พวกโหราจารย์มาที่กรุงเยรูซาเล็มเพียงสองปีหลังจากการประสูติของพระเยซู
และความทรงจำของ Magi - ราชาแห่ง Gaspar, Melchior และ Belshazzar - ได้รับการเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรคาทอลิกในวันที่ 23 กรกฎาคม
เรื่องราวพระกิตติคุณ
ตามที่อัครสาวกแมทธิวกล่าวว่าพวกโหราจารย์อาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งทางตะวันออก พวกเขาเห็นดาวบนท้องฟ้าและตระหนักว่ามันเป็นสัญญาณ หลังจากเคลื่อนผ่านนภา พวกเขาข้ามหลายรัฐและมาถึงกรุงเยรูซาเล็ม ที่นั่นพวกเขาหันไปหาเฮโรดผู้ปกครองผู้ปกครองประเทศนี้ด้วยคำถามว่าพวกเขาจะได้เห็นกษัตริย์ของชาวยิวที่เพิ่งบังเกิดใหม่ได้ที่ไหน เห็นได้ชัดว่าผู้ปกครองควรเกี่ยวข้องกับเขาด้วยสายสัมพันธ์ทางครอบครัว
เฮโรดตื่นตระหนกกับข่าวนี้ แต่ไม่ได้แสดง และพาพวกโหราจารย์ออกจากวังอย่างสุภาพ ถามพวกเขาเมื่อพวกเขาพบกษัตริย์แล้วให้บอกเขาว่าเขาอยู่ที่ไหน “เพื่อข้าพเจ้าจะได้ไปนมัสการพระองค์”. บรรดานักเดินทางออกจากกรุงเยรูซาเล็มและตามดาวนำทางที่นำพวกเขาไปยังเบธเลเฮม ที่นั่นพวกเขาพบมารีย์พร้อมกับพระกุมาร โค้งคำนับและนำของขวัญมาให้
หลังจากนั้นก็มีการเปิดเผยแก่พวกโหราจารย์ในความฝันว่าไม่คุ้มที่จะกลับไปหาเฮโรดด้วยข่าวความสำเร็จของการเดินทาง และพวกเขากลับบ้านโดยทางอื่น โดยไม่รอพวกเขา เฮโรดที่ผิดหวังจึงทำการสังหารหมู่ทารก
ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของเรื่อง
เรื่องราวในพระคัมภีร์เล่มนี้เน้นว่าแม้ในวัยเด็ก พระราชาที่เสด็จมาก็ยังเป็นที่จดจำในพระเยซู John Chrysostom เขียนเกี่ยวกับสาเหตุที่ Magi ถูกนำตัวมาที่พระคริสต์:
นอกจากนี้ หลายตอนของเรื่องนี้สอดคล้องกับคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิม (ดูด้านล่าง) ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่ง
เวลาที่ปรากฎตัวของจอมเวท
ตั้งแต่เวลาของศาสนาคริสต์ในยุคแรก มีหลายช่วงเวลาของการมาถึงของพวกโหราจารย์ถึงพระกุมารของพระคริสต์ นี่คือสิ่งที่ Guillaume เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือของเขา "History of Christianity"
ผู้เขียนคริสเตียนยุคแรกบางคนอ้างว่าการนมัสการของพวกโหราจารย์เกิดขึ้นทันทีหลังจากการประสูติของพระเยซู Justin Martyr กล่าวว่า: ทันทีหลังจากที่พระองค์ประสูติ โหราจารย์จากอาระเบียมานมัสการพระองค์ โดยเข้าไปหาเฮโรดก่อน ซึ่งจากนั้นก็ขึ้นครองราชย์ในแผ่นดินของคุณ"(จัสติน Martyr สนทนากับ Tryphon, 77) John Chrysostom เชื่อว่าดาวนั้นปรากฏต่อพวกโหราจารย์มานานก่อนการประสูติของพระคริสต์: พวกโหราจารย์ไม่ได้อยู่ที่การประสูติของพระมารดา และพวกเขาไม่รู้เวลาที่นางให้กำเนิด ดังนั้นพวกเขาจึงไม่มีเหตุผลที่จะสรุปเกี่ยวกับอนาคตตามวิถีของดวงดาว ตรงกันข้าม ก่อนเกิดนานนัก ได้เห็นดาวที่ปรากฏในแผ่นดินของตนแล้ว ก็ไปเฝ้าพระประสูติ"(John Chrysostom คำอธิบายเกี่ยวกับ St. Matthew the Evangelist, 63) Protoevangelium of James เชื่อมโยงโดยตรงกับการเคารพบูชาของ Magi กับการพำนักของพระแม่มารีกับพระกุมารในถ้ำนั่นคือมันพูดถึงความรักของ Magi สำหรับทารกแรกเกิด " และนักมายากลก็ไป และดาวที่พวกเขาเห็นทางทิศตะวันออกนำหน้าพวกเขาจนมาถึงถ้ำแห่งหนึ่งและหยุดอยู่หน้าปากถ้ำ และพวกนักเล่นกลเห็นพระกุมารกับพระมารดามารีย์ของพระองค์"(Protoevangelium, 21) นักเขียนในสมัยโบราณคนอื่นๆ เช่น Eusebius Pamphilus (Church History, v. 1, ตอนที่ 8) เชื่อว่าการนมัสการของ Magi เกิดขึ้นประมาณปีที่สองแห่งชีวิตของพระคริสต์ ความคิดเห็นเดียวกันนี้แสดงไว้ใน Gospel of Pseudo-Matthew (16)
นักแสดงและคุณสมบัติ
ไอคอนไบแซนไทน์
ผู้ทรงศีล
ตามประเพณีของยุโรปตะวันตก นักปราชญ์เรียกว่า "พ่อมด" (lat. magi) (ความเห็นนี้มีพื้นฐานมาจากพระวรสารที่ไม่มีหลักฐานของแมทธิวเทียมและโปรโตเยียมแห่งเจมส์) และมักถูกมองว่าเป็นกษัตริย์ เป็นครั้งแรกที่เขาเรียกจอมเวทแห่งเซนต์ ซีซาร์แห่งอาร์ลส์ พระกิตติคุณนอกสารบบให้ชื่อพวกเขา - แคสปาร์, เมลคิออร์และ บัลทาซาร์. พวกเขาถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของนักเดินทาง ดังนั้นชื่อของพวกเขาจึงมักรวมอยู่ในชื่อโรงแรม
The Evangelist ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับจำนวน Magi ตามจำนวนของขวัญที่นำมา สันนิษฐานว่ามีสามชิ้น จำนวนเอเลี่ยนตามแบบฉบับนี้ทำให้เราสามารถเล่นกับความคิดที่แตกต่างกันได้ ดังนั้นในขณะที่รูปแบบสัญลักษณ์ของ Magi พัฒนาขึ้น พวกเขาเริ่มถูกพรรณนาว่าเป็นตัวแทนของบุคคลสามวัยที่แตกต่างกัน (บัลธาซาร์ - ชายหนุ่ม Melchior - ชายที่เป็นผู้ใหญ่และ Caspar - ชายชรา) และสามจุดสำคัญที่แตกต่างกัน ( Balthazar - nergoid (อาจเป็น Abyssinian หรือ Nubian) (แอฟริกา); Melchior - ชายผิวขาวชาวยุโรป; Gaspar - กับตะวันออก (แม้แต่ชาวเซมิติกเช่น Chaldean) หรือในชุดตะวันออกเอเชีย) นั่นคือ บ้านเกิดของพวกเขาคือสามประเทศที่มีประชากรต่างกันทางเชื้อชาติ - เปอร์เซีย อารเบีย และเอธิโอเปีย
มีชื่อภาษากรีกต่างกัน ( Appellicon, Amerinและ ดามัสคอน) และชาวยิว ( Magalat, Galgalatและ เซรากิน). มีตำนานเกี่ยวกับหมอผีคนที่สี่ซึ่งมีชื่อว่า อาร์ตาบัน(ในฐานะพี่ชายหรือทายาทของน้องชายของกษัตริย์เปอร์เซีย Darius I) ในต้นฉบับต้นฉบับ Balthazar เรียกว่า เบธิซาเรียส.
ชาวอาร์เมเนียเชื่อว่ามี 12 Magi ชื่อของพวกเขายังไม่ได้กล่าวถึงในพระกิตติคุณที่เป็นลายลักษณ์อักษร
ประเพณีของคริสตจักรเชื่อว่าการเปิดเผยเกี่ยวกับแผนการของเฮโรดได้รับโดยพวกโหราจารย์ระหว่างพักค้างคืนในถ้ำใกล้เบธเลเฮม สถานที่แห่งนี้เป็นที่เคารพนับถือของผู้ศรัทธา - ในศตวรรษที่ 5 เหนือถ้ำ St. Theodosius the Great ได้ก่อตั้ง kinovia ซึ่งกลายเป็นอาราม cnobitic แห่งแรกในปาเลสไตน์
ตามตำนานเล่าว่าพระธาตุของ Magi ถูกค้นพบโดยจักรพรรดินีเฮเลนและถูกวางไว้ครั้งแรกในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในศตวรรษที่ 5 พระธาตุของ Magi ถูกย้ายจากที่นั่นไปยัง Mediolan (Milan) และในปี 1164 ตามคำร้องขอของ Frederick Barbarossa ไปยัง Cologne ซึ่งเก็บไว้ในมหาวิหารโคโลญ
ดาวแห่งเบธเลเฮม
ตามพระคัมภีร์ ดาวเคลื่อนข้ามท้องฟ้าจากตะวันออกไปตะวันตก และหยุดอยู่เหนือถ้ำพร้อมกับเปลของทารก เพื่อแสดงให้พวกโหราจารย์เห็นทาง นำเสนอในการตีความส่วนใหญ่ของพล็อต
สำหรับผู้เชื่อ การปรากฏตัวของดาวแห่งเบธเลเฮมเป็นการบรรลุถึงสิ่งที่เรียกว่า “ดาวพยากรณ์”บาลาอัมในหนังสือตัวเลขพันธสัญญาเดิม:
ของขวัญ
พวกโหราจารย์นำของขวัญสามชิ้นมามอบให้ทารก: ทองคำ กำยาน และมดยอบ (มดยอบ) ในคำศัพท์ของตำรา "กฎหมายของพระเจ้า" (ตัวเอียงบันทึกไว้) -
เรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับการนำของกำนัลแสดงให้เห็นถึงการปฏิบัติตามคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมว่าคนต่างชาติจะนำของกำนัลมาถวายกษัตริย์แห่งอิสราเอลได้อย่างไร:
(ในการตีความของคริสเตียน ที่นี่คริสตจักรของพระคริสต์เรียกว่าอิสราเอล ในฐานะอิสราเอลฝ่ายวิญญาณใหม่ ซึ่งควรแทนที่อิสราเอลเก่า - รัฐยิวและคริสตจักรของชาวยิว)
วลีนี้หมายถึงราชินีแห่งเชบาที่นำของขวัญมาถวายกษัตริย์โซโลมอนแห่งอิสราเอล ซึ่งเป็นต้นแบบของการนำของขวัญมาสู่พระคริสต์
ของขวัญที่ Magi นำมามีความหมายเชิงสัญลักษณ์ดังต่อไปนี้:
- ทอง- ของกำนัลจากราชวงศ์ที่แสดงว่าพระเยซูทรงเป็นบุรุษที่เกิดมาเพื่อเป็นกษัตริย์
- ธูป- ของขวัญสำหรับนักบวชเนื่องจากพระเยซูเสด็จมาเป็นครูใหม่และเป็นมหาปุโรหิตที่แท้จริง (ดูการยึดถือ "มหาบิชอป");
- สเมียร์นา- ของกำนัลแก่ผู้ต้องตาย เนื่องจากมดยอบในอิสราเอลโบราณถูกนำมาใช้เพื่อดองศพของผู้ตาย ของกำนัลนี้หมายถึงเครื่องบูชาไถ่บาปที่กำลังมาถึงของพระคริสต์ - ตอนหนึ่งของ Passion of the Lord ที่สวมมงกุฎด้วยการตรึงกางเขน จะเป็นการเจิมเท้าของพระผู้ช่วยให้รอดด้วยมดยอบ และก่อนฝังศพ ร่างกายของเขาได้รับการเจิมด้วยกลิ่นหอม ของมดยอบและว่านหางจระเข้
เป็นที่เชื่อกันว่าประเพณีการให้ของขวัญในวันคริสต์มาสนั้นมาจากพวกเขา
อูฐ
อูฐที่พวกโหราจารย์มาพร้อมกับของขวัญเกิดขึ้นในเรื่องนี้ไม่เพียง แต่เป็นวิธีการขนส่งที่แปลกใหม่สำหรับมนุษย์ต่างดาวจากดินแดนที่ห่างไกลเท่านั้น แต่ต้องขอบคุณคำทำนายของอิสยาห์เกี่ยวกับการมาเยือนกรุงเยรูซาเล็มโดยคนต่างศาสนา:
เป็นไปได้มากว่าตอนที่เกี่ยวกับการมาเยี่ยมเยรูซาเลมของพวกโหราจารย์ครั้งแรกที่ผิดพลาดอาจเกิดขึ้นเนื่องจากคำทำนายนี้ [ แหล่งที่มา?]
พยานอื่นๆ
ในฉากการสักการะของพวกโหราจารย์ พระกุมารเยซูเองและพระนางมารีย์พรหมจารีก็อยู่ที่นั่นอย่างแน่นอน ตัวละครเพิ่มเติม - คู่หมั้นของโจเซฟเช่นเดียวกับคนเลี้ยงแกะ
ในงานวิจิตรศิลป์
การยึดถือศาสนาคริสต์มีพื้นฐานมาจากเรื่องราวของอัครสาวกแมทธิวซึ่งมีรายละเอียดมากมาย วิชานี้ได้รับความนิยมอย่างมาก และจำนวนภาพวาดที่วาดในเรื่องนี้มีมาก นอกจากนี้ยังมีงานประติมากรรมและงานดนตรีอีกด้วย
ในบรรดาอนุเสาวรีย์แรก ๆ ในแง่ของลำดับเหตุการณ์ ได้แก่ ภาพวาดสุสานและภาพนูนต่ำนูนสูงบนโลงศพของศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสตกาล ในภาพแรกสุด Magi สวมเสื้อคลุมเปอร์เซียและหมวก Phrygian ตามกฎในโปรไฟล์เดินและถือของขวัญต่อหน้าพวกเขา ตัวแปรนี้คือการใช้การยึดถือของโบราณตอนปลาย “คนป่าเถื่อนนำเครื่องเซ่นไหว้จักรพรรดิ”.
ในงาน Byzantine หัวของ Magi มักจะตกแต่งด้วยผ้าโพกศีรษะขนาดเล็ก - "กะโหลกศีรษะ" ซึ่งสัญลักษณ์ยังไม่ชัดเจน ในประเพณีการวาดภาพไอคอนออร์โธดอกซ์ ฉากของความรักของพวกโหราจารย์ไม่โดดเด่นในฐานะพล็อตที่แยกจากกัน แต่เป็นหนึ่งในองค์ประกอบของการยึดถือการประสูติของพระคริสต์
ความซับซ้อนของการยึดถือ
มงกุฎบนหัวของมนุษย์ต่างดาวปรากฏในศตวรรษที่สิบ (ในศิลปะตะวันตก) ที่ซึ่งผ่านประวัติศาสตร์ด้วยวาจา พวกเขาได้เปลี่ยนจากนักบวชเป็นกษัตริย์ ในเวลาเดียวกัน เสื้อผ้าของพวกเขาสูญเสียสีตะวันออกที่เด่นชัด และพวกเขาเริ่มถูกพรรณนาว่าไม่ใช่ในฐานะเพื่อนฝูง แต่เป็นคนที่มีอายุต่างกัน ประเพณีการพรรณนาพวกเขาเป็นตัวแทนของเผ่าพันธุ์ต่าง ๆ เกิดขึ้นทางตะวันตกในศตวรรษที่ 12 และกลายเป็นบัญญัติในศตวรรษที่ 15
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 เมื่อเริ่มเสื่อมถอยลงอย่างงดงามของยุคกลาง ของขวัญก็เริ่มปรากฎในโลงศพทองคำอันวิจิตรงดงาม และเสื้อผ้าของ Magi ก็มีความหลากหลายและหรูหรามากขึ้นเรื่อยๆ นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา โครงเรื่องนี้ได้กลายเป็นที่นิยมในหมู่ศิลปินในแง่ของความเป็นไปได้ในการแสดงทักษะของพวกเขา ท้ายที่สุด มันเป็นฉากที่ซับซ้อนและมีหลายร่าง ซึ่งไม่เพียงแต่มีม้าและอูฐเท่านั้น แต่ยังมีการต่อต้านพื้นผิวต่างๆ - ผ้าไหม ขนสัตว์ เครื่องประดับและทองคำของพวกโหราจารย์ พร้อมด้วยสิ่งปลูกสร้างที่ทำด้วยไม้ ฟางในรางหญ้า และเสื้อผ้าหยาบของโยเซฟและคนเลี้ยงแกะ
เป็นมูลค่า noting ความหลากหลายของสัตว์โลกในภาพวาดดังกล่าว นอกจากอูฐที่ทำนายไว้แล้ว ภาพวาดยังมีวัวตัวผู้และวัวตัวผู้ ซึ่งได้รับมาจากเหตุการณ์ก่อนหน้าการประสูติของพระเยซู นอกจากนี้ม้ายังเป็นเรื่องธรรมดา (จนถึงช่วงปลายจิตรกรชาวยุโรปซึ่งรู้จักอูฐโดยคำอธิบายด้วยวาจาเท่านั้นพยายามที่จะไม่เสี่ยงและแทนที่ด้วยวิธีการขนส่งที่คุ้นเคยมากขึ้น) พวกโหราจารย์ซึ่งกลายเป็นกษัตริย์ มาพร้อมกับบริวารที่กว้างขวางพร้อมกับสุนัขและนกล่าสัตว์ และนกกระจอกสามารถนั่งบนจันทันของถ้ำ
ผสมผสานกับวิชาอื่นๆ
เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 การนมัสการของพวกโหราจารย์มักเริ่มรวมกับฉากการบูชาคนเลี้ยงแกะ (จากลุค) ทำให้สามารถเพิ่มผู้คนและสัตว์ที่หลากหลายยิ่งขึ้นให้กับภาพ ในองค์ประกอบบางอย่าง เช่น อันมีค่า ฉากการสักการะสองฉากนี้กลายเป็นประตูด้านข้าง ในขณะที่สถานที่ตรงกลางมักจะถูกกำหนดให้กับฉากการประสูติ
รายชื่อผลงาน
ประเพณี
- ในโบสถ์คาทอลิกในงานเลี้ยงของ Epiphany ชอล์กถูกถวายโดยที่พวกเขาเขียนตัวอักษรละติน CMB ที่ประตูโบสถ์และบ้านซึ่งบางครั้งตีความว่าเป็นตัวอักษรตัวแรกของชื่อทั้งสาม Magi - Caspar Melchior และ Balthazar; และบางครั้งเป็นตัวอักษรตัวแรกของวลีภาษาละติน "Christus mausionem benedicat" ซึ่งแปลว่า "ขอให้พระคริสต์อวยพรบ้านหลังนี้"
- ในสเปนและหลายประเทศที่พูดภาษาสเปน เป็นงานฉลองวัน Epiphany และไม่ใช่ในวันคริสต์มาสหรือวันเซนต์นิโคลัสที่เด็กๆ จะได้รับของขวัญ เป็นที่เชื่อกันว่าพวกโหราจารย์ - "Los reyes magos"
ดูสิ่งนี้ด้วย
หมายเหตุ
ลิงค์
| ประสูติ | ||
|---|---|---|
| พัฒนาการ | การนมัสการคริสต์มาสของคนเลี้ยงแกะ การสักการะของจอมเวท | |
อัลเบรทช์ อัลท์ดอร์เฟอร์.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
พระกิตติคุณของมัทธิวกล่าวว่า “เมื่อพระเยซูประสูติในเบธเลเฮมในแคว้นยูเดียในสมัยของกษัตริย์เฮโรด พวกนักเล่นกลจากทิศตะวันออกมาที่กรุงเยรูซาเล็มและกล่าวว่า “พระองค์ผู้ทรงบังเกิดเป็นกษัตริย์ของชาวยิวอยู่ที่ไหน? เพราะเราเห็นดาวของพระองค์ทางทิศตะวันออกและมานมัสการพระองค์” มันมาหยุดอยู่ที่ที่พระกุมารอยู่” เมื่อเห็นสัญญาณนี้ที่ดาวส่งให้ “พวกเขาชื่นชมยินดีอย่างยิ่ง เมื่อเข้าไปในบ้านก็เห็นพระกุมารกับมารีย์ พระมารดาจึงกราบลงนมัสการพระองค์
อย่างไรก็ตาม พระกิตติคุณไม่ได้บอกว่ามีพวกโหราจารย์กี่คน ในสุสานโรมันมีรูปเคารพที่มีปราชญ์ทั้งสองและสี่คน ข้อพระคัมภีร์กล่าวถึงของขวัญสามอย่างที่พวกเขานำมา ไม่น่าจะเป็นไปได้ สำหรับหนึ่งของขวัญสองชิ้น และอีกชิ้นหนึ่ง - หนึ่งชิ้นหรือสามชิ้น - อย่างละชิ้น และชิ้นที่สี่ก็ปรากฏมือเปล่า ดังนั้นจึงมีสาม Magi
พวกเขามาจากไหน? ผู้สอนศาสนาแมทธิวเรียกพวกโหราจารย์ แต่เดิมในเวอร์ชันภาษากรีกของพันธสัญญาใหม่ ซึ่งเขียนขึ้นเพียง 40 ปีหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ มีคำว่า "มาโกอิ" หมายถึง "พ่อมด พ่อมดที่อาศัยความช่วยเหลือจากพลังเหนือธรรมชาติ" แต่ต่อมา เมื่อแปลเป็นภาษาอังกฤษ เนื่องจากคำนี้มีความหมายแฝงเชิงลบที่ไม่พึงประสงค์ จึงถูกแทนที่ด้วย "จอมเวท" และ "นักปราชญ์" นอกจากนี้ ความหมายที่ใกล้เคียงที่สุดกับคำว่า "มาโกอิ" ก็คือคำว่า "โหราจารย์"
ได้อย่างรวดเร็วก่อน นี้ไม่ได้อธิบายมาก แต่ถ้าเราหันไปหา Herodotus ปรากฎว่าในสมัยโบราณพวกโหราจารย์เป็นสมาชิกของชุมชนทางศาสนาที่อาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งบนชายฝั่งทะเลแคสเปียน ในศตวรรษที่ผ่านมา พวกเขากลายเป็นนักบวชในศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดของเปอร์เซีย - โซโรอัสเตอร์ ในบาบิโลน ซึ่งเป็นเมืองหลักของจักรวรรดิเปอร์เซีย ซึ่งทอดยาวไปทางตะวันออกของแคว้นยูเดีย พวกโหราจารย์ได้รับอิทธิพลอย่างมาก เนื่องจากพวกเขาไม่เพียงแต่เป็นนักบวชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักโหราศาสตร์ ผู้รักษา ผู้ไล่ผี และที่สำคัญมากคือ ผู้แปลความฝัน
แต่แล้วคำถามที่ถูกต้องก็เกิดขึ้น: เหตุใดนักบวชของลัทธิโซโรอัสเตอร์จึงเริ่มต้นการเดินทางที่ยาวนาน ยากลำบาก และอันตรายเพื่อแสดงความเคารพต่อผู้ก่อตั้งศาสนาอื่นในยูเดียในอนาคต มันดูแปลกมาก...
เช่นเดียวกับคริสเตียน ชาวโซโรอัสเตอร์ก็เชื่อในพระเจ้าองค์เดียวเช่นกัน และในความจริงที่ว่าเขาถูกต่อต้านโดยวิญญาณแห่งความชั่วร้าย และชัยชนะครั้งสุดท้ายในการต่อสู้ครั้งนี้จะได้รับผลดีผ่านการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์หรือพระผู้ช่วยให้รอด...
ประการแรก จำเป็นต้องเตรียมของขวัญที่คู่ควรแก่พระมหากษัตริย์ ได้แก่ กำยาน ทองคำ มดยอบ
กำยานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความศักดิ์สิทธิ์ ได้มาจากเรซินที่มีกลิ่นหอมโดยการตัดเปลือกของต้นกำยานที่หายากมาก ทองคำมีค่าเท่ากับทองคำ เนื่องจากใช้ในพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์มากมาย ในสมัยโบราณทองซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์ไม่เพียงแต่เป็นสิ่งที่มีค่าที่สุดในโลกเท่านั้น แต่ยังเป็นสสารทางโลกที่มีคุณสมบัติที่พิศวงอีกด้วย ท้ายที่สุดแล้ว สีของมันไม่ซีดจางและพื้นผิวก็ไม่จางหาย ในที่สุด มดยอบหรือมดยอบซึ่งได้มาจากเรซินที่มีกลิ่นของต้นไม้หายากก็ถูกนำมาใช้เป็นยา เช่นเดียวกับการแต่งศพขุนนางที่ตายแล้ว นั่นคือมันเป็นสัญลักษณ์ของความตาย ดังนั้นจึงสามารถสันนิษฐานได้ว่าในฐานะผู้ทำนาย พวกเขารู้ว่าพระเยซูคริสต์ถูกกำหนดให้สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน
เมื่อการเตรียมการทั้งหมดเสร็จสิ้น พวกโหราจารย์ก็ออกเดินทางไกล เป็นไปได้มากว่าพวกเขาจะติดตามคาราวานเพื่อการค้าเพื่อป้องกันตนเองจากการถูกโจรกรรม อย่างไรก็ตาม อันตรายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดกำลังรอพวกเขาอยู่ที่กรุงเยรูซาเล็ม กษัตริย์เฮโรดเสด็จขึ้นสู่บัลลังก์ด้วยความช่วยเหลือจากชาวโรมัน เป็นหนึ่งในผู้ปกครองที่โหดร้ายที่สุด โดดเด่นด้วยความกระหายอำนาจที่มากเกินไป เขาได้ปราบปรามทุกคนที่เขาสงสัยว่าเป็นผู้ชิงตำแหน่งราชบัลลังก์อย่างไร้ความปราณี เฮโรดถึงกับประหารลูกชายและน้องชายทั้งสามของเขาด้วยเกรงว่าพวกเขาจะโค่นล้มพระองค์
ในขณะเดียวกันแม้ว่า Magi จะมีของประทานแห่งการพยากรณ์ แต่พวกเขาก็ไม่มีญาณทิพย์อย่างชัดเจน เมื่อไปถึงกรุงเยรูซาเลม แขกจากทางทิศตะวันออกก็ตรงไปหาเฮโรดผู้ปกครองในท้องที่ และเมื่อไม่รู้ถึงอันตรายที่พวกเขากำลังเปิดโปงพระกุมารศักดิ์สิทธิ์ จึงถามว่าพวกเขาจะหากษัตริย์ของชาวยิวที่เพิ่งประสูติได้จากที่ไหน
“ เมื่อได้ยินสิ่งนี้” พระกิตติคุณของมัทธิวบรรยาย“ กษัตริย์เฮโรดตกใจ ... และรวบรวมหัวหน้าปุโรหิตและธรรมาจารย์ ... เขาถามพวกเขาว่าพระคริสต์ควรประสูติที่ไหน และพวกเขาพูดกับเขา: ในเบธเลเฮมของแคว้นยูเดีย, เพราะมันมีเขียนไว้โดยผู้เผยพระวจนะ.
แต่ข้อสันนิษฐานดังกล่าวคลุมเครือเกินกว่าจะติดตามทารกแรกเกิดได้ ดังนั้นเฮโรดที่ร้ายกาจจึงเรียกพวกโหราจารย์ซึ่งไม่รู้อะไรเลยและขอให้พวกเขาค้นหาในเบธเลเฮมว่าทารกอยู่ที่ไหนเพื่อ "ไปนมัสการพระองค์"
ด้วยความช่วยเหลือจากดาวนำทางแห่งเบธเลเฮม พวกโหราจารย์จึงค้นหาทารกเมสสิยาห์ โค้งคำนับพระองค์และมอบของขวัญที่นำมา ซึ่งเป็นการทดสอบความจริงเกี่ยวกับธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ความจริงก็คือตามที่นักประวัติศาสตร์ให้เวลาเพื่อเตรียมตัวสำหรับการเดินทางและการเดินทางไกล พระเยซูมีอายุประมาณสองขวบ
ถ้าทารกเอื้อมมือไปหาทองคำ นี่ก็เป็นลางสังหรณ์ว่าเขาจะกลายเป็นผู้ปกครอง สำหรับมดยอบ - หมอ สำหรับเครื่องหอม - นักบวช แต่เห็นได้ชัดว่าพระองค์ทรงรับทุกสิ่ง เพราะพวกนักปราชญ์เชื่อมั่นในความเป็นพระเจ้าของพระองค์
หลังจากนั้นทูตสวรรค์ของพระเจ้าในความฝันได้เปิดเผยแผนการร้ายกาจของกษัตริย์เฮโรดให้พวกเขาทราบ และพวกเขาออกจากแคว้นยูเดียโดยไม่ได้เข้าไปในกรุงเยรูซาเล็ม เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว กษัตริย์เฮโรดก็โกรธจัดและสั่งให้ฆ่าทารกทั้งหมดที่มีอายุต่ำกว่าสองปี เพราะเขาพบว่าพวกโหราจารย์มีอายุเท่ากับเด็กที่พวกเขาต้องการ แต่ทูตของพระเจ้าปรากฏในความฝันต่อโยเซฟ บิดาของพระเยซู และบอกว่าเขากับครอบครัวหนีไปอียิปต์และอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเฮโรดสิ้นพระชนม์ โจเซฟทำอย่างนั้น นอกจากนี้ ของขวัญที่ Magi นำมายังช่วยให้ครอบครัวของเขาอาศัยอยู่ในต่างประเทศเป็นเวลาอย่างน้อยสองปี
ดังนั้นพวกโหราจารย์จึงบรรลุภารกิจที่สำคัญมาก - พวกเขาบอกโลกเกี่ยวกับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดและด้วยเหตุนี้จึงช่วยให้มั่นใจถึงอนาคตของความเชื่อของคริสเตียน
เซอร์เกย์ เดมกิ้น. คืนศักดิ์สิทธิ์ผ่านสายตาของมนุษย์ปุถุชน "ปาฏิหาริย์และการผจญภัย" ครั้งที่ 1 2549
อัลเบรทช์ ดูเรอร์.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ในงานยุคกลางที่มีชื่อเสียงของ Marco Polo "The Book of Miracles" มีตำนาน "เปอร์เซีย" ที่อยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับกษัตริย์ทั้งสามของ Magi ผู้ซึ่งคำนับพระกุมารคริสต์ ดูเหมือนว่าจะเป็นการรวมกันของสองเหตุการณ์ ประการแรกคือเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับพวกโหราจารย์ ซึ่งตามที่เราเข้าใจในปัจจุบันนี้ มีขึ้นตั้งแต่คริสต์ศตวรรษที่ 12 e. นั่นคือ ถึงยุคของพระคริสต์. พวกโหราจารย์นำของขวัญมาถวายพระคริสต์ เหตุการณ์ที่สองคือการประดิษฐ์ปืนใหญ่โดยนักบุญคริสเตียนเซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ ปืนใหญ่ถูกนำเสนอที่นี่เพื่อเป็นของขวัญคืนจากพระคริสต์สู่กษัตริย์โหราจารย์ เรื่องราวต่อไป. “ดินแดนอันกว้างใหญ่แห่งเปอร์เซีย... มีเมือง Sava ที่นี่ จากที่ซึ่งพ่อมดสามคนออกมานมัสการพระเยซูคริสต์... สามของถวายแด่พระองค์: ทองคำ เลบานอน และมดยอบ ... พวกเขาคำนับและนำทองคำมาถวายพระองค์ เลบานอนและมดยอบ ทารกรับทั้งสามเครื่องเซ่นและมอบกล่องปิดให้พวกเขา กษัตริย์ทั้งสามเสด็จไปยังประเทศของตน พวกเขาเดินทางสองสามวันและต้องการดูว่าพระกุมารให้อะไรแก่พวกเขา พวกเขาเปิดกล่องและเห็นว่ามีหิน ... กษัตริย์สามองค์นำหินก้อนนั้นและโยนลงไปในบ่อน้ำพวกเขาไม่เข้าใจว่าทำไมจึงมอบให้พวกเขาและทันทีที่พวกเขาโยนมันลงในบ่อน้ำที่ยิ่งใหญ่ ยิงลงมาจากท้องฟ้าโดยตรงในบ่อน้ำ ไปยังสถานที่ที่หินถูกขว้าง กษัตริย์เห็นการอัศจรรย์นั้นและอัศจรรย์ใจ พวกเขารู้สึกเสียใจที่ขว้างก้อนหินก้อนนั้น มันมีความหมายที่ดีและดี แล้วพวกเขาก็นำไฟนี้ขึ้นจากไฟไปยังดินแดนของตน วางไว้ในวัดที่สวยงามและมั่งคั่ง พวกเขาสนับสนุนเขาอย่างต่อเนื่องและวิธีที่พวกเขาสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้า ... นี่คือวิธีที่คนในท้องถิ่นสวดอ้อนวอนขอไฟ
เรื่องนี้เป็นเรื่องเหลือเชื่อ แต่ในนั้นดูเหมือนกับเราคำอธิบายของปืนกระบอกแรก - ปืนใหญ่ - ฟังดูชัดเจน นั่นคือช่องระบายอากาศ (<<колодца»), куда закладывают (<<бросают») камень. И в том месте, где оказывается камень, происходит взрыв пороха (<<вспыхивает чудесный огонь»). Возможно, что в словах легенды о брошенном в колодец камне отразился полет каменного ядра, выброшенного из жерла пушки. Здесь для нас особенно интересно, что Марко Поло подчеркивает: чудесный камень был подарен царям-Волхвам не кем-нибудь, а самим Христом. В свете той связи между принятием христианства и изобретением пушек, которую мы вскрыли, туманный на первый взгляд рассказ Марко Поло становится совершенно понятным. Пушки в самом деле были подарены царю Дмитрию Донскому = Константину Великому именно христианами (Сергием Радонежским). Что можно было выразить и так: пушки явились подарком Христа царям. Именно это и говорит «персидская» легенда.
ข้อความของมาร์โคโปโลที่พวกเขากล่าวว่าตั้งแต่นั้นมาบูชาไฟในวัดของพวกเขาดังที่เราได้กล่าวไปแล้วในหนังสือเล่มก่อน ๆ ส่วนใหญ่มักอ้างถึง Russian Orthodoxy ที่เทียนจำนวนมากถูกเผาต่อหน้าไอคอนจริง ๆ และพวกเขาสวดอ้อนวอนโดยส่วนใหญ่อยู่หน้าเทียน นั่นคือพวกเขาบูชาไฟ ควรสังเกตว่าในประเทศอื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศคาทอลิกในยุโรปตะวันตกมีเทียนในโบสถ์น้อยกว่าในรัสเซีย (ลำดับความสำคัญ) มาก ดังนั้นนักเดินทางที่เดินทางมารัสเซียจากแดนไกลจึงถือว่าการบูชาของรัสเซียเป็น "การบูชาไฟ" ได้เป็นอย่างดี
ในรูป แสดงภาพย่อสองชิ้นจากต้นฉบับเก่าของมาร์โค โปโล สามเมไจไปนมัสการพระคริสต์พร้อมของขวัญ ในย่อส่วนด้านล่างเราเห็น Magi บูชาแท่นบูชาที่มีไฟลุกโชน ศิลปินไม่เข้าใจอย่างชัดเจนว่าอะไรคือความเสี่ยง ดังนั้นแทนที่จะจุดเทียน เขาจึงจุดไฟ แต่เห็นได้ชัดว่าเขาใช้ภาพที่เก่าและถูกต้องกว่าเพื่อ "แก้ไข" บางอย่าง อันที่จริงมันเป็นการบิดเบือน ตัวอย่างเช่น เขาวาดหอคอยทรงกลมที่ด้านบนเป็นผ้าโพกหัวสีแดงสดที่ประกอบขึ้นเป็นเปลวไฟ อาจเป็นไปได้ว่าภาพวาดเก่า ๆ นั้นแสดงถึงปืนใหญ่ซึ่ง Magi ขว้างก้อนหินและเปลวไฟหลบหนี นั่นก็คือ ปืนที่ยิงออกไป ที่นี่เปลวไฟกลายเป็น "ผ้าโพกหัวคะนอง" ต้องบอกว่าร่องรอยของความคิดเดิมได้รับการอนุรักษ์ไว้ค่อนข้างชัดเจน
จี. โนซอฟสกี, เอ. โฟเมนโก. การล้างบาปของรัสเซีย มอสโก, AST 2549.
"หนังสือหรูหราแห่งชั่วโมงของ Duke Jean of Berry" การบูชาของพวกโหราจารย์.
กษัตริย์ผู้วิเศษสามคน Gaspar, Melchior และ Belshazzar ได้รับการพิจารณาในยุคกลางว่าเป็นผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของเยอรมนี ในอาสนวิหารโคโลญ ซึ่งดึงดูดผู้แสวงบุญจำนวนมาก พบพระธาตุของพวกเขา นำออกในปี 1164 โดยเฟรเดอริก บาร์บารอสซาจากมิลานที่พิชิต เป็นเวลาสิบปีที่ช่างฝีมือโคโลญสร้างโลงศพเงินและทองสำหรับพวกเขา ประดับด้วยอัญมณีล้ำค่า ซึ่งเป็นศาลเจ้าที่มีชื่อเสียงของสามกษัตริย์
เวร่า เบกิเชวา. ของขวัญของพวกเมไจ "เบื้องหลังเจ็ดตราประทับ" เมษายน 2548
Gertgen ถึง Sint Jans
การบูชาของพวกโหราจารย์.
คนต่างชาติ ดา ฟาบริอานา
การบูชาของพวกโหราจารย์.
คนต่างชาติ ดา ฟาบริอาโน
การนมัสการของ Vokhvs เศษส่วน พวกโหราจารย์เห็นดาวประกาศการประสูติของกษัตริย์องค์ใหม่ของชาวยิว (คริสต์มาส)
จิโอวานนี่ ดิ นิกโกโล มันซูเอติ
การบูชาของพวกโหราจารย์.
จอร์โจเน่.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
จิอ็อตโต้
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ดิเอโก้ เบลาสเกซ.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
เรือ Dirk
แท่นบูชาพับ "ไข่มุกแห่ง Brabant" การบูชาของพวกโหราจารย์.
โดเมนิโก เกอร์ลันไดโอ
การบูชาของพวกโหราจารย์.
จ๊าค แดร์.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
โยฮันน์ ฟรีดริช โอเวอร์เบ็ค
การบูชาของพวกโหราจารย์.
เลโอนาร์โด ดา วินชี.
ร่างขององค์ประกอบ "ความรักของพวกโหราจารย์"
1481.
เลโอนาร์โด ดา วินชี.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
1481-1482.
ปรมาจารย์แห่ง Apotheosis ของพระแม่มารี
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ราวๆ 1460
ปรมาจารย์ดอกคาร์เนชั่นจากแฟรงก์เฟิร์ต
แท่นบูชากลางของโบสถ์ฟรานซิสกันในไฟรบูร์ก การบูชาของพวกโหราจารย์.
ปรมาจารย์แห่งเซนต์อิลเดฟอน
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ประมาณ 1475-1500.
ปีเตอร์ บรูเกล ผู้เฒ่า.
การนมัสการของโหราจารย์ในหิมะ
1567.
ปีเตอร์ บรูเกล.
การนมัสการของโหราจารย์ในหิมะ
ปีเตอร์ บรูเกล.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ปีเตอร์ พอล รูเบนส์.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
โรเจอร์ ฟาน เดอร์ เวย์เดน
ซานโดร บอตติเชลลี.
แท่นบูชาของซาโนบี การสักการะของพวกโหราจารย์ พรรณนาถึงสมาชิกในตระกูลเมดิชิ
ซานโดร บอตติเชลลี.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ซานโดร บอตติเชลลี.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ซานโดร บอตติเชลลี.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
เซบาสเตียน ริชชี่.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
จิตรกรชาวอิตาลีตอนเหนือที่ทำงานในสไตล์ปิซาเนลโล
การบูชาของพวกโหราจารย์.
สเตฟาน ล็อคเนอร์.
แท่นบูชาของนักบุญอุปถัมภ์ของโคโลญ (แท่นบูชาแห่งความรักของพวกโหราจารย์)
ต้นปี ค.ศ. 1440
อันมีค่าของความรักของโหราจารย์
การบูชาของพวกโหราจารย์.
Ulrich Apt ผู้เฒ่า
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ฟรา อันเจลิโก.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ฟรา อันเจลิโก.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ชิ้นส่วนแท่นบูชาจากมหาวิหารเซนต์ ปีเตอร์ในเจนีวา การบูชาของพวกโหราจารย์.
ฮันส์ เมมลิง.
แท่นบูชาสามปราชญ์ การบูชาของพวกโหราจารย์.
ฮันส์ มัลเกอร์.
Passion Altar จาก Wurtsakh การบูชาของพวกโหราจารย์.
Hans Holbein น้อง.
แท่นบูชาโดย Hans Oberried สำหรับวิหาร Freiburg การบูชาของพวกโหราจารย์.
แจน กอสเซิร์ต.
การบูชาของพวกโหราจารย์.
แจน เดอ เบียร์
การบูชาของพวกโหราจารย์.
ในวันที่สดใสของคริสต์มาสตั้งแต่วันที่ 7 มกราคม 2014 ในมอสโกในมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดเป็นครั้งแรกในรัสเซียศาลเจ้าอันล้ำค่าของโลกคริสเตียนทั้งหมดจะถูกเปิดเผย - ของขวัญของโหราจารย์นำมา ถึงพระกุมารเยซูโดยนักปราชญ์แห่งตะวันออก
ผู้ที่โชคดีจะเห็นสิ่งของล้ำค่าที่สัมผัสได้ถึงมือของผู้ส่งสารของกลุ่มภราดรภาพขาวผู้ยิ่งใหญ่ พระแม่มารี - พระมารดาของพระเยซู - และพระผู้ช่วยให้รอดเอง
การพำนักของศาลเจ้าในเมืองหลวงของรัสเซียมีความสำคัญเป็นพิเศษ - เป็นสัญญาณของความช่วยเหลือและการคุ้มครองที่สูงขึ้นซึ่งเป็นประโยชน์ต่อคนทั้งประเทศ
ประวัติของของประทานมีอธิบายไว้ในพระกิตติคุณ
“เมื่อพระเยซูประสูติที่เบธเลเฮมในแคว้นยูเดียในสมัยของกษัตริย์เฮโรด พวกนักเล่นกลจากทิศตะวันออกมาที่กรุงเยรูซาเล็มและกล่าวว่า: กษัตริย์ของชาวยิวที่ประสูติอยู่ที่ไหน? เพราะเราได้เห็นดาวของมันทางทิศตะวันออกและได้มานมัสการพระองค์
เมื่อได้ยินดังนั้น กษัตริย์เฮโรดก็ตื่นตระหนก และทุกคนในเยรูซาเล็มก็ตื่นตกใจไปด้วย และเมื่อรวบรวมมหาปุโรหิตและธรรมาจารย์ของประชาชนแล้ว พระองค์ตรัสถามพวกเขาว่า พระคริสต์จะทรงประสูติที่ไหน? และพวกเขากล่าวแก่เขา: ในเบธเลเฮมแห่งแคว้นยูเดีย เพราะมีคำเขียนผ่านทางผู้เผยพระวจนะว่า "และเจ้า เบธเลเฮม...จากเจ้าจะเป็นผู้นำที่จะเลี้ยงดูอิสราเอลประชากรของเรา"
จากนั้นเฮโรดแอบเรียกพวกโหราจารย์มาพบพวกเขาถึงเวลาที่ดาวปรากฏและส่งพวกเขาไปที่เบ ธ เลเฮมกล่าวว่า: ไปถามอย่างระมัดระวังเกี่ยวกับทารกและเมื่อพบแล้วบอกฉันเพื่อที่ฉันจะไป และนมัสการพระองค์
พวกเขาได้ฟังพระราชาแล้วก็ไป และดูเถิด ดาวที่พวกเขาเห็นทางทิศตะวันออกได้นำหน้าพวกเขาไปจนในที่สุดมันก็มายืนอยู่เหนือ สถานที่ทารกอยู่ที่ไหน
เมื่อพวกเขาเห็นดาวดวงนั้น พวกเขาก็เปรมปรีดิ์ด้วยความปิติยินดีอย่างยิ่ง เมื่อเข้าไปในบ้าน พวกเขาเห็นพระกุมารกับมารีย์ มารดาของพระองค์ และก้มลงกราบนมัสการพระองค์ เมื่อเปิดขุมทรัพย์ของตนแล้ว ก็นำของกำนัลมาถวาย ได้แก่ ทองคำ กำยาน และมดยอบ เมื่อได้รับการสำแดงในความฝันว่าจะไม่กลับไปหาเฮโรด พวกเขาจึงเดินทางอีกทางหนึ่งไปยังประเทศของตน 1 .
ตามตำนานเล่าว่าพวกโหราจารย์ - กษัตริย์ตะวันออกทั้งสาม - ไม่เพียงแต่เป็นผู้ปกครองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักวิทยาศาสตร์ นักมายากลด้วย: พวกเขาสังเกตร่างกายของสวรรค์และเมื่อพวกเขาเห็นดวงดาวที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนทางทิศตะวันออกพวกเขาก็ตระหนักว่าคำทำนายโบราณได้สำเร็จแล้ว - พระผู้ช่วยให้รอด ของโลกได้ถือกำเนิดขึ้น พวกโหราจารย์เดินตามดวงดาวเพื่อคำนับทารกมหัศจรรย์
ในรูป N.K. คาราวาน "Star of the Mother of the World" ของ Roerich ของ Magi ในทะเลทรายตามดาราชั้นนำ
การปรากฏตัวของดวงดาวที่ยอดเยี่ยมนั้นถูกกล่าวถึงในตำนานตะวันออกโบราณที่บันทึกโดย E.I. โรริช:
ดาว
ดาวดวงนี้ที่นำนักเวทย์มนตร์คืออะไร? แน่นอนว่านี่คือพระราชกฤษฎีกาของกลุ่มภราดรภาพเพื่อต้อนรับพระเยซู ออมทรัพย์และมอบเงินทุนบางส่วนให้กับครอบครัวที่ยากจน
เราเดินไปบนพื้นโลกโดยไม่รู้สถานที่ที่แน่นอน พระราชกฤษฎีกาของเทราฟิมดำเนินไปวันแล้ววันเล่า เมื่อเราได้ยิน - "ปิด" นั่นคือเมื่อเราสูญเสียสัญญาณที่อยู่อาศัยทั้งหมด
เป็นไปได้ไหมที่จะคาดหวังปาฏิหาริย์จากถ้อยแถลงที่ไม่เคยได้ยินมาก่อนท่ามกลางกองอูฐและลาที่คำราม? ความคิดของมนุษย์พยายามวางศาสดาในอนาคตอย่างน้อยไว้ใกล้กับวัดหรือท่ามกลางกำแพงอันตระหง่าน
เราได้รับพระราชกฤษฎีกาให้แวะพักที่โรงแรมยากจนแห่งหนึ่ง ในห้องเตี้ยๆ ที่ฉาบด้วยดินเหนียว เราหยุดพักค้างคืน ไฟและตะเกียงน้ำมันขนาดเล็กเต็มห้องด้วยแสงสีแดง
หลังอาหารเย็น เราสังเกตว่าสาวใช้กำลังเทนมที่เหลือลงในโถแยก พวกเขาพูดกับเธอว่า: "เก็บไว้ไม่ดี" นางกล่าวว่า “พระองค์เจ้าข้า ไม่ใช่เพื่อพระองค์ แต่เพื่อหญิงยากจน ที่นี่หลังกำแพง มีช่างไม้อาศัยอยู่ ลูกชายของเขาเพิ่งเกิด!”
เมื่อดับไฟแล้ว พวกเราก็จับมือกันถามว่า “เราจะไปไหนกันต่อดี?” มีคนกล่าวว่า: "ใกล้กว่าใกล้ ต่ำกว่าต่ำ เหนือสูง" ไม่เข้าใจความหมายเราขอพระราชกฤษฎีกา มีแต่พูดว่า "ให้หูได้ยิน"
และเรานั่งอยู่ในความมืดและความเงียบ และพวกเขาได้ยินเสียงเด็กร้องไห้อยู่ที่ไหนสักแห่งหลังกำแพง เราเริ่มสังเกตทิศทางการร้องไห้และได้ยินเพลงของแม่ซึ่งมักจะได้ยินในบ้านของชาวนา หมายความว่า: “ให้คนอื่นถือว่าเจ้าเป็นคนไถนา แต่ฉันรู้ ลูกเอ๋ย ว่าเจ้าเป็นกษัตริย์ นอกจากคุณแล้วใครจะปลูกธัญพืชที่อ้วนที่สุดได้? พระเจ้าจะทรงเรียกลูกชายของฉันและตรัสว่า: "มีเพียงธัญพืชของคุณเท่านั้นที่ประดับประดางานเลี้ยงของฉัน นั่งกับฉันกษัตริย์แห่งธัญพืชที่ดีที่สุด!"
เมื่อเราได้ยินเพลงนี้ ได้ยินเสียงตีสามครั้งบนเพดาน เราพูดว่า "เราจะไปที่นั่นในตอนเช้า"
ก่อนรุ่งสางเราสวมเสื้อผ้าที่ดีที่สุดและขอให้สาวใช้นำทางเราไปในทิศทางที่ร้องไห้ นางกล่าวว่า “ท่านอาจารย์ต้องการไปเยี่ยมครอบครัวของช่างไม้ ข้าอยากพาท่านไปรอบๆ เพราะที่นี่ท่านต้องผ่านคอกปศุสัตว์” ระลึกถึงพระราชกฤษฎีกา เราได้เลือกทางเดินสั้นๆ
หลังรางหญ้ามีเรือนหลังเล็กพิงอยู่
ไปที่หิน นี่คือผู้หญิงที่เตาไฟและในอ้อมแขนของเธอ - เขา! อะไรคือสัญญาณ? เขายื่นปากกาให้เรา และบนฝ่ามือก็มีป้ายสีแดง บนป้ายนี้ เราวางไข่มุกที่ดีที่สุดที่เรานำมา
หลังจากมอบของมีค่าและวัตถุมงคลแล้ว เราเตือนแม่เรื่องความจำเป็นที่ต้องเร่ร่อน และพวกเขาก็กลับไปทันทีโดยออกจากคอกปศุสัตว์เดิม
ข้างหลังฉัน แม่พูดว่า “ลูกเอ๋ย เจ้าคือราชา วางเพชรนี้ไว้บนหน้าผากม้าของเจ้า”
เราจากไปโดยจำสัญลักษณ์ของดาวสีแดงในฝ่ามือของเรา
ว่าแล้วจำเวลาดาวแดงบนหน้าผากนักรบ 2 .
Adoration of the Magi เป็นหนึ่งในวิชาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในศิลปะโลก ศิลปินหลายร้อยคนได้กล่าวถึงเรื่องนี้ตลอดเวลา
แต่จิตรกรชาวอิตาลีชื่อ Giotto (1267 - 1337) วาดภาพเหตุการณ์นี้ไว้อย่างน่าประทับใจ ด้วยความสุภาพอ่อนโยนและความคารวะนักปราชญ์มองดูทารก - ราชาผู้ยิ่งใหญ่ของโลกแมรี่และโจเซฟแข็งตัวอย่างเคร่งขรึมและเศร้า ... ทูตสวรรค์ที่บินลงมาจากที่สูงคนเลี้ยงสัตว์และอูฐ - ทุกคนเท่าเทียมกันที่นี่ ทุกคนประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน - พระบุตรของพระคริสต์และนมัสการผู้ยิ่งใหญ่ของโลกนี้ต่อหน้าพระองค์ ดาวซึ่ง Giotto พรรณนาว่าเป็นดาวหาง ให้แสงสว่างกับสิ่งที่เกิดขึ้น
ประเพณีได้รักษาชื่อของนักปราชญ์ - เบลชัซซาร์, กัสปาร์และเมลคิออร์ พวกเขานำของขวัญล้ำค่ามามอบให้พระกุมารเยซู - ทองคำ กำยาน และมดยอบ
กำยาน - เรซินอะโรมาติกราคาแพง - พวกเขาถวายเกียรติแด่พระเจ้า พวกเขาถวายส่วยกษัตริย์ด้วยทองคำ มดยอบ (มดยอบ) - น้ำมันหอมระเหยล้ำค่า - เจิมคนตาย
สัญลักษณ์ของของกำนัลมีดังนี้: ธูป - การรับรู้ถึงความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์; ทองคำเป็นสัญลักษณ์ของความเคารพต่ออาณาจักรของพระองค์ มดยอบเป็นคำทำนายถึงการพลีชีพของพระองค์
กำยานเป็นของขวัญแด่พระเจ้า ทองคำเป็นของขวัญแด่พระราชา มดยอบเป็นของขวัญให้กับมนุษย์
มารีย์ พระมารดาของพระเยซู ทรงดูแลของประทานอันล้ำค่าเหล่านี้มาตลอดชีวิตและส่งต่อให้ไม่นานก่อนจะประทับอยู่ที่โบสถ์เยรูซาเลม ซึ่งของประทานเหล่านั้นยังคงอยู่จนถึงปี 400
การสอนเรื่องจรรยาบรรณแห่งชีวิตกล่าวถึงเธออย่างเจาะจงเป็นพิเศษ — เกี่ยวกับมารดาของผู้แสวงบุญผู้ยิ่งใหญ่ ตามที่พระคริสต์ทรงได้รับเรียกจากตะวันออก
“เรื่องราวของพระมารดาของผู้แสวงบุญผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่ไม่น้อยไปกว่าพระบุตรนั้นรู้เพียงเล็กน้อย มารดามาจากครอบครัวใหญ่และรวบรวมความปราณีตและจิตวิญญาณอันสูงส่งในตัวเอง เธอใช้วิธีแรกเพื่อให้เด็กปลอดภัย เธอวางความคิดที่สูงขึ้นเป็นอันดับแรกในพระบุตรและเป็นฐานที่มั่นแห่งความสำเร็จเสมอ เธอรู้ภาษาถิ่นหลายภาษาและด้วยเหตุนี้จึงอำนวยความสะดวกในเส้นทางของพระบุตร เธอไม่เพียงแต่ไม่รบกวนการเดินระยะไกลเท่านั้น แต่ยังรวบรวมทุกสิ่งที่จำเป็นเพื่ออำนวยความสะดวกในการเดิน เธอร้องเพลงกล่อมซึ่งเธอมองเห็นอนาคตอันแสนวิเศษทั้งหมด เธอให้ความสนใจกับผู้คนและรู้ว่าพวกเขาสามารถรักษาสมบัติของคำสอนได้ เธอเข้าใจถึงความยิ่งใหญ่ของความสำเร็จและสนับสนุนแม้กระทั่งสามีที่ตกอยู่ในความขี้ขลาดและการละทิ้ง เธอพร้อมที่จะสัมผัสประสบการณ์แบบเดียวกัน และลูกชายของเธอก็บอกการตัดสินใจของเขากับเธอ โดยเสริมความแข็งแกร่งด้วยพันธสัญญาของอาจารย์ เป็นแม่ที่รู้ความลับของการเดิน ไม่จำเป็นต้องยอมรับขนบธรรมเนียมท้องถิ่นเพื่อที่จะเข้าใจรากฐานของชีวิตแม่ผู้ยิ่งใหญ่ ไม่ใช่ประเพณี แต่เป็นการยืนยันของอนาคตชี้นำเจตจำนงของแม่ อันที่จริง ไม่ค่อยมีใครรู้จักเธอ แต่เมื่อพูดถึง Great Wayfarer อย่างแรกเลย ควรจะพูดถึงพระองค์ผู้ทรงนำพระองค์ไปบนที่สูงอย่างล่องหน 3 .
หลังจากปี 400 ของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ของ Magi เริ่มต้นการเดินทาง... เพื่ออุทิศให้กับเมืองหลวงใหม่ จักรพรรดิแห่งไบแซนไทน์ Arcadius ได้ย้ายพวกเขาจากกรุงเยรูซาเล็มไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล - ไปยังโบสถ์ Hagia Sophia ต่อมาของกำนัลมาถึงเมืองไนซีอาจากนั้นพวกเขาก็กลับไปที่คอนสแตนติโนเปิลอีกครั้งและหลังจากการพิชิตโดยพวกเติร์ก (1453) พวกเขาถูกนำตัวไปยังกรีซไปยัง Mount Athos ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือทั่วโลกของคริสเตียนว่า พระมารดาของพระเจ้า
ที่นั่น ในอาราม Athos แห่งเซนต์ปอล ดาราถูกพามาจากกรุงคอนสแตนติโนเปิลโดยเจ้าหญิงมาเรียแห่งเซอร์เบีย ภริยาของสุลต่านมูรัตที่ 2 แห่งตุรกี ตามตำนานเล่าว่า แมรี่เองต้องการนำสมบัติล้ำค่าเหล่านี้ไปที่อาราม แต่ “เธอได้รับคำสั่งจากเบื้องบนว่าอย่าละเมิดกฎบัตร Athos ที่เข้มงวด” ซึ่งห้ามไม่ให้ผู้หญิงเข้าไปในอารามของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ณ จุดที่แมรี่เคยคุกเข่า ตอนนี้มี Tsaritsyn Cross และโบสถ์น้อยในความทรงจำของการขนย้ายสมบัติ...
ตั้งแต่นั้นมา ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 ของกำนัลเหล่านี้ซึ่งมีค่าสำหรับมวลมนุษยชาติ ได้รับการดูแลเป็นพิเศษในหีบเงิน ได้ตั้งอยู่ในอารามของเซนต์ปอล ซึ่งตั้งอยู่บน Athos ในหุบเขาอันงดงามระหว่างลำธารบนภูเขาที่ไหลลงสู่ทะเล
แผ่นทองคำขนาดเล็กจำนวน 28 แผ่น (5 x 7 ซม.) ในรูปแบบของสี่เหลี่ยมคางหมู สี่เหลี่ยม รูปหลายเหลี่ยม ที่ปกคลุมไปด้วยเครื่องประดับที่มีลวดลายประณีตที่สุด รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ ลูกเล็กธูปและมดยอบติดอยู่กับด้ายเงิน - มีประมาณเจ็ดสิบลูก
กลิ่นหอมอันน่าอัศจรรย์เล็ดลอดออกมาจากของขวัญมาจนถึงทุกวันนี้ เมื่อพวกเขาถูกนำออกจากวัดเพื่อบูชาผู้แสวงบุญ ทั่วทั้งโบสถ์ก็อบอวลไปด้วยกลิ่นหอม ของกำนัลได้รับการเห็นเพื่อรักษาผู้ป่วยทางจิตและถูกครอบงำ และนี่ก็ไม่น่าแปลกใจ
จรรยาบรรณแห่งชีวิตกล่าวว่า “จนถึงขณะนี้ เราเก็บไว้ในที่ลับของเราซึ่งมีวัตถุมากมายที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของนักแสวงบุญผู้ยิ่งใหญ่ บางคนอาจแปลกใจว่าการแผ่รังสีของพระองค์ได้รับการเก็บรักษาไว้นานหลายศตวรรษมากน้อยเพียงใด (...) แน่นอน ไม่ใช่เมื่อมือหรือลมหายใจจงใจส่งพลัง แต่เมื่อสัมผัสโดยไม่สมัครใจแต่ละครั้งได้ฝังพลังงานที่ลบไม่ออกแล้ว
ดังนั้นจงจำพลังพิเศษทั้งหมดของผู้แสวงบุญผู้ยิ่งใหญ่” 4 .
ชั้นจิตวิญญาณที่สูงจะลบไม่ออก พวกเขายังคงอยู่บนวัตถุเป็นเวลาหลายศตวรรษและนำความสว่างและความดีงาม ความช่วยเหลือ และการรักษามาสู่โลก
นักปราชญ์แห่งตะวันออกคำนับพระคริสต์ เพราะพวกเขารู้คำพยากรณ์เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระผู้ช่วยให้รอด
ด้วยคริสต์มาสของพระองค์ ยุคใหม่เริ่มต้นขึ้น
และตั้งแต่นั้นมา ทุก ๆ ปีแม้จะมีปฏิทินที่แตกต่างกัน โลกคริสเตียนทั้งโลกก็เปรมปรีดิ์ในวันศักดิ์สิทธิ์ของการประสูติของพระคริสต์ - ในวันที่การเสด็จมาของความสว่างอันยิ่งใหญ่สู่ดินแดนที่มืดมิด!
คุณพูดว่า: "ของขวัญแห่งหัวใจส่องสว่างในความมืด ... "
และความมืดก็ลดน้อยลงโดยความสว่าง;
เธอจากไปแล้ว. และอบอุ่นด้วยรังสี
ดาวเคราะห์ในหมอกน้ำแข็งก่อนรุ่งสาง
รุ่งอรุณเบ่งบานบนโลกที่มืดมน -
ผลของแรงงานทั้งหมด
และการต่อสู้
และชัยชนะ 5
.
1 แมตต์. 2:9 - 11
2 การเข้ารหัสลับของตะวันออก ริกา: Uguns, 1999. S. 39 - 41.
3 เหนือพื้นดิน 147.
4 ที่นั่น. 153.
5 สไปริน่า เอ็น.ดี.รวมผลงาน. ต. 3. โนโวซีบีสค์ 2552 หน้า 84
กลับไปที่ส่วน:
“และพระเจ้าตรัสว่า จงให้มีดวงสว่างบนท้องฟ้า [เพื่อให้แสงสว่างแก่โลก และ] เพื่อแยกวันออกจากคืน และสำหรับหมายสำคัญ เวลา วัน และปี” (ปฐมกาล 1:14)
การกล่าวถึงพวกโหราจารย์บังคับให้เราหันไปหาเรื่องราวของการประสูติของพระเยซูคริสต์ อย่างไรก็ตาม มีการกล่าวถึงคนเร่ร่อนเหล่านี้เพียงเล็กน้อยในพระคัมภีร์ คริสตมาสอธิบายโดยลุคและแมทธิวผู้ประกาศข่าวประเสริฐสองคน แต่โดยทั่วไปลุคไม่ได้พูดถึงคำเดียวเกี่ยวกับพวกโหราจารย์ และแมทธิวได้อุทิศบทให้กับพวกเขาเพียง 12 บทเท่านั้น ซึ่งข้อมูลเกี่ยวกับนักเดินทางนั้นหายากมาก
ตามที่อัครสาวกแมทธิวกล่าวว่าพวกโหราจารย์อาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งทางตะวันออก พวกเขาเห็นดาวบนท้องฟ้าและตระหนักว่ามันเป็นสัญญาณ
กษัตริย์ทั้งสามคนเหล่านี้คือบัลธาซาร์ เมลคีออร์ และคาสปาร์ ผู้ซึ่งตามข่าวประเสริฐของมัทธิว ได้มอบของขวัญให้กับพระเยซูเด็กแรกเกิดในคืนคริสต์มาส: กำยาน ทองคำ และมดยอบ
มีชื่อเรียกต่างกันในภาษากรีก (Appellicon, Amerin และ Damascon) และชื่อชาวยิว (มากาลัท กาลกาลาต และเซอราคิน) มีตำนานเกี่ยวกับพ่อมดคนที่สี่ซึ่งมีชื่อว่า Artaban (ในฐานะน้องชายของกษัตริย์เปอร์เซีย Darius) ในต้นฉบับต้นฉบับ Balthazar เรียกว่า Bethysareus
พระนามและยศถาบรรดาศักดิ์ไม่ได้กล่าวถึงในพระวรสาร ประเพณีนี้มีต้นกำเนิดในยุคกลาง คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ถือว่าพวกเขาเป็นกษัตริย์ ไม่นับจำนวน ไม่ระบุชื่อ และไม่ได้เขียนไว้ในหลักคำสอน
อย่างไรก็ตาม ตามที่ปรากฎ นี่ไม่ได้เป็นเพียงข้ออ้างอิงเดียวในพระคัมภีร์ที่กล่าวถึงพวกโหราจารย์ แม้แต่ใน "พันธสัญญาเดิม" คุณสามารถหาคำทำนายเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของพวกเขาได้ ดังนั้นในคำพยากรณ์ของอิสยาห์ (60:6) กล่าวว่า "พวกเขาทั้งหมดจะมาจากเชบา นำทองคำและกำยาน และประกาศพระสิริของพระเจ้า" และสดุดี (71:10-11) “กษัตริย์แห่งทาร์เซียและหมู่เกาะต่างๆ จะถวายส่วยแด่พระองค์ กษัตริย์แห่งอาระเบียและซาวาจะนำของขวัญมาให้ และกษัตริย์ทั้งปวงจะนมัสการพระองค์ บรรดาประชาชาติจะปรนนิบัติพระองค์” ดังนั้นภาพของพวกโหราจารย์จึงได้รับพระราชทานยศ
เรารู้อะไรจากตำนานเกี่ยวกับ Magi-kings?
เรื่องราวของ Magi นั้นเต็มไปด้วยความลึกลับมากมาย พวกเขาเป็นใคร มาจากไหน เหตุใดความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศาสนาคริสต์จึงถูกเปิดเผยแก่พวกเขา? พวกโหราจารย์ในโลกยุคโบราณเรียกว่าปราชญ์ผู้ทำนายและโหราศาสตร์
เมื่อเวลาผ่านไปในหมู่ชาวสลาฟคำนี้ได้รับความหมายเชิงลบในขณะที่พวกเขาเรียกว่าพ่อมดหมอผีคนรับใช้ของความชั่วร้าย เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าพวกโหราจารย์เป็นนักบวชนอกรีต แต่ในหมู่ชาวสลาฟผู้วิเศษและนักบวชอยู่ในทิศทางที่แตกต่างกัน (และตรงกันข้าม) ของลัทธินอกรีตสลาฟ Magi (volsvy) เป็นแฟนตัวยงของ Volkh และ Veles Volkh เป็นเทพมนุษย์หมาป่า เขายังเป็นหมาป่าด้วย ลัทธิหมาป่าไม่เพียง แต่เป็นที่รู้จักในตอนเหนือของโลกสลาฟเท่านั้น ลัทธิของงูหมาป่าที่ร้อนแรงก็อยู่ในหมู่ชาวสลาฟใต้ (vuk): http://www.varvar.ru/arhiv/slovo/volhv.html
ดังนั้นความสับสนใน Orthodoxy of the Magi กับพ่อมดจึงเกิดขึ้น
แต่ในสมัยอาณาจักรอัสซีโร-บาบิโลน คนเหล่านี้ได้รับความนับถืออย่างสูง เป็นหมอดู หมอดู ประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ พวกโหราจารย์ยึดครองสถานที่อันทรงเกียรติของที่ปรึกษาของกษัตริย์เพราะพวกเขารู้วิธีตีความความฝันซึ่งตามที่เชื่อกันว่าพระเจ้าให้คำแนะนำแก่ผู้คนทำดวงชะตาทำนายโชคชะตา เฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกเชื่อว่าพวกเขาเป็นชนชั้นปุโรหิตพิเศษ เช่นเดียวกับคนเลวีในหมู่ชาวยิว
โหราศาสตร์เป็นศาสตร์แห่งยุคนั้น นักโหราศาสตร์ศึกษาธรรมชาติโดยดวงดาว พวกเขาได้รับความลับของการประสูติของพระบุตรของพระเจ้าไม่ใช่โดยตรงจากดวงดาว แต่จากพระเจ้าผู้ทรงเปิดเผยความลับอันยิ่งใหญ่ด้วยความช่วยเหลือจากโหราศาสตร์ที่คุ้นเคยกับพวกเขา
ชาวเปอร์เซียเรียนรู้ความลับหลักของศาสนาคริสต์ได้อย่างไร
ทั่วทั้งตะวันออกโบราณเมื่อสองพันปีที่แล้วอาศัยอยู่โดยคาดหวังว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ และการปรากฏตัวของพระเมสสิยาห์ตามที่ผู้เผยพระวจนะชาวยิวสัญญาไว้ น่าแปลกที่ชาวเปอร์เซียซึ่งเป็นสาวกของคำสอนของซาราธุสตราก็อยู่ในความคาดหวังนี้เช่นกัน ซาราธุสตราผู้ก่อตั้งศรัทธาของพวกเขาทำนายว่าการปรากฏตัวของดาวดวงใหม่จะคาดการณ์การประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดที่ยิ่งใหญ่ของมนุษยชาติ Zoroastrianism มีจุดติดต่อกับทั้งศาสนายิวและศาสนาคริสต์ ประการแรก เป็นศาสนาแบบเอกเทวนิยม ด้วยศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียว คือ ความคาดหวังของพระผู้ช่วยให้รอด ความปรารถนาที่จะปรับปรุงโลก แนวคิดเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์ และชีวิตหลังความตาย คือศรัทธาในบุคคลแรก ชื่อยิหม่า...
ในศตวรรษแรกของยุคของเรา Mithraism ซึ่งมีรากฐานมาจากโซโรอัสเตอร์ เป็นคู่แข่งสำคัญของศาสนาคริสต์ เนื่องจาก Mithra (เกิดเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม) ถูกมองว่าเป็นผู้กอบกู้ ซึ่งแสดงให้ผู้คนเห็นหนทางสู่ชีวิตนิรันดร์ ตอนนี้แทบจะไม่มีใครปฏิเสธอิทธิพลของลัทธิโซโรอัสเตอร์ที่มีต่อศาสนาคริสต์ผ่านลัทธิลึกลับของมิธรา
ในบรรดาแนวคิดของ Mithraic ซึ่งคล้ายกับศาสนาคริสต์ เราสามารถสังเกตตำนานของพระเจ้าที่บังเกิดและคนเลี้ยงแกะที่มาคำนับทารกแรกเกิด โปรยน้ำศักดิ์สิทธิ์ เฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์เป็นวันที่อุทิศให้กับพระเจ้า การมีส่วนร่วมกับขนมปังและไวน์ และยังเชื่อในการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของมนุษย์พระเจ้า นักบวชของลัทธิ Mithras เช่นเดียวกับนักศาสนศาสตร์คริสเตียนสัญญากับ Mithraists เรื่องการฟื้นคืนชีพและความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ
แม้แต่สัญลักษณ์ของศาสนาคริสต์และศาสนาคริสต์ก็ใกล้เคียงกันมาก ทั้งที่นั่นและที่นั่นเราได้พบกับรูปกางเขน โดยมีความแตกต่างที่มิธราอิสต์วาดภาพไม้กางเขนเป็นวงกลม กากบาทในวงกลมเป็นสัญลักษณ์สุริยะที่เก่าแก่ที่สุดที่สามารถพบได้ในหลายประเพณี (ในทางโหราศาสตร์ วงกลมจักรราศียังมีไม้กางเขนสามอัน แบ่งออกเป็น: กางเขนคาร์ดินัล ตายตัว และเปลี่ยนรูปได้)
มิตราเป็นเทพแห่งแสงอาทิตย์และการปรากฏตัวของไม้กางเขนในสัญลักษณ์นั้นถูกต้องครบถ้วนเนื่องจากมุมทั้งสี่ของไม้กางเขนสอดคล้องกับจุดสำคัญสี่จุดบนเส้นทางประจำปีของดวงอาทิตย์ - สองวิษุวัตและสองอายัน
ในศาสนาคริสต์ ไม้กางเขนได้กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความทุกข์ทรมานและความทุกข์ทรมาน ถึงแม้ว่าสิ่งที่เป็นสัญลักษณ์แสงอาทิตย์จะยังคงหลงเหลืออยู่ก็ตาม - งานเลี้ยงฉลองการประสูติของพระเยซูที่สดใสมีการเฉลิมฉลองในช่วงฤดูหนาว - 25 ธันวาคม http://ruavesta.narod.ru/articles/mithraism.htm
เราเห็นว่าในขั้นต้นศาสนาของพระคริสต์มีความคล้ายคลึงกันมากกับ Mithraism และ Zoroastrianism แต่จากเวลาที่มันได้รับสถานะของศาสนาประจำชาติของจักรวรรดิโรมันกระบวนการของการปฏิเสธความคิดตะวันออกเริ่มขึ้นซึ่งในขั้นแรกประกอบด้วย ส่วนสำคัญของหลักคำสอนเทววิทยาของคริสเตียน ตั้งแต่เวลานี้เป็นต้นไปการทำลายการอ้างอิงทั้งหมดถึงโหราจารย์ชาวเปอร์เซียที่มาอวยพรทารก - พระผู้ช่วยให้รอดซึ่งผู้เผยพระวจนะ Zarathushtra ทำนายการเกิดได้เริ่มขึ้น พระกิตติคุณซึ่งมีการกล่าวถึงชื่อโซโรแอสเตอร์ไม่ได้ถูกตั้งเป็นนักบุญและจัดอยู่ในหมวดหมู่ที่ไม่มีหลักฐาน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 4 ศาสนาคริสต์เข้าสู่ยุคแห่งความขัดแย้งภายในและการต่อสู้อย่างดุเดือดระหว่างฝ่ายต่างๆ เพื่อสิทธิในการผูกขาดในการตีความความจริงของพระกิตติคุณ
หากเราคิดว่าพวกโหราจารย์เป็นผู้ปฏิบัติศาสนกิจของลัทธิโซโรอัสเตอร์ เป็นที่แน่ชัดว่าพวกเขาพร้อมที่จะยอมรับข่าวการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดในรูปแบบที่เข้าใจได้สำหรับตนเอง พวกเขาเห็นมันในดวงชะตาที่รวบรวมซึ่งกำหนดไม่เพียง แต่ชะตากรรมของผู้คน แต่ยังรวมถึงประเทศและแม้แต่โลกทั้งโลก
พูดถึงดาววิเศษที่เปิดเผยความลับของการประสูติของพระคริสต์และชี้ทางไปยังพวกโหราจารย์ บางทีเราควรแยกสัญญาณที่แท้จริงของสวรรค์และการปรากฏตัวของดาวนำทางซึ่งขัดต่อกฎหมายทั้งหมดและเห็นได้ชัดว่าไม่มีดาราศาสตร์ ต้นทาง.
นักบวชคอนสแตนตินพาร์คโฮเมนโก:
“ในพระกิตติคุณของมัทธิว เราอ่านว่ามีดาวที่น่าทึ่งดวงหนึ่งส่องแสงเจิดจ้าบนท้องฟ้าและนำแขกจากเปอร์เซียมาที่เบธเลเฮม ได้แสดงความเห็นต่าง ๆ ในเวลาที่ต่างกัน มีรุ่นที่มันเป็นดาวหาง ใน 12 ปีก่อนคริสตกาล ดาวหางของฮัลลีย์ได้บินผ่านไปจริงๆ ในนักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน Cassius Dio ใน "ประวัติศาสตร์โรมัน" เราอ่านว่ามีสัญญาณมากมายบนท้องฟ้าเหนือกรุงโรมมีดาวหาง Halley ขนาดใหญ่และทุกคนคาดการณ์ว่ามีบางสิ่งที่ร้ายแรงกำลังมา แต่ถึงกระนั้นปีที่ 12 และปีที่ 5-6 ซึ่งอย่างที่เราได้กล่าวไปแล้วว่าพระคริสต์ประสูตินั้นอยู่ห่างไกลจากกัน แม้ว่าเราจะพบลักษณะเด่นของดาวหางในเรื่องของแมทธิวซึ่งว่ากันว่าดาวดวงนั้นเคลื่อนไปข้างหน้าและหยุดลง
บางทีอาจเป็นการระเบิดของซุปเปอร์โนวา? ใน 5 ปีก่อนคริสตกาล ซุปเปอร์โนวาระเบิดในกลุ่มดาว Capricornus นักวิชาการสมัยใหม่สามารถคำนวณได้ว่าเป็นแสงวาบที่สว่างมาก และมีการกล่าวถึงในพงศาวดารหลายฉบับของโลก โดยเฉพาะในพงศาวดารจีน
เป็นไปได้ว่าไม่ใช่ดาวจริง แต่เป็นสัญลักษณ์แห่งสวรรค์ที่พระเจ้าจัดเตรียมไว้เป็นปาฏิหาริย์ บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนมีมุมมองนี้ หากเป็นดาวฤกษ์ที่เคยเห็นในเปอร์เซีย จะต้องคำนึงว่าในขณะนั้นการเดินทางจากเปอร์เซียไปยังปาเลสไตน์ใช้เวลาอย่างน้อยหนึ่งปี เพราะผู้คนเดินทางด้วยการเดินเท้าและแวะพัก
ในปี ค.ศ. 1599 Johannes Kepler นักดาราศาสตร์ชื่อดังได้เสนอวิธีแก้ปัญหาของเขา เขาคำนวณในตารางของเขาว่าใน 7 และ 6 ปีก่อนคริสตกาล แสงบนท้องฟ้ายังคงดำเนินต่อไปอันเป็นผลมาจากปรากฏการณ์ต่อไปนี้: วงโคจรของดาวเคราะห์ดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์ใกล้เคียงกัน หลังจากนั้นดาวอังคารก็เข้าร่วมกับพวกมัน ตอนนี้ปรากฏการณ์นี้เรียกว่าขบวนพาเหรดของดาวเคราะห์ สำหรับชาวโลก ดูเหมือนแสง
มีการตีความที่รู้จักกันดีว่าดาวเคราะห์แต่ละดวงเป็นสัญลักษณ์ของอะไร ดาวพฤหัสบดีเป็นดาวเคราะห์ของราชวงศ์ ดาวเสาร์เป็นดาวเคราะห์ของปาเลสไตน์ นั่นคือความบังเอิญของดาวเคราะห์เหล่านี้อาจนำไปสู่ความคิดที่ว่ากษัตริย์บางประเภทได้ปรากฏตัวขึ้นในปาเลสไตน์ นักโหราศาสตร์ผู้เชี่ยวชาญ พวกโหราจารย์สามารถเข้าใจสิ่งนี้และมาที่กรุงเยรูซาเลมเมืองหลวงเพื่อทูลถามกษัตริย์เฮโรดที่ซึ่งกษัตริย์ของชาวยิวผู้ประสูติซึ่งพวกเขาเห็นดาวดวงใดอยู่ทางทิศตะวันออก นักวิชาการสมัยใหม่เชื่อว่ามุมมองนี้มีเหตุมีผลร้ายแรง
เรื่องราวของดาวไม่ใช่จินตนาการของผู้เผยแพร่ศาสนา แต่มีข้อมูลทางประวัติศาสตร์อยู่ข้างใต้ โดยส่วนตัวแล้ว ฉันมีทัศนคติต่อโยฮันเนส เคปเลอร์เกี่ยวกับความบังเอิญของดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์ และต่อมาคือดาวอังคาร ดาวอังคารเป็นดาวแห่งสงคราม และเราจำพระวจนะของพระคริสต์ "ฉันไม่ได้มาเพื่อนำสันติสุข แต่เป็นดาบ" ประกาศสงครามกับซาตานและบาป การข่มเหงยังถูกยกขึ้นต่อต้านพระคริสต์โดยคนบาป นั่นคือ การปรากฏของพระคริสต์นำไปสู่สงครามในปาเลสไตน์ ทำให้เกิดความวุ่นวายทั่วโลก
บางทีเมื่อเห็นทั้งหมดนี้ในปีที่ 7 พวกโหราจารย์ก็รวมตัวกันและมาถึงปีที่ 6-5 ก่อนพระคริสต์ซึ่งประสูติในเวลานั้นก็คำนับพระองค์ เป็นสิ่งสำคัญสำหรับมัทธิวที่จะแสดงให้เห็นว่าพระคริสต์ไม่ได้เสด็จมาเพียงเพื่อเห็นแก่ชาวยิวเท่านั้น ตรงกันข้าม ปฏิเสธพระองค์ แต่พระองค์เสด็จมายังผู้คนทั่วโลก ชาวยิวปฏิเสธและคนต่างชาตินมัสการ กษัตริย์ชาวยิวเฮโรดต้องการที่จะค้นหาและฆ่าพระกุมารศักดิ์สิทธิ์ มัทธิวเองที่กล่าวถึงพระวจนะอันขมขื่นของพระคริสต์ "เขามาหาเขาเองและไม่ได้รับของเขาเอง"
ศาสตราจารย์เดวิด ฮิวจ์ส นักดาราศาสตร์จากมหาวิทยาลัยเชฟฟิลด์ ตีพิมพ์การทบทวนทฤษฎีเบื้องหลังดาวโหราจารย์เป็นครั้งแรกในปี 1970
คำอธิบายที่ดีที่สุดสำหรับเรื่องนี้ ตามความเห็นของฮิวจ์ คือสิ่งที่เรียกว่าการรวมตัวของดาวเคราะห์สามดวง - เมื่อดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์อยู่ในแนวเดียวกันกับโลก ยิ่งไปกว่านั้น สิ่งนี้ควรจะเกิดขึ้นสามครั้งในช่วงเวลาสั้นๆ
"สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อดวงอาทิตย์ โลก ดาวพฤหัสบดี และดาวเสาร์อยู่บนเส้นตรงเดียวกัน" ฮิวจ์อธิบาย (ในทางโหราศาสตร์ ดาวพฤหัสบดีมีหน้าที่รับผิดชอบสัญลักษณ์ของพระเจ้า ความเมตตา ดาวเสาร์เป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าพระบิดา กฎหมาย ตุลาการสูงสุด)
"หลังจากที่ดาวเคราะห์เรียงแถวกันในวงโคจรของพวกมัน โลกก็เริ่มที่จะ "แซง" พวกมัน ซึ่งทำให้ดูเหมือนว่าดาวพฤหัสบดีและดาวเสาร์กำลังเปลี่ยนทิศทางในท้องฟ้ายามค่ำคืน" โอไบรอันอธิบาย
สิ่งที่สำคัญยิ่งกว่าสำหรับปรากฏการณ์นี้คือความจริงที่ว่าการรวมตัวของดาวเคราะห์อาจเกิดขึ้นในกลุ่มดาวราศีมีน - นั่นคือหนึ่งในสัญญาณของจักรราศี (ชื่อลึกลับของพระคริสต์คือราศีมีน ด้วยการประสูติของพระคริสต์ ยุคของราศีมีนเริ่มต้นขึ้น ราศีมีนมักจะปรากฎในคริสตจักรคริสเตียนยุคแรก ๆ ซึ่งได้รับการยืนยันจากการขุดค้นในอิสราเอลของคริสตจักรคริสเตียนแห่งแรก)
"การรวมตัวของดาวเคราะห์เช่นนี้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในรอบ 900 ปี" โอไบรอันกล่าว "ดังนั้นสำหรับนักดาราศาสตร์แห่งบาบิโลนเมื่อ 2,000 ปีที่แล้ว นี่คงเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงสิ่งที่สำคัญอย่างยิ่ง"
คำอธิบายที่เป็นไปได้ประการที่สองสำหรับดาวแห่งเบธเลเฮมอาจเป็นลักษณะของดาวหางที่สว่างมาก
"เมื่อพวกเขาเข้าใกล้ดวงอาทิตย์ น้ำแข็งเริ่มละลาย ลมสุริยะนำสารนี้ไปในอวกาศ ดังนั้นจึงมี" หาง "ของวัตถุดาวหาง" โอ "ไบรอันกล่าว ตามที่ศาสตราจารย์ฮิวจ์สกล่าวว่าหางนั้นพุ่งออกจาก ดวงอาทิตย์ - หนึ่งในปัจจัยที่ทำให้รุ่นดาวหางเป็นที่นิยมอย่างมาก
เหนือสิ่งอื่นใด ดาวหางที่ค่อนข้างสว่างซึ่งปรากฏในกลุ่มดาวราศีมังกรใน 5 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งนักดาราศาสตร์ชาวจีนอธิบายไว้นั้นเหมาะกับช่วงเวลาของเหตุการณ์ในพระกิตติคุณ (จำไว้ว่าพระคริสต์ประสูติเมื่อวันที่ 25 ธันวาคม เมื่อดวงอาทิตย์อยู่ในราศีมังกร)
บรรดาผู้ที่ชอบรุ่น "ปีที่ห้า" ชี้ให้เห็นว่าดาวหางต้องอยู่ทางใต้ของท้องฟ้า (นั่นคือ ไปทางเบธเลเฮม) สำหรับผู้สังเกตการณ์จากกรุงเยรูซาเล็ม โดยที่หัวของมันอยู่ต่ำมากเหนือท้องฟ้า ขอบฟ้าและหางชี้ในแนวตั้ง ขึ้น
อีกทฤษฎีหนึ่งชี้ให้เห็นว่าการเกิดของดาวดวงใหม่สามารถดึงดูดความสนใจของพวกโหราจารย์ได้
นักดาราศาสตร์จำนวนหนึ่งเชื่อว่าดาวดวงใหม่อาจบ่งบอกถึงหนทางของโหราจารย์
มีบันทึก - อีกครั้งโดยนักโหราศาสตร์ในตะวันออกไกล - ของดาวดวงใหม่ที่ส่องสว่างในกลุ่มดาวเล็ก Aquila ทางตอนเหนือของท้องฟ้าใน 4 ปีก่อนคริสตกาล (ในศาสนาคริสต์ นกอินทรีเป็นวิญญาณ การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ การดลใจ ความพยายามทางจิตวิญญาณ การพิพากษาครั้งสุดท้าย การฟื้นคืนชีพของเยาวชน (สดุดี 104:5) เมื่อมองดูดวงอาทิตย์โดยไม่กะพริบตา แสดงว่าพระคริสต์ทรงจับจ้องที่พระสิริ ของพระเจ้านำลูกไก่ไปสู่ดวงอาทิตย์เขาเป็นพระคริสต์ผู้ทรงยกวิญญาณให้กับพระเจ้าตกเหมือนก้อนหินหลังจากปลาลงไปในทะเลพระคริสต์ผู้ทรงช่วยจิตวิญญาณจากมหาสมุทรแห่งบาป
เชื่อกันว่านกอินทรีเป็นตัวการฟื้นคืนชีพและชีวิตใหม่หลังบัพติศมาซึ่งเป็นวิญญาณซึ่งได้รับการต่ออายุใหม่ด้วยพระคุณ นอกจากนี้ยังหมายถึงการดลใจของพระไตรปิฎก ดังนั้นภาพจึงปรากฎบนแท่นบรรยาย นกอินทรีจับงูไว้ในกรงเล็บแสดงถึงชัยชนะเหนือบาป นกอินทรีที่ทรมานเหยื่อคือมาร http://www.ezospirit.com.ua/index/orel/0-2012)
ดร.โรเบิร์ต ค็อกครอฟต์ ผู้จัดการท้องฟ้าจำลองที่มหาวิทยาลัยแมคมาสเตอร์ในออนแทรีโอ กล่าวว่า ดาวดวงใหม่นี้เป็น "ผู้ที่เหมาะสม" สำหรับดาวแห่งเบธเลเฮม
“มันสามารถปรากฏเป็นดาวดวงใหม่ในกลุ่มดาวและจางหายไปอีกครั้งในอีกไม่กี่เดือนต่อมา” เขาอธิบาย “มันไม่สว่างมากซึ่งอธิบายการขาดบันทึกของมันในโลกตะวันตก” ตามคำกล่าวของค็อกครอฟต์ แสงของดาวดวงนี้อาจเป็นหนึ่งในสัญญาณบ่งชี้สำหรับพวกโหราจารย์ในการเดินทางของพวกเขา
ในขณะที่จำเป็นต้องมี "สัญญาณ" อื่นๆ เพื่อชักจูงพวกโหราจารย์ให้เดินทางไปทางตะวันตกไปยังกรุงเยรูซาเล็ม เขากล่าวว่ามันต้องใช้เวลาอย่างน้อยหลายเดือนกว่าจะไปถึงที่นั่นได้ ถึงเวลานี้กลุ่มดาวนกอินทรี (พร้อมกับดาวดวงใหม่) อาจอยู่บนท้องฟ้าทางตอนใต้ เบธเลเฮมตั้งอยู่ทางใต้ของกรุงเยรูซาเล็มอย่างชัดเจน เพื่อให้พวกโหราจารย์สามารถ "ตาม" ดาวดวงนี้ไปยังเบธเลเฮมได้
ดังนั้น Magi ทั้งสามคนเป็นนักโหราศาสตร์ (นักโหราศาสตร์): Balthazar อาศัยอยู่ในอินเดีย Melchior อาศัยอยู่ในเปอร์เซียและ Caspar อาศัยอยู่ในแอฟริกา
เมลคิออร์
ในสมัยนั้น มีพ่อมดผู้ยิ่งใหญ่อาศัยอยู่ในอาณาจักรมีเดียและเปอร์เซีย ฉลาดอยู่หลายปี นุ่งห่มด้วยปัญญา ชำนาญในการอ่านสัญญาณจากสวรรค์และตีความความฝัน ปราชญ์ที่มีเคราสีขาวยาวและดวงตาเป็นสีแห่งท้องฟ้า - เมลคิออร์ , บุตรของมาได , บุตรของยาเฟท , บุตรของโนอาห์ , บุตรของอาดัม .
แต่ไม่มีความสงบสุขในจิตวิญญาณของเขา นับตั้งแต่วันมรณกรรมของภริยาผู้สูงศักดิ์ น้ำตาก็ปกคลุมโลกในดวงตาของเขา และจิตใจของเขาก็สั่นสะท้านภายใต้หิมะแห่งความเศร้าโศก
“การเป็นเนื้อเดียวกันในความชื่นชมยินดีในความรักจะมีประโยชน์อะไร หากความตายพรากเราออกจากกัน? นี่โกหกอะไร? ในใจฉันที่ยังคงเต้นและรักเธอ หรือในร่างกายของเธอที่ไม่ตอบสนองฉัน กลับคืนสู่ความเป็นอยู่?
และเขายังคงอยู่บนหอคอยสูงเป็นเวลานานและมองดูท้องฟ้ายามค่ำคืนที่ชัดเจนของภูเขาด้วยดวงตาที่อ่อนล้าจากน้ำตาจากใต้หมวกผมสีขาวราวกับหิมะ
และในที่สุดเธอก็มาถึง - ดาวดวงหนึ่งที่ส่องไปทางทิศตะวันออกของแม่น้ำไทกริส ซึ่งอยู่ในอาณาจักรแห่งมีเดียและเปอร์เซีย ทันทีที่เมลคิออร์เห็นเธอ หัวใจของเขาก็เปลี่ยนเป็นสีเขียวอีกครั้ง เหมือนกับต้นไม้ที่แตกหน่อในฤดูใบไม้ผลิ ดาวดวงนี้รู้ความลับของความรักและความตาย เขาลงจากหอคอยและสั่งคนใช้ให้ขี่ม้าของพวกเขา เขาใส่มดยอบและว่านหางจระเข้ในโลงศพ คลุมเครื่องหอมด้วยผ้าพันคอไหมและผ้าปูที่นอนลินิน แล้วท่านก็นั่งบนหลังม้าขาวผู้สัตย์ซื่อและออกเดินทางด้วยใจที่บริสุทธิ์ดุจสวรรค์ นำโดยมือของดวงดาว
บัลทาซาร์
และในที่สุดเธอก็มาถึง - ดาวดวงหนึ่งที่ส่องไปทางทิศตะวันออกของแม่น้ำ Pishon ซึ่งอยู่ในดินแดนสะบ้าและฮาวิลาห์
ในสมัยนั้น ผู้ปกครองผู้สูงศักดิ์และกล้าหาญอาศัยอยู่ในอาณาจักรของ Sava และ Havila กองทัพของเขาได้รับชัยชนะเสมอ แม้ว่าเขาจะไม่เคยเป็นคนแรกที่ประกาศสงคราม การค้าของเขาเจริญรุ่งเรืองแม้ว่าตาชั่งของเขาจะวัดอย่างถูกต้องเสมอ การตัดสินของเขาเข้มงวด แม้ว่าเขาไม่เคยประณามผู้บริสุทธิ์: กษัตริย์ที่มีเคราสีดำสนิทและดวงตาสีบรอนซ์ - บัลธาซาร์บุตรชายของ Sava บุตรของเอเบอร์บุตรของเชมซึ่งเป็นบุตรของโนอาห์ อดัม.
แต่ไม่มีความสงบสุขในจิตวิญญาณของเขา แม้ว่าเขาจะแต่งงานกับเจ้าหญิงแห่งอาระเบียที่อ่อนโยนที่สุดและให้กำเนิดลูกที่สวยงามกับเธอ แต่แสงอันไร้ความปราณีของทะเลทรายบดบังโลกในดวงตาของเขาและหัวใจของเขาสั่นเทาภายใต้แอกของความร้อนของวัน:
“การสวมมงกุฎและปกครองประชาชนจะมีประโยชน์อย่างไร หากคุณต้องควบคุมความรุนแรงและความอยุติธรรมและลงโทษผู้กระทำผิดอย่างต่อเนื่อง? นี่โกหกอะไร? ในการสรรเสริญของผู้ที่สรรเสริญฉันเป็นเทพสำหรับชัยชนะของฉันหรือในคำสาปของผู้ที่เรียกฉันว่าเผด็จการแสวงหาที่จะเข้ามาแทนที่ฉัน?
และเขายังคงอยู่เป็นเวลานานในแกลเลอรีของวังของเขาใน Sana'a และสำรวจท้องฟ้ายามค่ำคืนอันเขียวชอุ่มของทะเลทรายด้วยดวงตาสีทองของเขา หนวดเคราของเขามีขนดกอย่างกระสับกระส่าย
และในที่สุดเธอก็มาถึง - ดาวดวงหนึ่งที่ส่องไปทางทิศตะวันออกของแม่น้ำปิชอนซึ่งอยู่ในดินแดนสะบ้าและฮาวิลาห์ ทันทีที่บัลธาซาร์เห็นเธอ หัวใจของเขาก็เบ่งบานอีกครั้ง ราวกับทะเลทรายหลังฝนที่ตกลงมาครั้งแรก ดาวดวงนี้รู้ความลับของการครอบงำและภราดรภาพ เขาลงมาจากห้องแสดงภาพ ส่งมอบการปกครองของอาณาจักรให้กับราชินีของเขา และเรียกนักรบสิบสองคนจากบริวารของเขา จากคลังของพระราชวัง พระองค์ทรงนำทองคำ เงิน เพชรพลอย และไข่มุกที่ดีที่สุด จากนั้นเขาก็ปีนขึ้นไปบนหลังอูฐที่อดทนที่สุดของเขาและออกเดินทางด้วยใจที่บริสุทธิ์ราวกับสวรรค์ซึ่งนำโดยมือของดวงดาว
“ดาวดวงหนึ่งขึ้นจากยาโคบ และคทาหนึ่งก็ขึ้นมาจากอิสราเอล” บาลาอัมร้องเพลงด้วยดวงตาที่เปิดกว้าง
และในที่สุดเธอก็มาถึง - ดาวดวงหนึ่งที่ส่องไปทางทิศตะวันออกของแม่น้ำ Gihon ซึ่งไหลอยู่ในดินแดน Cush ในเอธิโอเปีย
ในสมัยนั้นมีเจ้าชายผู้สูงศักดิ์หนุ่มอาศัยอยู่ในอาณาจักรกูช ซึ่งเป็นบุตรคนสุดท้องของราชาแห่งราชา มีทักษะเท่าเทียมกันในการล่าสิงโตและการทอท่วงทำนองบนพิณ เจ้าชายที่มีผิวไม้มะเกลือ ยังเป็นเด็กที่ไม่มีเคราที่มีดวงตาสีแห่งราตรี: แคสปาร์ บุตรของคูช บุตรของฮาม บุตรของโนอาห์ บุตรของอาดัม
แต่ไม่มีความสงบสุขในจิตวิญญาณของเขา แม้ว่าเจ้าชายจะยังเด็ก แข็งแรง และหล่อเหลา เมฆหนาในฤดูฝนทำให้โลกมืดมนในดวงตาของเขา และหัวใจของเขาก็สั่นสะท้านภายใต้ลมแห่งความวิตกกังวล:
“การที่เกิดมาเต็มไปด้วยของกำนัลจะมีประโยชน์อะไรหากคุณไม่ได้ถูกลิขิตให้ปกครองเหนือสิ่งใด? พี่น้องของฉัน โดยสิทธิผู้อาวุโส จะกลายเป็นกษัตริย์องค์หนึ่ง อีกองค์เป็นผู้นำทางทหาร และที่สามเป็นมหาปุโรหิต! จะมีประโยชน์อะไรหากฉันต้องแต่งงานกับคนที่ซาร์จะเลือกให้ฉัน? นี่โกหกอะไร? ในกฎหมายที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษของฉันที่ยึดชีวิตของฉันไว้เป็นเชลยหรือในความปรารถนาของหัวใจของฉันที่จะเป็นอิสระเช่นสิงโตแห่งทุ่งหญ้าสะวันนา?
และเขายังคงอยู่บนที่สูงของ Aksum เป็นเวลานานและสำรวจท้องฟ้ายามค่ำคืนอันป่าเถื่อนด้วยดวงตาออบซิเดียนยาว ๆ โยนเปียที่สง่างามด้วยลูกปัดไพฑูรย์ทอ
และในที่สุดเธอก็มาถึง - ดาวดวงหนึ่งที่ส่องไปทางทิศตะวันออกของแม่น้ำ Gihon ซึ่งอยู่ในแผ่นดิน Cush ทันทีที่แคสปาร์เห็นเธอ หัวใจของเขาก็ล้นตลิ่งเหมือนสายน้ำในวันน้ำท่วม: ดาวดวงนี้รู้ความลับของอิสรภาพและชีวิต เขาลงไปที่เมืองและไม่ได้พูดอะไรกับซาร์พ่อของเขาเรียกเพจให้เขา ในถุงนั้น เขาใส่เรซินหอม - น้ำตาของต้นหอม ภาชนะเศวตศิลาที่เต็มไปด้วยนาร์ดบริสุทธิ์ และแท่งอบเชย จากนั้นเขาก็ปีนขึ้นไปบนช้างที่ใจดีและเชื่องที่สุดแล้วออกเดินทางด้วยหัวใจที่บริสุทธิ์ดุจสวรรค์นำโดยมือของดวงดาว
เมื่อเห็นดาวแห่งเบ ธ เลเฮมพวกโหราจารย์ก็ออกเดินทางและเดินทางไปทั่วเอเชียได้พบกัน เมื่อพิจารณาว่าทั้งสามเป็นนักโหราศาสตร์ที่เชี่ยวชาญ พวกเขาสามารถคำนวณสถานที่และเวลานัดพบได้ดี!
โดยแผนการของพระเจ้า คนแปลกหน้าเหล่านี้ได้รับการเปิดเผยว่าพระเมสสิยาห์ซึ่งโลกรอคอยมานานควรประสูติในแคว้นยูเดีย ดวงดาววิเศษนำพวกเขามาจากดินแดนอันห่างไกล และควรจะระบุสถานที่ที่จะมองหาทารกที่น่าทึ่ง แต่ก่อนจะเข้าสู่เมืองหลวง ดาวดวงนั้นหายไปจากขอบฟ้า และนักเดินทางตัดสินใจค้นหาเรื่องนี้จากกษัตริย์องค์ปัจจุบันซึ่งอาจจะเกี่ยวข้องกับพระผู้ช่วยให้รอด
ในเวลานั้น แคว้นยูเดียถูกปกครองโดยเฮโรดทรราชผู้โหดร้าย ผู้ซึ่งกลัวที่จะสูญเสียอำนาจเหนือสิ่งอื่นใด ความสงสัยเพียงอย่างเดียวว่าบัลลังก์ของเขากำลังถูกบุกรุกก็เพียงพอแล้วสำหรับการแก้แค้นที่โหดร้ายที่สุด เฮโรดได้สังหารบุตรชายสามคนและน้องชายหนึ่งคน ทำให้มีผู้แจ้งข่าวท่วมท้นไปทั่วแผ่นดิน และปกครองด้วยการติดสินบน วางอุบาย และการฆาตกรรม
เมื่อไปถึงกรุงเยรูซาเล็มก็มาหาเฮโรด พระกิตติคุณบอกเราดังนี้:
“เมื่อพระเยซูประสูติที่เบธเลเฮม (เบธเลเฮม) แห่งแคว้นยูเดีย ในรัชสมัยของกษัตริย์เฮโรด บรรดากษัตริย์นักปราชญ์จากประเทศทางตะวันออกมาที่กรุงเยรูซาเล็มและถามว่า:
- ทารกแรกเกิดที่ถูกลิขิตให้เป็นกษัตริย์ของชาวยิวอยู่ที่ไหน? ในประเทศทางตะวันออก เราเห็นดาวของพระองค์และมากราบลงต่อหน้าพระองค์
เมื่อกษัตริย์เฮโรดทราบข้อซักถามเหล่านี้ เขาก็รู้สึกอับอายและตื่นตระหนก และทั้งเมืองเยรูซาเล็มอยู่กับเขา พระองค์ทรงเรียกบรรดามหาสมณะและธรรมาจารย์มาพร้อมกันและถามพวกเขาว่า
พระคริสต์จะเกิดที่ไหน?
และพวกเขาตอบว่า:
ในเบธเลเฮมแห่งแคว้นยูเดีย จึงปรากฏในหนังสือพยากรณ์
จากนั้นเฮโรดเชิญกษัตริย์โหราจารย์มาที่บ้านของเขาและในการสนทนาที่เป็นความลับได้ค้นพบเวลาของการปรากฏตัวของดวงดาวจากพวกเขา และเขาส่งพวกเขาไปที่เบธเลเฮมและพูดว่า:
ไปที่นั่นและค้นหาทุกสิ่งที่คุณสามารถทำได้เกี่ยวกับ Baby อย่างละเอียด และถ้าคุณพบเขา ก็นำข่าวนี้มาให้ฉัน แล้วข้าพเจ้าจะไปกราบทูลพระองค์ที่นั่นด้วย
เมื่อได้ฟังคำของกษัตริย์แล้วพวกเขาก็ไป
และดาวดวงนั้นที่พวกเขาเห็นในประเทศทางตะวันออกได้แสดงให้พวกเขาเห็นทางจนกระทั่งมันยืนอยู่เหนือบ้านที่พระกุมารอยู่ และเมื่อพวกเขาเห็นดวงดาวที่นั่น พวกเขาก็เต็มไปด้วยความปิติยินดี
เมื่อสองพันปีที่แล้ว เบธเลเฮมเป็นเมืองเล็กๆ ที่ไม่ธรรมดาซึ่งมีเด็กชายเพียง 10-15 คนต่อปีเท่านั้น แต่กษัตริย์ดาวิดเสด็จมาจากที่นี่ และที่นี้เองที่พระกุมารทรงประสูติ ซึ่งผู้เผยพระวจนะผู้ยิ่งใหญ่ได้พยากรณ์ไว้ว่าการเสด็จมานั้นอยู่ที่นี่
พวกเขาเข้าไปในบ้านนั้นและเห็นพระกุมารกับมารีย์ พระมารดาของพระองค์ และกราบลงต่อพระพักตร์พระองค์ด้วยความคารวะ เปิดขุมทรัพย์ของตนและมอบของกำนัล ได้แก่ ทองคำ กำยาน และมดยอบ (พวกเขานำทองคำเป็นของขวัญให้ซาร์ เป็นเครื่องหอมแทนพระเจ้า เพราะใช้ในการบูชา และมดยอบในฐานะบุคคลที่กำลังจะสิ้นพระชนม์ และเป็นเรื่องปกติที่จะถูร่างของคนตายด้วยน้ำมันหอม)
แหล่งข้อมูลที่ไม่มีหลักฐานบางอย่างบอกถึง "การทดสอบ" บางอย่างของพวกโหราจารย์ เมื่อมาถึงเบธเลเฮม พวกโหราจารย์ก็พบพระมารดาของพระเจ้าและพระกุมาร โดยก่อนหน้านี้ได้ถามคำถามหลายข้อกับพระมารดาของพระเจ้า คำตอบที่ทำให้พวกเขาเชื่อว่าต่อหน้าพวกเขาคือผู้ที่พวกเขากำลังมองหา
โดยเชื่อว่าพระมารดาของพระเจ้าอยู่ต่อหน้าพวกเขา พวกเขาอุทานว่า “แม่ของแม่ทั้งหลาย พระเจ้าทั้งปวงของเปอร์เซียได้ถวายเกียรติแด่ท่านแล้ว! ความรุ่งโรจน์ของคุณยิ่งใหญ่เพราะคุณอยู่เหนือความรุ่งโรจน์ทั้งหมด!”
เพื่อให้เข้าใจว่าใครอยู่ข้างหน้าพวกเขา Magi ถูกกล่าวหาว่ามอบของขวัญทั้งหมดให้เด็กทันที เขารับทั้งสามอย่างโดยไม่ลังเล เนื่องจากเขามีอวตารทั้งสามที่เป็นสัญลักษณ์ของของขวัญ - เขาเป็นพระเจ้า ราชา และมนุษย์ในเวลาเดียวกัน
เมื่อพวกโหราจารย์ทำภารกิจสำเร็จแล้วออกเดินทางกลับ ทูตสวรรค์องค์หนึ่งก็ปรากฏแก่พวกเขาในความฝัน ซึ่งสั่งให้พวกเขากลับบ้านด้วยวิธีอื่น พวกเขากลับไปอีกทางหนึ่ง และเฮโรดไม่รอข่าวคราวของทารกเหล่านี้ ด้วยความโกรธเกรี้ยวและความกลัวอย่างบ้าคลั่ง เขาได้รับคำสั่งให้กำจัดเด็กที่อายุต่ำกว่าสองปีทั้งหมด แต่พระกุมารเยซูได้รับการช่วยให้รอด พระเจ้าทรงปกป้องครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ และผ่านทูตสวรรค์นักบุญโจเซฟได้รับการเปิดเผยว่าเขาและครอบครัวต้องซ่อนตัวในอียิปต์ (มัทธิว บทที่ 2)
เหล่านั้น. นักโหราศาสตร์โหราศาสตร์ได้รับความรอด กลับบ้านเกิดและอาศัยอยู่ที่นั่นจนชรา และเรื่องราวของพวกเขาเกี่ยวกับการเดินทางถูกเขียนไว้บนกระดานทองคำ
มีตำนานเล่าขานเกี่ยวกับชีวิตในภายหลังของพวกโหราจารย์ว่า พวกเขารับบัพติศมาโดยอัครสาวกโธมัส
นักประวัติศาสตร์คริสเตียนในยุคกลางเล่าตำนานเกี่ยวกับการพบกันครั้งสุดท้ายของพวกโหราจารย์ ในเมือง Sheva ของตุรกี กว่าครึ่งศตวรรษหลังจากการพบกันครั้งแรก พวกโหราจารย์รวมตัวกันเป็นครั้งสุดท้ายเพื่อโค้งคำนับพระคริสต์ โดยในเวลานั้นคือผู้อาวุโสที่ลึกที่สุด (อายุมากกว่า 150 ปี) http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-25791/
ตามตำนานเล่าว่าพระธาตุของ Magi ถูกค้นพบโดยจักรพรรดินีเฮเลนและถูกวางไว้ครั้งแรกในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ในศตวรรษที่ 5 พระธาตุของ Magi ถูกย้ายจากที่นั่นไปยัง Mediolan (Milan) และในปี 1164 ตามคำร้องขอของ Frederick Barbarossa ไปยัง Cologne พวกเขาพักอยู่ที่นั่นจนถึงทุกวันนี้ในวัดที่มีเอกลักษณ์ซึ่งมีดาวแห่งเบธเลเฮมแทนที่จะเป็นไม้กางเขน (พล็อตวิดีโอของทัวร์หนึ่งในมหาวิหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก - มหาวิหารโคโลญ https://youtu.be/PTsduhBUO4E)
ทางตะวันตกมีวันที่ให้เกียรติ Magi แต่ละคนแยกกัน เช่นเดียวกับ "งานฉลองสามกษัตริย์" ทั่วไป มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 มกราคม และมาพร้อมกับงานคาร์นิวัลและการแสดงที่มีสีสันเป็นพิเศษ ในวันนี้จะมีการจุดกองไฟและเตรียมอาหารพิเศษไว้
ในปฏิทินออร์โธดอกซ์ไม่มีวันที่แยกจากกันของความเลื่อมใสของโหราจารย์เพราะนักศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์ถือว่าพวกโหราศาสตร์เป็นหมอผีอย่างมีสติและจงใจอ้างถึงโหราศาสตร์กับคาถาแม้ว่าจะไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเวทมนตร์และคาถา แต่เป็นศาสตร์ที่ ศึกษารูปแบบของกระบวนการในเวลา ดังนั้นอุตุนิยมวิทยาถือได้ว่าเป็นเวทมนตร์ ... หลังจากที่ทุกอุตุนิยมวิทยาศึกษารูปแบบของปรากฏการณ์ในบรรยากาศทำนายสภาพอากาศ!))
ภาพประกอบโดย Richard Keane "ความรักของพวกโหราจารย์"
"Gifts of the Magi" หรือ "Adoration of the Magi" - การกล่าวถึงใน Gospel of Matthew เรื่องราวที่มีชื่อเสียงเกี่ยวกับนักมายากลที่มาสักการะพระกุมารเยซูพร้อมของขวัญพิเศษ คริสเตียนและคาทอลิกเฉลิมฉลองเหตุการณ์นี้ในวันที่ 6 มกราคม ซึ่งเป็นวันแห่งการศักดิ์สิทธิ์ แม้ว่าวันที่นี้จะแตกต่างกันไปในตำรา
หมาป่าคือใคร?
"Magi" แปลจากภาษากรีก - "นักมายากล" Herodotus ตั้งข้อสังเกตในงานเขียนของเขาว่าคนเหล่านี้เป็นตัวแทนของชนเผ่า Medes ซึ่งเป็นวรรณะพิเศษที่รับผิดชอบต่อศาสนาของคนทั้งหมด ใครคือพวกโหราจารย์ในพระคัมภีร์? ในพันธสัญญาเดิมพวกเขาถูกกล่าวถึงว่าเป็นนักปราชญ์และผู้มีญาณทิพย์ซึ่งอาศัยอยู่ท่ามกลางชาวมีเดียและเปอร์เซีย และในพันธสัญญาใหม่มีการเขียนเกี่ยวกับพวกโหราจารย์เพียงครั้งเดียว เมื่อพวกเขายอมรับว่าพระกุมารเยซูเป็นกษัตริย์ของชาวยิว ตามประเพณี ศิลปินวาดภาพนักมายากลสามคนที่อยู่ใกล้ Divine Infant โดยผู้คนที่มีอายุต่างกัน:
- ชายหนุ่มเป็นชาวแอฟริกัน
- ผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่คือชาวยุโรป
- ชายชราผมหงอก - รูปลักษณ์แบบตะวันออก
ของขวัญจากโหราจารย์ - พระคัมภีร์
ใครคือ Magi และของขวัญของพวกเขา? ในเรื่องราวในพระคัมภีร์ พวกเขายังถูกกล่าวถึงว่าเป็นกษัตริย์สามองค์ของประเทศอื่นๆ ที่รับรู้ถึงอำนาจของผู้ปกครองคนใหม่ของแคว้นยูเดีย ของกำนัลศักดิ์สิทธิ์ของพวกโหราจารย์ประกอบด้วยสามรายการ ผู้ยื่นคำร้องสามคนจึงเข้าสู่ตำนาน แม้ว่างานเขียนของ Blessed Augustine และ John Chrysostom กล่าวว่ามี Magi สิบสองคน แต่ตำนานอื่น ๆ ก็มีจำนวนมากกว่า
ในบางประเทศในยุโรป วันที่ผู้ปกครองมาโค้งคำนับพระเยซูเรียกว่างานเลี้ยงของกษัตริย์ทั้งสาม ในสเปน พวกเขายังจัดขบวนแห่อันงดงามในวันที่ 5 มกราคม เกี่ยวกับวันที่พวกโหราจารย์มาถึงเบธเลเฮม มีหลายเวอร์ชั่น:
- ตามประเพณีดั้งเดิม - หลังจากสิบสองวันนับจาก
- ตามตำนานของคริสตจักรตะวันออก หลายเดือนผ่านไปแล้วตั้งแต่คริสต์มาส
- ในพระวรสารเทียมแมทธิว - นานกว่าสองปีตั้งแต่กำเนิดทารกศักดิ์สิทธิ์
พวกโหราจารย์นำอะไรมาเป็นของขวัญให้พระเยซู
สาวกของพระเยซูคริสต์แมทธิวอธิบายว่าพวกโหราจารย์ปกครองอยู่ไกลในดินแดนตะวันออก เมื่อพวกเขาเห็นดาวแห่งเบธเลเฮมบนท้องฟ้า พวกเขาถือว่าเป็นสัญญาณและเดินตามไป เมื่อมาถึงกรุงเยรูซาเลม พวกเขาตัดสินใจหันไปหาเฮโรดผู้ปกครองผู้ครองราชย์เพื่อค้นหาวิธีตามหากษัตริย์องค์ใหม่ของชาวยิว เขาไม่สามารถให้คำตอบได้และตัวเขาเองขอให้นักมายากลแจ้งว่ามีที่ไหนที่ควรทักทาย บรรดาผู้ปกครองเดินตามแสงสว่างยามค่ำคืนไปยังเบธเลเฮม ที่ซึ่งพวกเขาพบพระแม่มารีกับพระเยซูน้อย
Magi นำอะไรมาเป็นของขวัญให้กับ Divine Infant? ทุกวิชาในตำนานได้รับมอบหมายความหมายพิเศษ:
- ทองเป็นตัวตนของอำนาจ
- ธูป - ของขวัญสำหรับพระบุตรของพระเจ้า;
- มดยอบ - การตระหนักว่าพระคริสต์ทรงเป็นมนุษย์เช่นกัน
ของขวัญจากพวกโหราจารย์หมายถึงอะไร?
ของขวัญจากโหราจารย์ถึงพระคริสต์เป็นศาลเจ้าที่ผู้ศรัทธาทุกคนเคารพ เป็นผลงานศิลปะที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของปรมาจารย์ในสมัยโบราณ เหล่านี้เป็นแผ่นทองคำ 28 แผ่นที่บัดกรีในรูปแบบดั้งเดิม นักวิทยาศาสตร์ให้คำจำกัดความว่าเป็นเทคนิคลวดลายลวดลายแบบโบราณ เกรน - ลูกบอลสีทองขนาดเล็กที่ยื่นออกมาเหนือจานและทำให้มันสมบูรณ์ยิ่งขึ้น รูปแบบของพวกมันมีเอกลักษณ์และทุกรูปแบบเป็นรูปสามเหลี่ยมและสี่เหลี่ยม ด้ายเงินพร้อมธูปและมดยอบหกสิบเม็ดติดอยู่กับรูปทรงเรขาคณิต
ของขวัญอะไรที่พวกโหราจารย์นำมาให้พระเยซูเป็นพยานว่านักเล่นกลโบราณรู้ทันทีว่า กษัตริย์ที่แท้จริงของแคว้นยูเดียถือกำเนิดขึ้น นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาเลือกของขวัญราคาแพงก่อนที่พวกเขาจะได้เห็นทารกศักดิ์สิทธิ์ ในสัญลักษณ์ของของขวัญผู้ร่วมสมัยเห็นการเตือนจากพระเจ้าถึงผู้คนว่าผู้เผยพระวจนะทำนายการประสูติของพระบุตรของพระเจ้าพูดความจริง มีรุ่นหนึ่งที่คาดคะเนว่าของขวัญจากพวกโหราจารย์ทำให้เกิดประเพณีการแลกเปลี่ยนของขวัญในวันคริสต์มาส และต่อมาก็มอบให้กับเด็กแรกเกิด
ชื่อ Magi ที่นำของขวัญมาคืออะไร?
ชื่อของพวกโหราจารย์ซึ่งปรากฏต่อพระคริสต์องค์น้อยวางอยู่บนภาพโมเสคของโบสถ์ซานอโปลินาร์ของอิตาลี: คาสปาร์ เมลคิออร์ และเบลชัซซาร์ หนึ่งในตำนานยังกล่าวถึงพ่อมดที่สี่ - Artabon นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่ากษัตริย์ทั้งสามได้รับชื่อเหล่านี้ในช่วงยุคกลางเท่านั้น เพราะท่ามกลางชนชาติอื่น ๆ คนแรกที่กราบพระเยซู ผู้ปกครองถูกเรียกต่างกัน:
- Abimelech, Ohozat, Fikol - ท่ามกลางคริสเตียนยุคแรก;
- Hormizd, Yazgerd, Peroz - ท่ามกลางชาวซีเรีย;
- Apellikon, Amerin และ Damascon - ในหมู่ชาวกรีก;
- Magalakh, Galgalakh และ Serakin - ท่ามกลางชาวยิว
ของขวัญของ Magi เก็บไว้ที่ไหน?
ตำนานกล่าวว่าพระแม่มารีถูกกล่าวหาว่ามอบของขวัญของพวกโหราจารย์ให้กับพระเยซูแก่ชุมชนชาวคริสต์ในกรุงเยรูซาเล็มและต่อมาได้ส่งแผ่นทองคำไปยังโบสถ์ฮายาโซเฟียในกรุงคอนสแตนติโนเปิล ทันทีที่พวกเติร์กยึดเมืองได้ในศตวรรษที่ 15 เจ้าหญิงมาเรีย บรังโควิชแห่งเซอร์เบียก็สามารถนำศาลเจ้าไปยังอาทอสได้ ซึ่งปราสาทแห่งนี้ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นเวลาห้าศตวรรษในอารามเซนต์ปอล มีการทำหีบพิเศษสำหรับพระธาตุ บางครั้งของขวัญจากพวกโหราจารย์ก็ถูกนำไปที่วัดที่มีชื่อเสียงของโลกเพื่อให้ผู้ศรัทธาสามารถกราบไหว้ได้
