วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19

นิโคไล เซมโยโนวิช เลสคอฟ

ชีวประวัติ

พ.ศ. 2374 - พ.ศ. 2438 นักเขียนร้อยแก้ว

เกิดเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ (16 NS) ในหมู่บ้าน Gorokhov จังหวัด Oryol ในครอบครัวของเจ้าหน้าที่ห้องอาชญากรซึ่งมาจากคณะสงฆ์ ช่วงวัยเด็กของเขาถูกใช้ไปกับที่ดินของญาติ Strakhov จากนั้นใน Orel หลังจากเกษียณอายุ พ่อของ Leskov ก็ทำเกษตรกรรมในฟาร์ม Panin ที่เขาได้รับในย่าน Kromsky ในถิ่นทุรกันดาร Oryol นักเขียนในอนาคตสามารถมองเห็นและเรียนรู้ได้มากมายซึ่งต่อมาทำให้เขามีสิทธิ์พูดว่า: “ ฉันไม่ได้ศึกษาผู้คนจากการสนทนากับคนขับรถแท็กซี่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก... ฉันเติบโตมาท่ามกลางผู้คน ... ฉันเป็นหนึ่งในผู้คนที่มีผู้คน... ฉันใกล้ชิดกับคนเหล่านี้มากกว่านักบวชทั้งหมด ... " ในปี พ.ศ. 2384 - พ.ศ. 2389 เลสคอฟศึกษาที่โรงยิม Oryol ซึ่งเขาล้มเหลวในการสำเร็จการศึกษา: ใน ปีที่สิบหกเขาสูญเสียพ่อไป และทรัพย์สินของครอบครัวถูกเพลิงไหม้ทำลาย Leskov เข้ารับราชการที่ Oryol Criminal Chamber of the Court ซึ่งมอบวัสดุที่ดีสำหรับการทำงานในอนาคต ในปีพ.ศ. 2392 ด้วยการสนับสนุนของศาสตราจารย์เคียฟ เอส. อัลเฟอร์เยฟ ลุงของเขา Leskov จึงถูกย้ายไปที่เคียฟในฐานะเจ้าหน้าที่ของห้องคลัง ในบ้านของลุงของเขาน้องชายของแม่ซึ่งเป็นศาสตราจารย์ด้านการแพทย์ภายใต้อิทธิพลของอาจารย์มหาวิทยาลัยที่ก้าวหน้าความสนใจอย่างกระตือรือร้นของ Leskov ใน Herzen ในกวีผู้ยิ่งใหญ่ของยูเครน Taras Shevchenko ในวัฒนธรรมยูเครนถูกปลุกให้ตื่นขึ้น เขาเริ่มสนใจในสมัยโบราณ จิตรกรรมและสถาปัตยกรรมของเคียฟ ต่อมากลายเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะรัสเซียโบราณที่โดดเด่น ในปีพ. ศ. 2400 Leskov เกษียณและเข้ารับราชการส่วนตัวใน บริษัท การค้าขนาดใหญ่ซึ่งมีส่วนร่วมในการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวนาไปยังดินแดนใหม่และทำธุรกิจซึ่งเขาเดินทางไปเกือบทั่วยุโรปในรัสเซีย จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรมของ Leskov ย้อนกลับไปในปี 1860 เมื่อเขาปรากฏตัวครั้งแรกในฐานะนักประชาสัมพันธ์ที่ก้าวหน้า ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2404 Leskov ตั้งรกรากในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยความปรารถนาที่จะอุทิศตนให้กับกิจกรรมวรรณกรรมและวารสารศาสตร์ เขาเริ่มตีพิมพ์ใน Otechestvennye zapiski Leskov มาที่วรรณกรรมรัสเซียพร้อมข้อสังเกตมากมายเกี่ยวกับชีวิตชาวรัสเซียด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจต่อความต้องการของผู้คนซึ่งสะท้อนให้เห็นในเรื่องราวของเขาเรื่อง "The Extinguished Cause" (1862), "The Robber"; ในเรื่องราว "The Life of a Woman" (2406), "Lady Macbeth of Mtsensk" (2408) ในปี พ.ศ. 2405 ในฐานะผู้สื่อข่าวของหนังสือพิมพ์ Northern Bee เขาไปเยือนโปแลนด์ ยูเครนตะวันตก และสาธารณรัฐเช็ก เขาต้องการทำความคุ้นเคยกับชีวิต ศิลปะ และบทกวีของชาวสลาฟตะวันตกซึ่งเขาเห็นใจมาก การเดินทางจบลงด้วยการไปเยือนปารีส ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2406 Leskov กลับไปรัสเซีย เมื่อรู้จักจังหวัดเป็นอย่างดี ความต้องการ ลักษณะของมนุษย์ รายละเอียดในชีวิตประจำวัน และกระแสอุดมการณ์ที่ลึกซึ้ง Leskov ไม่ยอมรับการคำนวณของ "นักทฤษฎี" ที่หย่าร้างจากรากเหง้าของรัสเซีย เขาพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในเรื่อง "Musk Ox" (1863) ในนวนิยายเรื่อง "Nowhere" (1864), "Bypassed" (1865), "On Knives" (1870) โดยเน้นย้ำถึงประเด็นความไม่เตรียมพร้อมของรัสเซียสำหรับการปฏิวัติ และชะตากรรมอันน่าสลดใจของผู้คนที่เชื่อมโยงชีวิตของพวกเขากับความหวังในการดำเนินการอย่างรวดเร็ว จึงไม่เห็นด้วยกับคณะปฏิวัติประชาธิปไตย ในปี พ.ศ. 2413 - พ.ศ. 2423 Leskov ประเมินสูงไปมาก ความใกล้ชิดกับตอลสตอยมีอิทธิพลอย่างมากต่อเขา ประเด็นประวัติศาสตร์ระดับชาติปรากฏในงานของเขา: นวนิยายเรื่อง "The Cathedral People" (1872), "A Seedy Family" (1874) ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาเขียนเรื่องราวหลายเรื่องเกี่ยวกับศิลปิน: "The Islanders", "The Captured Angel" ความสามารถของชายชาวรัสเซียความมีน้ำใจและความเอื้ออาทรของจิตวิญญาณของเขาชื่นชม Leskov เสมอและธีมนี้พบการแสดงออกในเรื่องราว "Lefty (The Tale of the Tula Oblique Lefty และ Steel Flea)" (1881), "The Stupid ศิลปิน” (2426), “ผู้ชายในชั่วโมง” (2430) การเสียดสีอารมณ์ขันและการประชดครอบครองส่วนสำคัญในมรดกของ Leskov: "Selected Grain", "Shameless", "Idle Dancers" ฯลฯ เรื่องราว "Hare Remiz" เป็นผลงานชิ้นสำคัญชิ้นสุดท้ายของนักเขียน Leskov เสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ในหมู่บ้าน Gorokhov จังหวัด Oryol Nikolai Leskov เกิดเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ (16 NS) พ.ศ. 2374 เขาเป็นบุตรชายของเจ้าหน้าที่ห้องอาญา Nikolai เติบโตขึ้นมาในที่ดินของ Strakhov และใน Orel พ่อลาออกจากห้องและซื้อฟาร์ม Panin ในเขต Kromsky ซึ่งเขาเริ่มทำเกษตรกรรม ในปี พ.ศ. 2384 - พ.ศ. 2389 ชายหนุ่มเรียนที่โรงยิม Oryol แต่เนื่องจากพ่อของเขาเสียชีวิตและไฟไหม้ในฟาร์มนิโคไลจึงไม่สามารถสำเร็จการศึกษาได้ ชายหนุ่มไปรับราชการในห้องอาชญากร Oryol ของศาล ในปี 1849 เขาถูกย้ายไปที่เคียฟในตำแหน่งเจ้าหน้าที่ของห้องคลังตามคำร้องขอของลุงของเขา S. Alferyev ที่บ้านลุงของเขา ความสนใจของนักเขียนเกี่ยวกับ Taras Shevchenko และวรรณกรรมยูเครนก็พุ่งสูงขึ้น ในปี พ.ศ. 2400 Leskov ซึ่งเกษียณอายุแล้วได้ทำงานในบริษัทการค้าขนาดใหญ่ที่มีส่วนร่วมในการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชาวนา

ในปีพ. ศ. 2403 Leskov ทำหน้าที่เป็นนักประชาสัมพันธ์ที่ก้าวหน้าซึ่งก่อให้เกิดกิจกรรมของเขา ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2404 นิโคไลย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเริ่มจัดพิมพ์ใน Otechestvennye Zapiski เมื่อสังเกตชีวิตที่ยากลำบากของผู้คนผู้เขียนได้ให้กำเนิดเรื่องราว "The Extinguished Cause" (2405), "The Robber", เรื่อง "The Life of a Woman" (2406), "Lady Macbeth แห่ง Mtsensk District" ( 2408) ในปี พ.ศ. 2405 เขาได้ไปเยือนโปแลนด์ ยูเครนตะวันตก และสาธารณรัฐเช็ก โดยทำงานเป็นนักข่าวให้กับหนังสือพิมพ์ Northern Bee ในตอนท้ายของการเดินทางฉันไปเที่ยวปารีส ในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2406 Leskov กลับไปรัสเซีย นิโคไลเริ่มเขียนอย่างขยันขันแข็งและหลังจากนั้นไม่นานโลกก็ได้เห็นเรื่องราว "Musk Ox" (1863), นวนิยาย "Nowhere to Go" (1864), "Bypassed" (1865), "On Knives" (1870) ในปี พ.ศ. 2413 - 2423 Leskov คิดใหม่ทุกอย่าง การสื่อสารกับตอลสตอยมีอิทธิพลอย่างมากต่อเขาซึ่งเป็นผลมาจากปัญหาทางประวัติศาสตร์ระดับชาติ: นวนิยายเรื่อง "The Cathedral People" (1872), "A Seedy Family" (1874) ในช่วงหลายปีที่ผ่านมามีการเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับศิลปิน: "The Islanders", "The Captured Angel" การชื่นชมชายชาวรัสเซียคุณสมบัติของเขา (ความเมตตาความเอื้ออาทร) และจิตวิญญาณเป็นแรงบันดาลใจให้กวีเขียนเรื่องราวเรื่อง "Lefty (The Tale of the Tula Sideways Lefty and the Steel Flea)" (2424), "The Stupid Artist" (2426) ), “ผู้ชายบนนาฬิกา” (2430) Leskov ทิ้งผลงานเสียดสีอารมณ์ขันและการประชดไว้มากมาย: "Selected Grain", "Shameless", "Idle Dancers" ฯลฯ ผลงานชิ้นเอกชิ้นสำคัญชิ้นสุดท้ายของผู้เขียนคือเรื่อง "The Hare Remise"

Nikolai Semenovich Leskov เป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียที่น่าทึ่งและดั้งเดิมที่สุดซึ่งชะตากรรมในวรรณคดีไม่สามารถเรียกได้ว่าง่าย ในช่วงชีวิตของเขา ผลงานของเขาส่วนใหญ่ก่อให้เกิดทัศนคติเชิงลบ และไม่ได้รับการยอมรับจากคนส่วนใหญ่ที่ก้าวหน้าในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในขณะเดียวกัน Lev Nikolaevich Tolstoy เรียกเขาว่า "นักเขียนชาวรัสเซียมากที่สุด" และ Anton Pavlovich Chekhov ถือว่าเขาเป็นหนึ่งในครูของเขา

อาจกล่าวได้ว่างานของ Leskov ได้รับการชื่นชมอย่างแท้จริงในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เท่านั้นเมื่อมีการตีพิมพ์บทความของ M. Gorky, B. Eikhenbaum และคนอื่น ๆ คำพูดของ L. Tolstoy ที่ Nikolai Semenovich เป็น "นักเขียนแห่งอนาคต" หันมา ออกมาเป็นคำทำนายอย่างแท้จริง

ต้นทาง

โชคชะตาที่สร้างสรรค์ของ Leskov ส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยสภาพแวดล้อมที่เขาใช้ชีวิตในวัยเด็กและวัยผู้ใหญ่
ประสูติเมื่อ พ.ศ. 2374 วันที่ 4 กุมภาพันธ์ (16 ตามรูปแบบใหม่) ในจังหวัดออยอล บรรพบุรุษของเขาเป็นนักบวชที่มีกรรมพันธุ์ ปู่และปู่ทวดเป็นนักบวชในหมู่บ้าน Leska ซึ่งเป็นที่มาของนามสกุลของนักเขียนมากที่สุด อย่างไรก็ตาม Semyon Dmitrievich พ่อของผู้เขียนได้ฝ่าฝืนประเพณีนี้และได้รับตำแหน่งขุนนางจากการรับราชการในห้อง Oryol ของศาลอาญา Marya Petrovna แม่ของนักเขียน nee Alfereva ก็อยู่ในชั้นเรียนนี้เช่นกัน พี่สาวของเธอแต่งงานกับคนร่ำรวย คนหนึ่งแต่งงานกับชาวอังกฤษ และอีกคนหนึ่งแต่งงานกับเจ้าของที่ดิน Oryol ข้อเท็จจริงนี้จะส่งผลต่อชีวิตและงานของ Leskov ในอนาคตด้วย

ในปี 1839 Semyon Dmitrievich มีความขัดแย้งในการให้บริการ และเขาและครอบครัวของเขาย้ายไปที่ฟาร์ม Panin ซึ่งความคุ้นเคยที่แท้จริงของลูกชายกับคำพูดภาษารัสเซียดั้งเดิมเริ่มต้นขึ้น

การศึกษาและการเริ่มให้บริการ

นักเขียน N. S. Leskov เริ่มศึกษาในครอบครัวของญาติผู้มั่งคั่งของ Strakhovs ซึ่งจ้างครูชาวเยอรมันและรัสเซียและผู้ปกครองชาวฝรั่งเศสให้ลูก ๆ ของพวกเขา ถึงกระนั้นความสามารถพิเศษของนิโคไลตัวน้อยก็ยังถูกเปิดเผยอย่างเต็มที่ แต่เขาไม่เคยได้รับการศึกษาที่ "ยิ่งใหญ่" เลย ในปี พ.ศ. 2384 เด็กชายถูกส่งไปที่โรงยิมประจำจังหวัด Oryol ซึ่งเขาจากไปในอีกห้าปีต่อมาโดยมีชั้นเรียนสองชั้น บางทีเหตุผลของสิ่งนี้อาจเป็นลักษณะเฉพาะของการสอนซึ่งสร้างขึ้นจากการเรียนรู้แบบท่องจำและกฎเกณฑ์ซึ่งห่างไกลจากจิตใจที่มีชีวิตชีวาและอยากรู้อยากเห็นที่ Leskov มีอยู่ ชีวประวัติของนักเขียนรวมถึงการรับราชการเพิ่มเติมในห้องคลังซึ่งพ่อของเขารับใช้ (พ.ศ. 2390-2392) และย้ายตามคำขอของเขาเองหลังจากการเสียชีวิตอันน่าสลดใจอันเป็นผลมาจากอหิวาตกโรคไปยังห้องคลังของเมืองเคียฟที่ซึ่งลุงมารดาของเขา S.P. Alferyev อาศัยอยู่ หลายปีที่อยู่ที่นี่ให้อะไรมากมายกับนักเขียนในอนาคต Leskov เข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยเคียฟในฐานะผู้ฟังฟรี ศึกษาภาษาโปแลนด์อย่างอิสระ บางครั้งเริ่มสนใจการวาดภาพไอคอนและแม้แต่เข้าร่วมแวดวงศาสนาและปรัชญาด้วยซ้ำ ความใกล้ชิดกับผู้ศรัทธาและผู้แสวงบุญก็มีอิทธิพลต่อชีวิตและงานของ Leskov เช่นกัน

ทำงานที่ Schcott และ Wilkens

โรงเรียนที่แท้จริงของ Nikolai Semenovich ทำงานในบริษัทของญาติชาวอังกฤษของเขา (สามีของป้า) A. Schcott ในปี พ.ศ. 2400-2403 (ก่อนที่บ้านการค้าจะล่มสลาย) ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ ปีเหล่านี้เป็นปีที่ดีที่สุดที่เขา "เห็นมากและใช้ชีวิตอย่างสบาย ๆ" เนื่องจากลักษณะการบริการของเขาเขาจึงต้องเดินทางไปทั่วประเทศอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นวัสดุมหาศาลในทุกด้านของชีวิตในสังคมรัสเซีย “ ฉันเติบโตมาท่ามกลางผู้คน” นิโคไลเลสคอฟเขียนในภายหลัง ชีวประวัติของเขาคือความคุ้นเคยกับชีวิตชาวรัสเซียโดยตรง นี่คือการอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ได้รับความนิยมอย่างแท้จริงและความรู้ส่วนตัวเกี่ยวกับความยากลำบากทั้งหมดของชีวิตที่เกิดขึ้นกับชาวนาทั่วไป

ในปีพ. ศ. 2403 Nikolai Semenovich กลับไปที่ Kyiv ในช่วงเวลาสั้น ๆ หลังจากนั้นเขาก็ไปจบลงที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งกิจกรรมวรรณกรรมอย่างจริงจังของเขาเริ่มต้นขึ้น

ความคิดสร้างสรรค์ของ Leskov: รูปแบบ

บทความแรกของผู้เขียนเกี่ยวกับการทุจริตในแวดวงการแพทย์และตำรวจได้รับการตีพิมพ์ในเคียฟ พวกเขากระตุ้นการตอบสนองอย่างรุนแรงและกลายเป็นเหตุผลหลักที่ทำให้นักเขียนในอนาคตถูกบังคับให้ลาออกจากราชการและออกไปค้นหาที่อยู่อาศัยและที่ทำงานใหม่ซึ่งเป็นสิ่งที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กกลายมาเป็นของเขา
ที่นี่ Leskov ประกาศตัวเองว่าเป็นนักประชาสัมพันธ์ทันทีและตีพิมพ์ใน "Notes of the Fatherland", "Northern Bee", "Russian Speech" เป็นเวลาหลายปีที่เขาเซ็นสัญญากับผลงานของเขาโดยใช้นามแฝง M. Stebnitsky (มีคนอื่น ๆ แต่อันนี้ใช้บ่อยที่สุด) ซึ่งในไม่ช้าก็ค่อนข้างโด่งดัง

ในปี พ.ศ. 2405 เกิดเพลิงไหม้ในลาน Shchukin และ Apraksin Nikolai Semenovich Leskov ตอบสนองต่อเหตุการณ์นี้อย่างชัดเจน ชีวประวัติสั้น ๆ ในชีวิตของเขารวมถึงตอนที่เป็นการด่าด้วยความโกรธจากซาร์เอง ในบทความเกี่ยวกับไฟที่ตีพิมพ์ใน Northern Bee ผู้เขียนได้แสดงมุมมองของเขาว่าใครบ้างที่อาจเกี่ยวข้องกับไฟเหล่านี้ และจุดประสงค์ของพวกเขาคืออะไร เขาเชื่อว่าเด็กหนุ่มผู้ทำลายล้างซึ่งไม่เคยได้รับความเคารพจากเขาเลยต้องถูกตำหนิในทุกสิ่ง เจ้าหน้าที่ถูกกล่าวหาว่าไม่ใส่ใจกับการสืบสวนข้อเท็จจริงมากนัก และผู้วางเพลิงยังคงตรวจไม่พบ คำวิจารณ์ที่ตกอยู่กับ Leskov ในทันทีทั้งจากแวดวงที่มีแนวคิดประชาธิปไตยและจากฝ่ายบริหารทำให้เขาต้องออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเป็นเวลานานเนื่องจากไม่มีการยอมรับคำอธิบายจากผู้เขียนเกี่ยวกับบทความที่เขียน

พรมแดนด้านตะวันตกของจักรวรรดิรัสเซียและยุโรป - Nikolai Leskov เยี่ยมชมสถานที่เหล่านี้ในช่วงเดือนแห่งความอับอาย ชีวประวัติของเขานับแต่นั้นมา ในด้านหนึ่ง การยอมรับนักเขียนที่ไม่เหมือนคนอื่นเลย และในอีกด้านหนึ่ง ความสงสัยอย่างต่อเนื่อง บางครั้งก็ถึงขั้นดูถูก โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาเห็นได้ชัดในคำกล่าวของ D. Pisarev ซึ่งคิดว่าเพียงชื่อของ Stebnitsky ก็เพียงพอที่จะสร้างเงาทั้งในนิตยสารที่ตีพิมพ์ผลงานของเขาและนักเขียนที่ค้นพบความกล้าที่จะตีพิมพ์ร่วมกับผู้เขียนเรื่องอื้อฉาว

นวนิยาย "ไม่มีที่ไหนเลย"

งานศิลปะที่จริงจังชิ้นแรกของเขาเปลี่ยนไปเล็กน้อยในทัศนคติของเขาต่อชื่อเสียงที่เสียหายของ Leskov ในปีพ.ศ. 2407 นิตยสาร Reading ได้ตีพิมพ์นวนิยายของเขาเรื่อง Nowhere ซึ่งเริ่มต้นเมื่อสองปีก่อนระหว่างการเดินทางไปยังตะวันตก มันเป็นภาพเสียดสีตัวแทนของพวกทำลายล้างซึ่งค่อนข้างได้รับความนิยมในเวลานั้นและในรูปลักษณ์ของพวกเขาบางคนลักษณะของคนจริงก็มองเห็นได้ชัดเจน และโจมตีอีกครั้งโดยกล่าวหาว่าบิดเบือนความเป็นจริงและนวนิยายเรื่องนี้เป็นการเติมเต็ม "คำสั่ง" จากบางวงการ Nikolai Leskov เองก็วิพากษ์วิจารณ์งานนี้ ชีวประวัติของเขาซึ่งมีความคิดสร้างสรรค์เป็นหลักถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยนวนิยายเรื่องนี้เป็นเวลาหลายปี: ผลงานของเขาถูกปฏิเสธที่จะตีพิมพ์โดยนิตยสารชั้นนำของเวลามาเป็นเวลานาน

ที่มาของฟอร์มอันมหัศจรรย์

ในช่วงทศวรรษที่ 1860 Leskov เขียนเรื่องราวหลายเรื่อง (ในหมู่พวกเขา "Lady Macbeth of Mtsensk") ซึ่งค่อยๆ กำหนดลักษณะของรูปแบบใหม่ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นบัตรโทรศัพท์ของนักเขียน นี่คือนิทานที่มีอารมณ์ขันที่น่าทึ่งและไม่เหมือนใครและมีแนวทางพิเศษในการพรรณนาความเป็นจริง ในศตวรรษที่ 20 ผลงานเหล่านี้จะได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากนักเขียนและนักวิจารณ์วรรณกรรมหลายคนและ Leskov ซึ่งชีวประวัติเป็นหนึ่งในการปะทะกันอย่างต่อเนื่องกับตัวแทนชั้นนำในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 จะถูกจัดให้อยู่ในระดับเดียวกับ N. Gogol, M. Dostoevsky, L. Tolstoy, A. Chekhov อย่างไรก็ตาม ณ เวลาที่ตีพิมพ์นั้นแทบไม่ได้รับความสนใจเลยเนื่องจากทุกคนยังคงประทับใจกับสิ่งพิมพ์ครั้งก่อนของเขา การวิจารณ์เชิงลบยังเกิดจากการผลิตที่โรงละครอเล็กซานเดรียของละครเรื่อง "Spendthrift" เกี่ยวกับพ่อค้าชาวรัสเซียและนวนิยายเรื่อง "On the Knives" (ทั้งหมดเกี่ยวกับพวกทำลายล้างคนเดียวกัน) ด้วยเหตุนี้ Leskov จึงโต้เถียงอย่างรุนแรงกับ บรรณาธิการของนิตยสาร Russian Messenger M. Katkov ซึ่งผลงานของเขาส่วนใหญ่ได้รับการตีพิมพ์

แสดงความสามารถที่แท้จริง

หลังจากผ่านการกล่าวหาหลายครั้งซึ่งบางครั้งก็ถึงจุดที่เป็นการดูถูกโดยตรง N. S. Leskov จึงสามารถค้นหาผู้อ่านที่แท้จริงได้ ชีวประวัติของเขาเปลี่ยนไปอย่างมากในปี พ.ศ. 2415 เมื่อมีการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Soborians ประเด็นหลักคือการต่อต้านความเชื่อของคริสเตียนที่แท้จริงกับความเชื่อที่เป็นทางการ และตัวละครหลักคือนักบวชในสมัยก่อน และพวกทำลายล้างและเจ้าหน้าที่ทุกระดับและทุกพื้นที่ รวมถึงโบสถ์ ที่ต่อต้านพวกเขา นวนิยายเรื่องนี้กลายเป็นจุดเริ่มต้นของการสร้างสรรค์ผลงานที่อุทิศให้กับนักบวชชาวรัสเซียและขุนนางท้องถิ่นที่อนุรักษ์ประเพณีพื้นบ้าน ภายใต้ปากกาของเขา โลกที่กลมเกลียวและสร้างสรรค์เกิดขึ้นจากศรัทธา งานนี้ยังมีการวิพากษ์วิจารณ์ด้านลบของระบบปัจจุบันในรัสเซีย ต่อมาคุณลักษณะของสไตล์นักเขียนนี้จะยังคงเปิดทางให้เขาเข้าถึงวรรณกรรมประชาธิปไตย

"เรื่องราวของคนถนัดซ้าย Tula Oblique..."

บางทีภาพที่โดดเด่นที่สุดที่สร้างโดยนักเขียนก็คือ Lefty ซึ่งวาดในงานที่มีประเภท - ตำนานกิลด์ - ถูกกำหนดโดย Leskov เองในระหว่างการตีพิมพ์ครั้งแรก ชีวประวัติของคนหนึ่งตลอดไปแยกไม่ออกจากชีวิตของอีกคนหนึ่ง และสไตล์การเขียนของนักเขียนมักได้รับการยอมรับอย่างแม่นยำจากเรื่องราวเกี่ยวกับปรมาจารย์ผู้มีทักษะ นักวิจารณ์หลายคนยึดถือเวอร์ชันที่ผู้เขียนเสนอในคำนำทันทีว่างานนี้เป็นเพียงตำนานที่เล่าขานกันใหม่ Leskov ต้องเขียนบทความเกี่ยวกับว่า "คนถนัดมือซ้าย" เป็นผลจากจินตนาการของเขาและการสังเกตชีวิตคนธรรมดามายาวนานอย่างไร ในเวลาสั้น ๆ Leskov สามารถดึงดูดความสนใจไปที่พรสวรรค์ของชาวนารัสเซียตลอดจนความล้าหลังทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19

ความคิดสร้างสรรค์ในภายหลัง

ในช่วงทศวรรษที่ 1870 Leskov เป็นพนักงานของแผนกการศึกษาของคณะกรรมการวิชาการในกระทรวงศึกษาธิการ จากนั้นเป็นพนักงานของกระทรวงทรัพย์สินของรัฐ การบริการไม่เคยทำให้เขามีความสุขมากนัก ดังนั้นเขาจึงยอมรับการลาออกในปี พ.ศ. 2426 เพื่อเป็นโอกาสที่จะเป็นอิสระ กิจกรรมวรรณกรรมยังคงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับนักเขียนมาโดยตลอด “ The Enchanted Wanderer”, “ The Captured Angel”, “ The Man on the Clock”, “ The Non-Lethal Golovan”, “ The Stupid Artist”, “ Evil” - นี่เป็นส่วนเล็ก ๆ ของผลงานที่ Leskov N. S. เขียน ในยุค 1870-1880 เรื่องราวและเรื่องราวถูกรวมเข้าด้วยกันด้วยภาพลักษณ์ของผู้ชอบธรรม - วีรบุรุษผู้ตรงไปตรงมา กล้าหาญ และไม่สามารถทนต่อความชั่วร้ายได้ บ่อยครั้งที่พื้นฐานของงานประกอบด้วยความทรงจำหรือต้นฉบับเก่าที่ยังมีชีวิตอยู่ และในบรรดาฮีโร่พร้อมกับตัวละครก็มีต้นแบบของคนจริงซึ่งทำให้โครงเรื่องมีความถูกต้องและเป็นความจริงเป็นพิเศษ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผลงานเหล่านี้มีลักษณะเสียดสีและกล่าวหามากขึ้น เป็นผลให้เรื่องราวและนวนิยายในปีต่อ ๆ มารวมถึง "The Invisible Trace", "Falcon Flight", "Hare Remise" และแน่นอนว่า "Devil's Dolls" ซึ่งซาร์นิโคลัสที่ 1 ทำหน้าที่เป็นต้นแบบของเรื่องหลัก ตัวละคร ไม่ได้รับการตีพิมพ์เลยหรือได้รับการตีพิมพ์โดยมีการแก้ไขเซ็นเซอร์จำนวนมาก จากข้อมูลของ Leskov การตีพิมพ์ผลงานค่อนข้างเป็นปัญหาเสมอในช่วงปีที่ถดถอยของเขากลายเป็นเรื่องทนไม่ได้โดยสิ้นเชิง

ชีวิตส่วนตัว

ชีวิตครอบครัวของ Leskov ไม่ใช่เรื่องง่ายเช่นกัน เขาแต่งงานครั้งแรกในปี พ.ศ. 2396 กับ O. V. Smirnova ลูกสาวของนักธุรกิจผู้มั่งคั่งและมีชื่อเสียงในเคียฟ จากการแต่งงานครั้งนี้มีลูกสองคนเกิด: ลูกสาวเวร่าและลูกชายมิทยา (เสียชีวิตในวัยเด็ก) ชีวิตครอบครัวมีอายุสั้น: คู่สมรสซึ่งเดิมเป็นคนที่แตกต่างกันเริ่มห่างไกลจากกันมากขึ้น สถานการณ์เลวร้ายลงจากการเสียชีวิตของลูกชายและในช่วงต้นทศวรรษ 1860 พวกเขาก็แยกทางกัน ต่อจากนั้นภรรยาคนแรกของ Leskov ต้องเข้าโรงพยาบาลจิตเวชซึ่งผู้เขียนไปเยี่ยมเธอจนกระทั่งเสียชีวิต

ในปี 1865 Nikolai Semenovich ได้เป็นเพื่อนกับ E. Bubnova พวกเขาอาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือน แต่ชีวิตทั่วไปของพวกเขาก็ไม่ได้ผลกับเธอเช่นกัน Andrei ลูกชายของพวกเขายังคงอยู่กับ Leskov หลังจากที่พ่อแม่ของเขาแยกทางกัน ต่อมาเขาได้รวบรวมชีวประวัติของบิดาของเขา ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2497

บุคคลดังกล่าวคือ Nikolai Semenovich Leskov ซึ่งมีประวัติโดยย่อเป็นที่สนใจของนักเลงวรรณกรรมคลาสสิกรัสเซียทุกคน

ตามรอยนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่

N.S. Leskov เสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ (5 มีนาคม รูปแบบใหม่) พ.ศ. 2438 ร่างของเขาวางอยู่ในสุสาน Volkov (บนเวทีวรรณกรรม) บนหลุมศพมีแท่นหินแกรนิตและไม้กางเขนเหล็กหล่อขนาดใหญ่ และบ้านของ Leskov บนถนน Furshtadskaya ซึ่งเขาใช้ชีวิตในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตนั้นสามารถจดจำได้ด้วยแผ่นจารึกอนุสรณ์ที่ติดตั้งในปี 1981

ความทรงจำของนักเขียนต้นฉบับซึ่งกลับมายังบ้านเกิดของเขามากกว่าหนึ่งครั้งในผลงานของเขาได้ถูกทำให้เป็นอมตะอย่างแท้จริงในภูมิภาค Oryol ที่นี่ในบ้านพ่อของเขามีการเปิดพิพิธภัณฑ์วรรณกรรมและอนุสรณ์สถาน Leskov เพียงแห่งเดียวในรัสเซีย ต้องขอบคุณ Andrei Nikolaevich ลูกชายของเขาที่ทำให้มีการจัดแสดงนิทรรศการที่เป็นเอกลักษณ์จำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของ Leskov: เด็ก นักเขียน บุคคลสาธารณะ หนึ่งในนั้นได้แก่ของใช้ส่วนตัว เอกสารและต้นฉบับอันมีค่า จดหมาย รวมถึงบันทึกประจำชั้นเรียนของนักเขียน และสีน้ำที่แสดงภาพบ้านและญาติของ Nikolai Semenovich

และในส่วนเก่าของ Orel สำหรับวันครบรอบ - 150 ปีนับตั้งแต่เขาเกิด - อนุสาวรีย์ของ Leskov ถูกสร้างขึ้นโดย Yu. Yu. และ Yu. G. Orekhov, A. V. Stepanov ผู้เขียนนั่งอยู่บนโซฟาแท่น เบื้องหลังคือโบสถ์แห่งอัครเทวดาไมเคิล ซึ่งได้รับการกล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้งในผลงานของ Leskov

ประวัติโดยย่อ (โดยย่อ)

เกิดเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2374 ในหมู่บ้าน Gorokhovo จังหวัด Oryol พ่อ - Semyon Dmitrievich Leskov (2332-2391) นักสืบ แม่ - Maria Petrovna (พ.ศ. 2356-2429) จากปี พ.ศ. 2384 ถึง พ.ศ. 2389 เขาศึกษาที่โรงยิมประจำจังหวัด Oryol ในปี 1854 เขาได้แต่งงานกับ Olga Vasilyevna Smirnova ในปี พ.ศ. 2408 เขาได้แต่งงานกับ Ekaterina Bubnova เขามีบุตรชายสองคน (คนหนึ่งเสียชีวิตในวัยเด็ก) เสียชีวิต 5 มีนาคม พ.ศ. 2438ปีเมื่ออายุ 64 ปีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Volkovskoye ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผลงานหลัก: "Lefty", "The Cathedral People", "Lady Macbeth of Mtsensk", "The Enchanted Wanderer", "The Old Genius" และอื่น ๆ

ประวัติโดยย่อ (รายละเอียด)

Nikolai Semyonovich Leskov เป็นนักเขียนชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 19 ตามที่นักเขียนระดับชาติส่วนใหญ่ของรัสเซียหลายคนกล่าว Leskov เกิดเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2374 ในหมู่บ้าน Gorokhovo (จังหวัด Oryol) ในสภาพแวดล้อมทางจิตวิญญาณ พ่อของนักเขียนเป็นเจ้าหน้าที่ของห้องอาชญากร ส่วนแม่ของเขาเป็นหญิงสูงศักดิ์ Nikolai ใช้เวลาช่วงวัยเด็กของเขาในที่ดินของครอบครัวใน Orel ในปี พ.ศ. 2382 ครอบครัว Leskov ย้ายไปที่หมู่บ้าน Panino ชีวิตในหมู่บ้านทิ้งร่องรอยไว้ในงานของนักเขียน เขาศึกษาผู้คนผ่านชีวิตประจำวันและการสนทนาของพวกเขา และยังถือว่าตัวเองเป็นหนึ่งในผู้คนด้วย

จากปี 1841 ถึง 1846 Leskov เข้าร่วมโรงยิม Oryol ในปี 1848 เขาสูญเสียพ่อไป และทรัพย์สินของครอบครัวถูกไฟไหม้ ในช่วงเวลานี้ เขาเข้ารับราชการในห้องอาชญากร ซึ่งเขารวบรวมเนื้อหามากมายสำหรับงานในอนาคตของเขา หนึ่งปีต่อมาเขาถูกย้ายไปที่ห้องของรัฐเคียฟ ที่นั่นเขาอาศัยอยู่กับลุงของเขา Sergei Alferev ในเคียฟ ในเวลาว่างจากการทำงาน เขาเข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัย มีความสนใจในการวาดภาพไอคอนและภาษาโปแลนด์ และยังเข้าร่วมในแวดวงศาสนาและปรัชญา และสื่อสารกับผู้ศรัทธาเก่ามากมาย ในช่วงเวลานี้ เขาเริ่มสนใจวัฒนธรรมยูเครนในผลงานของ Herzen และ Taras Shevchenko

ในปี พ.ศ. 2400 Leskov ลาออกและเข้ารับราชการของ Scott สามีชาวอังกฤษของป้าของเขา ในขณะที่ทำงานให้กับ Schcott & Wilkens เขาได้รับประสบการณ์มากมายในหลายภาคส่วน รวมถึงอุตสาหกรรมและการเกษตร เป็นครั้งแรกที่เขาแสดงตัวว่าเป็นนักประชาสัมพันธ์ในปี พ.ศ. 2403 หนึ่งปีต่อมาเขาย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและตัดสินใจอุทิศตนให้กับกิจกรรมวรรณกรรม ผลงานของเขาเริ่มปรากฏใน Otechestvennye zapiski เรื่องราวของเขาหลายเรื่องมีพื้นฐานมาจากความรู้เกี่ยวกับชีวิตดั้งเดิมของรัสเซีย และเต็มไปด้วยการมีส่วนร่วมอย่างจริงใจในความต้องการของผู้คน สิ่งนี้สามารถเห็นได้ในเรื่องราว "The Extinguished Cause" (1862) และ "Musk Ox" (1863) ในเรื่อง "The Life of a Woman" (1863) ในนวนิยายเรื่อง "Outlooked" (1865) ผลงานยอดนิยมชิ้นหนึ่งของนักเขียนคือเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk" (1865)

ในเรื่องราวของเขา Leskov ยังพยายามแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันน่าสลดใจของรัสเซียและความไม่เตรียมพร้อมสำหรับการปฏิวัติ ในเรื่องนี้เขาขัดแย้งกับนักปฏิวัติประชาธิปไตย งานของนักเขียนเปลี่ยนไปมากหลังจากพบกับลีโอตอลสตอย ประเด็นประวัติศาสตร์แห่งชาติยังปรากฏในผลงานของเขาระหว่างปี พ.ศ. 2413-2423 ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาเขียนนวนิยายและเรื่องราวเกี่ยวกับศิลปินหลายเรื่อง ในหมู่พวกเขามี "ชาวเกาะ", "ชาวโซโบเรียน", "ทูตสวรรค์ที่ปิดผนึก" และอื่น ๆ Leskov ชื่นชมความกว้างของจิตวิญญาณชาวรัสเซียมาโดยตลอด และธีมนี้สะท้อนให้เห็นในเรื่อง "Lefty" ผู้เขียนเสียชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กเมื่อวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2438 ขณะอายุ 64 ปี เขาถูกฝังอยู่ที่สุสาน Volkovskoye ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

นักเขียนและนักประชาสัมพันธ์ชาวรัสเซีย

นิโคไล เลสคอฟ

ประวัติโดยย่อ

เกิดเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2374 ในหมู่บ้าน Gorokhovo เขต Oryol (ปัจจุบันเป็นหมู่บ้าน Staroye Gorokhovo เขต Sverdlovsk ภูมิภาค Oryol) พ่อของ Leskov, Semyon Dmitrievich Leskov (1789-1848) ซึ่งมาจากภูมิหลังทางจิตวิญญาณตามที่ Nikolai Semyonovich กล่าวคือ "... เป็นคนฉลาดที่ยอดเยี่ยมและเก่งกาจและเป็นเซมินารีที่หนาแน่น" เมื่อแตกสลายกับสภาพแวดล้อมทางจิตวิญญาณเขาจึงเข้ามา การรับราชการของ Oryol Criminal Chamber ซึ่งเขาลุกขึ้นสู่ตำแหน่งที่ให้สิทธิแก่ขุนนางทางพันธุกรรมและตามคำบอกเล่าของผู้ร่วมสมัยได้รับชื่อเสียงในฐานะนักสืบที่ชาญฉลาดที่สามารถคลี่คลายคดีที่ซับซ้อนได้ แม่ Maria Petrovna Leskova ( née Alfereva) (พ.ศ. 2356-2429) เป็นลูกสาวของขุนนางมอสโกผู้ยากจน พี่สาวคนหนึ่งของเธอแต่งงานกับเจ้าของที่ดิน Oryol ผู้มั่งคั่ง ส่วนอีกคนหนึ่งแต่งงานกับชาวอังกฤษผู้มั่งคั่ง Alexey น้องชาย (พ.ศ. 2380-2452) กลายเป็นแพทย์และสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอกสาขาวิทยาศาสตร์การแพทย์

เอ็น. เอส. เลสคอฟ วาดโดย I. E. Repin, 1888-89

วัยเด็ก

N.S. Leskov ใช้ชีวิตวัยเด็กใน Orel หลังจากปี 1839 เมื่อพ่อออกจากราชการ (เนื่องจากการทะเลาะกับผู้บังคับบัญชาซึ่งตามคำบอกเล่าของ Leskov ทำให้ผู้ว่าการรัฐโกรธเคือง) ครอบครัว - ภรรยาของเขาลูกชายสามคนและลูกสาวสองคน - ย้ายไปที่หมู่บ้าน Panino (ปานินคูเตอร์) ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากตัวเมืองโครมี ตามที่นักเขียนในอนาคตเล่า ความรู้ของเขาเกี่ยวกับผู้คนก็เริ่มต้นขึ้นที่นี่

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2384 เมื่ออายุได้สิบขวบ Leskov เข้าเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ของโรงยิมประจำจังหวัด Oryol ซึ่งเขาเรียนได้ไม่ดี: ห้าปีต่อมาเขาได้รับใบรับรองการสำเร็จหลักสูตรเพียงสองชั้นเท่านั้น การเปรียบเทียบกับ N. A. Nekrasov นักวิจารณ์วรรณกรรม B. Ya. Bukhshtab แนะนำ:“ เห็นได้ชัดว่าในทั้งสองกรณีพวกเขากระทำ - ในด้านหนึ่งละเลยในอีกด้านหนึ่ง - ความเกลียดชังที่จะยัดเยียดต่อกิจวัตรและซากศพของรัฐในขณะนั้น - เป็นเจ้าของสถาบันการศึกษาที่มีความสนใจในชีวิตและอารมณ์ที่สดใส”

การบริการและการทำงาน

ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2390 Leskov เข้ารับราชการในห้องอาญา Oryol ของศาลอาญาซึ่งพ่อของเขาทำงานในตำแหน่งเสมียนชั้น 2 หลังจากพ่อของเขาเสียชีวิตจากอหิวาตกโรค (ในปี พ.ศ. 2391) นิโคไลเซเมโนวิชได้รับการเลื่อนตำแหน่งอีกครั้งโดยกลายเป็นผู้ช่วยหัวหน้าห้อง Oryol ของศาลอาญาและในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2392 ตามคำขอของเขาเองเขาถูกย้ายไปเป็นเจ้าหน้าที่ ของหอการค้าเคียฟ เขาย้ายไปที่เคียฟซึ่งเขาอาศัยอยู่กับลุง S.P. Alferyev

ในเคียฟ (พ.ศ. 2393-2400) Leskov เข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยในฐานะอาสาสมัคร ศึกษาภาษาโปแลนด์ เริ่มสนใจการวาดภาพไอคอน เข้าร่วมในแวดวงนักศึกษาทางศาสนาและปรัชญา สื่อสารกับผู้แสวงบุญ ผู้เชื่อเก่า และนิกาย สังเกตว่านักเศรษฐศาสตร์ D. P. Zhuravsky ซึ่งเป็นแชมป์ของการยกเลิกการเป็นทาสมีอิทธิพลสำคัญต่อโลกทัศน์ของนักเขียนในอนาคต

ในปี พ.ศ. 2400 Leskov ออกจากราชการและเริ่มทำงานในบริษัทของ A. Ya. Shcott (Scott) สามีของป้าของเขา "Schcott and Wilkens" ในองค์กรซึ่งตามคำพูดของเขาพยายามที่จะ "ใช้ประโยชน์จากทุกสิ่งที่ภูมิภาคเสนอความสะดวกสบาย" Leskov ได้รับประสบการณ์และความรู้เชิงปฏิบัติมากมายในอุตสาหกรรมและการเกษตรหลายสาขา ในเวลาเดียวกันในธุรกิจของ บริษัท Leskov ยังคง "ตระเวนไปทั่วรัสเซีย" อย่างต่อเนื่องซึ่งทำให้เขาคุ้นเคยกับภาษาและชีวิตของภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศ “...นี่เป็นปีที่ดีที่สุดในชีวิตของฉันเมื่อฉันเห็นอะไรมากมายและใช้ชีวิตอย่างง่ายดาย” N. S. Leskov เล่าในภายหลัง

ฉัน... ฉันคิดว่าฉันรู้จักคนรัสเซียอย่างลึกซึ้ง และฉันก็ไม่ได้รับเครดิตใดๆ สำหรับเรื่องนี้ ฉันไม่ได้ศึกษาผู้คนจากการสนทนากับคนขับรถแท็กซี่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก แต่ฉันเติบโตมาท่ามกลางผู้คนบนทุ่งหญ้า Gostomel โดยมีหม้อต้มอยู่ในมือ ฉันนอนกับมันบนหญ้าที่สดชื่นในตอนกลางคืนภายใต้ เสื้อคลุมหนังแกะอุ่นๆ และกลุ่มแฟนซีของปานินเบื้องหลังนิสัยขี้ฝุ่น...
Stebnitsky (N. S. Leskov) "สังคมรัสเซียในปารีส"

ในช่วงเวลานี้ (จนถึงปี 1860) เขาอาศัยอยู่กับครอบครัวในหมู่บ้าน Nikolo-Raisky เขต Gorodishchensky จังหวัด Penza และใน Penza ที่นี่เขาวางปากกาลงบนกระดาษก่อน ในปี 1859 เมื่อมี "การจลาจลในการดื่มสุรา" เกิดขึ้นทั่วจังหวัด Penza และทั่วทั้งรัสเซีย Nikolai Semyonovich ได้เขียน "Essays on the distillery industry (Penza Province)" ซึ่งตีพิมพ์ใน Otechestvennye zapiski งานนี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวกับการผลิตโรงกลั่นเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับการเกษตรอีกด้วย ซึ่งตามที่เขาพูดในจังหวัดนี้ "ยังห่างไกลจากความเจริญรุ่งเรือง" และการเลี้ยงโคชาวนาก็ "ลดลงโดยสิ้นเชิง" เขาเชื่อว่าการกลั่นเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาเกษตรกรรมในจังหวัด “สภาพที่มืดมนในปัจจุบันและไม่สามารถรับประกันสิ่งดีๆ ในอนาคตได้…”

อย่างไรก็ตามในเวลาต่อมา บ้านการค้าก็หยุดอยู่ และ Leskov ก็กลับมาที่ Kyiv ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2403 ซึ่งเขารับหน้าที่สื่อสารมวลชนและวรรณกรรม หกเดือนต่อมาเขาย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยอาศัยอยู่กับ Ivan Vernadsky

อาชีพวรรณกรรม

Leskov เริ่มเผยแพร่ค่อนข้างช้า - ในปีที่ยี่สิบหกในชีวิตของเขาโดยตีพิมพ์บันทึกหลายฉบับในหนังสือพิมพ์ "St. Petersburg Vedomosti" (พ.ศ. 2402-2403) บทความหลายบทความในสิ่งพิมพ์ของเคียฟ "Modern Medicine" ซึ่งจัดพิมพ์โดย A.P. Walter (บทความ "เกี่ยวกับชนชั้นแรงงาน", หมายเหตุหลายประการเกี่ยวกับแพทย์) และ "ดัชนีเศรษฐกิจ" บทความของ Leskov ซึ่งเปิดเผยการทุจริตของแพทย์ตำรวจนำไปสู่ความขัดแย้งกับเพื่อนร่วมงานของเขา: อันเป็นผลมาจากการยั่วยุที่พวกเขาจัดขึ้น Leskov ซึ่งดำเนินการสอบสวนภายในถูกกล่าวหาว่าติดสินบนและถูกบังคับให้ออกจากราชการ

ในช่วงเริ่มต้นอาชีพวรรณกรรมของเขา N. S. Leskov ร่วมมือกับหนังสือพิมพ์และนิตยสารในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหลายฉบับโดยส่วนใหญ่ตีพิมพ์ใน "Otechestvennye zapiski" (ซึ่งเขาได้รับการอุปถัมภ์โดยนักประชาสัมพันธ์ Oryol ที่คุ้นเคยของเขา S. S. Gromeko) ใน "คำพูดภาษารัสเซีย" และ " ผึ้งเหนือ”. “ Otechestvennye zapiski” ตีพิมพ์“ บทความเกี่ยวกับอุตสาหกรรมโรงกลั่น (จังหวัด Penza)” ซึ่ง Leskov เองก็เรียกว่างานชิ้นแรกของเขาซึ่งถือเป็นสิ่งพิมพ์สำคัญครั้งแรกของเขา ในฤดูร้อนของปีนั้น เขาย้ายไปมอสโคว์ช่วงสั้นๆ และกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนธันวาคม

นามแฝงของ N.S. Leskov

ใน จุดเริ่มต้น Leskov เขียนกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขาภายใต้นามแฝง M. Stebnitsky ลายเซ็นนามแฝง "Stebnitsky" ปรากฏครั้งแรกเมื่อวันที่ 25 มีนาคม พ.ศ. 2405 ภายใต้งานสมมติชิ้นแรก "The Extinguished Case" (ต่อมาคือ "ภัยแล้ง") ดำเนินไปจนถึงวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2412 บางครั้งลายเซ็น “M. S", "S" และสุดท้ายในปี พ.ศ. 2415 "L. ส", "ป. Leskov-Stebnitsky" และ "M. เลสคอฟ-สเต็บนิทสกี้” ในบรรดาลายเซ็นและนามแฝงทั่วไปอื่น ๆ ที่ใช้โดย Leskov ต่อไปนี้เป็นที่รู้จัก: "Freishitz", "V. Peresvetov”, “Nikolai Ponukalov”, “Nikolai Gorokhov”, “ใครบางคน”, “Dm. M-ev”, “N”, “สมาชิกของสังคม”, “ผู้สดุดี”, “พระสงฆ์ P. Kastorsky", "Divyanka", "M. ป.", "บี. โปรโตซานอฟ", "นิโคไล-อฟ", "เอ็น. แอล", "น. L.--v”, “ผู้รักโบราณวัตถุ”, “นักเดินทาง”, “คนรักนาฬิกา”, “น. ล., ล.

บทความเกี่ยวกับไฟ

ในบทความเรื่องเหตุเพลิงไหม้ในวารสาร Northern Bee ลงวันที่ 30 พฤษภาคม พ.ศ. 2405 ซึ่งมีข่าวลือว่านักศึกษาคณะปฏิวัติและชาวโปแลนด์ลอบวางเพลิง ผู้เขียนกล่าวถึงข่าวลือเหล่านี้และเรียกร้องให้ทางการยืนยันหรือปฏิเสธข่าวลือดังกล่าว ซึ่งก็คือ ประชาชนมองว่าประชาธิปไตยเป็นการบอกเลิก นอกจากนี้ การวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของหน่วยงานฝ่ายบริหารซึ่งแสดงความปรารถนาว่า "ให้ทีมที่ถูกส่งไปยิงเพื่อช่วยเหลืออย่างแท้จริง ไม่ใช่เพื่อยืนหยัด" กระตุ้นความโกรธของซาร์เอง หลังจากอ่านบรรทัดเหล่านี้ อเล็กซานเดอร์ที่ 2 เขียนว่า “ไม่ควรพลาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันเป็นเรื่องโกหก”

เป็นผลให้บรรณาธิการของ Northern Bee ส่ง Leskov เดินทางไปทำธุรกิจระยะยาว เขาเดินทางไปทั่วจังหวัดทางตะวันตกของจักรวรรดิ ไปเยือนไดนาเบิร์ก วิลนา กรอดโน ปินสค์ ลวอฟ ปราก คราคูฟ และเมื่อสิ้นสุดการเดินทาง ปารีส ในปี พ.ศ. 2406 เขากลับไปรัสเซียและตีพิมพ์บทความและจดหมายข่าวหลายชุดโดยเฉพาะ "From a Travel Diary", "Russian Society in Paris"

"ไม่มีที่ไหนเลย"

ตั้งแต่ต้นปี พ.ศ. 2405 N. S. Leskov กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมถาวรในหนังสือพิมพ์ "Northern Bee" ซึ่งเขาเริ่มเขียนทั้งบทบรรณาธิการและเรียงความซึ่งมักเป็นหัวข้อในชีวิตประจำวันเกี่ยวกับชาติพันธุ์วิทยา แต่ยังรวมถึงบทความเชิงวิพากษ์ที่มุ่งโดยเฉพาะเพื่อต่อต้าน "วัตถุนิยมหยาบคาย "และลัทธิทำลายล้าง งานของเขาได้รับการยกย่องอย่างสูงในหน้าของ Sovremennik ในขณะนั้น

อาชีพนักเขียนของ N. S. Leskov เริ่มต้นในปี พ.ศ. 2406 เรื่องราวแรกของเขาเรื่อง "The Life of a Woman" และ "Musk Ox" (1863-1864) ได้รับการตีพิมพ์ ในเวลาเดียวกัน นิตยสาร Library for Reading ก็เริ่มตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง Nowhere (1864) “นวนิยายเรื่องนี้แสดงถึงความเร่งรีบและไร้ความสามารถของฉัน” ผู้เขียนเองยอมรับในภายหลัง

“ไม่มีที่ไหนเลย” ซึ่งบรรยายถึงชีวิตของชุมชนที่ทำลายล้างอย่างเสียดสีซึ่งตรงกันข้ามกับการทำงานหนักของชาวรัสเซียและค่านิยมของครอบครัวคริสเตียน กระตุ้นให้เกิดความไม่พอใจจากกลุ่มหัวรุนแรง มีข้อสังเกตว่า "ผู้ทำลายล้าง" ส่วนใหญ่ที่ Leskov วาดภาพนั้นมีต้นแบบที่เป็นที่รู้จัก (นักเขียน V. A. Sleptsov ถูกเดาในรูปของหัวหน้าชุมชน Beloyartsev)

มันเป็นนวนิยายเรื่องแรกนี้ - การเปิดตัวที่รุนแรงทางการเมือง - ซึ่งเป็นเวลาหลายปีที่กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงสถานที่พิเศษของ Leskov ในชุมชนวรรณกรรมซึ่งโดยส่วนใหญ่มีแนวโน้มที่จะอ้างถึงเขาว่า "ปฏิกิริยา" และมุมมองต่อต้านประชาธิปไตย สื่อมวลชนฝ่ายซ้ายเผยแพร่ข่าวลืออย่างแข็งขันตามที่นวนิยายเรื่องนี้เขียนโดย "มอบหมาย" โดยส่วนที่สาม ตามที่ผู้เขียนกล่าวว่า "การใส่ร้ายที่น่ารังเกียจ" นี้ทำลายชีวิตสร้างสรรค์ทั้งหมดของเขาทำให้เขาไม่มีโอกาสตีพิมพ์ในนิตยสารยอดนิยมเป็นเวลาหลายปี นี่เป็นการกำหนดไว้ล่วงหน้าในการสร้างสายสัมพันธ์ของเขากับ M. N. Katkov ผู้จัดพิมพ์ Russian Messenger

เรื่องแรกๆ

ในปี พ.ศ. 2406 นิตยสาร Library for Reading ได้ตีพิมพ์เรื่อง "The Life of a Woman" (1863) ในช่วงชีวิตของนักเขียน ผลงานดังกล่าวไม่ได้ถูกตีพิมพ์ซ้ำ และต่อมาได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2467 ในรูปแบบที่ดัดแปลงภายใต้ชื่อ “Cupid in Shoes” นวนิยายชาวนา" (สำนักพิมพ์ Vremya แก้ไขโดย P. V. Bykov) คนหลังอ้างว่า Leskov เองก็มอบผลงานเวอร์ชันใหม่ให้กับเขา - เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับบรรณานุกรมของผลงานที่เขารวบรวมในปี พ.ศ. 2432 มีข้อสงสัยเกี่ยวกับเวอร์ชันนี้: เป็นที่รู้กันว่า N. S. Leskov อยู่ในคำนำของเล่มแรกของคอลเลกชัน "Tales, Essays and Stories of M. Stebnitsky" แล้วสัญญาว่าจะตีพิมพ์ในเล่มที่สอง "ประสบการณ์ของนวนิยายชาวนา" - "กามเทพในรองเท้า" แต่แล้วสิ่งพิมพ์ที่สัญญาไว้ก็ไม่เกิดขึ้นจริง

ในปีเดียวกันนั้นผลงานของ Leskov ได้รับการตีพิมพ์ "Lady Macbeth of Mtsensk District" (2407), "Warrior" (2409) - เรื่องราวที่มีเสียงที่น่าเศร้าเป็นหลักซึ่งผู้เขียนได้นำภาพผู้หญิงที่สดใสจากชั้นเรียนต่างๆ ออกมา เกือบจะละเลยคำวิจารณ์สมัยใหม่ ต่อมาพวกเขาได้รับคะแนนสูงสุดจากผู้เชี่ยวชาญ ในเรื่องแรกที่อารมณ์ขันของแต่ละคนของ Leskov แสดงออกและเป็นครั้งแรกที่สไตล์ที่เป็นเอกลักษณ์ของเขาเริ่มเป็นรูปเป็นร่างซึ่งเป็นนิทานประเภทหนึ่งซึ่งบรรพบุรุษของเขาร่วมกับโกกอลต่อมาเขาเริ่มได้รับการพิจารณา องค์ประกอบของรูปแบบวรรณกรรมที่ทำให้ Leskov โด่งดังก็พบได้ในเรื่อง "Kotin Doilets และ Platonida" (1867)

ในช่วงเวลานี้ N.S. Leskov เปิดตัวในฐานะนักเขียนบทละคร ในปี พ.ศ. 2410 โรงละคร Alexandrinsky ได้แสดงละครเรื่อง The Spreadthrift ซึ่งเป็นละครจากชีวิตของพ่อค้า หลังจากนั้น Leskov ก็ถูกวิจารณ์อีกครั้งโดยนักวิจารณ์เรื่อง "การมองโลกในแง่ร้ายและแนวโน้มต่อต้านสังคม" จากผลงานสำคัญอื่น ๆ ของ Leskov ในช่วงทศวรรษที่ 1860 นักวิจารณ์กล่าวถึงเรื่องราว "Outlooked" (พ.ศ. 2408) ซึ่งโต้เถียงกับนวนิยายของ N. G. Chernyshevsky เรื่อง "สิ่งที่ต้องทำ" และ "The Islanders" (1866) ซึ่งเป็นเรื่องราวที่สื่อความหมายทางศีลธรรมเกี่ยวกับ ชาวเยอรมันอาศัยอยู่บนเกาะ Vasilievsky

“ที่มีด”

ด้วยมีด ฉบับปี พ.ศ. 2428

ในปีพ. ศ. 2413 N. S. Leskov ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "On Knives" ซึ่งเขายังคงเยาะเย้ยผู้ทำลายล้างอย่างโกรธเคืองซึ่งเป็นตัวแทนของขบวนการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในรัสเซียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาซึ่งในใจของนักเขียนผสานเข้ากับความผิดทางอาญา Leskov เองก็ไม่พอใจนวนิยายเรื่องนี้และเรียกมันว่างานที่เลวร้ายที่สุดของเขาในเวลาต่อมา นอกจากนี้การโต้เถียงอย่างต่อเนื่องกับ M. N. Katkov ซึ่งครั้งแล้วครั้งเล่าเรียกร้องให้ทำซ้ำและแก้ไขเวอร์ชันที่เสร็จแล้วทำให้นักเขียนมีรสชาติที่ไม่พึงประสงค์ “ ในสิ่งพิมพ์นี้ความสนใจทางวรรณกรรมล้วนถูกดูหมิ่นทำลายและปรับให้เข้ากับผลประโยชน์ที่ไม่มีอะไรเหมือนกันกับวรรณกรรมใด ๆ ” N. S. Leskov เขียน

ผู้ร่วมสมัยบางคน (โดยเฉพาะ Dostoevsky) สังเกตเห็นความซับซ้อนของโครงเรื่องผจญภัยของนวนิยายเรื่องนี้ความตึงเครียดและความไม่น่าเชื่อของเหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในนั้น หลังจากนี้ N. S. Leskov ไม่เคยกลับไปสู่ประเภทของนวนิยายเรื่องนี้ในรูปแบบที่บริสุทธิ์

"ชาวโซโบเรียน"

นวนิยายเรื่อง On Knives เป็นจุดเปลี่ยนในผลงานของนักเขียน ดังที่ Maxim Gorky ตั้งข้อสังเกตว่า "...หลังจากนวนิยายชั่วร้ายเรื่อง On Knives งานวรรณกรรมของ Leskov กลายเป็นภาพวาดที่สดใสทันทีหรือเป็นการยึดถือ - เขาเริ่มสร้างสัญลักษณ์ของนักบุญและคนชอบธรรมให้กับรัสเซีย" ตัวละครหลักของผลงานของ Leskov เป็นตัวแทนของนักบวชชาวรัสเซียและเป็นส่วนหนึ่งของขุนนางในท้องถิ่น ข้อความที่ตัดตอนมาและเรียงความที่กระจัดกระจายค่อยๆเริ่มก่อตัวเป็นนวนิยายขนาดใหญ่ซึ่งในที่สุดก็ได้รับชื่อ "Soboryan" และตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2415 ใน "Russian Messenger" ดังที่นักวิจารณ์วรรณกรรม V. Korovin ตั้งข้อสังเกตว่าวีรบุรุษเชิงบวก - นักบวช Savely Tuberozov, นักบวช Akhill Desnitsyn และนักบวช Zakharia Benefaktov ซึ่งเป็นเรื่องเล่าที่อยู่ในประเพณีของมหากาพย์ผู้กล้าหาญ "ถูกล้อมรอบทุกด้านด้วยร่างของยุคสมัยใหม่ - พวกทำลายล้าง พวกฉ้อโกง ข้าราชการพลเรือนและคริสตจักรรูปแบบใหม่” งานซึ่งมีธีมคือการต่อต้านศาสนาคริสต์ "ที่แท้จริง" กับอย่างเป็นทางการในเวลาต่อมาทำให้ผู้เขียนเกิดความขัดแย้งกับคริสตจักรและหน่วยงานทางโลก นอกจากนี้ยังเป็นคนแรกที่ "ประสบความสำเร็จอย่างมาก"

พร้อมกับนวนิยายเรื่องนี้มีการเขียน "พงศาวดาร" สองเรื่องซึ่งสอดคล้องกับธีมและอารมณ์กับงานหลัก: "ปีเก่าในหมู่บ้าน Plodomasovo" (2412) และ "ครอบครัวซอมซ่อ" (ชื่อเต็ม: "ครอบครัวซอมซ่อ ครอบครัว พงศาวดารของเจ้าชาย Protazanov จากบันทึกของ Princess V. D.P. ", 2416) ตามคำกล่าวของนักวิจารณ์คนหนึ่ง วีรสตรีของทั้งสองพงศาวดารเป็น “ตัวอย่างของคุณธรรมที่ยืนหยัด ศักดิ์ศรีที่สงบ ความกล้าหาญสูง และการใจบุญสุนทานที่สมเหตุสมผล” ผลงานทั้งสองนี้ให้ความรู้สึกที่ไม่สมบูรณ์ ต่อจากนั้นปรากฎว่าส่วนที่สองของพงศาวดารซึ่ง (อ้างอิงจาก V. Korovin) "บรรยายภาพเวทย์มนต์และความหน้าซื่อใจคดของการสิ้นสุดรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์อย่างเหน็บแนมและยืนยันการแยกตัวทางสังคมของศาสนาคริสต์ในชีวิตรัสเซีย" กระตุ้น M. ความไม่พอใจของ Katkov Leskov ไม่เห็นด้วยกับผู้จัดพิมพ์ "ยังเขียนนวนิยายไม่จบ" “ Katkov... ระหว่างการพิมพ์ “A Seedy Family” กล่าว (ถึงพนักงานของ “Russian Messenger”) Voskoboynikov: เราเข้าใจผิดแล้ว: บุคคลนี้ไม่ใช่ของเรา!” - ผู้เขียนยืนยันในภายหลัง

"ถนัดซ้าย"

ภาพที่โดดเด่นที่สุดภาพหนึ่งในแกลเลอรี "คนชอบธรรม" ของ Leskov คือ Lefty ("The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea", 1881) ต่อจากนั้นนักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตที่นี่ในด้านหนึ่งความสามารถพิเศษของศูนย์รวมของ "นิทาน" ของ Leskov เต็มไปด้วยการเล่นคำและ neologisms ดั้งเดิม (มักจะมีการเยาะเย้ยหวือหวาเสียดสี) ในทางกลับกันธรรมชาติหลายชั้นของ การบรรยาย การมีสองมุมมอง: “ที่ผู้บรรยายมีมุมมองเดียวกันอยู่เสมอ และผู้เขียนโน้มน้าวผู้อ่านให้มีสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง มักจะตรงกันข้าม” N. S. Leskov เขียนเองเกี่ยวกับ "ไหวพริบ" ในสไตล์ของเขาเอง:

หลายๆ คนสนับสนุนว่าในเรื่องราวของผม มันยากมากที่จะแยกแยะระหว่างความดีและความชั่ว และบางครั้งก็เป็นไปไม่ได้ด้วยซ้ำที่จะบอกได้ว่าใครกำลังทำร้ายสาเหตุและใครกำลังช่วยเหลือมัน นี่เป็นเพราะธรรมชาติของฉันมีไหวพริบโดยกำเนิด

ดังที่นักวิจารณ์ B. Ya. Bukhshtab ตั้งข้อสังเกตว่า "ไหวพริบ" ดังกล่าวแสดงออกมาเป็นหลักในการอธิบายการกระทำของ Ataman Platov จากมุมมองของฮีโร่ - เกือบจะเป็นวีรบุรุษ แต่ถูกผู้เขียนเยาะเย้ยอย่างซ่อนเร้น “เซาท์พอว์” ถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงจากทั้งสองฝ่าย ตามคำกล่าวของ B. Ya. Bukhshtab พวกเสรีนิยมและพรรคเดโมแครต (“ฝ่ายซ้าย”) กล่าวหา Leskov ว่าเป็นลัทธิชาตินิยม พวกปฏิกิริยา (“ฝ่ายขวา”) ถือว่าการพรรณนาชีวิตของชาวรัสเซียนั้นมืดมนเกินไป N.S. Leskov ตอบว่า "การดูถูกชาวรัสเซียหรือประจบประแจงพวกเขา" ไม่ใช่ความตั้งใจของเขาเลย

เมื่อตีพิมพ์ใน Rus และในฉบับแยกเรื่องมีคำนำประกอบ:

ฉันไม่สามารถบอกได้อย่างชัดเจนว่านิทานเกี่ยวกับหมัดเหล็กเกิดขึ้นครั้งแรกที่ไหนนั่นคือไม่ว่าจะเริ่มต้นใน Tula, Izhma หรือ Sestroretsk แต่เห็นได้ชัดว่ามันมาจากสถานที่เหล่านี้แห่งใดแห่งหนึ่ง ไม่ว่าในกรณีใด เรื่องราวของหมัดเหล็กนั้นเป็นตำนานของช่างทำปืนโดยเฉพาะ และเป็นการแสดงถึงความภาคภูมิใจของช่างทำปืนชาวรัสเซีย แสดงให้เห็นการต่อสู้ระหว่างอาจารย์ของเรากับอาจารย์ชาวอังกฤษ ซึ่งพวกเราได้รับชัยชนะ และชาวอังกฤษก็อับอายและอับอายอย่างสิ้นเชิง มีการเปิดเผยเหตุผลลับบางประการสำหรับความล้มเหลวทางการทหารในไครเมีย ฉันเขียนตำนานนี้ใน Sestroretsk ตามนิทานท้องถิ่นจากช่างปืนเก่าซึ่งเป็นชาว Tula ซึ่งย้ายไปที่แม่น้ำซิสเตอร์ในรัชสมัยของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่หนึ่ง

พ.ศ. 2415-2417

ในปี พ.ศ. 2415 เรื่องราวของ N. S. Leskov เรื่อง "The Sealed Angel" ถูกเขียนขึ้นและอีกหนึ่งปีต่อมาก็ตีพิมพ์ซึ่งเล่าเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ที่ทำให้ชุมชนที่แตกแยกมีความสามัคคีกับออร์โธดอกซ์ ในงานซึ่งมีเสียงสะท้อนของ "การเดิน" ของรัสเซียโบราณและตำนานเกี่ยวกับไอคอนที่น่าอัศจรรย์และต่อมาได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่ดีที่สุดของนักเขียน "นิทาน" ของ Leskov ได้รับรูปลักษณ์ที่ทรงพลังและแสดงออกมากที่สุด “ The Captured Angel” กลายเป็นงานเดียวของนักเขียนที่ไม่ต้องมีการแก้ไขโดยบรรณาธิการของ Messenger ชาวรัสเซียเพราะดังที่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่า“ มันผ่านไปโดยขาดเวลาว่างในเงามืด”

ในปีเดียวกันนั้นเอง ได้มีการตีพิมพ์เรื่อง “The Enchanted Wanderer” ซึ่งเป็นผลงานรูปแบบอิสระที่ไม่มีโครงเรื่องที่สมบูรณ์ สร้างขึ้นจากการผสมผสานโครงเรื่องที่ต่างกันออกไป Leskov เชื่อว่าแนวเพลงดังกล่าวควรมาแทนที่สิ่งที่ถือว่าเป็นนวนิยายสมัยใหม่แบบดั้งเดิม ต่อจากนั้นมีข้อสังเกตว่าภาพลักษณ์ของฮีโร่ Ivan Flyagin มีลักษณะคล้ายกับมหากาพย์ Ilya แห่ง Muromets และเป็นสัญลักษณ์ของ "ความแข็งแกร่งทางร่างกายและศีลธรรมของชาวรัสเซียท่ามกลางความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นกับพวกเขา" แม้ว่า The Enchanted Wanderer จะวิพากษ์วิจารณ์ความไม่ซื่อสัตย์ของเจ้าหน้าที่ แต่เรื่องนี้ก็ประสบความสำเร็จในวงราชการและแม้กระทั่งในศาล

หากจนถึงตอนนั้นผลงานของ Leskov ได้รับการแก้ไขสิ่งนี้ก็ถูกปฏิเสธและผู้เขียนจะต้องตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ฉบับต่างๆ ไม่เพียงแต่ Katkov เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักวิจารณ์ "ฝ่ายซ้าย" ที่ตอบโต้ด้วยความเกลียดชังเรื่องราวด้วย โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักวิจารณ์ N.K. Mikhailovsky ชี้ให้เห็นถึง "การไม่มีจุดศูนย์กลางใด ๆ " ดังนั้นในคำพูดของเขาจึงมี "... แผนการทั้งชุดที่พันกันเหมือนลูกปัดบนด้ายและแต่ละเม็ดก็สามารถเป็นได้ มันสะดวกมากที่จะเอามันออกมาแล้วแทนที่ด้วยลูกปัดอีกอัน และคุณสามารถร้อยลูกปัดบนด้ายเส้นเดียวกันได้มากเท่าที่คุณต้องการ”

หลังจากเลิกรากับ Katkov สถานการณ์ทางการเงินของนักเขียน (ซึ่งตอนนี้ได้แต่งงานใหม่แล้ว) แย่ลง ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2417 N. S. Leskov ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นสมาชิกของแผนกพิเศษของคณะกรรมการวิชาการของกระทรวงศึกษาธิการเพื่อทบทวนหนังสือที่ตีพิมพ์สำหรับประชาชนโดยมีเงินเดือนเล็กน้อยเพียง 1,000 รูเบิลต่อปี หน้าที่ของ Leskov รวมถึงการทบทวนหนังสือเพื่อพิจารณาว่าจะสามารถส่งไปยังห้องสมุดและห้องอ่านหนังสือได้หรือไม่ ในปี พ.ศ. 2418 เขาเดินทางไปต่างประเทศช่วงสั้น ๆ โดยไม่หยุดงานวรรณกรรม

“ผู้ชอบธรรม”

นักเขียนยังคงสร้างแกลเลอรีตัวละครเชิงบวกที่สดใสต่อไปในคอลเลกชันเรื่องราวที่ตีพิมพ์ภายใต้ชื่อทั่วไป "ผู้ชอบธรรม" ("รูป", "มนุษย์บนนาฬิกา", "โกโลแวนอมตะ" ฯลฯ ) ในฐานะ นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตในภายหลังว่าผู้ชอบธรรมของ Leskov เป็นหนึ่งเดียวกันโดย "ความตรงไปตรงมา ความไม่เกรงกลัว จิตสำนึกที่เข้มแข็ง ไม่สามารถตกลงกับความชั่วร้ายได้" เพื่อตอบสนองล่วงหน้าต่อข้อกล่าวหาของนักวิจารณ์ว่าตัวละครของเขาค่อนข้างมีอุดมคติ Leskov แย้งว่าเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับ "คนชอบธรรม" ส่วนใหญ่อยู่ในธรรมชาติของความทรงจำ (โดยเฉพาะสิ่งที่ยายของเขาเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับโกโลแวน ฯลฯ ) และพยายาม ให้เรื่องราวมีความเป็นมาของความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ โดยแนะนำคำอธิบายของคนจริงในโครงเรื่อง

ดังที่นักวิจัยตั้งข้อสังเกต เรื่องราวของพยานผู้เห็นเหตุการณ์บางเรื่องที่ผู้เขียนอ้างถึงนั้นเป็นเรื่องจริง ในขณะที่บางเรื่องเป็นนิยายของเขาเอง Leskov มักจะประมวลผลต้นฉบับและบันทึกความทรงจำเก่า ๆ ตัวอย่างเช่นในเรื่อง "The Non-Lethal Golovan" มีการใช้ "Cool Vertograd" ซึ่งเป็นหนังสือทางการแพทย์ของศตวรรษที่ 17 ในปี 1884 ในจดหมายถึงบรรณาธิการหนังสือพิมพ์ Warsaw Diary เขาเขียนว่า:

บทความในหนังสือพิมพ์ของคุณบอกว่าฉันลอกเลียนแบบผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่และถ่ายทอดเรื่องจริงเป็นส่วนใหญ่ ไม่ว่าใครก็ตามที่เป็นผู้เขียนบทความเหล่านี้ เขาพูดถูกอย่างแน่นอน ฉันมีพลังในการสังเกตและบางทีอาจมีความสามารถในการวิเคราะห์ความรู้สึกและแรงกระตุ้น แต่ฉันมีจินตนาการเพียงเล็กน้อย ฉันประดิษฐ์สิ่งต่าง ๆ ด้วยความยากลำบากและยากลำบาก ดังนั้นฉันจึงต้องการคนที่มีชีวิตอยู่ซึ่งสามารถทำให้ฉันสนใจเนื้อหาทางจิตวิญญาณของพวกเขาอยู่เสมอ พวกเขาเข้าครอบครองฉัน และฉันพยายามรวบรวมพวกเขาไว้ในเรื่องราว ซึ่งมักมีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์จริงเช่นกัน

Leskov (ตามบันทึกของ A. N. Leskov) เชื่อว่าด้วยการสร้างวัฏจักรเกี่ยวกับ "โบราณวัตถุของรัสเซีย" เขาได้ปฏิบัติตามเจตจำนงของ Gogol จาก "ข้อความที่เลือกจากการโต้ตอบกับเพื่อน": "ยกย่องสรรเสริญในเพลงสรรเสริญอันศักดิ์สิทธิ์ของคนงานที่ไม่มีใครสังเกตเห็น" ในคำนำของเรื่องแรกเหล่านี้ (“ Odnodum”, 1879) ผู้เขียนอธิบายรูปลักษณ์ของพวกเขาดังนี้: “ มันแย่มากและทนไม่ได้... ที่จะเห็น "ขยะ" อย่างหนึ่งในจิตวิญญาณรัสเซียซึ่งกลายเป็นหัวข้อหลัก ของวรรณกรรมใหม่ๆ และ... ข้าพเจ้าไปตามหาคนชอบธรรม<…>แต่ไม่ว่าจะหันไปทางไหน<…>ทุกคนตอบข้าพเจ้าแบบเดียวกับที่พวกเขาไม่เคยเห็นคนชอบธรรมมาก่อน เพราะว่าทุกคนเป็นคนบาป แต่ทั้งสองคนรู้จักคนดีบ้าง ฉันเริ่มเขียนมันลงไป”

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 Leskov ได้สร้างผลงานหลายชุดเกี่ยวกับความชอบธรรมของศาสนาคริสต์ยุคแรก: การดำเนินการของงานเหล่านี้เกิดขึ้นในอียิปต์และประเทศในตะวันออกกลาง ตามกฎแล้วโครงเรื่องของเรื่องราวเหล่านี้ยืมมาจาก "อารัมภบท" ซึ่งเป็นการรวบรวมชีวิตของนักบุญและเรื่องราวที่จรรโลงใจที่รวบรวมในไบแซนเทียมในศตวรรษที่ 10-11 Leskov รู้สึกภูมิใจที่ภาพร่างอียิปต์ของเขา "The Buffoon Pamphalon" และ "Aza" ได้รับการแปลเป็นภาษาเยอรมัน และผู้จัดพิมพ์ก็ให้ความสำคัญกับเขามากกว่า Ebers ผู้แต่ง "The Daughter of the Egyptian King"

ในเวลาเดียวกันผู้เขียนได้สร้างผลงานชุดสำหรับเด็ก ๆ ซึ่งเขาตีพิมพ์ในนิตยสาร "Sincere Word" และ "Igrushechka": "Christ Visiting a Man", "The Unchangeable Ruble", "The Father's Testament", " The Lion of Elder Gerasim”, “ Languidity of the Spirit” เดิมที - "แพะ", "คนโง่" และอื่น ๆ ในนิตยสารฉบับล่าสุด A. N. Peshkova-Toliverova ซึ่งเริ่มในปี พ.ศ. 2423-2433 เต็มใจตีพิมพ์ เพื่อนสนิทของนักเขียนร้อยแก้ว ในเวลาเดียวกันแนวเสียดสีและกล่าวหาในงานของนักเขียนก็ทวีความรุนแรงมากขึ้น (“ ศิลปินโง่”, “ สัตว์เดรัจฉาน”, “ หุ่นไล่กา”): นักบวชเริ่มปรากฏตัวบ่อยขึ้นในหมู่เขาพร้อมกับเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ ฮีโร่เชิงลบ

ทัศนคติต่อคริสตจักร

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 ทัศนคติของ N. S. Leskov ที่มีต่อคริสตจักรเปลี่ยนไป ในปี 1883 ในจดหมายถึง L.I. Veselitskaya เกี่ยวกับ "Soboryans" เขาเขียนว่า:

ตอนนี้ฉันจะไม่เขียนมัน แต่ฉันเต็มใจเขียน "Notes of Undressed"... คำสาบานที่จะแก้ไข; อวยพรมีด; ชำระหย่านมด้วยกำลัง หย่า; ทาสเด็ก; แจกความลับ; รักษาธรรมเนียมนอกรีตของการกลืนกินร่างกายและเลือด ให้อภัยความผิดที่ทำต่อผู้อื่น เพื่อให้ความคุ้มครองแก่ผู้สร้างหรือสาปแช่งและทำคำหยาบคายและความถ่อมตัวอื่น ๆ นับพันโดยบิดเบือนพระบัญญัติและคำร้องขอทั้งหมดของ "คนชอบธรรมที่ถูกแขวนบนไม้กางเขน" - นี่คือสิ่งที่ฉันต้องการแสดงให้ผู้คนเห็น... แต่นี่คือ อาจเรียกว่า "ลัทธิตอลสโตยา" ไม่เช่นนั้นก็ไม่เหมือนกับคำสอนของพระคริสต์เลยเรียกว่า "ออร์โธดอกซ์"... ฉันไม่โต้แย้งว่าเมื่อใดจึงถูกเรียกด้วยชื่อนี้ แต่ไม่ใช่ศาสนาคริสต์

ทัศนคติของ Leskov ที่มีต่อคริสตจักรได้รับอิทธิพลจาก Leo Tolstoy ซึ่งเขาสนิทสนมกันในช่วงปลายทศวรรษ 1880 “ฉันเห็นด้วยกับเขาเสมอและไม่มีใครในโลกนี้ที่รักฉันมากกว่าเขา ฉันไม่เคยอายกับสิ่งที่ฉันไม่สามารถแบ่งปันกับเขาได้: ฉันให้ความสำคัญกับความธรรมดาของเขาดังนั้นพูดได้เลยว่าอารมณ์ที่โดดเด่นของจิตวิญญาณของเขาและการแทรกซึมของจิตใจที่น่ากลัว” Leskov เขียนเกี่ยวกับ Tolstoy ในจดหมายฉบับหนึ่งถึง V.G Chertkov

บางทีงานต่อต้านคริสตจักรที่โดดเด่นที่สุดของ Leskov ก็คือเรื่อง “Midnight Office” ซึ่งสร้างเสร็จในฤดูใบไม้ร่วงปี 1890 และตีพิมพ์ในสองฉบับสุดท้ายของปี 1891 ของวารสาร “Bulletin of Europe” ผู้เขียนต้องเอาชนะความยากลำบากมากมายก่อนที่งานของเขาจะเห็นแสงสว่างแห่งวัน “ฉันจะเก็บเรื่องราวของฉันไว้บนโต๊ะ เป็นความจริงที่ว่าในปัจจุบันจะไม่มีใครพิมพ์มัน” N. S. Leskov เขียนถึง L. N. Tolstoy เมื่อวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2434

เรื่องอื้อฉาวยังเกิดจากบทความของ N. S. Leskov เรื่อง "การก้าวกระโดดและความตั้งใจของโปปอฟ" (2426) วัฏจักรของเรียงความและเรื่องราวที่ตั้งใจไว้ "Notes of an Unknown" (1884) มีวัตถุประสงค์เพื่อเยาะเย้ยความชั่วร้ายของนักบวช แต่งานก็หยุดลงภายใต้แรงกดดันจากการเซ็นเซอร์ ยิ่งไปกว่านั้นสำหรับงานเหล่านี้ N. S. Leskov ถูกไล่ออกจากกระทรวงศึกษาธิการ ผู้เขียนพบว่าตัวเองโดดเดี่ยวทางจิตวิญญาณอีกครั้ง: ตอนนี้ "ถูกต้อง" มองว่าเขาเป็นหัวรุนแรงที่อันตราย นักวิจารณ์วรรณกรรม B. Ya. Bukhshtab ตั้งข้อสังเกตว่าในเวลาเดียวกัน "พวกเสรีนิยมเริ่มขี้ขลาดเป็นพิเศษและผู้ที่ก่อนหน้านี้ตีความ Leskov ในฐานะนักเขียนปฏิกิริยาตอนนี้กลัวที่จะตีพิมพ์ผลงานของเขาเนื่องจากความรุนแรงทางการเมือง"

สถานการณ์ทางการเงินของ Leskov ได้รับการปรับปรุงโดยการตีพิมพ์คอลเลกชันผลงานของเขาสิบเล่มในปี พ.ศ. 2432-2433 (ต่อมามีการเพิ่มเล่มที่ 11 และเล่มที่ 12 ภายหลังมรณกรรม) สิ่งพิมพ์จำหน่ายหมดอย่างรวดเร็วและทำให้ผู้เขียนต้องเสียค่าธรรมเนียมจำนวนมาก แต่ด้วยความสำเร็จนี้เองที่ทำให้อาการหัวใจวายครั้งแรกของเขาเชื่อมโยงกันซึ่งเกิดขึ้นที่บันไดของโรงพิมพ์เมื่อรู้ว่าคอลเลกชันเล่มที่หก (มีผลงานในหัวข้อคริสตจักร) ล่าช้าเนื่องจากการเซ็นเซอร์ (เป็น ภายหลังได้จัดสำนักพิมพ์ใหม่)

ผลงานต่อมา

N.S. Leskov, 2435

ในช่วงทศวรรษที่ 1890 Leskov กลายเป็นนักข่าวในงานของเขามากขึ้นกว่าเดิม: เรื่องราวและโนเวลลาของเขาในช่วงปีสุดท้ายของชีวิตมีลักษณะเสียดสีอย่างมาก ผู้เขียนเองพูดถึงผลงานของเขาในสมัยนั้น:

ผลงานล่าสุดของฉันเกี่ยวกับสังคมรัสเซียโหดร้ายมาก “ The Corral”, “Winter Day”, “The Lady and the Fela”... ประชาชนไม่ชอบสิ่งเหล่านี้เพราะความเห็นถากถางดูถูกและความตรงไปตรงมา ใช่ ฉันไม่ต้องการทำให้สาธารณชนพอใจ อย่างน้อยให้เธอสำลักเรื่องราวของฉันและอ่าน ฉันรู้วิธีทำให้เธอพอใจ แต่ฉันไม่อยากทำให้เธอพอใจอีกต่อไป ฉันอยากจะเฆี่ยนตีเธอและทรมานเธอ

การตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Devil's Dolls" ในนิตยสาร "Russian Thought" ซึ่งเป็นต้นแบบของ Nicholas I และศิลปิน K. Bryullov ถูกระงับโดยการเซ็นเซอร์ Leskov ไม่สามารถเผยแพร่เรื่องราว "Hare Remiz" ได้ไม่ว่าจะใน Russian Thought หรือใน Vestnik Evropy: เผยแพร่หลังปี 1917 เท่านั้น ไม่มีการตีพิมพ์ผลงานที่สำคัญในเวลาต่อมาของนักเขียน (รวมถึงนวนิยาย "Falcon Flight" และ "Invisible Trace") เต็มรูปแบบ: บทที่ถูกปฏิเสธโดยการเซ็นเซอร์ถูกตีพิมพ์หลังการปฏิวัติ การตีพิมพ์ผลงานของเขาเองนั้นเป็นงานที่ยากสำหรับ Leskov มาโดยตลอดและในปีสุดท้ายของชีวิตเขาก็กลายเป็นความทรมานอย่างต่อเนื่อง

ปีสุดท้ายของชีวิต

Nikolai Semenovich Leskov เสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2438 ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กจากโรคหอบหืดอีกครั้งซึ่งทำให้เขาทรมานในช่วงห้าปีสุดท้ายของชีวิต Nikolai Leskov ถูกฝังอยู่ที่สุสาน Volkovskoye ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

การเผยแพร่ผลงาน

ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในปี พ.ศ. 2432-2436 เลสคอฟได้รวบรวมและจัดพิมพ์ “ผลงานที่สมบูรณ์” ของ เอ. เอส. สุโวริน จำนวน 12 เล่ม (พิมพ์ซ้ำโดย เอ. เอฟ. มาร์กซ์ ในปี พ.ศ. 2440) ซึ่งรวมถึงผลงานศิลปะส่วนใหญ่ของเขาด้วย (ยิ่งไปกว่านั้นในฉบับพิมพ์ครั้งแรก เล่มที่ 6 เป็น ไม่ผ่านการเซ็นเซอร์)

ในปี พ.ศ. 2445-2446 โรงพิมพ์ของ A.F. Marx (เป็นส่วนเสริมของนิตยสาร Niva) ได้ตีพิมพ์ผลงานที่รวบรวมไว้ 36 เล่ม ซึ่งบรรณาธิการก็พยายามรวบรวมมรดกทางนักข่าวของนักเขียนด้วย และทำให้เกิดกระแสความสนใจของสาธารณชนใน งานของนักเขียน

หลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 Leskov ได้รับการประกาศให้เป็น "นักเขียนที่มีแนวคิดปฏิกิริยาและชนชั้นกลาง" และผลงานของเขาถูกส่งมอบให้ถูกลืมเลือนเป็นเวลาหลายปี (ยกเว้นการรวมเรื่องราวของนักเขียน 2 เรื่องไว้ในคอลเลกชันปี 1927) ในช่วงสั้น ๆ ที่ครุสชอฟละลายในที่สุดผู้อ่านโซเวียตก็มีโอกาสได้สัมผัสกับงานของ Leskov อีกครั้ง - ในปี พ.ศ. 2499-2501 มีการตีพิมพ์ผลงานของนักเขียนจำนวน 11 เล่มซึ่งอย่างไรก็ตามยังไม่สมบูรณ์: ด้วยเหตุผลทางอุดมการณ์ น้ำเสียงที่รุนแรงที่สุดไม่รวมอยู่ในนวนิยายต่อต้านการทำลายล้างเรื่อง "On Knives" และการนำเสนอวารสารศาสตร์และจดหมายในปริมาณที่ จำกัด มาก (เล่ม 10-11) ในช่วงหลายปีแห่งความซบเซามีความพยายามที่จะตีพิมพ์ผลงานรวบรวมสั้น ๆ และแยกเล่มกับผลงานของ Leskov ซึ่งไม่ครอบคลุมถึงงานของนักเขียนที่เกี่ยวข้องกับธีมทางศาสนาและต่อต้านการทำลายล้าง (พงศาวดาร "Soborians" นวนิยาย "Nowhere" ”) และมาพร้อมกับความคิดเห็นที่มีแนวโน้มกว้างขวาง ในปี 1989 ผลงานที่รวบรวมครั้งแรกของ Leskov - ใน 12 เล่ม - ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำในห้องสมุด Ogonyok

นับเป็นครั้งแรกที่ผลงานของนักเขียนที่รวบรวมไว้อย่างแท้จริง (30 เล่ม) เริ่มตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Terra ในปี 1996 และดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ นอกเหนือจากผลงานที่มีชื่อเสียงแล้ว สิ่งพิมพ์นี้ยังมีแผนที่จะรวมบทความ เรื่องราว และโนเวลลาของนักเขียนที่พบและยังไม่ได้ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้ทั้งหมด

บทวิจารณ์จากนักวิจารณ์และนักเขียนร่วมสมัย

L.N. Tolstoy พูดถึง Leskov ว่าเป็น "นักเขียนชาวรัสเซียมากที่สุด" A.P. Chekhov พิจารณาเขาพร้อมกับ I. Turgenev หนึ่งในอาจารย์หลักของเขา

นักวิจัยหลายคนสังเกตเห็นความรู้พิเศษของภาษาพูดรัสเซียของ Leskov และการใช้ความรู้นี้อย่างเชี่ยวชาญ

ในฐานะศิลปินแห่งถ้อยคำ N. S. Leskov มีค่าควรอย่างยิ่งที่จะยืนเคียงข้างผู้สร้างวรรณกรรมรัสเซียเช่น L. Tolstoy, Gogol, Turgenev, Goncharov พรสวรรค์ด้านความแข็งแกร่งและความงามของ Leskov นั้นด้อยกว่าความสามารถของผู้สร้างพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อคนใดคนหนึ่งเกี่ยวกับดินแดนรัสเซียและในขอบเขตของการครอบคลุมของปรากฏการณ์แห่งชีวิตความลึกของความเข้าใจในความลึกลับในชีวิตประจำวันและของเขา ความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เขามักจะเกินกว่าชื่อรุ่นก่อนและสหายในอ้อมแขน
มักซิม กอร์กี

ข้อร้องเรียนหลักของการวิจารณ์วรรณกรรมต่อ Leskov ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาคือดูเหมือนว่า "สีที่ใช้มากเกินไป" ของเธอและการแสดงออกทางคำพูดโดยเจตนา นักเขียนร่วมสมัยยังตั้งข้อสังเกตสิ่งนี้: L.N. ตอลสตอยซึ่งให้ความสำคัญกับ Leskov มากกล่าวถึงในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาว่าในร้อยแก้วของนักเขียน "... มีสิ่งที่ไม่จำเป็นและไม่สมส่วนมากมาย" เป็นเรื่องเกี่ยวกับเทพนิยายเรื่อง "The Hour of God's Will" ซึ่งตอลสตอยให้คะแนนสูงมากและ (ในจดหมายลงวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2433) เขากล่าวว่า: "เทพนิยายยังคงดีมาก แต่ก็น่าเสียดายที่ ถ้าไม่ใช่เพราะความสามารถที่เกินควรจะดีกว่า"

Leskov จะไม่ "แก้ไข" เพื่อตอบสนองต่อคำวิจารณ์ ในจดหมายถึง V.G Chertkov ในปี 1888 เขาเขียนว่า:“ ฉันไม่รู้ว่าจะเขียนอย่างไรให้ง่ายเหมือนกับ Lev Nikolaevich นี่ไม่ได้อยู่ในของขวัญของฉัน … ยอมรับสิ่งที่เป็นของฉันในแบบที่ฉันสามารถทำได้ ฉันคุ้นเคยกับการทำงานให้เสร็จและฉันไม่สามารถทำงานได้ง่ายขึ้น”

เมื่อนิตยสาร "Russian Thought" และ "Severny Vestnik" วิพากษ์วิจารณ์ภาษาของเรื่อง "Midnight Owls" ("สิ่งประดิษฐ์ที่มากเกินไป", "คำที่คิดค้นและบิดเบี้ยวมากมายซึ่งบางครั้งก็รวมเป็นวลีเดียว") Leskov ตอบว่า:

ฉันถูกตำหนิเพราะ... ภาษาที่ "มีมารยาท" โดยเฉพาะใน "นาฬิกาเที่ยงคืน" คนเรามีคนนิสัยไม่ดีพอเหรอ? วรรณกรรมกึ่งวิทยาศาสตร์ทั้งหมดเขียนบทความทางวิทยาศาสตร์ด้วยภาษาป่าเถื่อนนี้... น่าแปลกใจไหมที่ผู้หญิงชนชั้นกลางบางคนพูดเรื่องนี้ใน "Midnight Owls"? อย่างน้อยภาษาของเธอก็ร่าเริงและตลก

N. S. Leskov ถือว่าการทำให้ภาษาและลักษณะคำพูดของตัวละครเป็นรายบุคคลเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม

ชีวิตส่วนตัวและครอบครัว

ในปี พ.ศ. 2396 Leskov แต่งงานกับลูกสาวของพ่อค้าชาวเคียฟ Olga Vasilievna Smirnova การแต่งงานครั้งนี้มีลูกชายชื่อมิทรี (เสียชีวิตในวัยเด็ก) และลูกสาวชื่อเวรา ชีวิตครอบครัวของ Leskov ไม่ประสบความสำเร็จ Olga Vasilievna ภรรยาของเขาป่วยเป็นโรคทางจิตและในปี พ.ศ. 2421 เข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลเซนต์นิโคลัสในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กริมแม่น้ำ Pryazhka หัวหน้าแพทย์ของบริษัทคือ O. A. Chechott จิตแพทย์ผู้มีชื่อเสียงครั้งหนึ่ง และผู้ดูแลผลประโยชน์คือ S. P. Botkin ผู้มีชื่อเสียง

ในปี พ.ศ. 2408 Leskov เข้าสู่การแต่งงานแบบพลเรือนกับหญิงม่าย Ekaterina Bubnova (née Savitskaya) และในปี พ.ศ. 2409 Andrei ลูกชายของพวกเขาก็เกิด ยูริ Andreevich ลูกชายของเขา (พ.ศ. 2435-2485) กลายเป็นนักการทูตและร่วมกับภรรยาของเขา née Baroness Medem ตั้งรกรากในฝรั่งเศสหลังการปฏิวัติ ลูกสาวของพวกเขาซึ่งเป็นหลานสาวคนเดียวของนักเขียน Tatyana Leskova (เกิดปี 1922) เป็นนักบัลเล่ต์และอาจารย์ที่มีส่วนสำคัญในการสร้างและพัฒนาบัลเล่ต์บราซิล ในปี 2544 และ 2546 เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์บ้าน Leskov ใน Orel เธอบริจาคมรดกสืบทอดของครอบครัวให้กับของสะสม - ตรา Lyceum และแหวน Lyceum ของพ่อของเธอ

การกินเจ

การกินเจมีอิทธิพลต่อชีวิตและผลงานของนักเขียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่วินาทีที่เขาพบกับเลฟ นิโคลาเยวิช ตอลสตอยในเดือนเมษายน พ.ศ. 2430 ที่กรุงมอสโก ในจดหมายถึงผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ Novoe Vremya A.S. Suvorin Leskov เขียนว่า: "ฉันเปลี่ยนมาเป็นมังสวิรัติตามคำแนะนำของ Bertenson; แต่แน่นอน ด้วยแรงดึงดูดของฉันเองต่อสิ่งนี้ ฉันมักจะโกรธเคือง [จากการสังหารหมู่] และคิดว่ามันไม่ควรเป็นเช่นนั้น”

ในปี พ.ศ. 2432 บันทึกของ Leskov มีชื่อว่า “เรื่องคนกินเจ หรือคนเห็นอกเห็นใจ คนกินเนื้อ”ซึ่งผู้เขียนได้กล่าวถึงผู้ที่เป็นมังสวิรัติที่ไม่กินเนื้อสัตว์ด้วยเหตุผลด้านสุขอนามัย และเปรียบเทียบพวกเขากับ "คนที่มีความเห็นอกเห็นใจ" ซึ่งก็คือผู้ที่ติดตามการกินมังสวิรัติด้วย "ความรู้สึกสงสาร" Leskov เขียนว่า ผู้คนเคารพเฉพาะ "คนที่มีความเห็นอกเห็นใจ" ผู้ไม่กินเนื้อสัตว์ ไม่ใช่เพราะพวกเขาคิดว่ามันไม่ดีต่อสุขภาพ แต่ด้วยความสงสารสัตว์ที่ถูกฆ่า

ประวัติความเป็นมาของตำราอาหารมังสวิรัติในรัสเซียเริ่มต้นด้วยการเรียกร้องของ N. S. Leskov ให้สร้างหนังสือดังกล่าวเป็นภาษารัสเซีย การเรียกของนักเขียนคนนี้จัดพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ “เวลาใหม่” ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1892 ใต้ชื่อเรื่อง “จำเป็นต้องเผยแพร่ตำราอาหารสำหรับผู้ทานมังสวิรัติที่มีรายละเอียดและเขียนดีในภาษารัสเซีย”. Leskov แย้งถึงความจำเป็นในการตีพิมพ์หนังสือดังกล่าวโดยจำนวนผู้ทานมังสวิรัติในรัสเซียที่ "สำคัญ" และ "เพิ่มมากขึ้น" ซึ่งน่าเสียดายที่ยังไม่มีหนังสือที่มีสูตรอาหารมังสวิรัติในภาษาแม่ของพวกเขา

การเรียกร้องของ Leskov ทำให้เกิดคำพูดเยาะเย้ยมากมายในสื่อรัสเซียและนักวิจารณ์ V.P. Burenin ใน feuilletons ของเขาได้สร้างการล้อเลียน Leskov โดยเรียกเขาว่า "Avva ที่มีเมตตา" เพื่อตอบสนองต่อการใส่ร้ายและการโจมตีประเภทนี้ Leskov เขียนว่า "ความไร้สาระ" ของการไม่กินเนื้อสัตว์นั้น "ถูกประดิษฐ์ขึ้น" มานานก่อน Vl. Solovyov และ L.N. Tolstoy และไม่เพียงแต่หมายถึง "จำนวนมาก" ของมังสวิรัติที่ไม่รู้จักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชื่อที่ทุกคนรู้จักด้วย เช่น Zoroaster, Sakiya-Muni, Xenocrates, Pythagoras, Empedocles, Socrates, Epicurus, Plato, Seneca, Ovid , Juvenal, John Chrysostom, Byron, Lamartine และอื่นๆ อีกมากมาย

หนึ่งปีหลังจากการเรียกของ Leskov หนังสือตำราอาหารมังสวิรัติเล่มแรกในภาษารัสเซียก็ได้รับการตีพิมพ์ในรัสเซีย มันถูกเรียกว่า “อาหารมังสวิรัติ คำแนะนำในการเตรียมอาหาร ขนมปัง และเครื่องดื่มมากกว่า 800 รายการ เพื่อการทานอาหารปลอดสารอันตราย พร้อมบทความเบื้องต้นเกี่ยวกับความหมายของการกินเจและการเตรียมอาหาร 3 หมวด เป็นเวลา 2 สัปดาห์ รวบรวมจากแหล่งต่างประเทศและรัสเซีย. - ม.: Posrednik, 2437. XXXVI, 181 น. (สำหรับผู้อ่านที่ชาญฉลาด, 27)

การล่วงละเมิดและการเยาะเย้ยจากสื่อมวลชนไม่ได้ข่มขู่ Leskov: เขายังคงตีพิมพ์บันทึกเกี่ยวกับการกินมังสวิรัติและกล่าวถึงปรากฏการณ์ของชีวิตวัฒนธรรมรัสเซียซ้ำแล้วซ้ำเล่าในผลงานของเขา

Nikolai Semyonovich Leskov เป็นผู้สร้างตัวละครมังสวิรัติตัวแรกในวรรณคดีรัสเซีย (รูปเรื่อง, 1889) เลสคอฟยังกล่าวถึงแง่มุมต่างๆ ของการทานมังสวิรัติ ประเด็นด้านจริยธรรมทางอาหาร และการคุ้มครองสัตว์ในงานอื่นๆ ของเขา เช่น เรื่อง “การปล้น” (พ.ศ. 2430) ซึ่งบรรยายถึงการฆ่าวัวหนุ่มโดยคนขายเนื้อผู้มั่งคั่งซึ่งยืนถือมีดอยู่ในนั้น มือของเขาฟังเสียงนกไนติงเกล

ต่อมาตัวละครมังสวิรัติอื่น ๆ ปรากฏในงานของ Leskov: ในเรื่อง "Midnight Owls" (พ.ศ. 2433) - เด็กหญิง Nastya ผู้ติดตามของตอลสตอยและเป็นมังสวิรัติที่เข้มงวดและในเรื่อง "เสาเกลือ" (พ.ศ. 2434-2438) - จิตรกร Plisov ซึ่งเล่าเรื่องตัวเองและสภาพแวดล้อมรายงานว่าพวกเขา "ไม่กินเนื้อสัตว์หรือปลา แต่กินเฉพาะอาหารจากพืชเท่านั้น" และพบว่าสิ่งนี้เพียงพอสำหรับพวกเขาและลูก ๆ ของพวกเขา

เลสคอฟในวัฒนธรรม

นักแต่งเพลง Dmitry Shostakovich จากเรื่องราวของ Leskov เรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk" ได้สร้างโอเปร่าในชื่อเดียวกันซึ่งการผลิตครั้งแรกเกิดขึ้นในปี 1934

ในปี 1988 R.K. Shchedrin สร้างจากเรื่องราวโดยสร้างละครเพลงที่มีชื่อเดียวกันออกเป็นเก้าส่วนสำหรับคณะนักร้องประสานเสียงแคปเปลลาแบบผสม

การดัดแปลงภาพยนตร์

1923 - "นักแสดงตลก"(ผู้กำกับ Alexander Ivanovsky) - สร้างจากเรื่องราว "The Stupid Artist"

1926 - “คาเทรินา อิซไมโลวา”(ผู้กำกับเชสลาฟ ซาบินสกี้) - อิงจากเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

1927 - "ชัยชนะของผู้หญิง"(ผู้กำกับยูริ Zhelyabuzhsky) - จากเรื่องราว "ปีเก่าในหมู่บ้าน Plodomasovo"

1962 - "ไซบีเรียนเลดี้แมคเบธ"(กำกับโดย Andrzej Wajda) - สร้างจากเรื่องราว "Lady Macbeth of Mtsensk" และโอเปร่าโดย Dmitry Shostakovich

1963 - “ผู้หลงเสน่ห์”(ผู้กำกับ Ivan Ermakov) - ละครโทรทัศน์จากเรื่อง "The Enchanted Wanderer"

1964 - "ถนัดซ้าย"(กำกับโดย Ivan Ivanov-Vano) - การ์ตูนที่สร้างจากนิทานชื่อเดียวกัน

1966 - "คาเทรินา อิซไมโลวา"(ผู้กำกับมิคาอิลชาปิโร) - ภาพยนตร์ดัดแปลงจากโอเปร่าของ Dmitry Shostakovich เรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

1972 - “ละครจากชีวิตโบราณ”(ผู้กำกับ Ilya Averbakh) - สร้างจากเรื่องราว "The Stupid Artist"

1986 - "ถนัดซ้าย"(ผู้กำกับ Sergei Ovcharov) - สร้างจากนิทานชื่อเดียวกัน

1986 - "นักรบ"(ผู้กำกับ Alexander Zeldovich) - อิงจากเรื่อง "Warrior"

1989 - (ผู้กำกับ Roman Balayan) - สร้างจากเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

1990 - “ผู้หลงเสน่ห์”(ผู้กำกับ Irina Poplavskaya) - อิงจากเรื่อง "The Enchanted Wanderer"

1991 - “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงฟังคำอธิษฐานของข้าพระองค์”(ในเวอร์ชั่นทีวี “ถามแล้วจะทำเพื่อคุณ”ผู้กำกับ Natalya Bondarchuk) - อิงจากเรื่อง "The Beast"

1992 - "เลดี้แมคเบธแห่งมเซนสค์"(ภาษาเยอรมัน) เลดี้แมคเบธ ฟอน มเซนสค์ผู้กำกับ Pyotr Weigl) - ภาพยนตร์ดัดแปลงจากโอเปร่าโดย Dmitry Shostakovich

1994 - "มอสโกไนท์"(ผู้กำกับ Valery Todorovsky) - การตีความสมัยใหม่ของเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

1998 - “ที่มีด”(กำกับโดย Alexander Orlov) - มินิซีรีส์ที่สร้างจากนวนิยายเรื่อง On Knives

2001 - “ผู้ชายที่น่าสนใจ”(ผู้กำกับยูริคาร่า) - สร้างจากเรื่องราว "ผู้ชายที่น่าสนใจ"

2005 - "เชอร์โตกอน"(ผู้กำกับ Andrey Zheleznyakov) - หนังสั้นจากเรื่อง "Chertogon"

2017 - “เลดี้แมคเบธ”(กำกับโดย William Oldroyd) - ภาพยนตร์ดราม่าอังกฤษที่สร้างจากเรียงความเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk"

ที่อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2402 - 05.1860 - อพาร์ทเมนต์ของ I.V. Vernadsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ Bychenskaya - ถนน Mokhovaya, 28;
ปลาย 01. - ฤดูร้อน พ.ศ. 2404 - อพาร์ตเมนต์ของ I.V. Vernadsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ Bychenskaya - ถนน Mokhovaya, 28;
เริ่มต้น - 09.1862 - อพาร์ทเมนต์ของ I.V. Vernadsky ในอาคารอพาร์ตเมนต์ Bychenskaya - ถนน Mokhovaya, 28;
03. - ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2406 - บ้านของ Maksimovich - Nevsky Prospekt, 82, apt 82;
ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2406 - ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2407 - อาคารอพาร์ตเมนต์ Tatska - ถนน Liteiny, 43;
ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2407 - ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2409 - เลน Kuznechny, 14, อพาร์ทเมนท์ 16;
ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2409 - ต้นวันที่ 10.1875 - คฤหาสน์ของ S.S. Botkin - ถนน Tavricheskaya, 9;
เริ่ม 10.1875 - 1877 - อาคารอพาร์ตเมนต์ของ I. O. Ruban - ถนน Zakharyevskaya, 3, apt 19;
พ.ศ. 2420 (ค.ศ. 1877) - อาคารอพาร์ตเมนต์ของ I. S. Semenov - Kuznechny Lane, 15;
พ.ศ. 2420 - ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2422 - อาคารอพาร์ตเมนต์ - Nevsky Prospekt, 63;
ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2422 - ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2423 - ปีกลานของอาคารอพาร์ตเมนต์ของ A.D. Muruzi - Liteiny Avenue, 24, apt 44;
ฤดูใบไม้ผลิ พ.ศ. 2423 - ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2430 - อาคารอพาร์ตเมนต์ - ถนน Serpukhovskaya, 56;
ฤดูใบไม้ร่วง พ.ศ. 2430 - 21.02.2438 - อาคารชุมชนแห่งความเมตตา - ถนน Furshtatskaya, 50

หน่วยความจำ

ในปี 1974 ใน Orel บนอาณาเขตของเขตสงวนวรรณกรรม "Noble Nest" พิพิธภัณฑ์บ้านของ N. S. Leskov ได้เปิดขึ้น
ในปี 1981 เพื่อเป็นเกียรติแก่วันครบรอบ 150 ปีของการเกิดของนักเขียน อนุสาวรีย์ของ Leskov ถูกสร้างขึ้นใน Orel
ในเมือง Orel โรงเรียนหมายเลข 27 ตั้งชื่อตาม Leskov
โรงเรียน Gostoml ในเขต Kromsky ของภูมิภาค Oryol ตั้งชื่อตาม Leskov ถัดจากอาคารเรียนมีพิพิธภัณฑ์บ้านที่อุทิศให้กับ Leskov
สังคมสร้างสรรค์ “เค. โรม่า” (สมาคมนักเขียนท้องถิ่น Kromsky) สร้างขึ้นในเขต Kromsky ในเดือนมกราคม 2550 โดยประธานของ TO รวมถึงผู้ก่อตั้งบรรณาธิการ - คอมไพล์และผู้จัดพิมพ์ปูม "KromA" Vasily Ivanovich Agoshkov มีชื่อของ เอ็น. เอส. เลสคอฟ .
Andrei Leskov ลูกชายของ Nikolai Leskov ทำงานเกี่ยวกับชีวประวัติของนักเขียนมาหลายปีและจบก่อนจะเกิดมหาสงครามแห่งความรักชาติ งานนี้ตีพิมพ์ในปี 1954
ดาวเคราะห์น้อย (4741) Leskov ซึ่งค้นพบเมื่อวันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2528 โดยพนักงานของหอดูดาวไครเมีย Lyudmila Karachkina ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ N. S. Leskov

ชื่อทางภูมิศาสตร์

ต่อไปนี้ได้รับการตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ Nikolai Leskov:

ถนน Leskova ในเขต Bibirevo (มอสโก)
ถนน Leskova ใน Kyiv (ยูเครน) (ตั้งแต่ปี 1940 เดิมคือถนน Bolshaya Shiyanovskaya ซึ่งเป็นสถานที่เกิดเหตุที่อธิบายไว้ใน "Pechersk Antiques")
ถนน Leskova ใน Rostov-on-Don
ถนน Leskova และถนน Leskova ใน Orel
ถนน Leskova และทางเดิน Leskova สองเส้นทางใน Penza
ถนน Leskova ใน Yaroslavl
ถนน Leskova ใน Vladimir
ถนน Leskova ในโนโวซีบีสค์
ถนน Leskova ใน Nizhny Novgorod
ถนน Leskova และถนน Leskova ใน Voronezh
ถนน Leskova ใน Saransk (จนถึงปี 1959 ถนน Novaya)
ถนน Leskova ใน Grozny
ถนน Leskova ใน Omsk (จนถึงปี 1962, ถนน Motornaya)
ถนน Leskova ในเชเลียบินสค์
ถนน Leskova ในอีร์คุตสค์
ถนน Leskova ใน Nikolaev (ยูเครน)
ถนน Leskova ในอัลมาตี (คาซัคสถาน)
ถนน Leskova ใน Kachkanar
ถนน Leskova ใน Sorochinsk
ถนนและเลน Leskova ใน Khmelnitsky (ยูเครน)
ถนน Leskova ใน Simferopol

และคนอื่น ๆ.

ในการสะสมแสตมป์

แสตมป์ของสหภาพโซเวียต

พ.ศ. 2499 นิกาย 40 โกเปค

2499 นิกาย 1 รูเบิล

ผลงานบางส่วน

นวนิยาย

ไม่มีที่ไหนเลย (2407)
บายพาส (2408)
ชาวเกาะ (2409)
มีด (2413)
วิหาร (1872)
ครอบครัวซอมซ่อ (2417)
ตุ๊กตาปีศาจ (2433)

เรื่องราว

ชีวิตของผู้หญิง (2406)
เลดี้แมคเบธแห่งมเซนสค์ (2407)
นักรบ (2409)
ปีเก่าในหมู่บ้าน Plodomasovo (2412)
เสียงหัวเราะและความเศร้าโศก (2414)
ชายลึกลับ (2415)
ทูตสวรรค์ที่ถูกปิดผนึก (2415)
ผู้หลงเสน่ห์ (2416)
At the End of the World (1875) สร้างจากกรณีที่แท้จริงของงานเผยแผ่ศาสนาของอาร์คบิชอปนีล
- “ความมืด” ฉบับเขียนด้วยลายมือของเธอในยุคแรกๆ ของเธอได้รับการเก็บรักษาไว้
ป๊อปที่ไม่ได้รับบัพติศมา (1877)
ถนัดซ้าย (1881)
วิทยาลัยตีลังกาชาวยิว (2425)
ของเก่า Pechersk (2425)
ผู้ชายที่น่าสนใจ (2428)
ภูเขา (พ.ศ. 2431)
Neteta ที่ดูถูก (1890)
เที่ยงคืน (1891)

เรื่องราว

มัสค์อ็อกซ์ (2405)
นกยูง (2417)
เจตจำนงเหล็ก (2419)
ไร้ยางอาย (1877)
หัวเดียว (2422)
เชอรามูร์ (1879)
เชอร์โตกอน (1879)
โกโลแวนที่ไม่อันตราย (1880)
อินทรีขาว (2423)
ผีในปราสาทของวิศวกร (2425)
ดาร์เนอร์ (1882)
การเดินทางกับพวกทำลายล้าง (2425)
สัตว์ร้าย เรื่องเทศกาลคริสต์มาส (1883)
ความผิดพลาดเล็กน้อย (2426)
จิตรกรวิกผม (1883)
เลือกเกรน (2427)
พนักงานพาร์ทไทม์ (1884)
หมายเหตุของไม่ทราบ (1884)
อัจฉริยะเก่า (2427)
สร้อยคอมุก (2428)
หุ่นไล่กา (2428)
โรคจิตวินเทจ (1885)
ผู้ชายบนนาฬิกา (2430)
การปล้น (2430)
Buffoon Pamphalon (1887) (ชื่อเดิม “God-loveing Buffoon” ไม่ผ่านการเซ็นเซอร์)
นักเต้นที่ไม่ได้ใช้งาน (1892)
พระคุณการบริหาร (2436)
การรักษาของกระต่าย (1894)

การเล่น

ใช้จ่ายอย่างประหยัด (2410)

บทความ

ชาวยิวในรัสเซีย (ข้อสังเกตบางประการเกี่ยวกับคำถามของชาวยิว) (1883) (คำนำโดย Lev Anninsky)

ชีวประวัติยอดนิยม

Nikolai Semyonovich Leskov - เกิดในปี 1835 และเสียชีวิตในปี 1895

ผู้เขียนเกิดที่เมืองโอเรล เขามีครอบครัวใหญ่ Leskov เป็นลูกคนโต หลังจากย้ายจากเมืองหนึ่งไปยังหมู่บ้าน Leskov ความรักและความเคารพต่อชาวรัสเซียก็เริ่มก่อตัวขึ้น ครอบครัวของเขาย้ายเนื่องจากการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของพ่อของเขาและการสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดจากไฟไหม้

ไม่ทราบสาเหตุ แต่การศึกษาไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับนักเขียนรุ่นเยาว์และเขาแทบจะไม่ได้รับการว่าจ้างและต้องขอบคุณเพื่อน ๆ เท่านั้น เฉพาะในช่วงวัยรุ่นเท่านั้นที่ Leskov เริ่มพัฒนามุมมองที่สร้างสรรค์ในหลาย ๆ เรื่อง

อาชีพนักเขียนของเขาเริ่มต้นด้วยการตีพิมพ์บทความในนิตยสารต่างๆ สิ่งต่างๆ ดำเนินไปอย่างยากลำบากหลังจากที่เลสคอฟย้ายไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ที่นั่นเขาได้เขียนผลงานที่จริงจังมากมาย แต่มีบทวิจารณ์ที่แตกต่างกันเกี่ยวกับเนื้อหาของพวกเขา เนื่องจากไม่เห็นด้วยกับนักปฏิวัติพรรคเดโมแครตและทัศนคติที่เป็นที่ยอมรับในยุคนั้น สำนักพิมพ์หลายแห่งจึงปฏิเสธที่จะเผยแพร่ Leskov แต่ผู้เขียนไม่ยอมแพ้และยังคงเขียนเรื่องราวต่อไป

Nikolai Semyonovich มีการแต่งงานสองครั้ง แต่ทั้งคู่ไม่ประสบความสำเร็จ อย่างเป็นทางการ Leskov มีลูกสามคน - สองคนจากการแต่งงานครั้งแรกของเขา (ลูกคนโตเสียชีวิตในวัยเด็ก) และอีกหนึ่งคนจากคนที่สอง

Leskov เสียชีวิตด้วยโรคหอบหืดซึ่งพัฒนาอย่างแข็งขันในปีสุดท้ายของชีวิต

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6

ชีวประวัติของนิโคลาเยฟ เลสคอฟ

นักเขียนชื่อเล่นในอนาคตว่า "ชาวรัสเซียมากที่สุดในบรรดาชาวรัสเซียทั้งหมด" เกิดเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2374 ในหมู่บ้าน Gorokhovo เขต Oryol มารดาของเขามาจากตระกูลขุนนางที่ล้มละลาย พ่อของเขาเป็นอดีตสามเณร แต่ลาออกจากคณะสงฆ์ไปเป็นนักสืบ มีอาชีพที่รุ่งโรจน์และสามารถก้าวขึ้นเป็นขุนนางได้ แต่การทะเลาะวิวาทกับฝ่ายบริหารครั้งใหญ่ทำให้แผนการทั้งหมดพังลง ต้องลาออกและย้ายไปอยู่กับภรรยาและลูกห้าคนจาก Orel ไปยัง Panino เมื่ออายุได้สิบขวบ Leskov ก็ไปเรียนที่โรงยิมแม้ว่าจะไม่นานนัก: หลังจาก 2 ปีเขาก็ออกจากสถาบันการศึกษาโดยไม่สามารถรับมือกับการเรียนได้ พ.ศ. 2390 ทรงเข้ารับราชการในศาลอาญา หนึ่งปีต่อมาพ่อก็ติดเชื้ออหิวาตกโรคและเสียชีวิต Leskov ขอให้ย้ายไปยัง Kyiv และเมื่อได้รับการอนุมัติแล้วจึงย้าย

10 ปีต่อมา Leskov ออกจากราชการและไปทำงานให้กับบริษัทการค้าทางการเกษตร Schcott และ Wilkens Leskov เรียกเวลาที่เขาทำงานให้กับบริษัทในเวลาต่อมา เนื่องจากการเดินทางไปทำงานหลายครั้งทั่วประเทศ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดในชีวิตของเขา ในช่วงเวลานี้เองที่เขาเริ่มเขียน ในปี 1860 ศูนย์ซื้อขายปิดตัวลง และ Leskov ต้องกลับไปที่เคียฟ คราวนี้เขากำลังพยายามสื่อสารมวลชน ไม่กี่เดือนต่อมาเขาก็รีบไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งอาชีพวรรณกรรมของเขาเริ่มต้นขึ้น

ในปีพ. ศ. 2405 ในบทความของเขา Leskov เรียกร้องให้เจ้าหน้าที่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับข่าวลือเรื่องการลอบวางเพลิงในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งนำมาซึ่งข้อกล่าวหาเรื่องการบอกเลิกและการวิพากษ์วิจารณ์เจ้าหน้าที่ บทความของเขาไปถึงอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ด้วยตัวเขาเอง ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2405 เขาได้รับการตีพิมพ์ใน Northern Bee และบทความของเขาเริ่มได้รับคะแนนสูงเป็นอันดับแรกจากผู้ร่วมสมัยของเขา

ในปี พ.ศ. 2407 เขาได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องแรกของเขาเรื่อง "Nowhere" เกี่ยวกับชีวิตของพวกทำลายล้างและเรื่อง "Lady Macbeth of Mtsensk" ในปีพ. ศ. 2409 เรื่องราว "นักรบ" ได้รับการตีพิมพ์โดยได้รับการตอบรับอย่างดีเยี่ยมจากคนรุ่นราวคราวเดียวกัน แต่ได้รับการชื่นชมอย่างสูงจากลูกหลาน

ในปี พ.ศ. 2413 นวนิยายเรื่อง "On Knives" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเต็มไปด้วยการเยาะเย้ยของนักปฏิวัติที่ทำลายล้างซึ่งตามความเห็นของนักเขียนได้รวมตัวกับอาชญากร Leskov เองก็ไม่พอใจกับงานและได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากคนรุ่นเดียวกัน ทันทีหลังจากนี้ งานของเขาหันไปหานักบวชและขุนนางในท้องถิ่น ในปี พ.ศ. 2415 เขาได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง “The Councilors” ซึ่งกลายเป็นสาเหตุของความขัดแย้งระหว่างผู้เขียนกับศาสนจักร

ในปีพ. ศ. 2424 ผลงานที่ประสบความสำเร็จและโด่งดังที่สุดชิ้นหนึ่งของ Leskov ได้รับการตีพิมพ์ -“ The Tale of the Tula Oblique Lefty และ Steel Flea ในปีพ. ศ. 2415 มีการเขียนเรื่อง "The Enchanted Wanderer" ซึ่งได้รับการตอบรับอย่างเย็นชาจากคนรุ่นราวคราวเดียวกันและไม่ได้รับอนุญาตให้ตีพิมพ์ในสิ่งพิมพ์ เป็นเพราะ "The Wanderer" ที่มิตรภาพกับ M.N. Katkov สิ้นสุดลง - นักวิจารณ์ นักประชาสัมพันธ์ และผู้จัดพิมพ์ที่มีอิทธิพล

ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1880 เข้าใกล้ L.N. ตอลสตอยซึ่งเปลี่ยนทัศนคติของ Leskov ที่มีต่อคริสตจักรอย่างรุนแรง ผลงานหลักที่แสดงความเกลียดชังต่อพระสงฆ์คือเรื่องราว "Midnight Office" และบทความ "การก้าวกระโดดของโปปอฟและความตั้งใจของตำบล" หลังจากการตีพิมพ์ เรื่องอื้อฉาวก็เกิดขึ้น และนักเขียนถูกไล่ออกจากกระทรวงศึกษาธิการ Leskov พบว่าตัวเองโดดเดี่ยวจากคนรุ่นเดียวกันอีกครั้ง

ในปีพ.ศ. 2432 เขาเริ่มตีพิมพ์คอลเลกชันหลายเล่ม ซึ่งได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่นจากสาธารณชน การขายอย่างรวดเร็วช่วยให้ผู้เขียนปรับปรุงเรื่องการเงินของเขาได้ แต่ในปีเดียวกันนั้น หัวใจวายครั้งแรกเกิดขึ้น สาเหตุน่าจะเป็นข่าวการเซ็นเซอร์คว่ำบาตรคอลเลกชัน ในช่วงปีสุดท้ายของงานสร้างสรรค์ของเขา ผลงานของ Leskov ยิ่งดูถูกและเหยียดหยามมากขึ้นซึ่งสาธารณชนและผู้จัดพิมพ์ไม่ชอบ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2433 เขาล้มป่วยและขาดอากาศหายใจเป็นเวลา 5 ปีจนกระทั่งถึงแก่กรรมในวันที่ 5 มีนาคม พ.ศ. 2438