เรื่องของกิลกาเมซ ประวัติมหากาพย์แห่งกิลกาเมซ หน่วยงานกลางเพื่อการศึกษา

The Legend of Gilgamesh งานศิลปะที่โดดเด่นที่สุดใน Babylonia คือบทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh เนื้อหามีดังนี้ ในเมือง Uruk ฮีโร่ Gilgamesh ปกครอง กอปรด้วยฤทธานุภาพอันหาประโยชน์มิได้ มิได้ให้ชีวิตแก่ราษฎร

ทุกประเทศมีวีรบุรุษของพวกเขา ในเมโสโปเตเมียโบราณ กษัตริย์กิลกาเมชผู้เป็นวีรบุรุษผู้โด่งดังผู้เป็นวีรบุรุษผู้รอบรู้ในสงครามและเฉลียวฉลาด แสวงหาความเป็นอมตะ แผ่นจารึกที่พบซึ่งมีจารึกบอกเกี่ยวกับเขา อาจเป็นอนุสรณ์สถานแห่งทักษะทางวรรณกรรมแห่งแรกๆ

กิลกาเมซคือใคร?

ตำนานของกิลกาเมซยังประเมินค่าไม่ได้เกี่ยวกับความเชื่อของชาวซูเมเรียน ในสมัยเมโสโปเตเมียโบราณ กษัตริย์แห่งอุรุก (อาณาจักรเมืองที่เข้มแข็งและพัฒนาแล้วในขณะนั้น) คือกิลกาเมช ผู้โหดร้ายในวัยเยาว์ เขาเป็นคนเข้มแข็ง ดื้อรั้น และไม่เคารพพระเจ้า ความแข็งแกร่งของเขาเหนือกว่าความแข็งแกร่งของมนุษย์โลกมากจนเขาสามารถเอาชนะกระทิงหรือสิงโตได้ด้วยมือเดียว เช่นเดียวกับแซมซั่นวีรบุรุษในพระคัมภีร์ไบเบิล เขาสามารถไปยังอีกฟากหนึ่งของโลกเพื่อทำให้ชื่อของเขาคงอยู่ตลอดไป และข้ามทะเลมรณะเพื่อให้ผู้คนมีความหวังในชีวิตอมตะบนแผ่นดินโลก

เป็นไปได้มากว่าหลังจากการตายของเขา ผู้คนยกย่องกษัตริย์ของพวกเขาในตำนานอย่างสูงจนพวกเขาเรียกเขาว่าพระเจ้าสองในสาม และมีเพียงหนึ่งในสามของผู้ชาย เขาได้รับความเลื่อมใสดังกล่าวด้วยความกระหายที่ไม่อาจระงับได้เพื่อค้นหาเทพเจ้าและเรียกร้องชีวิตนิรันดร์สำหรับตัวเขาเอง เป็นเรื่องราวที่บรรยายตำนานกิลกาเมชของชาวบาบิโลน

ตำนานเกี่ยวกับวีรบุรุษผู้ประสบปัญหามากมายในการเดินทางของเขาได้รับการวิเคราะห์โดยนักปรัชญาและนักเทววิทยาโดยหวังว่าจะพบคำตอบสำหรับคำถามนิรันดร์เกี่ยวกับชีวิตและความตายที่ชาวซูเมเรียนอาจรู้

เพื่อนของ Gilgemesh - Enkidu

หัวหน้าอีกคนหนึ่งคือ Enkidu ที่แข็งแกร่งซึ่งมาจากเหล่าทวยเทพเพื่อฆ่า Gilgamesh กษัตริย์แห่งอูรุกปฏิบัติต่อผู้คนอย่างโหดร้ายจนผู้คนสวดอ้อนวอนต่อเทพธิดาสูงสุดเพื่อสร้างศัตรูให้กับกษัตริย์ของพวกเขา เพื่อให้นักรบหนุ่มมีบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับความกระตือรือร้นและความแข็งแกร่งในการต่อสู้ของเขา

และเทพธิดาสุเมเรียนสร้างขึ้นตามคำขอของสัตว์ครึ่งสัตว์ครึ่งมนุษย์ที่ทุกข์ทรมาน และชื่อของเขาคือ Enkidu ลูกชายของ Enki เขามาเพื่อต่อสู้และเอาชนะกิลกาเมช แต่เมื่อเขาล้มเหลวในการเอาชนะคู่ต่อสู้ของเขาในการต่อสู้กันตัวต่อตัว Enkidu และ Gilgamesh ยอมจำนนต่อความจริงที่ว่าพลังอันยิ่งใหญ่ของพวกเขาเหมือนกัน ต่อมา Gilgemesh กลายเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของ Enkidu และกิลกาเมซยังพาเขาไปหาแม่ของเขา - เทพธิดานินซุนเพื่อที่เธอจะได้อวยพรครึ่งสัตว์ครึ่งตัวเป็นพี่ชายของลูกชายของเธอ

ร่วมกับ Enkidu ฮีโร่ไปที่ดินแดนแห่งต้นสนซีดาร์ ดู​เหมือน​ว่า​เลบานอน​ใน​ปัจจุบัน​ถูก​เรียก​ว่า​ประเทศ​แห่ง​ต้น​ซีดาร์. ที่นั่นพวกเขาฆ่าผู้พิทักษ์ป่าซีดาร์ - Humbaba ซึ่งลูกชายของ Enki ต้องทนทุกข์ทรมาน

ตามตำนานเขาเสียชีวิตด้วยอาการป่วยหลังจาก 12 วันที่ยากลำบากแทนที่จะเป็น Gilgamesh เอง กษัตริย์คร่ำครวญเพื่อนสนิทของเขาอย่างขมขื่น แต่กิลกาเมชเองก็ถูกลิขิตให้เดินทางต่อไปบนโลก บทสรุปสั้น ๆ ของมหากาพย์เกี่ยวกับ Gilgamesh ให้ความคิดว่ามิตรภาพกับสิ่งมีชีวิตนี้เปลี่ยน Gilgamesh ที่ไม่เคารพให้เป็นเทพเจ้ามากแค่ไหน และหลังจากการสิ้นพระชนม์ของฮีโร่ตัวนี้ กษัตริย์ก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงอีกครั้ง

แท็บเล็ตที่มีตำนาน

นักวิทยาศาสตร์จากทุกประเทศสนใจคำถามที่ว่า Epic of Gilgamesh ถูกสร้างขึ้นที่ใด มหากาพย์ถูกเขียนบนแผ่นดินเหนียว มีการสันนิษฐานว่าตำนานนี้เขียนขึ้นที่ไหนสักแห่งในศตวรรษที่ 22 ปีก่อนคริสตกาล ค้นพบยาเม็ด 12 เม็ดที่มีข้อความรูปลิ่มเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 พบคนแรก (คนที่บอกเกี่ยวกับน้ำท่วม) ระหว่างการขุดค้นห้องสมุดของกษัตริย์อัสซีเรียโบราณ Shurbanipall ในเวลานั้น ที่แห่งนี้คือเมืองนีนะเวห์ และตอนนี้ก็เป็นดินแดนของอิรักในปัจจุบัน

จากนั้นผู้วิจัย จอร์จ สมิธ ก็ฟื้นจากการค้นหาโต๊ะอื่นๆ ในอาณาเขตของสุเมเรียนโบราณ มี 12 เพลงในมหากาพย์ โดยแต่ละเพลงมีข้อความบทกวี 3000 บรรทัด ตอนนี้เม็ดดินเหนียวเหล่านี้ทั้งหมดถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์โลกของอังกฤษ

ต่อมาหลังจากการเสียชีวิตของดี. สมิธ พบและถอดรหัสแผ่นจารึกอื่นๆ พบสุเมเรียน "มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ" ในซีเรียค อัคคาเดียน และอีก 2 ภาษาโบราณ

ใครเป็นคนบันทึกมหากาพย์: เวอร์ชั่น

ใครเป็นคนเขียนบทกวีนี้ไม่เป็นที่รู้จักของนักอัสซีเรีย เรื่องราวของฮีโร่ที่สามารถทนต่อความยากลำบากที่เลวร้ายที่สุดเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้นคือหนังสือที่มีค่าที่สุดของ Sumer ตำนานบางตำนานกล่าวว่ากิลกาเมซเองหลังจากที่เขาเดินทางมาจากประเทศที่ไม่รู้จัก ได้ใช้สิ่วเขียนเกี่ยวกับการผจญภัยของเขาด้วยสิ่วบนดิน เพื่อที่บรรพบุรุษจะได้ไม่ลืมเรื่องพวกนี้ แต่นี่เป็นรุ่นที่ไม่น่าเป็นไปได้ คนที่มีความคิดแบบศิลปินและศิลปะสามารถเขียนบทกวีได้ ผู้ที่เชื่อในพลังของคำพูด ไม่ใช่อาวุธ

มีคนบางคนที่มีความสามารถทางวรรณกรรมที่ชัดเจน ได้รวมตำนานที่กระจัดกระจายไว้ในเรื่องเดียวและเขียนเป็นบทกวี กวีนิพนธ์เกี่ยวกับกิลกาเมซซึ่งรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ถือเป็นงานวรรณกรรมเรื่องแรก

บทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh เริ่มต้นด้วยคำอธิบายว่ากษัตริย์หนุ่มและประหลาดเอาชนะ Uruk ได้อย่างไรและปฏิเสธที่จะเชื่อฟังกษัตริย์แห่งเมือง Kish Agga เขาปกป้องอาณาจักรร่วมกับนักรบหนุ่ม สั่งให้สร้างกำแพงหินรอบเมือง นี่เป็นการกล่าวถึงครั้งแรกของ Gilgamesh นอกจากนี้ตำนานเล่าเกี่ยวกับ Gilgamesh และต้น huluppu (วิลโลว์ที่ปลูกบนฝั่งแม่น้ำยูเฟรติสโดยเหล่าทวยเทพ) ในลำต้นที่ลิลิ ธ อสูรซ่อนตัวอยู่ และงูขนาดใหญ่ได้มุดเข้าไปในโคนต้นไม้ที่เทพเจ้าปลูกไว้ กิลกาเมชแสดงอยู่ที่นี่ในฐานะผู้พิทักษ์ผู้กล้าหาญที่ไม่ยอมให้โค่นต้นไม้อันยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นที่รักของอินันนา เทพีแห่งความรักชาวอัสซีเรีย

เมื่ออิชทาร์เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ (ไอซิสในหมู่ชาวกรีก) ชื่นชมความกล้าหาญของกษัตริย์หนุ่ม เธอสั่งให้เขาเป็นสามีของเธอ แต่กิลกาเมชปฏิเสธซึ่งเหล่าทวยเทพส่งวัวผู้ยิ่งใหญ่และน่าเกรงขามมายังโลกและกระตือรือร้นที่จะทำลายฮีโร่ Gilgamesh พร้อมกับเพื่อนที่ซื่อสัตย์และยืนยงเอาชนะวัวกระทิงและ Humbaba ยักษ์

และพระราชมารดาของกษัตริย์ เมื่อเขาวางแผนการรณรงค์ ตื่นตระหนกอย่างยิ่งและขอไม่ไปสู้รบกับฮุมบาบา แต่ถึงกระนั้น Gilgamesh ก็ไม่ฟังใคร แต่ตัดสินใจทุกอย่างด้วยตัวเอง ร่วมกับเพื่อน พวกเขาเอาชนะยักษ์ที่ปกป้องป่าซีดาร์ พวกเขาโค่นต้นไม้ทั้งหมด ถอนรากที่ใหญ่โต เพื่อน ๆ ไม่ได้ใช้ต้นไม้เหล่านี้ในการก่อสร้างหรือเพื่อสิ่งอื่นใด Cedars มีความหมายศักดิ์สิทธิ์เพียงบางส่วนในมหากาพย์

จากนั้นเพื่อฆ่ายักษ์และโค่นป่าศักดิ์สิทธิ์ เหล่าทวยเทพก็ฆ่า Enkidu เขาเสียชีวิตด้วยโรคที่ไม่รู้จัก แม้จะมีคำวิงวอนทั้งหมด แต่เหล่าทวยเทพก็ไม่เมตตาลูกครึ่งสัตว์ร้าย มหากาพย์สุเมเรียนพูดถึงกิลกาเมช

กิลกาเมชสวมผ้าขี้ริ้วแล้วออกเดินทางบนเส้นทางที่ไม่รู้จักเพื่อค้นหาและขอชีวิตนิรันดร์จากพลังที่สูงกว่า เขาข้ามน่านน้ำแห่งความตายไม่กลัวที่จะมาที่อีกฟากหนึ่งของที่ซึ่งอุตนาพิชติมอาศัยอยู่ เขาบอก Gilgamesh เกี่ยวกับดอกไม้ที่เติบโตที่ด้านล่างของทะเลแห่งความตาย เฉพาะผู้ที่เลือกดอกไม้มหัศจรรย์เท่านั้นที่สามารถยืดอายุของเขาได้ แต่ก็ไม่ตลอดไป กิลกาเมชผูกก้อนหินหนักๆ ไว้กับขาที่แข็งแรงแล้วโยนตัวเองลงไปในทะเล

เขาสามารถหาดอกไม้ได้ อย่างไรก็ตาม ระหว่างทางกลับบ้าน เขากระโดดลงไปในสระน้ำเย็น และทิ้งดอกไม้ไว้บนฝั่งโดยไม่มีใครดูแล และในเวลานี้งูก็ขโมยดอกไม้และอายุน้อยกว่าต่อหน้าต่อตาฮีโร่ และกิลกาเมชก็กลับบ้านด้วยความพ่ายแพ้ ท้ายที่สุดเขาไม่เคยปล่อยให้ตัวเองสูญเสีย นี่คือบทสรุปโดยย่อของ Epic of Gilgamesh

น้ำท่วมพระคัมภีร์ในตำนานสุเมเรียนโบราณ

ผู้ปกครองคนแรกมีอยู่อย่างไม่ต้องสงสัย ตำนานของ Gilgamesh ไม่ใช่นิยายทั้งหมด อย่างไรก็ตาม หลังจากนับพันปี รูปภาพของบุคคลจริงและนิยายได้รวมเข้าด้วยกันจนไม่สามารถแยกภาพเหล่านี้ออกได้ในปัจจุบัน

บทกวีเกี่ยวกับกิลกาเมซมีเรื่องราวโดยละเอียดเกี่ยวกับอุทกภัย เดินไปตามเส้นทางที่เปิดให้ดวงอาทิตย์เพียงดวงเดียว Gilgamesh มาเพื่อตอบคำถามของเขาเกี่ยวกับอาณาจักร Utnapishtim ซึ่งเป็นอมตะเพียงคนเดียวในหมู่ผู้คน อุตนาพิศทิมบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ผู้รู้ความลับทั้งหมด เล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับอุทกภัยครั้งใหญ่ในสมัยโบราณและเรือแห่งความรอดที่สร้างขึ้น ต้นแบบของบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของ Utnapishtim คือโนอาห์ในพันธสัญญาเดิม วิธีที่ชาวสุเมเรียนรู้เรื่องนี้เกี่ยวกับน้ำท่วมในพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ชัดเจน แต่ตามตำนานในพระคัมภีร์ โนอาห์มีชีวิตอยู่มากว่า 600 ปีจริงๆ และถือได้ว่าเป็นอมตะสำหรับตัวแทนของชนชาติอื่น

พบได้ในดินแดนที่เคยเป็นอัสซีเรีย "ตำนานแห่งกิลกาเมชผู้แสวงหา" เป็นการค้นพบครั้งสำคัญที่ไม่เคยมีมาก่อน เนื่องจากเป็นแหล่งอาหารสำหรับความคิด ตำนานนี้เปรียบเทียบความหมายกับ "หนังสือแห่งความตาย" ของชาวอียิปต์และแม้แต่กับพระคัมภีร์

แนวคิดหลักของบทกวี

ความคิดของบทกวีไม่ใช่เรื่องใหม่ การเปลี่ยนแปลงของตัวละครของฮีโร่นั้นมีอยู่ในตำนานเก่าแก่มากมาย สำหรับการศึกษาดังกล่าว มหากาพย์ที่ค้นพบเกี่ยวกับกิลกาเมชนั้นมีค่าอย่างยิ่ง การวิเคราะห์ความเชื่อของชาวสุเมเรียน แนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและเทพเจ้า แนวคิดที่ว่าชีวิตหลังความตายเป็นอย่างไร ทั้งหมดนี้ยังคงมีการสำรวจมาจนถึงทุกวันนี้

แนวคิดหลักเบื้องหลังตำนานคืออะไร? ผลจากการเร่ร่อนของเขา Gilgamesh ไม่ได้สิ่งที่เขากำลังมองหา ในตอนท้ายของเรื่อง ตามที่ตำนานของ Gilgamesh อธิบาย ดอกไม้แห่งความเป็นอมตะอยู่ในมือของงูเจ้าเล่ห์ แต่ชีวิตฝ่ายวิญญาณในฮีโร่ของมหากาพย์นั้นถือกำเนิดขึ้น จากนี้ไปเขาเชื่อว่าความเป็นอมตะนั้นเป็นไปได้

บทสรุปของมหากาพย์แห่งกิลกาเมซไม่ได้อยู่ภายใต้การนำเสนอที่สมเหตุสมผลอย่างเข้มงวด ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะติดตามตามลำดับว่าฮีโร่พัฒนาขึ้นอย่างไร เขามีความสนใจอะไร แต่ตำนานกล่าวว่า Gilgamesh ต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรีที่ไม่เหมือนใคร ดังนั้นเขาจึงไปที่การต่อสู้ที่อันตรายกับ Humbaba ยักษ์ซึ่งฮีโร่ได้รับการช่วยเหลือโดยคำขอจากพระเจ้า Shamash เทพธิดาแม่ของเขาเท่านั้น เทพเจ้า Shamash ปลุกลมที่บดบังการมองเห็นของยักษ์ และด้วยเหตุนี้จึงช่วยให้เหล่าฮีโร่ได้รับชัยชนะ แต่กิลกาเมชต้องการความรุ่งโรจน์อีกครั้ง เขาไปต่อ ไปในห้วงน้ำแห่งความตาย

ทว่าเมื่อสิ้นสุดบทกวี พระราชาก็พบความสงบสุขเมื่อเห็นกำแพงล้อมรอบอาณาจักรอุรุกที่เกือบจะเสร็จแล้ว หัวใจของเขาเปรมปรีดิ์ ฮีโร่ของมหากาพย์ค้นพบภูมิปัญญาของการเป็นซึ่งพูดถึงความไม่มีที่สิ้นสุดของจิตวิญญาณที่ทำงานเพื่อผู้อื่น Gilgamesh โล่งใจที่เขาสามารถทำบางสิ่งเพื่อคนรุ่นต่อไปได้

เขาฟังคำแนะนำของเหล่าทวยเทพที่มอบให้เขาในสวน: บุคคลนั้นเป็นมนุษย์โดยธรรมชาติและคุณจำเป็นต้องชื่นชมชีวิตอันแสนสั้นของคุณและสามารถชื่นชมยินดีในสิ่งที่ได้รับ

การวิเคราะห์ปัญหาทางปรัชญาบางอย่างที่เกิดขึ้นในมหากาพย์

ทายาทแห่งบัลลังก์และวีรบุรุษในแหล่งโบราณเช่นบทกวีเกี่ยวกับ Gilgamesh ผ่านการทดลองต่างๆและมีการเปลี่ยนแปลง ถ้าในตอนเริ่มต้น พระราชาปรากฏกายในร่างของชายหนุ่มที่ดื้อรั้น เอาแต่ใจ และโหดร้าย หลังจากการตายของเอนคิดู เขาก็สามารถที่จะโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งต่อเพื่อนของเขา

เป็นครั้งแรกที่ตระหนักถึงความกลัวต่อความตายของร่างกาย ฮีโร่ของบทกวีหันไปหาเหล่าทวยเทพเพื่อเรียนรู้ความลับของชีวิตและความตาย จากนี้ไป กิลกาเมชไม่สามารถปกครองประชาชนของเขาได้ง่ายๆ เขาต้องการเรียนรู้ความลับแห่งความตาย วิญญาณของเขาสิ้นหวังอย่างสมบูรณ์: พลังและพลังงานที่ไม่อาจระงับได้ในร่างกายของ Enkidu จะตายได้อย่างไร? ไฟแห่งจิตวิญญาณนี้นำพาฮีโร่ให้ไกลจากแผ่นดินเกิดของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ ให้ความแข็งแกร่งในการเอาชนะความยากลำบากที่ไม่เคยมีมาก่อน นี่คือการตีความมหากาพย์ของ Gilgamesh ปัญหาทางปรัชญาของการมีและไม่มีชีวิตยังกระจ่างในข้อเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในข้อความที่พูดถึงดอกไม้ที่หายไปซึ่งคาดว่าจะมอบความเป็นอมตะที่โลภ ดอกไม้นี้เป็นสัญลักษณ์ทางปรัชญาอย่างชัดเจน

การตีความที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของมหากาพย์นี้คือการเปลี่ยนแปลงของจิตวิญญาณ กิลกาเมชเปลี่ยนจากมนุษย์ดินเป็นคนสวรรค์ ภาพลักษณ์ของ Enkidu สามารถตีความได้ว่าเป็นสัญชาตญาณของกษัตริย์เอง และการต่อสู้กับเขาหมายถึงการต่อสู้กับตัวเอง ในที่สุด กษัตริย์แห่งอุรุกก็พิชิตจุดเริ่มต้นที่ต่ำกว่าของเขา ได้รับความรู้และคุณสมบัติของการเป็นสองในสามของพระเจ้า

การเปรียบเทียบมหากาพย์แห่งกิลกาเมซกับ "หนังสือแห่งความตาย" ของชาวอียิปต์

การพาดพิงที่สดใสสามารถพบได้ในเรื่องราวของ Gilgamesh ข้ามน้ำแห่งความตายด้วยความช่วยเหลือของ Charon ชารอนในตำนานอียิปต์เป็นชายชรารูปร่างผอมบางผู้ส่งผู้ตายจากโลกมนุษย์ไปยังอีกโลกหนึ่งและรับเงินสำหรับสิ่งนี้

นอกจากนี้ ตำนานของกิลกาเมชยังกล่าวถึงว่าโลกของคนตายเป็นอย่างไรตามความเชื่อของชาวอัสซีเรีย ที่นี่คือที่พำนักอันกดขี่ ที่ซึ่งน้ำไม่ไหล ไม่มีพืชแม้แต่ต้นเดียวที่เติบโต และบุคคลได้รับการชำระเงินสำหรับการกระทำทั้งหมดในช่วงชีวิตของเขาเท่านั้น ยิ่งกว่านั้นชีวิตของเขายังสั้นและไร้ความหมาย: “ มีเพียงเทพเจ้าที่มีดวงอาทิตย์เท่านั้นที่จะคงอยู่ตลอดไปและมนุษย์ - ปีของเขาถูกนับ ... ”

"หนังสือแห่งความตาย" ของอียิปต์เป็นกระดาษปาปิรัสที่มีการบันทึกคาถาต่างๆ ส่วนที่สองของหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงการที่วิญญาณไปสู่ยมโลก แต่ถ้าโอซิริสตัดสินใจว่าวิญญาณทำดีมากกว่านี้ เธอได้รับการปล่อยตัวและได้รับอนุญาตให้มีความสุข

Gilgamesh หลังจากสื่อสารกับเหล่าทวยเทพ ถูกส่งกลับไปยังโลกของเขา เขาอาบน้ำ สวมเสื้อผ้าที่สะอาด และถึงแม้เขาจะสูญเสียดอกไม้แห่งชีวิตไป แต่เขาก็ได้รับพรที่ชำระใหม่ให้บริสุทธิ์ในเมืองอูรุก

Epos แปลโดย Dyakonov

นักตะวันออกชาวรัสเซีย I.M. Dyakonov ในปี 1961 เริ่มแปลมหากาพย์ ในงานของเขา นักแปลอาศัยการแปลที่จัดทำโดย V.K. ชิเลย์ก้า. มหากาพย์แห่งกิลกาเมซนั้นแม่นยำที่สุด เขาทำงานผ่านวัสดุโบราณมากมาย และในเวลานี้โลกวิทยาศาสตร์ก็รู้แล้วว่าต้นแบบของฮีโร่มีอยู่จริง

นี่เป็นเอกสารทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์อันมีค่า - มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ การแปลของ Dyakonov ถูกตีพิมพ์ซ้ำในปี 1973 และอีกครั้งในปี 2006 การแปลของเขาคือทักษะของอัจฉริยภาพทางปรัชญา คูณด้วยคุณค่าของตำนานโบราณ อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์ ดังนั้นทุกคนที่อ่านและชื่นชมตำนานของชาวบาบิโลนซึ่งเป็นตำนานของ Gilgamesh ได้แสดงความคิดเห็นที่ยอดเยี่ยมของหนังสือเล่มนี้

« มหากาพย์แห่งกิลกาเมซ"หรือกวี" เกี่ยวกับทุกสิ่งที่ได้เห็น"(อัค. สะนัคบะอิมุรุ) - หนึ่งในงานวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในโลก งานที่ใหญ่ที่สุดที่เขียนด้วยอักษรคูนิฟอร์ม หนึ่งในงานวรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งตะวันออกโบราณ "Epos" ถูกสร้างขึ้นในภาษาอัคคาเดียนบนพื้นฐานของตำนานสุเมเรียนในช่วงเวลาหนึ่งและครึ่งพันปี เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 18-17 ก่อนคริสต์ศักราช อี ฉบับสมบูรณ์ที่สุดถูกค้นพบในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ระหว่างการขุดค้นห้องสมุดรูปลิ่มของกษัตริย์ Ashurbanipal ในเมืองนีนะเวห์ มันถูกเขียนบนแผ่นจารึกหกคอลัมน์ 12 เม็ดในรูปแบบอักษรขนาดเล็ก รวมประมาณ 3,000 ข้อและลงวันที่ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช อี นอกจากนี้ ในศตวรรษที่ 20 ยังพบชิ้นส่วนของมหากาพย์เวอร์ชันอื่นๆ รวมทั้งชิ้นส่วนในภาษาเฮอร์เรียนและฮิตไทต์

ในปี ค.ศ. 1839 ออสติน เฮนรี เลยาร์ด หนุ่มชาวอังกฤษ ออกเดินทางทางบกไปยังประเทศซีลอน อย่างไรก็ตาม ในเมโสโปเตเมีย เขายังคงทำงานขุดหลุมฝังศพของอัสซีเรีย "ความล่าช้า" นี้ยืดเยื้อมานานหลายปี ในเวลานี้ มีการขุดค้นเมืองโบราณของนีนะเวห์ (1849) และนิมโรด ต้องขอบคุณการขุดค้นเหล่านี้ Layard ได้นำส่วนใหญ่ของสะสมของประติมากรรมอัสซีเรียมาที่บริติชมิวเซียม รวมทั้งแผ่นจารึกที่แตกนับพันชิ้นจากพระราชวังในเมืองนีนะเวห์

ในระหว่างการขุดค้นเพิ่มเติม พบห้องสมุดรูปลิ่มของกษัตริย์ Ashurbanipal ในเมือง แท็บเล็ตรูปลิ่มจากห้องสมุดนี้ถูกย้ายไปที่พิพิธภัณฑ์บริติชโดยผู้ช่วยของ Layard คือ Ormuzd Rassam ซึ่งขุดพบส่วนที่สองของห้องสมุดในปี 1852 ซึ่งมีแผ่นจารึกของคอลเลกชัน Assyrian ของ Epic of Gilgamesh

แท็บเล็ตมากกว่า 25,000 เม็ดถูกส่งไปยังบริติชมิวเซียมในลอนดอนอย่างปลอดภัย การถอดรหัสเริ่มต้นโดย Henry Rawlinson เจ้าหน้าที่ข่าวกรองชาวอังกฤษในกรุงแบกแดด ระหว่างทางไปแบกแดด รอลินสันซึ่งเป็นนายทหารและลูกจ้างของบริษัทอินเดียตะวันออก ได้ค้นพบกุญแจสำคัญในการถอดรหัสอักษรรูปลิ่ม จารึก Behistun ซึ่งจารึกไว้บนก้อนหินใกล้เมือง Kermanshah ในเปอร์เซีย จารึกนี้เขียนในภาษาเปอร์เซียโบราณ เอลาไมต์ และบาบิโลน งานที่เริ่มต้นโดย Rawlins ในแบกแดดยังคงดำเนินต่อไปโดยเขาในลอนดอน ซึ่งเขากลับมาในปี พ.ศ. 2398

ต่อมา George Smith ซึ่งเป็นผู้ช่วยสอนตนเองที่มีความสามารถของแผนกอียิปต์ - อัสซีเรียของพิพิธภัณฑ์ได้มีส่วนร่วมในการวิจัยแท็บเล็ตที่พบ เมื่อวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2415 เขาได้พูดคุยกับสมาคมโบราณคดีในพระคัมภีร์ไบเบิล ในรายงานดังกล่าว เขากล่าวว่าเขาได้ค้นพบตำนานอุทกภัยที่คล้ายกับที่ระบุไว้ในพระคัมภีร์

มันเป็นแท็บเล็ตที่ 11 ที่มีชื่อเสียงจากคอลเล็กชั่นมหากาพย์ของอัสซีเรีย ไม่นานหลังจากคำปราศรัยนี้ สมิธได้ตีพิมพ์ The Chaldean Account of the Flood และบรรยายสั้นๆ เกี่ยวกับมหากาพย์ดังกล่าว ความสนใจในมหากาพย์ตื่นขึ้นทันที อย่างไรก็ตาม ยาเม็ดคุมกำเนิดไม่สมบูรณ์ และจำเป็นต้องใช้ยาเม็ดอื่นๆ เดลี่เทเลกราฟให้ 1,000 กินีเพื่อเตรียมการเดินทางครั้งใหม่ไปยังนีนะเวห์ซึ่งสมิทจัดขึ้นในนามของบริติชมิวเซียม ไม่นานหลังจากมาถึงเมืองนีนะเวห์ สมิธพบบรรทัดที่หายไปจากคำอธิบายของน้ำท่วม ซึ่ง ณ เวลานั้น เป็นส่วนที่สมบูรณ์ที่สุดของมหากาพย์ทั้งหมด พบแท็บเล็ตเพิ่มเติมในปีเดียวกันและในปีถัดไป และสมิ ธ สามารถรวบรวมคำอธิบายโดยละเอียดของมหากาพย์ก่อนหน้านี้ได้ ในปี พ.ศ. 2419 เขาล้มป่วยและเสียชีวิตใกล้เมืองอเลปโปเมื่ออายุ 36 ปี

ในการถอดรหัสแผ่นจารึกอย่างต่อเนื่อง สมิ ธ ค้นพบว่าข้อความเกี่ยวกับน้ำท่วมเป็นส่วนหนึ่งของบทกวีขนาดใหญ่ที่เรียกว่า Gilgamesh Tales โดยชาวบาบิโลน ตามที่นักกรานต์กล่าวว่า "Tales" ประกอบด้วย 12 เพลงซึ่งแต่ละเพลงมีประมาณ 300 บรรทัด ในไม่ช้าเขาก็ตระหนักว่าเรื่องราวบางส่วนหายไป เนื่องจากแท็บเล็ตหลายแผ่นหายไป จากการสำรวจที่จัดโดยเขาในปี พ.ศ. 2416 พบเม็ดยา 384 เม็ดซึ่งเป็นส่วนที่ขาดหายไปของ Epos

เมื่อเผยแพร่ The Flood สมิ ธ อ้างว่าอาจเป็นสำเนาจากเวอร์ชันก่อนหน้ามากที่เขียนในภาษาอูรุก (พระคัมภีร์ Erech, Varka สมัยใหม่) สิ่งสำคัญต่อประวัติศาสตร์ของมหากาพย์แห่งกิลกาเมชคือการสำรวจทางโบราณคดีของชาวอเมริกันจากมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนีย ซึ่งในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ภายใต้การนำของจอห์น ปีเตอร์ส ได้เริ่มการขุดค้นที่เนินนิฟฟาร์ (นิปปูร์โบราณ) ทางตอนใต้ของอิรัก มาถึงตอนนี้ โบราณคดีได้สะสมประสบการณ์การขุดค้นมากมาย แต่การสำรวจนี้ไร้สาระมาก: ฤดูกาลแรกของการทำงานที่นิปปูร์ในปี พ.ศ. 2431-32 เริ่มต้นขึ้นเมื่อปีเตอร์สและพรรคพวกของเขาขี่ม้าอย่างบ้าคลั่งผ่านกกไปยังจุดขุดค้น และจบลง เมื่อการเดินทางออกจากเนินเดียวกันและชาวอาหรับที่เป็นศัตรูแสดงการเต้นรำบนที่ตั้งของค่ายที่ถูกทำลาย อย่างไรก็ตาม งานยังคงดำเนินต่อไปในปีถัดมา และพบและแจกจ่ายแผ่นจารึกประมาณ 40,000 เม็ดตามพิพิธภัณฑ์ต่างๆ ในฟิลาเดลเฟียและอิสตันบูล ในบรรดาแท็บเล็ตเหล่านี้มีหลายเม็ดที่มีวัฏจักร Gilgamesh ที่เก่าแก่ที่สุดใน Sumerian

ตำราโบราณส่วนใหญ่มีลักษณะเชิงพาณิชย์และการบริหาร ไม่เป็นที่สนใจของสาธารณชนทั่วไปโดยเฉพาะ ที่สำคัญกว่านั้นคือผลการขุดค้นใน Nippur, Nineveh และศูนย์กลางอื่น ๆ ของอารยธรรมยุคแรก ๆ ของเมโสโปเตเมียเพราะ พวกเขาเปิดอนุสาวรีย์วรรณกรรมที่น่าสนใจที่สุดให้เรา

มหากาพย์แห่งกิลกาเมชน่าจะมีชื่อเสียงมากในสหัสวรรษที่สองก่อนคริสตกาล บทกวีรุ่นหนึ่งในอัคคาเดียนถูกพบในจดหมายเหตุของเมืองหลวงของอาณาจักรฮิตไทต์ Bogazkoy (ในอนาโตเลีย) มันถูกแปลเป็นภาษาฮิตไทต์ด้วย ทางตอนใต้ของตุรกี พบชิ้นส่วนที่ Sultantepe ชิ้นส่วนเล็กๆแต่สำคัญจากเมกิดโดในปาเลสไตน์ ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของมหากาพย์ฉบับคานาอัน และความเป็นไปได้ที่ผู้เขียนพระคัมภีร์จะคุ้นเคยกับมหากาพย์แห่งกิลกาเมซ

ในตอนต้นและกลางศตวรรษที่ 20 พบแผ่นจารึกอื่นๆ จำนวนหนึ่งซึ่งมีชิ้นส่วนของยุคสมัยในภาษาต่างๆ

ในปี 2015 มหากาพย์อันโด่งดังได้ขยายเพิ่มอีก 20 บรรทัดใหม่ สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากพนักงานของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์อิรักซื้อแผ่นดินเหนียวหลายสิบแผ่นจากผู้ลักลอบขนสินค้า โดยไม่ทราบถึงเนื้อหาที่แท้จริงของพวกเขา เมื่อมันปรากฏออกมาในภายหลัง ชิ้นส่วนของมหากาพย์ที่ไม่รู้จักจนกระทั่งขณะนั้น ถูกบันทึกลงบนหนึ่งในแท็บเล็ต

มหากาพย์แห่งกิลกาเมชถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาหนึ่งและครึ่งพันปี แท็บเล็ตฟอร์มูรอดมาจนถึงยุคของเราซึ่งเพลงเกี่ยวกับ Gilgamesh ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ Epos ถูกบันทึกในสี่ภาษาของ Ancient East - Sumerian, Akkadian, Hurrian และ Hittite ตำราที่เก่าแก่ที่สุดเขียนด้วยภาษาสุเมเรียน ในขณะเดียวกัน รุ่นอัคคาเดียนซึ่งเป็นผลงานศิลปะที่ยิ่งใหญ่ก็ถือว่าสำคัญที่สุด

ตำนานสุเมเรียนเกี่ยวกับกิลกาเมซที่ยังหลงเหลืออยู่ไม่ได้ถูกรวมเข้าเป็นงานกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง โดยรวมแล้วมีเก้าแห่งที่ได้รับการอนุรักษ์และทั้งหมดอยู่ในหมวดหมู่ของอนุสรณ์สถานอันยิ่งใหญ่ สามตำนานเป็นที่รู้จักจากการเล่าขานเท่านั้น อีกหกตำนานที่เหลือรอดและได้รับการตีพิมพ์แล้ว

เรื่องราวในยุคแรกๆ กล่าวถึงนิปปุร์แคนนอน ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมหากาพย์อัคคาโด-สุเมเรียน ในขั้นต้น ต้นแบบของพวกเขาอาจเป็นส่วนหนึ่งของวัฏจักรที่เล่าถึงผู้ปกครองเมืองอูรุกจากราชวงศ์ที่หนึ่งแห่งอูรุก นอกจากมหากาพย์ กิลกาเมซ ซึ่งเป็นผู้ปกครองคนที่ห้าของอุรุก ตำนานเกี่ยวกับ เอ็นเมอร์แคร์ ผู้ปกครองคนที่สองของอุรุกและ ลูกาบันเด ผู้ปกครองคนที่สี่และพ่อ กิลกาเมซ .

ตำนานอัคคาโด-สุเมเรียนที่เกี่ยวข้องกับกิลกาเมชได้รับการเก็บรักษาไว้ในรายการย้อนหลังไปถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อี (ประมาณศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสตกาล) อย่างไรก็ตาม นักวิจัยเชื่อว่ากวีนิพนธ์นี้เขียนขึ้นเร็วกว่านี้มาก โดยอาศัยความคลาดเคลื่อนและความไม่ถูกต้องของอาลักษณ์มากมาย รวมทั้งธรรมชาติของภาษาซึ่งดูโบราณในขณะนั้น โดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าบทกวีถูกสร้างขึ้นก่อนการก่อตั้งความสามัคคีของวิหารศักดิ์สิทธิ์โดยกษัตริย์แห่งเออร์และบนพื้นฐานของข้อมูลเกี่ยวกับการแพร่กระจายของภาษาอัคคาเดียนในภาคใต้ของเมโสโปเตเมียการสร้าง บทกวีนี้มีสาเหตุมาจากศตวรรษที่ XXIII-XXI ก่อนคริสต์ศักราช อี

ปัจจุบันรู้จักตำนานต่อไปนี้:

Gilgamesh และ Aga- เล่าถึงความขัดแย้งระหว่างอัคกี้ ราชาแห่งคิช และกิลกาเมซ ไม่เหมือนกับงานอื่น ๆ เกี่ยวกับ Gilgamesh กษัตริย์ไม่ได้มีคุณสมบัติในเทพนิยาย บทกวีนี้ไม่รวมอยู่ในมหากาพย์แห่งกิลกาเมช

Gilgamesh และภูเขาแห่งชีวิต(Gilgamesh และดินแดนแห่งชีวิต Gilgamesh และภูเขาแห่งอมตะ) - เล่าเรื่องการรณรงค์ของ Gilgamesh ให้กับ Huvava ยักษ์ผู้ปกป้องซีดาร์ศักดิ์สิทธิ์

Gilgamesh และกระทิงแห่งสวรรค์- อธิบายถึงความรักต่อ Gilgamesh ของเทพธิดา Innin (Ishtar) ซึ่งเขาปฏิเสธและการต่อสู้ของ Gilgamesh และ Enkidu ทาสของเขาด้วยวัวสวรรค์ที่ส่งโดยเทพธิดาผู้โกรธแค้น กวีจบไม่รอด

กิลกาเมชและวิลโลว์(Gilgamesh, Enkidu และ Underworld) - บอกว่า Gilgamesh ตามคำร้องขอของเทพธิดา Innin ขับไล่นกอินทรีหัวสิงโตและลิลิ ธ ออกจากต้นวิลโลว์ซึ่งตั้งรกรากอยู่ที่นั่นหลังจากนั้นเขาก็ทำเก้าอี้เท้าแขนและเตียงสำหรับเทพธิดาแห่งไม้ และสำหรับตัวเขาเอง - กลองและไม้กายสิทธิ์ (ตามการตีความล่าสุด - ลูกบอลไม้และไม้ตีสำหรับเกม) ต่อมากลองตกลงไปในนรกและทาส Enkidu ที่ส่งมาให้เขาไม่สามารถกลับมาได้เนื่องจากเขาละเมิดข้อห้ามหลายประการ หลังจากการร้องขอของ Gilgamesh พระเจ้าอนุญาตให้เขาสื่อสารกับวิญญาณของ Enkidu

ความตายของกิลกาเมซ- อธิบายว่ากิลกาเมซแสวงหาความเป็นอมตะอย่างไร แต่พบว่ามันไม่สามารถเข้าถึงได้ บทกวีรอดมาได้เพียงเศษเสี้ยว

น้ำท่วม- มีเรื่องราวเกี่ยวกับการสร้างมนุษย์ การเกิดขึ้นของพระราชอำนาจ น้ำท่วม และการที่พระเจ้าซีซูดรารอดจากน้ำท่วมด้วยการสร้างเรือและกลายเป็นอมตะ ส่วนท้ายของแท็บเล็ตถูกทำลาย

ไม่มีใครจำได้ว่า Gilgamesh เป็นคนในประวัติศาสตร์เมื่อเรื่องราวเหล่านี้ถูกเขียนขึ้น เขียนในรูปแบบของบทกวีมหากาพย์พวกเขามีเนื้อหาดั้งเดิมและล้าสมัยซึ่งแตกต่างจากบทกวีอัคคาเดียนเกี่ยวกับ Gilgamesh ซึ่งสร้างขึ้นในเวลาไม่นาน

ตามที่นักวิจัยของ Epos เพลงแรกเกี่ยวกับ Gilgamesh ถูกสร้างขึ้นเมื่อสิ้นสุดครึ่งแรกของสหัสวรรษที่ 3 อี แท็บเล็ตเครื่องแรกที่ล่วงเลยมาถึงยุคของเราถูกสร้างขึ้น 800 ปีต่อมา รอบนี้ยังเป็นการสร้าง เวอร์ชั่นอัคคาเดีย กวีนิพนธ์ ซึ่งในที่สุดอาจก่อตัวขึ้นในช่วงสามสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล อี ในสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช อี ในปาเลสไตน์และเอเชียไมเนอร์ บทกวีอัคคาเดียนอีกเวอร์ชันหนึ่งถูกสร้างขึ้น - “ อุปกรณ์ต่อพ่วง ". การแปลมหากาพย์เป็นภาษาเฮอร์เรียนและฮิตไทต์มีสาเหตุมาจากในเวลาเดียวกัน ตั้งแต่ปลายสหัสวรรษที่สองจนถึงศตวรรษที่ VII-VI ก่อนคริสต์ศักราช อี เวอร์ชันสุดท้ายของ "Epos" ถูกสร้างขึ้น - " นีนะเวห์ ” ซึ่งพบในห้องสมุดของ Ashurbanipal

มหากาพย์นี้มีพื้นฐานมาจากทั้งลวดลายในตำนานตามความเชื่อทางศาสนาของชาวสุเมเรียนและตำนานทางประวัติศาสตร์ กิลกาเมชเป็นบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ เป็นเมืองสำคัญของเมืองอูรุกในซูเมเรียน ประมาณ 2800-2700 ปีก่อนคริสตกาล อี ชื่อของเขา ซึ่งแปลตามอัตภาพในภาษาสุเมเรียนว่า "บิลกาเมส" (บิล-กา-เมส) ถูกกล่าวถึงในแผ่นจารึกของชาวสุเมเรียนที่มีรายชื่อผู้ปกครองชาวสุเมเรียนซึ่งมีอายุถึงต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อี อย่างไรก็ตาม Gilgamesh ค่อนข้างเร็วเริ่มถูกทำให้เป็นเทพ ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ก่อนคริสต์ศักราช อี ชื่อของเขาในรูปแบบ "Bilgemes" หรือ "Bilgames" ถูกกล่าวถึงในหมู่เทพสุเมเรียน มีตำนานมากมายเกิดขึ้นรอบตัวเขา ซึ่งเขาเป็นตัวแทนของฮีโร่ศักดิ์สิทธิ์ ลูกชายของเทพธิดา Ninsun และฮีโร่ Lugalbanda (ตามรุ่นอื่นคือวิญญาณ "lilu") ต่อมาชื่อของกิลกาเมชได้รับความนิยมอย่างมากในบาบิโลเนียอาณาจักรฮิตไทต์และอัสซีเรียภาพของวีรบุรุษต่อสู้สัตว์มีความเกี่ยวข้องกับเขาสหายของเขาเป็นวีรบุรุษครึ่งตัวครึ่งตัว ต่อมามีความเชื่อกันว่ากิลกาเมซเป็นเทพที่ปกป้องผู้คนจากปีศาจ ผู้พิพากษาแห่งยมโลก รูปของเขาถูกวางไว้ที่ทางเข้าบ้านเพราะเชื่อว่าด้วยวิธีนี้ที่อยู่อาศัยได้รับการปกป้องจากวิญญาณชั่วร้าย ในเวลาเดียวกัน Gilgamesh ไม่ได้มีบทบาทพิเศษใด ๆ ในลัทธิอย่างเป็นทางการ

ชาวสุเมเรียนเป็นชาวเมโสโปเตเมียที่ได้รับการศึกษาคนแรก เป็นภาษาของพวกเขาซึ่งเป็นภาษาของแท็บเล็ตที่เก่าแก่ที่สุดจาก Nippur ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องราวของ Gilgamesh ชาวสุเมเรียนรู้จักระบบชลประทานแล้วก่อนที่พวกเขาจะพิชิตโดยชนเผ่าเซมิติกในสหัสวรรษที่สาม ชาวสุเมเรียนเองก็เป็นผู้พิชิตที่มาจากทิศเหนือและทิศตะวันออกในช่วงสหัสวรรษที่สี่ ภาษาของพวกเขายังคงใช้อยู่ แม้ว่าชาวสุเมเรียนเองก็ไม่ได้มีบทบาทมากนักในตอนต้นของสหัสวรรษที่สองอีกต่อไป เมื่อมหากาพย์แห่งกิลกาเมชถูกเขียนในภาษานี้

เนื่องจากความมั่งคั่งของพวกเขา เมืองต่างๆ จึงเป็นเหยื่อที่พึงปรารถนาสำหรับชนเผ่าเซมิติกแห่งอาระเบียและชาวเอลัมและที่ราบสูงเปอร์เซีย ไม่นานหลังจากการล่มสลายของราชวงศ์อูรุก เมื่อชาวเซมิติได้สถาปนาตนเองในอากาเดทางตอนเหนือ ซาร์กอนกษัตริย์ของพวกเขาได้ทลายกำแพงเมืองอูรุกลง เคยมีคำกล่าวที่ว่า "ในอูรุกมีกำแพงแข็งแรง" และกิลกาเมชเป็นผู้สร้าง

ในยุคต้นของกษัตริย์สุเมเรียน แต่ละเมืองมีวัดที่อุทิศให้กับเทพเจ้าหลักหนึ่งองค์แล้ว อาคารเหล่านี้เป็นอาคารที่งดงามตระการตา ตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูงและโมเสค มีลานภายในและเขตรักษาพันธุ์ชั้นใน และบางครั้งก็มีซิกกูรัตเช่นเดียวกับในอูรุก ziggurat เป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ขนาดเล็ก เขาทำหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างสวรรค์และโลก ที่ซึ่งเหล่าทวยเทพสามารถพูดคุยกับผู้คนได้ ดังนั้นเมื่อกิลกาเมซเรียกแม่ของเขา เทพธิดานินซุน เธอก็ขึ้นไปบนหลังคาของวัดเพื่อสวดอ้อนวอนและถวายเครื่องบูชาแด่เทพเจ้าพระอาทิตย์ผู้ยิ่งใหญ่ วัดถูกเสิร์ฟโดยนักบวชซึ่งครั้งหนึ่งมีความมั่งคั่งเกือบทั้งหมดของรัฐและในนั้นมีผู้เก็บเอกสารและครูนักวิทยาศาสตร์และนักคณิตศาสตร์หลายคน ในศตวรรษแรก ๆ พวกเขามีอำนาจไม่จำกัด จนกระทั่ง "ศักดิ์ศรีของราชวงศ์สืบเชื้อสายมาจากสวรรค์" กล่าวคือ ราชวงศ์ไม่ได้ก่อตั้ง อย่างไรก็ตามอิทธิพลของวัดยังคงมีนัยสำคัญ

ตัวละครหลักของ "Epos" คือ demigod Gilgamesh - นักรบผู้ยิ่งใหญ่ ราชาแห่ง Uruk และ Enkidu - ชายป่าซึ่งเทพธิดา Aruru สร้างขึ้นจากดินเหนียว เทพธิดาสร้าง Enkidu ขึ้นเพื่อตอบสนองต่อคำขอของชาว Uruk ซึ่งไม่พอใจกับ Gilgamesh ผู้ปกครองของพวกเขาซึ่งพวกเขากล่าวหาว่าอาละวาดของเขาไม่มีขอบเขต Enkidu ต้องเผชิญหน้ากับ Gilgamesh และอาจเอาชนะเขาได้

Enkidu ไม่คุ้นเคยกับชีวิตอารยะ อาศัยอยู่ในที่ราบกว้างใหญ่ท่ามกลางสัตว์ป่า และไม่สงสัยว่าเขาเกิดมาเพื่ออะไร ในเวลาเดียวกัน Gilgamesh มีวิสัยทัศน์ซึ่งเขาเข้าใจว่าเขาถูกกำหนดให้หาเพื่อน

อยู่มาวันหนึ่ง มีข่าวมาถึงอูรุกว่าชายผู้มีอำนาจบางคนได้ปรากฏตัวขึ้นในที่ราบกว้างใหญ่ ซึ่งไม่อนุญาตให้ล่าสัตว์ ปกป้องสัตว์ Gilgamesh ตัดสินใจส่งหญิงแพศยาไปหาเขา โดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะบังคับให้สัตว์ร้ายออกจาก Enkidu เขาบรรลุเป้าหมาย - Enkidu ถูกล่อลวงหลังจากนั้นหญิงโสเภณีพาเขาไปที่เมืองที่ซึ่งเขาเข้าร่วมอารยธรรมและลิ้มรสขนมปังและไวน์เป็นครั้งแรก

Enkidu พบกับ Gilgamesh ในเมือง การต่อสู้เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา แต่ไม่มีใครสามารถชนะได้ หลังจากนั้นพวกเขาก็กลายเป็นเพื่อนกันและเริ่มทำผลงานร่วมกัน พวกเขาต่อสู้กับ Humbaba ที่ดุร้ายที่ปกป้องต้นสนซีดาร์จากนั้นคู่ต่อสู้ของพวกเขากลายเป็นวัวยักษ์ที่ส่งโดยเทพธิดา Ishtar โกรธ Gilgamesh เพราะเขาปฏิเสธที่จะแบ่งปันความรักกับเธอ การสังหาร Humbaba ทำให้เกิดความโกรธแค้นของเหล่าทวยเทพซึ่งตกอยู่ที่ Enkidu อันเป็นผลมาจากการที่เขาเสียชีวิต

การตายของ Enkidu ทำให้ Gilgamesh ตกใจ จากความเศร้าโศกที่เขาหนีไปในทะเลทราย โหยหาเพื่อน ความสิ้นหวังของเขานั้นยิ่งใหญ่มาก Gilgamesh ตระหนักเป็นครั้งแรกว่าเขาเป็นมนุษย์และตระหนักว่าความตายเป็นชะตากรรมของทุกคน

อันเป็นผลมาจากการเร่ร่อนของเขา Gilgamesh พบว่าตัวเองอยู่บนเกาะแห่งความสุขที่ Ut-napishtim อาศัยอยู่ - ชายผู้เดียวดายกลายเป็นอมตะ Gilgamesh ต้องการทำความเข้าใจว่า Ut-napishtim ประสบความสำเร็จได้อย่างไร ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวของน้ำท่วมทั่วโลก หลังจากนั้นเขาเป็นผู้รอดชีวิตเพียงคนเดียว หลังจากนั้น Ut-napishtim บอก Gilgamesh ว่าสภาของเหล่าทวยเทพจะไม่เรียกประชุมครั้งที่สองเพื่อเห็นแก่เขา จากนั้นเขาก็แนะนำให้ Gilgamesh หาวิธีที่จะเอาชนะความฝัน แต่สิ่งนี้พิสูจน์ให้เห็นว่าเป็นไปไม่ได้

ภรรยาของอุตนาพิศทิมผู้สงสารพระเอก เกลี้ยกล่อมสามีให้มอบของขวัญจากลา กิลกาเมชเรียนรู้เกี่ยวกับดอกไม้แห่งความเยาว์วัยอันเป็นนิรันดร์ซึ่งหายากมาก กิลกาเมชพยายามตามหาดอกไม้แต่ไม่ได้ลิ้มรส เมื่อเขาตัดสินใจว่ายน้ำ งูจะกินดอกไม้ ลอกเปลือกออกและกลายเป็นเด็ก

หลังจากสิ่งที่เกิดขึ้นพระเอกกลับไปที่ Uruk ซึ่งเขาเชิญ Urshanabi ผู้ถือหางเสือเรือของเขาไปกับเขาตามกำแพงเมืองซึ่ง Gilgamesh สร้างขึ้นเอง Gilgamesh โชว์กำแพงและแสดงความหวังว่าลูกหลานจะจดจำการกระทำของเขา

ใน Canto XII ซึ่งมีต้นกำเนิดในภายหลังและแนบมากับ Epos ทางกลไก เป็นการแปลตามตัวอักษรเป็นภาษาอัคคาเดียนในส่วนที่สองของกวีสุเมเรียน Gilgamesh และ Willow มันบอกว่า Enkidu ตัดสินใจลงไปที่ยมโลกเพื่อคืนกลองอย่างไร แต่ในการทำเช่นนั้น เขาละเมิดข้อห้ามทางเวทมนตร์และไม่สามารถกลับมาได้ Gilgamesh ร้องขอต่อเหล่าทวยเทพ และด้วยเหตุนี้ เขาจึงได้รับอนุญาตให้สื่อสารกับวิญญาณของ Enkidu ผู้ซึ่งบอกว่าชะตากรรมของคนตายนั้นช่างเยือกเย็นเพียงใด ส่วนนี้แม้จะไม่ได้เชื่อมโยงกับโครงเรื่องก่อนหน้านี้ แต่ก็ทำให้สามารถเน้นย้ำแนวคิดที่ว่าไม่มีใครหลีกเลี่ยงความตายได้

เพลงสุเมเรียนขาดไม้เท้าที่กวีอัคคาเดียนพบ ความแข็งแกร่งของตัวละคร Akkadian Gilgamesh ความยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณของเขา - ไม่ใช่ในการแสดงออกภายนอก แต่ในความสัมพันธ์กับชาย Enkidu มหากาพย์แห่งกิลกาเมชเป็นบทเพลงแห่งมิตรภาพ ซึ่งไม่เพียงแต่ช่วยในการเอาชนะอุปสรรคภายนอกเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนโฉมและทำให้สูงส่งอีกด้วย

มหากาพย์ยังสะท้อนมุมมองมากมายเกี่ยวกับปรัชญาในยุคนั้นที่มีต่อโลกโดยรอบ (องค์ประกอบของจักรวาล เรื่องราวของ "มหาอุทกภัย" ในฉบับต่อมา) จริยธรรม สถานที่และชะตากรรมของมนุษย์ (การค้นหาความเป็นอมตะ) ในหลาย ๆ ด้าน Epic of Gilgamesh ถูกเปรียบเทียบกับผลงานของ Homer - the Iliad ซึ่งเขามีอายุมากกว่าพันปีและ Odyssey

เวอร์ชั่นเก่าบาบิโลน . Epic of Gilgamesh 3 เวอร์ชันที่แตกต่างกันในอัคคาเดียนมาถึงยุคของเราแล้ว ที่เก่าแก่ที่สุดคือเวอร์ชันที่เรียกว่า "Old Babylonian" ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็น 6 ชิ้นบนแผ่นจารึกตั้งแต่สมัยศตวรรษที่ 18-17 ก่อนคริสตกาล อี

ตารางเพนซิลเวเนีย สอดคล้องกับเพลง I และ II จาก Epos รุ่นที่ใหม่กว่า จัดพิมพ์โดยสตีเฟน แลงดอน

โต๊ะเยล . สอดคล้องกับเพลง II และ III จาก Epos รุ่นที่ใหม่กว่า บางทีมันอาจจะกลับไปที่รายการเดียวกับตารางเพนซิลเวเนีย จัดพิมพ์โดย Morris Jastrov และ Albert Clay

ส่วนแรกจาก Tell Harmal . สอดคล้องกับเพลง IV จาก Epos รุ่นที่ใหม่กว่า จัดพิมพ์โดย แวน ไดค์

ส่วนที่สองจาก Tell Harmal .

โต๊ะโบว์ . สอดคล้องกับเพลงที่ห้าจาก Epos เวอร์ชันต่อมา

โต๊ะ Meissner . สอดคล้องกับเพลง X (และอาจเป็น VIII) จาก Epos รุ่นที่ใหม่กว่า

แท็บเล็ตเหล่านี้ไม่ได้อ้างถึงสถานที่เดียวกันใน "Epos" ซึ่งเป็นสาเหตุที่ไม่มีความแน่นอนอย่างสมบูรณ์ว่าพวกเขาทั้งหมดจะกลับไปที่รายการ "Epos" เดียวกัน อย่างไรก็ตาม พวกเขามีความคล้ายคลึงกันในด้านรูปแบบและภาษา ลายมือในแท็บเล็ตทั้งหมดนั้นคล่องและเข้าใจได้ไม่ดีภาษาของพวกเขาเข้าใจยาก นอกจากนี้ แท็บเล็ตส่วนใหญ่ยังได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่ดี โดยมีเพียง 4/5 ของข้อความที่เหลือจากตารางเพนซิลเวเนีย นอกจากนี้ เฉพาะ "Pennsylvania", "Yale Tables" และ "Meissner Table" เท่านั้นที่มีข้อความที่อยู่ในเวอร์ชันที่ใหม่กว่า ข้อความที่เหลือไม่ได้ถูกเก็บรักษาไว้ในเวอร์ชันที่ใหม่กว่า

รุ่น "อุปกรณ์ต่อพ่วง" . บทกวีรุ่นนี้ได้มาถึงยุคของเราด้วยเศษเล็กเศษน้อยที่พบในระหว่างการขุดค้นในนิคม Bogazkoy ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรฮิตไทต์ ส่วนนี้ประกอบด้วยหลายเพลงที่สอดคล้องกับเพลง VI และ VII ของ Epos รุ่นที่ใหม่กว่า แต่จะสั้นกว่า นอกจากนี้ยังพบอีกชิ้นส่วนหนึ่งที่บริเวณที่ตั้งของเมืองโบราณเมกิดโดในปาเลสไตน์ ซึ่งสอดคล้องกับ canto VII ของ Epos รุ่นที่ใหม่กว่า ชิ้นส่วนทั้งสองมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 15-14 ก่อนคริสตกาล อี

เวอร์ชัน "อุปกรณ์ต่อพ่วง" ยังรวมถึงการแปล Epos ของชาวฮิตไทต์และเฮอร์เรียนด้วย จากพวกเขา ชิ้นส่วนต่างๆ ได้มาถึงยุคของเรา ซึ่งสอดคล้องกับเพลง I, V และ X ของ Epos เวอร์ชันใหม่กว่า ชิ้นส่วนเหล่านี้มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ก่อนคริสตกาล อี

เวอร์ชั่น "นีนะเวห์" . รุ่นนี้ได้ชื่อมาจากสถานที่ที่พบ บางครั้งเรียกอีกอย่างว่า "อัสซีเรีย" สำหรับเวอร์ชันนี้ นักวิจัยแยกแยะรายการ 4 กลุ่ม:

1. ชิ้นส่วนที่พบในระหว่างการขุดค้นของเมืองอัสชูรา พวกเขามีข้อความที่เก็บรักษาไว้อย่างดีของเพลง VI ชิ้นส่วนเหล่านี้มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 13-12 ก่อนคริสตกาล อี
2. พบชิ้นส่วนมากกว่าร้อยชิ้นระหว่างการขุดค้นห้องสมุด Ashurbanipal ในเมืองนีนะเวห์ พวกเขามีชิ้นส่วนของเพลงทั้งหมด และเนื้อเพลงของเพลง I, VI, XI และ XII ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างครบถ้วนและมีความเสียหายเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ขณะนี้ไม่ได้เผยแพร่ชิ้นส่วน 8 ชิ้น ชิ้นส่วนทั้งหมดมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล อี
3. พบสำเนาของนักเรียนระหว่างการขุดค้นการตั้งถิ่นฐานโบราณของ Sultan-Tepe (เมโสโปเตเมียเหนือ) ประกอบด้วยชิ้นส่วนของเพลง VII และ VIII มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสตกาล อี
4. ชิ้นส่วนที่พบในระหว่างการขุดค้นเมืองอุรุก ประมาณศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล อี

เมื่อเทียบกับเวอร์ชัน "บาบิโลนเก่า" เวอร์ชัน "Nineveh" มีการแนะนำตามข้อแรกที่ชื่อใหม่ของบทกวีปรากฏขึ้น - "ในพระองค์ผู้ทรงเห็นทุกสิ่ง" นอกจากนี้ บทกวีน่าจะมีบทสรุป

ในขั้นต้น เวอร์ชัน "Nineveh" ลงท้ายด้วย Canto XI ซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของบทกวี อย่างไรก็ตาม ภายหลังเพลง XII ซึ่งมีต้นกำเนิดในภายหลัง ถูกแนบมากับกลไกทางกลไก เป็นการแปลอักษรอัคคาเดียนตามตัวอักษรของกวีสุเมเรียน Gilgamesh และ Willow

ความแตกต่างของเวอร์ชัน

« บาบิโลนเก่า " และ " นีนะเวห์ โดยทั่วไปแล้วเวอร์ชันต่างๆ จะมีความคล้ายคลึงกัน ข้อความของพวกเขาส่วนใหญ่เหมือนกัน ความแตกต่างที่สำคัญคือการแทนที่คำจำนวนหนึ่ง (คำที่ล้าสมัยส่วนใหญ่จะถูกแทนที่ด้วยคำพ้องความหมายที่ทันสมัยกว่า) เช่นเดียวกับการขยายหรือลดเนื้อเพลง การขยายตัวเกิดขึ้นจากการคูณของสูตรมหากาพย์ (ยิ่งกว่านั้น บางส่วนถูกยืมมาจากงานอื่น) หรือผ่านการทำซ้ำ นอกจากนี้ ในบางกรณีก็มีการจัดเรียงข้อความบางส่วนใหม่

« อุปกรณ์ต่อพ่วง » แตกต่างอย่างมากจากอีกสองรุ่น - สั้นกว่า อันที่จริง มันไม่ได้เป็นเพียงการแปลของ " บาบิโลนเก่า » รุ่น แต่การประมวลผลที่สมบูรณ์ มันมีตัวย่อ - อาจไม่มีตอนที่มีความหมายเฉพาะสำหรับบาบิโลน (ตัวอย่างเช่น ตอนที่เกิดขึ้นก่อนการปรากฏตัวของ Enkidu ใน Uruk การสนทนากับผู้เฒ่า ฯลฯ ) นอกจากนี้ช่วงเวลาที่ยอมรับไม่ได้จากมุมมองทางศาสนา (โดยเฉพาะความอัปยศของเทพธิดาอิชตาร์) ก็ถูกลบออกจากมัน เป็นผลให้เวอร์ชัน "อุปกรณ์ต่อพ่วง" เป็นบทกวีใหม่เกี่ยวกับ Gilgamesh

องค์ประกอบและการพัฒนาของบทกวี

เวอร์ชันที่สมบูรณ์ที่สุดของ "Epos" เขียนบนเม็ดยาหกคอลัมน์ 12 เม็ดในรูปแบบคิวนิฟอร์มขนาดเล็กและประกอบด้วยโองการประมาณ 3,000 ข้อ ในการแปลข้อความในบทกวีสมัยใหม่ เป็นเรื่องปกติที่จะแบ่งออกเป็น 12 ส่วน ซึ่งแต่ละส่วนจะแสดงด้วยเลขโรมัน (จาก I ถึง XII) แต่ละส่วนเรียกว่าโต๊ะหรือเพลงสอดคล้องกับแท็บเล็ตที่แยกจากกันใน " นีนะเวห์ » รุ่น.

ในขั้นต้นการแบ่งดังกล่าวดำเนินการทางกลไก - เมื่อไม่มีที่ว่างเหลืออยู่บนจานเดียว จานใหม่ก็เริ่มขึ้น อย่างไรก็ตามใน " นีนะเวห์ » เวอร์ชั่นของการแบ่งตารางเป็นตารางที่กลมกลืนกันมากขึ้น แต่ละตารางบันทึกเพลงแยกกัน

ในการแต่งบทกวีสามารถแยกแยะได้ 4 เพลงซึ่งตามสมมติฐานของนักวิจัยบางคนเดิมมีความเป็นอิสระ:

« Enkidias” ซึ่งบอกเกี่ยวกับ Enkidu ฮีโร่ที่ดุร้ายรวมถึงวิธีที่เขาได้รับการแนะนำให้รู้จักกับวัฒนธรรม

รณรงค์ต่อต้านฮุมบาบา(หุวาวาส);

ตอนกับอิชตาร์ต้นแบบซึ่งเป็นเทพธิดาสุเมเรียน Innin รวมถึงการต่อสู้กับวัว;

การเดินทางของกิลกาเมชในความพยายามที่จะได้รับความเป็นอมตะ

ปัจจุบันรู้จักเพลงต้นแบบเกี่ยวกับการรณรงค์ต่อต้าน Humbaba และการต่อสู้กับวัวที่เขียนในภาษาสุเมเรียน อย่างไรก็ตาม เมื่อสร้าง Epos เพลงเหล่านี้ไม่สามารถเชื่อมต่อด้วยกลไกได้ เนื่องจากความเชื่อมโยงระหว่างพวกเขาในแง่ของความคิดและการเรียบเรียงได้รับการพิจารณาอย่างดีและมีความหมายเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้ง ในเวลาเดียวกัน เพลงจำนวนหนึ่งเกี่ยวกับ Gilgamesh ซึ่งผู้แต่ง Epos อาจถือว่าไม่เหมาะสมสำหรับจุดประสงค์ของเขาไม่ได้รวมอยู่ด้วย ดังนั้นเพลงเกี่ยวกับ Gilgamesh และ Hagga จึงไม่ถูกนำมาใช้

นอกจากเพลงจากมหากาพย์วีรสตรีแล้ว มหากาพย์ในตำนานยังใช้สร้างบทกวีอีกด้วย โดยเฉพาะข้อความจากบทกวี "Ishtar's Journey to the Underworld" ถูกนำมาใช้

Epos ได้รับการแปลเป็นภาษารัสเซียครั้งแรกโดยกวี Nikolai Gumilyov ในปี 1918 โดยพื้นฐานแล้ว เขาได้แปล Epos ภาษาฝรั่งเศสที่ตีพิมพ์เมื่อเร็วๆ นี้ ซึ่งจัดทำโดย E. Dorm ชาวตะวันออกชาวฝรั่งเศส ในเวลาเดียวกัน Gumilyov ได้รับคำแนะนำจาก Vladimir Shileiko ผู้เชี่ยวชาญในตำรา Sumerian และ Assyrian ผู้เขียนบทนำเกี่ยวกับการแปลซึ่งตีพิมพ์ในปี 1919 เช่นเดียวกับการแปลของ Dorm การแปลของ Gumilyov นั้นเต็มไปด้วยข้อผิดพลาด นอกจากนี้ Gumilyov ยังเสริมการแปลด้วยข้อความที่ตัดตอนมาจากองค์ประกอบของเขาเอง

ตัวแปลต่อไปเป็นภาษารัสเซียโดยตัวชิเลโกเอง

Shileiko เสร็จสิ้นการแปล Epos ในปี 1920 ชิเลโกยังให้ความสนใจกับรูปแบบบทกวีของยุคสมัย ในการถ่ายโอนเป็นภาษารัสเซียเขาเลือก dolnik เป็นเมตรซึ่ง A. Blok แนะนำให้รู้จักกับกวีนิพนธ์รัสเซีย การแปลควรจะตีพิมพ์โดยเป็นส่วนหนึ่งของเล่ม Assyro-Babylonian Epic โดยสำนักพิมพ์ Eastern Literature แต่ในปี 1925 สำนักพิมพ์ถูกปิดและไม่เคยตีพิมพ์เล่มนี้ และหลังจากที่ผู้เขียนเสียชีวิต ต้นฉบับก็หายไป ครอบครัวชิเลโกเก็บต้นฉบับฉบับที่สองไว้ ข้อความที่ตัดตอนมาจากมันถูกตีพิมพ์ในปี 1987 ในคอลเล็กชั่นของ V. V. Ivanov "Shoots of Eternity" และในปี 1994 ในคอลเล็กชั่นของ A. V. Shileiko "Through Time" เฉพาะในปี 2550 V. V. Emelyanov ตีพิมพ์ "The Assyro-Babylonian epic"

การแปล "Epos" ครั้งต่อไปเป็นภาษารัสเซียดำเนินการในปี 2504 โดยนักตะวันออก I. M. Dyakonov Dyakonov แปลจากภาษาอัคคาเดียนต่างจาก Gumilyov ในเวลาเดียวกัน เขายังคุ้นเคยกับต้นฉบับการแปลของชิเลโก และยังใช้ dolnik เป็นเมตรในการถ่ายทอดรูปแบบบทกวี การแปลได้รับเอกสารอ้างอิงที่กว้างขวางและมีความโดดเด่นด้วยความถูกต้องทางภาษาศาสตร์ นอกจากนี้ Dyakonov ยังแยกแยะระหว่างข้อความทุกเวอร์ชันและยังชี้ให้เห็นถึงความยากลำบากในการสร้างชิ้นส่วนที่สูญหายและเสียหายขึ้นใหม่ การแปลนี้พิมพ์ซ้ำในปี 2516 และ 2549

การแปล "Epos" เป็นภาษารัสเซียอีกฉบับทำโดย S. I. Lipkin หาก Shileiko และ Dyakonov ตั้งเป้าหมายในการสร้างงานแปลที่ถูกต้องตามหลักปรัชญาด้วยเครื่องมืออ้างอิงโดยละเอียด Lipkin พยายามทำให้ข้อความของ Epos ทันสมัยขึ้น เขาใช้การแปลของ Dyakonov เป็นพื้นฐานสำหรับการแปล อย่างไรก็ตาม ลิปกิ้นเปลี่ยนจังหวะ จากการศึกษาโครงสร้างเสียงของ Epos เขาแทนที่ dolnik ด้วยเมตรสามพยางค์ นอกจากนี้ การแปลไม่มีช่องว่างและการสร้างเงื่อนไขขึ้นใหม่

ในปี 2012 ฉบับแปลรัสเซีย "Epos" ที่สร้างขึ้นใหม่ในการแปลของ Dyakonov ได้รับการเผยแพร่ เสริมด้วย Andrew George ฉบับปี 2003 ดำเนินการโดยกลุ่มพนักงานของ Department of History and Philology of Ancient Near East of the สถาบันวัฒนธรรมตะวันออกและโบราณวัตถุของมหาวิทยาลัยด้านมนุษยธรรมแห่งรัฐรัสเซีย

ที่ซึ่งน้ำยูเฟรติสที่สดใสมุ่งสู่ทะเล

เนินเขาขึ้นจากทราย เมืองถูกฝังอยู่ใต้นั้น

เขาชื่ออุรุก ผนังกลายเป็นฝุ่น

ต้นไม้กลายเป็นเน่าเสีย สนิมได้กินโลหะไปแล้ว

นักเดินทาง ไต่เขา มองเข้าไปในระยะสีน้ำเงิน

ฝูงแกะเร่ร่อนไปในที่ซึ่งมีที่รดน้ำ

เพลงนี้ร้องโดยชาวเบดูอิน ไม่เกี่ยวกับราชาผู้น่าเกรงขาม

และไม่เกี่ยวกับพระสิริของพระองค์ เขาร้องเพลงเกี่ยวกับมิตรภาพของมนุษย์

โลกโบราณรู้เรื่องเทพเจ้าของชาวตะวันออกกลางเป็นอย่างมาก ชาวกรีกและโรมันได้ยินชื่อของ Bela (Baal), Adonis, Osiris, Isis Gilgamesh เป็นที่รู้จักสำหรับพวกเขาเช่นกันและอย่างที่ใคร ๆ ก็คิดในสมัยโบราณเนื่องจากในบทกวีของโฮเมอร์มีเศษเล็กเศษน้อยที่เป็นพยานทางอ้อมเพื่อทำความรู้จักกับมหากาพย์อันยิ่งใหญ่ของเมโสโปเตเมีย ในงานของนักเขียนชาวละตินสามารถค้นหาชื่อ Gilgamesh ในรูปแบบที่บิดเบี้ยว - Gilgamos Elian นักเขียนชาวโรมันซึ่งเขียนเป็นภาษากรีกได้นำเสนอเรื่องราวการกำเนิดอันน่าอัศจรรย์ของวีรบุรุษผู้ควรจะกีดกันปู่ของเขาในอาณาจักร (Ael., Nat., XII, 21) มาให้เรา ถูกขังอยู่ในหอคอย เขาได้รับการปล่อยตัวจากนกอินทรีและถูกเลี้ยงดูมาในฐานะคนสวน เช่นเดียวกับราชาแห่งอัคคัด ซาร์กอน (ชาร์รูกิน)

ชิ้นส่วนของมหากาพย์เกี่ยวกับ Gilgamesh ถูกค้นพบครั้งแรกในเศษหินหรืออิฐรูปลิ่มของ British Museum ที่ยังไม่ได้รับการแยกออกในปี 1872 George Smith ผู้ค้นพบ Assyriologist ที่เรียนรู้ด้วยตนเองอ่านส่วนหนึ่งของบรรทัดจากตาราง XI "a มนุษย์ปล่อยนกพิราบ” และพบกับความตกใจครั้งใหญ่ที่สุด โดยตระหนักว่าเขาอยู่ที่ต้นกำเนิดของตำนานน้ำท่วมในพระคัมภีร์ไบเบิล การค้นพบนี้ทำให้งานไททานิคเริ่มฟื้นฟูเนื้อหาของมหากาพย์ การตีความและการแปลเป็นภาษาสมัยใหม่ พวกเขายังไม่ได้แตะต้องดินแดนทั้งหมดจาก "เนินเขาแห่งความตาย" ซึ่งสามารถซ่อนเม็ดรูปลิ่มหรือชิ้นส่วนที่มีข้อความเกี่ยวกับ Gilgamesh ได้ แต่มหากาพย์ได้เข้าสู่จิตสำนึกของเราในฐานะงานวรรณกรรมชิ้นเอกของโลกแล้ว

มหากาพย์แห่งกิลกาเมชถูกสร้างขึ้นมาเป็นเวลาหลายพันปีแล้ว กิลกาเมซแต่เดิมเป็นวีรบุรุษของซูเมเรียน ราชาแห่งเมืองอูรุกอันรุ่งโรจน์ของซูเมเรียน ชื่อของเขาเป็นรูปสัญลักษณ์ที่เก่าแก่ที่สุดในรูปแบบพรีคิวนิฟอร์มในเมืองนี้ เช่นเดียวกับในศูนย์กลางสุเมเรียนอื่น - ชูรุปปัก ซึ่งเป็นที่ที่วีรบุรุษของอุตนาพิชติผู้ยิ่งใหญ่คนเดียวกันถือกำเนิดขึ้น อย่างไรก็ตาม หลักฐานที่เก่าแก่ที่สุดของ Gilgamesh มีอายุย้อนไปถึง 2150 ปีก่อนคริสตกาลเท่านั้น อี - ภาพเหล่านี้เป็นภาพของฮีโร่บนกระบอกดินเผาที่รายล้อมไปด้วยสัตว์ต่างๆ

ภายหลังบันทึกจากเมืองอื่นในซูเมเรียน Ur เล่าถึงการฉ้อฉลของ Gilgamesh และ Lugalbanda พ่อของเขา ข้อความเดียวกันกล่าวถึง Enmerkar ซึ่งอาจเป็นปู่ของ Gilgamesh สิ่งที่ชาวสุเมเรียนเขียนเกี่ยวกับการกระทำของกิลกาเมซส่วนใหญ่เป็นรายงานโดยสังเขป ความสนใจใน Gilgamesh ใน Ur เป็นไปได้มากที่สุดเนื่องจากความจริงที่ว่ากษัตริย์ Shulgi (2105 - 2103) ผู้ปกครองในเมืองประกาศเทพธิดา Ninsun ผู้ปกครองของ Gilgamesh แม่ของเขาและ Gilgamesh น้องชายของเขา

ตำนานสุเมเรียนบางเรื่องเกี่ยวกับกิลกาเมชถูกรวมไว้ในมหากาพย์อัคคาเดียน เหล่านี้คือ: 1. Gilgamesh และต้นไม้ Khalib; 2. Gilgamesh และสัตว์ประหลาด Huwawa; 3. Gilgamesh และวัวแห่งสวรรค์ 4. ความตายของกิลกาเมช; 5. น้ำท่วม; 6. เชื้อสายของ Inanna (อิชตาร์) สู่นรก เวอร์ชัน Sumerian มีอยู่แยกต่างหาก ชาวอัคคาเดียนได้ทำใหม่เมื่อต้นสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช อี มรดกสุเมเรียนสร้างมหากาพย์ของ Gilgamesh ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักของคนจำนวนมากในตะวันออกกลาง นอกเมโสโปเตเมีย พบเศษชิ้นส่วนในปาเลสไตน์ (เมกิดโด) และซีเรีย (อูการิต) มีการแปลมหากาพย์ของเฮอร์เรียนและฮิตไทต์

หลายฉบับพบแผ่นจารึกที่มีตำนานตามบัญญัติในห้องสมุดของนีนะเวห์ พวกเขาถูกใช้โดยกษัตริย์ Sennacherib, Ashurbanipal และข้าราชบริพารของพวกเขา เวอร์ชันบัญญัติจากนีนะเวห์ใช้และดัดแปลงบางส่วนของเวอร์ชันสุเมเรียน แต่รวมเนื้อหาอื่นๆ (ส่วนใหญ่ในตอนแรกของมหากาพย์) ไว้ด้วย

ในแง่ของความสมบูรณ์ของเนื้อหา ความเฉพาะเจาะจงที่เหนือกาลเวลาของประเด็นที่หยิบยกขึ้นมา yiin เกี่ยวกับ Gilgamesh ไม่มีความคล้ายคลึงในวรรณคดีโบราณที่ลงมาหาเรา จากบทกวีนครรัฐปรากฏไม่เพียงแต่ในรายละเอียดที่มองเห็นได้เท่านั้น - กำแพงเมือง, ศูนย์กลางของวัด, พระราชวัง, ชนบทที่อยู่ด้านหลังกำแพงที่คนเลี้ยงแกะอาศัยอยู่กับฝูงสัตว์ซึ่งมีที่สำหรับล่าสัตว์ แต่ เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมที่มีคุณสมบัติเฉพาะตัวและคำถามที่ไม่สามารถตอบได้ชั่วนิรันดร์ มันเป็นเรื่องของอำนาจเป็นหลัก ตัวเอกซึ่งผู้เขียนไม่มีคำสรรเสริญมากพอที่จะสรรเสริญในตอนต้นของบทกวีอันที่จริงกลายเป็นเผด็จการสร้างสภาพความเป็นอยู่ที่ทนไม่ได้สำหรับประชากร อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนบทกวีพบวิธีแก้ปัญหาเรื่องอำนาจชั่ว ซึ่งใกล้เคียงกับแนวทางนั้นในศตวรรษที่ 18 คือ Jean Jacques Rousseau: การกลับคืนสู่ธรรมชาติสู่ความเป็นธรรมชาติ มนุษย์ผู้บริสุทธิ์แห่งธรรมชาติ ลูกของสเตปป์ Enkidu ถูกแนะนำให้รู้จักในเมือง เท่ากับ Gilgamesh ในด้านความแข็งแกร่ง เขาต้องขอบคุณความไร้เดียงสาและความเป็นมนุษย์ที่แท้จริงของเขา ทำให้เขาประสบความสำเร็จในการเปลี่ยนแปลงของนักวิวาทและทรราชให้กลายเป็นผู้ปกครองในอุดมคติและฮีโร่พื้นบ้าน

สำหรับผู้คนในโลกยุคโบราณ เช่นเดียวกับคนสมัยใหม่ แม้ว่าจะมีขอบเขตน้อยกว่าก็ตาม คำถามก็เกิดขึ้นเกี่ยวกับทัศนคติต่ออำนาจที่สูงกว่า (เทพ พระเจ้า) สำหรับคนธรรมดา เช่น ชาวโรมัน นี่เป็นปัญหาหนี้ของเทพเจ้า ซึ่งแก้ไขได้ด้วยการเสียสละโดยหวังว่าจะได้รับของกำนัลจากเหล่าทวยเทพ กิลกาเมซ เทพเจ้าสองในสาม ชายคนหนึ่ง เป็นปราชญ์ นักปราชญ์ ไม่น่าแปลกใจที่ผู้เขียนพูดถึงความกล้าหาญของเขาและระลึกถึงนักปราชญ์ทั้งเจ็ดคน บทนำในอูรุกและเมืองอื่น ๆ ของเมโสโปเตเมียเล่นโดย Inanna เทพีแห่งความรักและความอุดมสมบูรณ์ Gilgamesh ใช้บริการของนักบวชหญิงของเทพธิดานี้เพื่อนำ Enkidu มาที่เมือง แต่ข้อดีของมิตรภาพที่เปิดเผยแก่เขาเนื่องจากการพบกับ Enkidu สิ่งสกปรกและความเลวทรามของทุกสิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่า "ความรัก"

การต่อสู้กับอิชตาร์ ครั้งแรกด้วยวาจา และจากนั้นด้วยการใช้อาวุธ จบลงที่เทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ด้วยความอัปยศที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เธอผู้อุปถัมภ์ลัทธิลึงค์ถูกโยนต่อหน้าลึงค์ของวัวที่เธอเลือกที่จะลงโทษ Gilgamesh ความขัดแย้งกับอิชตาร์ทำให้เหล่าทวยเทพตัดสินใจอย่างมีเหตุมีผล - ไม่ใช่ลงโทษกิลกาเมช แต่เป็นเอนคิดู เพราะเขาได้รับชัยชนะเหนือกองกำลังภายนอกที่ชั่วร้ายไม่เท่ากับชัยชนะเหนือตัวเอง หากปราศจาก Enkidu แล้ว Gilgamesh ก็ไม่สามารถอยู่ในโลกอารยะที่เสียหายได้ เขาเข้าไปในถิ่นทุรกันดารตามที่ผู้เผยพระวจนะของอิสราเอลทำหลายศตวรรษหลังจากเขา และที่นั่น ในทะเลทราย เขาตัดสินใจ ขัดต่อกฎของเหล่าทวยเทพ เพื่อทำให้เอนคิดูฟื้นคืนชีพ

ความตาย ... ก่อนที่มันจะยืนด้วยความกลัวและงงงวยแต่ละคนแต่ละคนและสังคมมนุษย์โดยรวม ในสมัยโบราณมีการสร้างตำนานแห่งความตายที่แตกแขนงขึ้นจากการพัฒนาที่สง่าราศีของโฮเมอร์เวอร์จิลและดันเต้เติบโตขึ้น แต่ผู้เขียนมหากาพย์เรื่อง Gilgamesh เป็นคนแรกในชุดอัจฉริยะนี้ และฮีโร่ของเขาที่เสด็จกลับประเทศโดยไม่หวนกลับ ไม่ได้รับคำแนะนำจากความกระหายในความรุ่งโรจน์หรือการพิจารณาทางการเมือง พวกเขาได้รับคำแนะนำจากมิตรภาพเท่านั้น แน่นอน โฮเมอร์ยังเป็นตัวอย่างที่ดีของมิตรภาพ - Achilles และ Patroclus แต่อคิลลิสไม่ได้ไปที่ฮาเดส เขาส่งคนมาแทนที่นั่น เชลยโทรจันที่ไม่มีที่พึ่ง

Gilgamesh เป็น theomachist ซึ่งเป็นบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของ Prometheus ความสำเร็จของเขาที่เหนือกว่าทุกสิ่งที่มนุษย์คิดได้ ไม่ได้นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการ แต่ถึงแม้จะพ่ายแพ้ กิลกาเมชก็ยังไม่มีใครพิชิตได้ และยังคงทำให้เรารู้สึกภาคภูมิใจในความเป็นมนุษย์ ความจงรักภักดี และความกล้าหาญของเขา

1. เป็นไปได้ว่ารูปแบบดั้งเดิมของชื่อคือ "Bilgamesh" ในกรณีนี้ ชื่อสามารถเข้าใจได้ในฐานะคนแก่ (bilga) (mes)

2. ชูรุปปัก เมืองเมโสโปเตเมียซึ่งมีตำนานเกี่ยวกับอุทกภัย ตั้งอยู่ใกล้เมืองวาร์กาสมัยใหม่ของอิรัก ในละแวกนั้นพบแท็บเล็ตรูปลิ่มและเศษของพวกมันที่มีอายุระหว่าง 2700 - 2600 ปี BC e. และในหมู่พวกเขา - ตำราที่เก่าแก่ที่สุดของวรรณคดีสุเมเรียน (Bott (ro, 1987, 138 et seq.)

ตารางที่ 1

ฉันต้องการบอกประเทศเกี่ยวกับทุกสิ่งที่ฉันได้ประสบ

เกี่ยวกับคนที่ศึกษาทุกอย่างเกี่ยวกับคนที่เปิดเผยความลับ

ข้อความที่ถ่ายทอดจากสมัยก่อนโบราณว่า

เกี่ยวกับการเร่ร่อนเหน็ดเหนื่อยในประเทศที่ห่างไกล

เกี่ยวกับผู้ที่บอกเกี่ยวกับพวกเขาบนศิลาที่ระลึกนิรันดร์

เป็นครั้งแรกที่มีกำแพงล้อมรอบเมืองอุรุก

เกี่ยวกับ เอนนา ผู้ให้รั้ว ศาลเจ้าใหญ่ของอุรุก

ปีนกำแพง Uruk สัมผัสอิฐที่แข็งแกร่ง

เขาถูกไฟไหม้? เยี่ยมชมรั้วของ Eanna,

ที่ซึ่งเทพธิดาอิชตาร์ได้ตั้งรกรากอยู่ในขณะนี้

ระลึกถึงกษัตริย์กิลกาเมซ ความยิ่งใหญ่และสง่าราศีของพระองค์

ในบรรดาผู้ปกครองโลกนี้ไม่มีความกล้าหาญเท่าเทียมกับเขา

นักปราชญ์ทั้งเจ็ดคนเป็นแบบอย่างแก่เขา

เจ้าแห่งอุรุกประสูติเป็นกษัตริย์ลูกาบันดา

แม่ของเขาคือนางนินซุน วัวบริภาษ

ไม่ใช่เพราะเขาไม่รู้ว่าตัวเองมีความกล้าหาญเท่าเทียมใช่หรือไม่?

ทางผ่านของเทือกเขาทั้งหมดเปิดให้เขา

เขาสามารถข้ามมหาสมุทร ทะเลเปิด

ดวงตะวันเห็นเกิดทางทิศตะวันออกไกล

พระเจ้าสองในสาม หนึ่งคน เขา

เขาสามารถแข่งขันกับเทพองค์ใดก็ได้ด้วยความงามของเขา

เขาเป็นเหมือนทัวร์บริภาษในการต่อสู้

และอาวุธ pukku ของเขาก็น่าประหลาดใจ

และคู่ต่อสู้คือครอบครัวของเขาเอง

และทีมก็ลุกขึ้นที่ป้ายนี้ทันที

พระองค์ทรงโกรธเคืองกับเนื้อหนังกับสหายที่ดีเป็นวันหลายคืน

ความสุขของพ่อเฒ่าไม่ทิ้งกัน

แม่ไม่ทิ้งความสุข ลูกสาวคนเดียว

สามีของภรรยาและในเวลากลางคืนไม่สามารถสงบได้

ข้อร้องเรียนเกี่ยวกับ Gilgamesh เกี่ยวกับอาละวาดและทีมของเขา

พระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ไม่ทรงให้หลับใหลทำให้อนุทินพักผ่อน

และผู้คนก็หันไปหาเทพธิดา Arura:

โอ้เทพธิดา คุณสร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์

ใครจะหยุดคุณไม่ให้สร้างภาพเหมือน Gilgamesh?

ไม่ว่าเขาจะเป็นใครก็ตาม แต่อย่าให้เขายอมจำนนต่อเขาในสิ่งใดเลย

คำขอไปถึงสวรรค์และสัมผัสถึงหัวใจของเทพธิดา

นางล้างมือในน้ำ เอาดินเหนียวจากเบื้องล่าง

และถอนตัวจากเขาเธอสร้าง Enkidu สามีของเธอ

นักรบป่าเถื่อนที่มีผมยาว

ผมบนศีรษะของเขาเหมือนรวงข้าวสุก

เขาเติบโตขึ้นมาท่ามกลางสัตว์ร้าย ไม่รู้จักมนุษย์

เนื้อทรายอย่างรวดเร็วเป็นครอบครัวพื้นเมืองของเขา

พระองค์ทรงเปล่งเสียงหญ้ากับพวกเขาและเบียดเสียดกันรอบที่รดน้ำ

เมื่อนักล่ากำลังมองหาเหยื่อเห็น Enkidu,

เขาก้มคำนับด้วยความสยดสยอง เขาหยุดนิ่งครู่หนึ่งโดยไม่ขยับ

ก่อนหน้านี้เขาไม่เข้าใจว่าใครเป็นฝูงละมั่ง

ซึ่งเขากำลังไล่ตามให้ความคุ้มครองดังกล่าว

แม้จะกลับบ้านแล้ว นักล่าก็ตัวสั่นด้วยความกลัว

เมื่อเขาเห็นพ่อของเขาเท่านั้น เขาก็เป็นอิสระจากตัวสั่น

วันนี้ฉันได้พบกับสามีของฉัน มีพลังราวกับพระเจ้า

จากภูเขาเขาลงไปในทะเลทรายพร้อมกับฝูงละมั่ง

ฉันทิ้งคันธนูและตระหนักว่าใครกันที่หลุมทั้งหมดนั้นเต็มไปด้วย

สิ่งที่ฉันขุดบนเส้นทางและปกคลุมภายนอกด้วยใบไม้

ฉันเกลียดสามีคนนี้ เขากีดกันฉันจากเหยื่อ

เมื่อได้ยินคำบ่นของลูกชาย ชายชราที่ฉลาดก็ตอบว่า:

สามีคนนี้ไม่เหมาะกับคุณ คุณไม่เท่ากับเขาในความแข็งแกร่ง

แต่เขาจะพบชายผู้แข็งแกร่งในโลกแห่งความยุติธรรม

เมืองอุรุกวัยรุ่งโรจน์ พวกเขาถูกปกครองโดยกษัตริย์กิลกาเมซ

ไม่มีผู้แข็งแกร่งในโลกนี้ระหว่างแม่น้ำ

คุณหันไปหาเขาและเขาจะสามารถช่วยคุณได้

คำพูดของนายพรานได้ยินโดยเจ้าเมืองอุรุก

และสัญญาว่าเขาจะช่วยเหลือและคุ้มครอง

คุณไปที่ Eanna ไปที่โดเมนของ Inanna

ผู้คนและสัตว์ในที่ราบกว้างใหญ่ยอมจำนนต่อความประสงค์ของเธอ

ทำหน้าที่ Inanna Shamhat ได้ดีที่สุดด้วยร่างกายที่เป็นผู้หญิง

ความแข็งแกร่งของมันคือความงาม ก่อนที่ทุกอย่างจะผลิดอกออกผล

ก้าวเข้าสู่บริภาษพร้อมกลับมาพร้อมชัยชนะ

ทั้งสองย้ายจากอุรุกไปยังที่ราบกว้างใหญ่

พอถึงวันที่สามพวกเขาก็มาถึงหลุมรดน้ำและซุ่มโจมตีพวกเขา

หนึ่งวันผ่านไป อีกวันก็ผ่านไป ตามด้วยหนึ่งในสาม

สัตว์มาดื่มตามทางที่เหยียบย่ำ

ไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับสัตว์เหล่านั้นที่ทำให้ใจยินดีด้วยน้ำ

เขาอยู่นี่! - เสียงร้องของนักล่าของหญิงสาวทำให้เธอหลับใหล

เขาอยู่ที่นี่ - ชายป่ากำลังเข้าใกล้ฝูงสัตว์

เปิดอกแล้วดับเร็วกว่าความสวยงาม

Ionou เขาจะมาชื่นชมการแสดง

ไม่ต้องกลัว ให้ริมฝีปากของคุณสัมผัสมัน

ดื่มลมหายใจจากปากของคุณ ให้เขาปกคลุมคุณด้วยร่างกายของเขา

ให้ความสุขกับเขา - เป็นเรื่องธรรมดาสำหรับผู้หญิง

และเขาจะลืมเกี่ยวกับสัตว์ที่เขาเติบโตขึ้นมาในทะเลทราย

ดังนั้นเริ่มต้น และขอให้การกอดรัดของคุณเป็นที่น่าพอใจ

ชัมหัทถอดอกเปิดเสื้อคลุมออก

ป่าเถื่อนเกาะติดเธอลืมทุกสิ่งในโลก

Oanou ผ่านคืนนั้นไป คนที่เจ็ดกลิ้งไปแทนที่พวกเขา

Enkidu Shamhat ยุ่งและไม่ออกจากร่างกาย

เช้ามาและเขาจ้องมองไปที่ฝูงสัตว์

สยองขวัญในสายตาของเนื้อทรายที่ไม่รู้จักพี่ชายของพวกเขา

เขาต้องการเข้าใกล้พวกเขา แต่ด้วยความกลัวพวกเขาหนีไป

ขาไม่จับ Enkidu อย่าวิ่งเขาเหมือนที่เคยเป็น

เพราะเมื่อสูญเสียพลังไปแล้ว เขาก็ได้รับจิตใจของมนุษย์

เท้าของหญิงแพศยาเหมือนลูกแกะที่เชื่อฟัง

ฟังนะ Enkidu เธอพูด คุณเป็นเหมือนพระเจ้าในความงาม

ที่ราบกว้างใหญ่และหญ้าสำหรับคุณคืออะไร สัตว์ป่าใบ้?

ถ้าคุณต้องการ ฉันจะพาคุณไปที่ Uruk ที่หาตัวจับยาก

ไปที่บ้านของเจ้าแห่งสวรรค์อนุและกิลกาเมซ?

ยังไม่มีใครในโลกนี้เทียบพลังของเขาได้

มิตรภาพรอคุณอยู่ซึ่งยังไม่เป็นที่รู้จักในโลก

ทันใดนั้นใบหน้าของ Enkidu ก็สว่างขึ้นและเขาก็เอื้อมมือไปหามิตรภาพ

ฉันพร้อมแล้ว - กล่าว - นำไปสู่กิลกาเมซของคุณ

นีอาไม่ได้ทำให้เขากลัว และฉันจะตะโกนกลาง Uruk:

ฉันอยู่ที่นี่ เกิดในที่ราบกว้างใหญ่ เลี้ยงในฝูงโดยละมั่ง

พลังของฉันยิ่งใหญ่ ฉันควบคุมชะตากรรมของผู้คน

เราออกเดินทางบนถนนตอนรุ่งสาง และในอูรุกในเช้าวันนั้น

กษัตริย์ตื่นขึ้นบนเตียงด้วยความกลัวในความฝัน

Ninsun วัวแห่งบริภาษ - เขาหันไปหาเทพธิดา

ความฝันที่เข้าใจยากและแปลกประหลาดกดขี่และทำให้จิตวิญญาณของฉันสับสน

ในฝูงสามีที่ไม่คุ้นเคย จู่ๆ ก็พบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางดวงดาว

มีคนกระโจนจากด้านหลังและฉันรู้สึกหนัก

ร่างของนักรบผู้แข็งแกร่งราวกับมาจากกองทัพของอนุ

ฉันพยายามรีเซ็ตมัน แต่ความพยายามของฉันก็ไร้ประโยชน์

เมืองอุรุกของฉันตื่นขึ้นพร้อมกับทั้งอำเภอ

ฉันไม่เคยเห็นฝูงชนเช่นนี้มาก่อน

สำหรับนักรบผู้ซื่อสัตย์ พวกเขาอยู่ที่เท้าของยักษ์

ในไม่ช้าเขาก็เอื้อมมือออกไปหาเขาด้วยสุดใจ

มันยากที่จะเชื่อ แต่เขาดูมีค่าสำหรับฉันมากกว่าพี่ชายของฉัน

ความฝันของคุณ โอ้ ที่รักของฉัน - เทพธิดาอธิบายให้กษัตริย์ฟัง

เทพผู้ดีส่งมาให้อย่าได้บันดาลให้เกิดความกลัว

คนที่คุณปล้ำด้วยไม่ได้มาจากกองทัพของอนุ

ไม่ใช่สวรรค์ของยักษ์ - ทะเลทรายและภูเขาเติบโตขึ้น

เพื่อที่เจ้าจะเกาะติดเขาด้วยสุดวิญญาณเสมือนกับภรรยาของเจ้า

เพื่อความสุขและความเศร้าโศกคุณจะแยกจากกันไม่ได้เสมอ

ตารางที่ 2

ในเวลาเดียวกัน Shamhat และ Enkidu ก็ออกมาจากบริภาษ

สู่ควันไฟ สู่ยุ้งฉาง และหมู่บ้านคนเลี้ยงแกะ

เมื่อเห็นแขกไม่ธรรมดา คนเลี้ยงแกะจึงลาออกจากงาน

และรายล้อมไปด้วยฝูงชนที่ส่งเสียงดัง Shamhat และ Enkidu

ได้ยินคำพูด: - เขาดูเหมือนกิลกาเมซเอง

ไม่! เขาต่ำกว่าเล็กน้อย แต่กระดูกอาจแข็งแรงกว่า

เอนคิดูเกิดจากที่ราบกว้างใหญ่ที่เรายอมรับไม่ใช่หรือ?

เขามีพลังมากแค่ไหน เหมือนนักรบแห่งอาณาจักรสวรรค์

ขนมปังถูกนำออกมาให้แขกและนำไปวางไว้ที่หน้า Enkidu

เขาถูกเพิกเฉยราวกับก้อนหินถูกโยนลงใต้ฝ่าเท้าของเขา

ขนถูกลากด้วยเครื่องดื่มแรง ๆ - เขาไม่ได้แตะต้องมัน

มิได้ถูกอบรมสั่งสอนในเรื่องอาหารซึ่งชีวิตของบุคคลนั้น

และหัวของเขาจากการกระโดดยังไม่หมุน

Eat, Enkidu, - Shamhat ตักเตือนยักษ์

ดื่มเครื่องดื่มแรง ๆ ดื่มที่ไม่คุ้นเคยกับสัตว์ร้าย

ขนมปังได้ลิ้มรส Enkidu เพื่อให้คนอื่นไม่เข้าใจ

เขาระบายขนด้วยอึกเดียวและวิญญาณก็โล่งขึ้น

เขาสัมผัสร่างกายของเขาและเจิมตัวเองด้วยน้ำมัน

เขาคลุมขนสัตว์ด้วยผ้าลินินเนื้อแข็ง

คนเลี้ยงแกะนอนลงเขาไปล่าสัตว์

ขับสิงโตข้ามที่ราบกว้างใหญ่และหมาป่าที่กำจัดแกะ

ในตอนเช้า Shamhat และ Enkidu ออกเดินทางเพื่อ Uruk ที่ไม่มีใครเทียบได้

เขาก้าวเข้าไปในกำแพง เกือบจะทำลายประตู

ผู้คนออกจากบ้านไปเต็มถนนในเมือง

เพื่อดูปาฏิหาริย์ยักษ์เดิน

แขนขาเหมือนท่อนซุงที่นำมา

จากภูเขาไกลของเลบานอน แล้วหญิงแพศยาอยู่ที่ไหน

Shamhat อยู่ที่ไหน Eanna ความงามที่ Eanna ภาคภูมิใจอยู่ที่ไหน?

เหมือนลูกแกะ เธอเดินตาม Enkidu

เหมือนลูกม้าในทุ่งหลังแม่ม้าราชินี

จึงได้ยินเสียงร้อง คุ้นเคยกับอุรุกทุกคน

เสียงเรียกที่สามีมักจะปิดประตูทุกบาน

เพื่อไม่ให้ภรรยาของตนไปพบเห็นในสายตาของกิลกาเมช

ประตูเปิดกว้างและความกลัวในอดีตก็ลืมไป

เมืองที่วัด Ishkhara หยุดนิ่งเพื่อรอการสู้รบ

ใครบางคนปรารถนาให้เอเลี่ยนชนะอย่างสุดใจ

อาจถึงเวลาที่ผู้คนไม่คาดหวัง

บางทีผู้ปกครองใหม่อาจจะสงบลงกว่าครั้งก่อน

ปล่อยให้ผู้หญิงอยู่คนเดียวและทำอะไรบางอย่าง

ในขณะเดียวกัน เหล่าฮีโร่ก็ต่อสู้ดิ้นรน พยายามเอาชนะกันและกัน

ขาจากความตึงเครียดในพื้นดินไปที่หัวเข่า

และแผ่นดินก็คร่ำครวญด้วยความเจ็บปวดซึ่งตั้งแต่เกิดไม่รู้

เส้นเลือดที่คอบวมและหายใจลำบาก

หยาดเหงื่อเค็มหยดจากใบหน้าของพวกมันในลำธาร

เราเหมือนแกะวางหน้าผากซึ่งกันและกัน?

ผู้ปกครองของ Uruk พูดและทำให้กล้ามเนื้อของเขาอ่อนลงก่อน

และที่นี่พวกเขากำลังเผชิญหน้ากันตากแดด

ไม่เพียงแต่ชาวอุรุกชามาชที่ไปรอบโลก

ฉันไม่เคยเห็นการต่อสู้แบบนี้มาก่อนตั้งแต่สร้างโลก

คุณสอนฉันด้วยกำลัง - กษัตริย์หันไปหา Enkidu

ก่อนหน้านี้ฉันขอสารภาพว่าในความไร้สาระของฉันฉันไม่ได้คิดว่าเท่าเทียมกัน

เรามีความแข็งแกร่งเท่ากัน Enkidu ในความเท่าเทียมกัน - มิตรภาพเป็นพื้นฐาน

ในวันนี้ทั้งสองก็ปรากฏตัวต่อหน้านินซุน

แม่ นี่เพื่อนที่เธออธิบายความฝัน

เธอบอกฉันเมื่อเร็ว ๆ นี้: Enkidu เกิดจากทะเลทราย

เท่าเทียมกันในทุกสิ่งสำหรับฉันและพี่ชายของฉันเป็นที่รัก

พระองค์อยู่นี้ ทรงบังเกิดในขุนเขาและที่ราบกว้างใหญ่ไม่ทราบชนิด

แต่ไม่มีใครสามารถเปรียบเทียบกับเพื่อนของฉันในโลกทั้งใบ

น้ำตาไหลอาบแก้ม แผดเผาพื้นแทบเท้า

ทำไมคุณถึงร้องไห้? กิลกาเมชถามเอนคิดู

คุณรู้สึกไม่พอใจอะไรในคำพูดของฉัน

ฉันไม่โกรธเคือง Enkidu พูดกับ Gilgamesh

เวลาผ่านไป. ฉันไม่พอใจกับความเกียจคร้าน

กำลังของฉันกำลังจะหมดลง ฉันไม่เห็นประโยชน์ใด ๆ สำหรับพวกเขา

คุณพูดถูก Gilgamesh กล่าว - เพราะฉันกำลังคิดเกี่ยวกับคดีนี้

ฟัง: ฉันรู้ประเทศมันดูไม่เหมือนบริภาษ

ภูเขาแห่งเลบานอนที่ปกคลุมไปด้วยป่าสนซีดาร์สูงขึ้น

ป่าแห่งนี้ได้รับการปกป้องโดย Humbaba นักรบผู้ชั่วร้าย

ภูเขาที่มองไม่เห็น ไม่มีใครจะลงลึก

สะสมความชั่วร้ายไว้ในร่างกายของเขา มาทำลายฮัมบาบา

และเราจะขับไล่ความชั่วร้ายออกจากโลก และเราจะโค่นต้นสนสีดาร์ลงด้วย

สถานที่เหล่านี้คุ้นเคยกับฉัน - Enkidu ตอบทันที

ในละแวกนั้น ข้าพเจ้าเดินเตร่ไปพร้อมกับฝูงละมั่ง

ป่าที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่นั่น ไม่มีใครจะเจาะลึก

เขาเป็นเหมือนพายุเฮอริเคน ปากของฮัมบาบาเป็นเปลวไฟ

เขาหายใจเอาความตายออกจากปากของเขา ใครอยากสู้กับเขา

นั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการ” Gilgamesh ตอบ Enkidu

ทั้งป่าไม้ก็ไม่ทำให้ฉันกลัวหรือคูน้ำที่ล้อมรอบมัน

เราจะบุกเข้าไปในป่ากับคุณ อาวุธคือการต่อสู้

ฉันมีขวานแล้วเราจะสั่งช่างฝีมือคนอื่น

และทำลาย Enkidu ด้วยกองกำลังที่เป็นศัตรูกับคุณ

ช่างฝีมือของ Uruk เป่าเตาด้วยเครื่องเป่าลม

ให้ไฟลุกโชนให้ฮุมบาบาเห็น

ให้หินสีเขียวละลาย - ที่นำมา

บนเรือข้ามฟาก ให้ทองแดงเทลงในแม่พิมพ์

และมันจะกลายเป็นขวานที่จะมาตีมือเรา

ช่างฝีมือกราบทูลกษัตริย์ไฟพุ่งขึ้นเหนืออุรุก

จากระยะไกล เมืองดูเหมือนเตาเผาขนาดใหญ่

เมื่อทราบสิ่งที่ท่านลอร์ดตั้งใจแล้ว ผู้คนก็ออกจากที่พัก

ผู้อาวุโสเดินอย่างใจเย็นนำขบวน

ในสมัยที่น้ำแข็งตกลงมาที่ไหนสักแห่งในแหล่งกำเนิด

ฟังนะ ชาวอุรุก ฮัมบาบา อยากเห็น

ซึ่งชื่อประเทศนั้นแผดเผาและเขย่าภูเขาทั้งหมด

และท่ามกลางต้นสนสีดาร์อันยิ่งใหญ่ ข้าพเจ้าต้องการเอาชนะเขา

และชื่อ aicauneou Uruk - ให้โลกได้ยินชื่อนี้

และต้นสนสีดาร์จะคำนับฉันเหมือนเชลย ฉันจะมอบมันให้กับคุณ

และฉันจะเชิดชูนามของเราท่ามกลางประชาชาติตลอดไป

คุณยังเด็ก Vladyka - ผู้เฒ่าทุกคนตอบพร้อมกัน

ทำตามเสียงเรียกร้องของหัวใจโดยไม่คำนึงถึงจิตใจ

Humbaba อันยิ่งใหญ่และน่ากลัว คุณจะต้องตายในการต่อสู้ที่ดุเดือด

เพราะสำหรับเขาแล้ว อาวุธของคุณก็เหมือนเข็มสนซีดาร์

เมื่อเหลือบมอง Enkidu ลอร์ดตอบผู้อาวุโส:

ผู้เฒ่าทั้งหลาย จงมองดูพี่ชายของเจ้าและทิ้งความกังวลไว้เบื้องหลัง

กับเขา ฮุมบาบาไม่น่ากลัวสำหรับฉัน เราจะคว้าชัยชนะไปด้วยกัน

ฉันควรจะกลัว Humbaba ไหมที่มีเพื่อนแบบนี้

คนหนึ่งจะไม่พิชิตทางชัน แต่สองคนจะปีนขึ้นไป

เชือกบิดคู่จะไม่หักในไม่ช้า

ฉันได้พบเพื่อนที่เข้มแข็ง พร้อมไปกับเขาเพื่อใคร

ตารางที่ 3

พวกผู้ใหญ่ให้พรพวกพี่น้องโดยพูดว่า:

คุณ Gilgamesh ท่านลอร์ด อย่าพึ่งความแข็งแกร่งของคุณ

พึ่งพา Enkidu ในทุกสิ่ง พระองค์ทรงทราบทางบริภาษ

เขาคุ้นเคยกับการเดินทางไกลและรู้จักเส้นทางไปยังต้นสนซีดาร์

คุณ Enkidu ดูแลเพื่อนของคุณ เหนื่อย - หันหลังให้เขา

คลุมเขาในการต่อสู้ด้วยหน้าอกของคุณและขุดบ่อน้ำในทะเลทราย

เพื่อให้สามารถเมาได้ เรามอบความไว้วางใจให้กับคุณ

ถ้าคุณกลับมาที่อุรุก คุณจะได้รางวัลใหญ่

เพื่อนเอ๋ย กลับไปที่ Egelmach กันเถอะ

ที่นั่นเราจะยืนอยู่ต่อหน้านินซุน

เธอรู้จักเส้นทางชีวิตเทพธิดาจะช่วยด้วยคำแนะนำ

พี่น้องเข้าไปในบ้านของเทพธิดาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วยความหวาดกลัว

เมื่อเห็นลูกชายของเธอ นินซุนเลิกคิ้วด้วยความประหลาดใจ:

ฉันเห็นคุณถืออาวุธ - เธอหันไปหากิลกาเมช

ศัตรูคนใดที่คุกคาม Uruk และคุณต้องการความช่วยเหลือจากฉัน?

ศัตรูไม่เป็นอันตรายต่อ Uruk - Gilgamesh ตอบเทพธิดา

เราข่มขู่ฮุมบาบา ผู้พิทักษ์ต้นซีดาร์เลบานอน

เขาดูดซับความชั่วร้ายทางโลกทั้งหมดและเราจะทำลายเขา

ปล่อยให้พี่น้องอยู่ตามลำพัง เทพธิดาก็เกษียณตัวเอง

ฟื้นฟูร่างกายที่ยอดเยี่ยมของคุณด้วยรากชำระล้าง

ตกแต่งหน้าอกด้วยสร้อยคอและคาดด้วยริบบิ้น

เมื่อทำทั้งหมดนี้แล้วเธอก็ขึ้นไปบนหลังคา

เมื่อจุดธูปเสร็จ นางก็ขึ้นเสียงว่า

ชามาช เทพแห่งความยุติธรรม ห้อมล้อมสวรรค์และโลก

Gilgamesh มอบให้ฉันโดยคุณอธิบายถ้าคุณต้องการ

เหตุใดท่านจึงให้ใจที่กระสับกระส่ายอยู่ในความเศร้าโศกของข้าพเจ้า

เหตุใดจึงส่งเขาไปตามทาง ขู่เข็ญถึงตาย?

ว่ากันว่าในโลกนี้มีความชั่วร้ายอยู่มาก แต่ให้คนอื่นต่อสู้กับมัน

ดังนั้นดูแลลูกชายของฉันอย่างน้อย

เมื่อเจ้าไปสู่ความมืดมิด จงมอบมันไว้กับยามราตรี

ครั้นละหมาดแล้ว ก็ลงจากหลังคาแล้วดับกระถางไฟ

จากนั้นเธอก็โทรหา Enkidu และพูดกับเขาด้วยคำพูด:

เจ้าเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ผู้ยิ่งใหญ่ แม้ว่าข้าจะไม่ได้เกิด

ฉันอุทิศคุณให้กับลูกชายของฉัน รับใช้ Gilgamesh ของฉัน

พร้อมด้วยพระภิกษุสงฆ์สาวที่ปรนนิบัติเราอย่างซื่อสัตย์

และเพื่อเป็นการอุทิศให้จงสวมคออันเกรียงไกรของเขา

ยันต์จากภัยร้ายและมารร้ายยังถวายท่าน

ก้อนที่อบมากที่สุด...

ตารางที่ 4

พี่น้องของ Shamash ออกเดินทางอีกครั้งตามถนนทอร์นาโด

เราดูเป็นมิตร จบวันพักผ่อน

หลังจากคืนหนึ่ง Gilgamesh หันไปหา Enkidu:

ด้วยทัวร์อันยิ่งใหญ่ทั้งสามคนเดียวในที่ราบกว้างใหญ่ฉันคว้าไว้

ฝุ่นผงขึ้นเป็นเสาจากกีบอันทรงพลังและจากเสียงคำราม

ฉันถูกตี แต่ใครก็ไม่รู้ - สัตว์เดรัจฉาน

เขารีบไปช่วยฉันดื่มจากเหยือกให้ฉัน

นิมิตนี้หมายความว่าอย่างไรและมีความหมายต่อข้าพเจ้าอย่างไร

ฟังฉันนะ กิลกาเมซ! เอนคิดูกล่าว

ความฝันของคุณสวยงามและอย่าปล่อยให้มันทำให้คุณกลัว

คนที่มาช่วยไม่ใช่มนุษย์และไม่ใช่สัตว์เดรัจฉาน

Shamash พระเจ้าของเรามีเมตตาหรือบางที

พ่อแม่ของคุณคือลูกาบันดา เชื่อฉัน:

การกระทำที่เราทำสำเร็จจะไม่ถูกลืมโดยผู้คน

พวกเขาเดินอีกครั้งและยืนพักผ่อนอีกครั้ง

พวกเขากินขนมปังและถูกรบกวนด้วยความฝัน

เพราะนิมิตแห่งกลางคืนได้ประทานให้โดยพระเจ้าแก่มนุษย์

คุณโทรหาฉัน. คุณสัมผัสฉันไหม ทำไมความฝันถึงจบลง?

ฉันจะบอกคุณความฝันอื่น เราลงเอยที่ช่องเขา

ทันใดนั้นก็ได้ยินเสียงคำราม ภูเขาถล่มลงมาทับฉัน

กดขาของฉัน และทันใดนั้นก็มีคนปรากฏขึ้น

มุมมองที่สวยงาม เขาขว้างก้อนหินออกจากฉัน

เขาทำให้ใจฉันสงบและให้เครื่องดื่มจากเหยือกแก่ฉัน

ใครคือเพื่อนที่ไม่รู้จักคนนี้? ฉันต้องการรู้ เอนคิดู

Enkidu เพื่อนของฉันกล่าวว่าความฝันของคุณนี้ยอดเยี่ยมมาก

เขาสัญญากับคุณอย่างดีแม้ว่าคุณกลัวเขา

ท้ายที่สุด มันไม่ใช่ภูเขาที่ถล่ม แต่ฮัมบาบาที่ถล่มลงมา

ผู้พิทักษ์ต้นสนซีดาร์ผู้แข็งแกร่งไม่เป็นอันตรายต่อเราอีกต่อไป

เราจะโยนศพฮัมบาบาให้นกแล้วส่งต่อให้กิน

และพวกเขาก็เดินอีกครั้งและยืนพักผ่อนอีกครั้ง

พวกเขากินขนมปังชิ้นหนึ่ง เอนคิดูขุดบ่อน้ำ

ถึงขอบของมัน Gilgamesh ขึ้นมาและโยนเหน็บ

ถูกพรากจากเรือนทรมานแล้วหันไปทางภูเขาว่า

ฟังนะ ภูเขา และนิมิตกลางคืนมาหาฉัน

ลมพัดเย็น Enkidu ปกคลุม Gilgamesh,

บริเวณใกล้เคียงเขายังคงเฝ้าเพื่อนของเขาซึ่งผล็อยหลับไปทันที

กษัตริย์ตื่นขึ้นอีกครั้งกลางดึก พระราชาตรัสกับเอนคิดู:

ฉันมีความฝันที่สาม น่ากลัวที่สุด

ท้องฟ้ากรีดร้องราวกับเจ็บปวด แผ่นดินก็สั่นสะเทือน

ฟ้าแลบวาบบนท้องฟ้า ฝนที่ตกลงมานั้นเลวร้ายยิ่งกว่าความตาย

ภูเขาที่แขวนอยู่เมื่อวานกลายเป็นเถ้าลอย

เมื่อตระหนักถึงความหมายของความฝัน Enkidu พูดกับ Gilgamesh:

นี่คือความหมายของความฝัน: ฮุมบาบาอันตรายกว่ามาก

สิ่งที่เราพิจารณาร่วมกับคุณ เขาอยู่ในเสื้อผ้าที่ลุกเป็นไฟ

แม่นยำยิ่งขึ้น - ในเสื้อคลุมเจ็ดชุดสวมชุดหนึ่งทับอีกชุดหนึ่ง

เขาอยู่ภายใต้การคุ้มครองที่ทรงพลัง และฉันรู้สึกว่ามันสมเหตุสมผลกว่า

จะกลับไปอุรุกโดยไม่ต้องรบกับเขา

ร่างกายของฉันชาและขาของฉันก็อ่อนแอ

บราเดอร์ - วัตถุ Gilgamesh - แน่นอนไม่มีอะไรเราจะกลับมา

ได้เดินทางในเส้นทางที่ดี? เราจะยอมจำนนต่อ Humbaba หรือไม่?

จดจำชัยชนะในอดีตและจิตวิญญาณของคุณ Enkidu จะแข็งแกร่งขึ้น

อาการชาจะหายไป กล้ามเนื้อจะเต็มไปด้วยพละกำลังอีกครั้ง

โต๊ะวี

ข้ามคูน้ำแล้วเข้ามาด้วยความประหลาดใจ

ในยศของยักษ์ป่า ธรรมชาติได้หายใจอย่างสงบสุข

แต่ Humbaba ที่ร้ายกาจพุ่งเข้าหาพวกเขาอย่างมองไม่เห็น

ร่างกายอันทรงพลังของเขาในชุดเสื้อคลุมนั้นวิเศษมาก

ชามาชสังเกตเห็นอันตรายและเกิดพายุขึ้นจากท้องฟ้า

แปดพระองค์ทรงปล่อยลม และฟ้าร้องก็ดังก้อง

สายฟ้าฟาดฟันเหมือนดาบยักษ์

และตาบอดเพราะลมและฟ้าร้อง

ยอมจำนนต่อคุณผู้ชนะ! รับฉันเป็นทาสได้นะ!

ตัดไม้สนซีดาร์ให้มากที่สุดเท่าที่คุณต้องการ ลูกหลานของป่าของฉัน

ตัวฉันเองจะส่งพวกเขาไปยังที่ของพวกเขา ฉันจะสร้างวังสำหรับเธอ

จำไหวพริบของ Humbaba! เสียงของ Enkidu มา

เขาไม่สมควรได้รับความเมตตา แต่เราจะจัดการกับมันในภายหลัง

อันตรายกว่าฮุมบาบามากคือรังสีในชุดเวทมนตร์

หากได้รับการไถ่ ผู้สร้างที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขาจะถูกบดบัง

ไม่! Gilgamesh ได้ตอบกลับ - หากจับนกได้

ลูกไก่ไม่มีที่ไป มาจัดการกับฮัมบาบากันก่อน

สำหรับลำแสงที่เปล่งประกายนั้น ปล่อยให้มันเป็นไปในที่สุด

ดังนั้นเมื่อเชื่อ Enkidu กิลกาเมชก็ยกขวานขึ้น

ด้วยแรงที่พุ่งตรงไปที่ด้านหลังศีรษะของฮัมบาบา

Enkidu แทงดาบของเขาเข้าที่หน้าอกของผู้รักษาต้นสนซีดาร์

ถึงเวลาดูแลลูกไก่-ท่านลอร์ดกล่าว - และทันที

เขาเริ่มเหยียบย่ำเสื้อคลุมเรืองแสงด้วยเท้าของเขา

ในขณะเดียวกัน Enkidu ก็ดึงอีกตัวออกจากร่างกายที่ไม่ขยับเขยื้อน

และเขาก็โยนมันลงในบ่อด้วยน้ำ - และน้ำก็ต้มในบ่อ

ไอน้ำร้อนออกมา Enkidu โยนตาข่าย

สำหรับไฟอีกห้าดวง และพวกเขาทั้งหมดกลายเป็น

ในหลุมเดือดเดียวกันเติมให้เต็ม

ตอนนี้ไปที่ต้นซีดาร์กันเถอะ! - กิลกาเมซพูดและถือขวาน

เขาตีลำต้น และผืนป่าก็สั่นสะท้านจากการปะทะ

คุณกำลังทำอะไรเพื่อนของฉัน Enkidu กล่าว

คุณกำลังทำลายร่างกายที่มีชีวิต ฉันได้กลิ่นเลือด

มันคล้ายกับมนุษย์เพียงสีที่ต่างกัน

ตารางที่หก

ในตอนเช้า ตื่นขึ้นจากการนอนหลับ Gilgamesh ทำความสะอาดอาวุธ

เมื่อละทิ้งความสกปรกแล้ว พระองค์ก็ทรงทำให้ทุกสิ่งสะอาดหมดจด

สวมเสื้อคลุมและสวมมงกุฏ

อิชตาร์จับตาดูความงามของกิลกาเมซ

เธอพูดกับเขาด้วยคำพูด: - มาเป็นสามีของฉัน Vladyka!

คุณจะได้รับราชรถสวรรค์เป็นของขวัญจากเรา

ล้อเป็นประกายด้วยทองคำ กรอบสีเหลืองอำพันไหม้

ล่อเร็วจะพาคุณไปสวรรค์

คุณจะเห็นวังของฉันและผ่านประตู

ในกลิ่นหอมของซีดาร์ คุกเข่าต่อหน้าคุณ

ผู้รับใช้ของข้าพเจ้าจะกราบและประทานความมั่งคั่ง

ฉันไม่อยากฟังคุณ - Gilgamesh ตอบเทพธิดา

ฉันให้ของขวัญที่คุณต้องการ

เราจะตกแต่งเรือนสวรรค์ของเจ้า ฉันจะถมข้าวให้เต็มยุ้งฉาง

อย่าเพิ่งแตะต้องคุณ หน้าอกที่น่าขยะแขยงของคุณ

เจ้าเป็นเหมือนเตาอั้งโล่ที่ไม่ทำให้เกิดความร้อนในที่เย็น

เจ้าเป็นเหมือนประตูรั่วที่ปล่อยให้ลมพัดเข้าบ้าน

เจ้าเป็นเหมือนบ่อน้ำที่ไม่มีฝาปิด เปิดสู่ลมบ้าหมู

คุณเป็นรองเท้าแตะที่บีบเท้าของคุณ คุณเป็นขนที่ช่วยให้น้ำผ่านได้

จำไว้ว่าคุณรักใครและสาบานด้วยความรักโดยไม่อาย

Dumuzi ชายหนุ่มที่ยอดเยี่ยมอยู่ที่ไหนและทำไมเขาถึงต้องทนทุกข์ทรมาน?

เธอรักนกเลี้ยงแกะ และเธอก็ทำลายเขาเหมือนคนอื่นๆ

ได้ยิน - เขาร้องไห้: "ปีก ขอปีกคืน!"

คุณตกหลุมรักสิงโตผู้ยิ่งใหญ่ - กับดักเจ็ดอันเป็นรางวัลของเขา

คุณปล่อยให้ม้าป่าอยู่บนเตียงแล้วส่งไปที่คอกม้า

ใส่บังเหียนในปากของเขาและกีดกันเขาจากอิสรภาพที่ต้องการ

และคุณมอบความรักให้กับคนเลี้ยงแกะ

เขาอบขนมบนกองไฟ นำหน่อไม้มาทุกวัน

คุณทำให้เขากลายเป็นหมาป่า และเขากำลังถูกคนเลี้ยงแกะไล่ล่า

Ishallana เป็นที่รักของคุณ เขาสัมผัสหน้าอกของคุณ

ผู้ชายคนนี้กำลังมีความรักอยู่ที่ไหนตอนนี้? คุณทำให้เขากลายเป็นแมงมุม!

เมื่อได้ฟังคำปราศรัยนี้ เจ้าแม่แตนก็ทะยานขึ้นไปบนฟ้า

และปรากฏตัวต่อหน้าต่อตาแม่อนุ

น้ำตาไหลในลำธารและดวงตาเป็นประกายเหมือนดวงดาว

โอ้พ่อของฉันเธอตะโกน - Gilgamesh ทำให้ฉันขุ่นเคือง:

พระองค์ทรงแจกแจงความบาปของฉัน หมิ่นประมาทฉันต่อหน้าทุกคน

คุณเอง - ผู้ปกครองตอบเธอ - ทำให้กษัตริย์แห่ง Uruk ขุ่นเคือง

นั่นคือเหตุผลที่ Gilgamesh ระบุบาปของคุณ

ไม่เขาจะถูกลงโทษโดยฉัน - เทพธิดาไม่ยอมแพ้

ถ้าเธอไม่สนับสนุนฉัน ฉันจะเปิดโลกใต้พิภพ

และจากที่นั่นเราจะปล่อยคนตายเพื่อเขาจะกินคนเป็น

ด้วยความหวาดกลัวจากภัยคุกคามนี้ อนุจึงหันไปหาเทพธิดา:

ฉันเห็นด้วย. คุณตัดสินใจลงโทษอะไรเขา?

ให้วัวแก่ฉัน เทพธิดาพูด ปล่อยให้มันทำลายเขา

จะมีกระทิง - ตอบ Anu - มีเพียงเขาเท่านั้นที่ต้องการอาหาร

เพราะเขาเป็นวัวดิน ไม่ใช่สวรรค์ เขารักหญ้าและแกลบ

แต่จุดแข็งของมันอยู่ที่เมล็ดพืช ล้างยุ้งฉางของมนุษย์

เพื่อไม่ให้วัวของข้าพเจ้าหิวโหยและสามารถต่อสู้กับกิลกาเมซได้

ทุกสิ่งที่คุณขอจะทำ - เทพธิดาตอบพ่อของเธอ

ผู้คนจำค่ำคืนนี้ วัวตกลงมาจากสวรรค์สู่ดิน

เขาลงจอดที่ริมฝั่งแม่น้ำยูเฟรติส ในเจ็ดอึกเขาระบายแม่น้ำ

และเขาก็เดินไปหาอุรุก - หลังจากนั้นอิชตาร์ก็ขับไล่เขา

จนถึงขณะนี้ คุณสามารถเห็นหลุมจากลมหายใจของสัตว์ร้าย

พี่น้องฝาแฝดได้ยินเสียงดังและออกจากกำแพงเมือง

กระทิงเห็นวีรบุรุษเดินกระเด็นน้ำลายใส่หน้าพวกมัน

และตีด้วยหางขนาดใหญ่ Enkidu ก้มลงจากแรงปะทะ

และเขาก็จับเขาวัว ยกปากกระบอกอันทรงพลังขึ้น

Gilgamesh ตีเขาที่ลำคอและวัวก็ล้มลงอย่างไร้ชีวิต

Gilgamesh แกะสลักหัวใจของสัตว์ประหลาดเป็นของขวัญให้ Shamash

จากกำแพงอุรุกเจ้าก็อาเจียนออกมาด้วยความโกรธที่ไร้อำนาจ

เพื่อนดูหมิ่นและสาปแช่ง แล้วกิลกาเมชก็ประดิษฐ์

เขาตัดรากของโคแล้วโยนใส่หน้าเทพธิดา

เทพธิดาเรียกหญิงโสเภณีทั้งหมดเพื่อไว้ทุกข์การสูญเสียนี้

รากขนาดใหญ่ของวัวตัวนี้ที่ดูเหมือนลำต้นของต้นไม้

กิลกาเมชเรียกช่างมาเปลี่ยนเขาให้เป็นเงิน

พวกเขารวมน้ำมันหกถังเพื่อใช้เป็นเครื่องดื่มสำหรับพวกเขา

เพื่อเป็นเกียรติแก่พ่อของเขา ลูกาบันดา.

ตารางที่ 7

วันนั้นทำให้พวกเขามีความสุข จำได้ก่อนมืด

วัวถูกตีอย่างไรและอิชตาร์ถูกเยาะเย้ยอย่างไร

พวกเขาหลับไป และเอนคิดูก็ร้องไห้กลางดึก

เมื่อตื่นขึ้น Gilgamesh เขาบอกเพื่อนเกี่ยวกับนิมิต

ฉันฝันถึงวังสวรรค์และการพบปะของเหล่าทวยเทพ

และเขาพูดกับเอลลิล: - แต่พวกเขาฆ่าวัวตัวผู้

และฮัมบาบาผู้พิทักษ์ป่า และพวกเขาขโมยต้นซีดาร์

Gilgamesh รับผิดชอบเรื่องนี้ ราชาแห่งอุรุกต้องตาย

ไม่ Enkidu จะตอบทุกอย่าง! เอลิลอุทานอย่างไม่พอใจ

Shamash เข้ามาแทรกแซงในการสนทนาของพวกเขา: - เขาต้องรับผิดชอบอะไร?

อนุคำสั่งของท่านว่าวัวแห่งสวรรค์และฮัมบาบาถูกฆ่าตายมิใช่หรือ?

ลูกเอ๋ย เงียบไว้จะดีกว่า - อนุตอบด้วยความโกรธ

ท้ายที่สุด คุณเองก็เป็นไกด์และผู้สมรู้ร่วมคิดในอาชญากรรมของพวกเขา

Enkidu นอนลงบนโซฟาหน้าซีด ริมฝีปากของเขากระพือปีก

Gilgamesh ร้องไห้: - ทำไมเพื่อนรักของฉัน

ทำไมฉันจึงพ้นผิด? ท้ายที่สุดเราทั้งคู่ก็ฆ่า Humbaba

และวัวแห่งสวรรค์ก็พ่ายแพ้ และชามาชเป็นที่ปรึกษาของเรา

แต่เราจะช่วยคุณให้รอดจากความตาย ฉันขอให้พระเจ้ายกโทษให้

เราจะนำทรัพย์สมบัติทั้งหมดมาที่แท่นบูชา ฉันจะปิดทองรูปเคารพทั้งหมด

การเสียสละเหล่านี้จะไม่ช่วยคุณ คุณไม่จำเป็นต้องใช้ทอง

อนุไม่เปลี่ยนการตัดสินใจ คำพูดจะไม่คืนปาก

นั่นคือชะตากรรมของมนุษย์ สิ่งมีชีวิตทั้งหมดอยู่ภายใต้ความตาย

ฉันพร้อมที่จะเชื่อฟังพระเจ้า - Enkidu ตอบกลับด้วยน้ำตา

ขอให้ทุกสิ่งที่คุณทำนายเป็นจริงส่งความฝันเชิงพยากรณ์นี้

แต่ในขณะที่จิตใจอยู่กับฉัน จงยอมรับความปรารถนาของฉัน

ฉันเหมือนสัตว์เดรัจฉาน เกิดในถิ่นทุรกันดาร ไม่รู้จักความทุกข์ของมนุษย์

ถ้านายพรานผ่านไป เขาคงไม่พาหญิงแพศยาเข้ามาในถิ่นทุรกันดาร

จวบจนบัดนี้ข้าพเจ้าคงได้กินหญ้าละมั่งและเบียดเสียดกันอยู่ที่หลุมรดน้ำ

ให้มีการลงโทษสำหรับทั้งสอง ฉันส่งคำสาปให้พวกเขา

ปล่อยให้มือของนักล่าอ่อนลงและเขาจะไม่ดึงสายธนู!

อย่าให้ลูกศรไปถึงเป้าหมาย ปล่อยให้สัตว์ไปรอบๆ กับดัก!

แต่ปัญหาหลักจะตกอยู่ที่หญิงแพศยาผู้ชั่วร้าย

ให้เธอลืมเรื่องเตาไฟ ให้เธอถูกขับไล่ออกจากฮาเร็ม!

อย่าให้เบียร์ไปหาเธอ ให้มันอาเจียนออกมา!

ปล่อยให้เธออยู่คนเดียวและปล่อยให้เธอหนาวเหน็บ!

ให้ขอทานมาเยี่ยมเธอ ให้คนจรจัดทุบตีเธอ! .

ฉันยกคำสาปของคุณ Enkidu ใครเป็นคนเลี้ยงขนมปังให้คุณ?

ใครเป็นคนแนะนำคุณให้รู้จักกับเครื่องดื่มชูกำลังที่นำปัญหามาสู่การลืมเลือน?

ใครให้กิลกาเมซเป็นสหายซึ่งตอนนี้นั่งถัดจากคุณ

พระองค์จะทรงทำให้จิตใจของท่านสงบอย่างที่ควรจะเป็นสำหรับพี่และเพื่อน

พระองค์จะทรงวางพระองค์ลงบนเตียงกิตติมศักดิ์ พระองค์จะทรงเรียกกษัตริย์ต่างประเทศ

ครั้นเสร็จสิ้นพิธีการไว้ทุกข์แล้ว เขาจะออกไปหาราชสีห์ในถิ่นทุรกันดาร

ตาราง VIII.

ทันทีที่รุ่งเช้าหน้าแดง Gilgamesh ก็โค้งคำนับ Enkidu

เขาวางมือบนหน้าอกของเขาและร้องเพลงสวดศพให้เขา:

บุตรแห่งทะเลทรายและเพื่อนรักของฉัน ละมั่งให้กำเนิดเธอ

คุณเลี้ยงเนื้อทรายในทุ่งหญ้าอันห่างไกลของภูเขาด้วยน้ำนม

เจ้าเป็นที่จดจำของสัตว์ทั้งหลายที่เบียดเสียดอยู่รอบหลุมรดน้ำ

ในสวนสนซีดาร์ Enkidu เส้นทางคร่ำครวญถึงคุณ

ร้องไห้ภูเขาหิ้งป่าที่เราปีนขึ้นไปกับคุณ

และเอฟไลก็หลั่งน้ำตา และยูเฟรติสก็ร้องไห้

กลับไปสู่เส้นทางเดิม เขาจำวัวแห่งสวรรค์ได้

ผู้เฒ่าในเมืองหลั่งน้ำตาผู้ที่มากับเราในการรณรงค์

ผู้หญิงร้องไห้ในอุรุก ที่เลี้ยงคุณด้วยขนมปัง

คนที่ให้เหล้าองุ่นแก่คุณกำลังร้องไห้ หญิงโสเภณีฉีกผมของเธอ

ผู้ทรงนำเจ้ามาสู่เมืองและทำให้เจ้าเป็นผู้ชาย

จะไม่ร้องไห้ได้ยังไงกัน ในเมื่อเราเป็นเหมือนพี่น้องกัน

คุณ Enkidu เป็นขวานอันทรงพลังของฉันคุณเป็นกริชไร้ที่ติของฉัน

โล่ของฉัน ซึ่งช่วยฉันไว้ เสื้อคลุมที่ฉันสวมในวันหยุด

ทำไมคุณไม่ได้ยินฉัน เขาสัมผัสหน้าอกของเขา แต่หัวใจของเขาไม่เต้น

ฉันจะคลุมคุณด้วยผ้าคลุมหน้าเหมือนเจ้าสาว ...

ทันทีที่เช้าหน้าแดง Gilgamesh ก็เรียกช่างฝีมือทั้งหมด

ผู้ที่ทำงานด้วยมือของพวกเขา - ช่างตีเหล็ก, ช่างตัดหินและอื่น ๆ

พระองค์ทรงสั่งสอนให้สร้างรูปเคารพซึ่งไม่มีอยู่ในโลก

เพื่อยืนหยัดราวกับมีชีวิต เอนคิดูอยู่ที่เชิงศิลานิรันดร์

เพื่อให้ร่างกายทำด้วยทองคำ ใบหน้าทำด้วยเศวตศิลาเบา

เพื่อให้ลอนผมประดับหน้าผากและส่องประกายด้วยไพฑูรย์ ...

ทันทีที่เช้าหน้าแดง Gilgamesh ก็ทำตุ๊กตา

เขาทำเสาไม้ วางตุ๊กตาไว้บนนั้น

เขาเติมน้ำผึ้งลงในภาชนะสีฟ้า ชามใส่น้ำมันด้วยน้ำมันคาร์เนเลี่ยน

และเขาหันไปหาเทพเจ้าแห่งสวรรค์ด้วยการสวดอ้อนวอนเพื่อจิตวิญญาณของ Enkidu

เหล่าทวยเทพได้กลิ่นเหยื่อ Gilgamesh ได้ยินพระวจนะ

และจากที่อาศัยในสวรรค์พวกเขาลงมายังแผ่นดิน

เอลลิลเปิดปากพูดกับกิลกาเมช:

ทุกสิ่งที่ลมหายใจมีจะต้องเชื่อฟังธรรมบัญญัติ

คนไถพรวนดินหว่านหว่านพืชผล

นักล่าฆ่าสัตว์ เขาอิ่มแม้ในหนังสัตว์

แต่ความตายบังเกิดแก่ผู้ใด ความมืดถูกแทนที่ด้วยความสว่าง

แสงสว่างถูกแทนที่ด้วยความมืด คนเยอะเหมือนกัน

คุณกำลังมองหาอะไรในโลกที่ดำเนินชีวิตตามกฎนิรันดร์?

ตารางทรงเครื่อง

หัวใจทรมานด้วยการร้องไห้ออกจากอาณาจักรของเขา

Gilgamesh หนีเข้าไปในทะเลทราย และที่เนินทราย

เขาทรุดตัวลงกับพื้น

เขาผล็อยหลับไปทันที แต่เขาไม่ได้นำการปลอบใจ

และโดยไม่ต้องรอรุ่งสางเขาก็ไปที่ภูเขา

เขาได้ยินเสียงคำรามของสิงโต เห็นว่าสัตว์กำลังสนุกสนาน

เหมือนลูกสุนัขกำลังเล่น - ทำไมคุณถึงไม่รู้จักความเศร้าโศก

Gilgamesh หันไปหาสิงโต - เอนคิดูหายไป

ที่ครั้งหนึ่งเคยไปเบียดเสียดกันที่แอ่งน้ำ

พระองค์ทรงเอาลูกธนูไปจากท่าน คลุมกับดักด้วยดิน

Enkidu อยู่ที่ไหน ได้โปรด? จากสัตว์โดยไม่รอคำตอบ

Gilgamesh ยกขวานของเขาและพุ่งเข้าหาฝูงด้วยสายฟ้า

เขาล้มลงเหมือนลูกศรระหว่างสิงโต บดขยี้คนหมดสติ

ทันทีที่ผ่านพ้นภูเขาสุดโต่งออกไป

รากของมันไปสู่ห้วงเหว สัมผัสยอดฟ้า

ที่นี่เป็นจุดเริ่มต้นของพระอาทิตย์ขึ้นและจุดสิ้นสุดของพระอาทิตย์ตก

ภูเขาชื่อมาช่า ประตูปิดถ้ำ

และยามของมันยามในรูปแบบของแมงป่อง

แต่มีหัวมนุษย์

การเอาชนะความกลัว Gilgamesh เข้าหาแมงป่อง

คนไม่มีสิทธิ์เข้าถึงที่นี่ - แมงป่องกล่าว - ชามาชเท่านั้น

สามารถเข้าถ้ำได้ เราเปิดประตูให้เขา

ฉันกำลังมองหาเพื่อนที่ตายแล้ว - Gilgamesh ตอบด้วยเสียงคร่ำครวญ

เอนกิดูเป็นน้องชายของฉัน และเราร่วมกันฆ่าฮุมบาบา

พวกเขายังเอาชนะวัวด้วยกัน อยากเห็นอุตตนาปิสตี

เขาเพียงผู้เดียวบรรลุความเป็นอมตะ ให้ฉันเข้าไปในถ้ำนี้

ประตูเปิดออกอย่างเงียบ ๆ ยอมจำนนต่อความรู้สึกทรงพลัง

Gilgamesh เข้าไปในถ้ำและเดินโดยไม่นับก้าว

สิ่งที่ Shamash เป็นคืนหนึ่งสั้น

สำหรับ Gilgamesh เป็นเวลาหลายสิบปีที่ไม่มีรุ่งอรุณ

และรุ่งเช้าก็หยุดลง แต่ลมก็พัดมา

แก้มของ Gilgamesh ถูกสัมผัส เดินตามลม

เขาออกมาจากถ้ำมืด มีป่าเปิดขึ้น

ผลไม้ห้อยลงมาจากต้นไม้ คล้ายกับผลจากดิน

แต่ความงามหาที่เปรียบมิได้ เขาเอื้อมมือไปหาพวกเขา

และเกานิ้วจนเหลือเลือด

เกี่ยวกับรูปลักษณ์ที่ตายแล้วของแอปเปิ้ล มะเดื่อ และองุ่น

และมันก็ชัดเจนสำหรับฮีโร่ - ต้นไม้กลายเป็นหิน

ลำต้นกลายเป็นหินสีดำและใบลาพิสลาซูลี

ผลไม้ ได้แก่ บุษราคัม แจสเปอร์ ทับทิม และคาร์เนเลี่ยน

และสวนนี้ถูกสร้างมาเพื่อคนตาย เพื่อว่าระหว่างทางไปนรก

หวนคิดถึงชีวิตเก่าที่ไม่มีวันหวนกลับ

ตาราง X.

ออกจากป่าโกงกางออกไปสู่แสงตะวัน

พระเอกเห็นมหาสมุทร เหวลึก

เหนือเหวเขาเห็นหน้าผาเหมือนนกสีดำ

ดื่มน้ำด้วยจะงอยปาก และหัวของนกตัวนี้

บ้านดูต่ำ ไม่มีหน้าต่าง มีหลังคาเรียบ

Gilgamesh เข้ามาใกล้เขาและเห็นว่าประตูปิดอยู่

แต่การหายใจของใครบางคนไม่ได้ปิดบังไม่ให้ได้ยินหลังประตู

ออกไปโจร - ได้ยินเสียงผู้หญิง

ไม่มีทางให้คนเร่ร่อนที่นี่ ฉันอยู่นี่ เป็นปฏิคมของที่พักพิง

ฉันยอมรับพระเจ้าเองและปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยสุรา

และเหล่าทวยเทพทั้งหมดรู้จักฉัน สำหรับพวกเขา ฉันคือนายหญิงของสิดูรี

กรุณาเปิดประตูให้ฉัน มิฉะนั้นฉันจะทำลายพวกเขา

ฉันไม่ใช่โจรและไม่ใช่คนจรจัดที่คลุมเครือ

ฉันเป็นสองในสามของพระเจ้าและหนึ่งในสามของมนุษย์

ฉันชื่อกิลกาเมซ ฉันมาจากเมืองอุรุก

ที่ข้าพเจ้ายกย่อง กับเพื่อนของฉัน Enkidu

ฉันทำลาย Humbaba ที่ป่าสนซีดาร์ปกป้อง

เรายังได้ฆ่าโคที่ส่งมาจากสวรรค์ให้เราด้วย

เรากระจัดกระจายสิงโตผู้ยิ่งใหญ่ที่ไม่มีความทรงจำ

และพวกเขาไม่รู้ว่าจะโหยหาผู้ที่ยืนหยัดเพื่อพวกเขาอย่างไร

ประตูเปิดออกทันทีเพื่อยอมรับ Gilgamesh

นายหญิงของสิทุรีกล่าวเมื่อมองไปยังใบหน้าของคนแปลกหน้า

บอกฉันทีว่าใครฆ่าฮุมบาบา - ฉันไม่รู้สึกเสียใจกับเขาเลย

บอกฉันทีว่าทำไมคุณถึงเศร้า ทำไมหัวลง?

ทำอย่างไรไม่ให้ศีรษะร่วง ทำอย่างไรไม่ให้หน้าซีด

Gilgamesh ตอบปฏิคม - ถ้าเพื่อนของฉัน Enkidu

ผู้ที่เราร่วมแรงร่วมใจกัน หลุมศพก็กลายเป็นขี้เถ้า

นั่นคือเหตุผลที่ฉันท่องโลกเหมือนโจร

ความคิดถึงพี่ชายสุดที่รักของฉันหลอกหลอนฉัน

แสดงให้ฉันเห็นวิธีการ วิธีการเดินทางสู่อุตนาปิสตี.

ฉันจะลุยทะเลเพื่อไปให้ถึง

ผู้เป็นที่รักของฮีโร่ออกอากาศ: - จากศตวรรษนี้ไม่มีการข้าม

ธารน้ำแห่งความตายลอยอยู่รอบชามาชเหมือนนก

และชายชรา Urshanabi แล่นเรือ

ที่ส่งคนตาย พระองค์ทรงทราบทางไปอุตนาปิสตี

ถึงมนุษย์เพียงคนเดียวที่หนีกฎหมาย

ฮีโร่บอกลา Siduri ชี้ไปที่ป่า

พระองค์เสด็จออกจากป่ามาสู่แม่น้ำ ทรงเห็นฝั่ง

กระสวยและข้างๆ เป็นชายแก่ที่มีหอกหรือไม้ยาว

ทำไมคุณถึงหลงทางอยู่ข้างหลังคนตาย - Urshanabi พูดกับฮีโร่

เข้ามา ฉันจะพาคุณตรงไปที่ท่าเรือนิรันดร์

ไม่ฉันไม่ได้ล้าหลังความตาย - Urshanabi ฮีโร่ตอบ

หัวใจฉันเต้นอยู่ในอก แม้จะไม่มีแววตา

แก้มเหี่ยวเฉาจากความเศร้าโศกศีรษะหล่นจากน้ำตา

นี่คือปาฏิหาริย์! ฉันได้ยินเสียงพัด” Urshanabi กล่าว

แท้จริงแล้วหัวใจเต้น คุณมาที่นี่ทำไม

สู่ดินแดนที่ไม่หวนกลับคืนสู่ผืนน้ำแห่งความตายนิรันดร์

ฉันมาด้วยความเศร้า - Gilgamesh Urshanabi ตอบ

ฉันต้องการหาเพื่อนและทำให้เขาเป็นอมตะ

บัดนี้ขอข้าพเจ้าลงเรือและพาข้าพเจ้าไปยังเมืองอุตนาปิสตี

ไปกันเถอะ - Urshanabi กล่าว - ฉันจะทำตามคำขอของคุณ

คนอื่นๆ ที่ฉันขับรถอยู่ไม่ได้ขออะไรฉันเลย

นี่คือเสาสำหรับคุณในการทรงตัว อย่าสัมผัสน้ำกับพวกเขา

กิลกาเมซปลดเข็มขัด ถอดเสื้อผ้า

เขามัดเสาแน่นแล้วยกเสาเหมือนเสากระโดง

เรือ Urshanabi ขับเพื่อให้ความชื้นของตะกั่ว

ความตายที่คล้ายกันมากที่สุด Gilgamesh ไม่ได้สัมผัสกับเสา

Utnapishti เดินไปรอบ ๆ เกาะที่ล้อมรอบด้วยเหวนิรันดร์

เดินไปตามทางที่ไม่เปลี่ยนแปลง พระองค์จะทรงเลี่ยงทรัพย์สมบัติของตน

ห้วงเหวนิรันดร์นั้นไม่มีการเคลื่อนไหว ไม่มีปลาจะกระโดดออกมาจากมัน

ไม่มีเสียงของปีกเหนือเธอ ไม่มีเสียงนกแหลมคมร้อง

ด้านหลังภูเขาซึ่งมองไม่เห็นคือชูรุปปักและผืนน้ำของยูเฟรติส

ไม่มีข่าวจากที่นั่น มีเพียงเรือ Urshanabi มา

เพราะความตายไม่มีรอช้า - เกิดอะไรขึ้นกับดวงตาของฉัน?

เฮ้ ภรรยา! นี่คือเรือของเออร์ชานาบิ แต่มีใบเรือลอยอยู่เหนือมัน

ไม่เคยมีเรือใบถูกยกขึ้นที่นี่มาก่อน

ไม่ต้องห่วง ตาเธอระแวดระวัง ภรรยาของอุตตนาปิสตีตอบ

เฉกเช่นปีเหล่านั้น ท่ามกลางหมอกที่ปกคลุมโลกและท้องฟ้า

คุณเห็นภูเขาแห่งความรอดและจอดอยู่บนยอดเขา

และตาของข้าพเจ้ามองเห็นใบเรือ และคนตายถือใบเรือใบนี้

ดูสิว่าแก้มของเขาซีดแค่ไหน กะลาสีจมน้ำน่าจะ

ที่ไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากใบเรือ และว่ายน้ำได้เร็วกว่าคนอื่น

ไปยังดินแดนที่ไม่ต้องเร่งรีบ เพราะไม่มีการหวนคืนคนตาย

คุณกำลังพูดเรื่องไร้สาระ! - คัดค้านภริยา อุตนาปิสตี

เป็นเวลาหลายร้อยปีแล้วที่ข้าพเจ้าเฝ้ามองดูการเคลื่อนย้ายวิญญาณของคนตาย

รักษารูปลักษณ์ของพวกเขา ใครยังไม่เคยไป! และพระราชาและคนไถนา

และนักเป่าขลุ่ย ช่างตีเหล็ก และช่างไม้ และพวกเขานำมาโดยไม่มีมงกุฎ

ไม่มีจอบ ไม่มีแตร ไม่มีขลุ่ย

ผู้พิพากษาที่ถามคนตายว่าเขาอยากจะเอาอะไรไปด้วย

Gilgamesh ขึ้นฝั่ง ออกจากเรือของ Urshanabi

เขาเดินทิ้งรอยเท้าไว้บนทรายก็ใสทันที

สิ่งใดก็ตามที่ตายจากเรือของ Urshanabi แต่มนุษย์ต่างดาวที่มีจิตวิญญาณเป็นอยู่

และอุตนาปิศตีก็เข้ามาหาเขา หันมาถามเขาว่า

ทำไมแก้มคุณถึงหย่อนยาน ทำไมคุณถึงส่ายหัว?

บางทีแก้มของคุณอาจจะร้องเพลงเพราะหลงทางมานาน?

บางทีจากลมและความหนาวเย็นจะไม่มีประกายในดวงตาของคุณอีกต่อไป?

ฉันเสียน้องชายไป เขาไปประเทศโดยไม่กลับมา

พระเอกอุตตนาปิสตีตอบ - ฉันไม่สามารถตกลงกับมันได้

ทุกสิ่งในชีวิตของฉันกลายเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ ที่นี่ฉันกำลังมองหาเขาทั่วโลก

อุตนาปิศตีส่ายหัวและตอบด้วยคำพูดเศร้าๆ

ทำไมคุณไม่ต้องการที่จะทนกับการแบ่งปันที่ได้รับมอบหมายให้กับผู้คน

สำหรับคนในที่ประชุมของอมตะ โชคชะตาไม่เหลือที่

จงตระหนักว่าเทพธิดาและเทพเจ้าเป็นข้าวสาลีเต็มเมล็ด

อย่างอื่นก็เป็นแกลบ ความตายไม่ได้ให้ความเมตตาแก่ผู้คน

เรือนมนุษย์มีอายุสั้นเหมือนตราประทับที่เราทาด้วยดินเหนียว

แม้แต่ความเกลียดชังของเรายังชั่วขณะ...

ตารางที่สิบเอ็ด

คุณหลุดพ้นจากกฎหมายได้อย่างไร? - กิลกาเมซถามเขา

ทำไมคุณถึงดีกว่าฉันและคนอื่น ๆ ไม่แข็งแรงไม่สูง

เหตุใดท่านจึงได้รับเกียรติเป็นอมตะ เขาทำอย่างไรจึงจะทำให้พระเจ้าพอพระทัย?

มันกลับกลายเป็นเช่นนี้ ฉันอาศัยอยู่ในชูรุปปัก ซึ่งตั้งอยู่บนแม่น้ำยูเฟรติส

คุณรู้จักเมืองนี้ ฉันเป็นเพื่อนร่วมชาติและบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของคุณ

เมืองนี้เก่าแก่เป็นที่รักของเหล่าทวยเทพ พวกเขามาประชุม

Anu, Ellil, Ninurta ผู้ส่งสารของพวกเขา และ Ea อยู่กับพวกเขา

ใจของพวกเขาน้อมรับน้ำท่วม พวกเขาสาบานว่าจะไม่เปิดเผย

มิได้ผิดคำปฏิญาณของอีอา ผู้ซึ่งข้าพเจ้าใจดีต่อใจ

เสด็จลงจากฟ้าสู่ดินแล้ว เสด็จกลับเรือนของตนว่า

ฟังกำแพง กล้าถ้าคุณสามารถ:

วันนั้นจะมาถึงฝนจะตกจากฟ้า

แต่ก่อนหน้านั้นกำแพง

เจ้าของจะถอดประกอบเป็นท่อนซุง

เพื่อสร้างแพท่อนซุง

ที่จะนำสิ่งนั้นมาวางบนแพ

บ้านหลังใหญ่มีสี่มุม

ผู้ที่จะอยู่ในบ้านหลังนี้

หลีกเลี่ยงการเสียชีวิตกะทันหัน

คำใบ้นี้ชัดเจนสำหรับฉัน แต่สิ่งหนึ่งที่ยังไม่ชัดเจน

ผู้คนและเพื่อนบ้านจะรับรู้พฤติกรรมของชูรุปปักษ์ของฉันได้อย่างไร

อธิบาย - แนะนำ Ea - คุณตัดสินใจแล่นเรือไปที่มหาสมุทร

Ea ปกครองมากกว่า ฉันต้องทำงานหนึ่งสัปดาห์

เขารื้อบ้านของบิดาเป็นท่อนไม้และทำลายรั้วที่บ้าน

ท่อนซุงกับกระดานมีประโยชน์สำหรับฉัน แพกลับกลายเป็นดี

บ้านถูกวางด้วยมุมฉากในกล่องขนาดใหญ่คล้ายกับ

แบ่งออกเป็นเก้าช่อง มันสูงหกชั้น

เพื่อป้องกันไม่ให้น้ำซึมเข้าไป ฉันจึงเติมรอยแตกด้วยเรซิน

เด็ก ๆ นำมาให้ฉัน ฉันเอาต้นสนไว้ใต้ไม้พายท้ายเรือ

เริ่มรวบรวมพัสดุ แนะนำแกะและแกะผู้เป็นอาหาร

วัวบริภาษและสัตว์ป่าอาศัยอยู่ในบ้านของฉัน

ฉันพาครอบครัวของฉันมากับเจ้านายที่ช่วยฉันในการทำงาน

และจัดสรรสถานที่ให้แต่ละแห่ง Shamash ดูแลเรา

ประกาศเริ่มมีฝนโปรยลงมาเพื่อที่เราจะได้เปิดประตู

เช้าที่ซีดเซียวสว่างขึ้นเล็กน้อยเมื่อเมฆดำลอยขึ้น

กลับคืนและทันทีดังก้องเชื่อฟัง Addu

และไม่สามารถทนต่อสายตาของเขาได้ โลกทั้งใบก็สั่นสะเทือนราวกับชาม

ลมใต้พัดเข้าภูเขา ต้นไม้และโขดหินทับถม

เทพน้ำท่วมกลัว อนุก็รีบเข้าไปคุ้มกัน

และเหยียดเท้าออกเหมือนสุนัขร้องด้วยความสยดสยอง

และอิชตาร์ก็กรีดร้องอย่างสุดหัวใจเหมือนผู้หญิงที่กำลังคลอดบุตร:

แสดงให้ข้าพเจ้าเห็นวายร้ายที่น้ำท่วมลงมาบนแผ่นดินโลก

ฉันไม่ได้ให้กำเนิดคนเพื่อที่พวกเขาจะกลายเป็นปลา

ตลอดหกวันนับแต่ต้นอุทกภัย เรือของเราบรรทุกและโยกเยก

เจ็ดคืนในความมืด ฉันรู้สึกได้ถึงคลื่นพายุ

แต่พวกเขาอ่อนแอลง ลมหนุ่มค่อย ๆ สงบลงทีละน้อย

ฝนไม่ตกบนหลังคาอีกต่อไป และฉันตัดสินใจเปิดหน้าต่าง

Shamash ส่องสว่างพื้นที่สำหรับฉันและร่องรอยพุ่งออกมาจากดวงตาของฉัน

มหาสมุทรแผ่ไปรอบ ๆ มนุษย์กลายเป็นดินเหนียว

กี่วันผ่านไปฉันจำไม่ได้ แต่ฉันไปที่หน้าต่างอีกครั้ง

และฉันเห็นภูเขายื่นออกมาจากน้ำบนขอบฟ้า

ฉันจำเธอได้จากรูปร่าง Nicer เป็นความเศร้าโศกของชื่อนี้

ฉันบังคับเรือให้ตรงไป และภูเขาก็รั้งไว้

น้ำค่อยๆลดลง และฉันเริ่มนับวัน

เมื่อถึงวันที่เจ็ด ข้าพเจ้าก็ปล่อยนกพิราบให้เป็นอิสระ

แต่เขากลับมาเพราะดินยังไม่แห้ง

หลังจากนั้นฉันก็ปล่อยสวิฟท์ แต่เขากลับมาด้วย

อีกาเป็นคนสุดท้ายที่จะถูกปล่อยโดยฉัน นกสังเกตเห็นหยดน้ำ

และเธอก็ไม่ได้กลับมา ฉันได้ยินเสียงร้องไห้ของเธอ

เปิดประตูเขาลงไปที่พื้น เขาทำเครื่องหอมบนภูเขา

ฉันตั้งกระถางธูปสองครั้งเจ็ดครั้ง ฉันหักกิ่งสนซีดาร์

และพวกมันก็แห่กันเหมือนแมลงวันไปหาเหยื่อรายนี้ในฝูงชนที่โลภ

พระแม่ธรณีมาทีหลัง สร้อยคอลาพิสลาซูลี

ประดับคออัศจรรย์ของกำนัลจากพระเจ้าอนุสรสวรรค์

และสัมผัสพระหัตถ์ของพระองค์แลชื่นชมรัศมีของพระองค์

เธอพูดว่า: - หินก้อนนี้ที่มอบให้ฉันมีวัตถุประสงค์เพื่อทำเครื่องหมาย

กอบกู้แผ่นดินจากอุทกภัย สนองพระเจ้าด้วยของขวัญ

คุณคู่ควรกับพวกเขา แค่ขับไล่เอลลิลให้พ้นจากของขวัญของมนุษย์

เขาเป็นคนแต่งตั้งให้กำจัดผู้คนเป็นการส่วนตัว

นอกจากนี้ Ea ผู้อุปถัมภ์ของฉันยังพูดกับเอลลิลด้วยการประณาม

คุณทำให้น้ำท่วมเปล่า ๆ คุณทำมันโดยไม่คิด

เจ้าได้ให้การลงโทษที่เท่าเทียมกันแก่ผู้กระทำผิดและฝ่ายขวาโดยเปล่าประโยชน์

เนื่องจากมีผู้คนเหลือเฟือ ข้าจึงปล่อยสิงโตให้พวกมันเป็นนักล่า

ไม่ว่าฉันจะให้หมาป่าเป็นอาหารหรือ Erra จะขอความช่วยเหลือ

บัดนี้จงให้อุตนาพิศทิมและภรรยาของเขาเป็นที่อาศัย

ผู้กระทำผิดของน้ำท่วมขึ้นมา ฉันซ่อนตัวจากความกลัวบนเรือ

แต่เขาพาฉันลงไปที่พื้นด้วยคำพูดที่เขาพูดกับฉัน:

คุณเป็นผู้ชาย Utnapishti และจากนี้ไปคุณเป็นเหมือนพระเจ้า

และจากนี้ไปบ้านของคุณคือปากแม่น้ำ และไม่มีความตายสำหรับคุณ

ดังนั้นฉันจึงลงเอยที่นี่ท่ามกลางขุมนรกที่เท่าเทียมกับภรรยาของฉัน

ดังนั้น สำหรับการทรมานและการเชื่อฟัง เขาได้รับชีวิตที่ไม่รู้จบ

ทันใดนั้น Gilgamesh ก็ผล็อยหลับไปและเขาไม่ได้ยินคำพูดของจุดจบ

ความฝันที่ไม่ธรรมดาได้หายใจเข้าใส่เขาเหมือนพายุทราย

ภรรยาของอุตนาปิสตีกล่าวว่า: ปลุกชายคนนั้นให้มีชีวิต

ให้เขากลับไปบ้านเกิดด้วยเส้นทางที่คุ้นเคย

อุตนปิษฏิส่ายหัว - อย่ารีบร้อน ปล่อยให้เขานอน

ระหว่างนั้น อบขนมปังให้เขาแล้ววางขนมปังบนเตียง

บนผนังอย่าลืมทำเครื่องหมายรอยหยักในเวลากลางวันด้วยมีด

เจ็ดวันผ่านไปซึ่งมีรอยบากอยู่บนผนัง

เมื่อกิลกาเมซตื่นขึ้น อุตนาปิสตีก็ได้ยินจากเขาว่า

ความตายเข้าครอบงำเนื้อหนังของฉัน เพราะไม่มีความฝัน

ร่องรอยของความเหนื่อยล้า - การนอนหลับของคุณยาวนาน - Utnapishti ทำให้เขามั่นใจ

ดูสิ่งที่เกิดขึ้นกับขนมปังที่ภรรยาของคุณทำเพื่อคุณ

ตอนนี้มันไม่เหมาะสมสำหรับอาหาร แต่คุณยังมีชีวิตอยู่ ไปที่สตรีม

ล้างเศษของความฝันมรณะ เปลี่ยนเครื่องแต่งกายของคุณ

อย่างไรก็ตาม รถรับส่งปรากฏขึ้น Urshanabi จะช่วยคุณ

เมื่อกิลกาเมซจากไป ภริยาของอุตนาปิชติมกล่าวว่า

ขนมปังของฉันมันเก่า ผู้ชายสามารถให้อะไรฉันได้บนท้องถนนตอนนี้?

ผู้มีใจกระสับกระส่าย อุตนาปิสตีตอบภริยาว่า

เขาไม่รู้จักการเอาใจใส่ทางโลก ผู้ชายคนนี้ไม่อิ่มด้วยขนมปัง

และด้วยความกล้าหาญอันบ้าคลั่งของพวกเขา และแทนที่จะเป็นขนมปังเก่า

ฉันจะเปิดเผยความลับของฉันแก่สามีที่กระสับกระส่าย

กิลกาเมชล้างตัวด้วยน้ำพุและเปลี่ยนเสื้อผ้า

ร่างกายของเขาสวยงามขึ้น แต่ความโศกเศร้าบนใบหน้าของเขาไม่หายไป

Gilgamesh จมลงในเรือแคนูยืนอยู่ข้าง Urshanabi

คุณเดิน เหนื่อย และทำงาน คุณจะกลับบ้านด้วยอะไร

ฉันจะเปิดคำลับของฉันให้คุณเมื่อพรากจากกัน

มีดอกไม้อยู่ก้นมหาสมุทร กลีบดอกอยู่บนก้านสูง

ลิ้นลุกเป็นไฟ หากคุณ Gilgamesh กระสับกระส่าย

คุณจะได้ดอกไม้นี้ ความชราที่ชั่วร้ายไม่คุกคามคุณ

ความตายจะข้ามผ่านคุณ นี่คือคำที่ซ่อนอยู่

Gilgamesh ได้ยินคำนี้และรีบไปที่บ่อน้ำพร้อมกับลูกศร

เขาผูกก้อนหินไว้ที่เท้าของเขาและจมลงสู่ก้นเหว

แววตาถูกดึงดูดด้วยเปลวไฟของดอกไม้บนก้านที่มีหนามแหลมคม

กลีบดอกไม้เพลิงลุกโชนเหมือนลิ้นในความมืดมิดแห่งขุมนรก

เมื่อสัมผัสดอกไม้ด้วยมือของเขา Gilgamesh ก็แทงตัวเองบนหนาม

และเมื่อได้รับโลหิตที่มีชีวิตแล้ว ดอกไม้ก็บานขึ้นเหมือนคบไฟ

และขึ้นสู่ผิวน้ำ Gilgamesh พูดกับ Urshanabi:

นี่คือดอกไม้ที่นำมาจากขุมนรกและให้ความหวังกับชีวิต

รับกำลังจากความตาย ฉันจะกลับไปอุรุกอย่างหาที่เปรียบมิได้

และฉันจะตรวจสอบดอกไม้กับผู้คน ฉันจะทดสอบด้วยตัวเอง

Gilgamesh กล่าวอำลา Urshanabi ทะเลทรายเปิดออกต่อหน้าเขา

มีโอเอซิสและสระน้ำลึก ฉันต้องการทำให้ร่างกายของฉันเย็นลง

Gilgamesh จมลงไปในสระ เมื่อเขาลุกขึ้น

งูกระพริบต่อหน้าเขา งูเอาดอกไม้ไป

ในระหว่างการเดินทาง เปลี่ยนผิวของคุณ กิลกาเมชน้ำตาซึม

ทำงานอะไรมาทั้งชีวิต ไม่ได้เอาความดีมาให้ใคร ...

อเล็กซานเดอร์ เนมิรอฟสกี

จากหนังสือ "ตำนานโบราณ-ตะวันออกกลาง"

หมายเหตุ

1. ผู้สร้างมหากาพย์เช่นเดียวกับโฮเมอร์และผู้สืบทอดของเขาเริ่มต้นด้วยการนำเสนอสั้น ๆ เกี่ยวกับข้อดีของฮีโร่ของเขาซึ่งไม่เพียง แต่มุ่งมั่น

ทำได้ แต่ตัวเขาเองทำให้เป็นอมตะโดยใช้สำหรับสิ่งนี้ไม่ใช่ดินเหนียว แต่เป็นหินนิรันดร์ ผู้เขียนอาจรู้จักคำจารึกของกษัตริย์แห่ง Lagash Gudea ที่ยกย่องกิจกรรมของเขาซึ่งเป็นคำจารึกของกษัตริย์แห่งบาบิโลนฮัมมูราบี

2. Uruk (เมืองสมัยใหม่ของ Varka ทางตอนใต้ของอิรัก) เป็นหนึ่งในเมืองที่มีชื่อเสียงที่สุดในสุเมเรียน ตามประเพณีในตำนานนี่คือเมืองที่สองที่ประสบความสำเร็จเป็นเจ้าโลกเหนือสุเมเรียน Meskiagasher ลูกชายของเทพแห่งดวงอาทิตย์ Utu ถือเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ การก่อตั้ง Uruk นั้นเกิดจาก Enmerkar ลูกชายของเขา ซึ่งสืบทอดต่อจาก Lugalbanda วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ ผู้เป็นบิดาของ Gilgamesh การขุดค้นทางโบราณคดีของอุรุกซึ่งเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2392 ยังคงดำเนินต่อไป เนื่องจากในแง่ของพื้นที่ (5 ตารางกิโลเมตร) อูรุกเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดของเมโสโปเตเมียโบราณ

3. เอินนา วิหารของอนุ เทพฟ้า ในสุเมเรียน "บ้านอนุ" ตามข้อมูลทางโบราณคดี นี่คืออาคารที่ซับซ้อนซึ่งมีหอคอยสูงตระหง่าน - ซิกกุรัต หนึ่งในวัดหลายแห่งในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีกำแพงล้อมรอบคือวัดของเทพีแห่งความรักและความอุดมสมบูรณ์ Inanna (Ininn) ซึ่งสอดคล้องกับอิชตาร์อัคคาเดียน - บาบิโลน ซิกกุรัตที่เรียกว่าซิกิยาริมินเป็นอาคารของอูร์-นัมมู ผู้ก่อตั้งราชวงศ์อูร์

4. จากกำแพงของ Uruk ซึ่งถือว่าเป็นการสร้าง Gilgamesh มีเพียงร่องรอยที่เหลืออยู่ในดิน นักโบราณคดีระบุถึงจุดเริ่มต้นของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล อี

5. นักปราชญ์เจ็ดคน - วีรบุรุษแห่งตำนานเกี่ยวกับสาเหตุซึ่งพบได้ทั่วไปในเมโสโปเตเมียคานาอันและอินเดีย ในสมัยของโฮเมอร์ เนื้อเรื่องได้รับการสืบทอดมาจากโลกโบราณและเต็มไปด้วยเนื้อหาใหม่

6. ดังนั้น ตามลักษณะที่เป็นทางการ Gilgamesh เป็นวีรบุรุษในภาษากรีกที่เข้าใจคำนี้ จริงในตำนานกรีกอัตราส่วนของหลักการของพระเจ้าและมนุษย์ในฮีโร่ไม่เคยถูกกำหนด

7. ปุกกุ - อาวุธบางชนิดที่ไม่สามารถระบุได้ด้วยอาวุธประเภทที่แพร่หลาย บางทีนี่อาจเป็นตาข่ายที่ชาวสุเมเรียนโบราณรู้จักและต่อมาใช้ในการต่อสู้กลาดิเอเตอร์ของโรมัน

8. หน่วย - กองทหารถาวรเสริมหากจำเป็นโดยกองทหารรักษาการณ์ กษัตริย์และนักสู้มีความสัมพันธ์ใกล้ชิด พวกเขากำลังเข้าไปในวัง ในยามสงบ ดังที่เห็นได้จากมหากาพย์ ประชากรต้องทนทุกข์ทรมานจาก "การเอารัดเอาเปรียบ" ของซาร์และ "สหาย" ของเขา

9. รายละเอียดเหล่านี้และอื่น ๆ ที่ไม่ชัดเจนทั้งหมดเกี่ยวกับพฤติกรรมของ Gilgamesh ที่ละเว้นในการนำเสนอ แสดงให้เห็นว่าเขาเป็น "ภัยพิบัติของประชาชน" ซึ่งเป็น "เผด็จการ" ในความหมายสมัยใหม่ของคำ ชัยชนะที่ตามมาเหนือเขาโดยมนุษย์แห่งธรรมชาติ Enkidu ทำให้ Gilgamesh มีมนุษยธรรม

10. กษัตริย์ส่งพรานไปที่ Eanna ที่ซึ่งนักบวชหญิงอาศัยอยู่ในวัดของ Inanna-Ishtar ซึ่งสนับสนุนลัทธิแห่งความรักและความอุดมสมบูรณ์ด้วยการกระทำทางเพศ คำว่า "หญิงแพศยา" นำเสนอความหมายแฝงในแง่ลบ ซึ่งแตกต่างจากแนวคิดของผู้บูชาโบราณของ Inanna-Ishtar

11. ฉายาของคำพ้องความหมาย Uruk ถูกแปลโดยนักวิจัยบางคนว่า "areal" คนอื่น ๆ เป็น "enclosed" เราใช้คำว่า "สมบูรณ์แบบ" อย่างมีเงื่อนไข

12. Ishkhara - เทพที่ไม่ทราบที่มาซึ่งเป็นที่เคารพนับถือในเอเชียตะวันตกในหมู่ชาวเซมิตีและ Hurrians (ใน Ur, Ugarit, Babylon) อาจเป็นของสารตั้งต้นทางภาษาก่อนสุเมเรียนซึ่งเดิมเป็นเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ภายหลัง "นายหญิงของ ความยุติธรรม" และนักรบ ในมหากาพย์แห่ง Gilgamesh เธอเข้ามาแทนที่ Ishtar ซึ่งเป็นศัตรูกับฮีโร่ และฮีโร่ของมหากาพย์อยู่ในการแต่งงานอันศักดิ์สิทธิ์กับเธอ

13. ในตำนานสุเมเรียน-อัคคาเดียน สัตว์ประหลาดฮัมบาบา (ซูเมเรียน ฮูวาวา) ที่ปกป้องป่าซีดาร์แห่งเลบานอนในนามของพระเจ้าเอลลิล ถูกมองว่าเป็นสัตว์หลายขาและมีอาวุธหลายแขน เช่นเดียวกับในตำนานเทพเจ้ากรีก ลอร์ดแห่งเวสต์เจอเรียน

14. Egalmah - วังที่ยิ่งใหญ่

15. รังสีแห่งความสดใส - อาวุธวิเศษที่ Humbaba มอบให้

16. อิชตาร์ทรยศดูมูซีอันเป็นที่รักของเธอ มอบเขาให้กับน้องสาวของเธอ เทพีแห่งยมโลก

17. ในเรื่องราวเกี่ยวกับคู่รักของอิชตาร์ เธอไม่เพียงแต่เป็นเทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ แต่ยังเป็นเทพีแห่งการล่าสัตว์ สงคราม และผู้อุปถัมภ์วัฒนธรรมด้วย ดังนั้นสิงโตที่เธอจับได้ ม้าที่เชื่อง สัตว์แห่งสงคราม ความเกี่ยวข้องกับคนสวน ซึ่งต่อมากลายเป็นแมงมุม

18. คำสาปของ Enkidu เกี่ยวกับหญิงโสเภณีแสดงถึงสถานการณ์ของ "ความรักอิสระ" ในเมโสโปเตเมีย พร้อมด้วยนักบวชและนักบวชแห่งความรัก ซึ่งอยู่ในตำแหน่งที่มีสิทธิพิเศษ มีโสเภณีข้างถนนที่ซุกตัวอยู่ใกล้ๆ กำแพงและรอลูกค้าในที่ที่มีผู้คนพลุกพล่าน (ดู: Bott(ro, 1998, 352 et seq.)

19. กวีชาวอัคคาเดียนใช้สูตรวาจานี้เพื่อแยกตอนต่างๆ ให้ทันเวลา

20. แม่น้ำ Evlei (การุนปัจจุบัน) ไหลไปทางตะวันออกของสุเมเรียน ในส่วนที่รอดตายของมหากาพย์ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับวีรบุรุษที่มาเยือนสถานที่เหล่านี้

21. การจากลาของ Gilgamesh ถึง Enkidu นั้นชวนให้นึกถึงการคร่ำครวญของ Homer เกี่ยวกับ Achilles เหนือ Patroclus (Il., XVIII, 316 et seq.) อคิลลีสยังวางมือบนร่างของเพื่อนคนหนึ่งและจดจำผลงานที่พวกเขาแสดงร่วมกัน แต่กิลกาเมชมีมนุษยธรรมมากกว่าอคิลลิสมากเพียงใด พระองค์ไม่ได้นำเครื่องบูชาที่เป็นมนุษย์มาถวายแด่พระเจ้า ถวายเฉพาะรูปแกะสลักที่ทำจากดินเหนียวสำหรับพวกเขาเท่านั้น เมื่อตระหนักว่าตัวเองเป็นผู้ร้ายในการตายของ Enkidu เขาจึงออกไปทะเลทรายที่ให้กำเนิด Enkidu และพยายามนำวิญญาณของเพื่อนของเขาออกจากนรกโดยไม่เห็นด้วยกับความตาย

22. Gilgamesh ถูกมองว่าเป็นศัตรูของสิงโตและมักถูกวาดบนรูปปั้นดินเผาต่อสู้กับสิงโต ภาพนี้ถูกมองโดยชาวกรีกและเป็นตัวเป็นตนในรูปของ Hercules ซึ่งถือเป็นผู้ชนะของสิงโตมหึมาและปรากฎในผิวหนังของสิงโต

23. ภูเขาที่กิลกาเมชผ่านไปตามสุเมเรียนและอัคคาเดียนนั้นเป็นจุดสิ้นสุดของโลกซึ่งรองรับโดมสวรรค์ ผ่านรูในภูเขาเหล่านี้ เทพแห่งดวงอาทิตย์เสด็จลงมาหลังจากสิ้นวันสู่อาณาจักรแห่งกลางคืน เพื่อว่าในเช้าวันรุ่งขึ้นพระองค์จะเสด็จผ่านภูเขาเดียวกันบนอีกฟากหนึ่งของแผ่นดินโลก

24. ความประทับใจจากการเยี่ยมชมถ้ำใต้ดินสามารถสะท้อนความคิดเกี่ยวกับสวนแห่งยมโลกได้

25. Urshanabi - คนพายเรือผู้ขนส่งวิญญาณของคนตายสู่นรกผู้บุกเบิก Etruscan Haru และ Greek Charon

26. การกระจายตำนานอุทกภัยที่แทบจะทุกหนทุกแห่งมีแหล่งที่มาที่เก่าแก่ทั่วไป - ภัยพิบัติอย่างน้อยหนึ่งอย่าง ตัวแปรเป็นผลมาจากการย้ายถิ่นจากเมโสโปเตเมีย น้ำท่วมเป็นส่วนหนึ่งของจังหวะจักรวาล

27. Erra - เทพเจ้าแห่งโรคระบาดในตำนาน Sumero-Akkadian

28. เนื่องจากข้อความแตก บทบาทของดอกไม้ที่งูขโมยไปไม่ชัดเจน เป็นไปได้ว่ามันมีวัตถุประสงค์คล้ายกับกิ่งทองในตำนานของอีเนียสในโลกใต้พิภพตามที่เวอร์จิลนำเสนอ เป็นไปได้มากว่า Gilgamesh ที่มาถึงนรกโดยทางของดวงอาทิตย์ (คนเดียวหรือร่วมกับ Enkidu) สามารถกลับมาได้เฉพาะกับ "ดอกไม้แห่งดวงอาทิตย์" ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของโลกบน