การนำเสนอในหัวข้อการจัดตั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์ การนำเสนอคริสตจักรออร์โธดอกซ์สำหรับบทเรียนในหัวข้อ และน้ำมันศักดิ์สิทธิ์จากพวกเขา

เรื่อง: "คริสตจักรออร์โธดอกซ์"

วัตถุประสงค์ของบทเรียน: เพื่อสร้างแนวคิดเกี่ยวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์โครงสร้างและความสำคัญของคริสตจักรในชีวิตของบุคคลออร์โธดอกซ์ในนักเรียน

งาน:

เกี่ยวกับการศึกษา:

แนะนำนักเรียนให้รู้จักกับโบสถ์และวัดออร์โธดอกซ์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ให้นักเรียนเข้าใจว่าเหตุใดพระวิหารจึงเรียกว่า "บ้านของพระเจ้า"

แนะนำโครงสร้างของวัด

การพัฒนา:

เพื่อพัฒนาทักษะและความสามารถในการอ่านของนักเรียน

พัฒนาทักษะและความสามารถในการทำงานกับเด็ก ๆ ด้วยสื่อประกอบและข้อความในตำราเรียน

เกี่ยวกับการศึกษา:

เพื่อปลูกฝังให้เด็ก ๆ มีความเคารพต่อต้นกำเนิดและประเพณีของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ทัศนคติที่เคารพต่อผู้อื่น

- ปลูกฝังทัศนคติที่ยึดตามคุณค่าต่อมรดกทางจิตวิญญาณ ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรม

การเตรียมความพร้อมเบื้องต้นสำหรับบทเรียนสำหรับนักเรียนและผู้ปกครอง: นักเรียนเตรียมการแสดงและค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับวัดร่วมกับผู้ปกครอง

แนวคิดพื้นฐานของบทเรียน: วัด, อีฟ, การยึดถือสัญลักษณ์, แท่นบูชา, ประตูหลวง

อุปกรณ์การเรียน:

Kuraev A.V. พื้นฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 4–5: ทางการศึกษา เบี้ยเลี้ยง เพื่อการศึกษาทั่วไป สถานประกอบการ อ.: การศึกษา, 2555.

ไวท์บอร์ดแบบโต้ตอบ คอมพิวเตอร์ โปรเจ็กเตอร์ การนำเสนอภาพนิ่ง

ระหว่างเรียน:

1. เวลาจัดงาน.

สวัสดีทุกคน! ฉันดีใจที่ได้พบคุณในบทเรียน "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์"

ครั้งที่สอง การอัพเดตความรู้ของนักเรียน

ฟังบทกวี - ปริศนา

บ้านหลังนี้ไม่ใช่แค่บ้าน

พระองค์ทรงงดงามและมีไม้กางเขน

โดมทอง. ระฆังดัง

บิมบอมบอม ติ๊ง ติ๊ง ติ๊ง ติ๊ง

บ้างก็อยู่กับแม่ บ้างก็อยู่คนเดียว

สวดมนต์ในบ้านนี้

ดำเนินไปด้วยความวิตกอันศักดิ์สิทธิ์

ในตอนเช้าและตอนเย็น...

นี้ - โบสถ์ออร์โธดอกซ์!

พวกคุณคิดว่าเรากำลังพูดถึงเรื่องอะไร? คุณเดาได้อย่างไร? มีกี่คนที่เคยไปโบสถ์ออร์โธดอกซ์?

สาม. การเรียนรู้เนื้อหาใหม่

1). ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับหัวข้อ

ค้นหาโบสถ์ออร์โธดอกซ์ (สไลด์ 2)

มีวัดในวัฒนธรรมทางศาสนาอื่นๆ ค้นหาโบสถ์ออร์โธดอกซ์

(สไลด์แสดงภาพวัดต่างๆ ได้แก่ มัสยิด วัดออร์โธดอกซ์ วัดพุทธ)

ทำไมคุณถึงตัดสินใจเช่นนั้น? พิสูจน์สิ.

(มีโดมที่มีไม้กางเขนอยู่.)

ลองนิยามคำว่า "วัด" ดูครับ

(นักเรียนนิยามคำว่า “วัด”)

วัดคืออาคารที่ผู้คนสวดภาวนาต่อพระเจ้าและจุดเทียน

ในวัดมีสัญลักษณ์มากมาย

ทำไมผู้คนถึงไปเยี่ยมชมวัด?

ในพระวิหารมีคนเข้ามาหาพระเจ้าขอบคุณหรือขออะไรบางอย่าง

คำตอบทั้งหมดของคุณถูกต้องอย่างแน่นอน

มาอ่านคำจำกัดความโดยละเอียดของคำว่าวัดกันดีกว่า (สไลด์ 3)

วัด - เป็นอาคารศักดิ์สิทธิ์ที่ผู้ที่เชื่อในพระเจ้า ผู้ที่เคารพบูชารูปเคารพและพระคัมภีร์ รวมตัวกันเพื่อสวดมนต์ พิธีกรรม และพิธีกรรมร่วมกันและรายบุคคล รวมถึงสถานที่สำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคล ที่ซึ่งดวงวิญญาณพบกับความสงบและการปกป้อง . ทุกคนพบกับพระเจ้าในพระวิหาร ซึ่งหมายความว่าวัดเป็นสถานที่พิเศษ

เพื่อนๆ วันนี้ในบทเรียนคุณจะได้เรียนรู้ว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีโครงสร้างอย่างไร ผู้คนทำอะไรในโบสถ์ และปฏิบัติตนอย่างไรในโบสถ์

1. ประเภทของวัด

การทำงานกับการนำเสนอ "วัดออร์โธดอกซ์" (สไลด์ 4-9)

มีวัดหลายแห่งในมาตุภูมิมาโดยตลอด ขณะนี้ประเพณีออร์โธดอกซ์กำลังฟื้นขึ้นมา คริสตจักรใหม่กำลังได้รับการบูรณะ บูรณะ และสร้าง คนรัสเซียพยายามอุทิศแด่พระเจ้าอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้มาโดยตลอด

ตั้งแต่สมัยโบราณวัดถูกสร้างขึ้นในสถานที่ที่สวยงามที่สุด แต่ก่อนการก่อสร้างมักจะอธิษฐานขอพระเจ้าให้ระบุสถานที่ที่ต้องการ เมื่อทราบพระประสงค์ของพระเจ้าแล้ว ผู้สร้างจึงเริ่มทำงาน

วัดแตกต่างจากอาคารอื่นๆ อย่างไร?

มีโดมที่มีไม้กางเขนอยู่.

3) โครงสร้างภายนอกของพระอุโบสถ(สไลด์ 10)

วัดกำลังก่อสร้างตามกฎพิเศษศีล ผู้คนไม่ได้คิดเองว่าวัดควรเป็นอย่างไร ตัวอาคารของวัดนั้นสร้างขึ้นในรูปแบบของไม้กางเขนซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระคริสต์หรือในรูปแบบของวงกลมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นนิรันดร์หรือในรูปแบบของเรือที่ผู้คนหลบหนีจากพายุแห่งชีวิต

ทุกรายละเอียดของวัดมีความหมายและความหมายลึกซึ้ง วิหารปิดท้ายด้วยโดมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์ซึ่งมีไม้กางเขนวางศีรษะไว้ข้าม - สัญลักษณ์หลักของศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรอดของผู้คน พระคริสต์สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน และไม้กางเขนเหนือพระวิหารเป็นธงแห่งชัยชนะเหนือความตายของพระองค์

ในสถาปัตยกรรมรัสเซียโบสถ์ที่มีโดมรูปทรงต่าง ๆ ปรากฏขึ้น - รูปหมวก (เช่นสร้างขึ้นใน Vladimir และ Pskov) และรูปหัวหอม (Trinity-Sergius Lavra, โบสถ์ของ Yaroslavl และ Pereyaslavl-Zalessky (สไลด์ 11)

(สไลด์ 12) จำนวนโดมนั้นเป็นสัญลักษณ์เสมอ ตัวอย่างเช่น หนึ่งโดมสอดคล้องกับเอกภาพของพระเจ้า เจ็ด - ศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ดของคริสตจักร สิบสามโดมเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์และสาวกสิบสองคนของเขา แต่ส่วนใหญ่มักจะมีโดมสามและห้าโดม

(สไลด์ 13) โดยปกติแล้วหอระฆังจะถูกสร้างขึ้นเหนือทางเข้าวัด - หอคอยที่มีระฆังแขวนอยู่ หอระฆังเป็นภาพความสูงและป้อมปราการ ในตอนแรกระฆังไม่มีสถานที่เฉพาะและแขวนไว้ในซอกที่สะดวกภายในวัด จากนั้นพวกเขาก็เริ่มสร้างหอระฆังพิเศษ ระฆังต้องห้อยสูงเพื่อให้เสียงไปได้ไกล

ระฆังใบแรกปรากฏขึ้นพร้อมกับการถือกำเนิดของคริสต์ศาสนาในมาตุภูมิ และเริ่มแพร่หลายในศตวรรษที่ 14 เสียงระฆังดังขึ้นพร้อมกับการอธิษฐานและชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคล ระฆังดังขึ้นทั้งในวันเฉลิมฉลองและเมื่อมีปัญหาเกิดขึ้น ระฆังประกาศการเข้าใกล้ของศัตรู เรียกทหารมาออกรบ เป็นการร้องขอความช่วยเหลือในช่วงเวลาที่เกิดภัยพิบัติ ต้อนรับกองทหารที่ได้รับชัยชนะ และนำความสุขและเคร่งขรึมมาสู่วันหยุด

(สไลด์ 14)การโทรอาจมีการเปลี่ยนแปลงทีละรายการ ขึ้นอยู่กับลักษณะของบริการบลาโกเวสต์ - นี่คือเสียงระฆังที่ตีระฆังหนึ่งจังหวะเป็นจังหวะเสียงเรียกเข้า แปลว่า ตีระฆังหลายอันพร้อมกัน.

มีเสียงระฆัง(เกินกำลัง) และเสียงเรียกเข้า กระดิ่ง คือ เสียงระฆังต่างๆ ที่ถูกตีสลับกัน Trezvon คือเสียงระฆังที่ดังอย่างสนุกสนานในเวลาเดียวกัน และในช่วงเวลาที่เกิดภัยพิบัติก็ฟังดูระฆังปลุก - เสียงระฆังอันใหญ่ดังขึ้น มีเพียงคนกริ่งเท่านั้นที่จะตีกริ่งได้

โครงสร้างภายในพระอุโบสถ(สไลด์15)

1. แท่นบูชา

2. ส่วนตรงกลาง

3. นาร์เทกซ์

4. การยึดถือสัญลักษณ์

5. บัลลังก์

6. แท่นบูชา

7.สถานที่บนภูเขา

8. ความศักดิ์สิทธิ์

9. โซเลีย

10. ธรรมาสน์

11. คณะนักร้องประสานเสียง

ไปวัดกันเถอะ

อาจมีคนบอกชื่อได้ว่าวัดประกอบด้วยส่วนใดบ้าง

(สมมติฐานของเด็ก)

เราขึ้นบันไดไปหยุดที่บริเวณที่เรียกว่าระเบียง

คริสตจักรออร์โธดอกซ์แบ่งออกเป็นสามส่วน: ห้องโถง, วิหาร (ส่วนตรงกลาง) และแท่นบูชา (สไลด์ 16)

ผู้ที่กำลังเตรียมรับบัพติศมาและผู้ที่กลับใจเคยยืนอยู่ในห้องโถง ปัจจุบันห้องโถงมีขนาดค่อนข้างเล็ก ที่นี่จำหน่ายเทียน และคุณสามารถเขียนบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อนได้

(สไลด์ 17) ส่วนที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือสถานที่สำหรับนักบวชที่มารวมตัวกันเพื่อประกอบพิธีในโบสถ์ ตรงกลางมีแท่นบรรยายพร้อมสัญลักษณ์วันหยุด ที่นี่และที่ไอคอนอื่นๆ เราสามารถจุดเทียนเพื่อสุขภาพของคนที่เรารักและญาติๆ ได้

(สไลด์ 18) ด้านซ้ายมีโต๊ะงานศพ -แคนนูนิค ที่นี่มักจะจุดเทียนเพื่อการพักผ่อนและมีพิธีรำลึกซึ่งก็คือพิธีศพสำหรับผู้ตาย

(สไลด์ 19) ส่วนที่สำคัญที่สุดของวัดคือแท่นบูชาซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดจึงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไป แท่นบูชาหมายถึงสวรรค์ ที่ซึ่งพระเจ้าทรงสถิตอยู่ และพระวิหารหมายถึงแผ่นดินโลก

(slide20) สถานที่สำคัญที่สุดในแท่นบูชาคือบัลลังก์ - โต๊ะสี่เหลี่ยมศักดิ์สิทธิ์พิเศษตกแต่งด้วยวัสดุสองชนิด: ด้านล่าง - ผ้าลินินสีขาวและด้านบน - ผ้าโบรชัวร์ เชื่อกันว่าพระคริสต์เองประทับอยู่บนบัลลังก์อย่างมองไม่เห็น ดังนั้นจึงมีเพียงนักบวชเท่านั้นที่สามารถสัมผัสได้

(สไลด์ 21) แท่นบูชาแยกออกจากวัดการทำให้เป็นสัญลักษณ์ - พาร์ติชันที่มีไอคอนอยู่ในหลายแถวหันหน้าไปทางผู้ศรัทธาที่อธิษฐาน พระกิตติคุณจึงถูกเผยแพร่สู่ผู้คนผ่านทางพวกเขา และข่าวประเสริฐก็คือพระวจนะของพระคริสต์ของเรา สำหรับคริสเตียน พระคริสต์ทรงเป็นกษัตริย์

ไอคอนแรกทางด้านขวาของไอคอนพระผู้ช่วยให้รอด (ไม่นับประตูทิศใต้) ควรเป็นเสมอไอคอนวัด , เช่น. ภาพวันหยุดหรือนักบุญที่อุทิศถวายวัด

Iconostasis มี 3 ประตู ประตูหลักคือประตูตรงกลาง (ประตูหลวง (สไลด์ 22)

พระคริสต์เอง กษัตริย์แห่งความรุ่งโรจน์ในของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ ทรงปรากฏผ่านสิ่งเหล่านั้นอย่างล่องหน เมื่อประตูหลวงเปิด คุณจะมองเห็นสิ่งที่อยู่ภายในแท่นบูชา

ทางด้านขวาของประตูหลวงจะมีสัญลักษณ์ของพระคริสต์อยู่เสมอ ด้านซ้ายเป็นรูปของพระแม่มารีย์พระมารดาของพระเจ้าเสมอ

1. ทำงานกับหนังสือเรียน- (หน้า48-49)

“รายการวัดพิเศษ” (สไลด์ 23)

1. ผลงานสร้างสรรค์ของนักเรียน

- และตอนนี้เราจะฟังเรื่องราวของเพื่อนร่วมชั้นของคุณ พวกเขาเตรียมรายงานสั้นๆ เกี่ยวกับคริสตจักรในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

มหาวิหารเซนต์ไอแซคในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก– ตัวอย่างที่โดดเด่นของศิลปะทางศาสนาของรัสเซีย เป็นโครงสร้างทรงโดมที่สวยงามและสำคัญที่สุดแห่งหนึ่ง ไม่เพียงแต่ในรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในโลกด้วย วิหารแห่งนี้มีขนาดใหญ่เป็นอันดับสองรองจากมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์ในโรม นักบุญพอลในลอนดอน และเซนต์แมรีในฟลอเรนซ์ ความสูงของวัดอยู่ที่ 101.5 เมตร และมีน้ำหนักรวมถึงสามแสนตัน พื้นที่ 4,000 ตร.ม. วัดสามารถรองรับคนได้มากถึง 12,000 คน ก่อนการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 มหาวิหารเซนต์ไอแซคเป็นมหาวิหารหลักของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและหลังจากปี พ.ศ. 2480 ก็กลายเป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะและประวัติศาสตร์ หอระฆังของอาสนวิหารเซนต์ไอแซคตั้งอยู่ที่มุมหนึ่งของอาคารหลัก ระฆังทำจากโลหะผสมทองแดง ดีบุก และเงิน ในปีพ.ศ. 2391 ระฆังหลักหนักประมาณ 30 ตันตกแต่งด้วยรูปจักรพรรดิรัสเซียได้รับการติดตั้งบนหอระฆังทางตะวันตกเฉียงเหนือของอาสนวิหารในวัดมีแท่นบูชาสามแท่น แท่นบูชาหลักอุทิศให้กับ Isaac of Dalmatia แท่นบูชาทางด้านขวาอุทิศให้กับ Holy Great Martyr Catherine และแท่นบูชาด้านซ้ายอุทิศให้กับ Holy Blessed Prince Alexander Nevsky สัญลักษณ์ของแท่นบูชาหลักเรียงรายไปด้วยหินอ่อนสีขาวตกแต่งด้วยเสามาลาไคต์ ด้านหลังเราเห็นหน้าต่างกระจกสี "การฟื้นคืนชีพของพระคริสต์" ประตูหลวงยังตกแต่งด้วยเสาและกลุ่มประติมากรรม "Christ Voslav"

มหาวิหารคาซานในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก- โบสถ์อาสนวิหารออร์โธดอกซ์ที่ตั้งอยู่ในใจกลางเมือง ด้านหน้าของวิหารมองเห็น Nevsky Prospekt และคลอง Griboyedov นี่คือหนึ่งในอาคารที่ใหญ่ที่สุดในเมืองหลวงทางตอนเหนือ สูงถึง 71.5 เมตร เนื่องจากควรมีทางเข้าทางทิศตะวันตกของวัดและแท่นบูชาทางทิศตะวันออก วัดจึงกลายเป็นทางด้านข้างไปยัง Nevsky Prospekt ตามการตัดสินใจของสถาปนิก มีการสร้างเสาขนาดใหญ่ 96 คอลัมน์ สูง 13 เมตร เป็นรูปครึ่งวงกลมที่ด้านหน้าอาคารด้านเหนือ และทางตอนเหนือของวัดซึ่งหันหน้าไปทาง Nevsky Prospect กลายเป็นประตูหน้าซึ่งตกแต่งทางสัญจรหลักของเมือง - Nevsky Prospektโครงการวัดยังดำเนินการไม่เต็มที่ ตามแบบแปลนเสาหินควรจะมีทั้งสองด้าน คือ ทิศใต้และทิศเหนือ แต่มีเพียงเสาระเบียงด้านเหนือเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น เหตุการณ์สำคัญทั้งหมดในประวัติศาสตร์รัสเซียเกี่ยวข้องกับพระวิหาร จากที่นี่หลังจากพิธีสวดภาวนาแล้ว จอมพล M.I. Kutuzov ก็ออกจากกองทัพไป และที่นี่ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2356 อัฐิของผู้บัญชาการผู้ยิ่งใหญ่ก็ถูกส่งมอบ ร่างของ Kutuzov ถูกฝังอยู่ในห้องใต้ดินที่สร้างขึ้นบริเวณทางเดินด้านเหนือของวิหาร ป้ายและกุญแจเมืองที่ยอมจำนนต่อกองทัพรัสเซียถูกยึดไว้อยู่ใกล้ๆ

Alexander Nevsky Lavra ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก- เชื่อกันว่า ณ จุดที่แม่น้ำดำ (ปัจจุบันคือ Monastyrka) ไหลลงสู่ Neva เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม ค.ศ. 1240 การต่อสู้ระหว่างทีมของเจ้าชาย Alexander Nevsky และชาวสวีเดนเกิดขึ้น เพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์เหล่านั้นรวมทั้งเพื่อเป็นเกียรติแก่ชัยชนะเหนือชาวสวีเดนในปี 1704 ปีเตอร์ฉันจึงตัดสินใจสร้างอารามที่นี่และตั้งชื่อให้ว่า - อาราม Holy Trinity Alexander Nevsky เจ้าชายอเล็กซานเดอร์ เนฟสกี้ ได้รับการยกย่องจากคริสตจักรเนื่องมาจากการทำความดีเพื่อปิตุภูมิ ผู้คนเรียกอารามแห่งนี้ว่าวิหารอเล็กซานเดอร์ ตามโครงการ กลุ่มอาคารอารามประกอบด้วยโบสถ์ ห้องขัง (ห้องนั่งเล่นของพระสงฆ์) ห้องของมหานคร และอาคารอื่นๆ อาคารเหล่านี้สร้างขึ้นใน "ที่พักผ่อน" - ตัวอักษร P โดยมีโบสถ์อยู่ที่มุม มีการจัดสวนพร้อมเตียงดอกไม้ในอาณาเขตของอาราม ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 มีการก่อสร้างอาคารอีกหลายแห่ง รวมถึงอาคารเมโทรโพลิแทนเฮาส์ โรงเรียนสอนศาสนา และอาคารพรอสฟอรา (สถาปนิก M.D. Rastorguev) I. Starov ยังออกแบบจัตุรัสทรงกลมหน้าทางเข้าเขตอารามด้วย ในปี ค.ศ. 1720 โรงพิมพ์ได้เปิดขึ้นที่อาราม ต่อมาอารามแห่งนี้ได้เป็นที่ตั้งของเซมินารีซึ่งได้แปรสภาพเป็นสถาบันศาสนศาสตร์ซึ่งยังคงเปิดดำเนินการอยู่จนทุกวันนี้ ตามคำสั่งของพอลที่ 1 ในปี พ.ศ. 2340 อารามได้รับสถานะสูงสุด - สถานะของอาราม

6) การทำงานเป็นทีม

คุณไปโบสถ์บ่อยไหม?

คุณรู้ไหมว่าในวัดมีกฎพฤติกรรมพิเศษที่เรียกว่ามารยาทในคริสตจักร? (สไลด์ 24)

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาภาพลักษณ์ของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ได้รับการพัฒนาซึ่งเขาสามารถจดจำได้ ภาพนี้กลายเป็นประเพณีและแม้กระทั่งกฎที่ไม่ได้เขียนไว้

เสื้อผ้าจะต้องเหมาะสมกับเพศ ผู้หญิงต้องคลุมศีรษะและสวมชุดเดรสแขนยาวหรือเสื้อสตรีพร้อมกระโปรงคลุมขา ไม่ยอมรับกางเกงขายาวซึ่งส่วนใหญ่เป็นเสื้อผ้าผู้ชาย

ผู้ชายสวมกางเกงขายาวและเสื้อเชิ้ตแขนยาว

เสื้อผ้าทั้งหมดจะต้องสะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อย วันหยุดเธอก็แต่งตัวได้

วัดไม่ยอมรับการพูดเสียงดังและการแสดงท่าทางมากเกินไป และแน่นอนว่าสัญญาณโทรศัพท์มือถือที่มีการพูดคุยน้อยมากนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

เด็กชายควรจำอะไรเมื่อเข้าวัด?

ผู้หญิงควรมีลักษณะอย่างไรเมื่อมาโบสถ์?

เราจะเข้าพระวิหารได้อย่างไร?

V. การรวมเนื้อหาที่ศึกษา ทำงานอิสระ(สไลด์ 25)

ใส่คำสำคัญประตูหลวง, พระเยซูคริสต์, โดม, อีฟ, พระมารดาของพระเจ้า, แท่นบูชา, ส่วนตะวันตก, ระเบียง, เทียน, การยึดถือสัญลักษณ์ลงในข้อความ

คริสตจักรคริสเตียนทุกแห่งสวมมงกุฎด้วย……. ด้วยไม้กางเขน ทางเข้าวัดอยู่ในส่วน…… วัดแบ่งออกเป็นสามส่วน: แท่นบูชา, วัดและ…………. ภายในวัดมีสถานที่สำคัญคือ …… แยกออกจากผู้สักการะ ………….ตรงกลางของสัญลักษณ์มีประตู พวกเขาถูกเรียกว่า…………. ทางด้านขวาของประตูหลวงจะมีไอคอนเสมอ……. ทางด้านซ้ายจะมีไอคอนเสมอ………………. โต๊ะสี่เหลี่ยมที่มีไฟ…………จำนวนมาก เรียกว่า ………. ที่นั่นพวกเขาสวดภาวนาเพื่อผู้คนที่ล่วงลับไปแล้ว

วี. การสะท้อน.

• คุณจะทิ้งบทเรียนไว้ในอารมณ์ไหน?

ปกเกล้าเจ้าอยู่หัว สรุปบทเรียน

วัดคืออะไร?

iconostasis คืออะไร?

อะไรดึงดูดคนเข้าวัด?

8. การบ้าน:

1. - บอกพ่อแม่ของคุณว่าคุณจำอะไรได้บ้างในชั้นเรียน
2. - เรียบเรียงและจัดทำบันทึก “วิธีปฏิบัติตนในคริสตจักร”
3. -วาดวิหาร

รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

1. เอ.วี. หนังสือเรียน Kuraev "พื้นฐานของวัฒนธรรมออร์โธดอกซ์" สำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 4, M.: "Prosveshchenie", 2010
2. สพป. คำแนะนำระเบียบวิธีสำหรับตำราเรียน อ.: “การตรัสรู้”, 2553

วัสดุที่ใช้และทรัพยากรอินเทอร์เน็ต

1. http://pravoslavie58region.ru/index.php?loc=palomnik-pamiatka.htm

2. คำอธิบายสไลด์:

   วัดเป็นอาคารศักดิ์สิทธิ์ที่ผู้ที่เชื่อในพระเจ้า ผู้ที่เคารพบูชารูปเคารพและพระคัมภีร์ รวมตัวกันเพื่อสวดมนต์ พิธีกรรม และพิธีกรรมร่วมกันและรายบุคคล รวมถึงสถานที่สำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคล ที่ซึ่งดวงวิญญาณจะพบกับความสงบสุขและการปกป้อง . ทุกคนพบกับพระเจ้าในพระวิหาร

   อาสนวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด

   มหาวิหารเซนต์ไอแซค

   รูปร่างโดมก็สมเหตุสมผลเช่นกัน รูปร่างคล้ายหมวกเหล็กชวนให้นึกถึงกองทัพ การต่อสู้ทางจิตวิญญาณที่ยืดเยื้อโดยคริสตจักรด้วยพลังแห่งความชั่วร้ายและความมืด รูปร่างของหัวหอมเป็นสัญลักษณ์ของเปลวเทียน ทำให้เราหันไปหาพระวจนะของพระคริสต์: “คุณเป็นแสงสว่างของโลก”

   สองบทนี้แสดงถึงธรรมชาติทั้งสอง (พระเจ้าและมนุษย์) ในพระเยซูคริสต์ สามบท (สามคนของพระตรีเอกภาพ) ห้าบท (พระเยซูคริสต์และผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่) เจ็ดบท (ศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการและสภาสากลเจ็ดบท) เก้าบท (เก้าอันดับของนางฟ้า) สิบสามบท (พระเยซูคริสต์และอัครสาวกสิบสองคน) บางครั้งก็มีการสร้างบทเพิ่มเติม แต่โดมสามและห้าโดมนั้นพบได้ทั่วไปมากกว่า

   เสียงระฆังอันหนึ่งดังขึ้นเรียกว่า "บลาโกเวสต์" (ข่าวดีและน่ายินดีเกี่ยวกับการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์) เสียงระฆังทั้งหมดดังขึ้นเพื่อแสดงความชื่นชมยินดีของชาวคริสเตียนเนื่องในโอกาสวันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์ ฯลฯ เรียกว่า "เทรซวอน" การตีระฆังเพื่อรำลึกถึงเหตุการณ์ที่น่าเศร้าเรียกว่า "เสียงระฆัง"

   โครงสร้างภายในของวัด

   โครงสร้างภายในอุโบสถ ส่วนทึบเป็นส่วนหน้าของอุโบสถ ความหมายลึกลับของทึบคือสถานที่ติดต่อระหว่างพระเจ้ากับโลก นี่คือโลกของผู้คน ในศตวรรษแรกของคริสต์ศาสนา ผู้สำนึกผิดและผู้สอนศาสนายืนอยู่ในที่แคบ - บุคคลที่เตรียมรับบัพติศมาอันศักดิ์สิทธิ์ ในโบสถ์สมัยใหม่ ห้องโถงได้รวมเข้ากับจุดประสงค์ของวัดเกือบทั้งหมดแล้ว อุปกรณ์ของโบสถ์และเทียนมีจำหน่ายที่ห้องโถง อย่างไรก็ตาม ที่นี่ก็มีสัญลักษณ์มากมายเช่นเดียวกับในวัด เช่นเดียวกับภาพวาดฝาผนัง หอระฆังถ้าไม่แยกจากกันและระเบียงอยู่ติดกับห้องโถง ส่วนตรงกลางหรือตัววิหารนั้นเป็นสัญลักษณ์ของผู้คน แต่ได้รับการพิสูจน์แล้วโดยการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน ซึ่งได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยพระองค์ อาณาจักรของพระเจ้า สวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ นี่คือโลกที่สร้างขึ้น ตรงกันข้ามกับแท่นบูชาซึ่งแสดงถึงอาณาจักรแห่งการดำรงอยู่ของพระเจ้า นั่นคือเหตุผลที่แท่นบูชาตั้งอยู่เหนือส่วนตรงกลางและถูกแยกออกจากส่วนนั้นโดยสัญลักษณ์ ตรงกลางของวัดมีผู้ศรัทธาทุกคนอยู่ร่วมพิธี iconostasis คือพาร์ติชันที่มีไอคอนติดตั้งอยู่ในลำดับที่แน่นอน เขาไม่เพียงแยกโลกอันศักดิ์สิทธิ์ออกจากโลกทางโลกเท่านั้น เขายังเป็นรูปของคริสตจักรบนสวรรค์ที่นำโดยองค์พระเยซูคริสต์อีกด้วย สัญลักษณ์ที่หันหน้าไปทางส่วนกลางของวิหารมีไอคอนซึ่งผู้สักการะยืนอยู่ ดังนั้นในระหว่างการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ การชุมนุมของผู้เชื่อจึงถูกนำมาเผชิญหน้ากับการชุมนุมของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าอย่างลึกลับ ปรากฏอย่างลึกลับในภาพของสัญลักษณ์ Iconostasis มีประตูสามบาน ส่วนกลางที่ใหญ่ที่สุดเรียกว่าประตูหลวง พวกเขาถูกเรียกเช่นนั้นเพราะโดยผ่านทางพวกเขา กษัตริย์แห่งความรุ่งโรจน์ พระเจ้าพระเยซูคริสต์ เสด็จมาหาเราอย่างมองไม่เห็นในถ้วยพร้อมกับของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ ไม่มีใครนอกจากพระสงฆ์ที่ได้รับอนุญาตให้เข้าไปในประตูหลวง

   แท่นบรรยายคือโต๊ะทรงสูงที่มีรูปร่างพิเศษโดยมีกระดานด้านบนแบบเอียง ซึ่งมีรูปสัญลักษณ์ของวัดหรือสัญลักษณ์ของเหตุการณ์ในโบสถ์ที่กำลังโด่งดังอยู่ในปัจจุบัน Kanun - โต๊ะพิเศษพร้อมภาพการตรึงกางเขนและเชิงเทียนมากมาย รายการพิเศษของวัด

   ขนุนนิก - โต๊ะงานศพ ที่นี่พวกเขาจุดเทียนและสวดภาวนาให้กับผู้ที่ล่วงลับไปแล้วจากชีวิตทางโลก

   ส่วนหลักของวัดคือแท่นบูชาซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดจึงไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าไป แท่นบูชาหมายถึงสวรรค์ ที่ซึ่งพระเจ้าทรงสถิตอยู่ และพระวิหารหมายถึงแผ่นดินโลก แท่นบูชาจะอยู่ทางด้านตะวันออกเสมอ

   บัลลังก์เป็นโต๊ะสี่เหลี่ยมที่ถวายเป็นพิเศษตกแต่งด้วยวัสดุสองชนิด: ส่วนล่าง - ผ้าลินินสีขาวและส่วนบน - ผ้าโบรชัวร์ เชื่อกันว่าพระคริสต์เองประทับอยู่บนบัลลังก์อย่างมองไม่เห็น ดังนั้นจึงมีเพียงนักบวชเท่านั้นที่สามารถสัมผัสได้

   Iconostasis เป็นฉากกั้นซึ่งมีไอคอนวางอยู่หลายแถว โดยหันหน้าไปทางผู้เชื่อที่อธิษฐาน

   ประตูรอยัล

   กระถางธูป (กระถางธูป) เป็นภาชนะขนาดเล็กสำหรับธูปใช้ระหว่างบูชา โคมระย้า - (กรีก - โคมระย้า) - ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นโคมระย้ากลางที่มีเทียนหรือตะเกียงมากมาย

   เสื้อผ้าจะต้องเหมาะสมกับเพศ ผู้หญิงต้องคลุมศีรษะและสวมชุดเดรสแขนยาวหรือเสื้อสตรีพร้อมกระโปรงคลุมขา ไม่ยอมรับกางเกงขายาวซึ่งส่วนใหญ่เป็นเสื้อผ้าผู้ชาย ผู้ชายสวมกางเกงขายาวและเสื้อเชิ้ตแขนยาว เสื้อผ้าทั้งหมดจะต้องสะอาดและเป็นระเบียบเรียบร้อย วันหยุดเธอก็แต่งตัวได้ วัดไม่ยอมรับการพูดเสียงดังและการแสดงท่าทางมากเกินไป และแน่นอนว่าสัญญาณโทรศัพท์มือถือที่มีการพูดคุยน้อยมากนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

   งานอิสระ ใส่คำสำคัญลงในข้อความ: ประตูหลวง, พระเยซูคริสต์, โดม, อีฟ, พระมารดาของพระเจ้า, แท่นบูชา, ส่วนตะวันตก, ระเบียง, เทียน, การยึดถือสัญลักษณ์ คริสตจักรคริสเตียนทุกแห่งสวมมงกุฎด้วย……. ด้วยไม้กางเขน ทางเข้าวัดอยู่ในส่วนของ……. วัดแบ่งออกเป็นสามส่วน: แท่นบูชา, วัดและ…………. .ภายในวัดมีสถานที่สำคัญคือ …….แยกออกจากผู้สักการะ …………. .ตรงกลางของสัญลักษณ์คือประตู พวกเขาถูกเรียกว่า…………. ทางด้านขวาของประตูหลวงจะมีไอคอนเสมอ……. ทางด้านซ้ายจะมีไอคอนเสมอ………………. โต๊ะสี่เหลี่ยมที่มีไฟติดไฟอยู่หลายจุด เรียกว่า ………. ที่นั่นพวกเขาสวดภาวนาเพื่อผู้คนที่ล่วงลับไปแล้ว

   
   
   

   หลักการพื้นฐานของสถาปัตยกรรมของวัด โครงสร้างภายใน และภาพวาด ถ่ายทอดออกมาตามประเพณีของคริสตจักร หลักการพื้นฐานของสถาปัตยกรรมของวัด โครงสร้างภายใน และภาพวาด ถ่ายทอดออกมาตามประเพณีของคริสตจักร สัญลักษณ์ของวัดได้รับการเปิดเผยอย่างละเอียดในศตวรรษที่ 4-8 ในงานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ผู้สร้างศีล: Maximus the Confessor, Sophronius, Herman, Andrew of Crete, John of Damascus, Simeon of Thessalonica สัญลักษณ์ของวัดได้รับการเปิดเผยอย่างละเอียดในศตวรรษที่ 4-8 ในงานของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ - ผู้สร้างศีล: Maximus the Confessor, Sophronius, Herman, Andrew of Crete, John of Damascus, Simeon of Thessalonica
   

   
   

   วิหาร - “พระนิเวศของพระเจ้า” วิหารเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สมาชิกของคริสตจักรร่วมชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ในพิธีศีลระลึก วัดเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สมาชิกของคริสตจักรร่วมชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ในพิธีศีลระลึก พระวิหารเป็นภาพของอาณาจักรศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดซึ่งคริสตจักรเป็นผู้นำทั้งโลก พระวิหารเป็นภาพของอาณาจักรศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดซึ่งคริสตจักรเป็นผู้นำทั้งโลก พระวิหารคือโลก จักรวาล ความหมายที่ได้รับจากการมีส่วนร่วมในงานแห่งความรอด พระวิหารคือโลก จักรวาล ความหมายที่ได้รับจากการมีส่วนร่วมในงานแห่งความรอด
   

   
   

   วัดนี้เป็นภาพของโลก ที่ฐานมีหินที่มีรูปวิหารและหินอีก 12 ก้อนเพื่อเป็นการระลึกถึงความจริงที่ว่าคริสตจักรสถิตอยู่บนพระคริสต์และอัครสาวกทั้ง 12 คน ที่ฐานมีหินรูปวิหารและหินอีก 12 ก้อน เพื่อเป็นการระลึกถึงความจริงที่ว่าคริสตจักรสถิตอยู่กับพระคริสต์และอัครสาวกทั้ง 12 คน วิหารมีกำแพงสี่ด้านที่สัมพันธ์กับทิศสำคัญทั้งสี่ โดยสร้างขึ้นในขนาดเท่ากันและเป็นรูปลูกบาศก์ วิหารมีกำแพงสี่ด้านที่สัมพันธ์กับทิศสำคัญทั้งสี่ กำแพงสร้างขึ้นในขนาดเท่ากันและเป็นรูปลูกบาศก์ กำแพงหมายถึงชาติต่างๆ มีสี่แห่งเพราะพวกเขายอมรับการมาบรรจบกันของสี่ด้านกำแพงหมายถึงประเทศต่างๆ มีสี่คนเพราะพวกเขายอมรับการบรรจบกันในสี่ด้าน Peter of Karnatsky (ศตวรรษที่ 12) Peter of Karnatsky (ศตวรรษที่ 12)
   

   
   

   โบสถ์ออร์โธดอกซ์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์แบ่งออกเป็นสามส่วน: ห้องโถง ตัววิหาร (ส่วนตรงกลาง) และแท่นบูชา โบสถ์ออร์โธดอกซ์แบ่งออกเป็นสามส่วน: ห้องโถง ตัวโบสถ์ (ส่วนตรงกลาง) และแท่นบูชา แท่นบูชาคือขอบเขตของการดำรงอยู่ของพระเจ้า แท่นบูชาคือขอบเขตของการดำรงอยู่ของพระเจ้า ตัววิหารเองคือขอบเขตของโลกเทวดา ตัววิหารเองคือขอบเขตของโลกเทวดา ห้องโถงคือขอบเขตของการดำรงอยู่ของโลก ระเบียงเป็นพื้นที่ของการดำรงอยู่ของโลก
   

   
   

   
   

   
   

   แท่นบูชา แท่นบูชาซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของวัดจะตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกของวัดเสมอ คำว่า “แท่นบูชา” แปลว่า “แท่นบูชาสูง” แท่นบูชาซึ่งเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดของวัดจะตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกของวัดเสมอ คำว่า “แท่นบูชา” แปลว่า “แท่นบูชาสูง” เป็นสัญลักษณ์แสดงถึงสถานที่ที่พระคริสต์ประทับบนบัลลังก์ร่วมกับอัครสาวก เป็นสัญลักษณ์แสดงถึงสถานที่ที่พระคริสต์ประทับบนบัลลังก์ร่วมกับอัครสาวก
   

   
   

   Solea, ธรรมาสน์ Solea - "ระดับความสูง" ไปทางทิศตะวันตกสู่ผู้สักการะ นี่เป็นสถานที่สำหรับนักร้องและนักอ่านซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทวดาที่ร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า Solea - "ระดับความสูง" ไปทางทิศตะวันตกถึงผู้สักการะ นี่เป็นสถานที่สำหรับนักร้องและนักอ่านซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทวดาที่ร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า ธรรมาสน์เป็นส่วนที่ยื่นออกมาเป็นรูปครึ่งวงกลมของพื้นรองเท้า ซึ่งเป็นเครื่องหมายภูเขาหรือเรือที่องค์พระเยซูคริสต์ทรงสั่งสอนด้วย ธรรมาสน์เป็นส่วนที่ยื่นออกมาเป็นรูปครึ่งวงกลมของพื้นรองเท้า ซึ่งเป็นเครื่องหมายภูเขาหรือเรือที่องค์พระเยซูคริสต์ทรงสั่งสอนด้วย
   

   
   

   Iconostasis Iconostasis - ฉากกั้นแท่นบูชาต่อเนื่องไม่มากก็น้อยจากทางเหนือถึงผนังทางใต้ของวัดประกอบด้วยไอคอนที่วางไว้อย่างเป็นระเบียบหลายแถว Iconostasis - ฉากกั้นแท่นบูชาต่อเนื่องไม่มากก็น้อยจากทางเหนือถึงผนังทางใต้ของ วัดซึ่งประกอบด้วยไอคอน Iconostasis ที่จัดวางอย่างเป็นระเบียบหลายแถวแสดงให้เห็นถึงการก่อตัวและชีวิตของคริสตจักรเมื่อเวลาผ่านไป สัญลักษณ์ที่แสดงถึงการก่อตั้งและชีวิตของคริสตจักรเมื่อเวลาผ่านไป
   

   
   

   สัญลักษณ์เป็นแถวบนสุด - บรรพบุรุษซึ่งเป็นตัวแทนของคริสตจักรในพันธสัญญาเดิมตั้งแต่อาดัมจนถึงกฎของโมเสส แถวบนสุดคือบรรพบุรุษซึ่งเป็นตัวแทนของคริสตจักรในพันธสัญญาเดิมตั้งแต่อาดัมไปจนถึงกฎของโมเสส กฎหมาย นี่คือคริสตจักรในพันธสัญญาเดิมตั้งแต่โมเสสถึงพระคริสต์ แถวที่สองคือบุคคลที่ยืนอยู่ใต้ธรรมบัญญัติ นี่คือคริสตจักรในพันธสัญญาเดิมตั้งแต่โมเสสถึงพระคริสต์ แถวที่สามเป็นภาพรื่นเริง นี่คือภาพชีวิตทางโลกของพระคริสต์ แถวที่สามเป็นงานรื่นเริง ภาพชีวิตทางโลกของพระคริสต์อยู่ที่นี่ แถวที่สี่เป็นสัญลักษณ์ของคำอธิษฐานของคริสตจักรสำหรับคนทั้งโลก แถวที่สี่เป็นสัญลักษณ์ของคำอธิษฐานของคริสตจักรเพื่อคนทั้งโลก แถวล่าง (ท้องถิ่น) มีรูปภาพของนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือในท้องถิ่น รวมถึงสัญลักษณ์วันหยุดที่โบสถ์แห่งนี้อุทิศให้ แถวล่าง (ท้องถิ่น) มีรูปภาพของนักบุญที่ได้รับความเคารพนับถือในท้องถิ่น รวมถึงสัญลักษณ์วันหยุดที่โบสถ์แห่งนี้อุทิศให้
   

   
   

   ส่วนตรงกลางของพระวิหาร ส่วนตรงกลางของพระวิหาร “เรือ” หมายถึงพื้นที่บนโลกทั้งหมดที่ซึ่งคริสตจักรสากลของพระคริสต์ (คำอธิษฐาน) ตั้งอยู่ ส่วนตรงกลางของพระวิหาร "เรือ" หมายถึงพื้นที่บนโลกทั้งหมดที่เป็นที่ตั้งของคริสตจักรสากลของพระคริสต์ (คำอธิษฐาน)
   

   
   

   ด้านตะวันตกของวัดเป็นสัญลักษณ์ของ "ดินแดนแห่งความตาย" และนรก ตามกฎแล้วฝั่งนี้คนตายถูกฝัง - ทั้งในหรือนอกวัด ระเบียงเป็นสัญลักษณ์ของโลกที่ยังคงนอนอยู่ในบาปแม้กระทั่งนรกก็ตาม ดังนั้นห้องโถงจึงตั้งอยู่ทางตะวันตกของวัดตรงข้ามแท่นบูชาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์
   

   
   

   ห้องนิรภัย เสา โดม เหนือผนังทั้งสี่ด้านของส่วนหลักของวิหารมีห้องนิรภัยซึ่งปกติจะอยู่ในรูปของซีกโลก เหมือนกับที่ท้องฟ้าทอดยาวเหนือจุดสำคัญทั้งสี่ เหนือผนังทั้งสี่ด้านของส่วนหลักของวิหารมีห้องนิรภัยซึ่งปกติจะอยู่ในรูปของซีกโลก เหมือนกับที่ท้องฟ้าทอดยาวเหนือจุดสำคัญทั้งสี่ เสาหลัก บนเสาสี่ต้นที่รองรับโดมเป็นภาพของผู้ที่สั่งสอนพระวจนะของพระเจ้า, ศรัทธาของคริสเตียน, เสาหลักของคริสตจักร - อัครสาวก, บิชอป, นักพรต, มรณสักขี เสาหลัก บนเสาสี่ต้นที่รองรับโดมเป็นภาพของผู้ที่สั่งสอนพระวจนะของพระเจ้า, ความเชื่อของคริสเตียน, เสาหลักของคริสตจักร - อัครสาวก, บิชอป, นักพรต, มรณสักขี โดมเป็นรูปประมุขของคริสตจักร - พระคริสต์ผู้ควบคุม Pantocrator โดมเป็นรูปประมุขของคริสตจักร - พระคริสต์ผู้ควบคุม Pantocrator
   

   
   

   สัญลักษณ์ของสถาปัตยกรรมของวัด ด้านบนของวัดประกอบด้วยฐานซึ่งบางครั้งเรียกว่า "ทริบูน" เช่นเดียวกับ "คอ" หัวที่ประกอบด้วย "เอิกเกริก" และไม้กางเขน ด้านบนของวิหารประกอบด้วยฐานซึ่งบางครั้งเรียกว่า "ทริบูน" เช่นเดียวกับ "คอ" หัวที่ประกอบด้วย "เอิกเกริก" และไม้กางเขน
   

   
   

   ไม้กางเขน ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของคริสเตียนหลักของพระเยซูคริสต์เองและเป็นสัญลักษณ์ของวิถีแห่งไม้กางเขน การปรากฏตัวของไม้กางเขนยังบ่งบอกถึงศีลระลึกของตรีเอกานุภาพ: ไม้กางเขนเป็นสัญลักษณ์ของคริสเตียนหลักของพระคริสต์เองและเป็นสัญลักษณ์ของวิถีแห่งไม้กางเขน การปรากฏตัวของไม้กางเขนยังบ่งบอกถึงความลึกลับของตรีเอกานุภาพด้วยแนวตั้งของมันชี้ให้เราไปที่พระเจ้าพระบิดาโดยมีคานขวางตามขวาง - ถึงพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ด้วยแนวดิ่งมันชี้ให้เราไปที่พระเจ้าพระบิดาด้วย คานขวางของมัน - ถึงพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์
   

   
   

   รูปร่างของศีรษะเป็นซีกโลก - ภาพแห่งความกระจ่างใสหรือแสงสว่างของพระเจ้าที่ลงมาจากสวรรค์ รูปเปลวไฟเป็นสัญลักษณ์ของคำอธิษฐานที่ผู้เชื่อส่งถึงพระเจ้า รูปร่างของศีรษะเป็นซีกโลก - ภาพแห่งความเปล่งประกายหรือแสงสว่างของพระเจ้าที่ลงมาจากสวรรค์ รูปเปลวไฟเป็นสัญลักษณ์ของคำอธิษฐานที่ผู้เชื่อส่งถึงพระเจ้า
   

   
   

   โดมหลายแห่งในวิหาร บทหนึ่งแสดงถึงเอกภาพของพระเจ้า บทหนึ่งแสดงถึงเอกภาพของพระเจ้า สองบทสอดคล้องกับธรรมชาติสองประการของพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเป็นมนุษย์ สองบทสอดคล้องกับธรรมชาติสองประการของพระเยซูคริสต์ผู้ทรงเป็นมนุษย์ สามบทเป็นการรำลึกถึงพระตรีเอกภาพ สามบทเป็นการรำลึกถึงพระตรีเอกภาพ ทั้งสี่บทเป็นตัวแทนของพระกิตติคุณทั้งสี่เล่มและการแพร่กระจายไปยังทิศสำคัญทั้งสี่ ทั้งสี่บทเป็นตัวแทนของพระกิตติคุณทั้งสี่เล่มและการแพร่กระจายไปยังทิศสำคัญทั้งสี่ ห้าบทเป็นตัวแทนของพระเยซูคริสต์และผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คน ห้าบทเป็นตัวแทนของพระเยซูคริสต์และผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่คน เจ็ดบทเป็นการรำลึกถึงศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการของศาสนจักร ของประทานเจ็ดประการจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ และสภาทั่วโลกทั้งเจ็ด เจ็ดบทเป็นการรำลึกถึงศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการของศาสนจักร ของประทานเจ็ดประการจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ และสภาทั่วโลกทั้งเจ็ด เก้าบทเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของคริสตจักรสวรรค์ ซึ่งประกอบด้วยคำสั่งของทูตสวรรค์เก้าบท และคำสั่งของคนชอบธรรมเก้าบท เก้าบทเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของคริสตจักรสวรรค์ ซึ่งประกอบด้วยคำสั่งของทูตสวรรค์เก้าบท และคำสั่งของคนชอบธรรมเก้าบท สิบสามบทเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์และอัครสาวกทั้งสิบสองคน สิบสามบทเป็นสัญลักษณ์ของพระเยซูคริสต์และอัครสาวกทั้งสิบสองคน บทที่ยี่สิบห้าอาจเป็นสัญญาณของนิมิตที่ล่มสลายของบัลลังก์ของพระตรีเอกภาพและผู้อาวุโสยี่สิบสี่คนหรือแสดงถึงการสรรเสริญพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ขึ้นอยู่กับการอุทิศของพระวิหาร บทที่ยี่สิบห้าอาจเป็นสัญญาณของนิมิตที่ล่มสลายของบัลลังก์ของพระตรีเอกภาพและผู้อาวุโสยี่สิบสี่คนหรือแสดงถึงการสรรเสริญพระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ขึ้นอยู่กับการอุทิศของพระวิหาร สามสิบสามบทคือจำนวนปีทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด สามสิบสามบทคือจำนวนปีทางโลกของพระผู้ช่วยให้รอด
   

   
   

   สัญลักษณ์ของวัสดุหินคือสิ่งแรกสุดคือสัญลักษณ์ของพระคริสต์เอง ศิลาเป็นสัญลักษณ์ประการแรกคือของพระคริสต์เอง ต้นไม้เป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิตของสวนเอเดนซึ่งมีจิตวิญญาณที่ชอบธรรมอาศัยอยู่ ต้นไม้เป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิตของสวนเอเดนซึ่งมีจิตวิญญาณที่ชอบธรรมอาศัยอยู่
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   
   

   วรรณกรรม 1. Kudryavtsev M.P. วัดรัสเซีย // To the Light S Kudryavtsev M., Kudryavtseva T. Russian Orthodox Church: ภาษาสัญลักษณ์ของรูปแบบสถาปัตยกรรม // To the Light S Troitsky N. Christian Orthodox Church ในแนวคิด // To the Light S Losev A.F. วิภาษวิธีของตำนาน M., S. Mokeev G.Ya., Kudryavtsev M.P. เกี่ยวกับโบสถ์รัสเซียทั่วไปแห่งศตวรรษที่ 17 // มรดกทางสถาปัตยกรรม หน้า 70–79 6. Troitsky N.I. Iconostasis และสัญลักษณ์ // หนังสือทบทวนออร์โธดอกซ์ 4
   

   สไลด์ 1

   สไลด์ 2

   วัดเป็นอาคารศักดิ์สิทธิ์ซึ่งผู้เชื่อมารวมตัวกันเพื่ออธิษฐานต่อพระเจ้า โบสถ์ใหญ่ในเมืองใหญ่เรียกว่าอาสนวิหารหรือเรียกง่ายๆว่าอาสนวิหาร วัดลงท้ายด้วยโดม (โดม) ที่สวมมงกุฎด้วยไม้กางเขน - เพื่อเตือนเราว่าความรอดของเราเกิดขึ้นได้จากการทนทุกข์ของพระเจ้าบนไม้กางเขน

   สไลด์ 3

   วัดสามารถมีได้หนึ่งบท - เพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าองค์เดียว สามบท - เพื่อเป็นเกียรติแก่พระตรีเอกภาพ (หายากมากอาคารโบสถ์ดังกล่าวมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว) ห้าบท - เพื่อเป็นเกียรติแก่พระผู้ช่วยให้รอดและผู้เผยแพร่ศาสนา 4 คน เจ็ดบท - เพื่อเป็นเกียรติแก่ศีลศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร 7 ประการและสภาทั่วโลก 7 ประการ สิบสามบทเป็นเกียรติแก่พระผู้ช่วยให้รอดและอัครสาวก 12 คน 33 บท 24 บท

   สไลด์ 4

   แผนผังของพระวิหาร ในแผนของวัด วิหารสามารถเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า คล้ายเรือ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักรของพระเจ้า และยังมีกากบาทหรือวงกลม

   สไลด์ 5

   ถัดจากอาคารวัดมักมีหอระฆังหรือหอระฆังพร้อมระฆัง ใช้สำหรับเรียกเข้าพิธีก่อนเข้ารับบริการและในเวลาอื่นๆ บริเวณหน้าทางเข้าวัดเรียกว่าเฉลียง

   สไลด์ 6

   ตามกฎแล้วภายในวัดแบ่งออกเป็น 3 ส่วน: 1 ส่วนจากทางเข้า - ห้องโถง; ส่วนที่ 2 – ตรงกลาง – มีไว้สำหรับผู้สวดมนต์ ส่วนที่ 3 เป็นส่วนตะวันออก แยกออกจากส่วนตรงกลางด้วยสัญลักษณ์ที่มีไว้สำหรับนักบวช - แท่นบูชา แท่นบูชาเป็นสัญลักษณ์ของสวรรค์ฝ่ายวิญญาณ สวรรค์ สถานที่พิเศษของพระเจ้า

   สไลด์ 7

   แท่นบูชา ตรงกลางแท่นบูชาคือบัลลังก์ - ศาลเจ้าหลักของวัด นี่คือสถานที่ซึ่งพระผู้ทรงฤทธานุภาพทรงประทับอยู่ซึ่งได้รับพรเป็นพิเศษ แท่นบูชาถูกแยกออกจากพื้นที่หลักของวิหารด้วยสัญลักษณ์ ซึ่งประกอบด้วยไอคอน 1 แถวหรือหลายแถว มีประตูสามบานอยู่ในนั้น ประตูตรงกลางประกอบด้วยประตู 2 บานเรียกว่าประตูหลวงเพราะกษัตริย์แห่งความรุ่งโรจน์คือพระคริสต์ทรงเดินผ่านประตูเหล่านั้นในระหว่างพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์

   สไลด์ 8

   Iconostasis ในแถวล่างสุดของ Iconostasis จะมีไอคอนของพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้า ไอคอนวัดพร้อมรูปนักบุญผู้ตั้งชื่อวัดเพื่อเป็นเกียรติแก่ ในชั้นที่ 2 จากด้านล่างจะมีไอคอนวันหยุดสองวัน แถวที่ 3 เป็นรูปอัครสาวก เทวดา และนักบุญ ในแถวที่ 4 เป็นไอคอนของศาสดาพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิม ในแถวที่ 5 เป็นสัญลักษณ์ของบรรพบุรุษในพันธสัญญาเดิมของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ด้านบนของสัญลักษณ์นั้นสวมมงกุฎด้วยไม้กางเขน

   สไลด์ 9

   ที่สูงที่คณะนักร้องประสานเสียงร้องเรียกว่าคณะนักร้องประสานเสียง มีการติดตั้งแบนเนอร์ที่ด้านข้าง - แบนเนอร์ชนิดพิเศษพร้อมไอคอน สวมใส่บนเสายาวในระหว่างขบวนแห่ทางศาสนา นี่เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของศาสนาคริสต์เหนือลัทธินอกรีต

   สไลด์ 10

   ด้านหน้าไอคอนมีการติดตั้งโคมไฟ - ตะเกียงน้ำมันและเชิงเทียนที่วางเทียน ตรงกลางวัดมีโต๊ะเอนสูง - โต๊ะบรรยาย โดยปกติแล้วรูปสัญลักษณ์วัดหรือรูปเหตุการณ์ในโบสถ์ที่กำลังโด่งดังในปัจจุบันจะอยู่ที่นี่

   สไลด์ 11

   อีฟ สถานที่พิเศษในวัดสงวนไว้เพื่อรำลึกถึงผู้ตาย มันถูกเรียกว่าอีฟและเป็นโต๊ะ 4 มุมพร้อมภาพการตรึงกางเขนและห้องสำหรับวางเทียนเพื่อพักผ่อน บริเวณใกล้เคียงมีโต๊ะอาหารที่ผู้ศรัทธานำไปบริจาคที่วัด ขนุนตั้งอยู่ทางด้านซ้าย (จากทางเข้า) ของส่วนกลางของวัด

   สไลด์ 12

   ใกล้กับทางเข้าวัดจะมีสถานที่ที่นักบวชสามารถซื้อเทียน ส่งบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อน ซื้อไอคอน ไม้กางเขน หนังสือ ฯลฯ

   ข้อควรจำ ก่อนเข้ามหาวิหาร ถอดผ้าโพกศีรษะ ขับไล่ความคิดชั่วร้ายออกไป: คุณไม่ต้องการมัน อย่าตัดสินใคร ช่วยเหลือขอทาน จุดเทียนแล้วข้ามตัวเอง รักษาความคิดของคุณเกี่ยวกับพระเจ้า ขับไล่ความเกียจคร้าน สร้างสันติสุขกับพระเจ้าในจิตวิญญาณของคุณ อธิษฐานเพื่อคนทั้งโลก อย่าผลักโบโกโมเล็ตให้ชินกับตำแหน่งในโบสถ์อย่ามองไปรอบ ๆ มันไม่ดีสำหรับเรา ไม่ว่าจะเป็นหญิงชราหรือเด็กหญิง อย่ามองหน้าพวกเขา ก้มหน้าก้มตาโศกเศร้ากับบาปของตน ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน เช่นเดียวกับคนเก็บภาษี จงมองดูแท่นบูชาศักดิ์สิทธิ์ ที่ซึ่งพระวิญญาณของพระเจ้าสถิตอยู่ และเลี้ยงดูเราด้วยพระคุณ

   สไลด์ 15

   คำเตือน: ฟังการร้องเพลงและการรับใช้ เลิกผูกมิตรกับปีศาจ อย่ายอมรับแผนการของพวกเขา ฟังพระวจนะของพระเจ้า และฉันจะพูดจากใจ: อย่ารีบเร่งที่จะออกจากโบสถ์ อยู่ในพิธีจนถึงที่สุด ฟังคำเทศนาของพ่อคุณ จากนั้นให้สักการะไม้กางเขน ทำสัญญากับพระคริสต์ ว่าคุณตั้งใจที่จะแก้ไขตัวเอง และรักษาคำสาบานของคุณไว้ อย่าเสียเวลา รักการรับใช้ของพระเจ้า และในขณะที่จิตวิญญาณของคุณอยู่ในอกของคุณ จงมาอธิษฐาน

   บทที่ 11. หัวข้อบทเรียน วัด

   วัตถุประสงค์ของบทเรียน: เพื่อให้แนวคิดทั่วไปเกี่ยวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์

   เสริมสร้างแนวคิดของวัด ทำซ้ำความรู้ของเด็กเกี่ยวกับโครงสร้างภายในและภายนอกของวัด เพื่อสร้างแนวคิดให้เด็กๆ เกี่ยวกับคุณค่าของวัดแห่งนี้ในฐานะสถานที่สวดมนต์ประจำชาติ ซึ่งเป็นสถานบูชาสำหรับชาวออร์โธดอกซ์ เพื่อส่งเสริมความเข้าใจในคุณค่าทางวัฒนธรรม ศิลปะ สถาปัตยกรรม และประวัติศาสตร์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์สำหรับวัฒนธรรมของรัสเซียและวัฒนธรรมโลก เพื่อส่งเสริมให้นักเรียนรับรู้ถึงจิตวิญญาณและสุนทรียศาสตร์ของสถาปัตยกรรมออร์โธดอกซ์ ความเคารพต่อประเพณีทางจิตวิญญาณ ศิลปะ และสุนทรียศาสตร์ของชาวรัสเซีย เสริมสร้างและกระตุ้นคำศัพท์ทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเด็กนักเรียน

   อุปกรณ์:

   การนำเสนอพาวเวอร์พ้อยท์

   ในระหว่างเรียน

   บทสนทนาเบื้องต้น. การทำซ้ำสิ่งที่ได้เรียนรู้

   ในบทเรียนก่อนหน้านี้ เราได้รู้จักหัวข้อ “การดำเนินชีวิตอยู่ในประวัติศาสตร์เสมอ”

   คืนค่าไดอะแกรม

   [สี่เหลี่ยมผืนผ้าโค้งมน: พระกิตติคุณ] [สี่เหลี่ยมผืนผ้าโค้งมน: ไอคอน] [สี่เหลี่ยมผืนผ้าโค้งมน: วัด]

   ได้มีการพูดคุยถึงอะไรในบทเรียน OPK ก่อนหน้านี้ (เกี่ยวกับวัด)

   2. รายงานหัวข้อบทเรียน

   วันนี้ในชั้นเรียน เราจะทบทวนเนื้อหาที่เราศึกษาในบทเรียนก่อนหน้า เรามาทบทวนโครงสร้างภายนอกและภายในของวัดอีกครั้ง

   3. การทำซ้ำสิ่งที่ได้เรียนรู้

   1) จุดประสงค์ของวัด

   วัดคืออะไร? (วัดเป็นสถานที่สำหรับผู้ศรัทธามารวมตัวกันและสวดภาวนา)

   จุดประสงค์ของวัดคืออะไร?

   วัดจะแตกต่างกันอย่างไร?

   จำนวนโดมในวัด สีของวัด วัสดุที่ใช้สร้างวัด

   วัดสร้างขึ้นจากอะไรและสร้างขึ้นจากอะไร?

   วัดจะสร้างได้ในรูปแบบใด? (รูปเรือ รูปวงกลม รูปกากบาท)

   ด้วยรูปแบบภายนอกและการตกแต่งภายใน โครงสร้างทั้งหมดของชีวิต วัดบอกเราเกี่ยวกับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ เกี่ยวกับสิ่งที่ชาวคริสต์ดำเนินชีวิตและยังคงอยู่ในส่วนลึกของหัวใจ

   2.)โครงสร้างภายนอกอุโบสถ

   วัดใดสามารถระบุส่วนใดได้บ้าง?

   ตั้งชื่อส่วนต่างๆ ของวัด

   3.) โครงสร้างภายในอุโบสถ

   เมื่อเข้าไปในวัดก็พบว่าตัวเองอยู่ใน... (ทึบ) ระเบียงเป็นห้องโถงของวัด ก่อนหน้านี้ผู้สำนึกผิดและผู้สอนศาสนายืนอยู่ที่นี่

   ส่วนของวัดที่อยู่ถัดจากระเบียงชื่ออะไร? (ด้านหลังระเบียงเป็นส่วนตรงกลางของวัด) ตรงนี้เป็นที่ที่ผู้สักการะยืนระหว่างทำพิธี

   ส่วนหลักของวัดชื่ออะไร? (ส่วนหลักของวิหารคือแท่นบูชา แท่นบูชาตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของวิหาร ตรงกลางเป็นบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ (หมายเลขสไลด์) เป็นสัญลักษณ์ของสุสานศักดิ์สิทธิ์

   บนแท่นบูชามีวัตถุมงคลอะไรบ้าง? บนบัลลังก์มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์: การต่อต้าน, ข่าวประเสริฐ, แท่นบูชา, พลับพลา (หน้า 61, 47, หมายเลขสไลด์)

   แท่นบูชาตั้งตระหง่านเหนือพื้นที่หลักของวิหาร และแยกออกจากส่วนกลางด้วยสัญลักษณ์ (สไลด์หมายเลข)

   4.) การสนทนาเกี่ยวกับสัญลักษณ์

   iconostasis คืออะไร?

   ไอคอนคืออะไร?

   เราเห็นไอคอนอะไรบนสัญลักษณ์?

   คุณรู้จักจิตรกรไอคอนคนไหน

   Iconostasis คือสิ่งกีดขวาง ซึ่งเป็นพาร์ติชันที่มีไอคอนเรียงเป็นแถว ในโบสถ์โบราณไม่มีรูปเคารพสูง แท่นบูชาถูกแยกออกจากส่วนตรงกลางของวิหารด้วยตะแกรงและม่านเตี้ย

   ไอคอนคือภาพศักดิ์สิทธิ์ (ภาพ) ที่ได้รับการเคารพ (ได้รับการปฏิบัติด้วยความเคารพเป็นพิเศษ)

   ใครคือผู้ที่ปรากฎในไอคอน? (ไอคอนแสดงถึงพระตรีเอกภาพ พระเยซูคริสต์ พระมารดาของพระเจ้า เทวดา นักบุญ ตลอดจนเหตุการณ์ต่างๆ จากประวัติศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่) (สไลด์หมายเลข)

   5.) “สิ่งของวัดพิเศษ”

   การทำงานกับตำราเรียน (หน้า 159) (สไลด์หมายเลข 11)

   วัดใช้โต๊ะสูงที่มีรูปร่างพิเศษพร้อมกระดานเอียง - แท่นบรรยาย (หน้า 58) มีการวางสัญลักษณ์ พระกิตติคุณ และวัตถุอื่นๆ ไว้บนสิ่งเหล่านั้นเพื่อให้นักบวชสามารถสักการะสิ่งเหล่านั้นได้

   โต๊ะพิเศษที่มีภาพการตรึงกางเขนและเชิงเทียนจำนวนมากเรียกว่า "คานูน" มีการจุดเทียนไว้ที่นี่เพื่อรำลึกถึงผู้ตาย

   ตรงกลางวัดมีโคมระย้าแขวนอยู่ - โคมระย้าซึ่ง "เข้าร่วม" ในพิธีสักการะด้วย

   ในวัดนักบวชทำธูป: ธูป (ยางไม้หอม) วางอยู่ในกระถางไฟบนถ่านที่กำลังลุกไหม้

   ด้านหน้าไอคอนแต่ละอันในวัดมีโคมไฟห้อยอยู่ (หน้า 60)

   4. ลักษณะทั่วไป

   วัดแตกต่างจากโครงสร้างสถาปัตยกรรมอื่นอย่างไร:

   ก) ตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งใจไว้;

   b) ในลักษณะ;

   c) โดยการจัดและตกแต่งภายใน?

   ตั้งชื่อส่วนหลักของวัด จุดประสงค์ของพวกเขาคืออะไร?

   Iconostasis ทำหน้าที่อะไร? ไอคอนต่างๆ ตั้งอยู่บน iconostasis อย่างไร

   2) การทำงานกับการระบายสี

   ระบายสีวัด.

   3) คำไขว้ในรูปภาพ

   6. 7. 8. 9. 10. 11.

   อะไรรวมไอคอน พระกิตติคุณและคริสตจักรเข้าด้วยกัน? (ยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์เสมอ)

   ประชาชนควรประพฤติตนอย่างไรในวัด?

   ดูเนื้อหาเอกสาร
   “การนำเสนอและสรุปบทเรียน “ในพระวิหาร””

   
   

   ข่าวประเสริฐ

   
   

   สัญลักษณ์ของวัสดุ

   • หิน- ประการแรกคือสัญลักษณ์ของพระคริสต์เอง
   • ต้นไม้- สัญลักษณ์ของต้นไม้แห่งชีวิตของสวนเอเดนซึ่งมีวิญญาณผู้ชอบธรรมอาศัยอยู่
   
   

   ประเภทของวัด

   วัดที่มีรูปร่างคล้ายเรือ

   วัดที่มีรูปร่างเหมือนไม้กางเขน

   วัดเป็นรูปวงกลม

   
   

   อุปกรณ์ภายนอก วัด

   
   

   ดั้งเดิม วัด

   
   

   นักบุญ บัลลังก์

   แท่นบูชา

   แอนติเมน

   ซเวซดิทซา

   เชิงเทียนเจ็ดกิ่ง

   ข่าวประเสริฐ

   คนโกหกและคัดลอก

   พลับพลา

   
   
   

   วัดพิเศษ

   รายการ

   โคมระย้า

   
   

   ระบายสีมัน

   วาดวิหารเอง