Didenko Siergiej Aleksandrowicz samizdat. Sadow, Siergiej. Zabójstwo i pochówek

(Nie ma jeszcze ocen)

Nazwa: Siergiej Aleksandrowicz Sadow
Data urodzenia: 27 lutego 1975
Miejsce urodzenia: Rosja, Samara

Siergiej Sadow – biografia

Siergiej Sadow to znany współczesny pisarz tworzący w gatunku fantasy. W prawdziwym życiu nazywa się Siergiej Aleksandrowicz Didenko, a jego pseudonim twórczy to kombinacja inicjałów.

Przyszły autor wspaniałych książek urodził się 27 lutego 1975 roku w mieście Kujbyszew (obecnie Samara). Po ukończeniu szkoły w 1992 r. Siergiej został studentem Państwowego Uniwersytetu Technicznego w Samarze. Absolwent, po studiach na Wydziale Automatyki i Informatyki, opuszcza Alma Mater w 1997 roku z dyplomem na specjalności „Systemy, systemy, maszyny i sieci komputerowe”. Młody człowiek od razu otrzymuje stanowisko programisty w jednym z ośrodków pomocy psychologicznej rodzinom i młodzieży. Siergiej Aleksandrowicz przyznaje, że dysfunkcyjne rodziny i losy nieszczęsnych dzieci wywarły na nim tak duże wrażenie, że znalazło to odzwierciedlenie w jego twórczości – dużo pisze o nastolatkach – ich problemach, doświadczeniach, trudnościach w związkach, osiągnięciach i trudnej drodze do szczęścia.

W 2001 roku Siergiej zdecydował się opuścić sektor społeczny i dostał nową pracę. Obecnie administruje bazami danych w jednym z dużych przedsiębiorstw państwowych.

Przyszły pisarz od czasów szkolnych miał słabość do literatury i uwielbiał nie tylko czytać, ale także pisać baśnie i opowiadania fantastyczne. Jego pierwszą książkę można uznać za powieść „Nocny wędrowiec”, rozpoczętą w dziewiątej klasie (ukończoną po studiach). Zanim Siergiej Sadow zaczął publikować swoje dzieła, czytelnikom udało się zapoznać z częścią jego dzieł w formie elektronicznej. Do jego najwcześniejszych książek należą opowiadania „Przez ciernie do…”, „Odpowiedź”; powieści „Dziedzic zakonu”, „Rycerz dwóch światów”, „Ostrza na tronie”, połączone w trylogię „Rycerz zakonu” (ten fantastyczny epos ukazał się nakładem wydawnictwa Eksmo w 2009 roku).

Siergiej zadebiutował jako publikacja drukowana w 2002 roku, kiedy wydawnictwo AST wydało dwutomową epopeję z gatunku fantasy akcji „Cena zwycięstwa”. Następnie ukazały się powieści „Biada zwycięzcom” i „Sprawa niespokojnej duszy” (inna nazwa to „Piekielna praktyka”). Dzieła te „wysadziły” czytelników, historie były tak oryginalne i głębokie. Głównymi bohaterami książek są dzieci i młodzież, przed którymi stoją zadania dalekie od dziecinnych - przetrwać w krytycznych warunkach, ocalić całą galaktykę przed niszczycielską siłą i przejść trudną ścieżkę, oczyszczając swoje dusze od Zła.

Kolejnym dziełem autora na dużą skalę była wydana w 2007 roku dylogia „Kryształ Alvandera” - połączenie utopii i planetarnej fantastyki naukowej (kolejność książek w tym cyklu to „Kryształ Alvandera”, „Statek Alvandera”). Następnie powstał współautorski projekt „Trzy drogi do ciemności”, stworzony w twórczym tandemie z Iarem Elterrusem. W 2008 roku jedno z największych rosyjskich wydawnictw Eksmo zawarło umowę z odnoszącym sukcesy pisarzem. Zainspirowany sukcesem i entuzjastycznymi recenzjami czytelników, Siergiej Sadow tworzy nowe historie, oprawione w klimat science fiction, a także próbuje swoich sił w nowych stylach literackich. W latach 2011-2014 ukazała się trylogia z gatunku fantastyki naukowej z elementami detektywistycznymi „Tajemnice Morigaty”, a w 2015 roku pierwsza część cyklu fantasy „Księżniczka z lodu”, „Początek podróży ," był opublikowany. Do końca 2016 roku Siergiej Aleksandrowicz stał się właścicielem ponad piętnastu publikacji drukowanych, wiele z nich znalazło się w kategorii bestsellerów. Według wyników rankingu czytelnictwa do najlepszych książek współczesnego pisarza należą powieści z gatunku fikcji historycznej „Leaving to Survive” i „Alien War”, zawarte w serii „Książę Voldemar Starinov”, dwutomowy epos „Kryształ Alvandera”, wchodzący w skład serii „Gwiazdy zwrócone”, trylogii „Rycerz Zakonu”, serii „Trzy drogi do ciemności”, humorystycznej opowieści „Saga pijanego ucznia”.

Wszystkie książki Siergieja Sadowa wyróżniają się subtelnym psychologizmem, który każe myśleć o problemach społecznych społeczeństwa. Jego opowieści mają fascynującą i dynamiczną fabułę, jasne światy fantasy są ściśle powiązane z naszym codziennym życiem, w którym nastolatkom nie udaje się zdobyć uznania i zrozumienia, a przemoc, chamstwo i hipokryzja od dawna podbijają serca dorosłych, czyniąc ich bezdusznymi i „ślepymi”. Autor w swojej twórczości podkreśla, że dzieci są przyszłością naszej planety i cywilizacji jako całości, że tylko one mogą uratować świat dzięki swojej szczerości, odwadze, pragnieniu tworzenia i niemal samotnego przeciwstawiania się siłom zła. Wiele postaci z dzieł science fiction to nasi współcześni, którzy znaleźli się w równoległej rzeczywistości, przeszłości lub przyszłości. Siergiej Aleksandrowicz pisze swoje obrazy bardzo realistycznie, starannie rysując portrety psychologiczne, ukazując stan emocjonalny i ewolucję dorastania jako zawodowego psychologa.

Wśród gatunków literackich rosyjski pisarz pisze głównie fantastykę naukową i planetarną, fantastykę heroiczną, fikcję historyczną i chronooperę oraz fantastykę naukową. W jego książkach można znaleźć elementy utopii, detektywa, akcji i thrillera.

Jeśli szukasz wysokiej jakości literatury science fiction o mocnym wydźwięku psychologicznym i filozoficznym, radzimy zwrócić uwagę na dzieła Siergieja Sadowa. Nasza biblioteka internetowa zawiera pełny spis dzieł autora, ułożonych w porządku chronologicznym. E-booki pisarza w języku rosyjskim możesz pobrać bezpłatnie, wybierając jeden z następujących formatów: fb2 (fb2), txt (tkht), epub, rtf. Jeśli chcesz przeczytać książki Siergieja Sadowa online, możesz skorzystać także z materiałów znajdujących się na naszej stronie.

Wszystkie książki Siergieja Sadowa

Seria wydawnicza - Kawaler Orderu

Dziedzic Zakonu
Rycerz Dwóch Światów
Ostrza na tronie

Seria wydawnicza - Gwiazdy Powrócone

Kryształ Alvandera
Statek Alvandera

Seria wydawnicza - Trzy drogi w ciemność

Zrozumienie
Zmiana

Seria książek - Tajemnice Morigaty

Zagadka starego człowieka Greenvera
Tajemnica Ambasadora Cesarskiego
Tajemnica maniaka Torey

Seria książek - Nowi Bohaterowie

Pokonanie
Lodowa księżniczka. Początek drogi
Wojna Obcych
Zostaw, żeby przetrwać

Brak serii

Sprawa niespokojnej duszy
Cena zwycięstwa
Biada zwycięzcom
Wędrowiec w czasie

Mąż wielkiej księżnej Elżbiety Fiodorowna. Zabity przez bombę terrorysty Kalyaeva.

Biografia

Uczestnik wojny rosyjsko-tureckiej 1877–1878.

Od lutego 1887 r. - dowódca Pułku Straży Życia Preobrażeńskiego.

Od 26 lutego 1891 r. moskiewski generalny gubernator wojskowy; od 1896 komendant Moskiewskiego Okręgu Wojskowego (generał porucznik).

Od 1892 r. członek honorowy Berlińskiego Prawosławnego Bractwa Świętego Księcia Włodzimierza, nad którym patronuje wielki książę Włodzimierz Aleksandrowicz.

W 1892 r. odbyło się uroczyste otwarcie i poświęcenie gmachu Moskiewskiej Dumy Miejskiej na placu Woskresenskaja; pod koniec tego samego roku odbyły się wybory radnych na podstawie nowego „Regulaminu Miejskiego”.

Za jego Generalnego Gubernatorstwa 15 października 1892 r. wydano Najwyższy Order: „Żydzi na emeryturze niższych stopni, którzy służyli w ramach poprzedniego poboru, oraz członkowie ich rodzin przydzieleni do miast prowincji wewnętrznych, a także ci, którzy, po przejściu na emeryturę nie byli jeszcze przydzieleni „do żadnego stowarzyszenia”, zabroniono rejestracji do towarzystw podatkowych i włączenia do cechów rzemieślniczych Moskwy i guberni moskiewskiej; wymienionym osobom, a także „przypisanym do stowarzyszeń w strefie osiedlenia żydowskiego” zakazano zarówno czasowego, jak i stałego pobytu w Moskwie i województwie moskiewskim – zgodnie z ogólnymi zasadami ustalonymi dla czasowego pobytu Żydów poza strefą osiedlenia Żydów (tj. zgodnie z art. 157 „Karty o paszportach i uciekinierach”); Zarządzenie nakazywało usunięcie wszystkich wymienionych kategorii Żydów, „którzy do czasu wydania tych zarządzeń znajdą się w Moskwie i guberni moskiewskiej, wraz z członkami ich rodzin z wymienionych obszarów, w terminie określonym w każdym indywidualnym przypadku za obopólnym porozumieniem Generalnego Gubernatora Moskwy i Ministra Spraw Wewnętrznych”; Ograniczenia te nie dotyczyły Żydów z emerytowanych niższych stopni, przypisanych już do społeczeństw drobnomieszczańskich Moskwy i prowincji, a także tych, którzy wstępowali do wiecznych cechów rzemieślniczych.

Aby stworzyć normalne warunki życia studentom przyjeżdżającym do Moskwy, Siergiej Aleksandrowicz poruszył kwestię organizacji akademików na Uniwersytecie Moskiewskim. Pierwszy budynek schroniska został otwarty w 1899 r., drugi - w 1903 r. W 1893 r. zakończono budowę nowego etapu wodociągu Mytishchi. W 1899 roku do floty komunikacji miejskiej dołączono tramwaje. Muzeum Moskiewskiej Gospodarki Miejskiej zostało otwarte w 1896 r., A Publiczny Teatr Artystyczny został otwarty w 1898 r. Z inicjatywy Siergieja Aleksandrowicza w 1892 r. Rozpoczęto tworzenie galerii portretów byłych moskiewskich gubernatorów generalnych. Ponurym epizodem panowania Siergieja Aleksandrowicza była katastrofa na polu Chodynskoje. Według oficjalnych danych w katastrofalnej panice zginęło 1389 osób. a 1300 zostało poważnie rannych. Kryminalne zaniedbania władz carskich wywołały oburzenie społeczne w Rosji. Rząd przeprowadził śledztwo, w wyniku czego usunięto szefa moskiewskiej policji i kilku drobnych urzędników. Głównym winowajcą „Chodynki” był moskiewski gubernator generalny, wielki książę Siergiej Aleksandrowicz (nazywany „księciem Chodyńskim”), który w tym samym 1896 r. został mianowany dowódcą wojsk Moskiewskiego Okręgu Wojskowego.

Popierał rządowe związki zawodowe (zubatyzm) i organizacje monarchistyczne, był przeciwnikiem ruchu rewolucyjnego. Duży wpływ na sytuację w Moskwie po 1896 roku miał szef policji D.F.Trepow. Wielki Książę był zdecydowanym przeciwnikiem zmian konstytucyjnych. Sprzeciwiał się próbom Ministra Spraw Wewnętrznych P. D. Światopełka-Mirskiego wprowadzenia reprezentacji ludowej w Rosji. W grudniu 1904 r. przekonał Mikołaja II do usunięcia z najwyższego dekretu klauzuli o „wybranych przedstawicielach ludności”. Po wydarzeniach z 9 stycznia 1905 r. opozycja uznała Siergieja Aleksandrowicza i jego brata Władimira Aleksandrowicza za głównych winowajców użycia siły militarnej. W pałacu Siergieja Aleksandrowicza w Petersburgu wybito szyby. Organizacja bojowa Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej wydała na niego „wyrok śmierci”.

1 stycznia 1905 roku opuścił stanowisko generalnego gubernatora Moskwy, pozostając jednak na czele oddziałów okręgowych, stając się Naczelnym Dowódcą Moskiewskiego Okręgu Wojskowego.

Był jednym z inicjatorów powstania i od 21 maja 1882 członkiem-założycielem, a od 24 kwietnia 1889 aż do śmierci przewodniczącym Ortodoksyjnego Towarzystwa Palestyny; od 1881 r., po śmierci cesarza Aleksandra III, honorowy przewodniczący zarządu Cesarskiego Rosyjskiego Muzeum Historycznego.

Zgodnie ze swą pozycją (jako jednego z wyższych rangą członków rodziny cesarskiej) był prezesem, przewodniczącym, członkiem lub dobroczyńcą wielu towarzystw i organizacji naukowych: Moskiewskiego Towarzystwa Architektonicznego, Kobiecej Opieki nad Ubogimi w Moskwie, Moskiewska Akademia Teologiczna, Towarzystwo Filharmonii Moskiewskiej, Komitet Organizacji Muzeum Sztuk Pięknych Uniwersytetu Moskiewskiego im. cesarza Aleksandra III, Moskiewskiego Towarzystwa Archeologicznego, a także był członkiem honorowym Akademii Nauk, Akademii Sztuk, Towarzystwa Artystów Malarstwa Historycznego, Uniwersytetów Moskiewskich i Petersburga, Moskiewskiego Towarzystwa Archeologicznego, Towarzystwa Rolniczego, Towarzystwa Miłośników Historii Naturalnej, Rosyjskiego Towarzystwa Muzycznego, Muzeum Archeologicznego w Konstantynopolu i Muzeum Historycznego w Moskwie, a także Moskiewskiej Akademii Teologicznej, Prawosławne Towarzystwo Misyjne, Dział Rozpowszechniania Ksiąg Duchowych i Moralnych.

Zabójstwo i pochówek

4 lutego 1905 roku około godziny 15:00 wielki książę odjechał powozem z Pałacu Mikołaja na Kremlu; zbliżając się do Wieży Nikolskiej, został rozerwany na strzępy przez „piekielną machinę” rzuconą przez członka „Organizacji Bojowej Partii Socjalistyczno-Rewolucyjnej” Iwana Kalajjewa; natychmiast zmarł, woźnica został śmiertelnie ranny, a powóz został rozwalony. Ciało Wielkiego Księcia zostało rozczłonkowane na kawałki w wyniku eksplozji; Po zabalsamowaniu i zamrożeniu szczątki złożono w trumnie, którą umieszczono w katedrze kremlowskiej katedry klasztoru Chudov. Z telegramów z Moskwy z 8 lutego: „Kreml przez cały dzień jest zatłoczony ludźmi. Nabożeństwa żałobne są stale odprawiane przy grobie Wielkiego Księcia. Kościół św. Aleksego, w którym złożono trumnę ze szczątkami Wielkiego Księcia, nie jest w stanie pomieścić wszystkich, którzy chcą oddać cześć prochom.<…>" Ranny woźnica Andriej Rudinkin został zabrany do szpitala Yauza, gdzie wkrótce zmarł; jego imię uczczono także podczas Najwyższego Nabożeństwa Pamięci wieczorem 8 lutego, któremu przewodniczył metropolita moskiewski Włodzimierz (Trzech Króli) wśród powszechnego szlochu pielgrzymów.

Nabożeństwo pogrzebowe, zgodnie z najwyższą zatwierdzoną ceremonią, odprawił 10 lutego 1905 r. w kościele Aleksiejewskim klasztoru Chudowa na Kremlu metropolita moskiewski Włodzimierz (Trzech Króli), koncelebrowali wikariusze; cesarz i cesarzowa nie byli obecni. Ci ostatni byli obecni rano tego samego dnia na nabożeństwie pogrzebowym w katedrze Wielkiego Pałacu Carskie Sioło. Doniesienia prasowe z Moskwy z dnia pogrzebu donosiły: „Mimo że jest to dzień powszedni, wielotysięczne tłumy udają się na Kreml, aby złożyć ostatni hołd i pokłonić się prochom umęczonego Wielkiego Księcia. Na znak żałoby niektóre sklepy są zamknięte, a przed domem gubernatora generalnego wywieszają żałobne flagi z białymi pleresami. Przed bramami Kremla pełen czci tłum utworzył żywe kraty<…>" W słowach pocieszenia skierowanych do Elżbiety Fiodorowna przed nabożeństwem metropolita Włodzimierz nazwał wielkiego księcia „męczennikiem”.

W przeciwieństwie do wszystkich innych wielkich książąt, którzy zmarli za panowania Mikołaja II, nie został on pochowany w Soborze Piotra i Pawła w Petersburgu (ani wraz z nim w Nowym Grobie); jego szczątki wkrótce pochowano w grobowcu świątynnym zbudowanym pod katedrą Aleksiejewską klasztoru Chudov, zburzonym w 1930 r. (w 1995 r. odkryto je podczas wykopalisk na Kremlu i przeniesiono do klasztoru Nowospasskiego).

Wiadomo, że 7 lutego wielka księżna Elżbieta odwiedziła w więzieniu zabójcę swojego męża, terrorystę Iwana Kalyaeva i przebaczyła mu w imieniu męża. Pisał o tym V. F. Dzhunkovsky, który przez wiele lat współpracował z księciem: „Ona ze swojej natury jest przebaczająca, poczuła potrzebę powiedzenia słowa pocieszenia Kalyaevowi, który tak nieludzko odebrał jej męża i przyjaciela jej." Dowiedziawszy się, że Kalyaev jest wierzący, dała mu Ewangelię i małą ikonę, wzywając go do pokuty. Poprosiła cesarza o ułaskawienie zabójcy.

Zabójstwo wielkiego księcia Siergieja zszokowało konserwatywno-monarchistyczne kręgi społeczne. Został potępiony przez przywódcę irlandzkich terrorystów Michaela Dewilta, który na krótko przed tragedią spotkał się z Wielkim Księciem w Moskwie. Powiedział prasie, że zmarły generalny gubernator był „człowiekiem humanitarnym i stale zainteresowanym poprawą życia ludzi pracy”. Przeciwnie, wśród lewicowych radykałów i Żydów wiadomość ta została przyjęta z satysfakcją, o czym świadczy ówczesny cyniczny żart: „W końcu wielki książę musiał użyć rozumu!”

2 kwietnia 1908 r. w miejscu śmierci Siergieja Aleksandrowicza na Kremlu poświęcono i odsłonięto pomnik-krzyż projektu V. M. Wasnetsowa; pomnik rozebrano 1 maja 1918 r., a W.I. Lenin osobiście brał udział w rozbiórce krzyża. Po przeniesieniu szczątków Wielkiego Księcia do klasztoru Nowospasskiego, w 1998 r. odtworzono tam pomnik krzyżowy według szkiców V. M. Wasnetsowa (projekt: D. Grishin, rzeźbiarz N. Orłow).

Życie osobiste i opinie na jego temat

Małżeństwo i rodzina

3 (15) czerwca 1884 r. W kościele dworskim Pałacu Zimowego poślubił księżniczkę Elżbietę Aleksandrę Luizę Alicję z Hesji-Darmstadt, która w ortodoksji otrzymała imię Elizaweta Fiodorowna. Ta ostatnia była drugą córką wielkiego księcia Hesji Ludwika IV, wnuczką angielskiej królowej Wiktorii i starszą siostrą cesarzowej Aleksandry Fiodorowna, żony Mikołaja II.

Rodzina Siergieja i Elżbiety wychowała wielką księżną Marię Pawłowną i jej brata, wielkiego księcia Dmitrija Pawłowicza, którego matka zmarła przy przedwczesnym porodzie. Po zamordowaniu męża, porzucając życie świeckie, Elżbieta Fiodorowna została mnichem, a następnie została kanonizowana jako męczennica zamordowana przez bolszewików.

Według życiorysu Czcigodnej Męczenniczki Elżbiety, sporządzonego w 1992 r. (po jej kanonizacji), małżonkowie niezależnie od siebie, jeszcze przed spotkaniem, złożyli Bogu ślub dziewictwa. Dlatego ich małżeństwo było bezdzietne, żyli jak brat i siostra.

Charlotte Zeepwat, przedstawicielka zachodnioeuropejskiej historiografii promonarchistycznej, pisze:

Badacz tak uważa

Homoseksualizm

Socjolog, psycholog i seksuolog Igor Kon argumentował (1997), że Siergiej Aleksandrowicz prowadził jawnie homoseksualny tryb życia, podając jako przykład historię ze wspomnień ministra spraw zagranicznych hrabiego Władimira Lamsdorfa. Historyk V. Balyazin zauważył: „Ich życie rodzinne nie układało się, chociaż Elizaweta Fiodorowna starannie to ukrywała, nawet nie przyznając się do tego swoim krewnym w Darmstadcie. Powodem tego było w szczególności uzależnienie Siergieja Aleksandrowicza od osób płci przeciwnej”. Właścicielka stołecznego salonu towarzyskiego, żona generała E. Bogdanowicza, A. W. Bogdanowicza, przekazała w swoim dzienniku słowa przyjaciela Carskiego Sioła, że „Siergiej Aleksandrowicz mieszka ze swoim adiutantem Martynowem, że wielokrotnie sugerował żonie, że ona wybierz męża spośród otaczających ją ludzi. Zobaczyła zagraniczną gazetę, w której wydrukowano informację, że wielki książę Serge avec sa maitresse m-r un tel przybył do Paryża. Pomyśl tylko, co za skandale!” Nina Berberova w swojej biografii współczesnego Księciu kompozytorowi P. I. Czajkowskiego, znanego ze swojej niekonwencjonalnej orientacji, wspomniała następujący epizod: „Jest jeden znany przypadek osoby znanej wielu osobom, nauczyciela łaciny i greki, miłośnika gubernator moskiewski dowodził. książka Siergiej Aleksandrowicz (brat Aleksandra Trzeciego), który został osądzony i skazany na trzyletnie „zesłanie” w Saratowie, a następnie wrócił do Moskwy”.

Opinie wielu współczesnych i niektórych badaczy na temat charakteru życia osobistego Wielkiego Księcia uzupełniają ich oceny jego działalności politycznej. Dlatego amerykańska autorka Virginia Coles, mówiąc o tym, czego uważa cesarza Aleksandra III i wielkiego księcia Siergieja za antysemitów, nazwała tego ostatniego „sadystą i homoseksualistą”. Członek Dumy Państwowej I zwołania, podchorąży V.P. Obninsky, pisał o nim w pracy „Ostatni autokrata” (1912), opublikowanej anonimowo przez niemieckie wydawnictwo: „Ten suchy, nieprzyjemny człowiek, który już wtedy miał wpływ na jego młody siostrzeniec, nosił na twarzy ostre oznaki trawiącego go występku, który uczynił życie rodzinne jego żony Elizawiety Fiodorowna nie do zniesienia i poprowadził ją poprzez szereg naturalnych dla jej pozycji zainteresowań do monastycyzmu. Obninski, kreśląc panoramę rozkładu elity rządzącej i sił zbrojnych Rosji, argumentował także: „Wiele znanych osobistości Petersburga, aktorów, pisarzy, muzyków i wielkich książąt, także oddawało się haniebnym występkom. Ich nazwiska były na ustach wszystkich, wielu reklamowało ich sposób życia.<…>Ciekawe było również to, że nie wszystkie pułki gwardii cierpiały na tę wadę. W tym czasie na przykład, kiedy żołnierze Preobrażenskiego poświęcili mu się wraz ze swoim dowódcą, prawie bez wyjątku, życiowi husarze wyróżniali się naturalnością w swoich uczuciach”.

Przez całe życie Siergiej Aleksandrowicz pozostawał bardzo blisko i przyjaźnie ze swoim kuzynem, wielkim księciem Konstantinem Konstantinowiczem, którego wpisy w pamiętniku zawierają wzmianki o kontaktach homoseksualnych.

Informacje o preferencjach seksualnych Siergieja Aleksandrowicza nie są przez wszystkich uważane za wiarygodne, a wśród wielu prawosławnych chrześcijan o poglądach monarchistycznych istnieje ruch na rzecz kanonizacji księcia, a nawet malowane są jego „ikony”.

Współczesne oceny

Urzędnik dworski, generał A. A. Mosołow, w swoich pamiętnikach w języku rosyjskim nie wspomina nic o życiu osobistym Wielkiego Księcia: „Bardzo wysoki, bardzo czystej urody i niezwykle elegancki, sprawiał wrażenie wyjątkowo zimnej osoby.<…>Oficerowie Pułku Preobrażeńskiego, którym dowodził przez wiele lat, bardzo kochali Jego Wysokość. Cesarz traktował go z oczywistym szacunkiem, ale najwyraźniej między wujkiem a siostrzeńcem nie było szczególnej zażyłości, chociaż byli małżeństwem z dwiema siostrami, które również były bardzo przyjazne. Sympatia prowadziła. Książę był skłonny do tendencji skrajnie reakcyjnych, lecz jego wpływ na cesarza nie odbił się.”

Recenzja jego autorstwa przez wielkiego księcia Aleksandra Michajłowicza we wspomnieniach emigrantów: „Wielki książę Siergiej Aleksandrowicz odegrał fatalną rolę w upadku Cesarstwa i był częściowo odpowiedzialny za katastrofę podczas obchodów koronacji Mikołaja II na polu Chodynka w 1896 r. Mimo całego mojego pragnienia znalezienia przynajmniej jednej pozytywnej cechy w jego charakterze, nie mogę jej znaleźć. Będąc bardzo przeciętnym oficerem, mimo to dowodził L. Gwardią. Pułk Preobrażeński – najwybitniejszy pułk piechoty gwardii. Całkowicie nieświadomy spraw wewnętrznego rządu, wielki książę Siergiej był jednak generalnym gubernatorem Moskwy, a to stanowisko można było powierzyć jedynie mężowi stanu z bardzo dużym doświadczeniem. Uparty, bezczelny, nieprzyjemny, obnosił się ze swoimi wadami, jakby rzucał każdemu wyzwanie i tym samym dawał swoim wrogom obfity pokarm dla oszczerstw i oszczerstw.<…>Cesarz Mikołaj II nie powinien był pozwolić wielkiemu księciu Siergiejowi zachować stanowisko generalnego gubernatora po katastrofie na Polu Chodynskim. Jakby jeszcze bardziej podkreślić swoją nieprzyjemną osobowość, poślubił starszą siostrę cesarzowej wielkiej księżnej Elżbiety Fiodorowna. Trudno było sobie wyobrazić większy kontrast niż między tą dwójką małżonków!”

W literaturze

Wprowadzony w powieściach B. Akunina „Radca stanu” i „Koronacja, czyli ostatni z Romanowów” pod nazwiskiem Symeona Aleksandrowicza.

Siergiej Sadow(prawdziwe imię - Siergiej Aleksandrowicz Didenko; rodzaj. 27 lutego) – rosyjski pisarz science fiction, autor dzieł z gatunku fantasy.

Biografia

Urodzony w Kujbyszewie. Nazwisko Sadov to pseudonim utworzony z pierwszych liter imienia, patronimiki i nazwiska.

Książki

Sadow S. Cena zwycięstwa. - M.: Sp. z oo „Wydawnictwo AST”, 2002 r. – 621, s. 10-10. - (Gwiezdny Labirynt). - 8000 egzemplarzy. - ISBN 5-17-012447-3.
Sadow S. Biada zwycięzcom. - M.: LLC „Wydawnictwo AST”: CJSC NPP „Ermak”, 2004. - 494, s. 10-10. - (Bulwar Gwiazd). - 5000 egzemplarzy. - ISBN 5-17-006890-5.

Sadow S. Sprawa niespokojnej duszy. - M.: Wydawnictwo AST LLC, 2005. - (Gwiezdny Labirynt).
Sadow S. Rycerz Zakonu. Zarezerwuj jeden. Dziedzic Zakonu. - M.: FORUM, 2005. - 468 s. - (Druga strona). - ISBN 5-8199-0245-9.
Sadow S. Rycerz Zakonu. Książka druga. Rycerz dwóch światów. - M.: FORUM, 2006. - 480 s. - (Druga strona). - ISBN 5-91134-015-1.
Sadow S. Rycerz Zakonu. Książka trzecia. Ostrza na tronie. - M.: FORUM, 2006. - 608 s. - (Druga strona). - ISBN 5-91134-038-0.
Sadow S. Kryształ Alvandera. - Petersburgu. : Lenizdat; „Leningrad”, 2007. - 512 s. - (Fikcja bojowa). - ISBN 5-289-02510-3.
Sadow S. Statek Alvandera. - Petersburgu. : Lenizdat; „Leningrad”, 2007. - 544 s. - (Fikcja bojowa). - ISBN 5-289-02544-8.
Sadov S., Elterrus I. Trzy drogi w ciemność. Zrozumienie. - M.: Eksmo, 2008. - 416 s. - 20 000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-699-30235-2.
Sadov S., Elterrus I. Trzy drogi w ciemność. Zmiana. - M.: Eksmo, 2009. - 448 s. - 12 000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-699-32650-1.
Sadow S. Cholerna praktyka. - St. Petersburg: wydawnictwo Leningrad, 2009. - 606 s. - 10 050 egzemplarzy. - ISBN 978-5-9942-0348-4.
Sadow S. Książę Voldemar Starinov. Zarezerwuj jeden. „Wyjdź, żeby przeżyć”. - M.: Eksmo, 2010. - 608 s. - 12 000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-699-42395-8.
Sadow S. Wędrowiec w czasie. - M.: Eksmo, 2010. - 384 s. - 20 000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-699-44367-3.
Sadow S. Książę Voldemar Starinov. Książka druga. „Wojna obcych” - M.: Eksmo, 2010. - 736 s. - 25 000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-699-45572-0.
Sadow S. Tajemnica starego Greenvera. - M.: Eksmo, 2011. - 448 s. - (Nowi bohaterowie). - 18 100 egzemplarzy. - ISBN 978-5-699-50449-7.
Sadow S. Tajemnica ambasadora cesarskiego. - M.: Eksmo, 2011. - 416 s. - (Nowi bohaterowie). - 18 000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-699-50992-8.
Sadow S. Tajemnica maniaka Torey. - M.: Eksmo, 2014. - 352 s. - (Nowi bohaterowie). - 10 000 egzemplarzy. - ISBN 978-5-699-69695-6

Niewydany

Odpowiedź
Saga pijanego studenta
Przez ciernie do...

Lodowa księżniczka. Początek podróży www.sadov.com/books/Ice-Princess-Beginning

Napisz recenzję artykułu „Sadov, Sergey”

Spinki do mankietów

blog na LiveJournal, który

Fragment charakteryzujący Sadowa, Siergieja

„Drodzy ojcowie, prawosławni chrześcijanie, ratujcie, pomóżcie, kochani!… niech ktoś pomoże” – mówiła przez szloch. - Dziewczynka!.. Córka!.. Zostawili moją najmłodszą córkę!.. Spłonęła! Och och! Dlatego cię kocham... Och, och, och!
„Wystarczy, Maryo Nikołajewno” – mąż zwrócił się do żony cichym głosem, oczywiście tylko po to, by usprawiedliwić się przed nieznajomym. - Moja siostra musiała mi to zabrać, bo inaczej byłbym gdzie indziej? - on dodał.
- Idolu! Złoczyńca! – krzyknęła ze złością kobieta, nagle przestając płakać. „Nie masz serca, nie współczujesz swojemu dziecku”. Ktoś inny wyciągnąłby go z ognia. I to jest idol, a nie mężczyzna, nie ojciec. „Jesteś szlachetnym człowiekiem” – kobieta szybko zwróciła się do Pierre'a, łkając. „Zapalił się w pobliżu” – powiedział nam. Dziewczyna krzyknęła: pali się! Spieszyli się zbierać. Wyskoczyli w tym, co mieli na sobie... To właśnie zdobyli... Błogosławieństwo Boże i łoże posagowe, bo inaczej wszystko byłoby stracone. Łapcie dzieci, Katechki już nie ma. O mój Boże! Ooo! – i znowu zaczęła szlochać. - Moje drogie dziecko, spłonęło! spalony!
- Gdzie, gdzie ona się zatrzymała? - powiedział Pierre. Z wyrazu jego ożywionej twarzy wynika, że jego kobieta zrozumiała, że ten mężczyzna może jej pomóc.
- Ojciec! Ojciec! – krzyknęła, chwytając go za nogi. „Dobroczyńca, chociaż uspokój moje serce... Aniu, idź, podły, odpraw ją” – krzyknęła na dziewczynę, ze złością otwierając usta i tym ruchem jeszcze bardziej eksponując długie zęby.
„Pokaż mi, pokaż mi, ja… ja… zrobię to” – powiedział pospiesznie Pierre, zdyszanym głosem.
Brudna dziewczyna wyszła zza skrzyni, poprawiła warkocz i wzdychając, poszła dalej ścieżką tępymi, bosymi stopami. Wydawało się, że Pierre nagle ożył po poważnym omdleniu. Podniósł wyżej głowę, jego oczy zabłysły iskierką życia i szybko poszedł za dziewczyną, dogonił ją i wyszedł na Powarską. Całą ulicę spowijała chmura czarnego dymu. Z tej chmury tu i ówdzie buchały języki ognia. Przed ogniskiem zgromadził się duży tłum ludzi. Francuski generał stał na środku ulicy i mówił coś do otaczających go osób. Pierre w towarzystwie dziewczyny podszedł do miejsca, gdzie stał generał; ale francuscy żołnierze go zatrzymali.
„On ne passe pas [Tutaj nie przechodzą”] zawołał do niego głos.
- Tutaj, wujku! - powiedziała dziewczyna. - Przejdziemy przez Nikuliny aleją.
Pierre zawrócił i szedł, od czasu do czasu podskakując, żeby dotrzymać jej kroku. Dziewczyna przebiegła przez ulicę, skręciła w lewo w alejkę i po minięciu trzech domów skręciła w prawo w bramę.
„Właśnie tutaj” - powiedziała dziewczyna i biegnąc przez podwórze, otworzyła bramę w płocie z desek i zatrzymując się, wskazała Pierre'owi mały drewniany budynek gospodarczy, który płonął jasno i gorąco. Jedna jego strona się zawaliła, druga płonęła, a spod otworów okiennych i spod dachu jasno błyszczały płomienie.
Kiedy Pierre wszedł do bramy, ogarnął go upał i mimowolnie się zatrzymał.
– Który, który jest twój dom? - on zapytał.
- Och, och! - zawyła dziewczyna, wskazując na oficynę. „To ten, ona jest naszą Vaterą”. Spłonęłaś, mój skarbie, Katechko, moja ukochana panno, och, och! – zawyła Aniska na widok ognia, czując potrzebę wyrażenia swoich uczuć.
Pierre pochylił się w stronę oficyny, jednak upał był tak silny, że mimowolnie opisał łuk wokół oficyny i znalazł się obok dużego domu, który płonął jeszcze tylko z jednej strony dachu i wokół którego kłębił się tłum Francuzów . Pierre w pierwszej chwili nie rozumiał, co robią ci Francuzi, coś niosąc; ale widząc przed sobą Francuza, który bił chłopa tępym tasakiem, zabierając mu futro z lisa, Pierre niejasno zrozumiał, że tutaj rabują, ale nie miał czasu na zastanawianie się nad tą myślą.
Dźwięk trzaskania i ryku zapadających się ścian i sufitów, gwizd i syk płomieni oraz ożywione krzyki ludzi, widok chwiejnej, to krzywiącej się gęstej czerni, to wznoszącej się, jaśniejącej chmury dymu z iskrami, a czasem solidnego snopa -czerwony, czasem łuszczący się, złoty płomień poruszający się wzdłuż ścian, uczucie ciepła i dymu oraz prędkość ruchu wywołały u Pierre'a zwykłe stymulujące działanie ognia. Efekt ten był szczególnie silny na Pierre'a, ponieważ Pierre nagle, na widok tego ognia, poczuł się uwolniony od ciążących go myśli. Poczuł się młody, wesoły, zwinny i zdeterminowany. Obbiegł oficynę od strony domu i już miał dobiec do tej części, która jeszcze stała, gdy nad jego głową rozległ się krzyk kilku głosów, po którym nastąpił trzask i dzwonienie czegoś ciężkiego, co upadło obok do niego.
Pierre rozejrzał się i zobaczył w oknach domu Francuzów, którzy wyrzucili komodę wypełnioną jakimiś metalowymi rzeczami. Inni francuscy żołnierze poniżej podeszli do skrzyni.
„Eh bien, qu"est ce qu"il veut celui la, [Ten wciąż czegoś potrzebuje" – krzyknął do Pierre'a jeden z Francuzów.
- Un enfant dans cette maison. N"avez vous pas vu un enfant? [Dziecko w tym domu. Widziałeś to dziecko?] - powiedział Pierre.
– Tiens, qu"est ce qu"il chante celui la? Va te promener, [Co jeszcze oznacza ta interpretacja? „Idź do diabła” – rozległy się głosy, a jeden z żołnierzy, najwyraźniej obawiając się, że Pierre'owi wpadnie do głowy zabranie srebra i brązu znajdującego się w skrzyni, groźnie podszedł do niego.
- Un enfant? - krzyknął z góry Francuz. - J"ai entendu piailler quelque wybrał au jardin. Peut etre c"est sou moutard au bonhomme. Faut etre humain, voyez vous... [Dziecko? Usłyszałem, że coś skrzypi w ogrodzie. Może to jego dziecko. Cóż, według ludzkości jest to konieczne. Wszyscy jesteśmy ludźmi…]