งานนี้ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่แยบยล - ที่ข้างเตียงของแม่ที่กำลังจะตาย พี่น้องได้พบ ผู้ซึ่งทิ้งเธอไปนานแล้วเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้น เมื่อปรับให้เข้ากับอารมณ์ที่เคร่งขรึมอย่างเศร้าโศกแล้วพวกเขาก็ปรากฏตัวต่อหน้าแม่ชราที่ใช้ชีวิตในวันสุดท้ายของเธอในบ้านของลูกชายคนหนึ่งของเธอมิคาอิล ท้ายที่สุดคุณไม่สามารถวางแผนชั่วโมงแห่งความตายได้และหญิงชราอันนาซึ่งตรงกันข้ามกับการคาดการณ์ทั้งหมดก็ไม่รีบตาย ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นหรือไม่โดยปาฏิหาริย์จะไม่มีใครพูดได้เฉพาะเมื่อเธอเห็นผู้ชายของเธอหญิงชราก็เริ่มมีชีวิต เมื่อใกล้จะถึงแล้วเธอก็อ่อนแอลงแล้วกลับมามีชีวิตอีกครั้ง เด็กที่โตแล้วซึ่งเตรียมทั้งเสื้อผ้าไว้ทุกข์และวอดก้าหนึ่งกล่องอย่างระมัดระวังจะไม่ท้อใจ อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่รีบร้อนที่จะฉวยโอกาสจากช่วงเวลาแห่งการเลื่อนวันตายที่ตกลงไปมาก และสื่อสารกับแม่ของพวกเขา ความตึงเครียดที่ผูกมัดทุกคนในนาทีแรกของการอยู่เคียงข้างแอนนาที่ป่วยค่อยๆ บรรเทาลง ความเคร่งขรึมของช่วงเวลาถูกละเมิดการสนทนากลายเป็นอิสระ - เกี่ยวกับรายได้เกี่ยวกับเห็ดเกี่ยวกับวอดก้า ชีวิตธรรมดาได้เกิดขึ้นใหม่ เผยให้เห็นทั้งความซับซ้อนในความสัมพันธ์และความแตกต่างในมุมมอง เรื่องราวผสมผสานช่วงเวลาที่น่าเศร้าและตลกขบขัน ประเสริฐ เคร่งขรึมและธรรมดาทุกวัน ผู้เขียนจงใจละเว้นจากการแสดงความคิดเห็นในสิ่งที่เกิดขึ้นโดยสื่อถึงเหตุการณ์เท่านั้น ใช่ และไม่น่าเป็นไปได้ที่สถานการณ์นี้ต้องการคำอธิบาย แล้วอันนาที่มีชีวิตอยู่ในวันสุดท้ายของเธอล่ะ? วันแห่งการสรุป เต็มไปด้วยการไตร่ตรองเกี่ยวกับประสบการณ์ ต่อหน้าต่อตาของผู้หญิงที่กำลังจะตายตลอดชีวิตทั้งชีวิตด้วยความสุขและความทุกข์ แต่เธอมีความสุขมากแค่ไหน? เป็นสิ่งที่ฉันจำได้ตั้งแต่อายุยังน้อยหรือไม่: แม่น้ำที่ร้อนอบอ้าวหลังฝนและทรายที่มืดครึ้ม และมันก็ดีมากที่เธอจะมีชีวิตอยู่ในขณะนี้ดูความงามของเขาด้วยสายตาของเธอเอง ... เธอเวียนหัวและอ่อนหวานคร่ำครวญในอกของเธออย่างตื่นเต้น บาปยังจำได้เหมือนในการสารภาพ และบาปที่ร้ายแรงที่สุดคือในยามกันดารอาหาร เธอค่อยๆ รีดนมวัวเก่าของเธอ และเดินเตร็ดเตร่เข้าไปในลานเก่า เธอมอบสิ่งที่เหลืออยู่หลังจากการรีดนมในฟาร์มส่วนรวม สำหรับตัวคุณเอง? ช่วยชีวิตเด็กๆ ดังนั้นเธอจึงมีชีวิตอยู่: เธอทำงาน, อดทนต่อการดูถูกที่ไม่เป็นธรรมจากสามีของเธอ, ให้กำเนิด, คร่ำครวญลูกชายที่เสียชีวิตที่ด้านหน้า, พาเด็กที่รอดชีวิตและเติบโตไปยังดินแดนที่ห่างไกล พูดได้คำเดียวว่า เธอใช้ชีวิตในแบบที่ผู้หญิงหลายล้านคนในสมัยนั้นใช้ชีวิต เธอทำในสิ่งที่จำเป็น เธอไม่กลัวความตายเพราะเธอได้เติมเต็มชะตากรรมของเธอแล้วเธอไม่ได้อยู่อย่างเปล่าประโยชน์ในโลกนี้
คุณสงสัยในทักษะของนักเขียนโดยไม่ได้ตั้งใจซึ่งสามารถสะท้อนประสบการณ์ของหญิงชราได้อย่างละเอียดถี่ถ้วน
The Tale" เป็นงานที่คลุมเครือ การตายของแม่กลายเป็นบททดสอบทางศีลธรรมสำหรับลูกๆ ที่โตแล้ว การทดสอบที่พวกเขาไม่ผ่าน ใจแข็งและไม่แยแสพวกเขาไม่เพียง แต่ไม่รู้สึกปีติกับความหวังที่ไม่คาดคิดในการฟื้นตัวของแม่ แต่พวกเขายังรู้สึกหงุดหงิดราวกับว่าเธอหลอกพวกเขา ละเมิดแผน ใช้เวลา อันเป็นผลมาจากความรำคาญนี้ทำให้เกิดการทะเลาะวิวาท พี่สาวน้องสาวกล่าวหาว่ามิคาอิลปฏิบัติต่อแม่ของเขาไม่ดีพอ ทำให้เกิดความตึงเครียดกับเขา แสดงให้เห็นถึงการทำลายความเหนือกว่าพี่ชายที่ไม่ได้รับการศึกษา และมิคาอิลจัดการทดสอบอย่างไร้ความปราณีสำหรับน้องสาวและพี่ชายของเขา: "แต่อะไรนะ" เขาตะโกน "ใครคนหนึ่งในพวกคุณจะพาเธอไป? คุณรักแม่คนไหนมากที่สุด? และไม่มีใครยอมรับความท้าทายนี้ และสิ่งนี้ก็มีรากเหง้า - ความใจแข็ง ความเฉยเมย ความเห็นแก่ตัว เพื่อผลประโยชน์ของตนเอง คนที่แม่เสียสละชีวิตเพื่อละทิ้งสิ่งที่ทำให้คนเป็นบุคคล - ความดี มนุษยธรรม ความเห็นอกเห็นใจ ความรัก ผู้เขียนใช้ตัวอย่างของครอบครัวเดียวกันได้เปิดเผยคุณลักษณะที่มีอยู่ในสังคมทั้งหมดเตือนเราว่าการทรยศต่อคนที่เรารักปฏิเสธอุดมคติแห่งความดีที่บรรพบุรุษของเรามอบให้เราก่อนอื่นเราทรยศลูก ๆ ของเรา ได้ยกเอาตัวอย่างความเสื่อมทางศีลธรรม
รัสปูติน, องค์ประกอบ
งานวรรณกรรม
คุณธรรมในวรรณคดีสมัยใหม่ตามผลงานของ V. Rasputin "Deadline"
ปัญหาศีลธรรมในสมัยของเรามีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่ง ในสังคมของเรา มีความจำเป็นต้องพูดคุยและคิดเกี่ยวกับจิตวิทยาของมนุษย์ที่เปลี่ยนแปลงไป เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน เกี่ยวกับความหมายของชีวิต ซึ่งวีรบุรุษและวีรสตรีของเรื่องราวและเรื่องราวต่างๆ เข้าใจอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและเจ็บปวด ในทุกย่างก้าว เราพบกับการสูญเสียคุณสมบัติของมนุษย์: มโนธรรม หน้าที่ ความเมตตา ความเมตตา
ในงานของรัสปูติน เราพบสถานการณ์ที่ใกล้เคียงกับชีวิตสมัยใหม่ และช่วยให้เราเข้าใจถึงความซับซ้อนของปัญหานี้ ผลงานของ V. Rasputin ประกอบด้วย "ความคิดที่มีชีวิต" และเราต้องสามารถเข้าใจพวกเขาได้ถ้าเพียงเพราะสำหรับเรามันสำคัญกว่าสำหรับนักเขียนเองเพราะอนาคตของสังคมและแต่ละคนขึ้นอยู่กับเราเป็นรายบุคคล
เรื่องราว "เส้นตาย" ซึ่ง V. Rasputin เรียกตัวเองว่าเป็นหนังสือหลักของเขาได้สัมผัสกับปัญหาทางศีลธรรมมากมายเผยให้เห็นความชั่วร้ายของสังคม ในงาน V. Rasputin แสดงความสัมพันธ์ภายในครอบครัวยกปัญหาการเคารพพ่อแม่ซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากในสมัยของเราเปิดเผยและแสดงให้เห็นถึงบาดแผลหลักของเวลาของเรา - โรคพิษสุราเรื้อรังทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับมโนธรรมและเกียรติยศซึ่ง ส่งผลต่อฮีโร่แต่ละคนของเรื่อง ตัวละครหลักของเรื่องคือแอนนาหญิงชราซึ่งอาศัยอยู่กับมิคาอิลลูกชายของเธอ เธออายุแปดสิบปี เป้าหมายเดียวที่เหลืออยู่ในชีวิตของเธอคือการเห็นลูก ๆ ของเธอทั้งหมดก่อนที่เธอจะเสียชีวิตและไปสู่โลกหน้าด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน แอนนามีลูกหลายคน พวกเขาแยกย้ายกันไป แต่โชคชะตายินดีที่จะนำพวกเขาทั้งหมดมารวมกันในเวลาที่แม่กำลังจะตาย ลูก ๆ ของ Anna เป็นตัวแทนของสังคมสมัยใหม่ ผู้คนที่ยุ่งวุ่นวาย มีครอบครัว มีงานทำ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างจึงจำแม่ของพวกเขาไม่ค่อยได้ แม่ของพวกเขาทุกข์ทรมานมากและคิดถึงพวกเขา และเมื่อถึงเวลาตาย เธอยังคงอยู่ในโลกนี้อีกสองสามวันเพื่อเห็นแก่พวกเขา และเธอจะมีชีวิตอยู่ได้นานเท่าที่เธอต้องการ ถ้าเพียงแต่พวกเขาอยู่ใกล้ และเธอด้วยเท้าข้างหนึ่งในโลกอื่นพยายามค้นหาความแข็งแกร่งในตัวเองเพื่อไปเกิดใหม่ เติบโต และทั้งหมดเพื่อเห็นแก่ลูก ๆ ของเธอ แต่พวกเขาคืออะไร? และพวกเขาแก้ปัญหาได้ และดูเหมือนว่าแม่ของพวกเขาจะไม่สนใจจริงๆ และหากพวกเขาสนใจในตัวเธอ มันก็จะเป็นเพียงความเหมาะสมเท่านั้น และพวกเขาทั้งหมดมีชีวิตอยู่เพื่อความเหมาะสมเท่านั้น อย่ารุกรานใครอย่าดุอย่าพูดมากเกินไป - ทั้งหมดเพื่อความเหมาะสมเพื่อไม่ให้แย่กว่าคนอื่น แต่ละคนทำธุรกิจของตัวเองในวันที่ยากลำบากเพื่อแม่ และสภาพของแม่กังวลเล็กน้อย มิคาอิลและอิลยาเมาเหล้า Lusya เดิน Varvara แก้ปัญหาของเธอและไม่มีใครมีความคิดที่จะอุทิศเวลาให้กับแม่มากขึ้นพูดคุยกับเธอเพียงแค่นั่งข้างเธอ ความกังวลต่อแม่ของพวกเขาเริ่มต้นและจบลงด้วย "โจ๊กเซโมลินา" ซึ่งพวกเขาทั้งหมดรีบไปทำอาหาร ทุกคนให้คำแนะนำ วิจารณ์คนอื่น แต่ไม่มีใครทำอะไรตัวเอง จากการพบกันครั้งแรกของคนเหล่านี้ ข้อพิพาทและการละเมิดเริ่มต้นระหว่างพวกเขา Lusya ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นนั่งลงเพื่อเย็บชุดพวกผู้ชายก็เมาและ Varvara ก็กลัวที่จะอยู่กับแม่ของเธอ และวันเวลาก็ผ่านไป: การโต้เถียงและการสบถอย่างต่อเนื่อง ความขุ่นเคืองต่อกัน และการเมาสุรา นี่คือวิธีที่ลูกเห็นแม่ของพวกเขาในการเดินทางครั้งสุดท้ายของพวกเขา นี่คือวิธีที่พวกเขาดูแลเธอ นี่คือวิธีที่พวกเขาหวงแหนและรักเธอ พวกเขาไม่ได้หล่อหลอมสภาพจิตใจของมารดา ไม่เข้าใจเธอ พวกเขาเพียงเห็นว่าเธออาการดีขึ้น มีครอบครัวและมีงานทำ และพวกเขาต้องการกลับบ้านโดยเร็วที่สุด พวกเขาไม่สามารถแม้แต่จะบอกลาแม่ของพวกเขาได้อย่างถูกต้อง ลูก ๆ ของเธอพลาด "กำหนดเวลา" เพื่อแก้ไขบางสิ่งขอการให้อภัยเพียงอยู่ด้วยกันเพราะตอนนี้พวกเขาไม่น่าจะกลับมารวมกันอีก ในเรื่องนี้รัสปูตินได้แสดงให้เห็นเป็นอย่างดีถึงความสัมพันธ์ของครอบครัวสมัยใหม่และข้อบกพร่องของพวกเขาซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในช่วงเวลาที่สำคัญเผยให้เห็นปัญหาทางศีลธรรมของสังคมแสดงความใจแคบและความเห็นแก่ตัวของผู้คนการสูญเสียความเคารพและความรู้สึกตามปกติ ของความรักซึ่งกันและกัน พวกเขาเป็นชาวพื้นเมืองติดหล่มอยู่ในความโกรธและความอิจฉาริษยา พวกเขาสนใจแต่เรื่องผลประโยชน์ ปัญหา กิจการของตนเองเท่านั้น พวกเขาไม่ได้หาเวลาให้กับคนใกล้ชิดและเป็นที่รัก พวกเขาไม่มีเวลาให้แม่ - คนที่รักที่สุด สำหรับพวกเขาแล้ว “ฉัน” มาก่อน แล้วตามด้วยอย่างอื่น รัสปูตินแสดงให้เห็นถึงความยากจนในศีลธรรมของคนสมัยใหม่และผลที่ตามมา
เรื่องราว "เส้นตาย" ซึ่ง V. Rasputin เริ่มทำงานในปี 2512 ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในนิตยสาร "Our Contemporary" ในอันดับที่ 7, 8 ในปี 1970 เธอไม่เพียงแต่สานต่อและพัฒนาประเพณีที่ดีที่สุดของวรรณคดีรัสเซีย - ส่วนใหญ่เป็นประเพณีของตอลสตอยและดอสโตเยฟสกี - แต่ยังให้แรงผลักดันอันทรงพลังใหม่ต่อการพัฒนาวรรณกรรมสมัยใหม่ ทำให้เธอมีระดับศิลปะและปรัชญาในระดับสูง เรื่องนี้ออกมาเป็นหนังสือในสำนักพิมพ์หลายแห่งในทันที ได้รับการแปลเป็นภาษาอื่น ตีพิมพ์ในต่างประเทศ - ในปราก บูคาเรสต์ มิลาน ละคร "กำหนดเวลา" จัดแสดงในมอสโก (ที่มอสโกอาร์ตเธียเตอร์) และในบัลแกเรีย ความรุ่งโรจน์ที่นำมาสู่ผู้เขียนโดยเรื่องแรกได้รับการแก้ไขอย่างแน่นหนา
องค์ประกอบของงานใด ๆ โดย V. Rasputin การเลือกรายละเอียดภาพหมายถึงช่วยให้เห็นภาพของผู้แต่ง - พลเมืองและปราชญ์ร่วมสมัยของเรา
Valentin Rasputin เป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของเราซึ่งมีงานเป็นสถานที่สำคัญที่สุด
ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ
ภาพลักษณ์ของ "ความเป็นจริงเดียว" ระเบียบโลกในอุดมคติที่มนุษย์ทำลายล้างสร้างขึ้นโดยผู้เขียนใน
เรื่อง "ลาก่อน Matyora"
เขียนขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ผลงานปรากฏขึ้นในขณะที่กระบวนการ
การทำลายความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ
ดอยมาถึงจุดวิกฤต: จากการก่อสร้างอ่างเก็บน้ำเทียม
ที่ดินที่อุดมสมบูรณ์โครงการได้รับการพัฒนาเพื่อการถ่ายโอนแม่น้ำทางตอนเหนือหมู่บ้านที่ไม่มีท่าว่าจะถูกทำลาย
รัสปูตินเห็นความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างกระบวนการทางนิเวศวิทยาและศีลธรรม - การสูญเสียดั้งเดิมของโลก
ความสามัคคีการทำลายความสัมพันธ์ระหว่างโลกทางจริยธรรมของแต่ละบุคคลและประเพณีทางจิตวิญญาณของรัสเซีย ใน "อำลา Matyora" นี้
ความสามัคคีเป็นตัวตนของชาวบ้านชายชราและหญิงและเหนือสิ่งอื่นใดคุณย่าดาเรีย Rasputin แสดงให้เห็น
โลกอุดมคติของธรรมชาติและบุคคลที่อยู่ร่วมกับมันเพื่อทำหน้าที่แรงงานของเขา - อนุรักษ์
ความทรงจำของบรรพบุรุษของพวกเขา พ่อของ Daria เคยทิ้งพินัยกรรมไว้กับเธอว่า
แสงสีขาวเพื่อต่อยในนั้นว่าเราเป็น ... ” คำเหล่านี้กำหนดการกระทำและความสัมพันธ์ของเธอเป็นส่วนใหญ่
ผู้คน. ผู้เขียนพัฒนาบรรทัดฐานของ "เส้นตาย" ในเรื่องซึ่งสาระสำคัญอยู่ที่ความจริงที่ว่าทุกคน
ด้วยการมีอยู่ในโลกทำให้เกิดความเชื่อมโยงระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต มีสอง
ของโลก: ผู้ทรงธรรมซึ่งคุณย่าดาเรียเรียกว่า “ที่นี่!
", - นี่คือมาเตราที่ทุกอย่าง "คุ้นเคย น่าอยู่และพ่ายแพ้" และโลกที่บาป - "ที่นั่น" - ผู้ลอบวางเพลิงและคนใหม่
การตั้งถิ่นฐาน แต่ละโลกเหล่านี้อาศัยอยู่ตามกฎหมายของตนเอง แม่เฒ่ารับชีวิต "ที่ไหน" ไม่ได้
“ พวกเขาลืมเรื่องวิญญาณ” มโนธรรมก็“ เสื่อมโทรม” ความทรงจำก็“ ผอมบาง” แต่“ คนตาย ... จะถาม”
ปัญหาที่สำคัญที่สุดของเรื่องนี้คือความได้เปรียบของการแทรกแซงของมนุษย์ในโลกธรรมชาติ "อย่างไหน
ในราคา?” Pavel ลูกชายของคุณยายของดาเรียถูกทรมานด้วยคำถาม ปรากฎว่าแรงงานซึ่งจากมุมมองของคริสเตียน
จิตวิทยาเป็นผู้อุปถัมภ์ สามารถกลายเป็นพลังทำลายล้างได้ แนวคิดนี้เกิดขึ้นจากการให้เหตุผลของเปาโลเกี่ยวกับ
ว่าการตั้งถิ่นฐานใหม่ถูกสร้างขึ้นอย่างไร้มนุษยธรรม "ไร้สาระ"
การก่อสร้างสถานีไฟฟ้าพลังน้ำอันเป็นผลมาจากการที่เกาะมาเตราจะถูกน้ำท่วมการทำลายสุสานการเผาบ้านเรือนและ
ป่า - ทั้งหมดนี้เป็นเหมือนการทำสงครามกับโลกธรรมชาติมากกว่า ไม่ใช่การเปลี่ยนแปลง
ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นคือคุณย่าดาเรีย: “วันนี้แสงได้หักครึ่งแล้ว” Old Daria มั่นใจว่าความเบา
ที่คนจะตัดสัมพันธ์ทั้งหมด ความลำบากจากการพลัดพรากจากถิ่นกำเนิด บ้าน เป็นส่วนสำคัญ
“ชีวิตง่าย ๆ” ของคนขี้ลืม ไม่แยแส และกระทั่งโหดร้าย ดาเรียเรียกคนเช่นนี้ว่า “กรีด”
V. รัสปูตินตั้งข้อสังเกตอย่างขมขื่นว่าความรู้สึกของเครือญาติหายไปครอบครัวชนเผ่าได้หลงทางในจิตใจของคนหนุ่มสาว
ความทรงจำจึงไม่เข้าใจความเจ็บปวดของคนชรา กล่าวคำอำลามาเตราในฐานะสิ่งมีชีวิต
ตอน การทำลายสุสานที่ชาวบ้านรีบไปช่วย-
หนึ่งในไฮไลท์ของเรื่อง สำหรับพวกเขา สุสานคือโลกที่
บรรพบุรุษของพวกเขาต้องมีชีวิตอยู่ การล้างมันออกจากพื้นพิภพถือเป็นอาชญากรรม จากนั้นด้ายที่มองไม่เห็นจะแตก
เชื่อมโยงโลกเข้าด้วยกัน นั่นคือเหตุผลที่หญิงชราโบราณยืนขวางทางรถปราบดิน
มนุษย์ในแนวความคิดทางศิลปะของรัสปูตินนั้นแยกออกจากโลกภายนอกไม่ได้ - สัตว์, พืช,
ช่องว่าง. ถ้าสายสัมพันธ์แห่งความสามัคคีนี้ขาดไปแม้เพียงเส้นเดียว ห่วงโซ่ทั้งสายก็ขาด โลกก็สูญเสียความสามัคคี
ความตายที่ใกล้เข้ามาของ Matera เป็นครั้งแรกที่คาดการณ์ว่าเจ้านายของเกาะ - สัตว์เล็ก ๆ ที่เป็นสัญลักษณ์ตาม
ความตั้งใจของผู้เขียนโดยธรรมชาติโดยรวม ภาพนี้ทำให้เรื่องราวมีความหมายลึกซึ้งเป็นพิเศษ ช่วยให้
เพื่อดูและได้ยินสิ่งที่ซ่อนเร้นจากบุคคล: เสียงร่ำลาของกระท่อม, "ลมหายใจแห่งหญ้าที่กำลังเติบโต", ซ่อนเร้น
เอะอะของ pichugs - ในคำที่จะรู้สึกถึงความหายนะและความตายที่ใกล้เข้ามาของหมู่บ้าน
“จะเป็นอะไร ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้” เจ้าของลาออก และในคำพูดของเขา - หลักฐานของความไร้อำนาจของธรรมชาติ
ต่อหน้าบุคคล “ ราคาเท่าไหร่” - คำถามนี้ไม่ได้เกิดขึ้นในหมู่ผู้ลอบวางเพลิง Vorontsov อย่างเป็นทางการหรือ "สินค้าโภคภัณฑ์
ต้นซุกจากกรมเขตน้ำท่วม คำถามนี้ทรมาน Daria, Ekaterina, Pavel และผู้แต่งเอง
เรื่องราว "ลาก่อน Matyora" ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้: ค่าใช้จ่ายของการสูญเสีย "ความสามัคคีตามธรรมชาติ" ความตายของผู้ชอบธรรม
สันติภาพ. มัน (โลก) จมลง ถูกหมอกกลืนหายไป
ตอนจบของงานเป็นเรื่องน่าเศร้า: คนชราที่ยังคงอยู่ใน Matyora ได้ยินเสียงหอนอันน่าสยดสยอง - "เสียงอำลา
เจ้าของ” ข้อไขข้อข้องใจดังกล่าวเป็นเรื่องธรรมชาติ ถูกกำหนดโดยแนวคิดของรัสปูติน และแนวคิดก็คือ คนที่ไม่มีวิญญาณและไม่มี
พระเจ้า ("ซึ่งวิญญาณอยู่ในนั้นก็คือพระเจ้า" คุณย่าดาเรียกล่าว) ดำเนินการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติอย่างไม่ใส่ใจสาระสำคัญ
ซึ่งใช้ความรุนแรงเหนือสิ่งมีชีวิตทั้งปวง การทำลายโลกแห่งธรรมชาติที่กลมกลืนกัน มนุษย์ถึงวาระที่จะทำลายตัวเอง
ในงานของ Valentin Rasputin ภารกิจทางศีลธรรมครอบครองสถานที่สำคัญ ผลงานของเขานำเสนอปัญหานี้ในวงกว้างและหลากหลาย ผู้เขียนเองเป็นคนที่มีศีลธรรมอย่างลึกซึ้งซึ่งเห็นได้จากชีวิตทางสังคมที่กระตือรือร้นของเขา ชื่อของนักเขียนคนนี้สามารถพบได้ไม่เพียง แต่ในหมู่นักสู้เพื่อการเปลี่ยนแปลงทางศีลธรรมของปิตุภูมิเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักสู้เพื่อสิ่งแวดล้อมด้วย งานของ Valentin Rasputin ค่อนข้างจะตรงกันข้ามกับ "ร้อยแก้วในเมือง" และการกระทำของเขามักจะเกิดขึ้นในหมู่บ้านและตัวละครหลัก (อย่างแม่นยำมากขึ้นคือวีรสตรี) ในกรณีส่วนใหญ่คือ "หญิงชรา" และความเห็นอกเห็นใจของเขาไม่ได้มอบให้กับคนใหม่ แต่กับคนโบราณดั้งเดิมที่ มรณภาพไปอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ ทั้งหมดนี้เป็นเช่นนั้นและไม่เป็นเช่นนั้น นักวิจารณ์ A. Bocharov ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าระหว่าง "เมือง" Yu. Trifonov และ "หมู่บ้าน" V. Rasputin มีความแตกต่างกันมาก ทั้งสองแสวงหาคุณธรรมอันสูงส่งของมนุษย์ ทั้งสองต่างสนใจสถานที่ของปัจเจกบุคคลในประวัติศาสตร์ ทั้งสองพูดถึงอิทธิพลของชีวิตในอดีตที่มีต่อปัจจุบันและอนาคต ทั้งคู่ไม่ยอมรับนักปัจเจกนิยม ซุปเปอร์แมน "เหล็ก" และผู้ที่ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดที่ลืมไปเกี่ยวกับจุดประสงค์สูงสุดของมนุษย์ กล่าวโดยสรุป นักเขียนทั้งสองได้พัฒนาปัญหาทางปรัชญา แม้ว่าพวกเขาจะทำในรูปแบบต่างๆ กัน พล็อตเรื่องแต่ละเรื่องโดย V. Rasputin เกี่ยวข้องกับการพิจารณาคดี ทางเลือก ความตาย "เส้นตาย" พูดถึงวันตายของหญิงชราอันนาและลูก ๆ ของเธอที่มารวมกันที่ข้างเตียงของแม่ที่กำลังจะตาย ความตายเน้นไปที่ตัวละครของตัวละครทั้งหมด และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวหญิงชราเอง ใน "Live and Remember" แอ็คชั่นถูกย้ายไปในปี 1945 เมื่อฮีโร่ของเรื่อง Andrei Guskov ไม่ต้องการตายที่ด้านหน้าและเขาก็ถูกทอดทิ้ง ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ปัญหาทางศีลธรรมและปรัชญาที่เผชิญหน้าทั้ง Andrei ตัวเองและ Nastena ภรรยาของเขาในระดับที่มากยิ่งขึ้น “ ลาจากมาเตรา” อธิบายน้ำท่วมตามความต้องการของสถานีไฟฟ้าพลังน้ำของเกาะซึ่งเป็นที่ตั้งของหมู่บ้านไซบีเรียเก่าและวันสุดท้ายของชายหญิงชราที่เหลืออยู่ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ คำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ความสัมพันธ์ระหว่างศีลธรรมกับความก้าวหน้า ความตายและความอมตะจะรุนแรงขึ้น ในทั้งสามเรื่อง V. Rasputin สร้างภาพของผู้หญิงรัสเซียผู้ถือค่านิยมทางศีลธรรมของผู้คนมุมมองทางปรัชญาของพวกเขาผู้สืบทอดวรรณกรรมของ Ilyinichna ของ Sholokhov และ Matryona ของ Solzhenitsyn พัฒนาและเสริมสร้างภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่ชอบธรรมในชนบท พวกเขาทั้งหมดมีความรู้สึกผิดโดยธรรมชาติของความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่สำหรับสิ่งที่เกิดขึ้น ความรู้สึกผิดโดยปราศจากความรู้สึกผิด การรับรู้ถึงการรวมเข้ากับโลกทั้งของมนุษย์และโดยธรรมชาติ ในเรื่องราวทั้งหมดของนักเขียน ชายชราและหญิงชรา ผู้กุมความทรงจำของผู้คน ถูกต่อต้านโดยผู้ที่สามารถใช้สำนวนจาก "ลาก่อนมาเตรา" เรียกว่า "สกิมมิง" ได้ เมื่อมองดูความขัดแย้งของโลกสมัยใหม่อย่างใกล้ชิด รัสปูตินก็เหมือนกับนักเขียน "หมู่บ้าน" คนอื่น ๆ ที่เห็นที่มาของการขาดจิตวิญญาณในความเป็นจริงทางสังคม การตัดสินใจ) ในขณะเดียวกัน ผู้เขียนก็ต้องการบุคลิกภาพที่สูงส่ง สำหรับเขา ปัจเจกนิยม การไม่คำนึงถึงค่านิยมของชาติเช่น บ้าน แรงงาน หลุมฝังศพของบรรพบุรุษ การให้กำเนิดนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ แนวความคิดทั้งหมดเหล่านี้ได้มาซึ่งรูปแบบที่เป็นสาระสำคัญในร้อยแก้วของนักเขียนและมีการอธิบายในลักษณะโคลงสั้น ๆ และบทกวี จากเรื่องราวสู่เรื่องราว โศกนาฏกรรมแห่งโลกทัศน์ของผู้เขียนทวีความรุนแรงขึ้นในงานของรัสปูติน เรื่องราว "เส้นตาย" ซึ่ง V. Rasputin เรียกตัวเองว่าเป็นหนังสือหลักของเขาได้สัมผัสกับปัญหาทางศีลธรรมมากมายเผยให้เห็นความชั่วร้ายของสังคม ในงาน V. Rasputin แสดงความสัมพันธ์ภายในครอบครัวยกปัญหาการเคารพพ่อแม่ซึ่งมีความเกี่ยวข้องมากในสมัยของเราเปิดเผยและแสดงให้เห็นถึงบาดแผลหลักของเวลาของเรา - โรคพิษสุราเรื้อรังทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับมโนธรรมและเกียรติยศซึ่ง ส่งผลต่อฮีโร่ของเรื่องแต่ละคน ตัวละครหลักของเรื่องคือแอนนาหญิงชราซึ่งอาศัยอยู่กับมิคาอิลลูกชายของเธอ เธออายุแปดสิบปี เป้าหมายเดียวที่เหลืออยู่ในชีวิตของเธอคือการเห็นลูก ๆ ของเธอทั้งหมดก่อนที่เธอจะเสียชีวิตและไปสู่โลกหน้าด้วยมโนธรรมที่ชัดเจน แอนนามีลูกหลายคน พวกเขาทั้งหมดแยกย้ายกันไป แต่โชคชะตายินดีที่จะนำพวกเขาทั้งหมดมารวมกันในเวลาที่แม่กำลังจะตาย ลูกๆ ของแอนนาเป็นตัวแทนของสังคมยุคใหม่ ผู้คนที่ยุ่ง มีครอบครัว มีงานทำ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างจึงจำแม่ไม่ค่อยได้ แม่ของพวกเขาทุกข์ทรมานมากและคิดถึงพวกเขา และเมื่อถึงเวลาตาย เธอยังคงอยู่ในโลกนี้อีกสองสามวันเพื่อเห็นแก่พวกเขาเท่านั้น และเธอจะมีชีวิตอยู่ได้นานเท่าที่เธอต้องการ ถ้าเพียงแต่พวกเขาอยู่ใกล้ และเธอมีเท้าข้างหนึ่งอยู่ในอีกโลกหนึ่งพยายามค้นหาความแข็งแกร่งในตัวเองเพื่อไปเกิดใหม่ เติบโต และทั้งหมดเพื่อเห็นแก่ลูก ๆ ของเธอ แต่พวกเขาคืออะไร? และพวกเขาแก้ปัญหาได้ และดูเหมือนว่าแม่ของพวกเขาจะไม่สนใจจริงๆ และหากพวกเขาสนใจในตัวเธอ มันก็จะเป็นเพียงความเหมาะสมเท่านั้น และพวกเขาทั้งหมดมีชีวิตอยู่เพื่อความเหมาะสมเท่านั้น อย่ารุกรานใครอย่าดุอย่าพูดมากเกินไป - ทั้งหมดเพื่อความเหมาะสมเพื่อไม่ให้แย่กว่าคนอื่น แต่ละคนทำธุรกิจของตัวเองในวันที่ยากลำบากเพื่อแม่ และสภาพของแม่กังวลเล็กน้อย มิคาอิลและอิลยาเมาเหล้า Lusya เดิน Varvara แก้ปัญหาของเธอและไม่มีใครมีความคิดที่จะอุทิศเวลาให้กับแม่มากขึ้นพูดคุยกับเธอเพียงแค่นั่งข้างเธอ ความกังวลต่อแม่ของพวกเขาเริ่มต้นและจบลงด้วย "โจ๊กเซโมลินา" ซึ่งพวกเขาทั้งหมดรีบไปทำอาหาร ทุกคนให้คำแนะนำ วิจารณ์คนอื่น แต่ไม่มีใครทำอะไรตัวเอง จากการพบกันครั้งแรกของคนเหล่านี้ ข้อพิพาทและการละเมิดเริ่มต้นระหว่างพวกเขา Lusya ราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้นนั่งลงเพื่อเย็บชุดพวกผู้ชายก็เมาและ Varvara ก็กลัวที่จะอยู่กับแม่ของเธอ และวันเวลาก็ผ่านไป: การโต้เถียงและการสบถอย่างต่อเนื่อง ความขุ่นเคืองต่อกัน และการเมาสุรา นี่คือวิธีที่ลูกเห็นแม่ของพวกเขาในการเดินทางครั้งสุดท้ายของพวกเขา นี่คือวิธีที่พวกเขาดูแลเธอ นี่คือวิธีที่พวกเขาหวงแหนและรักเธอ พวกเขาไม่ได้หล่อหลอมสภาพจิตใจของมารดา ไม่เข้าใจเธอ พวกเขาเพียงเห็นว่าเธออาการดีขึ้น มีครอบครัวและมีงานทำ และพวกเขาต้องการกลับบ้านโดยเร็วที่สุด พวกเขาไม่สามารถแม้แต่จะบอกลาแม่ของพวกเขาได้อย่างถูกต้อง ลูก ๆ ของเธอพลาด "กำหนดเวลา" เพื่อแก้ไขบางสิ่งขอการให้อภัยเพียงอยู่ด้วยกันเพราะตอนนี้พวกเขาไม่น่าจะกลับมารวมกันอีก ในเรื่องนี้รัสปูตินได้แสดงให้เห็นเป็นอย่างดีถึงความสัมพันธ์ของครอบครัวสมัยใหม่และข้อบกพร่องของพวกเขาซึ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในช่วงเวลาที่สำคัญเผยให้เห็นปัญหาทางศีลธรรมของสังคมแสดงความใจแคบและความเห็นแก่ตัวของผู้คนการสูญเสียความเคารพและความรู้สึกตามปกติ ของความรักซึ่งกันและกัน พวกเขาเป็นชาวพื้นเมืองติดหล่มอยู่ในความโกรธและความอิจฉาริษยา พวกเขาสนใจแต่เรื่องผลประโยชน์ ปัญหา กิจการของตนเองเท่านั้น พวกเขาไม่ได้หาเวลาให้กับคนใกล้ชิดและเป็นที่รัก พวกเขาไม่มีเวลาให้แม่ - คนที่รักที่สุด สำหรับพวกเขาแล้ว “ฉัน” มาก่อน แล้วตามด้วยอย่างอื่น รัสปูตินแสดงให้เห็นถึงความยากจนในศีลธรรมของคนสมัยใหม่และผลที่ตามมา เรื่องแรกของรัสปูตินเรื่อง Money for Mary เนื้อเรื่องของเรื่องแรกนั้นเรียบง่าย ในชีวิตประจำวันก็ว่ากันไป เกิดเหตุฉุกเฉินในหมู่บ้านเล็กๆ แห่งหนึ่งในไซบีเรีย ผู้ตรวจสอบพบการขาดแคลนอย่างมากในผู้ขายร้านของมาเรีย เป็นที่ชัดเจนสำหรับผู้ตรวจสอบบัญชีและชาวบ้านในหมู่บ้านว่า Maria ไม่ได้จ่ายเงินเพื่อตัวเอง ซึ่งน่าจะตกเป็นเหยื่อของการบัญชีที่เปิดตัวโดยรุ่นก่อนของเธอ แต่โชคดีสำหรับพนักงานขายที่ตรวจสอบบัญชีกลายเป็นคนจริงใจและให้เวลาห้าวันในการชำระปัญหาการขาดแคลน เห็นได้ชัดว่าเขาคำนึงถึงการไม่รู้หนังสือของผู้หญิงและความไม่สนใจของเธอและที่สำคัญที่สุดคือเขาสงสารเด็ก ๆ ในสถานการณ์อันน่าทึ่งนี้ ตัวละครของมนุษย์จะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ เพื่อนชาวบ้านของมาเรียกำลังทดสอบความเมตตา พวกเขาต้องเผชิญกับทางเลือกที่ยากลำบาก ไม่ว่าจะเป็นการช่วยเหลือหญิงสาวในชนบทที่ขยันขันแข็งและขยันขันแข็งโดยให้ยืมเงิน หรือหันหลังกลับ ไม่สังเกตเห็นความโชคร้ายของมนุษย์ เก็บเงินออมของตนเอง เงินที่นี่กลายเป็นเครื่องวัดความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของมนุษย์ ความโชคร้ายของรัสปูตินไม่ใช่แค่หายนะ นอกจากนี้ยังเป็นการทดสอบบุคคล การทดสอบที่เปิดเผยแก่นของจิตวิญญาณ ที่นี่ทุกอย่างเน้นไปที่ด้านล่าง: ทั้งดีและไม่ดี - ทุกอย่างถูกเปิดเผยโดยไม่ปิดบัง สถานการณ์ทางจิตวิทยาในวิกฤตดังกล่าวทำให้เกิดความขัดแย้งในเรื่องนี้และในผลงานอื่น ๆ ของนักเขียน การสลับกันของแสงและเงา ความดีและความชั่ว สร้างบรรยากาศของงาน
ในครอบครัวของมาเรีย เงินได้รับการปฏิบัติอย่างเรียบง่ายเสมอมา สามีคุซมาคิดว่า: "ใช่ - ดี - ไม่ - โอเค" สำหรับ Kuzma "เงินคือแผ่นแปะที่ติดอยู่ในรูซึ่งจำเป็นต่อการดำรงชีวิต" เขาสามารถคิดเกี่ยวกับหุ้นของขนมปังและเนื้อได้ - ไม่มีใครทำไม่ได้ถ้าไม่มีสิ่งนี้ แต่ความคิดเกี่ยวกับคลังเงินดูเหมือนตลกสำหรับเขา ขี้เล่น และเขาก็ปัดมันทิ้งไป เขาพอใจในสิ่งที่เขามี นั่นคือเหตุผลที่เมื่อเกิดปัญหาขึ้นในบ้านของเขา Kuzma ไม่เสียใจกับความมั่งคั่งที่สะสมไว้ เขาคิดหาวิธีช่วยชีวิตภรรยา แม่ของลูกๆ ของเขา คุซมาสัญญากับลูกชายของเขาว่า “เราจะพลิกโลกทั้งใบ แต่เราจะไม่ทิ้งแม่ของเรา เราเป็นผู้ชายห้าคน เราทำได้” แม่ที่นี่เป็นสัญลักษณ์ของความสดใสและประเสริฐ ไม่มีความใจร้ายใดๆ แม่คือชีวิต การปกป้องเกียรติและศักดิ์ศรีของเธอคือสิ่งสำคัญสำหรับ Kuzma ไม่ใช่เงิน แต่สเตฟานีดามีทัศนคติต่อเงินที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เธอทนไม่ได้ที่จะแลกกับเงินสักบาทชั่วขณะหนึ่ง ด้วยความยากลำบากให้เงินช่วยเหลือ Maria และผู้อำนวยการโรงเรียน Yevgeny Nikolaevich ไม่มีความรู้สึกเห็นอกเห็นใจเพื่อนชาวบ้านที่ชี้นำการกระทำของเขา เขาต้องการเสริมสร้างชื่อเสียงของเขาด้วยท่าทางนี้ เขาโฆษณาทุกย่างก้าวของเขาไปทั่วทั้งหมู่บ้าน แต่ความเมตตาไม่สามารถอยู่ร่วมกับการคำนวณคร่าวๆ หลังจากขอเงินสิบห้ารูเบิลจากลูกชายของเขา คุณปู่ Gordey กลัวมากที่สุดว่า Kuzma จะไม่รับเงินจำนวนเล็กน้อยดังกล่าว และเขาไม่กล้าที่จะรุกรานชายชราด้วยการปฏิเสธ ดังนั้นคุณย่า Natalya จึงรีบนำเงินที่เก็บไว้สำหรับงานศพของเธอออกไป เธอไม่จำเป็นต้องถูกชักชวนหรือชักชวน “มาเรียร้องไห้หนักมาก?” เธอถามเท่านั้น และในคำถามนี้ ทุกสิ่งก็แสดงออกมาทั้งความเห็นอกเห็นใจและความเข้าใจ ฉันทราบว่ามาจากคุณยายนาตาเลียที่เลี้ยงลูกสามคนเพียงคนเดียวซึ่งในชีวิตของเธอไม่เคยรู้ช่วงเวลาแห่งความสงบ - ทุกอย่างอยู่ในธุรกิจและทุกอย่างดำเนินไปและแกลเลอรี่ภาพเหมือนของหญิงชาวนารัสเซียเก่าเริ่มต้นในเรื่องราวของรัสปูติน : Anna Stepanovna และ Mironikha จาก " Deadline", Daria Pinigina และ Katerina จาก "Farewell to Matera" เป็นที่เข้าใจได้ ความกลัวการพิพากษากดขี่มาเรียและคนที่เธอรัก. แต่ Kuzma ปลอบใจตัวเองว่าศาลจะจัดการอย่างยุติธรรม: "ตอนนี้พวกเขากำลังเฝ้าดูอยู่เพื่อไม่ให้เสียเปล่า เราไม่ได้ใช้เงินเราไม่ต้องการมัน” และในคำว่า "ตอนนี้" ก็เป็นสัญญาณของการเปลี่ยนแปลงเช่นกัน หมู่บ้านยังไม่ลืมว่าหลังสงครามเนื่องจากถังน้ำมันที่ซื้อจากด้านข้างซึ่งจำเป็นสำหรับการไถพรวนประธานฟาร์มส่วนรวมจึงถูกส่งตัวเข้าคุก คำอุปมาซ้ำซากตอนนี้ "เวลาคือเงิน" ได้รับการยอมรับโดยรัสปูตินทั้งตามตัวอักษรและเปรียบเปรย เวลาคือเงิน - มันเกี่ยวกับการพยายามหาเงินพันรูเบิล เวลาและเงินเป็นปัญหาสังคมที่เกิดขึ้นแล้วในเรื่องนี้ ใช่ เงินมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากทั้งในด้านเศรษฐกิจและในด้านจิตวิทยาของชนบท พวกเขากระตุ้นความต้องการใหม่ นิสัยใหม่ ปู่ Gordey ไม่ได้โอ้อวดบ่นว่า:“ ตลอดชีวิตของฉันฉันมีเงินอยู่ในมือกี่ครั้ง - คุณสามารถนับมันด้วยนิ้วของคุณตั้งแต่อายุยังน้อยฉันเคยทำทุกอย่างด้วยตัวเองเพื่ออยู่กับฉัน แรงงาน เมื่อจำเป็น ฉันจะจัดโต๊ะและม้วนเหล็กเส้น ในการกันดารอาหาร ในปีที่สามสิบสาม พระองค์ทรงเก็บเกลือสำหรับต้มบนเกลือ ตอนนี้มันเป็นร้านค้าและร้านค้าทั้งหมด แต่ก่อนหน้านี้เราเคยไปที่ร้านปีละสองครั้ง ทุกอย่างเป็นของฉัน และพวกเขาอาศัยอยู่ไม่หายไป และตอนนี้คุณไม่สามารถก้าวโดยไม่มีเงินได้ รอบเงิน. เข้าไปพัวพันกับพวกเขา พวกเขาลืมวิธีทำสิ่งต่าง ๆ - ทุกอย่างจะอยู่ในร้านได้อย่างไรถ้ามีเงิน ความจริงที่ว่า "ไม่มีใครสามารถก้าว" เป็นการพูดเกินจริงอย่างชัดเจน เงินในชีวิตชนบทไม่ได้ครอบครองตำแหน่งที่แข็งแกร่งในชีวิตของเธอเช่นเดียวกับในเมือง แต่เกี่ยวกับการสูญเสียความเป็นสากลของแรงงานชาวนาในประเทศ - ถูกต้อง เป็นความจริงที่ว่าผู้อยู่อาศัยในชนบทในปัจจุบันไม่สามารถพึ่งพาตนเองได้อีกต่อไปด้วยมือของเขาเอง ความเป็นอยู่ที่ดีของเขาไม่เพียงขึ้นอยู่กับแปลงที่ดินเท่านั้น แต่ยังขึ้นอยู่กับสิ่งที่เกิดขึ้นในฟาร์มส่วนรวมในภาคบริการในร้านค้าด้วยเงินเดียวกัน การเชื่อมต่อของชาวนากับโลกภายนอกกับสังคมได้กว้างขึ้นและแตกแขนงออกไป และคุซมาต้องการให้ผู้คนเข้าใจถึงความเชื่อมโยงที่มองไม่เห็นระหว่างพวกเขาเอง เพื่อให้พวกเขารู้สึกในทางที่ดีด้วยหัวใจ เขาคาดหวังว่าหมู่บ้านจะปฏิบัติต่อภรรยาของเขาด้วยความกังวลเช่นเดียวกับที่มาเรียแสดงให้ชาวบ้านเห็น ท้ายที่สุด เธอก็ไม่ใช่เจตจำนงเสรีของเธอที่เธอยืนอยู่หลังเคาน์เตอร์ ปฏิเสธ ราวกับมองเห็นปัญหา มีผู้ขายกี่รายอยู่ในร้านก่อนเธอ และแทบไม่มีใครรอดจากศาล และเธอเห็นด้วยเพียงเพราะเธอสงสารผู้คน: “ผู้คนยังต้องเดินทาง 20 ไมล์ไปยัง Aleksandrovskoye เพื่อซื้อเกลือและไม้ขีด” หลังจากยอมรับครอบครัวที่กระสับกระส่ายของเธอแล้วนางเอกของเรื่องไม่ได้ทำให้เขาไม่ได้อยู่ในทางของรัฐ แต่ในทางที่อบอุ่น เพื่อมิให้ตนเองสะดวกแก่ผู้อื่น และผู้ซื้อก็ไม่ใช่คนที่ไร้ตัวตนสำหรับเธอ พวกเขาทั้งหมดเป็นคนรู้จัก รู้จักชื่อทุกคน ซึ่งเธอขายด้วยเครดิต แต่เธอไม่ปล่อยให้คนขี้เมามีเงินอยู่ที่ธรณีประตู “เธอชอบที่จะรู้สึกเหมือนเป็นคนที่ไม่มีหมู่บ้านทำไม่ได้” - ความรู้สึกนี้มีมากกว่าความกลัวที่จะรับผิดชอบ ตอนที่แสดง Maria ในที่ทำงานมีความสำคัญผิดปกติในเรื่อง: พวกเขาไม่พึงพอใจในตัวเอง ไม่โอ้อวด แต่เป็นธรรมชาติ ความเมตตาที่แท้จริงและการตอบสนอง และเมื่อคุซมาฟังการโต้เถียงของคนในท้องถิ่นเกี่ยวกับรูปร่าง ความรุนแรง คำสั่งบนรถไฟ เขานึกภาพมาเรียของเขาหรือประธานฟาร์มส่วนรวมที่ได้รับบาดเจ็บอย่างไร้เดียงสา และทั้งหมดของเขาเป็นกบฏต่อตรรกะที่เป็นทางการนี้ และถ้า Kuzma ไม่เข้มแข็งในการโต้เถียงก็เพียงเพราะเขาให้ความสำคัญหลักไม่ใช่กับคำพูด แต่กับการกระทำ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมปฏิกิริยาของฮีโร่ต่อวลีเท็จ การเสแสร้ง ต่อความเท็จจึงไม่สามารถเข้าใจได้อย่างชัดเจน ความขัดแย้งระหว่างมนุษยชาติที่แท้จริงและความเฉยเมยก่อให้เกิดความตึงเครียดอย่างต่อเนื่องใน Money for Mary มันกลายเป็นการปะทะกันของความไม่เห็นแก่ตัวและความโลภ ความถี่ทางศีลธรรมและความเห็นถากถางดูถูก มโนธรรมของพลเมือง และความตาบอดของข้าราชการ เราเข้าใจดีว่า Kuzma เป็นคนที่เจียมเนื้อเจียมตัว ขี้อาย คุ้นเคยกับความเป็นอิสระ ผู้ซึ่งชอบให้มากกว่ารับ การเป็นผู้ยื่นคำร้องนั้นเจ็บปวดเพียงใด รัสปูตินถ่ายทอดความสับสนทางจิตวิทยานี้แก่เราด้วยความน่าเชื่อถือที่น่าเชื่อถือ: ความละอายและความเจ็บปวด ความอึดอัดใจ และการไม่มีที่พึ่ง อย่างไรก็ตาม ไม่เพียงแต่ความทุกข์ทรมานที่มาพร้อมกับฮีโร่ในการท่องไปในหมู่บ้านของเขา วิญญาณของเขาไม่เพียงแต่ร้องไห้ แต่ยังอบอุ่นด้วยความอบอุ่นของการมีส่วนร่วมในชีวิต ความรู้สึกของ "สูงกว่า" เป็นกฎทางศีลธรรมซึ่งควรรวมทุกคนเข้าด้วยกันอยู่ในความฝัน "ยูโทเปีย" ของ Kuzma ในการสัมผัสภาพกลางคืน แมรี่ได้รับการช่วยเหลือจากปัญหาโดย "โลก" ในชนบทที่เป็นมิตรและมีเพียงเงินเท่านั้นที่สูญเสียอำนาจเหนือวิญญาณทั้งหมด ถอยกลับก่อนความสัมพันธ์อันลึกซึ้งของมนุษย์และการรวมเป็นหนึ่ง ความเมตตาใน "Money for Mary" ไม่ใช่เป้าหมายของความรักและความชื่นชม นี่คือพลังที่มีแรงดึงดูดภายใน ปลุกความกระหายในความงามและความสมบูรณ์แบบในตัวบุคคล กฎทางศีลธรรมแห่งความเป็นจริงของเรานั้นเป็นสิ่งที่ไม่แยแสต่อผู้คนต่อชะตากรรมของพวกเขาถูกมองว่าเป็นสิ่งที่น่าละอายไม่คู่ควร และแม้ว่าคุณธรรมที่เห็นแก่ตัวและเก็บสะสมซึ่งออกมาจากอดีตนั้นยังไม่หายไปอย่างสมบูรณ์และสามารถก่อให้เกิดความเสียหายได้มาก แต่ก็ถูกบังคับให้ต้องปลอมตัวเพื่อซ่อนใบหน้า เราไม่รู้แน่ชัดว่าอนาคตของ Maria จะเป็นยังไง แต่มีสิ่งหนึ่งที่ชัดเจน คนอย่าง Kuzma ประธานฟาร์มรวม นักปฐพีวิทยา ปู่ Gordey จะทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อป้องกันปัญหา ผู้เขียนสามารถแยกแยะความแตกต่างที่สดใสซึ่งเข้าสู่ความทันสมัยของเราได้โดยผ่านปริซึมของสถานการณ์ที่น่าทึ่ง โดยกำหนดแนวโน้มของการพัฒนา
