เรื่องสั้น "Intermezzo" ครองสถานที่พิเศษในผลงานของ M. Kotsyubynsky มันถูกเขียนขึ้นในช่วงเวลาที่น่าเศร้า เมื่อหลังจากการปฏิวัติที่รักอิสระในชีวิตทางการเมืองและศิลปะของจักรวรรดิรัสเซีย ช่วงเวลาแห่งปฏิกิริยาก็มาถึง เมื่อศิลปินหัวก้าวหน้าและบุคคลสำคัญทางการเมืองหลายคนประกาศความจำเป็นในการรอคอยกลวิธีเมื่อ วรรณกรรมหันเหไปจากความทันสมัยและมองหาประเด็นในอดีตในอุดมคติหรือในการบิดเบือนอย่างตรงไปตรงมาของปัจเจกนิยมและความเห็นแก่ตัว
ชื่อ "Intermezzo" มาจากภาษาอิตาลี ครั้งหนึ่งเคยเป็นศัพท์ละครเพลงสำหรับดนตรีที่แสดงระหว่างช่วงพักระหว่างการแสดงละครหรือโอเปร่า การใช้คำนี้เป็นชื่อเรื่องสั้น Kotsyubinsky หันไปหาความหมายโดยตรงของคำนั้น มันหมายถึง "แตกหัก" และสอดคล้องกับเนื้อหาเชิงปรัชญาของนวนิยายเรื่องนี้ การหยุดพักคือเวลาที่จะหยุด ไตร่ตรองถึงสิ่งที่ทำไปแล้ว และไตร่ตรองถึงแก่นแท้ของการเรียกของศิลปิน ความรับผิดชอบของเขาต่อตนเองและประชาชน Kotsyubinsky ได้ใช้รูปแบบร้อยแก้วเชิงปรัชญาและจิตวิทยาที่เป็นเอกลักษณ์ในเรื่องสั้นเรื่อง "The Blossom of the Apple Tree" และบทกวีร้อยแก้ว "From the Depths" เรื่องสั้น "Intermezzo" คือจุดสุดยอดของรูปแบบนี้ในงานของนักเขียน
เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ดูเรียบง่ายภายนอก: พระเอกโคลงสั้น ๆ มาที่หมู่บ้านโดยมีเป้าหมายที่จะหยุดพักคิดและฟังดนตรีแห่งธรรมชาติ ความรักต่อดินแดนบ้านเกิด การรับรู้ถึงความงามของมันช่วยให้บุคคลรวบรวมความแข็งแกร่ง ฟื้นฟูความปรารถนาที่จะต่อสู้ และที่สำคัญที่สุดคือช่วยให้บุคคลเข้าใจตัวเองอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ฮีโร่ของ Kotsiubynsky เพลิดเพลินกับการร้องเพลงของความสนุกสนานและทำนองของทุ่งนาวิเคราะห์โลกภายในของเขาและได้ข้อสรุปว่าความโดดเดี่ยวความเป็นปัจเจกชนความเหงาไม่เหมาะสำหรับเขา “ฉันไม่สามารถคิดถึงใครคนหนึ่งได้ ฉันไม่สามารถอยู่คนเดียวได้ " คำเหล่านี้ดูเหมือนจะแนะนำแก่นเรื่องใหม่ให้กับเพลงของเรื่องสั้น พลังแห่งธรรมชาติไม่สามารถเบี่ยงเบนความสนใจของศิลปินจากผู้คนที่กำลังจะตายบนโลกที่สวยงามใบนี้ เขาซ่อน "ความทุกข์ทรมาน ความเจ็บปวด ความหวังที่แตกสลาย และความสิ้นหวัง" ไว้ในใจของผู้คนที่ขุ่นเคือง ความเจ็บปวดนี้ปรากฏอยู่ในเรื่องสั้นในรูปของ “คนธรรมดา” ที่ต่อสู้เพื่อแผ่นดิน และตอนนี้มีเพียงเศษที่ดินที่ไม่สามารถเลี้ยงครอบครัวได้ ความเศร้าโศกของผู้คนปรากฏต่อศิลปินในฐานะบุคคลที่แท้จริง ทำอะไรไม่ถูก และไร้ที่พึ่ง และ Kotsyubynsky รู้ว่าทำไมพระเจ้าจึงประทานพรสวรรค์และทักษะแก่เขา ความไม่สำคัญของคติประจำใจ “ศิลปะเพื่อประโยชน์ของศิลปะ” ปรากฏชัดเจน
เมื่อสิ้นสุดการพัก ฮีโร่ก็กระโจนเข้าสู่โลกแห่งธรรมชาติสักพัก ดื่มจากแหล่งของมัน และเพลิดเพลินกับแสงแดดซึ่งเขารักมากที่สุด ผู้บูชาดวงอาทิตย์ - นี่คือวิธีที่ Kotsyubinsky ถูกเรียกหลังจากการปรากฏตัวของ "Intermezzo" มีอีกด้านหนึ่งของเรื่องนี้: ดวงอาทิตย์สำหรับ Kotsyubynsky เป็นสัญลักษณ์ของอิสรภาพ ความรักในชีวิต และมนุษย์ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะเหนือความมืดมนของปฏิกิริยา
เรื่องสั้น "Intermezzo" เป็นหนึ่งในผลงานที่โดดเด่นในวรรณคดียูเครน นี่คือหลักความเชื่อที่สร้างสรรค์ของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่ วิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตกับบทกวี สังคมและศิลปะ รวมอยู่ในภาพที่สวยงาม ถูกสรุปด้วยภาษาที่เข้มข้นและบริสุทธิ์
มิคาอิล มิคาอิโลวิช โคทซูบินสกี้ เกิดเมื่อวันที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2407 ที่เมืองวินนิตซา มารดาของเขาคือ กลิเคเรีย มักซิมอฟนา อาบาซ
ต่อมา Kotsyubinskys ออกจาก Vinnitsa และย้ายไปอาศัยอยู่ในหมู่บ้านแล้วไปที่เมือง Bar ที่นี่มิคาอิลถูกส่งไปโรงเรียนประถม (พ.ศ. 2418-2419)
ในปี พ.ศ. 2419-2423 Kotsyubinsky ศึกษาที่โรงเรียนเทววิทยาใน Shargorod ในช่วงเวลานี้ผลงานของ Taras Shevchenko และ Mark Vovchk สร้างความประทับใจอย่างมากให้กับมิคาอิลจนตัวเขาเองอยากเป็นนักเขียน หลังจากสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัย Shargorod ในปี พ.ศ. 2423 Kotsyubinsky ไปที่ Kamenets-Podolsky โดยตั้งใจจะเรียนที่มหาวิทยาลัย แต่ความฝันนี้ไม่เป็นจริง ในปี พ.ศ. 2424 ครอบครัว Kotsyubinsky ซึ่งย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งมาระยะหนึ่งได้กลับมาที่ Vinnitsa ในปี พ.ศ. 2425 Kotsyubinsky ถูกจับในข้อหาเกี่ยวข้องกับ Narodnaya Volya และหลังจากได้รับการปล่อยตัวเขาก็ถูกจัดให้อยู่ภายใต้การดูแลของตำรวจ
เนื่องจากสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบากของครอบครัวชายหนุ่มจึงไม่สามารถศึกษาต่อได้: แม่ของเขาตาบอดและต่อมา (ในปี พ.ศ. 2429) พ่อของเขาเสียชีวิต ความรับผิดชอบต่อครอบครัวที่ค่อนข้างใหญ่ (8 คน) ตกอยู่บนไหล่ของมิคาอิล ในปี พ.ศ. 2429-2432 เขาให้บทเรียนส่วนตัวและเรียนต่ออย่างอิสระต่อไปและในปี พ.ศ. 2434 หลังจากสอบผ่านในฐานะครูภายนอกที่ Vinnitsa Real School เขาทำงานเป็นครูสอนพิเศษ
ในปี พ.ศ. 2435-2439 Kotsyubinsky เป็นส่วนหนึ่งของคณะกรรมาธิการ Odessa Phylloxera ซึ่งต่อสู้กับ Phylloxera ศัตรูพืชองุ่น การทำงานในหมู่บ้าน Bessarabia ทำให้เขามีสื่อในการเขียนชุดเรื่องราวของมอลโดวา: "เพื่อประโยชน์ส่วนรวม" "Pe-koptior" "ในราคาที่สูง" จากนั้นนักเขียนก็ทำงานในไครเมียซึ่งจุดประกายจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ของ Kotsyubynsky ซึ่งไวต่อสิ่งแปลกใหม่ ในปี พ.ศ. 2441 มิคาอิล มิคาอิโลวิช ย้ายไปที่เชอร์นิกอฟ ในตอนแรกเขาดำรงตำแหน่งเสมียนในรัฐบาล zemstvo เป็นหัวหน้าแผนกการศึกษาสาธารณะชั่วคราว และแก้ไข "คอลเลกชัน Zemstvo ของจังหวัด Chernigov" ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2443 เขาได้งานในสำนักงานสถิติเมืองซึ่งเขาทำงานจนถึงปี พ.ศ. 2454 ในเชอร์นิกอฟเขาได้พบกับ Vera Ustinovna Deisha ตกหลุมรักและเธอก็กลายเป็นภรรยาของเขา ลูก ๆ ของเขาเติบโตที่นี่ - ยูริ, Oksana, Irina, Roman เยาวชนวรรณกรรมของเมืองมารวมตัวกันทุกสัปดาห์ในบ้านของนักเขียน นักเขียนและกวีชื่อดังในอนาคตเช่น Vasil Blakitny, Nikolai Voronoi และ Pavlo Tychyna มาที่นี่
ต่อจากนั้น M. Kotsiubynsky ก็เริ่มเดินทาง เขาเดินทางไปเกือบทั่วยุโรป นี่ไม่ใช่แค่การเรียกจากจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความจำเป็นในการรักษาด้วย เขามักจะไปเยี่ยมชมเกาะคาปรีของอิตาลีซึ่งเขาเข้ารับการรักษา ในปี 1911 สมาคมผู้สนับสนุนวิทยาศาสตร์และศิลปะยูเครนได้มอบทุนการศึกษาตลอดชีวิตให้กับ M. Kotsyubynsky เป็นจำนวน 2,000 รูเบิลต่อปีเพื่อที่เขาจะได้เกษียณจากราชการ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนรู้สึกแย่ลงเรื่อยๆ เขาทรมานจากโรคหอบหืดและวัณโรค
ในโรงพยาบาล M. Kotsyubinsky ได้เรียนรู้เกี่ยวกับการตายของเพื่อนสนิทของเขานักแต่งเพลง N.V. Lysenko (N. Shurova พูดถึงมิตรภาพของพวกเขาโดยละเอียดในหนังสือ "I Was All Like a Song")
- พิพิธภัณฑ์วรรณกรรมและอนุสรณ์สถานสองแห่งอุทิศให้กับ Mikhail Kotsyubinsky - ใน Vinnitsa (1927) และใน Chernigov (1935)
- การตั้งถิ่นฐานต่อไปนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Kotsyubinsky:
- การตั้งถิ่นฐานในเมือง Kotsyubinskoye, เขตเคียฟ-Svyatoshinsky, ภูมิภาค Kyiv;
- การตั้งถิ่นฐานในเมือง Mikhailo-Kotsyubinskoe, เขต Chernihiv, ภูมิภาค Chernihiv
- ถนนต่อไปนี้ตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Kotsyubinsky:
- ถนน Mikhail Kotsyubinsky ในใจกลางกรุง Kyiv รวมถึงในเมืองอื่น ๆ อีกหลายเมืองของยูเครน
- ถนน Kotsyubinskogo ทางตะวันตกของกรุงมอสโก
- ถนน Kotsyubynsky ใน Vinnitsa
- ในปี 1970 ที่สตูดิโอภาพยนตร์ Dovzhenko ภาพยนตร์ชีวประวัติเรื่อง "The Kotsyubinsky Family" ถูกยิง (นำแสดงโดย Alexander Gai)
- ชื่อนี้มอบให้กับโรงละครดนตรีและละครยูเครน Nizhyn Mobile
ในฤดูใบไม้ผลิปี 2456 M. Kotsyubinsky ถึงแก่กรรม นักเขียนถูกฝังอยู่บนภูเขา Boldina ใน Chernigov
Kotsyubinsky Mikhailo Mikhailovich เป็นนักเขียนชาวยูเครนที่มีชื่อเสียง เกิดที่เมืองวินนิตซาในครอบครัวที่ยากจนของข้าราชการผู้เยาว์ เขาใช้ชีวิตวัยเด็กในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ของโปโดเลียในยูเครน ณ สถานที่ให้บริการของบิดา ในปี 1880 เขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเทววิทยา - Bursa (ใน Shargorod อดีตจังหวัด Kamenets-Podolsk); เขาไม่สามารถเรียนต่อได้เนื่องจากต้องดูแลครอบครัวใหญ่ (พ่อของเขาตกงานไปแล้ว ส่วนแม่ของเขาตาบอด) สิ่งนี้บังคับให้นักเขียนในอนาคตต้องเรียนบทเรียนส่วนตัวหลังจากที่ครอบครัวของเขาย้ายไปที่ Vinnitsa และขยายความรู้อย่างเข้มข้นผ่านการศึกษาด้วยตนเอง
แม้จะยังเป็นเด็ก Kotsyubinsky ก็ชื่นชอบวรรณกรรมยูเครนและวรรณกรรมประชานิยมของรัสเซีย นอกจากนี้เขายังอ่านและสนใจเรื่อง Fourier, Feuerbach และคนอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ใน Vinnitsa Kotsyubinsky ได้สร้างความสัมพันธ์กับเยาวชนที่มีแนวคิดประชานิยม สิ่งนี้ดึงดูดความสนใจของตำรวจซึ่งเริ่มประหัตประหารเขาตั้งแต่เนิ่นๆ (พวกเขาค้นหาสถานที่ของเขาทำภารกิจเป็นลายลักษณ์อักษรที่จะไม่ออกจากสถานที่และลิดรอนสิทธิ์ในการเข้ารับราชการดังนั้น Kotsyubinsky จึงเรียนบทเรียนส่วนตัวเป็นหลัก) ในยุค 80 Kotsyubinsky มีส่วนร่วมในการ "เดินท่ามกลางผู้คน" การทดลองเขียนครั้งแรกของเขาย้อนกลับไปในเวลานี้: "Andriy Soloveyko เพราะโลกมีความสว่าง แต่ความมืดไม่เป็นที่รู้จัก" และการทดลองในภายหลังของเขา - "21 หน้าอกสำหรับการแนะนำ", "ลุงและป้า" เขียนขึ้นภายใต้อิทธิพลอันแข็งแกร่งของนักเขียนชาวยูเครน: Marko Vovchka โดยเฉพาะ Ivan Nechuy-Levytsky และคนอื่นๆ ในผลงานของนักเรียนเหล่านี้ Kotsyubynsky แสวงหามุมมองด้านการศึกษาแบบประชานิยมของเขา ในช่วงปลายยุค 90 Kotsyubinsky ตัดสินใจที่จะมีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งในงานวรรณกรรมและเดินทางไปยูเครนตะวันตก (กาลิเซีย) ที่นี่เขาเข้ามาใกล้โดยหลีกเลี่ยงขบวนการประชาธิปไตยและการปฏิวัติที่รุนแรง (Ivan Franko, M. Pavlik ฯลฯ ) พร้อมด้วยตัวแทนและสื่อมวลชนของสิ่งที่เรียกว่า Narodovtsy (ทิศทางชาตินิยมและลัทธิฉวยโอกาส ภักดีต่อสถาบันกษัตริย์ออสเตรีย สะท้อนอุดมการณ์ของปัญญาชนชนชั้นกลางชนชั้นกลางยูเครนตะวันตก) Kotsyubinsky เริ่มทำงานร่วมกันในนิตยสาร "Dzvinok", "Zorya" และอื่น ๆ ซึ่งเขาตีพิมพ์เรื่องราวและบทกวีสำหรับเด็กและผลงานหลักของช่วงแรกของกิจกรรมวรรณกรรมของเขา (ในยูเครนภายใต้เงื่อนไขของจักรวรรดิรัสเซีย ยูเครนพิมพ์ สิ่งพิมพ์ถูกห้าม)
การแสดงวรรณกรรมทำให้ Kotsyubinsky มีโอกาสติดต่อกับบุคคลสำคัญของขบวนการวัฒนธรรมแห่งชาติ (M. Komarov และคนอื่น ๆ ); หลังช่วยให้เขาได้งานทำ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2435-2440 Kotsyubinsky ทำงานในคณะกรรมาธิการเพื่อต่อสู้กับ phylloxera ครั้งแรกใน Bessarabia จากนั้นในแหลมไครเมีย ในขณะที่ทำงานด้านวรรณกรรมในช่วงเวลานี้ เขาได้มีส่วนร่วมในองค์กรวัฒนธรรมชาตินิยมที่ผิดกฎหมาย (ที่เรียกว่า "ภราดรภาพแห่ง Tarasivtsiv") ไปพร้อมๆ กัน ซึ่งอย่างไรก็ตามไม่ได้แสดงให้เห็นถึงกิจกรรมทางสังคมหรือเวทีที่ชัดเจนและพังทลายลงในไม่ช้า งานของภราดรภาพนี้นำเสนอในรูปแบบอุดมคติในเทพนิยาย "โฮ" ของ Kotsyubinsky
หลังจากออกจากคณะกรรมาธิการ phylloxera เนื่องจากอาการป่วย Kotsyubinsky ไปทำงานหนังสือพิมพ์ในตำแหน่งหัวหน้าสำนักพิมพ์และพนักงานที่รับผิดชอบของหนังสือพิมพ์ Volyn (ใน Zhitomir) หนังสือพิมพ์ประจำจังหวัดที่ไร้หลักการและไม่ปลอดภัยทางการเงินไม่เป็นที่พอใจของ Kotsyubinsky ในไม่ช้าเขาก็ละทิ้งมันและย้ายไปที่ Chernigov อย่างถาวรซึ่งเขาแทบจะไม่ได้รับตำแหน่งเป็นนักสถิติในรัฐบาล zemstvo ของจังหวัด ที่นั่นเขารับใช้เกือบจนตาย
เรื่องสั้น "Intermezzo" เป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของ G. Kotsyubinsky ถือได้ว่าเป็นบทพูดคนเดียวของผู้เขียนเอง ความคิดในการเขียนงานดังกล่าวเกิดขึ้นในนักเขียนขณะไปพักผ่อนในหมู่บ้าน Kononivka ในภูมิภาค Poltava เหตุผลในการเขียนและธีมของงานคือเหตุการณ์ในปี 1905 G. Kotsyubinsky แสดงให้เห็นแนวคิดของการปฏิวัติและความพ่ายแพ้อย่างมีศิลปะ โดยแสดงความเชื่อทางอุดมการณ์และสุนทรียภาพของเขา วรรณกรรมเป็นปรากฏการณ์ทางสุนทรียศาสตร์ แต่ถูกเรียกร้องให้พรรณนาถึง "ภาพที่แท้จริงของแง่มุมต่างๆ ของชีวิต" และปรัชญาเชิงลึก สังคม , จิตวิทยา, ความเข้าใจทางประวัติศาสตร์
ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของงานคือศิลปินนักเขียน เบื่อหน่ายกับ "ความต้องการ" มากมาย "คุณต้องการ" อย่างไม่มีที่สิ้นสุดเขาพยายามหลบหนีจากเงื้อมมือเหล็กของเมืองเพื่อหนีจากความเจ็บปวดของมนุษย์ความสยองขวัญสิ่งสกปรกจากความซ้ำซากจำเจในชีวิตประจำวัน จากความเจ็บปวดและความวิตกกังวลของมนุษย์ที่ไร้โลก ฮีโร่รู้สึกถึงความหมองคล้ำทางอารมณ์และความเฉยเมยทางจิตวิญญาณที่ผิดธรรมชาติเพิ่มขึ้น ความโศกเศร้าและความสยดสยองของมนุษย์เติมเต็มจิตวิญญาณของเขา และเขาไม่มองว่าสิ่งเหล่านั้นเป็นสิ่งชั่วร้าย เขาคุ้นเคยกับพวกเขา และนี่เป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้สำหรับนักเขียน ดังนั้นฉันจึงอยาก “ปิดหู” “ล็อคจิตวิญญาณ” “ตะโกนว่า การเข้าที่นี่ไม่ฟรี” ด้วยเหตุนี้พระองค์จึงละทิ้งบ้านเมือง ประชาชน ความกังวลใจ และไปสู่ความสันโดษ ความเงียบ และความบริสุทธิ์ ท่ามกลางธรรมชาติที่หรูหรา เขามีความตั้งใจ (แม้ว่าเขาจะไม่ได้แสดงออกมาก็ตาม) ที่จะฟื้นฟูความแข็งแกร่ง วันเวลาของ “Intermezzo” (พักผ่อน) ของเขาผ่านไปแล้ว อย่างไรก็ตามความสยองขวัญของการประหัตประหารไม่ได้ละทิ้งฮีโร่โคลงสั้น ๆ ในทันที พฤติกรรมของเขาในบ้านที่ว่างเปล่าถูกมองว่าเกือบจะเป็นการพังทลายทางจิตใจ แม้แต่ที่นี่ เขาไม่รับประกันว่า "ประตูจะไม่เปิด... น้อยมาก พร้อมเสียงเอี๊ยดเล็กน้อย และจากความมืดมิดที่ไม่รู้จัก ผู้คนที่ลึกล้ำและไม่มีที่สิ้นสุด จะไม่ปรากฏออกมา... บรรดาผู้ที่ใส่ไว้ในใจของเรา ราวกับเป็นที่พักพิงของข้าพเจ้าเอง ความหวัง ความโกรธแค้น ความทุกข์ทรมาน หรือความโหดร้ายอันนองเลือดของสัตว์ร้าย” และเมื่อสิ่งที่ถูกทุบและแขวนไว้ทั้งหมดผ่านไปต่อหน้าต่อตาคุณนั้น "เลือดรั่วไหลเข้าไปในรูเล็ก ๆ จากลูกบอลของทหาร" พวกที่ "ถูกขดตัวเป็นถุงสีขาวเหวี่ยงเชือกในอากาศจึงถูกทำให้ไม่ดี หลุมที่ปกคลุมอยู่ตรงจุดที่พวกสุนัขกำลังกวาดมันออกไป...” จากนั้นเขาก็สารภาพกับบางสิ่งที่ศิลปินยอมรับไม่ได้ “เห็นไหม ฉันไม่ได้หน้าแดงด้วยซ้ำ หน้าของฉันก็ขาวเหมือนหน้าคุณเลย.. ”. พระเอกโคลงสั้น ๆ รู้เหตุผลของคำมั่นสัญญาทางจิตวิทยาของเขา:“ ... ความสยองขวัญดูดเลือดทั้งหมดออกจากฉัน ฉันไม่มีเลือดร้อนสักหยดสำหรับคนตายที่เจ้าเดินเหมือนผีเปื้อนเลือดอีกต่อไป เข้ามาสิ! ฉันเหนื่อยแล้ว!".
และเวลาและโลกธรรมชาติ ซึ่ง “ทั้งสองซีกปิดที่ขอบ - ครึ่งเขียว อีกครึ่งน้ำเงิน - และกักดวงอาทิตย์ไว้ในตัวราวกับไข่มุก” (แยกจากผู้คนโดยสมบูรณ์) ค่อย ๆ เริ่มรักษาวิญญาณที่เหนื่อยล้าของเขา . ผู้เชี่ยวชาญด้านความงามอันละเอียดอ่อนของธรรมชาติซึ่งเป็นศิลปิน เขาชื่นชม "ขนข้าวบาร์เลย์สีน้ำตาลเข้ม", "ผ้าไหมของข้าวโอ๊ตมีขนแหลม", "แม่น้ำลีนาสีน้ำเงิน", "หนามหยักของข้าวสาลี", " ฟองสีขาวของบัควีต” จิตวิญญาณของเขาดูดซับความสุขทั้งหมดของทุ่งนาในเดือนมิถุนายนและเต็มไปด้วยอารมณ์เชิงบวก ด้วยความยินดีพระเอกโคลงสั้น ๆ ฟังเสียงนกร้องจากสวรรค์ตลอดทั้งวันดูว่า larks "โยนเพลงเจาะจากท้องฟ้าลงสู่สนาม" ด้วยความยินดี
ความงดงามของธรรมชาติคือพลังที่ทรงพลังที่สุด” และบทเพลงก็มีพิษบางอย่างอยู่ในนั้น ความโลภตื่นขึ้น ยิ่งคุณฟังมากเท่าไหร่คุณก็ยิ่งอยากได้ยินมากขึ้นเท่านั้น” ฮีโร่โคลงสั้น ๆ กล่าวถึงความหลงใหลอย่างจริงใจต่อคณะนักร้องประสานเสียงนก
เราสังเกตเห็นความเข้าใจเชิงปรัชญาเกี่ยวกับพลังของธรรมชาติและความงามเมื่อผสมผสานความยิ่งใหญ่ของมันเข้ากับ “ฟางฟางอันขัดสน” ของหมู่บ้าน ซึ่งถูก “โอบกอดและรัดคอด้วยมือสีเขียว” น่าเสียดายที่การเปรียบเทียบนี้มักถูกนำมาใช้ในการเปรียบเทียบนี้ซึ่งไม่มีอยู่ในงานของ G. Kotsyubynsky
เมื่อฟื้นคืนความแข็งแกร่งและความสงบสุขในจิตวิญญาณของเขาแล้วพระเอกโคลงสั้น ๆ ก็จับตัวเองคิดถึงความเป็นไปได้ที่จะได้พบกับบุคคลหนึ่งซึ่งก็คือความเศร้าโศกของเธอ แต่สิ่งนี้ไม่ทำให้เขากลัวอีกต่อไป และการประชุมก็เกิดขึ้น มันฟังดูไม่สอดคล้องกับวันพักผ่อนอันแสนวิเศษท่ามกลางธรรมชาติอันหรูหรา ชาวนาพูดและจินตนาการของศิลปินก็เสร็จสิ้นการวาดภาพ "กองฟางสีดำ" "เด็กผู้หญิงในเมฆฝุ่นที่กลับมาจากงานของคนอื่น" "ผู้หญิงหน้าซีด.." "... เด็ก ๆ ปะปนกัน กับสุนัขที่หิวโหย” นี่เป็นภาพที่แท้จริงของหมู่บ้านชาวยูเครน ผู้เขียนไม่ได้มองว่ามันเป็นความโชคร้ายของคนอื่นและไม่ได้ปกป้องตัวเองจากมัน ในทางตรงกันข้ามการพบปะกับชาวนาจุดประกายจิตวิญญาณด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งต่อความเศร้าโศกของมนุษย์ในทันทีสำหรับเด็กที่หิวโหยซึ่ง "ไข้ไม่หายตัวไปด้วยเหตุผลบางประการ" สำหรับชาวนาซึ่ง "ยามสัปดาห์ละครั้งจะตี หน้าเขา” เพราะอยากได้ที่ดินและในช่วงปฏิวัติก็ประกาศสิทธิในที่ดินนั้น และที่สำคัญที่สุด ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของ "Intermezzo" ถูกคอรัปชั่นและการทรยศ: "คุณเป็นเพื่อนและมีความคิดเหมือนกันและตอนนี้บางทีเขาอาจจะขายคุณอย่างเจ้าเล่ห์ คุณฉีกคำพูดเหมือนเศษหัวใจของคุณและเขาก็โยนมันให้สุนัข” ด้วยจิตใจและหัวใจที่เต็มไปด้วยความรัก ความเสียใจ และความเห็นอกเห็นใจต่อผู้คนที่ “กินกันในความมืด” พระเอกโคลงสั้น ๆ ต้องการการเปลี่ยนแปลง เขาอยากให้มี “ฟ้าแลบและฟ้าร้อง” “ขอให้ฟ้าและดินสดชื่น ให้ดวงอาทิตย์ออกไปหว่านอย่างอื่น”
ด้วยความรู้สึกเช่นนี้ ศิลปินจึงกลับไปหาผู้คน
เห็นได้ชัดว่าไม่มีใครในวรรณคดียูเครนก่อน Mykhailo Kotsyubinsky เขียนด้วยความถูกต้องทางจิตวิทยาเกี่ยวกับโลกภายในของศิลปิน ท่ามกลางมรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของเขา เรื่องสั้น "Apple Blossom" และ "Intermezzo" ที่อุทิศให้กับปัญหานี้มีความโดดเด่น ในวรรณคดียูเครนหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ประการแรกของนักเขียนได้รับการยกย่องอย่างสูงมาโดยตลอด - เพื่อรับใช้ประชาชน มักถูกประกาศด้วยความน่าสมเพชมากเกินไป ไม่มีสิ่งที่น่าสมเพชแม้แต่ประการเดียวใน "Intermezzo" มีคำสารภาพอย่างจริงใจเกี่ยวกับผู้ชายคนหนึ่งที่มีความสามารถในการเขียนและรักผู้คน และรู้สึกว่าจำเป็นต้องทำงานตลอดชีวิตอย่างซื่อสัตย์: เขียนเกี่ยวกับคนเหล่านี้ แต่เขาก็มีขีดจำกัดความอดทนและความแข็งแกร่งเช่นเดียวกับคนอื่นๆ และผู้คนกำลังจะมา ทุกคนล้วนมีความทุกข์ ความโชคร้าย และน้ำตาของตัวเอง ถึงเวลาที่สมองปฏิเสธที่จะรับรู้ทั้งหมดนี้ และหัวใจปฏิเสธที่จะรู้สึก และศิลปินก็ระเบิดด้วยความสิ้นหวัง:“ ฉันเบื่อผู้คนแล้ว ฉันเบื่อที่ต้องอยู่ในที่ที่สิ่งมีชีวิตเหล่านั้นบ่น กรีดร้อง เอะอะโวยวาย และทิ้งขยะอยู่ตลอดเวลา เปิดหน้าต่าง! ระบายอากาศในบ้านของคุณ! ทิ้งสิ่งที่ทิ้งขยะไปกับถังขยะ ให้ความสะอาดและความสงบสุขเข้ามาในบ้าน”
ละครอันเป็นนิรันดร์ของศิลปินผู้มอบตัวเองให้กับผู้คนยังคงดำเนินต่อไป: ความเป็นไปไม่ได้ของความสันโดษและความสงบสุข นอกจากนี้ยังมีการนอนหลับผู้ช่วยให้รอดและผู้ให้การพักผ่อน แต่ก็ไม่ได้ช่วยอีกต่อไป เพราะแม้จะปิดเปลือกตา ศิลปินก็มองเห็นผู้คน ผู้คนมากมายเดินผ่านเขาไป และตะโกน ร้องไห้ และกระซิบเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง พวกเขาผลอยหลับไปและต้องการคำสารภาพอีกครั้งและเรียกร้องความสนใจอีกครั้ง ศิลปินคือมโนธรรมของผู้คนที่รับเอาความเจ็บปวดของมนุษย์มาไว้กับตัวเอง เขาเขียนเกี่ยวกับพวกเขาและประสบกับโศกนาฏกรรมของพวกเขาทุกครั้ง พันธกิจนี้ยากและเหนื่อยมาก ใครก็ตามที่สามารถรู้สึกถึงความวุ่นวายของโลกรอบตัวและความเจ็บปวดของเพื่อนบ้านก็มีสิทธิ์ที่จะรู้สึก และเมื่อศิลปิน (ในฐานะพระเอกของเรื่อง) ถูกเอาชนะด้วยความไม่แยแส และในตอนกลางคืน อาการอ่อนเพลียทางประสาททำให้การนอนหลับของเขากลายเป็นอาการเพ้อเจ้อไปเลย เขาก็ไม่มีสิทธิ์เขียน ด้วยความสยดสยองอย่างแท้จริง ผู้เขียนเล่าว่าครั้งหนึ่งขณะอ่านเรื่องคนถูกแขวนคอจำนวนหนึ่ง เขากินข้อความนี้พร้อมลูกพลัม “ คุณรู้ไหมว่าฉันหยิบลูกพลัมฉ่ำวิเศษมาใส่นิ้ว ... และได้ยินรสหวานที่น่ารื่นรมย์ในปากของฉัน ... เห็นไหมว่าฉันไม่ได้หน้าแดงด้วยซ้ำ หน้าของฉันก็ขาวเหมือนคุณเพราะสยองขวัญ ได้ดูดเลือดฉันไปหมดแล้ว.." จากนั้นศิลปินก็ตระหนักว่าเขาเพียงแค่ต้องหลบหนีจากผู้คน ทุกที่เพียงไม่ให้เห็นหรือได้ยินเสียงขรมของพวกเขา เมืองก็ปล่อยเขาไปสู่ทุ่งนาอันไร้ขอบเขต มันยากสำหรับเขาที่จะคุ้นเคยกับความเงียบ
เธอถลาเข้ามาอย่างกะทันหันและทำให้เขาจมน้ำตาย ผู้บรรยายไม่สามารถเชื่อในความเป็นไปได้ของสันติภาพได้เป็นเวลานาน เป็นเวลานานที่เขายังคงได้ยินเสียงกรีดร้องของใครบางคนในตอนกลางคืน และมีเงามืดของใครบางคนยืนอยู่เหนือศีรษะของเขา ในที่สุดความวิตกกังวลและความเหนื่อยล้าก็หายไปจากจิตวิญญาณที่ไม่เรียบร้อยของเขา ศิลปินรู้สึกราวกับอยู่ระหว่างพนังของเมล็ดพืช: ครึ่งหนึ่งเป็นความเขียวขจีของบริภาษส่วนที่สองเป็นสีฟ้าสวรรค์และด้านในเป็นดวงอาทิตย์เหมือนไข่มุก เงาของบุคคลไม่ได้อยู่ระหว่างเขากับดวงอาทิตย์ จิตวิญญาณของเขาเต็มไปด้วยความเข้มแข็ง สันติสุข และความมั่นใจ แสงแดดและความสนุกสนานที่แปลกประหลาดเล่นบนพิณที่มองไม่เห็น เสียง "จ๊ะเอ๋" ของนกกาเหว่าทุกเช้า และความเย็นของน้ำในบ่อ - ทั้งหมดนี้เป็นเหมือนยาหม่องสำหรับบาดแผลลึกของหัวใจที่เหนื่อยล้าและน่าประทับใจของเขา ศิลปินที่แท้จริงไม่สามารถอยู่เงียบๆ ได้นานได้ หลังจากนั้นไม่นาน การเรียกของเขาจะทำให้เขาจำงานของเขาได้อย่างแน่นอน ศิลปินที่แท้จริงไม่ได้บังคับตัวเองให้รับใช้ผู้คน การสร้างให้พวกเขานั้นเป็นความปรารถนาอันไม่สิ้นสุด...
พระเอกของเรื่องทั้งเหนื่อยทั้งเหนื่อยอยากจะลืมความโชคร้ายของมนุษย์แล้วเขาก็ทำสำเร็จ อย่างไรก็ตาม ถึงเวลาที่ศิลปินรู้สึกอีกครั้งว่าเขาพร้อมที่จะเผชิญกับความเจ็บปวดของมนุษย์ เขาพบกับชายคนหนึ่งกลางทุ่งและไม่อยากหนีจากเขาอีกต่อไป ตรงกันข้าม เขาฟัง เรื่องราวของเขาสัมผัสได้ถึงความลึกซึ้ง และศิลปินก็จดจำทุกถ้อยคำในความทรงจำของเขา เขาจะต้องเขียนเกี่ยวกับผู้ด้อยโอกาสเหล่านี้ เพราะถ้าไม่ใช่เขา ใครจะเล่าความจริงเกี่ยวกับพวกเขาให้โลกรู้ ใช่ในรูปแบบโคลงสั้น ๆ ของประสบการณ์ตรง Kotsyubynsky พรรณนาถึงการข้ามอันหนักหน่วงของศิลปินที่รับใช้ประชาชน
