พ่อ Vasily Shvets เส้นทางของฉันสู่พระเจ้า พระอัครสังฆราช Vasily Shvets

ในความทรงจำของ Archpriest Vasily Shvets ที่เพิ่งเสียชีวิต

ในคืนวันที่ 10-11 มีนาคม บาทหลวง Vasily Shvets วัย 98 ปี เสียชีวิต เราเป็นหนี้เขาในการพัฒนาที่สำคัญที่สุดในความจริงของประวัติศาสตร์ของเราในศตวรรษที่ 20 เกี่ยวกับการวิงวอนของราชินีแห่งสวรรค์ของประชาชนของเราในมหาสงครามแห่งความรักชาติ .

ประมาณปี 1986 หน้าที่พิมพ์ดีดมาหาฉันในซองจดหมายที่ไม่ได้ลงนาม ซึ่งเป็นการอ่านที่คุ้นเคยที่สุดสำหรับเราในขณะนั้น samizdat สำเนาที่ 3 หรือ 4 ที่ด้านบนคือ: "ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้า - พรแก่รัสเซียและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก" ไม่ได้ระบุผู้เขียน ฉันอ่านข้อความที่ได้รับการดลใจนี้ซึ่งหายใจด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ต่อราชินีแห่งสวรรค์ สำหรับรัสเซีย สำหรับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - และแค่ขนลุกก็ทำให้กระดูกสันหลังของฉัน: ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเราจนถึงปัจจุบันก่อนมหาสงครามแห่งความรักชาติ ถือเป็นปาฏิหาริย์ที่สมบูรณ์ของพระมารดาของพระเจ้า! หลังจากหน้าที่น่าทึ่งเหล่านี้ ความเคารพอย่างสูงต่อภาพลักษณ์ของคาซานของผู้บริสุทธิ์ที่สุดยังคงอยู่ตลอดไป ความหวังที่ไม่อาจเพิกถอนได้ของเรา ผู้วิงวอนที่กระตือรือร้น.

ในตอนท้ายของพวกเขาเราได้รับข้อเท็จจริงใหม่ทั้งหมดและตอนนี้เป็นที่รู้กันอย่างกว้างขวางว่าในฤดูใบไม้ร่วงปี 2484 ในวันที่วิกฤตที่สุดของสงครามพระมารดาของพระเจ้าปรากฏต่อนครหลวงเอลียาห์ (คารัม) แห่งเทือกเขาเลบานอน ผ่านการอธิษฐานอย่างแรงกล้าและทรงเปิดเผยถึงสิ่งที่ต้องทำเพื่อไม่ให้รัสเซียพินาศ โบสถ์แบบเปิด อาราม เซมินารีเทววิทยา และสถาบันการศึกษา ปล่อยปุโรหิตออกจากคุก จากแนวหน้า และเริ่มรับใช้พวกเขา อย่ายอมแพ้เลนินกราดต่อศัตรู ล้อมรอบเมืองด้วยไอคอนคาซาน ให้บริการสวดมนต์ในมอสโกหน้าไอคอนนี้ จากนั้นไอคอนคาซานจะต้องไปกับกองทหารไปยังชายแดนรัสเซีย ไอคอนนี้ควรอยู่ในสตาลินกราดซึ่งไม่สามารถยอมจำนนต่อศัตรูได้ เมื่อสงครามสิ้นสุดลง Metropolitan Elijah จะต้องมาที่รัสเซียและเล่าว่าเธอรอดมาได้อย่างไร

ตำนานกล่าวว่า:

“ อธิการได้ติดต่อตัวแทนของคริสตจักรรัสเซียและรัฐบาลโซเวียตและถ่ายทอดทุกสิ่งที่ได้ถูกกำหนดไว้ให้พวกเขาแล้ว... สตาลินเรียก Metropolitan Alexy แห่ง Leningrad, Metropolitan Sergius และสัญญาว่าจะทำทุกอย่างที่ Metropolitan Elijah ถ่ายทอดให้สำเร็จเพราะเขาไม่เห็นอีกต่อไป ความเป็นไปได้ในการกอบกู้สถานการณ์ ทุกอย่างเกิดขึ้นตามที่คาดการณ์ไว้”

หลังจากชัยชนะ ในปี 1947 Metropolitan Elijah ก็มาหาเรา เขาได้รับรางวัลสตาลินรางวัล; ตามข้อตกลงกับสตาลินเขาได้รับไม้กางเขนและ Panagia ด้วยอัญมณีล้ำค่าจากสถานที่ต่าง ๆ ในรัสเซีย - ด้วยความกตัญญูจากดินแดนทั้งหมดของเรา

ฉันต้องบอกว่าหลังจากอ่านเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้แล้วฉันไม่ได้มองว่ามันเป็น "ตำนาน" ในทันที - พวกเขาบอกว่ามันไม่เป็นความจริง ไม่เป็นความจริง เพราะสตาลินอย่างที่เรารู้จักเขาไม่สามารถทำตัวเหมือนผู้ศรัทธาได้ แต่อาจมีข้อสรุปอีกประการหนึ่ง เรียบง่ายและน่ายินดี นั่นหมายความว่าเราไม่รู้ทุกอย่างและไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับสตาลิน จิตวิญญาณทั้งหมดของหน้าเหล่านี้เป็นแรงบันดาลใจอย่างมากต่อพวกเขาในผู้เขียนที่ไม่มีใครรู้จักที่ยอดเยี่ยม - เหตุใดจึงจำเป็นต้องยอมรับสิ่งหนึ่งและละทิ้งอีกสิ่งหนึ่ง

บทสรุปที่น่ายินดี - เพราะความหวังเริ่มต้นขึ้น: จะเกิดอะไรขึ้นถ้าทุกสิ่งในประวัติศาสตร์ของเราไม่เป็นอย่างที่เราเคยคิดอย่างที่เราถูกสอนมา?.. ไม่ สูงกว่า ฉลาดกว่า สวยกว่า... ท้ายที่สุดในปี 1917 สิ่งสำคัญคือ ไม่ใช่การปฏิวัติและการปรากฏของไอคอนอธิปไตยของพระมารดาของพระเจ้าซึ่งได้รับการอธิบายอย่างน่าอัศจรรย์ในเรื่องนี้เช่นกัน ท้ายที่สุดแล้ว ทัศนคติของเราที่มีต่อซาร์-พลีชีพนิโคลัส ที่มีต่อสถาบันกษัตริย์ก็เปลี่ยนไปมากขึ้นเรื่อยๆ... ท้ายที่สุดแล้ว ความศรัทธาก็มาหาเราด้วยวิธีนี้...

ขณะนี้มีการตีพิมพ์หนังสือที่อธิบายปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นระหว่างมหาสงครามแห่งความรักชาติแล้ว ไม่ต้องสงสัยเลยว่า "พระเจ้าทรงเป็นแม่ทัพของเรา" ดังที่ A.V. มันจะเป็นอย่างอื่นได้อย่างไร? แต่นี่เป็นความก้าวหน้าครั้งแรกที่สำคัญที่สุดในความจริงของประวัติศาสตร์ของเราในศตวรรษที่ยี่สิบ สิ่งสำคัญที่สุด ก่อนอื่นเลย เพราะมันทำให้เรามีโอกาสที่จะแสดงความเคารพต่อราชินีแห่งสวรรค์เพื่อความรอดของผู้คนของเราในการทดลองอันร้อนแรงครั้งนั้น

ในประวัติศาสตร์ของเรา เช่นเดียวกับในวิทยาศาสตร์ทั้งหมด ในการศึกษาทั้งหมด มีการเซ็นเซอร์ที่ไม่เชื่อพระเจ้าโดยสิ้นเชิง การปิดล้อมทางอุดมการณ์โดยสมบูรณ์ - มันยังคงดำเนินต่อไปในหลายวิธีจนถึงทุกวันนี้ แต่พระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอดไม่เปลี่ยนแปลง: มันถูกซ่อนไว้ ไม่ถูกเปิดเผย มันถูกซ่อนไว้เบื้องล่าง ไม่อาจรู้ได้ และจะปรากฏให้เห็น(ลูกา 8:17) ขณะที่โนอาห์อยู่ในเรือและชีวิตบนโลกดำเนินต่อไป คุณพ่อวาซิลีถ่ายทอดประจักษ์พยานที่สำคัญที่สุดนี้ให้เราฟัง

เรื่องนี้เป็นตำนานหรือไม่? ไม่ มันเป็นเรื่องที่เข้าใจผิดมากกว่าว่าชัยชนะอันยิ่งใหญ่นั้นควรจะมอบให้กับเราโดยปราศจากการวิงวอนจากราชินีแห่งสวรรค์ เธอได้รับชัยชนะทั้งหมดในประวัติศาสตร์รัสเซียทั้งหมด เธอครอบคลุมบ้านของเธอตลอดหลายศตวรรษ - แล้วจู่ๆ ก็จากไป? ใช่ เธอเองเป็นพยานว่าเธอไม่ได้ทิ้งเราไป - ด้วยการปรากฏของไอคอนอธิปไตยของเธอในปี 1917

เมื่อเราเรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งนี้เมื่อมีประจักษ์พยานมากมายเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ในเวลานั้นเริ่มเกิดขึ้น พระเจ้าทรงเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของเราในศตวรรษที่ยี่สิบ - ผู้ที่เราลืมไปราวกับว่าพระองค์ไม่มีอยู่จริงในตอนนั้น พระมารดาของพระเจ้าก็เข้ามา และประวัติศาสตร์ได้มาซึ่งความเป็นจริง ปริมาณที่ได้มา ความเชื่อมโยงกับสวรรค์ มันหยุดเป็นภาพแบนๆ และไม่สามารถถูกบีบลงในพื้นที่สองมิตินี้ได้อีกต่อไป ไม่ว่านักสู้ผู้กระตือรือร้นที่ต่อต้าน "ตำนาน" บางคนจะพยายามทำเช่นนั้นก็ตาม

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เป็นไปไม่ได้เลยที่จะคิดจะพิมพ์หน้าเหล่านี้ที่อื่นนอกจากบนเครื่องพิมพ์ดีดที่บ้าน ไม่มีการขายหนังสือออร์โธดอกซ์สักเล่มในโบสถ์ใด ๆ แม้แต่ที่ยังใช้งานอยู่ก็ตาม แต่ในไม่ช้าทุกอย่างก็เริ่มเปลี่ยนไป และแน่นอนว่ามีความปรารถนาที่จะลองพิมพ์ตำนานนี้ซึ่งทำให้ประวัติศาสตร์ของเรามีมุมมองใหม่ทั้งหมด เกิดอะไรขึ้นถ้าปาฏิหาริย์เกิดขึ้น?

แต่เมื่อส่งให้สื่อมวลชน ฉันอยากจะแน่ใจอย่างแน่นอนถึงหลักฐานทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับ Metropolitan Elijah ฉันบอกคุณพ่อ Valerian Krechetov อธิการบดีของ Church of the Intercession of the Mother of God ใน Akulovo ใกล้กรุงมอสโกเกี่ยวกับเรื่องนี้ และเขา:

เหตุใดเขาจึงได้รับรางวัลสตาลิน?

ความพยายามครั้งแรกในการพิมพ์เรื่องราวไม่ได้ผลอะไรเลย เฉพาะในปี 1991 เมื่อหนังสือพิมพ์ Russian Herald เริ่มตีพิมพ์ก็ตีพิมพ์ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือพิมพ์ที่เรียกว่า "ผู้ขอร้อง" ซึ่งโด่งดังที่สุดในขณะนี้เกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ และในปี 1992 ข้อความทั้งหมดของตำนานได้รับการตีพิมพ์โดย Bulletin of the Moscow Society for the Protection of Historical and Cultural Monuments ที่ด้านบนเขียนว่า "ไม่ทราบผู้เขียนบทบรรณาธิการ"

วันหนึ่งเช่นเคยในวันอาทิตย์ ฉันไปโบสถ์ Akulovsky สั่งสวดมนต์ต่อพระมารดาแห่งคาซาน... แขกที่น่าทึ่งมาให้บริการ - ชายชราผมหงอกที่มีชีวิตชีวามาก หลังจากพิธีสวดแล้ว เขาก็พูดคำที่ร้อนแรงในพระวิหาร ซึ่งดูเหมือนคุ้นเคยกับฉันบ้าง

จากนั้นก็มีการรับประทานอาหารร่วมกัน การสนทนา และในช่วงท้ายของมื้อนั้น คุณพ่อวาเลอเรียนมองมาที่ฉันแล้วพูดว่า:

มีคนสงสัยว่าใครเป็นคนเขียนเกี่ยวกับไอคอนคาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้า...

และตอนนี้คุณพ่อวาซิลีเองก็พูดในฐานะพยานเกี่ยวกับการมาถึงของ Metropolitan Elijah ใน Leningrad ในปี 1947 เกี่ยวกับการพบปะกับผู้คนในโบสถ์ Prince Vladimir ใกล้สะพาน Tuchkov ที่ซึ่งไอคอน Kazan ของ Queen of Heaven ตกแต่งด้วย อธิการยังคงโอ้อวด คุณพ่อ Vasily ยังทำซ้ำท่าทางที่ Metropolitan Elijah ส่งคืนรางวัล Stalin โดยบอกว่าเขาเป็นพระเขาไม่ต้องการเงินพวกเขานำเงิน 200,000 ดอลลาร์มามอบให้กับเด็กกำพร้าของเจ้าหน้าที่ที่เสียชีวิตในกองทัพของเรา

คำพูดเกี่ยวกับไอคอนคาซานเริ่มได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง แต่แม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ยังมีคนได้ยินข้อโต้แย้งว่าตำนานนี้น่าจะเป็น "ตำนานอันศักดิ์สิทธิ์" ยิ่งไปกว่านั้น “เหตุผล” เดียวสำหรับข้อความดังกล่าวคือ: “มันเป็นไปไม่ได้”, “ไม่มีเอกสาร”...

ประเพณีตามคำจำกัดความไม่สามารถมีเอกสารได้ อย่างไรก็ตามพระคัมภีร์ก็อาจไม่มีเช่นกัน ดังที่ทราบกันดีว่าแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์หลายแห่งไม่มีตราประทับหรือลายเซ็นหรือ "หน่วยเก็บข้อมูล" นักพงศาวดารโบราณไม่ได้อ้างอิงถึงเหตุการณ์ต่างๆ แต่พงศาวดารของพวกเขาเป็นพื้นฐานของประวัติศาสตร์ของเรา แต่ "เอกสาร" ปลอมอาจมีตราประทับและลายเซ็นทั้งหมดมากมาย - แต่บางครั้งพวกเขาก็ถูกหักล้างโดยคำให้การด้วยวาจาของผู้เห็นเหตุการณ์

ผู้ร่วมสมัยในยุคนั้นผู้มีชีวิตศักดิ์สิทธิ์หนังสือสวดมนต์ซึ่งมีฐานะปุโรหิตและนักบวชที่มีอำนาจทางจิตวิญญาณสูงยอมรับคำให้การของพ่อวาซิลีอย่างไม่ต้องสงสัยและเริ่มถ่ายทอดให้ผู้คนฟังทั้งทางวาจาและเป็นลายลักษณ์อักษร

ลูกชายของ Archpriest Nikolai ซึ่งถูกประหารชีวิตในปี 2480 Archpriest Sergius Lavrov (2454-2544) ผ่านสงครามฟินแลนด์และเมื่อเขาออกจากสงครามรักชาติแม่ของเขามอบขนมปังดำชิ้นหนึ่งให้เขาแล้วพูดว่า:

กัดหน่อย มาและกิน.

และเธอก็วางมันไว้ด้านหลังไอคอน

“ Sergei รับใช้ในกองพันก่อสร้างของกองทหารรถไฟ” Svetlana Ledneva พูดเกี่ยวกับเขาในหนังสือ“ Warrior of Christ, Warrior of the Fatherland” - เป็นผู้บังคับหมวดหมวดโป๊ะดำน้ำ พวกนาซีทิ้งระเบิดสะพาน และทหารของเราก็ซ่อมแซมสะพานเหล่านั้น พวกเขามักจะทำงานภายใต้ไฟและกระสุนปืนที่หนักหน่วง

ในช่วงเวลาแห่งความสงบ Sergei ไปที่ไหนสักแห่งในป่า ที่นั่นบนตอไม้เขาเปิด Akathist ต่อหน้าไอคอน "Joy of All Who Sorrow" และคุกเข่าลงสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้าคาซานและผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Panteleimon ไปกับเขาตลอดสงครามไปยังKönigsberg

และในหมู่บ้าน Peredelki เอลิซาเบ ธ แม่ผู้ทุกข์ทรมานได้อธิษฐานอย่างแรงกล้าเพื่อลูกชายที่รักของเธอ และ... เธอขอร้องลูกชายของเธอ!”

เขากลับมาในปี พ.ศ. 2489 และทำขนมปังชิ้นนั้นเสร็จ

“มีกี่ครั้งที่ดูเหมือนว่าความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ “รถทั้งคันเต็มไปด้วยกระสุน และข้าพเจ้าก็ไม่มีรอยขีดข่วนเลย” คุณพ่อเซอร์จิอุสเล่าในอีกหลายปีต่อมา”

หลังสงคราม Metropolitan Nikolai (Yarushevich) ได้รับพรให้ดำรงตำแหน่งปุโรหิต คุณพ่อเซอร์จิอุสดำรงตำแหน่งพระสงฆ์เป็นเวลา 52 ปี ในการเทศนาในโบสถ์แห่งการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าในหมู่บ้าน Igumnovo ใกล้กรุงมอสโกในวันครบรอบ 50 ปีแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ Archpriest Sergius Lavrov พูดถึงการปรากฏตัวของพระมารดาของพระเจ้าต่อ Metropolitan Ilya

ผู้เข้าร่วมอีกคนหนึ่งในมหาสงครามแห่งความรักชาติ Archimandrite Peter (Kucher) ที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งเป็นที่รู้จักทั่วรัสเซียก็อ้างถึงคำให้การนี้ในคำเทศนาของเขาเรื่องการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้า

เมื่อเร็ว ๆ นี้พระเจ้าทรงยอมไปเยี่ยมชมทุ่ง Kulikovo และ Sebeno ซึ่งเป็นบ้านเกิดของ Matrona ผู้ได้รับพรแห่งมอสโก - น่าประหลาดใจที่ทั้งคู่อยู่ใกล้กันมาก... ในสถานที่แห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ครั้งแรกของเราในวันประสูติของผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุดที่นั่น เป็นวัดและนักบวชจากทรินิตี้ - เซอร์จิอุสรับใช้ในนั้นลอเรล เราจำผู้เฒ่า Lavra ที่น่าจดจำ Hieroschemamonk Moses (Bogolyubov; 1915-1992) ไปกับเขา พ่อพูดเกี่ยวกับเขาง่ายๆ - สิ่งที่เรารู้จักเขารู้สึกและรู้สึก:

เขาเป็นนักบุญ

คุณพ่อโมเสสเป็นผู้ชื่นชมราชินีแห่งสวรรค์เป็นอย่างมาก เขารวมเรื่องราวเกี่ยวกับ Metropolitan Elijah ไว้ในหนังสือของเขาเรื่อง “The Zealous Intercessor”

Alexey Yakovlev-Kozyrev นักประชาสัมพันธ์ชาวออร์โธดอกซ์ซึ่งเราใช้เวลาแห่งความสุขมากกว่าหนึ่งชั่วโมงในห้องขังที่มีอัธยาศัยดีของเอ็ลเดอร์โมเสสซึ่งมีการอวยพร อภิปราย และเขียนหนังสือ "ออร์โธดอกซ์" กองทัพบก. อำนาจ" (M., "Russian Messenger", 1993) ซึ่งรวมถึงคำให้การของคุณพ่อ Vasily Shvets ที่เพิ่งไปเยือนเลบานอน รวมถึงโบสถ์ใต้ดินที่ราชินีแห่งสวรรค์ปรากฏต่อ Metropolitan Elijah ในปี 1941 และได้เห็นขนาดเท่าของจริง ลองนึกภาพพระผู้บริสุทธิ์ที่สุดดูสิ

“ นครหลวงสวดภาวนาต่อพระมารดาของพระเจ้าเป็นอย่างมากและส่วนใหญ่มักจะอยู่ในโบสถ์ใต้ดินของอาราม Deir Sayidet el Nuriya” (แปลว่าอาราม "แสงสว่างแห่งพระมารดาของพระเจ้า") เล่าถึงเลขานุการส่วนตัวของนครหลวง เทือกเขาเลบานอน, เอไลจาห์ แมต (แมตวีย์), ซากา อัสซาด

เมืองหลวงรักรัสเซียและชาวรัสเซีย เขาเดินทางไปรัสเซียหลายครั้ง และในพิธีเขาก็ระลึกถึงรัสเซียและชาวรัสเซียเสมอในคำอธิษฐานของเขา ขอให้พวกเขามีความสุขและประสบความสำเร็จ

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ พระมารดาของพระเจ้าได้เปิดเผยแก่นครหลวงอิลยาถึงสิ่งที่ต้องทำเพื่อให้รัสเซียได้รับชัยชนะ และสั่งให้เขาเขียนจดหมายถึงสตาลิน และสตาลินก็เติมเต็มทุกสิ่งที่ Metropolitan Elijah มอบให้เขา สตาลินรู้สึกขอบคุณมากต่อข่าวนี้ เมื่อความสำเร็จเริ่มต้นขึ้นที่แนวหน้า Metropolitan Elijah กลายเป็นเพื่อนของสตาลิน

ฉันพูดทั้งหมดนี้เพราะฉันเป็นเลขานุการของ Metropolitan Elijah และประธานศาลคริสตจักร เมืองหลวงมักพูดถึงเหตุการณ์เหล่านี้เกี่ยวกับรัสเซียเกี่ยวกับความรักต่อรัสเซียเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของพระมารดาของพระเจ้า

ในภูเขาพวกเขาว่ากันว่าเมื่อเอลียาห์ยังเป็นวัยรุ่นและอาศัยอยู่ที่นี่ที่แบมดุน เขาได้รับเกียรติจากการสนทนากับราชินีแห่งสวรรค์...

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ พระสงฆ์ชาวเลบานอนจำนวนมาก รวมทั้ง Metropolitan Elijah ได้อธิษฐานขอให้กองทัพโซเวียตได้รับชัยชนะ และชาวเลบานอนออร์โธดอกซ์ทุกคนก็สวดภาวนาเพื่อชัยชนะของรัสเซีย”

เหตุใดจึงจำเป็นต้องยึดถือความคิดเห็นอย่างดื้อรั้นว่าหลักฐานดังกล่าวทั้งหมดถือเป็นเรื่องโกหก? และก่อนอื่น - เกี่ยวกับการเยือน Matrona แห่งมอสโกที่ได้รับพรของสตาลินในปี 2484 - เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกับที่ Metropolitan Elijah กำลังสวดภาวนาอย่างล่าถอย หลักฐานนี้เป็นครั้งที่สองซึ่งมีความสำคัญไม่แพ้กันในความก้าวหน้าสู่ความจริงของประวัติศาสตร์ของเราในศตวรรษที่ 20 ซึ่งมาจากทิศทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงซึ่งเป็นการยืนยันครั้งแรก

ด้วยเหตุผลหนึ่ง: ถ้าเรายอมรับพวกเขาผู้บัญชาการทหารสูงสุดของเราซึ่งยืนอยู่เป็นประมุขของประเทศและกองทัพที่ได้รับชัยชนะก็เป็นผู้ศรัทธา (ให้เราจำไว้ว่าผู้นำทหารของเราไม่แยแสกับการปรากฏตัวของท่าเรือ อาเธอร์ไอคอนแห่งราชินีแห่งสวรรค์ และสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 สิ้นสุดศตวรรษอย่างไร) “ไม่ใช่ผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้า” ตามคำให้การที่เชื่อถือได้มากที่สุดของพระสังฆราช Alexy I. ด้วยเหตุนี้ จึงมีบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์และก่อตั้งรัฐ และนั่นหมายความว่าตำนานคอมมิวนิสต์หลักของประวัติศาสตร์รัสเซียในศตวรรษที่ยี่สิบเกี่ยวกับ "ลัทธิบุคลิกภาพ" ซึ่งเป็นอุปสรรคสำคัญในการทำความเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นในประเทศของเราในเวลานั้นก็พังทลายลง ตำนานที่แท้จริงนี้ซึ่งไม่มีคำพูดใดๆ ซึ่งในความอัศจรรย์ของมันสามารถเปรียบเทียบได้กับทฤษฎีวิวัฒนาการของดาร์วินเท่านั้น พยายามนำเสนอการต่อสู้ที่ซับซ้อนที่สุด โดยหลักแล้วคือการต่อสู้ที่มองไม่เห็น ซึ่งเกิดขึ้นในประวัติศาสตร์ของเราในศตวรรษที่ 20 ด้วย "คำอธิบายที่ง่ายที่สุด" ” อุปนิสัยที่ไม่ดีของบุคคลหนึ่งซึ่งคาดว่าจะต่อต้านผู้คนที่เหลือ ประการแรกคือ "เลนินผู้ซื่อสัตย์" ที่ใจดีที่สุด และอื่น ๆ อีกมากมาย...

ในเวลาเดียวกันแม้แต่ผู้ศรัทธาก็ไม่สังเกตว่าการยอมรับตำนานนี้และปฏิเสธความจริง พวกเขาตั้งคำถามถึงการคุ้มครองของพระมารดาของพระเจ้าเหนือรัสเซียในมหาสงครามแห่งความรักชาติ แต่สำหรับผู้ศรัทธา ความผิดพลาดนี้ควรมีความสำคัญมากกว่าความคิดที่ดีเกินไปเกี่ยวกับผู้บัญชาการทหารสูงสุด

พ่อ Nikolai Guryanov กล่าวในกรณีเช่นนี้:

เราพูดอะไรไม่ดีเกี่ยวกับเขาหรือเปล่า?

พวกเราชาวออร์โธดอกซ์ควรไว้วางใจใครมากขึ้นในการประเมินประมุขแห่งรัฐและกองทัพในเวลานี้รวมถึงการมรณกรรม: พระสังฆราช Sergius และ Alexy I, Metropolitan Nikolai (Yarushevich) หรือ Khrushchev ผู้ไม่เชื่อพระเจ้า?

ในวันรำลึกถึง I.V. สตาลิน พระสังฆราชอเล็กซี่ที่ 1 ซึ่งไม่มีเหตุผลที่จะต้องกลัว "เผด็จการ" อีกต่อไปไม่ได้พูดคำพูดปกติ แต่พูดซ้ำสิ่งที่ I.S. Aksakov พูดเกี่ยวกับการตายของนักบุญฟิลาเรต , นครหลวงแห่งมอสโก: “ อำนาจทางสังคมที่ยิ่งใหญ่และศีลธรรมได้ถูกยกเลิกไปแล้ว…”

“เราได้มารวมตัวกันเพื่อสวดภาวนาเพื่อพระองค์” พระสังฆราชกล่าวเพิ่มเติมที่อาสนวิหารเอพิฟานี “ไม่สามารถนิ่งเฉยต่อทัศนคติที่มีเมตตากรุณาและเห็นอกเห็นใจต่อความต้องการของคริสตจักรของเราได้ ไม่ใช่คำถามเดียวที่เราเข้าหาเขาถูกเขาปฏิเสธ เขาตอบสนองทุกคำขอของเรา ... " (Journal of the Moscow Patriarchate, 1953, No. 4)

เราจะสงสัยความจริงใจของคำพูดเหล่านี้ได้อย่างไรเมื่อรู้ว่าหลังจากนี้ - ทันทีหลังจากเริ่มการรณรงค์เพื่อ "เปิดเผยลัทธิบุคลิกภาพ" ซึ่งผู้ตายถูกกล่าวหาว่าทำดีต่อคริสตจักรมากเกินไปเหนือสิ่งอื่นใด - การข่มเหงที่รุนแรงและไร้พระเจ้าเริ่มต้นขึ้นในประเทศพร้อมกับการปิดโบสถ์และอารามนับพันแห่ง?

สิ่งที่สตาลินคิดจริงๆ สิ่งที่เขาเข้าใจในช่วงสงคราม และสิ่งที่เขาเข้าใจดีก่อนหน้านั้น สิ่งที่เขาต้องการ สิ่งที่เขาไม่ต้องการ ยังคงเป็นปริศนาของประวัติศาสตร์ในหลายๆ ด้าน บางทีเขาอาจจะทำอะไรบางอย่างที่เขาไม่ต้องการทำ บางทีเขาอาจต้องการบางสิ่งบางอย่าง - แต่เขาถูกขัดขวาง เราสามารถลองตรวจสอบเรื่องนี้ได้ แต่นี่ไม่ใช่คำถามหลัก ไม่ได้อยู่ในบุคลิกของสตาลิน สิ่งสำคัญคือวิธีที่ในประวัติศาสตร์รัสเซียและในช่วงเวลาที่ไร้พระเจ้านี้ในอีกด้านหนึ่งและในทางกลับกันในช่วงเวลาแห่งความศรัทธาและการเสียสละอย่างสูงพระเจ้าผู้สุขุมรอบคอบของพระเจ้าได้กระทำ Cover of the Sovereign Lady ส่งผลต่อเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ศตวรรษที่ 20 ของเราอย่างไร

ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของเราศรัทธาของเราบอกว่าด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเท่านั้นการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าคำอธิษฐานของนักบุญรัสเซียทุกคนที่รวมกับคำอธิษฐานของทั้งผู้นำทางทหารและประชาชนของเรา "การพิพากษาปิตุภูมิของเรา ทรงได้รับพระกรุณา” และในเวลานี้ และไม่มีอะไรเกิดขึ้นได้อีก

หากข้อเท็จจริงทั้งหมดนี้ซึ่งกำลังเป็นที่รู้จักมากขึ้นในปัจจุบัน - กำลังมาใคร ๆ ก็พูดจากทุกทิศทุกทาง - ไม่เห็นด้วยกับตำนานทางประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการนั่นหมายความว่าเราต้องละทิ้งตำนานไม่ใช่ข้อเท็จจริง

สตาลินเองกล่าวว่าประวัติศาสตร์ไม่ใช่แผนภาพ แต่เป็นข้อเท็จจริง และด้วยอารมณ์ขันที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา เขาเสริมว่าสำหรับแผนผัง ประวัติศาสตร์แบ่งออกเป็นสามยุค: ระบอบการปกครองแบบผู้ใหญ่ ปิตาธิปไตย และสำนักเลขาธิการ

เขาเป็นบอลเชวิคที่จริงใจมากเพียงใดรวมถึงนักสู้ต่อพระเจ้าและเขาพูดและทำทั้งหมดนี้อย่างมีชั้นเชิงอย่างมีชั้นเชิงและอดทนรอช่วงเวลาที่เหมาะสมสำหรับการดำเนินการอย่างเด็ดขาดและเมื่อใดในช่วงชีวิตของเขาและเรา ประวัติศาสตร์เป็นคำถามที่เราอาจไม่มีวันรู้จุดจบ แต่มันจะยังคงลึกลับสำหรับเราเช่นกันเพราะมันลึกลับในระดับหนึ่งสำหรับโจเซฟวิสซาริโอโนวิชเอง - เพราะก่อนอื่นพระเจ้าทรงกระทำที่นี่บางทีอาจเกิดขึ้นโดยไม่คาดคิดสำหรับเขาและพระเจ้า "ไม่ได้บอกใครว่าเขาทำอะไร" และหากองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์ ก็ไม่มีประชาชนคนใดสามารถต่อต้านพระองค์ได้ และบางทีพวกเขาอาจจะไม่ และองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงกระทำผ่านเขาตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

การต่อสู้ระหว่างพระเจ้ากับมารในสหภาพโซเวียตก็เป็นการต่อสู้หลักในเวลานั้น The Devil ไม่ใช่ผู้ชนะในรัสเซียในปี 1917 ถึงกระนั้น “พระเยซูคริสต์ทรงอยู่ข้างหน้า” ดังที่คุณพ่อวาซิลีเขียนเพื่อระลึกถึงบลอค พระเจ้าทรงทำงานตลอดหลายปีที่ผ่านมา พระมารดาของพระเจ้าไม่ยอมปล่อยคทาและลูกกลมไปจากมือของเธอแม้แต่วินาทีเดียว และเธอก็ไม่ได้ละทิ้งบัลลังก์ของเธอชั่วขณะหนึ่ง ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดที่เธอปรารถนา (และหากไม่มีความประสงค์ของเธอสิ่งนี้ก็คงไม่เกิดขึ้น) และไอคอนอธิปไตยของเธอย้ายจาก Kolomenskoye ในปี 1929 ไปยังจัตุรัสแดงไปยังพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ซึ่งยังคงอยู่จนถึงปี 1988 และการสาธิตที่มองเห็นได้ทั้งหมดจะต้อง ไหลไปรอบ ๆ สถานที่แห่งนี้พร้อมกับเธอซึ่งไม่มีใครมองเห็น แต่มันเป็นสิ่งชี้ขาดในชีวิตของเรา

ครั้งหนึ่งในการเทศนาครั้งหนึ่งในวันที่ไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าคุณพ่อวาเลอเรียนกล่าวว่าดูเหมือนจะเป็นวันที่สามของการเฉลิมฉลองไอคอนคาซาน - เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ

นี่จะยุติธรรมอย่างสมบูรณ์ นี่จะเป็นการปฏิบัติตามคำสั่งของราชินีแห่งสวรรค์ซึ่งสร้างโดยเธอในปี 2484

บรรพบุรุษผู้เคร่งศาสนาของเรามักจะแสดงความเคารพต่อพระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า และนักบุญสำหรับความเมตตาพิเศษของพวกเขาต่อประชากรของเรา เพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือนโปเลียน จึงมีการสร้างอาสนวิหารอันงดงามของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดขึ้น ด้วยความขอบคุณต่อราชินีแห่งสวรรค์ที่ช่วยมอสโกจากการรุกราน Tamerlane ในปี 1395 Khan Akhmat ในปี 1480 และ Crimean Khan Makhmet-Girey ในปี 1521 เราเฉลิมฉลองวันหยุดปีละสามครั้งเพื่อเป็นเกียรติแก่ Her Vladimir Icon สำหรับการปลดปล่อยจาก การรุกรานของโปแลนด์ในปี 1612 - เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนคาซาน หากปราศจากการวิงวอนของเลดี้สวรรค์โดยปราศจากการคุ้มครองอธิปไตยของเธอ (ดังที่ร้องในถ้วยรางวัลของไอคอนคาซาน) ไม่มีชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของอาวุธรัสเซียแม้แต่ครั้งเดียวในประวัติศาสตร์ของเรา

ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดไม่เพียงแต่ในตัวเราเท่านั้น แต่ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ทั้งหมดนั้นได้รับจากพระเจ้าผ่านการวิงวอนของราชินีแห่งสวรรค์ในมหาสงครามแห่งความรักชาติ

มีการแสดงความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะรวมวันที่สามของการเฉลิมฉลองไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าในวันที่ 9 พฤษภาคมในรูปแบบใหม่ไว้ในปฏิทินของคริสตจักรของเราเพื่อเป็นการขอบคุณต่อผู้วิงวอนที่กระตือรือร้นสำหรับชัยชนะอันยิ่งใหญ่ที่มอบให้กับเรา ประชากร. และเฉลิมฉลองตามพิธีกรรมการเฉลิมฉลองการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าเป็นวันหยุดอันยิ่งใหญ่ (วันที่ไอคอนคาซานเรียกว่า "การขอร้องของรัสเซีย")

จากนั้นวันหยุดวันแห่งชัยชนะที่เคารพนับถือทั่วประเทศก็จะกลายเป็นวันหยุดของคริสตจักรเช่นกัน ในคริสตจักรในวันนี้จะมีพิธีเฉลิมฉลองอยู่เสมอ โดยจะมีการเสนอคำอธิษฐานแสดงความกตัญญูต่อพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์ที่ให้คนของเรา และกองทัพแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ และเราจะดึงดูดความเมตตาใหม่ของผู้ทรงบริสุทธิ์ที่สุด ยินดีต้อนรับพวกเราในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้

ความทรงจำชั่วนิรันดร์ต่อบาทหลวง Vasily และความกตัญญูต่อลูกหลานของเขา!

คำแนะนำในการชำระเงิน (เปิดในหน้าต่างใหม่) แบบฟอร์มการบริจาค Yandex.Money:

วิธีอื่นในการช่วยเหลือ

ความคิดเห็นที่ 16

ความคิดเห็น

16. ตามบัญญัติ:
29-04-2554 เวลา 10:51 น

Voronov เมื่อดูเหมือนว่าคุณจะต้องรับบัพติศมาและอย่าบดบังเรื่องไร้สาระแบบเสรีนิยมของคุณและโยนการเชื่อมโยงกับการคาดเดาของผู้มีอำนาจฮาร์ดร็อค โมเสส พระผู้อาวุโสที่มีจิตวิญญาณเป็นแพทย์สาขาวิทยาศาสตร์เทคนิค เป็นวิศวกรไฟฟ้าที่มีชื่อเสียง และไม่เคยศึกษาเรื่องเทพนิยายเลย นครหลวง นักบวชแถวหน้าให้การเป็นพยาน และมอบใบรับรองจากทนายความให้กับ FF คนหนึ่ง
ขอพระเจ้าอวยพรคุณ คุณพ่อนิโคไล สำหรับเนื้อหาเกี่ยวกับผู้เลี้ยงแกะที่แท้จริงของพระคริสต์ในคริสตจักรล้วนๆ ความทรงจำชั่วนิรันดร์ต่อบาทหลวง Vasily และความกตัญญูต่อลูกหลานของเขา!

15. ไม่ระบุชื่อ: เอริค
28-04-2554 เวลา 19:13 น

เอริคที่รัก!
คุณกำลังสนับสนุนการเฉลิมฉลองไม่ใช่ในจิตวิญญาณ แต่ในความเป็นจริง โดยจิตวิญญาณแล้ว กองทัพรัสเซียมีชัยชนะเสมอ และการเฉลิมฉลองนี้จะไม่มีวันสิ้นสุด ดังนั้นอย่ากังวลเรื่องวิญญาณ และอย่าวิตกกังวลถึงเรื่องทางโลก ไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับคุณ
ลักษณะของคุณที่มอบให้ฉันก็เป็นลักษณะนิสัยของคุณเช่นกัน

14. เอฟ.เอฟ. โวโรนอฟ: อเล็กซานดรู อายุ 13 ปี
28-04-2554 เวลา 19:02 น

พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว อเล็กซานเดอร์ที่รัก!

ฉันรู้ว่าตอนนี้หลายๆ คนโชคไม่ดีที่คิด (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งรู้สึก) ตามที่แสดงไว้ในบทความนี้ แต่หลายคนรวมทั้งฉันด้วย ไม่มีความเห็นอกเห็นใจต่อโจรผู้มีหนวดคนนี้ ยิ่งกว่านั้น ตำนานที่ประกาศว่าเขาเป็นออร์โธดอกซ์ ดังที่สรุปไว้ ดูเหมือนเป็นการดูหมิ่นศาสนาอย่างยิ่งสำหรับฉัน การตีพิมพ์ข้อความดังกล่าวในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ แม้ว่าบรรณาธิการจะไม่ต้องการก็ตาม เป็นเพียง "การทำให้เกิดความโกรธ" เท่านั้น อย่างน้อยก็ควรจะเข้าใจเรื่องนี้ และไม่มีการพูดถึงการเซ็นเซอร์ ตรงกันข้าม มุมมองดังกล่าวกลับกลายเป็นที่แพร่หลายไปแล้ว สิ่งที่คุณเสียใจได้เท่านั้น ฉันถือว่าตำนานดังกล่าวเป็นความมืดและความบิดเบือนของจิตสำนึกและมโนธรรมไม่มีอะไรมากไปกว่านี้

สำหรับบรรพบุรุษของเราที่เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ในปี 1945 คุณคิดผิดแล้ว หากมีเพียงใครสักคนที่พยายามเฉลิมฉลองอีสเตอร์อย่างเปิดเผยในกองทัพ (โซเวียต) ที่ประจำการอยู่! เอกชนคงจะเรียกร้องน้อยลง พวกเขาจะตบข้อมือเขาในฐานะ "หมดสติ" แต่อย่างน้อยเจ้าหน้าที่ก็น่าจะเสียยศ และบางทีเขาอาจถูกฆ่า โดยที่ Makar ไม่ได้ทำ ขับน่อง (ทหารธรรมดาก็คงจะถูกจำคุกเช่นกันถ้าเขาพยายามมากเกินไปเพราะขาดสติ) จะได้อธิบายให้พวกเขาฟังอย่างรวดเร็วว่าพวกเขาไม่ควรหลอกตัวเองเกี่ยวกับความผันผวนทางยุทธวิธีในแนวปาร์ตี้และ "การปล่อยตัวตามใจ" ทุกประเภท พวกคริสตจักร” เลนิน-สตาลินมีการซ้อมรบที่ใหญ่กว่า: จำ NEP ได้ไหม? แล้ว “เวียนหัวจากความสำเร็จ” ล่ะ? ไม่มีอะไรแล้วพวกเขาก็พาเด็กน้อยไปที่ฟาร์มรวม! นอกจากนี้ยังมีข่าวลือเกี่ยวกับฟาร์มรวมว่าหลังสงครามพวกเขาจะสลายไป เพื่อว่าอีวานจะเต็มใจที่จะต่อสู้มากขึ้นในที่สุด

ไม่จำเป็นต้องกินตำนานที่เป็นอันตราย ความมีสติเป็นสิ่งจำเป็น

ใช่แล้ว ชัยชนะเหนือพวกนาซี หากไม่มีคำอธิษฐาน กองทัพของเราก็คงทำไม่สำเร็จ แต่ไม่ใช่คำอธิษฐานของมหานครทางตะวันออกที่น่าสงสัย (และโดยเฉพาะอย่างยิ่งไม่ใช่พ่อทูนหัวที่มีหนวดซึ่งถ้าเขาเคยสวดภาวนาก็เพื่อผิวของเขาเองเท่านั้นเมื่อในปี 1941 เขาได้กลิ่นบางอย่างทอด) แต่เป็นผู้พลีชีพใหม่อันศักดิ์สิทธิ์ของเราซึ่งสตาลินประสบความสำเร็จ เสียชีวิต เพื่อเห็นแก่คำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาและเพียงเพื่อเห็นแก่ความจริงที่ว่ายังมีคนออร์โธดอกซ์ผู้ชอบธรรมในมาตุภูมิในขณะนั้นพระเจ้าทรงละเว้นดินแดนของเราในครั้งนั้น (ดังที่อับราฮัมสัญญาว่าจะไว้ชีวิตเมืองโสโดมหากเขาพบคนชอบธรรมสักสองสามคนที่นั่น แต่ไม่พบเขา) และไม่ใช่เพราะความชั่วร้ายของเราที่เหนือกว่าของฮิตเลอร์เลย ไม่ใช่เพราะสหาย สตาลินเป็น "พลังทางศีลธรรมที่ยิ่งใหญ่" อ่านเรื่องนี้แล้วรู้สึกแย่ (พระสังฆราชอเล็กซีถูกข่มขืนทางศีลธรรมได้อย่างไรว่าเขาสามารถพูดแบบนั้นด้วยความสมัครใจและจริงใจ?!)

เป็นการดีกว่าที่จะคิดว่าครั้งต่อไปเราจะมีคนชอบธรรมมากพอที่จะขจัดพระพิโรธอันชอบธรรมของพระเจ้าที่เคลื่อนไหวต่อเราไปจากเราหรือไม่

13. อเล็กซานเดอร์ : คำนับคุณพ่อนิโคลัส!
28-04-2554 เวลา 16:30 น

บทความที่ยอดเยี่ยม! ฉันขอขอบคุณคุณพ่อนิโคไลสำหรับถ้อยคำแห่งความจริงเกี่ยวกับชัยชนะอันยิ่งใหญ่!
เอ เอฟ.เอฟ. Voronov ต้องการอวยพรให้เราชื่นชมยินดีในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เช่นเดียวกับที่บรรพบุรุษและปู่ของเราชื่นชมยินดีในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2488 ในสัปดาห์ที่สดใสขอบคุณพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าสำหรับชัยชนะ ไม่จำเป็นต้องอับอายที่คนรัสเซียจำนวนมากมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ล่าสุดของเราและสตาลิน ปรากฎว่า เพื่อไม่ให้คุณเสียใจ เราไม่มีสิทธิ์แสดงสิ่งที่เราคิดและ รู้สึก คุณกำลังเสนอการเซ็นเซอร์ประเภทหนึ่ง เพื่อความสงบสุขในฟอรัม มันเป็นไปได้ที่จะยอมรับ หากไม่ใช่เพื่อการใส่ร้ายอย่างมากมายในสื่อทั้งหมด และมันเปิดโอกาสให้เราได้แสดงมุมมองของเรา เชื่อฉันเถอะที่รัก Voronov เราเป็นคนรัสเซียออร์โธดอกซ์เช่นเดียวกับคุณ ในที่สุดพระเจ้าจะทรงแสดงให้เห็นว่าเราคนใดถูกต้อง แต่ฉันหวังว่าเราทุกคนจะไม่สงสัย - พระเจ้าประทานชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติผ่านคำอธิษฐานของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

12. เอริค: Re: พระเจ้าเห็นความจริงแต่จะไม่บอกคุณเร็วๆ นี้
28-04-2554 เวลา 12:16 น

เรียนคุณผู้ไม่ประสงค์ออกนาม

นักรบที่ปกป้องมาตุภูมิยังมีชีวิตอยู่เสมอในความทรงจำของชาวออร์โธดอกซ์!

ปรากฎว่ามีเพียงผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้นที่ยังมีชีวิตอยู่ ดังนั้นวัตถุนิยมของคุณจึงสูงกว่าจิตวิญญาณอุดมคติ! เห็นได้ชัดว่าคุณเป็นคนธรรมดาที่ไม่เชื่อพระเจ้าเป็นชาวโซเวียตและยังมีภาระกับบาปอันชั่วช้าแห่งความเกลียดชังของประชาชนทั้งหมดในกรณีนี้คือชาวยิว

11. ไม่ระบุชื่อ: ข้อ 10 เอริค
28-04-2554 เวลา 11:00 น

เอริคที่รัก!
เมื่อไม่มีทหารผ่านศึกรัสเซียอีกต่อไป พวกเขาจะหยุดเฉลิมฉลองชัยชนะนี้ พวกเขาจะร้องไห้อย่างกว้างขวางและกว้างขวางเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เท่านั้น
ดังนั้นอย่าเร่งรีบ เพราะความขุ่นเคืองของคุณเผยให้เห็นถึงความไม่อดทนของคุณ

10. เอริค: Re: พระเจ้าเห็นความจริงแต่จะไม่บอกคุณเร็วๆ นี้
27-04-2554 เวลา 16:49 น

เป็นที่รู้กันว่าชัยชนะครั้งนี้ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับใคร... . สำหรับโซเวียต...

สำหรับชาวรัสเซีย - ไม่ใช่เพราะชาวรัสเซียมีชัยชนะมากมายเหนือผู้พิชิต (คาซาร์คากาเนต, มองโกล - ตาตาร์, ชาวโปแลนด์ในศตวรรษที่ 17, นโปเลียนในศตวรรษที่ 19) ว่าจะไม่เคารพความทรงจำของ บรรพบุรุษของเราดูแคลนชัยชนะอันยิ่งใหญ่เหล่านั้น โดยกล่าวว่าชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือในศตวรรษที่ 20 เท่านั้น... . นอกจากนี้ในความคิดของฉันมันเป็นเรื่องผิดและไม่เคารพต่อบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเราซึ่งปกป้องเอกราชของมาตุภูมิของเราในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมาเพื่อเฉลิมฉลองวันที่ 9 พฤษภาคมอย่างดังและครอบงำทุกปีและไม่มีทางเฉลิมฉลองชัยชนะเหนือคาซาร์, โปแลนด์ , มองโกล-ตาตาร์ และฝรั่งเศส

วันครบรอบ 200 ปีแห่งชัยชนะเหนือนโปเลียนกำลังใกล้เข้ามา แต่ไม่มีบางสิ่งที่ไม่มีใครได้ยินหรือเห็น จึงคุ้นเคยกันดีในการเตรียมตัวสำหรับการฉลองครบรอบ 65 ปีแห่งชัยชนะเหนือฮิตเลอร์ กลองกลองของโฆษณาชวนเชื่อที่เราชื่นชอบ... . บางทีประวัติศาสตร์ของรัสเซียก่อนปี 1917 อาจไม่มีอยู่จริง???

9. อิริน่า คุณพ่อ. - โวโรนอฟ เอฟ.เอฟ.
24-04-2554 เวลา 20:04 น

อย่าตื่นเต้นเกินไป แต่พูดให้ตรงประเด็นหากคุณมีอะไรจะพูด อารมณ์ของคุณเป็นที่เข้าใจได้ ไม่จำเป็นต้องใส่ไว้ในรูปแบบคำ วัตถุที่อยู่นอกอารมณ์
ฉันเกรงว่าคุณพ่อ Nikolai ก็เหมือนกับ Dear Editorial Board ที่รู้ไม่น้อยไปกว่าคุณเกี่ยวกับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องบรรยายให้พวกเขาฟัง
เหตุผลของบทความนี้คือการฟื้นฟูการฟื้นฟูชื่อเสียงที่ดีของบุคคลที่มีความสำคัญมหาศาล ปลดปล่อยเขาจากการตีตราเท็จซึ่งกำหนดโดยการพิจารณาทางการเมืองชั่วขณะ นี่มันเยอะมากฉันรับรองกับคุณ บางทีโอ้ นิโคไลหวังว่าคุณจะได้รับความอ่อนน้อมถ่อมตนเล็กน้อยจากการเข้าพรรษาใช่ไหม? อย่างน้อยก็ในความสามารถที่เพิ่งค้นพบบางสิ่งที่แตกต่างจากสิ่งที่เราถูกสอนและจดจำมาตั้งแต่เด็ก?

7. เอฟ.เอฟ. โวโรนอฟ: เรียนบรรณาธิการ
18-04-2554 เวลา 20:01 น

เรียนบรรณาธิการ คุณกำลังทำตัวไร้เหตุผลอย่างยิ่ง ในด้านหนึ่งคือการปิดฟอรัมในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ในทางกลับกัน เผยแพร่บทความในลักษณะนี้ ซึ่งไม่ได้ให้ประโยชน์อะไรเลยนอกจากการกระตุ้นความสนใจของมนุษย์ในเวลาที่เราต้องคิดใหม่อีกครั้ง บาปของเราและติดตามไปโดยระลึกถึงพระเยซูคริสต์เจ้าผู้เสด็จมาสู่ความรักที่เป็นอิสระและช่วยให้รอดสำหรับเรา ไม่ชัดเจนว่าเนื้อหาของบทความเป็นที่ถกเถียงกันอย่างน้อย? ทำไมต้องเผยแพร่ตอนนี้! ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ จงควบคุมตัวเองและพิมพ์เฉพาะสื่อการสอนของคริสตจักรเท่านั้น

6. อาฟานาซี: Re: พระเจ้าเห็นความจริงแต่จะไม่บอกคุณเร็วๆ นี้
18-04-2554 เวลา 16:49 น

ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระเจ้ามอบให้มนุษยชาติคือชัยชนะเหนือความตายบนไม้กางเขน คงไม่เจ็บที่จะจดจำสิ่งนี้ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และไม่ต้องพิสูจน์ผู้ไม่เชื่อพระเจ้าที่ทำลายรัสเซีย

4. abccbs: ขอบคุณ
18-04-2554 เวลา 13:47 น

ขอบคุณคุณพ่อนิโคไล ข้อสรุปที่ฉันได้รับหลังจากการไตร่ตรองมากมายเกี่ยวกับปีแห่งสงครามรักชาติได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานที่คุณให้ไว้ ฉันจะเพิ่มสิ่งที่ฉันได้ยินในรายการทีวีบางรายการ: ผู้นำเสนอพูดถึงการตกแต่งโบสถ์เล็ก ๆ แห่งหนึ่งในมอสโกเครมลิน (ฉันไม่รู้จักและละอายใจ) บอกว่าสตาลินสวดภาวนาที่นั่นในช่วงสงครามและอ้างถึงคำให้การ ของคนบางคนโดยเฉพาะ
ขอขอบคุณอีกครั้ง ขอพระเจ้าอวยพรคุณ.

3. สตาลินรัสเซีย : พระคำแห่งความจริง
18-04-2554 เวลา 11:51 น

นี่คือคำแห่งความจริง!
และจะต้องทำซ้ำอย่างต่อเนื่องและไม่เหน็ดเหนื่อยจนกว่าความจริงในประวัติศาสตร์ของเราจะมีชัยชนะเหนือคำโกหกที่เลวทรามและการทรยศในช่วง 25 ปีที่ผ่านมาในที่สุด
และสิ่งนี้จะเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในที่สุด
เพราะพระเจ้าไม่ได้อยู่ในอำนาจ แต่อยู่ในความจริง!
ดังที่ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของเรากล่าวว่า “สาเหตุของเราคือความยุติธรรม ศัตรูจะพ่ายแพ้ ชัยชนะจะเป็นของเรา!”
ครั้งนี้ก็จะเป็นเช่นนั้นเช่นกัน

2. ซอลตีคอฟ คิริลล์: รัสเซีย โปครอฟ
18-04-2554 เวลา 09:30 น

ขอให้เป็นวันที่ดีทุกคน!
ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งว่าวันที่ 9 พฤษภาคมเป็นวันที่สามของการเฉลิมฉลองไอคอนคาซานแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า! เป็นเรื่องดีที่ลูกหลานของเราได้เรียนรู้ประวัติศาสตร์ของรัสเซียและการประเมิน "เสรีนิยม" ที่ไม่ใช่ด้านเดียวของ I.V. สตาลินและยุคโซเวียตของเรา ฉันจำได้ว่าการตีพิมพ์ใน Russian Messenger เกี่ยวกับ Metropolitan Elijah สร้างความประทับใจให้กับฉันมากเพียงใด ฉันไม่สงสัยเลยสักวินาทีว่านี่คือ "ตำนาน" ราวกับว่าฉันรู้อยู่เสมอว่ามันเป็นเช่นนั้น

1. อเล็กซานดรา 3: Re: พระเจ้าเห็นความจริงแต่จะไม่บอกคุณเร็วๆ นี้
18-04-2554 เวลา 08:51 น

พ่อนิโคไล! ขอบคุณสำหรับบทความ ขอบคุณสำหรับ TRUTH ไม่ว่าพวกเขาจะปกปิดความจริงอย่างไรมันก็ไม่สามารถซ่อนอยู่เบื้องหลังการบิดเบือนประวัติศาสตร์ได้
แท้จริงแล้วพระเจ้าทรงเห็นความจริง
ขอพระเจ้าอวยพรคุณ.

ทานิโกตะ :
https://tanikota.livejournal.com/138418.html
.

“และสุขสันต์วันแห่งชัยชนะอีกครั้ง! ชัยชนะนำมาซึ่งเราโดยพระเจ้าและผู้คน - แม้จะไร้ประโยชน์จากการไม่มีพระเจ้าซึ่งผู้คนของเราจมดิ่งลงหลังจากเดือนตุลาคม พ.ศ. 2460 และซึ่งแสดงให้เห็นความไม่สำคัญทั้งหมดในช่วงเดือนแรกของสงคราม ใช่แล้วก็มี ฮีโร่ตัวจริง - แต่ยังมีเหยื่อผู้ไร้ความสามารถหลายแสนคนที่ไร้ความสามารถ
เป็นครั้งแรกที่มีการเผยแพร่ข้อเท็จจริงที่ "ยาก" ว่าในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2484 นักบวชที่มีไอคอนบินอยู่เหนือมอสโกด้วยเครื่องบินทหาร คุณเข้าใจว่าสิ่งนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากปราศจากความรู้ของสตาลิน ()

17 สิงหาคม 2552

ในช่วงเวลาอันหายากของการหยุดพักระหว่างการบริการที่รอคอยมานาน
ผู้อาวุโส Vasily Shvets ไม่ยอมแพ้
ราวกับว่าเขาไม่ได้ทอจากเนื้อมนุษย์
และจากธรรมชาติที่เหมือนเทวทูต
และยังคงหลั่งไหลออกมาอย่างระมัดระวัง
พฤษภาคมนกไนติงเกล
ใน Serafimushka ได้พบ
ช่างเป็นผู้ฟังที่รู้สึกขอบคุณ
นอกจากความกระหายที่จะเสิร์ฟและบำรุงอย่างไม่หยุดยั้งแล้ว
ชนชาติที่มองไม่เห็นของพระเจ้าก็เป็นเช่นนั้น
ในบาทหลวงวาซิลี
อาศัยของขวัญที่ซ่อนอยู่
ประติมากรแห่งตำนานคริสตจักร
ในสิ่งที่ดูเหมือนเป็นความจริงอันน่าเบื่อหน่าย
กิจวัตรประจำวัน,
เหมือนละครสัตว์เล่นกล
ร้อยเข้าด้วยกัน
ในการจัดอันดับที่แปลกประหลาด
ทันใดนั้นพวกเขาก็เริ่มเล่น
ตัดที่ยอดเยี่ยม
ผู้เฒ่าวาซิลีเอง
จมอยู่ในตำนานของคริสตจักร
กระโจนเข้าไปในนั้นด้วยหัวเล็กๆ ที่โวยวายของคุณ
และแนะนำเขาอย่างเด็ดขาด
ดูเหมือนเป็นคนถ่อมตัว
เข้าไปในโครงสร้างของประวัติศาสตร์โลก
และดังที่ลูกศิษย์ที่ใกล้ชิดที่สุดเป็นพยานเช่นเดียวกัน
ผู้มีพระคุณผู้เฒ่า
ปู่โพคากุลคินหัวว่างเปล่ากระสับกระส่าย:
“เขาเดินไปสู่ความรุ่งโรจน์ของเขานานและค่อยๆ
ปั้นเรื่องราวทางจิตวิญญาณ<
เปลี่ยนแปลงและปรับปรุงสิ่งเหล่านี้อย่างแท้จริงต่อหน้าต่อตาเรา
ขบวนแห่ทางศาสนาที่มีชื่อเสียงจากคาซาน
รอบเลนินกราดที่ถูกปิดล้อม
ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้รับรายละเอียดที่ยิ่งใหญ่
ภาพลักษณ์ของ Georgy Zhukov ก็ยอมจำนนต่อการแกะสลักเช่นกัน
แล้วสหายสตาลินเองก็:
ในตอนแรกพวกเขาอนุญาตให้เดินได้เท่านั้น
แล้วพวกเขาก็คุกเข่าสวดภาวนาทั้งน้ำตา
ต่อหน้าพระอัศจรรย์นั้นเอง
อาศัยการวิงวอนจากสวรรค์ของเธอเท่านั้น!
ในฐานะผู้เข้าร่วมกิจกรรม
พ่อวาซิลี
ถูกบังคับ
ส่งตัวเองไปที่กองร้อยลาดตระเวน:
คลานไปพร้อมกับพระผู้บริสุทธิ์ที่สุดผ่านร่องลึก
ผ่านทหารตัวน้อยที่โค้งคำนับต่อหน้ารูปเคารพ
เพื่อนเจ้าหน้าที่และแม้แต่ผู้บังคับการตำรวจ
หนึ่งปีต่อมาเขาก็เป็นคนขับรถส่วนตัวแล้ว
สหายสตาลินเอง
และขับผู้บริสุทธิ์ที่สุดในรัฐบาลลินคอล์น
ครั้งสุดท้ายที่เขากลายเป็นนักบินรบ
เพื่อบินไปรอบ ๆ เลนินกราดซึ่งไม่ยอมแพ้ต่อศัตรูพร้อมกับปาฏิหาริย์
เมื่อข้าพเจ้าเป็นเหมือนบุรุษผู้ไม่เคยได้กลิ่นดินปืน
ให้ความสนใจกับ "ความผิดพลาด" ที่ชัดเจน
เขาตระหนักถึงมหากาพย์ของเขาทันที
กำจัดความหยาบลื่น
ฉันไม่เคยถือว่าเขาเป็นนักประดิษฐ์หรือนักฝัน
เพราะข้าพเจ้าเองได้เห็นอยู่บ่อยๆ
การเพิ่มขึ้นทางจิตวิญญาณนั้น
เมื่อเหตุการณ์ธรรมดาที่สุด
และแม้แต่ชีวประวัติทั้งหมด
กลายเป็นริมฝีปากของเขา
ตรงแท่นลูคิจิ
ฉันจำได้ว่าเป็นหลานชายของ Seraphim Vyritsky
แสดงชีวประวัติที่แท้จริงของปู่ของเขาให้ฉันดู:
สีเทา, น่าสังเวช,
เหตุการณ์ดูเหมือนจะไม่เชื่อมโยงถึงกัน
และที่สำคัญที่สุด - ไม่มีขนาดและนูน
เพื่อให้ตัวตนของชายชราคนนี้<хоть как-то "заиграла".
นั่นเป็นเหตุผลที่เราอ่านตอนนี้ในชีวิต
ผู้ทำปาฏิหาริย์ Vyritsa ผู้โด่งดัง
“จากการดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์”
กำหนดไว้จากด้านบน
รุ่นของผู้เฒ่าที่ได้รับพร Vasily
ในระดับใด เมื่อพิจารณาถึงระดับมหากาพย์ของมัน
ไม่มีความจริงทางประวัติศาสตร์สักหยด!"

15 สิงหาคม 2552

Skabar ผู้เฒ่า Vasily Shvets
หลังจากแสวงบุญบนภูเขา Puzhalova เป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์
เริ่มทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ สอน "เยาวชน"
ขอทรงสถาปนาคำสั่งอันกรุณาของพระองค์ไว้ว่า
พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ถูกเสิร์ฟอย่างเร่งรีบอีกต่อไป
ดังที่เป็นธรรมเนียมในหมู่ "ชาวนิคอนผู้ชั่วร้าย"
และเป็นอย่างไรกับเขาที่ปลายหิน -
อย่างประณีต มีระเบียบ
เป็นเวลาหกชั่วโมงหรือแปดชั่วโมงด้วยซ้ำ
เป็นเวลาสองชั่วโมงผู้เฒ่าก็สารภาพทั่วไปต่อหน้าเธอ
และอีกสี่ชั่วโมงหลังจากการสวดภาวนาหลังธรรมาสน์เทศน์อย่างร้อนรน
“พระประสงค์ของพระเจ้า” เปิดเผยแก่เขา:
“วิ่งไปจากมอสโกว ลูก ๆ ของฉัน วิ่ง!
มอสโกคือบาบิโลน!
อีกไม่นานพระเจ้าจะลงโทษเธอ และเธอก็จะล้มลงกับพื้น!”
ชาวมอสโกเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
พวกเขารีบขายกระท่อมในมอสโกทันที
และพี่ก็อธิบายให้ฟังครั้งสุดท้าย
เกี่ยวกับ "คัมภีร์ของศาสนาคริสต์ในขณะนี้"
ถูกพาไปที่ธรรมาสน์
สมุดบันทึกข้อความบทกวีถึงชีวิต
จากทารกบริสุทธิ์ที่ถูกฆ่าในครรภ์มารดา
ซึ่งปรากฏแก่เขาผู้อาวุโส Vasily ในความฝัน
และทรงสั่งให้ถ่ายทอดถ้อยคำของตนให้ประชาชนทราบ
และฉันอ่านมันต่อไปอีกสองชั่วโมง:
“และคุณ แพทย์นักฆ่า
เพชฌฆาตสวมเสื้อคลุมสีขาว!”
หรือถึงคุณแม่:
"คุณทาครีมให้ทั่วใบหน้าและมือของคุณ -
ความทรมานชั่วนิรันดร์รอคุณอยู่สำหรับสิ่งนี้!”
หลังมิสซาผู้เฒ่าวาซิลีอายุเกือบร้อยปี
ในคำพูดของเขาเอง - อดีตนักกายกรรมละครสัตว์
ตกลงมาจากยอดโดม
และตบหัวของเขาตรงๆ
แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาได้รับบาดเจ็บสาหัสเพียงขาเท่านั้น
และเขายังเป็นนักเรียนที่สนิทที่สุดของนักวิชาการพาฟโลฟอีกด้วย
ยังมีเวลาเหลืออีกหนึ่งชั่วโมงก่อนที่สายัณห์จะเริ่มขึ้น
อวยพรแก่ภิกษุผู้มีพระคุณต่อพระอับบาผู้เฒ่า:
“พับมือของเจ้าแล้วเราจะอวยพรเจ้าสามครั้ง
และเฝ้าดูด้วยตาของคุณอย่างระมัดระวัง
หลังปลายนิ้วของฉัน เข้าใจไหม?”
เมื่อท่านอวยพรข้าพเจ้าเป็นครั้งที่สาม เขาก็ถามว่า:
“ตอนนี้คุณรู้สึกถึงพระคุณพิเศษที่นี่ไหม”
และคำว่า "นี่" เขาก็ชี้นิ้วไปที่กลางฝ่ามือที่งอของฉัน
“ไม่ครับพ่อ” ฉันพูด “ฉันไม่รู้สึกว่า ‘พิเศษ’”
“พี่ชาย นี่เป็นพระคุณพิเศษ”
พี่ตอบฉันเรื่องนี้ -
เรียกว่ารีเฟล็กซ์แบบมีเงื่อนไข!

14 สิงหาคม 2552

“ซาร์ซาร์นิโคลัสผู้ไถ่ โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเรา!”
“ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์เกรกอรี โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเราด้วย!”
"ผู้ชอบธรรมโจเซฟ โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อพวกเราด้วย!" -
จากนั้นวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2543
เมื่อใดจะมีสภาคนชั่วครั้งต่อไป
รวมตัวกันอยู่ใต้ซุ้มประตูของอาสนวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด
เพื่อแสดง "Fi!" อีกครั้งอีกครั้ง
การแต่งตั้งเป็นนักบุญของพระมหาไถ่
หนอนผีเสื้อแห่งขบวนแห่ศาสนา
ประกาศบริเวณโดยรอบ
เสียงคำรามของแพะ
ปีนขึ้นไปที่อาราม Nikolo Gorokhovetsky
กองทัพ Oprichnina แห่ง Tsarebozhniks
ทำให้ชาวเมืองหวาดกลัว
ด้วยพระกรุณาอันกรุณาของพระองค์
ปีนภูเขา Puzhalova
เหมือนโอลิมปัสฝ่ายวิญญาณ
การฟื้นฟูรัสเซียทั้งหมด
จากสายตาของกองกำลังที่เลือกสรรมากที่สุด
ลัทธิสตาลินออร์โธดอกซ์,
Seraphimushka โดยไม่ได้ตั้งใจ
มันทำให้ฉันหายใจไม่ออกและมีเกลียวอยู่ในหน้าอกของฉัน
ในอากาศนั่นเอง
หายใจด้วยความมุ่งมั่นก่อนเกิดพายุ
นี่คือที่ที่จะให้มัน
การต่อสู้ครั้งสุดท้ายและเด็ดขาด
นั่งอยู่บนที่นั่งของโมเสส
ผู้ก่อวินาศกรรมทางจิตวิญญาณ
ถ้อยคำจากเอ็ลเดอร์ Vasily Shvets
มันก็ก่อความไม่สงบเช่นเคย
จากความทรงจำอันเร่าร้อนของเขา
("เท่าที่ฉันจำได้ตอนนี้ ... ")
ช่างมีน้ำตานองหน้าตลอดทั้งคืน
โจเซฟ วิสซาริโอนิช กับ จอร์จี คอนสแตนติโนวิช
อธิษฐานต่อพระพักตร์พระนางเจ้าแม่กวนอิม
คนแรกที่หลั่งมดยอบอย่างล้นเหลือคือสัญลักษณ์ของนักบุญยอแซฟ
ตามมาด้วยน้ำตาที่ไหลออกมาจากไอคอนของ Ivanushka the Terrible
และเริ่มหลั่งเลือด
ไอคอนของนักบุญเกรกอรี รัสปูติน
และดูเถิด ที่สภาอธิการ
ทุกเผด็จการลุกขึ้นยืน
เพื่อบอกพ่อซาร์ว่า "วิตกกังวล" อย่างไร้ความปราณี
แต่กลับกลายเป็นริมฝีปากของพวกเขา
ขัดต่อความประสงค์ของพวกเขา
พวกเขาพูดว่า "Axios, Axios, Axios!"

28 กรกฎาคม 2550

พริบพรายครับท่าน
ลิ้นที่มีชีวิตชีวาครับท่าน
ในกล่องเสียงของฉัน
และไม้เท้าเล่นหางของฉัน
เหนื่อย
ไม่มีอำนาจที่จะบรรยายการประชุมครั้งประวัติศาสตร์นั้นได้
บน Pechersk Elbe
ผู้เฒ่าผู้ทะเยอทะยานสองคน
แผ่นดินบ้านเกิดนั้น
สามวันสามคืนโดยไม่หยุด
พ่อ Vasily Shvets เทกระสุน
และระฆังก็เริ่มส่งเสียงแล้ว
พูดคุยเกี่ยวกับมัน
เขาเป็นคนขับรถส่วนตัวอย่างไร
สหายสตาลินเอง
และเช่นเดียวกับโจเซฟ วิสซาริโอนิชเอง
ทรงมอบองค์บริสุทธิ์ที่สุดแก่พระองค์เป็นการส่วนตัว
โดยมีคำสั่งรัฐบาลเอมก้า
ไปรอบ ๆ - เดินขบวนทางศาสนา
รอบเลนินกราดที่ถูกปิดล้อม:
“อย่าเสียใจเรื่องท้องของคุณ!” -
"ฉันรับใช้สหภาพโซเวียต!"
Chrysostom ของเรา กำลังฟังมหากาพย์สีแดงนั้น
โยนและหันไปอย่างกระสับกระส่ายบนเตาของเขา
น่าเศร้าที่ตระหนักดีว่า
มีประวัติเหมือนเขา-
ถิ่นที่อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก หนูมหาวิทยาลัย และนักภาษาศาสตร์และนักภาษาศาสตร์
สุภาพสตรีขอโทษผู้เฒ่า
ไม่มีทางที่จะออกไปได้
พวกเขาก็เลยแยกทางกัน
ติดกัน
ภูมิปัญญาอันยิ่งใหญ่
ผู้เฒ่า Vasily ชอบเตาจริงๆ
และพระองค์ทรงจัดเตียงไว้ในแท่นบูชาของพระองค์
ซึ่งข้าพเจ้าได้หลับใหลในกาลกถิมา
และบนศีลบนเธอ
จริงใจ,
ฉันกำลังยกน้ำหนักของดัมเบลล์
และ Sennaya Pogost ก็มีชื่อเสียงในเรื่องชายชรา
ย่อมมาจากคันไถและตระกูลในหมู่บ้าน
ยี่สิบปีแล้ว
ในความบังเอิญที่ผ่อนคลาย
พักผ่อน.
และเราก็ไปหาพ่อคนนั้น
จากมากาดานและคาบารอฟสค์
Birobidzhan และ Cherkassy
เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโก
นายพลและพลเรือเอก
คอมมิวนิสต์และผู้บรรยายที่ไม่เชื่อพระเจ้า
คริสเตียนออร์โธดอกซ์หนึ่งหมื่นสองพันคนเรียกเขาว่า
พ่อฝ่ายวิญญาณของคุณ
และอย่างที่พวกเขาแอบบอกกันว่า
Gorbach เองกับ Rais Maksimovna
บินไปหาเขาด้วยเฮลิคอปเตอร์
Chrysostom ของเราไม่ได้พูดอะไรเลย -
ฉันแค่ฮัมเพลงใต้ลมหายใจ
และถอดรหัสคำทำนายเหล่านั้น
ก้นของเขาที่ลาออกจากโรงเรียน
และได้มอบตัวให้เต็มที่แล้ว
บริการพยากรณ์
และสำหรับคำถามของนายพลนั้น
เกี่ยวกับตะเข็บติดตาม
จากนั้นเธอก็โพล่งออกมาอย่างลึกลับ:
“ ผู้เฒ่าพูดว่า: จงกลัวคนขี้เมาไทกา!”
ตอนนั้น Rais Maksimovna รู้สึกเบื่อ
เพื่อเป็นคำสั่งให้ตัดเถาองุ่น
เตาของผู้เฒ่าถูกสร้างขึ้นมาในตัว
และจากบ้านถึงวัดศักดิ์สิทธิ์
ที่ไม่มีแอปเปิ้ลตกอีกต่อไป
เธอย้ายไปด้วยตัวเธอเอง
และเมื่อย้ายแล้วก็ยิ่งนำมารวมกันมากขึ้น
ผู้คนที่ตัวสั่น
หยุดอยู่ทางขวามือ
จากไอคอนอะนาล็อก
พระสงฆ์ผลักชายชราไปด้านข้าง
และเขาก็พึมพำ
พระองค์ทรงเริ่มเฝ้าตลอดทั้งคืนด้วยเสียงต่ำ
คณะนักร้องประสานเสียงมอสโกร้องเพลงแยกทาง
กับ Lexandrushka Yurlov
และ “ตอนนี้คุณปล่อยไปแล้ว”
ศิลปินเดี่ยวคือ Ivan Kozlovsky เอง -
ลูกๆ ของพ่อทุกคนล้วนมีจิตวิญญาณ
พี่คนโตตื่นแล้ว
และเริ่มอีวาน เซมโยนิชด้วยการร้องและร้องตาม
ทำให้แฟนๆ หวาดกลัวมากยิ่งขึ้น:
“ผู้เฒ่าต้องการทิ้งพวกเราจริงๆ เหรอ?”...

  • และยิ่งหมู่บ้านของเรา Chrysostom
    เปลี่ยนแปลงตัวเองอย่างยิ่งใหญ่
    เป็นวีรบุรุษในสมัยโบราณของรัสเซียของเรา -
    มันฝรั่งโซฟาขี้เกียจโง่เขลา
    ยิ่งชื่อเสียงของเขาเพิ่มมากขึ้น
    เขาเพิ่งลุกขึ้น
    แค่มีมวล
    ผู้มีศรัทธาของเราก็คลานไป
    ไปที่เตาแล้วถามคำถามสำคัญ:
    “ท่านพ่อ ข้าจะให้กำเนิดใคร?” -
    “พระเจ้าจะส่งใครมา!” -
    มาจากเตานั้นอย่างเซื่องซึม
    “พ่อคลิกยังไง
    จะมีลูกชายมั้ย?”-
    “คาลาคาโซ เจ้าโง่!” - และพ่อที่รักของเรา
    หันไปอีกด้านหนึ่งครับท่าน
    และคนแรกที่ดังขึ้น
    เกี่ยวกับผู้ทำนายโนวาโก
    ที่เซนนี โปกอสต์
    บนเตาพักผ่อน
    แน่นอนว่ามี Dobchinsko-Bobchinsky
    เขตเปเชอร์สค์
    บาทหลวง Vasily Shvets จาก Kamenny End
    เกี่ยวกับคริสตจักรโฮเมอร์ผู้น่าเคารพแห่งนี้
    ดินแดนรัสเซีย
    ฉันได้กล่าวถึงมันแล้วครั้งหนึ่ง
    ().
    และแน่นอนใน Shchukar ปู่ช่างพูดคนนี้
    เป็นการยากที่จะระบุชนพื้นเมืองของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
    และแพทย์ด้านการแพทย์ด้วย
    และนอกจากนั้นยังเป็นผู้ร่วมงานของนักวิชาการ Pavlov
    ไม่น่าเป็นไปได้ที่คุณพ่อวาซิลีเอง
    อ่านผลงานของผู้ได้รับรางวัลโนเบลของเรา -
    สรีรวิทยาดั้งเดิม
    ขึ้นอยู่กับสิ่งที่ไม่เชื่อพระเจ้า
    ขว้างอย่างเด็ดเดี่ยว
    หอกอันหยาบคายของพวกเขา
    ทั้งในศาสนาและ
    เข้าสู่พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง
    แต่สำหรับเด็กหมู่บ้านคนหนึ่ง
    พาฟโลฟเป็นไอดอล -
    นั่นเป็นสาเหตุที่คุณพ่อวาซิลีผูกมิตรกับเขา
    และตั้งตนเป็นหมอ
    เห็นได้ชัดจากการตัดสมองของสุนัข
    และอาจเป็นเพราะว่า
    ในนิทานยอดนิยมของเขา
    สหายสตาลินเอง
    และจอมพล Zhukov ก็ไม่ได้ดูแตกต่างไปจากนี้เลย
    เหมือนยืนด้วยขาหลัง
    บุลกาคอฟสกี้ ชาริคอฟ.
    นักบวชของเราทนทุกข์ทรมานมากที่สุด
    จากรอยฟกช้ำบริเวณขอบของมัน
    และเอฟเฟกต์เวทย์มนตร์
    มีให้เสมอ
    ไปที่สลัมคริสตจักรของเรา
    การศึกษาระดับมหาวิทยาลัย,
    ชื่อและปริญญาระดับสูง
    Nikodimushko Rotov เด็กชายที่มีการศึกษาระดับสูงทางโลก
    มอบหมายให้สถาบันศาสนศาสตร์ทันที
    และถึงที่รักของข้าพเจ้าเองด้วย
    ลัทธิคนหูหนวก
    ได้รับเกียรติให้จัดทำวิทยานิพนธ์สองเล่ม
    เกี่ยวกับสมเด็จพระสันตะปาปา
    วิทยานิพนธ์ของ Alexey Ridiger ประกอบด้วยแล้ว
    จากหกเล่ม
    และไม่น่าเป็นไปได้ที่นครหลวงแห่งทาลลินน์เอง
    อย่างน้อยฉันก็สามารถเลื่อนดูมันได้ทั้งหมด
    และเบื้องหลังของผู้แอบอ้างของ Synodal
    เหนือเนินเขาผู้โกหกและโกหก
    เกี่ยวกับเสรีภาพของเรา
    ตึงเครียดและหยาบคายอยู่เสมอ
    พรสวรรค์อันยิ่งใหญ่
    วาซิลี ชเวตส์
    แวววาวราวกับขัดจนเป็นประกาย
    หมวกกันน็อคของนักดับเพลิง -
    และการทำงานหนักก็ปรากฏชัด
    และชาวนาที่เจ้าเล่ห์เหล่
    จากใต้เธอ...

พระเจ้าประทานความสุขแก่ฉันในการสื่อสารกับพระองค์เป็นเวลาหลายปี เราพบกันในปี 1976 ที่กรุงมอสโก ตั้งแต่นั้นมาฉันก็เดินทางไปยังสถานที่ปฏิบัติงานของเขาอย่างต่อเนื่อง - หมู่บ้าน Kamenny Konets ดินแดน Pskov ด้วยพรของพระสงฆ์ ฉันเริ่มบันทึกความทรงจำ เรื่องราว และคำเทศนาของเขา คุณพ่อวาซิลีพูดอย่างละเอียดเกี่ยวกับตัวเขาเองเกี่ยวกับผู้คนที่เขาพบเจอตามเส้นทางชีวิต


บันทึกแรกคือเรื่องราวของนักบวชเกี่ยวกับไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าผู้อุปถัมภ์ของรัสเซียและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเผยแพร่ไปทั่วประเทศในสำเนาจำนวนมาก ต้องขอบคุณคุณพ่อ Vasily เท่านั้นที่หนังสือของฉันเกี่ยวกับเอ็ลเดอร์ Seraphim Vyritsky ผู้ซึ่งพ่อของฉันเป็นผู้ชื่นชมอย่างมากได้รับการตีพิมพ์ ฉันยังได้เรียนรู้ผ่านเขาเกี่ยวกับผู้เฒ่าผู้ได้รับพร Natalia Vyritskaya ซึ่งฉันเขียนหนังสือด้วย พ่อ Vasily มาเยี่ยมฉันอุทิศบ้านของเราเรียกแม่ของฉันว่าเป็นน้องสาวฝ่ายวิญญาณของเขา หลังจากการตายของผู้อาวุโส Metropolitan Proclus แห่ง Simbirsk และ Novospassky (พ่อ Vasily เป็นผู้สารภาพของเขา) ให้พรฉันในการเขียนหนังสือเกี่ยวกับปุโรหิต มีการรวบรวมเนื้อหาจำนวนมากสำหรับชีวประวัติของเขา มีความทรงจำส่วนตัวไม่เพียงพอของผู้ที่สื่อสารกับผู้เฒ่าและได้รับความช่วยเหลืออย่างกรุณาจากเขา ถือโอกาสนี้ขอให้ทุกคนที่ระลึกถึงพี่ส่งความทรงจำและรูปถ่ายสำหรับหนังสือเล่มอนาคต ในระหว่างนี้ ฉันนำเสนอข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตของผู้สูงอายุแก่ผู้อ่าน

เมื่อวันที่ 10 มีนาคม 2554 หนึ่งในนักบวชที่เก่าแก่ที่สุดในคริสตจักรของเราซึ่งเป็นบาทหลวงส่วนเกินของสังฆมณฑล Pskov ซึ่งเป็นบาทหลวง Vasily Fedoseevich Shvets ได้บรรลุความสำเร็จของชีวิตทางโลก เขามีชีวิตอยู่ได้ 98 ปี ชีวิตของเขาเริ่มต้นในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ วัยเด็กของเขาเกิดขึ้นในช่วงสงครามกลางเมือง ครอบครัวของเขารอดชีวิตจากการถูกยึดทรัพย์ Vasily Fedoseevich ต่อสู้ในแนวรบของมหาสงครามแห่งความรักชาติ เขาได้รับการแต่งตั้งเมื่ออายุ 50 ปี และดำรงตำแหน่งบนบัลลังก์เป็นเวลา 48 ปี อดทนต่อความยากลำบากทั้งหมดจากการข่มเหงของครุสชอฟ หลังจากปี 1990 หลังจากออกจากรัฐเขาทำงานเป็นเวลาหลายปีในฐานะผู้สารภาพกลุ่มแสวงบุญในการเดินทางไปยังแท่นบูชาของออร์โธดอกซ์ทั่วโลก

พระเจ้าทรงมอบของประทานแห่งการสั่งสอนอัครสาวกแก่เขา ดังนั้นพระองค์จึงทรงนำทางผู้คนจำนวนมากเข้าสู่เส้นทางแห่งชีวิตทางวิญญาณ ช่วยให้พวกเขาพบศรัทธา ความหวัง และความรัก ลูกฝ่ายวิญญาณหลายคนปฏิบัติต่อเขาในฐานะผู้ปกครองที่มีน้ำใจ และนี่ไม่ใช่ความคิดเห็นส่วนตัว - มีหลักฐานมากมายที่แสดงถึงความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณแก่ผู้ที่มีอาการป่วยทางจิตวิญญาณ จิตใจ และร่างกายที่ร้ายแรงที่สุดผ่านคำอธิษฐานของพ่อ Vasily

พ่อ Vasily ชอบที่จะจดจำชีวิตของเขาเรื่องราวของเขาถูกเก็บไว้ในบันทึกมากมายดังนั้นการปรากฏตัวของชีวประวัติของนักบวชจึงเป็นเรื่องของระยะเวลาอันสั้น


Vasily เกิดเมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ / 9 มีนาคม พ.ศ. 2456 ในหมู่บ้าน Stavnitsy เขต Letichevsky ภูมิภาค Khmelnitsky ในครอบครัวชาวนาผู้เคร่งศาสนา ในปีนั้น วันอาทิตย์แห่งการให้อภัยตรงกับวันที่ 24 กุมภาพันธ์ ดังนั้นคุณพ่อวาซิลีจึงฉลองวันเกิดของเขาไม่ใช่วันที่ 9 มีนาคม แต่เป็นวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย พ่อแม่ของ Vasily Feodosius Kondratyevich (2424-2472) และ Agafya Nikitichna (2426-2506) เป็นชาวนา ลูกสามคนแรกของ Agafya Nikitichna เสียชีวิตในวัยเด็ก เธอร้องไห้มากและสวดภาวนา ทุกปีฉันเดินไปที่เคียฟและไปที่โปแชฟสองครั้ง ที่บ้านฉันอ่านชีวิตของนักบุญและวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณอื่นๆ อยู่ตลอดเวลา เธอไปที่ Pochaev โดยมีพ่อในอนาคตของเธอ Vasily อยู่ในครรภ์ และระหว่างทางกลับเธอก็ถือไอคอนของนักบุญ นิโคลัส. Vasily เกิดมาเป็นฮีโร่โดยมีน้ำหนักมากกว่าหกกิโลกรัม นอกจากเขาแล้วยังมีลูกอีกสามคนในครอบครัว: Irina (เกิด พ.ศ. 2446), Pelagia (เกิด พ.ศ. 2450) และ Trofim (เกิด พ.ศ. 2453)

STAVNITSA - บ้านเกิดของพ่อ VASILY บนแผนที่

Kondraty Shvets ปู่ของ Vasily เป็นนักอ่านในโบสถ์ เขาเป็นคนเคร่งศาสนามาก และมีห้องสมุดจิตวิญญาณขนาดใหญ่ คุณปู่ของฉัน (นิกิตา ชูมิโล) ทำหน้าที่ในกองทัพเป็นเวลา 25 ปี และมีส่วนร่วมในการยึดปารีสในปี พ.ศ. 2355 เป็นเวลา 26 ปีที่เขาดำรงตำแหน่งหัวหน้าคนงานของ Volost ซึ่งรวมถึง 22 หมู่บ้าน เขารู้จักหญิงม่ายและเด็กกำพร้าทุกคนว่าพวกเขามีขนมปังมากแค่ไหนในฤดูหนาว เขารักเด็กๆ เป็นพิเศษ เขาให้ขนมและนกหวีดแก่พวกเขา เขาใจดีและเข้มแข็งมาก เขามีแหล่งตกปลาขนาดใหญ่และเลี้ยงปลาในบ่อน้ำ เขายังเป็นช่างฝีมือที่ดีอีกด้วย - เป็นช่างตีเหล็กและช่างไม้


ผู้ปกครอง - ธีโอโดซี่และกับเด็ก วาซิลีอยู่ทางซ้ายในแถวแรก ทิคอน ไอริน่า

พ่อของฉันเป็นผู้ใหญ่บ้านของวัดเขาโดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งและสุขภาพของเขา แต่เขาก็ไม่ได้แก่ชรา - ในระหว่างเกิดเพลิงไหม้เขาใช้กำลังมากเกินไปในขณะที่พังประตูโรงนาที่กำลังลุกไหม้ พ่อทำงานร่วมกับลูกชายคนโตมากขึ้นและวาซิลีคนเล็กเป็นคนโปรดของแม่ของเขาคอยช่วยเหลือเธอทำงานในสวนและค้าขายที่ตลาดอย่างต่อเนื่อง วันหนึ่ง ระหว่างเกิดเพลิงไหม้ เขาถูกลืมไว้ในบ้านที่ถูกไฟไหม้ วินาทีสุดท้ายพ่อของเขาอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนผ่านกองไฟ ครอบครัวนี้พูดภาษายูเครน

Agafya Nikitichna มีความกระตือรือร้นในการอธิษฐานเพื่อคริสตจักรเป็นสมาชิกของกลุ่มพี่น้องสตรีในโบสถ์อบ prosphora ม้วนเทียนทำความสะอาดโบสถ์และทำงานการกุศลโดยได้รับพรจากพระสงฆ์ ในระหว่างการยึดครอง kulaks Agafya Nikitichna หลบหนีทางหน้าต่างในเวลากลางคืนว่ายข้าม Bug เดินประมาณ 100 กิโลเมตรขึ้นรถไฟไปที่ทะเลสีขาวจากนั้นอาศัยอยู่ในเลนินกราด


ตอนเป็นเด็ก Vasily ไม่มีเพื่อน เขาทำงานบ้านเยอะมาก เหนื่อยมาก และไม่ได้ออกไปเดินเล่นข้างนอกเลย ตัวเขาเองมีร่างกายที่แข็งแรง มีพละกำลังมหาศาล ได้รับการฝึกฝนให้เป็นช่างตีเหล็ก เรียนรู้อย่างรวดเร็วในการปลอมเคียว เคียว มีด และสามารถสวมรองเท้าม้าได้ เขาต้องการที่จะค้นพบโรงตีเหล็กของตัวเอง แต่ครอบครัวก็ตกอยู่ภายใต้การยึดทรัพย์ และแผนการทั้งหมดต้องหยุดชะงัก เขามีความทรงจำที่ยอดเยี่ยมเขาสามารถนับในหัวได้อย่างง่ายดายจดจำข้อความต่าง ๆ แต่เขาไม่สนใจที่จะเรียนวิทยาศาสตร์ Vasily สนใจโรงละครและละครสัตว์มากกว่า วันหนึ่งเขารู้สึกประหลาดใจกับนักกายกรรมตัวตลกที่เร่ร่อนหลังจากนั้นเขาเองก็เริ่มฝึกกายกรรมอย่างลับๆจากทุกคน

ตั้งแต่วัยเด็กเขาเงียบและงดเว้นมาก เมื่อเขาถูกส่งไปที่ต้นไม้เพื่อเก็บเชอร์รี่ เขาจะไม่กินจนกว่าจะเก็บโควต้าได้ (1 หรือ 3 ถัง) จากนั้นเขาก็ปีนขึ้นไปบนต้นไม้และกินให้อิ่ม

ในปี 1929 พ่อของเขาเสียชีวิตและ Vasily ไปที่ Donbass ทำงานที่เหมือง Kondratiev และเรียนที่โรงเรียนตอนเย็นสำหรับเยาวชนที่ทำงาน แม่ของเขาที่มาเยี่ยมเห็นคนงานเหมืองหน้าดำขึ้นมาจากเหมือง และจำลูกชายของเธอไม่ได้ด้วยซ้ำ เธอห้ามไม่ให้ Vasily ทำงานในเหมือง และเขาได้เข้าเรียนในโรงเรียนเทคนิคที่เชี่ยวชาญด้านการแปรรูปโลหะร้อนในหมู่บ้านเหมืองแร่ใกล้เมือง Lugansk เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเทคนิค: ปรากฎว่าเขามาจากครอบครัวคูลัค นอกจากนี้ยังพบว่า Vasily ได้เพิ่มเอกสารของเขาอีกสองปี ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2474 เขามาจาก Donbass ถึงแม่ของเขา และเข้าร่วมกับบริษัท Vygozersky Shipping ในตำแหน่งกะลาสีเรือ เป็นเวลาหนึ่งฤดูกาลในทะเลสีขาวเขาไปเป็นกะลาสีในการสำรวจทางภูมิศาสตร์ไปยังเกาะต่างๆ ซึ่งพวกเขาได้กำหนดพิกัดที่แน่นอน (ตอนนั้นเขาอายุ 18 ปี) ฉันไปที่กองเรือทะเลดำแต่หางานไม่ได้

ในปีพ. ศ. 2475 Vasily Fedoseevich สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนตอนเย็นสำหรับเยาวชนที่ทำงานและตามที่เขาพูดเขาเรียนที่โรงเรียนปืนใหญ่เป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง ในระหว่างการตรวจร่างกาย เขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคหัวใจพิการแต่กำเนิด นอกจากนี้ เจ้าหน้าที่ตรวจสอบยังพบที่มาของ “กุลลักษณ์” อีกด้วย หลังจากนั้น นักเรียนนายร้อย Vasily Shvets ถูกไล่ออกจากโรงเรียน อย่างเป็นทางการด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ แต่ในความเป็นจริงแล้วเป็นเพราะต้นกำเนิดที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพของเขา

หลังจากเรียนจบวิทยาลัย จนถึงปี 1936 เขาทำงานเป็นผู้ส่งพัสดุและเป็นหัวหน้าโรงงานปลอมในองค์กรก่อสร้างทางทหารหมายเลข 202 LVO


ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2479 ถึงมกราคม พ.ศ. 2481 Vasily Fedoseevich รับใช้ในกองทัพแดงในเมือง Slantsy เขตเลนินกราด เขาทำหน้าที่เป็นเสนาธิการโดยเปิดเผยความสามารถที่ยอดเยี่ยมในสาขานี้: เขาสามารถทำข้อตกลงกับบุคคลใดก็ได้เขาสามารถได้ทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับหน่วยทหาร ที่นี่เขายังคงงานอดิเรกที่เขาชื่นชอบต่อไป: เขาแสดงบนเวทีมากมายด้วยการแสดงตลกและกายกรรมรู้จักบทกวีหลายสิบบทของกวีชาวรัสเซียด้วยใจและเรื่องราวที่สนุกสนานมากมาย ใน Slantsy เขาได้พบกับภรรยาในอนาคตของเขา Olga Konstantinovna Dmitrieva (เกิด พ.ศ. 2459) - เธอทำงานเป็นนักบัญชีในหน่วยทหาร

ตามที่คุณพ่อ Vasily กล่าวในปี 2482-2483 เขาได้เข้าร่วมใน "สงครามฤดูหนาว" กับฟินแลนด์ อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงนี้ไม่ได้สะท้อนให้เห็นในสมุดงาน (หลังสงคราม) มีเขียนไว้ว่าตั้งแต่ปี 1938 ถึง 1941 เขาทำงานเป็นหัวหน้าฝ่ายจัดหาของกระทรวงกิจการภายในแห่งการก่อสร้างหมายเลข 200 ในเลนินกราด


ระหว่างสงครามฟินแลนด์และมหาสงครามแห่งความรักชาติ เขาได้เข้าร่วมในการก่อสร้างพื้นที่ที่มีป้อมปราการในทะเลบอลติก - "New Kronstadt" บนคาบสมุทร Soykinsky ใกล้กับ Kingisepp ในปัจจุบัน คุมการทำงานของนักโทษหลายร้อยคน เขาประหลาดใจที่นักโทษหลายคนถูกจำคุกโดยไม่มีความผิด และเขาพยายามช่วยเหลือพวกเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ เขาซื้อปลาจากชาวเอสโตเนียสำหรับใช้ในห้องอาหาร ซึ่งเขาถูกกล่าวหาว่ามีความเกี่ยวข้องกับชาวฟินน์และถูกจับกุม เขาพยายามแก้ตัวให้ตัวเอง จากนั้นเขาก็พบกับผู้แจ้งและแสดงข้อความการบอกเลิกให้เขาดู คุณพ่อเล่าว่า “ฉันขอบคุณพระเจ้าที่พระองค์ทรงขัดขวางฉันไม่ให้อยากแก้แค้นชายคนนี้สำหรับความใจร้ายของเขา”

ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม ชาวเยอรมันเริ่มทิ้งระเบิดในบริเวณที่มีป้อมปราการ มีความสับสนสับสนกังวลใจไปหมด ทุกคนวิ่งถามกันว่าจะทำอย่างไร? ไม่มีใครอยากรับผิดชอบต่อการอพยพ ทุกคนกำลังรอคำสั่งจากระดับสูง แต่ไม่มีคำสั่งใดๆ เข้ามา


จากนั้น Vasily Fedoseevich ก็จัดการอพยพผู้คนอาวุธและอุปกรณ์ด้วยความเสี่ยงและอันตรายของตัวเอง พระองค์ทรงให้คำแนะนำในการเตรียมเกวียน บรรทุกคน และให้อาหารแก่เกวียนแต่ละคันจากกองหนุนทางยุทธศาสตร์ จากนั้นพวกเขาก็ขนอุปกรณ์และสิ่งของต่างๆ นอกจากนี้ เขายังนำขบวนนักโทษออกไปเพื่อไม่ให้พวกเขาถูกยิงก่อนที่ชาวเยอรมันจะมาถึง

มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก - ผู้คนอาศัยอยู่ในบรรยากาศแห่งความกลัว ทุกคนกลัวความรับผิดชอบ เพราะพวกเขารู้ว่าสำหรับการกระทำใด ๆ พวกเขาอาจถูกกล่าวหาว่าก่อวินาศกรรมหรือกบฏและถูกยิง สิ่งนี้เกิดขึ้นกับ Vasily Fedoseevich: เขาถูกกล่าวหาว่าขโมยกองหนุนทางยุทธศาสตร์ของฐานซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่บรรทุกเข้าไปในรถพร้อมกับผู้คนเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่อดอยากระหว่างทาง “ถ้าข้าพเจ้าไม่นำเงินสำรองเหล่านี้ออกไป” คุณพ่อวาซิลีเล่า “พวกเขาคงจะไปหาชาวเยอรมัน” โชคดีที่คราวนี้เขาสามารถพิสูจน์ตัวเองได้


ก่อนสงคราม Vasily Fedoseevich ไม่ได้แสดงความกระตือรือร้นทางศาสนาและซ่อนศรัทธาของเขา ในเวลานั้นสมาชิก Komsomol มักจะไปปฏิบัติหน้าที่ในโบสถ์และหากพวกเขาสังเกตเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งออกจากโบสถ์พวกเขาก็ตรวจสอบเอกสารของเขาทันที - ทั้งหมดนี้อาจจบลงได้ทันเวลา Vasily Fedoseevich ชอบการแสดงผาดโผน การแสดงตลก ดนตรีป๊อป และการเต้นรำบอลรูม เขาไม่ได้เข้าร่วม Komsomol เขาไม่ใช่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า แต่เขาย้ายออกจากโบสถ์และหลังจากออกจากบ้านเขาก็ไม่ได้เข้าร่วมศีลมหาสนิทเป็นเวลา 10 ปี

ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม เจ้าหน้าที่ทหารทั้งหมดที่มีนามสกุลที่ไม่ใช่รัสเซียถูกจับกุม และ Vasily Fedoseevich ก็ถูกจับกุมเช่นกัน เพราะพวกเขาตัดสินใจว่าเขามีนามสกุลเยอรมัน (Shvets) ฉันต้องพิสูจน์ให้เจ้าหน้าที่พิเศษที่ไม่รู้หนังสือทราบว่าชื่อนี้เป็นภาษายูเครน เขาไปเยี่ยมเพื่อนเจ้าหน้าที่ที่ถูกจับกุมในเรือนจำและถือพัสดุไปให้พวกเขา แม้ว่านี่จะเป็นอันตรายมากก็ตาม


ในช่วงปลายฤดูร้อนปี พ.ศ. 2484 Vasily Fedoseevich ถูกส่งไปเป็นหัวหน้าหนึ่งในสี่ฝ่ายในการเดินทางไปทางเหนือโดยมีเป้าหมายในการสร้างแผนผังเส้นทางรถไฟในอนาคตจากสถานที่ที่มีค่ายนักโทษจำนวนมากตามแนว เส้นทางที่สั้นที่สุดสู่ด้านในของประเทศ ทำเช่นนี้เพื่อให้สามารถนำนักโทษออกไปได้หากชาวเยอรมันเข้ามาใกล้ สตาลินเข้าใจว่าในบรรดานักโทษจำนวนมาก อาจมีหลายคนที่จะจับอาวุธเพื่อโค่นล้มระบอบการปกครองที่เกลียดชัง การสำรวจประกอบด้วยนักธรณีวิทยา นักสำรวจ และคนงานรถไฟ พวกเขาถูกส่งออกไปนอกโวร์คูตา ในช่วงฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงพวกเขาเดินไปประมาณหนึ่งพันกิโลเมตร ที่นี่ Vasily Fedoseevich เกือบตาย - เขาติดอยู่ในหนองน้ำเกือบถึงคอของเขาจากนั้นเขาก็จำพระเจ้าได้และหันไปหาพระองค์ด้วยคำอธิษฐานอย่างแรงกล้า:“ ข้าแต่พระเจ้าหากข้าพระองค์ยังมีชีวิตอยู่ข้าพระองค์สัญญากับพระองค์ว่าข้าพระองค์จะรับใช้พระองค์ .. ฉันจะให้บริการคุณอย่าปล่อยให้ฉันจมน้ำตายที่นี่” ในขณะนี้ เท้าข้างหนึ่งยืนอยู่บนบางสิ่งที่มั่นคง จากนั้นเท้าอีกข้างก็พบสิ่งรองรับ

หลังจากเสร็จสิ้นการสำรวจ สมาชิกคณะสำรวจก็ถูกส่งไปยังไซบีเรียตะวันตกเพื่อจัดระเบียบใหม่ ระหว่างทาง Vasily Fedoseevich พลาดรถไฟของเขาและมีโทษประหารชีวิต ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า เขายังคงตามทันทีมของเขาได้

ในช่วงสงคราม Vasily Fedoseevich ได้จัดตั้งคณะการแสดงเล็ก ๆ ที่แสดงกายกรรมและการแสดงพลัง การแสดงตัวตลก และร้องเพลงตลก ๆ เกี่ยวกับฮิตเลอร์ให้กับนักสู้ ครั้งหนึ่งระหว่างการแสดง Vasily Fedoseevich เล่นปาหี่น้ำหนักสองปอนด์ ผู้บัญชาการทหารบกที่นั่งอยู่ในห้องโถงไม่เชื่อว่าเป็นตุ้มน้ำหนักจริงจึงขึ้นเวทีเปิดโปง “ผู้แข็งแกร่ง” อย่างไรก็ตาม เขาแทบจะไม่สามารถยกน้ำหนักเหล่านี้ขึ้นจากพื้นได้ท่ามกลางเสียงหัวเราะของทุกคนที่อยู่ตรงนั้น จากนั้นผู้บังคับบัญชากองทัพก็พูดเสียงดัง: “ในเมื่อเรามีวีรบุรุษเช่นนี้ จึงไม่มีใครเอาชนะเราได้! ฉันมอบเหรียญรางวัล "For Courage" ให้กับฮีโร่ของเรา และสั่งให้เขาได้รับปันส่วนสองเท่า!” หลังจากเหตุการณ์นี้ เขาได้รับปันส่วนสองเท่าจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม

Vasily Fedoseevich อยู่ที่แนวหน้าตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 ถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2488 - จ่าสิบเอกของกองทหารปืนไรเฟิลที่ 1,061 ของกองปืนไรเฟิลที่ 272 เขาไม่มีบาดแผลแม้แต่น้อย แม้ว่าเขาจะอยู่ในแนวหน้าตลอดสงครามในแผนกปูนก็ตาม เมื่อสิ้นสุดสงครามเขาถูกกองกำลังยึดครองไว้จนกว่าจะมีประกาศเพิ่มเติม เขาแสดงบนเวทีต่อหน้าชาวเยอรมันและพันธมิตร
เขาถูกปลดประจำการในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2488 จากเยอรมนีหลังจากอาการหัวใจวายบนเวที เมื่อเขาแสดงต่อหน้าคำสั่งของฝ่ายสัมพันธมิตรด้วยการกระทำที่มีอำนาจ: ฮีโร่ชาวรัสเซียยกสาวชาวเยอรมันสี่คนด้วยนิ้วก้อยของเขา


เมื่อกลับมาที่เลนินกราดหลังจากการถอนกำลังทหาร Vasily Fedoseevich ไม่สามารถหางานได้เป็นเวลานานจนกระทั่งเขาได้พบกับเพื่อนทหารของเขาซึ่งเสนองานอันทรงเกียรติและได้รับค่าตอบแทนดีให้เขาในตำแหน่งหัวหน้าฝ่ายจัดหาของ Lenshveipromsoyuz ของความร่วมมือทางอุตสาหกรรมเลนินกราด จากนั้นตามคำแนะนำของเพื่อนของเขา Semyon Lukich ในปี 1948 เขาได้งานเป็นผู้เตรียมความพร้อมที่สถาบันรังสีวิทยาและมะเร็งกลางและในขณะเดียวกันก็เรียนที่หลักสูตร X-ray-photo-macro-micro... ใน พ.ศ. 2492 เขาย้ายไปที่สถาบันมะเร็งวิทยาของ Academy of Medical Sciences ในตำแหน่งผู้ช่วยห้องปฏิบัติการในแผนกเอ็กซ์เรย์

หลังจากจบหลักสูตรในฐานะช่างภาพ - นักรังสีวิทยา Vasily Fedoseevich ตั้งแต่วันที่ 27/02/1950 ถึง 02/10/1955 ดำรงตำแหน่งหัวหน้าห้องปฏิบัติการ Photo-macro-micro ที่สถาบันการแพทย์แห่งที่ 1 ในฐานะซัพพลายเออร์ที่มีประสบการณ์ Vasily Fedoseevich ได้รับอุปกรณ์จากเยอรมันที่มีเอกลักษณ์และสร้างห้องปฏิบัติการทางเนื้อเยื่อวิทยาที่ดีที่สุดในประเทศ (สำหรับการถ่ายภาพส่วนของเนื้อเยื่อร่างกาย เนื้องอก จุลภาค และมาโคร) นักวิทยาศาสตร์และแพทย์จากทั่วประเทศมาหาเขาเพื่อเตรียมเอกสารสำหรับวิทยานิพนธ์ จ่ายเงินให้เขาเพื่อช่วยในการทำงาน - ต่อมาเงินจำนวนนี้ถูกใช้ไปกับการบูรณะวิหารใน Kamenny Konets ที่นี่เขาได้พบกับนักเรียนของนักวิชาการ Pavlov เรื่องราวของพวกเขาเกี่ยวกับนักวิชาการทางศาสนาที่ลึกซึ้งสร้างความประทับใจอย่างมากให้กับ Vasily Fedoseevich


เมื่อวันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2495 Vasily Fedoseevich แต่งงานกับ Olga Konstantinovna เธอรอเขาตลอดสงคราม ทั้งคู่แต่งงานกันที่โบสถ์ทรินิตี้บนถนน Spasskaya ในเลนินกราดเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2495 แต่งงานโดยคุณพ่อ Boris Nikolaevsky กับคุณพ่อ Filofey Polyakov อธิการบดี ต่อจากนั้นด้วยพรของผู้อาวุโส Simeon แห่ง Pskov-Pechersk ทั้งคู่จึงเริ่มใช้ชีวิตเหมือนพี่ชายและน้องสาว และเมื่อสามีไปทำงานในโบสถ์ในฐานะผู้อ่านสดุดีเพื่อเตรียมตัวรับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ ภรรยาก็ฟ้องหย่า - พี่สาวของเธอโน้มน้าวให้เธอทำเช่นนั้น


สองเหตุการณ์กลายเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของ Vasily Fedoseevich เรื่องแรกเป็นเรื่องราวของ Metropolitan Elijah (Karam) แห่งเทือกเขาเลบานอนระหว่างที่เขาอยู่ในเลนินกราด (ในปี 1947) เขาเล่าว่ารัสเซียรอดพ้นจากการวิงวอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติได้อย่างไร อย่างที่สองคือการไปเยี่ยมผู้เฒ่า Seraphim Vyritsky - พวกเขาคุยกันทั้งคืน ผู้เฒ่าพยากรณ์เกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ คุณพ่อ Seraphim ให้พร Vasily Fedoseevich ให้ตั้งถิ่นฐานใน Vyritsa หลังจากนั้นเขาก็ซื้อบ้านครึ่งหนึ่งในหมู่บ้าน

ตั้งแต่นั้นมา ความศรัทธาและคริสตจักรก็กลายเป็นเนื้อหาหลักในชีวิตของเขา Vasily Fedoseevich มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับนักพรตหลายคนในศตวรรษที่ 20: St. Seraphim แห่ง Vyritsky, Kuksha แห่ง Odessa, Simeon แห่ง Pskov-Pechersk, Schema-Abbot Savva , Amphilochius ของ Pochaev. เขารู้จักผู้เฒ่า Valaam ที่อาศัยอยู่ในอาราม Pskov-Pechersky อย่างใกล้ชิด

ในปี 1954 Vasily Fedoseevich มาที่ Pechory เป็นครั้งแรกสารภาพกับ Elder Simeon และตั้งแต่นั้นมาก็เริ่มมาหาเขาอย่างต่อเนื่อง ผู้อาวุโสยอมรับเขาในหมู่ลูกทางวิญญาณของเขา ทุกปีในช่วงฤดูร้อน Vasily Fedoseevich มาที่ Pechory และทำงานที่นั่น คุณพ่อสิเมโอนอนุญาตให้เขาอยู่ในห้องทำงาน - ตามที่นักบวชกล่าวว่านี่เป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดช่วงหนึ่งในชีวิตของเขา พี่มักจะคุยกับเขาจนดึกพูดถึงชีวิตของเขา ภาพถ่ายหลายใบที่ปัจจุบันประดับประดาชีวิตของนักบุญ Simeon สร้างโดย Vasily Fedoseevich เอ็ลเดอร์สิเมโอนอวยพรเขาสำหรับฐานะปุโรหิตโดยทำนายอายุยืนยาว อันที่จริงคุณพ่อวาซิลีรับใช้ในตำแหน่งปุโรหิตเป็นเวลา 48 ปี แม้ว่าเขาจะบวชเมื่ออายุ 50 ปีก็ตาม เพื่อเป็นการตอบแทนผู้อาวุโส เขาจึงตัดสินใจเป็นนักบวช แต่มีเหตุการณ์อื่นๆ อีกมากมายเกิดขึ้นก่อนหน้านั้น

สัญญาณอย่างหนึ่งที่บ่งบอกว่าถึงเวลาที่ต้องลาจากวิทยาศาสตร์และเริ่มรับใช้พระเจ้าคือการค้นหาที่ตำรวจดำเนินการในห้องทดลองของเขา มีหนังสือทางจิตวิญญาณ ไอคอน ศาลเจ้า - ทุกอย่างถูกพรากไปหากไม่มีเจ้าของ พวกเขาเรียกเขามาสนทนาในระหว่างนั้น Vasily Fedoseevich เรียกร้องอย่างรุนแรงให้คืนทุกสิ่งที่เจ้าหน้าที่ยึดมาจากสำนักงานโดยบอกว่าหนังสือจิตวิญญาณทั้งหมดซื้อในร้านหนังสือที่ใช้แล้วตามที่เห็นได้จากแสตมป์ที่ระบุราคา พวกเขาต้องการจับว่าเขาเคร่งศาสนาและข่มขู่เขา แต่ก็ทำไม่สำเร็จ - พวกเขาคืนหนังสือและขอโทษ


ในปี 1955 Vasily Fedoseevich ลาออกจากสถาบันและเริ่มเตรียมตัวสำหรับการเป็นปุโรหิต เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขาทำหน้าที่เป็นผู้อ่านบทสวดในโบสถ์ต่างๆ ในเลนินกราด: ที่สุสาน Smolensk และ Volkov ในโบสถ์ Kazan ในหมู่บ้าน Vyritsa ซึ่งเขาใกล้ชิดกับลูกทางจิตวิญญาณหลายคนของ St. เซราฟิม วริทสกี้. ในปี 1956 Vasily Fedoseevich เข้าเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์เลนินกราด หลังจากเรียนเต็มเวลาได้ไม่นาน เขาก็เปลี่ยนมาเรียนนอกเวลา แต่ไม่นานก็ปิดลง และเขาสอบเซมินารีในฐานะนักเรียนภายนอกในปี พ.ศ. 2501


ในปี 1963 เมื่ออายุ 50 ปีแล้ว Vasily Fedoseevich ได้รับแต่งตั้งจากบาทหลวงจอห์นแห่งปัสคอฟให้เป็นมัคนายก (28 สิงหาคม) และนักบวช (24 กันยายน) พรหมจรรย์เพราะ ภรรยาฟ้องหย่า และเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2506 คุณพ่อวาซิลีได้เป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์นิโคลัสในหมู่บ้าน Kamenny Konets เขต Gdov ภูมิภาค Pskov เขาจงใจเลือกวัดที่ยากจนที่สุดและห่างไกลที่สุดเพื่อทำงานหนักและฟื้นฟูพระวิหารที่ถูกทำลาย วัดนี้มีขนาดใหญ่มากแม้แต่ในเมือง: จัตุรัส 25 x 25 เมตร, หอระฆัง 70 เมตร, โดมของวัด 45 เมตร ที่นี่เขาพิสูจน์ตัวเองแล้วว่าเป็นคนงานที่ไม่เหน็ดเหนื่อย เขาซ่อมแซมวัดด้วยมือของเขาเองและหาเงินมาซ่อมแซมด้วยตัวเอง เขาสร้างนั่งร้าน ทาสีโดม ซ่อมแซมและทาสีหลังคา ลักษณะนี้ยังคงอยู่ในเขาจนอายุ 70 ​​ปีเขาสร้างบันไดเป็นรูปโดมด้วยค้อนขนาดใหญ่และติดตั้งไว้เมื่ออายุ 75 ปีเขาทาสีไม้กางเขนบนโดมที่ความสูง 70 เมตร. เมื่ออายุ 79 ปี ฉันไปเมือง Pskhu สามครั้งบนภูเขาสูงในอับคาเซียในเทือกเขาคอเคซัส เขาทำหน้าที่พิธีสวด 10 ครั้งที่นั่น และครั้งที่สอง - 11 ครั้ง และรับบัพติศมาและแต่งงานกับทุกคนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่โดยรอบ ฉันไปจอร์เจียเพื่อขออนุมัติจากพระสังฆราชจอร์เจียให้สร้างวิหารบน Pskhu ใน Abkhazia

ใบรับรองเกี่ยวกับการแต่งตั้ง V. F. SHVETS สู่ San of Deacon 1963

ใบรับรองเกี่ยวกับการแต่งตั้ง V. F. Shvets ถึง San ของเพรสไบเตอร์ 1963

พระราชกฤษฎีกาแต่งตั้ง F. Vasiliy เมื่อเร็ว ๆ นี้ของวัด ST. NIKOLSKY ใน S. KAMNY 1963

ในช่วงระยะเวลาของการบูรณะโบสถ์ในหมู่บ้าน Kamenny Konets (พ.ศ. 2506-2513) ตำบลประกอบด้วยชาวท้องถิ่นเป็นหลักมีคณะนักร้องประสานเสียงที่ดี คนรู้จักเก่าของเขาบางคนมานมัสการในวันอาทิตย์ พิธีสวดให้บริการเฉพาะวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ในวันธรรมดา พระสงฆ์มีส่วนร่วมในการซ่อมแซมโบสถ์ ไปเลนินกราดเพื่อหาวัสดุหรือเงิน และยังคงถ่ายรูปเพื่อทำวิทยานิพนธ์เพื่อหาเงินสำหรับการบูรณะวัด

ในช่วงทศวรรษ 1970 หมู่บ้านโดยรอบถูกทิ้งร้าง แต่วัดกลับเต็มไปด้วยผู้แสวงบุญที่มาเยือน จากจุดเริ่มต้นของการรับใช้ในฐานะปุโรหิต คุณพ่อ Vasily เริ่มเดินทางไปทั่วประเทศ (เลนินกราด, มอสโก, ยูเครน, คาซัคสถาน, มอลโดวา, เอสโตเนีย ฯลฯ ) ผู้คนมารวมตัวกันรอบตัวเขา เขาจัดการสนทนา ปฏิบัติธรรม รับบริการสวดมนต์ - หลายคนหายจากอาการป่วยทางจิตและทางร่างกายอย่างรุนแรง การแสวงบุญเริ่มไปถึง Stone End คุณพ่อ Vasily ปฏิบัติต่อความทุกข์ทรมานด้วยการเยียวยาชาวบ้านง่ายๆ รวมกับการอดอาหาร การอธิษฐาน และการมีส่วนร่วมในศีลระลึกของโบสถ์

คุณพ่อมักจะให้บัพติศมาคนที่มาทางทะเลสาบเปยซี เกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งที่คู่สมรสที่มาถึง Kamenny Konets ได้รับศีลระลึกห้าครั้งในหนึ่งวัน: บัพติศมา การยืนยัน การสารภาพ การมีส่วนร่วมและงานแต่งงาน


หลังจากรับใช้ที่ Kamenny Konets เป็นเวลา 15 ปี คุณพ่อ Vasily ก็ได้รับการเสนอให้เป็นนักบวชที่อาราม Pyukhtitsa เขาอยากจะไปรับใช้ในอารามของพระผู้บริสุทธิ์ที่สุดแห่งนี้จริงๆ มีข้อตกลงอยู่แล้วพวกเขาสัญญาว่าจะส่งนักบวชไปที่ Kamenny Konets เพื่อแทนที่เขา ก่อนออกเดินทางคุณพ่อวาซิลีขี่จักรยานไปที่โบสถ์เพื่อบอกลานักบวช แต่ระหว่างทางเขาล้มลงและขาหัก นักบวชนึกถึงช่วงเวลานี้ในชีวิตของเขา:“ ความเจ็บปวดนั้นสาหัสฉันนอนอยู่บนพื้นแล้วพูดว่า: ขอบคุณพระเจ้าที่นำฉันคนบ้ามาให้เหตุผล! ฉันจะไม่ไปไหนจากที่นี่!” หากคุณพ่อวาซิลีย้าย โบสถ์ที่คามินนี โคเนตส์ก็คงจะถูกปิดไปแล้ว ในปีนั้นคุณพ่อวาซิลีรับใช้อีสเตอร์โดยใช้ไม้ค้ำ

ตั้งแต่ปี 1980 คุณพ่อ Vasily ได้ก่อตั้งอารามที่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดขึ้นที่วัด มีคนหลายคนอาศัยอยู่ที่นี่อย่างถาวร มีพิธีสวดบ่อยครั้ง มีผู้แสวงบุญจำนวนมากมา - มากถึง 50 คนทุกวัน ในช่วงทศวรรษ 1980 นักบวชไปสารภาพกับคุณพ่อคิริลล์ (ปาฟโลฟ) เป็นประจำที่ Trinity-Sergius Lavra


ชีวิตของคุณพ่อ Vasily ในตำบลนั้นวุ่นวาย: มีความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องกับผู้บัญชาการ, เรียกตัวเจ้าหน้าที่, ข่มขู่, ค่าปรับในการให้บัพติศมาและสวดมนต์ในหมู่บ้าน, ที่บ้าน, สำหรับการสร้างป้อมยามที่วัด, สำหรับขบวนแห่ทางศาสนา... เจ้าหน้าที่บังคับให้อธิการผู้ปกครองส่งวาซิลีพ่อของเขาออกจากตำแหน่งเนื่องจากอายุซึ่งมีพระราชกฤษฎีกามา พระสงฆ์ซ่อนกฤษฎีกานี้ไว้ในกระเป๋าสตางค์และรับใช้ต่อไป พระสังฆราชพอใจกับผลที่เกิดขึ้นนี้

หลายครั้งเกือบทุกปีมีการพยายามปล้นวัด พวกโจรยิงปืน และผู้คุมก็ขว้างก้อนหินใส่พวกเขาจากหอระฆัง หลังจากการพยายามปล้นครั้งแรกคุณพ่อ Vasily ตัดสินใจค้างคืนในโบสถ์จัดโซฟาไว้ระหว่างแท่นบูชา แต่โดยปกติแล้วจะไม่หลับ แต่สวดภาวนาตลอดทั้งคืน เมื่อเขาจากไป ผู้ช่วยก็สวดภาวนาทั้งคืนในพระวิหาร รูปเคารพอันมีค่าทั้งหมดในโบสถ์โดยรอบถูกขโมยไป ยามคนหนึ่งถูกเผาไปพร้อมกับพระวิหาร อีกคนหนึ่งถูกมัดไว้กับโต๊ะและนำเข้าไปในตู้เสื้อผ้าเพียงสามวันต่อมา และใน Stone End พวกโจรก็ไม่สามารถเข้าไปในวิหารได้


หลังจากออกจากรัฐเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2533 พ่อ Vasily มักจะไปรับใช้ที่ Kamenny Konets จนถึงปี 1995 จากนั้นเขาก็อาศัยอยู่เป็นเวลาหลายปีในมอสโกในพื้นที่เปเรร์วา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเขาอาศัยอยู่ที่ Pechory Pskovskiye เนื้อหาหลักในชีวิตของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาทั่วประเทศ พระเจ้าทรงรับรองให้เขาไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งในต่างประเทศ: พระองค์ทรงไปเยือนกรุงเยรูซาเล็ม กรีซ อิตาลี และโปแลนด์

ในช่วงหลายปีของการรับใช้พระสงฆ์คุณพ่อ Vasily ได้รับรางวัล: พ.ศ. 2515 - kamilavka, พ.ศ. 2516 ยกระดับเป็นหัวหน้าบาทหลวง, พ.ศ. 2518 - ครีบอกครอส, พ.ศ. 2529 - สโมสร

รูปลักษณ์ฝ่ายวิญญาณ


พ่อ Vasily อธิษฐานตอนกลางคืนด้วยน้ำตาเป็นเวลาหลายปี การอธิษฐานทำให้เขาอบอุ่น - แม้แต่ในแท่นบูชาน้ำแข็งระหว่างการอธิษฐานเขาก็มีเหงื่อออก หลายครั้งที่เขาได้รับการถวายผนวช แต่เขาปฏิเสธและพูดว่า: "ฉันเป็นพระภิกษุที่มีจิตวิญญาณอยู่แล้ว แต่ถ้าพวกเขาผนวชฉันคุณจะไม่เห็นฉันอีก (เขาเข้าใจว่าลัทธิสงฆ์เป็นเพียงความสันโดษ) ให้ฉันได้อยู่อย่างที่ฉันเป็น"

ผู้เฒ่าแนะนำให้เขานั่งนิ่ง ๆ ใน Stone End และรับใช้พิธีกรรมทุกวัน แต่คุณพ่อ Vasily เองก็เห็นการเรียกหลักของเขาในการเทศนาของอัครสาวกและทุกคนที่โชคดีที่ได้สื่อสารกับเขาก็สามารถเห็นด้วยกับสิ่งนี้ เขาได้รับของประทานแห่งการเทศนาโดยอัครสาวกอย่างแท้จริง ของประทานแห่งการจุดไฟแห่งศรัทธาแห่งพระกิตติคุณในใจ พระองค์พาคนมาโบสถ์กี่คน รักษาพวกเขาให้หายจากนิสัยที่ไม่ดี (การสูบบุหรี่ การดื่มสุรา) และเปลี่ยนพวกเขาจากคนอุ่นเครื่องมาเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น ตอนนี้นักบวชและพระภิกษุหลายร้อยคนกล่าวว่าคุณพ่อวาซิลีชี้นำพวกเขาบนเส้นทางแห่งจิตวิญญาณ

พ่อเป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยม โดยมักจะใช้เวลาตลอดทั้งคืนพูดคุยกับผู้แสวงบุญ เรื่องราวทางจิตวิญญาณที่เสริมสร้างของเขาพบการตอบสนองในใจ เมื่อฟังเรื่องราวเหล่านั้น ผู้คนหลายร้อยคนก็หันกลับมากลับใจและเริ่มต้นเส้นทางแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณที่กระตือรือร้น


คุณพ่อมีความโดดเด่นจากการปฏิบัติหน้าที่รับใช้พระเจ้าด้วยความเคารพและจริงจังอย่างยิ่ง และจากบรรดาผู้ที่อยู่ ณ ที่นี้ เขาได้เรียกร้องความเงียบอย่างเข้มงวด โดยโค้งคำนับที่ Trisagion และ "มาเถอะ ให้เราโค้งคำนับ..." บริการนี้ใช้เวลา 8–10 ชั่วโมง และบางครั้งอาจนานถึง 16 ชั่วโมง

คุณพ่อ Vasily ทำหน้าที่พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เกือบทุกวันโดยพยายามไม่พลาดวันเดียวแม้ในระหว่างการเดินทางหลายครั้งทั่วประเทศ

ในตอนเย็นใน Kamenny Konets เมื่องานทั้งหมดเสร็จสิ้นพวกเขาอ่านคำอธิษฐานตอนเย็นก่อนจากนั้นจึงอ่านชั่วโมงที่ 9 สายัณห์และศีล 3 เล่มเพื่อการมีส่วนร่วม หลังจากสายัณห์คุณพ่อวาซิลีเริ่มสารภาพและสนทนาเทศนายาวไม่รู้จบจนเกือบเช้า ในตอนกลางคืน พระสงฆ์จะสวดภาวนาอยู่ที่แท่นบูชาตามลำพัง เขาเข้านอนแต่เช้าตรู่หรือแม้กระทั่งไม่ได้นอนเลย และชอบสวดมนต์ตอนกลางคืน

เวลา 7 โมงเช้า เราอ่านบทสวดมนต์ตอนเช้า และอ่านพระธรรม 3 บท โดยปกติแล้ว นัก Akathists จะถูกอ่านจนกระทั่งนักบวชพร้อมที่จะเริ่ม Matins ถัดมาเป็น Matins หลายชั่วโมงหลังจากผ่านไปหลายชั่วโมงพวกเขาก็อ่านอะไรบางอย่างอีกครั้งในขณะที่คุณพ่อ Vasily รำลึกถึงการประชุมสมัชชาที่ไม่มีที่สิ้นสุด (เขาแสดง proskomedia ที่ Matins) Matins จะเสิร์ฟเฉพาะตอนเช้าเท่านั้น หลังจาก Matins ก็มีพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ การบริการสิ้นสุดสาย - เวลาบ่าย 3-4 โมง ในวันเสาร์หลังพิธีสวด มีพิธีบังสุกุลเต็มรูปแบบ ในตอนเย็นก่อนรับประทานอาหารเย็นจะมีการอ่านคำอธิษฐานในตอนเย็น

มีการเฉลิมฉลองเข้าพรรษาทุกวัน ในสัปดาห์แรกพวกเขาไม่ได้กินอาหารหรือดื่มน้ำ มันมักจะเกิดขึ้นที่พวกเขารวมกัน: ศีลระลึกแห่งการสารภาพ, Matins, พิธีสวด - นี่คือช่วงเข้าพรรษา


คุณพ่อวาซิลีเองก็เข้มงวดเร็วกว่าและสอนเรื่องการอดอาหารให้กับทุกคนที่มาหาเขา หลังสงครามเขาหยุดกินเนื้อสัตว์และไข่ในไม่ช้า หลังจากบวชแล้ว เขาก็เลิกกินผลิตภัณฑ์จากนม ฉันหยุดกินไข่หลังจากคำพูดของ Blessed Ekaterina Pyukhtitskaya: “และไข่ก็กลายเป็นไก่ด้วย” แม้แต่ในสัปดาห์สดใส ก่อนพิธีกรรม ฉันก็อดอาหารอย่างเคร่งครัด ฉันกินเฉพาะปลาในวันอีสเตอร์ ฉันไม่เคยดื่มชาหรือกาแฟ ฉันแทบไม่กินเกลือเลยเพื่อหลีกเลี่ยงความกระหาย ฉันไม่ได้กินอาหารในช่วงสัปดาห์แรกและสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ของการเข้าพรรษา ทุกวันศุกร์ และก่อนวันหยุดเทศกาลทั้งหมด ฉันนอนให้น้อยที่สุด
คุณพ่อวาซิลีเป็นศัตรูกับความมึนเมาและการสูบบุหรี่ที่ไม่ยอมแพ้แม้แต่ตอนที่ไปเยี่ยมนักบวชเขาก็จะโยนขวดออกจากโต๊ะ คำอธิษฐานของเขาช่วยให้หลายคนหลุดพ้นจากการเสพติด

พระสงฆ์ยังคงรักษากำลังและพละกำลังไว้จนกระทั่งอายุมาก เขาไม่เคยฉีดยาให้ตัวเอง ไม่กินยารักษาโรค และรับการรักษาด้วยวิธีพื้นบ้านเท่านั้น
ไม่เคยฆ่าแมลงวันหรือยุงใดๆ ฉันพยายามจับแมลงวันแล้วปล่อย


พื้นฐานของชีวิตของเขาคือการรับใช้พระเจ้าและผู้คน คุณพ่อวาซิลีรับใช้ในลักษณะที่ใครๆ ก็สัมผัสได้ถึงไฟ—ไฟฝ่ายวิญญาณ ความเข้มแข็งฝ่ายวิญญาณ นักบวชมีความทุพพลภาพของมนุษย์ แต่ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ พลังแห่งการอธิษฐาน และการรับใช้ - ทั้งหมดนี้มาจากพระเจ้า

พ่อ Vasily เป็นคนอารมณ์ร้อนและไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไปกับเขา แต่เขายังคงเป็นนักพรตที่แท้จริงเท่าเทียมกับผู้เฒ่าในสมัยโบราณโดยไม่ให้เวลาตัวเองได้พักผ่อน แม้แต่คนที่อยู่ห่างไกลจากคริสตจักรและได้อยู่ข้างๆ เขาก็ยังสัมผัสได้ถึงความรักที่เขามีต่อผู้คน พระเจ้า และศรัทธา - ศรัทธาที่สามารถสร้างปาฏิหาริย์ได้ พ่อ Vasily มีอิทธิพลชี้ขาดต่อชีวิตและชะตากรรมของผู้คนด้วยคำแนะนำและการมีส่วนร่วมของเขามากกว่าหนึ่งครั้ง


ระหว่างทาง... มอสโก ทศวรรษ 1990

เนื่องจากบุคลิกลักษณะ ความมีชีวิตชีวา และทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อชีวิต เขาจึงต้องอยู่ท่ามกลางผู้คนอย่างต่อเนื่อง เขาเป็นผู้อาวุโสของประชาชนอย่างแท้จริง เขาเดินทางไปยังเมืองใกล้เคียงอย่างต่อเนื่อง - ไปยัง Slantsy, Narva และไปยังสถานที่ห่างไกล - ไปยัง Leningrad, มอสโก, โวลโกกราด, มอลโดวา, ยูเครน - ไม่ว่าเขาจะไปเยี่ยมที่ไหนในช่วงชีวิตอันยาวนานของเขา!

คำอธิษฐานของพระองค์มักจะรักษาโรคมะเร็งและความเจ็บป่วยอื่นๆ ทางร่างกายและจิตใจ พระองค์ทรงแนะนำผู้ที่ทุกข์ทรมานให้สารภาพ รวบรวมอาการ และรับศีลมหาสนิท ด้วยพรของเขา คนป่วยได้แช่ตัวในน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ คุณพ่อวาซิลีเตรียมขี้ผึ้งพิเศษจากถ่านเทียนแท่นบูชา น้ำมันตะเกียงจากบัลลังก์ ธูปโทส และเติมน้ำอวยพร ก่อนหน้านี้เขาไม่กินอาหารหรือดื่มน้ำเป็นเวลาสามวัน และขณะเตรียมน้ำมัน เขาก็อ่านคำอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง ตอนนี้ครีมนี้ทำตามสูตรของเขาในวัดบางแห่งและการรักษาก็เกิดขึ้นเช่นกัน พ่อเดินทางไปทั่วประเทศและดูแลชาวออร์โธดอกซ์ในอพาร์ตเมนต์ของพวกเขา หลังจากประกอบศีลระลึก หลายคนหายจากโรคร้ายแรง ในระหว่างการอดอาหาร พวกเขารอเขาด้วยความหวังและความกังวลใจในหลายเมืองและหมู่บ้านในบ้านเกิดของเรา


หลายครั้งที่คุณพ่อวาซิลีถูกขอให้รับโทษต่อคนป่วยและถูกสิง แต่เขาระวังการตำหนิและถือว่าเป็นวิธีสารภาพบาปทั่วไปที่มีประสิทธิผลมากกว่าตลอดชีวิตของเขา การอดอาหารอย่างเข้มงวด การแยกศีล และการมีส่วนร่วม

คุณพ่อวาซิลีมีความรู้สึกเฉียบแหลมต่อพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งแสดงออกมาในคำแนะนำของเขาและในความจริงที่ว่าเขามักจะปรากฏตัวตรงจุดที่ต้องการความช่วยเหลือของเขาจริงๆ

เมื่อสื่อสารกับผู้คน คุณพ่อวาซิลีมักจะทำตัวเหมือนคนโง่และพูดเป็นคำอุปมา ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้หลายคนไม่เข้าใจเขา

เขาผสมผสานความรุนแรงสุดขั้วเข้ากับความรักอันอ่อนโยนที่สุดที่มีต่อลูกๆ ฝ่ายวิญญาณของเขาได้อย่างน่าอัศจรรย์ เขากล่าวว่า: “ก่อนอื่นคุณต้องเข้มงวดกับตัวเอง…”

ความเจ็บป่วยและความตาย


ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคุณพ่อ Vasily อาศัยอยู่ในเมือง Pechory ภูมิภาค Pskov องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงชำระจิตวิญญาณของพระองค์ให้บริสุทธิ์เพื่ออาณาจักรแห่งสวรรค์ผ่านความอ่อนแอแห่งวัยชราและความเจ็บป่วยมากมาย ในตอนแรกท่านถูกพาไปที่วัดเพื่อรับใช้และรับศีลมหาสนิท จากนั้นพวกเขาก็รับศีลมหาสนิทที่บ้านเป็นประจำ ก่อนสิ้นพระชนม์ 20 วัน มีความเจ็บปวดสาหัสอยู่สามวันแล้วความเจ็บปวดก็ทุเลาลง ในช่วง 17 วันสุดท้ายของชีวิต เขาไม่ได้กินอะไรเลย เขาไม่ได้ดื่มเป็นเวลา 7 วัน แต่จนถึงวันสุดท้ายเขาประสบกับความชื่นชมยินดีในวันอีสเตอร์ และพยายามร้องเพลง "ได้เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์..." ก่อนเสียชีวิต เขาสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นและพยายามรับบัพติศมา ในตอนท้ายเขาหายใจเข้าลึกๆ สามครั้งและยอมแพ้ต่อผี


พวกเขาฝังพระสงฆ์ไว้ในโบสถ์ Sretenskaya ซึ่งมีพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญ สิเมโอน (Zhelnin) - พ่อฝ่ายวิญญาณของเขา พวกเขาทำหน้าที่พิธีสวดของนักบุญ Basil the Great - และนี่คือนางฟ้าของพ่อ โลงศพยืนอยู่กลางวิหาร พิธีศพมีภิกษุภิกษุและภิกษุรูปหนึ่งจากอารามเข้าร่วม และนักบวช 10 คนมาจากส่วนต่างๆ ของรัสเซียพร้อมกับเด็กฝ่ายวิญญาณจำนวนมาก ผู้คนมาจากโวลโกกราด ซูร์กุต และเมืองอื่นๆ พิธีศพเกิดขึ้นในวันอาทิตย์แรกของการเข้าพรรษา - วันแห่งชัยชนะของออร์โธดอกซ์

ใบหน้าและมือของนักพรตเป็นขี้ผึ้ง อากาศไม่ดีในตอนเช้า แต่หลังจากงานศพ พระอาทิตย์ส่องแสง ท้องฟ้าสีฟ้าเปิด อากาศฤดูใบไม้ผลิจริงๆ Archpriest Vasily ถูกฝังอยู่ในถ้ำที่พระเจ้าสร้างขึ้นของอาราม Pskov-Pechersky ในห้องใต้ดินที่แยกจากกัน

ความทรงจำนิรันดร์สำหรับเขา!

อาร์คพรีสเตอร์ วาซิลี เคลื่อนตัวไปที่หลุมศพของเซราฟิม ไวริทสกี้ ผู้เฒ่า

ที่โบสถ์คาซานในเมืองวิริทซา

พ่อของ Vasily กับภราดรภาพแห่งอาราม Pskov-PECHERSK

เฟราปอนโตโว. ดินแดนโวล็อกดาคือปาฏิหาริย์ 1977

บนทางลาดของ BELOZERSK กับพ่อ Vasily

พ่อ Vasily Shvets สคข. ทศวรรษ 1990

พระบิดาวาซิลีกับลอร์ดจอห์นแห่งเปสคอฟ

พ่อของ Vasily กับลอร์ด Sergy แห่ง TERNOPOLI และ KREMENETSKY

พระอัครสังฆราช Vasily Shvets และพระอัครสังฆราชคิริลล์ (ปัฟโลฟ)

พุคทิตสา. กับ IGUMENIY VARVARA และแม่จอร์จ

โพโกสต์ ขนาดเล็ก พีสคอฟ แลนด์

โพโกสต์ ขนาดเล็ก กับคุณแม่มาเรีย

บริการงานศพสำหรับคุณพ่อ Vasily 03/13/2011

อาราม PSKOVO-PECHERSKY ถ้ำที่พระเจ้ามอบให้

การฝังศพของพ่อ วาซิลี ในถ้ำที่พระเจ้าเป็นฐาน

สถานที่ฝังศพของอาร์คพรีสเตอร์ วาซิลี อยู่ในถ้ำที่พระเจ้าสร้างขึ้นของอาราม PSKOVO-PECHERSKY ภาพถ่าย 2554

นิโคไล คาเวริน

ฉัน. เกี่ยวกับ “คำพยากรณ์” สมัยใหม่
อาเบลผู้ทำนาย


ประเพณีของคริสตจักรเป็นสายเลือดแห่งพระคุณของพระเจ้าซึ่งไหลผ่านประวัติศาสตร์ของคริสตจักรด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักสัจธรรมทางเทววิทยานั้นสร้างขึ้นจากประเพณีของคริสตจักร เช่นเดียวกับตัวอย่างอันสง่างามของการกระทำของความรอบคอบของพระเจ้าในประวัติศาสตร์ของนักบุญแต่ละคนและทั้งคณะของคริสตจักร ตัวอย่างเช่นคำสอนแบบดันทุรังเกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้าซึ่งเก็บรักษาไว้โดยออร์โธดอกซ์ตรงกันข้ามกับเนสโตเรียนและมุมมองนอกรีตของโปรเตสแตนต์ต่อพระมารดาของพระเจ้าในภายหลังนั้นมีพื้นฐานอยู่บนประเพณีของคริสตจักรเกี่ยวกับความบริสุทธิ์ตลอดกาลของมารีย์ .

อย่างไรก็ตามประเพณีของคริสตจักรจะต้องเป็นเช่นนั้น ได้อย่างน่าเชื่อถือและในสาระสำคัญและจิตวิญญาณไม่สามารถขัดแย้งกับสิ่งที่เราพบในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ได้ ถ้าประเพณีไม่น่าเชื่อถือ ก็ไม่ใช่คริสตจักร! การสร้างตำนานและข้อเท็จจริงที่ไม่ได้รับการยืนยันจากประวัติศาสตร์ของศาสนจักรและชีวิตของนักพรตเป็นการละเมิดความเป็นคริสตจักรและแนะนำองค์ประกอบของลัทธินอกรีตซึ่งแต่งแต้มด้วยความศรัทธาหลอกและออร์โธดอกซ์หลอก

« อย่าให้ฉันโกหกนักบุญ ... ” - คำพูดของนักบุญเดเมตริอุสแห่งรอสตอฟเตือนผู้คลั่งไคล้ได้ดีที่สุดจากการประดิษฐ์ตำนานที่เคร่งศาสนาหลอกโดยไม่มีเหตุผล “พวกหัวรุนแรง” เหล่านี้ไม่เข้าใจ หรือในทางกลับกัน ตระหนักดีถึงผลที่ตามมาที่เป็นอันตรายและการล่อลวงต่อจิตสำนึกของคริสตจักร ซึ่งการจัดการข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ของคริสตจักรอย่างเสรีสามารถนำไปสู่ได้ เราไม่ควรลืมว่าการสร้างตำนานในคริสตจักรสามารถชักนำผู้คนให้ต่อต้านคริสตจักร เข้าสู่ความวุ่นวายและความแตกแยกได้

นักบุญผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 20 อาร์คบิชอปนิคอน (Rozhdestvensky) เขียนไว้ในบันทึกประจำวันของเขาในปี 1914: “ การพูดถึงสิ่งที่น่าจะเป็นได้ แต่อยู่ในจินตนาการของผู้เขียนเท่านั้นไม่ได้หมายความว่า "โกหก" ในแผนการของพระเจ้า ... มันคืออะไร - เพื่อพระสิริของพระเจ้าสำหรับการปลูกฝังความรู้สึกศรัทธาและความรัก - นี่จะเป็นการให้เหตุผลในจิตวิญญาณของผู้ที่สอนว่าจุดจบจะทำให้วิธีการยุติธรรม เราไม่ต้องการตำนาน ประวัติศาสตร์ของศาสนจักรเต็มไปด้วยข้อเท็จจริงที่ให้ความรู้มากจนไม่มีจินตนาการของผู้เขียนตำนานจะคิดขึ้นมาได้”

นิตยสาร “Blessed Fire” ได้ยกตัวอย่างการไว้เนื้อเชื่อใจแบบไร้เหตุผลซ้ำแล้วซ้ำเล่าในถ้อยแถลงของนักบุญที่ไม่ได้รับการยืนยัน Seraphim แห่ง Sarovsky, N.A. Motovilov และคนอื่น ๆ (ดูสิ่งพิมพ์ของ A.N. Strizhev ในนิตยสารของเราและ) ก่อนหน้านี้ "ไฟศักดิ์สิทธิ์" ได้เปิดโปง "ผู้คลั่งไคล้" เจ้าเล่ห์แห่งจุดจบของโลกที่ใกล้เข้ามาด้วยการบิดเบือนคำทำนายของอาร์คบิชอปธีโอฟาน (บิสโทรฟ) และเขียนสิ่งที่เรียกว่า "นิมิตของจอห์นแห่งครอนสตัดท์"เกี่ยวกับการภาคยานุวัติของมารซึ่งรวบรวมโดยผู้บูชาชื่อสุสานใต้ดินยี่สิบปี (!) หลังจากการตายของคุณพ่อผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ จอห์น (ดู: โปร ปีเตอร์ อันดรีฟสกี้.//ไฟศักดิ์สิทธิ์. ลำดับที่ 7) ชีวิตและผลงานของจักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้ายคือซาร์ซาร์ - กิเลส - ผู้ถือครองนิโคลัสที่ 2 เมื่อเร็ว ๆ นี้ก็เต็มไปด้วยตำนานที่สวยงามซึ่งบางครั้งก็ขัดขวางการประเมินเชิงประวัติศาสตร์ของคริสตจักรตามวัตถุประสงค์ในช่วงเวลาของการครองราชย์ของเขา เหล่านี้คือ “ลูกแกะลูกกวาด”!

น่าเสียดายที่ "คำทำนาย" ที่สมมติขึ้น "คำทำนายของผู้เฒ่า" "นิมิต" และคำพูดที่ไม่ได้รับการยืนยันของนักบุญจำนวนมากได้รับการพิมพ์ซ้ำและนำเสนอต่อผู้อ่านที่ไม่มีประสบการณ์ว่าเป็นการเปิดเผยที่ไม่ต้องสงสัยเกี่ยวกับเวลาและวันที่สุดท้ายซึ่งโดยวิธีการ พระคริสต์เองทรงห้ามไม่ให้รู้ (กิจการ 1, 6, 7)

หลักสำคัญประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในประเทศของเราในช่วง 10-15 ปีที่ผ่านมาก็คือ บาปแห่งรัชกาลเป็นคำสอนเท็จเกี่ยวกับ "กษัตริย์ผู้ไถ่"(ดูเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทความของ Archpriest Peter Andrievsky และ "The Holy Fire")

คำขอโทษสำหรับคำสอนเท็จนี้อ้างถึงคำกล่าวที่ถูกกล่าวหาของพระอาเบล (Vasily Vasiliev; 1757(55?)-1841) ซึ่งเป็นคนแรกที่ "ทำนาย" ว่าจักรพรรดิรัสเซียองค์สุดท้ายนิโคลัสที่ 2 "จะเป็นผู้ไถ่บาป คนของเขากับตัวเอง - เหมือนการเสียสละที่ไร้เลือด "(The Life of St. Abel the Prophet. จัดพิมพ์โดย Holy Trinity Novo-Golutvin Monastery, 1995, p. 42) "คำทำนาย" นี้เดินไปจากหนังสือเล่มหนึ่งไปยังอีกเล่มหนึ่งอย่างต่อเนื่องแม้ว่าในตอนท้ายของ "ชีวิตของพระอาเบลผู้เผยพระวจนะ" จะมีรายการอ้างอิงบนพื้นฐานของการรวบรวม "ชีวิต" โดยมีสี่รายการก่อน มีการระบุสิ่งพิมพ์ปฏิวัติเกี่ยวกับพระอาเบล (โดยหลักแล้วคือสิ่งพิมพ์ "Russian antiquity", เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2418, กุมภาพันธ์, หน้า 414-435 และ "Russian Archive", M. , 1878, No. 7, pp. 353 -365) และสิ่งพิมพ์ห้าฉบับที่ปรากฏในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ ส่วนใหญ่ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 เมื่อสิบกว่าปีที่แล้ว

ศึกษามาหมดแล้ว ก่อนการปฏิวัติสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับอาเบลเราไม่พบคำทำนายใด ๆ ของเขาเกี่ยวกับรัชสมัยของซาร์นิโคลัสที่ 2 คนสุดท้าย แต่พวกเขาพูดเฉพาะเกี่ยวกับรัชสมัยของจักรพรรดิพาเวลเปโตรวิชและอเล็กซานเดอร์พาฟโลวิช (โดยเฉพาะอาเบลทำนายระยะเวลาสั้น ๆ ของการครองราชย์และ การฆาตกรรมของ Paul I และ Alexander I ทำนายการเผามอสโกโดยชาวฝรั่งเศส ) หลังจากอ่านสิ่งพิมพ์เหล่านี้จากศตวรรษที่ 19 แล้ว คนๆ หนึ่งก็รู้สึกว่าอาเบลเป็น "ออร์โธดอกซ์ นอสตราดามุส"

ข้อมูลที่แท้จริงเกี่ยวกับพระอาเบลซึ่งตีพิมพ์ก่อนการปฏิวัตินี้ถูกเขียนลงในการนำเสนอของเขาเองโดย Sergei Aleksandrovich Nilus โดยมีการแก้ไขเล็กน้อยในหนังสือของเขาเรื่อง "ริมฝั่งแม่น้ำของพระเจ้า" (ลงวันที่ 26 มิถุนายน 2452) ( ม., 2545, หน้า 316-321) S.A. ไม่มีคำพยากรณ์เกี่ยวกับจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 ผู้ครองราชย์ในขณะนั้น ไม่มี Nilus อยู่ที่นั่น (คำทำนายของ Abel เกี่ยวกับจักรพรรดิร่วมสมัยของ S.A. Nilus นิโคไล อเล็กซานโดรวิช แทบจะไม่มีใครสังเกตเห็น เนื่องจากทราบดีถึงความกระตือรือร้นอันแรงกล้าของ Nilus ในการเผยแพร่คำทำนายและการทำนายลึกลับทุกประเภท)

ดังนั้นเท่านั้น หลังการปฏิวัติสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับอาเบลซึ่งโดยธรรมชาติแล้วไม่สามารถมีคำทำนายใด ๆ เกี่ยวกับจักรพรรดิองค์สุดท้ายของจักรวรรดิรัสเซียได้: มันง่ายมากที่จะเขียน "คำทำนาย" เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นแล้ว ดังนั้นเจ้าหน้าที่ของกองทัพจักรวรรดิรัสเซียราชาธิปไตยผู้เข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Pyotr Nikolaevich Shabelsky-Bork (พ.ศ. 2439-2495) ในช่วงต้นทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 20 ตีพิมพ์เมื่อถูกเนรเทศในนิตยสาร "Heavenly Bread" ( Harbin, 1931, No. 5, p. 28-30) ภายใต้นามแฝง Kiribeevich "ตำนานประวัติศาสตร์" เกี่ยวกับ Abel “พระภิกษุพยากรณ์”ซึ่ง (เราจะไม่เดาว่าแหล่งผู้อพยพจากแหล่งใด) ผู้เขียนไม่ จำกัด ตัวเองอยู่เฉพาะคำกล่าวที่รู้จักกันดีของอาเบลเกี่ยวกับจักรพรรดิพอลที่ 1 และอเล็กซานเดอร์ที่ 1 นำ "คำทำนาย" ของอาเบลมาสู่รัชสมัยของนิโคลัสที่ 2 เป็นไปได้มากว่า "คำพยากรณ์" เพิ่มเติมเหล่านี้ถูกสร้างขึ้น โพสต์ข้อเท็จจริงในแวดวงผู้อพยพในช่วงทศวรรษที่ 20-30 ของศตวรรษที่ยี่สิบ ให้เราเน้นย้ำอีกครั้งว่าไม่ใช่สิ่งพิมพ์ก่อนการปฏิวัติเกี่ยวกับอาเบลที่ตีพิมพ์ในรัสเซียสักฉบับเดียวที่มีคำเดียวเกี่ยวกับซาร์ซาร์นิโคลัสที่ 2 แห่งรัสเซียคนสุดท้าย จริงอยู่เราอาจคัดค้านได้ว่าสิ่งพิมพ์ในศตวรรษที่ 19 เกี่ยวกับอาเบลไม่สามารถมีคำทำนายเกี่ยวกับชะตากรรมของจักรพรรดินิโคลัสที่ 2 แห่งรัสเซียองค์สุดท้ายได้เนื่องจากแม้แต่จักรพรรดิพอลที่ 1 อ้างอิงจากคิริเบวิช "ได้นำงานเขียนที่นำเสนอของอาเบลมาไว้ใน ซองจดหมายที่ยอมให้เขียนด้วยมือของเขาเอง: “เพื่อเปิดเผยให้ลูกหลานของเราทราบในวันครบรอบร้อยปีแห่งการตายของเรา”- นอกจากนี้ยังมีตำนานเกี่ยวกับวิธีที่ในวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2444 ในวันครบรอบหนึ่งร้อยปีของการพลีชีพของจักรพรรดิพาเวลเปโตรวิชจักรพรรดินิโคไลอเล็กซานโดรวิชจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ได้เปิดหีบศพพร้อมจดหมายและอ่าน "เรื่องราวของ Abel Veschago เกี่ยวกับชะตากรรมของเขาและรัสเซีย" อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อบ่งชี้ถึงข้อมูลที่เก็บถาวรสำหรับคำอธิบายนี้

แต่สิ่งสำคัญแตกต่างออกไป หากเราเปรียบเทียบข้อความของ Kiribeevich (Harbin, 1931) โดยสมมติว่านี่เป็นคำทำนายที่แท้จริงและไปต่างประเทศจากเอกสารส่วนตัวของ Nicholas II หลังการปฏิวัติและข้อความของการตีพิมพ์ Holy Trinity Novo -Golutvin Monastery (1995) จากนั้นในฉบับล่าสุดเราก็ต้องประหลาดใจที่พบ เม็ดมีดใหม่- ตัวอย่างเช่น ในฉบับฮาร์บินปี 1931 เราอ่านว่า:

เอ็น.เค.) พระราชมรดก?

- Nicholas II - ซาร์ศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับงานผู้ทนทุกข์ยาวนาน พระองค์จะทรงสวมมงกุฎหนามแทนมงกุฎกษัตริย์ พระองค์จะทรงถูกทรยศโดยประชาชนของพระองค์ ดังที่พระบุตรของพระเจ้าเคยเป็นมา จะมีสงคราม มหาสงคราม สงครามโลก...”

ในการตีพิมพ์ของ Holy Trinity Novo-Golutvin Monastery (1995) เราอ่านข้อความที่แก้ไขเล็กน้อย (เพิ่มเติมด้วยตัวหนา):

“ เขาจะมอบให้ใคร (Alexander III. - เอ็น.เค.) มรดกของซาร์?

- Nicholas II - ซาร์ศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับงานผู้ทนทุกข์ยาวนาน เขาจะมีจิตใจของพระคริสต์ อดทนนาน และบริสุทธิ์เหมือนนกพิราบ พระคัมภีร์เป็นพยานแก่เขา: สดุดี 90, 10 และ 20 เปิดเผยชะตากรรมทั้งหมดของเขาให้ฉันฟัง พระองค์จะทรงสวมมงกุฎหนามแทนมงกุฎกษัตริย์ พระองค์จะทรงถูกทรยศโดยประชาชนของพระองค์ ดังที่พระบุตรของพระเจ้าเคยเป็นมา พระผู้ไถ่จะทรงเป็น พระองค์จะทรงไถ่ผู้คนของพระองค์ - เหมือนเครื่องบูชาที่ไร้เลือดจะมีสงคราม มหาสงครามโลก...” (หน้า 42)

หากสิ่งที่เรียกว่า "คำทำนาย" ของอาเบลผู้ทำนายในคิริเบวิชฉบับฮาร์บินไม่มีพื้นฐานสารคดีใด ๆ แต่เป็นเพียงตำนานที่เคร่งศาสนาเท่านั้น ส่วนแทรกในฉบับ Golutvin ปี 1995 ได้ทรยศต่อภูมิปัญญาของซาร์ - พระเจ้านอกรีตที่ เกิดขึ้นในทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับพระอาเบลเลย พระอาเบลไม่เคยคิดที่จะพูดนอกรีตเช่นนี้: “พระมหาไถ่” มี “พระทัยของพระคริสต์”- นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการดูหมิ่นซาร์ - โบจนิกที่มีการหวือหวาต่อต้านคริสเตียน Khlysty ซึ่งอยู่เบื้องหลังซึ่งผู้นับถือซาร์กำลังสร้างหลักคำสอนเทววิทยาหลอกตามที่แม้แต่กลุ่มต่อต้านพระเจ้าเองเมื่อสิ้นสุดเวลาก็จะไม่ถูกฆ่าโดย พระคริสต์พระเจ้าด้วยพระวิญญาณแห่งพระโอษฐ์ของพระองค์ (2 ธส. 2:8) แต่ในอนาคต “กษัตริย์ผู้มีชัย”” หากการเปิดเผยของนักบุญ ยอห์นนักศาสนศาสตร์จบลงด้วยความคาดหวังถึงการเสด็จมาอันรุ่งโรจน์ครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา: เฮ้ มาเถิด พระเยซูเจ้า!(22, 20) จากนั้นผู้นับถือซาร์เช่นเดียวกับชาวยิวโบราณคาดหวังว่าการเสด็จมาในรัศมีภาพของกษัตริย์แห่งโลกจะสถาปนาอาณาจักร "ออร์โธดอกซ์" ทางโลกที่ไม่อาจทำลายได้เมื่อถึงเวลาสิ้นสุดเมื่อศัตรูทั้งหมดของ "ออร์โธดอกซ์" รวมทั้งพวกต่อต้านพระคริสต์เองด้วยก็จะพ่ายแพ้ คำสอนดังกล่าวถูกประณามโดยคริสตจักรว่าเป็นความนอกรีตของความเกลียดชัง... โดยพื้นฐานแล้วพวกเขาไม่ต้องการพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดซึ่งอาณาจักรของเขาไม่ใช่ของโลกนี้ ศาสนายิวใหม่มาถึงดินแดนรัสเซียหรือไม่?

ครั้งที่สอง- ตำนาน "ออร์โธดอกซ์" เกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ



เนื่องในโอกาสครบรอบ 60 ปีแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของชาวรัสเซียในมหาสงครามแห่งความรักชาติ เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่สังเกตตำนานจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับยุคนี้ที่ตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ของคริสตจักร ตำนานนี้ไม่ได้รับการสนับสนุนโดยการอ้างอิงถึงคริสตจักรหรือแหล่งเอกสารสำคัญใดๆ เดินไปตามหนังสือหนึ่งไปอีกเล่มหนึ่ง ผู้เขียนตำนานเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็น พระอัครสังฆราช Vasily Shvets - ผลงานของเขาถูกนำเสนออย่างเต็มที่ในหนังสือ "รัสเซียก่อนการเสด็จมาครั้งที่สอง"(M. , 1993, 1994 เป็นต้น) - สารานุกรมประเภทหนึ่งเกี่ยวกับการสร้างตำนานออร์โธดอกซ์ รวบรวมโดย Sergei Fomin ตำนานเหล่านี้รวมอยู่ในหนังสือของ Hieromonk Philadelph (Moiseev) เรื่อง The Zealous Intercessor (M., 1992)

เรื่องเล่าของหลวงปู่ Vasily Shvets (โดยไม่ต้องอ้างอิงถึงแหล่งข้อมูลใด ๆ !) อาจดูเคร่งศาสนามากเพราะพวกเขาเชื่อมโยงกับภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งคาซานผู้ขอร้องอย่างขยันขันแข็งของเผ่าพันธุ์คริสเตียนซึ่งได้รับการเคารพอย่างลึกซึ้งจากชาวรัสเซียผู้ศรัทธา อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องเตือนผู้อ่านที่ใจง่ายว่าอย่าเชื่อทุกสิ่งที่มาจากปากกาของสาธุคุณอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า Vasily Shvets จากนั้นรวมอยู่ในคอลเลกชันต่างๆเกี่ยวกับสงคราม

เราจะไม่วิเคราะห์คุณพ่อที่อธิบายไว้ทั้งหมด เหตุการณ์ของ Vasily เราจะสังเกตเพียงสั้น ๆ สิ่งที่ไม่สอดคล้องกับความจริงทางประวัติศาสตร์ แต่อย่างใด

ตัวอย่างเช่นตาม Prot V. Shvets ตามคำแนะนำของ Metropolitan Elijah (Karame) แห่งเทือกเขาเลบานอน (Patriarchate of Antioch) ซึ่งทันทีหลังจากเริ่มมหาสงครามแห่งความรักชาติได้สวดภาวนาอย่างแรงกล้าเพื่อความรอดของรัสเซียจากการรุกรานของศัตรู I.V. ในระหว่างการปิดล้อมเลนินกราด สตาลินได้พบกับ Metropolitans Alexy (Simansky) และ Sergius (Stragorodsky) (หน้า 273) อย่างไรก็ตาม ไม่พบข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการประชุมดังกล่าว และดังที่เราจะเห็นด้านล่างนี้ มันไม่น่าจะเกิดขึ้นได้ และโดยทั่วไปแล้ว เป็นที่น่าสงสัยอย่างยิ่งว่าสตาลินอาจปรึกษาหารือกับอธิการแห่งคริสตจักรออคในปี พ.ศ. 2484 ในขณะที่สตาลินได้รับบาทหลวงชาวรัสเซียในปี พ.ศ. 2486 เท่านั้น นี่คล้ายกับอีกตำนานที่ให้ไว้ในหนังสือ "รัสเซียก่อนการเสด็จมาครั้งที่สอง": "ความจริงที่เถียงไม่ได้คือการมาถึงของ I.V. สู่ Blessed Matrona ใน Tsaritsyno ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2484 สตาลิน" (หน้า 271) การพบกันครั้งประวัติศาสตร์ครั้งแรกของสตาลินกับมหานครทั้งสามแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย Sergius (Stragorodsky), Alexy (Simansky) และ Nikolai (Yarushevich) ซึ่งเปลี่ยนทัศนคติของรัฐโซเวียตที่มีต่อคริสตจักรอย่างรุนแรงเกิดขึ้นดังที่ทราบกันดี เมื่อวันที่ 4 กันยายน พ.ศ. 2486 จากนั้นสตาลินได้กล่าวถึงกิจกรรมความรักชาติของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ โดยสังเกตว่ามีจดหมายหลายฉบับมาจากแนวหน้าเพื่ออนุมัติตำแหน่งนี้ของพระสงฆ์และผู้ศรัทธา ให้ความยินยอมให้มีการประชุมสภาและการเลือกตั้งพระสังฆราชตามที่เสนอ การเปิดสถาบันเทววิทยาและโรงเรียนสำหรับฝึกอบรมนักบวช และอนุญาตให้ตีพิมพ์นิตยสารคริสตจักรรายเดือน (วารสาร Patriarchate แห่งมอสโก) และสั่งให้แก้ไขปัญหาการปล่อยตัวพระสังฆราชและนักบวชที่ถูกเนรเทศ ค่ายพักแรม และเรือนจำ ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2486 คริสตจักรหลายพันแห่งซึ่งก่อนหน้านี้ปิดตัวลงระหว่างแผนห้าปีที่ไม่นับถือพระเจ้า ได้เริ่มเปิดทุกแห่ง

แต่กลับมาที่ผลงานของสาธุคุณกันดีกว่า วาซิลี ชเวตส์. รายงานของเขาเกี่ยวกับขบวนแห่ที่มีสัญลักษณ์คาซานของพระมารดาแห่งพระเจ้ารอบ ๆ เลนินกราดที่ถูกปิดล้อมอีกครั้งตามคำแนะนำของเมโทรโพลิตันเอลียาห์แห่งเทือกเขาเลบานอนซึ่งเขาย้ายไปยังรัฐบาลโซเวียต ดูเหมือนจะไม่น่าเชื่อถือ (หน้า 273)

เลนินกราดที่ถูกปิดล้อมเป็นอย่างไร? การวางระเบิดและการทิ้งระเบิดอย่างต่อเนื่อง ความหิวโหยและการขาดแคลนน้ำ ความมืดมิด และน้ำค้างแข็งรุนแรงในฤดูหนาว - นี่คือสถานการณ์จริงในเมืองบนเนวา ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วย "ถนนแห่งชีวิต" ผ่านทะเลสาบลาโดกากับพื้นที่ว่างที่เหลือเท่านั้น ของประเทศ. ในระหว่างการปิดล้อมซึ่งกินเวลาตั้งแต่วันที่ 8 กันยายน พ.ศ. 2484 ถึงวันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2486 Metropolitan Alexy (Simansky) ถูกปิดล้อมเลนินกราดอยู่ตลอดเวลาดังนั้นจึงไม่มีการพูดคุยเรื่องการพบกับสตาลินใด ๆ ไม่ว่า Archpriest ต้องการมากแค่ไหนก็ตาม วาซิลี ชเวตส์และผู้เรียบเรียงหนังสือ “Russia before the Second Coming” ไม่มีปัญหา บิชอปอเล็กซีทำพิธีศักดิ์สิทธิ์ในอาสนวิหารอย่างต่อเนื่อง โดยแบ่งปันกับฝูงแกะที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลเขาถึงจุดยืนที่กล้าหาญในเมืองที่ถูกปิดล้อม บิชอปรับใช้ตามลำพังโดยไม่มีมัคนายก เขาเองก็อ่านอนุสรณ์เกี่ยวกับ "ทุกคนที่เสียชีวิตจากความอดอยากและโรคระบาด" และทุกเย็นเขาจะสวดภาวนาให้นักบุญนิโคลัสเดินไปรอบ ๆ อาสนวิหารที่เขาอาศัยอยู่ในเวลานั้นด้วย ไอคอนมหัศจรรย์

แม้จะมีความหิวโหยและการวางระเบิด แต่ผู้คนที่เหนื่อยล้าจากความหิวโหยก็ไปที่มหาวิหารซึ่งอัครบาทหลวงอันเป็นที่รักของเมืองที่ถูกปิดล้อมรับใช้อยู่ ด้วยคำพูดอภิบาลของเขา บิชอปอเล็กซีในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดได้สนับสนุนและปลอบใจฝูงแกะของเขาด้วยความหวังสำหรับชัยชนะอย่างรวดเร็ว ความหวังในการคุ้มครองพระมารดาของพระเจ้า และการวิงวอนจากสวรรค์ของนักบุญอุปถัมภ์ของเลนินกราด นักบุญอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี

ภายใต้สถานการณ์เช่นนี้ ไม่มีเงื่อนไข ไม่มีโอกาส ไม่มีกำลัง ไม่มีนักบวชที่จะล้อมสัญลักษณ์ของพระมารดาของพระเจ้าในขบวนแห่รอบเมืองที่รายล้อมไปด้วยพวกฟาสซิสต์

ดังที่เลนินกราดคณบดีบาทหลวงนิโคไลโลมาคินซึ่งตลอดการปิดล้อมได้สื่อสารกับ Metropolitan Alexy ตลอดเวลาเล่าว่า“ Vladyka Metropolitan เดินไปเยี่ยมชมโบสถ์เลนินกราดอย่างไม่เกรงกลัวบ่อยครั้งทำการรับใช้ในพวกเขาพูดคุยกับนักบวชและฆราวาสทุกที่ที่นำความร่าเริงและ ศรัทธาในชัยชนะ ความชื่นชมยินดีของคริสเตียน และการปลอบใจด้วยการอธิษฐานในความเศร้าโศก Vladyka เองก็ป่วยบางครั้งได้รับฆราวาสและนักบวชที่มาหาเขาตลอดเวลา แม้จะเป็นมิตรกับทุกคน เขาก็พบความรักต่อทุกคน รู้วิธีให้กำลังใจคนใจเสาะ และเสริมกำลังคนอ่อนแอ ไม่มีใครปล่อยให้อาจารย์ของเราเสียใจหรือไม่ได้รับแรงบันดาลใจทางวิญญาณ Vladyka ให้ความช่วยเหลือด้านวัตถุแก่หลาย ๆ คนด้วยวิธีการส่วนตัวของเขา เขาแบ่งปันอาหารในลักษณะคริสเตียน ด้วยความปรารถนาที่จะปลอบใจและให้กำลังใจฝูงแกะของเขาด้วยการอธิษฐานในช่วงเวลาที่ยากลำบากของการถูกล้อมเลนินกราด วลาดีกา อเล็กซีเองก็มักจะประกอบพิธีศพให้กับฆราวาสที่เสียชีวิตจากความอดอยาก โดยไม่คำนึงถึงใบหน้าของพวกเขา และจัดการฝังศพเหล่านี้โดยเฉพาะอย่างเคร่งขรึม” (วารสารของ Patriarchate แห่งมอสโก พ.ศ. 2488 ฉบับที่ 4 หน้า 26-27) .

มีเพียงการทำลายการปิดล้อมในเดือนมกราคม พ.ศ. 2486 เท่านั้นที่อนุญาตให้ Metropolitan Alexy ภายใต้เงื่อนไขที่ยากลำบากที่สุดสามารถเดินทางไปพบและหารือกับปรมาจารย์ Locum Tenens Sergius (Stragorodsky) หลังจากสภาสังฆราชในปี พ.ศ. 2486 Metropolitan Alexy ก็กลับไปยังเมืองที่ทุกข์ทรมานของเขา เมื่อวันที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2486 เขาได้รับเหรียญรางวัลจากรัฐบาล "เพื่อการป้องกันเลนินกราด"

หลังจากการตีพิมพ์หนังสือ "รัสเซียก่อนการเสด็จมาครั้งที่สอง" ตำนานอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับการบินเหนือมอสโกในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 โดยมีไอคอน Tikhvin ของพระมารดาแห่งพระเจ้าถูกทำซ้ำอย่างต่อเนื่อง (หน้า 275) ขอให้เราระลึกอีกครั้งว่าก่อนการประชุมครั้งประวัติศาสตร์ของสตาลินกับมหานครสามแห่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในเดือนกันยายน พ.ศ. 2486 ไม่มีการพูดถึงการโฆษณาชวนเชื่อทางศาสนาใด ๆ เลย แม้แต่ในกองทหารก็ไม่มีการพูดถึงกันมากนัก คุณต้องเข้าใจอย่างชัดเจนถึงความซับซ้อนและโศกนาฏกรรมของสถานการณ์ในการป้องกันกรุงมอสโกในเดือนตุลาคมถึงธันวาคม พ.ศ. 2484 เพื่อที่จะเข้าใจว่าสำหรับ "การบินด้วยไอคอน" เมื่อชาวเยอรมันอยู่ที่ชานเมืองแล้ว นักบินที่กล้าทำสิ่งนั้นจะต้องเผชิญโทษจำคุกอย่างไร้ความปราณีจากศาลทหาร

โปร V. Shvets เขียนว่าในระหว่างการป้องกันสตาลินกราด ไอคอนคาซานยืนอยู่ท่ามกลางกองทหารของเราบนฝั่งขวาของแม่น้ำโวลก้า ดังนั้นชาวเยอรมันจึงล้มเหลวในการเอาชนะกองทหารของเรา:

“ การต่อสู้ที่สตาลินกราดอันโด่งดังเริ่มต้นด้วยการสวดมนต์ต่อหน้าไอคอนนี้ และหลังจากนั้นก็ส่งสัญญาณการโจมตีเท่านั้น ไอคอนถูกนำไปยังส่วนที่ยากที่สุดของแนวหน้า ซึ่งมีสถานการณ์วิกฤติ ไปยังสถานที่ที่เตรียมการโจมตี ฐานะปุโรหิตให้บริการสวดมนต์ ทหารถูกประพรมด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์...” (หน้า 275) อัครสังฆราชกล่าวถึงไอดีลที่ไม่น่าเชื่อเช่นนี้ (ส่วนใหญ่ของฐานะปุโรหิตของรัสเซียในเวลานั้นอยู่ในเรือนจำและค่าย) V. Shvets อาจสับสนระหว่าง Battle of Stalingrad กับ Battle of Borodino ทุกสิ่งที่ Archpriest Vasily บรรยายไว้นั้นไม่ได้เกิดขึ้นไม่ว่ามันจะสวยงามและเคร่งศาสนาแค่ไหนก็ตาม

ตามคำให้การของผู้เข้าร่วมใน Battle of Stalingrad (พ่อของนักเขียนแนวเหล่านี้ต่อสู้ตั้งแต่วันแรกจนถึงวันสุดท้ายโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพแดงที่กระตือรือร้นและเข้าร่วมใน Battle of Stalingrad ด้วยยศนายทหาร) ไม่มีพิธีสวดภาวนาก่อนที่จะนำไอคอนคาซานมาก่อนที่จะเริ่มการต่อสู้และแน่นอนว่าเป็นไอคอนนั้นเอง ทหารแนวหน้าเป็นพยานเพียงว่าในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ที่ยังมีชีวิตรอดทั้งหมด นักบวชสวดมนต์เพื่อชัยชนะของกองทัพของเรา เราขอเตือนคุณอีกครั้งว่ายุทธการที่สตาลินกราดเกิดขึ้นเจ็ดเดือนก่อนการพบกันที่เป็นเวรเป็นกรรมระหว่างสตาลินกับลำดับชั้นสูงสุดทั้งสามของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในเครมลินเพื่อคริสตจักร


ผู้เข้าร่วมโดยตรงในการต่อสู้เพื่อสตาลินกราดและผู้เห็นเหตุการณ์เหล่านั้นมีจำนวนน้อยลงทุกปีและจินตนาการที่ไม่อาจควบคุมได้ของผู้สร้างตำนานในคริสตจักรก็พร้อมที่จะประดิษฐ์นิทานที่ไร้สาระที่สุดโดยนำเสนอพวกเขาว่าเป็น "ตำนาน" และปาฏิหาริย์ที่แท้จริง และ "ตำนาน" และ "ปาฏิหาริย์" ดังกล่าวก็เดินทางจากหนังสือเล่มหนึ่งไปยังอีกเล่มหนึ่งโดยบิดเบือนประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียและดูถูกความสามารถของทหารรัสเซียในทุ่งแห่งมหาสงครามแห่งความรักชาติ

ใครบ้างในหมู่ออร์โธดอกซ์ที่สงสัยว่าโดยคำอธิษฐานของผู้วิงวอนที่กระตือรือร้นของเผ่าพันธุ์คริสเตียนได้รับชัยชนะทั้งใกล้มอสโกวและสตาลินกราดและการปิดล้อมเลนินกราดก็ถูกทำลาย ความช่วยเหลือจากพระเจ้าและคำอธิษฐานของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งรัสเซียทั้งหมดอธิษฐานถึงช่วยทำลายศัตรูและนำไปสู่ชัยชนะอันรุ่งโรจน์ของประชาชนของเราในวันเซนต์จอร์จผู้มีชัยในวันอีสเตอร์ปี 1945

แต่เมื่อคุณอ่านหนังสือเล่มเดียวกัน “Russia before the Second Coming” เกี่ยวกับการสู้รบเพื่อ Koenigsberg คำต่อไปนี้: “ก่อนการโจมตีของรัสเซีย “พระแม่มารีปรากฏบนท้องฟ้า” (ตามที่พวกเขา (ชาวเยอรมัน) เรียกแม่ของ พระเจ้า) ซึ่งปรากฏแก่กองทัพเยอรมันทั้งหมดและอาวุธทั้งหมด (เยอรมัน) ล้มเหลว - ไม่สามารถยิงนัดเดียวได้... ในช่วงปรากฏการณ์นี้ชาวเยอรมันคุกเข่าลงและหลายคนเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น ที่นี่และใครกำลังช่วยเหลือชาวรัสเซีย” (หน้า 276) - จากนั้นการกระทำที่กล้าหาญและความกล้าหาญของทหารรัสเซียก็กลายเป็นตอนที่ราคาถูกและจัดฉากอย่างโง่เขลาจากภาพยนตร์เรื่อง "The Fall of Berlin"...

และสุดท้าย เราสังเกตว่าลำดับชั้นที่โดดเด่นของคริสตจักรของเรา Metropolitan Anthony แห่งเลนินกราด (Melnikov; +1986) มีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่องานเขียนของ Archpriest วาซิลี ชเวตส์.

บรรณาธิการของ “The Holy Fire” ถาม เจ้าอาวาสเซอร์จิอุส (ริบโก)อธิการบดีของ Church of the Descent of the Holy Spirit on the Apostles ที่สุสาน Lazarevskoye แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับเหตุการณ์มหาสงครามแห่งความรักชาติซึ่งนำเสนอโดย Archpriest Vasily Shvets

ฉันเชื่อว่าเรื่องราวเกี่ยวกับ Vasily เกี่ยวกับ Great Patriotic War ซึ่งเขาตีพิมพ์ในช่วงปลายทศวรรษที่ 80 นั้นไม่น่าเชื่อถือทั้งหมด ฉันจะบอกว่าเขาเขียนหรือพูดถึงสิ่งที่ไม่ดีต่อสุขภาพด้วยซ้ำ โหระพา. แน่นอนว่าบางทีเขาอาจเป็น "ผู้ดูการเปิดเผยของพระเจ้า" และสิ่งนี้ถูกเปิดเผยแก่เขาเพียงผู้เดียว แต่ความจริงก็คือข้อเท็จจริงที่เขาพูดถึงไม่ได้รับการยืนยันทางประวัติศาสตร์ ไม่มีผู้ร่วมสมัยของคุณพ่อ วาซีลีไม่ยืนยันข้อมูลที่เขาให้เกี่ยวกับการสวดมนต์และขบวนแห่ทางศาสนาใกล้มอสโกและสตาลินกราด มันเป็นยุคที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และในความคิดของฉัน มันเป็นไปไม่ได้เลยในเวลานั้น หากเป็นไปได้ตามที่คุณพ่ออธิบาย Vasily จากนั้น "เปเรสทรอยก้า" และ "การบัพติศมาของมาตุภูมิ" ครั้งที่สองคงจะเริ่มเร็วกว่านี้มากแม้จะอยู่ภายใต้สตาลินก็ตาม! แต่ความจริงของเรื่องนี้ก็คือเรารู้: หลังจากการประชุมครั้งประวัติศาสตร์ในปี 1943 ในเครมลิน มีการปราบปรามของนักบวชในปี 1949 นักบวชและผู้ศรัทธาโดยทั่วไปก็ถูกจำคุกอีกครั้ง และด้วยเหตุนี้จึงมีเรื่องราวเกี่ยวกับ Vasily เป็นเหมือนเทพนิยายบางประเภทที่ไม่มีหลักฐานอันเคร่งศาสนา ฉันรู้จักนักบวชคนหนึ่งซึ่งบวชเมื่ออายุเจ็ดสิบและใช้เวลาตลอดสงครามในมอสโกว เขาเป็นคนเคร่งศาสนาตั้งแต่วัยหนุ่มและเคยไปเยี่ยมชมพระวิหารของพระเจ้า และเมื่อพวกเขาเล่า "เรื่องราว" ทั้งหมดนี้ต่อหน้าฉันต่อหน้าฉันด้วยไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าพร้อมกับขบวนไม้กางเขนขอบคุณที่การรุกรานของนาซีใกล้มอสโกวควรหยุดลงเขาฟังก็เงียบและพูดว่า : “พูดได้ไพเราะมาก...ตอนนั้นคุณไม่มีชีวิตอยู่แล้วก็ไม่รู้” ดังนั้นในความเห็นของเขา สิ่งนี้ไม่น่าจะเกิดขึ้นได้ เขาแสดงความไม่ไว้วางใจและปฏิเสธ "ข้อเท็จจริง" ที่คุณพ่ออ้างถึงโดยตรง วาซิลี.

ตอนนี้เรื่องราวเหล่านี้เกี่ยวกับ Vasily เกี่ยวกับการป้องกันมอสโกและสตาลินกราดได้รับการตีพิมพ์ในหนังสือหลายเล่ม แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาเป็น "พยาน" เพียงคนเดียวของพวกเขา ไม่มีพยานคนอื่น! แต่สำหรับประวัติศาสตร์คริสตจักรนี่ยังไม่เพียงพอ ความจริงจะต้องได้รับการยืนยันจากคนอื่นที่เห็นสิ่งเดียวกัน ท้ายที่สุดแล้วเหตุการณ์เหล่านี้ “ไม่ได้เกิดที่มุม”(กิจการ 26:26)

ความสงสัยอย่างมีสุขภาพเป็นสิ่งจำเป็นในศาสนจักร มิฉะนั้นคนโกงก็จะหลอกลวงเราและประดิษฐ์เรื่องราวที่ "เคร่งศาสนา" ศรัทธาออร์โธดอกซ์ยังคงโดดเด่นด้วยการใช้เหตุผล และพระวิญญาณบริสุทธิ์คือ “วิญญาณแห่งปัญญา วิญญาณแห่งความเข้าใจ” ขณะที่คริสตจักรร้องเพลงในวันเพ็นเทคอสต์ นักบุญอิกเนเชียส บริอันชานินอฟ กล่าวว่าคำสอน คำพูดของนักเทศน์ ครู ผู้สารภาพบาปใดๆ จะต้องได้รับความไว้วางใจจากพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ หากเป็นบทความเกี่ยวกับ Vasily Shvets เชื่อนักบุญ บิดาโดยเฉพาะคำสอนของนักบุญ Ignatius Brianchaninov (จำคำพูดของเขาว่า "เกี่ยวกับปาฏิหาริย์และสัญญาณ") จากนั้นเรื่องราวของคุณพ่อ Vasily มีแนวโน้มที่จะเข้าใกล้ปาฏิหาริย์เท็จมากกว่าปาฏิหาริย์ของพระเจ้า สิ่งที่เขาเขียนและพูดถึง Vasily เป็นเพียงนิทานเคร่งศาสนาที่ไม่มีความหมายทางจิตวิญญาณ ฉันเชื่อว่ามันเป็นบาปที่จะเชื่อสิ่งเหล่านั้นซึ่งไม่มีใครยืนยันหรือสิ่งใดเลย

แน่นอนว่าพระมารดาของพระเจ้ามีส่วนร่วมในชะตากรรมของมาตุภูมิของเรา มีการประจักษ์ของเธอในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ แต่สิ่งที่คุณพ่อ Vasily ฉันมีข้อสงสัยอย่างมาก


เป็นไปได้อย่างแน่นอนว่าในอนาคตอันใกล้นี้ "คำทำนาย" ของ "ผู้อาวุโส" ที่เสียชีวิตบางคนจะปรากฏขึ้นตามธรรมชาติจากคำพูดของผู้ดูแลห้องขัง - ชีมาของเขา - ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในเบสลานในเดือนกันยายน 2547

ปรากฏการณ์อัศจรรย์ต่อไปนี้ระหว่างยุทธการที่สตาลินกราดดูน่าเชื่อถือทีเดียว ในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดของการสู้รบ ทหารของหนึ่งในหน่วยของกองทัพของนายพล Chuikov ได้เห็นป้ายบนท้องฟ้ายามค่ำคืนของสตาลินกราด ซึ่งบ่งบอกถึงความรอดของเมือง กองทัพ และชัยชนะที่ใกล้เข้ามาของกองทหารโซเวียต ปรากฏการณ์นี้ถูกบันทึกไว้ในเอกสารสำคัญ ดู: GARF ฟ. 6991. แย้ม. 2. ง. 16. ล. 105.

พระเจ้าประทานความสุขแก่ฉันในการสื่อสารกับพระองค์เป็นเวลาหลายปี เราพบกันในปี 1976 ที่กรุงมอสโก ตั้งแต่นั้นมาฉันก็เดินทางไปยังสถานที่ปฏิบัติงานของเขาอย่างต่อเนื่อง - หมู่บ้าน Kamenny Konets ดินแดน Pskov ด้วยพรของพระสงฆ์ ฉันเริ่มบันทึกความทรงจำ เรื่องราว และคำเทศนาของเขา คุณพ่อวาซิลีพูดอย่างละเอียดเกี่ยวกับตัวเขาเองเกี่ยวกับผู้คนที่เขาพบเจอตามเส้นทางชีวิต

บันทึกแรกคือเรื่องราวของนักบวชเกี่ยวกับไอคอนคาซานของพระมารดาของพระเจ้าผู้อุปถัมภ์ของรัสเซียและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเผยแพร่ไปทั่วประเทศในสำเนาจำนวนมาก ต้องขอบคุณคุณพ่อ Vasily เท่านั้นที่หนังสือของฉันเกี่ยวกับเอ็ลเดอร์ Seraphim Vyritsky ผู้ซึ่งพ่อของฉันเป็นผู้ชื่นชมอย่างมากได้รับการตีพิมพ์ ฉันยังได้เรียนรู้ผ่านเขาเกี่ยวกับผู้เฒ่าผู้ได้รับพร Natalia Vyritskaya ซึ่งฉันเขียนหนังสือด้วย พ่อ Vasily มาเยี่ยมฉันอุทิศบ้านของเราเรียกแม่ของฉันว่าเป็นน้องสาวฝ่ายวิญญาณของเขา หลังจากการตายของผู้อาวุโส Metropolitan Proclus แห่ง Simbirsk และ Novospassky (พ่อ Vasily เป็นผู้สารภาพของเขา) ให้พรฉันในการเขียนหนังสือเกี่ยวกับปุโรหิต มีการรวบรวมเนื้อหาจำนวนมากสำหรับชีวประวัติของเขา มีความทรงจำส่วนตัวไม่เพียงพอของผู้ที่สื่อสารกับผู้เฒ่าและได้รับความช่วยเหลืออย่างกรุณาจากเขา ถือโอกาสนี้ขอให้ทุกคนที่ระลึกถึงพี่ส่งความทรงจำและรูปถ่ายสำหรับหนังสือเล่มอนาคต ในระหว่างนี้ ฉันนำเสนอข้อความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตของผู้สูงอายุแก่ผู้อ่าน

พระเจ้าทรงมอบของประทานแห่งการสั่งสอนอัครสาวกแก่เขา ดังนั้นพระองค์จึงทรงนำทางผู้คนจำนวนมากเข้าสู่เส้นทางแห่งชีวิตทางวิญญาณ ช่วยให้พวกเขาพบศรัทธา ความหวัง และความรัก ลูกฝ่ายวิญญาณหลายคนปฏิบัติต่อเขาในฐานะผู้ปกครองที่มีน้ำใจ และนี่ไม่ใช่ความเห็นส่วนตัว - มีหลักฐานมากมายที่แสดงถึงความช่วยเหลือที่เปี่ยมด้วยพระคุณแก่ผู้คนที่เจ็บป่วยทางจิตวิญญาณ จิตใจ และร่างกายขั้นรุนแรงผ่านคำอธิษฐานของคุณพ่อ Vasily เมื่อวันที่ 10 มีนาคม 2554 หนึ่งในนักบวชที่เก่าแก่ที่สุดในคริสตจักรของเรา บาทหลวง Vasily Fedoseevich Shvets ซึ่งเป็นนักบวชส่วนเกินของสังฆมณฑล Pskov ได้ทำภารกิจแห่งชีวิตทางโลกให้สำเร็จ เขามีชีวิตอยู่ได้ 98 ปี ชีวิตของเขาเริ่มต้นในรัสเซียก่อนการปฏิวัติ วัยเด็กของเขาเกิดขึ้นในช่วงสงครามกลางเมือง ครอบครัวของเขารอดชีวิตจากการถูกยึดทรัพย์ Vasily Fedoseevich ต่อสู้ในแนวรบของมหาสงครามแห่งความรักชาติ เขาได้รับการแต่งตั้งเมื่ออายุ 50 ปี และดำรงตำแหน่งบนบัลลังก์เป็นเวลา 48 ปี อดทนต่อความยากลำบากทั้งหมดจากการข่มเหงของครุสชอฟ หลังจากปี 1990 หลังจากออกจากรัฐเขาทำงานเป็นเวลาหลายปีในฐานะผู้สารภาพกลุ่มแสวงบุญในการเดินทางไปยังแท่นบูชาของออร์โธดอกซ์ทั่วโลก

พ่อ Vasily ชอบที่จะจดจำชีวิตของเขาเรื่องราวของเขาถูกเก็บไว้ในบันทึกมากมายดังนั้นการปรากฏตัวของชีวประวัติของนักบวชจึงเป็นเรื่องของระยะเวลาอันสั้น

Vasily เกิดเมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ / 9 มีนาคม พ.ศ. 2456 ในหมู่บ้าน Stavnitsy เขต Letichevsky ภูมิภาค Khmelnitsky ในครอบครัวชาวนาผู้เคร่งศาสนา ในปีนั้น วันอาทิตย์แห่งการให้อภัยตรงกับวันที่ 24 กุมภาพันธ์ ดังนั้นคุณพ่อวาซิลีจึงฉลองวันเกิดของเขาไม่ใช่วันที่ 9 มีนาคม แต่เป็นวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย พ่อแม่ของ Vasily Feodosius Kondratyevich (2424-2472) และ Agafya Nikitichna (2426-2506) เป็นชาวนา ลูกสามคนแรกของ Agafya Nikitichna เสียชีวิตในวัยเด็ก เธอร้องไห้มากและสวดภาวนา ทุกปีฉันเดินไปที่เคียฟและไปที่โปแชฟสองครั้ง ที่บ้านฉันอ่านชีวิตของนักบุญและวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณอื่นๆ อยู่ตลอดเวลา เธอไปที่ Pochaev โดยมีพ่อในอนาคตของเธอ Vasily อยู่ในครรภ์ และระหว่างทางกลับเธอก็ถือไอคอนของนักบุญ นิโคลัส. Vasily เกิดมาเป็นฮีโร่โดยมีน้ำหนักมากกว่าหกกิโลกรัม นอกจากเขาแล้วยังมีลูกอีกสามคนในครอบครัว: Irina (เกิด พ.ศ. 2446), Pelagia (เกิด พ.ศ. 2450) และ Trofim (เกิด พ.ศ. 2453)

Kondraty Shvets ปู่ของ Vasily เป็นนักอ่านในโบสถ์ เขาเป็นคนเคร่งศาสนามาก และมีห้องสมุดจิตวิญญาณขนาดใหญ่ คุณปู่ของฉัน (นิกิตา ชูมิโล) ทำหน้าที่ในกองทัพเป็นเวลา 25 ปี และมีส่วนร่วมในการยึดปารีสในปี พ.ศ. 2355 เป็นเวลา 26 ปีที่เขาดำรงตำแหน่งหัวหน้าคนงานของ Volost ซึ่งรวมถึง 22 หมู่บ้าน เขารู้จักหญิงม่ายและเด็กกำพร้าทุกคนว่าพวกเขามีขนมปังมากแค่ไหนในฤดูหนาว เขารักเด็กๆ เป็นพิเศษ เขาให้ขนมและนกหวีดแก่พวกเขา เขาใจดีและเข้มแข็งมาก เขามีแหล่งตกปลาขนาดใหญ่และเลี้ยงปลาในบ่อน้ำ เขายังเป็นช่างฝีมือที่ดีอีกด้วย - เป็นช่างตีเหล็กและช่างไม้

ผู้ปกครอง - TheODOSIY และ AGAFYA กับเด็ก VASILY - ซ้ายในแถวแรก

Agafya Nikitichna มีความกระตือรือร้นในการอธิษฐานเพื่อคริสตจักรเป็นสมาชิกของกลุ่มพี่น้องสตรีในโบสถ์อบ prosphora ม้วนเทียนทำความสะอาดโบสถ์และทำงานการกุศลโดยได้รับพรจากพระสงฆ์ ในระหว่างการยึดครอง kulaks Agafya Nikitichna หลบหนีทางหน้าต่างในเวลากลางคืนว่ายข้าม Bug เดินประมาณ 100 กิโลเมตรขึ้นรถไฟไปที่ทะเลสีขาวจากนั้นอาศัยอยู่ในเลนินกราดพ่อของฉันเป็นหัวหน้าของวัด โดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งและสุขภาพของเขา แต่เขาเสียชีวิตไม่แก่ - ในระหว่างที่ประสบไฟไหม้ขณะพังประตูโรงนาที่กำลังลุกไหม้ พ่อทำงานร่วมกับลูกชายคนโตมากขึ้นและวาซิลีคนเล็กเป็นคนโปรดของแม่ของเขาคอยช่วยเหลือเธอทำงานในสวนและค้าขายที่ตลาดอย่างต่อเนื่อง วันหนึ่ง ระหว่างเกิดเพลิงไหม้ เขาถูกลืมไว้ในบ้านที่ถูกไฟไหม้ วินาทีสุดท้ายพ่อของเขาอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนผ่านกองไฟ ครอบครัวนี้พูดภาษายูเครน

ตอนเป็นเด็ก Vasily ไม่มีเพื่อน เขาทำงานบ้านเยอะมาก เหนื่อยมาก และไม่ได้ออกไปเดินเล่นข้างนอกเลย ตัวเขาเองมีร่างกายที่แข็งแรง มีพละกำลังมหาศาล ได้รับการฝึกฝนให้เป็นช่างตีเหล็ก เรียนรู้อย่างรวดเร็วในการปลอมเคียว เคียว มีด และสามารถสวมรองเท้าม้าได้ เขาต้องการที่จะค้นพบโรงตีเหล็กของตัวเอง แต่ครอบครัวก็ตกอยู่ภายใต้การยึดทรัพย์ และแผนการทั้งหมดต้องหยุดชะงัก เขามีความทรงจำที่ยอดเยี่ยมเขาสามารถนับในหัวได้อย่างง่ายดายจดจำข้อความต่าง ๆ แต่เขาไม่สนใจที่จะเรียนวิทยาศาสตร์ Vasily สนใจโรงละครและละครสัตว์มากกว่า วันหนึ่งเขารู้สึกประหลาดใจกับนักกายกรรมตัวตลกที่เร่ร่อนหลังจากนั้นเขาเองก็เริ่มฝึกกายกรรมอย่างลับๆจากทุกคน

ตั้งแต่วัยเด็กเขาเงียบและงดเว้นมาก เมื่อเขาถูกส่งไปที่ต้นไม้เพื่อเก็บเชอร์รี่ เขาจะไม่กินจนกว่าจะเก็บโควต้าได้ (1 หรือ 3 ถัง) จากนั้นเขาก็ปีนขึ้นไปบนต้นไม้และกินให้อิ่ม

ในปี 1929 พ่อของเขาเสียชีวิตและ Vasily ไปที่ Donbass ทำงานที่เหมือง Kondratiev และเรียนที่โรงเรียนตอนเย็นสำหรับเยาวชนที่ทำงาน แม่ของเขาที่มาเยี่ยมเห็นคนงานเหมืองหน้าดำขึ้นมาจากเหมือง และจำลูกชายของเธอไม่ได้ด้วยซ้ำ เธอห้ามไม่ให้ Vasily ทำงานในเหมือง และเขาได้เข้าเรียนในโรงเรียนเทคนิคที่เชี่ยวชาญด้านการแปรรูปโลหะร้อนในหมู่บ้านเหมืองแร่ใกล้เมือง Lugansk เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนเทคนิค: ปรากฎว่าเขามาจากครอบครัวคูลัค นอกจากนี้ยังพบว่า Vasily ได้เพิ่มเอกสารของเขาอีกสองปี ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2474 เขามาจาก Donbass ถึงแม่ของเขา และเข้าร่วมกับบริษัท Vygozersky Shipping ในตำแหน่งกะลาสีเรือ เป็นเวลาหนึ่งฤดูกาลในทะเลสีขาวเขาไปเป็นกะลาสีในการสำรวจทางภูมิศาสตร์ไปยังเกาะต่างๆ ซึ่งพวกเขาได้กำหนดพิกัดที่แน่นอน (ตอนนั้นเขาอายุ 18 ปี) ฉันไปที่กองเรือทะเลดำแต่หางานไม่ได้

ในปีพ. ศ. 2475 Vasily Fedoseevich สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนตอนเย็นสำหรับเยาวชนที่ทำงานและตามที่เขาพูดเขาเรียนที่โรงเรียนปืนใหญ่เป็นเวลาหนึ่งปีครึ่ง ในระหว่างการตรวจร่างกาย เขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคหัวใจพิการแต่กำเนิด นอกจากนี้ เจ้าหน้าที่ตรวจสอบยังพบที่มาของ “กุลลักษณ์” อีกด้วย หลังจากนั้น นักเรียนนายร้อย Vasily Shvets ถูกไล่ออกจากโรงเรียน อย่างเป็นทางการด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ แต่ในความเป็นจริงแล้วเป็นเพราะต้นกำเนิดที่ไม่ใช่ชนชั้นกรรมาชีพของเขา

หลังจากเรียนจบวิทยาลัย จนถึงปี 1936 เขาทำงานเป็นผู้ส่งพัสดุและเป็นหัวหน้าโรงงานปลอมในองค์กรก่อสร้างทางทหารหมายเลข 202 LVO

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2479 ถึงมกราคม พ.ศ. 2481 Vasily Fedoseevich รับใช้ในกองทัพแดงในเมือง Slantsy เขตเลนินกราด เขาทำหน้าที่เป็นเสนาธิการโดยเปิดเผยความสามารถที่ยอดเยี่ยมในสาขานี้: เขาสามารถทำข้อตกลงกับบุคคลใดก็ได้เขาสามารถได้ทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับหน่วยทหาร ที่นี่เขายังคงงานอดิเรกที่เขาชื่นชอบต่อไป: เขาแสดงบนเวทีมากมายด้วยการแสดงตลกและกายกรรมรู้จักบทกวีหลายสิบบทของกวีชาวรัสเซียด้วยใจและเรื่องราวที่สนุกสนานมากมาย ใน Slantsy เขาได้พบกับภรรยาในอนาคตของเขา Olga Konstantinovna Dmitrieva (เกิด พ.ศ. 2459) - เธอทำงานเป็นนักบัญชีในหน่วยทหาร

ตามที่คุณพ่อ Vasily กล่าวในปี 2482-2483 เขาได้เข้าร่วมใน "สงครามฤดูหนาว" กับฟินแลนด์ อย่างไรก็ตามข้อเท็จจริงนี้ไม่ได้สะท้อนให้เห็นในสมุดงาน (หลังสงคราม) มีเขียนไว้ว่าตั้งแต่ปี 1938 ถึง 1941 เขาทำงานเป็นหัวหน้าฝ่ายจัดหาของกระทรวงกิจการภายในแห่งการก่อสร้างหมายเลข 200 ในเลนินกราด

ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม ชาวเยอรมันเริ่มทิ้งระเบิดในบริเวณที่มีป้อมปราการ มีความสับสนสับสนกังวลใจไปหมด ทุกคนวิ่งถามกันว่าจะทำอย่างไร? ไม่มีใครอยากรับผิดชอบต่อการอพยพทุกคนกำลังรอคำสั่งจากระดับสูง แต่ไม่ได้รับคำสั่งระหว่างสงครามฟินแลนด์และมหาสงครามแห่งความรักชาติเขาเข้าร่วมในการก่อสร้างพื้นที่ที่มีป้อมปราการในทะเลบอลติก - "ใหม่ Kronstadt” บนคาบสมุทร Soykinsky ใกล้กับ Kingisepp ในปัจจุบัน คุมการทำงานของนักโทษหลายร้อยคน เขาประหลาดใจที่นักโทษหลายคนถูกจำคุกโดยไม่มีความผิด และเขาพยายามช่วยเหลือพวกเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ เขาซื้อปลาจากชาวเอสโตเนียสำหรับใช้ในห้องอาหาร ซึ่งเขาถูกกล่าวหาว่ามีความเกี่ยวข้องกับชาวฟินน์และถูกจับกุม เขาพยายามแก้ตัวให้ตัวเอง จากนั้นเขาก็พบกับผู้แจ้งและแสดงข้อความการบอกเลิกให้เขาดู คุณพ่อเล่าว่า “ฉันขอบคุณพระเจ้าที่พระองค์ทรงขัดขวางฉันไม่ให้อยากแก้แค้นชายคนนี้สำหรับความใจร้ายของเขา”

มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก - ผู้คนอาศัยอยู่ในบรรยากาศแห่งความกลัว ทุกคนกลัวความรับผิดชอบ เพราะพวกเขารู้ว่าสำหรับการกระทำใด ๆ พวกเขาอาจถูกกล่าวหาว่าก่อวินาศกรรมหรือกบฏและถูกยิง สิ่งนี้เกิดขึ้นกับ Vasily Fedoseevich: เขาถูกกล่าวหาว่าขโมยกองหนุนทางยุทธศาสตร์ของฐานซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์ที่บรรทุกเข้าไปในรถพร้อมกับผู้คนเพื่อที่พวกเขาจะได้ไม่อดอยากระหว่างทาง “ถ้าข้าพเจ้าไม่นำเงินสำรองเหล่านี้ออกไป” คุณพ่อวาซิลีเล่า “พวกเขาคงจะไปหาชาวเยอรมัน” โชคดีที่คราวนี้เขาสามารถพิสูจน์ตัวเองได้ จากนั้น Vasily Fedoseevich ก็จัดการอพยพผู้คน อาวุธ และอุปกรณ์ด้วยความเสี่ยงและอันตรายของตัวเอง พระองค์ทรงให้คำแนะนำในการเตรียมเกวียน บรรทุกคน และให้อาหารแก่เกวียนแต่ละคันจากกองหนุนทางยุทธศาสตร์ จากนั้นพวกเขาก็ขนอุปกรณ์และสิ่งของต่างๆ นอกจากนี้ เขายังนำขบวนนักโทษออกไปเพื่อไม่ให้พวกเขาถูกยิงก่อนที่ชาวเยอรมันจะมาถึง

ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม เจ้าหน้าที่ทหารทั้งหมดที่มีนามสกุลที่ไม่ใช่รัสเซียถูกจับกุม และ Vasily Fedoseevich ก็ถูกจับกุมเช่นกัน เพราะพวกเขาตัดสินใจว่าเขามีนามสกุลเยอรมัน (Shvets) ฉันต้องพิสูจน์ให้เจ้าหน้าที่พิเศษที่ไม่รู้หนังสือทราบว่าชื่อนี้เป็นภาษายูเครน เขาไปเยี่ยมเพื่อนเจ้าหน้าที่ที่ถูกจับกุมในคุกและถือพัสดุให้พวกเขาแม้ว่าจะเป็นอันตรายมากก็ตาม ก่อนสงคราม Vasily Fedoseevich ไม่ได้แสดงความกระตือรือร้นทางศาสนาและซ่อนศรัทธาของเขา ในเวลานั้นสมาชิก Komsomol มักจะไปปฏิบัติหน้าที่ในโบสถ์และหากพวกเขาสังเกตเห็นชายหนุ่มคนหนึ่งออกจากโบสถ์พวกเขาก็ตรวจสอบเอกสารของเขาทันที - ทั้งหมดนี้อาจจบลงได้ทันเวลา Vasily Fedoseevich ชอบการแสดงผาดโผน การแสดงตลก ดนตรีป๊อป และการเต้นรำบอลรูม เขาไม่ได้เข้าร่วม Komsomol เขาไม่ใช่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า แต่เขาย้ายออกจากโบสถ์และหลังจากออกจากบ้านเขาก็ไม่ได้เข้าร่วมศีลมหาสนิทเป็นเวลา 10 ปี

หลังจากเสร็จสิ้นการสำรวจ สมาชิกคณะสำรวจก็ถูกส่งไปยังไซบีเรียตะวันตกเพื่อจัดระเบียบใหม่ ระหว่างทาง Vasily Fedoseevich พลาดรถไฟของเขาและมีโทษประหารชีวิต ด้วยความช่วยเหลือของพระเจ้า เขายังคงสามารถตามรถไฟของเขาให้ทันได้ ในช่วงปลายฤดูร้อนปี 2484 Vasily Fedoseevich ถูกส่งไปเป็นหัวหน้าหนึ่งในสี่ฝ่ายในการเดินทางไปทางเหนือโดยมีเป้าหมายในการทำแผนที่เส้นทาง ของทางรถไฟในอนาคตจากจุดที่มีค่ายนักโทษจำนวนมากไปตามเส้นทางที่สั้นที่สุดไปยังประเทศใน ทำเช่นนี้เพื่อให้สามารถนำนักโทษออกไปได้หากชาวเยอรมันเข้ามาใกล้ สตาลินเข้าใจว่าในบรรดานักโทษจำนวนมาก อาจมีหลายคนที่จะจับอาวุธเพื่อโค่นล้มระบอบการปกครองที่เกลียดชัง การสำรวจประกอบด้วยนักธรณีวิทยา นักสำรวจ และคนงานรถไฟ พวกเขาถูกส่งออกไปนอกโวร์คูตา ในช่วงฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงพวกเขาเดินไปประมาณหนึ่งพันกิโลเมตร ที่นี่ Vasily Fedoseevich เกือบตาย - เขาติดอยู่ในหนองน้ำเกือบถึงคอของเขาจากนั้นเขาก็จำพระเจ้าได้และหันไปหาพระองค์ด้วยคำอธิษฐานอย่างแรงกล้า:“ ข้าแต่พระเจ้าหากข้าพระองค์ยังมีชีวิตอยู่ข้าพระองค์สัญญากับพระองค์ว่าข้าพระองค์จะรับใช้พระองค์ .. ฉันจะให้บริการคุณอย่าปล่อยให้ฉันจมน้ำตายที่นี่” ในขณะนี้ เท้าข้างหนึ่งยืนอยู่บนบางสิ่งที่มั่นคง จากนั้นเท้าอีกข้างก็พบสิ่งรองรับ

ในช่วงสงคราม Vasily Fedoseevich ได้จัดตั้งคณะการแสดงเล็ก ๆ ที่แสดงกายกรรมและการแสดงพลัง การแสดงตัวตลก และร้องเพลงตลก ๆ เกี่ยวกับฮิตเลอร์ให้กับนักสู้ ครั้งหนึ่งระหว่างการแสดง Vasily Fedoseevich เล่นปาหี่น้ำหนักสองปอนด์ ผู้บัญชาการทหารบกที่นั่งอยู่ในห้องโถงไม่เชื่อว่าเป็นตุ้มน้ำหนักจริงจึงขึ้นเวทีเปิดโปง “ผู้แข็งแกร่ง” อย่างไรก็ตาม เขาแทบจะไม่สามารถยกน้ำหนักเหล่านี้ขึ้นจากพื้นได้ท่ามกลางเสียงหัวเราะของทุกคนที่อยู่ตรงนั้น จากนั้นผู้บังคับบัญชากองทัพก็พูดเสียงดัง: “ในเมื่อเรามีวีรบุรุษเช่นนี้ จึงไม่มีใครเอาชนะเราได้! ฉันมอบเหรียญรางวัล "For Courage" ให้กับฮีโร่ของเรา และสั่งให้เขาได้รับปันส่วนสองเท่า!” หลังจากเหตุการณ์นี้ เขาได้รับปันส่วนสองเท่าจนกระทั่งสิ้นสุดสงคราม

Vasily Fedoseevich อยู่ที่แนวหน้าตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 ถึงเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2488 - จ่าสิบเอกของกองทหารปืนไรเฟิลที่ 1,061 ของกองปืนไรเฟิลที่ 272 เขาไม่มีบาดแผลแม้แต่น้อย แม้ว่าเขาจะอยู่ในแนวหน้าตลอดสงครามในแผนกปูนก็ตาม เมื่อสิ้นสุดสงครามเขาถูกกองกำลังยึดครองไว้จนกว่าจะมีประกาศเพิ่มเติม เขาแสดงบนเวทีต่อหน้าชาวเยอรมันและพันธมิตร
เขาถูกปลดประจำการในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2488 จากเยอรมนีหลังจากอาการหัวใจวายบนเวที เมื่อเขาแสดงต่อหน้าคำสั่งของฝ่ายสัมพันธมิตรด้วยการกระทำที่มีอำนาจ: ฮีโร่ชาวรัสเซียยกสาวชาวเยอรมันสี่คนด้วยนิ้วก้อยของเขา

หลังจากจบหลักสูตรในฐานะช่างภาพ - นักรังสีวิทยา Vasily Fedoseevich ตั้งแต่วันที่ 27/02/1950 ถึง 02/10/1955 ดำรงตำแหน่งหัวหน้าห้องปฏิบัติการ Photo-macro-micro ที่สถาบันการแพทย์แห่งที่ 1 ในฐานะซัพพลายเออร์ที่มีประสบการณ์ Vasily Fedoseevich ได้รับอุปกรณ์จากเยอรมันที่มีเอกลักษณ์และสร้างห้องปฏิบัติการทางเนื้อเยื่อวิทยาที่ดีที่สุดในประเทศ (สำหรับการถ่ายภาพส่วนของเนื้อเยื่อร่างกาย เนื้องอก จุลภาค และมาโคร) นักวิทยาศาสตร์และแพทย์จากทั่วประเทศมาหาเขาเพื่อเตรียมเอกสารสำหรับวิทยานิพนธ์ จ่ายเงินให้เขาเพื่อช่วยในการทำงาน - ต่อมาเงินจำนวนนี้ถูกใช้ไปกับการบูรณะวิหารใน Kamenny Konets ที่นี่เขาได้พบกับนักเรียนของนักวิชาการ Pavlov เรื่องราวของพวกเขาเกี่ยวกับนักวิชาการทางศาสนาที่ลึกซึ้งสร้างความประทับใจอย่างมากให้กับ Vasily Fedoseevich เมื่อกลับมาที่เลนินกราดหลังจากการถอนกำลังทหาร Vasily Fedoseevich ไม่สามารถหางานได้เป็นเวลานานจนกระทั่งเขาได้พบกับเพื่อนทหารของเขาซึ่งเสนองานอันทรงเกียรติและได้รับค่าจ้างให้เขา หัวหน้าฝ่ายจัดหาของสหภาพความร่วมมืออุตสาหกรรมเลนินกราด จากนั้นตามคำแนะนำของเพื่อนของเขา Semyon Lukich ในปี 1948 เขาได้งานเป็นผู้เตรียมความพร้อมที่สถาบันรังสีวิทยาและมะเร็งกลางและในขณะเดียวกันก็เรียนที่หลักสูตร X-ray-photo-macro-micro... ใน พ.ศ. 2492 เขาย้ายไปที่สถาบันมะเร็งวิทยาของ Academy of Medical Sciences ในตำแหน่งผู้ช่วยห้องปฏิบัติการในแผนกเอ็กซ์เรย์

ตั้งแต่นั้นมา ความศรัทธาและคริสตจักรก็กลายเป็นเนื้อหาหลักในชีวิตของเขา Vasily Fedoseevich มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับนักพรตหลายคนในศตวรรษที่ 20: St. Seraphim แห่ง Vyritsky, Kuksha แห่ง Odessa, Simeon แห่ง Pskov-Pechersk, Schema-Abbot Savva , Amphilochius ของ Pochaev. เขารู้จักผู้เฒ่า Valaam อย่างใกล้ชิดซึ่งอาศัยอยู่ในอาราม Pskov-Pechersk สองเหตุการณ์กลายเป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของ Vasily Fedoseevich เรื่องแรกเป็นเรื่องราวของ Metropolitan Elijah (Karam) แห่งเทือกเขาเลบานอนระหว่างที่เขาอยู่ในเลนินกราด (ในปี 1947) เขาเล่าว่ารัสเซียรอดพ้นจากการวิงวอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติได้อย่างไร อย่างที่สองคือการไปเยี่ยมผู้เฒ่า Seraphim Vyritsky - พวกเขาคุยกันทั้งคืน ผู้เฒ่าพยากรณ์เกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พ่อ Seraphim ให้พร Vasily Fedoseevich ให้ตั้งถิ่นฐานใน Vyritsa หลังจากนั้นเขาก็ซื้อบ้านครึ่งหนึ่งในหมู่บ้าน เมื่อวันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2495 Vasily Fedoseevich แต่งงานกับ Olga Konstantinovna เธอรอเขาตลอดสงคราม ทั้งคู่แต่งงานกันที่โบสถ์ทรินิตี้บนถนน Spasskaya ในเลนินกราดเมื่อวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2495 แต่งงานโดยคุณพ่อ Boris Nikolaevsky กับคุณพ่อ Filofey Polyakov อธิการบดี ต่อจากนั้นด้วยพรของผู้อาวุโส Simeon แห่ง Pskov-Pechersk ทั้งคู่จึงเริ่มใช้ชีวิตเหมือนพี่ชายและน้องสาว และเมื่อสามีไปทำงานในโบสถ์ในฐานะผู้อ่านสดุดีเพื่อเตรียมตัวรับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ ภรรยาก็ฟ้องหย่า - พี่สาวของเธอโน้มน้าวให้เธอทำเช่นนั้น

สัญญาณอย่างหนึ่งที่บ่งบอกว่าถึงเวลาที่ต้องลาจากวิทยาศาสตร์และเริ่มรับใช้พระเจ้าคือการค้นหาที่ตำรวจดำเนินการในห้องทดลองของเขา มีหนังสือทางจิตวิญญาณ ไอคอน ศาลเจ้า - ทุกอย่างถูกพรากไปหากไม่มีเจ้าของ พวกเขาเรียกเขามาสนทนาในระหว่างนั้น Vasily Fedoseevich เรียกร้องอย่างรุนแรงให้คืนทุกสิ่งที่เจ้าหน้าที่ยึดมาจากสำนักงานโดยบอกว่าหนังสือจิตวิญญาณทั้งหมดซื้อในร้านหนังสือที่ใช้แล้วตามที่เห็นได้จากแสตมป์ที่ระบุราคา พวกเขาต้องการลงโทษเขาในเรื่องศาสนาและข่มขู่เขา แต่ก็ไม่มีอะไรเกิดขึ้นสำหรับพวกเขา - และพวกเขาก็คืนหนังสือและขอโทษ ในปี 1954 Vasily Fedoseevich มาที่ Pechory เป็นครั้งแรกสารภาพกับเอ็ลเดอร์ไซเมียนและตั้งแต่นั้นมาก็เริ่ม มาหาพระองค์สม่ำเสมอ ผู้อาวุโสยอมรับเขาในหมู่ลูกทางวิญญาณของเขา ทุกปีในช่วงฤดูร้อน Vasily Fedoseevich มาที่ Pechory และทำงานที่นั่น คุณพ่อสิเมโอนอนุญาตให้เขาอยู่ในห้องทำงาน - ตามที่นักบวชกล่าวว่านี่เป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดช่วงหนึ่งในชีวิตของเขา พี่มักจะคุยกับเขาจนดึกพูดถึงชีวิตของเขา ภาพถ่ายหลายใบที่ปัจจุบันประดับประดาชีวิตของนักบุญ Simeon สร้างโดย Vasily Fedoseevich เอ็ลเดอร์สิเมโอนอวยพรเขาสำหรับฐานะปุโรหิตโดยทำนายอายุยืนยาว อันที่จริงคุณพ่อวาซิลีรับใช้ในตำแหน่งปุโรหิตเป็นเวลา 48 ปี แม้ว่าเขาจะบวชเมื่ออายุ 50 ปีก็ตาม เพื่อเป็นการตอบแทนผู้อาวุโส เขาจึงตัดสินใจเป็นนักบวช แต่มีเหตุการณ์อื่นๆ อีกมากมายเกิดขึ้นก่อนหน้านั้น

เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขาทำหน้าที่เป็นผู้อ่านบทสวดในโบสถ์ต่างๆ ในเลนินกราด: ที่สุสาน Smolensk และ Volkov ในโบสถ์ Kazan ในหมู่บ้าน Vyritsa ซึ่งเขาใกล้ชิดกับลูกทางจิตวิญญาณหลายคนของ St. เซราฟิม วริทสกี้. ในปี 1956 Vasily Fedoseevich เข้าเรียนที่วิทยาลัยศาสนศาสตร์เลนินกราด หลังจากเรียนเต็มเวลาได้ไม่นาน เขาก็เปลี่ยนมาเรียนนอกเวลา แต่ไม่นานก็ปิดลง และเขาสอบเซมินารีในฐานะนักเรียนภายนอกในปี พ.ศ. 2501

ในปี 1963 เมื่ออายุ 50 ปีแล้ว Vasily Fedoseevich ได้รับแต่งตั้งจากบาทหลวงจอห์นแห่งปัสคอฟให้เป็นมัคนายก (28 สิงหาคม) และนักบวช (24 กันยายน) พรหมจรรย์เพราะ ภรรยาฟ้องหย่า และเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2506 คุณพ่อวาซิลีได้เป็นอธิการบดีของโบสถ์เซนต์นิโคลัสในหมู่บ้าน Kamenny Konets เขต Gdov ภูมิภาค Pskov เขาจงใจเลือกวัดที่ยากจนที่สุดและห่างไกลที่สุดเพื่อทำงานหนักและฟื้นฟูพระวิหารที่ถูกทำลาย วัดนี้มีขนาดใหญ่มากแม้แต่ในเมือง: จัตุรัส 25 x 25 เมตร, หอระฆัง 70 เมตร, โดมของวัด 45 เมตร ที่นี่เขาพิสูจน์ตัวเองแล้วว่าเป็นคนงานที่ไม่เหน็ดเหนื่อย เขาซ่อมแซมวัดด้วยมือของเขาเองและหาเงินมาซ่อมแซมด้วยตัวเอง เขาสร้างนั่งร้าน ทาสีโดม ซ่อมแซมและทาสีหลังคา ลักษณะนี้ยังคงอยู่ในเขาจนอายุ 70 ​​ปีเขาสร้างบันไดเป็นรูปโดมด้วยค้อนขนาดใหญ่และติดตั้งไว้เมื่ออายุ 75 ปีเขาทาสีไม้กางเขนบนโดมที่ความสูง 70 เมตร. เมื่ออายุ 79 ปี ฉันไปเมือง Pskhu สามครั้งบนภูเขาสูงในอับคาเซียในเทือกเขาคอเคซัส เขาทำหน้าที่พิธีสวด 10 ครั้งที่นั่น และครั้งที่สอง - 11 ครั้ง และรับบัพติศมาและแต่งงานกับทุกคนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่โดยรอบ ฉันไปจอร์เจียเพื่อขออนุมัติจากพระสังฆราชจอร์เจียให้สร้างวิหารบน Pskhu ใน Abkhazia

ในช่วงระยะเวลาของการบูรณะโบสถ์ในหมู่บ้าน Kamenny Konets (พ.ศ. 2506-2513) ตำบลประกอบด้วยชาวท้องถิ่นเป็นหลักมีคณะนักร้องประสานเสียงที่ดี คนรู้จักเก่าของเขาบางคนมานมัสการในวันอาทิตย์ พิธีสวดให้บริการเฉพาะวันอาทิตย์และวันหยุดนักขัตฤกษ์ ในวันธรรมดา พระสงฆ์มีส่วนร่วมในการซ่อมแซมโบสถ์ ไปเลนินกราดเพื่อหาวัสดุหรือเงิน และยังคงถ่ายรูปเพื่อทำวิทยานิพนธ์เพื่อหาเงินสำหรับการบูรณะวัด
ในช่วงทศวรรษ 1970 หมู่บ้านโดยรอบถูกทิ้งร้าง แต่วัดกลับเต็มไปด้วยผู้แสวงบุญที่มาเยือน จากจุดเริ่มต้นของการรับใช้ในฐานะปุโรหิต คุณพ่อ Vasily เริ่มเดินทางไปทั่วประเทศ (เลนินกราด, มอสโก, ยูเครน, คาซัคสถาน, มอลโดวา, เอสโตเนีย ฯลฯ ) ผู้คนมารวมตัวกันรอบตัวเขา เขาจัดการสนทนา ปฏิบัติธรรม รับบริการสวดมนต์ - หลายคนหายจากอาการป่วยทางจิตและทางร่างกายอย่างรุนแรง การแสวงบุญเริ่มไปถึง Stone End คุณพ่อ Vasily ปฏิบัติต่อความทุกข์ทรมานด้วยการเยียวยาชาวบ้านง่ายๆ รวมกับการอดอาหาร การอธิษฐาน และการมีส่วนร่วมในศีลระลึกของโบสถ์

คุณพ่อมักจะให้บัพติศมาคนที่มาทางทะเลสาบเปยซี เกิดขึ้นมากกว่าหนึ่งครั้งที่คู่สมรสที่มาถึง Kamenny Konets ได้รับศีลระลึกห้าครั้งในหนึ่งวัน: บัพติศมา การยืนยัน การสารภาพ การมีส่วนร่วมและงานแต่งงาน

ตั้งแต่ปี 1980 คุณพ่อ Vasily ได้ก่อตั้งอารามที่มีกฎเกณฑ์ที่เข้มงวดขึ้นที่วัด มีคนหลายคนอาศัยอยู่ที่นี่อย่างถาวร มีพิธีสวดบ่อยครั้ง มีผู้แสวงบุญจำนวนมากมา - มากถึง 50 คนทุกวัน ในช่วงทศวรรษ 1980 นักบวชไปสารภาพบาปกับคุณพ่อคิริลล์ (ปาฟโลฟ) เป็นประจำในทรินิตี้ - เซอร์จิอุสลาฟรา หลังจากรับใช้ใน Kamenny Konets เป็นเวลา 15 ปีคุณพ่อ Vasily ก็ได้รับการเสนอให้เป็นนักบวชในอาราม Pyukhtitsky เขาอยากจะไปรับใช้ในอารามของพระผู้บริสุทธิ์ที่สุดแห่งนี้จริงๆ มีข้อตกลงอยู่แล้วพวกเขาสัญญาว่าจะส่งนักบวชไปที่ Kamenny Konets เพื่อแทนที่เขา ก่อนออกเดินทางคุณพ่อวาซิลีขี่จักรยานไปที่โบสถ์เพื่อบอกลานักบวช แต่ระหว่างทางเขาล้มลงและขาหัก นักบวชนึกถึงช่วงเวลานี้ในชีวิตของเขา:“ ความเจ็บปวดนั้นสาหัสฉันนอนอยู่บนพื้นแล้วพูดว่า: ขอบคุณพระเจ้าที่นำฉันคนบ้ามาให้เหตุผล! ฉันจะไม่ไปไหนจากที่นี่!” หากคุณพ่อวาซิลีย้าย โบสถ์ที่คามินนี โคเนตส์ก็คงจะถูกปิดไปแล้ว ในปีนั้นคุณพ่อวาซิลีรับใช้อีสเตอร์โดยใช้ไม้ค้ำ

หลายครั้งเกือบทุกปีมีการพยายามปล้นวัด พวกโจรยิงปืน และผู้คุมก็ขว้างก้อนหินใส่พวกเขาจากหอระฆัง หลังจากการพยายามปล้นครั้งแรกคุณพ่อ Vasily ตัดสินใจค้างคืนในโบสถ์จัดโซฟาไว้ระหว่างแท่นบูชา แต่โดยปกติแล้วจะไม่หลับ แต่สวดภาวนาตลอดทั้งคืน เมื่อเขาจากไป ผู้ช่วยก็สวดภาวนาทั้งคืนในพระวิหาร รูปเคารพอันมีค่าทั้งหมดในโบสถ์โดยรอบถูกขโมยไป ยามคนหนึ่งถูกเผาไปพร้อมกับพระวิหาร อีกคนหนึ่งถูกมัดไว้กับโต๊ะและนำเข้าไปในตู้เสื้อผ้าเพียงสามวันต่อมา และใน Kamenny Konets พวกโจรไม่สามารถเข้าไปในโบสถ์ได้ ชีวิตของพ่อ Vasily ในตำบลนั้นวุ่นวาย: ความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องกับผู้บัญชาการการเรียกร้องต่อเจ้าหน้าที่การข่มขู่ค่าปรับในการให้บัพติศมาและสวดมนต์ในหมู่บ้านที่บ้านเพื่อ การสร้างป้อมยามที่วัดสำหรับขบวนทางศาสนา... เจ้าหน้าที่บังคับให้อธิการที่ปกครองต้องออกจากตำแหน่งคุณพ่อวาซิลีเนื่องจากอายุของเขาซึ่งมีพระราชกฤษฎีกามา พระสงฆ์ซ่อนกฤษฎีกานี้ไว้ในกระเป๋าสตางค์และรับใช้ต่อไป พระสังฆราชพอใจกับผลที่เกิดขึ้นนี้

ในช่วงหลายปีของการรับใช้พระสงฆ์คุณพ่อ Vasily ได้รับรางวัล: พ.ศ. 2515 - kamilavka, พ.ศ. 2516 ยกระดับเป็นหัวหน้าบาทหลวง, พ.ศ. 2518 - ครีบอกครอส, พ.ศ. 2529 - สโมสร หลังจากออกจากรัฐเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2533 พ่อ Vasily มักจะไปที่นั่นจนถึงปี 1995 ทำหน้าที่ใน Kamenniy Konets จากนั้นเขาก็อาศัยอยู่เป็นเวลาหลายปีในมอสโกในพื้นที่เปเรร์วา ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาเขาอาศัยอยู่ที่ Pechory Pskovskiye เนื้อหาหลักในชีวิตของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือกิจกรรมเผยแผ่ศาสนาทั่วประเทศ พระเจ้าทรงรับรองให้เขาไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลายแห่งในต่างประเทศ: พระองค์ทรงไปเยือนกรุงเยรูซาเล็ม กรีซ อิตาลี และโปแลนด์

รูปลักษณ์ฝ่ายวิญญาณ

ผู้เฒ่าแนะนำให้เขานั่งนิ่ง ๆ ใน Stone End และรับใช้พิธีกรรมทุกวัน แต่คุณพ่อ Vasily เองก็เห็นการเรียกหลักของเขาในการเทศนาของอัครสาวกและทุกคนที่โชคดีที่ได้สื่อสารกับเขาก็สามารถเห็นด้วยกับสิ่งนี้ เขาได้รับของประทานแห่งการเทศนาโดยอัครสาวกอย่างแท้จริง ของประทานแห่งการจุดไฟแห่งศรัทธาแห่งพระกิตติคุณในใจ พระองค์พาคนมาโบสถ์กี่คน รักษาพวกเขาให้หายจากนิสัยที่ไม่ดี (การสูบบุหรี่ การดื่มสุรา) และเปลี่ยนพวกเขาจากคนอุ่นเครื่องมาเป็นคริสเตียนที่กระตือรือร้น ตอนนี้นักบวชและพระภิกษุหลายร้อยคนบอกว่าคุณพ่อวาซิลีชี้นำพวกเขาบนเส้นทางแห่งจิตวิญญาณคุณพ่อวาซิลีสวดภาวนาตอนกลางคืนด้วยน้ำตาเป็นเวลาหลายปี การอธิษฐานทำให้เขาอบอุ่น - แม้แต่ในแท่นบูชาน้ำแข็งระหว่างการอธิษฐานเขาก็มีเหงื่อออก หลายครั้งที่เขาได้รับการถวายผนวช แต่เขาปฏิเสธและพูดว่า: "ฉันเป็นพระภิกษุที่มีจิตวิญญาณอยู่แล้ว แต่ถ้าพวกเขาผนวชฉันคุณจะไม่เห็นฉันอีก (เขาเข้าใจว่าลัทธิสงฆ์เป็นเพียงความสันโดษ) ให้ฉันได้อยู่อย่างที่ฉันเป็น"

พ่อเป็นนักเล่าเรื่องที่ยอดเยี่ยม โดยมักจะใช้เวลาตลอดทั้งคืนพูดคุยกับผู้แสวงบุญ เรื่องราวทางจิตวิญญาณที่เสริมสร้างของเขาพบการตอบสนองในใจ เมื่อฟังเรื่องราวเหล่านั้น ผู้คนหลายร้อยคนก็หันกลับมากลับใจและเริ่มต้นเส้นทางแห่งชีวิตฝ่ายวิญญาณที่กระตือรือร้น

พ่อ Vasily รับใช้พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เกือบทุกวันพยายามที่จะไม่พลาดแม้แต่วันเดียวแม้ในระหว่างการเดินทางหลายครั้งทั่วประเทศ และจากบรรดาผู้ที่อยู่ ณ ที่นี้ เขาได้เรียกร้องความเงียบอย่างเข้มงวด โดยโค้งคำนับที่ Trisagion และ "มาเถอะ ให้เราโค้งคำนับ..." บริการนี้ใช้เวลา 8–10 ชั่วโมง และบางครั้งอาจนานถึง 16 ชั่วโมง

ในตอนเย็นใน Kamenny Konets เมื่องานทั้งหมดเสร็จสิ้นพวกเขาอ่านคำอธิษฐานตอนเย็นก่อนจากนั้นจึงอ่านชั่วโมงที่ 9 สายัณห์และศีล 3 เล่มเพื่อการมีส่วนร่วม หลังจากสายัณห์คุณพ่อวาซิลีเริ่มสารภาพและสนทนาเทศนายาวไม่รู้จบจนเกือบเช้า ในตอนกลางคืน พระสงฆ์จะสวดภาวนาอยู่ที่แท่นบูชาตามลำพัง เขาเข้านอนแต่เช้าตรู่หรือแม้กระทั่งไม่ได้นอนเลย และชอบสวดมนต์ตอนกลางคืน

มีการเฉลิมฉลองเข้าพรรษาทุกวัน ในสัปดาห์แรกพวกเขาไม่ได้กินอาหารหรือดื่มน้ำ มันมักจะเกิดขึ้นที่พวกเขารวมกัน: ศีลระลึก, คำสารภาพ, Matins, พิธีสวด - นี่คือระหว่างการอดอาหาร พ่อ Vasily เองก็เข้มงวดเร็วขึ้นและสอนการอดอาหารให้กับทุกคนที่มาหาเขา หลังสงครามเขาหยุดกินเนื้อสัตว์และไข่ในไม่ช้า หลังจากบวชแล้ว เขาก็เลิกกินผลิตภัณฑ์จากนม ฉันหยุดกินไข่หลังจากคำพูดของ Blessed Ekaterina Pyukhtitskaya: “และไข่ก็กลายเป็นไก่ด้วย” แม้แต่ในสัปดาห์สดใส ก่อนพิธีกรรม ฉันก็อดอาหารอย่างเคร่งครัด ฉันกินเฉพาะปลาในวันอีสเตอร์ ฉันไม่เคยดื่มชาหรือกาแฟ ฉันแทบไม่กินเกลือเลยเพื่อหลีกเลี่ยงความกระหาย ฉันไม่ได้กินอาหารในช่วงสัปดาห์แรกและสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ของการเข้าพรรษา ทุกวันศุกร์ และก่อนวันหยุดเทศกาลทั้งหมด ฉันนอนให้น้อยที่สุด เวลา 7 โมงเช้าเราอ่านบทสวดมนต์ตอนเช้าและอ่านพระธรรม 3 บท โดยปกติแล้ว นัก Akathists จะถูกอ่านจนกระทั่งนักบวชพร้อมที่จะเริ่ม Matins ถัดมาเป็น Matins หลายชั่วโมงหลังจากผ่านไปหลายชั่วโมงพวกเขาก็อ่านอะไรบางอย่างอีกครั้งในขณะที่คุณพ่อ Vasily รำลึกถึงการประชุมสมัชชาที่ไม่มีที่สิ้นสุด (เขาแสดง proskomedia ที่ Matins) Matins จะเสิร์ฟเฉพาะตอนเช้าเท่านั้น หลังจาก Matins ก็มีพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ การบริการสิ้นสุดสาย - เวลาบ่าย 3-4 โมง ในวันเสาร์หลังพิธีสวด มีพิธีบังสุกุลเต็มรูปแบบ ในตอนเย็นก่อนรับประทานอาหารเย็นจะมีการอ่านคำอธิษฐานในตอนเย็น

คุณพ่อวาซิลีเป็นศัตรูกับความมึนเมาและการสูบบุหรี่ที่ไม่ยอมแพ้แม้แต่ตอนที่ไปเยี่ยมนักบวชเขาก็จะโยนขวดออกจากโต๊ะ คำอธิษฐานของเขาช่วยให้หลายคนหลุดพ้นจากการเสพติด

พระสงฆ์ยังคงรักษากำลังและพละกำลังไว้จนกระทั่งอายุมาก เขาไม่เคยฉีดยาให้ตัวเอง ไม่กินยารักษาโรค และรับการรักษาด้วยวิธีพื้นบ้านเท่านั้น
ไม่เคยฆ่าแมลงวันหรือยุงใดๆ ฉันพยายามจับแมลงวันแล้วปล่อย

พ่อ Vasily เป็นคนอารมณ์ร้อนและไม่ใช่เรื่องง่ายเสมอไปกับเขา แต่เขายังคงเป็นนักพรตที่แท้จริงเท่าเทียมกับผู้เฒ่าในสมัยโบราณโดยไม่ให้เวลาตัวเองได้พักผ่อน แม้แต่คนที่อยู่ห่างไกลจากคริสตจักรและได้อยู่ข้างๆ เขาก็ยังสัมผัสได้ถึงความรักที่เขามีต่อผู้คน พระเจ้า และศรัทธา - ศรัทธาที่สามารถสร้างปาฏิหาริย์ได้ พ่อ Vasily มีอิทธิพลชี้ขาดต่อชีวิตและชะตากรรมของผู้คนด้วยคำแนะนำและการมีส่วนร่วมของเขามากกว่าหนึ่งครั้ง พื้นฐานของชีวิตของเขาคือการรับใช้ - ต่อพระเจ้าและผู้คน คุณพ่อวาซิลีรับใช้ในลักษณะที่ใครๆ ก็สัมผัสได้ถึงไฟ—ไฟฝ่ายวิญญาณ ความเข้มแข็งฝ่ายวิญญาณ นักบวชมีความทุพพลภาพของมนุษย์ แต่ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ พลังแห่งการอธิษฐาน และการรับใช้ - ทั้งหมดนี้มาจากพระเจ้า

คำอธิษฐานของพระองค์มักจะรักษาโรคมะเร็งและความเจ็บป่วยอื่นๆ ทางร่างกายและจิตใจ พระองค์ทรงแนะนำผู้ที่ทุกข์ทรมานให้สารภาพ รวบรวมอาการ และรับศีลมหาสนิท ด้วยพรของเขา คนป่วยได้แช่ตัวในน้ำพุศักดิ์สิทธิ์ คุณพ่อวาซิลีเตรียมขี้ผึ้งพิเศษจากถ่านเทียนแท่นบูชา น้ำมันตะเกียงจากบัลลังก์ ธูปโทส และเติมน้ำอวยพร ก่อนหน้านี้เขาไม่กินอาหารหรือดื่มน้ำเป็นเวลาสามวัน และขณะเตรียมน้ำมัน เขาก็อ่านคำอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง ตอนนี้ครีมนี้ทำตามสูตรของเขาในวัดบางแห่งและการรักษาก็เกิดขึ้นเช่นกัน พ่อเดินทางไปทั่วประเทศและดูแลชาวออร์โธดอกซ์ในอพาร์ตเมนต์ของพวกเขา หลังจากประกอบศีลระลึก หลายคนหายจากโรคร้ายแรง ในระหว่างการอดอาหาร พวกเขารอเขาด้วยความหวังและความกังวลใจในหลายเมืองและหมู่บ้านในบ้านเกิดของเรา วิธีที่มีประสิทธิภาพมากกว่าคือการสารภาพบาปตลอดชีวิตของเขา การอดอาหารอย่างเข้มงวด การมีเพศสัมพันธ์ และการมีส่วนร่วมตามลักษณะนิสัย ความมีชีวิตชีวา และทัศนคติที่กระตือรือร้นต่อชีวิต เขาจะต้องอยู่ท่ามกลางผู้คนตลอดเวลา เขาเป็นผู้อาวุโสของประชาชนอย่างแท้จริง เขาเดินทางไปยังเมืองใกล้เคียงอย่างต่อเนื่อง - ไปยัง Slantsy, Narva และไปยังสถานที่ห่างไกล - ไปยัง Leningrad, มอสโก, โวลโกกราด, มอลโดวา, ยูเครน - ไม่ว่าเขาจะไปเยี่ยมที่ไหนในช่วงชีวิตอันยาวนานของเขา!

คุณพ่อวาซิลีมีความรู้สึกเฉียบแหลมต่อพระประสงค์ของพระเจ้าซึ่งแสดงออกมาในคำแนะนำของเขาและในความจริงที่ว่าเขามักจะปรากฏตัวตรงจุดที่ต้องการความช่วยเหลือของเขาจริงๆ

เมื่อสื่อสารกับผู้คน คุณพ่อวาซิลีมักจะทำตัวเหมือนคนโง่และพูดเป็นคำอุปมา ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้หลายคนไม่เข้าใจเขา

เขาผสมผสานความรุนแรงสุดขั้วเข้ากับความรักอันอ่อนโยนที่สุดที่มีต่อลูกๆ ฝ่ายวิญญาณของเขาได้อย่างน่าอัศจรรย์ เขากล่าวว่า: “ก่อนอื่นคุณต้องเข้มงวดกับตัวเอง…”

ความเจ็บป่วยและความตาย

ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาคุณพ่อ Vasily อาศัยอยู่ในเมือง Pechory ภูมิภาค Pskov องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงชำระจิตวิญญาณของพระองค์ให้บริสุทธิ์เพื่ออาณาจักรแห่งสวรรค์ผ่านความอ่อนแอแห่งวัยชราและความเจ็บป่วยมากมาย ในตอนแรกท่านถูกพาไปที่วัดเพื่อรับใช้และรับศีลมหาสนิท จากนั้นพวกเขาก็รับศีลมหาสนิทที่บ้านเป็นประจำ ก่อนสิ้นพระชนม์ 20 วัน มีความเจ็บปวดสาหัสอยู่สามวันแล้วความเจ็บปวดก็ทุเลาลง ในช่วง 17 วันสุดท้ายของชีวิต เขาไม่ได้กินอะไรเลย เขาไม่ได้ดื่มเป็นเวลา 7 วัน แต่จนถึงวันสุดท้ายเขาประสบกับความชื่นชมยินดีในวันอีสเตอร์ และพยายามร้องเพลง "ได้เห็นการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์..." ก่อนเสียชีวิต เขาสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นและพยายามรับบัพติศมา ในตอนท้ายเขาหายใจเข้าลึกๆ สามครั้งและยอมแพ้ต่อผี

ใบหน้าและมือของนักพรตเป็นขี้ผึ้ง อากาศไม่ดีในตอนเช้า แต่หลังจากงานศพ พระอาทิตย์ส่องแสง ท้องฟ้าสีฟ้าเปิด อากาศฤดูใบไม้ผลิจริงๆ พวกเขาฝังบาทหลวง Vasily ไว้ในถ้ำที่พระเจ้าสร้างขึ้นของอาราม Pskov-Pechersky ในห้องใต้ดินที่แยกจากกัน พวกเขาฝังนักบวชในโบสถ์ Sretenskaya ซึ่งมีพระบรมสารีริกธาตุของนักบุญ สิเมโอน (Zhelnin) - พ่อฝ่ายวิญญาณของเขา พวกเขาทำหน้าที่พิธีสวดของนักบุญ Basil the Great - และนี่คือนางฟ้าของพ่อ โลงศพยืนอยู่กลางวิหาร พิธีศพมีภิกษุภิกษุและภิกษุรูปหนึ่งจากอารามเข้าร่วม และนักบวช 10 คนมาจากส่วนต่างๆ ของรัสเซียพร้อมกับเด็กฝ่ายวิญญาณจำนวนมาก ผู้คนมาจากโวลโกกราด ซูร์กุต และเมืองอื่นๆ พิธีศพเกิดขึ้นในวันอาทิตย์แรกของการเข้าพรรษา - วันแห่งชัยชนะของออร์โธดอกซ์

ความทรงจำนิรันดร์สำหรับเขา!

อเล็กซานเดอร์ โทรฟิมอฟ