ความสำเร็จไม่ได้เกิดในทันทีเพื่อสิ่งนี้คุณต้องมีจิตวิญญาณที่เอื้อเฟื้อ ความสำเร็จไม่ได้เกิดขึ้นทันที เพื่อสิ่งนี้ คุณต้องมีจิตวิญญาณที่เอื้อเฟื้อ - เรียงความ

(อิงจากเรื่อง "Sashka" โดย V. Kondratyev)

ในบรรดาหนังสือที่สามารถกระตุ้นคนหนุ่มสาวได้นั้นทำให้เกิดอารมณ์และการไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งไม่เพียงเกี่ยวกับฮีโร่เกี่ยวกับผู้แต่งเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับตัวพวกเขาเองด้วยคือเรื่องราวของ "Sashka" ของ V. Kondratiev เมื่อถูกถามคอนดราเทฟว่าเกิดอะไรขึ้นในวัยกลางคน จู่ๆ เขาก็หยิบเรื่องราวของสงครามขึ้นมา เขาตอบว่า: "เห็นได้ชัดว่าฤดูร้อนมาถึง ความเป็นผู้ใหญ่ก็มาถึง และด้วยความเข้าใจที่ชัดเจนว่าสงครามเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด ที่เคยเกิดขึ้น” ในชีวิตของฉัน” เขาถูกทรมานด้วยความทรงจำ แม้กระทั่งกลิ่นของสงคราม ในตอนกลางคืน ผู้ชายจากหมวดพื้นเมืองของเขาเข้ามาในความฝัน สูบบุหรี่มวน มองดูท้องฟ้า รอคอยเครื่องบินทิ้งระเบิด Kondratiev อ่านร้อยแก้วทางทหาร แต่ "ดูไร้ประโยชน์และไม่พบสงครามของเขา" แม้ว่าจะมีสงครามเพียงครั้งเดียวก็ตาม เขาตระหนักว่า: “มีเพียงฉันเท่านั้นที่สามารถเล่าเกี่ยวกับสงครามของฉันได้ และฉันต้องบอก ฉันจะไม่บอกคุณ - หน้าหนึ่งของสงครามจะยังคงไม่เปิดเผย”

ผู้เขียนเปิดเผยความจริงเกี่ยวกับสงครามซึ่งมีกลิ่นหยาดเหงื่อและเลือดให้เราฟัง แม้ว่าตัวเขาเองจะเชื่อว่า "Sashka" เป็น "เพียงส่วนเล็กๆ ของสิ่งที่ต้องบอกเกี่ยวกับทหาร ทหารแห่งชัยชนะ" ความคุ้นเคยของเรากับ Sashka เริ่มต้นด้วยตอนที่ในตอนกลางคืนเขาตัดสินใจซื้อรองเท้าบูทสักหลาดให้ผู้บัญชาการกองร้อย “จรวดกระเด็นขึ้นไปบนท้องฟ้า กระจายไปด้วยแสงสีฟ้า จากนั้นด้วยหนามแหลมที่ดับลงแล้ว พวกมันก็ลงไปที่พื้นซึ่งถูกกระสุนปืนและทุ่นระเบิดฉีกเป็นชิ้นๆ... บางครั้งท้องฟ้าก็ถูกตัดผ่านด้วยเครื่องมือตามรอย บางครั้งก็เป็นเครื่องจักร- การระเบิดของปืนหรือปืนใหญ่ทำให้เกิดความเงียบขึ้น... ตามปกติ ... " มีการวาดภาพที่น่าสยดสยอง แต่กลับกลายเป็นว่านี่เป็นเรื่องปกติ สงครามก็คือสงคราม และนำมาซึ่งความตายเท่านั้น เราเห็นสงครามดังกล่าวตั้งแต่หน้าแรก: “หมู่บ้านที่พวกเขายึดครองยืนหยัดราวกับตายไปแล้ว... มีเพียงฝูงเหมืองที่หอนอย่างน่ารังเกียจ เปลือกหอยที่ส่งเสียงกรอบแกรบ และเส้นด้ายตามรอยเท่านั้นที่บินมาจากที่นั่น สิ่งมีชีวิตเดียวที่พวกเขาเห็นคือรถถังซึ่งโจมตีตอบโต้เข้ามาหาพวกเขาด้วยเครื่องยนต์ที่ดังก้องและยิงปืนกลใส่พวกเขาแล้วพวกเขาก็รีบวิ่งไปบนสนามที่ปกคลุมไปด้วยหิมะในขณะนั้น... สี่สิบห้าคนของเราเริ่มต้นขึ้น ตะโกนและขับไล่ Fritzes ออกไป” คุณอ่านและเห็นรถถังขนาดยักษ์ที่กำลังมุ่งหน้าไปหาคนตัวเล็กๆ และพวกเขาไม่มีที่ให้ซ่อนตัวบนทุ่งสีขาวโพลนไปด้วยหิมะ และฉันมีความสุขกับการ "ตะโกน" ของสี่สิบห้าคนเพราะพวกเขาขับไล่ความตายออกไป คำสั่งที่จัดตั้งขึ้นในแถวหน้าพูดได้มากมาย: “หากคุณได้รับบาดเจ็บ จงมอบปืนกลให้กับผู้ที่เหลืออยู่ และนำผู้ปกครองทั้งสามที่รักของคุณ แบบจำลองหนึ่งพันแปดร้อยเก้าสิบเอ็ด เศษของส่วนที่สามสิบ ”

Sashka เสียใจที่เขาไม่รู้ภาษาเยอรมัน เขาต้องการถามนักโทษว่าพวกเขา“ มีอาหารอย่างไรและได้บุหรี่กี่มวนต่อวันและทำไมเหมืองจึงไม่หยุดชะงัก... แน่นอนว่า Sashka จะไม่พูดถึงชีวิตของเขา ไม่มีอะไรจะคุยโวเกี่ยวกับ มีอาหารและกระสุนแน่นหนา... ฉันไม่มีแรงที่จะฝังคนพวกนั้น ฉันไม่มีมัน... สุดท้ายแล้ว ฉันก็ขุดคูน้ำให้ตัวเองทั้งเป็นไม่ได้”

Kondratiev พาฮีโร่ของเขาผ่านบททดสอบแห่งอำนาจ ความรัก และมิตรภาพ Sashka รอดจากการทดสอบเหล่านี้ได้อย่างไร บริษัทของ Sashka ซึ่งยังคงมีคนอยู่ 16 คนสะดุดกับหน่วยข่าวกรองของเยอรมัน ซาชก้าแสดงความกล้าหาญอย่างสิ้นหวังโดยจับ "ลิ้น" โดยไม่มีอาวุธ ผู้บัญชาการกองร้อยสั่งให้ Sashka นำชาวเยอรมันไปยังสำนักงานใหญ่ ระหว่างทางเขาบอกชาวเยอรมันว่าพวกเขาไม่ได้ยิงนักโทษและสัญญาชีวิตเขา แต่ผู้บังคับกองพันไม่ได้รับข้อมูลใด ๆ จากชาวเยอรมันในระหว่างการสอบสวนจึงสั่งให้เขาถูกยิง Sashka ไม่เชื่อฟังคำสั่ง เขาไม่สบายใจเกี่ยวกับอำนาจที่เกือบจะไร้ขอบเขตเหนือบุคคลอื่น เขาตระหนักว่าอำนาจเหนือชีวิตและความตายนี้จะเลวร้ายเพียงใด

Sashka พัฒนาความรู้สึกรับผิดชอบอย่างมากต่อทุกสิ่งแม้กระทั่งสิ่งที่เขาไม่สามารถรับผิดชอบได้ เขารู้สึกละอายต่อหน้านักโทษสำหรับการป้องกันที่ไร้ประโยชน์สำหรับคนที่ไม่ได้ถูกฝัง: เขาพยายามนำนักโทษเพื่อไม่ให้เห็นทหารที่ถูกฆ่าและยังไม่ได้ฝังของเรา ความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงต่อทุกสิ่งที่เกิดขึ้นทำให้เกิดเหตุการณ์ที่คิดไม่ถึงในกองทัพ - การไม่เชื่อฟังคำสั่งของผู้อาวุโส “...จำเป็นนะซาโชค คุณเห็นไหมว่ามันจำเป็น” ผู้บัญชาการกองร้อยบอกกับ Sashka ก่อนที่จะสั่งอะไรบางอย่างตบไหล่เขาและ Sashka ก็เข้าใจว่าจำเป็นและทำทุกอย่างที่ได้รับคำสั่งเท่าที่ควร “ต้อง” อย่างเด็ดขาดในแง่หนึ่งสามารถทำให้ชีวิตของบุคคลง่ายขึ้นได้ มันจำเป็น - และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้: อย่าทำ หรือคิด หรือเข้าใจ ฮีโร่ของ V. Kondratiev โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Sashka นั้นมีเสน่ห์เพราะการเชื่อฟัง "ต้อง" พวกเขาคิดและกระทำ "เกิน" สิ่งที่จำเป็น: สิ่งที่แก้ไขไม่ได้ในตัวเองบังคับให้พวกเขาทำเช่นนี้ ซาชก้าสวมรองเท้าบูทสักหลาดให้ผู้บัญชาการกองร้อย Sashka ที่ได้รับบาดเจ็บถูกไฟไหม้กลับมาที่ บริษัท เพื่อบอกลาพวกเขาและส่งมอบปืนกล Sashka นำระเบียบไปหาชายที่ได้รับบาดเจ็บโดยไม่ต้องพึ่งให้พวกเขาค้นพบตัวเขาเอง

Sashka จับนักโทษชาวเยอรมันและปฏิเสธที่จะยิงเขา... ดูเหมือนว่า Sashka จะได้ยิน "ความจำเป็นพิเศษ" ทั้งหมดนี้ในตัวเอง: อย่ายิง กลับมา ดูระเบียบ! หรือมันคือความรู้สึกผิดชอบชั่วดี? “ ... ถ้าฉันไม่ได้อ่าน Sashka ฉันคงขาดอะไรบางอย่างไปไม่ใช่ในวรรณคดี แต่ในชีวิต ฉันได้รู้จักเพื่อนอีกคนซึ่งเป็นคนที่ฉันรักร่วมกับเขา” นี่คือวิธีที่ K. Simonov ประเมินความสำคัญของเรื่องราวของ Kondratiev ในชีวิตของเขา คุณให้คะแนนมันอย่างไร?

บุคคลในชีวิตประจำวันของเขาไม่เคยเท่ากับสิ่งที่เขาเป็นจริงๆ เพราะเขาสวมหน้ากากอยู่ตลอดเวลา - แม้จะอยู่ต่อหน้าตัวเองก็ตาม
และนั่นคือสาเหตุที่เขามักไม่รู้ว่าเขามีความสามารถอะไร เป็นอย่างไร และคุ้มค่าจริงๆ แค่ไหน ช่วงเวลาแห่งความรู้ความเข้าใจจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อบุคคลพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ต้องเลือกอย่างเด็ดขาด - ชีวิตที่เรียบง่ายหรือความตายที่ยากลำบาก ความสุขของเขาเอง หรือความสุขของบุคคลอื่น เมื่อถึงเวลานั้นก็จะชัดเจนว่าบุคคลนั้นมีความสามารถหรือไม่หรือเขาจะประนีประนอมกับตัวเองหรือไม่ งานหลายชิ้นที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาตินั้นอันที่จริงงานไม่ได้เกี่ยวกับเหตุการณ์ภายนอก - การต่อสู้ความพ่ายแพ้ชัยชนะการล่าถอย - แต่ก่อนอื่นเลยเกี่ยวกับบุคคลและสิ่งที่เขาเป็นจริง ๆ เมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ ทางเลือก. ปัญหาดังกล่าวประกอบขึ้นเป็นโครงเรื่องภายในของไตรภาคเดอะลอร์ของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead
การกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นในช่วงเริ่มต้นของสงครามในเบลารุสและใกล้กรุงมอสโกในช่วงที่เหตุการณ์ทางทหารรุนแรงที่สุด นักข่าวสงคราม Sintsov ออกจากกลุ่มเพื่อนฝูง ตัดสินใจลาออกจากงานสื่อสารมวลชนและเข้าร่วมกองทหารของนายพล Serpilin ชะตากรรมของฮีโร่ทั้งสองนี้ยังคงเป็นจุดสนใจของผู้เขียนอย่างต่อเนื่อง พวกเขาถูกต่อต้านโดยอีกสองคน - นายพล Lvov และพันเอก Baranov จากตัวอย่างของตัวละครเหล่านี้ Simonov สำรวจพฤติกรรมของมนุษย์ในสภาวะสงคราม และด้วยเหตุนี้จึงอยู่ในสภาพที่ต้องตัดสินใจและตัดสินใจอย่างต่อเนื่อง
ความสำเร็จของนักเขียนคือร่างของนายพล Lvov ซึ่งเป็นผู้รวบรวมภาพลักษณ์ของผู้คลั่งไคล้บอลเชวิค ความกล้าหาญความซื่อสัตย์และศรัทธาในอนาคตที่มีความสุขรวมอยู่ในตัวเขาพร้อมกับความปรารถนาที่จะกำจัดทุกสิ่งที่อาจรบกวนอนาคตนี้อย่างไร้ความปรานีและไร้ความปรานี ลวีฟรักผู้คน - แต่ผู้คนนั้นเป็นเพียงนามธรรม ไม่ใช่บุคคลเฉพาะที่มีข้อดีและข้อเสียซึ่งอยู่ใกล้ๆ กันในขณะนี้ เขาพร้อมที่จะสังเวยผู้คนโดยโยนพวกเขาเข้าสู่การโจมตีที่ไร้สติซึ่งถึงวาระที่จะล้มเหลวและการเสียสละของมนุษย์ครั้งใหญ่โดยมองว่าในบุคคลเป็นเพียงหนทางในการบรรลุเป้าหมายที่สูงส่งและมีเกียรติ ความสงสัยของเขาขยายออกไปถึงขนาดที่เขาพร้อมที่จะโต้แย้งกับสตาลินในเรื่องการปล่อยตัวทหารที่มีความสามารถหลายคนออกจากค่าย โดยมองว่านี่เป็นการทรยศต่อสาเหตุและเป้าหมายที่แท้จริง ดังนั้นผู้กล้าหาญอย่างแท้จริงและศรัทธาในอุดมการณ์อันสูงส่งนั้น แท้จริงแล้ว โหดร้ายและจำกัด ไม่อาจบรรลุผลสำเร็จได้ เสียสละ เพื่อคนใกล้ตัว เพราะเพียงแต่ไม่สามารถเห็นบุคคลผู้นี้ .
หากนายพล Lvov เป็นนักอุดมการณ์ของลัทธิเผด็จการแล้วพันเอก Baranov ผู้ปฏิบัติงานก็เป็นนักอาชีพและเป็นคนขี้ขลาด เขาพูดเสียงดังเกี่ยวกับหน้าที่ เกียรติยศ ความกล้าหาญ เขียนคำประณามเพื่อนร่วมงานนับไม่ถ้วน แต่เมื่อพบว่าตัวเองถูกรายล้อม สวมเสื้อคลุมของทหารและ "ลืม" เอกสารทั้งหมด ชีวิตและความเป็นอยู่ส่วนตัวของเขาเองนั้นมีค่าสำหรับเขามากกว่าทุกสิ่งและทุกคนอย่างไม่มีใครเทียบได้ สำหรับเขาไม่มีแม้แต่อุดมคติที่เป็นนามธรรมและตายไปแล้วที่ Lvov ยอมรับอย่างคลั่งไคล้ ในความเป็นจริงไม่มีหลักจริยธรรมสำหรับเขาเลย ไม่มีการพูดถึงความสำเร็จที่นี่ - แม้แต่แนวคิดเองก็กลับกลายเป็นว่าไม่สามารถเทียบเคียงได้กับระบบคุณค่าของ Baranov หรือค่อนข้างขาดไป
เมื่อบอกความจริงอันโหดร้ายเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของสงคราม Simonov แสดงให้เห็นพร้อมกันถึงการต่อต้านของผู้คนต่อศัตรูความสามารถของคนตัวเล็ก ๆ เมื่อมองแวบแรกบุคคลที่จะดำเนินการอย่างเด็ดขาดโดยพรรณนาถึงความสำเร็จของคนโซเวียตธรรมดาสามัญที่ยืนหยัด เพื่อปกป้องมาตุภูมิ เหล่านี้เป็นตัวละครในฉาก (ปืนใหญ่ที่ไม่ละทิ้งปืนใหญ่และลากมันไว้ในอ้อมแขนจากเบรสต์ไปมอสโกเกษตรกรกลุ่มเก่าที่ดุว่ากองทัพถอยทัพ แต่เสี่ยงชีวิตช่วยชีวิตผู้หญิงที่ได้รับบาดเจ็บในบ้านของเขา กัปตันอิวานอฟ ซึ่งรวบรวมทหารที่หวาดกลัวจากหน่วยที่แตกสลายและนำพวกเขาเข้าสู่การต่อสู้) และตัวละครหลักทั้งสองของไตรภาค - นายพล Serpilin และ Sintsov
ฮีโร่เหล่านี้ตรงกันข้ามกับ Lvov และ Baranov โดยสิ้นเชิง นายพล Serpilin ผู้เข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งกลายเป็นผู้บัญชาการที่มีความสามารถในสงครามกลางเมือง เคยสอนอยู่ที่สถาบันการศึกษาและถูกจับกุมหลังจากการบอกเลิกของ Baranov ที่บอกความจริงแก่ผู้ฟังเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของกองทัพเยอรมันและขนาดของสงครามที่กำลังจะมาถึง ทำลายตำนานที่เผยแพร่อย่างเป็นทางการของ “สงครามที่มีการนองเลือดเพียงเล็กน้อย” เมื่อได้รับการปล่อยตัวจากค่ายกักกันในช่วงเริ่มต้นของสงคราม เขายอมรับด้วยตัวเขาเองว่า "ลืมอะไรและไม่ยกโทษให้เลย" แต่หน้าที่ของเขาต่อมาตุภูมิกลับกลายเป็นว่ามีความสำคัญมากกว่าความลึกซึ้งส่วนตัวและแม้แต่ความคับข้องใจซึ่งมีอยู่ ไม่มีเวลาที่จะดื่มด่ำเนื่องจากมาตุภูมิจำเป็นต้องได้รับการช่วยเหลืออย่างเร่งด่วน ภายนอกเงียบขรึมและเข้มงวดโดยเรียกร้องตัวเองและผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา Serpilin พยายามดูแลทหารและระงับความพยายามใด ๆ เพื่อให้ได้ชัยชนะ "ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม" ในหนังสือเล่มที่สาม K. Simonov แสดงให้เห็นถึงความสามารถของบุคคลที่สมควรได้รับความรักอันยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง
ฮีโร่อีกคนหนึ่งคือ Sintsov ในตอนแรกคิดว่านักเขียนเป็นเพียงนักข่าวสงครามเท่านั้นโดยไม่เปิดเผยเนื้อหาส่วนตัวของเขา นี่จะทำให้สามารถสร้างนวนิยายพงศาวดารได้ แต่ Simonov ได้จัดทำนวนิยายพงศาวดารเป็นนวนิยายเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ซึ่งร่วมกันสร้างขนาดของการต่อสู้ของผู้คนกับศัตรูขึ้นมาใหม่ และซินต์ซอฟได้รับการพัฒนาตัวละครเป็นรายบุคคล โดยกลายเป็นหนึ่งในตัวละครหลักที่ได้รับบาดเจ็บ การถูกล้อม และมีส่วนร่วมในขบวนพาเหรดเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2484 จากจุดที่กองทหารเดินตรงไปยังแนวหน้า ชะตากรรมของนักข่าวสงครามถูกแทนที่ด้วยชะตากรรมของทหาร: ฮีโร่ต้องผ่านเส้นทางอันยาวนานตั้งแต่เจ้าหน้าที่ส่วนตัวไปจนถึงเจ้าหน้าที่อาวุโส
จากข้อมูลของ Simonov ไม่มีสัญญาณภายนอกใด ๆ เช่นยศ สัญชาติ ชนชั้น มีอิทธิพลต่อสิ่งที่บุคคลเป็นจริง สิ่งที่เขามีค่าในฐานะบุคคล และไม่ว่าเขาจะสมควรได้รับชื่อนี้หรือไม่ ในสภาวะสงคราม เป็นเรื่องง่ายมากที่จะสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์และแก่นแท้ของมนุษย์ - และในกรณีนี้ เหตุผลก็ไม่สำคัญ: บุคคลที่ให้ความสำคัญกับความปลอดภัยของตนเองเหนือสิ่งอื่นใดกลับกลายเป็นว่าต่ำต้อยพอ ๆ กัน และบุคคลที่ดูเหมือนจะ เชื่อในอุดมคติที่สว่างที่สุดและสูงสุด นั่นคือ Lvov และ Baranov แนวคิดเรื่องความสำเร็จที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ไม่สามารถนำมาใช้ได้ และด้วยเหตุผลเดียวกัน Serpilin และ Sintsov จึงกลายเป็นฝ่ายตรงข้ามกัน โดยไม่ลืมเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจและความเป็นมนุษย์ต่อผู้ที่อยู่ใกล้เคียง มีเพียงคนเช่นนี้เท่านั้นที่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้

หน้าปัจจุบัน: 30 (หนังสือมีทั้งหมด 36 หน้า) [ข้อความอ่านที่มีอยู่: 9 หน้า]

แบบอักษร:

100% +

“ความสำเร็จไม่ได้เกิดในทันที เพื่อสิ่งนี้... คุณต้องมีจิตใจที่เอื้อเฟื้อ” (G. A. Medynsky) (จากผลงานของ K. Simonov “The Living and the Dead”)

บุคคลในชีวิตประจำวันของเขาไม่เคยเท่ากับสิ่งที่เขาเป็นจริงๆ เพราะเขาสวมหน้ากากอยู่ตลอดเวลา - แม้จะอยู่ต่อหน้าตัวเองก็ตาม

และนั่นคือสาเหตุที่เขามักไม่รู้ว่าเขามีความสามารถอะไร เป็นอย่างไร และคุ้มค่าจริงๆ แค่ไหน ช่วงเวลาแห่งความรู้ความเข้าใจจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อบุคคลพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ต้องเลือกอย่างเด็ดขาด - ชีวิตที่เรียบง่ายหรือความตายที่ยากลำบาก ความสุขของเขาเอง หรือความสุขของบุคคลอื่น เมื่อถึงเวลานั้นก็จะชัดเจนว่าบุคคลนั้นมีความสามารถหรือไม่หรือเขาจะประนีประนอมกับตัวเองหรือไม่ งานหลายชิ้นที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาตินั้นอันที่จริงงานไม่ได้เกี่ยวกับเหตุการณ์ภายนอก - การต่อสู้ความพ่ายแพ้ชัยชนะการล่าถอย - แต่ก่อนอื่นเลยเกี่ยวกับบุคคลและสิ่งที่เขาเป็นจริง ๆ เมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ ทางเลือก. ปัญหาดังกล่าวประกอบขึ้นเป็นโครงเรื่องภายในของไตรภาคเดอะลอร์ของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead

การกระทำดังกล่าวเกิดขึ้นในช่วงเริ่มต้นของสงครามในเบลารุสและใกล้กับมอสโกในช่วงที่เหตุการณ์ทางทหารรุนแรงที่สุด นักข่าวสงคราม Sintsov ออกจากกลุ่มเพื่อนฝูง ตัดสินใจลาออกจากงานสื่อสารมวลชนและเข้าร่วมกองทหารของนายพล Serpilin ชะตากรรมของฮีโร่ทั้งสองนี้ยังคงเป็นจุดสนใจของผู้เขียนอย่างต่อเนื่อง พวกเขาถูกต่อต้านโดยอีกสองคน - นายพล Lvov และพันเอก Baranov จากตัวอย่างของตัวละครเหล่านี้ Simonov สำรวจพฤติกรรมของมนุษย์ในสภาวะสงคราม และด้วยเหตุนี้จึงอยู่ในสภาพที่ต้องตัดสินใจและตัดสินใจอย่างต่อเนื่อง

ความสำเร็จของนักเขียนคือร่างของนายพล Lvov ซึ่งเป็นผู้รวบรวมภาพลักษณ์ของผู้คลั่งไคล้บอลเชวิค ความกล้าหาญความซื่อสัตย์และศรัทธาในอนาคตที่มีความสุขรวมอยู่ในตัวเขาพร้อมกับความปรารถนาที่จะกำจัดทุกสิ่งที่อาจรบกวนอนาคตนี้อย่างไร้ความปรานีและไร้ความปรานี ลวีฟรักผู้คน - แต่ผู้คนนั้นเป็นเพียงนามธรรม ไม่ใช่บุคคลเฉพาะที่มีข้อดีและข้อเสียซึ่งอยู่ใกล้ๆ กันในขณะนี้ เขาพร้อมที่จะเสียสละผู้คนโยนพวกเขาเข้าสู่การโจมตีที่ไร้สติซึ่งถึงวาระที่จะล้มเหลวและการเสียสละของมนุษย์ครั้งใหญ่โดยมองว่าในบุคคลเป็นเพียงหนทางในการบรรลุเป้าหมายที่สูงส่งและมีเกียรติ ความสงสัยของเขาขยายออกไปถึงขนาดที่เขาพร้อมที่จะโต้แย้งกับสตาลินในเรื่องการปล่อยตัวทหารที่มีความสามารถหลายคนออกจากค่าย โดยมองว่านี่เป็นการทรยศต่อสาเหตุและเป้าหมายที่แท้จริง ดังนั้นผู้กล้าหาญอย่างแท้จริงและเชื่อมั่นในอุดมการณ์อันสูงส่งนั้น แท้จริงแล้วโหดร้ายและจำกัด ไม่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้ เสียสละเพื่อคนใกล้ตัวเพราะเพียงไม่สามารถมองเห็นบุคคลนี้ได้

หากนายพล Lvov เป็นนักอุดมการณ์ของลัทธิเผด็จการแล้วพันเอก Baranov ผู้ปฏิบัติงานก็เป็นนักอาชีพและเป็นคนขี้ขลาด เขาพูดเสียงดังเกี่ยวกับหน้าที่ เกียรติยศ ความกล้าหาญ เขียนคำประณามเพื่อนร่วมงานนับไม่ถ้วน แต่เมื่อพบว่าตัวเองถูกรายล้อม สวมเสื้อคลุมของทหารและ "ลืม" เอกสารทั้งหมด ชีวิตและความเป็นอยู่ส่วนตัวของเขาเองนั้นมีค่าสำหรับเขามากกว่าทุกสิ่งและทุกคนอย่างไม่มีใครเทียบได้ สำหรับเขาไม่มีแม้แต่อุดมคติที่เป็นนามธรรมและตายไปแล้วที่ Lvov ยอมรับอย่างคลั่งไคล้ ในความเป็นจริงไม่มีหลักจริยธรรมสำหรับเขาเลย ไม่มีการพูดถึงความสำเร็จที่นี่ - แม้แต่แนวคิดเองก็กลับกลายเป็นว่าไม่สามารถเทียบเคียงได้กับระบบคุณค่าของ Baranov หรือค่อนข้างขาดไป

เมื่อบอกความจริงอันโหดร้ายเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของสงคราม Simonov แสดงให้เห็นพร้อมกันถึงการต่อต้านของผู้คนต่อศัตรูความสามารถของคนตัวเล็ก ๆ เมื่อมองแวบแรกบุคคลที่จะดำเนินการอย่างเด็ดขาดโดยพรรณนาถึงความสำเร็จของคนโซเวียตธรรมดาสามัญที่ยืนหยัด เพื่อปกป้องมาตุภูมิ เหล่านี้เป็นตัวละครในฉาก (ปืนใหญ่ที่ไม่ละทิ้งปืนใหญ่และลากมันไว้ในอ้อมแขนจากเบรสต์ไปมอสโกเกษตรกรกลุ่มเก่าที่ดุว่ากองทัพถอยทัพ แต่เสี่ยงชีวิตช่วยชีวิตผู้หญิงที่ได้รับบาดเจ็บในบ้านของเขา กัปตันอิวานอฟ ซึ่งรวบรวมทหารที่หวาดกลัวจากหน่วยที่แตกสลายและนำพวกเขาเข้าสู่การต่อสู้) และตัวละครหลักทั้งสองของไตรภาค - นายพล Serpilin และ Sintsov

ฮีโร่เหล่านี้ตรงกันข้ามกับ Lvov และ Baranov โดยสิ้นเชิง นายพล Serpilin ผู้เข้าร่วมในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งซึ่งกลายเป็นผู้บัญชาการที่มีความสามารถในสงครามกลางเมือง เคยสอนอยู่ที่สถาบันการศึกษาและถูกจับกุมหลังจากการบอกเลิกของ Baranov ที่บอกความจริงแก่ผู้ฟังเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของกองทัพเยอรมันและขนาดของสงครามที่กำลังจะมาถึง ทำลายตำนานที่เผยแพร่อย่างเป็นทางการของ “สงครามที่มีการนองเลือดเพียงเล็กน้อย” เมื่อได้รับการปล่อยตัวจากค่ายกักกันในช่วงเริ่มต้นของสงคราม เขายอมรับด้วยตัวเขาเองว่า "ลืมอะไรและไม่ยกโทษให้เลย" แต่หน้าที่ของเขาต่อมาตุภูมิกลับกลายเป็นว่ามีความสำคัญมากกว่าความลึกซึ้งส่วนตัวและแม้แต่ความคับข้องใจซึ่งมีอยู่ ไม่มีเวลาที่จะดื่มด่ำเนื่องจากมาตุภูมิจำเป็นต้องได้รับการช่วยเหลืออย่างเร่งด่วน ภายนอกเงียบขรึมและเข้มงวดโดยเรียกร้องตัวเองและผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา Serpilin พยายามดูแลทหารและระงับความพยายามใด ๆ เพื่อให้ได้ชัยชนะ "ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม" ในหนังสือเล่มที่สาม K. Simonov แสดงให้เห็นถึงความสามารถของบุคคลที่สมควรได้รับความรักอันยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง

ฮีโร่อีกคนหนึ่งคือ Sintsov ในตอนแรกคิดว่านักเขียนเป็นเพียงนักข่าวสงครามเท่านั้นโดยไม่เปิดเผยเนื้อหาส่วนตัวของเขา นี่จะทำให้สามารถสร้างนวนิยายพงศาวดารได้ แต่ Simonov ได้จัดทำนวนิยายพงศาวดารเป็นนวนิยายเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ซึ่งร่วมกันสร้างขนาดของการต่อสู้ของผู้คนกับศัตรูขึ้นมาใหม่ และซินต์ซอฟได้รับการพัฒนาตัวละครเป็นรายบุคคล โดยกลายเป็นหนึ่งในตัวละครหลักที่ได้รับบาดเจ็บ การถูกล้อม และมีส่วนร่วมในขบวนพาเหรดเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2484 จากจุดที่กองทหารเดินตรงไปยังแนวหน้า ชะตากรรมของนักข่าวสงครามถูกแทนที่ด้วยชะตากรรมของทหาร: ฮีโร่ต้องผ่านเส้นทางอันยาวนานตั้งแต่เจ้าหน้าที่ส่วนตัวไปจนถึงเจ้าหน้าที่อาวุโส

จากข้อมูลของ Simonov ไม่มีสัญญาณภายนอกใด ๆ เช่นยศ สัญชาติ ชนชั้น มีอิทธิพลต่อสิ่งที่บุคคลเป็นจริง สิ่งที่เขามีค่าในฐานะบุคคล และไม่ว่าเขาจะสมควรได้รับชื่อนี้หรือไม่ ในสภาวะสงคราม เป็นเรื่องง่ายมากที่จะสูญเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์และแก่นแท้ของมนุษย์ - และในกรณีนี้ เหตุผลก็ไม่สำคัญ: บุคคลที่ให้ความสำคัญกับความปลอดภัยของตนเองเหนือสิ่งอื่นใดกลับกลายเป็นว่าต่ำต้อยพอ ๆ กัน และบุคคลที่ดูเหมือนจะ เชื่อในอุดมคติที่สว่างที่สุดและสูงสุด นั่นคือ Lvov และ Baranov แนวคิดเรื่องความสำเร็จที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่ไม่สามารถนำมาใช้ได้ และด้วยเหตุผลเดียวกัน Serpilin และ Sintsov จึงกลายเป็นฝ่ายตรงข้ามกัน โดยไม่ลืมเกี่ยวกับความเห็นอกเห็นใจและความเป็นมนุษย์ต่อผู้ที่อยู่ใกล้เคียง มีเพียงคนเช่นนี้เท่านั้นที่สามารถบรรลุผลสำเร็จได้

ชีวิตประจำวันอันโหดร้ายของสงคราม (อิงจากเรื่องราวโดย K.D. Vorobyov “ถูกฆ่าใกล้กรุงมอสโก”)

ความกล้าหาญเป็นคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมของจิตวิญญาณ

ผู้คนที่พระองค์ทรงทำเครื่องหมายไว้

ควรจะภูมิใจในตัวเอง

เอ็น. เอ็ม. คารัมซิน


เมื่ออ่านวรรณกรรม "รัสเซีย ศักดิ์สิทธิ์ คลาสสิก" ฉันเคยคิดว่าวรรณกรรมของเราที่พูดถึงบางสิ่งที่สำคัญในชีวิตถามคำถามที่สำคัญมากแก่โลก: "ใครอยู่อย่างร่าเริงและอิสระในรัสเซีย", "อะไรนะ ต้องทำ?”, “ใครจะตำหนิ?”, สุดท้าย, “เกิดอะไรขึ้นกับเรา?”

สิ่งสำคัญที่เธอกำลังพูดถึงคืออะไร? ทำไมเขาถึงคว้าหัวใจฉัน "ด้วยสายรัสเซีย"? “เกี่ยวกับการหาประโยชน์ เกี่ยวกับความกล้าหาญ เกี่ยวกับความรุ่งโรจน์” - แน่นอน เกี่ยวกับเรื่องนี้... และยังเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ เกี่ยวกับมิตรภาพ เกี่ยวกับความรัก...

แต่อย่างใดฉันก็เปิดบทกวีของ Veronika Tushnova เล่มหนึ่งและมีบรรทัดหนึ่งเข้าตา:


คุณรู้ไหมว่า
ความโศกเศร้าคืออะไร?

วิบัติ! ความเจ็บปวด! - นี่คือสิ่งสำคัญที่วรรณกรรมของเราพูดถึงทั้งหมด โจเซฟ บรอดสกี กวีอีกคนพูดถูกเมื่อเขาบอกกับโลกว่า “มีเพียงความโศกเศร้าเท่านั้นที่ฉันรู้สึกเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน…”

วรรณกรรมทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับสิ่งที่เจ็บปวดและเร่งด่วนที่สุดในชีวิต

สงครามคือความโศกเศร้า ความเจ็บปวดที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของผู้คน ซึ่งเห็นได้จากร้อยแก้วของกองทัพรัสเซียในศตวรรษที่ 20 “ วัยสี่สิบ, ไฟ, ตะกั่ว, ดินปืน” ด้วยความรุ่งโรจน์และความเจ็บปวดของพวกเขาสะท้อนให้เห็นอย่างเป็นจริงและเป็นศิลปะอย่างชัดเจนในผลงานของ Viktor Nekrasov, Vasil Bykov, Yuri Bondarev, Vladimir Bogomolov... รายชื่อผู้แต่งร้อยแก้วทหารดำเนินต่อไป และต่อไป แต่ในบรรดาชื่อเหล่านี้มีชื่อหนึ่งที่ฉันคิดว่าฟังดูไม่บ่อยนัก เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้อ่านบทวิจารณ์อย่างกระตือรือร้นของ V.P. Astafiev เกี่ยวกับเรื่อง "Killed near Moscow" ซึ่งฉันจำคำพูดที่คุณไม่สามารถอ่านหนังสือเล่มนี้ "เข้านอน" ได้เพราะมัน "เจ็บปวดเหมือนสงคราม" หัวใจ..." ปรากฏว่านักเขียนผู้แสนวิเศษคนนี้เองก็ประสบกับชีวิตที่แสนลำบาก ความโศกเศร้า เลือดและน้ำตา เมื่ออ่านเรื่องราวของ Vorobyov หมัดของฉันกำแน่นและฉันรู้สึกปรารถนาที่จะทำให้แน่ใจว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับนักเรียนนายร้อยเครมลินจะไม่เกิดขึ้นอีก

และถึงแม้ว่าฉันจะกลัวที่จะอ่านเกี่ยวกับสงครามเกี่ยวกับเลือดความทุกข์ทรมานและความตาย แต่ฉันบังคับตัวเองให้อ่านเรื่องราวของ Konstantin Vorobyov อ่านรวดเดียวมีประสบการณ์มากมายตั้งแต่ความประหลาดใจเล็กน้อยไปจนถึงความเจ็บปวดลึก ๆ ไปจนถึงน้ำตา .. ไม่หนังสือเล่มนี้ไม่มีอารมณ์อ่อนไหวเลยใคร ๆ ก็บอกว่าเป็นความจริงอย่างไร้ความปราณี และน้ำตาที่เรื่องจบทำให้ฉันเรียกไม่ได้ว่า catharsis เพราะเมื่อได้รับความทุกข์ร่วมกับพระเอกแล้วฉันก็ไม่ได้หลุดพ้นจากมัน ความเจ็บปวดยังคงอยู่ ความเจ็บปวดของวีรบุรุษแห่งเรื่องนักเรียนนายร้อยเครมลินที่มีโอกาสต่อสู้ใกล้กรุงมอสโกในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2484 เพียงห้าวันและหนุ่มหล่อทั้งสองร้อยสี่สิบคน (สูงคนละหนึ่งร้อยแปดสิบสามเซนติเมตร) โน้มเอียงโรแมนติก ชายหนุ่มเสียชีวิต "หลังจากการสู้รบอันน่าสยดสยองและชักกระตุกในความเหงาไร้สาระใกล้กรุงมอสโก"

ในการวาดภาพสงคราม ผู้เขียนปฏิบัติตามประเพณีของตอลสตอย: สงครามไม่ใช่ความสุภาพ แต่เป็นสิ่งที่น่ารังเกียจที่สุดในชีวิต พรรณนาถึงสงครามผ่านสายตาของร้อยโท Alexei Yastrebov ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างลึกซึ้งทางจิตวิทยาในการกำจัดความคิดแบบเหมารวมออกจากแนวคิดแบบเหมารวมเรื่องสงคราม

สำหรับอเล็กซี่และสหายของเขายังคงร่าเริงและร่าเริงเดินตามหลังผู้บัญชาการอันเป็นที่รักของพวกเขาไปกับเสียงเพลง ด้านหน้า "ถูกพรรณนาว่าเป็นโครงสร้างที่มองเห็นได้และสง่างามของคอนกรีตเสริมเหล็ก ไฟ และเนื้อมนุษย์ และพวกเขาไม่ได้เดินไปหามัน แต่เข้าไปในนั้น เพื่อที่จะเติมและฟื้นฟูหนึ่งในป้อมปราการที่เงียบงันชั่วคราว”

ในไม่ช้า นักเรียนนายร้อยจะเข้าใจว่าความคิดหนอนหนังสือเกี่ยวกับสงครามล้วนเป็นภาพลวงตา ซึ่งถูกทำลายล้างอย่างไร้ความปราณีด้วยความเป็นจริงอันโหดร้าย ในไม่ช้า ในไม่ช้า พวกเขาจะต้องละทิ้งความคิดที่ว่า "เอาชนะศัตรูได้เฉพาะในดินแดนของเขาเท่านั้น" โดยที่รู้ว่าการระดมยิงในรูปแบบใดๆ ของเรานั้นยิ่งใหญ่กว่าของคนอื่นหลายเท่า ชีวิตประจำวันอันโหดร้ายของ สงครามจะบังคับให้พวกเขาละทิ้ง "สิ่งอื่น ๆ อีกมากมายที่ไม่สั่นคลอนและไม่อาจต้านทานได้ ซึ่งอเล็กเซย์ผู้สำเร็จการศึกษาจากกองทัพแดงรู้มาตั้งแต่อายุสิบขวบ ... "

ปรากฎว่าคณะของกัปตันริวมินไม่ได้ไปที่ป้อมปราการเงียบๆ แห่งหนึ่งชั่วคราว แต่เพื่อที่จะคงอยู่ตลอดไปในส่วนนี้ของแนวหน้าซึ่งล้อมรอบด้วยพวกนาซี Vorobyov ตาม "ความจริงที่กระทบต่อจิตวิญญาณ" บรรยายถึงตอนของการพบกันระหว่างนักเรียนนายร้อยกับกองกำลัง NKVD ที่ติดอาวุธอย่างดี ซึ่งมีหน้าที่ "ป้องกันการล่าถอย" ด้วยคำฉายาที่แสดงออกหลายคำที่แสดงถึงทหารกองทัพแดงในการปลดประจำการพิเศษผู้เขียนสร้างบรรยากาศที่เป็นลางไม่ดีของความรุนแรงและความโหดร้ายที่ล้อมรอบนักเรียนนายร้อยในทันใด: ทหารของ "การซุ่มโจมตี" มีรูปลักษณ์ที่เสเพลและสบประมาทและพวกเขามองไปที่ นักเรียนนายร้อยอย่างสงสัยและห่างเหิน บนหน้าอกของผู้บังคับบัญชาของพวกเขา "มีปืนกลห้อยอยู่ซึ่งก่อนหน้านี้มองไม่เห็นสำหรับนักเรียนนายร้อย - มีเขาดำมีด้ามจับที่ยึดเกาะได้เอเลี่ยนและลึกลับ"

นักเรียนนายร้อยเองก็ติดอาวุธด้วยปืนไรเฟิล ระเบิดมือ และขวดน้ำมันเบนซินเก่าๆ เท่านั้น

จิตสำนึกที่คลุมเครือและไม่มั่นคงซึ่งนักสู้รุ่นเยาว์รับรู้ถึงสงครามเริ่มชัดเจนขึ้น และความสุข "ไร้เหตุผล ภูมิใจและเป็นความลับ" - ความสุขของชีวิต และความไร้สาระที่ไม่จำเป็นที่นี่ - ทั้งหมดนี้หายไปในการโจมตีทุ่นระเบิดครั้งแรกและเมื่อเห็นสหายที่ได้รับบาดเจ็บและเสียชีวิตคนแรก

นักเรียนนายร้อยประสบกับความตกใจเป็นพิเศษเมื่อพวกเขาได้พบกับพลตรี ผู้ซึ่งพร้อมกับเศษซากของแผนก สามารถหลบหนีออกจากวงล้อมได้ ผู้หมวด Alexey Yastrebov ไม่สามารถจินตนาการถึงเหตุการณ์ที่พลิกผันเช่นนี้ได้

ความกลัวต่อชีวิตและชีวิตของสหายทำให้เขามี "ความรู้สึกเจ็บปวดของความเป็นเครือญาติ ความสงสาร และความใกล้ชิดกับทุกสิ่งที่อยู่รอบข้างและใกล้เคียง..." และความรู้สึกเป็นเครือญาติกับทุกคนนี้จะไม่มีวันทิ้งเขาไป

ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความเป็นมนุษย์ของเขาในฮีโร่ของเขาอย่างต่อเนื่องความปรารถนาที่จะเข้าใจ "ความเป็นจริงของสงครามอันเหลือเชื่อ" อันโหดร้ายนี้ “ ใจของเขาดื้อรั้นจนถึงที่สุดที่จะเชื่อในความโหดร้ายที่โง่เขลาของพวกฟาสซิสต์กลุ่มเดียวกันเหล่านี้ เขาไม่สามารถพาตัวเองไปคิดว่าพวกเขาเป็นอย่างอื่นนอกจากคน…”

สงครามเป็น "ประเทศที่โหดร้าย" ดังนั้นผู้เขียนเรื่องราวจึงเติมหนังสือด้วยตอน "ยาก" ความจริงที่ไร้ความปรานี นี่คือฉากที่มีคำอธิบายของอานิซิมอฟที่ได้รับบาดเจ็บสาหัส โดยคร่ำครวญด้วยข้อความที่ดึงออกมา: "คัต-คัต... ได้โปรด คัต-คัต..." บนเสื้อคลุมของเขาที่เปียกและขาดครึ่ง Alexey เห็น "ความยุ่งเหยิงของสิ่งมีชีวิตที่หมุนวนเป็นสีเทามันวาว... นี่คือ "พวกเขา" - Alexey เข้าใจ แม้แต่ในใจเขาก็ไม่เรียกสิ่งที่เขาเห็นด้วยตัวเองด้วยซ้ำ ในฉากนี้ "ความเป็นจริงอันเหลือเชื่อของสงคราม" ทำให้เขารู้สึกคลื่นไส้ ปฏิเสธความตาย ไม่เต็มใจที่จะเห็นเลือด ความทุกข์ทรมาน และความตาย

การวาดภาพฉากการฝังศพของนักเรียนนายร้อยหกคนแรกซึ่งแสดงให้เห็นสภาพความเป็นอยู่อย่างแม่นยำทางจิตวิทยา - "ความรู้สึกถึงความสยองขวัญที่น่ารังเกียจของความตายและความแปลกแยกที่เป็นความลับ" K. Vorobyov เน้นย้ำข้อสรุปที่ถูกต้องและรุนแรงของกัปตัน Ryumin ว่าเป็น เป็นไปไม่ได้ที่จะเรียนรู้การแก้แค้นจากภายนอก ความรู้สึกนี้มันเติบโตมาจากใจเหมือนรักแรกของคนที่ยังไม่รู้จัก

ความรู้สึกทั้งสองนี้ - ความรักและความเกลียดชัง - ครอบครอง Alexey ในระหว่างการต่อสู้แบบประชิดตัวในการต่อสู้กับศัตรูเหมือนการกอดมากกว่าเมื่อชาวเยอรมันถูกอเล็กซี่สังหารทันใดนั้น "ก็ร่วงโรยอย่างน่าเชื่อถือและหนักหน่วงและเกือบจะหักที่เอว ” การอาเจียนอย่างรุนแรงของฝ่ายตรงข้ามทั้งสองในทางของมนุษย์ในเวลาเดียวกันทำให้พวกเขาใกล้ชิดกันมากขึ้น ใช่แล้ว การทำสงครามเพื่อทั้งสองฝ่ายถือเป็น “สิ่งที่น่าขยะแขยงที่สุดในโลก”

เป็นไปได้ไหมที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน ชีวิตประจำวัน เกี่ยวกับชีวิตประจำวันอันโหดร้ายของสงคราม หากชีวิตประจำวันเหล่านี้สั้นมาก - เพียงห้าวันเท่านั้น?

ใช่ เป็นไปได้ ถ้าในช่วงเวลานี้คนๆ หนึ่งสามารถเห็นและสัมผัสได้มากจนเพียงพอไปตลอดชีวิต

ในฉากสุดท้ายของการต่อสู้ด้วยรถถังซึ่งปรุงสุกแล้วในหม้อต้มสงครามที่ชั่วร้ายที่สุดซึ่งเต็มไปด้วยประสบการณ์อันโหดร้าย Alexey Yastrebov บรรลุผลงานของเขาในลักษณะที่เข้มงวดและทุกวัน เบื้องหน้าเราคือวีรบุรุษผู้เป็นผู้ใหญ่ นักรบ ผู้ตระหนักดีถึงบทบาทของเขาในสงครามครั้งนี้อย่างชัดเจน “อาการมึนงงที่เขาพบกับการตายของรยูมิน กลับกลายเป็นว่าไม่ได้ทำให้มึนงงหรือสับสนเลย” จากความจริงอันโหดร้ายของสงคราม Vorobiev โน้มน้าวผู้อ่านว่าสถานการณ์แข็งแกร่งกว่าบุคคลและการฆ่าตัวตายของผู้บัญชาการที่สูญเสียทั้งกองร้อยเป็นข้อพิสูจน์เรื่องนี้ หลังจากการตายของ Ryumin ทันใดนั้น Alexei Yastrebov ก็ตระหนักได้ว่าเงาแห่งความกลัวในชีวิตของเขาเองได้ละลายในตัวเขาแล้ว ตอนนี้เธอยืนอยู่ตรงหน้าเขาเหมือน "หญิงขอทานที่อยู่ห่างไกลซึ่งไม่สนใจเขา" เมื่ออ่านบรรทัดเหล่านี้ ฉันจำคำสะท้อนที่คล้ายกันของ Yu Bondarev เกี่ยวกับอิสรภาพของมนุษย์จากความกลัวความตาย: “ เมื่อบุคคลหนึ่งยึดติดกับชีวิตอย่างบ้าคลั่ง เขาตกเป็นทาสทางร่างกายอันเจ็บปวด ทันทีที่ความโลภของชีวิตหายไป อิสรภาพจากความกลัวความตายก็มา แล้วคนๆ หนึ่งก็เป็นอิสระอย่างไม่จำกัด”

เมื่อเผชิญกับความตายที่อาจเกิดขึ้น Alexei นึกถึงวัยเด็กของเขา ปู่ Matvey และ Crazy Hollow สำหรับเขา ที่นี่ ในสนามรบ อดีตและปัจจุบันมาบรรจบกัน และเพื่ออนาคต เขาต้องออกจากสนามเพลาะพร้อมกับโมโลตอฟค็อกเทล และก้าวไปทางรถถังที่เข้ามาหาเขา แล้วเขาก็ก้าวไปข้างหน้าและระเบิดรถถัง...

ในนวนิยายเรื่อง "Cursed and Killed" V. P. Astafiev กล่าวถึงวีรบุรุษของเขาว่าพลังสงครามที่โหดร้ายไม่ได้ดับลงในพวกเขา "แสงสว่างแห่งความดีความยุติธรรมศักดิ์ศรีความเคารพต่อเพื่อนบ้านในสิ่งที่เป็นอยู่นั้นมีอยู่ในบุคคลจาก ในที่สุดแม่จากพ่อจากบ้านเกิดจากรัสเซียก็ส่งมอบพินัยกรรมเป็นมรดก” และสิ่งนี้ใช้ได้กับฮีโร่ในเรื่องราวของ K. Vorobyov ผู้ซึ่งได้รับชัยชนะในช่วงเวลาสั้น ๆ - ในการต่อสู้ตอนกลางคืน - และในชีวิตประจำวันอันโหดร้ายของมันอย่างเต็มที่

ผู้เขียนนำเราไปสู่ข้อสรุปที่กำหนดโดย N.M. Karamzin: “ ความกล้าหาญเป็นทรัพย์สินอันยิ่งใหญ่ของจิตวิญญาณ คนที่ทำเครื่องหมายไว้ควรภูมิใจในตัวเอง”

“นี่คือสัญลักษณ์ของงานศิลปะที่แท้จริง ว่ามันทันสมัย ​​สำคัญ และมีประโยชน์เสมอ...” (F. M. Dostoevsky) กวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ N. A. Zabolotsky (อุดมคติ ความคิดสร้างสรรค์ โชคชะตา)

อย่าปล่อยให้วิญญาณของคุณขี้เกียจ!

เพื่อจะได้ไม่ต้องตวงน้ำในครก

วิญญาณจะต้องทำงาน

และทั้งวันทั้งคืนและทั้งวันทั้งคืน!


ครั้งแรกที่ฉันได้ยินประโยคที่รวมอยู่ในคำบรรยายที่โรงเรียนระหว่างบทเรียนวรรณกรรม ในเวลานั้น ฉันซึ่งเป็นลูกครึ่งคนไม่สามารถเข้าใจได้ทันทีว่า "งานของจิตวิญญาณ" คืออะไร ทำไมจิตวิญญาณจึงเป็น "ทาสและราชินี" "คนงานและลูกสาว" แต่ภาพบทกวีทำให้ฉันหลงใหล แม้ในขณะนั้นก็ชัดเจนว่าบุคคลซึ่งมีอุดมคติคือความศรัทธาและความอุตสาหะ การงาน และความซื่อสัตย์สามารถพูดเช่นนั้นได้

ต่อมาฉันมีโอกาสได้ยินบทกวีของ N.A. Zabolotsky เรื่อง "The Thunderstorm" ซึ่งทำให้ฉันประทับใจกับละครเพลง, น้ำเสียงที่สร้างแรงบันดาลใจ, ความกระตือรือร้น, ลักษณะเชิงเปรียบเทียบที่เลียนแบบไม่ได้และแน่นอนว่าความคิดที่หนีลอยไปสูงและสองบรรทัดสุดท้าย - เกี่ยวกับการเกิดของ บทกวี - ทำให้เกิดความปีติยินดีของการเอาใจใส่การมีส่วนร่วมในปาฏิหาริย์นี้


และเล่นกับฟ้าร้องคำม้วนอยู่ในเมฆสีขาว
และฝนที่ส่องประกายก็โปรยลงมาบนดอกไม้ที่มีความสุข

มีความปรารถนาที่จะทำความคุ้นเคยกับบุคลิกภาพและผลงานของกวีผู้วิเศษคนนี้

ปีแห่งชีวิตของ N. A. Zabolotsky – 1903-1958 การเปลี่ยนแปลงสากลอันโหดร้ายของความเป็นจริงของรัสเซียได้กำหนดชะตากรรมที่ยากลำบากของกวี

ในช่วงเริ่มต้นอาชีพสร้างสรรค์ของเขา Nikolai Alekseevich Zabolotsky ผ่านความหลงใหลในความทันสมัย ​​แต่กำหนดตำแหน่งชีวิตของเขาเมื่ออายุยี่สิบสี่ปี ในปี 1928 เขาเขียนถึงภรรยาในอนาคตว่า “ไปด้วยกัน! เราต้องพิชิตชีวิต! เราต้องทำงานและต่อสู้เพื่อตัวเราเอง ยังมีความล้มเหลวอีกกี่ครั้งข้างหน้า ความผิดหวังและความสงสัยมากมาย! แต่หากผู้ใดลังเลอยู่ขณะนั้น เพลงของเขาก็จบแล้ว ศรัทธาและความเพียร การทำงานและความซื่อสัตย์”

ในปี 1929 หนังสือบทกวี "คอลัมน์" ที่ยอดเยี่ยมของเขาปรากฏขึ้นซึ่งมีลวดลายต่าง ๆ สะท้อนตั้งแต่ภาพรัสเซียโบราณไปจนถึงการค้นพบสมัยใหม่ คอลเลกชันบทกวีเปิดขึ้นด้วยบทกวี "Red Bavaria" ซึ่งฉันคิดว่ากลายเป็นเหตุการณ์สำคัญในชะตากรรมที่ยากลำบากของกวีซึ่งเต็มไปด้วยภารกิจการทดลองและความตกใจ บทกวีนี้สมควรได้รับการวิเคราะห์อย่างละเอียด นี่คือจุดเริ่มต้น:


ในถิ่นทุรกันดารแห่งสวรรค์แห่งขวด
ที่ซึ่งต้นปาล์มเหี่ยวเฉาไปนานแล้ว
เล่นใต้ไฟฟ้า
มีหน้าต่างลอยอยู่ในกระจก
มันแวววาวบนใบมีด
แล้วมันก็นั่งลงมันก็หนัก
ควันเบียร์ลอยอยู่เหนือเขา...
แต่สิ่งนี้ไม่สามารถอธิบายได้

“บาวาเรียแดง” เป็นหนึ่งในความเป็นจริงของชีวิต NEP หนึ่งในโรงเบียร์ในยุคนั้น กวีพรรณนาถึงเธออย่างแม่นยำราวกับเรียงความ ต้นปาล์มแห้ง. หน้าต่างสะท้อนอยู่ในแก้วเบียร์ เวทีคดเคี้ยวที่มีนักร้องใบ้ตัวสั่นอยู่ริมขอบ มือเปล่าของพวกเขาดูเหมือน “ถูกเคลือบ” จากแสงไฟอันแรงกล้า

ในแง่หนึ่งมีความรู้สึกถึงบางสิ่งบางอย่างกึ่งตลกขบขันน่าสมเพช (ต้นปาล์มเหี่ยวเฉา "เสียงไซเรนที่สั่นเทา") และอีกด้านหนึ่ง - สิ่งที่ไม่พึงประสงค์ เจ็บปวด และน่าตกใจ บรรทัดแรก: "ในถิ่นทุรกันดารแห่งสวรรค์ขวด" - "ในถิ่นทุรกันดาร" นี้ฟังดูไม่คาดคิด ทำไมต้อง "อยู่ในที่ห่างไกล"? โรงเบียร์ใจกลางเมืองใหญ่เต็มไปด้วยลูกค้า กวีมองเห็นถิ่นทุรกันดาร ป่า บางสิ่งบางอย่างที่ห่างไกลจากเลนินกราดที่แท้จริงและจากชีวิตมนุษย์โดยทั่วไปอย่างแม่นยำ การนำ "สวรรค์แห่งขวด" มาวางเคียงคู่กับ "ป่า" โดยวางคำอุปมาหนึ่งไว้ทับอีกคำหนึ่ง ช่วยให้มีมุมมองที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น รายละเอียด - คำอุปมากลายเป็นนูนรายละเอียดเฉพาะใหม่และใหม่ปรากฏขึ้นซึ่งเป็นลักษณะของ "สวรรค์" นี้ เราร่วมกับกวีพบว่าตัวเองอยู่ในผับที่แท้จริงและไม่เพียง แต่มองเห็น แต่ยังได้ยินความน่าสมเพชที่เพิ่มขึ้นด้วย (การประสานกันของพยัญชนะที่โดดเด่นหลายตัว - "ล", "น", "ร"และอื่น ๆ) "สวรรค์ขวด" คำอธิบายนี้ถูกขัดจังหวะด้วยบรรทัดที่ไม่คาดคิด - วลี "แต่สิ่งนี้ไม่สามารถอธิบายได้"

ในบทที่ 3 ความหยาบคายของบุคคลนั้นเข้มข้นขึ้นและดูเหมือนจะร้อนขึ้น คำอธิบายมีความเข้มข้นและสะเทือนอารมณ์ แม้ว่าความตึงเครียดจะยังคงมีพื้นฐานเชิงเสียดสีและเสียดสีก็ตาม ผู้คนกลายเป็นกลุ่มผู้มาเยี่ยมชมผับ โดยจะมี "ไซเรน" เพียงตัวเดียวเท่านั้นที่ปรากฏบนเวที ผู้คนกลายเป็น "แขก" ไซเรน "ปฏิบัติต่อ" พวกเขาด้วยทิงเจอร์จากนั้น "หรี่ตา" จากนั้น "จากไป" จากนั้น "มา" จากนั้นจึงหยิบ "กีตาร์ออกไป" และในที่สุดก็เริ่มร้องเพลงโรงเตี๊ยมที่หยาบคาย การแข่งขันดื่มเหล้าลุกโชนและกลายเป็นความโกลาหลและความโกลาหลโดยทั่วไป - "คนขี้เมา" และ "การประชุมแก้วที่บ้าคลั่ง"


พวกผู้ชายก็ตะโกนเหมือนกัน
พวกเขากำลังแกว่งอยู่บนโต๊ะ
พวกเขาโยกไปมาบนเพดาน
เตียงนอนมีดอกไม้ครึ่งหนึ่ง

ฉากในประเทศกลายเป็นฝันร้ายในผับธรรมดา อะไรต่อไป?


ตาของฉันตกเหมือนน้ำหนัก
กระจกแตก - คืนมา
และรถอ้วนๆ
คว้าพิคคาดิลลีไว้ใต้วงแขน
พวกเขากลิ้งออกไปอย่างง่ายดาย

การดื่มเหล้าและอาการเมาสุราสิ้นสุดลงแล้ว กระจกแตก ดวงตา "ตกลง" “รถอ้วน” ของ NEP กำลังขับออกไป รุ่งอรุณมาถึง สีทั้งหมดเปลี่ยนไป เสียงบี๊บง่วงนอนประกาศการเริ่มต้นวันทำงาน แต่การสิ้นสุดของบทกวีไม่ได้ให้ความรู้สึกของการสิ้นสุดเป็นการปลดปล่อย:


บอลมีปีกพุ่งทะลุหอคอย
และเขาได้ตั้งชื่อว่า "นักร้อง"

กวีไม่ชื่นชอบความหยาบคายอันเจ็บปวดนี้ในทุกที่ที่เขาเน้นย้ำถึงความเป็นปรปักษ์ของเขา การพรรณนาที่แปลกประหลาดและแปลกประหลาดของ "นรกอันหนาทึบของการดำรงอยู่" ของปี NEP ทำให้เกิดฟ้าร้องที่สำคัญของ Zabolotsky และข้อกล่าวหาเกี่ยวกับความเป็นจริงที่ใส่ร้าย ติดป้ายกำกับ: "ตัวแทน kulak", "Judas Golovlev", "ศัตรูของอำนาจโซเวียต" ในความเป็นจริง มันแตกต่างออกไป: กวีได้จำลองโลกทัศน์ที่เป็นประโยชน์เกี่ยวกับพลังแห่งความมืดที่ดุร้ายซึ่งถูกการปฏิวัติปรากฏให้เห็น "คอลัมน์" ตะโกนเกี่ยวกับสัญญาณแรกของอันตรายร้ายแรง - การเกิดขึ้นของอดีต "คนตัวเล็ก" จำนวนมากที่กลายเป็นเจ้าแห่งชีวิตซึ่งราวกับว่าไม่มีคนรุ่นก่อนและวัฒนธรรมของพวกเขา ไม่ได้ยินเสียงกรีดร้อง เส้นทางที่เจ็บปวดอย่างแท้จริงของกวีเริ่มต้นขึ้น: ในปี "จุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่" (พ.ศ. 2472-2473) Zabolotsky ได้สร้างบทกวี "ชัยชนะแห่งการเกษตร" และ "หมาป่าบ้า" ซึ่งได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงกลายเป็นความสงสัยในอุดมคติและ ข้อกล่าวหาทางการเมือง บทกวี "ชัยชนะของเกษตรกรรม" ได้รับการยอมรับในฐานะหมิ่นประมาทกลุ่มรวมหนังสือบทกวีที่เสร็จแล้วถูกห้ามและไม่เคยเห็นแสงสว่างของวัน

คอลเลกชันบทกวีใหม่ "หนังสือเล่มที่สอง" ได้รับการตีพิมพ์ในปี 2480 เท่านั้นและในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2481 Nikolai Zabolotsky ถูกจับกุมและหลังจากการสอบสวนอย่างโหดร้ายถูกตัดสินจำคุกห้าปี กวีใช้เวลาหลายปีในค่ายและเนรเทศ - ในตะวันออกไกลในภูมิภาค Komsomolsk-on-Amur ในการก่อสร้างทางรถไฟจากนั้นการเนรเทศยังคงดำเนินต่อไปใน Karaganda จนถึงเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2487 กวีเป็นนักโทษ

ในผลงานชิ้นหนึ่งในเวลาต่อมา “The Thunderstorm Is Coming” ชะตากรรมส่วนตัวถูกสรุปไว้ในจังหวะที่ควบคุมไม่ได้:


ผ่านหัวใจที่มีชีวิตของไม้
บาดแผลจากไฟก็อยู่
เข็มดำคล้ำจากด้านบน
พวกเขามอบดวงดาวให้ฉัน
ร้องเพลงให้ฉันหน่อยสิ ต้นไม้แห่งความโศกเศร้า!
ฉันก็เหมือนกับคุณพุ่งสูงขึ้น
แต่มีเพียงสายฟ้าแลบมาทักทายฉัน
และพวกเขาก็ถูกไฟเผาทันที

ในบรรดานักโทษได้รับเสียงตอบรับจากเจ้าหน้าที่ค่าย “นักโทษ Zabolotsky ไม่มีความคิดเห็นเกี่ยวกับงานหรือชีวิตประจำวัน” ผู้คุมรายงานและเสริม “เขาบอกว่าเขาจะไม่มีวันเขียนบทกวีอีกต่อไป”

ไม่ใช่เรื่องง่ายสำหรับ Zabolotsky แม้ว่าเขาจะได้รับการปล่อยตัวก็ตาม งานของนักแปลช่วยได้ เมื่อย้อนกลับไปสู่การดัดแปลงบทกวีของ "The Tale of Igor's Campaign" ซึ่งเขาเริ่มต้นก่อนถูกจับกุม เขาเขียนถึงคนที่เขารักเพียงเล็กน้อย: "ฉันไม่ได้เขียนบทกวีของตัวเองและฉันไม่รู้วิธี เขียนมัน”

บทกวี "เช้า" เปิดยุคใหม่หลังสงครามในชีวิตสร้างสรรค์ของกวี มีความเกี่ยวข้องกับธีมของการเกิดใหม่ การเปลี่ยนจากความมืดไปสู่แสงสว่าง ในบทกวี "Give me a corner, starling..." ภาพของฤดูใบไม้ผลิ ความรู้สึกของมนุษย์ในฤดูใบไม้ผลิเติบโตขึ้นในระดับสากล ความแข็งแกร่งของความรู้สึกในฤดูใบไม้ผลิยังเผยให้เห็นถึงความตระหนักรู้อย่างมีสติถึงประสบการณ์ที่ไม่ใช่ฤดูใบไม้ผลิอีกต่อไป:


ฉันเองก็จะพยายามทำให้ดีที่สุด
ใช่แล้ว ขนหลุดออกจากความหนาวเย็นแล้ว

และที่น่าหลงใหลยิ่งกว่านั้นคือความประมาท ความง่ายในการพูด การไตร่ตรองอย่างกระตือรือร้น การประเมิน: "และฤดูใบไม้ผลิก็ดี ดี!" ทุกสิ่งเคลื่อนไหวได้ ทุกสิ่งเคลื่อนไหว สิ่งของที่อยู่ไกลที่สุดอยู่ใกล้กันอย่างน่าประหลาดใจ จิตวิญญาณพร้อมที่จะตั้งถิ่นฐานใน "บ้านนกเก่า" แต่ในขณะเดียวกันก็เกาะติด "เหมือนใยดาว" และเสียงเพลงของนกสตาร์ลิ่ นกตัวน้อยตัวนี้ แม้แต่เสียง "ผ่านกลองกลองและกลองแห่งประวัติศาสตร์" ภูมิทัศน์เต็มไปด้วยบทเพลงที่เร่าร้อน การเปลี่ยนภาพที่ชัดเจน น้ำเสียงที่เน้นโดยกิจกรรมของมนุษย์

มนุษย์ซึ่งเป็น "จิตใจที่ไม่มั่นคง" ของธรรมชาติ กลายเป็นครูและผู้สอนของมัน สิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ทั้งหมดและแม้แต่พลังธาตุแห่งธรรมชาติล้วนเป็น "น้องชาย": "เบิร์ช คุณเป็นเด็กนักเรียน!"

ความสัมพันธ์ที่ห่างไกลที่สุดเชื่อมต่อกันเป็นสองสามบรรทัด ตั๊กแตนนั้น "สูงพอๆ กับ" หมู่บ้านเล็กๆ" ผีเสื้อบินไปบนมงกุฎหัวโล้นของโสกราตีส และทันใดนั้นต้นเบิร์ชก็ "ยกชายกระโปรงขึ้น" และธรรมชาติทั้งหมดก็เทียบได้กับโสเภณีและแมงดา ในคำพูดของบทกวีเกี่ยวกับฤดูใบไม้ผลิและนกกิ้งโครง "ความยุ่งเหยิง" และ "เรื่องไร้สาระ"! แต่ความยุ่งเหยิงนี้ถูกจัดเตรียมไว้อย่างกลมกลืนกันมาก และหัวข้อเรื่องความเป็นอมตะและความน่าสมเพชก็เกิดขึ้นอีกครั้ง มนุษย์ “เจ้าแห่งโลกนี้” ไม่สามารถตกลงได้ว่า และความรู้สึกยืนยันถึงชีวิต ความรักอันเร่าร้อนที่มีต่อมันก็ยิ่งชัดเจนยิ่งขึ้น: “ ไม่มีอะไรในโลกที่สวยงามไปกว่าการเป็นอยู่ ความมืดอันเงียบงันของหลุมศพคือความว่างเปล่าอันว่างเปล่า” นี่คือความเป็นอมตะครั้งใหม่ของ "ผู้สร้างถนน" ผู้ชาญฉลาดด้วยชีวิต การงาน และความโศกเศร้า ผู้ซึ่งถูกชักนำโดยงานและความซื่อสัตย์มาตลอดชีวิต:


โอ้ฉันอาศัยอยู่ในโลกนี้ไม่ใช่เพื่ออะไร!
และมันก็ดีสำหรับฉันที่ได้ต่อสู้ดิ้นรนจากความมืดมิด
เพื่อว่าเมื่อรับฉันไว้ในฝ่ามือของคุณคุณผู้สืบเชื้อสายอันห่างไกลของฉัน
จบในสิ่งที่ผมยังทำไม่เสร็จ

ไม่ว่าจะผ่านไปกี่ปีบทกวีของ Nikolai Alekseevich Zabolotsky ก็จะฟังดูทันสมัยอยู่เสมอ

ทุกคนควรมีความสำเร็จในชีวิต ความสำเร็จที่สอดคล้องกับบุคลิกภาพ เหตุการณ์หลัก และความหมายของชีวิตของเขา มนุษย์เกิดมาเพื่อความกล้าหาญ และทุกคนต้องทำในสิ่งที่พวกเขาทำได้ แต่นี่คือความสำเร็จแบบไหนคน ๆ หนึ่งจะเข้าใจหลังจากรู้จักตัวเองเท่านั้น ทั้งชีวิตของเขาคือการเตรียมและการดำเนินการตามความสำเร็จนี้ - โชคชะตาของเขา! - หรือการไม่ปฏิบัติ
ความสำเร็จแรกและสำคัญของบุคคลคือความรักของเขา ความสำเร็จที่สองคือการเข้าใจตนเอง ความสำเร็จประการที่สามคือการเสียสละตนเอง
เช่นเดียวกับที่ไม่มีใครสามารถมีเพลงเดียวสำหรับทุกคนได้ ดังนั้นก็ไม่สามารถมีเพลงเดียวสำหรับทุกคนได้ ทุกคนมีความสำเร็จของตัวเอง ทุกคนควรเป็นตัวของตัวเอง บุคคลต้องเติบโตเพื่อตนเอง บรรลุผลสำเร็จ ความสำเร็จคือสิ่งที่ไม่มีใครทำได้นอกจากคุณ เพียงคุณเท่านั้น. คุณและไม่มีใครอื่น!
บุคคลย่อมเกิดแล้วย่อมดับไป แต่ความตายไม่ใช่เหตุการณ์หลักในชีวิตของเขา แต่เป็นความสำเร็จ ความตายพูดถึงบุคคลไม่น้อยไปกว่าชีวิตของเขา ความตายจะต้องคู่ควรกับชีวิตมนุษย์ อย่างน้อยที่สุดคนๆ หนึ่งก็ทำได้คือตายอย่างมีศักดิ์ศรี และการตายอย่างมีศักดิ์ศรีอาจเป็นสิ่งที่ยากที่สุดในชีวิต
ความสำเร็จไม่จำเป็นต้องเป็นงานที่โดดเด่นเสมอไป บ่อยกว่านั้น นี่เป็นกระบวนการของการขึ้นสู่สวรรค์และการเปลี่ยนแปลงตัวตนของตนเอง ซึ่งผู้อื่นมองไม่เห็น และแม้กระทั่งกับตนเองด้วย
ความสำเร็จคือการเอาชนะตัวเอง ทุกชั่วโมง ทุกนาที ก้าวขึ้นเหนือตัวเอง ก้าวไปสู่นิรันดร - รัก เชื่อมั่นในตัวเองอย่างไม่เกรงกลัว ไม่กลัวโชคชะตา เพื่อทำตามเสียงเรียกร้องของคุณ
ทุกสิ่งไม่สำคัญ: ทั้งชีวิตและความตาย - ยกเว้นความสำเร็จของคุณ ทุกสิ่งที่คุณมีจะถูกมอบให้กับคุณเพื่อความสำเร็จ และทุกสิ่งที่คุณมอบให้นั้นจะถูกมอบให้เพื่อความสำเร็จ คุณไม่จำเป็นต้องคาดหวังอะไรจากชีวิต คุณต้องรับและมอบทุกสิ่งที่คุณสามารถทำได้โดยไม่ต้องเรียกร้องอะไรตอบแทน
ชีวิตของคุณมอบให้กับคุณเพื่อความสำเร็จ และความสำเร็จของคุณคือชีวิตของคุณ ชีวิตของคุณคือความสำเร็จ ดังนั้นจงคู่ควรกับชีวิตของคุณ เป็นของขวัญแห่งชีวิต ชีวิตก็คุ้มค่ากับความสำเร็จ! ความสำเร็จนั้นคุ้มค่ากับชีวิตของคุณ!
การเป็นตัวของตัวเองนั้นเป็นความสำเร็จอยู่แล้ว การเป็นตัวของตัวเอง การอยู่เหนือตัวเอง การอยู่เหนือตัวเองคือความสำเร็จ! การเอาชนะพลังแห่งสถานการณ์ เอาชนะความกลัวและความเกียจคร้าน การยืนยันเจตจำนงของคุณคือความสำเร็จ!
ความสำเร็จไม่ใช่การกล้าแสดงออก แต่คือการล้มล้างตัวเอง! เอาชนะความกลัว สร้างตัวเอง เอาชนะความตาย - ทำสำเร็จ! ก้าวไปสู่ความเป็นนิรันดร์! นิรันดร์กำลังรอคุณอยู่
คุณต้องทำสิ่งที่คุณเกิดมาเพื่อทำ ไม่เช่นนั้นชีวิตจะคุ้มค่าหรือไม่? แล้วถ้าชีวิตไม่มีความสำเร็จมันคือชีวิตจริงหรือ?! ทุกคนเกิดมาเพื่อบรรลุผลสำเร็จ นี่คือจุดประสงค์และความหมายของการเกิด การใช้ชีวิตโดยปราศจากความสำเร็จ คือการมีชีวิตอยู่โดยเปล่าประโยชน์ คุณจะมีชีวิตอยู่ไปทำไม ถ้าชีวิตของคุณไม่มีความสำเร็จ ทุกนาที ทุกวินาที!
ไม่ใช่การประดิษฐ์ความสำเร็จ แต่เป็นการก้าวขึ้นทุกนาที - นั่นคือความสำเร็จ! การใช้ชีวิตทุกวันราวกับว่ามันเป็นครั้งสุดท้ายของคุณคือความสำเร็จ! การเชื่อในตัวเองก็เป็นความสำเร็จเช่นกัน!
สิ่งเดียวที่ทำให้คุณมีความสุขคือการรับรู้ถึงความสำเร็จที่คุณกำลังแสดง และไม่น่ากลัวที่จะตายเมื่อคุณอยู่ในสถานะแห่งความสำเร็จ นี่คือความสุขด้วยซ้ำ เพราะความตายกลายเป็นส่วนหนึ่งของความสำเร็จ ไม่ต้องกลัวความตาย แต่การเคารพและเตรียมพร้อมสำหรับความตายคือความสำเร็จ! การมีชีวิตพร้อมจะตายอยู่เสมอนั้นช่างเป็นความสำเร็จ!
เพื่อเปลี่ยนชีวิตของคุณให้เป็นความสำเร็จ - อะไรจะคุ้มค่าไปกว่านี้อีก!..”
(จากนวนิยายชีวิตจริง “The Wanderer” (Mystery) บนเว็บไซต์