Count นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่
Lev Nikolaevich Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน พ.ศ. 2371) ในที่ดินของเขต Krapivensky ของจังหวัด Tula (ปัจจุบันอยู่ใน) ในครอบครัวของกัปตันเจ้าหน้าที่เกษียณ Count N. I. Tolstoy (1794-1837) ผู้เข้าร่วมใน สงครามรักชาติ พ.ศ. 2355
L.N. Tolstoy ได้รับการศึกษาที่บ้าน ในปี ค.ศ. 1844-1847 เขาเรียนที่มหาวิทยาลัยคาซาน แต่ยังเรียนไม่จบหลักสูตร ในปี 1851 เขาไปที่คอเคซัสไปที่หมู่บ้าน - ไปยังสถานที่รับราชการทหารของพี่ชายของเขา N. N. Tolstoy
สองปีของชีวิตในคอเคซัสกลายเป็นเรื่องสำคัญผิดปกติสำหรับการพัฒนาจิตวิญญาณของนักเขียน เรื่องราว "วัยเด็ก" เขียนโดยเขาที่นี่ - งานพิมพ์ครั้งแรกของ L. N. Tolstoy (ตีพิมพ์ภายใต้ชื่อย่อ L. N. ในวารสาร "Sovremennik" ในปี 1852) - พร้อมเรื่องราว "วัยเด็ก" (1852-1854) และ "เยาวชน "( ค.ศ. 1855-1857) เป็นส่วนหนึ่งของแผนงานที่กว้างขวางสำหรับนวนิยายอัตชีวประวัติเรื่อง "Four Epochs of Development" ซึ่งส่วนสุดท้าย - "Youth" - ไม่เคยเขียน
ในปี ค.ศ. 1851-1853 แอล. เอ็น. ตอลสตอยเข้าร่วมปฏิบัติการทางทหารในคอเคซัส (ครั้งแรกในฐานะอาสาสมัคร จากนั้นเป็นเจ้าหน้าที่ปืนใหญ่) ในปี ค.ศ. 1854 เขาถูกเชื่อมเข้ากับกองทัพแม่น้ำดานูบ ไม่นานหลังจากเริ่มสงครามไครเมีย ตามคำร้องขอส่วนตัวของเขา เขาถูกย้ายไปเซวาสโทพอล ในระหว่างการล้อมซึ่งเขาเข้าร่วมในการป้องกันป้อมปราการที่ 4 ชีวิตกองทัพและตอนของสงครามทำให้แอล. เอ็น. ตอลสตอยมีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่อง "The Raid" (1853), "Cutting the Forest" (1853-1855) รวมถึงบทความศิลปะ "Sevastopol ในเดือนธันวาคม", " เซวาสโทพอลในเดือนพฤษภาคม", "เซวาสโทพอลในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2398" (ทั้งหมดตีพิมพ์ในโซฟเรเมนนิกในปี พ.ศ. 2398-1856) บทความเหล่านี้ซึ่งเดิมเรียกว่า Sevastopol Tales สร้างความประทับใจอย่างมากต่อสังคมรัสเซีย
ในปี ค.ศ. 1855 แอล. เอ็น. ตอลสตอยมาถึงที่ซึ่งเขาใกล้ชิดกับเจ้าหน้าที่ของ Sovremennik ได้พบกับ I. A. Goncharov และคนอื่น ๆ ยืนยันความคิดสร้างสรรค์ของคุณ งานที่โดดเด่นที่สุดของเวลานี้คือเรื่อง "คอสแซค" (พ.ศ. 2396-2406) ซึ่งดึงดูดความสนใจของผู้เขียนต่อธีมพื้นบ้าน
ไม่พอใจกับงานของเขา ผิดหวังในแวดวงฆราวาสและวรรณกรรม แอล. เอ็น. ตอลสตอยในช่วงเปลี่ยนทศวรรษ 1860 ตัดสินใจออกจากวรรณกรรมและตั้งรกรากในชนบท ในปี พ.ศ. 2402-2405 เขาอุทิศพลังงานจำนวนมากให้กับโรงเรียนที่เขาก่อตั้งขึ้นสำหรับเด็กชาวนาศึกษาองค์กรของงานสอนทั้งในและต่างประเทศตีพิมพ์วารสารการสอน Yasnaya Polyana (1862) ซึ่งเทศนาเรื่องระบบการศึกษาและการศึกษาที่เสรี
ในปี พ.ศ. 2405 แอล. เอ็น. ตอลสตอยแต่งงานกับเอส. เอ. เบอร์ส (พ.ศ. 2387-2462) และเริ่มใช้ชีวิตแบบปิตาธิปไตยและเงียบสงบในที่ดินของเขาในฐานะหัวหน้าครอบครัวขนาดใหญ่และเพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ในช่วงหลายปีของการปฏิรูปชาวนา เขาทำหน้าที่เป็นผู้ประนีประนอมในเขต Krapivensky เพื่อแก้ไขข้อพิพาทระหว่างเจ้าของบ้านและอดีตข้าแผ่นดิน
ทศวรรษ 1860 เป็นยุครุ่งเรืองของอัจฉริยะทางศิลปะของลีโอ ตอลสตอย การใช้ชีวิตอยู่ประจำที่วัดได้เขาพบว่าตัวเองอยู่ในความคิดสร้างสรรค์ทางจิตวิญญาณที่เข้มข้นและเข้มข้น วิธีดั้งเดิมที่ผู้เขียนเชี่ยวชาญทำให้เกิดวัฒนธรรมประจำชาติเพิ่มขึ้น
นวนิยายของแอล. เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ" (1863-1869 จุดเริ่มต้นของการตีพิมพ์ - 2408) กลายเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครในวรรณคดีรัสเซียและโลก ผู้เขียนประสบความสำเร็จในการรวมความลึกและความสนิทสนมของนวนิยายจิตวิทยาเข้ากับขอบเขตและหลายร่างของภาพเฟรสโกมหากาพย์ ด้วยนวนิยายของเขา Leo Tolstoy พยายามตอบความปรารถนาของวรรณคดีในยุค 1860 เพื่อทำความเข้าใจกระบวนการทางประวัติศาสตร์เพื่อกำหนดบทบาทของผู้คนในยุคชี้ขาดของชีวิตชาติ
ในช่วงต้นทศวรรษ 1870 ลีโอ ตอลสตอยเน้นความสนใจด้านการสอนอีกครั้ง เขาเขียน "ABC" (2414-2415) ต่อมา - "New ABC" (1874-1875) ซึ่งผู้เขียนแต่งเรื่องดั้งเดิมและการถอดความของเทพนิยายและนิทานซึ่งประกอบขึ้นเป็น "หนังสือภาษารัสเซียเพื่อการอ่าน" สี่เล่ม ซักพัก Leo Tolstoy กลับไปสอนที่โรงเรียน Yasnaya Polyana อย่างไรก็ตาม อาการของวิกฤตในมุมมองทางศีลธรรมและปรัชญาของนักเขียนเริ่มปรากฏขึ้นในไม่ช้า ซึ่งกำเริบจากการหยุดทางประวัติศาสตร์ของจุดเปลี่ยนทางสังคมในยุค 1870
งานหลักของแอล. เอ็น. ตอลสตอยแห่งทศวรรษ 1870 คือนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina" (1873-1877 ตีพิมพ์ในปี 1876-1877) เช่นเดียวกับนิยายและงานเขียนในเวลาเดียวกัน Anna Karenina เป็นงานที่มีปัญหาอย่างมาก เต็มไปด้วยร่องรอยของเวลา นวนิยายเรื่องนี้เป็นผลมาจากการไตร่ตรองของผู้เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมของสังคมสมัยใหม่และเต็มไปด้วยอารมณ์ในแง่ร้าย
ในตอนต้นของยุค 1880 แอล. เอ็น. ตอลสตอยได้สร้างหลักการพื้นฐานของโลกทัศน์ใหม่ของเขา ซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนามลัทธิตอลสตอย พวกเขาพบการแสดงออกอย่างเต็มที่ในผลงานของเขา "Confession" (1879-1880 ตีพิมพ์ในปี 1884) และ "What is my trust?" (พ.ศ. 2425-2427) ในนั้นแอล. เอ็น. ตอลสตอยสรุปว่ารากฐานสำหรับการดำรงอยู่ของชนชั้นสูงของสังคมซึ่งเขาเชื่อมโยงกันด้วยแหล่งกำเนิดการศึกษาและประสบการณ์ชีวิตนั้นเป็นเท็จ ในการวิพากษ์วิจารณ์ลักษณะของผู้เขียนเกี่ยวกับทฤษฎีความก้าวหน้าของวัตถุนิยมและลัทธิโพสิทีฟนิยม กับการขอโทษของจิตสำนึกที่ไร้เดียงสา ขณะนี้ได้มีการเพิ่มการประท้วงที่เฉียบคมต่อรัฐและคริสตจักรอย่างเป็นทางการ ต่อเอกสิทธิ์และวิถีชีวิตของชนชั้นของตน แอล. เอ็น. ตอลสตอยเชื่อมโยงมุมมองทางสังคมใหม่ของเขากับปรัชญาทางศีลธรรมและศาสนา ผลงาน "การศึกษาศาสนศาสตร์ดันทุรัง" (พ.ศ. 2422-2423) และ "การรวมและการแปลพระกิตติคุณทั้งสี่" (พ.ศ. 2423-2424) ได้วางรากฐานสำหรับคำสอนของตอลสตอยด้านศาสนา ผู้เขียนกล่าวว่าหลักคำสอนของคริสเตียนในรูปแบบใหม่ที่บริสุทธิ์จากการบิดเบือนและพิธีกรรมของคริสตจักรควรจะรวมผู้คนด้วยแนวคิดเรื่องความรักและการให้อภัย แอล. เอ็น. ตอลสตอยเทศนาการไม่ต่อต้านความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง โดยพิจารณาว่าวิธีเดียวที่สมเหตุสมผลในการต่อสู้กับความชั่วร้ายคือการประณามสาธารณะและการไม่เชื่อฟังอย่างเฉยเมยต่อเจ้าหน้าที่ เขาเห็นเส้นทางสู่การฟื้นคืนชีพของมนุษย์และมนุษยชาติที่กำลังจะเกิดขึ้นในงานฝ่ายวิญญาณของแต่ละคน การปรับปรุงทางศีลธรรมของแต่ละบุคคล และปฏิเสธความสำคัญของการต่อสู้ทางการเมืองและการระเบิดของการปฏิวัติ
ในยุค 1880 แอล. เอ็น. ตอลสตอยเลิกสนใจงานศิลป์อย่างเห็นได้ชัด และถึงกับประณามนิยายและเรื่องราวในอดีตของเขาว่า "สนุก" อย่างมีเกียรติ เขาเริ่มสนใจแรงงานธรรมดาๆ ไถนา เย็บรองเท้าบูทให้ตัวเอง เปลี่ยนมากินอาหารมังสวิรัติ ในเวลาเดียวกัน ความไม่พอใจของผู้เขียนต่อวิถีชีวิตปกติของคนที่รักก็เพิ่มขึ้น งานประชาสัมพันธ์ของเขา "แล้วเราควรทำอย่างไร" (ค.ศ. 1882-1886) และความเป็นทาสในยุคของเรา (ค.ศ. 1899-1900) ได้วิพากษ์วิจารณ์ความชั่วร้ายของอารยธรรมสมัยใหม่อย่างรุนแรง แต่ผู้เขียนเห็นทางออกจากความขัดแย้งส่วนใหญ่ในอุดมคติเรียกร้องให้มีการศึกษาด้วยตนเองทางศีลธรรมและศาสนา อันที่จริงงานศิลปะของนักเขียนในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเต็มไปด้วยวารสารศาสตร์การประณามโดยตรงของศาลที่ผิดและการแต่งงานสมัยใหม่การถือครองที่ดินและคริสตจักรการดึงดูดใจด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเหตุผลและศักดิ์ศรีของผู้คน (เรื่อง "ความตายของ Ivan Ilyich" (2427-2429); "Kreutzer Sonata" (2330-2432 ตีพิมพ์ 2434); The Devil (1889-1890 ตีพิมพ์ 2454)
ในช่วงเวลาเดียวกัน L. N. Tolstoy เริ่มแสดงความสนใจอย่างจริงจังในประเภทละคร ในละครเรื่อง "The Power of Darkness" (2429) และภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Fruits of Enlightenment" (2429-2433 ตีพิมพ์ในปี 2434) เขาพิจารณาปัญหาของอิทธิพลที่เป็นอันตรายของอารยธรรมเมืองต่อสังคมชนบทอนุรักษ์นิยม ดังนั้น -เรียกว่า "นิทานพื้นบ้าน" ของยุค 1880 ("ผู้คนอาศัยอยู่อย่างไร", "เทียน", "ชายชราสองคน", "คนต้องการที่ดินเท่าไร" ฯลฯ ) เขียนในประเภทอุปมามีชีวิต .
L. N. Tolstoy สนับสนุนสำนักพิมพ์ Posrednik ที่เกิดขึ้นในปี 1884 อย่างแข็งขัน นำโดยผู้ติดตามและเพื่อนของเขา V. G. Chertkov และ I. I. Gorbunov-Posadov และมีเป้าหมายที่จะแจกจ่ายหนังสือให้กับผู้คนที่ทำหน้าที่ในการศึกษาและใกล้เคียงกับคำสอนของ Tolstoy . งานของนักเขียนหลายชิ้นได้รับการตีพิมพ์ภายใต้เงื่อนไขการเซ็นเซอร์ ครั้งแรกในเจนีวา จากนั้นในลอนดอน ที่ซึ่งตามความคิดริเริ่มของ V. G. Chertkov สำนักพิมพ์ Free Word ได้ก่อตั้งขึ้น ในปี พ.ศ. 2434, 2436 และ พ.ศ. 2441 แอล. เอ็น. ตอลสตอยได้นำการเคลื่อนไหวสาธารณะในวงกว้างเพื่อช่วยเหลือชาวนาในจังหวัดที่อดอยาก พูดด้วยการอุทธรณ์และบทความเกี่ยวกับมาตรการในการต่อสู้กับความหิวโหย ในช่วงครึ่งหลังของทศวรรษที่ 1890 ผู้เขียนอุทิศพลังงานส่วนใหญ่ของเขาเพื่อปกป้องนิกายทางศาสนา - Molokans และ Doukhobors และช่วย Doukhobors ย้ายไปแคนาดา (โดยเฉพาะในยุค 1890) กลายเป็นสถานที่แสวงบุญสำหรับผู้คนจากมุมที่ไกลที่สุดของรัสเซียและจากประเทศอื่น ๆ ซึ่งเป็นหนึ่งในศูนย์กลางการดึงดูดที่ใหญ่ที่สุดสำหรับพลังชีวิตของวัฒนธรรมโลก
งานศิลปะหลักของลีโอตอลสตอยในยุค 1890 คือนวนิยายเรื่อง Resurrection (1889-1899) ซึ่งเป็นโครงเรื่องที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของคดีในศาลที่แท้จริง ในสถานการณ์ที่ผสมผสานกันอย่างน่าทึ่ง (ขุนนางหนุ่มซึ่งครั้งหนึ่งเคยมีความผิดฐานเกลี้ยกล่อมเด็กสาวชาวนาที่ถูกเลี้ยงดูมาในคฤหาสน์ ตอนนี้ในฐานะลูกขุนต้องตัดสินชะตากรรมของเธอในศาล) ความคล้ายคลึงกันของชีวิตที่สร้างขึ้นบนความอยุติธรรมทางสังคม ถูกแสดงออกมาสำหรับนักเขียน ภาพล้อเลียนของรัฐมนตรีของโบสถ์และพิธีกรรมใน "การฟื้นคืนพระชนม์" กลายเป็นหนึ่งในเหตุผลสำหรับการตัดสินใจของ Holy Synod ที่จะคว่ำบาตร Leo Tolstoy จากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ (1901)
ในช่วงเวลานี้ ความแปลกแยกที่ผู้เขียนสังเกตเห็นในสังคมร่วมสมัยของเขาทำให้ปัญหาความรับผิดชอบทางศีลธรรมส่วนบุคคลมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับเขา ด้วยความเจ็บปวดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของมโนธรรม การตรัสรู้ การเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรม และการทำลายสิ่งแวดล้อมในเวลาต่อมา พล็อตเรื่อง "การจากไป" การเปลี่ยนแปลงที่คมชัดและรุนแรงในชีวิตการอุทธรณ์สู่ศรัทธาในชีวิตใหม่ ("Father Sergius", 2433-2441 ตีพิมพ์ในปี 2455; "The Living Corpse", 1900, ตีพิมพ์ในปี 2454; "หลังจาก the Ball” , 1903 ตีพิมพ์ในปี 2454; "บันทึกมรณกรรมของผู้เฒ่า Fyodor Kuzmich ... ", 1905 ตีพิมพ์ในปี 2455)
ในทศวรรษสุดท้ายของชีวิต ลีโอ ตอลสตอยกลายเป็นหัวหน้าวรรณกรรมรัสเซียที่ได้รับการยอมรับ เขารักษาความสัมพันธ์ส่วนตัวกับนักเขียนร่วมสมัยรุ่นเยาว์ V. G. Korolenko, A. M. Gorky กิจกรรมทางสังคมและนักข่าวของเขายังคงดำเนินต่อไป: การอุทธรณ์และบทความของเขาได้รับการตีพิมพ์ และงานกำลังดำเนินการเกี่ยวกับหนังสือ "Circle of Reading" ลัทธิตอลสตอยกลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางว่าเป็นหลักคำสอนเชิงอุดมการณ์ แต่ในขณะนั้นผู้เขียนเองก็รู้สึกลังเลและสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของคำสอนของเขา ในช่วงหลายปีของการปฏิวัติรัสเซียในปี ค.ศ. 1905-1907 การประท้วงต่อต้านโทษประหารชีวิตของเขาเริ่มมีชื่อเสียง (บทความ "ฉันเงียบไม่ได้", 1908)
Leo Tolstoy ใช้เวลาหลายปีสุดท้ายของชีวิตในบรรยากาศของการวางอุบายและความขัดแย้งระหว่าง Tolstoyans และสมาชิกในครอบครัวของเขา พยายามนำวิถีชีวิตของเขาให้สอดคล้องกับความเชื่อของเขาในวันที่ 28 ตุลาคม (10 พฤศจิกายน) 2453 นักเขียนก็จากไปอย่างลับๆ ระหว่างทางเขาเป็นหวัดและเสียชีวิตเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ที่สถานี Astapovo ของทางรถไฟ Ryazan-Ural (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้านใน) การเสียชีวิตของลีโอ ตอลสตอย ทำให้เกิดเสียงโวยวายในและต่างประเทศอย่างมโหฬาร
งานของ Leo Tolstoy เป็นเวทีใหม่ในการพัฒนาความสมจริงในวรรณคดีรัสเซียและโลก กลายเป็นสะพานเชื่อมระหว่างประเพณีของนวนิยายคลาสสิกของศตวรรษที่ 19 และวรรณกรรมของศตวรรษที่ 20 มุมมองทางปรัชญาของผู้เขียนมีผลกระทบอย่างมากต่อวิวัฒนาการของมนุษยนิยมในยุโรป
เกี่ยวข้องกับท้องถิ่น:
เกิดที่ Yasnaya Polyana เขต Krapivensky จังหวัด Tula เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน พ.ศ. 2371) เขาอาศัยอยู่ในที่ดินใน 1828-1837 จากปีพ. ศ. 2392 เขากลับไปที่ที่ดินเป็นระยะ ๆ จากปีพ. ศ. 2405 เขาอาศัยอยู่อย่างถาวร ถูกฝังไว้ที่ยัสนายา โปลยานา
เขาไปเยือนมอสโกครั้งแรกในเดือนมกราคม พ.ศ. 2380 เขาอาศัยอยู่ในเมืองจนถึงปี พ.ศ. 2384 ต่อมาได้ไปเยือนหลายครั้งและอาศัยอยู่เป็นเวลานาน ในปี 1882 เขาซื้อบ้านในเลน Dolgokhamovnichesky ซึ่งตั้งแต่นั้นมาครอบครัวของเขามักจะใช้เวลาช่วงฤดูหนาว ครั้งสุดท้ายที่เขามามอสโกคือในเดือนกันยายน พ.ศ. 2452
ในเดือนกุมภาพันธ์ถึงพฤษภาคม พ.ศ. 2392 เขาไปเยือนเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นครั้งแรก เขาอาศัยอยู่ในเมืองในฤดูหนาวปี ค.ศ. 1855-1856 มาเยี่ยมทุกปีในปี พ.ศ. 2400-2404 และในปี พ.ศ. 2421 ครั้งสุดท้ายที่เขามาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กคือในปี พ.ศ. 2440
เยี่ยมชม Tula ซ้ำแล้วซ้ำอีกในปี 1840-1900 ในปี พ.ศ. 2392-2395 ทรงรับราชการในสำนักงานสภาขุนนาง ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2401 เขาเข้าร่วมการประชุมของขุนนางประจำจังหวัด ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2411 เขาได้รับเลือกเป็นคณะลูกขุนในเขต Krapivensky เข้าร่วมการประชุมของศาลแขวงตูลา
เจ้าของที่ดิน Nikolskoye-Vyazemskoye ในเขต Chernsky ของจังหวัด Tula ตั้งแต่ปี 2403 (ก่อนหน้านี้เป็นของพี่ชายของเขา N.N. Tolstoy) ในยุค 1860 และ 1870 เขาทำการทดลองในที่ดินเพื่อปรับปรุงเศรษฐกิจ ครั้งสุดท้ายที่เขาไปเยี่ยมชมที่ดินคือวันที่ 28 มิถุนายน (11 กรกฎาคม), 1910
ในปี พ.ศ. 2397 คฤหาสน์ไม้ที่ลีโอตอลสตอยเกิดถูกขายและขนส่งจากหมู่บ้าน Dolgoe เขต Krapivensky จังหวัด Tula ซึ่งเป็นของเจ้าของที่ดิน P. M. Gorokhov ในปี พ.ศ. 2440 นักเขียนได้ไปเยี่ยมหมู่บ้านเพื่อซื้อบ้าน แต่เนื่องจากสภาพทรุดโทรมจึงได้รับการยอมรับว่าไม่สามารถเคลื่อนย้ายได้
ในยุค 1860 เขาก่อตั้งโรงเรียนในหมู่บ้าน Kolpna เขต Krapivensky จังหวัด Tula (ปัจจุบันอยู่ในเมือง Shchekino) เมื่อวันที่ 21 กรกฎาคม (2 สิงหาคม พ.ศ. 2437) เขาได้ไปเยี่ยมชมเหมืองของ R. Gill Partnership ที่สถานี Yasenki เมื่อวันที่ 28 ตุลาคม (10 พฤศจิกายน) ค.ศ. 1910 ในวันที่เขาจากไป เขาได้ขึ้นรถไฟที่สถานี Yasenki (ปัจจุบันอยู่ที่ Shchekino)
เขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Starogladovskaya ในเขต Kizlyar ของภูมิภาค Terek ซึ่งเป็นที่ตั้งของกองพลทหารปืนใหญ่ที่ 20 ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2394 ถึงมกราคม พ.ศ. 2397 ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1852 เขาถูกเกณฑ์เป็นช่างพลุชั้นที่ 4 ในแบตเตอรี่หมายเลข 4 ของกองพลทหารปืนใหญ่ที่ 20 เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ (13 กุมภาพันธ์) ค.ศ. 1852 ในหมู่บ้าน Starogladovskaya ด้วยความช่วยเหลือจากเพื่อนของเขา S. Miserbiev และ B. Isaev เขาได้บันทึกเนื้อเพลงสองเพลงของชาวเชเชนพร้อมคำแปล บันทึกของลีโอ ตอลสตอยได้รับการยอมรับว่าเป็น "อนุสาวรีย์เขียนครั้งแรกของภาษาเชเชน" และ "ประสบการณ์ครั้งแรกในการบันทึกนิทานพื้นบ้านเชเชนในภาษาท้องถิ่น"
เป็นครั้งแรกที่เขาไปเยี่ยมป้อมปราการกรอซนีย์เมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม (17) พ.ศ. 2394 เขาไปเยี่ยมผู้บัญชาการปีกซ้ายของแนวคอเคเซียน เจ้าชาย A. I. Baryatinsky เพื่อขออนุญาตเข้าร่วมในการสู้รบ ต่อจากนั้นเขาไปเยี่ยม Groznaya ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2394 และในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2396
เป็นครั้งแรกที่เขาไปเยี่ยมเมือง Pyatigorsk เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม (28) พ.ศ. 2395 อาศัยอยู่ในนิคม Kabardian เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม (16) ค.ศ. 1852 เขาส่งต้นฉบับของนวนิยายเรื่อง Childhood จาก Pyatigorsk ไปยังบรรณาธิการของนิตยสาร Sovremennik เมื่อวันที่ 5 (17 สิงหาคม) ค.ศ. 1852 เขาเดินทางจาก Pyatigorsk ไปยังหมู่บ้าน เขาไปเยี่ยมเมือง Pyatigorsk อีกครั้งในเดือนสิงหาคม - ตุลาคม พ.ศ. 2396
Orel เยี่ยมชมสามครั้ง เมื่อวันที่ 9-10 มกราคม (21-22) ค.ศ. 1856 เขาได้ไปเยี่ยมพี่ชายของเขา ดี. เอ็น. ตอลสตอย ซึ่งกำลังจะเสียชีวิตจากการบริโภค เมื่อวันที่ 7 มีนาคม (19) ค.ศ. 1885 เขาอยู่ในเมืองระหว่างทางไปที่ดินของ Maltsevs เมื่อวันที่ 25-27 กันยายน (7-9 ตุลาคม) 2441 เขาได้ไปเยี่ยมเรือนจำจังหวัด Oryol ขณะทำงานเกี่ยวกับนวนิยายเรื่อง Resurrection
ในช่วงเวลาตั้งแต่ตุลาคม 2434 ถึงกรกฎาคม 2436 เขามาหลายครั้งที่หมู่บ้าน Begichevka เขต Dankovsky จังหวัด Ryazan (ปัจจุบันคือ Begichevo ใน) ที่ดินของ I. I. Raevsky ในหมู่บ้านเขาได้จัดตั้งศูนย์เพื่อช่วยเหลือชาวนาที่หิวโหยในเทศมณฑล Dankovsky และ Epifansky ครั้งสุดท้ายที่ Leo Tolstoy ออกจาก Begichevka คือวันที่ 18 กรกฎาคม (30), 1893
ชีวประวัติและตอนของชีวิต เลฟ ตอลสตอย.เมื่อไร เกิดและตาย Leo Tolstoy สถานที่และวันสำคัญต่างๆ ในชีวิตที่น่าจดจำ คำพูดของนักเขียน, ภาพถ่ายและวิดีโอ
ปีแห่งชีวิตของลีโอ ตอลสตอย:
เกิด 9 กันยายน พ.ศ. 2371 เสียชีวิต 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453
Epitaph
“ฉันได้ยินเสียงสุนทรพจน์ของเขา...
ท่ามกลางความสับสนวุ่นวาย
ชายชราผู้ยิ่งใหญ่ในสมัยของเรา
เรียกสู่เส้นทางแห่งการไม่ต้านทาน
คำง่ายๆ ชัดเจน -
และใครที่อิ่มเอมด้วยรัศมีของพวกเขา
วิธีสัมผัสเทพ
และพูดผ่านปากของเขา
จากบทกวีของ Arkady Kots ที่อุทิศให้กับความทรงจำของ Tolstoy
ชีวประวัติ
ชีวประวัติของ Leo Tolstoy เป็นชีวประวัติของนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งผลงานยังคงอ่านอยู่ทั่วโลก แม้แต่ในช่วงชีวิตของตอลสตอย หนังสือของเขาได้รับการแปลเป็นหลายภาษา และวันนี้งานอมตะของเขารวมอยู่ในกองทุนทองคำแห่งวรรณกรรมโลก แต่ชีวประวัติของตอลสตอยส่วนตัวที่ไม่ใช่นักเขียนที่น่าสนใจไม่น้อยคือผู้ใช้เวลาทั้งชีวิตพยายามทำความเข้าใจว่าสาระสำคัญของโชคชะตาของบุคคลคืออะไร
เขาเกิดในที่ดินของ Yasnaya Polyana ซึ่งปัจจุบันเป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ Tolstoy นักเขียนซึ่งมาจากตระกูลเคานต์ที่ร่ำรวยและมีเกียรติ สูญเสียแม่ไปตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และเมื่อถึงเวลาต้องเข้ามหาวิทยาลัย พ่อของเขาที่ทิ้งงานด้านการเงินของครอบครัวให้อยู่ในสภาพที่ย่ำแย่ ก่อนเข้ามหาวิทยาลัย Kazan ญาติของ Leo Tolstoy ถูกเลี้ยงดูมาใน Yasnaya Polyana การเรียนตอลสตอยเป็นเรื่องง่าย หลังจากมหาวิทยาลัยคาซาน เขาศึกษาวรรณคดีอาหรับ-ตุรกี แต่ความขัดแย้งกับครูคนหนึ่งทำให้เขาต้องลาออกจากการศึกษาและกลับไปเรียนที่ Yasnaya Polyana ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาตอลสตอยเริ่มนึกถึงจุดประสงค์ของเขาว่าเขาควรจะเป็นใคร ในไดอารี่ของเขา เขาได้ตั้งเป้าหมายในการพัฒนาตนเอง เขายังคงจดบันทึกตลอดชีวิต พยายามตอบคำถามที่สำคัญในนั้น วิเคราะห์การกระทำและการตัดสินของเขา จากนั้นใน Yasnaya Polyana เขาเริ่มรู้สึกผิดต่อชาวนา - เป็นครั้งแรกที่เขาเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กที่เป็นทาสซึ่งเขามักจะเรียนในชั้นเรียน ในไม่ช้าตอลสตอยก็เดินทางไปมอสโคว์อีกครั้งเพื่อเตรียมสอบผู้สมัคร แต่เจ้าของที่ดินหนุ่มถูกพาตัวไปจากชีวิตทางสังคมและเกมไพ่ซึ่งนำไปสู่หนี้สินอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ จากนั้นตามคำแนะนำของพี่ชาย Lev Nikolaevich ออกจากคอเคซัสซึ่งเขารับใช้เป็นเวลาสี่ปี ในคอเคซัสเขาเริ่มเขียนไตรภาคที่มีชื่อเสียงเรื่อง "Childhood", "Adolescence" และ "Youth" ซึ่งต่อมาทำให้เขามีชื่อเสียงอย่างมากในวงการวรรณกรรมของมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
แม้ว่าตอลสตอยจะได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นหลังจากที่เขากลับมา และเขาก็ได้รับการตอบรับอย่างดีจากร้านทำผมฆราวาสทั้งหมดของเมืองหลวงทั้งสองแห่ง เมื่อเวลาผ่านไป ผู้เขียนก็เริ่มประสบกับความผิดหวังในสภาพแวดล้อมของเขา ไม่ได้ทำให้เขามีความสุขและเดินทางไปยุโรป เขากลับไปที่ Yasnaya Polyana และเริ่มปรับปรุงและในไม่ช้าก็แต่งงาน - เด็กผู้หญิงที่อายุน้อยกว่าเขามาก และในเวลาเดียวกันเขาก็จบเรื่อง "The Cossacks" หลังจากนั้นเขาก็รู้จักพรสวรรค์ของ Tolstoy ในฐานะนักเขียนที่ยอดเยี่ยม Sofya Andreevna Bers ให้กำเนิดลูกๆ ของ Tolstoy 13 คน และในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาได้เขียน Anna Karenina และ War and Peace
ใน Yasnaya Polyana ซึ่งล้อมรอบด้วยครอบครัวและชาวนาของเขา Tolstoy เริ่มคิดถึงชะตากรรมของมนุษย์อีกครั้งเกี่ยวกับศาสนาและเทววิทยาเกี่ยวกับการสอน ความปรารถนาของเขาที่จะเข้าถึงแก่นแท้ของศาสนาและการดำรงอยู่ของมนุษย์ และงานเขียนเชิงเทววิทยาที่ตามมา ทำให้เกิดการฟันเฟืองในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ วิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณของนักเขียนสะท้อนให้เห็นในทุกสิ่ง - ทั้งในความสัมพันธ์ของเขากับครอบครัวและในความสำเร็จในการเขียน ความเป็นอยู่ที่ดีของ Count Tolstoy หยุดทำให้เขามีความสุข - เขากลายเป็นมังสวิรัติ, เดินเท้าเปล่า, ทำงานด้านกายภาพ, ละทิ้งสิทธิ์ในงานวรรณกรรมของเขา, มอบทรัพย์สินทั้งหมดของเขาให้กับครอบครัวของเขา ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ตอลสตอยทะเลาะกับภรรยาของเขาและต้องการที่จะใช้ชีวิตในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิตตามมุมมองทางจิตวิญญาณของเขา แอบทิ้ง Yasnaya Polyana ไว้ ระหว่างทางผู้เขียนล้มป่วยหนักและเสียชีวิต
งานศพของ Leo Tolstoy จัดขึ้นที่ Yasnaya Polyana ผู้คนหลายพันคนมาบอกลานักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ - เพื่อน ๆ ผู้ชื่นชมชาวนานักเรียน พิธีไม่ได้จัดขึ้นตามพิธีกรรมดั้งเดิม เนื่องจากผู้เขียนถูกขับออกจากโบสถ์ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 หลุมศพของตอลสตอยตั้งอยู่ใน Yasnaya Polyana - ในป่าซึ่งครั้งหนึ่งในวัยเด็ก Lev Nikolayevich กำลังมองหา "ไม้สีเขียว" ที่เก็บความลับของความสุขสากล
เส้นชีวิต
9 กันยายน พ.ศ. 2371วันเดือนปีเกิดของลีโอ ตอลสตอย
พ.ศ. 2387การรับเข้ามหาวิทยาลัยคาซานในภาควิชาภาษาตะวันออก
พ.ศ. 2390ออกจากมหาวิทยาลัย.
1851ออกเดินทางสู่คอเคซัส
ค.ศ. 1852-1857การเขียนอัตชีวประวัติไตรภาค "วัยเด็ก" "วัยรุ่น" และ "เยาวชน"
1855ย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเข้าร่วมวง Sovremennik
พ.ศ. 2399เกษียณอายุกลับไปที่ Yasnaya Polyana
พ.ศ. 2402การเปิดโรงเรียนเด็กชาวนาโดยตอลสตอย
พ.ศ. 2405แต่งงานกับโซเฟีย เบอร์ส
2406-2412การเขียนนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ"
2416-2420เขียนนวนิยายเรื่อง "Anna Karenina"
พ.ศ. 2432-2442การเขียนนวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ"
10 พฤศจิกายน 2453การจากไปอย่างลับๆ ของตอลสตอยจาก Yasnaya Polyana
20 พฤศจิกายน 2453วันที่ตอลสตอยเสียชีวิต
22 พฤศจิกายน 2453พิธีอำลานักเขียน
23 พฤศจิกายน 2453งานศพของตอลสตอย
สถานที่ที่น่าจดจำ
1. Yasnaya Polyana ที่ดินของ Leo Tolstoy อนุสรณ์สถานของรัฐและเขตอนุรักษ์ธรรมชาติที่ฝัง Tolstoy
2. พิพิธภัณฑ์อสังหาริมทรัพย์ของ Leo Tolstoy ใน Khamovniki
3. บ้านของตอลสตอยในวัยเด็กซึ่งเป็นที่อยู่มอสโกแห่งแรกของนักเขียนซึ่งเขาถูกนำตัวเมื่ออายุ 7 ขวบและเขาอาศัยอยู่จนถึงปี พ.ศ. 2381
4. บ้านของตอลสตอยในมอสโกในปี ค.ศ. 1850-1851 ซึ่งกิจกรรมวรรณกรรมของเขาเริ่มต้นขึ้น
5. อดีตโรงแรม Chevalier ที่ Tolstoy พักอยู่ รวมทั้งไม่นานหลังจากที่เขาแต่งงานกับ Sophia Tolstaya
6. พิพิธภัณฑ์รัฐ Leo Tolstoy ในมอสโก
7. Tolstoy Center บน Pyatnitskaya ซึ่งเคยเป็นบ้านของ Vargin ซึ่ง Tolstoy อาศัยอยู่ในปี 2400-1858
8. อนุสาวรีย์ตอลสตอยในมอสโก
9. สุสาน Kochakovsky สุสานตระกูล Tolstoy
ตอนของชีวิต
ตอลสตอยแต่งงานกับโซเฟีย เบอร์สเมื่อเธออายุ 18 ปี และเขาอายุ 34 ปี ก่อนที่พวกเขาแต่งงาน เขาได้สารภาพกับเจ้าสาวของเขาในเรื่องก่อนสมรสของเขา - คอนสแตนติน เลวิน ฮีโร่ของผลงานของเขา แอนนา คาเรนินา ก็ทำเช่นเดียวกันในภายหลัง ตอลสตอยยอมรับในจดหมายถึงคุณยายของเขาว่า “ฉันมีความรู้สึกว่าฉันได้ขโมยความสุขที่ไม่ได้รับมอบหมายให้ฉัน เธอมาแล้ว ฉันได้ยินเธอ และก็เช่นกัน หลายปีที่ผ่านมา Sophia Tolstaya เป็นเพื่อนและเพื่อนร่วมงานของสามีของเธอ พวกเขามีความสุขมาก แต่ด้วยความหลงใหลในเทววิทยาและการแสวงหาจิตวิญญาณของ Tolstoy การละเลยเริ่มเกิดขึ้นระหว่างคู่สมรสมากขึ้นเรื่อย ๆ
ลีโอ ตอลสตอยไม่ชอบสงครามและสันติภาพ ซึ่งเป็นงานที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดของเขา ครั้งหนึ่งในการติดต่อกับ Fet นักเขียนถึงกับเรียกมหากาพย์ที่โด่งดังของเขาว่า "ขยะคำพูด"
เป็นที่ทราบกันดีว่าปีสุดท้ายของชีวิตตอลสตอยปฏิเสธเนื้อสัตว์ เขาเชื่อว่าการกินเนื้อไม่มีมนุษยธรรม และเขาหวังว่าวันหนึ่งผู้คนจะมองเขาด้วยความรังเกียจเช่นเดียวกับที่พวกเขามองการกินเนื้อคน
ตอลสตอยเชื่อว่าการศึกษาในรัสเซียเป็นพื้นฐานที่ผิด และพยายามมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง: เขาเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนา ตีพิมพ์นิตยสารการสอน เขียน ABC, New ABC และ Books for Reading แม้ว่าเขาจะเขียนตำราเหล่านี้เป็นหลักสำหรับเด็กชาวนา แต่เด็กมากกว่าหนึ่งรุ่นรวมถึงคนชั้นสูงได้เรียนรู้จากพวกเขา ตาม ABC ตอลสตอยได้รับการสอนจดหมายโดย Anna Akhmatova กวีชาวรัสเซีย
พันธสัญญา
"ทุกสิ่งมาถึงผู้ที่รู้วิธีรอคอย"
“จงระวังทุกสิ่งที่มโนธรรมของคุณไม่ยอมรับ”
สารคดี "ลิฟวิ่งตอลสตอย"
ขอแสดงความเสียใจ
“เมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2453 ที่สถานี Astapovo ไม่เพียง แต่ชีวิตของหนึ่งในคนที่พิเศษที่สุดที่เคยมีชีวิตอยู่ในโลกนี้จบลงเท่านั้น แต่ยังจบลงด้วยความสำเร็จของมนุษย์ที่ไม่ธรรมดา การต่อสู้ที่ไม่ธรรมดาในด้านความแข็งแกร่ง ลองจิจูด และความยากลำบาก . ..”
อีวาน บูนิน นักเขียน
“เป็นเรื่องน่าทึ่งที่ไม่ใช่แค่คนเดียว ไม่เพียงแต่จากรัสเซียเท่านั้น แต่ยังมาจากนักเขียนต่างชาติด้วย ที่มีและยังไม่มีความสำคัญระดับโลกอย่างตอลสตอย ไม่มีนักเขียนคนใดในต่างประเทศที่ได้รับความนิยมเท่ากับตอลสตอย ความจริงข้อนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของพรสวรรค์ของชายผู้นี้”
Sergei Witte รัฐบุรุษ
“ ฉันเสียใจอย่างจริงใจต่อการเสียชีวิตของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ผู้ซึ่งในช่วงรุ่งเรืองของความสามารถของเขาได้รวบรวมภาพหนึ่งในปีอันรุ่งโรจน์ของชีวิตรัสเซียในผลงานของเขา ขอพระเจ้าเป็นผู้พิพากษาผู้ทรงเมตตา”
นิโคลัสที่ 2 อเล็กซานโดรวิช จักรพรรดิรัสเซีย
ผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ลีโอ ตอลสตอย เป็นผลงานอันทรงคุณค่าในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซีย ต่อคลังของวัฒนธรรมโลก
การเปิดเผยความหลากหลายและความซับซ้อนของปรากฏการณ์ทางวรรณกรรมและสังคมขนาดใหญ่เช่นงานของ Tolstoy V. I. Lenin เขียนว่า: "...L. ตอลสตอยสามารถตั้งคำถามที่ยอดเยี่ยมมากมายในผลงานของเขา เขาสามารถบรรลุถึงพลังทางศิลปะที่ผลงานของเขาเป็นหนึ่งในสถานที่แรกๆ ในนิยายโลก
ด้วยชื่อของตอลสตอย V.I. เลนินเชื่อมโยงช่วงการเปลี่ยนผ่านที่ยาวนานจากปี 1861 ถึง 1905 ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการเตรียมพร้อมสำหรับการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก "ยุคของการเตรียมการปฏิวัติในประเทศใดประเทศหนึ่งที่ปกครองโดยขุนนางศักดินาก็ปรากฏขึ้น ต้องขอบคุณแสงสว่างอันเจิดจ้าของตอลสตอย อันเป็นก้าวสำคัญในการพัฒนาศิลปะของมวลมนุษยชาติ" กระบวนการเตรียมการและการพัฒนาของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกนั้นซับซ้อนและขัดแย้งกัน
หลังจากผ่านวิถีชีวิตอันยาวนานมาเกือบศตวรรษ ตอลสตอยได้เห็นการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองครั้งใหญ่ ตอลสตอยตอบสนองต่อเหตุการณ์ทั้งหมดในยุคของเขาด้วยพลังศิลปะที่ยิ่งใหญ่วิพากษ์วิจารณ์ความอยุติธรรมทั้งหมดของชีวิตรอบตัวเขาอย่างรุนแรงเผยให้เห็นความไม่สอดคล้องของระบบบนพื้นฐานของการเป็นทาสของคนทำงาน
ในการเปิดเผยเครื่องมือเผด็จการของซาร์รัสเซียอย่างไร้ความปราณีในการ "ฉีกหน้ากากทุกประเภท" ความปรารถนาอันเป็นที่รักของมวลชนชาวนาในวงกว้างเพื่อเอกราช การประท้วงอย่างโกรธเคืองต่อสภาพความเป็นอยู่อันโหดร้าย ความเกลียดชังต่อการแสวงประโยชน์ของพวกเขา สะท้อน
และแม้ว่าตอลสตอยจะปฏิเสธการปฏิวัติ แต่จินตนาการอย่างคลุมเครือเช่นเดียวกับชาวนาส่วนใหญ่ในยุคนั้นว่าสังคมใหม่ในรัสเซียควรเป็นอย่างไรและเส้นทางที่แท้จริงที่ควรจะเป็นด้วยกิจกรรมการกล่าวหาของเขาที่เขาสนับสนุน การต่อสู้เพื่อล้มล้างระบบเก่า ปฏิวัติจิตสำนึกของประชาชน
วี.ไอ. เลนินเขียนว่า: “... ตอลสตอยไม่เพียงแต่มอบงานศิลปะที่มวลชนจะชื่นชมและอ่านเสมอเมื่อพวกเขาสร้างสภาพความเป็นอยู่ของมนุษย์ เพื่อตนเองด้วยการโค่นแอกของเจ้าของที่ดินและนายทุน เขาสามารถถ่ายทอดอารมณ์ของมวลชนในวงกว้างซึ่งถูกกดขี่โดยระเบียบสมัยใหม่ได้อย่างทรงพลังด้วยอำนาจอันน่าทึ่ง ในการร่างสถานการณ์ของพวกเขา เพื่อแสดงความรู้สึกโดยธรรมชาติของการประท้วงและความขุ่นเคือง
ความสำคัญระดับโลกของงานของนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ได้รับการเน้นโดย Romain Rolland นักเขียนชาวฝรั่งเศสที่โดดเด่นซึ่งศึกษา Tolstoy มาหลายปี เมื่อพูดถึงความยิ่งใหญ่ของตอลสตอย เขาตั้งข้อสังเกตว่า: "ลีโอ ตอลสตอยได้เปิดเผยการโกหกและอาชญากรรมของระบบสังคมที่มีอยู่ในขณะนั้นอย่างชาญฉลาด โดยชี้นำการวิพากษ์วิจารณ์เขา ซึ่งเป็นการเรียกร้องให้มีการปฏิวัติ"
ดังนั้น ในการสำแดงความรู้อันลึกซึ้งของชีวิต ในระบอบประชาธิปไตยที่แท้จริง ในการรับใช้ประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัว คุณค่าที่ยั่งยืนของมรดกของตอลสตอยอยู่ที่
หนังสือที่วางไว้ในตู้หนังสือของโถงเกริ่นนำบอกถึงความสำคัญระดับโลกของงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ เหล่านี้เป็นงานรุ่นต่าง ๆ ในภาษาของผู้คนทั่วโลกในรัสเซียและหลายภาษาในประเทศของเรา ในหมู่พวกเขามีการออกแบบที่สวยงามจำนวนหนึ่งพร้อมภาพประกอบโดยศิลปิน D. Shmarinov, A. Samokhvalov, S. Kharshak และคนอื่นๆ นี่คือผลงานที่รวบรวมโดย Leo Tolstoy ฉบับสมบูรณ์ (ยูบิลลี่) จำนวน 90 เล่ม ผลงานชุดแรกของนักเขียนที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์วรรณกรรมแห่งรัฐในปี พ.ศ. 2471-2501 เป็นงานที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์วัฒนธรรมโลก สิ่งพิมพ์นี้เปิดตัวในปี พ.ศ. 2471 เพื่อฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปีของการเกิดของนักเขียน
ในแง่ของปริมาณ ฉบับนี้ไม่มีใครเทียบได้ ใช้เวลา 30 ปีในการเตรียมเล่มทั้งหมดสำหรับการพิมพ์และเผยแพร่ ข้อความของงานทั้งหมดถูกตรวจสอบโดยเทียบกับต้นฉบับที่ยังหลงเหลืออยู่ พวกเขาแก้ไขข้อผิดพลาดของฉบับก่อนหน้า ขจัดการบิดเบือนและฟื้นฟูการละเว้นจากการเซ็นเซอร์ของซาร์ ฉบับปีกาญจนาภิเษกไม่ได้รวมเฉพาะข้อความในผลงานของนักเขียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงฉบับร่าง ภาพร่าง ข้อความที่ตัดตอนมา ส่วนที่ผู้เขียนทิ้งไปทั้งหมดด้วยเหตุผลบางประการ นอกจากนี้ยังพิมพ์ไดอารี่ โน๊ตบุ๊ค จดหมาย ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับความคิดเห็นมากมาย เอกสารนี้รวมถึงเนื้อหาที่มีความสำคัญเป็นพิเศษสำหรับการศึกษางานเขียนของ Tolstoy ทำให้สามารถเจาะเข้าไปในห้องปฏิบัติการสร้างสรรค์ของเขาเพื่อติดตามกระบวนการคิดทั้งหมดของเขา
นอกจากสิ่งพิมพ์ของสหภาพโซเวียตแล้ว นิทรรศการยังนำเสนอผลงานของตอลสตอยในภาษาของชนชาติต่างๆ ในทุกทวีปอีกด้วย ในแง่ของจำนวนการแปลหนังสือและจำนวนภาษาที่แปล ตอลสตอยเป็นหนึ่งในสถานที่แรก ๆ ในหมู่นักเขียนของโลก
หนังสือหลายเล่มถูกบริจาคให้กับที่ดินพิพิธภัณฑ์ของ Yasnaya Polyana โดยองค์กรสาธารณะและวัฒนธรรมนานาชาติหลายแห่ง หนังสือจำนวนหนึ่งได้รับบริจาคจากผู้เยี่ยมชมที่มีชื่อเสียงของ Yasnaya Polyana
หนังสือกล่าวถึงความนิยมอย่างมากของตอลสตอยในต่างประเทศ ความสนใจอย่างลึกซึ้งที่ประชาชนจากทุกประเทศให้ความสนใจ
Leo Tolstoy เป็นวรรณกรรมคลาสสิกของโลก นักคิด นักการศึกษา ผู้ก่อตั้งคำสอนทางศาสนาและจริยธรรม การนับ สมาชิกที่เกี่ยวข้องและนักวิชาการกิตติมศักดิ์ของ IAS ซึ่งได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัล Alfred Nobel Prize ถึงสี่ครั้งผลงานยอดนิยมของเขาที่ไม่สูญเสียความเกี่ยวข้อง ได้แก่ War and Peace, The Death of Ivan Ilyich, Anna Karenina, The Kreutzer Sonata, The Living Corpse, Sunday
วัยเด็กและเยาวชน
อัจฉริยะทางวรรณกรรมในอนาคตเกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน พ.ศ. 2371 ในที่ดิน Yasnaya Polyana ในครอบครัวของขุนนาง คุณพ่อนิโคไล อิลลิช พันเอกเกษียณ มาจากตระกูลเคานต์เก่าแก่ผู้สูงศักดิ์ของตอลสตอย ต่อจากนั้นเขาทำหน้าที่เป็นต้นแบบให้กับ Nikolai Rostov ซึ่งเป็นตัวละครจาก War and Peace น้องชายของ Natasha มารดา มาเรีย นิโคเลฟนา เป็นธิดาของเจ้าชาย นายพล นิโคไล โวลคอนสกี้ มีชื่อเสียงจากพรสวรรค์พิเศษในการเล่าเรื่องที่ให้ความรู้ เธอปรากฎในนวนิยายมหากาพย์ต่อหน้าเจ้าหญิงมารีอา 
เด็กชายมีพี่ชายสามคน - Nikolai, Dmitry และ Sergey และ Masha น้องสาวสองปี พวกเขากำพร้าตั้งแต่อายุยังน้อย: แม่เสียชีวิตหกเดือนหลังคลอดลูกสาวของเธอ พ่อเมื่อลีโออายุ 9 ขวบ ก่อนที่พ่อจะเสียชีวิต ลูกพี่ลูกน้องคนที่สองของเขา Tatyana Yergolskaya หมั้นหมายในการเลี้ยงลูก และหลังจากที่ผู้ปกครอง เคาน์เตสอเล็กซานดรา ออสเทน-ซาเคน น้าของพวกเธอเองได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ปกครอง พี่ชายสองคนย้ายไปหาเธอในเมืองหลวง White Stone น้องชายสองคนและน้องสาวอีกหนึ่งคนยังคงอยู่ในที่ดิน
สามปีต่อมาป้าของฉันเสียชีวิต เด็ก ๆ ย้ายไปคาซานกับ Pelageya น้องสาวคนที่สองของพ่อ ในปี ค.ศ. 1844 เลฟซึ่งได้รับการเลี้ยงดูมาโดยครูประจำบ้านตามพี่ชายของเขาไปเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยในท้องถิ่น เขาเลือกแผนกวรรณกรรมตะวันออก แต่การศึกษา (ต่างจากความบันเทิงทางโลก) ไม่ได้ดึงดูดเขาเป็นพิเศษ เขาไม่ไว้วางใจในอำนาจใด ๆ การพิจารณาการทดสอบการสอบเป็นพิธีการที่น่ารำคาญ
ในปี ค.ศ. 1847 ชายหนุ่มออกจากมหาวิทยาลัยและออกไปจัดการที่ดินในรูปแบบใหม่และศึกษาวิทยาศาสตร์ที่น่าสนใจอย่างอิสระ แต่เขาประสบความล้มเหลวในการกำหนดชีวิตในฐานะผู้จัดการ ซึ่งอธิบายไว้ในเรื่อง "เช้าของเจ้าของที่ดิน" ในภายหลัง
เป็นเวลาหลายปีที่เขาดำเนินชีวิตแบบฆราวาสในเมืองหลวงและในมอสโก โดยสังเกตในไดอารี่ของเขาว่าไม่พอใจกับตัวเอง ช่วงเวลาของการบำเพ็ญตบะ ความพยายามที่จะเตรียมตัวสำหรับการสอบสำหรับปริญญาทางวิทยาศาสตร์และความสำนึกผิดถูกแทนที่ด้วยความเกียจคร้านและความรื่นเริงในสังคมชั้นสูง
เส้นทางสร้างสรรค์
ในปี พ.ศ. 2394 นิโคไลพี่ชายคนโตมาเยี่ยมที่ดิน เขารับใช้ในคอเคซัสซึ่งสงครามดำเนินมาหลายปี และแนะนำให้น้องชายของเขาเข้าร่วมกองทัพด้วย ลีโอเห็นด้วย โดยตระหนักว่าเขาควรเปลี่ยนวิถีชีวิต เช่นเดียวกับการสูญเสียการ์ดจำนวนมากและหนี้สินที่เพิ่มขึ้น เขาร่วมกับพี่ชายของเขาไปที่ชานเมืองของจักรวรรดิรับตำแหน่งกองทัพและรับใช้ในหมู่บ้านคอซแซคใกล้คิซลียาร์เข้าร่วมปฏิบัติการทางทหาร 
ในเวลาเดียวกันเลฟก็ทำกิจกรรมวรรณกรรมและอีกหนึ่งปีต่อมาก็จบเรื่อง "วัยเด็ก" โดยตีพิมพ์ใน Sovremennik ผู้อ่านชอบงานนี้และได้รับแรงบันดาลใจจากการเริ่มต้นที่ประสบความสำเร็จผู้เขียนในปี พ.ศ. 2397 ได้นำเสนอส่วนที่สองของไตรภาคเรื่อง Boyhood และส่วนที่สามคือ Youth
ในตอนท้ายของปี พ.ศ. 2397 เขาย้ายไปที่แนวรบดานูบซึ่งเขาต้องทนต่อการล้อมเซวาสโทพอลและความน่าสะพรึงกลัวทั้งหมดที่เกิดขึ้นกับผู้พิทักษ์ ประสบการณ์นี้กระตุ้นให้เขาสร้าง "Sevastopol Tales" ที่จริงใจและรักชาติอย่างสุดซึ้ง ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับผู้ร่วมสมัยด้วยภาพที่สมจริงของความไร้มนุษยธรรมของสงคราม สำหรับการป้องกันเมือง เขาได้รับรางวัลมากมาย รวมทั้งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ของนักบุญอันนา "For Courage"
หลังจากสิ้นสุดการสู้รบ ร้อยโทตอลสตอยออกจากราชการและไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเขาประสบความสำเร็จอย่างมากในสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรมและในสถานบันเทิงทางโลก พรสวรรค์ของนักเขียนวัย 28 ปีได้รับการชื่นชมแม้ในขณะที่เขาถูกเรียกว่า "ความหวังของวรรณกรรมแห่งชาติ" เขาพัฒนาความสัมพันธ์ฉันมิตรกับ Nikolai Nekrasov, Ivan Turgenev, Dmitry Grigorovich, Alexander Druzhinin และผู้เชี่ยวชาญด้านปากกาคนอื่น ๆ
เขากลายเป็นสมาชิกคนหนึ่งของแวดวงนิตยสาร Sovremennik ซึ่งเป็นศูนย์กลางทางอุดมการณ์ของความคิดทางสังคมแบบประชาธิปไตยและตีพิมพ์ Two Hussars and Snowstorm แต่เมื่อเวลาผ่านไป ตอลสตอยเริ่มเบื่อหน่ายกับการอยู่ในแวดวงที่มีการอภิปรายและความขัดแย้งไม่รู้จบ และในปี พ.ศ. 2400 เขาได้เดินทางไปต่างประเทศ
ระหว่างการเดินทาง นักเขียนหนุ่มได้ไปเยือนเมืองหลวงของฝรั่งเศส ที่ซึ่งเขารู้สึกประหลาดใจอย่างไม่ราบรื่นกับ "การสถาปนาจอมวายร้าย" ของนโปเลียนและตกใจกับการประหารชีวิตในที่สาธารณะ จากนั้นเขาก็เดินทางไปอิตาลี เยอรมนี สวิตเซอร์แลนด์ - ทำความคุ้นเคยกับอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม พบกับศิลปิน ได้รับกามโรคจากความสำส่อน แพ้ให้กับโรงตีเหล็กในบาเดน-บาเดนที่รูเล็ต เขาแสดงความผิดหวังในวิถีชีวิตต่างประเทศในงานที่มีชื่อเสียง "ลูเซิร์น"
ภาพยนตร์สารคดีเกี่ยวกับลีโอ ตอลสตอย ("อัจฉริยะและวายร้าย")
เมื่อกลับมาที่ที่ดินของเขาในฤดูร้อนของปีเดียวกัน นวนิยายคลาสสิกนี้เขียนนวนิยายเรื่อง "Family Happiness" เรื่อง "Three Deaths" และเขียน "Cossacks" ต่อ จากนั้นเขาก็เลิกเขียนและหยิบยกปัญหาการศึกษาของรัฐขึ้นมา
ในปีพ.ศ. 2403 เขาได้เดินทางไปต่างประเทศอีกครั้งเพื่อศึกษาระบบการศึกษาของยุโรปตะวันตก หลังจาก 9 เดือนใน Yasnaya Polyana เขาเริ่มตีพิมพ์วารสารการสอนซึ่งเขาได้ส่งเสริมวิธีการศึกษาของตัวเอง ต่อมาเขาได้รวบรวมตำราสำหรับการศึกษาระดับประถมศึกษาหลายเล่มที่มีเรื่องราวของผู้เขียนและการนำเสนอนิทานและนิทาน
ระหว่าง พ.ศ. 2406 ถึง พ.ศ. 2412 วรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียเขียนมหากาพย์ขนาดใหญ่ที่มีชื่อเสียงเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ซึ่งเขาแสดงการประท้วงอย่างรุนแรงต่อสงคราม หนังสือเล่มนี้ซึ่งกลายเป็นจุดสุดยอดของการพรรณนาที่สมจริงในวรรณคดีโลก ประสบความสำเร็จอย่างมากและนำการยอมรับในระดับสากลมาสู่ผู้แต่ง
ในปีพ.ศ. 2414 เนื่องจากปัญหาสุขภาพ เขาไปที่ค่ายแห่งหนึ่งในบัชคีร์ใกล้เมืองซามาราเพื่อรับการรักษาโดยแพทย์ที่ยืนกราน โดยได้รับแรงบันดาลใจจากธรรมชาติบริภาษ ในปีพ.ศ. 2416 เขาหยิบนวนิยาย Anna Karenina ขึ้นมา โดยในปี พ.ศ. 2420 ได้สร้างสรรค์ผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเกี่ยวกับครอบครัว ความหมายของการเป็น ความรัก และความหลงใหล และเผยให้เห็นการเคลื่อนไหวที่ละเอียดอ่อนที่สุดของจิตวิญญาณมนุษย์
ในยุค 1880 ที่จุดสูงสุดของชื่อเสียงทางวรรณกรรมของเขา นักเขียน-นักคิดถูกทรมานทางศีลธรรมที่เกือบทำให้เขาฆ่าตัวตาย เขาได้สร้างบทความด้านวารสารศาสตร์หลายฉบับ รวมทั้ง "Confession", "On Life", "The Kingdom of God is in you" ซึ่งเขาได้สรุปวิทยานิพนธ์เรื่องการต่อต้านโดยใช้ความรุนแรง
บนพื้นฐานของหลักคำสอนของเขา ขบวนการตอลสตอยันเกิดขึ้น โดยได้รับการสนับสนุนจากบุคคลที่มีชื่อเสียงเช่นมาร์ติน ลูเธอร์ คิงและมหาตมะ คานธี ภายหลังอาณานิคมของผู้ติดตามปรากฏในจังหวัดคาร์คอฟ ตเวียร์ ในยุโรปตะวันตก ญี่ปุ่น อินเดีย และแอฟริกาใต้
ควบคู่ไปกับผลงานที่มีลักษณะทางปรัชญาการนับยังสร้างงานศิลปะ - "ความตายของ Ivan Ilyich" เกี่ยวกับการค้นหาความหมายของชีวิต "Kreutzer Sonata" เกี่ยวกับความโกรธแค้น "Father Sergius" เกี่ยวกับคริสเตียน นักพรต “ศพที่มีชีวิต” เกี่ยวกับความหายนะ ในปีพ.ศ. 2442 นวนิยายของเขาได้รับการตีพิมพ์ในวันอาทิตย์ ซึ่งวิจารณ์กองทัพ ระบบตุลาการ และสถาบันของคริสตจักร สองปีต่อมา Holy Synod ได้ประกาศการตัดสินใจที่จะคว่ำบาตรผู้เขียนจากคริสตจักร
ชีวิตส่วนตัวของ Leo Tolstoy
หัวหน้าวรรณคดีรัสเซียชอบผู้หญิงมาก ในใจใหญ่ของเขามีที่สำหรับสาวใช้ หญิงชาวนา ขุนนางรุ่นเยาว์ และสตรีที่แต่งงานแล้ว นักวิจารณ์เรียกอารมณ์หลักของเขาในวัยหนุ่มว่าเป็นสิ่งดึงดูดใจต่อเพศที่ยุติธรรมกว่า ควบคู่ไปกับความต้องการชีวิตครอบครัวเมื่ออายุ 28 ปี เขาตัดสินใจแต่งงานกับลูกสาววัย 20 ปีของขุนนาง Arseniev Valeria ความรักของพวกเขากินเวลาประมาณหกเดือน แต่กลับกลายเป็นว่าพวกเขาคิดต่างกันเกินไปเกี่ยวกับความสุขในครอบครัว เขาฝันว่าภรรยาของเขาสวมชุดเรียบง่ายจะไปเยี่ยมกระท่อมชาวนาและให้ความช่วยเหลือและเธอก็ขับรถไปรอบ ๆ เนฟสกี้ในรถของเธอเองในชุดที่หรูหรา
ในปีพ. ศ. 2400 เลฟนิโคเลวิชถูกพาตัวไปโดยลูกสาวของกวี Tyutchev Ekaterina แต่ความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่ได้ผล จากนั้นเขาก็มีความเกี่ยวข้องกับหญิงชาวนาที่แต่งงานแล้ว Aksinya ซึ่งให้กำเนิด Timofey ลูกชายของเขาในปี 1860
ในปี พ.ศ. 2405 เขาได้แต่งงานกับโซเฟีย เบอร์ส วัย 18 ปี พวกเขาอยู่ด้วยกันเป็นเวลา 48 ปี ในระหว่างการแต่งงาน ภรรยาให้ลูก 13 คนแก่เขา - ลูกชาย 9 คนและลูกสาว 4 คน (ห้าในนั้นเสียชีวิตในวัยเด็ก การระเบิดครั้งใหญ่ที่สุดคือการเสียชีวิตของลูกชายคนสุดท้องของ Vanya ในปี 2438) กลายเป็นเลขานุการ ผู้ช่วยธุรกิจ นักแปลและบรรณาธิการที่ไม่เป็นทางการ
“Lyovochka ทำให้ฉันรู้สึกว่าไม่มีใครพอใจกับชีวิตครอบครัวและภรรยาหรือสามี แต่จำเป็นต้องมีอย่างอื่น” เธอเขียนในไดอารี่ของเธอ
บางครั้งความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกบดบังด้วยการทะเลาะวิวาทเช่นเมื่อผู้เขียนต้องการแจกจ่ายทรัพย์สินทั้งหมดให้กับชาวนาและเมื่อกลายเป็นมังสวิรัติแล้วเรียกร้องให้ญาติของเขาเลิกกินเนื้อ
บทกวีที่ชื่นชอบของนักแต่งเพลงคือ Remembrance ที่มีชื่อเสียงของ Pushkin และนักประพันธ์เพลงโปรดของเขาคือ Chopin, Bach และ Handel
ความตาย
ในช่วงต้นเดือนพฤศจิกายนปี 1910 ในความพยายามที่จะทำให้ชีวิตสอดคล้องกับมุมมองใหม่ของเขา ขุนนางผู้รักความสงบวัย 82 ปีจึงแอบออกจากที่ดินของครอบครัวไปพร้อมกับแพทย์ประจำครอบครัว Dushan Makovitskyระหว่างทางไป Novocherkassk ซึ่งพวกเขาตั้งใจจะขอหนังสือเดินทางสำหรับการเดินทางไปบัลแกเรียและในกรณีที่ปฏิเสธที่จะไปทางใต้ผู้เขียนสูงอายุก็ป่วยหนักด้วยโรคปอดบวม lobar ที่สถานี Astapovo เขาถูกถอดออกจากรถไฟและนำไปไว้ในบ้านของผู้ดูแล
ที่นั่น แพทย์หกคนพยายามช่วยชีวิตเขา แต่ก็ไม่เป็นผล - เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เสียชีวิต คลาสสิกถูกฝังใน Yasnaya Polyana
Lev Nikolaevich Tolstoy เป็นนักเขียนที่โดดเด่นในวรรณคดีรัสเซียตลอดจนอาจารย์ บุคคลสาธารณะ และนักประชาสัมพันธ์ เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายเป็นสองบรรทัดว่างานของเขาคืออะไร เพราะงานแต่ละชิ้นมีขนาดใหญ่อย่างน่าอัศจรรย์และสะท้อนบุคลิกของนักเขียน โลกทัศน์ของเลฟนิโคลาเยวิชนั้นขัดแย้งกันมากและตลอดชีวิตของเขามีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงซึ่งแน่นอนว่าจะสะท้อนให้เห็นในงานทั้งหมดของเขา
ความคิดที่ว่าทุกคนมีความสัมพันธ์ทางวิญญาณกับโลกภายนอกจะไม่ทิ้งเขาไปจนกว่าจะสิ้นสุดชีวิตของเขา
ผลงานของตอลสตอยนำเสนอประเด็นทางศีลธรรม โดยที่วัตถุแห่งความรู้คือโลกภายในและองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของผู้คน ทุกคนจะต้องทึ่งกับเหตุการณ์ การกระทำ พฤติกรรมของผู้คนที่สมจริง และการวิเคราะห์ทุกอย่างที่อธิบายอย่างละเอียดและแม่นยำอย่างไม่ต้องสงสัย นักเขียนเน้นเป็นพิเศษในงานของเขาคือการเปิดเผยการก่อตัวภายในของบุคลิกภาพที่แตกต่างกันและความคิดที่สำคัญอย่างหนึ่งคือความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม องค์ประกอบที่สำคัญของผลงานของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ก็คือ "ภาษาถิ่นของจิตวิญญาณ" นั่นคือคำอธิบายทางวรรณกรรมเกี่ยวกับโลกภายในของตัวละครพร้อมคำอธิบายโดยละเอียดในการพัฒนาและการเคลื่อนไหว หลักการนี้สะท้อนถึงความสมจริงของตอลสตอยอย่างแม่นยำในงานมากมาย: "วัยเด็ก", "วัยรุ่น", "เยาวชน" รวมถึงในงานที่มีขนาดใหญ่กว่าเช่น "Anna Karenina", "สงครามและสันติภาพ", "วันอาทิตย์" วีรบุรุษผู้เป็นที่รักของนักเขียนจะถูกพรรณนาถึงการพัฒนาทางจิตวิญญาณอย่างต่อเนื่องซึ่งไม่สามารถพูดถึงคนที่ไม่มีใครรักได้
เป็นที่น่าสังเกตว่าความอ่อนไหวพิเศษของ Leo Tolstoy ต่อการเคลื่อนไหวของประวัติศาสตร์ ใน "Sevastopol Tales" และ "War and Peace" ควรสังเกตว่าจิตสำนึกรักชาตินั้นปรากฏในผู้เขียน "สงครามและสันติภาพ" ไม่ได้เป็นเพียงนวนิยาย แต่เป็นพงศาวดารทางประวัติศาสตร์ที่สะท้อนความเป็นจริงของยุคนั้นในทุกสี "มหากาพย์ประวัติศาสตร์" เป็นประเภทที่ใกล้เคียงที่สุดที่ระบุโดยนักวิจัย มหากาพย์นี้ประกอบด้วยคำอธิบายไม่เพียงแต่ของทั้งชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเคลื่อนไหวในเวลาในประวัติศาสตร์ด้วย ที่นี่เป็นที่ที่อีกด้านหนึ่งของงานของ Tolstoy เปิดให้เรา: "ความคิดพื้นบ้าน" หลายคนเข้าใจว่าผู้คนเป็นสิ่งธรรมดา แต่สำหรับนักเขียนแล้ว พวกเขาคือผู้คน ในฐานะผู้ขนส่งคุณสมบัติทางศีลธรรมและความสำคัญทางสังคม เหล่านี้เป็นชาวนาและชาวนาและขุนนางและเจ้าหน้าที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" "ความคิดของผู้คน" เกี่ยวข้องโดยตรงกับความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่
รอยประทับของแอล. เอ็น. ตอลสตอยในวรรณคดีรัสเซียมีความสำคัญมาก ผลงานเช่น "สงครามและสันติภาพ", "Anna Karenina", "การฟื้นคืนชีพ" ได้รับการตอบรับอย่างดีจากสาธารณชนและนักวิจารณ์หลายคนในศตวรรษที่ 19-20 จนถึงทุกวันนี้ สิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นสมบัติล้ำค่าและมรดกทางวรรณกรรมของเรา
อย่างไรก็ตาม มีบางคนที่ไม่เข้าใจเนื้อหางานของนักเขียนดีเด่น อาจเป็นเพราะปัญหาและปัญหาที่เกิดขึ้นในงานนั้นจริงจังและใหญ่เกินไปสำหรับเราแต่ละคน ดังนั้นจึงต้องใช้เวลามากในการตระหนักถึงความสำคัญของแต่ละสายงานของตอลสตอย
