Święte historie bożonarodzeniowe. Alexander Kuprin – Opowieści bożonarodzeniowe. „Srebrna zamieć”, Wasilij Nikiforow-Wołgin

„Są święta, które mają swój zapach. Podczas Wielkanocy, Trójcy Świętej i Bożego Narodzenia w powietrzu unosi się coś wyjątkowego. Nawet niewierzący uwielbiają te święta. Mój brat na przykład interpretuje, że Boga nie ma, ale w Wielkanoc jako pierwszy biega na jutrznię” (A.P. Czechow, opowiadanie „W drodze”).

Prawosławne Boże Narodzenie jest tuż za rogiem! Z obchodami tego jasnego dnia (a nawet kilku świąt Bożego Narodzenia) wiąże się wiele ciekawych tradycji. Na Rusi panował zwyczaj poświęcania tego okresu na służbę bliźniemu i uczynki miłosierdzia. Tradycję kolędowania – śpiewania pieśni ku czci narodzonego Chrystusa znają wszyscy. Ferie zimowe zainspirowały wielu pisarzy do tworzenia magicznych historii bożonarodzeniowych.

Istnieje nawet specjalny gatunek opowieści bożonarodzeniowych. Wątki w nim są bardzo sobie bliskie: często bohaterowie dzieł bożonarodzeniowych znajdują się w stanie kryzysu duchowego lub materialnego, którego rozwiązanie wymaga cudu. Opowieści bożonarodzeniowe są przepojone światłem i nadzieją, a tylko nieliczne z nich mają smutne zakończenie. Szczególnie często historie bożonarodzeniowe poświęcone są triumfowi miłosierdzia, współczucia i miłości.

Specjalnie dla Was, drodzy czytelnicy, przygotowaliśmy wybór najlepszych opowiadań bożonarodzeniowych autorstwa pisarzy rosyjskich i zagranicznych. Przeczytaj i ciesz się, aby świąteczny nastrój trwał dłużej!

„Dar Trzech Króli”, O. Henry

Znana opowieść o miłości ofiarnej, która odda wszystko dla szczęścia bliźniego. Opowieść o drżących uczuciach, które nie mogą powstrzymać się od zaskoczenia i zachwytu. W finale autorka ironicznie zauważa: „A tu opowiedziałam Wam niepozorną historię o dwójce głupich dzieci z mieszkania za osiem dolarów, które w najbardziej niemądry sposób poświęciły dla siebie nawzajem swoje największe skarby”. Ale autor nie szuka wymówek, jedynie potwierdza, że ​​dary jego bohaterów były ważniejsze niż dary Mędrców: „Ale niech będzie powiedziane dla zbudowania mędrców naszych czasów, że ze wszystkich dawców ci dwaj byli najmądrzejszy. Ze wszystkich, którzy ofiarowują i otrzymują prezenty, tylko tacy jak oni są naprawdę mądrzy. Wszędzie i wszędzie. Oni są Magami.” Jak powiedział Joseph Brodski: „w Boże Narodzenie każdy jest małym mądrym człowiekiem”.

„Nikołka”, Jewgienij Poseljanin

Fabuła tej świątecznej opowieści jest bardzo prosta. W czasie świąt Bożego Narodzenia macocha zachowała się wobec pasierba bardzo podle, powinien był umrzeć. Podczas nabożeństwa bożonarodzeniowego kobieta doświadcza spóźnionej skruchy. Ale w pogodną wakacyjną noc zdarza się cud...

Nawiasem mówiąc, Evgeny Poselyanin ma wspaniałe wspomnienia ze swoich dziecięcych przeżyć związanych z Bożym Narodzeniem - „Dniami Bożego Narodzenia”. Czytasz i jesteś zanurzony w przedrewolucyjnej atmosferze majątków szlacheckich, dzieciństwa i radości.

„Opowieść wigilijna”, Charles Dickens


Dzieło Dickensa to historia prawdziwego duchowego odrodzenia człowieka. Główny bohater, Scrooge, był skąpcem, stał się miłosiernym dobroczyńcą i z samotnego wilka zmienił się w osobę towarzyską i przyjazną. I tej zmianie pomogły duchy, które przyleciały do ​​niego i pokazały mu możliwą przyszłość. Obserwując różne sytuacje ze swojej przeszłości i przyszłości, bohater poczuł wyrzuty sumienia za swoje złe życie.

„Chłopiec pod choinką”, F. M. Dostojewski

Wzruszająca historia ze smutnym (i radosnym jednocześnie) zakończeniem. Wątpię, czy warto czytać dzieciom, zwłaszcza tym wrażliwym. Ale dla dorosłych prawdopodobnie warto. Po co? Odpowiedziałbym słowami Czechowa: „Konieczne jest, aby za drzwiami każdego zadowolonego, szczęśliwego człowieka stał ktoś z młotkiem i stale mu przypominał pukaniem, że są ludzie nieszczęśliwi, że niezależnie od tego, jak bardzo jest szczęśliwy, , życie prędzej czy później pokaże mu swoje szpony, przyjdą kłopoty - choroba, bieda, strata i nikt go nie zobaczy ani nie usłyszy, tak jak teraz on nie widzi i nie słyszy innych.

Dostojewski umieścił ją w „Dzienniku pisarza” i sam był zdziwiony, jak ta historia wyszła spod jego pióra. A intuicja pisarza podpowiada mu, że mogłoby się to zdarzyć w rzeczywistości. Główny smutny gawędziarz wszechczasów, H. H. Andersen, ma podobną tragiczną historię – „Dziewczynkę z zapałkami”.

„Dary Dzieciątka Jezus” George’a MacDonalda

Historia młodej rodziny przeżywającej trudne chwile w związkach, trudności z nianią i wyobcowanie od córki. Ta ostatnia to wrażliwa, samotna dziewczyna Sophie (lub Fosi). To dzięki niej radość i światło powróciły do ​​domu. Historia podkreśla: głównymi darami Chrystusa nie są dary pod choinką, ale miłość, pokój i wzajemne zrozumienie.

„List bożonarodzeniowy”, Iwan Iljin

Nazwałbym ten krótki utwór, złożony z dwóch listów od matki i syna, prawdziwym hymnem miłości. To ona, bezwarunkowa miłość, niczym czerwona nić przewija się przez całe dzieło i jest jego głównym tematem. To ten stan stawia opór samotności i pokonuje ją.

„Kto kocha, jego serce rozkwita i pachnie wonią; i daje swoją miłość, tak jak kwiat daje swój zapach. Ale wtedy nie jest sam, ponieważ jego serce jest z osobą, którą kocha: myśli o nim, troszczy się o niego, cieszy się jego radością i cierpi z powodu jego cierpienia. Nie ma czasu na poczucie samotności i zastanawianie się, czy jest samotny, czy nie. W miłości człowiek zapomina o sobie; żyje z innymi, żyje w innych. I to jest szczęście.”

Boże Narodzenie to święto przezwyciężenia samotności i wyobcowania, to dzień objawienia się Miłości...

„Bóg w jaskini”, Gilbert Chesterton

Przyzwyczailiśmy się postrzegać Chestertona przede wszystkim jako autora kryminałów o księdzu Brownie. Ale pisał w różnych gatunkach: napisał kilkaset wierszy, 200 opowiadań, 4000 esejów, kilka sztuk teatralnych, powieści „Człowiek, który był czwartkiem”, „Bal i krzyż”, „Tawerna wędrowna” i wiele innych. więcej. Chesterton był także znakomitym publicystą i głębokim myślicielem. Próbą zrozumienia wydarzeń sprzed dwóch tysięcy lat jest zwłaszcza jego esej „Bóg w jaskini”. Polecam osobom z filozoficznym nastawieniem.

„Srebrna zamieć”, Wasilij Nikiforow-Wołgin


Nikiforow-Volgin w swojej twórczości zaskakująco subtelnie ukazuje świat dziecięcej wiary. Jego opowieści przesiąknięte są świąteczną atmosferą. Tak więc w opowiadaniu „Srebrna zamieć” z drżeniem i miłością pokazuje chłopcu z jednej strony swoją gorliwość w pobożności, a z drugiej psot i figle. Rozważ jedno trafne zdanie z tej historii: „W dzisiejszych czasach nie chcę niczego ziemskiego, zwłaszcza szkoły!”

Święta Noc, Selma Lagerlöf

Historia Selmy Lagerlöf kontynuuje wątek dzieciństwa.

Babcia opowiada wnuczce ciekawą legendę o Bożym Narodzeniu. Nie jest ona kanoniczna w ścisłym tego słowa znaczeniu, ale odzwierciedla spontaniczność wiary ludu. To niezwykła historia o miłosierdziu i o tym, jak „czyste serce otwiera oczy, dzięki którym człowiek może cieszyć się pięknem nieba”.

„Chrystus odwiedzający człowieka”, „Rubel niezmienny”, „W Boże Narodzenie obrazili”, Nikołaj Leskow

Te trzy historie uderzyły mnie do głębi, więc trudno było wybrać najlepszą. Odkryłem Leskowa z nieoczekiwanej strony. Prace autora mają wspólne cechy. To zarówno fascynująca fabuła, jak i ogólne idee miłosierdzia, przebaczenia i czynienia dobrych uczynków. Przykłady bohaterów tych dzieł zaskakują, budzą podziw i chęć naśladowania.

"Czytelnik! bądź miły: ingeruj także w naszą historię, pamiętaj, czego nauczył Cię dzisiejszy Nowonarodzony: karać czy zmiłować się? Temu, który dał Ci „czasowniki życia wiecznego”... Pomyśl! Jest to bardzo warte przemyślenia, a wybór nie jest dla ciebie trudny... Nie bój się wydawać śmiesznych i głupich, jeśli postępujesz zgodnie z zasadą Tego, który ci powiedział: „Przebacz sprawcy i zyskaj dla siebie w nim brat” (N. S. Leskov, „Pod Bożym Narodzeniem poczułem się urażony”.

Wiele powieści ma rozdziały poświęcone Bożym Narodom, np. „Lampa nieugaszona” B. Shiryaeva, „Przewodnik i Schwambrania” L. Kassila, „W pierwszym kręgu” A. Sołżenicyna, „Lato Pańskie” I. S. Szmelew.

Opowieść o Bożym Narodzeniu, mimo całej pozornej naiwności, bajeczności i niezwykłości, zawsze była kochana przez dorosłych. Może dlatego, że opowieści bożonarodzeniowe opowiadają przede wszystkim o dobroci, wierze w cuda i możliwość duchowego odrodzenia człowieka?

Boże Narodzenie to prawdziwe święto dziecięcej wiary w cuda... Wiele opowieści bożonarodzeniowych poświęconych jest opisowi tej czystej radości dzieciństwa. Przytoczę wspaniałe słowa jednego z nich: „Wielkie święto Bożego Narodzenia, otoczone poezją duchową, jest szczególnie zrozumiałe i bliskie dziecku... Narodziło się Boskie Dzieciątko i Jemu cześć, chwała i cześć świat. Wszyscy byli szczęśliwi i radośni. I ku pamięci Świętego Dzieciątka, w te dni jasnych wspomnień wszystkie dzieci powinny dobrze się bawić i radować. To jest ich dzień, święto niewinnego, czystego dzieciństwa…” (Kławdija Łukaszewicz, „Święto Bożego Narodzenia”).

P.S. Przygotowując tę ​​kolekcję, przeczytałam wiele opowieści bożonarodzeniowych, ale oczywiście nie wszystkie na świecie. Wybrałam według własnego gustu te, które wydały mi się najbardziej fascynujące i wyraziste artystycznie. Preferowano dzieła mało znane, dlatego na liście nie ma np. „Nocy przed Bożym Narodzeniem” N. Gogola czy „Dziadka do orzechów” Hoffmanna.

Jakie są Wasze ulubione świąteczne prace, drogie matrony?

HISTORIE Świąteczne

V. I. Panaev

PRZYGODA W MASKARADZIE

(Prawdziwy incydent)

Nieważne, jak bardzo będziesz płakać za zmarłym, on już nigdy nie zmartwychwstanie,

I każda wdowa

Będzie płakać przez miesiąc, dużo dwóch,

A potem płacz ustanie.

Tak mówi się o kobietach w jednej z najlepszych bajek pana Izmailowa; wydaje się jednak, że tę ironię można bardziej słusznie przypisać naszej płci. Jest wiele kobiet (i bardzo niewielu mężczyzn), dla których strata bliskiej osoby jest niezapomniana przez całe życie, czyni je niezwykle nieszczęśliwymi i często prowadzi do grobu. Mężczyzna przez sam swój sposób życia, przez swoje obowiązki obywatelskie, różnorodność zajęć, skłonność do podejmowania wszelkiego rodzaju przedsięwzięć, ma tysiąc środków do rozrzutności, podczas gdy kobieta, ograniczona w działaniach i celach życia - bardziej domowa niż publiczna - obdarzona przez naturę silną wrażliwością, żywą i płomienną wyobraźnią, wypija do dna kielich goryczy nieszczęść, które ją spotykają. Jeśli czasami zdarza się coś odwrotnego, jeśli np. kobieta obojętnie znosi wieczne rozstanie z osobą, która najwyraźniej była jej cenna, to tylko przyzwoitość, ta czujna strażniczka zasad współżycia wspólnotowego i często niezawodna towarzyszka samej moralności , zmusza ją przynajmniej do tego wydaje się przygnębiona, a ta konieczność (od której mężczyźni są prawie całkowicie uwolnieni) jest tak wielka, że ​​żadna wdowa, łatwo zapominając o stracie męża i wyraźnie oddając się hałaśliwym przyjemnościom świata, nie uniknie surowego potępienia. Nawet ci, którym jej towarzystwo i życzliwość przynoszą tyle miłych chwil, nie powiedzą o niej wiele dobrego; i nie daj Boże, jeśli jest młoda i piękna, to jej zazdrośni rywale wcale jej nie oszczędzą.

To właśnie przydarzyło się Evgenii. Miała godnego męża, kochała go, jak wszyscy mówili, do szaleństwa i była niepocieszona, gdy okrutna konsumpcja wyrwała go z jej ramion; ale po sześciu miesiącach

Widząc w lustrze, że żałoba jej odpowiada,

Na nowo nabrałam przywiązania do życia, którego zaczęłam nienawidzić. „Jestem jeszcze młoda” – powiedziała, myśląc o przyszłości. „Nie wyglądam źle; dość bogaty; Syna mam tylko jednego – po co przedwcześnie zatracać się w smutku z powodu nieodwracalnej straty, dobrowolnie rezygnować z dobrobytu, do którego tak bardzo mam prawo? I czy pamięć mojego męża będzie urażona faktem, że chcę być szczęśliwa? Czy to nie on sam, umierając, poprosił mnie, abym zaopiekowała się dzieckiem?”

Takie rozumowanie wkrótce zostało poparte radami niektórych przyjaciół. Evgenia czasami sprzeciwiała się, ale zawsze słuchała ich z tajemną, wewnętrzną przyjemnością: cieszyła się, że znalazła ludzi, którzy w tym przypadku myśleli tak samo jak ona.

Pod koniec żałoby – była wiosna, a w dodatku w Petersburgu – przeprowadziła się na daczę i cieszyła się, że opuszczenie miasta, uwalniając ją na chwilę od wizyt, miło będzie kontynuować jej przeżycia i pomoże w pełni zachować prawa przyzwoitości. Ale malownicze położenie daczy, bliskość parku publicznego i piękna pogoda przez całe lato przyciągnęły do ​​Evgenii wielu znajomych, celowo i mimochodem. Początkowo próbowali zabawiać Evgenię różnymi niewinnymi rozrywkami: grali w gry w kręgu, zabawy na linach; Potem, w jej imieniny, postanowili zatańczyć. Na początku spacerowaliśmy tylko po gaju otaczającym dwór; potem namówili Jewgieniję, aby udała się do Krestowskiego; miesiąc później – na słynne wspaniałe wakacje w Peterhofie, a wreszcie po powrocie do miasta zaczęto ją zapraszać do teatru, na bale, na kolacje – jednym słowem młoda wdowa oddała się całkowitemu rozproszeniu. Nie będę chwalić Evgenii, ale czy jednak nie mogła zauważyć, że jej uroda – pierwsza przyczyna próżności u kobiet – przyciągała na nią uwagę wszystkich? Triumf kobiet czasami wiele je kosztuje. O ile Evgenia, urzekając wszystkich mężczyzn swoją uprzejmością i urodą, ożywiając swoją obecnością wieczorne spotkania, nie widziała w dziecku przyjemności niczego nagannego w swoim zachowaniu, podstępna zazdrość podążała za nią na każdym kroku. Wkrótce Evgenię zaczęto nazywać marnotrawną, lekkomyślną, kokietą, a ile czasu potrzeba, aby zszargane imię młodej, pięknej wdowy? - powiedzieli nawet, że ma podejrzane powiązania. Pierwszy wniosek był rzeczywiście słuszny: sukcesy jej pieszczot zawróciły jej w głowie – żyła wyłącznie dla świata, w ogóle nie myślała o sprzątaniu, rzadko zaglądała do kołyski syna i usprawiedliwiała się tym, że jest jeszcze za mały za jej opiekę.

Mąż Evgenii miał przyjaciela, człowieka o surowych, ale uczciwych zasadach. Szczególnie nie podobał mu się jej nowy sposób życia; a złe pogłoski na jego temat, obrażające honor zmarłego, bardzo go zdenerwowały. Wspomniał o wadach takiego odwrócenia uwagi, a ona odpowiedziała zimnym uśmiechem; poradził zmianę, ona się zarumieniła i z irytacją przerwała rozmowę; powtórzył to samo drugi, trzeci, czwarty raz - rozzłościła się i poprosiła, aby oszczędzono jej nudnych wykładów. Nic nie można było zrobić, życzliwy przyjaciel poczuł się zmuszony do opuszczenia domu, do którego był przyzwyczajony tak bardzo czcić. Wkrótce zadzwonili do niego interesy z Petersburga, a Evgenia, dowiedziawszy się, że dawno go nie było, bardzo się ucieszyła z tej wiadomości: jego obecność zdawała się wiązać jej ręce; Teraz mogła swobodnie oddawać się swojej skłonności do rozpraszania się.

Być może minął rok od odejścia Velsky'ego. Evgenia, nadal się bawiąc i od czasu do czasu tracąc dobre imię, pewnego razu w okresie Bożego Narodzenia zebrała się na publicznej maskaradzie, gdzie za pomocą wspaniałego stroju w orientalnym guście miała nadzieję zebrać nowe laury na kosztem swoich rywalek. Właściwie kostium Turczynki bardzo jej pasował. Same kobiety nie mogły nie przyznać, że Evgenia była urocza w tym stroju, a panowie niemal westchnęli z podziwu. Zwycięska piękność była w najlepszym, najweselszym nastroju, tańczyła, mówiła wiele dowcipnych rzeczy, zaczęła ze wszystkimi rozmawiać ciekawy maska Ale przede wszystkim jej uwagę przykuł dostojny Turek w bogatym stroju. Jego ukłon i podobieństwo kostiumów dały Evgenii podstawy sądzić, że to ktoś, kogo znała. Chcąc się upewnić, podchodziła do niego z pytaniami. Turka odpowiedział, choć gwałtownie i chłodno, ale tak inteligentnie, tak wyraziście, że Evgenia całkowicie się nim zajęła. Bezmyślnie opuścili salę i znaleźli się w odległym pomieszczeniu domu, gdzie ledwo docierało echo muzyki i gdzie nie było nikogo poza dwoma Niemcami drzemiącymi nad kieliszkami ponczu.

Więc myślisz, że dzisiaj jestem niestosownie wesoła, niestosownie ubrana z takim przepychem? - powiedziała Evgenia, zatrzymując się przy lustrze i patrząc na maskę z uśmiechem.

Ewgienia. Piątek. Ach, rozumiem: dzień postu! Czyż nie? Hahaha!

Maska. Kiedyś były to urodziny twojego współmałżonka.

Ewgienia (zażenowany). Oh! dokładnie tak... Zupełnie zapomniałem... Ale skąd o tym wiesz? Dlaczego zdecydowałeś się mnie zdenerwować takim przypomnieniem?

Maska. Kilka lat temu zdarzyło mi się spędzić z Państwem ten dzień z wielką przyjemnością. Wtedy oczywiście można by się przebrać i dobrze się bawić, ale teraz wydaje się, że bardziej przyzwoicie byłoby poświęcić ten dzień smutnej pamięci współmałżonka.

Ewgienia (zawstydzony). Mówisz prawdę; ale twój ton staje się zbyt bezczelny i nie wahałbym się nazwać cię Velskim, gdyby był teraz w Petersburgu. Powiedz mi kim jesteś?

Maska. Nie bądź ciekawy: pokutujesz. Lepiej staraj się bardziej cenić życzliwe rady przyjaciół i pamięć współmałżonka.

Ewgienia. Ale ty, panie, nigdy nie przestaniesz mnie niepokoić. Jakiego rodzaju instrukcje i jakim prawem? (sarkastycznie.) Czy jesteś posłańcem z innego świata?

Maska (zmiana głosu). Może tak. Twój styl życia, złe rozmowy, na które się narażasz, zakłócają prochy twojego współmałżonka. Okazuje się, że jego duch, unoszący się nad tobą niewidocznie, już przygotowuje się do zemsty. Przykłady tego były nie tylko w bajkach. Rozumiesz mnie?

Maska. Nareszcie mnie poznałeś, nieszczęsny! Zostałem wezwany przez Ciebie z grobu, przyszedłem Cię ukarać! Patrzeć!

Nieznajomy podniósł maskę, a Evgenia upadła nieprzytomna na podłogę.

Na wpół śpiący Niemcy, zaniepokojeni jej upadkiem, zerwali się z krzeseł, z krzykiem i ledwo zauważyli, jak Turek błysnął przez drzwi.

Na ich hałas i krzyki wbiegło wielu z sąsiedniego pokoju; wkrótce zgromadzili się tam znajomi Evgenii; Na szczęście pomiędzy nimi stanął lekarz z lancetem w kieszeni. Evgenia dostała krwi. Stopniowo doszła do siebie i wyjaśniła przygodę niespójnymi słowami. Opowiadała, że ​​ukazał jej się mąż w przebraniu Turka, że ​​słyszała jego głos, widziała pod maską głowę trupa. Wszystkich ogarnęło przerażenie, w milczeniu spojrzeli na siebie, ponownie spojrzeli na drzwi. Niektórzy twierdzili nawet, że Turek, którego spotkali na korytarzu, po kilku krokach nagle zniknął; ale portier i cały korytarz potwierdzili, że zszedł po schodach, a policjant zobaczył, że wsiadł do podwójnego wagonu przy wejściu.

Czasami myślę, że jestem zbyt wybrednym czytelnikiem. Wtedy przypominam sobie, że są ludzie, którzy kupują książki i rozrzucają je po domu, żeby tylko stworzyć odpowiednią atmosferę. A potem się uspokajam.
W tym przypadku nie miałam szczęścia do książki. Jako że nigdzie nie znalazłam o niej żadnej recenzji, a tytuł namawiał mnie do stworzenia świątecznego nastroju w przeddzień wakacji, musiałam w ciemno kupić sobie kilka książek z tej serii.
Problem w tym, że tego, co znalazłam w środku książki, trudno nazwać „prezentem świątecznym”. Ale jak to mówią, wszędzie musi być mucha w maści, więc dlaczego nie zjeść jej teraz?
Nie będę ukrywać, że jednym z czynników, które sprawiły, że zwróciłam szczególną uwagę na tę serię, była akceptacja merytoryczna wydawnictwa Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Nie chodzi tu o religijność, ale o to, że fakt ten podsycił moją wyobraźnię, rysując całą masę dobrodusznych (!) i pouczających (!) bajek ulubionych przez wszystkich pisarzy – rodaków, po przeczytaniu których nawet najbardziej sceptyczni czytelnicy będą mogli uwierzyć w cud. Ale nie, cud się nie wydarzył, bo treść bardzo mnie zaskoczyła, przede wszystkim dlatego, że nie promowała wartości chrześcijańskich. Za co, szczerze mówiąc, jestem nieco urażony, ponieważ byłem zdeterminowany osiągnąć dokładnie odwrotny wynik. Żeby nie było bezpodstawnie, podam konkretne przykłady.
Pierwszą (i chyba najbardziej niewłaściwą merytorycznie historią) jest „Oszustwo” Leskowa. Opowiada o tym, jak bezużyteczna i niemożliwa do zastosowania w realnym życiu jest w opinii wojskowych instytucja małżeństwa. Mówią, że wcześniej kobiety były lepsze i oddały swoją miłość zbieraniu chabrów na polu (powtarzam, należy to rozumieć dosłownie!). Promuje zagorzały antysemityzm i nietolerancję narodową (która, moim zdaniem, jest ogólnie głupia, biorąc pod uwagę koncepcję tych książek). A jeśli obfitość wszelkiego rodzaju diabelstwa można jeszcze wytłumaczyć faktem, że nikt nie odwołał prawych pouczeń i nikt nie obiecywał nam treści odpowiednich do czytania dzieciom, to pewne aspekty moralne w „Łaskawym niebie” Budiszczowa wzbudziły moje wątpliwości że redakcja świadomie podeszła do selekcji prac do tej publikacji.
Werdykt jest niejednoznaczny: z jednej strony niektóre historie są dobre, choć nie dają poczucia komfortu i świętowania. Ale z drugiej strony jest to lektura czysto dla dorosłych, zmuszająca do refleksji o niedoskonałościach świata i głupich i okrutnych ludziach dosłownie na każdej stronie. Oto więc mój dylemat: czy dalej czytać książki z tej serii (które notabene od miesiąca wiszą na półce), czy może lepiej dać pierwszeństwo temu, co prawdziwie magiczne i dobre, co potrafi przywrócić zdrowie? chwiejna równowaga między dobrem a złem?)

W Boże Narodzenie cały świat, dziecinnie zamarły w oczekiwaniu na cud, z nadzieją i drżeniem patrzy w zimowe niebo: kiedy pojawi się ta sama Gwiazda? Przygotowujemy prezenty świąteczne dla naszych najbliższych, przyjaciół i znajomych. Nikea przygotowała także dla swoich przyjaciół wspaniały prezent – ​​serię świątecznych książek.

Od wydania pierwszej książki z serii minęło już kilka lat, ale z roku na rok jej popularność tylko rośnie. Kto nie zna tych uroczych książeczek ze świątecznym wzorem, które stały się atrybutem każdych Świąt? To zawsze ponadczasowa klasyka.

Topelius, Kuprin, Andersen

Nicea: prezent świąteczny

Odojewski, Zagoskin, Szachowski

Nicea: prezent świąteczny

Leskow, Kuprin, Czechow

Nicea: prezent świąteczny

Wydawałoby się, że co może być interesującego? Wszystkie dzieła łączy jeden temat, ale gdy już zaczniesz czytać, od razu zrozumiesz, że każda nowa historia to nowa historia, w przeciwieństwie do wszystkich pozostałych. Ekscytujące świętowanie święta, wiele losów i przeżyć, czasem trudne próby życiowe i niezmienna wiara w dobro i sprawiedliwość – to podstawa dzieł bożonarodzeniowych kolekcji.

Można śmiało powiedzieć, że seria ta wyznaczyła nowy kierunek w wydawnictwie książkowym i odkryła na nowo niemal zapomniany gatunek literacki.

Tatyana Strygina, kompilator kolekcji bożonarodzeniowych Pomysł należy do Nikołaja Breeva, dyrektora generalnego wydawnictwa „Nikea” - To on jest inspiratorem wspaniałej kampanii „Przesłanie wielkanocne”: w przeddzień Wielkanocy rozdawane są książki... I w 2013 roku chciałam zrobić czytelnikom wyjątkowy prezent – ​​zbiory klasyków do duchowej lektury, dla duszy. A potem ukazały się „Wielkanocne opowieści pisarzy rosyjskich” i „Wielkanocne wiersze rosyjskich poetów”. Czytelnikom od razu spodobały się na tyle, że postanowiono wypuścić także kolekcje świąteczne.”

Wtedy narodziły się pierwsze kolekcje bożonarodzeniowe - opowiadania bożonarodzeniowe pisarzy rosyjskich i zagranicznych oraz wiersze bożonarodzeniowe. Tak powstała seria „Prezent świąteczny”, tak znana i uwielbiana. Z roku na rok książki były wznawiane, zachwycając tych, którzy w ostatnie Święta Bożego Narodzenia nie zdążyli przeczytać wszystkiego lub chcieli kupić na prezent. A potem Nikeya przygotowała dla czytelników kolejną niespodziankę – świąteczne kolekcje dla dzieci.

Zaczęliśmy otrzymywać listy od czytelników z prośbą o wydanie kolejnych książek na ten temat, sklepy i kościoły oczekiwały od nas nowych produktów, ludzie chcieli nowości. Po prostu nie mogliśmy zawieść naszego czytelnika, zwłaszcza że wciąż było wiele niepublikowanych historii. Tak narodził się najpierw serial dla dzieci, a potem opowieści bożonarodzeniowe” – wspomina Tatyana Strygina.

Zabytkowe czasopisma, biblioteki, fundusze, indeksy kartkowe - przez cały rok redakcja Nikeya pracuje nad tym, aby obdarować swoich czytelników prezentem na Boże Narodzenie - nową kolekcją świątecznej serii. Wszyscy autorzy to klasycy, ich nazwiska są dobrze znane, ale są też autorzy mniej znani, którzy żyli w epoce uznanych geniuszy i publikowali z nimi w tych samych czasopismach. Jest to coś, co zostało sprawdzone przez czas i ma własną „gwarancję jakości”.

Czytanie, szukanie, czytanie i jeszcze raz czytanie” – śmieje się Tatiana. — Kiedy w powieści czytasz opowieść o obchodzeniu Nowego Roku i Bożego Narodzenia, często nie wydaje się, że jest to główny punkt fabuły, więc nie skupiasz na tym swojej uwagi, ale kiedy zanurzasz się w temat i zacznij celowo szukać, te opisy, można powiedzieć, same wpadają w twoje ręce. Cóż, w naszym prawosławnym sercu natychmiast rozbrzmiewa opowieść o Bożym Narodzeniu, natychmiast zapisuje się w naszej pamięci.

Kolejnym szczególnym, niemal zapomnianym gatunkiem w literaturze rosyjskiej są opowieści bożonarodzeniowe. Publikowano je w czasopismach, a wydawcy zamawiali specjalnie opowiadania znanych autorów. Okres Bożego Narodzenia to okres pomiędzy Bożym Narodzeniem a Trzech Króli. W opowieściach bożonarodzeniowych tradycyjnie zdarza się cud, a bohaterowie z radością dokonują trudnego i wspaniałego dzieła miłości, pokonując przeszkody i często machinacje „złych duchów”.

Według Tatiany Stryginy w literaturze bożonarodzeniowej pojawiają się opowieści o wróżeniu, duchach i niesamowite historie o życiu pozagrobowym...

Te historie są bardzo ciekawe, ale wydawało mi się, że nie pasują do świątecznej, duchowej tematyki Bożego Narodzenia, nie pasują do innych historii, więc po prostu musiałam je odłożyć na bok. I wtedy w końcu zdecydowaliśmy się opublikować tak niezwykłą kolekcję - „Scary Christmas Stories”.

W tym zbiorze znajdują się świąteczne „horrory” autorstwa rosyjskich pisarzy, także tych mało znanych. Historie łączy motyw Świąt Bożego Narodzenia – tajemniczych zimowych dni, kiedy cuda wydają się możliwe, a bohaterowie, przeżywszy strach i wzywając do wszystkiego, co święte, rozwiewają tę obsesję i stają się trochę lepsi, milsi i odważniejsi.

Temat strasznej historii jest bardzo ważny z psychologicznego punktu widzenia. Dzieci opowiadają sobie nawzajem horrory, a czasem dorośli też lubią oglądać horrory. Strachu doświadcza każdy człowiek, a lepiej przeżyć go wspólnie z bohaterem literackim, niż samemu znaleźć się w podobnej sytuacji. Uważa się, że przerażające historie rekompensują naturalne uczucie strachu, pomagają przezwyciężyć lęk i poczuć się pewniej i spokojniej” – podkreśla Tatyana.

Chciałbym zauważyć, że tematem wyłącznie rosyjskim jest ostra zima, długa podróż saniami, która często staje się śmiertelna, zaśnieżone drogi, śnieżyce, burze śnieżne, przymrozki Trzech Króli. Próby ostrej północnej zimy dostarczyły żywych tematów literaturze rosyjskiej.

Pomysł na kolekcję „Opowieści noworoczne i inne zimowe” zrodził się z „Zamieci” Puszkina – zauważa Tatiana. „To tak przejmująca historia, że ​​tylko Rosjanin może ją poczuć”. Ogólnie rzecz biorąc, „Zamieć” Puszkina pozostawiła ogromny ślad w naszej literaturze. Sołłogub napisał swoją „Zamieć” właśnie z aluzją do Puszkina; Ta historia nawiedzała Lwa Tołstoja, napisał także swoją „Zamieć”. Zbiór rozpoczął się od tych trzech „Zamieci”, bo to ciekawy temat w historii literatury... Ale w ostatecznym składzie pozostała tylko historia Włodzimierza Sołłoguba. Długa rosyjska zima z mrozami Trzech Króli, zamieciami i zamieciami oraz świętami - Nowym Rokiem, Bożym Narodzeniem, Bożym Narodzeniem, które przypadają w tym czasie, inspirowała pisarzy. I bardzo chcieliśmy pokazać tę cechę literatury rosyjskiej”.

Opracowane przez Tatyanę Stryginę

Opowieści bożonarodzeniowe autorstwa rosyjskich pisarzy

Drogi Czytelniku!

Wyrażamy naszą głęboką wdzięczność za zakup legalnej kopii e-booka w Wydawnictwie Nikeya.

Jeśli z jakiegoś powodu posiadasz piracką kopię książki, uprzejmie prosimy o zakup legalnej wersji. Dowiedz się, jak to zrobić, na naszej stronie internetowej www.nikeabooks.ru

Jeśli zauważysz w e-booku nieścisłości, nieczytelną czcionkę lub inne poważne błędy, napisz do nas na adres [e-mail chroniony]

Seria „Prezent świąteczny”

Zatwierdzony do dystrybucji przez Radę Wydawniczą Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego IS 13-315-2235

Fiodor Dostojewski (1821–1881)

Chłopiec przy choince Chrystusa

Chłopiec z piórem

Dzieci to dziwni ludzie, marzą i wyobrażają sobie. Przed choinką i tuż przed Bożym Narodzeniem spotykałam na ulicy, na pewnym rogu, jednego chłopca, nie starszego niż siedem lat. W strasznym mrozie ubrany był prawie jak w letnie ubranie, ale szyję miał związaną jakimś starym ubraniem, co oznacza, że ​​ktoś go wyposażył, kiedy go przysłali. Chodził „z piórem”; Jest to termin techniczny i oznacza błaganie o jałmużnę. Termin ten wymyślili sami chłopcy. Jest wielu takich jak on, kręcą się po twojej drodze i wyją coś, czego nauczyli się na pamięć; ale ten nie wył i mówił jakoś niewinnie i nietypowo i ufnie patrzył mi w oczy - więc dopiero zaczynał zawód. W odpowiedzi na moje pytania powiedział, że ma siostrę, która jest bezrobotna i chora; może to i prawda, ale dopiero później dowiedziałem się, że tych chłopców jest bardzo dużo: wysyła się ich „z piórem” nawet w najstraszniejszy mróz, a jeśli nic nie dostaną, to pewnie zostaną pobici . Po zebraniu kopiejek chłopiec wraca z czerwonymi, zdrętwiałymi rękami do jakiejś piwnicy, gdzie pije jakaś banda niedbałych robotników, tych samych, którzy „po strajku w fabryce w niedzielę w sobotę wracają do pracy dopiero w środowy wieczór.” . Tam, w piwnicach, piją z nimi głodne i pobite żony, a tam popiszczą ich głodne dzieci. Wódka, brud i rozpusta, a co najważniejsze, wódka. Za zebrane grosze chłopiec zostaje natychmiast wysłany do tawerny, gdzie przynosi kolejne wino. Dla zabawy czasami wsadzają mu kosę do ust i śmieją się, gdy z zatrzymanym oddechem pada prawie nieprzytomny na podłogę,

...i włożyłem do ust kiepską wódkę
Bezlitośnie nalany...

Kiedy dorośnie, zostaje szybko sprzedany gdzieś do fabryki, ale wszystko, co zarobi, znów musi oddać nieostrożnym robotnikom, a oni znów przepiją. Ale jeszcze przed fabryką te dzieci stają się kompletnymi przestępcami. Wędrują po mieście i znają miejsca w różnych piwnicach, do których mogą się wczołgać i gdzie mogą spędzić noc niezauważeni. Jeden z nich spędził kilka nocy z rzędu z jednym woźnym w jakimś koszyku i nigdy go nie zauważył. Oczywiście, stają się złodziejami. Kradzież staje się pasją nawet wśród ośmioletnich dzieci, czasem nawet bez świadomości przestępczości tego czynu. W końcu znoszą wszystko - głód, zimno, bicie - tylko dla jednego, dla wolności i uciekają od swoich beztroskich ludzi, aby tułać się od siebie. To dzikie stworzenie czasami nic nie rozumie, ani gdzie mieszka, ani jaki jest naród, czy istnieje Bóg, czy istnieje władca; nawet tacy ludzie przekazują o sobie rzeczy, których nie da się usłyszeć, a jednak to wszystko są fakty.

Chłopiec przy choince Chrystusa

Ale jestem powieściopisarzem i zdaje się, że sam skomponowałem jedno „opowiadanie”. Dlaczego piszę: „wydaje się”, bo sam pewnie wiem, co napisałem, ale ciągle wyobrażam sobie, że to się gdzieś i kiedyś wydarzyło, dokładnie to samo wydarzyło się tuż przed Świętami Bożego Narodzenia, w jakimś wielkim mieście i przy strasznym mrozie.

Wyobrażam sobie, że w piwnicy był chłopiec, ale wciąż był bardzo mały, miał około sześciu lat lub nawet młodszy. Chłopiec obudził się rano w wilgotnej i zimnej piwnicy. Miał na sobie jakąś szatę i trząsł się. Jego oddech ulatniał się białą parą, a on, siedząc w kącie na skrzyni, z nudów, celowo wypuścił tę parę z ust i bawił się przyglądaniem, jak wylatuje. Ale on naprawdę chciał jeść. Kilka razy rano zbliżał się do pryczy, gdzie jego chora matka leżała na cienkiej pościeli niczym naleśnik i na jakimś zawiniątku pod głową zamiast poduszki. Jak się tu znalazła? Pewnie przyjechała z chłopcem z obcego miasta i nagle zachorowała. Właściciel narożników został zatrzymany przez policję dwa dni temu; lokatorzy rozproszyli się, było święto i pozostała tylko szata, która leżała cały dzień pijana, nawet nie czekając na święto. W innym kącie pokoju jakaś osiemdziesięcioletnia kobieta, która kiedyś mieszkała gdzieś jako niania, ale teraz umierała samotnie, jęczała na reumatyzm, jęczała, narzekała i narzekała na chłopca, tak że ten już boi się podejść do jej narożnika. Dostał coś do picia gdzieś na korytarzu, ale nigdzie nie mógł znaleźć skórki i już po raz dziesiąty poszedł obudzić matkę. W końcu poczuł strach w ciemności: wieczór już dawno się rozpoczął, ale ogień nie został jeszcze rozpalony. Dotykając twarzy matki, zdziwił się, że w ogóle się nie poruszyła i stała się zimna jak ściana. „Bardzo tu zimno” – pomyślał, stał przez chwilę, nieświadomie zapominając o dłoni na ramieniu zmarłej, potem tchnął na palce, żeby je ogrzać, i nagle, szukając na pryczy czapki, powoli, po omacku, wyszedł z piwnicy. Poszedłby jeszcze wcześniej, ale nadal bał się wielkiego psa na górze, na schodach, który cały dzień wył u sąsiadów. Ale psa już tam nie było i nagle wyszedł na zewnątrz.

Panie, co za miasto! Nigdy wcześniej nie widział czegoś takiego. Tam, skąd przyszedł, w nocy było tak ciemno, że na całej ulicy paliła się tylko jedna latarnia. Niskie domy drewniane zamykane są okiennicami; na ulicy, jak tylko się ściemni, nie ma nikogo, wszyscy zamykają się w domach i tylko całe stada psów wyją, setki i tysiące, wyją i szczekają całą noc. Ale tam było tak ciepło i dali mu coś do jedzenia, a tutaj – Panie, żeby tylko mógł jeść! i jakie pukanie i grzmoty, jakie światło i ludzie, konie i powozy, i mróz, mróz! Zamarznięta para unosi się z pędzonych koni, z ich gorących, oddychających pysków; W luźnym śniegu podkowy dzwonią po kamieniach, wszyscy tak mocno naciskają i, Panie, naprawdę chcę zjeść, choćby kawałek czegoś, i nagle zaczynają mnie boleć palce. Funkcjonariusz pokojowy przeszedł obok i odwrócił się, aby nie zauważyć chłopca.

Oto znowu ulica - och, jak szeroka! Tutaj prawdopodobnie zostaną tak zmiażdżeni; jak oni wszyscy krzyczą, biegają i pędzą, a światło, światło! A co to jest? Wow, jaka duża szyba, a za szybą jest pokój, a w pokoju drewno aż po sufit; to jest choinka, a na drzewie jest tyle światełek, tyle złotych kawałków papieru i jabłek, a dookoła są lalki i małe koniki; a dzieci biegają po pokoju, wystrojone, czyste, śmieją się i bawią, jedzą i piją coś. Ta dziewczyna zaczęła tańczyć z chłopcem, jaka ładna dziewczyna! Nadchodzi muzyka, słychać ją przez szybę. Chłopiec patrzy, dziwi się, a nawet śmieje, ale bolą go już palce u rąk i nóg, a ręce zrobiły się zupełnie czerwone, nie zginają się już i boli przy poruszaniu. I nagle chłopiec przypomniał sobie, że tak bardzo bolą go palce, zaczął płakać i biegać dalej, a teraz znów widzi przez inną szybę pokój, znowu są drzewa, ale na stołach są wszelkiego rodzaju ciasta - migdałowe, czerwone , żółty i cztery osoby siedzą tam bogate panie, a kto przyjdzie, dają mu placki, a drzwi co chwilę się otwierają, z ulicy wchodzi wielu panów. Chłopiec podkradł się, nagle otworzył drzwi i wszedł. Wow, jak oni krzyczeli i machali do niego! Jedna pani szybko podeszła i włożyła mu do ręki grosz, po czym otworzyła mu drzwi na ulicę. Jak bardzo się bał! a grosz natychmiast się potoczył i zadzwonił po schodach: nie mógł zgiąć czerwonych palców i utrzymać go. Chłopak wybiegł i jak najszybciej poszedł, ale nie wiedział dokąd. Chce mu się znowu płakać, ale za bardzo się boi, więc biegnie, biegnie i dmucha w dłonie. I ogarnia go melancholia, bo nagle poczuł się taki samotny i straszny, i nagle, Panie! Więc co to jest znowu? Ludzie stoją w tłumie i zachwycają się: na oknie za szybą znajdują się trzy lalki, małe, ubrane w czerwono-zielone sukienki i bardzo, bardzo realistyczne! Jakiś starzec siedzi i wydaje się, że gra na dużych skrzypcach, dwóch innych stoi tam i gra na małych skrzypcach, kręci głowami do rytmu i patrzy na siebie, a ich usta poruszają się, mówią, naprawdę mówią - tylko teraz tego nie słychać przez szybę. I na początku chłopiec myślał, że żyją, ale kiedy zorientował się, że to lalki, nagle się roześmiał. Nigdy nie widział takich lalek i nie wiedział, że takie istnieją! i chce mu się płakać, ale lalki są takie zabawne. Nagle wydało mu się, że ktoś chwycił go od tyłu za szatę: niedaleko stał duży, rozgniewany chłopiec i nagle uderzył go w głowę, zerwał mu czapkę i kopnął go od dołu. Chłopiec przewrócił się na ziemię, potem krzyknęli, był oszołomiony, zerwał się, biegał i biegał, i nagle wpadł nie wiadomo gdzie, w bramę, na cudze podwórko i usiadł za jakimś drewnem na opał : „Nie znajdą tu nikogo i jest ciemno”.