ของเราในพระคริสต์ สันติสุขของพระเจ้าและการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์

เพื่อตอบสนองต่อความปรารถนาของมนุษย์ที่จะรู้จักผู้สร้างของเขา

มนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของโลก โลกถูกสร้างขึ้นโดยปราศจากการมีส่วนร่วมของมนุษย์ บุคคลถูกจำกัดด้วยเวลาที่เกิดและตายและพื้นที่ที่เขาอยู่ ส่วนหนึ่งก็ไม่สามารถรู้ทั้งหมดได้ฉันใด คนๆ หนึ่งก็ไม่สามารถรู้ทั้งหมดได้ฉันนั้น ด้วยพลังจิตของเขาเอง เขาไม่สามารถเข้าใจต้นเหตุของทุกสิ่งที่มีอยู่ หรือความหมายของชีวิตของเขาเองและชีวิตของโลก หรือจุดประสงค์ของจักรวาลได้ คำถามเหล่านี้ที่เกิดขึ้นและต้องการการแก้ไขในจิตใจของทุกคนนั้น จิตใจของมนุษย์ไม่สามารถแก้ไขได้ วิธีเดียวที่เป็นไปได้ในการแก้ไขความต้องการทางวิญญาณเร่งด่วนเหล่านี้และอีกหลายอย่างคือผ่านการเปิดเผย หากพระเจ้าต้องการเปิดเผยความจริงที่ไม่อาจรู้เหล่านี้แก่ผู้คน เมื่อนั้นมนุษย์เท่านั้นที่จะสามารถรู้ความจริงเหล่านี้ได้

การเปิดเผยเกิดขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป พระเจ้าไม่ได้เปิดเผยพระองค์เองและพระประสงค์ของพระองค์ในทันที ประการแรก พระองค์ทรงประทานสิ่งที่เรียกว่าการเปิดเผยทางธรรมชาติผ่านปรากฏการณ์อัศจรรย์ของธรรมชาติและกฎของมัน จากนั้นพระองค์ประทานการเปิดเผยเหนือธรรมชาติผ่านผู้เผยพระวจนะที่มีจิตวิญญาณและผ่านปรากฏการณ์อัศจรรย์ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ และสุดท้าย พระองค์ทรงประทานการเปิดเผยพระกิตติคุณอย่างครบถ้วนในพระบุตร พระเยซูคริสต์ผู้ทรงเป็นมนุษย์

พระคริสต์ทรงเป็นความบริบูรณ์แห่งความจริงที่ได้รับการเปิดเผย พระเจ้าตรัสผ่านพระโอษฐ์ของพระองค์ทุกคำของพระองค์เป็นความจริงอันบริสุทธิ์ เพราะพระองค์เองพระผู้ช่วยให้รอดของโลกคือพระบุตรของพระเจ้า พระเจ้าที่แท้จริง

ประเภทของการเปิดเผย

จำเป็นต้องแยกแยะวิวรณ์เหนือธรรมชาติจากสิ่งที่เรียกว่า ความรู้ตามธรรมชาติของพระเจ้า มักเรียกว่าการเปิดเผย

ภายใต้ การเปิดเผยเหนือธรรมชาตินี่หมายถึงการกระทำของพระเจ้าที่ให้ความรู้ที่จำเป็นสำหรับความรอดแก่บุคคล ในเรื่องนี้วิวรณ์แบ่งออกเป็นเรื่องทั่วไปและเรื่องส่วนตัว

วิวรณ์ทั่วไปมอบให้โดยผู้ที่ได้รับการคัดเลือกเป็นพิเศษ - ศาสดาพยากรณ์และอัครสาวก - เพื่อประกาศความจริงแห่งศรัทธาและชีวิตแก่ผู้คนในวงกว้าง (บุคคลธรรมดา มนุษยชาติทั้งหมด) ประการแรกสิ่งสำคัญคือพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์และประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาใหม่ และประการที่สอง “ธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ” (มัทธิว 7:12) พระคัมภีร์พันธสัญญาเดิม

การเปิดเผยส่วนบุคคลมอบให้บุคคลเพื่อจุดประสงค์ในการสั่งสอน (และบางครั้ง ผู้ที่ใกล้ชิดที่สุดกับเขา) การเปิดเผยเหล่านี้หลายอย่าง โดยเฉพาะการเปิดเผยที่ประทานแก่วิสุทธิชน “ไม่สามารถบอกได้” (2 คร. 12:4) กับบุคคลอื่น ดังนั้นในงานเขียน patristic และวรรณกรรม hagiographic แม้ว่าพวกเขาจะพูดถึงประสบการณ์ นิมิต และสภาวะต่างๆ ของนักบุญ แต่พวกเขาก็ถ่ายทอดเฉพาะด้านภายนอกของพวกเขาเท่านั้น การเปิดเผยส่วนบุคคลไม่ได้สื่อสารความจริงพื้นฐานใหม่ใดๆ แต่ให้ความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่มีอยู่แล้วในวิวรณ์ทั่วไปเท่านั้น

โดยการเปิดเผยทางธรรมชาติหรือความรู้ตามธรรมชาติของพระเจ้า มักเรียกว่าแนวคิดเหล่านั้นเกี่ยวกับพระเจ้า มนุษย์ และการดำรงอยู่โดยทั่วไปที่เกิดขึ้นในบุคคลโดยธรรมชาติบนพื้นฐานของความรู้เกี่ยวกับตนเองและโลกรอบตัวเขา อัครสาวกเปาโลเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้: “เพราะว่าสิ่งที่มองไม่เห็นของพระองค์ คือฤทธานุภาพนิรันดร์และพระผู้เป็นเจ้าสามพระองค์นั้น ได้ปรากฏให้เห็นตั้งแต่การสร้างโลกโดยพิจารณาดูสิ่งที่ถูกสร้างขึ้น” (โรม 1:20) กระบวนการค้นหาพระเจ้าตามธรรมชาติและความรู้เกี่ยวกับพระเจ้านี้เกิดขึ้นเสมอมาในประวัติศาสตร์ จนถึงทุกวันนี้ หลายคนมีศรัทธาในพระเจ้าและในพระคริสต์ โดยไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับศาสนา คริสต์ศาสนา โดยไม่ได้อ่านพระกิตติคุณเลยด้วยซ้ำ

คริสตจักรเป็นผู้พิทักษ์วิวรณ์

โดยการเปิดเผยพระองค์เองแก่มนุษย์ พระเจ้าทรงประทานความรู้เกี่ยวกับพระองค์เองแก่เขาด้วยวิธีที่เหนือธรรมชาติ “ความรู้เหนือธรรมชาติคือสิ่งที่เข้ามาในจิตใจด้วยวิธีที่เกินกว่าวิถีทางธรรมชาติและพลังของมัน” สอนโดยนักบุญธีโอดอร์ “มันมาจากพระเจ้าองค์เดียว เมื่อพระองค์ทรงพบว่าจิตใจได้รับการชำระล้างจากความผูกพันทางวัตถุทั้งหมดและโอบกอดไว้ ความรักอันศักดิ์สิทธิ์” ความรู้เหนือธรรมชาติของพระเจ้าถูกสื่อสารไปยังจิตวิญญาณมนุษย์โดยพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ที่เล็ดลอดออกมาจากพระบิดาผ่านทางพระบุตรในพระวิญญาณบริสุทธิ์ โดยผ่านพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ บุคคลจึงซึมซับความจริงของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า: “...ไม่มีใครสามารถเรียกพระเยซูคริสต์ว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าได้เว้นแต่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์” (1 คร. 12:3) ซึ่งหมายความว่ามีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ความคิดและหัวใจได้รับอิทธิพลจากพระคุณของพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถสารภาพพระคริสต์เป็นองค์พระผู้เป็นเจ้าได้

พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ดำรงอยู่ในคริสตจักร รับใช้ใน

ผู้ทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์ พระองค์ต้องการเห็นเงาสะท้อนของพระองค์ในตัวเขา พระเจ้าผู้เปี่ยมด้วยความรักทรงอยู่กับผู้คนตลอดเวลา แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ยอมให้พระองค์เข้ามาในชีวิต

หากต้องการทราบแก่นแท้และอุปนิสัยของผู้สร้าง เพื่อที่จะเป็นคนที่พระองค์ทรงสร้างเรา ตามแบบของพระองค์ เราต้องเรียนรู้ที่จะได้ยินการเปิดเผยของผู้สร้าง

เหตุใดการเปิดเผยจากพระเจ้าจึงประทานแก่ผู้คน

ผู้สร้างทรงสร้างมนุษย์เพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์ เพื่อว่าเมื่อพระองค์เสด็จผ่านวิถีทางโลกซึ่งสั้นมากเมื่อเปรียบเทียบกับชีวิตนิรันดร์ พระองค์จะได้นั่งร่วมกับผู้ทรงอยู่ทุกหนทุกแห่งในสวรรค์

การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์

หากไม่มีพระผู้สร้างสูงสุดซึ่งเป็นข้อความของพระเจ้า ก็เป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตในความศักดิ์สิทธิ์และการยอมจำนน เปลี่ยนเป็นพระฉายาและอุปมาของพระองค์ มีหลายวิธีในการทำความเข้าใจว่าการเปิดเผยของพระเจ้าคืออะไรและเรียนรู้ที่จะฟัง:

• อยู่ในการอธิษฐาน
• การวิจัยเกี่ยวกับชีวิตของวิสุทธิชน
• เยี่ยมชมวัดเป็นประจำ

วิธีอธิษฐานที่ถูกต้อง:

ด้วยการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ ผู้เชื่อออร์โธด็อกซ์มีชีวิตที่สมบูรณ์ โดยได้รับความรู้และ "การบำรุงเลี้ยง" จากผู้สร้าง พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองแก่ผู้คนเมื่อพวกเขาเติบโตฝ่ายวิญญาณ (ฉธบ. 29:29) เป็นการไร้ประโยชน์ที่จะพยายามเข้าใจความลึกลับและความไร้ขอบเขตของพระตรีเอกภาพอย่างเป็นอิสระซึ่งเป็นเอกภาพ

สำคัญ! หากไม่มีการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ ความพยายามที่จะเจาะลึกความลับของโลกที่ผู้สร้างสร้างขึ้นตามคำกล่าวของ Blessed Augustine ก็เหมือนกับความพยายามที่จะถ่ายโอนทะเลไปสู่หลุมทรายด้วยฝ่ามือของเรา

พระเจ้าเปิดเผยพระองค์เองต่อผู้คนอย่างไร

ความรักต่อสิ่งทรงสร้างของพระองค์ได้กลายมาเป็นสาเหตุหนึ่งที่ทำให้การค้นพบของพระเจ้าปรากฏต่อหน้าผู้คน ผู้สร้างต้องการช่วยทุกคนและใช้เวลากับพวกเขาในโลกใหม่

เมื่อมนุษยชาติเริ่มลืมพระผู้สร้างโดยเลือกพระเจ้ามากมายมานมัสการ พระยะโฮวาทรงสร้างชาวยิวซึ่งเป็นประชากรของพระองค์ ชาวยิวกลุ่มแรกบนโลกคืออับราฮัม ชายผู้สัตย์ซื่อและเชื่อฟังพระเจ้า ผู้รู้วิธีฟังและฟังพระผู้สร้างโลกและนมัสการพระองค์

ยิว แปลว่า ผู้พเนจรที่ละทิ้งดินแดนของตน

อับราฮัม

ต้องขอบคุณการเปิดเผยของพระผู้สร้างต่อผู้คน นิมิตของพระองค์ผ่านทางอับราฮัม อิสอัคลูกชายของเขา และยาโคบหลานชายของเขา ผู้สร้างได้นำผู้คนหลายล้านคนออกจากอียิปต์ ผู้รอดชีวิตในทะเลทราย โดยใช้ชีวิตอยู่ที่นั่น 40 ปี ต้องขอบคุณนิมิตของ พระวิญญาณบริสุทธิ์และความสามารถในการได้ยินเสียงของผู้สร้าง

ผู้ทรงอำนาจทรงเปิดเผยพระองค์เองในธรรมชาติ ในโลกธรรมชาติ กระบวนการทั้งหมดในร่างกายมนุษย์เชื่อมโยงถึงกัน เป็นไปไม่ได้ที่จิตใจมนุษย์จะเข้าใจถึงความเป็นเอกลักษณ์ของปรากฏการณ์นี้ วัฏจักรทั้งหมดที่เกิดขึ้นในธรรมชาติอยู่ภายใต้คำสั่งของพระเจ้า ซึ่งไม่ได้เป็นไปตามพระประสงค์ของผู้สร้าง และจบลงด้วยหายนะ

ในโลกรอบตัวเรา พระเจ้าทรงสำแดงพระองค์ตามลำดับ ทรงกล่าวซ้ำๆ เป็นประจำ และทรงสะดวกโลกธรรมชาติที่สวยงาม สว่างสดใส เต็มไปด้วยสีสันเป็นเพลงสรรเสริญพระผู้สร้าง พระคัมภีร์ซึ่งเป็นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเต็มไปด้วยการเปิดเผยของพระเจ้า ได้รับการเรียกร้องให้เปิดเผยผู้ทรงอำนาจแก่ผู้คน

พระคัมภีร์, พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

ในพันธสัญญาใหม่ โดยทางพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า ผู้สร้างได้รับการเปิดเผยในฐานะพระบิดา ครู พระผู้ช่วยให้รอด และผู้รักษาผู้เปี่ยมด้วยความรัก

ความสามารถในการอ่านการค้นพบของพระเจ้าเสริมสร้างศรัทธาของมนุษย์ เติมเต็มความเข้มแข็งฝ่ายวิญญาณ และให้ความมั่นใจในอนาคต จดหมายถึงคริสตจักรต่างๆ ที่เขียนเมื่อกว่า 2 พันปีก่อน เต็มไปด้วยคำแนะนำทางจิตวิญญาณสำหรับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์สมัยใหม่ พระเจ้าทรงส่งข้อความหลายข้อความของพระองค์ เช่น วิวรณ์ของยอห์นนักศาสนศาสตร์ หนังสือของศาสดาพยากรณ์ดาเนียล และคนอื่นๆ ในรูปแบบที่เข้ารหัส ผู้คนสามารถอ่านข้อความเหล่านี้ได้โดยรู้แก่นแท้และธรรมชาติของการดำรงอยู่

สำคัญ! โดยการอ่านพระคัมภีร์อย่างเจาะลึก แต่ละคนสามารถพบข้อความส่วนตัวจากผู้สร้างในนั้น ช่วยเปลี่ยนอุปนิสัย เรียนรู้ที่จะรักผู้คน เชื่อฟังพระคำ และซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า

ข้อความของพระเจ้าเต็มไปด้วย:

• คำแนะนำ;
• คำเตือน;
• สูตรอาหารเพื่อความสุข
• คำอธิบายของเหตุการณ์ในอนาคต
• รูปภาพของสวรรค์และนรก

จดหมายของผู้สร้างถึงผู้คนทั้งหมดโดดเด่นด้วยความสามัคคีในความหลากหลายของภาษาที่ใช้เขียนพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เวลาในการเขียน และรูปแบบการนำเสนอความคิดของผู้สร้าง

ผู้ทรงอำนาจทรงถ่ายทอดแผนแห่งความรอดและมรดกแห่งชีวิตนิรันดร์แก่ผู้คนผ่านพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์

เกี่ยวกับข้อความในพระคัมภีร์:

เส้นทางหลักแห่งการเปิดเผยของพระเจ้า

การเปิดเผยของพระผู้สร้างต่อผู้คนผ่านข่าวสารของพระองค์มุ่งเน้นไปที่ความปรารถนาของพระผู้สร้างเองที่จะเปิดเผยตัวเองต่อผู้คน เพื่อที่พวกเขาจะได้มีศรัทธาที่รอดและให้เกียรติพระองค์

ตามคำกล่าวของ Archimandrite Sophrony ผู้คนไม่สามารถรู้จักองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ได้หากพระองค์เองไม่ทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อพวกเขา

Metropolitan Hilarion เน้นย้ำว่าองค์สูงสุดสามารถพูด ได้ยิน เห็น คิด และช่วยเหลือได้ ผู้สร้างพบกับลูกๆ ของพระองค์แบบเห็นหน้ากัน Hilarion เรียกพระเยซูว่าเป็นการเปิดเผยที่มีชีวิต ผู้สร้างผู้เสด็จมายังโลกเพื่อเปิดเผยพระเจ้าแก่ผู้คนผ่านพระองค์เองและการเปิดเผยของพระองค์

ผู้ทรงอำนาจได้รับการเปิดเผยในพระคัมภีร์ผ่านพระนามของพระองค์ เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ผู้คนได้ยินพระผู้สร้างผู้ทรงดำรงอยู่ นิรันดร์ จริง ชอบธรรม ช่วยให้รอด ศักดิ์สิทธิ์ และยุติธรรม พระองค์ทรงเปิดเผยพระองค์เองในพระบุตร - พระผู้ช่วยให้รอด ผู้รักษา ผ่านความงาม ความรัก ชีวิต และสติปัญญา

พระเยซู

พระเจ้าทรงปรากฏต่อโลกในเนื้อหนังผ่านทางพระเยซู (1 ทธ.3:16) ในขณะที่ยังคงเป็นปริศนาที่ยังไม่แก้ให้หาย ซึ่งความรู้นี้จะคงอยู่ตลอดไป

การเปิดเผยของพระเจ้าต่อผู้คนสามขั้นตอน

1. นับเป็นครั้งแรกที่พระผู้สร้างทรงเปิดเผยพระองค์เองในพันธสัญญาเดิมผ่านทางผู้เผยพระวจนะ ผู้พิพากษา กษัตริย์ และคนอื่นๆ ขั้นตอนของ Epiphany นี้เรียกว่าการเตรียมการ
2. ศูนย์กลางของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์คือพันธสัญญาใหม่ ซึ่งโดยผ่านทางพระเยซูคริสต์ ผู้เชื่อออร์โธดอกซ์สามารถมองเห็นแก่นแท้และลักษณะของความเป็นอยู่ เป็นการยืนยันการค้นพบในพันธสัญญาเดิม
3. วิวรณ์ของอัครสาวกยอห์นเป็นส่วนสุดท้ายของการปรากฏและข้อความจากผู้สร้างที่กำหนดไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์

ผู้สร้างผู้ยิ่งใหญ่ยังคงเปิดเผยตัวเองต่อผู้คนตลอดประวัติศาสตร์ของโลกที่พระเจ้าทรงสร้าง

พระเจ้าเปิดเผยพระองค์เองต่อโลกอย่างไร

อัครสาวกเปาโลเขียนว่าพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อโลกในหลายๆ ด้าน (ฮีบรู 1:1)

จากประเพณีในพันธสัญญาเดิมเป็นที่ทราบกันดีว่าพระเจ้าทรงเป็นตัวแทนของพระเจ้าในรูปแบบของพุ่มไม้ทนไฟ บันไดที่ทูตสวรรค์เดินไปตามนั้น เสาที่พาชาวยิวไปในทะเลทรายท่ามกลางลมหายใจอันเงียบสงบของสายลม (1 พงศ์กษัตริย์ 19 :9-12)

โมเสสและพุ่มไม้ที่ลุกไหม้

องค์พระผู้เป็นเจ้าผู้เปิดเผยข้อกำหนดของพระองค์ในพระบัญญัติสิบประการ ทรงประทานแผ่นจารึกแก่โมเสส ทรงปรากฏพระองค์ในไฟด้วยเสียงฟ้าร้องและฟ้าผ่า เสียงแตร และเมฆหนาทึบ

พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์ต่ออับราฮัมในรูปของผู้อาวุโสสามคน เป็นแบบอย่างของพระตรีเอกภาพ

ความสุขและเป็นเกียรติที่ได้เห็นพระตรีเอกภาพในหน้ากากของผู้เฒ่าที่สวมชุดคลุมสีขาวส่องสว่างนั้นมอบให้กับพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์แห่ง Svirsky ในปี 1507 ปัจจุบันมีการสร้างวัดในบริเวณที่เกิดปรากฏการณ์นี้ใกล้ทะเลสาบ Roshchinskoye

พระเยซูคริสต์ทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อผู้คนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทรงปรากฏต่อพวกเขาในลักษณะที่สดใสในโรงพยาบาล เรือนจำ ในสงคราม และในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต หลายคนเห็นพระเยซูเสด็จขึ้นไปหาพระบิดาบนเมฆ ซึ่งได้รับการยืนยันข้อความอันศักดิ์สิทธิ์ในเรื่องนี้

“ที่รักทั้งหลาย เมื่อคุณเห็นพระองค์ตรัสกับคุณเป็นสามคน จงสร้างคริสตจักรในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ตรีเอกานุภาพแห่งการสมานฉันท์... ฉันมอบสันติสุขแก่คุณ และฉันจะมอบสันติสุขของฉันแก่คุณ ”

การอ่านวิวรณ์ของยอห์นซึ่งบันทึกไว้ระหว่างการปรากฏตัวของอัครสาวกต่อหน้าบัลลังก์ของพระเจ้าเมื่อกว่า 2 พันปีที่แล้ว ชาวออร์โธดอกซ์เข้าใจว่าถึงเวลาแล้วที่การสิ้นสุดของการดำรงอยู่ทางโลกใกล้เข้ามา

ในไม่ช้าเวลาของสัตว์ร้ายก็มาถึงและจะมีเครื่องหมายที่มือขวาและหน้าผากบางทีอาจเป็นชิปสมัยใหม่และผู้ที่รอดชีวิตไปจนถึงจุดจบจะได้รับการช่วยชีวิต พระคัมภีร์เตือนเรื่องนี้ สิ่งนี้เปิดเผยในข่าวสารที่ถ่ายทอดไปยังมนุษย์โลกผ่านอัครสาวกยอห์น

ผู้สร้างที่สง่างามในวิวรณ์ของพระองค์ยืนยันว่าจะมีโลกใหม่ โลกใหม่ที่ผู้ชอบธรรมจะอาศัยอยู่

คำแนะนำ! คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคนควรศึกษาการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์เพื่อที่จะมีศรัทธาและก้าวไปสู่อาณาจักรแห่งชีวิตนิรันดร์ด้วยความมั่นใจโดยยึดมั่นในดวงดาวนำทาง - พระคัมภีร์

การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ในออร์โธดอกซ์

วลาดิมีร์ เดกตยาเรฟ

คำว่า การเปิดเผย มาจากคำภาษากรีกว่า apocalypse ซึ่งหมายถึง การเปิด การเปิดเผย หรือการเปิดเผย ดังนั้นการเปิดเผยจึงหมายความว่าพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อมนุษยชาติ การเปิดเผยของพระเจ้าทำให้เทววิทยาหรือการศึกษาเกี่ยวกับพระเจ้ามีธรรมชาติของพระองค์เป็นไปได้ หากพระเจ้าไม่ทรงเปิดเผยพระองค์เอง เราก็คงไม่มีความรู้เกี่ยวกับพระองค์และไม่สามารถเข้าใจพระองค์ได้แม้แต่น้อย ในความหมายกว้างๆ คำว่า การเปิดเผย หมายความว่าพระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองผ่านการทรงสร้างของพระองค์ ประวัติศาสตร์ของโลก มโนธรรมของมนุษย์ และผ่านทางพระคัมภีร์ ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่าการเปิดเผยของพระเจ้ามีสองเท่า:

□ การเปิดเผยทั่วไปหรือตามธรรมชาติ - พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองผ่านประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ โลกรอบข้าง (จักรวาล) และมโนธรรม

□ การเปิดเผยพิเศษหรือเหนือธรรมชาติ - พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์ผ่านทางพระคัมภีร์และในพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์

ก. การเปิดเผยทั่วไปหรือโดยธรรมชาติ

ประการแรก การเปิดเผยทั่วไปของพระเจ้าเตือนเราอยู่เสมอถึงพระผู้สร้าง โดยผ่านการทรงเปิดเผยทั่วไป ประการแรก พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองผ่านทางโลกที่อยู่รอบๆ จักรวาล (สดุดี 18: 2-7; รม. 1:18-21) ข้อความเหล่านี้บ่งชี้ว่าจักรวาลชี้ไปที่การดำรงอยู่ของพระเจ้าและเผยให้เห็นพระสิริของพระเจ้า และการทรงสร้างของพระเจ้าซึ่งก็คือโลกรอบตัวเรา เผยให้เห็นให้เราทราบถึงฤทธานุภาพทั้งปวงของพระเจ้าและพูดถึงการพิพากษาที่จะมาถึง ดังนั้นการเปิดเผยของพระเจ้าในธรรมชาติจึงเปิดเผยแก่เราถึงความจริงที่สำคัญว่าพระเจ้าทรงดำรงอยู่ และพระองค์ทรงมีคุณสมบัติแห่งฤทธิ์เดช พระสิริ ความศักดิ์สิทธิ์ และความดี แต่การเปิดเผยของพระเจ้าผ่านทางโลกรอบตัวเรามีจำกัดและไม่เพียงพอสำหรับความรอด

ประการที่สอง พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองในประวัติศาสตร์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ผ่านการดูแลและควบคุมสิ่งทรงสร้างของพระองค์ ในเทววิทยาสิ่งนี้เรียกว่าความรอบคอบของพระเจ้า คำว่า Providence มาจากคำภาษาลาตินว่า Providere แปลว่า คาดการณ์ คาดการณ์ และทำนาย พระเจ้าในฐานะผู้สร้างทุกสิ่ง รวมถึงเวลา ทรงอยู่เหนือกาลเวลา เขามองเห็นและรู้ทุกสิ่งที่เป็นอยู่ เป็นอยู่ จะเป็น และแม้แต่สิ่งที่สามารถเกิดขึ้นได้ ข้อความในพระคัมภีร์ต่อไปนี้ยืนยันสิ่งนี้: มัทธิว 5:45 - เผยให้เห็นความโปรดปรานของพระเจ้าต่อทุกคน, กิจการ 14:15 -17 - เผยให้เห็นว่าพระเจ้าทรงจัดเตรียมอาหารให้กับมวลมนุษยชาติ แดน. 2:21 - เผยให้เห็นว่าพระเจ้าทรงตั้งผู้ปกครองและขจัดอำนาจของพวกเขา

และประการที่สาม พระเจ้าตรัสถึงพระองค์เองผ่านมโนธรรมของมนุษย์ (โรม 2:14-15) มโนธรรมเป็นกฎภายในที่พระเจ้าบรรจุไว้ในใจของทุกคน กฎภายในนี้ซึ่งอยู่ในหัวใจของผู้มีสติทุกคน บ่งชี้ถึงการมีอยู่ของผู้บัญญัติกฎหมายเพียงคนเดียว

หลักคำสอนในพระคัมภีร์เรื่องการเปิดเผยทั่วไปนำไปสู่ข้อสรุปที่สำคัญดังต่อไปนี้: (1) ข้อเท็จจริงมากมายที่พบในโลกรอบตัวเราบ่งชี้ว่าพระผู้สร้างมีอยู่จริง (2) มโนธรรมชี้ให้บุคคลเห็นกฎศีลธรรมที่ทุกคนมีร่วมกันและความรับผิดชอบของเขาต่อพระเจ้า เป็นพยานว่าทุกคนสามารถถูกประณามอย่างยุติธรรมได้ เพราะเราแต่ละคนกระทำการที่ขัดต่อเสียงแห่งมโนธรรม ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง (3). โลกรอบตัวเรา (โรม 1 และ สดุดี 18) ประวัติศาสตร์มนุษยชาติ (กิจการ 14:17) ตลอดจนกฎศีลธรรมภายใน - มโนธรรม (โรม 2:14-15) ยืนยันการมีอยู่ของ พระเจ้า. (4) การเปิดเผยทั่วไปนำเราไปสู่ความจริงเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้า แต่ไม่ได้ให้ทุกสิ่งที่เราจำเป็นต้องรู้เกี่ยวกับพระเจ้า ตัวอย่างเช่น การเปิดเผยทั่วไปไม่ได้เปิดเผยหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพหรือที่ว่าพระเจ้าทรงรักและปรารถนาที่จะช่วยมนุษย์ (5) ยิ่งกว่านั้น ความบาปยังทำให้มนุษย์ไม่สามารถ “อ่าน” และเข้าใจการเปิดเผยของพระเจ้าในธรรมชาติได้อย่างถ่องแท้

ข. การเปิดเผยพิเศษหรือเหนือธรรมชาติ

การเปิดเผยพิเศษมีจุดเน้นที่แคบกว่าการเปิดเผยทั่วไปและเน้นที่พระเยซูคริสต์และพระคัมภีร์ แน่นอนว่าทุกสิ่งที่รู้เกี่ยวกับพระคริสต์มาจากพระคัมภีร์ เนื่องจากความจริงเกี่ยวกับพระองค์เป็นศูนย์กลางของพระคัมภีร์ ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าการทรงเปิดเผยพิเศษมีศูนย์กลางอยู่ที่พระคำของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์ ในการเปิดเผยพิเศษ พระเจ้าดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ทรงเปิดเผยพระองค์เองในองค์พระเยซูคริสต์โดยเฉพาะ (ยอห์น 1:18; 14:9 - ทรงเปิดเผยแก่เราพระเจ้าพระบิดา; ฮบ. 1:1-2) และในพระคัมภีร์ใน ทั่วไป. ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ ฤทธิ์เดช และความสัมพันธ์ของพระเจ้าต่อมนุษย์ได้รับการเปิดเผยอย่างเต็มที่ที่สุดในชีวิตของพระคริสต์ พระลักษณะของพระองค์ งานของพระองค์ และคำสอนของพระองค์ โดยผ่านการเปิดเผยจากเบื้องบนเท่านั้นที่บุคคลสามารถบรรลุความรู้ที่แท้จริงและครบถ้วนที่สุดเกี่ยวกับพระเจ้า นี่เป็นเรื่องจริงด้วยเหตุผลสองประการ:

1. พระเจ้าโดยแก่นแท้ของพระองค์ไม่สามารถเข้าถึงการสร้างสรรค์ได้ คุณลักษณะที่ไม่สามารถพรรณนาได้ของเขา เช่น การมีอำนาจทุกอย่าง การอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง สัพพัญญู และอื่นๆ เป็นสิ่งที่มนุษย์ไม่สามารถเข้าใจได้ หากบุคคลสามารถเข้าใจพระเจ้าได้อย่างบริบูรณ์ เขาก็จะเป็นพระเจ้า

2. จำเป็นต้องคำนึงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าโดยตลอดการตกสู่บาป มนุษย์สูญเสียการติดต่อกับพระเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงอยู่ในสภาวะแห่งความตายฝ่ายวิญญาณ คนบาปและไม่บังเกิดใหม่ จะไม่สามารถมองเห็น เข้าใจ หรือเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้าได้ (ยอห์น 3:3, 5)

เรามีข้อเท็จจริงเพียงพอที่จะยืนยันว่าพระคัมภีร์เป็นการเปิดเผยพิเศษจากพระเจ้าแก่มวลมนุษยชาติ ตัวอย่างเช่น ในพระคัมภีร์เอง เราพบการยืนยันว่าพระคัมภีร์เป็นพระคำของพระเจ้า นั่นคือการเปิดเผยที่เหนือธรรมชาติจากพระเจ้า (2 ทธ. 3:16; 2 ปต. 1:21) ประวัติศาสตร์พระคัมภีร์บอกเราเกี่ยวกับธรรมชาติเหนือธรรมชาติของพระคัมภีร์ ดังนั้นความพยายามที่จะทำลายพระคัมภีร์จึงไม่ประสบผลสำเร็จ พระคัมภีร์ประกอบด้วยคำพยากรณ์ที่เป็นจริงมากมาย ตามสถิติ ประมาณ 20% ของเนื้อหาในพระคัมภีร์ทั้งหมดเป็นคำพยากรณ์ หลายอย่างได้สำเร็จแล้ว บางส่วนได้สำเร็จแล้วบางส่วน และบางส่วนยังไม่ได้ทำให้สำเร็จ

จากที่กล่าวมาทั้งหมด เราสามารถสรุปได้ว่าพระคัมภีร์ไม่ใช่หนังสือที่บุคคลสามารถเขียนเองได้ โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากเบื้องบน เนื่องจากบุคคลไม่สามารถอธิบายที่มาของโลก บาป และการลงโทษสำหรับบาปได้ ตลอดจนความรอดซึ่งประทานโดยพระคุณของพระเจ้า มนุษย์ไม่สามารถอธิบายมาตรฐานอันสูงส่งแห่งความบริสุทธิ์ของพระเจ้าได้ เพราะว่าสิ่งเหล่านั้นต่างจากธรรมชาติเก่าของพระองค์ เขาจะไม่สามารถอธิบายเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นในอนาคตได้อย่างแม่นยำเชิงพยากรณ์ ฉันไม่เข้าใจแก่นแท้ของความไม่มีที่สิ้นสุด และในการเรียบเรียงหนังสือเช่นพระคัมภีร์ หลีกเลี่ยงความขัดแย้งหากพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่ได้มีส่วนร่วมในการเรียบเรียงพระคัมภีร์ มนุษย์ไม่สามารถเขียนเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพของพระเจ้าได้ เนื่องจากคำสอนนี้เกินความสามารถของจิตใจมนุษย์ ดังนั้นเราจึงมีสิทธิ์ที่จะอ้างว่าพระคัมภีร์เป็นการเปิดเผยพิเศษของพระเจ้า ซึ่งประทานโดยพระคุณของพระเจ้าแก่มนุษย์อย่างเรา พระเจ้าไม่ได้เปิดเผยแก่เราทุกสิ่งที่เราอยากรู้ (ฉธบ. 29:29) แต่พระองค์ประทานทุกสิ่งที่เราต้องการ และเราต้องพอใจกับสิ่งนั้นเพื่อเราจะได้ดำเนินชีวิตอย่างมีค่าควรในโลกนี้ รับใช้พระเจ้า และถวายเกียรติแด่พระองค์ (ยอห์น 20:30-31; 2 ปต. 1:3)

Vladimir Degtyarev ความรู้พื้นฐานของเทววิทยาคริสเตียน (วิทยานิพนธ์ DMin), ยูเครน, Zaporozhye 2550

การบรรยายครั้งที่ 3 การเปิดเผยเหนือธรรมชาติ
โครงร่างการบรรยาย:

1. ความหมายของการเปิดเผยเหนือธรรมชาติ

3. ภารกิจของศาสดาพยากรณ์

4. คำทำนายเป็นเรื่องลึกลับ

7. ใครคือผู้เผยพระวจนะ?

8. พระเจ้าเปิดเผยอะไร?

1. ความหมายของการเปิดเผยเหนือธรรมชาติ

หากความรู้ทั้งหมดของเราเกี่ยวกับพระเจ้าถูกจำกัดอยู่เพียงการเปิดเผยตามธรรมชาติ เราก็จะรู้เฉพาะสิ่งที่คนต่างศาสนารู้เท่านั้น ลัทธิที่ตอนนี้ยอมรับโดยพูดว่า "มีอะไรบางอย่างอยู่ตรงนั้น" จะเป็นลัทธิที่แพร่หลายที่สุดในบรรดาผู้คนทั้งหมด

เหตุใดเราจึงสามารถเรียนรู้บางอย่างเกี่ยวกับพระเจ้าในวิธีที่แตกต่างออกไปได้? คุณและฉันรู้ว่าศาสนายิวทั้งหมดและศาสนาคริสเตียนทั้งหมดซึ่งเป็นศาสนาที่ต่อเนื่องกันอ้างว่าเป็นเช่นนั้น พระเจ้าเองทรงเข้ามาแทรกแซงในโลกนี้พระองค์ทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อผู้คน.

ทำไมพระเจ้าไม่ทรงเปิดเผยพระองค์แก่ทุกคน? คำถามยอดนิยมและที่พบบ่อยมาก: “ทำไมคุณถึงบอกว่ามีเพียงคุณเท่านั้นที่ได้รับการเปิดเผยที่แท้จริง”, “ทำไมพระเจ้าไม่สามารถเปิดเผยพระองค์เองให้คนอื่นเห็นได้”, “ทำไมพระเจ้าไม่ปรากฏต่อทุกคน? เขาขอโทษหรืออะไร!” เราตอบว่า อุปสรรคในการรับการเปิดเผยของพระเจ้าคือความบาป.

การที่มนุษย์ไม่สามารถรับรู้การเปิดเผยของพระเจ้าไม่ใช่ความผิดของพระผู้สร้าง ผู้ทรงสร้างมนุษย์ให้ไร้ความสามารถ เหมือนมดที่ออกแบบและสร้างให้ไม่สามารถรับรู้คำพูดของมนุษย์ได้ ไม่มีใครสามารถยืนยันว่าความชอบธรรมของมนุษย์โดยสมบูรณ์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับพระเจ้าที่จะเปิดเผยพระองค์ต่อมนุษย์ จากนั้นเราจะถูกบังคับให้ยอมรับว่าการเปิดเผยเป็นไปได้ผ่านพระผู้เป็นเจ้ามนุษย์เพียงคนเดียวเท่านั้น และเราจะถูกบังคับให้ปฏิเสธการเปิดเผยทั้งหมดผ่านศาสดาพยากรณ์และอัครสาวก เพราะเรารู้ว่าศาสดาพยากรณ์และอัครสาวกเป็นคนบาปอย่างเห็นได้ชัด โมเสสฆ่าชายคนหนึ่งและสงสัยพระราชกิจของพระเจ้า อับราฮัมกลัวจึงยกภรรยาของเขาให้ฟาโรห์เพื่อความอยู่รอด มีนักบุญในอุดมคติเพียงคนเดียวในโลกนี้ ขณะที่เราร้องเพลง: “มีนักบุญเพียงคนเดียว องค์พระผู้เป็นเจ้าองค์เดียว พระเยซูคริสต์ เพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้าพระบิดา!” อย่างไรก็ตาม บาปทำให้บุคคลไม่สามารถยอมรับการเปิดเผยของพระเจ้าได้ เนื่องจากผลของบาปมีต่อจิตใจของมนุษย์ ตัณหาบาปดึงจิตใจมนุษย์ให้ปฏิบัติตามสิ่งที่พระคัมภีร์เรียกว่าเส้นทาง ร่องที่เหยียบย่ำอย่างดีคือนิสัยที่ฝังแน่นของบุคคลในการคิดและดำเนินชีวิตตามตัณหา ความหลงใหลทำให้บุคคลมึนงง และเขาไม่สามารถเข้าใจการเปิดเผยของพระเจ้าได้ มนุษย์ไม่ได้ลุกขึ้นมาจากดิน แต่เขาถูกฝังอยู่ในสิ่งที่เป็นของโลก

ในโลกปกติที่ไม่ล่มสลาย มีการบันทึกการเปิดเผยไว้หรือไม่ ไม่ เพราะทุกคนจะได้เห็นและได้ยินพระเจ้า

ดังที่ยอห์น คริสซอสตอมกล่าวไว้ในการสนทนาครั้งแรกเกี่ยวกับข่าวประเสริฐของมัทธิว: “ จริงเราไม่จำเป็นที่จะต้องได้รับความช่วยเหลือจากพระคัมภีร์ แต่ควรดำเนินชีวิตให้บริสุทธิ์โดยที่พระคุณของพระวิญญาณทำหน้าที่จิตวิญญาณของเราแทนหนังสือ และเพื่อว่าจิตวิญญาณของเราถูกปกคลุมไปด้วยหมึกฉันใด ปกคลุมไปด้วยพระวิญญาณ แต่เนื่องจากเราปฏิเสธพระคุณดังกล่าวแล้ว อย่างน้อยเราก็จะใช้เส้นทางที่สอง และว่าวิธีแรกดีกว่านั้นพระเจ้าทรงสำแดงสิ่งนี้ทั้งทางวาจาและการกระทำ อันที่จริง พระเจ้าตรัสกับโนอาห์ อับราฮัม และลูกหลานของเขา ตลอดจนกับโยบและโมเสส ไม่ใช่โดยการเขียน แต่โดยตรง เพราะเขาพบว่าจิตใจของพวกเขาบริสุทธิ์ เมื่อชาวยิวทั้งหมดตกอยู่ในห้วงลึกแห่งความชั่วร้าย ข้อเขียน แท็บเล็ต และคำสั่งสอนก็ปรากฏขึ้นแล้ว และสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะกับวิสุทธิชนในพันธสัญญาเดิมเท่านั้น แต่ดังที่ทราบกันดีในพันธสัญญาใหม่ด้วย ในทำนองเดียวกันพระเจ้าไม่ได้เขียนสิ่งใดๆ ไว้แก่อัครสาวก แต่ทรงสัญญาว่าจะประทานพระคุณแห่งพระวิญญาณแทนพระคัมภีร์”

การเปิดเผยสิ่งเหนือธรรมชาติคืออะไร พระเจ้าเองทรงเปิดเผยแก่เราเกี่ยวกับพระองค์เองและสิ่งที่เราเองก็ไม่สามารถเข้าใจได้ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม- นั่นคือเหตุผล การเปิดเผยที่เหนือธรรมชาติจะต้องเข้าใจในลักษณะที่เหนือธรรมชาติ- ตามที่เขาพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้: “และยิ่งกว่านั้น เรามีคำพยากรณ์ที่แน่นอนที่สุด และควรหันไปพึ่งพระองค์เหมือนอย่างตะเกียงที่ส่องสว่างในที่มืด จนกระทั่งรุ่งเช้าและมีดาวรุ่งขึ้นในใจ โดยรู้ไว้ก่อนว่าไม่มีคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ที่จะแก้ได้ด้วยตัวท่านเอง เพราะว่าคำพยากรณ์นั้นไม่เคยกล่าวตามใจมนุษย์ แต่บรรดาผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้าได้กล่าวคำพยากรณ์นั้น โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงดลใจ” (2 สัตว์เลี้ยง. 1:19-21). ข้อความนี้เป็นกุญแจสำคัญในการสนทนากับนิกายและผู้คนจากศาสนาอื่นในประเด็นการตีความพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เพราะบาปทุกอย่างเกิดขึ้นจากการที่บุคคลเริ่มรับรู้ว่าพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็น ให้เขาดูเหมือนถูกต้อง

วิวรณ์อันศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยความจริงที่บุคคลจะไม่มีวันรู้จักตนเอง ดังนั้น เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะปรับการเปิดเผยธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ให้เข้ากับจิตใจที่ตกสู่บาป. นี่เป็นความผิดพลาดทางวิญญาณครั้งใหญ่ที่นำไปสู่ความตายของบุคคล ดังที่เซนต์กล่าวไว้ ยอห์น ครีซอสตอม: “ชายคนนี้ไม่เชื่อพระคัมภีร์ จงหนีจากเขาด้วยความรังเกียจ เพราะท่านรู้ว่าคนเช่นนั้นได้กบฏต่อพระเจ้าและเป็นศัตรูต่อชีวิตของเขาเอง”
2. พระเจ้าประทานการเปิดเผยแก่เราอย่างไร?

1) เมื่อพระเจ้าตรัสกับมนุษย์ พระองค์ทรงเปิดเผยพระองค์เองในรูปแบบต่างๆบางส่วนมีอธิบายไว้ใน (กันฤธ. 12:1-15)

พระเจ้าตรัสกับอาโรนและมิเรียมผู้ตำหนิโมเสส โมเสสมีภรรยาสองคนคือเอสิโปราและชาวเอธิโอเปีย ตามตำนานของชาวยิว ส่วนหนึ่งได้รับการยืนยันจากข้อมูลทางโบราณคดี โมเสสในขณะที่ยังเป็นมกุฎราชกุมารแห่งอียิปต์ก็เข้าร่วมในสงครามกับชาวเอธิโอเปีย และในระหว่างสงครามกับชาวเอธิโอเปีย เขาได้แต่งงานกับเจ้าหญิงจากอาณาจักรกูชิด ซึ่งเป็นหญิงผิวดำ ต่อมานางได้ไปสมทบกับเขาในสมัยอพยพ นางกลับมาหาเขา เขามีภรรยาสองคน เขาถูกตำหนิที่รับภรรยาชาวเอธิโอเปีย - เป็นการแสดงให้เห็นถึงการเหยียดเชื้อชาติในชีวิตประจำวัน เช่นเดียวกับที่เราพูดกันว่าไม่มีใครสามารถแต่งงานกับตัวแทนของประเทศอื่น เชื้อชาติอื่นได้ - นี่คือสิ่งที่อาโรนและมิเรียมต่อต้านโมเสส

ตัวเลข (กันดารวิถี 12:6-8) พูดถึงความแตกต่างระหว่างโมเสสกับผู้เผยพระวจนะคนอื่นๆ: ผู้เผยพระวจนะบางคนเห็นนิมิตในความฝัน ในการทำนาย ในรูปต่างๆ แต่โมเสสเห็นพระเจ้าต่อหน้า “เขาเห็นภาพของ พระเจ้า” สำหรับเราที่เป็นคริสเตียน เป็นที่ชัดเจนว่าเขาเห็นใคร – พระคริสต์ เขาเห็นพระบุตรของพระเจ้า: “ผู้ทรงเป็นพระฉายาของพระเจ้าผู้ไม่ประจักษ์แก่ตา ทรงเป็นบุตรหัวปีของสรรพสิ่งทั้งปวง” (คส.1:15)
2) การเปิดเผยมีหลายระดับมีการเปิดเผยในนิมิต ในความฝัน ในความเป็นจริง อะไรทำให้พวกเขาพิเศษ? อย่างที่เซนต์บอก Basil the Great ในการสนทนาในหนังสือสดุดีเมื่อพระเจ้าเปิดเผยพระองค์ต่อบุคคลบุคคลนั้นก็เข้มแข็งขึ้นด้วยเหตุผล จิตใจมนุษย์ไม่ได้อ่อนแอลง แต่กลับเข้มแข็งขึ้น พระเจ้าทรงชำระจิตใจของมนุษย์ให้บริสุทธิ์เพื่อตอบสนองต่อการเคลื่อนไหวของมนุษย์เอง หากมนุษย์เคลื่อนเข้าหาพระเจ้า พระเจ้าก็จะเคลื่อนเข้าหามนุษย์ พระเจ้าเองทรงเปิดเผยพระวจนะของพระองค์แก่มนุษย์ ดังในกระจกเงาในจิตใจที่บริสุทธิ์ของเขา สะท้อนพระคำของพระองค์

3) พระเจ้าตรัสคำใด?ในภาษาอะไร? เมื่อพระเจ้าตรัสกับบุคคลหนึ่ง พระองค์จะทรงถ่ายทอดความรู้อันบริสุทธิ์ซึ่งไม่ได้รับการพิสูจน์ยืนยัน กล่าวคือ ไม่ได้แสดงออกด้วยคำพูดของมนุษย์

พระวจนะของพระเจ้าจะเหมือนกันเสมอ เมื่อพระองค์ตรัสว่า “จงมีแสงสว่าง” “ให้มีท้องฟ้า” “ให้มีดวงอาทิตย์และดวงจันทร์” พระองค์ทรงพูดภาษาใดบ้างจริงๆ ? ไม่ - เขานำความคิดของเขามาสู่โลกนี้ และความคิดเหล่านั้นก็กลายเป็นกฎของโลก ในทำนองเดียวกัน เมื่อพระเจ้าหันไปหาบุคคล พระองค์ทรงหันมาหาเขา โดยลงทุนความรู้ของพระองค์ในตัวเขา และบุคคลเข้าใจความรู้นี้แล้วถ่ายทอดเป็นภาษามนุษย์

3. ภารกิจของศาสดาพยากรณ์

งานของศาสดาพยากรณ์คือการเป็นผู้แปลการเปิดเผยวิวรณ์ของพระเจ้า ในเวลาเดียวกัน ศาสดาพยากรณ์ไม่อยู่ในภาวะมึนงงในขณะที่ให้การเปิดเผยแก่เขา

เมื่อเราให้ความสนใจกับไสยศาสตร์ไสยศาสตร์ทั้งหมดเราจะเห็นปรากฏการณ์ที่น่าสนใจ: มักจะพบปรากฏการณ์การเขียนอัตโนมัติ มีคนหยิบปากกาขึ้นมาและเริ่มเขียนด้วยตัวเอง แต่บุคคลนั้นไม่เข้าใจด้วยซ้ำว่าเขากำลังเขียนอะไร หรือเมื่อมีคนพูดอะไรบางอย่างเช่น Pythian oracle (Pythia ผู้มองดูรอยแตกที่มีก๊าซพิษ เธอตกอยู่ในภวังค์เริ่มพูดสิ่งต่าง ๆ ด้วยน้ำเสียงที่ไม่ใช่ของเธอเองซึ่งเธอเองก็ไม่เข้าใจ) - ทั้งหมดนี้เป็นการแสดงวิญญาณแห่งความชั่วร้าย - วิญญาณแห่งความไม่มีเหตุผล เซนต์. บาซิลมหาราชกล่าวว่า “ไม่เหมาะสมที่จะคิดว่าวิญญาณแห่งปัญญาทำให้โง่ วิญญาณแห่งเหตุผลทำให้โง่ และวิญญาณแห่งความรู้ทำให้โง่เขลา” อพยพแสดงรายการของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์: “องค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับโมเสสว่า “เราจะนำภัยพิบัติมาสู่ฟาโรห์และชาวอียิปต์อีก หลังจากนั้นเขาจะปล่อยท่านไปจากที่นี่ เมื่อเขาปล่อยแล้วเขาจะรีบไล่คุณไปจากที่นี่ จงสั่งสอนประชาชนว่าผู้ชายทุกคนจากเพื่อนบ้านและผู้หญิงทุกคนจากเพื่อนบ้านขอเงินและทอง และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเมตตาประชากร [ของพระองค์] ต่อหน้าชาวอียิปต์ และโมเสสก็ยิ่งใหญ่มากในอียิปต์ ต่อหน้าผู้รับใช้ของฟาโรห์ และต่อหน้าประชาชน” (อสย. 11:1- 3).
4. คำทำนายเป็นเรื่องลึกลับ

ผู้เผยพระวจนะจึงเห็นความล้ำลึกนี้ พวกเขาเข้าใจสิ่งที่พวกเขาเห็นและเหตุผลของพวกเขายังคงอยู่ ยิ่งกว่านั้นพวกเขายังคงรักษาเจตจำนงเสรีไว้

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พูดโดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้ พระเจ้าทรงปรากฏต่อโมเสสที่ภูเขาโฮเรบในพุ่มไม้หนาม พระเจ้าตรัสถาม และชายคนนั้นโมเสสตอบ: “ไปเถิด เราจะส่งเจ้าไปเฝ้าฟาโรห์ และนำชนชาติอิสราเอลประชากรของเราออกจากอียิปต์ โมเสสทูลพระเจ้าว่า “ข้าพระองค์เป็นใครจึงจะไปเฝ้าฟาโรห์และนำชนชาติอิสราเอลออกจากอียิปต์ได้? และ [พระเจ้า] ตรัสว่า: เราจะอยู่กับคุณ และนี่คือสัญญาณสำหรับคุณที่เราได้ส่งให้คุณ: เมื่อคุณนำชนชาติออกจากอียิปต์ คุณจะปรนนิบัติพระเจ้าบนภูเขานี้ โมเสสทูลพระเจ้าว่า "ดูเถิด เราจะมาหาชนชาติอิสราเอลและกล่าวแก่พวกเขาว่า พระเจ้าของบรรพบุรุษท่านได้ส่งข้าพเจ้ามาหาท่าน" และพวกเขาจะพูดกับฉันว่า: เขาชื่ออะไร? ฉันควรบอกพวกเขาว่าอย่างไร? พระเจ้าตรัสกับโมเสสว่า: ฉันเป็นอย่างที่ฉันเป็น และพระองค์ตรัสว่า “จงกล่าวแก่ชนชาติอิสราเอลดังนี้ว่า พระเยโฮวาห์ [พระเยโฮวาห์] ได้ทรงส่งข้าพเจ้ามาหาท่าน” (อพยพ 3:10-14)จากนั้นพระเจ้าจะทรงอธิบายวิธีนำชาวยิวออกจากอียิปต์ โมเสสตอบ: “และโมเสสตอบและพูดว่า: จะเกิดอะไรขึ้นถ้าพวกเขาไม่เชื่อฉันและไม่ฟังเสียงของฉันและพูดว่า: องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงปรากฏแก่คุณ?” (อพย.4:1).ถ้อยคำเหล่านี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากคำพูดของคนที่อยู่ในภวังค์ ที่ไม่สามารถควบคุมตัวเองได้ ถูกสิ่งใดเอาชนะได้ อยู่ในอาการบ้าคลั่ง ที่กำลังกลอกตา ต่อไปนี้กล่าวถึงการอัศจรรย์สามประการที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงกระทำเพื่อโน้มน้าวโมเสส การอัศจรรย์ด้วยไม้เท้า การอัศจรรย์ด้วยมือที่เป็นโรคเรื้อน การอัศจรรย์ด้วยน้ำที่กลายเป็นเลือด (อพยพ 4:2-9) มีการให้ปาฏิหาริย์ที่เห็นชัดสามประการ ตรงกันข้ามกับที่บอกว่าปาฏิหาริย์ที่ชัดแจ้งนั้นไม่มี ไม่เช่นนั้นเจตจำนงเสรีจะถูกข่มขืน โมเสสมีปาฏิหาริย์ที่ชัดเจนอยู่สามประการต่อหน้าต่อตา โมเสสไม่ใช่คนเลว แต่โมเสสกล่าวว่า: “และโมเสสทูลพระเจ้า: ข้าแต่พระเจ้า! ข้าพระองค์ไม่ใช่คนพูดเก่ง [และ] [ข้าพระองค์เป็นอย่างนั้น] ทั้งเมื่อวานและวันก่อน และเมื่อพระองค์เริ่มตรัสกับผู้รับใช้ของพระองค์ ข้าพระองค์พูดแรงและลิ้นแข็ง พระเจ้าตรัสว่า: ใครเป็นคนให้ปากมนุษย์? ใครทำให้คนเป็นใบ้ หูหนวก สายตา หรือตาบอด? ฉันไม่ใช่องค์พระผู้เป็นเจ้าหรือ? ดังนั้นจงไปเถิด แล้วเราจะอยู่กับปากของเจ้าและสอนเจ้าว่าจะพูดอะไร (มูซา) กล่าวว่า ข้าแต่พระเจ้า! ส่งคนอื่นมาซึ่งท่านจะส่งมาได้” (อพย. 4:10-13)– เขาแค่ไม่อยากทำ นี่มันดูเหมือนคนอยู่ในภวังค์หรือเปล่าเนี่ย?! บุคคลได้รับการเปิดเผยจากพระเจ้าเขาเข้าใจทุกสิ่งอย่างสมบูรณ์
5. พระเจ้าทรงควบคุมความถูกต้องของการพยากรณ์

นอกจากนี้ พระเจ้าทรงสัญญากับโมเสสว่าเมื่อเขาพูด พระเจ้าจะทรง “อยู่ด้วยปากของเขา” (อพย. 4:10-17) พระเจ้าไม่เพียงแต่ประทานความรู้เท่านั้น แต่พระองค์ยังทรงควบคุมความแม่นยำของการถ่ายทอดด้วย สิ่งนี้สำคัญมากเพราะบางคนพูดว่า: "คุณไม่มีทางรู้ว่าเขาฝันถึงอะไร!" ให้เราใส่ใจกับความจริงที่ว่าหนังสือของศาสดาพยากรณ์โมเสสมีสไตล์แตกต่างไปจากหนังสือของศาสดาพยากรณ์อิสยาห์หรือศาสดาพยากรณ์อาโมสหรือผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ ในหนังสือของศาสดาอาโมส พระเจ้าตรัสกับสตรีผู้สูงศักดิ์ว่า “จงฟังคำนี้เถิด วัวสาวแห่งบาชาน...” (อาโมส 4:1) - Heifers of Vasan - ในภาษารัสเซีย: วัวอ้วน ฉันกำลังพูดกับคุณ การรักษานี้เกิดจากการที่อาโมสเป็นคนเลี้ยงแกะ และเขาพูดภาษาที่เข้าใจได้และเป็นลักษณะเฉพาะของเขา แต่เขาถ่ายทอดการเปิดเผยของพระเจ้าอย่างถูกต้อง เพราะพระเจ้าทรง “ด้วยพระโอษฐ์ของพระองค์” หลักฐานโดยตรงจากพันธสัญญาใหม่ซึ่งกล่าวว่าบุคคลมีอำนาจและรักษาตัวเองเมื่อเขาพูดพระวจนะของพระเจ้า: (1 คร. 14:32-33) วิญญาณแห่งคำทำนายเชื่อฟังผู้เผยพระวจนะ - พระเจ้าทรงรักษาพลังทั้งหมดของมนุษย์ ตรงกันข้าม มันกลับทวีความรุนแรงขึ้น จิตใจของบุคคลก็เข้มข้นขึ้น และเขามองเห็นสิ่งที่เขาไม่เคยเห็นมาก่อนอย่างแน่นอน

6. พระเจ้าประทานการเปิดเผยแก่ใคร?

มันสำหรับคนคนเดียวเหรอ? ไม่—มีการเปิดเผยแก่ผู้คนแห่งพันธสัญญา ผู้คนแห่งพันธสัญญาเป็นแนวคิดหลักในพระคัมภีร์ พันธสัญญา ข้อตกลง เกี่ยวข้องกับการกระทำของทั้งสองฝ่าย วิวรณ์อันศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งในการสำแดงสูงสุดของการดำเนินการตามพันธสัญญา การปรากฏอันสูงสุดอยู่ที่บุคคลแห่งจุติเป็นมนุษย์ การจุติเป็นมนุษย์เป็นจุดสุดยอดของวิวรณ์ พระเจ้าทรงสัญญาว่าจะรักษาพันธสัญญาในส่วนของพระองค์ และเราตอบสนองต่อพันธสัญญาของพระองค์โดยปฏิบัติตามพระบัญญัติ นี่คือเหตุผลที่ประทานวิวรณ์สำหรับพันธสัญญา

7. ใครคือผู้เผยพระวจนะ?

พระผู้เป็นเจ้าทรงเลือกศาสดาพยากรณ์ให้ถ่ายทอดการเปิดเผยในสองวิธี: จากครรภ์ (ล่วงหน้า) และหลังจากนั้น

เช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ (ยิระ. 1:4-10) เช่นเดียวกับยอห์นผู้ให้บัพติศมาหรือ (ตามตำนาน) เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะเช่นแซมสัน เมื่อเด็กทารกต่อสู้กันในครรภ์ของเรเบคาห์ ใครบางคน (ตามตำนาน - เมลคีเซเดค) บอกเธอว่ามีสองชนชาติอยู่ในครรภ์ของคุณและยิ่งยิ่งใหญ่ก็จะตกเป็นทาสของผู้น้อยกว่า (ปฐก. 25:23) ดังนั้นยาโคบจึงได้รับเลือกจากมารดาของเขาด้วย ครรภ์. ในจดหมายถึงชาวกาลาเทียเขียนว่าอัครสาวกเปาโลได้รับเลือกจากครรภ์มารดา แต่สิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเสมอไป เช่น อิสยาห์ถูกเรียกเมื่อเขาเข้าไปในพระวิหารเพื่ออธิษฐาน (บทที่ 6 ของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์) ศาสดาอาโมสก็เหมือนกับผู้เผยพระวจนะส่วนใหญ่ พระเจ้าทรงเรียกง่ายๆ: “แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงพาข้าพเจ้ามาจากฝูงแกะ และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับข้าพเจ้าว่า “จงไปพยากรณ์แก่อิสราเอลประชากรของเรา” (อาโมส 7:15) พระเจ้ามาก่อนเสมอ และมนุษย์มาเป็นอันดับสอง ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงเรียกอยู่เสมอและผู้เผยพระวจนะก็ปฏิบัติตาม: “ สิงโตเริ่มคำราม - ใครบ้างจะไม่ตัวสั่น? พระเจ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสว่า “ใครบ้างจะไม่พยากรณ์?” (อาโมส 3:8)

เรารู้ตัวอย่างหนึ่งเมื่อผู้เผยพระวจนะขุ่นเคืองมากและไม่ต้องการพยากรณ์ นี่คือผู้เผยพระวจนะโยนาห์ที่พยายามหลบหนี ผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์บรรยายถึงอาการของเขาอย่างน่าสนใจมากเมื่อเขาพยากรณ์ว่า: “ข้าแต่พระเจ้า พระองค์ทรงดึงข้าพระองค์ และข้าพระองค์ก็ถูกดึงดูด คุณแข็งแกร่งกว่าฉัน - และคุณก็เอาชนะได้ และทุกวันที่ฉันถูกเยาะเย้ย ทุกคนก็เยาะเย้ยฉัน เพราะทันทีที่ข้าพเจ้าเริ่มพูด ข้าพเจ้าก็กรีดร้องเกี่ยวกับความรุนแรง ข้าพเจ้าร้องด้วยความพินาศ เพราะพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้ากลับกลายเป็นคำตำหนิข้าพเจ้า และเป็นการเยาะเย้ยอยู่ทุกวัน และฉันคิดว่า: "ฉันจะไม่เตือนเขาและฉันจะไม่พูดในพระนามของเขาอีกต่อไป"; แต่เหมือนมีไฟลุกโชนอยู่ในใจข้าพเจ้า ติดอยู่ในกระดูกของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าเมื่อยล้าที่จะกลั้นไว้ก็ทำไม่ได้” (ยิระ. 20:7-9). ไม่ใช่ไฟของเขาที่เผาไหม้ในตัวเขา แต่เป็นไฟของพระเจ้า

8. พระเจ้าเปิดเผยอะไร?

มีทฤษฎีทั้งหมดที่ว่าพระคัมภีร์เป็นความจริงของพระเจ้าและมนุษย์ สร้างขึ้นโดยเป็นผลจากความร่วมมือระหว่างจิตใจอันศักดิ์สิทธิ์กับบุคคลที่อ่อนแอซึ่งตัวเองได้เปลี่ยนแปลง บิดเบือน ฯลฯ บางสิ่งบางอย่าง มีการอธิบายไว้ข้างต้นว่าพระเจ้าทรงสัญญาว่าจะอยู่ในปากของผู้เผยพระวจนะ ถ้าเราหันไปหาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์: “พระคัมภีร์ทุกตอนได้รับการดลใจจากพระเจ้า และเป็นประโยชน์สำหรับการสอน การตักเตือน การแก้ไข การฝึกสอนในความชอบธรรม” (2 ทิโมธี 3:16) พระเจ้าเปิดเผยพระประสงค์ของพระองค์ กิน คำทำนายเกี่ยวกับอนาคต,มี คำพยากรณ์เกี่ยวกับปัจจุบัน – และมี คำทำนาย - เกี่ยวกับอดีตเมื่อบุคคลรู้และได้เห็นสิ่งที่ไม่มีใครเห็น เช่น เมื่อหกวันก่อน ใครบ้างที่เห็นโลกถูกสร้างขึ้น? ไม่มีใคร. แต่โมเสสเห็น!!! และเมื่อเราถูกบอกให้เลือกระหว่างการทรงสร้างและวิวัฒนาการ เราต้องพูดอย่างนั้น ดาร์วินเห็นไหมว่าโลกถูกสร้างขึ้นมาอย่างไร? เหตุใดเราจึงควรปฏิเสธประจักษ์พยานของศาสดาพยากรณ์โมเสส

9. เหตุใดจึงมีการพยากรณ์?
10. รูปแบบของการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์

การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ถูกส่งไปถึง สองประเภท:

1) ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์- รูปแบบการเปิดเผยที่เก่าแก่ที่สุด สิ่งที่ผู้คนถ่ายทอดจากปากต่อปากด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์:

การรับประกันของประทานอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นการเจิมที่เราได้รับจากพระเจ้าคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้ทรงสอนเราทุกสิ่ง “เหตุฉะนั้นให้สิ่งที่ท่านได้ยินมาตั้งแต่เริ่มแรกคงอยู่ในท่าน ถ้าสิ่งที่ท่านได้ยินตั้งแต่เริ่มแรกนั้นดำรงอยู่ในท่าน ท่านก็จะตั้งสนิทอยู่ในพระบุตรและในพระบิดาด้วย คำสัญญาที่พระองค์ทรงสัญญากับเราคือชีวิตนิรันดร์ นี่คือสิ่งที่ฉันเขียนถึงคุณเกี่ยวกับคนที่หลอกลวงคุณ อย่างไรก็ตาม การเจิมที่คุณได้รับจากพระองค์ยังคงอยู่ในคุณ และคุณไม่จำเป็นต้องให้ใครมาสอนคุณ แต่เช่นเดียวกับที่การเจิมนี้สอนท่านทั้งหลายทุกสิ่งและเป็นความจริงและปราศจากความเท็จ ไม่ว่าสิ่งใดที่ได้สอนท่านก็จงดำเนินต่อไปในนั้น” (1 ยอห์น 2:24-27)คุณต้องยังคงอยู่ในสิ่งที่คุณได้รับตั้งแต่ต้น ผู้ที่ปฏิบัติตามประเพณีก็อยู่ในพระบิดาและพระบุตร รับรางวัลแห่งชีวิตนิรันดร์

ความสำคัญของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์: “ข้าพเจ้ามีเรื่องมากมายจะเขียนถึงท่าน แต่ข้าพเจ้าไม่อยากเขียนลงบนกระดาษด้วยหมึก แต่ข้าพเจ้าหวังที่จะมาหาท่านและพูดกันปากต่อปาก เพื่อความยินดีของท่านจะได้เต็มเปี่ยม” (2 ยอห์น 1:12) ); “ฉันมีเรื่องจะเขียนมากมาย แต่ฉันไม่ต้องการเขียนถึงคุณด้วยหมึกและไม้อ้อ” (3 ยอห์น 1:13)สำหรับอัครสาวก การถ่ายทอดจากการเปิดเผยด้วยวาจาจะดีกว่า ประเพณีของคริสตจักรคือชีวิตของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สถิตอยู่ในผู้คนแห่งพันธสัญญา

วิวรณ์ส่งถึงผู้คนที่พระเจ้าทรงชำระให้บริสุทธิ์ คัดแยกออกมา ผู้ที่เข้าใจความหมายของการเปิดเผย ผู้ที่รู้ว่าพวกเขากำลังพูดอะไร ผู้ที่แปลถ้อยคำอันศักดิ์สิทธิ์อันอธิบายไม่ได้ให้เป็นคำพูดของมนุษย์ภายใต้การควบคุมของพระเจ้า ถ้อยคำเหล่านี้มีไว้สำหรับประชากรของพระเจ้า เพื่อประชากรแห่งพันธสัญญา

2) พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์(พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่) พระคัมภีร์เป็นส่วนบัญญัติสูงสุดของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ พระคัมภีร์ได้รับประทานตามความบาปของผู้คน จำเป็นต้องมีพระคัมภีร์เพื่อไม่ให้เกิดความสับสนระหว่างพระวจนะของพระเจ้ากับมนุษย์ ส่วนสูงสุดของประเพณีได้รับการประมวลโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เป็นเอกสารของผู้คนในพันธสัญญา และพระคัมภีร์เป็นของสองฝ่าย: พระเจ้าและผู้คนในพันธสัญญา คริสตจักรไม่มีอำนาจที่จะเพิ่มเติมสิ่งใดๆ ลงในพระคัมภีร์ได้ เพราะ... เป็นเอกสารสัญญาที่มาจากพระเจ้าไม่ใช่จากมนุษย์

โครงสร้างของสัญญาประการแรก เอกสารระบุว่าใครกำลังเจรจาและกำหนดคู่สัญญาสองฝ่าย จากนั้นจะมีการสรุปประวัติก่อนข้อตกลง จากนั้นจะมีการร่างสัญญา ต่อไปนี้จะอธิบายเนื้อหาของข้อตกลง ต่อไปจะกำหนดสิ่งที่จะเกิดขึ้นในกรณีที่สัญญาสิ้นสุดลง นี่เป็นรูปแบบโบราณและได้รับการเก็บรักษาไว้ในพระคัมภีร์อย่างสมบูรณ์ ใช้กับข้อตกลงพินัยกรรม (พินัยกรรม) ซึ่งดำเนินการตามความประสงค์ของฝ่ายหนึ่งฝ่ายใด ดังนั้น หนังสือปฐมกาลจึงเริ่มต้นด้วยคำอธิบายด้านหนึ่ง และในหนังสือ 66 เล่ม เรื่องราวนี้ได้รับการบอกเล่าโดยละเอียดจากมุมมองของพระเจ้า

พระคัมภีร์มีองค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้:ผู้เข้าทำสัญญา ประวัติความเป็นมาก่อนหน้าข้อตกลง ประวัติความเป็นมาของข้อตกลง เงื่อนไขของสัญญา การลงโทษในกรณีที่มีการฝ่าฝืนสัญญา สัญญาในกรณีที่มีการลงนามในสัญญา ความต่อเนื่องในการดำเนินการตามสัญญา การปรับปรุงแก้ไข ข้อตกลง. พรรคที่มีสัญญาสูงก็มาหาประชาชน จุดสุดยอดของข้อตกลงคือการมีผลใช้บังคับของพินัยกรรมฉบับสุดท้ายซึ่งเกิดขึ้นตั้งแต่วินาทีที่ผู้ทำพินัยกรรมถึงแก่ความตาย ดังนั้นพระคัมภีร์จึงต่อสู้เพื่อคัลวารี พันธสัญญาจึงต่อสู้เพื่อช่วงเวลาที่มันมีผลใช้บังคับในที่สุด ในที่สุดพันธสัญญาก็มีผลตั้งแต่วินาทีที่พระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดสิ้นพระชนม์ การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เป็นหัวใจของพระคัมภีร์ซึ่งเคยกล่าวไว้เกี่ยวกับเรื่องนี้มาก่อน พระคัมภีร์จบลงด้วยอาณาจักรของพระเจ้าที่จะมาถึง

เป็นที่น่าสนใจที่ระบบที่มีโครงสร้างและเป็นตรรกะนั้นเขียนโดยนักเขียน 40 คนในสามภาษา ในสามทวีป เป็นเวลากว่า 1,700 ปี เรียกได้ว่าหนังสือเล่มนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวโดยสิ้นเชิง มีฉบับหนึ่งที่หนังสือที่เก่าแก่ที่สุดในพระคัมภีร์คือหนังสือของโยบ และมีฉบับหนึ่งที่เป็นหนังสือปฐมกาล โยบอาศัยอยู่ก่อนโมเสส และหนังสือของโยบก็เก่าแก่กว่าหนังสือของโมเสส ในพระคัมภีร์มีการใช้สำนวน "พระเจ้าตรัสดังนี้" มากกว่า 2,500 ครั้ง แก่นแท้ของพระคัมภีร์คือปาฏิหาริย์ หากไม่มีปาฏิหาริย์ ก็ไม่มีศาสนาคริสต์ พระคัมภีร์เป็นหนังสือเกี่ยวกับพระราชกิจอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า คำพูดคือการสร้างสรรค์จิตใจมนุษย์ (การประดิษฐ์)

ผู้เขียนพระคัมภีร์ - พระวิญญาณบริสุทธิ์ The Creed กล่าวว่า "...ฉันเชื่อในพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งพูดในฐานะผู้เผยพระวจนะ..." พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงเป็นผู้เขียนพระคัมภีร์ทั้งเล่ม ทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ มีคำพูดอ้างอิง 276 ข้อจากพันธสัญญาเดิมในพันธสัญญาใหม่ พระเจ้าของเราเป็นพระเจ้าของทั้งพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ พันธสัญญาเดิมพูดถึงพระคริสต์เสด็จมา และพันธสัญญาใหม่พูดถึงพระคริสต์ผู้เสด็จมา

สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าหนังสือพระคัมภีร์เหล่านั้นที่ลงนามและรวมไว้ในสารบบคือผู้ที่เขียน ตัวอย่างเช่น หากคุณไม่เชื่อว่าปัญญาจารย์เขียนโดยโซโลมอน แสดงว่าคุณไม่ใช่คริสเตียน
12. จะพิสูจน์ได้อย่างไรว่าพระคัมภีร์เป็นพระคำของพระเจ้า?

ข้อโต้แย้งห้าประการสำหรับพระคัมภีร์ให้เป็นพระคำของพระเจ้า:

1) ความสูงของการเรียนรู้ (ไม่ใช่เรื่องไม่สำคัญ)

2) ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม

4) คำทำนายที่เป็นจริง

5) ผลกระทบอันทรงพลังต่อผู้คนในขณะนี้
13. คำถามเรื่องการอนุรักษ์พันธสัญญาเดิม

2) พระเจ้าทรงบัญชาให้เขียนถ้อยคำในธรรมบัญญัติ: “และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับโมเสสว่า “จงเขียนสิ่งนี้ลงในหนังสือเพื่อเป็นอนุสรณ์ และสอนโยชูวาว่าเราจะลบล้างความทรงจำของชาวอามาเลขจากใต้ฟ้าสวรรค์ให้หมด” (อพยพ 17:14)องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาเป็นครั้งที่สองว่า “และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับโมเสสว่า “จงเขียนถ้อยคำเหล่านี้ไว้กับตนเอง เพราะว่าถ้อยคำเหล่านี้เราทำพันธสัญญากับเจ้าและกับอิสราเอล” (อพยพ 34:27) เมื่อโมเสสเขียนถ้อยคำในธรรมบัญญัตินี้ไว้ในหนังสือจนจบ แล้วโมเสสสั่งคนเลวีที่หามหีบพันธสัญญาขององค์พระผู้เป็นเจ้าว่า “จงเอาหนังสือธรรมบัญญัตินี้ไปวางไว้ที่ด้านขวามือของหีบพันธสัญญาของพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน และที่นั่นจะมีพยานหลักฐาน ต่อต้านคุณ (ฉธบ. 31:24-26)ตามพระบัญชาของพระเจ้า หนังสือทั้งเล่มเสร็จสมบูรณ์และวางต้นฉบับไว้ทางด้านขวาของหีบพันธสัญญา มีเมืองเลวี 48 เมือง แต่ละเมืองมีรายการธรรมบัญญัติ

3) การยืนยันทางโบราณคดีเกี่ยวกับรูปแบบของข้อความโบราณในพระคัมภีร์มีข้อความตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 7 พ.ศ - “คำร้องเรียนจากกิเซรา” ที่พบในออสตาร์คอน (เศษเครื่องปั้นดินเผา) ซึ่งมีการอ้างอิงถึงกฎปัจจุบันของโมเสส ข้อความในพระคัมภีร์โดยตรงฉบับที่สองที่เรามีในขณะนี้คือข้อความจาก 700 ปีก่อนคริสตกาล - นี่คือ "ม้วนเงิน" จากใกล้กรุงเยรูซาเล็ม ซึ่งมีพรจากหนังสือตัวเลข ข้อความถัดไป (ต้นศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) คือ "กระดาษปาปิรัสเฉพาะ" จากเอลีแฟนติส (เกาะในแม่น้ำไนล์) ซึ่งมีข้อความของพระบัญญัติ 10 ประการ เริ่มตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 3 พ.ศ และจนถึงศตวรรษที่ 1 หลังจากคริสตศักราช มีข้อความจำนวนมาก (ต้นฉบับของกุมราน) ซึ่งตีพิมพ์ทั้งหมดในปี 1998 ประกอบด้วยหนังสือหรือข้อความที่เป็นที่ยอมรับในพันธสัญญาเดิมทั้งหมด ยกเว้นอิสเธอร์ นอกจากนี้ยังมีการทดสอบจากหนังสือนี้ด้วย ของทาบิต ข้อความจากหนังสือแห่งปัญญา และข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือของพระเยซูโอรสศิรัค

สิ่งนี้ชี้ให้เห็นว่าสารบบของพันธสัญญาเดิมที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยอมรับนั้นเหมือนกับสารบบที่ยอมรับในชุมชนชาวยิวเมื่อพระคริสต์เสด็จมา ข้อความในพันธสัญญาเดิมมีสามกลุ่ม: ข้อความ Proto-Masaretan, Proto-Septuagenta และข้อความ Samaritan ข้อความทั้งสามเส้นมีอยู่ที่คุมราน นี่คือสถานการณ์ที่มีต้นฉบับทั้งหมด ข้อความบล็อกแรกถูกซ่อนไว้ประมาณปีคริสตศักราช 70 ระหว่างการโจมตีกรุงเยรูซาเล็ม เชื่อกันว่าตำรากุมรานเป็นห้องสมุดของวิหารเยรูซาเลม บล็อกต้นฉบับที่สองที่ถูกซ่อนไว้ก่อนการจลาจลในปี 135 ข้อความที่ซ่อนอยู่ใน 70 นั้นใกล้เคียงกับข้อความ Septuage (ภาษาฮีบรูหรืออราเมอิก) พระคัมภีร์ต้นฉบับถูกซ่อนอยู่บน ภูเขาเนวาในจอร์แดนผู้เผยพระวจนะเยเรมีย์ ตามคำทำนายจะพบได้เฉพาะในตอนท้ายของโลกเท่านั้น

วันที่เขียนหนังสือ:

หนังสือโยบ – 1850 ปีก่อนคริสตกาล

หนังสือของโมเสส – 1756-1716 ปีก่อนคริสตกาล

หนังสือ 2 พงศาวดาร (เขียนโดยเอสรา) – 400 ปีก่อนคริสตกาล

14. การวิจารณ์ข้อความในพันธสัญญาใหม่

ข้อพระคัมภีร์ในพันธสัญญาใหม่พูดถึงการเสด็จมาของพระคริสต์ เขียนตามลำดับต่อไปนี้ (วันเกิดที่แน่นอนของพระคริสต์คือ 4 ปีก่อนคริสตกาล):

ข่าวประเสริฐของมัทธิว – ค.ศ. 38

ข่าวประเสริฐของมาระโก – ค.ศ. 40

ข่าวประเสริฐของลูกา - ค.ศ. 45

ข่าวประเสริฐของยอห์น – ค.ศ. 100

หนังสืออื่นๆ ทั้งหมดในพันธสัญญาใหม่เขียนตั้งแต่คริสตศักราช 58 เป็นต้นไป และจนถึงปีคริสตศักราช 90
15. คำถามเรื่องความปลอดภัยของพันธสัญญาใหม่

กระดาษปาปิรุสที่เก่าแก่ที่สุดที่พบมีข้อความด้วย พระกิตติคุณมัทธิว 24 บทมีอายุตั้งแต่คริสตศักราช 60 และการแปลภาษากรีกเสร็จสมบูรณ์แล้ว ข้อความหนึ่งยังมีชีวิตอยู่ที่ Qumran จาก ข่าวประเสริฐของมาระโก บทที่ 6ลงวันที่ ค.ศ. 60 เช่นกัน ข้อความได้รับการเก็บรักษาไว้ได้ไม่ดีนัก ข้อความต่อไปนี้เป็นกระดาษปาปิรุส (ป 64) ตั้งแต่คริสตศักราช 120 มีข้อความที่ตัดตอนมาจาก บทที่ 18 ของข่าวประเสริฐของยอห์น- มีข้อความที่มีวันที่สองวันซึ่งประกอบด้วยจดหมายอภิบาลและข้อความทั้งหมด ชาวฮีบรูและข้อความที่ตัดตอนมาจาก จดหมายถึงชาวโคโลสี– ค.ศ. 150 หรือคริสตศักราช 210

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 ตั้งแต่ปี ค.ศ. 200 มีข้อความที่เขียนด้วยลายมือจำนวนมาก - มีหลายร้อยข้อความแล้ว ข้อความเต็มของพันธสัญญาใหม่คือ "ต้นฉบับไซนายติก"– ค.ศ. 335 และ "วาติกันโคเด็กซ์"มีอายุตั้งแต่คริสตศักราช 340 ในเอกสารของบิดาคริสตจักรในช่วงสามศตวรรษแรก เราจะพบพันธสัญญาใหม่ทั้งหมด ยกเว้น 13 ข้อ!!!แม้ว่าเราจะไม่มีต้นฉบับของพันธสัญญาใหม่ เราก็สามารถเรียกคืนได้จากคำพูดของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ อ้างถึงครั้งแรกใน Didache, A.D. 70, พันธสัญญาใหม่ยังไม่ปิด, แต่พระองค์ทรงถูกยกมาแล้ว การเก็บรักษาข้อความในพันธสัญญาใหม่ที่ยอดเยี่ยม
16. ต้นฉบับของพันธสัญญาใหม่

ตามข้อมูลทางประวัติศาสตร์ เมื่อถึงเวลาชีวิตของเทอร์ทูลเลียน (ค.ศ. 217) ต้นฉบับ จดหมายของอัครสาวกเปาโล(ชาวโรมัน, เธสะโลนิกา, ฟีลิปปี, โครินธ์) ถูกเก็บไว้ในคริสตจักรอัครทูต ตามคำให้การของผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ ปีเตอร์แห่งอเล็กซานเดรีย (ค.ศ. 311) ในเวลาเดิม ข่าวประเสริฐของยอห์นเก็บไว้ที่เมืองเอเฟซัส ในช่วงการข่มเหงครั้งใหญ่ของศตวรรษที่ 4 มีการตามล่าหาตำราในพระคัมภีร์มีคำสั่งพิเศษเกี่ยวกับการเผาพระคัมภีร์ ในปี 1978 มีการพบ Codex Sinaiticus จำนวน 15 หน้าบนผนังของอาราม St. แคทเธอรีนซึ่งถือว่าสูญหาย บน Athos มีข้อความที่ไม่ได้อธิบายและยังไม่ได้สำรวจจำนวนมาก ข้อความของ Didache - ศตวรรษที่ 1 ในต้นฉบับของศตวรรษที่ 11 ถูกค้นพบในศตวรรษที่ 19 ในสำเนาเดียว

ในปี 389 จอห์น ไครซอสตอมกล่าวในการเทศนาในเมืองอันติอาเชียว่าเมื่อถึงเวลาของเขา ข้อความต้นฉบับของ 70 (Septuagenta) ก็ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ (ห้องสมุด) ในเมืองอเล็กซานเดรีย มันไม่รอดแน่นอน ขอบคุณชาวมุสลิมที่เผาพิพิธภัณฑ์

โดยรวมแล้วมีข้อความในพันธสัญญาใหม่ 36,000 ฉบับ ซึ่งมีการวิเคราะห์ข้อความ 24,000 เล่ม ข้อความประกอบด้วย 80% ฉบับไบแซนไทน์(ข้อความที่ยอมรับโดยทั่วไป) นี่คือข้อความที่คุณและฉันได้ยินจากบริการออร์โธดอกซ์อย่างแท้จริง การแปล Synodal มีพื้นฐานมาจากฉบับไบเซนไทน์ ส่วนที่เหลืออีก 20% ประกอบด้วยสองรุ่น: ทางทิศตะวันตกและ อเล็กซานเดรียนซึ่งอยู่ใกล้กับส่วนตะวันตกแต่ไม่ใช่ส่วนอื่น ในสองฉบับล่าสุดมีข้อความเพิ่มเติมบางส่วน ตัวอย่างเช่น รหัส Beza ปลายศตวรรษที่ 4 บอกว่าบนหลุมศพมีหินก้อนหนึ่งที่คน 20 คนต้มไม่ได้

คริสตจักรออร์โธดอกซ์ยังคงรักษาต้นฉบับภาษากรีกของพันธสัญญาใหม่ ซึ่งมีจำหน่ายในร้านค้าต่างๆ ที่นี่ ข้อความนี้เหมือนกับที่มาจากมือของอัครสาวกทุกประการ
17. สำเนาพันธสัญญาใหม่ยุคแรก

เรารู้ถึงข้อความสองฉบับที่อัครสาวกเขียนใหม่ด้วยมือของพวกเขาเอง ซึ่งเก็บไว้ในช่วงปลายสมัยโบราณและยุคกลางตอนต้น ข้อความแรกคือข้อความที่ Panten พบในปี ค.ศ. 180 ซึ่งเป็นข้อความภาษาฮีบรู ข่าวประเสริฐของมัทธิวซึ่งถูกเก็บรักษาไว้ในอินเดียโดยชาวอินเดียนคริสเตียนของอัครสาวกโธมัส เป็นไปได้ที่จะพบข้อความเหล่านี้ในอินเดีย ข้อความที่สอง Blessed Jerome of Sredom (ศตวรรษที่ 4) อ้างว่าห้องสมุดซีซาเรียมีสำเนาของศตวรรษที่ 1 ร.ฮ. ข่าวประเสริฐของมัทธิวในภาษาฮีบรู ในคริสตศักราช 476 บนเกาะไซปรัสในโซโลมินมีการค้นพบพระธาตุของอัครสาวกบารนาบัสและพระวรสารของมัทธิวซึ่งอัครสาวกเขียนใหม่ด้วยมือของเขาเองถูกค้นพบบนหน้าอกของอัครสาวก ต้นฉบับถูกเก็บไว้ในคอนสแตนติโนเปิลจนถึงปี 1204 บางทีมันถูกขโมยโดยพวกครูเสด เช่นเดียวกับต้นฉบับหลายฉบับ และยังคงเก็บไว้ในห้องสมุดตะวันตก

คำถามสำหรับการบรรยาย:

1. การเปิดเผยสิ่งเหนือธรรมชาติคืออะไร?

พระเจ้าเองก็ทรงเปิดเผยแก่เราเกี่ยวกับพระองค์เอง ไม่ว่าในสถานการณ์ใดก็ตาม เราไม่สามารถเข้าใจพระองค์ด้วยตัวเราเองได้ นี่คือเหตุผลว่าทำไมจึงต้องเข้าใจการเปิดเผยที่เหนือธรรมชาติด้วยวิธีที่เหนือธรรมชาติ ตามที่เขาพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้: “และยิ่งกว่านั้น เรามีคำพยากรณ์ที่แน่นอนที่สุด และควรหันไปพึ่งพระองค์เหมือนอย่างตะเกียงที่ส่องสว่างในที่มืด จนกระทั่งรุ่งเช้าและมีดาวรุ่งขึ้นในใจ โดยรู้ไว้ก่อนว่าไม่มีคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ที่จะแก้ได้ด้วยตัวท่านเอง เพราะว่าคำพยากรณ์นั้นไม่เคยกล่าวตามใจมนุษย์ แต่บรรดาผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้าได้กล่าวคำพยากรณ์นั้น โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงดลใจ” (2 สัตว์เลี้ยง. 1:19-21).

2. ทำไมพระเจ้าไม่ทรงเปิดเผยพระองค์แก่ทุกคน?

อุปสรรคในการรับการเปิดเผยของพระเจ้าคือความบาป

3. การเปิดเผยของพระเจ้าประทานแก่เราอย่างไร?

เมื่อพระเจ้าตรัสกับมนุษย์ พระองค์ทรงเปิดเผยพระองค์เองในรูปแบบต่างๆ ซึ่งบางส่วนได้อธิบายไว้ในนั้น (อาฤ. 12:1-15).

4. มีการเปิดเผยในระดับที่แตกต่างกันหรือไม่?

ใช่ พวกเขาแตกต่างออกไป มีการเปิดเผยในนิมิต ในความฝัน ในความเป็นจริง

5. หน้าที่ของผู้เผยพระวจนะคืออะไร?

เพื่อเป็นนักแปลการเปิดเผยของพระเจ้า ในเวลาเดียวกัน ศาสดาพยากรณ์ไม่อยู่ในภาวะมึนงงในขณะที่ให้การเปิดเผยแก่เขา

6. พระเจ้าควบคุมความถูกต้องแม่นยำของคำพยากรณ์หรือไม่?

ใช่ เขาควบคุม นอกจากนี้ พระเจ้าทรงสัญญากับโมเสสว่าเมื่อเขาพูด พระเจ้าจะทรงสัญญา "ที่ปากของเขา" (อพย.4:10-17)

7. พระเจ้าประทานการเปิดเผยแก่ใคร?

การเปิดเผยประทานแก่ผู้คนแห่งพันธสัญญา ผู้คนแห่งพันธสัญญาเป็นแนวคิดหลักในพระคัมภีร์ พันธสัญญา ข้อตกลง เกี่ยวข้องกับการกระทำของทั้งสองฝ่าย วิวรณ์อันศักดิ์สิทธิ์เป็นหนึ่งในการสำแดงสูงสุดของการดำเนินการตามพันธสัญญา การปรากฏอันสูงสุดอยู่ที่บุคคลแห่งจุติเป็นมนุษย์ การจุติเป็นมนุษย์เป็นจุดสุดยอดของวิวรณ์ พระเจ้าทรงสัญญาว่าจะรักษาพันธสัญญาในส่วนของพระองค์ และเราตอบสนองต่อพันธสัญญาของพระองค์โดยปฏิบัติตามพระบัญญัติ นี่คือเหตุผลที่ประทานวิวรณ์สำหรับพันธสัญญา

8. พระเจ้าเปิดเผยอะไรในคำพยากรณ์?

พระเจ้าทรงเปิดเผยน้ำพระทัยของพระองค์ มีคำทำนายเกี่ยวกับอนาคต มีคำทำนายเกี่ยวกับปัจจุบัน - “แต่เมื่อทุกคนเผยพระวจนะ และมีผู้ไม่เชื่อหรือไม่รู้เข้ามา ทุกคนก็พิพากษาลงโทษทุกคน ดังนั้นความลับในใจของเขาจึงถูกเปิดเผย และเขาก็ซบหน้าลงนมัสการพระเจ้าและกล่าวว่า “พระเจ้าสถิตอยู่กับท่านอย่างแท้จริง” (1 โครินธ์ 14:25)และมีคำพยากรณ์ - เกี่ยวกับอดีตเมื่อบุคคลรู้และได้เห็นสิ่งเหล่านั้นที่ไม่มีใครเห็น

9. เหตุใดจึงมีการพยากรณ์?

พระคัมภีร์เขียนขึ้นเพื่อแก้ไขผู้คน วิวรณ์ประทานไว้เพื่อประโยชน์ของผู้คน ดังนั้นจึงไม่มีสิ่งที่ไม่จำเป็นสำหรับความรอดของเรา

10. การเปิดเผยของพระเจ้ามีรูปแบบใดบ้าง?

การเปิดเผยของพระเจ้าถูกถ่ายทอดในสองรูปแบบ: ประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์เป็นรูปแบบของการเปิดเผยที่เก่าแก่ที่สุด สิ่งที่ผู้คนถ่ายทอดจากปากต่อปากในพระวิญญาณบริสุทธิ์: “เหตุฉะนั้น พี่น้องทั้งหลาย จงยืนหยัดและยึดถือประเพณีซึ่งท่านได้สอนไว้ไม่ว่าจะด้วยคำพูดหรือจดหมายของเรา” (2 ธส. 2:15) และพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ (พันธสัญญาเดิมและใหม่) พระคัมภีร์เป็นส่วนบัญญัติสูงสุดของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์

11. ใครคือผู้เขียนพระคัมภีร์?
12. จะพิสูจน์ได้อย่างไรว่าพระคัมภีร์เป็นพระคำของพระเจ้า?

ข้อโต้แย้งห้าประการสำหรับพระคัมภีร์ให้เป็นพระคำของพระเจ้า ความสูงของการสอน (ไม่ใช่เรื่องไร้สาระ) ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม ปาฏิหาริย์ของผู้เขียน คำทำนายที่เป็นจริง ส่งผลอันทรงพลังต่อผู้คนในขณะนี้

การเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์

ผู้สร้างจักรวาลและผู้สร้างของเราได้เปิดเผยพระองค์เองต่อมนุษยชาติในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ พระคัมภีร์

พระเจ้าทรงเขียนหนังสือสามเล่มถึงมนุษย์: หนังสือแห่งธรรมชาติ หนังสือแห่งมโนธรรมของเรา และหนังสือวิวรณ์ พระวจนะที่เขียน ยืนยันความถูกต้องของทั้งหมดนี้ด้วยพระคำที่มีชีวิต พระบุตรที่จุติเป็นมนุษย์ของพระเจ้า “และพระวาทะทรงบังเกิดเป็นมนุษย์และประทับอยู่ท่ามกลางพวกเรา เปี่ยมด้วยพระคุณและความจริง”... (ยอห์นบทที่ 1)

ถ้าเราพูดถึงการปรากฏของการเปิดเผยความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ ก็ต้องบอกว่าการเปิดเผยนี้สามารถเห็นได้ในพระคัมภีร์เท่านั้นและไม่มีที่อื่นอีก ไม่มีหนังสือเล่มใดในโลก ยกเว้นพระคัมภีร์ ไม่ว่าจะเป็นแนวความคิด กฎและหลักการที่สอดคล้องโดยทั่วไป หรือในรากฐานทางประวัติศาสตร์ ที่สามารถอ้างได้ว่ามีความสมบูรณ์แห่งการเปิดเผยของพระเจ้า

ตัวอย่างเช่น ให้เราพิจารณาคำบรรยายในพระคัมภีร์เพียงอย่างเดียว และเจาะลึกถึงอิทธิพลอันน่าอัศจรรย์ที่เรื่องราวเหล่านี้มีต่อชีวิตของผู้คนทุกคนที่สัมผัสใกล้ชิดกับพวกเขา เนื้อหาของพระคัมภีร์มีความเป็นไปได้ที่ชัดเจน หักล้างไม่ได้ และไม่อาจต้านทานได้จนเราไม่สามารถหนีจากความเข้าใจอันลึกซึ้งที่ปลอบโยนจิตวิญญาณซึ่งมาถึงเราในช่วงเวลาแห่งการอ่านด้วยความเคารพ ในช่วงเวลาแห่งความสุขเช่นนี้ ผู้ที่ในหมู่พวกเราไม่เคยพูดกับตัวเองว่า “ใช่แล้ว ถ้อยคำดังกล่าวอาจเป็นเพียงคำพูดที่ออกมาจากพระโอษฐ์ของพระเจ้าเท่านั้น สิ่งเหล่านี้ไม่สามารถเป็นผลผลิตของอัจฉริยะของมนุษย์หรือสิ่งประดิษฐ์ของจิตใจมนุษย์ได้”...

พระคัมภีร์ทำให้ผู้อ่านที่มีความคิดทุกคนประหลาดใจด้วยสองสิ่ง: ความหลากหลายที่น่าทึ่งและความสามัคคีที่ยอดเยี่ยม ความหลากหลายในภาษาที่เขียน ความหลากหลายของสถานที่ที่เขียน ความหลากหลายของผู้แต่งที่เขียน ความหลากหลายของธีมและรูปแบบวรรณกรรม ฯลฯ และด้วยความหลากหลายที่น่าทึ่งทั้งหมดนี้ พระคัมภีร์เป็นพยานถึงความเชื่อมโยง ความปรองดอง และความสามัคคีที่ยิ่งใหญ่ที่สุด: ความสามัคคีในโครงสร้าง ความสามัคคีทางประวัติศาสตร์ ความสามัคคีเชิงพยากรณ์ ความสามัคคีในหลักคำสอน ความสามัคคีทางจิตวิญญาณ... พระคัมภีร์เขียนขึ้นหรือค่อนข้างกำหนดโดยผู้เขียนโดยพระวิญญาณของพระเจ้าและ มีเพียงพระวิญญาณองค์เดียวกันเท่านั้นที่สามารถรู้และตีความได้

พระคัมภีร์ทำให้เราประหลาดใจด้วยจุดประสงค์ที่เป็นเอกภาพ พระคัมภีร์ประกอบด้วยผลงานที่หลากหลายซึ่งเขียนโดยนักเขียน 40 คนในช่วงระยะเวลา 1,500 ปี พระคัมภีร์เป็นการนำเสนออย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับแผนการก้าวหน้าของพระเจ้าเพื่อความรอดของมนุษยชาติที่ตกสู่บาป ซึ่งเป็นแผนที่งดงามและแม่นยำอย่างหาที่เปรียบมิได้มากกว่าผลงานมหากาพย์และละครทั้งหมดที่มีอยู่ในโลก .

ต้นฉบับพระคัมภีร์มีความสมบูรณ์ที่สุดและใกล้เคียงกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่บรรยายไว้มากที่สุด ไม่มีผู้เขียนวรรณกรรมกรีกโบราณคนใดที่สามารถอวดอ้างเรื่องนี้ได้ ต้นฉบับของพระคัมภีร์ได้รับการพิจารณาโดยนักวิทยาศาสตร์มาโดยตลอดและจนถึงทุกวันนี้ยังคงอยู่ในสายตาของพวกเขาซึ่งเป็นสารคดีที่มีลักษณะเฉพาะและมีปาฏิหาริย์ที่ชัดเจน

ไม่มีพระเจ้าอื่นใดในโลกนี้ยกเว้นพระเจ้าที่แท้จริง องค์เดียว ผู้ทรงพระชนม์อยู่ ไม่มีความจริงอื่นใดในโลกนอกจากที่กล่าวไว้ว่า: “ฉันคือความจริง!” และท้ายที่สุด ไม่มีการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์อื่นใดในโลกนอกจากพระคัมภีร์

พระคัมภีร์เป็นหนังสือเล่มเดียวในโลกที่สามารถกล่าวได้ว่าได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า “พระคัมภีร์ทุกเล่มได้รับการดลใจจากพระเจ้า และเป็นประโยชน์สำหรับการสอน การตักเตือน การแก้ไข และการฝึกอบรมในความชอบธรรม” (2 ทิโมธี 3:16) ด้วยเหตุนี้ “คำพยากรณ์ในพระคัมภีร์จึงไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยตัวมันเอง เพราะคำพยากรณ์ไม่เคยถูกประกาศตามความประสงค์ของมนุษย์ แต่ผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้าได้พูดไว้โดยได้รับการดลใจจากพระวิญญาณบริสุทธิ์” (2 Pet. บทที่ 1) พระคัมภีร์เองทำหน้าที่เป็นข้อพิสูจน์ที่ดีที่สุดถึงการดลใจ ในยุคของเรา ประวัติศาสตร์สากลคือประวัติศาสตร์ของคำพยากรณ์ที่เป็นจริงในพระคัมภีร์

คำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ใช้ไม่เพียงแต่กับคนอิสราเอลเท่านั้น แต่ใช้กับประชาชาติโบราณและอาณาจักรที่มีอำนาจเหนือกว่าทั้งหมด ต่อการจุติเป็นมนุษย์ การปฏิบัติศาสนกิจ การทนทุกข์ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิดของพระเจ้า พระเยซูคริสต์ ไปจนถึงการสถาปนา คริสตจักร การสั่งสอนพระกิตติคุณที่เป็นสากล จนถึงศตวรรษที่ผ่านมา การสิ้นสุดของประวัติศาสตร์โลกของมนุษยชาติ จนถึงยุคของเรา และการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์

นักการเมืองที่เก่งที่สุดในโลก เพิกเฉยต่อคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ เดินเตร่อยู่ในความมืด คลำหา โดยไม่รู้ว่า "วันข้างหน้ามีอะไรเตรียมไว้สำหรับพวกเขา" ในขณะที่ผู้เชื่อ "เป็นบุตรแห่งความสว่าง" "มีคำพยากรณ์ที่แน่นอนที่สุด" ซึ่ง “ส่องสว่างดุจตะเกียงในที่มืด” และทำให้พวกเขาเกิดปัญญาที่จำเป็นในการเข้าใจความหมายและจุดประสงค์ของเหตุการณ์สมัยใหม่

พระเจ้าทรงเปิดเผยพระองค์เองแก่ผู้คนไม่เพียงแต่ใช้คำพยากรณ์เท่านั้น แต่ยังใช้ปาฏิหาริย์ด้วย และทำไมพระเจ้าจะทรงเปิดเผยพระองค์เองต่อสิ่งมีชีวิตที่มีขอบเขตจำกัด โดยทรงเป็นพระองค์เองซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่เหนือธรรมชาติทุกประการ ดังนั้นทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระเจ้าจะต้องเชื่อมโยงอย่างมีเหตุผลด้วยปาฏิหาริย์

พระคัมภีร์มีความจริงทางวิทยาศาสตร์ที่พระเจ้าเปิดเผยต่อผู้รับใช้ของพระองค์ หลายพันปีก่อนที่นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่จะรู้จัก พระคัมภีร์ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า และไม่มีเหตุผลที่จะต้องกลัวว่าการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ อาจหักล้างข้อกล่าวอ้างทางวิทยาศาสตร์ของพระคัมภีร์ได้

นักธรณีวิทยาบอกว่ามีลาวาร้อนอยู่ในโลก โยบรู้เรื่องนี้ต่อหน้านักวิทยาศาสตร์ทุกคน โยบพูดว่า: “พื้นดินที่มีขนมปังงอกขึ้นมานั้นถูกขุดขึ้นมาข้างในราวกับถูกไฟเผา”... (บทที่ 28)

ในยุคอันห่างไกลของโยบและโมเสส มี "ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์" ที่แตกต่างกันสำหรับคำถาม: โลกยืนบนและพักอยู่บนอะไร? คุณนึกภาพออกไหมว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับพระคัมภีร์ถ้าโยบเขียนไว้ในหนังสือของเขาว่าโลกยืนอยู่บนเต่าตัวใหญ่หรือช้างเผือกสี่ตัว? แต่โยบไม่ได้ทำเช่นนี้ เพราะเขาได้รับการเปิดเผยพิเศษจากพระเจ้าเกี่ยวกับประเด็นนี้ ซึ่งเขาแสดงออกเป็นวลีเดียว: “พระเจ้าทรงแขวนโลกไว้โดยไม่มีอะไรเลย” (บทที่ 26) โยบรู้กฎแรงโน้มถ่วงซึ่งค้นพบโดยนักวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ผ่านมาได้อย่างไร?

นักวิทยาศาสตร์ได้เรียนรู้ว่าโลกกลมเมื่อต้นศตวรรษที่ 16 เท่านั้น มาเจลลันและโคลัมบัสยืนยันความจริงทางวิทยาศาสตร์นี้ด้วยการค้นพบมหาสมุทร ช่องแคบ และทวีปใหม่ๆ ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์เรียนรู้ความจริงนี้จากที่ไหน ซึ่งเมื่อ 700 ปีก่อนคริสตกาลกล่าวว่า: "พระเจ้าทรงเป็นผู้ประทับเหนือวงกลมของโลก" (ต้นฉบับกล่าวไว้เหนือโลก) (อสย. บทที่ 40)

นักวิทยาศาสตร์ค้นพบว่าโลกหมุนรอบแกนของมัน แต่มีระบุไว้ในบทแรกของพระคัมภีร์: “วันแรกมีเวลาเย็นและเวลาเช้า”... อีกด้านหนึ่งของโลกเป็นเวลาเย็นและ อีกด้านเป็นเวลาเช้า ถ้าโลกไม่มีการหมุนรอบตัวเอง เราก็จะไม่มีกลางวันและกลางคืน พระคริสต์ทรงมีความจริงเดียวกันนี้อยู่ในใจเมื่อพระองค์ตรัสเกี่ยวกับช่วงเวลาแห่งความปิติยินดีของคริสตจักรสากลว่า “เราบอกท่านว่า ในคืนนั้นจะมีสองคนอยู่บนเตียงเดียว คนหนึ่งจะถูกรับไป และอีกคนหนึ่งจะถูกทิ้งไว้เป็นสองคน จะบดเข้าด้วยกัน: คนหนึ่งจะถูกรับไปและอีกคนจะถูกทิ้งไว้ในทุ่งนา: คนหนึ่งจะถูกรับไปและอีกคนจะถูกทิ้งไว้”... (ลูกาบทที่ 17) จากพระวจนะเหล่านี้ของพระคริสต์ เป็นที่ชัดเจนว่าเมื่อพระองค์ทรงปรากฏแก่คริสตจักรของพระองค์ ผู้คนจะหลับไหลในส่วนหนึ่งของโลก และอีกด้านหนึ่งจะยุ่งกับงานประจำวันของพวกเขา

นักดาราศาสตร์นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าดวงดาวในการเคลื่อนที่ของพวกมันก่อให้เกิดการสั่นสะเทือนในอีเธอร์ และด้วยเหตุนี้จึงปล่อยเสียงเฉพาะของพวกมันออกมา ซึ่งมนุษย์เราไม่สามารถได้ยินได้ พระคัมภีร์กล่าวถึงเสียงดวงดาวต่างๆ เหล่านี้ว่าเป็นดนตรีที่ไพเราะ โดยกล่าวว่า พระเจ้าทรงสถาปนารากฐานของโลก “พร้อมกับความยินดีของดวงดาวยามเช้า”... (โยบบทที่ 38)

ด้วยกล้องโทรทรรศน์สมัยใหม่ที่ทรงพลัง นักดาราศาสตร์ได้ค้นพบว่าจักรวาลทั้งหมดเต็มไปด้วยดาวฤกษ์ โดยมีกระจุกดาวขนาดเล็กหรือใหญ่อยู่ในสถานที่ต่างๆ และมีเพียงทิศเหนือเท่านั้นที่เป็นข้อยกเว้นของกฎทั่วไป ในเรื่องนี้ทิศเหนือก็เป็นสถานที่ว่างเหมือนเช่นเดิม นักวิทยาศาสตร์รู้สึกทึ่งอย่างยิ่งกับข้อเท็จจริงนี้ แต่ไม่สามารถอธิบายปรากฏการณ์นี้ได้ หนึ่งพันห้าพันปีก่อนคริสตกาล เมื่อผู้คนไม่มีความรู้เกี่ยวกับกล้องโทรทรรศน์ และด้วยตาเปล่าของมนุษย์ไม่สามารถมองเห็นดาวเคราะห์และเนบิวลาจำนวนมากได้ โยบโดยการดลใจจากพระเจ้าเขียนว่า: "พระเจ้าทรงขยายทางเหนือออกไปเหนือความว่างเปล่า" (โยบบทที่ 25) อย่างไรก็ตาม นักศาสนศาสตร์บางคนเชื่อมโยงข้อเท็จจริงของความว่างเปล่าทางเหนือนี้กับการล่มสลายของซาตาน ผู้ซึ่ง “พูดในใจว่า: ฉันจะขึ้นสู่สวรรค์ ฉันจะเชิดชูบัลลังก์ของฉันเหนือดวงดาวของพระเจ้า และฉันจะนั่งบน ภูเขาในที่ชุมนุมเทวดา ณ สุดขอบทิศเหนือ ฉันจะขึ้นไปบนเมฆ ฉันจะเป็นเหมือนผู้สูงสุด "... (อสย. บทที่ 14)

พระคัมภีร์กล่าวว่าพระเจ้าไม่เพียงแต่สร้างโลกที่เราเห็นอย่างที่หลายๆ คนคิดเท่านั้น แต่ยังสร้างโลกอื่นๆ ที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ด้วยวิสัยทัศน์ของเราด้วย เพราะมีกล่าวไว้ว่า: พระเจ้า "ตรัสกับเราในพระบุตรซึ่งพระองค์ทรงตั้งให้เป็นทายาทของทุกสิ่งและพระองค์ทรงสร้างโลกต่างๆ โดยทางพระองค์"... "โดยความเชื่อเราจึงเข้าใจว่าโลกต่างๆ ถูกล้อมกรอบด้วยพระวจนะของพระเจ้า ดังนั้น ว่าสิ่งที่มองไม่เห็นนั้นได้บังเกิดสิ่งที่มองเห็นได้”... (ฮีบรู 1 -1 และบทที่ 11)

พระคัมภีร์มีข้อความบางตอนที่เราไม่เข้าใจ แต่ไม่ได้หมายความว่าทุกสิ่งที่เราไม่เข้าใจนั้นผิด บ่อยครั้งสิ่งที่คนรุ่นหนึ่งไม่เข้าใจก็สามารถเข้าใจได้สำหรับคนรุ่นหนึ่ง

ไม่นานมานี้ ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าได้เยาะเย้ยข้อเท็จจริงที่ว่าโมเสส “เอาลูกวัวทองคำซึ่งชนชาติอิสราเอลสร้างขึ้นมาเผาเสียในไฟและบดให้เป็นผงคลีแล้วโปรยลงไปในน้ำแล้วมอบให้แก่ ชนชาติอิสราเอลให้ดื่ม” (อพย. บทที่ 32). ต่อมานักวิทยาศาสตร์พบว่ามีการปฏิบัติการเปลี่ยนทองคำให้เป็นผงในอียิปต์ โมเสส “สั่งสอนด้วยสติปัญญาทั้งสิ้นของชาวอียิปต์” ครอบครองศิลปะนี้ซึ่งมาจนถึงสมัยของเรา การเปลี่ยนทองคำเป็นผงจะดำเนินการที่อุณหภูมิสูงโดยการให้ความร้อน บด และบดโลหะนี้ ผงทองคำที่เทลงในน้ำทำให้น้ำมีสีเหมือนดอกกุหลาบสีแดง

เหตุใดโมเสสจึง "ให้" เครื่องดื่มนี้แก่ "ลูกหลานอิสราเอล" เพื่อดื่ม? สิ่งนี้เกิดขึ้นระหว่างเสียงพึมพำของชาวอิสราเอลและการตัดสินใจกลับไปยังอียิปต์ซึ่งเครื่องดื่มทองคำถูกใช้เป็นวิธีการลงโทษ การผสมผงทองคำกับน้ำทำให้เกิดอาการคลื่นไส้มากที่สุดสำหรับผู้ที่ดื่ม ส่วนผสมเดียวกันนี้ใช้ในปริมาณที่เหมาะสมในยาแผนปัจจุบัน

กรณีข้างต้นไม่ได้มีลักษณะพิเศษหรือกรณีเดียวเท่านั้น ดูเหมือนจะไม่เคยมีสักครั้งที่พระคัมภีร์จะไม่ถูกโจมตีและเยาะเย้ยโดยคนที่เรียกตัวเองว่า "นักวิทยาศาสตร์" และอ้างว่าได้ "ค้นพบ" ข้อเท็จจริงบางอย่างในพระคัมภีร์ที่ไม่สอดคล้องกับข้อมูลทางวิทยาศาสตร์ เหตุการณ์นี้หรือเหตุการณ์นั้นไม่ใช่ประวัติศาสตร์ แต่การวิจัยและการขุดค้นในเวลาต่อมาเป็นเพียงการยืนยันความถูกต้องของบันทึกในพระคัมภีร์เท่านั้น

ปล่อยให้ผู้คนที่ "ฉลาดอย่างเจ็บปวด" ยังคงโต้เถียงเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของความจริงและเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิล ประวัติศาสตร์โลกได้แก้ไขปัญหานี้มานานแล้ว ประวัติศาสตร์ยืนยันซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าไม่อาจเป็นเพียง “เทพนิยาย” ที่จะโค่นล้มวิหารรูปเคารพและบังคับให้ผู้คนทั่วโลกกราบลงต่อพระพักตร์พระผู้เป็นเจ้าและการพลีบูชาบนไม้คัลวารีของพระคริสต์ สิ่งที่หว่านมาโดยตลอดและยังคงหว่านความจริง อิสรภาพ ความยุติธรรม และความรักในหมู่ผู้คนทั่วโลกไม่สามารถเป็น "นิทาน" ได้ สิ่งที่ทำลาย "การกระทำแห่งความมืด" และนำ "ถ้อยคำแห่งชีวิตและแสงสว่าง" มาสู่ผู้คน ไม่สามารถเป็น "สิ่งประดิษฐ์ของนักบวช" ได้ สิ่งที่ช่วยให้คนบาปที่หลงหายจำนวนนับไม่ถ้วนได้รับการปลดปล่อยจากความชั่วร้ายอันเลวร้ายและนำความสงบสุข ความยินดี และความรอดชั่วนิรันดร์มาสู่จิตวิญญาณของพวกเขาไม่สามารถเป็น "ฝิ่น" ได้ สำหรับผู้ที่เศร้าโศก - ปลอบโยน; สำหรับผู้ที่สิ้นหวัง - ความหวังใหม่ สู่ความตาย - ความกล้าหาญและความหวัง สิ่งที่ครองราชย์และจะครองใจมนุษย์ตลอดไปโดยปราศจากอำนาจพลเมือง อำนาจทหาร ภัยคุกคามจากภายนอก และความรุนแรง ไม่อาจ “ทำให้คนทำงานต้องตะลึงได้” ประวัติศาสตร์ทางโลกและทางศาสนา ชาติและบุคคล ครอบครัวและชุมชน ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ ล้วนเป็นพยานอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าพระคัมภีร์ไบเบิลยังคงมีพลังอำนาจในการเยียวยาและการฟื้นฟู และมีประโยชน์และพรทางวิญญาณมากมายนับไม่ถ้วนสำหรับผู้ที่เลือกเดินในวิถีทางของพระคริสต์

พระคัมภีร์เป็นน้ำตกแห่งจิตวิญญาณที่ไม่เคยตัดทอน ซึ่งได้ดับความกระหายทางวิญญาณของดวงวิญญาณหลายล้านดวงที่อยู่ก่อนเรา และจะยังคงสนองความต้องการของมนุษยชาติต่อไปจนกว่าจะสิ้นสุดยุคสมัย

พระคัมภีร์เป็นหนังสือสากลเล่มเดียวที่อ่านโดยผู้คน เชื้อชาติ ชนเผ่า... ข้ามขอบเขตทั้งหมดแล้ว ทั้งระดับชาติ ชนชั้น คริสตจักร... พระคัมภีร์อ่านโดยเจ้าชายและขอทาน คนงาน และเจ้าของโรงงาน ผู้คนทุกระดับวัฒนธรรมสามารถอ่านได้: อาจารย์และนักศึกษา นักวิทยาศาสตร์ และสามัญชน

ในโลกที่เรา “อาศัย เคลื่อนไหว และดำรงอยู่” ไม่มีสิ่งใดที่ไม่สั่นคลอน คงทน มั่นคง ทุกอย่างเปลี่ยนแปลง พังทลาย ผ่านไป และเกี่ยวกับพระคัมภีร์ที่ว่า “สวรรค์และโลกจะสูญสิ้นไป แต่คำพูดของเราจะสูญสลายไป ไม่ล่วงลับไป” ไม่มีใครสามารถทำลายพระคัมภีร์ได้ “ข้าแต่พระเจ้า พระวจนะของพระองค์ดำรงอยู่ในสวรรค์เป็นนิตย์ ความจริงของพระองค์ดำรงอยู่ทุกชั่วอายุคน”... (สดุดี 118)

ในพระคัมภีร์ เราเห็นนิ้วของพระเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงสำแดงไว้อย่างชัดเจนในชะตากรรมของแต่ละประเทศและมวลมนุษยชาติ ความสำเร็จของคำพยากรณ์มากมายยืนยันถึงความจริงของการแทรกแซงของพระเจ้าซ้ำแล้วซ้ำเล่าในความรอดหรือการลงโทษของประเทศต่างๆ คำพยากรณ์เกี่ยวกับบาบิโลน แอโครน เอสคาลอน ไทระ ไซดอน อียิปต์ อิสราเอล และอื่นๆ เป็นจริงอย่างแน่นอน “เพราะเราเป็นพระเจ้า และไม่มีพระเจ้าอื่นใดเหมือนเรา ฉันได้ประกาศตั้งแต่ต้นว่าในสมัยโบราณจะมีสิ่งที่ยังไม่ได้ทำ ฉันพูดว่า: คำแนะนำของฉันจะคงอยู่และฉันจะทำ ทุกสิ่งที่ทำให้เราพอใจ” ... (อสย. บทที่ 46) “พระเจ้าทรงกระทำทุกสิ่งในสวรรค์และบนแผ่นดินโลก” (สดุดี 134) “ทำไมคุณถึงแข่งขันกับพระเจ้า พระองค์ไม่ทรงเล่าถึงการกระทำใดๆ ของพระองค์”... (งานบทที่ 33)

พระคัมภีร์เป็นหนังสือแห่งความจริง ไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของความจริงเท่านั้น แต่ยังเป็นคลังสมบัติของความจริง “เสาหลักและรากฐาน”... โดยการวางมือบนพระคัมภีร์ พยานในการพิจารณาคดีสัญญาว่าจะพูด “ความจริงและความจริงเท่านั้น” ; กษัตริย์และประธานาธิบดี ผู้ปกครอง และผู้แทนผู้มีอำนาจอื่นๆ ต่างวางมือบนพระคัมภีร์ และให้คำมั่นว่าจะจงรักภักดีต่อรัฐในการปฏิบัติหน้าที่อันสูงส่งของพวกเขา

พระคัมภีร์เป็นหนังสือที่พิเศษ พิเศษ และมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในทุกๆ ด้าน ไม่ใช่งานวรรณกรรมระดับโลกสักชิ้นเดียวที่พรรณนาถึงผู้สร้างจักรวาลว่าศักดิ์สิทธิ์และในขณะเดียวกันก็เข้าถึงได้ยุติธรรมและมีความรัก ไม่มีที่ไหนในหนังสือเล่มอื่นนอกจากพระคัมภีร์ที่มนุษย์นำเสนอต่อเราด้วยคุณลักษณะที่เป็นความจริงและมีลักษณะเฉพาะของความยิ่งใหญ่ในอดีตและความไม่สำคัญของเขาในปัจจุบัน ความเข้มแข็งและความไร้พลังของเขา สติปัญญาและความบ้าคลั่งของเขา

นับตั้งแต่เริ่มสร้างโลกจนถึงปัจจุบัน พระคัมภีร์ไม่เคยเปลี่ยนมุมมองต่อพระเจ้าและมนุษย์ ต่อบาปและความบริสุทธิ์ ชีวิตทางโลก และ... ชีวิตหลังความตาย ความจริงที่ปรากฏในพระคัมภีร์ไม่เปลี่ยนแปลงและไม่เปลี่ยนแปลง ตลอดประวัติศาสตร์ที่ยาวนานหลายศตวรรษของมนุษยชาติ มุมมองของพระคัมภีร์เกี่ยวกับกำเนิดของจักรวาล แสงสว่าง ชีวิต พลังงาน การเคลื่อนไหว อวกาศ โลก และมนุษย์ไม่ได้เปลี่ยนแปลงแม้แต่น้อยนิด ในขณะที่ความจริงที่วิทยาศาสตร์ประกาศ ตามที่พิสูจน์ได้ครบถ้วนแล้ว ต่อมามีการเปลี่ยนแปลงและปฏิเสธและถูกยกเลิก ทุกครั้งที่มี “การค้นพบ” ทางวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ หนังสือเรียนเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ธรณีวิทยา โบราณคดี ฯลฯ จะต้องถูกแทนที่ด้วยหนังสืออื่นๆ แต่พระคัมภีร์ยอมรับการค้นพบใหม่ๆ เสมอว่าเป็นการยืนยันความถูกต้อง

ไม่มีหนังสือเล่มใดเจาะเข้าไปในส่วนลึกของจิตวิญญาณมนุษย์ได้เหมือนพระคัมภีร์ ไม่มีหนังสือเล่มใดสามารถก่อปัญหาให้คนบาปและปลอบโยนเขาอีกครั้งได้เหมือนพระคัมภีร์ พระคัมภีร์ทำให้ใจเราหลั่งน้ำตา ทำให้เราถ่อมตัว และทำให้เราถ่อมตัวลงจนเป็นผงคลี มันจุดประกายบุคคลที่ไม่แยแสกับปัญหาทางจิตวิญญาณด้วยความกระตือรือร้นอันศักดิ์สิทธิ์ เติมหัวใจของเขาด้วยความพร้อมที่จะเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าในทุกสิ่ง มุ่งสู่ความศักดิ์สิทธิ์ สู่ความบริสุทธิ์ของความคิด คำพูด การกระทำ และลักษณะทั้งหมด มันให้ความกระจ่างแก่ความมืดมนของจิตวิญญาณมนุษย์และสร้างแรงบันดาลใจด้วยความหวัง เธอชั่งน้ำหนักความรู้สึกและการตัดสินของเราออกคำสั่งให้กับหัวใจของเราประกาศคำตัดสินที่เด็ดขาดซึ่งตัดสินชะตากรรมนิรันดร์ของจิตวิญญาณของเรา

นี่คือเหตุผลว่าทำไมผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าและคนชั่วร้ายจึงไม่ชอบอ่านพระคัมภีร์ พวกเขารู้ว่าการอ่านพระคัมภีร์ทำให้พวกเขาตกอยู่ในความเสี่ยงร้ายแรง พระคัมภีร์สามารถเริ่มอ่านหัวใจของพวกเขา ปลุกจิตสำนึกอันชั่วร้ายที่หลับใหลของพวกเขา และนำพวกเขาไปไว้ที่ท่าเรือต่อพระพักตร์ผู้ทรงฤทธานุภาพและผู้พิพากษาที่เที่ยงธรรม

หากไม่มีพระคัมภีร์ จิตวิญญาณของเราไม่สามารถประสบกับความโศกเศร้าทางจิตวิญญาณอันล้ำลึก หรือความยินดีทางวิญญาณขั้นสูงสุด หรือความคารวะที่สั่นเทา หรือความอ่อนโยนอันเปี่ยมสุข หรือความศรัทธาอันกล้าแกร่งที่เพิ่มขึ้นอันทรงพลัง หรือความรักและความเสน่หาอันน่าอัศจรรย์ของพระเจ้าที่มีต่อเรา ซึ่งน่าเสียดายที่ไม่สามารถกล่าวถึงคำพูดที่เหมาะสมได้ที่นี่

น่าแปลกใจมิใช่หรือที่การสร้างความคิดของมนุษย์ที่ซับซ้อนและละเอียดอ่อนที่สุด และการแทรกซึมของภูมิปัญญาที่ลึกที่สุดของมนุษย์ ไม่เคยสามารถเจาะทะลุแง่มุมต่างๆ ของการเปิดเผยของพระเจ้าที่ง่ายดาย เข้าถึงได้ และเปิดเผยอย่างชัดเจนแก่เราทางพระคัมภีร์

และหนังสือเล่มอื่นใดในโลกนอกเหนือจากพระคัมภีร์ที่นำเสนอวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้องแก่มนุษยชาติสำหรับคำถามที่งงงวยทั้งหมดและเผยให้เห็นเส้นทางแห่งความรอดแห่งเดียวที่แน่นอนที่สุดและผ่านการทดสอบมานานหลายศตวรรษ

แม้จะมีการเยาะเย้ยคนโง่เขลาและการเยาะเย้ยคนโง่ แม้จะมีความสงสัยในเรื่องของคนขี้ระแวงและความไม่เชื่ออย่างเปิดเผยของผู้ไม่เชื่อ แต่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ยังคงเป็นความจริงและซื่อสัตย์ บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ ล้ำลึกและมหัศจรรย์

ใครก็ตามที่เคยได้รับอิทธิพลที่เป็นประโยชน์จากพระคัมภีร์มาบ้างแล้ว โดยไม่ลังเลและด้วยความมั่นใจอย่างสุดซึ้ง ยอมรับทุกสิ่งที่พระเจ้าตรัสเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย “บนกระดาษที่ชำรุด” ของหนังสือที่ยอดเยี่ยมที่สุดเล่มนี้

พระคัมภีร์ยอมรับหลักการสองประการ: วัตถุและจิตวิญญาณ มองเห็นได้และมองไม่เห็น: “สิ่งที่เกิดจากเนื้อหนังก็คือเนื้อหนัง และสิ่งที่เกิดจากพระวิญญาณก็คือวิญญาณ”...

พระคัมภีร์กล่าวว่า “พระเจ้าเองทรงเป็นวิญญาณ” และ “พระบิดาแห่งวิญญาณ” ผู้ซึ่ง “ไม่มีคนตาย” สำหรับพระองค์ “เพราะพระองค์ทุกคนยังมีชีวิตอยู่”... หากทุกคนที่เคยมีชีวิตอยู่บนโลกนี้ยังมีชีวิตอยู่ฝ่ายวิญญาณ นั่นหมายความว่ามีชีวิตหลังความตาย

จากพระคัมภีร์ เราเรียนรู้ว่าความเชื่อในชีวิตหลังความตายเป็นความหวังอันสดใสของคนที่ดีที่สุดที่อาศัยอยู่ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ตลอดหลายศตวรรษ มีคนตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่าแนวคิดเรื่องความเป็นอมตะและชีวิตหลังความตายเป็นแนวคิดพื้นฐานของมนุษยชาติซึ่งความคิดอื่น ๆ ทั้งหมดไหลออกมา

อับราฮัมผู้เฒ่า “เชื่อว่าพระเจ้าทรงสามารถทำให้” อิสอัคบุตรชายของเขาฟื้นจากความตายได้ (ฮบ. บทที่ 11)

โยบที่อดกลั้นไว้นานเป็นพยานถึงศรัทธาของเขาในชีวิตหลังความตาย: “โอ้ หากเพียงถ้อยคำของข้าพเจ้าถูกบันทึกไว้ในหนังสือที่มีสิ่วเหล็กและดีบุก พวกมันก็จะถูกแกะสลักไว้บนหินชั่วนิรันดร์! จงรู้ว่าพระผู้ไถ่ของข้าพเจ้าทรงพระชนม์อยู่ และในวันสุดท้ายพระองค์จะทรงยกผิวหนังที่เน่าเปื่อยของข้าพเจ้าขึ้นจากผงคลี และข้าพเจ้าจะเห็นพระเจ้าในเนื้อหนังของข้าพเจ้าด้วยตัวข้าพเจ้าเอง จะไม่มีใครเห็นพระองค์อีก” (งานบทที่ 19)

การที่จะสานต่อรายชื่อชายและหญิงของพระเจ้าที่ดำเนินชีวิตด้วยศรัทธาในชีวิตหลังความตายหมายถึงการเขียนพระคัมภีร์ใหม่ลงในหนังสือเล่มนี้ - พวกเขามีจำนวนมากมาก

เราเห็นคำถามที่ว่า “มีชีวิตหลังความตายไหม?” พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ให้คำตอบที่สมบูรณ์ของพระเจ้า เบื้องหลังทุกข้อความในพระคัมภีร์คือพระเจ้าพระองค์เอง ก่อนที่พระคัมภีร์แต่ละวลีจะยืนยันความจริงของชีวิตหลังความตาย คุณสามารถพูดว่า: “เราบอกความจริงแก่คุณแล้ว!” และปิดท้าย: “พระเจ้าตรัสดังนี้!”

น่าเสียดาย สำหรับนักวัตถุนิยมทางวิทยาศาสตร์ และผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าโดยทั่วไป มันไม่สำคัญเลยที่พระเจ้าตรัสไว้ สิ่งที่สำคัญกว่าสำหรับพวกเขาคือสิ่งที่พวกเขาคิดและพูด

นักเลงจิตวิญญาณชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ F. M. Dostoevsky เขียนว่า:“ เป็นเรื่องง่ายสำหรับคนรัสเซียที่จะกลายเป็นผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าและง่ายกว่าสำหรับคนอื่น ๆ ในโลก! และชาวรัสเซียไม่เพียงแต่กลายเป็นผู้ไม่เชื่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังจะเชื่อในพระเจ้าด้วยเช่นกัน หากเป็นศรัทธาใหม่โดยไม่สังเกตเห็นเลย” ที่เชื่อในศูนย์"...

โชคดีที่สิ่งนี้ไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับคนที่เชื่อในการเปิดเผยของพระเจ้าในพระวจนะของพระเจ้าในพระคัมภีร์

พระคัมภีร์ตอบทุกคำถามของจิตวิญญาณ เป็นแหล่งน้ำที่บริสุทธิ์และอุดมสมบูรณ์อยู่เสมอ เธอเป็นดวงอาทิตย์ที่ไม่เคยตกและส่องแสงสำหรับทุกคน มันอบอุ่นหัวใจที่แช่แข็งในความเห็นแก่ตัวของมนุษย์ เธอปลุกจิตสำนึกที่หลับใหลอยู่ในความบาป เธอยกระดับและเพิ่มเกียรติให้กับผู้ที่เชื่อฟังความจริงของเธอ ไม่ว่าเยาวชนจะหันมาหาเธอ เธอก็เป็นผู้นำ วัยชราจำเป็นต้องมีเจ้าหน้าที่หรือไม่ - มันรองรับ ไม่ว่าจิตวิญญาณที่หิวโหยจะแสวงหาอาหาร มันก็จะอิ่มหนำ ไม่ว่าความอ่อนแอเรียกหาเธอ เธอก็สวมความเข้มแข็งให้กับเธอ พระคัมภีร์นำไปสู่พระคริสต์และทำให้เราฟื้นคืนชีวิตนิรันดร์ ศตวรรษผ่านไป รุ่นเปลี่ยน - ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง จักรวรรดิ... ราชวงศ์ขึ้น ๆ ลง ๆ - เธอยังคงอยู่ ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าและคนโง่เขลาเยาะเย้ยอย่างเหยียดหยาม - เป็นสิ่งที่คงกระพัน ความไม่รู้และวิทยาศาสตร์เท็จละทิ้งมัน - เป็นสิ่งที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา มูลค่าของมันไม่ได้ลดลง แต่เพิ่มขึ้น เธอคือการเปิดเผยของพระเจ้าต่อทุกประชาชาติ เธอบรรจุสมบัติแห่งปัญญานิรันดร์ เธอยืนอยู่เหนือชั้นมนุษย์ทั้งหมด เธอถอดหน้ากากออกจากคนหน้าซื่อใจคดที่ฉลาดที่สุด เธอนำสายตาของคนบาปที่สุดไปสวรรค์ อ่านพระคัมภีร์แล้วคุณจะฉลาด! ปฏิบัติตามบัญญัติของเธอแล้วคุณจะศักดิ์สิทธิ์! เชื่อคำให้การของเธอแล้วคุณจะได้รับความรอด!

“และนี่คือหนังสืออะไรเช่นนี้ พระคัมภีร์! – ตระหง่านและกว้างใหญ่ราวกับโลก หยั่งรากลึกในจักรวาลและขึ้นไปสู่ท้องฟ้าอันลึกลับแห่งสวรรค์!.. แท้จริงแล้ว นี่คือพระวจนะของพระเจ้า ในขณะที่หนังสืออื่นๆ ทั้งหมด ของโลกแสดงออกแต่งานศิลปะของมนุษย์เท่านั้น” ไฮน์ริช ไฮเนอ กล่าว

“ปล่อยให้โลกก้าวหน้าและพัฒนาเท่าที่ควร ให้การวิจัยและความรู้ของมนุษย์ทุกสาขาเผยแผ่ไปสู่ระดับสูงสุด ไม่มีอะไรสามารถแทนที่พระคัมภีร์ได้ มันเป็นพื้นฐานของการศึกษาและการพัฒนาทั้งหมด!” - เจ.เอฟ. เกอเธ่ กล่าว