คอร์ซูคิน อเล็กเซย์ อิวาโนวิช (2378-2437)
ศิลปินชาวรัสเซีย ปรมาจารย์ด้านจิตรกรรม ตัวแทนทั่วไปของศิลปะของ "นักเดินทาง" เกิดที่โรงงาน Uktus (ปัจจุบันคือ Yekaterinburg) เมื่อวันที่ 11 (23 มีนาคม) พ.ศ. 2378 ในตระกูลช่างทำกระทะทอง ในช่วงทศวรรษที่ 1840 เขาได้วาดภาพไอคอนสำหรับโบสถ์ Transfiguration Church ในท้องถิ่นและรูปเหมือนของญาติ ในปี 1848 ครอบครัวได้ย้ายไปที่โรงกษาปณ์ Yekaterinburg หลังจากออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2400 เขาศึกษาที่ Academy of Arts ในปี พ.ศ. 2401-2406; ในปีพ.ศ. 2403 เขาได้รับการปล่อยตัวจากการรับราชการภาคบังคับ ผู้เข้าร่วมใน "การปฏิวัติสิบสี่" (พ.ศ. 2406) เขาเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้ง "Artel of Artists" (พ.ศ. 2407) และ "สมาคมผู้พเนจร" (พ.ศ. 2413) อย่างไรก็ตามเนื่องจากความแตกต่างทางองค์กรและอุดมการณ์ ( Korzukhin ต่อต้านการแตกหักอย่างรุนแรงกับ Academy และระบบศิลปะอย่างเป็นทางการโดยทั่วไป) ไม่ได้มีส่วนร่วมในการจัดนิทรรศการของความร่วมมือ อาศัยอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นหลัก
ในช่วงทศวรรษที่ 1860 สไตล์การวาดภาพ "คลาสสิก Peredvizhniki" ของเขาซึ่งเป็นสไตล์ของนวนิยายจิตรกรรมที่มีรายละเอียดซึ่งจับภาพความเศร้าและความมืดมิดในเชิงสัญลักษณ์หรือในทางกลับกันแง่มุมเชิงบวกมากขึ้นในชีวิตประจำวันได้เป็นรูปเป็นร่าง ในบรรดาผลงานที่เป็นลักษณะเฉพาะของ Korzukhin: "ตื่นขึ้นมาในสุสานหมู่บ้าน" (พ.ศ. 2408), "ศัตรูนก" (พ.ศ. 2430), "ที่ขอบขนมปัง" (พ.ศ. 2433 ผลงานทั้งหมดอยู่ในพิพิธภัณฑ์รัสเซีย); ภาพที่มีชื่อเสียงที่สุดคือภาพเขียนสองภาพสุดท้าย โดยมีเด็กผู้ชายที่ชอบจับนกและหญิงชาวนาผู้ยากจนที่กำลังครุ่นคิดถึงลูกๆ ที่หิวโหยของเธออย่างเศร้าใจ ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ของอาจารย์คือภาพวาด "ก่อนสารภาพ" (พ.ศ. 2419-2420 รุ่นที่ 1 ในแกลเลอรี่ภาพตเวียร์อันดับที่ 2 - ในหอศิลป์ Tretyakov) และ "ในโรงแรมอาราม" (พ.ศ. 2422-2425 หอศิลป์ Tretyakov) ใน ลักษณะของ N. .S. Leskova ผู้ซึ่งบันทึกภาพชีวิตของผู้คนในอาสนวิหารด้วยความแตกต่างอันมีสีสันระหว่างความศักดิ์สิทธิ์และฆราวาส เขามักจะรับค่าคอมมิชชั่นของคริสตจักรซึ่งที่ใหญ่ที่สุดคือการมีส่วนร่วมในการตกแต่งที่งดงามของอาสนวิหารมอสโกแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด (พ.ศ. 2418-2420) ความใกล้ชิดของธีมทางโลกและศาสนา (ตัวอย่างเช่นแนวคิดของ "โรงแรมอาราม" เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาได้สรุปข้อตกลงในการทาสีวิหารใน Yelets ได้ไปเยี่ยมชมอารามของ St. Tikhon ใน Zadonsk ) นำผลงานที่ดีที่สุดของเขาเข้าใกล้สัญลักษณ์มากขึ้น เมื่อเห็นการฆาตกรรมจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 โดยนโรดนายาโวลยา เขาก็ประสบอาการตกใจทางประสาทอย่างรุนแรงในเวลาต่อมา ตั้งแต่นั้นมาเขาป่วยหนักมากแม้ว่าเขาจะยังคงทำงานอย่างแข็งขันต่อไป (โดยเฉพาะการแสดง "The Last Supper" สำหรับมหาวิหารในริกา พ.ศ. 2434) Korzukhin เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 18 (30) ตุลาคม พ.ศ. 2437
ภาพวาดของศิลปิน
ณ โรงแรมอาราม
กลับจากในเมือง
กลับจากงานมหกรรมบ้านนอก
บ่ายวันอาทิตย์
หนึ่งในจิตรกรประเภทรัสเซียที่เก่งที่สุดนักวิชาการของ Imperial Academy of Arts ผู้เข้าร่วมใน "การก่อจลาจลสิบสี่" หนึ่งในผู้ก่อตั้ง Artel of Artists แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและสมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทาง
การวิจารณ์ศิลปะของโซเวียตจัดว่าศิลปินคนนี้เป็นผลงานรอง แม้ว่าผลงานของเขาจะจัดแสดงในพิพิธภัณฑ์หลายแห่งในรัสเซียและขายดีในการประมูลทั่วโลก ตอนนี้เรากำลังค้นพบชื่อใหม่ๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ทบทวนความคิดสร้างสรรค์ และให้ความสนใจในชีวประวัติของศิลปิน
น่าเสียดายที่มีการเขียนเกี่ยวกับ Alexei Ivanovich Korzukhin น้อยมาก
น่าเสียดาย...
“ การกลับมาจากเมือง” (2413) - หอศิลป์ State Tretyakov
ในปี พ.ศ. 2408 สำหรับภาพวาด "Wake in a Village Cemetery" สถาบันได้เลื่อนตำแหน่ง A. I. Korzukhin ให้เป็นศิลปินระดับ 1
“ การกลับมาของพ่อของครอบครัวจากงาน”, (2411) - หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ สำหรับงานนี้ A.I. Korzukhin ได้รับตำแหน่งนักวิชาการ
"ปาร์ตี้สละโสด", (2432) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
รถเข็น. พ.ศ. 2434
ถึงเวลาดื่มชา
รูปโฉมของเด็กสาวในผ้าคลุมศีรษะ พ.ศ. 2417 (พ.ศ. 2417)
คุณย่ากับหลานสาว. พ.ศ. 2422
เด็กชาวนา.
“ ศัตรูนก”, (2430) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
“ เด็กหญิงชาวนาในป่า” (พ.ศ. 2421) - หอศิลป์ Perm State
ที่ขอบขนมปัง 2433
“ ผักชีฝรั่งกำลังจะมา!”, (2431) - พิพิธภัณฑ์ศิลปะแห่งรัฐ Saratov อ. เอ็น. ราดิชเชวา
วันคริสต์มาสอีฟ พ.ศ. 2412
ในมุมแดง.
“ ในห้อง” (ก่อนหน้า พ.ศ. 2437) - พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ Udmurt Republican
รับซื้อสินสอด. พ.ศ. 2420 โวลโกกราด
“ ก่อนสารภาพ” (2420) - หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ
“งานศพของสุนัข” (1871) – พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Vitebsk
"การแยก" (2415) - หอศิลป์ Tretyakov แห่งรัฐ
“ ในโรงแรมอาราม” (2425) - หอศิลป์ State Tretyakov
“วันอาทิตย์” (พ.ศ. 2427) – พิพิธภัณฑ์ศิลปะคาร์คอฟ
“โจ๊ก” (ก่อนปี พ.ศ. 2437) – พิพิธภัณฑ์รัฐจอร์เจีย
“Fed up”, (1886) – หอศิลป์แห่งรัฐดัด
“ฉากหนึ่งจากประวัติศาสตร์การจลาจลของ Streltsy Ivan Naryshkin ตกอยู่ในมือของกลุ่มกบฏ” (2425) - ของสะสมส่วนตัว
ภาพเหมือนตนเอง (1850) – พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
ภาพเหมือนของลูกสาว - Anna Alekseevna Korzukhina-Ver. 2424 สีน้ำมันบนกระดาษแข็ง
รูปโฉมของผู้หญิงคนหนึ่ง พ.ศ. 2423 สีน้ำมันบนผ้าใบ อีร์คุตสค์
ภาพเหมือนของผู้หญิง พ.ศ. 2429 สีน้ำมันบนผ้าใบ R-on-D
เด็กผู้หญิงกำลังถักผมของเธอ พ.ศ. 2423 สีน้ำมันบนผ้าใบ ก.ม.ร
ภาพเหมือนของผู้หญิง (Portrait of Ikonnikova q) พ.ศ. 2418
ภาพเหมือนของ Grand Duke Alexei Alexandrovich (1889) - พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งรัฐ
ฮอว์ธอร์น. พ.ศ. 2425
ภาพเหมือนของ G. F. Vasilkova (ก่อนหน้าปี 1894) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
ภาพเหมือนของ A.V. วิชเชสลาฟเซวา. พ.ศ. 2423
ภาพเหมือนของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 (ก่อน ค.ศ. 1894) – พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ ศิลปะ และสถาปัตยกรรม วลาดิมีร์-ซูซดาล-เขตสงวน
ภาพเหมือนของนักขุดทองและนักวิจัย A. M. Sibiryakov (ก่อนหน้าปี 1894) - พิพิธภัณฑ์ศิลปะภูมิภาค Irkutsk วี.พี. สุขชีวะ
ภาพเหมือนของบุคคลที่ไม่รู้จัก พ.ศ. 2409
ภาพเหมือนของทหารเกษียณอายุ (2426) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
ภาพเหมือนของ R.G. ซูดคอฟสกี้ ผ้าใบ, สีน้ำมัน. พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Nikolaev ตั้งชื่อตาม วี.วี.เวเรชชากีนา.
===============================
อเล็กเซย์ อิวาโนวิช คอร์ซูคิน
เกิดที่โรงงาน Uktus (ปัจจุบันคือ Yekaterinburg) เมื่อวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2378 ในตระกูลหม้อทองเสิร์ฟ
ความสามารถทางศิลปะของจิตรกรในอนาคตแสดงออกมาตั้งแต่อายุยังน้อย
ในช่วงทศวรรษที่ 1840 เขาได้วาดภาพไอคอนสำหรับโบสถ์ Transfiguration Church ในท้องถิ่นและรูปเหมือนของญาติๆ
ในปี 1848 ครอบครัวของเขาย้ายไปที่โรงกษาปณ์ Yekaterinburg
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2391 เป็นเวลากว่า 10 ปี A.I. Korzukhin ทำงานที่โรงงานเหล็ก Nizhne-Isetsky และโรงกษาปณ์ Yekaterinburg
ออกเดินทางสู่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2400 และ พ.ศ. 2401 กลายเป็นนักเรียนที่ Imperial Academy of Arts ซึ่งเขาศึกษาจนถึงปี 1863
ที่ Academy เขาได้รับ 2 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2401, 1 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2402, 2 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2403, 1 เหรียญเงินและ 2 เหรียญทองในปี พ.ศ. 2404 จากภาพวาด "พ่อขี้เมาของครอบครัว"
หลังจากนั้นเขาต้องแข่งขันเพื่อรับเหรียญทองขนาดใหญ่และสิทธิ์ในการเดินทางไปต่างประเทศโดยเป็นค่าใช้จ่ายของคลัง
ในปีพ.ศ. 2403 เขาได้รับการปล่อยตัวจากการรับราชการภาคบังคับ
ในปีพ. ศ. 2406 ร่วมกับสหายหลายคนที่ไม่ต้องการทำงานในรูปแบบการแข่งขันที่กำหนดเขาออกจากสถาบันการศึกษาและเข้าร่วมในการก่อตั้งศิลปินอาร์เทลแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กภายใต้การนำของ I.N. Kramskoy ซึ่งเขายังคงกระตือรือร้นอยู่ สมาชิกจนพังทลายลง
ในปี พ.ศ. 2413 Korzukhin ได้กลายเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งสมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทาง
ในฐานะสมาชิกผู้ก่อตั้ง Artel of Artists และ Association of Peredvizhniki Korzukhin ต่อต้านการแตกหักอย่างรุนแรงกับ Academy และระบบศิลปะอย่างเป็นทางการโดยรวม เขาไม่ได้เข้าร่วมนิทรรศการของห้างหุ้นส่วน
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2407 A.I. Korzukhin กลายเป็นครูที่โรงเรียนของสมาคมส่งเสริมศิลปิน เขาไม่ได้เข้าร่วมในนิทรรศการของ Partnership แต่งานทั้งหมดของเขาพัฒนาไปในทิศทางเดียวกับศิลปะของผู้พเนจร
ในปี พ.ศ. 2408 สำหรับภาพวาด "Wake in a Village Cemetery" สถาบันได้เลื่อนตำแหน่งให้เขาเป็นศิลปินระดับ 1 และในปี พ.ศ. 2411 สำหรับ "การกลับมาของพ่อของครอบครัวจากงาน" ก็จำเขาได้ ในฐานะนักวิชาการ
การทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย Korzukhin ไม่ยอมปล่อยให้หนึ่งปีผ่านไปโดยไม่ปรากฏตัวในนิทรรศการทางวิชาการพร้อมผลงานของเขา
ในนั้น เขาได้ถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของชาวรัสเซีย พ่อค้า ช่างฝีมือ และชนชั้นกลาง ด้วยของประทานที่หายากในการสังเกตและความรู้เกี่ยวกับชีวิตพื้นบ้าน รวมเข้าด้วยกันเป็นฉากที่เต็มไปด้วยความจริงและชีวิต
ในช่วงทศวรรษที่ 1860 สไตล์การวาดภาพ "คลาสสิก Peredvizhniki" ของศิลปินซึ่งเป็นสไตล์ของนวนิยายจิตรกรรมที่มีรายละเอียดซึ่งบันทึกแง่มุมที่น่าเศร้าและสนุกสนานของชีวิตประจำวันและชีวิตประจำวันของคนธรรมดาสามัญได้ถือกำเนิดขึ้น ในภาพวาดของ Alexei Ivanovich ธีมทางโลกและศาสนาอยู่ร่วมกันอย่างใกล้ชิด ในงานของเขา Korzukhin ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรู้ที่ดีเกี่ยวกับชีวิตพื้นบ้านได้ถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของคนทั่วไปชาวรัสเซียพ่อค้าช่างฝีมือและชนชั้นกลาง บางครั้งคุณจะพบกับภาพวาดที่หายาก เช่น ของบุคคลจากราชวงศ์โรมานอฟ
ในขณะที่เน้นการวาดภาพประเภทต่างๆ เป็นหลัก Korzukhin ยังได้ถ่ายภาพบุคคลและภาพทางศาสนาอีกด้วย
พวกเขาถูกทาสีในอาสนวิหารมอสโกของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเหนือซุ้มประตูหนึ่งในแท่นบูชาหลัก - ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "พระวจนะกลายเป็นเนื้อหนัง" และใบหน้าของบิดาคริสตจักรทั้งสี่ภาพวาดของคริสตจักรแห่ง การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระคริสต์ในแหลมไครเมียเหนือโฟรอส ภาพวาดฝาผนังในมหาวิหารเยเล็ตต์ (โดมด้านบน ใบเรือ ภาพวาดฝาผนังเหนือสัญลักษณ์ แถวบนสุดของไอคอนในภาพสัญลักษณ์นั้น และภาพกลาง - "การตรึงกางเขนของพระคริสต์" ; “พระมารดาแห่งเยเล็ตต์”)
ผลงานของ A.I. ผลงานของ Korzukhin ถูกจัดแสดงที่นิทรรศการโลกในลอนดอน (พ.ศ. 2405, 2415), ฟิลาเดลเฟีย (พ.ศ. 2419), ปารีส (พ.ศ. 2421) และที่นิทรรศการวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมไซบีเรีย-อูราลในเยคาเตรินเบิร์ก (พ.ศ. 2430)
หลังจากกลายเป็นพยานโดยไม่สมัครใจต่อการสังหารจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 โดยนักปฏิวัติประชานิยม Alexey Ivanovich Korzukhin ประสบอาการตกใจอย่างรุนแรง
ตั้งแต่นั้นมาศิลปินก็ป่วยหนักมากแม้ว่าเขาจะยังคงทำงานอย่างแข็งขันโดยแสดงในปี พ.ศ. 2434 "The Last Supper" สำหรับมหาวิหารในริกาและ 13 รูปสำหรับห้องโถงของวัดแห่งนี้
Alexey Ivanovich เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2437
ขี้เถ้าถูกย้ายในปี 1940 จากสุสาน Nikolskoye ไปยังสุสานของปรมาจารย์ด้านศิลปะที่ Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra
Alexey Ivanovich Korzukhin (2378-2437) - จิตรกร, จิตรกรประเภท
การทำงานหนักหลายปีหรือสถานการณ์ทางการเงินที่คับแคบไม่ได้หยุดยั้ง Korzukhin จากการก้าวไปสู่โชคชะตา - การเข้าร่วมใน "Revolt of the Fourteen" ซึ่งเป็นอันตรายต่อโอกาสของความมั่นคงที่การศึกษาเชิงวิชาการมอบให้กับแรงงานบังคับคนล่าสุดของแผนกเหมืองแร่
Alexey Ivanovich Korzukhin เกิดเมื่อวันที่ 11 (23) มีนาคม พ.ศ. 2378 ในหมู่บ้านที่โรงงาน Uktussky ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับ Yekaterinburg
ในบ้านหลังนี้ซึ่งในสมัยของเราตั้งอยู่บนถนน กัสเตลโลจนถึงปี 1992
พ่อแม่ของ Alexei Korzukhin กำลังทำเหมืองชาวนาหรือที่เข้าใจง่ายกว่านั้นคือคนงานที่เป็นทาสในเหมืองแห่งหนึ่งในเทือกเขาอูราล ลูกชายควรจะไปอยู่ที่เหมืองเดิมหรือที่อื่นในเวลาที่กำหนดและทำซ้ำเส้นทางชีวิตของพ่อแม่ของเขา สิ่งนี้จะเกิดขึ้นหากเด็กชายวัยหกขวบไม่ได้เรียนรู้ที่จะทาสีไอคอนและขายที่ตลาด จิตรกรผู้มีชื่อเสียงในท้องถิ่นสังเกตเห็นเขาที่นั่นและรับเขาเป็นนักเรียนของเขา หัวหน้าโรงงานขุดอูราล S.F. ก็ดึงความสนใจไปที่เด็กที่มีพรสวรรค์เช่นกัน กลินกา.
ในช่วงทศวรรษที่ 1840 เขาได้วาดภาพไอคอนสำหรับโบสถ์ Transfiguration Church ในท้องถิ่นและรูปเหมือนของญาติๆ ในปี 1848 ครอบครัวของเขาย้ายไปที่โรงกษาปณ์ Yekaterinburg ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2391 เป็นเวลากว่า 10 ปี A.I. Korzukhin ทำงานที่โรงงานเหล็ก Nizhne-Isetsky และโรงกษาปณ์ Yekaterinburg
การแกะสลักจากกลางศตวรรษที่ 19 เบื้องหน้าคือโรงกษาปณ์และโรงตัด ด้านหลังคือจัตุรัสแคทเธอรีน
“ ภาพเหมือนของ Vladimir Andreevich Glinka”, EMII วาดโดย Alexei Korzukhin อายุ 19 ปี
ความช่วยเหลือของกลินกาทำให้ศิลปินผู้ใฝ่ฝันได้รับภาพถ่ายบุคคลจำนวนหนึ่ง ซึ่งรายได้ส่วนหนึ่งมาจาก "ชีวิตและการศึกษา ทั้งด้านเทคนิคและทั่วไป ในขณะที่อีกส่วนหนึ่งและอาจเป็นส่วนสำคัญที่ยังคงไม่มีใครแตะต้อง" หลังจากได้รับใบรับรองการลาสองปีจากงานขุดภาคบังคับเขา (ยังคงเป็นบุตรชายของข้าแผ่นดินของอธิปไตย) ไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปี พ.ศ. 2400 และเข้าสู่ Imperial Academy of Arts ในปี พ.ศ. 2401
ซึ่งหมายความว่าชายหนุ่มที่มีพรสวรรค์ในรัสเซียกำลังเดินทางจากทาสไปสู่ศิลปิน สถาปนิก และวิศวกร
ในปี 1861 Alexei Korzukhin ได้รับเหรียญทองเล็กๆ จากภาพวาดของเขา "The Drunken Father of the Family" ซึ่งเป็นเรื่องไม่ธรรมดาสำหรับ Academy วิชาต่างๆ ในชีวิตประจำวันมาเคาะประตูบ้านมากขึ้นเรื่อยๆ
พ่อขี้เมาของครอบครัว
ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Korzukhin สำเร็จหลักสูตรการฝึกอบรม ที่ Academy เขาได้รับ 2 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2401, 1 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2402, 2 เหรียญเงินในปี พ.ศ. 2403, 1 เหรียญเงินและ 2 เหรียญทองในปี พ.ศ. 2404 จากภาพวาด "พ่อขี้เมาของครอบครัว" ในปีพ.ศ. 2403 เขาได้รับการปล่อยตัวจากการรับราชการภาคบังคับ
อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้ถูกกำหนดให้สำเร็จการศึกษาจากสถาบันการศึกษา: ในปี พ.ศ. 2406 ผู้สำเร็จการศึกษาสิบสี่คนที่ไม่ต้องการทำงานในหัวข้อการแข่งขันที่กำหนดซึ่งนำโดย Ivan Nikolaevich Kramskoy ออกจากกำแพงอย่างท้าทายโดยจัดตั้งศิลปินอิสระแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอาร์เทล
Korzukhin กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันใน Artel โดยเข้ารับหน้าที่เสมียนของสมาคม จากนี้ไปชีวิตของเขาเชื่อมโยงกับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและจากการเดินทางไปยังเทือกเขาอูราลไม่บ่อยนักเขาได้นำภาพร่างของครอบครัวและเพื่อน ๆ ของเขามาด้วย
หลังจากการล่มสลายของศิลปินเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอาร์เทล Korzukhin ได้กลายเป็นหนึ่งในสมาชิกผู้ก่อตั้งสมาคมนิทรรศการศิลปะการเดินทาง (พ.ศ. 2413)
แม้ว่าโลกทัศน์ของปรมาจารย์จะใกล้ชิดกับอุดมคติของผู้พเนจร แต่ความเหมือนกันในการเลือกและการตีความวิชาเป็นเรื่องที่ไม่ต้องสงสัย กิจกรรมของเขาก็ค่อยๆ เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดมากขึ้นเรื่อยๆ กับโรงเรียนเก่าที่ถูกทิ้งร้างของเขานั่นคือ Imperial Academy of Arts
ในขณะที่ยังอยู่ในงานศิลปะ Korzukhin เริ่มทำงานกับภาพวาด "Wake at the Cemetery" (พิพิธภัณฑ์รัสเซีย)
ในปี พ.ศ. 2408 สำหรับภาพวาด "Wake in a Village Cemetery" สถาบันได้เลื่อนตำแหน่งให้เขาเป็นศิลปินระดับ 1 และในปี พ.ศ. 2411 สำหรับ "การกลับมาของพ่อของครอบครัวจากงาน" ก็จำเขาได้ ในฐานะนักวิชาการ
“ ตื่นขึ้นมาในสุสานหมู่บ้าน”, (2408) - พิพิธภัณฑ์รัสเซียแห่งรัฐ
“ การกลับมาของพ่อของครอบครัวจากงาน”, (2411) - หอศิลป์ State Tretyakov
การทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย Korzukhin ไม่ยอมปล่อยให้หนึ่งปีผ่านไปโดยไม่ปรากฏตัวในนิทรรศการทางวิชาการพร้อมผลงานของเขา ในนั้น เขาได้ถ่ายทอดลักษณะเฉพาะของชาวรัสเซีย พ่อค้า ช่างฝีมือ และชนชั้นกลาง ด้วยของประทานที่หายากในการสังเกตและความรู้เกี่ยวกับชีวิตพื้นบ้าน รวมเข้าด้วยกันเป็นฉากที่เต็มไปด้วยความจริงและชีวิต
กลับจากในเมือง
วันอาทิตย์
วันคริสต์มาสอีฟ
ผักชีฝรั่งกำลังมา
การพรากจากกัน
โรงแรมสงฆ์ (พ.ศ. 2422-2425 หอศิลป์ Tretyakov)
ก่อนสารภาพ (พ.ศ. 2419-2420 ฉบับที่ 1 ในแกลเลอรีรูปภาพตเวียร์ ฉบับที่ 2 - ในแกลเลอรี Tretyakov)
ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของอาจารย์คือผลงาน "ก่อนสารภาพ" และ "ในโรงแรมอาราม" ในลักษณะของ N.S. Leskov ผู้บันทึกภาพชีวิตของผู้คนในอาสนวิหารด้วยสีสันที่ตัดกันระหว่างความศักดิ์สิทธิ์และความหยาบคาย
ฟอร์จ" (2420) ว่านี่เป็นหนึ่งในการศึกษาชุดผลงานเตรียมการสำหรับภาพวาดขนาดใหญ่ซึ่งอยู่ในพิพิธภัณฑ์รัสเซีย
ภาพวาดประวัติศาสตร์ "Alexander I ที่โรงงาน Nizhne-Isetsky ใน Yekaterinburg ในปี 1824" ได้รับมอบหมายจากศิลปินในวันครบรอบ 100 ปีของจักรพรรดิ
เขามักจะรับค่าคอมมิชชั่นของคริสตจักรซึ่งที่ใหญ่ที่สุดคือการมีส่วนร่วมในการตกแต่งที่งดงามของมหาวิหารมอสโกแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด (พ.ศ. 2418-2420) ความใกล้ชิดของธีมทางโลกและศาสนา (ตัวอย่างเช่นแนวคิดของ "โรงแรมอาราม" เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาได้สรุปข้อตกลงในการทาสีวิหารใน Yelets ได้ไปเยี่ยมชมอารามของ St. Tikhon ใน Zadonsk ) นำผลงานที่ดีที่สุดของเขาเข้าใกล้สัญลักษณ์มากขึ้น
“เทพจอมทัพ” ภาพร่างภาพวาดของมหาวิหารในเมือง Yelets (ก่อนหน้าปี พ.ศ. 2437) - พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ภูมิภาค Stavropol
เขายังเขียนในหัวข้อประวัติศาสตร์ด้วย
การกบฏของ Streltsy ในปี 1682 Streltsy ลาก Ivan Naryshkin ออกจากพระราชวัง ขณะที่ปีเตอร์ที่ 1 ปลอบใจแม่ของเขา เจ้าหญิงโซเฟียก็เฝ้าดูด้วยความพึงพอใจ
“ ฉากจากประวัติศาสตร์ของการจลาจลของ Streletsky Ivan Naryshkin ตกอยู่ในมือของกลุ่มกบฏ”, (1882) - ของสะสมส่วนตัว
และในปี พ.ศ. 2430 ผู้อยู่อาศัยในเยคาเตรินเบิร์กสามารถชมภาพวาดของเพื่อนร่วมชาติของตนโดยเป็นส่วนหนึ่งของแผนกศิลปะที่จัดขึ้นที่นิทรรศการวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมไซบีเรีย - อูราล สำหรับห้าสิบคนที่มาถึง ห้องโถงของโรงยิมชายคลาสสิกก็เตรียมไว้ให้
หนังสือพิมพ์ "Ekaterinburg Week" ลงวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2430 รายงานว่า: "หลังจากดูนิทรรศการอย่างรวดเร็วแน่นอนว่าไม่มีทางที่จะพูดถึงมันโดยละเอียดได้ แต่เป็นครั้งแรกที่เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าเราประหลาดใจกับ สมบัติทางศิลปะมากมายที่ส่งไปยัง Trans-Urals Academy of Arts... จากภาพวาดที่จัดแสดงที่นี่ เราชอบ "เหนื่อย" มากที่สุด
“ฉันเหนื่อยแล้ว!” PGKhG
ศิลปินได้พรรณนาถึงฉากที่สามารถสังเกตได้ในทุกยุคสมัย
เด็กสาวหน้าตาดีคนหนึ่งนั่งอยู่บนม้านั่งใกล้ผนังบ้านพ่อค้าคนหนึ่ง เธอเอนศอกลงบนโต๊ะใกล้ ๆ ซึ่งมีหนังสืออยู่ - เด็กผู้หญิงเป็นนักเรียนหรือชอบอ่านหนังสือมาก แต่แล้วประตูก็เปิดออกและมีชายในชุดขาวเข้ามาทักทายหญิงสาวด้วยช่อดอกไม้และหมวกสีขาวที่ถอดออก เห็นได้ชัดว่าชายผู้นี้มาเยือนที่นี่บ่อยครั้งและเขามาด้วยความตั้งใจจริงจัง
อย่างไรก็ตาม เด็กผู้หญิงไม่ค่อยพอใจกับแขกเลย เธอเอาหนังสือที่เธออ่านปกปิดตัวเองอย่างรำคาญ และตอนนี้กำลังสงสัยว่าจะกำจัดแขกที่น่ารำคาญได้อย่างไร
และแน่นอนว่าเขาคาดหวังการตอบแทนซึ่งกันและกัน: เขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่ประสบความสำเร็จ มีรายได้ดี และในความคิดของเขา แม้แต่อายุก็ไม่ใช่อุปสรรค
แต่หญิงสาวเบื่อเขามานานแล้ว เธอไม่สนใจเขา เขาเป็นคนวัตถุนิยมมากเกินไป และหัวใจของเธอไม่ได้โกหกเขา ศิลปินแสดงให้เห็นว่าชายคนนี้ไม่ได้รับการต้อนรับอย่างชัดเจน - เขาเปิดประตูทิ้งไว้และเส้นทางทรายก็แยกพวกเขาออกจากกัน
Korzukhin สื่อถึงความรู้สึกของวันฤดูร้อนที่มีแดดได้อย่างสมบูรณ์แบบ แสงอาทิตย์สาดส่องผนังบ้าน เสื้อแจ็กเก็ตสีขาวของข้าราชการ เดินบนชุดของหญิงสาว ไปตามทางเดินทรายของลานบ้าน
แม้ว่าเนื้อเรื่องของภาพจะแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้ง แต่ภาพก็ไม่ได้สร้างความรู้สึกโศกนาฏกรรมหรือความสิ้นหวัง
Korzukhin ยังวาดภาพบุคคลด้วย และค่อนข้างประสบความสำเร็จ
ภาพเหมือน
ฮอว์ธอร์น. พ.ศ. 2425
เด็กผู้หญิงกำลังถักผมของเธอ พ.ศ. 2423 สีน้ำมันบนผ้าใบ ก.ม.ร
ภาพเหมือนของผู้หญิง (ภาพเหมือนของ Ikonnikova) พ.ศ. 2418
ภาพเหมือนของใครก็ไม่รู้
ภาพเหมือนของ Sudkovsky
ภาพเหมือนของ G. F. Vasilkova (ก่อนหน้าปี 1894) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
รูปโฉมของผู้หญิงคนหนึ่ง พ.ศ. 2423 สีน้ำมันบนผ้าใบ อีร์คุตสค์
ภาพเหมือนของนักขุดทองและนักวิจัย A. M. Sibiryakov
ภาพเหมือนของทหารเกษียณอายุ (2426) - พิพิธภัณฑ์รัฐรัสเซีย
ภาพเหมือนของอเล็กซานเดอร์ที่ 3 (ก่อน ค.ศ. 1894) – พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ ศิลปะ และสถาปัตยกรรม วลาดิมีร์-ซูซดาล-เขตสงวน
และแน่นอนว่าภาพเหมือนของญาติซึ่งภาพแม่ของ Matryona Stepanovna KORZUKHINA โดดเด่นเป็นพิเศษ
ดูเหมือนเธอจะมองตรงเข้าไปในดวงตาของลูกชายจิตรกรของเธอ
ภาพเหมือนของลูกชาย พ.ศ. 2415 กระดาษบนกระดาษแข็ง ดินสอ อีมี
"ภาพเหมือนของลูกสาว - Anna Alekseevna Korzukhina-Ver"
หนึ่งในภาพวาดของ Alexei BLAZNOV นักเรียนของ Korzukhin แสดงให้เห็นหญิงสาวที่มีความคล้ายคลึงกับนักวิชาการด้านการวาดภาพตัวเองในวัยเยาว์มาก Zinaida Alekseevna KORZUKHINA ลูกสาวของเขา ซึ่งเสียชีวิตในการปิดล้อมเลนินกราดในเดือนเมษายน พ.ศ. 2485 ในปี 1941 เธอได้บริจาคภาพวาดของพ่อให้กับ Sverdlovsk (อันแรกทางขวา)
หลังจากกลายเป็นพยานโดยไม่สมัครใจต่อการสังหารจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 โดยนักปฏิวัติประชานิยม Alexey Ivanovich Korzukhin ประสบอาการตกใจอย่างรุนแรง ตั้งแต่นั้นมาศิลปินก็ป่วยหนักมากแม้ว่าเขาจะยังคงทำงานอย่างแข็งขันโดยแสดงในปี พ.ศ. 2434 "The Last Supper" สำหรับมหาวิหารในริกาและ 13 รูปสำหรับห้องโถงของวัดแห่งนี้ Alexey Ivanovich เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2437 ขี้เถ้าถูกย้ายในปี 1940 จากสุสาน Nikolskoye ไปยังสุสานของปรมาจารย์ด้านศิลปะที่ Holy Trinity Alexander Nevsky Lavra
หลุมศพของศิลปิน _Alexey_Korzukhin
ผลงานของ A.I. ผลงานของ Korzukhin ถูกจัดแสดงที่นิทรรศการโลกในลอนดอน (พ.ศ. 2405, 2415), ฟิลาเดลเฟีย (พ.ศ. 2419), ปารีส (พ.ศ. 2421) และที่นิทรรศการวิทยาศาสตร์และอุตสาหกรรมไซบีเรีย-อูราลในเยคาเตรินเบิร์ก (พ.ศ. 2430)
Korzukhin A. I. (ความสมจริง)
ชื่อของ A.I. Korzukhin มักไม่ปรากฏในหมู่ศิลปินชื่อดังแห่งศตวรรษที่ 19 แต่นี่ไม่ได้ทำให้งานของเขาน่าสนใจน้อยลงเลย
Alexey Korzukhin เป็นลูกชายของคนงานเหมืองและได้เข้าเรียนใน Academy of Arts ด้วยผลงานของเขาเอง สถานะของนักเรียนที่ Academy ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับเขา แต่เขาเป็นหนึ่งในผู้เข้าชิงเหรียญทองและการเดินทางไปทำธุรกิจในต่างประเทศเพื่อพัฒนาทักษะของเขา แต่เขาเป็นหนึ่งในนักเรียนที่นำโดย I. Kramskoy ออกจาก Academy เพื่อประท้วงต่อต้านหัวข้อที่กำหนดสำหรับงานสำเร็จการศึกษาของพวกเขา การจลาจลครั้งนี้เรียกว่า "การประท้วงครั้งที่ 14"
ต่อจากนั้น Korzukhin กลับไปที่ Academy และได้รับตำแหน่งนักวิชาการ (เช่นเดียวกับกลุ่มกบฏอื่น ๆ )
เขาตั้งรกรากอยู่ใน "ชุมชน" ร่วมกับกลุ่มกบฏอื่น ๆ และเข้าสู่ Artel of Artists แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมื่อถูกยุบเขาก็มีส่วนร่วมในงานของ Association of Traveling Exhibitions
Korzukhin อุทิศงานทั้งหมดของเขาให้กับแนวเพลงในชีวิตประจำวัน เขาวาดฉากจากชีวิตชาวบ้านและพบเรื่องในชีวิตประจำวัน ธีมของเขาหลายธีมสะท้อนถึงธีมของ Perov และศิลปินคนอื่นๆ แต่พวกเขาพยายามที่จะประณามคำสั่งที่มีอยู่โดยเห็นใจผู้คนพวกเขาโกรธเคืองกับความอยุติธรรมของการดำรงอยู่ของมัน และ Korzukhin เป็นนักไตร่ตรองนักเขียนชีวิตประจำวัน เขาไม่อยากโกรธเคือง แต่สงสารและเห็นใจ ดังนั้นในภาพเขียนของเขาไม่มีข้อกล่าวหาที่น่าสมเพชจากพวกพเนจร (นี่คือวิธีที่เขาแตกต่างจากสหายของเขา) แต่เราสามารถเห็นทัศนคติที่ซาบซึ้งและซาบซึ้งต่อภาพ
น้อยมาก แต่ Korzukhin ก็วาดภาพบุคคล และค่อนข้างประสบความสำเร็จ แต่หัวข้อนี้ทำให้เขาสนใจเพียงเล็กน้อย
เส้นทางสร้างสรรค์ของ Korzukhin เกิดขึ้นพร้อมกับยุครุ่งเรืองของสัจนิยมรัสเซียอย่างไรก็ตามด้วยความที่เป็นนักสัจนิยมที่แท้จริงเขาจึงยังคงห่างไกลจากข้อกล่าวหาในช่วงทศวรรษที่ 60 - 80 แต่ชีวิตประจำวันที่เจียมเนื้อเจียมตัวของเขาก็พูดถึงเวลาเช่นกัน - แม้ว่าจะเงียบ ๆ แตกต่าง แต่ก็น่าเชื่อไม่น้อยไปกว่ากัน
เด็กหญิง (2420)
สถานการณ์ที่ย่ำแย่ในกระท่อมชาวนา ด้านซ้ายเป็นเตียงที่มีผ้าขี้ริ้ว บนเก้าอี้ข้างหน้าต่างมีตะกร้าปัก ถัดจากห่วงไม้ที่ผู้หญิงชาวนาปักไว้ พื้นเปลือย. บนพื้นกลางห้องมีเด็กหญิงอายุ 7-8 ขวบ เท้าเปล่า แต่งกายด้วยเสื้อผ้าโทรมโทรม หญิงสาวกำลังฝันถึงบางสิ่งหรือแค่คิด แม้แต่ผมที่ไม่เรียบร้อยและไม่เรียบร้อยก็ไม่ทำให้ใบหน้าสวยเสียไป มันแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความฉลาดตามธรรมชาติและความงามที่มีแนวโน้มของหญิงสาว ความคิดต่อไปนี้เข้ามาในใจโดยไม่สมัครใจ: อนาคตอะไรรอเธออยู่? ความยากจนที่สิ้นหวัง การไม่มีความหวังในสิ่งที่ดีที่สุด ทำให้หัวใจเจ็บปวดด้วยความเห็นอกเห็นใจและความสงสาร
เกมการ์ด
ภาพร่างชีวิตของสถาบันการศึกษาบางแห่ง นักเรียนกลุ่มหนึ่งกำลังเล่นไพ่ เด็กชายสี่คนแต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่สอดคล้องกับรายได้ที่ดีของพ่อแม่และมีเด็กชายเพียงสองคนเท่านั้นที่แต่งกายเรียบง่าย - สวมเสื้อชาวนา พวกเขาไม่ได้ตัดให้เรียบร้อยมากนัก ในขณะที่เด็กผู้ชายคนอื่นๆ จะถูกตัดและหวีอย่างประณีตมาก เมื่อดูภาพคุณจะรู้สึกได้ทันทีถึงความแตกต่างทั้งรูปร่างหน้าตาและแน่นอนในตำแหน่งของนักเรียนเหล่านี้ พวกเขาเล่นบนโต๊ะชั่วคราวซึ่งทำจากม้านั่งสองตัวและมีกระดานวางอยู่บนม้านั่งเหล่านั้น เรานั่งอยู่บนพื้นรอบโต๊ะนี้ เห็นได้ชัดว่าเกมดำเนินไปอย่างไม่ยุติธรรมนัก นี่คือเด็กผู้ชายธรรมดาคนหนึ่งที่ยืนเช็ดน้ำตาอยู่ข้างๆ เกิดอะไรขึ้น เขาถูกกล่าวหาว่าโกงหรือไม่? หรือเขาเสียเงินและพวกเขาต้องการหนี้การพนันจากเขา? มีคนสองคนที่อยู่ตรงกลางของเรื่อง: เด็กชายในชุดเสื้อเชิ้ตสีแดงเข้ม วางนิ้วบนการ์ด ถามคำถามจากอีกคนหนึ่ง แต่งกายด้วยชุดคาฟตันสีเทา เราไม่รู้คำถาม แต่คนที่ทนายพูดถึงอย่างชัดเจนไม่ชอบคำถามนี้ และเขาไม่รู้ว่าจะตอบอย่างไร แต่เด็กชายที่ปกป้องเพื่อนของเขากลับไม่เข้าข้างผู้เล่นที่ร่ำรวย และเขาเรียกร้องความยุติธรรมในการแก้ไขข้อขัดแย้ง ศิลปินแสดงให้เห็นว่าไม่ว่าตำแหน่งของตนในสังคมจะเป็นอย่างไร แม้จะขาดความมั่งคั่งมหาศาล แต่ก็ต้องปกป้องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และสามารถปกป้องสิทธิของตนได้เสมอ
วันหยุดของคุณย่า (2436)
ในที่ดินของเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยมีวันหยุด - วันชื่อของเจ้าของที่ดินที่สำคัญที่สุด - ผู้เป็นที่รักของอสังหาริมทรัพย์แม่และยาย ในห้องนั่งเล่นหรูหราที่ตกแต่งอย่างเรียบง่ายและมีฉากหลังเป็นหน้าต่างที่เปิดอยู่ เด็กหญิงวันเกิดกำลังนั่งอยู่ที่โต๊ะบนโซฟา และถัดจากเธอคือนักบวชในท้องถิ่นในชุดคลุมสีน้ำเงินสำหรับเทศกาล เด็กหญิงวันเกิดอุ้มเด็กผู้หญิงตัวเล็ก ๆ ไว้บนตักหลานสาวของเธอซึ่งพยายามแสดงความยินดีกับคุณยายของเธอและเธอก็ฟังรายการโปรดของเธอด้วยความสนใจเป็นพิเศษ พี่เลี้ยงเด็กอยู่ใกล้ๆ พร้อมรับลูก “แสดงความยินดี” ทางซ้ายมือเป็นชายสูงอายุเจ้าของที่ดิน พาเด็กชายตัวเล็ก ๆ ไปหายาย แล้วบอกว่าจะพูดอะไร ทางด้านขวาของห้องนั่งเล่น แม่บ้านกำลังจัดโต๊ะสำหรับจัดอาหารให้แขก และแขกก็ยืนอยู่ที่นั่นถือของขวัญไว้ใต้วงแขนของเขา เขากำลังรอให้นายหญิงของบ้านมีอิสระที่จะแสดงความยินดีกับเธอ ข้างๆ เขามีทหารราบถือขวดอยู่บนถาด เขาก็กำลังรอเสิร์ฟเครื่องดื่มอยู่เช่นกัน แสงแดดในฤดูใบไม้ร่วงส่องเข้ามาทางหน้าต่างที่เปิดอยู่ด้านหลังเด็กหญิงวันเกิด และตกลงมาราวกับแสงสะท้อนบนพื้นปาร์เก้ นอกหน้าต่างคุณสามารถเห็นต้นเบิร์ชในฤดูใบไม้ร่วงที่มีใบไม้สีทอง ฤดูใบไม้ร่วงนอกหน้าต่างเป็นสัญลักษณ์ของฤดูใบไม้ร่วงในชีวิตของหญิงสูงอายุคนนี้ แต่ในขณะเดียวกันก็เน้นย้ำว่าแม้ฤดูใบไม้ร่วงก็สามารถสวยงามได้และยังมีสิ่งดีๆ อีกมากมายรออยู่ข้างหน้าเธอ การผสมผสานระหว่างสีสว่างและสีเข้มกับการสะท้อนของดวงอาทิตย์ทำให้เกิดอารมณ์ที่สนุกสนาน มองโลกในแง่ดี และรื่นเริง ศิลปินแสดงให้เห็นในภาพถึงศักดิ์ศรีที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของครอบครัวนี้ - ความรักและความเข้าใจซึ่งกันและกันทัศนคติที่เคารพนับถือต่อผู้อาวุโส
ฉันเหนื่อยกับมัน! (พ.ศ. 2437)
ศิลปินได้พรรณนาถึงฉากหนึ่งที่สามารถสังเกตได้ในทุกยุคสมัยแม้กระทั่งทุกวันนี้ เด็กสาวหน้าตาดีคนหนึ่งนั่งอยู่บนม้านั่งใกล้ผนังบ้านพ่อค้าคนหนึ่ง เธอเอนศอกลงบนโต๊ะใกล้ ๆ ซึ่งมีหนังสืออยู่ - เด็กผู้หญิงเป็นนักเรียนหรือชอบอ่านหนังสือมาก แต่แล้วประตูก็เปิดออกและมีชายในชุดขาวเข้ามาทักทายหญิงสาวด้วยช่อดอกไม้และหมวกสีขาวที่ถอดออก เห็นได้ชัดว่าชายผู้นี้มาเยือนที่นี่บ่อยครั้งและเขามาด้วยความตั้งใจจริงจัง อย่างไรก็ตาม เด็กผู้หญิงไม่ค่อยพอใจกับแขกเลย เธอเอาหนังสือที่เธออ่านปกปิดตัวเองอย่างรำคาญ และตอนนี้กำลังสงสัยว่าจะกำจัดแขกที่น่ารำคาญได้อย่างไร และแน่นอนว่าเขาคาดหวังการตอบแทนซึ่งกันและกัน: เขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่ประสบความสำเร็จ มีรายได้ดี และในความคิดของเขา แม้แต่อายุก็ไม่ใช่อุปสรรค แต่หญิงสาวเบื่อเขามานานแล้ว เธอไม่สนใจเขา เขาเป็นคนวัตถุนิยมมากเกินไป และหัวใจของเธอไม่ได้โกหกเขา ศิลปินแสดงให้เห็นว่าชายคนนี้ไม่ได้รับการต้อนรับอย่างชัดเจน - เขาเปิดประตูทิ้งไว้และเส้นทางทรายก็แยกพวกเขาออกจากกัน Korzukhin สื่อถึงความรู้สึกของวันฤดูร้อนที่มีแดดได้อย่างสมบูรณ์แบบ แสงอาทิตย์สาดส่องผนังบ้าน เสื้อแจ็กเก็ตสีขาวของข้าราชการ เดินบนชุดของหญิงสาว ไปตามทางเดินทรายของลานบ้าน แม้ว่าเนื้อเรื่องของภาพจะแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้ง แต่ภาพก็ไม่ได้สร้างความรู้สึกโศกนาฏกรรมหรือความสิ้นหวัง
งานศพของสุนัข (2414)
ที่ดินของเจ้าของที่ดิน: บ้าน สวน ม้านั่งในสวนที่นายหญิงของบ้านนั่งอยู่ในชุดสีขาวและหมวก ผู้หญิงคนนั้นส่ายหัวด้วยความสิ้นหวังอย่างร้ายแรง กัดปากอย่างอนาถและลดมือลงอย่างไร้เรี่ยวแรง ข้างหน้าเธอบนพื้นในกล่องมีซากสุนัขที่ตายแล้วอยู่ นี่เป็นความเศร้าโศกที่เด่นชัดสำหรับเธอ สุนัขตัวน้อยอีกตัวกำลังกระโดดแทบเท้าของเธอ และมีสุนัขตัวเล็กมากอีกตัวหนึ่งอยู่บนตักของเธอ ด้านหลังพนักงานต้อนรับมักเป็นเพื่อนหรือญาติที่ยากจนของเธอพร้อมร่มในมือเผื่อว่าเธอจำเป็นต้องได้รับการปกป้องจากแสงแดดที่ร้อนจัด ผู้หญิงคนนี้มีอายุมากกว่าแล้ว โดยสวมหมวกบนศีรษะ มีโบว์สีน้ำเงินคล้องคอ และสวมเสื้อคลุมสีเข้ม เธอมองเจ้าของอย่างดุดัน (จนเธอไม่เห็น) คิดว่าเธอบ้าไปแล้วที่รัก ทำไมต้องทนทุกข์ทรมานและฆ่าตัวตายมากมายเรื่องสุนัข มีลูกซะดีกว่า! และมีเด็กกำพร้าอยู่มากมาย มีคนต้องดูแล และมีคนช่วยเหลือ - เป็นการยากที่จะประท้วงความจริงในชีวิตประจำวันที่เรียบง่าย แต่เข้าใจได้มาก และด้านข้าง ใต้พุ่มไม้ มีคนรับใช้กำลังขุดหลุมเพื่อฝังสุนัข งานนี้จัดขึ้นในช่วงเช้าตรู่ ภูมิทัศน์ด้านหลังบ้านหายไปในหมอกสีเทา เสื้อคลุมพนักงานต้อนรับสีขาว โบว์สีน้ำเงินของสหาย ม้านั่งสีน้ำเงินและใบไม้สีเขียวในสวนไม่ได้สร้างความรู้สึกดราม่าแต่อย่างใด รู้สึกว่าศิลปินไม่แบ่งปันความเศร้าโศกกับเจ้าของ
ศัตรูนก (2430)
ฤดูร้อน. ทันทีที่ดวงอาทิตย์ขึ้น เด็กชายชาวนาสามคนก็ออกไปจับนกเพื่อขาย กิจกรรมนี้ทำให้พวกเขามีรายได้ที่ดี ดังนั้นเด็กๆ จึงรู้สึกว่ามีความรับผิดชอบต่องานของตน พวกมันมีกรงไว้สำหรับล่าเหยื่อในอนาคตและมีเสายาวสำหรับจับนก พวกเขาสวมเสื้อผ้าตามปกติสำหรับเด็กชาวนา เด็กชายเดินเท้าเปล่ารองเท้ามีราคาแพงเกินไปและไม่จำเป็นในช่วงฤดูร้อนผิวหนังบนฝ่าเท้ามีความหยาบกร้านมานานแล้วและไม่รู้สึกเจ็บปวด เด็กคนโตที่เป็นหัวหน้าบอกคนอื่นๆ ว่าพวกเขาควรจะไปที่ไหน เห็นได้ชัดว่ามีฝูงนกให้เห็นแล้ว เพื่อนๆ เดินอย่างกล้าหาญผ่านใบไม้ในฤดูร้อน ที่ยังคงเปียกชื้นจากน้ำค้างยามเช้า แต่ก็อุ่นขึ้นภายใต้แสงแดดที่แผดเผาแล้ว ภาพไม่ทำให้เกิดอารมณ์เจ็บปวด ในทางกลับกัน ฉันอยากจะเคารพคนตัวเล็กเหล่านี้ที่พยายามช่วยเหลือครอบครัวของพวกเขา
แยก (2415)
ศิลปินพรรณนาถึงครอบครัวของเจ้าของที่ดินในภาพวาด เบื้องหน้าคือแม่และลูก เขาอายุค่อนข้างมากแล้ว แต่แม่ของเขาวางเขาไว้บนตักของเธอเพราะพวกเขามีระยะทางที่ห่างไกลรออยู่ข้างหน้า และเธอจะคิดถึงลูกชายของเธอเป็นอย่างมาก เด็กชายถูกพาไปเรียนที่โรงเรียนเตรียมทหารและมีเจ้าหน้าที่มารับเขาเพื่อนำนักเรียนนายร้อยในอนาคตไปยังสถานที่เรียนของเขา แม่มองดูลูกชายของเธอและจ้องมองด้วยความตื่นเต้นและวิตกกังวล เธอไม่ต้องการปล่อยเขาไปแม้ว่าเธอจะเข้าใจว่านี่เป็นสิ่งจำเป็นก็ตาม และเธอยังกังวลว่าเลือดเล็กๆ ของเธอจะได้รับการยอมรับที่นั่นได้อย่างไร? พวกเขาจะไม่รุกรานใช่ไหม? เขาจะอิ่มมั้ย? เขาจะอบอุ่นไหม? เธอใช้มือขวาจับผ้าเช็ดหน้าเช็ดน้ำตาเป็นครั้งคราว ในเวลาเดียวกัน เธอก็ให้คำแนะนำครั้งสุดท้ายแก่เขาโดยยกนิ้วชี้ขึ้น ดูเหมือนว่าเด็กชายจะฟังคำพูดของแม่ แต่การจ้องมองของเขากลับมองข้ามเธอไป ในด้านจิตใจ เขาอยู่ที่นั่นแล้วในชีวิตใหม่ และการพลัดพรากจากแม่ทำให้เขากังวลน้อยกว่าเธอ ชายหนุ่มแต่งกายตามข้อกำหนดของสถาบันการศึกษาที่ตนจะไป เขาถือหมวกใหม่ไว้ในมือ และบนหลังของเขาเขาสวมกระเป๋าเป้ ถัดจากพวกเขาคือพี่เลี้ยงเด็กที่แต่งตัวเรียบร้อยโดยมีมัดอยู่ในมือพร้อมกับพวกเขา - เธอจะดูว่าลูกชายของพวกเขาจะจัดการอย่างไรไม่ว่าทุกอย่างจะโอเคหรือไม่ก็ตาม โต๊ะที่พวกเขานั่งนั้นปูด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาวเหมือนหิมะ บนโต๊ะมีชุดน้ำชา กาโลหะพร้อมกาต้มน้ำ และอีกด้านหนึ่งของโต๊ะบนโซฟาก็มีเจ้าหน้าที่คุ้มกันนั่งอยู่ เขานั่งพักผ่อนไขว่ห้าง - เห็นได้ชัดว่าเขารอการรวบรวมเด็กชายมาเป็นเวลานาน การจ้องมองของเขาดูถูกเขาเข้าใจความรู้สึกของทั้งแม่และลูก - เขาเคยเห็นการส่งแบบนี้มากี่ครั้งแล้ว! การตกแต่งห้องที่ค่อนข้างหรูหรา เสื้อผ้าสีอ่อนของแม่ สีของโซฟาไม่ได้สร้างอารมณ์เศร้า ในทางกลับกัน ทั้งหมดนี้สร้างอารมณ์แห่งความหวังในอนาคตเพื่อการประชุมที่มีความสุข
การเก็บเงินค้างชำระ (พ.ศ. 2411)
วันฤดูร้อนที่สดใส ไม่มีเมฆบนท้องฟ้า และตรงกันข้ามกับวันที่แสนสงบนี้ ดราม่าที่แท้จริงกำลังเกิดขึ้นบนโลก นักสะสมเงินค้างชำระจากชาวนามาถึงหมู่บ้าน ตรงกลางของภาพคือเจ้าหน้าที่ที่สำคัญที่สุดในการจัดเก็บภาษีเขาเงยหน้าขึ้นมองอย่างอิสระมองไปในระยะไกลไม่ต้องการฟังคำวิงวอนที่สิ้นหวังของผู้หญิงที่คุกเข่าแทบเท้าของเขา ในมือของเธอมีเด็กอยู่เธอขอร้องทั้งน้ำตาให้สงสารพวกเขาไม่ต้องเอาวัวไป - พยาบาลคนเดียวของพวกเขา หากเธอถูกพาตัวไป สิ่งที่พวกเขาทำได้คืออดอาหาร เจ้าของบ้านเดินเท้าเปล่าสวมกางเกงขายาวสีขาวสวมชุดคลุมโทรมยืนอยู่ใกล้ๆ เขาเกาหัวด้วยความสับสน ไม่รู้ว่าจะพูดอะไร จะทำอย่างไร และจะมีชีวิตอยู่ต่อไปอย่างไร และตอนนี้พวกเขาก็นำวัวออกมาโดยตั้งใจจะเอาไป - ความหวังสุดท้ายของครอบครัวนี้ นี่คือชาวนาและเพื่อนบ้านที่เห็นอกเห็นใจกับครอบครัวที่โชคร้ายและชื่นชมยินดีในใจอย่างเงียบ ๆ ว่าคราวนี้ดูเหมือนว่าปัญหาจะผ่านไปแล้วในสนามของพวกเขา ด้านหลังหัวหน้าเจ้าหน้าที่มีเสมียนถือแฟ้มเอกสารหนาๆ อยู่ในมือ เขาเขียนชื่อชาวนาและจำนวนเงินที่ค้างชำระ ทางด้านขวามือ บนระเบียงกระท่อมไม้เก่า มีเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ คนหนึ่งยืนอยู่ ซึ่งเป็นเด็กอีกคนในครอบครัวนี้ หลังคากระท่อมที่ทรุดโทรมทำให้ภาพความโศกเศร้าและสิ้นหวังของคนเหล่านี้สมบูรณ์
ที่ขอบขนมปัง (2433)
กระท่อมชาวนาสีเข้ม ตรงหัวมุมมีเตียงซึ่งมีแม่ป่วยนอนอยู่ มีบางอย่างคล้ายผ้าห่มคลุมอยู่ เบื้องหน้าด้านซ้ายเป็นโต๊ะที่มีจานชามและขนมปังแผ่นหนึ่ง มีเด็กสองคนยืนอยู่ที่โต๊ะ เด็กผู้ชายอายุประมาณสามหรือสี่ขวบ และเด็กผู้หญิงอายุประมาณห้าขวบ เธอถือขนมปังอีกชิ้นอยู่ในมือ ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นส่วนหนึ่ง เด็กชายมองน้องสาวของเขาด้วยสายตาที่หิวโหยและอ้อนวอน และเธอก็หยิบขนมปังมาไว้กับตัวเองอย่างระมัดระวัง และไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร พี่ชายได้กินขนมปังไปแล้ว แต่เขาอยากกินอีก ค่ำคืนยังอีกยาวไกลและพวกเขาไม่มีอาหารอื่น ถ้าพวกเขากินตอนนี้พวกเขาจะกินอะไรในภายหลัง? ห้ามรับประทานขนมปังที่อยู่บนโต๊ะเช่นกัน - สำหรับคุณแม่ที่ป่วย คุณแม่ที่อ่อนเพลียจากโรคนี้ แนะนำว่าอย่ากังวลและรับประทานอาหารบางส่วน แต่เด็กหญิงก็โตพอที่จะเข้าใจว่าทำไม่ได้ไม่เช่นนั้นแม่จะไม่มีวันหาย และเห็นได้ชัดว่าเธอจะต้องแบ่งปันขนมปังกับพี่ชายของเธอ จากนั้น พระเจ้าเต็มใจ... การตกแต่งกระท่อมน้อย เสื้อผ้าที่น่าสงสารของเด็กๆ รวมถึงภาพสีเข้มสร้างอารมณ์ของ ความสิ้นหวังอันมืดมน
ในมุมแดง
ห้องสบายๆ ของสาวน้อย ตารางที่เต็มไปด้วยอัลบั้มและภาพวาด - ผู้หญิงชอบวาดรูปไหม? ผนังตกแต่งด้วยรูปถ่ายและภาพวาด นอกจากนี้ยังมีต้นไม้ในบ้าน เตียง และเก้าอี้อีกด้วย เด็กผู้หญิงเองกำลังยืนอยู่บนเก้าอี้หน้ารูปภาพที่อยู่ตรงมุม ใบหน้าของหญิงสาว มุมห้อง เพดานสว่างไสวด้วยโคมไฟที่สว่างไสว หญิงสาวสวดภาวนาเธอขอบางสิ่งจากพระเจ้าที่เธอรัก ในบ้านชาวนาทุกหลังจะมีมุมสีแดงที่เรียกว่าไอคอนวางอยู่เสมอ - นี่คือสถานที่ที่มีเกียรติที่สุดในบ้าน ภาพวาดสร้างอารมณ์ที่สดใสแห่งความหวังและศรัทธาในอนาคต
กลับจากเมือง (2413)
ภาพวาดที่จำลองชีวิตชาวนาที่ยากจน ห้องมืดของกระท่อมในหมู่บ้านเก่า ผนังสีเทา ควัน ฝุ่น พื้นแตกร้าว เฟอร์นิเจอร์เบาบาง: ตรงกลางมีเปลห้อยลงมาจากเพดานปกคลุมด้วยผ้าขี้ริ้วบางชนิด (เปลดังกล่าวเรียกว่าสั่นคลอนในมาตุภูมิ) ทางด้านขวา ในส่วนลึก ด้านหลังทรงพุ่มมีโซฟาที่สามีภรรยานอนหลับกัน ถัดมาเป็นโต๊ะที่มีผ้าโพกศีรษะของเจ้าของวางอยู่ เขาเพิ่งมาจากในเมือง จากตลาด ซึ่งเขาซื้อของที่จำเป็นสำหรับครัวเรือนและของขวัญให้กับคนที่เขารัก นี่คือหญิงสาวคนหนึ่งมองดูผ้าพันคอสีน้ำเงินอย่างพึงพอใจ สำหรับลูกสาวของฉัน อายุห้าหรือหกขวบ พ่อของเธอนำเบเกิลชิ้นเล็กมาร้อยด้วยด้าย และเธอก็เตรียมชายเสื้อของเธอเพื่อเป็นของขวัญ บนพื้นที่เต็มไปด้วยฝุ่นซึ่งเศษผ้าถูกขว้างไป มีเด็กน้อยคนหนึ่งกำลังคลานโดยสวมเพียงเสื้อเชิ้ตเท่านั้น ทางด้านซ้ายหญิงชราคนหนึ่งซึ่งเป็นคุณย่าของเด็ก ๆ เหล่านี้เทน้ำลงในกาโลหะ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองการกลับมาของเจ้าของ พวกเขาจะดื่มชาพร้อมเบเกิล และแม้กระทั่งขนมหวานซึ่งมักจะนำมาจากตลาด ภาพเต็มไปด้วยความรู้สึกมองโลกในแง่ดี แสดงให้เห็นว่า แม้จะอยู่ท่ามกลางความยากลำบากของชีวิต แม้จะดูสิ้นหวังก็ตาม บุคคลพบความสุขเล็กๆ น้อยๆ ของเขาซึ่งทำให้เขามีความหวัง
การกลับมาของบิดาแห่งครอบครัวจากงานประเทศ (พ.ศ. 2411)
ภาพคนกลับจากงานที่เรียบง่ายนี้วาดโดยศิลปินด้วยความจริงใจและจริงใจอย่างยิ่ง มันทำให้ผู้ชมรู้สึกถึงการมีส่วนร่วมในการกระทำ พ่อของครอบครัวกลับมาพร้อมกับชาวนาที่ร่าเริงและพึงพอใจที่นี่พร้อมกับการซื้อของเขา พวกเขาร่วมแสดงความยินดีเหมือนเด็กๆ และเริ่มเต้นรำไปกับเสียงบาลาไลการ่วมกับชาวบ้าน และเหนือเต็นท์ทั้งหมดนี้ก็เหยียดส่วนที่ลึกที่สุดออกไป ดังก้องเป็นสีฟ้าของท้องฟ้า ภาพวาดสร้างอารมณ์โคลงสั้น ๆ ให้กับผู้ชม ด้วยความช่วยเหลือของสีสัน เธอสื่อถึงด้านสว่างของจิตวิญญาณมนุษย์ อันเป็นความเห็นอกเห็นใจของศิลปินที่มีต่อคนทั่วไปอย่างแท้จริง
ถึงเวลาดื่มชา
ภาพชีวิตอันสงบสุขของคู่ครองที่ใช้ชีวิตร่วมกันอย่างยากลำบากมายาวนาน เป็นเวลาบ่ายแก่ๆ ส่วนหนึ่งของห้องตกอยู่ในความมืด สามีและภรรยานั่งอยู่ที่โต๊ะกลางห้อง บนโต๊ะมีกาโลหะที่มีกาต้มน้ำอยู่ด้านบน รอบๆ มีถ้วย ชามใส่น้ำตาล และจานคุกกี้ เจ้าของสวมเสื้อเชิ้ตสีอ่อน เสื้อกั๊กสีดำ และรองเท้าบูท ตัดผมเป็นวงกลม, เครา. ภรรยาของเขาสวมผ้าพันคอและมีผ้าคลุมไหล่พาดไหล่ สามีกำลังแยกก้อนน้ำตาลด้วยที่คีบ และภรรยาของเขาหันมาถามเขา แมวนั่งอยู่หน้าเจ้าของเพื่อรอแจกของอร่อย ภาพถูกวาดด้วยสีอ่อนสร้างบรรยากาศที่สงบและเงียบสงบ
ในประเทศในฤดูหนาว (2425)
ฤดูหนาว. ถนนที่เต็มไปด้วยหิมะ ทางด้านขวาคือหมู่บ้าน - กระท่อมซึ่งมีคนกลุ่มหนึ่งเคลื่อนย้ายอยู่ ผู้หญิงสองคนกำลังลากเลื่อนพร้อมกับเด็กและฟืนเต็มแขน ผู้หญิงคนหนึ่งยังสาว ส่วนอีกคนหนึ่งมองเห็นได้จากการก้มหลังเท่านั้น ซึ่งมีแนวโน้มว่าเธอสูงวัยแล้ว หญิงสาวคนนั้นพูดกับผู้หญิงอีกคนหนึ่งที่เธอพบซึ่งกำลังแบกน้ำบนแอก มีสุนัขตัวเล็กวิ่งอยู่ระหว่างพวกเขา ร่างของคนในชุดสีเข้มโดดเด่นอย่างชัดเจนกับพื้นหลังของภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยหิมะ - ท้องฟ้าที่หนาวจัดผสานกับพื้นดินที่ปกคลุมไปด้วยกองหิมะลึก
ภาพเหมือนตนเอง (1850)
ฮอว์ธอร์น (1882)
ปาร์ตี้สละโสด
เด็กผู้หญิงกำลังถักผมของเธอ
ฮันเตอร์หนุ่ม
โรงแรมอาราม (พ.ศ. 2425)
ผักชีฝรั่งกำลังมา!
งานศพในสุสานของหมู่บ้าน
กลับมาจากสงคราม (พ.ศ. 2413)
