Test współczynnika Dosh. Dlaczego rodzaj dosha jest ważny i jak go określić

Dziś tak jak obiecałam tydzień temu zamieszczam testy z komentarzami, jak określić indywidualny bilans dosz.

Dla tych, którzy lubią być szybcy i interaktywni – oto kilka spinki do mankietów dla dość szerokich testów. Jedyną rzeczą, przypomnę, jest to, że w niektórych miejscach będą określać nie wrodzoną równowagę, prakriti, ale to, co masz w tej chwili - vikriti.

Oczywiście w każdej odpowiedzi można połączyć kilka opcji. Na przykład twoje włosy mogą mieć cechy pomiędzy dwiema doszami.

Zacznę może nawet nie od samego testu, ale od opisu ogólnych trendów. W Ajurwedzie uważa się, że nasz wygląd, nasza fizjologia i nasza psychika są pewną równowagą energii. Z reguły wszystkie te struktury (zewnętrzne, wewnętrzne, fizjologiczne) nie są rozdzielone, są postrzegane jako jedna całość. Częściowo ma to sens – o psychosomatyce chyba każdy wie. Jednak czasami ważne jest, aby dokładnie zrozumieć, gdzie znajduje się twoja nierównowaga. Zgadzam się, leczenie apatii (nadmiar kapha w psychice) ogórkami (redukuje kapha, ale w trawieniu) lub temperatury (nadmiar pitta w ciele) chodzeniem pod księżycem (redukuje pitta w psychice) oczywiście nie zadziała =) Jak w odniesieniu do stylu, już się z tym spotkaliśmy - jest podany zewnętrzny (rodzaj linii), jest wewnętrzny (styl - persona). Zawsze można je połączyć w jedną całość (będzie osobisty styl), ale to nie znaczy, że zawsze są takie same i na pierwszy rzut oka mogą nie być zbyt bliskie.

A więc do biznesu. Zacznę pisać o doszach, prawdopodobnie z wygląd zewnętrzny. To na nią najczęściej zwraca się uwagę w testach, to z nią jest zresztą sporo zamieszania. jeśli szczególnie przyjrzysz się zdjęciom, które ilustrują „typowego przedstawiciela”, staje się to raczej smutne. Obraz "najbliższy oryginałowi", który znalazłem, to ten:

Nasz wygląd obejmuje kilka parametrów - wzrost, budowę kości, budowę ciała, kolor, rysy twarzy, strukturę włosów, ogólną geometrię ciała. Możesz i prawdopodobnie nadal coś podkreślić, jeśli chcesz =), ale to nam wystarczy.

Więc, wzrost.
Vata to ruch, często przechodzący z jednej skrajności w drugą. Zwykle wzrost waty jest albo wyraźnie mniejszy niż przeciętny, albo wyraźnie wyższy niż przeciętny (co więcej, zwykle w połączeniu z cienkością, uzyskuje się albo wyraźnie mały i prawie dziecięcy wygląd, albo wydłużenie).

Pitta pod tym względem nie jest szczególnie godna uwagi – wzrost jest w okolicach średniej.

Kapha jest również w średnim zakresie.

Struktura kości.
Wata jest lekka - struktura kości jest cienka, w związku z tym dość ostra, stawy wystają przy każdym ciężarze (wtedy wyraźnie widać „dramatyczną strukturę kości” w teorii linii). Wata jest również ostra - co nadaje formom ostrości, nie są one gładkie.

Kapha jest ciężka, a także gładka. Dlatego struktura kości jest często szeroka i gładka (jak w typie naturalnym na wzór romantyczny). Tutaj przy okazji powiem od razu, że Kapha jest inna, podobnie jak inne typy. Jest kapha, gdy wyraźnie dominuje żywioł ziemi (jest to skojarzeniowe po prostu naturalne w percepcji, częściej jest reprezentowane - ciężka struktura kostna, stabilna, silna, powolna i produktywna), a kapha jest, gdy przeważa żywioł wody ( jest to romantyk skojarzeniowy - coraz rzadziej wyobraża sobie to na próżno. Gładkie, zaokrąglone, obfite, opiekuńcze)

Pitta znów jest po prostu przeciętna. Nie oznacza to, że jest to koniecznie zrównoważony typ w teorii linii. po prostu ani gładkość, ani ostrość nie rzucają się w oczy.

Typ ciała.

A tutaj - jest wiele rzeczy, które sprowadzają ludzi z ich wrodzonej równowagi do nabytych danych. Często ciało mylone jest z wagą, co nie jest prawdą. Ogólnie rzecz biorąc, waga każdego typu w normalnym zakresie powinna być zrównoważona. Jeśli osoba jest pełna, nie oznacza to, że jest kapha, oznacza to, że kapha jest niezrównoważona.
Stamtąd wyrastają korzenie, co jest po prostu tendencją, że Vata szybko wszystko trawi (zresztą zarówno pożywienie, jak i informacje), ale przyswaja powierzchownie i mało, Pitta trawi wszystko dość szybko i przyswaja „celowo”. A kapha powoli wszystko trawi, ale wydobywa nawet małe rzeczy. Z tego, najwyraźniej, wniosek jest taki, że jeśli karmisz Kapha i Vata jednakowo, wtedy Kapha otrzyma więcej pożywienia, ale może to również prowadzić do nadmiaru. Vata ma odpowiednio wadę.

W rzeczywistości zrównoważona vata jest cienka, mała lub przeciwnie, wysoka, tłuszcz słabo się przybiera, mięśnie są niewyrażone, cienkie. Pitta jest średnia, mięśnie mogą być dość wyraźne, typu „sportowego” lub zrównoważone. Kapha może być stabilna i szeroka, może być okrągła i gładka, u mężczyzn mięśnie są dość gęste (wyobraźcie sobie mężczyznę typu naturalnego wzdłuż linii), u kobiet prawdopodobnie może być również w przypadku przewagi żywioły ziemi, a częściej wyraźna kobieca krągłość form. Znowu nie ma dodatkowej wagi, a mianowicie zakrętów.

kolorowanie

Tutaj sprawa jest bardziej skomplikowana, ponieważ Ajurweda została pierwotnie zaprojektowana dla mieszkańców Indii, ale istnieje ogólny trend. Tobie i mnie będzie jeszcze łatwiej, drodzy czytelnicy - wiemy o podtonach =)

Vata to powietrze + przestrzeń, a także zimno. Najczęstsze kolory waty to szary (srebrny) i niebieskawy. Mogą to być np. szare oczy, szaro – brązowe oczy. Szaro-czarne włosy, szarawa skóra, niebieskawe usta itp. Ogólne wrażenie skojarzone z kolorami zewnętrznymi to chłodne powietrze lub niepewność. Uważa się, że wata ma szarawy lub niebieskawy odcień skóry.

Pitta to lawa, są to odcienie złota, pomarańczy i czerwieni. Kolory o ciepłych odcieniach. Ogólne wrażenie kolorów zewnętrznych to ciepło lub aktywność. Odcień skóry jest czerwonawy.

Kapha to łąka z jeziorem, kojące odcienie niebiesko-zielonej, mlecznej jasności, bogatej ciemności. W oryginale typowa indyjska kapha to „pszeniczna cera”. Dla Indian jest uważany za jasny, podtekst jest jasnożółty. Z włosami i oczami - są albo wyraźnie jasne, albo wyraźnie ciemne, ale bez skrajnych, nasyconych, kojących kolorów.

Struktura włosa.

Wata jest sucha, lekka, chrupiąca, w ruchu. Włosy z waty są więc często suche, zygzakowate, cienkie włosy.

Pitta tłusta, gorąca, przenikliwa. Jej włosy są zatem proste (proste linie – przenikliwe), średniej gęstości, uważa się, że w wyniku przegrzania z brakiem równowagi wcześnie siwieją lub wypadają.

Kapha jest gęsta, obfita, gładka. Jej włosy są więc gęste, tłuste, pofalowane.

Ogólna geometria ciała.
Wata w ruchu - ogólne wrażenie - łamane linie i ostrość.
Pitta jest celowo aktywna - ogólna geometria to równowaga ostrości i okrągłości.
Kapha jest gładka i płynna - ogólna geometria to albo stabilność skały, albo miękkość okrągłości.

Fizjologia.

Tutaj uwzględnię wszystkie procesy zależne od narządów wewnętrznych.

Wytrzymałość i aktywność.

Vata jest aktywna, ale lekka. W związku z tym zwykle jest nadmiar aktywności, ale nie może jej utrzymać przez długi czas. Ma tendencję do marnowania energii.

Pitta jest aktywna i celowa. Aktywność jest normalna, rozkład sił również mniej więcej odpowiada aktywności.

Kapha jest stabilna i płynna. Nie ma zbyt wiele aktywności, ale jest dużo nagromadzonej siły. Ma tendencję do gromadzenia energii.

Trawienie i apetyt

Vata jest nieregularny – czasem chce jeść i pić, czasem nie. Coś takiego – dziś dużo jem, jutro wcale nie jem, a czuję się dobrze. Większość pożywienia „prześlizguje się”, stąd prawdopodobieństwo nadwagi jest mniejsze, ale otrzymują mniej składników odżywczych.

Pitta ma dobre i aktywne trawienie. Powstała energia jest wydatkowana tylko na celowe działanie. Dobrze czuje głód i pragnienie, czuje dyskomfort z powodu braku odżywiania.

Kapha ma dobre, ale powolne trawienie - dostanie wszystko, od jedzenia po najdrobniejszy szczegół. dlatego teoretycznie potrzebuje niewielkiej ilości jedzenia (ale jeśli jest dużo kapha i "w głowie" - jest ochota na przyjemności zmysłowe, dlatego może dużo jeść, bo jest smaczny, a nie dlatego jest to konieczne, stąd szanse na przybranie nadwagi). W przypadku pomijania jedzenia może spędzać dość dużo czasu bez większego dyskomfortu.

Vata śpi niespokojnie i z przerwami, dość łatwo wstaje. Może nie spać wystarczająco dużo (z powodu nadmiernego wydatkowania energii).
Pitta śpi średnio 8 godzin.
Kapha śpi głęboko, „jak świstak” i przez długi czas, 10 godzin w stanie normalnym, tj. bez „długów za sen” ciężko wstać rano. (Wskaźnik ten jest brany pod uwagę podczas snu. Jeśli pójdziesz spać o 3 i spróbujesz wstać o 7, będzie to trudne dla każdego).

Wata jest lekka, dzwoniąca, czasami z ekstremalnymi właściwościami. Głos jest często wysoki, dźwięczny lub odbierany jako taki
Medium pitta - głos o średniej tonacji.
Kapha jest ciężka i obfita – głos jest „gruby”, odbierany jako niski lub zmysłowy.

Seks

Wata ma seks „w głowie” – więcej wyobraźni niż realnego działania. Najprawdopodobniej trend w kierunku gier, różnorodności. Ponieważ uwaga jest niestabilna, łatwo jest zmienić pożądanie seksualne.

Pitta jest celowa we wszystkim. więc jeśli pitta chce seksu, pitta będzie uprawiał seks =) intensywność doświadczenia, namiętność.

Kapha ma zmysłowe przyjemności, czułość. Ogólnie rzecz biorąc, Kapha jest zawsze gotowa na zmysłowe przyjemności, chociaż nie przejdzie w aktywne chwytanie. Seks jest bardziej czułością i przyjemnością, a nie przygodą vata, a nie ogniem namiętności pitta.

Skłonność do chorób.

To raczej pokaże ci dosha, która najczęściej traci równowagę. Ale, jak pisałem wcześniej, nie zawsze jest twoim przywódcą, trzeba o tym pamiętać.

Vata – wszystko, co kojarzy się z suchością, nadmierną ruchliwością czy nadmiernym wydawaniem energii. Sucha skóra, łamliwe włosy i paznokcie, zmęczenie, gazy, zaparcia, bóle stawów, brak wagi itp.

Pitta to wszystko, co wiąże się z nadmiarem ciepła, kwasów i światła.
Alergie i zapalenie skóry, światłowstręt, problemy z oczami, oparzenia słoneczne, zgaga, stany zapalne, zapalenie żołądka, wrzody, biegunka, ostry ból.

Kapha to wszystko, co ma związek ze stagnacją i płynami.
Obrzęk, nadwaga, przeziębienie, kaszel, plwocina, wszelkie zaburzenia śluzówki i układu limfatycznego.

Psychologia

A to jest Twój świat wewnętrzny, to, co masz „w głowie” i wszystko, co od tego zależy.

Styl życia.

Vata - losowo - aktywny. Nie ma jasnego celu, ale jest duża różnorodność. Codzienna rutyna zwykle nie następuje, bardzo spontaniczna. Niepewna uwaga, ale szybkie przechodzenie z jednego na drugi. Przez większość czasu nie wchodzą w szczegóły. Chociaż może to być coś, co z ciekawości zagłębia się w niezbyt potrzebne szczegóły, ale w żadnym wypadku nie utknie w drobiazgach. W większości przypadków projekty nie są ukończone. To przekracza wszelkie zasoby, więc często nie ma pieniędzy.

Pitta jest celowa. Działanie jest selektywne, ukierunkowane na cel lub korzyść. Istnieje harmonogram, choć jest elastyczny. Nie ma zacinania się, nie ma szczególnej nieprzewidywalności. Doprowadza projekty do końca, bo ważny jest cel i powrót. Wchodzi w szczegóły, ponieważ są one przydatne. Tam, gdzie ważne jest, aby wynik się zagłębił - zagłębi się tam, gdzie szczegóły nie są potrzebne - nie będzie. Wszelkie zasoby są wydawane na określone cele, w tym pieniądze.

Kapha - spokojnie - zmierzona. Nie ma dużej aktywności, ale wielkie zanurzenie w czymś. Codzienna rutyna kształtuje się sama - nawyk. Trudno zrobić coś nowego. Przykuwa uwagę przez długi czas, dobrze zagłębia się w szczegóły, może na nich utknąć. Doprowadza projekty do końca, choć powoli, ale nie tyle ze względu na wynik, co sam proces, trudność przełączania i dobrą koncentrację. Wszelkie zasoby się kumulują. Pieniądze też.

Pamięć i przetwarzanie informacji.

Vata - nowe rzeczy chwyta dobrze i szybko, ale nie trzyma ich długo w głowie.

Pitta - chwyta się dość szybko, pamięta o tym, co według niego się przyda.

Kapha - powoli się wchłania, ale długo utrzymuje się w głowie.

Emocjonalność

Vata w równowadze - kreatywność, łatwość wspinania, zmienność, lekkie przyjemne emocje.
Vata w nierównowadze - nieśmiałość, niepewność, niepewność, powierzchowność.
Reakcja na stres: strach i ucieczka

Pitta w równowadze - celowość, pewność siebie, aktywność, intensywne przyjemne emocje
Pitta w nierównowadze - złość, zazdrość, wybuchowość, krytycyzm
Reakcja na stres: agresja i atak

Kapha w równowadze - równowaga, harmonia, troska, głębokie przyjemne emocje.
kapha w nierównowadze - przywiązanie, utknięcie, stagnacja, pedanteria
Reakcja na stres: otępienie, udawanie martwego =)

Ulubiona aktywność:

Vata daje lekkie emocje i różnorodność - rozrywkę, zmianę scenerii.
Pitta - co daje wyniki - aktywność sportowa i treningi, aby się doskonalić =)
Kapha - zmysłowe przyjemności - coś, co rozpieszcza 5 zmysłów - czy to gotowanie, projektowanie czy biwakowanie przy ognisku.

W związku z tym przedstawiciele trzech dosz będą wykonywać tę samą pracę z różnych motywów. To jest ważna kwestia. Ponieważ często starają się dzielić zawody według dosz, ale zawody są wieloaspektowe.

Na przykład stylista
Vata w równowadze twórczo wybierze różne opcje dla osoby, zaoferuje mu 135 opcji tego, co można z nim zrobić i kilka systemów. Klient może nie wiedzieć, na czym się zatrzymać, ale oczywiście nie odczuje braku informacji =)

Vata w nierównowadze zaoferuje niejasną lub niepraktyczną opcję, bez zagłębiania się w szczegóły, powiedz „Jestem artystą, tak to widzę” i pobiegnij do innego klienta.

Pitta w równowadze spojrzy na to czego konkretnie klient od niej chce, wyznaczy sobie cel, z opcji jakie widzi wybierze tę, która najlepiej spełnia cel, zbierze szczegółowe informacje specjalnie dla niego, klient będzie otrzymaj gotowy wynik.

Pitta w nierównowadze sama zdecyduje, gdzie skierować klienta, celowo mu to narzuci, a jeśli jest oburzony, że to mu nie odpowiada, szczeka, że ​​„jestem stylistą, wiem lepiej”.

Kapha w równowadze będzie estetyczny i podczas pracy będzie cieszył się harmonią koloru i linii, starał się przekazać klientowi jak piękny jest, przez co praca może się opóźnić.

Kapha w nierównowadze może uparcie udowadniać ci, że „wszystkie kobiety powinny nosić sukienkę” (utknęła) i szczerze się zastanawiasz, dlaczego się nie zgadzasz, to ci pasuje =)

Widok

U Vata - podekscytowany - zdziwiony "w oczekiwaniu na cud".
Pitta ma penetrację
w kapha, spokojnie pogodny.

Przemówienie

Vata ma szybkie tempo, głośność jest albo większa albo mniejsza niż potrzeba, przełączalna, mówi o wymianie informacji, lubi rozmawiać.

Pitta ma średnie tempo, przekonywanie, wyrazistość, szeroki zakres emocjonalny, rozmowy celowe.

Kapha ma wolne tempo, rozmowy są albo lakoniczne, albo odwrotnie „od stworzenia świata” z dbałością o szczegóły.

Relacje z ludźmi.

Vata zwykle ma wielu znajomych, głębokie i długie związki są rzadkie. Ludziom w bawełnie podoba się to, że się nią nie nudzi i nie podoba im się to, że nie można na niej polegać.
Pitta ma przyjaciół o tych samych zainteresowaniach - z jednym w kawiarni, z innymi na fitness, z innymi na kursy itp. To, co nazywa się przyjaźnią. Ludziom w niej podoba się to, że jest w stanie zapewnić realną i niezbędną pomoc, nie podoba im się jej temperament.
Przyjaciele Kaphy to pokrewne duchy. bratnie dusze. Głębokie relacje z ograniczoną liczbą osób. Ludzie w nim lubią troskę i spokój, nie lubią uporu.

Na moim przykładzie:

Sam już pisałem, że jestem Kapha - Pitta. Kapha i Pitta są w przybliżeniu równe w około 40 procentach, Vata wynosi około 20, co nadal sprawia, że ​​od czasu do czasu jest to zauważalne. Z wyglądu wszystkie trzy są mieszane - kapha trochę więcej, ale pitta i vata wnoszą dość znaczny wkład. Fizjologia jest zdominowana przez kapha. W psychologii liderem jest pitta, ale vata i kapha wyraźnie trzymają się skrzydeł.

Jeśli opisowo - wygląd łączy w sobie okrągłość i wystające kości, jest pewna kanciastość, ale nie uderzająca, nie ma skrajności, kolor jest szaro-złoty, skóra jest gęsta, od normalnej do tłustej, tekstura włosów jest średnia, faliste, mięśnie ramion są cienkie, na nogach gęste, paznokcie średnio wygięte. Fizjologia - głównie procesy wewnętrzne w kapha - głos w kapha, którego sam nie zauważam, śledzę tylko na nagraniach wideo i głosowych =) . Sen kaphin, wytrzymałość reguluje pitta - aktywność jest zawsze obecna, celowa. Seksualność vata i kapha, częściej kapha, ale vata ma mocny wpływ. w psychologii - koncentracja na wyniku pitta, z pozytywnymi cechami - wyrafinowanie, doprowadzenie do końca, poszukiwanie optymalnego rozwiązania, a przy negatywnych także - chęć kłótni, krytyczność. Wszystkie trzy manifestują się emocjonalnie – od przełączania vata i zdolności do gromadzenia dużych przepływów informacji, od zrozumienia pitta gdzie się poruszam i praktycznej aktywności, od czułości kapha i moralnego wsparcia w stosunku do bliskich. Od okresów nadmiernego wydatkowania energii waty, niepewności. Od pitta - reakcja na stres - atak lub rozdrażnienie. kapha nie została odnotowana negatywnie. codzienna rutyna pitta - vata - ogólnie jest podobieństwo, regulują ją cele, ale zdarza się, że w ogóle nie istnieje. Ulubione czynności – regulowane są przez wszystkie trzy dosze. z kapha, zmysłowych przyjemności, jest ich naprawdę dużo. z pitta - wiedza mająca cel. Dużo informacji przetwarzam dzięki swojemu psychotypowi, ale zwykle nie z czystej ciekawości. Vata jest trochę mniej wyraźna - są zajęcia z czystej ciekawości, ale i tak staram się je powiązać z jakimiś wewnętrznymi celami =) Tempo mowy jest przeciętne, zrozumiałe, emocjonalne zabarwienie - od pitta. Najczęściej przeszywa wzrok. relacje z ludźmi pitta - kapha. Z kręgu bliskiego - kaphas (bliski, głęboki, ufny, nieagresywny), z kręgu bardziej odległego - pittas (większa presja, przyjacielski, zgodny z zainteresowaniami).

Pomimo tego, że każda osoba ma wszystkie trzy dosze, tak naprawdę wiodące dosze są uderzające z boku =) Powodzenia w ustalaniu, następnym razem opowiem wprost o ubraniach dla różnych typów =)

Składniki ludzkiego ciała. Aby określić energię, która kontroluje twoje funkcje fizyczne i umysłowe, możesz wykonać specjalny test dosha.

Test zajmie około 15 minut.

Jak przejść?

W sumie test dosha składa się ze 192 pytań, z których każde ma 5 możliwych odpowiedzi - wybierasz to, które najtrafniej Cię opisuje. W wyniku sprawdzenia twoja Prakriti Dosha (konstytucja ciała) zostanie określona zgodnie z Ajurwedą.

Dlaczego przejść?

Przyglądając się uważnie naszemu otoczeniu, dostrzeżemy cechy osób, które znamy: jeden jest bardziej podatny na choroby fizyczne, drugi wykazuje nadmierną agresję, a trzeci jest całkowicie apatyczny.

Takie stany tłumaczy dysharmonia dosz w ciele, które są w ciągłym ruchu i dążą do idealnej równowagi. Jednak ideał jest przeciwieństwem rozwoju, więc jedna z właściwości zawsze dominuje, podczas gdy pozostałe dwie ciągle się zmieniają.

Korzystając z testu doszy Ajurwedy online, możesz określić wiodącą doszę osoby i zidentyfikować jej skłonność do pewnych przejawów zaburzeń fizycznych lub psychicznych. Dlatego w pytaniach występują zarówno wewnętrzne, jak i zewnętrzne cechy osoby, na przykład:

typ ciała;

kształt nosa i oczu;

rodzaj i stan skóry;

jaki jest zapach ciała;

stan zębów;

wpływ pogody;

sposób komunikacji;

Jak człowiek radzi sobie z problemami?

poziom wytrzymałości i wiele więcej.

Ważne jest, aby poprawnie określić dosha i poziom nierównowagi. Pomoże to zapobiec wielu chorobom, zaproponuje odpowiednią dietę i styl życia. Korzystając z tych wskazówek, możesz samodzielnie lub z pomocą mentora wytyczyć drogę do zdrowego ciała, spokojnego umysłu i harmonii z otaczającym Cię światem.

Zasady przekazywania

Przed przystąpieniem do testu dosha online znajdź dla siebie wygodne miejsce, w którym możesz słuchać siebie i nie rozpraszać się obcymi bodźcami.

Odpowiadając na pytania, musisz przestrzegać kilku zasad:

nie spiesz się, uważnie przeczytaj każde pytanie i odpowiedź;

Pomyśl o odpowiedzi bez pośpiechu. Nie jest konieczne, aby każde słowo w odpowiedzi Ci odpowiadało - ale powinna być większość;

odpowiedzi muszą być szczere. Wybierz opcję, która Cię opisuje, a nie tę, którą uważasz za „idealną”;

Jeśli masz problem z podaniem sobie dokładnej oceny, poproś bliskiego przyjaciela lub krewnego o pomoc w przystąpieniu do testu.

Nie zapominaj, że dosze mają tendencję do zmiany równowagi przez całe życie, dlatego zaleca się sprawdzanie bilansu energetycznego co trzy miesiące i dostosowywanie stylu życia do wyniku.

Jak interpretować wyniki?

Po udzieleniu odpowiedzi na wszystkie pytania otrzymasz wyniki testu w postaci liczb, po jednej dla każdego wskaźnika: poziomu Vata, Pitta i Kapha. Wskaźnik ze znacznie większą liczbą to Twoja wiodąca dosha.

Czasami wiodą dwie lub trzy dosze - w tym przypadku osoba należy do rzadkiego typu ludzi o podwyższonym poziomie harmonii właściwości wewnętrznych i zewnętrznych:

jeśli istnieją dwa wiodące typy, wówczas konstytucja ciała będzie nazywana łącznikiem, pierwszym będzie dosha, która ma większy wskaźnik;

jeśli liczby między wszystkimi doszami wahają się między 1-2 jednostkami, wtedy rodzaj konstytucji będzie nazywany Sama-doszą.

Wyjaśnijmy, że każda osoba jest wyjątkowa, a test vata pitta kapha dosha pomaga w przybliżeniu określić tę równowagę, od której różni się zbiór manifestowanych niepowodzeń w psychice lub zdrowiu fizycznym. Ale poznawszy swoją wiodącą właściwość, możesz wpłynąć na niepokojącą „opóźnioną” doshę za pomocą porad ajurwedyjskich i poprawić swoją kondycję. Teraz wiesz, jak określić swoją doshę.

Jeśli nie znasz jeszcze budowy swojego ciała, z przyjemnością proponujemy wykonanie testu na dosha według Ajurwedy.

Według Ajurwedy istnieją 3 główne rodzaje dosz: Vata, Pitta i Kapha. Również dosha nie jest wyrażana w czystej postaci, więc istnieje również Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha.

Ajurwedyjski test doszy

Istnieją trzy sekcje, po jednej dla każdej doszy. Wypełnij każdą sekcję i dodaj wszystkie liczby do sumy, aby uzupełnić wynik dla każdej doszy. Zastanów się dokładnie nad każdą odpowiedzią. Jeśli masz wątpliwości, co odpowiedzieć, podaj liczbę, która może dotyczyć Ciebie na całe życie, przynajmniej w ciągu ostatnich kilku lat.

0 do 2 - Nie dotyczy mnie;

3 do 4 - Ma zastosowanie czasami lub do pewnego stopnia;

5 do 6 - Prawie zawsze dotyczy mnie.

Sekcja 1. Vata Dosza

1. Z natury jestem bardzo aktywny, zwykle robię rzeczy szybko.
2. Szybko się uczę i szybko zapominam.
3. Z reguły jestem entuzjastyczny i ożywiony.
4. Mam szczupłą sylwetkę.
5. Nie przybieram na wadze łatwo.
6. Idę szybko i łatwo.
7. Mam trudności z podejmowaniem decyzji.
8. Często mam.
9. Mam skłonność do zimnych rąk i stóp.
10. Często jestem niespokojny i zdenerwowany.
11. Zimna pogoda niepokoi mnie bardziej niż większość ludzi.
12. Mówię szybko i jestem rozmowny.
13. Jestem z natury emocjonalny, a mój nastrój często się zmienia.
14. Często mój sen jest niespokojny i niespokojny.
15. Moja skóra jest sucha, szczególnie zimą.
16. Mam aktywny, niestabilny umysł, bogaty w wyobraźnię.
17. Energia przychodzi do mnie w przypływach.
18. Mam tendencję do szybkiego wydawania lub wydawania całej energii lub pieniędzy, które mam.
19. Moje nawyki żywieniowe i spania są nieregularne.
20. Apetyt mam zmienny.

Sekcja 2. Pitta Dosza

1. Zwykle działam umiejętnie.
2. Jestem niezwykle precyzyjny i dokładny.
3. Jestem energiczny i mam dość silną, przekonującą postawę.
4. Łatwo odczuwam dyskomfort lub zmęczenie w czasie upałów.
5. Łatwo się pocę.
6. Nawet jeśli nie zawsze to okazuję, dość łatwo denerwuję się i denerwuję.
7. Jeśli pomijam posiłek lub są opóźnienia w jedzeniu, to sprawia, że ​​czuję się niekomfortowo.
8. Co najmniej jedna z następujących cech charakteryzuje moje włosy: wczesne siwienie lub łysienie, rzadkie, cienkie, proste włosy, blond, rude lub rude włosy.
9. Mam silny apetyt.
10. Uwielbiam wyznaczać sobie cele, a potem próbować je osiągnąć.
11. Mam bardzo regularne wypróżnienia. Bardziej typowe jest dla mnie to, że opróżnianie następuje swobodnie niż to, że występują zaparcia.
12. Bardzo łatwo się niecierpliwię.
13. Dopracowuję każdy szczegół.
14. Dość łatwo się wkurzam, ale potem szybko o tym zapominam.
15. Bardzo lubię zimne jedzenie, takie jak lody, a także zimne napoje.
16. Bardziej prawdopodobne jest, że w pokoju jest za gorąco niż za zimno.
17. Nie znoszę bardzo gorącego lub bardzo ostrego jedzenia.
18. Nie jestem aż tak cierpliwy z zastrzeżeniami.
19. Lubię skomplikowane zadania, które stanowią dla mnie wyzwanie. Kiedy czegoś chcę, jestem bardzo zdeterminowany w dążeniu do tego.
20. Mam tendencję do krytykowania zarówno innych, jak i siebie.

Sekcja 3. Kapha Dosha

1. Zajmuję się swoim biznesem w powolny, zrelaksowany sposób.
2. Łatwo przybieram na wadze i powoli ją tracę.
3. Z natury milczę i mówię tylko wtedy, gdy jest to konieczne.
4. Mogę spokojnie pomijać posiłki bez większych niedogodności.
5. Mam skłonność do nadmiaru śluzu i flegmy, przewlekłej blokady, astmy i problemów z zatokami.
6. Potrzebuję przynajmniej ośmiu godzin snu, żeby następnego dnia czuć się komfortowo.
7. Śpię bardzo głęboko.
8. Z natury jestem spokojna; Niełatwo mnie złościć.
9. Nie zapamiętuję tak szybko jak niektórzy, ale mam doskonałą zdolność zatrzymywania informacji w pamięci; Mam długą pamięć.
10. Jem powoli.
11. Niepokoi mnie zimno i wilgoć.
12. Moje włosy są gęste, ciemne i pofalowane.
13. Mam gładką, miękką, nieco bladą skórę.
14. Mam dużą, solidną sylwetkę.
15. Z natury jestem spokojna i spokojna.
16. Mam słabe trawienie, przez co po jedzeniu czuję się ciężko.
17. Mam bardzo dobrą kondycję, wytrzymałość i wytrzymałość fizyczną oraz stabilny poziom energii.
18. Z reguły mam powolny, miarowy chód.
19. Zwykle po śnie czuję się niepewnie, niepewnie i powoli budzę się rano.
20. Zwykle robię rzeczy powoli i metodycznie.

Punktacja końcowa testu dosha: Vata _____, Pitta _____, Kapha _____.

Oblicza się test Dosha według Ajurwedy. Jeśli jeden wynik jest znacznie wyższy od pozostałych, to jest to twoja dominująca dosha. Ta dosza będzie najbardziej widoczna w twojej konstytucji, jeśli jej suma będzie co najmniej dwa razy większa niż następna liczba dosz. Jeśli jednak jakakolwiek dosza jest wyższa, może być również traktowana jako dosza dominująca. Ten test pomoże określić, którą doshę aktualnie posiadasz. Dosha może zmieniać się przez całe życie.

Jeśli wynik dla dwóch dosz jest prawie taki sam, to masz ciało z dwiema doszami. Na przykład Vata (76), Pitta (73) i Kapha (45), wtedy masz konstytucję Vata-Pitta. Jeśli wszystkie kwoty są takie same, masz zrównoważoną konstytucję, co jest rzadkością. Lepiej podejdź do testu ponownie i odpowiedz dokładniej.

Jeśli nie potrafisz zdefiniować siebie, pamiętaj o swoim dzieciństwie, jaki byłeś? Dosha jest określana przy urodzeniu. Jeśli byłeś chudym i nadpobudliwym dzieckiem, to najprawdopodobniej jesteś Vata, jeśli byłeś aktywnym silnym mężczyzną, to Pitta, ale jeśli nie miałeś skłonności do aktywności i byłeś pucołowatym dzieckiem, to najprawdopodobniej jesteś Kapha. A jeśli nie zmieniłeś się zbytnio od dzieciństwa, najprawdopodobniej ta dosha dominuje teraz. Ta mała wskazówka pomoże ci określić lub zweryfikować twoją konstytucję.

Ajurweda test na dosha pomoże określić twoją osobistą konstytucję, wiedząc, że twoja własna konstytucja umożliwi prawidłowy dobór jedzenia. Więcej o swojej doszy przeczytasz w naszym artykule.

Dosha to pewna kombinacja energii, która tworzy twoją unikalną fizyczną, emocjonalną i mentalną esencję. To rysunek informacyjny, który kontroluje twoje ciało, emocje i umysł.

Moim zdaniem im więcej wiemy o sobie i swoim ciele, tym lepiej. Z łatwością wybaczymy sobie mankamenty charakteru, spokojniej podchodzimy do niuansów naszej sylwetki, czyli łatwiej zaakceptować siebie, a także wiedzą jak radzić sobie z ich dolegliwościami i zyskać harmonię, młodość oraz nasze główne składniki - piękno i blask!

Dlatego ajurweda jest dla nas w tym przypadku po prostu najlepszym przyjacielem. Ale tutaj szczerze nie jestem zawodowcem, chociaż mogę z łatwością określić wiodącą doshę i konstytucje innych ludzi na oko, ale nie jestem specjalistą od ajurwedy, więc słowo jest do autora książki i lekarza ajurwedy , Katie Silkox.

Ponadto często jestem pytany, jak określić doszę, więc znalazłem dla Ciebie nie tylko bardzo dokładny i kompetentny opis wszystkich dosz, ale także wspaniały kwestionariusz!

W legendarnym indyjskim systemie uzdrawiania Ajurwedy istnieje tak zwana teoria trzech dosz. Dosze to fizyczne energie, które rządzą naszym ciałem. To przewaga pewnej doszy czyni nas tym, kim jesteśmy: to one decydują o typie sylwetki, cechach charakteru, skłonności do chorób.

„Ciało ludzkie powtarza model Wszechświata, a także składa się z pięciu elementów: ziemi, wody, ognia, powietrza i eteru. Ziemia to gęste tkanki, kości, mięśnie. Wszystkie płyny w ciele to woda. Temperatura ciała, wszelkie ruchy w nim, które uwalniają energię cieplną, reprezentują żywioł ognia. Tlen, którym oddychamy i który znajduje się w naszych komórkach, to powietrze. Eter lub przestrzeń to puste przestrzenie, pory znajdujące się w naszym ciele i miejsce w przestrzeni, które zajmuje nasze ciało.

U wszystkich ludzi te pięć elementów dominuje na różne sposoby. Tych, którzy są zdominowani przez ziemię i wodę, nazywamy ludem Kapha. Kto prowadzi ogień - Pitta. Ludzie typu Vata mają więcej powietrza i eteru w ciele ”- lekarz ajurwedy (B.A.M.S.) Unnikrishnan Thacharakkal wyjaśnia swoim pacjentom teorię trzech dosz.

Vata, Pitta i Kapha to trzy podstawowe energie odpowiedzialne za wszystkie procesy fizjologiczne i psychologiczne ludzkiego ciała i umysłu. Wpływają one oczywiście zarówno na charakter, jak i na sposób życia.

Kapha

Ludzie typu Kapha charakteryzują się bezczynnością, ich żywiołem jest ziemia. Z reguły nie są zbyt towarzyscy i bardzo spokojni, mają tendencję do podejmowania świadomych decyzji. Kapha - solidna, gęsta, ciężka, skłonna do pełni. Mogą być elastyczni, uprawiać sport, ale jeśli dominującą doszą jest Kapha, to osoba szczupła i szczupła nigdy nie będzie.

Oznaki:

• duża budowa
• skłonność do tycia
• roztropność i oszczędność
• konserwatyzm
• gładka, błyszcząca i zazwyczaj tłusta skóra
• grube, długie rzęsy i brwi

Charakterystyczne słowo: „właściciel”

Kaphas są mocno ugruntowanymi i wielkimi materialistami. Z reguły bardzo dobrze radzą sobie w sferze finansowej, ale oszczędność Kapha, gdy równowaga dosz jest zaburzona, może prowadzić do małostkowości i skąpstwa.

Osoby tego typu są pozytywne i pogodne, mimo tendencji do nadwagi i dużego ciała są silne i zdrowe. Mają szeroką klatkę piersiową, silne mięśnie i duże, ciężkie kości.

Kaphas są długowieczne, między innymi dzięki zdolności do gromadzenia energii. Jest tu jednak pewien haczyk: jeśli Kaphas nie wydziela energii, prowadzi to do pojawienia się     arogancji, arogancji,   dogmatyzmu, egocentryzmu. To Kaphas muszą stale wychodzić ze swojej strefy komfortu. W przeciwnym razie w ich energii życiowej pojawia się stagnacja, która prowadzi do depresji.

Muszą się zmuszać do ruchu, ponieważ ich metabolizm jest powolny, co może prowadzić do rozwoju chorób takich jak cukrzyca, nadciśnienie, żylaki i zawał mięśnia sercowego.

rodzaj chleba

Pitta po prostu bardzo często kochają sport, aktywność fizyczna jest dla nich łatwa – dają przyjemność i przynoszą skuteczne rezultaty. Są to ludzie ognia, są rozgrzani na zewnątrz i wewnątrz, porywczy, silni i nieustraszeni. Pitts często mają cechy przywódcze.

Oznaki:

• energia
• ambicja
• popędliwość
• proporcjonalna budowa ciała
• dobrze rozwinięte mięśnie, atletyczny wygląd
• zawsze gorące dłonie i stopy
• często obficie się poci i łatwo się rumieni
• łatwo przybiera na wadze, ale równie łatwo ją chudnie

Charakterystyka słowna: „celowość”

Ludzie zdominowani przez Pitta są ambitni i zorientowani na sukces, są dobrzy w koncentracji i osiąganiu swoich celów. To liderzy, którzy wiedzą, jak mobilizować i organizować innych ludzi. Idealnie, Pitts są dobroduszni, mają świetne poczucie humoru, dobrze dogadują się z ludźmi, są mądrzy, zaradni, czarujący.

Jeśli dosza Pitta nie jest w równowadze, ludzie tego typu stają się nadmiernie szorstcy, drażliwi i agresywni. Ich główną wadą jest temperament, złość, często tracą panowanie nad sobą i potrafią być agresywne. Ich wnikliwość i perfekcjonizm mogą przerodzić się w wybredność i podejrzliwość. Pittas podlegają miłości własnej i próżności.

Prawidłowe odżywianie dobrze reguluje ognisty charakter Pitty. Jedzenie dla nich to rodzaj lekarstwa. Dlatego Pittas muszą celowo kształtować swoje nawyki smakowe i żywieniowe oraz jeść świadomie.

wata

Vata jest typem emocjonalnym. Fluktuacja jak powietrze, w ciągłym ruchu. Z reguły są to szczupłe osoby z brakiem masy mięśniowej – ani aktywność fizyczna, ani jedzenie nie pomagają im budować mięśni, ale mogą jeść do woli. Jednak osoby typu Vata nie mają szczególnego apetytu, jedzą nieregularnie, losowo, co nie wpływa w najlepszy sposób na ich zdrowie.

Oznaki:

• cienkie ręce
• długie nogi
• brak tkanki tłuszczowej
• na nogach często pojawia się siateczka żylna
• często chrupiące stawy
• sucha skóra
• zimne dłonie i stopy
• ciągle zimno

Słowo fabularne: „nagle”

Spontaniczność i impulsy to główne cechy charakteru ludzi zdominowanych przez Vata. Szybko zapalają się z nowym pomysłem lub myślą, ale równie szybko ochładzają się, często doświadczając załamania w procesie.

Vata to bardzo aktywny typ, trudno im się zrelaksować i po prostu istnieć, zawsze się spieszą i coś robią. Vata musi nauczyć się tolerancji, zmusić się do odprężenia i przynajmniej od czasu do czasu pozostawać w ciszy i samotności.

Kiedy dosza Vata jest wytrącona z równowagi, człowiek staje się impulsywny, nieustannie ogarnia go podniecenie, podczas gdy siła woli słabnie, impulsy nie prowadzą do rezultatów. Wzrasta niepokój. Osoby z dominującą vatą muszą monitorować codzienny tryb życia, unikać przepracowania, nie chwytać się kilku rzeczy na raz, mieć wystarczająco dużo snu. W przeciwnym razie bardzo łatwo o załamanie nerwowe.

Równowaga Dosha prowadzi do harmonijnego życia

Każda osoba ma swój własny wzór energetyczny, który jest wyjątkowy, podobnie jak wzór skóry na opuszkach palców. Każda osoba jest kombinacją trzech dosz. Są w różnych proporcjach. Możesz określić swój typ za pomocą specjalnego testu (patrz poniżej).

Każde odstępstwo od równowagi wpływa na jakość naszego życia. Nie tylko nieodpowiednia codzienna rutyna, brak snu i złe nawyki mogą zakłócić harmonię doszy. Pogoda, środowisko – to też wpływa na naszą energię i samopoczucie.

Co ciekawe, ajurweda za choroby uważa również zły humor, nieuczciwość i gniew, podobnie jak na przykład niestrawność czy złą skórę.

Idealna osoba to zdrowa, zrównoważona, szczupła, piękna, spokojna osoba, w której ciele osiągnięto absolutną równowagę: Vata, Pitta i Kapha są w harmonii. Ideał można osiągnąć, jeśli zwracasz uwagę na swoje ciało i korygujesz nierównowagę na czas.