ความขัดแย้งกลางเมืองของ Thutmosids และรัชสมัยของ Queen Hatshepsut วิหารฮัทเชปซุต เซอร์แคสเซียนฮัทเชปซุต

“ประเสริฐที่สุดในชั้นสูง” หรือ “เป็นที่เคารพนับถืออันดับหนึ่ง”- ฟาโรห์สตรีแห่งอาณาจักรใหม่ของอียิปต์โบราณจากราชวงศ์ที่ 18 - Maatkara Hatshepsut Henmetamon - ราชินี Hatshepsut

Queen Hatshepsut เป็นลูกสาวของฟาโรห์ที่สามของราชวงศ์ XVIII, Thutmose I และ Queen Ahmose หลานสาวของผู้ก่อตั้งอาณาจักรใหม่ Pharaoh Ahmose I ในช่วงชีวิตของพ่อของเธอ Hatshepsut กลายเป็น "ภรรยาของพระเจ้า" - นักบวชหญิงชั้นสูงแห่งเทบันเทพอามุน Hatshepsut เป็นฟาโรห์หญิงเพียงคนเดียวในประวัติศาสตร์อียิปต์ที่สามารถสวมมงกุฎคู่ของอียิปต์ตอนล่างและตอนบนไว้บนศีรษะของเธอได้
Hatshepsut ได้รับเกียรติทางโลกและศาสนาทั้งหมดเนื่องจากฟาโรห์เธอถูกวาดภาพให้เหมาะสมกับฟาโรห์ที่แท้จริงโดยมีคุณลักษณะของโอซิริสโดยมีเคราผูกอยู่ใต้คางของเธอ หลังจากพระราชบิดาของเธอ ทุตโมสที่ 1 สิ้นพระชนม์ เธอก็แต่งงานกับทุตโมสที่ 2 น้องชายต่างมารดาของเธอ เมื่อเขาเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย ทายาทคนเดียวของเขาคือทุตโมสที่ 3 ซึ่งเป็นบุตรชายของภรรยาคนเล็กคนหนึ่งของฟาโรห์ Hatshepsut ปกครองรัฐในนามของเขาเป็นเวลา 22 ปี

ฟาโรห์อียิปต์ถือเป็นอวตารของเทพเจ้าฮอรัสและสามารถเป็นผู้ชายได้เท่านั้น เมื่อฟาโรห์หญิงฮัทเชปสุตขึ้นครองบัลลังก์ตำนานก็ถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อทำให้อำนาจของเธอถูกต้องตามกฎหมายตามที่พระเจ้าอาโมนเองก็เสด็จลงมายังโลกเพื่อตั้งครรภ์ลูกสาวของเขาในหน้ากากของทุตโมสที่ 1

ในวิหารเก็บศพของ Queen Hatshepsut - Djeser-Djeseru หรือ "Holy of Holies" ใน Deir el-Bahri ซึ่งสร้างโดย Senmut สถาปนิกคนโปรดของเธอและศาล จารึกอักษรอียิปต์โบราณได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งเป็นคำอธิบายของเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการกำเนิดของ Hatshepsut ตลอดจนสูตรพิธีกรรม การแปลคำจารึกแต่ละคำนำหน้าด้วยคำอธิบายโดยย่อของภาพนูนต่ำนูนที่อ้างอิงถึง หนึ่งในภาพนูนต่ำนูนสูง Amon แจ้งเทพเจ้า (Montu, Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis, Nephthys, Seth, Hathor) เกี่ยวกับความคิดที่กำลังจะเกิดขึ้นของ "ราชา" องค์ใหม่ซึ่งจะได้รับอำนาจใน ประเทศ.

คำพูดของอามุนต่อเทพเจ้า:

“ดูเถิด ฉันรักภรรยาที่เลือกโดยฉัน แม่ของกษัตริย์แห่งอียิปต์บนและล่าง Maatkar กอปรด้วยชีวิต Khnumit-Amon Hatshepsut... ฉันจะเป็นผู้ปกป้องเนื้อหนังของเธอ... ดูเถิด เราได้ให้ เธอทุกประเทศในอียิปต์และต่างประเทศทั้งหมด ... เธอจะนำพาชีวิตทั้งหมด ... ฉันรวมโลกทั้งสองไว้เพื่อเธอด้วยความพอใจ ... เธอจะสร้างวิหารของคุณเธอจะชำระบ้านของคุณให้บริสุทธิ์ ... เธอจะทำให้ของคุณ แท่นบูชาเจริญรุ่งเรือง...”

รัชสมัยของฮัตเชปซุตถือเป็นความเจริญรุ่งเรืองและการผงาดขึ้นในอียิปต์อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน จากกิจกรรมของรัฐทั้งหมดของเธอ Hatshepsut แสดงให้เห็นว่าตัวเองเป็นผู้สร้างฟาโรห์เป็นหลัก ราชินีได้บูรณะอนุสรณ์สถานหลายแห่งที่ถูกทำลายโดยผู้พิชิต Hyksos เสาโอเบลิสค์สองแห่งของฮัทเชปซุต สูงประมาณ 30 เมตร ถัดจากเสาของวิหารอามุนราในคาร์นัก เป็นเสาที่สูงที่สุดในบรรดาเสาทั้งหมดที่สร้างขึ้นในอียิปต์ตอนต้น จนกระทั่งถูกวางด้วยหินโดยทุตโมสที่ 3 (หนึ่งในนั้นรอดชีวิตมาได้) วันนี้).

Hatshepsut มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการก่อสร้างวัด: ใน Karnak "วิหารแดง" ของ Hatshepsut ถูกสร้างขึ้นสำหรับเรือพิธีของเทพเจ้าอามุน ชื่อของเธอเกี่ยวข้องกับการสำรวจทางทะเลไปยังดินแดนอันห่างไกลของ Punt หรือที่รู้จักกันในชื่อ Ta-Necher - "ดินแดนแห่งพระเจ้า" ที่ตั้งของประเทศปุนต์ยังไม่ได้รับการระบุแน่ชัด อาจเป็นชายฝั่งทางตอนเหนือของโซมาเลีย แหล่งอ้างอิงอื่นระบุว่า อินเดีย

ดังที่ Irina Darneva เขียนไว้ในหนังสือของเธอเรื่อง "The Silence of the Sphinx" เสาโอเบลิสก์เหล่านี้มีลักษณะคล้ายกับประตูสู่สวรรค์ ซึ่งมีรังสีจากโลกที่ห่างไกลที่มองไม่เห็นส่องผ่าน และหินแกรนิตสีชมพูทำให้พวกเขามีสภาพที่แปลกประหลาด ราชินีเลือกสีชมพูไม่ใช่โดยบังเอิญ เพราะไข่มุกสีชมพูถือเป็นสัญลักษณ์ของดาวศุกร์และสอดคล้องกับรุ่งอรุณ “แสงแห่งรุ่งอรุณ” - นี่คือวิธีที่วีนัสถูกกล่าวถึงในสมัยโบราณ

Hatshepsut ถือเป็นลูกสาวของฟาโรห์ราชวงศ์สุริยะ เช่นเดียวกับนักบวชหญิงที่ได้รับการแต่งตั้งซึ่งมีตำแหน่งทางจิตวิญญาณสูง ชะตากรรมของเธอเป็นที่รู้จักของนักบวชแห่งวิหาร Karnak

โครงสร้างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของยุคอาณาจักรใหม่คือวิหารหรือ "บ้าน" ของเทพเจ้าตามที่ชาวอียิปต์โบราณเรียกสิ่งเหล่านั้น น้ำในแม่น้ำไนล์แบ่งอียิปต์โบราณออกเป็นอาณาจักรแห่งชีวิตและอาณาจักรแห่งความตาย บนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำไนล์มีการสร้างพระราชวังของฟาโรห์และวัดขนาดใหญ่ที่ถวายเกียรติแด่เทพเจ้า ปิรามิด สุสาน และวิหารที่เก็บศพถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ฟาโรห์ผู้ล่วงลับและศักดิ์สิทธิ์บนฝั่งตะวันตก

ในเมืองลักซอร์ที่เชิงหน้าผา Deir el-Bahri มีอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมอียิปต์โบราณที่แปลกตาที่สุด - วิหารงานศพของราชินี Hatshepsut ซึ่งอุทิศให้กับเทพธิดา Hathor วิหารแห่งนี้ตั้งอยู่ที่เชิงหน้าผาสูงชันของที่ราบสูงลิเบียซึ่งสร้างขึ้นในกลางสหัสวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ถัดจากวิหารงานศพของฟาโรห์ Mentuhotep I ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ที่ฮัตเชปซุตอยู่

การก่อสร้างวิหารเก็บศพเริ่มขึ้นในช่วงที่พระราชินีฮัตเชปซุตทรงพระชนม์อยู่ Djeser-Djeseru หรือ "Holy of Holies" คือสิ่งที่ Hatshepsut เรียกว่าวิหารเก็บศพของเธอ ที่ชายแดนของทะเลทรายและพื้นที่ชลประทานมีการสร้างเสาขนาดยักษ์ซึ่งมีถนนขบวนกว้างประมาณ 37 เมตรนำไปสู่ตัววัดซึ่งได้รับการปกป้องทั้งสองด้านด้วยสฟิงซ์ที่ทำจากหินทรายและทาสีด้วยสีสดใส ด้านหน้าวัดมีสวนต้นไม้และพุ่มไม้แปลก ๆ ที่นำมาจากประเทศปุนต์อันลึกลับ มีการขุดทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์สองแห่งที่นี่

ตัววิหารเองเป็นสิ่งมหัศจรรย์ทางวิศวกรรมของอียิปต์โบราณอย่างแท้จริง แกะสลักเป็นหินปูน ประกอบด้วยระเบียงขนาดใหญ่ 3 ระเบียง โดยด้านหนึ่งอยู่เหนืออีกด้าน ในแต่ละระเบียงมีลานเปิดโล่ง มีห้องต่างๆ ปกคลุมไปด้วยเสาและเขตรักษาพันธุ์ที่ทอดยาวไปจนถึงความหนาของหิน แผนการอันยิ่งใหญ่นี้ถูกรวบรวมโดยสถาปนิก Senenmut ซึ่งเป็นคนโปรดของราชินีและเป็นอาจารย์ของ Nefrur ลูกสาวของเธอ

ผ่านไปเกือบสามพันห้าพันปีแล้ว หนังสือดาเนียลกล่าวว่า “และคนจำนวนมากที่หลับใหลอยู่ในผงคลีดินจะตื่นขึ้น บางคนไปสู่ชีวิตนิรันดร์ และคนอื่นๆ จะถูกดูหมิ่นและความอับอายตลอดไป” นักโบราณคดีพยายามค้นหารูปปั้นของ Hatshepsut ที่มีใบหน้าไม่บุบสลาย ในปี 2008 มีการประกาศอย่างเป็นทางการว่ามัมมี่ของ Hatshepsut พักอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ไคโร

ฮัตเชปซุตเป็นฟาโรห์หญิงเพียงคนเดียวแห่งอียิปต์ เปิดศตวรรษ!

ปิรามิดแห่งอียิปต์โบราณถือเป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ของโลกอย่างถูกต้อง พวกมันลึกลับพอๆ กับสง่างามและมีเอกลักษณ์ และเมื่อใดก็ตามที่นักอียิปต์วิทยาสามารถเปิดเผยความลับของปิรามิดโบราณอย่างน้อยหนึ่งข้อได้ มันก็จะกลายเป็นความรู้สึก การค้นพบมัมมี่ของราชินีฮัทเชปสุตเป็นหนึ่งในการค้นพบหลังนี้และได้รับการขนานนามว่าเป็นหนึ่งในการค้นพบที่สำคัญที่สุดแห่งศตวรรษของเรา

มัมมี่ของฮัทเชปสุตถือว่าสูญหายไปนานแล้ว แต่การค้นพบนี้ตามที่หัวหน้าสภาสูงสุดเพื่อการศึกษาโบราณวัตถุแห่งอียิปต์แพทย์และในความเป็นจริงผู้เขียนการค้นพบ Zaha Hawass ในปัจจุบันมีความสำคัญเทียบเคียงได้กับการค้นพบหลุมฝังศพของฟาโรห์ตุตันคามุนเท่านั้น โดยคาร์เตอร์ในปี พ.ศ. 2465 และแม้ว่าพวกเขาจะพยายามท้าทายสมมติฐานของ Hawass แต่สำหรับผู้ที่ชื่นชอบวัฒนธรรมอียิปต์ ผลงานล่าสุดของ "นักล่าโบราณวัตถุ" ก็กลายเป็นของขวัญที่แท้จริง นักอียิปต์วิทยาผู้มีชื่อเสียงในชื่ออินเดียนาโจนส์ ได้โพสต์รายงานโดยละเอียดเกี่ยวกับการค้นพบของเขาบนเว็บไซต์ guardians.net

ดร. ฮาวาสพยายามระบุมัมมี่ของราชินีฮัตเชปซุตเมื่อปี 2549 เมื่อเขาเริ่มระบุมัมมี่หญิงที่ไม่ปรากฏชื่อ สามคนอยู่ในพิพิธภัณฑ์ไคโร แต่อันที่สี่ถูกฝังไว้ใต้ตัวอักษร KV60 ใน Valley of the Kings สิ่งที่น่าสนใจคือโลงศพลึกลับนี้ถูกค้นพบโดย Howard Carter ในปี 1903 สุสานเคยถูกปล้นมาก่อน แต่คาร์เตอร์ยังคงโชคดีอย่างไม่น่าเชื่อ โดยรวมแล้วเขาพบมัมมี่สองตัว หนึ่งในนั้นเป็นของผู้หญิงตัวเล็กคนหนึ่ง อย่างที่สองคือกับคนอ้วนมากที่นอนอยู่ข้างหลุมศพ แต่คาร์เตอร์ปิดผนึกโลงศพไว้ เห็นได้ชัดว่าเกิดจากการขาดสมบัติในนั้น

ในปีพ.ศ. 2449 เอ็ดเวิร์ด ไอร์ตัน นักอียิปต์วิทยาชาวอังกฤษผู้มีชื่อเสียงอีกคนได้สำรวจหลุมฝังศพแห่งนี้ เขาอ่านชื่อของผู้หญิงในโลงศพได้: ชื่อของเธอคือ Sitre-In และเธอเป็นพยาบาลของ Hatshepsut เขาส่งสิ่งที่ค้นพบไปยังไคโร แต่แอร์ตันไม่สามารถระบุมัมมี่ตัวที่สองที่พบบนพื้นได้ หลายปีต่อมา ในปี 1989 นักมานุษยวิทยา โดนัลด์ ไรอัน ได้สำรวจหลุมฝังศพอีกครั้ง แต่สุดท้ายมัมมี่ก็ไปพิพิธภัณฑ์โดยไม่ระบุชื่อ

แต่ทำไมดร. ฮาวาสถึงตัดสินใจว่าเธอคือฮัตเชปซุต? กุญแจสำคัญในการไขปริศนานี้อยู่ในกล่องไม้ที่บรรจุเครื่องราชกกุธภัณฑ์แห่งบัลลังก์ของเธอ ที่นั่นนอกจากขวดทรง canopic แล้ว ยังพบฟันกรามเพียงซี่เดียวของราชินีอีกด้วย นักวิจัยเสนอแนะว่าตามประเพณี นักดองศพจะวางฟันของฮัตเชปซุตไว้ในกล่องเพื่อเป็นวัตถุสำหรับพิธีกรรม

Canopic jars เป็นภาชนะที่มีอวัยวะ เป็นที่ทราบกันว่าอวัยวะที่ถูกถอดออกระหว่างการทำมัมมี่ไม่ได้ถูกทิ้งหรือถูกทำลาย พวกเขายังได้รับการเก็บรักษาไว้ หลังจากการสกัดแล้ว พวกเขาจะถูกล้างแล้วแช่ในภาชนะพิเศษที่มีบาล์ม - ขวดคาโนปิก

มัมมี่หญิงที่ไม่ปรากฏชื่อและวัตถุที่พบทั้งหมด รวมถึงมัมมี่ของฟาโรห์ทุตโมสที่ 2 และที่ 3 เนื่องจากคนแรกเป็นน้องชายต่างมารดาของฮัตเชปซุต และคนที่สองเป็นลูกเลี้ยงของเธอ จะต้องได้รับการตรวจอย่างละเอียด สิ่งนี้เคยเป็นไปไม่ได้ แต่ความก้าวหน้าสมัยใหม่ทำให้นักไอยคุปต์มีความก้าวหน้าอย่างมาก การสแกน CT และการวิเคราะห์ DNA ของมัมมี่ไม่ต้องสงสัยเลย มัมมี่ของหญิงอ้วนอายุ 50 ปีที่มีฟันกรามหายไปคือฮัตเชปซุต

นอกจากนี้ปรากฎว่าฟาโรห์หญิงต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคต่างๆมากมายรวมถึงโรคเบาหวานและแม้กระทั่งมะเร็ง - พบการแพร่กระจายในกระดูกของราชินีเกือบทั้งหมดและน่าจะเป็นหนึ่งในโรคที่ทำให้เธอเสียชีวิต ดังนั้นเวอร์ชันที่ Hatshepsut เสียชีวิตอันเป็นผลมาจากการเสียชีวิตอย่างรุนแรงจึงถูกข้องแวะโดยสิ้นเชิง เช่นเดียวกับความจริงที่ว่าวัดและอนุสาวรีย์ทั้งหมดที่สร้างโดยราชินีถูกทำลายโดยลูกเลี้ยงของเธอ Thutmose III เนื่องจากการแก้แค้น

ดร. ซาฮี ฮาวาส หัวหน้าสภาโบราณวัตถุแห่งอียิปต์: “เมื่อฉันเริ่มค้นคว้าและค้นหามัมมี่ของฮัตเชปซุต ฉันไม่คิดว่าจะสามารถระบุมัมมี่ของราชินีได้จริงๆ ฉันเห็นว่าการทดลองนี้เป็นโอกาสอันดีในการศึกษามัมมี่หญิงที่ไม่ปรากฏชื่อจากราชวงศ์นี้ ไม่เคยมีการใช้เทคโนโลยีทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ในการศึกษาสิ่งเหล่านี้ มีมัมมี่ระดับสูงที่ไม่ปรากฏชื่อจำนวนมาก ซึ่งส่วนใหญ่พบในที่ประทับของราชวงศ์ นี่คือหลุมศพลับหลายชุด และเราต้องตระหนักว่าเพื่อที่จะรักษามัมมี่และปกป้องพวกเขาจากโจร ศพจำนวนมากถูกซ่อนและเคลื่อนย้ายโดยผู้อุทิศตนไปยังหลุมศพในบริเวณใกล้เคียง ตัวอย่างเช่น เรารู้จากเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ว่ามัมมี่ของฟาโรห์รามเสสที่ 2 ถูกย้ายจากสุสานของเธอไปยังหลุมฝังศพของเซตีที่ 1 พ่อของเขา นี่เป็นประเด็นและการโต้แย้งที่สำคัญมากในการค้นหามัมมี่ของฮัตเชปซุต และสิ่งแรกที่ฉันทำคือให้ความสนใจกับสุสานเล็กๆ ของ KV60 ที่ไม่ได้ตกแต่งอยู่หน้าหลุมศพของราชินีที่แท้จริง จากนั้นฉันก็ศึกษามัมมี่ทั้งหมดที่พบในการฝังศพนี้ และได้ข้อสรุปว่าพวกเขาย้ายออกไปจริงๆ และในขณะนั้นฉันก็ตัดสินใจลงไปที่สุสานเดิมของ Hatshepsut - KV20 ฉันไม่คิดว่ามีคนเข้ามาในหลุมศพนี้มากนัก แม้แต่นักอียิปต์วิทยาที่ทำงานในหุบเขากษัตริย์ก็ยังรอดพ้นจากเหตุการณ์นี้ เพราะ KV20 เป็นหนึ่งในสุสานที่ยากที่สุดในหุบเขา”

เกิดในศตวรรษที่ 15 พ.ศ. ราชินีฮัตเชปซุต ธิดาของฟาโรห์ทุตโมสที่ 1 และราชินีอาห์มส์ เป็นคนโปรดในครอบครัว เมื่อพี่ชายสองคนของเธอเสียชีวิต เธอก็ถูกทิ้งให้อยู่ในตำแหน่งพิเศษในการเป็นรัชทายาทเพียงผู้เดียวต่อจากพ่อของเธอ บทบาทของฟาโรห์หญิงไม่เคยมีมาก่อน เมื่อกษัตริย์สิ้นพระชนม์ พระราชโอรสของพระองค์ซึ่งเกิดจากมุทโนฟริตสามัญชน ทุตโมสที่ 2 ได้ขึ้นครองบัลลังก์จริงๆ

ต้นกำเนิดของราชินีฮัตเชปซุต

นักวิทยาศาสตร์สามารถค้นพบและตรวจสอบมัมมี่ของฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณผู้นี้ซึ่งยังคงครองอำนาจได้เพียงสามหรือสี่ปีเท่านั้น จากผลการตรวจ DNA พบว่าเขาป่วยด้วยโรคผิวหนังรูปแบบหนึ่งซึ่งพบไม่บ่อย ซึ่งต่อมากลายเป็นสาเหตุของการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของเขา

กับฮัตเชปซุต น้องสาวต่างมารดาและภรรยาของเขา ทั้งสองไม่มีลูกหลานในสายผู้ชาย ลูกสาวของพวกเขา Nefrure น่าจะเกิดจากความสัมพันธ์ชู้สาวกับ Senmut เช่นเดียวกับลูกชายของพวกเขา Isis เขากลายเป็นรัชทายาทคนต่อไปและได้รับชื่อทุตโมสที่ 3 แต่ในขณะนั้นยังอายุน้อย และฮัทเชปสุตเข้าควบคุมอารยธรรมโบราณของอียิปต์ไว้ในมือของเธอเองในฐานะผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ลูกสาวคนโปรดของฟาโรห์ผู้โด่งดัง มีเสน่ห์และสวยงาม เธอยึดอำนาจของฟาโรห์เป็นหลักและปกครองประเทศเป็นเวลา 15 ปี จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1458 ปีก่อนคริสตกาล Hatshepsut ทิ้งอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและงานศิลปะไว้มากกว่าราชินีแห่งอียิปต์โบราณอื่นๆ

ราชินีฮัตเชปซุตบนบัลลังก์แห่งอียิปต์โบราณ

การเป็นผู้นำประเทศไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับราชินีฮัตเชปซุต เธอต้องยุติการลุกฮือหลายครั้งหลังจากที่หลานชายของเธอบรรลุนิติภาวะ ด้วยการใช้ประสบการณ์ของเธอในแวดวงการเมือง เธอจึงเปลี่ยนอำนาจมาเป็นที่โปรดปรานของเธออย่างชาญฉลาด เพื่อรักษาอำนาจ เธอใช้เทคนิคเดียวกับฟาโรห์ในอียิปต์โบราณ: ประติมากรรมและภาพนูนต่ำนูนสูงจำนวนมากที่เชิดชูอำนาจของกษัตริย์จากนอกโลกถูกสร้างขึ้นภายใต้เธอ เธอแต่งกายด้วยชุดบุรุษตามประเพณีของผู้ปกครอง: เชนดิทคิลต์นั่นคือผ้าโพกศีรษะที่มี uraeus และ กะตะ- ผ้าพันคอ และเคราปลอม

รัชสมัยของราชินีฮัตเชปซุตเป็นรัชสมัยที่สงบสุขที่สุดและโดดเด่นด้วยการไม่มีสงคราม อย่างไรก็ตาม ความสำเร็จของเธอถือเป็นการเดินทางไปยังประเทศ Punt ซึ่งเป็นประเทศโซมาเลียสมัยใหม่ เพื่อค้นหางาช้าง เครื่องเทศ ทองคำ และต้นไม้ที่มีกลิ่นหอม เหตุการณ์ของการรณรงค์นี้ได้รับการบันทึกไว้อย่างดีบนผนังวิหารของเธอใกล้กับเมืองลักซอร์ รวมถึงคำอธิบายการเดินทาง รวมถึงภาพเสียดสีของเรือท้องแบนและราชินีของพวกเขา ซึ่งรูปร่างหน้าตาทำให้ชาวอียิปต์หัวเราะ มีไขมันพันอยู่บนเข่าและข้อศอก หลังของเธอบิด และจมูกของเธอเอียง สำหรับชาวอียิปต์โบราณ ฉากนี้น่าจะเป็นภาพที่สนุกสนาน

ในที่สุด Hatshepsut ก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นราชินีโดยชอบธรรมแห่งอียิปต์โบราณ ภายใต้เธอมีการสร้างวิหารในหุบเขากษัตริย์บนสถานที่ที่สูงที่สุดนั่นคือที่ราบสูง Deir el-Bahri ถัดจากแม่น้ำไนล์ในธีบส์

ความชอบธรรมของอำนาจของราชินีแห่งอียิปต์โบราณ

วิหารแห่งอียิปต์โบราณคาร์นัค

เธอเป็นนักการเมืองที่มีทักษะและมีความสามารถพิเศษค่อนข้างเด่นชัดซึ่งทำให้เธอสามารถรักษาอำนาจเหนืออียิปต์โบราณได้เป็นเวลาหนึ่งทศวรรษครึ่ง อย่างไรก็ตาม เธอใช้มันเป็นวิธีการพิสูจน์ความชอบธรรมในการปกครองของเธอ ประการแรกคือความสัมพันธ์โดยตรงของเธอกับทุตโมสที่ 1 ราชินีอ้างว่าพ่อของเธอวางเธอไว้เหนือพี่น้องสองคนและน้องชายหนึ่งคน และประการที่สอง ในวิหารของเธอ มีถ้อยคำของ Khnum ช่างปั้นหม้อที่เชื่อกันว่าสร้างประติมากรรมสำหรับลัทธิทางศาสนา ซึ่งพิสูจน์ว่าเธอมีต้นกำเนิดที่เหนือกว่ามนุษย์ทุกคน:

« เราจะทำให้มั่นใจว่าเจ้าจะเติบโตเป็นราชาแห่งอียิปต์ตอนบนและตอนล่างเพียงผู้เดียวจากสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลก เช่นเดียวกับอาโมนบิดาของเจ้าผู้รักเธอมากกว่าใครๆ”

ข้อความนี้มีผลทางกฎหมายในขณะนั้น เช่นเดียวกับข้อความอื่นๆ ที่บ่งบอกถึงสถานะอันสูงส่งของราชินีฮัตเชปซุต ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับต้นกำเนิดและพลังของเธอหลังจากเขียนข้อความดังกล่าว จากคำกล่าวนี้เป็นไปตามที่พ่อของเธอคืออมรซึ่งเกิดในพ่อของเธอ บนผนังหลุมศพของเธอมีจารึกเรื่องราวที่พระบิดาของอามุนราเข้าหาอาห์มส์ในรูปของทุตโมสที่ 1

“ก มนสวมรอยเป็นราชาผู้สูงศักดิ์แห่งอียิปต์โบราณ ทุตโมส และพบว่าราชินีนอนหลับอยู่ท่ามกลางลูกเรือของเขา เมื่อได้ยินกลิ่นหอมที่เล็ดลอดออกมาจากการปรากฏตัวของเขา เธอก็ตื่นขึ้นมา พระองค์ทรงมอบดวงพระทัยแก่นางและทรงสำแดงพระองค์ด้วยความงดงามทั้งสิ้นของพระองค์ เมื่อเขาเข้าใกล้ราชินี เธอก็ร้องไห้ด้วยความดีใจเมื่อนึกถึงความแข็งแกร่งและความงามของเขา และเขาก็มอบความรักให้กับเธอ...". คำพูดนี้มีเรื่องราวต้นกำเนิดที่ผิดปกติของ Hatshepsut รับประกันว่าพระราชินีจะมีตำแหน่งที่มั่นคงในสังคม

ประมาณห้าพันปีต่อมา นักโบราณคดีได้ค้นพบหลุมฝังศพของฮัตเชปซุต และสถานที่ที่ฝังศพ ทุตโมสที่ 3 บุตรชายของเซนมุต มัมมี่ของพวกเขาถูกขโมยและสถานที่ฝังศพถูกทำลาย

ราชินีฮัตเชปสุตสืบสานประเพณีของบิดาของเธอและสร้างเสาโอเบลิสค์หินแกรนิตสีแดงสองต้น ซึ่งใหญ่ที่สุดในเวลานั้น ชื่อของเธอถูกทำให้เป็นอมตะในผลงานทางสถาปัตยกรรมชิ้นเอก แต่ทุตโมสที่ 3 ทำให้แน่ใจว่าคาร์ทูชถูกลบออกจากวัดและอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมทั้งหมดและมีการเปลี่ยนแปลง แม้ว่าแบบแปลนอาคารจำนวนมากของเธอจะถูกทำลายในไม่ช้าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเธอ แต่ราชินีฮัตเชปซุตโดยรวมก็สามารถบรรลุผลสำเร็จในสิ่งที่ไม่มีผู้หญิงคนใดทำได้ก่อนเธอทำได้ เธอปกครองอียิปต์ อารยธรรมโบราณที่ทรงพลังและได้รับการพัฒนามากที่สุดในโลก เป็นเวลาเกือบยี่สิบปี

ความลึกลับของการหายตัวไปของมัมมี่ของราชินีฮัตเชปสุต

ในปี 1903 โลงศพของ Hatshepsut ถูกค้นพบในหลุมศพหมายเลข 20 ในหุบเขากษัตริย์ ซึ่งได้รับการกำหนดหมายเลข KV20 มันว่างเปล่า เธออาจถูกทำลายโดยผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ ทุตโมสที่ 3 ความลึกลับของการหายตัวไปของมัมมี่ถูกเปิดเผยโดยผลการวิจัยที่ดำเนินการในปี 2548 โดยได้รับการสนับสนุนจาก Zaha Hawass หัวหน้ากระทรวงโบราณวัตถุของอียิปต์และสภาสูงสุดด้านโบราณวัตถุ Hawass และทีมนักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบมัมมี่ที่ไม่รู้จักในห้อง KV60a ซึ่งเกิดขึ้นก่อนการก่อสร้างสุสานในอียิปต์โบราณเป็นเวลาหนึ่งศตวรรษ เธอไม่สวมผ้าโพกศีรษะ ไม่สวมอัญมณี ไม่สวมรองเท้าทองคำ เครื่องประดับหรือสมบัติ หลังจากการตรวจ DNA ปรากฎว่าเธออาจเป็นของ Hatshepsut ผู้ทะเยอทะยาน มันถูกขนส่งไปยังพิพิธภัณฑ์อียิปต์ในกรุงไคโร และเข้าร่วมคอลเลกชันใน Hall of Royal Mummies บนชั้นสอง ถัดจากนั้นเป็นแผ่นจารึกที่ระบุว่ามัมมี่เป็นของราชินีฮัตเชปซุต ราชินีแห่งสวรรค์ ซึ่งในที่สุดก็ได้กลับมารวมตัวกับครอบครัว New Kingdom ที่ขยายออกไปอีกครั้งภายในกำแพงของพิพิธภัณฑ์

ชีวิตและความตายของฮัตเชปซุตถูกลืมเลือน แต่ความหวังของเธอในฐานะฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณจะถูกจดจำไปอีกหลายพันปี เธอเป็นหนึ่งในช่างก่อสร้างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเธอ เสาหินแกรนิตสี่เสาถูกสร้างขึ้นตามคำสั่งของเธอในวิหารแห่งอมรที่คาร์นัค ศาลเจ้าถูกส่งจากซีนายไป การแสดงออกถึงความกังวลของราชินีแห่งอียิปต์ และการสะท้อนความคิดของเธอ และแม้แต่คำทำนายถูกจารึกไว้บนเสาโอเบลิสค์แห่งหนึ่งในคาร์นัค: “ใจของฉันกังวลว่าผู้คนจะพูดอะไรเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ที่ฉันทิ้งไว้เบื้องหลังหลังจากผ่านไปหลายปี”

วิหารของราชินีฮัตเชปซุตและห้องโถงอันกว้างใหญ่ของวิหารคาร์นัคในลักซอร์ในปัจจุบันหลังจากนับพันปีเป็นสถานที่ท่องเที่ยวยอดนิยมและเป็นตัวอย่างที่ไม่มีใครเทียบได้ของทักษะของผู้สร้างอียิปต์โบราณ

รัชสมัยของฮัตเชปซุตถือเป็นความเจริญรุ่งเรืองและการผงาดขึ้นในอียิปต์อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน เธอยังพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้สร้างฟาโรห์ด้วย ราชินีได้บูรณะอนุสรณ์สถานหลายแห่งที่ถูกทำลายโดยผู้พิชิต Hyksos นอกจากนี้เธอเองยังเป็นผู้นำในการก่อสร้างวัดอีกด้วย

ทุตโมสที่ 3 บุตรบุญธรรมของฮัตเชปซุต สั่งให้ทำลายรูปเคารพ สิ่งอ้างอิง และแท่นบูชาทั้งหมดของฮัตเชปซุต เพื่อกำจัดอำนาจของแม่เลี้ยงของเขา ตามคำสั่งของเขา พงศาวดารทางการทั้งหมดถูกเขียนใหม่ ชื่อของราชินีถูกแทนที่ด้วยชื่อของผู้ปกครองคนนี้และบรรพบุรุษของเขา ต่อจากนี้ไปการกระทำและอนุสาวรีย์ทั้งหมดของราชินีก็มาจากผู้สืบทอดของ Hatshepsut

(จากวิกิพีเดีย)

เธอถูกมองว่าเป็นผู้ชาย เธอถูกมองว่าเป็นผู้แย่งชิง เธอถูกลบออกจากประวัติศาสตร์ แม่ของเธอถือว่าสูญหาย และวันนี้เท่านั้นที่เราเริ่มเจาะลึกความลับของฮัตเชปซุต

ผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์สำหรับฟาโรห์ผู้ใหญ่ในฤดูร้อนของปีก่อน ข่าวอันน่าตื่นเต้นแพร่สะพัดไปทั่วโลก: พบมัมมี่ของฮัตเชปซุต ผู้หญิงคนแรกในประวัติศาสตร์ที่อาจเรียกได้ว่ามีชื่อเสียง การค้นหาเธอคือทางออกของปริศนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ซึ่งเป็นส่วนผสมของการผจญภัยที่น่าตื่นเต้นในจิตวิญญาณของ Indiana Jones และดราม่าอาชญากรรม

ในอียิปต์โบราณ อำนาจของราชวงศ์ถูกถ่ายโอนไปในลักษณะที่ค่อนข้างดั้งเดิม: มรดกสืบทอดผ่านสายหญิง - แต่ฟาโรห์เป็นผู้ชาย นั่นคือกษัตริย์กลายเป็นลูกเขยของฟาโรห์สามีของเจ้าหญิง - ลูกสาวของพระมเหสีหลัก (ในทางกลับกันคือผู้ถือสายเลือดราชวงศ์) นั่นคือสาเหตุที่บุตรชายของฟาโรห์ถูกบังคับให้แต่งงานกับพี่สาวน้องสาวของตน - เพื่อที่จะสืบทอดบัลลังก์ โดยการแต่งงาน ผู้มีเกียรติหรือผู้บังคับบัญชาก็สามารถกลายเป็นฟาโรห์ได้เช่นกัน ดังนั้นอำนาจจึงถูกส่งต่อผ่านทางลูกสาว แต่เป็นการข้ามลูกสาว เนื่องจากประเพณีและศาสนาระบุว่าผู้หญิงไม่สามารถปกครองได้ ดังนั้นเรื่องราวของฮัตเชปซุตหญิงที่กลายเป็นฟาโรห์จึงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวโดยสิ้นเชิง

ปู่ของ Hatshepsut อาจ (ยังมีจุดว่างมากมายในประวัติศาสตร์ของอาณาจักรใหม่ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะพูดอะไรอย่างแน่นอน) เป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ที่ 18 Ahmose I ผู้ขับไล่ Hyksos ผู้น่าเกรงขามออกจากอียิปต์ ซึ่งเมื่อสองศตวรรษก่อนได้ยึดครองทางตอนเหนือของหุบเขาไนล์ ลูกชายของ Ahmose Amenhotep ฉันไม่มีลูกชายดังนั้นฟาโรห์คนต่อไปคือผู้นำทางทหารคนหนึ่ง Thutmose ซึ่งแต่งงานกับเจ้าหญิง Ahmose ซึ่งอาจเป็นลูกสาวของ Ahmose I จากการแต่งงานครั้งนี้ Thutmose มีลูกสาวคนหนึ่ง Hatshepsut และจากภรรยาคนที่สองของเขา ราชินีมุทโนเฟรต (อาจเป็นพระราชธิดาด้วย) - ทายาทในทุตโมสที่ 2

ด้วยการแต่งงานกับ Hatshepsut น้องสาวของเขา ทุตโมสที่ 2 จึงได้รับสิทธิ์ในการขึ้นครองบัลลังก์ และดูเหมือนว่าเธอจะทำซ้ำชะตากรรมของแม่ของเธอ - ทั้งคู่มีลูกสาวเพียงคนเดียวในขณะที่ภรรยาคนที่สองของฟาโรห์ไอซิสให้กำเนิดทายาท

แต่แล้วเรื่องราวนี้จนถึงขณะนี้ค่อนข้างดั้งเดิมก็เลิกเป็นเช่นนั้น เชื่อกันมานานแล้วว่าเมื่อทุตโมสที่ 2 ออกจากโลกนี้ (จากปัญหาเกี่ยวกับหัวใจตามที่กำหนดด้วยเครื่องเอกซเรย์คอมพิวเตอร์หลายพันปีต่อมา) ทายาทของเขายังเด็กมาก ดังนั้นตามประเพณีแล้ว ราชินีฮัตเชปซุตจึงกลายเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ให้กับพระกุมาร อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันนี้เป็นที่รู้จักจากจารึกโบราณ: แม้ในช่วงชีวิตของบิดาของเขา ทุตโมสที่ 3 ก็เป็นนักบวชของอามุนราในวิหารคาร์นัคในธีบส์อยู่แล้ว นั่นคือเมื่อฟาโรห์สิ้นพระชนม์ทายาทไม่น่าจะมีบุตร อย่างไรก็ตาม แม่เลี้ยงของเขาสามารถเป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ได้สำเร็จอย่างลึกลับภายใต้พระราชาที่อายุน้อยแต่ไม่ใช่ผู้เยาว์อีกต่อไป

สมเด็จพระนางเจ้าฯ.นี่เป็นเพียงจุดเริ่มต้น - จากนั้นประเพณีก็เริ่มล่มสลายเหมือนบ้านไพ่ ในตอนแรก Hatshepsut ยังคงปกครองในนามของลูกเลี้ยงของเธอ แต่ในไม่ช้า ภาพนูนต่ำนูนสูงก็เริ่มแสดงให้เห็นว่าผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ปฏิบัติหน้าที่ในราชวงศ์อย่างหมดจดได้อย่างไร: ถวายของขวัญแด่เทพเจ้า, สั่งเสาโอเบลิสก์ที่ทำจากหินแกรนิตสีแดง และไม่กี่ปีต่อมาเธอก็กลายเป็นฟาโรห์อย่างเป็นทางการ

ทุตโมสที่ 3 ถูกลดชั้นลงสู่สถานะผู้ปกครองร่วม และดูเหมือนว่าจะไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าถึงอำนาจที่แท้จริง Hatshepsut เป็นเมียน้อยของอียิปต์มาเป็นเวลาไม่น้อยกว่า 21 ปี อะไรทำให้หญิงชาวอียิปต์ละทิ้งบทบาทผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์แบบดั้งเดิม? วิกฤติเหรอ? พินัยกรรมของอมร-รา? กระหายอำนาจเหรอ? ทุกวันนี้เป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจแรงจูงใจของเธอ แต่ก็ไม่ใช่เรื่องยากเลยที่จะเข้าใจว่า Hatshepsut จัดการอย่างไรเป็นเวลายี่สิบปีเพื่อป้องกันไม่ให้ลูกเลี้ยงที่เป็นผู้ใหญ่ของเธอขึ้นสู่อำนาจซึ่งมีข้อได้เปรียบเหนือแม่เลี้ยงอย่างปฏิเสธไม่ได้จากมุมมองของชาวอียิปต์โบราณ - เพศ

ดูเหมือนว่าไม่น่าจะเป็นไปได้ที่ Hatshepsut แย่งชิงบัลลังก์ด้วยกำลัง แม้ว่าทุตโมสที่ 3 จะไม่ได้มีส่วนร่วมในกิจการของรัฐ แต่เขาเป็นคนที่ "ถูกโยน" ให้แก้ไขความขัดแย้งทางทหาร และไม่น่าเป็นไปได้ที่ราชินีจะเสี่ยงที่จะวางหัวหน้ากองทัพใครบางคนซึ่งเธอได้แย่งชิงอำนาจไปโดยขัดกับความประสงค์ของเธอ

สถานการณ์นี้สามารถอธิบายได้ด้วยความอ่อนแอและความเฉื่อยชาของคู่ต่อสู้ - แต่ไม่ใช่! หลังจากแม่เลี้ยงของเขาเสียชีวิต ทุตโมสที่ 3 ได้พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นผู้ปกครองที่มีความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ เขาสร้างอนุสาวรีย์อย่างแข็งขันและต่อสู้ได้สำเร็จจนต่อมาได้รับฉายาว่านโปเลียนแห่งอียิปต์โบราณ กว่า 19 ปีที่ผ่านมา ทุตโมสที่ 3 ดำเนินการรณรงค์ทางทหาร 17 ครั้ง รวมถึงการเอาชนะชาวคานาอันที่เมกิดโด ซึ่งปัจจุบันคืออิสราเอล - ปฏิบัติการที่ยังคงศึกษาอยู่ในสถาบันการทหาร!

ดังนั้นเป็นไปได้มากว่าสันติภาพและความสามัคคีจะครอบงำระหว่างลูกเลี้ยงและแม่เลี้ยง - แต่ใคร ๆ ก็สามารถเดาได้ว่า Hatshepsut จัดการให้เธอเอาชนะคู่แข่งที่เป็นพันธมิตรของเธอได้อย่างไร ผู้หญิงคนนี้อาจจะเก่งมากในการเข้ากับผู้คน ชักจูงพวกเขา และทำให้พวกเขาสนใจ พรสวรรค์ ความมุ่งมั่น และแรงจูงใจของเธอนั้นไม่ธรรมดาอย่างแน่นอน

“ไม่มีใครรู้ว่าเธอเป็นอย่างไร” นักอียิปต์วิทยา Katharina Roehrig กล่าว “ฉันคิดว่าเธอเป็นนักยุทธศาสตร์ที่เก่งมากและรู้วิธีที่จะดึงผู้คนมาต่อสู้กันเพื่อไม่ให้ทำลายพวกเขาและไม่ตายด้วยตัวเธอเอง” ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง Hatshepsut แก้ไขปัญหาร่วมกับผู้ปกครองร่วมของเธอ แต่ปัญหาที่ร้ายแรงกว่านั้นยังคงอยู่ ประเพณีและศาสนายืนยันอย่างเป็นเอกฉันท์ว่าฟาโรห์นั้นเป็นผู้ชายเสมอ และนี่อาจทำให้ตำแหน่งของราชินีไม่ปลอดภัยอย่างมาก ฟาโรห์ฮัทเชปสุตพยายามแก้ไขปัญหานี้ด้วยวิธีต่างๆ

รณรงค์ประชาสัมพันธ์อย่างราชาในข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษรฟาโรห์ไม่ได้ซ่อนเพศของเธอ - เราเห็นตอนจบของผู้หญิงมากมาย แต่ในภาพเธอพยายามรวมภาพของราชินีและกษัตริย์ไว้อย่างชัดเจน บนรูปปั้นนั่งตัวหนึ่งที่ทำจากหินแกรนิตสีแดง รูปร่างของ Hatshepsut นั้นเป็นเพศหญิง แต่บนศีรษะของเธอมีสัญลักษณ์ของกษัตริย์ชาย: ตัวซวย - ผ้าโพกศีรษะลายและ uraeus - รูปปั้นหน้าผากของงูเห่าศักดิ์สิทธิ์ ภาพนูนต่ำนูนบางภาพ Hatshepsut ปรากฏในชุดที่เข้มงวดแบบดั้งเดิมใต้เข่า แต่มีขากางออกกว้าง - นี่คือลักษณะการวาดภาพของกษัตริย์ในท่าเดิน Hatshepsut ปลูกภาพฟาโรห์หญิงราวกับว่าชาวอียิปต์คุ้นเคยกับความขัดแย้งดังกล่าว

แต่วิธีการใดวิธีหนึ่งไม่ได้ให้ผลลัพธ์ที่ต้องการหรือ Hatshepsut เชื่อมั่น - ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเธอก็เปลี่ยนกลยุทธ์เมื่อเวลาผ่านไป ฟาโรห์เริ่มเรียกร้องให้วาดภาพเธอในหน้ากากผู้ชาย: ในผ้าโพกศีรษะของฟาโรห์, ผ้าเตี่ยวของฟาโรห์, มีเคราปลอมของราชวงศ์ - และไม่มีใบหน้าของผู้หญิง ฟาโรห์สตรีพยายามหาทางพิสูจน์จุดยืนที่แปลกประหลาดของเธอ โดยเรียก... เหล่าทวยเทพมาเป็นพันธมิตร บนภาพนูนต่ำนูนสูงของวิหารเก็บศพ Hatshepsut กล่าวว่าการขึ้นครองบัลลังก์ของเธอถือเป็นความสำเร็จของแผนการอันศักดิ์สิทธิ์ และทุตโมส พ่อของเธอไม่เพียงแต่ต้องการให้ลูกสาวของเขาขึ้นเป็นกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังสามารถเข้าร่วมพิธีราชาภิเษกของเธออีกด้วย!

ภาพนูนต่ำนูนสูงยังบอกด้วยว่าเทพเจ้าอามุนผู้ยิ่งใหญ่ปรากฏตัวต่อหน้าแม่ของฮัตเชปซุตในหน้ากากของทุตโมสที่ 1 อย่างไร เขาหันไปหาผู้สร้างเทพเจ้า Khnum ผู้สร้างมนุษย์จากดินเหนียวบนวงล้อของช่างหม้อ: "ดังนั้นจงสร้างเธอให้ดีกว่าเทพเจ้าอื่น ๆ ทั้งหมด ทำให้เธอตาบอดสำหรับฉัน นี่คือลูกสาวของฉันซึ่งกำเนิดโดยฉัน" คนุมสะท้อนอามุน: “ภาพลักษณ์ของเธอเมื่อเธอขึ้นรับตำแหน่งกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ จะได้รับการบูชามากกว่าเทพเจ้า…” - และเริ่มทำงานทันที เป็นที่น่าสนใจว่า Hatshepsut ทารกในวงล้อของช่างหม้อของ Khnum นั้นเป็นเด็กผู้ชายอย่างชัดเจน

ฟาโรห์ฮัทเชปสุตกลายเป็นช่างก่อสร้างผู้ยิ่งใหญ่ เธอสร้างและบูรณะวัดและสถานศักดิ์สิทธิ์ทุกที่ตั้งแต่ซีนายไปจนถึงนูเบีย ภายใต้การปกครองของเธอ ผลงานสถาปัตยกรรมชิ้นเอกได้ถูกสร้างขึ้น - เสาหินแกรนิตสี่เสาในวิหารขนาดใหญ่ของเทพเจ้าอมรราในคาร์นัค เธอสร้างรูปปั้นของเธอเองหลายร้อยชิ้นและจารึกประวัติศาสตร์ของทั้งครอบครัว ชื่อของเธอ เหตุการณ์ในชีวิตของเธอ เรื่องจริงและเรื่องแต่ง แม้แต่ความคิดและแรงบันดาลใจของเธอให้เป็นอมตะด้วยหิน คำกล่าวของเธอซึ่งสลักไว้บนเสาโอเบลิสก์แห่งหนึ่งในเมืองคาร์นัค โดดเด่นด้วยความจริงใจและความฉุนเฉียว: “ใจฉันสั่นเมื่อนึกถึงสิ่งที่ผู้คนจะพูด คนที่ดูอนุสาวรีย์ของฉันจะว่าอย่างไรเกี่ยวกับการกระทำของฉันในปีต่อมา?


แต่การโฆษณาชวนเชื่อที่ทรงพลังนี้มุ่งเป้าไปที่ใคร? ฟาโรห์เขียนคำสารภาพอย่างจริงใจของเธอและสร้างตำนานให้กับใคร? สำหรับนักบวช? ขุนนาง? ทหาร? เจ้าหน้าที่? พระเจ้า? อนาคต?

มนุษยนิยมและป่าเถื่อนคำตอบหนึ่งที่เป็นไปได้คือนิสัยของ Hatshepsut ที่พูดถึงนกกระแต ซึ่งเป็นนกหนองน้ำที่ไม่เด่นสะดุดตา ในอียิปต์โบราณ การกระพือปีกถูกเรียกว่า "rehit" ซึ่งในตำราอักษรอียิปต์โบราณมักจะหมายถึง "คนทั่วไป" พวกเขาธรรมดาเหมือนการกระเพื่อมบนแม่น้ำไนล์ไม่ได้ถูกนำมาพิจารณาโดยฟาโรห์คนใดคนหนึ่งและไม่มีอิทธิพลต่อการเมือง แต่อย่างใดแม้ว่าจะพบคำนี้ในจารึกก็ตาม แต่ Kenneth Griffin จากมหาวิทยาลัยสวอนซีในเวลส์สังเกตเห็นว่า Hatshepsut ใช้สิ่งนี้บ่อยกว่าฟาโรห์องค์อื่นในราชวงศ์ที่ 18 นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใคร Hatshepsut มักใช้รูปแบบ "rekhit ของฉัน" โดยหันไปหาคนธรรมดา ๆ เพื่อรับการสนับสนุน... เมื่อนึกถึงสิ่งที่คนอื่นจะพูดเธอก็ใจสั่นราชินีอาจหมายถึงแค่ rekhit - มนุษย์ธรรมดา ๆ

หลังจากการตายของ Hatshepsut ลูกเลี้ยงของเธอก็ขึ้นสู่อำนาจ และเขาไม่เพียงมีส่วนร่วมในการดำเนินการรณรงค์ทางทหารที่ประสบความสำเร็จเท่านั้น ทันใดนั้น ทุตโมสที่ 3 ก็เริ่มสนใจที่จะลบการครองราชย์ของแม่เลี้ยงของเขาออกจากประวัติศาสตร์อย่างเป็นระบบ รูปเกือบทั้งหมดของ Hatshepsut และแม้แต่ชื่อของเธอก็ถูกตัดออกจากวัด อนุสาวรีย์ และเสาโอเบลิสก์อย่างเป็นระบบ ฟาโรห์โจมตีร่องรอยการดำรงอยู่ของกษัตริย์ฮัตเชปสุตอย่างกระตือรือร้นไม่น้อยไปกว่าการโจมตีชาวคานาอันในเมกิดโด คำจารึกบนเสาโอเบลิสค์ถูกปกคลุมไปด้วยหิน (ซึ่งมีผลโดยไม่ได้วางแผนไว้ - ข้อความได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์แบบ)

ที่ Deir el-Bahri บนฝั่งตะวันตกของแม่น้ำไนล์ ตรงข้ามเมืองลักซอร์สมัยใหม่ เป็นวิหารงานศพของ Hatshepsut Djeser Djeseru - “สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด” โครงสร้างสามระดับ, ระเบียง, ระเบียงกว้างที่เชื่อมต่อกันด้วยทางลาด, ตรอกของสฟิงซ์ที่ยังมาไม่ถึงเรา, สระน้ำรูปตัว T ที่มีต้นกกและต้นมดยอบสร้างร่มเงา - ทั้งหมดนี้ทำให้ Djeser Djesera เป็นหนึ่งในวัดที่สวยที่สุดในโลก และอาคารที่ดีที่สุดของฮัทเชปสุต ตามการออกแบบของสถาปนิก (อาจเป็น Senmut ซึ่งน่าจะเป็นที่โปรดปรานของ Hatshepsut) วัดนี้จะกลายเป็นสถานที่ศูนย์กลางลัทธิของราชินี แต่ภายใต้ทุตโมสที่ 3 รูปปั้นของเธอถูกทำลายที่นี่และโยนลงไปในหลุม

ดูเหมือนว่า Thutmose III ปฏิบัติตามประเพณีอียิปต์โบราณที่เป็นที่นิยมในการลบชื่อของบรรพบุรุษที่ไม่มีใครรักออกจากอนุสาวรีย์ เราจะจำเวอร์ชั่นเกี่ยวกับเด็กกำพร้าผู้โชคร้ายที่ถูกแม่เลี้ยงที่ชั่วร้ายรังแกมาหลายปีได้อย่างไร? และนักประวัติศาสตร์ก็ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจ - สมมติฐานที่ว่าทุตโมสที่ 3 ทำลายความทรงจำของฮัตเชปซุตเพื่อแก้แค้นการแย่งชิงอำนาจของราชวงศ์อย่างไร้ยางอายของเธอได้รับความนิยมอย่างมากมาหลายปี ข้อสรุปเกี่ยวกับบุคลิกภาพของ Hatshepsut เองก็ถูกดึงออกมาตามนั้น ในปี 1953 นักโบราณคดี วิลเลียม เฮย์ส เขียนว่า "ในไม่ช้า... ผู้หญิงที่ไร้สาระ ทะเยอทะยาน และไร้ศีลธรรมคนนี้จะแสดงตัวตนออกมาด้วยตัวตนที่แท้จริงของเธอ"

ใครถูกรบกวนโดยราชินีที่ตายแล้ว?อย่างไรก็ตาม ในทศวรรษ 1960 เรื่องราวอันน่าสะเทือนใจของการทะเลาะวิวาทกันในครอบครัวก็ยุติลงจนไม่อาจโต้แย้งได้ เป็นที่ยอมรับว่าการประหัตประหารฟาโรห์ฮัตเชปซุตเริ่มต้นอย่างน้อยยี่สิบปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเธอ! ความโกรธดังกล่าวค่อนข้างแปลก - ความอดทนยี่สิบปี!

มีความลึกลับอีกอย่างหนึ่ง - ด้วยเหตุผลบางอย่าง "ผู้ล้างแค้น" ไม่ได้สัมผัสภาพที่ฮัตเชปซุตปรากฏเป็นภรรยาของกษัตริย์ แต่บรรดาคนที่เธอประกาศตนเป็นฟาโรห์ คนงานของเขาใช้สิ่ว นี่เป็นการก่อกวนที่เรียบร้อยและมีเป้าหมาย “การทำลายล้างไม่ได้เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของอารมณ์ มันเป็นการคำนวณทางการเมือง” ซบิกเนียว ซาฟรานสกี หัวหน้าภารกิจโบราณคดีของโปแลนด์ในอียิปต์ ซึ่งทำงานที่วัดเก็บศพฮัตเชปซุตมาตั้งแต่ปี 2504 กล่าว อันที่จริง ทุกวันนี้ดูเหมือนมีเหตุผลมากกว่าที่จะสรุปได้ว่าทุตโมสที่ 3 กระทำการโดยยึดผลประโยชน์ทางการเมือง บางทีอาจจำเป็นต้องยืนยันสิทธิ์ตามกฎหมายของลูกชายของเขา Amenhotep II ต่อบัลลังก์ซึ่งสมาชิกคนอื่น ๆ ในราชวงศ์ก็อ้างสิทธิ์เช่นกัน ลูกหลานของฮัทเชปสุท? ผู้หญิง?


หนีแม่..ในปี 1903 นักโบราณคดีชื่อดัง Howard Carter ค้นพบในหลุมฝังศพที่ยี่สิบจาก Valley of the Kings (หมายเลข KV20) โลงหินสองโลงที่มีชื่อ Hatshepsut - เห็นได้ชัดว่าจากในบรรดาสามโลงที่ราชินีเองก็เตรียมไว้ล่วงหน้าสำหรับตัวเธอเอง อย่างไรก็ตามไม่มีมัมมี่อยู่ที่นั่น

แต่ในสุสานเล็ก ๆ ที่อยู่ติดกัน KV60 คาร์เตอร์มองเห็น “มัมมี่ตัวเมียสองตัวที่ถูกเปิดเผยอย่างหนักและห่านมัมมี่หลายตัว” มัมมี่ตัวหนึ่ง ตัวเล็กกว่า วางอยู่ในโลงศพ ส่วนอีกตัวใหญ่กว่า วางอยู่บนพื้น คาร์เตอร์หยิบห่านขึ้นมาและปิดสุสาน

สามปีต่อมามัมมี่จากโลงศพถูกส่งไปยังพิพิธภัณฑ์ไคโรโดยยืนยันว่าคำจารึกบนโลงศพบ่งบอกถึงพี่เลี้ยงของฮัตเชปซุต และมัมมี่ตัวที่สองยังคงอยู่บนพื้น ดูเหมือนเธอจะเป็นทาสธรรมดาๆ - ไม่น่าสนใจเกินกว่าจะวางไว้ที่ไหนก็ได้ KV60a (ตามจำนวนนี้ มัมมี่ถูกลงทะเบียนในทะเบียน) ออกเดินทางสู่นิรันดร์ ไม่มีโลงศพ ไม่มีเสื้อผ้า ไม่มีรูปคนรับใช้ ไม่มีผ้าโพกศีรษะ เครื่องประดับ หรือรองเท้าแตะ - ไม่มีอะไรที่สตรีผู้สูงศักดิ์ควรเอา .

แขนงอที่ข้อศอกหลายปีผ่านไป ทุกคนลืมเรื่องมัมมี่ที่เหลืออยู่บนพื้นโดยสิ้นเชิง และแม้แต่ถนนสู่สุสาน KV60 ก็สูญหายไป ถูกค้นพบอีกครั้งในปี 1989 โดยนักวิทยาศาสตร์ โดนัลด์ ไรอัน ซึ่งมาศึกษาหลุมศพเล็กๆ หลายแห่งที่ยังไม่ได้ตกแต่ง เขายังรวม KV60 ไว้ในใบสมัครด้วย

เมื่อลงไปในหลุมศพ นักวิทยาศาสตร์ก็ตระหนักได้ทันทีว่าในสมัยโบราณมันถูกปล้นอย่างป่าเถื่อน “เราพบชิ้นส่วนโลงศพที่มีใบหน้าหักและมีเม็ดทองคำที่ถูกขูดออกทั้งหมด” เขาเล่า นั่นคือพวกโจรสามารถเอาโลงศพและของประดับตกแต่งทั้งหมดของมัมมี่ออกไปได้อย่างง่ายดาย (ถ้ามี) และในห้องถัดไป Ryan ค้นพบกองผ้าขนาดใหญ่และ "มัมมี่ที่กินได้" กองหนึ่ง - อาหารที่พับเป็นมัดซึ่งมอบให้กับผู้เสียชีวิตพร้อมกับเขาในการเดินทางชั่วนิรันดร์ แต่สิ่งที่ไรอันสนใจมากที่สุดก็คือมือซ้ายของมัมมี่ที่ยังนอนอยู่บนพื้น แขนงออยู่ที่ข้อศอก และนักวิทยาศาสตร์บางคนเชื่อว่ามีเพียงราชวงศ์เท่านั้นที่ถูกฝังด้วยวิธีนี้ในช่วงราชวงศ์ที่ 18 และยิ่งไรอันศึกษามัมมี่นานเท่าไร เขาก็ยิ่งมั่นใจว่ามันเป็นบุคคลสำคัญมากขึ้นเท่านั้น “เธอถูกทำให้เป็นมัมมี่จนสมบูรณ์แบบ” เขาเล่า “แต่ไม่มีเบาะแสใดที่จะระบุตัวเธอได้”

ถึงกระนั้น ดูเหมือนว่านักวิทยาศาสตร์จะทิ้งมัมมี่ไว้ ไม่ว่าจะเป็นใครก็ตาม นอนกองผ้าขี้ริ้วอยู่บนพื้น ไรอันและเพื่อนร่วมงานทำความสะอาดหลุมศพ สั่งโลงศพเล็กๆ จากช่างไม้ วางคนแปลกหน้าลงในกล่องใหม่แล้วปิดฝา มัมมี่ใช้เวลาเกือบสองทศวรรษในหลุมฝังศพและในความสับสน จนกระทั่งการศึกษาใหม่เริ่มขึ้นเกี่ยวกับความลับของฮัตเชปซุต


มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับฟันการศึกษานี้ริเริ่มโดย Zahi Hawass ผู้อำนวยการโครงการศึกษามัมมี่อียิปต์ และเลขาธิการสภาสูงสุดด้านโบราณวัตถุแห่งอียิปต์ ขั้นแรก Hawass รวบรวมมัมมี่หญิงที่ไม่ปรากฏชื่อทั้งหมดของราชวงศ์ที่ 18 ซึ่งน่าจะเกี่ยวข้องกับราชวงศ์ มีสี่คนในนั้นทั้งสองคนอาศัยอยู่ในสุสาน KV60 อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์มั่นใจว่ามัมมี่ KV60a ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับมันเลย เธอไม่มีท่าทางที่สง่างามเลย และตามที่นักโบราณคดีเขียนว่า "หน้าอกใหญ่ของเธอห้อยลงมา" - แต่เธอสามารถเป็นพยาบาลได้ แต่อย่างไรก็ตาม เธอพร้อมด้วยคนอื่นๆ ได้รับการตรวจด้วยเครื่องซีทีสแกน เพื่อระบุอายุและสาเหตุการเสียชีวิตของเธอ

ทันตแพทย์วินิจฉัยว่าเป็นฟันกรามซี่ที่ 2 ที่รากฟันหายไป และมัมมี่ตัวใหญ่จากพื้นสุสาน KV60 มีรากที่ไม่มีฟันอยู่ที่กรามบนทางด้านขวา ทำการวัดแล้ว - รากและฟันมีความสอดคล้องกันอย่างสมบูรณ์!

ปัจจุบันมัมมี่ KV60a จัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ไคโร แท็บเล็ตเขียนเป็นภาษาอาหรับและภาษาอังกฤษว่านี่คือ Hatshepsut สมเด็จพระราชาธิบดีซึ่งในที่สุดก็กลับมารวมตัวกับครอบครัวใหญ่ของเธอ - ฟาโรห์แห่งอาณาจักรใหม่ ในยุคของราชวงศ์ XXI ประมาณ 1,000 ปีก่อนคริสตกาล ร่างของเธออาจถูกย้ายไปยังหลุมฝังศพของพี่เลี้ยงเด็กโดยมหาปุโรหิตแห่งอามุน เพื่อปกป้องมัมมี่จากโจร - สมาชิกของราชวงศ์มักถูกซ่อนอยู่ในหลุมศพลับ

เครื่องสแกน CT ได้หักล้างสมมติฐานที่ว่า Hatshepsut ถูกลูกเลี้ยงของเธอฆ่าไปแล้ว หญิงร่างใหญ่ KV60a เสียชีวิตจากการติดเชื้อเฉียบพลันและรุนแรงที่เกิดจากฝีในฟัน นอกจากนี้เธออาจป่วยเป็นมะเร็งกระดูกและอาจเป็นเบาหวานด้วย

จะเกิดอะไรขึ้นถ้าฟันจากกล่องไม่ใช่ของ Hatshepsut? การตรวจ DNA ครั้งแรกยังคงไม่สามารถสรุปได้ แต่การวิจัยใหม่ควรให้คำตัดสินที่ชัดเจนยิ่งขึ้น


ท่ามกลางฉากหลังของเนินเขาร้างใน Deir el-Bahri มีวิหารเก็บศพของ Hatshepsut ซึ่งเป็นหนึ่งในวัดที่สวยงามและสง่างามที่สุดในโลก พวกเขาพยายามทำลายภาพนูนต่ำนูนสูงที่ระเบียง - แต่วันนี้พวกเขาเล่าให้เราฟังเกี่ยวกับรัชสมัยของฟาโรห์หญิง

ภาพบนผนังที่ Deir el-Bahri: ชายคนหนึ่งลากต้นมดยอบไปที่เรือของอียิปต์ที่แล่นไปตามทะเลแดงไปยังดินแดน Punt (ซึ่งยังไม่มีใครรู้มากนัก) ประมาณ 1470 ปีก่อนคริสตกาล Hatshepsut ส่งพ่อค้าไปที่นั่น

หญิงฟาโรห์ Hatshepsut ใช้เวลาทั้งชีวิต "ค้นหาภาพลักษณ์ของเธอ" - ตัดสินใจว่าเธอจะปรากฏตัวต่อหน้าผู้คนและลูกหลานในรูปแบบใด ในภาพเธอสวมผ้าโพกศีรษะของฟาโรห์ แต่ความกลมเล็กน้อยและคางที่สง่างามบ่งบอกว่าเธอเป็นผู้หญิง (รุ่นแรก)

ในหน้ากากของสฟิงซ์เธอดูเหมือนผู้ชายมากขึ้นแล้ว - มีแผงคอสิงโตและเคราปลอมของราชวงศ์

ลูกเลี้ยงของฮัตเชปซุต ทุตโมสที่ 3

เมื่อยึดอำนาจ Hatshepsut ได้มอบหมายบทบาทรองให้กับลูกเลี้ยงของเธอ Thutmose III ซึ่งเห็นได้จากภาพนูนต่ำนูนสูงบนผนังของ Red Sanctuary ที่ Karnak ในฉากที่แสดงถึงการเฉลิมฉลองทางศาสนา Hatshepsut ยืนอยู่ต่อหน้า Thutmose III ซึ่งทั้งคู่แต่งกายเป็นฟาโรห์ แต่ชื่อข้างต้นบรรยายว่าพวกเขาเป็นคนๆ เดียว

เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าสีแดงที่คาร์นัค

วิหารเก็บศพของ Hatshepsut ล้อมรอบด้วยเนินเขาสูงชันของทะเลทรายตะวันตก ด้านหลังสันเขาที่สูงที่สุด ช่องว่างขนาดยักษ์เริ่มต้นขึ้น นี่คือหุบเขาแห่งกษัตริย์ - สุสานของฟาโรห์ซึ่งเป็นที่ตั้งของทางเข้าสู่หลุมฝังศพของฮัตเชปซุต เห็นได้ชัดว่าพ่อของเธอเป็นฟาโรห์คนแรกที่สร้างที่หลบภัยครั้งสุดท้ายในหุบเขา ประเพณีที่เขาสร้างขึ้นนั้นกินเวลานานกว่าสี่ศตวรรษ

นางพยาบาลแห่งฮัตเชปซุต

ฮัตเชปซุต.

แม่ของ Hatshepsut ไปไหน? หนึ่งศตวรรษก่อน มีการค้นพบมัมมี่หญิงนิรนาม 2 ตัวในสุสานเล็กๆ นักบวชอาจซ่อนพวกเขาไว้จากขโมย การทดสอบล่าสุดแสดงให้เห็นว่าฟันที่พบในกล่องชื่อฮัตเชปซุตตรงกับเบ้าในกรามของมัมมี่ตัวใหญ่ทุกประการ ดูเหมือนว่าความลับของฟาโรห์เกือบจะคลี่คลายแล้ว

การทดสอบล่าสุดแสดงให้เห็นว่าฟันที่พบในกล่องชื่อฮัตเชปซุตตรงกับเบ้าในกรามของมัมมี่ตัวใหญ่ทุกประการ ดูเหมือนว่าความลับของฟาโรห์เกือบจะคลี่คลายแล้ว

ในวิหารของเทพเจ้า Amon-Ra ใน Karnak นักท่องเที่ยวสามารถเห็นเป็นการส่วนตัวว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Hatshepsut (อย่างน้อยยี่สิบปีต่อมา) รูปของเธอในหน้ากากของฟาโรห์เริ่มถูกทำลายไปทุกที่ ราชินีใครเริ่มเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับสองทศวรรษหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเธอ? บางทีลูกหลานของฟาโรห์องค์ใหม่ - หากทายาทสายตรงของฮัทเชปสุตอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์

Obelisk of Hatshepsut ทำจากหินแกรนิตชิ้นเดียว สูงสามสิบเมตรเหนือซากปรักหักพังของ Karnak อนุสาวรีย์อันยิ่งใหญ่แห่งนี้ท้าทายความพยายามทุกวิถีทางที่จะลบราชินีออกจากประวัติศาสตร์ และปัจจุบันกลายเป็นอนุสาวรีย์ที่สูงที่สุดในอียิปต์

เริ่มรัชสมัยของฮัตเชปสุต

ราชินีฮัทเชปสุต. รูปปั้น
เครดิตภาพ: Keith Schengili-Roberts

เมื่อวันครบรอบปีที่ 30 ของการแต่งตั้งทุตโมสที่ 1 เป็นรัชทายาทมาถึง ซึ่งในขณะเดียวกันก็ครบรอบ 30 ปีแห่งการราชาภิเษกของพระองค์ พระองค์ได้ส่งอิเนนี สถาปนิกผู้ซื่อสัตย์ของพระองค์ไปที่เหมืองหินแกรนิตที่บริเวณต้อกระจกแห่งแรกด้านหลังเสาโอเบลิสก์ทั้งสองแห่งเพื่อเฉลิมฉลองที่จะมาถึง ของ Hebsed หรือครบรอบสามสิบ ด้วยเรือบรรทุกที่ยาวกว่า 200 ฟุตและหนึ่งในสามของความกว้าง Ineni ได้หย่อนเสาโอเบลิสก์ขนาดใหญ่ลงไปตามแม่น้ำไปยังเมือง Thebes และวางไว้หน้าเสาของวิหาร Karnak ซึ่งเขาสร้างขึ้นสำหรับกษัตริย์ หนึ่งในนั้นซึ่งยังคงยืนอยู่ที่ประตูวัดเขาได้จารึกชื่อและตำแหน่งกษัตริย์ แต่ก่อนที่เขาจะเริ่มจารึกในครั้งที่สองการเปลี่ยนแปลงที่ไม่คาดคิดก็เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการที่เสาโอเบลิสก์ยังคงอยู่โดยไม่มีชื่อของทุตโมสที่ 1 ปัจจุบันฟาโรห์ชราภาพแล้ว และการอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ของเขาซึ่งรักษาไว้โดยเขาไว้ได้สำเร็จจนถึงเวลานั้น อาจได้รับความเสียหายจากการสิ้นพระชนม์ของราชินีอาโมสภรรยาของเขา ซึ่งเพียงผู้เดียวเท่านั้นที่ทำให้เขามีสิทธิในมงกุฎอย่างแข็งแกร่ง เธอเป็นผู้สืบทอดและเป็นตัวแทนของเจ้าชาย Theban ในสมัยโบราณที่เคยต่อสู้และขับไล่ Hyksos และมีพรรคการเมืองที่เข้มแข็งที่เชื่อว่าสายงานนี้เพียงสายเดียวเท่านั้นที่มีสิทธิ์ได้รับเกียรติจากราชวงศ์ Ahmose ให้กำเนิด Thutmose I ลูกสี่คน - ลูกชายสองคนและลูกสาวสองคน แต่ลูกชายทั้งสองและลูกสาวคนหนึ่งเสียชีวิตในวัยเยาว์หรือในวัยเด็ก ธิดาที่ยังมีชีวิตอยู่ของฮัตเชปซุตจึงเป็นทายาทเพียงคนเดียวในเชื้อสายโบราณ และพรรคการเมืองที่ถูกต้องตามกฎหมายก็เข้มแข็งมากจนได้บังคับกษัตริย์เมื่อหลายปีก่อน (ประมาณกลางรัชสมัยของพระองค์) ให้แต่งตั้งเธอเป็นผู้สืบทอดพระองค์ แม้ว่าชาติจะลังเลใจก็ตาม เพื่อยอมจำนนต่อการปกครองของราชินีซึ่งปรากฏให้เห็นตลอดประวัติศาสตร์อียิปต์ ในบรรดาลูกคนอื่น ๆ ของเขา ทุตโมสฉันมีลูกชายสองคนจากภรรยาคนอื่น ๆ คนหนึ่งซึ่งต่อมากลายเป็นทุตโมสที่ 2 เป็นบุตรชายของเจ้าหญิงมุทโนเฟรต และอีกคนต่อมาคือทุตโมสที่ 3 เกิดจากนางสนมที่ไม่รู้จักของกษัตริย์ชื่อไอซิส การสิ้นสุดรัชสมัยของทุตโมสถูกปกคลุมไปด้วยความมืดมิด และการบูรณะก็ไม่ใช่เรื่องยาก ร่องรอยความขัดแย้งในครอบครัวที่เก็บรักษาไว้ในงานเขียนบนผนังวัดไม่เพียงพอที่จะช่วยให้เราสามารถติดตามการต่อสู้ที่ซับซ้อนหลังจาก 3,500 ปี ช่วงเวลาที่ยากลำบากที่เกิดขึ้นภายหลังรัชสมัยของทุตโมสที่ 1 อาจครอบคลุมตลอดรัชสมัยของทุตโมสที่ 2 และต้นรัชสมัยของทุตโมสที่ 3 เมื่อเส้นขอบฟ้าชัดเจนในที่สุด เราพบว่าทุตโมสที่ 3 ครองบัลลังก์มานานแล้ว ยกเว้นว่ารัชสมัยของพระองค์ถูกขัดจังหวะในช่วงสั้นๆ ในตอนแรกโดยรัชสมัยชั่วคราวของทุตโมสที่ 2 ดังนั้นแม้ว่ารัชสมัยของทุตโมสที่ 3 จริง ๆ แล้วจะเริ่มเร็วกว่ารัชสมัยของทุตโมสที่ 2 แต่เจ็ดในแปดก็เกิดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของฝ่ายหลัง ดังนั้นการคำนวณตามปกติของปีแห่งรัชสมัยของกษัตริย์ทั้งสองจึงสะดวกที่สุด ท่ามกลางการต่อสู้ที่สับสนซึ่งเต็มไปด้วยตอนโรแมนติกและดราม่า เสียชีวิตของเจ้าหญิงที่สวยงามและมีพรสวรรค์แห่งสายโบราณ Hatshepsut ลูกสาวของ Thutmose I เป็นไปได้ว่าหลังจากการตายของพี่ชายของเธอเธอก็แต่งงานกับลูกครึ่งของเธอ น้องชายซึ่งเป็นบุตรของนางสนมซึ่งเราควรเรียกว่าทุตโมสที่ 3 เมื่อพระองค์ทรงเป็นเจ้าชายน้อยที่ไม่มีอนาคต และไม่มีสิทธิ์ในการครองบัลลังก์ผ่านทางบิดาหรือมารดา พระองค์ทรงถูกจัดให้อยู่ในวิหารคาร์นัคในฐานะนักบวชที่มีระดับศาสดาพยากรณ์ ตั้งแต่นั้นมา เขาได้จัดการขอความช่วยเหลือจากนักบวชมานานแล้ว เพราะหลังจากการสิ้นพระชนม์ของราชินีอาโมสผู้ชรา ทุตโมสที่ 3 ก็มีสิทธิในราชบัลลังก์เช่นเดียวกับที่บิดาของเขาเคยมี กล่าวอีกนัยหนึ่งคือผ่านทางภรรยาของเขา เพื่อสิทธิทางกฎหมายนี้ ฐานะปุโรหิตที่สนับสนุนของอาโมนตกลงที่จะเพิ่มการลงโทษจากสวรรค์ ไม่ว่าจะเป็นผลมาจากข้อตกลงเบื้องต้นกับทุตโมสที่ 1 หรือไม่ว่าจะเป็นการปฏิวัติที่ไม่คาดคิดสำหรับเขา แต่จู่ๆ ก็มีการประกาศเพียงการขึ้นครองบัลลังก์ของทุตโมสที่ 3 ในวิหารแห่งอามุนเท่านั้น ในวันหยุดวันหนึ่ง ท่ามกลางเสียงโห่ร้องของฝูงชน พระรูปของพระเจ้ากำลังถูกนำออกจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไปยังลานพระวิหาร นักบวชทุตโมสที่ 3 ยืนอยู่พร้อมกับนักบวชคนอื่นๆ ตรงกลางเสาระเบียงด้านเหนือใน ห้องโถงวิหารของ Thutmose I. นักบวชล้อมรอบเทพเจ้าทั้งสองข้างของเสาหินราวกับว่าเขากำลังมองหาใครสักคน และในที่สุดเทพเจ้าก็มาหยุดอยู่ตรงหน้าเจ้าชายน้อยซึ่งหมอบลงบนพื้นตรงหน้า พระเจ้าทรงเลี้ยงดูเขาและทรงวางเขาไว้ใน "ราชสำนัก" ทันทีเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของพระประสงค์ของพระองค์ ซึ่งมีเพียงฟาโรห์เท่านั้นที่สามารถยืนอยู่ในโอกาสอันศักดิ์สิทธิ์ระหว่างพิธีในวัดได้ ทุตโมสที่ 1 ซึ่งเพียงไม่กี่นาทีก่อนหน้านี้ได้เผาเครื่องหอมต่อพระพักตร์พระเจ้าและถวายเครื่องบูชาอันใหญ่หลวงต่อพระองค์ จึงถูกถอดออกจากบัลลังก์ตามพระประสงค์ของพระองค์เอง แสดงออกต่อสาธารณะและชัดเจน ชื่อและตำแหน่งห้าเท่าของ Thutmose III ได้รับการเผยแพร่ทันทีและในวันที่ 3 พฤษภาคม 1501 ปีก่อนคริสตกาล จ. ทันใดนั้นเขาก็ย้ายจากหน้าที่ของผู้เผยพระวจนะของอาโมนที่ไม่มีใครสังเกตเห็นไปยังพระราชวังของฟาโรห์ หลายปีต่อมา เนื่องในโอกาสเปิดห้องโถงใหม่หลายแห่งในวิหารคาร์นัคแห่งอามุน เขาเล่าเหตุการณ์นี้ต่อเพื่อรำลึกถึงข้าราชบริพารที่มาชุมนุมกัน และเสริมว่าแทนที่จะไปที่เฮลิโอโปลิส เขาถูกขึ้นไปบนสวรรค์ซึ่งเขาได้ไปที่นั่น ได้เห็นเทพแห่งดวงอาทิตย์ด้วยพระสิริอันหาที่สุดมิได้ ทรงได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์โดยชอบ และประดับด้วยพระนามกษัตริย์ จากนั้นพระองค์ทรงสั่งให้จารึกข้อความเกี่ยวกับเกียรติอันหาที่เปรียบมิได้จากพระเจ้าไว้ที่ผนังพระวิหารเพื่อให้ทุกคนได้รู้ตลอดไป

ทุตโมสดูเหมือนไม่เป็นอันตรายเพราะเขาได้รับอนุญาตให้มีชีวิตอยู่ ในไม่ช้า ทุตโมสที่ 3 ก็ละทิ้งการเป็นผู้ปกครองของฝ่ายที่ชอบด้วยกฎหมาย หลังจากครองราชย์ได้สามเดือน พระองค์ทรงสร้างวิหารอิฐโบราณของบรรพบุรุษของพระองค์ Senusret III ที่เมืองเซมนา ณ วิหารแห่งที่สอง ซึ่งเป็นวิหารที่ทำด้วยหินทรายนูเบียอันวิจิตร ซึ่งพระองค์ทรงบูรณะแผ่นเขตแดนโบราณของอาณาจักรกลางอย่างระมัดระวัง และ ทรงต่อพระราชกฤษฎีกาเสนุสเร็ตให้ถวายเครื่องบูชาแก่วัดโดยมีรายได้คงที่ ในเวลาเดียวกัน เขาไม่ได้กล่าวถึงตำแหน่งกษัตริย์ของเขาซึ่งอยู่ที่จุดเริ่มต้นของบันทึกการอุทิศแม้แต่คำเดียวเกี่ยวกับการปกครองร่วมของฮัตเชปซุตภรรยาของเขา ที่จริง พระองค์ไม่พบตำแหน่งที่มีเกียรติสำหรับเธอมากไปกว่า “ภรรยาผู้ยิ่งใหญ่หรือเป็นหัวหน้า” แต่มันไม่ง่ายเลยที่จะลบฝ่ายที่ชอบด้วยกฎหมายออก การแต่งตั้ง Hatshepsut เป็นทายาทเมื่อประมาณสิบห้าปีก่อนและสิ่งที่สำคัญยิ่งกว่านั้นคือการสืบเชื้อสายมาจากตระกูล Theban โบราณ Sekenenra และ Ahmosov ถือเป็นข้อเท็จจริงที่ร้ายแรงมากในสายตาของขุนนางในพรรคนี้ จากความพยายามของพวกเขา ทุตโมสที่ 3 ถูกบังคับให้ยอมรับภรรยาของเขาในฐานะผู้ปกครองร่วม และอนุญาตให้เธอมีส่วนร่วมในการปกครองอย่างแท้จริง ในไม่ช้าผู้สนับสนุนก็เข้มแข็งมากจนกษัตริย์พบว่าตัวเองถูกลดสิทธิอย่างจริงจังและถึงกับถูกผลักไสให้อยู่ด้านหลังในที่สุด ดังนั้น Hatshepsut จึงกลายเป็นกษัตริย์ - เป็นข้อเท็จจริงที่น่าเหลือเชื่อและไม่สอดคล้องกับตำนานของรัฐเกี่ยวกับต้นกำเนิดของฟาโรห์เลย เธอถูกเรียกว่า "ฮอรัสเพศหญิง"! คำว่า "ความสง่างาม" ถูกกำหนดให้อยู่ในรูปของผู้หญิง (เนื่องจากในภาษาอียิปต์ คำนี้สอดคล้องกับเพศของผู้ปกครอง) และธรรมเนียมของศาลก็เปลี่ยนแปลงและบิดเบือนเพื่อให้เหมาะสมกับการปกครองของผู้หญิง

ฮัตเชปซุตและทุตโมสที่ 2

Hatshepsut เริ่มทำงานอิสระและสร้างอนุสาวรีย์ของราชวงศ์ทันที โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิหารอันงดงามสำหรับการบำเพ็ญกุศลหลังมรณกรรมของเธอในซอกหินทางฝั่งตะวันตกของแม่น้ำในเมืองธีบส์ นี่คือวิหารที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Deir el-Bahri; คราวหน้าเราจะมีโอกาสได้พูดคุยรายละเอียดกันมากกว่านี้ครับ เราไม่สามารถระบุได้ในขณะนี้ว่าพรรคนักบวชในทุตโมสที่ 3 และพรรคฝ่ายที่ชอบด้วยกฎหมายได้ทำให้ตนเองอ่อนแอลงจากการต่อสู้ร่วมกันหรือไม่ เพื่อให้พวกเขาตกเป็นเหยื่ออย่างง่ายดายสำหรับบุคคลที่สาม หรือว่าชะตากรรมที่พลิกผันอย่างมีความสุขเข้าข้างพรรคของทุตโมสที่ 2 หรือไม่ ไม่ว่าในกรณีใดหลังจากผ่านไปประมาณห้าปีแห่งการครองราชย์ของ Thutmose III และ Thutmose II ภรรยาผู้กระตือรือร้นของเขาได้รวมตัวกับกษัตริย์ Thutmose I ที่ถูกโค่นล้มคนเก่าก็สามารถจัดการถอด Thutmose III และ Hatshepsut และเข้าครอบครองมงกุฎได้ หลังจากนั้น ทุตโมสที่ 1 และที่ 2 พ่อและลูกชายเริ่มข่มเหงความทรงจำของฮัทเชปซุตอย่างดุเดือด ลบชื่อของเธอบนอนุสาวรีย์และวางชื่อของตัวเองสองชื่อไว้ในที่ใดก็ตามที่เป็นไปได้

ข่าวลือเรื่องความขัดแย้งในราชวงศ์อาจไปถึงนูเบียและในวันที่ทุตโมสที่ 2 ขึ้นครองบัลลังก์ เขาได้รับข่าวการจลาจลร้ายแรงที่นั่น แน่นอนว่าเป็นไปไม่ได้ที่ฟาโรห์จะออกจากราชสำนักและเมืองหลวงไปอยู่ในความเมตตาของศัตรูในขณะที่เขาแทบจะไม่เชี่ยวชาญคทาเลย เขาจึงถูกบังคับให้ส่งกองทัพไปอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของผู้ใต้บังคับบัญชาซึ่งมาถึงต้อกระจกที่สามอย่างรวดเร็วซึ่งฝูงสัตว์ของชาวอียิปต์ที่อาศัยอยู่ในหุบเขาตกอยู่ในอันตรายอย่างใหญ่หลวง ตามคำแนะนำผู้บัญชาการชาวอียิปต์ไม่เพียง แต่เอาชนะกองทัพเท่านั้น แต่ยังสังหารคนทั้งหมดที่เขาพบอีกด้วย เขาจับลูกของหัวหน้านูเบียผู้กบฏและชาวพื้นเมืองอีกหลายคน ซึ่งจากนั้นถูกจับไปที่ธีบส์เป็นตัวประกันและส่งต่อต่อหน้าฟาโรห์ผู้ครองราชย์ หลังจากการลงโทษนี้ ความเงียบก็ปกคลุมอีกครั้งในนูเบีย แต่ทางตอนเหนือฟาโรห์องค์ใหม่ต้องต่อสู้กับกลุ่มกบฏชาวเอเชียไปจนถึงนิยาบนแม่น้ำยูเฟรตีส์ ระหว่างทางไปที่นั่นหรือบางทีอาจจะกำลังเดินทางกลับ เขาต้องทำการสำรวจเพื่อลงโทษไปยังปาเลสไตน์ตอนใต้เพื่อต่อต้านนักล่าชาวเบดูอิน เขามาพร้อมกับ Ahmose-pen-Nekhebt จาก El-Kabah ซึ่งจับนักโทษจำนวนมากจนไม่นับพวกเขา นี่เป็นการรณรงค์ครั้งสุดท้ายของนักรบชราผู้ซึ่งเป็นบุตรชายของเอบานาเช่นเดียวกับญาติของเขาและเพื่อนร่วมชาติของเขาอาโมส แล้วเกษียณอย่างเป็นเกียรติแก่เอลกับ วิหารฮัตเชปซุตอันงดงามซึ่งสร้างไม่เสร็จและว่างเปล่า ถูกคนงานละทิ้ง ถูกใช้โดยทุตโมสที่ 2 หลังจากที่พระองค์เสด็จกลับมาจากทางเหนือเพื่อสานต่อความทรงจำของการรณรงค์ในเอเชียของพระองค์ บนผนังที่ว่างเปล่าด้านหนึ่งเขาบรรยายภาพว่าได้รับบรรณาการจากผู้สิ้นฤทธิ์ และคนๆ หนึ่งยังสามารถระบุคำว่า "ม้า" และ "ช้าง" ไว้ในคำจารึกอธิบายได้ เป็นไปได้ว่าการเสียชีวิตของทุตโมสที่ 1 ผู้เฒ่าซึ่งเกิดขึ้นในเวลานี้ ทำให้ตำแหน่งของทุตโมสที่ 2 ที่อ่อนแอและป่วยแย่ลงจนเขาทำข้อตกลงกับทุตโมสที่ 3 ซึ่งในเวลานั้นเห็นได้ชัดว่าอยู่ห่างจากธุรกิจ แต่แน่นอนว่าแอบมองหาโอกาสในการฟื้นฟูตำแหน่งของคุณ อย่างไรก็ตาม เราพบว่าทั้งคู่เป็นผู้ปกครองร่วมในช่วงเวลาสั้นๆ แต่ตำแหน่งนี้ถูกขัดจังหวะด้วยการเสียชีวิตของทุตโมสที่ 2 ทรงครองราชย์อยู่ได้ไม่เกินสามปี

รัชสมัยร่วมระหว่างฮัตเชปซุตและทุตโมสที่ 3

ด้วยเหตุนี้ ทุตโมสที่ 3 จึงขึ้นครองบัลลังก์อีกครั้ง แต่เขาไม่สามารถต่อสู้กับผู้สนับสนุนของฮัตเชปซุตเพียงลำพังได้ และถูกบังคับให้ประนีประนอม โดยยอมรับว่าราชินีเป็นผู้ปกครองร่วมของเขา มันไม่ได้จบเพียงแค่นั้น งานปาร์ตี้ของ Hatshepsut มีพลังมากถึงแม้จะเป็นไปไม่ได้ที่จะโค่นล้ม Thutmose III ได้อย่างสมบูรณ์ แต่เขากลับถูกผลักเข้าสู่เบื้องหลังอีกครั้งและราชินีก็เริ่มมีบทบาทนำในรัฐ เธอและทุตโมสที่ 3 นับปีแห่งการครองราชย์ร่วมกันของพวกเขาตั้งแต่การขึ้นครองราชย์ของทุตโมสที่ 3 ครั้งแรก ราวกับว่าไม่ได้ถูกขัดจังหวะเลยด้วยรัชสมัยอันสั้นของทุตโมสที่ 2 ราชินีทรงเริ่มทำงานอย่างกระตือรือร้น เฉกเช่นสตรีผู้ยิ่งใหญ่คนแรกที่รู้จักในประวัติศาสตร์ Ineni สถาปนิกของบิดาของเธอให้คำจำกัดความตำแหน่งของผู้ปกครองทั้งสองดังนี้: หลังจากบันทึกสั้นๆ เกี่ยวกับทุตโมสที่ 3 ว่าเป็น "ผู้ปกครองบนบัลลังก์ของผู้ให้กำเนิดเขา" เขากล่าว:

“น้องสาวของเขา พระมเหสีฮัทเชปสุต ได้จัดระเบียบกิจการของทั้งสองประเทศให้เป็นไปตามแผนงานของเธอ อียิปต์ต้องก้มศีรษะและทำงานเพื่อเธอ ซึ่งเป็นเมล็ดพันธุ์ที่สมบูรณ์แบบของเทพเจ้าที่มาจากเขา เชือกธนูแห่งแดนใต้ ท่าเรือของชาวใต้ เชือกท้ายเรืออันยอดเยี่ยมของแดนเหนือ ดังเช่นนางผู้เป็นเมียน้อย แผนการอันสมบูรณ์แบบ เป็นที่พอใจของทั้งสองแคว้นเมื่อเธอพูด”

ดังนั้น อาจเป็นครั้งแรกที่มีตัวอย่างเรือของรัฐ Ineni เปรียบเทียบ Hatshepsut ตามจินตนาการแบบตะวันออกที่มีชีวิตกับเชือกผูกเรือของเรือแม่น้ำไนล์

สฟิงซ์หินแกรนิตที่มีใบหน้าของราชินีฮัตเชปสุต

ลักษณะนี้ได้รับการยืนยันจากการกระทำของราชินี ผู้สนับสนุนครองตำแหน่งที่มีอิทธิพลมากที่สุด ผู้ยืนอยู่ใกล้พระราชินีมากที่สุดคือ Senmut ซึ่งได้รับความโปรดปรานจากเธออย่างเต็มที่ เขาเป็นครูสอนพิเศษของ Thutmose III เมื่อเขายังเด็ก และตอนนี้เขาได้รับความไว้วางใจให้ดูแลลูกสาวตัวน้อยของ Queen Nefrur ซึ่งเคยอยู่ในวัยเด็กภายใต้การดูแลของ Ahmose-pen-Nekhebt ผู้เฒ่าแห่ง El-Kab . อย่างหลังในเวลานี้ไม่สามารถทำธุรกิจที่รับผิดชอบได้อีกต่อไปดังนั้นการเลี้ยงดูของเด็กสาวจึงได้รับความไว้วางใจจาก Senmut เขามีน้องชายชื่อ Senmen ซึ่งสนับสนุน Hatshepsut ด้วย ผู้สนับสนุนที่มีอำนาจมากที่สุดคือ Hapuseneb ซึ่งเป็นทั้งราชมนตรีและมหาปุโรหิตแห่ง Amun นอกจากนี้เขายังเป็นหัวหน้าของฐานะปุโรหิตที่จัดตั้งขึ้นใหม่ทั่วประเทศ ดังนั้นเขาจึงรวมพลังทั้งหมดของรัฐบาลฝ่ายบริหารและพลังทั้งหมดของพรรคนักบวชที่เข้มแข็งซึ่งเข้าข้างฮัตเชปซุตในตัวเขา ขณะนี้พรรคของราชินีมีกองกำลังใหม่พร้อมจำหน่ายแล้ว Ineni ผู้สูงวัยมีขุนนางชื่อ Tutii เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งผู้ดูแลคลังเงินและทองคำ Nekhsi คนหนึ่งเป็นหัวหน้าเหรัญญิกและพนักงานของ Hapuseneb เครื่องจักรของรัฐทั้งหมดจึงอยู่ในมือของผู้สนับสนุนของราชินี ชะตากรรมและอาจรวมถึงชีวิตของคนเหล่านี้ขึ้นอยู่กับความสำเร็จและการครอบงำของ Hatshepsut อย่างใกล้ชิดดังนั้นพวกเขาจึงใช้ความระมัดระวังอย่างมากในการรักษาตำแหน่งของเธอ พวกเขาพยายามทุกวิถีทางเพื่อพิสูจน์ว่ารัชสมัยของราชินีถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยเหล่าเทพเจ้าตั้งแต่วินาทีแรกเกิด ในวิหารของเธอที่ Deir el-Bahri ซึ่งเป็นที่ที่งานกลับมาดำเนินต่ออย่างเข้มแข็งอีกครั้ง พวกเขาแกะสลักภาพนูนต่ำนูนยาวที่แสดงถึงการประสูติของราชินีไว้บนผนัง ที่นี่รายละเอียดทั้งหมดแสดงตำนานรัฐโบราณซึ่งระบุว่าอธิปไตยจะต้องเป็นบุตรของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ อาโมส ภรรยาของทุตโมสที่ 1 แสดงให้เห็นความสัมพันธ์อันเปี่ยมด้วยความรักกับอมร (ผู้สืบทอดต่อจากเทพสุริยะราในเทววิทยาเธบาน) ซึ่งพูดกับเธอเมื่อจากกัน:

“ฮัตเชปซุตควรเป็นชื่อของลูกสาวของฉัน (ที่จะเกิด)... เธอจะเป็นราชินีที่สวยงามทั่วทั้งประเทศนี้”

ภาพนูนต่ำนูนสูงจึงแสดงให้เห็นว่าเธอมาจากจุดเริ่มต้นที่ได้รับการแต่งตั้งตามพระประสงค์ของเทพเจ้าที่จะปกครองอียิปต์ พวกเขาพรรณนาถึงการเกิดของเธอพร้อมกับปาฏิหาริย์ทั้งหมดที่มารยาทของศาลและความใจง่ายของผู้คนล้อมรอบการกำเนิดของทายาทของเทพสุริยคติ ศิลปินที่ผลิตผลงานนี้ยึดมั่นในประเพณีที่เป็นที่นิยมอย่างสุ่มสี่สุ่มห้าซึ่งเขาวาดภาพเด็กแรกเกิดเมื่อยังเป็นเด็กผู้ชายซึ่งชัดเจนว่ารูปลักษณ์ของผู้หญิงในกรณีนี้ขัดแย้งกับรูปแบบดั้งเดิมมากน้อยเพียงใด ฉากเหล่านี้มีฉากอื่นๆ เพิ่มเติมที่แสดงถึงพิธีราชาภิเษกของ Hatshepsut โดยเหล่าทวยเทพ และการยกย่องของเธอในฐานะราชินีโดย Thutmose I ต่อหน้าศาลที่รวมตัวกันในวันปีใหม่ พวกเขาคัดลอกคำจารึกอธิบายสำหรับฉากเหล่านี้จากพงศาวดารโบราณของราชวงศ์ที่ 12 เกี่ยวกับการแต่งตั้ง Amenemhet III ที่คล้ายกันโดย Senusret III พ่อของเขา เพื่อที่จะใช้เป็นเครื่องเตือนใจที่เหมาะสมแก่บรรดาผู้ที่มีแนวโน้มที่จะกบฏต่อการปกครองของสตรี ข้อความเหล่านี้จึงเรียบเรียงโดยฝ่ายของราชินีในลักษณะที่พรรณนาถึงทุตโมสที่ข้าพเจ้าควรจะกล่าวต่อศาลว่า:

“คุณจะประกาศคำพูดของเธอ คุณจะเชื่อฟังคำสั่งของเธอ ผู้ที่บูชานางจะมีชีวิตอยู่ ผู้ดูหมิ่นพระนางจะต้องตาย”

บนเสาที่สร้างโดย Thutmose I เพื่อเป็นประตูทางใต้ของวิหาร Karnak มีภาพเขาสวดภาวนาต่อเทพเจ้า Theban เพื่อให้ลูกสาวของเขาเจริญรุ่งเรือง ด้วยความช่วยเหลือจากการประดิษฐ์ดังกล่าว พวกเขาพยายามทำลายอคติต่อราชินีบนบัลลังก์ของฟาโรห์

การเดินทางไป Punt

ภารกิจแรกของ Hatshepsut คือดังที่เราได้กล่าวไปแล้วเพื่อดำเนินการก่อสร้างวิหารอันงดงามของเธอต่อไปที่เชิงหน้าผา Theban ตะวันตก ซึ่งพ่อและพี่ชายของเธอได้สลักชื่อไว้แทนตัวเธอเอง ตัวอาคารมีรูปลักษณ์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากวัดใหญ่ในยุคนั้น แผนดังกล่าวจำลองมาจากวิหารขั้นบันไดเล็กๆ ของ Mentuhotep II ในบริเวณโขดหินในบริเวณใกล้เคียง มันผุดขึ้นมาจากหุบเขาบนระเบียงสามชั้นจนถึงระดับลานยกสูงที่อยู่ติดกับหินสูงสีเหลืองซึ่งเป็นที่แกะสลักสิ่งศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ ด้านหน้าของระเบียงเหล่านี้เป็นแนวเสาที่สวยงามซึ่งเมื่อมองจากระยะไกลเผยให้เห็นถึงความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมของสัดส่วนและการจัดเรียงที่เหมาะสมจนถึงทุกวันนี้ซึ่งขัดแย้งกับข้อความปกติโดยสิ้นเชิงตามที่ชาวกรีกเรียนรู้ศิลปะการจัดเสาภายนอกเป็นครั้งแรก และชาวอียิปต์รู้วิธีวางเฉพาะเสาไว้ภายในอาคาร สถาปนิกของวัดแห่งนี้เป็นที่โปรดปรานของราชินี Senmut และ Tutia ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจาก Ineni ได้แกะสลักประตูทองแดงที่ปิดด้วยรูปปั้นที่ทำจากโลหะผสมของทองและเงิน และอุปกรณ์โลหะอื่นๆ พระราชินีทรงสนใจแผนผังของวัดเป็นพิเศษ เธอเห็นสวรรค์ของอามุนในนั้น และระเบียงของที่นั่นดูเหมือนเป็น “ลานสีเมอร์เทิลของปุนต์ ซึ่งเป็นที่ประทับดั้งเดิมของเหล่าทวยเทพ” เธออ้างถึงในจารึกของเธอถึงความจริงที่ว่าอมรปรารถนา "ว่าเธอจะทำเรือท้องแบนให้เขาในบ้านของเขา" เพื่อดำเนินการตามแผนอย่างสมบูรณ์ จำเป็นต้องปลูกต้นไมร์เทิลจากปุนตาบนระเบียง บรรพบุรุษของเธอมักจะส่งคณะสำรวจไปที่นั่น แต่ไม่เคยไปตามหาต้นไม้เลย และเป็นเวลานานเท่าที่ความทรงจำยังคงอยู่ แม้แต่มดยอบที่จำเป็นสำหรับธูปในพิธีกรรมก็ส่งต่อจากมือหนึ่งไปยังอีกมือหนึ่งผ่านการค้าขายทางบกจนกระทั่งไปถึงอียิปต์ การค้าต่างประเทศได้รับความเดือดร้อนอย่างมากในช่วงระยะเวลาอันยาวนานของการปกครองของ Hyksos แต่อยู่มาวันหนึ่งเมื่อพระราชินียืนอยู่ต่อหน้าเทพเจ้า "มีคำสั่งมาจากบัลลังก์อันยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นโองการของเทพเจ้าเองว่าถนนสู่ Punt ควรสืบทอดมาว่าเส้นทางสู่ลานเมอร์เทิลควรได้รับ มีชัย” เพราะพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า

“นี่คือดินแดนอันรุ่งโรจน์ของประเทศศักดิ์สิทธิ์ นี่เป็นสถานที่แห่งความยินดีของข้าพเจ้าอย่างแท้จริง ฉันสร้างมันขึ้นมาเองเพื่อให้ใจฉันพอใจ”

ราชินีกล่าวเสริม:

“ทุกสิ่งเป็นไปตามคำสั่งของความยิ่งใหญ่ของเทพเจ้าองค์นี้”

องค์กรและการส่งคณะสำรวจนั้นโดยธรรมชาติแล้วได้รับความไว้วางใจจากราชินีให้กับหัวหน้าเหรัญญิก Nekhsi ซึ่งจะมีการจัดเก็บทรัพย์สมบัติที่ส่งคณะสำรวจไว้ในหีบ กองเรือทั้ง 5 ลำได้ถวายเครื่องบวงสรวงบูชาเทพเจ้าแห่งอากาศเพื่อรักษาลมอันเป็นมงคล และเริ่มออกเดินเรือเมื่อต้นปีที่ 9 แห่งรัชสมัยของพระราชินี เส้นทางนี้ทอดยาวไปตามแม่น้ำไนล์และต่อผ่านคลองที่ไหลจากสามเหลี่ยมปากแม่น้ำตะวันออกผ่าน Wadi Tumilat และเชื่อมต่อแม่น้ำไนล์กับทะเลแดง

ช่องทางนี้ตามที่ผู้อ่านจะจำได้นั้นถูกใช้เป็นประจำในยุคของอาณาจักรกลาง นอกเหนือจากสินค้าแลกเปลี่ยนจำนวนมากแล้ว กองเรือยังบรรทุกรูปปั้นหินขนาดใหญ่ของราชินีซึ่งควรจะสร้างขึ้นในปุนตา หากยังคงตั้งตระหง่านอยู่จนทุกวันนี้ ก็ถือเป็นรูปปั้นที่อยู่ห่างไกลจากมหานครที่สุดเท่าที่เคยสร้างโดยผู้ปกครองชาวอียิปต์ เรือมาถึงปุนตาอย่างปลอดภัยผู้บัญชาการชาวอียิปต์ตั้งเต็นท์ของเขาบนฝั่งซึ่งเขาได้รับการต้อนรับอย่างเป็นมิตรจากหัวหน้าปุนตาเปเรฮูพร้อมด้วยภรรยาที่สร้างขึ้นผิดธรรมชาติและลูกสามคนของเขา

เวลาผ่านไปนานมากนับตั้งแต่ที่ชาวอียิปต์ไปเยี่ยม Punt ครั้งสุดท้ายซึ่งคนหลังนี้บรรยายภาพชาวพื้นเมืองตะโกนว่า:

“คุณมาที่นี่ได้อย่างไร มายังประเทศนี้ ซึ่งคน (อียิปต์) ไม่รู้จัก คุณไปตามเส้นทางแห่งสวรรค์หรือคุณล่องเรือบนน้ำในทะเลแห่งดินแดนศักดิ์สิทธิ์?

หลังจากที่ผู้นำปันเทียนพอใจกับของขวัญแล้ว การแลกเปลี่ยนอันมีชีวิตชีวาก็เกิดขึ้นในไม่ช้า เรือถูกลากขึ้นฝั่ง แผ่นกระดานถูกโยนทิ้ง และบรรทุกสินค้าเคลื่อนไปข้างหน้าอย่างรวดเร็ว จนกระทั่งเรือเต็ม "ด้วยความมหัศจรรย์ของดินแดนปุนต์อย่างหนาแน่น พร้อมด้วยต้นไม้หอมทุกต้นแห่งดินแดนศักดิ์สิทธิ์ พร้อมด้วยกองเรซินไมร์เทิลและ ต้นไมร์เทิลสด ไม้มะเกลือและงาช้างบริสุทธิ์ ทองคำเขียวจากนกอีมู ต้นคินนามอน ธูป ยาทาตา ลิงบาบูน ลิง สุนัข หนังเสือดำภาคใต้ ชาวพื้นเมืองและลูก ๆ ของพวกเขา ไม่มีสิ่งใดเช่นนี้เกิดขึ้นแก่กษัตริย์องค์ใดที่เคยอาศัยอยู่ทางตอนเหนือ” หลังจากการเดินทางประสบความสำเร็จโดยไม่มีอุบัติเหตุหรือสินค้าสูญหาย ดังที่เราทราบจากแหล่งที่มา ในที่สุดกองเรือก็จอดเทียบท่าที่ท่าเรือเทพบันอีกครั้ง เป็นไปได้ว่าชาว Thebans ไม่เคยได้เห็นการแสดงอันน่าตื่นตาเช่นนี้มาก่อนเหมือนที่ตอนนี้ทำให้พวกเขามีความสุขมาก—เมื่อกลุ่มชาติพันธุ์ Puntians และผลผลิตแปลกๆ ของประเทศอันห่างไกลของพวกเขาเดินตามถนนไปยังพระราชวังของราชินี ซึ่งแม่ทัพชาวอียิปต์ได้มอบสิ่งเหล่านั้นไว้แก่พระนาง เมื่อพิจารณาผลการสำรวจครั้งยิ่งใหญ่ของเธอแล้ว ราชินีก็นำส่วนหนึ่งมาเป็นของขวัญแก่อมรทันที พร้อมกับเครื่องบรรณาการจากนูเบีย ซึ่งวางไว้ใกล้กับพันท์เสมอ นางถวายต้นไมร์เทิลมีชีวิต 31 ต้น โลหะผสมทองคำและเงิน ยาทาตา ไม้ปานเถียน ไม้มะเกลือ งาช้าง เสือดำภาคใต้ที่ยังมีชีวิตอยู่ซึ่งจับมาเพื่อถวายพระนางโดยเฉพาะ หนังเสือดำหลายตัว และหัวปศุสัตว์ขนาดเล็ก 3,300 ตัว . กองมดยอบขนาดใหญ่ซึ่งมีความสูงเป็นสองเท่าของมนุษย์ได้รับการชั่งน้ำหนักภายใต้การดูแลของสัตว์โปรดของราชินีทูเทีย และวางวงแหวนทองคำแลกเปลี่ยนขนาดใหญ่ไว้บนตาชั่งสูง 10 ฟุต

จากนั้น หลังจากประกาศแก่อมรอย่างเป็นทางการถึงความสำเร็จของคณะสำรวจที่ส่งไปตามคำสั่งของพระราชโองการของพระองค์ ฮัตเชปสุตก็รวบรวมราชสำนัก และมอบสถานที่โปรดของเธอ คือ Senmut และหัวหน้าเหรัญญิก Nekhsi ซึ่งเป็นผู้เตรียมคณะสำรวจ มีสถานที่อันทรงเกียรติแทบเท้าของเธอ และ ทรงแจ้งให้เหล่าขุนนางทราบถึงผลกิจการอันยิ่งใหญ่ของพระนาง เธอเตือนพวกเขาให้นึกถึงคำพยากรณ์ของอามุนที่สั่งให้เธอ "สร้างเรือท้องแบนให้เขาในบ้านของเขา ปลูกต้นไม้จากแดนศักดิ์สิทธิ์ในสวนของเขาใกล้วัดตามคำสั่งของเขา" เธอพูดต่ออย่างภาคภูมิใจ:

“เสร็จแล้ว... ฉันสร้างเรือท้องแบนให้เขาในสวนของเขา ตรงตามที่เขาสั่งฉัน... มันใหญ่พอที่จะให้เขาเดินไปมาได้”

ด้วยเหตุนี้ วิหารอันงดงามจึงกลายเป็นสวนไมร์เทิลขั้นบันไดสำหรับเทพเจ้า และราชินีผู้มีพลังต้องถูกส่งไปยังชายขอบของโลกที่รู้จักในขณะนั้นเพื่อทำสิ่งนี้ให้สำเร็จ เธอบันทึกเหตุการณ์ทั้งหมดของการสำรวจที่น่าทึ่งนี้ในรูปแบบของภาพนูนต่ำนูนสูงบนกำแพงที่ครั้งหนึ่งทุตโมสที่ 2 จัดสรรให้บันทึกการรณรงค์ในเอเชียของเขา ซึ่งยังคงเป็นหนึ่งในการตกแต่งชิ้นแรกๆ ของวิหารของเธอ รายการโปรดยอดนิยมทั้งหมดของเธอพบสถานที่ในฉากเหล่านี้ Senmut ยังได้รับอนุญาตให้วาดภาพตัวเองบนผนังด้านหนึ่งเพื่อสวดภาวนาถึง Hathor เพื่อราชินีซึ่งเป็นเกียรติที่ไม่มีใครเทียบได้!

วิหารเก็บศพของราชินีฮัตเชปซุตที่ Deir el-Bahri

วัดที่ไม่ซ้ำใครแห่งนี้เป็นตัวแทนในการเติมเต็มเทรนด์ใหม่ในด้านสถานที่และสถาปัตยกรรมของสุสานหลวงและโบสถ์หรือวัดที่อยู่ติดกับวัด อาจเนื่องมาจากการที่เงินทุนของพวกเขาได้รับวัตถุประสงค์ที่แตกต่างออกไป หรือเนื่องจากพวกเขาตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของสุสานอันกว้างใหญ่ ไม่สามารถปกป้องร่างกายของผู้สร้างจากการบุกรุกได้ ดังที่เราได้เห็นฟาโรห์จึงค่อย ๆ ละทิ้งการก่อสร้าง ของปิรามิด ปิระมิดนี้เชื่อมต่อกับห้องเก็บศพที่ตั้งอยู่ทางด้านตะวันออก พีระมิดนี้น่าจะรอดมาได้จนถึงรัชสมัยของพระเจ้าอาโมสที่ 1 แต่ค่อยๆ มีขนาดเล็กลงและมีความสำคัญน้อยลง ในขณะที่ปล่องและห้องด้านล่างและห้องสวดมนต์ด้านหน้ายังคงมีขนาดค่อนข้างใหญ่ ขนาด. ยานอวกาศฉันเป็นคนสุดท้ายที่ปฏิบัติตามประเพณีโบราณ เขาแกะสลักทางเดินยาว 200 ฟุตในหิน Theban ตะวันตก ซึ่งสิ้นสุดในห้องใต้ดินซึ่งพระศพของราชวงศ์ควรจะตั้งอยู่ ที่หน้าหินตรงทางเข้าเหมือง เขาสร้างโบสถ์ศพเล็กๆ ไว้ด้านบนด้วยหลังคาเสี้ยม ซึ่งเราได้กล่าวไปแล้วข้างต้น อาจเป็นเพราะเหตุผลด้านความปลอดภัย ทุตโมสที่ 1 จึงแยกหลุมฝังศพออกจากโบสถ์ด้านหน้าอย่างรุนแรง หลังยังคงอยู่ในหุบเขาที่เชิงหน้าผา แต่ห้องใต้ดินที่มีทางเดินที่นำไปสู่มันถูกสกัดออกมาจากหินตะวันตกติดกับหุบเขาที่รกร้างและรกร้างอยู่ห่างจากแม่น้ำประมาณสองไมล์ และเข้าถึงได้เพียงสองเท่าของทางเบี่ยงไปทางทิศเหนือ เห็นได้ชัดว่ามีจุดประสงค์เพื่อรักษาสถานที่ฝังศพของกษัตริย์ไว้เป็นความลับเพื่อป้องกันมิให้เกิดการปล้น สถาปนิกของ Thutmose I, Ineni กล่าวว่าเขาเพียงคนเดียวที่ดูแลการแกะสลักหลุมศพในถ้ำของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เพื่อที่จะ "ไม่มีใครเห็นและไม่มีใครได้ยิน" การจัดเรียงใหม่ทำให้สุสานยังคงอยู่ด้านหลังห้องสวดมนต์หรือวิหาร ซึ่งยังคงอยู่ทางทิศตะวันออกของสุสาน แต่บัดนี้ทั้งสองถูกคั่นด้วยหินตรงกลาง หุบเขาซึ่งเรารู้จักกันในชื่อหุบเขาแห่งกษัตริย์ เต็มไปด้วยหลุมศพอันกว้างใหญ่ของผู้สืบทอดของทุตโมสที่ 1 อย่างรวดเร็ว มันยังคงเป็นสุสานของราชวงศ์ที่ 18, 19 และ 20 และสุสานมากกว่าสี่สิบแห่งของ Theban กษัตริย์ถูกแกะสลักไว้ในนั้น ขณะนี้หลุมฝังศพสี่สิบเอ็ดแห่งสามารถเข้าถึงได้เป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวสมัยใหม่ให้มาที่ Thebes และ Strabo พูดถึงสี่สิบที่ควรค่าแก่การเยี่ยมชมในช่วงเวลาของเขา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์แบบขั้นบันไดของ Hatshepsut จึงเป็นวิหารเก็บศพของเธอ ซึ่งอุทิศให้กับพ่อของเธอด้วย ด้วยจำนวนสุสานที่เพิ่มขึ้นในหุบเขาด้านหลังบนที่ราบด้านหน้า จึงมีวิหารต่างๆ เกิดขึ้นทีละแห่งเพื่อประกอบพิธีศพของเหล่าเทพเจ้าผู้ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งเป็นจักรพรรดิที่เคยปกครองอียิปต์ พวกเขาอุทิศให้กับอามุนในฐานะเทพเจ้าประจำรัฐ และในขณะเดียวกัน พวกเขาก็ตั้งชื่อที่ไพเราะซึ่งบ่งบอกถึงงานศพของพวกเขา ตัวอย่างเช่น วิหารของทุตโมสที่ 3 ถูกเรียกว่า "ของขวัญแห่งชีวิต" Hapuseneb สถาปนิกของ Hatshepsut ซึ่งในขณะเดียวกันดำรงตำแหน่งราชมนตรีของเธอ ยังได้แกะสลักหลุมศพของเธอในหุบเขาทะเลทรายด้วย ทางด้านตะวันออก ด้านหลังวิหารขั้นบันได มีทางเดินลงไปที่หินหลายร้อยฟุตในมุมสูง และสิ้นสุดที่ห้องแถว ซึ่งห้องหนึ่งบรรจุโลงศพของทั้งเธอและพ่อของเธอ ทุตโมสที่ 1 แต่อาจจะเป็นไปได้ เนื่องจากครอบครัวเนื่องจากความไม่ลงรอยกันหลังนี้จึงสร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเองดังที่เราได้เห็นแล้วหลุมฝังศพของเขาเองที่มีขนาดพอเหมาะและไม่ต้องสงสัยเลยเขาไม่เคยใช้โลงศพที่ลูกสาวของเขาทำเพื่อเขา อาจเป็นไปได้ว่าโลงศพทั้งสองถูกปล้นในสมัยโบราณและไม่มีซากใดๆ เลยเมื่อเปิดออกในสมัยปัจจุบัน

อียิปต์ภายใต้ฮัตเชปซุต

ความสนใจของพระราชินีผู้กระตือรือร้นต่อศิลปะอันสงบสุขและความห่วงใยอย่างแข็งขันของเธอต่อการพัฒนาความมั่งคั่งของจักรวรรดิก็เริ่มส่งผลในไม่ช้า นอกเหนือจากรายได้มหาศาลจากแหล่งภายในแล้ว Hatshepsut ยังได้รับบรรณาการจากการครอบครองอันมากมายของเธอ ซึ่งทอดยาวตั้งแต่ต้อกระจกแห่งแม่น้ำไนล์แห่งที่สามไปจนถึงยูเฟรติส เธอระบุตัวเองว่า:

“ชายแดนทางใต้ของฉันขยายไปถึง Punt... ชายแดนตะวันออกของฉันขยายไปถึงหนองน้ำของเอเชีย และชาวเอเชียก็อยู่ในอำนาจของฉัน พรมแดนด้านตะวันตกของฉันขยายไปถึงภูเขามนู (พระอาทิตย์ตก)... ความรุ่งโรจน์ของฉันดำรงอยู่ท่ามกลางชาวทรายตลอดเวลา มดยอบจากปูนต์ถูกนำมาให้ข้าพเจ้า...สิ่งอัศจรรย์อันหรูหราของประเทศนี้นำมาสู่วังของข้าพเจ้าในคราวเดียว...ผลิตภัณฑ์คัดสรรมาข้าพเจ้า...ไม้ซีดาร์ จูนิเปอร์ และไม้เมรุ...ไม้หอมทุกต้น ประเทศอันศักดิ์สิทธิ์ ฉันได้รับเครื่องบรรณาการจากเทเฮนู (ลิเบีย) ประกอบด้วยงาช้างและงาเจ็ดร้อยตัวที่อยู่ที่นั่น หนังเสือดำหลายตัวยาวห้าฟุตนับไปทางด้านหลัง และกว้างสี่ฟุต”

เห็นได้ชัดว่ายังไม่มีเหตุการณ์ความไม่สงบร้ายแรงในเอเชียเนื่องจากไม่มีนักรบบนบัลลังก์ของฟาโรห์อีกต่อไป ดังนั้น หญิงผู้กระตือรือร้นจึงเริ่มใช้ทรัพย์สมบัติใหม่ของเธอในการฟื้นฟูวิหารโบราณ ซึ่งแม้จะผ่านไปสองชั่วอายุคนแล้ว แต่ยังไม่ได้รับการซ่อมแซมหลังจากการละเลยที่พวกเขาตกอยู่ภายใต้การควบคุมของ Hyksos เธอบันทึกความดีของเธอในวิหารหินที่เบนี ฮัสซัน ด้วยถ้อยคำต่อไปนี้:

“เราได้ซ่อมแซมสิ่งที่พังทลายให้กลับคืนมา ฉันได้สร้างสิ่งที่ยังสร้างไม่เสร็จตั้งแต่ชาวเอเชียอยู่ในอาวาร์ ในประเทศทางเหนือ และในหมู่พวกเขาเป็นคนป่าเถื่อน ซึ่งโค่นล้มสิ่งที่ทำไว้เมื่อพวกเขาปกครองด้วยความไม่รู้ของรา”

เสาโอเบลิสก์แห่งฮัตเชปซุต

เป็นเวลาเจ็ดหรือแปดปีแล้วตั้งแต่เธอและทุตโมสที่ 3 ได้บัลลังก์คืนมา และสิบห้าปีนับตั้งแต่พวกเขายึดบัลลังก์ครั้งแรก ทุตโมสที่ 3 ไม่เคยได้รับแต่งตั้งให้เป็นรัชทายาท แต่ภรรยาของเขาได้รับเกียรติ; ขณะนี้ใกล้จะครบรอบสามสิบปีของการแต่งตั้งของเธอแล้ว และเธอก็สามารถเฉลิมฉลองวันครบรอบของเธอได้ ดังนั้นเธอจึงต้องเตรียมการสำหรับการสร้างเสาโอเบลิสก์สองต้น ซึ่งมักจะเป็นวันครบรอบดังกล่าว ราชินีเองก็บอกเราเกี่ยวกับเรื่องนี้:

“ข้าพเจ้านั่งอยู่ในวัง ฉันนึกถึงผู้ที่สร้างฉันขึ้นมา หัวใจของฉันกระตุ้นให้ฉันสร้างเสาโอเบลิสก์สองอันจากโลหะผสมทองคำและเงินสำหรับเขา ซึ่งจุดนั้นจะผสานกับท้องฟ้า”

Senmut ที่เธอชื่นชอบอย่างต่อเนื่องถูกเรียกตัวไปที่พระราชวังและได้รับคำสั่งให้ไปที่เหมืองหินแกรนิตที่แก่งแรกเพื่อหาเสาโอเบลิสก์ขนาดยักษ์สองก้อน พระองค์ทรงเกณฑ์คนทำงานที่จำเป็นและเริ่มทำงานเมื่อต้นเดือนกุมภาพันธ์ปีที่สิบห้าแห่งรัชสมัยของพระราชินี ในช่วงต้นเดือนสิงหาคม เจ็ดเดือนต่อมา เขาได้รื้อถอนก้อนหินขนาดใหญ่ออกจากเหมือง โดยใช้ประโยชน์จากกระแสน้ำที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในขณะนั้น พระองค์จึงหย่อนพวกมันลงแม่น้ำและส่งไปยังเมืองธีบส์ก่อนที่น้ำท่วมจะเริ่มบรรเทาลง จากนั้นพระราชินีทรงเลือกสถานที่ที่ไม่ธรรมดาสำหรับวางเสาโอเบลิสก์ กล่าวคือ ห้องโถงเพอริสไตล์เดียวกันกับวิหารคาร์นัคที่สร้างโดยพระราชบิดาของเธอ ซึ่งสามีของเธอ ทุตโมสที่ 3 ได้รับการสถาปนาเป็นกษัตริย์ตามคำสั่งของอามุน แม้ว่าจะต้องถอดเสาโอเบลิสก์ของพระบิดาออกทั้งหมด เสาซีดาร์จากครึ่งใต้ของห้องโถงและอีกสี่เสาในครึ่งเหนือไม่ต้องพูดถึงว่าจำเป็นต้องรื้อเพดานที่อยู่เหนือห้องโถงออกและทำลายกำแพงด้านใต้เพื่อให้เสาโอเบลิสก์ผ่านไปได้ . พวกเขาถูกปกคลุมอย่างหรูหราด้วยโลหะผสมทองคำและเงินซึ่งตูติทำ Hatshepsut กล่าวว่าเธอวัดโลหะมีค่าในขนาดทั้งหมดเช่นกระสอบข้าว และคำพูดแปลก ๆ นี้ได้รับการสนับสนุนจาก Tutia ซึ่งเป็นพยานว่าตามพระบัญชาของกษัตริย์เขาได้เทโลหะผสมทองคำและเงินไม่น้อยกว่าสิบสองจตุรัสลงใน ห้องจัดเลี้ยงของพระราชวัง ราชินีบรรยายความงามของพวกเขาอย่างภาคภูมิใจ:

“ยอดของพวกเขาทำจากโลหะผสมทองและเงินที่ดีที่สุดที่สามารถพบได้ทั้งสองด้านของแม่น้ำ รังสีของพวกมันจะท่วมทั้งสองประเทศเมื่อดวงอาทิตย์ขึ้นระหว่างพวกเขา ขึ้นบนขอบฟ้าของท้องฟ้า”

พวกเขาสูงตระหง่านเหนือห้องโถงของ Thutmose I ซึ่งหลังคาถูกถอดออกจนราชินีเห็นว่าจำเป็นต้องแกะสลักคำสาบานอันยาวนานโดยเรียกเทพเจ้าทุกองค์ให้เป็นพยานว่าเสาโอเบลิสก์แต่ละอันถูกสร้างขึ้นจากชิ้นเดียว เหล่านี้เป็นเสาโอเบลิสก์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เคยสร้างในอียิปต์จนถึงเวลานั้นอย่างแท้จริง สูงเก้าสิบเจ็ดฟุตครึ่ง และแต่ละอันหนักประมาณ 350 ตัน หนึ่งในนั้นยังคงยืนอยู่จนถึงทุกวันนี้ สร้างความประหลาดใจให้กับผู้มาเยือนธีบส์ยุคใหม่ ในเวลาเดียวกัน Hatshepsut ได้สร้างเสาโอเบลิสค์ที่ใหญ่กว่าอีกสองเสาที่ Karnak แต่ตอนนี้เสาโอเบลิสก์เหล่านั้นได้พังทลายลงแล้ว อาจเป็นไปได้ว่าเธอวางอีกสองคนไว้ในวิหารขั้นบันไดของเธอ รวมเป็นหกอัน เพราะเธอเล่าถึงการคมนาคมไปตามแม่น้ำของบล็อกสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาดใหญ่สองบล็อก และพรรณนาสิ่งนี้บนภาพนูนแทนเสาโอเบลิสค์ที่วางอยู่ตลอดความยาว เรือลำใหญ่ลำหนึ่งซึ่งมีเรือสามสิบลำลากมา มีฝีพายประมาณ 950 คน แต่ฉากนี้อาจหมายถึงเสาโอเบลิสก์สองเสาแรกที่หย่อนลงไปตามแม่น้ำ Senmut

นอกจากเสาโอเบลิสก์ที่สร้างขึ้นในปีที่ 16 แห่งรัชสมัยของพระองค์แล้ว เรายังได้เรียนรู้ถึงกิจการอีกแห่งหนึ่งของฮัทเชปซุตในปีเดียวกันจากงานบรรเทาทุกข์ที่ Wadi Maghar บนคาบสมุทรซีนาย ที่ซึ่งพระราชินีผู้ไม่ย่อท้อได้ส่งคณะสำรวจบนภูเขา ซึ่งกลับมาทำงานต่อที่นั่นโดยถูกขัดจังหวะ โดยการรุกรานของฮิกซอส การทำงานบนคาบสมุทรซีนายยังคงดำเนินต่อไปภายใต้การอุปถัมภ์ของเธอจนถึงปีที่ยี่สิบแห่งรัชสมัยของเธอ ระหว่างวันที่นี้ถึงสิ้นปีที่ยี่สิบเอ็ด เมื่อเราพบว่าทุตโมสที่ 3 เป็นผู้ปกครองแต่เพียงผู้เดียว ดูเหมือนว่าราชินีผู้ยิ่งใหญ่จะสิ้นพระชนม์แล้ว หากเราใช้เวลาอธิบายผลงานและการเดินทางของเธอ อาจเป็นเพราะผู้หญิงคนนี้อาศัยอยู่ในยุคที่กิจการทหารดูเหมือนเป็นไปไม่ได้สำหรับเพศสัมพันธ์ของเธอ และเธอเท่านั้นที่สามารถทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ให้สำเร็จได้ในสาขาศิลปะและกิจการที่สงบสุขเท่านั้น ไม่ว่าเธอจะยิ่งใหญ่แค่ไหน รัชสมัยของเธอก็เป็นโชคร้ายอย่างไม่ต้องสงสัย เพราะมันล่มสลายในช่วงเวลาที่อำนาจของอียิปต์ในเอเชียยังไม่แข็งแกร่งพอ และซีเรียก็พร้อมสำหรับการลุกฮือทุกขณะ

การทำลายความทรงจำของฮัตเชปซุตหลังการตายของเธอ

ทุตโมสที่ 3 ไม่ได้รักษาความทรงจำของเธอด้วยความกล้าหาญ เขาทนทุกข์ทรมานมากเกินไป ในคราวที่ทรงปรารถนาจะนำทัพไปยังเอเชีย พระองค์ต้องทำสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เช่น สูบธูปต่อหน้าอมร ในโอกาสที่ราชินีเสด็จกลับจากพันท์ หรือไม่ก็ทรงระบายเรี่ยวแรงอย่างไม่เหน็ดเหนื่อย...ใน การก่อสร้างวิหารเก็บพระศพของราชินีในหุบเขาเธบันด้านตะวันตก เมื่อพิจารณาถึงสมัยที่เขามีชีวิตอยู่เราไม่ควรตำหนิทัศนคติของเขาที่มีต่อราชินีผู้ล่วงลับมากเกินไป รอบๆ เสาโอเบลิสค์ของเธอ ในห้องโถงของบิดาเธอที่คาร์นัค เขาได้สั่งให้สร้างกำแพงหินเพื่อปกปิดชื่อของเธอและความรู้ที่เธอสร้างไว้ ณ ฐานของพวกเขา เขาได้ลบชื่อของเธอไปทุกที่ และบนผนังทั้งหมดของวิหารขั้นบันไดทั้งรูปและชื่อของเธอถูกทำลาย ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้สนับสนุนของเธอทั้งหมดหนีไป ไม่เช่นนั้นพวกเขาจะเสร็จเร็ว ๆ นี้ ในฉากบรรเทาทุกข์ในวิหารเดียวกันกับที่ Senmut, Nehsi และ Tutii ถือว่าเป็นเกียรติอย่างยิ่งที่ได้ปรากฏตัว รูปและชื่อของพวกเขาถูกทำลายอย่างไร้ความปราณีด้วยสิ่ว ราชินีทรงมอบรูปปั้น Senmut สามรูปในวิหาร Theban และในทั้งหมดนั้นชื่อของเขาถูกลบออกไป ในหลุมฝังศพของเขาและบนหลุมศพของเขาชื่อของเขาหายไป รูปปั้น Vizier Hapuseneb ประสบชะตากรรมเดียวกัน ในทำนองเดียวกัน พวกเขาไปเยี่ยมหลุมศพของทูเทียและทำลายชื่อของเขาที่นั่น หลุมฝังศพของ Senmen น้องชายของ Senmut ไม่ได้หลบหนีจากสิ่งเดียวกันและชื่อของผู้ร่วมงานคนหนึ่งของพวกเขาซึ่งฝังอยู่ในสุสานใกล้เคียงก็ถูกลบออกจนหมดจนเราไม่รู้ว่าเป็นใคร ตามคำสั่งของกษัตริย์ พวกเขาถึงกับไปเยี่ยมศิลาสิลาอันห่างไกลเพื่อทำแบบเดียวกันกับหลุมศพของ "หัวหน้าสจ๊วต" ของราชินี และอนุสาวรีย์ที่เสียหายเหล่านี้ยังคงเป็นพยานที่น่าเศร้าถึงการแก้แค้นอันยิ่งใหญ่ของกษัตริย์มาจนถึงทุกวันนี้ แต่ในวิหาร Hatshepsut อันงดงาม ความรุ่งโรจน์ของเธอยังคงอยู่ และรั้วหินรอบเสาโอเบลิสก์ Karnak ก็พังทลายลง เผยให้เห็นเข็มหินขนาดยักษ์ ประกาศความยิ่งใหญ่ของ Hatshepsut สู่โลกสมัยใหม่


ในประวัติศาสตร์อียิปต์ มีผู้ปกครองเพียงคนเดียวเท่านั้นที่มีอำนาจเบ็ดเสร็จ เป็นหนึ่งในสตรีไม่กี่คนที่ปกครองโดยลำพัง ดังนั้นเธอจึงฝ่าฝืนประเพณีการสืบทอดบัลลังก์ที่มีมายาวนานหลายศตวรรษเนื่องจากมีทายาทชายที่ยังมีชีวิตอยู่ - ทุตโมสที่ 3 ซึ่งเป็นลูกเลี้ยงของเธอ แต่ ราชินีฮัตเชปสุตกลายเป็นฟาโรห์ขัดต่อประเพณีทั้งหมดและชาวอียิปต์ก็ซ่อนความจริงข้อนี้ไว้เป็นเวลานาน รวมถึงสถานการณ์บางอย่างในชีวิตของ Hatshepsut ที่ต้องเก็บเป็นความลับ





Hatshepsut เป็นธิดาของฟาโรห์ทุตโมสที่ 1 หลังจากที่เธอสิ้นพระชนม์แล้วเธอก็แต่งงานกับน้องชายต่างมารดาของเธอ ทุตโมสที่ 2 ซึ่งเกิดจากสามัญชน เมื่อนักโบราณคดีตรวจสอบมัมมี่ของทุตโมสที่ 2 พวกเขาสรุปว่าเขาป่วยด้วยโรคผิวหนังรูปแบบหนึ่งซึ่งหาได้ยาก ซึ่งน่าจะทำให้เขาเสียชีวิตอย่างกะทันหัน





หลังจากการสิ้นพระชนม์ของทุตโมสที่ 2 ลูกชายของเขาจากภรรยาฝ่ายของเขา ทุตโมสที่ 3 ได้รับสิทธิ์ในการสืบทอดบัลลังก์ แต่เขายังเด็กเกินไปและฮัตเชปซุตรับหน้าที่เป็นผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์ภายใต้เขา อย่างไรก็ตามบทบาทนี้ไม่เหมาะกับราชินี - เธอต้องการบรรลุอำนาจเต็มที่ หลังจากที่ลูกเลี้ยงของเธอโตขึ้น เธอต้องยุติการลุกฮือหลายครั้ง เพื่อเสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่งของเธอ เธอใช้เทคนิคเดียวกับฟาโรห์อียิปต์คนอื่น ๆ ภายใต้เธอมีการสร้างประติมากรรมและภาพนูนต่ำนูนสูงมากมายเพื่อเชิดชูธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์แห่งอำนาจของราชวงศ์ ในเวลาเดียวกัน Hatshepsut ได้รับการแต่งกายด้วยเครื่องแต่งกายชายแบบดั้งเดิมของผู้ปกครองพร้อมคุณลักษณะทั้งหมดของพระราชอำนาจ ในภาพประติมากรรมบุคคลทั้งหมด ใบหน้าของเธอตกแต่งด้วยผ้าโพกศีรษะของราชวงศ์และเคราปลอม



มีผู้ปกครองหญิงหลายคนในประวัติศาสตร์อียิปต์ แต่ไม่มีสักคนใดได้รับอำนาจที่สมบูรณ์เช่นนั้น นอกจากนี้ ในรัชสมัยของพระองค์ อียิปต์ยังเจริญรุ่งเรืองอีกด้วย Hatshepsut ชี้นำความพยายามทั้งหมดของเธอในการฟื้นฟูประเทศหลังสงครามอันยาวนาน ภายใน 7 เดือน ตามคำสั่งของเธอ เสาโอเบลิสก์ยาว 30 เมตรสองต้นถูกแกะสลักจากหินแกรนิตชิ้นเดียวในวิหารอามุนราในคาร์นัค หนึ่งในนั้นมีคำจารึกไว้: “ใจของฉันกังวลว่าผู้คนจะพูดอะไรเกี่ยวกับการสร้างสรรค์ที่ฉันทิ้งไว้เบื้องหลังในหลายปีที่ผ่านมา”





สัญลักษณ์แห่งรัชสมัยของพระองค์คือวิหารนับล้านปีบนฝั่งแม่น้ำไนล์ในเมืองธีบส์ ซึ่งสร้างขึ้นอย่างเชี่ยวชาญในพื้นที่โดยรอบราวกับว่าเป็นส่วนเสริมของหินจริงๆ ความสำเร็จของเธอเรียกอีกอย่างว่าการเดินทางไปยังประเทศ Punt (โซมาเลีย) หลังจากหยุดพักไป 400 ปี หลังจากผ่านไป 3 ปี เรือเหล่านั้นก็กลับมายังอียิปต์พร้อมทองคำ ธูป หนังสัตว์หายาก และงาช้าง ในที่สุดเธอก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นราชินีโดยชอบธรรมของอียิปต์และยังคงเป็นเช่นนั้นมาเกือบ 20 ปี





หลักฐานการครองราชย์ของเธอไม่ปรากฏจนกระทั่งศตวรรษที่ 19 – การปกครองโดยเด็ดขาดของสตรีถือเป็นปรากฏการณ์ในประวัติศาสตร์อียิปต์ซึ่งซ่อนเร้นมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ นอกจากนี้ ทุตโมสที่ 3 ลูกเลี้ยงของเธอได้ทำลายอนุสรณ์สถานทั้งหมดที่สร้างขึ้นในรัชสมัยของเธอ - ไม่ว่าจะเพื่อแก้แค้นหรือเพื่อกำจัดหลักฐานอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับตำแหน่งราชวงศ์ของฮัตเชปซุต เพื่อให้ทุกคนเชื่อว่าบัลลังก์สืบทอดโดยตรงจากบิดาของเขาถึงเขา





ความสัมพันธ์ของเธอกับที่ปรึกษาหลักซึ่งเป็นสถาปนิกของวัดใน Valley of the Kings ซึ่งเป็นที่ปรึกษาของ Senmut ลูกสาวของราชินีก็ยังคงเป็นปริศนาเช่นกัน ตามเวอร์ชันหนึ่ง เขาไม่เพียงแต่เป็นที่ปรึกษาเท่านั้น แต่ยังเป็นพ่อที่แท้จริงของเธอด้วย ด้วยการขึ้นครองบัลลังก์ของ Hatshepsut ทำให้ Senmut กลายเป็นเจ้าของตำแหน่ง 93 ตำแหน่งและเป็นคนสนิทที่สุดของผู้ปกครอง นักวิจัยบางคนเชื่อว่าความเชื่อมโยงนี้เป็นเพียงเรื่องการคาดเดาและการนินทา: “แฮตเชปซุตเข้าใจความไม่มั่นคงในตำแหน่งของเธอดีเกินกว่าจะเชื่อมโยงทางกายกับเขาได้” เคลเลอร์กล่าว หากความเชื่อมโยงของพวกเขากลายเป็นความรู้สาธารณะ การรัฐประหารคงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

ราชินีฮัตเชปซุตในหน้ากากสฟิงซ์ พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิทัน | รูปถ่าย: liveinternet.ru


และวิหารเก็บศพของ Hatshepsut ก็ยังคงเป็นหนึ่งในด้านบน