ต้นกำเนิดทางสังคมและปรัชญาของการจลาจล Raskolnikov - เรียงความ ต้นกำเนิดทางสังคมและปรัชญาของการกบฏของ Raskolnikov ในนวนิยายของ F. M. Dostoevsky เรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ แรงจูงใจทางสังคมและปรัชญาสำหรับการกบฏของ Raskolnikov"

ที่นี่พระเจ้าพ่ายแพ้ -

เขาล้มลงและตกต่ำ

นั่นเป็นเหตุผลที่เราสร้าง

แท่นสูง.

แฟรงค์ เฮอร์เบิร์ต

นวนิยายเรื่อง Crime and Punishment เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2409 อายุหกสิบเศษของศตวรรษที่สิบเก้านั้นปั่นป่วนอย่างมากไม่เพียง แต่ในด้านการเมืองเท่านั้น แต่ยังอยู่ในด้านการคิดด้วย: รากฐานทางศีลธรรมที่มีอายุหลายศตวรรษของสังคมกำลังพังทลายลง ทฤษฎีนโปเลียนได้รับการประกาศอย่างกว้างขวาง คนหนุ่มสาวคิดว่าทุกอย่างได้รับอนุญาตสำหรับพวกเขา "เพื่อหนึ่งชีวิต หลายพันชีวิตได้รับการช่วยชีวิตจากการเน่าเปื่อยและการเน่าเปื่อย ความตายหนึ่งครั้งและผลตอบแทนอีกร้อยชีวิต - แต่มีเลขคณิตอยู่ที่นี่!" แน่นอนว่าในชีวิตจริงไม่มีใครฆ่าใคร แต่คิดไปเองเท่านั้น - เป็นเรื่องตลก ดอสโตเยฟสกีนำทฤษฎีนี้ไปสู่จุดสูงสุดเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้น และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น: โชคร้ายที่ไม่เข้าใจความผิดพลาดของเขา เป็นคนเหงา ถูกทรมานทางวิญญาณและทางร่างกาย นี่คือลักษณะที่ Raskolnikov ปรากฏแก่เรา

หากเราหันไปหาความทรงจำในวัยเด็กของ Raskolnikov (ความฝัน) เราจะเห็นเด็กผู้ชายที่ใจดีและอ่อนไหวซึ่งพยายามช่วยม้าที่กำลังจะตาย “ขอบคุณพระเจ้า มันเป็นแค่ความฝัน! แต่มันคืออะไร เป็นไปได้ไหมที่ฉันจะเริ่มมีไข้: ความฝันที่น่าเกลียดเช่นนี้!” - Raskolnikov พูดว่าตื่นขึ้นมา เขานึกภาพตัวเองไม่ออกอีกต่อไปแล้ว สำหรับเขา เด็กน้อยคนนี้คือ แต่อะไรที่ทำให้ Raskolnikov เปลี่ยนไป? มีหลายสาเหตุ แต่สามารถลดเหลือเพียงเหตุผลทั่วไปบางประการ

ครั้งแรกอาจเป็นเวลาที่ Raskolnikov อาศัยอยู่ ครั้งนี้เองที่ผลักดันให้เกิดการเปลี่ยนแปลง การประท้วง การจลาจล อาจเป็นไปได้ว่าคนหนุ่มสาวทุกคน (และแม้กระทั่งตอนนี้!) ถือว่าตัวเองเป็นผู้กอบกู้โลก เวลาเป็นสาเหตุของการกระทำของ Raskolnikov

เหตุผลที่สองคือเมืองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นี่คือสิ่งที่พุชกินเขียนเกี่ยวกับเขา:

เมืองนั้นงดงาม เมืองที่ยากจน

วิญญาณแห่งพันธนาการ รูปลักษณ์เพรียวบาง

หลุมฝังศพของสวรรค์เป็นสีเขียวซีด

ความเบื่อหน่ายความหนาวเย็นและหินแกรนิต

ใน Crime and Punishment ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเมืองแวมไพร์ เขาดื่มน้ำผลไม้ที่สำคัญจากผู้คนที่มาที่นี่ ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นกับ Raskolnikov เมื่อเขามาเรียนครั้งแรก เขายังเป็นเด็กที่รุ่งโรจน์ตั้งแต่ยังเด็ก แต่เวลาผ่านไปและศีรษะที่ยกขึ้นอย่างภาคภูมิใจก็จมลงและต่ำลงเมืองเริ่มหายใจไม่ออก Raskolnikov เขาต้องการหายใจลึก ๆ แต่เขาทำไม่ได้ ที่น่าสนใจในนวนิยายทั้งเล่มปีเตอร์สเบิร์กเพียงครั้งเดียวปรากฏต่อหน้า Raskolnikov ด้วยชิ้นส่วนของความงาม: "ความหนาวเย็นที่อธิบายไม่ได้พัดมาที่เขาจากภาพพาโนรามาอันงดงามนี้ภาพอันงดงามนี้เต็มไปด้วยวิญญาณที่โง่เขลาและหูหนวกสำหรับเขา ... " แต่ มุมมองตระหง่านของมหาวิหารเซนต์ไอแซคและพระราชวังฤดูหนาวของเยอรมันสำหรับ Raskolnikov ซึ่งปีเตอร์สเบิร์กเป็นตู้เสื้อผ้าของเขา - "ตู้เสื้อผ้า" ตู้เสื้อผ้า - "โลงศพ" เป็นปีเตอร์สเบิร์กที่ส่วนใหญ่จะตำหนิสำหรับนวนิยาย ในนั้น Raskolnikov เหงาและไม่มีความสุขในนั้นเขาได้ยินการสนทนาของเจ้าหน้าที่ในที่สุดหญิงชราคนหนึ่งที่มีความผิดในความมั่งคั่งของเธอมีชีวิตอยู่

เมื่อเจาะลึกสาเหตุทางสังคมหลักของการจลาจลแล้วมันก็คุ้มค่าที่จะรับกับประเด็นทางปรัชญาและจิตวิทยา แน่นอนว่าที่นี่ควรตั้งชื่อตัวละครของ Raskolnikov เป็นอันดับแรก: ภูมิใจแม้หยิ่งยโสอิสระใจร้อนมั่นใจในตนเองเด็ดขาด ... แต่คุณสามารถรับคำจำกัดความได้กี่คำ? เนื่องจากตัวละครของเขา Raskolnikov ตกลงไปในหลุมที่คนไม่กี่คนสามารถออกไปได้ ...

เมื่อ Raskolnikov เพิ่งพัฒนาทฤษฎีของเขา เขาจึงเรียกตัวเองว่า People ด้วยอักษรตัวใหญ่โดยไม่สงสัยเลย นอกจากนี้. อยู่ในความเหงาอย่างต่อเนื่อง เขาทำในสิ่งที่เขาคิดเท่านั้น ดังนั้นเขาจึงหลอกตัวเอง เชื่อมั่นในสิ่งที่ไม่ใช่ เป็นที่น่าสนใจว่าในตอนแรกเขาพิสูจน์ตัวเองเช่นเดียวกับคนหนุ่มสาวหลายคนโดยมีเป้าหมายอันสูงส่งในการช่วยเหลือผู้อื่น แต่หลังจากก่ออาชญากรรม Raskolnikov ตระหนักว่าเขาไม่ได้ฆ่าเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น แต่เพื่อตัวเขาเอง “หญิงชราเป็นเพียงโรคภัยไข้เจ็บ ... อยากข้ามให้เร็วที่สุด ... ฉันไม่ได้ฆ่าผู้ชาย แต่ฆ่าหลักการ ฉันฆ่าหลักการ แต่ไม่ได้ข้าม ฉันอยู่ต่อ ด้านนี้", "... ฉันต้องค้นหาและค้นหาอย่างรวดเร็วว่าฉันเป็นเหาเหมือนคนอื่น ๆ หรือเป็นผู้ชายหรือไม่ .. ฉันเป็นคนตัวสั่นหรือมีสิทธิ์ ... "มันเป็น ที่น่าสนใจอีกอย่างคือ Raskolnikov ถือว่าตัวเองเป็นผู้ที่ถูกต้องเพียงคนเดียวจนถึงที่สุด “ไม่มีอะไร พวกเขาจะไม่เข้าใจอะไรเลย Sonya และพวกเขาก็ไม่คู่ควรที่จะเข้าใจ”, “... บางทีฉันอาจจะยังเป็นคนอยู่ ไม่ใช่เหาและรีบประณามตัวเอง ฉันจะยังสู้ต่อไป”

ผู้ใกล้ชิดกับ Raskolnikov เข้าใจเขาดีกว่าที่เขาเข้าใจตัวเอง "ถึงที่สุดแล้ว เขาไม่รักใครเลย บางทีเขาอาจจะไม่มีวันรักเลยก็ได้!" Razumikhin พูดว่า “ และคนโกงคนหนึ่ง Raskolnikov คนนี้! เขาดึงตัวเองมาก เขาสามารถเป็นคนโกงใหญ่ในเวลาเมื่อเรื่องไร้สาระเพิ่มขึ้น แต่ตอนนี้เขาต้องการที่จะมีชีวิตอยู่มากเกินไป” Svidrigailov กล่าว “ ฉันคิดว่าคุณเป็นหนึ่งในนั้น ที่อย่างน้อยก็ตัดความกล้าออกและเขาจะยืนและมองดูผู้ทรมานด้วยรอยยิ้ม - ถ้าเพียง แต่เขาพบศรัทธาหรือพระเจ้า หามันแล้วคุณจะมีชีวิตอยู่ "Porfiry Petrovich กล่าว “เธอ [Sony] รู้ถึงความหยิ่งยะโส ความเย่อหยิ่ง และความไม่เชื่อของเขา”

ไม่เชื่อ ด้วยคำนี้ที่ดอสโตเยฟสกีต้องการพิสูจน์การกระทำของ Raskolnikov นี่คือหลักฐานโดย Sonya "ตัวละครหมายเลขสอง" ผู้ซึ่งเชื่อและใช้ชีวิตโดยแท้จริงโดยเพิ่มขึ้นเนื่องจากสิ่งนี้สูงกว่า Raskolnikov มาก นอกจากนี้ยังระบุด้วยชื่อของตัวละครหลัก นี่คือหลักฐานจากคำใบ้มากมายและข้อความอ้างอิงที่ "ไม่ได้ยกมา" จากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ภาพพระกิตติคุณที่ซ่อนอยู่ ท้ายที่สุด พระเจ้าไม่ได้หมายความเพียงแค่ศรัทธาในสิ่งที่เหนือธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังหมายถึงการมีอยู่ของหลักการทางศีลธรรมเพียงเล็กน้อยด้วย และนี่เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งในยุคของการเปลี่ยนแปลงและการจลาจลเพื่อให้บุคคลลอยตัวไม่หลงทางจาก "เส้นทางที่แท้จริง"!

"ถ้าสิ่งมีชีวิตกลายเป็นใครไปแล้วมันก็จะตาย แต่จะไม่กลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม", "ไม่มีเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างคนกับเทพเจ้า: ผู้คนกลายเป็นเทพเจ้าและพระเจ้ากลายเป็นคน" - บรรทัดเหล่านี้เขียนไว้มากมาย ต่อมา และสิ่งนี้พิสูจน์ได้ว่าไม่ว่าเราจะอยู่ในช่วงเวลาใด ธีมของนวนิยายยังคงเหมือนเดิม: เส้นแบ่งระหว่าง fas และ nefas (ได้รับอนุญาตและไม่ชอบด้วยกฎหมาย) อยู่ที่ไหน

ในการเตรียมงานนี้มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.studentu.ru

“ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือว่าฉันมีสิทธิ์”
ทฤษฎีของ Raskolnikov
และที่มาของการกบฏของพระองค์

A. Schopenhauer
"แหล่งหลัก" ที่สุดของที่สุด
ภัยร้ายที่จะเกิดขึ้น
ผู้ชายก็คือผู้ชายนั่นเอง:
มนุษย์เป็นหมาป่ากับมนุษย์”
ตาม Schopenhauer บุคคล
มากมาย
ลักษณะเชิงลบ: ความโกรธ,
ความชั่วร้าย, ความโหดร้าย, ความเห็นแก่ตัว.

การพัฒนาความคิดเชิงปรัชญาเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ XIX
อ.กันต์
มนุษย์คือ "ความชั่วร้ายโดยธรรมชาติ"
มันมีสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้
นิสัยชอบทำชั่ว
ซึ่งดูเหมือน
ได้มาแต่เป็น
เดิมทีมีอยู่ในตัวเขา
อย่างไรก็ตาม บุคคลนั้น
ย่อมมีเหตุแห่งความดี

การพัฒนาความคิดเชิงปรัชญาเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ XIX
อย่างไรก็ตาม บุคคลนั้น
ย่อมมีเหตุแห่งความดี
การศึกษาคุณธรรมใน
นั่นคือ
คืนสถานะ
ความโน้มเอียงที่ดีเพื่อให้พวกเขา
ชนะการต่อสู้กับ
ความโน้มเอียงของมนุษย์
สู่ความชั่วร้าย

การพัฒนาความคิดเชิงปรัชญาเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ XIX
ซูเปอร์แมน - สูงสุด
แข็งแกร่งขึ้น
บุคลิกภาพ.
เขาเป็นมนุษย์ต่างดาวโดยสมบูรณ์
ภาระผูกพันทางศาสนาและ
สังคมต่อหน้าผู้คน

แง่มุมหลักของปรัชญา
เอฟ.เอ็ม.ดอสโตเยฟสกี
ความชั่วร้ายแฝงตัวอยู่ลึกเข้าไปในมนุษย์
สิ่งที่หมอของสังคมนิยมแนะนำและไม่มีอุปกรณ์
สังคมเองไม่แก้ไข
ความชั่วร้ายนี้

สภาพความเป็นอยู่ไม่สามารถ
พิสูจน์สิ่งที่คนทำ
อาชญากรรมร้ายแรงเพื่อกำจัด
ความรับผิดชอบต่อบาป
มิฉะนั้นคุณต้องยอมรับว่าผู้คน -
ทาสที่เชื่อฟังของสถานการณ์
และนั่นหมายถึงการสละภายใน
เสรีภาพที่ทำให้คน
บุคลิกภาพ.

Rodion Raskolnikov
Raskolnikov Rodion
Romanovich - ตัวละครหลัก
นิยาย. โรแมนติก ภูมิใจ และ
บุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง อาศัยอยู่ใน
ปีเตอร์สเบิร์กให้เช่า
อพาร์ทเม้น. ยากจนมาก.
อดีตนักศึกษา
คณะนิติศาสตร์,
ที่เขาทิ้งไว้ข้างหลัง
ความยากจนและทฤษฎีของเขา

ทฤษฎีของ Raskolnikov:

“ฉันน่าจะรู้แล้ว
และรีบหาว่าผมเป็นเหาหรือเปล่า
เหมือนทุกคนหรือคน?
จะข้ามได้หรือเปล่า
ฉันสามารถ!
ฉันกล้าที่จะก้มลงและ
เอาหรือไม่?
ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือ
ฉันมีสิทธิ์..."

เลือดหยดของคนอื่นไม่เคย
นำไปสู่ความดี แต่นำไปสู่
ใหม่เลือดมากยิ่งขึ้น

ตามทฤษฎีของ Raskolnikov ผู้คนแบ่งออกเป็น
"สัตว์ตัวสั่น" และคนพิเศษ
ที่ "มีสิทธิ" ที่จะกระทำ
อาชญากรรมเพื่อวัตถุประสงค์ที่ดี
“วิสามัญ” คือคนที่
ครองโลก เข้าถึงความสูงในวิทยาศาสตร์
เทคโนโลยีศาสนา
พวกเขาสามารถและต้องทำลายทุกอย่างด้วยตัวเอง
หนทางสู่เป้าหมาย
จำเป็นสำหรับทุกสิ่ง
มนุษยชาติ.

ความคิดที่เย่อหยิ่งของเขาทั้งหมดพุ่งไปที่
นโปเลียนซึ่งเขาเห็นความแข็งแกร่ง
คนที่ปกครองฝูงชน ...

คนหนุ่มสาวบางคนเริ่ม
ศตวรรษที่ XIX พบใน
นโปเลียนเป็นตัวอย่างของการโดดเด่น
บุคลิกภาพเพิ่มขึ้น
ในการต่อสู้กับเผด็จการ
รากหญ้า
“เราทุกคนต่างมองไปที่นโปเลียน
มีสัตว์สองเท้าหลายล้านตัว
สำหรับเรามีเครื่องมือเดียวเท่านั้น ... "
เอ.เอส. พุชกิน

ความอยุติธรรมทางสังคม ความสิ้นหวัง
ทางตันทางจิตวิญญาณทำให้เกิดทฤษฎีที่ไร้สาระเกี่ยวกับ
ตัวแทน "สูงกว่า" และ "ต่ำกว่า"
สังคม.
Raskolnikov ต้องการเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่
"ทุกอย่างได้รับอนุญาต"
ท้ายที่สุดเขาต้องการอำนาจ "เหนือสิ่งอื่นใด
ตัวสั่นสะท้านไปทั่วทั้งจอมปลวก …

»
ไม่ ชีวิตของฉันคือวันเดียว
ให้และไม่เคย
ไม่อีกต่อไป:
ไม่อยากรอ
"ความสุขสากล".
อยากอยู่เอง
ดีกว่าที่จะไม่มีชีวิตอยู่”

ทฤษฎีที่นำ Raskolnikov ไปสู่
อาชญากรรมไม่ได้เกิดขึ้นเป็นตรรกะ
คิดปรัชญาแต่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน
ปวดใจและค้นหาความคิด
“ถ้า
ไม่กล้าก่ออาชญากรรม
ตอนนี้หมายความว่าไม่เคยตัดสินใจ ... "
“ฉันจะเอาขวานจริงเหรอ”
“เพราะรู้ว่าทนไม่ได้…”

“อาชญากรรมและการลงโทษ” หรืออาชญากรรมและการลงโทษ?

“ฉันฆ่าหญิงชราคนนั้นเหรอ?
ฉันฆ่าตัวตายเหรอ?
ไตร่ตรองสิ่งที่เกิดขึ้นเผยให้เห็น
เส้นทางสู่มโนธรรมของ Raskolnikov
ตามที่ F.M. Dostoevsky อาชญากรรมคือ
มรณกรรมของวิญญาน อันแสนเดียวดาย กลับคืนสู่
โลกที่มีชีวิตเป็นไปได้โดยพลังแห่งการต่อต้านเท่านั้น
ความคิดและการกระทำที่ผิดศีลธรรม

ข้อสรุป

มีแรงจูงใจสองประการสำหรับ
ฮีโร่: หนึ่ง - ต่อผู้ทรมาน;
อีกประการหนึ่งคือการขึ้นสู่ตำแหน่งผู้พิพากษา
มีสิทธิที่จะลงโทษ "เจ้าแห่งชีวิต"
ที่สาม Raskolnikov ไม่ได้คำนึงถึง -
คนดีไม่สามารถหลั่งได้
เลือด.

Raskolnikov - นักฆ่า "อุดมคติ"
และความคิดนี้คือ "ในอากาศ"
หนึ่งเดือนครึ่งก่อนการก่ออาชญากรรม (หลังจากการเยี่ยมครั้งแรก
ถึง Alena Ivanovna) Raskolnikov
เข้าไปใน "โรงเตี๊ยมหนึ่งที่ด้อยกว่า" และได้ยินการสนทนา
นักเรียนและเจ้าหน้าที่ (ภายหลังเขาจะประเมินว่าเป็น “พรหมลิขิต
บ่งชี้")
มันเป็นเรื่องของ Alena Ivanovna นักเรียนอ้างว่าเขาจะ "นี่
เขาฆ่าและปล้นหญิงชราที่ถูกสาป ... โดยไม่รู้สึกผิดชอบชั่วดี”
อธิบายสิ่งนี้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่า “หนึ่งร้อยพันการกระทำดี ... คุณทำได้
จัดการและแก้ไขให้หญิงชราเงินถึงวาระที่วัด!
ตรรกะของเขาดูไร้ที่ติและโจมตี Raskolnikov
สอดคล้องกับความคิดของเขาเอง: "ฆ่าเธอแล้วเอาเงินของเธอไป
เพื่อที่จะได้อุทิศตนเพื่อรับใช้ทุกคนในเวลาต่อมา
มนุษยชาติและสาเหตุทั่วไป ... ในหนึ่งชีวิต - หลายพันชีวิต
รอดพ้นจากความเสื่อมโทรม หนึ่งความตายและผลตอบแทนร้อยชีวิต -
ใช่ มีเลขคณิตอยู่ที่นี่!

บทความของ Raskolnikov ใน "สิ่งพิมพ์เป็นระยะ"
(ดอสโตเยฟสกีไม่ได้กล่าวถึงเธอในตอนแรกของนวนิยาย)
อธิบายสาเหตุของการก่ออาชญากรรมโดยเขา
ทุกคนตาม Raskolnikov แบ่งออกเป็น
สองหลัก
"สามัญ"
"โดยธรรมชาติ
อนุรักษ์นิยม, เป็นระเบียบเรียบร้อย,
“อยู่ในการเชื่อฟังและ
รักที่จะเชื่อฟัง"
"พิเศษ"
สามารถพูดสิ่งใหม่ได้
คำ" ให้ "กฎหมายใหม่"
และจึงมี
สิทธิที่จะฝ่าฝืนกฎหมาย
"ศักดิ์สิทธิ์ที่สังคมยกย่อง"
“...คนพิเศษย่อมมีสิทธิ ... นั่นคือ
สิทธิอย่างไม่เป็นทางการที่จะยอมให้มีสติสัมปชัญญะ
ก้าวข้าม ... ข้ามสิ่งกีดขวางอื่นๆ ในกรณีที่
หากการดำเนินการตามความคิดของเขา ... ต้องการมัน

หักล้างทฤษฎีของ Raskolnikov โดยสิ้นเชิง
ซอนย่า ความแข็งแกร่งของมันอยู่ในความรักอันยิ่งใหญ่สำหรับคนที่คุณรัก
ในตอนแรก Raskolnikov ในการทำงานหนักไม่เข้าใจ
ทำไมโจรรอบตัวเขานักฆ่า "ตกหลุมรัก Sonya"
มันดูแปลกสำหรับเขาที่พวกเขาให้ความเคารพอย่างเด่นชัด
ทัศนคติต่อ "แม่ของ Sofya Semyonovna"
ตามคำกล่าวของดอสโตเยฟสกี ศาสนาคริสต์ ความเชื่อ
ในพระเจ้าเป็นพื้นฐานของชีวิตของผู้คน Sonya ไม่ขุ่นเคืองไม่
ท้วงติงแต่ถ่อมตัวลงและทนทุกข์
Raskolnikov ใช้เส้นทางของ Sonya ในบทส่งท้าย "รุ่งอรุณ
อนาคตใหม่" สำหรับเขาเกี่ยวข้องกับการยอมรับนี้:
“... เขาจะไม่ยอมให้สิ่งใดในตอนนี้อย่างมีสติ เขา
รู้สึกเท่านั้น แทนที่จะเป็นภาษาถิ่นชีวิตได้มา

ซอนยา มาร์เมลาโดว่า

“โซเนชก้า มาร์เมลาโดวา
Sonechka นิรันดร์ในขณะที่โลกยืนอยู่!

ซอนย่า
Raskolnikov
อ่อนโยน ใจดี
นิสัยภาคภูมิใจ
ขุ่นเคือง
ความภาคภูมิใจอัปยศ
ออมทรัพย์คนอื่นใช้เวลา
รับน้ำหนักของบาป
มรณสักขี
พยายามที่จะพิสูจน์ของฉัน
ทฤษฎีทำให้
อาชญากรรม.
อาชญากรแม้ว่าจะรับ
บาปของทุกสิ่ง
มนุษยชาติ.
พระผู้ช่วยให้รอด? นโปเลียน?

ซอนย่า
เรื่องราวการกระทำของเธอ
ในโรงเตี๊ยมใน
ดื้อด้าน
สิ่งแวดล้อม
อยู่โดย
จากความต้องการของชีวิต
เหนือทฤษฎี
Raskolnikov
ลางสำหรับ
ราสโคลนิคอฟ สด,
การเสียสละคือ
ขอโทษเขา
ลางสังหรณ์
ทฤษฎีการคำนวณ
ไร้ที่ติ
แต่มนุษย์ทำไม่ได้
ข้ามสายเลือด
ช่วยชีวิตผู้คน ผล -
ทางตัน. ทฤษฎีไม่ได้
พิจารณาทุกอย่างในชีวิต

ซอนย่า
กึ่งรู้หนังสือไม่ดี
พูด อ่านอย่างเดียว
พระวรสาร
พระเจ้า
ความจริงอยู่ในนั้น เธอคือ
ทางจิตวิญญาณที่สูงขึ้น
สติไม่ได้
คนแต่จิตวิญญาณ
Raskolnikov
มีการศึกษาดี
เขาพูด. ใจเบา
นำไปสู่ทางตัน
ความจริงของเขาเป็นเท็จ
สู่สรวงสวรรค์ด้วยต้นทุนของคนอื่น
ไม่มีเลือด

ซอนย่า
มันสมเหตุสมผล
ชีวิตรัก,
Vera
Raskolnikov
ไม่มีความหมายกับชีวิต
การฆ่าคือการจลาจล
สำหรับตัวฉัน
ปัจเจก
กบฏ

บทส่งท้ายของนวนิยาย

นี่คือการกลับใจที่แท้จริงของ Raskolnikov
การปฏิเสธทฤษฎีของเขา
นี่คือศูนย์รวมของพระคัมภีร์ไบเบิลของดอสโตเยฟสกี
เรื่องของความอ่อนน้อมถ่อมตน
"ถ่อมตัวลงคนภาคภูมิใจ!";
นี่คือศูนย์รวมของแนวคิดหลักของนวนิยาย -
รักเพื่อนบ้านเท่านั้นที่ทำได้
เอาชนะความชั่วร้าย

ต้นกำเนิดทางสังคมและปรัชญาของการกบฏ Raskolnikov

ที่นี่พระเจ้าพ่ายแพ้ -

เขาล้มลงและตกต่ำ

นั่นเป็นเหตุผลที่เราสร้าง

แท่นสูง.

แฟรงค์ เฮอร์เบิร์ต

เมืองนั้นงดงาม เมืองที่ยากจน

วิญญาณแห่งพันธนาการ รูปลักษณ์เพรียวบาง

หลุมฝังศพของสวรรค์เป็นสีเขียวซีด

ความเบื่อหน่ายความหนาวเย็นและหินแกรนิต

ในการเตรียมงานนี้มีการใช้วัสดุจากเว็บไซต์ http://www.studentu.ru

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการเรียนรู้หัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการกวดวิชาในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งใบสมัครระบุหัวข้อทันทีเพื่อหาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการขอรับคำปรึกษา

ฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "Crime and Punishment" ของ Fedor Mikhailovich Dostoevsky เรียกอาชญากรรมของเขาว่าเป็น "กบฏ" และหน้าที่ของเราคือค้นหา: อันที่จริงแล้ว Rodion Raskolnikov กำลังกบฏต่ออะไร?

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยภาพความยากจนสาหัสของฮีโร่และประชากรส่วนใหญ่ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก อายุหกสิบเศษของศตวรรษที่สิบเก้าเป็นช่วงเวลาแห่งการเติบโตของทุนนิยมรัสเซีย ดังนั้น พูดได้ว่า "ช่วงเวลาของการสะสมทุนดั้งเดิม" สถานการณ์ทางเศรษฐกิจของประเทศโดยรวมดีขึ้นเนื่องจากการปฏิรูป แต่สถานการณ์ของสังคมชั้นล่างก็น่ากลัว ก่อนที่ Raskolnikov จะมีภาพชีวิตในเขตที่ยากจนที่สุดของเมือง สิ่งสกปรก การค้าประเวณี โรคพิษสุราเรื้อรัง ... Dostoevsky ต้องการที่จะอุทิศนวนิยายแยกต่างหากให้กับหัวข้อสุดท้ายในร่างชื่อของเขา "เมา" ถูกกล่าวถึง มันมาจากความคิดนี้ที่ทำให้สาย Marmeladov เติบโตขึ้น แน่นอนว่าหนึ่งในสาเหตุของการกบฏของ Raskolnikov อยู่ในตำแหน่งทางสังคมของเขา คนปกติที่ไม่ทำร้ายตัวเองจะไม่สามารถทนต่อชีวิตเช่นนี้ได้เป็นเวลานานโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาอ่อนไหวและเห็นความทุกข์ทรมานของคนรอบข้างอย่างต่อเนื่อง

มีแง่มุมอื่นทั้งหมดนี้ ในช่วงที่เศรษฐกิจตกต่ำ ผลประโยชน์ของคนส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การหารายได้เพื่อดำรงชีวิต ไม่มีกำลังหรือเวลาเหลือสำหรับการพัฒนาจิตวิญญาณ - เพื่อเลี้ยงดูครอบครัว หลักศีลธรรมจึงค่อย ๆ ถูกลบออกจากจิตสำนึก เส้นแบ่งระหว่างความดีและความชั่วจะเลือนลาง และอาชญากรรมก็เพิ่มมากขึ้น

ที่นี่เรามาถึงจุดกำเนิดทางปรัชญาของการกบฏของ Raskolnikov เหตุผลสำหรับมันคือทฤษฎีที่ว่าทุกคนถูกแบ่งออกเป็นสองประเภท อย่างแรกคือคนส่วนใหญ่ "วัสดุ" ฝูงซึ่งไม่ควรมีเจตจำนงของตัวเอง แต่เชื่อฟังตัวแทนของประเภทที่สองอย่างสมบูรณ์เท่านั้น ฝ่ายหลัง อธิปไตย ผู้ปกครอง ซึ่งมีอิสระอย่างแท้จริง สามารถยอมให้ตัวเองหลั่งเลือดได้ "ตามความรู้สึกผิดชอบชั่วดี" พวกเขามีสิทธิที่จะก่อร่างกฎหมายใหม่, เปลี่ยนโลก, พวกเขายิ่งใหญ่และหลั่งเลือด, ถือว่าไม่ใช่อาชญากร แต่เป็นผู้มีพระคุณ

ทฤษฎีนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่ การปฏิวัติทั้งหมด การก่อการร้ายทั้งหมดถูกสร้างขึ้นมาอย่างแม่นยำ หลังซึ่งเข้าสู่สมัยเพียงในทศวรรษที่หกสิบของศตวรรษที่สิบเก้าเป็นตัวอย่างของการปล่อยให้ตัวเองตกเลือด "ด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดี" Raskolnikov กบฏต่อความทุกข์ทรมาน - สิ่งนี้สามารถเข้าใจและให้อภัยได้ แต่ทฤษฏีของเขาไม่เพียงแต่เป็นการต่อต้านความสงสารต่อความเจ็บปวดเท่านั้น แต่ยังเป็นการกบฏด้วยความภาคภูมิใจอย่างไม่น่าเชื่อต่อกฎหมายของพระเจ้าและกฎของมนุษย์ทั้งหมด เป็นการกบฏต่อการดำรงอยู่ของเส้นแบ่งความดีและความชั่ว ตัวอย่างเช่น Raskolnikov กำหนดให้นโปเลียนเป็นชายผู้ยิ่งใหญ่อย่างไม่ต้องสงสัย แต่คุณไม่สามารถเรียกผู้อุปถัมภ์พิเศษได้ ทฤษฎีดังกล่าวเกิดขึ้นจากความปรารถนาอย่างแรงกล้าในอำนาจ แต่ดังที่ดอสโตเยฟสกีแสดงให้เราเห็น พวกเขาไม่สามารถป้องกันได้ ผู้เขียนหักล้างทฤษฎีของ Raskolnikov ทั้งทางตรรกะและทางศีลธรรม การหักล้างเชิงตรรกะคือการโต้แย้งของ Porfiry Petrovich และประเด็นทางศีลธรรมคือ Sonya Marmeladova

ดอสโตเยฟสกีในนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment แสดงให้เห็นว่าการกบฏต่อความชั่วร้ายส่งผลให้เกิดอาชญากรรมไม่สามารถนำไปสู่ความดีใด ๆ และก่อนที่จะพยายามแก้ไขโลกบุคคลต้องแก้ไขตัวเอง

เรื่องย่อของบทเรียนวรรณกรรม (บรรยาย) ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10

ผู้เขียนของการพัฒนา: Bondarenko Sergey Ivanovich
ตำแหน่ง: ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย
สถานที่ทำงาน: MKOSHI "โรงเรียนประจำ Alekhovshchina" หมู่บ้าน Alyokhovshchina ภูมิภาคเลนินกราด
บทเรียน "ต้นกำเนิดทางสังคมและปรัชญาของการกบฏของ Raskolnikov"ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 เป็นบทเรียนการบรรยาย ครูสามารถใช้เนื้อหาบทเรียนเป็น "การศึกษาที่แตกแยก" ทั้งการแนะนำภาพวรรณกรรมรัสเซียที่เป็นต้นฉบับมากที่สุดชิ้นหนึ่งและเป็นตัวแปรของลักษณะทางระบบของวีรบุรุษวรรณกรรมและเป็นการสนทนาเกี่ยวกับโลกทัศน์นิรันดร์ แนวคิด - เกี่ยวกับ "มโนธรรม", "ความภาคภูมิใจ", "ความเมตตา" , "ความเหงา", "การเสียสละ", "อำนาจ", "อาชญากรรม" และอื่น ๆ อีกมากมาย ดังนั้นนักเรียนสามารถใช้เนื้อหาของบทเรียนในการเตรียมตัวสำหรับการเขียนเรียงความภายในกรอบของ Unified State Examination เช่นเดียวกับในการจัดทำเรียงความสุดท้ายสำหรับหลักสูตรระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณพิจารณาว่าปี 2559 เป็นปีครบรอบ 150 ปีของการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" โดย F.M. Dostoevsky

ต้นกำเนิดทางสังคมและปรัชญาของการปฏิวัติของ RASKOLNIKOV

บทเรียนวรรณกรรม (บรรยาย) ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10
วัตถุประสงค์ของบทเรียน:
การสอน:
- ให้แนวคิดเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของตัวละครของ Raskolnikov ช่วยในการดูดซึมแรงจูงใจทางสังคมและปรัชญาของอาชญากรรมของเขา
เกี่ยวกับการศึกษา:
- เพื่อให้จมอยู่กับความซับซ้อนและลักษณะหายนะของสถานการณ์การเลือก "เป็นหรือไม่เป็น" สถานการณ์ของทางตันของชีวิต (สถานการณ์ของ "เกณฑ์")
กำลังพัฒนา:
- เพื่อพัฒนาความสามารถในการเปรียบเทียบ วาดอุปมาอุปไมยชีวิต นำข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวิตมาสู่ระดับโลกทัศน์ ปัญหาทางปรัชญา
บทประพันธ์:
ภายใต้ภาระของการเป็นไม่เหนื่อย
และจิตใจที่เย่อหยิ่งก็ไม่เย็นชา
โชคชะตาจะไม่ฆ่าเธอเร็วขนาดนี้
และการกบฏเท่านั้น หายใจแก้แค้น
ต่อต้านผู้อยู่ยงคงกระพัน ความชั่วร้ายมากมาย
เธอพร้อมจะทำแม้เธอจะทำได้
เพื่อให้คนนับพันมีความสุข:
ด้วยจิตวิญญาณเช่นนี้ คุณคือพระเจ้าหรือผู้ร้าย
ม.ยู. Lermontov "มิถุนายน 1831, 11 วัน"

ฉัน. บทนำ.

คุณสมบัติของตัวละครของ RASKOLNIKOV

1.ยากที่จะเข้าใจนวนิยายโดยเฉพาะ Raskolnikov(คุณเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทวิจารณ์เริ่มต้น)
ความเป็นไปได้ของแนวทางที่เรียบง่ายแฝงตัว: นักเรียนยากจนที่ฉลาด Raskolnikov ไม่ใช่อาชญากรโดยธรรมชาติฆ่าหญิงชรา - โรงรับจำนำ แต่ไม่สามารถทนต่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาประณามตัวเองและถูกตัดสินให้ทำงานหนัก - บ่อน้ำ - นักวิจารณ์ชื่อดัง D.I. ได้ถ่ายทอดธีมของนวนิยายเรื่องนี้สั้น ๆ ปิซาเรฟ.
นักเรียนยอมรับว่าเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะอ่านและทำความเข้าใจนวนิยาย “การอ่านดอสโตเยฟสกีเป็นเรื่องยากมาก และในครั้งแรกที่คุณไม่เข้าใจมาก และคุณยังเข้าใจสิ่งที่ตรงกันข้าม โดยเฉพาะเกี่ยวกับราสโคลนิคอฟ”
ลองทำความเข้าใจบางสิ่ง "เกี่ยวกับ Raskolnikov"
2. Raskolnikov คือใคร?
อะไรคือคุณสมบัติที่สำคัญของตัวละครของเขา ธรรมชาติ?
หยิ่งทะนงแต่ก็มีสติสัมปชัญญะ ความเห็นอกเห็นใจ
จิตใจ,ลึกซึ้งและวิเคราะห์ แต่ยังจริงใจความจริงใจ
ลัทธิสูงสุด: Nastasya: “คุณต้องการเมืองหลวงทั้งหมดในคราวเดียวหรือไม่”
Raskolnikov: "ใช่เมืองหลวงทั้งหมด"
นักศีลธรรม Raskolnikov:ความยุติธรรมอยู่ที่นี่และเดี๋ยวนี้ ไม่เช่นนั้นจะมีชีวิตอยู่ทำไม
Raskolnikov ผู้ไม่ปฏิบัติตามข้อกำหนด(ไม่ฟิต)
ความคล้ายคลึง (ความคล้ายคลึง) ในวรรณคดีโลกเป็นภาพนิรันดร์
แฮมเล็ต: เป็นหรือไม่เป็น?
(โอฟีเลียเรียกแฮมเล็ตว่า "จิตใจที่ภาคภูมิใจ")
พิจารณาบทพูดคนเดียวของ Hamlet:
อะไรประเสริฐกว่าในวิญญาณ - ยอมจำนน
สลิงและลูกธนูแห่งโชคชะตาอันเกรี้ยวกราด
หรือยกอาวุธขึ้นต่อสู้กับทะเลแห่งปัญหา สังหารพวกเขา
การเผชิญหน้า? ตาย นอน...
เปรียบเทียบ: Raskolnikov: “หรือยอมแพ้ทั้งชีวิต…”
ผู้เขียนเกี่ยวกับ Raskolnikov: "เขายังเด็ก ฟุ้งซ่านและโหดร้าย" (กับ Sonya)
ความภาคภูมิใจของ Raskolnikov Porfiry Petrovich พูดกับ Raskolnikov:“ ท้ายที่สุดแล้วฉันคิดว่าคุณเป็นใคร? ฉันคิดว่าคุณเป็นหนึ่งในคนที่ตัดความกล้าออกอย่างน้อยและเขาจะยืนด้วยรอยยิ้มและมองดูผู้ทรมาน - ถ้าเขาพบศรัทธาหรือพระเจ้า ... "
VIDal: ภาคภูมิใจ - หยิ่งผยอง; ที่ทำให้ตนเองอยู่เหนือผู้อื่น (พระเจ้าต่อต้านคนเย่อหยิ่ง แต่ประทานพระคุณแก่ผู้ถ่อมตน)
โครงเรื่องของนวนิยายเรื่อง "Raskolnikov - Sonya" มีความสัมพันธ์กับ "ความภาคภูมิใจ - ความอ่อนน้อมถ่อมตน", "ซาตาน - พระเจ้า"
V.I.Dal: “ในทุกความภาคภูมิใจ มารมีความปิติยินดีอย่างยิ่ง”
ความเห็นอกเห็นใจ, สงสาร, จริงใจ, ความจริงใจของ Raskolnikov
Raskolnikov ให้เพนนีสุดท้าย - Marmeladov หลังจากรู้จักครั้งแรก (โดยบังเอิญ!)
ใจ ตรรกะของ Raskolnikov Porfiry Petrovich เกี่ยวกับเขา:“ ฉันไม่ได้หลอกตัวเองมานานแล้วฉันไปถึงเสาสุดท้ายในทันที” Svidrigailov เกี่ยวกับ Raskolnikov: “ คุณสามารถรับรู้ได้มาก มาก ... ใช่คุณสามารถทำได้มาก”
การยืนยันสูงสุดของ Raskolnikov อาจเป็นการสนทนาของ Raskolnikov กับพ่อครัว Nastasya (Ich., Ch. 3) อ่านตอนจากคำว่า "เมื่อซุปกะหล่ำปลีมาและเริ่มกินมัน ... " ถึงคำว่า "ใช่ทุกเมืองหลวง" เขาตอบอย่างหนักแน่นหลังจากหยุดชั่วคราว
บทสรุป: Raskolnikov ไม่ใช่นักเรียนธรรมดาที่ยากจน แต่มีบุคลิกที่โดดเด่นและมีขนาดใหญ่ นี่คือนักคิด นักปราชญ์ บุคคลที่เหมือนกับแฮมเล็ต ที่พยายามทำภารกิจอันท่วมท้นในการสร้างโลกขึ้นมาใหม่: “จับทุกอย่างไว้ที่หางแล้วโยนมันลงนรก!”
ครั้งที่สอง

ต้นกำเนิดทางสังคมของการปฏิวัติของ RASKOLNIKOV

อะไรทำให้ Raskolnikov ต่อต้านโลกที่มีอยู่?
ในการศึกษานวนิยายเรื่องหนึ่งเราอ่านว่า: "ความลับหลักในนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้อยู่ที่อาชญากรรม แต่อยู่ในแรงจูงใจของอาชญากรรม การแก้ปัญหาแรงจูงใจของอาชญากรรมถูกผลักออกไปและกลายเป็นเรื่องลึกลับ
ดังนั้นอะไรคือแรงจูงใจสาเหตุของอาชญากรรมของ Raskolnikov?
สำหรับ D.I. ตัวอย่างเช่น Pisarev ไม่มี "ความลับ": "สาเหตุของอาชญากรรมไม่ได้อยู่ในสมอง แต่อยู่ในกระเป๋า" Raskolnikov เองตอบสิ่งนี้ เขาสารภาพกับ Sonya: “ถ้าฉันฆ่าเพราะฉันหิว ฉันก็คงจะ ... มีความสุข ... ” (ตอนที่ V, Ch. 4)
อะไรคือสาเหตุหลัก: สังคม (สภาพความเป็นอยู่ ความยากจน การกดขี่ ความทุกข์ ฯลฯ) หรือ "ศีรษะ" จิตใจ ปรัชญา
ทั้งสองคนอย่างแน่นอน นวนิยายของดอสโตเยฟสกีเป็นหนังสือแห่งความเจ็บปวดอันยิ่งใหญ่สำหรับบุคคล การแก้ปัญหาของคำถามหลักและข้อสุดท้ายของชีวิต ในบันทึกของนวนิยายเล่มนี้ เราอ่านว่า "เพื่อค้นหาคำถามทั้งหมดในนวนิยายเรื่องนี้"
ลองติดตามแรงจูงใจทางสังคมของอาชญากรรมของ Raskolnikov พิจารณาเหตุการณ์ที่เร่งการดำเนินการตามแนวคิดที่ผิดปกติของ Raskolnikov:
1.สถานการณ์ในชีวิตของ Raskolnikov
"เขาถูกบดขยี้ด้วยความยากจน" Razumikhin: "ไม่ใช่นักเรียน เขาสูญเสียบทเรียนและเครื่องแต่งกาย" เขาถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยในสัปดาห์ที่เขาไม่ได้จ่ายค่าอพาร์ตเมนต์และอาหารให้ปฏิคม ขู่ว่าจะโยนเขาออกจากห้องอย่างต่อเนื่อง "แท็ก" แทนเสื้อผ้า
ห้องของ Raskolnikov "ตู้เสื้อผ้า" - ใต้หลังคาชั้น 5 ของบ้านดูเหมือนตู้เสื้อผ้ามากกว่าอพาร์ตเมนต์ มันถูกเรียกว่า "โลงศพ" สถานที่ที่ความคิดชั่วร้ายของเขาได้รับการฝึกฝน
“แต่การดูถูกเหยียดหยามได้สะสมอยู่ในจิตวิญญาณของชายหนุ่มแล้ว ... อย่างน้อยที่สุดเขาก็ละอายใจกับผ้าขี้ริ้วของเขาที่ถนน”
ปีเตอร์สเบิร์กของคนจน เซนนายา และรอบๆ นักดื่มมีกลิ่นเหม็น ภาพของความร้อน, ความอับชื้น, การขาดอากาศเป็นหนึ่งในภาพหลักในนวนิยาย
“ ความร้อนนั้นแย่มากบนท้องถนนนอกเหนือจากความอับชื้นการบดมะนาวทุกที่นั่งร้านอิฐฝุ่นและกลิ่นเหม็นฤดูร้อนพิเศษซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในปีเตอร์สเบิร์กทุกคนที่ไม่สามารถเช่าเดชาได้ - ทั้งหมดนี้ทำให้ตกใจอย่างไม่ราบรื่น ชายหนุ่ม."
“มนุษย์ทุกคนต้องการอากาศ อากาศ อากาศ – ป. เบื้องต้น!"
อากาศ การหายใจอย่างอิสระเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตนั่นเอง
2. พบกับ Marmeladov
สนทนากับ Marmeladov ทำความรู้จักกับครอบครัวของเขา หลังจาก "การทดสอบ" Raskolnikov กลับไปที่ห้องของเขาความอบอ้าวก็เข้าไปในโรงเตี๊ยม Drunk Marmeladov เรื่องราวชีวิตการทำงานและความสูญเสีย Sonya ลูกสาวคนโตจากการแต่งงานครั้งแรกของเธอ Ekaterina Ivanovna แต่งงานกับ Marmeladov เนื่องจากความจำเป็นกับลูกสามคน: "เพราะไม่มีที่ไป"
“เข้าใจไหม ที่รักของฉัน เมื่อไม่มีที่อื่นให้ไป หมายความว่าอย่างไร” จากนั้น Marmeladov ก็พูดว่า: "ความยากจนไม่ใช่ความชั่วร้าย แต่มันคือความจริง แต่ความยากจนเป็นรอง"
“ในความคิดของคุณ เด็กสาวที่ยากจนแต่ซื่อสัตย์สามารถหารายได้จากการทำงานที่ซื่อสัตย์ได้มากแค่ไหน? สิบห้าเหรียญต่อวันครับท่าน ไม่ได้ผล พูดตามตรง”
อ่านตอนของ "เหยื่อ" ของ Sonya (ตอนที่ 1, ตอนที่ 2) จากคำว่า: "และเด็ก ๆ ก็หิว ... " ถึงคำว่า: "... และฉันก็เมาแล้ว" จากนั้นอ่านบทพูดคนเดียวของ Marmeladov เกี่ยวกับความสงสารและการให้อภัย
Raskolnikov นำ Marmeladov กลับบ้านและมอบเงินที่เหลือทั้งหมด
3. จดหมายของแม่.
ประวัติของ Dunya และการอ้างสิทธิ์ของ Svidrigailov ดูถูกหญิงสาวที่ภาคภูมิใจ "ในสายฝนที่โปรยลงมา 17 ไมล์ บนเกวียนกับชาวนา" และก่อนหน้านั้น Dunya รับ 100 rubles ล่วงหน้าซึ่ง 60 rubles ถูกส่งไปยัง Rodion ดุนยา - ลูซิน การคลุมถุงชน. เหยื่อ - และอีกครั้ง Rodion
แม่และเธอเข้าใจ:“ ดุนยา .. หญิงสาวมั่นคงสูงส่งอดทนและใจกว้าง (และอยู่ที่นั่น) แน่นอนว่าไม่มีความรักพิเศษจากเธอหรือจากด้านข้างของเขา แต่ Dunya เป็นผู้หญิงที่ฉลาดและมีเกียรติ .. จะทำให้สามีของเธอมีความสุข”
ความฝันของแม่และดุนยาเพื่อช่วยโรเดียนโดยการแต่งงานของดุนยา
“คุณคือทุกสิ่งสำหรับเรา - ความหวังและความหวังทั้งหมดของเรา”
Raskolnikov หลังจากอ่านจดหมาย - น้ำตา, ซีด, ชักและ "รอยยิ้มหนักหนาสาหัสและชั่วร้ายผุดขึ้นบนริมฝีปากของเขา"
จดหมายจากแม่ของเขาทรมานเขา: "การแต่งงานครั้งนี้จะไม่เกิดขึ้นในขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่!" พายุแห่งความรู้สึกและคำพูด Raskolnikov เข้าใจสิ่งสำคัญ: Dunya ทรยศตัวเอง (ขาย) เพื่อช่วยพี่ชายของเขา “ ประเด็นนั้นชัดเจน: สำหรับตัวเขาเองเพื่อปลอบประโลมแม้เพื่อช่วยตัวเองให้พ้นจากความตายเขาจะไม่ขายตัวเอง แต่เพื่อคนอื่นเขาขาย .... เพื่อน้องชาย เพื่อแม่!
"ล็อตของ Sonechkin" - " Sonya นิรันดร์ในขณะที่โลกยืนอยู่!"
“ไม่ต้องเป็นในขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่ ไม่ต้องเป็น! ไม่ยอมรับ!"
จากนั้น - อ่านคำตอบของ Raskolnikov ให้กับตัวเอง: "ไม่เป็นเช่นนั้น? และคุณจะทำอย่างไรเพื่อไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้น "กับคำว่า" ... เพราะจำเป็นที่ทุกคนจะต้องไปที่ไหนสักแห่งเป็นอย่างน้อย ... ”
ทางออกอยู่ที่ไหน? “ยังไงก็ตาม คุณต้องตัดสินใจ อย่างน้อยก็เพื่ออะไรบางอย่าง หรือ ... หรือยอมแพ้ทั้งชีวิต?” (ทางตัน).
4. สาวข้างถนน
Raskolnikov พบผู้หญิงคนหนึ่งบนถนน เด็กหญิงอายุ 15-16 ปี สวยแต่ในชุดขาดเมา
เจ้าชู้อ้วนปกป้องเธอ -“ เฮ้คุณ Svidrigailov” Raskolnikov ตะโกนกับเขา - คุณต้องการอะไรที่นี่ - ออกไป! Raskolnikov รีบเข้าไปในการต่อสู้ ตำรวจแยกตัวออกมา Raskolnikov อธิบายทุกอย่าง:“ พวกเขาเมา ... พวกเขาหลอกฉัน เรื่องมันชัดเจน” ตำรวจ: “โอ้ น่าเสียดาย! ค่อนข้างเด็ก พวกเขาโกง แค่นั้นเอง
Raskolnikov มอบเงิน 20 kopecks สุดท้ายให้ตำรวจ เพื่อพาสาวกลับบ้าน แล้วเขาก็เสียใจกับเงิน (ภาพสะท้อนของ Raskolnikov - อ่านออก)
สาม.

แรงจูงใจทางปรัชญาของการปฏิวัติของ RASKOLNIKOV

ข้อเท็จจริงของชีวิตที่ไร้มนุษยธรรมและไม่ยุติธรรมสามารถทวีคูณได้ ตัวอย่างเช่นมีตอนที่น่าทึ่งอย่างยิ่ง "Raskolnikov's Dream" ในนั้น - การต่อสู้ของสองหลักการ: ความดีและความชั่ว หลังนอนหลับร่างกายจะแตกสลาย
- พระเจ้า! - เขาอุทาน - ใช่จริง ๆ ฉันจะใช้ขวานฉันจะทุบหัวเธอฉันจะทุบกะโหลกของเธอ .... ฉันจะลื่นเลือดอุ่นเหนียว หยิบล็อค ขโมย และสั่น; ทั้งหมดปกคลุมไปด้วยเลือด ... ด้วยขวาน พระเจ้าเหรอ?
- ฉันละทิ้งความฝันที่สาปแช่งของฉัน
แต่ Raskolnikov ไม่สามารถยอมรับได้อีกต่อไป ชินกับความยากจนที่น่าสังเวช การมึนเมา การขาดสิทธิ์ เป็นเวลานานเกินไป เป็นเวลาหลายเดือนที่เขาคิดเกี่ยวกับชีวิต และเป็นเวลานานเกินไป มันก็กลายเป็น
1. แรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมของคุณแม่นยำยิ่งขึ้นความคิดเขาจะบอก Sonya กฎที่มีอยู่เป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง ธรรมชาติของมนุษย์ไม่สามารถแก้ไขหรือเปลี่ยนแปลงได้ด้วยสิ่งใดๆ ในการสารภาพรักกับ Sonya เขาพูดว่า: “จากนั้นฉันก็พบว่า Sonya ว่าถ้าคุณรอจนกว่าทุกคนจะฉลาดแล้ว มันจะนานเกินไปที่ผู้คนจะไม่เปลี่ยนแปลงและไม่มีใครสร้างมันขึ้นมาใหม่ และมันก็ไม่คุ้มที่จะเสียแรงงาน ! ใช่แล้ว! นี่คือกฎของพวกเขา ... และตอนนี้ฉันรู้ Sonya ว่าใครก็ตามที่เข้มแข็งและเข้มแข็งในจิตใจและจิตวิญญาณเป็นผู้ปกครองเหนือพวกเขา ใครกล้ามากก็ถูกกับพวกเขา ใครถ่มน้ำลายได้มากกว่าคือผู้บัญญัติกฎหมาย และใครที่กล้ามากกว่าใครคนนั้นคือสิทธิ์ทั้งหมด! มันเป็นอย่างนี้มาโดยตลอดและจะเป็นตลอดไป!” (ตอนที่ V, ตอนที่ 4)
2. จะทำอย่างไร?โปรแกรม, เป้าหมาย, หลักการ, แนวคิด (เรียกอะไรก็ได้ตามใจชอบ) “จะทำอย่างไร? เพื่อทำลายสิ่งที่จำเป็นเพียงครั้งเดียวเพื่อทั้งหมด: และนำความทุกข์มาสู่ตัวเอง! อะไร ไม่เข้าใจ? หลังจากที่คุณเข้าใจแล้ว ... อิสรภาพและอำนาจและที่สำคัญที่สุดคือพลัง! เหนือสิ่งอื่นใดสิ่งมีชีวิตที่สั่นเทาและเหนือจอมปลวก! นั่นคือเป้าหมาย!" (ตอนที่ IV, ตอนที่ 4)
3. โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ ความคิดกำลังลอยอยู่ในอากาศ ความคิดอะไรคือ "ในอากาศ"?
ความคิดของความเห็นแก่ตัวที่มีเหตุผล(นักปฏิวัติประชาธิปไตย Chernyshevsky) Luzhin และ Lebeziatnikov รวบรวมความคิดเหล่านี้ไว้ในนวนิยาย
แนวคิดเรื่องปัจเจกนิยมและความเห็นแก่ตัวสุดโต่ง(M. Stirner และหนังสือของเขา "The only one and his property") จำคำอธิบายแนวคิดของ M. Stirner ในตำราเรียนโดย Yu.V. Lebedev
ความคิดแบบโบนาปาร์ตติสต์ในปี พ.ศ. 2408 หนังสือของจักรพรรดินโปเลียนที่ 3 "ประวัติของจูเลียสซีซาร์" ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซีย - เกี่ยวกับบุคลิกที่ยอดเยี่ยมซึ่งเธอไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมายทั่วไป มีการวิพากษ์วิจารณ์อย่างกว้างขวางในสื่อรัสเซีย
ความยุติธรรมเป็นเลขคณิต(ตอน "การสนทนาระหว่างนักเรียนกับเจ้าหน้าที่") ความคิดที่ว่าความคิดลอยอยู่ในอากาศได้รับการยืนยันโดยตอนของการสนทนาระหว่างนักเรียนกับเจ้าหน้าที่ ซึ่ง Raskolnikov บังเอิญได้ยิน พูดสั้นๆ ถึงตอนนี้ (ตอนที่ 1 ตอนที่ 5)
คำพูดของนักเรียน "ในชีวิตเดียว - ช่วยชีวิตนับพันจากการเน่าเปื่อยและผุพัง ....... แต่ที่นี่เลขคณิต" ทำให้ Raskolnikov มี "ความคิดที่แน่นอนเหมือนกัน"
ความเหงาเป็นปรากฏการณ์หลายแง่มุม:
- ความเหงาเป็นปัญหาทางจิตใจ ("monomania" ตามที่ Zosimov และ Razumikhin กล่าว)
- ความเหงาเป็นปัญหาสังคม (“ไม่มีที่ไปอีกแล้ว…”)
- ความเหงา - ปัญหาทางปรัชญา (หนึ่ง - "เศษผ้า", "สัตว์ตัวสั่น" - การฆ่าตัวตายหรือการยกย่องตัวเองว่า "ฉันมีสิทธิ์" - นโปเลียน, Lycurgus, Mahomet, สภานิติบัญญัติ)
เราทุกคนมองไปที่นโปเลียน
มีสัตว์สองเท้าหลายล้านตัว
เรามีเครื่องมือเดียวเท่านั้น
เช่น. พุชกิน "Eugene Onegin"
จลาจล.การปฏิเสธแบบไม่มีเงื่อนไขและไม่จำกัด
ฉันไม่ยอมรับโลกของคุณ “ฉันเงียบไม่ได้!” (แอล.เอ็น.ตอลสตอย)
Raskolnikov น่าจะถอดความ Tolstoy: "ฉันไม่สามารถยอมรับได้!" ตัวเขาเองเป็นกฎหมายและความชอบธรรม: “ฉันเป็นคนตัวสั่นหรือฉันมีสิทธิ์?”
เป้าหมายกำลังสุกงอม: “อิสรภาพและอำนาจ! และที่สำคัญที่สุด - พลัง ... "
ทฤษฎีของ Raskolnikov
ในสมุดบันทึกของ Dostoevsky มีข้อความเกี่ยวกับ Raskolnikov: “ในภาพของเขา ความคิดถึงความหยิ่งจองหอง ความเย่อหยิ่ง และดูถูกสังคมนี้แสดงออกมาในนวนิยายเรื่องนี้ ความคิดของเขาคือการยึดครองสังคมนี้ เผด็จการเป็นลักษณะของเขา "
เมื่อไม่กี่เดือนก่อน Raskolnikov ได้ทำให้ความคิดของเขาเป็นทางการในรูปแบบของบทความ มุมมองของ Raskolnikov มักเรียกว่า "ทฤษฎี" นี่คือวิธีที่ Parfiry Petrovich แสดงออกถึงแนวคิดหลักของ "ทฤษฎี" นี้: "ดั้งเดิมมาก ... ทุกคนถูกแบ่งออกเป็น "ธรรมดา" และ "ไม่ธรรมดา" คนธรรมดาต้องอยู่อย่างเชื่อฟังและไม่มีสิทธิที่จะละเมิดกฎหมาย... และคนไม่ธรรมดามีสิทธิที่จะก่ออาชญากรรมทุกประเภทและฝ่าฝืนกฎหมายในทุกวิถีทางที่ทำได้ อันที่จริง เพราะพวกเขาเป็นคนธรรมดา ดังนั้นดูเหมือนว่าคุณเว้นแต่ฉันจะเข้าใจผิด”
ดังนั้นเราจึงได้สำรวจต้นกำเนิดทางสังคมและปรัชญาของการกบฏของ Raskolnikov ต่อโครงสร้างที่มีอยู่ของสังคม สถานการณ์การเผชิญหน้าระหว่างชายหนุ่มที่มีความคิด ซื่อสัตย์ กระหายความยุติธรรม และสังคมที่จัดวางอย่างไม่เป็นธรรมนั้นคงอยู่ชั่วนิรันดร์และเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วตั้งแต่สมัยโบราณ ในบทเรียนนี้ เรานึกถึงเจ้าชายแฮมเล็ต วีรบุรุษแห่งโศกนาฏกรรมโดย ดับเบิลยู เชคสเปียร์ ผู้สร้างภาพอมตะตามประวัติศาสตร์ประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 15 แต่ด้วย "ความสำเร็จ" แบบเดียวกัน "ทางตัน" ของ Raskolnikov ได้รับการสัมผัสจากผู้คนเช่นในตอนต้นและปลายศตวรรษที่ 20 นี่คือความทันสมัยที่ล้ำลึกที่สุดในนวนิยายของดอสโตเยฟสกี