивана Шадра.
«Девушка с веслом»
Это общее название скульптур, выполненных в разное время скульпторами Иваном Шадром и Ромуальдом Иодко. Шадр начал работу над скульптурой В 1934 году по заказу ЦПКиО имени Горького в Москве. По легенде, основной моделью скульптора стала Вера Волошина, студентка Московского Института физкультуры. Скульптура изображала обнажённую девушку во весь рост с веслом в правой руке. Форма головы девушки была чётко обрисована, волосы очень туго натянуты и закручены в два «рожка», лоб и затылок полностью открыты.
Высота фигуры вместе с бронзовым постаментом была около 12 метров. Она была установлена в центре фонтана на главной магистрали Парка имени Горького в 1935 году.
Однако скульптура подверглась критике и в том же году её переместили в парк культуры и отдыха Луганска (Украина). Её уменьшенная копия хранится в Третьяковской галерее. В конце 1950-х годов по настоянию жены скульптора гипсовую работу Шадра перевели в бронзу.
К лету 1936 года И. Д. Шадр создал новую увеличенную восьмиметровую скульптуру из тонированного бетона. Моделью для неё стала гимнастка Зоя Бедринская. Фигура девушки стала тоньше и романтичнее. Этой работой советские рецензенты остались довольны.
Новую «Девушку с веслом» установили в центре фонтана на главной магистрали ЦПКиО имени Горького. Скульптура была разрушена в 1941 году при бомбёжке.
Название «Девушка с веслом» стало нарицательным для обозначения подобных гипсовых статуй («гипсового соцреализма»).
«Булыжник оружие пролетариата»
Это знаменитая скульптура была создана в 1927 году из гипса и в 1947 году отлита в бронзе. Гипсовая версия хранится в Третьяковской галерее. Копия из бронзы в 1967 году установлена в Пресненском районе Москвы, в парке Декабрьского восстания.
Герой скульптуры представляет собой обобщённый образ пролетария начала XX века, борца за революционные идеалы и свободу. Скульптура приобрела популярность в СССР и породила крылатое выражение «Булыжник - оружие пролетариата».
«Булыжник - оружие пролетариата» является одним из самых ярких явлений реалистического искусства XX века. Скульптура передает состояние душевного подъёма, создавая героический образ, символизирующий эпоху Октябрьской революции. Работу Шадра некоторые искусствоведы сравнивали с шедеврами мастеров Возрождения.
«Памятник Мировому страданию»
Это нереализованный проект памятника, выполненный Шадром в 1916 году. 30 марта 1916 года немецкая подводная лодка U-33 потопила в Чёрном море русско-французское госпитальное судно «Портюгаль», в результате чего погибло 115 человек. Мосгордума Российской империи приняла решение возвести на Московском Братском кладбище памятник погибшим. Дума выделила 25000 рублей на строительство памятника и объявила всероссийский сбор пожертвований. «Памятник Мировому страданию» занял первое место в конкурсе монументов.
Проект и модель памятника был создан при материальной поддержке Максима Горького. Проект неоднократно демонстрировался на лекциях и показах Шадра, однако для сооружения памятника не хватило средств.
После Октябрьской революции от идеи памятника Мировому страданию отказались не сразу. Критики переосмыслили концепцию монумента с учётом реалий нового времени и возникло предложение построить монумент в Москве в рамках Плана монументальной пропаганды, но и этот проект не был реализован.
«Сеятель»
Скульптура «Сеятель» была создана в начале 1920-х годов. Многие исследователи высоко оценили монументальную скульптуру Шадра. «Сеятель» - это целый символ всего сеющего крестьянства, наполненного душевной силой, затаенным умом и несгибаемой волей, писали критики. Позднее «Сеятеля» даже начали чеканить на золотых червонцах.
Найти прототип «Сеятеля» была непросто. В поисках наиболее яркого типажа Шадр приехал на Урал в деревню Прыговую Шадринского уезда, который и подарил скульптору его псевдоним. Здесь ему бросился в глаза колоритный облик старого крестьянина деда Павла. Однако он категорически отказался позировать.
Прошло немало времени, прежде чем скульптору все-таки посчастливилось встретить крепкого мужика с бородой Перфилия Петровича Калганова, который согласился позировать для бюста «Сеятеля». Поясную часть крестьянина с лукошком Иван Дмитриевич лепил уже с другого крестьянина - Киприана Кирилловича Авдеева.
Памятник Ленину
Одним из самых значительных достижений монументального искусства того времени стала работа Шадра – памятник В.И. Ленину (1925-1927), который был поставлен в Грузии на Земо-Авчальской ГЭС.
Результатом творческих поисков мастера стала скульптурная композиция, отличающаяся выразительностью и динамичностью и к тому же обладающая большим портретным сходством. Предложение установить фигуру Ленина на Земо-Авчальской гидроэлектростанции в Закавказье импонировало автору. Новый монумент стал одним из лучших произведений 1920-1930 гг. и самым крупным памятником В.И. Ленину. Его высота составляла 16 метров. Максим Горький, восхищавшийся Лениным, высоко оценил работу Шадра: «Впервые человек в пиджаке, отлитый из бронзы, действительно монументален и заставляет забыть о классической традиции скульптуры».
Самое ранее упоминание о «Девушке с веслом» историки обнаружили в газете «Советское искусство» № 33 от 17 июля 1935 года.
Журналист сообщал: «Скульптор Шадр заканчивает большую монументальную композицию «Девушка с веслом», которая будет установлена в центре фонтана на главной магистрали Парка им. Горького. Скульптура изображает юную советскую спортсменку во весь рост с веслом в руке. Высота фигуры вместе с бронзовым постаментом - около 12 метров»…
Скульптура Девушка с веслом - один из классических символов советской эпохи. Без гипсовой копии этого изваяния трудно было представить себе пионерский лагерь или профсоюзную базу отдыха. Производство Девушек поставили на поток ещё в 30-е годы прошлого века, чтобы приобщить к культуре и искусству широкие пролетарские массы.
Впрочем, ни к культуре, ни к искусству подобные статуи отношения не имели. Грузные дамы в трусах и майках или строгих купальниках вряд ли соответствовали понятиям о прекрасном. Зато были идеологически выдержаны - считалось, что эти довольно скромные скульптуры являются наиболее правильным олицетворением советской женщины-спортсменки.
Автором растиражированной, привычной гражданам СССР Девушки с веслом был советский скульптор Ромуальд Иодко. Первая его работа называлась Женщина с веслом- дама в трусах и майке была установлена в 1935 году на московском стадионеЭлектрик в Черкизове. Девушку с веслом - уже в купальнике - Иодко создал для парка водного стадиона Динамо в 1936 году. Именно эти скульптуры и были массово растиражированы по всей стране.
Растиражированные статуи Девушки с веслом Ромуальда Иодко представляли собой «моральный» образ советской женщины. При этом мало кто помнит, что в том же 1936-м в Москве появилась и другая Девушка с веслом, и уж её-то точно можно было причислить к настоящим произведениям искусства. Правда, судьба статуи оказалась незавидной.
От мужиков до девушки
Автором забытой Девушки с веслом стал известный советский скульптор Иван Шадр. Его настоящая фамилия - Иванов, а псевдоним он выбрал в честь родного города Шадринска.
Родился мастер в 1887 году в семье столяра, кроме него в семье было ещё 13 детей. В 1901-м он успешно сдал экзамен по рисунку в Художественно-промышленную школу Екатеринбурга. Через шесть лет, по её окончании, отправился странствовать по России.
Поступить в Академию художеств Шадру не удалось, пришлось подрабатывать уличным пением в Санкт-Петербурге. В 1910-м он уехал в Париж, где брал уроки у великого Огюста Родена на муниципальных курсах скульптуры и рисования. В 1911 году парижские учителя отправили Ивана на стажировку в Рим в Институт изящных искусств.
Иван Шадр брал уроки у Огюста Родена
Вернувшись в Россию, гражданскую войну мастер пережил в Омске. Здесь выпускники Сибирского кадетского корпуса за 18 тысяч рублей заказали ему памятник генералу Корнилову. Потом сам Колчак приказал скульптору изготовить монумент в честь освобождения Сибири и… разработать эскизы денежных знаков серии «Возрождение России». Однако все проекты остались нереализованными. Красные освободили Омск, а Шард оказался в подвале ВЧК.
Его должны были расстрелять как пособника белогвардейцев, но… Сибревкому внезапно понадобился мемориал жертвам белого террора. Художника быстро приговорили к расстрелу условно и заставили работать.
После того, как Шард изготовил памятник Марксу с рельефами Карла Либкнехта и Розы Люксембург, заблудшего скульптора простили окончательно. В 1922 году поседевший ваятель вернулся в Москву, где получил от ВХУТЕМАСа просторную мастерскую на Масловке.
В историю Шадр вошёл благодаря сразу нескольким творениям. Во-первых, он автор так называемых денежных мужиков. Фигуры рабочего, крестьянина, красноармейца и сеятеля были созданы по заказу Гознака для воспроизведения на банкнотах. Их можно увидеть, к примеру, на купюрах 15 тыс. и 25 тыс. руб. эмиссии 1923 года, а также на «советской конвертируемой валюте» - червонцах.
Натурная скульптура “Ленин в гробу” сделала Шадра главным мастером довоенной ленинианы. Всего же он создал 16 скульптурных изображений вождя пролетариата.
В 1927-м Шадр создал статую Булыжник в стиле Родена, которую почти сразу признали классическим произведением и переименовали в Булыжник - оружие пролетариата. Его бронзовая версия установлена на пл. Краснопресненская Застава в Москве.
“Булыжник - оружие пролетариата”
Скульптура “Булыжник - оружие пролетариата” стала одним из самых узнаваемых образов в СССР
В Киеве копия Булыжника обосновалась на пл. Красная Пресня около кинотеатраЖовтень. Памятник успешно пережил волну «ленинопада» и даже стал объектом иронии: около пивной на ул. Жилянской поставили монумент-пародию Штопор - оружие пролетариата.
Девушку с веслом Шадр создал по заказу московского Центрального парка культуры и отдыха им. Горького. Директор парка Бетти Глан заказала для главного парка страны пятьдесят скульптур. Работы выполняли известные мастера: Янсон-Манизер («Балерина»), Шварц («Парашютистка»), Фильдс («Юность»), Мотовилов («Физкультурник с веслом»), Шильников («Физкультурница») и другие. Иван Дмитриевич Шадр должен был своей монументальной фигурой замкнуть «смысловой круг пространственной композиции ландшафта».
Установили её в 1936 году у главного входа в парк в окружении фонтанов. Она должна была стать символом своего времени, эталоном советской женщины. Шадр, по мнению исследователей его творчества, запечатлел типовой жест эпохи, подведя итог пластическим поискам многих скульпторов, нашёл удачный симбиоз двух кодов - античного и спортивного.
И. Д. Шадр в своей мастерской в Москве работает над скульптурной композицией «Девушка с веслом».
Но московские власти были иного мнения. В высоких кабинетах посчитали, что Шадр переборщил. Ему требовалось создать женщину в привычном для сталинского социализма облике матери и труженицы без выраженных половых признаков. Вместо этого скульптура пугала современников длиной атлетических ног, мышцами плеч, вытянутостью пропорций, а главное - сексапильностью.
Девушка и правда получилась «слишком живой». Её женственность и привлекательность оценили бы в другом месте и в другое время, но не в Советском Союзе 1930-х. На скульптора сразу обрушились критики. Им не понравилось абсолютно всё. Вот выдержка из «Вечерней Москвы» от 11 августа 1935 года:
«…Мы наблюдаем спекуляцию вульгарной эротической образностью. Весло здесь теряет свой бытовой смысл и становится очевидным фаллическим символом; оно отсылает нас к уключине, в которую вставляется весло… Наконец, следует помнить, что обнаженная девушка-гребец с эрегированными сосками стала украшением фонтана, который моделирует водометание как извержение спермы…».Скульптор прочитал отзывы и впал в депрессию.
Депрессия – рабочее состояние художника. Однако Иван Дмитриевич Шадр – особый случай, он много повидал на своем веку. Скульптору, после таких жизненных передряг, мнение столичных критиков – как слону дробина. Художник впал в депрессию от того, что его открытие - выстраданный эстетический идеал - было отвергнуто властной волей. Что же не понравилось власти?
Русский искусствовед Михаил Золотоносов в недавней статье ответил на этот вопрос:
«…Шадр запечатлел типовой жест эпохи, подведя итог пластическим поискам многих скульпторов. Он нашел удачный симбиоз античного и спортивного кодов, воплощенный в образе фаллической женщины.
Возможно, художник «переборщил», создав в первом парковом варианте не столько женщину в ее привычном для сталинского социализма облике детородного орудия, сколько модель сексуальной женщины, прежде всего испугавшей длиной ног, объемом мышц плечевого пояса и вытянутостью пропорций.
Волосы ее очень туго натянуты и закручены в два «рожка», лоб и затылок полностью открыты, форма головы четко обрисована… Скульптура брызгала небесным эротизмом. Античное торжество тела подавляло приземленный массовый спорт…».
Шадра заставили «устранить» ошибки. Второй парковый вариант удовлетворил эстетику власти. Изменилась не только прическа, которая стала менее сексуальной, у девушки исчезли мускулы рук, появились широкие бедра и большая грудь. Новая Девушка была пониже ростом, всего 8 метров. Её установили на прежнем месте в московском парке Горького.Перед зрителями предстала женщина, утратившая самодостаточность и предназначенная исключительно для продолжения рода.
Депрессия художника продолжалась несколько месяцев. Он излечился только тогда, когда ему разрешили предложить свою Лолу (первый вариант «Девушки с веслом») любому городскому парку, который согласится ее принять. Транспортировку и установку двенадцатиметровой скульптуры должен был оплачивать сам автор.
Одесса, Херсон и Николаев отказались от шедевра. Здесь партийные власти «держали руку на пульсе». В Ворошиловграде же скульптуру приняли. По воспоминаниям луганских старожилов, скульптура оказалась в их городе при содействии наркома обороны Климента Ворошилова - того самого, в честь которого Луганск дважды переименовывали в Ворошиловград.
Секретарь местного горкома КП(б)У Самуил Шац посмотрел на транспортную накладную «стратегического груза» из самой Москвы (!), щелкнул каблуками и приказал установить «памятник» в городском парке. «Девушка с веслом» простояла тут на берегу пруда до самой войны и погибла от артиллерийского снаряда.
Трагические факты об оригинале и натурщице:
Моделей для своих работ Шадр искал на московских спортивных площадках. Там он и обратил внимание на студентку Веру Волошину, когда та выполняла тренировочные прыжки в воду с вышки. Красивая девушка спортивного телосложения хорошо подходила на роль эталона советской женщины. Именно она и стала прототипом для знаменитой скульптуры.
Биография Волошиной тоже хорошо вписывалась в советскую идеологию. Родилась она в 1919 году в Кемерове. Отец - шахтёр, мать - учительница. С начальных классов школы Волошина увлеклась спортом, занималась гимнастикой и лёгкой атлетикой. В седьмом классе выиграла чемпионат Кемерова по прыжкам в высоту. После школы поступила в московский Центральный институт физкультуры.
Моделью для скульптуры Шадра была спортсменка Вера Волошина.
На следующий день после начала войны, 23 июня 1941 года, Волошина с подругой пришли в московский райвоенкомат, чтобы написать заявление о добровольном направлении на фронт. Но подругам отказали и предложили повоевать на трудовом фронте.
До осени Волошина копала окопы и противотанковые рвы на подступах к Москве. Осенью добилась зачисления в разведывательно-диверсионный отряд для работы в тылу врага. Совершила семь удачных походов в немецкий тыл.
В ноябре в её часть прибыло пополнение. Среди новичков оказалась ученица московской школы Зоя Космодемьянская. Её зачислили в группу, в которой Волошина была комсоргом. Почти сразу девушки подружились - их сблизило то, что обе были сибирячками.
На своё первое задание Волошина ушла 21 октября - в район станции Завидово. Вернулась целой и невредимой. «Мамочка, пожалуйста, поменьше думайте обо мне, со мной ничего не случится, я же родилась в рубашке, буду жить сто лет», - писала она родным в Кемерово. После этого у неё было ещё шесть удачных засылок в тыл к немцам.
Своё последнее боевое задание Волошина выполнила 21 ноября 1941 года. По её предложению партизаны заминировали дороги в районе села Крюково под Наро-Фоминском, а потом забросали гранатами дома, где жили гитлеровцы. Но группа диверсантов попала под обстрел. Волошина прикрывала огнём из автомата отход группы, была ранена в плечо и попала в плен. После пыток немцы повесили её в лесу.
В тот же день, в 10 км от Крюково, в центре деревни Петрищево была повешена и Зоя Космодемьянская. Но если у голгофы Зои стояли очевидцы, то Вера погибла одна. Поэтому Космодемьянская ушла в бессмертие, а о Волошиной забыли на долгие годы…
Скульптура, стоявшая в Парке культуры, была разрушена в начале Великой Отечественной войны, во время одной из бомбёжек осенью 1941-го.
Студентка Московского Института физкультуры. Скульптура изображала обнажённую девушку во весь рост с веслом в правой руке. Форма головы девушки была чётко обрисована, волосы очень туго натянуты и закручены в два «рожка», лоб и затылок полностью открыты. Высота фигуры вместе с бронзовым постаментом была около 12 метров. Она была установлена в центре фонтана на главной магистрали Парка имени Горького в 1935 году. Однако скульптура подверглась критике и в том же году её переместили в парк культуры и отдыха Луганска. Её уменьшенная копия хранится в Третьяковской галерее. В конце 1950-х годов по настоянию жены скульптора гипсовую работу И. Шадра перевели в бронзу.
Вера Волошина родилась в 1919 в городе Кемерово, в семье шахтёра и учительницы. С первых классов школы занималась спортом: гимнастикой и лёгкой атлетикой. В старших классах выиграла чемпионат города по прыжкам в высоту. Её одноклассником и близким другом был Юрий Двужильный. Переехав в Москву по окончании десяти классов, поступила в Московский институт физической культуры и спорта. Параллельно с институтом она записалась в московский аэроклуб, где освоила пилотирование самолётом И-153 «Чайка» и занялась прыжками с парашютом. Кроме этого, она всерьёз увлеклась стрельбой, рисованием и поэзией.
Сразу после начала Великой отечественной войны она была мобилизована на рытье окопов и противотанковых рвов на подступах к Москве. В октябре добровольно вступила в ряды Красной Армии и была зачислена в войсковую часть № 9903 разведотдела штаба Западного фронта для работы в тылу врага. На своё первое задание Вера ушла 21 октября 1941 в район подмосковной станции Завидово. После этого у неё было ещё шесть удачных засылок в тыл к немцам.
В ноябре 1941 года в войсковую часть № 9903 поступило пополнение. Среди прибывших была вчерашняя школьница Зоя Космодемьянская. Зоя поначалу держалась в коллективе несколько обособлено, но Вера вскоре смогла найти к ней подход, и девушки подружились. На свое последнее задание они уходили вместе.
21 ноября 1941 в тыл немецких войск уходили две группы разведчиков. Первой руководил Борис Крайнов. Командиром второй был назначен Павел Проворов, комсоргом - Волошина. Зоя Космодемьянская входила в состав второй группы. После перехода фронта группы должны были разделиться и начать действовать самостоятельно. Однако случилось непредвиденное: объединенный отряд попал под огонь неприятеля и распался на две случайные по составу группы. Так разошлись пути Зои и Веры. Группа Космодемьянской отправилась в сторону деревни Петрищево Продолжила выполнение задания и Вера с товарищами. Но между деревнями Якшино и Головково группа диверсантов снова попала под обстрел. Вера была тяжело ранена, но её не смогли забрать, так как к месту обстрела очень быстро прибыли немецкие солдаты. Утром двое из группы попытались найти Веру или её труп, но не смогли.
Долгое время Волошина числилась в списках без вести пропавших. Только в 1957 благодаря поисковому труду писателя и журналиста Г. Н. Фролова удалось узнать о том, как погибла Вера, и найти её могилу.
Местные жители сообщили, что Вера была повешена немцами 29 ноября 1941 в совхозе Головково. Вот как описывала гибель разведчицы свидетельница казни:
Так сейчас выглядит ива, на которой в 1941 году немцы повесили Веру Привезли её, бедную, на машине к виселице, а там и петля болтается на ветру. Кругом немцы собрались, много их было. И наших пленных, что работали за мостом, пригнали. Девушка лежала в машине. Сначала не видно было её, но когда опустили боковые стенки, я так и ахнула. Лежит она, бедняжка, в одном исподнем белье, да и то оно порвано, и вся в крови. Два немца, толстые такие, с черными крестами на рукавах, залезли в машину, хотели помочь ей подняться. Но девушка оттолкнула немцев и, уцепившись одной рукой за кабину, поднялась. Вторая рука у неё была, видно, перебита - висела как плеть. А потом она начала говорить. Сначала она говорила что-то, видать, по-немецки, а потом, стала по-нашему.
Я, - говорит, - не боюсь смерти. За меня отомстят мои товарищи. Наши всё равно победят. Вот увидите!
И девушка запела. И знаешь, какую песню? Ту самую, что каждый раз поют на собраниях и по радио играют утром и поздно вечером.
- "Интернационал"?
Да, эту самую песню. А немцы стоят и молча слушают. Офицер, который командовал казнью, что-то крикнул солдатам. Они набросили девушке петлю на шею и соскочили с машины. Офицер подбежал к шофёру и дал команду трогать с места. А тот сидит, побелел весь, видать, не привык ещё людей вешать. Офицер выхватил револьвер и кричит что-то шофёру по-своему. Видимо, ругался очень. Тот словно проснулся, и машина тронулась с места. Девушка ещё успела крикнуть, да так громко, что у меня кровь застыла в жилах: "Прощайте, товарищи!" Когда я открыла глаза, то увидела, что она уже висит.
Только после отступления врага в середине декабря жители Головково сняли тело Веры с придорожной ивы и с почестями похоронили здесь же. Позднее её останки были перенесены в братскую могилу в Крюкове.
В тот же день, когда немцы казнили Веру, в десяти километрах от Головково, в центре деревни Петрищево была повешена Зоя Космодемьянская. Не пережил войну и любимый человек Веры — Герой Советского Союза Юрий Двужильный, погибший в бою в ходе Могилёвской операции.
Указом Президента РФ от 6 мая 1994 года № 894 «за мужество и героизм, проявленные в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов» бывшей разведчице штаба Западного фронта Волошиной Вере Даниловне посмертно присвоено звание Героя Российской Федерации.
Награждена орденом Отечественной войны 1-й степени.
А статуя Шадра «Девушка с веслом» была уничтожена при бомбежке Москвы осенью 1941 года. Они ушли в рай вместе....
Михаил Золотоносов
Золотоносов М. Γλυπτοκρατος. Исследование немого дискурса. Аннотированный католог
садово-паркового искусства сталинского времени. - СПб.: ООО ИНАПРЕСС, 1999, с. 20-29.
I. Доминирующей скульптурой ЦПКиО им. М.Горького являлась «Девушка с веслом», созданная Иваном Дмитриевичем Шадром (1887 - 1941) и установленная как украшение центрального фонтана (фото «второго паркового варианта» см.: Проспект 1937: обложка и с.32). Как «массовая продукция», «Девушка» выполнялась из «тоталитарного» железобетона, имела высоту 4,6 м, была установлена на плинте 1,35х1,3 м высотой 0,75 м, стоила 23 000 руб. (Прейскурант 1937). На Ленинской площади ЦПКиО, в центре фонтана (арх. А.В.Власов), скульптура была установлена в 1937 году (фото см.: Вечерняя Москва. 1937. 10 июня; проект центрального фонтана ЦПКиО см. Власов 1936: 37). До этого стояла в центре водоема (фото см. Архитектура СССР. 1935. № 10/11, вклейка к с. 49).
В том, что Шадр, ученик А.Майоля. обратился к обнаженной
натуре, нет
ничего удивительного (особенно с учетом
соответствующего социального заказа). Закономерно и обращение к «водному мифу», в
сталинской культуре очень важному и по традиции связанному с женщиной.
Удивительнее другое: использование вульгарной эротической образности. Весло в
скульптуре теряет
свой бытовой смысл и становится очевидным фаллическим
символом; оно отсылает либо к уключине, в которую вставляется весло (ср.
«ключ» и «замок»),
либо к тирсу Диониса, являвшемуся метафорой фаллоса;
наконец, следует помнить, что обнаженная девушка-гребец с эрегированными
сосками (эрегированные соски и массивный бюст были и у статуи
«Освобожденный Восток» работы
И. Д. Шадра) стала украшением фонтана, который является
символом «вечной жизни» (Лихачев 1982: 42), но также моделирует водометанием извержение
спермы. Впрочем, и Б.Л.Пастернак не был слишком
изыскан, когда дал своей
героине «вагинальную» фамилию «Люверс»: люверс - это
отверстие в парусе
для продевания снасти.
20
Говоря о пластических прототипах шадровского симулякра,
прежде всего следует указать на Венеру Таврическую
(Эрмитаж) с ее удлиненными пропорциями и Афину Лемнию работы Фидия, стоявшую на
Афинском акрополе (ок. 450 г. до н. э.), которая опирается на
копье левой рукой. Отсюда поза богини-победительницы. Может быть, точнее говорить не о какой-то
конкретной Афине, а о целом кластере «Афин», имея
в виду Афину на здании Конногвардейского манежа в
Ленинграде-Петербурге (Раков 1996: 13; копье в правой руке) и Афину, установленную на Главной аллее Летнего сада (Раков 1996: 12; копье в
левой руке). Кстати, к этому же разряду статуй,
установленных на крышах ленинградских зданий,
относится Беллона (богиня круга Марса) на фасаде
здания казарм Кавалергардского полка (Шпалерная ул., 41/43). Следующим номером в списке античных прототипов идет «Статуя эллинистического
монарха» (II в. до н. э.) (см. Античная скульптура 1961: илл. 75), также опирающегося на копье
левой рукой (фигура монарха обнажена). Не исключено, что весло как чисто мужской атрибут перешло к «Девушке» от прототипа XVIII века - медного Нептуна, который держал в левой руке трезубец (установлен в Петергофе на морской террасе у
Екатерининского корпуса дворца Монплезир; выполнен неизвестным скульптором по рисунку Петра I в 1716 г.; см. Декоративная скульптура 1981:
раздел «Петродворец», илл. 24 - 26). Перекодировка в этом случае имела тройной характер: «петровский», мифологический (Древняя Греция), мужской персонаж трансформировался в сталинский,
советско-мифологический (спортивный), женский.
При этом и возникла двусмысленность семантики
(особенно с заменой мужского трезубца на женское
весло). Кстати, у Нептуна гениталии были закрыты
повязкой. Отмечена также связь с
фигурой Навигации скульптора Д.Иенсена на крыше павильона
для ботика Петра I (1891) и с двумя фигурами нимф
реки с веслами, входящими в оформление фонтана
«Нептун» в Верхнем саду Петергофа (1652 - 1660, бронза)
работы Х.Риттера
и Г.Швейгера (Шумов 1989; точные данные см. Каталог
1977).
21
Возможно также, что на Шадра могли оказать влияние
фигура «Победитель
в метании копья» (1927, бронза, 40 см) М. Г. Манизера
(см. Манизер 1940:
альбом иллюстраций), статуэтка работы Н.И.Шильникова
«Физкультурница
с веслом» (Скульптура 1932: альбом иллюстраций, раздел
«Массовая скульптура»), скульптура М.Л.Симонович «Лыжница» (1935) (фото
см. Искусство. 1935. № 6. С. 148), статуя работы Г.И.Мотовилова
«Физкультурник с
веслом» (1935, изображение не найдено) и «Копьеносец»
(1935) Д.П.Шварца (цемент, 3 м), предназначенный для оформления
главного входа стадиона «Электрик» в Москве (фото см.
Нейман 1955; Искусство. 1936. № 1.
С. 141). Стоит также упомянуть многочисленные
фотографии, на которых
изображались гребцы, державшие весла в вертикальном
положении. К примеру, такая фотография была опубликована в газете «Парк культуры и отдыха»
(1934. 31 авг. № 30. С. 1): на ней изображены двое юношей и одна девушка с веслами в левой руке, поставленными вертикально (аналогичное фото см. также в книге
Советский эрос 1997: 68).
Обилие возможных современных прототипов говорит прежде всего о том, что Шадр
запечатлел типовой жест эпохи
, подведя своего рода итог пластическим поискам многих
скульпторов, нашел удачный симбиоз античного и спортивного кодов, воплощенный в образе фаллической женщины.
Особого рассмотрения заслуживает история создания скульптуры. Сама железобетонная статуя не сохранилась, обстоятельства ее сноса нам не известны, существует
только бронзовая отливка 117х79х34, по поводу которой накопились противоречивые
мнения. По одной версии, это этюд для скульптуры, выполненный самим Шадром (Колпинский 1964. илл. 53 - 54). По другой версии, «гипсовая "Девушка" в конце 50-х годов стараниями жены Шадра вместе с другими его работами была переведена в бронзу
<...>. Отливку делал известный мастер Владимир Лукьянов»
(Мартыненко
1995).
22
Однако при сопоставлении сохранившихся фотографий
«парковой девицы» с бронзовой становится очевидным их существенное
анатомическое и
эстетическое различие. В бронзе девушка приземистее, у
нее гораздо шире
таз и бедра, она полнее, мясистее, у нее короче и толще
ноги. Для ЦПКиО
же была сделана более стройная, более длинноногая и
узкобедрая, с ногами
и фигурой куда более романтичными и возбуждающими, но
при этом с сильными мускулистыми руками. Поэтому, скорее всего, бронза
является не
уменьшенной копией парковой статуи, а самостоятельным
этюдом, в котором
гораздо сильнее подчеркнуто женское «земное» начало,
находящееся в русле
традиции А.Майоля.
Отвергнув эту традицию, Шадр в 1934 - 1935 гг. создал
«первый парковый вариант» (название дано нами условно): самое раннее
его упоминание обнаружено в газете «Советское
искусство», 1935, 17 июля, № 33. На фото
А.А.Гринберга работа Шадра была изображена в мастерской
скульптора, а в
подписи к фотографии говорилось:
«Скульптор А.(!) Д. Шадр заканчивает большую
монументальную композицию "Девушка с веслом", которая будет установлена в
центре фонтана на главной магистрали Парка им. Горького. Скульптура изображает
юную советскую
спортсменку во весь рост с веслом в руке. Высота фигуры
вместе с бронзовым
постаментом около 12 метров» (фото воспроизведено в Шадр
1978". илл. 41; Московские новости, 1996. 18 - 25 авг. № 33. С.24).
К слову сказать, статуя Афины Парфенос работы Фидия имела высоту тоже 12 метров.
Однако «первый парковый вариант» (фото в ЦПКиО см.
Архитектура СССР. 1935. № 10/11, вклейка к с. 49) был отвергнут,
о чем общественности сообщила директор парка Бетти Глан в интервью
«Вечерней
Москве» 10 мая 1936 г.:
«Этим летом парк украсят новые скульптуры наших
советских мастеров. У парашютной вышки устанавливается фигура
"Парашютистка" работы скульптора Шварца. Скульптор Янсон-Манизер
закончила свое новое произведение "Балерина" <...> У берега большого
пруда водружается
скульптура "Юность" Фильдса. Он же работает сейчас над
двумя большими скульптурными группами на тему о физкультуре.
В
соответствии с
критикой и замечаниями посетителей парка скульптор Шадр
переделал
фигуру "Девушка с веслом", которая отливается сейчас из
бронзы.
По вечерам на темнозеленой стене Нескучного сада будут
пылать слова
великого вождя народов тов. Сталина: "Жить стало лучше,
товарищи. Жить
стало веселее", выписанные гигантскими неоновыми
буквами» (Глан 1936;
подчеркнуто нами. - М. 3.).
23
Возможно, Шадр «переборщил», создав в «первом парковом
варианте» не столько женщину в ее привычном для сталинского
социализма
облике детородного орудия, сколько модель фаллической
женщины, прежде
всего испугавшей длиной ног, объемом мышц плечевого
пояса и вытянутостью пропорций. Кроме того, как
показывает сравнительное изучение фотографий первого и второго парковых вариантов, первый
отличала сексапильная прическа: волосы очень туго натянуты и закручены в
два «рожка», лоб и
затылок полностью открыты, форма головы четко
обрисована. Кстати, такую
идеально обтянутую головку пловчихи - для придания
блеска и сохранения
прически в воде - еще покрывали желатином, окончательно
превращавшим
волосы в подобно резиновой купальной шапочки.
К лету 1936 г. появился «второй парковый вариант»,
видимо, более устроивший общественность. Изменилась не только прическа,
которая стала более вольной и менее сексуальной. Исчезли мужские мускулы рук.
Девушка стала тоньше и романтичнее. Один из рецензентов отмечал в статье о
выставке 1937 года: «Показанный новый вариант "Девушки с веслом" Шадра
несомненно удачнее
предыдущего, хотя Шадром и здесь не изжиты моменты
известного позирования, холодности в трактовке формы»
(.Маслов 1937). Можно
предположить,
что в подтексте такого недовольства содержалось
осуждение отказа от майолевского физиологизма и женственности: в идеале женщина не
должна быть самодостаточной, она предназначена для продолжения рода, о
чем должны недвусмысленно свидетельствовать широкие бедра и большая
грудь, которых не вылепил скульптор.
Различным вариантам «Девушки» соответствовали две
натурщицы, о которых точно известно, что они позировали Шадру:
Вера Волошина и Зоя Бедринская. Вероятнее всего, что с Волошиной были сделаны тяжелоногие «майолевские» этюды или «первый парковый вариант» (не менее
вероятно, что
«майолевские» этюды вылеплены вообще без натурщицы, как
«цитата»), а
второй Шадр лепил с романтически прелестной Бедринской.
Во всяком случае
имеющиеся в наличии варианты «Девушки» раскрывают
смысловой диапазон поисков скульптора: между «женщиной» и «девушкой», между
сексуальностью зрелого тела со слишком выпуклыми формами, готовыми
плодоносить, и воплощением мужской мечты о «фалличсской» длинноногой,
мускулистой, самовлюбленной,
холодной диве с вытянутыми сосками, к которым никто не
подпущен, пугающей и эротически раздражающей
недосягаемостью и совершенством. Шадр как будто вспомнил
афоризм Шопенгауэра: «Только отуманенный
половым влечением рассудок мужчины мог назвать прекрасным низкорослый,
узкоплечий, широкобедрый
пол» (цит. по Вересаев 1985. 358).
В результате дива оказалась стройна, «физиологический»
живот отсутствует, никакого намека на атлетизм, на смесь Венеры и
Дискобола первого паркового варианта не осталось. Особенно же разжигают
мужскую чувственность атараксия и поза, не оправданная никаким
духовным состоянием (что было обязательным у А.Майоля, О.Родена или
А.Т. Матвеева), но
продиктованная откровенным желанием гетеры, чтобы телом
любовались,
24
Чтобы тело было «окутано взглядом других» и ничто не
мешало видеть все
подробности. В окончательном варианте скульптуры хорошо
видно то, что
Умберто Эко проницательно назвал «лукавой фригидностью»,
понимая под
этим «вкус к тому, чтобы разжигать <...> желание, не
страдая от чрезмерности своего» (Эко 1995. 256).
Как заметила Т.Чередниченко, «"Девушка с веслом" далека
от наивности. Многое в холоде гипса 30-х - от разгоряченных 20-х»
(Чередниченко
1994: 34). Точнее сказать - от 1890-1900-х, от
«секретных альбомов» и «секретных карточек», модели которых были лишены психологии
и бесстрастно
демонстрировали скрытое (иллюстрации см.
Scheid
1994).
Тело окончательного паркового варианта «Девушки с веслом» напоминает
именно эти открытки,стилистика которых, к слову сказать, сильно повлияла на
визуальный ряд«нэповского модерна» середины 1920-х гг.
Современники генезис «Девушки» из «секретных карточек»
ощущали достаточно остро, откуда и постоянные намеки на
криминальный в серединетридцатых годов эротизм: «Эта ленивая статичность
особенно раздражает вогромной скульптуре Шадра "Девушка с веслом".
Преувеличенно вытянутая, со слабыми изнеженными формами, девушка стоит в
"изящной" позе,опираясь на весло. Но весло "не работает": видно, что
девушке не приходилось грести им. Если бы не фантазия художника, она могла
бы опереться одерево, о плечо спутника (! - М. 3.) и меньше всего на
весло или копье.Гораздо удачнее "проблема весла" разрешена в другой
скульптуре (Иодко)<..->» (.Самойлов 1937)
. Забавно, что рецензент хотел
видеть тот вариант«Девушки», который ранее уже стоял в ЦПКиО и который
подвергся критике - вероятно, за излишнюю маскулинность, в сочетании с
прочими параметрами статуи воспринятую как гиперэротизм. У Р.Р.Иодко (см.
II, III, IV) действительно эротизм отсутствовал, чего не скажешь о
работе Шадра.
Не менее примечательно сходство позы «Девушки с веслом»
с позой модели
1930-х годов - артистки Славской (на фотографии,
экспонировавшейся навыставке «Советский эрос», открывшейся 14 мая 1996 г. в
Музее Анны Ахматовой, см. Буклет 1996; Золотоносов 1997. 39): Шадр
стремился тело осмыслить эстетически, и отсюда различные культурные коды (в
том числе неофициальный код «карточек»), которые скульптор одновременно
использовал.
Славская на фотографии 1930-х гг. демонстрируют
специфически советский способ консервации эротизма:
«низ» (опорная нога прямая, другая немного согнута в
колене) выполнен «античным» языком; левая, согнутая в колене, нога
является частью S
-образной
линии, интерпретируемой как эротический знак;
«верх»: правая рука, поднятая за голову и
демонстрирующая подмышку, напоминает о дореволюционном «мягком порно» (язык
«карточек»); является частью S
-образной
линии; остроугольная левая рука, опирающаяся на
бедро, отсылает к «спортивному» языку;
25
Спортивный переход от "верха" к "низу": слишком узки
бедра, в результате очень слабо намечена
S
-образная линия от правой
руки через живот
левое бедро, обязательная в языке «карточек». Наконец,
нет и томного наклона головки, продолжающего
S
-образную линию, голова
посажена по-спортивному прямо.
Симптоматично, что этой же схемой описывается и второй
парковый
вариант работы Шадра (только здесь согнута в колене не
левая, а правая
нога): S
-образная, существовавшая в одном из этюдов
(восходившем
А.Майолю) заметно выпрямлена, что, однако, не лишило
статую следов
языка «карточек». С этой точки зрения интересна
упомянутая в примеч.
58 скульптура Шадра «Освобожденный Восток» (1928) с
исключительносексапильным «закрученным» телом (пространственная
S
-образная)дополнительным акцентом в виде складки на обнаженной
спине, рисовавшей все ту же S
-образную (иллюстрации см. на стр. 146
наст. изд.).
Кстати, у женского тела, вылепленного Шадром, втянут
живот и выгнута диафрагма, что объединяет «Девушку с веслом» с
артисткой Славской, но отличает от Венеры Таврической, у которой на
зрителя смотрит
спокойный круглый живот, а диафрагма вогнута. За этим
стоит отход от
прежнего эротического канона и переход к новому, еще не
в полной мере
утвердившемуся. Новый канон ориентирован не на
умиротворенную Венеру, а на исступленную, экстатическую вакханку.
Поза «Девушки» - с учетом генезиса - указывает на то,
что перед зрителями стоит в прямом смысле общее тело
, принадлежащее
коммуне и доступное
для воображаемого эротического использования каждым:
вряд ли АлександруМатвееву, создавшему в 1932 и 1937 гг. ряд шедевров в
жанре «ню» (мелкая
пластика), пришло бы в голову делать обнаженную женщину
высотой с трехэтажный дом. Терялись интимность, душевность; возникали
сексуальный вызов, публичность, порнография.
О «коммунальном теле» писал М. М. Бахтин, анализируя
человека на греческой площади: «Человек был весь вовне, притом в
буквальном смысле это
слова. <...> Быть вовне - быть для других, для
коллектива, для своего
народа»
(Бахтин 1975: 284, 285).
В сталинском скульптурном мифе «овнешнение» превращалось
в раздевание
и становилось идеологической акцией, что делало
раздевание монументальным
потому еще более неприличным: стриптиз оказывался
государственным делом. Неудивительно, что Зоя Бедринская
созналась, что позировала, лишь спустя 60 лет
после того, как стояла обнаженной перед 37-летним
скульптором.
26
II. Скульптура Р.Р.Иодко «Девушка с веслом» (1936). Была установлена в ЦПКиО им.
М.Горького, им. С.М.Кирова и по всей стране.
Изображение см. Творчество. 1937. N 7. С. 13;
Красный спорт. 1937. 19 мая; 1938. 11 янв.;
Советское искусство. 1937. 5 авг. № 36; Проспект 1939. 2-я стр. обложки; Кировские острова 1952: альбом иллюстраций:
«У лодочной
станции»; Иодко 1952.
Самая распространенная скульптура эпохи, ставшая ее символом. «<...> Почти в каждом городском парке, где имеется вода, можно встретить "девушку с веслом" и "девушку, прыгающую в воду". В Таллине, в парке Кадриорг эта статуя трижды повторяется на одном пруду» (Тарасова 1953. 10). Фотографии запечатлели «Девушку» в г. Горьком (Красный спорт. 1937. 25 авг.), в парке ЦДКА (Там же. 1939. 28 июня), у водной станции санатория РККА в Сочи {Курортная газета. (Сочи). 1937. 23 марта}, в парке санатория химиков (Сочи) (Курортная газета. 1937. 3 марта), на пляже санатория РККА в Гурзуфе [Курортные известия (Ялта). 1937. 19 июля}. В этой тотальности было нечто природное (=докультурное): статуя распространена как дерево. Именно «Девушка с веслом» Иодко была увековечена в постмодернистском послании Т.Ю.Кибирова.
О популярности можно косвенно судить по
числу публикаций фотоизображения в одной
лишь газете «Красный спорт» в 1937 - 1939гг.:
«Девушка с веслом» Иодко - 4 раза
(и еще один раз «Женщина с веслом» того же Иодко, см.
III);
«Прыжок в воду» (IV) - 2 раза;
«Футболисты» (XXX) Циммермана и Петросяна - 2 раза;
«Парашютистка» (XXXIV) Шварца - 2 раза;
прочие (I, XVII, XXXI, XXXII, 1^ХХ1У, 1^ХХУ) - по одному
разу.
27
Материал - гипс, высота 2,5 м. В отличие от «Девушки»
И.Шадра,
одета в купальник. Безликая «спортивная» фигура, в меру
приземистая и
мощная. Статуя напоминает манекен в витрине магазина;
это в точном смысле симулякр
по отношению к работе Шадра, что подчеркнуто
зеркальностью
(весло в левой руке, а у «Девушки» Шадра - в правой) и
наличием купальника, который скрыл эрегированные соски оригинала.
Н.Щекотов назвал
статую Иодко в числе лучших работ текущего года (Щекотов
1937: 8). С
ним, однако, не соглашался Б.Маслов: он отмечал дефицит
непосредственности и свежести.
«В статуе есть моменты позирования, нарочитой красивости
<...>>
(Маслов 1937), осторожно замечал рецензент.
Работа Иодко еще в большей мере, чем статуя Шадра,
демонстрирует одно из
главных эстетических свойств глиптотеки Парка:
неопределенность мимики, отсутствие специфических черт и индивидуального выражения,
предельную, «родовую» обобщенность, напоминающую «возвышенную
одухотворенность» греческих статуи V в. до н.э. Это же касается и взгляда:
«До IV века у взгляда греческой статуи нет ни
индивидуальной жизненности, ни какого-нибудь определенного выражения; это
абстрактный взгляд вне времени и пространства, ни на что не
обращенный, не отражающий никакого характера или
переживания» (Виппер 1985: 121).
Именно в этой эстетике создавалась советская парковая
скульптура (и не только
парковая: монументы Ленину и Сталину изображали не
конкретных исторических
персонажей, а Ленина и Сталина как массовндные варианты
неоязыческих идолов
вообще).
III. Скульптура Р. Р. Иодко для фонтана «Женщина с
веслом» (1935), первоначально установленная - без фонтана - на московском
стадионе «Электрик» в Черкизово (фото см. Искусство. 1936.
№1. С.
142). Скульптура
стояла в полукруглой нише стены стадиона. Критик
М.Н.Райхинштейн посчитал эту статую крайне неудачной:
«Вначале предполагалось поместить ее в центре у фонтана
<...>. Сообразно с этим Иодко построил весьма сложный силуэт. Когда
затем от фонтана решили отказаться и придвинули статую к стене,
сложные кривые
линии ее силуэта оказались в сильном противоречии с
простыми линиями
обрамления ниши» (Райхииштейн 1936: 142 - 143).
Фигура опирается на левую ногу, правая нога поставлена
на кубическую
подставку, колено сильно выдвинуто вперед; правой рукой
женщина опирается на весло (на фото в журнале «Искусство» его нет),
левая опущена и
касается бедра; на женщине трусы и футболка. Лицо
абсолютно бессмысленно, по поводу чего М.Н.Райхинштейн не удержался от
замечания:
28
«В качестве общего недостатка, присущего всем статуям на стадионе, следует отметить абстрактность и невыразительность их голов. Если у греков тело говорило больше, чем лицо, то это было понятно в условиях того времени. Нам же в этом случае не следует брать пример у античности <...>. Здоровое тело мы ценим только тогда, когда оно одухотворено яркой человеческой мыслью» (Райхинштейн 1936: 144)77.
Отказавшись от всех сложностей силуэта, приведших к неудаче с «Женщиной с веслом», Иодко в «Девушке с веслом» пришел к предельной простоте.
Забавно, что в парке санатория Центросоюза (Кисловодск) стояла «Женщина с веслом» Иодко, которой вместо весла в руку вставили теннисную ракетку, нелепо торчавшую вертикально (фото см. Курортная газета. 1937. 11 июня). На периферии и это изделие Иодко пришлось по вкусу; см., например, фото этой статуи в парке санатория Интуриста в Кисловодске Красный спорт. 1938. 7 дек.), в парке санатория «Пролетарий» (Евпатория) [ Крымский комсомолец. (Симферополь). 1937. 30 июля] и в парке санатория «Красная звезда» (Ялта) (Курортные известия. 1938. 10 окт.).
