Aforyzmy i przemyślenia o historii. „aby ogrzać Rosję, niektórzy są gotowi ją spalić” – ok. Klyuchevsky Bycie sąsiadem nie oznacza bycia blisko

Wasilij Osipowicz Klyuchevsky(1841 - 1911) - wybitny historyk rosyjski, profesor zwyczajny Uniwersytetu Moskiewskiego, akademik Cesarskiej Akademii Nauk w Petersburgu.

Klyuchevsky, jeden z najwybitniejszych specjalistów w historii starożytnej Rusi, był autorem wielu książek i artykułów na temat pańszczyzny, relacji państwa do kościoła oraz historii soborów ziemstwskich.

Jego cykl wykładów, opublikowany w dwóch tomach, jest nadal cenną publikacją dla historyków, a wśród jego studentów są tak znani specjaliści, jak rektor Uniwersytetu Moskiewskiego Matvey Lyubavsky, akademik Yuri Gauthier, członek korespondent Akademii Nauk ZSRR Siergiej Bakhrushin.

W 1993 roku ukazała się książka „Aforyzmy. Portrety i opracowania historyczne. Dzienniki”, od tego czasu cytaty słynnego historyka są znane wielu czytelnikom.

Wybraliśmy najciekawsze z nich:

Najcenniejszym darem natury jest umysł wesoły, drwiący i życzliwy.
Głupcy w ogóle, a zwłaszcza domownicy, bardzo lubią czymś zarządzać.
Osoby nieutalentowane to zazwyczaj najbardziej wymagający krytycy: nie potrafiąc zrobić najprostszej rzeczy, jaką można zrobić, nie wiedząc, co i jak zrobić, żądają od innych tego, co zupełnie niemożliwe.
Monarchia absolutna jest najdoskonalszą formą rządów, gdyby nie przypadek urodzenia.
Nauka jest często mylona z wiedzą. To rażące nieporozumienie. Nauka to nie tylko wiedza, ale także świadomość, czyli umiejętność prawidłowego wykorzystania wiedzy.
Aby móc być złym, musisz być miły, w przeciwnym razie będziesz po prostu paskudny.
W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli.
Czego nie znasz sensu, czego nie rozumiesz, to karz: taka jest ogólna zasada przeciętności.
Od czasu do czasu biedni zbierają się, konfiskują majątek bogatych i zaczynają walczyć o podział łupu, aby sami się wzbogacić.
Życie z własnym umysłem nie oznacza ignorowania umysłu kogoś innego, ale umiejętność wykorzystania go do zrozumienia rzeczy.
Dlaczego ludzie tak bardzo lubią studiować swoją przeszłość, swoją historię? Prawdopodobnie z tego samego powodu, dla którego osoba potykając się na starcie, lubi wstać i spojrzeć wstecz na miejsce swojego upadku.
Historia niczego nie uczy, a jedynie karze za nieznajomość lekcji.
Wielcy pisarze są latarniami, które w czasie pokoju oświetlają drogę inteligentnym przechodniom, rozbijanym przez łajdaków i na których w czasie rewolucji wieszani są głupi.
Wiele małych sukcesów nie gwarantuje wielkiego zwycięstwa.
Siejesz troskę, zbierasz inicjatywę.

Notatnik z aforyzmami

1.
Układ zjawisk historycznych jest odwrotnie proporcjonalny do ich duchowości.

2.
Jeśli cień osoby wyprzedza go, nie oznacza to, że dana osoba podąża za swoim cieniem.

3.
Jeśli przez charakter rozumie się stanowczość działania w jednym kierunku, to charakter jest niczym innym jak brakiem refleksji, niezdolnością do okazania woli w innych kierunkach.

4.
Tak zwane typy czasu to twarze, na których zamrożone są najczęstsze lub najmodniejsze grymasy, spowodowane patologicznym stanem ludzi w określonym czasie.

5.
Człowiek jest największym zwierzęciem na świecie.

6.
Nasza machina stanu jest przystosowana do obrony, a nie ataku. Daje nam tyle samo stabilności, co wymaga mobilności. Kiedy biernie się bronimy, jesteśmy silniejsi od siebie, gdyż do naszych sił obronnych dołącza nasza niemożność szybkiego zrozumienia własnej niemocy, czyli tzw. naszej odwagi dodaje fakt, że przestraszeni nie będziemy prędko uciekać. Przeciwnie, atakując wykorzystujemy tylko 10% naszych sił, resztę przeznaczamy na wprawienie tych 10% w ruch. Jesteśmy jak ciężko uzbrojony rycerz średniowiecza. Pokona nas nie ten, który rycersko poprawnie atakuje nas od przodu, ale ten, który spod brzucha konia chwyta nas za nogi i przewraca się: jak karaluch, który przewrócił się na grzbiet, my, nie tracąc przy tym ilość naszej siły, będzie bezsilnie poruszać nogami, szukając podpór punktowych. Władza jest aktem, a nie możnością; niezwiązane z dyscypliną, zabija się samo. Jesteśmy najniższymi organizmami w międzynarodowej zoologii: poruszamy się nawet po stracie głowy.

7.
Można mieć wielki umysł i nie być mądrym, tak jak można mieć duży nos i nie czuć węchu.

8.
Dobro uczynione przez wroga jest równie trudne do zapomnienia, jak trudno zapamiętać dobro uczynione przez przyjaciela. Za dobro płacimy dobro tylko wrogowi; za zło mścimy zarówno wroga, jak i przyjaciela.

9.
Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona kocha jego; Kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia.

10.
Kłótnie rodzinne są regularną naprawą rozpadającej się miłości rodzinnej.

11.
Piękno patrzy na swoją miłość jak na ofiarę złożoną Molochowi; brzydka uważa to za niepotrzebny prezent, który pozwolono jej przynieść; kobieta nie widzi w niej niczego, a jedynie usługę seksualną.

12.
Namiętności stają się wadami, gdy stają się nawykami, lub cnotami, gdy przeciwstawiają się nawykom.

13.
Kiedy głupiec zaczyna uważać się za dowcipnego, liczba dowcipnych ludzi nie wzrasta; kiedy inteligentna osoba uzna siebie za dowcipną, zawsze staje się mniej mądra, a czasem bardziej dowcipna; kiedy dowcipny zaczyna uważać się za mądrego, zawsze jest o jednego mniej i nigdy o jednego mądrzejszego.

14.
Mądry zapytał głupiego: „Kiedy powiesz coś mądrego?” - „Zaraz po twojej pierwszej głupocie” – odpowiedział głupi. „No cóż, w takim razie oboje będziemy musieli długo poczekać” – kontynuował ten mądry. „Nie wiem jak ty, ale ja już czekałem na swoje” – dokończył ten głupi.

15.
Tylko w matematyce dwie połówki tworzą jedną całość. W życiu wcale tak nie jest: na przykład szalony mąż i szalona żona to niewątpliwie dwie połówki, ale w złożoności tworzą dwóch szalonych ludzi i nigdy nie tworzą jednej całkowicie mądrej.

16.
Miłość kobiety daje mężczyźnie chwilowe przyjemności i nakłada na niego wieczne zobowiązania, a przynajmniej kłopoty na całe życie.

17.
Są kobiety, w których nikt się nie zakochuje, ale które wszyscy kochają. Są kobiety, w których wszyscy się zakochują, ale nikt nie kocha. Szczęśliwa jest tylko ta kobieta, którą wszyscy kochają, ale w której kocha się tylko jeden.

18.
Kobiety, które w młodości nie kochały, na starość oddają się działalności charytatywnej. Mężczyźni, którzy późno zaczynają myśleć, mają tendencję do parania się filozofią. Filozofia zastępuje zrozumienie tym drugim równie słabo, jak miłość miłością w przypadku pierwszego.

19.
Kobieta płacze z powodu utraty tego, czym od dawna się cieszyła; mężczyzna płacze, nie osiągając tego, do czego od dawna dążył. Dla pierwszej łzy nagroda za stratę, dla drugiej nagroda za nieudane wysiłki, a dla obu pocieszenie w nieszczęściu.

20.
Szczęście to kawałek mięsa, który zobaczył w wodzie pies przepływający przez rzekę z kawałkiem mięsa w pysku. Szukając szczęścia, tracimy zadowolenie; Tracimy to, co mamy i nie osiągamy tego, czego chcemy.

21.
Wyjątki są zwykle bardziej poprawne niż sama reguła; ale nie stanowią one reguły, bo jest ich mniej niż zjawisk nieregularnych.

22.
Kto z ludzi gardzi ludźmi, musi gardzić sobą, dlatego tylko zwierzę ma prawo gardzić ludźmi.

23.
Traktował kobiety nieprzyzwoicie i dlatego kobiety go nie kochały, bo kobiety wybaczają wszystko z wyjątkiem jednego – nieprzyjemnego traktowania siebie.

24.
Przeszłość trzeba poznać nie dlatego, że przeminęła, ale dlatego, że odchodząc, nie umie się usunąć jej konsekwencji.

25.
Mężczyzna kocha kobietę tak bardzo, jak tylko może; kobieta kocha mężczyznę tak bardzo, jak chce kochać. Dlatego mężczyzna zwykle kocha jedną kobietę bardziej, niż jest tego warta, a kobieta chce kochać więcej mężczyzn, niż jest w stanie kochać.

26.
Mężczyzna zazwyczaj kocha kobiety, które szanuje; kobieta zwykle szanuje tylko mężczyzn, których kocha. Dlatego mężczyzna często kocha kobiety, które nie są warte kochania, a kobieta często szanuje mężczyzn, którzy nie są warci szacunku.

27.
Dobra kobieta wychodząc za mąż obiecuje szczęście, zła kobieta na niego czeka.

28.
Polityka nie powinna być niczym więcej i nie mniej niż historią stosowaną. Teraz jest to nic innego jak zaprzeczenie historii i nie mniej niż jej zniekształcenie.

29.
Forma rządów w państwie jest taka sama, jak temperament człowieka. Co to jest temperament? Jest to sposób rozporządzania myślami i czynami, o ile zależy od stosunku jego sił duchowych i fizycznych, ustalonego przez całą strukturę człowieka. Co to jest forma rządu? Jest to sposób kierowania aspiracjami i działaniami człowieka, o ile zależy od historycznie ustalonej korelacji jego środków moralnych i materialnych. Historia, która uchodziła za naród, jest taka sama, jak jej natura dla jednostki, gdyż natura każdego z nas jest niczym innym jak sumą cech dziedzicznych. Oznacza to, że tak jak temperament to zespół nieświadomych, lecz pochodzących od samej osoby warunków, które wywierają presję na wolę osobistą, tak o formie rządów decyduje suma warunków, które nie zależą od opinii publicznej, ale od opinii publicznej. samych ludzi, tworząc warunki ograniczające wolność publiczną. Opinia publiczna wśród ludzi jest tym samym, co świadomość osobista jednostki. Zatem tak jak temperament nie zależy od świadomości, tak forma rządu nie zależy od opinii publicznej. Pierwszy może zmienić się z wychowania; drugą zmienia edukacja publiczna.

30.
Twórcy porządku społecznego stają się zwykle jego instrumentami lub ofiarami, jedni, gdy przestają go tworzyć, drudzy, gdy zaczynają go tworzyć na nowo.

31.
Przyzwoita kobieta przed ślubem może kochać tylko pana młodego, a po ślubie tylko męża. Ale ona nie kocha pana młodego do końca, bo on nie jest jeszcze mężem, ale mężem – bo już przestał być panem młodym, tak że przyzwoita kobieta nigdy żadnego mężczyzny nie kocha tak, jak kobieta powinna kochać mężczyznę, tj. całkiem.

32.
Republikanie w monarchiach to zazwyczaj ludzie, którzy nie mają króla we własnej głowie; Monarchiści w republikach to ludzie, którzy zauważają, że inni to tracą.

33.
Cała różnica między mądrym a głupim polega na jednym: pierwszy zawsze pomyśli i rzadko powie, drugi zawsze powie i nigdy nie pomyśli. W pierwszym przypadku język pozostaje zawsze w sferze myśli; drugi myśli poza sferą języka. Pierwszy język jest sekretarzem myśli, drugi jest jej plotkarzem lub informatorem.

34.
Zakochany mężczyzna jest zawsze głupi, ponieważ szuka tylko miłości kobiety, nie chcąc wiedzieć, jaką miłość kocha go kobieta, i to jest najważniejsze, ponieważ kobieta kocha tylko swoją miłość i kocha tylko mężczyznę w takim stopniu, w jakim mężczyzna kocha miłość, którą ona kocha.

35.
Mężczyzna pada na kolana przed kobietą, aby pomóc jej upaść.

36.
„Jestem twoją zabawką” – mówi kobieta, oddając się mężczyźnie. „Ale stając się moją zabawką, czy nadal jesteś moim przyjacielem?” – pyta mężczyzna. „Och, oczywiście” – odpowiada kobieta. „W takim razie mam prawo dać przyjacielowi moją najlepszą zabawkę” – kontynuuje mężczyzna.

37.
„Jestem cała Twoja” – mówi kobieta. – „Wszystko moje jest twoje” – sprzeciwia się jej mężczyzna, ale nigdy nie mówi jednocześnie: „Cały jestem twój”, bo zazwyczaj wtedy sam nie jest sobą.

38.
Czasy niespokojne różnią się od spokojnych tylko tym, że w tych drugich mówią kłamstwo, mając nadzieję, że uchodzi za prawdę, a w pierwszych mówią prawdę, mając nadzieję, że wezmą to za kłamstwo: różnica polega tylko na tym, że obiekt zdrowego rozsądku.

39.
Każdy wiek kobiety niesie ze sobą własną ofiarę miłości: dziewczyna ma usta, dziewczyna ma także serce, młoda kobieta ma także ciało, starsza kobieta ma także zdrowy umysł, tak że życie kobiety jest geometrycznym postępem siebie -ofiarę na ołtarzu miłości; nic jej nie zostało do śmierci.

40.
Są dwa rodzaje mówców: niektórzy mówią za dużo, żeby nic nie powiedzieć, inni też mówią za dużo, ale dlatego, że nie wiedzą, co powiedzieć. Niektórzy mówią, żeby ukryć to, co myślą, inni, żeby ukryć, że nic nie myślą.

41.
Kobiety rozwinęły w sobie dumę estetyczną, która często jest źródłem miłości: nie są obojętne na tego, któremu sprawia przyjemność, jeśli to zauważają. Na tym [oparta jest] przysłowie: wytrzymać – zakochać się.

42.
Są dwa rodzaje głupców: niektórzy nie rozumieją tego, co każdy powinien zrozumieć; inni rozumieją to, czego nikt nie powinien rozumieć.

43.
Mówią, że mężczyźni rodzą się piękni. To przesąd: mężczyźni są piękni, a kobiety ich takimi.

44.
Metafora albo wyjaśnia myśl, albo ją zastępuje. W pierwszym przypadku metafora jest poezją, w drugim retoryką lub elokwencją: elokwencja jest podróbką zarówno myśli, jak i poezji.

45.
Twarz powinna odzwierciedlać osobowość. To odbicie nazywa się fizjonomią. Są ludzie, których twarz nic nie wyraża, i są ludzie o mocnym wyrazie, chociaż „nie mają twarzy”. Można zatem powiedzieć, że istnieją twarze bez fizjonomii i istnieją fizjonomie bez twarzy.

46.
Mężczyzna, dążąc do dobrego uczynku, zawsze go uczyni dobrym, jeśli pożegnawszy go, jego ukochana kobieta go pocałuje.

47.
Kobieta, która zakochuje się w mężczyźnie, do którego nie może należeć, musi mu powiedzieć: „Jestem gotowa na zbrodnię dla ciebie, ale kocham cię tak bardzo, że nie pozwolę ci tego zrobić”. Mężczyzna w takiej sytuacji powinien mówić inaczej: „Dla Ciebie jestem gotowy na wszystko, bo Cię kocham i byłbym gotowy na zbrodnię, gdybym kochał Cię mniej”.

48.
Kobiety podziwiają pięknych mężczyzn, uwielbiają mądrych mężczyzn, zakochują się w dobrych mężczyznach, boją się odważnych, ale poślubiają tylko silnych.

49.
Najmądrzejszą rzeczą w życiu jest wciąż śmierć, ponieważ tylko ona koryguje wszystkie błędy i głupoty życia.

50.
Najwyższym stopniem sztuki mówienia jest umiejętność milczenia.

51.
Kto ma serce, może zrobić z kobietą, co chce, i źle, i dobrze. Jedynym problemem jest to, że ten, kto ma serce, nie będzie chciał zrobić z kobietą wszystkiego, co tylko może, czyli tego, co złe.

52.
Ludzie myślą mądrzej niż zwierzęta; ale byliby bardziej ludzcy, gdyby żyli tak głupio, jak żyją zwierzęta.

53.
Młody mężczyzna kocha kobietę, marząc, że zostanie jego żoną. Starzec kocha swoją żonę, pamiętając, że była kobietą.

54.
Osoba dumna to taka, która bardziej ceni opinię innych na swój temat niż własną. Bycie dumnym oznacza więc kochanie siebie bardziej niż innych i szanowanie innych bardziej niż siebie.

55.
…

56.
Najpewniejszym i być może jedynym sposobem na osiągnięcie szczęścia jest wyobrażenie sobie siebie w ten sposób.

57.
Aby uczynić Piotra wielkim, czynią go bezprecedensowym i niewiarygodnym. Tymczasem trzeba go ukazać jako siebie samego, aby sam stał się wielki.

58.
Mocne słowa nie mogą być mocnym dowodem.

59.
Pierwszą zasadą grzeczności jest umiejętność czytania i pisania.

60.
Biedni ludzie mogą mieć zasady moralne, ale nie mogą mieć woli: pierwsza ratuje ich od zbrodni, druga od nieszczęść.

61.
Mężczyzna słucha uszami, kobieta oczami, pierwszy – aby zrozumieć, co się do niego mówi, drugi – aby zadowolić tego, kto do niej mówi.

62.
Są ludzie, których jedyną zasługą jest to, że nic nie robią.

63.
Mężczyźni najbardziej cenią u kobiet skłonność do taniej sprzedaży.

64.
Praca jest wysoko ceniona, gdy kapitał staje się tańszy. Inteligencja jest wysoko ceniona, gdy siła staje się tańsza.

65.
Dowcip nie jest złodziejem, a złodziej nie jest dowcipem: ten pierwszy jest ostry, ale nie tnie, drugi tylko tnie i rzadko ostrzy.

66.
Są ludzie, dla których przyjaciel oznacza bycie ich ofiarą, jest to możliwe tylko dlatego, że są ludzie, którzy w przyjaźni widzą jedynie obowiązek poświęceń dla przyjaciół.

68.
Różnica między odważnym a tchórzem polega na tym, że ten pierwszy, świadomy niebezpieczeństwa, nie odczuwa strachu, podczas gdy drugi odczuwa strach, nieświadomy niebezpieczeństwa.

69.
Najlepszym wychowawcą jest głód: szybko rozpoznaje, od czego należy zacząć edukację – czy warto wychowywać zwierzaka.

70.
W naszym kraju klasowy podział pracy miał także wpływ na rozwój sztuki: poezję rozwijała szlachta, teatr – kupcy, wymowę – duchowieństwo, malarstwo – artyści pańszczyźniani i mazarze ikon Palech.

71.
Patrząc na rzeczy z góry, z najwyższych punktów widzenia, widzimy tylko geometryczne kontury rzeczy i nie zauważamy samych rzeczy.

72.
Poezja rozprzestrzenia się w społeczeństwie jak tlen w powietrzu i nie czujemy jej tylko dlatego, że żyjemy nią w każdej minucie, tak jak nie czujemy tlenu, ponieważ oddychamy nią w każdej minucie.

73.
Najpewniejszym sposobem na poprawienie kobiety jest pokazanie jej ideału i powiedzenie, że to jest jej portret. Z zazdrości będzie chciała stać się jego oryginałem i z pewnością uda jej się stać się jego znośną kopią.

74.
Bardzo jasno wyrażają swoje przemyślenia na temat istoty rzeczy, ale w tym przedstawieniu jasne są tylko myśli, a nie istota rzeczy. Zrozumienie swoich myśli na jakiś temat nie oznacza zrozumienia tematu.

75.
Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, który nie wie, jak czynić zło.

76.
Grając innych, aktorzy pozbywają się nawyku bycia sobą.

77.
Czasami konieczne jest złamanie zasady, aby zachować jej moc.

78.
Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, wyniośli ludzie szukają obu, myślący ludzie gardzą obydwoma.

79.
Samotność wykształciła w nim nawyk myślenia o sobie i to myślenie wyprowadziło go z samotności. Myśląc o sobie, niepostrzeżenie zaczął rozmawiać sam ze sobą i tym samym zyskał w sobie rozmówcę. Poznał siebie jako ciekawskiego i sympatycznego nieznajomego.

80.
Mieli porządek nie dlatego, że wiedzieli, jak go zaprowadzić, ale dlatego, że nie byli w stanie go zniszczyć.

81.
Grabież potrzebuje bardziej subtelnego zrozumienia ludzi, aby uwieść kobietę, niż Bismarck, aby oszukać Europę.

82.
Istnieje duża różnica między profesorem a administratorem, choć wyrażona tylko w dwóch literach: zadaniem pierwszego jest zmusić się do słuchania, zadaniem drugiego jest zmusić się do posłuszeństwa.

83.
Aby być dobrym nauczycielem, musisz kochać to, czego uczysz i kochać tych, których uczysz.

84.
Z ambicjami biznesmena, ale jedynie za pomocą miłości własnej, pojawia się intrygant.

85.
Sztuka jest namiastką życia, bo sztukę kochają ci, którym się w życiu nie udało.

86.
Dostawcy wiedzy i konsumenci sztuki i odwrotnie – taka jest struktura naszej gospodarki kultury (obrót).

87.
Niezamężne żony zamieniają się z zakazanego owocu w kontrabandę z fałszywą pieczęcią: nie są już ukryte, ale mówią, że nabyły je zgodnie z obowiązującą taryfą moralną.

88.
Najgorsze jest poczucie, że jesteś dodatkiem do własnych mebli.

89.
Obcy umysł zachodnioeuropejski został przez nas wezwany, aby nauczyć nas żyć własnym umysłem, ale próbowaliśmy go zastąpić.

90.
Poczucie religijne stawia racjonalną Opatrzność jako przewodnika życia. Rozum jest ślepym prawem konieczności wyrażonym w liczbach. Triumf rozumu zastąpi religię statystyką, wiarę hipotezą naukową.

91.
Szczegółowe badanie poszczególnych narządów odrywa nas od zrozumienia życia całego organizmu.

92.
Prawdziwą wartość życia znają tylko ci, którzy musieli umrzeć i udało im się nie umrzeć. Prawdziwą cenę szczęścia znają tylko ci, którzy o szczęściu marzyli i go doświadczyli.

93.
Zmysłowość to nic innego jak żądna władzy próżność rozgrywająca się na kobiecych wdziękach.

94.
Szczęśliwy jest ten, kto ze wszystkich kobiet, które kochał, wyrządził najwięcej krzywdy tej, która najmniej tego chciała.

95.
Sport staje się ulubionym przedmiotem refleksji i wkrótce stanie się jedyną metodą myślenia.

96.
Dumna kobieta robi sobie szatę Dziewicy z brudnych pieluch swojego dziecka.

97.
Wdzięczność nie jest prawem tego, któremu się dziękuje, ale obowiązkiem tego, który dziękuje; żądać wdzięczności jest głupotą; brak wdzięczności jest podłością.

98.
Pragnienie sprawiania przyjemności jest kobiecą formą żądzy władzy, podobnie jak chęć zaskakiwania, tj. przestraszyć, istnieje męska forma tej samej pasji. Kobieta zostaje oddana w niewolę, komu chce rozkazywać; człowiek zwycięża tego, który chce być niewolnikiem.

99.
Śmierć jest największym matematykiem, ponieważ niewątpliwie rozwiązuje wszystkie problemy.

100.
P. to bydło kanoniczne, które apostoł Paweł pozwolił jeść wszystkim prawosławnym chrześcijanom.

„Więc ucz się der Mensch erwerben
Nur in der Liebe Zucht die Kunst zu sterben”

101.
Kiedy ludzie, pragnąc kłótni, nie spodziewają się jej, ona nie nastąpi; kiedy na to czekają, nie chcąc tego, stanie się to bez wątpienia. 26 września [18 listopada] 91

102.
Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni nie istnieje.

103.
Nasze społeczeństwo to przypadkowe zgromadzenie uroczych ludzi, którzy żyją codziennymi wiadomościami i chwilowymi wrażeniami estetycznymi.

104.
Żyć znaczy być kochanym. Żył albo ona żyła – to oznacza tylko jedno: był bardzo kochany.

105.
Muzyka jest kompozycją akustyczną, która budzi w nas apetyt na życie, tak jak znane kompozycje farmaceutyczne budzą apetyt na jedzenie.

106.
Szczęście nie polega na dobrym życiu, ale na zrozumieniu i poczuciu, z czego może się składać.

107.
Ludzie świeccy to klasa społecznych trutni, tuczonych przez ludzi pracy, najpierw dla zabawy, a potem na rzeź.

108.
W historii poznajemy więcej faktów, a mniej rozumiemy znaczenie zjawisk.

109.
Żadna z nich nie zakocha się w mężczyźnie, którego kochają wszystkie kobiety.

110.
Kto nie lubi pytać, ten nie lubi się angażować, czyli: boję się być wdzięcznym.

111.
Mężczyzna widzi w każdej kobiecie, co chce z niej zrobić i zwykle robi z niej to, czym nie chce być.

112.
Ludzie żyją w bałwochwalstwie ideałów, a gdy brakuje ideałów, idealizują bożków.

113.
W Rosji nie ma przeciętnych talentów, prostych rzemieślników, ale są samotni geniusze i miliony bezwartościowych ludzi. Geniusze nie mogą nic zrobić, ponieważ nie mają uczniów, i nic nie mogą zrobić z milionami, ponieważ nie mają mistrzów. Te pierwsze są bezużyteczne, bo jest ich za mało; ci drudzy są bezradni, bo jest ich za dużo.

114.
Charakter to władza nad sobą, talent to władza nad innymi. Bezkręgowe talenty i przeciętne charaktery.

115.
Dlaczego od duchownego wymaga się pobożności, skoro obowiązkiem lekarza nie jest leczyć innych, a sam być zdrowym?

116.
Zdrowy i zdrowy człowiek rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo nic więcej niż swoją Akulinę.

117.
Szczęśliwy jest ten, kto potrafi kochać swoją żonę jak kochankę i nieszczęśliwy jest ten, kto pozwala swojej kochance kochać się jak mąż.

118.
W przeważającej części cnoty ludzi, zwłaszcza kobiet, można oceniać jedynie na podstawie ogółu ich wad, ponieważ ludzie, zwłaszcza kobiety, zwykle uważają cnotę jedynie za brak odpowiedniej wady.

119.
Istniejący porządek, choć istnieje, nie jest najlepszym z wielu możliwych, ale jedynym możliwym z wielu najlepszych. Nie dlatego, że jest najlepszym, jaki można sobie wyobrazić, co uczyniło go możliwym, ale fakt, że był możliwy, czyni go najlepszym, jakiego można sobie wyobrazić.

120.
Niektóre kobiety są mądrzejsze od innych głupców tylko dlatego, że są świadome swojej głupoty. Różnica między nimi a innymi polega na tym, że niektórzy uważają się za mądrych, pozostając głupimi; inni przyznają się do bycia głupimi, nie stając się mądrymi.

121.
Panie dopiero odkrywają w sobie obecność umysłu, że często go opuszczają.

122.
Przyjaźń zwykle służy jako przejście od zwykłej znajomości do wrogości.

123.
U artystów ciągły kontakt ze sztuką powoduje przytępienie i zatarcie zmysłu estetycznego, zastępując go estetycznym okiem, tak jak u doświadczonego handlarza winem apetyt na wino zastępuje smak wina.

124.
Istnieją dwa rodzaje niezdecydowanych ludzi: niektórzy są niezdecydowani, ponieważ nie mogą wymyślić żadnego rozwiązania, inni, ponieważ potrafią wymyślić kilka rozwiązań na raz. Ci pierwsi są niezdecydowani, bo są głupi, drudzy wydają się głupi, bo są niezdecydowani.

125.
Istnieją dwa rodzaje miłości bliźniego. Jeśli kochamy samo uczucie miłości do drugiej osoby, jest to miłość. Jeśli kochamy miłość drugiego człowieka do nas, to jest to przyjaźń. Miłość niszczy wzajemność, a przyjaźń się nią karmi.

126.
Nasza sympatia dla starożytności religijnej nie jest moralna, lecz jedynie artystyczna: podziwiamy jedynie jej uczucia, nie dzieląc się nimi, tak jak ponętni starcy podziwiają młode dziewczyny, nie potrafiąc ich pokochać.

127.
Byłoby serce, ale będą smutki.

128.
Człowiek myślący powinien bać się tylko siebie, gdyż powinien być jedynym i bezlitosnym sędzią samego siebie.

129.
Kto się śmieje, nie złości się, bo śmiać się oznacza przebaczać.

130.
Kto ma przyjaciół, którzy się nienawidzą, zasługuje na wspólną nienawiść.

131.
Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi. Ciepły smutek często kryje się pod zimną radością, jak alpejski lód pokrywa delikatny przebiśnieg. Można nienawidzić człowieka jak łajdaka, albo można za niego umrzeć jak za bliźniego.

132.
Młoda dziewczyna, chcąca wyjść za mąż za starszego mężczyznę, powinna napisać do niego następujący list z przywiązaniem przyjaźni: „Nie mogę być ani twoją kochanką, ani twoją żoną; kochanko – bo za bardzo cię kocham, żono – bo nie jestem godzien twojej miłości.

133.
Jaka jest różnica między żoną a kochanką? Kochamy kochanki instynktownie, żony kochają nas apostołem. Dlatego dla harmonii życia trzeba mieć zarówno żonę, jak i kochankę: niezasłużoną miłością niekochanych żon mścimy się na podstępnych kochankach, a bezinteresowną miłością do niekochanych kochanek dajemy dobry przykład naszym oszukanym żony.

134.
Wrażliwość jest podróbką uczucia, tak jak dialektyka jest podróbką logiki.

.
Chcieć być kimś innym niż sobą, to chcieć stać się niczym.

Zeszyt

Czerwiec 1892.
1.
Uwzględnij informacje archeologiczne i inne informacje pomocnicze w przeglądzie źródeł.

2.
Postęp myśli polega na tym, że osiągnięty cel zamienia w środek do celu dalszego; postęp uczucia polega na tym, że czyni skuteczny środek końcem, nowym celem, zapominając o pierwotnym celu lub będąc przez niego obciążonym, co jest nieuniknioną konsekwencją. 4 lipca. Brykowo.

3.
Przedmiotem historii jest coś z przeszłości, co nie przemija jak dziedzictwo, lekcja, niedokończony proces, jak wieczne prawo. Studiując dziadków, rozpoznajemy wnuki, czyli badając przodków, poznajemy siebie. Nie znając historii, musimy uznać siebie za przypadki, nie wiedząc, jak i po co przyszliśmy na świat, jak i po co w nim żyjemy, jak i do czego powinniśmy dążyć, mechaniczne marionetki, które się nie rodzą, ale się tworzą, nie umieraj według praw natury, życia, lecz załamuj się według czyjegoś dziecięcego kaprysu.

Wiara w życie po śmierci jest dużym podatkiem dla ludzi, którzy nie wiedzą, jak żyć aż do śmierci, przestają żyć, zanim zdążą umrzeć.
W historii poznajemy więcej faktów, a mniej rozumiemy znaczenie zjawisk.
Bycie szczęśliwym oznacza nie chcieć tego, czego nie można dostać.
W starożytnym rosyjskim małżeństwie nie dobierano par według gotowych uczuć i charakterów, ale charaktery i uczucia rozwijano według dobranych par.
Świetny pomysł w złym otoczeniu zostaje wypaczony w serię absurdów.
Żadna z nich nie zakocha się w mężczyźnie, którego kochają wszystkie kobiety.
W nauce lekcje należy powtarzać, aby dobrze je zapamiętać; w moralności trzeba dobrze pamiętać błędy, aby ich nie powtarzać.
Najwyższym zadaniem talentu jest umożliwienie ludziom zrozumienia sensu i wartości życia poprzez swoją pracę.
O wiele łatwiej jest zostać ojcem, niż nim pozostać.
Panie dopiero odkrywają w sobie obecność umysłu, że często go opuszczają.
Przyjaźń zwykle służy jako przejście od zwykłej znajomości do wrogości.
Jeśli przez charakter rozumie się stanowczość działania w jednym kierunku, to charakter jest niczym innym jak brakiem refleksji, niezdolnością do okazania woli w innych kierunkach.
Jeśli cień osoby wyprzedza go, nie oznacza to, że dana osoba podąża za swoim cieniem.
Szczegółowe badanie poszczególnych narządów odrywa nas od zrozumienia życia całego organizmu.
Cnota nabiera smaku dopiero wtedy, gdy przestaje być cnotą. Występek jest najlepszą ozdobą cnoty.
Zły głupiec złości się na innych z powodu własnej głupoty.
Grając innych, aktorzy pozbywają się nawyku bycia sobą.
Czasami konieczne jest złamanie zasady, aby zachować jej moc.
Sztuka jest namiastką życia, bo sztukę kochają ci, którym się w życiu nie udało.
Kiedy ludzie, pragnąc kłótni, nie spodziewają się jej, ona nie nastąpi; kiedy na to czekają, nie chcąc tego, stanie się to bez wątpienia.
W życiu nie chodzi o to, żeby żyć, ale o poczucie, że żyjesz.
Życie uczy tylko tych, którzy je studiują.
Żyć znaczy być kochanym. Żył albo ona żyła – to oznacza tylko jedno: był bardzo kochany.
Układ zjawisk historycznych jest odwrotnie proporcjonalny do ich duchowości.
Zdrowy i zdrowy człowiek rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo nic więcej niż swoją Akulinę.
Mocne słowa nie mogą być mocnym dowodem.
Kto ma przyjaciół, którzy się nienawidzą, zasługuje na wspólną nienawiść.
Ten, kto bardzo kocha siebie, nie jest kochany przez innych, ponieważ z delikatności nie chcą być jego rywalami.
Kto się śmieje, nie złości się, bo śmiać się oznacza przebaczać.
Miłość kobiety daje mężczyźnie chwilowe przyjemności i nakłada na niego wieczne zobowiązania, a przynajmniej kłopoty na całe życie.
Ludzie żyją w bałwochwalstwie ideałów, a gdy brakuje ideałów, idealizują bożków.
Ludzie szukają siebie wszędzie, ale nie w sobie.
Są ludzie, którzy potrafią mówić, ale nie mogą nic powiedzieć. To wiatraki, które nieustannie trzepoczą skrzydłami, ale nigdy nie latają.
Kobiety wybaczają wszystko poza jednym – nieprzyjemnym traktowaniem siebie.
Mężczyzna słucha uszami, kobieta oczami, pierwszy – aby zrozumieć, co się do niego mówi, drugi – aby zadowolić tego, kto do niej mówi.
Muzyka jest kompozycją akustyczną, która budzi w nas apetyt na życie, tak jak znane kompozycje farmaceutyczne budzą apetyt na jedzenie.
Jesteśmy najniższymi organizmami w międzynarodowej zoologii: poruszamy się nawet po stracie głowy.
Myśl bez moralności jest bezmyślnością, moralność bez myśli jest fanatyzmem.
Nie należy narzekać, że mądrych ludzi jest mało, ale dziękować Bogu za to, że istnieją.
Mężczyzna kocha kobietę tak bardzo, jak tylko może; kobieta kocha mężczyznę tak bardzo, jak chce kochać. Dlatego mężczyzna zwykle kocha jedną kobietę bardziej, niż jest tego warta, a kobieta chce kochać więcej mężczyzn, niż jest w stanie kochać.
Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona kocha jego; Kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia.
Mężczyzna zwykle kocha kobiety, które szanuje: kobieta zwykle szanuje tylko mężczyzn, których kocha. Dlatego mężczyzna często kocha kobiety, które nie są warte kochania, a kobieta często szanuje mężczyzn, którzy nie są warci szacunku.
Mężczyzna pada na kolana przed kobietą, aby pomóc jej upaść.
Nasza przyszłość jest cięższa niż nasza przeszłość i bardziej pusta niż nasza teraźniejszość.
Nauka jest często mylona z wiedzą. To rażące nieporozumienie. Nauka to nie tylko wiedza, ale także świadomość, czyli umiejętność prawidłowego wykorzystania wiedzy.
Niektóre kobiety są mądrzejsze od innych głupców tylko dlatego, że są świadome swojej głupoty. Różnica między nimi a innymi polega na tym, że niektórzy uważają się za mądrych, pozostając głupimi; inni przyznają się do bycia głupimi, nie stając się mądrymi.
Można mieć wielki umysł i nie być mądrym, tak jak można mieć duży nos i nie czuć węchu.
Młodość jest jak motyle: lecą do światła i wpadają w ogień.
Przeszłość trzeba poznać nie dlatego, że przeminęła, ale dlatego, że odchodząc, nie umie się usunąć jej konsekwencji.
Różnica między odważnym a tchórzem polega na tym, że ten pierwszy, świadomy niebezpieczeństwa, nie odczuwa strachu, podczas gdy drugi odczuwa strach, nieświadomy niebezpieczeństwa.
Człowiek myślący powinien bać się tylko siebie, gdyż powinien być jedynym i bezlitosnym sędzią samego siebie.
Najmądrzejszą rzeczą w życiu jest wciąż śmierć, ponieważ tylko ona koryguje wszystkie błędy i głupoty życia.
W starszym wieku oczy przesuwają się od czoła do tyłu głowy: zaczynasz patrzeć wstecz i nie widzisz nic przed sobą; to znaczy, że żyjesz wspomnieniami, a nie nadziejami.
Dlaczego od duchownego wymaga się pobożności, skoro obowiązkiem lekarza nie jest leczyć innych, a sam być zdrowym?
Wielki Rosjanin często myśli dwojako, co wydaje się być dwulicowością. Zawsze idzie do bezpośredniego celu, ale idzie rozglądając się, dlatego jego chód wydaje się wymijający i niepewny. W końcu czołem nie przebijesz się przez ścianę, a tylko wrony latają prosto.
Prolog XX wieku - fabryka prochu. Epilog - koszary Czerwonego Krzyża.
Osoba dumna to taka, która bardziej ceni opinię innych na swój temat niż własną. Bycie dumnym oznacza więc kochanie siebie bardziej niż innych i szanowanie innych bardziej niż siebie.
Najpewniejszym i być może jedynym sposobem na osiągnięcie szczęścia jest wyobrażenie sobie siebie w ten sposób.
Kłótnie rodzinne są regularną naprawą rozpadającej się miłości rodzinnej.
Teatr jest nudny, gdy na scenie nie widać ludzi, ale aktorów.
Zmysłowość to nic innego jak żądna władzy próżność rozgrywająca się na kobiecych wdziękach.
Słowo jest wielką bronią życia.
Śmierć jest największym matematykiem, ponieważ niewątpliwie rozwiązuje wszystkie problemy.
Niektórzy są zawsze chorzy tylko dlatego, że tak bardzo zależy im na zdrowiu, podczas gdy inni są zdrowi tylko dlatego, że nie boją się chorować.
Wolność sumienia zwykle oznacza wolność od sumienia.
Silne namiętności często kryją jedynie słabą wolę.
Sprawiedliwość jest męstwem natur wybranych, prawdomówność jest obowiązkiem każdego przyzwoitego człowieka.
Mężczyzna widzi w każdej kobiecie, co chce z niej zrobić i zwykle robi z niej to, czym nie chce być.
Nie zakładaj biznesu, którego koniec nie jest w twoich rękach.
Zwykle żenią się z nadziejami, żenią się z obietnicami. A ponieważ o wiele łatwiej jest spełnić obietnicę, niż uzasadnić nadzieje innych, często spotyka się rozczarowanych mężów niż oszukane żony.
Kobieta, która uwodzi mężczyznę, jest o wiele mniej winna niż mężczyzna, który uwodzi kobietę, ponieważ jej trudniej jest stać się złą, niż jemu pozostać cnotliwym.
Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, wyniośli ludzie szukają obu, myślący ludzie gardzą obydwoma.
Dobro uczynione przez wroga jest równie trudne do zapomnienia, jak trudno zapamiętać dobro uczynione przez przyjaciela. Za dobro płacimy dobro tylko wrogowi; za zło mścimy zarówno wroga, jak i przyjaciela.
Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, który nie wie, jak czynić zło.
Godnym człowiekiem nie jest ten, kto nie ma wad, ale ten, który ma cnoty.
Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni nie istnieje.
Są dwa rodzaje mówców: niektórzy mówią za dużo, żeby nic nie powiedzieć, inni też mówią za dużo, ale dlatego, że nie wiedzą, co powiedzieć. Niektórzy mówią, żeby ukryć to, co myślą, inni, żeby ukryć, że nic nie myślą.
Są dwa rodzaje głupców: niektórzy nie rozumieją tego, co każdy powinien zrozumieć; inni rozumieją to, czego nikt nie powinien rozumieć.
Praca jest wysoko ceniona, gdy kapitał staje się tańszy. Inteligencja jest wysoko ceniona, gdy siła staje się tańsza.
Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi.
Pierwszą zasadą grzeczności jest umiejętność czytania i pisania.
Charakter to władza nad sobą, talent to władza nad innymi.
Szczęście nie polega na dobrym życiu, ale na zrozumieniu i poczuciu, z czego może się składać.
Tylko w matematyce dwie połówki tworzą jedną całość. Życie wcale tak nie wygląda: na przykład półmądry mąż i półrozsądna żona to niewątpliwie dwie połówki, ale w złożoności tworzą dwóch szaleńców i nigdy nie tworzą jednego całkowicie mądrego.
Przebieg nie jest umysłem, lecz jedynie wzmożoną pracą instynktów, spowodowaną jego nieobecnością.
Dobra kobieta wychodząc za mąż obiecuje szczęście, zła kobieta na niego czeka.
Chrystus rzadko pojawia się jak kometa, ale Judasz nie jest tłumaczony jak komary.
Człowiek jest największym zwierzęciem na świecie.
Starość jest dla człowieka tym, czym kurz dla sukienki – wydobywa wszelkie plamy charakteru.
Namiętności stają się wadami, gdy stają się nawykami, lub cnotami, gdy przeciwstawiają się nawykom.
Szczęśliwy jest ten, kto potrafi kochać swoją żonę jak kochankę i nieszczęśliwy jest ten, kto pozwala swojej kochance kochać się jak mąż.
Aby być dobrym nauczycielem, musisz kochać to, czego uczysz i kochać tych, których uczysz.
Aby mieć wpływ na ludzi, trzeba myśleć tylko o nich, zapominając o sobie i nie pamiętać o nich, gdy trzeba sobie przypominać.
Aby ogrzać Rosję, są gotowi ją spalić.
Są kobiety, w których nikt się nie zakochuje, ale które wszyscy kochają. Są kobiety, w których wszyscy się zakochują, ale nikt nie kocha. Szczęśliwa jest tylko ta kobieta, którą wszyscy kochają, ale w której kocha się tylko jeden.
Wszystko może być dumą, nawet brak dumy.
Cała różnica między mądrym a głupim polega na jednym: pierwszy zawsze pomyśli i rzadko powie, drugi zawsze powie i nigdy nie pomyśli. W pierwszym przypadku język pozostaje zawsze w sferze myśli; drugi myśli poza sferą języka. Pierwszy język jest sekretarzem myśli, drugi jest jej plotkarzem i oszustem.
Są ludzie, których jedyną zasługą jest to, że nic nie robią.
Wyobraźnia - po to właśnie jest wyobraźnia, żeby wypełniać rzeczywistość.
Prawnik jest trupim robakiem: żyje legalną śmiercią kogoś innego.
Za bezcelowe należy uznać nie tylko to, co do celu dochodzi, ale także to, co przez ten cel wystarcza.
Byłoby serce, ale będą smutki.
W Rosji nie ma przeciętnych talentów, prostych rzemieślników, ale są samotni geniusze i miliony bezwartościowych ludzi. Geniusze nie mogą nic zrobić, ponieważ nie mają uczniów, i nic nie mogą zrobić z milionami, ponieważ nie mają mistrzów. Te pierwsze są bezużyteczne, ponieważ. jest ich za mało; ci drudzy są bezradni, bo jest ich za dużo.
Najgorsze jest poczucie, że jesteś dodatkiem do własnych mebli.

1. Najwyższym stopniem sztuki mówienia jest umiejętność milczenia

2. Słowo jest wielką bronią życia

3. Ich myśl nie prowadzi słów, ale prawie ich nie dogania

4. Schemat zjawisk historycznych jest odwrotnie proporcjonalny do ich duchowości

5. Człowiek jest największą bestią na świecie

6. Jesteśmy najniższymi organizmami w międzynarodowej zoologii: poruszamy się nawet po stracie głowy

7. Dobro wyrządzone przez wroga jest równie trudne do zapomnienia, jak trudno jest pamiętać dobro wyrządzone przez przyjaciela. Za dobro płacimy dobro tylko wrogowi; za zło mścimy zarówno wroga, jak i przyjaciela

8. Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona go kocha; kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia

9. Kłótnie rodzinne - regularna naprawa gnijącej miłości rodzinnej

10. Tylko w matematyce dwie połówki tworzą jedną całość. W życiu wcale tak nie jest: na przykład szalony mąż i szalona żona to niewątpliwie dwie połówki, ale w złożoności tworzą dwóch szalonych ludzi i nigdy nie tworzą jednej w pełni inteligentnej.

11. Miłość do kobiety daje mężczyźnie chwilowe przyjemności i nakłada na niego wieczne obowiązki, a przynajmniej kłopoty na całe życie.

12. Są kobiety, w których nikt się nie zakochuje, ale które wszyscy kochają. Są kobiety, w których wszyscy się zakochują, ale nikt nie kocha. Szczęśliwa jest tylko ta kobieta, którą wszyscy kochają, ale w której kocha się tylko jeden.

13. Kobiety wybaczają wszystko z wyjątkiem jednego – nieprzyjemnego traktowania siebie

14. Przeszłość trzeba poznać nie dlatego, że przeminęła, ale dlatego, że odchodząc nie jest umiejętne usunięcie jej konsekwencji

15. Mężczyzna kocha kobietę tak bardzo, jak tylko może; kobieta kocha mężczyznę tak bardzo, jak chce kochać. Dlatego mężczyzna zwykle kocha jedną kobietę bardziej, niż jest tego warta, a kobieta chce kochać więcej mężczyzn, niż jest w stanie kochać.

16. Mężczyzna zazwyczaj kocha kobiety, które szanuje; kobieta zwykle szanuje tylko mężczyzn, których kocha. Dlatego mężczyzna często kocha kobiety, które nie są warte kochania, a kobieta często szanuje mężczyzn, którzy nie są warci szacunku.

17. Dobra kobieta wychodząc za mąż obiecuje szczęście, zła kobieta na niego czeka.

18. Mężczyzna klęka przed kobietą, aby pomóc jej upaść.

19. Są dwa rodzaje mówców: niektórzy mówią za dużo, żeby nic nie powiedzieć, inni też mówią za dużo, ale dlatego, że nie wiedzą, co powiedzieć. Niektórzy mówią, żeby ukryć to, co myślą, inni, żeby ukryć, że nic nie myślą.

20. Są dwa rodzaje głupców: niektórzy nie rozumieją tego, co każdy powinien zrozumieć; inni rozumieją to, czego nikt nie powinien rozumieć

21. Najmądrzejszą rzeczą w życiu jest wciąż śmierć, ponieważ tylko ona naprawia wszystkie błędy i głupoty życia

22. Osoba dumna to taka, która bardziej ceni opinię innych na swój temat niż własną. Bycie dumnym oznacza więc kochanie siebie bardziej niż innych i szanowanie innych bardziej niż siebie.

23. Najpewniejszym i być może jedynym sposobem na osiągnięcie szczęścia jest wyobrażenie sobie siebie

24. Mocne słowa nie mogą być mocnym dowodem.

25. Umieć pisać czytelnie – pierwsza zasada grzeczności

26. Mężczyzna słucha uszami, kobieta oczami, pierwszy - aby zrozumieć, co do niego mówią, drugi - aby zadowolić tego, który do niej mówi

27. Praca jest wysoko ceniona, gdy kapitał staje się tańszy. Umysł jest bardzo ceniony, gdy siła staje się tańsza

28. Czasami trzeba złamać zasadę, aby zachować jej moc.

29. Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, aroganccy ludzie szukają obu, myślący ludzie gardzą jednym i drugim.

30. Aby być dobrym nauczycielem, musisz kochać to, czego uczysz i kochać tych, których uczysz.

31. Sztuka jest namiastką życia, bo sztukę kochają ci, którym w życiu się nie udało

32. Najgorsze jest to, że jesteś świadomy siebie jako dodatku do własnych mebli.

33. Szczegółowe badanie poszczególnych narządów odrywa nas od zrozumienia życia całego organizmu

34. Zmysłowość to nic innego jak żądna władzy próżność rozgrywająca się na kobiecych wdziękach

35. Śmierć jest największym matematykiem, ponieważ bezbłędnie rozwiązuje wszystkie problemy

36. Kiedy ludzie, pragnąc kłótni, nie spodziewają się jej, nie nastąpi ona; kiedy na to czekają, nie chcąc tego, stanie się to bez wątpienia

37. Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni

38. Żyć znaczy być kochanym. Żył albo ona żyła – to oznacza tylko jedno: był bardzo kochany

39. Muzyka jest związkiem akustycznym, który wywołuje w nas głód życia, tak samo jak znane związki farmaceutyczne powodują, że pragniemy jedzenia.

40. Szczęście nie polega na dobrym życiu, ale na zrozumieniu i poczuciu, z czego może się składać

41. W historii poznajemy więcej faktów, a mniej rozumiemy znaczenie zjawisk

42. Żadna z nich nie zakocha się w mężczyźnie, którego kochają wszystkie kobiety

43. Mężczyzna widzi w każdej kobiecie, co chce z niej zrobić i zwykle robi z niej to, czym nie chce być.

44. Ludzie żyją w bałwochwalstwie przed ideałami, a gdy brakuje ideałów, idealizują bożki.

45. W Rosji nie ma przeciętnych talentów, prostych rzemieślników, ale są samotni geniusze i miliony bezwartościowych ludzi. Geniusze nie mogą nic zrobić, ponieważ nie mają uczniów, i nic nie mogą zrobić z milionami, ponieważ nie mają mistrzów. Te pierwsze są bezużyteczne, bo jest ich za mało; ci drudzy są bezradni, bo jest ich za dużo

46. Charakter - władza nad sobą, talent - władza nad innymi

47. Dlaczego od duchownego wymaga się pobożności, skoro obowiązkiem lekarza nie jest leczyć innych, a sam być zdrowym?

48. Zdrowy i zdrowy człowiek rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo nic więcej niż swoją Akulinę

49. Szczęśliwy ten, kto potrafi kochać swoją żonę jak kochankę, i nieszczęśliwy, kto pozwala swojej kochance kochać go jak męża

50. Niektóre kobiety są mądrzejsze od innych głupców tylko dlatego, że są świadome swojej głupoty. Różnica między nimi a innymi polega na tym, że niektórzy uważają się za mądrych, pozostając głupimi; inni przyznają się do głupoty, nie stając się jednak mądrzy

51. Panie dopiero odkrywają w sobie obecność umysłu, że często go opuszczają

52. Przyjaźń zwykle służy jako przejście od zwykłej znajomości do wrogości

53. Byłoby serce, ale byłyby smutki

54. Człowiek myślący powinien bać się tylko siebie, bo powinien być jedynym i bezlitosnym sędzią samego siebie

55. Kto się śmieje, nie złości się, bo śmiać się znaczy przebaczać

56. Kto ma przyjaciół, którzy się nienawidzą, zasługuje na ich wspólną nienawiść

57. Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi

58. Chcieć być kimś innym niż sobą, to chcieć stać się niczym.

59. Osoba godna to nie ta, która nie ma wad, ale ta, która ma godność

60. Kto nie lubi prosić, nie lubi się angażować, to znaczy boi się być wdzięcznym

61. Niektórzy uważają, że wystarczy nazwać wszystkich głupcami, aby uznano ich za mądrych.

62. Higiena uczy, jak być strażnikiem własnego zdrowia.

63. Patrząc na nich, jak wierzą w Boga, chce się wierzyć w diabła

64. Są dwa rodzaje głupców: niektórzy nie rozumieją tego, co każdy powinien zrozumieć; inni rozumieją to, czego nikt nie powinien rozumieć

65. Zdrowym rozsądkiem każdy rozumie tylko swój

66. Prosta ścieżka to najkrótsza odległość między dwoma problemami

67. Jestem za stary, żeby się zestarzeć: starzeją się tylko młodzi

68. Starzy ludzie nie rodzą się, ale tylko umierają, ale nie wszyscy są przemienieni

69. Piękne kobiety w starszym wieku są bardzo głupie tylko dlatego, że były bardzo piękne w młodości.

70. Jak może nie być mądra, zadając się z takimi głupcami przez całe życie

71. Jest głupi, bo jest taki przystojny, i nie byłby taki przystojny, gdyby był mniej głupi

72. Poślub nadzieję, wyjdź za obietnicę

73. W wieku 50 lat trzeba mieć kapelusz i dwa krawaty, biały i czarny: często trzeba wyjść za mąż i pochować

74. Historia niczego nie uczy, a jedynie karze za nieznajomość lekcji

75. Esej pisarza jest często krytykowany tylko dlatego, że sam nie wie, jak go napisać.

76. Aby być użytecznym dla ludzi, nie musisz niczego od nich używać

77. Aby mieć wpływ na ludzi, musisz myśleć tylko o nich, zapominając o sobie i nie pamiętać o nich, kiedy musisz sobie przypominać

78. Aby mieć prawo do życia, trzeba nabyć chęć śmierci

79. Aby móc być złym, musisz nauczyć się być życzliwym: w przeciwnym razie będziesz po prostu paskudny

80. Egoiści ze wszystkich bardziej narzekają na egoizm innych, ponieważ oni najbardziej na nim cierpią.

81. W starszym wieku oczy przesuwają się od czoła do tyłu głowy: zaczynasz patrzeć wstecz i nie widzieć nic przed sobą, to znaczy żyjesz wspomnieniami, a nie nadziejami

82. Zanim zażądamy, aby inni byli godni naszej miłości, musimy zasłużyć na ich miłość.

83. Najprostszym sposobem, aby nie potrzebować pieniędzy, nie jest zdobycie więcej, niż potrzebujesz, ale życie mniej, niż możesz

84. Różnica między odważnym a tchórzem polega na tym, że ten pierwszy, świadomy niebezpieczeństwa, nie odczuwa strachu, a drugi odczuwa strach, nie zdając sobie sprawy z niebezpieczeństwa.

85. Teatr jest nudny, gdy na scenie nie widać ludzi, ale aktorów

86. Sprawiedliwość jest męstwem natur wybranych, prawdomówność jest obowiązkiem każdego przyzwoitego człowieka

87. Starość jest dla mężczyzny tym, czym kurz dla sukienki – wydobywa wszelkie plamy charakteru.

88. Niektórzy ludzie zawsze chorują tylko dlatego, że bardzo dbają o zdrowie, inni zaś są zdrowi tylko dlatego, że nie boją się chorować.

89. Wiara w życie po śmierci jest dużym podatkiem dla ludzi, którzy nie wiedzą, jak żyć do śmierci, przestają żyć, zanim zdążą umrzeć

90. W nauce lekcje należy powtarzać, aby dobrze je zapamiętać; w moralności trzeba dobrze pamiętać błędy, aby ich nie powtarzać

91. Wyobraźnia - po to jest wyobraźnia, żeby nadrobić rzeczywistość

92. Tylko oszuści wierzą w prawdę, ponieważ możesz wierzyć w coś, czego nie rozumiesz

93. O wiele łatwiej jest zostać ojcem, niż nim pozostać.

94. Są ludzie, u których same wady są słodsze i nieszkodliwe niż inne cnoty.

95. Są ludzie, których jedyną zasługą jest to, że nic nie robią

96. Jest zbyt mądry, aby być szczęśliwym i zbyt nieszczęśliwy, aby być złym.

97. Kiedy kot chce złapać mysz, udaje mysz.

98. Ten, kto żyje pracą innych, nieuchronnie skończy na tym, że zacznie żyć umysłem innych, ponieważ umysł rozwija się jedynie dzięki własnej pracy.

99. Dobrym człowiekiem nie jest ten, kto umie czynić dobro, ale ten, który nie umie czynić zła

100. Słabe lądowanie między dwoma krzesłami - znaleźć się pomiędzy swoimi roszczeniami i możliwościami, wydawać się zbyt dużym na małe cele i być za małym na wielkie

101. Każdy nowy car Rosji zaczynał od odrzucenia swojego poprzednika

102. Za bezcelowe należy uznać nie tylko to, co do celu nie dochodzi, ale także to, co do celu wystarczy

103. Wiara w życie po śmierci jest dużym podatkiem dla ludzi, którzy nie wiedzą, jak żyć do śmierci, przestają żyć, zanim zdążą umrzeć

104. W nauce trzeba powtarzać lekcje, żeby je dobrze zapamiętać; w moralności trzeba dobrze pamiętać błędy, aby ich nie powtarzać

105. Są ludzie, u których same wady są słodsze i nieszkodliwe niż inne cnoty.

106. Ten, kto żyje pracą innych, nieuchronnie skończy na tym, że zacznie żyć cudzym umysłem, gdyż własny umysł rozwija się tylko dzięki własnej pracy.

107. Jeśli nie rozumiesz, czy dana osoba jest dobra, czy zła, możesz śmiało powiedzieć, że jest nieszczęśliwy

108. Ten, kto bardzo kocha siebie, nie jest kochany przez innych, ponieważ z delikatności nie chcą być jego rywalem

109. Mądrze jest pisać tylko o tym, czego nie rozumieją.

110. O wiele łatwiej jest stać się mądrym, niż przestać być głupcem.

111. Fanatyzm w imię porządku jest gotowy wprowadzić anarchię

112. Ile czasu zajmuje ludziom zrozumienie stulecia, w którym żyli? Trzy stulecia. Kiedy ludzkość zrozumie sens swojego życia? 3 tysiące lat po jego śmierci

113. W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli

114. Obrzęd - popiół religijny: chroni resztki żaru religijnego przed zewnętrznym zimnem życia

115. Narzekanie, że nie jesteśmy rozumiani, wynika najczęściej z tego, że nie rozumiemy ludzi

116. Wcześniej łączyła je przynajmniej podłoga, teraz tylko sufit

117. Człowiek pracował mądrze, pracował i nagle poczuł, że stał się głupszy niż jego praca

118. Mężczyzna postępuje z kobietą jak chemik w swoim laboratorium: obserwuje w jej niezrozumiałych dla siebie procesach, które sam wywołuje

119. Który z ludzi gardzi ludźmi, musi gardzić sobą, dlatego tylko zwierzęta mają prawo gardzić ludźmi

120. Nie zakładaj firmy, której koniec nie jest w twoich rękach

121. Nauka jest często mylona z wiedzą. To rażące nieporozumienie. Nauka to nie tylko wiedza, ale także świadomość, czyli. umiejętność prawidłowego wykorzystania wiedzy

122. Aby chronić ojczyznę przed wrogami, Piotr zdewastował ją bardziej niż jakikolwiek wróg

123. Łzy teatralne odrywają się od światowości

124. U artystów ciągły kontakt ze sztuką powoduje przytępienie zmysłu estetycznego, zastąpienie go estetycznym okiem.

125. Wolność sumienia zazwyczaj oznacza wolność od sumienia

126. Nie mylmy teatru z kościołem, bo trudniej jest zamienić budę w kościół, niż kościół w budkę

127. W Rosji centrum znajduje się na peryferiach

128. Nasza historia podąża za naszym kalendarzem: w każdym stuleciu jesteśmy o jeden dzień za światem

129. Sport staje się ulubionym przedmiotem refleksji i wkrótce stanie się jedyną metodą myślenia

130. Statystyka to nauka o tym, jak, nie będąc w stanie myśleć i rozumieć, sprawiać, że robią to liczby

131. Szczęście nie jest rzeczywistością, ale jedynie wspomnieniem: nasze minione lata wydają nam się szczęśliwe, kiedy mogliśmy żyć lepiej niż żyliśmy i żyliśmy lepiej niż żyjemy w chwili wspomnień

132. Podziwiając, jak reforma zmieniła rosyjską starożytność, nie widzieli, jak rosyjska starożytność zmieniła reformę

133. Nasza sympatia dla starożytności religijnej nie jest moralna, lecz jedynie artystyczna: podziwiamy tylko jej uczucia, nie dzieląc się nimi, tak jak lubieżni starcy podziwiają młode panny, nie mogąc ich pokochać.

134. Nieśmiały, ale nie tchórzliwy

135. Dawniej cenili twarz i ukrywali ciało, teraz cenią ciało, a twarz jest im obojętna. Wcześniej instynkt, niczym poddany, był niegrzeczny i zbuntowany, ale i on został poddany pladze, teraz został wyemancypowany i cieszy się szacunkiem, niczym naturalny władca życia.

136. Można czcić ludzi, którzy wierzyli w Rosję, ale nie przed przedmiotem ich wiary

137. Aby ogrzać Rosję, są gotowi ją spalić

138. Jej odmowa jest przyjemniejsza niż inna zgoda

139. Sztuka popularna jest cenna nie ze względu na korzyści, jakie przynosi, ale ze względu na szkody, przed którymi chroni, dostarczając mniej prymitywnej rozrywki.

140. Nawyki ojców, zarówno złe, jak i dobre, zamieniają się w wady dzieci

141. Grabież potrzebuje bardziej subtelnego zrozumienia ludzi, aby uwieść kobietę, niż Bismarck, aby oszukać Europę.

142. Przyjaźń zwykle służy jako przejście od zwykłej znajomości do wrogości

143. Rozprawy naukowców z dwoma przeciwnikami i bez czytelników

144. Nawet w nonsensie trzeba szukać sensu: to nieprzyjemny obowiązek historyka, w mądrych czynach każdy filozof będzie w stanie znaleźć sens.

145. Duchowieństwo rosyjskie zawsze uczyło swoją trzodę, aby nie poznawała i nie kochała Boga, a jedynie bać się diabłów, które także hodowali ze swoimi kapłanami

146. Można być dumnym ze wszystkiego, nawet z braku dumy, jak można dać się nabrać na wszystko, nawet na własny umysł

147. Czy duchowieństwo wierzy w Boga? Nie rozumie tego pytania, bo służy Bogu

148. Sztukę kochają ci, którym nie udało się w życiu

149. Szczerość wcale nie jest naiwnością, a jedynie złym nawykiem głośnego myślenia

150. Nie ma nic bardziej bezsensownego niż osądzanie i leczenie zwłok: nakazuje się je jedynie pochować

151. Kiedy aktor nie rozumie, kogo gra, chcąc nie chcąc, gra siebie.

152. Prawdziwym celem miłości nie jest czynienie dobra, ale to, żeby nie było nikogo, kto by czynił dobro

153. Prolog XX wieku - fabryka prochu. Epilog - Koszary Czerwonego Krzyża

154. Gazeta uczy czytelnika myśleć o tym, czego nie wie i wiedzieć, czego nie rozumie.

155. Najbardziej niepokonaną osobą jest ta, która nie boi się być głupia

156. Różnica między duchowieństwem a innymi stanami rosyjskimi: jest wielu pijaków, niewielu jest trzeźwych

157. Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi. Można nienawidzić człowieka jak łajdaka, albo można za niego umrzeć jak sąsiad

158. Wezwaliśmy obcy umysł z Europy Zachodniej, aby nauczył nas żyć zgodnie z umysłem, ale próbowaliśmy go zastąpić naszym umysłem

159. Słowiańszczyzna - historia dwóch lub trzech salonów w Moskwie i dwóch lub trzech spraw w moskiewskiej policji

160. Rosyjska inteligencja wkrótce poczuje się w sytuacji, w której może sprzedawać głodnym słodycze.

161. Narodnicy tak mądrze opowiadają o podstawach swojego życia, że wydaje się, że to, na czym siedzą, jest mądrzejsze od tego, o czym mówią.

Grzeczność to sztucznie stworzony dobry nastrój.
Thomas Jefferson

Grzeczność to umiejętność słuchania z zainteresowaniem tego, co wiesz od osoby, która nic z tego nie rozumie.

Uprzejmość nic nie kosztuje; pewnie dlatego nie można go znaleźć w sklepach.
Jadwiga Rutkowska

Prostota jest zasługą mędrca.
Aleksander Żukow

Grzeczność to życzliwość w małych rzeczach.
Thomasa Macaulaya

Uprzejmość to pragnienie, aby zawsze spotkać się z uprzejmym traktowaniem i być postrzeganym jako osoba uprzejma.
François La Rochefoucauld

Bycie ważnym jest miłe, ale bycie miłym jest ważniejsze.

Dziewictwo to zasługa nowożeńców.
Arkadij Dawidowicz

Pierwszą zasadą uprzejmości jest być pięknym, a przynajmniej nie być brzydkim.
Janina Ipohorska

Im mniej dana osoba cię zna, tym bardziej uprzejma jest wobec ciebie.

Gdyby można było kupić uprzejmość, kupiliby ją tylko uprzejmi.
Barbe d’Orville

Jeśli chcesz być damą, kłaniaj się stróżowi najgrzeczniej.
Krystyna Kofta

Brytyjczycy grzecznie kłamią. U Amerykanów grzeczność wymaga mówienia prawdy.
Malcolma Bradbury’ego

Będę wobec żony tak uprzejmy, jakby była dla mnie zupełnie obcą osobą.
Roberta Jonesa Burdetta

Bądź uprzejmy dla każdej dziewczyny – nigdy nie wiesz, kogo poślubi.
Nancy Mitford

Bądź miły dla kretynów. Prawdopodobnie będziesz musiał pracować dla jednego z nich.
Bill Gates, Rady dla rozpieszczonych nastolatków

Był tak uprzejmy dla wszystkich i wszystkich, że nikt nie był mu za to wdzięczny.
Samuela Johnsona

Grzeczność to tylko połowa dobrych manier. Druga połowa to umiejętne kłamstwo.
Mary Wilson Mała

Jeśli ktoś próbuje Ci coś sprzedać, nie zakładaj, że zawsze jest taki uprzejmy.
Edgara Howe’a

Bycie niegrzecznym rzadko ma sens; ale bycie tylko w połowie niegrzecznym nigdy nie ma sensu.
Normana Douglasa

Grzeczność to tylko połowa dobrych manier. Druga połowa to subtelne kłamstwo.
M.Mały

Grzeczność jest powszechnie uznawaną fałszywą monetą.
A. Schopenhauera

Grzeczność jest czasami najdoskonalszą formą zaniedbania.
G. Böll

Uprzejmość jest najbardziej akceptowalną formą hipokryzji.
A. Piwa

Grzeczność to pochlebca, który nikomu nie odmawia szacunku.
O. Mirabeau

P. Waleria

Grzeczność jest liściem figowym egoizmu.
A. Schopenhauera

Grzeczność to cicha wzajemna zgoda - wzajemne ignorowanie się i nie eksponowanie moralnie i psychicznie żałosnych i nędznych cech ludzkich, przez co te ostatnie są nieco trudniejsze do wykrycia.
A. Schopenhauera

Uprzejmość nic nie kosztuje, a wiele daje.
M. Montague

Uprzejmość jest jak złocenie, które zbyt często pokrywa tylko metal nieszlachetny.
Autor nieznany

Grzeczność, podobnie jak żeton do gry, jest powszechnie uznawaną fałszywą monetą. Chciwość wobec niej świadczy o słabości umysłu, hojność, przeciwnie, świadczy o inteligencji. Ktokolwiek grzeczność doprowadza do poświęcenia prawdziwych interesów, jest jak osoba, która zamiast żetonów rozdaje prawdziwe banknoty.
A. Schopenhauera

Nic nie kosztuje nas tak tanio i nie jest tak cenione jak uprzejmość.
M. Cervantesa

Słuchanie jest uprzejmością, którą mądry człowiek często okazuje głupcowi, ale ten nigdy jej nie odwzajemnia.
P. Decursel

Dzięki subtelnej i delikatnej uprzejmości wiele niedociągnięć zostaje wybaczonych, a ich zalety wyolbrzymione. Ci, którzy nie mają manier, potrzebują solidniejszych cnót, a ich reputacja powoli się ugruntowuje.
adan

Grzeczność jest symbolicznym warunkowym wyrazem szacunku dla każdej osoby.
Nikołaj Bierdiajew

Uprzejmość to dobrze zorganizowana obojętność.
Paweł Walery

Jeśli nagle zauważysz, że dwudziestolatkowie są wobec Ciebie podejrzanie uprzejmi, oznacza to, że jesteś starszy, niż myślisz.
Ser Sylwia

Z grzeczności lepiej jest przesolić niż niedosolić.
Miguela Cervantesa

Jeśli zdecydujesz się kogoś zabić, bycie grzecznym nic nie kosztuje.
Winstona Churchilla

Nie umarłeś jeszcze, żeby mówić o sobie same dobre rzeczy.
Karol Iżikowski

"Bardzo dobrze!" - najczęstsze kłamstwo na świecie.
Gerda Heise’a

Ustępując pierwszeństwa autobusowi, nie robimy tego z grzeczności.
Wiktor Szkłowski

Coraz trudniej jest spotkać uprzejmą osobę, która nie próbuje Ci niczego sprzedać.

Jak trudno jest być uprzejmym, gdy masz rację!
Andriej Petrilin

Odmówiłem udziału w jego pogrzebie, ale wysłałem bardzo uprzejmy list, w którym wyraziłem zgodę na to wydarzenie.
Marka Twaina

Bądź miły dla ludzi, dopóki nie zarobisz pierwszego miliona. A wtedy ludzie będą dla ciebie mili.

Bądź uprzejmy dla wszystkich. Nigdy nie wiadomo, kto znajdzie się wśród dwunastu jurorów.
Amerykańskie powiedzenie

Gbur pozostaje prostakiem nawet wtedy, gdy przeprasza.
Jana Cybisa

Udawaj, że jesteś grzeczny, a przywykniesz.
„Pshekrui”

Bardzo dobrze pamiętam dzień, w którym wojna się skończyła. Dowiedzieliśmy się o tym wieczorem. Jeździłam na huśtawce na podwórku z sąsiadką Valką. A łatwiej powiedzieć – na desce przywiązanej linami do drzewa. Nagle z sąsiednich domów zaczęli wybiegać ludzie, krzycząc: „Zwycięstwo! Zwycięstwo!" - przytulanie, całowanie. Valka zeskoczyła, a deska uderzyła mnie zamachem w głowę. Czuję. Najwyraźniej na chwilę stracił przytomność. Obudziłem się - nie mogę wstać, nie mogę krzyczeć, nie mogę nic powiedzieć. Widzę, że wszyscy biegają i cieszą się. Rozumiem, że nastąpiło niezwykłe wydarzenie, ale ja sam kłamię i wyobrażam sobie, że jestem rannym harcerzem. Nikt mnie nie podniósł, sam położyłem się i wstałem. Tak więc mój Dzień Zwycięstwa zbiegł się z lekkim wstrząśnieniem mózgu. Wojna była sprawdzianem dla narodu. I myślę, że poradziliśmy sobie doskonale. W trudnej sytuacji ludzie zawsze się jednoczą. A teraz jesteśmy bliźniakami. Nie sposób sobie wyobrazić, aby człowiek w czasie wojny mógł popełnić samobójstwo, zostawiając dziecko na łasce losu, a teraz zdarza się to cały czas. Aż strach sobie to wyobrazić! Głodnijcie, moje podłogi, róbcie co chcecie, ale karmcie dziecko. Po wojnie w mieście pojawiło się wielu japońskich jeńców. Początkowo towarzyszyła im eskorta, potem szli w szyku bez eskorty, tak po prostu z przyzwyczajenia i z jakiegoś powodu zawsze śpiewali. Nikt nie okazał wobec nich niechęci. Nie sądzę, żeby oni też mieli wobec nas jakieś szczególnie złe uczucia. Więźniowie budowali coś niedaleko naszego domu i przechodzili przez nasze podwórko. Mieszkaliśmy na pierwszym piętrze i pewnego lata jeden z Japończyków zobaczył przez okno w naszym pokoju fortepian ze skrzypcami. Poznał swoją matkę i powiedział, że też gra na skrzypcach, pokazał zdjęcie żony i dzieci. Potem, przechodząc obok naszego domu, zawsze się przywitał. Matka czasami dawała mu krakersy. Czyta nigdy nie była miastem prowincjonalnym. Stara kultura w nim nie umarła: żyło wielu wygnańców, oczywiście nie z czasów dekabrystów, ale znacznie później. A byli to ludzie bardzo wykształceni. Och, gdybym wtedy tak jak dzisiaj naprawdę zrozumiała całe ego. Jestem przekonany, że całe dobro, które tkwi w człowieku, kształtuje się w dzieciństwie. To dzieciństwo „programuje” duszę. Myślę, że wszystko co dobre w mojej duszy pochodzi od moich drogich rodziców. Jestem im bardzo wdzięczny za to, że próbowali wprowadzić mnie w tę wysoką sztukę. Mój ojciec na przykład zabrał mnie kiedyś na film „Rzym – miasto otwarte”. Dzieciom poniżej szesnastego roku życia nie wolno było go oglądać i wtedy było to ściśle monitorowane, ale wszyscy w mieście go znali, a on „poprzez pociągnięcie” zaprowadził mnie do kina Pioneer. Siedziałam oszołomiona i płakałam z radości. A teraz, niestety, czasami dzieci dołączają do filmów, których dorośli też nie powinni oglądać. Duszę kształtuje zarówno przedszkole, jak i rodzina. Ale przede wszystkim szkoła! Do pierwszej klasy poszłam w 1943 roku. Zima, wojna... Jakie śniadanie przygotują dla Ciebie w domu? Herbata ziołowa. Kawałek chleba A w szkole od samego rana grzano w piecu. Po drugiej lekcji nauczyciel zaparzył herbatę na tych samych ziołach, do każdego kubka wsypał odrobinę rozcieńczonej sacharyny – osobiście! Drzwi się otworzyły - i oficer dyżurny przyniósł blachę do pieczenia, na której leżały ciasta. Nie pamiętam z czym były, ale nam wydały się najsmaczniejsze na świecie! Jedliśmy je, popijając wrzątkiem, a ówczesna nauczycielka opowiadała różne historie. To się nazywało edukacja! To się nazywało opieka! W trosce o następne pokolenie. Tu zaczyna się wychowanie w miłości do Ojczyzny – kiedy poczujesz dla siebie troskę o Ojczyznę. A teraz słucham tych wszystkich argumentów – płatna edukacja, elitarne szkoły… W ogóle nie rozumiem, co to jest – elitarni studenci. Rozumiem, czym są elitarne psy i konie. I nie znam elitarnych ludzi - znam ludzi wykształconych. Znam inteligentnych ludzi. Próba zastąpienia jednej klasy drugą – inteligencją dla elity, której stopień elitarności wyznacza poziom jej dochodów – powoduje rozwarstwienie, a wraz z nim dzikość dusz, jaką otrzymaliśmy. Ostrowski powiedział kiedyś: „Nie ma narodu bez teatru”. Parafrazując, powiem: bez kultury nie ma narodu. Jak można usunąć z programu szkolnego godziny literatury i języka rosyjskiego? Teraz złapałem! Esej wrócił do egzaminów. I nagle okazało się, że przez lata, przygotowując się do egzaminu, dzieci zapomniały, jak formułować myśli na piśmie. Oznacza to, że zapomnieli, jak analizować, zastanawiać się! Teraz znowu próbują coś poprawić, dodać tutaj, odjąć tutaj. Nie może tak być! Trzeba raz bez wahania powiedzieć: „Przepraszamy! Chcieliśmy jak najlepiej, ale wyszło jak zawsze!” Usuń egzamin. Przywróćcie egzaminy w takiej formie, w jakiej istniały w naszej szkole od wieków. Zapytaj współczesne dzieci: „Czy wiesz, gdzie jest Bajkał?” Zostaniesz wysłany... do piekła. I że w pobliżu Placu Czerwonego znajduje się pomnik marszałka Żukowa, tego też nie wiedzą. Zastanawiają się, co to może być za generał… Kiedy zaczniemy zapominać o własnej historii, otrzymamy to, co mamy dzisiaj. Jurij Metodiewicz Solomin. Fragment wywiadu.

Myśli, cytaty, mądre rady, aforyzmy jednego z najwybitniejszych rosyjskich historyków - Wasilija Osipowicza Klyuchevsky'ego.

Akademik, profesor Uniwersytetu Moskiewskiego i Moskiewskiej Akademii Teologicznej, założyciel szkoły naukowej i Tajny Radca, w fascynujący i przystępny sposób pisał o wydarzeniach i faktach rosyjskiej rzeczywistości. Historyczne portrety, pamiętniki i aforyzmy naukowca – genialnego mistrza słowa – odzwierciedlają jego refleksje na temat nauki, życia, ludzkich cnót i braków.

„W życiu naukowca i pisarza głównymi faktami biograficznymi są książki, najważniejszymi wydarzeniami są myśli” – to stwierdzenie V.O. Klyuchevsky potwierdza całe swoje życie.

Dla Klyuchevsky'ego ustanowiona została chwała genialnego wykładowcy, który potrafił przyciągnąć uwagę słuchaczy siłą analizy, darem przedstawiania i głębokiego czytania. Błyszczył dowcipem, aforyzmami, fraszkami, na które wciąż jest zapotrzebowanie. Jego twórczość zawsze budziła kontrowersje, w które starał się nie wtrącać. Tematyka jego twórczości jest wyjątkowo różnorodna: sytuacja chłopstwa, Sobory Zemskie starożytnej Rusi, reformy Iwana Groźnego…

Interesował się historią życia duchowego społeczeństwa rosyjskiego i jego wybitnych przedstawicieli. Temat ten obejmuje wiele artykułów i przemówień Klyuchevsky'ego na temat S.M. Sołowjow, Puszkin, Lermontow, N.I. Nowikow, Fonvizina, Katarzyna II, Piotr Wielki. Opublikował „Krótki przewodnik po historii Rosji”, a od 1904 roku zaczął publikować cały kurs. W sumie ukazały się 4 tomy, doprowadzone do czasów Katarzyny II.

Najbardziej znanym dziełem naukowym Klyuchevsky'ego, które zyskało uznanie na całym świecie, jest Kurs historii Rosji w 5 częściach. Naukowiec pracował nad tym przez ponad trzydzieści lat.

Najlepsze aforyzmy Klyuchevsky'ego

Osoby nieutalentowane są zazwyczaj najbardziej wymagającymi krytykami: nie potrafiąc zrobić najprostszego możliwego zadania i nie wiedząc, co i jak zrobić, żądają od innych tego, co zupełnie niemożliwe.

Wdzięczność nie jest prawem tego, któremu się dziękuje, ale obowiązkiem tego, który dziękuje; żądać wdzięczności jest głupotą; brak wdzięczności jest podłością.

Miłość bardziej rodzi potrzeby, niż je eliminuje.

Bycie sąsiadem nie oznacza bycia blisko.

Bycie szczęśliwym oznacza nie chcieć tego, czego nie można dostać.

W wieku osiemnastu lat mężczyzna uwielbia, w wieku dwudziestu kocha, w wieku trzydziestu chce posiadać, w wieku czterdziestu myśli.

W nauce lekcje należy powtarzać, aby dobrze je zapamiętać; w moralności trzeba dobrze pamiętać błędy, aby ich nie powtarzać.

W Rosji centrum znajduje się na peryferiach.

Czego nie znasz sensu, czego nie rozumiesz, to karz: taka jest ogólna zasada przeciętności.

Czy duchowni wierzą w Boga? Nie rozumie tego pytania, bo służy Bogu.

Od czasu do czasu biedni zbierają się, konfiskują majątek bogatych i zaczynają walczyć o podział łupu, aby sami się wzbogacić.

Cała światowa nauka kobiety składa się z trzech niewiedzy: najpierw nie wie, jak zdobyć pana młodego, potem – jak być z mężem, a na końcu – jak sprzedawać dzieci.

Wybierając żonę dla siebie, musisz pamiętać, że wybierasz matkę dla swoich dzieci, a jako opiekunka swoich dzieci musisz dbać, aby żona według gustu męża była matką według serca swoich dzieci; poprzez ojca dzieci powinny uczestniczyć w wyborze matki.

Czyn, którego nie wykonano, jest lepszy od niedoskonałego, ponieważ pierwszego można dokonać, ale drugiego nie można naprawić.

Dobry człowiek to nie ten, który umie czynić dobro, ale ten, który nie wie, jak czynić zło.

Przyjaźń może obejść się bez miłości; miłość bez przyjaźni nie istnieje.

Są ludzie, którzy stają się bestiami, gdy tylko traktuje się ich jak ludzi.

Kobiety wybaczają wszystko poza jednym – nieprzyjemnym traktowaniem siebie.

W życiu nie chodzi o to, żeby żyć, ale o poczucie, że żyjesz.

Życie uczy tylko tych, którzy je studiują.

Życie z własnym umysłem nie oznacza ignorowania umysłu kogoś innego, ale umiejętność wykorzystania go do zrozumienia rzeczy.

Zdrowy i zdrowy człowiek rzeźbi Wenus z Milo ze swojej Akuliny i nie widzi w Wenus z Milo nic więcej niż swoją Akulinę.

Najciekawsze jest dowiedzieć się nie o tym, o czym ludzie mówią, ale o czym milczą.

Historyk jest mocny z perspektywy czasu. Prawdziwe zna od tyłu, a nie z twarzy. Historyk ma otchłań wspomnień i przykładów, ale nie ma intuicji ani złych przeczuć.

Historia niczego nie uczy, a jedynie karze za nieznajomość lekcji.

Kiedy czujemy się źle, myślimy: „Ale gdzieś ktoś jest dobry”. Kiedy czujemy się dobrze, rzadko myślimy: „Gdzieś ktoś jest zły”.

Wielcy pisarze są latarniami, które w czasie pokoju oświetlają drogę inteligentnym przechodniom, rozbijanym przez łajdaków i na których w czasie rewolucji wieszani są głupi.

Ktokolwiek żyje pracą innych, nieuchronnie skończy na tym, że zacznie żyć umysłem innych, gdyż własny umysł rozwija się tylko przy pomocy własnej pracy.

Kto nie lubi prosić, nie lubi się angażować, to znaczy boi się być wdzięcznym.

Kto nie jest w stanie pracować 16 godzin na dobę, ten nie miał prawa się urodzić i musi zostać wyeliminowany z życia jako uzurpator bytu.

Ten, kto bardzo kocha siebie, nie jest kochany przez innych, ponieważ z delikatności nie chcą być jego rywalami.

Kto się śmieje, nie złości się, bo śmiać się oznacza przebaczać.

Samolubni ludzie kochają władzę, ambitni ludzie kochają wpływy, wyniośli ludzie szukają obu, myślący ludzie gardzą obydwoma.

Wiele małych sukcesów nie gwarantuje wielkiego zwycięstwa.

Młodość jest jak motyle: lecą do światła i wpadają w ogień.

Mężczyzna kocha kobietę najczęściej dlatego, że ona kocha jego; Kobieta kocha mężczyznę najczęściej dlatego, że on ją podziwia.

Myśl bez moralności jest bezmyślnością, moralność bez myśli jest fanatyzmem.

Nie należy narzekać, że mądrych ludzi jest mało, ale dziękować Bogu za to, że istnieją.

Znalezienie przyczyny zła jest prawie takie samo, jak znalezienie na nie lekarstwa.

Nie zakładaj biznesu, którego koniec nie jest w twoich rękach.

Nie szanuje się starości samej w sobie, ale przeżytego życia. Jeśli była.

Niemożliwe i wstydliwe jest przejmowanie cudzego sposobu życia, struktury uczuć i porządku relacji. To wszystko powinien mieć każdy porządny człowiek, tak jak każdy przyzwoity człowiek powinien mieć swoją głowę i swoją żonę.

Nie ma nic bardziej wrogiego kulturze niż cywilizacja.

Szczerość wcale nie jest naiwnością, a jedynie złym nawykiem głośnego myślenia.

Według zdrowego rozsądku każdy rozumie tylko swój.

W starszym wieku oczy przesuwają się od czoła do tyłu głowy: zaczynasz patrzeć wstecz i nie widzieć nic przed sobą, to znaczy żyjesz wspomnieniami, a nie nadziejami.

Siejesz troskę, zbierasz inicjatywę.

Nawyki ojców, dobre i złe, zamieniają się w wady dzieci.

Różnica między odważnym a tchórzem polega na tym, że ten pierwszy, świadomy niebezpieczeństwa, nie odczuwa strachu, drugi natomiast odczuwa strach, nie zdając sobie sprawy z niebezpieczeństwa.

Najzabawniejszy śmiech to śmiech z tych, którzy śmieją się z ciebie.

Najcenniejszym darem natury jest umysł wesoły, drwiący i życzliwy.

Najbardziej niepokonaną osobą jest ta, która nie boi się być głupia.

Kłótnie rodzinne są regularną naprawą gnijącej miłości rodzinnej.

Słowo jest wielką bronią życia.

Patrząc na nich, jak wierzą w Boga, chce się wierzyć w diabła.

Sprawiedliwość jest męstwem natur wybranych, prawdomówność jest obowiązkiem każdego przyzwoitego człowieka.

Szczęśliwy jest ten, kto potrafi kochać swoją żonę jak kochankę i nieszczęśliwy jest ten, kto pozwala swojej kochance kochać się jak mąż.

Talent jest iskrą Bożą, którą człowiek zwykle spala się, oświetlając swoim własnym ogniem drogę innym.

Kreatywność to wzniosły wyczyn, a wyczyn ten wymaga poświęceń.

Każdy wiek ma swoje zalety i wady.

Lekarstwo dobrego lekarza nie jest w aptece, ale we własnej głowie.

Umysł ginie od sprzeczności, ale serce się nimi żywi.

Pierwszą zasadą grzeczności jest umiejętność czytania i pisania.

Charakter to władza nad sobą, talent to władza nad innymi.

Dobra kobieta wychodząc za mąż obiecuje szczęście, zła kobieta na niego czeka.

To Niemcy nauczyli nas ekskluzywności. Nasze cele są uniwersalne.

Aby ogrzać Rosję, niektórzy są gotowi ją spalić.

Znalazłeś błąd? Wybierz i kliknij lewym przyciskiem myszy Ctrl+Enter.