พลเรือเอกของกองทัพเรือรัสเซีย-si-sko-th Fe-o-dor Usha-kov เกิดเมื่อวันที่ 13 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1745 ในหมู่บ้าน Bur-na-ko-vo Ro-ma -new-county-yes ของจังหวัด Yaroslavl และ pro-is-ho-dil จาก sky-that-tho-tho แต่คนโบราณไม่ใช่ผู้สูงศักดิ์ ryan-tho-ro -ใช่ Ro-di-te-lei ชื่อของเขาคือ Fe-o-dor Ig-na-tie-wich และ Pa-ras-ke-wa Ni-ki-tich-na และเป็นคนดีหรือไม่ -che-sti-you- mi และ deep-bo-ko ve-ru-yu-shi-mi

ในสมัยหลังเปโตร เหล่าผู้สูงศักดิ์ซึ่งมักจะไม่มีเวนแต่เป็นทหารยามรับใช้ในยามนั้น และพ่อบู -du-admi-ra-la Fe-o-dor Ig- na-tie-vich และใช่เขาต้องทำกับ Tour-ka-mi ในสงครามหลุม 1735 -1739 แต่หลังจากการเกิดของลูกชายคนที่สาม Fe-o-do-ra เขาถูกไล่ออกจาก บริการด้วย p-s-lo-va-ni- ฉันกิน sergeant-sko-go chi-on the life-guard-dia Pre-ob-ra-women-go half-ka เมื่อกลับมายังหมู่บ้านบ้านเกิด พระองค์ทรงเปลี่ยนพระราชกิจเป็นงานบ้านและเลี้ยงดูบุตร

วันประสูติ-de-niya bu-du-sche-go admi-ra-la Russian-si-sko-th กองเรือ - 13 กุมภาพันธ์-ra-la - เมื่อ-ho-dit-sya ระหว่างวันหยุด va-ni-em pa -my-ti ของ two-and-new-ve-li-ko-mu-che-no-kov: Fe-o-do-ra Stra-ti-la-ta และ Fe-o- do-ra Ti-ro -na (pa-meat 8 และ 17 กุมภาพันธ์-ra-la) - และทั้งชีวิตของรัสเซีย flo-to-water-tsa จาก baby-den-che-stva จนถึงวันสุดท้ายผ่านไปภายใต้ อิทธิพลที่เป็นประโยชน์ของลุงผู้ใจดีของเขา pre-be-good-no-go Fe-o-do-ra Sa-nak-sar-sko-go - ve-li-ko-go-in-and-na ใน จิตวิญญาณของบรานี ท่านเฟ-โอ-ดอร์ เกิดและเติบโตในหมู่บ้านเดียวกัน บูร์-นา-โค-โว จากที่นี่ เขาได้ละทิ้งในวัยหนุ่มไปรับใช้ในยามเฝ้ายามนับร้อย แต่แล้ว พยายามด้วยจิตวิญญาณเพื่อ ต่างปรารถนาจะได้สมญานามว่า ราชาแห่งสรวงสวรรค์ หนีจากร้อยลี้ไปยังป่าทวินาที่รกร้าง เพื่อให้พระเจ้าองค์เดียวสามารถทำงานได้ เสริมกำลังใน การเคลื่อนไหวในร้อยและสวดมนต์; มี sis-kan ถูกส่งไปยังพวกเขา - pe-ra-three-tse ใครบางคน - สวรรค์โดยเอาใจใส่ Pro-mys-lu ของ God-zh-e-mu เกี่ยวกับ mo-lo-house ในการเคลื่อนไหว no-ke , b-go-in-li-la ทิ้งเขาไว้ที่ Alec-san-dro-Nevsky mo-on-sta-re ซึ่งเขาเอา mo-na-she-sky ในการตัดเฉือนในปี 1748 - และนี่เป็นสิ่งที่พิเศษ เหตุการณ์สำหรับตระกูลขุนนางของ Usha-ko-y ควบคู่ไปกับ after-du-u-schi-mi จาก-ve-sti-i-mi เกี่ยวกับการรับใช้พระเจ้าของเขามันจะเป็น ร้อยยันนิมก่อนฉันทอม - ในหมู่ญาติและทำหน้าที่เป็นนายกรัฐมนตรีซีดาเทล

ครอบครัวใหญ่ของ Usha-ko-vyh so-hundred-I-lo ใน pri-ho-de temple-ma Bo-go-yav-le-niya-on-Ost-ro-vu, on-ho - diva- she-go-sya สามบทจาก Bur-na-ko-vo บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้า ในวัดนี้ Fe-o-do-ra cre-sti-li ที่นี่จะมีโรงเรียนสำหรับเด็กที่มีเกียรติซึ่งเขาศึกษา gra-mo-te และนับ - นั่น Fe-o-dor Ig-na-tye-vich และ Pa-ras-ke-wa Ni-ki-tich-na, bu-duchi มากเหมือนพระเจ้า, in-chi-ta- ไม่ว่าจะเป็นเงื่อนไขหลักที่เราเห็นอีกครั้ง -pi-ta-niya of de-tey development of you-with-re-li-gi-oz-ny ความรู้สึกและศีลธรรมที่เข้มงวด ความรู้สึกเหล่านี้ ex-boo-den-nye pri-me-ra-mi se-mei-stva และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง-ben-but-ชนิดของลุง-di-mo-na-ha, ลึก-bo-ko for-ne-chat -le-lied ในใจกลาง age-ra-tav-she-go จาก-ro-ka, save-ni-lis และกลายเป็นรัฐบาล -u-schi-mi ตลอดชีวิตต่อมาของเขา ในถิ่นทุรกันดารของที่ดินเดอ-เร-เวียนนา มีพื้นที่มากมายสำหรับการพัฒนาทางกายภาพ ot-rok Fe-o-dor, ob-la-ให้โดยธรรมชาติโดยไม่ต้องกลัว-shi-em ha-rak-te-ra, บ่อยครั้ง, ในผู้นำร่วม-de-nii ta- สิ่งที่กล้าชาคอฟ, จาก -va-zhi-val-sya จากการนับชีวภาพจาก me-cha-ut ในการย้าย gi ไม่เป็นไปตามที่ - ดังนั้นตามมาตรการด้วยคำสั่งแบบเก่า ro-stand- เสียงคำรามทั้งของเขาเอง ha-zhi-val บน honey-ve-dya คุณสมบัติเหล่านี้ - ไม่เกรงกลัวและไม่เป็นอันตราย - ไม่ - เสริมความแข็งแกร่งในฮา-รัก-เต-เร เฟ-โอ-โดรา เจียมเนื้อเจียมตัวและด้อยกว่าภายใต้สภาวะปกติ Fe-o-dor Usha-kov อย่างที่เคยเป็นมาใน mi-well-you เป็นอันตรายและปราศจากความกลัวเขามองตรงไปที่ใบหน้าของเธอ

เมื่ออายุได้หกยี่สิบปี Fe-o-dor ถูกนำเสนอต่อ herald-meister con-to-ru เพื่อทบทวน โดยเขากล่าวว่า " Russian-si-sky gra-mo-te และ pi-sat คือ ได้รับการฝึกฝน ... well-la-et-de เขา Fe-o-dor ใน Naval ka-det-sky cor-pus ใน ka-de-you"

Naval Ka-det-sky kor-pus dis-la-gal-sya ใน St. Peter-ter-burg-ge ที่มุมของ Bolshoy Neva และเส้นที่ 12 ของ Vasi-lion-sky island-ro-va . ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1761 มี Fe-o-dor Usha-kov แต่ลุงของเขาอยู่ใน Alek-san-dro-Nevsky mo-on -stay-re ไม่ลืมอีกต่อไป - พระ Fe-o-dor อยู่ใน San-nak- สะเระ ริมฝั่งหมอก ในจังหวัดตัมโบ

เมื่อถึงเวลาของขั้นตอนของ Fe-o-do-ra Usha-ko-va กองทหารเรือก็ยังไม่ออนไลน์ในสาย She-e -Xia สำหรับชีวิตทางการศึกษาที่ถูกต้อง สำหรับ-ve-de-nie On-at-ki pre-on-yes-wa-lis ถึงร้อยที่แม่นยำ แต่ ho-ro-sho เพื่อ ob-ra-zo-vat คือ right-no-go sea-ofi-tse -ระ แต่ไม่มีระเบียบภายใน ไม่ควรมีบลูเดนิยะเพื่อศีลธรรมของเยาวชน Ka-de-คุณจะให้เราตัวเอง-mim se-be และมีแนวโน้มที่จะเติบโตต่ำกว่าภายใต้-ra-zha-nia และ mo-lo-de-che -stvu สิ่งเลวร้ายที่-va-ri-shchi อาจมีอิทธิพลมากกว่าสิ่งที่ดี นอกจากนั้น ยังมีความหวังมากมายใน de-le vos-pi-ta-niya voz-la-ha-moose บน rose-gu แต่สภาพโรงเรียนที่ไม่เอื้ออำนวยไม่ได้ส่งผลกระทบต่อเด็ก Fe-o-do-re; คุณสมบัติที่ดีของหรักเทระของเขานำมาให้เขาในคอร์ปัสจากครอบครัวของเขาปกป้องเขาจากความเสียหาย พลเรือเอกในอนาคตจาก-ถ้า-ชะ-เป็นดี-ro-shey-ศึกษา-การต่อสู้และศีลธรรม-ศึกษาที่ดี,ขยันหมั่นเพียร,แต่ใน-sti-gal pre-po-ye-va-e-mye ถึงเขา on-at -ki ความโน้มเอียงพิเศษที่จะแสดงออกถึง arith-me-ti-ke, on-vi-ga-tion และ is-to-rii และตลอดห้าปีแห่งความสำเร็จ หนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดที่สำเร็จการศึกษาจากกองทัพเรือได้รับ ยศนายทหารและถูกนำตัวมาที่ปรีชาเก

"Az, Fe-o-dor Usha-kov, สัญญา-scha-yu-sya และสาบานโดยพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพต่อหน้าพระ Evangel-ge-li-em ที่ฉันต้องการและเป็นหนี้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระองค์ my-her all-my-lo-sti-vei-shey Go-su-da-ryne จักรพรรดินี EKATERINA ALEXEEVNA AUTOCRACY และ HER IMPERIAL MAJESTY lu-without-her-she-mu Sy -well Go-su-da-ryu Tse- za-re-vi-chu และ We-li-ko-mu Prince-zyu Pav-lu Pet-ro-vi-chu, for-kon-no-mu ทุกอย่างเติบโตขึ้น -this-ska-go pre-sto-la On -trace-no-ku, สัตย์ซื่อและ neli-tse-mer- แต่เพื่อให้บริการและในทุกสิ่งเพื่อ-ve-no-va-sya, ไม่ช่วยชีวิต-----ถึงหยดสุดท้ายของเลือด ... พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพอาจช่วยฉันในทางใด!

ชีวิตที่ตามมาทั้งหมดของ Fe-o-do-ra Fe-o-do-ro-vi-cha กลายเป็น-la- ยืนยันว่าเขาไม่อยู่ในสิ่งใดที่ไม่ใช่จาก-me-nil ที่มอบให้โดย-sya-ge

หลังจากที่คุณเปิดตัวจาก Sea-th cor-pu-sa Fe-o-do-ra Usha-ko-va on-right-vi- ไม่ว่าจะเป็นกองทัพเรือของทะเลบอลติก ทะเลทางเหนือไม่ค่อยจะสงบ-we-mi และสำหรับ mo-lo-to-go ofi-tse-ra มันจะเป็นโรงเรียนสอนทางทะเล la-ho-ro-shay ปีแรกของการรับราชการในกองทัพเรือใช้เวลาฝึกอย่างเข้มข้นภายใต้การแนะนำของกะลาสีที่มีประสบการณ์ ขอบคุณโกดารยะสำหรับความพากเพียรของคุณ ทรมานจิตใจ ความริษยา-โน-มู จาก-โน-ชี-นิยู ถึง เดอ-ลู และคุณ-กับ-คิม-ดู - โชฟ-น-nym-che-stva, พลเรือตรีหนุ่ม Fe-o-dor Usha-kov ประสบความสำเร็จในการผ่านโรงเรียนฝึกหัดทางทะเลแห่งแรกนี้และถูก re-ve-den ไปทางทิศใต้ไปยังกองทัพเรือ Azov

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 - ที่ cha-le ของศตวรรษที่ 18 คุณทำได้ดีแล้วเป็นงานของรัฐ -da-cha ของการกลับมาของรัสเซียใน be-re- zhya Cher-no- ทะเล. ในปี ค.ศ. 1775 ภายใต้ im-pe-ra-tri-tse Eka-te-rin II มีการตัดสินใจที่จะสร้างอาคารบนกองเรือ Black Sea -gu-lyar-no-go line-ney-no-go ในปี ค.ศ. 1778 สามโองการเหนือปากของนีเปอร์ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากพลเรือเอก uro-chi-scha-tei-stvo, os-no-va-ny ท่าเรือและเมือง Kherson On-cha-la-la-ra-bo-ta บน co-or-nium ของ el-ling-gov ภายใต้ ko-slave แต่เนื่องจากแรงงานมาก - ไม่อยู่กับการส่งมอบ - ป่าก๋อยจาก deep-bin-nyh paradises-about-news of Russia building-and-tel-stvo for-ty-well-moose. De-lo na-cha-lo ถูกต้องเฉพาะกับการมาถึงของเจ้าหน้าที่และผู้ร่วมงานเพื่อสร้าง -iv-shi-e-sya ทาสร่วม ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2326 กาปีตันของอันดับสอง Fe-o-dor Usha-kov ก็มาถึง Kherson ด้วย

ในเวลาเดียวกัน ในเมือง อีพิ-เด-มียะ ของ ชู-เว เริ่มต้นขึ้น ใน Kherson มีการติดตั้ง ka-ran-tin สมัยนั้น จุ-มะ รัส-โปร-ประเทศ-ญา-อยู่-โดย แอร์-ดู-หู. เพื่อปัดเป่า mo-ro-vo-go ในลม-riya บนท้องถนนครั้งหนึ่งใน di-li-co-st-ry, oku-ri-va-li ที่อาศัยอยู่ แต่ epi -de-miya usi -li-va-las. แม้จะมีความซับซ้อนทางทหาร-en-ใหม่เกี่ยวกับ-หลายร้อย-nov-ku, tre-bo-vav-shui-ความต่อเนื่องของการก่อสร้างของทาสร่วม, ได้รับที่ -kaz half-no-stu pre-kra-tit ra -bo-you และ si-ly on-right-vit ทั้งหมดเพื่อต่อสู้กับ chu-mine

ทุกทีมจะ-ไม่ว่าคุณจะ-เดอ-พวกเราไปที่บริภาษ อย่า hva-ta-lo le-ka-rei หน้าที่ของพวกเขาคือ ko-man-di-ry Ka-pi-tan Fe-o-dor Usha-kov มั่นคงจนถึงขั้นจัดตั้งระบอบกักกันพิเศษ เขาใช้ co-man-du ทั้งหมดไปกับ ar-te-li แต่ละคนมี pa-lat-ka ของตัวเองจาก ka-we-sha สำหรับร้อย ro-us ใครบางคนฝูงจะตั้งขึ้นใหม่ le-na แพะสำหรับ pro-wind-ri -va-niya be -ลยา. ในระยะทางที่มีนัยสำคัญ ถ้าใน ar-te- ไม่ว่าเขาจะป่วยหรือไม่เขาก็ถูกส่งไปทันทีไม่ว่าจะไปที่ pa-lat-ku แยกจากกันหรือไม่และกลายเป็นฉันรูพร้อมทุกสิ่งบีบอัดฮะลี ส่วนที่เหลือของ ar-tel-schi-ki ถูก re-vo-di-lied ถึง ka-ran-tin การแบ่งปัน ar-te-li กับอีกอันหนึ่งจะเป็นการสำหรับ pre-s-s-but อย่างเคร่งครัด Ushakov เองทำตามทั้งหมดนี้อย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย อันเป็นผลมาจากการกระทำที่กระฉับกระเฉงของ Fe-o-do-ra Usha-ko-va ใน co-man-de chu-ma is-chez-la ของเขาใน four-you-re me -sya-tsa เร็วกว่าคนอื่น . ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของอีปิ-เด-มี เขาไม่ได้ส่งใครไปที่รัฐปิตาล กลับเต็มไปด้วยคนป่วย และช่วยชีวิตคนจำนวนมากจากความตาย โดยใช้พวกเขาเป็นผู้บังคับบัญชา แน่นอนว่าที่นี่มีความสามารถพิเศษในการแก้ปัญหาที่ยากและคาดไม่ถึงที่สุด แต่ในทางหลักมันบอกว่าที่นี่ ve-li-kaya รัก Fe-o-do-ra Usha-ko-va กับเพื่อนบ้านของคุณรัก mi- lu-yu-schaya, co-stra-da-tel-naya บอกวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้องที่สุดให้เขา

สำหรับการกระทำที่เก่งกาจและแสดงออกในเวลาเดียวกัน Fe-o-dor Usha-kov เก่าถูกนำจาก-ve-den ไปยัง cap-pi-ta-ny อันดับแรกของอันดับแรกและได้รับรางวัลด้วยคำสั่งแรกของ Vla อันศักดิ์สิทธิ์ -di-mi-ra ระดับที่สี่

Trak-ta-tom ระหว่าง Russia-si-her และ Turkey-qi-her ลงวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2326 ไครเมียถูกปิด-cha-tel- แต่ติดอยู่กับรัสเซีย จากนั้นในเวลาเดียวกัน Eka-te-ri-noy II ได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการสร้างป้อมปราการใหม่บนเส้นใต้ ท่ามกลาง ho-di-mo ที่คุณต้องการสร้างและ "ป้อมปราการขนาดใหญ่ Se-va-sto-pol ซึ่งตอนนี้ Ah-ti-yar และที่ซึ่ง Admiral-tey-stvo ควรจะเป็น อู่ต่อเรือสำหรับทาสร่วมอันดับที่หนึ่ง ท่าเรือและทหาร en-noe se-le - ชั่น ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2328 ในเซ-วา-สโต-พล จากเขร-โส-นา บน 66-gun line-n-ne-nom-ko-slave "St. Pa-vel" ka-pi-tan ของคนแรก อันดับมาถึง Fe-o-dor Usha-kov

เมื่อวันที่ 11 สิงหาคม พ.ศ. 2330 ตุรกีประกาศสงครามกับรัสเซีย สำหรับการดำเนินการทางทหาร ครั้งหนึ่งคุณเคยสบายดีไหม มีสองกองทัพ: Eka-te-ri-no-slav-sky ภายใต้การนำของนายพล-feld-mar-sha-la G.A. In-the-ki-na-Ta-vri-che-sko-go และ Ukrainian-in-gen-ne-ral-feld-mar-sha-la P.A. Ru-myang-tse-va-Za-du-nai-sko-go. เป็นครั้งแรกที่พวกเขาต้องปกป้องพรมแดนของรัสเซียเท่านั้น และมีเพียงกองเรือ Se-va-hundred-pol-sko-mu เท่านั้นที่จะรัก ve-le-but act-stvo-vat re-shi-tel-but ในไม่ช้านายพลบาทาเลียคนแรกก็ไปโปรไอโซ กองเรือตุรกีนับเจ็ดสิบบรรทัด-ko-slave-lei และเจ็ด fre-ga-tov และในรัสเซีย es-kad-re, avan -gar-dom-ko-to-roy ko-man-do- val ka-pi-tan bri-ga-dir-sko-go rank-ga Fe-o-dor Usha-kov มีเพียงสองคนเท่านั้น -ne-nyh-ko-slave-la และ de-syat fre-ga-tov . 29 มิถุนายน พ.ศ. 2331 ต่อกัน ต่อกัน และอยู่ใกล้กัน พวกเขาพาคุณปีหนึ่ง-ซิ-ชั่น และบันทึกเธรดของ ba-ta-lii แต่เมื่อวันที่ 3 กรกฎาคม ใกล้เกาะฟิโดนีซี การสู้รบก็หลีกเลี่ยงไม่ได้ กองเรือตุรกีพร้อมกำลังทั้งหมดอยู่ในเรือรบรัสเซีย แล้วการปลดเปรี้ยวจี๊ดของ Usha-ko-va, "upo-re-biv old-ra-nie and art", กับ-ba-vil pa-ru-owls และ re-shi-tel-nym ma-nev -rum li-shil ความเป็นไปได้-แต่-sti-ko-man-du-yu-shche-go tu-rets-kim กองเรือ Es-ki-Gas-sa-na เพื่อปกปิดรัสเซีย -skie co-slave และพาพวกเขาไป การทำแท้ง ในเวลาเดียวกัน Usha-kov จาก re-hall จากกองกำลังหลัก สอง re-to-vy ตุรกี co-slave ในทางกลับกัน ผู้ที่อาศัยอยู่อย่างอันตรายในตัวเอง โดยไม่รอการลงชื่อใดๆ เลย พวกเขารีบวิ่งไปช่วยตัวเองด้วยการหลบหนี "ด้วยความเร่งรีบอย่างยิ่ง" Es-ki-Gas-san, you-need-den ต้องไปไล่ตามเพื่อนร่วมงานที่เป็นทาสของคุณ Po-be-yes would-la สำหรับ es-kad-roy ของรัสเซีย

การต่อสู้ครั้งนี้ แม้ว่าจะไม่ได้มีอิทธิพลอย่างมากต่อเดอลาของการรณรงค์ทั้งหมด แต่ก็คงจะแตกต่างออกไป เป็นครั้งแรกในการรบแบบเปิด กองเรือรัสเซียจำนวนน้อยได้รับชัยชนะเหนือผู้บังคับบัญชา-ho-dya-shi-mi si-la-mi tiv-no-ka ที่หัวของบ้านเปรี้ยวจี๊ดเท่านั้น Fe-o-dor Usha-kov อันที่จริงแล้วไม่มี sti ru-ko-vo-dil bo-em ของ es-kad-ra ทั้งหมดและความกล้าหาญส่วนตัวของเขา , เก่งกาจอำนาจ-de-ing so-ty-coy, you-yes-y-u-schi-e-sya as-stva ko-man-di-ra และ you- with- with-cue spirit-how-ny ob-face re- shi-s-s-same-tion ในความโปรดปรานของเราหรือไม่ มันจะ-la-before-the-go-of-the-go-hov-naya in-be-yes ในฝูง hri-sti-an-sa-mo-from-ver-the-same-is- half-no-lo si-loy in-in-skoe ศิลปะ ศรัทธาในชีวิตนิรันดร์ ความหวังที่ไม่อาจปฏิเสธได้สำหรับความช่วยเหลือจากพระเจ้า และด้วยเหตุนี้ สะพานชิที่ไร้ความกลัวต่อหน้าอินเทเลม นั่นคือสิ่งที่จะรี-ชา-ยู-ชิมในลอยสู่น้ำ-เช- ta-lan-te Fe-o-do-ra Usha-ko-va. ในการสื่อใหม่ของเขาเองและการไม่มีความไร้สาระ - ความรุ่งโรจน์ Fe-o-dor Usha-kov ในก่อนไม่ใช่ - se-nii ไม่ได้เขียนความสำเร็จให้กับตัวเอง แต่จ่ายส่วยให้ความเป็นชายและมุ่งมั่นเพื่อสิ่งที่ดีกว่าของเขา ผู้ใต้บังคับบัญชา: "ทุกอย่างอยู่ใน man-de vve-ren-no-go to me ko-slave-la "เซนต์ - แต่ละคนตามยศของเขากำหนด de-len-nye จากฉันพวกเขาควรใช้ครึ่ง -nya กับชายชราคนนี้ - เราไม่กินและด้วยจิตวิญญาณที่กล้าหาญฉันอ่านหนี้ที่จำเป็นเพื่อยกย่องพวกเขาทั้งหมดสำหรับสิ่งนั้น ... " .

ปีแรกของสงครามสิ้นสุดลง ในทางใดทางหนึ่ง กองทัพเรือตุรกีกำลังพังทลาย และกองทัพเรือ Mo-lo-doy Cher-no- ชนะปัญหาอย่างเด็ดเดี่ยว นำท่าเรือ Otto-man "ผ่านคุณชา- ความกลัวและความสยดสยองใด ๆ " Fe-o-dor Usha-kov ซึ่งได้รับตำแหน่งพลเรือตรี-ra-la ได้รับการแต่งตั้งในต้นปี 1790 ko-man-du-yu-shchim Cher- แต่กองเรือเดินทะเล Prince Po-tem-kin pi-sal Im-pe-ra-tri-tse: "สรรเสริญพระเจ้า กองเรือและกองเรือแข็งแกร่งอยู่แล้ว มีพลเรือตรี Usha-kov ในกองเรือ Se-va-Sto-Polish เขาจะเป็นผู้ช่วยของฉัน” และในคำแนะนำของ bo-e-howl ของเจ้าชาย Po-tem-ki-na Fe-o-do-ru Usha-ko-woo go-vo-ri-elk: "Tre-buy-te จากทุกคน - ใครบางคน เพื่อให้พวกเขาต่อสู้อย่างกล้าหาญหรือดีกว่าฉันจะพูดในสีดำ แต่ทะเล เพื่อให้คุณใส่ใจกับการใช้พื้น -no-ni-ve-le-niy และอย่าพลาด ในกรณีที่เป็นประโยชน์ ... พระเจ้าอยู่กับคุณ ให้กำลังใจ Ve-swarm, ko-nech-but in-be-dim -ใช่ on-she-Jesus-sa-Christ-hundred!

ด้วยวิธีนี้ นักรบผู้รุ่งโรจน์ Fe-o-dor Usha-kov รับใช้ ทวีสง่าราศีของหมายเลขบิดาที่ไม่มีผู้ใดไม่มี

ในต้นเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2333 ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Ker-chen-th pro-li-va มีการต่อสู้อีกครั้งซึ่ง to-rom es-kad-ra Usha-ko-va อีกครั้ง od-m-la bli- sta-tel-nuyu มีปัญหา “ ตัวฉันเองรู้สึกประหลาดใจกับการโจรกรรมและความกล้าหาญของประชาชนของฉัน” pi-sal Usha-kov - ทาสไม่บ่อยนักและด้วยทักษะที่ดูเหมือนว่าทุกคนเรียนรู้ที่จะยิงไปที่เป้าหมาย แน่นอนว่าสะพานที่ไร้ความกลัวและความสงบของจิตใจ การปรากฎตัวของผู้เข้าร่วมในการต่อสู้ พูดถึงความยิ่งใหญ่ของพวกเขาก่อนในได-เต-ลา Eka-te-ri-na II pi-sa-la prince-zyu By-tem-ki-nu: "In-be-du ของ Black Sea Fleet เหนือ Tu-rets-kim เรากำลังฉลองอยู่ เมื่อวาน we-we-we-e-eat ที่ Kazan-sky ... จากฉันที่จะพูดและถึงลูกน้องของเขาทั้งหมด

หลังจากที่ ra-zhe-niya ที่ Ker-chi, raz-bro-san-ny ทั่วทะเล กองเรือ tu-rek ก็เริ่มรวมตัวกันอีกครั้งใน es-cad -RU เดียว Sul-tan Se-lim III เพื่อความซื่อสัตย์ได้ให้ความช่วยเหลือแก่กองเรือ co-man-du-yu-shche-mu tu-rek-kim Gus-sein-pa-she experience-no-go admi -ra-la Sa- id-bey, na-me-re-va-ya re-re-lo-mit เหตุการณ์เพื่อสนับสนุนตุรกี แต่สิ่งหนึ่งคือ de-lo on-me-re-niya และอีกสิ่งหนึ่งคือการพบปะแบบตัวต่อตัวกับรัสเซียผู้มีสิทธิในความรุ่งโรจน์ใน stvo ในเช้าวันที่ 28 สิงหาคม กองเรือตุรกีจอดทอดสมออยู่ระหว่าง Ga-ji-be-em (ต่อมาคือ Odessa-soy) และเกาะ Tend-ra และทันใดนั้น จากด้านข้างของ Se-va-sto-po-la Hus-sein ob-na-ru-live กองเรือรัสเซียที่อยู่ภายใต้ pa-ru-sa-mi ทั้งหมด การปรากฏตัวของรัสเซีย es-kad-ra Usha-ko-va กับ-ve-lo-tu-rock ในผ่านคุณ-tea-no-me-sha-tel-stvo แม้จะมีกองกำลังที่เหนือกว่า แต่พวกเขาก็เริ่มที่จะเอาชนะ ka-on-you และในแม่น้ำดานูบแบบไม่มีแถว Usha-kov, ขวา-in-la-gaya, ที่อยู่ในศีลธรรม-จาก-no-she-ni-lo-vi-on-be-dy เคียงข้างเขา, โดย -ka-hall ถือพาทั้งหมด- ru-sa และไปที่ pro-tiv-ni-ku ไปยังสถานีระยะทางของ car-tech-no-go you-str-la, about-ru-shil พลังทั้งหมดของ bor-to-howl ar- til-le-rii บนส่วน pe-re-to-vuyu ของกองเรือ tu-rets-ko-go ธงชาย-เรือของ Usha-ko-va "Christ-de-stvo Christ-hundred-vo" ต่อสู้กับ ko-slave-la-mi สามคนกับ-no-ka หลายร้อยคน viv พวกเขาออกจากแถว . รัสเซีย-si-sky su-da กล้าหาญ-ro-follow-to-wa-with-me-ru ของคุณ-e-th ก่อน-in-di-te-la For-me-sha-tel-stvo that-rock voz-ras-ta-lo กับแต่ละ mi-well-that Tes-ni-mye Russian-ski-mi su-da-mi pe-re-do-ne-ne-I-tel-ko-slave- ไม่ว่าเราต้องการ-de-we-would-we-go-sya- sya ในการหลบหนี เรือชายธงของสะอิดเบย 74 ปืน "กะปูดานิยะ" ได้รับความเสียหายอย่างหนัก ล้าหลังกองเรือเรทโคทนั้น เพื่อนร่วมงานชาวรัสเซียรายล้อมเขา แต่เขายังคงปกป้องตัวเองอย่างกล้าหาญ จากนั้น Usha-kov เมื่อเห็นความดื้อรั้นที่ไร้ประโยชน์ของ non-I-te-la, ทางขวา - ส้อมสำหรับเขา "การสร้างพระคริสต์" ตามระยะทางของสามสาวิตรีและล้มลงทั้งหมด เสากระโดงจากเขา หลังจากนั้น กระดานก็ยืนขึ้นต่อต้าน but-sa ของ tu-rez-ko-go-flag-man-on เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับโถงปูถัดไป เวลานี้ "กาปูดานิยะ" ได้ลดธงลง

"People-di-I-tel-sko-ko-slave-la, - to-kla-dy-val หลังจาก Usha-kov, - คุณรัน - zhav ทั้งหมดอยู่ด้านบน บนถังและบนเรือและใต้- no-may ru-ki kver-hu, cry-cha-li ที่เรือของฉันและ pro-si-li for-scha-dy และ spa-se-niya For-me-it ของคุณโดยให้สัญญาณบนชะแลงที่ ห้องโถงฉันหยุดการต่อสู้และส่งอาวุธ - ผู้หญิง - เรือสำหรับสปา - เส - นิยา - มัน - ดี - ราและเสิร์ฟ - เท - เล่ย์เพราะในระหว่างการต่อสู้ความกล้าหาญ - การเติบโตและจาก - ชะยัน - ความเป็น tu-retz-ko-go admi-ra-la three-bun-alien-but pa-shi Sa-id-bey จะปราศจาก pre-del-us ที่เขาไม่ได้มอบเขา ko-slave จนกว่าเขาจะถึงจุดสุดยอดตลอดเวลา " เมื่อโม-รยา-กิ รัสเซีย ที่มีเปลวเพลิง "กา-ปู-ดา-นี" ถอดกา-ปิ-ตา-นา เจ้าหน้าที่ของเขา และ สะ-มี-สะ-อิด-เบย์ ออก เรือก็แล่นเข้า อากาศพร้อมกับลูกเรือที่เหลือและคลังของกองเรือตุรกี การระเบิดของทาสขนาดมหึมา แต่ไป-ของ-a-ko-ko-slave ต่อหน้าต่อตาของกองเรือทั้งหมด นำไปสู่คอที่แข็งกระด้าง in-be-du, to-be-thuyu Usha-ko-vym ที่ Tendra

Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich ตัวเองชัดเจน แต่ไม่มีขนาดเล็ก: ใน bedy on-our-in-stvo พระเจ้าให้และโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้า -เธอ มนุษย์รัก-ve-che-s ทั้งหมด "ไม่มีอะไร" ฉันรู้ว่าในรัสเซีย บน be-re-gu ของแม่น้ำ Mok-shi ในเรื่อง Sanak-sar ของ obi-te อันศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าคุณจะนั่ง mo-lit-you เกี่ยวกับเขาสักร้อยคนก็ตาม retz Fe-o-dor ในปีนี้กำลังเข้าใกล้ is-go-du จากโลกที่เป็นอยู่ของเขา เมื่อกลับไปที่ Se-va-sto-pol ko-man-du-yu-schim กองเรือ Fe-o-do-rum Usha-ko-ym ได้รับคำสั่งในบาง -rom go-in-ri-elk: " You-ra-zha ที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของฉันคือ tel-ne-shu-bla-go-dar-ness และ re-ko-men-blow ในวันพรุ่งนี้สำหรับการนำ-not-se-niya All-above-not-mu-le- นิยะ เพื่อความสุขนั้น อิน-ดา-โร-วาน-นุยู อิน-โป-ดู แก่ทุกคนที่มีโอกาสได้มีราชสำนัก และพระสงฆ์จากทั่วทุกสารทิศ ให้อยู่ในโบสถ์เซนต์นิโกไล ชู- do-creator 10 โมงเช้าใน la-no -chi และหลังจากพรแห่งความกตัญญู - no-mo-leb-na you-pa-pour จากทาสร่วมของ "การประสูติของพระคริสต์" จาก 51 push- กี้".

ในปี ค.ศ. 1791 Russian-tu-rek-kaya howl-on-the-top-shi-la-ble-sta-tel-noy ใน be-doy counter-admi-ra-la Fe-o-do-ra Usha- โก-วา ที่ เวสา กา-เลีย-กริยา. ตุรกี-tion on-me-re-va-las on-not-sti re-shi-tel-ny ระเบิดของรัสเซียเพื่อนำไปสู่คีย์-ing you-year-but- ไปสำหรับตุรกี-tion ของโลก Sul-tan เรียกร้องให้ช่วยกองเรือจาก Af-ri-kan-sky vla-de-niy ซึ่งได้รับเกียรติภายใต้การนำของ al-zhir-ts Se -it-Ali Se-it-Ali อวดอ้างว่าเขาสัญญาว่าจะชนะ new-no-ka เมื่อเร็ว ๆ นี้หรือไม่ พวกเขา-ra-the-ny Tur-tsii rear-admi-ra-la Usha-ko-va pri-ve -sti ใน Kon -stan-ti-no-pol ถูกล่ามโซ่ การต่อสู้ก่อนร้อยอีโลเจนไม่ใช่ราลโน กองเรือของเราทุกคนรู้เรื่องนี้ “อธิษฐานต่อพระเจ้า!” เจ้าชาย Po-tem-kin Usha-ko-vu เขียน “ พระเจ้าสามารถช่วยเราได้ นอนลงบนพระองค์ ให้กำลังใจ -te co-man-du และ pro-from-ve-di-te ใน สู่การต่อสู้ พระเมตตาของพระเจ้าอยู่กับคุณ!” ในวันที่ 31 กรกฎาคม บนเส้นทางสู่แหลม Ka-lia-kriya Usha-kov ob-na-ru- อาศัยกองเรือตุรกีซึ่งยืนอยู่ในแนวที่ทอดสมออยู่ใต้ที่กำบัง ti-em be-re-go-vy ba-ta- เรย์ การปรากฏตัวของ es-kad-ry ของรัสเซียคงจะเต็มไปด้วยความประหลาดใจสำหรับ tu-rock - การรายงานข่าวของพวกเขา-ti-la pa-no-ka พวกเติร์กรีบเร่งที่จะเอาชนะ ka-on-you และใส่ pa-ru-sa ในเวลาเดียวกัน ko-slaves หลายคนไม่สามารถรับมือกับการควบคุมบนคลื่นสูงชันที่มีลมคำราม ชนกัน -gom และ in-lu-chi-li ในเวลารอ Usha-kov, bu-duchi บน wind-re และ use-zu-is-not-be-ri-hoy ในค่ายของ not-I-te-la, รับจาก-mi-tel-noe on-hot- chi -in-sti re-she-nie และนำกองเรือของเขาระหว่าง tu-rets-ki-mi ko-slave-la-mi และ without-pre-stan-but pa-la-schey be-re-go -howl ba -ta-re-she, จาก-re-zaya ko-slave จาก be-re-ha. ต่อสู้ครั้งเดียวไป-rel-Xia ด้วยแรงสั่นสะเทือน Bo-e-way แนวเพลงของ t-rock จะ-la raz-bi-ta ทาสร่วมของพวกเขา พวกเขาจะไม่ถูกบังคับไม่ใช่เราว่าพวกเขาเป็นกันและกัน ukry-va-yas ทีละคน Usha-kov บนธงชายผู้เป็นทาส "Christ-de-stvo Christ-hundred-vo" ไล่ตาม p-tav-shim-sya uy-ti Se-it-Ali และยุบ -ziv-shis กับเขา , ata-ko-shaft เขา เหล้ารัมนิวเคลียร์ครั้งแรกจากธงมานารัสเซียบน Al-Zhir-ko-slave-le vdre-without-gi ครั้งหนึ่งเคยบรรทุก-lo for-sten-gu, sche-pa จาก ko -that-swarm จาก -le-te-la ใน Se-it-Ali, ty-lo-ra-niv ใน sub-bo-ro-dock Okro-vav-len-ny al-zhir-sky pre-vo-di-tel เมื่อไม่นานมานี้ แต่ในการสรรเสริญ - โกหก - ขี้อาย-s-ple-no-no-it Usha-ko-va เป็น อุนเซนจากปะลูเบถึงกายูตู ทาสชาวรัสเซีย มีชีวิตที่ไร้ชีวิตชีวา ต่อต้านโนคา บีชวาลแต่ตัวต่อ-ปะ-ไม่ว่าจะเป็นยาพิษ-รา-มี กองเรือตุรกี "สมบูรณ์แต่ถูกโจมตีจนสุดขั้วแล้ว" และหนีออกจากสนามรบอีกครั้ง บนสเต็ปเบียร์-shay dark-no-ta, in-ro-ho-howl ควันและ re-me-on ลม-ra ช่วยเขาจากครึ่งแต่-th-th-thunder-gro-ma และข้ออ้าง- ไม่ใช่- นียา กองเรือตุรกีทั้งหมดสูญเสียเรือไปสอง-28 ลำ raz-bro-sa-lo ข้ามทะเล ส่วนใหญ่ของ eki-pa-zhes จะ-la pe-re-bi-ta ในขณะที่ ko-slaves รัสเซีย in-te-ri would-we-would-we และใน Kon-stan-ti-no-po-le ไม่มีข่าวคราวเกี่ยวกับการสู้รบทางเรือแบบ pro-is-walking เฉลิมฉลอง but-wa-li kur-ban-by -ram และ ra-do-wa-lis; แต่ในไม่ช้า "เหนือและเหนือความสุขนี้ ความสุขนี้กลายเป็นความโศกเศร้าและความกลัว" Bos-fo-ra ยังคงอยู่ของ es-kad-ry ของ "glorious-no-go al-zhir-tsa" Se-it-Ali : มุมมองของเล่ยคนงานในสายงานทั้งห้าที่กำลังมาและเรือเล็กอีกห้าลำกำลังตกตะลึง "บางลำที่ไม่มีเสากระโดงได้รับความเสียหายมากจนไม่สามารถให้บริการบนท้องทะเลได้อีกต่อไป"; pa-lu- จะเป็นสำหรับ-va-le-na แรงงาน-pa-mi และ die-ra-yu-schi-mi จากบาดแผล; ไปที่ด้านบนสุดของทุกสิ่งเรือของ sa-mo-go Se-it-Ali เข้าสู่การจู่โจมกลายเป็นต่อหน้าทุกคนที่จะปมและดัน - shech-ny-mi hall -pa-mi ขอความช่วยเหลือ .. .

"Ve-li-cue! Your-e-th กองทัพเรือไม่มีอีกแล้ว" - to-lo-zhi-whever to-retz-to-mu sul-ta-nu เขาเป็นคนพอดูถูกเขาเห็นวิสัยทัศน์และจากเราเกี่ยวกับกองเรือ co-cru-shi-tel-nom in-ra-same-nii-e ซึ่งทันที แต่ใน รีบสร้างสันติภาพกับรัสเซีย

เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2334 ในเมืองยาสสาคมีอนุปีซังแห่งความสงบก่อนโจรกรรม รัฐซูดาร์ สโตโว แห่งรัสเซีย ซึ่งได้เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งทางตอนใต้ "ยืนหยัดอย่างมั่นคงบนทะเลแบล็ก-โน-โก"

สำหรับนายพลผู้มีชื่อเสียงใน-ดู-เคาน์เตอร์-admiral-ra-lu Fe-o-do-ru Usha-ko-vou in-zh-lo-van เป็นคำสั่งของนักบุญอเล็ก -ซานดรา เนฟสกี

แม้แต่ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม Fe-o-dor Usha-kov ก็เข้าควบคุมท่าเรือและเมือง Se-va-sto-po-lem ตามหลักสำคัญของโลกกับตุรกี-ฉีเช่อ เขาทันที-เลน-แต่-ก้าวไปสู่คำสั่งของทาสโค ในการสร้างศาลขนาดเล็กหลายแห่ง ตามการแข่งขันในแถวที่ไม่มีหลุมและมีส่วนร่วมส่วนตัวอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยบนชายฝั่งของอ่าวพวกเขาถูกสร้างขึ้นและถูกยึดติด มันเป็นเรื่องยาก แต่มันจะเป็นกับ di-me-sche-ni-em บน be-re-gu mat-ro-owls และ chi-novs ล่างอื่น ๆ : พวกเขาอาศัยอยู่ใน hi-zhi-nah และ ka -zar -mah, on-ho-div-shih-sya ในบริเวณชายล่างของอ่าวซึ่งจาก rot-lo-go air-du-ha, from-ho-dya-shche-go จาก bo-lot In-ker-ma-na, people-di มักเป็น bo-le-li และ die-ra-li Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich เช่นเดียวกับในการต่อสู้กับโรคระบาดใน Kherson เริ่มที่จะยอมรับ re-shi-tel-nye me-ry มากที่สุดก่อน โรคกระ-เชอ-นิยู ในที่ที่สะดวก สูง และมีสุขภาพดีที่สุด เขายังดูแลการจัดถนน ตลาด เรือ และโดยทั่วไปแล้วจัดหาน้ำจืดและชีวิตให้กับเมือง -nen-ny-mi with-pa-sa-mi... mo-re pla-va-yu -shchih จะ-la พวกเขา re-stroke-e-on และเพิ่มขึ้นอย่างมาก-li-che-on เคยเป็นจากจำนวนเงินคงคลังที่กำหนด de la-e-myh สำหรับการบำรุงรักษา Black Sea Fleet อย่างใดอย่างหนึ่งกลายเป็น la-lis ไม่ใช่เวลาของมนุษย์แต่ - เมื่อ Usha-kov คุณใช่วาลจากเงินของคุณเองหลายพันในพอร์ต con-to-ru Se-va-hundred-pol-sko-go เพื่อไม่ให้หยุดการผลิตงานจากน้ำ "เขาผ่านคุณชา แต่อาศัยอยู่ถึง ka-zen-in-te-re-som เถียงว่าเขาควรจะมีน้ำใจในเงินของตัวเองและใน ka-zen-nyh sku-pym - และ right-vi-lo to-ka-zy-val บนเดอลา

พ้นจากราชการทหารชั่วขณะหนึ่ง พลเรือเอกผู้รุ่งโรจน์ ใครบางคน "เพื่อศรัทธาของบิดาในสายตาของเขา zy-val ผ่านคุณ - น้ำชา - ศรัทธา - ของผู้หญิง" ตอนนี้มีความเป็นไปได้มากขึ้น pre-da-wa-sya mo-lit-ve: save-no-moose dra-go-tsen -noe หลักฐานชีวิตของเขาใน Se-wa-one-hundred-po-le เมื่อเขา "ฟังทุกวัน- ut-re-nu, lunch-nu, ve -black-nu และ re-ed mo-lit-va-mi never for-no-small-s-smat-ri-va-ni-em case in-en-no -ศาล-ny; และ pro-from-no-sya-pri-go-thief, หวงแหนสามีของเธอ, พ่อของตระกูลของหลายเลข-len-no-go; และเต็มไปด้วยความดี-ro-you ผิดปกติ -แต่-vein-noy ... "ในต้นปี ค.ศ. 1793 เขาถูกเรียกตัวไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เอกเทริออน ที่ ๒ ละ ลา-ลา ดูพระเอก ได้บรรลุถึงความรุ่งโรจน์อันดังแล้ว "พบบุรุษในตน lo-ve-ka right-mo-shower-no-go, เจียมเนื้อเจียมตัว- no-go, ma-lo-know-to-mo-go กับ tre-bo-va-ni-i-mi ชีวิตฆราวาส " . Eka-te-ri-on II เสิร์ฟก่อนโต๊ะอาหารและพ่อของอสังหาริมทรัพย์ Eka-te-ri-on II ได้มอบของขวัญที่สวยงามไม่เหมือนใครให้กับโกดัง ข้ามวันกับ mo-scha-mi แห่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์-no-kov ในปีเดียวกันนั้น Fe-o-do-ru Usha-ko-vu อยู่ในตำแหน่ง po-zha-lo-van ของ vi-tse-admi-ra-la

ในปี ค.ศ. 1796 Pa-vel I เข้าสู่โต๊ะเตรียมการของรัสเซีย

คงจะถึงเวลาที่ re-in-lu-qi-on-naya France ในสิทธิที่เราเป็นพระเจ้าและเป็นมนุษย์และเสียชีวิต mo-nar-ha "กลายเป็น-ra-ti-las เพื่อ for-in-e-va-niyu และ in-bo-shche-niyu ที่มีอำนาจใกล้เคียง" พลเรือโท Usha-kov ได้รับคำสั่งให้นำกองเรือทะเลดำเข้าสู่ความพร้อมรบ ความซับซ้อนของ sta-nov-ki สำหรับรัสเซียเป็นกุญแจสำคัญในความจริงที่ว่าไม่มีความชัดเจนจากสิ่งใด ๆ กับ no-ka - ตุรกีหรือฝรั่งเศส - เพื่อปกป้อง ru-be-zhi ทางตอนใต้ ฝรั่งเศสกระตุ้นให้ตุรกีทำสงครามกับรัสเซีย และแน่นอนว่า tur-kam ต้องการกลับจากดินแดน Ros-si-her ที่ต่อรองราคาได้ดี แต่ในทางกลับกัน ย่านใกล้เคียงบน Bal-ka-nah กับ French-for-mi กลายเป็น-แต่-vi-moose สำหรับ Otto-man-sky Por-you - ใช่อันตรายกว่าไครเมีย ในไม่ช้า Sul-tan Se-lim III ยอมรับข้อเสนอของ Russian-si-th-im-pe-ra-to-ra เกี่ยวกับ so-u-ze กับฝรั่งเศสและเกี่ยวกับ -ra-til-sya ถึง Pavel I ด้วย ขอให้ส่ง es-kad-ra เสริม ในการเชื่อมต่อกับสิ่งนี้รอง admi-ra-lu Usha-ko-vu ได้รับสคริปต์ใหม่จาก - ข่าวที่ว่าฝรั่งเศส es-kad-ra in-ku-sit-sya เข้าสู่ทะเลดำจากนั้นทันที sys-kav สิ่งนี้ให้การต่อสู้ re-shi -tel-noe และเรากำลังทำลายความกล้าหาญความกล้าหาญและศิลปะของคุณซึ่งเป็นเกียรติของธง co-blu-de - ของเราในอนาคต ... " ใน na-cha-le av-gu-hundred 1798, na-ho-dyas ใกล้ Se-va-sto-pol-sko-go-ray-yes ด้วย es-kad-roy ที่ได้รับมอบหมายให้เขา Fe-o-dor Usha-kov in-lu-chil you-with-tea-neck-ve-le-nie "ชั่วโมงนั้นที่จะติดตามและร่วมแสดงกับกองเรือ tu-retz- kim เกี่ยวกับ-ti-vu ความชั่วร้ายที่เป็นอันตรายต่อฉัน -re-ny ของฝรั่งเศสราวกับว่าทุ่น - on-go on-ro-yes, is-tre-biv-she-go ไม่ใช่ปัจจุบัน-mo ใน pre-de-lah แห่งศรัทธาและพระเจ้าของพวกเขาซึ่งเป็นพระที่สถาปนา- vi-tel-stvo และ za-ko-us ... แต่ยังรวมถึงเพื่อนบ้านใน -ro-dov ใครบางคนโดยโชคร้ายพวกเขาจะเป็น-de-us หรือ ob-ma-well-you ve-ro -scrap-no-che-ski-mi พวกเขาอยู่ข้างใน -ne-i-mi..." เมื่อกำหนดเส้นทางสำหรับ Kon-stan-ti-no-pol แล้ว รัสเซีย es-kad-ra ก็เข้ามาใกล้ Bos-for-ru และตาต่อตานี้ก่อนหน้านั้นแม่นยำร้อยครั้งเพื่อให้ท่าเรือประกาศทันที สงครามกับสาธารณรัฐฝรั่งเศส

ตุรกี-tion met-cha-la ศาลรัสเซีย-ใช่ แปลกใจ-เลอ-เพื่อน-เดียวกัน-รัก ความเรียบร้อยของ In-ra-zi-la tu-rock ระเบียบที่เข้มงวดในศาลรัสเซีย ผู้ทรงอิทธิพลคนหนึ่งในที่ประชุมที่ vi-zi-rya ตั้งข้อสังเกตว่า "สอง-ยี่สิบทาส-ของ-รัสเซียน้อย-sh-mu de-la-yut แทนที่จะเป็นเรือลำเดียวต่อชาวเติร์กคายา ; และ mat-ro-sy นั้นอ่อนโยนจนพวกเขาไม่มา chi-nya-yut zhi-te-lyam no-ka -kih บนถนนแห่งความคับข้องใจ ใบหน้าและจิตวิญญาณของทะเลรัสเซียทั้งหมดจะเป็น udi-vi-tel-na tur-kam รัสเซีย es-kad-ra เป็นโปรลาใน Kon-stan-ti-no-po-le เป็นเวลาสองสัปดาห์ 8 กันยายน "ให้ชาวเติร์กได้รับประสบการณ์ที่ไม่เคยได้ยินจากฮันโนโกะติดต่อกันและดิส-กี-ปลี-นา" เธอถอนตัวจากสมอเรือและด้วยลมบีโกบายบีม -right-wi-la ทางของคุณไปยัง Dar-da-nel-lam ไปยังสถานที่เชื่อมต่อกับกองเรือตุรกี รองพลเรือโท Usha-kov เป็นผู้ลงนามร่วม-man-du-yu-schim-uni-nen-ny-mi si-la-mi ชาวเติร์กรู้ศิลปะและความกล้าหาญของเขาจากประสบการณ์ของตัวเอง ไว้วางใจเขาอย่างเต็มที่กับกองเรือของเขา และ ka-pu-dan-pasha Ka-dyr-bey ในนามของ sul-ta-na จำเป็นต้อง chi -tat ภาษารัสเซีย vi-tse-admi-ra-la "like teach-te-la"

ดังนั้น on-cha-las-knew-me-ni-taya medium-di-earth-but-sea-kam-pa-niya vi-tse-admi-ra-la Fe-o-do-ra Usha-ko-va ในฝูงเขาดูเหมือนจะไม่เพียงแค่เป็นเหมือน flo-to-dets ที่ยอดเยี่ยมเท่านั้น แต่ยังเป็นเหมือน de-i -tel ของรัฐที่ฉลาด, คริส - สติ - อา - นินและ b-go-de- ประชาชนได้รับอิสรภาพจากพวกเขา

เสียงหอนครั้งแรกสำหรับ - ใช่ - ซึ่ง es-kad-ry จะได้รับการยึดเกาะ Ioni-che-che เผ่าพันธุ์ของโละผู้หญิงตามแนวตะวันตกเฉียงใต้ - ไม่ไปพร้อม -be-re-zhya กรีซซึ่งเป็นประเทศหลักในบางแห่ง - Kor-fu ซึ่งมีอำนาจมากที่สุดในยุโรป-ro-ne ba-sti-o-ny ยังคงแข็งแกร่งขึ้นอย่างมีนัยสำคัญโดยชาวฝรั่งเศสสำหรับไมล์และถือว่าไม่สามารถเข้าถึงได้ Ro-ren-nye zhi-te-whether for-ny-tykh franc-tsu-for-mi ost-ro-vov จะอยู่ในความรุ่งโรจน์-we-mi gre-ka-mi แต่ใน Kor-fu บน -ho-di-las (ก่อนเป็น-va-yu-shcha และจนถึงปัจจุบัน) ve-li-kai hri-sti-an-sky ศักดิ์สิทธิ์-you-nya - mo-schi Holy-ti-te-la Sleep- รี-โด-ออน สามไมล์-ปอนด์-โก Fe-o-dor Usha-kov ก้าวไปข้างหน้าก่อนอื่น: ก่อนอื่นเขาหันมาด้วยการเรียกร้องให้มีชีวิต -te-lyam islands เพื่อขอความร่วมมือใน "bottom-up-the-same-ni -no-no-yoke" without-god-no-kov-french -โทร. จาก-ve-that would-la-all-local-weapon-wife-power-on-se-le-niya, in-ode-shev-len-but-go-be-ti- ฉันกิน Russian pra-in- es-kad-ry อันรุ่งโรจน์ ไม่ว่าฝรั่งเศสจะร่วมมือกันอย่างไร de-sant re-shi-tel-ny-mi act-I-mi ของเราได้ปลดปล่อยเกาะ Tse-ri-go จากนั้น Zan-te ...

เมื่อฝรั่งเศส gar-ni-zone บนเกาะ Zan-te ยอมจำนน "ในวันรุ่งขึ้นพลเรือเอก Usha-kov พร้อมด้วย ka-pi-ta-na-mi และ ofi-ce-ra-mi es-kad -ry ไปที่ฝั่งเพื่อฟัง bla-godar -very-no-go-mo-leb-on ในโบสถ์ St. อัศจรรย์ต่อผู้สร้าง Di-o-ni-siya คำทักทายการต่อสู้-would-we -จะเป็นเรือ-เมื่อ-มา-ใกล้-to-be-re-gu; ถนนทุกสายขโมย-คุณ-กลายเป็น-len-us -mi ในหน้าต่างของ Russian-ski-mi flag-ha-mi - be-ly-mi กับไม้กางเขนสีน้ำเงิน an-dre-ev-sky และ zhi-te- เกือบทั้งหมดไม่ว่าจะมีธงแบบเดียวกันอยู่ในมือหรือไม่โดยไม่ต้องยืนล่วงหน้า แต่ยกขึ้น: "จงเจริญ go-su- ดาร์ Pa-vel Pet-ro-vich ของเรา! จากบาวิเทล จงเจริญ ศรัทธาอันรุ่งโรจน์ในพระบิดาของเรา จงเจริญ!” รองแม่ทัพได้รับการยอมรับจากคณะสงฆ์และผู้เฒ่า-ชิ-นา-มิ เขาติดตามไป โบสถ์อาสนวิหารและหลังบิณฑบาต ติดพระธาตุของนักบุญแซนเท เราพบเขาทุกหนทุกแห่ง โดยเฉพาะเบนอุสเพื่อเป็นเกียรติและรา-ดอส-เรา-เรา- กรี-กะ-มี; ตามรอยเขา ดอกโบสะ-ลิ, มะ-เต-ริ, น้ำตาแห่งรา-โด-สติ, ยู-โนะ-ซี-ลี-เด-เต, ทําให่มันทั้งหมดยกมือของเรา เจ้าหน้าที่และเสื้อคลุมแขนของรัสเซียบนกระเป๋า Sol-Danish -wa-ไม่ว่าจะมาจากหน้าต่างของ ru-ki ข้ามและ pla-ka-li "- ดังนั้นสำหรับ-pi-sy-val ก็ชัดเจน

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับเกาะ Ke-fa-lo-niya: "... zh-te- ไม่ว่าจะเป็นธงรัสเซียและ stvo-wa- ไม่ว่าจะเป็น de-sant-nym howls-skam เพื่อค้นหาชาวฝรั่งเศสที่เรียกซ่อน shih-sya ในภูเขาและช่องเขา และเมื่อเกาะถูกยึด ที่ ny ar-khi-herey และจิตวิญญาณด้วย kre-hundred-mi บรรดาขุนนางและ zhi-te- ลี ด้วยเสียง ko-lo-kohl และการยิงจาก pu-shek และ ru-zhey พบกับหัวหน้า no-ka ของรัสเซียจาก-ry-yes และ com-man-di-ditch ของ court-dov เมื่อพวกเขากิน-ha-li บนชายฝั่ง".

แต่ในขณะเดียวกัน กับ sa-mo-go on-cha-la joint-local camp-pa-nii โดยเฉพาะอย่างยิ่ง-ben-แต่เมื่อพวกเขาไปปฏิบัติการทางทหาร yam, you-ya-no-elk, ที่มาจากผู้ช่วยตุรกี- mo-ga-tel-noy es-kad-ra-we-we-we-we-we-น้อยกว่าที่ไม่พึงประสงค์-แต่- อยู่และเหงื่อ ชาวเติร์กที่มีการประจบสอพลอสำหรับ-ve-re-ni-yah และ go-to-no-sti co-work-no-chat มันจะเป็น neo-ga-ni-zo-van-we และ di-ki หรือไม่ ว่ารองผู้บัญชาการควรจะเก็บไว้เบื้องหลัง es-cad-ry ของเขา พยายามจะไม่ปล่อยให้พวกเขาไปที่ delu มันจะเป็นภาระโอ้ใครบางคนฝูง แต่ bu-duchi main-but-ko-man-do-u-shim เขาจำเป็นต้องดูแลจากนั้นกิน, ให้อาหาร, แต่งตัว, ฝึก in-in-sko- mu re-me-s-lu เพื่อใช้อย่างน้อยจากส่วนหนึ่ง คนท้องถิ่นในท้องถิ่นจากหลังคา va-lo two-ri รัสเซีย - และ for-chlo-py-va-lo พวกเขาก่อนทัวร์ ka-mi Fe-o-do-ru Fe-o-do-ro-vi-chu กับ-ho-di-elk ไม่ใช่เรื่องง่ายและเขาแสดงให้เห็นเผ่าพันธุ์มากมาย-su-di-tel-no-sti, ter -pe -niya คือ it-ti-che-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-so-to-co-blu-sti-co-use-to-go-in-ren-no-sti และป้องกันไม่ให้หินนั้นติดอยู่กับพวกเขาโดยไม่มี ob-ra -ziy - ob-ra-zom หลักจาก bar-var-stva ที่ดื้อรั้นและโหดร้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ben- แต่ไม่ชอบ tur-kam mi-lo-sti-voe ob-ra-sche-tion ของรัสเซียจากการถูกจองจำของ French-for-mi เมื่อ Fe-o-dor Usha-kov จับนักโทษคนแรกบนเกาะ Tse-ri-go พลเรือเอก Ka-dyr-bey ตุรกีถามเขาเกี่ยวกับ pos-in-le-nii use-require-beat กับพวกเขาใน- ไหวพริบที่สิบ "อะไร?" - ถาม Usha-kov Ka-dyr-bey from-ve-chal: "ตามคำสัญญาของ Va-she-mu ชาวฝรั่งเศส-tsu-zy on-de-yut-from-right-to-go ไปหาพ่อและตอนนี้พวกเขานอนเงียบ ๆ ในลาเกอเรของเรา Co-pa-da-tel-noe heart-tse Fe-o-do-ra Usha-ko-va, ko-nech-but, ปฏิเสธที่น่าสะพรึงกลัวนี้ -sa-s-th-same-one-bone , - ทำไม พลเรือเอกตุรกีเป็นคนที่เก่งกาจมาก ... แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่ง-ben-แต่ปัญหามากมายทำให้ Usha-ko-vu ฉลาดแกมโกงและ co-var-ny Ali-pa-sha, ko-man-do-vav -shiy su-ho-put-ny-mi tu-rets-ki-mi how-ska-mi และ with-vyk-shi without-on-ka -zan-but without-chin-stvo-vat ในภาษากรีกและอัล- Ban-sky ใน be-re-zhyah

10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2341 Fe-o-dor Usha-kov ใน before-not-se-nii เขียน-sal: "Bla-go-yes-re-nie All-above-no-mu พระเจ้า เราอยู่กับความสามัคคี -ny-mi es-kad-ra-mi ยกเว้น Kor-fu เกาะอื่น ๆ ทั้งหมดจากมือของปรมาจารย์ชาวฝรั่งเศสผู้ชั่วร้ายที่ชั่วร้าย - bo-di-li" รวบรวมกำลังทั้งหมดที่ Kor-fu กองหลักแต่-ko-man-du-yu-shchy เริ่มดำเนินการ block-ca-du island-ro-va และ under-go-tov-ku จนถึงพายุ นี้-nei-shek อันยิ่งใหญ่ในยุโรป-ro-pe kre-po-sti Block-ka-yes, cha-go-ta someone-swarm pa-la ทั้งหมดบน es-cad-ru รัสเซียหนึ่งหลุม, pro-ho-di-la ในเงื่อนไขของเรา mo-rya-kov sa-my unbla -go-pri-yat-nyh. อย่างแรกเลย หลังจาก-ก่อน-วะ-การต่อสู้ครั้งสำคัญอีกครั้งด้วยอัตราการโปร-เสรีภาพและกระสุน-นิ-ชั่นและเช่นเดียวกัน-และ-ma-te-ri-a-lov, จำเป็น-โฮ-ดี -my for those-ku-sche-go re-mon-ta court-dov - ทั้งหมดนี้เป็นข้อบังคับสำหรับ-on-to-la-de-lat tu-rek-kai ร้อย-ro-on ตัวต่อตัว ตลอดเวลาไม่มี no-ka- ไม่ว่าจะไม่มีการโต้ตอบ, pro-is-ho - แยกออกจาก evil-requirements-le-niy และ ner-de-niya tu-rets-chi-nov-ni-kov . Es-kad-ra will-la "อยู่ในสภาพที่น่าสงสารอย่างยิ่ง" เจ้าหน้าที่ตุรกี มีคนบังคับให้เราจัดหากองทหารที่ตรงเวลาจาก Al-ban-sko-go be-re-ha ที่มีจำนวนรวมมากถึงสี่คนถึงสี่คน อายุและใช่ "มากเท่ากับ main-but-ko-man-du -y-shchy จากพวกเขา tre-bu-et " อันที่จริงเพียงหนึ่งในสามของสัญญา-no-go ถูกรวบรวมดังนั้นใน pre-not-se-nii go-su-da-ryu vi-tse-admiral Usha-kov pi-sal: "ถ้าฉันมีกองทหารเพียงกองเดียวของ Russian-si-so-su-ho-put-no-go howl -ska สำหรับ de-sant-ta, ที่ขาดไม่ได้-men-but on-de-yal-xia ฉันจะพา Cor-fu กับ-in-kup-but ร่วมกับ zhi-te-la-mi, บางคน- rye หนึ่ง มีเพียง mi-lo-sti เท่านั้นที่ถามเพื่อไม่ให้กองทหารของคนอื่นยกเว้นของเราไปที่นั่น ในความคิดของฉัน ความสับสนกับ co-use-no-ka-mi, blo-ka-yes ก็ซับซ้อนเช่นกันโดย co-op-le-ni-em French -call ที่ดื้อรั้นและแม้แต่ฤดูหนาวในปีนั้นก็ผิดปกติ แต่ -ven-but su-ro-va ทางตอนใต้ของยุโรป "คนใช้ของเรา - pi-sal ใน before-not-se-nii Usha-kov - จากความหึงหวงของคุณเองและต้องการทำให้ฉันพอใจโปรด - วา - ไม่ว่าจะบน ba-ta-re-yah ผิดปกติ - ven -nuyu de-i-tel-ness: พวกเขาทำงาน ra-bo-ta- ไม่ว่าจะในสายฝนและใน mok-ro-tu หรือเกี่ยวกับ -m-ro-women-nye ในโคลน แต่ทุกอย่างก็แย่ลง -pe-li-to-s-s-li และด้วยความกระตือรือร้นอย่างมาก-no-styu-ra-lis พลเรือเอกเองสนับสนุนจิตวิญญาณของลูกเรือของเขา po-yes-val ตัวอย่างของ de-i-tel-no-sti ที่ไม่รู้จักพอของฉัน “ทั้งกลางวันและกลางคืน เขาจะมีชีวิตอยู่บนแรงงานทาสของเขา สอนแม่นกเค้าแมวให้สวนคุณ ให้ถูกยิงและกระทำการทุกอย่าง บน "ผู้เข้าร่วม pi-sal ของเหตุการณ์เหล่านั้น ka-pi-tan-lei-te-nant Yegor Me-tak-sa ในที่สุด ทุกสิ่งทุกอย่างก็มีไว้สำหรับการโจมตี และโดยทั่วไปแล้วมันก็เหมือนกัน แต่มันจะถูกนำมาใช้ในครั้งแรกที่สะดวก คำแนะนำ Howl-skam yes-na-la-bo-e-way, someone-rui พลเรือโท Fe-o-dor Usha-kov จบด้วย word-wa-mi : "... ก้าวด้วยความกล้าหาญ bla- go-ra-zoom- แต่ยังกับ-to-on-mi คำ-ve-tion ของ All-higher-nya-go และ de-I อยู่บนความหึงหวงและความขยันของเจ้านาย - ภายใต้คำสั่ง -du-yu -shchih.

ลมแห่งความสุขพัดมาเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ และเวลาเจ็ดนาฬิกา ออนลู-โนะ-จิ การโจมตีเริ่มต้นขึ้น ในตอนแรกในตอนแรกการระเบิดถูกโยนลงที่เกาะ Vi-do จากทะเลติดกับป้อมปราการหลัก ในคำอธิบายของ His-ra Me-so-sy chi-ta-em: "โดยปราศจากการทำลายล้างอันน่าสยดสยองและเสียงฟ้าร้องของปืนใหญ่เมื่อ-in-di-li สั่นสะเทือนไปทั่วบริเวณรอบ ๆ จากนั้นฝูงจะไม่ ได้รับอันตรายจากเมืองเหล็กอันน่าสยดสยองนี้ ในกรณี re-shi-tel-nyh Fe-o-dor Usha-kov in-yes-val with-battle ตัวอย่าง: ดังนั้นตอนนี้ signal-on-crowbar at-ka-zav- ปล่อยให้ซูดามทั้งหมดดำเนินต่อไป การกระทำแม้จะมีการเคลื่อนไหวของชายธง ตัวเขาเองก็เข้าใกล้ be-re-gu เพื่อต่อต้านกองกำลัง -shey ba-ta-rei แห่งการเรียกร้องของฝรั่งเศสและหลังจากนั้นไม่นานก็ยิง ba-ta-rei นี้ มีคนจำนวนมากของ -go-tov-len-ny ka-le-ny นิวเคลียส "และเธอกับพวกเขา "ทาสชาวตุรกีและเฟรฮายู พวกเขาทั้งหมดอยู่ข้างหลังเราและไม่ได้อยู่ใกล้เกาะ ถ้าพวกเขายิงถ้ามันอยู่บนนั้น ให้พุ่งผ่านเรา และลูกบอลสองลูกที่ด้านข้างของโค-ทาสของฉันใน- sa-di-li ... "- พลเรือเอกเขียนในภายหลัง "เกาะของ use-yan คือ on-shi-mi poison-ra-mi, strong-noy ka-no-na-doyu ทุกอย่างเกือบจะเป็น ba-ta-rei ของมันคือ treb-le-na และ ob-ra - เราอยู่ในฝุ่น " ในเวลาเดียวกัน บนธง-ชาย-ร่วมทาส "นักบุญปาเวล" สัญญาณถูกยกขึ้นเพื่อคุณ-garden-ke de-san-ta, me-but in-sa-women-no-go on rowing เรือ-ใช่ ภายใต้ปกของ ko-ra-bel-noy ar-til-le-ri de-sant ได้รับการอนุมัติระหว่าง vra-same-ski-mi ba-ta-re-i-mi และไปที่ se-re-din ของ เกาะ. พวกเติร์กเข้าสู่ de-sant-ta, co-op-le-ni-em French-call ที่ดื้อรั้นและดื้อดึงเข้ามาเพื่อจับเชลยอีกครั้ง -za-lo-you ตกอยู่ในมือของพวกเขา About-is-ho-di- ไม่ว่าจะเป็นฉากเดียวกันร้อยฉาก like-follow-du-u-schey อธิบายสายตาของ san-noy หรือไม่: "office-cery และ mat-ro-sy ki- well-lis หลังจาก tour-ka-mi และตั้งแต่ mu-sul-ma-us สำหรับทุก go-lo-woo you-yes-wa-moose สำหรับ hell -tsu แล้ว na-shi การเห็นความเชื่อทั้งหมดของคุณไม่ใช่ really-us-mi, on-cha-ไม่ว่าคุณจะเป็น day-ga-mi you-ku- For-me-tiv ที่มีหิน t-rock อยู่รอบ ๆ mo-lo-do-go French หนึ่งในเจ้าหน้าที่ของเราใน วิธีพิเศษที่เย็บให้เขาในเวลานั้นเมื่อการถักนิตติ้งที่โชคร้ายกลายเป็นสาวแล้วมีถุงเปิดที่มี re-zan-us-mi go-lo-va-mi ต่อหน้าต่อตา ผู้ร่วมบิดาของ stven-ni-kov เจ้าหน้าที่ของเรามอบนาฬิกาให้กับเขา - และหัวหน้าชาวฝรั่งเศสยังคงอยู่บนไหล่ของเขา .. ". การตักเตือนและการข่มขู่ไม่สามารถนำทูร็อคมาสู่การพิจารณาได้ จากนั้นผู้บัญชาการ-dir ของ Russian de-sant-ni -kov so-sta-vil ka-re จากผู้คนของเขาเองจาก-a- แถวใช่เพื่อให้ที่อยู่ตรงกลางของมันพักพิงเชลยและด้วยเหตุนี้ชีวิตแบบสปาเซออนลาจึงเป็นสิ่งที่มากมาย ต่อจากนั้น Yegor Me-tak-sa เขียนว่า: เดียวกันสำหรับ all-gda กับ che- lo-ve-ko-lu-bi-em, that in-be-yes wen-cha-et-we-do-ko-du-shi-em, ไม่ใช่ zhe- ร้อย, และว่าชื่อของ in-and -on และ hri-sti-a-ni-na ควรแยกออกไม่ได้

บ่ายสองโมง เกาะ Vi-do ถูกยึดครอง วันรุ่งขึ้น 19 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2342 ปะละและป้อมปราการคอร์ฟู เป็นวันเฉลิมฉลองที่ยิ่งใหญ่ของพลเรือเอก-ra-la Fe-o-do-ra Usha-ko-va การเฉลิมฉลองการทหารของเขา en-no-go ta-lan- และเจตจำนงอันแน่วแน่โดยได้รับการสนับสนุนจาก ความกล้าหาญและศิลปะของผู้ใต้บังคับบัญชาเราไว้วางใจพวกเขาในความเป็นตัวตนของเราก่อน - ใน - เท - ลูและความมั่นใจของเขาในการไม่ le-be-my-m ของพวกเขา -ความเหมือนกัน. เป็นวันเฉลิมฉลองการถวายพระวิญญาณบริสุทธิ์ของรัสเซียและการมอบให้แก่บิดาของท่าน นายพล Pivron ที่ถูกจับกุมถูกจับด้วยความสยดสยองจนเมื่อรับประทานอาหารกลางวันที่บ้านของพลเรือเอกเขาไม่สามารถถือช้อนจากมือที่สั่นเทาและสารภาพว่าตลอดชีวิตของเขาเขาไม่ได้เห็นความสยองขวัญของเธอ - เธอ - โก - เดอ - ลา เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับ be-de ที่ Kor-fu แล้ว ลูกครึ่งรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Su-vo-ditch re-click-zero: "ไชโย! กองเรือรัสเซีย! ตอนนี้ฉันกำลังคุยกับตัวเองอยู่: ทำไมล่ะ" ฉันที่ Kor-fu ho-cha mich-ma-nom?

วันรุ่งขึ้นหลังจากส่งมอบเครโปสตี้เมื่อ main-but-to-man-du-yu-sche-mu with-ve-ze-we จะอยู่บนเรือ " Saint Pa-vel " ธงฝรั่งเศส กุญแจและธงของการ์-นิ-โซ-นา เขาไปที่ฝั่ง" เชนนี่ ออน-โร-โฮม ผู้ซึ่งไม่รู้จักพรมแดนแห่งรา-ทู-สติและเปรมปรีดิ์จึงไป คริสตจักรสำหรับ niya ของพระเจ้าในทางของพระเจ้าแห่งการขอบคุณ - no-go- ดูหมิ่น ... และในวันที่ 27 มีนาคมในวันแรกของ Holy Pascha พลเรือเอก on-zna - ทรมานการทรมานครั้งใหญ่เชิญชวน siv -shi the spirit-ho-ven-stvo to make you-nos-power enjoyed-no-God-his-Sp-ri-do- on Three-mi-pound-go. ผู้คนรวบรวมจาก de-re-veni ทั้งหมดและ จากเกาะใกล้เคียง เมื่อคุณมาจากโบสถ์ของนักบุญ dis-stav-le-us อันยิ่งใหญ่ เราคงอยู่บนเส้นทางร้อยเรา ไปตามบาง-ro-mu มีการเคลื่อนขบวน กองทหารรัสเซีย โลงศพ -ni-tsu under-der-zhi-wa- ไม่ว่าจะเป็นพลเรือเอกเองเจ้าหน้าที่ของเขาและตำแหน่งแรกของหมู่เกาะ ar-hon-you ศักดิ์สิทธิ์ mo- shchi เกี่ยวกับไม่ใช่-se- เราจะอยู่รอบอาคารป้อมปราการ และในเวลานี้ from-all-du-from-in-di-ro-ru-on ฉันและลูกปืนใหญ่ ... ตลอดทั้งคืนมีเพลาชนิดหนึ่ง

Im-pe-ra-tor Pa-vel I สำหรับ in-be-du ที่ Kor-fu pro-of-led Fe-o-do-ra Usha-ko-va ใน admiral-ra-ly มันจะเป็นต่อไปบน-the-gra-yes, on-lu-chen-naya สำหรับพวกเขาจาก go-su-da-rei ของพวกเขา

มอบ b-go-yes-re-nie ให้กับพระเจ้า Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich ยังคงให้คุณมีชีวิตอยู่ครึ่งไม่ใช่ไม่มีผู้หญิง -nyh กับเขาเพื่อเดชา มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะ-bo-wa-elk เกี่ยวกับ-ra-zo-vat บนเกาะการปลดปล่อยแห่งถ้ำแห่งมลรัฐใหม่และพลเรือเอก Usha-kov ในฐานะตัวแทนที่เต็มไปด้วยความชื้นของรัสเซียไม่ใช่ในสตู -pa- being your-and-mi chri-sti-an-ski-mi sure-de-ni-i-mi, su-mel เพื่อสร้างบนเกาะ Ioni-che- รูปแบบสิทธิ-le-ning someone-paradise-pe-chi-la all-on-ro-du "สันติภาพ ty -shi-well และความสงบ" “คนทุกหมู่เหล่าและทุกประชาชาติ” เขาพูดกับชาวเกาะว่า “จงให้เกียรติผู้มีอำนาจสั่งการล่วงหน้า ให้ดวงวิญญาณของเวนเดอยูนิ่งไป ให้โลกได้ครองราชย์เป็นแถว -dock และข้อตกลงทั่วไป!..." Fe-o-dor Usha-kov เป็นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของซาร์และพระบิดาอิจฉาริษยาในรัสเซีย และในขณะเดียวกันเป็น hri-sti-a-nin เหมือนคน "ดี-ro-you ผิดปกติ-แต่-ven-noy" เขาย้ายคือ is-roll-him-la-ni-em เพื่อให้ Greek-che-to-se-le-niyu - เพื่อน ๆ ของรัสเซียเพียงคนเดียว แต่กลับกันเมื่อเร็ว ๆ นี้ co-rat-ni-kam ในการปลดปล่อยเกาะ god-de-nii "จากความชั่วร้ายที่เป็นอันตรายและปราศจากพระเจ้า โทรภาษาฝรั่งเศส" - สันติภาพและ b-go-po-lu-chee So-ra-zo-wa-las Res-pub-li-ka Se-mi United Islands - ชาติกรีกแห่งแรก tsio-nal-go-su-dar-stvo But-in-th time-me-no Fe-o-dor Usha-kov ซึ่งเขาเป็นลูกชายที่ยิ่งใหญ่ของรัสเซียที่นี่กล่าวในภายหลังว่า "เขามีความสุขในการเรียนรู้ - พระเจ้าให้เกาะเหล่านี้จาก non-i-te-lei สร้างใหม่ lyat Prav -vi-tel-stva และรักษาความสงบในพวกเขาดังนั้น gla-this, ti-shi - เอาล่ะความสงบ ... "

ในเวลาเดียวกัน ในป่าที่ไม่มีสิ่งใด พวกเขาต้อง -stven-nye stra-da-niya ก่อนหน้านี้ ทหารตุรกีทุกประเภท en-a-chal-ni-ki, angry-van-nye เข้มงวด gi-mi me-ra-mi Russian-go admi-ra-la, re-shi-tel-but pre -se-kav-she-go-one-hundred-to-sti และ ko-shun-stva tu-rock, โบสถ์ rob-biv-shih-vi และ dis- ryav-shih iko-no-hundred-sy, na- cha-whether cle-ve-tat บน Fe-o-do-ra Usha-ko-va, ob-vi-nya-ing เขาต่อหน้ารัสเซียในสลัน - ไม่มีใครใน Kon-stan-ti-no-po-le To-ma-roy ในเรื่องที่ admiral-de ผิด vil-but races-pre-de-la-et ระหว่าง du-co-use -we-mi es-kad-ra-mi p-zo-vye, po-lu-chen-nye สำหรับ po-be-du นอกจากนี้ pri-sva-i-vaya พวกเขา se-be ... ซื่อสัตย์และถือ Fe-o-dor Fe-o-do-ro-wich ต้องอธิบาย ตัวเขาเอง. ด้วยความเศร้าโศกเขาเขียนใน slan-ni-ku:“ ฉันไม่ได้ in-te-re-co-val-sya ทุกที่ไม่มีใครในทางที่ดีขึ้นและฉันไม่มี on-adb-but -sti ; All-my-lo-sti-vey-shiy Go-su-dar ของฉัน Im-pe-ra-tor และ His Sul-tan-Ve-li-che-stvo supply-di-li ฉันก่อน - หนึ่งร้อยที่แม่นยำ -แต่ในความพอเพียงเล็กๆ ของฉัน nym และสำหรับการดึงดูดผู้คนที่แตกต่างกัน ใครบางคนที่สามารถช่วยเราได้ในเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ของเราในด้านการทหาร ฉันไม่มี ni-zo-sti นี้ ฉันพูดอย่างชั่วร้ายได้อย่างไร ka-pu-dan-pa-sha ... ". และในจดหมายอีกฉบับหนึ่ง: "สิ่งมีชีวิตร่วมทั้งหมดในโลกไม่ได้ประจบประแจงฉันและฉันไม่ต้องการอะไรและไม่แสวงหาอะไรจากปีของฉัน ver-ren Go-su-da-ryu และ Father-to-chest และหนึ่งรูเบิลจาก Mo-nar-shey ru-ki in-lu-chen-ny , in-chi-tay pre-sun-move-her-she ทั้งหมด dra-go-price-no -sti ผิด vil-but on-zhy-toy

มีสิ่งอื่น ๆ เช่น คุณสมบัติที่ดีที่สุดของ Fe-o-do-ra Usha-ko-va เช่น in-and-on-hri-sti-a-ni-na เป็นต้น ; ser-dech-noy bo- ว่าพลเรือเอกควรจะใช้มากแค่ไหน, someone-ro-mu you-พูดถึง-my-well-ty V.S. To-ma-ra เรียกเขาว่า "Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich ที่ใจดีและซื่อสัตย์ของเรา" ซึ่งเป็นเผ่าพันธุ์ลับที่ผู้นำก่อนให้มา - ในลักษณะที่ "ด้วยการกำจัดของ การอ่านวิญญาณสู่งานที่มีประโยชน์และรุ่งโรจน์" admi -ra-la เป็นที่ชัดเจนสำหรับเขา“ สิ่งที่ on-me-re-nie you-so-tea-she-go-dvor คือการลอง ให้มากที่สุดแต่มีเวลามากขึ้น- ลากเพื่อใช้ชีวิตร่วมกันในพอร์ตทูและฝรั่งเศส ดังนั้น การร่วมสังเกตการณ์... เรา ซึ่งโดยทั่วไป ยอมรับ ไม่ควรให้พวกเติร์กสังเกตพวกเขา -tsu- for-mi ... แต่ [รัสเซีย] ภาระการถูกจองจำ - เรา - เราไม่ทำตามและเป็นไปไม่ได้ " แล้วแบบนี้จะมีสักกี่คดี!

และในที่สุด ในทำนองเดียวกัน sa-my Russian es-kad-ry จำเป็นต้องมีฝูง - ho-di-mo-lo-continue-to-reap-en- การกระทำที่ต่อต้านการเรียกร้องของฝรั่งเศสยังคงอยู่ ในหลาย ๆ ทางจาก-no-she-no-yah หนัก ประการแรก pro-will ภายหลังกลายเป็น-la-e-my tour-mi จาก Kon-stan-ti-no-po-la มันจะไร้คุณภาพอย่างมากและแม้กระทั่งกลายเป็น -la-moose ไม่ทัน; "และสถานการณ์ที่แตกต่างกันอื่น ๆ - พลเรือเอกเขียนว่า - พวกเขาเชื่อฉันในความสิ้นหวังอย่างยิ่งและใช่ - จากประวัติศาสตร์โบราณทั้งหมดฉันไม่รู้และไม่พบตัวอย่างเพื่อที่ว่าเมื่อกองเรือใดสามารถเข้าไปได้ - yes-len-no-sti ไม่มีเสบียงใด ๆ และใน edge-no-sti ซึ่งตอนนี้เรากำลังดำเนินการอยู่ ... เราไม่ต้องการให้ใครก็ตาม -a-civil-de-niya ถ้าเพียงเพื่อรับใช้เราอย่างซื่อสัตย์และกระตือรือร้น แต่เป็นคนรับใช้ พวกเขาจะไม่ป่วยและตายจากความอดอยาก ถ้อยคำเหล่านี้ของเขาซึ่งเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความไม่เข้าใจจากโปรอีส-โฮ-ดยา-เชอ มีค่ามากมาย อะไรจะต้านทานกล้องติดทะเลของรัสเซียได้กับไอพีทานีหลายตัว? ไม่ต้องสงสัยเลย วิญญาณแห่งสิทธิที่จะรุ่งโรจน์ ความภักดีต่อซาร์ริวและพระบิดาต่อหน้าอก เป็นตัวอย่างที่ดีของหลักแต่-โค-มัน-ดู-ยู-เช-โกและสามัญทั้งหมดของพวกเขา รักเขา - "ba-tyush-ke on-she-mu Fe-o-do-ru Fe-o-do-ro-vi-chu" เขามักจะสอนเจ้าหน้าที่ของเขา: "สำหรับ - เตือน - ไม่ว่า - pra-vi-lo ที่ไม่เปลี่ยนรูปที่ผู้ร่วมมือเหนือทาสร่วมคือ chi-ta -et-sya for-shi-ti-te-lem ของ คนอื่น ๆ และพ่อของ eki-pa-zha ทั้งหมด

ในขณะเดียวกัน ภารกิจของเขาในทะเลมิดเดิลเอิร์ธยังไม่สิ้นสุด ในภาคเหนือของอิตาลี ชาวรัสเซียภายใต้ pre-di-tel-stvo ของ Su-vo-ro-va gro-mi-li "nepo-be-di-muyu" ar- miyu franc-zu-call อันรุ่งโรจน์ Su-vo-ditch บังคับพลเรือเอก-la-la Usha-ko-va จากทางใต้เพื่อสนับสนุนเขาทุกมิติ และตอนนี้ ในการโต้ตอบที่ใกล้เคียงที่สุด พวกเขาเอาชนะสาธารณรัฐฝรั่งเศส-ผับลี-คาน-เซฟบนบกและบนโมเรอ ลูกชายผู้ยิ่งใหญ่สองคนในรัสเซีย - พวกเขาเป็นสถาบันของรัสเซียสำหรับทั้งโลก From-row-dy-ko-slave-lei กับ de-san-tom str-mi-tel-ny-mi-pe-re-dvi-zhe-ni-i-mi พร้อม Adri-a-ti-ke และตาม ชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของอิตาลีบน-อิน-ได-ไม่ว่าจะเป็นปา-โนะ-กุไปจนถึงการ์-นิ-โซ-นีของฝรั่งเศส แต่ถึงแม้ที่นี่จะไม่มีแพะ: in-tri-go-va-li an-gli-chane และผู้บัญชาการกองหลังที่รู้จักกันดีของพวกเขา Go-ra-tsio Nel-son คือทั้งหมด -che-ski พยายามจะ-sa -รอ Usha-ko-vu; ความรุ่งโรจน์ของรัสเซีย flo-to-water-tsa นั้นไม่ ใช่-wa-la ในทางที่เนล-โซ-ดี ใน pe-pis-ke กับเพื่อน ๆ ของเขา เขาประกาศว่า Usha-kov "รักษาตัวเองไว้ให้ดีนั่นคือจาก vra- ti-tel-no" มารยาทอันเงียบสงบของรัสเซีย admi-ra-la ครั้งเดียว-dra-zha-la Nel-so-na: มีน้ำผึ้งหลังจากทั้งหมด ... " และในที่สุดด้วยเส้นเลือดดำ - ไม่มีสตู: "ฉันเกลียดชาวรัสเซีย ... " นี่คือความรู้สึก -val และ Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich ตัวเอง:“ En-vy บางทีอาจทำกับฉันเพื่อ Kor-fu .. "เกิดอะไรขึ้นกับ chi-noy? ฉันทำไม่ได้ ไม่รู้...". ในระหว่างนี้ มอ-รยา-คีของรัสเซียและเดอ-ซานต์-นิ-กิ ได้ยึดเมืองบารี ที่ซึ่งโม-เล-เบนผู้ได้รับพรจากพระธาตุของนักบุญไทเทลานิโค -ลาย ชู-โด-ผู้สร้าง จากนั้น เนีย-พล และ 30 กันยายน พ.ศ. 2342 เข้าสู่

Nea-po-li-tan-sky mi-nistre Mi-shu-ru อดีตภายใต้ ot-ry-de ของเรากับ zum-le-ni-em pi-sal admi-ra-lu Usha-ko -woo: " ในช่วงเวลา 20 วัน กองกำลังรัสเซียกลุ่มเล็กๆ ได้คืนสองในสามของอาณาจักรให้กับ my-e-go-su-dar-stvo ยังไม่หมดเพียงเท่านี้ how-ska for-sta-vi- ไม่ว่า to-se-le-nie จะรักพวกเขาหรือไม่ ... คุณเห็นพวกเขาไหม wasps-pan-us-mi las-ka-mi และ bla-go-slo-ve-ni-i-mi ในท่ามกลางคนนับพันของ zhi -te-lei มีคนเรียกพวกเขาว่า their-and-mi bla-go-de- te-la-mi และ brother-tya-mi ... Ko-nech- แต่จะไม่มีตัวอย่างที่ดีกว่านี้อีกแล้ว- แต่การอยู่ร่วมกัน: หนึ่ง- ไม่ใช่แค่กองทัพรัสเซียเท่านั้นที่จะทำปาฏิหาริย์นี้ได้ "คุณธรรมของคุณ! พวกเขาถูกสร้างขึ้นจากพระเจ้าที่นี่และความทรงจำของชาวรัสเซียจะยังคงอยู่ในบ้านเกิดของเราตลอดไป"

เรายังคงต้องพา Mal-you แต่ที่นี่บน is-ho-de ปี 1799 พลเรือเอก Fe-o-dor Usha-kov in-lu-chil สั่ง im-pe-ra-to-ra Paul I เกี่ยวกับการกลับมา ที่ฝากไว้แก่เขา es-kad-ry บน ro-di-nu ใน Se-va-sto-pol ...

เขาใช้เวลาอีกสองสามครั้งใน Kor-fu, go-to-ya es-kad-ru ไปยังทางยาว แต่-mu-way, for-no-ma-yas de la -mi ที่สถานที่ไม่มีการบริหารกล่าวว่า ลาก่อน Ost-ro-va-mi เขาตกหลุมรักพวกกรีกและพวกเขาจ่ายเงินให้เขาเป็นร้อยเท่า พวกเขาเห็นเพื่อนในตัวเขาและมาสเตอร์-โบ-ดี-เต-ลา “โดยปราศจากการยืนหยัด แต่ฉันได้ยินคำขอและสงสารชาวพื้นเมือง และส่วนใหญ่มาจากคนยากจนที่ไม่มีพระคุณ ... "- และพลเรือเอก บุ-ดูชี เศร้า- พยายามด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพื่อช่วยเหลือในการปรับปรุงชีวิตของพวกเขาเท่าที่จะสามารถทำได้ Live-the-Res-pub-li-ki แห่งหมู่เกาะ Se-mi United บอกลาพลเรือเอก Fe-o-do-rum Usha-ko-vym และ mo-rya-ka-mi ของเขาไม่ซ่อนน้ำตาให้พรพวกเขา และอวยพรพวกเขาด้วยคำพูด ชาวเซแนทแห่งเกาะคอร์ฟูเรียกเขาว่า "ผู้ชำนาญการโบดิเตเลมและบิดาของเขา" "พลเรือเอก Usha-kov ปลดปล่อยเกาะเหล่านี้ด้วยมือที่กล้าหาญสร้าง div-father กับ his-and-mi-blas- go-races-on-the-same-neither-I-mi-unite พวกเขาเกี่ยวกับ-ra- zo-vav us-nesh-her สิทธิชั่วคราวของเธอ, about-ra -til, เหมือนรู้ฉันนิตี้, เข้าใจทุกสิ่งของเขา-ne-che-thing เพื่อประโยชน์และความเจริญรุ่งเรืองของการซื้อ- len-by พวกเขา on-ro-dov". บนทองคำ wasps-pan-nom al-ma-za-mi me-che, under-not-sen-nom สำหรับเขามีคำจารึก: "Island Kor-fu - พลเรือเอก -lu Usha-ko-wu" บน me-da-li สีทองจากชาว ost-ro-va Ita-ka - "Fe-o-do-ru Usha-ko-vu กองทัพเรือรัสเซียเป็นหัวหน้า -no-mu first-no-ku mu-same-stven-no-mu master-bo-di-te-lu Ita-ki. เช่นเดียวกับรางวัลอันทรงคุณค่าและน่าจดจำจากเกาะอื่นๆ แต่พลเรือเอกที่เรียนรู้เรื่องทรานส์-เกต-โน-สติของชีวิตที่สูงกว่าดีแล้ว ได้ทำให้หมู่เกาะไอโอนี-เช-สกายรู้สึกวิตกกังวลต่อชะตากรรมต่อไป มันเป็นความโศกเศร้าในจิตวิญญาณของเขา ...

เมื่อวันที่ 26 ตุลาคม ค.ศ. 1800 es-kad-ra admi-ra-la Fe-o-do-ra Usha-ko-va เข้าสู่อ่าว Se-va-sto-pol-skuyu

ในคืนวันที่ 11 มีนาคม พ.ศ. 2344 ผู้ถูกลักพาตัว schi-ka-mi ถูกเขา pe-ra-tor Pa-vel I ฆ่า ลูกชายของเขาขึ้นสู่โต๊ะเตรียมอาหารรัสเซีย Alexander I. Po-ti- ka รัสเซียเปลี่ยนไป ในไม่ช้า พลเรือเอก Fe-o-dor Usha-kov ถูก re-ve-den ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่ศาลของ air-o-la-yes-lo ฉันเกี่ยวกับความเจ็บปวดที่ไม่จำเป็นของกองเรือ sho-th สำหรับ "su-ho-put-noy" รัสเซีย mi-nister การเดินเรือในปัจจุบันนั้น you-sa-say-val-sya เกี่ยวกับกองเรือที่ "เขาเป็น obre-me-ni-tel-naya ros-kosh" และ de-I -tel อื่น ๆ ของกรมการเดินเรือ เขียนว่า: "รัสเซียไม่สามารถเป็นหนึ่งในมหาอำนาจทางทะเลกลุ่มแรก ๆ และในการที่มันไม่ - กลายเป็น-la-et-sya ก็ไม่เกิดประโยชน์หรือ na-dob-no-sti ในปี ค.ศ. 1804 Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich co-sta-vil ในบันทึกเศษส่วนเกี่ยวกับการบริการของเขาไปยังกองเรือ Russian-si-sko -mu ในฝูงบางส่วนแล้ว-zhi-val ของมัน de-I-tel-ness: "Bless-go-yes-re-ing God สำหรับ bo -yah ที่มีความหมายทั้งหมดกับ un-I-te-lem และตลอดชีวิตของกองเรือของเธอภายใต้คำสั่งของฉันในทะเล co -storing-no-no-em All-you-so -tea-shey Bla-go-sti ไม่ใช่คนเดียว แต่เป็นศาล - แต่จากไป - ไม่เหมือนกัน แต่ก็เป็นเชลยด้วย - โดยเราไม่ใช่คนเดียวจากเรา คนใช้ -ley not-I-te-lyu ไม่เข้าใจ

ความเจ็บปวด-เล-นิเริ่มรุนแรงขึ้น แต่นายพลจะไม่ลืมเพื่อนบ้านของเขา: ในบ้านของเขาใน Peter-burg-ge มักจะ come-ho-di-li for-mo -shiw บางคนเขาจัดหา day-ga-mi, เสื้อผ้า, ให้คนอื่นโดยเฉพาะความต้องการ-da-yu-shchih-sya, ho-da-tay-stvo-val ก่อน imu-shi-mi gos-po-yes-mi . ตัวอย่างเช่น pe-re-pi-sy-va-yas กับ b-go-tvo-ri-te-lem count N.P. She-re-me-te-vym ในอาคาร iv-shim ในมอสโกในความทรงจำของภรรยาของเขาที่เสียชีวิตในบ้านแปลก ๆ แต่ที่พวกเขา - ny, Fe-o-dor Fe- o-do-ro- วิชไม่เคยหันไปหาเขาด้วยคำขอ -ba-mi in-dob-no-ha-rak-te-ra: "การรู้จักฝูงที่ดีในลักษณะเดียวกันคุณถึงสปา-si-tel-nym de-lams และ b-go-de-i-nia, I-s-lay ถึงคุณ Si-i-tel-stvo สองประเทศที่มาจากภูมิภาคที่ห่างไกลจากดินแดนเพื่อขอ คำสั่งให้สร้างวิหารของพระเจ้าและจัด e-nii ของที่อยู่อาศัยให้กับคนง่อยและป่วยเนื่องจากความยากจนฉันจึงเก็บพวกเขาไว้ในบ้านของฉันและแต่งตัวให้พวกเขา นอกจากนั้น เขายังได้รับความคุ้มครองและสำหรับโบที่เกี่ยวกับ axis-ro-tev-shih ple-myan-no-kah

ยังคงทำหน้าที่หัวหน้าผู้บัญชาการกองเรือกรรเชียงที่ทะเลบอลติก และนอกจากนี้ ยังดำรงตำแหน่งหัวหน้ากองบัญชาการกองทัพเรือปีเตอร์เบิร์ก และ pre-se-da-te-la qua-li-fi-ka-tsi -on-noy ko-miss- เหล่านี้ "โดย pro-from-vod-stvu ในระดับชั้นของ shki-pe-ditch, under-shki-pe-ditch, un-ter-officer-ditch และเสมียนของทะเลบอลติกและ Black Sea Ports" เกี่ยวกับ-ra-zo-van-noy ที่ Marine Ka-det-kor-pu-se, Fe-o-dor Usha-kov star-ral-sya และหน้าที่เหล่านี้จะต้องเติมเต็มด้วยความหึงหวงและ user-di-em เนื่องจากเป็นลักษณะทั่วไปของเขาใน de-le ใด ๆ ด้วยความเจ็บปวด เขาเดินตามผู้มุ่งหวังในยุโรป: หนึ่งในขั้นตอนของสงครามฝรั่งเศส-รัสเซีย โลกอยู่ใน Til-zi-te; im-pe-ra-tor Alexander I made-la-et-sya with-yuz-no-one Na-po-leo-on Bo-na-par-ta และ Ioni-che-east wa-dut pe-re -yes-us "เลวทราม" เจ้าหน้าที่ฝรั่งเศส Fe-o-do-ru Fe-o-do-ro-vi-chu pre-hundred-i-lo re-live และสิ่งนี้

เมื่อวันที่ 19 ธันวาคม พ.ศ. 2349 เขาได้ให้การลาออกแก่พวกเขา: "ความรู้สึกทางวิญญาณและความเศร้าโศกของฉันคือ- ที่-shchiv-she- ป้อมปราการแห่งกองกำลัง, สุขภาพ-ro-vya, พระเจ้าจากข่าว - ให้มันเป็นในพระนามศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ -eat-lyu กับ Deep-bo-Tea-shim bla-go-go-ve-ni-em ... " ถ้อยคำเหล่านี้เป็นยอดฝีมือแห่งการใช้อาวุธ การรับใช้ที่รุ่งโรจน์และทำงานหนักเพื่อแผ่นดินมาตุภูมิที่เป็นญาติพี่น้อง เป็นพยานว่าพลเรือเอกที่ไม่รู้จักฉันนั้นเต็มไปด้วยความถ่อมตนเรนียาและอินคอร์โนสตีในพระเจ้า -เธอและอวยพร-ไป-ใช่-เร-นิยะแด่พระเจ้าสำหรับทุกสิ่ง-มันจะเป็นความรู้สึกของจริง-ดีบุก-แต่ hri-sti-an-skie

ออกจากราชการไปพักหนึ่งที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ต่อไปยังเมียนโนคัม และไปอิทวิลซยาเพื่อรีเอซด์เป็นร้อยยันโน และต่อไปแล้ว สถานที่แห่งชีวิตทางโลกของเธอ เขามีเส้นเลือดฝอยเล็กๆ หลายแห่งในบ้านเกิดของเขาในจังหวัดยาโรสลาฟล์ มีกระแสการเรียนรู้ของแผ่นดินใกล้ Se-va-sto-po-la ... Soul-sha admi-ra-la จากทารก- den-che-stva vz-kav-shay Lord-yes, pro-si-la in-koya, ไปให้พ้น-not-nia, mo-lit -you เขาตัดสินใจด้วยความหมายที่ลึกซึ้ง: เขาเลือก de-rev-nu Alek-se-ev-ku ที่เงียบสงบในเขต Tem-ni-kov-sky ใกล้ Sa-nak-sar-sko-go ซึ่งใน หลายปีของการเคลื่อนไหวทางทหารของเขา ลุงพื้นเมืองของเขา สาธุคุณเฟ-โอ-ดอร์ สวดอ้อนวอนเกี่ยวกับเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าการมีส่วนร่วมแบบ mo-lit-ven-noe ของพวกเขาไม่เคยมีมาก่อน-ry-va-moose ในทางใดทางหนึ่ง ข้าพเจ้ารีบวิ่งไปที่โอบีเทะอันศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าจะเป็นวิญญาณชาของพลเรือเอก-รา-ลา ซึ่งอยู่ที่นี่ภายใต้การอุปถัมภ์เกี่ยวกับพระเจ้าออนเดและอัปโป -โก-อิล -sya เป็นคนที่มีจิตใจดีที่สุด แต่ใกล้ชิดกับเขามากที่สุดในโลก Mo-nah และกะลาสี - พวกเขาทั้งคู่จะ- ไม่ว่าในและ-on-mi คริสต์- ร้อย-you-mi, ทั้งสอง de-la- หนึ่ง-but-de-lo: roar-nost-but-serve- ไม่ว่าพระเจ้าใน ทางที่ถูกต้อง - ในสนามนั้น พระองค์ทรงเรียกพวกเขา

ก่อน windows-cha-tel-but ในปี 1810 po-k-nut ร้อย-li-tsu, Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich, "pa-me-thuya ชั่วโมงแห่งความตายด้วยวิธีการ ว่าอย่างกะทันหันคือ "ของสิ่ง. โดยที่ไม่เคยมีครอบครัวเป็นของตนเองและลูกๆ เลย พระองค์ได้มอบอำนาจสวรรค์ทั้งหมดกลับคืนสู่สมบัติของเผ่าโนกาม "คนที่ข้าพเจ้าอ่านแทนลูกๆ หนึ่งร้อยคน ข้าพเจ้าจึงเติบโตขึ้นมาเพื่อประโยชน์ของพวกเขา พ่อของพวกเขาเอง” หลักฐานที่จัดเก็บไว้อย่างดีของ gdash-not-go-on-one-I-te-la mo-on-stay-rya hiero-mo-na-ha Na-fa-nai-la o-over -sha-u-sch-pe-ri-o-de ชีวิตบนโลก Fe-o-do-ra Fe-o-do-ro-vi-cha: "พลเรือเอก Usha-kov เพื่อนบ้านและรู้ b-go-tvo- ri-tel ของ Sa-nak-sar- obi-the-li เมื่อมาถึงจาก St. Peter-ter-burg-ga ได้ใช้ชีวิตที่เงียบสงบในบ้านของตัวเองในหมู่บ้าน Alek-se-ev-ke เว้นระยะห่างจากมออนสตารยะผ่านป่าไปสามร้อยรอบ มีคนในวันอาทิตย์และวันฉลองมาโบโกโมลยาถึงโมนาสไตร์เพื่อรับใช้แบมก็อดตลอดเวลา -go-tov-le-niya ถึง St. Mystery เพื่อรับใช้ sed-mi-tse ทั้งหมดและบริการระยะยาวกับพี่ชาย -ti-her ในคริสตจักรที่คุณยืนและเพลาอย่างไม่ลดละ-st-tel- แต่ได้ฟัง ข-โก-โก-เว-แต่-- ตามกาล--สังเวย-ใน-เพลาจากความพากเพียรในความผิดของตนเอง-ไม่ว่าจะเป็นพรที่สำคัญ-ของคุณ-เร-นิยะ;ดังนั้นผู้ยากไร้และ ขอทานทำทั้งหมดในปัจจุบัน-ของฉัน-lo-sti-yes-yes-yes -niya และ spo-m-zh-niya"

สงครามของพระบิดาเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2355 คนทั้งประเทศลุกขึ้นสู้กับฝรั่งเศส ในจังหวัด Tam-Bov และทั่วทั้งรัสเซีย กองกำลังติดอาวุธได้ถูกสร้างขึ้นเพื่อปกป้องปิตุภูมิ ในการประชุมกู-เบิร์นของขุนนาง ซึ่ง Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich ไม่สามารถเข้าร่วมได้เนื่องจากเจ็บป่วยไม่ เขาได้รับเลือกจากเสียงส่วนใหญ่ของนกฮูกให้เป็นหัวหน้า ของกองทหารรักษาการณ์ภายใน ผู้นำของขุนนางเขียนถึงเขาว่า: "ประสบการณ์ระยะยาวในการให้บริการของคุณและมีความขยันหมั่นเพียรส่วนตัวที่ยอดเยี่ยมก่อนการล่มสลายของรัฐรัสเซีย -zha-you, Va-mi to-ka-zan-nye ใช่ ใช่ ขุนนางจะให้แนวทางที่แน่วแน่ในการเคลื่อนไหวอย่างกระตือรือร้นเพื่อประโยชน์ส่วนรวม ใช่ ย้ายทุกคนไปที่ b-go-de-tel-nym ในเครื่องสังเวยในไม่มีหลุมและปล่อยให้ความพร้อมหายใจเข้าสู่หัวใจของ ทุกคนเพื่อมีส่วนร่วมในความรอดของปิตุภูมิ ... " “สำหรับข้าพเจ้าผู้มีความโน้มเอียง ใจดี และเพื่อเป็นเกียรติแก่ข้าพเจ้าที่ได้ทำสำเร็จ ข้าพเจ้าขอประทานพรจากข้าพเจ้าทั้งหมดแก่ข้าพเจ้า” พลเรือเอก - ด้วยผู้ใช้ส่วนตัวและความหึงหวงฉันต้องการรับตำแหน่งนี้และรับใช้พ่อ -stvo แต่ด้วยความเสียใจอย่างสุดขีดสำหรับการเจ็บป่วยและความอ่อนแอของสุขภาพจงรับไว้กับตัวคุณเองและใช้ครึ่งเกลียวไม่ใช่ ใน co-st-I-nii และ I can't-gu แต่ในขณะเดียวกันพร้อมกับ that-nik-kov-sky so-bor-ny pro-to-and-e-re-em Asin-kri-tom Iva-no-vym เขาได้จัดทำ pi-tal ของรัฐสำหรับผู้บาดเจ็บ , ให้เงินค่าบำรุง. สองพัน-sya-chi rubles-lei พวกเขาจะไม่ออก แต่ใน for-mi-ro-va-nie ของ Tam-bov-th-hot-but-half-ka ที่ 1 ทุกสิ่งที่เขามี จาก-ใช่-วาล เขา "เพื่อการฟื้นคืนชีพของสิ่งของของเพื่อนบ้าน ผู้ซึ่งกำลังทุกข์ทรมานจากศัตรู รา-โซ-เร-ของความอาฆาตพยาบาท-ทู-ยู-เชอ ... ". ย้อนไปในปี 1803 พวกมันน่าจะอยู่นอกพื้นที่สองหมื่นสองหมื่นรูเบิลใน Ope-kun-sky so-vet ของ St. tel-no-go do-ma; ตอนนี้เขาได้ให้ผลรวมทั้งหมดกับ chi-ta-yu-shchi-mi-sya แก่โปรไพรซ์ทามีที่เธอมอบให้อีกครั้งเพื่อสนับสนุน ra-zo-ren-nyh war-noy : "เป็นเวลานาน เวลา ฉันมีความปรารถนาที่จะ-ลา-นี่ เงินทั้งหมดนี้ gi โดยไม่ต้องเอา-I-tiya ให้กับความโชคร้าย-y-y-y และประเทศ-stvo-y-y-y-y-y, ไม่มี-y-y-live- ใบหน้า, เสื้อผ้าและ pro-pi-ta -นิยะ". ไม่เพียงแต่ชาวนาในเดอ-เร-เวนที่อยู่รายรอบและชาวเมือง-โร-เยส เทม-นิ-โค-วา แต่ยังรวมถึงสถานที่จาก-ดา-เลน-นี-ด้วยไม่ว่าจะมีมากมายสำหรับเขาหรือไม่ ด้วย stra-dal-tsa-mi ที่ลิดรอนทรัพย์สินเขา de-lilled กับสิ่งที่เขามี; แบกรับความทุกข์ระทมของ me-nen-nyh และความสิ้นหวัง-ni-em ปลอบโยนไม่ใช่ ko-le-bi-my ความหวังสำหรับแขกของ Heaven-no-tho-mys-la “อย่าและ-ไหว้! - เขาพูด - พายุฟ้าคะนองเหล่านี้กำลังเปลี่ยนไปสู่ความรุ่งโรจน์ของรัสเซีย ศรัทธา ความรักต่อปิตุภูมิ และความผูกพันกับ Pre-sto-lu พวกเขาเพิ่มขึ้น ฉันเหลือเวลาอีกเล็กน้อยที่จะมีชีวิตอยู่ ฉันไม่ได้กลัวความตาย ฉันแค่อยากเห็นความรุ่งโรจน์ใหม่ของหล่อนไร้พ่อ!"

วันเวลาที่เหลืออยู่ตามคำกล่าวของเฮียโร-โม-นา-ฮะ นะ-ฟา-นัย-ลา พลเรือเอกใช้เวลา “มาก วอซ-เดอร์-จั่น-แต่และจบชีวิตของท่านดังนี้คือ-ทิน -no-mu chri-sti-a-ni-well และ Believe-no-mu sy-well แห่งโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ ค.ศ. 1817 วันที่ 2 ตุลาคม ของวันและในแถวเบ็น ตามความต้องการของเขา ใน mo- on-sta-re under-le, ญาติของเขาจากขุนนาง, ก่อน-แรก-no-ka obi-te- ไม่ว่าจะเป็น hiero-mo-na-ha Fe-o-do-ra ตาม fa-mi -lea Usha-ko-va เหมือนกัน

From-pe-val Fe-o-do-ra Fe-o-do-ro-wee-cha ที่ Spa-so-Pre-ob-ra-women-church-wee ของเมือง-ro-da-Tem-no -ko -va pro-to-and-e-rey Asin-krit Ivanov ใครบางคนในวันก่อนสิ้นสุด Great-we-no-ka ในงานเลี้ยง Po-kro-va Pre- Vla-dy อันศักดิ์สิทธิ์ -chi-tsy ของ Bo-go-ro-di-tsy ของเรา นำเขาไปใช้ครั้งสุดท้าย และปัดป้อง Holy Ta- in; เมื่อโลงศพกับศพของพลเรือเอก-รา-ลาผู้ล่วงลับด้วย ste-che-nii on-ro-yes ผู้ยิ่งใหญ่ อยู่ในมือจากเจ้าเมือง-ro-yes, ho-te ของเขา -ไม่ว่าจะอยู่บนน้ำย่อยแต่ชาวบ้านยังคงขนไปสะนากสะอ็อบเตลี ที่นั่น มีท-ลา-บลา-โก-เวอร์-โน-โก-โบ-ยาริ-นา เฟ-โอ-โด-รา โม-นา-สไตร์-สกาย บราเดอร์-เทีย Fe-o-dor Fe-o-do-ro-vich อยู่ใน gre-ben ที่ผนังของวิหารที่ bor-no-th ถัดจากญาติของเขาเขาเป็นชายชราที่สวยงามก่อนเป็นเขา จากนี้ไปพร้อมกัน

หลังจากจุดจบที่ยิ่งใหญ่ของ Fe-o-do-ra Fe-o-do-ro-vi-cha เกือบสองร้อยปีผ่านไป การเคลื่อนไหวของเขา - no-che-sky และ you-co-du-hov-naya ชีวิตที่ดีของเขาจะไม่อยู่ในพ่อพื้นเมืองของคุณ -stvo for-ve-ta-mi ของเขาอาศัยอยู่ในกองทัพรัสเซียและเราและกองทัพรัสเซียที่รุ่งโรจน์จากกองเรือสู่น้ำ

เมื่อ-on-stu-pi- ถึงเวลาหรือไม่ที่จะไปโบสถ์รัสเซีย Pra-to-glorious อาราม San-nak-sar-sky ที่ -ko-il-sya Fe-o-dor Fe -o-do-ro-vich ถูกปิด Cha-ov-nya คุณสร้าง en-naya เหนือ mo-gi-la admi-ra-la, was-la จนถึง os-no-va-niya raz-ru-she-na หยุดเขาอย่างซื่อสัตย์ ki ในช่วงทศวรรษที่ 1930 จะเป็นการสร้างมลทินให้กับเรา

ในช่วงหลายปีของมหาสงครามแห่งความรักชาติในปี 2484-2488 ความรุ่งโรจน์ในท้องฟ้า Fe-o-do-ra Fe-o-do-ro-vi-cha Usha-ko-va would-la-remember-me- Well-ta ชื่อของเขาพร้อมกับชื่อของเจ้าชายผู้ซื่อสัตย์ b-go-faith-zey-in-and-new Alexander Nev-sko-go และ Di-mit-riy Don-sko-go ลมหายใจใหม่- la-lo ถึง move-gu for-shield-no-kov Ro-di-ny มีการก่อตั้ง bo-e-howl or-den admi-ra-la Usha-ko-va ใครบางคนกลายเป็นรางวัลสูงสุดสำหรับ vo-i-new-m-rya-kov

จากนั้นในปี ค.ศ. 1944 ก็ได้เกิดคำถามขึ้นเกี่ยวกับสถานที่ฝังศพของพลเรือเอก-รา-ลา อูชา-โค-วา มีการสร้างร่วมในภารกิจร่วมของรัฐ-- ใครบางคน-สวรรค์โปร-จาก-ve-la-ตำรวจ-ki บน ter-ri-to-rii Sa-nak- sar-sko-mo-na -sta-rya และการเปิด mo-gi-ly admi-ra-la Usha-ko-va ที่ผนังของวัด so-bor-no-go ซากศพที่ซื่อสัตย์ของ Fe-o-do-ra Fe-o-do-ro-vi-cha ดวงตาที่อยู่เบื้องหลังนั้นไม่มีวันเสื่อมสลาย สิ่งที่จะมาจาก-me-che-แต่ใน co-ot-vet -stvu-yu-schema to-ku-men-te ร่วมพลาดสิ่งเหล่านี้

จากเวลานี้ me-no mo-gi-la Fe-o-do-ra Usha-ko-va และด้วยเหตุนี้ จึงมีการดำเนินการ San-nak-sar-sky mo-na-stay on-ho- ทั้งหมด ภายใต้การกำกับดูแลของหน่วยงานของรัฐซึ่งป้องกันการทำลายเกียรติยศ - ผู้นำที่ยิ่งใหญ่ของฉัน - ไม่มีใคร obi-te-li .

ในปี 1991 อาราม Sa-nak-sar ได้รับการบูรณะให้เป็นโบสถ์ Russian Right-of-the-glorious อิน-ชิ-ตะ-เนีย ปีศักดิ์สิทธิ์-เวท-โน-กะ ตั้งแต่ปีระ-ตะ-เอ็ท บน mo-gi-le ของเขาเสิร์ฟ pa-no-hee-dy, หลายหมายเลข pa-lom-no-ki: du-ho-ven-stvo, mo-na-she -stuff-ing, b-go-th -th-sti- ผู้คนทางโลก ท่ามกลางหลายร้อย คุณสามารถ-แต่เห็นในและใหม่-m-rya-kov, - come-ho-dyat in-clo-thread-sya Fe-o -do-ru Fe-o-do-ro-vi-chu Usha-ko-woo, คำราม-nost-no-mu เสิร์ฟ-zh-te-lu ถึงพ่อของพระเจ้าและเพื่อ-ro- du of God-e-mu แสดงต่อ She-mu-battle เป็นตัวอย่างที่ดีในท้องฟ้า dob-le-sti, mi-lo- ser-diya และ christi-an-sko-go-bla- go-che-stiya.

สวดมนต์

Troparion สู่นักรบผู้ชอบธรรม Theodore Ushakov

การถือครองของรัสเซียแห่งเทวทูตแห่งผู้อยู่ยงคงกระพันปรากฏออกมาเอง / ความชั่วร้ายของ Agaryan ซึ่งมีความสำคัญและถูกทำลายมากที่สุด: / ไม่มีสง่าราศีของโลกใต้พระเจ้าของพระเจ้า / แต่เขาทำหน้าที่เป็นมากกว่านั้น / สวดมนต์ / ขอโทษสำหรับศัตรู ฉันจะยังคงไม่สั่นคลอน / / และได้รับการช่วยเหลือจากลูกหลานของรัสเซีย

แปล: คุณกลายเป็นผู้บัญชาการที่อยู่ยงคงกระพันของรัฐรัสเซียโดยไม่คำนึงถึงความชั่วร้ายของชาวมุสลิมทำลายมันคุณไม่ได้แสวงหาความรุ่งโรจน์หรือความมั่งคั่งทางโลก แต่คุณรับใช้พระเจ้าและเพื่อนบ้านของคุณอธิษฐานนักบุญธีโอดอร์เพื่อให้กองทัพของเรามีชัยชนะเหนือศัตรู ไม่สั่นคลอนในความกตัญญูและลูกหลานของรัสเซียจะรอด

ติดต่อกับนักรบผู้ชอบธรรม Feodor Ushakov

เทวทูตแห่งรัสเซีย / ถึงผู้รับใช้ของประชาชนของพระเจ้า / ถึงผู้ปลดปล่อยคนจนและผู้ถูกกดขี่ / ถึงผู้ลงโทษที่ชั่วร้าย / ขอสิ่งที่เป็นประโยชน์สำหรับเราและความเมตตาอันยิ่งใหญ่ / / ​​ในฐานะสหายของเรา โบยาร์ผู้ชอบธรรม Theodora

แปล: ผู้นำกองทัพรัสเซีย ผู้รับใช้ของประชาชนของพระเจ้า คนจนและผู้ปลดปล่อยผู้ถูกกดขี่ ผู้ซึ่งลงโทษคนชั่วร้าย ขอสิ่งที่เป็นประโยชน์และความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่เรา ในฐานะผู้พิทักษ์ธีโอดอร์ผู้ชอบธรรมของเรา

สวดมนต์ต่อ Feodor Ushakov นักรบผู้ชอบธรรม

โอ้ผู้พิทักษ์อันรุ่งโรจน์ของดินแดนรัสเซียและศรัทธาออร์โธดอกซ์แชมป์ที่กระตือรือร้น Theodora นักรบผู้อยู่ยงคงกระพัน! ไม่มีคำขอบคุณใดๆ ที่ต่ำกว่าความวิจิตรงดงามในสัตว์ชนิดหนึ่งที่มีขนแหลมคล้ายเม่นเชิดชูชีวิตที่ชอบธรรมและมหัศจรรย์ของคุณ เนื่องจากคุณสูญเสียศรัทธาอันแรงกล้าในพระคริสต์และความรักที่มีต่อบ้านเกิดเมืองนอน พืชพรรณที่เจริญรุ่งเรืองของพ่อแม่ที่ซื่อสัตย์จึงปรากฏขึ้น เพื่อประโยชน์นี้ เพื่อประโยชน์ของพระเจ้า คนชื่อเดียวกัน คุณปรากฏตัวในประเทศของคุณในช่วงเวลาที่โศกเศร้าของการทำสงครามกับชาวต่างชาติ สำหรับการเลียนแบบผู้ว่าการที่ชอบธรรม เราจะไม่เพียงทำได้ตามจำนวนเท่านั้น แต่ด้วยศรัทธา คุณเอาชนะศัตรูได้ โดยแสดงพลังแห่งความศรัทธาที่แท้จริง ในทำนองเดียวกัน เราเร่าร้อนความรักเพื่อคุณ เราร้องเพลงถึงคุณธรรมมากมายของคุณ: ความรักที่ยิ่งใหญ่สำหรับพระเจ้าและเพื่อนบ้านของคุณเพื่อประโยชน์ของชีวิตของคุณ คุณใส่มัน ความบริสุทธิ์เหมือนนางฟ้าดังนั้นคุณประหลาดใจ คุณด้วยการละเว้นทั้งหมดไม่แสวงหาความจริงเพื่อประโยชน์ของมัน สำหรับเธอ Theodora ผู้ได้รับพรมากที่สุดซึ่งเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและโบลยารินาผู้ซื่อสัตย์ของซาร์แห่งออร์โธดอกซ์ดูคำอธิษฐานที่น่าสังเวชของเราจากการเป็นเชลยบาปที่ยกขึ้นให้คุณ เอนเอียงไปในพระเมตตาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ขอพระองค์ไม่ทรงตอบแทนตามการกระทำของเรา แต่ทรงโปรดยกโทษบาปให้พ้นจากมารร้ายที่มาหาเรา ประทานพลังและกำลังใจแก่ผู้คนด้วยความกระตือรือร้น กล้าหาญในกองทัพ , คนเคร่งศาสนา. และพระองค์จะประทานให้เราไปถึงสวรรค์อันเงียบสงบในอาณาจักรแห่งสวรรค์ ที่ซึ่งเราจะเชิดชูพระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

คำอธิษฐานครั้งที่สองถึง Feodor Ushakov นักรบผู้ชอบธรรม

ฟัง ธีโอดอร์ นักรบผู้ชอบธรรม จากหมู่บ้านบนภูเขาไปจนถึงผู้คนที่ไหลมาหาคุณและฟังคำอธิษฐานของพวกเขา ทูลวิงวอนพระเจ้าพระเจ้าให้ทรงโปรดประทานแก่เราทุกคน แม้กระทั่งเพื่อความรอดของเรา เราขอจากพระองค์ในการวิงวอนอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ คุณผ่านการรับใช้ที่ยอดเยี่ยมที่ได้รับมอบหมายอย่างระมัดระวังและด้วยความช่วยเหลือของคุณที่จะปฏิบัติตามทุกครั้ง คุณถูกเรียกให้กินและสั่งสอน คุณเอาชนะศัตรูของฝูงชนและโยนศัตรูที่มองเห็นได้และมองไม่เห็นทั้งหมดเพื่อโจมตีเราที่ถืออาวุธ ข้าพเจ้าขอวิงวอนให้พระเจ้าของพระเจ้าเป็นโลกที่ไม่ได้รับศีลล้างบาปและยังไม่ได้สำรวจ ดินแดนแห่งผล ธรรมิกชน กฎของสิทธิและธรรมิกชน ผู้นำกองทัพและเสียงบ่นและสิ่งที่ไม่พึงปรารถนา นายกเทศมนตรีของรัสเซีย ดอกไม้แห่ง ชาวรัสเซียและคนทั้งปวงที่อยู่ในวงกว้างและทุกคน และความยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ที่สุด และความสม่ำเสมอของความสัตย์ซื่อและความยิ่งใหญ่ที่สุดของศรัทธาที่ดี คนใบ้และความกตัญญูอย่างยิ่ง กอบกู้ประเทศรัสเซียของเราและที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์นี้จากการดูหมิ่นของศัตรูเพื่อให้พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้รับเกียรติในพวกเขาทั้งในเวลานี้และตลอดไป ตลอดไปและตลอดไป อาเมน

Canons และ Akathists

Akathist ถึงนักรบผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ Theodore Ushakov

คอนดัก 1

สำหรับผู้บัญชาการทหารเรือที่ได้รับเลือกของดินแดนรัสเซียเพื่อการทำงานที่คู่ควรของการกระทำที่กล้าหาญเพื่อความรุ่งเรืองของปิตุภูมิออร์โธดอกซ์ของเราเพื่อ Theodore นักรบผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์เรานำการร้องเพลงที่น่ายกย่อง แต่คุณราวกับว่าคุณมีความกล้าหาญอย่างยิ่งต่อพระเจ้า ปลดปล่อยเราจากปัญหาทั้งหมดโดยเรียก:

Ikos 1

วันนี้ ทูตสวรรค์และผู้รักพระเจ้านำการขอบพระคุณและการสรรเสริญมาสู่พระเจ้าของพระคริสต์ เปิดเผยพระองค์ ธีโอโดรา นักรบผู้ชอบธรรม ในฐานะผู้อุปถัมภ์ผู้รุ่งโรจน์และผู้พิทักษ์ครอบครัวของเรา แต่เมื่อเราเห็นคุณยืนอยู่ที่บัลลังก์ของพระเจ้าและขอความเมตตาจากเรา เราร้องเพลงด้วยใจที่อ่อนโยน:

เปรมปรีดิ์ชนิดของการเกิดที่เคร่งศาสนา

ชื่นชมยินดีกับพืชพันธุ์นานาชนิดของดินแดนยาโรสลาฟล์

จงชื่นชมยินดีในการเฉลิมฉลองความทรงจำของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่สองคน Theodore Stratilates และ Theodore Tyrone คุณเกิดมาอย่างรุ่งโรจน์

จงชื่นชมยินดี เพราะตั้งแต่ยังเป็นทารกจนตาย คุณดูเหมือนเป็นผู้ลอกเลียนแบบการหาประโยชน์จากพวกเขา

จงชื่นชมยินดีเรียนรู้กฎของพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้ง

จงชื่นชมยินดีด้วยการสวดอ้อนวอนของพระธีโอดอร์แห่งสนักซาร์ คุณเรียนรู้ที่จะชนะในสงครามฝ่ายวิญญาณ

ชื่นชมยินดีรับจิตวิญญาณที่สงบสุขในจิตวิญญาณของคุณ

จงชื่นชมยินดีผู้พิชิตศัตรูทั้งหมดด้วยพลังแห่งไม้กางเขนของพระเจ้า

จงเปรมปรีดิ์ ท่านผู้แบกความรักของพระคริสต์ไว้ในใจ

จงเปรมปรีดิ์เจ้าผู้ทำให้จิตวิญญาณของเจ้าเบิกบานด้วยความรักอันหอมหวานนั้น

จงชื่นชมยินดีและยินดีอย่างไม่หยุดยั้ง Guardian Angel

ชื่นชมยินดี ทำให้พ่อแม่และที่ปรึกษาของคุณประหลาดใจด้วยความอ่อนโยนและความขยันหมั่นเพียร

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 2

เมื่อเห็นพระเจ้าในหัวใจของคุณที่บริสุทธิ์ ที่มอบให้คุณอย่างล้นเหลือ ธีโอดอร์ที่รุ่งโรจน์ที่สุด พระคุณของพระองค์ แต่เสริมกำลังด้วยสิ่งนั้น ดำเนินชีวิตของคุณในความศรัทธาและรับใช้แผ่นดินเกิด ถวายเกียรติแด่ผู้สร้างของคุณด้วยเพลง: อัลเลลูยา

Ikos 2

เหตุผลอันศักดิ์สิทธิ์ช่วยให้กระจ่างและเสริมกำลังคุณ ธีโอโดราผู้ชอบธรรมและน่ายกย่อง เมื่อคุณเรียนหนังสือด้วยความกระตือรือร้นด้วยความขยันหมั่นเพียร และคุณมีความพากเพียรอย่างมากสำหรับเรื่องนี้ เมื่อใดก็ตามที่คุณได้รับยศทหาร คุณสาบานต่อหน้าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระกิตติคุณและไม้กางเขนอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์: รับใช้บ้านเกิดของรัสเซียอย่างซื่อสัตย์และปราศจากความหน้าซื่อใจคด เพื่อประโยชน์นี้ ได้รับการสรรเสริญจากเรา:

จงชื่นชมยินดีเหนือสิ่งอื่นใดในโลกนี้ ท่านที่รักพระเจ้า

ชื่นชมยินดีรักษาความบริสุทธิ์ของชีวิตตั้งแต่วัยเยาว์

จงเปรมปรีดิ์ความกระตือรือร้นในปัญญาหนังสือจากเยาวชน

ชื่นชมยินดีความเกียจคร้านดูถูกและความไร้สาระของโลกนี้

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าที่เพียรศึกษาธรรมบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้า

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้รักษาสมบัติล้ำค่าของพรหมจรรย์ไว้

จงชื่นชมยินดีเมื่อได้รับคำสั่งสอนที่ดีด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีในชีวิตของคุณ คุณเติบโตขึ้นอย่างสูงในคุณธรรม

จงเปรมปรีดิ์เจ้าผู้ทรงนำจิตวิญญาณของเจ้าทั้งหมดไปหาพระเจ้า

จงชื่นชมยินดี อดีตตัวอย่างของความขยันหมั่นเพียรในฐานะเพื่อนของคุณ

จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์ความนับถือของคริสเตียนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย

จงเปรมปรีดิ์ เมตตา และช่วยเหลือผู้ให้ที่ขัดสน

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 3

เราเสริมกำลังคุณด้วยอำนาจของพระเจ้า คุณใช้เวลาทั้งชีวิตในความชอบธรรม ธีโอโดรานักรบผู้รุ่งโรจน์ และไม่เว้นท้องของคุณ คุณปกป้องปิตุภูมิออร์โธดอกซ์จากปฏิปักษ์ ในขณะที่ช่วยผู้สร้างของคุณในการปฏิบัติการทางทหาร คุณร้องเพลงด้วยความซาบซึ้ง: พระเจ้า.

Ikos 3

การมีศรัทธาอย่างมั่นคงในพระเยซูคริสต์และติดอาวุธให้ตนเองด้วยพลังนั้น ในทะเลบอลติกและอาซอฟ คุณได้ทวีความรุ่งโรจน์ของปิตุภูมิของคุณด้วยการรับราชการทหาร ช่วยเราเลียนแบบคุณในทุกสิ่ง ผู้รับใช้ของพระเจ้า Theodora ขอให้เราไม่พินาศในก้นบึ้งของความชั่วช้าของเรา ทั้งสองเรียกคุณด้วยความยินดี:

จงเปรมปรีดิ์ผู้รักษาข่าวประเสริฐของพระคริสต์ที่ดี

จงเปรมปรีดิ์ผู้ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเยซูที่ขยันขันแข็ง

จงชื่นชมยินดีอย่างสมบูรณ์ทำให้พระเจ้าพอพระทัยด้วยชีวิตของคุณ

จงชื่นชมยินดีผู้พิชิตความปรารถนาในจิตวิญญาณของคุณ

เปรมปรีดิ์ บ้านของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ประดับด้วยความบริสุทธิ์

เปรมปรีดิ์สหายแห่งพระคุณของพระเจ้าส่องแสงด้วยความงามแห่งคุณธรรม

จงชื่นชมยินดีผู้แสวงหาอาณาจักรสวรรค์ที่กระตือรือร้น

จงเปรมปรีดิ์ผู้วิงวอนแทนครอบครัวคริสเตียนแห่งพรจากสวรรค์

จงเปรมปรีดิ์ เติมเต็มและตรัสรู้ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้ไม่ถูกล่อลวงโดยการทดลองของโลกที่ไร้สาระนี้

จงชื่นชมยินดีเถิด เจ้าผู้รักพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดจิตของเจ้า

จงชื่นชมยินดีดำเนินตามพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้าอย่างแน่วแน่

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 4

คุณไม่กลัวพายุแห่งปัญหาและการล่อลวงศักดิ์สิทธิ์ Theodora เมื่อคุณมาถึงเมือง Kherson ที่ได้รับการช่วยเหลือจากพระเจ้า คุณได้ทำหน้าที่ของคุณแล้ว พระเจ้าทรงเสริมกำลังคุณ และด้วยการงานของคุณเชิดชูภูมิภาคเคอร์ซอน ร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า: อัลเลลูยา

Ikos 4

เมื่อได้ฟังและเห็นชาวเมืองเคอร์สันทุกคน ราวกับว่าเมืองนี้หมกมุ่นอยู่กับโรคระบาด พวกเขาจึงวางความหวังทั้งหมดไว้ในพระเจ้าองค์เดียว แต่คุณธีโอดอร์ผู้ชอบธรรม ผู้รู้แจ้งจากเบื้องบนโดยพระเจ้า ได้ปกป้องทหารที่ได้รับมอบหมายจากคุณจากการเจ็บป่วยร้ายแรง เช่นเดียวกันและเราอุตส่าห์หันไปหาคุณ อธิษฐานอย่างนอบน้อม: แนะนำเราผ่านการวิงวอนของคุณไปสู่ชีวิตที่เงียบสงบและทำให้เราเพลิดเพลินไปกับความปิติที่ไม่มีวันสิ้นสุดของธรรมิกชนที่ร้องถึงคุณ:

จงชื่นชมยินดีผู้มีพระคุณต่อเพื่อนบ้านของคุณ

จงชื่นชมยินดีในความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของคุณที่ได้รับการคุ้มครองโดยพระเจ้า

เปรมปรีดิ์ความเข้มแข็งอย่างกะทันหันของผู้หมดแรง

ชื่นชมยินดี เติมกำลังใจให้ผู้ท้อแท้

ชื่นชมยินดีเพื่อนบ้านของคุณที่รัก

จงชื่นชมยินดีรับใช้พี่น้องที่อายุน้อยกว่าเหมือนพระคริสต์

จงเปรมปรีดิ์ ผู้ปลอบโยนที่ดีของบรรดาผู้คร่ำครวญ

จงเปรมปรีดิ์ผู้ให้พรนิรันดร์จากพระเจ้าแก่เรา

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้ทำให้อาภรณ์แห่งวิญญาณขาวขึ้นด้วยความบริสุทธิ์

ชื่นชมยินดีและทำให้ทุกคนประหลาดใจด้วยอาวุธของคุณ

ชื่นชมยินดีเติมจิตวิญญาณของคุณด้วยความเมตตาและความเห็นอกเห็นใจ

จงชื่นชมยินดีชี้นำผู้ที่รับใช้กับคุณบนเส้นทางแห่งความกตัญญู

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 5

แหล่งกำเนิดของประทานฝ่ายวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ปรากฏแก่คุณ ธีโอดอร่าผู้รักพระเจ้า และสำหรับความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของคุณ คุณได้รับเกียรติจากตำแหน่งทางทหาร คุณได้รับเกียรติด้วยความเมตตาจากราชวงศ์ เราทั้งคู่รู้ว่าคุณกระหายการล้างแค้นของพระเจ้ามากกว่าเพื่อศักดิ์ศรีของมนุษย์

Ikos 5

เมื่อเห็นว่าโลกรัสเซียถูกศัตรูของประเทศรุกราน กองเรือทะเลดำส่งคุณ Theodora ผู้รุ่งโรจน์ เพื่อปกป้องปิตุภูมิของคุณ และในชัยชนะอันน่าพิศวงเหนือคนชั่วร้าย แสดงความเสียสละของคริสเตียน คุณทวีสง่าราศีของ กองทัพออร์โธดอกซ์ แต่พวกเราก็เร่าร้อนด้วยความรักอันแรงกล้าต่อท่าน ครุ่นคิดในใจ อธิษฐานเพื่อพวกเรา และร้องเพลงนี้:

จงชื่นชมยินดีในความอดทนเรามีความเจริญรุ่งเรืองมากกว่าคนอื่น ๆ

จงชื่นชมยินดีโดยรักษาพระบัญญัติของพระเจ้าในใจท่านอย่างซื่อสัตย์

จงชื่นชมยินดี ขยันหมั่นเพียรเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า

จงชื่นชมยินดีที่คุณทำงานอย่างรุ่งโรจน์เพื่อประโยชน์ของบ้านเกิดของคุณ

จงเปรมปรีดิ์ความรักอันยิ่งใหญ่ต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน

จงชื่นชมยินดีและเปี่ยมด้วยพระคุณสำหรับคริสตจักรของพระคริสต์

จงชื่นชมยินดี สยบเนื้อวิญญาณของคุณอย่างสมบูรณ์

จงเปรมปรีดิ์เปิดเผยผลฝ่ายวิญญาณอย่างล้นเหลือให้โลกเห็น

จงเปรมปรีดิ์ทายาทผู้สมควรได้รับพระสัญญาของพระเยซู

จงเปรมปรีดิ์กับเหล่าทูตสวรรค์และธรรมิกชนผู้เป็นเพื่อนที่วิเศษ

ชื่นชมยินดีโกรธเพื่อนบ้านของคุณจนสิ้นสุดในตัวเองที่น่าอับอาย

จงเปรมปรีดิ์รักษาปากของท่านให้พ้นจากการดูหมิ่นและอธรรม

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 6

นักเทศน์แห่งศรัทธาของพระคริสต์และความกตัญญูกตเวทีของคริสเตียนไม่เพียง แต่ในคำพูด แต่ในการกระทำปรากฏแก่คุณธีโอดอร์ผู้เฉลียวฉลาดเหมือนพ่อที่ดีที่ได้รับมอบหมายให้ประชาชนมอบภาพลักษณ์แห่งชีวิตตามพระบัญชาของ คริสต์. จากนั้นอธิษฐานและเราอยู่ในทะเลแห่งชีวิตเพื่อสวรรค์ที่เงียบสงบพระเจ้าของเราลูกชายของฉันในการเรียกอย่างอ่อนโยน: อัลเลลูยา

Ikos 6

พระคุณของพระเจ้ามีมากมายในตัวคุณ ธีโอโดราผู้ชอบธรรม เมื่อคุณได้รับความไว้วางใจให้ดูแลกองเรือทะเลดำเพื่อการรับใช้อย่างขยันขันแข็ง ชื่นชมยินดีที่พระเจ้าทรงจัดเตรียมให้คุณ เราเรียก:

จงชื่นชมยินดีเมื่อได้รับของขวัญจากสวรรค์พร้อมกับคุณธรรมของคุณ

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้ทำให้ความโศกเศร้าของเจ้าเบิกบานด้วยการระลึกถึงการทนทุกข์ของพระคริสต์

จงชื่นชมยินดีที่เป็นเหมือนวิสุทธิชนหลายคนด้วยความอดทน

จงชื่นชมยินดีต่อหน้าทูตสวรรค์ที่สดใสที่สุดคุณไม่ละอาย

จงชื่นชมยินดีเพราะคุณยอมจำนนต่อทุกสิ่งอย่างอ่อนโยนต่อพระประสงค์ของพระเจ้า

จงเปรมปรีดิ์ที่ได้รับสุขภาพของจิตวิญญาณของคุณด้วยความเจ็บป่วยของคุณ

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้สละจิตวิญญาณของเจ้าเพื่อผู้อื่น

ชื่นชมยินดีปรารถนาที่จะอยู่กับทุกคนอย่างสงบสุข

ชื่นชมยินดีสรรเสริญพระเจ้าด้วยการทำความดี

ชื่นชมยินดีปกป้องบ้านเกิดของคุณจากศัตรู

ชื่นชมยินดีภาพอัศจรรย์แห่งความรักของพระบิดาบนสวรรค์ในตัวคุณ

ชื่นชมยินดีความรักฉันพี่น้องของคริสเตียนโลกที่น่าแปลกใจ

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 7

แม้ว่าพระเจ้าแห่งมนุษยชาติจะปกป้องประเทศออร์โธดอกซ์ของเราจากแอกของชาวอากาเรีย แต่สร้างแรงบันดาลใจให้คุณ Theodora อันรุ่งโรจน์ถึงการกระทำอันยิ่งใหญ่ซึ่งกองทัพเรือตุรกีถูกโค่นล้มอย่างรวดเร็วและมอบชีวิตที่สงบสุขให้กับชาวรัสเซีย ดังนั้น ให้การปลอบโยนที่ดีแก่เราในชีวิตที่สงบสุขจากพระเจ้า ยอมรับพระองค์ด้วยบทเพลงแห่งทูตสวรรค์ที่เรานำมา: อัลเลลูยา

Ikos 7

คุณได้เพิ่มพูนความสามารถใหม่ ธีโอดอร์ นักรบศักดิ์สิทธิ์ เมื่อมีความหวังอย่างไม่ต้องสงสัยในความช่วยเหลือจากพระเจ้า คุณเอาชนะศัตรูทั้งหมดได้ ในทำนองเดียวกันโปรดนำคำอธิษฐานของคุณไปที่ภูเขาของอารามเพื่อสรรเสริญพระองค์:

จงชื่นชมยินดีเถิด เหล่าทูตสวรรค์ประหลาดใจกับความสูงของการกระทำของคุณ

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้ทำให้พวกปิศาจอับอายขายหน้าด้วยกำลังแห่งความประสงค์ของเจ้า

ชื่นชมยินดี ควรค่าแก่การครองราชย์

จงชื่นชมยินดี แสดงความกล้าหาญอย่างยิ่งในสงครามทั้งหมดที่คุณทำ

ชื่นชมยินดีทักษะที่ซ่อนเร้นของผู้บัญชาการทหารเรือของคุณ

จงชื่นชมยินดีที่ได้ใช้สิ่งนี้เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าและแผ่นดินเกิดของเรา

ชื่นชมยินดีความยิ่งใหญ่และความสูงส่งอันรุ่งโรจน์ของคริสเตียน

เปรมปรีดิ์ความสุขสดใสและการตกแต่งของโลกสวรรค์

จงชื่นชมยินดีเพราะท่านอธิษฐานด้วยความรักต่อศัตรูของท่าน

จงชื่นชมยินดีเมื่อเรียนรู้ที่จะให้อภัยทุกคนจากพระคริสต์

ชื่นชมยินดีแสดงภาพการรับใช้อย่างซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าและปิตุภูมิ

ชื่นชมยินดี การปฏิเสธตนเองอย่างอัศจรรย์ ความรอดเพื่อผู้อื่น สำแดงออก

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 8

ปาฏิหาริย์ที่แปลกประหลาดและรุ่งโรจน์เกิดขึ้นเมื่อคุณได้รับพร Theodore ศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ - พระธาตุของนักบุญของพระเจ้า Spyridon แห่ง Trimifuntsky ที่อาศัยอยู่บนเกาะ Corfu ปลดปล่อยคุณจากศัตรูที่เป็นอันตรายและในวันอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์ด้วยความรุ่งโรจน์มากมาย ไหล่ของคุณ คุณทำการโอนย้าย อธิษฐานเพื่อเราเช่นเดียวกัน ขอให้เราได้รับการปลดปล่อยจากศัตรูที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น และขอให้ไฟแห่งความรักจุดประกายในใจเราเพื่อพระเจ้าพระคริสต์ผู้ทรงร้องเพลงสรรเสริญพระองค์: อัลเลลูยา

Ikos 8

เมื่อทรยศต่อพระประสงค์ของพระเจ้าต่อตัวคุณเองแล้ว คุณได้เข้ารับราชการทหารโดยแสดงความกล้าหาญของกองทัพรัสเซียให้คนทั้งโลกเห็น เราเห็นสิ่งนี้ด้วยความอ่อนโยนร้องเพลงถึงคุณ:

เปรมปรีดิ์ พระคริสต์พระเจ้า เหมือนอาหารแห่งชีวิต หิว

จงเปรมปรีดิ์เจ้าที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของเจ้าอย่างไม่ลดละ

จงเปรมปรีดิ์โดยรับส่วนพระโลหิตบริสุทธิ์ของพระองค์ประหนึ่งดื่มสุราอย่างแท้จริง

จงเปรมปรีดิ์เถิด เจ้าผู้ได้กราบไหว้ผู้ชอบธรรมอันรุ่งโรจน์

จงชื่นชมยินดีสำหรับความกระตือรือร้นของคุณจากพระมารดาของพระเจ้า คุณได้รับรางวัล

จงเปรมปรีดิ์เชิดชูพระบุตรของพระองค์บนโลกด้วยชีวิตของคุณ

เปรมปรีดิ์ ราชาแห่งราชา พระคริสต์พระเจ้า ผู้รับใช้

เปรมปรีดิ์ ถ่อมตน เป็นครูผู้มีจิตใจบริสุทธิ์

ชื่นชมยินดียศทหารเป็นของขวัญอันยิ่งใหญ่จากพระเจ้า

จงชื่นชมยินดี ท่านผู้สอนทุกคนให้เชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้า

จงชื่นชมยินดีผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิของเราอย่างกล้าหาญ

จงชื่นชมยินดีนักเทศน์ที่กระตือรือร้นแห่งออร์ทอดอกซ์

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 9

ชาวกรีกทุกคนได้รับอิสรภาพจากศัตรูที่ร้ายกาจจากคุณ Theodora อันรุ่งโรจน์ขอบคุณสำหรับเรื่องนี้โดยให้เกียรติคุณในฐานะพ่อของคุณ คุณขอบคุณพระเจ้าสำหรับทั้งหมดนี้ราวกับว่าให้กำลังและความกล้าหาญแก่คุณ แต่รับใช้ไม่เพียง แต่รัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชนชาติออร์โธดอกซ์อื่น ๆ และทุกคนร้องเพลงด้วยปากเดียวและหัวใจเดียว: อัลเลลูยา

Ikos 9

ความหรูหราของมนุษย์ไม่เพียงพอ นักบุญธีโอดอร์ สรรเสริญการทำงานและชัยชนะที่ยอดเยี่ยมทั้งหมดของคุณ และความกล้าหาญที่คุณอดทนต่อความเศร้าโศกและความยากลำบาก การดูหมิ่นและความอิจฉาริษยาจากศัตรูของคุณที่ออกมา ในทำนองเดียวกัน เรายกย่องความสำเร็จทั้งหมด ความอดทนและความพยายามของคุณ:

จงเปรมปรีดิ์มอบจิตวิญญาณของคุณด้วยความอ่อนโยนของพระเจ้า

จงเปรมปรีดิ์พระองค์ผู้ทรงสอนความอดทนของคริสเตียนอย่างจริงใจ

จงเปรมปรีดิ์ผู้ให้ความสุขฝ่ายวิญญาณแก่จิตวิญญาณที่รักพระเจ้า

จงเปรมปรีดิ์ผู้วิงวอนและผู้วิงวอนคนใหม่ของเราต่อพระพักตร์พระเจ้า

จงเปรมปรีดิ์ดังคำอธิษฐานของคุณ พระเจ้าทรงละบาปให้เรา

จงชื่นชมยินดีช่วยให้เราทนต่อความเศร้าโศกและการตำหนิติเตียน

จงชื่นชมยินดี ไม่ใช่สง่าราศีของคุณเอง แต่เป็นการแสวงหาอย่างไม่หยุดยั้งของพระเจ้า

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้ได้รับมงกุฎแห่งความชอบธรรมจากกษัตริย์แห่งสวรรค์

ชื่นชมยินดีที่ปรึกษาที่รักของผู้สร้างสันติและผู้แสวงหาความจริง

ชื่นชมยินดีนักเทศน์ผู้ซื่อสัตย์ในความชอบธรรมของพระเจ้า

จงเปรมปรีดิ์พระองค์ผู้ทรงไว้ชีวิตเพื่อศรัทธาและปิตุภูมิ

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้สละจิตวิญญาณของเจ้าเพื่อมิตรสหายของเจ้า

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 10

เพื่อช่วยผู้ที่ต้องการตัวอย่าง ชีวิตที่ดีของคุณคือ Theodora ที่ชอบธรรม ซึ่งคุณสอนเราทุกคนให้มองหาสิ่งเดียวเท่านั้นที่จำเป็น ถ้ามีพระเจ้าพอพระทัย ช่วยเราเลียนแบบคุณในเรื่องนี้ หายใจเอาความกล้าหาญทางวิญญาณมาสู่เรา ประดับเราด้วยคุณธรรมแห่งสวรรค์ เพื่อที่เราจะได้เป็นทายาทร่วมของอาณาจักรสวรรค์และร้องเพลงให้กับผู้สร้างของเรา: อัลเลลูยา

Ikos 10

คุณเป็นกำแพงรั้วในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ Theodora อันรุ่งโรจน์คุณปกป้องผู้คนที่ซื่อสัตย์จากศัตรูที่มองเห็นและมองไม่เห็น ประทีปแห่งคุณธรรมของคุณไม่ได้ถูกซ่อนไว้ แต่ด้วยแสงที่เล็ดลอดออกมาจากมัน จงถวายเกียรติแด่พระบิดาบนสวรรค์ เราผู้ให้เกียรติความทรงจำของคุณ มองดูรูปศักดิ์สิทธิ์ของคุณด้วยความอ่อนโยน เรียกด้วยความยินดี:

ชื่นชมยินดีผู้กล่าวหาที่ไม่หน้าซื่อใจคดในการโกหกและการหลอกลวง

ชื่นชมยินดีชาวไร่ผู้ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยจากศรัทธาออร์โธดอกซ์

เปรมปรีดิ์ เปรมปรีดิ์ เทวดากับชีวิตของคุณ

จงเปรมปรีดิ์ เจ้าผู้ทำให้วิญญาณแห่งความมืดอับอายด้วยความชอบธรรมของเจ้า

จงเปรมปรีดิ์เป็นตัวแทนที่ดีของผู้ทุกข์ยาก

ชื่นชมยินดีฉันวิงวอนสำหรับผู้ที่ขุ่นเคืองและอับอายขายหน้า

จงชื่นชมยินดีเมื่อได้รับความอ่อนโยนของพระคริสต์เข้ามาในจิตวิญญาณของคุณ

จงเปรมปรีดิ์พระองค์ผู้ทรงสอนความอ่อนน้อมถ่อมตนของบรรดาผู้ที่หลั่งไหลมาหาเจ้า

จงเปรมปรีดิ์ เป็นที่ปรึกษาของผู้หลงผิด เป็นผู้ปลอบโยนผู้โศกเศร้า

จงเปรมปรีดิ์รีบไปหาผู้ให้ของผู้ที่ขอความช่วยเหลือจากคุณ

จงเปรมปรีดิ์ เพราะหลังจากท่านตายแล้ว ท่านไม่ได้หยุดทำความเมตตา

จงชื่นชมยินดีราวกับว่าคุณกำลังให้รถพยาบาลแก่ผู้ที่สวดอ้อนวอนที่หลุมศพของคุณ

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 11

เจ้าผู้ได้รับพร Theodora นำเพลงแห่งความอ่อนโยนทั้งหมดมาสู่ Triune God ที่อาราม Sanaksarstey ที่พักผ่อนจากการหาประโยชน์ทางทหารในการอธิษฐานด้วยจิตวิญญาณที่ร้อนแรงของเธอเจ้ารีบไปหาพระเจ้า ยิ่งกว่านั้น ให้เจ้าได้รับส่วนในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ก่อนการสิ้นพระชนม์อันรุ่งโรจน์ เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองการวิงวอนของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ตอนนี้ ยืนอยู่ที่บัลลังก์ของราชาแห่งความรุ่งโรจน์ อธิษฐาน และเราจะทำให้จิตวิญญาณของเราสะอาดถึงพระคริสต์เจ้าบ่าวผู้ไม่เสื่อมคลายด้วยการร้องเพลงของทูตสวรรค์: อัลเลลูยา

Ikos 11

แสงสว่างอันเจิดจ้าที่ส่องประกายในประเทศของเรา และตามสมมติฐานที่ซื่อสัตย์ของคุณ เราเห็นคุณ ธีโอโดรา นักรบผู้ชอบธรรม ทั้งในเวลานี้และตอนนี้ ส่องแสงให้เราเห็นสัญญาณและความมหัศจรรย์จากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณที่หลั่งไหลออกมา ในขณะเดียวกัน ขอบคุณพระเจ้าที่นำร้องเพลงเกี่ยวกับคุณ เราร้องให้คุณ:

จงชื่นชมยินดีในพระเยซูผู้แสนหวาน คุณพบการปลอบใจเพียงอย่างเดียว

จงชื่นชมยินดี เร่งฝีเท้าเพื่อช่วยเหลือผู้ขัดสน

จงเปรมปรีดิ์ผู้ร่ายมนตร์ไร้ความรู้สึกที่กลายเป็นหินจากใจเรา

จงเปรมปรีดิ์ผู้ให้ความหวังดีในความสิ้นหวัง

จงเปรมปรีดิ์เพราะโดยคุณ คนสัตย์ซื่อได้รับความสว่างโดยความจริงของพระคริสต์

จงเปรมปรีดิ์ เพราะโดยทางเจ้า บรรดาผู้ที่กลับใจได้รับการปลดปล่อยจากความตายที่น่าละอาย

จงเปรมปรีดิ์ ปลดปล่อยการรักษาอันอัศจรรย์มากมายจากพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณ

จงเปรมปรีดิ์ สอนเราไม่ให้ตกอยู่ในความสิ้นหวัง

จงเปรมปรีดิ์โดยประทับความชอบธรรมในชีวิตของคุณด้วยความตายอันชอบธรรมของคุณ

จงชื่นชมยินดีในสรวงสวรรค์ของพระผู้สร้างและพระผู้ช่วยให้รอดด้วยความปิติยินดี

จงเปรมปรีดิ์ที่ปิตุภูมิของเรากำลังกำจัดศัตรูมาจนถึงทุกวันนี้

จงเปรมปรีดิ์เพราะคุณเองที่เมืองเคอร์สันได้รับชัยชนะและเป็นที่เชิดชู

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 12

พระคุณและความเมตตาขอให้เราถึงพระคริสต์ ผู้สร้างและอาจารย์ของเรา ธีโอดอร์ผู้รุ่งโรจน์ที่สุด เพราะคำอธิษฐานของผู้ชอบธรรมต่อหน้าพระองค์สามารถทำได้มาก แต่เราสัมผัสด้วยจิตวิญญาณของเราราวกับว่าพระเจ้าทรงเปิดเผยแก่เราในการปลอบประโลมพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณโดยร้องทูลพระองค์: อัลเลลูยา

Ikos 12

เราร้องเพลงสรรเสริญและอวยพรคุณในฐานะผู้อุปถัมภ์ที่ทรงพลังจากสวรรค์ของเมืองที่พระเจ้าช่วย แต่โดยพระคุณที่ประทานแก่คุณจากเบื้องบน ให้เราเป็นประโยชน์เพื่อความรอดของจิตวิญญาณของเรา ให้เราขยายคุณเสมอ:

ชื่นชมยินดี ความบริสุทธิ์ของพระเจ้า ชีวิตที่บริสุทธิ์และชอบธรรมบนแผ่นดินโลก

ชื่นชมยินดีในกลิ่นหอมของศาลเจ้าพักผ่อนในการนอนหลับที่มีความสุข

ชื่นชมยินดี แม่ทัพเรือผู้ยิ่งใหญ่ที่พระเจ้าประทานกำลังให้เรา

ชื่นชมยินดีสวมมงกุฎแห่งชีวิตอมตะจากพระเจ้า

ชื่นชมยินดีพิจารณาใบหน้าที่สว่างที่สุดของผู้สร้าง

จงเปรมปรีดิ์ประกาศเพลงต่อพระตรีเอกภาพอย่างไม่หยุดยั้ง

จงเปรมปรีดิ์สรรเสริญพระเจ้าด้วยการวิงวอนของคุณ

จงชื่นชมยินดีปกป้องเมือง Kherson ด้วยการอุปถัมภ์ของคุณ

จงชื่นชมยินดีเพราะชื่อของคุณได้รับเกียรติจากธรรมิกชน

จงชื่นชมยินดีเพราะเมือง Kherson ได้รับการยืนยันจากคำอธิษฐานของคุณ

ชื่นชมยินดีเสด็จขึ้นครองบัลลังก์ราชาแห่งสวรรค์อย่างรุ่งโรจน์

จงเปรมปรีดิ์ เมืองที่มอบหมายให้คุณ ถวายคำอธิษฐานต่อพระเจ้า

จงชื่นชมยินดี ธีโอดอร์ แม่ทัพเรือผู้ชอบธรรม เทวทูตผู้รุ่งโรจน์แห่งภูมิภาคเคอร์ซอน

คอนดัก 13

โอ้ นักรบผู้รุ่งโรจน์และธีโอดอร์ ผู้บัญชาการทหารเรือผู้กล้าหาญ โปรดรับการร้องเพลงสรรเสริญเล็กๆ นี้จากเรา ซึ่งตอนนี้เราร้องเพลงต่อหน้าไอคอนของคุณ และอธิษฐานขอให้พระเจ้าช่วยกู้เราจากปัญหา ความเศร้าโศก และความโชคร้าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการตายกะทันหันและการทรมานนิรันดร์ . จงเป็นแนวทางของเราสู่สรวงสวรรค์ และที่นั่นเราจะร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า: อัลเลลูยา

(kontakion นี้อ่านสามครั้ง จากนั้น ikos 1 และ kontakion 1)

สวดมนต์

โอ้ นักรบผู้รุ่งโรจน์และน่ายกย่อง ผู้บัญชาการกองทัพเรือ Theodora ผู้พิทักษ์สวรรค์และผู้อุปถัมภ์เมืองของเรา! ในวันแห่งการสง่าราศีอันรุ่งโรจน์ของคุณ ให้เกียรติความทรงจำของคุณและขยายคุณตามแบบออร์โธดอกซ์ เราสวดอ้อนวอนให้คุณอย่างนอบน้อม: ยกคำอธิษฐานอันอบอุ่นของคุณต่อพระเจ้าพระเจ้าเพื่อเราและขอการอภัยบาปทั้งหมดของเราจากพระองค์ ซึ่งเราทำให้เขาเสียใจทุกชั่วโมง ขอพระเจ้าประทานความรักที่ไม่เสแสร้งต่อปิตุภูมิของเรา ความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ของเรา สุขภาพร่างกายและความรอดทางจิตวิญญาณของพวกเราทุกคน การสิ้นพระชนม์ของคริสเตียนในท้องของเรา และคำตอบที่ดีในการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระองค์ เธอผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้าอย่าทำให้ความหวังของเราเสื่อมเสียซึ่งเรามอบให้คุณตามพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า แต่เป็นผู้ช่วยและผู้อุปถัมภ์เพื่อความรอดของเราและด้วยคำอธิษฐานของคุณโดยได้รับพระคุณและความเมตตาจากพระเจ้าเรา จะเชิดชูการทำบุญของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์และการวิงวอนอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณตอนนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

1989เวิลด์ไวด์เว็บ (WWW) รู้จักกันดีในนามอินเทอร์เน็ต ถูกคิดค้น

งานนี้จัดพิมพ์เป็นหนังสือแยกต่างหากในปี ค.ศ. 1789 เมื่อไม่กี่เดือนก่อนการเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก F. V. Ushakov - เพื่อนของ Radishchev ที่ University of Leipzig ซึ่งเสียชีวิตในปี 1770 ในปีที่ยี่สิบสามของชีวิตเขา เขาแก่กว่าเพื่อนหลายปีและโดดเด่นอย่างเห็นได้ชัดในหมู่พวกเขาในเรื่องความแข็งแกร่งของตัวละครและประสบการณ์ชีวิต

คำว่า "ชีวิต" ใช้โดย Radishchev ไม่ใช่ในความหมายดั้งเดิม hagiographic แต่ในแง่ของ "ชีวประวัติ" ประเภทที่เสนอโดย Radishchev ควรได้รับการพิจารณาให้เป็นหนึ่งในปรากฏการณ์ของวรรณกรรมการตรัสรู้ ได้รับการกระตุ้นจากประเพณีของงานการสอนซึ่งมีการพรรณนาชายหนุ่มคนหนึ่งปราศจาก "อคติ" รอบตัวเขาซึ่งพัฒนาโลกทัศน์ของตัวเองและเลือกเส้นทางในชีวิตของเขาเอง

Ushakov โดดเด่นด้วยความอยากรู้อยากเห็นอย่างมาก ก่อนไปต่างประเทศ เขามียศเป็นผู้ประเมินวิทยาลัยอยู่แล้วและสามารถทำอาชีพที่ยอดเยี่ยมได้ แต่ความกระหายในความรู้กลับกลายเป็นว่าแข็งแกร่งขึ้น และเขาชอบม้านั่งนักเรียนมากกว่าเก้าอี้ข้าราชการ ที่มหาวิทยาลัย ความรักพิเศษของ Ushakov คือคณิตศาสตร์และปรัชญา Radishchev ตีพิมพ์ข้อความที่ตัดตอนมาจากผลงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาเกี่ยวกับนิติศาสตร์เป็นภาคผนวกเมื่อสิ้นสุดชีวิตของเขา

Ushakov โดดเด่นด้วยความกล้าหาญของพลเรือนซึ่งบ่งบอกถึงความโน้มเอียงของผู้นำผู้นำ นี่คือหลักฐานจากเรื่องราวที่น่าสงสัยต่อไปนี้ที่บอกในชีวิต ระหว่างที่พวกเขาศึกษาในไลพ์ซิก พันตรีโบคุมซึ่งเป็นคนหยาบคายและโง่เขลา ได้รับมอบหมายให้เป็นนักเรียนรัสเซียในระหว่างการศึกษาที่ไลพ์ซิก ซึ่งเป็นบุคคลที่หยาบคายและโง่เขลา ซึ่งผู้เขียนกล่าวว่า “สนใจผลกำไรของเขามากกว่าคนที่ได้รับมอบหมาย เขา” (ต. 1 ค. 161). เขาจัดสรรเงินส่วนใหญ่ที่จัดสรรไว้สำหรับการดูแลนักเรียนอันเป็นผลมาจากการที่พวกเขาอาศัยอยู่ในห้องที่ไม่มีเครื่องทำความร้อนและอดอยาก Ushakov เข้ารับหน้าที่การสู้รบ แต่โบคุมที่พอใจในตนเองไม่ต้องการคุยกับเขา สถานการณ์เริ่มร้อนขึ้น ความขุ่นเคืองกำลังก่อตัว "ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน" Radishchev เขียน "รั่วไหลไปทั่วจิตวิญญาณและความสิ้นหวังรอการอักเสบของคดี" (T. 1. P. 168)

สัญญาณสำหรับคำพูดคือการตบที่โบคุมทำดาเมจกับเพื่อนของ Radishchev, Nasakin นักเรียนที่นำโดย Ushakov ยืนยันว่า Nasakin เรียกร้องจาก Bokum "ไม่พอใจกับความพึงพอใจของเขา" และถ้าเขาปฏิเสธการต่อสู้เขาจะคืนตบให้เขา นศกินทร์ตีโบคุมสองครั้งแทนที่จะเป็นครั้งเดียว ที่ปรึกษาที่หวาดกลัวหนีไปอย่างอับอายและกล่าวหาว่านักเรียนบุกรุกชีวิตของเขาหลังจากนั้นพวกเขาทั้งหมดก็ถูกควบคุมตัวและได้รับการปล่อยตัวเพียงเพราะการแทรกแซงของเอกอัครราชทูตรัสเซีย

เหตุการณ์ที่ผู้เขียนบรรยายได้ทำให้เขามีโอกาสถ่ายทอดการสนทนาจากแผนในชีวิตประจำวันไปสู่ระดับการเมือง และเปรียบพฤติกรรมของโบคุมกับความเด็ดขาดของพระมหากษัตริย์ในสภาพเผด็จการ และความขุ่นเคืองของนักเรียนต่อการลุกฮือของประชาชนต่อต้าน เผด็จการ “ มีอำนาจในมือของเขา ... - Radishchev ชี้ให้เห็น - มหาดเล็กของเราลืมการดูแลของเราและเช่นเดียวกับผู้ปกครองของประชาชนคิดว่าเขาไม่ได้อยู่กับเรากับเรา ... คน ๆ หนึ่งสามารถทนต่อปัญหาได้มากมาย ความทุกข์และการดูถูก ... อย่าทำให้เขาถึงขีดสุดเท่านั้น แต่นี่เป็นสิ่งที่ผู้กดขี่ส่วนตัวและผู้กดขี่ทั่วไปโชคดีสำหรับมนุษยชาติที่ไม่เข้าใจ ... ” (ต. 1. ส. 166-167) ความคล้ายคลึงทางการเมืองของ Radishchev นั้นถูกสังเกตเห็นโดย Princess E. R. Dashkova ซึ่งชี้ให้ A. R. Vorontsov น้องชายของเธอเห็น "การแสดงออกและความคิดที่เป็นอันตรายในสมัยของเรา" ที่พบในหนังสือของ Radishchev

หน้าสุดท้ายของชีวิตอธิบายถึงความตายก่อนวัยอันควรของ Ushakov ในพฤติกรรมของบุคคลก่อนตาย Radishchev เห็นหนึ่งในการวัดบุคลิกภาพของเขา “โสกราตีสดื่มยาพิษต่อหน้าเพื่อนๆ” เขาเขียน “สอนพวกเขาถึงคำสอนที่ดีที่สุด ซึ่งเขาไม่สามารถทำได้ตลอดชีวิต” (ต. 1. ส. 155-156) ดังที่คุณทราบ นักปราชญ์ชาวกรีกโบราณชื่นชมในความกล้าหาญของเขาอย่างมาก และพิสูจน์สิ่งนี้ด้วยการตายของเขา Ushakov ได้พบกับชั่วโมงสุดท้ายของเขาอย่างกล้าหาญ เมื่อทราบจากแพทย์เกี่ยวกับความตายที่ใกล้เข้ามาแล้ว เขาขอบคุณเขาสำหรับ "คำตอบที่ไม่เสแสร้ง" แล้วกล่าวคำอำลาเพื่อนอย่างซาบซึ้ง หลังจากนั้นไม่นานเขาก็เรียก Radishchev มาที่บ้านและยื่นเอกสารให้เขากล่าวว่า:“ ใช้พวกเขา ... ตามที่คุณต้องการ ยกโทษให้เป็นครั้งสุดท้าย จำไว้ว่าฉันรักคุณ จำไว้ว่าคุณต้องมีกฎเกณฑ์ในชีวิตจึงจะได้รับพร และคุณต้องตั้งมั่นในความคิดเพื่อที่จะตายอย่างไม่เกรงกลัว” (ต. 1. ส. 184)

ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Ushakov ประสบกับความทุกข์ทรมานสาหัสและขอให้ A. M. Kutuzov วางยาพิษให้เขา Kutuzov หลังจากปรึกษากับ Radishchev ไม่กล้าทำตามคำขอของชายที่กำลังจะตาย เมื่อระลึกถึงสิ่งนี้ Radishchev สะท้อนถึงสิทธิมนุษยชนในการฆ่าตัวตาย ผู้รู้แจ้งวัตถุนิยมเชื่อว่าบุคคลมีสิทธิที่จะปลิดชีพตนเองได้ ต่างจากนักบวชที่เห็นการท้าทายพระเจ้าในการฆ่าตัวตาย Radishchev แบ่งปันความคิดเห็นนี้และขอให้ Kutuzov ซึ่งเขาอุทิศชีวิตของ Ushakov เพื่อให้บริการครั้งสุดท้ายกับเพื่อนหากการดำรงอยู่กลายเป็นเรื่องที่ไม่สามารถทนทานได้สำหรับเขา

"การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก"

งานที่ดีที่สุดของ Radishchev คือ "การเดินทาง" ของเขา หนังสือเล่มนี้กลายเป็นจุดสุดยอดของความคิดทางสังคมในรัสเซียในศตวรรษที่ 18 สามารถนำไปเทียบกับตัวอย่างวรรณคดีรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ได้อย่างถูกต้องเช่นอดีตและความคิดของ Herzen และสิ่งที่ต้องทำ? เชอร์นีเชฟสกี้ หนังสือของ Radishchev วางขายในร้านค้าของพ่อค้า Zotov ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1790 ไม่ได้ระบุชื่อผู้แต่ง ในหน้าชื่อเรื่องมีบทประพันธ์ที่นำมาจาก Tilemakhida ของ Trediakovsky: "สัตว์ประหลาดตัวนั้นมีลักษณะกลม ซุกซน ใหญ่โต จ้องมองและเห่า" กลอนของ Trediakovsky ถูกดัดแปลงบ้าง ใน "Tilemachis" สัตว์ประหลาดคือ "strizevno": ผู้เขียนหมายถึงสุนัขสามหัว Cerberus ผู้ดูแลทางเข้าอาณาจักรแห่งความตาย Hades ใน Radishchev สัตว์ประหลาดคือ stozevno เนื่องจากมันหมายถึงรัฐศักดินาแบบเผด็จการที่มีสถาบันหลายแห่งปกป้องมัน ในบท "Khotilov" การเป็นทาสเรียกว่า "ความชั่วร้ายร้อยหัว" ในบท "ตเวียร์" คริสตจักรถูกเปรียบเทียบกับไฮดราร้อยหัว

ตามกฎแล้ววิสุทธิชนและผู้รับใช้ที่ชอบธรรมของพระเจ้าเป็นของฐานะปุโรหิตหรือนักบวชเช่น Nikolai Ugodnik หรือ Alexander Svirsky พวกเขาได้รับการถวายแด่พระเจ้าตั้งแต่วัยเด็กเช่น Matronushka แห่งมอสโก คนชอบธรรมทั้งหมดมีความโดดเด่นโดยหลักจากความสำเร็จของการดำรงอยู่อย่างขอทาน การปฏิเสธพรสูงสุดของสังคมอย่างสูงสุด การอดอาหาร ความหิว และความหนาวเย็นเป็นชีวิตที่เป็นนิสัยสำหรับวิสุทธิชนที่ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์เคยได้ยินและนมัสการ

อะไรคือความสำเร็จของคริสเตียนของกะลาสีที่หล่อเหลาซึ่งเป็นขุนนางโดยกำเนิดที่ตกแต่งด้วยคำสั่งของนายพลที่อุทิศชีวิตเพื่อรับใช้มาตุภูมิ? เหตุใดนักรบจึงถูกประกาศให้เป็นนักบุญหลังจากความตายเป็นนักบุญ?

วัยเด็กและญาติสนิท

ชีวิตของนักเดินเรือผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้ชอบธรรม ฟีโอดอร์ อูชาคอฟ เป็นตัวอย่างของความไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ในพระเจ้าทั้งในชีวิตส่วนตัวและในการปฏิบัติการทางทหาร ผู้บัญชาการและนายพลน้อยสามารถภาคภูมิใจกับความจริงที่ว่าในระหว่างการรับใช้ของพวกเขาไม่มีการรบแม้แต่ครั้งเดียวที่หายไป ไม่มีเรือลำเดียวที่สูญหาย และไม่มีลำเดียวที่ถูกจับในหมู่ผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา

พลเรือเอก ฟีโอดอร์ อูชาคอฟ กองทัพเรือรัสเซีย

เมื่อวันที่ 24 กุมภาพันธ์ตามรูปแบบใหม่ของปี 1745 ในหมู่บ้าน Burnakovo ซึ่งตั้งอยู่ในเขต Yaroslavl เด็กชาย Fedor กะลาสีผู้ศักดิ์สิทธิ์ในอนาคตผู้ชอบธรรมของรัสเซียได้ถือกำเนิดขึ้น

พ่อแม่ของเขาเป็นขุนนางที่ยากจน ดำเนินชีวิตแบบเคร่งศาสนา Fedor และ Praskovya Ushakov โดดเด่นด้วยศรัทธาอย่างลึกซึ้งในพระเจ้าผู้สูงสุด

ครอบครัวนี้นับถือคุณธรรมและคุณสมบัติทางศาสนาสูง ตัวอย่างนี้คือคุณลุงในขณะนั้น และนักบุญธีโอดอร์แห่งสนักสาร์ในอนาคต

โบสถ์แห่ง Epiphany-on-the-Island เป็นสักขีพยานในการรับบัพติศมาของ Fedor แรกเกิด ในโรงเรียนของโบสถ์แห่งหนึ่งในโบสถ์อาราม ไม่กี่ปีต่อมา เด็กชาย Ushakov ได้เรียนรู้พื้นฐานของการรู้หนังสือและการนับ หลังจากนั้นเด็กชายอายุ 16 ปีได้เข้าเรียนในกองทัพเรือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในฐานะนักเรียนนายร้อย

ปีแห่งการศึกษาผ่านไปอย่างรวดเร็ว และกองเรือก็รับนายเรือตรีรุ่นใหม่

เริ่มบริการ

ทัศนคติที่ขยันขันแข็งต่อการบริการไม่ได้ถูกมองข้ามในหมู่ลูกเรือที่มีประสบการณ์ของกองเรือบอลติกซึ่งนายเรือตรีถูกส่งตัวไป หลังจากประสบความสำเร็จในการเรียนรู้ความลับของการปฏิบัติทางเรือแล้ว Fedor ก็ถูกย้ายไปที่ฝูงบิน Azov

ในปี พ.ศ. 2318 ในทะเลดำโดยคำสั่งของจักรพรรดินีการสร้างกองเรือรัสเซียประจำการเริ่มขึ้นซึ่งกองทัพเรือซึ่งตั้งอยู่ใน Kherson ซึ่ง Fyodor Ushakov ถูกส่งไปในปี พ.ศ. 2326 โดยมียศกัปตันอันดับสอง

อีกสองปีต่อมาป้อมปราการแห่งเซวาสโทพอลที่สร้างขึ้นใหม่ได้พบกับเรือ "เซนต์พอล" ซึ่งได้รับคำสั่งจากกัปตัน Fedor Fedorovich Ushakov อันดับหนึ่ง

การมีส่วนร่วมในการสู้รบ

ในปี ค.ศ. 1787 กองเรือรัสเซียภายใต้การบังคับบัญชาของกัปตันกองพล Ushakov มีเพียง 2 ลำกับ 17 ลำของตุรกี ยอมรับการต่อสู้และเอาชนะศัตรูได้ดีกว่าหลายครั้ง

สำคัญ! กัปตันเรือพรสวรรค์ของ Fyodor Ushakov มีพื้นฐานมาจากความกล้าหาญไม่เพียง แต่ในความกล้าหาญการต่อสู้ที่มีทักษะคุณสมบัติส่วนตัว แต่ยังรวมถึงความช่วยเหลือจากพระเจ้าซึ่งนักรบผู้ศักดิ์สิทธิ์ในอนาคตเรียกร้องเสมอ

เมื่ออายุ 45 ปี Fedor Fedorovich พลเรือตรีและผู้บัญชาการกองเรือ Black Sea Fleet ได้รับการกล่าวถึงโดย Prince Potemkin ในจดหมายถึงจักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 ในฐานะนักรบที่ยอดเยี่ยม:

กองบัญชาการตุรกีไม่สามารถยอมรับความพ่ายแพ้ถาวรต่อหน้ากองเรือที่แข็งแกร่งเป็นสองเท่าของกองเรือรัสเซีย

กระหายการแก้แค้น นาวิกโยธินตุรกีเมื่อสิ้นเดือนสิงหาคมของปีเดียวกันจึงถอนกองเรือใกล้โอเดสซาปัจจุบัน แต่วิญญาณแห่งความกลัวได้เข้ายึดลูกเรือชาวตุรกีซึ่งรีบออกไปเมื่อเห็นกองเรือรัสเซียเท่านั้น ผู้บัญชาการเองอยู่บนเรือธง "คริสต์มาสของพระคริสต์" ซึ่งหลังจากการต่อสู้กับเรือข้าศึกสามลำทำการโจมตีด้วยชัยชนะบนเรือธงของตุรกี "Kapudania" ซึ่งยุติชัยชนะในการรบทางเรือครั้งนี้

ผู้บัญชาการกองเรือทะเลดำพิจารณาชัยชนะที่เทนดราที่พระเจ้ามอบให้ ในคำสั่งของเขา นักรบศักดิ์สิทธิ์แสดงความกตัญญูต่อผู้สร้างและเรียกร้องให้ลูกเรือทุกคนที่เป็นอิสระจากกะเพื่อมีส่วนร่วมในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์เซนต์นิโคลัสผู้พิชิตซึ่งสร้างขึ้นใหม่ด้วยค่าใช้จ่ายส่วนตัวของผู้บัญชาการหลังจากจัดการ คำนับสำหรับสิ่งนี้ใช้ปืน 51 กระบอก

ต้องขอบคุณศรัทธาในการสนับสนุนของพระเจ้าและความเป็นผู้นำที่เก่งกาจของพลเรือตรีฟีโอดอร์ อูชาคอฟ เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2334 สนธิสัญญาสันติภาพได้ลงนามระหว่างรัสเซียและตุรกี ซึ่งนำหน้าด้วยชัยชนะครั้งที่สี่ใกล้กับแหลมคาลิอาเกรีย

น่าสนใจ! ตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์ หลังจากชัยชนะ กะลาสีเรือที่มีชื่อเสียงได้เข้าเฝ้าทุกวันที่วัด และการพิจารณาเรื่องทหารก็เริ่มขึ้นหลังจากการสวดมนต์เท่านั้น

ในปี ค.ศ. 1793 Ushakov นักรบผู้ชอบธรรมได้รับยศรองพลเรือเอกและไม้กางเขนกับพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของวิสุทธิชนของพระเจ้า

ในการรณรงค์ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนอันเลื่องชื่อซึ่งเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2341 รัสเซียและตุรกีต่อต้านฝรั่งเศส ไม่เพียงแต่คุณลักษณะของผู้บัญชาการทหารเรือผู้ยิ่งใหญ่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงรัฐบุรุษ คริสเตียนผู้เปี่ยมด้วยเมตตาและผู้อุปถัมภ์ของชนชาติที่เป็นอิสระด้วย

หลังจากชัยชนะแต่ละครั้ง ผู้บัญชาการกล่าวสรรเสริญพระเจ้าด้วยการอธิษฐานขอบคุณ

ดังนั้นชัยชนะที่คอร์ฟูจึงถูกทำเครื่องหมายด้วยการเฉลิมฉลองอันยิ่งใหญ่ โดยมีการเฉลิมฉลองในวันอีสเตอร์อันศักดิ์สิทธิ์โดยการกำจัดพระธาตุของนักบุญสปายริดอนแห่งตริมิฟุนสกี้

กองทัพเรือ

จักรพรรดิพอลที่ 1 ผู้ขึ้นครองบัลลังก์หลังจากการสิ้นพระชนม์ของแคทเธอรีนทำให้ Fedor Ushakov ได้รับตำแหน่งพลเรือเอกและผู้มีอำนาจเต็มของรัสเซียในสาธารณรัฐในอนาคตของหมู่เกาะ Seven United ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นกรีซ

ไอคอน Hagiographic ของนักรบศักดิ์สิทธิ์ Theodore Ushakov

รัชกาลของตัวแทนที่ชาญฉลาดมาพร้อมกับความสงบเงียบและความเงียบสงบ สนับสนุนปฏิบัติการทางทหารของรัสเซียภายใต้การนำของ Suvorov ลูกเรือเอาชนะชาวฝรั่งเศสในบารีหลังจากนั้นมีการสวดอ้อนวอนที่พระธาตุของ Nicholas the Saviour

หลังจากการปลดปล่อยมอลตา ตามคำสั่งของจักรพรรดิ ฝูงบินทะเลดำกลับไปยังเซวาสโทพอล

มันคือปี 1800 และอีกหนึ่งปีต่อมาอันเป็นผลมาจากการทำรัฐประหาร Alexander I ขึ้นครองบัลลังก์ของจักรวรรดิรัสเซียซึ่งเปลี่ยนชะตากรรมของกองทัพเรือรัสเซีย

หลังจากถูกย้ายไปเป็นผู้บัญชาการกองเรือบอลติกแล้ว Fedor Fedorovich อาศัยอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บ้านของเขาเป็นที่รู้จักของทุกคนที่ต้องการความช่วยเหลือ บางคนได้รับความช่วยเหลือในรูปของอาหารและเสื้อผ้า บางคนได้รับคำแนะนำที่ถูกต้อง หลานชายกำพร้ามักอยู่ภายใต้การดูแลของลุงผู้เป็นที่รัก

นโยบายของจักรพรรดิผู้ลงนามในสนธิสัญญากับฝรั่งเศสทำให้หัวใจของพลเรือเอกเจ็บปวดและเมื่อปลายปี พ.ศ. 2349 เขาก็ได้รับการตอบรับที่ดีต่อการลาออกของเขา

“พระเจ้าทราบถึงความรู้สึกและความเศร้าโศกทางวิญญาณของฉัน ซึ่งทำให้พละกำลังและสุขภาพของฉันหมดไป พระเจ้าทรงทราบ - ขอให้พระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์สำเร็จลุล่วง ฉันยอมรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันด้วยความเคารพอย่างสุดซึ้ง”

ปีสุดท้ายของชีวิต

เมื่อลาออกแล้วนักรบผู้ชอบธรรมก็ตั้งรกรากในหมู่บ้าน Alekseevka ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากอาราม Sanaksar ซึ่งลุงของเขาเคยรับใช้

Hieromonk Nathanael แบ่งปันความทรงจำของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขาในความสันโดษของพลเรือเอกผู้รุ่งโรจน์ของรัสเซีย ตามที่เขาพูด Ushakov อาศัยอยู่โดยไม่มีอะไรหรูหรามักจะมาทำพิธีสวดมนต์เข้าพรรษานักรบศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่ภายในกำแพงของอารามยืนอยู่กับพระภิกษุบริการทั้งหมด

คลังของวัดได้รับการเติมเต็มซ้ำแล้วซ้ำอีกด้วย Ushakov ผู้ศรัทธาที่กระตือรือร้นจำนวนมาก

อาสนวิหารบิชอปยอมรับแม่ทัพในตำนานว่าเป็นนักบุญ

ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ พลเรือเอกไม่สามารถเข้าร่วมกองทหารรักษาการณ์ได้ในปี พ.ศ. 2355 เมื่อสงครามกับนโปเลียนเริ่มต้นขึ้น แต่เขาได้ช่วยเหลือส่วนหลังด้วยการจัดตั้งโรงพยาบาลด้วยเงินออมของตนเองและด้วยเหตุนี้จึงช่วยแนวหน้า

นักบวชที่ซื่อสัตย์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นคริสเตียนที่แท้จริงเสียชีวิตเมื่อวันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2360 และถูกฝังไว้ใกล้เซนต์ธีโอดอร์ลุงของเขา

การเป็นนักบุญ

การกระทำเชิงปฏิวัติได้พัดพาไปราวกับพายุหมุนเหนืออาราม Sanaksar ทำลายโบสถ์น้อยที่ติดตั้งอยู่เหนือพระธาตุของพลเรือเอก

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองในความทรงจำของการกระทำที่กล้าหาญของผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่คำสั่ง Ushakov ได้รับการจัดตั้งขึ้นและมีการตัดสินใจที่จะฟื้นฟูอนุสาวรีย์เหนือหลุมศพของเขา จากการค้นพบซากศพ ศพถูกระบุและสร้างอนุสาวรีย์ใหม่

ในปี 2544 เมื่อวันที่ 5 สิงหาคม พลเรือเอก Ushakov นักรบผู้ชอบธรรมได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่น และในปี 2547 เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญในฐานะคนชอบธรรม

ในหมายเหตุ! พระธาตุของพลเรือเอกที่ได้รับการยกย่องในปี 2559 ถูกย้ายไปยังเมืองของกะลาสีเซวาสโทพอล

ปีละสามครั้งผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ให้เกียรติวันแห่งความทรงจำของกะลาสีผู้ศักดิ์สิทธิ์ผู้อุปถัมภ์ของกองทัพเรือรัสเซีย:

• 5 สิงหาคม - การประกาศเป็นนักบุญหรือสดุดี;
• 15 ตุลาคม - การตายของลูกชายผู้ซื่อสัตย์ของคริสตจักร
• 5 มิถุนายน - มหาวิหารแห่ง Rostov Saints

ชีวิตของนักรบผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ Theodore Ushakov

ชีวิต
เฟดอร์ วาซิลีวิช
ยูชาโควา

ชีวิตของเฟดอร์ วาซิลีวิช อูชาคอฟ
รวมผลงานบางส่วนของเขา

ตอนที่หนึ่ง
ชีวิตของเฟดอร์ วาซิลีวิช อูชาคอฟ

ฉันคิดว่าไม่มีความสุขเพื่อนรักของฉันบางครั้งคุณจำวันที่คุณยังเด็กได้ เกี่ยวกับเวลาที่กิเลสตัณหาทั้งหมดตื่นขึ้นเป็นครั้งแรกสร้างความตื่นเต้นให้กับจิตวิญญาณใหม่แม้ว่าจะไม่กลมกลืนกัน แต่ก็ทำให้วันที่มีความสุขที่สุดในชีวิต วิญญาณที่ปราศจากความกังวลและจิตใจที่ไม่มีประสบการณ์ไม่ได้เกลียดชังในความรื่นเริงของความรู้สึกที่แพร่กระจายออกไป และถึงแม้ความเศร้า ความเศร้าโศก และความสิ้นหวังก็เล็ดลอดออกมา พูดได้เต็มปากว่า หัวใจของหนุ่มสาวไม่แทรกซึมความกระด้างเริ่มแรก เมื่อวันอันน่าสลดใจที่สุดได้จบลงด้วยความสนุกสนานไม่บ่อยนัก หากคุณเบี่ยงเบนความชั่วที่ไร้เดียงสาที่มักเกิดจากการกระทำของเยาวชน คุณจะพบว่าหลังจากปีติแห่งความสุขครั้งแรก คุณไม่เคยรู้สึกอะไรแบบนี้มาก่อนในชีวิตของคุณ ความสุขแรกเรียกว่าจุดสุดยอดของความสุข และเพียงเพราะเป็นปีติแรกเท่านั้น สิ่งต่อไปนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า และความรื่นรมย์ของมันไม่ได้ทำให้มีชีวิตชีวาขึ้นโดยบังเอิญ ด้วยความยินดีหรือไม่ เพื่อนของฉัน ฉันขอย้ำอีกครั้งว่า คุณจำช่วงเวลาแห่งการฟื้นฟูมิตรภาพของเรา การรวมตัวของจิตวิญญาณที่ได้รับพร ซึ่งตอนนี้เป็นการปลอบประโลมของฉันในวันแห่งความเศร้าโศก และความหวังของฉันสำหรับวันแห่งความสงบสุข คุณจะไม่ดีใจหรือถ้าคุณเห็นกองความกล้าหาญที่เคยให้ตัวอย่างกับเรา คุณจะเห็นครูของฉัน อย่างน้อยก็ในความแน่วแน่ จำไว้เพื่อนของฉัน! Fedor Vasilyevichเผาไหม้ด้วยไฟภายในได้ยินความตายของเขาจากริมฝีปากของแพทย์ที่ไม่ยกยอของเขาและถึงคุณเพื่อนของฉันที่วิ่งมาหาคุณเพื่อยุติการทรมานของเขา ... จำภาพนี้และบอกฉันว่าเกิดอะไรขึ้นในจิตวิญญาณของคุณ . ดื่มโสกราตีส

วางยาพิษต่อหน้าเพื่อน ๆ ของเขาด้วยการสอนที่ดีที่สุดที่เขาสอนพวกเขาซึ่งตลอดชีวิตของเขาเขาไม่สามารถทำได้

การไตร่ตรองดังกล่าวกระตุ้นให้ฉันบรรยายชีวิตของเพื่อนของเรา Fedor Vasilyevich Ushakovฉันแสวงหาความสุขของตัวเองในสิ่งนั้น และสำหรับคุณ เพื่อนรักของฉัน ฉันอยากจะเปิดโค้งสุดท้ายของหัวใจ เพราะมันไม่ใช่เรื่องแปลกที่จะพบในภาพของผู้ตายถึงลักษณะของคนเป็นที่ยังมีอยู่

ปีแรกของชีวิต Fedor Vasilyevichไม่ค่อยรู้จักฉัน และอย่างน้อยก็ด้วยความเต็มใจและด้วยความยินดี ข้าพเจ้าได้วาดพวกเขาโดยพบว่าในการกระทำของเด็กและวัยรุ่นครั้งแรกการศึกษาเบื้องต้นของจิตวิญญาณของเขาพบในห้าปี Ushakovเมล็ดพันธุ์แห่งความแน่วแน่ที่ยกระดับจิตวิญญาณของเขาในวัยผู้ใหญ่ของเขา แต่ฉันอยากจะสารภาพความไม่รู้ของฉันมากกว่าที่จะคาดเดาอะไรแทนความจริง และให้สิ่งเดียวที่ฉันไม่นำออกไปคือแรงจูงใจให้อ่านเรื่องนี้ในความจริง

แต่ใครจะเรียกมันว่าไม่เป็นการคาดเดาก็ได้ ถ้าฉันบอกว่าโดยการศึกษาของเขาในโรงเรียนนายร้อยที่ดิน เขาได้ให้การศึกษาอย่างละเอียดถี่ถ้วนเพื่อจิตวิญญาณที่สวยงามของเขา เพราะในจิตวิญญาณของเขา เขาสามารถประสบความสำเร็จมากกว่าในความคิดของเขา เมื่อจบชีวิตของเขาด้วยความแข็งแกร่งที่อ่อนเยาว์ของสมองแห่งความคิด จินตนาการ และความคิด แทรกซึมซึ่งกันและกัน สิ่งแรกคือการตกแต่งของหัวสูงสุดของเรา เมื่อจิตถึงแม้จะรวบรวมมโนธรรมไว้มากมายด้วยประสาทสัมผัสแล้ว ก็ยังไม่มีเวลาพอที่จะจัดวางให้เป็นระเบียบ เพื่อที่จิตจะปลุกเร้าอดีต ผ่านทุกสิ่งในระหว่างนั้นไป

ความสำเร็จ Fedor Vasilyevichในทางวิทยาศาตร์จึงได้แจ้งองคมนตรี เทปโลวา ให้รับเขามาดำรงตำแหน่งเป็นเลขานุการ โดยมียศเป็นที่ปรึกษาตำแหน่ง ตามการตีพิมพ์ของกฎบัตรการค้าริกาในการเตรียมการที่เขาทำงานอย่างหนักเขาได้รับตำแหน่งผู้ประเมินวิทยาลัย บรรดาคนที่มืดบอดจากรูปลักษณ์ภายนอก ผู้ที่ให้เกียรติมนุษย์ในยศถาบรรดาศักดิ์ มิใช่บุรุษ อิจฉาริษยาและทำนายถึงความสูงส่งของเขา เรียนรู้ที่จะให้เกียรติเขาล่วงหน้า แต่ความคิดของเขาที่มีต่อตนเองไม่เท่ากันกับพวกเขาเพียงใด เขาได้พิสูจน์ว่าโดย การกระทำมาก

จักรพรรดินีแคทเธอรีน ในบรรดาหลายสถาบันเพื่อประโยชน์ของแผ่นดิน ปรารถนาให้ระหว่างประชาชนในกรณีของการพิจารณาคดีหรือกระบวนการทางกฎหมาย ควรมีผู้พิพากษาจำนวนหนึ่งที่มีความคิดว่า

ชนชาติที่โดดเด่นด้วยกฎหมายของพวกเขาได้ปฏิบัติตามการกระทำของพลเมืองในศาล เพื่อการนี้ตัดสินใจส่งชายหนุ่มสิบสองคนไปที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิกเพื่อศึกษานิติศาสตร์และวิทยาศาสตร์อื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง ได้ทราบถึงพระประสงค์อันดีนี้ของพระจักรพรรดินี Fedor Vasilyevichเขาใช้คำขอกับเจ้านายของเขา แต่มีส่วนร่วมในการได้มาซึ่งความรู้ร่วมกับชายหนุ่มที่ได้รับเลือกให้ไปที่มหาวิทยาลัยไลพ์ซิก

เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับกิจการของตนแล้ว เพื่อนๆ หลายคนจึงชักชวนให้เขาอยู่ในที่ของตน และขอให้เขาไม่ชอบเส้นทางที่ผิดในการให้เกียรติ การเรียนรู้ การอุปถัมภ์เจ้านายของเขา และไม่อาจบ่อนทำลายรากฐานแห่งความสูงส่งของเขา ในเรื่องชีวิตพวกเขาบอกเขาว่าทุกอย่างขึ้นอยู่กับความไร้สาระและอุบาย ผู้ใดปฏิบัติตามเหตุและผลอย่างเดียวกัน ย่อมไม่ดูหมิ่นตนเอง ความรอบคอบและบางครั้งการกระทำที่รีบร้อนทำให้ผู้ได้รับเกียรติเพิ่มขึ้นมากกว่าคุณธรรมและพรสวรรค์ทั้งหมดรวมกัน ให้เราคิดว่าจักรพรรดิให้รางวัลแก่ศักดิ์ศรีที่แท้จริงเท่านั้น และไม่มีความลำเอียงเลย แต่ถ้าเป็นไปได้สำหรับเขาเพียงคนเดียวที่จะมีความเป็นกลางในรัฐของเขา ผู้ปกครองคนอื่นๆ ทั้งหมดในภาพลักษณ์ของเขาจะไม่เป็นเช่นนั้น เพราะถ้าเขาสามารถเป็นคนแปลกหน้าต่อเครือญาติ ความเสน่หา มิตรภาพ ความรัก แม้ว่าเขาจะไม่มีความเท่าเทียมในตัวเอง คุณก็จะพบคนแบบเขา ยิ่งกว่านั้นเขารู้เพียงคุณธรรมที่แท้จริงของปิตุภูมิหรือลูกจ้างของเขาเท่านั้นเขารู้ถึงคุณธรรมที่แท้จริงตัดสินคนอื่นทั้งหมดด้วยหูให้รางวัลแก่ผู้ที่ได้รับแต่งตั้งจากขุนนางและมักจะประหารคนที่พวกเขาไม่ชอบ จากหลายล้านคนที่อยู่ภายใต้การควบคุมของเขา แทบไม่มีใครรับใช้เขาเลย อื่น ๆ ทั้งหมด (ต้องยอมรับน้ำตานองเลือด) คนอื่น ๆ ทั้งหมดรับใช้ขุนนาง ไม่จำเป็นต้องมีหลักฐานยืนยัน ฉันจะพูดสิ่งเดียวเท่านั้น: ดูผู้ที่เข้าสู่แถว; ผู้ใดได้รับยศ หรือสถานที่ หรือรางวัลใดๆ ก็ตาม ย่อมเป็นหนี้บุญคุณของขุนนางผู้นั้น เขาขอบคุณคนหนึ่งที่แนะนำให้เขารู้จักกับจักรพรรดิ อีกคนที่ไม่รังเกียจเขา คนที่สามเพื่อไม่ให้เขาพูดถึงเขาในทางที่ไม่ดีในอนาคต จักรพรรดิมักจะในกรณีนี้ไม่มีอะไรนอกจากเรือที่นำทางโดยลมนั้นที่เอาชนะผู้อื่น ดังนั้น

ปล่อยให้ความคิดที่ว่างเปล่าและความตั้งใจไร้สาระที่จะเป็นที่รู้จักของจักรพรรดิในสถานะต่ำตามเส้นทางที่คุณได้เริ่มต้นและคุณจะประสบความสำเร็จ

ให้เราคิดว่าเมื่อคุณอยู่ในโรงเรียน คุณจะได้รับความรู้ที่ยอดเยี่ยมที่สุด ว่าคุณมีค่าควรที่จะบริหารจัดการไม่เพียงแต่แผนกที่สำคัญเท่านั้น แต่คุณยังคู่ควรกับการสวมมงกุฎ คุณไม่คิดบ้างหรือว่าจักรพรรดิจะให้คุณอยู่ในระดับแรกในตัวเอง? ความฝันไร้สาระของจินตนาการที่อ่อนเยาว์! เมื่อคุณกลับมา ชื่อของคุณจะถูกลืม แทนที่จะเป็นที่รู้จักผ่านเจ้านายของคุณตอนนี้ พวกเขาจะจำคุณไม่ได้แล้ว เพราะจักรพรรดิจะไม่ให้เกียรติคุณ บางที ฟุ้งซ่านจากเรื่องนั้นด้วยการดูแล หรือด้วยความเย่อหยิ่งในศักดิ์ศรีของเขา หรือด้วยความริษยาของขุนนางผู้ การปิดล้อมบัลลังก์ของซาร์อย่างต่อเนื่องศักดิ์ศรีไม่สามารถเจาะเขาได้ และหากบำเหน็จตกแก่เขา ย่อมให้ในรูปของความเมตตาเสมอ ไม่ใช่บำเหน็จเพราะบุญของเขา - คุณจะพอดีกับจำนวนคนที่ไม่เพียง แต่มีความรู้ไม่เท่ากับคุณ แต่บางครั้งพวกเขาสามารถได้รับเกียรติด้วยคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่ต่ำกว่าสัตว์ร้าย คุณจะเกลียดชังพวกเขา แต่คุณต้องจัดการกับพวกเขาทุกวัน รอบตัวคุณ คุณมักจะเห็นจิตใจและจิตวิญญาณที่บิดเบี้ยว และสิ่งที่น่าสะอิดสะเอียนอย่างมาก คุณจะเกลียดพวกเขา พวกเขาจะแต่งงานกับคุณเพื่อที่คุณจะได้ปล่อยให้พวกเขาวิ่งหนีอย่างอิสระ และถ้าหัวหน้าของคุณจะมีคุณสมบัติเช่นเดียวกับผู้ที่รับใช้เขา ระวังความตายของคุณหลีกเลี่ยงไม่ได้

ด้วยความคิดที่แย่มากเพื่อน Fedor Vasilyevichพยายามที่จะหันเขาออกจากกิจการของเขา เจ้านายของเขาถึงแม้จะมีการโต้แย้งอื่น ๆ แต่ก็มีเจตนาเหมือนกัน แต่ความพยายามทั้งหมดของพวกเขาก็ไร้ประโยชน์ อาศัยความยุติธรรมของจักรพรรดิอย่างมั่นคงและหิวกระหายวิทยาศาสตร์ Fedor Vasilievichยังคงไม่สั่นคลอนในเจตนาของเขาและเพื่อประโยชน์ในการสอนเขาวางอายุลูกผู้ชายของเขาว่าระดับเกียรติที่มอบให้เขาในสังคมแล้วกลายเป็นชายหนุ่มที่ไม่มีประสบการณ์หรือมากกว่าเด็กคำนับคำแนะนำของที่ปรึกษา ได้ปกครองตนเองมาหลายปีแล้วด้วยเสน่ห์ทางชีวิตที่แตกต่างกัน

บรรยายชีวิตคนใกล้ตัวเท่าเขา Fedor Vasilyevichฉันจะไม่ปิดบัง แต่สิ่งที่จิตใจของเขายังแก้ไขไม่ได้ในตัวเขา และการกลับใจใหม่แบบใดในแสงสว่างที่ยิ่งใหญ่กว่านั้นเคยชินกับความรู้สึกอ่อนเยาว์ของเขา นี้แล้ว

ความรู้ก่อนวัยอันควรเกี่ยวกับสังคมที่ใหญ่ขึ้นซึ่งเป็นเรื่องที่น่าละอายที่จะละอายใจกับลุงทำให้เขาเจ็บป่วยในช่วงหลายปีแห่งป้อมปราการและความตายก่อนวัยอันควร

ออกจากคณะนักเรียนนายร้อย Fedor Vasilievichเริ่มที่จะจัดการตัวเอง เยาวชนอายุสิบเจ็ดปีซึ่งเป็นคนสนิทของขุนนางซึ่งทุกคนรู้จักการเข้าถึงอธิปไตยเขาไม่สามารถทำได้โดยปราศจากการทดลองและสิ่งเหล่านี้มีหลายประเภท ผู้ยื่นคำร้องส่วนใหญ่คิดอย่างไม่ถูกต้องบ่อยครั้งว่าเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย พวกเขาต้องการความรักใคร่จากทุกคนที่แตะต้องพวกเขาแม้ด้วยนิ้วก้อย และสำหรับสิ่งนี้พวกเขาใช้การกอดรัด คำเยินยอ คำเยินยอ ของกำนัล การปล่อยตัว และทุกอย่างที่คุณคิดได้ ไม่เพียงแต่กับคนที่ต้องการทำตามคำเรียกร้องเท่านั้น แต่ยังกับคนใกล้ชิดทั้งหมดของเขา เช่น เลขานุการของเขา ถึงเลขาฯ ถ้ามีสักตัว ให้อาลักษณ์ คนเฝ้ายาม คนรับใช้ เมียน้อย และถ้าเกิดมีสุนัขขึ้นที่นี่ เขาจะไม่ยอมให้เลี้ยงด้วย นั่นคือการลูบไล้ เป็นที่พอพระทัย และพระเจ้าทรงทราบสิ่งที่ผู้ร้องใช้เพื่อให้ได้ความโปรดปราน Fedor Vasilievichเศรษฐีสัญญาทองแต่ไม่มีเวลากลับต้องไม่พอใจ แต่ถ้าวิญญาณที่ใจดีของเขาละทิ้งการติดสินบน เธอก็ไม่อาจละสายตาจากความเป็นมิตรได้เสมอไป ทำงานทั้งวัน เขาเต็มใจไปในตอนเย็นในที่ประชุมทั้งขนาดเล็กและขนาดใหญ่ ไปงานเลี้ยงสังสรรค์ งานเลี้ยงสังสรรค์ อาหารเย็น ซึ่งเขามักจะนั่งเล่นเกมไพ่จนถึงเที่ยงคืน และบางครั้งก็มากในภายหลัง กลับถึงบ้านไม่บ่อยนัก แทนที่จะฟื้นกำลังด้วยการหลับใหล กลับถูกบังคับให้กลับไปทำงาน และแสงแห่งวันขึ้นสู่การบำเพ็ญกุศลและเคราะห์ร้าย พบว่าเขาค้อมงาน ยังไม่ได้ชิมรสหวาน แห่งความสงบสุข

ในบรรดาผู้ยื่นคำร้องหลายคนนั้น บางครั้งมีผู้หญิง หญิงสาวที่โต้เถียงกันอย่างร้อนแรงเกี่ยวกับโพรซบาที่ยุติธรรมหรือผิด บางครั้งก็ลืมไปว่าตนเป็นหนี้พรหมจรรย์ และคนอื่นๆ จำปีของผู้ที่พวกเขาร้องหา จงใจใช้ คาถาแห่งความงามของพวกเขาเพื่อให้ได้รับความโปรดปราน Fedor Vasilievichเขาเล่าถึงการผจญภัยแบบนี้ด้วยตัวเอง นี่คือเรื่องราวของเขา:

หลังจากใช้เวลามากหลังเที่ยงคืนในการสนทนาอย่างร่าเริงกับคนที่มักเรียกตัวเองว่าเพื่อนเมื่อกลับถึงบ้าน

เขาทำงานถึงตีห้า เหนื่อยกับความสนุกและงาน เขาผล็อยหลับไปอย่างสนิทสนม เยาวชนที่ไร้กังวลยังไม่กังวลกับหนามแห่งประสบการณ์อันเต็มไปด้วยหนาม และความฝันในการนอนหลับของเขาเต็มไปด้วยความปิติยินดีพอๆ กับการเฝ้าคอย เขาฝันว่ากำลังนอนอยู่ในอ้อมแขนของภรรยาคนสวย มึนเมาด้วยความยั่วยวน ซึ่งครอบงำความรู้สึกหนุ่มสาวอย่างมีพลัง และท่ามกลางการหว่านความฝันอันมีเสน่ห์ ความฝันก็ผลิบานออกจากดวงตาของเขา แต่สิ่งที่นำเสนอแก่สายตาที่เปล่งประกายของเขาคืออะไร? ใจดีมากกว่าที่เขาเคยเห็นในความฝันร้อยเท่า เขาเห็นหญิงสาวเกือบคนหนึ่งนั่งอยู่ข้างเตียง ขับแมลงปีกออกจากใบหน้าอย่างระมัดระวัง และมีพัดลมยื่นออกไปเพื่อบรรเทาความร้อนของดวงอาทิตย์ซึ่งทะลุห้องนอนของเขาไปแล้ว ด้วยรังสีของมัน มันเป็นฤดูร้อนและตอนนี้ก็สิบโมงแล้ว เขาไม่เชื่อว่าเขาตื่นขึ้นในทันใด เขาตื่นขึ้นโดยเปล่าประโยชน์และชี้นำความปรารถนาอันร้อนแรงด้วยรอยยิ้มแห่งความหลงใหลและเสียง ไซเรนขอโทษ เจ้านายของฉัน ผู้ร้องกล่าวว่า "ที่ฉันขัดจังหวะการนอนของคุณ และอาจทำให้คุณ บางที ความฝันอันน่ารื่นรมย์ของที่รักของคุณ" และผู้ประกาศข่าวด้วยสายตาที่ร้อนแรงของเธอได้แทรกซึมเข้าไปข้างในทั้งหมดของเขา ถ้าฉันจะเขียนเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ จะเก็บเกี่ยวได้มากเพียงไร ราคะอยู่ใน Fedor Vasilyevichในตอนต้นเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ผู้ร้องอาศัยการหย่าร้างจากสามีเก่าของเธอมีความจำเป็นในการวิงวอน Fedor Vasilievich,ฉันมองเห็นท่าทางร้อนแรงของเขา มาจับเขาและจัดการได้

โอ้ ถ้าบางครั้งการตื่นของฉันยังคงเหมือนเดิม ถ้าฉันมีเวลาไม่เกินยี่สิบปี! เพื่อนของฉัน สงสาร ถ้าคุณชอบ จุดอ่อนของฉัน: แต่มันเป็นเรื่องจริง

Simi และ Sim คดีที่คล้ายกันติดยาเสพติด Fedor Vasilievichรากฐานของสุขภาพของเขา และก่อนจะเดินทางไปไลพ์ซิก เขารู้สึกเจ็บป่วยในร่างกาย ซึ่งเป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จากการไม่ใส่ใจและการใช้ความสุขทางร่างกายในทางที่ผิด

ตั้งแต่เริ่มต้นการเดินทางของเรา เรื่องราวของ Fedor Vasilyevichมีความเกี่ยวข้องกับเรื่องราวเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันของเราในไลพ์ซิก: ถ้าอย่างนั้นอย่าแปลกใจเพื่อนของฉันถ้ามันสัมผัสกับสถานการณ์ที่เราอยู่โดยทั่วไปและหากคุณพบคุณสมบัติบางอย่างของการจัดการความคิดของคุณในเวลานั้น . เพราะมันเป็นไปไม่ได้ที่จะลืมว่าตราบใดที่ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันครอบงำระหว่างเรา

ในการเดินทางของเราต่อไป Fedor Vasilyevichก่อให้เกิดความเกลียดชังต่อมัคคุเทศก์ของเราและคุณสมบัติที่เราได้รับจากการปฏิบัติตามเขาคือเหตุผลที่ โบคุมเกลียดเขา ความแน่วแน่ของความคิดและคำพูดที่เป็นอิสระของเขานั้นน่ารังเกียจในตัวเขา และตั้งแต่ครั้งแรกที่มันชัดเจนในตัวเขา ไกด์ของเราก็เริ่มคิดหาวิธีทำลายเขา แต่ไม่ควรแปลกใจที่ความขัดแย้งในผู้ใต้บังคับบัญชาแม้ว่าจะเป็นเพียงความขัดแย้งหรือดีกว่าที่จะพูดเตือนความจำเดียวของความยุติธรรมทำให้เกิดความขุ่นเคืองและตำหนิอย่างรุนแรงจากด้านข้าง นี่เกือบจะเป็นสากลในคณะกรรมการเผด็จการ ตัวอย่างการปกครองแบบเผด็จการผู้ไม่มีกฎหมายสืบราชสันตติวงศ์ ด้านล่างในการขยายกฎเกณฑ์อื่น ๆ ของเขา เว้นแต่เจตจำนงหรือเจตนาของเขาเอง ส่งเสริมให้เจ้านายแต่ละคนคิดว่าใช้อำนาจมากไม่มีขอบเขต เป็นผู้ปกครองคนเดียวกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขณะที่เขาอยู่ทั่วไป และนี่เป็นเรื่องจริงที่กฎไม่ยอมรับไม่บ่อยนักว่าความขัดแย้งของอำนาจของหัวหน้าเป็นการดูถูกผู้มีอำนาจสูงสุด ความคิดที่โชคร้าย ประชาชนหลายพันคนที่รักมาตุภูมิ ถูกคุมขังและประหารชีวิต ข่มเหงจิตใจและจิตใจ และในสถานที่แห่งความยิ่งใหญ่ ปลูกฝังความขี้ขลาด ความเป็นทาสและความสับสน ภายใต้หน้ากากแห่งความสงบเรียบร้อย! ใช่ มันไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้เนื่องจากความปรารถนาในระบอบเผด็จการที่คล้ายกับมนุษย์และ Gelvetsevoเกี่ยวกับความคิดเห็นนี้ได้รับการยืนยันทุกชั่วโมง

ดึงดูดความเกลียดชังของมัคคุเทศก์ของเรา Fedor Vasilyevichเขาไม่ได้ขุ่นเคืองกับความคิดนี้ เพราะสิ่งที่เขาบอกเขาเป็นความจริง โบคุมเขาสนใจผลกำไรของตัวเองมากกว่าสิ่งที่มอบหมายให้เขา Fedor Vasilyevichมีประสบการณ์มากกว่าเพื่อนร่วมงานคนอื่นๆ พอใจเหตุผลที่นำคนโลภไปสู่ความอาฆาตพยาบาท

(เอ) ด้วยความน่าจะเป็น เราจะพบรากเหง้าของกฎของการเชื่อฟังอย่างไม่มีข้อสงสัยในข้อบังคับทางทหารและในความสับสนของข้าราชการพลเรือนกับกองทัพ หัวหน้าส่วนใหญ่ของเราในระดับพลเรือนเริ่มการแปลงในการให้บริการของปิตุภูมิจากรัฐทหารและคุ้นเคยกับการออกคำสั่งแก่ผู้ใต้บังคับบัญชาซึ่งการเชื่อฟังทางทหารไม่ยอมให้มีการคัดค้านเข้าสู่ราชการด้วยความคิดที่ได้รับ ทหาร. ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะเรียบร้อยสำหรับพวกเขา ตะโกนใส่ยามในศาลและมักลงนามในคำตัดสินด้วยไม้เท้า

ครั้งแรกที่เราไม่เห็นด้วยกับมัคคุเทศก์ของเรา และเหตุผลแรกที่เขาคิดร้ายต่อ Fedor Vasilyevichมันเป็นเหตุการณ์ที่มีความสำคัญเพียงเล็กน้อยในตัวเอง แต่เหตุการณ์ที่ยิ่งใหญ่ส่งผลกระทบต่อนิสัยของเราที่มีต่อผู้นำของเรา เราทุกคนถูกเลี้ยงดูมาตามพิธีกรรมของรัสเซียและในนิสัยถึงแม้จะกินไม่หวาน แต่เพื่อความอิ่ม เราเคยทานอาหารกลางวันและอาหารเย็น หลังจากอาหารค่ำสุดอลังการในวันที่เราออกเดินทาง อาหารเย็นของเราบางลงมาก ประกอบด้วยขนมปัง เนย และเนื้อเก่า หั่นเป็นชิ้น อาหารสำหรับกระเพาะอาหารแบบเยอรมันนั้นธรรมดามากชาวรัสเซียซึ่งคุ้นเคยกับ shtiam และพายมากกว่าตื่นตระหนก และถ้าคุณต้องการฟังโดยปราศจากอคติต่อความผิดของความไม่พอใจของเรา ซึ่งโชคร้ายที่หันกลับมาหาเราในภายหลัง คุณจะพบรากของมันในอาหารค่ำมื้อแรกของเรา มันจะดูตลกสำหรับคนอื่น ต่ำไปหาอีกคนหนึ่ง เป็นเรื่องเหลวไหลสำหรับอีกคนหนึ่งที่ชายหนุ่มที่เก่งจะเกลียดเจ้านายของพวกเขาด้วยเรื่องเล็กน้อย แต่ให้คนที่พูดปานกลางที่สุดพูดเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์ แล้วความไม่อดทนในตัวเขาจะสังเกตเห็นได้ในไม่ช้า ถ้าความหวานทำให้เบื่อได้จะยิ่งหิวเข้าไปอีก อาหารโดยส่วนใหญ่แล้วจะบางและสกปรกมากในการเตรียมอาหาร ทำให้เกิดความขุ่นเคืองในตัวเรา Fedor Vasalievichรับหน้าที่แสดงต่อหน้าหัวหน้าของเรา การนำเสนอในระดับปานกลางของเขาได้รับการยอมรับเกือบจะเป็นการดูถูก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งโดยภรรยาของเขา โบคุมะ,ซึ่งถือได้ว่าแชมเบอร์เลนที่แท้จริงของเรา สิ่งนี้ทำให้เกิดการวิวาทและจบลงด้วย Fedor Vasilyevichกลายเป็นเกลียดชังโดยคู่สมรสทั้งสอง

แต่ไกด์ของเราไม่ทราบว่าการปฏิเสธความต้องการของผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นเรื่องไม่ดีเสมอไป และบางครั้งพลังสูงสุดก็คร่ำครวญถึงความยืดหยุ่นที่ไม่เหมาะสมและความรุนแรงที่ประมาทเลินเล่อ

เรามีความกล้ามากขึ้นในการกระทำของเรา เข้มแข็งขึ้นในข้อเรียกร้องของเรา และจากการดูถูกซ้ำแล้วซ้ำเล่า ในที่สุดเราก็เริ่มดูหมิ่นอำนาจของเขา หากความปรารถนาในการสอนไม่ได้หยุดเราในการกระทำของเรา และไม่ระงับความขุ่นเคืองของเรา โบคุมบนท้องถนน ฉันจะมีอาการจุกเสียดโดยประมาทเลินเล่อ แม้กระทั่งพาเด็กไปสู่ความสุดโต่ง ความกลัวและความกล้าหาญที่ผันผวนเหล่านี้ ผู้ที่มีอายุน้อยกว่าถูกนำโดยผู้เฒ่า อย่างแรกคือ Fedor Vasilievichแต่ถ้าใครยกย่องเขาว่าชอบทะเลาะวิวาท ใจร้าย หรือเจ้าเล่ห์

หรือร้ายกาจหรือใจร้อน เขาจะเข้าใจผิดอย่างแน่นอน ความขุ่นเคืองเดียวต่อความไม่จริงได้ก่อกวนในจิตวิญญาณของเขา และคลื่นของมันได้สื่อสารกับเรา แม้จะอ่อนแอเพียงลำพัง เพื่อลุกขึ้นเพื่อลบล้างความเท็จ จากเหตุการณ์ดังกล่าว เรากำลังเตรียมตัวสำหรับยุคที่โด่งดังที่สุดช่วงหนึ่งในชีวิตในความคิดของผม ฉันกำลังพูดถึงการกักขังของเราในไลพ์ซิก

พวกเขากล่าวว่าไม่มีอะไรนำพาผู้คนมารวมกันเหมือนโชคร้าย ตัวอย่างของเราสนับสนุนความจริงนี้ กรรมชั่วของมหาดเล็กของเราที่มีต่อเรา ทำให้เราเป็นหนึ่งเดียวกันมากจนไม่รวมพวกเราบางคน เราสามารถเสียสละทุกสิ่งในโลกอย่างแท้จริงหนึ่งเพื่ออีกคนหนึ่ง ใช่ จะเป็นอย่างอื่นไม่ได้ เพราะมิตรภาพในหัวใจของหนุ่มสาวก็เหมือนกับความรู้สึกทั้งหมดที่มี ใจร้อน การพักระยะสั้นของเราใน มิเตาความเห็นที่แต่ก่อนเราไม่รู้จัก ขนบธรรมเนียม พิธีกรรม ภาษา การแก้ไขในจิตวิญญาณ Fedor Vasilyevichความโศกเศร้า การดูถูกทุกวันเริ่มสร้างความสำนึกผิดให้กับการเดินทางของเขา แต่สิ่งใหม่ๆ ทำให้จิตใจของเขาเสียสมาธิจากความคิดที่เศร้าโศก และทำให้ไม่สามารถดูถูกเหยียดหยามได้ในบางครั้ง แต่ถ้าของใหม่สะดวกชดใช้ตอนอาบน้ำ Fedor Vasilyevichความโศกเศร้าที่หลั่งไหล; อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้มีประสบการณ์เพียงพอในการสอนเพื่อที่จะได้รับประโยชน์ทั้งหมดจากการเดินทางของเขา น่าสังเกต: บุคคลที่ถึงวัยผู้ใหญ่เมื่อเขาเริ่มสัมผัสกับพลังแห่งจิตใจมุ่งมั่นด้วยพลัง - พลังทางวิญญาณเปลี่ยนความเข้าใจของเขาไปสู่สิ่งต่าง ๆ นอกสภาพแวดล้อมที่มองเห็นได้ซึ่งโกหกขึ้นบนปีกแห่งจินตนาการ เกินขอบเขตของความเป็นธรรมชาติ และไม่ค่อยสูญเสียไปในกามราคะที่ดูถูกเหยียดหยาม จับต้องไม่ได้ ที่ขับเคลื่อนเขาอย่างมีพลัง ชายหนุ่มเกือบทั้งหมดที่เริ่มคิดว่ารักอภิปรัชญา ในทางกลับกัน ผู้เริ่มต้นทุกคนรู้สึกว่าตนปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่เหมาะสมสำหรับรัฐบาลที่ได้รับความนิยม ดังนั้น Fedor Vasilyevichเขาหันความคิดของเขาไปเป็นวัตถุทางปัญญาและไม่รู้ว่าจะมีประโยชน์อะไรจากการเดินทาง

ระหว่างผู้ที่ได้รับการเลี้ยงดูแบบต่างๆ กัน แนวคิดเรื่องสิ่งศักดิ์สิทธิ์ควรจะเป็น และพวกเขาต่างกัน หากสามารถระบุได้ว่าอันไหน

หากในพวกเราคนใดมีความคิดเกี่ยวกับพระเจ้าและการเคารพในพระองค์ การบรรยายนี้ดูเหมือนนำมาจากการเดินทางบางประเภท ซึ่งมีการบรรยายถึงการสารภาพความศรัทธาของชนชาติที่ไม่รู้จัก อีกคนหนึ่งนับถือพระเจ้าในฐานะเพชฌฆาตเท่านั้น ซึ่งเป็นเครื่องมือในการลงโทษผู้ติดอาวุธและกลัวที่จะคิดถึงเขา เขาถูกข่มขู่ด้วยพลังแห่งการลงโทษของเขา สำหรับอีกคนหนึ่ง ดูเหมือนว่าเขาจะถูกรายล้อมไปด้วยเด็กทารกจำนวนมาก ซึ่งเป็นครูสอนอักษร ซึ่งไม่ได้ถูกกล่าวหาว่าล้อเลียน เพราะคุณสามารถหลีกเลี่ยงไม้เท้าของเขาได้โดยใช้กลอุบายบางอย่าง และในไม่ช้าก็จะกลับไปอยู่กับเขาอีกครั้ง อีกคนหนึ่งคิดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะล้อเลียนเขาเท่านั้น แต่ยังทำทุกอย่างเพื่อหัวเราะเยาะเขาและขัดต่อคำสั่งของเขา อย่างไรก็ตาม พวกเราทุกคนถูกเลี้ยงดูมาในคำสารภาพของชาวกรีก และเพื่อที่จะรักษาเราในนิกายออร์โธดอกซ์ พระก็ถูกส่งไปกับเรา ซึ่งได้รับคำสั่งให้สั่งสอนเราในกฎหมายของคริสเตียน ทำการรับใช้ของคริสตจักรเพื่อเราและ ผู้สารภาพของเรา

พ่อ พอลเขาเป็นคนกึ่งเรียนรู้ในแบบของเขา รู้จักภาษาละติน กรีก และฮีบรูเล็กน้อย ในเซมินารีเขาผ่านชั้นเรียนปรัชญาและเทววิทยาระดับล่างและสูงกว่าทั้งหมดและเป็นครูวาทศาสตร์ แต่ถ้าเขารู้กฎของคารมคมคายสอนโดยนักประพันธ์โบราณ ถ้าเขารู้ว่าอุปมา ปฏิปักษ์ และวาทศิลป์อื่นๆ คืออะไร ก็ไม่มีใครคารมคมคายเท่าพ่อเรา พอล.ธรรมชาติที่ดีเป็นคุณสมบัติประการแรกในตัวเขา แต่เขาไม่ได้แตกต่างกับคนอื่นและมีส่วนทำให้เกิดความไม่เคารพต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่บังเกิดในเราในเวลานั้นมากกว่าที่จะสะดวกที่จะให้คำสั่งสอนในกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ คุณสามารถตัดสินได้จากสิ่งต่อไปนี้ .

การแก้ไขของเรา (เพราะในการพบกันครั้งแรกของเรา เขาถือว่าเราเป็นผู้ละทิ้งความเชื่อ แม้ว่าเราจะรับประกันได้ว่าในเวลานั้นไม่มีใครอ่านเกี่ยวกับพวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าด้านล่าง) พระองค์ทรงเริ่มแก้ไขโดยทำให้เราร้องเพลงในการประชุมอธิษฐานช่วงเช้าและเย็น ถ้าจำได้ เพื่อนเอ๋ย ว่าไม่ลงรอยกัน ไม่ลงรอยกันและ. เรามีคอนเสิร์ตที่มีเสียงดังอยู่เสมอ และตอนนี้คุณก็ยังยิ้มได้ คนหนึ่งดึงต่ำมาก อีกคนสูง อีกคนผอม อีกคนดัง อีกคนหยิกเกินไป และในที่สุด จัดให้คุ้นเคยกับการแสดงความเคารพ ค่อยๆ กลายเป็นเรื่องตลกและเสียงหัวเราะ

พ่อ พอลถ้าจำได้เขาคงหัวเราะมาก และถ้าเกิดเห็นอะไรระหว่างรับใช้เขาบ้าง

ตลกแล้วก็ลืมความสำคัญของการกระทำของเขาไป เขาก็เริ่มหัวเราะดังที่มันเกิดขึ้นกับเขาในไลพ์ซิกเมื่อเขาเห็นพวกเราคนหนึ่งคือ ถึง.[เจ้าชาย] ต.[Trubetskoy] , ร้องเพลงบนปีก บิดหน้าของเขาให้ท่วงทำนองสูง ด้วยเหตุนี้เขาจึงเฉลิมฉลองการรับใช้โดยส่วนใหญ่หลับตา

เหตุการณ์ที่ตลกมากเกิดขึ้นที่การอธิษฐานในริกา พ่อ พอลด้วยความกลัวที่จะเห็นบางสิ่งต่อหน้าต่อตาของเขาที่ทำให้เขาหัวเราะ เขาหลับตาและเริ่มร้องเพลง ซิม ม.[ไมเคิล] ยู.[อูชาคอฟ] , เป็นคนขี้เล่น ขี้เล่น อยากเอาเปรียบให้พ่อเราหัวเราะ พอล.

ไอคอนซึ่งอยู่ด้านหน้าของบทสวดภาวนาของเรา ยืนอยู่ที่ด้านบนสุดของโต๊ะที่ค่อนข้างกว้างขวาง ซึ่งวางหมวก หมวก ผ้าพันคอ ถุงมือของเรา พ่ออยู่ที่โต๊ะ พอลเหล่ ม.[Ushakov] หยิบถุงมืออันหนึ่งที่วางอยู่บนโต๊ะเบา ๆ แล้วงอนิ้วของเธอเหมือนซอตลก ๆ วางไว้อย่างสูงส่งต่อหน้าผู้สารภาพการร้องเพลงของเรา ขณะทำคันธนูจากเอว เขาลืมตาซึ่งปิดอยู่ และสิ่งแรกที่เขาเห็นคือถุงมือที่พับอยู่ เขาอดไม่ได้ เขาหัวเราะเสียงดัง และเราทุกคนตามเขาไป

พ่อ พอลยังไม่ชินกับการเล่นตลกของเรา เขาพบในนั้นมากกว่าเรื่องตลกที่เรียบง่ายและอ่อนเยาว์ เมื่อหันกลับมา เขาเรียกเราว่าผู้ละทิ้งความเชื่อ ลามกอนาจาร และชื่อที่ไร้สาระอื่นๆ ในการประยุกต์ใช้เยาวชน เขาเรียกคนที่สร้างความรู้สึกผิดจากการหัวเราะ ซึ่งอาจจะผิดหลักไวยากรณ์ว่าเป็นนักต้มตุ๋น และที่แย่กว่านั้นอีก ที่คำแรก ม.[อูชาคอฟ] , ด้วยอารมณ์เร็วมากเขาลังเลและด้วยการกระทำที่ไร้สาระเช่นนี้ด้วยคำพูดที่ไม่เหมาะสมพวกเขาทำให้เราอับอายขายหน้าซึ่งไม่สามารถซื้อที่โรงละครใด ๆ ด้วยเงินรูเบิล ม.[Ushakov] คว้าดาบที่แขวนอยู่บนผนังแล้วห้อยไว้ที่ต้นขาของเขาเข้าหาคนดำอย่างร่าเริง แสดงเอเฟซัสพร้อมเชือกคล้องให้เขาดู เขาพูดกับเขาโดยธรรมชาติไม่พูดตะกุกตะกักมากนัก พ่อลืมไปหรือเปล่าว่าฉันเป็นเจ้าหน้าที่ Cuirassierในรสชาตินี้เป็นความต่อเนื่องของการกระทำนี้ซึ่งจบลงสำหรับเราด้วยเสียงหัวเราะเพราะ ม.อ[Ushakov] ชัยชนะในจินตนาการ แต่สำหรับพ่อ พอลถอยกลับอย่างขุ่นเคืองไปที่ห้องของเขา

เหตุการณ์นี้และเหตุการณ์ที่คล้ายคลึงกันได้ลดน้อยลงในตัวเราความเคารพต่อพลังทางวิญญาณที่อยู่เหนือเราตั้งแต่เรื่องตลกเกี่ยวกับ

แชมเบอร์เลนของเราของเจ้าหน้าที่ทหารรักษาพระองค์ของรัสเซียที่ผ่านไป ซึ่งฉันจะบอกในภายหลัง กระตุ้นการดูถูกเขาในตัวเราอย่างสมบูรณ์

เพิ่มเติมเกี่ยวกับคารมคมคายของหลวงพ่อพอล: ไม่รู้สิ ตามใบสั่งยา หรือตามแรงกระตุ้นของเขาเอง ทุกวันอาทิตย์หลังจากพิธีสวด พระองค์ทรงยืนอยู่หน้าประตูหลวงที่แท่นบูชา และสอนเรา การตีความพระกิตติคุณที่อ่านในวันนั้น จากผลของพิธีนี้ ในวันหยุดวันหนึ่ง ในวันประกาศ หากฉันจำได้ดี เขาพยายามอธิบายให้เราฟังว่าทูตสวรรค์ของพระเจ้ามีความหมายอะไรในพระคัมภีร์ “ทูตสวรรค์เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าซึ่งเขาส่งไปเป็นพัสดุ เขาเองก็เช่นกันที่จักรพรรดิมีผู้ส่งสารเหมือนนาย กุลยาเยฟ“ในตอนนั้นมีผู้ส่งสารจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในไลพ์ซิก พร้อมกับคำสั่งบางอย่าง ผู้ส่งสารของคณะรัฐมนตรี และอยู่กับเราที่พิธีสวด ขณะที่พูดเช่นนี้ เราลืมความเคารพต่อคริสตจักร เราลืมทูตสวรรค์ เราเห็นผู้ส่งสารตัวจริง และทุกคนก็หัวเราะกันดังลั่น พ่อ พอลหัวเราะตามเรา หลับตาลง แล้วร้องไห้และกล่าวว่า : อาเมน

มาถึงไลพ์ซิกแล้วลืมเลย Fedor Vasilyevichการดูหมิ่นและกดขี่ของเจ้านายของเขาทั้งหมดและมอบตัวเองให้กับการสอนด้วยความกระตือรือร้นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่ในขณะที่เขายังไม่ได้หยั่งรากลึกในความอุตสาหะแบบนี้เขาก็ฟุ้งซ่านไปชั่วขณะโดยเหตุการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ที่เกิดขึ้นกับเรา ซึ่งสำหรับพวกเราทุกคนเป็นศาสตร์แห่งศีลธรรมในหลาย ๆ ด้าน

ถ้าคนอื่นในเรื่องนี้พบว่ามีอคติ ฉันจะไม่ถูกแตะต้องโดยรู้ว่าพวกเขาเข้าใจผิด แต่คุณเพื่อนของฉันที่เป็นผู้ร่วมดำเนินการทุกอย่างคุณจะพบความจริงในนั้น

มีอำนาจในมือและเงินของเขา แชมเบอร์เลนลืมการพอประมาณของเรา และเช่นเดียวกับผู้ปกครองของประชาชาติ เขาคิดว่าเขาไม่ได้อยู่กับเรา ว่าอำนาจที่มอบให้เขาเหนือเราและเงินจำนวนหนึ่งนั้นไม่ใช่เพื่อประโยชน์ของเรา แต่เพื่อเขา เขาต้องการใช้พลังของเขาทำให้เรานิ่งเงียบเกี่ยวกับการกระทำของเขา บุคคลสามารถทนต่อปัญหาความทุกข์และการดูหมิ่นได้มากมาย ความสามัคคีในการบัญชาการทั้งหมดเป็นข้อพิสูจน์เรื่องนี้ ความสุข ความกระหาย ความเศร้า คุก ความผูกพัน และความตายสัมผัสเขาได้เพียงเล็กน้อย อย่าเอามันไปสุดขั้ว แต่ผู้กดขี่นี้เป็นของส่วนตัวและ

ทั่วไปโชคดีสำหรับมนุษยชาติไม่เข้าใจและขยายภาระที่แพร่หลายขอบเขตของมันซึ่งความสิ้นหวังตื่นขึ้นมายกหัวพวกเขามักจะเห็นในระยะไกลเดินไปรอบ ๆ การฟื้นคืนชีพของความตายปกคลุมไปด้วยหมอกควันช่วย สำหรับผู้ชาย. ผู้ทรมานไม่รู้ พระเจ้าอนุญาต ขอให้พวกเขายังคงมืดบอดตลอดไปในความเขลา พวกเขาไม่ทราบว่าสิ่งที่ก่อให้เกิดความโศกเศร้าที่ทนไม่ได้สำหรับสิ่งนี้จะไม่ทำให้เกิดช่วงเวลาที่เศร้าโศกอีกต่อไปและในทางกลับกันสิ่งที่อยู่ในใจ ไม่สั่นคลอนแม้แต่น้อย อีกหลายร้อยคนจะทำให้เกิดความสิ้นหวังและคลั่งไคล้ จงดำรงอยู่โดยอวิชชาที่ดีโดยสิ้นเชิง ยังคงทำลายไม่ได้จนกว่าจะสิ้นอายุขัย ความปลอดภัยของสังคมที่ทุกข์ทรมานอยู่ในตัวคุณ อย่าให้ใครกล้าถอดม่านนี้ออกจากดวงตาแห่งอำนาจ ปล่อยให้ความคิดนี้หายไปและตายในเมล็ดพืชก่อนเกิด

ก่อน โบคุมเมื่อมาถึงเมืองไลพ์ซิก พระองค์ทรงเริ่มครองราชย์ ค่าใช้จ่ายเกี่ยวกับเราจะลดลง หากเป็นไปได้ แต่อย่าคิดว่าสมัยการประทานเป็นสาเหตุของสิ่งนี้ สิ่งที่เขาหักออกจากการบำรุงรักษาของเรา เขาเพิ่มเป็นสองเท่าในตัวเอง และถูกบังคับให้กีดกันเราแม้กระทั่งสิ่งจำเป็นที่สุดสำหรับการบำรุงรักษาของเรา เกี่ยวกับเรื่องนี้ พวกเราที่อายุมากกว่า และในหมู่พวกเขาคนแรกคือ Fedor Vasilievich,ทรงแสดงต่อพระองค์อย่างสุภาพ อ่อนโยนกว่ารัฐสภาแห่งปารีสที่เคยทำกับกษัตริย์ฝรั่งเศส แต่ด้วยเหตุนี้ การเป็นตัวแทนจึงเป็นเรื่องส่วนตัว บางครั้งก็มีรัฐสภา ไม่ใช่จากทุกคน โบคุมปฏิเสธพวกเขาอย่างเผด็จการเช่นเดียวกับกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส โดยกล่าวกับประชาชนของเขาว่า "นี่เป็นความยินดีของเรา"

เบื่อกับการแสดง โบคุมอยากจะหยุดพวกมันโดยกระทันหัน เผยให้เห็นพื้นที่แห่งพลังของเขา หยิบจับความผิดเล็กน้อย ถึง.[หนังสือ] ต.[Trubetskoy] เขาถูกควบคุมตัว กีดกันไม่ให้ปฏิบัติต่อเรา และวางไว้ที่ประตูห้องซึ่งเขาถูกวางทหารรักษาการณ์พร้อมอาวุธครบชุด เพื่อขอทหารสามคนโดยเจตนา ไม่พอใจการกระทำที่หยิ่งยโสเช่นนี้ เขาขู่นักโทษ แล้วเราตามเขาไป หากเราไม่สงบลง ตามอำนาจที่เขามีเขาจะลงโทษเรา ฟุคเทลอย่างที่พวกเขาเรียกกันว่า หรือการฟาดฟันมีดเปล่าที่ด้านหลัง สิ่งนี้ทำให้เราเกิดผลตรงกันข้ามกับสิ่งที่เขาคาดไว้ เรารู้ว่าพลังดังกล่าวมีต่อเขา

ไม่ได้รับและทุกคนรู้ว่าความมีน้ำใจเริ่มเขียนกฎหมายในรัสเซียโดยทิ้งร่องรอยของความดุร้ายของอดีตไว้ทั้งหมดแม้ว่าจะเป็นช่วงเวลาแห่งจิตวิญญาณอย่างแท้จริง ความขุ่นเคืองของเราเพิ่มขึ้นถึงขั้นมึนงง แต่เรายังไม่ลืมความพอประมาณและถึงแม้จะเป็นเรื่องใหญ่และการสมรู้ร่วมคิด แต่สำหรับผู้ชายมันค่อนข้างถูกต้องและเหมาะสมทุกคนมาขอให้เขายกโทษให้กับความผิด ถึง.[หนังสือ] ต.[Trubetskoy] และเกี่ยวกับการปล่อยตัวจากการควบคุมตัว แทนที่จะใช้ประโยชน์จากความอ่อนน้อมถ่อมตนของจิตวิญญาณของเราและดึงดูดความกตัญญูของเราให้กับตัวเองด้วยการชำระความผิดของคู่ของเราในส่วนที่เกี่ยวกับคำขอของเรา เขาได้ปฏิเสธอย่างไม่เต็มใจและส่งให้เราดูถูกเหยียดหยาม สิ่งนี้ทำร้ายจิตใจเราอย่างสุดซึ้ง และเราเริ่มไม่คิดมากเกี่ยวกับการสอนของเรามากนัก เช่นเดียวกับวิธีที่จะปลดปล่อยตัวเราจากแอกที่ทนไม่ได้เช่นนั้น

เช่นเดียวกับในสังคมที่ความสิ้นหวังเริ่มเกินขีด จำกัด ของความอดทนและความสิ้นหวังดังนั้นในสังคมของเราจึงเริ่มต้นการปรึกษาหารือบ่อยครั้ง บริษัท และทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับการสมคบคิดสัญญาร่วมกันเพื่อขอความช่วยเหลือการพูดไม่สุภาพ ความกล้าหาญได้รับการยกย่องและความขี้ขลาดก็เงียบ แต่ในไม่ช้าความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของทุกดวงวิญญาณก็หมดลงและความสิ้นหวังรอให้เกิดการอักเสบของคดี

โบคุม onago ไม่ได้ลบ สาเหตุที่ทำให้เราไม่พอใจในบางครั้งเพราะขาดสิ่งที่จำเป็นสำหรับการบำรุงเลี้ยง นั่นคือ อาหาร เครื่องนุ่งห่ม และอื่นๆ ฤดูหนาวครั้งที่สองเมื่อเรามาถึงเมืองไลพ์ซิกนั้นรุนแรงกว่าปกติ และด้วยมาตรการป้องกันที่ไม่ดี ความหนาวเย็นก็รุนแรงสำหรับเรามากกว่าในรัสเซียเองที่ความหนาวเย็น 30 องศา

สร้างบ้าน โบคุมะขยายไปสู่ฟืน และเราทุกข์ทรมานในกรณีนี้มากกว่าสิ่งอื่นใด แม้ว่าเราจะห้ามไม่ให้ส่งเงินจากบ้านมาให้เรา แต่เราไม่ทราบเกี่ยวกับข้อห้ามนี้และเต็มใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่จำเป็นต้องละเมิดคำสั่งนี้ เรามีหลายอย่างเมื่อเราออกจากรัสเซีย เงินของตัวเอง ใครก็ตามที่มีพวกมัน ไม่เพียงแต่ตอบสนองความต้องการที่จำเป็นเท่านั้น แต่ยังจัดหาสหายของพวกเขาด้วย ตลอดระยะเวลาที่เราพักอยู่ ใครก็ตามที่มีเงินใช้เอง ไม่เพียงแต่ใช้จ่ายเพื่อความจำเป็นเท่านั้น เช่น ฟืน เสื้อผ้า อาหาร แต่แม้กระทั่งสำหรับการสอน ซื้อหนังสือ ฉันไม่ปกปิดสิ่งนั้น

เงินที่เราได้รับจากบ้านของเรานั้นใช้ให้เกิดอารมณ์ร้อนรุ่มในราคะ แต่นั่นไม่ใช่สาเหตุหรือกรณีของการฟื้นคืนชีพในตัวเรา ความประมาทของผู้นำของเราเกี่ยวกับเราและการพิจารณาเล็กน้อยของชายหนุ่มในสังคมที่เลวทรามต่ำช้าเป็นหนึ่งในรากเหง้าเช่นเดียวกับทุกที่ซึ่งทุกคนยอมรับโดยปราศจากอคติ

หนึ่งในสังคมของเรา น.[Nasakin] ไม่ได้รับเงินจากบ้านของเขา และด้วยเหตุนี้เขาจึงทนทุกข์มากกว่าที่คนอื่นต้องการ ในฤดูหนาวที่กล่าวข้างต้น ไม่สามารถทนต่อความหนาวเย็นได้อีกต่อไปเพราะเห็นแก่ร่างกายที่เจ็บปวด เขาจึงตัดสินใจแนะนำสมาชิกสภา โบคุมะเขาพบชายคนหนึ่งกำลังเล่นบิลเลียดกับเพื่อนร่วมชาติคนหนึ่งของเขาและเป็นผู้ยุยงหลัก ความเย่อหยิ่งของเขา น.[Nasakin] ประกาศข้อบกพร่องของเขาขอให้เขาสั่งให้อุ่นห้องของเขา สำหรับวันนี้ โบคุมคุมขัง ถึง.[หนังสือ] ต.[Trubetskoy] ซึ่งเป็นรูมเมท น.[นาซากินะ]. เมื่อถูกปฏิเสธ บอคคุม, น.[นาซากิ] คัดค้านและ โบคุมไม่แม้แต่จะฟัง แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วยการเตือนถึงพลังของเขา ออกจากเกมของเขา เขาเริ่มผลักผู้มาใหม่อย่างไม่สุภาพ แต่เมื่อผู้นี้ขัดขืนและหันมาหาเขาและกล่าวว่าข้อเรียกร้องของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็ยุติธรรมแล้ว โบคุมแถมยังโดนหงุดหงิด น.[นาซากินา] ที่แก้ม เครื่องหมายแห่งความอัปยศอดสูนี้ส่วนหนึ่งในจินตนาการถูกปลดอาวุธอย่างแรง น.[Nasakin] ที่เขาไม่พูดอะไรกับหัวหน้าของเราคำนับและออกไป

การปลอบใจผู้โชคร้ายเป็นที่พึ่งในอ้อมอกของมิตรภาพ การสนทนาเกี่ยวกับความเศร้าโศก และคนที่ไม่พอใจบอกเราเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา การดูถูกผู้นำของเราคือการเคลื่อนไหวครั้งแรกของจิตวิญญาณของเรา แต่ในไม่ช้าความขุ่นเคืองก็ถูกเพิ่มเข้ามา ทุกคนกลัวชะตากรรมเดียวกัน อีกคนหนึ่งฝันถึงผลที่ตามมาจากความสิ้นหวังของเขาในกรณีนี้

(ข) พวกเขากล่าวว่าคนนี้เพื่อเงินได้รับตำแหน่งรัฐมนตรีในศาลบางประเภทส่งตำแหน่งของเขาด้วยการสรรเสริญ สิ่งนี้จะพิสูจน์ความคิดเห็นของบรรดาผู้ที่คิดว่าจะใช้กับคำชมในราชกิจจานุเบกษาได้ จำเป็นต้องมีสติปัญญา แต่ความซื่อสัตย์ไม่เพียงพอ ไหวพริบ ไหวพริบ ศิลปะแห่งการขึ้นลงตามสถานการณ์ สามารถทำให้เป็นรัฐมนตรีที่ดีได้ แต่ไม่ใช่พลเมืองที่ดี

มากจะตกเท่ากับ น.[นาซากิ]. แต่ทุกคนก็เห็นด้วยอย่างเป็นเอกฉันท์ว่า โบคุมได้กระทำการอันขัดต่อศีลธรรมอันดีเท่านั้น แต่ยังเป็นการประพฤติผิดศีลธรรมด้วย ควรทำเถิด น.[นาซากิ] พอใจในความผิด อยู่หอบอกเรา Fedor Vasilyevichหากเกิดกรณีเช่นนี้ขึ้นจะไม่สามารถทำให้ราบรื่นได้อย่างอื่นนอกจากเลือด เขาพูดสิ่งนี้จากประสบการณ์และสนับสนุนด้วยตัวอย่าง แต่เขาและพวกเราไม่เข้าใจความเลวทรามของการดวลในสังคมที่จัดตั้งขึ้นอย่างดีและผู้ที่นำโดยตัวอย่างตัดสินว่าคดีจะยืนกรานแม้ว่าตอนนี้จะต้องเป็น ทำกับคนนอกไม่ใช่กับเจ้านายของเรา

ระหว่างศาสตร์ต่างๆ ที่มีฐานความโลภ Fedor Vasilyevichวิญญาณต้องการที่จะกลืนกิน ทันใดนั้น เขาก็ยึดติดกับมาฟิมาติกะอย่างดีเยี่ยม ความแม่นยำของวิทยาศาสตร์นี้ทำให้จิตใจของเขาเบิกบานใจ ด้วยความโลภ เขาได้ผ่านส่วนต่างๆ ของสิ่งนี้ในตอนต้นของความน่าสะอิดสะเอียน อย่างวิทยาศาสตร์

แต่โดยทั่วไปแล้วมีประโยชน์ในการใช้งาน! เฉพาะกับจิตวิญญาณ Fedor Vasilyevichคือการคิดว่าร่างกายที่ใหญ่ที่สุดในโลก ที่ไกลที่สุดจากที่อาศัยของเรา ซึ่งวิสัยทัศน์เดียวของเรา ประสาทสัมผัสอันทรงพลังและงดงามที่สุดนี้ สามารถเข้าใจได้ด้วยความช่วยเหลือของมนุษย์ที่ประดิษฐ์ขึ้น ว่าจุดเล็กๆ เหล่านี้ในการมองเห็น ในความเป็นจริง มวลมหาศาล จงเชื่อฟังในวิถีแห่งแคลคูลัส และบุคคลจะไม่ภาคภูมิใจในความอ่อนแอของตนได้อย่างไร โดยมีอำนาจเหนือเสียง แสงสว่าง ฟ้าร้อง ฟ้าผ่า รังสีของดวงอาทิตย์ เคลื่อนย้ายมวลมหาศาล บรรลุขอบเขตต่อไปของจักรวาล เข้าใจและคาดการณ์อนาคต นี่คือภาพสะท้อน บอกให้พูด อาร์คิมิดีส: หากมีการค้ำยันที่แน่นอนนอกโลก พระองค์ก็จะทรงเปลี่ยนโลกให้เป็นกระแสน้ำ. ให้เนื้อหาและการเคลื่อนไหวแก่ฉัน แล้วฉันจะสร้างโลก เขาพูด เดส์การต. การไตร่ตรองดังกล่าวประกอบขึ้นเป็นระบบทั้งหมดเกี่ยวกับโลก ความเป็นไปได้ทั้งหมดเกี่ยวกับโลก และความไร้สาระทั้งหมด

คุณจะได้รับเกียรติสำหรับความสุขหากคุณรู้สึกเป็นเกียรติตลอดชีวิตที่ได้พูดคุยกับสามีที่โด่งดังไปทั่วโลก เราให้เกียรติด้วยความยินดีหากเราเห็นคนร้ายที่โดดเด่น แต่เราควรให้เกียรติด้วยความยินดีอย่างยิ่งหากคุณมีส่วนร่วมในการสนทนาด้วยคุณธรรมแห่งความรุ่งโรจน์ เรามีความสุขเช่นนี้แม้ไม่นานในไลพ์ซิกก็เพลิดเพลินกับการสอนในศาสตร์วาจาที่มีชื่อเสียง Gellert . คุณยังไม่ลืมเพื่อนของฉันที่ Fedor Vasilyevichพวกเราทุกคนใจดีที่สุด Gellertpovศิษย์และเขาได้รับเกียรติในงานเขียนของเขาที่จะแก้ไขโดยสามีผู้รุ่งโรจน์นี้ ความรู้ภาษาเยอรมันเพียงเล็กน้อยทำให้เราขาดคำแนะนำจากการกระทำนั้น เพราะถึงแม้เราจะเป็นผู้ฟังคำสอนของพระองค์ แต่การขาดความรู้ภาษาเยอรมันทำให้เราไม่เท่าเทียมกับ Fedor Vasilyevich.

หมุนเวียนอยู่ตลอดเวลาระหว่างวัตถุต่าง ๆ ของความเข้าใจของมนุษย์ เป็นไปไม่ได้ที่ในคำสอนของจิตใจ Fedor Vasilyevichเขายังคงอยู่ดังนั้นพูดเรื่อย ๆ ออกกำลังกายในการศึกษาความคิดเห็นของคนแปลกหน้าเท่านั้น แต่ในเรื่องนี้ ความแตกต่างระหว่างจิตใจธรรมดากับจิตใจที่ดี บางคนยอมรับทุกสิ่งที่มาถึงพวกเขาและทำงานเกี่ยวกับสิ่งพิมพ์ต่างด้าวคนอื่น ๆ ได้เสริมกำลังตามธรรมชาติของพวกเขาด้วยการสอนแล้วจะถูกลบออกจากทางลาดยางแล้วเข้าไป

ในสิ่งที่ไม่รู้จักและยังไม่เสร็จ มีกิจกรรมที่บ่งบอกถึงความแตกต่าง และในพวกเขานั้น ความกระสับกระส่ายคล้ายกับมนุษย์ปรากฏชัด ความวิตกกังวลได้ก่อกำเนิดทุกสิ่งที่สง่างามและอัปลักษณ์ทั้งหมด สัมผัสได้ถึงขีดจำกัดของเสรีภาพและการเป็นทาสที่เป็นไปไม่ได้และเข้าใจยาก ฟื้นคืนความปิติและความทุกข์ทรมาน ละเว้นทั้งมิตรภาพและความรัก ความโศกเศร้าและความตายอย่างเลือดเย็น พิชิตองค์ประกอบ ให้กำเนิดความฝันและความจริง นรก สวรรค์ ซาตาน พระเจ้า

Fedor Vasilievichการฝึกคิดเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ เขาเห็นความคิดที่ฟื้นคืนชีพในจิตใจของเขาซึ่งแตกต่างจากข่าวที่เขาได้มาจากเส้นทางแห่งการเรียนรู้และด้วยเหตุนี้เขาจึงไม่สามารถอยู่เฉยได้ ในไม่ช้าเขาก็มีโอกาสทดสอบความแข็งแกร่งของเขาในการวาดภาพความเชื่อมโยงของความคิดของเขา ทุกปีเรามีการสอบหรือการทดสอบเกี่ยวกับการได้มาซึ่งคำสอนของเรา การทดลองดังกล่าวเป็นเรื่องตลกมากเพียงใดและจุดประสงค์ที่พวกเขาตั้งไว้สำหรับคนไม่สามารถเข้าถึงได้ ทุกคนที่รู้เกี่ยวกับพวกเขาถูกต้องยอมรับ ไม่บ่อยนักที่ผู้รู้มากที่สุดถูกมองว่าโง่เขลาและเกียจคร้าน แม้ว่าเขาจะทำงานอย่างขยันหมั่นเพียรและประสบความสำเร็จมากที่สุดก็ตาม แต่ข้อสอบมีประโยชน์ในการปลุกเร้าความไร้สาระและปรารถนาให้นักเรียนแตกต่างจากเพื่อน แต่เพื่อไม่ให้เกิดความไร้สาระในกรณีนี้ไม่ประสบผลสำเร็จ จึงจำเป็นที่การทดสอบดังกล่าวไม่ได้หายากเพื่อให้กิเลสที่เกิดขึ้น วิญญาณธรรมดาไม่จางหาย สำหรับผู้ที่ถูกกำหนดโดยนิ้วนิรันดร์สู่ความเป็นอมตะ ไม่จำเป็นต้องมีการปลุกระดมความกตัญญูจากภายนอก พวกเขามีแรงจูงใจเพียงพอสำหรับการได้มาซึ่งความรุ่งโรจน์และถึงแม้พวกเขาจะไม่สนใจ แต่ก็รู้แจ้งในแหล่งที่ดีเสมอ

หลังจากสามปีผ่านไป เมื่อถึงเวลาที่เราต้องทดสอบ เราต้องแสดงความก้าวหน้าในการศึกษา โดยนำเสนอเป็นลายลักษณ์อักษรเกี่ยวกับความเชื่อมโยงของความคิดในเรื่องใดๆ Fedor Vasilievichได้เลือกหัวข้อที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับบุคคลในลักษณะทางแพ่งสำหรับเรื่องนี้

คนที่อาศัยอยู่ในสังคมภายใต้เงาของกฎหมายเพื่อความสบายใจของเขาเห็นพลังทั่วไปซึ่งจนถึงปัจจุบันได้อุปถัมภ์เขาเกิดขึ้นเพื่อทำลายล้างของเขา เพื่อนของเขาจนถึงทุกวันนี้ เพื่อนร่วมชาติอันเป็นที่รักของเขา กลายเป็นศัตรูของเขา ข่มเหงเขา และมือของผู้แข็งแกร่งบดขยี้ผู้อ่อนแอ ทรมานเขาด้วยโซ่ตรวนและคุมขัง ปลดปล่อยเขา

ไปสู่ความเสื่อมทรามและความตาย อะไรจะพิสูจน์ความดุร้ายเช่นนั้นได้? นี่คือสิ่งที่ฉันตั้งใจจะแสดง Fedor Vasilyevichในเรียงความของเขา ค้นหางานต่อไปนี้ :

1. พื้นฐานของสิทธิการลงโทษคืออะไร?

2. เป็นของใคร?

3. โทษประหารชีวิตจำเป็นและมีประโยชน์ในรัฐหรือไม่?

จุดประสงค์ที่เขาเขียนสิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เขาเผยแพร่: แต่ทุกสิ่งที่พูดได้เพื่อพิสูจน์ความถูกต้องของการประหารชีวิตที่โชคร้ายและทุกสิ่งที่สามารถทำให้มันเป็นไปได้ Fedor Vasilyevichไม่ได้พูด ความเชื่อมโยงของความคิดของเขามีดังนี้

แสดงให้เห็นว่าบุคคลซึ่งรู้สึกอ่อนแอเพื่อสนองข้อบกพร่องในตำแหน่งเดียวตามรัฐธรรมนูญที่ละเอียดอ่อนของเขาเข้าสู่สังคมเพื่อรักษาตัวเอง เพื่อให้สังคมมุ่งไปสู่จุดจบที่ดีเสมอ สภาพที่บ่งชี้หรือสมมติคือพลังที่สามารถสร้างสิ่งนี้และปัดเป่าความชั่วร้ายที่อาจเกิดกับสังคมได้ บุคคลผู้มีอำนาจนี้เรียกว่าจักรพรรดิในบุคคลเดียวและประนีประนอม ดังนั้นผู้มีหน้าที่ดูแลความดีของสังคมจึงมีสิทธิที่จะไม่อนุญาตและป้องกันอันตรายแก่ตน ตามมาด้วยว่าผู้ตั้งอำนาจเพื่อประโยชน์ของตนเองตกลงที่จะปฏิบัติตามข้อห้ามของตนเมื่อการกระทำของเขาถูกลบออกจากจุดประสงค์ที่ดี โดยแสดงให้เห็นว่าในการกำหนดโทษนั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะมีเป้าหมายอื่นนอกเหนือจากการแก้ไขผู้กระทำความผิดหรือการกระทำตัวอย่างเพื่อละเว้นจากอาชญากรรมในอนาคต Fedor Vasilyevichพิสูจน์ด้วยข้อโต้แย้งที่ชัดเจนว่าโทษประหารชีวิตในสังคมไม่เพียงไม่จำเป็นเท่านั้น แต่ยังไร้ประโยชน์อีกด้วย กฎเกณฑ์ที่เป็นที่ยอมรับในระดับสากลซึ่งขณะนี้เขายืนยันโดยตัวอย่างของรัสเซีย ฉันไม่ได้ตั้งใจที่จะไล่ตาม Fedor Vasilyevichในการให้เหตุผลของเขา ฉันสามารถลบจุดแข็งของข้อโต้แย้งของเขา หรือจะเผยแพร่โดยไม่จำเป็นก็ได้ ทั้งคู่สามารถคาดเดาได้จากการอ่านงานของเขา ซึ่งด้วยความชัดเจนของความคิด ความกระชับของรูปแบบ และความแน่วแน่ของการโต้เถียง จะทำให้ทุกคนเศร้าใจเกี่ยวกับความตายก่อนวัยอันควรของนักเขียนในวัยยี่สิบสามปีของเขา

Oprich malago เรียงความเกี่ยวกับความรักและจดหมายเกี่ยวกับ Helvetianหนังสือเกี่ยวกับ จิตใจไม่พบสิ่งอื่นใดในเอกสาร Fedora

Vasilyevich. สารสกัดจากหนังสือหลายเล่มถึงแม้จะไม่มีความเชื่อมโยง แต่ก็พิสูจน์ได้ว่าเขาจัดการอ่านด้วยความเอาใจใส่ ใครสามารถตัดสินได้ว่าสังคมสูญเสียอะไรไปกับเขาบ้าง? ฉันสามารถระบุได้ว่าฉันเสียเพื่อนไปหนึ่งคน แต่ถ้าโชคชะตาอิจฉา ความสุขของฉัน เธอตอบแทนฉันอย่างมากมาย มอบฉัน เพื่อนของฉัน คุณ

วาระสุดท้ายของชีวิตท่ามกลางความเจ็บไข้ได้ป่วยและความโศกเศร้าที่เกิดจากเธอ Fedor Vasilyevichไม่ลืมคำสอน และความอ่อนล้าของกำลังทำให้เขาเสียสมาธิจากการฝึกวิทยาศาสตร์ ในที่สุด เวลาก็มาถึงเมื่อเขารู้สึกหมดเรี่ยวแรง หนึ่งสัปดาห์ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาไปเดินเล่นกับเราและยังคงสนุกกับการสนทนาของคนที่รักเขา แต่ความแข็งแกร่งของเขาเมื่ออ่อนแอลง ถูกบังคับให้นอนลงบนเตียง ความหวัง ความรู้สึกปลอบโยนในตัวบุคคลนี้ ไม่ได้ทิ้งเขาไป แต่สามวันก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขารู้สึกว่าภายในของเขาเป็นโรคที่ไม่สามารถบรรยายได้ เป็นการคาดเดาถึงความพินาศสุดท้ายของร่างกายของเขา เขาไม่ต้องการที่จะอยู่ในความโง่เขลาเรียกหมอของเขาซึ่งเขาพึ่งพาทักษะทุกอย่างอย่างถูกต้องเขาจึงขอให้เขาบอกความจริงว่ายังมีโอกาศให้บรรเทาทุกข์หรือไม่และอย่าให้เขาประจบประแจงเขา ด้วยความหวังอันไร้ผลในการรักษา หากธรรมชาติได้วางบาเรียนั้นไว้แล้ว “อย่าคิดไป” คนที่เห็นปลายขบวนกล่าว แม้จะพูดด้วยน้ำเสียงที่อ่อนล้า แต่กล้าหาญ อย่านึกภาพว่าการประกาศความตายแก่ข้า เจ้าจะรบกวนข้าก่อนเวลาอันควร มิฉะนั้นเจ้าจะทำให้จิตใจของข้าสั่นสะท้าน เราต้องตาย หนึ่งวันก่อนหน้าหรือหนึ่งวันต่อมา สัดส่วนของความเป็นนิรันดรเป็นอย่างไร!

เป็นเวลานานที่แพทย์ผู้ใจบุญลังเลในความคิดของเขาว่าเขาจะเปิดเผยความลับที่น่าเกรงขามหรือไม่โดยรู้ว่าการปลอบประโลมของผู้ทุกข์ทรมานคือความหวังและจะไม่ทิ้งใครไว้จนกว่าลมหายใจสุดท้ายของเขา แต่เมื่อเห็นความปรารถนาที่ดื้อรั้นของผู้ป่วยที่จะรู้ความจริงเกี่ยวกับความเจ็บป่วยและความเข้าใจในความกล้าหาญของเขา เขาจึงประกาศแก่เขาว่าความแข็งแกร่งของเขาจะไม่สามารถต้านทานความดุร้ายของโรคได้มากกว่าหนึ่งวันว่าพรุ่งนี้เขาจะ ไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตอีกต่อไป

มันเกิดขึ้น และเรามีตัวอย่างมากมายในเรื่องเล่าที่ว่า บุคคลที่ได้รับการประกาศว่าเขาจะต้องตาย ด้วยความดูหมิ่นและไม่ย่อท้อมองความตายที่เดินตรงมาหาเขาเพื่อพบ เราได้เห็นและเห็นผู้คนมากมาย

ผู้ที่ปลิดชีวิตตนเองอย่างกล้าหาญ และในความเป็นจริง คุณต้องขาดความขี้ขลาดและป้อมปราการแห่งความแข็งแกร่งทางวิญญาณเพื่อที่จะมองดูการทำลายล้างของคุณเองด้วยตาที่แน่วแน่ แต่กิเลสที่กระทำในยามสิ้นพระชนม์โดยปราศจากโรคภัย ก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ ดำรงชีวิตอยู่ในตัวเขาจนนาทีสุดท้ายและเสริมกำลังวิญญาณ บ่อยครั้งคนเช่นนี้มองไปไกลกว่าโลงศพและปรารถนาที่จะเกิดใหม่ เมื่ออยู่ในตัวบุคคล ความแข็งแกร่งทางวิญญาณก็หมดไปเพราะความอ่อนล้าของร่างกาย การเสริมกำลังวิญญาณจากความกลัวความตายนั้นยากเพียงใด และยิ่งกว่านั้นสำหรับผู้ที่ลงไปยังอุโมงค์ฝังศพ ไม่เห็นสิ่งใดเลยนอกจากนั้น เปรียบเทียบคนที่ตายในที่ประหารหรือคนที่บังคับพรากชีวิตกับคนที่ตายอย่างไม่สะทกสะท้านเพราะป่วยเป็นเวลานานบนเตียง แล้วบอกฉันทีว่าใครกล้าหาญกว่ากัน ปลุกวิญญาณของเขาให้ตายโดยตื่นรู้?

ได้ยินประโยคจากปากหมอ Fedor Vasilievichไม่ได้กังวลเล็กน้อย แต่จับมือเขา “คำตอบของคุณไม่หน้าซื่อใจคด” เขาพูดกับเขา ฉันคิดว่านี่เป็นสัญญาณที่แท้จริงของมิตรภาพของคุณ ยกโทษให้ฉันเป็นครั้งสุดท้ายและทิ้งฉันไว้ "

เชื่อว่าใกล้จะถึงแก่กรรมแล้ว Fedor Vasilievichพระองค์ทรงสั่งให้พวกเราทุกคนเรียกหาพระองค์ เพื่อพระองค์จะได้สนทนากับเราเป็นครั้งสุดท้าย “เพื่อนเอ๋ย เขาบอกเรายืนใกล้เตียงของเขา ถึงเวลาแล้ว ให้เราจากกัน ให้อภัย แต่ให้อภัยตลอดไป" เขาจูบเสียงสะอื้น ไม่อยากเสียใจกับเรื่องนี้อีกต่อไป เขาส่งทุกคนออกไป

สิบแปดปีผ่านไปที่เราพ่ายแพ้ Fedor Vasilyevichแต่เพื่อนของฉัน ทันทีที่ฉันจำเขาได้ การพบกันครั้งสุดท้ายของเขากับเรานั้นอยู่ในจินตนาการของฉันอย่างชัดเจนจนวันนี้ฉันรู้สึกเหมือนเดิมเหมือนที่ฉันรู้สึกในตอนนั้น หัวใจของฉันได้รับบาดเจ็บมากในตอนนั้นด้วยความเศร้าโศกที่ภายหลังไม่มีการระเบิดของความสุขและการปลอบโยนหรือความโศกเศร้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด การสูญเสียภรรยาอันเป็นที่รักความรู้สึกของความเศร้าในอดีตไม่ได้ถูกกำจัดให้หมดไป

หลังจากนั้นไม่นาน เขาก็โทรหาฉันและยื่นเอกสารทั้งหมดของเขาให้ฉัน “ใช้มัน” เขาบอกฉันตามที่คุณต้องการ ยกโทษให้เป็นครั้งสุดท้าย จำไว้ว่าเรารักคุณ จำไว้ว่าคุณต้องมีกฎเกณฑ์ในชีวิตจึงจะได้รับพร และคุณต้องตั้งมั่นในความคิดเพื่อที่จะตายโดยไม่สั่นคลอน น้ำตาและสะอื้นตอบเขา แต่คำพูดของเขาดังก้องในจิตวิญญาณของฉัน และถูกทำเครื่องหมายด้วยคุณลักษณะที่ลบไม่ออกในความทรงจำของฉัน พวกเขาจะมีชีวิตอยู่อย่างสมบูรณ์จนลมหายใจในอกของฉันหายไปและไม่ใช่

ทำให้เลือดในเส้นเลือดเย็นลง ให้สวรรค์ ให้ความคิดเป็นของฉันก่อนหลุมฝังศพ และให้ลูกชายของฉันสามารถทิ้งมรดกสำคัญ พินัยกรรมสุดท้ายของผู้นำที่ตายในวัยหนุ่มของฉัน และให้ฉันออกจากผู้นำที่มีชีวิตอยู่ของเพื่อนรักของฉัน เพื่อนของหัวใจของฉันคุณ

สิ่งที่ตามมาหลังจากนี้ เพื่อนของฉัน เป็นที่รู้จักสำหรับคุณมากกว่าใครๆ คุณอยู่กับเขามาสองสามชั่วโมงแล้ว คุณได้เห็นการสั่นของหน้าอกครั้งสุดท้ายของเขาแล้ว บอกฉันที เพื่อนเอ๋ย ว่าฉันยังไม่เคยไปที่นี่เหมือนกัน ความอ่อนแอของสุขภาพของฉันหรือความไม่มั่นคงของจิตวิญญาณของฉันหรือเหตุผลอื่น ๆ ที่แยกฉันออกจากชายที่กำลังจะตายและห้ามไม่ให้ฉันเห็นลักษณะสุดท้ายของชีวิตของเขาและการเข้าสู่ความตาย แต่นอกเหนือจากเหตุผลทั้งหมดเหล่านี้แล้ว บุคคลที่กำลังจะเสียชีวิตยังไม่ได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้น หรือความอบอุ่นของมิตรภาพในหัวใจของฉันน้อยมากจนฉันไม่ได้ละเมิดคำสั่งของเขา โอ้เพื่อนของฉัน! ในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรือง เมื่อจิตไม่ประณามหัวใจด้วยสิ่งใด ความคิดนี้จะทำให้ข้าพเจ้าหนักใจ และข้าพเจ้าก็ยืนย่องอยู่ต่อหน้าข้าพเจ้า

คำทำนายของหมอเริ่มเป็นจริง จนถึงขณะนี้ ด้วยเส้นทางลาดเอียงที่ไร้ความรู้สึก องค์ประกอบของชีวิตได้ตกลงไปสู่ความตาย แต่ทันใดนั้น มันก็ลากเขาไปพร้อมกับมือที่มีอำนาจทุกอย่าง ไม่กี่ชั่วโมงก่อนตาย Fedor Vasilyevichเขารู้สึกว่าในอวัยวะภายในของเขาเป็นโรคที่ทนไม่ได้และประกาศการจากไปของชีวิต จนถึงตอนนี้ ริมฝีปากของเขาไม่ได้เปล่งเสียงคร่ำครวญ แต่หลังจากเอาชนะความเศร้าโศกด้วยการต่อต้าน ผู้ประสบภัยก็ร้องออกมาด้วยเสียงสั่นเทา สัญญาณของไฟของแอนตัน ข้างในของผู้ประกาศมัน เริ่มปรากฏบนพื้นผิวของร่างกาย; จุดด่างดำมองเห็นได้ในบริเวณใกล้เคียงของท้อง ทรมานยิ่งกว่าการทรมานใด ๆ โดยไสยศาสตร์หรือทรมานเพื่อประหารชีวิตผู้บริสุทธิ์ที่ประดิษฐ์ขึ้นโดยใช้ Fedor Vasilyevichถึงคุณ เพื่อนเอ๋ย ขอให้เธอยุติความเจ็บป่วย ความเจ็บป่วย ไม่ใช่ชีวิต ฉันเรียกมันว่าจุดจบ เพราะประตูแห่งความตายได้เปิดไว้สำหรับเขาแล้ว เขาถามคุณเพื่อนของฉันว่าคุณเป็นผู้มีพระคุณเมื่อคุณหายใจและให้ยาพิษเพื่อที่เขาจะได้หยุดการทรมานในไม่ช้า คุณไม่ได้ทำตามนี้ และฉันอยู่ในการพิพากษา เพื่อที่ความต้องการของผู้ตายจะไม่สำเร็จ แต่มีความขี้ขลาดมากมายในตัวเรา หรือเรากลัวถูกมองว่าเป็นฆาตกร? เปล่าประโยชน์; ไม่ใช่ฆาตกรที่ปลดปล่อยผู้ทุกข์ยากจากความหายนะหรือความเศร้าโศกครั้งสุดท้าย เพื่อนของเรากำลังจะตายและหมอก็สั่งชั่วโมงให้เขาโดยอ้างว่าไม่มีความสำคัญสำหรับเรา

ว่าคนป่วยจะจบชีวิตทันทีหรือจะคงอยู่ในเขาอีกหนึ่งชั่วโมง แต่นั่นไม่เหมือนกับการทนทุกข์ทรมานต่อไป เราถูกประณามที่จะสูญเสียเขาไปแล้ว ใครบางคนจะบอกว่าหมออาจจะเข้าใจผิด ฉันเห็นด้วย; แต่คนป่วยไม่ได้เข้าใจผิดในความทุกข์ทรมานของเขา และเขาคิดถูกที่ปรารถนาให้จบสิ้น แต่เราคิดผิดที่ปล่อยให้มันดำเนินต่อไป

เพื่อนเอ๋ย เจ้าช่วยอย่างดื้อรั้น Fedor Vasilyevichแต่ไม่ได้กำจัดไปข้างหน้าอาจมาจากข้อกำหนดประเภทเดียวกัน ถ้าเจ้ายังคงได้ยินเสียงคร่ำครวญของเพื่อนของเจ้า ถ้าความตายของเขาไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ และข้าจะเรียกหาเจ้าเพื่อเอาชีวิตรอด อย่าลังเลเลย ที่รัก คุณจบชีวิตที่ทนไม่ได้และให้ความสุขแก่ชีวิตของผู้ที่เกลียดชังและผู้ที่เกลียดชัง

ในที่สุด ด้วยความโน้มเอียงที่จะทำลายโดยธรรมชาติ ชีวิตก็สั้นลง Fedor Vasilyevich. เขาเป็นและเขาก็จากไป จากจำนวนหลายล้าน มีเพียงคนเดียวที่ขาดหายไปนั้นไม่สังเกตเห็นได้ชัดเจนในการหมุนเวียนของโลก แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดเกี่ยวกับเขาทั่วทั้งพื้นที่เหมือนครั้งเดียว ทาสิทัสกำลังพูดถึง Agricoleและ d'Alembertเกี่ยวกับ มอนเตสกิอู: „บั้นปลายชีวิตก็เศร้าสำหรับเรา เสียใจกับบ้านเกิด มนุษย์ต่างดาว หรือแม้แต่ไม่รู้จัก ไม่เสียใจ“. แต่ฉันจะพูดอย่างตรงไปตรงมาว่าทุกคนที่รู้ Fedor Vasilyevichผู้ที่มองเห็นความมืดแห่งอนาคตและเข้าใจว่าเขาสามารถอยู่ในสังคมได้ตลอดหลายศตวรรษจะทำให้เขาเสียใจ เพื่อนของเขาร้องไห้เพื่อเขา และถ้าวันนี้เจ้าสามารถฟังเสียงคร่ำครวญ โอ ที่รัก ถึงจิตวิญญาณของฉัน เธอจะเห็นว่าตัวเองมีชีวิตอยู่ในนั้น

จบภาคแรก.

ส่วนที่สอง
การสะท้อนกลับ

1. สิทธิในการลงโทษและโทษประหารชีวิต

2. เกี่ยวกับความรัก

3. ตัวอักษรในหนังสือเล่มแรก HELVETSIVผลงาน เกี่ยวกับ มายด์

ค้นหาคำถามต่อไปนี้

1. สิทธิในการลงโทษขึ้นอยู่กับอะไร?

2. สิทธินี้เป็นของใคร?

3. โทษประหารจำเป็นและมีประโยชน์ในรัฐหรือไม่ กล่าวคือ ในสังคมที่อยู่ภายใต้กฎหมาย?

ก่อนสำรวจคำถามเหล่านี้ จำเป็นต้องกำหนดความหมายของแนวคิดของ การลงโทษ. โดยที่ฉันหมายถึง ความชั่วร้าย, ที่ทำโดยหัวหน้าผู้กระทำความผิดตามกฎหมาย. เมื่อให้คำอธิบายเช่นนี้แล้ว ข้าพเจ้าเห็นว่าควรถือว่าบุคคลนั้นเกิดจากธรรมชาติ โดยไม่แตะต้องสังคม เพื่อจะได้กำหนดได้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าสิทธิในการลงโทษมีพื้นฐานมาจากอะไร นี่คือสิ่งที่ข้าพเจ้าตั้งใจจะค้นหาโดยสังเขปให้สั้นที่สุดเท่าที่จะทำได้ในแก่นแท้ของสิ่งนั้นและตามเจตนาของงานนี้

หากเราจินตนาการถึงสภาวะปฐมภูมิของมนุษย์ สถานะของความเสมอภาคและความเป็นอิสระ เราจะเห็นเขาเป็นผู้ตัดสินที่เผด็จการตามคำจำกัดความของเขา หากเราพิจารณาแก่นแท้ของสิ่งนั้น เราจะพบว่าแนวคิดนั้นประกอบด้วยแนวคิด (นั่นคือ มีความสามารถในการเขียนความคิดและเปรียบเทียบ) และความอ่อนไหวทางร่างกายหรือทางร่างกาย แนวคิดนี้ทำให้สะดวกสำหรับความสุข นั่นคือ กำหนดความปรารถนาของเขาคล้ายกับความเป็นอยู่ของเขา; ความอ่อนไหวทางร่างกายจะบอกเขาเกี่ยวกับความต้องการของเขา และแสดงให้เขาเห็นถึงวิธีที่สะดวกที่สุดในการสนองความต้องการเหล่านั้น ความรักในตัวเองหรือความเป็นอยู่ที่ดีเป็นพื้นฐานของการกระทำของมนุษย์ทั้งหมด ความรู้สึกนี้สร้างความประทับใจให้กับธรรมชาติในตัวเราเป็นสากล และด้วยเหตุนี้จึงไม่ต้องมีการโต้แย้ง แต่เกิดขึ้นที่ความจริงที่เรียบง่ายและชัดเจนที่สุดบางครั้งก็มีข้อสงสัย สำหรับสิ่งนี้ ฉันจะให้การพิสูจน์โดยอิงจากแก่นแท้ของแนวคิดของเรา

การได้รับแนวคิดทุกคนล้วนมีความรู้สึกเกี่ยวกับการมีอยู่ของมัน เพราะใครก็ตามที่รู้สึกว่าไม่สามารถรับรู้ได้ ดังนั้น เขาจึงชอบสภาวะของการเป็นอีกสภาวะหนึ่ง กล่าวคือ ถือว่าคนหนึ่งมีความสุขมากกว่าอีกสภาพหนึ่ง แต่การชอบสภาวะหนึ่งไปสู่อีกสภาวะหนึ่งก็เหมือนกับการกำหนดความปรารถนาและเลือกสภาวะความเป็นอยู่ คนที่มีความสุขที่สุดคือสิ่งเดียวกัน จากนี้ไปสิทธิและตำแหน่งทั้งหมดของบุคคลดำเนินการตั้งแต่เริ่มต้นนี้และทั้งหมดนี้เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาโดยไม่มีข้อยกเว้น จากที่นั่น สิทธิในการป้องกันตนเองไม่ว่าจะโดยหลีกเลี่ยงการกระทำความผิด หรือโดยการให้รางวัลความเสียหาย หรือโดยการเตือนคนร้ายหากบังเอิญตกอยู่ในอันตราย หรือเจตนาร้ายของฝ่ายตรงข้าม สำหรับผู้ที่มีสิทธิในเป้าหมาย ย่อมมีสิทธิในทางที่อนุญาตอยู่เสมอ และความพากเพียรในความปลอดภัยของตน

หมายถึงความจำเป็นในการดำรงอยู่เป็นอยู่ที่ดีมีสิทธิแยกออกจากบุคคลได้ จนถึงขณะนี้ แนวความคิดเรื่องการลงโทษได้หายไปแล้ว เนื่องจากเป็นการสันนิษฐานว่าเป็นผู้นำ ทำลายแนวคิดเรื่องเสรีภาพตามธรรมชาติ และความเท่าเทียม แต่สถานะของความเป็นอิสระและความเสมอภาค งดงามในจินตนาการ ไม่สามารถคงอยู่ได้เพราะความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ ความอ่อนแอในวัยทารก ความทุพพลภาพในวัยชรา ความโน้มเอียงตามธรรมชาติของบุคคลต่อระบอบเผด็จการ ความกลัวไม่หยุดหย่อนว่าเขาจะไม่ถูกใช้ความรุนแรงของผู้มีอำนาจสูงสุด กล่าวคือ อุปสรรค ความปลอดภัยของทุกคนใน สภาพอันตรายตามธรรมชาติ เมื่อเอาชนะกองกำลังที่ทุกคนใช้เพื่อให้อยู่ในสถานะนี้ ผู้คนถูกบังคับให้เปลี่ยนสถานะภายนอกของชีวิต . แต่พวกเขาจะไม่สร้างกองกำลังใหม่ได้อย่างไร แต่จะรวมและรวมเฉพาะผู้ที่มีเท่านั้น จากนั้นจึงจำเป็นต้องสร้างสังคมที่ทุกคนอยู่ภายใต้การนำสูงสุดของอธิปไตย และเปลี่ยนเสรีภาพตามธรรมชาติของเขา ซึ่งถูกจำกัดโดยพลังของแต่ละคน ไปสู่เสรีภาพของพลเมือง ซึ่งประกอบด้วยชีวิตตามกฎหมาย ให้เราพิจารณามนุษย์ในตำแหน่งใหม่นี้ และเริ่มต้นด้วยการอธิบายธรรมชาติของรัฐ

ประชาชน คือ สังคมของผู้คนที่รวมกันเป็นหนึ่งเพื่อให้ได้มาซึ่งผลประโยชน์ของตนเองและความปลอดภัยของตนเองโดยกองกำลังสามัคคีภายใต้อำนาจที่มีอยู่ในนั้น แต่เนื่องจากทุกคนมีอิสระโดยธรรมชาติและไม่มีใครมีสิทธิที่จะเอาเสรีภาพนี้ไป จากพวกเขาดังนั้นการจัดตั้งสังคมจึงถือเป็นข้อตกลงที่แท้จริงหรือเงียบ คนอื่นๆ สงสัยในเรื่องนี้เมื่อพิจารณาว่าประชาชนเป็นชุมนุมของความเป็นหนึ่งเดียวกัน แต่เป็นตัวแทนของบุคคลที่มีศีลธรรม มีพรสวรรค์ด้วยแนวคิดทั่วไปและความปรารถนา และด้วยเหตุนี้จึงมีสิทธิและหน้าที่ที่จะต้องมีอำนาจ เพื่อให้คุณสามารถทำให้เธอขุ่นเคือง

สังคมที่สงบแล้วควรคิดหาหนทางที่จะทำให้สมาชิกทุกคนต้องกำกับการกระทำของตนในลักษณะที่คล้ายคลึงกันเพื่อประโยชน์ส่วนรวม บุคคลย่อมเปลี่ยนวิถีความเป็นอยู่ไม่เปลี่ยนธรรมชาติของตน และกรรมชั่วที่บีบบังคับให้พวกเขาสร้างสังคมจะไม่ถูกกำจัด ความวุ่นวายจะยังคงเป็นความหายนะของรัฐที่จะตามมาอย่างแน่นอน แต่เนื่องจากความเศร้าโศกและความเกลียดชังจากความชั่วและแรงดึงดูดของความสุขนั้นเป็นสากลเท่าๆ กัน จึงเป็นที่ชัดเจนว่าวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในการอยู่ใต้บังคับความปรารถนาส่วนตัวต่อความปรารถนา

สากลและเพื่อบังคับให้ประชาชนกระทำการในลักษณะเดียวกับเจตนารมณ์ของผู้บัญญัติกฎหมายเท่านั้นคือสถาบันของรางวัลและการลงโทษ ข้าพเจ้าได้พิสูจน์มาก่อนแล้วว่าสังคมไม่สามารถได้รับความยินยอมที่แท้จริงหรือโดยเงียบของความเป็นหนึ่งเดียวได้ และเนื่องด้วยการกำหนดโทษเป็นวิถีทางที่จำเป็นในการรักษาความสงบเรียบร้อยและเพื่อแนวทางการกระทำของแต่ละคน คล้ายคลึงกัน เป็นที่ชัดเจนว่าการเริ่มต้นของสิทธิในการลงโทษนั้นขึ้นอยู่กับความยินยอมของใครก็ตาม ปรารถนาในที่สุด เขาก็ปรารถนาหนทางด้วย

บางคนอาจคัดค้าน: การกำหนดเจตจำนงของเขาไปสู่เป้าหมายแห่งความสุขเป็นไปได้หรือไม่ที่บุคคลจะเห็นด้วยกับสิ่งที่น่ารังเกียจต่อความเป็นอยู่ของเขา? ฉันตอบ: 1) เมื่อเข้าสู่สังคมไม่มีใครคิดว่าตัวเองจะเป็นผู้ฝ่าฝืนกฎหมายและเป็นวายร้ายทางสังคม แต่ทุกคนที่ดำเนินชีวิตตามกฎหมายไม่มีใครได้รับการยกเว้นและไม่เป็นที่รังเกียจสำหรับใครก็ตาม 2) ทุกคนมีอำนาจที่จะตกอยู่ในอันตราย ไม่เพียงแต่สิทธิบางอย่างเท่านั้น แต่ยังมีชีวิตเพื่อรักษาไว้ ในการกระทำของมนุษย์เช่นนี้ การเลือกพยายามดิ้นรนเพื่อเป้าหมายเพื่อประโยชน์ของตนเอง เพราะมันเปลี่ยนความชั่วร้ายที่มีอยู่จริงและปัจจุบัน เพื่อความชั่วร้ายในอนาคต ซึ่งเขาสามารถหลบเลี่ยงได้อย่างง่ายดาย การพิจารณาเหล่านี้นำไปสู่ข้อสรุปว่าบุคคลที่ยอมรับที่จะอดทนต่อความชั่วร้ายที่หัวหน้าของเขาทำต่อเขาเพราะละเมิดกฎหมายไม่อดทนต่อสิ่งใด แต่จะชนะ ดังนั้น การกระทำนี้ที่พยายามรักษาไว้เท่านั้นจึงชอบด้วยกฎหมายและมั่นคง

เมื่อได้วางรากฐานสำหรับสิทธิในการลงโทษแล้ว ข้าพเจ้าสามารถดำเนินการแก้ไขปัญหาของคำถามที่สองซึ่งก็คือผู้ที่มีสิทธิในการลงโทษ และเนื่องจากงานนี้เป็นเพียงผลสืบเนื่องที่ห่างไกลจากงานแรกเท่านั้น หากฉันยืนยันด้วยอาร์กิวเมนต์ง่ายๆ เพียงข้อเดียวโดยไม่พิจารณาเพิ่มเติม

องค์ประกอบของแต่ละรัฐบาลจำเป็นต้องมีอธิปไตยหรือผู้นำที่สามารถเป็นผู้มีอำนาจสูงสุดที่มีพรสวรรค์ซึ่งแบ่งแยกไม่ได้หรือประนีประนอมเพื่อควบคุมพินัยกรรมและกองกำลังทั้งหมดเพื่อประโยชน์สาธารณะ และเนื่องจากความปลอดภัยของประชาชนและการรักษาความสงบเรียบร้อยเป็นเป้าหมายแรกในการดูแลของเขาซึ่งไม่สามารถได้มาโดยปราศจากการลงโทษและรางวัล เห็นได้ชัดว่าสิทธิในการลงโทษเป็นของอธิปไตยเท่านั้น สิทธิที่เขาสามารถมอบให้แก่ผู้มีอำนาจระดับล่างได้ แต่พวกมันเท่านั้น

ผู้ดำเนินการตามเจตจำนงอธิปไตยของอธิปไตยซึ่งกำหนดโดยกฎหมายและไม่อยู่ภายใต้คำพิพากษา

ตอนนี้ฉันจะไปยังงานสุดท้าย คำถามคือ โทษประหารมีประโยชน์และจำเป็นในสังคมหรือไม่? ในการตัดสินใจเรื่องนี้ จำเป็นต้องพิจารณาถึงจุดประสงค์ของการลงโทษโดยทั่วไป

เป้าหมายของสมาชิกสภานิติบัญญัติในการกำหนดโทษคือการรักษาพลเมือง, การจัดตั้งการครอบครองที่ดินของตนโดยชอบด้วยกฎหมาย, การคาดหมายว่าบุคคลจะมีความโน้มเอียงตามธรรมชาติที่จะจัดสรรทุกอย่างที่เขาสามารถทำได้ฟรี, และในที่สุดก็นำผู้ที่อยู่ในตำแหน่ง หลบเลี่ยงพวกเขา จากที่นี่มีการลงโทษที่เป็นแบบอย่าง มุ่งที่จะละเว้นจากการทำชั่วและความชั่วของทุกคนที่รู้เรื่องโรคร้ายที่คนร้ายทนได้ คนอื่นปฏิเสธการแก้ไข ซึ่งไม่ใช่อะไรอื่นนอกจากวิธีการทรมานผู้กระทำความผิด วิธีในการผลิตในจิตวิญญาณที่แท้จริงกลับใจและความเกลียดชังจากการกระทำที่ชั่วร้าย คนอื่นๆ จินตนาการว่าจะมีการลงทัณฑ์ซึ่งประกอบด้วยการทำชั่วเพื่อความชั่ว ฉันสงสัยว่าพวกเขาพูดถูก แต่ฉันจะพิสูจน์ว่าสิ่งเหล่านี้ผิดแน่นอน

ให้เราจินตนาการว่ารัฐเป็นหน่วยงานทางศีลธรรม และพลเมืองของรัฐนั้นเป็นสมาชิก ถ้าอย่างนั้น เป็นไปได้ไหมที่จะคิดว่าชายคนหนึ่งเมื่อทุบขาตัวเองแล้วต้องการชดใช้ความชั่วแทนความชั่ว และหักเพื่อตนเองอีกคนหนึ่ง ตำแหน่งของรัฐก็ประมาณนี้ การกระทำทั้งหมดของรัฐต้องดิ้นรนเพื่อความผาสุกของรัฐ และการตอบแทนความชั่วก็เปรียบเสมือนการทำความชั่วที่แก้ไขไม่ได้ให้ตนเอง การปรารถนาให้ทำร้ายตัวเองขัดกับแก่นแท้ของสังคม และการกระทำดังกล่าวถือเป็นความบ้าคลั่ง แต่ความบ้าไม่ถือเป็นสิทธิ์ ดังนั้น การกระทำดังกล่าวจึงไม่ถูกกฎหมายและไม่มีประโยชน์ ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ และบรรดาผู้เชื่อในการลงโทษก็เหมือนกัน เกี่ยวกับผู้ติดตามระบบ เสรีภาพที่เป็นกลางที่อ้างว่า ความปรารถนาคือความปรารถนาและอะไร ต้องการสำหรับ
สิ่งที่ฉันต้องการ, ยอมรับการกระทำที่เห็นได้ชัดโดยไม่มีสาเหตุ.

ผู้ที่ปฏิเสธการแก้ไขขึ้นอยู่กับความเป็นไปไม่ได้ในการตัดสินและกำหนดเวลาที่ผู้กระทำความผิดจะรู้สึกตัว พวกเขากล่าวว่าการพิพากษายอมรับการกระทำภายนอกเท่านั้น ไม่มีใครตัดสินเจตนา และผู้บัญญัติกฎหมายไม่สามารถกังวลเกี่ยวกับการแก้ไขได้

เพื่อที่จะตอบได้อย่างแม่นยำถึงข้อสรุปนี้ ก่อนอื่นต้องค้นหาว่าบุคคลสามารถปรับปรุงได้หรือไม่?

ด้วยเหตุนี้ ให้เราพิจารณาในตัวเราและถามธรรมชาติ มนุษย์ไม่ได้เกิดมาทั้งดีและชั่ว ในการยืนยันตรงกันข้ามของทั้งสอง จำเป็นต้องยืนยันแนวความคิดที่มีมาแต่กำเนิด ซึ่งการไม่มีอยู่ซึ่งได้รับการพิสูจน์อย่างชัดเจนแล้ว ดังนั้น การกระทำที่ชั่วร้ายจึงไม่ใช่เรื่องธรรมชาติของมนุษย์ ดังนั้น ผู้คนจึงขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่พวกเขาพบ และการทดลองของเรายืนยันว่าหลายคนเชื่อฟังการมีเพศสัมพันธ์ที่โชคร้ายของการผจญภัยที่แปลกประหลาด หากบุคคลใดเป็นอาชญากร ทุกคนสามารถปรับปรุงได้ ถ้าเขาเชื่อฟังสิ่งที่อยู่รอบตัวเขา และถ้าการมีเพศสัมพันธ์ของสาเหตุภายนอกทำให้เขาหลงทาง ก็เป็นที่ชัดเจนว่าการเอาเหตุออกไป คนอื่นก็จะทำตามการกระทำนั้น นอกจากนี้ เพื่อที่จะพิสูจน์ว่าการแก้ไขนั้นเป็นไปไม่ได้ จำเป็นต้องกำหนดความแข็งแกร่งของความอาฆาตพยาบาทที่จำเป็นต่ออาชญากรเพื่อดำเนินการที่กฎหมายห้ามไว้ และมันจะเป็นไปได้อย่างไร? ผู้สร้างการกระทำบางครั้งไม่รู้จักตัวเองถึงแรงจูงใจที่ดึงดูดเขานั่นคือเขาไม่เห็นอย่างชัดเจนถึงความสัมพันธ์ของสถานการณ์ที่กระตุ้นให้เขาลงมือทำ อย่างไรก็ตาม หากไม่สามารถกำหนดขอบเขตที่ชัดเจนในการแก้ไขได้ ในทางตรงกันข้าม เป็นที่ชัดเจนว่าบุคคลสามารถแก้ไขตนเองได้ และคนต่างกันเพียงปริมาณเท่านั้น ในกรณีนี้มันจะไม่ยุติธรรมที่จะมีแนวโน้มมากขึ้น นี่คือสิ่งที่ข้าพเจ้าตั้งใจจะพิจารณาจากผลเป็นเหตุ

ให้เราจินตนาการถึงบุคคลที่มีกิเลสตัณหาหลายระดับ และไม่แยแสต่อคุณธรรมโดยสิ้นเชิง ฉันเรียกคุณธรรมว่านิสัยของการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อส่วนรวม บุคคลเช่นนี้ย่อมตกไปในความชั่วอย่างแน่วแน่เหมือนก้อนหินที่ถูกโยนลงมาที่พื้น จะต้องตัดสินใจว่าบุคคลนี้สามารถแก้ไขได้หรือไม่? อาชญากรรมในคนเกิดจากแรงดึงดูดของความสุขและจากความหวังโง่ ๆ ของบำเหน็จบำนาญซึ่งเป็นเหตุให้ต้องระงับความเจ็บป่วย คนร้ายที่ถูกตัดสินว่ากระทำความผิดถูกประณามให้สูญเสียอิสรภาพของเขา ความสูญเสียนั้นแก้ไขไม่ได้ เหนือกว่าทุกสิ่ง และยิ่งกว่านั้นสำหรับคนที่รู้แจ้ง ขับเข้าไปในคุกใต้ดินลึกและเข้าสู่มื้ออาหารแห่งความเบื่อหน่าย ความสิ้นหวังโอบกอดจิตวิญญาณของเขาไว้ ตามด้วยความโกรธที่ช้าของเขา เพราะเป็นการยากที่ความโกรธจะยอมรับความรู้สึกผิด แต่การไม่สามารถทำความชั่วได้เปลี่ยน ธรรมชาติของความปรารถนาของเขา เช่นเดียวกับการไม่สามารถสนองความปรารถนาของเขาได้ทำลายมัน เมื่อไปถึงระดับนี้แล้ว เขาก็สำรวจตัวเอง และการให้เหตุผล

ผู้ชายเกี่ยวกับสถานการณ์บางอย่างนั้นยุติธรรมเสมอหากจิตใจของเขาไม่ถูกกิเลสตัณหา ความหลงใหลทั้งหมดของเขาลดลงไม่ว่าจะด้วยความทุกข์ยากจริงหรือโดยจินตนาการว่าไม่มีความสุขทั้งหมด เขารู้ความผิดของเขา และเป็นไปได้ไหมที่เขาไม่รู้จักเขา? ถ้าคนที่แข็งแกร่งที่สุดลังเล ถ้า กาโต้, ถ้า brutusพวกสโตอิกที่เคร่งครัดเหล่านี้สามารถเคลื่อนไหวและเปลี่ยนความตั้งใจได้ แล้วมนุษย์อะไรจะไม่เปลี่ยนแปลง? ยิ่งกว่านั้น เราจะเต็มใจทำตามเหตุผลของผู้อื่น เพื่อขจัดความยากลำบากในการค้นคว้าโดยทำให้มนุษย์ปุถุชนไม่ประพฤติตาม หรือโดยการให้เหตุผลในที่สาธารณะ อาชญากรเช่นนี้ไร้ประโยชน์เขาถูกปกคลุมด้วยความอัปยศและความละอายในการดูถูกทุกคนและอุทิศให้กับตัวเองหันไปใช้การกลับใจราวกับว่าเป็นความสุขที่โชคร้ายเพียงอย่างเดียวซึ่งแข็งแกร่งกว่าที่พวกเขาคิดอย่างแท้จริง

แต่พวกเขาจะบอกฉันว่าอาชญากรสามารถก่ออาชญากรรมได้ เขาอาจไม่รู้สึกตัวต่อโรคที่เขารู้สึก สิ่งนี้ไม่สามารถเข้าใจได้ แต่การกลับใจซึ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ทำให้เกิดความเกลียดชังต่อการกระทำที่นำไปสู่การกลับใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และความเจ็บป่วยทางร่างกายทำให้พวกเขาแย่ ผู้โชคร้ายที่คุ้นเคยกับการมองดูการกระทำในอดีตด้วยความสยดสยองเป็นเวลานานแล้ว เขาก็หันหลังให้กับความชั่วร้าย และความประทับใจนี้คงอยู่ตลอดไปและต่อเนื่อง จะกลายเป็นความคุ้นเคยของเขาจนเขาสั่นสะท้านกับความคิดชั่ววูบเดียว ถ้าทุกคนมีคุณสมบัติในการเชื่อมโยงความคิดเดียวกันกับวัตถุเดียวกัน และจินตนาการถึงความคิดที่แยกกันไม่ออกซึ่งพวกเขามีอยู่พร้อม ๆ กัน เพื่อที่คนๆ หนึ่งจะรู้สึกตื่นเต้นไม่ได้หากขาดอีกฝ่ายหนึ่ง ถ้า นิสัยอีกอย่างคือธรรมชาติถ้าไม่ใช่นิสัยแรกเขาคิดอย่างไร เฮลเวติอุส; และถ้าความรู้สึกของความเศร้าโศกทิ้งความประทับใจที่แข็งแกร่งในตัวเองมากกว่าความรู้สึกที่รับรู้โดยจิตนาการฉันก็สามารถยืนยันได้ว่าในคนระดับรองจะเปลี่ยนในสิบปีเป็นระดับคุณธรรมเดียวกัน เพื่อให้โทษประหารชีวิตมีผลบังคับ อาชญากรรมจะต้องเป็นรายชั่วโมง สำหรับทุกการลงโทษที่เป็นแบบอย่างถือเป็นอาชญากรรมใหม่ การอยากได้สิ่งนี้ก็เป็นสิ่งที่ต้องการให้สิ่งเดียวกันเป็นอีกสิ่งหนึ่งไปพร้อม ๆ กันด้วยเหตุนี้จึงต้องการความขัดแย้ง

แต่บางคนจะพูดว่าถ้าความเจ็บป่วยทางร่างกายของความตายก่อนตายมีพลังมากที่สุดในตัวบุคคลก็จำเป็นต้องหันไปประหารชีวิตอย่างประณีตหรือไม่? ฉันยอมรับว่าพวกเขาอ่อนไหวและทรงพลังมาก แต่ถึงอย่างนั้นก็ทราบดีว่าพวกเขาให้ผลประโยชน์เพียงชั่วคราวเท่านั้น และฉันคิดว่าสิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นถึงความไร้ประโยชน์ของพวกเขา ช่างโหดร้ายอะไรนักหนาเรื่องนิยายในการประหารชีวิตที่ คาลิกูลา, เนโรน, Diocletian! อะไรคือการสังเกตที่ตรงกันข้ามในการรักษาชีวิตของประชาชนในช่วงสาธารณรัฐ ความแตกต่างทางศีลธรรมในสมัยนี้หมายถึงการสรรเสริญรัฐบาลของประชาชนเสมอ นี่เป็นการพิสูจน์ว่าการประหารชีวิตไม่ใช่ความโหดร้ายที่เป็นอุปสรรคต่ออาชญากรหรือก่ออาชญากรรม แต่เป็นการควบคุมที่ชาญฉลาดและการผสมผสานระหว่างผลประโยชน์ส่วนตัวทั่วไปกับผลประโยชน์ส่วนตนส่วนตัว ตราบเท่าที่เป็นไปได้ การลงโทษที่รุนแรงมักแสดงให้เห็นถึงความเสียหายของผู้คนและทำให้เกิดการหลีกเลี่ยงการประหารชีวิต และความหวังที่จะซ่อนตัวจากการลงโทษจะลดทอนผลกระทบและห้ามการเสียสละที่ชั่วร้าย แต่สนุกอย่างแท้จริง นิสัยครอบงำนั้นเป็นสากลเหนือมนุษย์ และความสุขก็หายไปด้วยความต่อเนื่องฉันนั้น ความพ่ายแพ้ก็สูญเสียความแข็งแกร่งไปด้วยการทำซ้ำบ่อยๆ การประหารชีวิตที่ถูกเลือกมากที่สุดจะสูญเสียผลและในที่สุดก็ไร้ผล การลงโทษจะสมส่วนกับอาชญากรรมได้อย่างไร? ในโลกทางกายภาพและทางศีลธรรม ทุกสิ่งทุกอย่างมีขีดจำกัด ธรรมชาติของมนุษย์ก็มีขีดจำกัดในความชั่วและความดี เป็นที่ชัดเจนว่า หากมีการประหารชีวิตอย่างประณีต จำเป็นต้องหยุดทำบางสิ่ง การลงโทษกับความผิดจะไม่สมส่วน นี่จะไม่ใช่แค่เพียงและฟุ่มเฟือย

เป็นที่แน่ชัดว่าโทษประหารชีวิตไม่เคยสร้างความประทับใจไม่รู้ลืม และเมื่อโทษนั้นกระทบถึงจิตวิญญาณอย่างรุนแรงและในทันที โทษนั้นจะกลายเป็นโมฆะ เนื่องจากความโหดร้ายของการประหารชีวิตกลายเป็นอันตรายซึ่งจำเป็นสำหรับผลของความไร้ประโยชน์ ข้าพเจ้าจึงสรุปได้ว่าโทษประหารชีวิตไม่มีประโยชน์และไม่จำเป็นในรัฐ

เมื่อวางกฎเริ่มต้นนี้ และจับตาดูองค์ประกอบของรัฐและในคดีอาญา ข้าพเจ้าจะแสดงผลอันตรายสองประการของโทษประหารชีวิต ภาพลักษณ์ของรัฐบาลใด ๆ ทำให้เกิดความไม่เท่าเทียมกันของที่ดิน ระบอบกษัตริย์มีอยู่จริง ชนชั้นสูงไม่สามารถปฏิเสธได้ อย่างน้อยในระบอบประชาธิปไตย อย่างน้อยก็ควรมีที่ดินที่เท่าเทียมกัน แต่ตัดสินด้วยความถูกต้องไม่ได้

ประชาธิปไตยที่แท้จริงและรัฐบาลนี้ เหมาะสมกับรัฐที่เล็กและยากจนมากเท่านั้น ทำไม่ได้และ ตาม รุสโซทำให้ประชาชนมีความสุขตามแนวโน้มที่จะกบฏ ประสบการณ์ของคนทุกเพศทุกวัยและสถานะปัจจุบันของรัฐพิสูจน์ให้เห็นถึงความเป็นไปไม่ได้ของความเท่าเทียมกันของที่ดิน และความเหลื่อมล้ำของสิ่งเหล่านี้ทำให้เกิดความยากจน ในทางหนึ่ง ความฟุ่มเฟือย ด้วยเหตุผลนี้ ฉันสามารถกำหนดตำแหน่งว่าใน 20 ล้านคนมีอย่างน้อยสองร้อยคนที่ถูกทอดทิ้งด้วยความทุกข์ยากสุดขีด พวกเขาแทบจะไม่สามารถหาอาหารสำหรับวันนั้น และชีวิตจะเป็นภาระสำหรับพวกเขาอย่างแน่นอน พวกเขาจะปรารถนาที่จะสูญเสียมันไป ธรรมบัญญัติจะให้ประโยชน์แก่พวกเขาซึ่งพวกเขาจะตอบแทนด้วยการกระทำชั่ว และตอนนี้มีอาชญากรสองร้อยคนที่ได้รับการเสริมกำลังจากการประหารชีวิตทันทีและด้วยความหวังที่จะมีความสุขเป็นเวลาหลายปี

ผลที่สองเลวร้ายยิ่งกว่าครั้งแรกอันเนื่องมาจากพิธีกรรมในคดีอาญา ผู้คนกำหนดการกระทำที่สำคัญที่สุดในชีวิตของพวกเขาด้วยความชัดเจนทางศีลธรรม ดังนั้นสัญญาณของอาชญากรรมที่ยืนยันในสิ่งเดียวกันควรจะเป็นพื้นฐาน: แต่ในความเห็นของ ผู้สร้างหนังสือ เกี่ยวกับอาชญากรรมและการลงโทษความชัดเจนทางศีลธรรมไม่มีอะไรมากไปกว่าความน่าจะเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุด และเนื่องจากไม่มีความน่าจะเป็นที่การต่อต้านใด ๆ เป็นไปไม่ได้ ข้าพเจ้าจึงสรุปว่าด้วยความระมัดระวังในการประณามอาชญากรรม เราสามารถทำผิดและประณามผู้บริสุทธิ์ได้ และมีบางกรณีที่ความจริงแทบจะไม่เปิดเผยหลังจาก เวลานาน. เพราะคนใดได้รับเกียรติให้ล่วงละเมิดโดยทำไม่ได้ ความไม่รู้ของผู้พิพากษาจะนำเขาไปสู่ความผิดพลาด การรักเงินจะทำให้เสียสิทธิ ความอ่อนโยนของพ่อ ความรักลูกกตัญญู การวิงวอนของขุนนาง มิตรภาพระยะยาว และเรื่องเล็กๆ น้อยๆ มากมายเช่นนั้น เหตุผล พวกเขาจะทำไม่ได้หรือ หลอกลวงเขา และเขาจะไม่ละเมิดอำนาจของเขาที่บัลลังก์พิพากษาหรือ

มาดูหลักฐานกัน แม้ว่าพวกเขาจะกล่าวว่าศรัทธาในพยานเพิ่มขึ้นเมื่อความสนใจในตนเองของเขาลดลง แต่เป็นไปได้ไหมที่จะกำหนดขอบเขตที่ความสนใจของตนเองจะหายไป ใครสามารถเจาะเข้าไปในโค้งลับของหัวใจมนุษย์? หรือไม่มีวิญญาณที่ต่ำต้อยและเลวทรามอีกต่อไป ถูกปิดบังด้วยหน้ากากเสมอ และด้วยเหตุนี้จึงได้ชื่อคนที่ซื่อสัตย์ ถูกหลอกหรือหวาดกลัว และด้วยเหตุนี้จึงพร้อมสำหรับการเป็นพยานเท็จ? จากนี้ผมสรุปได้ว่าคำพิพากษา

หลักฐานที่จัดตั้งขึ้นอาจมีข้อผิดพลาด ข้าพเจ้าขอสารภาพว่ากรณีดังกล่าวมีน้อย แต่ความเป็นไปได้เพียงอย่างเดียวของพวกเขาจะทำให้จิตใจที่ชอบธรรมหวาดกลัว และเสียงสั่นธรรมดาจากเสียงร้องของผู้บริสุทธิ์ที่อยู่ในความทุกข์ระทม และหากมีบางกรณีที่สามารถสันนิษฐานได้ว่าความไร้เดียงสาจะถูกเปิดเผยหลังจากเวลาผ่านไปนานเท่านั้น และหากการทดลองพิสูจน์ว่าบ่อยครั้งผู้บริสุทธิ์ถูกอาชญากรร่วมกล่าวหาและถูกประหารชีวิตด้วยความตาย ก็เป็นความรอบคอบและชอบธรรมที่จะ มีวิธีการที่พร้อมเสมอที่จะยุติการทรมานเหยื่อผู้บริสุทธิ์ และโทษประหารชีวิตไม่มีเครื่องมือดังกล่าว

นายพลคนแรกของเขา เพื่อนสนิทและลูกชายของเขา Parmenionovaผู้ซึ่งเป็นผู้นำกองทัพใหญ่ นั่นคือกรณี Henry IVในการให้เหตุผล ไบรอน. ทั้งถูกตัดสินว่าดูหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ (นั่นคือ อาชญากรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเพราะความยิ่งใหญ่ของมันมักวัดจากความเสียหายต่อรัฐจากสิ่งนั้น) แต่ทั้งสองมีอำนาจในความคิดของฉันมันเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาพวกเขาไว้โดยไม่มีอันตราย . นี่อาจเป็นข้อยกเว้นเดียว และข้อยกเว้นของกฎจะพิสูจน์ความถูกต้องของกฎนั้น ให้เราเพิ่มสิ่งนี้: เพื่อให้การลงโทษนั้นยุติธรรม จะต้องมีกำลังเพียงพอที่จะเปลี่ยนผู้คนให้พ้นจากความทารุณ แต่คนประเภทไหนที่อยากจะแลกเปลี่ยนการสูญเสียอิสรภาพของเขาไปโดยสมบูรณ์และไม่อาจเพิกถอนได้กับความโหดร้าย ไม่ว่าเขาจะคาดหวังอะไรจากมันก็ตาม จากนี้ไปผลของการลงโทษทาสชั่วนิรันดร์ก็เพียงพอแล้วที่จะหลีกเลี่ยงจิตวิญญาณที่กล้าหาญที่สุดจากอาชญากรรม

ฉันจะไม่แบ่งข้อดีของตำแหน่งดังกล่าวเพราะมันจะปรากฏชัดเจนสำหรับผู้อ่านที่ชาญฉลาดเพราะไม่มีคนร้ายใครก็ตามที่ไม่เหมาะกับสิ่งใดซึ่งเหมือนกันกับธรรมชาตินั่นเอง หากคุณทำชั่วต่อสังคม คุณจะได้รับการตอบแทนด้วยความชั่ว กล่าวคือ โดยการบังคับใช้แรงงาน ยิ่งกว่านั้น เป็นที่ชัดเจนว่าการเป็นเชลยชั่วนิรันดร์นั้นดีกว่า เพราะการกระทำของมันในสายตาของผู้คน การได้มาซึ่งแก่นสารเสมอมานั้นมากกว่า โดดเด่นและติดทนนาน ทีนี้ลองพิจารณาความเป็นทาสชั่วนิรันดร์ มันโหดร้ายกว่าความตายมิใช่หรือ? โหดร้ายกว่าในสายตาของสังคมแน่นอน แต่ไม่ใช่สำหรับผู้ป่วย สังคมตัดสินโดยความอ่อนไหวเกี่ยวกับหัวใจที่ฝังรากในนิสัย และผู้โชคร้ายได้รับการปลอบประโลมจากการไม่มีโรคร้ายแรงกว่าที่เขารู้สึก การกลับใจเข้ามาช่วยเขา และงานของเขาเบาลงด้วยการออกกำลังกาย และเมื่อความไวในบุคคลเพิ่มขึ้นตามสัดส่วนของความแข็งแกร่งของจิตใจ ความอ่อนโยนของร่างกายของเขา หรือการเปลี่ยนแปลงในสภาพของเขา ฉันก็สรุปได้ว่ายิ่งคนรู้แจ้งมากเท่าไร สถานการณ์นี้ก็จะยิ่งทนไม่ได้สำหรับเขา ยิ่งเขาอยู่อย่างสันโดษได้มากเท่าไหร่ สภาพนี้ก็จะยิ่งคร่ำครวญแก่เขามากเท่านั้น ยิ่งเขาสมควรได้รับการบรรเทาทุกข์มากขึ้น แม้ว่าเขาจะเป็นคนร้าย แต่เขาก็ยังเป็นผู้ชาย นี่คือสิ่งที่เรียกร้องความยุติธรรม เพราะโทษต้องสมส่วนกับความผิดเสมอ และหายากสักเพียงไรที่วัตถุชนิดเดียวกันจะมีผลกับคนต่างกันได้เช่นเดียวกัน

เป็นที่แน่ชัดว่าบุคคลที่มีเหตุมีผลหรือบุคคลที่มีชีวิตที่ยั่วยวนซึ่งได้รับโทษมากกว่านั้นมาก จะรู้สึกชัดแจ้งกว่าคนโง่เขลาหรือร่างกายที่แข็งแรงซึ่งเคยชินกับความต้องการและความยากจน ข้าพเจ้าสรุปว่าถ้าคนเหล่านั้นเป็น ได้รับโทษเท่าๆ กันในความผิดแบบเดียวกัน คนหนึ่งจะถูกลงโทษหนักกว่าอีกคนหนึ่ง และการประหารชีวิตจะไม่มีความผิดตามสัดส่วน

เกี่ยวกับความรัก

ความรักคือความรู้สึกประทับใจในธรรมชาติในตัวเรา ซึ่งเพศหนึ่งมีต่ออีกเพศหนึ่ง สิ่งมีชีวิตที่เคลื่อนไหวได้ทั้งหมดรู้สึกถึงความรื่นรมย์ ความกระตือรือร้น ความแข็งแกร่ง และความโกรธเกรี้ยวของมัน แต่องค์ประกอบที่แตกต่างกันของร่างกายดังนั้นความหงุดหงิดในเส้นประสาทมากหรือน้อยการมีเพศสัมพันธ์ที่แตกต่างกันของสถานการณ์ที่กระตุ้นจินตนาการในคำหนึ่งการมีเพศสัมพันธ์ที่แตกต่างกันของวัตถุภายนอกที่กระทำกับเราควรสร้างความรู้สึกที่แตกต่างกันอย่างสม่ำเสมอ เมื่อพิจารณาถึงความรักที่เป็นต้นเหตุ เราจะเห็นว่าความรู้สึกนี้คล้ายกับลาขี้เกียจและสิงโตโกรธ ถึงชาวโปรตุเกสที่ดื่มสุราและยารสเผ็ดร้อน และสำหรับโลปาร์ที่เหน็ดเหนื่อยจากความหนาวเหน็บและงานหนัก ดังนั้นความรู้สึกนี้จึงจำเป็นสำหรับการมีต้นกำเนิดในรัฐธรรมนูญตามธรรมชาติของเรา ความรักมักใช้วิธีการเอาใจคนใช้ เปลี่ยนกวางเป็นเสือ ทวีคูณจากอุปสรรคที่ใกล้เข้ามาสู่ความพอใจของผู้ที่ก่อกวนมัน ลดลงเมื่อเอาชนะอุปสรรค เฟเดอร์ บันทึกอย่างถูกต้องว่าความรักในสภาพธรรมชาติของมนุษย์นั้นไม่น่ากลัวเพราะราคะซึ่งกันและกันในไม่ช้าก็ทำให้มันเชื่อง แต่หลังจากการฟื้นฟูสังคม มันกลับกลายเป็นสิ่งเลวร้ายอย่างที่มันเป็น การรักตัวเอง การเปรียบเทียบตัวเองกับทุกสิ่ง และให้ตัวเองได้เปรียบเสมอ จะต้องทำให้ความรักตนเองของอีกฝ่ายขมขื่นอยู่เสมอ มันให้กำเนิดความอิจฉาริษยา และความอิจฉาริษยา และทำให้กิเลสตัณหาของเราทวีคูณขึ้น พวกเขาได้ทำกรรมอันศักดิ์สิทธิ์มากมายและทำความชั่วมากจนไม่ควรยกย่องหรือประณามเลย ครูสอนศีลธรรมที่ขัดขืนกิเลสตัณหา โต้เถียงกันเรื่องคนทั่วไปตามบุคคลที่สร้างในจินตนาการ หรือเจาะลึกอภิปรัชญาที่ห่างไกลที่สุด พิสูจน์ได้มาก

ด้วยวาจาที่ไพเราะ ว่าทุกสิ่งที่ไม่เหมือนกับความสมบูรณ์แบบที่สมบูรณ์แบบที่สุด (ซึ่งไม่ได้อธิบายไว้) และลำดับที่สำคัญของสิ่งต่าง ๆ ซึ่งพวกเขาไม่รู้ เป็นการต่อต้านคุณธรรม รอง และความชั่วร้าย และด้วยเหตุนี้เราจึงจะพยายามที่จะละทิ้งแนวคิดเรื่องการแยกจากกันและจะสังเกตความสัมพันธ์ที่แท้จริง ให้เราเรียกคุณธรรมว่าสิ่งที่ความสุขและความเป็นอยู่ของทุกคน (และเป็นไปไม่ได้อย่างไร) อย่างน้อยหลายคนทำและพิจารณาว่าความรักมีประโยชน์หรือเป็นอันตรายหรือไม่?

มนุษย์เป็นกิ้งก่าที่ใช้สีของวัตถุรอบตัวเขา อาศัยอยู่กับมุสลิม มุสลิม กับตุ๊กตา ตุ๊กตาของสังคมที่เราสมัคร โฮสเทลปลูกฝังความคิดในแบบของเราและกระตุ้นให้เราเรียกว่าดีซึ่งถือว่าดี เราค่อยๆ หลอมรวมความสนใจในสังคมที่มีอำนาจเหนือกว่า เหนือสิ่งอื่นใด เรามีแนวโน้มที่จะยอมรับสิ่งที่ยั่วยวนใจเรา และทุกสิ่งที่ทำให้เรามีความสุข หรือสัญญา ดึงดูดใจเรามากจนรวบรวมพลังจิตทั้งหมดของเรา ทุกคนเข้าใจดีถึงแม้จะไม่ชัดเจนนัก แต่เราได้รับความโปรดปรานจากผู้อื่นโดยความคล้ายคลึงกันของความคิดและการกระทำของเราด้วยความคิดและการกระทำของพวกเขาและสิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยการทดลอง จากนี้ไปจะเห็นได้ว่าคู่รักสองคนรวมกันเป็นหนึ่งคน พวกเขามีความตั้งใจและการกระทำอย่างเดียวกัน เพราะนิสัยเปลี่ยนธรรมชาติ คดีซึ่งมีต้นกำเนิดในชุมชนนั้น ต้องการให้ผู้ชายเป็น ผู้หญิงคือแก่นแท้ ที่พวกเขามองข้ามไป ไม่ใช่ผู้หญิงที่เป็นแก่นแท้ของผู้ชาย

ดังนั้น ความรักในสังคมจึงไม่ใช่แค่ความรู้สึกทางร่างกายและราคะเท่านั้น แต่เกิดจากความรู้สึกนับพัน ความรักนี้ขึ้นอยู่กับอคติ นิสัยและสภาพ ไม่มีอะไรที่ห้ามได้ในตัวเอง และไม่มีสิ่งใดที่ควรค่าแก่การลงโทษ กลายเป็นคุณธรรมหรืออกุศลที่สืบเนื่องมาจากการเลี้ยงดูของสตรี การยอมรับอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น ในบรรดาชาวกรีกซึ่งมารดาหลั่งน้ำตาเมื่อลูกชายของเธอกลับมาโดยไม่มีลอเรล ที่ซึ่งสาวพรหมจารีมอบหัวใจของเธอให้กับผู้มีเกียรติ และไม่ว่าที่ใดที่สมาชิกสภานิติบัญญัติที่เฉลียวฉลาดของสตรีตั้งใจจะจ้องมองเข้าไปในหัวใจของชายหนุ่มที่ริษยาคุณธรรมและความรังเกียจจากความชั่วร้าย การกระทำที่พวกเขาสมควรได้รับความเคารพเคารพและความรัก แต่ในศตวรรษของเรา ที่ซึ่งความงามอยู่ ที่เลวร้ายยิ่งกว่าธาตุที่ให้กำเนิดนาง,

ถูกเลี้ยงดูมาในเกมและความสนุกสนาน โดยที่จิตใจของเพื่อนบ้านทั้งหมดถูกจำกัดด้วยความฉลาดภายนอก ที่ซึ่งอิสรภาพอยู่ในการตกแต่ง ที่เสน่ห์ของการเดินและคำพูดที่ทันสมัยบางคำที่เรียนรู้จากใจเข้ามาแทนที่ความคิดและขับไล่ความรู้สึกที่เป็นธรรมชาติ ซึ่งเธอถูกบังคับให้แสร้งทำเป็นรายชั่วโมงและซ่อนความโน้มเอียงที่ไร้เดียงสาที่สุดของเธอ ซึ่งเธอใส่ร้ายป้ายสีเพราะมันโง่เขลา ทะเยอทะยานเพราะไม่มีความเคารพในตัวเอง และทรยศเพราะมันมักจะถูกบังคับและฝึกฝนเรื่องไร้สาระอยู่เสมอ ที่ซึ่งเธอต้องการควบคุมผู้ชื่นชมอย่างไร้ขีดจำกัด เธอมีค่าควรที่จะตกเป็นเหยื่อของเธอหรือไม่ เพื่อเอาใจเธอให้เต็มหัวด้วยเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่สลับซับซ้อนที่จะทิ้งรักแท้เพื่อเอาใจเธอ อุทิศเวลาให้กับเธอซึ่งการสูญเสียที่แก้ไขไม่ได้เสมอ? ในการสังเกตสิ่งมากมายนับไม่ถ้วน ซึ่งเมื่อเราตรวจสอบแล้ว เราพบเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่เรื่องยาก ๆ ทุกคนสามารถเห็นรัฐมนตรีเก่าที่สมควรได้รับและมีประสบการณ์ซึ่งเขาประณามความตายจากความอ่อนโยนมากเกินไปของ บริสุทธิ์ เพื่อที่จะไว้ชีวิตคนร้าย พ่อของเจ้าของของเขา ใครจะไม่บ่นว่าเขา! ใครบ้างที่ความรักโอบกอดอย่างลึกซึ้งจนจิตใจของเขาไม่สามารถสังเกตสิ่งต่าง ๆ ได้อย่างสงบและหัวใจของเขาเคลื่อนไหวอยู่เสมอและใครด้วยความรู้ที่ได้รับของเขาจะเป็นประโยชน์ต่อโลก? แต่ใครเล่าจะต้านทานดวงตาสีฟ้าคู่นี้ได้ แววตาที่อิดโรยและน่ารื่นรมย์นี้ เสียงที่สอดแทรกและดึงดูดใจ ใครสามารถจุมพิตมือที่ขาวและอ่อนโยนนี้ได้ จูบที่ประทับใจและไม่เสียหัวใจ? ใครบ้างที่สามารถเห็นท่าเดินที่ไร้กฎเกณฑ์นี้ ท่าที่สง่างามนี้ ตาของโจร และที่สำคัญที่สุดคือ ได้ยินและเห็นคำเตือนที่มีคุณธรรม แต่ไม่ยินดีและอักเสบ? ผู้ที่เตรียมพร้อมสำหรับสิ่งนี้ในวัยหนุ่มที่พยายามรู้คำจำกัดความที่แท้จริงของบุคคลที่ตกแต่งจิตใจของเขาด้วยความรู้ที่เป็นประโยชน์และน่ารื่นรมย์ซึ่งเลี้ยงด้วยกิเลสที่ตรงกันข้ามกับสิ่งนี้ซึ่งพบว่ามีความยินดีอย่างยิ่งในการเป็นประโยชน์ต่อ บ้านเกิดและเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก

จดหมายเกี่ยวกับหนังสือเล่มแรก HELVETSIV WORKS เกี่ยวกับมายด์

จดหมาย 1

พระองค์ผู้ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ

ฉันตั้งใจจะพูดคุยกับคุณเกี่ยวกับบางสิ่งที่สำคัญมากและมีปัญหามากมาย ฉันกอดรัดตัวเองว่าคุณจะอนุญาตให้ฉันทำสิ่งนี้โดยรู้ว่าการไตร่ตรองที่ลึกที่สุดจะไม่เพียงแค่ไม่ทำให้คุณเบื่อ แต่ยังกระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นของคุณเท่านั้น สิ่งนี้มีความสำคัญเพราะเกี่ยวข้องกับบุคคลโดยตรง ยากเพราะความรู้ใจมนุษย์และแรงจูงใจในการกระทำและการไม่กระทำนั้นสับสนมาก บางทีสิ่งนี้อาจจะเกินกำลังของฉัน แต่สิ่งนี้กระตุ้นให้ฉันหันไปพึ่งการตรัสรู้ของคุณซึ่งเพื่อความสุขของฉันฉันได้รับรู้และเคารพ ฉันกำลังมองหาคำแนะนำดังนั้นฉันจึงสงสัย แต่เนื่องจากความเด็ดเดี่ยวไม่ใช่สภาวะที่ทนไม่ได้ที่สุดสำหรับจิตใจที่รักความจริง ฉันจึงขอความช่วยเหลือจากคุณ แต่ไม่กล้า? และแท้จริงแล้ว การกระทำของฉันซึ่งเกิดขึ้นจากความต้องการความรู้มากเกินไป จะไม่สามารถให้อภัยได้หากฉันไม่แน่ใจในความเมตตาของคุณที่มีต่อฉัน หากคุณไม่ให้เกียรติฉันด้วยการรักษาที่เป็นมิตรระหว่างที่คุณพักในไลพ์ซิก และถ้าคุณไม่อนุญาติให้ฉันอนุญาต ฉันก็จะใช้ทุกอย่างที่อาจเกี่ยวข้องกับฉัน ฉันกล้าที่จะถือว่าตัวเองเป็นลูกศิษย์ของคุณ เพราะทุกคนที่สั่งสอนเราหรือให้แนวทางแก่เรา ถือได้ว่าเป็นพ่อแม่ที่แท้จริง แต่นี่เป็นความโปรดปรานของคุณน้อยที่สุด คุณดึงจิตวิญญาณของฉันออกจากความเกียจคร้านและความสิ้นหวังซึ่งมันติดหล่มอยู่และน่าเสียดายที่ไม่มีเหตุผล คุณกลับไปหาเธอทุกกิจกรรมของเธอ กำจัดสาเหตุที่กดขี่เธอ คุณปลูกฝังความกระตือรือร้นที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยให้กับฉันในการศึกษาความจริงที่มีประโยชน์ทั้งหมดและความรังเกียจที่ไม่อาจต้านทานต่อระบบทั้งหมดที่มีพื้นฐานในจินตนาการที่ไร้การควบคุมของผู้สร้างของพวกเขาและรังเกียจความสับสนของคำพูดที่ฟังดูสูงและดังที่ฉันมีมาก่อน ภาระความทรงจำของฉัน แต่จุดจบของฉันจะยิ่งใหญ่สักเพียงไร

ความกตัญญูสำหรับความจริงที่ว่าจากคุณฉันได้เรียนรู้ความมหัศจรรย์ของนักเขียนที่มีค่าซึ่งหนังสือที่คุณตั้งใจจะอ่านกับฉัน? หลังจากนั้น ฉันอ่านมันสามครั้งด้วยความสนใจอย่างเต็มที่ และฉันไม่เพียงแค่สรรเสริญเขา เพราะฉันแน่ใจอย่างยิ่งว่ามีเพียงผู้ที่สมควรได้รับคำชมแล้วเท่านั้นที่ควรสรรเสริญผู้ชายเช่นนี้

ฉันจะบอกได้เพียงว่าฉันประหลาดใจที่ความเข้าใจที่ชัดเจนและความสง่างามของสไตล์ของเขา ฉันมักจะเสียใจที่ความสั้นของเขา จากนั้นฉันจะวาดเนื้อหาของจดหมายเหล่านี้ซึ่งจะลงท้ายด้วยคำย่อของเรียงความ on จิตใจหรืออย่างน้อยเล่มแรกและเล่มที่สาม แต่การดำเนินการของกิจการนี้เป็นเรื่องยากมาก ต้องใช้ความพยายามของจิตใจและระยะเวลาที่พึงพอใจ และยิ่งกว่านั้นโดยที่ฉันไม่ได้อยู่กับผู้เขียนที่มีความคิดเห็นแบบเดียวกันเสมอไป อย่างน้อยก็ในหนังสือสองเล่มที่กล่าวถึง เพื่ออธิบายความสงสัยของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าต้องใส่รายละเอียดลงในความยิ่งใหญ่ และฉันคิดว่าจำเป็นก่อนอื่นที่จะเสนอเส้นทางที่เขาเดินตามในการสร้างความคิดเห็นพื้นฐานและแยกแยะผลที่ตามมาด้วยความกระชับที่เป็นไปได้ทั้งหมดแก่คุณ เป้าหมายของฉันคือสองเท่าในงานที่ไม่สำคัญนี้ ประการแรก เพื่อให้ผู้ที่ได้อ่านหนังสือเล่มนี้และคิดเกี่ยวกับมันแล้ว สามารถจินตนาการถึงสายใยแห่งความคิดของผู้เขียนได้ทันทีโดยใช้สารสกัดนี้ และประการที่สอง เพื่อให้ผู้เริ่มต้นมีข้อความนี้อยู่ตรงหน้าเขา จะไม่ฟุ้งซ่านจากเรื่องหลักด้วยวงเวียนและการโวยวายข้างที่สวยงาม ผู้เขียน และไม่พูดด้ายของเหตุผลของเขาเข้าไปพัวพันกับการกระทำมากมายที่เขาอ้างถึงซึ่งสาเหตุนั้นได้ข้อสรุปด้วยการกระทำ คุณสามารถตัดสินได้ว่าฉันมาถึงเรื่องของฉันหรือไม่ แต่ฉันต้องคาดหวังคำตัดสินของคุณด้วยความเคารพในการอยู่ตลอดชีวิตด้วยความกตัญญูที่ละเอียดอ่อนที่สุดของฉัน

เป็นและอื่น ๆ

จดหมาย 2

ผู้เขียนถือว่าจิตใจเป็นความสามารถในการคิด ซึ่งควรเป็นคุณภาพของสิ่งมีชีวิตใด ๆ จิตวิญญาณหรือวัสดุ สำหรับสกุลอื่นเราไม่รู้จัก ปัญหานี้ ซึ่งยังไม่ได้รับการแก้ไขจนถึงขณะนี้ ไม่สามารถพิสูจน์ตัวเองได้ ยิ่งกว่านั้นเพราะผู้เขียนถือว่าการกระทำทั้งหมดของจิตใจของเราเป็นความรู้สึกนั้นสอดคล้องกับสมมติฐานทั้งสองอย่างเท่าเทียมกัน แต่

นี่คือสิ่งที่ฉันคิดว่าต้องมีการพิสูจน์ ให้เกียรติแก่จิตวิญญาณวัตถุ ให้เราพิจารณาว่ามันรู้สึกได้หรือไม่ ก่อนอื่นฉันขอสังเกตว่า สารและ ร่างกายเป็นคำสองคำที่มีความหมายเท่ากัน เพราะพูดได้เลยว่าทุกสารคือร่างกายและทุกร่างกายคือสาร แต่แล้วพื้นที่ซึ่งมีแนวคิดเรื่องความไม่สามารถแยกออกได้ ความไม่ชัดเจนที่ทำให้ร่างกายทั้งสองครอบครองที่เดียวในเวลาเดียวกัน การไม่เคลื่อนไหว คุณภาพของร่างกายที่พวกมันพยายามจะคงอยู่ในตำแหน่งปัจจุบัน และผลที่ตามมาของความไม่สามารถผ่านเข้าไปได้ เป็นคุณสมบัติสามประการของร่างกายที่จำเป็น ; เนื่องจากร่างกายมีแนวคิดเรื่องทั่วไป และตราบเท่าที่เรานำไปใช้กับสกุล เรานำไปใช้กับเอกลักษณ์ทั้งหมดที่เป็นของมัน มันตามมาด้วยว่าเอกลักษณ์ทั้งหมดตราบเท่าที่เป็นร่างกายมีคุณสมบัติสามประการข้างต้น ตามมาด้วยว่าถ้าหลักความรู้สึกเป็นรูปธรรม มันก็จะถูกขยายและแบ่งออกได้ ตามมาด้วยว่าเราสามารถเข้าใจความรู้สึกที่สามและหนึ่งในสี่ซึ่งขัดแย้งกับการทดลอง

ในร่างกายเราสังเกตได้เฉพาะการเคลื่อนไหว ซึ่งไม่ใช่อะไรนอกจากการเปลี่ยนแปลงของสถานที่ ความคงเส้นคงวา และทิศทาง แต่เราเห็นสิ่งเดียวกันในจิตวิญญาณของเราหรือไม่? และด้วยเหตุนี้ ในแต่ละความเครียดของความรู้สึก จะต้องแยกแยะสองสิ่ง: ทางร่างกาย หรือความเครียดในสมอง จิตวิญญาณหรือแนวคิดที่เกิดในจิตวิญญาณจากนั้น ใครก็ตามที่ต้องการจดบันทึกเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยตัวเองจะรู้อย่างแน่นอน เมื่อจิตพินิจพิจารณาวัตถุบางอย่างอย่างเข้มข้นและอภิปรายถึงมโนธรรมที่ตนสร้างขึ้น ก็ไม่สังเกตเห็นแม้แต่น้อยเกี่ยวกับผลกระทบของวัตถุบางอย่างที่มีต่อเครื่องช่วยฟัง ถึงแม้ว่าผลของสิ่งเหล่านั้นจะเท่ากับสิ่งที่ทำให้เกิดเสียง และแม้ว่าเครื่องดนตรีนั้นจะเป็นเสียงก็ตาม . เหตุผลก็คือว่าวิญญาณไม่เอาใจใส่มัน แต่ผู้เขียนคิดว่าการเปิดเผยของแรงเช่นแรงดึงดูดไม่ควรกระตุ้นให้คิดว่าร่างกายยังคงมีคุณสมบัติบางอย่างที่ไม่รู้จักเช่นคุณสมบัติของความรู้สึก ในจดหมายฉบับแรกของฉัน ฉันตั้งใจที่จะมองหานิพจน์นี้

เป็นและอื่น ๆ

จดหมาย 3

ทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่ามีความหนักหน่วงในระดับสากลในร่างกายสวรรค์ทั้งหมด ว่าคุณสมบัตินี้ เห็นได้ชัดในแม่เหล็ก

แรงดึงดูดของเหล็กและเหล็กกล้า และตามคำยืนยันของแรงโน้มถ่วง ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของทุก ๆ ร่างกาย จะจับต้องได้เฉพาะในร่างกายที่ใหญ่มาก แต่ในสิ่งเล็ก ๆ นั้นไม่สามารถจับต้องได้กับทุกสิ่ง เหตุผลที่แท้จริงที่ทำให้เกิดสิ่งนี้ไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเราและนักปรัชญาก็ยังไม่เห็นด้วยกับเรื่องนี้ บางคนโต้แย้งด้วยความน่าจะเป็นที่สารที่ละเอียดอ่อนและมองไม่เห็นบางอย่างจะกระทำกับร่างกาย และชี้นำซึ่งกันและกัน และพวกเขาเรียกว่า ผู้สมัคร. บางคนบอกว่ามีพลังซ่อนเร้นอยู่ในร่างกายทำให้เกิดแรงดึงดูดระหว่างพวกเขา พวกเขายืนยันอำนาจสูงสุดของพระเจ้าและถูกเรียก ผู้ครอบครอง. แต่ถ้าการดึงดูดเป็นการกระทำโดยทันทีของพลังอำนาจทุกอย่างของพระเจ้า ซึ่งไม่มีอยู่ในแก่นแท้ของร่างกาย ก็อาจกล่าวได้อย่างยุติธรรมว่าพระเจ้าเคลื่อนร่างกายโดยตรง ซึ่งจะเป็นปาฏิหาริย์ที่ไม่หยุดยั้ง

หากเราจินตนาการถึงร่างสองร่างที่ไม่มีการเคลื่อนไหวและอยู่ท่ามกลางความว่างเปล่าอันสมบูรณ์ มันคงไร้สาระที่จะยืนยันว่าพวกมันสามารถเข้าใกล้หรือดึงดูดกันและกันได้ สำหรับร่างกาย อันเนื่องมาจากความจำเป็น พยายามที่จะอยู่ในตำแหน่งปัจจุบัน เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงความคิดเห็นที่ตรงกันข้ามเพราะไม่สะดวกที่จะเข้าใจเหตุผลที่ร่างกายซึ่งเคลื่อนไหวไม่ได้จะเคลื่อนที่ไปในทิศทางเดียวและไม่ใช่ในอีกทางหนึ่ง เป็นเรื่องที่เข้าใจยากกว่าที่วัตถุที่กำลังเคลื่อนที่จะหยุดเคลื่อนที่หรือเปลี่ยนทิศทางหรือความเร็ว ดังนั้น หากเป็นที่แน่ชัดว่าทุกร่างในแก่นแท้ของมันยังคงตำแหน่งของตน และการเปลี่ยนแปลงในนั้นเกิดขึ้นเพียงเพราะความไม่สามารถผ่านเข้าไปได้ เป็นที่ชัดเจนว่าความหนักเบา นั่นคือ แรงที่นำร่างกายไปยังศูนย์กลาง แม้ว่าเราจะไม่รู้จัก แต่ก็ไม่ใช่คุณสมบัติโดยธรรมชาติในร่างกาย ใช่แล้ว และความทรงจำของผู้บูชาแรงดึงดูดเป็นแรงในสสารที่หยั่งราก แรงนี้ไม่อยู่ในร่างกายที่มันกระทำ ตามมา เนื่องจากเรารู้เพียงสองชนิดของกองกำลังเท่านั้น คือ แรงทางร่างกาย ที่เกิดขึ้นจากความไม่สามารถทะลุทะลวงของร่างกาย และพลังทางวิญญาณที่มีอยู่ในสัตว์เท่านั้น ดังนั้นแรงดึงดูดจะต้องเป็นของกองกำลังประเภทที่สาม แต่ไม่ใช่ทั้งทางกายภาพและทางวิญญาณ แต่เพื่อยืนยันสิ่งนี้ จำเป็นต้องพิสูจน์การมีอยู่ของกองกำลังเหล่านี้อย่างไม่มีข้อสงสัย และแรงดึงดูดไม่ได้มาจากสสารละเอียดอ่อนที่ล้อมรอบร่างกาย

หากครั้งหนึ่งมันเป็นไปได้ที่ร่างทั้งสองสามารถดึงดูดกันและกันได้ และระยะห่างระหว่างพวกเขาจะไม่เต็มไปด้วยสารที่ดีที่สุด ความสำคัญของการดึงดูดก็จะปฏิเสธไม่ได้ แต่เนื่องจากสิ่งนี้เป็นไปไม่ได้ คนเราจึงสามารถสงสัยหรือปฏิเสธทุกอย่างได้

อย่างไรก็ตาม หากเรามีเหตุผลที่ดีที่จะละทิ้งพลังแห่งการครอบครอง ด้วยเหตุผลที่ดีกว่า เราสามารถปฏิเสธในสาระสำคัญซึ่งเป็นคุณสมบัติของความรู้สึกได้ แต่ถ้ามันเป็นเรื่องจริงที่วัตถุสามารถรู้สึกได้ เราจะพบความรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันหรือแยกจากกันไม่ได้ที่ไหน? เราจะกำหนดสิ่งนี้ให้กับสารแต่ละชนิดเป็นอนุภาคหรือให้กับร่างกายส่วนรวมหรือไม่? หรือเราจะกำหนดความสามัคคีนี้ให้กับของเหลวและของแข็งในรูปแบบที่ซับซ้อนและในหลักการ? พวกเขากล่าวว่าในธรรมชาติไม่มีภาวะเอกฐาน แต่พวกเขาคืออะไร? เราจะเรียกหินว่ามีเอกลักษณ์หรือองค์ประกอบของเอกลักษณ์หรือไม่? มันเป็นสารที่ละเอียดอ่อนหรือมีมากที่สุดเท่าที่มีเม็ดทรายอยู่ในนั้นหรือไม่? ถ้าแต่ละผงเริ่มต้น (อะตอม) เป็นสารที่มีเหตุผล แล้วเราจะจินตนาการถึงการสื่อสารที่ใกล้ชิดนี้ได้อย่างไร จากที่ที่คนหนึ่งรู้สึกในอีกฝ่ายหนึ่ง และสมบูรณ์แบบมากจนทั้งคู่เป็นหนึ่งเดียวกัน ส่วนต่าง ๆ ของสิ่งมีชีวิตนั้นขยายออกไป แต่สิ่งมีชีวิตนั้นแบ่งแยกไม่ได้ หนึ่ง ทั้งหมด หรือไม่มีเลย ความยากลำบากที่ผ่านไม่ได้เหล่านี้กับสาเหตุก่อนหน้านี้รวมกันยืนยันข้าพเจ้าในความเห็นว่าเมื่อทราบสาระสำคัญที่ขยายและแบ่งแยกได้จำเป็นต้องตรวจสอบให้แน่ใจว่าไม่รู้สึกเพราะโดยการยืนยันสิ่งที่ตรงกันข้ามคุณจะเริ่มกำหนดคุณสมบัติที่ ยกเว้นซึ่งกันและกัน

เป็นและอื่น ๆ

จดหมาย 4

ผู้เขียนสันนิษฐานว่ามีสองพลังแฝงในมนุษย์ ซึ่งเขาตระหนักดีว่าเป็นสาเหตุที่ทำให้เกิดเหตุผลของเรา ประการแรก ความสามารถในการรับความเครียดจากวัตถุภายนอก และนี่คือความไวของร่างกาย อีกประการหนึ่ง คุณสมบัติของการรักษาการเน้นความรู้สึก เรียกว่า ความทรงจำ ผู้เขียนกล่าวว่าความทรงจำเป็นเพียงเครื่องมือเดียวของความไวของร่างกายและความรู้สึกยังคงดำเนินต่อไป แต่อ่อนแอลง สิ่งที่เขารู้สึกในตัวเรา เขาพูด เขาจำได้อย่างแน่นอน นี่คือข้อพิสูจน์

เมื่อฉันจำภาพต้นโอ๊กได้ อวัยวะภายในของฉันเกือบจะอยู่ในตำแหน่งเดียวกับตอนที่ต้นโอ๊กนี้ปรากฏขึ้นในสายตาของฉัน ตำแหน่งของอวัยวะนี้ทำให้เกิดความรู้สึก ดังนั้น การจำคือความรู้สึก ข้อสรุปนี้ดูเหมือนจะไม่น่าเชื่อถือสำหรับฉัน และนี่คือข้อพิสูจน์ ขึ้นอยู่กับสิ่งที่อยู่ในปัญหา สมมติว่าเมื่อระลึกถึงรูปของต้นโอ๊ก อวัยวะภายในของข้าพเจ้าอยู่ในตำแหน่งที่เท่าเทียมกับอวัยวะที่เมื่อเห็นต้นโอ๊กนี้ อย่างไรก็ตาม คำถามนี้จะไม่พอใจ อะไร และอย่างไร และอาร์กิวเมนต์ไม่เพียงพอ เพราะเป็นที่ชัดเจนว่าในที่นี้ผู้เขียนไม่ได้สรุปผลกระทบแบบเดียวกันในสาเหตุเดียวกันเพราะผลกระทบเท่ากัน เมื่อต้นโอ๊กอยู่ต่อหน้าต่อตาข้าพเจ้า อวัยวะภายในของข้าพเจ้าก็สั่นสะท้านด้วยรังสีที่เล็ดลอดออกมาจากต้นโอ๊ก ภาพของมันถูกจารึกไว้ในส่วนลึกของดวงตาข้าพเจ้าบนโครงข่ายประสาทที่สัมพันธ์กับเส้นประสาทการมองเห็น (optical) ซึ่งเป็น ความต่อเนื่องของสมองและการสั่นไปถึงสมองโดยที่วิญญาณดึงแนวคิดออกมา แต่วัตถุภายนอกระยะไกลที่ส่งผลต่ออวัยวะของฉัน? และถ้าในระหว่างความทรงจำ อวัยวะภายในของฉันอยู่ในตำแหน่งเดียวกับเมื่อวัตถุสัมผัสความรู้สึกของฉัน แล้วไม่มีอะไรอยู่ต่อหน้าต่อตาฉัน ฉันก็จะมองเห็นดวงอาทิตย์ ดังนั้น แนวความคิดของการได้รับการเตือนจึงแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากแนวคิดเรื่องตื่นเต้นกับสิ่งที่จะเกิดขึ้น คำอธิบายของความทรงจำว่ามันเป็นความรู้สึกที่ต่อเนื่อง แต่อ่อนแอ ไม่เป็นที่พอใจสำหรับฉัน เพราะความรู้สึกใด ๆ ยังคงดำเนินต่อไปเรื่อย ๆ หรือไม่ก็หยุดและดำเนินต่อ หากอดีตเป็นกรณีนี้ แนวความคิดก็มักจะปรากฏให้เราทราบเสมอ ซึ่งไม่เป็นเช่นนั้น เพราะบางครั้งเราก็พยายามรื้อฟื้นแนวคิดอื่นๆ ที่เรามีมาก่อน บางครั้งเราลืมพวกเขาด้วยทุกสิ่ง แต่โดยปกติเราลืมพวกเขาเพียงครึ่งเดียว หากสำเนียงหายไปกับทุกสิ่งอย่างที่เกิดขึ้น สาระสำคัญจะจำได้อย่างไรว่ามันถูกเน้นในขณะที่มันกระทบอีกครั้ง? เมื่อเราพูดว่าความทรงจำไม่ใช่สิ่งอื่นนอกจากความรู้สึกที่ยังคงดำเนินต่อไปแต่อ่อนแอลง ให้เราถือว่าทุกอย่างเป็นความอ่อนไหว แต่ความอ่อนไหวเกิดจากการเคลื่อนไหวของเส้นประสาท การเคลื่อนไหวนี้สามารถเพิ่มขึ้นและลดลงได้เมื่อจุดแข็งหรือจุดอ่อนทุกส่วนของวัตถุถูกเน้น ควรจะเป็นเมื่อนึกถึงดวงตะวัน มันก็จะเหมือนเดิม

ที่ฉันเห็นดวงจันทร์ซึ่งแสงนั้นอ่อนกว่าแสงของดวงอาทิตย์ถึง 200,000 เท่า แต่การเห็นดวงจันทร์ตอนนี้และจำแต่ดวงอาทิตย์เท่านั้นเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าแนวคิดที่สมเหตุสมผลถูกนำเสนอแก่เราผ่านประสาทสัมผัส ความทรงจำที่เราสร้างขึ้นเองในรูปของแนวคิดที่สมเหตุสมผล ตราบเท่าที่เราจำได้ ฉันเข้าใจค่อนข้างชัดเจนว่าแนวคิดที่เกิดจากความทรงจำนั้นเหมือนกับของจริง แต่สิ่งนี้ใช้ได้กับจิตวิญญาณ เท่าที่ร่างกายมีความกังวล ทุกความทรงจำที่มีอยู่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวบางอย่างในสมอง ซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นกับหน่วยความจำที่ผลิต

ต้องสารภาพว่าแหล่งความทรงจำที่แท้จริงนั้นถูกซ่อนจากเราโดยสิ้นเชิง เรารู้ว่าร่างกายมีส่วนร่วมด้วย แต่ก็เป็นความจริงเช่นกันที่การต่ออายุแนวคิดคือการกระทำของจิตวิญญาณเอง

ข้าพเจ้าจะลงท้ายจดหมายฉบับนี้ด้วยความโดดเด่นในความทรงจำ มันเป็นสองเท่า 1) พลังที่จะคงไว้ซึ่งแนวคิดในปัจจุบันได้ชั่วขณะหนึ่ง ล็อคนี้เรียก การพิจารณา. ๒) พลังที่จะฟื้นฟูและฟื้นคืนในจิตใจซึ่งมโนธรรมซึ่งเกิดแล้วดับไปจากมันโดยสิ้นเชิง เรียกได้ว่าเป็นความทรงจำจริงๆ

เป็นและอื่น ๆ

จดหมาย 5

ผู้เขียนพยายามค้นหาการกระทำของจิตใจมนุษย์อย่างขยันขันแข็ง จำกัดความสามารถในการสังเกตเห็นความเหมือนและความแตกต่าง ความเหมาะสมและความหลากหลายของวัตถุระหว่างกัน ถ้อยคำของทุกภาษาซึ่งรวบรวมความคิดของมนุษย์ทั้งหมดสามารถยกย่องได้ ยืนยันความจริงนี้ เพื่อให้เรานำเสนอเฉพาะภาพของวัตถุภายนอกความสัมพันธ์ระหว่างกันและความสัมพันธ์กับเรา จิตใจของมนุษย์ไม่ได้อยู่เหนือความรู้เกี่ยวกับความสัมพันธ์เหล่านี้และไม่ได้อยู่เหนือเส้นนี้ แต่การตัดสินไม่ใช่อย่างอื่นนอกจากการตัดสินหรือการแสดงออกของมันเอง: มันเป็นไปตามที่การกระทำทั้งหมดของจิตใจเป็นเพียงการตัดสิน แต่การตัดสินไม่ใช่สิ่งอื่นใดนอกจากการเห็นความเหมือนและความแตกต่าง ความเป็นเจ้าของและความไม่เหมาะสมของความรู้สึกและแนวคิดของเรา ด้วยเหตุนี้ เนื่องจากพลังนี้มิได้เป็นเพียงความอ่อนไหวทางร่างกาย

การตัดสินก็คือความรู้สึก ดังนั้นการกระทำของเหตุผลทั้งหมดจึงเป็นความรู้สึก

ฉันพบว่าเหตุผลนี้สรุปได้มาก ประโยคทั้งหมดในนั้นมีความชัดเจนและอิงจากความจริงและประสบการณ์ โดยมีข้อยกเว้นอย่างหนึ่งคือ ความสามารถในการเปรียบเทียบแนวคิดและความรู้สึกของเรานั้นมีความอ่อนไหวทางร่างกาย สิ่งนี้ต้องมีการพิจารณา และเนื่องจากเป็นข้อเสนอหลักของเขา ให้ฉันแบ่งมันออก

ฉันยอมรับตามที่พิสูจน์แล้วว่าการกระทำทั้งหมดของจิตใจของเราประกอบด้วยความสามารถในการมองเห็นความเหมือนและความแตกต่าง ความเป็นเจ้าของและความหลากหลายในวัตถุ ตอนนี้ต้องได้รับการพิสูจน์ว่าจำเป็นต้องมีความไวของร่างกายเท่านั้นสำหรับการหว่านความสามารถ

ไม่ต้องสงสัยเลยเกี่ยวกับความรู้เรื่องความแตกต่างระหว่างวัตถุ เมื่อได้รับความรู้สึกสองอย่างหรือสองแนวคิด ฉันไม่สามารถรู้สึกได้ว่าสิ่งที่รู้สึกในตัวหนึ่งกลับไม่รู้สึกในอีกรูปแบบหนึ่ง หรือพูดให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าสำเนียงหนึ่งปลุกเร้าจิตวิญญาณให้แตกต่างไปจากที่อื่น ความรู้สึกนี้ ฉันรู้สึกได้ถึงความแตกต่างของพวกเขา ตามนั้น เพื่อที่จะแยกแยะความแตกต่างระหว่างวัตถุ หนึ่งต้องรู้สึกเท่านั้น แต่สามารถพูดได้เหมือนกันเกี่ยวกับความคล้ายคลึงกันของพวกเขาหรือไม่? มากำหนดความหมายของคำนี้กัน เราจะเรียกความคล้ายคลึงของวัตถุหนึ่งกับอีกวัตถุหนึ่งว่าอะไร ความคล้ายคลึงที่จำเป็นหรือโดยบังเอิญเกิดขึ้นเมื่อชิ้นส่วนของวัตถุหนึ่งที่ประกอบขึ้นเป็นชุดเดียวกันหรือคล้ายกันกับอีกชิ้นหนึ่ง หรือเมื่อส่วนของวัตถุหนึ่งอยู่ในสิ่งทั้งปวงเหมือนกับส่วนของอีกวัตถุหนึ่ง หากนี่เป็นเรื่องจริง ก็จำเป็นต้องรับรู้ถึงความอ่อนไหวทางร่างกายเท่านั้น เพราะมีประสาทสัมผัส ๒ อย่าง ปรากฏอยู่ในจิต ข้าพเจ้าจึงเห็นได้ชัดเจนว่าประสาทสัมผัสของข้าพเจ้าเป็นอย่างไร ไม่ว่าในลักษณะเดียวกันหรือต่างกัน เป็นไปตามที่เห็นคือรู้สึก

เราเรียกการเป็นเจ้าของเมื่อวัตถุหนึ่งเหมาะสม น่าพอใจ มีประโยชน์ หรือจำเป็นสำหรับอีกสิ่งหนึ่ง หรือเมื่อดูเหมือนว่าเราเป็นเช่นนั้น (ฉันไม่ได้อธิบายเพิ่มเติมเกี่ยวกับชื่อเหล่านี้ เพื่อไม่ให้บดบังพวกเขาแทนที่จะอธิบาย) แต่การทดลองพิสูจน์ว่าความรู้สึกที่แตกต่างกันส่งผลต่อจิตวิญญาณในรูปแบบต่างๆ เธอมองคนอื่นด้วยความยินดี มองคนอื่นด้วยความรังเกียจ และจากประสบการณ์เดียวกันนี้ เราก็สามารถระบุได้ว่าสิ่งของต่างๆ เป็นของหรือแตกต่างกัน ผมสรุปจากเรื่องนี้ว่าการตัดสินก็เหมือนกับความรู้สึก

เพื่ออธิบายเหตุผลนี้ ฉันจะพยายามละทิ้งการคัดค้านทั้งหมดที่สามารถโต้แย้งได้

1) หากวิญญาณเป็นสิ่งมีชีวิตที่ไม่โต้ตอบ สิ่งนั้นจะรู้สึกถึงวัตถุแต่ละชิ้นแยกจากกัน หรือจะรู้สึกถึงวัตถุทั้งหมด แม้ว่าจะซับซ้อนก็ตาม แต่ไม่มีกำลังที่จะพาพวกเขาเข้ามาใกล้เธอไม่สามารถเปรียบเทียบระหว่างพวกเขาไม่สามารถตัดสินพวกเขาได้ เรื่องไร้สาระทั้งหมดนี้หมายความว่าอย่างไร? เธอจะรู้สึกถึงวัตถุแต่ละชิ้นในลักษณะพิเศษ นั่นคือ ความรู้สึกหนึ่งจะไม่เป็นอีกความรู้สึกหนึ่ง หรือความรู้สึกหนึ่งไม่มีอยู่ในอีกความรู้สึกหนึ่ง เช่นเดียวกับที่ร่างกายหนึ่งไม่สามารถครอบครองที่หนึ่งกับอีกที่หนึ่งได้ในเวลาเดียวกัน วัตถุทั้งหมดจะรู้สึกได้ นั่นคือ ความรู้สึกทั้งสองจะปรากฎขึ้นในใจ ตามมาด้วยว่าวิญญาณจะไม่มีอำนาจเปรียบเทียบพวกเขา และไม่สามารถตัดสินความต่อเนื่องของพวกมันได้ แต่จากที่เล่ามาก็สรุปได้ตรงข้ามกับทุกเรื่องว่า เพราะฉะนั้น เธอจะไม่ต้องเอามารวมกัน เพราะฉะนั้น เธอจะตัดสินความสัมพันธ์ของสองความรู้สึก หรือ ให้มันมาอยู่ในใจ คือ เธอ จะรู้สึกถึงพวกเขา แต่ทั้งสองมีความเท่าเทียมกันตามที่ได้พิสูจน์มาแล้ว แต่เมื่อเราพูดว่าวิญญาณไม่มีอำนาจที่จะนำความรู้สึกหนึ่งมาใกล้กัน หากเราหมายความว่าวิญญาณไม่มีอำนาจที่จะชี้นำหรือหันเหความสนใจไปต่อหรือยุติการไตร่ตรองของมัน ปัญหาก็จะยิ่งสำคัญและเป็นกังวลมากขึ้น ดังต่อไปนี้ เราว่างหรือไม่? ฉันจะหารือเรื่องนี้กับคุณในจดหมายพิเศษ

2) แนวความคิดของการปรับระดับ มากขึ้น น้อยลง; แนวคิดของตัวเลข หนึ่ง สอง; แนวคิดนามธรรม คุณธรรม ความงาม ไม่ใช่แก่นแท้ของความรู้สึก แม้ว่าจิตใจจะสร้างขึ้นเมื่อฉันรู้สึก เพื่อจะทราบจุดอ่อนของเหตุผลนี้ ให้เราลงรายละเอียดบางอย่าง อะไรจะง่ายไปกว่าความคิดที่ว่าความสัมพันธ์เป็นอย่างอื่นนอกจากความรู้สึก หรือการแสดงออกของความรู้สึกที่เกิดขึ้นในตัวฉันโดยการพิจารณาวัตถุสองอย่าง ฉันสร้างแนวความคิดของผู้ยิ่งใหญ่ แต่มันไม่ได้อยู่ในตัวมันเอง แต่ทำให้เท่าเทียมกัน; ดังนั้น ใครก็ตามที่มีแนวคิดเรื่องความยิ่งใหญ่ ย่อมมีแนวคิดเรื่องสิ่งเล็กน้อยอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ หากฉันมีแนวคิดเรื่องไม้ขนาดใหญ่และแท่งเล็กในเพื่อน การเปรียบเทียบดังกล่าวจึงมีความจำเป็นเพื่อให้รู้สึกว่าแท่งขนาดใหญ่มีขนาดใหญ่กว่าแท่งเล็ก แต่ฉันได้แนวคิดเรื่องใหญ่และเล็กได้อย่างไร ได้รับความเครียดที่แตกต่างกันสองอย่างและสังเกตเห็นหรือรู้สึกว่าวัตถุหนึ่งมี

ส่วนที่มากกว่าส่วนอื่นๆ ฉันเรียกว่าอันหนึ่งอันใหญ่และอันเล็กอีกอัน แม้ว่าฉันจะเรียกมันต่างกัน สิ่งนั้นก็ไม่เปลี่ยนแปลงจริงๆ แต่เราจะแต่งแนวความคิดอย่างไร? สังเกตเห็นความแตกต่างในความรู้สึก ตัวอย่างเช่น ดอกไม้กระทบอุปกรณ์ในการดมกลิ่นของฉัน ฉันรู้สึกถึงความเครียดนี้และเก็บมันไว้ในความทรงจำ ดอกไม้อีกดอกก็เครียดไม่แพ้กัน ฉันรู้สึกเช่นกัน แต่เมื่อเก็บความเครียดในอดีตเอาไว้ ตอนนี้ฉันไม่เพียงแต่รู้สึกเครียดในปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังรู้สึกด้วยว่ารู้สึกคล้ายคลึงกัน การรู้สึกว่ามีความรู้สึกเช่นนั้นในตัวฉัน ก็เป็นสิ่งที่ต้องมีแนวคิดของความรู้สึกสองอย่าง และอื่นๆ จิตดำเนินไปในแนวทางเดียวกันในการกำหนดแนวคิดทั่วไป เพราะเห็นได้ชัดว่าถ้าการเน้นวัตถุต่าง ๆ ในประสาทสัมผัสของฉันเหมือนกัน เป็นไปไม่ได้ที่ฉันจะไม่รู้สึกว่าความรู้สึกของฉันเมื่อดูวัตถุใด ๆ นั้นคล้ายคลึงกับความรู้สึกที่ฉันมีเมื่อเห็นวัตถุอื่น แต่การเป็นตัวแทนของความรู้สึกนี้คือการกำหนดแนวคิดทั่วไปหรือนามธรรม ซึ่งจะคงอยู่ในหัวของฉันเท่านั้นและอย่างไรก็ตาม ฉันรู้สึกได้จริงๆ

3) หากเราอยู่เฉย ๆ ในการใช้ประสาทสัมผัสของเรา ก็คงไม่มีการสื่อสารระหว่างเรา เป็นไปไม่ได้ที่ฉันจะรู้ว่าร่างกายที่ฉันสัมผัสและร่างกายที่ฉันเห็นนั้นเหมือนกัน ไม่ว่าเราจะไม่รู้สึกอะไรนอกตัวเราหรือเราจะรู้สึกถึงสิ่งมีชีวิตห้าตัวที่แยกจากกันซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่เราจะสังเกตเห็นได้ ข้อโต้แย้งนี้รุนแรงมาก ฉันยอมรับ แต่การยอมรับว่าในการใช้ความรู้สึกของเรานั้นเรามีความกระฉับกระเฉง (ถึงแม้จะดูไร้สาระสำหรับฉันเพราะไม่เฉยเมยในการใช้ความรู้สึกก็เท่ากับมีอำนาจที่จะไม่รู้สึกอย่างที่เรารู้สึก) เราเข้าใจได้ง่ายขึ้น การสื่อสารระหว่างประสาทสัมผัสและวิธีที่วิญญาณสังเกตเห็นความเป็นเอกลักษณ์ของแนวคิด ลองนึกภาพชายตาบอดที่เรียนรู้จากประสบการณ์ว่าลูกบอลและสี่เหลี่ยมกระทบสัมผัสของเขาอย่างไร ชายตาบอดคนนี้เมื่อได้รับการมองเห็นแล้วจะไม่สามารถแยกแยะลูกบอลออกจากสี่เหลี่ยมได้ เพราะถ้าประสาทสัมผัสของเขาถูกกระทบ เช่น โดนลูกบอลในทางใดทางหนึ่ง จะไม่เป็นไปตามที่ตาของเขาถูกตีอย่างทั่วถึง ดังนั้น การทดลองจึงสอนเราถึงสิ่งนี้ ให้เหตุผล และทำให้รู้สึกได้ แม้ว่าเราจะไม่มีหลักประกันที่สมบูรณ์ถึงความเป็นเอกลักษณ์ของสิ่งหนึ่ง

แต่ทำไมต้องแปลกใจในเรื่องนี้ หากเรา นอกเหนือจากการดุแล้ว ไม่สามารถคัดค้านข้อโต้แย้งของนักอุดมคติได้

4) สุดท้าย ข้อโต้แย้งสุดท้ายคือ: ถ้าการตัดสินเกี่ยวกับความสัมพันธ์เป็นความรู้สึกที่เรียบง่ายและดำเนินไปจากวัตถุเพียงอย่างเดียว การตัดสินของฉันจะไม่ผิดพลาด เพราะมันไม่ใช่เท็จว่าเมื่อฉันรู้สึก ฉันรู้สึก แต่ฉันจะตอบคำถามนี้ในจดหมายฉบับหน้า ตามเส้นทางของนักเขียน ซึ่งพิสูจน์ว่าข้อผิดพลาดทั้งหมดของเรามาจากความหลงใหลและจากความเขลา และหากการคัดค้านครั้งสุดท้ายนี้ได้รับการปฏิเสธอย่างเพียงพอ มันก็จะฟุ่มเฟือยและไร้สาระที่จะยืนยันว่าอำนาจของการตัดสินไม่ใช่คุณสมบัติของความรู้สึก

เป็นและอื่น ๆ

บันทึก. องค์ประกอบ Fedor Vasilyevichสาระสำคัญอยู่ในการแปล เขาเขียนข้อความแรกและครั้งสุดท้ายเป็นภาษาฝรั่งเศส ส่วนที่เหลือเป็นภาษาเยอรมัน

Radishchev A.N. ชีวิตของ Fyodor Vasilyevich Ushakov // A.N. ราดิชชอฟ การเขียนเรียงความครบถ้วน M.; L.: สำนักพิมพ์ของ Academy of Sciences of the USSR, 1938-1952 ต. 1 (1938). น. 153-212.