W latach 60. i 80. różnego rodzaju czasopisma otrzymały nowy impuls do rozwoju w Anglii. Tak więc w Londynie pojawiło się wiele wieczornych gazet.
W latach 60. i 70. popularne były tygodniki. W Vanity Fair (Vanity Fair, 1868) zaczęli umieszczać coś w rodzaju komiksów z kolorowymi rysunkami litograficznymi, a także wprowadzili dział plotek. Sukces publikacji wzrósł. W 1874 r. powstał tygodnik „De World: E Journal for Men and Women” („Świat: magazyn dla kobiet i mężczyzn”). Zawierała przeglądy współczesnej historii, obiecywała odzwierciedlać zainteresowania kobiet, publikowała krytyczne materiały napisane przez „panów i naukowców”. W 1877 r. na wzór Świata powstał tygodnik Truz (Prawda). Pod koniec XIX wieku pojawiły się nowe wydania literackie, ale niektóre z nich były krótkotrwałe. Czasopisma drugiej połowy XIX wieku. był dość wyspecjalizowany. The Wide World Magazine (1898) pisał o przygodach i podróżach, ukazywały się publikacje religijne, zawodowe, techniczne, sportowe i inne.
Pierworodnym prasą masową był ogólnopolski dziennik „Daily Mail” („Daily Mail”), założony przez A. Harmswortha w 1896 roku. Jego chęć tworzenia porannych gazet tłumaczyła słaba orientacja prasy na nowa czytelnia - urzędnicy i rzemieślnicy. Daily Mail był właśnie dla tych „chłopców i dziewcząt, którzy co roku kończą szkołę, którzy chcą czytać wszystko, co jest napisane prosto i wystarczająco ciekawie”.
W 1900 roku Pearson rozpoczął wydawanie taniej gazety The Daily Express (Daily Express). Umieściła wiadomość na pierwszej stronie, jak to jest w zwyczaju w amerykańskiej prasie.
Tak więc angielskie „nowe” dziennikarstwo wiązało się z pojawieniem się prasy masowej ze wszystkimi jej zaletami i wadami. Niewątpliwie odegrało to znaczącą rolę w wciąganiu szerokich warstw w orbitę upowszechniających się mediów. Ożywiła rynek gazet i czasopism w Anglii, wprowadziła nowe cechy do profesjonalizmu dziennikarskiego. O ile wcześniej zakres spraw, o których pisali dziennikarze, ograniczał się z reguły do sportu i sfery finansów, to teraz osoby obeznane z polityką międzynarodową, wojskowością, lotnictwem, motoryzacją, rolnictwem, ogrodnictwem, gospodarstwem domowym, teatrem, potrzebna była muzyka, kino.
Wiele partii miało własne gazety.
Tak więc do lat dwudziestych. XX wiek Świat angielskich gazet i czasopism stanowił złożoną i pełną sprzeczności jedność. W dziennikarstwie angielskim narodziły się te tendencje, które wyraźnie przejawią się w następnym okresie rozwoju mediów. R. Maxwell przeznaczył dla mieszkańców zjednoczonej Europy swoją nową niedzielną gazetę, która ukazała się w maju 1990 roku i stała się pismem regionalnym. Wysokiej jakości, bogato ilustrowany (w gazecie stosowany jest druk kolorowy) „Jueropien” („Europejski”) został wydany w nakładzie 300 tys. egzemplarzy.
Generalnie jednak na początku lat 90. w kraju rozwinęła się niekorzystna dla prasy sytuacja. W związku z zawężeniem się rynku reklamy nakład wielu gazet zaczął spadać, a co za tym idzie dochody z tych publikacji. Dochody Wiadomości o Świecie i Słońcu nieco spadły. Niedzielne gazety poniosły pewne straty (niedzielny korespondent (niedzielny korespondent) i szereg innych nowych niedzielnych pism zostało zamkniętych. „Dzisiaj” R. Murdocha przyniósł straty. W badanym okresie nakład utrzymywały się jedynie gazety wysokiej jakości. Prasa „jakościowa”, zajmując się najważniejszymi problemami społeczno-politycznymi, odwoływała się do umysłu czytelnika, opierając się na systemie argumentacji, który przekonał odbiorcę o logice rozumowania i dowodu. Prasa popularna wykorzystywała głównie metodę sugestii, która „wpaja stany psychiczne, tj. idee, uczucia i doznania bez pomocy logiki i jakichkolwiek dowodów”. Obfitość ilustracji, chwytliwe nagłówki dużym drukiem, chęć skupienia się na języku ulicy - wszystko to stało się znakiem rozpoznawczym „popularnych” gazet. Znaczna część powierzchni gazetowej tych publikacji została i jest przeznaczona na reklamy i ogłoszenia, wiadomości zajmują bardzo małe miejsce. Zdaniem właścicieli gazet masowych nie trzeba drukować na ich łamach tego, co można zobaczyć w telewizji, czyli informacji. To nie przypadek, że wzrost nakładu gazet masowych wzbudził niepokój angielskiej opinii publicznej w latach siedemdziesiątych.
W 1991 roku Anglia stanęła w obliczu zjawiska, które trudno nazwać typowym dla jej dziennikarstwa: popyt na prasę masową nieznacznie spadł, a zainteresowanie publikacjami wysokiej jakości wzrosło. Wynikało to ze zwiększonego zapotrzebowania odbiorców na poważne informacje, a także wzmożonej wulgaryzacji popularnych gazet. Pewien spadek zainteresowania prasą masową spowodowany był także przeorientowaniem widowni młodzieżowej nie tylko na telewizję. Do jego dyspozycji była szeroka gama produktów wideo, gier komputerowych, z którymi dość trudno konkurować „starym” mediom. W latach 60. umocniły się pozycje najważniejszych brytyjskich pism. Nakład Guardiana wzrósł do 21 000 (ta gazeta była kontrolowana przez Manchester Guardian i Evening News Ltd.). „Daily Telegraph” znacznie wyprzedził swoich „jakościowych” konkurentów: jego nakład wyniósł 1407 tys. egzemplarzy. Masowy nakład Daily Mirror przekroczył granicę 5 milionów egzemplarzy. Wzrósł nakład Daily Mail (2 095 000 egzemplarzy). Nakład centralnego dziennika dla świata biznesu „Financial Times” nadal był niski – 156 tys. egzemplarzy. Nakład Daily Express (3853 000) i Daily Sketch (915 000) nieznacznie spadł.
W 1967 r. ujawniono, że gazety niezwiązane z największymi magnatami prasowymi, przede wszystkim wydawnictwa średnie i małe, przeżywają poważne trudności, a część z nich była na skraju bankructwa. Tak więc na początku lat 70. przestały istnieć gazety publikujące tanie reklamy, Daily Herald; News Chronicle (News Chronicle) i Daily Sketch. Jeśli w 1960 r. w kraju było 9 dzienników londyńskich, to w 1971 r. było ich 8, liczba dzienników prowincjonalnych zmniejszyła się w tym samym czasie o 15.
W 1966 roku Daily Worker został zastąpiony przez Morning Star, który pozostając komunistyczną publikacją, ogłosił się trybunem wszystkich sił lewicowych w kraju. Partia Komunistyczna dążyła do wzmocnienia swojej bazy społecznej i wzmocnienia więzi z ruchem robotniczym. Początkowo krążenie Gwiazdy Porannej znacznie się zwiększyło, ale potem znacznie spadło. Problem dystrybucji gazety nabrał nowej ostrości.
Dziennikarstwo francuskie w II poł. XIX - początek. XX wiek. Prawa prasowe. Prasa okresu Komuny Paryskiej. Afera Dreyfusa i trendy polityczne w dziennikarstwie francuskim. Gazeta Le Figaro.
Ustawa o obowiązkowej bezpłatnej edukacji na poziomie podstawowym –> wzrost liczby czytających.
Francuska Wielka Czwórka Prasy»
- „Ptizhurnal”: 1 lutego 1863 r. w Paryżu ukazał się pierwszy numer gazety, który został sprzedany po niespotykanie niskiej cenie – 1 su (5 centymów!). Był to dziennik Ptizurnal, założony przez Moise-Polydor Millau, uosabiający ludzi w „małych ludziach” – dozorców, rzemieślników, robotników i sterników – Ptizurnal próbował im bezwstydnie schlebiać, wychwalając ich cnoty, prawdziwe i wyimaginowane. Wymyślając liczne metody autopromocji, „nie bojąc się być głupim”, gazeta prowadziła prawdziwe „polowanie na czytelnika we własnym domu”. Dostarczając czytelnikom prostych, ale urozmaiconych informacji, często rozrywkowych lub sensacyjnych, regularnie publikując powieści „policyjne” z sequelami, szybko zwiększa nakład. Do 1865 - 260 tys., potem powieść-felieton Emila Gaboriera sprowadza go do 300 tys. Szczegółowa prezentacja „sprawy Tropmanna” (o zabójstwie 8-osobowej rodziny) podnosi nakład do 410 tys. i dopiero zainstalowanie nowych maszyn drukarskich Marnnonn, które pojawiły się w 1867 roku, pozwala jej poradzić sobie z problemami technicznymi. Według Zoli w tamtych latach w najdalszym zakątku Francji można było spotkać pasterza odpoczywającego ze swoją owczarnią i przeglądającego
- „Ptidziennik”
- „Ptiparisien”
- "Mate"
- „Dziennik”.
W latach 60. Ptizhurnal przekształcił się w spółkę akcyjną (nakład mógł osiągnąć pół miliona egzemplarzy).
materiały rozrywkowe,
Próbuję nawiązać kontakt.
„Figaro” 1825 założona przez Maurice'a Aloisa. (i do dziś w druku).
Okres rozkwitu gazety związany jest z nazwiskiem wielkiego paryskiego wydawcy J.-I. Wilmessanta. Wilmessant kupił „Le Figaro” w 1854 roku iw krótkim czasie przekształcił je w jedną z najpopularniejszych francuskich gazet.
Początkowo gazeta pozycjonowała się jako publikacja apolityczna. Przyciągała czytelników różnorodnymi informacjami, dowcipem, intonacją bezpośredniej rozmowy. Od 1856 roku Le Figaro ukazuje się dwa razy w tygodniu. Od 1866 r. stała się publikacją codzienną.
Od 1867 roku publikacja nabiera coraz wyraźniejszego, antybonapartystycznego wydźwięku politycznego. W 1880 r. szefem pisma został Franciszek Manyar. Ton gazety stał się poważniejszy, poprawiła się jakość informacji i materiałów literackich. To właśnie Le Figaro w 1885 roku opublikował Manifest symbolizmu Jeana Moréasa. Z gazetą współpracowali A. France, E. Zola, M. Barres, M. Proust i inni wybitni pisarze i naukowcy. Szczyt popularności i wpływów Le Figaro przypadł na przełom XIX i XX wieku. Nakład gazety osiągnął 80 tys. egzemplarzy.
F. Manyar ( przed 1880) - wraz z jego przybyciem w czasopiśmie pojawia się silny dział literacki (na jego łamach publikuje się Emil Zola i inni)
ü Szeroka sieć korespondentów w województwach i za granicą.
ü LeFigaro(Le Figaro) to francuska gazeta codzienna. Nazwa została nadana na cześć Figara, bohatera sztuk Beaumarchais. Z jego sztuki Wesele Figara zaczerpnięto motto gazety, wydrukowane tuż pod jego tytułem: „Tam, gdzie nie ma wolności krytyki, tam żadna pochwała nie może być przyjemna” (franc. „Sans la liberté de blamer, iln'est punkt d" élogeflatteur " ).
ü Gazeta ukazuje się codziennie od 1866 roku. W 2005 roku nakład wyniósł około 340 tysięcy egzemplarzy.
ü W 1975 roku gazetę przejął Robert Ersan. W 1999 roku amerykański fundusz inwestycyjny CarlyleGroup nabył 40% udziałów w gazecie, który został im sprzedany w 2003 roku. Od 2004 roku gazetę kontroluje miliarder, konserwatywny polityk Serge Dassault, najbardziej znany jako szef francuskiej grupy lotniczej DassaultAviation. W wywiadzie radiowym Dassault stwierdził, że „gazety powinny promować zdrowe idee”.
ü Uważa się, że gazeta odzwierciedla oficjalny punkt widzenia obecnego rządu francuskiego i ogólnie umiarkowanych partii prawicowych. Za to „Figaro” jest regularnie krytykowany przez „lewicowe” publikacje, takie jak „Wyzwolenie”, „Marianne” i inne.
Fala odwetowych nastrojów nacjonalistycznych we Francji w tym czasie znalazła odzwierciedlenie w prasie, podobnie jak główne skandale tamtych czasów, na przykład:
„Sprawa Dreyfusa” - proces (1894-1906) w sprawie o szpiegostwo na rzecz Cesarstwa Niemieckiego, w którym był oficer francuskiego sztabu generalnego, Żyd z Alzacji (wówczas terytorium Niemiec) kapitan Alfred Dreyfus (1859-1935) oskarżony. Proces ten odegrał ogromną rolę w historii Francji i Europy końca XIX wieku.
Wykład: Społeczeństwo zostało podzielone na dwa obozy: za Dreyfusem i przeciw.
Alfred Dreyfus – Żyd, czy mógłby służyć Francji w 100%? Oskarżony, uniewinniony, zwolniony.
Emile Zola jest pisarzem i dziennikarzem przyrodnikiem.
Współpracował z wieloma wydaniami francuskimi.
Samodzielnie zbadał „aferę Dreyfusa”, publikację listu „Oskarżam”. Został skazany, ukarany grzywną i osadzony w więzieniu. Wyjechał z Francji, aby uniknąć więzienia i przetrwać poza granicami kraju ogólną nienawiść do niego (tłumy ludzi szły ulicą i krzyczały „Śmierć Zoli!”, Publiczne palenie jego książek i publikacji w bibliotece).
http://en.wikipedia.org/wiki/Dreyfus_Case
Pułkownik Henri i major Paty de Clam zdecydowanie opowiedzieli się za zdradą Dreyfusa na rzecz Prokuratury. Proces z 1894 r
Pod koniec 1894 r., kiedy u władzy był rząd Dupuis, z generałem Mercierem na stanowisku ministra wojny, utrata kilku tajnych dokumentów. Po pewnym czasie szef biura wywiadu pułkownik Henri wręczył Ministerstwu Wojny bordereau, czyli papier przewodni, bez numeru i podpisu, który informował adresata o przesłaniu mu tajnych dokumentów wojskowych . To była granica rzekomo znaleziony w wyrzuconych papierach niemieckiego agenta wojskowego, Pułkownik Schwarzkoppen. Ekspert pułkownika Fabre i Urzędu Wojny rozpoznał pismo kapitana Dreyfusa. Alfred Dreyfus został aresztowany 15 października 1894 r. Minister spraw zagranicznych Ganoto, na podstawie niektórych danych, nie wierzył w to pogranicze i był przeciwny wszczynaniu sprawy, ale nie odważył się nalegać na własną rękę, a następnie odegrał niejednoznaczną rolę osoby przekonanej o niewinności, ale nie deklarującej tego publicznie i wspieranie ministerstw wrogich Dreyfusowi. Minister wojny Mercier na wniosek sądu wojskowego.
Proces odbył się w Paryżu w grudniu 1894 r. za zamkniętymi drzwiami. Szef sztabu generalnego, generał Boisdeffre, jego asystent generał Gonz, Paty de Clam, Henri i inni mocno upierali się przy winie Dreyfusa. Sędziowie wahali się - nie było wystarczających dowodów. Następnie, za zgodą ministra wojny, śledczy sporządził fałszywy dokument - notatkę rzekomo napisaną przez niemieckiego ambasadora i demaskującą Dreyfusa we współpracy z Niemcami. Dreyfus został skazany za szpiegostwo i zdradę stanu na degradację i dożywocie w Cayenne, aw styczniu 1895 został przeniesiony na Wyspę Diabła.
Historia na Wikipedii, jeśli już, to niewiele, ale nie chodzi o to, że tutaj więcej o interwencji Zoli w sprawie
http://ru.wikipedia.org/wiki/I_accused_(artykuł):
"oskarżam"(fr. „Ja oskarżam”) - artykuł francuskiego pisarza Emile Zola, opublikowany w dzienniku Auror (fr. „L'Aurora”) 13 stycznia 1898 r.
Został napisany w formie listu otwartego skierowanego do prezydenta Francji Felixa Faure i oskarżył francuski rząd o antysemityzm i nielegalne uwięzienie Alfreda Dreyfusa. Zola zwrócił uwagę na stronniczość sądu wojskowego i brak poważnych dowodów.
List został wydrukowany na pierwszej stronie gazety i wywołał poruszenie zarówno w samej Francji, jak i daleko poza jej granicami. Zola został oskarżony o zniesławienie i skazany 23 lutego 1898 r. Aby uniknąć więzienia, pisarz uciekł do Anglii. Do Francji mógł wrócić dopiero po samobójstwie pułkownika Henri i ucieczce majora Esterhazy, dwóch głównych postaci w aferze Dreyfusa, w czerwcu 1899 roku.
Artykuł Zoli wywołał szeroki rezonans w świecie kultury, stając się dowodem wpływu, jaki elita intelektualna może wywierać na rządzących.
Prasa niemiecka w II poł. XIX - wcześnie. XX wiek. Miejsce prasy w życiu publicznym. Zróżnicowanie polityczne gazet. Zawartość czasopism czasopism.
Rozwój poligrafii w Niemczech był wolniejszy niż w rozwiniętych krajach Europy Zachodniej. Powodem jest rozdrobnienie Niemiec, ostra cenzura. W 1749 – ograniczenia prasy politycznej. W 1788 r. czasopisma naukowe podlegały cenzurze. Na początku XIX wieku prasa niemiecka zadowalała się beznamiętnym przedstawianiem faktów, oszczędnym i powściągliwym w komentarzach. Znaczną część materiałów stanowiły listy. W połowie lat 90. XVIII wiek potrzeba reform. Rzecznikami programu „estetycznego” stały się pisma literackie Ores Schillera i Propyleje Goethego (kwestie estetyczne, problemy stanu współczesnej kultury i literatury). Magazyn „Atenei” braci Schlegel. Impulsem do rozwoju prasy politycznej była Wielka Rewolucja Francuska. Nie wszystkie niemieckie periodyki popierają Francję ("Berlin Evening Leaflets" - organ konserwatystów). Ale wpływy francuskie na pewnym etapie okazały się korzystne dla dziennikarstwa niemieckiego. Pojawiły się nowe gazety i czasopisma, wolność prasy na terenach lewobrzeżnych. Od 1798 - "Gazeta Powszechna" Kotta. Bastiony niemieckiego romantyzmu - "Gazeta dla pustelników", magazyn literacko-artystyczny "Phoebus", "Europa" - zwróciły się ku niemieckiej historii, próbowały obudzić narodową świadomość Niemców. W 1810 r. – ścisła cenzura dla gazet niemieckich.
Pod koniec lat 40. XIX wieku. sytuacja w Niemczech nadal się pogarszała. Rozłam wśród inteligencji liberalno-demokratycznej. Jej umiarkowane skrzydło skupiało się wokół „Gazety Niemieckiej”, podczas gdy radykałowie lewicy mieli czasopisma „Niemiecki widz” i „Mannheim Journal”. Rewolucja 1848 r. spowodowała gwałtowny wzrost prasy niemieckiej. Zgromadzenie Związku Niemieckiego znosi cenzurę i ogłasza wolność prasy. Wiele gazet, które pojawiły się w epoce porewolucyjnej, miało liberalną i radykalnie demokratyczną orientację. Demokratyczne gazety wiedeńskie: „Pryamodushny”, „Konstytucja”, „Radikal”. Wszystkie demokratyczne gazety wiedeńskie opowiadały się za reformą wyborczą i sądowniczą, rozdziałem kościoła od państwa, zniesieniem przywilejów szlacheckich, uwolnieniem chłopów od podatków feudalnych itp. Inny ważny temat prasy niemieckiej: zjednoczenie Niemiec (liberalna Gazeta Narodowa , berlińska gazeta Universal”, „Północnoniemiecka gazeta ogólna”).
Najbardziej wpływowymi niemieckimi gazetami prowincjonalnymi w XIX wieku były Frankfurt Zeitung, Magdeburg Zeitung, a zwłaszcza Kolonia Gazette. Głównym przeciwnikiem prasy demokratycznej i liberalnej jest „Nowaja Pruskaja Gazeta”, a szczególne miejsce w niemieckich periodykach politycznych okresu pomarcowego zajmuje rewolucyjno-demokratyczny dziennik Karola Marksa „Nowaja Reinskaja Gazeta”.
W latach 50. XIX wieku niemieckiej publiczności do publikacji apolitycznych, popularyzujących wiedzę przyrodniczą, historyczną i kulturową. Wśród pism apolitycznych wyróżniał się miesięcznik „Vestermanus monatsefte” (poważne artykuły naukowe obok opowiadań i opowiadań autorów realistycznych). Czasopisma do czytania rodzinnego, w których artykuły popularnonaukowe sąsiadują z publikacjami moralizatorskimi i literaturą rozrywkową. Od 1852 r. K. Gutskov publikował czasopismo „Rozrywka przy kominku”, bardzo popularne były „Dom Rodzinny”, „Przyjaciel rodziny”, „Arbor”. 6 lipca 1854 r. ukazał się „Ogólny regulamin związkowy w sprawie nadużywania prasy”. Nowe prawo poważnie ograniczyło wolność słowa. Bismarck finansował prasę rządową. Niegdyś liberalny Norddeutsche Allgemeine Zeitung stał się oficjalnym organem Żelaznego Kanclerza. Nadzorował opracowywanie nowych przepisów dotyczących prasy. 7 maja 1874 Reichstag uchwalił ustawę o prasie (jeden egzemplarz dla wydziału policji). Informacje o redaktorze itp. Trzy przypadki, w których publikacje drukowane mogły zostać skonfiskowane (brak informacji o wydawcy, redaktorze naczelnym i właścicielu drukarni, publikacja w czasie wojny informacji o ruchu wojsk, publikacja materiałów zawierających znamiona naruszenia kodeksu karnego ). Pod koniec lat 70-80. Polityka prasowa Bismarcka w XIX wieku jest bardziej represyjna. Zakaz wydawania czasopism niemieckich socjaldemokratów. Gazeta codzienna Vperyod i magazyn Novoye Vremya (dla pracowników). W przededniu i po I wojnie światowej nasilił się nacjonalizm i szowinizm prasy. Popularność publikacji liberalnych spada.
Dziennikarstwo angielskie w pierwszej połowie XIX wieku. Prasa czartyzmu.
Temat 4. Rozwój dziennikarstwa angielskiego w XIX wieku.
1. Dziennikarstwo angielskie w pierwszej połowie XIX wieku. Prasa czartyzmu.
2. Dziennikarstwo angielskie w drugiej połowie XIX wieku.
3. Typologia prasy angielskiej.
a) Wysokiej jakości gazety.
b) „Nowe dziennikarstwo” i popularne gazety.
4. Reuters.
Wielka Brytania w XIX wieku była jedną z czołowych potęg europejskich. Rozwój polityczny i gospodarczy Wielkiej Brytanii był dość stabilny. W przeciwieństwie do Francji, Niemiec i wielu innych krajów Europy kontynentalnej nie było rewolucji i wstrząsów społecznych. Ponadto rewolucjoniści, publicyści i politycy skonfliktowani z władzami w swoich krajach zwykle emigrowali do Anglii. Tak więc na przykład w 1848 r. . przybył tu francuski król Ludwik Filip, obalony przez rewolucję; tutaj w latach 1898-1899. żył Emile Zola, uciekając przed niesprawiedliwym uciskiem władz z powodu afery Dreyfusa. K. Mars i F. Engels, wygnani z Niemiec, żyli i umierali w Anglii; w Londynie w 1853 r. otwarto rosyjski emigrant Aleksander Iwanowicz Hercen (1812-1870) ᴦ. Wolna rosyjska drukarnia, w której wydawał gazetę „Dzwon” i almanach „Gwiazda polarna”.
Wiktoria II (1819-1901) była królową Wielkiej Brytanii w latach 1837-1901. Pod jej rządami monarchia ostatecznie utraciła funkcje władzy wykonawczej i nabrała symbolicznego, ceremonialnego charakteru. 64 lata panowania silnej i potężnej królowej Wiktorii umocniły stabilność kraju i jego autorytet na arenie międzynarodowej. Konsekwencją rewolucji przemysłowej był szybki wzrost klasy średniej, której gustami i interesami w dużej mierze kierowała prasa brytyjska.
Prasa angielska przyczyniła się do umocnienia jedności i harmonii narodowej, łagodząc sprzeczności społeczne. Od zawsze występowała w roli obrońcy interesów Wielkiej Brytanii i jej obywateli. Dziennikarstwo angielskie, reprezentowane przez swoich najzdolniejszych przedstawicieli, pokazało przykłady obiektywności i doskonałej informacji. „Królowa angielskiej prasy” Londyńska gazeta „Times” nadała ton nie tylko w języku angielskim, ale także w dziennikarstwie europejskim. Chyba w żadnym innym kraju prasa nie cieszyła się takim szacunkiem i nie miała tak dużego wpływu na życie społeczne jak w Wielkiej Brytanii.
Znaczącym rozwojem dziennikarstwa angielskiego w pierwszej połowie XIX wieku była prasa czartystyczna. Prasa czartystowska jest wyrazicielem idei czartyzmu (z angielskiego „karta” – karta) – pierwszego masowego, politycznie ukształtowanego ruchu robotniczego w Wielkiej Brytanii w latach 1830-1850. Postulaty czartystów zostały sformułowane w ich programie pod nazwą Karta Ludu (1838). Οʜᴎ polegało na wprowadzeniu powszechnych wyborów dla mężczyzn, skróceniu dnia pracy, głosowaniu tajnym, zniesieniu kwalifikacji majątkowych dla kandydatów, corocznej reelekcji Izby Gmin. Czartyści byli przekonani, że agitacja za Kartą i wdrażanie jej postanowień pozwoli drogą parlamentarną zlikwidować niesprawiedliwość społeczną i poprawić sytuację robotników.
Czartyści aktywnie wykorzystywali w swojej walce prasę. Główną gazetą ruchu czartystycznego był tygodnik "Gwiazda Północna". Został założony 26 maja 1838 r. . w mieście Yorkshire jeden z liderów czartyzmu, mówca i publicysta Fergus Edward O'Connor(1796-1855). Gazeta miała sieć własnych korespondentów w bazowych stolicach europejskich. Szczyt popularności „Gwiazdy Północnej” przypada na rok 1848, kiedy na jej łamach regularnie pojawiały się ekskluzywne materiały z Francji, Niemiec i Austrii, objęte ruchem rewolucyjnym. W tych miesiącach nakład gazety osiągnął rekordowy poziom 50 000 egzemplarzy.
W połowie XIX wieku popularne były także publikacje czartystyczne: gazeta „Gazeta ludowa”, czasopismo "Pracownik". Redagował je wybitny rysownik, polityk i publicysta Ernst Charles Jones(1819-1869). Widział historyczne korzenie czartyzmu w Nowym Testamencie i uważał Jezusa Chrystusa za pierwszego czartystę. Jones był dobrze zaznajomiony z Karolem Marksem i Fryderykiem Engelsem. Polityczne artykuły Marksa były wielokrotnie publikowane w Gazecie Narodowej. Czasopismo Truzhenik opublikowało na swoich łamach „Manifest Partii Komunistycznej” napisany przez Marksa i Engelsa.
W czasie wyborów parlamentarnych prasa czartystyczna prowadziła akcję, wzywając do głosowania na kandydatów do pracy. Mówiła o wzroście bezrobocia i biedy wśród robotników fabrycznych, o strajkach i demonstracjach. Zaapelowany do robotników o podpisanie petycji w obronie swoich towarzyszy postawionych przed sądem za udział w powstaniach i strajkach, odpowiedział ruchowi robotniczemu za granicą. Głównymi gatunkami dziennikarstwa czartystycznego były apele, przemówienia, recenzje polityczne, listy otwarte do polityków i wydawców gazet, eseje i recenzje literackie.
Kryzys czartystowski pod koniec lat 40. XIX wieku doprowadził do spadku popularności gazet i czasopism czartystowskich. Tak więc w grudniu 1851 r. strzelnica North Star spadła do 1200 egzemplarzy, a O'Connor sprzedał gazetę w 1852 r. Wkrótce została zamknięta.
Na początku lat dwudziestych XIX wieku liczba czasopism w Anglii w porównaniu z rokiem 1781 potroiła się. Ich łączny nakład podwoił się w tym samym okresie. Jednocześnie nakład gazet londyńskich w pierwszej połowie stulecia był niewielki – 5-6 tys. egzemplarzy. Londyńskie gazety otrzymywały połowę swoich dochodów z reklam. Krąg czytelników prasy w Anglii w pierwszej połowie XIX wieku był węższy niż np. we Francji czy USA, gdyż brytyjskie czasopisma były bardzo drogie. Powodem wysokich kosztów były liczne i wysokie podatki (skarbowy, papierowy, od reklam).
Rozwój architektury w pierwszej połowie XIX wieku. charakteryzuje się stopniowym odchodzeniem od klasycyzmu w kierunku retrospektywizmu i eklektyzmu. Od początku XIX wieku. znacznie aktywniej niż wcześniej stosowano metale - żeliwo, kute żelazo. W drugiej połowie XIX wieku. stał się ... [czytaj więcej]
Od końca wojny o niepodległość w 1783 r. do początku wojny domowej w 1861 r. terytorium Stanów Zjednoczonych powiększyło się kilkakrotnie. W czasie „wojen indiańskich” doszło do zajęcia ziemi przez rdzenną ludność – Indian. W 1803 roku T. Jefferson kupił Luizjanę od Napoleona za 15 milionów dolarów -... [czytaj więcej]
ZACHODNIE - EUROPEJSKIE I AMERYKAŃSKIE URBANISTYKA II POŁOWY XIX WIEKU - POCZĄTEK XX WIEKU. WYKŁAD 13 Rozwój brytyjskich centrów przemysłowych: Londyn, Glasgow, Sheffield, Birmingham Francja: Paryż, Lyon, Lille Niemcy: Berlin, Hamburg, Monachium, Kolonia Wzrost... [czytaj więcej]
Na kolbie z XVIII wieku. mandrivniki i vcheni-natura-lesti zgromadziły wielki materiał merytoryczny na temat fizycznych liczb ludności z najbardziej odległych miejsc w ostępach ziemi. Tsey dorobok vimahav zrozumiał tę systematyzację. Jednym z pierwszych, którzy ogłosili jego klasyfikację, był K. Linney, ... [czytaj więcej]
Znaczenie teorii Karola Darwina Teoria ewolucji Karola Darwina jest jednym z największych odkryć przyrodniczych XIX wieku. Idee Karola Darwina wpłynęły na rozwój paleontologii ewolucyjnej, embriologii ewolucyjnej i anatomii porównawczej. Badania w tych...
Po śmierci Pawła na tron wstąpił jego najstarszy syn Aleksander, który wychowany w liberalnym duchu inspirował wiele postępowych i liberalnie myślących ludzi nadziejami na poważne zmiany w polityce wewnętrznej kraju w kierunku liberalizacji. Najbardziej ohydny i ... [czytaj więcej]
1. Rozwój społeczno-gospodarczy Imperium Rosyjskiego w XIX wieku. 2. Polityka wewnętrzna i zagraniczna Rosji za panowania Aleksandra I 3. Polityka wewnętrzna i zagraniczna Rosji za panowania Mikołaja I 4. "Wielkie reformy" Aleksandra II i kontrreformy Aleksandra III. Polityka zagraniczna...
XIX wiek był okresem rozkwitu Wielkiej Brytanii. Tu powstała pierwsza lokomotywa parowa i położono pierwsze szyny do transportu kolejowego, budowano pierwsze linie metra w Londynie, pojawiły się parowce i szybkie parowozy, wznoszono wysokie żelazne mosty. Ale jednocześnie sytuacja społeczno-polityczna w Wielkiej Brytanii również się pogarsza.
Wzrost i przemieszczanie się ludności z prowincji do miast zmieniło równowagę polityczną i gospodarczą w kraju. W tym czasie stan angielskiej gospodarki był dość zadowalający, ale w sferze społecznej sytuacja pozostała ponura: niskie płace robotników i ciągłe zagrożenie bezrobociem nie sprzyjały poprawie warunków życia.
W latach trzydziestych i czterdziestych XIX wieku rozwinął się ruch robotniczy w Wielkiej Brytanii, który stał się znany jako czartyzm. Prasa legalna została zastąpiona prasą nielegalną, co oznacza, że jest tańsza kosztem. Główną gazetą ruchu czartystycznego był tygodnik The Northern Star. Założył ją jeden z liderów czartyzmu, mówca i publicysta Fergus Edward O „Connor. Gazeta posiadała sieć własnych korespondentów w głównych stolicach europejskich. W 1848 r. na jej łamach regularnie ukazywały się ekskluzywne materiały z Francji, Niemiec, Austria objęta ruchem rewolucyjnym, takie też były popularne, publikacje czartystyczne, takie jak People's Paper [Gazeta Ludowa] i czasopismo The Laborer [Robotnik]. Redagował je wybitny wykresista, polityk i publicysta Ernst Charles Jones. Znał dobrze Karola Marksa i Fryderyka Engelsa. Polityczne artykuły Marksa były wielokrotnie publikowane w Gazecie Ludowej [Gazeta Ludowa], a magazyn Robotnik [Truzhenik] publikował na swoich łamach „Manifest Partii Komunistycznej” napisany przez Marksa i Engelsa.
Publikacje tamtych czasów, po doznaniu kapitalizacji, stopniowo stawały się dużymi przedsiębiorstwami wydawniczymi. Wydanie gazety było efektem połączonej pracy zespołu pracowników, z których każdy odpowiadał za swój obszar pracy. Oprócz redaktora naczelnego, różnych kierowników działów, reporterów gotowych w każdej chwili udać się na miejsce zdarzenia, aby relacjonować bieżące wiadomości, pracowników literackich, którzy przygotowywali materiały nadsyłane przez agencje prasowe do publikacji oraz artystów zajmujących się przygotowaniem ilustracji. przyjęty do stałej pracy. Ponieważ uwaga publikacji przeznaczonych dla masowego odbiorcy skupiała się na tematyce kryminalnej, w redakcjach pojawiały się skandaliczne kroniki i sporty zawodowe, reporterzy kryminalni, sądowi i sportowi.
Pojawienie się pod koniec XIX wieku tzw. ulotek półpensowych zadało silny cios największym wydawnictwom. Nie dość, że były bardzo tanie (stąd nazwa), to ich treść była taka, aby maksymalnie pobudzić emocjonalnie prostą publiczność, żądną wrażeń. Ton artykułów był prymitywny i wulgarny, tematy nie wznosiły się ponad skandale, intrygi i niezweryfikowane informacje. Za twórcę tego typu publikacji w Anglii uważany jest William Stead, a modelem jest jego londyńska gazeta wieczorna The Pall Mall Gazette [Gazeta Pall Mall], wydana po raz pierwszy 7 lutego 1865 roku.
Z nieskończoną liczbą tytułów w przestrzeni medialnej brytyjskich gazet, magazyny otrzymały nie mniej rozpowszechniony rozwój. Wymieńmy trzy najpopularniejsze z nich.
"The Gentleman's Magazine" [Gentleman's Magazine] - miesięcznik stworzony przez Edwarda Cave'a, zawierał wiadomości i komentarze na każdy temat - od cen towarów po łacińską poezję, w celu przyciągnięcia wykształconych czytelników. Cave najpierw zaczął używać angielskiego słowa "magazyn" „(magazyn) w rozumieniu „magazyn”. „Magazyn Dżentelmenów” stał się pierwszym specjalistycznym pismem o szerokim spektrum tematycznym.
Wśród wielu humorystycznych pism pierwsze miejsce zajmuje Punch, założony z inicjatywy Williama Thackeraya. Dowcipne artykuły, karykatury i brak ofensywnych ataków przyciągnęły uwagę inteligencji. „Punch” [Punch] stał się popularny w ciągu roku od założenia, był czytany od klasy średniej do domu królewskiego.
The Economist został założony przez brytyjskiego przedsiębiorcę i bankiera Jamesa Wilsona. Czasopismo publikuje artykuły dotyczące elementarnych zasad ekonomii politycznej, wspierania wolnego handlu, analizuje stan i perspektywy rynku, donosi zagraniczne wiadomości ze świata handlu. Była to pierwsza publikacja, która starała się przedstawić złożony materiał w przystępnej formie dla wykształconych niespecjalistów.
Wśród wybitnych publicystów angielskich XIX wieku wymienić należy Charlesa Dickensa, Williama Thackeray'a i Oscara Wilde'a.
Od dwunastego roku życia Charles Dickens próbował się w dziedzinie, w której później zrobił karierę zawodową: pisał kroniki kryminalne, reportaże, był reporterem parlamentarnym. Pod pseudonimem "Boz" napisał szereg opowiadań i esejów o typach londyńskich, publikowanych w tak znanych publikacjach jak Monthly Magazine, Bell's Weekly Magazine, The Morning Chronicle, The Evening Chronicle. Wiele esejów - w rzeczywistości eseje pisane w żywym i prostym języku, którym posługują się na ulicach Londynu zwykli ludzie i klasa średnia, których życie bezpośrednio obserwował. Dickens zapisał wiele z tych sytuacji i tematów, które później pojawiły się w jego powieściach.
Sukces Esejów Boza zwrócił na Dickensa uwagę Edwarda Chapmana i Williama Halla, wybitnych księgarzy i wydawców periodyków. Zasugerowali, aby Dickens napisał szereg rzeczy w duchu „Szkiców Boza”, aby towarzyszyły ilustracjom Roberta Seymoura. Tak narodziły się Pickwick Papers.
Później, w czasopismach „Miscellany Bentleya” [Almanach Bentleya], „Zegar Mistrza Humphreya” [Zegar Pana Humphreya], publikuje powieści non-fiction odzwierciedlające sytuację społeczną Wielkiej Brytanii w tamtych latach.
W American Notes for Public Distribution, które ukazało się po podróży do Stanów Zjednoczonych w 1842 roku, Dickens prowadzi wnikliwe dziennikarskie studium instytucji amerykańskich, porównując je z ich angielskimi odpowiednikami: jego uwagę przykuwają szpitale, fabryki, więzienia. Poczucie obywatelskie, temperament społeczny były organicznie nieodłączne od Dickensa. A całe jego dziennikarstwo przesycone jest żywym zainteresowaniem tym, co było tematem najistotniejszym dla współczesnego społeczeństwa. W ostatnich latach życia walczy o prawa kobiet, które znalazły się w panelu ze względu na brutalne warunki społeczno-polityczne rodzącego się kapitalizmu.
William Thackeray jest dobrze znany jako satyryk. Nawet podczas swojej studenckiej podróży do Europy w 1833 r. służył jako korespondent zagraniczny dla gazety The National Standard i The Constitutional wydawanej przez jego ojczyma. Po powrocie do Anglii dziennikarstwo stało się jego prawdziwym zawodem. Piętnaście lat pracy dziennikarskiej było dla pisarza poważną szkołą umiejętności literackich. To nie przypadek, że świat dziennikarstwa łączy się z narracją w jego powieściach The Story of Pendennis (1850) i The Newcomes (1855), a bohaterem Przygód Filipa (1862) jest Philip Furning, dziennikarz specjalizujący się w korespondencji zagranicznej.
Od samego początku swojej kariery literackiej Thackeray cieszył się szczególną techniką - przemawiając w imieniu fikcyjnego bohatera maski: w Paris Literary Gazette [Pary Literary Gazette] oraz w Fraser's Magazine [Frazer's Magazine] publikowany jest pod pseudonimami” Jeden z nich „, Wagstaff („August Joker”), „Charles Yellowplash” („Charles Yellowplush”) i „Michelangelo Titmarsh” („Michelangelo Swamp Tit”). Wszystkie jego maski jako pośrednicy między autorem a czytelnikiem ucieleśniają niestabilność prasy periodycznej, pomóż w satyrycznym przedstawieniu jej roszczeń do autorytetu. Wszyscy bohaterowie Thackeraya to amatorzy, jedni z tych, którzy piszą w gazetach i magazynach, jak mówią, „dla duszy”.
Jednym z najważniejszych kierunków działalności dziennikarskiej Thackeraya na przełomie lat 30. i 40. była świadomość fenomenu prasy periodycznej: druku jako towaru i druku jako dokumentu historycznego. W związku z tym ma pytanie o realizm, prawdziwość tego dokumentu i zaangażowanie autora w to, o czym pisze. Wiele z tego, co czuje na poziomie intuicyjnym – wpływ mediów na świadomość osoby masowej, media jako „czwarta władza”, cechy osobowości moralnej i zawodowej osoby, która tę władzę posiada – stanie się prawdziwą ostrością dopiero w następnym XX wieku.
W „Punchu” Thackeray rozpoczął współpracę od samego początku, od 1841 roku, a opuścił ją dziesięć lat później - w 1851 roku. To pismo było z jednej strony publikacją typową dla tamtych czasów, z drugiej zaś publikacją, która zaczęła tę typowość wykorzystywać i śmiać się z niej. Został pomyślany jako rodzaj parodii gazet i magazynów, które wówczas się rozmnażały, jako rodzaj krzywego zwierciadła, w którym odbijają się do góry nogami metody i techniki stosowane w dziennikarstwie. Zwrócono uwagę nie tyle na same wiadomości, ile na metody, sposób prezentacji materiału. Magazyn postawił sobie za cel ochronę czytelnika przed pozbawionymi skrupułów dziennikarzami. Thackeray, który był już znany jako prześmiewca, pisał parodie reportaży i broszur, które ujawniały dwulicowość polityki. Wśród tych ostatnich szczególne miejsce zajmują broszury z cyklu „Angielscy snoby w opisie jednego z nich”.
Oscar Wilde jest błyskotliwym przedstawicielem innego nurtu XIX-wiecznego dziennikarstwa angielskiego. Wilde rozpoczął dziennikarstwo w wieku trzydziestu lat. Od 1884 zaczął być publikowany w The Pall Mall Gazette [Gazeta Pall Mall]. Napisał wiele artykułów, notatek, reportaży, recenzji spektakli teatralnych, koncertów, wystaw, wykładów publicznych. Jego bliskość do współczesnej kultury przejawiała się stałym zainteresowaniem estetycznymi aspektami życia codziennego, sztuką użytkową. Szereg artykułów Wilde'a poświęcony jest estetyce ubioru („Sukienka kobieca”, „Więcej o radykalnych ideach reformy ubioru”, „Związek kostiumu z malarstwem”), sztuce oprawy książek, ilustracji i projektowania publikacji („Typografia i typografowie”, „Piękno introligatorstwa” ), design („Bliskoskość sztuki i rzemiosła”). Ulubionym gatunkiem Wilde'a jako dziennikarza jest recenzja, której nadał intonację swobodnej rozmowy. Często wybierał do recenzji prace nieważne, kierując się zasadą równoważności materiału i tematu.
W eseju „Dusza człowieka w socjalizmie” - jedynym przykładzie esejów politycznych Wilde'a - widzimy charakterystyczną dla Wilde'a wizję najważniejszych konfliktów społecznych i nurtów ideologicznych, które determinowały sprzeczne oblicze współczesnej Wielkiej Brytanii. Zrodzone z idei rosyjskiego anarchisty Piotra Kropotkina głębokie uczucia Wilde'a dotyczące historycznej tragedii Rosji są wyraźnie widoczne na stronach tego eseju. Ale burżuazyjno-demokratyczna Brytania, zdaniem Wilde'a, nie różni się zbyt korzystnie od despotyzmu innych mocarstw europejskich. Tyrania motłochu jest niewiele lepsza niż samowola monarchów; jeśli chodzi o Brytyjczyków, to z niezwykłą stałością skazali na wygnanie swoich najzdolniejszych artystów. To, że należy położyć kres ingerencji państwa w działalność artystów – Wilde nie miał wątpliwości.
Publicysta Wilde nie stara się nawet dokumentować opisywanej rzeczywistości, naprawia natychmiastowe zmiany w swojej percepcji, poprzez obrazy odtwarzające wrażenia, które w takim czy innym czasie rodzą się w nim. Dlatego tak trudno jest określić gatunek, w jakim pracuje Wilde.
Okropne warunki życia w ciężkim więzieniu ponownie przywróciły Oscara Wilde'a do dziennikarstwa zorientowanego na sprawy społeczne. Pisze listy protestacyjne do Kroniki Codziennej, w których z oburzeniem wypowiada się o losie małych dzieci w więzieniu, o niemoralnych prawach, na mocy których dziecko może zostać uwięzione.
Świat Wilde'a to świat subiektywnych, oryginalnych wrażeń, jest dekoracyjny, przesadnie malowniczy, ale jest to świat przemyślanych, a nawet wymyślonych wrażeń, kolidujących z surową rzeczywistością. A Wilde jest gotów walczyć ze światem okrutnego nadużywania Pięknego, jakim jest każdy człowiek.
● Prasa francuska XIX wieku: główne kierunki rozwojowe, czołowi publicyści.
Bonaparte, ogłaszając się pierwszym konsulem Francji, wydaje „dekret konsularny o gazetach”. Wydana 17 stycznia 1800 r. doprowadziła do zamknięcia 60 z 73 gazet wydawanych w Paryżu, ministrowi policji powierzono obowiązek dopilnowania, aby na terenie Paryża i departamentu Sekwany nie pojawiła się ani jedna nowa gazeta, a pozostali „redaktorzy gazety odznaczali się nieprzekupną moralnością i patriotyzmem”. Co zaskakujące, dziennikarze nie protestowali.
Doskonale rozumiejąc potęgę prasy, Bonaparte oświadczył, że „cztery wrogie gazety są bardziej niebezpieczne niż sto tysięcy bagnetów”, a to jego stanowisko w dużej mierze tłumaczy dalszy rozwój sytuacji z czasopismami we Francji.
Zwycięskie wojny Bonapartego w Szwajcarii i we Włoszech doprowadziły go do pomysłu ogłoszenia się dożywotnim konsulem, a w 1804 roku Senat ogłosił go cesarzem Francuzów pod imieniem Napoleona.
Najbardziej godnym uwagi fenomenem okresu cesarstwa należy nazwać gazetę Louisa Francois Bertina „Journal des Débates” [Dziennik Debatów]. Interesujące jest przede wszystkim wprowadzenie nowych form i gatunków dziennikarskich, które później weszły do praktyki całego dziennikarstwa europejskiego. Mówimy o felietonie. W 1800 roku Bertin zaczął wydawać dodatkowe arkusze do swojej gazety, w których publikowano informacje, które nie mieściły się w innych nagłówkach. W przyszłości termin „feuilleton” był używany w dwóch znaczeniach: materiał literacki „piwnicy” gazety oraz utwór literacki w dodatkowych częściach publikacji.
3 sierpnia 1810 r. Napoleon podpisał dekret, zgodnie z którym w każdym departamencie (z wyjątkiem departamentu Sekwany) można było wydawać tylko jedną gazetę, która miała podlegać miejscowemu prefektowi, a pod koniec w tym samym 1810 r. przygotowano projekt dekretu o gazetach paryskich. Dekret zabronił gazetom publikowania wiadomości politycznych i felietonów. A ustawa z 21 października 1814 r. wprowadziła wstępną cenzurę dla wszystkich czasopism.
We Francji gwarancje wolności słowa osiągnięto dopiero po wydarzeniach z lipca 1830 r., kiedy władza ostatecznie przeszła w ręce burżuazji, a we Francji ustanowiono monarchię burżuazyjną.
Kolejną ważną innowacją komunikacyjną XIX wieku było pojawienie się agencji informacyjnych. Pierwsza na świecie agencja informacyjna pojawiła się w 1835 roku w Paryżu. Jej założycielem był Charles Louis Gavas. Aby szybko uzyskać informacje w okresie, gdy kolej była jeszcze wyjątkowo powolnym środkiem komunikacji, a telegraf dopiero zaczynał wchodzić w prasę i praktykę informacyjną, agencja Gavas z powodzeniem wykorzystywała pocztę gołębi.
Innowacje technologiczne w procesie wydawniczym, w informatyce oraz wprowadzenie w krajach europejskich na szeroką skalę szkolnictwa podstawowego spowodowały pojawienie się „masowych”, niedrogich periodyków, przeznaczonych dla gustów słabo wykształconych, ale licznie wykształconych czytelników. Liderem francuskiej taniej prasy był Émile de Girardin. Cena prenumeraty jego gazety politycznej La Presse [Drukuj] była o połowę niższa niż wszystkich innych podobnych publikacji. Girardin uważał, że „gazetę tworzą nie redaktorzy, ale prenumeratorzy” – przy dużej liczbie prenumeratorów reklamy będą drukowane w jego gazecie, a opłata za nie pokryje niską cenę prenumeraty. Nazwisko Girardina kojarzy się również z pierwszym pojawieniem się w europejskich periodykach „ukrytej reklamy”.
We francuskiej prasie „masowej” narodził się ciekawy fenomen gazetowy – „powieść-feuilleton”. Jej pojawienie się kojarzy się z działalnością Louisa Verona, któremu udało się spopularyzować swoją gazetę Le Constitutionnel [Konstytucyjną], proponując czytelnikowi powieść z sequelem.
Równolegle z gatunkiem powieści-feuilleton we francuskim dziennikarstwie lat 30.-1840 rozwija się taki gatunek literacki i dziennikarski, jak „fizjologia”. Pisano je w pseudonaukowym stylu, rozbijając tekst na akapity i wprowadzając różnego rodzaju klasyfikacje, a towarzyszyły im zazwyczaj dowcipne ilustracje najlepszych ówczesnych artystów. Czasami fizjologia mogła przybrać formę satyrycznej broszury politycznej, jak na przykład Fizjologia gruszki, wydana w 1832 roku, gdzie gruszka, z pomocą genialnego karykaturzysty Charlesa Philippona, oznaczała „Króla Francuzów”. Ludwika Filipa. Po opublikowaniu tej fizjologii granie podobieństwa twarzy króla z gruszką stało się „dobrą formą” wśród opozycyjnych dziennikarzy.
Współpraca w publikacjach Charlesa Philipona była pierwszą chwałą publicysty Honore de Balzac. Satyryczne czasopisma ilustrowane Philipona La Caricature i Le Charivari [The Cat Concert] były na czele prasy w opozycji do reżimu monarchii lipcowej. Balzac brał czynny udział w pracach tygodnika „La Caricature” [Karykatura], na 216 swoich esejów napisał prawie połowę jako pracownik tego pisma. Publikował tam od 1830 do 1832 r. i na przykład cały tekst pierwszych siedmiu numerów tego wydania z 1830 r. należał wyłącznie do niego.
Zasługą publikacji Philipona była wyjątkowa próba połączenia walorów eseju z walorami rysunku. Obraz nie tylko towarzyszył tekstowi, ale mógł go zastąpić, spełniając to samo zadanie polityczne, co artykuł wstępny czy felieton.
Esej polityczno-społeczny był najistotniejszym gatunkiem dla dziennikarstwa tamtego czasu - ze względu na jego orientację społeczną i potencjał artystyczny. Balzac objawia się w nim jako utalentowany, znaczący publicysta, którego twórczość może być ciekawa jako kolegialny wytwór dziennikarskiej współpracy, gdzie ważny jest zarówno zakres tekstowy, jak i obrazowy.
Balzac napisał kilka dowcipnych rzeczy w ramach gatunku fizjologii - "Fizjologia burżuazji", "Fizjologia urzędnika", "Historia i fizjologia bulwarów paryskich", "Monografia o Rentierze", "Monografia na prasie paryskiej" .
„Monografia prasy paryskiej” została napisana dla zbioru zbiorowego „La Grande City” [Duże miasto] w 1842 roku i stanowiła rodzaj satyrycznej galerii typów dziennikarzy. W tej broszurze-fizjologii Balzac zestawia wyczerpujący katalog postaci ze świata gazet i czasopism: męża stanu, uczonego od niczego, publicysty z teczką, autora jednej książki, młodego krytyka o blond włosach, kadzielnicy itd. .
Ogromny wpływ na Balzaka wywarła satyra polityczna, społeczna i moralizatorska lat czterdziestych XIX wieku, która w tym czasie osiągnęła wyjątkową moc odkrywczą. Zachował żartobliwe podobieństwa wspólne dla eseju fizjologicznego w naukowym stylu. Widoczność tych cech ułatwiają genialne parodie pisarza wszelkiego rodzaju publikacji w paryskich gazetach. Każdy rozdział kończy się „aksjomatem” – krótka satyryczna maksyma podsumowująca myśl autora. Artyści Honore Daumier, Adam, Amy ozdobili tę broszurę ostrymi karykaturami, w których współcześni pisarze z łatwością mogli się rozpoznać.
Innym wybitnym publicystą francuskim lat 30. i 40. XIX wieku był Gerard de Nerval. W swoich publicystycznych esejach Nervala pociągała nie szeroka panorama znaczącego wydarzenia historycznego czy epoki przejściowej, rozbitej na los przeciętnego człowieka, ani fascynująca fabuła oparta na znanych faktach i relacjach historycznych, ale przede wszystkim wybitna i niepowtarzalna indywidualność, osoba, która nie chciała przestrzegać praw, norm i reprezentacji swojego czasu i środowiska. Takimi są na przykład bohaterowie jego cykli eseistycznych „Iluminaci”, „Podróż przez Wschód”. Przez ponad dwie dekady Nerval regularnie współpracował z wieloma paryskimi gazetami i czasopismami, publikując tam swoje recenzje, artykuły, eseje, opowiadania i eseje.
Ale najwybitniejszym przedstawicielem dziennikarstwa francuskiego XIX wieku był Emile Zola. Wartość i zainteresowanie artykułów literacko-krytycznych Zoli polega na tym, że uwzględniają one najważniejsze aspekty procesu historycznego, literackiego i artystycznego całego XIX wieku i w sumie odtwarzają jedną z najciekawszych epok w historii literatury francuskiej. Artykuły o Balzaku, Stendhalu, Hugo, George Sand, Flaubert, Daudet, Goncourt, Dumas, Gautier; rozsądny i systematyczny spór z Sainte-Beuve - największą postacią francuskiej krytyki; subtelna i precyzyjna analiza systemu twórcy szkoły kulturalno-historycznej w historii sztuki, Hippolyte Taine'a - wszystkie te prace ujawniają realistyczną koncepcję, która narodziła się w XIX wieku. Zola, jako wybitny krytyk, w swoich pracach publicystycznych wprowadził podstawy naukowe w ocenie nowych dzieł literackich i artystycznych.
W 1871 Emile Zola znalazł się w centrum wydarzeń Komuny Paryskiej. Jako korespondent gazety La Cloche [Dzwon] wyjeżdża do Bordeaux, potem do Wersalu, gdzie z okupowanego przez wojska niemieckie Paryża przeniosło się Zgromadzenie Narodowe, pisze i przesyła parlamentarne raporty do Paryża: przeraża go rozpętany „bratobójczy wojna".
Z inicjatywy Iwana Siergiejewicza Turgieniewa, którego Zola poznał w 1872 r. w Paryżu, Zola został stałym korespondentem paryskim. „Biuletyn Europy”. W latach 1875-1880 Zola opublikował w tym rosyjskim czasopiśmie 64 materiały - artykuły, eseje, eseje.
Ale najbardziej uderzającym przemówieniem Zoli była seria artykułów na temat sprawy Dreyfusa – procesu, który rozpoczął się w grudniu 1894 r. w sprawie szpiegostwa na rzecz Cesarstwa Niemieckiego przez oficera francuskiego sztabu generalnego, Żyda z Alzacji (wówczas terytorium Niemiec) kpt. Alfred Dreyfus, zdegradowany przez sąd wojskowy i skazany na dożywocie na podstawie fałszywych dokumentów oraz w wyniku silnych nastrojów antysemickich w społeczeństwie. Rozpoczynając akcję w obronie niewinnie skazanych, Zola deklaruje: „Chciałbym ten spór wznieść, przekształcić go w wielką sprawę człowieczeństwa i sprawiedliwości”.
Zwieńczeniem kampanii był list Emile Zoli skierowany do prezydenta Francji. Opublikowany na pierwszej stronie gazety L "Aurore" [Aurora] 13 stycznia 1898 r. wywołał głośny rezonans na całym świecie. Oskarżony o zniesławienie Emile Zola został postawiony przed sądem, skazany na rok więzienia i uciekł do Anglii, jednak po jego śmierci prezydenta, sprawa publicysty została rozpatrzona, Zoli udało się wrócić do Francji i doprowadzić do uwolnienia Dreyfusa.
Ten akt był dowodem wpływu, jaki elita intelektualna może wywierać na rządzących.
● Uwarunkowania społeczno-polityczne i techniczne przesłanki powstania prasy masowej w Europie i USA.
W pierwszej połowie XIX wieku ludność dzisiejszych Stanów Zjednoczonych składała się głównie z obszarów wiejskich. To mieszkańcy wsi odgrywali główną rolę w gospodarce kraju. Ale rozwój stosunków kapitalistycznych wymagał pojawienia się ludzi, którzy byli osobiście wolni w dwojakim sensie: osobiście wolni i wolni od własności. Ameryka wciąż musiała podołać temu zadaniu, ale już wtedy miasta rosły liczebnie ze względu na pojawianie się w nich coraz to nowych miejsc pracy. Rozwijający się kapitalizm potrzebował nie tylko pracownika, ale człowieka, który pewnie poradziłby sobie z trudnym na tamte czasy sprzętem. Z tego wynikało nowe wymaganie: alfabetyzacja ludności.
W związku z potrzebami produkcji przemysłowej w Stanach Zjednoczonych, jak zresztą w krajach Europy Zachodniej, wprowadzono obowiązkową edukację na poziomie podstawowym, co przyczyniło się do przezwyciężenia masowego analfabetyzmu, tworzenia siły roboczej przystosowanej do warunków pracy za pomocą maszyn.
Młodzi ludzie napływali do Stanów Zjednoczonych z Europy Północnej i Zachodniej: z Wysp Brytyjskich, Skandynawii, Niemiec, Włoch, Polski, Rosji, Austro-Węgier... Zwiększona konkurencja na rynku pracy i zaostrzające się warunki pracy spowodowały masowe niepokoje, fala strajków domagających się ośmiogodzinnego dnia pracy, pojawiły się związki zawodowe, zrzeszające głównie robotników wykwalifikowanych.
Prasa kapitalistyczna Stanów Zjednoczonych przeszła do „nowego dziennikarstwa” wraz z konsolidacją objętości i złożoności komercyjnego biznesu gazetowego, komplikacją treści gazety i izolacją funkcji kierowniczych w kierownictwie administracyjnym publikacja w gazecie. Wydarzenia wewnętrzne i zewnętrzne w Stanach Zjednoczonych na przełomie nowego stulecia zmusiły prasę do opracowania nowych metod ideologicznego oddziaływania na czytelników.
Cechą charakterystyczną nowych metod pracy z odbiorcami jest zmiana podstawowej funkcji publikacji drukowanych. Dominujące miejsce w prasie należało teraz nie do „gazety” (gazety poglądowej), ale do „gazety” (gazety informacyjnej). Polityka gazety zaczęła wyrażać się nie tyle w opiniach redakcyjnych, ile w tendencjach i metodach selekcji i przetwarzania publikowanych faktów.
Prasa amerykańska dążyła do zwiększenia swojej roli jako broni ideologicznej, skupiając się na rosnącym zainteresowaniu klasy średniej tym, co dzieje się w ich kraju i poza nim. Aby zwiększyć swój prestiż polityczny w oczach masowego czytelnika, prasa amerykańska opierała się na interesach „zwykłego” człowieka.
Przełomem w dziedzinie typografii było wynalezienie rotacyjnej prasy drukarskiej, dokonanej przez Amerykanina Richarda Howe'a w 1846 roku. Teraz nakład gazet wzrósł wielokrotnie, a koszt wydania jednego numeru spadł. To postawiło gazety w ciężkiej walce o swoich czytelników, co z kolei wpłynęło na treść gazety. Teraz gazeta jeszcze bardziej odpowiadała na potrzeby swoich odbiorców, co wskazywało na nadejście nowej ery w dziennikarstwie – ery, w której główny nacisk kładzie się na gusta masowego czytelnika.
Do nowinek technicznych końca XIX wieku należy zaliczyć fakt, że od 1867 r. surowcem do produkcji papieru gazetowego stały się włókna lub odpady drzewne, podczas gdy wcześniej papier był wytwarzany ze szmat. Doprowadziło to do tańszych publikacji. Rok wcześniej pomyślnie ułożono transatlantycki kabel telegraficzny, łączący Amerykę z Europą. W 1868 roku Christopher Sholes wynalazł maszynę do pisania, co zmieniło tradycyjny sposób pracy dziennikarza. W 1869 r. ukończono transkontynentalną linię kolejową, łączącą wybrzeża Pacyfiku i Oceanu Atlantyckiego, aw 1876 r. Alexander Bell wynalazł telefon.
W drugiej połowie XIX wieku gazety w coraz większym stopniu stawały się częścią biznesu, a nie walki politycznej. W kontekście kształtowania się rynków krajowych znacznie wzrosła rola reklamy jako środka promocji towarów i usług. Gwałtowny wzrost masowej produkcji przemysłowej, zwiększona konkurencja rynkowa między firmami produkcyjnymi i handlowymi pobudziły szybki rozwój branży reklamowej w drugiej połowie XIX wieku. Druk był coraz częściej postrzegany przez reklamodawców jako kanał wyświetlania reklam masowemu gronu potencjalnych konsumentów towarów i usług. W ostatnim ćwierćwieczu dramatycznie wzrosło napływ ogłoszeń do redakcji czasopism. W ciągu zaledwie jednej dekady ilość reklam publikowanych w amerykańskich magazynach wzrosła o 200-300%. Znacząco wzrosły i dochody z działalności reklamowej czasopism. Jeśli w latach 80. XIX w. dochody wydawców gazet stanowiły w połowie środki uzyskane ze sprzedaży nakładu, aw połowie z opłat za publikację reklam, to w 1910 r. dochody z reklam stanowiły już 65% całkowitych dochodów.
● Cechy rozwoju dziennikarstwa północnoamerykańskiego na przełomie XIX i XX wieku.
Pojawienie się gazet codziennych i popularnych stworzyło nową sytuację na rynku mediów.
New York Sun, dziennik publikowany od 1833 roku, został pomyślany jako poważna publikacja informacyjna o dużym formacie. Jej założycielem i ideologiem był nowojorski dziennikarz Benjamin Day.
Najtańsza gazeta nie tylko w Nowym Jorku, ale w całym kraju, gazeta Benjamina Daya była przeznaczona dla ludności miejskiej i dla masowego, w zasadzie niepiśmiennego czytelnika. Po raz pierwszy ukazywał się dwa razy dziennie, numer poranny był pełen kontrowersji politycznych, a wieczorny wręcz przeciwnie, oferował czytelnikom wyłącznie materiały informacyjne.
New York Sun było szczególnie znane w 1835 roku z tak zwanego Wielkiego Oszustwa Księżycowego, serii sześciu esejów o odkryciu życia i cywilizacji na Księżycu. Odkrycie to zostało fałszywie przypisane Johnowi Herschelowi, jednemu z najsłynniejszych astronomów swoich czasów. W 1844 r. opublikowano równie słynne „powietrzne oszustwo” – artykuł Edgara Allana Poe o przelocie balonem przez Atlantyk.
4 września to nieoficjalne święto w Stanach Zjednoczonych - Dzień Gazety. Tego dnia w 1833 roku Benjamin Day, redaktor The New York Sun, zatrudnił do swojej publikacji pierwszego handlarza w historii Stanów Zjednoczonych, dziesięcioletniego Irlandczyka Barneya Flaherty'ego. Od tego momentu chłopcy stali się głównymi dystrybutorami prasy. Stali na rogach ulic lub biegali po dzielnicach, sprzedając gazety z chwytliwymi nagłówkami. Dziennikarze nie byli członkami redakcji, ale byli wolnymi przedsiębiorcami i należeli do najbiedniejszych warstw społeczeństwa, często żyjących na ulicy.
Inna popularna gazeta, New York Herald, została założona przez Jamesa Gordona Bennetta seniora w 1835 roku. W 1836 roku New York Herald [New York Herald] przeprowadził pierwsze dziennikarskie śledztwo w historii: równolegle z organami sądowymi i śledczymi dziennikarze gazety krok po kroku prowadzili śledztwo w sprawie zabójstwa dwudziestotrzylatka. Nowojorska prostytutka Helen Jewitt regularnie publikowała odpowiednie informacje w gazecie. Szybko okazało się, że dziennikarzom udało się zebrać więcej informacji i faktów niż śledztwo. Na rozprawie zarówno prokurator, jak i adwokat odwoływali się do materiałów z New York Herald [New York Herald]. W rezultacie domniemany zabójca prostytutki został uznany za całkowicie niewinnego, jak ustalili dziennikarze.
Nic dziwnego, że gazeta szybko stała się najpopularniejszą i najbardziej dochodową gazetą codzienną w Stanach Zjednoczonych, a do 1861 jej nakład osiągnął 84 000 egzemplarzy, co pozwoliło jej nazwać się „największą gazetą na świecie”.
Bennett uważał, że zadaniem gazety jest „nie uczyć, ale zaskakiwać”. Jego syn, James Gordon Bennett, Jr., który zastąpił ojca na stanowisku redaktora w 1867 r., podzielał ten sam punkt widzenia. Finansował afrykańskie wyprawy Henry'ego Mortona Stanleya i kampanię George'a De Longa na Biegun Północny.
The New York Herald założył biuro korespondencyjne dla swojej gazety w Waszyngtonie, pozyskał swoich stałych korespondentów w Europie i otrzymywał materiały z prasy europejskiej za pomocą wynalezienia telegrafu. Bennett stworzył w gazecie kolumnę finansową, którą nazwał „stroną z pieniędzmi”, kolumnę listów od czytelników z ich opiniami na temat publikacji gazety i objętych nią wydarzeń. Jako pierwszy doniósł w swojej gazecie o odkryciu kopalni złota w Kalifornii. The New York Herald [New York Herald] był słusznie uważany za najbardziej agresywny i sensacyjny wśród czołowych nowojorskich gazet.
Główną postacią amerykańskiego dziennikarstwa przełomu XIX i XX wieku był William Randolph Hearst, którego nazwisko w dużej mierze stało się symbolem wielu negatywnych aspektów amerykańskiej prasy kapitalistycznej. Był pewien, że „czytelnika interesują przede wszystkim wydarzenia zawierające elementy jego własnej prymitywnej natury.<...>: 1) instynkt samozachowawczy, 2) miłość i reprodukcja, 3) próżność. Przy wyborze tematów materiałów dla niego nie było bariery przyzwoitości. Dzięki jego sugestii prasa amerykańska stała się wreszcie i nieodwołalnie wielkim biznesem, stając się jego ważną i integralną częścią.
Prasa „masowa” szybko opanowała techniki ilustrowanych publikacji, uzupełniając sensację odpowiednią sekwencją wideo. W Niemczech pierwsza gazeta ilustrowana, Leipziger llustrierte Zeitung [Leipzig Illustrated Newspaper], ukazała się w 1843 r. w Lipsku. Na początku lat 70. XIX wieku we Francji ukazuje się pierwszy dziennik ilustrowany „Le Journal illustré” [Dziennik Ilustrowany]. W Anglii jednak pierwsza ilustrowana gazeta codzienna, Daily Graphic, ukazała się dopiero w 1890 roku.
Lata czterdzieste XIX wieku to pojawienie się pierwszych agencji reklamowych, które nawiązały bliskie kontakty z prasą. Reklama staje się działalnością gospodarczą, a zastrzyki finansowe z reklam w czasopismach i gazetach doprowadziły do tego, że reklama i prasa stają się współzależne.
W maju 1848 r. przedstawiciele sześciu czołowych gazet w Nowym Jorku, w celu obniżenia kosztów otrzymywania wiadomości przez telegraf, utworzyli stowarzyszenie korporacyjne o nazwie Associated Press of New York, a później po prostu Associated Press [Associated Press]. W ten sposób narodziła się pierwsza amerykańska agencja informacyjna, która zarobiła finansowo na sprzedaży wiadomości różnym mediom.
12 kwietnia 1861 r. wybuchła wojna domowa między Północą a Południem. Bardzo symboliczne było również to, że zaszczyt pierwszego strzału w Fort Sumter otrzymał znany dziennikarz Edmund Ruffin, który pisał artykuły przeciwko niewolnictwu.
Ciekawym zjawiskiem okresu wojny secesyjnej było pojawienie się czasopism wojskowych, które w dużej mierze miały charakter spontaniczny. Kiedy więc wojska armii mieszkańców północy przeszły przez miasto Macon (Missouri), zdobyli również prasę drukarską pozostawioną w redakcji lokalnej gazety. Kilku dziennikarzy i drukarzy, którzy walczyli w szeregach mieszkańców Północy, zabrało ze sobą prasę i zaczęło wydawać gazetę wojskową pod nazwą „Unia”. Niezwykle duża była rola korespondentów wojennych, którzy w tamtym czasie nie mieli jeszcze specjalnego statusu i byli bardzo zagrożeni: dostarczali oni słuchaczom najbardziej aktualne informacje z teatru działań.
● Miejsce informacji wizualnej na łamach prasy w systemie metod „nowego dziennikarstwa”.
Pierwsze zdjęcie zostało wykonane w 1839 roku przez francuskiego wynalazcę Louisa Daguerre'a, ale udoskonalenie tego procesu zajęło ponad czterdzieści lat, zanim pierwsza ilustracja fotograficzna została opublikowana w The New York Daily Graphic 4 marca 1880 roku w The New York Daily Graphic . Odtąd publikacje ilustrowane nabierały charakteru dokumentów, mogły rejestrować fakty, nieść informacje o rzeczywistych wydarzeniach, a rozwój fotografii eventowej doprowadził do powstania profesjonalnych fotoreporterów.
Było to bardzo ważne dla rozwoju „żółtej prasy” i publikacji przeznaczonych dla szerokiego, niskointelektualnego audytorium. Ilustracje pozwoliły lepiej zrozumieć tekst dziennikarski, bardziej emocjonalnie odbierać przekazywane informacje i widzieć szczegóły wydarzeń „na własne oczy”. W zróżnicowaniu typologicznym prasy pojawiały się publikacje specjalistyczne, publikujące przede wszystkim codzienność życia policji i intensywność zawodów sportowych.
Technologia wykonywania rastrowych klisz fotograficznych, która pojawiła się w Anglii w latach 50. XIX wieku, była przez długi czas ulepszana. Po raz pierwszy znalazł szerokie zastosowanie w biznesie prasowym dopiero w 1897 roku, kiedy zaczęto go wykorzystywać w produkcji nowojorskiej gazety The Tribune [Tribune]. Udoskonalona technologia zapewniła szybką i wysokiej jakości produkcję klisz gazetowych. Ponadto wykonanie kliszy półtonowej było około piętnaście razy tańsze niż przygotowanie odręcznego grawerunku o tej samej wielkości, co zapewniło znaczne obniżenie kosztów produkcji ilustrowanych wydań oraz kosztów sprzedaży gazet.
Odtąd na łamy gazet i czasopism pojawiła się ogromna ilość ilustracji fotograficznych.
Pierwszą ilustrowaną gazetą na świecie był The Illustrated London News autorstwa Herberta Ingrama. Już w pierwszym numerze, opublikowanym 14 maja 1842 r., szesnaście stron poświęconych było takim tematom, jak wojna w Afganistanie, wrak pociągu we Francji, przegląd programów kandydatów w wyborach prezydenckich w USA, raport o przestępczości, opis balu kostiumowego w Pałacu Buckingham, recenzje teatralne i książkowe. Wszystkiemu temu towarzyszyły trzydzieści dwie ryciny, pozwalające oczom ilustratorów zobaczyć ludzi, miejsca i wydarzenia, które do tej pory większość czytelników mogła sobie tylko wyobrazić. Publikacja zaczęła przedstawiać swoim odbiorcom żywy obraz wiadomości brytyjskich i światowych.
Wydanie ilustrowane stało się rodzajem dokumentu.
Ale obraz ma nie tylko wartość użytkową, w prosty i wizualny sposób przedstawia informacje i daje poczucie bycia na miejscu zdarzenia. Pierwsza strona publikacji może mieć znaczący wpływ na czytelników, ponieważ odzwierciedla politykę publikacji. Ilustracja umieszczona na pierwszej stronie emocjonalnie skłania czytelnika do oceny materiału „gwóźdź”. Nie można przecenić znaczenia zasięgu widzenia. Wraz z pojawieniem się nowych technologii w świecie prasy rysunki coraz częściej zastępowane są fotografiami. Wymagało to doskonalenia umiejętności dziennikarzy-fotografów, aby móc w prawdziwym życiu znaleźć fabułę, która emocjonalnie odzwierciedla palący problem społeczny.
Priorytet elementu wizualnego nad tekstowym w numerze pozwala widzom na wizualne i przenośne przeżywanie emocji. Ponieważ percepcja obrazów wizualnych odbywa się przede wszystkim na poziomie podświadomym, publikacje wykorzystujące tę technikę kierują swoją treść do nieświadomego, instynktownego przyciągania osoby. Sensacyjność takiego materiału ilustracyjnego przekierowuje uwagę czytelnika z kontemplacji na empatię. Oto tylko niektóre z technik wizualizacji reporterskiej sensacji: przedstawianie miejsc zbrodni i skandalicznych incydentów, publikowanie portretów przestępców i ofiar, tworzenie szokujących ilustracji do tematów tabu, fotoreportaże z teatru wojny, prezentowanie egzotycznych informacji.
● Środki masowego przekazu w warunkach przejścia do społeczeństwa informacyjnego.
Współczesne środowisko informacyjne jest wytworem społeczeństwa masowego, zdominowanego przez kulturę masową i komunikację, a ich powstanie z kolei w dużej mierze wynika z rozpowszechniania się mediów. Społeczeństwo masowe powstaje w krajach, które weszły na ścieżkę modernizacji pod koniec XIX i na początku XX wieku, czyli przyspieszonego rozwoju sektora przemysłowego gospodarki. Produkcja przemysłowa (przenośnikowa) automatycznie daje początek nowemu typowi konsumenta, w przeciwieństwie do osoby z poprzednich epok.
Już w latach pięćdziesiątych badacze zwracali szczególną uwagę na wpływ technologii na rozwój mediów. Najwybitniejszym przedstawicielem tego nurtu w badaniach nad komunikacją był kanadyjski filozof i kulturolog, socjolog i krytyk literacki Marshall McLuhan. Jego idea „globalnej wioski” logicznie wynikała z idei teoretyka ekonomii Harolda Inessa, który wierzył, że rozwój środków masowego przekazu i technologii komunikacji pomógł przezwyciężyć dotychczasowe ograniczenia wiedzy i informacji – przestrzeni i czasu, a co za tym idzie uważał za nieuniknioną transformację mediów elektronicznych w rodzaj „nerwowego systemu informacyjnego” społeczeństwa.
Marshall McLuhan już w swoich wczesnych pracach uważał formy komunikacji za wiodący czynnik ewolucji kulturowej, odnosząc język, pieniądze, drogi, druk, transmisję, telewizję i komputery do środków komunikacji. W jego koncepcji wydarzenie nabiera znaczenia społecznego nie samo w sobie, ale w związku z przekazami, jakie na jego temat przekazuje się poprzez komunikację. A przejście od drukowanych do elektronicznych środków komunikacji tworzy nowy rodzaj postrzegania rzeczywistości, w którym człowiek jest włączony we wszystko, co dzieje się jako całość. Badacz nazywa ten okres erą „globalnej wioski”, którą charakteryzuje „detradycjonalizacja” – osłabienie tradycyjnych więzi, hierarchii, wartości.
Jego zdaniem w społeczeństwie dominowały na przemian, najpierw ustne, potem pisane i drukowane, a teraz elektryczne i elektroniczne rodzaje komunikacji. Rozprzestrzenianie się mediów elektronicznych ponownie przenosi społeczeństwo do „świata plemiennego” z ustnymi formami komunikacji, ale jednocześnie włączone w globalną sieć komunikacyjną. Współrzędne „centrum” i „peryferia” są usuwane, a jednostka może jednocześnie doświadczać stanu obiektów zarówno bliskich, jak i odległych od niej. W tym sensie proces globalizacji bezpośrednio zależy od technicznej ewolucji mediów.
Media globalne mają swoisty monopol na budowanie światowej opinii publicznej, kształtowanie agendy i ocenę wagi trwających lub planowanych wydarzeń. Reklama globalna - wydarzenie emitowane jednocześnie we wszystkich wiodących kanałach świata - wymusza natychmiastową reakcję na to, co dzieje się w sieci.
Nieustannie postępująca ideologizacja społeczeństwa, w której dochodzi do aktywnej produkcji mitów, alarmuje badaczy skupionych na wartościach humanistycznych i dezideologizacji masowej świadomości. Przywódcy państw uprzemysłowionych i rządów po raz pierwszy zaalarmowali o negatywnych aspektach informatyzacji 23 lipca 2000 r., kiedy zebrali się na Okinawie (Japonia) na spotkaniu G8. Już we wrześniu stu osiemdziesięciu siedmiu szefów państw i rządów świata zebrało się w nowojorskiej siedzibie ONZ, aby dyskutować o problemach informatycznych poruszonych na Okinawie na Szczycie Milenijnym. Wśród poruszonych zagadnień jako wiodącą uznano rosnące zróżnicowanie konsumentów informacji między biednymi a bogatymi: „Istnieje możliwość nowej niebezpiecznej luki w poziomach alfabetyzacji w wyniku powstawania coraz większej nierówności w dostępie do możliwości, jakie dają nowe technologie komunikacji i informacji.”
Konfrontacja wolności i odpowiedzialności okazała się związana z teoretyczną i praktyczną interpretacją powstałego w Stanach Zjednoczonych pojęcia „swobodnego przepływu informacji”, afirmującego prawo mocarstw zachodnich, przede wszystkim samej Ameryki, do swobodnego rozpowszechniania nieograniczona ilość informacji na prawie nieograniczonym terytorium. Praktyka „swobodnego przepływu informacji” na całe regiony świata faktycznie przypisywała rolę jedynie konsumenta informacji. Pojawiły się nowe formy zależności, nazwane „imperializmem informacyjnym”, co z kolei dało początek koncepcji nowego międzynarodowego ładu informacyjnego. Koncepcja ta podejmowała problem nierównej dystrybucji informacji pomiędzy krajami i regionami świata, argumentując, że wyzwolenie i rozwój mediów narodowych jest integralną częścią walki o niezależność polityczną, gospodarczą i społeczną. W ten sposób deklaracja polityczna państw niezaangażowanych, przyjęta w 1976 roku w Kolombo, formułowała pilne zadania naszych czasów. W 1979 r. na podobnej konferencji w Warszawie przepisy te zostały doprecyzowane i skonkretyzowane.
Z inicjatywy UNESCO w latach 1977-1979 przeprowadzono badanie globalnych procesów informacyjnych. Raport Komisji McBride'a, przedstawiony na 21. sesji Konferencji Generalnej UNESCO w Belgradzie (1980), wykazał konsekwencje nierównej wymiany informacji w ogromnej ilości materiału merytorycznego. W szczególności odnotowano negatywne tendencje spowodowane dominacją korporacji transnarodowych w prasie, radiu i telewizji; sugeruje się, aby w rozwijaniu systemów komunikacji preferować niekomercyjne formy komunikacji masowej i, uznając potrzebę korzystania z mediów masowych dla zysku, należy rozważyć, w jaki sposób pomóc zmniejszyć negatywny wpływ czysto komercyjnych względów na organizację i treść krajowego i międzynarodowego przepływu informacji.
Raport skierowany przeciwko wojnie psychologicznej podkreśla potrzebę wymiany informacji zgodnej z normami prawa międzynarodowego, opartej na uznaniu suwerenności, równości, nieingerencji w sprawy wewnętrzne innych państw oraz uznaniu ich prawa do samostanowienia . Dokument mówi, że wolność bez odpowiedzialności prowadzi do wypaczeń i nadużyć, ale bez wolności nie da się zrealizować odpowiedzialności.
Wystąpienie wybitnego irlandzkiego działacza publicznego, zdobywcy wielu nagród za umacnianie pokoju, Seana McBride'a, wywołało gorącą dyskusję, a nawet ostrą krytykę ze strony tych, którzy starali się legitymizować „prawo silnych” w dziedzinie międzynarodowej wymiany informacji . Spory teoretyczne wokół teorii „swobodnego przepływu informacji” zaczęły nabierać wyraźnego kierunku ideologicznego i politycznego. Stanowisko przeciwników koncepcji nowego międzynarodowego ładu informacyjnego znalazło odzwierciedlenie w tzw. Deklaracji Talloires z 1981 roku. Według niej, im bardziej jest odsunięta prasa od rządu i organów ustawodawczych, tym bardziej jest wolna i na odwrót.
W ostatnich latach, w postkonfrontacyjnym świecie, wysiłki UNESCO skupiały się na promowaniu niezależności, wolności i pluralizmu prasy na całym świecie. Cały patos deklaracji o rozwoju niepodległości i pluralizmu w Afryce (Windhoek, 1991), Azji (Alma-Ata, 1992) i Ameryce Łacińskiej (Santiago, 1994) był ukierunkowany na ten cel. 3 maja, data przyjęcia Deklaracji z Windhoek, został ogłoszony Światowym Dniem Wolności Prasy.
● Dziennikarstwo duchowe jako rodzaj twórczości. Rola dziennikarstwa w odrodzeniu kultury jako systemu wartości.
Badanie historii rozwoju myśli społecznej jest niemożliwe bez zbadania problemu humanizacji jednostki i wszelkich relacji społecznych, których integralną częścią jest problem duchowego rozwoju społeczeństwa. Dziennikarstwo duchowe tworzą zarówno osoby kościelne, jak i świeckie. Najważniejsza różnica w treści polega na tym, że skupia się na świeckich problemach związanych z układaniem stosunków społecznych.
Rola rosyjskiego dziennikarstwa duchowego polega po pierwsze na ustanowieniu prawosławia jako filantropii w masowej świadomości; po drugie, w kształtowaniu oficjalnej ideologii religijnej; po trzecie, w swojej misji bycia dyrygentem świeckich idei społeczno-politycznych, przede wszystkim państwowych.
Dziennikarstwo duchowe w Rosji sięga połowy X wieku, kiedy pojawiły się pierwsze próbki kazań chrześcijańskich. Ale dopiero w XI wieku książkowe formy dziennikarstwa duchowego stały się niezwykle popularne wśród ludności miejskiej. Trzy główne tematy „Kazania o prawie i łasce” Metropolity Hilariona — po pierwsze, związek między prawem a miłosierdziem; po drugie, znaczenie chrztu dla ziemi rosyjskiej; po trzecie, problemy dalszego rozwoju państwa rosyjskiego pozwalają największemu badaczowi starożytnej Rosji Dmitrijowi Siergiejewiczowi Lichaczowowi stwierdzić, że jest to traktat polityczno-dziennikarski, który odzwierciedla najpilniejsze aktualne zagadnienia naszych czasów.
Cerkiew rosyjska rozpoczęła swoją moralną i edukacyjną misję wśród ludzi o prymitywnej religii pogańskiej, bynajmniej nie przesiąkniętej zasadami moralnymi. Głównymi motywami służby pogan dla bożków był interes własny i surowa kalkulacja. Zastąpienie zasady bezwzględności filantropią stało się na wiele wieków głównym motywem przewodnim dzieł dziennikarstwa duchowego.
Głównym celem dziennikarstwa duchowego jest moralna przemiana społeczeństwa jako całości i każdego z jego członków z osobna. Publicyści chrześcijańscy, niszcząc poligamię i kładąc podwaliny pod uporządkowanie pozycji kobiety jako żony i matki, a także osłabiając niewolę niewolniczą, aktywnie podjęli reorganizację ustroju politycznego Rosji.
Pokojowa działalność rosyjskiej hierarchii kościelnej i związane z nią obowiązki pośrednictwa i przedstawicielstwa, które podjęła ona początkowo z własnej inicjatywy, stworzyły bardzo szybko szczególną pozycję publicystów duchowych w sferze życia państwowego, posłów. . Duchowni, prowadzący aktywne głoszenie filantropii, stali się wśród książąt najczęstszymi ambasadorami zarówno w stosunkach międzyksiążęcych, jak i w mediacjach międzynarodowych.
Główny temat duchowego dziennikarstwa Rosji sprowadza się do: głoszenia chrześcijańskiej miłości do człowieka i społeczeństwa; chrześcijanin jako osoba wolna, odpowiedzialna za to, co się dzieje; wewnętrzna dyspensacja chrześcijanina jako wychowanie wysokich zasad moralnych: szanować historię, skromnie zachowywać się przy stole, cicho pomagać innym, chronić przyrodę, nie zaśmiecać się domowymi odpadkami, słowami lub złymi pomysłami.
● N.I. Novikov jest założycielem dziennikarstwa satyrycznego w Rosji.
Koniec lat 60. to gwałtowny wzrost liczby pism o wyraźnie satyrycznym charakterze, przeznaczonych dla szerokiego grona czytelników. Godną uwagi cechą pojawienia się tego masowego dziennikarstwa satyrycznego było to, że inicjatywa wzbudzenia zainteresowania czasopismami tego typu wyszła od najwyższego autorytetu w osobie cesarzowej Katarzyny II.
W styczniu 1769 r. zorganizowała wydawanie cotygodniowych kartek pod tytułem „Rzeczy różne”, umożliwiając wszystkim jednoczesne publikowanie takich czasopism. Z pomocą magazynu, w którym lekka, niezobowiązująca satyra przeplatała się z pouczającymi naukami, manipulując opiniami licznych korespondentów magazynu, często wyimaginowanych, Katarzyna II miała nadzieję kierować opinią publiczną kraju, oferując czytelnikom swoją wizję ogólnej polityki sytuacji w państwie, narzucającej korzystne zrozumienie jej problemów rządowych i sposobów ich rozwiązywania.
„Vsyakaya Vsyachina” oznaczało satyrę w „duchu uśmiechu”, demaskując wady, ale nie osoby i konkretne niedociągnięcia. Przesądy i zamiłowanie do plotek, skąpstwo, zazdrość i złe maniery, tyrania i bezużyteczna moda, zamiłowanie do złych nawyków i nietolerancja wobec innych – to główne obiekty satyry na łamach pisma.
Stanowisko zajmowane przez „Vsyakoy Vyachinoy” wywołało reakcję w czasopiśmie „Truten”, opublikowanym przez Nikołaja Iwanowicza Nowikowa. Na arkuszu V tego czasopisma z 26 maja umieszczono list pewnego Prawdulubowa zaadresowany do wydawcy Trutny, w którym ostro skrytykowano zasady satyry „w duchu uśmiechu”. Czasopismo ukazywało się od maja 1769 do kwietnia 1770. W czasopiśmie Novikov rozważa trzy rodzaje działalności: wojskową, cywilną i sądową. Ocenia je krytycznie, zwłaszcza to ostatnie.
Dron to próżniak, który nie wie, co robić. W przedmowie wydawca pisma przyznaje się czytelnikom do swojej słabości: jest leniwy i dlatego nic nie czyta, nie koresponduje z nikim, nigdzie nie służy. Ale na pewno chce z korzyścią dla ojczyzny, dlatego postanawia publikować cudze dzieła i prosi o przesyłanie mu listów, esejów i tłumaczeń prozą i wierszem, zwłaszcza satyrycznych, krytycznych i innych służących poprawie obyczajów, i obiecuje wydrukować je wszystkie w jego pościeli.
W 1769 Nowikow wybrał jako epigraf do swojego dziennika kłujące wersety z bajki Aleksandra Pietrowicza Sumarokowa: „Oni pracują, a ty jesz ich pracę”. W 1770 Novikov zdał sobie sprawę, że musi zmienić ton satyry. Zmienia epigraf ponownie na słowa Sumarokova: „Ścisła instrukcja jest niebezpieczna, gdzie jest wiele okrucieństw i szaleństwa”. Nowikow podkreśla, że zdaje sobie sprawę z niebezpieczeństwa jego ataków, a Prawdolubow jest wyzywająco wyrzucany z magazynu. Jednak pod koniec kwietnia 1770 r. Dron został zamknięty.
W czerwcu 1770 roku pojawiła się „Zagadka”. Kierując się taktyką ostrożności, Novikov został zmuszony do działania w tej sprawie przez figuranta (raport do Akademii Nauk z prośbą o wydrukowanie „Pustomelya” napisał Novikov w imieniu brokera Focka). W sumie ukazały się tylko dwa numery, po których zamknięto również to pismo. Powodem zamknięcia jest kontynuacja satyrycznej linii Novikova, która budzi sprzeciw Katarzyny II.
Katarzyna II ponownie próbuje kierować opinią publiczną, decydując się na podjęcie dramaturgii. W 1771 napisała 5 komedii, które w 1772 pojawiły się na scenie teatru dworskiego bez atrybucji.
Korzystając z tego, od połowy kwietnia 1772 r. Novikov wydawał tygodnik satyryczny The Painter, poświęcony nieznanemu pisarzowi komedii Oh Time. Kontynuując ideologiczny i tematyczny kierunek Trutny, pisarz nadal potępia szlachtę, która straciła więzy z ojczyzną, ziemią narodową, narodem i kulturą rosyjską. Tworzy barwne karykatury dandysów i dandysów, wyśmiewa ich język, zaśmiecony obcymi słowami. Magazyn jest potępieniem zła społecznego. Novikov stosuje więcej technik satyrycznych, daje bardziej subtelny psychologiczny opis swoich bohaterów, narracja autora przeplata się z wypowiedziami samych bohaterów. Pod koniec czerwca 1773 pismo zamyka się bez wyjaśnienia czytelnikowi.
Od 8 czerwca do 2 września 1774 r. ukazywał się ostatni satyryczny magazyn Novikova, The Wallet. Jej motywem przewodnim było potępienie galomanizmu szlachty rosyjskiej. Głównym obiektem krytyki jest postać o mówiącym imieniu Chevalier de Mansonge (z francuskiego „kłamstwo”), która przyjechała do Rosji uczyć dzieci, choć w domu był fryzjerem. Już sama nazwa pisma mówi: w XVIII wieku, zgodnie z francuską modą, mężczyźni nosili peruki z warkoczami, na które zakładali siatkę zwaną torebką. Ten portfel dla Novikova to symbol gallomanizmu, na który on wpada. Magazyn został zamknięty.
Kilka lat później, w 1782 r., Nowikow postanowił ponownie stanąć przed swoimi czytelnikami w dawnym przebraniu bezlitosnego oskarżyciela - i podjął numer czasopisma, które nazwał nieszkodliwie: „Biblioteka Miejska i Wiejska, czyli Zabawa i Przyjemności Umysł i serce w czasie bezczynności”. Życie tej publikacji trwało dość długo: przez pięć lat w czasopiśmie publikowano rosyjskie przysłowia, a na temat każdego przysłowia powstała satyryczna opowieść o jego możliwym pochodzeniu, a samo przysłowie służyło jako tytuł fabuła. Fabuły tych opowieści nawiązywały do prawdziwych wydarzeń z życia dworskiego. Opublikowała również tłumaczenia historii Woltera, Diderota i innych francuskich wolnomyślicieli.
Katarzyna II zdała sobie sprawę, że wolność słowa prowadzi do podważenia władzy państwowej. W 1792 r. na osobisty rozkaz cesarzowej Novikov został schwytany i uwięziony w twierdzy Shlisselburg. Został uznany za „przestępcę państwowego” i skazany na śmierć. W ostatniej chwili cesarzowa zastąpiła go 15-letnim wyrokiem.
Nowikow spędził jednak w więzieniu tylko około czterech lat: po śmierci Katarzyny II w 1796 r. został zwolniony dekretem Pawła I, ale nic więcej nie opublikował.
● Wojny informacyjne w Rosji w pierwszej połowie XIX wieku: Wojna Ojczyźniana z 1812 roku i ruch dekabrystów.
Wojna Ojczyźniana z 1812 r. Wielu historyków nazywa pierwszą wojną informacyjną Rosji. Termin „wojna informacyjna” ma podwójne znaczenie. Po pierwsze, jest to oddziaływanie na ludność cywilną i personel wojskowy innego państwa poprzez rozpowszechnianie określonych informacji. Po drugie, są to celowe działania podejmowane w celu osiągnięcia przewagi informacyjnej poprzez niszczenie informacji, procesów informacyjnych i systemów informatycznych przeciwnika.
Wojna informacyjna jawi się jako zestaw propagandowych metod konfrontacji ideologicznej, wśród których najważniejsze są upychanie dezinformacji i prezentacja informacji w sposób korzystny dla siebie.
Pomysł utworzenia centrum agitacji i propagandy w dowództwie armii rosyjskiej zrodził się natychmiast po wybuchu działań wojennych. Jego pierwsze kroki wiązały się z publikacją materiałów propagandowych skierowanych do żołnierzy wroga: ulotek, odezw, broszur dziennikarskich.
Faktem jest, że żołnierze rosyjscy otrzymywali już podobne ulotki i odezwy drukowane przez ośrodek propagandowy armii napoleońskiej i trzeba było rozpocząć kontrpropagandę. Wiadomo, że Napoleon przywiązywał wielką wagę do słowa, dlatego rozpoczął wojnę od dyskredytacji wizerunku Rosji. Na łamach gazet i czasopism Napoleon zwrócił się do Francuzów: „Czy uważasz, że Rosja jest odległym, spokojnym krajem, który traktuje nas z szacunkiem? Nie! To jest prawdziwy agresor. Rosyjscy barbarzyńcy to wrogowie cywilizacji i wszystkiego co europejskie!
4,5 miesiąca przed rozpoczęciem wojny opracowano szczegółowy plan konfrontacji informacyjnej z Rosją. Raport polskiego generała Michaiła Sokolnickiego, który służył we francuskiej służbie wojskowej, jest tak dobrze napisany, przekonująco, potężnie, że jest tam napisane wszystko, co trzeba zrobić i jak zniszczyć Rosję, aby rzucić ją na kolana i potem zlikwidować go po prostu jako naród, jako państwo, co mogłoby być podręcznikiem wojny informacyjnej.
Główną ideą raportu jest to, że za wszelką cenę należy prowokować i rozpalać nienawiść etniczną, przede wszystkim między Rosjanami a Ukraińcami. Z pomocą Kozaków i Tatarów krymskich można obudzić inne narody. Następnie miał przenieść się na Kaukaz. Plan wojny z Rosją został opracowany na trzy lata.
Na początku 1812 r. ukazało się dzieło propagandowe „O wzroście potęgi Rosji od jej powstania do początku XIX wieku”, którego autorem był publicysta i historyk Charles-Louis Lezur. Rękopis książki poprawił i być może w niektórych miejscach napisał tekst samego Napoleona. W księdze stwierdzono, że cesarz Piotr Wielki przed swoim spoczynkiem zostawił potomkom i przyszłym władcom Rosji tajny plan. Został on pozostawiony w spadku, aby wnieść niepokoje i spory do polityki międzynarodowej, wspierać narody rosyjskie w wojowniczym nastroju. Głównym celem tego wszystkiego jest zdobycie władzy nad całą Europą, zdobycie Konstantynopola i pęd przez Zatokę Perską na ziemie Indii.
Ponadto Wielka Armia była całkowicie ateistyczna. Francuscy pamiętnikarze pisali: „Z zaskoczeniem i niezrozumieniem obserwowaliśmy, jak Rosjanie płakali i nosili ikony. Modlą się przed tymi tablicami i próbują obudzić się w fanatyzmie religijnym”. W tym czasie Francuzi, przesiąknięci duchem rewolucji, wierzyli tylko we własną siłę, siłę człowieka, który kreuje swoje przeznaczenie, odnosi zwycięstwa. I z powodu geniuszu, który nimi kieruje – Napoleona.
Tak więc w 1812 roku Rosja musiała stawić czoła nie tylko inwazji ogromnej armii, ale bezprecedensowej prowokacji informacyjnej.
Wśród ulotek Apartamentu Głównego znajduje się apel do narodów Europy „Oficjalne wieści z wojska”, głoszący zasadę niezależności politycznej państw europejskich; odezwy wzywające narody Europy do powstania do walki z Napoleonem; apeluje do żołnierzy Wielkiej Armii o złożenie broni.
Drukarnie musiały pracować w trudnych warunkach terenowych. Jednak w dziennikarstwie propagandowym drukarni Mieszkania Głównego znajdują się „Dzienniki działań wojennych” – oficjalne dokumenty sztabu; ulotki i broszury publicystyczne; dzieła literackie opublikowane w siedzibie Michaiła Illarionowicza Kutuzowa.
Dla kontrpropagandy konieczne było przede wszystkim rozpoczęcie wojny ideologicznej ze wszystkim, co francuskie. Prasa konserwatywna zaczęła podnosić wszystko, co rosyjskie do poziomu apoteozy, i umniejszać wszystko, co francuskie, do najbardziej niegrzecznego i płaskiego ośmieszenia.
Pierwsza została osiągnięta poprzez szereg artykułów i utworów poetyckich poświęconych rosyjskiemu patriotyzmowi, odwadze, hojności i innym cnotom i napisanych w stylu wysublimowanym lub przeciwnie, zbliżonym do popularnego stylu popularnego.
Generalny gubernator Moskwy, hrabia Fiodor Wasiljewicz Rostopchin jest stałym współpracownikiem magazynu Russky Vestnik. Pisał plakaty - apele do żołnierzy i ludności cywilnej. Główną techniką jest stylizacja, szorstki podróbka dla języka ludowego.
W swojej goryczy wobec Napoleona i Francuzów wydawca Russkiego Wiestnika, Siergiej Nikołajewicz Glinka, posunął się do skrajności, a nawet przeciwstawił swoich rodaków pokojowemu francuskiemu handlowi w Moskwie. I tak w artykule „O znakach moskiewskich” czasopismo wybucha gniewem z powodu faktu, że na francuskich tablicach w Moskwie „rosyjskie przemówienia są zawsze umieszczane poniżej francuskich” i że generalnie w rosyjskim mieście jest zbyt wiele francuskich znaków.
W przeciwieństwie do nich ukazało się pismo „Syn Ojczyzny”, które zaczęło ukazywać się w Petersburgu w październiku 1812 r. Przez Nikołaja Iwanowicza Grecha. Rząd uznał za konieczne posiadanie w stolicy półoficjalnego czasopisma społeczno-politycznego. Wolnomyślność obywatelska „Syna Ojczyzny” przejawiała się w charakterystyce wojny jako walki o narodową niepodległość Ojczyzny. „Umrzyjmy wolni i w wolnej Ojczyźnie!” - taki był motyw przewodni wszystkich materiałów magazynu.
Grech wprowadził do swojego pisma ciekawą innowację - ilustracje, których treść podporządkowana była ogólnemu patriotycznemu celowi pisma. Głównym gatunkiem ilustracji jest karykatura polityczna, ośmieszająca Napoleona i jego współpracowników. Słynni artyści Aleksey Gavrilovich Venetsianov i Ivan Ivanovich Terebenev narysowali „Syna Ojczyzny”. Często temat tych kreskówek przypominał satyryczne bajki Iwana Andriejewicza Kryłowa „Konwój”, „Wrona i kurczak”, „Wilk w hodowli” i inne, opublikowane w „Synie ojczyzny”.
Wojna Ojczyźniana z 1812 r. przyczyniła się do rozwoju nowych form druku, którymi później posługiwali się dekabryści: „latających” ulotek apelacyjnych, które szybko reagują na wydarzenia. Tak więc nie tylko wzrost samoświadomości narodowej pozwolił Matwiejowi Iwanowiczowi Murawjowowi-Apostołowi powiedzieć w imieniu wszystkich dekabrystów: „Byliśmy dziećmi 1812 roku”. Dekabryści stworzyli nielegalnie rozpowszechniane wśród żołnierzy dzieła propagandowe – „Ciekawa rozmowa” Nikity Michajłowicza Murawjowa (1822), „Katechizm prawosławny” Siergieja Iwanowicza Murawjowa-Apostoła (1825); komponowano i rozpowszechniano pieśni w stylu ludowym, które od końca 1822 r. pisali wspólnie Kondraty Fiodorowicz Ryleev i Aleksander Aleksandrowicz Bestużew; pisano recenzje i artykuły, które wychwalały siłę i potęgę narodu rosyjskiego, który znalazł się pod jarzmem panów feudalnych. W ten sposób rozwijała się wojna informacyjna, mająca na celu masową świadomość w celu stworzenia emocjonalnej percepcji, która byłaby korzystna dla wpływowej strony.
Temat 4. Rozwój dziennikarstwa angielskiego w XIX wieku.Plan:
1. Dziennikarstwo angielskie w pierwszej połowie XIX wieku. Prasa czartyzmu.
2. Dziennikarstwo angielskie w drugiej połowie XIX wieku.
3. Typologia prasy angielskiej.
a) Wysokiej jakości gazety.
b) „Nowe dziennikarstwo” i popularne gazety.
4. Reuters.
1. Dziennikarstwo angielskie w pierwszej połowie XIX wieku. Prasa czartyzmu.
Wielka Brytania w XIX wieku była jedną z czołowych potęg europejskich. Rozwój polityczny i gospodarczy Wielkiej Brytanii był dość stabilny. W przeciwieństwie do Francji, Niemiec i wielu innych krajów Europy kontynentalnej nie było rewolucji i wstrząsów społecznych. Ponadto rewolucjoniści, publicyści i politycy skonfliktowani z władzami w swoich krajach zwykle emigrowali do Anglii. I tak na przykład w 1848 r. przybył tu obalony przez rewolucję król francuski Ludwik Filip; tutaj w latach 1898-1899. żył Emile Zola, uciekając przed niesprawiedliwym uciskiem władz z powodu afery Dreyfusa. K. Mars i F. Engels, wygnani z Niemiec, żyli i umierali w Anglii; w Londynie rosyjski emigrant Aleksander Iwanowicz Hercen (1812-1870) otworzył w 1853 roku wolną rosyjską drukarnię, w której wydawał gazetę Kolokol i almanach Gwiazdy Polarnej.
Wiktoria II (1819-1901) była królową Wielkiej Brytanii w latach 1837-1901. Pod jej rządami monarchia ostatecznie utraciła funkcje władzy wykonawczej i nabrała symbolicznego, ceremonialnego charakteru. 64 lata panowania silnej i potężnej królowej Wiktorii umocniły stabilność kraju i jego autorytet na arenie międzynarodowej. Konsekwencją rewolucji przemysłowej był szybki wzrost klasy średniej, której gustami i interesami w dużej mierze kierowała prasa brytyjska.
Prasa angielska przyczyniła się do umocnienia jedności i harmonii narodowej, łagodząc sprzeczności społeczne. Od zawsze występowała w roli obrońcy interesów Wielkiej Brytanii i jej obywateli. Dziennikarstwo angielskie, reprezentowane przez swoich najwybitniejszych przedstawicieli, pokazało przykłady obiektywności i doskonałej informacji. „Królowa angielskiej prasy” Londyńska gazeta „Times” nadała ton nie tylko w języku angielskim, ale także w dziennikarstwie europejskim. Chyba w żadnym innym kraju prasa nie cieszyła się takim szacunkiem i nie miała tak dużego wpływu na życie społeczne jak w Wielkiej Brytanii.
Znaczącym rozwojem dziennikarstwa angielskiego w pierwszej połowie XIX wieku była prasa czartystyczna. Prasa czartystyczna jest wyrazicielem idei czartyzmu (z angielskiego „karta” – karta) – pierwszego masowego, politycznie ukształtowanego ruchu robotniczego w Wielkiej Brytanii w latach 1830-1850. Postulaty czartystów zostały sformułowane w ich programie pod nazwą Karta Ludu (1838). Polegały one na wprowadzeniu powszechnych wyborów dla mężczyzn, skróceniu dnia pracy, głosowaniu tajnym, zniesieniu kwalifikacji majątkowych dla kandydatów, corocznej reelekcji Izby Gmin. Czartyści byli przekonani, że agitacja za Kartą i wdrażanie jej postanowień pozwoli drogą parlamentarną zlikwidować niesprawiedliwość społeczną i poprawić sytuację robotników.
Czartyści aktywnie wykorzystywali w swojej walce prasę. Główną gazetą ruchu czartystycznego był tygodnik "Gwiazda Północna". Został założony 26 maja 1838 w mieście Yorkshire przez jednego z przywódców czartyzmu, mówcę i publicystę Fergus Edward O'Connor(1796-1855). Gazeta miała sieć własnych korespondentów w głównych stolicach europejskich. Szczyt popularności „Gwiazdy Północnej” przypada na rok 1848, kiedy na jej łamach regularnie pojawiały się ekskluzywne materiały z Francji, Niemiec i Austrii, objęte ruchem rewolucyjnym. W tych miesiącach nakład gazety osiągnął rekordowy poziom 50 000 egzemplarzy.
W połowie XIX wieku popularne były także publikacje czartystyczne: gazeta „Gazeta ludowa”, czasopismo "Pracownik". Redagował je wybitny rysownik, polityk i publicysta Ernst Charles Jones(1819-1869). Widział historyczne korzenie czartyzmu w Nowym Testamencie i uważał Jezusa Chrystusa za pierwszego czartystę. Jones był dobrze zaznajomiony z Karolem Marksem i Fryderykiem Engelsem. Polityczne artykuły Marksa były wielokrotnie publikowane w Gazecie Narodowej. Czasopismo Truzhenik opublikowało na swoich łamach „Manifest Partii Komunistycznej” napisany przez Marksa i Engelsa.
W czasie wyborów parlamentarnych prasa czartystyczna prowadziła akcję, wzywając do głosowania na kandydatów do pracy. Mówiła o wzroście bezrobocia i biedy wśród robotników fabrycznych, o strajkach i demonstracjach. Zaapelowany do robotników o podpisanie petycji w obronie swoich towarzyszy postawionych przed sądem za udział w powstaniach i strajkach, odpowiedział ruchowi robotniczemu za granicą. Głównymi gatunkami dziennikarstwa czartystycznego były apele, przemówienia, recenzje polityczne, listy otwarte do polityków i wydawców gazet, eseje i recenzje literackie.
Kryzys czartystowski pod koniec lat 40. XIX wieku doprowadził do spadku popularności gazet i czasopism czartystowskich. Tak więc w grudniu 1851 r. strzelnica North Star spadła do 1200 egzemplarzy, a O'Connor sprzedał gazetę w 1852 r. Wkrótce została zamknięta.
Na początku lat dwudziestych XIX wieku liczba czasopism w Anglii w porównaniu z rokiem 1781 potroiła się. Ich łączny nakład podwoił się w tym samym okresie. Jednak nakład gazet londyńskich w pierwszej połowie stulecia był niewielki – 5-6 tys. egzemplarzy. Londyńskie gazety otrzymywały połowę swoich dochodów z reklam. Krąg czytelników prasy w Anglii w pierwszej połowie XIX wieku był węższy niż np. we Francji czy USA, gdyż brytyjskie czasopisma były bardzo drogie. Powodem wysokich kosztów były liczne i wysokie podatki (skarbowy, papierowy, od reklam).
^ Dziennikarstwo angielskie w drugiej połowie XIX wieku.
Dopiero w połowie XIX wieku, po zniesieniu powyższych podatków, w Wielkiej Brytanii pojawiły się tanie dzienniki Daily Telegraph (Daily Telegraph). Jednocześnie nadano nowy impuls rozwojowi prasy prowincjonalnej. Do 1855 r. angielskie gazety wojewódzkie były cotygodniowe i miały niewielki format i nakład (średni nakład nie przekraczał 800 egzemplarzy). Rozwój kolei, pojawienie się telegrafu, zniesienie podatków pozwoliły niektórym wydawnictwom prowincjonalnym dogonić prasę metropolitalną pod względem formatu, objętości, częstotliwości. Od 1855 roku wpływowa gazeta regionalna The Manchester Guardian, 1821 (The Manchester Guardian) stała się gazetą codzienną.
Wzrost liczby czasopism i wzrost ich nakładu w połowie drugiej połowy XIX w. doprowadził do wzrostu wpływów politycznych prasy brytyjskiej i jej znanego upolitycznienia. W Anglii pojawiły się partie polityczne i indywidualni politycy, którzy starali się manipulować prasą, wykorzystywać ją do promowania swoich programów i realizacji projektów politycznych.
Najważniejszymi tematami prasy angielskiej w połowie XIX wieku były polityka kolonialna Anglii w latach 50. i 60. XIX wieku (podboje kolonialne w Azji, Chinach, Afryce, Australii, Nowej Zelandii) oraz stanowisko rządu brytyjskiego w do wojny domowej między Północą a Południem w USA.
W 1850 r. rozpoczęto w Anglii pierwsze systematyczne przekazywanie informacji telegraficznie. Początkowo były to wiadomości sportowe i biznesowe. W 1851 r. w Londynie powstała pierwsza angielska agencja informacyjna Reuters, która wkrótce przekształciła się w telegraficzną agencję informacyjną. W 1866 roku na dnie Oceanu Atlantyckiego ułożono kabel, łączący Wielką Brytanię połączeniem telegraficznym z kontynentem amerykańskim.
Nowy etap w rozwoju dziennikarstwa angielskiego rozpoczął się w latach 7-tych XIX wieku. W 1870 r. uchwalono ustawę Gladsona, zgodnie z którą szkolnictwo podstawowe w Wielkiej Brytanii stało się powszechne. Ta innowacja wkrótce doprowadziła do znacznego rozwoju i jakościowej zmiany czytelnictwa. Pojawiła się duża liczba osób piśmiennych, które potrafiły czytać i pisać i były chętne do zdobywania nowych informacji. Informacje powinny być jednak zrozumiałe, przedstawione w przystępnej, lekkiej formie. Ponieważ horyzonty tej grupy czytelników były ograniczone, gusta czytelnicze nie ukształtowały się. W rezultacie pod koniec stulecia nastąpił podział prasy angielskiej na jakość i masowość. Pierwsza skierowana była do wykształconej elity, druga skierowana do szerokiego i niezbyt wymagającego czytelnika. U początków „nowego dziennikarstwa”, skupionego na szerokim gronie czytelników, w Wielkiej Brytanii byli A. Humsworth, W.-T. Stead, A. Pearson.
Na przełomie XIX i XX wieku prasa coraz bardziej przeradzała się w przemysł z własnym systemem prawa, administracji i potężnym zapleczem technicznym. Wynalezienie telefonu w 1876 r. doprowadziło do specjalizacji londyńskich dziennikarzy: niektórzy z nich („legmen”) chodzili po mieście w poszukiwaniu wiadomości i transmitowali je przez telefon, inni („przepisujący mężczyźni”) siedzieli w biurze i nagrywali wiadomości telefonicznie, przekazując je następnie do redakcji. W latach 80. XIX wieku w Anglii zaczęło się upowszechniać drewno do produkcji papieru, co doprowadziło do gwałtownego spadku cen papieru i przyczyniło się do szybkiego rozwoju tanich czasopism masowych. W 1895 r. w brytyjskich czasopismach pojawiły się rotograwiury wykonane na cylindrycznych metalowych walcach. Od 1910 r. rozwijano różne formy druku kolorowego do celów reklamowych.
Rośnie wpływ prasy na rozwój gospodarki, przede wszystkim poprzez reklamę różnych towarów. Gazety zarabiają ogromne przychody z reklam i zaczynają postrzegać czytelników jako część ogromnego rynku konsumenckiego. Rola prasy jako rzecznika opinii publicznej wygasa wraz ze wzrostem efektywności funkcji gospodarczych. Jeśli wcześniej prasa walczyła o umysły czytelników, teraz walka była bardziej o portfele. Stąd koncentracja na jak najszerszym gronie odbiorców. Prowadzi to do tego, że gazeta staje się dostawcą dużej ilości informacji niepolitycznych. Gdy to nastąpi, linia polityczna gazety, która do tej pory przyciągała pewien krąg czytelników, przestaje istnieć.
W latach 70. XIX wieku Wielka Brytania utraciła światowy monopol przemysłowy i handlowy, doświadczyła depresji, która ogarnęła przemysł, rolnictwo, finanse i handel. Udział kraju w światowej produkcji przemysłowej i handlu zagranicznym gwałtownie spadł. Głównymi konkurentami Wielkiej Brytanii były Stany Zjednoczone i Niemcy, które pod koniec stulecia przeżyły okres boomu przemysłowego. Prasa brytyjska ostatnich dziesięcioleci XIX wieku wykazywała duże zainteresowanie rywalizującymi krajami.
Poszukiwanie sposobów wyjścia z kryzysu zmusiło niektórych angielskich intelektualistów do zwrócenia się w stronę socjalistycznych idei. W 1884 r. powstało Towarzystwo Fabiańskie, skupiające przedstawicieli inteligencji angielskiej, opowiadających się za reformą społeczeństwa w oparciu o zasady społeczne. Znani pisarze, tacy jak Bernard Shaw i HG Wells, byli członkami Towarzystwa Fabiańskiego. W tym samym 1884 roku Federacja Socjaldemokratyczna założyła gazetę „Sprawiedliwość” („Sprawiedliwość”), która publikowała materiały o trudnych warunkach życia robotników fabrycznych i promowała obalenie kapitalizmu. Generalnie jednak prasa socjalistyczna nie była szeroko rozwijana i rozpowszechniana w Wielkiej Brytanii.
Wzrost poziomu wykształcenia i samopoczucia Brytyjczyków doprowadził do znacznego wzrostu jakościowego prasy. Do 1905 r. liczba brytyjskich gazet wzrosła ponad pięciokrotnie w porównaniu z połową XIX wieku i osiągnęła 3367 tytułów. Dla Wielkiej Brytanii okres 1880-1890 stał się „złotym czasem” dziennikarstwa, „epoką dyskusji”, kiedy wiele konfliktów społecznych zostało przeniesionych do sfery ideologicznej. W 1884 r. powstało pierwsze na świecie zawodowe stowarzyszenie dziennikarzy, Krajowe Stowarzyszenie Dziennikarzy, wkrótce przemianowane na Instytut Dziennikarzy. W 1890 liczyła 2500 członków. W tym samym roku uchwalono Statut Królewski, zgodnie z którym nad organizacją ustanowiono patronat królowej. Ta decyzja uczyniła Instytut Dziennikarzy jednym z najważniejszych i najbardziej autorytatywnych stowarzyszeń zawodowych w Wielkiej Brytanii. W 1907 r. powstał „Krajowy Związek Dziennikarzy”.
Pojawienie się w kraju wyższego wykształcenia dziennikarskiego również świadczyło o przekształceniu dziennikarstwa w zawód. W 1890 r. powstała w Londynie specjalna Szkoła Dziennikarstwa.
W Wielkiej Brytanii, podobnie jak we Francji, konserwatyści wolniej niż liberałowie zdają sobie sprawę z roli i znaczenia prasy. Dopiero w latach 80. XIX wieku torysi zdali sobie sprawę ze znaczenia prasy w walce o wyborców i zaczęli walczyć o prasę. Na początku XX wieku wygrali ten pojedynek: jeśli w połowie i drugiej połowie stulecia większość pism znajdowała się pod kontrolą liberałów, to w latach dwudziestych torysi kontrolowali już sytuację w prasie . Wynikało to w dużej mierze z procesu koncentracji prasy, który intensywnie postępował w Anglii na przełomie XIX i XX wieku.
Kapitał potrzebował taniej prasy krajowej. Firmy rodzinne, które w XIX wieku były główną formą organizacji gazety i biznesu wydawniczego w Wielkiej Brytanii, nie miały możliwości stworzenia takiej prasy. Dlatego pod koniec XIX w. prasa periodyczna przeszła na własność spółek akcyjnych. Zostały stworzone przez wielkich przemysłowców i finansistów do komercyjnego użytku prasy. Powstały trusty gazet i czasopism, które łączyły swoje zasoby finansowe, aby kupować czasopisma i wykorzystywać je do ochrony interesów finansowych i ekonomicznych trustu. Na początku XX wieku z 8 londyńskich dzienników tylko 3 uniknęły połączenia z innymi periodykami – The Times, Daily Mail i Daily Express.
^ 3. Typologia prasy angielskiej.
W Anglii podział na jakościowy (elitarny) i masowy (popularny) był wyraźniejszy niż w innych krajach.
a) Wysokiej jakości gazety.
Codzienne poranne gazety londyńskie ukazywały się w XIX wieku z reguły na 8 stronach dużego formatu in-folio, co stanowiło 2 razy więcej niż zwykle objętości gazet paryskich. Reklamy zostały wydrukowane na pierwszej i ostatniej stronie. Strony 2 i 3 poświęcone były transkrypcjom debat sejmowych. Na 4 stronie wydrukowano artykuły polityczne, krótkie sprawozdania z posiedzeń sejmowych, zapowiedzi przedstawień teatralnych. Strona 6 poświęcona była głównie informacjom z zagranicy oraz aktualnościom giełdowym. Stronę 7 zajmowała kronika dworska. Dziennikarstwo angielskie szybko uświadomiło sobie znaczenie reklamy jako środka reklamy. Reklamy były krótkie, zwykle nie dłuższe niż 12 linijek, drukowane tym samym drobnym drukiem i posortowane tematycznie. Umożliwiło to, po pierwsze, obniżenie kosztów ogłoszeń, po drugie, zwiększenie ich liczby w emisji, a po trzecie, szybkie poruszanie się po ogłoszeniowych stronach gazety.
Wśród codziennych porannych gazet politycznych publikowanych w Londynie szczególne miejsce zajęli: „Kronika Poranna”(„Kronika Poranna”), założona w 1769 r. William Woodfall. Gazeta zyskała popularność dzięki publikowaniu pełnych i rzetelnych raportów z debat sejmowych. Materiały te wzbudziły duże zainteresowanie wśród czytelników anglojęzycznych. Często zdarzało się, że londyńskie gazety wysyłały do parlamentu jednego stenografa, który nie był w stanie sporządzić pełnego zapisu przemówień parlamentarnych. Ponadto transkrypcja transkrypcji zajęła sporo czasu, więc materiał był często rozciągnięty na kilka liczb. Zmniejszyło to wydajność informacji. Woodfall miał wyjątkową pamięć (miał przydomek „Pamięć” – „Urządzenie pamięci”), osobiście uczestniczył w sesjach sejmowych, siedział z zamkniętymi oczami, nie robił żadnych notatek, a potem dokładnie odtwarzał z pamięci treść debaty.
W 1789 Woodfall przeszedł na emeryturę, a właścicielem i redaktorem naczelnym został jeden z najbardziej utalentowanych angielskich dziennikarzy XIX wieku. James Peri(1756-1821). Peri był genialnym rozmówcą, kolekcjonerem rzadkich książek, człowiekiem niewyczerpanym w inwencjach. Jeszcze zanim został redaktorem naczelnym „Kroniki Porannej”, wpadł na pomysł, by do Parlamentu wysłać nie jednego, ale kilku stenografów. W rezultacie monopol Morning Chronicle został podważony. Gazeta, w której pracował wtedy Peri, wydrukowała bardziej kompletne i aktualne raporty Parlamentu. Po zostaniu właścicielem Kroniki Porannej, Peri wprowadził kolejną innowację, zaczął zatrudniać stenografów nie na czas posiedzeń, ale na cały rok. W ten sposób zapewnił sobie ich zaufanie i lojalność. Poranna Kronika, pod rządami Perry'ego, stała się najbardziej autorytatywnym heroldem parlamentarnym, na który powoływały się inne londyńskie gazety, gdy chciały zacytować posła.
Od początku XIX wieku największe londyńskie gazety ze względów ekonomicznych dążyły do uzyskania monopolu na reklamę dowolnego produktu. Tak więc jedni publikowali ogłoszenia o sprzedaży nieruchomości, inni - ekipy itp. Peri skierował swoją gazetę do inteligentnego i wykształconego czytelnika. Dlatego starał się zapewnić gazecie monopol na zapowiadanie nowinek literackich, które wydrukował na pierwszej stronie. Do współpracy w gazecie przyciągnął znanych pisarzy: C. Dickensa, który napisał „Eseje Boza” dla Morning Chronicle, S.-T. Coldridge.
Pod przywództwem Perry'ego gazeta stała się organem wigów, liberalną publikacją przeciwną rządowi. W szczytowym momencie kampanii antynapoleońskiej Peri opublikował w Morning Chronicle korzystny dla Francji artykuł, za który został skazany na 3 miesiące więzienia.
Głównym konkurentem Morning Chronicle był poranek „Poranny post”("Morning Post"), założony w 1772 jako organy torysów. To właśnie w tej gazecie pod koniec XVIII wieku władze Londynu zaprzeczyły fałszywym informacjom i wydrukowanym oficjalnym dokumentom. Do 1795 r. papier popadł w ruinę, kupiony przez Szkota Daniel Stewart(1766-1846), którzy przyczynili się do jej rozkwitu. Nadał gazecie dosłowną orientację polityczną. Był jednym z pierwszych w dziennikarstwie angielskim, który zrozumiał znaczenie reklamy w przyciąganiu czytelników i zwiększaniu nakładu gazet. Zachęcał do publikacji krótkich reklam na pierwszej stronie. Co więcej, były to ogłoszenia o bardzo odmiennym charakterze, podczas gdy inne londyńskie gazety specjalizowały się w pewnych ogłoszeniach. Poezja zajmowała ważne miejsce w gazecie. Codzienne londyńskie gazety na początku wieku nadal skupiały się na dość wykształconej publiczności. Stuart przyciągał znanych poetów romantycznych S.-T. Coldridge, R. Suti, W. Wordsworth.
Stewart opracował kilka nowych technik, aby przyciągnąć uwagę publiczności. Uważał, że nie ma stałej hierarchii między materiałami publikowanymi w gazecie. Na pierwszej stronie publikował najbardziej aktualne artykuły w dużych nagłówkach. Tak więc na przykład w 1800 roku, z powodu wzrostu ceny chleba w Anglii, wybuchły zamieszki chlebowe. Główne angielskie gazety ograniczyły swoje reakcje na te dramatyczne wydarzenia do małych notatek na ostatnich stronach. Z drugiej strony The Morning Post codziennie sporządzał szczegółowe raporty.
W 1804 r. dzienny nakład „Gazety Porannej” wynosił 4500 egzemplarzy, co w tamtych czasach było liczbą znaczącą. Z powodu poważnej choroby w 1804 roku Stewart sprzedaje gazetę i staje się publikacją konserwatywną. W połowie lat pięćdziesiątych gazeta ponownie nagle zmieniła orientację polityczną i zaczęła wspierać ówczesnego premiera Wielkiej Brytanii, przywódcę wigów.
Na przełomie XIX i XX wieku Morning Post pozostawał jedną z najbardziej szanowanych codziennych, konserwatywnych gazet politycznych. Szeroko i kompetentnie relacjonowała na swoich łamach dworskie i towarzyskie życie stolicy. Jego nakład wzrósł do 250 000 egzemplarzy.
Niekwestionowanym liderem brytyjskiego dziennikarstwa w XIX wieku była londyńska gazeta Czasy, którego autorytet i wpływy wykraczały daleko poza Wielką Brytanię. Ta cotygodniowa gazeta poranna została założona w 1785 właściciel drukarni John Walter(1739-1812), znany pod nazwą Walter I. W artykule wstępnym w pierwszym numerze Walter napisał, że jego gazeta powinna być „kroniką swoich czasów, dokładnie rejestrującą szeroką gamę informacji”. To skupienie się na dokładności i obszerności informacji znalazło odzwierciedlenie w oryginalnym tytule gazety „Daily World Chronicle”.
Prawdziwym twórcą The Times był syn Johna Waltera Jan Walter II, objął kierownictwo gazety w 1803 roku. Walter II chciał uniezależnić gazetę od koniunktury politycznej oraz różnych partii i ugrupowań. Pod kierownictwem Waltera II gazeta była ostrym krytykiem błędów i korupcji rządu. Samodzielne stanowisko gazety doprowadziło do tego, że ich drukarnia straciła swoje przywileje, rząd nakazał zatrzymać statki przewożące korespondencję dla The Times z Europy. Walterowi II zaproponowano zmianę kierunku gazety, ale ten odmówił. Aby być mniej zależnym od urzędników państwowych, The Times zakupił własne statki, autokary pocztowe i stworzył własną usługę kurierską. Do końca XIX wieku The Times utrzymywał swoją wiodącą pozycję w relacjach z wiadomościami międzynarodowymi. The Times był jedynym brytyjskim dziennikiem z szeroką siecią korespondentów zarówno w kraju, jak i za granicą. Zapewniało to regularny i szybki przepływ informacji, ale wymagało dużych nakładów. Kiedy tania prasa codzienna zaczęła się rozpowszechniać w Anglii, kierownictwo gazety odmówiło obniżenia ceny pokoju do 1 pensa, powołując się na konieczność utrzymywania personelu złożonego z korespondentów międzynarodowych i zagranicznych. Times był lepiej poinformowany niż rząd. To The Times jako pierwszy na świecie doniósł o klęsce Napoleona pod Waterloo. Nakład The Times wzrósł dziesięciokrotnie w latach 1815-1854 (z 5 000 do 50 000 egzemplarzy dziennie).
Walter II poszedł w ślady Periego i zwiększył liczbę stenografów w parlamencie. The Times jako pierwszy opublikował krótki, jednowierszowy przegląd debat parlamentarnych. Walter zdał sobie sprawę, że zajęci ludzie nie mogą czytać zwykłych kolumn 8-10. Sukces tego przedsięwzięcia zmusił inne londyńskie publikacje do wprowadzenia takiej rubryki.
W ^ 1817 utalentowany dziennikarz został redaktorem naczelnym The Times Thomas Barnes(1785-1841), jedna z najważniejszych postaci brytyjskiego dziennikarstwa XIX wieku. Barnes urodził się w rodzinie prawnika. Po ukończeniu Cambridge zajął się dziennikarstwem, pisząc artykuły na tematy polityczne i recenzje książek o spektaklach teatralnych dla londyńskich gazet. Jako redaktor naczelny Barnes rozpoczął walkę o wolność prasy. Bronił prawa gazety do publikowania pełnych informacji. W swoich artykułach Barnes bronił interesów Wielkiej Brytanii i rosnącej klasy średniej, popierał reformy burżuazyjne i zmiany w liberalnym ustawodawstwie. To był trudny czas dla Anglii, niezadowolenie robotników rosło. 16 sierpnia 1819 r. doszło do masowego bicia robotników fabrycznych, którzy zebrali się na wiecu protestacyjnym. W jej wyniku zginęło 11 osób, kilkuset uczestników zostało rannych. Wydarzenie to spotkało się z szerokim publicznym oburzeniem i odzewem w prasie brytyjskiej. W odpowiedzi na rozwój ruchu demokratycznego, w listopadzie 1819 r. rząd uchwalił szereg ustaw zwanych Ustawami Kaganiec. Prawo zakazywało zgromadzeń ponad 50 osób, surowo karano tych, którzy w prasie krytykowali króla, rząd czy konstytucję, a także zwiększały podatki na gazety, co uniemożliwiało biednym dostęp do czasopism. Barnes zdecydowanie potępił przyjęte ustawy. Pod jego rządami gazeta osiągnęła szczyt popularności w 1834 roku. Barnes prowadził gazetę aż do śmierci.
Jego następcą na stanowisku redaktora naczelnego był: ^ Jan Delane(1817-1879), pod wieloma względami dokładne przeciwieństwo Barnesa. Delane pisał niewiele, choć wyróżniał się dużą erudycją i kolosalną zdolnością do pracy. Prowadził świecki styl życia cyganerii, był wzorowym człowiekiem rodzinnym, osobą bardzo skromną. Na 37 lat opuszczał redakcję dopiero po obejrzeniu nowego numeru. Delane osobiście czytał całą korespondencję, która napływała do gazety, co zajmowało mu 3 godziny dziennie. Pod jego rządami The Times stał się najbardziej wpływowym periodykiem w sprawach polityki zagranicznej. Delane znał prawie wszystkich przedstawicieli polityki, był zaznajomiony z wieściami z życia dworskiego. Tak więc 6 sierpnia 1844 r. The Times jako pierwszy opublikował telegraficzną wiadomość o narodzinach następcy tronu angielskiego w Windsor.
Wkrótce The Times zacznie publikować raporty wojskowe, obejmujące wydarzenia wojny krymskiej z lat 1853-1856.
Czołowe angielskie gazety były na ogół lojalne wobec Rosji, dopóki rosyjska flota pod dowództwem admirała Nachimowa nie pokonała floty tureckiej w bitwie pod Sinopem 18 listopada (30) 1853 r. Wielka Brytania uważała się za panią mórz i postrzegała to zwycięstwo jako bezpośrednie zagrożenie dla jej interesów narodowych. 27 marca 1854 królowa Wiktoria wypowiedziała wojnę Rosji. Walki toczyły się głównie wokół Sewastopola. Po raz pierwszy w historii dziennikarstwa przebieg wojny relacjonowali specjalni korespondenci wojenni, których na Krym przysyłali redaktorzy czołowych angielskich gazet. Swoje materiały przesłali do redakcji telegraficznie. Pierwszy profesjonalny korespondent wojenny był genialnym dziennikarzem The Times William Howard Russell(1820-1907). W swoich raportach omówił nie tylko przebieg działań wojennych, ale także obnażył przeciętność administracji wojskowej i gospodarczej. Z jego korespondencji Brytyjczycy dowiedzieli się w szczególności o cholerze i innych chorobach zakaźnych, które zabijały angielskich żołnierzy prawie bardziej niż kule rosyjskich żołnierzy.
Ponieważ w Anglii nie było cenzury, reportaż Russella został opublikowany bez cięć. Doprowadziły one do gwałtownego wzrostu wpływów The Times i znacznego wzrostu jego nakładu. Jednocześnie społeczeństwo brytyjskie było zszokowane otrzymanymi informacjami. Wiele gazet domagało się dymisji rządu i zakończenia wojny. Doszło do tego, że Russell został oskarżony o ujawnienie tajemnic wojskowych i szpiegostwo na rzecz Rosji. Tak więc dowódca wojsk brytyjskich w pobliżu Sewastopola, feldmarszałek Lord Raglan (1788-1855) napisał w styczniu 1855 r., na krótko przed śmiercią, do ministra wojny: „Zadaję pytanie: czy płatny agent cesarza rosyjskiego służyć swemu panu lepiej niż korespondent prasowy? Tames, który ma największy nakład w Europie? .
Skuteczność Time'a w relacjonowaniu wydarzeń wojny krymskiej była taka, że nawet rosyjski cesarz Mikołaj I, który regularnie czytał czołową brytyjską prasę, dowiedział się wiele o wojennych wiadomościach z reportaży Russella.
Wojna krymska to pierwszy na świecie konflikt zbrojny uchwycony przez fotografów. Od wynalezienia fotografii minęło zaledwie półtorej dekady, a sporządzanie reportaży z walk stało się już technicznie możliwe. szczególny sukces w fotografii wojskowej osiągnięty przez rumuńskiego fotografa Karol Popp Satmari(1812-1885). Rumunia zachowała neutralność w tej wojnie, więc Satmari miała możliwość robienia zdjęć na linii frontu i na tyłach przedstawicieli wszystkich walczących krajów. Wiele z tych fotografii przetrwało do dziś.
Pewnego dnia jeden z bliskich poskarżył się królowej Wiktorii: „Poziom wiedzy The Times w najbardziej tajnych sprawach rządowych jest oszałamiający, przytłaczający i pozostaje niezrozumiały”. Gazeta była czytana nie tylko w Wielkiej Brytanii, ale także daleko poza jej granicami. Jednym z głównych powodów wpływu „The Times” był brak zaangażowania, chęć pozostania poza patronatem, nieprzywiązywania się do żadnych postaci politycznych, bycia rzecznikiem opinii publicznej, zwierciadłem różnych punktów widzenia i stanowisk . The Times wyróżniał się spośród ogólnego chóru angielskich gazet i wyróżniał się niezależnością politycznych ocen wydarzeń.
Pod koniec XIX i na początku XX wieku The Times stał się ciałem przeznaczonym dla arystokracji, elity finansowej, przemysłowej i intelektualnej. Zwiększyła objętość do 20-28 stron dużego formatu. Kilka razy w tygodniu ukazywały się dodatkowe numery w całości poświęcone zapowiedziom. Jego nakład wynosił 60 tys. egzemplarzy. Pomimo szybkiego rozwoju agencji informacyjnych w drugiej połowie XIX wieku The Times pozostał konkurencyjny w relacjach z międzynarodowych wydarzeń. Bulwer-Lytton w jednym ze swoich przemówień parlamentarnych powiedział: „Gdybym miał przekazać przyszłym wiekom jakiekolwiek dowody cywilizacji angielskiej XIX wieku, nie wybrałbym naszych doków, nie kolei, naszych budynków publicznych, nawet wspaniałe izby parlamentu, w których mamy zaszczyt zasiąść. Nie. Mnie wystarczyłby jeden stały numer „Timesa”.
Jednak w latach 90. XIX wieku The Times tracił pozycję lidera w relacjonowaniu życia międzynarodowego. Coraz trudniej było pogodzić dokładność i bezstronność prezentacji informacji z efektywnością. Najpoważniejszym konkurentem „Timesa” była agencja informacyjna Reuters. Na początku XX wieku gazeta przeżywała ciężkie czasy: spadł nakład, zaczęły się problemy finansowe. W tej sytuacji w 1908 roku The Times przeszedł z rąk do rąk i przestał być własnością rodziny Walterów. Jej głównym właścicielem był magnat gazetowy Alfred Harmsworth (1865-1922), znany w historii dziennikarstwa pod imieniem Lord Northcliffe. Pod jego kierownictwem gazeta pozostała poważną publikacją wysokiej jakości. Jednocześnie The Times szukał nowych sposobów prezentacji materiału, wykorzystując techniki prasy masowej. Northcliffe zmodernizowało sprzęt drukarski i obniżyło cenę pokoju z 3d do 1d. W rezultacie nakład gazety do początku I wojny światowej wzrósł 9-krotnie i osiągnął 300 000 egzemplarzy. Times zaczął ukazywać się na 20-28 stronach dużego formatu.
Rozwój tanich periodyków zaalarmował właścicieli „Timesa” i innych liczących się wydawnictw, którzy dostrzegli niebezpieczeństwo poważnej konkurencji. Kierownictwo „Timesa” próbowało skłonić rząd do podjęcia decyzji o koncentracji prasy w rękach kilku przedstawicieli wielkiego biznesu. Jako argument postawiono tezę, że tania prasa zagraża stabilności społecznej i politycznej. Ta próba była postrzegana przez The Times jako krok w kierunku uzyskania ochrony rządu i zabezpieczenia uprzywilejowanej pozycji w konkursie. Rząd odrzucił twierdzenia The Times, argumentując, że tania prasa jest istotną częścią demokracji.
b) „Nowe dziennikarstwo” i popularne gazety.
W latach 80. i 90. zmieniła się atmosfera w społeczeństwie brytyjskim. Wiktoriańska powaga i surowa moralność zostają zastąpione sceptycyzmem w stosunku do tradycyjnych norm moralnych i przekonań religijnych. Darwinizm przyczynił się do umocnienia antyreligijnych i antyklerykalnych nastrojów inteligencji angielskiej. W latach 1860-1880 w brytyjskich gazetach pojawił się ostry spór między Kościołem a zwolennikami nauk Karola Darwina. W latach 80. i 90. XIX wieku późno-wiktoriańska Anglia staje się bardziej niepoważna.
Nowe dziennikarstwo podchwyciło te trendy i odpowiedziało na nie. Kombinacji „nowe dziennikarstwo” po raz pierwszy użył angielski poeta i krytyk literacki Matthew Arnold, opisując w jednym ze swoich artykułów nowe trendy w prasie angielskiej lat 80. XIX wieku. „Nowe dziennikarstwo” bardzo mało uwagi poświęcało poważnym wiadomościom o charakterze polityki zagranicznej lub międzynarodowej. Nie postawili sobie za zadanie dostarczenia czytelnikom obiektywnych i bogatych informacji, dogłębnej analizy zjawisk. Nacisk położono na przekazywanie wiadomości, a nie na komentowanie ich. Wystarczyło dostarczyć czytelnikowi łatwo przyswajalne informacje ogólne. Wymowne są nazwy czasopism „nowego dziennikarstwa”: „Smakołyki”, „Spicy News”, „Odpowiedzi” itp. W tych publikacjach pojawiały się rubryki plotek i plotek, publikowano strony kobiece i sportowe, drukowano sensacyjne rewelacje, szeroko korzystano z materiałów ilustracyjnych.
Założycielami „nowego dziennikarstwa” w Anglii byli ^ Alfreda Harmswortha (Lord Northcliff, 1865-1922) oraz William Stead (1849-1912). Wzorami „nowego dziennikarstwa” były przede wszystkim tanie gazety wieczorowe, które zaczęły być szeroko rozpowszechniane już w latach 70. XIX wieku. Poranne gazety były na ogół poważniejsze w treści i publikowały artykuły analityczne. Gazety wieczorne były bardziej zabawne i sensacyjne, a także mniej wpływowe politycznie. Ale to oni okazali się bardziej opłacalni na dłuższą metę.
Przykładem „nowego dziennikarstwa” w Anglii w latach 80-90 była londyńska wieczorna gazeta „Pal-Mall Gazette” („pal-mall” - 1) nazwa starej gry w marmury, 2) nazwa Londynu ulica przy której znajdują się liczne kluby i miejsca rozrywki), założona w 1865 roku, ale zmieniona wraz z pojawieniem się Williama Steada. Stead porzucił „nudne” artykuły analityczne na tematy polityczne, ale zaczął drukować szczegółowe informacje o sporcie, stworzył kolumnę plotek i pogłosek.
Brytyjscy wydawcy czasopism płacili wysoki podatek skarbowy, co uniemożliwiało im wydawanie pieniędzy na projekty papierowe. W związku z tym wygląd prasy angielskiej był raczej nudny, projekt nie był oryginalny. W gazetach było niewiele rysunków i ilustracji. Stead urozmaicił i uatrakcyjnił strony „Gazety Pall-Mal”. Nagłówki wydrukowano pogrubioną i dużą czcionką, umieszczono liczne rysunki, ilustracje, karykatury. Wprowadzał podtytuły w długich artykułach, co pozwalało czytelnikom na szybkie poruszanie się po ich treści. Stead wprowadził do dziennikarstwa angielskiego niektóre metody i techniki prasy amerykańskiej. Zaczął wydawać dodatkowe wydania specjalne gazety, wprowadził praktykę przeprowadzania wywiadów i zaczął drukować wywiady w gazecie. Stead zginął 15 kwietnia 1912 w zatonięciu Titanica.
Alfred Harmsworth to jeden z największych londyńskich wydawców, magnat prasowy. Urodził się niedaleko Dublina w dużej rodzinie. Jego ojciec jest prawnikiem, przeniósł się z Irlandii do Anglii w 1867 roku. Choroba ojca pozbawia go studiów w Cambridge, a Alfred zmuszony jest szukać pracy. Na początku lat 80. zajął się dziennikarstwem. W 1888 zaczyna wydawać tygodnik „Odpowiedzi” wkrótce nakład gazety sięga 1 miliona tygodniowo. W 1896 zaczyna publikować pierwszą poranną gazetę codzienną za pół pensa "Codzienna poczta". Ogłoszono, że celem tej gazety jest ochrona brytyjskich interesów i szerzenie angielskich wpływów na świecie. Harmsworth był zagorzałym przeciwnikiem Niemiec, powiedział: „W naszej gazecie nie ma miejsca na jedno miłe słowo o Niemczech”. Gazeta przywiązywała dużą wagę do sensacyjnych wiadomości, jej informacje często nie były wiarygodne. Daily Mail był skierowany do masowego czytelnika, niezbyt wymagającego, ale chciwego na informacje o skandalicznym charakterze. Jak zostało powiedziane współzałożyciel gazety Kennedy Jones, jej dziennikarze nie powinni zapominać „co piszą dla głupców”.
W 1903 Harmsworth założył pierwszy na świecie tabloid (z angielskiego „skompresowany tablet” – „tablet”) – gazetę „Londyńskie codzienne lustro”(„Londyńskie codzienne lustro”). Znakiem rozpoznawczym tabloidu jest jego mały (pół) format, niska cena za wydanie, nastawienie na rozrywkę, sensacyjność, chwytliwa oprawa wizualna (mnogość ilustracji, często szczerze mówiąc, duże nagłówki). Strategia informacyjna tabloidu polega na przedstawianiu wiadomości jako rozrywki i spektaklu. „Wojna jest bestsellerem” – powiedział Harmsworth. W 1905 otrzymał tytuł Lorda Northcliffa, w 1908 kupił The Times, co było kolejnym dowodem jego potęgi i wielkich wpływów.
Sukces Daily Mail zainspirował innych magnatów prasowych do pójścia za przykładem Harmswortha. W ^ 1900 Artur Pearson (1866-1921) rozpoczął wydawanie półpensowej gazety „Codzienny Ekspres”. Poważne artykuły obok siebie z ogłoszeniami i wiadomościami sportowymi. Na awersie pierwszej strony wydrukowano najważniejsze wiadomości polityczne, a na odwrocie - sportowe.
Daily Mail i The Daily Express były najbardziej udanymi publikacjami reprezentującymi angielską „żółtą prasę” z jej polityczną obojętnością, skandalicznym nastawieniem, rozrywką, łatwym dostarczaniem informacji i tak dalej.
Rozprzestrzenianiu się i popularności prasy za pół pensa pomogła reforma edukacyjna gabinetu Gladsona w 1870 roku. Rozwijający się przemysł potrzebował wykwalifikowanych pracowników. Zacofany angielski system edukacji nie spełniał nowych wymagań: przeważały szkoły prywatne, w których nauczano słabo, panowało wkuwanie i kary cielesne. Reforma zwiększyła liczbę państwowych szkół parafialnych, do których miały dostęp dzieci z rodzin mieszczańskich. Reforma doprowadziła do gwałtownego wzrostu umiejętności czytania i pisania we wszystkich, w tym w najniższych warstwach społeczeństwa. Stworzyło to szerokie grono czytelników taniej prasy masowej. Pod koniec XIX wieku każde mniej lub bardziej znaczące angielskie miasto miało co najmniej 2 dzienniki, zwykle o liberalnym przekonaniu.
^
4. Reuters.
Założycielem pierwszej brytyjskiej agencji informacyjnej był Paul Julius Reuter (1816-1899). Urodził się w niemieckim mieście Kassel. Karierę rozpoczął na skromnym stanowisku jako urzędnik bankowy, następnie przeniósł się do Berlina. Podczas burzliwych wydarzeń rewolucji marcowej 1848 Reuther przeniósł się do Paryża, gdzie przez pewien czas pracował jako tłumacz dla agencji Havas. W 1851 przeniósł się do Londynu, przyjął obywatelstwo brytyjskie i założył tam własną agencję informacyjną. Początkowo biuro Reutera transmitowało głównie telegramy komercyjne, ale wkrótce głównym towarem stały się ważne wiadomości polityczne i dyplomatyczne. Reuter zaoferował swoje usługi angielskim gazetom po bardzo przystępnej cenie. Najpierw londyńskie, a potem regionalne publikacje pospieszyły, by skorzystać z okazji, by zbliżyć się do relacji z międzynarodowych wydarzeń, takich jak The Times. Początkowo głównymi klientami Reutersa były publikacje prowincjonalne i tanie londyńskie gazety codzienne. Od 1858 roku Reuters jest głównym dostawcą informacji międzynarodowych dla głównych brytyjskich gazet, w tym The Times.
Podobnie jak The Times, Reuters do dokładności i bezstronności. Reuters prześcignął The Times pod względem ilości przekazywanych informacji i szybkości transmisji, choć ustępował mu w komentowaniu nadawanych wiadomości. Ponadto Reuters przekazywał informacje uzyskane głównie z oficjalnych lub półoficjalnych źródeł. Zakres źródeł The Times był szerszy. Do obowiązków korespondentów należało porównanie oficjalnej wersji wydarzenia z informacjami uzyskanymi z innych źródeł.
Pod wpływem swojego głównego konkurenta Reuters zaczął wysyłać korespondentów wojennych w rejony konfliktów zbrojnych i otrzymywać od nich raporty telegramowe. Reuters nie był zadowolony z informacji dostarczonych przez Gavasa i Wolfa w ramach umowy. Tworzy szeroką sieć własnych korespondentów w większości stolic europejskich. W 1890 r. utworzono przy agencji serwis, który specjalizował się w zbieraniu i przekazywaniu z zagranicy informacji apolitycznych o znaczeniu ogólnym.
W ostatniej trzeciej połowie XIX wieku Reuters stał się światowym serwisem informacyjnym. Autorytet agencji i jej założyciela był tak wysoki, że w 1871 roku Paul Reiter otrzymał tytuł barona.
